Vi lærer å forstå figurative uttrykk. Bedre mindre er bedre

Og Vaska lytter og spiser

Sitat fra fabelen av I. A. Krylov (1769–1844) "Katten og kokken" (1813). Brukes når vi snakker om en mann som er døv for bebreidelser og, til tross for eventuelle formaninger, fortsetter å gjøre jobben sin.

Og dere, venner, uansett hvordan dere setter dere ned,
Dere er ikke flinke til å være musikere

Sitat fra I. A. Krylovs fabel "Kvartett" (1811). Det brukes i forhold til et dårlig fungerende team, der det ikke går bra fordi det ikke er samhold, harmoni, profesjonalitet, kompetanse, en nøyaktig forståelse av hver av sine egne og felles oppgaver.

Og kisten åpnet nettopp

Sitat fra I. A. Krylovs fabel "Casket" (1808). En viss "mekaniker vismann" prøvde å åpne kisten og lette etter en spesiell hemmelighet for slottet hans. Men siden det ikke var noen hemmelighet, fant han den ikke og «lot bak seg kisten».

Og hvordan du åpner den, gjettet ikke,
Og kisten åpnet nettopp.

Denne setningen brukes når man snakker om en virksomhet, et problem i løsningen som det ikke var nødvendig å se etter vanskelig avgjørelse, siden det er en primtall.

Og han, opprørsk, ber om en storm,
Som om det er fred i stormene!

Sitat fra diktet av M. Yu. Lermontov (1814-1841) "Seil" (1841).

Og hvem er dommerne?

Sitat fra komedien av A. S. Griboedov (1795–1829) "Wee from Wit" (1824), ord av Chatsky:

Og hvem er dommerne? - For antikken av år
TIL fritt liv deres fiendskap er uforsonlig,
Dommer henter fra glemte aviser
Ochakov-tiden og erobringen av Krim.

Uttrykket brukes for å understreke forakt for meningene til autoriteter som ikke er bedre enn de de prøver å undervise, klandre, kritisere osv.

Og lykke var så mulig
Så nær!

Sitat fra romanen i vers "Eugene Onegin" av A. S. Pushkin (1799–1837), kap. 8 (1832).

Administrativ glede

Ord fra romanen av F. M. Dostojevskij (1821-1881) "Demoner" (1871). Et ironisk uttrykk som betyr opprykkelse av makt.

Hei Moska! vet hun er sterk
Hva bjeffer på en elefant

Sitat fra I. A. Krylovs fabel "Elephant and Pug" (1808). Det brukes når det kommer til noens meningsløse angrep på en som åpenbart er overlegen sin "motstander" (kritiker, kritiker, overgriper osv.).

Alexander den makedonske helten, men hvorfor bryte stolene?

Et sitat fra N. V. Gogols (1809–1852) komedie The Inspector General (1836), Gorodnichiys ord om læreren: «Han er et lærd hode - dette kan sees, og han tok opp mørket, men forklarer bare med en slik glød at han husker ikke seg selv. Jeg hørte på ham en gang: vel, for nå snakket jeg om assyrerne og babylonerne - fortsatt ingenting, men hvordan jeg kom til Alexander den store, jeg kan ikke fortelle deg hva som skjedde med ham. Jeg trodde det var en brann, ved gud! Han løp fra talerstolen og, at han hadde krefter, til å ta tak i stolen på gulvet. Det er selvfølgelig Alexander den makedonske helten, men hvorfor knekke stolene? Uttrykket brukes når noen går utover målet.

Afanasy Ivanovich og Pulcheria Ivanovna

Heltene i N.V. Gogols historie "Old World Landowners" (1835), eldre ektefeller, snille og naive innbyggere, fører et rolig, avmålt, rolig liv, begrenset av rent økonomiske bekymringer. Navnene deres har blitt kjente navn for mennesker av denne typen.

Herregud! Hva vil prinsesse Marya Aleksevna si?

Et sitat fra A. S. Griboyedovs komedie "Wee from Wit" (1824), ordene til Famusov, som stykket avsluttes med. Brukes for å betegne feig avhengighet av gående, hellig moral.

Ah, onde tunger er verre enn en pistol

Sitat fra A. S. Griboedovs komedie "Wee from Wit" (1824), ord av Molchalin.

B

Ba! kjente fjes

Sitat fra A. S. Griboyedovs komedie "Woe from Wit" (1824), Famusovs ord:

Ba! kjente fjes!
Datter, Sofia Pavlovna! skam!
Skamløs! Hvor! med hvem!
Gi eller ta, hun
Som moren hennes, den døde kona.
Jeg pleide å være med den bedre halvdelen
Litt fra hverandre - et sted med en mann!

Uttrykket brukes til å uttrykke overraskelse over et uventet møte med noen.

Bestemor sa i to

Så de sier at det ikke er kjent om det vil gå i oppfyllelse. Uttrykket er dannet ved avkorting av ordtaket "Bestemor sa i to: enten regn eller snø, enten vil det eller ikke."

Bazarov. Bazarovshchina

Ved navn Bazarov, helten kjent roman I. S. Turgeneva (1818–1883) "Fedre og sønner" (1862). Bazarov er en representant for en del av de russiske raznochinstvo-studentene på 60-tallet. XIX århundre, som på den tiden var glad i vesteuropeisk materialistisk filosofi i sin forenklede, primitive tolkning.

Derfor er "Bazarovism" et samlenavn, som betyr alle ytterpunktene i denne typen verdenssyn, nemlig lidenskap for naturvitenskap, grov materialisme, vektlagt atferdspragmatisme, avvisning av tradisjonell kunst og allment aksepterte atferdsregler.

De modiges galskap er livsvisdommen!
Til de modiges galskap synger vi en sang

Sitat fra The Song of the Falcon (1898) av M. Gorky (1868–1936).

Slå tommelen

Uttrykket brukes i betydningen: å tilbringe tid ledig, å engasjere seg i bagateller, å rote rundt. Baklusha - et stykke tre behandlet for dressing ulike gjenstander(skjeer, kopper osv.). I håndverksproduksjon, slå pengene - flis av klosser fra en tømmerstokk for fremstilling av trehåndverk. Den figurative betydningen forklares med det faktum at produksjonen av baklush ble ansett av folket som en lett oppgave som ikke krevde innsats og dyktighet.

slå med pannen

Ordet "chelo" på gammelrussisk betyr "pannen". I det gamle Rus slo "brynet", det vil si pannen, i gulvet og falt ned for adelen og kongene. Dette ble kalt "buing with great custom" og uttrykte den ytterste grad av respekt. Herfra kom uttrykket "å slå med en panne" i betydningen: å søke myndighetene med en anmodning, å gå i forbønn. I skriftlige forespørsler - "begjæringer" - skrev de: "Og på dette slår din lille tjener Ivashko deg med pannen ..." Selv senere begynte ordene "slå med pannen" ganske enkelt å bety: "hilse".

Vedde

Betydning: å krangle om noe. En pant i Rus ble kalt en pant, i tillegg til en innsats, en tvist om en seier eller selve innsatsen. Å kjempe betydde «å satse, å argumentere».

Salig er den som tror, ​​han er varm i verden!

Sitat fra komedien av A. S. Griboyedov "Ve fra sinnet" (1824), Chatskys ord. Uttrykket brukes til å referere til altfor, urimelig godtroende mennesker eller de som er for lurt av deres iriserende planer og forhåpninger.

Sko en loppe

Uttrykket ble bevinget etter at historien dukket opp av N. S. Leskov (1831–1895) "Lefty" (1881), som ble skapt på grunnlag av en folkevits: "Britene laget en loppe av stål, og Tula-folket vårt skodde den og sendte den tilbake til dem." Det brukes i betydningen: å vise ekstraordinær oppfinnelse i noen virksomhet, dyktighet, fint håndverk.

Petrel

Etter opptredenen på trykk av "The Song of the Petrel" (1901) M. Gorky i litteraturen ble petrel et symbol på den kommende revolusjonære stormen.

Det var en sak i nærheten av Poltava

Dette uttrykket er den første linjen i et dikt av I. E. Molchanov (1809–1881), utgitt på 40–50-tallet av 1800-tallet. og ble en populær sang. Så de snakker spøkefullt eller skrytende om en hendelse.

Du kan være en god person
Og tenk på skjønnheten til negler

Sitat fra romanen i vers "Eugene Onegin" (1831) av A. S. Pushkin. Sitert som et svar på beskyldninger om å være altfor bekymret for utseendet sitt.

I

Du kan ikke gå noe sted i fortidens vogn

Sitat fra M. Gorkys skuespill "At the Bottom" (1902), tekst av Satin. I stedet for «ingensteds», siteres ofte «langt».

Til Moskva, til Moskva, til Moskva!

I skuespillet Three Sisters (1901) av A.P. Chekhov (1860–1904) gjentas denne setningen med lengsel av søstrene, kveles i gjørmen av provinslivet, men uten vilje til å komme seg ut av det. Denne setningen brukes som en karakteristikk av fruktløse drømmer.

I et eller annet rike, ikke i vår stat

Den tradisjonelle begynnelsen på mange russiske folkeeventyr. Brukt i betydningen: et sted, ingen vet hvor.

Det er ingen sannhet ved føttene

Brukes nå som en leken invitasjon til å sette seg ned. Det er flere mulige opprinnelser for denne frasen:

1. i henhold til den første versjonen, er kombinasjonen på grunn av det faktum at i XV-XVIII århundrer. i Rus ble skyldnere hardt straffet, slått med jernstenger på bare bena, og søkte tilbakebetaling av gjelden, det vil si "sannhet", men en slik straff kunne ikke tvinge de som ikke hadde penger til å returnere gjelden;
2. ifølge den andre versjonen oppsto uttrykket på grunn av at grunneieren, etter å ha oppdaget tapet av noe, samlet bøndene og tvang dem til å stå til den skyldige ble navngitt;
3. den tredje versjonen avslører sammenhengen mellom uttrykket og pravez (grusom straff for manglende betaling av gjeld). Hvis skyldneren flyktet fra høyre med flukt, sa de at det ikke var noen sannhet ved føttene, det vil si at det var umulig å slå ut gjelden; med avskaffelsen av regelen har betydningen av ordtaket endret seg.

Du kan ikke feste den til én vogn
Hest og dirrende do

Sitat fra A. S. Pushkins dikt "Poltava" (1829).

Alt skal være vakkert i en person: ansikt, klær, sjel og tanker.

Sitat fra A.P. Tsjekhovs skuespill "Onkel Vanya" (1897); disse ordene uttales av Dr. Astrov. Ofte er bare første halvdel av setningen sitert.

Flott, kraftig, sannferdig og gratis russisk språk

Sitat fra et dikt i prosa av I. S. Turgenev "Russisk språk" (1882).

Hersker over tanker

Et uttrykk fra A. S. Pushkins dikt "Til havet" (1825), der dikteren kalte Napoleon og Byron for "tankenes herskere". I litterær tale den brukes på store menn hvis aktiviteter hadde sterk innflytelse på sinnet til deres samtidige.

Mørkets makt

Uttrykket, som ble en figurativ definisjon av uvitenhet, kulturell tilbakestående, ble bevinget etter at dramaet av L. N. Tolstoy (1828–1910) dukket opp "Mørkets makt, eller kloen ble sittende fast - hele fuglen er avgrunn" (1886) ).

I deg alle, kjære, er du god antrekk

Sitat fra diktet av I. F. Bogdanovich (1743-1803) "Darling" (1778):

I alt du, kjære, er antrekk bra:
På bildet av hvilken dronning er du kledd,
Sitter du som en gjeterinne i nærheten av hytta,
I alt er du et verdensunder.

Denne linjen er bedre kjent takket være A. S. Pushkin, som brukte den som en epigraf til historien hans "The Young Lady-Peasant Woman" fra "Tales of Belkin"-syklusen. Det brukes spøkefullt ironisk som et ferdig kompliment som svar på kvinners forespørsler om å vurdere en ny kjole, frisyre osv.

Over hele Ivanovo

Uttrykket "i alle Ivanovo (rope, rope)" brukes i betydningen: veldig høyt, med all din makt. Ivanovskaya er navnet på torget i Moskva Kreml der Ivan den store klokketårnet står. Det er flere versjoner av opprinnelsen til dette uttrykket:

1. på Ivanovskaya-plassen ble noen ganger kongelige dekreter lest høyt, med høy stemme (over hele Ivanovskaya-plassen). Derav den billedlige betydningen av uttrykket;
2. funksjonærer ble også noen ganger straffet på Ivanovskaya-plassen. De ble nådeløst slått med pisker og batogs, noe som fikk dem til å rope over hele Ivanovskaya-plassen.

bråkmaker

Dette er tittelen på romanen (1940) av L. V. Solovyov (1898–1962) om Khoja Nasreddin, helten av folkevitser blant aserbajdsjanere, tadsjikere, armenere, folk i Nord-Kaukasus, persere og tyrkere. Uttrykket «bråkmaker» har blitt bevinget som en figurativ beskrivelse av mennesker som gjør opprør mot likegyldighet, byråkrati og ulike manifestasjoner av sosial urettferdighet.

Volga renner ut i Det Kaspiske hav.
Hester spiser havre og høy

Sitat fra A.P. Tsjekhovs historie "Lerer i litteratur" (1894). Disse setningene gjentas i et døende delirium av læreren i historie og geografi, Ippolit Ippolitovich, som hele livet uttrykte bare kjente, udiskutable sannheter. Brukt i betydningen: kjente banale utsagn.

I lånte plumer

Uttrykket oppsto fra fabelen om I. A. Krylov "Kråken" (1825). Kråken, som stakk halen med påfuglfjær, gikk en tur, trygg på at hun var søsteren til Pavam og at alle ville se på henne. Men Pavs plukket kråken slik at ikke engang hennes egne fjær ble igjen på henne. Kråken skyndte seg til henne, men de kjente henne ikke igjen. "Kråke i påfuglfjær" - de snakker om en person som tilegner seg andre menneskers verdighet, uten hell prøver å spille en høy, uvanlig rolle for ham og faller derfor inn i en komisk posisjon.

Bli i et rot

Uttrykket brukes i betydningen: å være i en ubehagelig, vanskelig eller ugunstig posisjon på grunn av ens forglemmelse eller uvitenhet. Adverbet "inn i et rot" ble dannet som et resultat av sammenslåingen av elementer i kombinasjonen "til et rot." Prosak er et spinneri, en tauvev, som det ble tvunnet tau på i gamle dager. Det var et komplekst nettverk av tau som strakte seg fra spinnehjulet til sleden, hvor de ble vridd. Leiren lå vanligvis på gaten og okkuperte en betydelig plass. For en spinner å få klær, hår eller skjegg inn i et gap, det vil si inn i en taucamp, ment i beste tilfelle hardt skadde og revne klær, og i verste fall - mister livet.

Vralman

Hovedpersonen i komedien D. I. Fonvizin (1744 / 1745-1792) "Undergrowth" (1782), en uvitende tysker, en tidligere kusk, en av lærerne til grunneierens sønn, underdimensjonerte Mitrofanushka. Etternavnet hans, som består av den russiske "løgneren" og den tyske "Mann" (mann), som fullt ut karakteriserer ham, ble vanlig navn skryt og løgner.

Seriøst og lenge

Uttrykk av V. I. Lenin (1870–1924) fra en rapport på den IX all-russiske sovjetkongressen. Om den nye økonomiske politikken sa V. I. Lenin: "... vi følger denne politikken på alvor og i lang tid, men selvfølgelig, som det allerede er korrekt bemerket, ikke for alltid."

Alt vil passere som røyk fra hvite epletrær

Sitat fra et dikt av S. A. Yesenin (1895–1925) "Jeg angrer ikke, jeg ringer ikke, jeg gråter ikke ..." (1922):

Jeg angrer ikke, ikke ring, ikke gråt,
Alt vil passere som røyk fra hvite epletrær.
Visnende gull omfavnet,
Jeg vil ikke være ung lenger.

Sitert som en trøst, som råd om å ta livet med ro, filosofisk, fordi alt går over – både godt og vondt.

Alt er blandet sammen i Oblonsky-huset

Sitat fra Leo Tolstojs roman Anna Karenina (1875): «Alt ble blandet sammen i Oblonskys hus. Kona fant ut at mannen hennes var i forbindelse med en fransk guvernante som var i huset deres, og kunngjorde til mannen sin at hun ikke kunne bo sammen med ham i samme hus ... Kona forlot ikke rommene sine, mannen hennes var ikke hjemme den tredje dagen. Barna løp over hele huset som om de var borte; den engelske kvinnen kranglet med husholdersken og skrev en lapp til en venn og ba henne finne et nytt sted for henne; kokken forlot gården i går, under middagen; den svarte kokken og kusken ba om en utregning. Sitatet brukes som en figurativ definisjon av forvirring, forvirring.

Alt er bra, vakre markisen

Sitat fra et dikt (1936) av A. I. Bezymensky (1898–1973) «Alt er bra» (fransk folkesang). Markisen, som har vært borte i femten dager, ringer eiendommen hennes på telefonen og spør en av tjenerne: «Vel, hvordan går det med deg?» Han svarer:

Det er greit, vakre markis,
Ting går og livet er enkelt
Ingen trist overraskelse
Bortsett fra en bagatell!

Så... det er tull...
Tom virksomhet...
Hoppa din er død!

Alt er bra, alt er bra.

Kusken til markisens spørsmål: "Hvordan skjedde denne døden?" - svar:

Med en hoppe som:
Tom virksomhet!
Hun brant sammen med stallen!
Men ellers, vakre marsjoninne,
Alt er bra, alt er bra.

Men for resten,
vakker markis,
Alt er bra, alt er bra!

Alt dette ville vært morsomt
Når det var så trist

Sitat fra diktet av M. Yu. Lermontov "A. O. Smirnova "(1840):

Uten deg vil jeg fortelle deg mye
Med deg vil jeg lytte til deg ...
Hva skal jeg gjøre? .. Tale uerfaren
Jeg kan ikke oppta tankene dine...
Alt dette ville vært morsomt
Når ville ikke være så trist.

Den brukes som en kommentar til en ytre tragikomisk, morsom, men i hovedsak svært alvorlig, urovekkende situasjon.

Ta søppel ut av hytta

Det brukes i betydningen: å avsløre problemer, krangler som kun angår en smal krets av mennesker. Uttrykket brukes vanligvis med fornektelse, som en oppfordring om ikke å avsløre detaljene i slike krangel (ingen grunn til å ta skittent sengetøy ut av hytta). Det er knyttet til den eldgamle skikken å ikke ta søppel ut av hytta, men å brenne det (for eksempel i en ovn), siden en ond person angivelig kunne sende trøbbel på eieren av hytta ved å ytre spesielle ord over søppelet .

G

Galopperer gjennom Europa

Dette er tittelen på reiseessayene til poeten A. A. Zharov (1904-1984), som gjenspeiler de flyktige inntrykkene han gjorde fra reisen til Vest-Europa (1928). Tittelen forklares med at Zharov og hans følgesvenner, dikterne I. Utkin og A. Bezymensky, måtte redusere oppholdet i Tsjekkoslovakia og Østerrike kraftig etter anmodning fra politiet.

M. Gorky brukte i sin artikkel "On the Benefits of Literacy" (1928) Zharovs uttrykk "galopp over Europa", men allerede på adressen til noen forfattere av useriøse essays om livet i utlandet, og informerte leserne om feil informasjon. Uttrykket brukes som en definisjon av overflateobservasjoner generelt.

Hamburg-konto

I 1928 En samling litteraturkritiske artikler, notater og essays av V. Shklovsky (1893-1984) ble utgitt under tittelen "Hamburg Account". Betydningen av dette navnet er forklart i en kort programartikkel som åpner samlingen: «Hamburg-kontoen er et ekstremt viktig konsept. Alle brytere, når de bryter, jukser og legger seg på skulderbladene etter ordre fra gründeren. En gang i året samles brytere i en taverna i Hamburg. De slåss bak lukkede dører og gardinvinduer. Lang, stygg og hard. Her er de sanne bryterklassene etablert, for ikke å jukse. Hamburg-beretningen er nødvendig i litteraturen.» Avslutningsvis nevner artikkelen flere kjente samtidige forfattere, som etter forfatterens mening ikke tåler Hamburg-tellingen. Senere anerkjente Shklovsky denne artikkelen som "mobbing" og feil. Men uttrykket "Hamburg-konto" ble samtidig bevinget, først i det litterære miljøet, som en definisjon av evalueringen av ethvert litteratur- eller kunstverk uten rabatter og innrømmelser, og ble deretter mer utbredt og begynte å bli brukt i evaluering av visse sosiale fenomener.

Helten i vår tid

Tittelen på romanen av M. Yu. Lermontov (1840), muligens inspirert av N. M. Karamzins Ridder av vår tid. Allegorisk: en person hvis tanker og gjerninger fullt ut uttrykker modernitetens ånd. Uttrykket brukes i positiv forstand eller ironisk, i henhold til personligheten til personen det gjelder.

Helten er ikke min roman

Chatsky

Men Skalozub? Her er et syn!
For hæren står et fjell,
Og leirens retthet,
Ansikt og stemme - en helt ...

Sofia

Ikke min roman.

Uttrykket brukes i betydningen: ikke etter min smak.

Brenn folks hjerter med verbet

Sitat fra A. S. Pushkins dikt "Prophet" (1828).
Brukt i betydningen: ivrig, lidenskapelig forkynn, undervis.

Øye, fart, angrep

Aforisme av den store russiske sjefen A. V. Suvorov. Med disse ordene, i sin "Vitenskap om seier" (skrevet i 1796, første utgave 1806), definerte han de "tre kampsportene."

Den dumme pingvinen gjemmer forsiktig en feit kropp i steinene.

Sitat fra "The Song of the Petrel" (1901) av M. Gorky.

Råtten liberalisme

Uttrykket til M. E. Saltykov-Shchedrin (1826–1889) fra det satiriske essayet (1875) "Lord Molchaliny" (fra syklusen "In the Environment of Moderation and Accuracy"), som har blitt synonymt med skruppelløshet, forsoning, medhold.

Sult er ikke en tante

Så de sier om en sterk sult, som tvinger deg til å gjøre noe. Disse ordene er en del av et detaljert uttrykk skrevet tilbake på 1600-tallet: sult er ikke en tante; gjerninger.

Ve fra Wit

Tittelen på komedien av A. S. Griboyedov.

D

Var det en gutt?

I en av episodene av M. Gorkys roman «The Life of Klim Samgin» (1927) går gutten Klim på skøyter med andre barn. Boris Varavka og Varya Somova faller ned i et hull. Klim gir Boris enden av gymbeltet, men føler at han blir dratt i vannet, slipper han beltet fra hendene. Barn drukner. Når letingen etter de druknede begynner, blir Klima truffet av «noens alvorlige vantro spørsmål: «Var det en gutt, kanskje det ikke var en gutt?» Den siste setningen ble bevinget, som et billedlig uttrykk for ekstrem tvil om noe som helst.

Ja, bare ting er der fortsatt

Sitat fra fabelen om I. A. Krylov "Svane, gjedde og kreft" (1814). Det brukes i betydningen: saken beveger seg ikke, den står stille, og fruktløse samtaler foregår rundt den.

Fin dame på alle måter

Et uttrykk fra diktet av N.V. Gogol " Døde sjeler"(1842):" Uansett hva du synes om et navn, vil det helt sikkert være i et eller annet hjørne av vår stat - velsignelsen er stor - noen som bærer det, og sikkert vil være sint ... og derfor vil vi kalle damen til hvem gjesten har ankommet, så hvordan hun skaffet seg det på lovlig måte, for som om hun ikke sparte på noe for å bli elskverdig til siste grad, selv om, selvfølgelig, åh, hvilken kvikk smidighet av en kvinnelig karakter snek seg gjennom elskverdigheten ! og selv om hun noen ganger stakk ut i alle hyggelige ord, wow, for en pin ... "

gi eik

Betydde "å dø". Det er to versjoner av opprinnelsen til dette uttrykket:

1. Omsetningen oppsto på russisk jord og er assosiert med verbet zadubet – «å kjøle seg ned, miste følsomhet, bli hard».
2. Uttrykket oppsto i det sørlige Russland. Det kan antas at de døde ble gravlagt under eika.

tjueto ulykker

Så i stykket av A.P. Chekhov "Kirsebærhagen" (1903) kaller de kontoristen Epikhodov, som det oppstår en slags komisk trøbbel med hver dag. Uttrykket brukes på de uheldige, som det stadig oppstår en slags ulykke med.

Noble Nest

Tittelen på romanen av I. S. Turgenev (1859), som har blitt synonymt med en adelig eiendom. Dette uttrykket ble brukt av Turgenev enda tidligere, i historien "Min nabo Radilov" (1847).

Ting fra svunne dager
Tradisjoner i antikken dyp

Et sitat fra A. S. Pushkins dikt "Ruslan og Lyudmila" (1820), som er en nær oversettelse av diktene til et av Ossians dikt, skapt av den engelske forfatteren James MacPherson (1736-1796) og tilskrevet denne legendariske eldgamle keltiske barden. Allegorisk om gamle og upålitelige hendelser som få husker.

I posen

Når de sier "det er i sekken", betyr det: alt er i orden, alt ble vellykket. Opprinnelsen til dette uttrykket forklares noen ganger av det faktum at under Ivan den grusomme tid ble noen rettssaker avgjort ved loddtrekning, og loddet ble trukket fra dommerens hatt. Det er en annen forklaring på opprinnelsen til uttrykket. Noen forskere hevder at funksjonærer og funksjonærer (det var de som behandlet alle slags rettssaker), løste rettssaker, brukte hattene sine for å motta bestikkelser, og hvis størrelsen på bestikkelsen passet kontoristen, så "var det i hatten" ."

Arbeidet med å hjelpe de druknende er arbeidet til de druknende selv

I den satiriske romanen av I. Ilf (1897-1937) og E. Petrov (1902-1942) "De tolv stolene" (1927), en plakat med et så absurd slagord, satt opp i klubben på kvelden for vannredningen Samfunnet, er nevnt. Dette slagordet begynte å bli brukt, noen ganger i en litt modifisert versjon, som en leken aforisme om selvhjelp.

Årsak tid og morsom time

I 1656, på ordre fra tsar Alexei Mikhailovich (1629–1676), ble "Bok kalt konstabelen: en ny kode og ordning av rangen til falkonererens vei" samlet, det vil si en samling regler for falkejakt, en favoritt tidsfordriv på den tiden. På slutten av forordet laget Alexei Mikhailovich et håndskrevet etterskrift: «Et boktillegg eller hans eget; denne lignelsen om sjelen og kroppen; ikke glem sannhet og dømmekraft og barmhjertig kjærlighet og militærsystemet: det er tid til forretninger og en time for moro. Ordene i etterskriftet har blitt et uttrykk som ofte ikke tolkes helt riktig, noe som betyr at ordet "tid" er den største delen, og ordet "time" er den mindre delen, som et resultat av at selve uttrykket endres: "Tid er business, men time er moro." Men kongen tenkte ikke engang på å gi bare en time av en hel tid for moro skyld. Disse ordene uttrykker ideen om at alt har sin tid - både forretninger og moro.

Demyanovs øre

Uttrykket brukes i betydningen: tvunget overdreven godbiter mot den behandledes ønske; noe som er sterkt foreslått. Det oppsto fra fabelen om I. A. Krylov "Demyans øre" (1813). Nabo Demyan gledet naboen Foks øre så mye at han,

Uansett hvor mye han elsket øret, men fra en slik ulykke,
Gripet i en armfull
Sash og hatt
Skynd deg hjem uten minne -
Og fra den tiden av, ikke en fot til Demyan.

Derzhimorda

Karakteren til N. V. Gogols komedie "Generalinspektøren" (1836), en frekk politimann som ifølge Gorodnichiy "setter lykter under alles øyne for orden, både de høyre og de skyldige." Etternavnet hans kom inn i den litterære talen i betydningen: frekk, blindt å oppfylle ordre ovenfra, ordenens vokter.

Ta igjen og forbikjør

Uttrykket oppsto fra artikkelen av V. I. Lenin "Den forestående katastrofen og hvordan man skal håndtere den" (1917). I denne artikkelen skrev V. I. Lenin: «Revolusjonen gjorde det som i løpet av noen måneder Russland, på sin egen måte, politisk stille opp med de avanserte landene. Men dette er ikke nok. Krig er ubønnhørlig, den reiser spørsmålet med nådeløs skarphet: enten dø eller ta igjen de avanserte landene og innhente dem også. økonomisk". Det samme slagordet er "ta igjen og overta Amerika!" ble gjeninnført på 1960-tallet. Førstesekretær for sentralkomiteen til CPSU N. S. Khrusjtsjov (1894-1971). Sitert som en oppfordring til å vinne en konkurranse (vanligvis økonomisk) med noen. Det brukes både bokstavelig og ironisk.

Dr. Aibolit

Eventyrets helt av K. I. Chukovsky (1882–1969) "Aibolit" (1929). Navnet på den "gode legen" Aibolit begynte å bli brukt (først av barn) som et lekent kjærlig navn på en lege.

Domostroy

Domostroy er et monument over russisk litteratur fra 1500-tallet, som er et sett med hverdagslige regler og moral. Disse reglene, nedfelt i mer enn seksti kapitler, var basert på et veletablert verdensbilde som hadde utviklet seg under påvirkning av kirken. "Domostroy" lærer "hvordan å tro", "hvordan ære kongen", "hvordan leve med koner og med barn og med husstandsmedlemmer", normaliserer hjemmeliv og husholdning. Idealet for enhver husholdning, ifølge Domostroy, er hamstring, som skal bidra til å skaffe seg rikdom, noe som bare er oppnåelig hvis familiens overhode har autokrati. Mannen er ifølge «Domostroy» familiens overhode, konens herre, og «Domostroy» angir i detalj i hvilke tilfeller han skal slå sin kone osv. Derfor betyr ordet «domostroy»: en konservativ livsstil familie liv, moral, bekrefter slaveposisjonen til kvinner.

Riv som Sidorovs geit

Det brukes i betydningen: å piske, å slå noen sterkt, grusomt og hensynsløst. Navnet Sidor blant folket ble ofte assosiert med ideen om en ond eller gretten person, og geiten er ifølge populær tro et dyr med en skadelig karakter.

Kjæreste

Heltinnen i historien med samme navn av A.P. Chekhov (1899), en genial kvinne som endrer sine interesser og synspunkter etter hvert som elskerne forandrer seg, gjennom hvis øyne hun ser på livet. Bildet av Tsjekhovs "kjære" er også preget av mennesker som endrer tro og syn avhengig av hvem som er i gitt tid har en effekt på dem.

Pust røkelse

Så sier de om en tynn, svak, sykt utseende person som ikke har lenge igjen å leve. Uttrykket er basert på religiøse symboler ordet "røkelse". I kirken brennes røkelse (de rister karet som røykerøkelsen er plassert i). Denne ritualen utføres, spesielt før de døde eller døende.

E

Det er liv i den gamle hunden ennå

Sitat fra N.V. Gogols historie "Taras Bulba" (1842). Allegorisk om evnen til å utrette mye mer; om god helse, velvære eller det store potensialet til en person som er i stand til mange viktige ting, selv om de rundt ham ikke lenger forventer dette av ham.

Det er noe å fortvile

Sitat fra A. S. Griboyedovs komedie "Wee from Wit" (1824). Chatsky, som avbryter Repetilovs løgner, forteller ham:

Lytt, lyv, men kjenn målet;
Det er noe å fortvile.

Det er henrykkelse i kamp
Og den mørke avgrunnen på kanten

Sitat fra den dramatiske scenen til A. S. Pushkin "Feast under the Plague" (1832), sangen til festens formann. Brukes som en formel for å rettferdiggjøre overdrevent risikofylt oppførsel.

OG

Alive Smoking Room

Et uttrykk fra en folkevise barnesang fremført når man spiller «Røykerommet». Spillerne sitter i en sirkel og passerer hverandre en brennende splint med refrenget: «Røykerommet er i live, levende, bena er tynne, sjelen er kort.» Den i hvis hender splinten går ut forlater sirkelen. Det er her uttrykket "Kurilka lever" kom fra, brukt som et lekent utrop når det refereres til pågående aktiviteter til ubetydelige mennesker, samt kontinuerlig drift noen i vanskelige omstendigheter.

levende vann

I russiske folkeeventyr - magisk vann som gjenoppliver de døde, og gir heroisk styrke.

Lev og la andre leve

Den første linjen i diktet av G. R. Derzhavin (1743–1816) "Om keiserinne Gremislavas fødsel" (1798):

Lev og la andre leve
Men ikke på bekostning av den andre;
Vær alltid fornøyd med din
Ikke rør noen andres
Her er regelen, stien er rett
Til glede for alle og enhver.

Derzhavin er forfatteren av denne poetiske formelen, men ikke selve ideen som er innebygd i den, som lenge har eksistert som et ordtak i forskjellige språk. I Russland var dens franske versjon også viden kjent - "Vivons et laissons vivre les autres". Forfatteren av denne ideen er ukjent. Men i alle fall ble den russiske oversettelsen en aforisme takket være G. R. Derzhavin.

Av Tsarina Gremislava mener poeten den russiske keiserinne Katarina den store. Ifølge legenden var uttrykket "lev og la andre leve" hennes favorittordtak.

Allegorisk: en oppfordring om å være oppmerksom på andre menneskers interesser, å søke et kompromiss med dem, en viss formel for sameksistens som passer alle.

Levende døde

Uttrykket ble utbredt etter opptredenen av dramaet "The Living Corpse" (1911) av L. N. Tolstoy, hvis helt, Fedya Protasov, som utgir seg for selvmord, gjemmer seg for sin kone og folk i hans krets og lever blant samfunnets drikk, mens han er i hans egne øyne et "levende lik" . Nå brukes uttrykket "levende lik" i betydningen: en person som har falt, moralsk ødelagt, og også generelt alt som er blitt dødt, har overlevd seg selv.

3

Utenfor rekkevidde

Uttrykket tilhører admiral F. V. Dubasov (1845–1912), kjent for den brutale undertrykkelsen av det væpnede opprøret i Moskva. I sin "seierrike" rapport til Nicholas II datert 22. desember 1905, skrev Dubasov: "Der trakk seg tilbake, forsøkte opprørerne på den ene siden og klarte raskt å fjerne de valgte lederne utenfor rekkevidde, på den andre dro de i operasjonsteater, selv om de er spredt, men de mest uforsonlige og forbitrede krigere ... Jeg kan ikke gjenkjenne den opprørske bevegelsen som fullstendig undertrykt.

For fjerne land.
Far Far Away [Trettiende] Kingdom

Et uttrykk som ofte finnes i russiske folkeeventyr i betydningen: langt, i ukjent avstand.

Glem og sovn!

Sitat fra diktet av M. Yu. Lermontov "Jeg går ut alene på veien":

Jeg forventer ingenting av livet
Og jeg synes ikke synd på fortiden i det hele tatt;
Jeg leter etter frihet og fred!
Jeg vil gjerne glemme og sovne!

shabby utseende

Dette uttrykket dukket opp under Peter I (1672-1725). Zatrapeznikov er etternavnet til en kjøpmann hvis fabrikk produserte veldig grovt stoff av lav kvalitet. Siden den gang har de snakket om en slurvetekledd person.

Smart språk. Zaum

Begreper laget av poeten og futurismens teoretiker A. E. Kruchenykh. I «Declaration of the word as such» (1913) er essensen av «transrasjon» definert som følger: «Tanke og tale holder ikke tritt med opplevelsen av inspirasjon, derfor er kunstneren fri til å uttrykke seg ikke bare i et generelt språk ... men også i et personlig ... uten en spesifikk mening ... transrasjonelt. På grunnlag av denne langsøkte falske teorien skapte futuristiske poeter ord blottet for enhver subjektsemantisk betydning, skrev for eksempel slike vers: "Serzha melepet hyllet ok rizum melev alik." Derfor begynte begrepene "abstruse", "abstruse språk" å bli brukt i betydningen: et språk som er uforståelig for de brede massene, generelt, er tull.

Hei, unge, ukjente stamme!

Sitat fra A. S. Pushkins dikt "Jeg besøkte igjen / Det hjørnet av jorden ..." (1835):

hei stamme.
Ung, ukjent! ikke meg
Jeg vil se din mektige sene alder,
Når du vokser fra vennene mine
Og du skal dekke deres gamle hode
Fra øynene til en forbipasserende...

Den brukes som en lekent høytidelig hilsen rettet til unge mennesker, unge kolleger.

grønne druer

Uttrykket kom i stor sirkulasjon etter at fabelen dukket opp av I. A. Krylov "The Fox and the Grapes" (1808). Reven, som ikke kan nå de høythengende drueklasene, sier:

Ser ut som han er god
Ja, grønn - det er ingen modne bær,
Du får taket på det med en gang.

Det brukes for å betegne en innbilt forakt for det som er umulig å oppnå.

Hot spot

Et uttrykk fra den ortodokse bønnen for de døde ("... in a place of greenery, in a place of rest ..."). Så i tekstene i kirken kalles slavisk språk paradis. Den figurative betydningen av dette uttrykket er "et morsomt sted" eller "et tilfredsstillende sted" (et slikt sted i det gamle Russland kan være en taverna). Over tid fikk dette uttrykket en negativ konnotasjon - et sted hvor de hengir seg til fest, utskeielser.

OG

Og fedrelandets røyk er søt og behagelig for oss

Sitat fra A. S. Griboyedovs komedie "Wee from Wit" (1824), ord fra Chatsky, som kom tilbake fra en tur. Han minner om gamle muskovitter med sarkasme, og sier:

Jeg er bestemt til å se dem igjen!
Du vil bli lei av å leve med dem, og i hvem kan du ikke finne flekker?
Når du vandrer, kommer du hjem,
Og fedrelandets røyk er søt og behagelig for oss.

Griboedovs siste setning er ikke et helt nøyaktig sitat fra G. R. Derzhavins dikt "Harp" (1798):

Vi har gode nyheter om vår side:
Fedreland og røyk er søtt og hyggelig for oss.

Derzhavins setning kom selvfølgelig i stor sirkulasjon, som et sitat fra Griboyedovs komedie. Allegorisk om kjærlighet, tilknytning til fedrelandet, når selv de minste tegn på ens eget, innfødte forårsaker glede, ømhet.

Og lev i en hast og føl i en hast

Sitat fra et dikt av P. A. Vyazemsky (1792–1878) "Den første snøen" (1822). Tatt av A. S. Pushkin som en epigraf til det første kapittelet av "Eugene Onegin". Allegorisk: 1. Om en person som, selv om den har det travelt, ikke kan bringe noe til slutten. 2. Om den som søker å ta så mye som mulig fra livet, å nyte alt, uten å tenke særlig på prisen som må betales for det.

Og kjedelig, og trist, og det er ingen som gir en hånd

Sitat fra M. Yu. Lermontovs dikt "Både kjedelig og trist" (1840):

Og kjedelig, og trist, og det er ingen som gir en hånd
I et øyeblikk av hjertesorg...
Skulle ønske! Hva er nytten med å ville forgjeves og for alltid?
Og årene går - alle de beste årene ...

Allegorisk om ensomhet, fraværet av kjære.

Og kjempe igjen!
Hvil bare i drømmene våre

Sitat fra diktet av A. A. Blok (1880-1921) "På Kulikovo-feltet" (1909). Allegorisk om viljen til å kjempe videre for å nå målet.

Og den som går gjennom livet med en sang,
Han forsvinner aldri noe sted

Kor av den populære marsjen fra filmen "Merry Fellows" (1934), tekst av V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949), musikk av I. O. Dunayevsky (1900–1955).

Ivan Ivanovich og Ivan Nikiforov

Karakterer av "Fortellingen om hvordan Ivan Ivanovich kranglet med Ivan Nikiforovich" (1834) av N. V. Gogol. Navnene på disse to innbyggerne i Mirgorod har blitt vanlige substantiver for mennesker som konstant krangler med hverandre, et synonym for krangling og sladder.

Ivan Nepomniachtchi

I i tsar-Russland skjulte de fangede flyktningfangene sin fortid, skjulte sitt virkelige navn og etternavn, kalte seg Ivans og sa at de ikke husket forholdet deres; i politiet ble de registrert som "ikke husker slektskap", derav deres kallenavn "Ivan Nepomniachtchi" kom fra.

Jeg skal til deg

Prins Svyatoslav, som startet krigen, kunngjorde til fienden på forhånd: "Jeg vil gå til deg." N. M. Karamzin (1766–1826), som overfører en kronikklegende, siterer uttrykket til Svyatoslav i formen: "Jeg kommer til deg!" Bevinget setning mottatt i redaksjonen: "Jeg skal til deg." Brukt i betydningen: Jeg har tenkt å gå inn i en konfrontasjon, tvist, debatt osv.

En gnist vil antenne en flamme

Et sitat fra et dikt av decembrist-poeten A. I. Odoevsky (1802–1839), skrevet i Sibir som svar på en poetisk melding av A. S. Pushkin (1826), adressert til decembristene som ble eksilert til hardt arbeid ("I dypet av sibirsk malm / Ha stolt tålmodighet ...").

Allegorisk om tro på suksess, seieren til ens virksomhet, til tross for dens vanskelige begynnelse.

For kjærligheten til kunst

Et uttrykk fra vaudevillen av D. T. Lensky (1805–1860) «Lev Gurych Sinichkin» (1839). En av vaudeville-karakterene, grev Zefirov, drar med seg vakre skuespillerinner og spiller en beskytter av den lokale troppen. Hans favorittuttrykk, som han gjentar hvert minutt: "For kjærligheten til kunst."

Det brukes i betydningen: av kjærlighet til selve saken, yrke, uten noen egoistiske mål.

Fra vakker avstand

Et uttrykk fra N. V. Gogols dikt "Døde sjeler" (1842): "Rus! Rus! I see you from my wonderful, beautiful far away, I see you» (nesten hele 1. bind av «Dead Souls» ble skrevet av Gogol i utlandet). Det er sitert som en lekent ironisk betegnelse på et sted hvor en person er fri fra vanlige bekymringer, vanskeligheter, problemer.

En hytte på kyllinglår

I russiske folkeeventyr bor Baba Yaga i en slik hytte. Dette figurative navnet kommer fra de tretømmerhyttene, som i gamle dager, for å beskytte dem mot forfall, ble plassert på stubber med hakkede røtter.

Zest

Uttrykket oppsto av et folkeordtak: «Kvass er ikke dyrt, sansen i kvass er dyrt». Det ble bevinget etter dukket opp dramaet av L. N. Tolstoy "The Living Corpse" (1912). Helten i dramaet Protasov, som snakker om familielivet sitt, sier: "Min kone ideell kvinne var... Men hva kan jeg si? Det var ingen rosin - du vet, er det en rosin i kvass? - Det var ikke noe spill i livet vårt. Og jeg måtte glemme. Og du vil ikke glemme uten et spill ... "Det brukes i betydningen: noe som gir en spesiell smak, attraktivitet til noe (en rett, en historie, en person, etc.).

TIL

Kazan foreldreløs

Dette er navnet på en person som later til å være ulykkelig, fornærmet, hjelpeløs for å vekke sympati hos medfølende mennesker. Dette uttrykket i Ivan the Terribles tid (1530–1584) på spøk kalte de tatarprinsene som etter erobringen av Kazan konverterte til kristendommen og søkte æresbevisninger ved det kongelige hoff. I begjæringene sine omtalte de ofte seg selv som foreldreløse. Et annet alternativ er også mulig: etter erobringen av Kazan dukket det opp mange tiggere som utga seg for å være ofre for krigen og sa at foreldrene deres døde under beleiringen av Kazan.

Som et ekorn i et hjul

Et uttrykk fra fabelen til I. A. Krylov "Ekorn" (1833):

Se på en annen forretningsmann:
Opptatt, hastende rundt, alle undrer seg over ham:
Det ser ut til å være revet fra huden,
Ja, men alt går ikke fremover,
Som et ekorn i et hjul.

Uttrykket brukes i betydningen: å hele tiden mase, å plage uten synlige resultater.

Uansett hva som skjer

Ordene til læreren Belikov fra historien om A.P. Chekhov "Mannen i saken" (1898). Sitert som en definisjon av feighet, alarmisme.

Hvordan kom du til dette livet?

Sitat fra et dikt N. A. Nekrasova (1821–1878) "Dårlig og elegant" (1861):

La oss ringe henne og spørre henne:
"Hvordan kom du til et slikt liv? .."

Det brukes til å uttrykke forvirring, beklagelse over problemene som har rammet en person.

Som under hvert blad
Både bordet og huset var klare

Sitat fra fabelen "Dragonfly and Ant" (1808) av I. A. Krylov. Uttrykket er gitt for å karakterisere lett, lett oppnådd materiell sikkerhet.

Som vann fra en andes rygg

På grunn av den fete smøringen av fjærdrakten, ruller vann lett av gåsen. Denne observasjonen førte til utseendet til dette uttrykket. Det brukes til å referere til en person som er likegyldig til alt, ingenting i det hele tatt.

Så vakre, så friske rosene var...

Denne linjen er fra et dikt av I. P. Myatlev (1796-1844) "Roser". Den brukes når du dessverre husker noe gledelig, lyst, men for lengst borte.

Kapital å skaffe og uskyld å beholde

Et uttrykk popularisert av M.E. Saltykov-Shchedrin ("Letters to Aunty" (1882), "Little Things in Life" (1887), "Mon Repos Shelter" (1879), etc.). Det brukes i betydningen: å tilfredsstille ens egoistiske interesser, mens man prøver å opprettholde omdømmet til en ulegesoldat, en altruist.

Karamazovshchina

Et ord som ble mye brukt etter utgivelsen av F. M. Dostojevskijs roman Brødrene Karamazov (1879–1880). Dette ordet betegner en ekstrem grad av moralsk uansvarlighet og kynisme ("alt er tillatt"), som er essensen av verdensbildet og moralen til hovedpersonene.

Karataev.
Karataevshchina

Platon Karataev er en av heltene i Leo Tolstojs roman "Krig og fred" (1865–1869). Hans ydmykhet og milde holdning til enhver manifestasjon av ondskap ("ikke-motstand mot ondskap") uttrykker, ifølge Tolstoj, essensen av den russiske bondestanden, ekte folkevisdom.

Kisey ung dame [jente]

Tilsynelatende, for første gang i litterær tale, kom dette uttrykket fra romanen av N. G. Pomyalovsky (1835–1863) "Småborgerlig lykke" (1861). Brukt i betydningen: søt, bortskjemt jente, med et begrenset syn.

kile kile spark ut

Betyr "å bli kvitt noe (dårlig, tungt), oppføre seg som om det ikke eksisterer, eller ty til nøyaktig hva som forårsaket det." Uttrykket forbindes med vedhogst, hvor tømmerstokker kløyves ved å slå en kile inn i en slisse laget med en øks. Hvis kilen setter seg fast i veden uten å kløyve den, kan den slås ut (og samtidig kløyve stokken) bare med en andre, tykkere kile.

Kolomna verst

Såkalte lange og tynne mennesker. På 1600-tallet, etter ordre fra tsar Alexei Mikhailovich, på "søyle"-veien (det vil si veien med milepæler) mellom Moskva og den kongelige sommerresidensen i landsbyen Kolomenskoye, ble avstandsmålinger målt på nytt og "versts" ble installert - spesielt høye milepæler, hvorfra og dette uttrykket gikk.

som bor godt i russ

Tittelen på diktet av N. A. Nekrasov, det første kapittelet ble publisert i 1866. Syv bønder, som krangler om

Som har det gøy
Fritt i Russland, -

de bestemmer seg for ikke å reise hjem før de finner svar på dette spørsmålet, og de går rundt til Rus på jakt etter noen «som vil leve godt i Rus». Sitert som en lekende ironisk kommentar til all slags sosiologisk forskning, meningsmålinger, deres resultater osv.

Kondrasjka fikk nok

Så de sier i tilfelle noen plutselig døde, døde (om en apopleksi, lammelse). Det er flere versjoner av opprinnelsen til omsetningen:

1. fraseologismen går tilbake til navnet til Kondraty Bulavin, lederen av det folkelige opprøret på Don i 1707;
2. Kondrashka er et eufemistisk navn for død, alvorlig sykdom, lammelse, karakteristisk for populær overtro.

Ender i vannet

Uttrykket er assosiert med navnet til Ivan the Terrible. Undertrykkelsen av befolkningen under denne kongen tok noen ganger et slikt omfang at til og med Ivan selv ble flau. I slike tilfeller, for å skjule den sanne omfanget av henrettelsene, ble mennesker som døde av tortur i hemmelighet kastet i elven. Å skjule endene i vannet betyr å dekke over sporene etter forbrytelsen.

Hesten rullet ikke

Det brukes i betydningen: ingenting er gjort ennå, før starten på saken fortsatt er langt unna. Opprinnelsen til omsetningen er knyttet til vanen til hester å velte seg før de får lov til å ta på seg halsbånd eller sal, noe som forsinket arbeidet.

eske

Karakteren til N. V. Gogols dikt "Døde sjeler" (1842): "... en av de mødrene, små grunneiere som gråter for avlingssvikt, tap ... og i mellomtiden tjener de litt penger i fargerike poser plassert i skuffer med kommoder. Alle myntene er tatt i en pose, femti dollar i en annen, kvart inn i den tredje, selv om det virker som om det ikke er noe i kommoden bortsett fra lin, og nattbluser, og bomullshanks, og en åpen frakk, som da blir til en kjole, hvis den gamle på en eller annen måte vil brenne ut under baking av feriekaker med alle slags spinnere, eller den vil bli utslitt av seg selv. Men kjolen vil ikke brenne og vil ikke bli utslitt av seg selv; kjerringa er sparsommelig, og frakken er bestemt til å ligge opprevet i lang tid, for så å gå til niesen til storesøsteren sammen med alt annet søppel ifølge det åndelige testamente. Navnet til Korobochka har blitt synonymt med en person som lever i småinteresser, en liten skopid.

Blod med melk

Så de sier om en rødmosset, sunn person. Et uttrykk fra russisk folklore, der folkelige ideer om fargens skjønnhet kombineres: rødt som blod og hvitt som melk. I Rus har et hvitt ansikt og en rødme på kinnene lenge vært ansett som et tegn på skjønnhet, noe som var bevis på god helse.

Gjøken roser hanen
For han roser gjøken

Sitat fra I. A. Krylovs fabel "Gjøken og hanen" (1841):

Hvorfor, uten frykt for synd,
Roser gjøken hanen?
For han roser gjøken.

L

Uvanlig letthet i tankene

Ordene til den skrøte Khlestakov i N. V. Gogols komedie The Inspector General (1836): «Men det er mange av mine verk: The Marriage of Figaro, Robert the Devil, Norma. Jeg husker ikke engang navnene; Og helt tilfeldig: Jeg ville ikke skrive, men teaterledelsen sier: «Vær så snill, bror, skriv noe.» Jeg tenker for meg selv: "Kanskje, hvis du vil, bror!" Og så på en kveld, ser det ut til, han skrev alt, han overrasket alle. Jeg har en ekstraordinær letthet i tankene mine.

Klatre på smellen

Det betyr: i raseri og blindhet, gå i strid med sunn fornuft til åpenbar død, "løpe inn i" problemer. "Rozhnoy" på det gamle russiske språket (og nå på lokale dialekter) ble kalt en spiss stake. Når de jakter på en bjørn, setter våghalsene, som går på den, en skarp stake foran dem. Fikk problemer, bjørnen døde. Av samme opprinnelse og uttrykket "skyve mot prikkene" eller omvendt "du kan ikke tråkke mot prikkene." Derav "ingen huler" i betydningen: det er ingenting.

Ekstra folk.
Ekstra person

Fra "Diary of a Overfluous Man" (1850) av I. S. Turgenev. Bildet av den "overflødige personen" var veldig populært på russisk litteratur XIX V. som en type adelsmann som under dagens sosiopolitiske forhold ikke finner plass i livet, ikke kan oppfylle seg selv og lider av dette, svekkes av inaktivitet. Selve tolkningen av den "overflødige person" - nemlig som en helt bestemt sosial type - tjente for mange forfattere i disse årene som en form for indirekte, ikke-politisk protest mot livsforholdene som hadde utviklet seg i Russland.

Vanligvis brukes uttrykket i forhold til mennesker som ligner litt på disse heltene i russisk klassisk litteratur.

Lysstråle i det mørke riket

Tittelen på en artikkel (1860) av N. A. Dobrolyubov (1836–1861) dedikert til A. N. Ostrovskys (1823–1886) drama The Thunderstorm. Dobrolyubov betrakter selvmordet til dramaets heltinne, Katerina, som en protest mot vilkårligheten og tyranniet til "det mørke riket". Denne protesten er passiv, men vitner om det faktum at de undertrykte massene allerede er i ferd med å våkne til bevisstheten om sine naturlige rettigheter, at tiden for slavisk lydighet er over. Derfor kalte Dobrolyubov Katerina "en lysstråle i et mørkt rike." Allegorisk: et gledelig, lyst fenomen (en snill, hyggelig person) i en vanskelig, deprimerende situasjon.

Bedre mindre er bedre

Tittelen på artikkelen (1923) av V. I. Lenin. Uttrykket er et symbol på prioriteringen av kvalitet fremfor kvantitet.

Kjærlighet for alle aldre

Sitat fra diktet "Eugene Onegin" (1831) av A. S. Pushkin. Den brukes som en lekende ironisk kommentar om de glødende, ungdommelige følelsene til en eldre person.

Kannibal Ellosjka

«William Shakespeares ordbok er estimert av forskere til å være på 12 000 ord. Ordforrådet til en neger fra den kannibalistiske stammen "Mumbo Yumbo" er på 300 ord.

Ellochka Shchukina klarte enkelt og fritt tretti.

Slik begynner kapittel XXII, del II, "Kannibal Ellochka" i romanen "De tolv stolene" (1928) av Ilya Ilf og Evgeny Petrov.

I leksikonet til den småborgerlige Ellochka tjener slike ord som "berømt", "dysterhet", "skrekk", "gutten", "taxo", etc., til å uttrykke alle hennes elendige følelser og tanker. Navnet hennes har blitt et kjent navn for folk som fyller sin magre tale med fiktive slagord og vulgarismer.

Lett å skjerpe

Uttrykket "å skjerpe lyas" betyr "å snakke tull, å delta i useriøs, meningsløs samtale." Uttrykket kommer fra et enkelt gammelt arbeid - fremstilling av balustre: meislede stolper til rekkverk. Lasy - antagelig det samme som balustere, balustere. En baluster var en dreier som laget balustere (in billedlig talt- en joker, en joker, en joker). Balusterhåndverket ble ansett som morsomt og enkelt, det krevde ikke spesiell konsentrasjon og ga mesteren muligheten til å synge, spøke, chatte med andre.

M

Manilov. Manilovshchina

Manilov er en av heltene i N.V. Gogols dikt "Døde sjeler" (1842), en grunneier, sukkersøt i omgangen med sin familie og gjester, en sentimental, fruktløs drømmer.

Utjeneste

Uttrykket oppsto fra fabelen om I. A. Krylov "Eremitten og bjørnen" (1808). Det brukes i betydningen: en udugelig, vanskelig tjeneste som bringer skade, problemer i stedet for hjelp.

Døde sjeler

Tittelen på et dikt av N. V. Gogol, hvis hovedperson Chichikov, med et spekulativt formål, kjøper "døde sjeler" fra grunneierne, som ifølge dokumenter ble oppført i live før neste folketelling. Uttrykket har blitt bevinget i betydningen: mennesker som er fiktivt oppført et sted, så vel som mennesker som er "døde i ånden".

Småborgerlig lykke

Tittelen på historien (1861) av N. G. Pomyalovsky. Brukt i betydningen: livet uten høye mål, ambisjoner, fylt med smålige, hverdagslige bekymringer, oppfinnsomhet, etc.

En million plager

Ordene til Chatsky i komedien av A. S. Griboyedov "Wee from Wit" (1824):

Ja, ingen urin: en million plager
Bryster fra en vennlig last,
Føtter fra stokking, ører fra utrop,
Og mer enn et hode fra alle slags bagateller.

Uttrykket ble populært takket være den kjente artikkelen "A Million of Torments" (1872) av forfatteren Ivan Goncharov (1812–1891), som omtenkte i det Griboedovs uttrykk i sin tids ånd - åndelig, moralsk pine.

Det brukes på spøk og ironisk: i forhold til alle slags nervøse, lange, forskjellige problemer, så vel som tunge tanker, tvil om viktige saker.

Send oss ​​hinsides alle sorger
Og Herrens vrede og Herrens kjærlighet

Sitat fra A. S. Griboedovs komedie "Wee from Wit", ordene til hushjelpen Lisa. Allegorisk: det er bedre å holde seg borte fra den spesielle oppmerksomheten til folk som du er avhengig av, fordi fra deres kjærlighet til deres hat er ett skritt.

Mitrofan

Hovedpersonen i komedien "Undergrowth" (1782) av D. I. Fonvizin er en dum grunneiers sønn, en bortskjemt underskog, en lat person, ute av stand til å lære. Navnet hans har blitt et kjent navn for mennesker av denne typen.

Jeg liker ikke gaven din
Veien er din kjærlighet

Et uttrykk fra den russiske folkesangen "On the pavement street":

Ah, min kjære er god,
Chernobrov, sjel, kjekk,
Brakte meg en gave
Kjære gave,
Gullring fra hånden.
Jeg bryr meg ikke om gaven din
Veien er din kjærlighet.
Jeg vil ikke ha en ring
Jeg vil elske vennen min.

Betydningen av uttrykket: det er ikke prisen og sofistikeringen av gaven som betyr noe, men følelsene den er ment å uttrykke.

Universitetene mine

Tittelen på en selvbiografisk historie (1923) av M. Gorky; Han kaller universitetene livets skole han gikk gjennom.

Uttrykket brukes ofte med erstatning av ordet "min" med et annet passende for anledningen.

Til de unge overalt på vi er kjære

Sitat fra «Songs about the Motherland» i filmen «Circus» (1936), tekst av V.I. Lebedev-Kumach, musikk av I.O. Dunaevsky. Det brukes både bokstavelig og ironisk, avhengig av situasjonen.

Melkeelver og kisselbanker

Et uttrykk fra et russisk folkeeventyr. Det brukes som en figurativ definisjon av et bekymringsløst, fritt liv.

Molchalin. Stillhet

Molchalin er hovedpersonen i A. S. Griboyedovs komedie «Woe from Wit» (1824), en type karrieremann, obseriøs og beskjeden foran sine overordnede; han definerer sine dyder med to ord: «moderasjon og nøyaktighet». Hans navn og ordet "stillhet" som oppsto fra ham ble synonymt med karriere, underdanighet.

Moskva ... hvor mye i denne lyden
Sammenslått for det russiske hjertet!
Hvor mye gjenklang i det!

Sitat fra romanen i vers "Eugene Onegin" (1831) av A. S. Pushkin. Uttrykker beundring for hovedstaden i Russland, de historiske, nasjonale trekkene i Moskva, dens utseende.

Vi har alle lært litt
Noe og på en eller annen måte

Sitat fra romanen i vers "Eugene Onegin" (1831) av A. S. Pushkin. Det brukes når det kommer til amatørisme, grunn, overfladisk kunnskap på alle områder.

Vi kan ikke vente på tjenester fra naturen, det er vår oppgave å ta dem fra henne

Uttrykket tilhører den sovjetiske biolog-genetiske oppdretteren I. V. Michurin (1855–1935), i praksis i stor skala, som viste evnen til å forandre seg arvelige former organismer, tilpasse dem til menneskelige behov. Det siteres ironisk om de absurde, objektivt skadelige for menneskehetens interesser planer om å "erobre" naturen. Uttrykket er et symbol på forbrukernes holdning til naturen.

Vi pløyde

Sitat fra fabelen om I. I. Dmitriev (1760–1837) "The Fly" (1803):

En okse med en plog til hvile trasket gjennom arbeid,
Og flua satt på hornene hans,
Og de møtte Mukha på veien.
"Hvor er du fra, søster?" - fra dette var et spørsmål.
Og hun løftet nesen
Som svar sier hun: «Hvor fra? -
Vi pløyde!

Sitatet brukes til å karakterisere personer som ønsker å vise at de deltok aktivt i en eller annen form for arbeid, selv om deres rolle i realiteten var ubetydelig og de tillegger seg andres fortjenester.

Vi ble født til å gjøre et eventyr til virkelighet

Sitat fra diktet av P. D. German (1894–1952) "All the Higher", dedikert til sovjetiske piloter:

Vi ble født til å gjøre et eventyr til virkelighet
Overvinne plass og plass.
Sinnet ga oss stålarmer - vinger,
Og i stedet for et hjerte, en brennende motor ...

Diktet satt til musikk fikk stor popularitet, og dens første linje ble bevinget. Det brukes ironisk i forhold til sosialistiske doktriner og politiske slagord som har diskreditert seg selv. Det brukes også som et lekent kompliment til en selv.

H

Til bestefars landsby

I A.P. Chekhovs historie "Vanka" (1886) skriver en ni år gammel bondegutt Vanka Zhukov, hentet fra landsbyen til Moskva og i lære hos en skomaker, et brev til bestefaren. «Vanka brettet papirarket han hadde skrevet i fire og la det i en konvolutt, kjøpt dagen før for en krone ... Etter å ha tenkt seg litt om, dyppet han pennen og skrev adressen: «Til landsbyen til bestefar. ” Så klødde han seg, tenkte og la til: «Konstantin Makarych». Uttrykket "bestefars landsby" brukes på spøk når man snakker om en unøyaktig adresse eller fravær.

På bunnen

«På bunnen» er tittelen på M. Gorkys skuespill, første gang satt opp på Moskvas kunstteater 18. desember 1902. Den første utgaven av stykket, utgitt samme år i München, hadde tittelen «På bunnen av livet ". I følge I. A. Bunin rådet Leonid Andreev Gorky til å gi stykket navnet "At the Bottom", i stedet for "At the Bottom of Life".

Disse uttrykkene brukes når man snakker om det laveste trinnet på den sosiale rangstigen, om selve «falle ut» av det normale livet.

Ved begynnelsen av en tåkete ungdom

Sitat fra A. V. Koltsovs (1809–1842) dikt "Separasjon" (1840), tonesatt av A. Gurilev (1803–1858) og andre komponister. Brukt i betydningen: det var en gang, for lenge siden.

Kutter såler på farten

Uttrykket stammer fra et russisk folkeeventyr om tyver. Den gamle tyven gikk med på å ta en ung fyr som kamerat, men med en avtale: «Jeg tar ... hvis du stjeler egg under en villand, stjeler du så mye at hun ikke hører, og vil ikke fly av reiret.» - "For et rart!" – svarte fyren. Så de gikk sammen, fant et andereir og krøp til det på magen. Mens onkelen (tyven) fortsatt snek seg, og karen allerede hadde plukket alle eggene fra reiret, så snedig at fuglen ikke rørte en fjær; Ja, ikke bare plukket han ut eggene, i forbifarten skar han ut sålene på den gamle tyvens støvler. "Vel, Vanka, det er ingenting å lære deg, du er selv en stor mester!" Så de snakker på spøk om en smart, useriøs person som er i stand til uredelige triks.

Sangen hjelper oss å bygge og leve

Sitat fra "Merry Fellows March", tekst av V.I. Lebedev-Kumach, musikk av I.O. Dunaevsky fra filmen "Merry Fellows" (1934).

Folket er stille

Tragedien til A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) ender med følgende scene: gutten Masalsky, en av morderne til enken til Boris Godunov og hennes sønn, kunngjør folket: "Folk! Maria Godunova og hennes sønn Theodore forgiftet seg selv med gift. Vi så likene deres. (Folket tier i redsel.) Hvorfor er du stille? Rop: lenge leve tsar Dimitri Ivanovich! (Folket er stille.)"

Den siste bemerkningen, etter å ha blitt et slagord, brukes når det kommer til: 1. Om folkets uklagelige lydighet mot makten, om mangel på lyst, vilje, mot til å forsvare sine interesser. 2. Om stillheten til de tilstedeværende under diskusjonen av en viktig sak.

Hylla vår har kommet

Et uttrykk fra den eldgamle «game»-sangen «Og vi sådde hirse», kjent i mange versjoner. Dette uttrykket brukes som regel i betydningen: det er flere mennesker som oss (i noen henseende).

Danser ikke

Uttrykket brukes i betydningen: det fungerer ikke, det fungerer ikke slik det skal. Oppstod fra historien om N.V. Gogol " fortryllet sted» (1832). Den gamle bestefaren, beruset, begynte å danse, «helvete gikk for å vri føttene hans over det glatte stedet som var nær agurkbedet. Jeg hadde imidlertid akkurat nådd halvveis, og jeg ville ta en tur og kaste noe av det jeg selv med føttene mot virvelvinden - beina reiste seg ikke, og det var alt! .. Jeg akselererte igjen, nådde midten - Jeg tok det ikke! hva du enn vil gjøre: han tar det ikke, og han tar det ikke! Ben som trestål. «Se, djevelsk sted! du skjønner, en satanisk besettelse! .. ”Han satte i gang igjen og begynte å klø seg brøkdel, fint, kjærlig for å se; til midten - nei! danser ikke, og det er fullt!

Ikke frist meg unødvendig

Sitat fra et dikt av E. A. Baratynsky (1800–1844) "Beroligelse" (1821), satt til musikk av M. I. Glinka (1825):

Ikke frist meg unødvendig
Din ømhet kommer tilbake.
Fremmed for de skuffede
Alle gamle dagers løgner!

Ironisk nok om din vantro på andres løfter, forsikringer osv.

Jeg trengte ikke gå på gården

Så i gamle dager snakket de om den "løse eiendommen" (spesielt om husdyr), hvis anskaffelse endte i fiasko (oppvasken ble ødelagt, hesten falt, etc.).

Dette uttrykket er assosiert med troen på brownies, som ifølge våre fjerne forfedre hadde ansvaret for alt "huset og gården", var deres hemmelige herrer. Da betydde «det var ikke nødvendig for retten»: brownien likte det ikke.

Nå brukes uttrykket "kom ikke til retten" i betydningen "uleilig, ikke til din smak."

Ikke vær dum

Et uttrykk fra tragedien til A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), scenen "Natt. En celle i mirakelklosteret", ordene til kronikeren Pimen:

Beskriv uten videre,
Alt det du vil være vitne til i livet.

Uttrykket brukes i betydningen: ikke noe oppstyr, bare.

Inspirasjon er ikke til salgs
Men du kan selge manuskriptet

Sitat fra A. S. Pushkins dikt "The Conversation of a Bookseller with a Poet" (1825). Brukt i betydningen: kunstnerens kommersielle interesse motsier ikke friheten til hans kreativitet.

Ikke salt slurping

Opprinnelsen til dette uttrykket skyldes at salt i Rus var et dyrt og vanskelig å finne produkt. Eieren saltet alltid maten: den han elsket og respekterte - mer, og den ydmyke besøkende fikk noen ganger ikke salt i det hele tatt. I dag betyr «ikke salt slurping» «å bli lurt i sine forventninger, ikke ha oppnådd det man ønsket, ha møtt en dårlig mottakelse».

Jeg vil ikke studere, jeg vil gifte meg

Ordene til Mitrofanushka fra komedien "Undergrowth" (1782) av D. I. Fonvizin: "Min viljetime er kommet: Jeg vil ikke studere, jeg vil gifte meg." Sitert som en ironisk kommentar til stemningene til ledige, late, trangsynte tenåringer som kun er interessert i underholdning.

Himmel i diamanter

Et uttrykk fra A.P. Tsjekhovs skuespill "Onkel Vanya" (1897). Sonya, som trøster den slitne, utslitte onkelen Vanya, sier: «Vi vil hvile! Vi vil høre englene, vi vil se hele himmelen i diamanter, vi vil se hvordan all jordisk ondskap, all vår lidelse vil druknes i barmhjertighet, som vil fylle hele verden med seg selv, og livet vårt vil bli stille, mildt, søt, som et kjærtegn.

Uttrykket brukes vanligvis spøkefullt ironisk som et symbol på uoppnåelig harmoni, fred, lykke, oppfyllelse av ønsker.

Lykke til

Dette uttrykket, opprinnelig brukt som en "trollformel" designet for å lure ond ånd. Så formanet de dem som gikk på jakt; man trodde at et direkte ønske om lykke kunne "jinxe" byttet. Uhøflig svar: "Til helvete!" skulle sikre jegeren ytterligere.

Ingen vil omfavne det enorme

Aforisme fra "Tankenes frukter" (1854) av Kozma Prutkov.

Ingenting er nytt [ikke for alltid] under månen

Fra diktet "Opplevde Salomos visdom, eller utvalgte tanker fra Predikeren" (1797) av N. M. Karamzin:

Ikke noe nytt under solen
Det som er, var, vil være for alltid.
Og før blodet rant som en elv,
Og før mannen gråt ...

I første linje brukte Karamzin et bevinget latinsk uttrykk, velkjent i Russland både i russisk oversettelse og på originalspråket: Nil novi sub luna - ingenting nytt under solen.

Selve verket til Karamzin er en poetisk etterligning av den berømte bibelteksten: «Det som var, vil bli; og det som er gjort er det som skal skje, og det er ikke noe nytt under solen. Det er noe de sier om: "se, dette er nytt", men Dette var allerede i tidene som var før oss ... "

Nozdrev. Nozdrevschina

En av heltene i N. V. Gogols dikt "Dead Souls" (1842): "Alle måtte møte mange slike mennesker. De kalles ødelagte karer... Noe åpent, direkte og vågalt er alltid sett i ansiktene deres. De blir snart kjent med hverandre, og før du rekker å se deg tilbake, forteller "du" deg allerede. Vennskap vil føre, ser det ut til, for alltid; men det hender nesten alltid at en venn kjemper mot dem samme kveld på en vennskapelig fest. De er alltid snakkesalige, revelers, hensynsløse mennesker, fremtredende mennesker ... Jo nærmere noen kom sammen med ham, var det mer sannsynlig at han gjorde alle forbanna: spre en fabel, mer dummere enn den det er vanskelig å finne på, opprørt et bryllup, en handelsavtale og betraktet seg ikke som din fiende i det hele tatt ... Kanskje de vil kalle ham en fornærmet karakter, de vil si at nå er ikke Nozdryov der lenger. Akk! de som taler slik vil være urettferdige. Nozdryov vil ikke være ute av verden på lenge. Han er overalt mellom oss og går kanskje bare i en annen kaftan. Navnet hans er blitt synonymt med en tom prater, en sladder, en småsvindler; ordet "nozdrevschina" er synonymt med skravling og skryt.

OM

Å min venn, Arkady Nikolaevich, snakk ikke vakkert

Et uttrykk fra romanen av I. S. Turgenev "Fedre og sønner" (1862): "Se," sa Arkady plutselig, "tørt lønneblad brakk av og faller til bakken; dens bevegelser er helt lik flukten til en sommerfugl. Er det ikke rart? Den tristeste og dødeligste ligner den mest muntre og levende. "Å min venn, Arkady Nikolaevich! utbrøt Bazarov. "Jeg ber deg en ting: ikke snakk vakkert." Bazarovs setning er preget av overdreven veltalenhet der det kreves enkelhet, logisk nøkternhet av dømmekraft.

Oblomov. Oblomovisme

Oblomov - helten i romanen med samme navn (1859) I. A. Goncharova (1812–1891), en grunneier som lever et søvnig, lat, inaktivt liv fylt med ledige drømmer. Hans venn Stolz, en forretningsmann og utøver, kaller dette livet "Oblomovism".

Uttrykkene "Oblomov", "Oblomovism", hvis bevingethet ble i stor grad forenklet av artikkelen av N. A. Dobrolyubov "Hva er Oblomovism?" (1859), har blitt synonymt med mental latskap, inaktivitet og en passiv holdning til livet.

Dannet

I Leo Tolstoys roman Anna Karenina (1875) oppmuntrer betjenten sin herre, Stepan Arkadyevich Oblonsky, som er opprørt av en krangel med sin kone, med dette ordet. Dette ordet, brukt i betydningen "alt vil bli avgjort", som ble bevinget etter utseendet til Tolstojs roman, ble utvilsomt hørt av ham et sted. Han brukte det i et av brevene sine til sin kone tilbake i 1866, og oppfordret henne til ikke å bekymre seg for ulike hverdagslige problemer. Hans kone, i et svarbrev, gjentok ordene hans: "Sannsynligvis vil alt dette ordne seg."

vanlig historie

Tittelen på romanen (1847) av I. A. Goncharov, som viser livsveien til en entusiastisk provinsdrømmer som ble til en klok karrierefunksjonær i St. Petersburg. Uttrykket «vanlig historie» karakteriserer stereotype hverdags- eller psykologiske situasjoner.

Vindu til Europa

Et uttrykk fra diktet av A. S. Pushkin " Bronse Rytter» (1834):

Her vil byen bli grunnlagt
Til tross for en arrogant nabo.
Naturen her er bestemt for oss
Klipp et vindu til Europa
Stå med en fast fot ved sjøen ...

I det første notatet til diktet anså A. S. Pushkin det som viktig å respektere opphavsretten til uttrykket "vindu mot Europa" og skrev: "Algarotti sa et sted: "Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie regarde en Europe", det vil si, "Petersburg er et vindu som Russland ser mot Europa gjennom."

Bestemor forlot horn og ben

Et ikke helt nøyaktig sitat fra en sang av en ukjent forfatter som har dukket opp i sangbøker siden 1855:

Det bodde en grå geit med min bestemor,
Det bodde en grå geit med min bestemor,

Faen hvordan! det er hvordan! grå geit!
Bestemoren til geiten var veldig glad i ...
Geiten bestemte seg for å ta en tur i skogen ...
Grå ulver angrep geiten ...
Grå ulver spiste en geit ...
Venstre bestemors horn og bein.

Det brukes på spøk ironisk om noen som har lidd et alvorlig nederlag, fiasko osv.

Ostap Bender.
Stor planlegger

I de satiriske romanene av Ilya Ilf og Jevgenij Petrov De tolv stolene (1928) og Den gyldne kalven (1931) kalles hovedpersonen Ostap Bender, en smart skurk som begår en rekke uredelige triks, ironisk nok den store kombinatoren. Hans navn og kallenavn The Great Schemer brukes på mennesker av denne typen.

Fra Romulus til i dag

Sitat fra romanen i vers "Eugene Onegin" (1831) av A. S. Pushkin. Det brukes ironisk nok som et kjennetegn på en lang historie om noe som er begynt langveisfra, og også som en definisjon på noe som har eksistert lenge (Romulus er den mytiske grunnleggeren av Roma).

Fra unge negler

Uttrykket finnes i mange monumenter gammel russisk litteratur, for eksempel i "Beskjed fra Nicephorus, Metropolitan of Kiev, led. Prince Volodimir" (XII århundre): "Rens fra unge negler" og i "The Tale of Uliya Murom": "Elsk Gud fra unge negler." Brukt i betydningen: fra barndommen, fra ung alder.

Fra glede i struma pusten stjal

Sitat fra I. A. Krylovs fabel "Kråken og reven" (1808).

Hvor er du fra, vakre barn?

Et sitat fra A. S. Pushkins drama "Havfrue" (1837), med disse ordene henvender prinsen seg til den lille havfruen.

Vingeheten til dette sitatet ble tilrettelagt av operaen av A. S. Dargomyzhsky (1855), skrevet på plottet til Pushkins drama. Sitatet er nesten alltid gitt ironisk, på spøk, som et spørsmål til noen som plutselig dukket opp.

Reoler

Det brukes i betydningen: å utsette utførelsen av enhver virksomhet på ubestemt tid. Det er flere alternativer for opprinnelsen til fraseologi:

1. uttrykket dateres tilbake til tsar Alexei Mikhailovichs tid, en boks for begjæringer ble spikret foran palasset hans, disse begjæringene ble sortert ut av gutter og kontorister, mange forble ubesvart;
2. de mest ubetydelige og uovertrampede begjæringene og klagene ble lagt til side i den lange skuffen på skrivebordet på russiske kontorer.

fedre og sønner

Tittelen på romanen (1862) av I. S. Turgenev, som ble på 1800-tallet. synonymt med to generasjoners strid – den gamle og den unge.

Å, du er tung, Monomakhs hatt!

Sitat fra tragedien til A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), Boris' monolog. "Monomakh" på gresk - enslig kombattant; et kallenavn knyttet til navnene til noen bysantinske keisere. I det gamle Russland ble dette kallenavnet tildelt storhertugen Vladimir av Kiev (begynnelsen av 1100-tallet), som de muskovittiske tsarene stammet fra. Monomakhs hette er kronen som Moskva-tsarene ble kronet med til kongeriket, et symbol kongemakt. Sitatet ovenfor karakteriserer en vanskelig situasjon.

Vandrelyst

De ble overveldet av angst,
Vandrelyst
(Veldig smertefull eiendom,
Få frivillige kryss).
Han forlot landsbyen sin
Skog og mark ensomhet ...
Og han begynte å vandre planløst.

P

Vask beinene

Brukt i betydningen: å diskutere noen i hans fravær. Uttrykket går tilbake til det glemte begravelsesritualet: tre år etter den avdødes død ble den avdøde fjernet fra graven, knoklene ble renset for forråtnelse og begravet på nytt. Denne handlingen ble ledsaget av minner om den avdøde, en vurdering av hans karakter, gjerninger og gjerninger.

Pechorin. Pechorinstvo

Hovedpersonen i romanen "A Hero of Our Time" (1840) av M. Yu. Lermontov, legemliggjørelsen av en sosial type, karakteristisk, ifølge forfatteren, for sin tid, da dype, sterke mennesker ikke kunne finne en verdig måte å realisere seg selv på. Kritiker V. G. Belinsky skrev om denne helten fra den post-desembristiske stagnasjonen at han var preget av "en motsetning mellom naturens dybde og handlingenes ynkelighet."

Navnet Pechorin har blitt et kjent navn for russeren romantisk helt Byronisk type, som er preget av misnøye med livet, skepsis, leting etter seg selv i dette livet, lider av misforståelser fra andres side og samtidig forakt for dem. Derav "pechorinism" - ønsket om å imitere Pechorin, "å være interessant", for å spille rollen som en mystisk, fatal personlighet.

Fest i pestens tid

Navnet på de dramatiske scenene (1832) av A. S. Pushkin, grunnlaget for det var en scene fra diktet til den engelske poeten John Wilson "The Plague City" (1816). Brukt i betydningen: en fest, et muntert, bekymringsløst liv under en slags offentlig katastrofe.

Dårlig er soldaten som ikke tror å være general

I arbeidet til A. F. Pogossky (1816–1874) er «Soldatens notater» (1855), blant aforismene etter modell av ordtak: «Den dårlige soldaten er den som ikke tror å være general, og enda verre er den. som tenker for mye som vil være med ham." Dahls ordbok inneholder et ordtak: «En mager soldat som ikke håper å bli general» (jfr. «Enhver fransk soldat bærer en marskalkstafette i sekken»). Det brukes vanligvis til å oppmuntre, oppmuntre noen i virksomheten hans, dristig plan, idé.

Plysjkin. Plysjkinisme

En av heltene i N. V. Gogols dikt "Dead Souls" (1842), en snål grunneier hvis gjerrighet nådde mani. Navnet hans har blitt et kjent navn for mennesker av denne typen, og ordet "plysjkinisme" er synonymt med smertefull gjerrighet.

Ved gjeddekommando, etter mitt ønske [på forespørsel]

Et uttrykk fra et russisk folkeeventyr: den fantastiske gjedda fanget av Emelya ble satt fri av ham, for dette gjorde hun det slik at ethvert av hans ønsker ble oppfylt, han hadde bare å si: "På gjeddas kommando, etter mitt ønske , la dette og det -Det". Brukt i betydningen: mirakuløst, som av seg selv.

Suksess får aldri skylden

Disse ordene tilskrives Catherine II (1729–1796), som angivelig uttrykte seg på denne måten da A.V. Suvorov ble stilt for krigsrett for overfallet på Turtukai i 1773, som han påtok seg mot ordre fra feltmarskalk Rumyantsev.

Historien om Suvorovs vilkårlige handlinger og om å stille ham for retten tilbakevises imidlertid av seriøse forskere og tilhører anekdotenes rike.

Algebra sjekke harmoni

Et uttrykk fra tragedien til A. S. Pushkin "Mozart og Salieri" (1832), fra Salieris monolog:

Håndverk
Jeg satte en fotskammel for kunst:
Jeg har blitt en håndverker: fingre
Ga lydig, tørr flyt
Og troskap mot øret. Døde lyder,
Jeg rev musikken i stykker som et lik.
Jeg trodde harmoni med algebra.
Da våget jeg allerede, fristet i vitenskapen,
Unn deg gleden av en kreativ drøm.

Brukt ironisk nok om et håpløst forsøk på å dømme kunstnerisk kreativitet, bare basert på den rasjonelle begynnelsen, unntatt følelser.

Underjordisk sannhet

Brukt i betydningen: den sanne essensen av noe. En av torturtypene i det gamle Russland var at den avhørte ble drevet under neglene med nåler, spiker eller trekiler for å tvinge ham til å fortelle hele sannheten. Uttrykket "å kjenne alle ins og outs" henger også sammen med dette.

Vent litt,
Hvile og deg

Sitat fra M. Yu. Lermontovs dikt "Fra Goethe" (1840):

Fjelltopper
Sov i nattens mørke;
stille daler
Full av fersk dis;
Veien er ikke støvete
Ark skjelver ikke ...
Vent litt,
Du vil også hvile.

Signert, så av skuldrene

Sitat fra A. S. Griboyedovs komedie "Wee from Wit" (1824). Famusov, som svar på ordene fra hans sekretær Molchalin, om at han tok med forretningspapirer som krever mange sertifikater, sier:

Jeg er redd, sir, jeg er dødelig alene,
Slik at en mengde ikke samler dem;
Gi deg frie tøyler, det hadde satt seg;
Og jeg har hva som er i veien, hva som ikke er tilfelle,
Min skikk er dette:
Signert, så av skuldrene.

Dette uttrykket brukes på personer som er overfladisk, formelt knyttet til saken.

Etter regnet på torsdag

Det antas at dette uttrykket skyldes det faktum at torsdag i gamle dager ble viet til Perun, guden for torden og lyn. Han ble bedt om regn, spesielt under tørke. Folk mente at han burde være mest villig til å oppfylle forespørsler på "sin" dag, torsdag. Og siden disse forespørslene ofte forble uoppfylt, begynte kristne å være ganske skeptiske til denne guddomen, og overbevist om nytteløsheten i slike bønner, uttrykte de med denne frasen deres fullstendige mistillit til guden Perun. Uttrykket "etter regnet på torsdag" begynte å bli brukt på alt urealiserbart, på det som ikke er kjent når det vil bli oppfylt.

Forvirre

Det brukes i betydningen: å føre til forvirring, å sette i en vanskelig posisjon. En blindvei kalles fortsatt en "dum", det vil si en gate eller kjørefelt som ikke har en gjennomgangspassasje eller passasje. I livet på landsbygda var en blindvei et hjørne på gaten dannet av to kurvgjerder - wattle-gjerder. Dermed er en blindvei noe som en felle som gjør det umulig å hverken passere eller kjøre fremover.

Avskyelig metall

Dette uttrykket er mye populært av I. A. Goncharovs roman "An Ordinary Story" (1847): "Du har en onkel og en venn - hører du? og hvis du trenger service, ansettelse og avskyelig metall, ta gjerne kontakt med meg: du vil alltid finne begge deler, og den andre, og den tredje.

Imidlertid var uttrykket i bruk allerede før Goncharovs roman. Så, for eksempel, finnes den i "Verksted og stue" (1842) av P. Furman og i "Reisenotater av Mr. Vedrin" (1843) av A. I. Herzen. Brukt i betydningen: penger.

Under King Peas

Et uttrykk brukt i betydningen: for veldig lenge siden, i gamle tider, "da King Peas kjempet med sopp."

Vanen ovenfra er gitt til oss:
Hun er en erstatning for lykke

Sitat fra romanen i vers "Eugene Onegin" (1831) av A. S. Pushkin.

Kom til å analysere hatten

Betyr å komme et sted for sent, når alt allerede er over. Etter den gamle russiske skikken tok menn av seg hattene og brettet dem ved inngangen når de gikk inn i et rom eller en kirke. Hvert møte, samling ble avsluttet med analyse av hatter. Senkommeren kom til analysen av hatter, det vil si til slutten.

Prosessert

Et uttrykk fra et dikt av V. V. Mayakovsky (1893–1930) med tittelen «Vår livsstil. Prosessert" (1922). Allegorisk om de som liker å arrangere lange og unyttige møter, møter o.l.

Forsinkelsen av døden er som

I 1711 f.Kr., før Prut-kampanjen, sendte Peter I et brev til det nyopprettede senatet. Takket være senatorene for deres aktiviteter, krevde han at de fortsatte å ikke utsette med de nødvendige ordrene, "før tidens gang er som døden ugjenkallelig." S. M. Solovyov i "Russlands historie fra antikken" (1851 –1879), siterer et brev fra Peter I datert 8. april 1711 ifølge originalen siterer han ordene hans i utgaven: "Før tiden går er som en ugjenkallelig død." Bevingede ord fra Peter fikk jeg mer kortform: "Utsettelse er som døden."

Fugletroika

Et uttrykk fra N. V. Gogols dikt «Døde sjeler» (1842): «Å, troika! fugletroika, hvem oppfant deg? å vite at du bare kunne bli født blant et livlig folk, i det landet som ikke liker å spøke, men spredt ut halvveis rundt om i verden som en glatt en, og gå og tell milene til det fyller øynene dine. Og ikke et utspekulert, ser det ut til, veiprosjektil, ikke fanget av en jernskrue, men raskt utstyrt og satt sammen levende med en øks og en meisel av en smart Yaroslavl-bonde. Kusken er ikke i tyske støvler: skjegg og votter, og djevelen vet hva han sitter på; men han reiste seg og svingte, og dro på en sang - hestene virvelvind, eikene i hjulene blandet seg til en jevn sirkel, bare veien skalv, og fotgjengeren som stoppet skrek av skrekk - og der suste hun, suste, suste ! .. Og du kan allerede se i det fjerne hvordan noe støver og borer luften. Er det ikke sant at du også Rus at en rask, uslåelig troika suser rundt? Veien ryker under deg, bruene buldrer, alt henger etter og blir etterlatt. Den kontemplative, forbløffet over Guds mirakel, stoppet: er det ikke lyn som kastes fra himmelen? hva betyr denne skremmende bevegelsen? og hva slags ukjent kraft ligger i disse hestene som er ukjent for lyset? Å, hester, hester, hvilke hester! Sitter det virvelvind i mankene dine? Brenner et følsomt øre i alle dine vener? De hørte en kjent sang ovenfra, sammen og anstrengte med en gang kobberbrystene og, nesten uten å røre bakken med hovene, ble de til bare langstrakte linjer som flyr gjennom luften, og alt inspirert av Gud suser! .. Rus', hvor haster du til? Gi et svar. Gir ikke noe svar. En bjelle er fylt med en fantastisk ringing; luften som er revet i stykker buldrer og blir til vinden; alt som er på jorden flyr forbi, og se sidelengs, gå til side og gi det slik andre folk og stater!

fuglespråk

Så professor i astronomi ved Moskva-universitetet D. M. Perevosjtsjikov (1788–1880) kalte det vitenskapelige og filosofiske språket på 1820–1840-tallet, overbelastet med termer og ordlyd som skjuler betydningen.

Allegorisk: uforståelig profesjonell sjargong, upassende i daglig tale, så vel som abstrut, kunstig, ødelagt språk, fremmed for reglene og normene for det russiske språket.

Kulen er en tosk, bajonetten er godt utført

Ordene til den store russiske sjefen A. V. Suvorov (1730–1800) fra håndboken for kamptrening av tropper, "The Science of Victory", skrevet av ham i 1796.

Trekk ullen over noens øyne

Uttrykket dukket opp på 1500-tallet. Nå brukes det i betydningen "å skape et falskt inntrykk av ens evner." Den opprinnelige betydningen er imidlertid forskjellig: under tøffinger tok uærlige krigere med seg poser med sand, som de kastet inn i øynene til motstanderne. I 1726 ble denne teknikken forbudt ved et spesielt dekret.

Unn deg alt det harde

Store klokker i det gamle Russland ble kalt "tunge". Uttrykket «å slå hardt» betydde: å slå alle klokkene på en gang. Det var her det bevingede uttrykket "gå inn i alle alvorlige problemer" oppsto, som brukes i betydningen: å avvike fra livets rette vei, å begynne å hengi seg ukontrollert til moro, ekstravaganse, nytelse.

Det er en annen versjon, som hevder at "å gå helt ut" betydde "å starte en rettssak, en rettssak; saksøke noen."

La stormen komme!

Sitat fra "The Song of the Petrel" (1901) av M. Gorky. Allegorisk om ønsket om rensende omveltninger og endringer.

Billett til livet

Filmtittel basert på manus (1931) av N. Eck (1902–1976) og A. Stolper (1907–1979). Handlingen i filmen handler om tidligere hjemløse barn, og nå finner innbyggere i barnearbeidskommunen, takket være dyktige lærere, veien i livet, blir verdige medlemmer av samfunnet.

Allegorisk om noe som gir en person grunn til å håpe at en full av hendelser, et interessant, arrangert liv venter ham fremover.

R

ødelagt trau

Fra "Fortellingen om fiskeren og fisken" (1835) av A. S. Pushkin. Uttrykket brukes i betydningen: tap av en strålende stilling, brutte håp.

Skjær i valnøtt

Betydningen av "skjelle ut, kritisere" oppsto av denne omsetningen på grunnlag av den eldre - "å gjøre (noe) veldig grundig og godt." I sin opprinnelige betydning dukket uttrykket opp i tømrernes og møbelsnekkernes fagtale og skyldtes at fremstilling av valnøttmøbler av andre treslag krevde mye arbeid og god kunnskap om saken.

Kos deg, skulder!
Vink med hånden!

Sitat fra A. V. Koltsovs dikt "Mower" (1835):

Kos deg, skulder!
Vink med hånden!
Buzz, ljå,
Som en sverm av bier!
Moloney, flette,
Glans rundt!
Hold kjeft gresset
Podkoshonnaya…

Ironisk nok, om ønsket om å "kutte av skulderen", å opptre uforsiktig, overilet.

Grunn i strid med elementene

Sitat fra A. S. Griboedovs komedie "Wee from Wit" (1824), ord av Chatsky.

Brukt i betydningen: i strid med sunn fornuft.

Sprer tanker langs treet

Et uttrykk fra "The Tale of Igor's Campaign", et monument over russisk litteratur fra 1100-tallet, først utgitt i 1800: "Boyan er profetisk, hvis noen vil lage en sang, så sprer den seg med tanke langs treet, en grå ulv på bakken, en shiz-ørn under skyene» , dvs.: «Tross alt, den profetiske Boyan, hvis han ville komponere en sang for noen, så spre tanken sin langs treet, som en grå ulv på bakken, en grå ørn under skyene." Uttrykket "spredning av tanker langs treet" blant kommentatorene til lekfolket fikk forskjellige tolkninger. Noen anser ordet "tanke" for å være inkonsekvent med de to andre medlemmene av sammenligningen - "ruller på bakken", "shizy eagle under skyene", - tilbyr å lese "mysia", forklarer "mys" med Pskov-uttalen av ordet "mus"; i Pskov-provinsen ble et ekorn kalt en kappe, selv på 1800-tallet. Andre anser ikke en slik erstatning som nødvendig, "ikke ser behovet for å bringe sammenligningens symmetri til den ytterste presisjon."

Ordet "tre" er forklart av kommentatorer som et allegorisk tre av visdom og inspirasjon: "å spre tanker langs treet" - å lage sanger, inspirerte poetiske kreasjoner. Imidlertid kom det poetiske bildet av "Ordet" "spredt med tanke over treet" inn i den litterære talen med en helt annen betydning: å gå inn i unødvendige detaljer, distrahere fra hovedideen.

Født til å krype kan ikke fly

Sitat fra "Falkens sang" av M. Gorky. Denne poetiske formelen til Gorky faller sammen med den siste maksimen i fabelen om I. I. Khemnitser (1745–1784) "Mannen og kua". Fabelen forteller hvordan en mann, etter å ha mistet hesten sin, salet en ku, som "falt under rytteren ... ikke rart: kua lærte ikke å ri ... Og derfor burde den vite: hvem ble født til å krype, han kan ikke fly."

Snute i lo

Et uttrykk fra fabelen til I. A. Krylov "Reven og murmeldyret" (1813). Reven klager til Groundhog at hun lider forgjeves og, baktalt, ble utvist for bestikkelser:

- Du vet, jeg var dommer i hønsegården,
Mistet helse og fred i virksomheten,
Jeg spiste ikke et stykke under fødselen,
Netter sov ikke:
Og jeg ble sinne for det;
Og alt ved bakvaskelse. Vel, tenk selv:
Hvem i all verden vil ha rett hvis du lytter til baktalelse?
Bør jeg ta bestikkelser? ja, jeg er forbanna!
Vel, har du sett, jeg vil sende bud etter deg,
At jeg var involvert i denne synden?
Tenk, husk godt
– Nei, sladder; Jeg så ofte
At stigmaet ditt er nede.

Uttrykket brukes i betydningen: å være involvert i noe kriminelt, upassende.

MED

Fra skip til ball

Et uttrykk fra romanen i vers "Eugene Onegin" (1831) av A. S. Pushkin:

Og reise til ham
Som alt i verden, sliten,
Han kom tilbake og fikk
Som Chatsky, fra skipet til ballen.

Dette uttrykket er preget av en uventet, brå endring i situasjoner og omstendigheter.

Med et søtt paradis og i en hytte

Sitat fra diktet av N. M. Ibragimov (1778–1818) "Russisk sang" ("Om kvelden er jenta vakker ..."):

Se ikke etter meg, rik:
Du er ikke kjær for min sjel.
Hva gjør jeg, hva er dine kamre?
Med et søtt paradis og i en hytte!

Betydningen av uttrykket: det viktigste i familielykke ikke en spesiell hverdagstrøst, men kjærlighet, gjensidig forståelse, enighet med en kjær.

Med en lærd luft av en kjenner

Sitat fra romanen i vers "Eugene Onegin" (1831) av A. S. Pushkin:

Han hadde et heldig talent
Ingen tvang til å snakke
Ta lett på alt
Med en lærd luft av en kjenner
Å tie i en viktig tvist ...

Med følelse, med sans, med arrangement

Sitat fra A. S. Griboedovs komedie "Wee from Wit" (1824):

Ikke les som en sexton
Og med følelse, med sans, med arrangement.

Fersk legende, men vanskelig å tro

Sitat fra A. S. Griboedovs komedie "Wee from Wit" (1824):

Hvordan sammenligne og se
Nåværende århundre og forrige århundre:
Fersk legende, men vanskelig å tro.

Nordlige Palmyra

Palmyra er en by i Syria som oppsto i det 1. årtusen f.Kr. e. I gamle tider var det kjent for prakten til bygningene sine. Northern Palmyra er det figurative navnet på St. Petersburg.

Hjemmelaget sannhet

Uttrykket til Ostap Bender, hovedpersonen i romanen av I. Ilf og E. Petrov "The Golden Calf" (1931), brukt av ham i betydningen: dyp folkevisdom(hytte - kledd i en kermyaga, bondeklær laget av grovt ufarget hjemmespunnet tøy).

Det finnes ikke noe dyr sterkere enn en katt

Sitat fra I. A. Krylovs fabel "Mus og rotte" (1816).

– Nabo, har du hørt et godt rykte? -
Musen løp inn og sa til rotten:
Tross alt falt katten, sier de, i klørne til en løve?
Det er på tide å slappe av og det er på tide for oss!
Gled deg ikke, mitt lys, -
Rotten sier til henne: -
Og ikke håp forgjeves!
Hvis den når klørne deres,
Det stemmer, løven vil ikke være i live:
Det finnes ikke noe dyr sterkere enn en katt!

Megillah

Uttrykket oppsto fra et "kjedelig" eventyr, som ertet av barn som plager med en forespørsel om å fortelle dem et eventyr: "Skal jeg fortelle deg et eventyr om en hvit okse? - Fortell. – Fortell meg, fortell meg, fortell meg et eventyr om en hvit okse? - Fortell. – Du forteller meg, men jeg forteller deg hvor lenge vi vil ha, men hvor lenge det blir! Skal jeg fortelle deg et eventyr om en hvit okse? og så videre, helt til den ene blir lei av å spørre og den andre svarer. Uttrykket brukes i betydningen: endeløs repetisjon av det samme.

Puffer

Hovedpersonen i A. S. Griboyedovs komedie "Woe from Wit" (1824), en oberst, en representant for den røffe hæren til tsar-Russland, en uvitende og selvtilfreds karrieremann. Navnet hans har blitt synonymt med en frekk ignorant, martinet.

Skandale i en adelig familie

Under dette navnet ble en anonym vaudeville iscenesatt i Moskva i 1874, hvis handling ble lånt fra den tyske komedien Der liebe Onkel (Moskovskie Vedomosti, 1. okt. 1874 G.). Vaudevillen ble publisert, også anonymt, i 1875 i St. Petersburg. Forfatteren av russisk vaudeville, og derfor uttrykket "skandale i en adelig familie", er N. I. Kulikov (1815–1891). Denne vaudevillen forble lenge på teaterrepertoaret, og navnet ble et slagord.

Skotinin

Hovedpersonen i D. I. Fonvizins komedie "Undergrowth" (1782), typen uvitende og frekk jordeier-livgne, hvis etternavn kjennetegner hans dyriske natur. Navnet hans har blitt et kjent navn for mennesker av denne typen.

Snille ridder

Helten i dramaet med samme navn (1836) av A. S. Pushkin, et synonym for en gjerrig, gjerrig.

De vil ikke si et ord i enkelhet, alt er med krumspring

Sitat fra A. S. Griboyedovs komedie "Woe from Wit" (1824), ord av Famusov.

Elefant å ikke legge merke til

Uttrykket oppsto fra fabelen "Nysgjerrig" (1814) av I. A. Krylov. En besøkende på Kunstkameraet så små insekter der, men på spørsmålet: "Har du sett en elefant?" - svarer: "Jeg la ikke merke til elefanten." Uttrykket "ikke legg merke til elefanten" brukes i betydningen: ikke å legge merke til det viktigste, viktigste.

Jeg vil gjerne tjene, det er kvalmende å tjene

Et sitat fra A. S. Griboyedovs komedie "Woe from Wit" (1824), ordene til Chatsky, som, som svar på Famusovs tilbud om å gå for å tjene, bestemmer hans holdning til tjenesten.

Le, rett, det er ikke synd
Over alt som virker morsomt

Sitat fra N. M. Karamzins dikt "Beskjed til Alexander Alekseevich Pleshcheev" (1796):

Som kaller musene av kjedsomhet
Og milde nåder, deres ledsagere;
Vers, prosa morer seg
Seg selv, innenlandske og fremmede;
Ler av et rent hjerte
(Le, ikke sant, det er ikke synd!)
Over alt som virker morsomt -
Den i verden vil komme overens med verden
Og hans dager vil ikke stoppe
Med skarpt jern eller gift ...

Se på roten!

Aforisme (1854) av Kozma Prutkov.

Sobakevich

En av heltene i N. V. Gogols dikt "Dead Souls" (1842), en type uhøflig grunneier.

Navnet hans har blitt synonymt med en pengegrubber, en uhøflig person og uvennlig mot alle, så vel som en retrograd.

Solen til russisk poesi

En figurativ definisjon av betydningen av den store russiske poeten A. S. Pushkin. Dette er et uttrykk fra et kort varsel om dikterens død, publisert 30. januar 1837 i nr. 5 av "Literære tillegg" til "Russian Invalid": "Solen for vår poesi har gått ned! Pushkin døde, døde i sin beste alder, midt i sin store karriere! Russisk hjerte vet den fulle prisen på dette uopprettelige tapet, og hvert russisk hjerte vil bli revet i stykker. Pushkin! poeten vår! vår glede, vårt folks ære!.. Virkelig, vi har egentlig ikke Pushkin lenger! Du kan ikke venne deg til denne ideen! 29. januar, 14.45. Forfatteren av denne kunngjøringen ble ansett som journalisten A. A. Kraevsky, redaktør av Literary Additions. Fra brevet til S. N. Karamzina til broren er det imidlertid klart at forfatteren av denne kunngjøringen i virkeligheten er V. F. Odoevsky.

blakk!

Uttrykket ble populært etter produksjonen (1855) av komedien av A. V. Sukhovo-Kobylin (1817–1903) Krechinsky's Wedding. Slik utbryter helten i komedien Krechinsky, da alle innspillene han snedig hadde oppfunnet mislyktes og politiet kom for å arrestere ham.

Ermeløs (arbeid)

Så de sier om uforsiktig, lat, på en eller annen måte utført arbeid. I det gamle Rus hadde de på seg yttertøy med ublu lange ermer, hvis utrullede ender falt til knærne og til og med til bakken. Naturligvis, uten å løfte slike ermer, var det ingenting å tenke på arbeid. Nært dette uttrykket er det andre, motsatt i betydning og født senere: "Å jobbe med oppbrettede ermer", det vil si bestemt, iherdig, med iver.

Å rive av alle og diverse masker

Fra artikkelen "Leo Tolstoy som et speil av den russiske revolusjonen" (1908) av V. I. Lenin. Han avslørte «prangende motsetninger» i Tolstojs verk, og skrev: «På den ene siden den mest nøkterne realismen, som river av alle og diverse masker; på den annen side forkynnelsen av en av de mest beryktede tingene som finnes i verden, nemlig: religion, ønsket om å sette på plass prester fra offisielle stillinger, prester fra moralsk overbevisning, det vil si dyrking av de mest raffinerte og derfor spesielt motbydelig presteskap.

Allegorisk: anklagende stemninger og tilsvarende handlinger.

Plukk blomster av glede

Et uttrykk fra N. V. Gogols komedie Generalinspektøren (1836), Khlestakovs ord: «Jeg elsker å spise. Tross alt lever du for å plukke gledesblomster. Brukt i betydningen: egoistisk, uforsiktig nyte livets gleder, ikke tenke på familien din eller sosiale plikter.

Stå foran meg som et blad foran gress!

Et uttrykk fra et russisk folkeeventyr. Ivan the Fool tilkaller sin magiske hest med en trolldom: "Sivka Burka, profetiske Kaurko, stå foran meg som et blad foran gress." Uttrykket brukes i betydningen: vises umiddelbart!

ta et baksete

Ordet ble introdusert i litterær tale av F. M. Dostojevskij. Det dukket først opp i historien hans "Double" i 1843, brukt i betydningen "hold kjeft, heng, stille, skjult."

Skjebnen leker med mennesket

Uttrykket fra sangen "Noisy, the fire of Moscow was burning", som er en omarbeiding av diktet "Han" (det vil si Napoleon) av N. S. Sokolov (1850).

Lykkelig er han som besøkte denne verden
I fatale øyeblikk

Sitat fra diktet av F. I. Tyutchev (1803-1873) "Cicero" (1836). I red. "Tyutchev. Tekst "(1965): "Velsignet er han som besøkte ..."

Happy hours ser ikke på

Sitat fra A. S. Griboyedovs komedie "Wee from Wit" (1824). Dette uttrykket kan assosieres med ordene fra dramaet "Piccolomini" (1800) av Schiller: "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" (" glad klokke ikke slå").

Sønner av løytnant Schmidt

De to første kapitlene i den satiriske romanen av I. Ilf og E. Petrov «Gullkalven» (1931) forteller om smarte svindlere som oppnår ulike fordeler ved å utgi seg for å være sønner til løytnant Schmidt, lederen av det revolusjonære sjøfolksopprøret i Sevastopol i 1905, som ble skutt etter dom fra det kongelige hoff. Navnet "sønner av løytnant Schmidt", som har blitt bevinget, brukes på kjeltringer av denne typen.

Osteskogen blusset opp

Uttrykket "osteskog blusset opp" kommer fra ordtaket "En fuktig skog tok fyr på grunn av en furu", som betyr at det kan oppstå store problemer på grunn av en bagatell.

Et plott verdig Aivazovskys pensel

Sitat fra A.P. Chekhovs skuespill "Onkel Vanya" (1897). Denne setningen uttales av Telegin. Som svar på ordene til den gamle barnepiken om krangelen mellom Voinitsky og Serebryakov: "De gjorde bråk i morges, skyting er en skam," bemerker han: "Ja, et komplott verdig Aivazovskys børste." Før Tsjekhov finnes dette uttrykket allerede i journalistikken på 1860- og 1870-tallet, og i en litt annen form - "verdig en børste" av noen - var det i bruk enda tidligere; for eksempel i Pushkin, i en note i Lit. gass.", 1830, leser vi: "Bildet av Sorvantsov [i Fonvizins samtale med prinsesse Khaldina] er verdig penselen som malte Prostakov-familien."

T

Tabell over rangeringer

Dette er navnet på listen over tjenestemenn fra militær-, sivil- og rettsavdelingene, opprettet av loven til Peter I (1722) om prosedyren for offentlig tjeneste i Russland. Allegorisk: en sammenlignende vurdering av fordeler i et bestemt område av profesjonell aktivitet.

Så han skrev mørkt og tregt

Et sitat fra romanen i vers "Eugene Onegin" av A. S. Pushkin (1828), en beskrivelse av diktene til Vladimir Lensky:

Så han skrev mørkt og tregt,
(Det vi kaller romantikk,
Selv om det ikke er noen romantikk her
jeg ser ikke...)

Teater begynner med en henger

Aforisme av en av grunnleggerne av Moskva kunstteater K. S. Stanislavsky (1863-1938). Det er ingen slik aforisme i skriftene hans, men muntlige rykter tilskriver ham det. En setning som er nær tanken på denne aforismen finnes i et brev fra K. S. Stanislavsky til garderobeavdelingen ved Moskva kunstteater datert 23. januar 1933. Han svarte på "en hilsen på dagen for sin syttiårsdag, og skrev: "Vårt kunstteater skiller seg fra mange andre teatre ved at i Forestillingen starter fra det øyeblikket du går inn i teaterbygningen. Du er den første som møter de innkommende tilskuerne ... "

mørke rike

Dette er tittelen på en artikkel (1859) av N. A. Dobrolyubov, viet analysen av skuespillene til A. N. Ostrovsky. Når han snakket om de forskjellige typene kjøpmanntyranni avbildet av Ostrovsky, gjorde Dobrolyubov en generalisering og viste livet til det føydale Russland som et "mørkt rike", et "stinkende fangehull", "en verden av kjedelig verkende smerte, en verden av fengsel, dødelig stillhet." "Ingenting hellig, ingenting rent, ingenting rett i denne mørke verden: tyranniet som hersker over den, vilt, sinnssykt, galt, drev bort enhver bevissthet om ære og rett ... Og de kan ikke være der de blir kastet i støv og frekk tråkket på av tyranner menneskeverd, individets frihet, tro på kjærlighet og lykke og helligheten av ærlig arbeid. Uttrykket "mørkt rike", etter utseendet til Dobrolyubovs artikkel, begynte ikke bare å betegne verden av tyrannkjøpmenn eller et mørkt og inert miljø generelt, men ble et symbol på autokratiske livegne Russland (se Ray of Light in the Dark Kingdom ).

Timurovets

Helten i historien av Arkady Gaidar (pseudonym A.P. Golikov, 1904-1941) "Timur og teamet hans" (1940), pioneren Timur bestemmer seg, sammen med et team av hans jevnaldrende samlet av ham, for å ta seg av familiene til soldater som har gått til den røde hæren. Historien om Gaidar, som klarte å se det ekstraordinære i Hverdagen, ga opphav til den sosiale bevegelsen til timurovitter blant skolebarn, som i sin oppførsel likestilte den modige, aktive, ærlige og sjenerøse Timur. Helten i historien ble en modell for mange unge patrioter som hjalp moderlandet under de vanskelige årene av den store patriotiske krigen.

pip på tungen

En pip er en liten, kåt kul på tuppen av en fugls tunge som hjelper dem å hakke i maten. Veksten av denne tuberkelen kan være et tegn på sykdom. Smertefulle harde kviser kan også vises på en persons tunge; de ble også kalt pips og betraktet som et tegn på svik. Fra disse observasjonene og overtroen ble besvergelsesformelen født: "Pip på tungen din!" Dens hovedbetydning var: "Du er en løgner: la deg få et pip på tungen!" Nå har betydningen av denne trolldommen endret seg noe. "Pip på tungen!" - et ironisk ønske til noen som uttrykte en uvennlig tanke, spådde en ubehagelig en.

Mørket av lave sannheter er kjærere for meg

Bedraget som løfter oss

Sitat fra A. S. Pushkins dikt "Hero" (1831).

På

I midten av ingensteds

Uttrykket betyr: veldig langt, et sted i villmarken. Påskekaker byttes dialektord kulizhki (fra kuliga) i betydningen "skogsrydninger; steder brent, hogd ned og tilrettelagt for dyrking av jorden, samt øyer i sumpen. Kulizhki var som regel langt fra landsbyer og landsbyer, derav betydningen av uttrykket: "i midten av ingensteds" - veldig langt unna, ingen vet hvor.

Forferdelig alder, forferdelige hjerter

Sitat fra dramaet av A. S. Pushkin "The Miserly Knight" (1836). Noen ganger er det sitert unøyaktig: i stedet for "forferdelig" - "jern".

Sinn, ære og samvittighet fra vår tid

Fra artikkelen «Politisk utpressing» (1917) av V. I. Lenin, der han karakteriserer sitt parti (bolsjevikene) på denne måten. V. I. Lenin talte mot den russiske pressen med en annen, ikke-bolsjevikisk orientering, og kalte deres journalister «utpressere» og «bakvaskere»: «Vi vil stå fast i å merke utpressere. La oss være steinharde i å undersøke den minste tvil av domstolen til klassebevisste arbeidere, ved domstolen til vårt parti, vi tror på det, i det ser vi sinnet, ære og samvittighet fra vår tidsalder ... "

Ironisk sitert om et parti som krever lederskap, spesielle moralske egenskaper, spesiell kunnskap.

Tankekammer

Ordet "kammer" på det gamle russiske språket betydde et stort rom i en steinbygning. Så begynte det å bli brukt på forskjellige institusjoner som ligger i slike enorme bygninger: Armory, the Faceted Chamber ... Alle slags møter fant vanligvis sted i kamrene, bojarene i dem "tenkte suverenens Duma." Derfor oppsto uttrykket "sinnekammer", som skildret en person som var lik hele forsamlingen av vismenn. I fremtiden fikk det imidlertid en ironisk betydning: nå sier de dette oftere om tullinger enn om smarte mennesker.

Moderasjon og forsiktighet

Med disse ordene definerer Molchalin sine to dyder i A. S. Griboyedovs komedie «Wee from Wit» (1824).

Ydmyket og fornærmet

Tittelen på romanen (1861) av F. M. Dostojevskij. Uttrykket brukes som et kjennetegn på mennesker som lider av tjenestemenns vilkårlighet, makter som er, av vanskelige levekår osv.

En hjelpsom tosk er farligere enn en fiende

Et uttrykk fra fabelen til I. A. Krylov "Eremitten og bjørnen" (1808):

Selv om tjenesten er kjær for oss i nød,
Men ikke alle vet hvordan de skal ta det:
Gud forby å kontakte narren!
En hjelpsom tosk er farligere enn en fiende.

Lær, lær og lær

Slagordet som oppsto fra artikkelen til V. I. Lenin «Bedre mindre, men bedre» (1923): «Vi må for all del sette oss i oppgave å oppdatere vårt statsapparat: for det første å studere, for det andre å studere og for det tredje å studere. studer og kontroller deretter at vitenskapen blant oss ikke forblir en død bokstav eller en fasjonabel setning (og dette, det er ingenting å skjule, det skjer spesielt ofte med oss), slik at vitenskapen virkelig går inn i kjøtt og blod, blir til en integrert del av hverdagen fullt ut og virkelig."

F

Famusov

Hovedpersonen i A. S. Griboyedovs komedie "Woe from Wit" (1824), en viktig herremann i Moskva, innehar stillingen som "manager på et regjeringssted", en karrierebyråkrat, lydig mot sine overordnede og arrogant mot sine underordnede. Noen kommentatorer forklarte etternavnet hans som avledet fra det latinske ordet fama (rykte); andre forklarer dens opprinnelse fra engelsk ord berømt (berømt, berømt). Dette navnet har blitt et kjent navn for mennesker av denne typen.

Fysikere og tekstforfattere

Uttrykket mot betydningen av fysikere-vitenskapsmenn som arbeider innen eksakte vitenskaper, betydningen av poeter, oppsto fra det såkalte diktet av B. Slutsky, publisert i Literaturnaya Gazeta 13. oktober 1959.

Filkins brev

Forfatteren av dette uttrykket regnes for å være tsar Ivan IV, kalt The Terrible av folket for massehenrettelser og drap. For å styrke sin makt, introduserte Ivan den grusomme oprichnina, som skremte hele Rus. I denne forbindelse forsøkte Moskva-metropoliten Philip i sine tallrike brev til tsaren - brev - å overbevise Grozny om å oppløse oprichnina. Den gjenstridige Metropolitan Terrible kalte foraktelig Filka, og brevene hans - Filkins brev. For de dristige fordømmelsene til Grozny og hans gardister ble Metropolitan Philip fengslet i Tver-klosteret, hvor Malyuta Skuratov kvalte ham. Uttrykket «filkins brev» har slått rot blant folket. I begynnelsen snakket de rett og slett om dokumenter som ikke hadde rettskraft. Og nå betyr det også «et uvitende, analfabet dokument».

Frenchie fra Bordeaux

Et uttrykk fra komedien av A. S. Griboedov "Wee from Wit" (1824), ordene til Chatsky:

I det rommet, et ubetydelig møte:
En franskmann fra Bordeaux puster seg for brystet,
Samlet rundt ham en slags vecha
Og han sa hvordan han var utstyrt på veien
Til Russland, til barbarene, med frykt og tårer...

Den ble ironisk nok brukt på adressen til noen arrogante, skrytende utlendinger.

X

Khlestakov, Khlestakovisme

Helten i N.V. Gogols komedie The Inspector General (1836) er en løgner og en skryter. Hans navn er blitt et kjent navn; "Khlestakovism", "Khlestakovism" - skamløse, skrytende løgner.

Å gå gjennom plagene [prøver]

Uttrykket går tilbake til de kristnes eldgamle tro på å vandre av døde synderes sjeler gjennom pinsler, eller gjennom "prøver", i førti dager, når demoner utsetter dem for all slags tortur.

I den sovjetiske pressen ble dette uttrykket spesielt populært etter at trilogien til A. N. Tolstoy (1882/83-1945) "Walking through the torments" dukket opp. (1920–1941) fra borgerkrigens tid, som forteller om det vonde ideologisk søken dets helter og de vanskelige prøvelsene som rammet dem. Betyr vanskelige, ulike livsprøver, den ene etter den andre som rammet noen.

hushjelp mann

Tittelen på et essay av M. E. Saltykov-Shchedrin fra syklusen "Little Things in Life" (1886). I møte med den "økonomiske bonden" skildrer Saltykov typen "ærlig", "rimelig" middelbonde, hvis eneste mål i livet er å skape personlig velstand.

Selv om øyet ser, men tannen er nummen

Sitat fra I. A. Krylovs fabel "The Fox and the Grapes" (1808). Allerede i midten av XIX århundre. dette uttrykket ble betraktet som et folkeordtak og ble inkludert i samlinger av russisk folklore.

I det minste en innsats på hodet

Så de sier om en sta, urokkelig eller likegyldig person. Å kutte en stake betyr å slipe en stokk (stav) med en øks. Fastheten og styrken til hodet til en sta person understrekes.

lærebok glans

Et uttrykk fra V. V. Mayakovskys dikt "Jubilee" (1924), skrevet til 125-årsjubileet for Pushkins fødsel; i dette diktet, med henvisning til Pushkin, sier poeten:

Jeg elsker deg, men i live, ikke en mamma,
De hadde med seg en lærebokglans.
Du, tror jeg, i løpet av livet ditt – tror jeg – raste også.
Afrikansk!

Dette uttrykket kjennetegner "lakkeringen" av virkeligheten, dens utsmykkede bilde.

C

Prinsesse Nesmeyana

På russisk folkeeventyr Prinsesse Nesmeyana er tsarens datter, som "aldri smilte, aldri lo, som om hjertet hennes ikke gledet seg over noe." Det kalles billedlig talt en stille, sjenert jente.

H

Hva vil du ha?

Så M.E. Saltykov-Shchedrin kalte avisen Novoye Vremya, som ble berømt på 70- og 80-tallet av 1800-tallet. dens politiske venalitet, skruppelløshet og tilpasningsevne til den politiske eliten (artiklene "I et miljø av måtehold og nøyaktighet", "Lord Molchalin", "Hele året rundt", etc.). Dette er en vanlig setning som lakeier vendte seg til herrene med og ventet på ordre.

mann i en sak

Tittel på historien (1898) av A.P. Chekhov.

Hovedpersonen er en provinsiell lærer Belikov, som er redd for innovasjoner, handlinger som ikke er tillatt av "sjefene", så vel som virkeligheten generelt. Derav favorittuttrykket hans: "Uansett hva som skjer ...". Og, som forfatteren skriver, Belikov "hadde et konstant og uimotståelig ønske om å omgi seg med et skall, å skape for seg selv, så å si, en sak som ville isolere ham, beskytte ham mot ytre påvirkninger."

Som et vanlig substantiv begynte dette uttrykket å bli brukt av forfatteren selv. I et brev til sin søster M. P. Chekhova skrev han (19. november 1899): «Novembervindene blåser rasende, plystrer, river tak. Jeg sover i en caps, i sko, under to tepper, med lukkede skodder - en mann i et etui.

Spøk ironisk nok: en person som er redd for dårlig vær, trekk, ubehagelige ytre påvirkninger.

Mann - det høres stolt ut

Et uttrykk fra M. Gorkys skuespill "At the Bottom" (1902), Satins ord: "Man! Det er flott! Det høres... stolt ut! Menneskelig! Du må respektere personen."

Jo mørkere natt, jo lysere er stjernene

Sitat fra et dikt av A. N. Maikov (1821-1897), fra syklusen på 80-tallet av XIX århundre. "Fra gnostikeren Apollodorus":

Ikke si at det ikke er noen flukt
Hva er du utslitt av sorger:
Jo mørkere natten, jo lysere stjernene...

Hva ler du av?
Le av deg selv!

Et sitat fra N. V. Gogols komedie "Generalinspektøren" (1836), ordene fra Gorodnichiy: "Her ... se hvor tåpelig ordføreren er ... Ikke bare vil du gå for å latterliggjøre, det vil være en klikker, en paper maraca, vil de sette deg inn i en komedie. Det er det som er flaut! Chin, tittelen vil ikke spare, og de vil alle blotte tenner og klappe i hendene. Hva ler du av? Le av deg selv!"

Chichikov

Helten i N. V. Gogols dikt "Dead Souls" (1842), en lur karrieremann, sykofant, svindler og hamstre, utad "pen", "anstendig og verdig person". Navnet hans har blitt et kjent navn for mennesker av denne typen.

Lesing er den beste undervisningen

Hva å gjøre?

Tittelen på en sosiopolitisk roman (1863) av N. G. Chernyshevsky (1828–1889). Romanen tar for seg sosialismens problemer, kvinners frigjøring, viser typene «nye mennesker» – revolusjonære skikkelser, og uttrykker drømmen om et lykkelig liv i et kommunistisk samfunn.

Hva har den kommende dagen i vente for meg?

Sitat fra romanen i vers "Eugene Onegin" (1831) av A. S. Pushkin. Denne frasen fikk stor popularitet takket være operaen av P. I. Tchaikovsky (1878) - Lenskys arie ("Hvor, hvor har du gått, mine gylne dager om våren ...").

For en kommisjon, skaper,
Være voksen datter far!

Sitat fra A. S. Griboyedovs komedie "Woe from Wit" (1824), ord av Famusov. (Ordet "kommisjon" betyr her: problemer, vanskeligheter.)

Det vi har lagrer vi ikke, har mistet, gråter

En aforisme fra "The Fruits of Thoughts" (1854) av Kozma Prutkov, som gjentok navnet på vaudevillen (1844) av S. Solovyov.

Det som går over blir fint

Sitat fra A. S. Pushkins dikt "Hvis livet bedrar deg" (1825).

Hva er bra og hva er dårlig

Tittelen på et dikt for barn (1925) av V. V. Mayakovsky.

W

Gikk inn i et rom, kom inn i et annet

Sitat fra A. S. Griboedovs komedie "Wee from Wit" (1824); Famusov, som finner Molchalin nær Sophias rom, spør ham sint: "Er du her, sir, hvorfor?" Sofya, som rettferdiggjør tilstedeværelsen av Molchalin, forteller Famusov:

Jeg vil ikke forklare ditt sinne på noen måte.
Han bor i huset her, en stor ulykke!
Gikk til et rom, kom inn i et annet.

Shemyakin Court

Uttrykket brukes i betydningen: feil, urettferdig domstol; oppsto fra en gammel russisk satirisk historie om Shemyakins hoff, som fordømte den føydale domstolens vilkårlighet og egeninteresse. Denne historien, dedikert til personligheten til prins Dmitrij Shemyaka (død i 1453), nøt stor popularitet; den ble bevart i mange manuskripter fra 1600- og 1700-tallet. og fungerte som en tomt for populære trykk og bøker.

Innsiden ut

Brukt i betydningen: tvert imot, innsiden ut. "Shivorot" i Muscovite Rus ble kalt den broderte kragen av gutteklær, et av tegnene på verdighet til en adelsmann. I Ivan den grusommes dager ble gutten, utsatt for kongelig sinne og skam, ofte satt på en mager hest med ryggen frem, og klærne på ham også på innsiden ut, toppsydd, det vil si omvendt. I denne formen ble den vanærede bojaren ført rundt i byen, til gatepublikummets fløyte og tuting. Nå blir disse ordene også ofte brukt i forbindelse med klær, som betyr å ha på seg noe ut og inn, men deres betydning har blitt mye bredere. Topsy-turvy, det vil si, ikke i det hele tatt, tvert imot, du kan fortelle en historie og generelt handle i strid med allment aksepterte regler.

Vidt er mitt hjemland

Den første linjen i refrenget "Songs about the Motherland" fra filmen "Circus" (1936), tekst av V.I. Lebedev-Kumach, musikk av I.O. Dunayevsky.

Støy, bror, støy

Sitat fra A. S. Griboedovs komedie "Wee from Wit" (1824), ord av Repetilov.

Jeg

Jeg kjenner ikke noe annet land som dette
Hvor puster en person så fritt

Linjer fra refrenget til "Songs about the Motherland" fra filmen "Circus" (1936), tekst av V.I. Lebedev-Kumach, musikk av I.O. Dunayevsky.

Jeg går, jeg går, jeg plystrer ikke
Og når jeg kommer dit, vil jeg ikke gi slipp

Sitat fra A. S. Pushkins dikt "Ruslan og Lyudmila" (1820), sang III.

Jeg reiste et monument over meg selv som ikke er laget av hender,
Folkestien vil ikke vokse til det

Sitat fra A. S. Pushkins dikt "Monument" (1836). Diktet går tilbake til oden til den romerske poeten Horace, hvorfra Pushkin tok epigrafen: "Exegi monumentum" ("Jeg reiste et monument"). Fra Pushkins dikt oppsto uttrykket "et monument ikke laget av hender", brukt i betydningen: et takknemlig minne om noens gjerninger.

Jeg er en konge - jeg er en slave, jeg er en orm – Jeg er Gud

Sitat fra G. R. Derzhavins ode "Gud", (1784).

Språket til innfødte osper

Et uttrykk fra et epigram (1884) av I. S. Turgenev til N. Kh. Ketcher (1809–1886), oversetteren av Shakespeare, hvis oversettelser utmerker seg ved deres eksepsjonelle nærhet til originalen, som ofte skader poesi:

Her er et annet lys i verden!
Ketcher, venn av musserende viner;
Han ser på oss Shakespeare
På språket til innfødte osper.

Uttrykket brukes ironisk om klønete oversettelser fra fremmedspråk til russisk.

figurative uttrykk

taleenheter brukt i figurativ betydning. I oversettelse krever de vanligvis en egen løsning for oversettelse, d.v.s. fungere som enheter for oversettelse.

Forklarende oversettelsesordbok. - 3. utgave, revidert. - M.: Flinta: Vitenskap. L.L. Nelyubin. 2003 .

Se hva "figurative uttrykk" er i andre ordbøker:

Idiomer

bevingede ord Termer og begreper for lingvistikk: Ordforråd. Leksikologi. Fraseologi. Leksikografi

bevingede ord- Figurative uttrykk fra verkene til forfattere og diktere brukt i muntlig og skriftlig tale: Alle aldre er underdanige kjærlighet (A. Pushkin) ... Ordbok over språklige termer T.V. Føll

slagord- Bevingede ord (sporpapir fra tysk Geflügelte Worte, som igjen er sporpapir fra greske ἔπεα πτερόεντα-fraser funnet hos Homer) er en stabil fraseologisk enhet av figurativ eller aforistisk art, som kom inn fra vokabulæren. Wikipedia

Bevingede ord- stabile, aforistiske, vanligvis figurative uttrykk som har kommet i generell bruk fra en viss folkloristisk-litterær, journalistisk eller vitenskapelig kilde eller basert på dem (nøyaktige ord av fremtredende offentlige personer,… … Pedagogisk talevitenskap

mennesker med god vilje– Mennesker med god vilje er et populært uttrykk på russisk og andre språk, som går tilbake til det greske. ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία (lat. in terra pax hominibus bonae voluntatis, in the Russian people

Populært uttrykk- Slagord, slagord, slagord som definert av TSB, "mye brukte passende ord, figurative uttrykk, ordtak fra historiske personer, korte sitater, navnene på mytologiske og litterære karakterer som har blitt vanlige substantiver "... Wikipedia

Bevingede ord- Slagord, slagord, slagord som definert av TSB, "utbredt brukte ord, figurative uttrykk, ordtak fra historiske personer, korte sitater, navn på mytologiske og litterære karakterer som har blitt vanlige substantiv" ... Wikipedia

slagord- Slagord, slagord, slagord som definert av TSB, "utbredt brukte ord, figurative uttrykk, ordtak fra historiske personer, korte sitater, navn på mytologiske og litterære karakterer som har blitt vanlige substantiv" ... Wikipedia

Sett uttrykk- Slagord, slagord, slagord som definert av TSB, "utbredt brukte ord, figurative uttrykk, ordtak fra historiske personer, korte sitater, navn på mytologiske og litterære karakterer som har blitt vanlige substantiv" ... Wikipedia

Bøker

• Bevingede ord: Litterære sitater. Figurative uttrykk, Ashukin N. S., Ashukina M. G. Bevingede ord tjener som et kraftig middel for figurativ og uttrykksfull litterær tale. Mange av dem har kommet inn i hverdagen vår for så lenge siden at det ser ut til at folket selv har oppfunnet dem. Forfatterne av denne fantastiske ... Kjøp for 470 rubler
• Idiomer. Demo materiale. 16 tegninger, Shorygina T .. I manualen finner du populære uttrykk som er vanlige og enkle å forstå for eldre førskolebarn og yngre elever. Dette er figurative utsagn som kom i tale fra det kunstneriske, ...

I denne publikasjonen vil vi snakke om figurative uttrykk, vurdere eksempler på slike, fremheve hovedideen fra uttalelsene vi har sitert. Den betydningsfulle rollen til figurative uttrykk oppsummerer situasjonene du må møte på ulike områder av livet. Spesiell oppmerksomhet vil bli gitt bokstavelig talt virker som har overført kloke tanker til oss fra generasjon til generasjon i ganske lang tid. Så, la oss se nærmere på hva figurative uttrykk er.

Definisjon. konsept

Vi legger merke til det viktigste - figurative uttrykk bør læres å forstå. Meningen bør ikke søkes i den bokstavelige forståelsen av utsagn av denne typen, den avsløres gjennom et bestemt bilde. Men hva dette bildet vil være, og hvordan det vil uttrykke det, avhenger allerede av iscenesettelsen av talen. Tale blir lys, saftig, og den emosjonelle bakgrunnen for informasjonsoverføring er så forståelig som mulig, og viktigst av alt, interessant. Vurder eksempler og analyser konseptet om hva figurative uttrykk er, hvis oppgave ikke bare er å formidle følelsene til høyttaleren, men er en måte å fortelle hverandre ganske mye, mens du bare bruker en setning.

Lure erfaring eller livstimer

"Selv om du har ny hud, er hjertet ditt fortsatt det samme." Et slående eksempel figurativt uttrykk fra fabelen om den legendariske Ivan Andreevich Krylov "Bonden og slangen". Forfatteren viser leseren sann mening av disse ordene, som er som følger: en person som en gang har lurt kan ikke lenger regne med full tillit, uansett hvor hardt han prøver å overbevise om det motsatte. Det er ganske vanskelig å tjene tillit igjen, for dette trenger du nok lang tid. Har du noen gang lurt på hvorfor det tar tid? Først etter en lang periode kan man dømme etter gode gjerninger og så å si lovbryterens "gode oppførsel". Og hvorfor blir bildet av en bedrager eller til og med en fiende så ofte sammenlignet med bildet av en slange? Her ligger saken mest sannsynlig i foreninger. Vær oppmerksom på mykheten i slangens bevegelse, den sjarmerer og svekker oppmerksomheten din, den beveger seg sakte og rolig. Bak denne fortryllende nåden ligger en dødelig fare for livet. Med andre ord kan du si, ikke stol på den vakre omslaget.

Betrakt et slikt uttrykk fra Krylovs fabel "Eremitten og bjørnen" som "en hjelpsom tosk er farligere enn en fiende." Betydningen av dette billedlige uttrykket er at venner skal velges med omhu. Det er idiotene som kan svikte deg i det vanskeligste øyeblikket. Alle forstår at en bedrager og dessuten en forræder ikke er pålitelige. Det er dobbelt sårt å bli dolket i ryggen fra en tulling. Det er dumt å stole på hjelp eller råd fra en tosk, og hvis du får en, så vil det, som livet viser seg mer enn en gang, være en bjørnetjeneste.

Jeg vil spesielt være oppmerksom på et eksempel på et figurativt uttrykk fra Krylovs fabel "Ulven i kennelen". "Du er grå, og jeg, kompis, er grå." Med andre ord kan vi si at til tross for all dens sløvhet (slu, sinne, sneakiness), råder visdom alltid (i fabelen - "og jeg, kompis, grått hår"). Uansett hvor modig, sterk og ung motstanderen er, kan han bli beseiret hvis en klok, gjennomtenkt avgjørelse blir tatt. I denne fabelen beskrev Krylov de mislykkede forhandlingene mellom Kutuzov og Napoleon, men et slikt figurativt uttrykk er fortsatt relevant i dag. Du bør ikke bare vite, men også lære denne regelen: kampen mot en lumsk, sterk og intelligent fiende er en ganske vanskelig oppgave, som de sier "med en stjerne", men denne kampen må aksepteres.

Utspekulert langsomhet

Hva er et figurativt uttrykk? Et klassisk eksempel er bildet av den fråtsende Vaska fra Krylovs fabel "Katten og kokken", som hver og en av oss har hørt. "Og Vaska lytter og spiser." Denne velkjente og ofte brukte frasen har blitt et kjent ord, og mange anser det feilaktig som et ordtak. Betydningen av dette figurative uttrykket er at ignorering av bemerkningene og fortsettelse av de forbudte handlingene til slutt kan føre til uheldige konsekvenser.

La oss trekke en parallell til et annet, ikke mindre populært figurativt uttrykk fra Krylovs fabel "Svane, kreft og gjedde": "Og ting er der fortsatt." Situasjonen beskrevet i fabelen er typisk for i dag. Dens essens er dette: alle saker som må utføres av flere personer samtidig kan fullføres med hell i ett tilfelle, når gjensidig respekt, harmoni og solidaritet kommer først.

Men la oss gå tilbake til fabelen "Katten og kokken", der man under bildet av kokken kan forstå og se bildet av en viss ledende person, vil vi si det samme om de tre karakterene i fabelen "Svanen, Kreft og gjedde”. Hvorfor tar de, utstyrt med autoritet, ikke grep, hvorfor og hvorfor nøler de med å ta avgjørelser? Kanskje det er feil folk som sitter med makten?

Konklusjon

For å oppsummere det som er sagt, vil jeg bemerke hvor stor betydningen av figurative uttrykk er, at en slik generalisert forståelse av betydningen av det som er sagt forenkler, og noen ganger jevner ut. konfliktsituasjoner, håner ulike hverdagssituasjoner.

Mens jeg jobbet på skolen, kom jeg over en så problematisk 5. klasse, der noen barn ikke forstår figurative uttrykk, noen ganger oppfatter de dem bokstavelig talt og begynner å grave, men hvordan forstå dette?, og hva betyr dette? osv. Dette betyr at barn trenger å utvide ordforrådet. På samme måte anser utlendinger våre figurative uttrykk for å være et ordspill)), vel, du kan uttrykke deg så mye du vil med slike figurative uttrykk som "det fløy inn i det ene øret og fløy ut i det andre", " vind på barten» osv. Det finnes også slike uttrykk i omsetning, hentet fra Den hellige skrift, og de ble brukt allerede før revolusjonen og brukes også nå for et rødt ord eller for humorens skyld, for å si det sånn. Dette kalles rik tale hvis en person vet hvordan han skal betegne tankene sine i figurative uttrykk.
Jeg vokste opp i familien til den tidligere rektor på skolen og barneskolelæreren til bestemoren min, min mor og tante var flinke elever, jeg adopterte mange ting fra dem fra barndommen, så å si figurative uttrykk, og det var lettere for meg på skolen og i samfunnet ...
Vel, på jobb i selve kriminalomsorgsskolen er det barn, spesielt gutter, som ikke forstår verken ordtak eller populære uttrykk, heller ikke billedlig. De må forberede et utenomfaglig arrangement for dem på et skolefritidsordning med betegnelse på figurative uttrykk.
På barnekanalen "Carousel" er det multimedieundervisning, hvor skolebarn blir tegnet, og lærere er ekte mennesker og forklarer betydningen av ord, samt figurative og bevingede russiske uttrykk. Så jeg fant noen interessante sider for å lære barn disse uttrykkene og notasjonen deres.
http://fun.ucoz.ru/news
http://www.inletosun.info/2011/01/14/obraznye-vyrazheniya-o-p/
http://fapia.ucoz.ru/publ/obraznye_vyrazhenija/1-1-0-129
Syndebukk
Et bibelsk uttrykk som oppsto fra beskrivelsen av en spesiell rite blant de gamle jødene om å legge hele folkets synder på en levende geit; på frigjøringsdagen la ypperstepresten begge hendene på hodet til en levende geit som et tegn på å legge det jødiske folks synder på ham, hvoretter bukken ble drevet ut i ørkenen. Uttrykket brukes i betydningen: en person som hele tiden får skylden på andres feil, som har ansvar for andre.
Unn deg alt det harde
Store klokker i det gamle Russland ble kalt "tunge". Klokkeringens natur, d.v.s. når og hvilke klokker som skulle ringes ble bestemt av "Typicon" - et kirkebrev, der uttrykket "slå med fullt alvor" betydde: slå på alle klokkene på en gang. Herfra oppsto uttrykket "å gå helt ut", som brukes i betydningen: å gå på avveie fra livets rette vei, å begynne å hengi seg ukontrollert til fest, utskeielser, ekstravaganse osv.
Vask hendene
Brukt i betydningen: å bli fjernet fra ansvar for noe. Stå opp fra evangeliet: Pilatus vasket hendene foran mengden, ga henne Jesus for henrettelse og sa: "Jeg er ikke skyldig i denne rettferdiges blod" (Matt. 27, 24). Den rituelle håndvasken, som tjener som bevis på at personen som vasker seg til noe, ikke deltar, er beskrevet i Bibelen (5. Mosebok, 21, 6-7).
Ikke kast perler før svin
Et uttrykk fra evangeliet: "Gi ikke hellige ting til hunder og kast ikke perlene dine (Kirke-herlighet. perler) for svin, så de ikke tråkker det under føttene og snur seg og ikke river deg i stykker " (Matt. 7, 6). Brukt i betydningen: ikke kast bort ord med folk som ikke kan forstå dem, sett pris på dem.
Domostroy
"Domostroy" er et monument over russisk litteratur fra 1500-tallet, som er et sett med hverdagslige regler og moral. Mannen, ifølge "Domostroy", er familiens overhode, konens herre, og "Domostroy" angir i detalj i hvilke tilfeller han skal slå kona, etc. Derfor betyr ordet "domostroy": en konservativ måte å familieliv på, en moral som bekrefter den slaviske posisjonen til en kvinne.
SLÅ ALARMEN
Ordet "alarm" på arabisk betyr "trommeslag". I de muskovittisk-russiske troppene ble alarmen kalt en stor kobbertrommel, hvis lyd var et alarmsignal. I fremtiden begynte de å utpeke den forstyrrende ringingen av klokken, rykkete, hyppig, som ble brukt til å informere om branner, flom og andre farer. Etter hvert fikk ordene «slå alarm» betydningen «slå alarm», og slik sett bruker vi dem nå, selv om for lenge siden ingen «slår alarm» ved starten av brann eller flom.

Bekjentskap med fraseologiske enheter er et av virkemidlene for å forbedre kulturen og utvikle talen til yngre elever.

Vi begynte vårt arbeid med å berike den fraseologiske bestanden med valg av fraseologiske enheter. Dette tok hensyn til følgende:

- beredskapsnivået til klassen;

- hyppigheten av bruk av fraseologiske svinger i tale;

- samsvar med materialet som ble studert i timene og i gruppetimen "I ordenes verden".

For å bli kjent med fraseologiske enheter og deres egenskaper brukte vi ulike teknikker. Den mest effektive av dem er å finne ut betydningen av fraseologisme i sammenheng med de studerte verkene i leseleksjoner.

– Generelt et sted, for å si det sånn
Det er veldig nært.
bare her for hånden,
Kort oppsummert. (S. Mikhalkov)

– Tidlig vår kommer, jeg skal koke grønnkålsuppe til deg av brennesle. Vet du hva?

- Og hva?

– Ekte syltetøy! (E. Shim "Very Harmful Brennesle")

«En gang satt jeg og satt og ut av det blå Jeg kom plutselig på noe slikt at jeg til og med ble overrasket selv. (V. Dragunsky. "...ville")

"Hva, Ivanushka er ikke munter?
Hvorfor hang du med hodet? (P. Ershov)

Barna er spesielt interessert i øvelser der tegninger bidrar til å forstå betydningen av fraseologiske enheter.

Barn «skaper» gjerne fraseologiske enheter på bakgrunn av bilde og stikkord.

skriv som ... pote	to... par	se gjennom...

Komponentene i individuelle fraseologiske fusjoner (begrepet "fusjon" brukes ikke) er ikke klare for studentene ( slipe håret, slå bøttene, havne i trøbbel, som øyenstenen osv..). I slike tilfeller finner vi ikke bare betydningen av en fraseologisk enhet, men også betydningen av et uforståelig ord som er en del av det.

Et viktig stadium i fraseologisk arbeid er å lære evnen til å bruke en fraseologisk ordbok. Sammen med barna lager vi en algoritme for å søke etter fraseologiske enheter i ordboken. Fra andre klasse bruker barn den fraseologiske ordboken til Stavskaya G.M. "Jeg lærer å forstå figurative uttrykk", "Fraseologisk ordbok - referansebok for det russiske språket" Grabchikova E.S., "School Phraseological Dictionary". Zhukova V.P.

Leksjonene i det russiske språket spiller en viktig rolle i å berike den fraseologiske bestanden av studenter. Når man studerer programmateriell er innholdet i mange av øvelsene vi tilbyr fraseologiske enheter (se vedlegg nr. 1)

Fraseologisk arbeid vil være mer effektivt hvis du bruker tverrfaglige forbindelser. For eksempel, i leksjonene i omverdenen, når vi studerer organene i menneskekroppen, plukker vi opp fraseologiske setninger, hvis komponenter er ord: øyne, tunge, ører, nese, tenner, etc. Og i leksjonen " I Ordenes verden grupperer vi dem under det lekne navnet "Glazaria", "Usharia", "Zubaria", "Nosariya", etc.

I matematikktimer, når vi studerer multiplikasjonstabellen, introduserer vi en fraseologisk enhet som to og to er fire), finn ut meningen, kom opp med en situasjon for bruk av denne fraseologiske enheten. Og i en gruppetime eller hjemme plukker barn opp fraseologiske fraser med andre tall.

(En - to og feilberegnet, til den syvende svette, med tre bokser, som baksiden av hånden, etc.)

Den neste fasen av arbeidet med fraseologiske enheter er valg av synonymer og antonymer. Ved hjelp av en ordbok finner barn ut betydningen av fraseologiske enheter (katten gråt, med en gulkinnese, en dråpe i havet, sjel til sjel - som en katt med en hund, etc.) og kom til konklusjonen om eksistensen av fraseologiske enheter - synonymer og antonymer.

Av spesiell interesse for studentene våre er etymologien til fraseologiske enheter, hvorav de fleste er assosiert med historien til det russiske folket, deres skikker, arbeid, liv. (etter regn på torsdag, for å slipe lissene, uten problemer, slurping uten salt osv.) Studiet av etymologiske referanser er ganske tilgjengelig for tredjeklassinger. I en gruppetime snakker de om historien om opprinnelsen til de fraseologiske enhetene de er interessert i. Her er for eksempel hva barna lærte om fraseologi jakter på en som slutter i ordboken til G. M. Stavskaya.

På 1800-tallet bodde og arbeidet legen Khristian Ivanovich Lodyr i Moskva. sine pasienter

(og pasientene hans er overvektige pasienter) han behandlet med mineralvann og fikk ham til å gå raskt i hagen. Muskovittene så hvordan Lodyr "jagde" pasientene sine, men betraktet det som et tomt tidsfordriv. Derav uttrykket jakter på en som slutter.

For at assimileringen av fraseologiske enheter skal fortsette mer effektivt, er treningsøvelser av følgende typer nødvendig:

a) finne fraseologiske enheter i teksten og ordboken;

b) klargjøring av leksikalsk betydning;

c) avgrensning av fraseologiske enheter fra frie kombinasjoner;

d) utvalg av synonymer og antonymer;

e) erstatning av ord og uttrykk med fraseologiske enheter;

f) finne og rette feil i bruken av fraseologiske enheter;

g) lage fraser og setninger. (Vedlegg nr. 2).

Resultatet av assimileringen av fraseologiske enheter er studentenes kreative arbeid. Barn er glade i å lage tegninger, komponere rim, lage dialoger. For eksempel, her er tingene til fjerdeklassingen Lissa S.:

Jeg er stille i timen
Mishka, naboen min, sa
At han vil returnere brikken min
Etter regnet på torsdag.
Og min venn Masha
Sviklet meg mye.
Jeg har henne på bussholdeplassen
død time ventet i går.

Komposisjonen er en miniatyr av Alina B., den bruker fem fraseologiske enheter.

En gang var vi med hele familien på messen. folk der mørkt mørke, vel bare eplet har ingen steder å falle. Musikk lyder, mummers danser, og det er så mye søtsaker at det bare er øynene blir store. Vi kjøpte en stor kake. Og mens min mor bar ham hjem, jeg svelget spytt. Og glad hjemme spiste ham med begge kinn.

Behandlingen av eventyr er W. Lisas favoritt ting, i eventyret brukte hun 10 fraseologiske enheter.

Ryaba kylling.

Bodde - det var en bestefar og en kvinne. Og de hadde en kyllingryaba. Og så en dag ut av det blå, høna la et egg på dem. Ja, ikke enkelt, men gyllent. Farfar med all min makt slå - slo, brøt ikke. Kvinne hva er urin slå - slo, brøt ikke. Og musen løp hodestups, logret med halen, testikkelen falt og knust i filler. Bestemor gråter i tre bekker, hos bestefaren våte øyne, og musen selv om gresset ikke vokser Og blåser ikke i munnen. De gamle gråter, de dør. Og kyllingen kagler: «Ikke gråt, kvinne, ikke gråt, bestefar. Jeg legger et egg for deg i to tellinger ikke gylden, men enkel."

Et viktig poeng i arbeidet med fraseologiske enheter er diskusjonen kreative verk studenter. Komposisjoner, rim leses opp (etter forespørsel fra barna) og diskuteres. Ved å analysere arbeidet til klassekamerater, husker barn bedre fraseologiske enheter og forstår omfanget av deres bruk.

Systematisk arbeid med fraseologiske enheter gir mye til elevene. Yngre elever lærer å huske fraseologiske setninger, forstå deres figurative natur og gjengi dem i tale.

Bruken av fraseologiske enheter aktiverer den mentale aktiviteten til elevene i klasserommet, bidrar til en dypere forståelse av verkene som studeres, bedre assimilering av rettskrivning og grammatiske emner, og utvider elevenes kunnskap om folkets historie.

Litteratur.

1. Vvedenskaya L.A., Baranov M.T., Gvozdarev Yu.A. Russisk ord. En guide for studenter - M., 1987.

2. Gvozdarev N.A. Historier om russisk fraseologi. - M., 1988.

3. Grabchikova E.S. Fraseologisk ordbok - oppslagsbok for det russiske språket. - Minsk. 2000.

4. Zhukov V.P., Sidorenko M.I., Shklyarov V.T. Ordbok for fraseologiske synonymer av det russiske språket - M., 1987

5. Kolycheva G.Yu. Noen arbeidsmetoder for å berike den fraseologiske bestanden til yngre skolebarn // Grunnskole - 1995 - nr. 10.

6. Lobchuk E.I. Assimilering av fraseologiske enheter // Grunnskole - 1990 - nr. 12.

7. Molotkov A.I. Fraseologisk ordbok for det russiske språket. - M., 1978.

8. Stavskaya G.M. Lære å forstå figurative uttrykk: Fraseologisk ordbok // Manual for grunnskoleelever - M., 2002.

9. Shansky N.M., Zimin V.I., Filippov A.V. Erfaring med den etymologiske ordboken for russisk fraseologi. - M., 1987.

10. Yarantsev R.I., Gorbacheva I.I. Samling av øvelser i russisk fraseologi. - M., 1987.