Ensk putovanje. Zanimljivosti o poznatim knjigama ("Dva kapetana" u

Svaki pisac ima pravo na fikciju. Ali gdje prolazi, granica, nevidljiva granica između istine i fikcije? Ponekad su istina i fikcija tako blisko isprepletene, kao, na primjer, u romanu Veniamina Kaverina "Dva kapetana" - umjetničko djelo, koji najpouzdanije sliči stvarnim događajima iz 1912. o razvoju Arktika.

Tri ruske polarne ekspedicije ušle su u Sjeverni ocean 1912. godine, sve tri su završile tragično: ekspedicija Rusanova V.A. umrla je u cijelosti, ekspedicija Brusilova G.L. - gotovo u cijelosti, au ekspediciji Sedova G. I troje je umrlo, uključujući i šefa ekspedicija . Općenito, 20-e i 30-e godine dvadesetog stoljeća bile su zanimljive za putovanja od kraja do kraja sjevernom morski put, ep o Čeljuskinu, heroji Papanin.

Mladi, ali već poznati književnik V. Kaverin zainteresirao se za sve to, zainteresirao se za ljude, svijetle ličnostičija su djela i likovi izazivali samo poštovanje. Čita literaturu, memoare, zbirke dokumenata; sluša priče N. V. Pinegina, prijatelja i člana ekspedicije hrabrog polarnog istraživača Sedova; vidi nalaze napravljene sredinom tridesetih godina na bezimenim otocima u Karskom moru. Također tijekom Velikog Domovinskog rata, on sam, kao dopisnik Izvestije, posjetio je Sjever.

A 1944. godine izlazi roman "Dva kapetana". Autor je bio doslovno bombardiran pitanjima o prototipovima glavnih likova - kapetana Tatarinova i kapetana Grigorieva. “Iskoristio sam povijest dvojice hrabrih osvajača dalekog sjevera. Od jednoga sam preuzeo hrabar i jasan karakter, čistoću misli, jasnoću cilja - sve ono što odlikuje osobu velike duše. Bio je to Sedov. Drugi ima stvarnu povijest svog putovanja. Bio je to Brusilov”, tako je nadahnuto pisao Kaverin o prototipovima kapetana Tatarinova.

Pokušajmo shvatiti što je istina, što je fikcija, kako je pisac Kaverin uspio spojiti stvarnost ekspedicija Sedova i Brusilova u povijest ekspedicije kapetana Tatarinova. I premda sam pisac nije spomenuo ime Vladimira Aleksandroviča Rusanova među prototipovima svog junaka kapetana Tatarinova, uzimamo slobodu ustvrditi da se stvarnost Rusanovljeve ekspedicije također odražava u romanu "Dva kapetana". O tome će biti riječi kasnije.

Poručnik Georgij Ljvovič Brusilov, nasljedni mornar, 1912. predvodio je ekspediciju na parnoj škuni "Sveta Ana". Namjeravao je ići s jednim zimovanjem iz Sankt Peterburga oko Skandinavije i dalje Sjevernim morskim putem do Vladivostoka. Ali "Sveta Ana" nije došla u Vladivostok ni godinu dana kasnije ni u narednim godinama. Uz zapadnu obalu poluotoka Yamal, škuna je bila prekrivena ledom, počela je lebdjeti prema sjeveru, do visokih geografskih širina. Brod se nije uspio probiti iz ledenog zarobljeništva u ljeto 1913. godine. Tijekom najdužeg drifta u povijesti ruskog istraživanja Arktika (1575 kilometara u godinu i pol dana), ekspedicija Brusilov provodila je meteorološka promatranja, mjerila dubine, proučavala struje i stanje leda u sjevernom dijelu Karskog mora, do tada potpuno nepoznata znanosti. Prošle su gotovo dvije godine ledenog zarobljeništva.

Dana 23. (10.) travnja 1914., kada se "Sveta Ana" nalazila na 830 sjeverne zemljopisne širine i 60° istočne dužine, uz pristanak Brusilova, jedanaest članova posade napustilo je škunu, predvođeni navigatorom Valerianom Ivanovičem Albanovim. Grupa se nadala da će doći do najbliže obale, do Zemlje Franje Josefa, kako bi dostavili materijale za ekspediciju, što je omogućilo znanstvenicima da okarakteriziraju podvodni reljef sjevernog dijela Karskog mora i identificiraju meridijalnu depresiju na dnu dugu oko 500 kilometara (rov sv. Ane). Samo je nekoliko ljudi stiglo do arhipelaga Franz Josef, no samo su dvojica, sam Albanov i mornar A. Konrad, imali sreću pobjeći. Sasvim slučajno su ih otkrili na rtu Flora članovi druge ruske ekspedicije pod zapovjedništvom G. Sedova (sam Sedov je tada već umro).

Škuna sa samim G. Brusilovim, sestrom milosrdnice E. Zhdanko, prvom ženom koja je sudjelovala u driftu na visokim geografskim širinama, i jedanaest članova posade nestali su bez traga.

Zemljopisni rezultat pohoda grupe moreplovaca Albanova, koji je stajao života devet mornara, bila je tvrdnja da kralj Oscar i Peterman, ranije zabilježeni na kartama Zemlje, zapravo ne postoje.

Dramu "Svete Ane" i njezine ekipe općenito poznajemo zahvaljujući Albanovljevom dnevniku koji je 1917. objavljen pod naslovom "Na jug u Zemlju Franje Josipa". Zašto su samo dvojica spašena? To je sasvim jasno iz dnevnika. Ljudi u skupini koja je napustila škunu bili su vrlo raznoliki: jaki i slabi, bezobzirni i slabašnog duha, disciplinirani i nečasni. Preživjeli su oni koji su imali više šanse. Albanov s broda "Sveta Ana" poštu je prebacio na kopno. Albanov je stigao, ali nitko od onih kojima su bila namijenjena nije dobio pisma. Gdje su otišli? I dalje ostaje misterij.

A sada se okrenimo Kaverinovom romanu "Dva kapetana". Od članova ekspedicije kapetana Tatarinova vratio se samo navigator duge plovidbe I. Klimov. Evo što on piše Mariji Vasiljevnoj, ženi kapetana Tatarinova: “Žurim vas obavijestiti da je Ivan Ljvovič živ i zdrav. Prije četiri mjeseca, u skladu s njegovim uputama, napustio sam škunu i sa mnom trinaest članova posade.O našem teškom putu do Zemlje Franza Josifa na plutajućem ledu neću govoriti. Mogu samo reći da sam ja sam iz naše grupe sigurno (osim promrzlih nogu) stigao do rta Flora. „Sveta Foka" iz ekspedicije poručnika Sedova pokupila me i dopremila u Arkhangelsk. „Sveta Marija" se smrznula u Karskom moru i od listopada 1913. stalno se kretala prema sjeveru zajedno s polarnim ledom. Kad smo krenuli, škuna je bila na geografskoj širini 820 55'. Ona tiho stoji usred ledenog polja, bolje rečeno, stajala je od jeseni 1913. do mog odlaska.

Gotovo dvadeset godina kasnije, 1932., stariji prijatelj Sanye Grigorijeva, dr. Ivan Ivanovič Pavlov, objasnio je Sanji da je grupnu fotografiju članova ekspedicije kapetana Tatarinova "predstavio navigator" Svete Marije "Ivan Dmitrijevič Klimov. Godine 1914. doveden je u Arkhangelsk s promrzlim nogama, a umro je u gradskoj bolnici od trovanja krvi. Nakon Klimovljeve smrti ostale su dvije bilježnice i pisma. Bolnica je ta pisma poslala na adrese, a Ivan Ivanič je zadržao bilježnice i fotografije. Uporni Sanya Grigoriev jednom je rekao Nikolaju Antonychu Tatarinovu, rođaku nestalog kapetana Tatarinova, da će pronaći ekspediciju: "Ne vjerujem da je nestala bez traga."

A 1935. Sanya Grigoriev iz dana u dan analizira Klimovljeve dnevnike među kojima pronalazi zanimljiva karta- karta nanosa "Sv. Marije" "od listopada 1912. do travnja 1914., a nanos je prikazan na onim mjestima gdje je ležala takozvana Petermannova zemlja. “Ali tko zna da je tu činjenicu prvi utvrdio kapetan Tatarinov na škuni “Holy Mary”?”, uzvikuje Sanya Grigoriev.

Kapetan Tatarinov morao je iz Petrograda u Vladivostok. Iz pisma kapetana njegovoj ženi: “Prošlo je oko dvije godine otkako sam vam poslao pismo putem telegrafske ekspedicije u Yugorsky Shar. Hodali smo slobodno predviđenim putem, a od listopada 1913. polako smo se pomicali prema sjeveru zajedno s polarnim ledom. Tako smo, htjeli-ne htjeli, morali odustati od prvotne namjere da idemo do Vladivostoka uz obalu Sibira. Ali nema zla bez dobra. Sad me obuzima sasvim druga misao. Nadam se da vam se to ne čini - kao nekim mojim suputnicima - djetinjastim ili nepromišljenim.

Kakva je ovo misao? Sanya pronalazi odgovor na to u bilješkama kapetana Tatarinova: “Ljudski je um bio toliko zaokupljen ovim zadatkom da je njegovo rješavanje, unatoč surovom grobu koji su putnici uglavnom ondje nalazili, postalo stalno nacionalno natjecanje. Gotovo sve civilizirane zemlje sudjelovale su u ovom natjecanju, samo nije bilo Rusa, au međuvremenu su se vrući porivi ruskog naroda za otkrićem Sjevernog pola očitovali još u vrijeme Lomonosova i nisu izblijedili do danas. Amundsen pod svaku cijenu želi Norveškoj prepustiti čast da otkrije Sjeverni pol, a mi ćemo otići ove godine i dokazati cijelom svijetu da su Rusi sposobni za taj podvig. (Iz pisma predstojniku Glavnog hidrografskog odjela, 17. travnja 1911.). Dakle, ovamo je ciljao kapetan Tatarinov! "Htio je, poput Nansena, otići što dalje na sjever s lebdećim ledom, a zatim doći do pola na psima."

Tatarinovljev pohod nije uspio. Čak je i Amundsen rekao: "Uspjeh svake ekspedicije u potpunosti ovisi o njezinoj opremi." Doista, lošu uslugu u pripremi i opremi Tatarinovljeve ekspedicije učinio je njegov brat Nikolaj Antonič. Tatarinovljeva ekspedicija je zbog neuspjeha bila slična ekspediciji G. Ya.Sedova koji je 1912. pokušao prodrijeti do Sjevernog pola. Nakon 352 dana ledenog zatočeništva uz sjeverozapadnu obalu Nove Zemlje u kolovozu 1913., Sedov je izveo brod "Sveti velikomučenik Fok" iz zaljeva i poslao ga u Zemlju Franje Josifa. Mjesto drugog zimovanja Foke bio je zaljev Tikhaya na otoku Hooker. Dana 2. veljače 1914., unatoč potpunoj iscrpljenosti, Sedov je u pratnji dvojice mornara dobrovoljaca A. Pustoshnyja i G. Linnika krenuo prema Polu na tri pseće zaprege. Nakon teške prehlade umro je 20. veljače, a njegovi drugovi su ga pokopali na rtu Auk (otok Rudolf). Ekspedicija je bila loše pripremljena. G. Sedov nije bio dobro upoznat s poviješću istraživanja arhipelaga Zemlje Franje Josipa, nije dobro poznavao najnovije karte dijela oceana po kojem je namjeravao doći do Sjevernog pola. On sam nije pažljivo provjerio opremu. Njegov temperament, njegova želja da pod svaku cijenu osvoji Sjeverni pol prevagnuli su nad preciznom organizacijom ekspedicije. Dakle, ovo su važni razlozi za ishod ekspedicije i tragična smrt G. Sedova.

Već smo spomenuli susrete Kaverina i Pinegina. Nikolaj Vasiljevič Pinegin nije samo umjetnik i pisac, već i istraživač Arktika. Tijekom posljednje ekspedicije Sedova 1912., Pinegin je preuzeo prvu dokumentarac o Arktiku, čije su snimke, zajedno s umjetnikovim osobnim sjećanjima, pomogle Kaverinu da zornije dočara sliku tadašnjih događaja.

Vratimo se Kaverinovom romanu. Iz pisma kapetana Tatarinova njegovoj ženi: "Također vam pišem o našem otkriću: na kartama nema zemlje sjeverno od poluotoka Taimyr. U međuvremenu, nalazeći se na zemljopisnoj širini 790 35', istočno od Greenwicha, primijetili smo oštru srebrnastu traku, blago konveksnu, koja je dolazila od samog horizonta. Uvjeren sam da je to zemlja Sve dok je nisam nazvao tvojim imenom. Sanya Grigoriev doznaje da je to Severnaya Zemlya, koju je 1913. otkrio poručnik B. A. Vilkitsky.

Nakon poraza u Rusko-japanskom ratu, Rusija je morala imati vlastiti način pratnje brodova do Velikog oceana kako ne bi ovisila o Suezu ili drugim kanalima toplih zemalja. Vlasti su odlučile stvoriti hidrografsku ekspediciju i pažljivo istražiti najlakši dio od Beringovog tjesnaca do ušća Lene, kako bi mogli ići od istoka prema zapadu, od Vladivostoka do Arhangelska ili Sankt Peterburga. Isprva je na čelu ekspedicije bio A. I. Vilkicki, a nakon njegove smrti, od 1913. godine, njegov sin Boris Andreevič Vilkicki. On je bio taj koji je u plovidbi 1913. raspršio legendu o postojanju Zemlje Sannikova, ali je otkrio novi arhipelag. 21. kolovoza (3. rujna) 1913. sjeverno od rta Chelyuskin viđen je ogroman arhipelag prekriven vječnim snijegom. Posljedično, od rta Chelyuskin prema sjeveru nije otvoreni ocean, već tjesnac, kasnije nazvan tjesnac B. Vilkitsky. Arhipelag je izvorno nazvan Zemlja cara Nikole 11. Od 1926. nosi naziv Severnaya Zemlya.

U ožujku 1935. pilot Alexander Grigoriev, nakon hitnog slijetanja na poluotok Taimyr, slučajno je otkrio staru mjedenu kuku, zelenu od vremena, s natpisom "Škuna" Sveta Marija ". Nenec Ivan Vylko objašnjava da je pronađen čamac s kukom i čovjekom mještani na obali Tajmira, najbližoj obali Severnoj zemlji. Usput, postoji razlog za vjerovanje da nije slučajnost da je autor romana nenetskom junaku dao prezime Vylko. Blizak prijatelj arktičkog istraživača Rusanova, člana njegove ekspedicije iz 1911., bio je nenečki umjetnik Vylko Ilya Konstantinovich, koji je kasnije postao predsjednik vijeća Novaya Zemlya ("predsjednik Noveya Zemlya").

Vladimir Aleksandrovič Rusanov bio je polarni geolog i moreplovac. Njegova posljednja ekspedicija na motornom jedrenjaku Hercules uplovila je u Arktički ocean 1912. godine. Ekspedicija je stigla do arhipelaga Svalbard i tamo otkrila četiri nova nalazišta ugljena. Rusanov je zatim pokušao proći kroz Sjeveroistočni prolaz. Stigavši ​​do Cape Desire na Novoj Zemlji, ekspedicija je nestala.

Gdje je Hercules umro nije točno poznato. Ali poznato je da ekspedicija nije samo plovila, već je i hodala jednim dijelom, jer je Hercules gotovo sigurno umro, o čemu svjedoče predmeti pronađeni sredinom 30-ih na otocima u blizini obale Tajmira. Godine 1934. na jednom od otoka hidrografi su otkrili drveni stup s natpisom "Hercules" -1913. Tragovi ekspedicije pronađeni su u Mininovim škrinjama uz zapadnu obalu poluotoka Taimyr i na otoku Bolshevik (Severnaya Zemlya). A sedamdesetih godina, ekspedicija novina Komsomolskaya Pravda vodila je potragu za Rusanovljevom ekspedicijom. Na istom prostoru pronađena su dva gafa, kao da potvrđuju intuitivnu pretpostavku pisca Kaverina. Prema mišljenju stručnjaka, pripadali su “Rusanovcima”.

Kapetan Aleksandar Grigorjev, slijedeći svoj moto "Bori se i traži, pronađi i ne odustaj", 1942. godine ipak je pronašao ekspediciju kapetana Tatarinova, odnosno ono što je od nje ostalo. Izračunao je put kojim je kapetan Tatarinov morao proći, smatramo li neospornim da se vratio u Sjevernu Zemlju, koju je nazvao "Marijina zemlja": od 790 35 zemljopisne širine, između 86. i 87. meridijana, do Ruskih otoka i do Arhipelag Nordenskiöld. Zatim, vjerojatno nakon mnogih lutanja, od rta Sterlegov do ušća Pjasine, gdje je stari Nenec Vylko pronašao čamac na sanjkama. Zatim na Jenisej, jer Jenisej je Tatarinovu bio jedina nada u susret ljudima i pomoć. Hodao je morskom stranom obalnih otoka, ako je moguće - ravno Sanya pronašao je posljednji logor kapetana Tatarinova, pronašao ga oproštajna pisma, fotografski film, pronađeni njegovi posmrtni ostaci Kapetan Grigorjev prenio je narodu oproštajne riječi kapetana Tatarinova: „Gorko mi je pomisliti na sve stvari koje sam mogao učiniti da mi nisu pomogli, ali barem nisu smetali . Što uraditi? Jedna utjeha je da su mojim radom otkrivene nove goleme zemlje i pripojene Rusiji.

Na kraju romana čitamo: “Brodovi koji ulaze u Jenisejsku uvalu izdaleka vide grob kapetana Tatarinova. Prolaze pored nje sa zastavama na pola koplja, a iz topova tutnji žalosni pozdrav i valja se duga jeka bez prestanka.

Grobnica je izgrađena od bijelog kamena, a blistavo svjetluca pod zrakama nezalazećeg polarnog sunca.

Na visini ljudskog rasta uklesane su sljedeće riječi:

“Ovdje leži tijelo kapetana I. L. Tatarinova, koji je napravio jedno od najhrabrijih putovanja i umro na povratku iz Sjeverne zemlje koju je otkrio u lipnju 1915. Bori se i traži, pronađi i ne odustaj!

Čitajući ove retke Kaverinova romana, čovjek se nehotice prisjeća obeliska podignutog 1912. godine u vječnim snijegovima Antarktika u čast Roberta Scotta i njegove četvorice drugova. Ima natpis na sebi. I završne riječi pjesme "Uliks" Alfreda Tennysona, klasika britanske poezije 19. stoljeća: "Težiti, tražiti, pronaći i ne popustiti" (što na engleskom znači: "Borite se i tražite, pronađite i ne odustati!"). Mnogo kasnije, objavljivanjem romana Veniamina Kaverina "Dva kapetana", upravo te riječi postaju životni moto milijuna čitatelja, glasan apel za sovjetske polarne istraživače različitih generacija.

Vjerojatno nije u redu književni kritičar N. Lihačova, koji je napao Dva kapetana kad roman još nije bio u cijelosti objavljen. Uostalom, slika kapetana Tatarinova je generalizirana, kolektivna, izmišljena. Autor ima pravo na izmišljanje umjetnički stil a ne znanstvena. Najbolje karakterne osobine istraživača Arktika, kao i pogreške, pogrešne procjene, povijesne stvarnosti ekspedicija Brusilova, Sedova, Rusanova - sve je to povezano s Kaverinovim omiljenim junakom.

I Sanya Grigoriev, poput kapetana Tatarinova, umjetnička je fikcija pisca. Ali ovaj heroj također ima svoje prototipove. Jedan od njih je profesor-genetičar M. I. Lobashov.

Godine 1936. Kaverin je u sanatoriju blizu Lenjingrada upoznao šutljivog, uvijek u sebi koncentriranog mladog znanstvenika Lobašova. “Bio je čovjek u kojem se žar spajao s izravnošću, a ustrajnost s nevjerojatnom određenošću cilja. Znao je uspjeti u svakom poslu. Bistar um i sposobnost dubokog osjećanja bili su vidljivi u svakom njegovom sudu. U svemu se naslućuju karakterne osobine Sanija Grigorijeva. Da, i mnoge specifične okolnosti Sanjina života autor je izravno posudio iz Lobašove biografije. To su, primjerice, Sanjina nijemost, smrt oca, beskućništvo, škola-komuna 20-ih, tipovi učitelja i učenika, zaljubljenost u kćer učiteljice. Govoreći o povijesti stvaranja "Dva kapetana", Kaverin je primijetio da su, za razliku od roditelja, sestre, drugova heroja, o kojima je govorio prototip Sanje, kod učitelja Korableva ocrtani samo zasebni potezi, tako da je slika učitelja u potpunosti je stvorio pisac.

Lobashov, koji je postao prototip Sanye Grigorieva, koji je piscu ispričao o svom životu, odmah je izazvao aktivno zanimanje Kaverina, koji je odlučio ne dati slobodu svojoj mašti, već slijediti priču koju je čuo. Ali da bi se život junaka mogao percipirati prirodno i živo, on mora biti u uvjetima, osobno poznat piscu. I za razliku od prototipa, rođenog na Volgi, koji je završio školu u Taškentu, Sanja je rođena u Ensku (Pskov), a završila školu u Moskvi, te je upila mnogo toga što se dogodilo u školi u kojoj je učio Kaverin. I stanje Sanjinog mladića također se pokazalo bliskim piscu. Nije bio sirotište, ali se prisjetio moskovskog razdoblja svog života: “Kao šesnaestogodišnji dječak, ostao sam potpuno sam u ogromnoj, gladnoj i napuštenoj Moskvi. I, naravno, morao sam potrošiti puno energije i volje da se ne zbunim.

A ljubav prema Katji, koju Sanya nosi kroz cijeli život, autor nije izmislio niti uljepšao; Kaverin je tu uz svog heroja: oženivši dvadesetogodišnju mladiću Lidočkom Tinjanovom, zauvijek je ostao vjeran svojoj ljubavi. A koliko su zajedničkog raspoloženja Venijamina Aleksandroviča i Sanje Grigorijeva kada pišu svojim ženama s fronta, kada ih traže, preuzeto iz opkolili Lenjingrad. A Sanja se bori na Sjeveru, i zato što je Kaverin bio vojni zapovjednik TASS-a, a zatim je Izvestija bila u Sjevernoj floti i iz prve je ruke poznavala Murmansk, i Poljarnoje, i specifičnosti rata na Dalekom sjeveru, i njegove ljude.

Još jedna osoba koja je dobro poznavala avijaciju i jako dobro poznavala Sjever, talentirani pilot S. L. Klebanov, divan, pošten čovjek, čiji su savjeti u proučavanju avijacije od strane autora bili neprocjenjivi, pomogli su Sani da se "uklopi" u život i život polarnih pilota. Iz biografije Klebanova, priča o letu u udaljeni kamp Vanokan ušla je u život Sanye Grigorieva, kada je na putu izbila katastrofa.

Općenito, prema Kaverinu, oba prototipa Sanye Grigorieva nalikovala su jedan drugome ne samo svojom tvrdoglavošću karaktera i izvanrednom odlučnošću. Klebanov je čak i izvana podsjećao na Lobashova - nizak, gust, zdepast.

Veliko je umjetnikovo umijeće u stvaranju takvog portreta u kojem će sve što je njegovo i što nije njegovo postati njegovo vlastito, duboko originalno, individualno. A to je, po našem mišljenju, uspjelo književniku Kaverinu.

Kaverin je sliku Sanje Grigorjeva ispunio svojom osobnošću, njegovim životnim kodom, svojim spisateljskim kredom: "Budi iskren, ne pretvaraj se, nastoj govoriti istinu i ostani svoj u najtežim okolnostima." Venijamin Aleksandrovič se mogao prevariti, ali je uvijek ostao čovjek časti. A junak pisca Sanya Grigoriev je čovjek od riječi, čast.

Kaverin ima izvanrednu osobinu: on junacima daje ne samo svoje dojmove, već i svoje navike, te rodbinu i prijatelje. A ovaj simpatičan dodir čini likove bližima čitatelju. Sa željom svog starijeg brata Saše da njeguje snagu svog pogleda, dugo gledajući u crni krug naslikan na stropu, pisac je u romanu obdario Valju Žukovu. Dr Ivan Ivanovič tijekom razgovora iznenada baci stolicu sugovorniku, što svakako treba uhvatiti - to nije izmislio Veniamin Aleksandrovič: K. I. Čukovski je toliko volio pričati.

Junak romana "Dva kapetana" Sanya Grigoriev živio je svoj jedinstveni život. Čitatelji su mu ozbiljno vjerovali. I više od šezdeset godina ta je slika razumljiva i bliska čitateljima nekoliko generacija. Čitatelji se klanjaju pred njegovim osobnim kvalitetama karaktera: snaga volje, žeđ za znanjem i traženjem, vjernost zadanoj riječi, nesebičnost, ustrajnost u postizanju cilja, ljubav prema domovini i ljubav prema svom poslu - sve je to pomoglo Sanji da riješi misterij. Tatarinovljeve ekspedicije.

Po našem mišljenju, Veniamin Kaverin uspio je stvoriti djelo u kojem su se vješto ispreplele stvarnosti stvarnih ekspedicija Brusilova, Sedova, Rusanova i izmišljene ekspedicije kapetana Tatarinova. Također je uspio stvoriti slike ljudi željnih, odlučnih, hrabrih, kao što su kapetan Tatarinov i kapetan Grigoriev.

U svom članku "Esej o radu" V. A. Kaverin je priznao koliko konkretnost prikaza, točnost znanja i činjenica, oštra predmetna memorija znače mnogo u njegovom stilu pisanja. Jednom si obećavši da "neće dati mašti na volju", pisac rekreira umjetnički prostor svojih djela uz pomoć poznatih, do najsitnijih detalja proučenih, a što je najvažnije, voljenih i bliskih zbilja. Iz takvih specifičnih detalja stvara se u Kaverinovom djelu generalizirana slika starog grada. I premda se u njegovim romanima naziva različito - Ensk u "Dva kapetana", Lopakhin u "Otvorenoj knjizi", jednostavno "ovaj grad" u priči "Kraj Khaze" - uvijek je prepoznatljiv i po svojoj povijesnoj i geografskom izgledu, te u lirskom nacrtu koji odaje biografsku povezanost autora-pripovjedača s njim.
Govoreći kako je roman "Dva kapetana" temeljio na priči mladića, koju je čuo 1936. u sanatoriju u blizini Lenjingrada, pisac je priznao da je junakovo djetinjstvo prenio u njegov "rodni grad, nazvan Ensk. Nije ni čudo što moji sunarodnjaci lako pogodite pravo ime grada u kojem je Sanya Grigoriev rođen i odrastao!" Kad su napisana prva poglavlja, piscu je postalo jasno da se upravo u tom gradiću treba dogoditi nešto neobično - nesreća, događaj, susret, "svjetlost arktičkih zvijezda koje su slučajno pale u mali, napušteni Grad."

"Dva kapetana". Svezak 1. Dio 1. Poglavlje 14. "Biježi. Ne spavam. Pretvaram se da spavam."

Naravno, možete jednostavno izaći iz kuće - i zapamtiti svoje ime! No, Petka je zaključila da to nije zanimljivo, pa je napravila prilično kompliciran plan koji me zapanjio svojom tajanstvenošću.
Prvo smo morali jedni drugima dati "krvnu zakletvu prijateljstva". evo je:
"Tko promijeni ovu časnu riječ, neće dobiti milost dok ne izbroji koliko je pijeska u moru, koliko je drveća u šumi, koliko kišnih kapi padne s neba. Ako želi ići naprijed, pošalji natrag, ako hoće lijevo pošalji desno.sa šeširom na zemlju pa će grom pogoditi onoga tko prekrši ovu časnu riječ. Bori se i traži, pronađi i ne odustaj".
Izmjenjujući se pri izricanju ove zakletve, morali smo se rukovati i odmah udariti kapom o zemlju. Ovo je učinjeno u katedralni vrt Prije polaska. Zakletvu sam izgovorio napamet, Petka ju je pročitala s papirića. Zatim se pribadačom ubo u prst i krvlju potpisao na komadu papira: "PS", odnosno Pjotr ​​Skovorodnikov. S mukom sam naškrabao: "A.G.", odnosno Aleksandar Grigorjev.

"Dva kapetana". Svezak 1. Dio 3. Poglavlje 5. "Katyin otac".

Za stolom je bilo jako veselo, puno ljudi, svi su se smijali i glasno pričali. Ali tada je otac ustao s čašom vina, i odmah su svi utihnuli. Katja nije razumjela što govori, ali se sjetila da su svi pljeskali i vikali "ura" kad je završio, a baka je opet promrmljala: "Gospode!" - i uzdahne. Zatim su se svi oprostili od oca i još nekih mornara, a on je na rastanku bacio Katju visoko i uhvatio je svojim dobrim, velikim rukama.
- Pa Maša - rekao je majci. I poljubiše se unakrsno...
Bila je to oproštajna večera i oproštaj s kapetanom Tatarinovim na željezničkoj stanici Enski. U svibnju 1912. došao je u Ensk da se oprosti od obitelji, a sredinom lipnja krenuo je škunom "St. Maria" iz Sankt Peterburga u Vladivostok ...

"Dva kapetana". Svezak 1. Dio 3. Poglavlje 12. "Rodni dom"

Kako je lijepo vratiti se u rodni grad nakon osam godina razdvojenosti! Sve je poznato – i nije poznato. Je li ovo guvernerova kuća? Nekada mi se to činilo ogromnim. Je li Zastennaya? Je li bila tako uska i kriva? Je li ovo stvarno Lopukhinsky Boulevard? No bulevar me tješio: iza lipa duž glavne avenije protezale su se prekrasne nove zgrade. Crne lipe kao da su naslikane na bijeloj pozadini, a crne sjene s njih ležale su koso na bijelom snijegu - bilo je vrlo lijepo.
Hodao sam brzo i na svakom koraku ili prepoznavao staro, ili se čudio promjenama. Ovdje je sirotište u koje je teta Dasha namjeravala poslati moju sestru i mene; pozeleni, a na zidu se ukaza velika mramorna ploča sa zlatnim slovima. Pročitala sam i nisam mogla vjerovati svojim očima. "Aleksandar Sergejevič Puškin boravio je u ovoj kući 1824." Kvragu! U ovoj kući! Sirotišta bi podigla nos da su to znala.
A evo na koja su to "javna mjesta" moja majka i ja jednom nosile peticiju! Sada su bili potpuno "neprisutni", prastare niske rešetke su skinute s prozora, a na porti je visila ploča: "Dom kulture".
A evo i Tvrđave...

"Dva kapetana". Svezak 1. Dio 3. Poglavlje 14. "Spoj u vrtu katedrale." Ne vjerujte ovom čovjeku.

Dan prije smo se dogovorili da idemo u gradski muzej. Sanya nam je htjela pokazati ovaj muzej na koji je Ensk bio jako ponosan. Nalazila se u Pogankinovim odajama - staroj trgovačkoj zgradi, za koju je Petja Skovorodnikov jednom rekao da je puna zlata, a sam trgovac Pogankin bio je zazidan u podrumu i tko uđe u podrum, zadavit će ga. I doista, podrumska su vrata bila zatvorena, a na njima je visjela ogromna brava, vjerojatno iz 12. stoljeća, ali su prozori bili otvoreni, a kroz njih su kočijaši bacali drva u podrum.

Uvod

slika mitološkog romana

"Dva kapetana" - avantura roman sovjetskipisac Venijamin Kaverina, koju je napisao 1938.-1944. Roman je doživio preko stotinu ponovnih izdanja. Za njega je nagrađen Kaverin Staljinova nagradadrugi stupanj (1946). Knjiga je prevedena na mnoge strane jezike. Prvi put objavljeno: prvi svezak u časopisu "Koster", br. 8-12, 1938. Prvo zasebno izdanje - Kaverin V. Dva kapetana. Crteži, uvez, zalet i naslov Y. Syrnev. Frontispis V. Konashevicha. M.-L. Centralni komitet Svesaveznog lenjinističkog saveza omladine, izdavač dječje književnosti 1940. 464 str.

Knjiga govori o čudesnoj sudbini nijeme iz provincijskog grada Enska, koji časno prolazi kroz iskušenja rata i beskućništva kako bi osvojio srce svoje djevojke. Nakon nepravednog uhićenja njegova oca i smrti njegove majke, Alexander Grigoriev je poslan u sirotište. Nakon što je pobjegao u Moskvu, prvo se nađe u distribuciji za beskućnike, a zatim u komunskoj školi. Neodoljivo ga privlači stan ravnatelja škole Nikolaja Antonoviča u kojem živi njegova sestrična Katja Tatarinova.

Katjin otac, kapetan Ivan Tatarinov, koji je 1912. godine vodio ekspediciju koja je otkrila Sjevernu Zemlju, nestao je prije nekoliko godina. Sanja sumnja da je tome pridonio Nikolaj Antonovič, koji je zaljubljen u Katjinu majku, Mariju Vasiljevnu. Marija Vasiljevna povjeruje Sanji i počini samoubojstvo. Sanya je optužena za klevetu i protjerana iz kuće Tatarinovih. A onda polaže zakletvu da će pronaći ekspediciju i dokazati svoj slučaj. Postaje pilot i malo po malo prikuplja podatke o ekspediciji.

Nakon starta Veliki domovinski ratSanya služi zračne snage. Tijekom jednog od naleta, otkriva brod s izvješćima kapetana Tatarinova. Nalazi postaju posljednji dodir i omogućuju mu da rasvijetli okolnosti smrti ekspedicije i opravda sebe u očima Katye, koja mu je prethodno postala supruga.

Moto romana - riječi "Bori se i traži, pronađi i ne odustaj" - završni je stih iz pjesme iz udžbenika Lord Tennyson « Uliks“ (u originalu: Težiti, tražiti, pronaći, a ne popuštati). Ova linija je također uklesana na križu u spomen na pokojnika ekspedicije R. Scottna Južni pol, na Observation Hill.

Roman je dvaput snimljen (1955. i 1976.), a 2001. prema romanu je nastao mjuzikl Nord-Ost. Odana je komemoracija junacima filma, odnosno dvojici kapetana dvorište u domovini pisca, u Psokovu, koji je u romanu označen kao grad Ensk. Godine 2001. u Dječjoj knjižnici Psokovo stvoren je muzej romana.

Godine 2003. glavni trg grada Polyarny, Murmanska oblast, nazvan je Trgom dvaju kapetana. Upravo su s ovog mjesta isplovile ekspedicije moreplovaca Vladimira Rusanova i Georgija Brusilova.

Relevantnost rada.Temu "Mitološka osnova u romanu V. Kaverina "Dva kapetana" odabrao sam zbog visokog stupnja njezine relevantnosti i značaja u modernim uvjetima. To je zbog širokog javnog negodovanja i aktivnog interesa za ovo pitanje.

Za početak, vrijedi reći da je tema ovog rada za mene od velikog edukativnog i praktičnog interesa. Problem izdanja vrlo je relevantan u modernoj stvarnosti. Iz godine u godinu ovoj temi znanstvenici i stručnjaci posvećuju sve više pažnje. Ovdje vrijedi istaknuti imena kao što su Alekseev D.A., Begak B., Borisova V., koji su dali značajan doprinos proučavanju i razvoju konceptualnih pitanja ove teme.

Nevjerojatna priča Sanje Grigorijeva - jednog od dvojice kapetana u Kaverinovom romanu - počinje jednako nevjerojatnim otkrićem: torbom napunjenom pismima. Ipak, pokazuje se da su ta tuđa "bezvrijedna" pisma ipak sasvim prikladna za ulogu fascinantnog "epistolarnog romana", čiji sadržaj ubrzo postaje opće vlasništvo. Pismo, koje govori o dramatičnoj povijesti arktičke ekspedicije kapetana Tatarinova i upućeno njegovoj supruzi, dobiva sudbonosno značenje za Sanyu Grigorieva: ispada da je cijelo njegovo daljnje postojanje podređeno potrazi za primateljem, a potom i potraga za nestalom ekspedicijom. Vođen ovom visokom težnjom, Sanya doslovno provaljuje u tuđi život. Pretvorivši se u polarnog pilota i člana obitelji Tatarinov, Grigorjev u biti zamjenjuje i istiskuje preminulog heroja-kapetana. Dakle, od prisvajanja tuđeg pisma do prisvajanja tuđe sudbine odvija se logika njegova života.

Teorijska osnova kolegijakao monografski izvori poslužili su materijali znanstvene i industrijske periodike koji su izravno povezani s temom. Prototipovi junaka djela.

Predmet proučavanja:zaplet i likovi.

Predmet proučavanja:mitološki motivi, zapleti, simboli u djelu u romanu „Dva kapetana“.

Svrha studije:cjelovito razmatranje problematike utjecaja mitologije na roman V. Kaverina.

Za postizanje ovog cilja, sljedeće zadaci:

otkriti stav i učestalost Kaverinova pozivanja na mitologiju;

istražite glavne značajke mitološki junaci u slikama romana "Dva kapetana";

odrediti oblike prodiranja mitoloških motiva i zapleta u roman „Dva kapetana“;

razmotrite glavne faze Kaverinova obraćanja mitološkim temama.

Za rješavanje zadataka koriste se metode kao što su deskriptivna, povijesna i komparativna.

1. Koncept mitološke teme i motive

U ishodištu govorne umjetnosti stoji mit, zauzimaju mitološke predstave i zapleti značajno mjesto u usmenoj folklornoj tradiciji raznih naroda. Veliku ulogu u nastanku imali su mitološki motivi književni zapleti, mitološke teme, slike, likovi koriste se i promišljaju u književnosti gotovo kroz cijelu njezinu povijest.

U povijesti epa, vojna snaga i hrabrost, "nasilan" herojski lik potpuno su zasjenili vještičarenje i magiju. Povijesna tradicija postupno potiskuje mit, mitsko rano vrijeme pretvara se u slavno doba rane moćne državnosti. Međutim, pojedine značajke mita mogu se sačuvati iu najrazvijenijim epikama.

Zbog činjenice da je u moderna književna kritika ne postoji pojam „mitološki elementi“, na početku ovog rada preporučljivo je definirati ovaj pojam. Za to je potrebno obratiti se djelima iz mitologije, u kojima se iznose mišljenja o biti mita, njegovim svojstvima i funkcijama. Mnogo bi lakše bilo definirati mitološke elemente kao sastavnice jednog ili drugog mita (zapleti, junaci, slike žive i nežive prirode itd.), ali pri takvom određivanju treba uzeti u obzir i podsvjesnu privlačnost autora djela na arhetipske konstrukcije (kao V. N. Toporov, "neke značajke u djelu velikih pisaca mogle bi se shvatiti kao ponekad nesvjesno pozivanje na elementarne semantičke opreke, dobro poznate u mitologiji", B. Groys govori o "arhaičnom, za koje se može reći da je također na početku vremena kao i duboko ljudska psiha kao njegov nesvjesni početak.

Dakle, što je mit, a nakon njega - što se može nazvati mitološkim elementima?

Riječ "mit" μυ ̃ θοζ) - "riječ", "priča", "govor" - dolazi iz starogrčkog. U početku se shvaćao kao skup apsolutnih (svetih) vrijednosno-svjetonazorskih istina koje se suprotstavljaju svakodnevnim empirijskim (profanim) istinama izraženim običnom “riječju” ( ε ̉ ποζ), napominje prof. A.V. Semuškin. Počevši od 5.st. Kr., piše J.-P. Vernan, u filozofiji i povijesti "mit", nasuprot "logosu", s kojim su se u početku podudarali u značenju (tek kasnije je logos počeo označavati sposobnost mišljenja, razum), dobio je pogrdno značenje, označavajući besplodnu, neutemeljenu izjavu , lišeno oslanjanja na rigorozne dokaze ili pouzdane dokaze (međutim, čak ni u ovom slučaju, ono se, diskvalificirano sa stajališta istine, nije proširilo na svete tekstove o bogovima i herojima).

Prevlast mitološke svijesti odnosi se uglavnom na arhaično (primitivno) doba i povezuje se prvenstveno s njegovim kulturnim životom, u sustavu semantičke organizacije u kojem je mit igrao dominantnu ulogu. Engleski etnograf B. Malinovsky pripisao je mitu, prije svega, praktične funkcije održavanja

Međutim, glavna stvar u mitu je sadržaj, a ne uopće korespondencija s povijesnim dokazima. U mitovima se događaji razmatraju u vremenskom slijedu, ali često određeno vrijeme događaja nije bitno, već je samo važno. polazište za početak priče.

U 17. stoljeću Engleski filozof Francis Bacon u svom eseju "O mudrosti drevnih" tvrdio je da mitovi u poetskom obliku čuvaju najstariju filozofiju: moralne maksime ili znanstvene istine, čije je značenje skriveno pod pokrovom simbola i alegorija. Slobodna fantazija izražena u mitu, prema njemačkom filozofu Herderu, nije nešto apsurdno, već je izraz djetinjstva čovječanstva, "filozofskog iskustva ljudske duše, koja sanja prije nego što se probudi".

1.1 Znakovi i karakteristike mita

Mitologija kao znanost o mitovima ima bogatu i dugu povijest. Prvi pokušaji promišljanja mitološke građe učinjeni su u antici. Ali do sada nije postojalo jedno općeprihvaćeno mišljenje o mitu. Naravno, u radovima istraživača postoje dodirne točke. Polazeći upravo od ovih točaka, čini nam se mogućim izdvojiti glavna svojstva i znakove mita.

Predstavnici raznih znanstvenih škola fokusiraju se na različite strane mita. Tako Raglan (Cambridge Ritual School) definira mitove kao obredne tekstove, Cassirer (predstavnik simboličke teorije) govori o njihovoj simbolici, Losev (teorija mitopoetike) - o podudarnosti opće ideje i čulne slike u mitu, Afanasiev naziva mit najstarijom poezijom, Bart - komunikativnim sustavom. Postojeće teorije sažete su u knjizi Meletinskog Poetika mita.

U članku A.V. Gulygs navodi takozvane "znakove mita":

Spoj realnog i idealnog (misli i djela).

Nesvjesna razina mišljenja (ovladavajući značenjem mita, uništavamo sam mit).

Sinkretizam refleksije (ovo uključuje: neodvojivost subjekta i objekta, nepostojanje razlika između prirodnog i nadnaravnog).

Freidenberg bilježi bitne karakteristike mita, definirajući ga u svojoj knjizi Myth and Literature of Antiquity: “Figurativni prikaz u obliku nekoliko metafora, gdje je naša logična, formalno-logička stvar, prostor, vrijeme shvaćaju nedjeljivo i konkretno, gdje su čovjek i svijet subjekt-objekt sjedinjeni, - ovaj posebni konstruktivni sustav figurativnih prikaza, kad je izražen riječima, nazivamo mitom. Na temelju ovu definiciju postaje jasno da glavne karakteristike mita proizlaze iz osobitosti mitološkog mišljenja. Slijedeći radove A.F. Loseva V.A. Markov tvrdi da u mitološkom mišljenju nema razlike: objekt i subjekt, stvar i njezina svojstva, ime i objekt, riječ i radnja, društvo i prostor, čovjek i svemir, prirodno i nadnaravno, a univerzalni princip mitološkog mišljenja je princip participacije („sve je sve“, logika mijenjanja oblika). Meletinsky je siguran da se mitološko mišljenje izražava u nejasnoj podjeli subjekta i objekta, objekta i znaka, stvari i riječi, stvorenja i njegova imena, stvari i njegovih atributa, jednine i množine, prostornih i vremenskih odnosa, podrijetla i suštine.

Različiti istraživači u svojim radovima bilježe sljedeće karakteristike mita: sakralizaciju mitskog "vremena stvaranja", u kojem leži uzrok uspostavljenog svjetskog poretka (Eliade); neodvojivost slike i značenja (Potebnja); univerzalna animacija i personalizacija (Losev); bliska povezanost s ritualom; ciklički model vremena; metaforičnost; simboličko značenje(Meletinski).

U članku “O tumačenju mita u književnosti ruskog simbolizma” G. Shelogurova pokušava izvući preliminarne zaključke o tome što se podrazumijeva pod mitom u suvremenoj filološkoj znanosti:

Mit je jednoglasno prepoznat kao proizvod kolektivne umjetničke kreativnosti.

Mit je određen nerazlikovanjem plana izražavanja i plana sadržaja.

Mit se smatra univerzalnim modelom za konstruiranje simbola.

Mitovi su najvažniji izvor zapleta i slika u svim vremenima razvoja umjetnosti.

1.2 Funkcije mita u djelima

Sada nam se čini mogućim definirati funkcije mita u simboličkim djelima:

Simbolisti koriste mit kao sredstvo za stvaranje simbola.

Uz pomoć mita, postaje moguće izraziti neke dodatne ideje u djelu.

Mit je sredstvo uopćavanja književne građe.

U nekim slučajevima simbolisti pribjegavaju mitu kao umjetničkom sredstvu.

Mit igra ulogu vizualnog primjera, bogatog značenjima.

Na temelju navedenog, mit ne može ne obavljati funkciju strukturiranja (Meletinski: “Mitologizam je postao oruđe za strukturiranje pripovijesti (uz pomoć mitoloških simbola)”). 1

U sljedećem poglavlju razmotrit ćemo koliko su naši zaključci valjani lirska djela Brjusov. Da bismo to učinili, proučavamo cikluse različitih vremena pisanja, u potpunosti izgrađene na mitološkim i povijesnim zapletima: "Favorites of the Ages" (1897-1901), "The Eternal Truth of Idols" (1904-1905), "The Eternal Istina idola" (1906-1908), "Moćne sjene" (1911-1912), "U maski" (1913-1914).

2. Mitologizam slika romana

Roman Veniamina Kaverina "Dva kapetana" jedan je od najvažnijih svijetla djela ruski avanturistička književnost XX. stoljeća Ova priča o ljubavi i vjernosti, hrabrosti i odlučnosti dugi niz godina ne ostavlja ravnodušnim ni odraslog ni mladog čitatelja.

Knjigu su nazivali "romanom odgoja", "avanturističkim romanom", "idilično-sentimentalnim romanom", ali nije optuživana za samozavaravanje. I sam pisac je rekao da je "ovo roman o pravdi i da je zanimljivije (on je tako rekao!) biti pošten i hrabar nego kukavica i lažac". A rekao je i da je ovo "roman o neizbježnosti istine".

O motu junaka "Dva kapetana" "Bori se i traži, pronađi i ne odustaj!" odrasla je više od jedne generacije koja je adekvatno odgovorila na sve vrste izazova vremena.

Bori se i traži, pronađi i nikad ne odustaj. S engleskog: koji teže, traže, nalaze, a ne popuštaju. Izvorni izvor je poema "Uliks" engleskog pjesnika Alfreda Tennysona (1809.-1892.), stara 70 godina. književna djelatnost koji su posvećeni vrijednim i sretni junaci. Te su linije uklesane na grobu polarnog istraživača Roberta Scotta (1868.-1912.). U nastojanju da prvi stigne do Južnog pola, ipak je došao do njega drugi, tri dana nakon što je tamo bio norveški pionir Roald Amundsen. Robert Scott i njegovi suputnici umrli su na povratku.

Na ruskom su ove riječi postale popularne nakon objavljivanja romana Veniamina Kaverina (1902.-1989.) "Dva kapetana". Protagonist romana, Sanya Grigoriev, koji sanja o polarnim kampanjama, ove riječi čini motom cijelog svog života. Citira se kao izraz-simbol vjernosti vlastitoj svrsi i svojim načelima. “Borba” (uključujući i vlastite slabosti) je prvi zadatak čovjeka. “Tražiti” znači imati humani cilj pred sobom. "Pronaći" znači učiniti san stvarnošću. A ako postoje nove poteškoće, onda "ne odustaj".

Roman je ispunjen simbolima, što je dio mitologije. Svaka slika, svaka radnja ima simbolično značenje.

Ovaj se roman može smatrati himnom prijateljstvu. Sanya Grigoriev nosio je to prijateljstvo kroz cijeli život. Epizoda kada su Sanya i njegov prijatelj Petka položili "krvnu zakletvu prijateljstva". Riječi koje su dječaci izgovarali bile su: „Bori se i traži, nađi i ne odustaj“; pretvorili su se u simbol svog života kao junaci romana, odredili karakter.

Sanya je mogao poginuti tijekom rata, njegova je profesija sama po sebi bila opasna. No unatoč svim izgledima, preživio je i ispunio obećanje da će pronaći nestalu ekspediciju. Što mu je pomoglo u životu? Visok osjećaj dužnosti, upornost, ustrajnost, odlučnost, poštenje - sve su te karakterne osobine pomogle Sanyi Grigorievu da preživi kako bi pronašao tragove ekspedicije i Katjine ljubavi. “Imaš takvu ljubav da najviše užasna tuga: susret, pogled u oči i povlačenje. Izgleda da nitko drugi ne zna tako voljeti, samo ti i Sanya. Tako jak, tako tvrdoglav, cijeli život. Gdje se ima za umrijeti kad si tako voljen? - kaže Peter Skovorodnikov.

U naše vrijeme, vrijeme interneta, tehnologije, brzine, takva se ljubav mnogima može učiniti kao mit. I kako želite da to dotakne sve, potakne ih na podvige, otkrića.

Jednom u Moskvi Sanya upoznaje obitelj Tatarinov. Zašto ga privlači ova kuća, što ga privlači? Stan Tatarinovih postaje za dječaka nešto poput Ali-Babine špilje sa svojim blagom, misterijama i opasnostima. Nina Kapitonovna, koja Sanju hrani večerama, je “blago”, Marija Vasiljevna, “ni udovica, ni muževljeva žena”, koja uvijek nosi crno i često pada u melankoliju, je “misterij”, Nikolaj Antonovič je “ opasnost". U ovoj je kući našao mnogo toga zanimljive knjige, od kojeg je "oboljela" sudbina Katjina oca, kapetana Tatarinova, uzbudila ga je i zainteresirala.

Teško je zamisliti kako bi se život Sanija Grigorijeva odvijao da se nije upoznao nevjerojatna osoba Ivan Ivanovič Pavlov. Bio jednom mraz zimska večer na prozor kuće u kojoj je živjelo dvoje male djece netko je pokucao. Kad su djeca otvorila vrata, u sobu je uletio iscrpljeni promrzli čovjek. Bio je to dr. Ivan Ivanovič, koji je pobjegao iz progonstva. Živio je s djecom nekoliko dana, pokazivao im trikove, učio ih peći krumpire na štapiće, i što je najvažnije, glupog dječaka naučio je govoriti. Tko je tada mogao znati da će ovo dvoje ljudi, malog nijemog dječaka i odraslu osobu koja se skrivala od svih ljudi, za cijeli život vezati čvrsto, vjerno muško prijateljstvo.

Proći će nekoliko godina i oni će se ponovno sresti, liječnik i dječak, u Moskvi, u bolnici, a liječnik će se mjesecima boriti za dječakov život. Novi sastanak održat će se na Arktiku, gdje će Sanya raditi. Zajedno će polarni pilot Grigorjev i dr. Pavlov letjeti kako bi spasili čovjeka, upasti u strašnu snježnu oluju, a samo zahvaljujući snalažljivosti i vještini mladog pilota moći će sletjeti neispravan avion i provesti nekoliko dana u tundra među Nenetima. Ovdje, u surovim uvjetima Sjevera, pokazat će se prave kvalitete i Sanija Grigorijeva i dr. Pavlova.

Tri susreta Sanye i liječnika imaju i simbolično značenje. Prvo, tri je nevjerojatan broj. Ovo je prvi broj u nizu tradicija (uključujući drevnu kinesku), ili prvi od neparnih brojeva. Otvara niz brojeva i kvalificira se kao savršeni broj (slika apsolutnog savršenstva). Prvi broj kojem je dodijeljena riječ "sve". Jedan od najpozitivnijih simbola brojeva u simbolizmu, religijskoj misli, mitologiji i folkloru. sveto, sretan broj 3. Nosi značenje Visoka kvaliteta ili visok stupanj ekspresivnosti radnje. Emisije uglavnom pozitivne osobine: svetost savršenog djela, hrabrost i velika moć, fizička i duhovna, važnost nečega. Osim toga, broj 3 simbolizira cjelovitost i zaokruženost određenog niza koji ima početak, sredinu i kraj. Broj 3 simbolizira cjelovitost, trostruku prirodu svijeta, njegovu svestranost, trojstvo stvaralačkih, razarajućih i čuvajućih sila prirode – pomirujući i uravnotežujući njihov početak, sretan sklad, kreativno savršenstvo i sreću.

Drugo, ti su sastanci promijenili život protagonista.

Nitko od učenika nije primijetio kada se ovaj crvenokosi i ružni Židov prvi put pojavio blizu Krista, ali on je dugo neumoljivo pratio njihov put, uplitao se u razgovore, činio male usluge, klanjao se, smiješio se i laskao. A onda se sasvim uobičajilo, varajući umorni vid, onda mi je odjednom upalo u oko i uši, razdražilo ih, kao nešto neviđeno, ružno, varljivo i odvratno.

Svijetli detalj na Kaverinovom portretu svojevrsni je naglasak koji pomaže pokazati suštinu portretirane osobe. Na primjer, debeli prsti Nikolaja Antonoviča koji podsjećaju na “neke dlakave gusjenice, čini se kupus” (64) - detalj koji dodaje negativne konotacije slici ove osobe, kao i “zlatni zub” stalno naglašavan na portretu, koji prethodno je nekako osvjetljavao sve lice” (64), a izblijedjelo s godinama. Zlatni zub postat će znak apsolutne laži antagonista Sanye Grigorieva. Stalno "upečatljive" neizlječive akne na licu Sanjinog očuha znak su nečistih misli i nepoštenog ponašanja.

Bio je dobar vođa, a učenici su ga poštovali. Dolazili su mu s različitim prijedlozima, a on ih je pažljivo slušao. Sanji Grigoriev se također isprva svidio. Ali posjećujući ih kod kuće, primijetio je da se svi prema njemu ponašaju nevažno, iako je on prema svima bio vrlo pažljiv. Sa svim gostima koji su im dolazili bio je ljubazan i veseo. Sanju mu se nije sviđalo i svaki put kad bi ih posjetio, počeo ga je podučavati. Unatoč ugodnom izgledu, Nikolaj Antonovič je bio podo, nizak čovjek. Njegovi postupci govore sami za sebe. Nikolaj Antonovič - napravio je tako da se većina opreme na Tatarinovoj škuni pokazala neupotrebljivom. Krivnjom ovog čovjeka stradala je gotovo cijela ekspedicija! Nagovorio je Romašova da prisluškuje sve što o njemu pričaju u školi i da mu javlja. Sklopio je čitavu urotu protiv Ivana Pavloviča Korableva, želeći ga izbaciti iz škole, jer su ga momci voljeli i poštovali, i jer je tražio ruku Marije Vasiljevne, u koju je i sam bio duboko zaljubljen i koju je želio oženiti se. Nikolaj Antonovič bio je kriv za smrt svog brata Tatarinova: on je bio taj koji je bio angažiran u opremanju ekspedicije i učinio je sve što je bilo moguće da se ona ne vrati. Na sve moguće načine ometao je Grigorieva da istraži slučaj nestale ekspedicije. Štoviše, iskoristio je pisma koja je Sanya Grigoriev pronašao i branio se, postao je profesor. U nastojanju da izbjegne kaznu i sramotu u slučaju razotkrivanja, ugrozio je drugu osobu, von Vyshimirsky, kada su prikupljeni svi dokazi koji dokazuju njegovu krivnju. Ovi i drugi postupci govore o njemu kao o niskoj, podloj, nepoštenoj, zavidnoj osobi. Koliko je podlosti počinio u svom životu, koliko je nevinih ljudi ubio, koliko je ljudi unesrećio. Zaslužuje samo prijezir i osudu.

Kakva je osoba Kamilica?

Sanya je upoznao Romashova u 4. školi - komuni, gdje ga je odveo Ivan Pavlovič Korablev. Kreveti su im bili jedan do drugog. Dječaci su postali prijatelji. Sana nije volio Romashova, što je uvijek govorio o novcu, štednji, posuđivanju novca uz kamatu. Vrlo brzo Sanya se uvjerila u podlost ovog čovjeka. Sanya je saznao da je Romashka na zahtjev Nikolaja Antonoviča čuo sve što se govorilo o ravnatelju škole, zapisao u posebnu knjigu, a zatim to prijavio Nikolaju Antonoviču za naknadu. Također mu je rekao da je Sanya čuo zavjeru učiteljskog vijeća protiv Korableva i želi o svemu reći svom učitelju. Drugom prilikom prljavo je ogovarao Nikolaja Antonoviča o Katji i Sanji, zbog čega su Katju poslali na odmor u Ensk, a Sanju više nisu puštali u kuću Tatarinovih. Pismo koje je Katja napisala Sanji prije odlaska također nije stiglo do Sanje, a i to je djelo Kamilice. Kamilica je potonuo do te mjere da je prekapao po Sanjinom koferu želeći pronaći neki kompromitirajući dokaz o njemu. Što je kamilica bila starija, to je njegova podlost postajala sve veća. Otišao je čak toliko daleko da je počeo prikupljati dokumente o Nikolaju Antonoviču, svom voljenom učitelju i meceni, dokazujući njegovu krivnju za smrt ekspedicije kapetana Tatarinova, i bio ih je spreman prodati Sani u zamjenu za Katju, u koju je bio zaljubljen . Zašto prodavati važne papire, bio je spreman hladnokrvno ubiti prijatelja iz djetinjstva zarad ispunjenja svojih prljavih ciljeva. Svi postupci Kamilice su niski, podli, nečasni.

Što zbližava Romashku i Nikolaja Antonoviča, po čemu su slični?

To su niski, podli, kukavice, zavidni ljudi. Da bi ostvarili svoje ciljeve, čine nečasne radnje. Ne zaustavljaju se ni pred čim. Nemaju ni časti ni savjesti. Ivan Pavlovič Korablev naziva Nikolaja Antonoviča užasnom osobom, a Romašova čovjekom koji nema apsolutno nikakvog morala. Ovo dvoje ljudi zaslužuju jedno drugo. Ni ljubav ih ne čini ljepšima. U ljubavi su oboje sebični. Postižući cilj, stavljaju svoje interese, svoje osjećaje iznad svega! Ignoriranje osjećaja i interesa osobe koju vole, ponašanje nisko i podlo. Ni rat nije promijenio Kamilicu. Katya je pomislila: "Vidio je smrt, postalo mu je dosadno u ovom svijetu pretvaranja i laži, koji je prije bio njegov svijet." Ali bila je duboko u krivu. Romashov je bio spreman ubiti Sanju, jer nitko ne bi znao za ovo i on bi prošao nekažnjeno. Ali Sanya je imao sreće, sudbina mu je opet bila naklonjena, i opet, pružajući priliku za prilikom.

Uspoređujući "Dva kapetana" s kanonskim primjerima pustolovnog žanra, lako možemo otkriti da V. Kaverin vješto koristi dinamički intenzivan zaplet za široku realističnu pripovijest, tijekom koje dva glavna lika romana - Sanya Grigoriev i Katya Tatarinova - pričajte priče s velikom iskrenošću i uzbuđenjem. "O vrijeme i o sebi.Svakakve avanture nipošto nisu same sebi svrha, jer one ne određuju bit priče dvojice kapetana, one su tek okolnosti stvarne biografije, koju autor postavlja kao temelj romana, rječito pokazujući da je život sovjetskih ljudi pun bogatih događaja, da je naše herojsko vrijeme puno uzbudljive romantike.

“Dva kapetana” su, u biti, roman o istini i sreći. U sudbini protagonista romana ti su pojmovi neodvojivi. Naravno, Sanya Grigoriev osvaja mnogo u našim očima jer je u svom životu postigao mnoge podvige - borio se u Španjolskoj protiv nacista, letio iznad Arktika, herojski se borio na frontama Velikog domovinskog rata, za što je odlikovan nekoliko vojne zapovijedi. No, zanimljivo je da uza svu svoju iznimnu upornost, rijetku marljivost, staloženost i odlučnost snažne volje, kapetan Grigoriev ne izvodi iznimne podvige, njegova prsa nisu ukrašena Zvijezdom heroja, kao što bi mnogi čitatelji i iskreni fanovi Sanya vjerojatno poput. On izvodi takve podvige koje je svatko u stanju izvesti sovjetski čovjekžarko ljubeći svoju socijalističku domovinu. Gubi li Sanya Grigoriev išta od ovoga u našim očima? Naravno da ne!

U junaku romana osvajaju nas ne samo njegovi postupci, nego čitavo njegovo mentalno skladište, njegov herojski karakter u samoj njegovoj biti. Jeste li primijetili da Oneke podvige svog junaka, koje je počinio na fronti, pisac jednostavno prešućuje. Poanta, naravno, nije broj podviga. Pred nama nije toliko očajnički hrabar čovjek, neka vrsta kapetana "razbijte glavu", - pred nama je, prije svega, principijelan, uvjeren, ideološki branitelj istine, pred nama je slika sovjetske mladosti, "šokiran idejom pravde",kako sam autor ističe. I to je glavna stvar u izgledu Sanje Grigorijeva, koja nas je u njemu osvojila od prvog susreta - čak i kada nismo ništa znali o njegovom sudjelovanju u Velikom domovinskom ratu.

Već smo znali da će Sanya Grigoriev izrasti u hrabru i hrabru osobu kada smo čuli dječačku zakletvu “Bori se i traži, nađi i ne odustaj.” Mi smo, naravno, kroz čitav roman zaokupljeni pitanjem da li glavni lik tragovi kapetana Tatarinova, hoće li pravda pobijediti, ali zaista smo zarobljeni sami postupakpostizanje postavljenog cilja. Taj proces je težak i složen, ali zato nama zanimljiv i poučan.

Za nas Sanya Grigoriev ne bi bio pravi heroj da znamo samo o njegovim podvizima i znamo malo o formiranju njegova karaktera. U sudbini junaka romana za nas je važno i njegovo teško djetinjstvo, i njegovi hrabri sukobi u školskim godinama s nitkovom i sebičnom Romaškom, s vješto prikrivenim karijeristom Nikolajem Antonovičem, i njegova čista ljubav prema Katji Tatarinovoj, i odanost bilo čemu što je postalo plemenita dječačka zakletva. A kako se veličanstveno otkriva svrhovitost i ustrajnost u karakteru junaka kada korak po korak pratimo kako postiže zacrtani cilj - postati polarni pilot kako bi mogao letjeti nebom Arktika! Ne možemo mimoići njegovu strast prema zrakoplovstvu i polarnim putovanjima, koja je Sanju zaokupila još u školi. Zato Sanya Grigoriev postaje hrabar i hrabar čovjek, jer niti jednog dana ne gubi iz vida glavni cilj svog života.

Sreća se stječe radom, istina se potvrđuje u borbi - takav se zaključak može izvući iz svih životnih kušnji koje su pale na sudbinu Sanje Grigorijeva. A bilo ih je, iskreno, puno. Čim je beskućništvo prestalo, počeli su sukobi s jakim i domišljatim neprijateljima. Ponekad je trpio privremene neuspjehe, koje je morao podnositi vrlo bolno. Ali jake prirode se ne savijaju od toga - one su kaljene u teškim kušnjama.

2.1 Mitologija polarnih otkrića romana

Svaki pisac ima pravo na fikciju. Ali gdje prolazi, granica, nevidljiva linija između istine i mita? Ponekad su tako blisko isprepleteni, kao, na primjer, u romanu Veniamina Kaverina "Dva kapetana" - umjetničkom djelu koje najpouzdanije podsjeća na stvarne događaje iz 1912. godine u razvoju Arktika.

Tri ruske polarne ekspedicije uplovile su u Sjeverni ocean 1912. godine, sve su tri završile tragično: ekspedicija Rusanova V.A. u potpunosti umrla, ekspedicija Brusilova G.L. - gotovo u cijelosti, a u ekspediciji Sedova G. I umrlo je troje ljudi, uključujući i voditelja ekspedicije. Općenito, 20-e i 30-e godine dvadesetog stoljeća bile su zanimljive po putovanjima Sjevernim morskim putem, Čeljuskinovom epu i Papanjinovim junacima.

Mladi, ali već poznati književnik V. Kaverin zainteresirao se za sve to, zainteresirao se za ljude, svijetle ličnosti, čija su djela i likovi izazivali samo poštovanje. Čita literaturu, memoare, zbirke dokumenata; sluša priče N.V. Pinegin, prijatelj i član ekspedicije hrabrog polarnog istraživača Sedova; vidi nalaze napravljene sredinom tridesetih godina na bezimenim otocima u Karskom moru. Također tijekom Velikog Domovinskog rata, on sam, kao dopisnik Izvestije, posjetio je Sjever.

A 1944. godine izlazi roman "Dva kapetana". Autor je bio doslovno bombardiran pitanjima o prototipovima glavnih likova - kapetana Tatarinova i kapetana Grigorieva. Iskoristio je povijest dvojice hrabrih osvajača dalekog sjevera. Od jednog je uzeo hrabar i jasan karakter, čistoću misli, jasnoću cilja - sve ono što odlikuje osobu velike duše. Bio je to Sedov. Drugi ima stvarnu povijest svog putovanja. Bio je to Brusilov. Ovi heroji postali su prototipovi kapetana Tatarinova.

Pokušajmo shvatiti što je istina, a što mit, kako je pisac Kaverin uspio spojiti stvarnost ekspedicija Sedova i Brusilova u povijest ekspedicije kapetana Tatarinova. I premda sam pisac nije spomenuo ime Vladimira Aleksandroviča Rusanova među prototipovima junaka kapetana Tatarinova, neke činjenice tvrde da su se stvarnosti Rusanovljeve ekspedicije također odrazile u romanu "Dva kapetana".

Poručnik Georgij Ljvovič Brusilov, nasljedni mornar, 1912. predvodio je ekspediciju na parnoj škuni "Sveta Ana". Namjeravao je ići s jednim zimovanjem iz Sankt Peterburga oko Skandinavije i dalje Sjevernim morskim putem do Vladivostoka. Ali "Sveta Ana" nije došla u Vladivostok ni godinu dana kasnije ni u narednim godinama. Uz zapadnu obalu poluotoka Yamal, škuna je bila prekrivena ledom, počela je lebdjeti prema sjeveru, do visokih geografskih širina. Brod se nije uspio probiti iz ledenog zarobljeništva u ljeto 1913. godine. Tijekom najdužeg drifta u povijesti ruskog istraživanja Arktika (1575 kilometara u godinu i pol dana), ekspedicija Brusilov provodila je meteorološka promatranja, mjerila dubine, proučavala strujanja i stanje leda u sjevernom dijelu Karskog mora, do tada potpuno nepoznatom na znanost. Prošle su gotovo dvije godine ledenog zarobljeništva.

(10.) travnja 1914., kada je "Sveta Ana" bila na 830 sjeverne širine i 60 0 istočne dužine, uz pristanak Brusilova, jedanaest članova posade napustilo je škunu, predvođeno navigatorom Valerianom Ivanovičem Albanovim. Grupa se nadala da će doći do najbliže obale, do Zemlje Franje Josefa, kako bi dostavili materijale za ekspediciju, što je omogućilo znanstvenicima da okarakteriziraju podvodni reljef sjevernog dijela Karskog mora i identificiraju meridijalnu depresiju na dnu dugu oko 500 kilometara (rov sv. Ane). Samo je nekoliko ljudi stiglo do arhipelaga Franz Josef, no samo su dvojica, sam Albanov i mornar A. Konrad, imali sreću pobjeći. Sasvim slučajno su ih otkrili na rtu Flora članovi druge ruske ekspedicije pod zapovjedništvom G. Sedova (sam Sedov je tada već umro).

Škuna sa samim G. Brusilovim, sestrom milosrdnice E. Zhdanko, prvom ženom koja je sudjelovala u driftu na visokim geografskim širinama, i jedanaest članova posade nestali su bez traga.

Zemljopisni rezultat pohoda grupe moreplovaca Albanova, koji je stajao života devet mornara, bila je tvrdnja da kralj Oscar i Peterman, ranije zabilježeni na kartama Zemlje, zapravo ne postoje.

Dramu "Svete Ane" i njezine ekipe općenito poznajemo zahvaljujući Albanovljevom dnevniku koji je 1917. objavljen pod naslovom "Na jug u Zemlju Franje Josipa". Zašto su samo dvojica spašena? To je sasvim jasno iz dnevnika. Ljudi u skupini koja je napustila škunu bili su vrlo raznoliki: jaki i slabi, bezobzirni i slabašnog duha, disciplinirani i nečasni. Preživjeli su oni koji su imali više šanse. Albanov s broda "Sveta Ana" poštu je prebacio na kopno. Albanov je stigao, ali nitko od onih kojima su bila namijenjena nije dobio pisma. Gdje su otišli? I dalje ostaje misterij.

A sada se okrenimo Kaverinovom romanu "Dva kapetana". Od članova ekspedicije kapetana Tatarinova vratio se samo navigator duge plovidbe I. Klimov. Evo što on piše Mariji Vasiljevnoj, ženi kapetana Tatarinova: “Žurim vas obavijestiti da je Ivan Ljvovič živ i zdrav. Prije četiri mjeseca, u skladu s njegovim uputama, napustio sam škunu i sa mnom trinaest članova posade. Neću govoriti o našem teškom putu do Zemlje Franje Josefa na plutajućem ledu. Mogu samo reći da sam ja sam iz naše grupe sigurno (osim promrzlih nogu) stigao do rta Flora. "Sveti Foka" iz ekspedicije poručnika Sedova me je pokupio i dopremio u Arkhangelsk. "Holy Mary" se ponovno zaledila u Karskom moru i od listopada 1913. neprestano se kreće prema sjeveru zajedno s polarnim ledom. Kad smo krenuli, škuna je bila na geografskoj širini 820 55 . Ona tiho stoji usred ledenog polja, bolje rečeno, stajala je od jeseni 1913. do mog odlaska.

Gotovo dvadeset godina kasnije, 1932., stariji prijatelj Sanye Grigorijeva, dr. Ivan Ivanovič Pavlov, objasnio je Sanji da je grupnu fotografiju članova ekspedicije kapetana Tatarinova "predstavio navigator" Svete Marije "Ivan Dmitrijevič Klimov. Godine 1914. doveden je u Arkhangelsk s promrzlim nogama, a umro je u gradskoj bolnici od trovanja krvi. Nakon Klimovljeve smrti ostale su dvije bilježnice i pisma. Bolnica je ta pisma poslala na adrese, a Ivan Ivanič je zadržao bilježnice i fotografije. Uporni Sanya Grigoriev jednom je rekao Nikolaju Antonychu Tatarinovu, rođaku nestalog kapetana Tatarinova, da će pronaći ekspediciju: "Ne vjerujem da je nestala bez traga."

I tako 1935. Sanya Grigoriev dan za danom analizira Klimovljeve dnevnike, među kojima pronalazi zanimljivu kartu – kartu nanosa „Svete Marije“ „od listopada 1912. do travnja 1914., a nanošenje je prikazano na tim mjestima. gdje je takozvana Zemlja ležao Peterman. “Ali tko zna da je tu činjenicu prvi utvrdio kapetan Tatarinov na škuni “Saint Maria”? - uzvikuje Sanya Grigoriev.

Kapetan Tatarinov morao je iz Petrograda u Vladivostok. Iz pisma kapetana njegovoj ženi: “Prošlo je oko dvije godine otkako sam vam poslao pismo putem telegrafske ekspedicije u Yugorsky Shar. Hodali smo slobodno predviđenim putem, a od listopada 1913. polako smo se pomicali prema sjeveru zajedno s polarnim ledom. Tako smo, htjeli-ne htjeli, morali odustati od prvotne namjere da idemo do Vladivostoka uz obalu Sibira. Ali nema zla bez dobra. Sad me obuzima sasvim druga misao. Nadam se da vam se ne čini - kao nekim mojim suputnicima - djetinjastom ili nepromišljenom.

Kakva je ovo misao? Sanya pronalazi odgovor na to u bilješkama kapetana Tatarinova: “Ljudski je um bio toliko zaokupljen ovim zadatkom da je njegovo rješavanje, unatoč surovom grobu koji su putnici uglavnom ondje nalazili, postalo stalno nacionalno natjecanje. Gotovo sve civilizirane zemlje sudjelovale su u ovom natjecanju, samo nije bilo Rusa, au međuvremenu su se vrući porivi ruskog naroda za otkrićem Sjevernog pola očitovali još u vrijeme Lomonosova i nisu izblijedili do danas. Amundsen pod svaku cijenu želi ostaviti Norveškoj čast otkrića Sjevernog pola, a mi ćemo ove godine otići i dokazati cijelom svijetu da su Rusi sposobni za taj podvig. (Iz dopisa predstojniku Glavnog hidrografskog odjela, 17. travnja 1911.). Dakle, ovamo je ciljao kapetan Tatarinov! "Htio je, poput Nansena, otići što dalje na sjever s lebdećim ledom, a zatim doći do pola na psima."

Tatarinovljev pohod nije uspio. Čak je i Amundsen rekao: "Uspjeh svake ekspedicije u potpunosti ovisi o njezinoj opremi." Doista, lošu uslugu u pripremi i opremi Tatarinovljeve ekspedicije učinio je njegov brat Nikolaj Antonič. Tatarinovljeva ekspedicija je zbog neuspjeha bila slična ekspediciji G.Ya. Sedov, koji je 1912. pokušao prodrijeti do Sjevernog pola. Nakon 352 dana ledenog zatočeništva uz sjeverozapadnu obalu Nove Zemlje u kolovozu 1913., Sedov je izveo brod "Sveti velikomučenik Fok" iz zaljeva i poslao ga u Zemlju Franje Josifa. Mjesto drugog zimovanja Foke bio je zaljev Tikhaya na otoku Hooker. Dana 2. veljače 1914. Sedov je, unatoč potpunoj iscrpljenosti, u pratnji dvojice mornara - dobrovoljaca A. Pustoshnyja i G. Linnika, krenuo prema Poljaku na tri pasa. Nakon teške prehlade umro je 20. veljače, a njegovi drugovi su ga pokopali na rtu Auk (otok Rudolf). Ekspedicija je bila loše pripremljena. G. Sedov nije bio dobro upoznat s poviješću istraživanja arhipelaga Zemlje Franje Josipa, nije dobro poznavao najnovije karte dijela oceana po kojem je namjeravao doći do Sjevernog pola. On sam nije pažljivo provjerio opremu. Njegov temperament, njegova želja da pod svaku cijenu osvoji Sjeverni pol prevagnuli su nad preciznom organizacijom ekspedicije. Dakle, to su važni razlozi ishoda ekspedicije i tragične smrti G. Sedova.

Prethodno su se spominjali Kaverinovi susreti s Pineginom. Nikolaj Vasiljevič Pinegin nije samo umjetnik i pisac, već i istraživač Arktika. Tijekom posljednje ekspedicije Sedova 1912. godine, Pinegin je snimio prvi dokumentarni film o Arktiku, čije su snimke, zajedno s umjetnikovim osobnim sjećanjima, pomogle Kaverinu da živopisnije predstavi sliku događaja iz tog vremena.

Vratimo se Kaverinovom romanu. Iz pisma kapetana Tatarinova njegovoj ženi: "Također vam pišem o našem otkriću: na kartama nema zemlje sjeverno od poluotoka Taimyr. U međuvremenu, nalazeći se na zemljopisnoj širini 790 35 , istočno od Greenwicha, primijetili smo oštru srebrnastu prugu, blago konveksnu, koja se proteže od samog horizonta. Uvjeren sam da je ovo zemlja. Sve dok je nisam nazvao tvojim imenom." Sanya Grigoriev doznaje da je to Severnaya Zemlya, koju je 1913. otkrio poručnik B.A. Vilkitskog.

Nakon poraza u Rusko-japanskom ratu, Rusija je morala imati vlastiti način pratnje brodova do Velikog oceana kako ne bi ovisila o Suezu ili drugim kanalima toplih zemalja. Vlasti su odlučile stvoriti hidrografsku ekspediciju i pažljivo istražiti najlakši dio od Beringovog tjesnaca do ušća Lene, kako bi mogli ići od istoka prema zapadu, od Vladivostoka do Arhangelska ili Sankt Peterburga. Šef ekspedicije je isprva bio A.I. Vilkitsky, a nakon njegove smrti, od 1913. - njegov sin, Boris Andreevich Vilkitsky. On je bio taj koji je u plovidbi 1913. raspršio legendu o postojanju Zemlje Sannikova, ali je otkrio novi arhipelag. 21. kolovoza (3. rujna) 1913. sjeverno od rta Chelyuskin viđen je ogroman arhipelag prekriven vječnim snijegom. Posljedično, od rta Chelyuskin prema sjeveru nije otvoreni ocean, već tjesnac, kasnije nazvan tjesnac B. Vilkitsky. Arhipelag se prvobitno zvao Zemlja cara Nikole II. Od 1926. nosi naziv Severnaya Zemlya.

U ožujku 1935. pilot Alexander Grigoriev, nakon hitnog slijetanja na poluotok Taimyr, slučajno je otkrio staru mjedenu kuku, zelenu od vremena, s natpisom "Škuna" Sveta Marija ". Nenec Ivan Vylko objašnjava da su lokalni stanovnici pronašli čamac s udicom i čovjeka na obali Tajmira, najbližoj obali Sjeverne Zemlje. Usput, postoji razlog za vjerovanje da nije slučajnost da je autor romana nenetskom junaku dao prezime Vylko. Blizak prijatelj arktičkog istraživača Rusanova, člana njegove ekspedicije iz 1911., bio je nenečki umjetnik Vylko Ilya Konstantinovich, koji je kasnije postao predsjednik vijeća Novaya Zemlya ("predsjednik Noveya Zemlya").

Vladimir Aleksandrovič Rusanov bio je polarni geolog i moreplovac. Njegova posljednja ekspedicija na motornom jedrenjaku Hercules uplovila je u Arktički ocean 1912. godine. Ekspedicija je stigla do arhipelaga Svalbard i tamo otkrila četiri nova nalazišta ugljena. Rusanov je zatim pokušao proći kroz Sjeveroistočni prolaz. Stigavši ​​do Cape Desire na Novoj Zemlji, ekspedicija je nestala.

Gdje je Hercules umro nije točno poznato. Ali poznato je da ekspedicija nije samo plovila, već je i hodala jednim dijelom, jer je Hercules gotovo sigurno umro, o čemu svjedoče predmeti pronađeni sredinom 30-ih na otocima u blizini obale Tajmira. Godine 1934. na jednom od otoka hidrografi su otkrili drveni stup s natpisom "Hercules" - 1913. Tragovi ekspedicije pronađeni su u Mininovim škrinjama uz zapadnu obalu poluotoka Taimyr i na otoku Bolshevik (Severnaya Zemlya). A sedamdesetih godina, ekspedicija novina Komsomolskaya Pravda vodila je potragu za Rusanovljevom ekspedicijom. Na istom prostoru pronađena su dva gafa, kao da potvrđuju intuitivnu pretpostavku pisca Kaverina. Prema mišljenju stručnjaka, pripadali su “Rusanovcima”.

Kapetan Aleksandar Grigorjev, slijedeći svoj moto "Bori se i traži, pronađi i ne odustaj", 1942. godine ipak je pronašao ekspediciju kapetana Tatarinova, odnosno ono što je od nje ostalo. Izračunao je put kojim je kapetan Tatarinov morao proći, smatramo li neospornim da se vratio u Sjevernu Zemlju, koju je nazvao "Marijina zemlja": od 790 35 zemljopisne širine, između 86. i 87. meridijana, do Ruskih otoka i do Arhipelag Nordenskiöld. Zatim, vjerojatno nakon mnogih lutanja od rta Sterlegov do ušća Pjasine, gdje je stari Nenec Vylko pronašao čamac na sanjkama. Zatim na Jenisej, jer Jenisej je Tatarinovu bio jedina nada u susret ljudima i pomoć. Hodao je morskom stranom obalnih otoka, što je moguće ravnije. Sanya je pronašao posljednji logor kapetana Tatarinova, pronašao njegova oproštajna pisma, foto filmove, pronašao njegove ostatke. Kapetan Grigorjev prenio je narodu oproštajne riječi kapetana Tatarinova: “Gorko mi je pomisliti na sve stvari koje sam mogao učiniti da mi nisu pomogli, ali barem nisu smetali. Što uraditi? Jedna utjeha je da su mojim radom otkrivene nove goleme zemlje i pripojene Rusiji.

Na kraju romana čitamo: “Brodovi koji ulaze u Jenisejsku uvalu izdaleka vide grob kapetana Tatarinova. Prolaze pored nje sa zastavama na pola koplja, a iz topova tutnji žalosni pozdrav i valja se duga jeka bez prestanka.

Grobnica je izgrađena od bijelog kamena, a blistavo svjetluca pod zrakama nezalazećeg polarnog sunca.

Na visini ljudskog rasta uklesane su sljedeće riječi:

“Ovdje leži tijelo kapetana I.L. Tatarinov, koji je napravio jedno od najhrabrijih putovanja i umro na povratku iz Sjeverne zemlje koju je otkrio u lipnju 1915. Bori se i traži, pronađi i ne odustaj!

Čitajući ove retke Kaverinova romana, čovjek se nehotice prisjeća obeliska podignutog 1912. godine u vječnim snijegovima Antarktika u čast Roberta Scotta i njegove četvorice drugova. Ima natpis na sebi. I završne riječi pjesme "Uliks" Alfreda Tennysona, klasika britanske poezije 19. stoljeća: "Težiti, tražiti, pronaći i ne popustiti" (što na engleskom znači: "Borite se i tražite, pronađite i ne odustati!"). Mnogo kasnije, s objavljivanjem romana Veniamina Kaverina "Dva kapetana", upravo su te riječi postale životni moto milijuna čitatelja, glasan apel sovjetskih polarnih istraživača različitih generacija.

Vjerojatno je književna kritičarka N. Likhacheva pogriješila kad je napala Dva kapetana dok roman još nije bio u cijelosti objavljen. Uostalom, slika kapetana Tatarinova je generalizirana, kolektivna, izmišljena. Pravo na fikciju daje autoru umjetnički stil, a ne znanstveni. Najbolje karakterne osobine istraživača Arktika, kao i pogreške, pogrešne procjene, povijesne stvarnosti ekspedicija Brusilova, Sedova, Rusanova - sve je to povezano s junakom Kaverinom.

I Sanya Grigoriev, poput kapetana Tatarinova, umjetnička je fikcija pisca. Ali ovaj heroj također ima svoje prototipove. Jedan od njih je profesor-genetičar M.I. Lobašov.

Godine 1936. Kaverin je u sanatoriju blizu Lenjingrada upoznao šutljivog, uvijek u sebi koncentriranog mladog znanstvenika Lobašova. “Bio je čovjek u kojem se žar spajao s izravnošću, a ustrajnost - s nevjerojatnom određenošću svrhe. Znao je uspjeti u svakom poslu. Bistar um i sposobnost dubokog osjećanja bili su vidljivi u svakom njegovom sudu. U svemu se naslućuju karakterne osobine Sanija Grigorijeva. Da, i mnoge specifične okolnosti Sanjina života autor je izravno posudio iz Lobašove biografije. To su, primjerice, Sanjina nijemost, smrt oca, beskućništvo, škola-komuna 20-ih, tipovi učitelja i učenika, zaljubljenost u kćer učiteljice. Govoreći o povijesti stvaranja "Dva kapetana", Kaverin je primijetio da su, za razliku od roditelja, sestre, drugova heroja, o kojima je govorio prototip Sanje, kod učitelja Korableva ocrtani samo zasebni potezi, tako da je slika učitelja u potpunosti je stvorio pisac.

Lobashov, koji je postao prototip Sanye Grigorieva, koji je piscu ispričao o svom životu, odmah je izazvao aktivno zanimanje Kaverina, koji je odlučio ne dati slobodu svojoj mašti, već slijediti priču koju je čuo. Ali da bi se život junaka mogao percipirati prirodno i živo, on mora biti u uvjetima koje pisac osobno poznaje. I za razliku od prototipa, rođenog na Volgi, koji je završio školu u Taškentu, Sanja je rođena u Ensku (Pskov), a završila školu u Moskvi, te je upila mnogo toga što se dogodilo u školi u kojoj je učio Kaverin. I stanje Sanjinog mladića također se pokazalo bliskim piscu. Nije bio sirotište, ali je u moskovskom razdoblju života ostao potpuno sam u ogromnoj, gladnoj i napuštenoj Moskvi. I, naravno, morao sam potrošiti puno energije i volje da se ne zbunim.

A ljubav prema Katji, koju Sanya nosi kroz cijeli život, autor nije izmislio niti uljepšao; Kaverin je tu uz svog heroja: oženivši dvadesetogodišnju mladiću Lidočkom Tinjanovom, zauvijek je ostao vjeran svojoj ljubavi. A koliko je zajedničko raspoloženje Venijamina Aleksandroviča i Sanje Grigorjeva kada pišu svojim ženama s fronte, kada ih traže, odvedene iz opkoljenog Lenjingrada. A Sanja se bori na Sjeveru, i zato što je Kaverin bio vojni zapovjednik TASS-a, a zatim je Izvestija bila u Sjevernoj floti i iz prve je ruke poznavala Murmansk, i Poljarnoje, i specifičnosti rata na Dalekom sjeveru, i njegove ljude.

Još jedna osoba koja je dobro poznavala zrakoplovstvo i dobro poznavala Sjever, talentirani pilot S.L. Klebanov, fin, pošten čovjek, čiji su savjeti u proučavanju letačkog posla autora bili neprocjenjivi. Iz biografije Klebanova, priča o letu u udaljeni kamp Vanokan ušla je u život Sanye Grigorieva, kada je na putu izbila katastrofa.

Općenito, prema Kaverinu, oba prototipa Sanye Grigorieva nalikovala su jedan drugome ne samo svojom tvrdoglavošću karaktera i izvanrednom odlučnošću. Klebanov je čak i izvana podsjećao na Lobashova - nizak, gust, zdepast.

Veliko je umjetnikovo umijeće u stvaranju takvog portreta u kojem će sve što je njegovo i što nije njegovo postati njegovo vlastito, duboko originalno, individualno.

Kaverin ima izvanrednu osobinu: on junacima daje ne samo svoje dojmove, već i svoje navike, te rodbinu i prijatelje. A ovaj simpatičan dodir čini likove bližima čitatelju. Sa željom svog starijeg brata Saše da njeguje snagu svog pogleda, dugo gledajući u crni krug naslikan na stropu, pisac je u romanu obdario Valju Žukovu. Dr Ivan Ivanovič, tijekom razgovora, iznenada baci stolicu sugovorniku, što svakako mora biti uhvaćeno - to nije izmislio Veniamin Alexandrovich: K.I. je toliko volio razgovarati. Čukovski.

Junak romana "Dva kapetana" Sanya Grigoriev živio je svoj jedinstveni život. Čitatelji su mu ozbiljno vjerovali. I više od šezdeset godina ta je slika razumljiva i bliska čitateljima nekoliko generacija. Čitatelji se klanjaju pred njegovim osobnim kvalitetama karaktera: snagom volje, žeđom za znanjem i traženjem, odanošću danoj riječi, predanošću, ustrajnošću u postizanju cilja, ljubav prema domovini i ljubav prema svom poslu - sve je to pomoglo Sanji da riješi misterij Tatarinovljeva ekspedicija.

zaključke

U svakom književnom djelu napisanom nakon Rođenja Kristova, na ovaj ili onaj način, mogu se pratiti vjerski, biblijski, a ujedno i mitološki motivi.

Zašto se ovo događa? Uostalom, pisac ne piše uvijek posebno o odnosu naše svjetlosti s onom "planinskom", koju ne vidimo. Taj prodor religioznih motiva u svjetovnu književnost događa se jer je cijeli naš život podsvjesno zasićen Kršćanska kultura, od prvih stoljeća prihvaćanja kršćanstva od strane Bizanta, postalo je nedjeljivim dijelom našeg postojanja, bez obzira na svjetovnim pozicijama na kojima se čovjek nalazi. U književnosti vidimo iste želje, čini se u većini, na prvi pogled, nekršćanskih spisa.

Sovjetska književna kritika se namjerno skrivala, a većina čitatelja nije željela razmišljati o tim idejama. Stvarno ih treba vidjeti, postaju jasni ne na prvi pogled.

Po mom mišljenju, Veniamin Kaverin uspio je stvoriti djelo u kojem su se vješto ispreplele stvarnosti stvarnih ekspedicija Brusilova, Sedova, Rusanova i izmišljene ekspedicije kapetana Tatarinova. Također je uspio stvoriti slike ljudi željnih, odlučnih, hrabrih, kao što su kapetan Tatarinov i kapetan Grigoriev.

Roman "Dva kapetana" složena je modernistička struktura, koja se temelji na kulturnim arhetipovima koji odražavaju tradiciju svjetske književnosti i folklora. Paradigma igre kao unutarnja zakonitost prostora romana predstavljena je širokim rasponom umjetničkih tehnika.

V.A. Kaverin modificira obred inicijacije, ali nema smjene generacija, što je bio uvjet herojskog mita. U sinkretičkoj kaverinskoj svijesti dvije obnovljene sudbine, kao dvije epohe, susreću se u jednom vremenskom prostoru.

Nekoliko aspekata svjedoči o mitološkoj osnovi romana „Dva kapetana“.

Roman je pun simboličkih objekata. Svaki od njih naglašava veličinu pozitive ljudske slike, ili podlost negativnog. Svaki od njih igra odlučujuću ulogu u sudbini heroja.

Pisma preminulog kapetana Tatarinova, koja su momci pronašli u rijeci, imala su simbolično značenje. Utvrdili su daljnju sudbinu Sani Grigorieva.

Jednako važan bio je i avion koji je lebdio na nebu iznad Enska. To su snovi momaka o njihovoj budućnosti. Ovo je znak za čitatelja, nagovještaj tko će postati junak, u kojem će se području djelovanja naći.

Svaki heroj prolazi kroz svoje krugove pakla na putu do neba. Sanya, poput Herkula, svladava prepreke jednu za drugom do svog sna. Čini podvige, raste i jača kao čovjek. On ne izdaje svoje ideje, on se žrtvuje u ime te ideje.

Bibliografija

1.Ivanov V.V. Metamorfoze // Mitovi naroda svijeta. - M.: Sov.enciklopedija, 1988. - V.2. - S. 148-149.

2.Levinton G.A. Inicijacija i mitovi // Mitovi naroda svijeta. - M.: Sov.enciklopedija, 1988. - T.1. - S. 543-544.

3.Kaverin V.A. Dva kapetana: Roman u 2 knjige. - K .: Drago mi je. škola, 1981. - str. 528

.Medinska Yu. Mitologija i mitološki diskurs // Psihologija i Suspílstvo. - 2006. - 32. - S. 115-122.

5.Meletinsky.M. Epos i mitovi // Mitovi naroda svijeta. - M.: Sov.enciklopedija, 1988. - V.2. - S. 664-666.

Čak iu modernom Pskovu ljubitelji romana lako mogu prepoznati mjesta na kojima je Sanya Grigoriev proveo djetinjstvo. Opisujući nepostojeći grad Ensk, Kaverin zapravo slijedi svoja sjećanja na Pskov s početka 20. stoljeća. Protagonist je živio na poznatom Zlatnom nasipu (do 1949. - Američki nasip), hvatao je rakove u rijeci Pskov (u romanu - Peschanka) i položio poznatu zakletvu u katedralnom vrtu. Međutim, Veniamin Alexandrovich nije otpisao sliku male Sanye od sebe, iako je priznao da je od prvih stranica romana napravio pravilo da ništa ne izmišlja. Tko je postao prototip glavnog lika?

Godine 1936. Kaverin odlazi na počinak u sanatorij u blizini Lenjingrada i tamo upoznaje Mihaila Lobaševa, piščeva susjeda za stolom za vrijeme ručka i večere. Kaverin se nudi za igru ​​karambola, svojevrsnog biljara, u kojem je pisac bio pravi as, i lako pobjeđuje protivnika. Neki sljedećih dana Iz nekog razloga, Lobašev ne dolazi na ručak i večeru ... Kakvo je bilo Kaverinovo iznenađenje kada se tjedan dana kasnije pojavio njegov susjed, ponudio da se ponovno natječu u karambolu i lako dobivao partiju za partijom od pisca. Ispostavilo se da je svih ovih dana vrijedno trenirao. Čovjek s takvom snagom volje nije mogao ne zainteresirati Kaverina. I tijekom sljedećih nekoliko večeri detaljno je zapisao povijest svog života. Pisac praktički ne mijenja ništa u životu svog junaka: dječakovu nijemost i nevjerojatan oporavak od nje, uhićenje oca i smrt majke, bijeg od kuće i sklonište... Autor ga samo premješta iz Taškent, gdje je heroj proveo školske godine, do svog poznatog i rodnog Pskova. I također mijenja svoje zanimanje - uostalom, tada genetika nikoga nije zanimala. To je bilo vrijeme Čeljuskinovaca i razvoja Sjevera. Stoga je drugi prototip Sanje Grigorieva bio polarni pilot Samuil Klebanov, koji je herojski poginuo 1943. godine.

Roman je povezivao sudbine dvaju kapetana odjednom - Sanye Grigorieva i Ivana Tatarinova, koji su zapovijedali škunom "Sveta Marija". Za sliku drugog protagonista Kaverin je također koristio prototipove dvojice stvarnih ljudi, istraživača Dalekog sjevera - Sedova i Brusilova, čije su ekspedicije pod njihovim vodstvom krenule iz Sankt Peterburga 1912. godine. Pa dnevnik moreplovca Klimova iz romana u potpunosti se temelji na dnevniku polarnog moreplovca Valerijana Albanova.

Zanimljivo je da je Sanya Grigoriev postao gotovo nacionalni heroj mnogo prije nego što je pisac završio svoj roman. Činjenica je da je prvi dio knjige objavljen 1940. godine, a nakon što je pisanje Kaverin odgodio čak 4 godine - umiješao se rat.

Tijekom opsade Lenjingrada... Lenjingradski radio komitet obratio mi se sa zahtjevom da govorim u ime Sanje Grigorjeva s apelom baltičkim komsomolcima”, prisjetio se Veniamin Aleksandrovič. - Prigovorio sam da, iako je određena osoba, pilot bombardera, koji je u to vrijeme djelovao na Središnjem frontu, izvučena u liku Sanje Grigorijeva, to je ipak književni heroj. “Ne smeta ništa”, bio je odgovor. - Govori kao da ti je prezime književni junak možete pronaći u telefonskom imeniku. Složio sam se. U ime Sanje Grigorieva napisao sam apel komsomolcima Lenjingrada i Baltika - a kao odgovor na ime "književnog heroja" pljuštala su pisma s obećanjem da će se boriti do posljednje kapi krvi.

Roman "Dva kapetana" jako se svidio Staljinu. Pisac je čak dobio titulu laureata Državne nagrade SSSR-a.

Jednom u gradu Ensku, na obalama rijeke, pronađen je mrtav poštar i torba s pismima. Teta Dasha svaki je dan susjedima čitala po jedno pismo. Sanya Grigoriev posebno je zapamtio retke o dalekim polarnim ekspedicijama...

Sanya živi u Ensku s roditeljima i sestrom Sashom. Apsurdnom nesrećom, Sanyin otac biva optužen za ubojstvo i uhićen. Samo mali Sanya zna za pravog ubojicu, ali zbog gluposti, od koje će ga tek kasnije spasiti divni liječnik Ivan Ivanovič, ne može ništa učiniti. Otac umire u zatvoru, nakon nekog vremena majka se udaje. Očuh se ispostavlja kao okrutan i zao čovjek koji muči i svoju djecu i ženu.

Nakon smrti njezine majke, teta Dasha i susjed Skovorodnikov odlučuju poslati Sanju i njezinu sestru u sirotište. Tada Sanya i njegov prijatelj Petya Skovorodnikov bježe u Moskvu, a odatle u Turkestan. „Bori se i traži, nađi i ne odustaj“ – ova zakletva ih podržava na putu. Dječaci dolaze do Moskve pješice, ali Petkinov ujak, na kojeg su računali, otišao je na frontu. Nakon tri mjeseca gotovo besplatnog rada za špekulante, moraju se sakriti od inspekcije. Petka uspije pobjeći, a Sanya prvo završi u distribucijskom centru za beskućnike, odatle - u komunalnu školu.

Sanja voli školu: čita i kleše od gline, sklapa nove prijatelje - Valku Žukovu i Romašku. Jednog dana Sanya pomaže donijeti torbu nepoznatoj starici koja živi u stanu ravnatelja škole Nikolaja Antonoviča Tatarinova. Ovdje Sanya upoznaje Katyu, lijepu, ali pomalo sklonu "pitanju" djevojku s kikicama i tamnim živahnim očima. Nakon nekog vremena Sanya se opet nađe u poznatoj kući Tatarinovih: Nikolaj Antonovič ga tamo šalje po laktometar, uređaj za provjeru sastava mlijeka. Ali laktometar eksplodira. Katya će preuzeti krivnju, ali joj ponosna Sanya to ne dopušta.

Stan Tatarinovih postaje za Sanju "nešto poput Ali Babine pećine sa svojim blagom, misterijama i opasnostima". Nina Kapitonovna, kojoj Sanja pomaže u svim kućanskim poslovima i koja ga hrani jelima, je “blago”; Marija Vasiljevna, "ni udovica ni muževljeva žena", koja uvijek hoda u crnoj haljini i često uranja u melankoliju, "misterij" je; i "opasnost" - Nikolaj Antonovič, kako se ispostavilo, Katjin rođak. Omiljena tema priča Nikolaja Antonoviča je njegov rođak, odnosno muž Marije Vasiljevne, o kojoj se on "brinuo cijeli život" i koji se "pokazao nezahvalnim". Nikolaj Antonovič odavno je zaljubljen u Mariju Vasiljevnu, ali iako je ona prema njemu "nemilosrdna", njezinu simpatiju katkad izaziva profesor geografije Korablev koji dolazi u posjet. Iako, kada Korablev daje ponudu Mariji Vasiljevnoj, biva odbijen. Istoga dana Nikolaj Antonovič saziva kod kuće školsko vijeće na kojem Korableva oštro osuđuju. Odlučeno je ograničiti aktivnosti učitelja zemljopisa - tada bi se on uvrijedio i otišao, Sanya obavještava Korableva o svemu što je čuo, ali kao rezultat toga Nikolaj Antonovič izbacuje Sanju iz kuće. Uvrijeđena Sanya, sumnjajući da je Korablev izdao, napušta komunu. Nakon cjelodnevnog lutanja po Moskvi, potpuno se razboli i završi u bolnici, gdje ga ponovno spašava dr. Ivan Ivanovich.

Prošle su četiri godine - Sanya ima sedamnaest godina. Škola predstavlja inscenirano "suđenje Evgeniju Onjeginu", tu Sanja ponovno susreće Katju i otkriva joj svoju tajnu: dugo se spremao da postane pilot. Sanja konačno saznaje od Katje priču o kapetanu Tatarinovu. U lipnju dvanaeste godine, zaustavivši se u Ensku da se oprosti s obitelji, izašao je na škunu “St. Marije" od Sankt Peterburga do Vladivostoka. Ekspedicija se nije vratila. Maria Vasilievna je neuspješno poslala peticiju za pomoć caru: vjerovalo se da je Tatarinov umro svojom krivnjom: on je "neoprezno rukovao državnom imovinom". Kapetanova obitelj doselila se k Nikolaju Antonoviču. Sanya se često susreće s Katjom: zajedno idu na klizalište, u zoološki vrt, gdje Sanya iznenada naleti na svog očuha. Na školskom balu Sanja i Katja ostaju same, ali se u njihov razgovor umiješa Romaška, koja zatim o svemu izvještava Nikolaja Antonoviča. Sanju više ne prihvaćaju Tatarinovi, a Katju šalju teti u Ensk. Sanya tuče Romashku, ispada da je u priči s Korablevom igrao upravo on fatalna uloga. Pa ipak, Sanya se kaje zbog svog čina - s teškim osjećajem odlazi u Ensk.

U rodni grad Sanja pronalazi tetu Dašu, i starca Skovorodnikova, i njegovu sestru Sašu, saznaje da Petka također živi u Moskvi i da će postati umjetnica. Još jednom Sanya ponovno čita stara pisma - i odjednom shvaća da se ona izravno odnose na ekspediciju kapetana Tatarinova! S uzbuđenjem Sanya doznaje da je nitko drugi do Ivan Lvovich Tatarinov otkrio Sjevernu Zemlju i nazvao je u čast svoje žene Marije Vasiljevne, za što je kriv upravo Nikolaj Antonovich, ovo " strašna osoba”, većina opreme bila je neupotrebljiva. Redovi u kojima se izravno spominje ime Nikolaj isprani su vodom i sačuvani su samo u Sanyinom sjećanju, ali Katya mu vjeruje.

Sanja čvrsto i odlučno osuđuje Nikolaja Antonoviča pred Marjom Vasiljevnom i čak zahtijeva da ona bude ta koja "podnese tužbu". Tek kasnije Sanja shvaća da je ovaj razgovor konačno pogodio Mariju Vasiljevnu, uvjerio ju je u odluku da počini samoubojstvo, jer je Nikolaj Antonovič u to vrijeme već bio njezin muž ... Liječnici ne uspijevaju spasiti Mariju Vasiljevnu: ona umire. Na sprovodu Sanya prilazi Katji, ali ona se okreće od njega. Nikolaj Antonovič uspio je sve uvjeriti da se u pismu uopće ne radi o njemu, već o nekakvom "von Vyshimirsky" i da je Sanja kriva za smrt Marije Vasiljevne. Sanya se samo intenzivno priprema za upis u školu letenja kako bi jednog dana pronašao ekspediciju kapetana Tatarinova i dokazao svoj slučaj. Posljednji put nakon što je vidio Katyu, odlazi studirati u Lenjingrad. Pohađa školu leta i istovremeno radi u tvornici u Lenjingradu; i sestra Sasha i njezin suprug Petya Skovorodnikov studiraju na Akademiji umjetnosti. Napokon, Sanya dobiva dogovor na Sjeveru. U gradu Arktika susreće se s dr. Ivanom Ivanovičem, koji mu pokazuje dnevnike moreplovca „Sv. Marije" Ivana Klimova, koji je umro 1914. u Arkhangelsku. Strpljivo dešifrirajući bilješke, Sanya saznaje da je kapetan Tatarinov, poslavši ljude u potragu za zemljom, sam ostao na brodu. Navigator opisuje teškoće kampanje, govori o svom kapetanu s divljenjem i poštovanjem. Sanya shvaća da se tragovi ekspedicije moraju tražiti upravo na Marijinoj zemlji.

Od Valje Žukove Sanya saznaje neke moskovske novosti: Romashka je postala "najbliža osoba" u kući Tatarinovih i, čini se, "oženit će se Katjom". Sanya neprestano razmišlja o Katji - odlučuje otići u Moskvu. U međuvremenu, on i doktor dobivaju zadatak da odlete u udaljeni kamp Wanokan, ali upadaju u mećavu. Zahvaljujući prinudnom slijetanju, Sanya pronalazi kuku sa škune "St. Marija". Postupno se iz "fragmenata" kapetanove povijesti formira koherentna slika.

U Moskvi Sanya planira napraviti izvještaj o ekspediciji. Ali prvo se ispostavlja da ga je Nikolaj Antonovič već donekle pretekao objavivši članak o otkriću kapetana Tatarinova, a onda taj isti Nikolaj Antonovič i njegov pomoćnik Romaška objavljuju klevetu protiv Sanje u Pravdi i time postižu poništenje izvještaja. Ivan Pavlovič Korablev na mnogo načina pomaže Sani i Katji. Uz njegovu pomoć, nepovjerenje nestaje u odnosima između mladih ljudi: Sanya shvaća da je Katya prisiljena udati se za Romashku. Katya napušta kuću Tatarinovih. Sada je geolog, voditeljica ekspedicije.

Beznačajan, ali sada pomalo "smiren" Romashka igra dvostruku igru: nudi Sanji dokaze o krivnji Nikolaja Antonoviča ako ovaj odbije Katju. Sanya o tome obavještava Nikolaja Antonoviča, ali on više nije u stanju odoljeti pametnom "pomoćniku". Uz pomoć Heroja Sovjetski Savez pilot Ch. Sanya ipak dobiva dopuštenje za ekspediciju, Pravda objavljuje njegov članak s izvatcima iz navigatorova dnevnika. U međuvremenu se vraća na Sjever.

Ponovno pokušavaju otkazati ekspediciju, ali Katya pokazuje odlučnost - i na proljeće bi se ona i Sanya trebale sastati u Lenjingradu kako bi se pripremile za potragu. Ljubavnici su sretni - tijekom bijelih noći šetaju gradom, cijelo vrijeme se pripremaju za pohod. Sasha, Sanjina sestra, rodila je sina, ali iznenada joj se stanje naglo pogoršalo - i ona umire. Ekspedicija je otkazana iz nepoznatog razloga - Sanya je dobila potpuno drugačiji zadatak.

Prođe pet godina. Sanya i Katya, sada Tatarinova-Grigorieva, žive dalje Daleki istok, zatim na Krimu, pa u Moskvi. Na kraju se nastanjuju u Lenjingradu s Petjom, njegovim sinom i Katjinom bakom. Sanya sudjeluje u ratu u Španjolskoj, a zatim odlazi na frontu. Jednog dana Katya ponovno susreće Romashku, a on joj priča o tome kako je on, spašavajući ranjenu Sanju, pokušao izaći iz njemačkog okruženja i kako je Sanja nestala. Katya ne želi vjerovati Romashki u ovo Teško vrijeme ona ne gubi nadu. I doista Kamilica laže: zapravo nije spasio, nego je napustio teško ranjenu Sanju, oduzevši mu oružje i dokumente. Sanya se uspijeva izvući: liječi se u bolnici, a odatle odlazi u Lenjingrad u potragu za Katjom.

Katya nije u Lenjingradu, ali Sanya je pozvana da odleti na sjever, gdje se također vode bitke. Sanya, koji nikad nije pronašao Katyu ni u Moskvi, gdje mu je upravo nedostajala, ni u Jaroslavlju, misli da je ona u Novosibirsku. Tijekom uspješnog završetka jedne od borbenih misija, Grigorievljeva posada prinudno slijeće nedaleko od mjesta gdje bi, prema Sanjinim riječima, trebali tražiti tragove ekspedicije kapetana Tatarinova. Sanya pronalazi kapetanovo tijelo, kao i njegova oproštajna pisma i izvješća. Vrativši se u Polyarny, Sanja također nalazi Katju kod dr. Pavlova.

U ljeto 1944. Sanya i Katya provode odmor u Moskvi, gdje se vide sa svim svojim prijateljima. Sanya treba učiniti dvije stvari: svjedoči u slučaju osuđenog Romashova, au Geografskom društvu s velikim uspjehom prolazi njegov izvještaj o ekspediciji, o otkrićima kapetana Tatarinova, o tome tko je uzrokovao smrt ove ekspedicije. Nikolaj Antonovič je sramno izbačen iz dvorane. U Ensku se obitelj ponovno okuplja za stolom. Starac Skovorodnikov u svom govoru ujedinjuje Tatarinova i Sanju: "ovakvi kapetani pokreću čovječanstvo i znanost naprijed."