ध्यान कहाँ से शुरू करें? नौसिखियों के लिए ओशो का व्यावहारिक ध्यान पाठ। विभिन्न प्रकार के ध्यान और उन्हें कैसे करें

इस लेख में मैं बात करूंगा ठीक से ध्यान कैसे करें, मैं एक विशिष्ट ध्यान का उदाहरण दूंगा जिसका अभ्यास आप आज भी शुरू कर सकते हैं और आपको उस सही मुद्रा के बारे में बता सकते हैं जिसमें सत्र के दौरान आपका शरीर होना चाहिए। ध्यान है प्रभावी व्यायामविश्राम और एकाग्रता के लिए, जो आपके दिमाग को विचारों और चिंताओं से मुक्त करता है, आपको शांत करता है और आपकी सोच को व्यवस्थित करता है। नियमित ध्यान आपके मूड में सुधार करता है, आपको आराम करना सिखाता है और तनाव पर प्रतिक्रिया नहीं करता, इसके खिलाफ लड़ाई में मदद करता है बुरी आदतें(और), अपने और चरित्र को मजबूत करें, अपनी एकाग्रता, स्मृति में सुधार करें और। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ध्यान आपके अंदर एक स्वस्थ आलोचनात्मक क्षमता विकसित करता है, आपके आस-पास की चीजों को देखने की क्षमता और खुद को भी, शांत और निष्पक्ष रूप से, भ्रम के पर्दे से आपकी धारणा को मुक्त करता है!

ध्यान का उद्देश्य

ध्यान में कोई जादू या जादू नहीं है। यह सिर्फ एक निश्चित व्यायाम, प्रशिक्षण है, इससे ज्यादा कुछ नहीं। ध्यान का लक्ष्य "तीसरी आँख खोलना" या "पूर्णता का बोध" नहीं है। ध्यान का लक्ष्य एक स्वस्थ शरीर और एक स्वस्थ दिमाग, शांति, सद्भाव, संतुलन और है। वह सब कुछ जिसकी हमारे व्यस्त समय में बहुत कमी है।

ध्यान उतना कठिन नहीं है जितना लगता है। इसके अलावा, मुझे यकीन है कि आप में से अधिकांश पहले से ही किसी न किसी तरह से ध्यान का अभ्यास कर चुके हैं, और आप इसके प्रभाव की सराहना करने में भी सक्षम हैं! हैरान? आप में से कई, जब आपने भेड़ें गिनना शुरू कीं: एक भेड़, दो भेड़ ... एन भेड़, जब तक आप सो नहीं गए? साथ ही, उदाहरण के लिए, घुंघराले बालों वाले भेड़ के बच्चे बाड़ पर कूदते हुए कल्पना करना संभव था। इसने किसी की मदद की। आपको क्या लगता है? क्योंकि आप एक बात पर उनका ध्यान रखाइसलिए किसी और चीज के बारे में सोचना बंद कर दें। सारी चिंताएं और विचार आपके दिमाग से निकल गए!

और इस प्रक्रिया की एकरसता ने ही आपको शांत किया और आप सो गए! आप देखिए, कोई ट्रिक नहीं, सब कुछ बेहद सरल है। ध्यान एक समान सिद्धांत पर आधारित है, हालांकि यह एक बहुत ही कठिन और सरलीकृत तुलना है। आप सांस पर, छवि पर या मंत्र पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जिससे आपका मन शांत हो जाता है। लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि भेड़ों की गिनती करते समय जो प्रभाव दिखाई देता है, उससे ध्यान का प्रभाव कहीं अधिक व्यापक और गहरा होता है। यह अभ्यास आपको अतुलनीय रूप से अधिक दे सकता है।

इस मुद्दे पर इंटरनेट के घरेलू खंड में कई लेख सभी प्रकार की गूढ़ शब्दावली से भरे हुए हैं: "चक्र", "ऊर्जा", "कंपन"।

मेरा मानना ​​है कि इस तरह के लेख हमारे देश में निस्संदेह, उपयोगी और प्रभावी अभ्यास के प्रसार के हाथों में नहीं खेलते हैं, क्योंकि ये सभी शर्तें लोगों के बीच घबराहट और संदेह पैदा कर सकती हैं। समान्य व्यक्ति. यह सब किसी प्रकार के संप्रदायवाद की बू आती है, जिसके पीछे ध्यान के सार को समझना असंभव है। ठीक है, वास्तव में, आपको "निचले चक्र को खोलने" की आवश्यकता क्यों है, जब वास्तव में आप सीखना चाहते हैं कि अपनी भावनाओं को कैसे नियंत्रित किया जाए, न कि क्षणिक आवेगों और मनोदशा में परिवर्तन के आगे झुकना, या?

मैं ध्यान को बिल्कुल अलग तरीके से देखता हूं। मेरे लिए, यह एक धर्म नहीं है, एक गुप्त शिक्षा नहीं है, लेकिन काफी लागू है, अगर मैं ऐसा कहूं, अनुशासन जिसने मुझे जीवन में बहुत मदद की, एक साधारण, सांसारिक जीवन, और लौकिक-आध्यात्मिक से परे नहीं। उसने मुझे मेरे चरित्र, व्यसनों, कमजोरियों की कमियों से निपटने में मदद की। उसने मुझे अपनी क्षमता को और अधिक पूरी तरह से प्रकट करने की अनुमति दी, मुझे आत्म-विकास के पथ पर रखा, और यदि उसके लिए नहीं, तो यह साइट मौजूद नहीं होती। मुझे यकीन है कि वह भी आपकी मदद कर सकती है। कोई भी ध्यान सीख सकता है। इसमें कुछ भी मुश्किल नहीं है। और यदि आप असफल भी हो जाते हैं, तब भी यह अपना प्रभाव लाएगा। तो चलो शुरू हो जाओ। अगर आप ध्यान करना शुरू करना चाहते हैं, तो शुरू करने के लिए:

ध्यान के लिए समय बनाओ

मैं दिन में दो बार ध्यान करने की सलाह दूंगा। सुबह 15-20 मिनट और शाम को इतना ही समय। सुबह में, ध्यान आपके दिमाग को व्यवस्थित करेगा, आपको ऊर्जा को बढ़ावा देगा, आपको दिन की शुरुआत के लिए तैयार करेगा, और शाम को यह आपको तनाव और थकान दूर करने, परेशान करने वाले विचारों और चिंताओं को दूर करने की अनुमति देगा। कोशिश करें कि एक भी सेशन मिस न हो। ध्यान को एक दैनिक आदत बनने दें।

मुझे यकीन है कि हर कोई दिन में 30-40 मिनट आवंटित कर सकता है। बहुत से लोग समय की कमी के बारे में शिकायत करते हैं और यह तथ्य इस बात का बहाना हो सकता है कि वे खुद में क्यों नहीं उलझते हैं, उदाहरण के लिए, खेल खेलने या ध्यान न करने में समय व्यतीत न करना। समझें कि आप किसी और के लिए ध्यान नहीं कर रहे हैं, लेकिन सबसे पहले, अपने लिए। यह एक ऐसी क्रिया है जिसका उद्देश्य प्राप्त करना है व्यक्तिगत खुशी और सद्भाव. और यह सामंजस्य इतना महंगा नहीं है। आपके कीमती समय में से केवल 40 मिनट! क्या यह एक बड़ी फीस है?

उसी तरह, खेल का उद्देश्य आपके स्वास्थ्य को मजबूत करना है, जो किसी भी चीज़ से अधिक महत्वपूर्ण है, जिसे हर कोई लगातार भूल जाता है और क्षणिक, अल्पकालिक लक्ष्यों के कार्यान्वयन के लिए पीछा करता है, न कि वैश्विक कार्यों के लिए, रणनीति के पक्ष में रणनीति का त्याग करता है। लेकिन यह अंदर है सबसे अच्छा मामला. अधिक बार नहीं, वे 40 मिनट, जिनका बहुत उपयोग किया जा सकता था, कुछ बकवास पर खर्च किए जाएंगे। यही कारण है कि आप इसे किसी और चीज के पक्ष में बलिदान नहीं कर सकते, जो कम आवश्यक है।

लेकिन अगर आप शुरुआती हैं तो आप दिन में 15 मिनट से शुरुआत कर सकते हैं। यह मुश्किल नहीं है। मैं सदस्यता लेने की सलाह देता हूं मेरा मुफ्त 5 दिवसीय ध्यान पाठ्यक्रमजिससे आप ध्यान की एक सरल तकनीक सीख सकते हैं और सामान्य गलतियों से बच सकते हैं।

इस लेख का विषय खेल नहीं है। लेकिन, चूँकि मैंने पहले ही इसके बारे में बात करना शुरू कर दिया है, मैं अपने आप को निम्नलिखित तुलना की अनुमति दूँगा: यदि शारीरिक व्यायामआपके शरीर का स्वास्थ्य है, ध्यान आपके मन का स्वास्थ्य है। बहुत से लोग कम आंकते हैं, जब तक कि वे खुद इसमें शामिल नहीं होने लगते (यह मेरे लिए समान था, सामान्य तौर पर, मैं एक भौतिकवादी हूं और मेरे लिए कुछ ऐसा करना शुरू करना काफी मुश्किल था, जिसे मैं धर्म और किसी तरह के शर्मिंदगी से जोड़ता हूं, लेकिन व्यक्तिगत समस्याओं ने मुझे कोशिश करने के लिए मजबूर किया, जिससे मैं अब बहुत खुश हूं)।

यदि आपके पास केवल अत्यावश्यक मामले हैं, तो कम सोना और एक ही समय पर ध्यान करना बेहतर है: ध्यान के 20 मिनट के बाद से, मेरी व्यक्तिगत भावनाओं के अनुसार, नींद की उतनी ही मात्रा को बदलें, या इससे भी अधिक, जितना आप आराम करते हैं और आराम करते हैं . यदि केवल आपके पास बहुत कम समय है और आप, इसके अलावा, कम सोते हैं, या आपके लिए शुरू से ही 20 मिनट तक खाली बैठना बहुत मुश्किल है, तो आप कोशिश कर सकते हैं। यह इस अभ्यास के प्रसिद्ध स्वामी द्वारा सिखाई गई एक विशेष तकनीक है। लेकिन मैं फिर भी एक वयस्क के लिए कम से कम 15 मिनट और एक बच्चे के लिए 5-10 मिनट ध्यान करने की सलाह दूंगा।

कोई स्थान चुनें

बेशक, घर पर और शांत वातावरण में ध्यान करना बेहतर है। कुछ भी आपको विचलित नहीं करना चाहिए। कुछ लोग उस कमरे में अभ्यास करने की अनुशंसा नहीं करते हैं जहाँ आप सोते हैं। चूंकि इस मामले में इस बात की अधिक संभावना है कि आप इस तथ्य के कारण सत्र के दौरान सो जाएंगे कि आपका मस्तिष्क इस तथ्य का आदी है कि आप इस कमरे में सो जाते हैं।

लेकिन अगर आपके पास अभ्यास के लिए दूसरा कमरा चुनने का अवसर नहीं है, तो बेडरूम में ध्यान करने में कुछ भी गलत नहीं होगा। यह महत्वपूर्ण नहीं है, मेरा विश्वास करो। यदि किसी कारण से आपको ध्यान के लिए उपयुक्त वातावरण नहीं मिल रहा है, तो यह अभ्यास छोड़ने का कोई कारण नहीं है। जब मैंने पहली बार ध्यान करना शुरू किया, तो मैं उपनगरों में रहता था और हर दिन काम करने के लिए ट्रेन पकड़नी पड़ती थी। मैंने सड़क पर अभ्यास किया और कई विकर्षणों के बावजूद, मैं किसी तरह आराम करने में सफल रहा।

शोरगुल भरी भीड़ के बीच भी ध्यान का कुछ प्रभाव हो सकता है, इसलिए इसकी उपेक्षा न करें, भले ही आपके पास कोई शांत जगह न हो जहां आप अपने साथ अकेले रह सकें। ऐसी जगह, ज़ाहिर है, वांछनीय है, लेकिन इतना आवश्यक नहीं है।

सही मुद्रा लें

कमल की स्थिति में बैठना जरूरी नहीं है। मुख्य बात यह है कि अपनी पीठ को सीधा और आरामदायक रखें। पीठ को आगे या पीछे नहीं झुकाना चाहिए। रीढ़ की हड्डी को उस सतह के साथ एक समकोण बनाना चाहिए जिस पर आप बैठे हैं। दूसरे शब्दों में, यह आपके श्रोणि में लंबवत रूप से फिट होना चाहिए। आप किसी भी कुर्सी पर बैठ सकते हैं, सलाह दी जाती है कि उसकी पीठ के बल न झुकें। अपनी पीठ को सीधा रखना महत्वपूर्ण है ताकि आप आसानी से सांस ले सकें और हवा आपके फेफड़ों से बेहतर तरीके से आगे बढ़ सके। जागरुकता बनाए रखना भी जरूरी है। आखिरकार, ध्यान विश्राम और आंतरिक स्वर के कगार पर संतुलन है। ध्यान केवल विश्राम की तकनीक नहीं है, जैसा कि बहुत से लोग सोचते हैं। यह आपके मन को देखने का एक तरीका भी है, जागरूकता विकसित करने का एक तरीका है। और इन चीजों के लिए ध्यान, एकाग्रता बनाए रखने की आवश्यकता होती है। एक सीधी पीठ मदद करती है। अगर आप सीधे होकर बैठते हैं, तो ध्यान के दौरान आपके सो जाने की संभावना कम हो जाती है। (इसलिए, मैं ध्यान करने के लिए लेटने की सलाह नहीं देता)

अगर पीठ बहुत तनाव में है तो क्या करें?

स्ट्रेट बैक पोज़ के दौरान, ऐसी मांसपेशियां शामिल हो सकती हैं जिनका आमतौर पर जीवन में उपयोग नहीं किया जाता है। इसलिए, पीठ तनावग्रस्त हो सकती है। ट्रेनिंग की बात है। मेरा सुझाव है कि आप पहले एक कुर्सी पर सीधी पीठ के साथ बैठें और इसे कुर्सी के पीछे की ओर न झुकाएं। इस पर ध्यान केंद्रित किए बिना हल्की बेचैनी को सबसे अच्छा सहन किया जाता है। जैसे ही सहना मुश्किल हो जाए, धीरे-धीरे पीछे हटें और रीढ़ की सीधी स्थिति को परेशान किए बिना अपनी पीठ को कुर्सी के पीछे की ओर झुकाएं।

अभ्यास के प्रत्येक नए सत्र के साथ, आप सीधे पीठ के साथ लंबे और लंबे समय तक बैठेंगे, बिना किसी चीज के झुकाव के, क्योंकि आपकी मांसपेशियां समय के साथ मजबूत होंगी।

अपने शरीर को आराम दें

अपनी आँखें बंद करें। अपने शरीर को पूरी तरह से रिलैक्स करने की कोशिश करें। शरीर के तनावग्रस्त क्षेत्रों पर अपना ध्यान केंद्रित करें। यदि यह आपके लिए काम नहीं करता है, तो चिंता न करें, जैसा है वैसा ही रहने दें।

अपना ध्यान सांस या मंत्र पर केंद्रित करें

अपनी आँखें बंद करें। अपना ध्यान सांस या मंत्र पर केंद्रित करें। जब आप देखते हैं कि आपने कुछ के बारे में सोचना शुरू कर दिया है, बस शांति से अपना ध्यान शुरुआती बिंदु पर लौटाएं(मंत्र, श्वास)। अंदर उठने वाले विचारों, भावनाओं, संवेदनाओं, इच्छाओं की व्याख्या करने के प्रयासों से बचें। इन बातों में उलझे बिना इन्हें समझिए।

ऊपर दिए गए पैराग्राफ में व्यावहारिक रूप से उन लोगों के लिए ध्यान पर एक व्यापक निर्देश है, जिन्होंने अभी-अभी इसका अभ्यास करना शुरू किया है। इसमें, मैंने बिना किसी अनावश्यक चीजों के ध्यान से जो कुछ भी समझा है, उसके सार को यथासंभव स्पष्ट रूप से तैयार करने की कोशिश की, ताकि कुछ भी जटिल न हो और जो लोग इसके बारे में कुछ नहीं जानते हैं, उनके लिए जितना संभव हो सके ध्यान का अर्थ बता सकें।

लेकिन, इस निर्देश के लिए कुछ स्पष्टीकरण की आवश्यकता है।

जब आप अपनी सांस देख रहे होते हैं, तो आप उसी समय किसी भी चीज के बारे में नहीं सोच सकते (कोशिश करें)। इसलिए जब आप अपना ध्यान सांस पर लौटाएंगे तो विचार अपने आप दूर हो जाएंगे। लेकिन कभी-कभी, श्वास (मंत्र) पर एक अच्छी एकाग्रता हासिल करने के बाद, आप विचारों को किनारे से देखने में सक्षम होंगे कि वे कैसे आते और जाते हैं, कैसे वे बादलों की तरह आपके पास से गुजरते हैं। और यह आपको प्रतीत होगा कि आप इस प्रक्रिया में भागीदार नहीं हैं, कि आप किनारे पर बने रहें।

लेकिन यह तुरंत नहीं होता है। यह एकाग्रता का अगला चरण है, जिसे आप तब प्राप्त कर सकते हैं जब आप अच्छी एकाग्रता प्राप्त कर लेते हैं। शुरुआत में, सबसे अधिक संभावना है कि आप लगातार विचारों से विचलित होंगे, और यह सामान्य है। एक बार जब आप इसे नोटिस करते हैं, तो बस अपना ध्यान अपनी सांसों पर वापस लाएं। आपके लिए बस इतना ही आवश्यक है, एकाग्रता विकसित करें।

विचारों से छुटकारा पाना मुश्किल हो सकता है, क्योंकि दिमाग लगातार सोचने का आदी हो चुका है। विचारों से छुटकारा पाना ध्यान का लक्ष्य नहीं है, जैसा कि बहुत से लोग सोचते हैं। आपका काम केवल शांति से अपनी सांस का निरीक्षण करना या मंत्र पर ध्यान केंद्रित करना है।

एक आधुनिक व्यक्ति हर दिन बहुत सारी जानकारी प्राप्त करता है: बैठकें, व्यवसाय, चिंताएँ, इंटरनेट, नए अनुभव। और उसके मस्तिष्क के पास हमेशा इस जानकारी को परिस्थितियों में संसाधित करने का समय नहीं होता है तेज गतिज़िंदगी। लेकिन ध्यान के दौरान, मस्तिष्क किसी भी चीज़ में व्यस्त नहीं होता है, इसलिए यह इस जानकारी को "पचाने" लगता है, और इस वजह से आपके पास वे विचार और भावनाएँ आती हैं जिन्हें आपने दिन के दौरान पर्याप्त समय नहीं दिया। इन विचारों के आने में कोई बुराई नहीं है।

आपको आराम करने या विचारों से छुटकारा पाने में सक्षम नहीं होने के लिए खुद को मानसिक रूप से डांटने की जरूरत नहीं है। ध्यान कैसे जाता है इसे प्रभावित करने के लिए आपको बहुत कठिन प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। आप बस शांति से देखते हैं कि इसमें हस्तक्षेप किए बिना क्या हो रहा है। सब कुछ हमेशा की तरह चलने दें: अच्छे विचार नहीं आते, अच्छे विचार भी आते हैं।

एक अलग पर्यवेक्षक की स्थिति लें: अपने विचारों के बारे में कोई निर्णय न लें। आपको अपनी भावनाओं की तुलना इस बात से नहीं करनी चाहिए कि आपने किसी अन्य ध्यान के दौरान कैसा महसूस किया या आप क्या सोचते हैं कि आपको कैसा महसूस करना चाहिए। वर्तमान क्षण में रहो! यदि आपका ध्यान भंग होता है, तो शांति से, बिना किसी विचार के, इसे शुरुआती बिंदु पर वापस स्थानांतरित करें।
सामान्य तौर पर, आपको यह सोचने की ज़रूरत नहीं है: "मुझे अपने विचारों को रोकने की ज़रूरत है", "मुझे आराम करने की ज़रूरत है", "मैं ऐसा नहीं कर सकता"।

यदि आप अपने अभ्यास के दौरान इन दिशानिर्देशों का पालन करते हैं, तो ध्यान की अवस्था में आपके लिए कोई "सही" या "गलत" अनुभव नहीं होगा। आपके साथ जो कुछ भी होगा वह "सही" होगा, सिर्फ इसलिए कि ऐसा होता है और कुछ नहीं हो सकता। ध्यान चीजों का मौजूदा क्रम है, स्वयं की स्वीकृति है अंतर्मन की शांति, जैसे ये है।

(हर कोई सोने के अपने निरर्थक प्रयासों को याद कर सकता है। यदि आप अपने आप को सोने के लिए मजबूर करने की कोशिश करते हैं और लगातार इसके बारे में सोचते हैं ("मुझे सोने की ज़रूरत है", "मैं सो नहीं सकता - कितना भयानक"), तो आप सफल नहीं होंगे। लेकिन यदि आप बस आराम करें और जितनी जल्दी हो सके सो जाने की इच्छा को छोड़ दें, तो थोड़ी देर बाद आप शांति से सो जाएंगे। ध्यान के दौरान भी ऐसा ही होता है। अपनी इच्छाओं को ध्यान में गहराई तक जाने दें, विचारों से छुटकारा पाएं , कुछ विशेष स्थिति प्राप्त करें। जैसा होता है वैसा ही सब कुछ होने दें।)

बेशक, ध्यान की तुलना पूरी तरह से नींद से नहीं की जा सकती। इसके दौरान, अभी भी प्रयास का एक छोटा कण है। यह शुरुआती बिंदु पर ध्यान की वापसी है। लेकिन यह बिना प्रयास के प्रयास है। यानी यह बहुत हल्का होता है। लेकिन साथ ही, इसमें नरम दृढ़ता होनी चाहिए, लगातार आपको याद दिलाना चाहिए कि आपका ध्यान तरफ चला गया है। आपको उस बिंदु तक आराम नहीं करना चाहिए जहां आप पूरी तरह से सब कुछ संयोग पर छोड़ दें। आप का एक छोटा सा हिस्सा जागरूकता और ध्यान पर नियंत्रण बनाए रखने की कोशिश कर रहा होगा।

यह क्रिया और निष्क्रियता, प्रयास और इच्छाशक्ति की कमी, थोड़ा नियंत्रण और नियंत्रण न होने के बीच एक बहुत ही नाजुक संतुलन है। शब्दों में व्याख्या करना कठिन है। लेकिन अगर आप ध्यान करने की कोशिश करेंगे तो आप समझ जाएंगे कि मैं किस बारे में बात कर रहा हूं।

अब, बड़ी संख्या में टिप्पणियों और प्रश्नों के कारण, मैं एक बार फिर से एक बात पर ध्यान देना चाहूंगा। यहां तक ​​कि अगर आप तथाकथित "आंतरिक संवाद" को रोकने में विफल रहते हैं और आप ध्यान के दौरान हर समय किसी चीज के बारे में सोचते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि यह व्यर्थ है! वैसे भी ध्यान का सकारात्मक प्रभाव आप पर झलकता है, सब कुछ वैसा ही रहने दें जैसा वह है, ध्यान के बारे में किसी भी विचार के अनुरूप होने की कोशिश न करें। अपने दिमाग के विचारों को साफ नहीं कर सकते? कोई बात नहीं!

आप कह सकते हैं कि ध्यान तभी विफल हुआ जब आपने ध्यान किया ही नहीं!

आपका लक्ष्य यह देखना है कि कब ध्यान भटकने लगे, विचारों से छुटकारा पाने के लिए नहीं।

इसलिए, जो लोग अभ्यास के दौरान हर समय किसी चीज के बारे में सोचते हैं, वे इससे लाभान्वित होते हैं: वे अधिक एकत्रित हो जाते हैं और अपने विचारों और इच्छाओं को बेहतर ढंग से नियंत्रित करते हैं, क्योंकि वे खुद पर ध्यान रखना सीखते हैं। "मैं फिर से सोच रहा हूँ, घबराया हुआ, क्रोधित, चिंतित - यह रुकने का समय है।" यदि पहले ये भावनाएँ आपके पास से गुज़रती थीं, तो अभ्यास आपको हमेशा उनके बारे में जागरूक रहने में मदद करेगा, और यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण कौशल है। अभ्यास के साथ, आप केवल ध्यान के दौरान ही नहीं, अपने जीवन के किसी भी बिंदु पर जागरूक होना सीखेंगे। आपका ध्यान लगातार विचार से विचार पर कूदना बंद कर देगा, और आपका मन शांत हो जाएगा। लेकिन एक बार में नहीं! अगर आप एकाग्र नहीं हो पा रहे हैं तो चिंता न करें!

ध्यान करते समय आपको किन बातों का ध्यान रखना चाहिए?

• सांस पर ध्यान दें:आप या तो बस अपनी सांस का अनुसरण करें, अपने आंतरिक टकटकी को अपने जीवन के इस प्राकृतिक पहलू पर निर्देशित करें, महसूस करें कि हवा आपके फेफड़ों से कैसे गुजरती है और यह कैसे बाहर आती है। सांस को नियंत्रित करने की कोशिश करने की जरूरत नहीं है। बस उसे देखते रहो। यह स्वाभाविक होना चाहिए। ध्यान के दौरान सांस बहुत धीमी हो सकती है और आपको ऐसा लगेगा कि आप मुश्किल से सांस ले रहे हैं। इसे आपको डराने न दें। यह ठीक है।
• मानसिक रूप से स्वयं को मंत्र पढ़ें:आप अपने आप से संस्कृत में प्रार्थना के दोहराए गए शब्द कहते हैं। मैं व्यक्तिगत रूप से इस तरह ध्यान करता हूं (अपडेटेड 03/17/2014 - मैं अब सांस पर ध्यान केंद्रित करके ध्यान करता हूं। मुझे यह विधि मंत्र पर ध्यान केंद्रित करने से बेहतर लगती है। क्यों, मैं नीचे लिखूंगा)। मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, मंत्र एक पवित्र पाठ नहीं है, यह सिर्फ एक दोहराया वाक्यांश है जो मुझे अपना ध्यान रखने और आराम करने में मदद करता है। आप लिंक के बारे में पढ़ सकते हैं। भारतीय मंत्र पढ़ना जरूरी नहीं है, आप किसी भी भाषा में प्रार्थना का उपयोग कर सकते हैं.
• विज़ुअलाइज़ेशन तकनीक:आप अलग-अलग छवियों की कल्पना करते हैं: दोनों अमूर्त, जैसे बहुरंगी आग (), और काफी विशिष्ट, उदाहरण के लिए, आप अपने आप को एक काल्पनिक वातावरण () में रख सकते हैं, जिसके अंदर आप शांति और शांति महसूस करेंगे।

यदि आप नहीं जानते कि इनमें से किस अभ्यास का उपयोग करना है, तो मेरे लेख को पढ़ें, या अपनी सांसों पर ध्यान दें, जैसा कि मैं करता हूं। मुझे लगता है कि यह वास्तव में कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन सा ध्यान चुनते हैं, क्योंकि प्रत्येक एक ही सिद्धांत पर आधारित है।

हालांकि मेरा मानना ​​है कि ध्यान के दौरान दिमाग में कम से कम जानकारी होनी चाहिए ताकि आप निरीक्षण कर सकें। आप जिस मंत्र और चित्र की कल्पना करते हैं वह भी जानकारी है। भले ही संस्कृत के शब्द आपको ध्यान केंद्रित करने में मदद करते हैं, लेकिन वे आपको देखने से थोड़ा विचलित करते हैं और आपके दिमाग को सूचनाओं में व्यस्त रखते हैं।

इसलिए मैं अपनी सांस लेने पर ध्यान देना पसंद करता हूं।

सांस पर ध्यान केंद्रित करने का क्या मतलब है?

बड़ी संख्या में प्रश्नों के कारण, मैं इस बिंदु को स्पष्ट करना चाहता हूं। श्वास पर एकाग्र होने का अर्थ है श्वास से जुड़ी शरीर में होने वाली संवेदनाओं पर अपना ध्यान केंद्रित करना: फेफड़ों का खुलना और बंद होना, डायाफ्राम की गति, पेट का विस्तार और संकुचन, नासिका के चारों ओर वायु की गति। अपनी सांस पर ध्यान केंद्रित करने का मतलब यह नहीं है कि हवा आपकी कोशिकाओं को कैसे ऑक्सीजन देती है, यह कल्पना करना कि इसे चैनलों के माध्यम से कैसे वितरित किया जाता है, आदि। आपका काम यह देखना है कि शरीर में आपकी संवेदनाएं क्या हैं, इसमें कुछ भी जोड़े बिना!

अगला सवाल यह है कि वास्तव में किस पर ध्यान दिया जाए? पेट में या नासिका में संवेदनाओं पर? या नासिका से पेट तक हवा की गति की अवधि के दौरान संवेदनाओं को देखा जाना चाहिए? ये सभी तरीके सही हैं। तकनीक के साथ प्रयोग करें और देखें कि आपकी सांस के कौन से क्षेत्र आपको ध्यान केंद्रित करने, आराम करने और जागरूकता और स्पष्टता प्राप्त करने में मदद करते हैं (नींद के विपरीत)। सामान्य सलाह है: यदि आपका मुखय परेशानीअभ्यास के दौरान लगातार विचलित होने वाला मन है, तो पेट पर ध्यान केंद्रित करें। देखें कि यह कैसे उठता और गिरता है, साँस लेने और छोड़ने के बीच क्या संवेदनाएँ मौजूद होती हैं। कुछ शिक्षकों का मानना ​​है कि इन संवेदनाओं को देखने से आपका दिमाग "ग्राउंड" हो जाएगा। लेकिन अगर आपकी समस्या अभ्यास के दौरान उनींदापन, सुस्ती है, तो बेहतर होगा कि आप नासिका में संवेदनाओं पर ध्यान केंद्रित करें। देखें कि हवा नासिका से कैसे गुजरती है, ऊपरी होंठ और नासिका छिद्र के बीच क्या संवेदनाएं मौजूद होती हैं, सांस लेने पर हवा का तापमान और सांस छोड़ने पर हवा का तापमान कैसे अलग होता है। इसके अलावा, अगर उनींदापन दूर नहीं होता है, तो आप अपनी आंखें थोड़ी सी खोल सकते हैं। लेकिन इस प्रकार की एकाग्रता अलग तरह से काम कर सकती है भिन्न लोग, इसलिए अपने लिए जांच करें कि आपको सबसे अच्छा क्या लगता है।

और, ज़ाहिर है, मैं आपको याद दिलाता हूं कि आपको अपनी श्वास को नियंत्रित नहीं करना चाहिए। मैं जानता हूं कि यह करना बहुत कठिन है, क्योंकि श्वास एक ऐसी चीज है जिसे नियंत्रित करना बहुत आसान है। लेकिन अभ्यास के साथ यह काम करना शुरू कर देगा। बस अपनी सांस को देखें, जैसा है वैसा ही रहने दें।

अंत में, मैं कुछ देना चाहूंगा महत्वपूर्ण सुझावउन लोगों के लिए जो ध्यान करना शुरू करना चाहते हैं।

• तत्काल परिणाम की अपेक्षा न करें!ध्यान का प्रभाव तुरंत नहीं आता। अभ्यास के मूर्त प्रभाव को महसूस करने में मुझे आधा साल लग गया, लेकिन आपको इसमें कम समय लग सकता है। कुछ सत्रों में कोई भी गुरु नहीं बन सकता। प्रभावी ध्यान के लिए धैर्य और आदत की आवश्यकता होती है। यदि आपके लिए कुछ काम नहीं करता है या आपने अपेक्षित प्रभाव हासिल नहीं किया है तो कक्षाएं शुरू न करें। बेशक, कुछ ठोस हासिल करने में समय लगता है। लेकिन, फिर भी, ध्यान के प्रभाव के कुछ पहलू तुरंत ध्यान देने योग्य हो सकते हैं। लेकिन यह एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में है: हर कोई अलग होता है। यदि आपको कुछ भी महसूस न हो तो निराश न हों और ध्यान करते रहें! अभ्यास नहीं लाएगा महान परिणामअगर आप खुद पर काम नहीं करते हैं। ध्यान में है एक निश्चित अर्थ में, एक उपकरण जो आपको अपने आप पर काम करने में मदद करता है। अभ्यास को केवल रामबाण के रूप में नहीं देखना चाहिए। यह मत सोचिए कि अगर आप ध्यान करेंगे तो इसका असर आप पर तुरंत आ जाएगा। अपने आप का विश्लेषण करें, अभ्यास के दौरान प्राप्त कौशल को जीवन में लागू करें, जागरूकता बनाए रखें, यह समझने की कोशिश करें कि ध्यान ने आपको क्या सिखाया है और फिर परिणाम आने में देर नहीं लगेगी।
• सत्र के दौरान, आपको तनाव नहीं लेना चाहिए और सोचना बंद करने के लिए अपने रास्ते से हट जाना चाहिए। आपको लगातार न सोचने के बारे में नहीं सोचना चाहिए. आप जो कर सकते हैं, उस पर अटके नहीं रहें। आराम से। सब कुछ अपने आप हो जाने दो।
• बेहतर होगा कि सोने से पहले ध्यान न करें।सोने से कम से कम कुछ घंटे पहले ध्यान करने की कोशिश करें। ध्यान जीवंतता और शक्ति का प्रभार देता है, जिसके बाद सो जाना मुश्किल हो सकता है।
• ध्यान दें कि आप ध्यान के दिनों में कितना अच्छा महसूस करते हैं।समय के साथ, आप देखेंगे कि ध्यान के बाद आपका मूड अधिक उत्साहित हो जाता है, आपके लिए ध्यान केंद्रित करना आसान हो जाता है, और सामान्य तौर पर आप अधिक तनावमुक्त और आत्मविश्वासी हो जाते हैं। इसकी तुलना उन दिनों से करें जब आप ध्यान नहीं करते हैं। यह अभ्यास के साथ आएगा और आपको अभ्यास करते रहने के लिए प्रेरित करेगा।
• सत्र के दौरान सो जाना बेहतर नहीं है।ऐसा करने के लिए, आपको अपनी पीठ सीधी रखनी होगी। लेकिन, अगर आप सो भी गए तो चिंता की कोई बात नहीं होगी। हिमालयन ध्यान शिक्षक के अनुसार, सत्र के दौरान सोना भी आपके लिए ध्यान के प्रभाव के लिहाज से फायदेमंद होगा।
• सत्र से पहले और तुरंत बाद भारी भोजन न करें।ऐसा इसलिए है क्योंकि मेडिटेशन के दौरान और बाद में मेटाबॉलिज्म धीमा हो जाता है, जिससे भोजन का पाचन रुक जाता है। साथ ही, अभ्यास के दौरान, भोजन को आत्मसात करने की प्रक्रिया आपको ध्यान केंद्रित करने से रोकेगी। और अगर आपको भूख लगी है तो ध्यान करने से पहले आप कुछ हल्का खा सकते हैं ताकि भोजन के बारे में विचार आपको विचलित न करें।
• यह पहले खराब हो सकता है।यदि आप अवसाद या अन्य मानसिक बीमारियों से पीड़ित हैं, जैसे कि आतंक के हमले() और ध्यान को एक व्यायाम के रूप में उपयोग करने का निर्णय लें जो आपको इन स्थितियों से उबरने में मदद करेगा, तो जान लें कि यह वास्तव में बहुत ही कठिन है कुशल तकनीकडिप्रेशन से बाहर निकलने पर घबराहट से लड़ना (), आदि।
  ध्यान के लिए धन्यवाद, मुझे पैनिक अटैक, चिंता, संवेदनशीलता और खराब मूड से छुटकारा मिला। लेकिन यह ज्ञात है कि ये बीमारियां कुछ समय के लिए तेज हो सकती हैं। मैंने लिया। लेकिन यह डरावना नहीं है। गिरावट अल्पकालिक थी। और कुछ देर बाद सब चला गया। कोई कहता है कि पहली बार में खराब स्थिति इस तथ्य के कारण हो सकती है कि नकारात्मकता सामने आती है। यह पसंद है या नहीं, मुझे नहीं पता, लेकिन तथ्य चेहरे पर रहता है और इसे आपको डराने नहीं देता। सचेत सबल होता है।
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अब, शायद, सब कुछ। अंत में, मैं आपकी सफलता की कामना करता हूं। मुझे उम्मीद है कि इस लेख ने आपको यह पता लगाने में मदद की है ठीक से ध्यान कैसे करें, और आपको इस सर्वांगीण लाभकारी अभ्यास में संलग्न होने के लिए प्रोत्साहित किया। देर न करें और आज ही शुरू हो जाएं।

अद्यतन 09/06/2013। प्रिय पाठकों, इस दिन से, मैं श्रृंखला की टिप्पणियों का जवाब देना बंद कर देता हूं: "मैं एक महीने के लिए ध्यान करता हूं और मैं ध्यान केंद्रित नहीं कर सकता, मैं क्या गलत कर रहा हूं?" या "ध्यान कब काम करेगा?" क्या मैं सब ठीक कर रहा हूँ?

ध्यान की बात विचारों को बंद करना नहीं है। विचार आएंगे और जाएंगे - यह सामान्य है!

ध्यान केवल एक प्रक्रिया नहीं है जिसके दौरान, किसी चमत्कार से, आपका शरीर बहाल हो जाता है और आपका मन शांत हो जाता है। ये भी हो रहा है। लेकिन ध्यान स्वयं पर एक सचेत कार्य भी है। आप अपने विचारों और अनुभवों को नियंत्रित करना सीखते हैं, उनमें शामिल हुए बिना उन्हें बाहर से देखना सीखते हैं। और यह सामान्य है कि कोई अन्य विचार या भावना आपको मंत्र या सांस के अवलोकन से विचलित करती है। इस समय आपका काम धीरे से अपना ध्यान वापस लाना है।

और जितनी बार आप विचारों से विचलित होते हैं, उतनी बार आप इसे नोटिस करते हैं और जितनी बार आप उनसे ध्यान हटाते हैं, उतना ही बेहतर आप इसे वास्तविक जीवन में कर सकते हैं। जितना कम आप अपनी भावनाओं के साथ पहचान करते हैं और उतना ही बेहतर आप उन्हें रोक सकते हैं। इसलिए, एक निश्चित दृष्टिकोण से, ध्यान के दौरान विचार और भी अच्छे होते हैं।

ध्यान के दौरान, आराम करें, आपको किसी भी तरह से (झुंझलाहट के साथ, या इस सोच के साथ कि यह काम नहीं करता है) विचारों की उपस्थिति पर प्रतिक्रिया करने की आवश्यकता नहीं है। बस शांति और उदासीनता से मंत्र या सांस पर ध्यान केंद्रित करें। विचार आते हैं-ऐसा ही हो।

मान लीजिए कि आपने ध्यान की तकनीक में महारत हासिल करने का फैसला किया है, सही कपड़े चुनें: आरामदायक, आंदोलन को प्रतिबंधित नहीं करना। उन्होंने फोन बंद कर दिया, सुखद संगीत चालू कर दिया, सही मुद्रा ले ली - सीधी पीठ के साथ बैठ गए।

आप अपनी पूरी कोशिश करते हैं, लेकिन कुछ भी काम नहीं आता। आप न सोचने के बारे में सोचते रहते हैं। एक अशांत मन आपको एक सेकंड की भी शांति नहीं देता है, और यह ठीक है। बौद्ध हमारी चेतना की तुलना बंदर से करते हैं: यह एक विषय (विचार, विषय) से दूसरे विषय पर छलांग लगाती है।

लेकिन हमारे लिए जागरूकता उतनी ही स्वाभाविक है - अनुभव का प्रतिबिंब, हर किसी में निहित क्षमता। इसे कृत्रिम रूप से बनाने, विकसित करने की आवश्यकता नहीं है - इसे केवल स्वयं में खोजने की आवश्यकता है। बस इतना ही है कि विचलित नहीं होना है।

माइंडफुलनेस के माध्यम से, हम आदत से बाहर प्रतिक्रिया करना बंद कर देते हैं - आवेगपूर्ण, भावनात्मक रूप से, अत्यधिक तीखे और दर्द से।

ध्यान मस्तिष्क को मुक्त करता है। जब हम इस स्थिति में होते हैं, तो विचार और भावनाएं आती-जाती रहती हैं, लेकिन हम इन "बेचैन बंदरों" का पीछा नहीं करते, हम अनुभवों में नहीं उलझते। जब हम विचारों के प्रति जागरूक होते हैं तो उनका प्रवाह हमें दूर नहीं ले जाता।

इसके लिए धन्यवाद, हम आदत से बाहर प्रतिक्रिया करना बंद कर देते हैं - आवेगपूर्ण, भावनात्मक रूप से, अनावश्यक रूप से तेज और दर्द से। इसके अलावा, हम खुशी को बाहर देखना बंद कर देते हैं और इसका स्रोत खुद में ढूंढ लेते हैं।

यहां तीन अभ्यास हैं जो आपको अपने साथ होने वाली हर चीज के बारे में जागरूक होने में मदद करेंगे, विचारों, भावनाओं और भावनाओं को ठीक करें, उन्हें वैसे ही स्वीकार करें जैसे वे हैं।

शरीर जागरूकता ध्यान

सही स्थिति लें: बैठ जाएं, अपनी पीठ सीधी करें। शुरुआती लोगों के लिए झूठ बोलना मुश्किल है - सो जाने का एक उच्च जोखिम है। हालांकि, समय के साथ, आप किसी भी स्थिति में ध्यान करना सीख सकते हैं: बैठना, लेटना, खड़े होना और चलते-फिरते भी इसे करना।

अपनी बाहों और पैरों में मांसपेशियों को आराम दें। कई लोगों को ऐसा लगता है कि एक ही समय में अपनी पीठ को सीधा रखना और आराम करना असंभव है।

अपने लिए इसे आसान बनाने के लिए, अपने सिर के शीर्ष को ऊपर खींचने के लिए अपने मन की आंखों का उपयोग करें। यह कल्पना करने की कोशिश करें कि आपका प्रत्येक कशेरुका पिछले एक पर स्थित है, उनमें से प्रत्येक के पास एक समर्थन है। मुख्य बात यह अति नहीं है, अत्यधिक तनाव पैदा नहीं करना है।

अभ्यास की प्रक्रिया में, आपके पास विभिन्न प्रकार के विचार होंगे, और यह सामान्य है।

स्वाभाविक रूप से सांस लें। ध्यान का अभ्यास खुली और बंद आँखों दोनों से किया जा सकता है।

अपना ध्यान शरीर पर लगाएं। इसे महसूस करो, इसके प्रति जागरूक रहो। शरीर के वजन को महसूस करो, उसमें होने वाली संवेदनाओं को सुनो। वैकल्पिक रूप से शरीर के विभिन्न हिस्सों पर ध्यान केंद्रित करें और मांसपेशियों को आराम दें।

बेशक, अभ्यास की प्रक्रिया में, आपके मन में तरह-तरह के विचार आएंगे, और यह सामान्य है। उन्हें ब्लॉक करने की कोशिश न करें, लेकिन उन्हें फॉलो भी न करें। बस मानसिक रूप से शरीर में वापस आ जाओ।

अपनी सांस पर ध्यान दें: श्वास लें, निकालें। जागरूक रहें कि आप सांस ले रहे हैं। हर बार जब आप किसी चीज से विचलित होते हैं, तो धीरे से अपने आप को अपनी सांस के प्रति जागरूकता में वापस लाएं। प्रत्येक साँस छोड़ने के बाद मन को कुछ देर के लिए पूर्ण विश्राम की स्थिति में रहने दें।

इस अभ्यास में सबसे महत्वपूर्ण बात है अपने अनुभव, ज्ञान में होना

इस अभ्यास में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप अपने अनुभव, अनुभूति में रहें।

लंबे दिन के बाद ध्यान करते समय, हम उनींदापन महसूस कर सकते हैं, नींद में बह सकते हैं, और मन सुस्त हो सकता है। लेकिन इस अवस्था का भी ध्यान के लिए एक वस्तु और समर्थन के रूप में उपयोग किया जा सकता है - अपनी नींद की स्थिति से अवगत होने के लिए।

ध्यान करते समय, चित्र, शारीरिक संवेदनाएँ उत्पन्न हो सकती हैं - तथाकथित ध्यान संबंधी अनुभव। यह महत्वपूर्ण है कि उन्हें दूर न भगाएं, बल्कि उनसे आसक्त न हों।

ध्वनि ध्यान

इस अभ्यास का उद्देश्य हमारे चारों ओर शोर और ध्वनि के बारे में जागरूक होना है। सही स्थिति लें: पीठ सीधी है, मांसपेशियां शिथिल हैं। अपने शरीर, उसके वजन, उसमें मौजूद संवेदनाओं के प्रति जागरूक रहें।

अपना ध्यान अपनी सांस पर स्विच करें। स्वाभाविक रूप से सांस लें। ध्वनियों पर ध्यान दें: सड़क पर कारों का शोर, पड़ोसियों से पानी गिरने की आवाज, घड़ी की टिक-टिक, फर्श की चरमराहट। आपको ज्यादा फोकस करने की जरूरत नहीं है। यदि बाहरी विचार उत्पन्न होते हैं, तो उन्हें नोटिस करें और धीरे-धीरे अपना ध्यान ध्वनियों पर पुनर्निर्देशित करें।

भावनाओं पर ध्यान

सही स्थिति लेने के बाद, अपने शरीर को सुनें, अपनी श्वास को देखें। वर्तमान क्षण में रहें, यहीं और अभी।

अब अपना ध्यान उन भावनाओं पर केंद्रित करें जिनका आप अनुभव कर रहे हैं। यदि आप अभी कुछ भी असामान्य महसूस नहीं कर रहे हैं, तो उस घटना को याद करने का प्रयास करें जिसने आपको सकारात्मक या नकारात्मक भावनाओं का अनुभव कराया। अपने आप को इसे फिर से अनुभव करने दें। देखें कि यह आपके शरीर में कैसे प्रतिबिंबित होता है।

आपका काम सबसे पहले भावनाओं के साथ काम करना सीखना है शांत वातावरण, अकेले अपने साथ

उस विचार से अवगत होने का प्रयास करें जिसने उस भावना को जन्म दिया।

आपका काम सबसे पहले शांत वातावरण में भावनाओं के साथ काम करना सीखना है, अकेले अपने आप से। और फिर, जब आप वास्तविक जीवन में उनका सामना करते हैं, तो आपके लिए उनसे निपटना आसान हो जाएगा।

बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि आप अब और अनुभव नहीं करेंगे, उदाहरण के लिए, क्रोध। बस इतना ही है कि जिस क्षण कुछ या कोई आपको क्रोधित करता है, आप उस भावना से अवगत हो जाएंगे और उसके साथ बातचीत करना बंद कर देंगे, जिस तरह से आप सामान्य रूप से करते हैं: इसे बाहर निकालना या इसे दबा देना।

1. बहुत से लोगों को यकीन है कि ध्यान शुरू करने के लिए, आपको सबसे पहले शांत होना चाहिए, अपने सिर को विचारों से मुक्त करना चाहिए। यह गलत है। मुख्य बात अभ्यास करने का रवैया है।

2. ध्यान क्या है और कैसा होना चाहिए, इस विचार से छुटकारा पाएं, परिणाम की प्रतीक्षा न करें। अभ्यास को एक प्रकार का प्रयोग मानें - रुचि और जिज्ञासा के साथ।

3. खो जाना और भटकना स्वाभाविक है। विचलित महसूस कर रहे हैं? इसके लिए खुद को दोष मत दो और निंदा मत करो, बस वापस आ जाओ। विचलित न होने को अपना लक्ष्य बना लें - यह अनावश्यक तनाव पैदा करता है। जब हम एक निश्चित परिणाम के लिए लक्ष्य रखते हैं, तो यह सचेतनता के सिद्धांत के खिलाफ जाता है। आपके सिर में विचारों का झुंड? प्रसन्न हों कि आपने उन्हें नोटिस करना सीख लिया है, और फिर अपना ध्यान शरीर पर केंद्रित करें।

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6 सप्ताह तक प्रतिदिन 20 मिनट ध्यान करने से औसत दर्जे का परिणाम मिलता है, इसलिए शुरुआत करने के लिए 10 मिनट सुबह और 10 मिनट शाम को बिताने की कोशिश करें।

हर दिन ध्यान की मुद्रा में बैठना अपने आप में पहले से ही फायदेमंद है - इस समय हम सबसे मजबूत प्रतिरोध पर काबू पाते हैं और एक नई स्वस्थ आदत की नींव रखते हैं।

न केवल औपचारिक सत्रों के दौरान, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी ध्यान करना संभव और आवश्यक है: बस अपने शरीर पर ध्यान देकर, सांस लेते हुए, "यहाँ और अभी" में रहकर।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि ध्यान सभी रोगों का इलाज नहीं है, यह सभी गांठों को खोलने और सभी समस्याओं को हल करने में मदद नहीं करेगा। लेकिन यह जीवन की परिपूर्णता, उसमें "उपस्थिति" की अनुभूति देता है। यह आराम करने का एक तरीका है, अपने अंदर देखें और खुद पर लौटें, आदत से बाहर प्रतिक्रिया करना बंद करें, भावनात्मक रूप से खुद को स्वीकार करें।

और अंत में, अधिक सचेत होकर जीना शुरू करें, और इसलिए, जीवन को पूरा करें।

विशेषज्ञ के बारे में

मेशिन केली- ध्यान प्रशिक्षक, ध्यान शिक्षक मिंग्युर रिनपोछे के छात्र, रिट्रीट सेंटर के संरक्षक। वह 40 से अधिक वर्षों से ध्यान का अभ्यास कर रही हैं।

ध्यान में कुछ भी रहस्यमय नहीं है, हर कोई इसमें सक्षम है। इसके अलावा, आप एक से अधिक बार ध्यान की अवस्था में रहे हैं, भले ही आपने कभी इसकी आकांक्षा नहीं की हो। याद रखें कि आपने कितनी बार विमान में चढ़ते समय खिड़की से बाहर सिरस के बादलों की आवाजाही को देखा था।

निश्चित रूप से आपको ऐसी कई स्थितियाँ याद होंगी जब आपने खुद को बाहर से नहीं देखा था, गंभीर समस्याओं के बारे में नहीं सोचा था, अपनी भावनात्मक स्थिति का विश्लेषण नहीं किया था। उन्होंने किसी के बारे में या कुछ भी नहीं सोचा। उन क्षणों में, आपके लिए कोई अतीत या भविष्य नहीं था - केवल "यहाँ" और "अब" मौजूद थे, और आप वर्तमान समय में पूरी तरह से विलीन हो गए। तो यह, संक्षेप में, ध्यान है।

हम मानते हैं कि कोई भी ध्यान एक प्रकार का आत्मकेंद्रित है, स्वयं में वापसी। और हम गलत हैं।

कभी-कभी ध्यान के लिए एक साथ कई चीजों पर ध्यान देने की आवश्यकता हो सकती है, जैसे कि आप पाँच प्रकार का भोजन पका रहे हैं। इसका सार बिल्कुल भी वैराग्य में नहीं है, इसके विपरीत, जो हो रहा है उसमें हम इतने शामिल हैं कि हम इसके साथ विलीन हो जाते हैं। यही कारण है कि ध्यान आशावाद के साथ चार्ज करता है, क्योंकि हमारे सभी अस्तित्व के साथ हम अपने चारों ओर की दुनिया के साथ एकता महसूस करते हैं।

जब आप ध्यान करते हैं, तो आप पूरी तरह से तनावमुक्त और बहुत केंद्रित होते हैं - एक दोहरी, विरोधाभासी अवस्था, लेकिन केवल पहली नज़र में। परिणामस्वरूप, जिन समस्याओं को पहले अघुलनशील माना जाता था, वे आसानी से दूर हो जाती हैं और जैसे कि वे स्वयं - या वे आपकी बिल्कुल भी नहीं हैं, या उतनी मौलिक नहीं हैं जितना आपने सोचा था।

ध्यान आपको स्वयं को समझने का प्रयास करने का अवसर, समय और ऊर्जा देता है। प्रश्न: मुझे क्या चाहिए? बहुत ही सरल प्रतीत होता है। लेकिन कई लोगों को इसका जवाब खोजने में पूरी जिंदगी लग जाती है। और ध्यान इसमें मदद करता है।

ध्यान कायाकल्प करता है, और अक्सर यह किसी भी कॉस्मेटिक प्रक्रियाओं की तुलना में बेहतर और तेज़ करता है। मान लीजिए कि सुबह आप, फर्श पर बैठे, एक घंटे के एक चौथाई के लिए ऊर्जा का थक्का देखा - सबसे महत्वपूर्ण ऊर्जा बिंदु पर नाभि से दो अंगुल नीचे स्थित एक गेंद। यकीन मानिए, जब आप ऑफिस आएंगे, तो ढेर सारी तारीफों और तरह-तरह के शब्दों से आप हैरान रह जाएंगे।

और यदि आप अपने सहयोगियों और प्रश्न के लिए अपना रहस्य प्रकट करते हैं: "आप इसे कैसे करते हैं?" - उत्तर: "मैं सुबह ध्यान करता हूं", उनमें से कुछ आपके साथ संदेह का व्यवहार करेंगे और आपके मंदिर में उंगली घुमाएंगे। क्योंकि आपके आस-पास के लोग निश्चित रूप से ध्यान देंगे कि आप शांत और खुश हो गए हैं, लेकिन साथ ही आप "अजीब सनक" में नहीं बदल गए हैं।

कौन सा ध्यान चुनना है

यदि आप ध्यान सीखने का निर्णय लेते हैं, तो निम्न के साथ शुरुआत करने का प्रयास करें बुनियादी तकनीकें. जैसे ही आप अभ्यास करना शुरू करेंगे, आप तुरंत महसूस करेंगे कि यह सरल है, इसमें अलौकिक कुछ भी नहीं है।

किसी भी तकनीक को चुनें और अगले एक पर जाने से पहले एक से दो सप्ताह तक अभ्यास करें। निष्कर्ष निकालने में जल्दबाजी न करें, अभ्यास करते रहें, भले ही नकारात्मक भावनाएँ उत्पन्न हों और ऐसा लगे कि कुछ काम नहीं कर रहा है और यह विकल्प आपको शोभा नहीं देता। फिर एक अलग तकनीक का प्रयास करें। नतीजतन, आप सबसे उपयुक्त विधि का चयन करेंगे और आनंद के साथ ध्यान करेंगे।

सचेत श्वास

एकाग्रता को सीमित करने के मुख्य तरीकों में से एक। बस इस बात पर पूरा ध्यान दें कि हवा फेफड़ों के माध्यम से कैसे प्रवेश करती है और बाहर निकलती है। प्रत्येक साँस लेने और छोड़ने की अवधि का निरीक्षण करें। और डरो मत अगर आपका ध्यान अचानक किसी और चीज पर चला जाए - बस इसे वापस लाएं।

मंत्र जाप

मंत्र एक शब्दांश, शब्द या वाक्यांश हो सकता है। ईसाई अक्सर प्रार्थना दोहराते हैं: "प्रभु यीशु मसीह, मुझ पापी पर दया करो।" प्रार्थना करने वाले यहूदी दोहराते हैं: "शेमा" ("सुन")। सबसे आम मंत्र ओम आमीन और ओम मणि पदमे हम हैं। यदि यह विकल्प आपको शोभा नहीं देता है, तो "प्रेम" शब्द को आधार के रूप में लें और देखें कि क्या होता है। मंत्र को जोर से और चुपचाप दोनों तरह से दोहराया जा सकता है - इसे सांस के साथ सिंक्रनाइज़ किया जा सकता है।

VISUALIZATION

आरंभ करने के लिए, एक सरल ज्यामितीय आकृति, जैसे कि एक वृत्त या एक त्रिभुज पर करीब से नज़र डालें। फिर अपनी आंखें बंद करें और इसे अपने दिमाग में देखने की कोशिश करें। जब आप आसानी से ऐसा कर सकते हैं, तो अन्य छवियों पर जाएँ जो आपके लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। उदाहरण के लिए, एक शांत, आरामदायक जगह की कल्पना करें जहाँ आप ध्यान करने में सहज महसूस करेंगे।

mettbhavana

ध्यान, जो न केवल एकाग्रता को विकसित करता है, बल्कि उत्पन्न भी करता है सर्वव्यापी प्रेमसभी जीवित चीजों के लिए। "मेटा" से अनुवादित पुरानी भारतीय भाषापाली का अर्थ है "प्रेम", और "भावना" का अनुवाद "विकास, शिक्षा" के रूप में किया जाता है। बुद्ध द्वारा सिखाया गया।

vipassana

आंतरिक रोशनी ध्यान। वह संवेदनाओं पर ध्यान देने के लिए कहती है, न कि उनके कारण होने वाले विचारों और भावनाओं पर। 45-60 मिनट बैठने के लिए एक आरामदायक जगह खोजें। ऐसा करने के लिए, अपनी पीठ को सीधा रखना महत्वपूर्ण है। आंखें बंद होनी चाहिए और शरीर जितना संभव हो उतना स्थिर होना चाहिए। आपके लिए जो सुविधाजनक है उसका उपयोग करें: एक कम बेंच, तकिए, एक कुर्सी। कोई विशेष श्वास तकनीक नहीं - बस चिकनी, प्राकृतिक श्वास। अपनी हर सांस लेने और छोड़ने पर नजर रखें।

वेदांत ध्यान

जैसे ही सिर में बिल्कुल कोई विचार उठता है, उदाहरण के लिए, "मैं ऊब गया हूं" या "मेरे पास करने के लिए बहुत जरूरी चीजें हैं," आपको खुद से सवाल पूछने की जरूरत है: "इस विचार को कौन मानता है? यह किसके लिए उत्पन्न होता है? उत्तर स्पष्ट प्रतीत होता है: "मेरे लिए।" और फिर आप अपने आप से निम्नलिखित प्रश्न पूछते हैं: “मैं कौन हूँ? मेरी उत्पत्ति कहाँ और क्या हैं? इस तरह की एक श्रृंखला के परिणामस्वरूप, आप अपने स्वयं के अहंकार से मुक्ति और दुनिया के साथ एकता में आ जाएंगे।

गति में ध्यान

आप हठ योग, ताई ची, टहलना आदि करते समय अभ्यास कर सकते हैं। उपयुक्त यदि आपको यह मुश्किल लगता है या आप लंबे समय तक बैठना पसंद नहीं करते हैं। चलते समय ध्यान करते समय, आप अपने कदमों के साथ समय पर सांस लेते और छोड़ते हैं। जैसे ही आप सांस लेते हैं, आप धीरे-धीरे एक पैर को फर्श से उठाते हैं, एड़ी से शुरू होकर पैर की उंगलियों के साथ समाप्त होता है, और इसे आगे की ओर पुनर्व्यवस्थित करें। फिर, जैसे ही आप साँस छोड़ते हैं, अपने पैर को फर्श पर कम करें, अपना वजन उस पर स्थानांतरित करें, और दूसरे पैर को अगले श्वास पर उठाने के लिए तैयार करें।

यदि आप नियमित रूप से ध्यान करते हैं, तो आप समय और ऊर्जा बर्बाद करना बंद कर देते हैं, छोटी-छोटी बातों का आदान-प्रदान करना बंद कर देते हैं और उन चीजों पर प्रतिक्रिया करना बंद कर देते हैं जिन्हें आप बदल नहीं सकते। आप अब जीवन को नाराज नहीं करते हैं, बल्कि इसके बजाय जो हो रहा है उसे लेना शुरू कर देते हैं। आप दुनिया के साथ सद्भाव के करीब पहुंच रहे हैं।

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शुरुआती लोगों के लिए ध्यान तकनीक

टैग: ध्यान। कहाँ से शुरू करें ?, ध्यान संबंधी व्यायाम और तकनीकें, मनोतकनीक और व्यायाम

मेरे ब्लॉग पर पहले से ही लेख हैं जो शुरुआती लोगों के लिए ध्यान कैसे करें, इसका विवरण देते हैं। आमतौर पर मैं इस मामले को पूरी तरह से देखता हूं और एक संपूर्ण लेख एक ध्यान तकनीक के लिए समर्पित करता हूं।

आज आपको एक अलग प्रारूप में सामग्री मिलेगी: एक जगह, मैंने बहुत सारी बेहतरीन तकनीकों को इकट्ठा करने का फैसला किया। विवरण उतने विस्तृत नहीं हैं, लेकिन सार को समझने के लिए पर्याप्त हैं। यदि किसी तकनीक में आपकी रुचि है, तो आप लिंक का अनुसरण कर सकते हैं और इसके विस्तृत विवरण के साथ लेख देख सकते हैं।

तकनीकों पर आगे बढ़ने से पहले, मैं आपको संक्षेप में याद दिला दूं कि ध्यान क्या है।

ध्यान एक अभ्यास है जो आपको अपना ध्यान बेहतर ढंग से प्रबंधित करने में मदद करता है। बाह्य रूप से, यह पहली नज़र में, यहाँ तक कि आदिम, बहुत सरल दिखता है। एक व्यक्ति अपना ध्यान पूरी तरह से किसी चीज पर केंद्रित करता है: ठीक उसके सामने मोमबत्ती पर, किसी आवाज पर, अपनी सांस लेने आदि पर। इस तरह के निर्धारण के साथ, किसी बिंदु पर, ध्यान अनिवार्य रूप से तैरना शुरू हो जाएगा और विलुप्त हो जाएगा। अभ्यासी शांतिपूर्वक और धैर्यपूर्वक अपनी हर व्याकुलता को नोटिस करता है और खुद को ध्यान की वस्तु पर लौटाता है।

इस तरह के सरल प्रतीत होने वाले अभ्यास में वास्तव में अनंत गहराई होती है। यहाँ कुछ ऐसे प्रभाव हैं जो नियमित ध्यान से प्राप्त किए जा सकते हैं: गहरी शांति, विश्राम, एक अंतहीन मानसिक मिक्सर (थका देने वाले विचार) के दिमाग को साफ़ करना, स्वयं की बेहतर समझ, अपनी भावनाओं को प्रबंधित करने की क्षमता विकसित करना, दैनिक कार्यकुशलता में वृद्धि करना गतिविधियाँ, संयम, एकाग्रता बढ़ाना, अपने लक्ष्यों को जल्दी और आसानी से प्राप्त करने की क्षमता का विकास करना। और यह ध्यान की संभावनाओं की पूरी सूची नहीं है!
आप शायद सोच रहे होंगे कि कैसे सरल तकनीकइतना शक्तिशाली प्रभाव हो सकता है? उत्तर पाने के लिए, मैं निम्नलिखित लेख पढ़ने की सलाह देता हूं:

• ध्यान के लाभ। सांस पर एकाग्रता के साथ ध्यान करने से तीन महत्वपूर्ण क्षमताएं विकसित होती हैं

मैंने लिखा है कि सुझाई गई तकनीकें शुरुआती लोगों के लिए आदर्श हैं, लेकिन वे वास्तव में दीर्घकालिक और नियमित चिकित्सकों के लिए भी बहुत अच्छी हैं।

यह मेरी प्रारंभिक टिप्पणी समाप्त करता है। हम ध्यान तकनीकों के वर्णन की ओर मुड़ते हैं।

1. सांस पर एकाग्रता के साथ ध्यान तकनीक

इस ध्यान तकनीक का सार यह है कि आप अपनी सांस पर ध्यान केंद्रित करें। अपनी श्वास को देखने से, आप पाएंगे कि अनगिनत अलग-अलग संवेदनाएँ इसके साथ जुड़ी हुई हैं: आप महसूस कर सकते हैं कि जब आप साँस लेते हैं तो आपकी छाती और पेट कैसे फैलते हैं और जब आप साँस छोड़ते हैं तो आकार में कमी आती है। आप महसूस कर सकते हैं कि कैसे ठंडी हवा साँस लेने पर नाक गुहा में प्रवेश करती है, और साँस छोड़ने पर यह नाक गुहा में वापस आ जाती है। पर्यावरणगर्म और गर्म। आप अपनी सांस की लय पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। आप ब्रोंची में हवा की गति महसूस कर सकते हैं।

सामान्य जीवन में हमारी अपनी संवेदनाओं का द्रव्यमान "पर्दे के पीछे" बना रहता है: हमें इस बात की जानकारी नहीं होती है कि अंदर क्या हो रहा है। ध्यान अभ्यास के दौरान अग्रभूमियह कुछ ऐसा है जिस पर हम आमतौर पर ध्यान नहीं देते हैं। ब्रीदिंग मेडिटेशन के मामले में सांस लेने की प्रक्रिया से जुड़ी संवेदनाएं सामने आ जाती हैं।

सांस पर एकाग्रता के साथ ध्यान की तकनीक के बारे में और पढ़ें।
मैं यहाँ भी सलाह देता हूँ। यह विस्तार से वर्णन करता है कि श्वास भावनाओं से कैसे जुड़ा हुआ है, और आंतरिक तनाव को दूर करने और आराम करने के लिए श्वास लेने की सरल तकनीकों का उपयोग कैसे किया जा सकता है। लेख में वर्णित तकनीकों को ध्यान अभ्यास में एकीकृत किया जा सकता है।

2. शारीरिक संवेदनाओं पर एकाग्रता के साथ ध्यान तकनीक

पिछली ध्यान तकनीक के विवरण से, आप पहले ही देख चुके हैं कि हमारी चेतना से कितनी संवेदनाएँ गुजरती हैं। और ये केवल श्वास से जुड़ी संवेदनाएँ थीं! क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि हमारे शरीर के अंदर कितनी अनगिनत संवेदनाएं हैं?

कोई भी शारीरिक अनुभूति ध्यान के लिए एक वस्तु के रूप में उपयुक्त है। आप एक निश्चित भावना चुन सकते हैं। उदाहरण के लिए, अपना ध्यान छाती या पेट के बीच में केंद्रित करें। यदि शरीर में दर्दनाक या केवल अप्रिय संवेदनाएं हैं, तो आप उन्हें ध्यान के लिए एक वस्तु बना सकते हैं (हालांकि यह शुरुआती लोगों के लिए एक तकनीक नहीं है। शुरुआत के लिए, सुखद या तटस्थ संवेदनाओं पर अपना ध्यान केंद्रित करना सीखना बेहतर है)।

ध्यान की वस्तु का कोई विशेष अनुभूति होना जरूरी नहीं है। आप लगातार अपना ध्यान शरीर के विभिन्न हिस्सों पर केंद्रित कर सकते हैं, जो अंदर हो रहा है उसे देख रहे हैं और उसका अध्ययन कर रहे हैं। इस तकनीक को बॉडी स्कैन कहा जाता है। विस्तृत निर्देशध्यान की इस विधि के बारे में बताया गया है।

यह कहने योग्य है कि, शारीरिक संवेदनाओं को देखते हुए, आपको जो पसंद नहीं है उसे ठीक करने और बदलने का एक बड़ा प्रलोभन है। उदाहरण के लिए, तनाव कम करें, अप्रिय संवेदनाओं को सुखद के साथ बदलें। इस तरह के आंतरिक आवेग लगभग हर शुरुआत करने वाले में ध्यान करने के लिए पैदा होते हैं। उन्हें समय पर ध्यान देने और रोकने की जरूरत है। ध्यान का मुद्दा अवांछित संवेदनाओं को वांछनीय संवेदनाओं के साथ बदलने के लिए आंतरिक प्रयास का उपयोग नहीं करना है। बिंदु बस उपस्थित होना है, ध्यान से निरीक्षण करना है कि क्या है, इसे किसी भी तरह से बदलने की कोशिश किए बिना।

विरोधाभास यह है कि आप वांछित परिवर्तनों के लिए जितना अधिक आंतरिक प्रयास करते हैं, आपको उतने ही कम परिणाम मिलते हैं। और, इसके विपरीत, जितना कम आप बदलने की कोशिश करते हैं, बस ध्यान से देखने से कि क्या है, उतना ही अधिक रूपांतरण होता है।

उदाहरण के लिए, दर्द का सावधानीपूर्वक अवलोकन पीड़ा को काफी हद तक कम कर सकता है। तनाव का सावधानीपूर्वक निरीक्षण करने से विश्राम हो सकता है। ऐसा कैसे और क्यों होता है इसके बारे में और पढ़ें।

3. विषय पर एकाग्रता के साथ ध्यान तकनीक

यहाँ सब कुछ सरल है। अपने सामने कोई वस्तु चुनें और अपना ध्यान उस पर केंद्रित करें। अक्सर ध्यान के लिए एक जलती हुई मोमबत्ती या फूल को एक वस्तु के रूप में चुना जाता है। यदि आप प्रकृति में कहीं ध्यान करते हैं, तो आप परिदृश्य को ध्यान की वस्तु बना सकते हैं। लेकिन वास्तव में, विषय सर्वोपरि नहीं है। आप किसी भी चीज पर ध्यान कर सकते हैं, यहां तक ​​कि लोहे पर भी।

ध्यान के दौरान, आप जो देखते हैं उसे आप जो महसूस करते हैं या जो आप देखते हैं उसके बारे में सोचते हैं उससे अलग करना महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, एक प्राकृतिक परिदृश्य भावनाओं को जगा सकता है या विचार सुझा सकता है। इस मामले में, भावनाओं या विचारों पर ध्यान जाएगा। समय में किसी भी व्याकुलता पर ध्यान देना और आपके सामने जो कुछ है, उसके बारे में एक सरल, गैर-न्यायिक चिंतन पर लौटना महत्वपूर्ण है।

पहली नज़र में, इस तरह के अभ्यास के दौरान, आप अपना ध्यान बाहर, आसपास की वास्तविकता पर केंद्रित करते हैं। लेकिन वास्तव में, ध्यान का यह तरीका, साथ ही साथ अन्य ध्यान तकनीकें, अपने आप को बेहतर तरीके से जानने और यह पता लगाने में मदद करती हैं कि अंदर क्या हो रहा है।

आइए इसे तोड़ दें विशिष्ट उदाहरण. मान लीजिए कि आप एक लोहे पर ध्यान कर रहे हैं (मैंने इस वस्तु को जानबूझकर चुना ताकि आपको यह भ्रम न हो कि आपको केवल किसी विशेष चीज पर ध्यान करने की आवश्यकता है)। मैं एक विशिष्ट प्रक्रिया का वर्णन करूँगा जो ध्यान के भीतर प्रकट हो सकती है।

आप ध्यान की वस्तु को दस या पंद्रह सेकंड के लिए देखते हैं, जिसके बाद कुछ विचार मन में आता है। इस बिंदु पर, आप लोहा देखना बंद कर देते हैं। नाममात्र के तो आप उसे देखते हैं, लेकिन असल में आप सोच में खोए रहते हैं। कुछ समय के बाद, आप पाएंगे कि आप विचलित हो गए हैं और अपने आप को ध्यान की वस्तु (यानी लोहे की ओर) पर लौटा दें।

उस पर ध्यान केंद्रित करते हुए, आपके दिमाग में विचार आते हैं: “वह पहले से ही कितना बूढ़ा आदमी है। यह टूटने वाला है। मुझे एक नया खरीदना है।" पहले तो इन विचारों पर ध्यान भी नहीं जाता: वे लोहे के चारों ओर घूमते हैं, इसलिए भ्रम पैदा होता है कि ध्यान लोहे पर टिका है। यद्यपि यह पहले से ही विचारों में, जो उसने देखा, उसके आकलन में बच गया है।

भागते हुए ध्यान को पकड़ने के बाद, आप थोड़ी देर के लिए लोहे पर विचार करने का प्रबंधन करते हैं, और फिर आप अचानक पाते हैं कि आप कुछ मिनटों के लिए कुछ और सोच रहे हैं। इससे निराशा होती है और विचार प्रकट होता है: “अरे डरावनी! मेरे सिर में कितने विचार हैं! फिर सभी विचारों को मिटाने का संकल्प आता है और हर तरह से लोहे पर ध्यान केंद्रित करता है। इस लक्ष्य के लिए जितने अधिक प्रयास किए जाते हैं, उतने ही अधिक विचार प्रकट होते हैं। और जैसे-जैसे विचार बढ़ते हैं, तनाव बढ़ता जाता है।

इस तरह के एक पैटर्न की खोज के बाद, आप विचलित करने वाले विचारों को रखते हैं और लोहे के चिंतन के लिए धैर्यपूर्वक अपने आप को वापस करना शुरू करते हैं। धीरे-धीरे विचार कम होते जाते हैं और आंतरिक मौन अधिक होता जाता है। आंतरिक अनुभव की एक नई परत दिखाई देने लगती है, जो पहले विचारों, आकलनों, क्षणिक भावनाओं और अन्य हलचल से बंद हो गई थी।

मैंने केवल एक का वर्णन किया है विकल्पविषय पर ध्यान केंद्रित करने से ध्यान के दौरान क्या हो सकता है। मेरे लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि इस तरह के सरल प्रदर्शन की प्रक्रिया में, पहली नज़र में, वे तकनीकें आंतरिक प्रक्रियाएंजिन पर आमतौर पर रोजमर्रा की जिंदगी में ध्यान नहीं दिया जाता है।

ये आंतरिक प्रक्रियाएं महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती हैं रोजमर्रा की जिंदगी. और जितना कम उन पर ध्यान दिया जाता है और महसूस किया जाता है, उनका प्रभाव उतना ही अधिक होता है।
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप ध्यान की कौन सी विधि चुनते हैं। किसी भी ध्यान तकनीक के प्रदर्शन के दौरान, इस बात का बोध होता है कि पहले क्या छाया में रहा। जागरूकता आंतरिक परिवर्तन की ओर ले जाती है। ध्यान के दौरान प्रकट होने वाले परिवर्तन अनिवार्य रूप से रोजमर्रा की जिंदगी में स्थानांतरित हो जाते हैं।

मैंने यथासंभव स्पष्ट रूप से अभ्यास के दौरान क्या होता है इसका अर्थ बताने की कोशिश की। लेकिन वास्तव में यह वास्तव में तभी स्पष्ट होगा जब आप ध्यान करना शुरू करेंगे। तो... अभी आपके सामने क्या है? कंप्यूटर? टेलीफ़ोन? अपना अभ्यास बंद मत करो! अभी आईफोन पर ध्यान की व्यवस्था करें या ऐसा ही कुछ!

4. ध्वनि पर एकाग्रता के साथ ध्यान तकनीक

इस ध्यान तकनीक का सार बहुत ही सरल है। अपने आसपास की आवाजों को सुनें। चारों ओर अलग-अलग आवाजें हो सकती हैं और बमुश्किल ध्यान देने योग्य, तेज और शांत। पूर्ण मौन कभी नहीं होता। कुछ ध्वनियाँ दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित की जाती हैं।

आमतौर पर हम उन अधिकांश ध्वनियों पर ध्यान दिए बिना आंतरिक फ़िल्टर चालू कर देते हैं जो हम तक पहुँचती हैं। ध्यान की अवधि के लिए एक बड़े कान में बदल लें। बस ध्यान दें, आप जो कुछ भी सुनते हैं, उसके प्रति सचेत रहें।

5. भावनात्मक स्थिति पर ध्यान देने के साथ ध्यान तकनीक

ध्यान करने का एक और तरीका है अपना ध्यान अपनी भावनाओं और भावनाओं पर केंद्रित करना। उदाहरण के लिए, बहुत हैं अच्छी तकनीकआभार ध्यान कहा जाता है। इसे दैनिक शाम की रस्म में बदला जा सकता है। ध्यान के दौरान उन पलों, घटनाओं, स्थितियों के बारे में सोचें जिनके लिए आप गुजरते हुए दिन के लिए आभारी हैं। अपनी भावनाओं को सुनें। अपना ध्यान कृतज्ञता पर केंद्रित करें।

आप आनंद की भावना या प्रेम की भावना को ध्यान का विषय बना सकते हैं। सकारात्मक भावनात्मक अवस्थाओं पर अपना ध्यान केंद्रित करके, आप अपनी भावनात्मक प्रणाली को प्रशिक्षित करते हैं, और इसके परिणामस्वरूप, आप रोजमर्रा की जिंदगी में अधिक बार सकारात्मक भावनाओं का अनुभव करने लगते हैं।

क्या इसका मतलब यह है कि नकारात्मक अनुभवों पर अपना ध्यान केन्द्रित करके हम अपने जीवन में नकारात्मक भावनाओं की मात्रा बढ़ा सकते हैं? बिल्कुल नहीं। एकदम विपरीत। अपनी नकारात्मक भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करके, हमें यह सीखने का अवसर मिलता है कि उन्हें कैसे प्रबंधित किया जाए। यह कैसे होता है, इस सवाल का जवाब कुछ वाक्यों में देना मुश्किल है। इसलिए, यदि आप विषय में रुचि रखते हैं, विस्तृत विवरणनकारात्मक भावनाओं पर ध्यान केन्द्रित करने की तकनीकें, देखें।

6. विचारों पर ध्यान केंद्रित करने वाली ध्यान तकनीक

अक्सर जो लोग ध्यान में महारत हासिल करना शुरू करते हैं, वे विचलित करने वाले विचारों की एक बेकाबू धारा की शिकायत करते हैं। सिर में मानसिक मिक्सर के कारण ध्यान की वस्तु पर ध्यान केंद्रित करना कठिन होता है।

ऐसी स्थिति में सबसे अच्छा तरीकाध्यान आपके अपने विचारों पर केंद्रित होगा। अपने आप को लगातार विचारों से ध्यान की वस्तु की ओर मोड़ने के बजाय, केवल विचार प्रवाह को देखें। उसी समय, एक ही विचार में शामिल न हों, बल्कि इस तरह देखें जैसे कि बाहर से। ध्यान दें कि कैसे एक विचार दूसरे का अनुसरण करता है। कुछ विचार तुरंत प्रकट होते हैं और गायब हो जाते हैं, और कुछ लगातार दिमाग में घूमते रहते हैं। कभी-कभी विचारों का प्रवाह बहुत सघन होता है, और कभी-कभी विचार थोड़ी देर के लिए पूरी तरह से गायब हो जाते हैं, या उनमें से बहुत कम होते हैं।

आज के लेख से आप शायद समझ ही गए होंगे कि ध्यान के दौरान आपको किसी चीज को प्रभावित करने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। यह बात विचारों पर भी लागू होती है। आप उन्हें प्रभावित करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। आप बस उन्हें ध्यान से देखते हैं, बिना शामिल हुए, जैसे कि बाहर से।
आप देखेंगे कि इस तरह का अवलोकन विचारों के प्रवाह को और अधिक नियंत्रित कैसे करेगा।

7. ध्यान तकनीक "स्वयं के ध्यान के प्रति जागरूकता"

आप अपने ध्यान को ध्यान की वस्तु भी बना सकते हैं। यह ध्यान तकनीक विशेष रूप से उन परिस्थितियों में उपयुक्त है जहां ध्यान दौड़ रहा है और किसी एक वस्तु पर ध्यान केंद्रित करना मुश्किल है।

वास्तव में कहां देखना शुरू करें इस पलआपका ध्यान है। शायद यह किसी विचार के उद्देश्य से है। या आप अपने सामने कुछ देख रहे हैं। या आप आवाजें सुनते हैं, या शारीरिक संवेदनाओं में बदल जाते हैं। जो कुछ भी होता है, बस इस बात से अवगत रहें कि इस समय आपके ध्यान के क्षेत्र में क्या है।

आप पाएंगे कि कैसे ध्यान एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर जा सकता है: एक विचार चमका, फिर दूसरा प्रकट हुआ, एक भावना सामने आई, किसी चीज पर नजर पड़ी, और इसी तरह अनंत तक।

बौद्ध धर्म में, ध्यान की तुलना एक पागल बंदर से की जाती है जो लगातार एक तरफ से दूसरी तरफ दौड़ता रहता है। किसी के ध्यान के बारे में जागरूक होने का नियमित अभ्यास इसे (ध्यान) अधिक प्रबंधनीय बनाता है। बंदर ज्यादा शांत हो जाता है।

मेरे लिए बस इतना ही। टिप्पणियों में अपने प्रश्न और विचार साझा करें।

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नमस्ते, दोस्तों! इस लेख में ध्यान की विभिन्न विधियाँ, रूप और प्रकार शामिल हैं, इनमें से अधिकांश ध्यान तकनीकें और विधियाँ काफी सरल और सभी के लिए सुलभ हैं। इसलिए, लेख को अंत तक पढ़ें और इस महान समीक्षा से चुनें कि आपके लिए क्या सही है।

दोस्तों, मैं आपका परिचय Giovanni Dainstmann से कराना चाहता हूं, जो ध्यान के बारे में एक ब्लॉग के अंग्रेजी भाषा के लेखक हैं। यह समीक्षा उन्हीं की है। मूल पाठ का लिंक http://liveanddare.com/types-of-meditation।

जियोवानी की अनुमति से, मैं इस लेख को रूसी भाषी पाठकों के लिए प्रकाशित कर रहा हूं। मैंने पहले उनके बारे में एक काम प्रकाशित किया है, और मुझे उम्मीद है कि आप भी इस लेख को पसंद करेंगे और मौजूदा तकनीकों को बेहतर ढंग से समझने में आपकी मदद करेंगे।

तो चलिए शुरू करते हैं...

किसी मंत्र की ध्वनियों पर ध्यान करते समय उनके अर्थ को समझना बहुत जरूरी होता है, तब ध्यान गहरा अनुभव और प्रभाव देता है।

मंत्रों का उपयोग वैदिक और बौद्ध परंपराओं (विशेष रूप से तिब्बती), साथ ही जैन धर्म, सिख धर्म और ताओवाद (ताओवाद) में किया जाता है। कुछ लोग मंत्र ध्यान कहते हैं - लेकिन यह केवल उन मंत्रों में से एक है जिनका प्रयोग किया जा सकता है। मंत्रों से जुड़े अभ्यास को सबसे अधिक कहा जाता है, और इसमें बार-बार होने वाली पवित्र ध्वनियाँ (भगवान के नाम) शामिल हैं।

इसे कैसे करना है

कई अन्य प्रकार के ध्यान की तरह, यह अभ्यास भी आँखें बंद करके बैठकर किया जाता है। अभ्यासी अपने मन में मन्त्र को चुपचाप, पूरे सत्र में बार-बार दोहराता है।

कभी-कभी इस अभ्यास को सचेत श्वास के साथ जोड़ा जाता है। अन्य अभ्यासों में मंत्र उच्च स्वर में कहे जाते हैं।

"जब आप एक मंत्र दोहराते हैं, तो आप एक मानसिक कंपन पैदा करते हैं जो आपको चेतना के गहरे स्तर तक ले जाने की अनुमति देता है।

मंत्र की पुनरावृत्ति आपके दिमाग को भरकर विचारों से डिस्कनेक्ट करने में मदद करती है ताकि आप विचारों के बीच की खाई में जा सकें। एक मंत्र आपके ध्यान अभ्यास का समर्थन करने का एक उपकरण है। मंत्रों को सूक्ष्म ऊर्जा के साथ शक्ति के प्राचीन शब्दों के रूप में देखा जा सकता है जो हमें आत्मा से जुड़ने में मदद करते हैं, जो ब्रह्मांड में सब कुछ का स्रोत है।" (दीपक चोपड़ा)

यहां हिंदू परंपरा के कुछ और प्रसिद्ध मंत्र हैं:

• सो गंवार
• ओम नमः शिवाय
• हरि ओम

आप समय की एक निर्धारित अवधि के लिए या "प्रतिनिधि" की एक निर्धारित संख्या के लिए अभ्यास कर सकते हैं - आमतौर पर 108 या 1008। बाद के मामले में, गिनती रखने के लिए।

क्या यह मेरे अनुरूप होगा?

लोगों को आमतौर पर सांस की तुलना में मंत्र पर ध्यान केंद्रित करना आसान लगता है। यह विशेष रूप से उपयोगी है यदि आपको विचार के प्रवाह को रोकना मुश्किल लगता है, क्योंकि मंत्र को स्वयं पर निरंतर एकाग्रता की आवश्यकता होती है।

मंत्र ध्यान आपकी दैनिक गतिविधियों में ध्यान लाने में मदद करेगा। किसी भी जगह और स्थिति में, आंतरिक शांति पैदा करने के लिए इसे अपने आप से दोहराना ही काफी है।

ट्रान्सेंडैंटल ध्यान लगाना

उत्पत्ति और अर्थ

ट्रान्सेंडैंटल मेडिटेशन™ 1955 में महर्षि महेश द्वारा दुनिया के लिए शुरू की गई मंत्र ध्यान का एक विशेष रूप है। 1960 के दशक के अंत और 1970 के दशक की शुरुआत में, महर्षि बीटल्स, द बीच बॉयज़ और अन्य मशहूर हस्तियों के शिक्षक के रूप में प्रसिद्ध हुए।

ध्यान के इस रूप का अभ्यास दुनिया भर के कई चिकित्सकों द्वारा किया जाता है, और अभ्यास के लाभों का प्रदर्शन करने वाले कई वैज्ञानिक अध्ययन हैं। 600 से अधिक वैज्ञानिक पेपर हैं, जिनमें से कुछ का उपयोग मैंने अपनी साइट लिखते समय अपने शोध में किया था। हालाँकि, महर्षि और उनके संगठन की आलोचनाएँ भी हैं, और पंथ व्यवहार और संदिग्ध शोध प्रथाओं के कुछ आरोप भी हैं।

इसे कैसे करना है

भावातीत ध्यान मुफ्त में नहीं सिखाया जाता है। उसे जानने का एकमात्र तरीका लाइसेंस प्राप्त प्रशिक्षकों में से एक को किराए पर लेना है।

सामान्य तौर पर, हालांकि, यह ज्ञात है कि टीएम में मंत्रों का उपयोग शामिल है और दिन में दो बार 15-20 मिनट के लिए आंखें बंद करके अभ्यास किया जाता है। कोई एकल मंत्र नहीं है, शिक्षक उन्हें छात्र के लिंग और उम्र के आधार पर व्यक्तिगत रूप से चुनता है। वे "अर्थहीन ध्वनियाँ" नहीं चुनते हैं - सबसे अधिक संभावना है कि ये हिंदू देवताओं के तांत्रिक नाम हैं। हालांकि, यह शायद अधिकांश लोगों के लिए सिद्धांत की बात नहीं है। यह आंदोलन की आधिकारिक वेबसाइट: टीएम वेबसाइट द्वारा सूचित किया गया है।

इसी तरह की एक और विधि है जिसे "प्राकृतिक तनाव राहत" कहा जाता है जिसे 2003 में बनाया गया था। पूर्व शिक्षकटीएम। यह बहुत सस्ता है और इसने टीएम अभ्यास के कुछ रहस्यमय तत्वों को हटा दिया है, जैसे दीक्षा (पूजा) और योगिक उड़ान (टीएम सिद्धि का हिस्सा)।

क्या यह मेरे अनुरूप होगा?

व्यक्तिगत रूप से, मैं इसमें सहज महसूस नहीं करता और अभ्यास के लिए दूसरों को इसकी अनुशंसा नहीं करता।

लेख के लेखक, जोवानी डैनस्टमन के शब्दों में मेरा जोड़। मेरा मानना ​​है कि ट्रान्सेंडैंटल मेडिटेशन अनिवार्य रूप से एक व्यवसाय है जहां वे आपको पैसे के लिए एक मंत्र बेचते हैं। इसमें कुछ भी छिपा नहीं है, बस आध्यात्म के पर्दे में छिपा हुआ व्यापार है।

अगर आप भी कुछ ऐसा ही आजमाना चाहते हैं, लेकिन मुफ्त में, तो बेहतर होगा आप मंत्र ध्यान आजमाएं।

यौगिक ध्यान

उत्पत्ति और अर्थ

पारंपरिक योग में कई प्रकार के ध्यान होते हैं। शास्त्रीय योग में, 7 चरण हैं: शारीरिक आसन (आसन), साँस लेने के व्यायाम(प्राणायाम) और ध्यान तकनीक (प्रत्याहार, धारणा, ध्यान, समाधि)।

इसे कैसे करना है

योग में ध्यान के कई प्रकार हैं। सबसे आम और सार्वभौमिक "तीसरी आंख" है।

मानसिक रूप से भौंहों के बीच के बिंदु पर ध्यान केंद्रित करें (जिसे "तीसरी आंख" या "अजना चक्र" भी कहा जाता है)। मन को शांत करने के लिए एक उपकरण के रूप में इस चरण पर लगातार ध्यान केंद्रित किया जाता है। विचारों के बीच "साइलेंट गैप" समय के साथ लंबा होता जाता है। यह कभी-कभी उस बिंदु के दृश्य "दृश्य" के साथ होता है।

चक्र ध्यान

चिकित्सक शरीर के सात चक्रों ("ऊर्जा केंद्र") में से एक पर ध्यान केंद्रित करता है, आमतौर पर कुछ दृश्य करता है और प्रत्येक चक्र (लम, वम, राम, यम, हं, ओम) के लिए कुछ मंत्रों को दोहराता है। यह अक्सर हृदय चक्र और तीसरी आंख पर किया जाता है।

ध्यान त्राटक

किसी बाहरी वस्तु पर टकटकी लगाना, आमतौर पर एक मोमबत्ती, या एक काला बिंदु। इसके साथ सबसे पहले किया जाता है खुली आँखें, फिर बंद कर दिया। अपनी आँखें बंद करके, आपको अभी भी विषय की छवि अपने दिमाग में बनाए रखनी चाहिए।

कुंडलिनी ध्यान

यह अभ्यास की एक बहुत ही जटिल प्रणाली है। लक्ष्य "कुंडलिनी ऊर्जा" को जगाना है जो रीढ़ के आधार पर निष्क्रिय है, शरीर में कई मानसिक केंद्र विकसित करता है, और अंत में, आत्मज्ञान। इस अभ्यास से जुड़े कई खतरे हैं और इसे किसी अनुभवी योगी की देखरेख के बिना नहीं करना चाहिए।

क्रिया योग

यह चक्रों को खोलने के लिए श्वास, ध्यान अभ्यास की एक प्रणाली है। यह उन लोगों के लिए अधिक उपयुक्त है जो ध्यान के आध्यात्मिक सार की तलाश में हैं।

ध्वनि ध्यान (नाद योग)

ध्वनि अभिविन्यास। उदाहरण के लिए, "बाहरी ध्वनियों" के ध्यान से शुरू करते हुए, सुखदायक परिवेश का उपयोग करते हुए, छात्र अपना सारा ध्यान सुनने पर केंद्रित करता है, और इसके साथ वह शांत हो जाता है और विचारों को एकत्र करता है। समय के साथ, शरीर और मन की "आंतरिक आवाज़" सुनने के लिए अभ्यास अगले स्तर पर चला जाता है। अंतिम लक्ष्य "नाद की ध्वनि" सुनना है, जो स्वयं को "ओम" के कंपन के रूप में प्रकट करता है।

तंत्र

पश्चिमी दृष्टिकोण के विपरीत, अधिकांश तांत्रिक तकनीकें आनुष्ठानिक सेक्स पर आधारित नहीं हैं। तंत्र एक बहुत ही समृद्ध परंपरा है, जिसमें दर्जनों विभिन्न चिंतन पद्धतियां शामिल हैं। यहाँ विज्ञान-भैरव तंत्र पाठ से कुछ उदाहरण दिए गए हैं:

आंतरिक स्थान में, आध्यात्मिक हृदय में मन और भावनाओं का विलय।

जब एक वस्तु का बोध होता है, तो अन्य सभी वस्तुएँ खाली हो जाती हैं। इस खालीपन पर ध्यान दें। दो विचारों के बीच उत्पन्न होने वाले स्थान पर ध्यान केंद्रित करें।

किसी बड़े सुख के अवसर पर ध्यान करें।

दर्द की भावना पर ध्यान दें।

दर्द और सुख के बीच मौजूद वास्तविकता पर रुकें।

प्राणायाम

श्वास नियमन। यह वास्तव में ध्यान नहीं है, लेकिन मन को शांत करने और ध्यान के लिए तैयार करने के लिए यह एक महान अभ्यास है। प्राणायाम के कई अलग-अलग प्रकार हैं, लेकिन सबसे सरल और सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला प्राणायाम है: 4-4-4-4। इसका मतलब है कि सांस लेते हुए 4 तक गिनें, 4 सेकंड के लिए रुकें, 4 सेकंड के लिए सांस छोड़ें, 4 सेकंड के लिए रुकें। अपनी नाक से सांस लें, अपने पेट को हिलने दें, अपनी छाती को नहीं। ऐसे कई चक्र दोहराएं। यह सांस समायोजन मूड को संतुलित करता है और शरीर को शांत करता है, और इसे कहीं भी किया जा सकता है।

योग परंपराओं में बहुत समृद्ध है, विभिन्न दिशाओं के साथ, इसलिए और भी कई तरीके हैं। लेकिन ऊपर बताए गए सबसे प्रसिद्ध हैं।

क्या यह मेरे अनुरूप होगा?

सभी विभिन्न प्रकार के योग ध्यान के साथ, आपको वह मिल जाने की संभावना है जो आपको सूट करे। यदि आप एक संगीतकार हैं, तो शायद आपको नाद योग की आवश्यकता है। लेकिन ध्यान रहे कि कुंडलिनी और चक्र साधना गुरु के पास ही करनी चाहिए।

संभवत: प्रयास करने का सबसे आसान तरीका है "तीसरी आंख खोलना", यह विधि बहुत जल्दी परिणाम देती है। अन्य प्रकारों को अधिक ज्ञान और निर्देशों, या शिक्षकों और अच्छी पुस्तकों की आवश्यकता हो सकती है।

आत्म-अन्वेषण या "मैं" -ध्यान

उत्पत्ति और अर्थ

इस ध्यान का मुख्य कार्य हमारे वास्तविक स्वरूप का "अन्वेषण" करना है, प्रश्न का उत्तर खोजना है, हमारे सच्चे होने के अंतरतम सार का पता लगाना है।

इसे कैसे करना है

यह अभ्यास बहुत ही सरल है, लेकिन साथ ही बहुत ही सूक्ष्म है। हालाँकि, यह व्याख्या शायद अमूर्त लगती है।

आपका "मैं" (या "अहंकार") आपके ब्रह्मांड का केंद्र है। यहीं पर आपके विचार, भावनाएं, यादें और धारणाएं बनती हैं। हालाँकि, हम अपनी वास्तविक पहचान नहीं जानते हैं और इसे शरीर, मन, भूमिका आदि के साथ भ्रमित करते हैं। यह हमारे जीवन का सबसे बड़ा रहस्य है।

आत्म-अन्वेषण में, प्रश्न "मैं कौन हूँ?" अपने भीतर सेट करें। आपको आने वाली किसी भी मौखिक प्रतिक्रिया को अस्वीकार करना चाहिए और इस प्रश्न का उपयोग केवल "I" के व्यक्तिपरक भाव पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एक उपकरण के रूप में करना चाहिए। उसके साथ एक हो जाओ, उसमें गहरे उतरो। यह तब आपके सच्चे स्व को शुद्ध चेतना के रूप में दिखाएगा, सभी सीमाओं से परे। यह एक बौद्धिक खोज नहीं है, लक्ष्य आपकी धारणा और आंतरिक स्व के अनुभव के मूल तत्वों पर ध्यान केंद्रित करना है। यह आपका व्यक्तित्व नहीं है, यह होने का एक शुद्ध, व्यक्तिपरक भाव है, जिसके साथ कोई छवि या अवधारणा नहीं जुड़ी हुई है।

जब भी विचार/भावनाएं उठें, अपने आप से पूछें, "यह कौन महसूस कर रहा है?" या "कौन अनुभव कर रहा है _____ (क्रोध, भय, दर्द, या कुछ और)?" इस प्रश्न का उत्तर होगा "यह मैं हूँ!"। फिर पूछें, "मैं कौन हूं?" स्वयं के व्यक्तिपरक भाव पर ध्यान वापस लाने के लिए।

इस अभ्यास को समझाने का एक और तरीका है अपने मन को अपने होने के भाव पर केंद्रित करना, गैर-मौखिक "मैं" जो आपके भीतर चमकता है। अपने व्यक्तित्व के साथ संबंध के बिना इसे स्पष्ट रखें।

अन्य प्रकार के "मैं"-ध्यान में किसी विषय, आंतरिक या बाहरी, शारीरिक या मानसिक पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। यहां कोई विशेष मुद्रा नहीं अपनाई जानी चाहिए, हालांकि पारंपरिक मुद्रा नौसिखियों के लिए मददगार होती है।

क्या यह मेरे अनुरूप होगा?

आंतरिक स्वतंत्रता और सद्भाव को आकर्षित करने के लिए यह एक बहुत शक्तिशाली ध्यान है; हालाँकि, यदि आपके पास कोई अनुभव नहीं है, तो प्रदर्शन करना बहुत कठिन होगा। तैयार होने में प्रारंभिक सहायता के रूप में, मैं YouTube पर मूजी द्वारा निर्देशित कुछ ध्यान साधनाएं देखने का सुझाव दूंगा।

3) चीनी ध्यान

ताओवादी ध्यान

उत्पत्ति और अर्थ

ताओवादी ध्यान चीनी दर्शन और धर्म का हिस्सा हैं, जो लाओ त्ज़ु के समय से हैं। प्रकृति के साथ तालमेल बनाकर रहना ही मुख्य लक्ष्य है ताओ शिक्षाएँते चिंग, छठी शताब्दी ईसा पूर्व में स्थापित। इ। बाद में, ताओ धर्म 8वीं शताब्दी सीई में भारत से लाए गए बौद्ध ध्यान अभ्यास से प्रभावित हुआ। इ।

इस प्रजाति की मुख्य विशेषता महत्वपूर्ण ऊर्जा का उत्पादन, परिवर्तन और संचलन है। लक्ष्य है शरीर और मन को शांत करना, शरीर और आत्मा को एकजुट करना, आंतरिक शांति पाना और ताओ के साथ तालमेल बिठाना। कुछ प्रकार के ताओवादी ध्यान उपचार के उद्देश्य से होते हैं।

इसे कैसे करना है

ताओवादी ध्यान के कई अलग-अलग प्रकार हैं, लेकिन उन्हें आम तौर पर तीन में विभाजित किया जाता है:

• "अहसास";
• "एकाग्रता";
• "विज़ुअलाइज़ेशन"।

यहाँ एक त्वरित अवलोकन है:

आंतरिक मौन का चिंतन- आपको आंतरिक शांति और शून्यता के अनुभव को महसूस करने के लिए चुपचाप बैठने और अपने आप को सभी मानसिक छवियों (विचारों, भावनाओं आदि) से खाली करने, "सब कुछ भूल जाने" की आवश्यकता है। इस अवस्था में जीवन शक्ति और "आत्मा" एकत्रित होकर भर जाती है। आप बस सभी विचारों और संवेदनाओं को अपने आप उत्पन्न होने और गायब होने की अनुमति देते हैं। यदि यह बहुत कठिन साबित होता है, तो आप अन्य प्रकार के ध्यान का प्रयास कर सकते हैं, जैसे विज़ुअलाइज़ेशन या चीगोंग।

श्वास ध्यान- सांस पर ध्यान केंद्रित करें, या "मन और क्यूई को मिलाएं।"

निर्देश "अपनी सांस पर ध्यान केंद्रित करें, इसे अंदर रहने दें उच्चतम डिग्रीहल्का और शांत।" कभी-कभी केवल अपनी सांस देखना ही काफी होता है (जैसे बौद्ध धर्म में ध्यान); अन्य परंपराओं में, साँस छोड़ना और साँस लेना एक निश्चित तरीके से वैकल्पिक होते हैं, ताकि "स्वर्ग और पृथ्वी की गतिशीलता" को आरोही और अवरोही श्वास (योग में किनून या प्राणायाम के समान) के माध्यम से जाना जा सके।

आंतरिक निगरानी- अपने शरीर और मन के अंदर देखें, जिसमें अंग और क्यूई (जीवन शक्ति) की गति शामिल है। यह आपके शरीर में प्रकृति के ज्ञान से खुद को परिचित कराने की प्रक्रिया है। इस साधना में कुछ नियमों का पालन करना होता है, इसलिए इसके लिए एक अच्छी किताब या शिक्षक की आवश्यकता होती है।

ये ध्यान कमल या अर्ध कमल की स्थिति में बैठकर किया जाता है। आंखों को आधा बंद करके नाक के बिंदु पर स्थिर किया जाता है।

मास्टर लियू सिचुआन ने जोर देकर कहा कि हालांकि यह आसान नहीं है, आदर्श यह है कि श्वास और चिंतन के कार्य को एक साथ अभ्यास किया जाए। जिन लोगों को यह बहुत मुश्किल लगता है, उनके लिए वह निचले पेट (डांटियन) पर ध्यान केंद्रित करने की सलाह देते हैं।

क्या यह मेरे अनुरूप होगा?

जो लोग शरीर और प्रकृति से अच्छी तरह जुड़े हुए हैं वे निश्चित रूप से ताओवादी ध्यान का आनंद लेंगे, आपको भी उनके दर्शन को पढ़ने में आनंद आएगा। या आपकी रुचि हो सकती है मार्शल आर्टया ताई-जी (चीनी स्वास्थ्य जिम्नास्टिक). हालाँकि, ताओवादी केंद्रों और शिक्षकों को खोजना आसान नहीं है, इसलिए यह एक समस्या हो सकती है।

Qigong

उत्पत्ति और अर्थ

चीगोंग एक चीनी शब्द है जिसका अर्थ है जीवन ऊर्जा (क्यूई) के साथ काम करना। यह व्यायाम, विशेष ध्यान और मार्शल आर्ट प्रशिक्षण का एक सेट है। आम तौर पर, हम बात कर रहे हैंशरीर की धीमी, चिकनी गति, आंतरिक एकाग्रता और नियंत्रित श्वास के बारे में। यह पारंपरिक चीनी, ताओवादी और कन्फ्यूशियस परंपराओं में पारंपरिक रूप से अभ्यास और सिखाया जाता है। 20वीं शताब्दी में, चीगोंग आंदोलन को ताओवादी ध्यान द्वारा लोकप्रिय किया गया था, जहां "ध्यान केंद्रित करने वाले व्यायाम मुख्य रूप से काम करते हैं, और यह एक आंतरिक अलकेमिकल शासन में ऊर्जा के संचलन को भी बढ़ावा देता है"

इसे कैसे करना है

चीगोंग के हजारों अलग-अलग अभ्यास हैं, जिनमें 80 से अधिक विभिन्न प्रकार की श्वास शामिल हैं। उनमें से कुछ मार्शल आर्ट (शरीर को सक्रिय और मजबूत करने के लिए) के लिए विशिष्ट हैं; अन्य स्वास्थ्य के लिए (शारीरिक कार्यों को पोषण देने या बीमारियों को ठीक करने के लिए); और अन्य ध्यान और आध्यात्मिक विकास के लिए। चीगोंग का अभ्यास एक स्थिर स्थिति (बैठने या खड़े होने) के साथ-साथ गति के एक गतिशील सेट के साथ किया जा सकता है।

चीगोंग के बारे में अधिक जानने के लिए और यह पता लगाने के लिए कि यह कैसे करना है, मैं डॉ. यांग मिंग से एक किताब या डीवीडी प्राप्त करने की सलाह देता हूं। यहाँ सिटिंग चीगोंग ध्यान अभ्यास का परिचयात्मक अवलोकन है:

• आरामदायक स्थिति में बैठें;
• सुनिश्चित करें कि आपका शरीर संतुलित है;
• पूरे शरीर को आराम दें - मांसपेशियां, तंत्रिकाएं और आंतरिक अंग;
• अपनी सांस को नियंत्रित करें, इसे गहरा, लंबा और हल्का बनाएं;
• अपने मन को शांत करो;
• अपना सारा ध्यान शरीर के गुरुत्वाकर्षण के केंद्र पर लगाएं, जो नाभि से दो इंच नीचे है। यह ची ऊर्जा को सक्रिय करने में मदद करेगा ( महत्वपूर्ण ऊर्जा). तो, इस केंद्र पर ध्यान केंद्रित करके आप इस प्राकृतिक भंडार में ऊर्जा जमा करते हैं।
• महसूस करें कि क्यूई आपके पूरे शरीर में स्वतंत्र रूप से घूमता है।

अन्य प्रसिद्ध जिमनास्टिक्स: "माइक्रोकॉस्मिक सर्कुलेशन", भ्रूण श्वास।

क्या यह मेरे अनुरूप होगा?

चीगोंग ध्यान उन लोगों के लिए अधिक आकर्षक हो सकता है जो ऊर्जा कार्य का अभ्यास करना चाहते हैं। यदि बैठना आपके लिए बहुत अधिक है और आप कुछ अधिक सक्रिय पसंद करते हैं, तो चीगोंग के कुछ अधिक गतिशील रूपों को आजमाएं। फिर से, चीगोंग की कई शैलियाँ हैं और आप कोशिश कर सकते हैं अलग - अलग प्रकारकोशिश करने और खोजने के लिए जो आपके लिए सही है।

कुछ लोग ताई ची के अभ्यास के माध्यम से गतिशील चीगोंग पसंद करते हैं।

4) ईसाई ध्यान

हिंदू धर्म में, बौद्ध धर्म, जैन धर्म, ताओवाद, ध्यान का उपयोग आमतौर पर मन से परे जाने और आत्मज्ञान प्राप्त करने के लिए किया जाता है। ईसाई धर्म में, अभ्यास का उद्देश्य आध्यात्मिक शुद्धि, बाइबिल के बारे में जागरूकता और ईश्वर के साथ घनिष्ठ संबंध है।

यहाँ ईसाई अभ्यास की मुख्य किस्में हैं:

चिंतनशील प्रार्थना

इसमें आमतौर पर पवित्र शब्दों या वाक्यों की मौन पुनरावृत्ति शामिल होती है, या बस "चिंतन", जिसमें बाइबिल की घटनाओं पर गहरा प्रतिबिंब शामिल होता है।

"भगवान के साथ बैठो"

मौन ध्यान आमतौर पर चिंतन या पढ़ने से पहले होता है, जिसमें हम अपने पूरे दिल और आत्मा की भावनाओं को भगवान की उपस्थिति पर केंद्रित करते हैं।

रोज़री पर यीशु की प्रार्थना

इस प्रकार का अभ्यास वैदिक परंपरा में मंत्र ध्यान के समान ही है। क्योंकि माला पर प्रार्थना (मंत्र) दोहराई जाती है और कही जाने वाली प्रार्थना गिनी जाती है।

5) निर्देशित ध्यान

उत्पत्ति और अर्थ

निर्देशित ध्यान एक आधुनिक घटना है। आरंभ करने का यह एक आसान तरीका है, हालांकि वे उपरोक्त परंपराओं पर आधारित हैं।

ध्यान के अभ्यास के लिए दृढ़ संकल्प और इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है। अतीत में, ध्यान का अभ्यास करने वाले लोग इसके प्रति अधिक प्रतिबद्ध थे, और उनके पास मजबूत आदर्श भी थे जो उनकी प्रेरणा को बढ़ावा देते थे। कम मेहनत में उनका जीवन सरल था।

हम अब बहुत अलग समय में रहते हैं। हमारा जीवन अधिक जीवंत है। इच्छाशक्ति एक कम सामान्य व्यक्तित्व विशेषता है। विकर्षण हर जगह हैं, और ध्यान को अक्सर विकसित करने के साधन के रूप में सहारा लिया जाता है बेहतर स्वास्थ्य, प्रदर्शन में सुधार करें या अपने आप में सुधार करें।

इन कारणों से, इस तरह का ध्यान वास्तव में आपको अभ्यास से परिचित कराने का एक अच्छा तरीका हो सकता है। मेरा सुझाव है कि आप स्वयं ऑडियो ध्यान का प्रयास करें।

गाइडेड मेडिटेशन एक रेसिपी की तरह है। यह उत्तम विधिशुरू करने के लिए और आप जो खाना पकाते हैं उसे खा सकते हैं। लेकिन एक बार जब आप इसका सार समझ लेते हैं, तो आप अपनी खुद की अनूठी डिश बना सकते हैं जो सिर्फ आपके लिए है और बहुत अधिक शक्तिशाली है। तब आप किसी और की रसोई से नुस्खा का उपयोग नहीं करना चाहेंगे।

इसे कैसे करना है

इस तरह के ध्यान आमतौर पर ऑडियो रिकॉर्डिंग और कभी-कभी वीडियो के रूप में किए जाते हैं। .

पारंपरिक ध्यान- शिक्षक की आवाज के साथ ऑडियो आपके ध्यान की स्थिति में रहने के लिए सिर्फ एक "गाइड" है।

निर्देशित कल्पना- आपको कल्पना और विज़ुअलाइज़ेशन का उपयोग करने की अनुमति देता है, आपको कुछ वस्तुओं या परिदृश्यों पर निर्देशित करता है। लक्ष्य आमतौर पर उपचार या आराम होता है।

विश्राम- आपको पूर्ण मनोवैज्ञानिक और शारीरिक विश्राम प्राप्त करने में मदद करेगा। यह आमतौर पर शामक के साथ होता है वाद्य संगीतया प्रकृति की आवाज़। योग में इसे योगनिद्रा कहा जाता है। लक्ष्य शांति और सद्भाव है।

अभिकथन- आमतौर पर विश्राम और निर्देशित कल्पना के संयोजन में किया जाता है। इन पुष्टिओं का उद्देश्य आपके मन में एक सकारात्मक विचार को स्थिर करना है।

बाइनॉरल बीट्स- मूल रूप से 1839 में भौतिक विज्ञानी हेनरिक विल्हेम डोफे द्वारा खोजे गए थे। उन्होंने पाया कि जब दो अलग-अलग आवृत्तियों से संकेत अलग-अलग प्रस्तुत किए जाते हैं, प्रत्येक कान के लिए एक, तो आपका मस्तिष्क आवृत्तियों के बीच चरण परिवर्तन को महसूस करता है और अंतर को समेटने की कोशिश करता है। इसका उपयोग होने वाली अल्फा तरंगों (10 हर्ट्ज) को उत्पन्न करने के लिए किया जाता है प्रवेश स्तरध्यान। खाना वैज्ञानिक अनुसंधानबाइनॉरल धड़कनें क्यों और कैसे काम करती हैं.

क्या यह मेरे अनुरूप होगा?

अगर आपको लगता है कि पारंपरिक ध्यान आपके लिए बहुत कठिन हैं या आप नहीं जानते कि कहां से शुरू करें, तो शुरुआती चरण के लिए ऐसे ध्यान बहुत अच्छे हैं। या, यदि आप तरीकों की तलाश कर रहे हैं - आत्म-सम्मान कैसे बढ़ाया जाए, तो इस पर काम करें मनोवैज्ञानिक आघातया बस अपने शरीर में कुछ तनाव को दूर करना चाहते हैं, तो इन तरीकों में से आप वह पा सकते हैं जो आपको सूट करता है।

हिरासत में

इन सभी प्रकारों और किस्मों में से, आपको निश्चित रूप से एक ऐसा अभ्यास मिल जाएगा जिसका आप आनंद लेते हैं। आप इन सभी तरीकों को अपने लिए आजमा सकते हैं। लेकिन एक ऐसे शिक्षक को खोजने का भी प्रयास करें जिससे आप सीख सकें, यह आध्यात्मिक विकास के मार्ग पर एक महत्वपूर्ण अंतर ला सकता है। सही अभ्यास ढूँढना बहुत महत्वपूर्ण है।

पी.एस. दोस्तों, यह मेरे अंग्रेजी बोलने वाले सहकर्मी की विभिन्न तकनीकों का अवलोकन था। बेशक, मैं सभी बयानों से सहमत नहीं हूं। खासकर जब बात सबसे अच्छी तकनीक चुनने की हो। यह एक नाजुक सवाल है, लेकिन अपने लिए मैंने लंबे समय से तय किया है कि कौन सी विधि सबसे अच्छी है, लेकिन आप सब कुछ आजमा सकते हैं और कर सकते हैं अपनी पसंद. मुझे आपकी टिप्पणियों और शुभकामनाओं पर खुशी होगी।

भवदीय, रुस्लान त्सविर्कुन।

जल्द ही फिर मिलेंगे।