วันหยุดใดที่ชาวสลาฟมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 24 พฤษภาคม วันนักบุญซีริลและเมโทเดียส: วันแห่งการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟ

เมืองและหมู่บ้านที่แต่งกายด้วยแมกไม้เขียวขจีราวกับกำลังเตรียมวันหยุดที่สำคัญสำหรับเราทุกคน - วันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟ ซึ่งมีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปีในวันที่ 24 พฤษภาคมในทุกประเทศสลาฟทั้งหมดเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความกตัญญูและความเคารพต่อพี่น้องสองคน - ไซริลและเมโทเดียส ผู้สร้างการเขียนภาษาสลาฟ

เดิมทีเป็นวันหยุดที่มีอยู่ในบัลแกเรียกลับค่ะ ศตวรรษที่ X-XIเฉลิมฉลองโดยคริสตจักรเท่านั้น ในรัสเซีย เป็นวันหยุดของคริสตจักรด้วย คริสตจักรได้ยกย่องซีริลและเมโทเดียสให้เป็นนักบุญ และในวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2406 พระสังฆราชได้มีพระราชกฤษฎีกาประกาศวันที่ 24 พฤษภาคมตามรูปแบบใหม่ วันหยุดของคริสตจักรพี่น้องชาวสลัน.

ในระดับรัฐเป็นครั้งแรกอย่างเป็นทางการ วันแห่งการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมใน จักรวรรดิรัสเซียในปี พ.ศ. 2406 เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 1,000 ปีของการสร้างอักษรสลาฟโดยนักบุญซีริลและเมโทเดียส

น่าเสียดายที่ในยุคโซเวียต วันวรรณกรรมสลาฟถูกยกเลิกเนื่องจากเป็นวันหยุดที่รวมชาวสลาฟทั้งหมดเข้าด้วยกัน และไม่มีการเฉลิมฉลองมานานหลายทศวรรษ และเฉพาะในปี 1986 วันหยุดก็ฟื้นขึ้นมา
และในสหภาพเป็นครั้งแรกที่มีการเฉลิมฉลองวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟในปี 1986 ในเมือง Murmansk และจากนั้นใน Vologda, Novgorod, Kyiv และ Minsk ตั้งแต่ปี 1987 เป็นต้นมา วันหยุดดังกล่าวได้แพร่หลายในสังคม โดยได้มอบหมายชื่อ "วันแห่งการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟ" เมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2534 โดยคำสั่งของรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่ง RSFSR เมื่อวันที่ 24 พฤษภาคมได้ประกาศให้เป็นวันหยุดของวรรณคดีและวัฒนธรรมสลาฟ และในปี 1992 อนุสาวรีย์ของนักบุญซีริลและเมโทเดียสก็ได้รับการเปิดอย่างเคร่งขรึมในมอสโกที่จัตุรัส Slavyanskaya ผู้สร้างอนุสาวรีย์คือประติมากร V.M. คลิคอฟ.

ในยุคของเราวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟเป็นวันหยุดของคริสตจักรรัฐเพียงแห่งเดียวในรัสเซีย วันที่ 24 พฤษภาคม ศาสนจักรรำลึกถึงพี่น้องซีริลและเมโทเดียสพี่น้องผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์

การเขียนภาษาสลาฟถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 ประมาณปี ค.ศ. 862 ขั้นแรกมีการสร้างตัวอักษรสองตัว - กลาโกลิติกและซีริลลิก

ตอนนี้เกี่ยวกับครูผู้ยิ่งใหญ่เองเป็นที่ทราบกันดีว่าพี่น้องทั้งสองเป็นพระภิกษุออร์โธดอกซ์และมีการสร้างอักษรสลาฟในอารามกรีก ในบรรดาผู้รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ อนุสาวรีย์โบราณการเขียนสลาฟยังรักษาชีวประวัติของผู้สร้างการเขียนสลาฟ - นักบุญซีริลและเมโทเดียส. สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือ "ชีวิตของคอนสแตนตินปราชญ์", "ชีวิตของเมโทเดียส", " คำสรรเสริญเยินยอไซริลและเมโทเดียส

จากชีวประวัติของนักบุญซีริลและเมโทเดียส เรารู้ว่าซีริลและเมโทเดียสซึ่งเป็นพี่น้องชาวกรีก เกิดมาในครอบครัวของผู้บัญชาการไบแซนไทน์ในเมืองเทสซาโลนิกา (เทสซาโลนิกา) มาซิโดเนีย ตอนนี้เมืองนี้เป็นของ กรีซสมัยใหม่และอยู่บนชายฝั่ง นอกจากไซริลและเมโทเดียสแล้ว ยังมีพี่น้องอีกห้าคนในครอบครัว เมโทเดียสเป็นบุตรคนโตในบรรดาพี่น้องทั้งเจ็ดคน และคอนสแตนตินเป็นบุตรคนสุดท้อง เมโทเดียสเกิดประมาณปี 815 อนิจจาไม่ทราบชื่อฆราวาสของเขา ตามสมมติฐานของนักวิจัยหลายคน มารดาของพี่น้องทั้งสองเป็นชาวสลาฟ และด้วยเหตุนี้พี่น้องทั้งสองจึงรู้จักภาษาสลาฟตั้งแต่วัยเด็กและภาษากรีกด้วย เป็นไปได้มากว่ามันเป็นหนึ่งในภาษาถิ่นของภาษาบัลแกเรียโบราณ ซีริลเกิดประมาณปี 827 และก่อนที่จะรับการสถาปนาเป็นสงฆ์ เขามีชื่อฆราวาสว่าคอนสแตนติน เขากลายเป็นไซริลเกือบก่อนที่เขาจะเสียชีวิต

พี่ชายทั้งสองได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยมและการเลี้ยงดูที่ดีเมโทเดียสเดินตามรอยเท้าพ่อของเขาเป็นครั้งแรกและตัดสินใจประกอบอาชีพทหาร แต่หลังจากนั้นราวปี ค.ศ. 852 เขาได้สาบานตนเป็นสงฆ์ และต่อมาได้กลายเป็นผู้นำของอาราม Polychron บน Bithynian Olympus (เอเชียไมเนอร์) ไซริลมีพรสวรรค์ด้านภาษาศาสตร์ตั้งแต่แรกเกิดด้วย วัยหนุ่มสาวมุ่งสู่วิทยาศาสตร์ ที่โรงเรียนเทสซาโลนิกาเมื่ออายุ 14 ปีเขาอ่านหนังสือของหนึ่งในบรรพบุรุษของคริสตจักรแห่งศตวรรษที่ 4 - Gregory the Theologian จากนั้น คอนสแตนตินได้รับการศึกษาในกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยนักวิชาการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา เช่น ลีโอ แกรมมาติก และโฟเทียส (พระสังฆราชในอนาคต) โดยศึกษาวรรณคดีโบราณ ปรัชญา คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ วาทศาสตร์ และดนตรี หลังจากสำเร็จการศึกษา ซีริลก็เข้ารับตำแหน่งปุโรหิตและเริ่มทำงานเป็นบรรณารักษ์ในสุเหร่าโซเฟียในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ทั้งความมั่งคั่งและการแต่งงานกับคนสวยไม่สามารถล่อลวงชายหนุ่มที่ชื่อคอนสแตนตินได้ งานอดิเรกที่เขาชื่นชอบคือการทำสมาธิและการสวดมนต์ แต่คอนสแตนตินกลายเป็นบุคคลที่เป็นที่ต้องการอย่างมากในปี 851-52 เขาต้องไปที่ศาลของกาหลิบอาหรับมุตตะวากิลซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสถานทูตของ Asikret George ซึ่งนักการศึกษาในอนาคตมีข้อพิพาททางเทววิทยากับนักวิทยาศาสตร์มุสลิม เมื่อกลับมาถึงคอนสแตนติโนเปิล คอนสแตนตินก็ไปหาน้องชายของเขาในอาราม แต่หลังจากกลับมาไม่นาน พี่ชายทั้งสอง - ทั้งไซริลและเมโทเดียส - ตามคำร้องขอของเจ้าชาย Moravian Rostislav (Rastica) ถูกส่งโดยจักรพรรดิไบแซนไทน์ไปยัง Great Moravia (863-866)

จาก "เรื่องเล่าจากปีเก่า"เราเรียนรู้ว่าครั้งหนึ่งเจ้าชายสลาฟ Rostislav, Svyatopolk และ Kotsel ส่งทูตไปยังกษัตริย์ Byzantine Michael โดยขอให้ส่งครู "ซึ่งจะสั่งสอนและสั่งสอนและอธิบายหนังสือศักดิ์สิทธิ์" มีรายงานเพิ่มเติมว่า: “ ... ส่งคอนสแตนตินปราชญ์ชื่อไซริลสามีที่ชอบธรรมและจริงใจไปให้พวกเขา และพระองค์ทรงสร้างตัวอักษร 38 ตัวให้พวกเขา - บางตัวตามรูปแบบของตัวอักษรกรีก, บางตัวตามคำพูดของชาวสลาฟ เขาเริ่มเป็นภาษากรีกตั้งแต่แรก: ท้ายที่สุดพวกเขามาจาก "อัลฟ่า" เขามาจาก "az" ... ”

พี่น้องทั้งสองคนแปลอัครสาวก พระกิตติคุณ สดุดี ออคโตโช และหนังสืออื่นๆ ของคริสตจักร แต่ในเวลานั้น Great Moravia อยู่ภายใต้การปกครองของ Bishopric of Passau ในบาวาเรียและกิจกรรมของพี่น้องแห่งการตรัสรู้ก็วิ่งเข้าสู่การต่อต้านอย่างดุเดือดของนักบวชชาวเยอรมันซึ่งต่อต้านการเขียนสลาฟและพิธีกรรมสลาฟอย่างเด็ดขาดโดยยืนยันว่าพิธีสวด ดำเนินการเป็นภาษาละตินเท่านั้น แม้ว่าไซริลและเมโทเดียสจะเตรียมสาวก แต่ก็ไม่มีใครสามารถเป็นนักบวชได้ภายใต้เงื่อนไขเช่นนี้และพี่น้องทั้งสองก็ออกจากโมราเวียพร้อมกับสาวก 867 คนไปที่เวนิสโดยหวังว่าจะได้บวชสาวกของพวกเขาในไบแซนเทียมในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

หลังจากได้รับคำเชิญจากสมเด็จพระสันตะปาปาในเมืองเวนิสในปี 868 คอนสแตนตินและเมโทเดียสก็ออกเดินทางสู่กรุงโรม ในกรุงโรม สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนที่ 2 ถวายหนังสือสลาฟ และสาวกของคอนสแตนตินและเมโทเดียสก็กลายเป็นนักบวชและมัคนายก แล้วโชคร้ายก็เกิดขึ้น: คอนสแตนตินอายุเพียง 42 ปียังไม่ป่วยหนักและเสียชีวิตในกรุงโรมเมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ 869 ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตคิริลล์บอกน้องชายของเขาว่า:“ คุณและฉันก็เหมือนวัวสองตัวที่พาร่องเดียวกัน เหนื่อยแต่อย่าคิดที่จะลางานสอนแล้วกลับไปอยู่บนภูเขาอีกครั้ง

พวกเขาฝังศพอาจารย์ชาวสลาฟผู้ยิ่งใหญ่ไว้ในมหาวิหารเซนต์เคลเมนท์ เมโทเดียสมีอายุยืนยาวกว่าน้องชายของเขาถึง 16 ปีและปฏิบัติตามคำสั่งของเขา ในตอนท้ายของปี 869 เดียวกัน เมโทเดียสได้รับแต่งตั้งให้เป็นอัครสังฆราชแห่งพันโนเนีย (มหาโมราเวีย) อย่างไรก็ตาม ในปี 870 เกรทโมราเวียถูกกองทหารของอาณาจักรแฟรงกิชตะวันออกยึดครอง และเมโทเดียสถูกจับกุมและเนรเทศไปยังอารามแห่งหนึ่งในสวาเบีย มีเพียงการลุกฮือของชาวโมราเวียและการแทรกแซงของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 8 เท่านั้นที่ช่วยในปี 873 เจ้าชายโมราเวียคนใหม่ Svyatopolk ให้บรรลุการปล่อยตัวเมโทเดียส แต่สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 8 ห้ามไม่ให้เมโทเดียสเฉลิมฉลองพิธีสวดในภาษาสลาฟ จากนั้นเมโทเดียสก็เดินทางไปยังกรุงโรมในปี 880 ซึ่งเขาสามารถยกเลิกการห้ามเลือกปฏิบัติได้สำเร็จ

เมโทเดียสเสียชีวิตเมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 885 โดยไม่ทราบตำแหน่งของหลุมศพของเขา เขาจากไปในฐานะผู้สืบทอดที่ดีที่สุดของนักเรียนที่ดีที่สุดของเขาคืออาร์คบิชอป Gorazd และชาวสลาฟประมาณสองร้อยคนที่ได้รับการฝึกฝนจากเขา แต่สาวกของเมโทเดียสซึ่งปกป้องพิธีกรรมสลาฟหลังจากการตายของเขาถูกไล่ออกจากโมราเวียและตั้งรกรากอยู่ในบัลแกเรีย มันเป็นในประเทศนี้ที่ใหม่ ตัวอักษรสลาฟขึ้นอยู่กับภาษากรีก; เพื่อถ่ายทอดลักษณะการออกเสียงของภาษาสลาฟ ตัวอักษรจึงเสริมด้วยตัวอักษรที่ยืมมาจากอักษรกลาโกลิติก ตัวอักษรนี้แพร่กระจายไปในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกและใต้ต่อมาได้รับชื่อ "ซีริลลิก" - เพื่อเป็นเกียรติแก่ซีริล (คอนสแตนติน)

แม้ว่านักวิทยาศาสตร์บางคนแสดงความสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องของการกำหนดชื่อให้กับตัวอักษร แต่หมายถึงความจริงที่ว่าในชีวิตของเมโทเดียสมีวลีดังกล่าว:“ ไซริลชักชวนพี่ชายของเขาให้ไปกับเขาเพราะเขารู้ สลาฟ". นอกจากนี้ ยังมีหลักฐานที่ยังคงอยู่ว่าเมโทเดียสแปลผลงานของคอนสแตนตินจากภาษากรีกเป็นภาษาสลาโวนิก ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่าเป็นพี่น้องคนโตที่กลายเป็นผู้สร้างตัวอักษรใหม่ อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีหลักฐานที่ชัดเจนสำหรับเรื่องนี้

ด้วยการรับเอาศาสนาคริสต์เข้ามา มาตุภูมิโบราณเปลี่ยนไปใช้อักษรสลาฟโดยเชิญชวนจากอาจารย์ - ผู้สืบทอดงานของไซริลและเมโทเดียส และในเคียฟและในโนฟโกรอดและในเมืองอื่น ๆ โรงเรียนถูกสร้างขึ้นเพื่อสอนการอ่านออกเขียนได้ของชาวสลาฟ

ปัจจุบันในโลกนี้มีคนประมาณ 60 คนที่เขียนโดยใช้อักษรซีริลลิกและขอขอบคุณสองพี่น้องผู้ยิ่งใหญ่ที่ทิ้งมรดกไว้ให้เราซึ่งจะยังคงรวมโลกสลาฟไว้เป็นหนึ่งเดียว

F. I. Tyutchev

วันอันยิ่งใหญ่แห่งการเสียชีวิตของไซริล -
เป็นคำทักทายที่อบอุ่นและเรียบง่ายจริงๆ
วันครบรอบพันปี
เราให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์?
วันนี้จะจับคำพูดอะไร
ไม่เหมือนถ้อยคำที่เขาพูดกัน
เมื่อฉันบอกลาพี่ชายและเพื่อนๆ
เขาทิ้งขี้เถ้าไว้ให้คุณอย่างไม่เต็มใจ โรม...
มีส่วนร่วมในงานของเขา
ผ่าน ทั้งบรรทัดหลายศตวรรษ ผ่านหลายชั่วอายุคน
และเราและเราดึงร่อง
ท่ามกลางการล่อลวงและความสงสัย
และในทางกลับกันเหมือนเขาโดยไม่ต้องทำงานให้เสร็จ
และเราจะออกไปจากมันและคำพูดอันศักดิ์สิทธิ์
เมื่อนึกถึงพระองค์แล้วเราก็อุทานว่า:
“อย่าเปลี่ยนแปลงตัวเองนะ รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่!”
อย่าเชื่อ อย่าเชื่อคนแปลกหน้า ดินแดนอันเป็นที่รัก
สติปัญญาเท็จหรือการหลอกลวงอันไม่สุภาพของพวกเขา
และเช่นเดียวกับนักบุญซีริล คุณก็ไม่จากไป
บริการที่ดีเยี่ยมแก่ชาวสลาฟ

ต้นกำเนิดของวันหยุดเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับความทรงจำของผู้สร้างอักษรซีริลลิก - พี่น้องที่เท่าเทียมกับอัครสาวกไซริลและเมโทเดียส

Cyril และ Methodius เกิดมาในตระกูลผู้สูงศักดิ์และเคร่งศาสนาซึ่งอาศัยอยู่ในเมือง Thessaloniki (ปัจจุบันคือ Thessaloniki) เมโทเดียสพี่ชายเลือกสาขาทหารรับราชการในความอุปการะ จักรวรรดิไบแซนไทน์อาณาเขตสลาฟซึ่งเขาได้เรียนรู้ภาษาท้องถิ่น หลังจากรับราชการมา 10 ปี เขาก็กลายเป็นพระภิกษุและจากนั้นก็กลายเป็นเจ้าอาวาสวัดแห่งหนึ่งในแคว้นบิธีเนีย

คิริลล์ส อายุยังน้อยสนใจวิทยาศาสตร์ เรียนภาษา และสื่อสารด้วย บุคลิกที่โดดเด่นในสมัยนั้น เช่น นักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์ ลีออน แกรมมาติคอส และพระสังฆราชโฟติอุส หลังจากสำเร็จการศึกษา เขาได้รับตำแหน่งนักบวช สอนปรัชญาในกรุงคอนสแตนติโนเปิล และต่อมาย้ายไปอยู่ที่อารามเมโทเดียส ซึ่งเขาสวดภาวนาและอ่านหนังสือมากมาย

เหตุผลในการสร้างสคริปต์ใหม่คือการร้องขอของเจ้าชาย Moravian Rostislav ให้ส่งอาจารย์ไปให้เขาเพื่อที่พวกเขาจะได้เทศนาในภาษาพื้นเมืองของอาสาสมัครของเขา นั่นคือช่วงเวลาที่ ชาวสลาฟพวกเขาเพิ่งเข้าสู่ยุคประวัติศาสตร์และต้องการคำเทศนาและการนมัสการในที่สาธารณะที่น่าเชื่อถือ ในปี 863 พี่น้องทั้งสองเริ่มสร้างตัวอักษรใหม่ พวกเขาเปลี่ยนอักษรกรีกอย่างมีนัยสำคัญและพยายามถ่ายทอดเสียงสลาฟได้แม่นยำยิ่งขึ้น พวกเขาใช้สคริปต์ใหม่ในการแปลหนังสือ ข้อความจากข่าวประเสริฐ เพลงสดุดี เพลงสวดสำหรับพิธีสวด ทันทีที่พระวจนะของพระเจ้าฟังเป็นภาษาสลาฟ ความต้องการนักบวชในท้องถิ่นก็เกิดขึ้นทันที ดังนั้นผู้ที่มีค่าควรที่สุดจึงเตรียมพร้อมสำหรับการอุปสมบท การฟังข้อความในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ใน ภาษาหลักผู้คนเริ่มยอมรับศาสนาคริสต์และเขียนด้วย เมื่อสืบทอดตัวอักษรของตนเอง วัฒนธรรมและจิตวิญญาณของประเทศสลาฟก็เพิ่มขึ้นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ให้เกียรติอย่างลึกซึ้งต่อความทรงจำของพี่น้อง แล้วในศตวรรษที่สิบเอ็ด วันที่ 11 พฤษภาคม (24 พฤษภาคมตามปฏิทินเกรโกเรียน) ได้รับการประกาศให้เป็นวันแห่งความทรงจำของนักบุญซีริลและเมโทเดียส และต่อมาเมื่อวิทยาศาสตร์และการศึกษาเจริญรุ่งเรือง วันนี้ก็กลายเป็นวันหยุด การเขียนภาษาสลาฟ. ใน Rus 'ประเพณีในการจดจำ Cyril และ Methodius ได้พัฒนามานานแล้ว แต่ในระดับรัฐวันหยุดได้รับการอนุมัติเฉพาะในปี 1863 เกือบ 1,000 ปีหลังจากการแนะนำอักษรซีริลลิก ใน ครั้งโซเวียตโดยทั่วไปแล้วมันถูกลืมไป แต่ในวันที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2529 มีการจัดกิจกรรมหลายอย่างใน Murmansk ซึ่งอุทิศให้กับวันแห่งการเขียนและในแล้ว ปีหน้ามีการเฉลิมฉลองในเคียฟ มินสค์ และโนฟโกรอด ในปีพ.ศ. 2534 รัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่งสหภาพโซเวียตได้ออกกฎหมายให้วันหยุดดังกล่าวเป็นวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟ

ขณะนี้ในรัสเซีย วันหยุดนี้ได้รับการเฉลิมฉลองโดยทั้งคริสตจักรและชุมชนฆราวาส พร้อมด้วยบริการรำลึก ขบวนแห่ และแสวงบุญวัด นิทรรศการ การนำเสนอผลงาน การอ่านวรรณกรรมการแข่งขันและคอนเสิร์ตเฉลิมฉลอง วันหยุดนี้เป็นโอกาสแห่งความสุขและความภาคภูมิใจในวัฒนธรรมประจำชาติของพวกเขา ทั้งสำหรับผู้ศรัทธาและผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าในหลายประเทศ

หากต้องการใช้การแสดงตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชี Google (บัญชี) และลงชื่อเข้าใช้: https://accounts.google.com

คำอธิบายสไลด์:

วันแห่งความทรงจำของอาจารย์คนแรกของชนชาติสลาฟ - พี่น้องไซริลและเมโทเดียสพี่น้องผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์

บรรพบุรุษของเรารู้วิธีทำทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นการไถพรวน ทอผ้า และสับบ้านหอคอย พวกเขารู้วิธีทำสิ่งต่างๆ มากมาย แต่พวกเขาไม่รู้ตัวอักษร พวกเขาไม่รู้หนังสือ และมีคนต้องสอนพวกเขา

คำว่า “ตัวอักษร” มาจากชื่อของตัวอักษรสองตัวแรกของอักษรสลาฟ: A (az) และ B (beeches): ABC: AZ + BEECHES และคำว่า “ตัวอักษร” มาจากชื่อของตัวอักษรสองตัวแรกของ ตัวอักษรกรีก: ALPHABET: ALPHA + VITA ตัวอักษรเป็นตัวอักษรที่เก่ากว่ามาก ในศตวรรษที่ 9 ไม่มีตัวอักษรและชาวสลาฟไม่มีตัวอักษรของตัวเอง ดังนั้นจึงไม่มีการเขียน ชาวสลาฟไม่สามารถเขียนหนังสือหรือจดหมายถึงกันในภาษาของตนเองได้

ต้นกำเนิดของการเขียนภาษารัสเซีย ABC: AZ + BUK ตัวอักษรกรีก: Aa Bb Gg Dd Ee Kk Ll Mm ตัวอักษร: ALPHA + VITA ตัวอักษรสลาฟ: Aa Vv Gg Dd Her Kk Ll Mm

ซีริลลิก

ในศตวรรษที่ 9 ในไบแซนเทียมในเมืองเทสซาโลนิกา (ปัจจุบันคือเมืองเทสซาโลนิกิในกรีซ) มีพี่น้องสองคนอาศัยอยู่ - คอนสแตนตินและเมโทเดียส เมืองเทสซาโลนิกา (ปัจจุบันเรียกว่าเทสซาโลนิกิ) กรีซ

St. Methodius St. Methodius เป็นนักรบระดับสูงที่ปกครองดินแดนสลาฟแห่งหนึ่งซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของ Byzantium เป็นเวลาประมาณ 10 ปีซึ่งทำให้เขามีโอกาสเรียนรู้ภาษาสลาฟ

เซนต์ซีริล เซนต์ซีริลตั้งแต่อายุยังน้อยมีความโดดเด่นด้วยความสามารถทางจิต เขาเรียนอยู่ที่โรงเรียนเทสซาโลนิกาแต่อายุยังไม่สิบห้าปีเขาอ่านหนังสือแล้ว

ด้วยการใช้ตัวอักษรใหม่ ซีริลและเมโทเดียสได้แปลหนังสือพิธีกรรมหลายเล่มเป็นภาษาสลาโวนิก

ข้อดีของซีริลและเมโทเดียสคือการรวบรวมอักษรสลาฟ แปลหนังสือพิธีกรรมจากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟ และมีส่วนช่วยในการแนะนำและเผยแพร่การนมัสการของชาวสลาฟ

นักบุญได้รับการจดจำและให้เกียรติ

ข้ามกว้างมาตุภูมิ - แม่ของเรา เสียงระฆังดังลั่น บัดนี้พี่น้องนักบุญซีริลและเมโทเดียสได้รับเกียรติจากการทำงานของพวกเขา พวกเขาระลึกถึงซีริลและเมโทเดียส พี่น้องผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้รุ่งโรจน์ในเบลารุส มาซิโดเนีย โปแลนด์ สาธารณรัฐเช็ก และสโลวาเกีย จงสรรเสริญพี่น้องที่ฉลาดในบัลแกเรีย ยูเครน โครเอเชีย และเซอร์เบีย ชนชาติทั้งหมดที่เขียนเป็นภาษาซีริลลิกซึ่งเรียกว่าสลาฟมาตั้งแต่สมัยโบราณ สรรเสริญความสำเร็จของครูคนแรก ซึ่งเป็นผู้รู้แจ้งชาวคริสเตียนของพวกเขา

ดูตัวอย่าง:

สคริปต์ชั่วโมงเรียน

ในหัวข้อนี้

"วันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟ"

เชวเจน ฟาติมา เคมาเลฟนา

ครู โรงเรียนประถมโรงเรียนมัธยม MBOU ลำดับที่ 4 ตั้งชื่อตาม ดี.เอส.สคาเลียโค

หมายเหตุอธิบาย

ทุกประเทศมีสิทธิ์ที่จะภาคภูมิใจในภาษาของตน ภาษารัสเซียเป็นภาษาที่ร่ำรวยที่สุด ภาษาที่สวยงามในบรรดาสิ่งที่มีอยู่บนโลกและควรภาคภูมิใจ จงปกป้องมันในฐานะปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่มีเอกลักษณ์

ดังนั้นในปัจจุบันนี้จึงได้เรียกร้องถึงต้นกำเนิดแห่งจิตวิญญาณการฟื้นฟูศีลธรรมของสังคมอย่างเอาใจใส่และ ทัศนคติที่ระมัดระวังไปจนถึงภาษารัสเซีย การอนุรักษ์และเสริมสร้างมรดกอันล้ำค่าที่สุดการอนุรักษ์ประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษบนพื้นฐานการเสริมสร้างความรักชาติ ความเป็นพลเมือง ความรับผิดชอบต่อชะตากรรมของประเทศและ มาตุภูมิเล็ก ๆมีความเกี่ยวข้องและความสำคัญอย่างมาก ความกังวลต่อการฟื้นฟูวัฒนธรรมของชาติบนพื้นฐาน อุดมคติทางศีลธรรมและคุณค่าพัฒนาการอันเก่าแก่นับศตวรรษ ประเพณีพื้นบ้านเป็นภารกิจที่สำคัญที่สุดของสังคม

วันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟเปิดโอกาสให้เราหันเหสายตาของเราไปสู่อดีต เพื่อตระหนักถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณและความสำคัญทางวัฒนธรรมที่แท้จริงของความสำเร็จของผู้รู้แจ้งในเมืองเทสซาโลนิกา

เป้า: แนะนำประวัติและคุณลักษณะของวันหยุด

งานเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย:

• เปิดใจ: เกี่ยวกับที่มาของการเขียน, เกี่ยวกับต้นกำเนิดของการเขียนภาษารัสเซีย, เกี่ยวกับสลาฟตัวอักษรและผู้สร้างเกี่ยวกับ มรดกทางวัฒนธรรมชาวรัสเซีย เกี่ยวกับการฉลองวันดังกล่าวการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟ;
• พัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคล: ความอดทน, คุณธรรม; กระบวนการทางจิต: ความจำ การรับรู้ การคิด และกระบวนการรับรู้
• เพื่อปลูกฝังความรู้สึกรักและเคารพต่อวัฒนธรรมของชาวรัสเซีย

สคริปต์ห้องเรียน

สไลด์ 1:

ทำเครื่องหมายเขาเป็น

สไลด์ 2:

ครู: วันนักบุญเท่าเทียมกันกับอัครสาวกไซริลและเมโทเดียส, ผู้รู้แจ้ง

สลาฟยาน

สไลด์ 3:

(กำลังแสดงหนังสือเรียน "ABC" โดย V. G, Goretsky และคนอื่นๆ)

หนังสือเรียนเล่มนี้คืออะไร? (-เอบีซี.)

หนังสือเล่มนี้สอนอะไร?

(-หนังสือเล่มนี้แนะนำตัวอักษรสอนการอ่าน)

เมื่อคุณยังเด็ก พ่อแม่ของคุณอ่านหนังสือให้คุณฟัง เมื่อคุณไปโรงเรียน คุณเองก็เรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน คุณคิดว่าบรรพบุรุษของเราสามารถอ่านและเขียนได้หรือไม่?

(คำตอบของเด็ก)

สไลด์ 4:

ฟังบทกวีของ N. Konchalovskaya "เสมียนโบสถ์สอนเด็ก ๆ ในสมัยก่อนอย่างไร"

นักเรียน: ในสมัยก่อนเด็กๆ ได้เรียนรู้

พวกเขาได้รับการสอนโดยเสมียนโบสถ์

มาตอนรุ่งสาง

และพวกเขาพูดซ้ำตัวอักษรเช่นนี้:

A ใช่ B ชอบ AZ ใช่ BUKI

B - เป็น VEDI, G - คำกริยา

และเป็นครูสอนวิทยาศาสตร์

ฉันเอาชนะพวกเขาในวันเสาร์

นี่คือวิธีที่พวกเขาเขียนด้วยปากกา

จากปีกห่าน.

มีดนี้ไม่ได้ไม่มีเหตุผล

มันถูกเรียกว่าขนนก

พวกเขาลับปากกาของพวกเขา

ถ้าไม่เผ็ด..

การได้รับประกาศนียบัตรเป็นเรื่องยาก

บรรพบุรุษของเราในสมัยก่อน

และสาวๆก็ควรจะทำ

อย่าเรียนรู้อะไรเลย

มีเพียงเด็กผู้ชายเท่านั้นที่ได้รับการสอน

มัคนายกที่มีตัวชี้อยู่ในมือ

ฉันอ่านหนังสือให้พวกเขาฟังด้วยเสียงเพลง

ในภาษาคริสตจักร

พวกเขาเรียนรู้การอ่านและเขียนในสมัยก่อนได้อย่างไร?

(คำตอบของเด็ก)

มีตัวอักษรอยู่เสมอหรือไม่?

(-ไม่ พวกเขาไม่เคยมีมาก่อน คนโบราณไม่ได้เรียนรู้ที่จะพูดทันทีด้วยซ้ำ)

มันยากที่จะเชื่อ แต่เมื่อบรรพบุรุษของเรา - ชาวสลาฟไม่มีหนังสือเลยเพราะไม่มีตัวอักษรที่สามารถใช้เขียนคำพูดของชาวสลาฟได้

หลังจากได้รับการยอมรับ ศาสนาคริสต์ชาวสลาฟเริ่มใช้อักษรละตินและกรีกแทนสัญลักษณ์ที่ง่ายที่สุด แต่สิ่งนี้ไม่สะดวกนักเนื่องจากตัวอักษรเหล่านี้ไม่สามารถถ่ายทอดคุณลักษณะทั้งหมดของคำพูดของชาวสลาฟได้

คุณเคยสงสัยหรือไม่ว่าตัวอักษรเหล่านี้ปรากฏที่ไหนและเมื่อไหร่? วันนี้เราจะพยายามตอบคำถามนี้ แต่ก่อนอื่น เรามาเปรียบเทียบคำว่า ALPHABET และ ALPHABET กันก่อน มีความแตกต่างระหว่างพวกเขาหรือไม่? ถ้ามีมันคืออะไร?

(-คำว่า ALPHABET และ ALPHABET มีความหมายเหมือนกัน คือ กลุ่มคำที่จัดเรียงตามลำดับที่กำหนดไว้ แต่ที่มาต่างกัน

ในอักษรสลาฟเก่า แต่ละตัวอักษรมีชื่อของตัวเอง เปิดตัวอักษรสลาโวนิกเก่า AZ ซึ่งหมายถึงเสียง [a] AZ เป็นชื่อของพระเจ้า ในพระคัมภีร์พระเจ้าตรัสว่า: "ฉันคือพระเจ้า" - "ฉันคือพระเจ้า"

ชื่อของตัวอักษรตัวที่สองคือ BUKI หมายถึงเสียง [b] และ [b, ] BUKI - นี่คือตัวอักษร คำว่า "ตัวอักษร" มาจากชื่อต้นบีช ชาวเยอรมันโบราณทำกระดานไม้บีชและใช้สำหรับเขียน

เพิ่มตัวอักษรตัวแรกและตัวที่สอง เกิดอะไรขึ้น

AZBUKA - คำสลาฟมาจากชื่อของตัวอักษรสองตัวแรกของอักษรสลาฟ: AZ และ BUKI AZ + BUKI = ABC

คำว่าตัวอักษรมาจากเรา กรีกและมาจากอักษรสองตัวแรกของอักษรกรีก อัลฟา + วิต้า \u003d ตัวอักษร

สไลด์ 5, 6:

AZ, BUKI, VEDI... เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ความใกล้ชิดครั้งแรกของบุคคลที่มีหนังสือเริ่มต้นด้วยจดหมายเหล่านี้ และเมื่อกว่าพันปีที่แล้วตัวอักษรนี้ซึ่งต่อมาได้ชื่อว่าซีริลลิกเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้สร้างได้กลายมาเป็นพื้นฐานของการเขียน

สไลด์ 7:

ดูอักษรสลาฟเก่าอย่างละเอียดแล้วบอกฉันว่ามีตัวอักษรที่ไม่คุ้นเคยกับคุณบ้างไหม?

(-มีตัวอักษรในอักษรสลาฟเก่าซึ่งไม่มีในภาษารัสเซียอีกต่อไป)

ตั้งชื่อตัวอักษรเหล่านี้

ตัวอักษรของเรามาจากไหนและทำไมจึงเรียกว่าซีริลลิก?

สไลด์ 8:

ในศตวรรษที่ 9 ในไบแซนเทียมในเมืองเทสซาโลนิกา (ปัจจุบันคือเมืองเทสซาโลนิกิในกรีซ) มีพี่น้องสองคนอาศัยอยู่ - คอนสแตนตินและเมโทเดียส

สไลด์ 9, 10.

ฉาก.

ครู: ทุกสิ่งที่โรงเรียนดูน่าสนใจและน่าประหลาดใจสำหรับคอนสแตนติน และเขาก็เอาแต่รบกวนพี่ชายด้วยคำถาม:

คิริลล์. - ทำไมครูจึงพูดภาษากรีกตลอดเวลา? ฉันได้ยินมาว่าในร้านเขาพูดภาษาสลาโวนิกได้ดีเยี่ยม

เมโทเดียส - อยู่ในร้านแล้ว. และที่โรงเรียนเป็นไปได้เฉพาะในภาษากรีกเท่านั้น เพราะหนังสือ ความรู้ - ทุกอย่างมาจากชาวกรีก

คิริลล์. - ทำไมชาวสลาฟจึงไม่มีหนังสือเป็นของตัวเอง?

เมโทเดียส - เพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะเขียนเป็นภาษาสลาฟ

คิริลล์. - แบบนี้? ผมจะเอามาเขียนว่า "บ้าน" ครับ

เมโทเดียส - และคุณจะไม่เขียนว่า "ฉันอาศัยอยู่ในบ้าน" อีกต่อไป เพราะคุณจะมีตัวอักษรไม่เพียงพอ

Cyril (ตะโกน) - ฉันจะคิดออก!

ครู : ในเวลานี้ครูในโรงเรียนของพวกเขาเดินผ่านไป เขาได้ยินพี่น้องคุยกัน

ครู. - คุณไม่รู้เหรอว่าเท่านั้น ภาษาวัฒนธรรมคุ้มค่ากับหมึกและกระดาษหนัง - ละตินและกรีก ภาษาอื่น ๆ ทั้งหมดนั้นหยาบคายและป่าเถื่อนและไม่สามารถเขียนเป็นภาษาได้!

คิริลล์. - ไม่คุณทำได้! ดังนั้นฉันจะเติบโตขึ้นมาพร้อมกับจดหมายถึงชาวสลาฟ พวกเขาจะเขียนและไม่เลวร้ายไปกว่าชาวกรีก

ครู: หลายปีผ่านไปแล้ว พี่น้องเติบโตขึ้นและเรียนรู้ แต่ความฝันที่จะสร้างอักษรสลาฟไม่ได้ละทิ้งน้องชายของเขา เขาทำงานหนักและได้ตัวอักษรตัวแรกขึ้นมา จากนั้นเขาก็รวบรวมตัวอักษรขึ้นมา

แต่การมีชัยมีชัยไปกว่าครึ่ง จำเป็นต้องแปลหนังสือจากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟเพื่อให้ชาวสลาฟมีเรื่องให้อ่าน กลายเป็นงานที่ยากมาก และคิริลล์คนเดียวก็รับมือไม่ได้ เมโทเดียสพี่ชายของเขาเริ่มช่วยเหลือเขา

นักเรียน: หลังจากสวดภาวนาต่อพระเจ้าในตอนเช้า

โน้มตัวอยู่เหนือใบไม้ศักดิ์สิทธิ์

เขานำจดหมายมาที่ปากกาของเขา

ทูตสวรรค์สีทองส่องสว่าง

และตัวอักษรของการมัดสลาฟก็นอนลง

และทีละบรรทัด

กลายเป็นหนังสือที่ยอดเยี่ยม

ถูกส่งมาโดยพระหัตถ์ของพระเจ้า

และดูเหมือนเป็นประกายแห่งดวงดาวบนสวรรค์

เล่มนี้เอาไว้.

และดูเหมือนว่าพระเยซูคริสต์เอง

เขาพูดภาษาสลาฟกับเรา!

สไลด์ 11

สไลด์ 12:

งานอันยิ่งใหญ่ในการสร้างอักษรสลาโวนิกเก่านั้นทำโดยพี่น้องซีริลและเมโทเดียส ข้อดีหลักในเรื่องนี้เป็นของไซริล เมโทเดียสเป็นผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์ของเขา เมื่อรวบรวมตัวอักษรสลาฟ พวกเขาสามารถจับเสียงหลักในภาษาสลาฟและพบการกำหนดตัวอักษรสำหรับแต่ละตัว เพื่อรำลึกถึงความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของพี่น้อง วันที่ 24 พฤษภาคมมีการเฉลิมฉลองในทุกประเทศสลาฟเป็นวัน วัฒนธรรมสลาฟและการเขียนหรือวันรำลึกถึงไซริลและเมโทเดียส

พี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียงแต่มอบตัวอักษรให้กับชาวสลาฟเท่านั้น และวางรากฐานสำหรับวรรณกรรม การเขียน และวัฒนธรรมโดยทั่วไป

ก่อนหน้านี้วันหยุดนี้ถือเป็นวันหยุดของคริสตจักร ใน โลกสมัยใหม่วันแห่งวัฒนธรรมและวรรณกรรมสลาฟเป็นวันหยุดแห่งการตรัสรู้ คำพื้นเมือง, หนังสือพื้นเมือง, วัฒนธรรมพื้นเมืองและวรรณกรรม

สไลด์ 13, 14.

นักเรียน: ข้ามมาตุภูมิอันกว้างใหญ่ - แม่ของเรา
เสียงระฆังดังก้องกระจาย

ปัจจุบันเป็นพี่น้องนักบุญซีริลและเมโทเดียส
ยกย่องสำหรับงานของพวกเขา

นักเรียน: จำซีริลและเมโทเดียสไว้

พี่น้องผู้รุ่งโรจน์เท่าอัครสาวก
ในเบลารุสในมาซิโดเนีย
ในโปแลนด์ สาธารณรัฐเช็ก และสโลวาเกีย
สรรเสริญพี่น้องที่ฉลาดในบัลแกเรีย
ในยูเครน โครเอเชีย เซอร์เบีย

นักเรียน: ทุกชาติที่เขียนด้วยอักษรซีริลลิก

สิ่งที่เรียกว่าสลาฟในสมัยโบราณ

ยกย่องความสำเร็จของครูคนแรก
ผู้รู้แจ้งชาวคริสต์

ในวันที่ 24 พฤษภาคมของทุกปี คริสตจักรจะรำลึกและเชิดชูพี่น้องซีริลและเมโทเดียสผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้สร้างงานเขียนภาษาสลาฟ ในวันนี้ในหลายประเทศสลาฟมีการจัดคอนเสิร์ตและงานรื่นเริงที่จัดขึ้นเพื่องานนี้โดยเฉพาะ

จะเปิดงานฉลอง พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์อาสนวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในมอสโก พิธีนี้จะนำโดยพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโก และออลรุส ซึ่งจะเฉลิมฉลองในวันนี้เพื่อรำลึกถึงนักบุญอุปถัมภ์บนสวรรค์ของเขา ไซริลที่เท่าเทียมกับอัครสาวก

ตามประเพณีที่พัฒนาในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ในวันนี้ คอนเสิร์ตรื่นเริงแบบรัสเซียทั้งหมดจะจัดขึ้นพร้อมกันในทุกภูมิภาคของประเทศตั้งแต่วลาดิวอสต็อกไปจนถึงคาลินินกราด เข้าชมคอนเสิร์ตได้ฟรี โปรแกรมวันหยุดในทุกเมืองจะเริ่มเวลา 13.00 น. ตามเวลามอสโก การเฉลิมฉลองหลักจะจัดขึ้นที่จัตุรัสแดงในกรุงมอสโก โดยมีการถ่ายทอดสดจากโนโวซีบีร์สค์ คาลินินกราด และคาซาน

ผู้จัดงาน ได้แก่ โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย กระทรวงวัฒนธรรม สหพันธรัฐรัสเซียและรัฐบาลมอสโก

ใน คอนเสิร์ตวันหยุดคณะนักร้องประสานเสียงวิชาการสำหรับเด็กและเยาวชนจะเข้าร่วมในคณะนักร้องประสานเสียง Great Consolidated Moscow นอกจากนี้การเข้าร่วมในโปรแกรม ได้แก่: วงดนตรีทหารกลางของกระทรวงกลาโหมของสหพันธรัฐรัสเซีย (วงดนตรีไพเราะและลม) วงดนตรีของรัสเซีย เครื่องดนตรีพื้นบ้าน"รัสเซีย" พวกเขา แอล.จี. ซิคิน่า ศิลปินเดี่ยวที่มีชื่อเสียงชั้นนำ โรงละครดนตรีประเทศศิลปินภาพยนตร์และละครเวทียอดนิยม

ปีนี้ธีมหลักของวันหยุดจะเป็นกุญแจสำคัญ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์- การสร้างแหล่งที่มาหลักของการเขียนภาษาสลาฟ - ABC และ Primer ละครของคอนเสิร์ตจะเป็นเพลงยอดนิยมสำหรับเด็ก โปรแกรมคอนเสิร์ตจะนำเสนอเพลงจากภาพยนตร์สารคดีและแอนิเมชั่นชื่อดังที่อุทิศให้กับปีแห่งภาพยนตร์ที่ประกาศในรัสเซีย

เครือโรงภาพยนตร์ในมอสโกจะจัดการฉายภาพยนตร์พิเศษฟรีสำหรับวันนี้โดยเฉพาะ แอ็คชั่นจะเกิดขึ้นในโรงภาพยนตร์ Sputnik, Saturn, Cosmos, Zvezda, Fakel

วันแห่งการเขียนสลาฟ ประวัติความเป็นมาของวันหยุด

ประวัติความเป็นมาของวันหยุดย้อนกลับไปถึงประเพณีของคริสตจักรที่มีอยู่ในบัลแกเรียในศตวรรษที่ 10-11

การเฉลิมฉลองความทรงจำของพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นในสมัยโบราณในหมู่ชนชาติสลาฟทั้งหมด แต่แล้วมันก็สูญหายไปภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์และการเมือง ใน ต้น XIXศตวรรษ พร้อมกับการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมสลาฟในยุโรป ความทรงจำของครูคนแรกของชาวสลาฟก็ฟื้นขึ้นมาเช่นกัน

ในปีพ.ศ. 2406 คณะเถรศักดิ์สิทธิ์แห่งรัสเซียได้กำหนดให้ที่เกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลองสหัสวรรษของภารกิจ Moravian ของนักบุญซีริลและเมโทเดียส ที่จะจัดให้มีการเฉลิมฉลองประจำปีเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญเมโทเดียสและซีริล หลังจากการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 ประเพณีก็ถูกขัดจังหวะ

ในสหภาพโซเวียต ความสนใจอย่างเป็นทางการต่อบุคลิกภาพของนักบุญซีริลและเมโทเดียสนั้นจำกัดอยู่เฉพาะในชุมชนวิทยาศาสตร์เท่านั้น ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2506 มีการประชุมทางวิทยาศาสตร์ที่ผิดปกติซึ่งจัดขึ้นเพื่อวันหยุดนี้โดยเฉพาะ เป็นครั้งแรกในวันรำลึกถึงวิสุทธิชน ไซริลที่เท่าเทียมกับอัครสาวกและ Methodius การเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2529 ในเมือง Murmansk และ Severomorsk ในภูมิภาค Kola และ Lovozero

รูปถ่าย: k-istine.ruเมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2534 รัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่ง RSFSR ได้มีมติให้จัดงานวันแห่งวัฒนธรรมและวรรณกรรมสลาฟประจำปี เมืองหลวงของวันหยุดทุกปีเป็นสิ่งใหม่ ท้องที่รัสเซีย (ยกเว้นปี 1989 และ 1990 ซึ่งเคียฟและมินสค์เป็นเมืองหลวง ตามลำดับ)

ตั้งแต่ปี 2010 มอสโกได้กลายเป็นศูนย์กลางของการเฉลิมฉลองเทศกาลต่างๆ

ปีที่แล้วมีการถวายการเฉลิมฉลองให้กับหลาย ๆ คน วันครบรอบ ประวัติศาสตร์รัสเซีย. ประการแรก นี่เป็นเวลาสหัสวรรษนับจากวันที่นักบุญมรณภาพ เจ้าชายวลาดิเมียร์ ผู้ให้บัพติศมาแห่งรัสเซียผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก จากนั้นในคอนเสิร์ตเพลงของพี.ไอ. ไชคอฟสกี ซึ่งมีการฉลองวันเกิดครบรอบ 175 ปีในปี 2558 เช่นเดียวกับจอร์จี สวิริดอฟ ผู้ซึ่งเฉลิมฉลองครบรอบหนึ่งร้อยปีในประเทศและต่างประเทศ

ส่วนหนึ่งของการประพันธ์วรรณกรรมและคอนเสิร์ตอุทิศให้กับงานของ M.A. Sholokhov: ปีที่แล้วถือเป็นวันครบรอบ 110 ปีการเกิดของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ พบได้ในรายการคอนเสิร์ตและวันครบรอบอีกครั้ง - วันครบรอบ 70 ปีแห่งชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติ

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเมื่อมีการแตกแยกระหว่างคริสตจักรตะวันตกและนิกายอีสเติร์นออร์โธด็อกซ์ ดินแดนสลาฟกระบวนการของการกลายเป็นคริสต์ศาสนาของประชาชนเริ่มเติบโตด้วยกำลังที่เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า เมื่อมองย้อนกลับไปในอดีต เราเห็นว่าพระเจ้าทรงเรียกพวกเขาให้เติมตำแหน่งในคริสตจักรของพวกเขา โดยส่งที่ปรึกษาที่ชาญฉลาดจากไบแซนเทียมที่มีการศึกษาและขั้นสูงในเวลานั้นไปให้พวกเขา ต้องขอบคุณพวกเขาที่แสงแห่งออร์โธดอกซ์ส่องประกายอย่างเต็มที่สำหรับชาวสลาฟทั้งหมด

พี่น้องจากเมืองเทสซาโลนิกิ

วันแห่งวัฒนธรรมมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 24 พฤษภาคมของทุกปี และเป็นวันหยุดมาตั้งแต่สมัยโบราณ และถึงแม้จะมีชื่อที่แตกต่างกัน แต่ก็มีความหมายเหมือนกัน - การเคารพในความทรงจำของนักการศึกษาผู้ยิ่งใหญ่สองคนซึ่งได้รับมงกุฎแห่งความศักดิ์สิทธิ์ด้วยการทำงานของพวกเขา ครูของชาวสลาฟเหล่านี้เกิดในศตวรรษที่ 9 ในหนึ่งในนั้น เมืองที่ใหญ่ที่สุดไบแซนเทียม - เทสซาโลนิกิ (มิฉะนั้น - เทสซาโลนิกา) แต่พวกเขาทำงานหลักในชีวิตสำเร็จในดินแดนสลาฟซึ่งพระเจ้าทรงรับรองให้พวกเขาไป

ซีริล (คอนสแตนตินที่รับบัพติศมา) และเมโทเดียสเป็นพี่น้องกันและเติบโตมาในครอบครัวที่ร่ำรวยและมีการศึกษา พ่อของพวกเขาซึ่งเป็นทหารอาชีพรับใช้จักรพรรดิและดำรงตำแหน่งสูงในราชสำนัก กับ วัยเด็กพี่น้องนอกเหนือจากภาษากรีกพื้นเมืองของพวกเขาแล้วยังได้ยินภาษาสลาฟซึ่งตัวแทนของชนเผ่าหลายคนที่อาศัยอยู่รอบ ๆ พูด เมื่อเวลาผ่านไป ชายหนุ่มก็เชี่ยวชาญมันจนสมบูรณ์แบบ เมโทเดียสพี่ชายซึ่งตัดสินใจเดินตามรอยพ่อของเขากลายเป็นทหารและยังมีความก้าวหน้าอย่างมากในด้านนี้ แต่ในที่สุดก็ถูกละทิ้ง อาชีพทหารและกลายเป็นพระภิกษุธรรมดา

ผู้รู้แจ้งในอนาคตของชาวสลาฟ

คอนสแตนตินน้องชายของเขาได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมในขณะที่ยังอยู่ที่บ้านกลายเป็นผู้สร้างอักษรกลาโกลิติก - อักษรสลาฟ - และเริ่มแปลพระกิตติคุณเป็นภาษานี้ เป็นที่ทราบกันดีว่าขณะอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล เขาได้ศึกษาปรัชญา วิภาษวิธี คณิตศาสตร์ และวิทยาศาสตร์อื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งจากครูที่เก่งที่สุดในยุคของเขา ในไม่ช้าเมื่อกลายเป็นนักบวชเขาได้รับตำแหน่งเป็นผู้ดูแลห้องสมุดที่มีชื่อเสียงและอีกหนึ่งปีต่อมา - อาจารย์ที่มหาวิทยาลัย Magnavra ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาไม่นานก่อนหน้านี้ เขาเติมเต็มการศึกษาเป็นส่วนใหญ่ระหว่างที่เขาอยู่ใน Korsun ซึ่งเขาใช้เวลาร่วมกับนักการทูตไบแซนไทน์เป็นจำนวนมาก

คณะเผยแผ่พี่น้องในประเทศบัลแกเรีย

แต่สิ่งสำคัญอยู่ข้างหน้าพี่น้อง ในปี 862 คณะผู้แทนจากผู้ปกครองท้องถิ่นเดินทางมาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลจากโมราเวีย โดยขอให้ส่งที่ปรึกษาไปหาเขา ซึ่งสามารถถ่ายทอดคำสอนของพระคริสต์แก่ผู้คนในภาษาแม่ของพวกเขาได้ เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ จักรพรรดิ์และผู้เฒ่าจึงส่งพี่น้องมาปฏิบัติภารกิจอันยิ่งใหญ่นี้ หนึ่งปีต่อมาคอนสแตนตินร่วมกับเมโทเดียสและลูกศิษย์ของเขากลายเป็นผู้สร้างตัวอักษรซึ่งมีพื้นฐานมาจาก ภาษาสลาโวนิกเก่าและแปลหนังสือหลายเล่มจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นภาษาบัลแกเรีย

ขณะอยู่ในโมราเวีย พี่น้องได้ดำเนินกิจกรรมการศึกษาอย่างกว้างขวางในหมู่ประชากรในท้องถิ่น พวกเขาไม่เพียงแต่สอนการรู้หนังสือเท่านั้นแต่ยังช่วยจัดระเบียบพิธีการอันศักดิ์สิทธิ์ด้วย ภารกิจของพวกเขาดำเนินต่อไป สามปีซึ่งในระหว่างนั้นพวกเขาได้สร้างพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาในบัลแกเรียซึ่งเกิดขึ้นในปี 864 ในปี 867 ขณะอยู่ในกรุงโรม คอนสแตนตินล้มป่วยลง การเจ็บป่วยที่รุนแรงและก่อนที่เขาจะเสียชีวิตไม่นาน เขาได้สาบานตนเป็นพระภิกษุภายใต้ชื่อซีริล

งานฉลองพี่น้องศักดิ์สิทธิ์

เพื่อเป็นการรำลึกถึงวีรกรรมของผู้รู้แจ้งผู้ยิ่งใหญ่เหล่านี้และได้สถาปนาขึ้นเมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม และคณะวัฒนธรรม ต้นกำเนิดของมันย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 10-11 เมื่อในบัลแกเรีย กลายเป็นประเพณีที่จะรำลึกถึงพวกเขาทุกปีในวันที่ 24 พฤษภาคม วันแห่งความทรงจำของแต่ละคนก็แยกจากกันเช่นกัน ทั้งหมดนี้พูดถึงการยอมรับคุณงามความดีอันล้ำค่าของพี่น้องเมื่อก่อน วัฒนธรรมประจำชาติชาวสลาฟ เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 - 19 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ลงไปในประวัติศาสตร์เมื่อการฟื้นฟูของบัลแกเรีย - การเขียนภาษาสลาฟเริ่มเป็นที่รู้จัก

ในรัสเซีย การเฉลิมฉลองในวันนี้กลายเป็นธรรมเนียมที่ค่อนข้างช้า เฉพาะในปี พ.ศ. 2406 เท่านั้นที่มีการนำมาใช้โดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษ และในอดีตที่ผ่านมาในปี 1985 เนื่องในวันครบรอบ 1,100 ปีของการสวรรคตของนักบุญเมโทเดียส จึงมีการตัดสินใจที่จะพิจารณาวันนี้ไม่เพียง แต่เป็นวันหยุดทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นวันหยุดประจำชาติด้วย นั่นคือเหตุผลที่วันวรรณกรรมสลาฟมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 24 พฤษภาคม

โครงการริเริ่มของรัฐบาลและคริสตจักร

ในปีพ.ศ. 2534 การเฉลิมฉลองดังกล่าวได้รับสถานะอย่างเป็นทางการ ในการประชุมของรัฐบาลที่จัดขึ้นเมื่อวันที่ 30 มกราคม ได้มีการลงมติตามที่คนทั้งประเทศเริ่มเฉลิมฉลอง วันหยุดใหม่― 24 พฤษภาคม วันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟ เป็นที่น่าสนใจว่าทุกๆ ปีจะมีการเลือกการตั้งถิ่นฐานตามปกติเป็นเมืองหลวง

เป็นสัญลักษณ์ว่าในคืนก่อนการฟื้นคืนพระชนม์อันสดใสของพระคริสต์ในปีนี้พระสังฆราชได้จุดเทียนขบวนแห่สลาฟโดยมีเป้าหมายเพื่อทำให้เป็นที่นิยมและอนุรักษ์ ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมชาวสลาฟ การกระทำที่ดีนี้เป็นการเดินทางไปตามเส้นทางขนส่งหลักที่เชื่อมโยงสิ่งที่สำคัญที่สุด ศูนย์ประวัติศาสตร์ประเทศ.

การเฉลิมฉลองในมอสโก

ในขั้นต้น มีการตัดสินใจว่าจะไม่ผูกวันที่ 24 พฤษภาคมและวัฒนธรรมเข้าด้วยกันภายใต้กรอบของสถานการณ์เฉพาะใด ๆ แต่จะให้อิสระในการสร้างสรรค์อย่างเต็มที่แก่ผู้จัดงานในแต่ละกรณีเฉพาะ

ซึ่งเปิดกว้างในการจัดสัมมนาต่างๆ คอนเสิร์ตพื้นบ้าน การพบปะกับนักเขียน เทศกาล และกิจกรรมอื่นๆ ที่มุ่งเป้าไปที่ การพัฒนาต่อไปวัฒนธรรมสลาฟประจำชาติ

ในมอสโก วันหยุดวันที่ 24 พฤษภาคม (วันวรรณกรรมสลาโวนิก) เริ่มต้นในปีนี้โดยมีหัวหน้าคริสตจักรกล่าวคำปราศรัยอย่างเคร่งขรึมต่อชาวรัสเซียทุกคน จากนั้นตามด้วยคอนเสิร์ตภายใต้ ท้องฟ้าเปิดซึ่งได้กลายเป็นงานของรัสเซียทั้งหมดในแง่ของขนาดของงานและจำนวนผู้เข้าร่วมที่เข้าร่วมงาน ครอบคลุมโดยตัวแทนสื่อชั้นนำจากทั่วโลก กิจกรรมดังกล่าวเป็นแนวทางที่ดีเยี่ยมในการเสริมสร้างความเข้าใจร่วมกันระหว่างตัวแทนของประเทศต่างๆ

การเฉลิมฉลองในเมืองบนเนวา

24 พฤษภาคม 2558 วันวรรณกรรมสลาฟได้รับการเฉลิมฉลองอย่างสดใสและน่าสนใจในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่นี่บนขั้นบันไดของมหาวิหารเซนต์ไอแซคซึ่งเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของเมืองบนเนวามีคณะนักร้องประสานเสียงจำนวนสามพันคนแสดงซึ่งร่วมกับนักดนตรีมืออาชีพรวมถึงสมาชิกกลุ่มสมัครเล่นด้วย ที่น่าสนใจเมื่อสองปีที่แล้วในขั้นตอนเดียวกันชาวเมืองปีเตอร์สเบิร์กและแขกของเมืองได้ยินเสียงร้องเพลงของคณะนักร้องประสานเสียงซึ่งประกอบด้วยคน 4,335 คน

ในปีนี้ ทีมงานขนาดใหญ่ได้แสดงเพลงที่เป็นที่รู้จักและเป็นที่ชื่นชอบถึง 17 เพลงในหมู่ผู้คน อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์ในวันวรรณกรรมสลาฟ (24 พฤษภาคม) ในปีนี้ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเท่านี้ นอกจากนี้ยังมีการจัดการประชุมตามประเพณีกับนักเขียนซึ่งผลงานของเขาสามารถตกหลุมรักชาวปีเตอร์สเบิร์กได้ตลอดจนการแสดงในสวนสาธารณะในเมืองหลายแห่ง กลุ่มชาวบ้าน. วันนี้จะเป็นที่จดจำไปอีกนานโดยทุกคนที่เข้าร่วมในการเฉลิมฉลอง