Maxim Gorky: Erken Romantik Çalışmalar. Gorki'nin eserleri: tam liste

(değerlendirmeler: 6 , ortalama: 3,17 5 üzerinden)

İsim: Aleksey Maksimoviç Peşkov
Takma adlar: Maksim Gorki, Yehudiel Chlamyda
Doğum günü: 16 Mart 1868
Doğum yeri: Nijniy Novgorod, Rusya İmparatorluğu
Ölüm tarihi: 18 Haziran 1936
Ölüm yeri: Gorki, Moskova bölgesi, RSFSR, SSCB

Maksim Gorki'nin Biyografisi

Maksim Gorki, 1868'de Nijniy Novgorod'da doğdu. Aslında yazarın adı Alexei'ydi ama babası Maxim'di ve yazarın soyadı Peshkov'du. Babam basit bir marangoz olarak çalışıyordu, bu yüzden aileye zengin denemezdi. 7 yaşında okula gitti, ancak birkaç ay sonra çiçek hastalığı nedeniyle okulunu bırakmak zorunda kaldı. Sonuç olarak, çocuk evde eğitim aldı ve ayrıca tüm konuları bağımsız olarak inceledi.

Gorki oldukça zor bir çocukluk geçirdi. Ailesi çok erken öldü ve çocuk büyükbabasıyla yaşadı , çok zor bir karaktere sahip olan. Zaten 11 yaşında geleceğin yazarı kendi ekmeğini kazanmak için gitti, bir pastanede yarı zamanlı çalıştı, ardından vapurda yemek salonunda çalıştı.

1884'te Gorki kendini Kazan'da buldu ve eğitim almaya çalıştı, ancak bu girişim başarısız oldu ve geçimini sağlamak için tekrar çok çalışmak zorunda kaldı. Gorki, 19 yaşında yoksulluk ve yorgunluktan intihar etmeye bile çalışır.

Burada Marksizme düşkün, ajite etmeye çalışıyor. 1888'de ilk kez tutuklandı. Yetkililerin onu yakından takip ettiği bir demir işinde iş bulur.

1889'da Gorki, Nizhny Novgorod'a döndü, avukat Lanin'de katip olarak iş buldu. "Eski Meşe Şarkısı" nı bu dönemde yazdı ve eseri takdir etmek için Korolenko'ya döndü.

1891'de Gorki, ülkeyi dolaşmak için yola çıktı. Tiflis'te "Makar Chudra" adlı hikayesi ilk kez yayınlandı.

1892'de Gorki tekrar Nizhny Novgorod'a gitti ve avukat Lanin'in hizmetine döndü. Burada zaten Samara ve Kazan'ın birçok baskısında yayınlandı. 1895'te Samara'ya taşındı. Bu aralar aktif olarak yazıyor ve eserleri sürekli basılıyor. 1898'de yayınlanan iki ciltlik Denemeler ve Öyküler büyük talep görüyor ve çok aktif bir şekilde tartışılıyor ve eleştirildi. 1900'den 1901'e kadar olan dönemde Tolstoy ve Chekhov ile tanıştı.

1901'de Gorki ilk oyunları The Philistines ve At the Bottom'u yarattı. Çok popülerdi ve "Küçük Burjuva" Viyana ve Berlin'de bile sahnelendi. Yazar zaten uluslararası düzeyde tanındı. O zamandan beri, çalışmaları tercüme edilmiştir. farklı diller dünyanın yanı sıra kendisi ve eserleri nesne haline gelir. yakın ilgi yabancı eleştirmenler

Gorki, 1905'te devrime katıldı ve 1906'dan itibaren ülkesini terk etti. siyasi olaylar. O uzun zamandırİtalya'nın Capri adasında yaşıyor. Burada "Anne" romanını yazıyor. Bu çalışma, edebiyatta toplumcu gerçekçilik olarak yeni bir akımın ortaya çıkmasını etkiledi.

1913'te Maksim Gorki nihayet anavatanına dönebildi. Bu dönemde aktif olarak otobiyografisi üzerinde çalışmaktadır. Ayrıca iki gazetede editör olarak çalışmaktadır. Ardından proleter yazarları etrafına topladı ve eserlerinden oluşan bir derleme yayınladı.

1917'deki devrim dönemi Gorki için belirsizdi. Sonuç olarak, şüphelere ve eziyetlere rağmen Bolşeviklerin saflarına katılır. Ancak bazı görüş ve eylemlerini desteklemez. Özellikle entelijansiya ile ilgili. Gorki sayesinde o günlerde entelijansiyanın çoğu açlıktan ve acı verici ölümden kurtuldu.

1921'de Gorki ülkesini terk etti. Bunu yaptığına dair bir versiyon var çünkü Lenin, tüberkülozu kötüleşen büyük yazarın sağlığı konusunda çok endişeliydi. Ancak Gorki'nin yetkililerle olan çelişkileri de sebep olabilir. Prag, Berlin ve Sorrento'da yaşadı.

Gorki 60 yaşındayken, Stalin onu SSCB'ye davet etti. Yazar sıcak bir şekilde karşılandı. Toplantılarda ve mitinglerde konuştuğu ülkeyi dolaştı. Mümkün olan her şekilde onurlandırılır, Komünist Akademiye götürülür.

1932'de Gorki, sonsuza dek SSCB'ye döndü. o çok aktif edebi etkinlik, Tüm Birlik Sovyet Yazarlar Kongresi'ni düzenler, çok sayıda gazete yayınlar.

1936'da korkunç bir haber tüm ülkeyi kasıp kavurdu: Maksim Gorki bu dünyayı terk etmişti. Yazar, oğlunun mezarını ziyaret ettiğinde üşütmüştür. Ancak hem oğlun hem de babanın zehirden zehirlendiği yönünde bir görüş var. Politik Görüşler, ancak bu hiçbir zaman kanıtlanamadı.

Belgesel

Senin dikkatin belgesel, Maksim Gorki'nin biyografisi.

Maksim Gorki'nin Bibliyografyası

romanlar

1899
Foma Gordeyev
1900-1901
Üç
1906
Anne (ikinci baskı - 1907)
1925
Artamonov davası
1925-1936
Klim Samgin'in Hayatı

Masal

1908
İstenmeyen bir kişinin hayatı
1908
itiraf
1909
Okurov kasabası
Matvey Kozhemyakin'in Hayatı
1913-1914
Çocukluk
1915-1916
Insanlarda
1923
Üniversitelerim

Hikayeler, denemeler

1892
kız ve ölüm
1892
Makar Chudra
1895
Çelkaş
Eski Isergil
1897
eski insanlar
Eşler Orlovs
Ebegümeci
Konovalov
1898
Denemeler ve hikayeler (koleksiyon)
1899
Şahinin Şarkısı (düzyazılı şiir)
yirmi altı ve bir
1901
Petrel hakkında şarkı (düzyazıda şiir)
1903
Adam (düzyazılı şiir)
1913
İtalya Masalları
1912-1917
Rusya'da (bir hikaye döngüsü)
1924
Hikayeler 1922-1924
1924
Günlükten notlar (bir hikaye döngüsü)

oyunlar

1901
Filistliler
1902
Altta
1904
yaz sakinleri
1905
Güneşin çocukları
barbarlar
1906
düşmanlar
1910
Vassa Zheleznova (Aralık 1935'te revize edildi)
1915
Yaşlı adam
1930-1931
Somov ve diğerleri
1932
Egor Bulychov ve diğerleri
1933
Dostigaev ve diğerleri

reklamcılık

1906
röportajlarım
Amerika'da" ​​(broşürler)
1917-1918
makale dizisi Zamansız Düşünceler"Yeni Hayat" gazetesinde
1922
Rus köylülüğü hakkında

Maxim Gorky'nin edebi faaliyeti, romantik "Yaşlı Kadın Izergil" den destansı "Klim Samgin'in Hayatı" na kadar kırk yıldan fazla sürdü.

Metin: Arseniy Zamostyanov, Genel Yayın Yönetmeni Yardımcısı, Istorik dergisi
Kolaj: Edebiyat Yılı RF

20. yüzyılda hem düşüncelerin efendisi hem de edebiyatın yaşayan bir sembolü ve sadece yeni edebiyatın değil, devletin de kurucularından biriydi. "Proleter edebiyatı klasiği"nin "yaşamı ve eseri"ne adanmış tezleri ve monografileri saymayın. Ne yazık ki, ölümünden sonraki kaderi, Gorki'nin yıllarca tereddüt ettikten sonra yine de kutsadığı siyasi sistemin kaderiyle çok yakından bağlantılıydı. SSCB'nin çöküşünden sonra, Gorki'yi özenle unutmaya başladılar. Her ne kadar "ilk sermaye çağı" hakkında daha iyi bir tarihçiye sahip olmadık ve olmayacağız. Gorki kendini "kenarda yapay bir konumda" buldu. Ama görünüşe göre ondan çıktı ve bir gün gerçekten çıkacak.

Devasa ve çok türlü bir mirastan “ilk on”u seçmek kolay değil ve bu nedenle kullanışlı. Ama neredeyse tamamen ders kitabı çalışmalarından bahsedeceğiz. En azından yakın geçmişte, okulda özenle çalışıldılar. İleride unutulacağını sanmıyorum. İkinci bir Gorki'miz yok...

1. YAŞLI KADIN IZERGİL

Bu, ilk edebi araştırmalarının sonucu olan "erken Gorki" klasiğidir. 1891'in sert bir benzetmesi, korku hikayesi, Prometheus'un hem Zeus hem de yırtıcı kuşlar ile favori (Gorky'nin sisteminde) çatışması. Bu yeni edebiyat o zaman için Tolstoy değil, Çehov değil, Leskovsky hikayesi değil. Hizalamanın biraz iddialı olduğu ortaya çıktı: Larra bir kartalın oğlu, Danko kendi kalbini başının üstüne kaldırıyor ... Buna karşılık yaşlı bir kadın olan anlatıcının kendisi dünyevi ve sert. Bu hikayede Gorki, yalnızca kahramanlığın özünü değil, aynı zamanda egoizmin doğasını da araştırıyor. Birçoğu nesir melodisiyle hipnotize edildi.

Aslında bu hazır bir rock opera. Ve metaforlar uygundur.

2. EŞLER ORLOV

Böylesine acımasız bir natüralizm - ve hatta çevre hakkında bilgi sahibi olsa bile - Rus edebiyatı bilmiyordu. Burada, yazarın Rusya'nın her yerine yalınayak gittiğine inanmaktan kendinizi alamazsınız. Gorki, değiştirmek istediği hayatı hakkında ayrıntılı olarak konuştu. Sıradan kavgalar, meyhane, bodrum tutkuları, hastalıklar. Bu hayattaki ışık bir tıp öğrencisidir. Bu dünya şunu atmak istiyor: “Ah, sizi piçler! Neden yaşıyorsun? Nasıl yaşıyorsun? Siz ikiyüzlü dolandırıcılarsınız, başka bir şey değil! Eşlerin durumu değiştirme iradesi vardır. Kolera kışlasında çalışıyorlar, harıl harıl çalışıyorlar.

Ancak Gorki "mutlu sonlardan" hoşlanmaz. Ancak bir kişiye olan inanç, pislikte bile kendini gösterir.

Düşünürseniz, bu hiç de sıradan bir durum değil. Peshkovskaya tutuşu böyle. Bunlar Gorki serserileri. 1980'lerde perestroyka "chernukha" nın yaratıcıları bu resimlerin tarzında çalıştılar.

3. ŞAHİN ŞARKI, PETTER ŞARKI

Alexei Maksimovich, kendisini bir şair olarak görmese de hayatı boyunca şiir yazdı. Stalin'in yarı şakacı sözleri biliniyor: “Bu şey Goethe'nin Faust'undan daha güçlü. Aşk ölümü yener." Lider konuştu şiirsel hikaye Gorki "Kız ve Ölüm", zamanımızda unutuldu. Gorki, şiirleri biraz eski moda bir şekilde besteledi. O zamanki şairlerin arayışlarına girmedi, birçoğunu okudu. Ancak boş dizelerle yazdığı "şarkılarından" ikisi Rus edebiyatından silinemez. Yine de ... 1895'te nesir olarak yayınlanan şiirler tuhaf bir şey olarak algılanıyordu:

"Cesurların çılgınlığına zafer şarkısını söylüyoruz!

Cesurun deliliği, hayatın bilgeliğidir! Ey yiğit Şahin! Düşmanlarla bir savaşta kan kaybından öldünüz ... Ama zaman olacak - ve kıvılcımlar gibi sıcak kanınızın damlaları hayatın karanlığında parlayacak ve birçok cesur kalbi çılgın bir özgürlük susuzluğuyla ateşleyecek. ışık!

Ölmene izin ver! .. Ama cesur ve güçlü ruhun şarkısında, her zaman yaşayan bir örnek olacaksın, özgürlüğe, ışığa gururlu bir çağrı olacaksın!

Cesurun çılgınlığına bir şarkı söylüyoruz! .. "

Falcon'la ilgili. Ve Burevestnik (1901), Rus devriminin gerçek bir marşı oldu. Özellikle - 1905 devrimi. devrimci şarkı yasadışı olarak binlerce kopya halinde yeniden yayınlandı. Fırtınalı Gorky pathos'unu kabul edemezsiniz, ancak bu melodiyi hafızadan silmek imkansızdır: "Bulutlar ve deniz arasında bir kuş gururla süzülüyor."

Gorki'nin kendisi bir kuş olarak kabul edildi.

İlk başta Alexei Maksimovich'i memnun etmese de, gerçekten olan devrimin kuşu.

4. ANNE

1905 olaylarının izlenimleriyle yazılan bu roman, sosyalist gerçekçilik. Okulda özel bir gerginlikle çalışıldı. Sayısız kez yeniden basıldı, birkaç kez filme alındı ​​ve aramızda empoze edildi. Bu sadece saygıya değil, reddedilmeye de neden oldu.

1905 barikat dalgasında Gorki, Bolşevik Partisi'ne katıldı. Daha da ikna olmuş bir Bolşevik, 20. yüzyılın en çekici devrimcisi olan arkadaşı aktris Maria Andreeva idi.

Roman taraflıdır. Ama duygusal olarak ne kadar inandırıcı

Proletarya için umutları dahil. Ama asıl mesele şu ki, bu roman sadece tarihi bir belge değil. Vaizin gücü ve yazarın gücü çoğaldı ve kitabın güçlü olduğu ortaya çıktı.

5. İNSANLARDA, ÜNİVERSİTELERİMDE ÇOCUKLUK

Korney Chukovsky bu kitabı okuduktan sonra şunları söyledi: "Gorki, yaşlılığında renklere çekildi." 1905 devrimi ile savaş arasında baş yazar asi Prometheus'un bir çocukta nasıl doğup olgunlaştığını gösterdi. Bu süre zarfında Tolstoy ayrıldı ve Gorki, okuyucuların zihinleri üzerindeki etkisi, meslektaşları arasındaki itibar açısından - hatta Bunin kadar seçici olan "ana" Rus yazar oldu. Ve Nizhny Novgorod motifli hikaye, düşüncelerin hükümdarının programı olarak algılanıyordu. "Çocukluk" ile karşılaştırmalar göz ardı edilemez: iki hikayeyi yarım asır ayırır, ancak asıl önemli olan yazarların farklı takımyıldızlardan olmasıdır. Gorki, Tolstoy'a saygı duydu, ancak Tolstoyizm'in üzerini çizdi. Düzyazıda yeniden yaratın gerçek dünyalar nasıl olduğunu bilmiyordu, Gorki kahramanın genç yılları, yolları, yolları hakkında bir şarkı, bir destan, bir türkü besteledi.

Gorki, sert, cesur, kalın derili insanlara hayran kalır, gücüne, mücadelesine hayran kalır.

Yarı tonları ihmal ederek onları büyütülmüş olarak gösterir, ancak aceleyle karar vermekten kaçınır. İrade eksikliğini ve alçakgönüllülüğü küçümsüyor, ama hatta dünyanın zulmüne hayran kalıyor. Gorki'den daha iyisini söyleyemezsiniz: “Yoğun, rengarenk, tarif edilemeyecek kadar garip bir hayat başladı ve korkunç bir hızla aktı. Onu nazik ama acı verecek kadar gerçekçi bir deha tarafından iyi anlatılan sert bir hikaye olarak hatırlıyorum. "Çocukluk" öyküsünün en çarpıcı bölümlerinden biri, Alyosha'nın okumayı ve yazmayı nasıl öğrendiğiyle ilgilidir: "Kayın-insanlar-az-la-bla." Bu, hayatındaki en önemli şey haline geldi.

6. ALTTA

Burada tasdikler gereksizdir, bu sadece Rus dışlanmışlarının apotheosis'i olan Gorki İncilidir. Gorki, pansiyonun sakinlerini, serserileri, hırsızları sahneye çıkardı. Onların dünyalarında Shakespeare'in krallarınınkilerden daha az önemli olmayan büyük trajediler ve mücadeleler olduğu ortaya çıktı ... "Adamım - kulağa gurur verici geliyor!" - Gorky'nin favori kahramanı Satin'i ilan eder, güçlü kişilik, ne hapishane ne de sarhoşluk kırmadı. Güçlü bir rakibi var - gezgin bir affetme vaizi. Gorki bu tatlı hipnozdan nefret ediyordu ama Luke'u açık bir şekilde ifşa etmekten kaçındı. Luke'un kendi gerçeği var.

Gorki pansiyonunun kahramanları sadece Moskova ve St. Petersburg tarafından değil, Berlin, Paris, Tokyo tarafından da alkışlandı ...

Ve her zaman "en alta" koyacaklar. Ve bir arayıcı ve bir hırsız olan Sateen'in homurdanmasında yeni alt metinler bulacaklar: “Sadece bir kişi var, diğer her şey onun ellerinin ve beyninin işi! İnsan! Bu harika!"

7. BARBALAR

Bir oyun yazarı olarak Gorki en ilginç olanıdır. Ve listemizdeki "Barbarlar", yirminci yüzyılın başlarındaki insanlarla ilgili birkaç Gorki oyunundan hemen sonra temsil ediliyor. "Sahneler Ilçe kasabası” üzücü: karakterlerin yanlış olduğu ortaya çıktı, taşra gerçekliği gitti ve bulutlu. Ama bir kahraman özleminde büyük bir şeyin önsezisi vardır.

Üzüntü pompalarken, Gorki doğrudan karamsarlığa düşmez.

Oyunun mutlu bir teatral kaderi olması şaşırtıcı değil: en az iki rol - Cherkun ve Monakhova - parlak bir şekilde hecelendi. Tercümanların araması gereken bir şey var.

8. Vassa ZHELEZNOVA

Ancak zamanımızdaki bu trajedinin yeniden okunması ve gözden geçirilmesi gerekiyor. Rus kapitalizmi hakkında (oyunlardan bahsetmiyorum bile) daha anlayışlı bir kitap olmadığını düşünüyorum. Acımasız oyun. Bizim zamanımızda bile münafıklar ondan korkar. Her büyük servetin arkasında bir suç olduğu şeklindeki ortak gerçeği tekrarlamak en kolayıdır.

Ve Gorky, bu zengin çeyrek suçunun psikolojisini göstermeyi başardı.

Hiç kimsenin olmadığı kadar ahlaksızlıkları nasıl çizeceğini biliyordu. Evet, Vassa'yı ifşa ediyor. Ve yine de canlandı. Aktrisler inanılmaz derecede ilginç oynuyor. Bazıları bu katili haklı çıkarmayı bile başarır. Vera Pashennaya, Faina Ranevskaya, Nina Sazonova, Inna Churikova, Tatyana Doronina - Vassa, taptığı aktrisler tarafından canlandırıldı. tiyatro dünyası. Ve halk, şişman, garip ve ölmekte olan Rus kapitalizminin ne kadar deli olduğunu izledi.

9. OKUROV ŞEHRİ

Gorki bu hikayeyi 1909'da yazdı. Gri bir ilçe kasabası, telaşlı, mutsuz insanların ebedi yetimhanesi. Tarih tamamlandı. Gorki dikkatli ve alaycı: “Ana cadde, Porechnaya veya Berezhok, büyük parke taşlarıyla döşenmiştir; ilkbaharda, genç çimenler taşların arasından kırıldığında, şehrin başı Sukhobaev mahkumları çağırır ve onlar, büyük ve gri, ağır, sessizce cadde boyunca sürünerek çimleri sökerler. Porechnaya'da en iyi evler uyumlu bir şekilde sıralandı - mavi, kırmızı, yeşil, neredeyse tamamı ön bahçeli - bölge meclisi başkanı Vogel'in çatısında bir taretle beyaz evi; sarı panjurlu kırmızı tuğla - kafalar; pembemsi - Başpiskopos Isaiah Kudryavsky'nin babası ve uzun bir dizi övünen rahat ev - yetkililer bunlara yerleşti: tutkulu bir şarkı aşığı olan askeri komutan Pokivaiko, büyük bıyığı ve kalınlığı nedeniyle Mazepa olarak adlandırıldı; sert içkiden muzdarip kasvetli bir adam olan vergi müfettişi Zhukov; zemstvo şefi Strehel, tiyatro müdavimi ve oyun yazarı; polis memuru Karl Ignatievich Worms ve neşeli doktor Ryakhin, en iyi sanatçı yerel komedi ve drama severler çemberi.

Gorki için önemli bir konu, darkafalılıkla ilgili ebedi tartışmadır. Veya - "karışım"?

Ne de olsa, bir Rus insanına pek çok şey karışmıştır ve belki de bu tam olarak onun gizemidir.

10. KLIMA SAMGIN'İN HAYATI

Parodistlerin alay ettiği gibi, "sekiz yüz kişilik", Gorki'nin mirasının en büyüğü olan roman yarım kaldı. Ancak incelik açısından geriye kalanlar, Gorki'nin yazdığı her şeyi geride bırakıyor. Kısıtlı bir şekilde, neredeyse akademik olarak ama aynı zamanda Gorki tarzında yazmayı bildiği ortaya çıktı.

Gorky'nin tanımına göre bu, "bir dizi ruh halinden geçen, hayatta hem finansal hem de içsel olarak rahat edeceği en bağımsız yeri arayan ortalama değere sahip bir entelektüel" hakkında bir kitap.

Ve tüm bunlar, 1918'e kadar uzanan devrimci yılların dönüm noktası zemininde. Gorki ilk kez gerçekçi, nesnel bir analist olduğunu gösterdi, son kitabı için uyumlu bir anlatı tonu buldu. Onlarca yıl "Samgin" yazdı. Aynı zamanda yazar, başlık karakterini beğenmez. Samghin, Shchedrin'in Judas Golovlev'ini anımsatan gerçek bir yılandır. Ama "tüm büyük Rus" boyunca sürünüyor - ve tarihin alanı bize açılıyor. Görünüşe göre sonsuz bir telaş içinde yaşayan Gorki, bu kitaptan ayrılmak istemiyor. Sonuç bir ansiklopediydi ve hiç de idealist bir ansiklopedi değildi. Gorki, aşk ve flört, siyaset ve din, milliyetçilik ve mali dolandırıcılık hakkında ikiyüzlülük olmadan yazıyor... Bu hem bir tarihçe hem de bir itiraf. Cervantes gibi romanda kendisinden bile bahseder: karakterler yazar Gorki'yi tartışır. Tıpkı yüz yıl sonraki bizim gibi.

Görüntüleme: 0

konuyla ilgili: "M. Gorky'nin Yaratıcılığı"

M. Gorki (1868–1936)

Hoşumuza gitsin ya da gitmesin, Maxim Gorky'nin (A.M. Peshkov) çalışmalarını sevsek de kabul etmesek de, yüzyılın başında edebi Olympus'un zirvesindeydi ve Rusya'nın ulusal kültürünün bir parçası oldu. Yazarın ideolojik, ahlaki ve estetik arayışlarının izini sürdükten ve yolunun karmaşıklığını değerlendirdikten sonra, kesinlikle Gorki için "devrimin kuşu" ve sosyalist gerçekçilik yönteminin yaratıcısı hakkındaki poster mitinin çürütülmesine geleceğiz. yüzyılımızın en trajik figürlerinden biridir.

Gorky, Nizhny Novgorod'daki çocukluğunu ve ergenliğini "Yoğun, rengarenk, tarif edilemeyecek kadar tuhaf hayat" olarak adlandıracak ve Kashirins'in evine atıfta bulunacak - aydınlık ve karanlık taraflarıyla minyatür bir Rus hayatı. Onlara daha yakından bakalım: bir boyacı yerleşiminde köylü tarzında sağlam bir ev, çıraklara ve çocuklara homurdanan bir dede, kendini ev sahibi gibi hisseden bir anne, bir şekilde yanlara doğru hareket eden bir büyükanne, keskin bir boya kokusu, gerginlik. Ve "hayatın kurşun iğrençliklerini" erken anlamaya başlayan bir çocuk. * kuruş darkafalılığın göklerinde güneş görevi gördü ve bu, insanlarda küçük, kirli düşmanlığı ateşledi ”(“ Filistinizm Üzerine Notlar ”). Ve en önemlisi, böyle bir hayat herkese acı çektirdi: Nine ağlıyor, Çingenelerin en zekisi ve en güzeli ölüyor, anne koşuşturuyor, dede zorbalığı ve kabalığıyla kıvranıyor, yetim çocuk "insanlara" verildi. Hayata "bir paçavra ve bir haydut" olarak girmenin ne kadar korkutucu olduğunu tam olarak anlayın.

"Hayata katılmamak için geldim" - gençliğin sloganı kulağa gelecek. Ne ile? Nadiren, çok nadiren bir kişiye örneğin yüzmek gibi mutluluk ve neşe anları verebilen acımasız yanlış bir yaşamla iyi insanlar Volga boyunca, büyükannenin kumar dansına hayran kalın, kendinizi kitabın harika dünyasına bırakın. Daha sonra, Rus çöküşünde ölüm, çürüme, umutsuzluk güdüleriyle, eleştirel gerçekçiliğin estetiğiyle, parlak bir eylemden, bir başarıdan aciz kahramanıyla anlaşmazlıklar olacak. Gorki ikna oldu: “Bir kişinin daha iyi olabilmesi için göstermesi gerekiyor Ne o olmalı"; "kahramanlığa olan ihtiyacın zamanı geldi" (mektuplardan A.P. Chekhov'a).

İÇİNDE başlangıç ​​dönemi sanatta iki ana yöntem olarak gerçekçilik ve romantizm, M. Gorki'nin yapıtlarında el ele gidecektir. Yazarın ilk çıkışı "Makar Chudra" hikayesi olacak, ardından "Yaşlı Kadın İzergil" ve ünlü "Şahinin Şarkısı" ve "Petrel Şarkısı" gelecek. Kahramanları "güneşi kanlarında" taşıyacak. Ve Gorki'nin "serserileri" bile özeldir - "ruhlarında çiçeklerle", hayatın düzyazısının, yoksulluğun, sosyal kişiliksizliğin üzerine çıkan şairler. "Altta" draması, Gorki'nin yüzyılın başındaki ahlaki ve felsefi arayışlarının, Hamlet'inin "olmak ya da olmamak?" Anlamları, gerçeğe giden yolu bulmak veya "altın rüyalara ilham veren deliler", alçakgönüllülük, alçakgönüllülük, koşullarla anlaşma fikirlerine boyun eğmektir. Gorky, yaşamı boyunca zulüm için "acı" olarak adlandırılan Eski Ahit peygamberi Ezekiel'den kendisine bir takma ad aldı. A.M.'nin kaderinde. Peshkov'un çok fazla öfkesi olacak ve bunun nedeni büyük ölçüde yanlış fikirlerden kaynaklanıyor - Nietzschecilik Ve Marksizm Köleliği, Rus külçe yazarının en yetenekli, araştırıcı, güçlü doğasıydı.

M. Gorky'nin romantik eserleri.İnsan özgürlüğü veya özgürlüğün olmaması teması, yazarın çalışmalarının merkezinde yer alır. İlk öyküleri, toplumun geleneklerinden bağımsız olarak bireyin tam özgürlüğünü romantik bir şekilde yüceltir. 1892'de romantik bir eserin tüm belirtilerini bulacağımız "Makar Chudra" hikayesi yazıldı. Portreye bir göz atalım edebi kahraman: "yıldırımla yanmış eski bir meşe gibi görünüyordu" (Makar Chudr hakkında); "Kraliçenin küstahlığı esmer mat yüzünde dondu", "güzelliği kemanla çalınabilirdi" (Rudd hakkında); "bıyık omuzlara düştü ve buklelerle karıştı", "gözler berrak yıldızlar gibi yanar ve gülümseme bütün güneştir, sanki atla birlikte tek bir demir parçasından dövülmüş gibi, hepsi durur kanda, bir ateşin ateşinde ve dişleri gülerek parıldıyor" (Loiko hakkında). Manzara aynı zamanda kahramana tekabül ediyor: ateşin alevlerini körükleyen huzursuz rüzgar, titreyen karanlık, bozkır ve deniz alanının sınırsızlığı. Manzaranın animasyonu ve sınırsızlığı, olduğu gibi, kahramanın özgürlüğünün sınırsızlığını, onu feda etme isteksizliğini vurguluyor. Prensip olarak ilan edildi yeni kahraman(diyelim ki Çehov'un aksine): yakışıklı, gururlu, cesur, göğsümde yanan ateşle. Makar'ın hayranlıkla ve içsel bir zevkle anlattığı efsaneden, güzel, zeki, güçlü, "ikisi de çok iyi", "uzak" O ve O'nun iradelerine boyun eğmediklerini, diğerinden itaat talep ettiklerini öğreniyoruz. Radda'nın gururu, Loiko'ya olan aşkıyla bile kırılamaz. Aşk ve gurur arasındaki çözülmez çelişki, romantik eserler için mümkün olan tek ayin olan ölümle çözülür. Ve Loiko, Radda'nın kalbinin güçlü olup olmadığını görmeye çalıştı ve içine çarpık bir bıçak sapladı ve ölümünü yaşlı babasının ellerinden aldı. Hıristiyan okuyucu, romantik Gorki'nin gerçeğini kabul edemez, çünkü aşk, hikayenin karakterlerinin yapamayacağı, sevgiliye karşılıklı taviz verme yeteneğini gerektirir.

"Eski Isergil"Şaşırtıcı derecede uyumlu bir kompozisyona, sulu, etkileyici bir dile sahip, sözde halk geleneklerine dayanan bir hikaye (1895), ideolojik kafa karışıklığıyla dikkat çekiyor. Tanım deniz elemanı sergide, yaşlı kadın İzergil'in Rus gençliğine verdiği “dersi” ile sembolik olarak bağlantılıdır: “U! Yaşlı adamlar, Ruslar”, “iblisler kadar kasvetli” olarak doğacaksınız, yani. parlak, hayat dolu dolu yaşayamaz. Hikayenin üç bölümlük kurgusu (Larra efsanesi, yaşlı kadının hayatı hakkındaki itirafı, Danko efsanesi), yazarın kendisi için koşulsuz olan bir antitez üzerine kuruludur. Gorky'ye göre kabile ile çatışan ve cariyesi olmak istemeyen kızı öldüren yakışıklı, gururlu, cesur bir kadın ve bir kartalın oğlu iğrenç, çünkü Nietzsche kompleksini taşıyor: gurur , bireycilik, benmerkezcilik, sıradan insanı hor görme , kopukluk, "babaların" ahlakının yok edilmesi. Ancak yazar, sevgilisi uğruna nöbetçiyi öldürebilen ve pervasız cesaretinden ve etin zevkine olan susuzluğundan tövbe eden pagan fahişe yaşlı kadın Izergil'e açıkça sempati duyuyor. Üçüncü kısa öykünün kahramanı Danko, yazarın düpedüz zevkine neden oluyor çünkü insanları "ormandan", "bataklıklardan", "pis kokudan" çıkardı (okuyun: köleliğin karanlığından ve yaşam korkusundan). Göğsünü yırtarak, meşale gibi yükseltti yüreğini, başarı bir adam adına aşk, kardeşi. Romantik şiirin tüm yasalarına uyulur: olay örgüsü "kahraman" - "kalabalık", "karanlık" - "ışık", "esaret" - "özgürlük" antitezleri üzerine kuruludur. Ama bütün bunlar anahtar görüntüler kesin bir “şifre çözmeye” uygun değildir (romantik sembollerin gücü, herhangi bir duruma, herhangi bir zamanda uygulanabilmeleridir). Kaba Marksizm açısından, devrim öncesi Rusya'nın tüm yaşamı "karanlık" olarak kabul edilebilirdi ve Decembristler, halkın iradesi, proleter liderler, ayaklanmalar, terör, devrim yoluyla halkı ışığa götürmek istediler. Ve yol boyunca çocukların ve yaşlıların ne kadar kan ve gözyaşı döküleceği önemli değil.

Danko efsanesinin İncil'de bir paralelliği var - Musa'nın eski Yahudileri Mısır esaretinden anavatanlarına nasıl götürdüğünün hikayesi. Kırk yıl boyunca yurttaşlarına önderlik etti, halkın kurtuluşu için dua etti ve Rab, peygambere ruhun kurtuluşu için on emri açıkladıktan sonra, Musa bunları örgütlenmenin tek ve değişmez planı olarak tabletlere yazdı. karasal kibir, kıskançlık, oburluk, zina, nefret günahlarına saplanmış yaşam ve insanlık. Gorky'nin Danko'su Yeni Çağın Musa'sı mı? Sorumlu kim ve ne? Sabırsızlık! Yolun nihai amacını anlıyor mu? HAYIR! Nitekim Gorki'nin Danko'su kalabalığın üzerine çıkmıyor, "Düşenleri itin" demiyor. Ancak iter haksız fedakarlıklara ve sonuç olarak - yeni bir "karanlığa".

Anlatıcının konumu erken hikayeler Gorki, hikayenin ideolojik merkezini oluşturan ve sorunlarını belirleyen ana karakterlerin (Makar Chudra ve yaşlı kadın Izergil) konumundan farklıdır. Tüm özellikleriyle romantik konum dış güzellik ve yücelik anlatıcı tarafından kabul edilmez.

Maxim Gorky'nin "Serseriler hakkındaki" hikayelerinde "Küçük Adam". VE Gogol, Puşkin ve Dostoyevski sosyal kişiliksizliğe isyan ettiler " küçük adam", uyandım" iyi hisler", Akaki Akakievich, Samson Vyrin ve Makar Devushkin için Hıristiyan şefkati. 19. ve 20. yüzyılların başında burjuva Rusya'nın tüm sosyal piramidini sanatsal bakışıyla kucaklayan M. Gorki, içinde özel bir katman keşfetti - "alttan" insanlar, serseriler, lümpenler, Şehrin kurbanları, makineler , endüstri. Hikaye "Çelkaş"(1895) büyük bir liman kentinin iskelesinin tasviriyle başlar: arabaların uğultusu, metalin gıcırdaması, ağır dev buharlı gemiler. "Merkür ilahisinin modaya uygun sesleriyle her şey nefes alıyor." Neden özellikle Merkür? Merkür ticaretin, zenginliğin, kârın tanrısıdır, bir yandan da yol göstericidir. ölüler diyarı (sözlük). Bunlar, Maksim Gorki'nin kahramanını yerleştirdiği yeni koşullardır (ölü, demir kapitalizm).

İnatçı elleri ve uzun kemikli bir burnu olan "zehirli yaşlı bir kurt, inatçı bir ayyaş" ve "zeki, cesur bir hırsız" olan Chelkash, avını bekleyen bir bozkır şahinine benziyor. Ve Chelkash'a "iyi huylu ve güvenle" bakan geniş omuzlu, tıknaz, sarı saçlı, bronzlaşmış bir köylü Gavrila şeklinde görünüyor. Her iki yoldaş da fakir ve aç. Ama ilki Chelkash'ın paraya ihtiyacı yok, onu içecek. O önemsiyor irade ve coşkulu, gergin doğasının "düşünmekten" asla bıkmadığı deniz. "Karanlık genişlik, sınırsız, özgür ve güçlü", "güçlü rüyalar" doğurdu. Ancak diğeri, köylü, paraya aç ve işvereni soyarak "ruhunu mahvetmeye" hazırdır. “Keşke bu kadar para” çiftçiliğe, inek almaya, ev yapmaya, eş bulmaya harcansa! Chelkash, "Açgözlüsünüz," diyor kararı. Gorky'nin sunumunda Gavril acınası, itaatkar, alçak, ancak içinde bir mücadele var: "Sorun onlardan" (para).

8 Aralık 2014

Büyük Rus yazar Maxim Gorki (Peshkov Alexei Maksimovich) 16 Mart 1868'de Nizhny Novgorod'da doğdu - 18 Haziran 1936'da Gorki'de öldü. İÇİNDE Erken yaş kendi deyimiyle "halkın arasına girdi". Zor yaşadı, geceyi kenar mahallelerde her türden ayaktakımı arasında geçirdi, dolaştı, rastgele bir ekmek parçasıyla kesintiye uğradı. Geniş toprakları geçti, Don, Ukrayna, Volga bölgesi, Güney Besarabya, Kafkasya ve Kırım'ı ziyaret etti.

Başlangıç

Birden fazla kez tutuklandığı sosyal ve politik faaliyetlerde aktif olarak yer aldı. 1906'da yurt dışına gitti ve burada eserlerini başarıyla yazmaya başladı. 1910'da Gorki ün kazandı, çalışmaları büyük ilgi gördü. Daha önce, 1904'te yayınlamaya başladılar. kritik makaleler ve ardından "Gorki Hakkında" kitabı. Gorki'nin eserleri politikacıları ilgilendiriyor ve tanınmış kişiler. Bazıları, yazarın ülkede meydana gelen olayları yorumlamakta çok özgür olduğuna inanıyordu. Maxim Gorky'nin yazdığı her şey, tiyatro çalışmaları veya gazetecilik denemeleri, kısa öyküler veya çok sayfalı öyküler bir yankı uyandırdı ve çoğu zaman hükümet karşıtı konuşmalar eşlik etti. Birinci Dünya Savaşı sırasında yazar açıkça anti-militarist bir pozisyon aldı. 1917 devrimini coşkuyla karşıladı ve Petrograd'daki dairesini politikacılar. Çalışmaları giderek daha güncel hale gelen Maxim Gorky, incelemelerle sık sık konuştu. kendi yaratıcılığı yanlış yorumlamayı önlemek için.

Yurt dışı

1921'de yazar tedavi için yurt dışına gitti. Maxim Gorky, üç yıl boyunca Helsinki, Prag ve Berlin'de yaşadı, ardından İtalya'ya taşındı ve Sorrento şehrine yerleşti. Orada Lenin anılarının yayınlanmasına başladı. 1925'te Artamonov Vakası romanını yazdı. Gorky'nin o zamanki tüm eserleri politize edildi.

Rusya'ya dön

1928 yılı Gorki için bir dönüm noktasıydı. Stalin'in daveti üzerine Rusya'ya döner ve bir ay boyunca şehir şehir gezer, insanlarla tanışır, sanayideki başarılarla tanışır, sosyalist inşanın nasıl geliştiğini gözlemler. Sonra Maksim Gorki İtalya'ya gidiyor. Ancak ertesi yıl (1929) yazar tekrar Rusya'ya gelir ve bu kez Solovetsky Özel Amaçlı Kamplarını ziyaret eder. Aynı zamanda, incelemeler en olumlu olanı bırakıyor. Alexander Solzhenitsyn, Gulag Takımadaları adlı romanında Gorki'nin bu gezisinden bahsetmiştir.

Yazarın son dönüşü Sovyetler Birliği Ekim 1932'de oldu. O zamandan beri Gorki, Spiridonovka'daki eski Ryabushinsky konağında, Gorki'de bir kulübede yaşıyor ve tatil için Kırım'a gidiyor.

Birinci Yazarlar Kongresi

Bir süre sonra yazar, 1. Sovyet Yazarlar Kongresi'nin hazırlanmasını kendisine emanet eden Stalin'den siyasi bir emir alır. Bu talimatın ışığında Maksim Gorki birkaç yeni gazete ve dergi çıkarıyor, Sovyet fabrikalarının ve fabrikalarının tarihi üzerine kitap serileri yayınlıyor, iç savaş ve Sovyet döneminin diğer bazı olayları. Sonra oyunlar yazdı: "Egor Bulychev ve diğerleri", "Dostigaev ve diğerleri". Gorki'nin daha önce yazdığı eserlerinden bazıları, Ağustos 1934'te düzenlenen ilk yazarlar kongresinin hazırlanmasında da onun tarafından kullanıldı. Kongrede örgütsel sorunlar esas olarak çözüldü, gelecekteki SSCB Yazarlar Birliği'nin liderliği seçildi ve türe göre yazar bölümleri oluşturuldu. Gorki'nin çalışmaları 1. Yazarlar Kongresi'nde de göz ardı edildi, ancak yönetim kurulu başkanı seçildi. Genel olarak, etkinlik başarılı kabul edildi ve Stalin, verimli çalışması için Maxim Gorki'ye şahsen teşekkür etti.

Popülerlik

Çalışmaları uzun yıllar entelijensiya arasında şiddetli tartışmalara neden olan M. Gorki, kitaplarının ve özellikle tiyatro oyunlarının tartışılmasında yer almaya çalıştı. Yazar, zaman zaman, insanların çalışmalarına kayıtsız kalmadığını kendi gözleriyle görebileceği tiyatroları ziyaret etti. Nitekim birçokları için eserleri sıradan insan için anlaşılır olan yazar M. Gorky, yeni bir hayatın şefi oldu. Tiyatro seyircisi birkaç kez temsile gitti, kitapları okudu ve yeniden okudu.

Gorki'nin erken dönem romantik eserleri

Yazarın çalışması birkaç kategoriye ayrılabilir. Gorki'nin ilk eserleri romantik ve hatta duygusaldır. Yazarın daha sonraki öyküleri ve romanlarıyla doyurulmuş olan siyasi duyguların katılığını hâlâ hissetmiyorlar.

Yazarın ilk öyküsü "Makar Chudra" kısacık bir çingene aşkı hakkındadır. "Aşk geldi ve gitti" diye gelip geçici olduğu için değil, tek bir dokunuş olmadan sadece bir gece sürdüğü için. Aşk bedene dokunmadan ruhta yaşardı. Ve sonra bir kızın sevdiği birinin elindeki ölümü, gururlu çingene Rada vefat etti ve ondan sonra Loiko Zobar'ın kendisi - el ele gökyüzünde birlikte yelken açtı.

inanılmaz arsa, inanılmaz güç anlatım. "Makar Chudra" hikayesi oldu uzun yıllar arama kartı Maxim Gorki, "Gorki'nin ilk eserleri" listesinde kesin bir şekilde birinci sırada yer alıyor.

Yazar, gençliğinde çok ve verimli çalıştı. Erken romantik eserler Gorki, kahramanları Danko, Sokol, Chelkash ve diğerleri olan bir hikayeler döngüsüdür.

Manevi mükemmellik hakkında kısa bir hikaye sizi düşündürür. "Chelkash" - hakkında bir hikaye sıradan adam yüksek estetik duygular taşımak. Evden kaçmak, serserilik, suça ortak olmak. İkili toplantı - biri nişanlandı her zamanki işler, başka bir dava açar. Kıskançlık, güvensizlik, itaatkâr itaate hazır olma, Gavrila'nın korkusu ve köleliği Chelkash'ın cesaretine, özgüvenine ve özgürlük sevgisine karşı çıkıyor. Ancak Gavrila'nın aksine toplumun Chelkash'a ihtiyacı yoktur. Romantik pathos, trajik olanla iç içe geçmiştir. Hikâyedeki tabiat tasviri de bir romantizm perdesine bürünmüştür.

"Makar Chudra", "Yaşlı Kadın İzergil" ve son olarak "Şahinin Şarkısı" hikayelerinde "cesurun deliliği" motivasyonunun izi sürülebilir. Yazar, karakterleri zor şartlara sokar ve ardından hiçbir mantık yürütmeden onları finale götürür. Bu yüzden büyük yazarın eseri ilginçtir, anlatım tahmin edilemezdir.

Gorky'nin "Yaşlı Kadın İzergil" adlı eseri birkaç bölümden oluşuyor. İlk hikayesinin karakteri - bir kartal ve bir kadının oğlu, keskin gözlü Larra, yüksek duygulardan aciz bir egoist olarak sunulur. Kişinin aldığının bedelini mutlaka ödemesi gerektiği özdeyişini duyduğunda, "Zarar görmeden kalmak isterim" diyerek inanmadığını ifade etti. İnsanlar onu yalnızlığa mahkum ederek reddettiler. Larra'nın gururunun onun için ölümcül olduğu ortaya çıktı.

Danko daha az gururlu değil ama insanlara sevgiyle davranıyor. Bu nedenle, kendisine inanan kabile arkadaşları için gerekli özgürlüğü elde eder. Kabileyi bölgeden çıkarabileceğinden şüphe duyanların tehditlerine rağmen. yoğun orman, genç lider, insanları da beraberinde sürükleyerek yoluna devam ediyor. Ve herkesin gücü tükendiğinde ve orman bitmediğinde, Danko göğsünü yırttı, yanan bir kalbi çıkardı ve onları açıklığa götüren yolu aleviyle aydınlattı. Serbest kalan nankör kabile üyeleri, düşüp öldüğünde Danko'nun yönüne bile bakmadılar. İnsanlar kaçtılar, kaçarken yanan bir kalbi ezdiler ve mavi kıvılcımlar saçtı.

Gorki'nin romantik eserleri ruhta silinmez bir iz bırakır. Okuyucular karakterlerle empati kurar, olay örgüsünün öngörülemezliği onları merakta tutar ve genellikle beklenmedik bir sonla biter. Ayrıca Gorki'nin romantik eserleri, göze batmayan ama düşündüren derin ahlakla ayırt edilir.

Yazarın ilk eserlerinde bireysel özgürlük teması hakimdir. Gorki'nin eserlerinin kahramanları özgürlüğü sever ve hatta kendi kaderlerini seçme hakkı için hayatlarını vermeye hazırdır.

Şiir "Kız ve Ölüm" - en iyi örnek aşk adına fedakarlık. genç, hayat dolu kız, bir gecelik aşk uğruna ölümle bir anlaşma yapar. Sırf sevgilisine yeniden kavuşmak için sabaha pişmanlık duymadan ölmeye hazırdır.

Kendini her şeye kadir olarak gören kral, kızı yalnızca savaştan dönerken morali bozuk olduğu ve onun mutlu kahkahasını beğenmediği için ölüme mahkum eder. Ölüm Aşkı bağışladı, kız hayatta kaldı ve "tırpanla kemikli" onun üzerinde zaten hiçbir gücü yoktu.

"Petrel Şarkısı" nda da romantizm var. Gururlu kuş özgür, kara bir şimşek gibi, denizin gri ovası ile dalgaların üzerinde asılı duran bulutlar arasında hızla ilerliyor. Fırtına daha sert essin, cesur kuş savaşmaya hazır. Ve bir penguenin şişman vücudunu kayaların arasına saklaması önemlidir, fırtınaya karşı farklı bir tavrı vardır - tüyleri ne kadar ıslak olursa olsun.

Gorki'nin eserlerindeki adam

Maksim Gorki'nin özel, incelikli psikolojisi tüm öykülerinde mevcutken, kişilik her zaman kendisine atanır. ana rol. Pansiyonun karakterleri olan evsiz serseriler bile, kötü durumlarına rağmen yazar tarafından saygın vatandaşlar olarak sunulur. Gorki'nin eserlerinde kişi ön plana çıkarılır, diğer her şey ikincildir - anlatılan olaylar, siyasi durum, hatta devlet organlarının eylemleri bile arka plandadır.

Gorki'nin "Çocukluk" hikayesi

Yazar, Alyosha Peshkov adlı bir çocuğun hayatını kendi adına anlatıyormuş gibi anlatıyor. Hüzünlü bir hikaye, babanın ölümüyle başlar ve annenin ölümüyle son bulur. Yetim kalan çocuk, annesinin cenazesinin ertesi günü büyükbabasından şunları duydu: "Sen madalya değilsin, boynuma takılmamalısın ... İnsanlara git ...". Ve kovuldu.

Böylece Gorki'nin Çocukluğu sona erer. Ve ortasında, Cumartesi günleri kendisinden daha zayıf olan herkesi sopalarla kırbaçlayan sıska, küçük yaşlı bir adam olan büyükbabasının evinde birkaç yıl yaşadı. Ve sadece evde yaşayan torunları güç olarak büyükbabadan aşağıydı ve onları yedek kulübesine koyarak ters vuruşla dövdü.

Alexei büyüdü, annesi tarafından desteklendi ve evde herkes ve herkes arasında kalın bir düşmanlık sisi asılıydı. Amcalar kendi aralarında kavga ettiler, büyükbabayı onu da öldürmekle tehdit ettiler, kuzenler sarhoş oldu ve eşlerinin doğum yapacak vakti olmadı. Alyosha, komşu çocuklarla arkadaş olmaya çalıştı, ancak ebeveynleri ve diğer akrabaları, büyükbabası, büyükannesi ve annesiyle o kadar karmaşık bir ilişki içindeydi ki, çocuklar ancak çitteki bir delikten iletişim kurabildiler.

"Altta"

1902'de Gorki döndü felsefi tema. Kaderin iradesiyle en dibe batan insanlar hakkında bir oyun yarattı. Rus toplumu. Yazar, pansiyonun sakinleri olan birkaç karakteri ürkütücü bir özgünlükle tanımladı. Hikayenin merkezinde çaresizliğin eşiğindeki evsiz insanlar var. Birisi intiharı düşünüyor, bir başkası en iyisini umuyor. M. Gorky'nin "Altta" eseri parlak resim toplumdaki sosyal düzensizlik, genellikle bir trajediye dönüşür.

Dos evinin sahibi Mihail İvanoviç Kostylev yaşıyor ve hayatının sürekli tehdit altında olduğunu bilmiyor. Karısı Vasilisa, misafirlerden biri olan Vaska Pepel'i kocasını öldürmeye ikna eder. Olay şöyle biter: Hırsız Vaska, Kostylev'i öldürür ve hapse girer. Pansiyonun geri kalan sakinleri, sarhoş bir eğlence ve kanlı kavgalar atmosferinde yaşamaya devam ediyor.

Bir süre sonra, bir projektör ve avara olan belirli bir Luca belirir. Ne kadar boşuna "sel basıyor", uzun konuşmalar yapıyor, herkese ayrım gözetmeksizin mutlu bir gelecek ve tam bir refah vaat ediyor. Sonra Luke ortadan kaybolur ve umut verdiği talihsiz insanlar çaresiz kalır. Ciddi bir hayal kırıklığı yaşandı. Oyuncu lakaplı kırk yaşında evsiz bir adam intihar eder. Diğerleri de ondan uzak değil.

Nochlezhka, Rus toplumunun çıkmaz sokaklarının bir sembolü olarak geç XIX yüzyıl, toplumsal yapının gizlenmemiş bir ülseri.

Maksim Gorki'nin Yaratıcılığı

• "Makar Chudra" - 1892. Aşk ve trajedi hakkında bir hikaye.
• "Büyükbaba Arkhip ve Lenka" - 1893. Dilenci hasta yaşlı bir adam ve onunla birlikte bir genç olan torunu Lenka. Önce dede zorluklara dayanamaz ve ölür, ardından torun ölür. İyi insanlar talihsizi yol kenarına gömdü.
• "Yaşlı Kadın İzergil" - 1895. Bencillik ve özverilik hakkında yaşlı bir kadının birkaç hikayesi.
• "Çelkaş" - 1895. "İnatçı bir ayyaş ve zeki, cesur bir hırsız" hakkında bir hikaye.
• "Eşler Orlov" - 1897. Çocuksuzların hikayesi evli çift hasta insanlara yardım etmeye kararlı.
• "Konovalov" - 1898. Serserilikten tutuklanan Alexander Ivanovich Konovalov'un bir hapishane hücresinde kendini nasıl astığının hikayesi.
• "Foma Gordeev" - 1899. Volga şehrinde geçen XIX yüzyılın sonlarındaki olayların hikayesi. Babasını muhteşem bir soyguncu olarak gören Foma adında bir çocuk hakkında.
• "Filistinler" - 1901. Küçük Burjuva Köklerin Hikayesi ve Zamanın Yeni Bir Akımı.
• "Altta" - 1902. Tüm umutlarını yitirmiş evsiz insanlar hakkında keskin bir topikal oyun.
• "Anne" - 1906. Aynı aile üyelerinin katılımıyla bir fabrikanın sınırları içinde meydana gelen olayları anlatan, toplumdaki devrimci ruh halleri konulu bir roman.
• "Vassa Zheleznova" - 1910. Bir buharlı gemi şirketinin sahibi, güçlü ve güçlü 42 yaşındaki genç bir kadın hakkında bir oyun.
• "Çocukluk" - 1913. Basit bir çocuğun ve basit olmaktan uzak hayatının hikayesi.
• "İtalya Masalları" - 1913. İtalyan şehirlerindeki yaşam konulu bir dizi kısa öykü.
• "Tutkulu Yüz" - 1913. Kısa hikaye derinden mutsuz bir aile hakkında.
• "İnsanlarda" - 1914. Modaya uygun bir ayakkabı mağazasında ayak işleri yapan bir çocuk hakkında bir hikaye.
• "Üniversitelerim" - 1923. Kazan Üniversitesi ve öğrencilerinin hikayesi.
• "Mavi Hayat" - 1924. Rüyalar ve fanteziler hakkında bir hikaye.
• "Artamonov Davası" - 1925. Dokuma kumaş fabrikasında yaşanan olayların hikayesi.
• "Klim Samgin'in Hayatı" - 1936. XX yüzyılın başlarındaki olaylar - St. Petersburg, Moskova, barikatlar.

Okunan her hikaye, hikaye veya roman yüksek bir izlenim bırakır. edebi beceri. Karakterler bir dizi benzersiz özellik ve özellik taşır. Gorki'nin eserlerinin bir analizi, karakterlerin kapsamlı karakterizasyonlarını ve ardından bir özeti içerir. Anlatının derinliği organik olarak zor ama anlaşılır bir şekilde birleştirilmiştir. edebi. Büyük Rus yazar Maxim Gorki'nin tüm eserleri, Rus Kültürünün Altın Fonu'na dahil edilmiştir.

Alexey Peshkov, ünlü edebi çevre, Maxim Gorky gibi, Nizhny Novgorod'da doğdu. Alexei'nin babası 1871'de, gelecekteki yazar sadece 3 yaşındayken öldü, annesi sadece biraz daha uzun yaşadı ve oğlunu 11 yaşında yetim bıraktı. Daha fazla bakım için çocuk, anne tarafından büyükbabası Vasily Kashirin'in ailesine gönderildi.

Alexei'nin çocukluktan itibaren kendi ekmeğine geçmesine neden olan, büyükbabasının evindeki bulutsuz hayat değildi. Yiyecek alan Peshkov, haberci olarak çalıştı, bulaşıkları yıkadı, ekmek pişirdi. Daha sonra müstakbel yazar bölümlerden birinde bundan bahsedecek. otobiyografik üçleme"Çocukluk" başlıklı.

1884'te genç Peshkov, Kazan Üniversitesi'ndeki sınavları geçmek istedi, ancak başarılı olamadı. hayattaki zorluklar beklenmedik ölüm Alexei'nin iyi bir arkadaşı olan kendi büyükannesi onu umutsuzluğa sürükledi ve intihara teşebbüs etti. Kurşun gencin kalbine isabet etmemiş ancak bu olay onu ömür boyu solunum yetmezliğine mahkum etmişti.

Değişim için özlem devlet yapısı, genç Aleksey Marksistlerle temas kurar. 1888'de devlet karşıtı propaganda yapmaktan tutuklandı. Serbest bırakıldıktan sonra, müstakbel yazar, hayatının bu dönemini "üniversiteleri" olarak adlandırarak dolaşmaya başlar.

Yaratıcılığın ilk adımları

1892'den beri memleketine dönen Alexei Peshkov gazeteci oldu. Genç yazarın ilk makaleleri Yehudiel Khlamida (Yunan pelerin ve hançerden) takma adıyla yayınlandı, ancak kısa süre sonra yazar kendisi için başka bir isim buldu - Maxim Gorky. Yazar, "acı" kelimesiyle halkın "acı" yaşamını ve "acı" gerçeği anlatma arzusunu göstermeye çalışır.

Söz ustasının ilk eseri 1892'de yayınlanan "Makar Chudra" hikayesiydi. Onun ardından dünya başka hikayeler gördü "Yaşlı Kadın İzergil", "Çelkaş", "Şahinin Şarkısı", "Eski İnsanlar" ve diğerleri (1895-1897).

Edebi yükseliş ve popülerlik

1898'de, Maksim Gorki'ye kitleler arasında ün kazandıran Denemeler ve Hikayeler koleksiyonu yayınlandı. Hikayelerin ana karakterleri, hayatın eşi görülmemiş zorluklarına katlanan toplumun alt sınıflarıydı. Yazar, simüle edilmiş bir "insanlık" duygusu yaratmak için "serserilerin" çektiği acıyı en abartılı biçimde sergiledi. Gorky, eserlerinde Rusya'nın sosyal, politik ve kültürel mirasını koruyarak işçi sınıfının birliği fikrini besledi.

Çarlığa açıkça düşman olan bir sonraki devrimci dürtü, Petrel'in Şarkısıydı. Maksim Gorki, otokrasiye karşı savaş çağrısı yapmanın cezası olarak ordudan ihraç edildi. Nijniy Novgorod ve İmparatorluk Akademisi üyelerinden geri çağrıldı. Lenin ve diğer devrimcilerle yakın ilişkiler içinde kalan Gorki, "Altta" oyununu ve Rusya, Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde tanınan bir dizi başka oyun yazdı. Bu sırada (1904-1921) yazar, hayatını aktris ve Bolşevizm hayranı Maria Andreeva ile ilişkilendirerek ilk karısı Ekaterina Peshkova ile bağlarını koparır.

Yurt dışı

1905'te Aralık silahlı isyanından sonra tutuklanmaktan korkan Maksim Gorki yurt dışına gitti. Bolşevik Parti'ye destek toplayan yazar, Finlandiya, İngiltere, ABD'yi ziyaret eder, onlarla tanışır. ünlü yazarlar Mark Twain, Theodore Roosevelt ve diğerleri Ancak Amerika gezisi yazar için bulutsuz olmuyor, çünkü kısa süre sonra onu yerel devrimcileri desteklemekle ve ahlaki hakları ihlal etmekle suçlamaya başlıyorlar.

1906'dan 1913'e kadar Rusya'ya gitmeye cesaret edemeyen devrimci, İtiraf (1908) romanında canlı bir şekilde sergilenen yeni bir felsefi sistem yarattığı Capri adasında yaşıyor.

vatana dönüş

Romanov hanedanının 300. yıldönümü için çıkarılan af, yazarın 1913'te Rusya'ya dönmesine izin verdi. Aktif yaratıcı ve sivil faaliyetlerine devam eden Gorky, otobiyografik üçlemenin önemli bölümlerini yayınlıyor: 1914 - "Çocukluk", 1915-1916 - "İnsanlarda".

Birinci Dünya Savaşı ve Ekim Devrimi sırasında, Gorki'nin Petersburg'daki dairesi, düzenli Bolşevik toplantılarının yeri oldu. Ancak devrimden birkaç hafta sonra, yazar Bolşevikleri, özellikle de Lenin ve Troçki'yi açıkça iktidar hırsı ve demokrasi yaratma niyetlerinin sahteliği ile suçladığında durum dramatik bir şekilde değişti. Gorki tarafından yayınlanan Novaya Zhizn gazetesi sansürle zulmün hedefi oldu.

Komünizmin refahıyla birlikte Gorki'ye yönelik eleştiriler azaldı ve kısa süre sonra yazar, hatalarını kabul ederek Lenin ile şahsen tanıştı.

1921'den 1932'ye Almanya ve İtalya'da kalan Maxim Gorky, üçlemenin “Üniversitelerim” (1923) başlıklı son bölümünü yazıyor ve aynı zamanda verem tedavisi görüyor.

Yazarın hayatının son yılları

1934'te Gorki, Sovyet Yazarlar Birliği'nin başına atandı. Hükümetin minnettarlığının bir işareti olarak Moskova'da lüks bir malikane alır.

İÇİNDE son yıllar yaratıcılık, yazar, diktatörün politikasını mümkün olan her şekilde destekleyen Stalin ile yakından ilişkiliydi. Edebi çalışmalar. Bu bağlamda, Maxim Gorky, edebiyatta yeni bir akımın kurucusu olarak adlandırılır - sanatsal yetenekten çok komünist propagandayla ilişkilendirilen sosyalist gerçekçilik. Yazar 18 Haziran 1936'da öldü.