Meios figurativos e expressivos na história de I.A. Bunin "segunda-feira limpa"

Ivan Bunin sempre levantou o problema do amor em suas histórias, pois sabia que esse sentimento é passageiro, acabando por levar à tragédia, já que não é eterno.

A obra que merece a atenção dos leitores é " segunda-feira limpa", onde mostrado Sentimento maravilhoso que acaba levando ao desastre.

Entre o personagem principal e sua amada há um lampejo, uma faísca, emoções, uma onda de ternura. A personagem e a heroína são atravessadas pelo amor, que, como diz Bunin, não pode durar muito, porque tudo que é belo tem a capacidade de acabar. herói lírico aprecia a garota pelo que ela é, por sua figura magnífica, traços faciais. No entanto, tudo isso é carnal, não sublime. A heroína, ao contrário, tem ideias diferentes sobre relacionamentos, pois seu amor não é tanto carinho, mas sim gozo e prazer de cada minuto que passam juntos.

Ela é uma estudante. O personagem às vezes acredita que a menina não entende o significado do conceito de “amor”, para ele existe agora, aqui está ela na frente dele, o mundo inteiro está virando de cabeça para baixo, ele não quer pensar em qualquer coisa, apenas sobre como se aproximar da garota o mais rápido possível, mas os verdadeiros valores espirituais do herói não. Ele está muito longe daquelas idéias de grandes sentimentos calorosos que geralmente surgem entre os amantes. A personagem, se você ler o texto, não entende a menina que envolve a consciência com seu próprio mistério homem jovem.

Infelizmente, a história tem um final triste, porque Bunin não quer dar uma continuação onde é impossível, onde no final tudo leva a um colapso, a um ponto sem volta. Existe um grande abismo entre a personagem e a heroína: uma mostra interesse pelo corpo da menina, enquanto a outra traz à tona valores espirituais que estão além da compreensão da personagem. E, quando pela manhã abre os olhos e não encontra a heroína por perto, não percebe porque ela foi embora. Por que a garota não se acostumou com o herói? O que a impediu? E ela o deixou pelo fato de ter recuperado a visão, ela estava convencida da invalidade dos sentimentos do herói por ela. Sim, havia amor, mas não na direção que ela sonhava.

Às vezes acontece que nossos desejos não coincidem com ações reais e ações. Acontece que uma pessoa encontra sua amada, só depois abrindo os olhos para o que realmente está acontecendo. Mas antes tarde para entender tudo do que nunca. E Ivan Bunin deixa claro que o amor tem fins tão trágicos, dos quais ninguém está imune. Isso é vida!

Assim, o escritor mostrou seu ponto de vista sobre as consequências de um sentimento tão puro como o amor. Ninguém discute que isso inspira, faz você viver de uma nova maneira, mas você deve estar preparado para as dificuldades que o amor traz consigo. O principal é aceitar como fato que na vida a pessoa decide como amar e para quê: pela beleza da alma ou do corpo. Se o primeiro se tornar importante para o leitor, provavelmente ele está no caminho certo. O destino o favorece, porque as pessoas com sonhos espirituais são capazes de não se decepcionar quando o corpo pelo qual se apaixonaram começa a rachar. Para eles, o interesse é a alma, que é misteriosa e peculiar. Portanto, vale a pena valorizar um amante não pela aparência, mas pela profundidade de sua alma, por mais que o amor possa durar!

Análise do trabalho Clean Monday para o 11º ano

1944 A Segunda Guerra Mundial, como nunca antes, tem um efeito prejudicial nas famílias, no amor e nos sentimentos em geral. Bunin, estando no território Rússia moderna, compreende perfeitamente os sentimentos de todos os soldados, mães e meninas que esperam por seus entes queridos. Ao mesmo tempo, o tema do amor é considerado em sua obra e o autor busca zelosamente respostas para questões eternas.

O trabalho "Clean Monday" é criado neste momento. Vale ressaltar que os heróis não recebem nomes - o autor não considerou necessário dar nomes, pois tal história poderia acontecer muitas vezes a todos. Em vez disso, o homem atua como um narrador, o que possibilita ao leitor ouvir as palavras em primeira mão, sentir os sentimentos, entender o que o jovem apaixonado é guiado em suas ações.

Os personagens são antagônicos entre si: ele é ardente, enérgico e lembra um italiano no caráter, enquanto ela é mais contida nas ações e nas palavras. A jovem está no centro do universo, e o autor, por assim dizer, está apegado a ela. Ele mesmo escreve que nem riqueza nem Lugares lindos, sem jantares. A moça aceita todo namoro, mas permanece fria.

Durante a Quaresma, o herói percebe que seu companheiro é fascinado por mosteiros. Ele poderia ter percebido isso antes, porém, é bem possível que devido ao foco em seus sentimentos, ele não pudesse pensar na felicidade dela. E o que pode desejar tal natureza, que é espiritualmente rica, pensa na essência do amor e da felicidade? Quanto ela escapou quando as tentativas de se aproximar ultrapassaram tanto a linha da decência que o herói não se controlava mais!

Não foi dado a ele entender os sinais indiretos de que ela não queria conectar sua vida a tal homem. Porém, na última noite, a moça se entrega a ele, o que dá a ilusão de que finalmente se aproximaram. Depois disso, ela parte para o mosteiro. Na projeção sobre a modernidade de Bunin, tal nomes famosos como Stanislavsky, Andrey Bely, Moskvin. Aparecendo por um momento, eles fazem ofertas tentadoras ou ajudam a se divertir. casal bonito. No entanto, eles não têm valor.

Depois de semanas bebendo muito e ociosidade sem sua amada, o autor chega ao mosteiro e lá encontra o mesmo, disfarçado de freira. Bunin mostra assim que, apesar das ofertas tentadoras que não carregam valor espiritual e adversidades temporárias (guerra), a Rússia se encontrará. Assim como a heroína sofria, tentando entender seu papel, o estado vivenciava tempos ruins. No entanto, haverá aquela segunda-feira limpa, que limpará o país da sujeira que agora está sobre ele!

Composição de um raciocínio baseado na história Pure Monday Bunin

Bunin escreve a história em 1944, durante a Segunda Guerra Mundial. Como você sabe, durante os anos de guerra, o governo soviético abriu muitas igrejas, voou por Moscou com ícones para salvar a cidade. As pessoas poderiam se voltar para a fé novamente.

A ação da história é 1912-14, um período também difícil para a Rússia, os anos pré-revolucionários, a proximidade da guerra. O período em que a conversão à fé é relevante e muito urgente.

A personagem principal é como um reflexo da época, ela se diverte, mas não se deixa seduzir e não se deixa levar por essas diversões, ela parece ver a natureza efêmera de toda a existência e sente a natureza instável de seu tempo. Ao mesmo tempo, Bunin apresenta especificamente Figuras históricas: Stanislavsky, Moskvin, Sulerzhitsky, Bely, Kachalov - até certo ponto, eles são a cara de seu tempo. Os personagens principais também estão incluídos neste mundo, além disso, atraem olhares de admiração, muitas vezes se encontram no centro das atenções, atraem com sua própria beleza e independência.

Portanto, ela não é alheia ao entretenimento, mas quando tem uma noite ou manhã livre, ela visita catedrais e templos. Ela estuda história, e neste Bunin enfatiza o desejo de raízes, a busca pela verdadeira face e essência do povo. Também personagem principal entende a tradição ortodoxa, mas não se autodenomina religioso. Isso é detalhe interessante, o personagem principal parece ser mais um buscador e analista do que apenas um crente. Ela tem sentimentos calorosos sobre temas religiosos, mas também tem sentimentos profundos.

Os mesmos sentimentos profundos, mas um tanto peculiares, pela personagem principal, a quem ela permite carícias, mas não se entrega totalmente. Isso manifesta uma certa castidade, que não é algo fingido, pois ele é “o primeiro e o último” para ela e ela não tem mais ninguém. Portanto, aqui vemos em maior medida a aspiração de salvar nossa própria alma e a alma de nosso amado. Ele sempre pergunta se ela o ama e exige confirmação, dúvidas. Porém, na cena final da história, vemos como ela reconhece seu amante em completa escuridão, já sendo freira.

Bunin descreve a conexão dessas pessoas como incrivelmente forte e elevando-se acima da vida cotidiana do mundo. A protagonista é apaixonada e literalmente canta cada detalhe da heroína, admirada por tudo até as pegadas na neve de suas botas. A personagem principal é mais silenciosa e pensativa, ela reflete sobre os livros e sobre este mundo. Como resultado, a única saída que ela escolhe é ir para o mosteiro em busca de algo real, algo autêntico neste mundo.

Opção 4

Bunin escreve sobre sentimentos entre duas pessoas. Eles - representantes característicos de sua época, o autor nem cita nomes e ao mesmo tempo consegue um efeito surpreendente. Muitos leitores nem percebem a ausência dos nomes dos personagens principais.

A menina é rica e bonita, como o narrador a descreve, possuindo alguma beleza indiana. O jovem tem beleza e modos, também do sul, mas mais "persa". Ele também é uma pessoa realizada, atraindo olhares de admiração.

A relação entre eles permanece quase platônica, mais precisamente, eles permitem uma certa intimidade física que nunca chega a sua conclusão lógica. A heroína sempre o afasta com tato, após o que vão passear em restaurantes e teatros e tantos dias, ou melhor, noites seguidas.

No entanto, como o leitor descobrirá mais tarde, a heroína não é alheia à cultura ortodoxa e até entende o assunto da fé, embora nunca demonstre religiosidade e piedade excessivas. Ao mesmo tempo, ela pode fazer comentários muito precisos que enfatizam seu certo distanciamento deste mundo “livros, teatros e tudo o mais” que ela parece não precisar. Esse fato é enfatizado pelo próprio narrador ao descrever a heroína, mas tem-se a impressão de que ele está zombando um pouco da heroína.

Por exemplo, ele fala sobre a frase dela “Não entendo como as pessoas não se cansam de sempre almoçar e jantar” e depois descreve com alguns detalhes os pratos que a própria heroína gostava de beijar. Ela tinha um gosto de "Moscou", não se esquivava dos simples prazeres terrenos.

Quando a heroína fala de sua intenção de acabar em um mosteiro, o herói também percebe tal ataque como não grave e até quer dizer em resposta que se isso acontecer, ele mesmo o fará para se recuperar do trabalho duro ou alguma coisa similar.

Como resultado, são as intenções da heroína que se revelam completamente sérias. Ela também leva a sério as histórias sobre o príncipe Pavel de Murom e sua esposa.

Para a heroína, a história de seu país faz parte de seu próprio ser, Bunin menciona que essa “história a interessa”. Além disso, na imagem da heroína, aquela santidade, aquela originalidade da Rus', que agora está escondida sob pretensão e mundana, brilha. Não é de surpreender que, quando uma garota finalmente parte para um mosteiro, ela veja nesses anos pré-revolucionários que a única saída é recorrer a algo real, superior ao terreno e à ociosidade.

No entanto, ela se lembra de seu "primeiro e último" amante. É ela quem descobre na escuridão total, ser freira.

Uma característica distintiva das obras do escritor é o uso nelas de uma linguagem artística alegórica, chamada pelo próprio autor de Esópio, em homenagem ao famoso fabulista Esopo.

Como invejei minha namorada por ela ter uma irmãzinha! Às vezes a gente andava com ela, a tirava do jardim de infância. Eu realmente queria ter uma irmã mais nova também.

Análise do conto de fadas 12 meses de Marshak

em maravilhoso conto de fadas de inverno S. Marshak conta sobre um milagre que aconteceu com uma garotinha no final do ano. Esse história mágica permite sentir o encanto floresta de inverno e sinta a atmosfera do Ano Novo

Ivan Bunin é conhecido por muitos leitores como um escritor e poeta brilhante. para o meu carreira criativa o escritor criou um grande número de poemas, contos, romances e novelas. Todos eles são infundidos significado profundo e ter um enredo interessante e emocionante. A coleção de contos "Dark Alleys" ganhou popularidade especial. Todas as suas obras são sobre o amor. Para o próprio escritor, esse sentimento causa emoções conflitantes - alegres e tristes ao mesmo tempo. Para falar com mais detalhes sobre o amor, Bunin escreveu "Clean Monday". mostra o quão ambígua e profunda ela é.

A estranheza do amor entre os personagens da história

O amor não é só a alegria do encontro, mas também a dor da separação, isso também é demonstrado pela análise. "Clean Monday" Bunin escreveu para mostrar a profundidade dos sentimentos de seus personagens. O escritor nem sequer lhes deu nomes, porque o próprio herói conta a história, e a imagem da heroína é tão complexa, multifacetada e misteriosa que não precisa de nome. Ainda no início da obra, fica claro que os apaixonados não terão futuro. Este é um casal lindo, jovem, cheio de força e energia, mas eles são muito diferentes.

Um homem é obcecado por seus sentimentos, e isso o impede de conhecer mundo espiritual sua amada. Eles passam muito tempo juntos, fazem piquenique, vão a restaurantes, vão ao teatro, mas a menina parece muito distante. A heroína está em busca de seu verdadeiro destino - é exatamente isso que a análise mostra. Bunin compôs “Clean Monday” para contar que mais cedo ou mais tarde cada pessoa terá que decidir o que fazer a seguir, para determinar se escolheu o caminho certo. A menina não quer falar sobre o futuro, nega categoricamente a possibilidade de casamento, diz que não está pronta para se casar. O homem entende que isso não é normal, mas ainda concorda com as esquisitices de sua amada.

Encontrando seu lugar neste mundo

A heroína não consegue se encontrar - isso também é mostrado pela análise. "Segunda-feira Limpa" Bunin escreveu para mostrar sentimentos da alma garotas. Ela fazia tudo o que era aceito na sociedade: estudava, se vestia lindamente, ia ao teatro, se encontrava com o ente querido. Mas no fundo, a mulher percebeu que tudo isso não era o que ela precisava. Isso explica o distanciamento da personagem principal, sua relutância em falar sobre um futuro conjunto com seu amante. Ela sempre fazia tudo como todo mundo fazia, mas isso não combinava com ela.

Partida dolorosa

Sentimentos contraditórios estão surgindo cada vez mais na alma de uma menina, ela não consegue mais viver de forma simples e despreocupada, como a maioria dos jovens. A decisão de mudar radicalmente sua vida há muito vem se formando para a heroína, isso também é evidenciado pela análise. Não foi à toa que Bunin escolheu a Pure Monday para uma virada no destino dos personagens. No primeiro dia da Quaresma, a menina decide dedicar-se a servir a Deus. A heroína faz um homem sofrer com a separação, mas ela mesma sofre com isso.

A história "Segunda Limpa" é dedicada principalmente personalidade forte uma menina que não tinha medo de fazer algo diferente, de mudar drasticamente sua vida e encontrar o sentido de sua existência.

Aula- 11

Lições objetivas:

• familiarizar os alunos com a vida e obra de I.A. Bunin, o livro “Dark Alleys”;
• analise a história “Clean Monday”: revele o problema do amor, descubra os motivos destino trágico Heróis;
• familiarizar-se com a herança espiritual da Rússia;
• desenvolver habilidades de leitura analítica trabalho épico, a capacidade de fazer micro-inferências e com a ajuda deles - conclusão geral; desenvolver pensamento crítico, habilidade de palco;
• cultivar a cultura espiritual, a responsabilidade pelos próprios atos e pelo destino do país;
• realizar conexões interdisciplinares - traçar um paralelo: literatura-pintura, música, religião.

Equipamento: exposição “Quem quer conhecer a Rússia, visite Moscou”, retrato de I.A. Bunin, música de L.-V. "Moonlight Sonata" de Beethoven, ópera "Aida" de Verdi, "Red Ringing" de sinos, velas, textos da obra e oração de E. Sirin, pintura "Maslenitsa" de Kustodiev, revista "LSh" - nº 2, 3, 1996 , nº 3 , 1997, projetor.

durante as aulas

I. Org. momento.

II. Preparação para o palco principal.

Palavra do professor.

Hoje vamos nos familiarizar com o trabalho de I.A. Bunin; vamos descobrir quais problemas o autor aborda na história “Clean Monday” e como os personagens os resolvem.

III. Assimilação de novos conhecimentos e formas de atuação.

1. Apresentação sobre I.A. Bunin Discurso do aluno.

2. Leitura da epígrafe.

Existe amor infeliz?
A música triste do mundo não traz felicidade?
Todo amor é uma grande felicidade,
mesmo que não esteja dividido.
Eu. Bunin

3. Análise da epígrafe. Palavra do professor.

Nestas palavras - o significado de todo o livro "Dark Alleys". Enciclopédia dramas de amor você pode chamá-lo de um livro de 38 histórias de amor, criadas durante os anos da Segunda Guerra Mundial (1937-1944). I. Bunin em 1947 Eu apreciei meu trabalho assim: “Ela fala sobre o trágico e sobre muitas coisas ternas e bonitas - acho que esta é a melhor e mais original coisa que escrevi na minha vida ...”

O amor de Bunin atinge não apenas o poder da representação artística, mas também sua subordinação a algumas leis internas desconhecidas. É um segredo. E nem todo mundo, em sua opinião, é dado a tocá-lo. O estado de amor não é infrutífero para os heróis do escritor, eleva suas almas. No entanto, o amor não é apenas felicidade, mas também uma tragédia. Não pode acabar em casamento. Os heróis de Bunin se separam para sempre.

4. A história da escrita da história “Clean Monday”.

A história "Segunda Limpa" foi escrita em 12/05/1944.

Por que a data de escrita é específica e os eventos descritos na obra referem-se a 1914? 1944 Nos anos de difíceis provações para o país, I. Bunin lembrou às pessoas o amor como o sentimento mais bonito que existe na vida. Assim, Bunin rejeitou o fascismo e glorificou a Rússia.

5. O significado do título da história.

1) Base histórica feriado. Lendo o artigo do livro didático.

Maslenitsa - Domingo do Perdão - Grande Quaresma - Segunda-feira Limpa - Páscoa

2) Descrição da segunda-feira pura de I. Shmelev no romance “Verão do Senhor”.

(Tendo como pano de fundo a música de Beethoven)

“Hoje temos uma segunda-feira limpa, e todos em nossa casa estão sendo limpos ... pingando pela janela - como chorar. Então ela chorou - pinga ... pinga ... pinga ... E algo alegre fervilha no coração: tudo é novo agora, diferente. Agora a alma vai começar...”, “a alma tem que estar preparada”. Comer, jejuar, preparar-se para o Dia Brilhante... Um dia especial hoje, rigoroso... Ontem foi dia de perdão... Leia - "Senhor - o Senhor do meu estômago...". Os quartos são silenciosos e desertos, cheirando a um cheiro sagrado. No corredor, em frente ao ícone avermelhado da Crucificação... acenderam uma lâmpada quaresmal... que agora arderá inextinguível até a Páscoa. Quando meu pai acende - aos sábados ele mesmo acende as lâmpadas - ele sempre canta agradavelmente tristemente: “Nós nos curvamos à sua cruz, Vladyka”, e eu canto depois dele, maravilhoso:

E santo... Sua Ressurreição

Glory-a-wim!..

Alegre oração! Ela brilha com uma luz suave nestes dias tristes da Quaresma!”

6. Conhecimento da Grande Oração Quaresmal de Efraim, o Sírio.

Efrém Sirin - figura proeminente Igreja cristã do século IV, ilustre autor de muitas obras teológicas.

“Senhor e Mestre da minha vida, o espírito de ociosidade, arrogância e conversa fiada, não me dê. Conceda o espírito de castidade, humildade, paciência e amor a mim, seu servo! Sim, Senhor Rei, conceda-me ver meus pecados e não condenar meu irmão, pois você é abençoado para todo o sempre. Amém".

7. Composição da história.

A composição é consistente.

O inverno no início e no final da história é paralelismo sintático.

8. Conversa sobre o conteúdo.

O que há de interessante na trama?

Que emoções a história despertou em você?

Que final você esperava?

Por que suas esperanças não se tornaram realidade?

Como você completaria a história desse amor insaciável?

Onde a ação está ocorrendo?

Cite os lugares sagrados de Moscou mencionados na história. (Templo de Cristo Salvador, Convento Novodevichy, Mosteiro da Conceição, Catedral do Arcanjo, Convento Marfo-Mariinsky) (Ao som dos sinos, trechos de poemas sobre o som de Moscou)

Aqui, como era, agora -
Sagrado coração de todos os Rus'.
Aqui estão seus santuários
Atrás do muro do Kremlin!
(V. Bryusov)

Cidade Maravilhosa cidade antiga,
Você se encaixa em seus fins
E cidades e aldeias,
E câmaras e palácios!
Cercado com uma fita de terra arável,
Você está cheio de cores nos jardins:
Quantos templos, quantas torres
Em suas sete colinas!
Prospere com glória eterna,
Cidade dos templos e câmaras!
Cidade do meio, cidade do coração,
Salve a Rússia indígena!
(F. Glinka)

“Aqui está a Rússia que perdemos”, lamenta I. Shmelev. E eu. Bunin o ecoa.

A história é construída sobre contrastes.

O detalhe artístico desempenha um papel enorme. Esta é uma cor.

preto	amarelo	vermelho
Cabelo preto	sapatos com fechos de ouro	sapatos de romã
Preto como olhos de carvão	cúpula dourada	vestido de veludo granada
franja de alcatrão	brocado dourado	Tijolo e paredes sangrentas do mosteiro
Olhos escuros	pôr do sol esmalte dourado	portão vermelho
Olhos de veludo carvão	Âmbar de mãos nuas
Ícones de quadro negro	Cruz de ouro na testa
luva preta de pelica	rosto âmbar
Botas de feltro pretas ChangeClear	Livro " Anjo de Fogo”
vestido de veludo preto	Rus de cabelo amarelo
Tranças pretas brilhantes	bochechas âmbar
cabelo Smolny	panquecas de fogo
beleza persa indiana	Iconostase Ouro
Sobrancelhas como pele de zibelina preta
sofá de couro preto

Qual é a função deles?

Amarelo e vermelho são as cores tradicionais da iconografia.

Amarelo simboliza o Reino dos Céus.

Vermelho - fogo, ou seja. vida.

Preto - humildade, humildade.

O que ela faz?

(Ouvindo a Sonata ao Luar de Beethoven)

Assunto " sonata ao luar" - É ela.

Ele é o tema da marcha de Aida. Prove.

(Ouvindo a música de Verdi)

“... toda a vida humana está sob o poder de uma mulher”, observou Maupassant.

Vamos ouvir o diálogo deles.

(Há duas poltronas próximas. Ela lê em silêncio.)

Ela: - Você é terrivelmente falador e inquieto, deixe-me terminar de ler o capítulo.

Ele: - Se eu não fosse falador e inquieto, talvez nunca o tivesse reconhecido.

Ela: - Tudo é assim, mas ainda fique em silêncio um pouco, leia alguma coisa, fume ...

Ele: - Eu não posso ficar calado! Você não pode imaginar o poder do meu amor por você! Você não me ama!

Ela: - Eu represento. Quanto ao meu amor, você sabe muito bem, além de meu pai e de você, não tenho mais ninguém no mundo. De qualquer forma, você é meu primeiro e último. Isso não é suficiente para você? Mas o suficiente sobre isso.

Ele (para si mesmo): -Estranho amor.

Ela : - Não sirvo para uma esposa. Eu não sou bom, eu não sou bom.

Ele (para si mesmo): -Veremos!

(em voz alta) Não, isso está além de mim! E por que, por que você me tortura e a si mesmo tão cruelmente! “Sim, não é amor, não é amor…”

Ela: - Talvez. Quem sabe o que é amor?

Ele : - Eu, eu sei!(exclamou) E esperarei até que você saiba o que é o amor, a felicidade!

O que dizem suas observações internas?

Você acha que eles se amavam? Prove.

Ele a reconheceu? Por que?

E novamente a noite toda eles conversaram sobre estranhos.

Foi assim que janeiro e fevereiro passaram... Maslenitsa.

No Domingo do Perdão, ela ordenou que ele viesse à noite.

O que é este dia?

Ele chegou. Ela o conheceu, toda de preto.

Leia o diálogo deles. (Diálogo de leitura)

Por que ela quer ir para um convento?

Por que ele não sabia sobre a religiosidade dela? O que foi cegado por?

(Soa como "Moonlight Sonata")

Às 10 horas Na noite do dia seguinte (era segunda-feira limpa), ele abriu a porta com a chave. Tudo estava aceso: candelabros, candelabros, uma lâmpada... e soou a Sonata ao luar, ela estava perto do piano com um vestido de veludo preto.

Eles foram para o "kapustnik".

O que é esse entretenimento?

Como ela se comportou? Por que atrevido? Qual é a estranheza de seu personagem?

Como estava o tempo naquela noite? (Nevasca)

Qual é o papel da nevasca?

Por que, depois da “esquete”, ela o deixou com ela, o que não havia feito antes?

Por que ela tirou todo o preto e permaneceu com os mesmos sapatos de cisne?

Qual é o papel do branco?

Por que, quando ele a deixou, a nevasca havia desaparecido?

Por que ela está indo para Tver?

Que carta ela escreveu? Ler.

Por que ela foi para um convento?

Por que ele não ficou surpreso com o final de seus encontros? (Não olhou para a alma)

Leia o final da história.

Quando foi?

O que o trouxe ao mosteiro?

O que ele entendeu?

Por que ele se virou e saiu silenciosamente pelo portão?

Por que a história está sendo contada em 1ª pessoa?

4. Sistematização e generalização do conhecimento.

Conclusões da lição.

Qualquer amor verdadeiro- grande felicidade, mesmo que termine em separação, morte, tragédia. A tal conclusão, ainda que tardiamente, chegam os heróis de Bunin, que perderam, negligenciaram ou destruíram eles próprios o seu amor. Naquilo arrependimento tardio, ressurreição espiritual tardia dos heróis, vemos pessoas reais, sua imperfeição, incapacidade de valorizar o que está próximo, e também vemos a imperfeição da própria vida, condições sociais, circunstâncias que muitas vezes interferem nos relacionamentos verdadeiramente humanos.

A história, que fala sobre colisões trágicas, não carrega pessimismo. Ele é como a música, como qualquer coisa ótima arte, limpa, eleva a alma, afirmando o verdadeiramente alto, belo.

V. Resumindo a lição.

VI. Reflexão.

VII. Informações sobre trabalhos de casa.

Como você completaria a história? Escreva uma história de amor.

A história de I. A. Bunin "Clean Monday" foi escrita em 12 de maio de 1944, quando já estava claro para o mundo inteiro. O que exército soviético conquista a Alemanha nazista. Foi então que Bunin reconsiderou sua atitude em relação Rússia soviética que ele não aceitou depois revolução de outubro como resultado, ele foi para o exterior.

O escritor desejava voltar às origens, ao início de todos os desastres que se abateram sobre a Rússia.

A história está incluída na coleção becos escuros", mas difere em sua originalidade. O próprio Bunin considerou esta história a melhor de todas as que escreveu. Uma anotação de 1944 na noite de 8 para 9 de maio foi preservada no diário do autor: "Uma hora da manhã . Levantei-me da mesa - falta terminar algumas páginas de Clean Monday. Apagou a luz, abriu a janela para ventilar o quarto - nem o menor movimento de ar ... ". Ele pede ao Senhor que lhe dê forças para completar a história. Isso significa que o escritor deu grande importância a esta obra ... E já no dia 12 de maio ele faz uma anotação em seu diário, onde agradece a Deus por permitir que ele escrevesse Clean Monday.

Diante de nós está um retrato poético da época idade de prata com sua confusão ideológica e busca espiritual. Vamos tentar seguir o autor passo a passo para entender qual é a singularidade desta obra.

A história começa com um esboço da cidade.

"O dia cinzento de inverno de Moscou estava escurecendo, o gás nas lanternas estava aceso com frio, as vitrines das lojas estavam iluminadas com calor - e a vida noturna de Moscou, liberta dos assuntos diurnos, explodiu ..." Já em uma frase há epítetos : "calor" - "frio", talvez indicando fenômenos e personagens complexos e contraditórios. A agitação noturna de Moscou é enfatizada por muitos detalhes e comparações: “os trenós de táxi corriam mais grossos e alegres, os bondes de mergulho lotados chacoalhavam com mais força”, “estrelas verdes sibilavam nos fios”. .. Diante de nós está a vida - vaidade, vida - tentação e tentação, não sem razão, ao descrever as faíscas que caem dos fios de um bonde, o autor usa não só a metáfora "estrelas verdes", mas também o epíteto "com silvo ", que evoca associativamente a imagem de uma serpente - um tentador no jardim bíblico. Os motivos de vaidade e tentação estão liderando a história.

A narração parte do ponto de vista do herói, não da heroína, o que é muito importante. É misterioso, misterioso e incompreensível, complexo e contraditório, e assim permanece até o final da história - não totalmente explicado. Ele é simples, compreensível, fácil de se comunicar, não tem o reflexo da heroína. Não há nomes, talvez porque os jovens personifiquem a era pré-revolucionária e suas imagens carreguem algum tipo de conotação simbólica, que tentaremos identificar.

O texto está saturado de muitos detalhes históricos e culturais que requerem comentários especiais. O jovem mora no Portão Vermelho. Este é um monumento do barroco isabelino. No início do século XVIII - portão triunfal para a entrada solene de Pedro, o Grande. Por sua beleza, passaram a ser chamadas de Ruivas. Em 1927, o portão foi desmontado para agilizar o tráfego. O nome da estação de metrô "Red Gate" foi preservado. Acho que o local de residência do herói está associado a uma festa, a um feriado. E a heroína mora perto da Catedral de Cristo Salvador, que foi concebida por Alexandre o Primeiro como gratidão a Deus pela intercessão pela Rússia e um monumento aos feitos gloriosos do povo russo em guerra patriótica 1812. O trono principal é dedicado à Natividade de Cristo - 25 de dezembro - neste dia o inimigo foi expulso da Rússia. O templo foi destruído pelos bolcheviques em 5 de dezembro de 1931 e atualmente foi restaurado. Por muito tempo no local do templo ficava a piscina "Moscou".

Todas as noites, o herói corre em um trotador que se estende do Portão Vermelho até a Catedral de Cristo Salvador. Ele tem seu próprio cocheiro, o único na história que tem um nome: seu nome é Fyodor. Mas o texto está saturado de nomes de escritores e figuras culturais da Idade da Prata, que recria com precisão e detalhes a atmosfera da época. Todas as noites, o herói leva sua amada para jantar em restaurantes da moda e caros: em Praga, no Hermitage, no Metropol, os jovens vão a teatros, shows, depois dos eventos voltam a ir a restaurantes: em Yar (um restaurante na a esquina Kuznetsky Most e Neglinnaya Street), para "Strelna" - um restaurante rural em Moscou com um enorme jardim de inverno.

O jovem chama sua relação com a heroína de estranha: a garota evitava falar sobre o futuro, era misteriosa e incompreensível para ele, eles não estavam perto do fim, e isso mantinha o herói "em tensão não resolvida, em dolorosa expectativa", mas o jovem ficava "indescritivelmente feliz a cada hora que passava com ela".

Um papel importante na caracterização da heroína é desempenhado pelo interior, que combina detalhes orientais e ocidentais. Por exemplo, um amplo sofá turco (leste) e um piano caro (oeste). A menina estava aprendendo “o começo lento e sonambulístico da Sonata ao Luar”. o herói não se questiona, apenas vive e aproveita cada momento, alegra-se a cada momento. Ao que parece, o que há para ficar triste? Ambos são ricos, saudáveis, jovens e tão bonitos que são seguido em todos os lugares com olhares invejosos.

Não é por acaso que um retrato de Tolstoi descalço paira sobre o sofá da heroína. No final da vida, o grande velhinho saiu de casa para começar vida nova esforçando-se para o auto-aperfeiçoamento moral. Portanto, a saída da heroína da vida mundana para a obediência a um mosteiro no final da história não parece tão inesperada.

Os retratos dos personagens desempenham um papel importante na história. Ele, originalmente da província de Penza, é bonito por algum motivo com uma beleza quente do sul. "Algum tipo de siciliano." Sim, e o caráter do jovem é sulista, animado, sempre pronto para um sorriso feliz, para uma boa piada. Em geral, ele personifica o Ocidente com foco no sucesso e na felicidade pessoal. a garota tem "algum tipo de beleza indiana e persa: um rosto âmbar moreno, magnífico e um tanto sinistro em seus cabelos pretos e grossos; sobrancelhas brilhando suavemente como pele de zibelina negra; olhos negros como carvão aveludado; boca cativante com lábios carmesim aveludados sombreados por uma penugem escura ... "A óbvia fraqueza da heroína era boas roupas, veludo, seda, pele cara. Na maioria das vezes, ela usava um vestido de veludo cor de romã e os mesmos sapatos com fechos dourados. Mas ela foi aos cursos como uma aluna modesta e tomou café da manhã em uma cantina vegetariana no Arbat por 30 copeques. a heroína parece escolher entre o luxo e a simplicidade, ela pensa constantemente em alguma coisa, lê muito, às vezes não sai de casa por três ou quatro dias.

Uma história interessante de namoro com jovens. Em dezembro de 1912, eles entraram círculo de arte a uma palestra de Andrei Bely. Aqui Bunin viola deliberadamente a precisão cronológica. O fato é que em 1912-1913 Bely não estava em Moscou, mas na Alemanha. Mas é mais importante para o autor recriar o próprio espírito da época, sua diversidade. Outros também são mencionados figuras culturais Idade de Prata. Em particular, é mencionada a história de Valery Bryusov "The Fiery Angel", que a heroína não terminou de ler por causa de sua arrogância. Ela também deixou o show de Chaliapin, acreditando que cantor famoso"não entendi direito." Ela tem sua própria opinião sobre tudo, seus gostos e desgostos. No início da história, são mencionados escritores da moda da época, que a menina lê: Hoffmansthal, Pshebyshevsky. Schnitzler, Tetmeier.

Vale a pena prestar atenção à descrição de Moscou, visível da janela da heroína. Ela se estabeleceu no quinto andar da sala de canto em frente à Catedral de Cristo Salvador apenas por causa da vista da janela: "... atrás de uma janela, havia um enorme quadro da Moscou cinza como a neve atrás o rio, do outro, à esquerda, parte do Kremlin era visível, pelo contrário, de alguma forma não moderadamente perto, muito branca era a massa de Cristo Salvador, em cuja cúpula dourada se refletiam as gralhas eternamente enroladas ao seu redor em manchas azuladas .... "" Cidade estranha!" - pensa o herói. Que coisa estranha ele viu em Moscou? Dois começos: leste e oeste. "Basílio, o Abençoado e Salvador - em - Bor, catedrais italianas- e algo quirguiz nas pontas das torres nas paredes do Kremlin ... "- é assim que pensa o jovem.

Outro detalhe "falante" na caracterização da heroína é seu arkhaluk de seda - o legado da avó de Astrakhan, novamente um motivo oriental.

Amor e felicidade... Ao resolver estes questões filosóficas os heróis se dispersam. Para ele, o amor é felicidade. Ela afirma que não é adequada para o casamento, e em resposta à frase dele: "Sim, afinal, isso não é amor, não é amor ..." - ela responde da escuridão: "Talvez. Quem sabe o que é felicidade? " Ela cita as palavras de Platon Karataev do romance "Guerra e Paz" de L. N. Tolstoi: "Nossa felicidade, meu amigo, é como água em uma ilusão: você puxa - ela inchou, mas você a puxa - não há nada." O herói chama essas palavras de sabedoria oriental.

Dois dias na vida dos heróis são descritos em detalhes. O primeiro é o Domingo do Perdão. Neste dia, o jovem aprendeu muito sobre sua amada. Ela cita uma linha da oração quaresmal de Yefim, o Sirin: "Senhor, mestre da minha barriga ..." - e convida o herói para o Convento Novodevichy, e também relata que ela estava no cemitério de Rogozhsky - famosa, cismática, compareceu ao funeral do arcebispo. conhece palavras como "ripids", "trikirias". O jovem fica surpreso: não sabia que ela era tão religiosa. Mas a menina objeta: "Isso não é religiosidade". Ela nem sabe o que é. A menina admira o serviço religioso nas catedrais do Kremlin, os diáconos e cantores do coro da igreja, compara-os com os heróis da Batalha de Kulikovo, os monges enviados por São Sérgio de Radonezh para ajudar Dmitry Donskoy no confronto com o Golden Horda. Pensar. os nomes de Peresvet e Oslyaby têm uma conotação simbólica. Ex-guerreiros - os heróis vão para o mosteiro e, novamente, realizam uma façanha militar. Afinal, a menina também está se preparando para uma façanha espiritual.

Considere a paisagem apresentada na época da visita dos heróis ao Convento Novodevichy. Alguns detalhes enfatizam a beleza desta noite "pacífica e ensolarada": a geada nas árvores, o rangido dos degraus no silêncio da neve, o esmalte dourado do pôr do sol, os corais cinzentos dos galhos na geada. Tudo está cheio de paz, silêncio e harmonia, uma espécie de tristeza calorosa. O sentimento de ansiedade é causado pelas "paredes de tijolos ensanguentadas do mosteiro, gralhas tagarelas, semelhantes a freiras. Por algum motivo, os heróis foram a Ordynka em busca da casa de Griboyedov, mas nunca a encontraram. O nome de Griboedov não é mencionado por Ocidental em seus pontos de vista, ele morreu em uma embaixada no Oriente, na Pérsia, nas mãos de uma multidão enfurecida e fanática.

O próximo episódio desta noite acontece na famosa taverna Yegorov em Okhotny Ryad, onde os mercadores do Antigo Testamento regavam panquecas de fogo com caviar granulado com champanhe congelado (panquecas são um símbolo do entrudo russo, champanhe é um símbolo cultura ocidental). Aqui a heroína chama a atenção para o ícone da Mãe de Deus de Três Mãos e diz com admiração: "Bom! Há homens selvagens abaixo, e aqui estão panquecas com champanhe e a Mãe de Deus de Três Mãos. Três mãos! Afinal , aqui é a Índia!" A heroína está errada, é claro. Três mãos não tem nada a ver com o deus indiano Shiva, mas a reaproximação com o Oriente é simbólica. A menina cita versos de crônicas russas, lembra como foi no ano passado ao Mosteiro Chudov em Strastnaya: "Oh, que bom! Há poças por toda parte, o ar já está suave, primavera, em minha alma de alguma forma gentil, triste e o tempo todo um sentimento de pátria, sua antiguidade..." luz tranquila em seus olhos ela diz "Eu sou analística russa, amo tanto as lendas russas que até então reli o que gosto especialmente até memorizá-lo." A heroína reconta "O Conto de Pedro e Fevronia". Bunin combina deliberadamente dois episódios desta velha história russa. Em uma delas, uma serpente "na natureza humana, muito bonita" começou a aparecer para a esposa do nobre autocrático príncipe de Murom, Pavel. Tentação e tentação diabólica - é assim que a garota percebe o jovem. E o segundo episódio está relacionado com as imagens dos santos fiéis Pedro e Fevronia, que foram ao mosteiro e repousaram no mesmo dia e hora.

E agora vamos analisar o episódio "On Clean Monday". A heroína convida um jovem para "kapustnik" teatro de arte. Um jovem, percebendo este convite como mais um "capricho de Moscou". como a garota já havia considerado essas esquetes vulgares, ela respondeu alegremente e em inglês: "Ol, certo!" Acho que essa também é uma característica de um herói associado ao Ocidente. Aliás, o próprio Bunin também não gostava de esquetes e nunca tinha estado lá, então em uma carta a B. Zaitsev ele perguntou se ele recriou com precisão a atmosfera das esquetes, era importante para ele ser preciso em todos os detalhes.

O episódio abre com uma descrição do apartamento da heroína. O jovem abriu a porta com a chave, mas não entrou imediatamente pelo corredor escuro. Ele foi atingido por uma luz forte, tudo estava iluminado: lustres, candelabros nas laterais do espelho e uma luminária alta sob um abajur leve atrás da cabeceira do sofá. O início da "Sonata ao Luar" soou - sempre subindo, soando mais longe, mais cansativo, mais convidativo, em uma tristeza sonambúlica e bem-aventurada.

Pode-se traçar um paralelo com as reuniões de Margarita na casa de Bulgakov para o Baile de Satanás. Todas as luzes estavam acesas no quarto de Margarita. A janela tricúspide brilhava com um fogo elétrico louco. Um espelho também é mencionado - uma penteadeira como forma de passar de um mundo para outro.

Recriado em detalhes aparência as heroínas: uma pose reta e um tanto teatral, um vestido de veludo preto que a emagrecia, um vestido festivo de cabelos resinosos, o âmbar moreno de braços nus, ombros, um começo de seios terno e cheio, o brilho de brincos de diamante ligeiramente alongados bochechas empoadas, lábios roxos aveludados; tranças pretas brilhantes enroladas até os olhos em meias argolas, dando-lhe a aparência de uma beleza oriental de uma estampa popular. O herói fica impressionado com a beleza tão brilhante de sua amada, ele tem um rosto perplexo, e ela trata sua aparência com leve ironia: “Agora, se eu fosse uma cantora e cantasse no palco ... responderia aos aplausos com um sorriso amigável e leves reverências para a direita e para a esquerda, para cima e para as baias, e ela mesma imperceptivelmente, mas com cuidado afastava o trem com o pé para não pisar nele ... ”

"Kapustnik" é uma bola de Satanás, onde a heroína sucumbiu a todas as tentações: ela fumava muito e bebia champanhe o tempo todo, observava atentamente o quão grande Stanislavsky com cabelos brancos e sobrancelhas negras e o denso Moskvin em pince-nez em um cocho- rosto em forma fez um cancã desesperado para o riso do público ..." Kachalov chamou a heroína de "a donzela do czar, a rainha de Shamakhan", e essa definição enfatiza tanto a beleza russa quanto a oriental da heroína.

Toda essa ação carnavalesca acontece na segunda-feira limpa, início da Quaresma. E isso significa que não houve segunda-feira limpa no sentido religioso. É nesta noite que a heroína deixa o jovem pela primeira vez. E ao amanhecer, calma e calmamente, ela diz a ele que está indo para Tver por tempo indeterminado, mas promete escrever sobre o futuro.

O jovem caminhou para casa pela neve pegajosa, passando pela capela ibérica. "cujas entranhas queimavam e brilhavam com fogueiras inteiras de velas. Aqui, também, uma luz brilhante, mas esta é uma luz diferente - a luz do jejum e do arrependimento, a luz das orações. Ele ficou no meio da multidão de velhas e do mendigo, pisoteado de joelhos, tirou o chapéu. Uma velha infeliz disse-lhe, fazendo uma careta de lágrimas lamentáveis: “Oh, não se mate assim! Pecado! Pecado!"

Duas semanas depois, ele recebeu uma carta com um pedido afetuoso, mas firme, de não procurá-la. ela decidiu ir à obediência e espera decidir sobre a tonsura.

A vida do herói se transformou em um inferno: ele desapareceu nas tabernas mais sujas, bebeu, afundou cada vez mais. Então, aos poucos, ele começou a se recuperar - indiferente, desesperadamente. Já se passaram dois anos desde aquela segunda-feira limpa. Aos 14 abaixo Ano Novo o herói vai ao Kremlin, dirige até a Catedral do Arcanjo vazia, fica muito tempo parado, sem rezar, como se esperasse alguma coisa. Dirigindo em Ordynka, ele se lembrou da felicidade passada e chorou, chorou. .. O herói parou nos portões do Convento Marfo-Mariinsky, onde não quiseram deixá-lo entrar por causa do serviço religioso, onde Elizabeth Feodorovna estava presente. Jogando um rublo para o vigia, ele entrou no pátio e viu como os ícones e estandartes estavam sendo carregados da igreja, e atrás deles todos de branco, longos, rostos magros, altos, lentos, caminhando sinceramente com os olhos baixos, com um grande vela na mão, grã-duquesa, e atrás dela uma fileira branca de freiras. Uma das que caminhavam no meio ergueu de repente a cabeça, coberta com um lenço branco, fixou os olhos escuros na escuridão, como se sentisse sua presença. Assim termina esta incrível história.

A trágica história de Bunin sobre o amor é a base da história "Clean Monday". Duas pessoas se encontram de repente, e beleza e beleza brilham entre elas. sentimento puro. O amor não traz apenas alegria, os amantes experimentam um grande tormento que atormenta suas almas. A obra de Ivan Bunin descreve o encontro de um homem e uma mulher, que os fez esquecer todos os problemas.

O autor começa sua história não desde o início do romance, mas imediatamente desde seu desenvolvimento, quando o amor de duas pessoas atinge seu ápice. I. Bunin descreve perfeitamente todos os detalhes deste dia: o dia de Moscou não era apenas inverno, mas, segundo a descrição do autor, escuro e cinza. Os amantes jantaram em lugares diferentes: hoje pode ser Praga, amanhã comem no Hermitage, depois pode ser o Metropol, ou alguma outra instituição.

Desde o início da obra de Bunin, a premonição de algum tipo de infortúnio não sai, grande tragédia. Personagem principal tenta não pensar no que vai acontecer amanhã, no que essa relação pode levar em geral. Ele entendeu que não valia a pena falar sobre o futuro com aquele que estava tão perto dele. Afinal, ela simplesmente não gostou dessas conversas e não respondeu a nenhuma das perguntas dele.

Mas por que a personagem principal, como muitas garotas, não queria sonhar com o futuro, fazer planos? Talvez seja uma atração momentânea que deve acabar logo? Ou ela já sabe tudo o que deve acontecer com ela em breve no futuro? Ivan Bunin descreve sua heroína como se ela mulher perfeita, que não se compara a outras belas imagens femininas.

A personagem principal estuda nos cursos, sem entender como terá que fazer isso mais tarde na vida. A menina Bunin é bem educada, tem senso de sofisticação e inteligência. Tudo em sua casa deve ser perfeito. Mas o mundo ela não está nem um pouco interessada, ela se afasta dele. Pelo seu comportamento, parecia que ela era indiferente aos teatros, às flores, aos livros e aos jantares. E essa indiferença não a impede de mergulhar totalmente na vida e aproveitá-la, ler livros e tirar impressões.

Um casal maravilhoso parecia perfeito para as pessoas ao seu redor, eles eram até vistos com os olhos. E havia algo para invejar! Jovem, bonito, rico - todas essas características se encaixam nesse casal. Esse feliz idílio acaba sendo estranho, já que a menina não quer se tornar a esposa do protagonista. Isso faz você pensar na sinceridade dos sentimentos da amada e do homem. Para todas as suas dúvidas, a moça encontra apenas uma explicação: ela não sabe ser esposa.

Percebe-se que a menina não entende qual é o seu propósito na vida. Sua alma corre: vida luxuosa ela se sente atraída, mas ela quer outra coisa. Portanto, chega constantemente em pensamentos e reflexões. Os sentimentos que a menina experimenta são incompreensíveis para ela mesma, não podem e personagem principal entendê-los.

Ela é atraída pela religião, a menina vai à igreja com prazer, admira a santidade. A própria heroína não consegue entender por que isso a atrai tanto. Um dia ela decide dar um passo importante - cortar o cabelo como freira. Sem avisar o amante, a moça vai embora. Depois de um tempo, a personagem principal recebe uma carta dela, onde uma jovem relata seu ato, mas ela nem tenta explicar.

O personagem principal dificilmente sobrevive ao ato de sua amada. Uma vez ele pôde vê-la por acaso entre as freiras. Não é por acaso que Bunin dá ao seu trabalho o nome de "Segunda-feira Limpa". Na véspera deste dia, os amantes tiveram uma conversa séria sobre religião. O protagonista ficou surpreso com os pensamentos de sua noiva, eles eram tão novos e interessantes para ele.

O contentamento externo com a vida escondia a profundidade dessa natureza, sua sutileza e religiosidade, seu tormento constante, que levou a menina ao mosteiro de uma freira. Uma profunda busca interior ajuda a explicar a indiferença da jovem, que ela demonstrou vida secular. Ela não se via entre tudo que a cercava. O amor feliz e mútuo não a ajuda a encontrar harmonia em sua alma. Naquilo a história de Bunin amor e tragédia são inseparáveis. O amor é dado aos heróis como uma espécie de teste pelo qual eles devem passar.

A tragédia amorosa dos personagens principais reside no fato de que eles não conseguiam se entender totalmente e não conseguiam avaliar corretamente os indivíduos que encontraram sua alma gêmea. Bunin, com sua história "Clean Monday", afirma a ideia de que cada pessoa é um grande e mundo mais rico. Mundo interior uma jovem é rica espiritualmente, mas seus pensamentos e reflexões não encontram apoio neste mundo. O amor pela personagem principal não é mais a salvação para ela, e a menina vê isso como um problema.

A forte vontade da heroína ajuda a fugir do amor, a deixá-lo, a abandoná-lo para sempre. No mosteiro, sua busca espiritual cessa, a jovem tem um novo afeto e amor. A heroína encontra o sentido da vida no amor de Deus. Tudo mesquinho e vulgar agora não diz respeito a ela, agora ninguém perturba sua solidão e paz.

A história de Bunin é trágica e triste. Escolha moral fica na frente de cada pessoa e precisa ser feito da maneira certa. A heroína escolhe caminho da vida, e o personagem principal, continuando a amá-la, não consegue se encontrar nesta vida. Seu destino é triste e trágico. O ato de uma jovem para com ele é cruel. Ambos sofrem: o herói por causa do ato de sua amada e ela por sua própria vontade.