คำแถลงของนักประวัติศาสตร์ Klyuchevskoy เป็นกฎข้อแรกของความสุภาพ คำพังเพยและคำคมเกี่ยวกับความสุภาพ

สมุดบันทึกที่มีคำพังเพย

1.
ความสม่ำเสมอ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์แปรผกผันกับจิตวิญญาณของพวกเขา

2.
หากเงาของบุคคลเดินไปข้างหน้าก็ไม่ได้หมายความว่า มะม่วงเบื้องหลังเงาของคุณ

3.
หากตัวละครหมายถึงความแน่วแน่ของการกระทำในทิศทางเดียว ดังนั้นตัวละครจึงเป็นเพียงการไร้ซึ่งการไตร่ตรอง ไม่สามารถแสดงเจตจำนงในทิศทางอื่นได้

4.
ประเภทของเวลาที่เรียกว่าคือใบหน้าที่ใบหน้าบูดบึ้งที่พบมากที่สุดหรือเป็นแฟชั่นถูกแช่แข็งซึ่งเกิดจากสภาวะทางพยาธิวิทยาของผู้คนในช่วงเวลาหนึ่ง

5.
มนุษย์เป็นสัตว์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก

6.
เครื่องจักรสถานะของเราได้รับการดัดแปลงเพื่อป้องกันไม่ใช่การโจมตี มันทำให้เรามีความมั่นคงมากพอ ๆ กับการเคลื่อนไหว เมื่อเราสู้กลับอย่างเฉยเมย เราจะแข็งแกร่งกว่าตนเอง เนื่องจากกองกำลังป้องกันของเราเข้าร่วมโดยเราไม่สามารถเข้าใจความอ่อนแอของเราได้อย่างรวดเร็ว กล่าวคือ ความกล้าหาญของเราเพิ่มขึ้นเนื่องจากความกลัวเราจะไม่หนีไปเร็ว ๆ นี้ ในทางตรงกันข้าม เมื่อทำการโจมตี เราใช้กำลังเพียง 10% ของกำลังของเรา ส่วนที่เหลือใช้ไปกับการทำให้ 10% เคลื่อนไหว เราเป็นเหมือนอัศวินติดอาวุธหนักในยุคกลาง เราจะไม่พ่ายแพ้ต่อผู้ที่โจมตีเราอย่างกล้าหาญจากด้านหน้า แต่โดยผู้ที่จากใต้ท้องของม้าจับขาของเราแล้วม้วนตัว: เหมือนแมลงสาบที่กลิ้งไปบนหลังเราโดยไม่ การสูญเสียกำลังของเราในปริมาณปกติจะทำให้ขาของเราเคลื่อนไหวอย่างไร้เรี่ยวแรงโดยมองหาจุดรองรับ พลังคือการกระทำ ไม่ใช่พลัง ขาดวินัยก็ฆ่าตัวตาย เราเป็นสิ่งมีชีวิตที่ต่ำที่สุดในสัตววิทยาระหว่างประเทศ: เรายังคงเคลื่อนไหวต่อไปแม้ว่าเราจะเสียหัวไปแล้วก็ตาม

7.
คุณสามารถมีจิตใจที่ใหญ่โตและไม่ฉลาดได้ เช่นเดียวกับที่คุณสามารถมีจมูกที่ใหญ่โตและไม่มีกลิ่น

8.
ความดีที่ศัตรูทำนั้นยากจะลืมพอๆ กับการจำความดีที่เพื่อนทำไว้ก็ยาก เราตอบแทนความดีแก่ศัตรูเท่านั้น เพราะความชั่วร้ายเราแก้แค้นทั้งศัตรูและมิตร

9.
ผู้ชายรักผู้หญิงมากที่สุดเพราะเธอรักเขา ผู้หญิงรักผู้ชายมากที่สุดเพราะเขาชื่นชมเธอ

10.
การทะเลาะวิวาทในครอบครัวเป็นการซ่อมแซมความรักในครอบครัวที่เสื่อมโทรมเป็นประจำ

11.
ความงามมองว่าความรักของเธอเป็นการเสียสละเพื่อ Moloch; คนที่น่าเกลียดคิดว่ามันเป็นของขวัญที่ไม่จำเป็นที่เธอได้รับอนุญาตให้นำมา ผู้หญิงคนหนึ่งไม่เห็นอะไรในตัวเธอเลยแม้แต่บริการทางเพศ

12.
กิเลสตัณหากลายเป็นความชั่วร้ายเมื่อมันกลายเป็นนิสัย หรือคุณธรรมเมื่อมันต่อต้านนิสัย

13.
เมื่อคนโง่เริ่มคิดว่าตัวเองมีไหวพริบ ปริมาณ คนฉลาดไม่เพิ่มขึ้น เมื่อไร คนฉลาดตระหนักว่าตัวเองมีไหวพริบ มักจะฉลาดน้อยลงและบางครั้งก็ฉลาดขึ้น เมื่อผู้มีไหวพริบเริ่มคิดว่าตัวเองฉลาด ก็จะมีปัญญาน้อยกว่าเสมอและไม่เคยฉลาดกว่าใครเลย

14.
คนฉลาดถามคนโง่ว่า “เมื่อไหร่คุณจะพูดอะไรฉลาดๆ” - "ทันทีหลังจากความโง่เขลาครั้งแรกของคุณ" คนโง่ตอบ “ถ้าอย่างนั้น เราทั้งคู่คงต้องรอกันอีกนาน” คนฉลาดพูดต่อ “ ฉันไม่รู้เกี่ยวกับคุณ แต่ฉันได้รอตัวเองแล้ว” พูดจบคนโง่

15.
เฉพาะในวิชาคณิตศาสตร์ แบ่งครึ่งเป็นหนึ่งเดียว ในชีวิตมันไม่ได้เป็นเช่นนั้นเลย ตัวอย่างเช่น สามีที่บ้าคลั่งและภรรยาที่บ้าคลั่งนั้นแบ่งออกเป็นสองส่วนอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ในความซับซ้อนพวกเขาสร้างคนบ้าสองคนและไม่เคยรวมกันเป็นหนึ่งเดียวที่ฉลาดสมบูรณ์

16.
ความรักของผู้หญิงทำให้ผู้ชายมีความสุขชั่วขณะและทำให้เขามีภาระผูกพันชั่วนิรันดร์อย่างน้อยก็เป็นปัญหาตลอดชีวิต

17.
มีผู้หญิงที่ไม่มีใครตกหลุมรัก แต่เป็นคนที่ทุกคนรัก มีผู้หญิงที่ใครๆก็หลงรักแต่ไม่มีใครรัก มีเพียงผู้หญิงคนนั้นเท่านั้นที่มีความสุขซึ่งทุกคนรัก แต่มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่มีความรัก

18.
สตรีผู้ไม่รักในวัยเยาว์ทุ่มตนบำเพ็ญกุศลในวัยชรา ผู้ชายที่เริ่มคิดช้ามักจะชอบปรัชญา ปรัชญาแทนที่ความเข้าใจสำหรับสิ่งหลังเช่นเดียวกับการกุศลเพื่อความรักสำหรับสิ่งหลัง

19.
ผู้หญิงร้องไห้เพราะสูญเสียสิ่งที่เธอมีความสุขมานาน ชายคนหนึ่งร้องไห้ไม่ประสบความสำเร็จในสิ่งที่เขาพยายามมาเป็นเวลานาน น้ำตาหยดแรกเป็นรางวัลสำหรับการสูญเสีย หยดที่สองเป็นรางวัลสำหรับความพยายามที่ไม่ประสบผลสำเร็จ และทั้งสองอย่างเป็นการปลอบใจในความโชคร้าย

20.
ความสุขคือชิ้นเนื้อที่เห็นในน้ำโดยสุนัขว่ายข้ามแม่น้ำโดยคาบชิ้นเนื้อไว้ในปาก ในการแสวงหาความสุข เราสูญเสียความพอใจ เราสูญเสียสิ่งที่เรามีและไม่บรรลุสิ่งที่เราต้องการ

21.
ข้อยกเว้นมักจะถูกต้องมากกว่าตัวกฎเอง แต่ไม่ถือเป็นกฎเพราะมีน้อยกว่าปรากฏการณ์ที่ไม่ปกติ

22.
คนใดเหยียดหยามคนต้องดูถูกตน สัตว์เท่านั้นจึงมีสิทธิดูหมิ่นคนได้

23.
เขาปฏิบัติต่อผู้หญิงอย่างสกปรกดังนั้นผู้หญิงจึงไม่รักเขาเพราะผู้หญิงให้อภัยทุกอย่างยกเว้นสิ่งเดียว - การปฏิบัติตนที่ไม่พึงประสงค์

24.
ต้องรู้อดีตไม่ใช่เพราะมันผ่านไปแล้ว แต่เพราะเมื่อจากไป มันไม่ชำนาญที่จะลบผลที่ตามมา

25.
ผู้ชายรักผู้หญิงคนหนึ่งเท่าที่เขาจะทำได้ ผู้หญิงรักผู้ชายมากเท่าที่เธออยากจะรัก ดังนั้น ผู้ชายมักจะรักผู้หญิงคนหนึ่งมากเกินกว่าที่เธอควรค่าได้ และผู้หญิงก็อยากรักผู้ชายมากกว่าที่เธอจะรักได้

26.
ผู้ชายมักจะรักผู้หญิงที่เขาเคารพ ผู้หญิงมักจะเคารพผู้ชายที่เธอรักเท่านั้น ดังนั้นผู้ชายจึงมักรักผู้หญิงที่ไม่คู่ควรกับความรัก และผู้หญิงมักเคารพผู้ชายที่ไม่คู่ควรแก่การเคารพ

27.
ผู้หญิงที่ดีเมื่อเธอแต่งงาน เธอสัญญาว่าจะมีความสุข คนเลวกำลังรอเขาอยู่

28.
การเมืองไม่ควรมากไปกว่าประวัติศาสตร์ประยุกต์ ตอนนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าการปฏิเสธประวัติศาสตร์และไม่น้อยไปกว่าการบิดเบือน

29.
รูปแบบของรัฐบาลในรัฐนั้นเหมือนกับอารมณ์ของบุคคล นิสัยใจคอคืออะไร? นี่เป็นวิธีการกำจัดความคิดและการกระทำของแต่ละคน มากน้อยเพียงใดขึ้นอยู่กับอัตราส่วนของจิตวิญญาณและ กำลังกาย. รูปแบบของรัฐบาลคืออะไร? นี่เป็นวิธีการชี้นำความปรารถนาและการกระทำของผู้คน ตราบเท่าที่มันขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ที่ถูกกำหนดขึ้นในอดีตของวิธีการทางศีลธรรมและทางวัตถุ ประวัติศาสตร์ที่ผ่านไปสำหรับผู้คนก็เหมือนกับธรรมชาติของแต่ละบุคคล เพราะธรรมชาติของเราแต่ละคนนั้นไม่มีอะไรเลยนอกจากผลรวมของลักษณะทางพันธุกรรม หมายความว่า เช่นเดียวกับที่อารมณ์เป็นชุดของเงื่อนไขที่ไม่ได้สติ แต่เล็ดลอดออกมาจากตัวบุคคล กดดันเจตจำนงส่วนตัว ดังนั้น รูปแบบของรัฐบาลจึงถูกกำหนดโดยผลรวมของเงื่อนไขที่เป็นอิสระจาก ความคิดเห็นของประชาชนแต่จากสภาพภายนอกที่จำกัดเสรีภาพของประชาชน ความคิดเห็นของประชาชนในหมู่ประชาชนก็เหมือนกับจิตสำนึกส่วนบุคคลในแต่ละบุคคล ดังนั้น อารมณ์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับจิตสำนึกฉันใด รูปแบบของรัฐบาลจึงไม่ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของประชาชน ครั้งแรกอาจเปลี่ยนจากการเลี้ยงดู; ประการที่สองคือการเปลี่ยนแปลงโดยการศึกษาของรัฐ

30.
ผู้สร้างระเบียบทางสังคมมักจะกลายเป็นเครื่องมือหรือเหยื่อของมัน คนแรกทันทีที่พวกเขาหยุดสร้างมัน และคนหลังทันทีที่พวกเขาเริ่มสร้างมันขึ้นมาใหม่

31.
ผู้หญิงที่ดีก่อนแต่งงานสามารถรักเจ้าบ่าวได้เท่านั้นและหลังจากแต่งงานแล้วสามีของเธอเท่านั้น แต่เธอไม่ได้รักเจ้าบ่าวอย่างสมบูรณ์เพราะเขายังไม่ได้เป็นสามี แต่เป็นสามี - เพราะเขาเลิกเป็นเจ้าบ่าวแล้วดังนั้นผู้หญิงที่ดีจึงไม่เคยรักผู้ชายคนเดียวในแบบที่ผู้หญิงควรรักผู้ชาย เช่น. ค่อนข้าง.

32.
พรรครีพับลิกันในระบอบราชาธิปไตยมักจะเป็นคนที่ไม่มีกษัตริย์อยู่ในหัวของพวกเขาเอง ราชาธิปไตยในสาธารณรัฐเป็นคนที่สังเกตว่าคนอื่นกำลังสูญเสียมัน

33.
ความแตกต่างทั้งหมดระหว่างคนฉลาดกับคนโง่อยู่ที่สิ่งเดียว คนแรกมักจะคิดและไม่ค่อยพูด คนที่สองมักจะพูดแต่ไม่เคยคิด ในอดีต ภาษาอยู่ในขอบเขตของความคิดเสมอ ที่สองคิดนอกขอบเขตของภาษา ภาษาแรกคือเลขานุการของความคิด ภาษาที่สองคือการนินทาหรือผู้ให้ข้อมูล

34.
ผู้ชายที่มีความรักมักโง่เขลาเพราะเขาแค่แสวงหาความรักของผู้หญิงโดยไม่อยากรู้ว่าผู้หญิงรักเขาแบบไหนและนี่คือสิ่งสำคัญเพราะผู้หญิงรักเฉพาะความรักของเธอและรักผู้ชายเท่านั้น ในขอบเขตที่ผู้ชายรักความรักที่เธอรัก

35.
ผู้ชายล้มลงคุกเข่าต่อหน้าผู้หญิงเพียงเพื่อช่วยให้เธอตก

36.
“ฉันเป็นของเล่นของคุณ” ผู้หญิงพูด ยื่นตัวเองให้ผู้ชาย “แต่กลายเป็นของเล่นของฉัน คุณยังเป็นเพื่อนของฉันอยู่หรือเปล่า” ชายคนนั้นถาม “โอ้ แน่นอน” ผู้หญิงคนนั้นตอบ “ในกรณีนั้น ฉันมีสิทธิ์ที่จะให้ของเล่นที่ดีที่สุดแก่เพื่อนของฉัน” ชายคนนั้นกล่าวต่อ

37.
“ฉันเป็นของคุณทั้งหมด” ผู้หญิงคนนั้นพูด - "ทั้งหมดของฉันเป็นของคุณ" ชายคนนั้นคัดค้านเธอ แต่เขาไม่เคยพูดในเวลาเดียวกัน: "ฉันเป็นของคุณทั้งหมด" เพราะโดยปกติแล้วตัวเขาเองไม่ใช่ตัวเขาเอง

38.
เวลาที่มีปัญหาแตกต่างจากเวลาที่สงบเพียงว่าในช่วงหลังพวกเขาพูดโกหกโดยหวังว่ามันจะผ่านไปเพื่อความจริงและในอดีตพวกเขาพูดความจริงโดยหวังว่าพวกเขาจะถือเป็นเรื่องโกหก: ความแตกต่างมีเฉพาะใน วัตถุของสติ

39.
ผู้หญิงแต่ละวัยมีความรักที่เสียสละ: ผู้หญิงมีริมฝีปาก, ผู้หญิงก็มีหัวใจ, หญิงสาวก็มีร่างกาย, หญิงสูงอายุก็มีจิตใจที่ดี ดังนั้นชีวิตของผู้หญิงจึงเป็นความก้าวหน้าทางเรขาคณิตของตนเอง -บูชายัญบนแท่นแห่งความรัก เธอไม่มีอะไรเหลือก่อนที่เธอจะตาย

40.
มีคนพูดอยู่สองประเภท: บางคนพูดมากเกินไปจนพูดอะไรไม่ออก บางคนพูดมากเช่นกัน แต่เพราะพวกเขาไม่รู้ว่าจะพูดอะไร บางคนพูดเพื่อปกปิดความคิด บางคนพูดเพื่อปกปิดว่าไม่คิดอะไร

41.
ผู้หญิงได้พัฒนาความเย่อหยิ่งทางสุนทรียภาพ ซึ่งมักเป็นที่มาของความรัก พวกเธอไม่สนใจผู้ที่ได้รับความสุขหากสังเกตเห็น เกี่ยวกับเรื่องนี้ (อิงจาก) สุภาษิต: อดทน - ตกหลุมรัก

42.
มีคนโง่อยู่สองประเภท บางคนไม่เข้าใจในสิ่งที่ทุกคนต้องเข้าใจ คนอื่นเข้าใจในสิ่งที่ไม่ควรเข้าใจ

43.
เขาว่ากันว่า ผู้ชายเกิดมาสวย นี่คืออคติ: ผู้ชายถูกสร้างให้สวยงามและผู้หญิงทำให้พวกเขาเป็นเช่นนั้น

44.
คำอุปมาอธิบายความคิดหรือแทนที่ ในกรณีแรก อุปลักษณ์คือกวีนิพนธ์ ส่วนกรณีที่สอง โวหารหรือโวหาร: โวหารเป็นการปลอมทั้งความคิดและบทกวี

45.
ใบหน้าควรสะท้อนบุคลิก การสะท้อนนี้เรียกว่าโหงวเฮ้ง มีคนที่ใบหน้าไม่แสดงออกอะไรเลย และก็มีคนที่แสดงออกอย่างชัดเจน แม้ว่าพวกเขาจะ "ไม่มีใบหน้า" ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่ามีใบหน้าที่ไม่มีโหงวเฮ้งและมีโหงวเฮ้งที่ไม่มีใบหน้า

46.
ผู้ชายที่ทำความดีจะทำให้เขาดีเสมอถ้าผู้หญิงที่เขารักเห็นเขาจูบเขา

47.
ผู้หญิงที่ตกหลุมรักผู้ชายที่เธอไม่สามารถคบด้วยได้จะต้องบอกเขาว่า "ฉันพร้อมจะทำความผิดเพื่อคุณ แต่ฉันรักคุณมากเสียจนฉันไม่ยอมให้คุณทำ" ผู้ชายในกรณีเช่นนี้ควรพูดเป็นอย่างอื่น: “สำหรับคุณ ฉันพร้อมสำหรับทุกสิ่ง เพราะฉันรักคุณ และฉันจะพร้อมก่ออาชญากรรมหากฉันรักเธอน้อยลง”

48.
ผู้ชายหล่อผู้หญิงชื่นชม ชื่นชอบคนฉลาด หลงรักคนดี กลัวผู้กล้า แต่แต่งงานกับคนที่แข็งแรงด้วยความเต็มใจเท่านั้น

49.
สิ่งที่ฉลาดที่สุดในชีวิตยังคงเป็นความตาย เพราะมันแก้ไขข้อผิดพลาดและความโง่เขลาทั้งหมดของชีวิตเท่านั้น

50.
ระดับสูงสุดศิลปะการพูดคือความสามารถในการเงียบ

51.
ใครมีใจจะทำอะไรก็ได้กับผู้หญิงทั้งร้ายและดี ปัญหาเดียวคือคนที่มีหัวใจจะไม่ต้องการทำทุกอย่างที่ทำได้กับผู้หญิงนั่นคือคนเลว

52.
ผู้คนคิดว่าฉลาดกว่าสัตว์ แต่พวกเขาจะเป็นมนุษย์มากขึ้นหากพวกเขาใช้ชีวิตอย่างโง่เขลาเช่นเดียวกับสัตว์

53.
ชายหนุ่มรักผู้หญิงคนหนึ่ง ฝันว่าเธอจะได้เป็นภรรยาของเขา คนแก่รักภรรยาของเขาโดยจำได้ว่าเธอเป็นผู้หญิง

54.
คนที่หยิ่งยโสคือคนที่ให้ความสำคัญกับความคิดเห็นของผู้อื่นเกี่ยวกับตัวเขามากกว่าตัวเขาเอง ดังนั้น ความภาคภูมิใจหมายถึงการรักตัวเองมากกว่าผู้อื่นและเคารพผู้อื่นมากกว่าตนเอง

55.
…

56.
วิธีเดียวที่แน่นอนที่สุดและอาจเป็นวิธีเดียวที่จะมีความสุขคือการจินตนาการว่าตัวเองเป็นเช่นนั้น

57.
เพื่อสร้างปีเตอร์ให้ยิ่งใหญ่ พวกเขาทำให้เขาเป็นประวัติการณ์และไม่น่าเชื่อ ในขณะเดียวกันก็จำเป็นต้องวาดภาพเขาเป็นตัวเองเพื่อที่เขาจะได้ยิ่งใหญ่ด้วยตัวเขาเอง

58.
คำพูดที่หนักแน่นไม่สามารถเป็นหลักฐานที่หนักแน่นได้

59.
การเขียนให้อ่านออกได้เป็นกฎข้อแรกของความสุภาพ

60.
คนจนอาจมี กฎศีลธรรมแต่ไม่ควรมีเจตจำนง: คนแรกช่วยพวกเขาจากอาชญากรรมคนที่สอง - จากความโชคร้าย

61.
ผู้ชายฟังด้วยหู ผู้หญิงด้วยตา คนแรก - เพื่อทำความเข้าใจสิ่งที่พูดกับเขา คนที่สอง - เพื่อทำให้ผู้ที่พูดกับเธอพอใจ

62.
มีคนบุญเต็มคือไม่ทำอะไรเลย

63.
ผู้ชายให้ความสำคัญกับผู้หญิงมากที่สุดในการขายถูก

64.
แรงงานจะมีค่ามากเมื่อทุนมีราคาถูกลง ความฉลาดจะมีค่าสูงเมื่อความแข็งแกร่งมีราคาถูกลง

65.
ปัญญาไม่ใช่โจรและโจรไม่ใช่ปัญญา: อย่างแรกนั้นคม แต่ไม่ตัดอย่างหลังเท่านั้นตัดและไม่ค่อยคม

66.
มีคนที่เพื่อนหมายถึงเป็นเหยื่อของพวกเขา พวกเขาเป็นไปได้เพียงเพราะมีคนที่เห็นในมิตรภาพเป็นเพียงภาระหน้าที่ที่จะต้องเสียสละให้เพื่อน

68.
ข้อแตกต่างระหว่างผู้กล้ากับคนขี้ขลาดคือ อดีตรู้ตัวถึงอันตราย ไม่รู้สึกกลัว ในขณะที่คนหลังรู้สึกกลัว ไม่รู้ว่าอันตราย

69.
นักการศึกษาที่ดีที่สุดคือผู้หิวโหย เขาตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าการศึกษาควรเริ่มต้นที่ใด - มันคุ้มค่าที่จะเลี้ยงสัตว์เลี้ยงหรือไม่

70.
ในประเทศของเรา การแบ่งชนชั้นของแรงงานก็ทำหน้าที่ในการพัฒนาศิลปะเช่นกัน: กวีนิพนธ์ได้รับการพัฒนาโดยชนชั้นสูง, โรงละครโดยพ่อค้า, ฝีปากโดยนักบวช, ภาพวาดโดยศิลปินที่เป็นทาส และ Palekh icon-mazers

71.
เมื่อมองสิ่งต่าง ๆ จากด้านบน จากมุมมองที่สูงที่สุด เราจะเห็นเฉพาะโครงร่างทางเรขาคณิตของสิ่งต่าง ๆ และไม่สังเกตเห็นสิ่งต่าง ๆ ด้วยตัวของมันเอง

72.
บทกวีกระจายอยู่ในสังคมเหมือนออกซิเจนในอากาศ และเราไม่รู้สึกถึงมันเพียงเพราะเราใช้ชีวิตทุกนาที เช่นเดียวกับที่เราไม่รู้สึกถึงออกซิเจนเพราะเราหายใจมันทุกนาที

73.
วิธีที่แน่นอนที่สุดในการแก้ไขผู้หญิงคือการแสดงให้เธอเห็นในอุดมคติและบอกว่านี่คือภาพเหมือนของเธอ ด้วยความอิจฉาริษยา เธอจะต้องการเป็นต้นฉบับของเขาและจะประสบความสำเร็จในการเป็นสำเนาที่เขายอมรับได้อย่างแน่นอน

74.
พวกเขาแสดงความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับสาระสำคัญของสิ่งต่าง ๆ อย่างชัดเจน แต่ในการนำเสนอนี้ มีเพียงความคิดเท่านั้นที่ชัดเจน และไม่ใช่สาระสำคัญของสิ่งต่าง ๆ การเข้าใจความคิดของคุณเกี่ยวกับเรื่องใดเรื่องหนึ่งไม่ได้หมายความว่าเข้าใจเรื่องนั้น

75.
เป็นคนใจดีไม่ใช่คนที่รู้จักทำดี แต่เป็นคนที่ไม่รู้จักทำความชั่ว

76.
การเล่นเป็นคนอื่นทำให้นักแสดงเลิกนิสัยเป็นตัวของตัวเอง

77.
บางครั้งก็จำเป็นต้องแหกกฎเพื่อประหยัดพลังงาน

78.
คนเห็นแก่ตัวชอบอำนาจ คนทะเยอทะยานชอบอิทธิพล คนหยิ่งยโสแสวงหาทั้งสองอย่าง คนเจ้าคิดดูหมิ่นทั้งสองอย่าง

79.
ความเหงาพัฒนานิสัยในการคิดเกี่ยวกับตัวเองในตัวเขาและความคิดนี้ทำให้เขาออกจากความเหงา เมื่อคิดเกี่ยวกับตัวเองเขาเริ่มคุยกับตัวเองโดยไม่รู้ตัวและทำให้เขาได้รับคู่สนทนาในตัวเอง เขาพบว่าตัวเองเป็นคนแปลกหน้าที่อยากรู้อยากเห็นและเป็นมิตร

80.
พวกเขามีระเบียบ ไม่ใช่เพราะพวกเขารู้วิธีสร้าง แต่เพราะพวกเขาไม่สามารถทำลายมันได้

81.
คราดต้องการความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับผู้คนเพื่อล่อลวงผู้หญิงมากกว่าที่บิสมาร์กต้องการหลอกชาวยุโรป

82.
มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างศาสตราจารย์และผู้ดูแลระบบ แม้ว่าจะแสดงด้วยตัวอักษรเพียงสองตัว: ภารกิจแรกคือทำให้ตัวเองฟัง ภารกิจที่สองคือทำให้ตัวเองเชื่อฟัง

83.
ในการเป็นครูที่ดี คุณต้องรักสิ่งที่คุณสอนและรักคนที่คุณสอน

84.
ด้วยความทะเยอทะยานของนักธุรกิจ แต่ด้วยวิธีของการรักตัวเองเพียงอย่างเดียว

85.
ศิลปะเป็นตัวแทนของชีวิต เพราะศิลปะเป็นที่รักของผู้ที่ล้มเหลวในชีวิต

86.
ผู้จัดหาความรู้และผู้บริโภคงานศิลปะและในทางกลับกัน - นั่นคือโครงสร้างของเศรษฐกิจวัฒนธรรมของเรา (มูลค่าการซื้อขาย)

87.
ภรรยาที่ไม่ได้แต่งงานเปลี่ยนจากผลไม้ต้องห้ามเป็นของเถื่อนด้วยตราประทับปลอม: พวกเขาจะไม่ถูกซ่อนอีกต่อไป แต่พวกเขาบอกว่าพวกเขาได้มาตามอัตราภาษีทางศีลธรรมในปัจจุบัน

88.
ที่เลวร้ายที่สุดคือรู้สึกว่าคุณเป็นส่วนหนึ่งของเฟอร์นิเจอร์ของคุณเอง

89.
ความคิดของมนุษย์ต่างดาวชาวยุโรปตะวันตกถูกเรียกร้องให้เราสอนให้เราใช้ชีวิตด้วยความคิดของเราเอง แต่เราพยายามที่จะแทนที่ความคิดของเราด้วยความคิดของเรา

90.
ความรู้สึกทางศาสนาให้ความสุขุมรอบคอบเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต เหตุผลคือกฎตาบอดของความจำเป็นที่แสดงเป็นตัวเลข ชัยชนะของเหตุผลจะแทนที่ศาสนาด้วยสถิติ ความเชื่อด้วยสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์

91.
การศึกษาอย่างละเอียดเกี่ยวกับอวัยวะแต่ละส่วนทำให้เราไม่เข้าใจชีวิตของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

92.
คุณค่าที่แท้จริงของชีวิตเท่านั้นที่จะรู้ได้เฉพาะผู้ที่ต้องตายและไม่ตายเท่านั้น ราคาที่แท้จริงของความสุขนั้นรู้ได้เฉพาะผู้ที่ฝันถึงความสุขและมีประสบการณ์เท่านั้น

93.
ความยั่วยวนไม่ได้เป็นเพียงความฟุ้งซ่านที่กระหายอำนาจที่แสดงออกมาในเสน่ห์ของผู้หญิง

94.
มีความสุขคือเขาผู้ซึ่งในบรรดาผู้หญิงทั้งหมดที่เขารักได้ทำอันตรายมากที่สุดต่อคนที่ไม่ต้องการมันน้อยที่สุด

95.
กีฬากำลังกลายเป็นเรื่องโปรดในการสะท้อนความคิด และในไม่ช้าก็จะกลายเป็นวิธีเดียวในการคิด

96.
หญิงผู้หยิ่งยโสทำเสื้อคลุมของพระแม่มารีจากผ้าอ้อมที่เปื้อนของลูกของเธอ

97.
ความกตัญญูไม่ใช่สิทธิ์ของผู้ที่ได้รับการขอบคุณ แต่เป็นหน้าที่ของผู้ขอบคุณ การเรียกร้องความกตัญญูคือความโง่เขลา ไม่สำนึกบุญคุณคือความถ่อย

98.
ความปรารถนาที่จะทำให้เป็นที่พอใจเป็นรูปแบบของความปรารถนาอำนาจของผู้หญิง เช่นเดียวกับความปรารถนาที่จะทำให้ประหลาดใจ เช่น ตกใจมีรูปแบบชายของความรักเดียวกัน. ผู้หญิงคนหนึ่งตกเป็นเชลยซึ่งเธอต้องการสั่งการ ผู้ชายเอาชนะคนที่อยากเป็นทาส

99.
ความตายเป็นนักคณิตศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เพราะมันสามารถแก้ปัญหาทั้งหมดได้อย่างไม่มีข้อผิดพลาด

100.
P. เป็นวัวที่เป็นที่ยอมรับซึ่งอัครสาวกเปาโลอนุญาตให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนกินได้

"So lernt der Mensch erwerben
Nur in der Liebe Zucht die Kunst zu sterben"

101.
เมื่อคนทั้งหลายปรารถนาจะวิวาทกัน ก็อย่าหวังเลย ย่อมไม่ตามมา ครั้นคอยไม่ปรารถนาก็เกิดไม่ขาด 26 ก.ย.[พ.ย. 18]91

102.
มิตรภาพเกิดขึ้นได้โดยปราศจากความรัก ความรักที่ปราศจากมิตรภาพนั้นไม่ใช่

103.
สังคมของเราเป็นการรวมตัวกันของผู้คนที่น่ารักซึ่งใช้ชีวิตตามข่าวรายวันและความประทับใจชั่วขณะ

104.
การมีชีวิตอยู่หมายถึงการได้รับความรัก เขาอยู่หรือเธออยู่ - หมายถึงสิ่งเดียวเท่านั้น: เขาหรือเธอได้รับความรักมากมาย

105.
ดนตรีเป็นองค์ประกอบทางอะคูสติกที่ปลุกเร้าความอยากอาหารให้กับเรา เช่นเดียวกับการประพันธ์เพลงทางเภสัชกรรมที่รู้จักกันดีซึ่งกระตุ้นความอยากอาหาร

106.
ความสุขไม่ใช่การมีชีวิตที่ดี แต่คือการเข้าใจและรู้สึกว่ามันประกอบด้วยอะไรบ้าง

107.
คนฆราวาสเป็นชนชั้นกระโจมทางสังคม ถูกคนทำงานเลี้ยงให้อ้วน อันดับแรกเพื่อความสนุกสนาน แล้วจึงถูกเข่นฆ่า

108.
ในประวัติศาสตร์ เราเรียนรู้ข้อเท็จจริงมากขึ้นและเข้าใจความหมายของปรากฏการณ์น้อยลง

109.
ไม่มีใครที่จะตกหลุมรักผู้ชายที่ผู้หญิงทุกคนรัก

110.
ใครไม่ชอบถามไม่ชอบผูกมัดเช่น กลัวที่จะขอบคุณ

111.
ผู้ชายมองผู้หญิงทุกคนว่าเขาต้องการให้เธอทำอะไร และมักจะทำให้เธอเป็นในสิ่งที่เธอไม่ต้องการเป็น

112.
ผู้คนอาศัยอยู่ในการบูชารูปเคารพในอุดมคติ และเมื่อขาดอุดมคติ

113.
ในรัสเซียไม่มีพรสวรรค์ธรรมดา ช่างฝีมือธรรมดา แต่มีอัจฉริยะผู้โดดเดี่ยวและคนไร้ค่าหลายล้านคน อัจฉริยะไม่สามารถทำอะไรได้เพราะไม่มีผู้ฝึกหัด และคนนับล้านทำไม่ได้เพราะพวกเขาไม่มีผู้เชี่ยวชาญ อดีตไม่มีประโยชน์เพราะมีน้อยเกินไป หลังทำอะไรไม่ถูกเพราะมีมากเกินไป

114.
ตัวละครคือพลังเหนือตนเอง พรสวรรค์คือพลังเหนือผู้อื่น พรสวรรค์ที่ไม่มีกระดูกสันหลังและตัวละครธรรมดา

115.
เหตุใดนักบวชจึงเรียกร้องความเคร่งศาสนา ในเมื่อไม่ใช่หน้าที่ของแพทย์ที่จะต้องรักษาผู้อื่นและดูแลสุขภาพตัวเอง

116.
สุขภาพดีและ คนที่มีสุขภาพดีแกะสลัก Venus de Milo จาก Akulina ของเขา และไม่เห็นสิ่งใดใน Venus de Milo มากกว่า Akulina ของเขา

117.
มีความสุขคือคนที่สามารถรักภรรยาของเขาเหมือนนายหญิง และไม่มีความสุขคือคนที่ปล่อยให้นายหญิงของเขารักเขาเหมือนสามี

118.
ส่วนใหญ่แล้ว คุณธรรมของผู้คน โดยเฉพาะผู้หญิง สามารถตัดสินได้จากความชั่วร้ายทั้งหมดเท่านั้น เพราะผู้คน โดยเฉพาะผู้หญิง มักพิจารณาความดีก็ต่อเมื่อไม่มีความชั่วร้ายที่สอดคล้องกัน

119.
ลำดับที่มีอยู่ในขณะที่มีอยู่นั้นไม่ใช่สิ่งที่ดีที่สุดที่เป็นไปได้ แต่เป็นสิ่งที่ดีที่สุดเท่านั้น ไม่ใช่ว่าเขาเก่งที่สุดเท่าที่จะจินตนาการได้ทำให้เขาเป็นไปได้ แต่การที่เขาเป็นไปได้ทำให้เขาเป็นสิ่งที่ดีที่สุดเท่าที่จะจินตนาการได้

120.
ผู้หญิงบางคนฉลาดกว่าคนโง่คนอื่นเพียงเพราะรู้ว่าตนโง่เขลา ความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านั้นกับสิ่งอื่น ๆ คือบางคนคิดว่าตัวเองฉลาดในขณะที่โง่เขลา คนอื่นยอมรับว่าโง่โดยไม่ต้องฉลาด

121.
ผู้หญิงเพิ่งค้นพบความมีอยู่ของจิตใจในตัวเองซึ่งมักละทิ้งมันไป

122.
มิตรภาพมักจะทำหน้าที่เปลี่ยนจากคนรู้จักเป็นศัตรู

123.
ในบรรดาศิลปิน จากการสัมผัสกับศิลปะอย่างต่อเนื่อง ความรู้สึกเกี่ยวกับสุนทรียะจะจืดชืดและหายไป ถูกแทนที่ด้วยดวงตาแห่งสุนทรียะ เช่นเดียวกับพ่อค้าไวน์ที่เชี่ยวชาญ ความอยากดื่มไวน์จะถูกแทนที่ด้วยรสชาติของไวน์

124.
มีคนสองประเภทที่ตัดสินใจไม่ได้: บางคนไม่แน่ใจเพราะพวกเขาไม่สามารถคิดหาทางออกใดๆ ได้ และอีกประเภทหนึ่งเพราะพวกเขาคิดวิธีแก้ปัญหาหลายอย่างพร้อมกันได้ แบบแรกไม่เด็ดขาดเพราะเป็นคนโง่ แบบหลังดูโง่เพราะไม่เด็ดขาด

125.
ความรักเพื่อนบ้านมีสองแบบ ถ้าเรารักความรู้สึกที่เรารักผู้อื่น นั่นคือความรัก ถ้าเรารักความรักที่ผู้อื่นมีต่อเรา นั่นคือมิตรภาพ ความรักถูกทำลายโดยการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน และมิตรภาพได้รับการหล่อเลี้ยงโดยมัน

126.
ความเห็นอกเห็นใจของเราที่มีต่อศาสนาโบราณนั้นไม่ใช่เรื่องศีลธรรม แต่เป็นเรื่องของศิลปะเท่านั้น เราเพียงแต่ชื่นชมความรู้สึกของมันโดยไม่เปิดเผย เช่นเดียวกับที่ชายชรายั่วยวนชื่นชมเด็กสาวโดยไม่สามารถรักพวกเขาได้

127.
ย่อมมีใจแต่ย่อมมีทุกข์

128.
คนที่มีความคิดควรกลัวตัวเองเท่านั้นเพราะเขาควรเป็นผู้ตัดสินตัวเองแต่เพียงผู้เดียวและไร้ความปรานี

129.
ใครหัวเราะก็ไม่โกรธ เพราะการหัวเราะหมายถึงการให้อภัย

130.
ใครก็ตามที่มีเพื่อนที่เกลียดชังกันก็สมควรได้รับความเกลียดชังร่วมกัน

131.
จิตใจพินาศจากความขัดแย้ง แต่หัวใจดึงพวกเขา ความโศกเศร้าอันอบอุ่นมักซ่อนอยู่ภายใต้ความร่าเริงเย็นชา ราวกับน้ำแข็งบนเทือกเขาที่ปกคลุมด้วยหยาดหิมะที่โปรยปราย คุณสามารถเกลียดคน ๆ หนึ่งในฐานะวายร้ายหรือคุณจะตายเพื่อเขาในฐานะเพื่อนบ้านก็ได้

132.
เด็กสาวที่ต้องการแต่งงานกับชายชราควรเขียนจดหมายต่อไปนี้ถึงเขาพร้อมกับมิตรภาพ: "ฉันไม่สามารถเป็นนายหญิงหรือภรรยาของคุณได้ นายหญิง - เพราะฉันรักคุณมากเกินไป ภรรยา - เพราะฉันไม่คู่ควรกับความรักของคุณ

133.
เมียน้อยกับเมียน้อยต่างกันอย่างไร? เรารักเมียน้อยโดยสัญชาตญาณ เมียรักเราโดยสัญชาตญาณ ดังนั้นเพื่อความกลมกลืนของชีวิตจำเป็นต้องมีทั้งภรรยาและนายหญิง: ด้วยความรักที่ไม่สมควรได้รับจากภรรยาที่ไม่รักเราจึงแก้แค้นนายหญิงที่ร้ายกาจและด้วยความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวต่อนายหญิงที่ไม่รัก ตัวอย่างที่ดีภรรยาที่หลอกลวงของเรา

134.
ประสาทสัมผัสเป็นของปลอมของความรู้สึก เช่นเดียวกับการใช้วิภาษวิธีเป็นของปลอมของตรรกะ

.
การอยากเป็นอย่างอื่นที่ไม่ใช่ตัวเองคือการไม่อยากเป็นอะไรเลย

สมุดบันทึก

มิถุนายน พ.ศ. 2435
1.
รวมข้อมูลสนับสนุนทางโบราณคดีและอื่นๆ ในการทบทวนแหล่งที่มา

2.
ความก้าวหน้าทางความคิดก็ว่า บรรลุเป้าหมายมันกลายเป็นวิธีการไปสู่จุดจบ; ความคืบหน้าของความรู้สึกคือการทำให้สำเร็จหมายถึงจุดจบ จุดจบใหม่ ลืมจุดจบเดิมหรือถูกแบกรับภาระซึ่งเป็นผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ วันที่ 4 กรกฎาคม ไบรโคโว

3.
เรื่องของประวัติศาสตร์คือเรื่องในอดีตที่ไม่ล่วงลับเหมือนมรดก บทเรียน กระบวนการที่ยังไม่จบสิ้นเหมือนกฎนิรันดร์ โดยการศึกษาปู่เรารู้จักลูกหลานเช่นเรารู้จักตัวเองโดยการศึกษาบรรพบุรุษ หากปราศจากความรู้ด้านประวัติศาสตร์ เราต้องยอมรับว่าตนเองเป็นเพียงอุบัติเหตุ โดยไม่รู้ว่าเราเข้ามาในโลกนี้ได้อย่างไรและทำไม เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้อย่างไรและทำไม เราควรดิ้นรนเพื่ออะไรและอย่างไร หุ่นจักรกลที่ไม่ได้ถือกำเนิดขึ้น แต่ถูกสร้างขึ้น ไม่ตายตามกฎแห่งธรรมชาติ มีชีวิต แต่ดับสลายไปตามความอยากของเด็ก

วันที่เผยแพร่ : 2011-10-05 02:03:00 น

Klyuchevsky Vasily Osipovichนักประวัติศาสตร์ นักวิชาการของ St. Petersburg Academy of Sciences (1900) นักวิชาการกิตติมศักดิ์ตามประเภท อักษรเบลล์(พ.ศ. 2451) เกิดในปี พ.ศ. 2384 ในหมู่บ้าน Voznesenskoye จังหวัด Penza ในครอบครัวของนักบวช ในปี 1860 เขาสำเร็จการศึกษาจาก Penza Theological Seminary แต่ละทิ้งอาชีพทางจิตวิญญาณและเข้าเรียนที่คณะประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโกซึ่งเขาศึกษาจนถึงปี 1865 ในปี 1866 เขาได้ตีพิมพ์บทความของผู้สมัครเรื่อง "Tales of Foreigners about the Moscow State"

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2410 เขาเริ่มสอนประวัติศาสตร์รัสเซียครั้งแรกที่โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์ เขาสอนวิชาประวัติศาสตร์ทั่วไปที่โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์ (พ.ศ. 2410-2424) หลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซียที่สถาบันศาสนศาสตร์มอสโก (พ.ศ. 2414-2449) ที่หลักสูตรสตรีระดับสูงของมอสโก (พ.ศ. 2415-2431) ที่มหาวิทยาลัยมอสโก ( ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2422) ที่ Moscow School of Painting ประติมากรรมและสถาปัตยกรรม ในปี พ.ศ. 2415 เขาปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโทของเขา " ชีวิตรัสเซียเก่านักบุญเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ เขาปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขา (“The Boyar Duma of Ancient Rus”) ในปี 1882 ขอบเขตความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของ Klyuchevsky ครอบคลุมทุกแง่มุมของประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงยุคของ Peter I

ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1880 ในความคิดริเริ่มของเขา การบรรยายสาธารณะเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียเริ่มต้นขึ้น พิพิธภัณฑ์สารพัดช่าง. Klyuchevsky เองก็เป็นหนึ่งในอาจารย์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุคนั้น หลักสูตรเต็มของเขาในประวัติศาสตร์รัสเซียอ่านที่มหาวิทยาลัยมอสโกครอบคลุมภายนอกทั้งหมดและ ปัจจัยภายในการพัฒนาสังคมโดยคำนึงถึงลักษณะทางภูมิศาสตร์ ชาติพันธุ์ ภูมิอากาศ เศรษฐกิจ และการเมืองของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ ฉลาดหลักแหลม รูปแบบวรรณกรรมการบรรยายเอกสารทางวิทยาศาสตร์และบทความด้านวารสารศาสตร์ซึ่งตีพิมพ์ส่วนใหญ่ในวารสาร "Russian Thought" ทำให้ Klyuchevsky มีสถานที่ไม่เพียง แต่ในประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์แต่ในประวัติศาสตร์วรรณคดีด้วย เขารักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรกับบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเป็นคนที่ช่วยในการทำงานเกี่ยวกับบทบาทของ Boris Godunov และบทบาทอื่น ๆ ของ F. I. Chaliapin

สมาชิกของ Society of Lovers of Russian Literature (ตั้งแต่ปี 1909 เป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์) ตั้งแต่ทศวรรษที่ 1880 สมาชิกของสมาคมโบราณคดีมอสโก, สมาคมประวัติศาสตร์และโบราณวัตถุรัสเซียแห่งมอสโก (ประธานในปี พ.ศ. 2436-2448) เขาเสียชีวิตในปี 2454 ในกรุงมอสโก

คำคม:

• ความเชื่อในชีวิตหลังความตายเป็นภาระภาษีหนักสำหรับคนที่ไม่รู้ว่าจะอยู่อย่างไรให้ตาย หยุดมีชีวิตอยู่ก่อนที่จะมีเวลาตาย
• ในประวัติศาสตร์ เราเรียนรู้ข้อเท็จจริงมากขึ้นและเข้าใจความหมายของปรากฏการณ์น้อยลง
• การมีความสุขคือการไม่ต้องการในสิ่งที่คุณไม่สามารถได้รับ
• ในการแต่งงานของรัสเซียโบราณ คู่รักไม่ได้ถูกเลือกตามความรู้สึกและตัวละครสำเร็จรูป แต่ตัวละครและความรู้สึกได้รับการพัฒนาตามคู่ที่ตรงกัน
• ความคิดที่ดีในสภาพแวดล้อมที่เลวร้ายถูกบิดเบือนให้กลายเป็นเรื่องเหลวไหลมากมาย
• ไม่มีใครที่จะตกหลุมรักผู้ชายที่ผู้หญิงทุกคนรัก
• ในวิชาวิทยาศาสตร์ ต้องเรียนซ้ำเพื่อให้จำได้ดี ในทางศีลธรรมต้องจำความผิดพลาดให้ดีเพื่อไม่ให้ทำผิดซ้ำอีก
• ภารกิจสูงสุดของความสามารถคือการทำให้ผู้คนเข้าใจความหมายและคุณค่าของชีวิตผ่านการทำงานของพวกเขา
• การเป็นพ่อนั้นง่ายกว่าการเป็นพ่อคน
• ผู้หญิงเพิ่งค้นพบความมีอยู่ของจิตใจในตัวเองซึ่งมักละทิ้งมันไป
• มิตรภาพมักจะทำหน้าที่เปลี่ยนจากคนรู้จักเป็นศัตรู
• หากตัวละครหมายถึงความแน่วแน่ของการกระทำในทิศทางเดียว ดังนั้นตัวละครจึงเป็นเพียงการไร้ซึ่งการไตร่ตรอง ไม่สามารถแสดงเจตจำนงในทิศทางอื่นได้
• หากเงาของบุคคลเดินนำหน้าเขา ไม่ได้หมายความว่าบุคคลนั้นกำลังตามเงาของเขา
• การศึกษาอย่างละเอียดเกี่ยวกับอวัยวะแต่ละส่วนทำให้เราไม่เข้าใจชีวิตของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด
• คุณธรรมจะได้ลิ้มรสก็ต่อเมื่อมันสิ้นสุดคุณธรรมเท่านั้น ความชั่วร้ายเป็นเครื่องประดับที่ดีที่สุดของคุณธรรม
• คนโง่ที่ชั่วร้ายโกรธผู้อื่นเพราะความโง่เขลาของตนเอง
• การเล่นเป็นคนอื่นทำให้นักแสดงเลิกนิสัยเป็นตัวของตัวเอง
• บางครั้งก็จำเป็นต้องแหกกฎเพื่อประหยัดพลังงาน
• ศิลปะเป็นตัวแทนของชีวิต เพราะศิลปะเป็นที่รักของผู้ที่ล้มเหลวในชีวิต
• เมื่อคนทั้งหลายปรารถนาจะวิวาทกัน ก็อย่าหวังเลย ย่อมไม่ตามมา ครั้นคอยไม่ปรารถนาก็เกิดไม่ขาด
• ชีวิตไม่ได้เกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่ แต่เกี่ยวกับการรู้สึกว่าคุณกำลังมีชีวิตอยู่
• ชีวิตสอนเฉพาะผู้ที่ศึกษามัน
• การมีชีวิตอยู่หมายถึงการได้รับความรัก เขาอยู่หรือเธออยู่ - หมายถึงสิ่งเดียวเท่านั้น: เขาหรือเธอได้รับความรักมากมาย
• รูปแบบของปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์แปรผกผันกับจิตวิญญาณ
• คนที่มีสุขภาพแข็งแรงปั้น Venus de Milo จาก Akulina ของเขา และไม่เห็นอะไรใน Venus de Milo มากกว่า Akulina ของเขา
• คำพูดที่หนักแน่นไม่สามารถเป็นหลักฐานที่หนักแน่นได้
• ใครก็ตามที่มีเพื่อนที่เกลียดชังกันก็สมควรได้รับความเกลียดชังร่วมกัน
• ผู้ที่รักตัวเองมากมักไม่เป็นที่รักของผู้อื่น เพราะเขาไม่ต้องการเป็นคู่แข่งกับอาหารอันโอชะ
• ใครก็ตามที่หัวเราะอย่าโกรธ เพราะการหัวเราะหมายถึงการอ้อนวอน
• ความรักของผู้หญิงทำให้ผู้ชายมีความสุขชั่วขณะและทำให้เขามีภาระผูกพันชั่วนิรันดร์อย่างน้อยก็เป็นปัญหาตลอดชีวิต
• ผู้คนอาศัยอยู่ในการบูชารูปเคารพในอุดมคติ และเมื่อขาดอุดมคติ
• ผู้คนกำลังมองหาตัวเองทุกที่ แต่ไม่ใช่ในตัวเอง
• มีคนพูดได้แต่พูดอะไรไม่ได้ นี้ กังหันลมที่กระพือปีกตลอดเวลาแต่ไม่เคยบิน
• ผู้หญิงให้อภัยทุกอย่างยกเว้นสิ่งเดียว - การปฏิบัติต่อตนเองอย่างไม่พึงประสงค์
• ผู้ชายฟังด้วยหู ผู้หญิงด้วยตา คนแรก - เพื่อทำความเข้าใจสิ่งที่พูดกับเขา คนที่สอง - เพื่อทำให้ผู้ที่พูดกับเธอพอใจ
• ดนตรีเป็นองค์ประกอบทางอะคูสติกที่ปลุกเร้าความอยากอาหารให้กับเรา เช่นเดียวกับการประพันธ์เพลงทางเภสัชกรรมที่รู้จักกันดีซึ่งกระตุ้นความอยากอาหาร
• เราเป็นสิ่งมีชีวิตที่ต่ำที่สุดในสัตววิทยาระหว่างประเทศ: เรายังคงเคลื่อนไหวต่อไปแม้ว่าเราจะเสียหัวไปแล้วก็ตาม
• ความคิดที่ปราศจากศีลธรรมคือความไร้ความคิด ศีลธรรมที่ปราศจากความคิดคือความคลั่งไคล้
• เราไม่ควรบ่นว่ามีคนฉลาดไม่กี่คน แต่ขอบคุณพระเจ้าสำหรับความจริงที่ว่าพวกเขามีอยู่จริง
• ผู้ชายรักผู้หญิงคนหนึ่งเท่าที่เขาจะทำได้ ผู้หญิงรักผู้ชายมากเท่าที่เธออยากจะรัก ดังนั้น ผู้ชายมักจะรักผู้หญิงคนหนึ่งมากเกินกว่าที่เธอควรค่าได้ และผู้หญิงก็อยากรักผู้ชายมากกว่าที่เธอจะรักได้
• ผู้ชายรักผู้หญิงมากที่สุดเพราะเธอรักเขา ผู้หญิงรักผู้ชายมากที่สุดเพราะเขาชื่นชมเธอ
• ผู้ชายมักจะรักผู้หญิงที่เขาเคารพ: ผู้หญิงมักจะเคารพผู้ชายที่เธอรักเท่านั้น ดังนั้นผู้ชายจึงมักรักผู้หญิงที่ไม่คู่ควรกับความรัก และผู้หญิงมักเคารพผู้ชายที่ไม่คู่ควรแก่การเคารพ
• ผู้ชายล้มลงคุกเข่าต่อหน้าผู้หญิงเพียงเพื่อช่วยให้เธอตก
• อนาคตของเราหนักกว่าอดีตและว่างเปล่ากว่าปัจจุบัน
• วิทยาศาสตร์มักสับสนกับความรู้ นี่เป็นความเข้าใจผิดอย่างร้ายแรง วิทยาศาสตร์ไม่ได้เป็นเพียงความรู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตสำนึก กล่าวคือ ความสามารถในการใช้ความรู้อย่างเหมาะสม
• ผู้หญิงบางคนฉลาดกว่าคนโง่คนอื่นเพียงเพราะรู้ว่าตนโง่เขลา ความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านั้นกับสิ่งอื่น ๆ คือบางคนคิดว่าตัวเองฉลาดในขณะที่โง่เขลา คนอื่นยอมรับว่าโง่โดยไม่ต้องฉลาด
• คุณสามารถมีจิตใจที่ใหญ่โตและไม่ฉลาดได้ เช่นเดียวกับที่คุณสามารถมีจมูกที่ใหญ่โตและไม่มีกลิ่น
• เยาวชนเป็นเหมือนผีเสื้อ: พวกเขาบินเข้าหาแสงสว่างและตกลงไปในกองไฟ
• ต้องรู้อดีตไม่ใช่เพราะมันผ่านไปแล้ว แต่เพราะเมื่อจากไป มันไม่ชำนาญที่จะลบผลที่ตามมา
• ข้อแตกต่างระหว่างผู้กล้ากับคนขี้ขลาดคือ อดีตรู้ตัวถึงอันตราย ไม่รู้สึกกลัว ในขณะที่คนหลังรู้สึกกลัว ไม่รู้ว่าอันตราย
• คนที่มีความคิดควรกลัวตัวเองเท่านั้นเพราะเขาควรเป็นผู้ตัดสินตัวเองแต่เพียงผู้เดียวและไร้ความปรานี
• สิ่งที่ฉลาดที่สุดในชีวิตยังคงเป็นความตาย เพราะมันแก้ไขข้อผิดพลาดและความโง่เขลาทั้งหมดของชีวิตเท่านั้น
• เมื่ออายุมากขึ้น ตาจะเลื่อนจากหน้าผากไปทางด้านหลังศีรษะ คุณเริ่มมองย้อนกลับไปและไม่เห็นอะไรข้างหน้า นั่นคือคุณอยู่ในความทรงจำ ไม่ใช่ความหวัง
• เหตุใดนักบวชจึงเรียกร้องความเคร่งศาสนา ในเมื่อไม่ใช่หน้าที่ของแพทย์ที่จะต้องรักษาผู้อื่นและดูแลสุขภาพตัวเอง
• ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่มักจะคิดเป็นสองส่วนและดูเหมือนว่าจะเป็นสองใจ เขามักจะเดินไปที่เป้าหมายโดยตรง แต่เขาเดินมองไปรอบๆ ดังนั้นการเดินของเขาจึงดูเหมือนเป็นการหลบเลี่ยงและลังเล ท้ายที่สุดคุณไม่สามารถเจาะกำแพงด้วยหน้าผากและมีเพียงอีกาเท่านั้นที่บินตรง
• อารัมภบทของศตวรรษที่ 20 คือโรงงานผลิตดินปืน บทส่งท้าย - ค่ายทหารของสภากาชาด
• คนที่หยิ่งยโสคือคนที่ให้ความสำคัญกับความคิดเห็นของผู้อื่นเกี่ยวกับตัวเขามากกว่าตัวเขาเอง ดังนั้น การภูมิใจหมายถึงการรักตัวเองมากกว่าคนอื่น และเคารพคนอื่นมากกว่าตัวเอง
• วิธีเดียวที่แน่นอนที่สุดและอาจเป็นวิธีเดียวที่จะมีความสุขคือการจินตนาการว่าตัวเองเป็นเช่นนั้น
• การทะเลาะวิวาทในครอบครัวเป็นการซ่อมแซมความรักในครอบครัวที่เสื่อมโทรมเป็นประจำ
• โรงละครน่าเบื่อเมื่อคุณไม่เห็นผู้คนบนเวที แต่เป็นนักแสดง
• ความยั่วยวนไม่ได้เป็นเพียงความฟุ้งซ่านที่กระหายอำนาจที่แสดงออกมาในเสน่ห์ของผู้หญิง
• คำพูดคืออาวุธที่ยิ่งใหญ่ของชีวิต
• ความตายเป็นนักคณิตศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เพราะมันสามารถแก้ปัญหาทั้งหมดได้อย่างไม่มีข้อผิดพลาด
• บางคนป่วยอยู่เสมอเพียงเพราะพวกเขาใส่ใจอย่างมากเพื่อให้มีสุขภาพที่ดี ในขณะที่บางคนมีสุขภาพดีเพียงเพราะพวกเขาไม่กลัวที่จะป่วย
• เสรีภาพในมโนธรรมมักหมายถึงอิสระจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดี
• ภายใต้ ความหลงใหลที่แข็งแกร่งมักจะมีแต่ความอ่อนแอซ่อนอยู่
• ความยุติธรรมคือความกล้าหาญของธรรมชาติที่เลือก ความจริงเป็นหน้าที่ของคนดีทุกคน
• ผู้ชายมองผู้หญิงทุกคนว่าเขาต้องการให้เธอทำอะไร และมักจะทำให้เธอเป็นในสิ่งที่เธอไม่ต้องการเป็น
• อย่าเริ่มต้นธุรกิจที่จุดจบไม่ได้อยู่ในมือคุณ
• พวกเขามักจะแต่งงานกับความหวัง พวกเขาแต่งงานกับคำสัญญา และเนื่องจากการทำตามสัญญาของคุณนั้นง่ายกว่าการทำให้ความหวังของคนอื่นเป็นจริง คุณจึงมักพบกับสามีที่ผิดหวังมากกว่าภรรยาที่หลอกลวง
• ผู้หญิงที่ยั่วยวนผู้ชายมีความผิดน้อยกว่าผู้ชายที่ยั่วยวนผู้หญิงมาก เพราะเธอจะกลายเป็นคนชั่วร้ายได้ยากกว่าการรักษาคุณธรรม
• คนเห็นแก่ตัวชอบอำนาจ คนทะเยอทะยานชอบอิทธิพล คนหยิ่งยโสแสวงหาทั้งสองอย่าง คนเจ้าคิดดูหมิ่นทั้งสองอย่าง
• ความดีที่ศัตรูทำนั้นยากจะลืมพอๆ กับการจำความดีที่เพื่อนทำไว้ก็ยาก เราตอบแทนความดีแก่ศัตรูเท่านั้น เพราะความชั่วร้ายเราแก้แค้นทั้งศัตรูและมิตร
• คนดีไม่ใช่คนที่รู้จักทำดี แต่เป็นคนที่ไม่รู้จักทำความชั่ว
• คนที่เหมาะสมไม่ใช่คนที่ไม่มีข้อบกพร่อง แต่เป็นคนที่มีคุณธรรม
• มิตรภาพเกิดขึ้นได้โดยปราศจากความรัก ความรักที่ปราศจากมิตรภาพนั้นไม่ใช่
• มีคนพูดอยู่สองประเภท: บางคนพูดมากเกินไปจนพูดอะไรไม่ออก บางคนพูดมากเช่นกัน แต่เพราะพวกเขาไม่รู้ว่าจะพูดอะไร บางคนพูดเพื่อปกปิดความคิด บางคนพูดเพื่อปกปิดว่าไม่คิดอะไร
• มีคนโง่อยู่สองประเภท บางคนไม่เข้าใจในสิ่งที่ทุกคนต้องเข้าใจ คนอื่นเข้าใจในสิ่งที่ไม่ควรเข้าใจ
• แรงงานจะมีค่ามากเมื่อทุนมีราคาถูกลง ความฉลาดจะมีค่าสูงเมื่อความแข็งแกร่งมีราคาถูกลง
• จิตใจพินาศจากความขัดแย้ง แต่หัวใจดึงพวกเขา
• การเขียนให้อ่านออกได้เป็นกฎข้อแรกของความสุภาพ
• ตัวละครคือพลังเหนือตนเอง พรสวรรค์คือพลังเหนือผู้อื่น
• ความสุขไม่ใช่การมีชีวิตที่ดี แต่คือการเข้าใจและรู้สึกว่ามันประกอบด้วยอะไรบ้าง
• เฉพาะในวิชาคณิตศาสตร์ แบ่งครึ่งเป็นหนึ่งเดียว ในชีวิตมันไม่ได้เป็นเช่นนั้นเลย ตัวอย่างเช่น สามีที่บ้าคลั่งและภรรยาที่บ้าคลั่งนั้นแบ่งออกเป็นสองส่วนอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ในความซับซ้อนพวกเขาสร้างคนบ้าสองคนและไม่เคยรวมกันเป็นหนึ่งเดียวที่ฉลาดสมบูรณ์
• ไหวพริบไม่ใช่ความคิด แต่เป็นเพียงการทำงานที่รุนแรงของสัญชาตญาณ ซึ่งเกิดจากการไม่มีจิตใจ
• ผู้หญิงที่ดีเมื่อเธอแต่งงาน สัญญาว่าจะมีความสุข ผู้หญิงเลวจะรอคอยมัน
• พระคริสต์ไม่ค่อยปรากฏเหมือนดาวหาง แต่ยูดาสไม่ได้ถูกแปลเหมือนยุง
• มนุษย์เป็นสัตว์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก
• ความชราคือฝุ่นสำหรับเครื่องแต่งกายของผู้ชาย - มันดึงเอาคราบของตัวละครออกมาทั้งหมด
• กิเลสตัณหากลายเป็นความชั่วร้ายเมื่อมันกลายเป็นนิสัย หรือคุณธรรมเมื่อมันต่อต้านนิสัย
• มีความสุขคือคนที่สามารถรักภรรยาของเขาเหมือนนายหญิง และไม่มีความสุขคือคนที่ปล่อยให้นายหญิงของเขารักเขาเหมือนสามี
• ในการเป็นครูที่ดี คุณต้องรักสิ่งที่คุณสอนและรักคนที่คุณสอน
• เพื่อที่จะมีอิทธิพลต่อผู้คน เราต้องคิดถึงแต่เรื่องของพวกเขา ลืมตัวเอง และอย่าจำมันเมื่อจำเป็นต้องเตือนตัวเอง
• เพื่อให้รัสเซียอบอุ่นพวกเขาพร้อมที่จะเผามัน
• มีผู้หญิงที่ไม่มีใครตกหลุมรัก แต่เป็นคนที่ทุกคนรัก มีผู้หญิงที่ใครๆก็หลงรักแต่ไม่มีใครรัก มีเพียงผู้หญิงคนนั้นเท่านั้นที่มีความสุขซึ่งทุกคนรัก แต่มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่มีความรัก
• ทุกสิ่งสามารถภาคภูมิใจได้แม้กระทั่งการขาดความภาคภูมิใจ
• ความแตกต่างทั้งหมดระหว่างคนฉลาดกับคนโง่อยู่ที่สิ่งเดียว คนแรกมักจะคิดและไม่ค่อยพูด คนที่สองมักจะพูดแต่ไม่เคยคิด ในอดีต ภาษาอยู่ในขอบเขตของความคิดเสมอ ที่สองคิดนอกขอบเขตของภาษา ภาษาแรกคือเลขานุการของความคิด ภาษาที่สองคือการนินทาและนักต้มตุ๋น
• มีคนบุญเต็มคือไม่ทำอะไรเลย
• จินตนาการคือสิ่งที่จินตนาการมีไว้เพื่อเติมเต็มความเป็นจริง
• ทนายความเป็นหนอนซากศพ: เขาอาศัยอยู่กับความตายตามกฎหมายของคนอื่น
• จำเป็นต้องตระหนักว่าไร้จุดหมาย ไม่เพียงแต่สิ่งที่ไปถึงเป้าหมายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งที่พอเพียงผ่านเป้าหมายด้วย
• ย่อมมีใจแต่ย่อมมีทุกข์
• ในรัสเซียไม่มีพรสวรรค์ธรรมดา ช่างฝีมือธรรมดา แต่มีอัจฉริยะผู้โดดเดี่ยวและคนไร้ค่าหลายล้านคน อัจฉริยะไม่สามารถทำอะไรได้เพราะไม่มีผู้ฝึกหัด และคนนับล้านทำไม่ได้เพราะพวกเขาไม่มีผู้เชี่ยวชาญ อันแรกไม่มีประโยชน์เพราะ มีน้อยเกินไป หลังทำอะไรไม่ถูกเพราะมีมากเกินไป
• ที่เลวร้ายที่สุดคือรู้สึกว่าคุณเป็นส่วนหนึ่งของเฟอร์นิเจอร์ของคุณเอง

ประวัติศาสตร์ไม่ได้มองที่ตัวบุคคล แต่มองที่สังคม
ใน. Klyuchevsky.

พวกเขาบอกว่าใบหน้าเป็นกระจกเงาของจิตวิญญาณ แต่วิญญาณนั้นไม่ได้ปรากฏตัวออกมาเพียงรูปร่างหน้าตาเท่านั้น บุคคลที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์มีจิตวิญญาณอยู่ในผลงานทางวิทยาศาสตร์ และถ้าบุคคลนั้นเป็นนักพูดที่เฉียบแหลมด้วย จิตวิญญาณของเขาจะถูกเปิดเผยในความสามารถในการถ่ายทอดความคิดของเขาต่อผู้คน

Vasily Osipovich Klyuchevsky (28 มกราคม พ.ศ. 2384 - 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2454) อายุ 175 ปี เขาเกิดในรัชสมัยของ Nicholas I และเสียชีวิตภายใต้ Nicholas II นี่คือยุคสมัย ประวัติศาสตร์รัสเซียด้วยการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงและกลียุคทางเศรษฐกิจ การเมือง และ ชีวิตสาธารณะ. Klyuchevsky เคยบรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียที่สถาบันศาสนศาสตร์มอสโกและมหาวิทยาลัยมอสโก เมื่อ Narodnaya Volya ลอบสังหารจักรพรรดิ Alexander II the Liberator (ยกเลิก ความเป็นทาสดำเนินการปฏิรูปหลายอย่างที่เปลี่ยนวิถีชีวิตอย่างมีนัยสำคัญ สังคมรัสเซียภายใต้เขา รัสเซียได้รับรางวัล สงครามรัสเซีย-ตุรกี). "ซาร์ยกของหนัก" ขึ้นครองบัลลังก์ (คำพูดของ Klyuchevsky - วี.ที.) อเล็กซานเดอร์ที่ 3 รัสเซียไม่ได้ทำสงครามอีกต่อไป หลังจากได้ข้อสรุปเป็นพันธมิตรระหว่างรัสเซียกับฝรั่งเศสแล้ว ก็กลายเป็นมหาอำนาจของยุโรปที่ทรงอำนาจ เศรษฐกิจพัฒนาขึ้น ได้อย่างรวดเร็ว. การสร้างทรานส์ไซบีเรีย ทางรถไฟ. แต่ชีวิตทางสังคมและการเมืองในประเทศยังคงเป็นที่ต้องการอีกมาก หลังจากแถลงการณ์เกี่ยวกับการล่วงละเมิดไม่ได้ของระบอบเผด็จการ การปฏิรูปแบบเสรีนิยมก็เริ่มลดน้อยลง

เกี่ยวกับช่วงเวลาที่โรมานอฟนั่งบนบัลลังก์รัสเซีย Klyuchevsky กล่าวว่า: "ในขณะที่ดินแดนขยายตัวพร้อมกับการเติบโต แรงภายนอกผู้คนรู้สึกอับอายมากขึ้นเรื่อย ๆ กับอิสรภาพภายในของพวกเขา และเขาสรุปว่า: "รัฐก็อ้วนท้วนและผู้คนก็ป่วย" "ส้นตีนอ้วน" นี้สร้างภาพลักษณ์ของรัฐที่ไม่แข็งแรงและไม่เป็นลางดีสำหรับจักรวรรดิรัสเซีย Klyuchevsky ซึ่งห่างไกลจากแนวคิดของ Marxist กลับกลายเป็นคนที่เฉลียวฉลาด ความอ่อนแอของชีวิตก่อให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ผู้คน ชีวิตทางการเมืองภายในทั้งหมดของประเทศในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ผ่านไปภายใต้ร่มธงของการโฆษณาชวนเชื่อที่ปฏิวัติวงการ "นักปฏิรูปในยุค 60 ชื่นชอบอุดมคติของพวกเขามาก แต่ไม่รู้จิตวิทยาของเวลา ดังนั้นจิตวิญญาณของพวกเขาจึงไม่บรรจบกับจิตวิญญาณของเวลา" คำพูดที่ดี! ในเวลานี้ผู้ทำลายล้างรุ่นหนึ่งถือกำเนิดขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดอย่างรวดเร็ว หลังจากการพยายามลอบสังหารไม่สำเร็จ พวกเขาสังหารอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และพยายามฆ่า อเล็กซานเดอร์ที่ 3. Alexander Ulyanov น้องชายของ Vladimir Lenin ถูกแขวนคอเพราะพยายามปลิดชีวิตเขา Nihilists - บอลเชวิคในอนาคตพัดการปฏิวัติในปี 1905 ในประเทศและในปี 1917 พวกเขาสามารถทำลายล้างครั้งใหญ่ จักรวรรดิรัสเซีย. นี่คือวิธีที่ประเทศ "หายใจไม่ออก"

หลังจากจบการศึกษาจากคณะประวัติศาสตร์และอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยมอสโก V.O. Klyuchevsky ด้วยความช่วยเหลือของ S.M. Solovyov (2363-2422) ยังคงอยู่ที่ภาควิชาประวัติศาสตร์รัสเซีย และเมื่อ Solovyov เสียชีวิต เขาก็กลายเป็นหนึ่งในนักประวัติศาสตร์ชั้นนำของมอสโก ในการบรรยายของศาสตราจารย์ Klyuchevsky ไม่มีแอปเปิ้ลตก นักเรียนเข้ามาแทนที่ล่วงหน้าและเขียนทุกอย่างอย่างขยันขันแข็งเพราะการบรรยายแต่ละครั้งของเขาเป็นคลังเก็บของประวัติศาสตร์รัสเซียพื้นเมือง และเขาอ่านอย่างเชี่ยวชาญ มักจะปรุงแต่งการคำนวณทางวิทยาศาสตร์ของเขาด้วยคำพูดที่เฉียบคม

“ท่านมักจะอ่านในขณะนั่ง มักจะก้มตาไปที่ธรรมาสน์ บางครั้งมีปอยผมที่สั่นเทาห้อยอยู่บนหน้าผากของท่าน คำพูดที่เงียบและราบรื่นถูกขัดจังหวะด้วยการหยุดที่สังเกตแทบไม่เห็นซึ่งโดยวิธีการเน้นย้ำถึงความลึกของความคิดที่แสดงออกมา ประจักษ์พยานดังกล่าวถูกทิ้งไว้โดยนักเรียนคนหนึ่งของเขาที่โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์ และ Klyuchevsky พูดอย่างเงียบ ๆ โดยหยุดชั่วคราวเพราะในวัยเด็กเขารู้สึกตกใจมาก หลังจาก ความตายอันน่าสลดใจพ่อของเขาซึ่งเป็นนักบวชบ้านนอกเริ่มพูดติดอ่าง และการทำงานหนักในการออกเสียงเท่านั้นที่ทำให้เขาสามารถรับมือกับภัยพิบัตินี้ได้ แต่เขาไม่สามารถกำจัดการพูดติดอ่างได้อย่างสมบูรณ์

“เป็นการดีที่จะเขียนเฉพาะสิ่งที่พวกเขาไม่เข้าใจ” Klyuchevsky เคยกล่าวไว้ แม้แต่บุคคลที่อยู่ห่างไกลจากประวัติศาสตร์ก็เข้าใจการบรรยายของเขา ทนายความชื่อดัง A.F. Koni นึกถึง "ความชัดเจนและความกะทัดรัดที่เลียนแบบไม่ได้" ของ Klyuchevsky Fyodor Chaliapin เล่าถึงความสามารถของเขาในการดึงดูดผู้ฟัง “มีชายชราคนหนึ่งเดินอยู่ข้างๆ ฉัน ตัดผมเป็นวงกลม สวมแว่นตา ด้านหลังมีดวงตาที่เฉียบคมเป็นประกาย มีหนวดเคราสีเทาเล็กๆ ... ด้วยน้ำเสียงที่แฝงนัยยะ พร้อมรอยยิ้มบางๆ บนใบหน้า เขาสื่อถึง บทสนทนาระหว่าง Shuisky และ Godunov ในฐานะพยานของเหตุการณ์สำหรับฉัน .. เมื่อฉันได้ยิน Shuisky จากปากของเขาฉันคิดว่า: "ช่างน่าเสียดายที่ Vasily Osipovich ไม่ร้องเพลงและไม่สามารถเล่นเจ้าชาย Vasily กับฉันได้!"

Klyuchevsky ประสบความสำเร็จในการผสมผสานความสามารถของครูและนักเขียน เขาเคยกล่าวไว้ว่า: "ความลับของศิลปะการเขียนคือการสามารถเป็นผู้อ่านคนแรกของงานของคุณ" และเขาทำงานอย่างยาวนานและพิถีพิถันกับพระวจนะ เขาเป็นเจ้าของชุดภาพร่างและภาพวาดของนักประวัติศาสตร์และนักเขียนชาวรัสเซีย: V.N. Tatishcheva, N.M. Karamzina, T.N. Granovsky, S.M. Soloviova, A.S. พุชกิน, N.V. โกกอล, M.Yu. เลอร์มอนตอฟ, ไอ.เอส. Aksakov, อ. Chekhova L.N. ตอลสตอยและอื่น ๆ อีกมากมาย ในบทความ "Eugene Onegin และบรรพบุรุษของเขา" ให้คำอธิบายเกี่ยวกับเวลาที่เขามีชีวิตอยู่ ฮีโร่ของพุชกินนักประวัติศาสตร์ตั้งข้อสังเกตอย่างลึกซึ้งว่า: "มันเป็นความสับสนทางศีลธรรมอย่างสมบูรณ์ซึ่งแสดงไว้ในกฎข้อเดียว: ไม่มีอะไรสามารถทำได้และไม่มีอะไรต้องทำ ตัวตนในบทกวีของความสับสนนี้คือ Eugene Onegin

“ครูก็เหมือนนักเทศน์ คุณสามารถจดคำเทศนาคำต่อคำ แม้กระทั่งบทเรียน ผู้อ่านจะอ่านสิ่งที่เขียนไว้ แต่เขาจะไม่ได้ยินคำเทศนาและบทเรียน” Klyuchevsky ประเมินกิจกรรมการสอนด้วยวิธีนี้ วันนี้เราจะไม่ได้ยินเสียงและลักษณะการออกเสียงของเขาซึ่งแสดงทัศนคติต่อสิ่งที่พูด แต่เราสามารถอ่าน "หลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซีย" ของเขาได้ วันนี้มันไม่ได้สูญเสียความสำคัญใด ๆ ศาสตราจารย์มักจะโรยคำพูดของเขาด้วยวลีที่เฉียบแหลมซึ่งจำได้ในทันทีและกลายเป็นปีก: "ฉันโง่เพราะร่างกายของฉันจัดระเบียบอย่างชาญฉลาดเกินไป เธอจะไม่ฉลาดได้อย่างไร ยุ่งกับคนโง่ๆ แบบนี้มาทั้งชีวิต โลหะถูกลับด้วยหินลับมีด และจิตใจด้วยลา เพื่อแสดงความยินดีกับตำแหน่งรองอธิการบดีคนใหม่ของมหาวิทยาลัยมอสโก เขาตอบว่า: "หากทางการใส่คุณลงในกระทะที่มีถ่านร้อนๆ อย่าคิดว่าคุณได้รับอพาร์ทเมนต์ของรัฐที่มีเครื่องทำความร้อน" คำพังเพยของเขาสูญเสียความหมายไปแล้วหรือไม่: "วิทยานิพนธ์คืออะไร? งานที่มีคู่ต่อสู้สองคนและไม่มีผู้อ่าน”? เมื่อผ่านหมู่บ้านซึ่งมีหญิงโสดจำนวนมากที่มีบุตร ท่านกล่าวสั้น ๆ ว่า "การสร้างสรรค์ของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์" และหมู่บ้านเหล่านี้ล้อมรอบ Trinity-Sergius Lavra

Klyuchevsky เป็นนักประวัติศาสตร์ที่มีความรอบรู้สูง ความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของเขาเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์และปรัชญาประวัติศาสตร์ สาขาวิชาที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ เขาเป็นนักภูมิศาสตร์ด้วย(เขารู้ดี คุณสมบัติภูมิอากาศธรรมชาติของรัสเซีย) และนักคติชนวิทยา (รอบรู้ในนิทานพื้นบ้านของชาวรัสเซียและเพื่อนบ้านซึ่งชาวรัสเซียอาศัยอยู่เคียงข้างกันมานานหลายศตวรรษ) และนักภาษาศาสตร์ (ที่มีความรู้ในเรื่องนี้พูดภาษารัสเซีย) และนักจิตวิทยาที่ยอดเยี่ยม (เมื่อเขาพูดถึงปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของตัวละครของชาวรัสเซีย) ในการบรรยายครั้งที่ 17 ของ "หลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซีย" ส่วนสุดท้าย "จิตวิทยาของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่" อาจมีคำพูดที่ขัดแย้งกันอยู่ที่นี่:“ เขา (คนรัสเซีย - วี.ที.) เป็นของคนฉลาดประเภทนั้นที่กลายเป็นคนโง่จากการจดจำของจิตใจ

* * *

เส้นทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียกำลังมุ่งหน้าไปที่ใด? คำถามเหล่านี้ทำให้ศาสตราจารย์วิชาประวัติศาสตร์รัสเซียแห่งมหาวิทยาลัยมอสโกกังวลใจ V.O. คลูเชฟสกี้. ปัญญาชนชาวรัสเซีย (แม้ว่าเขาจะวิจารณ์คำนี้ แต่บทความเรื่อง "On the Intelligentsia" ของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้) เขายึดมั่นในมุมมองแบบเสรีนิยม สนับสนุนการตรัสรู้ และการเปลี่ยนแปลงในวงกว้างในสังคม ปฏิวัติไม่สะเทือน! แต่ในฐานะนักประวัติศาสตร์ที่อุทิศตนเพื่อการศึกษา โครงสร้างของรัฐรัสเซียไม่ได้อยู่คนเดียว บทความเขาเข้าใจว่าไม่ใช่ทุกอย่างในบ้านรัสเซีย คุณสามารถอ่านในไดอารี่ของเขา: "เสียงแห่งชีวิตดังก้องอยู่ในตัวฉันอย่างเศร้าโศกเศร้า โหดร้ายแค่ไหนในพวกเขา!

เอ็ม.วี. Nechkin (2444-2528) ในเอกสาร Vasily Osipovich Klyuchevsky ประวัติศาสตร์แห่งชีวิตและความคิดสร้างสรรค์” โดยประเมินกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ของ Klyuchevsky ในฐานะนักมาร์กซิสต์ - เลนินนิสต์ โดยถือว่าเขาเป็นนักประวัติศาสตร์ชนชั้นกลางและนักอุดมคติทางการเมืองที่ใฝ่ฝันถึงการปฏิรูปสังคมที่เป็นธรรม

Klyuchevsky เป็นผู้สนับสนุน โรงเรียนของรัฐในประวัติศาสตร์รัสเซีย โรงเรียนมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของ K.D. Kavelina, S.M. Soloviev, B.N. ชิเชอริน. พวกเขาเป็นผู้พัฒนาระบบมุมมองทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียและบทบาทของรัฐใน กระบวนการทางประวัติศาสตร์. อยู่ในกระแสความคิดทางปรัชญารัสเซีย "ตะวันตก" พวกเขาถือว่าคนรัสเซียเป็นชาวยุโรป ในการพัฒนา ไม่เพียงต้องตามทัน แต่ยังต้องแซงหน้ายุโรปด้วย

จากข้อมูลของ Klyuchevsky ชาวสลาฟในช่วงแรกของประวัติศาสตร์กลายเป็นคนรัสเซียคนเดียวและสามารถสร้างรัฐของตนเองได้ อย่างไรก็ตามใน Ancient (Kievan) Rus 'Slavs แทบจะไม่มีสัญชาติเดียว มาตุภูมิเป็นประเทศของเมือง ซึ่งแต่ละเมืองต่างปกป้องผลประโยชน์ของตนเอง พงศาวดารเล่าถึงความขัดแย้งของเจ้าชายอย่างต่อเนื่องตลอดมา ประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณ. ความไม่ลงรอยกันภายในของเจ้าชาย (และผู้คนในแต่ละอาณาเขตยืนหยัดเพื่อเจ้าชายของพวกเขา!) ในที่สุดก็นำไปสู่การอ่อนแอและการล่มสลายของความเป็นรัฐของ Southern Rus ' ในช่วงเวลานี้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความสามัคคีของชนเผ่าสลาฟที่เรียกตัวเองว่า "มาตุภูมิ" เท่านั้น ผู้แต่ง The Tale of Igor's Campaign เรียกพวกเขาว่า Rusichs ต้องขอบคุณบุคลิกที่แข็งแกร่งเอาแต่ใจเช่นเจ้าชายวลาดิมีร์ Ι the Baptist และ Yaroslav the Wise ลูกชายของเขา Rus 'จึงกลายเป็นรัฐที่แข็งแกร่งซึ่งราชสำนักยุโรปทั้งหมดคำนึงถึง ประเพณีนี้ยังคงดำเนินต่อไปโดย Vladimir Monomakh และ Mstislav ลูกชายคนโตของเขา หลังจากการตายของ Mstislav, Southern Rus ก็ค่อยๆ มุ่งหน้าไปสู่การล่มสลายของมัน การรุกรานของชาวมองโกลหยุดความเป็นรัฐรัสเซียโบราณ องค์ประกอบของชนเผ่าแตกต่างกันอย่างมากดังนั้นชาวรัสเซียโบราณจึงสลายตัวไม่แน่นอน

Klyuchevsky เชื่อว่าเป้าหมายหลักของรัฐคือประโยชน์ส่วนรวมสำหรับประชาชน อย่างไรก็ตาม “ผลประโยชน์ส่วนตัวโดยธรรมชาติแล้วมักจะต่อต้านผลประโยชน์ส่วนรวม ในขณะเดียวกัน ชุมชนมนุษย์ถูกสร้างขึ้นโดยการทำงานร่วมกันของหลักการดิ้นรนชั่วนิรันดร์ทั้งสอง ... ชีวิตทางเศรษฐกิจเป็นพื้นที่ของเสรีภาพส่วนบุคคลและความคิดริเริ่มส่วนบุคคลซึ่งแตกต่างจากคำสั่งของรัฐที่ขึ้นอยู่กับอำนาจและการเชื่อฟัง ความขัดแย้งระหว่างเสรีภาพส่วนบุคคลกับผลประโยชน์ของรัฐก่อให้เกิดความขัดแย้งที่ซับซ้อนเมื่อมุมมอง ความสนใจ และแรงบันดาลใจที่แตกต่างกันมาปะทะกัน สินค้าสาธารณะขึ้นอยู่กับการแก้ปัญหาที่ประสบความสำเร็จ นี่คือลักษณะสั้น ๆ ที่สามารถอธิบายมุมมองของ Klyuchevsky เกี่ยวกับที่มาและบทบาทของรัฐในชีวิตของชาวรัสเซีย

มุมมองเหล่านี้เราสามารถเห็นด้วยกับ M.V. Nechkina มีอุดมคติเป็นส่วนใหญ่ หน้าที่ภายนอกและภายในของอาณาเขตมอสโกและรัฐรัสเซียไม่ตรงกับความสนใจของประชากรเลย ภายใต้เงื่อนไขของแอก Golden Horde เจ้าชายรัสเซียได้ฟื้นฟูความเป็นรัฐของรัสเซียด้วยเลือดของอาสาสมัคร ในช่วงเวลานี้ Karl Max ผู้อื้อฉาวกล่าวว่า:“ ประหลาดใจกับยุโรปในตอนต้นของรัชกาลของ Ivan (เจ้าชายมอสโก Ivan ΙΙΙ (1440-1505) - วี.ที.) แทบไม่ได้ตระหนักถึงการมีอยู่ของ Muscovy ซึ่งถูกบีบระหว่างพวกตาตาร์และชาวลิทัวเนียรู้สึกตกตะลึงกับการปรากฏตัวของอาณาจักรขนาดใหญ่ที่ชายแดนตะวันออกอย่างกะทันหัน จากนั้นซาร์แห่งรัสเซีย เริ่มต้นด้วย Ivan ΙV the Terrible ได้ปกป้องอำนาจอธิปไตยของ "อาณาจักรขนาดใหญ่" นี้ในการต่อสู้ที่ยากลำบากที่สุดกับศัตรูภายนอกซึ่งขยายตัวอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในศตวรรษต่อมา

ลิทัวเนียอ้างสิทธิ์ในดินแดนของรัสเซีย โปแลนด์ สวีเดน ฝรั่งเศส มีสงครามต่อเนื่องกับ ไครเมียคานาเตะและตุรกี คำถามเกี่ยวกับประโยชน์ส่วนรวมของประชาชนก็หายไปในเงามืดโดยไม่สมัครใจ อย่างที่พวกเขาพูดว่า: ไม่ให้อ้วนเพื่อมีชีวิตอยู่ ดังนั้นคำถามนี้จึงกลายเป็นเรื่องการเมืองล้วนๆ: เป็นรัฐรัสเซียหรือไม่ ในสนาม Kulikovo ชาวรัสเซียแสดงความภาคภูมิใจในรัสเซียอันยิ่งใหญ่ของพวกเขา แต่พวกเขาก็ยังห่างไกลจากความสามัคคี ใน เวลาแห่งปัญหาเมื่อราชวงศ์ Rurik ถูกขัดจังหวะ และโปแลนด์พยายามที่จะให้เจ้าชายวลาดิสลาฟขึ้นครองบัลลังก์แห่งมอสโก ชาวรัสเซียก็ชุมนุมขับไล่ชาวโปแลนด์ออกจากมอสโกว และยกมิคาอิล เฟโดโรวิช โรมานอฟขึ้นครองบัลลังก์ รัสเซียเริ่มถูกปกครองใหม่ ราชวงศ์. ทั่วไป ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ภาษาและวัฒนธรรมทำให้ผู้คนรวมเป็นหนึ่งในการต่อสู้กับผู้รุกรานชาวโปแลนด์ จากเวลานั้นเท่านั้นที่สามารถพูดถึงคนรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เพียงคนเดียว แต่ชาวรัสเซียตัวน้อย (Ukrainians) ไม่ว่าพวกเขาจะพยายามอย่างหนักเพียงใดก็ยังคงไม่มีสถานะของตนเองเป็นเวลาหลายศตวรรษ

กิจกรรมของ Klyuchevsky เกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XΙX เมื่อหลังจากการปฏิรูปของ Alexander ΙΙ เศรษฐกิจของรัสเซียก็เริ่มเติบโต อันเป็นผลมาจากการปฏิรูปทางการเงิน (พ.ศ. 2440-2442) รูเบิลทองคำเข้าสู่การหมุนเวียน ในแง่ของปริมาณทองคำนั้น "เบา" กว่าดอลลาร์เพียงสองเท่า (เป็นเรื่องที่น่าสนใจเมื่อเปรียบเทียบกับเวลาของเรา) ความคิดเกี่ยวกับประโยชน์ส่วนรวมในเวลานั้นดูไม่เหมือนยูโทเปียอีกต่อไป ความคิด การปฏิวัติฝรั่งเศส“เสรีภาพ เสมอภาค ภราดรภาพ” ผุดขึ้นในใจผู้รู้แจ้ง และตอนนี้ดูเหมือนว่าเวลาของพวกเขาในรัสเซียจะมาถึงแล้ว Klyuchevsky (ครั้งหนึ่งเขาสอนวิชาประวัติศาสตร์การปฏิวัติฝรั่งเศสปี 1789 ที่มหาวิทยาลัยมอสโก) เริ่มสนใจการเมืองและเข้าร่วมกับพรรครัฐธรรมนูญประชาธิปไตย (นักเรียนนายร้อย) ซึ่งประกาศตัวว่าไม่ใช่ชนชั้นและเป็นนักปฏิรูป แต่เขาไม่ได้รับชื่อเสียงในด้านนี้

* * *

Klyuchevsky ถือว่าการล่าอาณานิคมเป็นปัจจัยหลักในประวัติศาสตร์รัสเซีย ในนั้นเขาระบุสี่ช่วงเวลา ช่วงเวลานี้ไม่ได้สูญเสียความสำคัญไปในสมัยของเราเมื่อหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตในยูเครนอิสระพวกเขาเริ่มสร้างประวัติศาสตร์ของตนเองและเริ่มปฏิเสธเรื่องทั่วไป รากสลาฟ Ukrainians และรัสเซีย ในช่วงที่สองของประวัติศาสตร์รัสเซีย (ศตวรรษที่ XΙΙΙ - ต้นศตวรรษที่ 15) เนื่องจากเหตุผลที่ไม่เอื้ออำนวยหลายประการการไหลออกของประชากรรัสเซียจากตอนกลางของ Dniep ​​\u200b\u200ber ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Central Russian Upland ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวฟินแลนด์ ชนเผ่าเริ่มขึ้น และนี่คือกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจกระบวนการที่นำไปสู่การแบ่งคนรัสเซียออกเป็นชาวรัสเซียและยูเครนในที่สุด

ชาวรัสเซียใหม่นำขนบธรรมเนียม กฎหมาย และความเชื่อของคริสเตียนไปสู่มุมที่ห่างไกลและเข้าถึงยาก ที่นี่พวกเขาสร้างเมืองริมแม่น้ำ (Klyuchevsky ในชื่อมอสโกที่ได้ยินจากภาษาฟินแลนด์ "Va" - "น้ำ") ค่อยๆผสมกับประชากรฟินแลนด์โดยรับเอาประเพณีบางอย่างของพวกเขามาใช้ นี่คือวิธีการสร้างคนรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ เลือดของชาวฟินแลนด์ส่วนหนึ่งไหลในเลือดของชาวรัสเซียยุคใหม่ ข้อเท็จจริงนี้ซึ่งอธิบายโดยละเอียดโดย Klyuchevsky ทำหน้าที่เป็นข้อพิสูจน์ต่อผู้รักชาติยูเครนว่าชาวยูเครนและรัสเซียมีความสมบูรณ์ ชาติต่างๆ. ถูกกล่าวหาว่าชาวรัสเซียในปัจจุบันขโมยชื่อตนเอง (ethnonym) Rus จาก Ukrainians มิฉะนั้นเป็นการบิดเบือนสติ ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์คุณไม่สามารถเรียกมันได้ จงใจปลูกฝังความคิดให้กับชาวยูเครนทั่วไปว่าชาวยูเครนและรัสเซียไม่มีเหมือนกัน รากเหง้าทางประวัติศาสตร์ทำหน้าที่แยกสองภราดรภาพ ชาวสลาฟ. สร้างความบาดหมางระหว่างพวกเขา ใครได้ประโยชน์? - สามารถทำซ้ำได้หลังจากชาวโรมันโบราณ

ใน ยุโรปตะวันออกมีกระบวนการที่ส่งผลกระทบต่อยุโรปตะวันตกในเวลาต่อมา เมื่อคริสโตเฟอร์ โคลัมบัสค้นพบอเมริกา สิ่งนี้อนุญาตให้ประชากรที่กระตือรือร้นไม่ไร้การผจญภัย ยุโรปตะวันตกตั้งรกรากในโลกใหม่และสร้างอารยธรรมของคุณเอง บน Central Russian Upland กระบวนการเหล่านี้เกิดขึ้นนานก่อนการค้นพบอเมริกา Klyuchevsky ประเมินกระบวนการเหล่านี้พูดถึงการแตกร้าวของสัญชาติรัสเซียโบราณ “ มวลชนหลักของชาวรัสเซียซึ่งล่าถอยก่อนที่จะได้รับอันตรายจากภายนอกอย่างท่วมท้นจาก Dnieper ทางตะวันตกเฉียงใต้ไปยัง Oka และ Volga ตอนบนรวบรวมกองกำลังที่พ่ายแพ้ที่นั่นเสริมกำลังในป่าทางตอนกลางของรัสเซียช่วยชีวิตผู้คนและติดอาวุธ ด้วยพลังของรัฐที่เหนียวแน่นกลับมาที่ Dniep ​​\u200b\u200ber ทางตะวันตกเฉียงใต้อีกครั้งเพื่อช่วยส่วนที่อ่อนแอที่สุดของชาวรัสเซียที่ยังคงอยู่ที่นั่นจากแอกและอิทธิพลจากต่างประเทศ

“การเป็นเพื่อนบ้านไม่ได้หมายความว่าใกล้ชิด” Klyuchevsky กล่าว Ukrainians และ Russians มีความแตกต่างกันในด้านความคิด ด้วยเหตุผลทางประวัติศาสตร์หลายประการ. แต่พวกเขามีรากฐานเดียวกัน พวกเขาอยู่ในประวัติศาสตร์ เคียฟ มาตุภูมิ. รู้อย่างนี้แล้วอย่าโวยวายว่าเราไม่เคยเป็นพี่น้องกัน เราจะไม่เป็นพวกเขาอีกต่อไป ประวัติศาสตร์ถูกเขียนขึ้นทันทีและทันที แต่คุณต้องจำรากของคุณ

แน่นอนวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ไม่หยุดนิ่ง หนึ่งศตวรรษหลังจากการเสียชีวิตของ Klyuchevsky นักโบราณคดีได้ค้นพบสิ่งประดิษฐ์ใหม่ เอกสารที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้จำนวนมากถูกนำเข้าสู่การเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์ พวกเขาขยายความรู้ของเราเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ เติมเต็มสิ่งที่ Klyuchevsky กล่าวไว้ในหลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซีย อย่างไรก็ตาม การค้นพบล่าสุดได้รับการแนะนำให้รู้จักกับคลังแสงของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์โดยไม่หันเหความสนใจจากผลงานทางวิทยาศาสตร์ของนักประวัติศาสตร์มอสโกวผู้มีชื่อเสียง พวกเขายังไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องแม้แต่ตอนนี้

* * *

หลายแง่มุม คนเก่ง Vasily Osipovich เขียนบทกวีและร้อยแก้ว เรื่องราว "จดหมายจากหญิงชาวฝรั่งเศส" เกี่ยวกับรัสเซีย Klyuchevsky ยังคงเป็นนักประวัติศาสตร์ที่นี่เช่นกัน ผู้ซึ่งมองเห็นประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่และโศกนาฏกรรมของรัสเซีย เล็งเห็นถึงการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ที่ไม่ประสบความสำเร็จของเธอ

“ประการแรก ฉันไม่รู้ว่าทำไม แต่ฉันรู้สึกว่าในประเทศนี้มีกองกำลังจำนวนมหาศาลที่ยังไม่ถูกแตะต้อง ซึ่งยังไม่สามารถบอกได้ว่าพวกเขาจะไปในทิศทางใดเมื่อพวกเขาเริ่มต้นจากความเฉื่อยชา: ไม่ว่าพวกเขาจะไป เพื่อสร้างความสุขของเผ่าพันธุ์มนุษย์หรือทำลายสิ่งดี ๆ ที่พวกเขามี ... ฉันคิดว่านี่จะเป็นประเทศแห่งความประหลาดใจประวัติศาสตร์ที่น่าประหลาดใจ ... อะไรก็เกิดขึ้นได้ที่นี่ยกเว้นสิ่งที่จำเป็น สิ่งที่ยิ่งใหญ่สามารถเกิดขึ้นได้โดยไม่มีใครคาดคิด อาจจะและไม่มีอะไรจะเกิดขึ้นเมื่อทุกคนกำลังรอคอยสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ใช่ ประเทศนี้เรียนยากและปกครองยากยิ่งกว่า... ฉันไม่รู้จริงๆว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับประเทศนี้ บางทีเรื่องราวที่ยิ่งใหญ่อาจปรากฏขึ้นในนั้น แต่แทบจะไม่มีผู้เผยพระวจนะที่ประสบความสำเร็จ ... "

และอื่น ๆ จากเรื่องเดียวกัน “คุณสามารถและควรยืมวิธีที่ง่ายที่สุดในการถักถุงน่องที่ผู้อื่นคิดค้นขึ้น แต่มันเป็นไปไม่ได้และน่าละอายที่จะยอมรับวิถีชีวิตโครงสร้างของความรู้สึกและลำดับความสัมพันธ์ของคนอื่น คนดีทุกคนควรมีทั้งหมดนี้เป็นของตนเอง เช่นเดียวกับคนดีทุกคนควรมีหัวของตัวเองและภรรยาของตัวเอง

ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์รัสเซีย Vasily Osipovich Klyuchevsky ถูกฝังในมอสโกที่สุสานของอาราม Donskoy

Vasily Osipovich Klyuchevsky

คำพังเพยและแง่คิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์

คำพังเพยและแง่คิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์

สมุดบันทึกที่มีคำพังเพย

รูปแบบของปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์แปรผกผันกับจิตวิญญาณ

หากเงาของบุคคลเดินนำหน้าเขา ไม่ได้หมายความว่าบุคคลนั้นกำลังตามเงาของเขา

หากตัวละครหมายถึงความแน่วแน่ของการกระทำในทิศทางเดียว ดังนั้นตัวละครจึงเป็นเพียงการไร้ซึ่งการไตร่ตรอง ไม่สามารถแสดงเจตจำนงในทิศทางอื่นได้

ประเภทของเวลาที่เรียกว่าคือใบหน้าที่ใบหน้าบูดบึ้งที่พบมากที่สุดหรือเป็นแฟชั่นถูกแช่แข็งซึ่งเกิดจากสภาวะทางพยาธิวิทยาของผู้คนในช่วงเวลาหนึ่ง

มนุษย์เป็นสัตว์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก

เครื่องจักรสถานะของเราได้รับการดัดแปลงเพื่อป้องกันไม่ใช่การโจมตี มันทำให้เรามีความมั่นคงมากพอ ๆ กับการเคลื่อนไหว เมื่อเราสู้กลับอย่างเฉยเมย เราจะแข็งแกร่งกว่าตนเอง เนื่องจากกองกำลังป้องกันของเราเข้าร่วมโดยเราไม่สามารถเข้าใจความอ่อนแอของเราได้อย่างรวดเร็ว กล่าวคือ ความกล้าหาญของเราเพิ่มขึ้นเนื่องจากความกลัวเราจะไม่หนีไปเร็ว ๆ นี้ ในทางตรงกันข้าม เมื่อทำการโจมตี เราใช้กำลังเพียง 10% ของกำลังของเรา ส่วนที่เหลือใช้ไปกับการทำให้ 10% เคลื่อนไหว เราเป็นเหมือนอัศวินติดอาวุธหนักในยุคกลาง เราจะไม่พ่ายแพ้ต่อผู้ที่โจมตีเราอย่างกล้าหาญจากด้านหน้า แต่โดยผู้ที่จากใต้ท้องของม้าจับขาของเราแล้วม้วนตัว: เหมือนแมลงสาบที่กลิ้งไปบนหลังเราโดยไม่ การสูญเสียกำลังของเราในปริมาณปกติจะทำให้ขาของเราเคลื่อนไหวอย่างไร้เรี่ยวแรงโดยมองหาจุดรองรับ พลังคือการกระทำ ไม่ใช่พลัง ขาดวินัยก็ฆ่าตัวตาย เราเป็นสิ่งมีชีวิตที่ต่ำที่สุดในสัตววิทยาระหว่างประเทศ: เรายังคงเคลื่อนไหวต่อไปแม้ว่าเราจะเสียหัวไปแล้วก็ตาม

คุณสามารถมีจิตใจที่ใหญ่โตและไม่ฉลาดได้ เช่นเดียวกับที่คุณสามารถมีจมูกที่ใหญ่โตและไม่มีกลิ่น

ความดีที่ศัตรูทำนั้นยากจะลืมพอๆ กับการจำความดีที่เพื่อนทำไว้ก็ยาก เราตอบแทนความดีแก่ศัตรูเท่านั้น เพราะความชั่วร้ายเราแก้แค้นทั้งศัตรูและมิตร

ผู้ชายรักผู้หญิงมากที่สุดเพราะเธอรักเขา ผู้หญิงรักผู้ชายมากที่สุดเพราะเขาชื่นชมเธอ

การทะเลาะวิวาทในครอบครัวเป็นการซ่อมแซมความรักในครอบครัวที่เสื่อมโทรมเป็นประจำ

ความงามมองว่าความรักของเธอเป็นการเสียสละเพื่อ Moloch; คนที่น่าเกลียดคิดว่ามันเป็นของขวัญที่ไม่จำเป็นที่เธอได้รับอนุญาตให้นำมา ผู้หญิงคนหนึ่งไม่เห็นอะไรในตัวเธอเลยแม้แต่บริการทางเพศ

กิเลสตัณหากลายเป็นความชั่วร้ายเมื่อมันกลายเป็นนิสัย หรือคุณธรรมเมื่อมันต่อต้านนิสัย

เมื่อคนโง่เริ่มคิดว่าตัวเองมีไหวพริบ จำนวนคนที่มีไหวพริบจะไม่เพิ่มขึ้น เมื่อคนฉลาดรู้ว่าตัวเองมีไหวพริบ เขามักจะฉลาดน้อยลงและบางครั้งก็มีไหวพริบมากขึ้น เมื่อผู้มีไหวพริบเริ่มคิดว่าตัวเองฉลาด ก็จะมีปัญญาน้อยกว่าเสมอและไม่เคยฉลาดกว่าใครเลย

คนฉลาดถามคนโง่ว่า “เมื่อไหร่คุณจะพูดอะไรฉลาดๆ” - "ทันทีหลังจากความโง่เขลาครั้งแรกของคุณ" คนโง่ตอบ “ถ้าอย่างนั้น เราทั้งคู่คงต้องรอกันอีกนาน” คนฉลาดพูดต่อ “ ฉันไม่รู้เกี่ยวกับคุณ แต่ฉันได้รอตัวเองแล้ว” พูดจบคนโง่

เฉพาะในวิชาคณิตศาสตร์ แบ่งครึ่งเป็นหนึ่งเดียว ในชีวิตมันไม่ได้เป็นเช่นนั้นเลย ตัวอย่างเช่น สามีที่บ้าคลั่งและภรรยาที่บ้าคลั่งนั้นแบ่งออกเป็นสองส่วนอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ในความซับซ้อนพวกเขาสร้างคนบ้าสองคนและไม่เคยรวมกันเป็นหนึ่งเดียวที่ฉลาดสมบูรณ์

ความรักของผู้หญิงทำให้ผู้ชายมีความสุขชั่วขณะและทำให้เขามีภาระผูกพันชั่วนิรันดร์อย่างน้อยก็เป็นปัญหาตลอดชีวิต

มีผู้หญิงที่ไม่มีใครตกหลุมรัก แต่เป็นคนที่ทุกคนรัก มีผู้หญิงที่ใครๆก็หลงรักแต่ไม่มีใครรัก มีเพียงผู้หญิงคนนั้นเท่านั้นที่มีความสุขซึ่งทุกคนรัก แต่มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่มีความรัก

สตรีผู้ไม่รักในวัยเยาว์ทุ่มตนบำเพ็ญกุศลในวัยชรา ผู้ชายที่เริ่มคิดช้ามักจะชอบปรัชญา ปรัชญาแทนที่ความเข้าใจสำหรับสิ่งหลังเช่นเดียวกับการกุศลเพื่อความรักสำหรับสิ่งหลัง

ผู้หญิงร้องไห้เพราะสูญเสียสิ่งที่เธอมีความสุขมานาน ชายคนหนึ่งร้องไห้ไม่ประสบความสำเร็จในสิ่งที่เขาพยายามมาเป็นเวลานาน น้ำตาหยดแรกเป็นรางวัลสำหรับการสูญเสีย หยดที่สองเป็นรางวัลสำหรับความพยายามที่ไม่ประสบผลสำเร็จ และทั้งสองอย่างเป็นการปลอบใจในความโชคร้าย

ความสุขคือชิ้นเนื้อที่เห็นในน้ำโดยสุนัขว่ายข้ามแม่น้ำโดยคาบชิ้นเนื้อไว้ในปาก ในการแสวงหาความสุข เราสูญเสียความพอใจ เราสูญเสียสิ่งที่เรามีและไม่บรรลุสิ่งที่เราต้องการ

ข้อยกเว้นมักจะถูกต้องมากกว่าตัวกฎเอง แต่ไม่ถือเป็นกฎเพราะมีน้อยกว่าปรากฏการณ์ที่ไม่ปกติ

คนใดเหยียดหยามคนต้องดูถูกตน สัตว์เท่านั้นจึงมีสิทธิดูหมิ่นคนได้

เขาปฏิบัติต่อผู้หญิงอย่างสกปรกดังนั้นผู้หญิงจึงไม่รักเขาเพราะผู้หญิงให้อภัยทุกอย่างยกเว้นสิ่งเดียว - การปฏิบัติตนที่ไม่พึงประสงค์

ต้องรู้อดีตไม่ใช่เพราะมันผ่านไปแล้ว แต่เพราะเมื่อจากไป มันไม่ชำนาญที่จะลบผลที่ตามมา

ผู้ชายรักผู้หญิงคนหนึ่งเท่าที่เขาจะทำได้ ผู้หญิงรักผู้ชายมากเท่าที่เธออยากจะรัก ดังนั้น ผู้ชายมักจะรักผู้หญิงคนหนึ่งมากเกินกว่าที่เธอควรค่าได้ และผู้หญิงก็อยากรักผู้ชายมากกว่าที่เธอจะรักได้

ผู้ชายมักจะรักผู้หญิงที่เขาเคารพ ผู้หญิงมักจะเคารพผู้ชายที่เธอรักเท่านั้น ดังนั้นผู้ชายจึงมักรักผู้หญิงที่ไม่คู่ควรกับความรัก และผู้หญิงมักเคารพผู้ชายที่ไม่คู่ควรแก่การเคารพ

ผู้หญิงที่ดีเมื่อเธอแต่งงานสัญญาว่าจะมีความสุขผู้หญิงที่ไม่ดีกำลังรอเขาอยู่

การเมืองไม่ควรมากไปกว่าประวัติศาสตร์ประยุกต์ ตอนนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าการปฏิเสธประวัติศาสตร์และไม่น้อยไปกว่าการบิดเบือน

รูปแบบของรัฐบาลในรัฐนั้นเหมือนกับอารมณ์ของบุคคล นิสัยใจคอคืออะไร? นี่เป็นวิธีการกำจัดความคิดและการกระทำของคน ๆ หนึ่ง ตราบใดที่มันขึ้นอยู่กับอัตราส่วนของพลังทางจิตวิญญาณและร่างกายของเขาที่กำหนดโดยโครงสร้างทั้งหมดของบุคคล รูปแบบของรัฐบาลคืออะไร? นี่เป็นวิธีการชี้นำความปรารถนาและการกระทำของผู้คน ตราบเท่าที่มันขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ที่ถูกกำหนดขึ้นในอดีตของวิธีการทางศีลธรรมและทางวัตถุ ประวัติศาสตร์ที่ผ่านไปสำหรับผู้คนก็เหมือนกับธรรมชาติของแต่ละบุคคล เพราะธรรมชาติของเราแต่ละคนนั้นไม่มีอะไรเลยนอกจากผลรวมของลักษณะทางพันธุกรรม หมายความว่าเช่นเดียวกับอารมณ์เป็นชุดของจิตไร้สำนึก แต่เงื่อนไขที่เล็ดลอดออกมาจากตัวบุคคลที่สร้างแรงกดดันต่อเจตจำนงส่วนตัว ดังนั้นรูปแบบของรัฐบาลจึงถูกกำหนดโดยผลรวมของเงื่อนไขที่ไม่ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของประชาชน แต่มาจาก ประชาชนด้วยกันเองทำให้เกิดเงื่อนไขที่จำกัดเสรีภาพของประชาชน ความคิดเห็นของประชาชนในหมู่ประชาชนก็เหมือนกับจิตสำนึกส่วนบุคคลในแต่ละบุคคล ดังนั้น อารมณ์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับจิตสำนึกฉันใด รูปแบบของรัฐบาลจึงไม่ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของประชาชน ครั้งแรกอาจเปลี่ยนจากการเลี้ยงดู; ประการที่สองคือการเปลี่ยนแปลงโดยการศึกษาของรัฐ

ผู้สร้างระเบียบทางสังคมมักจะกลายเป็นเครื่องมือหรือเหยื่อของมัน คนแรกทันทีที่พวกเขาหยุดสร้างมัน และคนหลังทันทีที่พวกเขาเริ่มสร้างมันขึ้นมาใหม่

ผู้หญิงที่ดีก่อนแต่งงานสามารถรักเจ้าบ่าวได้เท่านั้นและหลังจากแต่งงานแล้วสามีของเธอเท่านั้น แต่เธอไม่ได้รักเจ้าบ่าวอย่างสมบูรณ์เพราะเขายังไม่ได้เป็นสามี แต่เป็นสามี - เพราะเขาเลิกเป็นเจ้าบ่าวแล้วดังนั้นผู้หญิงที่ดีจึงไม่เคยรักผู้ชายคนเดียวในแบบที่ผู้หญิงควรรักผู้ชาย เช่น. ค่อนข้าง.

พรรครีพับลิกันในระบอบราชาธิปไตยมักจะเป็นคนที่ไม่มีกษัตริย์อยู่ในหัวของพวกเขาเอง ราชาธิปไตยในสาธารณรัฐเป็นคนที่สังเกตว่าคนอื่นกำลังสูญเสียมัน

ความแตกต่างทั้งหมดระหว่างคนฉลาดกับคนโง่อยู่ที่สิ่งเดียว คนแรกมักจะคิดและไม่ค่อยพูด คนที่สองมักจะพูดแต่ไม่เคยคิด ในอดีต ภาษาอยู่ในขอบเขตของความคิดเสมอ ที่สองคิดนอกขอบเขตของภาษา ภาษาแรกคือเลขานุการของความคิด ภาษาที่สองคือการนินทาหรือผู้ให้ข้อมูล

ผู้ชายที่มีความรักมักโง่เขลาเพราะเขาแค่แสวงหาความรักของผู้หญิงโดยไม่อยากรู้ว่าผู้หญิงรักเขาแบบไหนและนี่คือสิ่งสำคัญเพราะผู้หญิงรักเฉพาะความรักของเธอและรักผู้ชายเท่านั้น ในขอบเขตที่ผู้ชายรักความรักที่เธอรัก

ความคิด คำพูด คำแนะนำที่ชาญฉลาด คำพังเพยของนักประวัติศาสตร์รัสเซียที่โดดเด่นที่สุดคนหนึ่ง - Vasily Osipovich Klyuchevsky

นักวิชาการ ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมอสโกและสถาบันศาสนศาสตร์มอสโก ผู้ก่อตั้งโรงเรียนวิทยาศาสตร์และองคมนตรี เขียนเกี่ยวกับเหตุการณ์และข้อเท็จจริงของความเป็นจริงของรัสเซียด้วยวิธีที่น่าสนใจและเข้าถึงได้ ภาพบุคคลในประวัติศาสตร์, ไดอารี่และคำพังเพยของนักวิทยาศาสตร์ - ปรมาจารย์ด้านคำศัพท์ - สะท้อนภาพสะท้อนของเขาเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์, ชีวิต, ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และข้อบกพร่อง

“ในชีวิตของนักวิทยาศาสตร์และนักเขียน ข้อเท็จจริงทางชีวประวัติหลักคือหนังสือ เหตุการณ์สำคัญ- ความคิด” - นี่คือคำแถลงของ V.O. Klyuchevsky ได้รับการยืนยันจากทั้งชีวิตของเขา

สำหรับ Klyuchevsky ความรุ่งโรจน์ของวิทยากรที่เก่งกาจได้ก่อตั้งขึ้น ผู้รู้วิธีดึงดูดความสนใจของผู้ชมด้วยพลังแห่งการวิเคราะห์ การพรรณนา และการอ่านเชิงลึก เขาเปล่งประกายด้วยไหวพริบ คำพังเพย คำพังเพย ซึ่งยังคงเป็นที่ต้องการในปัจจุบัน งานของเขาก่อให้เกิดความขัดแย้งอยู่เสมอซึ่งเขาพยายามไม่เข้าไปยุ่ง รูปแบบผลงานของเขามีความหลากหลายเป็นพิเศษ: สถานการณ์ของชาวนา มหาวิหารเซมสกี้ มาตุภูมิโบราณการปฏิรูปของ Ivan the Terrible ...

เขากังวลเกี่ยวกับประวัติชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคมรัสเซียและตัวแทนที่โดดเด่น หัวข้อนี้รวมถึงบทความและสุนทรพจน์โดย Klyuchevsky เกี่ยวกับ S.M. Solovyov, Pushkin, Lermontov, N.I. Novikov, Fonvizina, Catherine II, ปีเตอร์มหาราช เขาตีพิมพ์ "คู่มือฉบับย่อสำหรับประวัติศาสตร์รัสเซีย" และในปี 2447 เขาเริ่มเผยแพร่หลักสูตรที่สมบูรณ์ มีการตีพิมพ์ทั้งหมด 4 เล่มจนถึงเวลาของ Catherine II

ผลงานทางวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Klyuchevsky ซึ่งได้รับการยอมรับทั่วโลกคือหลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซียใน 5 ส่วน นักวิทยาศาสตร์ทำงานมานานกว่าสามทศวรรษ

คำพังเพยที่ดีที่สุดของ Klyuchevsky

คนไร้ความสามารถมักจะเป็นนักวิจารณ์ที่เรียกร้องมากที่สุด: ไม่สามารถทำสิ่งที่ง่ายที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไรและอย่างไร พวกเขาเรียกร้องจากผู้อื่นในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้โดยสิ้นเชิง

ความกตัญญูไม่ใช่สิทธิ์ของผู้ที่ได้รับการขอบคุณ แต่เป็นหน้าที่ของผู้ขอบคุณ การเรียกร้องความกตัญญูคือความโง่เขลา ไม่สำนึกบุญคุณคือความถ่อย

การกุศลทำให้เกิดความต้องการมากกว่ากำจัดความต้องการ

การเป็นเพื่อนบ้านไม่ได้หมายความว่าใกล้ชิด

การมีความสุขคือการไม่ต้องการในสิ่งที่คุณไม่สามารถได้รับ

ผู้ชายอายุสิบแปดรัก อายุยี่สิบรัก อายุสามสิบอยากครอบครอง อายุสี่สิบเขาคิด

ในวิชาวิทยาศาสตร์ ต้องเรียนซ้ำเพื่อให้จำได้ดี ในทางศีลธรรมต้องจำความผิดพลาดให้ดีเพื่อไม่ให้ทำผิดซ้ำอีก

ในรัสเซียศูนย์กลางอยู่รอบนอก

อะไรไม่เข้าใจ อะไรไม่เข้าใจก็ด่า : นี่ กฎทั่วไปคนธรรมดา

คณะสงฆ์เชื่อในพระเจ้าหรือไม่? ไม่เข้าใจคำถามนี้เพราะรับใช้พระเจ้า

ในบางครั้ง คนจนรวมตัวกัน ยึดทรัพย์สินของคนรวย และเริ่มต่อสู้เพื่อแบ่งส่วนของโจรเพื่อให้ตัวเองรวยขึ้น

วิทยาศาสตร์ทางโลกทั้งหมดของผู้หญิงประกอบด้วยความไม่รู้สามประการ: ในตอนแรกเธอไม่รู้ว่าจะหาเจ้าบ่าวได้อย่างไร - จะอยู่กับสามีได้อย่างไรและสุดท้าย - จะขายลูกได้อย่างไร

เมื่อเลือกภรรยาให้ตัวเอง คุณต้องจำไว้ว่าคุณเลือกแม่ให้กับลูก ๆ ของคุณ และในฐานะผู้ปกครองลูก ๆ ของคุณ คุณต้องดูแลให้ภรรยาตามรสนิยมของสามีเป็นแม่ที่ตามใจลูก โดยผ่านทางพ่อ ลูกๆ ควรมีส่วนร่วมในการเลือกแม่

การกระทำที่เลิกทำยังดีกว่าการกระทำที่เสียหาย เพราะอย่างแรกทำได้ แต่ครั้งที่สองแก้ไขไม่ได้

คนดีไม่ใช่คนที่รู้จักทำดี แต่เป็นคนที่ไม่รู้จักทำความชั่ว

มิตรภาพเกิดขึ้นได้โดยปราศจากความรัก ความรักที่ปราศจากมิตรภาพนั้นไม่ใช่

มีบางคนที่กลายเป็นสัตว์ร้ายทันทีที่พวกเขาได้รับการปฏิบัติเหมือนคน

ผู้หญิงให้อภัยทุกอย่างยกเว้นสิ่งเดียว - การปฏิบัติต่อตนเองอย่างไม่พึงประสงค์

ชีวิตไม่ได้เกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่ แต่เกี่ยวกับการรู้สึกว่าคุณกำลังมีชีวิตอยู่

ชีวิตสอนเฉพาะผู้ที่ศึกษามัน

การอยู่กับความคิดของตัวเองไม่ได้หมายถึงการเพิกเฉยต่อความคิดของคนอื่น แต่สามารถใช้มันเพื่อทำความเข้าใจสิ่งต่างๆ

คนที่มีสุขภาพแข็งแรงปั้น Venus de Milo จาก Akulina ของเขา และไม่เห็นอะไรใน Venus de Milo มากกว่า Akulina ของเขา

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือการค้นหาว่าผู้คนกำลังพูดถึงอะไร แต่สิ่งที่พวกเขาเงียบ

นักประวัติศาสตร์มีความแข็งแกร่งในการมองย้อนกลับไป เขารู้ความจริงจากด้านหลังไม่ใช่จากใบหน้า นักประวัติศาสตร์มีก้นบึ้งของความทรงจำและตัวอย่าง แต่ไม่มีสัญชาตญาณหรือลางสังหรณ์

ประวัติศาสตร์ไม่ได้สอนอะไร แต่ลงโทษเพราะความไม่รู้บทเรียนเท่านั้น

เมื่อเรารู้สึกแย่ เราคิดว่า “แต่ที่ไหนสักแห่ง มีใครสักคนที่ดี” เมื่อเรารู้สึกดี เราไม่ค่อยคิดว่า: "ที่ไหนสักแห่งที่มีคนไม่ดี"

นักเขียนคนสำคัญคือตะเกียงซึ่งใน เวลาสงบสุขพวกเขาชี้ทางให้กับคนฉลาดที่สัญจรผ่านไปมา ซึ่งถูกทุบโดยพวกวายร้ายและคนโง่เขลาถูกแขวนคอในการปฏิวัติ

ผู้ที่ดำเนินชีวิตตามน้ำพักน้ำแรงของผู้อื่นย่อมจบลงด้วยการเริ่มดำเนินชีวิตตามความคิดของผู้อื่น เพราะจิตของตนถูกปรุงแต่งขึ้นด้วยความช่วยเหลือจากน้ำพักน้ำแรงของตนเท่านั้น

ผู้ที่ไม่ชอบขอ ไม่ชอบผูกมัด นั่นคือเขากลัวที่จะขอบคุณ

ผู้ซึ่งไม่สามารถทำงานวันละ 16 ชั่วโมงได้ ก็ไม่มีสิทธิไปเกิดและต้องถูกกำจัดออกจากชีวิตในฐานะผู้แย่งชิงความเป็นไป

ผู้ที่รักตัวเองมากมักไม่เป็นที่รักของผู้อื่น เพราะเขาไม่ต้องการเป็นคู่แข่งกับอาหารอันโอชะ

ใครหัวเราะก็ไม่โกรธ เพราะการหัวเราะหมายถึงการให้อภัย

คนเห็นแก่ตัวชอบอำนาจ คนทะเยอทะยานชอบอิทธิพล คนหยิ่งยโสแสวงหาทั้งสองอย่าง คนเจ้าคิดดูหมิ่นทั้งสองอย่าง

ความสำเร็จเล็กๆ น้อยๆ ไม่ได้รับประกันชัยชนะที่ยิ่งใหญ่

เยาวชนเป็นเหมือนผีเสื้อ: พวกเขาบินเข้าหาแสงสว่างและตกลงไปในกองไฟ

ผู้ชายรักผู้หญิงมากที่สุดเพราะเธอรักเขา ผู้หญิงรักผู้ชายมากที่สุดเพราะเขาชื่นชมเธอ

ความคิดที่ปราศจากศีลธรรมคือความไร้ความคิด ศีลธรรมที่ปราศจากความคิดคือความคลั่งไคล้

เราไม่ควรบ่นว่ามีคนฉลาดไม่กี่คน แต่ขอบคุณพระเจ้าสำหรับความจริงที่ว่าพวกเขามีอยู่จริง

การค้นหาสาเหตุของความชั่วร้ายเกือบจะเหมือนกับการค้นหาวิธีรักษา

อย่าเริ่มต้นธุรกิจที่จุดจบไม่ได้อยู่ในมือคุณ

ไม่เคารพอายุในตัวเอง แต่มีชีวิตอยู่ ถ้าเธอเป็น.

เป็นไปไม่ได้และน่าละอายที่จะยอมรับวิถีชีวิตโครงสร้างของความรู้สึกและลำดับความสัมพันธ์ของคนอื่น คนดีทุกคนควรมีทั้งหมดนี้เป็นของตนเอง เช่นเดียวกับคนดีทุกคนควรมีหัวของตัวเองและภรรยาของตัวเอง

ไม่มีอะไรที่เป็นศัตรูกับวัฒนธรรมมากไปกว่าอารยธรรม

ความตรงไปตรงมาไม่ใช่ความใจง่ายแต่อย่างใด แต่เป็นเพียงนิสัยที่ไม่ดีในการคิดเสียงดัง

โดยสามัญสำนึกทุกคนเข้าใจเฉพาะของเขาเอง

เมื่ออายุมากขึ้น ตาจะเลื่อนจากหน้าผากไปทางด้านหลังศีรษะ คุณเริ่มมองย้อนกลับไปและไม่เห็นอะไรข้างหน้า นั่นคือคุณมีชีวิตอยู่ในความทรงจำ ไม่ใช่ความหวัง

คุณหว่านความห่วงใย คุณเก็บเกี่ยวความคิดริเริ่ม

นิสัยของพ่อทั้งดีและไม่ดีกลายเป็นความชั่วร้ายของลูก

ข้อแตกต่างระหว่างผู้กล้ากับคนขี้ขลาดคือ ฝ่ายแรกรับรู้ถึงอันตราย ไม่รู้สึกกลัว ในขณะที่ฝ่ายหลังรู้สึกกลัว ไม่ตระหนักถึงอันตราย

การหัวเราะที่สนุกที่สุดคือการหัวเราะเยาะคนที่หัวเราะเยาะคุณ

ของขวัญที่มีค่าที่สุดของธรรมชาติคือจิตใจที่ร่าเริง เยาะเย้ย และใจดี

คนที่อยู่ยงคงกระพันที่สุดคือคนที่ไม่กลัวที่จะโง่

การทะเลาะวิวาทในครอบครัวเป็นการซ่อมแซมความรักในครอบครัวที่เสื่อมโทรมเป็นประจำ

คำพูดคืออาวุธที่ยิ่งใหญ่ของชีวิต

เมื่อมองดูพวกเขาว่าพวกเขาเชื่อในพระเจ้าอย่างไร ใคร ๆ ก็อยากจะเชื่อในปีศาจ

ความยุติธรรมคือความกล้าหาญของธรรมชาติที่เลือก ความจริงเป็นหน้าที่ของคนดีทุกคน

มีความสุขคือคนที่สามารถรักภรรยาของเขาเหมือนนายหญิง และไม่มีความสุขคือคนที่ปล่อยให้นายหญิงของเขารักเขาเหมือนสามี

พรสวรรค์คือประกายไฟของพระเจ้า ซึ่งโดยปกติแล้วคนๆ หนึ่งจะเผาตัวเอง ส่องสว่างเส้นทางของผู้อื่นด้วยไฟของตัวเอง

ความคิดสร้างสรรค์เป็นความสำเร็จอันสูงส่ง และความสำเร็จนั้นต้องการการเสียสละ

ทุกวัยมีข้อดีและข้อเสีย

ยาของหมอที่ดีไม่ได้อยู่ในร้านขายยา แต่อยู่ในความคิดของเขาเอง

จิตใจพินาศจากความขัดแย้ง แต่หัวใจดึงพวกเขา

การเขียนให้อ่านออกได้เป็นกฎข้อแรกของความสุภาพ

ตัวละครคือพลังเหนือตนเอง พรสวรรค์คือพลังเหนือผู้อื่น

ผู้หญิงที่ดี, แต่งงาน, สัญญาว่าจะมีความสุข, ผู้หญิงเลวกำลังรอเขาอยู่

เป็นชาวเยอรมันที่สอนเราเป็นพิเศษ เป้าหมายของเราเป็นสากล

เพื่อให้รัสเซียอุ่นขึ้นบางคนพร้อมที่จะเผามัน