Simon Ushakov คือใคร Simon Ushakov: ชีวประวัติและผลงานที่ดีที่สุดของจิตรกรไอคอน (ภาพถ่าย)

Simon Ushakov จิตรกรซาร์แห่งศตวรรษที่ 17 ถูกดูหมิ่นอย่างใดอย่างหนึ่ง "มอบ" ป้ายชื่อเรือพิฆาตของภาพวาดไอคอนประเภทดั้งเดิมของรัสเซียหรือเรียกว่าอัจฉริยะที่สามารถรักษาประเพณีในช่วงเวลาที่ยากลำบาก ความจริงอยู่ที่ไหน? Nadezhda Bekeneva นักประวัติศาสตร์ศิลปะและผู้แต่งหนังสือ "Simon Ushakov" (1984) ช่วยให้เราเข้าใจลักษณะเฉพาะของสไตล์ของจิตรกรไอคอนชื่อดัง ความคิดริเริ่มของการค้นหาทางศิลปะของเขา

- Nadezhda Gennadievna, Simon Ushakov ถูกเรียกว่าจิตรกรไอคอนคนสุดท้าย มาตุภูมิโบราณและในขณะเดียวกันก็เป็นนักปฏิรูป ทำไม
- นี่เป็นความคิดเห็นที่ขัดแย้งกันมาก ประมาณสิบปีที่แล้ว ฉันก็คิดเหมือนกันว่า Simon Ushakov เป็นนักปฏิรูป ตอนนี้ฉันเข้าใจแล้ว: นี่ไม่เป็นความจริงทั้งหมด เขาได้พยายามอย่างดีที่สุดเพื่อรักษาหลักการและรูปแบบภาพวาดไอคอนโบราณ ปกป้องพวกเขาด้วยพลังทั้งหมดของเขา

รายละเอียดไอคอน
“พระคริสตเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ”

- เกี่ยวกับ เทคโนโลยีใหม่ตัวอักษร - ความสดใสที่เรียกว่า?
– แน่นอนในไอคอนของ Simon Ushakov ปริมาณที่ค่อนข้างจับต้องได้ปรากฏขึ้น และเขาทำงานแตกต่างกัน ศิลปะโบราณภาพวาดไอคอนคล้ายกับการสร้างโลก เรามานึกถึงหนังสือปฐมกาล: ประการแรก พระเจ้าแยกแสงสว่างออกจากความมืด จากนั้นจึงสร้างท้องฟ้าของโลกและสวรรค์... จิตรกรไอคอนทำงานบนหลักการเดียวกัน อันดับแรก เขาวาดภาพสถาปัตยกรรม สมุนไพร เสื้อผ้า สัตว์ และสุดท้าย หลังจากสวดมนต์และอดอาหารแล้ว เขาก็ลงมือวาดภาพใบหน้า ในสถานที่สุดท้าย พระเจ้าสร้างบุคคลหนึ่งขึ้นมา และจิตรกรที่เป็นไอคอนจะวาดภาพใบหน้าศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นในไอคอนจึงมีแนวคิดดังกล่าว: "Dolichnoye" - ทุกสิ่งที่เขียนถึงใบหน้าและส่วนบุคคล อาจารย์โบราณเขียนจดหมายส่วนตัวในลักษณะเดียวกับทุกอย่าง - ค่อนข้างมีเงื่อนไข ทำให้เลเยอร์แรกมีสีสัน ในศิลปะภาพบุคคลเรียกว่า "จิตรกรรมใต้ภาพ" และในภาพวาดไอคอน - "แซงกีร์" หลังจากวางชั้นแรกที่มีสีสันแล้วเขาก็เริ่มเขียน "แสง" แสงศักดิ์สิทธิ์ที่ลงมาบนนักบุญและในเวลาเดียวกันก็แผ่ออกมาจากเขาเขาเขียนด้วยสีเหลือง ชั้นหมึกที่สองนี้เรียกว่า "whirlling" บ่อยครั้งที่การโบกมือนั้นแตกต่างจาก sanguir มาก - จากนั้นจะได้ภาพที่ตัดกัน โทนสีน้ำตาลเข้มและภาพที่สว่างซึ่งยังไม่ให้ปริมาตร แต่บอกใบ้ - ส่วนที่สว่างของใบหน้า ในที่สุดที่สาม ชั้นที่มีสีสันจิตรกรไอคอนโบราณวางสิ่งที่เรียกว่า "เครื่องยนต์" เส้นเหล่านี้เป็นเส้นเล็ก ๆ ที่ระบุส่วนที่โดดเด่นที่สุดของใบหน้า Simon Ushakov วาดภาพในลักษณะเดียวกับในภายหลังในศตวรรษที่ 18 จิตรกรภาพบุคคลระดับปรมาจารย์ทำงาน ด้วยความช่วยเหลือของการหลอมหลายชั้น การลากเส้นเล็ก ๆ ทำให้การเปลี่ยนจากโทนสีหนึ่งไปสู่อีกโทนสีหนึ่งเป็นไปอย่างราบรื่น เขาสร้างปริมาตรของใบหน้าอันศักดิ์สิทธิ์ เทคนิคนี้ไม่เคยรู้มาก่อน แล้วบรรดาศิษย์-ผู้ติดตามพระองค์และเจ้านายองค์อื่นๆ ก็เริ่มเขียนเช่นนั้น

- ดังนั้น Simon Ushakov จึง "ทำให้" ภาพลักษณ์ของนักบุญกลายเป็นมนุษย์...
– ในหนังสือ ฉันเขียนว่าในพระพักตร์ของพระคริสต์ ไม่เพียงแต่แสดงอาการไฮโปสตาซิสต์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เท่านั้น แต่ยังแสดงอาการไฮโปสตาซิสของมนุษย์ด้วย ตอนนี้ฉันเริ่มคิดว่าฉันคิดผิด ต้องใช้คำที่แตกต่างกัน ใบหน้าของพระผู้ช่วยให้รอดใน Simon Ushakov ยังคงเป็นพระเจ้า ซึ่งแตกต่างจากจิตรกรไอคอนรุ่นต่อมาในศตวรรษที่ 18 ซึ่งมีไอคอนอยู่ใกล้พื้นโลกอยู่แล้ว และพระคริสต์ก็ถูกลดระดับลงมายังพื้นโลก

– มีอะไรอีกที่ทำให้ Simon Ushakov แตกต่างจากรุ่นก่อนของเขา?
- ไอคอนของเขามีลายเซ็น ในศตวรรษที่ 17 ศิลปินได้รับอนุญาตให้เซ็นลายเซ็นบนไอคอนได้แล้ว ก่อนหน้านี้ความคิดดังกล่าวไม่สามารถนึกถึงได้ ไอคอนรัสเซียไม่ระบุชื่อ ชื่อของปรมาจารย์เช่น Andrei Rublev, Dionysius นั้นไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเรามากนักจากลายเซ็นของพวกเขา แต่จากข้อมูลสารคดี

– Nadezhda Gennadievna คุณเข้ามามีส่วนร่วมในหัวข้อนี้ได้อย่างไร?
- ในวัยหนุ่มของฉัน ฉันไม่ชอบไอคอนของ Simon Ushakov ฉันรักนาย Dionysius มาก และตอนนี้ฉันรักเขา และยิ่งกว่านั้น และฉันก็ฝันว่าจะทำวิจัยเกี่ยวกับไดโอนิซิอุส บรรยายเกี่ยวกับเขา ซึ่งหัวหน้าคนแรกของฉันที่ Tretyakov Gallery, Valentina Antonova คัดค้าน:“ พวกเราหลายคนบรรยายเกี่ยวกับ Dionysius แต่คุณดูแล Simon Ushakov ดีกว่า ... ” ด้วยความผิดหวังเธอเริ่มดูศึกษาอ่าน . และค่อยๆ หลงไปกับช่วงเวลานี้ ความงามของศิลปะในศตวรรษที่ 17 เปิดให้ฉันเห็น แน่นอนว่า Ushakov และ Dionysius นั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง จำเป็นต้องคำนึงถึงช่วงเวลานี้ เมื่อจิตรกรไอคอนวาดภาพไอคอนเสร็จ เขาจะทาด้วยน้ำมันแห้ง ดรายออยล์จะรวมจานสีทั้งหมดเข้าด้วยกัน แต่หลังจากนั้นร้อยปี มันก็มืดลง ดังนั้น Ushakov จึงมองไม่เห็นว่าปรมาจารย์โบราณสร้างอะไร ไอคอนถูกทำให้มืดลงและได้รับการต่ออายุใหม่: แทนการบูรณะ พวกเขาถูกเขียนใหม่ตามรูปทรงที่อนุรักษ์ไว้

ส่วนหนึ่งของจุดเด่นของไอคอน
"การประกาศกับ Akathist"

- ปรากฎว่าครั้งหนึ่ง Simon Ushakov ไม่รู้และไม่เห็นสิ่งที่เปิดเผยต่อเราด้วยการฟื้นฟู?
- แน่นอน. ในปีพ. ศ. 2456 นิทรรศการไอคอนโบราณที่ได้รับการบูรณะครั้งแรกจัดขึ้นที่กรุงมอสโก เมื่อไร ศิลปินชาวฝรั่งเศสและประติมากร Henri Matisse มาเยี่ยมเธอ เขาทั้งตกใจและดีใจ “อาจารย์ชาวรัสเซียมาหาเราเพื่อฝึกงาน” Matisse กล่าว “แต่ในความเป็นจริงแล้ว เราต้องไปศึกษาต่อที่รัสเซีย” คุณนึกภาพออกไหม? จากนั้นพวกเขาก็เริ่มมองว่า Simon Ushakov เป็นผู้ทำลายล้างประเพณีไอคอน ในปี 1973 นักวิจัย Georgy Filimonov เขียนเกี่ยวกับเขาเป็นครั้งแรก เขาเรียก Simon Ushakov ว่าเป็นอัจฉริยะแห่งศิลปะรัสเซีย ไม่น่าแปลกใจเพราะเกือบจะมีเพียงผลงานของเขาเท่านั้นที่มาถึงศตวรรษที่ 19 ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นของมากกว่านี้ ช่วงปลาย. และเมื่อไอคอนก่อนหน้านี้เปิดออกและปรากฏในรูปแบบเดิม ราวกับว่าม่านได้หลุดออกจากสายตาของชาวรัสเซีย เป็นครั้งแรกที่พวกเขาเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับไอคอนโบราณและศิลปะของปรมาจารย์โบราณ Simon Ushakov จางหายไปในพื้นหลังและ Igor Grabar ผู้บูรณะและจิตรกรชาวโซเวียตได้ลดระดับอาจารย์ให้เป็น "อัจฉริยะที่ชั่วร้าย"

- ตามปกติมันเกิดขึ้น: จะดุหรือยกย่อง ...
- Simon Ushakov ไม่ง่ายและขัดแย้ง! อย่างไรก็ตาม คนเหล่านั้นไม่สามารถถูกตำหนิได้ ฉันสามารถจินตนาการถึงความตื่นเต้นของพวกเขาได้ รอบด้านเป็นกระดานดำเขม่าควัน และทันใดนั้น ภาพโบราณอันน่าอัศจรรย์เหล่านี้ก็ปรากฏขึ้น ความสำคัญที่แท้จริงของ Simon Ushakov สำหรับการพัฒนาภาพวาดไอคอนของรัสเซียนั้นยังไม่เป็นที่เข้าใจ...

1. สรรเสริญไอคอนวลาดิเมียร์แห่งพระมารดาของพระเจ้า (“ ต้นไม้แห่งรัฐมอสโก”)

ไอคอนนี้วาดขึ้นเป็นพิเศษสำหรับ Church of the Holy Life-Giving Trinity ใน Nikitniki และติดตั้งในสัญลักษณ์หลัก ห่างออกไปเพียงไม่กี่เมตรคุณจะเห็นบ้านที่ Simon Ushakov อาศัยอยู่ Nikitnikov Lane ตั้งอยู่ใกล้กับเครมลินตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชสามารถเยี่ยมชมวัดนี้ได้

ไอคอน "ต้นไม้แห่งรัฐมอสโก" ไม่เพียงแสดงออกถึงศิลปะ แต่ยังรวมถึงมุมมองทางการเมืองด้วย Simon Ushakov พัฒนาแนวคิดเรื่องความสามัคคีของศาสนจักรและรัฐอย่างชัดเจน ก่อนหน้านี้อาจไม่มีโปรแกรมดังกล่าวในงานศิลปะ มันปรากฏขึ้นในช่วงเวลาของการแตกแยกของคริสตจักร

ข้อยกเว้น. ไอคอนไม่มีลายเซ็น จิตรกรไอคอนใด ๆ ที่สร้างสิ่งนี้หรือพล็อตนั้นต้องเซ็นชื่อ เป็นสิ่งสำคัญที่ Simon Ushakov ละเมิดกฎนี้ เห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้ให้คุณค่าหลักใด ๆ ในการแต่งเพลงของเขา

2. นครหลวงและเจ้าฟ้า. ไอคอนแสดงคีย์ เหตุการณ์ประวัติศาสตร์: ที่คั่นหน้าใน 1325 Uspensky มหาวิหาร. Simon Ushakov วาดต้นไม้ - เถาวัลย์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิต เถาองุ่นปกคลุมไอคอนทั้งหมดและเติบโตผ่านอาสนวิหารอัสสัมชัญ นักบุญมอสโก, สาธุคุณ, เมืองหลวง, ซาร์ผู้เคร่งศาสนา, คนโง่เขลาศักดิ์สิทธิ์จะแสดงเป็นเหรียญขนาดเล็กบนไม้ เหรียญกลางแสดงถึงพระมารดาของพระเจ้าแห่งวลาดิมีร์ ผู้อุปถัมภ์ของมอสโกไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทั้งรัฐด้วย ด้านล่างกับพื้นหลังของอาสนวิหารอัสสัมชัญ Metropolitan Peter และ Moscow Tsar Ivan Kalita คนแรกกำลังปลูกและรดน้ำต้นไม้นี้ ครั้งหนึ่งในปี 1325 Metropolitan Peter ทำนายกับ Ivan Danilovich ว่าควรย้ายแผนกซึ่งเป็นเมืองหลวงจาก Vladimir ไปมอสโคว์: "คุณเองจะได้รับเกียรติและลูก ๆ ของคุณจะได้รับเกียรติ" วลาดิเมียร์มักถูกจู่โจมและแน่นอนว่าหลายคนต้องทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้ มอสโกอยู่ในตำแหน่งที่ห่างไกลและได้เปรียบกว่า

3. สารคดีมอสโก. อาสนวิหารอัสสัมชัญตั้งอยู่ด้านหลังกำแพงเครมลิน ซึ่งไซมอน อูชาคอฟบรรยายไว้อย่างแม่นยำในรูปแบบสารคดี เขาแสดงหอคอย Spassky ซึ่งประดับประดาด้วยนาฬิกาทรายและกลไก และรายละเอียดเชิงเทินรอบเครมลิน แต่อาสนวิหารอัสสัมชัญถูกนำเสนออย่างมีเงื่อนไข แผนที่ทางภูมิศาสตร์เป็นภาพในลักษณะเดียวกันในศตวรรษที่ 17 จากมุมสูง

4. บทสนทนาระหว่างสวรรค์และโลก. เราสามารถพูดได้ว่าไอคอนนี้แสดงถึงประวัติศาสตร์ของมอสโกในรูปของตัวละครที่โดดเด่นที่สุดซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นนักบุญ นักบุญทุกคนถือม้วนกระดาษหันไปทางตรงกลางเพื่อไปหาพระมารดาของพระเจ้า พวกเขาเริ่มต้นด้วยคำว่า "ชื่นชมยินดี" อเล็กซี่มิคาอิโลวิชม้วนเดียวไม่ได้ส่งถึงพระมารดาของพระเจ้า แต่ส่งถึงพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งเราเห็นที่ด้านบนสุดด้วยมงกุฎและริซ่าที่มีไว้สำหรับอเล็กซี่มิคาอิโลวิช ใกล้มงกุฎมีคำจารึก: "จงซื่อสัตย์ต่อฉันจนตายแล้วฉันจะมอบมงกุฎแห่งชีวิตให้คุณ" สกรอลล์ของ Alexei Mikhailovich ที่ส่งถึงพระผู้ช่วยให้รอดอ่านว่า: "ขอพระเจ้าช่วยผู้คนของคุณและอวยพรทรัพย์สินของคุณ"

5. สิ่งที่อยู่ใต้สี "ต้นไม้" เขียนด้วยสีทอง พื้นหลังสีทอง gesso เป็นสัญลักษณ์ของแสงสว่างอันศักดิ์สิทธิ์

ไซมอนหรือพิเมน?

บรรพบุรุษของเราในศตวรรษที่ 17 มีสองชื่อ ชื่อหนึ่งเป็นความลับที่อุทิศแด่พระเจ้า (สำหรับซีโมน นี่คือพิเมน - ชื่อที่เขารับบัพติศมา) และอีกชื่อหนึ่งที่รู้จักกันดีคือ "เรียกว่า" (ไซมอน) นั่นคือเหตุผลที่ Simon Fedorovich Ushakov ถูกเรียกว่า Pimen นอกจากนี้ ตามลายเซ็นของไอคอน เราสามารถถอดรหัสชื่อของสมาชิกในครัวเรือนและผู้อุปถัมภ์บนสวรรค์ของเขาได้

แผ่นข้อมูล:

Ushakov Simon (Pimen) Fedorovich
เกิดในมอสโกค. พ.ศ. 2169 มีแนวโน้มมากที่สุดในครอบครัวของชาวเมือง ในปี 1648 เขาเข้ารับราชการใน Silver Chamber ซึ่งเขาทำงานเป็น "ธง" เช่น เตรียมภาพวาดสำหรับตกแต่งเครื่องใช้และ เครื่องประดับเช่นเดียวกับภาพวาดสำหรับแบนเนอร์ แผนที่ทางภูมิศาสตร์เย็บปักถักร้อยและเสื้อคลุมของโบสถ์ เขาได้รับเกียรติอย่างมากในศาลของ Alexei Mikhailovich ในปี 1657 เขาได้รับคำสั่งให้ "ต่ออายุ" ภาพวาดของห้องใดห้องหนึ่งของพระราชวังเครมลิน และตั้งแต่นั้นมาก็ไม่มีคำสั่งสำคัญใดในมอสโกวที่สมบูรณ์หากไม่มีอูชาคอฟ ในปี 1664 เขาถูกโอนโดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษไปยังคลังแสงซึ่งเขาเป็น "ผู้ร้องเรียน" (เช่นได้รับเงินเดือนส่วนตัว) "จิตรกรหลวง" และในความเป็นจริง - ผู้เชี่ยวชาญหลักไม่เพียง แต่ในด้านการวาดภาพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับ ศิลปะ. ในบรรดาผลงานที่ Ushakov ทำร่วมกับนักเรียนและผู้ฝึกงาน ได้แก่ จิตรกรรมฝาผนังใน Archangel และ Assumption Cathedrals (1660) รวมถึงในห้อง Tsar (1657) และ Faceted (1668) ของ Kremlin ไอคอนสำหรับ Trinity Church ใน Nikitniki ( 1656–1657). จากผลงานเหล่านี้ ในรูปแบบดั้งเดิมที่สุด จิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารอัสสัมชัญ (บางส่วน) และกลุ่มโบสถ์พระตรีเอกภาพที่งดงามราวภาพวาดได้ลงมาหาเรา

อนาสตาเซีย เชอร์โนว่า

ที่อยู่: Lavrushinsky per., 12, อาคารวิศวกรรม

ใน หอศิลป์ State Tretyakovทรงเปิดนิทรรศการชื่อ ไซมอน อูชาคอฟ isograph ของซาร์". นี่เป็นนิทรรศการเดี่ยวครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของพิพิธภัณฑ์รัสเซียโดย Simon Ushakov ที่อุทิศให้กับผลงานของจิตรกรไอคอนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดในศตวรรษที่ 17 จากที่กว้างใหญ่ มรดกทางศิลปะ Ushakov มีไอคอนลายเซ็นประมาณห้าสิบรายการซึ่งส่วนใหญ่นำเสนอในนิทรรศการ แนวคิดของการจัดนิทรรศการเกิดขึ้นเมื่อ 30 ปีที่แล้ว แต่ต้องมีการระบุและศึกษาผลงานที่ยังมีชีวิตรอดทั้งหมดซึ่งจำเป็นต้องมีการลงนามเป็นหลัก ทำงานนานผู้เชี่ยวชาญหลายคน ในกระบวนการเตรียมการจัดนิทรรศการได้มีการดำเนินการศึกษาด้านเทคนิคและเทคโนโลยีขนาดใหญ่ของผลงานของ Simon Ushakov จากคอลเลกชันของ Tretyakov Gallery และพิพิธภัณฑ์อื่น ๆ เป็นครั้งแรก
ชีวประวัติของ Simon Ushakov สร้างขึ้นตามแหล่งที่มาของ Armory ในศตวรรษที่ 17 ที่หลงเหลืออยู่รวมถึงจากจารึกที่กว้างขวางบนไอคอน ในศตวรรษที่ 17 ลายเซ็นของผู้แต่งมักพบบนไอคอนซึ่งรับรองคุณภาพที่จิตรกรไอคอนรับผิดชอบ แม้ว่ารายการแทรกจะยังคงเกิดขึ้น ดังนั้นเราจึงรู้ชื่อของผู้ปกครองและญาติของ Simon Ushakov ไม่เพียง แต่จาก synodics เท่านั้น แต่ยังมาจากบันทึกแทรกของอาจารย์ด้วย

คำร้อง Simona Ushakova เกี่ยวกับการกำหนดเงินเดือนของเขา 1648.


บางครั้ง Simon Ushakov ถูกเรียกว่าหัวหน้าคลังแสงซึ่งไม่เป็นความจริงเนื่องจากหัวหน้าคลังแสงคือโบยาร์ Bogdan Matveyevich Khitrovo แต่เมื่อพิจารณาจากเอกสารที่ยังมีชีวิตอยู่ Simon Ushakov มักเกี่ยวข้องกับหัวหน้ากลุ่ม งานศิลปะ. เขาดูแลการต่ออายุภาพจิตรกรรมฝาผนังของวิหารอาร์คแองเจิลในปี ค.ศ. 1666 การต่ออายุไอคอนในอาสนวิหารแห่งการประกาศ เขายังลงนามในเอกสารสำหรับการออกวัสดุศิลปะและเอกสารเหล่านี้ของศตวรรษที่ 17 ได้มาถึงเราแล้ว บ่อยครั้งที่เขานำเสนองานให้กับนักเรียนของเขาสำหรับชื่อของจิตรกรไอคอนที่ได้รับค่าตอบแทน เขาถูกเรียกตัวไปเพื่อชี้แจงคุณภาพของงานของจิตรกรไอคอนคนอื่นๆ ดังนั้นเราจึงสามารถเรียก Simon Ushakov ว่าเป็นหลักซึ่งเป็นหัวหน้าของ Armory เช่นเดียวกับรูปแบบของคลังอาวุธตั้งแต่ยุค 70 ของศตวรรษที่ 17 ข้อดีของ Simon Ushakov ในระดับที่ใหญ่มาก

พระตรีเอกภาพ. 2214 ไซมอน Ushakov ไม้อุบาทว์.
อยู่ในโบสถ์แห่งความสูงส่งของไม้กางเขนในพระราชวัง Tauride ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย


Simon Ushakov ไม่ได้เข้าร่วมเวิร์คช็อปการวาดภาพไอคอนในทันที ในปี ค.ศ. 1648 เขาเขียนคำร้องสำหรับตำแหน่งจิตรกรไอคอนที่ได้รับค่าตอบแทน แม้ว่าเขาจะอายุเพียง 22 ปีก็ตาม ร่างพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการส่งเสริมจิตรกรไอคอนสามคนเป็นจิตรกรไอคอนที่ต้องชำระเงินมาถึงเราแล้ว แต่ชื่อของ Simon Ushakov ถูกขีดฆ่า เหตุใดจึงเกิดขึ้นเราสามารถเดาได้เท่านั้น

สารสกัดจากคำสั่งของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชในการแต่งตั้งจิตรกรไอคอนให้กับคลังแสงและ
การออกเงินเดือนของกษัตริย์เป็นเงินสดและขนมปัง 1648.
หอจดหมายเหตุรัฐโบราณของรัสเซีย


เอกสารที่นำเสนอในนิทรรศการครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ปี 1648 เมื่อมีการเขียนคำร้องครั้งแรก จนถึงปี 1687-1689 ซึ่งเป็นเอกสารที่มีข้อมูลเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขาในปี 1686 นับจากเวลานี้ คำร้องและภาพจิตรกรรมฝาผนังของวัสดุที่รวบรวมโดย Ushakov เองมีตัวอย่างลายมือของเขาซึ่งมี ความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อระบุแหล่งที่มาของงานจิตรกรรมไอคอนที่มีลายเซ็น บ่อยครั้งในนิทรรศการเอกสารดังกล่าวจะแสดงเป็นสำเนาเท่านั้น แต่ที่นี่คุณสามารถดูต้นฉบับที่จัดทำโดย Russian State Archive of Ancient Acts
แทนที่จะเข้าร่วมเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอน Simon Ushakov ได้ลงทะเบียนในห้อง Silver Chamber ซึ่งเขาสร้างภาพวาดสำหรับงานศิลปะในขณะเดียวกันเขาก็สร้างภาพวาดสำหรับงานตัดเย็บในเวิร์กช็อป Tsaritsyno หนึ่งในผลงานเหล่านี้นำเสนอในนิทรรศการ ขณะทำงานในห้องสีเงิน เขาวาดภาพไอคอนและถูกส่งซ้ำแล้วซ้ำอีกทั้งจากกษัตริย์และพระสังฆราชเพื่อแสดงผลงานศิลปะจำนวนมาก

ผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ 2204 ไซมอน Ushakov ไม้อุบาทว์. มาจากโบสถ์ Trinity ใน Nikitniki ในมอสโก


ภาพของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือจากโบสถ์แห่งทรินิตี้ใน Nikitniki เป็นภาพแรกสุดในบรรดาผลงานจำนวนมากของ Ushakov ในหัวข้อนี้ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ภาพนี้อยู่ภายใต้การบันทึกภาพบางส่วนของศตวรรษที่ 18-19 แต่เปิดให้เข้าชมนิทรรศการ ยิ่งไปกว่านั้นในระหว่างการบูรณะพบเศษจารึกของผู้แต่งที่มีวันที่ "1661" (ไม่ใช่ปี 1658 ซึ่งอ่านในจารึกของศตวรรษที่ 19)
การค้นพบอีกครั้งในกระบวนการเตรียมการจัดนิทรรศการเกี่ยวข้องกับไอคอนจากโบสถ์ Trinity ใน Nikitniki ซึ่งเป็น "Tree of the Moscow State" ที่มีชื่อเสียงซึ่งปรากฎว่าไม่ได้สร้างขึ้นในปี 1668 แต่ในปี 1663

สรรเสริญไอคอน "Our Lady of Vladimir" (ต้นไม้แห่งรัฐมอสโก) 2206 ไซมอน Ushakov ไม้อุบาทว์.
มาจากโบสถ์ Trinity ใน Nikitniki ในมอสโก
หอศิลป์ State Tretyakov


ไอคอนนี้อุทิศให้กับการเชิดชูภาพลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของ Our Lady of Vladimir เขาคือผู้ที่อยู่ตรงกลางขององค์ประกอบ ภาพนี้ล้อมรอบด้วยกิ่งไม้ที่มีเหรียญขนาดเล็กเป็นรูปนักบุญและซาร์แห่งมอสโกที่ถือม้วนกระดาษที่มีข้อความสรรเสริญพระมารดาของพระเจ้า ต้นไม้นี้ "ปลูก" โดย Metropolitan Peter และเจ้าชาย Ivan Kalita: นักบุญรดน้ำมันจากภาชนะและเจ้าชายรองรับลำต้นที่เติบโตผ่านอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลิน มีการนำเสนอใต้ร่มไม้ภายในกำแพงเครมลิน ราชวงศ์: Tsar Alexei Mikhailovich, Tsarina Maria Ilyinichna และลูกชายของพวกเขา - Tsarevich Alexei และ Fedor

ส่วนของคำจารึกพร้อมวันที่สร้างไอคอน สรรเสริญไอคอน "Our Lady of Vladimir" (ต้นไม้แห่งรัฐมอสโก) 2206 ไซมอน Ushakov ไม้อุบาทว์. มาจากโบสถ์ Trinity ใน Nikitniki ในมอสโก หอศิลป์ State Tretyakov


จนถึงตอนนี้ ไม่เพียงแต่ยังไม่ทราบเท่านั้น ชื่อเดิมไอคอน แต่ยังรวมถึงชื่อของลูกค้าและคอมไพเลอร์ โปรแกรมที่ซับซ้อน. อย่างไรก็ตาม โดยการซื้อหนังสือในร้านค้าของพิพิธภัณฑ์ ไซมอน อูชาคอฟ ต้นไม้แห่งรัฐมอสโก” จากซีรีส์ “History of a Masterpiece” ในราคา 200 รูเบิลที่ไร้สาระทราบรายละเอียดที่น่าสนใจเกี่ยวกับไอคอนที่น่าทึ่งนี้

พระแม่แห่ง Kykkos 2211 ไซมอน Ushakov ไม้อุบาทว์.
หอศิลป์ State Tretyakov


ตามตำนาน "พระแม่แห่ง Kykkia" เป็นของไอคอนจำนวนหนึ่งที่วาดโดย Evangelist Luke และถูกเก็บไว้ใน Bolshoi พระราชวังอิมพีเรียลในกรุงคอนสแตนติโนเปิลท่ามกลางโบราณวัตถุที่มีค่าที่สุด ภายใต้จักรพรรดิ Alexei I Komnenos ภาพนี้ถูกส่งไปยังไซปรัสและวางไว้ในอาราม Kykksky ในศิลปะรัสเซียไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า Kykksk ปรากฏชัดเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 อันเป็นผลมาจากการรวบรวมโบราณวัตถุของตะวันออกออร์โธดอกซ์

ชิ้นส่วน พระแม่แห่ง Kykkos 2211 ไซมอน Ushakov ไม้อุบาทว์. มาจากโบสถ์ Gregory of Neocaesarea ในมอสโกว หอศิลป์ State Tretyakov


การก่อสร้างโบสถ์หินของ St. Gregory of Neocaesarea เริ่มต้นขึ้นด้วยการให้พรของพระสังฆราช Nikon โดยนักบวช Andrei Savinov (Postnikov) ซึ่งได้รับการแต่งตั้งในปี 1660 ให้เป็นอธิการของโบสถ์ไม้หลังเก่า ในปี ค.ศ. 1665 เขากลายเป็นผู้สารภาพบาปและนักบวชแห่งวิหารแห่งการประกาศในมอสโกเครมลิน เขามีมิตรภาพที่ใกล้ชิดกับ Alexei Mikhailovich ในระดับหนึ่งเขาได้เข้ามาแทนที่ซาร์สังฆราชนิคอนซึ่งไม่ได้รับความนิยมในเวลานั้น นั่นคือเหตุผลที่กษัตริย์กลายเป็นผู้สร้างวัดของโบสถ์หินใหม่ในนาม St. Gregory of Neocaesarea อธิปไตยจัดสรรเงินจำนวนมากสำหรับการก่อสร้างโบสถ์

ชิ้นส่วนที่ลงนามโดย Simon Ushakov พระแม่แห่ง Kykkos 2211 ไซมอน Ushakov ไม้อุบาทว์.
มาจากโบสถ์ Gregory of Neocaesarea ในมอสโกว
หอศิลป์ State Tretyakov

ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodore Stratilat 2204 ไซมอน Ushakov ไม้อุบาทว์.
เงินเดือน -1661. ทอง, อัญมณี, ไข่มุก; การไล่, niello, เคลือบ, เกลียว

มาจากวิหารอาร์คแองเจิลแห่งมอสโกเครมลิน
พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งรัฐ - เขตสงวน "มอสโกเครมลิน"


ไอคอนนี้เป็นภาพที่วัดได้ (มีขนาดเท่ากับทารก) ของบุตรชายคนที่สามของซาร์อเล็กซี มิคาอิโลวิช Tsarevich Fedor Alekseevich เจ้าชายประสูติเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2204 และทรงรับบัพติศมาเพื่อเป็นเกียรติแก่ธีโอดอร์ สตราติลัต หลังจากการเสียชีวิตของ Fyodor Alekseevich ไอคอนก็ถูกย้ายไปที่วิหาร Archangel ของมอสโกเครมลินและติดตั้งเหนือหลุมฝังศพของซาร์ เพเกินกลับไปที่ความหมายแบบดั้งเดิมสำหรับภาพวัดของราชวงศ์ซึ่งรู้จักกันตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 16 และเกี่ยวข้องกับการรวมกันบนกระดานเดียวของภาพของพระตรีเอกภาพในส่วนบนของไอคอนและภาพเต็มความยาวเต็มเส้นตรง ของพระผู้มีพระภาคเจ้า.
งานนี้อยู่ภายใต้บันทึกของศตวรรษที่ XVIII-XIX มีเพียงเศษเล็กเศษน้อยเท่านั้นที่อนุญาตให้เราตัดสินภาพวาดของผู้เขียนซึ่งหนึ่งในนั้นคือตราประทับที่มีภาพของพระตรีเอกภาพ

พิธีรื่นเริง. พ.ศ. 2216 มาจากโบสถ์แห่งการขอร้องในหมู่บ้าน Bratsevo หอศิลป์ State Tretyakov


ไอคอนวันหยุดมาจากโบสถ์แห่งการขอร้อง พระมารดาของพระเจ้าในหมู่บ้าน Bratsevo - ที่ดินของ boyar Bogdan Matveyevich Khitrovo ซึ่งเป็นหัวหน้าคลังแสงตั้งแต่ปี 1656 ถึง 1680 โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1672 และได้รับเชิญให้ช่างฝีมือระดับแนวหน้าของคลังอาวุธหลายคนมาตกแต่งโบสถ์ รวมทั้งไซมอน อูชาคอฟ

การตรึงกางเขน กริกอรี ซีโนเวียฟ ไม้อุบาทว์.


จากภาพวาดที่ซับซ้อนขนาดใหญ่ของโบสถ์ขอร้องเพียงเจ็ดไอคอนของระดับเทศกาลของสัญลักษณ์หลักเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ กลุ่มของคริสตจักรภราดรภาพเป็นตัวอย่างที่ไม่เหมือนใครของงานรวมของปรมาจารย์ที่ได้รับค่าตอบแทนของคลังแสง ไอคอนทั้งหมดได้รับการเซ็นชื่อ ซึ่งทำให้สามารถเปิดเผยลายมือของศิลปินแต่ละคนได้ ขอบคุณอนุสาวรีย์นี้ เราสามารถเห็นความหลากหลายของมารยาทของปรมาจารย์ภายในคลังแสง

การฟื้นคืนชีพของลาซารัส นิกิตา พาฟโลเวตส์ ไม้อุบาทว์.


ความหลากหลายของโวหารและอุปมาโวหารที่ใช้โดยปรมาจารย์นั้นมองเห็นได้ชัดเจนเมื่อเปรียบเทียบไอคอนหลายองค์ของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือซึ่งสร้างขึ้นในปี 1670 ซึ่งเป็นของเขา

ผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ 2216 ไซมอน Ushakov ไม้อุบาทว์.
เงินเดือน - ครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII เงิน; ปิดทอง ไล่สี แกะสลัก.
มาจากพิธีศักดิ์สิทธิ์ของ Trinity-Sergius Lavra
หอศิลป์ State Tretyakov


เนื่องจากไอคอนเกือบจะเข้าสู่พิธีบูชายัญในทันทีจึงรักษาภาพวาดของผู้แต่งไว้อย่างสมบูรณ์ เมื่อเวลาผ่านไป น้ำมันแห้งจะมืดลงเท่านั้น ไอคอนได้รับการบูรณะสำหรับนิทรรศการ และเธอก็ปรากฏตัวต่อหน้าแขกของนิทรรศการอย่างงดงาม

ชิ้นส่วน ผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ 2216 ไซมอน Ushakov ไม้อุบาทว์.


ดูตัวอย่างนี้ ด้วยความช่วยเหลือของชั้นมืดและแสงจำนวนมาก ผู้เขียนจึงสร้างใบหน้าที่สดใสและสว่างไสวได้อย่างไร หากตอนนี้เรากำลังพูดถึงนวัตกรรมของ Simon Ushakov ตัวเขาเองก็พยายามสร้างตัวอย่างโบราณซึ่งเป็นโบราณวัตถุไบแซนไทน์ที่ถูกต้อง ในเวลาเดียวกัน พระสังฆราชนิคอนก็มองหาโบราณวัตถุไบแซนไทน์ที่แท้จริงในหนังสือกรีก Archpriest Avvakum ในหนังสือรัสเซียโบราณ ภาพต้นฉบับส่องสว่างจะต้องแสดงถึงความสมบูรณ์ของความงามอันศักดิ์สิทธิ์ จิตรกรไอคอนต้องการละทิ้งรูปลักษณ์ที่มืดมนและกลับไปเป็นภาพที่ส่องสว่างเหมือนมีชีวิต ภาพของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือทำหน้าที่เป็นส้อมเสียงซึ่งศิลปินตรวจสอบตัวเองอย่างต่อเนื่อง มีความถูกต้องของหลักฐานหรือไม่ มีการบิดเบือนหรือสูญหายไปหรือไม่

ชิ้นส่วน ความเสียหายจากเปลวเทียน ผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ 2216 ไซมอน Ushakov ไม้อุบาทว์.


นิทรรศการยังรวมถึงไอคอนของนักเรียนของ Simon Ushakov สำหรับปรมาจารย์ชั้นนำของ Armory ตามกฎแล้วนักเรียนหลายคนได้รับมอบหมายอย่างเป็นทางการ สาวกคนแรกของ Simon Ushakov ที่เรารู้จักคือ Andrei Vladimirov ซึ่งถูกกล่าวถึงในจารึกบนไอคอน "Our Lady of Vladimir, with Selected Saints"

ชิ้นส่วนของ Nikita ที่เอาชนะปีศาจในคุกใต้ดิน Great Martyr Nikita กับชีวิต พ.ศ. 2220 Fedot Protopopov (Ukhtomsky) ไม้อุบาทว์. มาจาก Niktsky Cathedral ของ Nikitsky Monastery ใน Pereslavl-Zalessky
Pereslavl-Zalessky State Historical, Architectural and Art Museum-Reserve


ในบรรดาปรมาจารย์ที่อาจได้รับการฝึกฝนจาก Ushakov นักวิจัยยังตั้งชื่อให้ว่า Fedot Ukhtomsky นักเขียนภาพไอโซกราฟและ "นักร้องประสานเสียงอธิปไตย" ซึ่งจัดการคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ในศาล แม้ว่าเราจะไม่สามารถระบุความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างศิลปินทั้งสองได้ แต่ข้อสันนิษฐานนี้ได้รับการยืนยันจากสไตล์การวาดภาพของพวกเขาที่ใกล้เคียงกันรวมถึงสถานการณ์บางอย่างในชีวประวัติของ Ukhtomsky
และดูว่าดอกไม้ที่น่าตื่นตาตื่นใจบานบนไอคอน "การแปลงร่าง" โดย Ivan Maksimov กับลูกชายของเขา

ชิ้นส่วน การเปลี่ยนแปลง พ.ศ. 2228 อีวาน แม็กซิมอฟ และวาซิลี อีวาน แม็กซิมอฟ ไม้อุบาทว์.
มาจากโบสถ์ Gregory of Neocaesarea ในมอสโกว
พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ


นิทรรศการยังมีผลงานของจิตรกรในราชวงศ์อีกด้วย นี่คือวงกลมของผลงานของไอคอนที่แตกต่างกันในสไตล์และเวลา ซึ่งก่อนหน้านี้มีสาเหตุมาจากหลายสาเหตุจากต้นแบบ บ่อยครั้งที่แหล่งที่มาของการระบุแหล่งที่มาของ Simon Ushakov นั้นอาจเป็นคำจารึกที่ล่าช้าบนไอคอนเองหรือประเพณีปากเปล่าที่มีอยู่ในโบสถ์หรือครอบครัวของเจ้าของ

กษัตริย์ทอเลมี ฟิลาเดลฟัส รู้จักอนิจจัง ชีวิตมนุษย์. ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18
ไม้อุบาทว์. อยู่ในคอลเลกชันของ P.M. เทรตยาคอฟ. ประกอบกับ Simon Ushakov
หอศิลป์ State Tretyakov


การกำเนิดของการแกะสลักโลหะของรัสเซียนั้นเชื่อมโยงกับชื่อของ Simon Ushakov หนึ่งในผลงานชิ้นแรกของอาจารย์คือการแกะสลักสองชิ้น - "The Seven Deadly Sins" (1665) และ "Fatherland" (1666) ตามกฎแล้วการแกะสลักของ Ushakov นั้นทำด้วยสื่อผสมไม่ใช่การแกะสลักแบบบริสุทธิ์ แต่เป็นการขัดเกลาด้วยสิ่วและเข็ม

เจ็ดบาปร้ายแรง. 2208 แกะสลักโดย Simon Ushakov แกะสลัก, คัตเตอร์, เข็ม อยู่ในคอลเลกชันของ D.A. โรวินสกี้.
พิพิธภัณฑ์รัฐ ศิลปกรรมตั้งชื่อตาม A.S. พุชกิน


ภาพสลัก "The Seven Deadly Sins" แสดงถึงคนบาปที่ถูกปีศาจขี่หลังและถูกเฆี่ยนตีด้วยแส้ เขามุ่งสู่ไฟนรก เต็มไปด้วยบาปสองตะกร้า มีสุนัข งู แพะ นกยูง หมี กบ และสิงโตเป็นตัวเป็นตน
ในฐานะนักเขียนบทไซมอน อูชาคอฟสามารถใช้ภาพประกอบของ "แบบฝึกหัดทางจิตวิญญาณ" ของ Ignatius Loyola ฉบับภาษาโรมันที่ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1663 อย่างไรก็ตาม Ushakov ตีความต้นแบบของยุโรปโดยละทิ้งรายละเอียดมากมาย: องค์ประกอบของภูมิทัศน์ปีศาจและคนบาปจำนวนมากซึ่งถูกแทนที่ด้วยแม่น้ำแห่งไฟนรกแบบดั้งเดิม

พระแม่แห่งวลาดิมีร์ 1652 ด้านหน้าของไอคอนสองด้าน ไซมอน อูชาคอฟ ไม้อุบาทว์.
มาจากโบสถ์เทวทูตไมเคิลใน Ovchinniki ในมอสโกว หอศิลป์ State Tretyakov


ไอคอนนี้เป็นผลงานชิ้นแรกสุดที่ยังมีชีวิตรอดของ Simon Ushakov ภาพด้านหน้าเป็นสำเนาที่ถูกต้องของไอคอนไบแซนไทน์ของ Our Lady of Vladimir จากศตวรรษที่ 13 แรกของศตวรรษที่ 12 แต่มีคุณสมบัติที่สอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลงในองค์ประกอบ รูปหล่อโบราณหลังจากการบูรณะภายใต้เมืองหลวง Varlaam ในปี 1514

ในตอนท้ายของเรื่องราวของเราเกี่ยวกับนิทรรศการนี้ฉันอยากจะบอกว่าพนักงานของ State Tretyakov Gallery พยายาม ศิลปะ XVIIศตวรรษเพื่อสร้างทรัพย์สินของผู้ชมในประเทศ Simon Ushakov เป็นคนร่วมสมัยกับ Rembrandt แต่พวกเรากี่คนที่รู้จักชาวดัตช์ผู้ยิ่งใหญ่และนักวาดภาพสัญลักษณ์ของราชวงศ์กี่คน? น่าเสียดาย, ศิลปะรัสเซียเวลานี้เป็นที่รู้จักน้อยกว่ายุโรปตะวันตกแม้แต่ในหมู่ผู้ชมในประเทศ ตามที่ผู้จัดงานนิทรรศการพยายามให้พื้นแก่ศิลปินเองเพื่อที่เขาจะได้พูดเกี่ยวกับตัวเขาเองและงานที่เขากำหนดไว้สำหรับตัวเขาเองในภาษาของภาพวาดที่สวยงามของเขา เข้ามาค่ะ Tretyakov แกลเลอรี่ค้นพบสิ่งที่ถูกลืมและสวยงาม XVII ของรัสเซียศตวรรษ.

ที่อยู่:เลน Lavrushinsky, 10, ชั้น 3
เดินทางไปเซนต์ สถานีรถไฟใต้ดิน "Tretyakovskaya" หรือ "Polyanka"
ชั่วโมงทำงาน:วันอังคาร วันพุธ วันเสาร์ วันอาทิตย์ - เวลา 10.00 น. - 18.00 น. (บ็อกซ์ออฟฟิศและทางเข้านิทรรศการจนถึงเวลา 17.00 น.)
วันพฤหัสบดีวันศุกร์ - 10.00 น. - 21.00 น. (บ็อกซ์ออฟฟิศและทางเข้านิทรรศการจนถึง 20.00 น.)
วันหยุด - วันจันทร์
ราคาตั๋ว:ผู้ใหญ่ - 350 รูเบิล มีคุณประโยชน์ อ่านต่อ

« อย่าสิ้นหวัง! พายุร้ายเหล่านี้จะเปลี่ยนไปสู่ความรุ่งโรจน์ของรัสเซีย"(คำพูดบนม้วนหนังสือในมือของ St. Theodore Ushakov)

วันที่ 15 ตุลาคม คริสตจักรออร์โธดอกซ์รำลึกถึงนักรบผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ Fyodor Ushakov ผู้บัญชาการกองทัพเรือรัสเซียและพลเรือเอก Saint Fyodor Ushakov สืบเชื้อสายมาจาก Roman บุตรชายของเจ้าชาย Redega แห่ง Kosozh และลูกสาวของ Grand Duke Mstislav Vladimirovich เขาเกิดในครอบครัวของผู้หมวดเกษียณของหน่วยทหารรักษาพระองค์ Semyonovsky Regiment Fyodor Ignatievich Ushakov ในหมู่บ้าน Burnakovo รับบัพติสมาเมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2287 ในโบสถ์ Epiphany-on-Ostrov ในหมู่บ้าน Bogoyavlensky ทางด้านซ้าย ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า ห่างจากเมืองโรมานอฟ 18 ไมล์

พลเรือเอก Fedor Fedorovich Ushakov ผู้บัญชาการทหารเรือที่โดดเด่นซึ่งไม่รู้จักความพ่ายแพ้ในการรบทางเรือได้มีส่วนสำคัญมากมายในพงศาวดารของการแสวงหาผลประโยชน์ของกองเรือรัสเซีย มีบทบาทอย่างมากในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการก่อตัวของรัสเซียในทะเลดำ การสร้างเมือง Sevastopol ซึ่งเป็นเมืองป้อมปราการ ฐานทัพหลักของ Black Sea Fleet กิจกรรมพหุภาคีของพลเรือเอก Ushakov ทิ้งรอยลึกไว้ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย เขาอุทิศตนเพื่อผลประโยชน์ของประชาชน ศักดิ์ศรีอธิปไตยของมาตุภูมิ อุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้ปิตุภูมิ ภายใต้คำสั่งของ Ushakov กองเรือทะเลดำเอาชนะกองเรือตุรกีในเวลาประมาณ Fidonisi (1788) ที่ช่องแคบเคิร์ช (มิถุนายน 1790) เวลาประมาณ เทนดรา (สิงหาคม 2333)

... ในปี พ.ศ. 2339 จักรพรรดิปอลที่ 1 ขึ้นครองบัลลังก์รัสเซีย ในเวลานั้น นักปฏิวัติฝรั่งเศส พลเรือโท Ushakov ได้รับคำสั่งให้แจ้งเตือนกองเรือทะเลดำและในต้นเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2341 คำสั่งสูงสุด "ให้ติดตามและช่วยเหลือกองเรือตุรกีทันทีเพื่อต่อต้านเจตนาร้ายของฝรั่งเศส" ฝูงบินรัสเซียมุ่งหน้าสู่กรุงคอนสแตนติโนเปิลในไม่ช้าก็เข้าใกล้ช่องแคบบอสฟอรัส พลเรือโท Ushakov ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้บัญชาการกองกำลังร่วม

ดังนั้นการรณรงค์ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนที่มีชื่อเสียงของเขาจึงเริ่มขึ้น ซึ่งเขาแสดงตัวว่าไม่เพียงแต่เป็นผู้บัญชาการทหารเรือผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่ยังเป็นรัฐบุรุษที่ชาญฉลาด คริสเตียนผู้เปี่ยมด้วยความเมตตา และผู้มีพระคุณต่อชนชาติที่เขาปลดปล่อย ภารกิจแรกคือการยึดเกาะ Ionia ซึ่งตั้งอยู่ริมชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของกรีซ ซึ่งเกาะหลักคือ Corfu ซึ่งมีป้อมปราการที่ทรงพลังที่สุดในยุโรปอยู่แล้ว แต่ยังคงได้รับการเสริมความแข็งแกร่งโดยฝรั่งเศสและถือว่าแข็งแกร่ง

ผู้บัญชาการดำเนินการอย่างชาญฉลาด: เขาส่งคำอุทธรณ์เป็นลายลักษณ์อักษรไปยังชาวเกาะ - ชาวกรีกออร์โธดอกซ์โดยกระตุ้นให้พวกเขาช่วยในการ คำตอบคือความช่วยเหลือทางอาวุธอย่างกว้างขวางแก่ประชากร ไม่ว่าฝรั่งเศสจะต่อต้านอย่างไร กองกำลังยกพลขึ้นบกของเราได้ปลดปล่อยเกาะ Tserigo, Zante และ Kefalonia ด้วยการกระทำที่เด็ดขาด ...

เมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2341 Fyodor Ushakov เขียนในรายงาน: "ขอบคุณพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ เราพร้อมฝูงบินที่เป็นเอกภาพยกเว้น Corfu ได้ปลดปล่อยเกาะอื่น ๆ ทั้งหมดจากเงื้อมมือของชาวฝรั่งเศสผู้ประสงค์ร้าย" 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2342 เวลา 7.00 น. การโจมตีเริ่มขึ้นที่คอร์ฟู - วันรุ่งขึ้นป้อมปราการก็พังทลายลง เป็นวันแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของพลเรือเอก Ushakov ชัยชนะของความสามารถทางทหารและความตั้งใจอันแรงกล้า ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากความกล้าหาญและทักษะของผู้ใต้บังคับบัญชา ความเชื่อมั่นในผู้นำที่ได้รับชัยชนะ และความเชื่อมั่นในความกล้าหาญที่ไม่สั่นคลอน

ผู้บัญชาการขึ้นฝั่ง“ ผู้คนได้รับการต้อนรับอย่างเคร่งขรึมซึ่งไม่รู้ขอบเขตของความสุขและความยินดีของพวกเขาและไปที่คริสตจักรเพื่อนำคำอธิษฐานขอบคุณพระเจ้า ... และในวันที่ 27 มีนาคมในวันแรกของ อีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์พลเรือเอกได้จัดงานเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่โดยเชิญชวนให้พระสงฆ์นำอัฐิของ Spyridon Trimifuntsky ของนักบุญแห่งพระเจ้าออกมา ผู้คนมารวมตัวกันจากทุกหมู่บ้านและจากเกาะใกล้เคียง

A. V. Suvorov เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการจับกุมคุณพ่อ Corfu อุทาน "ไชโย! กองเรือรัสเซีย! ตอนนี้ฉันพูดกับตัวเองว่า: "ทำไมฉันถึงไม่ได้เป็นเรือตรีที่ Corfu" พลเรือเอกอังกฤษ Nelson แสดงความยินดีกับ Ushakov ด้วยความยับยั้งชั่งใจ สุลต่านตุรกีส่งเชเลงเพชรให้อูชาคอฟ เสื้อโค้ทสีดำ และเชอร์โวเน็ตหนึ่งพันตัวเป็นของขวัญแก่ทีม - เชอร์โวเน็ต 3.5 พันอัน Fedor Ushakov เขียนหลังจากชัยชนะ:“ เราไม่ต้องการรางวัลใด ๆ ถ้าเพียงผู้รับใช้ของเราซึ่งรับใช้อย่างซื่อสัตย์และกระตือรือร้นเท่านั้น จะไม่เจ็บป่วยและไม่อดอยากจนตาย". สำหรับชัยชนะที่ Corfu จักรพรรดิ Paul I ได้เลื่อนตำแหน่ง Fyodor Ushakov ให้เป็นพลเรือเอกเต็มตัว นี่เป็นรางวัลสุดท้ายที่เขาได้รับจากกษัตริย์

ในฐานะตัวแทนผู้มีอำนาจเต็มของรัสเซีย พลเรือเอก Ushakov ได้สร้างรูปแบบการปกครองในหมู่เกาะไอโอเนียนที่รับรอง "ความสงบ ความเงียบ และความเงียบสงบ" ของประชาชนทั้งหมด จึงได้ก่อตั้งสาธารณรัฐแห่งเกาะทั้งเจ็ดแห่งสห- กรีกคนแรก รัฐชาติเวลาใหม่.

... ในคืนวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2344 จักรพรรดิพอลที่ 1 ถูกผู้สมรู้ร่วมคิดสังหารอย่างโหดเหี้ยม โอรสของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ขึ้นครองบัลลังก์รัสเซีย นโยบายของรัสเซียเปลี่ยนไปอย่างมาก และในไม่ช้าพลเรือเอก Fyodor Ushakov ก็ถูกย้ายไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - ความเห็นในศาลเกี่ยวกับความไร้ประโยชน์ของกองเรือขนาดใหญ่สำหรับ "ดินแดน" ของรัสเซีย

ในปี 1804 Fedor Fedorovich ได้รวบรวมบันทึกโดยละเอียดเกี่ยวกับการให้บริการกองเรือรัสเซียซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะสรุปกิจกรรมของเขา: "ขอบคุณพระเจ้าด้วยการสู้รบกับศัตรูที่ระบุทั้งหมดและตลอดการเข้าพักกองเรือนี้ภายใต้ฉัน คำสั่งในทะเลการรักษาความดีสูงสุด ไม่มีเรือลำใดลำหนึ่งหายไปและไม่มีใครจากคนรับใช้ของเราถูกศัตรูจับเข้าคุก».

ยังคงดำรงตำแหน่งผู้บัญชาการกองเรือเดินเรือบอลติกและหัวหน้าทีมเรือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กต่อไป Fedor Ushakov ทำหน้าที่เหล่านี้ด้วยความกระตือรือร้นและความกระตือรือร้นตามลักษณะทั่วไปของเขา นอกจากนี้พลเรือเอกไม่ลืมที่จะดูแลเพื่อนบ้านของเขา: หลายคนมาที่บ้านของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อขอความช่วยเหลือ บางคนเขาให้เงิน เสื้อผ้า สำหรับคนอื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขายุ่งอยู่กับบุคคลสำคัญที่มีชื่อเสียง; เขารับเลี้ยงหลานชายกำพร้า

ด้วยความเจ็บปวด Fedor Fedorovich ติดตามสิ่งที่เกิดขึ้นในยุโรป: หนึ่งในขั้นตอนของสงครามฝรั่งเศส - รัสเซียใกล้จะเสร็จสมบูรณ์ Tilsit กำลังเตรียมสันติภาพ ในไม่ช้าจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 จะกลายเป็นพันธมิตรของนโปเลียน โบนาปาร์ต และ หมู่เกาะไอโอเนียนจะถูกส่งมอบให้กับชาวฝรั่งเศสที่ "มุ่งร้าย"

เมื่อวันที่ 19 ธันวาคม พ.ศ. 2349 พลเรือเอกในตำนานได้ยื่นจดหมายลาออกต่อจักรพรรดิ: "พระเจ้าทรงทราบความรู้สึกทางวิญญาณและความโศกเศร้าของฉันซึ่งทำให้พละกำลังและสุขภาพของฉันหมดแรง - ขอให้พระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์สำเร็จ ข้าพเจ้าขอน้อมรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับข้าพเจ้าด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้ง” คำเหล่านี้ยอด ความสามารถของแขนการรับใช้อันรุ่งโรจน์และลำบากเพื่อปิตุภูมิบ้านเกิดของเขาเป็นพยานว่านักรบที่อยู่ยงคงกระพันเต็มไปด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและการเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้า - สิ่งเหล่านี้เป็นความรู้สึกของคริสเตียนอย่างแท้จริง

หลังจากเกษียณจากหน้าที่ราชการเขาอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กระยะหนึ่งและในปี 1810 เขาย้ายไปที่หมู่บ้าน Alekseevka ในเขต Temnikovsky ใกล้กับ Sanaksar Nativity ของอาราม Theotokos ตามที่อธิการของอารามในขณะนั้น Hieromonk Nathanael กล่าวว่า "พลเรือเอก Ushakov เพื่อนบ้านและผู้ใจบุญที่มีชื่อเสียงของอาราม Sanaksar ... ใช้ชีวิตอย่างสันโดษ ... ในวันอาทิตย์และวันหยุดเขามาที่อารามเพื่อบูชา ... โพสต์ที่ดีอาศัยอยู่ในอารามในห้องขัง ... ตลอดทั้งสัปดาห์และ ยืนปรนนิบัติรับใช้พี่น้องในคริสตจักรเป็นเวลานาน ... ในบางครั้งเขาบริจาค ... พรสำคัญแก่วัด; อีกด้วย พระองค์ทรงทำทานและช่วยเหลือด้วยความเมตตาเสมอมา».

สงครามรักชาติในปี พ.ศ. 2355 เริ่มขึ้น ทุกคนลุกขึ้นต่อสู้กับฝรั่งเศส - ในจังหวัด Tambov เช่นเดียวกับที่อื่น ๆ มีการจัดตั้งกองทหารรักษาการณ์ขึ้นซึ่งหัวหน้าของ Fedor Fedorovich Ushakov ได้รับเลือก ขอบคุณสำหรับความไว้วางใจ พลเรือเอกปฏิเสธเกียรตินี้เนื่องจากสุขภาพไม่ดี ในเวลาเดียวกันด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเอง เขาได้จัดโรงพยาบาลสำหรับผู้บาดเจ็บ บริจาคเงิน 2,000 รูเบิลให้กับการจัดตั้งกรมทหารราบที่ 1 Tambov ทุกสิ่งที่เขามีเขาให้ "เพื่อช่วยเหลือเพื่อนบ้านของเขาที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการทำลายล้างของศัตรูที่ชั่วร้าย

พลเรือเอกใช้เวลาที่เหลือของเขา“ งดเว้นอย่างมากและจบชีวิตของเขาในฐานะคริสเตียนที่แท้จริงและลูกชายที่ซื่อสัตย์ของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2360 และถูกฝังตามคำร้องขอของเขาในอารามใกล้กับญาติของเขาจากขุนนางผู้ก่อตั้ง ของอารามนี้ Hieromonk Theodore ในนามของ Ushakov เหมือนกัน” พวกเขาฝังไว้ในโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงของพระผู้ช่วยให้รอดในเมือง Temnikov ห่างจากอาราม Sanaksar ไม่กี่ไมล์โลงศพพร้อมศพถูกคนถือไว้ในอ้อมแขน หลานชายฟีโอดอร์อิวาโนวิชสร้างอนุสาวรีย์ขนาดเล็กบนหลุมฝังศพของลุงของเขาพร้อมคำจารึก: "นี่คือเถ้าถ่านของ ฯพณฯ และกองเรือโบยาร์ที่เคารพอย่างสูงพลเรือเอกและคำสั่งต่าง ๆ ของรัสเซียและต่างประเทศของนักรบฟีโอดอร์เฟโดโรวิชอูชาคอฟซึ่งเสียชีวิตในเดือนกันยายน วันที่ 4 พ.ศ. 2360 ด้วยวัย 74 ปีตั้งแต่แรกเกิด” หลานฟีโอดอร์ระบุวันที่เสียชีวิตไม่ถูกต้อง อนุสาวรีย์ตั้งอยู่จนถึงทุกวันนี้

เมื่อครั้งกดขี่ข่มเหงชาวรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์อาราม Sanaksar ที่ Feodor Feodorovich พักผ่อนถูกปิด โบสถ์ที่สร้างขึ้นเหนือหลุมฝังศพของพลเรือเอกถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ ความซื่อสัตย์ของเขายังคงอยู่ในทศวรรษที่ 1930 ถูกพวกอธรรมเย้ยหยัน แต่ชีวิตนักพรตและจิตวิญญาณอันสูงส่งของ Feodor Ushakov นั้นไม่ได้ถูกลืมในปิตุภูมิบ้านเกิดของเขา แม้ว่าเวลาจะผ่านไปเกือบสองศตวรรษแล้วนับตั้งแต่การตายอย่างชอบธรรมของเขา ในช่วงปีมหาราช สงครามรักชาติชื่อของเขาพร้อมกับชื่อของเจ้าชายนักรบผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Alexander Nevsky และ Dimitri Donskoy เป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิ ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ พ.ศ. 2484-2488 ตามคำสั่งของรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตเมื่อวันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2487 ได้มีการจัดตั้ง Order of Ushakov, I และ II และ Ushakov Medal ซึ่งกลายเป็นรางวัลสูงสุดสำหรับกะลาสี ใน Sevastopol หนึ่งในจัตุรัสกลางเมืองตั้งชื่อตาม Ushakov ซึ่งมีอนุสาวรีย์ของ Admiral F.F. Ushakov รางวัลสูงสุดสำหรับลูกเรือคือ Order of Admiral Ushakov

ในเวลาเดียวกัน, ในปี 1944 คำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับสถานที่ฝังศพของพลเรือเอก Ushakov. ถูกสร้าง คณะกรรมการของรัฐซึ่งทำการขุดค้นในอาณาเขตของอาราม Sanaksar และเปิดหลุมฝังศพของพลเรือเอก Ushakov ใกล้กับกำแพงโบสถ์ ซากศพที่ซื่อสัตย์ของ Feodor Feodorovich กลายเป็นสิ่งที่ไม่เสียหาย ซึ่งถูกบันทึกไว้ในเอกสารที่เกี่ยวข้องของคณะกรรมการ

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2543 พระสังฆราชอเล็กซีที่ 2 แห่งมอสโกวและออลมารุสได้ถวายพระพรเพื่อเชิดชูพลเรือเอกฟีโอดอร์ อูชาคอฟแห่งกองทัพเรือรัสเซีย ต่อหน้านักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่นของสังฆมณฑลซารานสค์ และได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2544

จากนั้นในข้อความพิเศษ "ในโอกาสที่เทโอดอร์ผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ พลเรือเอกแห่งกองเรือรัสเซีย" พระสังฆราชอเล็กเซที่ 2 แห่งมอสโกวและรัสเซียทั้งหมดตั้งข้อสังเกตว่า "ฟีโอดอร์ เฟโดโรวิช อูชาคอฟ ยกย่องด้วยความกล้าหาญทางทหารและไม่พ่ายแพ้ใดๆ การรบซึ่งเป็นพลเรือเอกของกองเรือรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ บัดนี้ถูกพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์เยาะเย้ยในฐานะผู้ชอบธรรมและซื่อสัตย์ ซึ่งเป็นหนึ่งในตัวอย่างสำหรับผู้เชื่อที่จะปฏิบัติตาม ในฐานะนักบุญของพระเจ้า

เป็นครั้งแรกใน เป็นเวลานานนักบุญได้รับการยอมรับว่าเป็นบุคคลที่มีชีวิตอยู่ในอดีตไม่นานมานี้ และเป็นครั้งแรกในบรรดาชื่อของนักบุญของพระเจ้าปรากฏชื่อของผู้บัญชาการทหารเรือผู้ยิ่งใหญ่ ในอาณาเขตของการประสูติของ Sanaksar ของอาราม Bogoroditsky อีกแห่งหนึ่งถูกสร้างขึ้น - อนุสาวรีย์ของผู้บัญชาการทหารเรือผู้ยิ่งใหญ่ พระธาตุของ Fyodor Sanaksarsky และ Fyodor Fyodorovich Ushakov พักอยู่ในอาราม Church of the Resurrection of Christ และในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2549 ซารานสค์ได้สร้างวิหารแห่งเดียวในโลกที่อุทิศให้กับกะลาสีเรือศักดิ์สิทธิ์

วันนี้มีภาพไอคอนสามภาพที่แตกต่างกันของนายพลผู้ศักดิ์สิทธิ์ ที่พบมากที่สุดคือภาพครึ่งตัวของนักรบผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodore Ushakov ในเครื่องแบบของพลเรือเอก ในมือขวาของเขาถือม้วนกระดาษที่มีคำว่า: "อย่าสิ้นหวัง! พายุร้ายเหล่านี้จะเปลี่ยนไปสู่ความรุ่งโรจน์ของรัสเซีย ทางด้านซ้าย - ดาบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของขุนนางเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญทางทหาร ความทรงจำของเขามีการเฉลิมฉลองในวันแห่งเกียรติยศของเขา - 23 มิถุนายน / 5 สิงหาคม และในวันแห่งความตายอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา - 2/15 ตุลาคม

จำได้ว่า Fr. ฉาวโฉ่เมื่อเร็ว ๆ นี้ Georgy Mitrofanov เปิดใจ:“ ในหมู่ผู้คนยังไม่มีการแสดงความเคารพต่อ New Martyrs อย่างกว้างขวางพวกเขาจำได้เฉพาะใน วันที่น่าจดจำ. ในทางกลับกัน ข้อเสนอมากมายสำหรับการทำให้เป็นนักบุญแห่กันไปที่คณะกรรมาธิการ " บุคลิกที่แข็งแกร่งเกี่ยวข้องกับรัฐ": Ivan the Terrible, Rasputin, Marshal Zhukov, "Secret Christian Stalin"" และการเปลี่ยนแปลงของพลเรือเอก Ushakov ที่ได้รับการยกย่องให้เป็น //ผู้เชี่ยวชาญ .livejournal.com/34282.html

ความจริงที่ว่ารัสเซียมีกองทัพเรือและสหรัฐฯมีกองทัพเรือเขาไม่รู้ :-) ก็เป็นเช่นนั้น ...

บล็อกของทีมวิทยาศาสตร์ของพิพิธภัณฑ์ Andrei Rublev

อูชาคอฟ ไซมอน เฟโดโรวิช (1626-1686)

ชื่อของ S. F. Ushakov ในประวัติศาสตร์ของการวาดภาพไอคอนรัสเซียโบราณมักจะเกี่ยวข้องกับแนวคิดของศิลปะยุคสุดท้ายของ Muscovite Rus

ทั้งงานและบุคลิกภาพของเขาเป็นแบบอย่างของยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานที่เกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 การแตกแยกอย่างชัดเจนของโลกทัศน์ในยุคกลางทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในการทำความเข้าใจและตีความภาพจิตรกรรมไอคอน

นวัตกรรมเหล่านี้แสดงออกอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกิจกรรมของปรมาจารย์ของ Armoury Chamber of the Moscow Kremlin โผล่ออกมาที่ศาลของกษัตริย์กลับเข้ามา ต้น XVIIวี. ในฐานะที่เป็นที่เก็บอาวุธในช่วงกลางศตวรรษที่มันกลายเป็นเวิร์กช็อปศิลปะขนาดใหญ่ที่รวบรวมจิตรกรไอคอนที่ดีที่สุดจากเมืองต่าง ๆ ของมาตุภูมิซึ่งได้รับเชิญจากผู้เชี่ยวชาญจากต่างประเทศ ที่นี่มีงานจำนวนมากตั้งแต่การทาสีโบสถ์และที่อยู่อาศัยของเครมลินไปจนถึงการตกแต่งป้าย รถม้า และของใช้ในครัวเรือนต่างๆ

Simon Ushakov ทำงานในคลังแสงมากว่ายี่สิบปี จรรยาบรรณในการทำงานและพลังงานของเขานั้นยอดเยี่ยมมาก เขาวาดผนังวัด วาดไอคอนและเพชรประดับ วาดแผนที่ วาดป้าย เหรียญ ประดับปืน แกะสลัก และแกะสลักตัวเอง เขาเขียนคำสั่งมากมายสำหรับโบสถ์แห่งมอสโก, โนฟโกรอด, ตเวียร์, รอสตอฟ, สำหรับอารามทรินิตี-เซอร์จิอุส
Ushakov เป็นหัวหน้าเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอนและฝากนักเรียนและผู้ติดตามจำนวนมาก ซึ่ง Tikhon Filatiev และ Kirill Ulanov มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ พวกเขาพยายามค้นหารูปแบบใหม่ๆ เพื่อสร้างภาพสัญลักษณ์ตามอาจารย์

ของฉัน รูปลักษณ์ใหม่ Ushakov กำหนดงานของการวาดภาพไอคอนใน "Word to the Curious Icon Painting" ซึ่งเขียนโดยเขาไม่เกินปี 1667 ซึ่งเขาชื่นชมคุณสมบัติของกระจกที่สามารถจำลองโลกรอบตัวเขาได้อย่างแม่นยำ และต้องการเปรียบมันกับ ภาพที่งดงาม ตามความปรารถนานี้ เขาลองใช้การละลายหลายชั้น (เส้นเล็กๆ ที่แทบจะสังเกตไม่เห็นซึ่งให้การเปลี่ยนจากโทนสีหนึ่งไปยังอีกโทนสีหนึ่งอย่างราบรื่น) เพื่อใช้การสร้างแบบจำลองแสงและเงาในการตีความใบหน้า

เขามักจะวาดภาพของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้า แสดงให้เห็นถึงความสามารถของเขาในการสร้างแบบจำลองใบหน้าและลำคออย่างนุ่มนวล เน้นความกลมมนของคาง และการบวมของริมฝีปาก ในไอคอน "พระแม่แห่งวลาดิมีร์ (ต้นไม้แห่งรัฐมอสโก)" ซึ่งวาดในปี ค.ศ. 1668 เขาพรรณนาถึงซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช โดยพยายามถ่ายทอดลักษณะภาพเหมือนของเขา

เป็นที่ทราบกันว่า Ushakov เขียน parsunas ในการพรรณนาถึงการตกแต่งภายในหรือภูมิทัศน์บนไอคอน บางครั้งเขาใช้หลักการ มุมมองเชิงเส้น. ในฐานะที่เป็นต้นแบบสำหรับพื้นหลังของไอคอน บางครั้งศิลปินใช้การแกะสลักแบบยุโรปตะวันตก ดังนั้นในภูมิทัศน์ทางสถาปัตยกรรมของไอคอน "Trinity" (1671) เขาทำซ้ำภาพจากการแกะสลักซึ่งดำเนินการตามภาพวาดของจิตรกรชาวอิตาลีในศตวรรษที่ 16 เปาโล เวโรเนเซ "งานฉลองที่ซีโมนฟาริสี" สำหรับความเข้าใจในภาพวาดไอคอนโดยรวม อาจารย์ยังคงอยู่ในกรอบของความคิดในยุคกลาง (ลักษณะคู่ที่มีอยู่ในงานศิลปะของเขาพบการเปรียบเทียบในผลงานของจิตรกรไอคอนชาวกรีกผู้ล่วงลับ เช่น Emmanuel Tzanes)

ไม่เหมือนจิตรกรไอคอนในอดีต Ushakov มักจะลงนามในผลงานของเขาโดยระบุวันที่วาดภาพและชื่อของเขา จากเอกสารที่ยังหลงเหลืออยู่เป็นที่ทราบกันว่าตั้งแต่ปี 1648 ถึง 1664 เขาทำงานเป็นตัวส่วนใน Silver Chamber และจากปี 1664 ถึง 1686 เป็นช่างภาพสัญลักษณ์ของ Armory ข้อมูลเกี่ยวกับ "ครอบครัวของจิตรกรไอคอน Simon Fedorov บุตรชายของ Ushakov" มีอยู่ใน synodics ที่เขียนด้วยลายมือของโบสถ์มอสโกแห่งพระมารดาของพระเจ้าจอร์เจีย

จากมรดกของเขาที่สืบทอดมาจนถึงทุกวันนี้ ไอคอนที่มีชื่อเสียงที่สุดถูกเก็บไว้ใน State Tretyakov Gallery และ State Russian Museum ในหมู่พวกเขามีการทำซ้ำของศาลเจ้ารัสเซียที่มีชื่อเสียง: รูปภาพของ Our Lady of Vladimir (1652, 1662), Our Lady of the Don, Our Lady of Kikk (ทั้ง 1668) ฯลฯ การแกะสลักทองแดงของเขายังเป็นที่รู้จัก - "ปิตุภูมิ" "เจ็ดบาปร้ายแรง"; ภาพสลักสำหรับ "ชีวิตของ Barlaam และ Joasaph" สำหรับ "Psalter of Simeon of Polotsk"

ชีวประวัติ

Ushakov อาจมาจากชาวเมืองและเห็นได้ชัดว่าเขาได้รับการฝึกฝนอย่างละเอียดถี่ถ้วนสำหรับความสามารถพิเศษของเขาตั้งแต่อายุเพียง 22 ปีเขาได้รับการยอมรับให้เข้าสู่ราชวงศ์ "บ่น" (นั่นคือผู้ที่ได้รับเงินเดือนถาวร) นาย Silver Chamber ที่คลังแสงสั่ง. ที่นี่หน้าที่โดยตรงของเขาคือ "มีชื่อเสียง" นั่นคือการวาดภาพสำหรับเครื่องใช้ในโบสถ์และของใช้ในครัวเรือนในวังต่างๆส่วนใหญ่เป็นทองคำเงินและเครื่องเคลือบ, ทาสีป้าย, เขียนแบบสำหรับงานเย็บปักถักร้อย, วาดแผนที่, แผนผัง, ฯลฯ เพียรปฏิบัติ ผลงานที่คล้ายกันเขายังวาดภาพสำหรับราชสำนัก โบสถ์ และบุคคลทั่วไป และในไม่ช้าก็ได้รับชื่อเสียงในฐานะจิตรกรไอคอนที่ดีที่สุดในมอสโก

ด้วยการย้าย Ushakov ไปรับใช้จาก Silver Chamber ไปยัง Armory ในเมือง วงกลมของกิจกรรมของเขาก็ขยายออกไปและชื่อเสียงของเขาก็เพิ่มมากขึ้น: เขากลายเป็นหัวหน้าของปรมาจารย์คนอื่น ๆ ก่อตั้งโรงเรียนจิตรกรไอคอนทั้งหมด มีความสุขในความโปรดปรานของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชและผู้สืบทอดบัลลังก์เขาปฏิบัติตามงานมอบหมายทั้งหมดของพวกเขาในส่วนศิลปะและใช้ชีวิตอย่างพึงพอใจและมีเกียรติจนกระทั่งเสียชีวิต

ทำงาน

ไซมอน อูชาคอฟ ไอคอน "ต้นไม้แห่งรัฐรัสเซีย"

ไอคอนจำนวนไม่น้อยที่วาดโดย Ushakov ลงมาหาเรา แต่ส่วนใหญ่ถูกบิดเบือนโดยการบันทึกและการบูรณะในภายหลัง ในฐานะที่เป็นไอคอนที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่สุดและน่าสนใจเป็นพิเศษ เราสามารถชี้ไปที่ไอคอน: การประกาศซึ่งภาพหลักล้อมรอบด้วยองค์ประกอบในรูปแบบของ Akathist ถึง Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (ตั้งอยู่ในโบสถ์จอร์เจีย มารดาพระเจ้า, ในมอสโกว), พระแม่แห่งวลาดิเมียร์กับนักบุญมอสโก (ibid), เซนต์ธีโอดอร์ Stratilates (ที่หลุมฝังศพของซาร์ฟีโอดอร์ Alekseevich ในวิหารอาร์คแองเจิล), พระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ (ในวิหารแห่งทรินิตี้ - เซอร์จิอุส Lavra) การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ (ibid.) และภาพไอคอนของซาร์ Mikhail Fedorovich และ Alexei Mikhailovich (ในวิหาร Archangel) ผลงานเหล่านี้รวมถึงผลงานอื่น ๆ ของ Ushakov เป็นพยานว่าเขาเป็นคนที่พัฒนาอย่างมากในช่วงเวลาของเขาเป็นศิลปินที่มีความสามารถซึ่งเชี่ยวชาญในทุกวิถีทางของเทคโนโลยีในขณะนั้น ตรงกันข้ามกับกฎที่นำมาใช้ในเวลานั้น "เพื่อทาสีไอคอนตามรูปแบบโบราณ" Ushakov ไม่สนใจ ศิลปะตะวันตกซึ่งโดยทั่วไปแล้วแนวโน้มดังกล่าวได้แพร่กระจายไปอย่างมากในมาตุภูมิในศตวรรษที่ 17 ที่เหลืออยู่บนพื้นฐานของภาพวาดไอคอนรัสเซีย - ไบแซนไทน์ในยุคดึกดำบรรพ์เขาวาดทั้งตาม "รูปแบบ" โบราณและในรูปแบบใหม่ที่เรียกว่า "Fryazh" คิดค้นองค์ประกอบใหม่ดูแบบจำลองและธรรมชาติของตะวันตกอย่างใกล้ชิดและพยายามที่จะ ถ่ายทอดลักษณะและการเคลื่อนไหวให้กับตัวเลข อาชีพของ Ushakov รวมถึงการวาดภาพสำหรับช่างแกะสลัก D. Rovinsky ใน " พจนานุกรมโดยละเอียดช่างแกะสลักชาวรัสเซีย” ชี้ไปที่งานแกะสลักสองชิ้นที่เขาสร้างขึ้น

แกลลอรี่

วรรณกรรม

  • ลีโอนอฟ เอ. Simon Ushakov: รัสเซีย ศิลปิน XVIIศตวรรษ: 1626-1686 / A. Leonov - ม.; L.: ศิลปะ 2488 - 24 หน้า - (ห้องสมุดมวล). - 15,000 เล่ม(มาตรฐาน)

ลิงค์

  • ไซมอน อูชาคอฟ บอกเล่าถึงงานเขียนอันโด่งดังที่อยากรู้อยากเห็น ตามคอลเลกชัน "ปรัชญาของรัสเซีย ศิลปะทางศาสนาศตวรรษที่ 16-XX กวีนิพนธ์" มอสโก: ความคืบหน้า 2536
  • อิกอร์ กราบาร์ Simon Ushakov และโรงเรียนของเขา โดย Grabar I. E. ประวัติศิลปะรัสเซียใน 5 เล่ม
  • อูชาคอฟ, ไซมอน ฟีโอโดโรวิชในห้องสมุด "Prospector"
  • ไอคอนการเขียนของ Simon Ushakov บนเว็บไซต์ของมหาวิทยาลัยเพื่อการพัฒนาอย่างมีประสิทธิผล
  • G. Filimonov "Simon Ushakov และยุคของภาพวาดไอคอนรัสเซียร่วมสมัยสำหรับเขา" (มอสโก 2416)

หมวดหมู่:

  • บุคลิกภาพตามลำดับตัวอักษร
  • เกิดที่กรุงมอสโก
  • เสียชีวิตในมอสโก
  • เกิดในปี 1626
  • ถึงแก่อสัญกรรมในปี พ.ศ. 2229
  • จิตรกรไอคอนชาวรัสเซีย
  • ศิลปินแห่งรัสเซียในศตวรรษที่ 17

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2553 .

ดูว่า "Ushakov, Simon Fedorovich" คืออะไรในพจนานุกรมอื่น ๆ :

    - (พิเมน) (1626 1686) จิตรกรชาวรัสเซีย ในปี 1648 64 เขาทำงานใน Silver and Gold Chambers ตั้งแต่ปี 1644 เขาเป็นจิตรกรไอคอนที่ได้รับค่าจ้างของ Armory ซึ่งเป็นหัวหน้าเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอน เขาวาดไอคอน, parsuns, เพชรประดับ, ดูแลภาพวาดใน ... ... สารานุกรมศิลปะ

    - (พ.ศ. 2269 พ.ศ. 2229) จิตรกร ช่างแกะสลัก. ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1664 เขาได้กำกับการประชุมเชิงปฏิบัติการการวาดภาพไอคอนของคลังแสงมอสโก ผลงานของ Ushakov (ไอคอน, parsunas, เพชรประดับ) รวมเทคนิคดั้งเดิมของการวาดภาพไอคอนรัสเซียเข้ากับการสร้างแบบจำลองปริมาตรขาวดำของแบบฟอร์ม ... ... พจนานุกรมสารานุกรม

    ผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือเขียนขึ้นสำหรับ Trinity Sergius Lavra ในปี 1658 Simon (หรือ Pimen) Fedorovich Ushakov (1626 1686) จิตรกรไอคอนมอสโกที่มีชื่อเสียง Ushakov อาจมาจากชาวเมืองและเห็นได้ชัดว่าเร็วมากที่ได้รับ ... ... Wikipedia

    ผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือเขียนขึ้นสำหรับ Trinity Sergius Lavra ในปี 1658 Simon (หรือ Pimen) Fedorovich Ushakov (1626 1686) จิตรกรไอคอนมอสโกที่มีชื่อเสียง Ushakov อาจมาจากชาวเมืองและเห็นได้ชัดว่าเร็วมากที่ได้รับ ... ... Wikipedia

    ผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือเขียนขึ้นสำหรับ Trinity Sergius Lavra ในปี 1658 Simon (หรือ Pimen) Fedorovich Ushakov (1626 1686) จิตรกรไอคอนมอสโกที่มีชื่อเสียง Ushakov อาจมาจากชาวเมืองและเห็นได้ชัดว่าเร็วมากที่ได้รับ ... ... Wikipedia

    ผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือเขียนขึ้นสำหรับ Trinity Sergius Lavra ในปี 1658 Simon (หรือ Pimen) Fedorovich Ushakov (1626 1686) จิตรกรไอคอนมอสโกที่มีชื่อเสียง Ushakov อาจมาจากชาวเมืองและเห็นได้ชัดว่าเร็วมากที่ได้รับ ... ... Wikipedia

    ผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือเขียนขึ้นสำหรับ Trinity Sergius Lavra ในปี 1658 Simon (หรือ Pimen) Fedorovich Ushakov (1626 1686) จิตรกรไอคอนมอสโกที่มีชื่อเสียง Ushakov อาจมาจากชาวเมืองและเห็นได้ชัดว่าเร็วมากที่ได้รับ ... ... Wikipedia

    - (1626, Moscow 1686, ibid) จิตรกรและศิลปินกราฟิก ในปี 1648 80 "จิตรกรไอคอนบ่น" ของ Armory; ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1664 หัวหน้าเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอนได้ดูแลงานภาพวาดไอคอนทั้งหมดในรัฐ ในปี 1648 64 ยังทำงานเป็นตัวหารใน ... ... มอสโก (สารานุกรม)

    - ... วิกิพีเดีย


สูงสุด