Πλήρες όνομα α και κούπριν. Ρώσος συγγραφέας Alexander Ivanovich Kuprin: ζωή και έργο, ενδιαφέροντα γεγονότα

Γεννήθηκε ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Κουπρίν 26 Αυγούστου (7 Σεπτεμβρίου) 1870στην πόλη Narovchat της επαρχίας Penza. Από τους ευγενείς. Ο πατέρας του Kuprin είναι συλλογικός γραμματέας. μητέρα - από αρχαία οικογένειαΟι Τατάροι πρίγκιπες Kulunchakov.

Έχασε νωρίς τον πατέρα του. μεγάλωσε στο οικοτροφείο της Μόσχας Razumovsky για ορφανά. Το 1888. Ο A. Kuprin αποφοίτησε από το σώμα των δόκιμων, το 1890– Alexandrovskoe στρατιωτική σχολή(και τα δύο στη Μόσχα). υπηρέτησε ως αξιωματικός πεζικού. Μετά τη συνταξιοδότηση με τον βαθμό του ανθυπολοχαγού το 1894άλλαξε μια σειρά από επαγγέλματα: εργάστηκε ως τοπογράφος γης, τοπογράφος δασών, κτηματολόγος, υποστηρικτής σε επαρχιακό θίασο υποκριτικής κ.λπ. Για πολλά χρόνια συνεργάστηκε σε εφημερίδες στο Κίεβο, στο Ροστόφ-ον-Ντον, στην Οδησσό και Zhitomir.

Η πρώτη δημοσίευση είναι η ιστορία «Το τελευταίο ντεμπούτο» ( 1889 ). Ιστορία "Inquiry" ( 1894 ) άνοιξε μια σειρά πολεμικών ιστοριών και ιστοριών του Kuprin ("The Lilac Bush", 1894 ; "Διανυκτέρευση" 1895 ; "Σημαιοφύλακας του Στρατού", "Breguet", και τα δύο - 1897 ; κ.λπ.), αντανακλώντας τις εντυπώσεις του συγγραφέα για Στρατιωτική θητεία. Τα ταξίδια του Kuprin στη Νότια Ουκρανία παρείχαν υλικό για την ιστορία "Moloch" ( 1896 ), στο κέντρο του οποίου βρίσκεται το θέμα του βιομηχανικού πολιτισμού, που αποπροσωποποιεί τον άνθρωπο. η αντιπαράθεση του φούρνου τήξης με μια ειδωλολατρική θεότητα που απαιτεί ανθρωποθυσίες έχει σκοπό να προειδοποιήσει για τους κινδύνους της λατρείας της τεχνολογικής προόδου. Η ιστορία του A. Kuprin "Olesya" ( 1898 ) - για τη δραματική αγάπη ενός άγριου κοριτσιού που μεγάλωσε στην ερημιά και ενός επίδοξου συγγραφέα που ήρθε από την πόλη. Ήρωας πρώιμα έργαΟ Kuprina είναι ένα άτομο με λεπτή ψυχική οργάνωση, που δεν μπορεί να αντέξει τη σύγκρουση με την κοινωνική πραγματικότητα της δεκαετίας του 1890 και τη δοκιμασία του μεγάλου συναισθήματος. Ανάμεσα σε άλλα έργα αυτής της περιόδου: "Polesie stories" "In the Wilderness" ( 1898 ), "On the wood Grouse" ( 1899 ), "Λυκάνθρωπος" ( 1901 ). Το 1897. Εκδόθηκε το πρώτο βιβλίο του Kuprin, "Miniatures". Την ίδια χρονιά, ο Kuprin γνώρισε τον I. Bunin, το 1900– με τον Α. Τσέχοφ· από το 1901συμμετείχε στα «περιβάλλοντα» του Τελέσοφ - έναν λογοτεχνικό κύκλο της Μόσχας που ένωσε συγγραφείς ρεαλιστικής κατεύθυνσης. Το 1901Ο A. Kuprin μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη. συνεργάστηκε στα επιδραστικά περιοδικά «Ρωσικός Πλούτος» και «Κόσμος του Θεού». Το 1902γνώρισε τον Μ. Γκόρκι. δημοσιεύτηκε σε μια σειρά συλλογών που ξεκίνησε από τον ίδιο από την εκδοτική εταιρεία «Znanie», εδώ στο 1903Εκδόθηκε ο πρώτος τόμος των ιστοριών του Kuprin. Η ιστορία "The Duel" έφερε μεγάλη δημοτικότητα στον Kuprin ( 1905 ), όπου η αντιαισθητική εικόνα της ζωής του στρατού με την άσκηση και τη μισοσυνείδητη σκληρότητα να βασιλεύει σε αυτόν συνοδεύεται από προβληματισμούς για τον παραλογισμό της υπάρχουσας παγκόσμιας τάξης. Η δημοσίευση της ιστορίας συνέπεσε με την ήττα Ρωσικός στόλοςστον Ρωσο-Ιαπωνικό Πόλεμο 1904-1905., που συνέβαλε στη δημόσια απήχησή του. Η ιστορία έχει μεταφραστεί σε ξένες γλώσσεςκαι άνοιξε το όνομα του συγγραφέα στους Ευρωπαίους αναγνώστες.

Στη δεκαετία του 1900 - πρώτο μισό της δεκαετίας του 1910. Δημοσιεύτηκαν τα πιο σημαντικά έργα του A. Kuprin: η ιστορία "Στο σημείο καμπής (Καντέτ)" ( 1900 ), "Pit" ( 1909-1915 ) ιστορίες «Βάλτος», «Στο τσίρκο» (και τα δύο 1902 ), "Δειλός", "Κλέφτες αλόγων" (και τα δύο 1903 ), "Peaceful Life", "White Poodle" (και τα δύο 1904 ), "Staff Captain Rybnikov", "River of Life" (και τα δύο 1906 ), "Gambrinus", "Emerald" ( 1907 ), "Anathema" ( 1913 ) μια σειρά από δοκίμια για τους ψαράδες της Balaklava - "Listrigons" ( 1907-1911 ). Ο θαυμασμός για τη δύναμη και τον ηρωισμό, μια έντονη αίσθηση της ομορφιάς και της χαράς της ύπαρξης ωθεί τον Kuprin να αναζητήσει μια νέα εικόνα - μια αναπόσπαστη και δημιουργική φύση. Η ιστορία "Shulamith" είναι αφιερωμένη στο θέμα της αγάπης ( 1908 ; βασισμένο στο βιβλικό Song of Songs) και " Βραχιόλι γρανάτης» ( 1911 ) είναι μια συγκινητική ιστορία για την ανιδιοτελή και ανιδιοτελή αγάπη ενός μικρού τηλεγραφητή για τη σύζυγο ενός υψηλόβαθμου αξιωματούχου. Ο Kuprin προσπάθησε να μπει επιστημονική φαντασία: ήρωας της ιστορίας "Liquid Sun" ( 1913 ) είναι ένας λαμπρός επιστήμονας που απέκτησε πρόσβαση σε μια πηγή υπερ-ισχυρής ενέργειας, αλλά κρύβει την εφεύρεσή του φοβούμενος ότι θα χρησιμοποιηθεί για τη δημιουργία θανατηφόρων όπλων.

Το 1911Ο Kuprin μετακόμισε στην Γκάτσινα. Το 1912 και το 1914ταξίδεψε στη Γαλλία και την Ιταλία. Με το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου επέστρεψε στο στρατό, αλλά ήδη του χρόνουαποστρατεύτηκε για λόγους υγείας. Μετά Επανάσταση του Φλεβάρη 1917επιμελήθηκε τη Σοσιαλιστική Επαναστατική εφημερίδα «Ελεύθερη Ρωσία», συνεργάστηκε για αρκετούς μήνες με τον εκδοτικό οίκο « Παγκόσμια λογοτεχνία" Μετά Οκτωβριανή επανάσταση 1917, που δεν δέχτηκε, επέστρεψε στη δημοσιογραφία. Σε ένα από τα άρθρα, ο Kuprin μίλησε κατά της εκτέλεσης του Μεγάλου Δούκα Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς, για τον οποίο συνελήφθη και φυλακίστηκε για λίγο ( 1918 ). Οι προσπάθειες του συγγραφέα να συνεργαστεί με τη νέα κυβέρνηση δεν απέφεραν τα επιθυμητά αποτελέσματα. Έχοντας ενταχθεί τον Οκτώβριο του 1919στα στρατεύματα του Ν.Ν. Yudenich, Kuprin έφτασε στο Yamburg (από το 1922 Kingisepp), από εκεί μέσω Φινλανδίας στο Παρίσι (1920 ). Στη μετανάστευση δημιουργήθηκαν τα εξής: αυτοβιογραφική ιστορία«Ο Θόλος του Αγ. Ισαάκ της Δαλματίας» ( 1928 ), η ιστορία «Ζανέτα. Princess of Four Streets" ( 1932 ; χωριστή έκδοση - 1934 ), μια σειρά από νοσταλγικές ιστορίες για την προεπαναστατική Ρωσία ("The One-Armed Comedian", 1923 ; "Η σκιά του αυτοκράτορα" 1928 ; "Ο καλεσμένος του Τσάρου από το Narovchat" 1933 ) κλπ. Τα έργα της μεταναστευτικής περιόδου χαρακτηρίζονται από ιδεαλιστικές εικόνες της μοναρχικής Ρωσίας και της πατριαρχικής Μόσχας. Μεταξύ άλλων έργων: η ιστορία "Το αστέρι του Σολομώντα" ( 1917 ), ιστορία "The Golden Rooster" ( 1923 ), σειρά δοκιμίων «Τύποι Κιέβου» ( 1895-1898 ), «Blessed South», «Paris at Home» (και τα δύο 1927 ), λογοτεχνικά πορτρέτα, ιστορίες για παιδιά, φειλέτες. Το 1937Ο Kuprin επέστρεψε στην ΕΣΣΔ.

Το έργο του Kuprin παρέχει ένα ευρύ πανόραμα Ρωσική ζωήπου καλύπτει σχεδόν όλα τα τμήματα της κοινωνίας 1890-1910.; οι παραδόσεις της καθημερινής πεζογραφίας του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα συνδυάζονται με στοιχεία συμβολισμού. Μια σειρά από έργα ενσαρκώνουν την έλξη του συγγραφέα ρομαντικές ιστορίεςκαι ηρωικές εικόνες. Η πεζογραφία του A. Kuprin διακρίνεται για την παραστατικότητα, την αυθεντικότητα στην απεικόνιση των χαρακτήρων, τον πλούτο σε καθημερινές λεπτομέρειες και την πολύχρωμη γλώσσα που περιλαμβάνει αργατισμούς.

Το έργο του Alexander Ivanovich Kuprin διαμορφώθηκε στα χρόνια της επαναστατικής ανόδου. Σε όλη του τη ζωή ήταν κοντά στο θέμα των θεοφάνειων ενός απλού Ρώσου που αναζητούσε άπληστα την αλήθεια της ζωής. Ο Kuprin αφιέρωσε όλη του τη δουλειά στην ανάπτυξη αυτού του περίπλοκου ψυχολογικού θέματος. Η τέχνη του, όπως έλεγαν οι σύγχρονοί του, χαρακτηριζόταν από ιδιαίτερη εγρήγορση στο να βλέπεις τον κόσμο, συγκεκριμένη και συνεχή επιθυμία για γνώση. Το εκπαιδευτικό πάθος της δημιουργικότητας του Kuprin συνδυάστηκε με ένα παθιασμένο προσωπικό ενδιαφέρον για τη νίκη του καλού πάνω σε κάθε κακό. Ως εκ τούτου, τα περισσότερα από τα έργα του χαρακτηρίζονται από δυναμική, δράμα και ενθουσιασμό.

Η βιογραφία του Kuprin είναι σαν ένα μυθιστόρημα περιπέτειας. Όσον αφορά την αφθονία των συναντήσεων με ανθρώπους και τις παρατηρήσεις της ζωής, θύμιζε τη βιογραφία του Γκόρκι. Ο Kuprin ταξίδεψε πολύ, έκανε μια ποικιλία εργασιών: υπηρέτησε σε ένα εργοστάσιο, εργάστηκε ως φορτωτής, έπαιξε στη σκηνή, τραγούδησε σε μια εκκλησιαστική χορωδία.

Σε πρώιμο στάδιο της δουλειάς του, ο Kuprin επηρεάστηκε έντονα από τον Ντοστογιέφσκι. Εκδηλώθηκε στις ιστορίες "In the Dark", " Φεγγαρόφωτη νύχτα», «Τρέλα». Γράφει για τις μοιραίες στιγμές, τον ρόλο της τύχης στη ζωή ενός ανθρώπου και αναλύει την ψυχολογία των ανθρώπινων παθών. Κάποιες ιστορίες από εκείνη την περίοδο το λένε ανθρώπινη βούλησηανήμπορος μπροστά στη στοιχειώδη πιθανότητα ότι το μυαλό δεν μπορεί να κατανοήσει τους μυστηριώδεις νόμους που διέπουν τον άνθρωπο. Καθοριστικό ρόλο στην υπέρβαση των λογοτεχνικών κλισέ που προέρχονταν από τον Ντοστογιέφσκι έπαιξε η άμεση γνωριμία με τις ζωές των ανθρώπων, με την πραγματική ρωσική πραγματικότητα.

Αρχίζει να γράφει δοκίμια. Η ιδιαιτερότητά τους είναι ότι ο συγγραφέας είχε συνήθως μια χαλαρή συζήτηση με τον αναγνώστη. Έδειξαν ξεκάθαρα ιστορίες, μια απλή και λεπτομερής απεικόνιση της πραγματικότητας. Η μεγαλύτερη επιρροή στον δοκιμιογράφο Kuprin ήταν ο G. Uspensky.

Οι πρώτες δημιουργικές αναζητήσεις του Kuprin κορυφώθηκαν στο μεγαλύτερο πράγμα που αντανακλούσε την πραγματικότητα. Ήταν η ιστορία «Μολώχ». Σε αυτό, ο συγγραφέας δείχνει τις αντιφάσεις μεταξύ του κεφαλαίου και της καταναγκαστικής ανθρώπινης εργασίας. Μπόρεσε να κατανοήσει τα κοινωνικά χαρακτηριστικά τις πιο πρόσφατες φόρμεςκαπιταλιστική παραγωγή. Μια οργισμένη διαμαρτυρία ενάντια στην τερατώδη βία κατά του ανθρώπου, στην οποία βασίζεται η βιομηχανική άνθηση στον κόσμο του «Μολώχ», μια σατιρική επίδειξη των νέων κυρίων της ζωής, μια αποκάλυψη της ξεδιάντροπης αρπαγής στη χώρα του ξένου κεφαλαίου - όλα αυτά αμφισβητεί τις θεωρίες της αστικής προόδου. Μετά τα δοκίμια και τα διηγήματα, η ιστορία ήταν σημαντικό στάδιοστο έργο του συγγραφέα.

Αναζητώντας ηθικά και πνευματικά ιδανικά της ζωής, τα οποία ο συγγραφέας αντιπαραβάλλει την ασχήμια των σύγχρονων ανθρώπινων σχέσεων, ο Kuprin στρέφεται στις ζωές αλητών, ζητιάνων, μεθυσμένων καλλιτεχνών, πεινασμένων παραγνωρισμένων καλλιτεχνών και παιδιών του φτωχού αστικού πληθυσμού. Αυτός είναι ένας κόσμος ανώνυμων ανθρώπων που αποτελούν τη μάζα της κοινωνίας. Ανάμεσά τους, ο Kuprin προσπάθησε να βρει το δικό του καλούδια. Γράφει τις ιστορίες "Lidochka", "Lokon", "Kindergarten", "At the Circus" - σε αυτά τα έργα οι ήρωες του Kuprin είναι απαλλαγμένοι από την επιρροή του αστικού πολιτισμού.

Το 1898, ο Kuprin έγραψε την ιστορία "Olesya". Η πλοκή της ιστορίας είναι παραδοσιακή: ένας διανοούμενος, ένας συνηθισμένος και αστικός άνθρωπος, σε μια απομακρυσμένη γωνιά του Polesie συναντά ένα κορίτσι που μεγάλωσε έξω από την κοινωνία και τον πολιτισμό. Η Olesya διακρίνεται από τον αυθορμητισμό, την ακεραιότητα της φύσης και τον πνευματικό πλούτο. Ποιητική ζωή απεριόριστη από τη σύγχρονη κοινωνική πολιτιστικό πλαίσιο. Ο Kuprin προσπάθησε να δείξει ξεκάθαρα πλεονεκτήματα " φυσικός άνθρωπος», στο οποίο είδε πνευματικές ιδιότητες να χάνονται στην πολιτισμένη κοινωνία.

Το 1901, ο Kuprin ήρθε στην Αγία Πετρούπολη, όπου ήρθε κοντά με πολλούς συγγραφείς. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η ιστορία του " Βραδινή βάρδια", Οπου κύριος χαρακτήρας- ένας απλός στρατιώτης. Ο ήρωας δεν είναι ένα απόμακρο άτομο, όχι το δάσος Olesya, αλλά ένα εντελώς ένας πραγματικός άντρας. Από την εικόνα αυτού του στρατιώτη, οι κλωστές απλώνονται σε άλλους ήρωες. Ήταν εκείνη την εποχή που ένα νέο είδος εμφανίστηκε στο έργο του: το διήγημα.

Το 1902, ο Kuprin συνέλαβε την ιστορία "The Duel". Σε αυτό το έργο, υπονόμευσε έναν από τους κύριους πυλώνες της απολυταρχίας - τη στρατιωτική κάστα, στα χαρακτηριστικά της αποσύνθεσης και της ηθικής παρακμής της οποίας έδειξε σημάδια αποσύνθεσης ολόκληρου του κοινωνικού συστήματος. Η ιστορία αντανακλά τις προοδευτικές πλευρές του έργου του Kuprin. Η βάση της πλοκής είναι η μοίρα ενός έντιμου Ρώσου αξιωματικού, τον οποίο οι συνθήκες της ζωής του στρατώνα τον έκαναν να αισθάνεται λάθος. κοινωνικές σχέσειςτων ανθρώπων. Για άλλη μια φορά ο Kuprin δεν μιλάει εξαιρετική προσωπικότητα, αλλά για έναν απλό Ρώσο αξιωματικό Ρομάσοφ. Η ατμόσφαιρα του συντάγματος τον βασανίζει· δεν θέλει να είναι στη φρουρά του στρατού. Απογοητεύτηκε από τη στρατιωτική θητεία. Αρχίζει να παλεύει για τον εαυτό του και την αγάπη του. Και ο θάνατος του Romashov είναι μια διαμαρτυρία ενάντια στην κοινωνική και ηθική απανθρωπιά του περιβάλλοντος.

Με την έναρξη της αντίδρασης και την επιδείνωση της κοινωνικής ζωής στην κοινωνία, οι δημιουργικές έννοιες του Kuprin αλλάζουν επίσης. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, το ενδιαφέρον του για τον κόσμο των αρχαίων θρύλων, της ιστορίας και της αρχαιότητας εντάθηκε. Στη δημιουργικότητα προκύπτει μια ενδιαφέρουσα συγχώνευση ποίησης και πεζογραφίας, πραγματικού και θρυλικού, πραγματικού και ρομαντισμού συναισθημάτων. Ο Kuprin στρέφεται προς το εξωτικό και αναπτύσσει φανταστικές πλοκές. Επιστρέφει στα θέματα της προηγούμενης νουβέλας του. Τα κίνητρα του αναπόφευκτου της τύχης στη μοίρα ενός ανθρώπου ακούγονται ξανά.

Το 1909, δημοσιεύτηκε η ιστορία "The Pit" από το στυλό του Kuprin. Εδώ ο Kuprin αποτίει φόρο τιμής στον νατουραλισμό. Δείχνει τους κατοίκους πορνείο. Η όλη ιστορία αποτελείται από σκηνές, πορτρέτα και ξεκάθαρα αναλύεται σε μεμονωμένες λεπτομέρειες της καθημερινότητας.

Ωστόσο, σε μια σειρά από ιστορίες που γράφτηκαν τα ίδια χρόνια, ο Kuprin προσπάθησε να επισημάνει πραγματικά σημάδια υψηλής πνευματικής και ηθικές αξίεςστην πραγματικότητα. Το "Garnet Bracelet" είναι μια ιστορία για την αγάπη. Αυτό είπε ο Παουστόφσκι γι' αυτό: αυτή είναι μια από τις πιο «ευώδης» ιστορίες για την αγάπη.

Το 1919, ο Kuprin μετανάστευσε. Στην εξορία, γράφει το μυθιστόρημα «Zhanette». Αυτό το έργο μιλά για την τραγική μοναξιά ενός ανθρώπου που έχει χάσει την πατρίδα του. Αυτή είναι μια ιστορία για τη συγκινητική στοργή ενός ηλικιωμένου καθηγητή, που βρέθηκε στην εξορία, για ένα μικρό κορίτσι από το Παρίσι - την κόρη ενός κοριτσιού από εφημερίδες του δρόμου.

Η μεταναστευτική περίοδος του Kuprin χαρακτηρίζεται από απόσυρση στον εαυτό του. Μεγάλο αυτοβιογραφικό έργοεκείνης της περιόδου - το μυθιστόρημα "Junker".

Στην εξορία, ο συγγραφέας Kuprin δεν έχασε την πίστη του στο μέλλον της πατρίδας του. Στο τέλος μονοπάτι ζωήςεπιστρέφει ακόμα στη Ρωσία. Και το έργο του ανήκει δικαιωματικά στη ρωσική τέχνη, στον ρωσικό λαό.

Στρατιωτική σταδιοδρομία

Γεννήθηκε στην οικογένεια ενός ανήλικου υπαλλήλου που πέθανε όταν ο γιος του ήταν στο δεύτερο έτος. Η μητέρα, από πριγκιπική οικογένεια Τατάρων, έγινε φτωχή μετά το θάνατο του συζύγου της και αναγκάστηκε να στείλει τον γιο της σε ορφανό σχολείο για ανηλίκους (1876), στη συνέχεια σε στρατιωτικό γυμνάσιο, που αργότερα μετατράπηκε σε σώμα μαθητών, από το οποίο αποφοίτησε. το 1888. Το 1890 αποφοίτησε από τη Στρατιωτική Σχολή Αλεξάνδρου. Στη συνέχεια υπηρέτησε στο 46ο Σύνταγμα Πεζικού Δνείπερου, εκπαιδεύοντας για στρατιωτική καριέρα. Χωρίς να μπει στην Ακαδημία του Γενικού Επιτελείου (αυτό αποφεύχθηκε από ένα σκάνδαλο που σχετίζεται με τη βίαιη, ιδιαίτερα μεθυσμένη, ιδιοσυγκρασία ενός δόκιμου που έριξε έναν αστυνομικό στο νερό), ο υπολοχαγός Kuprin παραιτήθηκε το 1894.

ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ

Ο Kuprin ήταν μια εξαιρετικά πολύχρωμη φιγούρα. Άπληστος για εντυπώσεις, οδήγησε έναν περιπλανώμενο τρόπο ζωής, δοκιμάζοντας διαφορετικά επαγγέλματα - από φορτωτής έως οδοντίατρος. Το αυτοβιογραφικό υλικό ζωής αποτέλεσε τη βάση πολλών από τα έργα του.

Για αυτόν ταραχώδης ζωήυπήρχαν θρύλοι. Διαθέτοντας αξιόλογο σωματική δύναμηκαι εκρηκτικό ταμπεραμέντο, ο Kuprin ορμούσε άπληστα προς κάθε νέο εμπειρία ζωής: πήγε κάτω από το νερό με στολή κατάδυσης, πέταξε ένα αεροπλάνο (αυτή η πτήση κατέληξε σε μια καταστροφή που παραλίγο να στοιχίσει τη ζωή του στον Kuprin), οργάνωσε μια αθλητική κοινωνία... Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, αυτός και η σύζυγός του δημιούργησαν ένα ιδιωτικό νοσοκομείο στο Σπίτι Γκάτσινα.

Ο συγγραφέας ενδιαφερόταν για ανθρώπους διαφόρων επαγγελμάτων: μηχανικούς, οργανόμυλους, ψαράδες, καρτοκόφτες, ζητιάνους, μοναχούς, επιχειρηματίες, κατάσκοποι... Για να γνωρίσει πιο αξιόπιστα το άτομο που τον ενδιέφερε, να νιώσει τον αέρα που ανέπνευσε, ήταν έτοιμος, χωρίς να φειδωθεί, να μπει στην πιο αδιανόητη περιπέτεια. Σύμφωνα με τους συγχρόνους του, αντιμετώπισε τη ζωή ως πραγματικός ερευνητής, αναζητώντας την πληρέστερη και λεπτομερέστερη δυνατή γνώση.

Ο Kuprin άσκησε επίσης πρόθυμα τη δημοσιογραφία, δημοσιεύοντας άρθρα και ρεπορτάζ σε διάφορες εφημερίδες και ταξίδεψε πολύ, ζώντας στη Μόσχα, κοντά στο Ryazan, στη Balaklava και στην Gatchina.

Συγγραφέας και επανάσταση

Δυσαρέσκεια για τα υπάρχοντα κοινωνική τάξηπροσέλκυσε τον συγγραφέα στην επανάσταση, έτσι ο Kuprin, όπως πολλοί άλλοι συγγραφείς, οι σύγχρονοί του, απέτισε φόρο τιμής στα επαναστατικά συναισθήματα. Ωστόσο, αντέδρασε έντονα αρνητικά στην επανάσταση των μπολσεβίκων και στη δύναμη των μπολσεβίκων. Στην αρχή, προσπάθησε ακόμα να συνεργαστεί με τις αρχές των Μπολσεβίκων και σκόπευε ακόμη και να εκδώσει την αγροτική εφημερίδα «Earth», για την οποία συναντήθηκε με τον Λένιν.

Σύντομα όμως πέρασε απροσδόκητα στο πλευρό του λευκού κινήματος και μετά την ήττα του έφυγε πρώτα για τη Φινλανδία και μετά για τη Γαλλία, όπου εγκαταστάθηκε στο Παρίσι (μέχρι το 1937). Εκεί συμμετείχε ενεργά στον αντιμπολσεβίκικο Τύπο και συνέχισε τη λογοτεχνική του δράση (μυθιστορήματα «Ο τροχός του χρόνου», 1929· «Junker», 1928-32· «Zhaneta», 1932-33· άρθρα και ιστορίες). Αλλά ζώντας στην εξορία, ο συγγραφέας ήταν τρομερά φτωχός, υπέφερε τόσο από έλλειψη ζήτησης όσο και από απομόνωση από την πατρίδα του, και λίγο πριν από το θάνατό του, πιστεύοντας στη σοβιετική προπαγάνδα, τον Μάιο του 1937 επέστρεψε με τη γυναίκα του στη Ρωσία. Μέχρι εκείνη τη στιγμή ήταν ήδη βαριά άρρωστος.

Συμπάθεια στον απλό άνθρωπο

Σχεδόν όλο το έργο του Kuprin είναι εμποτισμένο με το παραδοσιακό πάθος της ρωσικής λογοτεχνίας της συμπάθειας για το «μικρό» άτομο, καταδικασμένο να διασύρει μια άθλια μοίρα σε ένα αδρανές, άθλιο περιβάλλον. Στο Kuprin, αυτή η συμπάθεια εκφράστηκε όχι μόνο στην απεικόνιση του «πυθμένα» της κοινωνίας (το μυθιστόρημα για τη ζωή των πόρνων «The Pit», 1909-15, κ.λπ.), αλλά και στις εικόνες του ευφυούς, ταλαιπωρημένου του ήρωες. Ο Kuprin έτεινε ακριβώς σε τέτοιους στοχαστικούς, νευρικούς σε σημείο υστερίας, χαρακτήρες που δεν στερούνταν συναισθηματισμού. Ο μηχανικός Μπομπρόφ (ιστορία «Μολόχ», 1896), προικισμένος με μια τρέμουσα ψυχή, που ανταποκρίνεται στον πόνο των άλλων, ανησυχεί για τους εργάτες που σπαταλούν τη ζωή τους σε σπασμωδικές εργασίες στο εργοστάσιο, ενώ οι πλούσιοι παχαίνουν με παράνομα χρήματα. Ακόμη και χαρακτήρες από ένα στρατιωτικό περιβάλλον όπως ο Romashov ή ο Nazansky (η ιστορία "The Duel", 1905) έχουν πολύ υψηλό όριο πόνου και ένα μικρό απόθεμα ψυχικής δύναμης για να αντέξουν τη χυδαιότητα και τον κυνισμό του περιβάλλοντός τους. Ο Ρομασόφ βασανίζεται από τη βλακεία της στρατιωτικής θητείας, τη διαφθορά των αξιωματικών και την καταπίεση των στρατιωτών. Ίσως κανένας από τους συγγραφείς δεν έκανε μια τόσο παθιασμένη κατηγορία στο στρατιωτικό περιβάλλον όσο ο Kuprin. Είναι αλήθεια ότι στην απεικόνιση των απλών ανθρώπων, ο Kuprin διέφερε από τους λαϊκούς συγγραφείς του λαϊκιστικού προσανατολισμού (αν και έλαβε την έγκριση του αξιοσέβαστου λαϊκιστή κριτικού N. Mikhailovsky). Η δημοκρατία του δεν περιοριζόταν σε μια δακρύβρεχτη επίδειξη της «ταπείνωσης και της προσβολής» τους. Ο απλός άνθρωπος του Kuprin αποδείχθηκε όχι μόνο αδύναμος, αλλά και ικανός να σταθεί για τον εαυτό του, έχοντας μια αξιοζήλευτη εσωτερική δύναμη. Η ζωή των ανθρώπων παρουσιαζόταν στα έργα του στην ελεύθερη, αυθόρμητη, φυσική της ροή, με τον δικό της κύκλο συνηθισμένων ανησυχιών -όχι μόνο λύπες, αλλά και χαρές και παρηγοριές («Λιστρίγων», 1908-11).

Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας είδε όχι μόνο τις φωτεινές πλευρές και τις υγιείς αρχές του, αλλά και τις εκρήξεις επιθετικότητας και σκληρότητας, εύκολα καθοδηγούμενες από σκοτεινά ένστικτα (η διάσημη περιγραφή του εβραϊκού πογκρόμ στην ιστορία "Gambrinus", 1907).

The Joy of Being Σε πολλά από τα έργα του Kuprin, η παρουσία μιας ιδανικής, ρομαντικής αρχής είναι ξεκάθαρα αισθητή: είναι τόσο στην επιθυμία του για ηρωικές πλοκές όσο και στην επιθυμία του να δει τις υψηλότερες εκδηλώσεις του ανθρώπινου πνεύματος - στην αγάπη, τη δημιουργικότητα, ευγένεια... Δεν είναι τυχαίο ότι συχνά επέλεγε ήρωες που ήταν εξωφρενικοί, ξεφεύγοντας από το συνηθισμένο κύμα της ζωής, αναζητώντας την αλήθεια και αναζητώντας κάποιο άλλο, πιο ολοκληρωμένο και ζωντανό ον, ελευθερία, ομορφιά, χάρη... και που στη λογοτεχνία εκείνης της εποχής, έγραψε τόσο ποιητικά, όπως ο Kuprin, για την αγάπη, προσπάθησε να αποκαταστήσει την ανθρωπιά και τον ρομαντισμό της. Το «The Garnet Bracelet» (1911) έχει γίνει για πολλούς αναγνώστες ένα τέτοιο έργο, όπου δοξάζεται ένα αγνό, ανιδιοτελές, ιδανικό συναίσθημα.

Ένας λαμπρός απεικονιστής των ηθών διαφόρων στρωμάτων της κοινωνίας, ο Kuprin περιέγραψε ζωντανά, με ιδιαίτερη προσοχή, το περιβάλλον και την καθημερινή ζωή (για τα οποία δέχθηκε κριτική περισσότερες από μία φορές). Υπήρχε επίσης μια νατουραλιστική τάση στο έργο του.

Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας, όπως κανείς άλλος, ήταν σε θέση να αισθανθεί μέσα από τη ροή του φυσικού, φυσική ζωή- οι ιστορίες του "Barbos and Zhulka" (1897), "Emerald" (1907) συμπεριλήφθηκαν στο χρυσό ταμείο έργων για τα ζώα. Ιδανικό φυσική ζωή(ιστορία «Olesya», 1898) είναι πολύ σημαντική για τον Kuprin ως ένα είδος επιθυμητής νόρμας· συχνά αναδεικνύει τη σύγχρονη ζωή με αυτήν, βρίσκοντας σε αυτήν θλιβερές αποκλίσεις από αυτό το ιδανικό.

Για πολλούς κριτικούς, ήταν ακριβώς αυτή η φυσική, οργανική αντίληψη της ζωής του Kuprin, η υγιής χαρά της ύπαρξης, που ήταν το κύριο χαρακτηριστικό της πεζογραφίας του με την αρμονική συγχώνευση λυρισμού και ρομαντισμού, την αναλογικότητα της πλοκής-συνθέσεως, τη δραματική δράση και την ακρίβεια. περιγραφές.

Λογοτεχνική αριστείαΟ Kuprin είναι ένας εξαιρετικός δάσκαλος όχι μόνο του λογοτεχνικού τοπίου και όλων όσων σχετίζονται με την εξωτερική, οπτική και οσφρητική αντίληψη της ζωής (Ο Bunin και ο Kuprin διαγωνίστηκαν για να δουν ποιος θα μπορούσε να προσδιορίσει με μεγαλύτερη ακρίβεια τη μυρωδιά ενός συγκεκριμένου φαινομένου) λογοτεχνικός χαρακτήρας: πορτραίτο, ψυχολογία, ομιλία - όλα επεξεργάζονται μέχρι τις πιο μικρές αποχρώσεις. Ακόμη και τα ζώα για τα οποία αγαπούσε να γράφει ο Kuprin αποκαλύπτουν πολυπλοκότητα και βάθος μέσα του.

Η αφήγηση στα έργα του Kuprin, κατά κανόνα, είναι πολύ θεαματική και συχνά απευθύνεται - διακριτικά και χωρίς ψευδείς κερδοσκοπίες - ειδικά σε υπαρξιακά προβλήματα. Αναλογίζεται την αγάπη, το μίσος, τη θέληση για ζωή, την απελπισία, τη δύναμη και την αδυναμία του ανθρώπου, αναδημιουργεί το σύμπλεγμα πνευματικό κόσμοάνθρωπος στην αλλαγή της εποχής.

Ο Alexander Ivanovich Kuprin γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου (7 Σεπτεμβρίου) 1870 στην πόλη Narovchat (επαρχία Penza) σε μια φτωχή οικογένεια ενός ανήλικου αξιωματούχου.

Το 1871 ήταν μια δύσκολη χρονιά στη βιογραφία του Kuprin - ο πατέρας του πέθανε και η φτωχή οικογένεια μετακόμισε στη Μόσχα.

Εκπαίδευση και η αρχή μιας δημιουργικής διαδρομής

Σε ηλικία έξι ετών, ο Kuprin στάλθηκε σε μια τάξη στο Ορφανό Σχολείο της Μόσχας, από το οποίο έφυγε το 1880. Μετά από αυτό, ο Alexander Ivanovich σπούδασε στη στρατιωτική ακαδημία, τη Στρατιωτική Σχολή Alexander. Ο χρόνος της εκπαίδευσης περιγράφεται σε έργα του Kuprin όπως: "Στο σημείο καμπής (Cadets)", "Junkers". Το «The Last Debut» είναι η πρώτη δημοσιευμένη ιστορία του Kuprin (1889).

Από το 1890 ήταν ανθυπολοχαγός σε σύνταγμα πεζικού. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, δημοσιεύτηκαν πολλά δοκίμια, διηγήματα και νουβέλες: «Αναζήτηση», «Μια φεγγαρόλουστη νύχτα», «Στο σκοτάδι».

Η δημιουργικότητα ανθεί

Τέσσερα χρόνια αργότερα, ο Kuprin συνταξιοδοτήθηκε. Μετά από αυτό, ο συγγραφέας ταξιδεύει πολύ στη Ρωσία, δοκιμάζει τις δυνάμεις του διαφορετικά επαγγέλματα. Εκείνη την εποχή, ο Αλεξάντερ Ιβάνοβιτς γνώρισε τον Ιβάν Μπούνιν, τον Άντον Τσέχοφ και τον Μαξίμ Γκόρκι.

Ο Kuprin χτίζει τις ιστορίες του εκείνων των εποχών με τις εντυπώσεις της ζωής που αποκόμισε κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του.

Τα διηγήματα του Kuprin καλύπτουν πολλά θέματα: στρατιωτικά, κοινωνικά, αγάπη. Η ιστορία "The Duel" (1905) έφερε πραγματική επιτυχία στον Alexander Ivanovich. Ο έρωτας στο έργο του Kuprin περιγράφεται πιο έντονα στην ιστορία "Olesya" (1898), που ήταν η πρώτη του σημαντική και ένα από τα πιο αγαπημένα έργα του, και στην ιστορία της ανεκπλήρωτης αγάπης, "The Garnet Bracelet" (1910).

Ο Alexander Kuprin αγαπούσε επίσης να γράφει ιστορίες για παιδιά. Για παιδικό διάβασμαΈγραψε τα έργα «Ελέφαντας», «Αστεράκια», «Λευκό κανίς» και πολλά άλλα.

Μετανάστευση και τελευταία χρόνια ζωής

Για τον Alexander Ivanovich Kuprin, η ζωή και η δημιουργικότητα είναι αδιαχώριστα. Μη αποδεχόμενος την πολιτική του πολεμικού κομμουνισμού, ο συγγραφέας μετανάστευσε στη Γαλλία. Ακόμη και μετά τη μετανάστευση, στη βιογραφία του Alexander Kuprin, η ζέση του συγγραφέα δεν υποχωρεί· γράφει νουβέλες, διηγήματα, πολλά άρθρα και δοκίμια. Παρόλα αυτά, ο Kuprin ζει σε υλικές ανάγκες και λαχταρά για την πατρίδα του. Μόλις 17 χρόνια αργότερα επιστρέφει στη Ρωσία. Ταυτόχρονα, δημοσιεύτηκε το τελευταίο δοκίμιο του συγγραφέα - το έργο "Native Moscow".

Μετά από μια σοβαρή ασθένεια, ο Kuprin πέθανε στις 25 Αυγούστου 1938. Ο συγγραφέας θάφτηκε στο νεκροταφείο Volkovsky στο Λένινγκραντ, δίπλα στον τάφο

Ο Alexander Ivanovich Kuprin βίωσε πολλά διαφορετικά γεγονότα, του οποίου η ζωή και το έργο είναι γεμάτα με το δράμα των γεγονότων που έλαβαν χώρα στον κόσμο. Τα έργα του χαίρουν συνεχούς επιτυχίας τόσο από απλούς αναγνώστες όσο και από επαγγελματίες. Πολλές από τις ιστορίες του Kuprin αντιπροσωπεύουν το πρότυπο του λογοτεχνικού είδους, για παράδειγμα, "Staff Captain Rybnikov". Τέτοια μαργαριτάρια από το θησαυροφυλάκιο της ρωσικής λογοτεχνίας όπως "The Garnet Bracelet", "Shulamith", "Olesya", "Listrigons", "Junkers" - είναι αδύνατο να τα απαριθμήσουμε όλα θα παραμείνουν δημοφιλή για όλες τις εποχές. Και πώς διαβάζουν τα σύγχρονα παιδιά τέτοιες ιστορίες όπως ο Alexander Kuprin στη χώρα μας έχει πραγματικά εθνική αναγνώριση.

Παιδική και νεανική ηλικία

Γεννήθηκε μελλοντικός συγγραφέαςτον Αύγουστο του 1880 σε μια μικρή πόλη της επαρχίας Penza. Ο πατέρας του, ένας ανήλικος υπάλληλος, πέθανε όταν ο γιος του ήταν μόλις ενός έτους. Η μητέρα δεν μπορούσε να σηκώσει τον μικρό Αλέξανδρο στα πόδια του γιατί δεν υπήρχαν αρκετά χρήματα και έστειλε το αγόρι σε ένα ορφανό σχολείο.

Η Σχολή Αλεξάνδρου στη Μόσχα άφησε κάτι περισσότερο από άχαρες αναμνήσεις. Εδώ πέρασε την εφηβεία και τη νεολαία του, εμφανίστηκαν τα πρώτα νεανικά χόμπι, λογοτεχνικά πειράματα και το κύριο πράγμα που απέκτησε ο Alexander Kuprin στο σχολείο ήταν φίλοι.

Η Μόσχα ήταν όμορφη με τα πατριαρχικά της ήθη, τους δικούς της μύθους, γεμάτη τοπική υπερηφάνεια (πρωτεύουσα με καταπατημένα δικαιώματα!), με τις ντόπιες διασημότητες και τους εκκεντρικούς της. Η εμφάνιση της πόλης ήταν συμπαγής και δεν έμοιαζε με καμία άλλη.

Έναρξη συγγραφής

Οι σπουδές έδωσαν στον Kuprin μια αρκετά πλήρη εκπαίδευση: γλώσσες - Ρωσικά, Γαλλικά, Γερμανικά. Φυσική, μαθηματικά, ιστορία, γεωγραφία και λογοτεχνία (λογοτεχνία). Ο τελευταίος έγινε το καταφύγιό του για το υπόλοιπο της ζωής του. Εδώ, στο σχολείο, γράφτηκε η πρώτη του ιστορία - "Το τελευταίο ντεμπούτο", που δημοσιεύτηκε στη ζέστη της στιγμής στον "Ρωσικό Σατιρικό Αγγελιοφόρο".

Ο Kuprin ήταν απίστευτα χαρούμενος, αν και εξέτισε χρόνο σε ένα κελί τιμωρίας για αυτήν την πράξη (απαγορευόταν η δημοσίευση χωρίς τη γνώση του επικεφαλής του σχολείου, αλλά ο νεαρός Kuprin δεν το γνώριζε αυτό, επομένως τιμωρήθηκε για άγνοια εσωτερικής υπηρεσίας).

Τελικά, ο επίδοξος συγγραφέας αφέθηκε ελεύθερος από το σχολείο της πρώτης κατηγορίας και του ανατέθηκε να υπηρετήσει στα νοτιοδυτικά σύνορα της Ρωσίας· απομακρυσμένες επαρχιακές πόλεις αυτού του είδους περιγράφηκαν έξοχα από τον ίδιο στην ιστορία "The Duel" και την ιστορία "The Wedding".

Εξυπηρέτηση στα σύνορα της χώρας

Το υλικό για εξαιρετικές, κοπιασμένες δουλειές, όπως το «Inquiry», «Overnight» και άλλα, ήταν η εξυπηρέτηση στα σύνορα. Ωστόσο, ο συγγραφέας σκεφτόταν σοβαρά την επαγγελματική λογοτεχνική δραστηριότητα. Ήταν απαραίτητο να αποκτηθεί επαρκής εμπειρία για αυτό, οπότε δημοσιεύτηκε σε επαρχιακές εφημερίδες και η ιστορία "In the Dark" έγινε δεκτή στο περιοδικό "Russian Wealth".

Το 1890, ο Κουπρίν, του οποίου η ζωή και το έργο φαινόταν να είναι καλυμμένα με βρύα στο βάθος, συνάντησε ξαφνικά τον Τσέχοφ και τον Γκόρκι. Και οι δύο δάσκαλοι έπαιξαν τεράστιο ρόλο στη μοίρα του Kuprin. Φυσικά, ο Αλέξανδρος τους εκτιμούσε εξαιρετικά και τη γνώμη τους ακόμη περισσότερο, και σχεδόν ειδωλοποίησε τον Τσέχοφ.

κυρίως θέμα

Ούτε ένα από τα κύρια, αλλά το πιο σημαντικό θέμα που χρησιμοποίησε ο συγγραφέας Alexander Kuprin σε όλη του τη ζωή είναι η αγάπη. Οι ήρωες από τις σελίδες της πρόζας του λάμπουν άμεσα με αυτό το συναίσθημα, αποκαλύπτοντας τους εαυτούς τους στις καλύτερες εκφάνσεις τους, πάντα λαμπερά, πάντα τραγικά, με πολύ σπάνιες εξαιρέσεις (για παράδειγμα, "The Lilac Bush" - αυτή η εκπληκτικά όμορφη ιστορία είναι ίση με τη δύναμη εντύπωση στο «The Gift of the Magi» του O. Henry, εκεί όλα τελειώνουν καλά, εκτός από το αίσθημα ντροπής του ήρωα-αξιωματικού για τη μικρή του απάτη). Για όλους τους πραγματικούς συγγραφείς, όπως ο Alexander Ivanovich Kuprin, η βιογραφία τους βοηθά να δημιουργήσουν.

"Olesya"

Το πρώτο αρκετά μεγάλο και πολύ σημαντικό έργο εμφανίζεται το 1898. Αυτή είναι η ιστορία "Olesya" - θλιβερή, χωρίς το παραμικρό μελόδραμα, φωτεινή, ρομαντική. Ο φυσικός κόσμος της ηρωίδας είναι η πνευματική αρμονία σε αντίθεση με έναν άνθρωπο από μια μεγάλη και σκληρή πόλη. Η φυσικότητα, η εσωτερική ελευθερία και η απλότητα της Olesya προσέλκυσαν τον κύριο χαρακτήρα πιο γρήγορα από έναν μαγνήτη σε ένα κομμάτι μέταλλο.

Η δειλή καλοσύνη αποδείχθηκε ισχυρότερη από τον πνευματικό πλούτο, σχεδόν καταστρέφοντας τα αγνά και δυνατό κορίτσι. Πλαίσιο για κοινωνικές και πολιτιστική ζωήείναι σε θέση να αλλάξουν ακόμη και ένα τέτοιο φυσικό πρόσωπο όπως η Olesya, αλλά ο Kuprin δεν το επέτρεψε. Ακόμη και ένα υψηλό συναίσθημα αγάπης δεν μπορεί να αναβιώσει εκείνες τις πνευματικές ιδιότητες που έχει καταστρέψει ο πολιτισμός. Γι' αυτό το νόημα αυτής της εξαιρετικής ιστορίας είναι υψηλό, γιατί η ζωή του Αλεξάντερ Ιβάνοβιτς Κούπριν τον έμαθε να βλέπει και το φως και τη σκιά που τη σκοτίζει παντού.

"Βραχιολάκι γρανάτη"

Στην πιο καθημερινή πραγματικότητα, ο συγγραφέας αναζητά και βρίσκει ανθρώπους που η εμμονή τους στα υψηλά συναισθήματα μπορεί να ξεπεράσει την πρόζα της ζωής, τουλάχιστον στα όνειρα. Περνώντας στην περιγραφή του «μικρού ανθρώπου», ο Alexander Kuprin, τα βιβλία του οποίου διαβάζονται μανιωδώς, κάνει πραγματικά θαύματα. Αποδεικνύεται ότι ο «μικρός» άντρας του Kuprin χαρακτηρίζεται από ένα εκλεπτυσμένο, ολόπλευρη αγάπη, απελπιστική και συγκινητική. Αυτό είναι ένα θαύμα, ένα υπέροχο δώρο. Ακόμη και όταν πεθαίνει, η αγάπη αναβιώνει τη ζωή, νικώντας τον θάνατο. Και μουσική, μουσική που αναγεννά την ψυχή. Ακούγεται σε κάθε γραμμή, κινούμενος από την ψυχρή ενατένιση σε μια ευλαβική αίσθηση του κόσμου.

Πραγματικά αναπόφευκτα τραγικό. Η αγνότητα των ηρώων έχει δημιουργική δημιουργική δύναμη. Έτσι εμφανίζονται οι ήρωες ενώπιον των αναγνωστών, όπως είδε ο Kuprin, των οποίων η ζωή και το έργο μας τους απεικονίζει σε έναν σκληρό κόσμο που προσπαθεί να σπάσει μια εύθραυστη ψυχή. Ταυτόχρονα, σχεδόν πάντα υπάρχει μια ορισμένη υποτίμηση του εαυτού του από τον ήρωα, μια δυσπιστία στο δικαίωμα να κατέχει τη γυναίκα που επιθυμεί ολόκληρη η ουσία του. Ωστόσο, η πολυπλοκότητα των καταστάσεων και το δράμα στο τέλος δεν αφήνουν τον αναγνώστη με ένα αίσθημα απόγνωσης· οι χαρακτήρες που έφερε μπροστά στον αναγνώστη ο Alexander Kuprin, ολόκληρα τα βιβλία του, είναι η ίδια η αγάπη για τη ζωή, η ίδια η αισιοδοξία. Η φωτεινή αίσθηση μετά την ανάγνωσή του δεν αφήνει τον αναγνώστη για πολύ καιρό.

"Λευκό κανίς"

Αυτή η ιστορία, που δημοσιεύτηκε το 1903, για έναν ηλικιωμένο μύλο οργάνων, ένα αγόρι Seryozha και τον πιστό σκύλο τους, το κανίς Artaud, ονομάζεται από τον συγγραφέα «Το λευκό κανίς». Ο Alexander Kuprin, όπως συνέβαινε συχνά, αντέγραψε την πλοκή από τη ζωή. Οι επισκέπτες έρχονταν συχνά στη ντάτσα του - καλλιτέχνες, απλώς περαστικοί, προσκυνητές και η οικογένεια Kuprin καλωσόριζε τους πάντες, τους τάισε μεσημεριανό και τους έδωσε τσάι. Ανάμεσα στους καλεσμένους μια μέρα εμφανίστηκε ένας γέρος με ένα όργανο βαρέλι, ένας μικρός ακροβάτης και ένα λευκό λόγιο σκυλί. Έτσι είπαν στον συγγραφέα για το τι τους συνέβη.

Μια πλούσια κυρία επέμενε να πουλήσει ένα κανίς για τον μικρό, κακομαθημένο και ιδιότροπο γιο της· οι καλλιτέχνες, φυσικά, αρνήθηκαν. Η κυρία θύμωσε και προσέλαβε έναν άντρα για να κλέψει τον σκύλο. Και ο Seryozha διακινδύνευσε τη ζωή του, ελευθερώνοντας την αγαπημένη του Artoshka. Αυτή η ιστορία φάνηκε στον Kuprin ενδιαφέροντα θέματαότι η ιστορία περιλάμβανε εύκολα δύο από τα αγαπημένα του θέματα - την κοινωνική ανισότητα και την ανιδιοτελή φιλία, την αγάπη για τα ζώα, τη φροντίδα τους. Τόσο συχνά, αντί για τον συγγραφέα, όπως είπε ο ίδιος ο Alexander Ivanovich Kuprin, η βιογραφία λειτουργεί αντί του συγγραφέα.

"Μονομαχία"

Ενώ υπηρετούσε ως ανθυπολοχαγός στο 46ο Σύνταγμα Πεζικού Δνείπερου, ο Αλέξανδρος Κουπρίν συνέλαβε και υπέστη τη «Μονομαχία». Η πόλη Proskurov, όπου έγινε η λειτουργία, είναι εύκολα αναγνωρίσιμη σε αυτή την ιστορία. Μετά τη συνταξιοδότηση, ο συγγραφέας άρχισε να συστηματοποιεί τις διάσπαρτες σημειώσεις του. Όταν η ιστορία ήταν έτοιμη, ο Μαξίμ Γκόρκι την επαίνεσε ιδιαίτερα, αποκαλώντας την εξαιρετική και θα έπρεπε να κάνει ανεξίτηλη εντύπωση σε όλους τους σκεπτόμενους και έντιμους αξιωματικούς.

Επίσης, ο A.V. Lunacharsky αφιέρωσε ένα άρθρο στο "The Duel" στο περιοδικό "Pravda" το φθινόπωρο του 1905, όπου καλωσόρισε αυτό το θέμα και αυτό το στυλ γραφής με κάθε δυνατό τρόπο, λέγοντας για τις υπέροχες σελίδες της ιστορίας του Kuprin, οι οποίες είναι μια εύγλωττη έκκληση στον στρατό, και κάθε αξιωματικός σίγουρα θα ακούσει τη δική σας φωνή αμόλυντης τιμής.

Ο Παουστόφσκι χαρακτήρισε ορισμένες σκηνές του "The Duel" τις καλύτερες στη ρωσική λογοτεχνία. Υπήρχαν όμως και αντίθετες εκτιμήσεις. Δεν συμφώνησαν όλοι οι στρατιώτες με την πραγματικότητα που αποκάλυψε ο Alexander Kuprin (η ζωή και το έργο λένε ξεκάθαρα ότι δεν έγραψε ούτε μια λέξη ψέματα). Ωστόσο, ο αντιστράτηγος Geisman κατηγόρησε τον συγγραφέα για συκοφαντία, μίσος για τον στρατό, ακόμη και απόπειρα κατά του κρατικού συστήματος.

Αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά έργα του Kuprin για την ιστορία της σύγκρουσης μεταξύ του νεαρού υπολοχαγού Romashov και ενός αξιωματικού ανώτερου βαθμού. Τρόποι, τρυπάνι, χυδαιότητα της κοινωνίας των αξιωματικών - όλο το υπόβαθρο της ζωής ενός επαρχιακού συντάγματος Kuprin συγκρούστηκε με μια νεαρή ρομαντική κοσμοθεωρία και - ξανά! - αληθινή, συγχωρητική και κατανυκτική, θυσιαστική αγάπη.

Η πρώτη έκδοση της ιστορίας δημοσιεύτηκε με αφιέρωση στον Μαξίμ Γκόρκι, αφού ό,τι ήταν πιο βίαιο και τολμηρό στην ιστορία καθόριζε την επιρροή του. Αλλά στον Τσέχοφ δεν άρεσε η ιστορία, και η ρομαντική του διάθεση - ειδικά, που έκανε τον Κουπρίν πολύ μπερδεμένο και αναστατωμένο.

Αυτό το φθινόπωρο, ο συγγραφέας πέρασε χρόνο στη Balaklava της Κριμαίας, όπου διάβασε τον μονόλογο του Nazansky από το "The Duel" σε μια φιλανθρωπική βραδιά. Η Μπαλακλάβα είναι μια πόλη στρατιωτικών και υπήρχαν πολλοί από αυτούς στην αίθουσα εκείνη τη στιγμή. Ξέσπασε ένα τεράστιο σκάνδαλο, το οποίο ο ναύτης, ο υπολοχαγός P.P. Schmidt, βοήθησε να σβήσει, ένα μήνα αργότερα έγινε επικεφαλής του Ο συγγραφέας είδε με τα μάτια του τα αδίστακτα αντίποινα των κυβερνητικών στρατευμάτων εναντίον των ανταρτών και περιέγραψε αυτά τα γεγονότα, στέλνοντας αλληλογραφία στην Αγία Πετρούπολη, στην εφημερίδα " Νέα ζωή«. υπέροχες ιστορίες: “Caterpillar”, “Giants”, ο υπέροχος “Gambrinus”.

Η οικογένεια του συγγραφέα

Η πρώτη σύζυγος του Kuprin ήταν η Maria Karlovna Davydova, την οποία παντρεύτηκε το 1902 και πήρε διαζύγιο το 1909. Ήταν μια κυρία με υψηλή μόρφωση, κόρη διάσημου τσελίστα και εκδότη περιοδικού. Με τον επόμενο γάμο της, έγινε σύζυγος ενός εξέχοντος πολιτικού, του Νικολάι Ιορδάνσκι-Νεγκόρεφ. Η Maria Karlovna άφησε ένα βιβλίο αναμνήσεων για τον Kuprin - "Χρόνια Νεολαίας".

Μαζί απέκτησαν επίσης μια κόρη, τη Lidia Aleksandrovna Kuprina, η οποία πέθανε νωρίς, το 1924, δίνοντας στον συγγραφέα έναν εγγονό, τον Alexei. Η Alexandra Ivanovich και ο εγγονός του δεν άφησαν άλλους απογόνους, η οικογένεια Kuprin διακόπηκε.

Η δεύτερη σύζυγος, η μούσα και φύλακας άγγελός του, είναι η Elizaveta Moritsevna Heinrich, η οποία παντρεύτηκε τον συγγραφέα το 1909. Ήταν κόρη φωτογράφου και αδερφή ηθοποιού. Η Elizaveta Moritsevna εργάστηκε όλη της τη ζωή, κάτι που δεν ήταν τυπικό για εκείνη την εποχή, και ήταν νοσοκόμα. Δεν μπόρεσα να επιβιώσω από την πολιορκία του Λένινγκραντ.

Είχαν μια κόρη, την Ksenia Alexandrovna, όμορφη και έξυπνη, αγαπημένη όχι μόνο ολόκληρης της οικογένειας, αλλά και των ανθρώπων που επικοινωνούσαν μαζί της τουλάχιστον λίγο. Εργάστηκε στο Fashion House για τον τότε διάσημο Paul Poiret, και ήταν μοντέλο και ηθοποιός. Το 1958 επέστρεψε από τη Γαλλία στην ΕΣΣΔ. Έγραψε επίσης τα απομνημονεύματα «Ο Kuprin είναι ο πατέρας μου». Έπαιξε στο Θέατρο Πούσκιν της Μόσχας. Η ενός έτους Ksenia είχε μια αδερφή, τη Zinaida, αλλά το 1912 πέθανε από πνευμονία.

Προπολεμικά, πολεμικά και μεταπολεμικά χρόνια

Καθ' όλη τη διάρκεια του 1909, ο Kuprin δούλεψε σκληρά - γράφοντας μια ιστορία με ένα επικίνδυνο θέμα για την εποχή μας. Ο συγγραφέας αποφάσισε να δείξει εκ των έσω τη ζωή ενός οίκου ανοχής κάπου στην επαρχία. Ονόμασε την ιστορία «The Pit». Χρειάστηκε πολύς χρόνος για να γραφτεί. Την ίδια χρονιά του απονεμήθηκε το Βραβείο Πούσκιν, όπως και ο Ιβάν Μπούνιν. Αυτό ήταν ήδη επίσημη αναγνώριση από την Ακαδημία Επιστημών.

Το 1911, ο Kuprin έπρεπε να πουλήσει τα δικαιώματα έκδοσης Ολοκληρωμένη συλλογήδοκίμια. Έχοντας λάβει εκατό χιλιάδες ρούβλια σε δικαιώματα από τον εκδότη, ήδη το 1915 ο συγγραφέας έγραψε ότι ήταν βυθισμένος στα χρέη. Στη συνέχεια δημοσιεύθηκαν η ιστορία "Το βραχιόλι από γρανάτη", που έγραψε τόσο ευλαβικά ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Κουπρίν, και οι ιστορίες "Τηλεγραφικός χειριστής" και "Ιερό ψέμα" - λεπτά, λυρικά, θλιβερά έργα. Έδειξαν ξεκάθαρα ότι η ψυχή του συγγραφέα δεν ήταν βυθισμένη στον πλούτο, ότι ήταν ακόμα έτοιμος να συμπάσχει, να αγαπήσει και να συλλυπητήρια.

Το 1914, ο Kuprin προσφέρθηκε εθελοντικά να πάει στον πόλεμο, και πάλι ως υπολοχαγός. Υπηρέτησε στη Φινλανδία, αλλά όχι για πολύ: κηρύχθηκε ανίκανος για υπηρεσία για λόγους υγείας. Επέστρεψε σπίτι, και στο σπίτι υπήρχε αναρρωτήριο: η Ελισαβέτα Μορίτσεβνα και η κόρη Ξένια θήλαζαν τους τραυματίες... Έτσι πέρασαν τα χρόνια του πολέμου. Ο Kuprin δεν κατάλαβε και δεν αποδέχτηκε την επανάσταση του 1917. Δεν του άρεσε ο Λένιν. Μετά την ήττα λευκή κίνησητο 1920 οι Kuprins εγκατέλειψαν τη Ρωσία.

Είκοσι χρόνια ζωής του Kuprin στη Γαλλία έδειξαν πόσο δύσκολο είναι για έναν Ρώσο να προσαρμοστεί στο εξωτερικό. Δεν υπήρχαν κέρδη. Το περισσότερο διάσημα έργασυγγραφείς μεταφράστηκαν στα γαλλικά, αλλά δεν γράφτηκαν νέοι. Οι εμπορικές επιχειρήσεις ήταν ακόμη λιγότερο επιτυχημένες. Το κυριότερο ήταν ότι η λύπη μου έφαγε την ψυχή. Έφυγε τα νιάτα, η υγεία, η δύναμη, οι ελπίδες... Είναι αυτή η νοσταλγία που διαποτίζει το μόνο πράγμα σημαντικό έργο, γραμμένο από τον Alexander Ivanovich μακριά από τη Ρωσία, είναι το μυθιστόρημα "Junker". Αυτές αποδείχτηκαν σχεδόν παραστατικές αναμνήσεις μιας στρατιωτικής σχολής, ζεστές, λυπημένες, αλλά με το ίδιο ευγενικό και απαλό χιούμορ Kuprin. Ήθελε πολύ, πολύ να επιστρέψει στην πατρίδα του.

Σπίτι!

Το όνειρο του Kuprin να επιστρέψει στη Ρωσία έγινε πραγματικότητα πολύ αργά. Ένας άρρωστος συγγραφέας επέστρεψε στο σπίτι του για να πεθάνει. Η συνάντηση ήταν απίστευτα ζεστή - αγαπήθηκε τόσο πολύ που σχεδόν όλη η Μόσχα αποφάσισε να τον δει. Η χαρά του Αλεξάντερ Ιβάνοβιτς ήταν αμέτρητη. Αυτόπτες μάρτυρες μαρτυρούν ότι έκλαιγε συχνά, τον συγκινούσαν όλα: τα παιδιά, η ίδια η μυρωδιά της πατρίδας του και κυρίως η προσοχή και η αγάπη των γύρω του. Ο συγγραφέας, παρά την ασθένειά του, δημοσίευσε: ένα δοκίμιο για την πρωτεύουσα "Native Moscow", στη συνέχεια απομνημονεύματα για τον Γκόρκι (με τεράστιες παραλείψεις, αφού στην εξορία ο Kuprin δεν ευνόησε τον Γκόρκι για την υποστήριξη και τη συνενοχή του με το "καθεστώς της φρίκης και της σκλαβιάς" ).

Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς του 1937, οι Kuprins μετακόμισαν στο Λένινγκραντ και εγκαταστάθηκαν εκεί, περιτριγυρισμένοι από φροντίδα και προσοχή. Τον Ιούνιο του 1938, επισκεφτήκαμε την αγαπημένη μας Γκάτσινα, όπου κάποτε άνθιζαν τόσο υπέροχα οι πασχαλιές. Παράτησαν και την παλιά τους ντάκα και τις εβδομήντα χιλιάδες αποζημίωση γι' αυτήν και εγκαταστάθηκαν με μια φίλη, τη χήρα ενός διάσημου αρχιτέκτονα. Ο Kuprin περπάτησε στον όμορφο κήπο, απολαμβάνοντας τη γαλήνη και τη γαλήνη χαρά.

Παρ 'όλα αυτά, η ασθένεια χειροτέρευε, η διάγνωση ήταν τρομερή - καρκίνος του οισοφάγου. Στο Λένινγκραντ, μετά την επιστροφή από την Γκάτσινα, το συμβούλιο αποφάσισε να χειρουργήσει τον Κουπρίν. Προσωρινά ένιωσε καλύτερα, αλλά οι γιατροί προειδοποίησαν ότι, καταρχήν, δεν υπήρχε τίποτα να ελπίζει. Ο Κουπρίν πέθαινε. ΣΕ τελευταιες μερεςείχε ό,τι ήταν δυνατό - τους καλύτερους γιατρούς, εξαιρετική φροντίδα. Αλλά μια τέτοια παράταση της ζωής δεν μπορεί να διαρκέσει για πάντα.

Η ζωή είναι αιώνια

Λογοτεχνικοί μελετητές, κριτικοί και απομνημονευματολόγοι έγραψαν ένα ζωντανό πορτρέτο ενός υπέροχου, αληθινά Ρώσου συγγραφέα που συνέχισε τις καλύτερες κλασικές παραδόσεις του λαμπρού οπαδού του Λ. Ν. Τολστόι. Ο Alexander Kuprin, τα αποσπάσματα του οποίου κυκλοφορούν εδώ και έναν αιώνα, έγραψε περισσότερα από εκατό έργα διαφόρων ειδών. Ήταν ειλικρινής, ειλικρινής, με μεγάλο μερίδιο ιδιαιτερότητας ζωής σε κάθε λέξη, έγραφε μόνο για όσα ο ίδιος βίωσε, είδε και ένιωσε.

Ο Kuprin απευθύνθηκε στο ευρύτερο κοινό, ο αναγνώστης του δεν εξαρτάται από το φύλο και την ηλικία, ο καθένας θα βρει το δικό του πολύτιμο στις γραμμές του. Ανθρωπισμός, επίμονη αγάπη για τη ζωή, πλαστικό, ζωντανές περιγραφές, η εξαιρετικά πλούσια γλώσσα βοηθά τα έργα του Kuprin να παραμείνουν μέχρι σήμερα από τα πιο διαβασμένα. Τα έργα του έχουν γυριστεί, δραματοποιηθεί και μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες του κόσμου.

Ο Ρώσος συγγραφέας Alexander Ivanovich Kuprin (1870–1938) γεννήθηκε στην πόλη Narovchat της επαρχίας Penza. Ο άνθρωπος δύσκολη μοίρα, στρατιωτικός σταδιοδρομίας, στη συνέχεια δημοσιογράφος, μετανάστης και «παλίνδρομος», ο Kuprin είναι γνωστός ως συγγραφέας έργων που περιλαμβάνονται στη χρυσή συλλογή της ρωσικής λογοτεχνίας.

Στάδια ζωής και δημιουργικότητας

Ο Kuprin γεννήθηκε σε μια φτωχή ευγενή οικογένεια στις 26 Αυγούστου 1870. Ο πατέρας του εργάστηκε ως γραμματέας στο περιφερειακό δικαστήριο, η μητέρα του καταγόταν από μια ευγενή οικογένεια Τατάρων πρίγκιπες Kulunchakov. Εκτός από τον Αλέξανδρο, στην οικογένεια μεγάλωσαν και δύο κόρες.

Η ζωή της οικογένειας άλλαξε δραματικά όταν, ένα χρόνο μετά τη γέννηση του γιου τους, ο αρχηγός της οικογένειας πέθανε από χολέρα. Η μητέρα, γηγενής Μοσχοβίτης, άρχισε να ψάχνει για μια ευκαιρία να επιστρέψει στην πρωτεύουσα και να κανονίσει με κάποιο τρόπο τη ζωή της οικογένειας. Κατάφερε να βρει μια θέση με μια πανσιόν στο σπίτι της χήρας Kudrinsky στη Μόσχα. Τρία χρόνια από τη ζωή του μικρού Αλέξανδρου πέρασαν εδώ, μετά τα οποία, σε ηλικία έξι ετών, στάλθηκε σε ορφανοτροφείο. Την ατμόσφαιρα του σπιτιού της χήρας μεταφέρει η ιστορία «Ιερά ψέματα» (1914), γραμμένη από έναν ώριμο συγγραφέα.

Το αγόρι έγινε δεκτό να σπουδάσει στο οικοτροφείο του ορφανοτροφείου Razumovsky και, στη συνέχεια, μετά την αποφοίτησή του, συνέχισε τις σπουδές του στη Δεύτερη Μόσχα σώμα δόκιμων. Η μοίρα, όπως φαίνεται, τον προόρισε να είναι στρατιωτικός. Και στο πρώιμη εργασία Kuprin, το θέμα της καθημερινής ζωής στο στρατό και των σχέσεων μεταξύ των στρατιωτικών εγείρεται σε δύο ιστορίες: «Army Ensign» (1897), «At the Turning Point (Cadets)» (1900). Στην κορυφή του λογοτεχνικού του ταλέντου, ο Kuprin γράφει την ιστορία "The Duel" (1905). Η εικόνα του ήρωά της, του υπολοχαγού Romashov, σύμφωνα με τον συγγραφέα, αντιγράφηκε από τον ίδιο. Η δημοσίευση της ιστορίας προκάλεσε μεγάλη συζήτηση στην κοινωνία. Στο περιβάλλον του στρατού η δουλειά έγινε αντιληπτή αρνητικά. Η ιστορία δείχνει το άσκοπο και τους φιλισταίους περιορισμούς της ζωής της στρατιωτικής τάξης. Ένα είδος συμπέρασμα στη διλογία «Κάντετς» και «Μονομαχία» ήταν η αυτοβιογραφική ιστορία «Γιούνκερ», που γράφτηκε από τον Κουπρίν ήδη στην εξορία, το 1928-32.

Kuprin, επιρρεπής σε εξέγερση στρατιωτική ζωήήταν εντελώς εξωγήινος. Η παραίτηση από τη στρατιωτική θητεία έγινε το 1894. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι πρώτες ιστορίες του συγγραφέα άρχισαν να εμφανίζονται σε περιοδικά, που δεν έγιναν ακόμη αντιληπτές από το ευρύ κοινό. Αφού άφησε τη στρατιωτική του θητεία, άρχισε να περιπλανιέται αναζητώντας εισόδημα και εμπειρίες ζωής. Ο Kuprin προσπάθησε να βρεθεί σε πολλά επαγγέλματα, αλλά χρήσιμος για την έναρξη επαγγελματικών σπουδών λογοτεχνικό έργοήταν η εμπειρία της δημοσιογραφίας που αποκτήθηκε στο Κίεβο. Τα επόμενα πέντε χρόνια σημαδεύτηκαν από την ανάδυση καλύτερα έργασυγγραφέας των: ιστοριών "Lilac Bush" (1894), "Painting" (1895), "Overnight" (1895), "Barbos and Zhulka" (1897), "The Wonderful Doctor" (1897), "Breguet" (1897) , ιστορίες "Olesya" (1898).

Ο καπιταλισμός στον οποίο μπαίνει η Ρωσία έχει αποπροσωποποιήσει τον εργαζόμενο. Η αγωνία μπροστά σε αυτή τη διαδικασία οδηγεί σε ένα κύμα εργατικών εξεγέρσεων, τις οποίες υποστηρίζει η διανόηση. Το 1896, ο Kuprin έγραψε την ιστορία "Moloch" - ένα έργο μεγάλης καλλιτεχνικής δύναμης. Στην ιστορία, η άψυχη δύναμη της μηχανής συνδέεται με μια αρχαία θεότητα που απαιτεί και λαμβάνει ανθρώπινες ζωές ως θυσία.

Το "Moloch" γράφτηκε από τον Kuprin κατά την επιστροφή του στη Μόσχα. Εδώ, αφού περιπλανηθεί, ο συγγραφέας βρίσκει σπίτι, μπαίνει στον λογοτεχνικό κύκλο, γνωρίζει και γίνεται στενός φίλος με τον Μπούνιν, τον Τσέχοφ, τον Γκόρκι. Ο Κουπρίν παντρεύεται και το 1901 μετακομίζει με την οικογένειά του στην Αγία Πετρούπολη. Οι ιστορίες του «Βάλτος» (1902), «Λευκό κανίς» (1903), «Κλέφτες αλόγων» (1903) δημοσιεύονται σε περιοδικά. Αυτή τη στιγμή, ο συγγραφέας συμμετέχει ενεργά στη δημόσια ζωή, είναι υποψήφιος αναπληρωτής Κρατική Δούμα 1η σύγκληση. Από το 1911 ζει με την οικογένειά του στην Γκάτσινα.

Το έργο του Kuprin μεταξύ των δύο επαναστάσεων σημαδεύτηκε από τη δημιουργία των ιστοριών αγάπης "Shulamith" (1908) και "Pomegranate Bracelet" (1911), που διακρίνονται για τη φωτεινή τους διάθεση από τα έργα λογοτεχνίας εκείνων των χρόνων άλλων συγγραφέων.

Κατά την περίοδο δύο επαναστάσεων και εμφύλιος πόλεμοςΟ Κουπρίν αναζητά μια ευκαιρία να είναι χρήσιμος στην κοινωνία, συνεργαζόμενος είτε με τους Μπολσεβίκους είτε με τους Σοσιαλιστές Επαναστάτες. Το 1918 έγινε σημείο καμπής στη ζωή του συγγραφέα. Μεταναστεύει με την οικογένειά του, ζει στη Γαλλία και συνεχίζει να εργάζεται ενεργά. Εδώ, εκτός από το μυθιστόρημα "Junker", η ιστορία "Yu-Yu" (1927), το παραμύθι "Blue Star" (1927), η ιστορία "Olga Sur" (1929), συνολικά περισσότερα από είκοσι έργα , γράφτηκαν.

Το 1937, μετά από άδεια εισόδου που εγκρίθηκε από τον Στάλιν, ο ήδη πολύ άρρωστος συγγραφέας επέστρεψε στη Ρωσία και εγκαταστάθηκε στη Μόσχα, όπου ένα χρόνο μετά την επιστροφή του από τη μετανάστευση, πέθανε ο Αλεξάντερ Ιβάνοβιτς. Ο Kuprin θάφτηκε στο Λένινγκραντ στο νεκροταφείο Volkovsky.