Krig og fred Andrei Bolkonsky hvis sønn. Gamle prins Bolkonsky

Prins Andrei Bolkonsky dukker opp foran leseren helt i begynnelsen av Leo Tolstojs roman Krig og fred. I dette øyeblikket er sjelen hans i en tilstand av dyp åndelig krise, noe som fremgår av det "trette, kjedelige utseendet" til helten. Han er lei av det sekulære livet, han er ikke tiltrukket av familielivet, han finner ikke anvendelsen av sin intellektuelle energi. Tolstoj tegner bildet av en typisk adelsmann i sin tid. Som de fleste representanter for den edle ungdommen er Bolkonsky ikke fremmed for forfengelige drømmer, han presenterer seg selv som en helt i fedrelandet. Men han er skuffet over sine ambisiøse drømmer etter slaget ved Shengraben, hvor panikk og forvirring hersket. Imidlertid er det takket være militærtjenesten at heltens ekstraordinære evner, hans adel, intelligens og mot blir avslørt: "I ansiktsuttrykket, i bevegelsene hans, i gangarten var den tidligere pretensjonen, trettheten og latskapen nesten ikke merkbar. ; han hadde et utseende som en mann som ikke har tid til å tenke på inntrykket han gjør på andre, og er opptatt med hyggelige og interessante forretninger.

Ansiktet hans uttrykte mer tilfredshet med seg selv og de rundt ham; smilet og blikket hans var mer muntert og attraktivt. Karakteren til helten har også endret seg. Han føler en smertefølelse for hærens tilstand, for soldatene og offiserene som har kommet ham nær, og etter hvert faller ambisiøse drømmer i bakgrunnen.

Andrei forsto endelig hva meningen med livet hans var etter å ha blitt såret under slaget. Sannheten ble åpenbart for ham om livets forgjengelighet og om hans ubetydelighet før evigheten.

Etter hjemkomsten bestemte Bolkonsky seg for ikke å tjene i hæren lenger og bestemte seg for å bli en rolig familiemann. Imidlertid kan han ikke rolig se livet som går forbi.

Heltens åndelige verden og karakter har endret seg. Møtet med Natasha Rostova spilte en stor rolle i Andreis skjebne. Da han kom hjem en dag, så Andrei at det gamle eiketreet, som han hadde kjent lenge, satte ut nye grener. For prins Andrei var dette et tegn som sa at lykke fortsatt var mulig. I Natasha så helten perfekt dame, der det verken var hengivenhet, klokskap eller uoppriktighet, noe som irriterte prinsen så mye. Bolkonsky frier til Natasha, men blir tvunget til å utsette bryllupet i et år etter insistering fra faren. Men Natasha, en ung, entusiastisk natur, full av liv, kunne ikke tåle separasjonen, forårsaket nyheten om hennes kjærlighet til Anatole Kuragin Bolkonsky alvorlige psykiske traumer.

En ny side i livet til helten var krigen i 1812. Prins Andrei Bolkonsky tar del i kampene, ser nasjonale katastrofer og begynner å føle seg som en del av hele folket. Nå vil han kjempe, men ikke i det hele tatt for berømmelse og karriere, men for å beskytte hjemlandet. Men et alvorlig sår hindret prinsen i å realisere sine impulser. Han ser himmelen til Austerlitz, som for helten blir et symbol på livsforståelse: «Hvordan kunne jeg ikke ha sett denne høye himmelen før? Og så glad jeg er for at jeg endelig ble kjent med ham. Ja! Alt er tomt, alt er løgn, bortsett fra denne endeløse himmelen. Bolkonsky følte at naturens liv og menneskets liv har større verdi enn krig og ære. Etter å ha møtt den alvorlig sårede Anatole på dressing-stasjonen, som han nylig hadde opplevd en følelse av dypt hat for, innser Andrei plutselig at dette hatet er borte, at det ikke er noe i forhold til Natasha, men bare kjærlighet og medlidenhet. Heltens sjel varmes opp av sjenerøsitet og kjærlighet, som bare kan oppstå i et edelt, ærlig og sublimt hjerte.

Påfølgende hendelser i livet til Bolkonsky - fødselen av en sønn, døden til hans kone - ledet heltens liv i en ny retning: han begynte å leve for sine slektningers skyld. Men evig filosofiske spørsmål fortsatte å plage sinnet hans. Andrei blir en reformerende grunneier som forbedrer livene til bøndene sine.

I løpet av romanen dømmer L. N. Tolstoy sin helt til et stort antall prøvelser, takket være at han var i stand til å forstå at den sikreste veien i livet er veien til ære, frihet fra stolthet, søken etter berømmelse, veien til renhet av følelser, ønsker, tanker, veien til renhet i sjelen. Og dette er veien til Andrei Bolkonsky.

FAR OG SØNN BOLKONSKII I L. N. TOLSTOYS ROMAN
"KRIG OG FRED"
Det er to fedre og to sønner av Bolkonskys i boken. Essayet vil også ta for seg den gamle prins Bolkonsky, hans forhold til sønnen, og prins Andrei i rollen som far. Bare i temaet bør man se ikke bare familiespørsmål, forbundet i Tolstojs bok også med bildene av Rostovs, Kuragins, plottet til "Epilogen", men også en spesiell bibelsk refleksjon. Temaet Gud Faderen og Gud Sønnen lyder med særlig kraft i "Epilogen", i episoden av Nikolenkas ed.
Men først, vurder bildene av de to eldre Bolkonskyene. Prins Nikolai Andreevich er absolutt en enestående person, en av dem som bygde en mektig russisk stat på 1700-tallet, nær Catherine II, en sjefsgeneral som inntok en fremtredende posisjon nettopp på grunn av sine talenter, og ikke ønsket om å gjøre en karriere. Han er en av dem som tjente fedrelandet og aldri ble tjent, som bevist av hans resignasjon og til og med eksil under Paulus. Utseendet hans reflekterte trekkene til den edle og velstående morfaren til Tolstoy, general N. S. Volkonsky, en stolt mann, en ateist, som det er en legende om at han falt i unåde ved å nekte å gifte seg med Pavels elskerinne, som han først var for. eksilert til det nordlige Grumant, og deretter til eiendommen hans nær Tula. Bolkonsky - en gammel fyrstefamilie, Rurikovich, aristokrater, som kongelig familie- ikke et dekret, de er med rette stolte av sin eldre familie og tjenester til fedrelandet. Det høye konseptet av ære, stolthet, uavhengighet, adel og skarphet i sinnet, ga den gamle prinsen videre til sønnen. Begge forakter oppkomlingene, karrieremenn, som Kuragin, selv om Bolkonsky tilsynelatende gjorde det eneste unntaket for den gamle grev Bezukhov, som tilsynelatende tilhører den nye adelen, Katarinas favoritter (grev Bezborodko var til en viss grad hans prototype). Titlene til disse "nye menneskene" var, i likhet med deres rikdom, ikke generiske, men gitt. Vennskap med Pierre, sønnen til gamle Bezukhov, gikk til prins Andrei, tilsynelatende også arvet fra vennskapet til faren med faren til Pierre.
Det bør også bemerkes at begge Bolkonskys er allsidige utdannede, begavede mennesker som er nær ideene om humanisme og opplysning, de behandler sine livegne humant, til tross for den ytre strengheten og strengheten mot seg selv og andre. Prinsesse Marya visste at farens bønder var velstående, at bøndenes behov først og fremst ble tatt i betraktning av faren, noe som får henne til å ta seg av bøndene først og fremst når hun forlater eiendommen på grunn av invasjonen av fienden.
Når de sammenligner prins Andrei og faren hans, glemmer de imidlertid at karakterene til begge er gitt i utvikling. Prins Andrei gikk selvfølgelig mye lenger enn Nikolai Andreevich, som han alltid respekterer og beundrer for (det er ikke for ingenting at han ber faren om ikke å forlate barnebarnet når han drar til krigen). Far Bolkonsky trodde på fremgangen og den fremtidige storheten til moderlandet, som han tjente med all sin makt. Bolkonsky-sønn - Tolstojs viktigste ideologiske helt - er skeptisk til staten og makten generelt. Den høye ideen om å tjene fedrelandet, som inspirerte faren hans, forvandles av prins Andrei til ideen om å tjene verden, alle menneskers enhet, ideen om universell kjærlighet og foreningen av menneskeheten med naturen . gammel prins bor i Russland, og sønnen føler seg som en borger, enda bedre, en del av universet. Han oppnår en bragd, men ikke prestasjonen til en patriot. Dette er askesen til apostelen, og det er ikke for ingenting at Tolstoy gir ham det apostoliske navnet - Andrei, men dette navnet er synonymt med ordet Russland, fordi apostelen Andrei er skytshelgen for Russland, som spådde en stor fremtid for slaverne som bebodde disse landene. Russland må gi verden et eksempel på kjærlighet og ikke-motstand, åpent ny æra enhet av alle mennesker, fortsetter Kristi pakt: "det er verken greker eller jøde ..." Kristendommen var et fremskritt i åndelig utvikling menneskeheten, fordi den anerkjente alle mennesker som brødre i Kristus, sønner av den ene Gud, og ikke utpekte noe utvalgt folk. I denne forstand forbanner Tolstojs apostel Andrei krig, og deler ikke kriger i rettferdige og erobrende. Krig er drap, ifølge helten til Tolstoj, og drap er alltid (i enhver krig) i strid med Gud og kjærlighetens lov. I navnet til disse ideene og aksepterer martyrdøden Tolstojapostelen Andrei med sitt regiment, som ikke avfyrte et eneste skudd, men overlevde.
Det skal sies at den gamle prinsen, som først var noe skeptisk til disse apostoliske, asketiske ambisjonene til sine barn - en sønn som han engstelig finner i noe mer enn uselvisk tjeneste for fedrelandet, og en kristen datter - i slutten av hans liv, kanskje, tilbøyelig til å innrømme at de har rett. Til å begynne med er faren veldig streng mot prins Andrei og prinsesse Marya, som, til tross for all deres hengivenhet til faren, føles en slags åndelig uavhengighet. Faren håner prinsessens religiøsitet, mens han hos sønnen generelt, med angst og indre avvisning, finner noen åndelige ressurser og ambisjoner som er uforståelige for seg selv. Far, for eksempel, godkjenner prins Andreis ønske om ære, hans avreise til krigen i 1805, men forklarer dette med ønsket fra "Bonaparte om å vinne." Etter å ha innpodet sønnen moralsk renhet og seriøs holdning For familien tar den gamle mannen Bolkonsky imidlertid ikke i det hele tatt hensyn til følelsene hans for Natasha, og prøver på alle mulige måter å forhindre sønnens nye ekteskap. Ja, og følelsene til prins Andrei om mangelen på forståelse fra Lisas side, merker faren klokt, og trøster sønnen umiddelbart med at «de er alle sånn». Med et ord, fra den gamle prinsens synspunkt, er det ingen kjærlighet, det er bare streng oppfyllelse av plikten. For den gamle Bolkonsky har prins Andrei for mye levende liv, åndelig forfining, streber etter det ideelle. Datteren til Bolkonsky, faren, ønsker ikke å gifte seg i det hele tatt, tror ikke på muligheten for lykke i ekteskapet, og tror også at ett barnebarn er nok til å fortsette familienavnet - barnet til prins Andrei og Lisa. Men før hans død forsvinner den vanlige stivheten til den gamle prinsen overfor barn. Han ber om tilgivelse for det forkrøplede livet fra sin datter og, i fravær, fra sin sønn. Prinsesse Marya vil fortsatt være lykkelig, og den gamle prinsen sier profetiske ord om sønnen før hans død: "Russland er tapt!" Kanskje han først nå innså at sønnen hans brakte til verden en idé som var større enn patriotisme og tjeneste for fedrelandet.
En annen Nikolai Bolkonsky, Nikolenka, vil fortsette ideene til sin far. I «Epilogue» er han 15 år. I seks år ble han stående uten far. Og før han var seks år, tilbrakte ikke gutten mye tid med ham. I de første syv årene av Nikolenkas liv deltok faren i to kriger, oppholdt seg i utlandet i lang tid på grunn av sykdom, viet mye energi til reformaktiviteter i Speransky-kommisjonen (som den gamle prinsen var stolt av, han ville helt sikkert har vært opprørt hvis han hadde fått vite om prins Andreis skuffelse i statlig aktivitet).
Den døende Bolkonsky etterlater sønnen noe som et gammelt chiffert testamente om "himmelens fugler". Han uttaler ikke disse evangelieordene høyt, men Tolstoj sier at prinsens sønn forsto alt, enda mer enn en voksen, klok av livserfaring, kunne forstå. Som en "himmelens fugl", som i evangeliet er et symbol på sjelen, uten "bilde og form", men utgjør én essens - kjærlighet, - som lovet, kommer prins Andrei til Nikolenka etter hans død. Gutten drømmer om Faderen - kjærlighet til mennesker, og Nikolenka avlegger en ed på å ofre seg selv (det er ikke for ingenting Muzzy Scaevola blir husket) på befaling fra Faderen (Far er et ord skrevet, selvfølgelig, ikke tilfeldig med en stor bokstav).
Så «Krig og fred» avsluttes med temaet Faderen og Sønnen, temaet for den apostoliske tjenesten til Gud, temaet om menneskers enhet. Tolstoj gir ikke klare konturer av den kristne ideen, fordi Andrei er en apostel for den nye, Tolstoj-religionen. Dette vises i stor detalj i B. Bermans bok "Secret Tolstoy". Men det viktigste er temaet Faderen og Sønnen, som er veldig viktig for russisk litteratur ("Fedre og sønner"), i "Krig og fred" er ikke utviklet som et tema fortapte sønn, men som tema for Guds Sønns gudstjeneste for Gud Faderen.

Klarte ikke bare å diversifisere litterære verden nytt verk, som er originalt når det gjelder sjangersammensetning, men som også kom med lyse og fargerike karakterer. Selvfølgelig ikke alle gjengangere bokhandlere leste forfatterens tungvinte roman fra perm til perm, men de fleste vet hvem de er, og Andrei Bolkonsky.

skapelseshistorie

I 1856 begynte Leo Nikolayevich Tolstoy arbeidet med sitt udødelige verk. Da tenkte ordmesteren på å lage en historie som ville fortelle leserne om Decembrist-helten, som ble tvunget til å vende tilbake til det russiske imperiet. Forfatteren flyttet uforvarende scenen til romanen til 1825, men på den tiden var hovedpersonen en familie og moden mann. Da Lev Nikolaevich tenkte på heltens ungdom, falt denne gangen uforvarende sammen med 1812.

1812 var ikke et lett år for landet. startet Patriotisk krig, fordi russisk imperium nektet å støtte den kontinentale blokaden, der Napoleon så hovedvåpenet mot Storbritannia. Tolstoj ble inspirert Troubles tid, dessuten deltok hans slektninger i disse historiske begivenhetene.

Derfor, i 1863, begynte forfatteren å jobbe med en roman som reflekterte skjebnen til hele det russiske folket. For ikke å være ubegrunnet stolte Lev Nikolaevich på vitenskapelige arbeider Alexander Mikhailovsky-Danilevsky, Modest Bogdanovich, Mikhail Shcherbinin og andre memoarister og forfattere. De sier at for å finne inspirasjon besøkte forfatteren til og med landsbyen Borodino, der hæren og den russiske sjefen kom i konflikt.

Tolstoj jobbet utrettelig i syv år med sitt grunnleggende arbeid, og skrev fem tusen kladdeark og tegnet 550 tegn. Og dette er ikke overraskende, fordi arbeidet er utstyrt med filosofisk karakter, som vises gjennom prisme av livet til det russiske folket i en tid med fiaskoer og nederlag.

"Så glad jeg er ... at jeg aldri kommer til å skrive utførlig søppel som "Krig" igjen."

Uansett hvor kritisk Tolstoj var, var den episke romanen "Krig og fred", utgitt i 1865 (den første passasjen dukket opp i tidsskriftet "Russian Messenger"), en stor suksess blant publikum. Arbeid Russisk forfatter traff både innenlandske og utenlandske kritikere, og selve romanen ble anerkjent som den største episk arbeid ny Europeisk litteratur.

Den litterære diasporaen bemerket ikke bare det spennende plottet, som er sammenvevd i både "fredelig" og "krigs"-tid, men også størrelsen på det fiktive lerretet. Til tross for det store antallet skuespillere Tolstoy prøvde å gi hver helt individuelle karaktertrekk.

Kjennetegn ved Andrei Bolkonsky

Andrei Bolkonsky er hovedpersonen i Leo Tolstojs roman Krig og fred. Det er kjent at mange karakterer i dette verket har ekte prototype For eksempel "skapte" forfatteren Natasha Rostova fra kona Sofya Andreevna og søsteren hennes Tatyana Bers. Men bildet av Andrei Bolkonsky er kollektivt. Av de mulige prototypene navngir forskerne Nikolai Alekseevich Tuchkov, en generalløytnant for den russiske hæren, samt stabskapteinen for ingeniørtroppene Fyodor Ivanovich Tizenhausen.

Det er bemerkelsesverdig at Andrei Bolkonsky opprinnelig ble planlagt av forfatteren som mindre karakter, som senere fikk individuelle trekk og ble hovedpersonen i verket. I de første skissene til Lev Nikolaevich var Bolkonsky en sekulær ung mann, mens i påfølgende utgaver av romanen fremstår prinsen for leserne som en intellektuell mann med en analytisk tankegang, som setter et eksempel på mot og mot for litteraturfans.

Dessuten kan leserne spore fra og til dannelsen av personligheten og endringen i heltens karakter. Forskere tilskriver Bolkonsky antallet åndelige aristokrati: denne unge mannen bygger en karriere, ledende sosialt liv men han kan ikke være likegyldig til samfunnets problemer.

Andrei Bolkonsky fremstår for leserne som en kjekk ung mann av liten vekst og med tørre trekk. Han hater det sekulære hyklerske samfunnet, men kommer til baller og andre arrangementer for anstendighetens skyld:

"Han var tydeligvis ikke bare kjent med alle de som var i stua, men de var allerede så slitne at det var veldig kjedelig for ham å se på dem og høre på dem."

Bolkonsky er likegyldig til sin kone Lisa, men når hun dør, klandrer den unge mannen seg selv for å være kald med kona og ikke gi henne tilbørlig oppmerksomhet. Det er verdt å merke seg at Lev Nikolaevich, som vet hvordan man identifiserer en person med naturen, avslører personligheten til Andrei Bolkonsky i episoden der karakteren ser en enorm falleferdig eik på kanten av veien - dette treet er symbolsk indre tilstand Prins Andrew.

Leo Tolstoj utstyrte blant annet denne helten med motsatte egenskaper, det kombinerer mot og feighet: Bolkonsky deltar i en blodig kamp på slagmarken, men i ordets bokstavelige betydning løper han fra et mislykket ekteskap og et mislykket liv. Hovedpersonen mister enten meningen med livet, eller håper igjen på det beste, og bygger mål og midler for å nå dem.

Andrei Nikolaevich æret Napoleon, han ønsket også å bli berømt og lede hæren sin til seier, men skjebnen gjorde sine egne justeringer: Helten i arbeidet ble såret i hodet og ført til sykehuset. Senere innså prinsen at lykke ikke er i triumf og laurbær av ære, men i barn og familie liv. Men dessverre er Bolkonsky dømt til å mislykkes: ikke bare døden til hans kone venter på ham, men også sviket til Natasha Rostova.

"Krig og fred"

Handlingen i romanen, som forteller om vennskap og svik, begynner på et besøk hos Anna Pavlovna Sherer, hvor hele høysamfunnet i St. Petersburg samles for å diskutere Napoleons politikk og rolle i krigen. Lev Nikolaevich personifiserte denne umoralske og svikefulle salongen med " Famus Society”, som Alexander Griboyedov strålende beskrev i sitt verk “Wee from Wit” (1825). Det er i salongen til Anna Pavlovna at Andrei Nikolaevich dukker opp foran leserne.

Etter middag og tom prat drar Andrey til landsbyen til faren sin og etterlater sin gravide kone Lisa i familieeiendommen Bald Mountains i omsorgen for søsteren Marya. I 1805 gikk Andrey Nikolaevich til krig mot Napoleon, hvor han fungerer som Kutuzovs adjutant. Under de blodige kampene ble helten såret i hodet, hvoretter han ble ført til sykehuset.

Da han kom hjem, fikk prins Andrei noen ubehagelige nyheter: under fødselen døde kona Liza. Bolkonsky stupte inn i depresjon. Den unge mannen ble plaget av det faktum at han behandlet sin kone kaldt og ikke viste henne tilbørlig respekt. Så ble prins Andrei forelsket igjen, noe som hjalp ham med å bli kvitt det dårlige humøret.

Denne gangen den utvalgte ung mann ble Natasha Rostova. Bolkonsky tilbød jenta en hånd og et hjerte, men siden faren var imot en slik misallianse, måtte ekteskapet utsettes i et år. Natasha, som ikke kunne leve alene, gjorde en feil og begynte en affære med en elsker av vilt liv, Anatole Kuragin.

Heltinnen sendte Bolkonsky et avslagsbrev. Denne hendelsen såret Andrei Nikolaevich, som drømmer om å utfordre motstanderen sin til en duell. Å distrahere fra ulykkelig kjærlighet og emosjonelle opplevelser, begynte prinsen å jobbe hardt og viet seg til tjenesten. I 1812 deltok Bolkonsky i krigen mot Napoleon og ble såret i magen under slaget ved Borodino.

I mellomtiden flyttet Rostov-familien til deres Moskva-eiendom, hvor deltakerne i krigen befinner seg. Blant de sårede soldatene så Natasha Rostova prins Andrei og innså at kjærligheten ikke hadde dødd ut i hjertet hennes. Dessverre var Bolkonskys undergravde helse uforenlig med livet, så prinsen døde i armene til den forbløffede Natasha og prinsesse Marya.

Filmatiseringer og skuespillere

Romanen til Leo Tolstoy har blitt filmatisert mer enn én gang av fremtredende regissører: arbeidet til den russiske forfatteren har blitt tilpasset ivrige kinogjengere selv i Hollywood. Faktisk kan filmene basert på denne boken ikke telles på fingrene, så vi vil bare liste noen av filmene.

"Krig og fred" (film, 1956)

I 1956 overførte regissør King Vidor arbeidet til Leo Tolstoy til TV-skjermer. Filmen er ikke mye forskjellig fra originalromanen. Ikke rart at originalmanuset hadde 506 sider, fem ganger størrelsen på gjennomsnittsteksten. Filmingen fant sted i Italia, med noen episoder filmet i Roma, Felonica og Pinerolo.

i strålende rollebesetning inkludert anerkjente Hollywood-stjerner. Hun spilte Natasha Rostov, Henry Fonda reinkarnert som Pierre Bezukhov, og Mel Ferrer dukket opp som Bolkonsky.

"Krig og fred" (film, 1967)

Russiske filmskapere har ikke ligget bak sine utenlandske kolleger, som forbløffer publikum ikke bare med «bildet», men også med omfanget av budsjettet. Regissøren jobbet i seks år på den høyeste budsjettfilmen i den sovjetiske kinohistorien.

I filmen ser filmgjengere ikke bare handlingen og skuespillernes skuespill, men også regissørens kunnskap: Sergei Bondarchuk brukte fotografering av panoramakamper, noe som var nytt for den tiden. Rollen som Andrei Bolkonsky gikk til skuespilleren. Også spilt i filmen, Kira Golovko, og andre.

"Krig og fred" (TV-serie, 2007)

Den tyske regissøren Robert Dornhelm tok også opp tilpasningen av arbeidet til Leo Tolstoy, og krydret filmen med original historielinjer. Dessuten gikk Robert fra kanonene når det gjelder utseendet til hovedpersonene, for eksempel dukker Natasha Rostova () opp foran publikum som en blondine med blå øyne.

Bildet av Andrei Bolkonsky gikk til den italienske skuespilleren Alessio Boni, som ble husket av filmfans for filmene "Robbery" (1993), "After the Storm" (1995), "" (2002) og andre filmer.

"Krig og fred" (TV-serie, 2016)

Ifølge The Guardian, innbyggere tåkete Albion begynte å kjøpe de originale manuskriptene til Leo Tolstoy etter denne serien, filmet av regissør Tom Harperm.

Den seksdelte tilpasningen av romanen viser seerne kjærlighetsforhold, praktisk talt ikke vie tid til militære begivenheter. Rollen som Andrei Bolkonsky ble spilt ved å dele film sett med og.

• Lev Nikolaevich anså ikke hans tungvinte arbeid som ferdig og mente at romanen "Krig og fred" burde ende med en annen scene. Forfatteren satte imidlertid aldri ideen sin ut i livet.
• I (1956) brukte kostymerne over hundre tusen sett med militæruniformer, kostymer og parykker, som ble laget av originale illustrasjoner fra tiden til Napoleon Bonaparte.

• I romanen "Krig og fred" spores filosofiske synspunkter forfatteren og stykker fra hans biografi. Forfatteren likte ikke Moskva-samfunnet og hadde psykiske defekter. Da hans kone ikke oppfylte alle hans innfall, ifølge ryktene, gikk Lev Nikolaevich "til venstre". Derfor er det ikke overraskende at karakterene hans, som alle dødelige, har negative egenskaper.
• Bildet av kong Vidor fikk ikke berømmelse blant den europeiske offentligheten, men det fikk enestående popularitet i Sovjetunionen.

Sitater

"Kampen er vunnet av den som er fast bestemt på å vinne den!"

"Jeg husker," svarte prins Andrei raskt, "jeg sa at en fallen kvinne må tilgis, men jeg sa ikke at jeg kunne tilgi. jeg kan ikke".

"Kjærlighet? Hva er kjærlighet? Kjærlighet forhindrer døden. Kjærlighet er livet. Alt, alt jeg forstår, forstår jeg bare fordi jeg elsker. Alt er, alt eksisterer bare fordi jeg elsker. Alt henger sammen av henne. Kjærlighet er Gud, og å dø betyr for meg, en partikkel av kjærlighet, å vende tilbake til den felles og evige kilden.

"La oss forlate de døde for å begrave de døde, men så lenge du er i live, må du leve og være lykkelig."

"Det er bare to kilder til menneskelige laster: lediggang og overtro, og det er bare to dyder: aktivitet og intelligens."

"Nei, livet er ikke over i en alder av 31, plutselig helt," bestemte prins Andrei uten å lykkes. - Ikke bare vet jeg alt som er i meg, det er nødvendig at alle vet dette: både Pierre og denne jenta som ønsket å fly inn i himmelen, det er nødvendig at alle kjenner meg, slik at livet mitt ikke går for meg alene .livet, slik at de ikke lever så uavhengig av livet mitt, slik at det reflekteres på alle, og slik at de alle bor sammen med meg!

Figuren til prins Andrei er en av de mest kontroversielle i romanen. Heltens selvbevissthet og verdensbilde går gjennom en lang og kompleks evolusjonær vei gjennom hele verket. Verdiene til karakteren endrer seg, så vel som ideen hans om familie, kjærlighet, krig og fred.

For første gang møter leseren prinsen omgitt av mennesker fra det sekulære samfunnet og en ung gravid kone som passer perfekt inn i denne sirkelen. Den lyseste kontrasten er Andrey og Liza: hun er myk, rund, åpen og vennlig, han er etsende, kantete, selvstendig og litt arrogant. Hun foretrekker støyen fra sekulære salonger, og tordenen fra bare militære operasjoner er nær ham, mens Bolkonsky i fredstid ville velge landsbystillhet og ensomhet. De er for forskjellige og dømt til en fullstendig misforståelse av hverandres verdenssyn. Den lille prinsessen er fremmed for Andreis kasting, hans tornefull sti finne seg selv, og han, fiksert på introspeksjon, legger bare merke til den ytre lettheten i sin kones karakter, som han feilaktig tolker som tomhet indre verden. Helten vet ikke hva han skal gjøre med en ung familie, han forestiller seg for vagt pliktene til en ektemann og far og vil ikke forstå dem. Eksemplet gitt ham av foreldrene hans kan heller ikke påvirke situasjonen positivt. Nikolai Bolkonsky oppdrar barna sine i strenghet, han er gjerrig med kommunikasjon, og enda mer med kjærlighet.

Andrei Bolkonsky er veldig lik faren sin. Kanskje det er derfor han har et så sterkt sug etter militær ære. Han forstår bedre krigens realiteter, føler seg nødvendig og anvendelig på dette området, derfor streber han på alle mulige måter for å beskytte seg mot miljøet til et inaktivt, evig ledig lys. Han skynder seg til fronten og etterlater familien sin, som en slags ballast som holder ham tilbake på vei til høyden som truer foran ham. Prins Andrei er fortsatt klar over hva han har fratatt seg selv, men det vil være for sent. Kona hans død vil tvinge ham til å ta et nytt blikk på menneskene rundt ham. Bolkonsky vil føle seg skyldig foran den lille prinsessen for uoppmerksomheten han alltid har gitt henne. Han vil prøve å bygge opp forholdet til faren, søsteren og senere med sin voksende sønn på en annen måte.

I livet til denne personen vil det skje mange viktige hendelser som på en eller annen måte vil påvirke hans verdensbilde. Allerede før prinsesse Lizas tragiske død, vil Andrei se den "umålelig høye" himmelen i Austerlitz. Dette blir Bolkonskys første møte med døden. Han vil se verden stille og rolig, slik han blir akseptert og elsket av slektningene og vennene til prinsen. Han vil føle seg lykkelig.

Hans sjel vil aldri hvile, og vil for alltid kreve noe uoppnåelig. Han vil igjen føle seg i sitt rette element når han kommer tilbake til fronten, men da vil dagene hans være talte. Etter å ha fått et dødelig sår i slaget ved Borodino, vil Andrei Bolkonsky fullføre sin reise i armene til Natasha Rostova og prinsesse Marya.

Varigheten av Tolstojs roman "Krig og fred" er en av de viktigste epokene i Russlands historie. Men dette konkrete historiske temaet står ikke alene i romanen, det heves til nivået av universell menneskelig betydning. "Krig og fred" begynner med scener som skildrer det høyeste edle samfunn. Tolstoj gjengir sitt utseende og historisk utvikling i løpet av tre generasjoner. Tolstoy gjenskapte uten pynt "dagene for Alexanders fantastiske begynnelse", og kunne ikke annet enn å berøre den forrige Katarinas æra. Disse to epokene er representert av to generasjoner mennesker. Dette er gamle mennesker: Prins Nikolai Bolkonsky og grev Kirill Bezukhov og deres barn, som er deres fedres etterfølgere. Relasjoner mellom generasjoner er først og fremst familie forhold. Faktisk, i familien, ifølge Tolstoy, er de åndelige prinsippene for det individuelle og moralske moralske konsepter lagt. Tenk på sønnen og faren til Bolkonsky, deres forhold til hverandre.
Prins Nikolai Andreevich - en representant for det forfedres russiske aristokratiet, en mann fra Catherine-tiden. Denne epoken begynner imidlertid å bli en saga blott, noe som forårsaker respekten som dens representant, den gamle mannen Bolkonsky, rettmessig nyter fra de nærliggende grunneierne. Nikolai Andreevich er selvfølgelig en enestående person. Han tilhører generasjonen som en gang bygde en mektig russisk stat. Ved hoffet inntok prins Bolkonsky en spesiell plass. Han var nær Catherine II, men han oppnådde sin posisjon ikke ved sycophancy, som mange i sin tid, men av personlige forretningsegenskaper og talenter. Selve det faktum at han under Paulus fikk en resignasjon og eksil, indikerer at han tjente fedrelandet, og ikke kongene. Utseendet hans reflekterte egenskapene til en edel og velstående morfar - en militærgeneral. En familielegende er knyttet til navnet til denne mannen: en stolt og ateist, han nektet å gifte seg med tsarens elskerinne, som han først ble forvist til det fjerne nordlige Trumant, og deretter til eiendommen hans nær Tula. Både den gamle Bolkonsky og prins Andrei er stolte av den eldgamle familien og dens fordeler for fedrelandet. Andrei Bolkonsky arvet fra sin far høyt konsept om ære, adel, stolthet og uavhengighet, samt et skarpt sinn og en nøktern dømmekraft om mennesker. Både far og sønn forakter oppkomling og karriereister som Kuragin. Prins Nikolai Bolkonsky ble ikke på en gang venner med slike mennesker som på grunn av sin karriere var klare til å ofre æren og plikten til en borger og en person. Den gamle mannen Bolkonsky setter imidlertid pris på og elsker grev Kirill Bezukhov. Bezukhov var Katarinas favoritt, han var en gang kjent som en kjekk mann og var populær blant kvinner. Men den opprinnelige filosofien om å nyte livet til grev Kirill har endret seg gjennom årene, kanskje det er derfor han nå har blitt nærmere og mer forståelig for den gamle mannen Bolkonsky.
Andrei har mye til felles i utseende og i synet med faren, selv om det er nok uenigheter med hensyn til sistnevnte. Den gamle prinsen gikk gjennom en hard livsskole og dømmer folk ut fra den fordelen de bringer både til fedrelandet og andre mennesker. I han mirakuløst kombinere oppførselen til en keiserlig adelsmann, for hvem alle husholdninger skjelver, en aristokrat som er stolt av sin stamtavle, og trekkene til en mann med stor intelligens og livserfaring. Han oppdro sønnen og datteren sin i strenghet og var vant til å styre livene deres. Gamle Bolkonsky kunne ikke forstå sønnens følelser for Natasha Rostova. Han tror ikke på oppriktigheten i deres kjærlighet, og forstyrrer på alle mulige måter forholdet deres. Noe lignende skjedde i tilfellet med Lisa. Ekteskap, i henhold til konseptene til den gamle Bolkonsky, eksisterer bare for å gi familien en legitim arving. Derfor, da Andrei og Liza hadde friksjon, trøstet faren sønnen med at «de er alle sånn». Andrei hadde mye raffinement, og strebet etter et høyere ideal, kanskje det var derfor han følte konstant misnøye med seg selv, som den gamle Bolkonsky ikke kunne forstå. Men hvis han likevel vurderte Andrei, selv da han lyttet til hans mening, var forholdet hans til datteren mye mer komplisert. Vanvittig forelsket i Marya stilte han ublu krav til hennes utdannelse, karakter og talenter. Han blander seg inn i datterens personlige liv, eller rettere sagt fratar henne helt retten til dette livet. På grunn av sine egoistiske motiver ønsker han ikke å gifte seg med datteren. Og likevel, på slutten av livet, revurderer den gamle prinsen sin holdning til barn. Han har stor respekt for synet til sønnen, ser på datteren på en ny måte. Hvis tidligere Maryas religiøsitet var gjenstand for latterliggjøring fra faren, så innrømmer han før hans død at hun hadde rett. Han ber om tilgivelse for det forkrøplede livet fra sin datter og, i fravær, fra sin sønn.
Den gamle mannen Bolkonsky trodde på fremgangen og den fremtidige storheten til moderlandet, derfor tjente han henne med all sin makt. Selv når han var syk, valgte han ikke stillingen som en outsider i krigen i 1812. Prins Nikolai Bolkonsky opprettet sin egen militsavdeling fra frivillige bønder.
Andreis syn på emnet ære og tjeneste til moderlandet skiller seg fra farens. Prins Andrei er skeptisk til staten og makten generelt. Han har samme holdning til mennesker som av skjebnen er plassert på høyeste maktnivå. Han fordømmer keiser Alexander for å ha betrodd makten til utenlandske generaler. Prins Andrei reviderte etter hvert sitt syn på Napoleon. Hvis han i begynnelsen av romanen oppfatter Napoleon som verdens hersker, ser han nå i ham en vanlig inntrenger, som erstattet tjenesten til hjemlandet med ønsket om personlig ære. Den høye ideen om å tjene fedrelandet, som inspirerte faren hans, vokser sammen med prins Andrei til ideen om å tjene verden, alle menneskers enhet, ideen om universell kjærlighet og menneskets enhet med naturen. Andrey begynner å forstå dem Kristne motiver som veiledet søsteren hans i livet og som han
kunne ikke forstå før. Nå forbanner Andrei krigen, og deler den ikke opp i rettferdig og urettferdig. Krig er drap, og drap er uforenlig med menneskets natur. Kanskje er det derfor prins Andrei dør uten å ha tid til å avfyre ​​et eneste skudd.
Det er nødvendig å huske enda et trekk ved likheten til både Bolkonsky. Begge er omfattende utdannede, begavede mennesker som står tett på ideene om humanisme og opplysning. Derfor behandler de bøndene sine humant, på tross av all deres ytre strenghet. Bøndene til Bolkonskys er velstående, prins Nikolai Andreevich tar alltid hensyn til bøndenes behov i utgangspunktet. Han tar seg av dem selv når han forlater eiendommen på grunn av invasjonen av fienden. Denne holdningen til bøndene ble adoptert fra hans far av prins Andrei. La oss huske at etter å ha kommet hjem etter Austerlitz og tatt vare på husholdningen, gjør han mye for å forbedre livet til livene sine.
På slutten av romanen ser vi en annen Bolkonsky. Dette er Nikolinka Bolkonsky - Andreys sønn. Gutten kjente knapt faren sin. Da sønnen hans var liten, kjempet Andrei først i to kriger, og ble deretter i utlandet i lang tid på grunn av sykdom. Bolkonsky døde da sønnen var 14 år gammel. Men Tolstoj gjør Nikolinka Bolkonsky til etterfølgeren og videreføreren av farens ideer. Allerede etter prins Andreis død har den yngre Bolkonsky en drøm der faren kommer til ham, og gutten avlegger en ed på seg selv om å leve slik at "alle gjenkjenner ham, alle elsker, alle beundrer" ham.
I romanen presenterte Tolstoy oss derfor flere generasjoner av Bolkonskys. Først en militærgeneral - bestefaren til den gamle prinsen Nikolai. Vi møter ham ikke på sidene til Krig og fred, men han er nevnt i romanen. Så den gamle prinsen Nikolai Bolkonsky, som Tolstoj beskrev veldig fullstendig. Representant yngre generasjon Andrey Bolkonsky, en av Tolstojs favoritthelter, vises. Og til slutt sønnen Nikolinka. Det er han som ikke bare må bevare familiens tradisjoner, men også videreføre dem.