विषय पर रचना: तारास बुलबा, गोगोल की कहानी में सम्मान जीवन से अधिक प्रिय है। सम्मान, अपमान - तर्क गोगोल तारास बुलबा के काम में सम्मान

तारास बुलबा के सबसे छोटे बेटे एंड्री ने प्रतिबद्ध किया अपमानजनक कृत्य. एक पोलिश महिला के प्यार में पड़कर उसने अपनी मातृभूमि को धोखा दिया और दुश्मन के पक्ष में चला गया। एंड्री उन लोगों की तरफ से लड़ने के लिए तैयार था जिन्हें वह खुद हाल ही में मारना चाहता था। तारास बुलबा ने अपने बेटे को इस कृत्य के लिए माफ नहीं किया: बूढ़े कोसैक ने एंड्री को मार डाला। तारास बुलबा के लिए, सम्मान पारिवारिक संबंधों से ऊंचा है, वह माफ करने का इरादा नहीं रखता है।

जैसा। पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"

लेते समय बेलोगोर्स्क किलाप्योत्र ग्रिनेव मृत्यु को स्वीकार करने के लिए तैयार थे, लेकिन धोखेबाज के प्रति निष्ठा की शपथ लेकर अपना सम्मान नहीं खोने के लिए। वह अपने उच्च नैतिक सिद्धांतों द्वारा निर्देशित थे और उन्हें अपने पिता के शब्द याद थे: "अपनी शर्ट का फिर से ख्याल रखना, और छोटी उम्र से ही सम्मान करना।" नायक ने फाँसी को चुना क्योंकि वह अपनी मातृभूमि के साथ विश्वासघात करके अपनी जान बचा सकता था। प्योत्र ग्रिनेव, एक सम्मानित व्यक्ति के लिए, यह अस्वीकार्य था।

हम एलेक्सी इवानोविच श्वेराबिन को गद्दार और बेईमान व्यक्ति कह सकते हैं। वह अपनी जान बचाकर पुगचेव की ओर चला गया। इस नायक के लिए सम्मान की कोई अवधारणा नहीं है. वह अपनी जान बचाने के लिए नीच से नीच कर्म करने को भी तैयार रहता है।

एम. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य"

जर्मनों द्वारा पकड़ लिए गए, आंद्रेई सोकोलोव को अधिक काम के बारे में उनके शब्दों के लिए मुलर के पास बुलाया गया था। जर्मन उसे गोली मारना चाहते थे, लेकिन अपनी मृत्यु से पहले उन्होंने "जर्मन हथियारों की जीत के लिए" पीने की पेशकश की। आंद्रेई सोकोलोव ने यह दिखाते हुए इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया कि वह एक सम्मानित व्यक्ति हैं। मृत्यु के सामने भी नायक शत्रु की विजय के लिए शराब नहीं पी सकता था। एक असली रूसी सैनिक की दृढ़ता दिखाने के लिए, वह "अपनी मौत के लिए" पीने के लिए सहमत हो गया, जबकि खाना नहीं खा रहा था। एंड्री सोकोलोव ने तीसरे ढेर के बाद ही थोड़ा सा खाया। मुलर ने नायक के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार किया, उसे एक योग्य व्यक्ति के रूप में देखा: आंद्रेई सोकोलोव को रिहा कर दिया गया। ऐसे क्षणों में जो उनके जीवन के अंतिम क्षण हो सकते थे, उन्होंने एक रूसी सैनिक का चरित्र दिखाते हुए अपना सम्मान बरकरार रखा।

वी. रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ"

लिडिया मिखाइलोवना ने पैसे के लिए अपने छात्र के साथ खेला। इस बारे में जानकर निर्देशक ने इस कृत्य को अपमानजनक माना। लेकिन अगर आप जानते हैं कि शिक्षिका ने ऐसा क्यों किया, तो आप कह सकते हैं कि उसके कार्य सम्मान के योग्य हैं। लिडिया मिखाइलोवना ने लड़के को अपना भोजन "कमाने" में मदद करने के लिए जुआ खेला। उसने एक अच्छे उद्देश्य को ध्यान में रखते हुए, अपमानजनक तरीके से काम किया।

कोसैक के रीति-रिवाज बहुत क्रूर हैं, और इसलिए ये लोग बचपन से ही साहसपूर्वक शारीरिक दर्द सहने और विभिन्न कठिनाइयों को सहने के आदी हो जाते हैं। यह याद करने के लिए पर्याप्त है कि ओस्टाप कैसे था कीव अकादमीप्रशिक्षण छोड़ने के प्रयासों के लिए कई बार अमानवीय तरीके से कोड़े मारे गए।

लेकिन कोसैक के लिए मुख्य बात यह है कि वे सम्मान को महत्व देते हैं प्राणों से भी अधिक प्रिय. सबसे पहले, इसका मतलब यह है कि वे अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए खुद को बलिदान करने के लिए तैयार हैं, और दूसरी बात, मृत्यु ही एकमात्र विकल्प है उचित सज़ाअपने लोगों का अपमान करने और उन्हें "लज्जित" करने के लिए एक कोसैक के लिए।

तारास बुलबा और उनके बेटे ओस्ताप की वीरतापूर्ण मृत्यु के दृश्य पहले कथन की वैधता के प्रमाण के रूप में काम करते हैं। दोनों नायक दृढ़तापूर्वक अपनी मौत की पीड़ा को सहन करते हैं और केवल एक ही बात सोचते हैं: कैसे अपने लोगों को शर्मिंदा न किया जाए और सम्मान के साथ मरें। तारास बुलबा, उस समय भी जब डंडे उसके नीचे आग जला रहे थे, अपने साथियों को बचाने की कोशिश कर रहा था। वह कोसैक को नदी की ओर पीछे हटने के लिए चिल्लाता है, जहां मुक्ति उनका इंतजार कर रही है। तब बुल्बा ने अपने दुश्मनों को भविष्य में मौत की धमकी दी, ताकि "शापित डंडों" को पता चले कि मजबूत रूसी इच्छाशक्ति को इतनी आसानी से नहीं तोड़ा जा सकता है।

सम्मान के संबंध में अनकहे कोसैक कोड के दूसरे नियम का पालन करते हुए, तारास बुलबा ने व्यक्तिगत रूप से अपने ही बेटे एंड्री को मार डाला, जो सुंदर "महिला" के प्रति अपने प्यार के कारण पोल्स के पक्ष में चला गया था। इसलिए, उनकी राय में, वह बेहद क्रूर, लेकिन निष्पक्ष न्याय करते हैं।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी कोसैक के लिए ज़ापोरोज़ियन सिच के कठोर कानूनों का पालन करना कभी-कभी कितना कठिन होता था, कोड का अनुपालन इन लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण आवश्यकता थी। इसी ने उन्हें एक होने और लाभ प्राप्त करने की अनुमति दी शक्तिशाली बल, दुश्मन को कुचल दिया और उसे भागने के लिए मजबूर कर दिया, डर से चिल्लाया: "कोसैक! .. कोसैक दिखाई दिए! .."

ओ सम्मान. यह शब्द ईमानदारी जैसी अवधारणा के करीब है। स्वयं और दूसरों के प्रति ईमानदार रहना, सिद्धांतों से समझौता न करना, नैतिकता के नियमों के अनुसार जीना, एक सभ्य व्यक्ति बनना - यह सब एक सम्मानित व्यक्ति की विशेषता है।

o जब ऐसे लोग आस-पास हों तो यह आसान और विश्वसनीय होता है। वे विश्वासघात नहीं करेंगे, वे कोई नीच कार्य नहीं करेंगे, आप उन पर भरोसा कर सकते हैं। सम्मानित लोग समग्र रूप से व्यक्ति और समाज दोनों की रीढ़ होते हैं।

o किसी व्यक्ति के लिए अपने पूरे जीवन भर एक विकल्प का सामना करना आम बात है: इस या उस मामले में कैसे कार्य करना है - एक सामान्य रोजमर्रा की स्थिति से लेकर निर्णय लेने तक, जिस पर कई लोगों का जीवन निर्भर करता है। क्या करें: विवेक के अनुसार या अपने हितों को पहले रखें? सम्मानित व्यक्ति बने रहें या अपमान, नीचता, विश्वासघात की ओर बढ़ें। हमेशा एक विकल्प होता है, और इसे चुनना हममें से प्रत्येक पर निर्भर है।

o हर कोई लड़खड़ा सकता है। हालाँकि, एक निष्कर्ष निकालता है, सुधार करने की कोशिश करता है, और दूसरा, स्वार्थ, झूठ, धोखे का रास्ता चुनता है, अपमान की खाई में नीचे और नीचे गिरता है, जिससे खुद को लोगों से दूर कर लेता है।

o लंबे समय से लोगों के बीच सम्मान की अवधारणा सबसे महत्वपूर्ण में से एक रही है नैतिक सिद्धांतों. लोगों ने इस बारे में कितनी कहावतें बनाई हैं: "छोटी उम्र से ही सम्मान का ख्याल रखें", "सम्मान सड़क पर जाता है, और अपमान किनारे पर होता है" (जैसा कि ठीक ही कहा गया है: सम्मान की अवधारणा से वंचित व्यक्ति गोल-मटोल रास्ते पर चलता है, अक्सर यह अपराध और विश्वासघात का रास्ता होता है), "सम्मान खो जाता है - सब कुछ खो जाता है।"

o सम्मान खोना बहुत आसान है, उतना ही आसान है सम्मान खोना, लोगों की पहचान खोना। कभी-कभी इसके लिए एक गलत शब्द या बयान, एक अविवेकपूर्ण कार्य ही काफी होता है। इसीलिए किसी व्यक्ति को उसके कार्यों को तौलने के लिए कारण दिया जाता है, यह समझने के लिए कि उसे हर चीज़ के लिए जवाब देना होगा - लोगों के सामने और खुद के सामने, अपने विवेक से।

ओ सम्मान. क्या यह एक पुरानी अवधारणा नहीं है? ये शब्द हमारे युग में सुने जा सकते हैं, जब कोई व्यक्ति, शक्ति, कल्याण की ऊंचाइयों तक पहुंचने का प्रयास करता है, आसानी से अनुमत सीमा को पार कर जाता है। हम चारों ओर धूमिल सम्मान के कितने उदाहरण देखते हैं, देश में भ्रष्टाचार, रिश्वतखोरी, किसी व्यक्ति के अपमान, इसके अलावा, सत्ता में बैठे लोगों के बारे में कितने हाई-प्रोफाइल मामले हैं। उनका सम्मान और विवेक कहां है? हाँ, आप पा सकते हैं नकारात्मक उदाहरणहमारे जीवन में।

o लेकिन ये वो लोग नहीं हैं जो इतिहास बनाते हैं। सम्मान खोने के बाद, उन्होंने खुद को, समाज में अपना योग्य स्थान भी खो दिया। आपको जीवन में हर चीज़ की कीमत चुकानी पड़ती है, और अपमान की भी।

o सम्मान, न्याय, विवेक के नियमों के अनुसार जीना - यही मूल नैतिकता है जीवन सिद्धांतव्यक्ति। इसे बचपन से ही अक्षरशः सिखाया जाना चाहिए। आख़िरकार, पहले से ही अंदर प्रारंभिक अवस्थाव्यक्ति अच्छे-बुरे, सफेद-काले में अंतर करना सीखता है। और यह पहले से ही एक ईमानदार, सभ्य और इसलिए खुशहाल जीवन की ओर एक कदम है।

"सम्मान और अपमान" विषय पर 10 तर्क:

1. ए.एस. पुश्किन " कैप्टन की बेटी»

2. एम.यू. लेर्मोंटोव "व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत"

3. एन.वी. गोगोल "तारास बुलबा"

4. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"

5. एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

6. ई.आई. ज़मायतिन "हम"

7. एम.ए. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य"

8. वी. बायकोव "सोतनिकोव"

9. वी. रासपुतिन "जियो और याद रखो"

10. ए.वी. कावेरिन "दो कप्तान"

कलाकृतियों	बहस
ए.एस. पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"
"छोटी उम्र से ही सम्मान का ख्याल रखें," ए.एस. पुश्किन की कहानी "द कैप्टन की बेटी" के लिए बिल्कुल ऐसा ही एक शिलालेख है। सम्मान की अवधारणा कार्य का केंद्र बन गई है। सम्मान भी शालीनता है, नायकों की नैतिक शुद्धता, जैसे पी. ग्रिनेव, उनके माता-पिता, कैप्टन मिरोनोव का पूरा परिवार; यह सैन्य सम्मान है, शपथ के प्रति निष्ठा है, यह कुल मिलाकर मातृभूमि के प्रति प्रेम है। कहानी में प्योत्र ग्रिनेव और श्वाबरीन की तुलना की गई है। दोनों युवा हैं, कुलीन हैं, अधिकारी हैं, लेकिन चरित्र, नैतिक सिद्धांतों में कितने भिन्न हैं। ग्रिनेव एक सम्मानित व्यक्ति हैं, चाहे वह माशा मिरोनोवा के साथ उनके रिश्ते की बात हो, या चाहे वह शपथ के प्रति उनकी निष्ठा, पुगाचेव विद्रोह के दौरान अंत तक दृढ़ता की बात हो। सम्मान और विवेक के बिना श्वेराबिन (यहां तक ​​​​कि उसका अंतिम नाम भी घृणित है)। वह माशा, एक अनाथ, के प्रति असभ्य है, अधिकारियों के सम्मान का उल्लंघन करते हुए, विद्रोहियों के पास जाने में उसे कुछ भी खर्च नहीं करना पड़ता है (ग्रिनेव: " मैंने उस रईस को घृणा से देखा, जो एक भागे हुए कोसैक के पैरों पर लोट रहा था।स्वार्थ, स्वार्थ सम्मान की अवधारणा के साथ असंगत हैं। बेलोगोर्स्क किले के कमांडेंट कैप्टन मिरोनोव के प्रति गहरी सहानुभूति पैदा करता है। उन्होंने अपनी गरिमा नहीं छोड़ी, शपथ के प्रति वफादार रहे, पुगाचेव के सामने घुटने नहीं टेके ( उसने, "घाव से थककर, अपनी आखिरी ताकत इकट्ठी की और दृढ़ स्वर में उत्तर दिया: "तुम मेरे संप्रभु नहीं हो, तुम एक चोर और धोखेबाज हो, सुनो, तुम!")।सम्मान सर्वोच्च में से एक है नैतिक गुणव्यक्तित्व। इसका निर्माण बचपन से ही होता है। पाठक देखते हैं कि कैसे ग्रिनेव परिवार में सम्मान की अवधारणा फादर पेट्रुशा के चरित्र का आधार थी। इस तथ्य के बावजूद कि पीटर, सभी बच्चों की तरह, मज़ाक करना पसंद करते थे, उन्होंने उसमें मुख्य चीज़ लायी - मानवीय गरिमा, शालीनता, और यह सम्मान है। नायक इसे प्रकट करता है और लौट आता है जुआ ऋण, और विश्वासघात से अपमानित नहीं हुआ, जैसा कि श्वेराबिन ने किया था (ग्रिनेव से पुगाचेव तक: “मैं एक दरबारी रईस हूं; मैंने महारानी के प्रति निष्ठा की शपथ ली: मैं आपकी सेवा नहीं कर सकता")ए.एस. पुश्किन की कहानी बहुत बड़ी है शैक्षिक मूल्य. क्या होना चाहिए, इस जीवन में मार्गदर्शक के रूप में कौन से नैतिक आदर्शों को चुनना है - कार्य का पाठक इस पर विचार करता है।

एम.यू. लेर्मोंटोव "व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत"

"सॉन्ग" में एम.यू. लेर्मोंटोव एक व्यक्ति के सामने आने वाली सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक को छूते हैं - सम्मान की समस्या। अपने सम्मान और अपने प्रियजनों की रक्षा कैसे करें, चाहे कुछ भी हो, किसी भी स्थिति में एक आदमी कैसे बने रहें? यह कार्रवाई 16वीं शताब्दी में इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान हुई थी, जब गार्ड यह जानते हुए भी अपमानजनक व्यवहार कर सकते थे कि उन्हें राजा द्वारा दंडित नहीं किया जाएगा। किरिबीविच को एक ऐसे रक्षक के रूप में दिखाया गया है, जो महिला अलीना दिमित्रिग्ना के भाग्य के बारे में न सोचते हुए उसे एक भयानक स्थिति में डाल देता है। पड़ोसी देखते हैं कि वह उसे कैसे दुलारने की कोशिश करता है - शादीशुदा महिलाजो उन दिनों सबसे बड़ा पाप माना जाता था ("और उसने मुझे दुलार किया, उसने मुझे चूमा; मेरे गालों पर अब भी वे जलते हैं, उसके शापित चुंबन एक जीवित लौ के साथ छलकते हैं! ..")।एक निर्दोष महिला पर शर्म आनी चाहिए. उसका पति, एक व्यापारी, कलाश्निकोव, क्रोधित है, और वह गार्डमैन को खुली लड़ाई के लिए चुनौती देता है। अपनी पत्नी और परिवार के सम्मान की रक्षा करते हुए, कलाश्निकोव द्वंद्वयुद्ध में चले गए, यह महसूस करते हुए कि उन्हें किसी भी मामले में राजा से दया नहीं मिलेगी। और वैसा ही हुआ. उसे फाँसी दे दी गई, हालाँकि बराबरी की लड़ाई में कलाश्निकोव की जीत हुई। व्यापारी साहसपूर्वक राजा से कहता है: मैंने अपनी मर्जी से उसे मार डाला, और किसलिए, किस बारे में - मैं आपको नहीं बताऊंगा, मैं केवल भगवान को ही बताऊंगा।स्टीफ़न कलाश्निकोव मर जाता है, लेकिन अपने सिद्धांतों के प्रति सच्चा रहता है, एक सम्माननीय व्यक्ति। किरिबीविच एक नकारात्मक दृष्टिकोण का कारण बनता है। हालाँकि यह एक "साहसी सेनानी" है, वह धोखेबाज, स्वार्थी है, यहाँ तक कि राजा भी झूठ बोलने में सक्षम है (अलीना दिमित्रिग्ना से प्यार करने की बात करते हुए, उसने छुपाया कि वह शादीशुदा है) यह काम बहुत कुछ सिखाता है: परिवार, प्रियजनों के सम्मान की रक्षा कैसे करें, किसी को नाराज न करें। निःसंदेह, आज इसके लिए अन्य, अधिक मानवीय साधन मौजूद हैं। लेकिन बेईमान रिश्ते से बचना नामुमकिन है.

एन.वी. गोगोल "तारास बुलबा"

कहानी "तारास बुलबा" के मुख्य पात्र के दो बेटे हैं - ओस्टाप और एंड्री, लेकिन वे कितने अलग हैं। ओस्टाप - ईमानदार, बहादुर, खुला आदमी. एक बच्चे के रूप में, जब उसने और लड़कों ने बगीचे को लूट लिया तो उसने इसका दोष अपने ऊपर ले लिया। उन्होंने अपने साथियों के साथ कभी विश्वासघात नहीं किया, उन्होंने मातृभूमि के दुश्मनों - डंडों के साथ अंत तक लड़ाई लड़ी। और ओस्टाप मर जाता है, वीरतापूर्वक भयानक पीड़ाओं को सहन करता है। बिल्कुल अलग एंड्री। यह एक रोमांटिक, कोमल स्वभाव है। वह सौम्य और शांत हैं. हालाँकि, सबसे पहले, एंड्री अपने बारे में सोचता है। और एक बच्चे के रूप में, वह धोखा दे सकता था, और ज़ापोरोज़े में वह एक ध्रुव के प्यार के लिए दुश्मन के शिविर में चला गया। उसने अपनी मातृभूमि, साथियों, भाई, पिता को धोखा दिया। व्यक्तिगत हित, भावनाएँ अग्रभूमि में हैं। वह अपने पिता के हाथों मर जाता है, जो अपने बेटे के विश्वासघात को सहन नहीं कर सका। एक सम्माननीय और गौरवशाली व्यक्ति होता है। दूसरा गद्दार है जिसने अपना जीवन बेईमानी और अपमानजनक तरीके से समाप्त किया। यह कैसे हुआ? तारास बुल्बा, जो स्वयं एक सम्मानित व्यक्ति हैं, पितृभूमि, कामरेडशिप और भाईचारे के प्रति समर्पित हैं, इसे समझ नहीं सकते। लेखक पाठकों को यह स्पष्ट करता है कि भावनाओं, विशेषकर प्रेम के आगे झुकना कितना आसान है। लेकिन आपको हमेशा उन लोगों के बारे में सोचने की ज़रूरत है जो आप पर विश्वास करते हैं, प्रियजनों के बारे में, सबसे पहले, अपने प्रति ईमानदार रहने के लिए। युद्ध में सबसे भयानक कृत्य अपने साथियों के साथ विश्वासघात है, ऐसे लोगों में कोई क्षमा और समझ नहीं होती है।

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"

परिवार। यह समाज की रीढ़ है। परिवार में ही व्यक्ति के चरित्र और विश्वदृष्टि की नींव बनती है। परिवार में कैसा रिश्ता होना चाहिए: पति-पत्नी, सास-बहू, सभी रिश्तेदार? उन्हें किस सिद्धांत पर बनाया जाना चाहिए? क्या चीज़ एक परिवार को मजबूत बनाती है और उसमें रहने वाले लोगों को खुश रखती है? लेखक नाटक के नायकों का चित्रण करके इन सवालों का जवाब देने की कोशिश करता है। सम्मान और विवेक से, प्यार से, कतेरीना अपने पति के परिवार में अपना रिश्ता बनाना चाहती है। विश्वास के माहौल में पली-बढ़ी, वह सोचती है कि काबानोव परिवार में सब कुछ वैसा ही होगा। लेकिन वह कितनी ग़लत थी! एक निरंकुश सूअर, एक कमजोर इरादों वाला पति, छल, लालच, पाखंड - नायिका यही देखती है नया परिवार. बोरिस का प्यार नायिका के लिए खुशी और गम दोनों है। ईश्वर के नियमों के अनुसार पली-बढ़ी कतेरीना समझती है कि वह बहुत बड़ा पाप कर रही है। अपने पति को धोखा दे रही है ("यह भयानक नहीं है कि यह तुम्हें मार डालेगा, लेकिन मौत अचानक तुम्हें वैसे ही पा लेगी जैसे तुम हो, तुम्हारे सभी पापों के साथ, सभी बुरे विचारों के साथ।")।वह खुद को एक भयानक सज़ा देती है - वह मर जाती है, यह महसूस करते हुए कि आत्महत्या भी एक भयानक पाप है। (...किसी प्रकार का पाप होना! मुझ पर ऐसा भय, मुझ पर ऐसा और ऐसा भय! ऐसा लगता है जैसे मैं एक खाई पर खड़ा हूं और कोई मुझे वहां धकेल रहा है, लेकिन मेरे पास पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं है।)नैतिक शुद्धता का व्यक्ति, कतेरीना कबानोवा दुनिया के कानूनों के अनुसार नहीं रह सकता था। बेईमान होना उसके नैतिक नियमों के अनुरूप नहीं है। बारबरा ने कितनी आसानी से जीवन को अपना लिया ! (और मैं झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हुआ तब मैंने सीखा!)लेकिन वह कैथरीन की ही उम्र की है। बारबरा के लिए, जब चारों ओर हर कोई झूठ बोल रहा हो तो धोखे में कुछ भी भयानक नहीं है। हाँ, और यह वह थी जिसने कतेरीना को पतन की ओर पहला कदम उठाने में मदद की - उसने क़ीमती गेट की चाबी दी। हां, काबानोव्स की दुनिया में खुद को नाराज हुए बिना रहना चाहिए। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आपको अपनी गरिमा खोनी होगी, खुद को अपमानित करना होगा, डिकोय और बोअर की पसंद के अनुरूप खड़े होना होगा। किसी भी स्थिति में एक सम्मानित व्यक्ति बने रहना, नैतिक शुद्धता - यही ए. ओस्ट्रोव्स्की का नाटक हमें सिखाता है।

एलएन टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" एलएन टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस" रूस द्वारा अनुभव किए गए सबसे भयानक युद्धों में से एक को समर्पित है - 1812 में नेपोलियन के साथ युद्ध। समाज ने युद्ध पर विभिन्न तरीकों से प्रतिक्रिया व्यक्त की। अधिकांश - वर्ग, सामाजिक स्थिति की परवाह किए बिना - कंधे से कंधा मिलाकर अपनी मातृभूमि की रक्षा की। "कुडगेल लोगों का युद्ध“दुश्मन से ऊपर उठे, उसे हमारी ज़मीन से खदेड़ दिया। लेकिन ऐसे लोग भी थे जिनके लिए मुख्य चीज़ उनका अपना जीवन, उनके हित हैं। वे लोगों से बहुत दूर हैं, और रूस के लिए विदेशी हैं। सम्मानित लोग काम के मुख्य पात्र हैं: आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, पियरे बेजुखोव, नताशा रोस्तोवा। प्रत्येक ने अपनी जगह पर अपना करतब दिखाया, जीत को करीब लाया: एंड्री - बोरोडिनो की लड़ाई में ("मुझे विश्वास है कि कल वास्तव में हम पर निर्भर करेगा ... उस भावना से जो मुझमें है, उसमें," उन्होंने तिमोखिन की ओर इशारा किया, "हर सैनिक में");पियरे - युद्ध के दौरान लोगों के करीब रहने की इच्छा से, नेपोलियन को मारने की इच्छा से, नताशा - उसकी मदद से घायल हो गई। वे आत्मा में कितने सुंदर हैं, ये सम्मान और गरिमा के लोग हैं! कुतुज़ोव, अलेक्जेंडर 1, बागेशन और अन्य - ऐतिहासिक आंकड़ेलेखक द्वारा दिखाया गया है। वे देश के देशभक्त हैं, उनकी प्रतिभा और दूरदर्शिता के कारण भी जीत मिली। और लेखक ने लोगों में से कितने लोगों को दिखाया है! उनकी नैतिक शुद्धता उनके कर्तव्य की समझ है, जो अदृश्य है दैनिक कार्य- यह सब जीत की ओर ले गया। ये कैप्टन तुशिन के तोपखाने हैं (आंद्रेई तुशिन की बैटरी के बारे में, जो दिन की सफलता "हम इस बैटरी की कार्रवाई और कैप्टन तुशिन के वीरतापूर्ण धैर्य के लिए सबसे अधिक आभारी हैं");और कैप्टन टिमोखिन के सैनिक, और उवरोव के घुड़सवार, और डेनिसोव के पक्षपाती, और रूस के बहुत से लोग। और आइए हम घायल होने के बाद भ्रमित, दुखी अनातोले कुरागिन को याद करें। और में शांतिपूर्ण समयउनमें सम्मान और विवेक की विशेषता नहीं थी। और युद्ध में, वह लोगों से बहुत दूर है, वास्तव में, वह अपने दर्द, अपने डर के साथ अकेला है। और जब बोरिस ड्रुबेट्सकोय और डोलोखोव सेना में शामिल हुए तो उन्होंने क्या निर्देशित किया? सम्मान और देशभक्ति की अवधारणा से कोसों दूर. करियर, रैंक - यही उनके लिए मुख्य बात है। और सैन्य अधिकारी बर्ग कितना नीच है, जो परित्यक्त मास्को में सस्ती चीजें खरीदता है। तुलना करें: वह और नताशा, रोस्तोव परिवार, घायलों के लिए गाड़ियाँ दे रहे हैं। इन नायकों के बीच कैसी खाई है! भाग्य ने सभी को समान परिस्थितियों में डाल दिया, सभी को परीक्षा में जीवित रहने की आवश्यकता थी। सम्मानित लोग, देश के देशभक्त - इन्हीं के कारण रूस ने नेपोलियन पर अपनी जीत का श्रेय दिया है।

ई.आई. ज़मायतिन "हम"

ई. ज़मायतिन का डायस्टोपियन उपन्यास "वी" 1920 में लिखा गया था। लेखक ने शानदार रूप में चेतावनी देने की कोशिश की संभावित परिणाममें एक अधिनायकवादी शासन के गठन की शुरुआत सोवियत रूस. व्यक्ति का दमन, स्वतंत्रता की कमी से व्यक्तित्व का नुकसान हो सकता है, जब लोग एक समूह बन जाते हैं, पूरे दिन स्पष्ट रूप से परिभाषित दिनचर्या के साथ समान नियमों के अनुसार रहते हैं। लोगों ने अपना "मैं" खो दिया है, वे "हम" बन गए हैं, जिसमें हर किसी के पास बस एक संख्या है। हालाँकि, लेखक दिखाता है कि लोगों में इंसान को पूरी तरह से दबाना असंभव है। मुख्य पात्र - डी-503, नोट्स के लेखक, क्रमिक आध्यात्मिक विकास का अनुभव कर रहे हैं। I-330 की नायिका गुप्त रूप से उसे अपने संयुक्त राज्य के बाहर एक अलग जीवन दिखाती है, जहां सूरज चमकता है, वास्तविक, कोमल, जहां घास खिलती है, फूलों की गंध बहुत अद्भुत होती है। यह कितना कशिश करता है प्राचीन घर. खुद से लड़ते हुए, नायक इस राज्य को छोड़ने के लिए "इंटीग्रल" पर कब्जा करने के लिए सहमत हो जाता है। लेकिन योजना का खुलासा हो गया है, प्रतिभागियों को स्मृति मिटाने के संचालन के अधीन किया गया है - के अनुसार "कल्पना का विलोपन"।डी-503 फिर से शांत है। हालाँकि, I-330 उनके विचारों के साथ विश्वासघात नहीं करता है, ऑपरेशन के लिए सहमत नहीं है। और उसे साजिश में अन्य प्रतिभागियों की तरह, राज्य के कानूनों के अनुसार यातना का शिकार बनाया जाएगा। नायक पहले से ही शांति से उनकी पीड़ा को देख रहा है, वह बिल्कुल खुश है। इस बात का कोई पछतावा अब उसे परेशान नहीं करता कि उसने ही सभी षडयंत्रकारियों को धोखा दिया। पंक्तियों के बीच कितना पढ़ा जाता है! कौन गहन अभिप्रायइस शानदार कहानी के चित्र में लेखक को रखें! हमेशा सम्मानित लोग रहे हैं और रहेंगे, जो अन्याय और अराजकता के खिलाफ अंत तक लड़ने के लिए तैयार रहते हैं, यहां तक ​​कि अपने जीवन की कीमत पर भी। और, दुर्भाग्य से, हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो अपने विचारों को धोखा देते हैं, जो अपमान, क्रूरता, उदासीनता के मार्ग पर चलेंगे। यह कितना महत्वपूर्ण है कि सभी की ईमानदार आवाज विशाल जनसमूह में सुनी जाए, ताकि "हम" लोगों की एकता, उसकी एकजुटता का प्रतीक बन जाए। "हम", अलग-अलग "मैं" से मिलकर बने हैं - व्यक्ति, नैतिक रूप से संपूर्ण, सभ्य, अपमान की अनुमति नहीं देते। और यद्यपि उपन्यास में यह D-503 ही है जो इन शब्दों का उच्चारण करता है: “मुझे उम्मीद है कि हम जीतेंगे। अधिक: मुझे यकीन है कि हम जीतेंगे, क्योंकि दिमाग को जीतना चाहिए, ”लेखक लोगों में तर्क की जीत के लिए अपनी आशा व्यक्त करता है, ताकि यह स्वप्नलोक वास्तविकता न बन जाए। आखिरकार, यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक ने अपने काम की शैली को डायस्टोपिया के रूप में परिभाषित किया है, जिससे इस बात पर जोर दिया गया है कि यदि अधिनायकवाद से निपटने के लिए कुछ कदम नहीं उठाए गए तो ऐसा हो सकता है। लोगों में सम्मान, विवेक की जीत होनी चाहिए।

एम.ए. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य"

एक व्यक्ति युद्ध में खुद को कैसे साबित करेगा - सबसे कठिन परीक्षा जो भाग्य ने उसके लिए रखी है? क्या वह सम्मान, नैतिक सिद्धांतों के प्रति सच्चा रहेगा, या वह उस सीमा को पार कर जाएगा जिसके परे - विश्वासघात, क्षुद्रता, शर्म, अपमान? एम. शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" में एंड्री सोकोलोव - एक सामान्यीकृत छवि सोवियत लोगजो युद्ध से बच गया, उसमें बच गया, सब कुछ के बावजूद और सब कुछ के बावजूद। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक ने कहानी को ऐसा नाम दिया है - वह युद्ध के दौरान एक व्यक्ति के बारे में लिखता है, उन लोगों के बारे में जो अपने कर्तव्य के प्रति वफादार रहे, लेकिन उनके सम्मान को धूमिल कर दिया। .("इसीलिए आप एक आदमी हैं, इसीलिए आप एक सैनिक हैं, सब कुछ सहने के लिए, सब कुछ ध्वस्त करने के लिए, यदि आवश्यकता हो तो।")युद्ध में हर दिन पहले से ही एक उपलब्धि है, जीवन के लिए संघर्ष है, दुश्मनों को उनकी जन्मभूमि से बाहर निकालना है। क्या यह एक उपलब्धि नहीं है जब आंद्रेई आक्रमण पर गया, जब वह खड़ा हुआ जर्मन कैद, यहां तक ​​कि अपने दुश्मनों पर भी वार कर रहे हैं ("मैं उन्हें दिखाना चाहता था, अभिशप्त लोगों, कि भले ही मैं भूख से मर रहा हूं, मैं उनकी रियायतों का दम नहीं घोंटूंगा, कि मेरी अपनी रूसी गरिमा और गौरव है, और उन्होंने मुझे एक जानवर में नहीं बदला, चाहे उन्होंने कितनी भी कोशिश की हो।")क्या नहीं है नैतिक उपलब्धिक्या उसने तब कोई अपराध किया जब युद्ध के बाद वह दूसरों के प्रति सहानुभूति रखने वाला व्यक्ति बना रहा, जिसने बालक वानुष्का को गोद लिया था? नैतिक आदर्शों और मूल्यों, जिनके प्रति वह अंत तक वफादार रहे, ने एंड्री को सम्मान का आदमी बने रहने में मदद की, न कि उसे गिराने में। मानव गरिमा.(“दो अनाथ लोग, रेत के दो कण, अभूतपूर्व ताकत के एक सैन्य तूफान द्वारा विदेशी भूमि में फेंक दिए गए ... क्या आगे कुछ उनका इंतजार कर रहा है? और मैं यह सोचना चाहूंगा कि यह रूसी व्यक्ति, एक व्यक्ति अटल इच्छाशक्ति, जीवित रहेगा, और उसके पिता के कंधे के पास एक व्यक्ति बड़ा होगा, जो परिपक्व होकर, सब कुछ सहन करने में सक्षम होगा, अपने रास्ते में आने वाली हर चीज पर काबू पा सकेगा, अगर उसकी मातृभूमि उसे इसके लिए बुलाती है।")दुर्भाग्यवश, कुछ लोग जो अपनी जान बचाने के लिए देशद्रोही बन गये, उनकी आत्मा की क्षुद्रता युद्ध में भी प्रकट हुई। किसी भी कीमत पर जीवित रहना उनके लिए मुख्य बात थी। यदि वह, मृत्यु, निकट है तो हम किस प्रकार के सम्मान और विवेक की बात कर सकते हैं? तो उन्होंने उन क्षणों में शालीनता, मानवता की सीमा लांघते हुए सोचा। आइए हम उस सैनिक को याद करें जो जीवित रहने के लिए अपने अधिकारी को जर्मनों को सौंपने के लिए तैयार था (चर्च में एक प्रकरण जब आंद्रेई को पकड़ लिया गया और उसने इस गद्दार को मार डाला: “अपने जीवन में पहली बार उसने खुद को मार डाला, और फिर अपने को… लेकिन वह अपने जैसा क्या है? वह किसी और से पतला है, गद्दार है।")युद्ध में व्यक्ति के चरित्र की परीक्षा होती थी। सम्मान या अपमान, विश्वासघात या वीरता - एक व्यक्ति ने क्या चुना, यह उन पर निर्भर करता है नैतिक सिद्धांतोंऔर वे आदर्श जो इसे रेखांकित करते हैं जीवन स्थिति. लेकिन हमने युद्ध जीत लिया क्योंकि बेईमान बहुत कम थे। लोग जीतने की इच्छा, देशभक्ति, मातृभूमि के प्रति प्रेम से एकजुट थे। मनुष्य का भाग्य और देश का भाग्य, लोग एक में विलीन हो गये।

वी. बायकोव "सोतनिकोव"

किसी व्यक्ति के चरित्र का सार स्पष्ट रूप से प्रकट होता है कठिन स्थितियांजब चुनाव करना होता है, और अक्सर यह झूठ, विश्वासघात और सम्मान के बीच, जीवन और मृत्यु के बीच होता है। वी. बायकोव की कहानी "सोतनिकोव" के नायक - रयबक और सेंचुरियन - ने भी अपनी पसंद बनाई। एक ही देश में, एक ही मूल्यों पर पले-बढ़े दो सेनानियों ने खुद को दुश्मन के सामने पाया। क्या विकल्प चुनना है - अपने साथियों को धोखा दिए बिना मर जाना, या कोई वीरतापूर्ण कार्य करना। मछुआरा देशद्रोही बन गया. क्या यह एक संयोग है? परिस्थितियों की ताकत, किसी भी कीमत पर जीवित रहने की प्रबल इच्छा? हाँ, और यह भी है. हालाँकि, लेखक कहानी के दौरान दिखाता है कि यह नायक बहुत स्वार्थी है, यहाँ तक कि भोजन के लिए भी पक्षपातपूर्ण अलगाववह इसलिए गया क्योंकि उस गांव में उसका घर रहता था पूर्व प्रेमीवह उससे मिलना चाहता था. बीमार सोतनिकोव ने रयबक को कितना परेशान किया! वह शांति से उसे घायल और असहाय, भाग्य की दया पर छोड़ सकता था, लेकिन वह समझ गया कि उसे टुकड़ी को जवाब देना होगा। रयबक हर जगह लाभ की तलाश में है, और, पकड़े जाने के बाद, उसने अपने विवेक से एक सौदा करने का फैसला किया। (" लेकिन आखिर कौन नहीं जानता कि जिंदगी नाम के खेल में अक्सर जीत उसी की होती है, जो ज्यादा चालाक होता है. हाँ, और कैसे?)सम्मान, कर्तव्य - यह सब पृष्ठभूमि में चला गया है, मुख्य बात किसी भी कीमत पर जीवित रहना है। ("... यहां यह सब अपनी खुद की त्वचा को बचाने के लिए स्वार्थी गणना के बारे में है, जिससे विश्वासघात के लिए हमेशा एक कदम होता है।)सोत्निकोव में कितनी नैतिक दृढ़ता! यह सम्मानित व्यक्ति है, उसके लिए मित्र, मातृभूमि, पितृभूमि की रक्षा केवल शब्द नहीं हैं - यह उसके चरित्र का सार है। सोतनिकोव, बीमार आदमी, किराने का सामान लेने क्यों गया? हाँ, क्योंकि अन्य लोग ऐसा करना ही नहीं चाहते थे। .(“रयबक ने पूछा कि वह चुप क्यों है, जबकि अन्य दो ने इनकार कर दिया, जिस पर सोतनिकोव ने उत्तर दिया: “क्योंकि उसने मना नहीं किया, क्योंकि दूसरों ने इनकार कर दिया।”) वह हमेशा वहीं रहा है जहां यह मुश्किल है। सरलता से, चुपचाप, विनम्रतापूर्वक, वह किसी को धोखा दिए बिना अपनी मानवीय उपलब्धि को पूरा करता है। .(“वह किसी भी चीज़ से नहीं डरता था, और इससे उसे दूसरों के साथ-साथ अपने पूर्व स्व पर भी एक निश्चित लाभ मिला।”)सोतनिकोव इस उपलब्धि के बारे में बिल्कुल भी नहीं सोचते, क्योंकि शायद उनकी मौत के बारे में किसी को पता ही नहीं चलेगा। लेकिन वह, एक सम्मानित व्यक्ति के रूप में, अंत तक सैन्य, मानवीय कर्तव्य के प्रति आस्था रखते हैं। : "...मौत का सम्मान के साथ सामना करने के लिए अपने आप में आखिरी ताकत जुटाना जरूरी था।"मछुआरे और सूबेदार अलग-अलग तरफ थे: "एक साथ चलते हुए, उन्होंने पहले ही खुद को उस रेखा के विपरीत किनारों पर पाया जो लोगों को दोस्तों और दुश्मनों में विभाजित करती थी।"गद्दारों को कभी माफ़ी नहीं मिलेगी. मातृभूमि के लिए अपना जीवन देने वाले नायकों, अपने सम्मान और कर्तव्य के प्रति वफादार रहने वाले लोगों की शाश्वत स्मृति!

वी. रासपुतिन "जियो और याद रखो"

वी. रासपुतिन का कार्य "लाइव एंड रिमेम्बर" बहुआयामी है। लेखक कई समस्याओं पर विचार करता है, जिनमें से एक है सम्मान और अपमान की समस्या। अपनी मानवीय गरिमा को कैसे सुरक्षित रखें, उन स्थितियों में अपने सम्मान को धूमिल न करें जिनमें कभी-कभी चुनाव करना इतना कठिन होता है। क्या चीज़ लोगों को यह विकल्प चुनने की अनुमति देती है? कहानी का नायक आंद्रेई गुस्कोव है, जो एक अच्छा सेनानी, बहादुर, वीरतापूर्वक अपनी मातृभूमि की रक्षा करता है, जिसे अपने कारनामों के लिए घर से छुट्टी मिली, वह अस्पताल में अपनी छुट्टी का इंतजार कर रहा था। हालाँकि, छुट्टियाँ रद्द कर दी गईं। नायक का क्या होता है? वह अचानक बहिष्कृत क्यों हो जाता है? गद्दार, जनता का दुश्मन? ऐसा कैसे हुआ कि एक बहादुर सेनानी ने अचानक खुद को इतना बदल लिया, परिवार के लिए कलंक बन गया, अपनी पत्नी और अजन्मे बच्चे की मौत का कारण बन गया? हां, वह वास्तव में घर जाना चाहता था, यह उसकी गलती नहीं थी कि उसे घर नहीं जाने दिया गया, यूनिट में जाने का समय हो गया था। लेकिन घर की याद बहुत प्रबल है. यह वह थी जिसने नायक को हरा दिया, उसके आगे झुकते हुए, आंद्रेई ने अपने सैन्य कर्तव्य का उल्लंघन किया, घर पर समाप्त हो गया, लेकिन एक नायक के रूप में नहीं, बल्कि एक गद्दार के रूप में। एक नायक के लिए यह एहसास करना कितना भयानक है "फिर कभी उससे मिलने मत जाना घर, उसके पिता और माँ से बात मत करो, इन खेतों को मत जोतो... अब, एक बार और हमेशा के लिए, वह समझ जाएगा कि वह यहाँ नहीं जाता है।कभी-कभी ऐसा अस्थिर लक्षण मान-अपमान के बीच होता है। व्यक्ति को पता ही नहीं चलता कि वह इसे कैसे पार कर जाता है। और इसके पीछे - शर्म, लज्जा, दूसरों की निंदा। आंद्रेई अपने माता-पिता, अपनी पत्नी के लिए कितना दुर्भाग्य लेकर आया! जो अनुमति थी उसकी सीमा पार करने के बाद, उसने तुरंत खुद को लोगों से अलग कर लिया, एक बहिष्कृत बन गया, और फिर पीछे मुड़कर नहीं देखा। एक जीवित व्यक्ति को यह याद रखना चाहिए कि वह अपने हर कदम, कार्य और विशेष रूप से उन प्रियजनों के लिए जिम्मेदार है जो एक गैर-विचारणीय कदम से पीड़ित हो सकते हैं। किसी भी स्थिति में सम्मानित व्यक्ति बने रहना, अपनी गरिमा न गिराना - यही एकमात्र तरीका है जिससे व्यक्ति को जीना चाहिए, यही लोगों के बीच जीवन का नियम है।

ए.वी. कावेरिन "दो कप्तान"

वी. कावेरिन की कहानी "टू कैप्टन" 1944 में लिखी गई थी, जब देश नेतृत्व कर रहे थे भयानक युद्धफासिस्टों के साथ. सम्मान की अवधारणा, प्रतिष्ठा, किसी भी स्थिति में उनकी रक्षा करने की आवश्यकता - यह सब उस समय पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक था। और आज कावेरिन की कहानी पसंदीदा किताबों में से एक है, खासकर उन युवाओं के लिए जो जीवन में अपना रास्ता तलाश रहे हैं, नैतिक दृष्टिकोण और मूल्यों का निर्माण कर रहे हैं। दो कप्तान - सान्या ग्रिगोरिएव और तातारिनोव। वे शालीनता, नैतिक शुद्धता से एकजुट हैं। एक लड़के के रूप में, सान्या को तातारिनोव के लापता अभियान के भाग्य में दिलचस्पी हो गई। इसके बाद, वह उसके बारे में सच्चाई का पता लगाने की कोशिश करता है, ताकि कप्तान का नाम अधिक ईमानदारी से बहाल किया जा सके। उसे पता चलता है कि तातारिनोव की टीम ने एक नई उत्तरी भूमि की खोज की है, कि कप्तान का चचेरा भाई, निकोलाई एंटोनोविच, लोगों की मौत का अपराधी था। यह वह था जिसने बेईमानी से अभियान के लिए उपकरण तैयार किए, जिससे लोगों की मौत हुई। एक ईमानदार नाम को पुनर्स्थापित करना कभी-कभी इतना आसान नहीं होता है। ग्रिगोरिएव, अपनी सच्चाई से, व्यावहारिक रूप से तातारिनोव की विधवा को मार डालता है, उसकी बेटी कात्या को दूर धकेल देता है, जिसे वह बहुत प्यार करता था। हालाँकि, ग्रिगोरिएव अंत तक जाता है: वह नाविक की डायरी प्रकाशित करता है, कप्तान का शव पाता है, भौगोलिक सोसायटी की बैठक में अभियान पर एक रिपोर्ट पढ़ता है। अलेक्जेंडर ग्रिगोरिएव सत्य की खोज में अंत तक चले गए। तातारिनोव की पत्नी अपने पति पर विश्वास करती थी। यह कार्य अंत तक जाना सिखाता है, जब लक्ष्य नेक हो, जब सम्मान और न्याय बहाल करने की बात हो। और बेईमान लोग भी अपनी सज़ा का इंतज़ार करेंगे, क्योंकि सान्या की काल्पनिक दोस्त, रोमाश्का, जिसे उसके अत्याचारों के लिए जेल में डाल दिया गया था, को सज़ा दी गई है, क्योंकि निकोलाई एंटोनोविच को विज्ञान से निष्कासित कर दिया गया है। किसी भी परीक्षण में, मानवीय गरिमा को न खोना, सम्मानित व्यक्ति बने रहना, बाधाओं को दूर करना और आगे बढ़ना आवश्यक है।

"जीत और हार"

यह वही है जो एकीकृत राज्य परीक्षा - 2017 में साहित्य पर निबंध के विषयों में से एक होगा। सहमत हूं कि विषय बहुत व्यापक है। मनुष्य लक्ष्य निर्धारित करके और उन पर विजय प्राप्त करके स्वयं पर विजय प्राप्त करता है। और लोग युद्धों और लड़ाइयों में शत्रु को परास्त करते हैं। कुछ की हार उन्हें मजबूत बनाती है, उन्हें आगे बढ़ने के लिए मजबूर करती है, जबकि अन्य को वे आसानी से तोड़ सकते हैं।

इस दिशा में, आप विषयों के विविध प्रकार के निरूपण की अपेक्षा कर सकते हैं। मैं निबंधों के सामान्य सिद्धांत क्या हो सकते हैं, इसके बारे में अपनी धारणाएं व्यक्त करने का प्रयास करूंगा।

मैं "सम्मान और अपमान" विषय पर 10 तर्क प्रस्तुत करता हूँ:

ए.एस. पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"

एम.यू. लेर्मोंटोव "व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत"

एन.वी. गोगोल "तारास बुलबा"

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

ई.आई. ज़मायतिन "हम"

एम.ए. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य"

वी. बायकोव "सोतनिकोव"

वी. रासपुतिन "जियो और याद रखो"

ए.वी. कावेरिन "दो कप्तान"

"छोटी उम्र से ही सम्मान का ख्याल रखें," ए.एस. पुश्किन की कहानी "द कैप्टन की बेटी" के लिए बिल्कुल ऐसा ही एक शिलालेख है। सम्मान की अवधारणा कार्य का केंद्र बन गई है। सम्मान भी शालीनता है, नायकों की नैतिक शुद्धता, जैसे पी. ग्रिनेव, उनके माता-पिता, कैप्टन मिरोनोव का पूरा परिवार; यह सैन्य सम्मान है, शपथ के प्रति निष्ठा है, यह कुल मिलाकर मातृभूमि के प्रति प्रेम है।

कहानी में प्योत्र ग्रिनेव और श्वाबरीन की तुलना की गई है। दोनों युवा हैं, कुलीन हैं, अधिकारी हैं, लेकिन चरित्र, नैतिक सिद्धांतों में कितने भिन्न हैं। ग्रिनेव एक सम्मानित व्यक्ति हैं, चाहे वह माशा मिरोनोवा के साथ उनके रिश्ते की बात हो, या चाहे वह शपथ के प्रति उनकी निष्ठा, पुगाचेव विद्रोह के दौरान अंत तक दृढ़ता की बात हो। सम्मान और विवेक के बिना श्वेराबिन (यहां तक ​​​​कि उसका अंतिम नाम भी घृणित है)। वह माशा, एक अनाथ, के प्रति असभ्य है, अधिकारियों के सम्मान का उल्लंघन करते हुए, विद्रोहियों के पास जाने में उसे कुछ भी खर्च नहीं करना पड़ता है (ग्रिनेव: "मैंने उस रईस को घृणा से देखा, जो एक भागे हुए कोसैक के पैरों पर लोट रहा था।

स्वार्थ, स्वार्थ सम्मान की अवधारणा के साथ असंगत हैं।

बेलोगोर्स्क किले के कमांडेंट कैप्टन मिरोनोव के प्रति गहरी सहानुभूति पैदा करता है। उन्होंने अपनी गरिमा नहीं छोड़ी, शपथ के प्रति वफादार रहे, पुगाचेव के सामने घुटने नहीं टेके (उसने, "घाव से थककर, अपनी आखिरी ताकत इकट्ठी की और दृढ़ स्वर में उत्तर दिया: "तुम मेरे संप्रभु नहीं हो, तुम एक चोर और धोखेबाज हो, सुनो, तुम!")।

सम्मान व्यक्ति के सर्वोच्च नैतिक गुणों में से एक है। इसका निर्माण बचपन से ही होता है। पाठक देखते हैं कि कैसे ग्रिनेव परिवार में सम्मान की अवधारणा फादर पेट्रुशा के चरित्र का आधार थी। इस तथ्य के बावजूद कि पीटर, सभी बच्चों की तरह, मज़ाक करना पसंद करते थे, उन्होंने उसमें मुख्य चीज़ लायी - मानवीय गरिमा, शालीनता, और यह सम्मान है। नायक इसे कार्ड ऋण वापस करके दिखाता है, और विश्वासघात से अपमानित नहीं होता है, जैसा कि श्वेराबिन ने किया था (ग्रिनेव से पुगाचेव:“मैं एक दरबारी रईस हूं; मैंने महारानी के प्रति निष्ठा की शपथ ली: मैं आपकी सेवा नहीं कर सकता")

ए.एस. पुश्किन की कहानी का महान शैक्षणिक महत्व है। क्या होना चाहिए, इस जीवन में मार्गदर्शक के रूप में कौन से नैतिक आदर्शों को चुनना है - कार्य का पाठक इस पर विचार करता है।

"सॉन्ग" में एम.यू. लेर्मोंटोव एक व्यक्ति के सामने आने वाली सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक को छूते हैं - सम्मान की समस्या। अपने सम्मान और अपने प्रियजनों की रक्षा कैसे करें, चाहे कुछ भी हो, किसी भी स्थिति में एक आदमी कैसे बने रहें?

यह कार्रवाई 16वीं शताब्दी में इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान हुई थी, जब गार्ड यह जानते हुए भी अपमानजनक व्यवहार कर सकते थे कि उन्हें राजा द्वारा दंडित नहीं किया जाएगा। किरिबीविच को एक ऐसे रक्षक के रूप में दिखाया गया है, जो महिला अलीना दिमित्रिग्ना के भाग्य के बारे में न सोचते हुए उसे एक भयानक स्थिति में डाल देता है। पड़ोसी देखते हैं कि वह कैसे उसे दुलारने की कोशिश करता है - एक विवाहित महिला, जो उन वर्षों में सबसे बड़ा पाप माना जाता था("और उसने मुझे दुलार किया, उसने मुझे चूमा; मेरे गालों पर अब भी वे जलते हैं, उसके शापित चुंबन एक जीवित लौ के साथ छलकते हैं! ..")।

एक निर्दोष महिला पर शर्म आनी चाहिए. उसका पति, एक व्यापारी, कलाश्निकोव, क्रोधित है, और वह गार्डमैन को खुली लड़ाई के लिए चुनौती देता है। अपनी पत्नी और परिवार के सम्मान की रक्षा करते हुए, कलाश्निकोव द्वंद्वयुद्ध में चले गए, यह महसूस करते हुए कि उन्हें किसी भी मामले में राजा से दया नहीं मिलेगी। और वैसा ही हुआ. उसे फाँसी दे दी गई, हालाँकि बराबरी की लड़ाई में कलाश्निकोव की जीत हुई। व्यापारी साहसपूर्वक राजा से कहता है:मैंने अपनी मर्जी से उसे मार डाला, और किसलिए, किस बारे में - मैं आपको नहीं बताऊंगा, मैं केवल भगवान को ही बताऊंगा।

स्टीफ़न कलाश्निकोव मर जाता है, लेकिन अपने सिद्धांतों के प्रति सच्चा रहता है, एक सम्माननीय व्यक्ति। किरिबीविच एक नकारात्मक दृष्टिकोण का कारण बनता है। यद्यपि यह एक "साहसी सेनानी" है, वह धोखेबाज, स्वार्थी है, वह राजा से भी झूठ बोलने में सक्षम है (एलेना दिमित्रिग्ना से प्यार करने की बात करते हुए, उसने छुपाया कि वह शादीशुदा थी)

यह काम बहुत कुछ सिखाता है: परिवार, प्रियजनों के सम्मान की रक्षा कैसे करें, किसी को नाराज न करें। निःसंदेह, आज इसके लिए अन्य, अधिक मानवीय साधन मौजूद हैं। लेकिन बेईमान रिश्ते से बचना नामुमकिन है.

एन.वी. गोगोल "तारास बुलबा"

कहानी "तारास बुलबा" के मुख्य पात्र के दो बेटे हैं - ओस्टाप और एंड्री, लेकिन वे कितने अलग हैं। ओस्टाप एक ईमानदार, साहसी, खुले व्यक्ति हैं। एक बच्चे के रूप में, जब उसने और लड़कों ने बगीचे को लूट लिया तो उसने इसका दोष अपने ऊपर ले लिया। उन्होंने अपने साथियों के साथ कभी विश्वासघात नहीं किया, उन्होंने मातृभूमि के दुश्मनों - डंडों के साथ अंत तक लड़ाई लड़ी। और ओस्टाप मर जाता है, वीरतापूर्वक भयानक पीड़ाओं को सहन करता है।

बिल्कुल अलग एंड्री। यह एक रोमांटिक, कोमल स्वभाव है। वह सौम्य और शांत हैं. हालाँकि, सबसे पहले, एंड्री अपने बारे में सोचता है। और एक बच्चे के रूप में, वह धोखा दे सकता था, और ज़ापोरोज़े में वह एक ध्रुव के प्यार के लिए दुश्मन के शिविर में चला गया। उसने अपनी मातृभूमि, साथियों, भाई, पिता को धोखा दिया। व्यक्तिगत हित, भावनाएँ अग्रभूमि में हैं। वह अपने पिता के हाथों मर जाता है, जो अपने बेटे के विश्वासघात को सहन नहीं कर सका।

एक सम्माननीय और गौरवशाली व्यक्ति होता है। दूसरा गद्दार है जिसने अपना जीवन बेईमानी और अपमानजनक तरीके से समाप्त किया। यह कैसे हुआ? तारास बुल्बा, जो स्वयं एक सम्मानित व्यक्ति हैं, पितृभूमि, कामरेडशिप और भाईचारे के प्रति समर्पित हैं, इसे समझ नहीं सकते।

लेखक पाठकों को यह स्पष्ट करता है कि भावनाओं, विशेषकर प्रेम के आगे झुकना कितना आसान है। लेकिन आपको हमेशा उन लोगों के बारे में सोचने की ज़रूरत है जो आप पर विश्वास करते हैं, प्रियजनों के बारे में, सबसे पहले, अपने प्रति ईमानदार रहने के लिए। युद्ध में सबसे भयानक कृत्य अपने साथियों के साथ विश्वासघात है, ऐसे लोगों में कोई क्षमा और समझ नहीं होती है।

परिवार। यह समाज की रीढ़ है। परिवार में ही व्यक्ति के चरित्र और विश्वदृष्टि की नींव बनती है। परिवार में कैसा रिश्ता होना चाहिए: पति-पत्नी, सास-बहू, सभी रिश्तेदार? उन्हें किस सिद्धांत पर बनाया जाना चाहिए? क्या चीज़ एक परिवार को मजबूत बनाती है और उसमें रहने वाले लोगों को खुश रखती है? लेखक नाटक के नायकों का चित्रण करके इन सवालों का जवाब देने की कोशिश करता है।

सम्मान और विवेक से, प्यार से, कतेरीना अपने पति के परिवार में अपना रिश्ता बनाना चाहती है। विश्वास के माहौल में पली-बढ़ी, वह सोचती है कि काबानोव परिवार में सब कुछ वैसा ही होगा। लेकिन वह कितनी ग़लत थी! निरंकुश सूअर, कमजोर इरादों वाला पति, छल, अधिग्रहण, पाखंड - नायिका नए परिवार में यही देखती है। बोरिस का प्यार नायिका के लिए खुशी और गम दोनों है। ईश्वर के नियमों के अनुसार पली-बढ़ी कतेरीना समझती है कि वह बहुत बड़ा पाप कर रही है। अपने पति को धोखा दे रही है("यह भयानक नहीं है कि यह तुम्हें मार डालेगा, लेकिन मौत अचानक तुम्हें वैसे ही पा लेगी जैसे तुम हो, तुम्हारे सभी पापों के साथ, सभी बुरे विचारों के साथ।")। वह खुद को एक भयानक सज़ा देती है - वह मर जाती है, यह महसूस करते हुए कि आत्महत्या भी एक भयानक पाप है।(...किसी प्रकार का पाप होना! मुझ पर ऐसा भय, मुझ पर ऐसा और ऐसा भय! ऐसा लगता है जैसे मैं एक खाई पर खड़ा हूं और कोई मुझे वहां धकेल रहा है, लेकिन मेरे पास पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं है।)
नैतिक शुद्धता का व्यक्ति, कतेरीना कबानोवा दुनिया के कानूनों के अनुसार नहीं रह सकता था। बेईमान होना उसके नैतिक नियमों के अनुरूप नहीं है।

बारबरा ने कितनी आसानी से जीवन को अपना लिया!(और मैं झूठा नहीं हूं था, लेकिन जब आवश्यक हुआ तब सीखा”) लेकिन वह कैथरीन की ही उम्र की है। बारबरा के लिए, जब चारों ओर हर कोई झूठ बोल रहा हो तो धोखे में कुछ भी भयानक नहीं है। हाँ, और यह वह थी जिसने कतेरीना को पतन की ओर पहला कदम उठाने में मदद की - उसने क़ीमती गेट की चाबी दी। हां, काबानोव्स की दुनिया में खुद को नाराज हुए बिना रहना चाहिए। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आपको अपनी गरिमा खोनी होगी, खुद को अपमानित करना होगा, डिकोय और बोअर की पसंद के अनुरूप खड़े होना होगा। किसी भी स्थिति में एक सम्मानित व्यक्ति बने रहना, नैतिक शुद्धता - यही ए. ओस्ट्रोव्स्की का नाटक हमें सिखाता है।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

लियो टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस" रूस के सबसे बुरे युद्धों में से एक को समर्पित है - 1812 में नेपोलियन के साथ युद्ध। समाज ने युद्ध पर विभिन्न तरीकों से प्रतिक्रिया व्यक्त की। अधिकांश - वर्ग, सामाजिक स्थिति की परवाह किए बिना - कंधे से कंधा मिलाकर अपनी मातृभूमि की रक्षा की। "लोगों के युद्ध का क्लब" दुश्मन से ऊपर उठ गया, उसे हमारी भूमि से खदेड़ दिया।

लेकिन ऐसे लोग भी थे जिनके लिए मुख्य चीज़ उनका अपना जीवन, उनके हित हैं। वे लोगों से बहुत दूर हैं, और रूस के लिए विदेशी हैं।

सम्मान के लोग - काम के मुख्य पात्र लोग: एंड्री बोल्कॉन्स्की, पियरे बेजुखोव, नताशा रोस्तोवा। प्रत्येक ने अपनी जगह पर अपना करतब दिखाया, जीत को करीब लाया: एंड्री - बोरोडिनो की लड़ाई में("मुझे विश्वास है कि कल वास्तव में हम पर निर्भर करेगा ... उस भावना से जो मुझमें है, उसमें," उन्होंने तिमोखिन की ओर इशारा किया, "हर सैनिक में"); पियरे - युद्ध के दौरान लोगों के करीब रहने की इच्छा से, नेपोलियन को मारने की इच्छा से, नताशा - उसकी मदद से घायल हो गई। वे आत्मा में कितने सुंदर हैं, ये सम्मान और गरिमा के लोग हैं!

कुतुज़ोव, अलेक्जेंडर 1, बागेशन और अन्य ऐतिहासिक शख्सियत हैं। वे देश के देशभक्त हैं, उनकी प्रतिभा और दूरदर्शिता के कारण भी जीत मिली। और लेखक ने लोगों में से कितने लोगों को दिखाया है! उनकी नैतिक शुद्धता, उनके कर्तव्य की समझ, अस्पष्ट दैनिक कार्य - यह सब जीत का कारण बना। ये कैप्टन तुशिन के तोपखाने हैं (आंद्रेई तुशिन की बैटरी के बारे में, जोदिन की सफलता "हम इस बैटरी की कार्रवाई और कैप्टन तुशिन के वीरतापूर्ण धैर्य के लिए सबसे अधिक आभारी हैं"); और कैप्टन टिमोखिन के सैनिक, और उवरोव के घुड़सवार, और डेनिसोव के पक्षपाती, और रूस के बहुत से लोग।

और आइए हम घायल होने के बाद भ्रमित, दुखी अनातोले कुरागिन को याद करें। और शांतिकाल में, सम्मान और विवेक उनकी विशेषता नहीं थे। और युद्ध में, वह लोगों से बहुत दूर है, वास्तव में, वह अपने दर्द, अपने डर के साथ अकेला है।

और जब बोरिस ड्रुबेट्सकोय और डोलोखोव सेना में शामिल हुए तो उन्होंने क्या निर्देशित किया? सम्मान और देशभक्ति की अवधारणा से कोसों दूर. करियर, रैंक - यही उनके लिए मुख्य बात है। और सैन्य अधिकारी बर्ग कितना नीच है, जो परित्यक्त मास्को में सस्ती चीजें खरीदता है। तुलना करें: वह और नताशा, रोस्तोव परिवार, घायलों के लिए गाड़ियाँ दे रहे हैं। इन नायकों के बीच कैसी खाई है!

भाग्य ने सभी को समान परिस्थितियों में डाल दिया, सभी को परीक्षा में जीवित रहने की आवश्यकता थी। सम्मानित लोग, देश के देशभक्त - इन्हीं के कारण रूस ने नेपोलियन पर अपनी जीत का श्रेय दिया है।

ई.आई. ज़मायतिन "हम"

ई. ज़मायतिन का उपन्यास "वी" 1920 में लिखा गया था। लेखक ने एक शानदार रूप में सोवियत रूस में आकार लेने लगे अधिनायकवादी शासन के संभावित परिणामों के बारे में चेतावनी देने की कोशिश की। व्यक्ति का दमन, स्वतंत्रता की कमी से व्यक्तित्व का नुकसान हो सकता है, जब लोग एक समूह बन जाते हैं, पूरे दिन स्पष्ट रूप से परिभाषित दिनचर्या के साथ समान नियमों के अनुसार रहते हैं। लोगों ने अपना "मैं" खो दिया है, वे "हम" बन गए हैं, जिसमें हर किसी के पास बस एक संख्या है।

हालाँकि, लेखक दिखाता है कि लोगों में इंसान को पूरी तरह से दबाना असंभव है। मुख्य पात्र - डी-503, नोट्स के लेखक, क्रमिक आध्यात्मिक विकास का अनुभव कर रहे हैं। I-330 की नायिका गुप्त रूप से उसे अपने संयुक्त राज्य के बाहर एक अलग जीवन दिखाती है, जहां सूरज चमकता है, वास्तविक, कोमल, जहां घास खिलती है, फूलों की गंध बहुत अद्भुत होती है। ऐसे आकर्षित करता है ये प्राचीन घर. खुद से लड़ते हुए, नायक इस राज्य को छोड़ने के लिए "इंटीग्रल" पर कब्जा करने के लिए सहमत हो जाता है। लेकिन योजना का खुलासा हो गया है, प्रतिभागियों को स्मृति मिटाने के संचालन के अधीन किया गया है - के अनुसार"कल्पना का विलोपन"।

डी-503 फिर से शांत है। हालाँकि, I-330 उनके विचारों के साथ विश्वासघात नहीं करता है, ऑपरेशन के लिए सहमत नहीं है। और उसे साजिश में अन्य प्रतिभागियों की तरह, राज्य के कानूनों के अनुसार यातना का शिकार बनाया जाएगा। नायक पहले से ही शांति से उनकी पीड़ा को देख रहा है, वह बिल्कुल खुश है। इस बात का कोई पछतावा अब उसे परेशान नहीं करता कि उसने ही सभी षडयंत्रकारियों को धोखा दिया।

पंक्तियों के बीच कितना पढ़ा जाता है! लेखक ने इस शानदार कथानक के चित्र में कितना गहरा अर्थ डाला है! हमेशा सम्मानित लोग रहे हैं और रहेंगे, जो अन्याय और अराजकता के खिलाफ अंत तक लड़ने के लिए तैयार रहते हैं, यहां तक ​​कि अपने जीवन की कीमत पर भी। और, दुर्भाग्य से, हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो अपने विचारों को धोखा देते हैं, जो अपमान, क्रूरता, उदासीनता के मार्ग पर चलेंगे। यह कितना महत्वपूर्ण है कि सभी की ईमानदार आवाज विशाल जनसमूह में सुनी जाए, ताकि "हम" लोगों की एकता, उसकी एकजुटता का प्रतीक बन जाए। "हम", अलग-अलग "मैं" से मिलकर बने हैं - व्यक्ति, नैतिक रूप से संपूर्ण, सभ्य, अपमान की अनुमति नहीं देते। और यद्यपि उपन्यास में यह D-503 ही है जो इन शब्दों का उच्चारण करता है:“मुझे उम्मीद है कि हम जीतेंगे। अधिक: मुझे यकीन है कि हम जीतेंगे, क्योंकि दिमाग को जीतना चाहिए, ” लेखक लोगों में तर्क की जीत के लिए अपनी आशा व्यक्त करता है, ताकि यह स्वप्नलोक वास्तविकता न बन जाए। आखिरकार, यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक ने अपने काम की शैली को डायस्टोपिया के रूप में परिभाषित किया है, जिससे इस बात पर जोर दिया गया है कि यदि अधिनायकवाद से निपटने के लिए कुछ कदम नहीं उठाए गए तो ऐसा हो सकता है। लोगों में सम्मान, विवेक की जीत होनी चाहिए।

एक व्यक्ति युद्ध में खुद को कैसे साबित करेगा - सबसे कठिन परीक्षा जो भाग्य ने उसके लिए रखी है? क्या वह सम्मान, नैतिक सिद्धांतों के प्रति सच्चा रहेगा, या वह उस सीमा को पार कर जाएगा जिसके परे - विश्वासघात, क्षुद्रता, शर्म, अपमान?

एम. शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" में आंद्रेई सोकोलोव सोवियत लोगों की एक सामान्यीकृत छवि है जो युद्ध से बच गए, इसमें बच गए, सब कुछ के बावजूद और सब कुछ के बावजूद। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक ने कहानी को ऐसा नाम दिया है - वह युद्ध के दौरान एक व्यक्ति के बारे में लिखता है, उन लोगों के बारे में जो अपने कर्तव्य के प्रति वफादार रहे, लेकिन उनके सम्मान को धूमिल कर दिया।.("इसीलिए आप एक आदमी हैं, इसीलिए आप एक सैनिक हैं, सब कुछ सहने के लिए, सब कुछ ध्वस्त करने के लिए, यदि आवश्यकता हो तो।")
युद्ध में हर दिन पहले से ही एक उपलब्धि है, जीवन के लिए संघर्ष है, दुश्मनों को उनकी जन्मभूमि से बाहर निकालना है। क्या यह एक उपलब्धि नहीं है जब आंद्रेई हमले पर गया, जब वह जर्मन कैद में बच गया, यहां तक ​​​​कि अपने दुश्मनों को भी मार डाला("मैं उन्हें दिखाना चाहता था, अभिशप्त लोगों, कि भले ही मैं भूख से मर रहा हूं, मैं उनकी रियायतों का दम नहीं घोंटूंगा, कि मेरी अपनी रूसी गरिमा और गौरव है, और उन्होंने मुझे एक जानवर में नहीं बदला, चाहे उन्होंने कितनी भी कोशिश की हो।")
क्या वह एक नैतिक उपलब्धि नहीं थी, जब युद्ध के बाद, वह एक ऐसा व्यक्ति बना रहा जो दूसरों के प्रति सहानुभूति रखता था, उसने बालक वानुष्का को गोद ले लिया था? नैतिक आदर्शों और मूल्यों, जिनके प्रति वह अंत तक वफादार रहे, ने एंड्री को एक सम्माननीय व्यक्ति बने रहने में मदद की, न कि अपनी मानवीय गरिमा को छोड़ने में।.("दो अनाथ लोग, रेत के दो कण, अभूतपूर्व ताकत के एक सैन्य तूफान द्वारा विदेशी भूमि में फेंक दिए गए ... आगे कुछ उनका इंतजार कर रहा है? और मैं यह सोचना चाहूंगा कि यह रूसी आदमी, एक अटूट इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति, जीवित रहेगा, और अपने पिता के कंधे के पास एक व्यक्ति बड़ा होगा, जो परिपक्व होने पर, सब कुछ सहन करने में सक्षम होगा, अपने रास्ते पर सब कुछ पर काबू पाने में सक्षम होगा, अगर उसकी मातृभूमि उसे इसके लिए बुलाती है।")
दुर्भाग्यवश, कुछ लोग जो अपनी जान बचाने के लिए देशद्रोही बन गये, उनकी आत्मा की क्षुद्रता युद्ध में भी प्रकट हुई। किसी भी कीमत पर जीवित रहना उनके लिए मुख्य बात थी। यदि वह, मृत्यु, निकट है तो हम किस प्रकार के सम्मान और विवेक की बात कर सकते हैं? तो उन्होंने उन क्षणों में शालीनता, मानवता की सीमा लांघते हुए सोचा। आइए हम उस सैनिक को याद करें जो जीवित रहने के लिए अपने अधिकारी को जर्मनों को सौंपने के लिए तैयार था (चर्च में एक प्रकरण जब आंद्रेई को पकड़ लिया गया और उसने इस गद्दार को मार डाला:“अपने जीवन में पहली बार उसने खुद को मार डाला, और फिर अपने को… लेकिन वह अपने जैसा क्या है? वह किसी और से पतला है, गद्दार है।")
युद्ध में व्यक्ति के चरित्र की परीक्षा होती थी। सम्मान या अपमान, विश्वासघात या वीरता - एक व्यक्ति ने क्या चुना, यह उन नैतिक सिद्धांतों और आदर्शों पर निर्भर करता है जो उसके जीवन की स्थिति को रेखांकित करते हैं। लेकिन हमने युद्ध जीत लिया क्योंकि बेईमान बहुत कम थे। लोग जीतने की इच्छा, देशभक्ति, मातृभूमि के प्रति प्रेम से एकजुट थे। मनुष्य का भाग्य और देश का भाग्य, लोग एक में विलीन हो गये।

वी. बायकोव "सोतनिकोव"

किसी व्यक्ति के चरित्र का सार कठिन परिस्थितियों में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है जब चुनाव करना होता है, और अक्सर यह जीवन और मृत्यु के बीच झूठ, विश्वासघात और सम्मान के बीच एक विकल्प होता है। वी. बायकोव की कहानी "सोतनिकोव" के नायक - रयबक और सेंचुरियन - ने भी अपनी पसंद बनाई। एक ही देश में, एक ही मूल्यों पर पले-बढ़े दो सेनानियों ने खुद को दुश्मन के सामने पाया। क्या विकल्प चुनना है - अपने साथियों को धोखा दिए बिना मर जाना, या कोई वीरतापूर्ण कार्य करना।

मछुआरा देशद्रोही बन गया. क्या यह एक संयोग है? परिस्थितियों की ताकत, किसी भी कीमत पर जीवित रहने की प्रबल इच्छा? हाँ, और यह भी है. हालाँकि, लेखक कहानी के दौरान दिखाता है कि यह नायक बहुत स्वार्थी है, और वह पक्षपातपूर्ण टुकड़ी के लिए प्रावधानों के लिए गया क्योंकि उसका पूर्व प्रेमी उस गाँव में रहता था, वह उससे मिलना चाहता था। बीमार सोतनिकोव ने रयबक को कितना परेशान किया! वह शांति से उसे घायल और असहाय, भाग्य की दया पर छोड़ सकता था, लेकिन वह समझ गया कि उसे टुकड़ी को जवाब देना होगा। रयबक हर जगह लाभ की तलाश में है, और, पकड़े जाने के बाद, उसने अपने विवेक से एक सौदा करने का फैसला किया। ("लेकिन आखिर कौन नहीं जानता कि जिंदगी नाम के खेल में अक्सर जीत उसी की होती है, जो ज्यादा चालाक होता है. हाँ, और कैसे?)
सम्मान, कर्तव्य - यह सब पृष्ठभूमि में चला गया है, मुख्य बात किसी भी कीमत पर जीवित रहना है। ("...यहां यह सब अपनी खुद की त्वचा को बचाने के लिए स्वार्थी गणना के बारे में है, जिससे विश्वासघात के लिए हमेशा एक कदम होता है।)

सोत्निकोव में कितनी नैतिक दृढ़ता! यह सम्मानित व्यक्ति है, उसके लिए मित्र, मातृभूमि, पितृभूमि की रक्षा केवल शब्द नहीं हैं - यह उसके चरित्र का सार है। सोतनिकोव, बीमार आदमी, किराने का सामान लेने क्यों गया? हाँ, क्योंकि अन्य लोग ऐसा करना ही नहीं चाहते थे।.(“रयबक ने पूछा कि वह चुप क्यों है, जबकि अन्य दो ने इनकार कर दिया, जिस पर सोतनिकोव ने उत्तर दिया: “क्योंकि उसने मना नहीं किया, क्योंकि दूसरों ने इनकार कर दिया।” )
वह हमेशा वहीं रहा है जहां यह मुश्किल है। सरलता से, चुपचाप, विनम्रतापूर्वक, वह किसी को धोखा दिए बिना अपनी मानवीय उपलब्धि को पूरा करता है।.(“वह किसी भी चीज़ से नहीं डरता था, और इससे उसे दूसरों के साथ-साथ अपने पूर्व स्व पर भी एक निश्चित लाभ मिला।”)
सोतनिकोव इस उपलब्धि के बारे में बिल्कुल भी नहीं सोचते, क्योंकि शायद उनकी मौत के बारे में किसी को पता ही नहीं चलेगा। लेकिन वह, एक सम्मानित व्यक्ति के रूप में, अंत तक सैन्य, मानवीय कर्तव्य के प्रति आस्था रखते हैं।: "...मौत का सम्मान के साथ सामना करने के लिए अपने आप में आखिरी ताकत जुटाना जरूरी था।"
मछुआरे और सूबेदार अलग-अलग तरफ थे:"एक साथ चलते हुए, उन्होंने पहले ही खुद को उस रेखा के विपरीत किनारों पर पाया जो लोगों को दोस्तों और दुश्मनों में विभाजित करती थी।"

गद्दारों को कभी माफ़ी नहीं मिलेगी. मातृभूमि के लिए अपना जीवन देने वाले नायकों, अपने सम्मान और कर्तव्य के प्रति वफादार रहने वाले लोगों की शाश्वत स्मृति!

वी. रासपुतिन "जियो और याद रखो"

वी. रासपुतिन का कार्य "लाइव एंड रिमेम्बर" बहुआयामी है। लेखक कई समस्याओं पर विचार करता है, जिनमें से एक है सम्मान और अपमान की समस्या। अपनी मानवीय गरिमा को कैसे सुरक्षित रखें, उन स्थितियों में अपने सम्मान को धूमिल न करें जिनमें कभी-कभी चुनाव करना इतना कठिन होता है। क्या चीज़ लोगों को यह विकल्प चुनने की अनुमति देती है?

कहानी का नायक आंद्रेई गुस्कोव है, जो एक अच्छा सेनानी, बहादुर, वीरतापूर्वक अपनी मातृभूमि की रक्षा करता है, जिसे अपने कारनामों के लिए घर से छुट्टी मिली, वह अस्पताल में अपनी छुट्टी का इंतजार कर रहा था। हालाँकि, छुट्टियाँ रद्द कर दी गईं। नायक का क्या होता है? वह अचानक बहिष्कृत क्यों हो जाता है? गद्दार, जनता का दुश्मन? ऐसा कैसे हुआ कि एक बहादुर सेनानी ने अचानक खुद को इतना बदल लिया, परिवार के लिए कलंक बन गया, अपनी पत्नी और अजन्मे बच्चे की मौत का कारण बन गया? हां, वह वास्तव में घर जाना चाहता था, यह उसकी गलती नहीं थी कि उसे घर नहीं जाने दिया गया, यूनिट में जाने का समय हो गया था। लेकिन घर की याद बहुत प्रबल है. यह वह थी जिसने नायक को हरा दिया, उसके आगे झुकते हुए, आंद्रेई ने अपने सैन्य कर्तव्य का उल्लंघन किया, घर पर समाप्त हो गया, लेकिन एक नायक के रूप में नहीं, बल्कि एक गद्दार के रूप में। एक नायक के लिए यह महसूस करना कितना भयानक है“फिर कभी उसके घर मत जाना, उसके पिता और माँ से कभी बात मत करना, इन खेतों में कभी हल मत चलाना… अब, एक बार और हमेशा के लिए, वह समझ जाएगा कि वह यहाँ जा रहा है .»

कभी-कभी ऐसा अस्थिर लक्षण मान-अपमान के बीच होता है। व्यक्ति को पता ही नहीं चलता कि वह इसे कैसे पार कर जाता है। और इसके पीछे - शर्म, लज्जा, दूसरों की निंदा। आंद्रेई अपने माता-पिता, अपनी पत्नी के लिए कितना दुर्भाग्य लेकर आया! जो अनुमति थी उसकी सीमा पार करने के बाद, उसने तुरंत खुद को लोगों से अलग कर लिया, एक बहिष्कृत बन गया, और फिर पीछे मुड़कर नहीं देखा।

एक जीवित व्यक्ति को यह याद रखना चाहिए कि वह अपने हर कदम, कार्य और विशेष रूप से उन प्रियजनों के लिए जिम्मेदार है जो एक गैर-विचारणीय कदम से पीड़ित हो सकते हैं। किसी भी स्थिति में सम्मानित व्यक्ति बने रहना, अपनी गरिमा न गिराना - यही एकमात्र तरीका है जिससे व्यक्ति को जीना चाहिए, यही लोगों के बीच जीवन का नियम है।

ए.वी. कावेरिन "दो कप्तान"

वी. कावेरिन की कहानी "टू कैप्टन्स" 1944 में लिखी गई थी, जब देशों ने नाजियों के साथ भयानक युद्ध छेड़ा था। सम्मान की अवधारणा, प्रतिष्ठा, किसी भी स्थिति में उनकी रक्षा करने की आवश्यकता - यह सब उस समय पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक था। और आज, कावेरिन की कहानी पसंदीदा किताबों में से एक है, खासकर उन युवाओं के लिए जो जीवन में अपना रास्ता तलाश रहे हैं, नैतिक दृष्टिकोण और मूल्यों का निर्माण कर रहे हैं।

दो कप्तान - सान्या ग्रिगोरिएव और तातारिनोव। वे शालीनता, नैतिक शुद्धता से एकजुट हैं। एक लड़के के रूप में, सान्या को तातारिनोव के लापता अभियान के भाग्य में दिलचस्पी हो गई। इसके बाद, वह उसके बारे में सच्चाई का पता लगाने की कोशिश करता है, ताकि कप्तान का नाम अधिक ईमानदारी से बहाल किया जा सके। उसे पता चलता है कि तातारिनोव की टीम ने एक नई उत्तरी भूमि की खोज की है, कि कप्तान का चचेरा भाई, निकोलाई एंटोनोविच, लोगों की मौत का अपराधी था। यह वह था जिसने बेईमानी से अभियान के लिए उपकरण तैयार किए, जिससे लोगों की मौत हुई।

एक ईमानदार नाम को पुनर्स्थापित करना कभी-कभी इतना आसान नहीं होता है। ग्रिगोरिएव, अपनी सच्चाई से, व्यावहारिक रूप से तातारिनोव की विधवा को मार डालता है, उसकी बेटी कात्या को दूर धकेल देता है, जिसे वह बहुत प्यार करता था। हालाँकि, ग्रिगोरिएव अंत तक जाता है:

नाविक की डायरी प्रकाशित करता है, कप्तान का शव पाता है, भौगोलिक सोसायटी की बैठक में अभियान पर एक रिपोर्ट पढ़ता है।

अलेक्जेंडर ग्रिगोरिएव सत्य की खोज में अंत तक चले गए। तातारिनोव की पत्नी अपने पति पर विश्वास करती थी। यह कार्य अंत तक जाना सिखाता है, जब लक्ष्य नेक हो, जब सम्मान और न्याय बहाल करने की बात हो। और बेईमान लोग भी अपनी सज़ा का इंतज़ार करेंगे, क्योंकि सान्या की काल्पनिक दोस्त, रोमाश्का, जिसे उसके अत्याचारों के लिए जेल में डाल दिया गया था, को सज़ा दी गई है, क्योंकि निकोलाई एंटोनोविच को विज्ञान से निष्कासित कर दिया गया है। किसी भी परीक्षण में, मानवीय गरिमा को न खोना, सम्मानित व्यक्ति बने रहना, बाधाओं को दूर करना और आगे बढ़ना आवश्यक है।

अखिल रूसी प्रतियोगिता अनुसंधान कार्य"रोशनी"

अनुभाग: साहित्यिक आलोचना

शोध करना

"तारास बुलबा" कहानी में सम्मान और विश्वासघात की कहानी और पी. मेरिमे की लघु कहानी " माटेओ फाल्कोन»

येलाबुगा नगरपालिका जिले का MBOU "जिमनैजियम नंबर 4"।

10ए कक्षा

वैज्ञानिक सलाहकार:

अध्यापक:

इलाबुगा-2014

I. प्रस्तावना। सम्मान और विश्वासघात की अवधारणाएँ …………………… 3-5 पृष्ठ।

द्वितीय. मुख्य हिस्सा। कहानी "तारास बुलबा" में सम्मान और विश्वासघात की कहानी और पी. मेरिमे की लघु कहानी "माटेओ फाल्कोन" ...... 5 पृष्ठ।

1. कोर्सीकन और "कॉमरेड्स" के कानून और रीति-रिवाज

(कोसैक)……………………………………………… 5-7 पीपी.

2. गोगोल की कहानी और लघुकथा के नायकों के विश्वासघात की उत्पत्ति

मेरिमी…………………………………………………… 8-10 पीपी.

3. तारास बुलबा की समझ में अच्छा नाम और सम्मान

और माटेओ फाल्कोन। ……………………………………10-14 पृ.

4. विश्वासघात की सज़ा. ……………………………पी।

तृतीय. निष्कर्ष ………………………………………………पी.

सन्दर्भ ……………………………………………… 19 पी.

I. प्रस्तावना

छोटी उम्र से ही सम्मान का ख्याल रखें.

(रूसी कहावत)

सम्मान, विवेक, झूठ, विश्वासघात... ये अवधारणाएँ शाश्वत हैं। वे किसी भी समय, फैशन या उम्र की परवाह किए बिना, जीवन की तरह ही प्रासंगिक हैं।

सम्मान क्या है और इसे हर समय इतना महत्व क्यों दिया गया है? वह उसके बारे में बात करता है लोक ज्ञान"छोटी उम्र से ही सम्मान का ख्याल रखें," कवि इसे गाते हैं और दार्शनिक इस पर विचार करते हैं। उसके लिए, वे द्वंद्वयुद्ध में मर गए, और, उसे खोकर, उन्होंने जीवन समाप्त मान लिया। सम्मान की अवधारणा में सम्मान की चाहत निहित है नैतिक आदर्श. यह आदर्श व्यक्ति स्वयं के लिए बना सकता है, या समाज से इसे स्वीकार कर सकता है।

किसी भी स्थिति में मान-सम्मान की हानि होती है नकारात्मक परिणाम- या तो व्यक्ति अपने आप से निराश हो जाता है, या समाज में बहिष्कृत हो जाता है, या अपनी जान गँवा देता है।

मुख्य बात जो मुझे समझ में आई वह यह कि "सम्मान" शब्द "ईमानदारी" शब्द से संबंधित है। आपको अपने और लोगों के प्रति ईमानदार होने की जरूरत है, एक योग्य व्यक्ति की तरह दिखना भी चाहिए और तब आपको निंदा या आत्म-आलोचना का खतरा भी नहीं होगा।

विश्वासघात...यह शब्द मेरे सीने में सिहरन पैदा कर देता है। मुझे तुरंत यहूदा और फिर कई अन्य लोगों के विश्वासघात की याद आती है: ऐतिहासिक और व्यक्तिगत। संभवतः कुछ ही लोग भाग्यशाली होते हैं जिनके पास ऐसा नहीं होता निजी अनुभवइस मामले में। हममें से अधिकांश ने या तो खुद को धोखा दिया, भले ही अनजाने में, संयोग से, संयोग से, या अपने पड़ोसियों, अपने आस-पास के लोगों के विश्वासघात से दर्द महसूस किया - जिन पर, यदि जीवन नहीं, तो अस्तित्व निर्भर था।

भक्त की भूमिका में रहना कठिन है, उससे भी अधिक कठिन है - देशद्रोही की भूमिका में रहना। लेकिन कई बार हमें पता भी नहीं चलता कि ऐसा हो चुका है...

विश्वासघात तब होता है जब कोई दूसरे व्यक्ति के विश्वास को धोखा देता है।

गद्दार हर समय रहते हैं। अक्सर ऐसे लोग होते थे जो अपने लाभ के लिए द्वार खोल देते थे गृहनगरशत्रु. हालाँकि, मुझे यकीन है कि खुशी किसी और के दुर्भाग्य पर नहीं बनाई जा सकती है, और सभी बुरी चीजें उस व्यक्ति के पास लौट आती हैं जिसने बुराई की है। हाँ, मेरा मानना ​​है कि विश्वासघात बुरी बात है।

विश्वासघात जैसी अवधारणा को आंकना हमेशा कठिन होता है। हालाँकि, हो सकता है कि लोगों के पास बहाने हों दिल का दर्दएक समर्पित व्यक्ति उसके दिल में हमेशा जीवित रहेगा। हाँ, कोई नहीं कहता कि जीवन एक साधारण चीज़ है। मुझे आशा है कि लोगों के बीच संबंधों में ईमानदारी और ईमानदारी, नैतिकता और एक-दूसरे के प्रति उचित करुणा विश्वासघात से बचने का एक निश्चित तरीका है।

विश्वासघात से उबरना कठिन है। प्रियजन. हम सभी अपने करीबी लोगों से समर्थन चाहते हैं, उन पर भरोसा करते हैं, अपने रहस्यों को उजागर करते हैं और विश्वास करते हैं कि हमें धोखा नहीं दिया जाएगा। हमें गर्मजोशी और आत्मविश्वास की आवश्यकता है कि हमें समर्थन और मदद मिलेगी। हम प्रियजनों और प्रियजनों पर आशाएँ रखते हैं, उन्हें अपने जीवन और दिलों में आने देते हैं, और कभी-कभी हम अपने भाग्य की ज़िम्मेदारी का एक हिस्सा उन पर डाल देते हैं। और विश्वासघात हमारे लिए जितना दर्दनाक होता है, धोखा देने वाला व्यक्ति उतना ही करीब होता है, हम उस पर उतना ही अधिक भरोसा करते हैं।

तो शब्द के महान स्वामी निकोलाई वासिलिविच गोगोल और प्रॉस्पर मेरिमी अपने कार्यों में सम्मान और विश्वासघात की समस्या उठाते हैं। गोगोल और मेरिमी दोनों मुझे सम्मान, विश्वासघात और विश्वास जैसी अवधारणाओं को समझने में मदद करेंगे। वे आपको सवालों के बारे में सोचने पर मजबूर कर देंगे: जीवन का अर्थ क्या है? खुशी क्या है?

इसलिए मेरा काम - एन. गोगोल की कहानी "तारास बुलबा" और पी. मेरिमे के उपन्यास "माटेओ फाल्कोन" की तुलना करें, सम्मान और विश्वासघात की अवधारणाओं को उजागर करें, उन कारणों की पहचान करें जिनके कारण एंड्री और फोर्टुनाटो ने विश्वासघात किया, यह समझने की कोशिश करें कि किस कारण से तारास बुलबा और माटेओ फाल्कोन को आत्महत्या की ओर ले जाया गया।

प्रासंगिकता कार्य का विषय स्पष्ट है। मेरी राय में, सम्मान, विश्वासघात, दंड के प्रश्न शाश्वत हैं।

तलाश पद्दतियाँ : गोगोल की कहानी "तारास बुलबा", पी. मेरिमी की लघु कहानी "माटेओ फाल्कोन" का विश्लेषण, आलोचनात्मक साहित्य, तुलनात्मक विश्लेषणकार्यों के एपिसोड, नायक, शोध के विषय पर आठवीं कक्षा के छात्रों का एक सर्वेक्षण।

द्वितीय. "तारास बुलबा" कहानी में सम्मान और विश्वासघात की कहानी और पी. मेरिमे की लघु कहानी "माटेओ फाल्कोन" में

मेरिमी के नायक और हमेशा असाधारण भाग्य वाले असाधारण लोग। और एक विशेषता है जो "तारास बुलबा" और "माटेओ फाल्कोन" कहानी को जोड़ती है - यह एक गहरा मनोविज्ञान है जो आपको प्रकट करने की अनुमति देता है भीतर की दुनियानायकों.

प्रत्येक कार्य जिससे हम परिचित हैं, किसी न किसी रूप में हमारा ध्यान विभिन्न ओर आकर्षित करता है नैतिक मुद्दे: ऋण और गैरजिम्मेदारी, विवेक और बेईमानी, अभिमान, सम्मान, आदि। इसे हम कहते हैं शाश्वि मूल्यों, वे समस्याएँ जो दशकों और यहाँ तक कि सदियों तक लोगों को परेशान करती रहती हैं। किसी व्यक्ति का ऐसा गुण, जो उसके पतन की एक निश्चित डिग्री का संकेत देता है, विश्वासघात करने की क्षमता के रूप में, हमारी दृष्टि के क्षेत्र में भी आता है।

मेरिमी और गोगोल के वर्णन की वस्तुनिष्ठता इस तथ्य में व्यक्त होती है कि वे पाठकों को वास्तविकता से रूबरू कराते हैं, जिसके बारे में पाठक तुरंत नहीं कह सकता कि यह अच्छा है या बुरा। यह ऐसा है मानो लेखक जीवन की एक ऐसी संरचना की तलाश कर रहे हों जो किसी भी उम्र के व्यक्ति के लिए मूल्यवान हो, वे यह निर्धारित करते हैं कि किसी व्यक्ति के भाग्य में व्यक्तिगत और सामान्य को कैसे सहसंबंधित होना चाहिए।

आइए कहानी "तारास बुलबा" और लघु कहानी "माटेओ फाल्कोन" में सम्मान और विश्वासघात के इतिहास का पता लगाएं, पता लगाएं कि काम के मुख्य पात्रों के लिए "अच्छा नाम" का क्या अर्थ है और किस कारण से उन्हें अपने बेटों की हत्या करनी पड़ी?

लेखक दिखाते हैं कि प्रत्येक पात्र उन परिस्थितियों के अनुसार सख्ती से कार्य करता है जिनमें वह रहता है।

1. कोर्सीकन के कानून और रीति-रिवाज और "साझेदारी" (कोसैक)

आइए कोर्सीकन के कानूनों और रीति-रिवाजों और "साझेदारी" की तुलना करने का प्रयास करें

(Cossacks), Cossacks और Corsicans के जीवन और रीति-रिवाजों के बारे में जानें और वे जीवन में बाकी सब चीज़ों से ऊपर क्या महत्व रखते हैं।

यह तभी संभव होगा जब हम 19वीं सदी की पहली तिमाही में कोर्सीकन लोगों के विश्वदृष्टिकोण की कुछ विशेषताओं की खोज करेंगे। हरी खसखस, चरवाहों के मामूली लेकिन मजबूत घर, बकरियों और भेड़ों के झुंड, सरल जीवन से ढका एक पहाड़ी द्वीप। कठोर जीवन परिस्थितियाँ कठोर लोगों को जन्म देती हैं। उनके लिए मुख्य मूल्य धन भी नहीं है (पर्वतवासियों की संपत्ति बहुत सापेक्ष है!), बल्कि स्वतंत्रता और सम्मान है। यहां हर बात का फैसला सीधे मौके पर ही हो जाता है। जो दूसरे का खून बहाता है, उसे इसकी कीमत अपने खून से चुकानी पड़ती है। और मारे गए व्यक्ति के परिजनों को उसके खून का अधिकार मिल जाता है. लेकिन केवल। इसलिए, अपराधी को अधिकारियों को नहीं सौंपा जाएगा (उन पर बहुत भरोसा नहीं किया जाता है)। रक्त-विरोध का कानून प्राचीन और, हमारे दृष्टिकोण से, जंगली, बर्बर है।

ज़ापोरोज़ियन सिच मेंका अपना क्षेत्र था, जिसे कोश कहा जाता था। पूरे मैदान में कुरेन बिखरे हुए हैं, जो अलग-अलग राज्यों की याद दिलाते हैं। उनका नेतृत्व निर्वाचित सरदारों द्वारा किया गया था, जो महान परिषद द्वारा "अपने स्वयं के ज़ापोरिज्ज्या कोसैक से" चुने गए थे। सभी महत्वपूर्ण मुद्दों को मिलजुल कर सुलझाया गया आम बैठक. भोजन सामग्री की आपूर्ति और एक रसोइया भी था। सिच में हर कोई आ सकता था, लेकिन जो लोग यहां बसना चाहते थे उन्हें अनुभवी सैनिकों से एक तरह की सैन्य परीक्षा पास करनी पड़ती थी। यदि आगंतुक कमज़ोर और सैन्य सेवा के लिए अयोग्य था, तो उसे स्वीकार नहीं किया जाता था और घर वापस भेज दिया जाता था। सिच में स्वागत सरल था: यह कहना आवश्यक था: "मैं मसीह में विश्वास करता हूं, पवित्र त्रिमूर्ति में" और खुद को पार करता हूं।

सिच में कुछ कानून थेलेकिन वे क्रूर थे. सिच में चोरी को पूरे कोसैक के लिए अपमान माना जाता था। चोर को एक खंभे से बांध दिया गया था और जो भी वहां से गुजरता था उसे उसे डंडे से मारना पड़ता था। सबसे भयानक निष्पादनहत्या के लिए था - मारे गए और जीवित हत्यारे को एक साथ जमीन में दफनाया गया था। युद्धों और कठोर जीवन स्थितियों ने यूक्रेनी कोसैक में आराम और विलासिता के प्रति तिरस्कार, सौहार्द, भाईचारे, साहस और धैर्य की भावना पैदा की - वे सभी गुण जो एक वास्तविक योद्धा में होने चाहिए, जो किसी भी क्षण खुद को बलिदान करने के लिए तैयार हो। सिच उन रीति-रिवाजों का पालन करते थे जो पिता से पुत्र तक हस्तांतरित होते थे, जिसका पुराने कोसैक द्वारा बारीकी से पालन किया जाता था। प्रत्येक कोसैक अपनी पितृभूमि के लिए मरने के लिए तैयार था। तारास बुलबा ने लड़ाई से पहले भाषण देते हुए कोसैक से कहा: "सौहार्द से बढ़कर कोई पवित्र रिश्ता नहीं है।" "जियो या मरो" - ऐसा आदर्श वाक्य Cossacks ने अपने हथियारों पर लिखा था।

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स्थान: कोर्सिका द्वीप। अभेद्य जंगल, अर्ध-सभ्य आबादी, आदिम जीवन शैली।

कड़ी मेहनत से खुद को परेशान न करें.

सबसे बढ़कर, वे सम्मान के कर्तव्य को महत्व देते हैं: हत्या कोई पाप नहीं है, बल्कि न्याय और कर्तव्य के शाश्वत नियमों का उल्लंघन है।

एक आदर्श, न्यायसंगत सामाजिक संरचना ज़ापोरिज्ज्या सिच है। सख्त लेकिन निष्पक्ष कानूनों के तहत रहने वाले समान और स्वतंत्र लोगों का समाज।

जनता शासकों को चुनती है सैन्य सेवा- यह जबरदस्ती नहीं है, बल्कि पितृभूमि के लिए स्वैच्छिक सेवा है।

सिच कानूनों के उल्लंघन के लिए दंड देता है - सबसे ऊपर, सम्मान का कर्तव्य, सौहार्द।

निष्कर्ष : कार्रवाई के स्थान का लक्षण वर्णन, जिस वातावरण में पात्र रहते थे, वह हमें पात्रों के चरित्र, उनके मनोविज्ञान को और अधिक गहराई से समझने और उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों की व्याख्या करने, उस समय के माहौल को बताने में मदद करेगा जिसमें मानव व्यवहार का निर्माण होता है।

2. गोगोल की कहानी और मेरिमी की लघु कहानी के नायकों के विश्वासघात की उत्पत्ति

एंड्री एक अच्छा कोसैक बनने के लिए बहुत मानवीय है। उसका अत्यधिक परिष्कार एवं विकास मानसिक जीवन, पैतृक अनुबंधों के प्रति निष्ठा के साथ असंगत, यह नैतिक पतन का मूल कारण है। भयानक प्रलोभन के प्रति संवेदनशीलता महिला सौंदर्य- जीवन अभिविन्यास में एक अपूरणीय परिवर्तन का परिणाम मात्र। एंड्री एक महिला तक पहुंचने में मदद नहीं कर सकता, क्योंकि वह उसकी तरह परिवर्तनशील, मनोवैज्ञानिक, उत्साही है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अंत में वह महान कोसैक एकता से बाहर हो जाता है, पोलिश दलदल में "गिर जाता है" - और न तो उसकी माँ का आशीर्वाद, न ही मेझिगोर्स्की कीव मठ से उसके द्वारा भेजी गई सरू की छवि उसे इस विफलता से बचा सकती है। एक पोलिश महिला के लिए प्यार की खातिर, एंड्री वह सब कुछ बलिदान करने के लिए तैयार है जो उसे उसके परिवार, विश्वास, ज़ापोरोज़ियन सिच की दुनिया और उसकी मातृभूमि से जोड़ता है।

फ़ोर्टुनैटो के बारे में क्या? उनके नाम का अर्थ ही "भाग्यशाली" है। वे लड़के के बारे में कहते हैं कि वह "पहले से ही बड़ी उम्मीदें" देता है, उसके बारे में भविष्यवाणी की जाती है: "तुम बहुत आगे जाओगे।" दरअसल, फ़ोर्टुनैटो बेहद निपुण, तेज़-तर्रार और विवेकपूर्ण है। सबसे पहले - विवेकपूर्ण. यहाँ एक युवा फाल्कोन अपने पिता की प्रतीक्षा करते हुए धूप सेंक रहा है - वह किस बारे में सपना देखता है? अपने चाचा, एक कॉर्पोरल के पास रविवार को शहर की यात्रा के बारे में: वहाँ उपहार उसका इंतजार कर रहे हैं - सभ्यता का आशीर्वाद। यह स्पष्ट है कि फ़ोर्टुनाटो रीति-रिवाजों के संकीर्ण दायरे में भीड़ हो जाता है खसखस. पिता और पुत्र की आकांक्षाएँ - भले ही अब तक छोटी-छोटी बातों में - भिन्न हैं।

फ़ोर्टुनैटो विश्वासघात करेगा - डर के कारण नहीं (लड़का बहादुर है और पूरी दुनिया में केवल अपने पिता से डरता है), मूर्खता के कारण नहीं (वोल्टिगर्स के हवलदार द्वारा पूछताछ के बाद, लड़का शानदार ढंग से अपनी सभी चालों और धमकियों से बच जाता है)। युवा फाल्कोन वाणिज्य के जुनून और उत्कृष्टता प्राप्त करने की इच्छा से नष्ट हो गया था। एक चांदी की घड़ी को देखकर, जो उसके सार्जेंट को रिश्वत देती है, फ़ोर्टुनाटो तुरंत अपना सारा दिमाग और सामान्य ज्ञान खो देता है। सार्जेंट का मज़ाक वह तर्क बन गया जिसने उसे ख़त्म कर दिया: "...तुम्हारे चाचा के बेटे के पास पहले से ही एक घड़ी है... हालाँकि ये उतनी सुंदर नहीं है... लेकिन वह तुमसे छोटा है।" यह विचार कि किसी ने उससे आगे निकल गया है, लड़के के लिए असहनीय है, और वह आपराधिक प्रलोभन का शिकार हो जाता है।

समानता:

एंड्री और फ़ोर्टुनैटो ने विश्वासघात किया, अपने प्रियजनों को धोखा दिया, उन पर लगाई गई आशाओं को पूरा नहीं किया।

मतभेद:

एंड्री	फ़ोर्टुनट्टो
कार्यों का दुस्साहस, जुनून की शक्ति, स्वभाव की असंयमता, उपलब्धि की प्यास, सूक्ष्म मानसिक संगठन, सुंदरता को महसूस करने की क्षमता, सजा से बचने की क्षमता। निष्कर्ष : मैंने अपनी मातृभूमि को धोखा दिया क्योंकि मुझे प्यार हो गया। उसके लिए उसके प्रिय के अलावा कुछ भी अस्तित्व में नहीं था।	फ़ोर्टुनैटो डाकुओं या पुलिस से नहीं डरता, लेकिन संवर्धन के प्रलोभन के सामने शक्तिहीन है, साहसपूर्वक सवालों का जवाब देता है। उन्हें इस बात का गर्व है कि उनके पिता एक प्रतिष्ठित व्यक्ति हैं. निष्कर्ष : घड़ी पाने की उत्कट इच्छा आतिथ्य सत्कार के कर्तव्य पर हावी हो गई।

इस प्रश्न पर: क्या अध्ययन किए गए कार्यों के नायक गद्दार हैं, आठवीं कक्षा के छात्रों ने इस प्रकार उत्तर दिया:

- "हाँ" - 10 छात्र

- "नहीं" - 2 छात्र

एंड्री गद्दार है, लेकिन फ़ोर्टुनैटो नहीं - 9 छात्र

3. तारास बुलबा और माटेओ फाल्कोन की समझ में अच्छा नाम और सम्मान

मानव जीवन और खुशी का उच्चतम अर्थ क्या है? तारास बुल्बा और माटेओ फाल्कोन के जीवन में मुख्य चीज़ क्या है? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आपको मुख्य पात्रों की विशेषताओं पर ध्यान देना होगा, उनकी छवियों की तुलना करनी होगी।
तारास बुलबा कोसैक सेना के एक बुद्धिमान और अनुभवी नेता हैं। यह महान, तीव्र बुद्धि, कठोर और दृढ़ निश्चयी व्यक्ति है। सबसे ऊपर, तारास सौहार्द और कर्तव्य के प्रति निष्ठा की भावना को महत्व देता है। अविभाजित रूप से, वह स्वयं को पितृभूमि की सेवा के लिए समर्पित कर देता है। तारास का जीवन अंतहीन सैन्य अभियानों में बीता। शत्रु के प्रति निर्दयी होकर, वह पोलिश महानुभावों को घृणा से दंडित करता है, उत्पीड़ितों और कमजोरों की रक्षा करता है। लंबे समय से खुला मैदान कोसैक का आश्रय स्थल बन गया है। वह कोसैक का तिरस्कार करता है, जिन्होंने पोलिश रीति-रिवाजों को अपनाना शुरू कर दिया। दो बेटों, ओस्टाप और एंड्री को गंभीरता से बड़ा करने के बाद, बुल्बा केवल यह सपना देखता है कि उसे उन पर कितना गर्व होगा। हथियारों के करतब. एंड्री, जिसे एक पोलिश गवर्नर की बेटी, एक महिला से प्यार हो गया, दुश्मन के पक्ष में भाग जाता है। और अपने पिता की भावनाओं के बावजूद, तारास ने गद्दार पर एक वाक्य सुनाया: "मैंने तुम्हें जन्म दिया, मैं तुम्हें मार डालूँगा।" कोई दया महसूस नहीं करते हुए, वह एंड्री को मार डालता है, यह विश्वास करते हुए कि ऐसी शर्मनाक मौत एक गद्दार के योग्य है। तारास किसी भी तरह से मातृभूमि के साथ विश्वासघात को उचित नहीं ठहरा सकता, वह ऐसे कृत्य को माफ भी नहीं कर सकता अपना बेटा.
वह एक सच्चे देशभक्त थे, जिनका मुख्य लक्ष्य पितृभूमि को दासता और अराजकता से मुक्त कराना है। ऐसे लोगों के लिए जनता का हित सबसे ऊपर है। बिना किसी संदेह के, तारास इसके लिए अपनी जान और अपने बेटों की जान देने को तैयार है जन्म का देश. हालाँकि यह क्रूर है, लेकिन बुलबा ने अपने लिए जो लक्ष्य निर्धारित किया, उसने उसे प्राप्त करने के साधन को उचित ठहराया। आख़िरकार, पूरे देश की आज़ादी और स्वाधीनता ख़तरे में थी।

इंसान महान इच्छाशक्तिऔर अद्भुत प्राकृतिक मन, साथियों के प्रति अत्यंत कोमल और शत्रु के प्रति निर्दयी। गोगोल के शब्दों में, यह एक शक्तिशाली छवि है, जो एक काव्य कथा से प्रेरित है: "बिल्कुल असाधारण घटनारूसी ताकत.
अभिभावक के रूप में लोगों का विषय महत्वपूर्ण ऊर्जाराष्ट्र, उच्च नैतिक आदर्शों के वाहक के रूप में, मेरिमी के कार्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। वह समाज के बाहर खड़े लोगों से, लोगों के पर्यावरण के प्रतिनिधियों से अपील करता है। उनके मन में, मेरिमी उन आध्यात्मिक गुणों को प्रकट करती है जो उनके दिल को प्रिय हैं, जो उनकी राय में, बुर्जुआ हलकों द्वारा पहले ही खो दिए गए हैं: चरित्र की अखंडता, प्रकृति का जुनून, निस्वार्थता, आंतरिक स्वतंत्रता।

उस तरह का व्यक्ति है मुख्य चरित्रमाटेओ फाल्कोन की लघु कथाएँ। अपनी उपस्थिति की महान, वीर विशेषताओं का चित्रण करते हुए, मेरिमी ने अपनी चेतना के नकारात्मक, बदसूरत पक्षों को नहीं छिपाया, जो कि उसके चारों ओर मौजूद बर्बरता, पिछड़ेपन, गरीबी से उत्पन्न हुआ था, इस तथ्य के बावजूद कि वह एक काफी अमीर परिवार से था।

काम को पढ़ते समय, आप एक तथ्य पर आश्चर्यचकित हो सकते हैं। जब माटेओ को सूचित किया गया कि उन्होंने एक डाकू को पकड़ लिया है - जियानेटो सैम्पिएरो, जिसने कई दुराचार और अपराध किए हैं (फाल्कन परिवार को भी उसके हाथों नुकसान उठाना पड़ा - उसने एक डेयरी बकरी चुरा ली), तो उसने इस तरह के कृत्य के लिए एक बहाना ढूंढ लिया, यह कहते हुए कि वह भूखा था। माटेओ को जियानेटो से भी सहानुभूति है: "बेचारा!" हालाँकि, उसने अपने बेटे को नहीं बख्शा, वह उसकी बात भी नहीं सुनना चाहता था। यहां तक ​​कि शक भी होने लगा कि कहीं ये उन्हीं का बच्चा तो नहीं. उन्होंने अपने बेटे के लिए एक बहाना भी बनाया: "तो यह बच्चा हमारे परिवार में गद्दार बनने वाला पहला बच्चा है।" फ़ोर्टुनाटो ने कोर्सीकन कानूनों के साथ विश्वासघात किया, जिस वातावरण में वह रहता है उसके नैतिक मानदंडों का उल्लंघन किया।

माटेओ ने अपने बेटे को दंडित करने का फैसला किया: उसने लड़के को गोली मार दी, लेकिन इससे पहले उसने उसे अपनी आत्मा को मौत के लिए तैयार करने के लिए मजबूर किया। फ़ोर्टुनाटो ने प्रार्थनाएँ पढ़ीं और "एक ईसाई की मृत्यु हो गई"।

फ़ोर्टुनैटो के पिता द्वारा दिया गया वाक्य व्यक्त किया गया नैतिक दृष्टिकोणसंपूर्ण लोगों के साथ विश्वासघात के लिए।

मेरिमी फाल्कोन को एक साहसी, बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में दिखाती है। जीवन की कठिनाइयों से कठोर, प्रकृति के करीब, "प्राकृतिक"। वह "कद में छोटा, लेकिन मजबूत था, घुंघराले जेट-काले बाल, जलीय नाक, पतले होंठ, बड़ी जीवंत आंखें और कच्ची त्वचा के रंग का चेहरा था।" माटेओ फाल्कोन हर तरह से एक सच्चा कोर्सीकन है। यह एक सीधा, साहसी व्यक्ति है, कर्तव्य पालन में संकोच करने का आदी नहीं है। सबसे पहले, माटेओ "वहां के स्थानों में समृद्ध है।" लेकिन उसकी सारी संपत्ति बकरियों और भेड़ों के झुंड हैं। दूसरे, नायक ईमानदारी से रहता है, यानी, पिछले दस वर्षों से वह किसी भी रक्तपात में शामिल नहीं हुआ है। शादी करने के बाद, माटेओ अब कानून का उल्लंघन नहीं करता है, हालांकि उसने बिना किसी अफसोस के अपने प्रतिद्वंद्वी को मार डाला। नायक का मुख्य गुण, जिसके बारे में कथावाचक हमें बताता है, उसकी सटीकता है। यह नायक की यह गरिमा है जो काफी हद तक उसके आस-पास के लोगों के रवैये को बताती है: वह अच्छा दोस्तलेकिन एक खतरनाक दुश्मन भी. धन ने उसे कंजूस नहीं बनाया - वह गरीबों के प्रति उदार है। हमारे सामने लगभग एक असाधारण नायक है: उसका सम्मान किया जाता है, कोई भी उसका अतिक्रमण नहीं करता है, लेकिन यह अभी भी माटेओ के लिए सावधानी के बारे में भूलने का कारण नहीं है। कॉर्सिकन का जीवन हमेशा खतरों और आश्चर्यों से भरा होता है, क्योंकि माटेओ कभी भी बिना हथियार के घर से बाहर नहीं निकलता है और उसकी पत्नी बंदूक लोड करना जानती है। कोर्सीकन का जीवन बंदूक के साथ और बंदूक के नीचे का जीवन है।

और आखरी बात महत्वपूर्ण विवरण: माटेयो का बहुत समय तक कोई पुत्र नहीं था! तीन बेटियों की शादी हो चुकी है और लड़का अभी दस साल का है। कथावाचक ने बेटियों के जन्म के कारण फाल्कोन के गुस्से का उल्लेख किया है। और लंबे समय से प्रतीक्षित बेटे को फ़ोर्टुनाटो नाम मिलता है। ऐसी प्रतिक्रिया काफी समझ में आती है: बेटा परिवार का उत्तराधिकारी है, पिता के लिए सहायक, खुशी, सौभाग्य है। लेकिन बच्चे का नाम सबसे पहले उससे जुड़ा होता है. प्राचीन रोमन पौराणिक कथाओं में, फ़ोर्टुना ख़ुशी और सौभाग्य की देवी है। उन्होंने बच्चे पैदा करने को भी संरक्षण दिया। शाब्दिक रूप से, "फ़ॉर्च्यूनाटो" का इटालियन से अनुवाद किया गया है खुश, भाग्यशाली, सफल। उपन्यास के अंत में यह नाम कितनी बुरी विडंबना से भरा है! फोर्टुनाटो एक भाग्यशाली व्यक्ति है जिसे ऐसी प्रतिष्ठित घड़ी आम तौर पर बिना कुछ लिए मिल गई: उसने इसे कड़ी मेहनत से नहीं अर्जित किया। लेकिन उसकी सफलता, उसकी किस्मत लड़के के लिए क्या बन जाती है!

समानता:

साहसी, साहसी, सभी लोगों द्वारा सम्मानित, जीवन की कठिनाइयों से कठोर, कर्तव्य पालन में संकोच करने के आदी नहीं, अपने पुत्रों की हत्या कर दी।

निष्कर्ष : माटेओ फाल्कोन और तारास बुलबा के लिए, एक अच्छा नाम और सम्मान किसी भी चीज़ से अधिक प्रिय है, बच्चों से भी अधिक प्रिय है।

4. विश्वासघात की सज़ा

इस सवाल का जवाब देने के लिए कि पिता ने अपने बेटे को क्यों मारा और क्या उसे ऐसा करने का अधिकार था, हम फोर्टुनाटो और एंड्री की हत्या के दृश्यों पर अधिक विस्तार से ध्यान देने की कोशिश करेंगे।

गोगोल "तारास बुलबा"
...और उसने अपने सामने केवल एक भयानक पिता देखा।

खैर, अब हम क्या करने जा रहे हैं? - तारास ने सीधे उसकी आँखों में देखते हुए कहा।

लेकिन एंड्री के पास कहने के लिए कुछ नहीं था, और वह अपनी आँखें ज़मीन पर टिकाये खड़ा रहा।

बेटे, तुम्हारे डंडों ने तुम्हारी क्या मदद की?

एंड्री निरुत्तर था।

तो बेचो? ईमान बेचो? अपना बेचो? रुको, अपने घोड़े से उतरो!
वह कर्तव्यनिष्ठा से, एक बच्चे की तरह, अपने घोड़े से उतर गया और तारास के सामने मृत या जीवित खड़ा हो गया।

रुकें और हिलें नहीं! मैंने तुम्हें जन्म दिया, मैं तुम्हें मार डालूँगा! - तारास ने कहा और एक कदम पीछे हटते हुए बंदूक अपने कंधे से उतार ली।

एंड्री का रंग चादर की तरह पीला पड़ गया था; कोई देख सकता था कि उसके होंठ कितनी शांति से हिल रहे थे और उसने किसी का नाम कैसे उच्चारित किया था; लेकिन यह पितृभूमि, या माता, या भाइयों का नाम नहीं था - यह एक खूबसूरत पोलिश महिला का नाम था। तारास ने गोली चला दी.

दरांती से काटे गए रोटी के कान की तरह, एक युवा मेमने की तरह जो अपने दिल के नीचे घातक लोहे को महसूस करता है, उसने अपना सिर लटका लिया और एक भी शब्द कहे बिना घास पर गिर गया।

पुत्र-हत्यारा रुका और बहुत देर तक निर्जीव लाश को देखता रहा...

गोगोल एंड्री पर तारास और उसके सहयोगियों की भारी नैतिक श्रेष्ठता को दर्शाता है। कितना नीच व्यक्ति है जिसने अपनी मातृभूमि के साथ विश्वासघात किया! और उसका जीवन अपमानपूर्ण है, और उसकी मृत्यु शर्मनाक है। तारास, एक कठोर और साथ ही कोमल आत्मा का व्यक्ति, अपने गद्दार बेटे के लिए कोई दया महसूस नहीं करता है। बिना किसी हिचकिचाहट के, वह अपना वाक्य कहता है: "मैंने तुम्हें जन्म दिया, मैं तुम्हें मार डालूँगा!"। तारास के ये शब्द उस उद्देश्य के सबसे बड़े सत्य की चेतना से ओत-प्रोत हैं जिसके नाम पर वह अपने बेटे को फाँसी दे रहा है।

मेरिमी "माटेओ फाल्कोन" :
... - तो, ​​यह बच्चा हमारे परिवार में गद्दार बनने वाला पहला बच्चा था।

फ़ोर्टुनैटो की सिसकियाँ और सिसकियाँ तेज़ हो गईं, और फाल्कोन ने अभी भी अपनी आँखें उस पर टिका रखी थीं। आख़िरकार उसने ज़मीन पर अपने बट से प्रहार किया और अपनी बंदूक अपने कंधे पर फेंकते हुए, फ़ोर्टुनैटो को अपने पीछे आने का आदेश देते हुए माक्विस की सड़क पर चला गया। लड़के ने बात मानी...
...फ़ॉल्कोनेट, रास्ते में दो सौ कदम चलने के बाद, एक छोटी सी खड्ड में उतर गया। बट से मिट्टी का परीक्षण करने के बाद, उसे यकीन हो गया कि पृथ्वी ढीली है और इसे खोदना आसान होगा। उसे वह स्थान अपनी योजना की पूर्ति के लिए उपयुक्त लगा।

भाग्यवान! उस बड़े पत्थर के पास खड़े रहो.
अपने आदेश को पूरा करते हुए, फ़ोर्टुनैटो अपने घुटनों पर गिर गया।
- प्रार्थना करना!
- पिता! पिता! मुझे मत मारो!
- प्रार्थना करना! माटेओ ने धमकी भरे ढंग से दोहराया।
लड़खड़ाते और रोते हुए, लड़के ने "हमारे पिता" और "मुझे विश्वास है" पढ़ा। प्रत्येक प्रार्थना के अंत में पिता ने दृढ़तापूर्वक "आमीन" कहा।
- आप और कोई प्रार्थना नहीं जानते?
- पिता! मैं भगवान की माता और उस मंत्र को भी जानता हूं जो मेरी चाची ने मुझे सिखाया था।
- यह बहुत लंबा है... खैर, फिर भी, आगे पढ़ें।
लड़के ने बिना आवाज़ किये मुक़दमा ख़त्म कर दिया।
- क्या आपका काम समाप्त हो गया?
- पिता, दया करो! मुझे क्षमा करें! मैं फिर कभी नहीं करूँगा! मैं अंकल कॉर्पोरल से जियाननेट्टो को माफ करने के लिए कहूंगा!
उसने कुछ और ही बड़बड़ाया; माटेओ ने अपनी बंदूक उठाई और निशाना साधते हुए कहा:
- भगवान तुम्हें माफ कर दे!
फ़ोर्टुनैटो ने उठकर अपने पिता के पैरों पर गिरने का बहुत प्रयास किया, लेकिन वह सफल नहीं हुआ। माटेओ ने गोली चलाई और लड़का मर गया।
लाश को देखे बिना, माटेओ फावड़ा लेने के लिए घर के रास्ते पर चला गया...

उपन्यास के टकराव सबसे भयानक संघर्ष की ओर ले जाते हैं: फ़ोर्टुनाटो का विश्वासघात पिता और पुत्र को अलग कर देता है। और यहां तक ​​कि एक मां भी अपने बच्चे को कठोर, लेकिन उसके विचारों के अनुसार, सिर्फ सजा से बचाने में सक्षम नहीं है। माटेयो एक निजी पारिवारिक झगड़े का नहीं, बल्कि एक सार्वभौमिक झगड़े का समाधान करता है। अपने बेटे और अन्य लोगों पर उनकी मांगें समान हैं। कोर्सीकन की प्रकृति की अखंडता अद्भुत है: इसमें एक भी दरार नहीं है। लेकिन उनका बेटा पहले से ही सभ्यता, सिक्कों और घड़ियों के रूप में इसके प्रलोभन से प्रभावित है। माटेओ फाल्कोन खर-पतवार निकालकर अपनी दुनिया को एकजुट रखने की कोशिश करता है। और अगर बेटा बीमारी के प्रति संवेदनशील है, अगर उसका सूक्ष्म जीव उसकी आत्मा में घुस गया है, तो केवल एक ही रास्ता है - बेटे को उस संक्रमण के साथ मार देना जो उसकी आत्मा में घुस गया है। उपाय कठोर, क्रूर है, लेकिन, माटेओ के अनुसार, एकमात्र संभव है। कोर्सिका के निवासियों के अलिखित कानूनों, उनके कर्तव्य और सम्मान की समझ के दृष्टिकोण से, वह एक नायक हैं जिन्होंने न्याय किया है।

हम अलग-अलग परिस्थितियों में, एक अलग दुनिया में रहते हैं। हम इस तथ्य के आदी हैं कि हम अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार नहीं हो सकते हैं, कि हम पहली बार अलविदा कहते हैं, कि क्षुद्रता को मान्यता नहीं दी जा सकती है, और विश्वासघात को पहले से ही एक ध्वनि गणना के रूप में व्याख्या किया गया है। मजबूत आदमी सही है। लेकिन मेरिमी द्वारा चित्रित दुनिया में, माटेओ भी मजबूत है और हर किसी का मुंह बंद कर सकता है जो उसके बेटे को दोष देने की हिम्मत करेगा। और वह अब अपने गद्दार बेटे फाल्कोन पर भरोसा नहीं कर सकता है।

एक कठोर दुनिया, कठोर कानून, लेकिन एक व्यक्ति जो इस तरह रहता है, यह याद रखते हुए, एक गैर-अस्तित्व के रूप में विकसित नहीं हो सकता है।

एंड्री की हत्या	फ़ोर्टुनट्टो की हत्या
तारास अपने साथियों के सामने, अपनी मातृभूमि के सामने दोषी महसूस करता है। तारास बुल्बा को अपने बेटे में कोई गद्दार नजर नहीं आया। सबसे भयानक अपराध मातृभूमि के प्रति, सामान्य उद्देश्य के प्रति विश्वासघात है। वह रक्त की अपेक्षा आत्मा में रिश्तेदारी को बहुत अधिक महत्व देता है। तारास अपने कठिन समय का पुत्र है।	फ़ोर्टुनट्टो - फॉर्च्यून का अर्थ है सौभाग्य, परिवार की आशा, परिवार का उत्तराधिकारी। माटेओ फाल्कोन - नायक के भाग्य और प्रारंभिक आशाओं के बीच एक दुखद विसंगति। माटेओ फाल्कोन एक ऐसे नायक हैं जिन्होंने न्याय किया है।

फ़ोर्टुनैटो को अपने स्वार्थ और लालच की कीमत अपनी जान देकर चुकानी पड़ी, जिसके कारण उसे विश्वासघात करना पड़ा। सार्जेंट तलबा इसमें शामिल है, जिसने लड़के को रिश्वत देकर उसके कृत्य को उकसाया। तारास बुलबा ने अपने बेटे को मार डाला, जिसने पितृभूमि, विश्वास, कोसैक्स को धोखा दिया।

निष्कर्ष : अपनी (कारण) प्रकृति में असाधारण, फिलिसाइड की स्थिति मजबूत और संपूर्ण प्रकृति और कोर्सीकन जीवन के संपूर्ण तरीके और कोसैक के जीवन की एक प्राकृतिक, प्राकृतिक अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करती है। जिसने देशद्रोह किया वह लोगों के सम्मान पर भरोसा नहीं कर सकता।

इस प्रश्न पर: क्या प्रतिशोध उचित है, आठवीं कक्षा के छात्रों ने इस प्रकार उत्तर दिया:

- "हाँ" - 5 छात्र

- "नहीं" - 16 छात्र

तृतीय. निष्कर्ष

रचनाएँ अपमान, अनादर, विश्वासघात जैसे सार्वभौमिक मानवीय गुणों को उठाती हैं, जो सभी युगों में निंदा, शर्म और अस्वीकृति का विषय रहे हैं। और मातृभूमि, अपने लोगों से प्यार करने, अपनी गरिमा और सम्मान को ऊंचा रखने की क्षमता हमेशा गहरे सम्मान के योग्य रही है।

इसलिए, इन कार्यों को पढ़ते और उनका विश्लेषण करते समय मुझे जो जटिल अनुभूति हुई, उसे व्यक्त करने के लिए शब्द नहीं हैं। उसके नायक, मानो जीवित हों, उनकी आँखों के सामने खड़े हों। उनके प्रति किसी का दृष्टिकोण निर्धारित करना बहुत मुश्किल है, क्योंकि सम्मान और अपमान, वफादारी और विश्वासघात के बारे में उनके विचार शायद निष्पक्ष हैं, लेकिन बहुत क्रूर हैं। प्रतिशोध के न्याय के बारे में बात करना कठिन है।

दोनों कार्यों में पिता अपने पुत्रों की हत्या करते हैं। कोसैक ने एक वयस्क को दंडित किया जिसने जानबूझकर अपने लोगों को धोखा दिया, जो दुश्मन के पक्ष में चला गया। "खूबसूरत ध्रुव" के लिए एंड्री का उदात्त प्रेम तारास के लिए अपनी मातृभूमि को धोखा देने का बहाना नहीं हो सकता।

लेकिन कुछ चीज़ माटेओ को सही होने से रोकती है। उनके चरित्र की ताकत, सहनशक्ति, अनम्यता, हठधर्मिता हड़ताली हैं, लेकिन ऐसे अमानवीय कृत्य में प्रकट ये गुण भयावह हैं। हालाँकि मैं समझता हूँ कि माटेओ फाल्कोन ने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वह अपने परिवार में एक गद्दार को पालना नहीं चाहता था। एक छोटे से गद्दार से बड़ा हो जाता है - उसने सोचा। जो व्यक्ति एक बार विश्वासघात कर चुका है, वह लोगों के सम्मान पर भरोसा नहीं कर सकता, चाहे वह कितना ही छोटा क्यों न हो। विश्वासघात विश्वासघात है, और इसके नायक अपने कानूनों के अनुसार न्याय करते हैं।

एक बढ़िया आदमीकहा कि सबसे महत्वपूर्ण बात निंदा करना या उचित ठहराना नहीं है, बल्कि यह समझना है कि किसी व्यक्ति ने ऐसा क्यों किया।

ग्रंथ सूची:

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3., साहित्य में ईगोरोवा का विकास। 7 वीं कक्षा । - एम.: वाको, 2007

4. छठी कक्षा में एरेमिना साहित्य। शिक्षक के लिए किताब. - 2005.

5. रोमांटिक संघर्ष के तर्क को समझना। जर्नल "साहित्य"। पब्लिशिंग हाउस"सितंबर का पहला"। तात्याना रियाज़कोवा। -2009.- №13

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