Drugi svjetski rat u ruskoj književnosti 20. stoljeća: djela. Proza o Velikom domovinskom ratu

Nakon revolucionarnog doba 1917.-1921. Veliki domovinski rat bio je najveći i najznačajniji povijesni događaj koji je ostavio najdublji, neizbrisiv trag u sjećanju i psihologiji naroda, u njegovoj književnosti.

Već u prvim danima rata pisci su se odazvali tragičnim događajima. U početku se rat odražavao u operativnim malim žanrovima - esej i priča, bilježene su pojedinačne činjenice, slučajevi, pojedini sudionici bitaka. Zatim je došlo dublje razumijevanje događaja i postalo ih je moguće potpunije prikazati. To je dovelo do nastanka priča.

Prve priče "Duga" V. Vasilevske, "Nepokoreni" B. Gorbatova izgrađene su na kontrastu: sovjetska domovina - fašistička Njemačka, pravedan, human sovjetski čovjek - ubojica, fašistički osvajač.

Dva su osjećaja zauzela pisce – ljubav i mržnja. Slika sovjetski ljudi pojavio kao kolektiv, neizdiferenciran, u jedinstvu najboljih narodnih kvaliteta. Sovjetski čovjek, koji se bori za slobodu domovine, prikazan je u romantičnom svjetlu kao uzvišena herojska ličnost, bez poroka i nedostataka. Unatoč strašnoj ratnoj stvarnosti, već su prve priče bile ispunjene vjerom u pobjedu, optimizmom. Romantična linija prikaza podviga sovjetskog naroda kasnije je našla svoj nastavak u romanu A. Fadeeva "Mlada garda".

Postupno se produbljuje ideja o ratu, o njegovom načinu života, o ne uvijek herojskom ponašanju osobe u teškim vojnim uvjetima. Time je ratno vrijeme bilo moguće objektivnije i realnije prikazati. Jedan od najbolja djela, objektivno i istinito rekreirajući surovu svakodnevicu rata, bio je roman V. Nekrasova "U rovovima Staljingrada", napisan 1947. Rat se u njemu pojavljuje u svoj svojoj tragičnoj veličini i prljavoj krvavoj svakodnevici. Po prvi put ona nije prikazana kao “osoba izvana”, već kroz percepciju izravne sudionice događaja, kojoj je odsutnost sapunice možda važnija od prisutnosti strateškog plana negdje tamo. zapovjedništvo. V. Nekrasov pokazuje osobu u svim njegovim manifestacijama - u veličini podviga i niskosti želja, u samopožrtvovnosti i kukavičkoj izdaji. Čovjek u ratu nije samo borbena jedinica, već uglavnom živo biće, sa slabostima i vrlinama, strastveno žedno života. V. Nekrasov je u romanu odražavao život rata, ponašanje predstavnika vojske na različitim razinama.

Šezdesetih godina 20. stoljeća u književnost dolaze pisci tzv. "poručničkog" poziva koji stvaraju veliki sloj vojne proze. U njihovim djelima rat je prikazan iznutra, viđen očima običnog ratnika. Trezveniji i objektivniji bio je pristup slikama sovjetskih ljudi. Pokazalo se da to uopće nije bila homogena masa, zahvaćena jednim impulsom, da se sovjetski ljudi ponašaju različito u istim okolnostima, da rat uopće nije uništio, nego samo prigušio prirodne želje, zamračio neke i oštro otkrio druge osobine karaktera . Proza o ratu 1960-ih i 1970-ih godina prvi put stavlja problem izbora u središte djela. Smještajući svog junaka u ekstremne okolnosti, pisci su ga prisilili na moralni izbor. Takve su priče Vrući snijeg”, “Obala”, “Izbor” Y. Bondareva, “Sotnikov”, “Idi i ne vraćaj se” V. Bykova, “Sashka” V. Kondratieva. Pisci su istraživali psihološku prirodu herojskog, usredotočujući se ne na društvene motive ponašanja, već na unutarnje, određene psihologijom zaraćene osobe.

Najbolje priče 1960-ih i 1970-ih godina ne prikazuju velike, panoramske događaje rata, već lokalne događaje koji, čini se, ne mogu radikalno utjecati na ishod rata. No, upravo iz takvih “posebnih” slučajeva ukupna slika ratno doba, upravo tragika pojedinih situacija daje predodžbu o nezamislivim iskušenjima koja su zadesila narod u cjelini.

Književnost 1960-ih i 1970-ih godina o ratu proširila je pojam herojskog. Podvig se mogao postići ne samo u borbi. V. Bykov u priči "Sotnikov" pokazao je junaštvo kao sposobnost otpora " zastrašujuća sila okolnostima”, kako bi se sačuvalo ljudsko dostojanstvo pred smrću. Priča je izgrađena na kontrastu vanjskog i unutarnjeg, fizičkog izgleda i duhovni svijet. Glavni likovi djela su kontrastni, u kojima su dane dvije mogućnosti ponašanja u izvanrednim okolnostima.

Rybak je iskusan partizan, uvijek uspješan u borbi, fizički jak i izdržljiv. On posebno ne razmišlja o bilo kakvim moralnim načelima. Ono što se za njega podrazumijeva, za Sotnikova je potpuno nemoguće. Isprva se razlika u njihovom odnosu prema naizgled neprincipijelnim stvarima provlači u zasebnim potezima. U hladnoći, Sotnikov ide na misiju s kapom, a Rybak pita zašto nije uzeo šešir od nekog seljaka u selu. Sotnikov, s druge strane, smatra nemoralnim pljačkati ljude koje bi trebao štititi.

Nakon što su zarobljeni, oba partizana pokušavaju pronaći izlaz. Sotnikov se muči što je ostavio odred bez hrane; Ribar se samo brine vlastiti život. Prava bit svakoga očituje se u izvanrednoj situaciji, pred prijetnjom smrti. Sotnikov ne čini nikakve ustupke neprijatelju. Njegova moralna načela ne dopuštaju mu da pred nacistima uzmakne ni koraka. I bez straha odlazi na strijeljanje, pateći samo zato što nije mogao izvršiti zadatak, što je uzrokovalo smrt drugih ljudi. Čak i na rubu smrti, savjest, odgovornost prema drugima ne napuštaju Sotnikova. V. Bykov stvara sliku herojske ličnosti koja ne postiže očigledan podvig. On pokazuje da je moralni maksimalizam, nespremnost na kompromitiranje svojih načela čak i pred prijetnjom smrću, ravan herojstvu.

Rybak se ponaša drugačije. Nije neprijatelj po uvjerenju, nije kukavica u borbi, ispada da je kukavica kad se suoči s neprijateljem. Nedostatak savjesti kao najvišeg mjerila djelovanja tjera ga na prvi korak prema izdaji. Sam ribar još ne shvaća da je put kojim je kročio nepovratan. Uvjerava sebe da će se, pobjegavši, pobjegavši ​​od nacista, ipak moći boriti protiv njih, osvetiti im se, da je njegova smrt neprikladna. Ali Bykov pokazuje da je to iluzija. Nakon što je napravio jedan korak na putu izdaje, Rybak je prisiljen ići dalje. Kada je Sotnikov pogubljen, Rybak u biti postaje njegov krvnik. Ry-baku nema oprosta. Čak i smrt, koje se prije toliko bojao i za kojom sada žudi da bi okajao svoj grijeh, odlazi od njega.

Pokazalo se da je fizički slabi Sotnikov duhovno superiorniji od snažnog Rybaka. U posljednjem trenutku prije smrti, oči heroja susreću se s očima dječaka u Budjonovki u gomili seljaka otjeranih na pogubljenje. A ovaj dječak je nastavak životnih načela, Sotnikovljeva beskompromisna pozicija, jamstvo pobjede.

U 1960-im i 1970-im godinama vojna se proza ​​razvija u nekoliko smjerova. Težnja prema velikom prikazu rata izražena je u trilogiji Živi i mrtvi K. Simonova. Obuhvaća vrijeme od prvih sati neprijateljstava do ljeta 1944. godine, razdoblja bjeloruske operacije. Glavni likovi - politički časnik Sin-tsov, zapovjednik pukovnije Serpilin, Tanya Ovsyannikova - prolaze kroz cijelu priču. U trilogiji K. Simonov prati kako sasvim civil Sintsov postaje vojnik, kako sazrijeva, kali se u ratu, kako se mijenja njegov duhovni svijet. Serpilin je prikazan kao moralno zrela, zrela osoba. Ovo je pametan, razmišljajući zapovjednik koji je prošao građanski rat, dobro, akademiju. On štiti ljude, ne želi ih baciti u besmislenu bitku samo radi javljanja zapovjedništvu o pravovremenom zauzimanju točke, odnosno prema planu Stožera. Odrazila se njegova sudbina tragična sudbina cijela zemlja.

„Rovovski“ pogled na rat i njegova zbivanja proširen je i dopunjen pogledom vojskovođe, objektiviziranim autorovom analizom. Rat se u trilogiji pojavljuje kao epski suživot, povijesnog značenja i svenarodnog opsega otpora.

U vojnoj prozi sedamdesetih godina 20. stoljeća dolazi do psihološke analize likova ekstremnim uvjetima, povećan interes za moralna pitanja. Jačanje realističkih tendencija dopunjeno je oživljavanjem romantičarske patetike. Realizam i romantika usko su isprepleteni u priči "Ovdje su zore tihe..." B. Vasiljeva, "Pastir i pastirica" ​​V. Astafjeva. Visoki herojski patos prožima djelo B. Vasiljeva, strašno u svojoj goloj istini, “Nije ga bilo na popisima”. materijal sa stranice

Nikolaj Plužnikov stigao je u garnizon Brest večer uoči rata. Još nije bio upisan u popise osoblja, a kad je počeo rat, mogao je otići s izbjeglicama. Ali Plužnikov se bori čak i kad svi branitelji tvrđave poginu. Nekoliko mjeseci ovaj hrabri mladić nije dopuštao nacistima da žive u miru: dizao je u zrak, pucao, pojavljivao se na najneočekivanijim mjestima i ubijao neprijatelje. A kada je, lišen hrane, vode, municije, izašao iz podzemnih kazamata na svjetlo, pred neprijateljima se ukazao sijed, oslijepljen starac. I na današnji dan Kolja je napunio 20 godina. Čak su se i nacisti poklonili hrabrosti sovjetskog vojnika, odajući mu vojničku čast.

Nikolaj Plužnikov umro je nepobijeđen, smrt je prava smrt. B. Vasiliev se ne pita zašto je, znajući da se Nikolaj Plužnikov tako tvrdoglavo bori s neprijateljem, znajući da nije sam ratnik na bojnom polju, on još vrlo mlad čovjek koji nije imao vremena za život. On izvlači samu činjenicu herojskog ponašanja, ne videći joj alternativu. Svi branitelji tvrđave Brest junački se bore. B. Vasiljev nastavio je 1970-ih herojsko-romantičarski pravac nastao u vojnoj prozi prvih godina rata (Duga V. Vasilevskaje, Invictus B. Gorbatova).

Drugi trend u prikazivanju Velikog domovinskog rata povezan je s umjetničkom i dokumentarnom prozom, koja se temelji na magnetofonskim snimkama i iskazima očevidaca. Takva “snimljena” proza ​​nastala je u Bjelorusiji. Njezino prvo djelo bila je knjiga "Ja sam iz vatrenog sela" A. Adamovicha, I. Bryl, V. Kolesnikova, koja rekreira tragediju Khatyna. Strašne godine opsade Lenjingrada u svoj svojoj neskrivenoj okrutnosti i naturalizmu, omogućavajući razumijevanje kako je bilo, što je osjećao gladan čovjek, kada je još osjećao, stajale su na stranicama "Blokade" A. Adamoviča i D. Granina. Knjiga". Rat koji je prošao kroz sudbinu zemlje nije poštedio ni muškarce ni žene. O ženskim sudbinama - knjiga S. Aleksijevič "Rat nema žensko lice".

Proza o Velikom domovinskom ratu najsnažnija je i najveća tematska grana ruske i sovjetske književnosti. Iz vanjske slike rata shvatila je dubinu unutarnji procesi koja se odvijala u umu i psihologiji osobe stavljene u ekstremne vojne okolnosti.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretraživanje

Na ovoj stranici materijal o temama:

  • Odgovori KDR na ruskom svibanj 2011
  • prikaz rata u ruskoj književnosti
  • opće karakteristike književnosti o Drugom svjetskom ratu
  • esej na temu Velikog domovinskog rata u književnosti 20. stoljeća Platonov
  • Ruski pisci o ratu citiraju bez patetike

Jako je opasno pisati istinu o ratu, i vrlo je opasno tražiti istinu... Kad čovjek ode na front u potrazi za istinom, umjesto nje može pronaći smrt. Ali ako ih dvanaest ode, a samo se dvoje vrati, istina koju donose sa sobom bit će istina, a ne iskrivljene glasine koje izdajemo kao povijest. Je li vrijedno rizika da se pronađe ova istina na samim je piscima da prosude.

Ernest Hemingway






Prema enciklopediji "Veliki domovinski rat", više od tisuću pisaca služilo je u vojsci, od osam stotina članova moskovske organizacije pisaca, dvjesto pedeset otišlo je na front u prvim danima rata. Četiristo sedamdeset i jedan književnik nije se vratio iz rata – veliki su to gubici. Objašnjavaju se činjenicom da se piscima, od kojih je većina postala novinarima na prvoj liniji, ponekad događalo ne samo da obavljaju svoje izravne dopisničke dužnosti, već i da uzimaju oružje - tako se situacija razvijala (međutim, meci i krhotine nisu poštedi i one koji nisu zapali u takve situacije) . Mnogi su jednostavno završili u redovima – borili su se u jedinicama vojske, u miliciji, u partizanima!

U vojnoj prozi mogu se razlikovati dva razdoblja: 1) proza ​​ratnih godina: priče, eseji, romani napisani neposredno tijekom neprijateljstava, odnosno u kratkim intervalima između ofenziva i povlačenja; 2) poslijeratna proza, u kojoj je bilo razumijevanja za mnoga bolna pitanja, kao što je, na primjer, zašto je ruski narod izdržao tako teška iskušenja? Zašto su se Rusi u prvim danima i mjesecima rata našli u tako bespomoćnom i ponižavajućem položaju? Tko je kriv za sve patnje? I druga pitanja koja su se pojavila pomnijim proučavanjem dokumenata i sjećanja očevidaca u dalekom vremenu. Ali ipak, ovo je uvjetna podjela, jer književni postupak- taj je fenomen ponekad kontradiktoran i paradoksalan, a razumijevanje tematike rata u poratnom razdoblju bilo je teže nego u razdoblju neprijateljstava.

Rat je bio najveća kušnja i ispit svih snaga naroda, a oni su ovaj ispit časno položili. Rat je bio ozbiljan ispit i za sovjetsku književnost. Tijekom Velikog domovinskog rata književnost, obogaćena tradicijama sovjetske književnosti prethodnih razdoblja, ne samo da je odmah odgovorila na događaje, već je postala i učinkovito oružje u borbi protiv neprijatelja. Uočavajući intenzivan, istinski herojski stvaralački rad pisaca tijekom rata, M. Šolohov je rekao: „Imali su jedan zadatak: samo da njihova riječ pogodi neprijatelja, samo da drži našeg borca ​​pod laktom, zapali i ne dopusti gorući u srcima sovjetskih ljudi nestaju mržnja prema neprijateljima i ljubav prema domovini. Tema Velikog Domovinskog rata i dalje ostaje iznimno moderna.

Veliki Domovinski rat se u ruskoj književnosti odražava duboko i sveobuhvatno, u svim svojim pojavnim oblicima: vojska i pozadina, partizanski pokret i podzemlje, tragični početak rata, pojedinačne bitke, herojstvo i izdaja, veličina i drama Pobjeda. Autori vojne proze u pravilu su vojnici s prve crte, u svojim se djelima oslanjaju na njih stvarni događaji, na vlastito iskustvo na prvoj liniji. U knjigama o ratu koje su napisali frontovci, glavna linija je vojničko prijateljstvo, frontovsko drugarstvo, težina logorskog života, dezerterstvo i herojstvo. U ratu se odvijaju dramatične ljudske sudbine, ponekad život ili smrt ovise o nečijem činu. Književnici s prve crte čitava su generacija hrabrih, savjesnih, iskusnih, darovitih pojedinaca koji su prošli kroz vojna i poratna stradanja. Frontovnici su oni pisci koji u svojim djelima izražavaju stajalište da o ishodu rata odlučuje junak, koji sebe prepoznaje kao česticu zaraćenog naroda, koji nosi svoj križ i zajednički teret.

Utemeljena na herojskim tradicijama ruske i sovjetske književnosti, proza ​​Velikog Domovinskog rata dosegla je velike stvaralačke visine. Prozu ratnih godina karakterizira jačanje romantičnih i lirskih elemenata, raširena uporaba umjetnika deklamacijskih i pjesničkih intonacija, oratorskih zaokreta i privlačnost takvim poetskim sredstvima kao što su alegorija, simbol, metafora.

Jedna od prvih knjiga o ratu bila je priča V.P. Nekrasov "U rovovima Staljingrada", objavljena odmah nakon rata u časopisu "Znamya" 1946., a 1947. priča "Zvijezda" E.G. Kazakevič. Jedan od prvih A.P. napisao je Platonov dramatična priča povratak frontovca kući u priči "Povratak", koja je objavljena u "Novom svijetu" već 1946. godine. Junak priče, Aleksej Ivanov, ne žuri kući, pronašao je drugu obitelj među svojim suborcima, izgubio je naviku biti kod kuće, svoje obitelji. Junaci Platonovljevih djela "... sada će prvi put živjeti, nejasno se sjećajući sebe kakvi su bili prije tri ili četiri godine, jer su se pretvorili u potpuno druge ljude ...". A u obitelji, kraj supruge i djece, pojavio se još jedan čovjek, koji je rat ostao siroče. Teško se vojniku na prvoj crti vratiti u drugi život, djeci.

Najpouzdanija djela o ratu stvorili su pisci fronte: V.K. Kondratiev, V.O. Bogomolov, K.D. Vorobjov, V.P. Astafiev, G.Ya. Baklanov, V.V. Bykov, B.L. Vasiliev, Yu.V. Bondarev, V.P. Nekrasov, E.I. Nosov, E.G. Kazakevich, M.A. Šolohov. Na stranicama prozna djela nalazimo svojevrsnu kroniku rata, koja autentično prenosi sve etape velike bitke sovjetskog naroda s fašizmom. Književnici-frontovci, za razliku od prevladavajućih u Sovjetsko vrijeme težnji za lakiranjem istine o ratu, prikazivala je surovu i tragičnu vojnu i poratnu stvarnost. Njihova djela pravi su dokaz vremena kada se Rusija borila i pobjeđivala.

Velik doprinos razvoju sovjetske vojne proze dali su pisci takozvanog "drugog rata", pisci s prve crte koji su u veliku književnost ušli krajem 50-ih i početkom 60-ih godina prošlog stoljeća. To su prozni pisci kao što su Bondarev, Bykov, Ananiev, Baklanov, Gončarov, Bogomolov, Kuročkin, Astafjev, Rasputin. U stvaralaštvu pisaca-frontovca, u njihovim djelima 50-60-ih godina, u usporedbi s knjigama prethodnog desetljeća, tragični naglasak u prikazivanju rata pojačan je. Rat u liku prozaika s fronta nije samo i nije ni koliko spektakularna herojska djela, izvanredna djela, koliko zamoran svakodnevni rad, naporan rad, krvav, ali vitalan. I upravo su u tom svakodnevnom radu pisci "drugog rata" vidjeli sovjetskog čovjeka.

Vremenska distanca, koja je piscima s prve crte pomogla da sliku rata sagledaju mnogo jasnije iu većem opsegu, kad su se pojavila njihova prva djela, bila je jedan od razloga koji je odredio evoluciju njihova stvaralačkog pristupa vojnoj tematici. Prozaisti su se, s jedne strane, služili vojnim iskustvom, a s druge strane umjetničkim iskustvom, što im je omogućilo uspješnu realizaciju svojih stvaralačkih zamisli. Može se primijetiti da razvoj proze o Velikom domovinskom ratu jasno pokazuje da je među njezinim glavnim problemima glavni, koji je više od šezdeset godina u središtu stvaralačkih traganja naših književnika, bio i jest problem herojstva. Osobito je to vidljivo u djelima pisaca s fronta, zatvori koji su u svojim djelima prikazali junaštvo našeg naroda, otpornost vojnika.

Pisac s prve linije Boris Lvovič Vasiljev, autor knjiga koje su svi voljeli "Ovdje su zore tihe" (1968), "Sutra je bio rat", "Nije ga bilo na popisima" (1975), "Aty-baty" vojnici su hodali", koji su snimljeni u sovjetsko vrijeme, u intervjuu za Rossiyskaya Gazeta od 20. svibnja 2004. primijetio je potražnju za vojnom prozom. O vojnim pričama B.L. Vasiljev je odgojio cijelu generaciju mladih ljudi. Svi se sjećaju svijetlih slika djevojaka koje su spajale ljubav prema istini i postojanost (Zhenya iz priče "Ovdje su zore tihe ...", Spark iz priče "Sutra je bio rat" itd.) i požrtvovnu odanost visoki uzrok i voljeni (junakinja priče "In nije bila navedena itd.). Godine 1997. pisac je dobio nagradu. PAKAO. Saharov "Za građansku hrabrost".

Prvo djelo o ratu E.I. Nosov je bila priča "Crveno vino pobjede" (1969), u kojoj je junak dočekao Dan pobjede na državnom krevetu u bolnici i primio, zajedno sa svim ranjenima koji pate, čašu crnog vina u čast ovog dugo očekivanog odmor. „Pravi gavez, običan borac, ne voli da priča o ratu... O ratu će sve jače govoriti rane borca. o ratu se ne može lagati. A šteta je loše pisati o stradanju naroda“. U priči "Khutor Beloglin" Aleksej, junak priče, izgubio je sve u ratu - nije imao obitelj, dom, zdravlje, ali je, unatoč tome, ostao ljubazan i velikodušan. Jevgenij Nosov je na prijelazu stoljeća napisao niz djela, o čemu je Aleksandar Isajevič Solženjicin rekao, uručujući mu nagradu u svoje ime: tugom Nosov zatvara polustoljetnu ranu Velikog rata i svega što nije bilo. pričao o tome i danas. Djela: "Jabučni spas", "Spomenica", "Fanfare i zvona" - iz ovog niza.

Godine 1992. Astafiev V.P. objavio roman Prokleti i ubijeni. U romanu Prokleti i ubijeni Viktor Petrovič ne prenosi rat u "ispravnom, lijepom i sjajnom rasporedu uz glazbu i bubnjeve, i bitku, s vijorećim se barjacima i skakutajućim generalima", nego u "njegovom stvarnom izrazu - u krvi, u patnji, u smrti".

Vjerovao je to bjeloruski pisac-frontovnik Vasil Vladimirovič Bikov vojna tema"napušta našu književnost iz istog razloga ... zašto su nestali hrabrost, čast, samopožrtvovnost ... Herojsko je izbačeno iz svakodnevice, zašto nam još treba rat, gdje je ta inferiornost najočitija? " Nepotpuno istine" i izravnih laži o ratu godinama omalovažava smisao i značaj naše vojne (ili antiratne, kako se ponekad kaže) književnosti." Prikaz rata V. Bykova u priči "Močvara" izaziva protest kod mnogih ruskih čitatelja. Prikazuje nemilosrdnost sovjetskih vojnika prema mještanima. Zaplet je sljedeći, prosudite sami: u pozadini neprijatelja, u okupiranoj Bjelorusiji, padobranci su se iskrcali u potrazi za partizanskom bazom, izgubivši orijentaciju, uzeli dječaka za vodiča ... i ubili ga iz razloga sigurnosti i tajnosti zadatka. Ništa manje strašna priča Vasila Bykova - "Na močvarnom šavu" - je "nova istina" o ratu, opet o nemilosrdnim i okrutnim partizanima koji su se obračunali s lokalnom učiteljicom samo zato što ih je zamolila da ne ruše most, inače Nijemci bi uništili cijelo selo. Učiteljica u selu posljednja je spasiteljica i zaštitnica, ali su je partizani ubili kao izdajicu. Djela bjeloruskog pisca fronta Vasila Bikova izazivaju ne samo kontroverze, već i razmišljanja.

Leonid Borodin objavio je priču "Odred lijevo". Vojnička priča prikazuje i jednu drugu istinu o ratu, o partizanima, čiji su junaci vojnici okruženi prvih dana rata, u njemačkoj pozadini u partizanskom odredu. Autor na novi način sagledava odnos okupiranih sela i partizana koje moraju hraniti. Komandant partizanskog odreda strijeljao je starješinu sela, ali ne starješinu izdajicu, nego svog čovjeka za seljane, uz samo jednu riječ protiv. Ovu priču možemo usporediti s djelima Vasila Bykova u prikazu vojnog sukoba, psihološke borbe između dobra i zla, podlosti i herojstva.

Nisu se uzalud pisci s prve crte bunili da nije napisana cijela istina o ratu. Vrijeme je prolazilo, pojavila se povijesna distanca koja nam je omogućila da prošlost i doživljeno vidimo u pravom svjetlu, stigle su potrebne riječi, napisane su druge knjige o ratu koje će nas dovesti do duhovne spoznaje prošlosti. Danas je teško zamisliti modernu književnost o ratu bez velike količine memoarske literature koju su stvorili ne samo sudionici rata, već i istaknuti zapovjednici.





Alexander Beck (1902.-1972.)

Rođen u Saratovu u obitelji vojnog liječnika. U Saratovu, njegova djeca i mladosti, i tu je završio realku. Sa 16 godina A. Beck tijekom građanski rat dobrovoljno se prijavio u Crvenu armiju. Nakon rata pisao je eseje i kritike za središnje novine. Beckovi eseji i kritike počeli su izlaziti u " Komsomolskaya Pravda", "Izvestija". Od 1931. A. Beck je surađivao u redakcijama Gorkyjeve "Povijesti tvornica i postrojenja". Tijekom Velikog domovinskog rata bio je ratni dopisnik. Postao je nadaleko poznat po priči "Volokolamska autocesta" o događaji obrane Moskve, napisan 1943.-1944. Godine 1960. objavio je romane Nekoliko dana i Rezervat generala Panfilova.

Godine 1971. u inozemstvu je objavljen roman "Novo imenovanje". Autor je dovršio roman sredinom 1964. i predao rukopis uredništvu Novy Mira. Nakon dugotrajne muke u raznim izdanjima i instancama, roman za autorova života nikada nije objavljen u domovini. Prema riječima samog autora, već u listopadu 1964. dao je roman prijateljima i nekim bliskim znancima na čitanje. Prva objava romana kod kuće bila je u časopisu Znamya, N 10-11, 1986. Roman opisuje životni put veliki sovjetski državnik koji iskreno vjeruje u pravednost i produktivnost socijalističkog sustava i spreman mu je vjerno služiti, unatoč svim osobnim poteškoćama i nevoljama.


"Volokolamska autocesta"

Radnja "Volokolamske ceste" Alexandera Becka: nakon teških borbi u listopadu 1941. u blizini Volokolamska, bataljun divizije Panfilov probija neprijateljski obruč i spaja se s glavnim snagama divizije. Beck završava priču s jednim bataljunom. Beck je dokumentiran (evo kako je okarakterizirao svoj kreativna metoda: "Potraga za junacima koji djeluju u životu, produljena komunikacija s njima, razgovori s mnogim ljudima, strpljivo sakupljanje zrna, detalja, oslanjajući se ne samo na vlastito zapažanje, već i na budnost sugovornika ..."), i u "Volokolamskoj autocesti" rekreira pravu povijest jednog od bataljuna divizije Panfilov, sve odgovara onome što je bilo u stvarnosti: geografija i kronika bitaka, likovi.

Pripovjedač je zapovjednik bataljuna Baurjan Momysh-Uly. Kroz njegove oči vidimo što se dogodilo s njegovom bojnom, on iznosi svoja razmišljanja i sumnje, objašnjava svoje odluke i postupke. Autor se čitateljima preporučuje samo kao pažljiv slušatelj i "savjestan i marljiv pisar", što se ne može uzeti zdravo za gotovo. Nije više od umjetnička tehnika, jer, dok je razgovarao s junakom, pisac se raspitivao o tome što mu se čini važnim, Beck je iz tih priča sklopio i sliku samog Momysh-Ule i sliku generala Panfilova, "koji je znao upravljati, utjecati ne s krik, ali umom, u prošlosti običan vojnik koji je svoju vojničku skromnost zadržao sve do smrti” – tako je Beck u svojoj autobiografiji napisao drugog, njemu dragog junaka knjige.

"Volokolamska autocesta" originalno je dokumentarno djelo povezano s književnom tradicijom koja se personificira u književnosti 19. stoljeća. Gleb Uspenski. "Pod krinkom čisto dokumentarne priče", priznao je Beck, "napisao sam djelo podložno zakonima romana, nisam sputavao maštu, stvarao sam likove, scene najbolje što sam mogao ..." Naravno, kako u autorovim izjavama o dokumentarnosti, tako iu njegovoj izjavi da nije sputavao maštu, ima neke lukavštine, oni kao da imaju dvostruko dno: čitatelju se može učiniti da je riječ o triku, igri. Ali Beckov goli, demonstrativni dokumentarizam nije književno poznata stilizacija (sjetimo se, na primjer, "Robinson Crusoe"), nije poetsko ruho skečevo-dokumentarnog kroja, nego način poimanja, istraživanja i rekreiranja života i čovjeka. A priča "Volokolamska autocesta" odlikuje se besprijekornom pouzdanošću (čak i u malim stvarima - ako Beck napiše da je trinaestog listopada "sve bilo prekriveno snijegom", nema potrebe obraćati se arhivi meteorološke službe, tamo nema sumnje da je tako i bilo u stvarnosti), to je osebujna, ali točna kronika krvavih obrambenih bitaka u blizini Moskve (kako je sam autor odredio žanr svoje knjige), otkrivajući zašto je njemačka vojska, stigavši ​​do zidina našeg glavnog grada, nije mogao uzeti.

I što je najvažnije, zbog čega bi "Volokolamska autocesta" trebala biti navedena kao fikcija, a ne novinarstvo. Iza profesionalne vojske, vojnih briga - discipline, borbene obuke, borbene taktike, kojima je zaokupljen Momysh-Uly, za autora stoje moralni, univerzalni problemi, zaoštreni do krajnjih granica ratnim okolnostima, stalno stavljajući osobu na rub između života i smrti: straha i hrabrosti, nesebičnosti i sebičnosti, odanosti i izdaje. U umjetničkoj strukturi Beckove priče značajno mjesto zauzima polemika s propagandnim stereotipima, s bojnim klišejima, polemika otvorena i skrivena. Eksplicitan, jer takva je priroda protagonista - oštar je, nesklon zaobilaženju oštri kutovi, čak ni sebi ne oprašta slabosti i pogreške, ne tolerira prazne priče i pompu. Evo tipične epizode:

"Razmišljajući, rekao je:" Ne znajući za strah, Panfilovci su požurili u prvu bitku ... Što mislite: prikladan početak?
– Ne znam – rekla sam oklijevajući.
"Tako pišu kaplari književnosti", rekao je grubo. - Ovih dana što živite ovdje, namjerno sam vam naredio da vas vodim na takva mjesta gdje ponekad pucaju dvije-tri mine, gdje zvižde meci. Htio sam da iskusiš strah. Ne moraš potvrditi, znam i bez priznanja da si morao potisnuti strah.
Zašto onda vi i vaši kolege pisci zamišljate da se bore nekakvi nadnaravni ljudi, a ne samo kao vi? "

Skrivena, autorska polemika koja prožima cijelu priču dublja je i sveobuhvatnija. Usmjerena je protiv onih koji su tražili da književnost "služi" današnjim "zahtjevima" i "uputama", a ne istini. U Bekovom arhivu sačuvana je skica autorov predgovor, koji to nedvosmisleno kaže: "Neki dan mi je rečeno: - Ne zanima nas jeste li napisali istinu ili ne. Zanima nas je li to korisno ili štetno... Nisam se svađao. Događa se, vjerojatno , da je laž korisna.Inače zašto bi postojala? pisanje ljudi, moji drugovi u radnji. Ponekad želim biti ista. Ali za svojim stolom, govoreći o našem okrutnom i lijepom stoljeću, zaboravim na tu namjeru. Za radnim stolom vidim prirodu ispred sebe i s ljubavlju je skiciram, onakvu kakvu poznajem.

Jasno je da Beck nije objavio ovaj predgovor, on je ogolio poziciju autora, sadržavao je izazov s kojim se on ne bi tako lako izvukao. Ali ono o čemu govori postalo je temelj njegova rada. I u svojoj je priči bio vjeran istini.


Raditi...


Aleksandar Fadejev (1901.-1956.)


Fadeev (Bulyga) Alexander Alexandrovich - prozni pisac, kritičar, teoretičar književnosti, javna osoba. Rođen 24. (10.) prosinca 1901. u selu Kimry, Korčevski okrug, Tverska gubernija. Rano djetinjstvo proveo u Vilna i Ufa. Godine 1908. obitelj Fadeev preselila se na Daleki istok. Od 1912. do 1919. Aleksandar Fadejev studirao je na Trgovačkoj školi u Vladivostoku (napustio je bez završenog 8. razreda). Tijekom građanskog rata Fadejev je aktivno sudjelovao u borbama Daleki istok. U bitci kod Spaska bio je ranjen. Alexander Fadeev napisao je prvu dovršenu priču "Izlijevanje" 1922.-1923., priču "Protiv struje" - 1923. Godine 1925.-1926., dok je radio na romanu "Rout", odlučio je studirati književno djelo profesionalno.

Tijekom Velikog Domovinskog rata Fadeev je radio kao publicist. Kao dopisnik lista Pravda i Sovjetskog informbiroa proputovao je niz bojišta. Dana 14. siječnja 1942. Fadeev je objavio u Pravdi korespondenciju pod naslovom "Uništavanje neprijatelja i stvaratelja", u kojoj je govorio o onome što je vidio u regiji i gradu Kalininu nakon protjerivanja fašističkih okupatora. U jesen 1943. pisac je otputovao u grad Krasnodon, oslobođen od neprijatelja. Naknadno je tamo prikupljeni materijal postao temelj romana "Mlada garda".


"Mlada garda"

Tijekom Velikog Domovinskog rata 1941-1945. Fadejev piše niz eseja, članaka o herojskoj borbi naroda, stvara knjigu "Lenjingrad u danima blokade" (1944.). Herojske, romantične note, sve više i više ojačane u djelu Fadejeva, zvuče posebnom snagom u romanu "Mlada garda" (1945; 2. izdanje 1951; Državna nagrada SSSR-a, 1946; istoimeni film, 1948) , koji se temeljio na patriotskim poslovima krasnodonske podzemne komsomolske organizacije "Mlada garda". Roman veliča borbu sovjetskog naroda protiv nacističkih osvajača. Svijetli socijalistički ideal utjelovljen je u slikama Olega Koshevoya, Sergeja Tyulenina, Lyubov Shevtsove, Ulyane Gromove, Ivana Zemnukhova i drugih mladih gardista. Pisac svoje likove slika u romantičnom svjetlu; knjiga spaja patos i lirizam, psihološke crtice i autorove digresije. U drugom izdanju, uzimajući u obzir kritike, pisac je uključio scene koje pokazuju veze članova Komsomola s višim podzemnim komunistima, čije su se slike produbile, učinile su reljefnijima.

Razvijajući najbolje tradicije ruske književnosti, Fadeev je stvorio djela koja su postala klasični primjeri književnost socijalističkog realizma. Posljednja kreativna ideja Fadeeva - roman "Crna metalurgija", posvećen modernosti, ostao je nedovršen. Fadejevljevi književno-kritički govori sabrani su u knjizi "Za trideset godina" (1957.), koja prikazuje evoluciju književnih pogleda pisca, koji je dao veliki doprinos razvoju socijalističke estetike. Fadejevljeva djela su postavljena i ekranizirana, prevedena na jezike naroda SSSR-a, mnoge strane jezike.

U stanju psihičke potištenosti počinio je samoubojstvo. Dugi niz godina Fadejev je bio u vodstvu pisačkih organizacija: 1926.-1932. jedan od čelnika RAPP-a; godine 1939-1944 i 1954-1956 - tajnik, 1946.-1954. - glavni tajnik i predsjednik uprave zajedničkog poduzeća SSSR-a. Potpredsjednik Svjetskog vijeća za mir (od 1950). Član Centralnog komiteta KPSS (1939-1956); na XX. kongresu KPSS (1956.) izabran je za kandidata za člana CK KPSS. Zamjenik Vrhovnog sovjeta SSSR-a 2.-4. saziva i Vrhovnog sovjeta RSFSR-a 3. saziva. Odlikovan je s 2 Lenjinova reda, kao i medaljama.


Raditi...


Vasily Grossman (1905.-1964.)


Grossman Vasily Semenovich (pravo ime - Grossman Iosif Solomonovich), prozni pisac, dramatičar, rođen je 29. studenog (12. prosinca) u gradu Berdičevu u obitelji kemičara, što je odredilo izbor njegove profesije: upisao je fakultet fizike i matematike Moskovskog sveučilišta i diplomirao 1929. Do 1932. radio je u Donbasu kao kemijski inženjer, a zatim je počeo aktivno surađivati ​​u časopisu "Književni Donbas": 1934. pojavila se njegova prva priča "Glukauf" (iz života sovjetskih rudara), zatim priča "U grad Berdičev“. M. Gorki skrenuo je pozornost na mladog autora, podržao ga objavljivanjem "Glyukaufa" u novom izdanju u antologiji "Godina XVII" (1934.). Grossman se seli u Moskvu, postaje profesionalni pisac.

Prije rata objavljen je piščev prvi roman "Stepan Kolčugin" (1937.-1940.). Za vrijeme Domovinskog rata bio je dopisnik lista Krasnaja zvezda, prošavši s vojskom sve do Berlina, objavio je niz eseja o borbi naroda protiv fašističkih osvajača. Godine 1942. "Crvena zvijezda" objavljuje priču "Narod je besmrtan" - jedno od najuspjelijih djela o ratnim zbivanjima. Oštre kritike izazvala je drama "Po pitagorejcima", napisana prije rata, a objavljena 1946. godine. Godine 1952. počeo je objavljivati ​​roman "Za pravednu stvar", koji je također bio kritiziran jer nije odgovarao službenom stajalištu o ratu. Grossman je morao revidirati knjigu. Nastavak - roman "Život i sudbina" zaplijenjen je 1961. Knjiga je, srećom, preživjela i 1975. došla na Zapad. Godine 1980. roman je ugledao svjetlo dana. Paralelno, Grossman od 1955. piše još jedno - "Sve teče", također konfiscirano 1961., ali je verzija, dovršena 1963., objavljena kroz samizdat 1970. u Frankfurtu na Majni. V. Grossman preminuo je 14. rujna 1964. u Moskvi.


"Ljudi su besmrtni"

Vasilij Grossman počeo je pisati priču "Narod je besmrtan" u proljeće 1942. godine, kada je njemačka vojska odbačena od Moskve i kada se situacija na fronti stabilizirala. Moglo se pokušati uvesti neki red, shvatiti gorko iskustvo koje je palilo duše prvih mjeseci rata, prepoznati što je bila prava osnova našeg otpora i ulijevala nade u pobjedu nad snažnim i vještim neprijateljem, pronaći organsku figurativnu strukturu za to.

Radnja priče reproducira vrlo uobičajenu situaciju na prvoj liniji tog vremena - naše jedinice uhvaćene u okruženju, u žestokoj borbi, trpeći velike gubitke, probijaju neprijateljski obruč. Ali ovu lokalnu epizodu autor razmatra s osvrtom na Tolstojev "Rat i mir", udaljava se, širi, priča dobiva značajke "mini-epa". Akcija se prenosi iz stožera fronte na stari Grad, na koje su padali neprijateljski zrakoplovi, s prve crte bojišnice, s bojnog polja - u selo koje su zarobili nacisti, s prve ceste - do položaja njemačkih trupa. Priča je gusto naseljena: naši borci i komandanti – i oni koji su se pokazali jaki duhom, za koje su batine postale škola „velikog kaljenja i mudrije teške odgovornosti“, i birokratski optimisti koji su uvijek vikali „Ura“, ali slomljen porazima; Njemački časnici i vojnici, opijeni snagom svoje vojske i njihovim pobjedama; građani i ukrajinski poljoprivrednici - i domoljubi i spremni postati sluge osvajača. Sve to nalaže “misao naroda”, koja je za Tolstoja u “Ratu i miru” bila najvažnija, a u priči “Narod je besmrtan” ona je stavljena u prvi plan.

“Neka ne postoji veličanstvenija i svetija riječ od riječi ‘ljudi!’, piše Grossman. Tulska regija Ignatiev i moskovski intelektualac, povjesničar Bogarev. Značajan su detalj, pozvan u vojsku istog dana, simbolizirajući jedinstvo naroda pred fašističkom najezdom. Završetak priče također je simboličan: "Odakle je plamen dogorijevao, išla su dvojica. Svi su ih poznavali. Bili su to komesar Bogarev i crvenoarmejac Ignatiev. Kroz odjeću im je tekla krv. Hodali su, podupirući jedan drugoga. , koračajući teško i polako."

Simboličke i borilačke vještine – „kao da su oživjela davna vremena borbi“ – Ignatijev s njemačkim tenkistom, „golemim, širokih ramena“, „prošao je kroz Belgiju, Francusku, gazio zemlju Beograda i Atene“, „čija su prsa Sam Hitler odlikovan je "željeznim križem". To podsjeća na Terkinovu borbu s "dobro uhranjenim, obrijanim, njegovanim, besplatno uhranjenim" Nijemcem: Kao na drevnom bojnom polju, Umjesto tisuća, bore se dvojica , Prsa u prsa, kao štit u štit, - Kao da će borba odlučiti o svemu. "Semyon Ignatiev, - piše Grossman, - odmah je postao poznat u tvrtki. Svi su poznavali ovog vedrog, neumornog čovjeka. Bio je nevjerojatan radnik: činilo se da svaki instrument u njegovim rukama svira, zabavlja se. I posjedovao je nevjerojatnu sposobnost da radi toliko lako, srdačno, da je čovjek koji ga je i na minutu pogledao poželio i sam uzeti sjekiru, pilu, lopatu, kako bi isto tako lako i dobro obavio posao, kao što je to učinio Semjon Ignjatijev. Imao je dobar glas, a znao je i mnoge stare pjesme ... "Koliko Ignatiev ima zajedničkog s Terkinom. Čak i Ignatievljeva gitara ima istu funkciju kao Terkinova harmonika. A odnos ovih junaka sugerira da je Grossman otkrio značajke modernog ruskog narodnog karaktera.






"Život i sudbina"

Pisac je u ovom djelu uspio odraziti herojstvo ljudi u ratu, borbu protiv zločina nacista, kao i punu istinu o događajima koji su se tada odvijali unutar zemlje: progonstvo u Staljinove logore, hapšenja i sve ostalo. vezano uz ovo. U sudbinama glavnih likova djela Vasily Grossman bilježi neizbježne patnje, gubitke i smrt tijekom rata. Tragični događaji ovog doba dovode do unutarnjih proturječja u osobi, krše njegovu harmoniju vanjski svijet. To se može vidjeti na primjeru sudbine junaka romana "Život i sudbina" - Krymov, Shtrum, Novikov, Grekov, Evgenia Nikolaevna Shaposhnikova.

Narodna stradanja u Domovinskom ratu u Grossmanovom "Životu i sudbini" bolnija su i dublja nego u prethodnoj. sovjetska književnost. Autor romana navodi nas na pomisao da herojstvo pobjede izvojevane usprkos Staljinovoj samovolji ima veću težinu. Grossman prikazuje ne samo činjenice i događaje Staljinove ere: logore, uhićenja, represije. Glavna stvar u staljinističkoj temi Grossmana je utjecaj ovog doba na duše ljudi, na njihov moral. Vidimo kako se hrabri pretvaraju u kukavice dobri ljudi- kod okrutnih, a poštenih i ustrajnih - kod malodušnih. Više nas čak i ne čudi što su najbliži ljudi ponekad prožeti nepovjerenjem (Evgenija Nikolajevna sumnjala je na Novikova da ju je osudio, Krymov - Zhenya).

Sukob između čovjeka i države prenosi se u razmišljanjima junaka o kolektivizaciji, o sudbini "specijalnih doseljenika", osjeća se u slici kolimskog logora, u razmišljanjima autora i junaka o trideset sedme godine. Istinita priča Vasilija Grossmana o tragičnim stranicama naše povijesti koje su dosad bile skrivene daje nam priliku da potpunije sagledamo ratna zbivanja. Uočavamo da su kolimski logor i tijek rata, kako u zbilji tako i u romanu, međusobno povezani. A Grossman je bio taj koji je to prvi pokazao. Pisac je bio uvjeren da "dio istine nije istina".

Junaci romana različito se odnose prema problemu života i sudbine, slobode i nužde. Stoga, imaju drugačiji stav na odgovornost za svoje postupke. Na primjer, Sturmbannfuehrer Kaltluft, krvnik kod peći, koji je ubio petsto devedeset tisuća ljudi, pokušava se opravdati po nalogu odozgo, po moći Fuhrera, po sudbini („sudbina je gurnula ... na put krvnika”). Ali onda autor kaže: "Sudbina vodi čovjeka, ali čovjek ide jer želi, a slobodan je i ne htjeti." Povlačeći paralelu između Staljina i Hitlera, fašističkog koncentracijskog logora i logora Kolyma, Vasily Grossman kaže da su znakovi svake diktature isti. A njegov utjecaj na osobnost osobe je destruktivan. Pokazavši slabost osobe, nesposobnost da se odupre moći totalitarne države, Vasily Grossman istodobno stvara slike istinski slobodnih ljudi. Značenje pobjede u Velikom domovinskom ratu, izvojevane usprkos Staljinovoj diktaturi, ima veću težinu. Ova pobjeda postala je moguća upravo zahvaljujući unutarnjoj slobodi osobe koja se može oduprijeti svemu, ma što joj sudbina namijenila.

I sam je pisac u potpunosti iskusio tragičnu složenost sukoba čovjeka i države u Staljinovo doba. Stoga zna cijenu slobode: „Samo ljudi koji nisu iskusili sličnu moć autoritarne države, njezin pritisak, mogu se iznenaditi onima koji joj se podvrgavaju. slomljena riječ, stidljiva, brza gesta protesta .


Raditi...


Jurij Bondarev (1924.)


Bondarev Jurij Vasiljevič (rođen 15. ožujka 1924. u Orsku, Orenburška oblast), rus. sovjetski pisac. Godine 1941. Yu.V. Bondarev je zajedno s tisućama mladih Moskovljana sudjelovao u izgradnji obrambenih utvrda u blizini Smolenska. Zatim je došlo do evakuacije, gdje je Jurij završio 10. razred. U ljeto 1942. poslan je na školovanje u 2. Berdičevsku pješačku školu, koja je evakuirana u grad Aktyubinsk. U listopadu iste godine kadeti su poslani u Staljingrad. Bondarev je uvršten kao zapovjednik minobacačke posade 308. pukovnije 98. streljačke divizije.

U borbama kod Kotelnikovskog bio je pogođen granatama, dobio je ozebline i laku ranu na leđima. Nakon liječenja u bolnici, služio je kao zapovjednik topnika u 23. kijevsko-žitomirskoj diviziji. Sudjelovao u prelasku Dnjepra i oslobađanju Kijeva. U borbama za Žitomir bio je ranjen i ponovno završio u poljskoj bolnici. Od siječnja 1944. Y. Bondarev se borio u redovima 121. Rylsko-Kijevske streljačke divizije Crvenog zastava u Poljskoj i na granici s Čehoslovačkom.

Diplomirao na Književnom institutu. M. Gorki (1951). Prva zbirka pripovijedaka - "Na velikoj rijeci" (1953). U pričama "Bataljoni traže vatru" (1957.), "Posljednji plotuni" (1959.; istoimeni film, 1961.), u romanu "Vruć snijeg" (1969.) Bondarev otkriva herojstvo sovjetskih vojnika, časnika, generali , psihologija sudionika vojnih događaja. Roman "Tišina" (1962.; istoimeni film, 1964.) i njegov nastavak "Dvoje" (1964.) prikazuju poslijeratni život u kojem ljudi koji su prošli rat traže svoje mjesto i životni poziv. Zbirka pripovijedaka "Kasno navečer" (1962.), priča "Rođaci" (1969.) posvećene su suvremenoj mladeži. Bondarev je jedan od koautora scenarija za film "Oslobođenje" (1970). U knjigama književnih članaka "Potraga za istinom" (1976), "Pogled u biografiju" (1977), "Čuvari vrijednosti" (1978), također u djelima Bondareva zadnjih godina"Iskušenje", "Bermudski trokut" talent proznog pisca otvorio je nove aspekte. Godine 2004. književnik je objavio novi roman pod nazivom "Bez milosti".

Odlikovan s dva ordena Lenjina, ordenom Oktobarske revolucije, ordenom Crvene zastave rada, ordenom Domovinskog rata 1. stupnja, "Znakom časti", dvije medalje "Za hrabrost", medaljom "Za obranu Staljingrad", "Za pobjedu nad Njemačkom", Orden velike zvijezde prijateljstva naroda "(Njemačka), "Orden časti" (Pridnestrovie), zlatna medalja A.A. Fadeev, mnoge nagrade iz stranih zemalja. Laureat Lenjinove nagrade (1972.), dvije Državne nagrade SSSR-a (1974., 1983. - za romane "Obala" i "Izbor"), Državna nagrada RSFSR (1975. - za scenarij filma "Vruć snijeg").


"Vrući snijeg"

Događaji romana "Vrući snijeg" odvijaju se u blizini Staljingrada, južno od blokade sovjetske trupe 6. armija generala Paulusa, u hladnom prosincu 1942., kada je jedna od naših armija u Volškoj stepi izdržala napad tenkovskih divizija feldmaršala Mansteina, koji su nastojali probiti koridor do Paulusove vojske i povući je iz okruženje. O uspjehu ili neuspjehu ove operacije uvelike je ovisio ishod bitke na Volgi, a možda čak i vrijeme završetka samog rata. Trajanje romana ograničeno je na samo nekoliko dana, tijekom kojih junaci Jurija Bondareva nesebično brane maleni komad zemlje od njemačkih tenkova.

U "Vrućem snijegu" vrijeme je još jače stisnuto nego u priči "Bataljoni traže vatru". "Vruć snijeg" kratki je marš vojske generala Bessonova iskrcane iz ešalona i bitka koja je toliko toga odlučila o sudbini zemlje; to su hladne mrazne zore, dva dana i dvije beskrajne prosinačke noći. Bez predaha i lirskih digresija, kao da je autoru zastao dah od stalne napetosti, roman "Vruć snijeg" odlikuje se izravnošću, izravnom vezom radnje s istinitim događajima Velikog domovinskog rata, s jednom od njegovih odlučujućih trenutaka. Život i smrt junaka romana, same njihove sudbine obasjani su alarmantnim svjetlom. istinita povijest, uslijed čega sve dobiva posebnu težinu, značaj.

U romanu, baterija Drozdovskog apsorbira gotovo svu pozornost čitatelja, radnja je koncentrirana uglavnom oko malog broja likova. Kuznjecov, Uhanov, Rubin i njihovi drugovi dio su velike vojske, oni su narod, narod, u onoj mjeri u kojoj tipizirana ličnost junaka izražava duhovne, moralne osobine naroda.

U "Vrućem snijegu" slika ljudi koji su otišli u rat pojavljuje se pred nama u punini izraza, bez presedana kod Jurija Bondareva, u bogatstvu i raznolikosti likova, a istovremeno iu cjelovitosti. Ta se slika ne iscrpljuje ni likovima mladih poručnika – zapovjednika topničkih vodova, ni živopisnim likovima onih koji se tradicionalno smatraju ljudima iz naroda – poput pomalo kukavnog Čibisova, smirenog i iskusnog topnika Jevstignjejeva ili izravni i grubi jahaći Rubin; niti od strane viših časnika, poput zapovjednika divizije, pukovnika Deeva, ili zapovjednika vojske, generala Bessonova. Tek kolektivno shvaćeni i emocionalno prihvaćeni kao nešto jedinstveno, sa svim razlikama u činovima i činovima, oni čine sliku borbenog naroda. Snaga i novost romana je u tome što je to jedinstvo postignuto kao da je samo od sebe, utisnuto bez ikakvog posebnog truda autora - živi, ​​pokretni život. Slika naroda, kao rezultat cijele knjige, možda najviše hrani epsko, romaneskno počelo priče.

Jurija Bondareva karakterizira težnja za tragedijom, čija je priroda bliska samim ratnim događajima. Čini se da ništa ne odgovara ovoj umjetnikovoj težnji kao najteže vrijeme za zemlju početka rata, ljeto 1941. godine. Ali spisateljičine knjige govore o drugom vremenu, kada su poraz nacista i pobjeda ruske vojske gotovo sigurni.

Smrt heroja uoči pobjede, zločinačka neminovnost smrti, sadrži visoku tragediju i izaziva protest protiv okrutnosti rata i sila koje su ga pokrenule. Junaci "Vrućeg snijega" umiru - medicinska časnica baterije Zoya Elagina, sramežljivi eedov Sergunenkov, član vojnog vijeća Vesnin, Kasymov i mnogi drugi umiru ... A rat je kriv za sve to smrtni slučajevi. Neka se bezdušnost poručnika Drozdovskog okrivi za Sergunenkovljevu smrt, čak i ako je krivica za Zojinu smrt dijelom i na njemu, ali ma koliko velika bila krivnja Drozdovskog, oni su prije svega žrtve rata.

U romanu je izraženo shvaćanje smrti kao povrede više pravde i sklada. Prisjetimo se kako Kuznjecov gleda na ubijenog Kasymova: „sada je pod Kasymovljevom glavom bila kutija za granate, a njegovo mladenačko, golobrado lice, nedavno živo, tamno, smrtno bijelo, mršavo od strašne ljepote smrti, izgledalo je iznenađeno vlažnom trešnjom. poluotvorenih očiju na grudima, na razderanoj, na komade izrezanoj štepanoj jakni, kao da ni nakon smrti nije shvaćao kako ga je to ubilo i zašto nije mogao ustati do prizora. spokojni misterij smrti, u koji goruća bol krhotina prevrnula ga je kad se pokušao pridići do nišana.

Još oštrije Kuznjecov osjeća nepovratnost gubitka vozača Sergunenkova. Uostalom, ovdje se otkriva mehanizam njegove smrti. Kuznjecov se pokazao nemoćnim svjedokom kako je Drozdovski poslao Sergunenkova u sigurnu smrt, a on, Kuznjecov, već zna da će se zauvijek proklinjati zbog onoga što je vidio, bio je prisutan, ali nije uspio ništa promijeniti.

U "Vrućem snijegu", uza svu žestinu zbivanja, sve ljudsko u ljudima, njihovi karakteri ne otkrivaju se odvojeno od rata, već međusobno povezani s njim, pod njegovom paljbom, kad se, čini se, ne može ni podignuti glava. Obično se kronika bitaka može prepričati odvojeno od individualnosti njezinih sudionika - bitka u "Vrućem snijegu" ne može se prepričati osim kroz sudbine i karaktere ljudi.

Prošlost likova u romanu bitna je i teška. Za neke je gotovo bez oblaka, za druge je toliko složen i dramatičan da nekadašnja drama nije zaostala, potisnuta ratom, već prati čovjeka u bitci jugozapadno od Staljingrada. Događaji iz prošlosti odredili su Ukhanovljevu vojnu sudbinu: nadaren, pun energije časnik koji bi zapovijedao baterijom, ali on je samo narednik. Hladan, buntovan karakter Ukhanova također određuje njegovo kretanje unutar romana. Chibisovljeve prošle nevolje, koje su ga gotovo slomile (proveo je nekoliko mjeseci u njemačkom zarobljeništvu), odjeknule su u njemu strahom i odredile mnogo u njegovu ponašanju. Ovako ili onako, u romanu promiče prošlost Zoje Elagine, i Kasimova, i Sergunenkova, i nedruželjubivog Rubina, čiju ćemo hrabrost i odanost vojničkoj dužnosti moći cijeniti tek na kraju romana.

Prošlost generala Bessonova posebno je važna u romanu. Pomisao da će mu sina zarobiti Nijemci otežava njegov položaj i u Stožeru i na fronti. A kada fašistički letak koji je objavio da je Bessonovljev sin zarobljen dospijeva u kontraobavještajnu službu fronte u ruke potpukovnika Osina, čini se da postoji prijetnja Bessonovljevoj službi.

Sav taj retrospektivni materijal ulazi u roman tako prirodno da čitatelj ne osjeća njegovu odvojenost. Prošlost ne traži zaseban prostor za sebe, posebna poglavlja – ona se stopila sa sadašnjošću, otvorila njezine dubine i živu povezanost jednog i drugog. Prošlost ne opterećuje priču o sadašnjosti, već joj daje veliku dramatičnu oštrinu, psihologizam i historicizam.

Jurij Bondarev čini upravo isto s portretima likova: izgled i karakteri njegovih likova prikazani su u razvoju, a tek na kraju romana ili smrću junaka autor stvara njegov cjeloviti portret. Kako je neočekivan u tom svjetlu portret uvijek zategnutog i sabranog Drozdovskog na posljednjoj stranici - opuštenog, slomljeno-tromog hoda i neobično povijenih ramena.

Takva slika zahtijeva od autora osobitu budnost i neposrednost u sagledavanju likova, osjećajući ih kao stvarne, žive ljude, u kojima uvijek ostaje mogućnost zagonetke ili iznenadnog uvida. Pred nama je cijela osoba, razumljiva, bliska, a pritom nas ne ostavlja osjećaj da smo dotakli samo rub njegovog duhovnog svijeta, a njegovom smrću osjećate da niste imali vremena do kraja shvatiti njegov unutarnji svijet. . Komesar Vesnin, gledajući kamion bačen s mosta na riječni led, kaže: "Kakav je to monstruozan rat za uništavanje. Ništa nema cijenu." Ogromnost rata najviše se izražava – a roman to otkriva s brutalnom iskrenošću – u ubojstvu čovjeka. Ali roman pokazuje i visoku cijenu života datog za Domovinu.

Vjerojatno najtajnovitiji svijet ljudskih odnosa u romanu je ljubav koja se javlja između Kuznjecova i Zoje. Rat, njegova okrutnost i krv, njegovi uvjeti, prevrtanje uobičajenih ideja o vremenu - upravo je ona pridonijela tako brzom razvoju ove ljubavi. Uostalom, taj se osjećaj razvijao u onim kratkim razdobljima marša i borbi, kada nema vremena za razmišljanje i analizu vlastitih osjećaja. A sve počinje tihom, neshvatljivom ljubomorom Kuznjecova zbog veze između Zoye i Drozdovskog. I uskoro - tako malo vremena prolazi - Kuznjecov već gorko oplakuje mrtvu Zoju, a iz tih redaka je i naslov romana, kada Kuznjecov briše lice mokro od suza, "snijeg na rukavu prošivenog jakna je bila vruća od njegovih suza."

Prevarena najprije u poručniku Drozdovskom, potom najboljem kadetu, Zoja nam se kroz cijeli roman otvara kao moralna osoba, cjelovita, spremna na samožrtvu, sposobna srcem prigrliti bol i patnju mnogih. .. Zoyina osobnost poznata je u napetom, kao naelektriziranom prostoru, koji gotovo neizbježno nastaje u rovu s pojavom žene. Čini se da prolazi kroz mnoge kušnje, od nametljivog zanimanja do grubog odbijanja. Ali njezina dobrota, njezino strpljenje i suosjećanje dopiru do svih, ona je doista sestra vojnika. Slika Zoye nekako je neprimjetno ispunila atmosferu knjige, njezine glavne događaje, njezinu grubu, okrutnu stvarnost. ženski, privrženost i nježnost.

Jedan od najvažnijih sukoba u romanu je sukob Kuznjecova i Drozdovskog. Tom je sukobu dano dosta prostora, vrlo je oštro izložen i lako se prati od početka do kraja. Isprva napetost koja seže u pozadinu romana; nedosljednost karaktera, manira, temperamenta, čak i stila govora: čini se da je mekom, zamišljenom Kuznjecovu teško podnijeti trzav, zapovjednički, neosporan govor Drozdovskog. Dugi sati bitke, besmislena smrt Sergunenkova, smrtna rana Zoye, za koju je djelomično kriv Drozdovski - sve to čini ponor između dvoje mladih časnika, moralnu nespojivost njihove egzistencije.

U finalu je taj ponor još oštrije obilježen: četvorica preživjelih topnika posvećuju novoprimljena ordena u vojničkoj kugli, a gutljaj koji svaki od njih ispija prije svega je pogrebni - sadrži gorčinu i tugu. gubitka. I Drozdovski je dobio orden, jer za Bessonova, koji ga je odlikovao, on je preživjeli, ranjeni zapovjednik stajaće baterije, general ne zna za tešku krivnju Drozdovskog i najvjerojatnije nikada neće saznati. To je također realnost rata. Ali nije uzalud pisac Drozdovskog ostavio po strani od okupljenih na poštenoj vojničkoj kugli.

Iznimno je važno da su sve Kuznjecovljeve veze s ljudima, a prije svega s ljudima koji su mu podređeni, istinite, smislene i imaju izvanrednu sposobnost razvoja. Oni su izrazito neuslužni, za razliku od naglašeno uslužnih odnosa koje Drozdovski tako strogo i tvrdoglavo postavlja između sebe i naroda. Tijekom bitke, Kuznetsov se bori pored vojnika, ovdje pokazuje svoju pribranost, hrabrost, živahan um. Ali on u toj borbi i duhovno raste, postaje pravedniji, bliži, ljubazniji prema ljudima s kojima ga je rat spojio.

Odnos između Kuznjecova i starijeg narednika Ukhanova, zapovjednika topnice, zaslužuje posebnu priču. Kao i Kuznjecov, već je bio pucan u teškim borbama 1941., a po vojničkoj domišljatosti i odlučnom karakteru vjerojatno bi mogao biti izvrstan zapovjednik. No, život je odlučio drugačije, i isprva nalazimo Uhanova i Kuznjecova u sukobu: to je sraz jedne zamašne, oštre i autokratske prirode s drugom - suzdržanom, u početku skromnom. Na prvi pogled moglo bi se činiti da će se Kuznjecov morati boriti i protiv bezdušnosti Drozdovskog i protiv anarhističke prirode Uhanova. Ali u stvarnosti se ispostavlja da bez popuštanja jedno drugom u bilo kojem načelnom stavu, ostajući sami, Kuznetsov i Ukhanov postaju bliski ljudi. Ne samo ljudi koji se bore zajedno, već poznaju jedni druge i sada su zauvijek bliski. A izostanak autorskih komentara, očuvanje grubog konteksta života čini njihovo bratstvo stvarnim, teškim.

Etička, filozofska misao romana, kao i njegov emocionalni intenzitet, svoj vrhunac dostiže u finalu, kada se Besonov i Kuznjecov iznenada približavaju jedan drugome. Ovo je zbližavanje bez blizine: Bessonov je nagradio svog časnika ravnopravno s ostalima i nastavio dalje. Za njega je Kuznjecov samo jedan od onih koji su umrli na okuci rijeke Myshkov. Njihova bliskost pokazuje se uzvišenijom: to je bliskost misli, duha, pogleda na život. Primjerice, šokiran Vesninovom smrću, Bessonov krivi sebe što je zbog svoje nedruštvenosti i sumnjičavosti spriječio njihovo sklapanje prijateljski odnosi("onakve kakve je Vesnin htio i kakve su trebale biti"). Ili Kuznjecov, koji nije mogao pomoći proračunu Chubarikova, koji je umirao pred njegovim očima, mučen prodornom mišlju da se sve to, "činilo se, trebalo dogoditi jer nije imao vremena približiti im se, razumjeti sve, zaljubiti se ...".

Podijeljeni nesrazmjerom dužnosti, poručnik Kuznjecov i zapovjednik vojske general Bessonov idu prema istom cilju - ne samo vojnom, već i duhovnom. Nesvjesni svojih misli, oni misle o istoj stvari i traže istinu u istom smjeru. Obojica se zahtjevno pitaju o svrsi života io korespondenciji svojih djela i težnji s njom. Razdvajaju ih godine, a zajednička im je, kao otac i sin, pa i kao brat i brat, ljubav prema domovini i pripadnost narodu i čovječanstvu u najvišem smislu tih riječi.

Rat koji je započeo 22. lipnja 1941. postao je strašna prekretnica u povijesti naše zemlje. Doslovno se svaka obitelj suočila s ovim problemom. Međutim, kasnije je ova tragedija poslužila kao poticaj za stvaranje mnogih talentiranih knjiga, pjesama i filmova. Posebno talentirani autori stvorili su nevjerojatne i uzbudljive pjesme.

Dok studiramo u školi, mnogi od nas proučavaju Veliki Domovinski rat prema književna djela. Najviše od svega volim poeziju. Ima mnogo divnih pjesnika, ali ja sam se zaljubio u Aleksandra Tvardovskog, koji je stvorio briljantnu pjesmu "Vasilij Terkin". Glavni lik Vasily je hrabar vojnik koji je sposoban Teško vrijeme razveselite svoje suborce šalom. Najprije su se od 1942. pjesme počele objavljivati ​​u manjim isječcima u novinama i odmah stekle veliku popularnost među vojnicima. Novine su išle od ruke do ruke i prelazile iz odjela u odjel. Pokazalo se da je lik Vasilija Terkina tako živopisan, a njegova figura toliko živopisna i originalna da su mnogi vojnici s različitih sektora fronte tvrdili da je upravo taj čovjek služio u njihovoj četi.

Terkin djeluje kao obični ruski vojnik, koji je sunarodnjak samog autora. Ovo mu nije prvi rat, prije toga prošao je cijelu finsku tvrtku. Ova osoba ne ide u džep za riječ, kad treba zna se pohvaliti, voli dobro jesti. Općenito - naš tip! Sve mu se lako daje, izvodi svoje podvige, kao slučajno. Ponekad sanja kako će, dobivši medalju za hrabrost, ići na plesove u seoskom vijeću. Kako će svi poštovati takvog heroja.

Mnogi vojnici pokušavali su oponašati svog idola knjige i htjeli su mu u svemu biti poput. Vasilij je doživio mnoge avanture, bio je ranjen, ležao u bolnici, ubijao njemačke časnike. Vojnicima su se pjesme toliko svidjele da je Tvardovski dobio mnoga pisma s molbom da napiše nastavak.

Lik Vasilija Terkina mi se svidio zbog njegove jednostavnosti. Lako je koračao kroz život i nije klonuo duhom u za njega najtežim trenucima. Njegov način govora, njegovi postupci, sve što je radio bilo je vrlo slično slici ruskog vojnika. Osim toga, Vasilij mi se sviđao zbog njegovih opasnih avantura. Činilo se kao da se svake minute igra sa smrću.

Efremova Evgenija

VII ZNANSTVENO - PRAKTIČNI SKUP

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Za korištenje pregleda prezentacija kreirajte Google račun (račun) i prijavite se: https://accounts.google.com


Naslovi slajdova:

TEMA RATA U RUSKOJ KNJIŽEVNOSTI XX. STOLJEĆA VII Znanstveno-praktična konferencija Pripremila Evgenia Efremova, učenica 11. razreda srednje škole br. 69.

Rat - nema okrutnije riječi, Rat - nema tužnije riječi, Rat - nema svetije riječi. U tjeskobi i slavi ovih godina, I na našim usnama ne može biti druge. /A. Tvardovski/

Rat je nesreća ne jedne osobe, ni jedne obitelji, pa čak ni jednog grada. To je problem cijele države. A upravo takva nesreća dogodila se našoj zemlji kada su nam fašisti 1941. godine bez upozorenja objavili rat. Moram reći da je u povijesti Rusije bilo mnogo ratova. Ali možda je najstrašniji, najokrutniji i nemilosrdniji bio Veliki Domovinski rat. ... Veliki domovinski rat odavno je utihnuo. Već su stasale generacije koje o tome znaju iz priča branitelja, knjiga i filmova. Bol gubitka s godinama je popustila, rane zacijelile. Davno je obnovljena i restaurirana ratom porušena. Ali zašto su se naši pisci i pjesnici okrenuli i okrenuli tim davnim danima? Možda ih progoni sjećanje srca...

Prvi koji su odgovorili na ovaj rat bili su pjesnici koji su objavili mnogo prekrasnih pjesama, a već krajem 1941. - početkom 1942. pojavila su se djela o ratu kao što su "Front" A. Korlichuka i "Volokolamska magistrala" Alexandera Becka. I mislim da smo jednostavno dužni sjećati se tih remek-djela, jer nema ništa vrjednije od onih djela o ratu čiji su autori sami prošli kroz njega. I nije uzalud Aleksandar Tvardovski 1941. napisao takve retke koji otkrivaju stvarni lik ruskog pisca-vojnika: “Prihvaćam svoj udio kao vojnik, jer kad bismo smrt birali mi, prijatelji, onda bi budi bolja od smrti za domovinu našu, a ne možeš birati...” Napominjem da je glavni lik vojne proze obični sudionik rata, njegov neupadljivi radnik. Ovaj junak je bio mlad, nije volio govoriti o herojstvu, ali je pošteno obavljao svoje vojne dužnosti i pokazao se sposobnim za podvig ne riječima, već djelima. A svrha mog eseja je upoznati se s herojima rata prikazanim u djelima ruskih pisaca i razmotriti različite poglede na rat. Pokušat ću pobliže promotriti vojnu prozu Viktora Nekrasova, Konstantina Vorobjova i Jurija Bondareva, jer smatram da je vrlo važno razumjeti rat ne površno, već iznutra, biti na mjestu jednostavnog vojnika koji se očajnički borio za domovinu...

ČOVJEK U RATU Poglavlje 1. “Sudbina je zemlje u mojim rukama” (prema priči “U rovovima Staljingrada” Viktora Nekrasova)

Počeo je Veliki Domovinski rat 1941.-1945 nova stranica u povijesti moderna književnost. Zajedno s njom, tema domoljublja ulazi u djela pisaca, književnost nadahnjuje na borbu protiv neprijatelja, vlast često pomaže u održavanju fronte, obični ljudi- preživjeti. Možda jedno od najzanimljivijih i najznačajnijih djela o ratu je priča Viktora Nekrasova "U rovovima Staljingrada", koja je dnevnički zapisi mladi borac. Opisi bitaka i vojničkog života izmjenjuju se s junakovim razmišljanjima tijekom odmora, prije bitke, sa sjećanjima na prijeratni život.

Nazire se pred nama težak načinčovjek u ratu, put od žutoustog maturanta instituta do iskusnog zapovjednika bataljuna.No možda je važnije kako nam kroz sudbine pojedinaca pisac otkriva tragiku rata, koji donio tugu cijeloj našoj golemoj zemlji. Viktor Nekrasov je prvi put govorio o ovoj tragediji istinitim, iskrenim riječima. I prisjećam se riječi jednog od junaka priče, inženjera koji je smatrao da se ne treba zavaravati argumentima o patriotizmu: "Junaštvo je junaštvo, a tenkovi su tenkovi." Ali ipak junaštvo ostaje junaštvo... Po ruskim običajima, samo požari Za nama po ruskom tlu se raspršuju, Drugovi umiru pred našim očima, Ruski, derući košulju na prsima. Meci s tobom još nam se smiluju, Ali, triput povjerovavši da je život sve, Ja sam ipak bio ponosan na najslađe, Za gorku zemlju u kojoj sam rođen ... (Konstantin Simonov)

2. Poglavlje

Knjige se mogu ili ne moraju voljeti. Ali među njima ima i onih koji ne spadaju ni u jednu od ovih kategorija, već predstavljaju nešto više, što se ureže u sjećanje, postane događaj u čovjekovom životu. Takav događaj za mene je bila knjiga Konstantina Vorobjova “Ubijeni blizu Moskve”. Kao da sam čuo onaj glas: ... Mi ne nosimo naše vojne ordene. Vi - sve to, živi, ​​Mi - jedna radost: Da se nismo uzalud borili za Domovinu. Neka se naš glas ne čuje – Ti to moraš znati. Autor je ove retke uzeo kao epigraf iz pjesme Tvardovskog "Ubijen sam kod Rževa", koja po naslovu, raspoloženju i mislima odjekuje priči Konstantina Vorobjova. I sam autor priče prošao je rat... I to se osjeti, jer nemoguće je tako pisati iz tuđih riječi ili iz mašte - tako može pisati samo očevidac, sudionik.

Konstantin Vorobjov je pisac-psiholog. Čak i detalji "govore" u njegovim djelima. Ovdje kadeti pokapaju svoje mrtve suborce. Za mrtvaca je vrijeme stalo, a na njegovoj ruci sat i dalje kuca i kuca. Vrijeme teče, život ide dalje, a rat se nastavlja, koji će odnositi sve više života jednako neizbježno kako ovaj sat otkucava. I život i smrt opisani su sa zastrašujućom jednostavnošću, ali koliko boli zvuči u ovom škrtom i stisnutom stilu! Razoren strašnim gubicima, ljudski um počinje bolno primjećivati ​​pojedinosti: ovdje je izgorjela koliba, a dijete hoda po pepelu i skuplja čavle; ovdje Aleksej, krećući u napad, vidi otrgnutu nogu u čizmi. “I sve je razumio, osim onog glavnog za njega u tom trenutku: zašto je čizma vrijedna toga?” Od samog početka priča je tragična: pitomci još koračaju u formaciji, rat za njih još zapravo nije ni počeo, a nad njima, kao sjena, već visi: “Ubijeni! Ubijen!” U blizini Moskve, u blizini Rževa ... ”I u cijelom ovom svijetu Do kraja njegovih dana Ni staklenika, ni pruga S moje tunike. Srce mi se steže na pomisao da su oni bili samo malo stariji od mene, da su ubijeni, a ja sam živ, i odmah ga ispuni neizreciva zahvalnost što nisam doživio ono što su oni doživjeli, za dragocjeni dar slobodu i život. Nama – od njih.

ČOVJEK I RAT Poglavlje 1. "Jedan za sve ..." (prema priči Vjačeslava Kondratijeva "Sasha")

Priča "Saša" odmah je zapažena i cijenjena. Čitatelji i kritičari svrstali su je među naj sretno naše vojne literature. Ova priča, koja je sačinila ime Vjačeslava Kondratjeva, a sada, kada već imamo cijeli tom njegove proze, nedvojbeno je najbolja od svega što je on napisao. Teško ratno razdoblje oslikava Kondratjev - učimo se boriti, ovaj nas studij skupo košta, znanost je plaćena mnogim životima. Stalni motiv za Kondratjeva: biti sposoban boriti se ne znači samo, pobijedivši strah, ići pod metke, ne samo ne izgubiti samokontrolu u trenucima smrtne opasnosti. To je pola uspjeha – ne budi kukavica. Teže je naučiti nešto drugo: misliti u borbi i paziti da gubici - oni su, dakako, u ratu neizbježni - budu ipak manji, da se uzalud ne digne glava, da se ne sruše ljudi. Protiv sebe smo imali vrlo jaku vojsku – dobro naoružanu, uvjerenu u svoju nepobjedivost. Vojska koju je odlikovala izuzetna okrutnost i nečovječnost, ne priznajući nikakve moralne barijere u ophođenju s neprijateljem. Kako se naša vojska odnosila prema neprijatelju? Sasha, kakav god bio, neće se moći nositi s nenaoružanim. Za njega bi to značilo, između ostalog, gubitak osjećaja bezuvjetne ispravnosti, apsolutne moralne nadmoći nad fašistima.

Kada Sašu pitaju kako je odlučio ne poslušati naredbu - nije pucao u zarobljenika, nije li razumio što mu to prijeti, on jednostavno odgovara: "Mi smo ljudi, a ne fašisti." U tome je nepokolebljiv. I njegove jednostavne riječi su ispunjene najdublje značenje: govore o nepobjedivosti čovječanstva. Cijeli život je proživljen, a četiri godine - kakve god one bile - ipak su samo četiri godine, beskrajno dugo i mogle bi vam biti posljednje, puno duže nego u ostatku života. I kad čitate Kondratjevljevu vojnu prozu, stalno to osjećate, iako njegovim junacima tada nije padalo na pamet, nije im moglo pasti na pamet da ništa nije važnije u njihovoj sudbini, više i više od ovih vrlo teških, do vrha ispunjen običnim vojničkim brigama i tjeskobama.dani.

2. Poglavlje

Da, nitko ne voli rat... Ali tisućama godina ljudi su patili i ginuli, ubijali druge, palili i lomili. Osvojiti, otimati, istrijebiti, otimati - sve je to rođeno u pohlepnim umovima kako u magli vremena tako iu našim danima. Jedna se sila sudarala s drugom. Jedni su napadali i pljačkali, drugi branili i pokušavali spasiti. I tijekom ovog okršaja svatko je morao pokazati sve za što je sposoban. . Ali u ratu nema superheroja. Svi heroji. Svatko čini svoj podvig: netko hrli u bitku, pod mecima, drugi, izvana nevidljivi, uspostavljaju komunikacije, opskrbu, rade u tvornicama do iznemoglosti, spašavaju ranjenike. Stoga je za pisce i pjesnike posebno važna sudbina pojedinca. OKO lijepa osoba rekao nam je Mihail Šolohov. Junak je mnogo doživio i dokazao kakvu moć može posjedovati ruska osoba.

Mnogo teška, strašna bila je sudbina Sokolova. Izgubio je voljene. Ali važno je bilo ne slomiti se, nego izdržati i ostati vojnik i čovjek do kraja: “Zato si čovjek, zato si vojnik, sve izdržati, sve srušiti...” I Sokolovljev glavni podvig je to što nije postao ustajala duša, nije se naljutio na cijeli svijet, već je ostao sposoban voljeti. I Sokolov je sebi našao “sina”, onu osobu kojoj će dati svu svoju sudbinu, život, ljubav, snagu. On će biti s njim u radosti i u tuzi. Ali ništa neće izbrisati tu strahotu rata iz Sokolova sjećanja, nosit će ga sa sobom "oči, kao posute pepelom, ispunjene takvom neizbježnom smrtnom čežnjom da je teško pogledati u njih." Sokolov nije živio za sebe, ne za slavu i počasti, već za živote drugih ljudi. Velik je njegov podvig! Podvig u ime života!

PODVIG RUSKOG VOJNIKA U ROMANU JURIJA BONDAREVA "VRUĆ SNIJEG"

Naše sve! Nismo bili lukavi, bili smo u teškoj borbi, dajući sve, ništa nismo ostavili sa sobom ... Među knjigama Jurija Bondareva o ratu, "Vruć snijeg" zauzima posebno mjesto, otvarajući nove pristupe rješavanju moralnih i psiholoških problema. probleme postavljene u njegovim prvim pričama - "Bataljoni traže vatru" i "Posljednje salve". Ove tri knjige o ratu cjeloviti su i razvojni svijet, koji je u "Vrućem snijegu" dosegao najveću cjelovitost i figurativnu snagu. Roman "Vruć snijeg" izražava shvaćanje smrti kao povrede više pravde i sklada. Prisjetimo se kako Kuznjecov gleda na ubijenog Kasymova: „sada je pod Kasymovljevom glavom bila kutija za granate, a njegovo mladenačko, golobrado lice, nedavno živo, tamno, smrtno bijelo, mršavo od strašne ljepote smrti, izgledalo je iznenađeno vlažnom trešnjom. poluotvorenih očiju na grudima, na razderanoj, na komade izrezanoj štepanoj jakni, kao da ni nakon smrti nije shvaćao kako ga je to ubilo i zašto nije mogao ustati do prizora. spokojni misterij smrti, u koji goruća bol krhotina prevrnula ga je kad se pokušao pridići do nišana.

U "Vrućem snijegu", uza svu žestinu zbivanja, sve ljudsko u ljudima, njihovi karakteri ne otkrivaju se odvojeno od rata, već međusobno povezani s njim, pod njegovom paljbom, kad se, čini se, ne može ni podignuti glava. Obično se kronika bitaka može prepričati odvojeno od individualnosti njezinih sudionika - bitka u "Vrućem snijegu" ne može se prepričati osim kroz sudbine i karaktere ljudi. Etička, filozofska misao romana, kao i njegov emocionalni intenzitet, svoj vrhunac dostiže u finalu, kada se Besonov i Kuznjecov iznenada približavaju jedan drugome. Ovo je zbližavanje bez blizine: Bessonov je nagradio svog časnika ravnopravno s ostalima i nastavio dalje. Za njega je Kuznjecov samo jedan od onih koji su umrli na okuci rijeke Myshkov. Njihova bliskost pokazuje se uzvišenijom: to je bliskost misli, duha, pogleda na život. Podijeljeni nesrazmjerom dužnosti, poručnik Kuznjecov i zapovjednik vojske general Bessonov idu prema istom cilju - ne samo vojnom, već i duhovnom. Nesvjesni svojih misli, oni misle o istoj stvari i traže istinu u istom smjeru. Obojica se zahtjevno pitaju o svrsi života io korespondenciji svojih djela i težnji s njom. Razdvajaju ih godine, a zajednička im je, kao otac i sin, pa i kao brat i brat, ljubav prema domovini i pripadnost narodu i čovječanstvu u najvišem smislu tih riječi. I sva mjesta kuda je Nijemac prošao, Gdje je ušao u nesreću neizbježnu, S redovima neprijatelja i vlastitim grobovima Označili smo na rodnoj zemlji. (Aleksandar Tvardovski)

ZAKLJUČAK Prošlo je više od šezdeset godina od završetka Velikog domovinskog rata. Ali koliko god godina prošlo, podvig našeg naroda neće izblijediti, neće se izbrisati u sjećanju zahvalnog čovječanstva. Borba protiv fašizma nije bila laka. Ali ni u najtežim danima rata, u njegovim najkritičnijim trenucima, pouzdanje u pobjedu nije napuštalo sovjetskog čovjeka. I današnjicu i našu budućnost uvelike određuje svibanj 1945. godine. Vatromet Velika Pobjeda milijunima ljudi usadio vjeru u mogućnost mira na zemlji. Ne doživjevši isto ono što su doživjeli borci, doživio je borbeni narod, nije se moglo govoriti istinito i strastveno o ovome...

Pitanje rata aktualno je i danas. Ne može se sa sigurnošću reći da je rat 1941.-1945. bio posljednji. To se može dogoditi bilo gdje, bilo kada i sa bilo kim. Nadam se da će sva ta velika djela koja su napisana o ratu upozoriti ljude na takve pogreške i da se takav veliki i nemilosrdni rat više neće ponoviti. Ah, da li je to svoje, tuđe, Sve u cvijeću ili u snijegu ... Oporučujem ti da živiš, - Što ću više? (Aleksandar Tvardovski)

Jeste li čuli izraz? "Kad topovi tutnje, muze šute." Tijekom Velikog domovinskog rata muze ne samo da nisu šutjele - one su vikle, pjevale, pozivale, inspirirale, ustajale do svoje pune visine.

Godine 1941.-1945. vjerojatno su jedne od najstrašnijih u povijesti "ruske države". Suze, krv, bol i strah – to su glavni “simboli” tog vremena. I unatoč tome - hrabrosti, radosti, ponosa na sebe i svoje najmilije. Ljudi su podržavali jedni druge, borili se za pravo na život, za mir na zemlji - a umjetnost im je u tome pomogla.

Dovoljno je prisjetiti se riječi dvojice njemačkih vojnika mnogo godina nakon završetka rata: „Tada smo 9. kolovoza 1942. shvatili da ćemo izgubiti rat. Osjećali smo vašu snagu, sposobnu pobijediti glad, strah, pa čak i smrt ... "A 9. kolovoza, u Lenjingradskoj filharmoniji, orkestar je izveo Sedmu simfoniju D. D. Šostakoviča ...

Nije samo glazba pomogla ljudima da prežive. Tijekom ratnih godina snimljeni su nevjerojatno dobri filmovi, na primjer, "Vjenčanje" ili "Srca četvorice". U tim su se godinama pjevale lijepe, besmrtne pjesme poput "Plavog rubca".

Pa ipak, ogromnu ulogu, možda i glavnu, odigrala je književnost.

Pisci i pjesnici, pisci, kritičari, umjetnici znali su iz prve ruke što je rat. Vidjeli su to svojim očima. Samo pročitajte: K. Simonov, B. Okudzhava, B. Slutsky, A. Tvardovsky, M. Jalil, V. Astafiev, V. Grossman ... Nije iznenađujuće da su njihove knjige, njihov rad postali svojevrsna kronika onih tragični događaji - lijepa i strašna kronika .

Jedna od najpoznatijih pjesama o ratu je kratka studentska četiri stiha Julije Drunine - stihovi uplašene, uzbuđene djevojke s prve linije:

Gužvu sam vidio samo jednom,
Jednom davno. I tisuću - u snu.
Tko kaže da rat nije strašan,
Ne zna ništa o ratu.

Zauvijek će tema Velikog domovinskog rata ostati u njezinom radu.

Možda će jedna od najstrašnijih pjesama biti djelo "Barbarstvo", koje je napisao pjesnik Musa Jalil. Čini se da toliko zvjerstva koje su osvajači pokazali nema kod svih divljih životinja na svijetu. Samo je čovjek sposoban za takvu neizrecivu okrutnost:

Zemljo moja, reci mi što ti je?
Često si vidio ljudsku tugu,
Cvjetala si za nas milijunima godina,
Ali jeste li ikada doživjeli
Takva sramota i barbarstvo?

Mnogo je više suza proliveno, mnogo gorkih riječi izrečeno o izdaji, kukavičluku i podlosti, a još više o plemenitosti, nesebičnosti i ljudskosti, kada, čini se, ništa ljudsko nije moglo ostati u dušama.

Sjetimo se Mihaila Šolohova i njegove priče "Sudbina čovjeka". Napisana je nakon rata, sredinom 1950-ih, ali svojim realizmom pogađa maštu i suvremenog čitatelja. Ovo je kratka i možda ne jedinstvena priča o vojniku koji je izgubio svoju strašne godine sve što je imao. I unatoč tome, glavni lik, Andrej Sokolov, nije se ogorčio. Sudbina mu je zadavala udarce jedan za drugim, ali on se snašao - nosio je svoj križ, nastavio živjeti.

Drugi pisci i pjesnici posvetili su svoja djela godinama Velikog domovinskog rata. Neki su pomogli vojnicima da prežive u borbi - na primjer, Konstantin Simonov i njegova besmrtna "Čekaj me" ili Aleksandar Tvardovski s "Vasilijem Terkinom". Ta su djela izlazila iz okvira poezije. Prepisivali su ih, izrezivali iz novina, pretiskavali, slali rodbini i prijateljima ... A sve zato što je Riječ - najjače oružje svijeta - ulijevala ljudima nadu da je čovjek jači od rata. Zna se nositi sa svim poteškoćama.

Ostala djela ispričala su gorku istinu o ratu - na primjer, Vasil Bykov i njegova priča "Sotnikov".

Gotovo sva književnost 20. stoljeća na neki je način povezana s ratnom tematikom. Iz knjiga – ogromnih romana, priča i novela, mi, generacija koja nije proživjela godine užasa i straha, možemo učiti o najvećim događajima u našoj povijesti. Saznajte – i odajte počast Herojima zahvaljujući kojima se plavi mirno nebo nad našim glavama.


Vrh