Priča o podrijetlu Perzijanaca. Nastup na povijesnoj pozornici
Pomalo netolerantno, ali dovoljno zanimljivo. Ja se, sa svojim politički korektnim uvjerenjima, možda neću složiti, ali Perzijanci će se svakako pretplatiti na svaku riječ.
„...Prije toga bili smo u krajevima nastanjenim Perzijancima. A njihova ljubaznost, poštenje, spremnost da ti uvijek i u svemu pomognu učinili su putovanje lakim i ugodnim.
Evo, svaki problem koji ste imali, okupio je hrpu ljudi koji su stajali okolo i gledali hoće li se taj stranac izvući iz toga ili neće.
Ne bi me čudilo da je bilo oklada.
U perzijskim gradovima, kada su saznali da idemo u Ahvaz, odmahivali su glavama i pokušavali nas odvratiti: “Zašto idete tamo? Arapi su tamo!
Perzijanci, ako su politički korektni, ne vole Arape.
Arapi su jako loši prema Perzijancima.
A razlog ovdje nije toliko u nedavnom iransko-iračkom ratu.
Ona je mnogo dublja.
Dublje negdje 1500 godina.
Ako bude zanimljivo - pokušat ću reći.
Ako ne, onda jednostavno nemojte dalje čitati ovaj post.
Perzijska država gotovo 15 stoljeća bila je napredna država svog vremena.
S dobro funkcionirajućim sustavom upravljanja, pravosuđa, oporezivanja.
Zemlja je prva uspostavila religiju zasnovanu na monoteizmu (prije toga bio je neuspješan pokušaj faraona Ehnatona u Egiptu).
Zemlja koja je stvorila remek-djela graditeljstva, urbanizma, arhitekture.
Zemlja koja je imala razvijen sustav izvrsnih cesta, uključujući i visokoplaninske.
Država sa visoka razina razvoj poljoprivrede.
Zemlja koja je cvjetala.
I u 7.st provali u takvu zemlju divlje pleme nomada koji mete, uništava i siječe sve što mu se nađe na putu.
Mnogo kasnije Arapi su, malo usvojivši kulturu pokorenih naroda, počeli uništavati ne sve, već ostavljati ono što su smatrali lijepim.
Ali na početku arapskog osvajanja ostavili su spaljenu zemlju bez stanovništva.
Kakav je trebao biti stav Perzijanaca prema Arapima?
Arapi su jaka nacija.
Plodan i agresivan.
U gotovo svim mjestima koja su osvojili, ostali su zauvijek.
Potpuno asimilirajući pokoreno stanovništvo.
Potpuno uništavanje njihove vjere, kulture, etničkih obilježja izgleda.
Praktički na svim mjestima.
Osim Perzije.
Perzijanci su zadržali svoju kulturu. trenutna kultura a povijest Irana nije arapska.
Perzijanci su zadržali svoju etnogenezu. Za razliku od svih ostalih, oni se nisu rasplinuli i čak se nisu miješali s Arapima.
Izgled Perzijanca uvelike se razlikuje od izgleda Arapa.
Izvana, Perzijanci su više poput Europljana.
Fine i pravilne crte lica. Puno plavuša i crvenokosih.
Oni nemaju arapsku, već arijevsku krv.
I primjetno je.
Perzijanci su djelomično zadržali svoju vjeru.
Arapi nikada nisu uspjeli potpuno uništiti zoroastrizam.
Ipak, primivši islam koji im je nasilno nametnut, Perzijanci ga nisu prihvatili u obliku u kojem ga Arapi ispovijedaju.
Arapi su većinom suniti i manjim dijelom Druzi.
Perzijanci su šijiti.
Prihvaćajući sve kanone islama, Perzijanci svoj islam ipak udaljavaju od arapskog.
Perzijanci sveto poštuju one koje sunitski Arapi ne priznaju kao jedine legitimne nasljednike proroka Muhameda kojeg je uništila dinastija Umayyad - kalifa Alija (ubijen pri izlasku iz džamije 661.), prorokov unuk - Hassan (kasnije otrovan) i Alijev najmlađi sin - Husein (ubijen u . Karbella).
Husein se smatra najvećim šehidom, a do sada su sve šiije prilikom obavljanja molitve dodirivale glavu posebnim kamenom koji stavljaju ispred sebe.
Ovaj oblutak je napravljen od svete gline, koja se posebno donosi iz Karbelle.
Takvog kamenja ima u svakom hotelu, u svakoj sobi.
Arapi su pokušali Perzijancima nametnuti arapski jezik.
Nije uspjelo.
Omar Khayyam, prvi perzijski pjesnik koji je napisao pjesmu bez upotrebe ijedne arapske riječi - narodni heroj perzijski narod.
Perzijanci nisu Arapi.
I ne žele biti poput njih.
Cijeli izvještaj o putovanju u Iran pogledajte ovdje.
Sredinom VI stoljeća pr. Odnosno, u povijesnu arenu ulazi do tada malo poznato pleme Perzijanci, koji su voljom sudbine ubrzo uspjeli stvoriti najveće carstvo tog vremena, moćnu državu koja se protezala od Egipta i Libije do granica. U svojim osvajačkim pohodima Perzijanci su bili aktivni i nezasitni, a samo su hrabrost i hrabrost tijekom grčko-perzijskih ratova uspjeli zaustaviti njihovo daljnje širenje Europom. Ali tko su bili stari Perzijanci, kakva je njihova povijest, kultura? O svemu tome pročitajte dalje u našem članku.
Gdje je Perzija
Ali prvo, odgovorimo na pitanje gdje se nalazi drevna Perzija, odnosno gdje se nalazila. Teritorij Perzije u vrijeme njezina najvećeg prosperiteta protezao se od granica Indije na istoku do moderne Libije u Sjeverna Afrika te dijelovi kopnene Grčke na Zapadu (one zemlje koje su Perzijanci uspjeli za kratko vrijeme osvojiti od Grka).
Ovako izgleda drevna Perzija na karti.
Povijest Perzije
Podrijetlo Perzijanaca povezuje se s ratobornim nomadskim plemenima Arijevaca, od kojih su se neki naselili na teritoriju moderna država Iran (sama riječ "Iran" dolazi od antičko ime"Ariana", što znači "zemlja Arijevaca"). Jednom kada su došli na plodne zemlje iranskog gorja, prebacili su se s nomadskog načina života na sjedilački, ali su ipak zadržali svoj vojne tradicije nomadi, te jednostavnost morala karakteristična za mnoga nomadska plemena.
Povijest stare Perzije kao velike sile prošlosti počinje sredinom 6. stoljeća pr. e. kada su pod vodstvom talentiranog vođe (kasnije perzijskog kralja) Kira II., Perzijanci prvi potpuno osvojili Mediju, jednu od velikih država tadašnjeg Istoka. A onda su počeli ugrožavati sami sebe, što je u to vrijeme bila najveća sila antike.
A već 539. godine kod grada Opisa, na rijeci Tiber, odigrala se odlučujuća bitka između vojske Perzijanaca i Babilonaca koja je završila briljantnom pobjedom Perzijanaca, Babilonci su potpuno poraženi, a sam Babilon , najveći grad antike kroz mnoga stoljeća, bio je dio novoformiranog Perzijskog carstva. U samo desetak godina, Perzijanci su se od zapuštenog plemena pretvorili u istinske vladare Istoka.
Takav porazni uspjeh Perzijanaca, prema grčkom povjesničaru Herodotu, bio je olakšan, prije svega, jednostavnošću i skromnošću potonjeg. I naravno željeznu vojnu disciplinu u svojim trupama. Čak i nakon što su stekli golemo bogatstvo i moć nad mnogim drugim plemenima i narodima, Perzijanci su i dalje najviše od svega cijenili te vrline, jednostavnost i skromnost. Zanimljivo je da je tijekom krunidbe perzijskih kraljeva budući kralj morao obući odjeću običan čovjek te pojesti šaku suhih smokava i popiti čašu kiselog mlijeka – pučke hrane, koja je, takoreći, simbolizirala njegovu povezanost s narodom.
Ali vratimo se u povijest Perzijskog Carstva, nasljednici Kira II., perzijski kraljevi Kambiz i Darije, nastavili su svoju aktivnu osvajačku politiku. Tako su pod Kambizom Perzijanci napali stari Egipat, koji je u to vrijeme prolazio kroz političku krizu. Pobijedivši Egipćane, Perzijanci su preokrenuli ovu kolijevku drevna civilizacija, Egipat jednoj od svojih satrapija (provincija).
Kralj Darije je aktivno jačao granice perzijske države, kako na istoku tako i na zapadu, pod njegovom vladavinom drevna Perzija je dosegla vrhunac svoje moći, gotovo cijeli civilizirani svijet tog vremena bio je pod njenom vlašću. Uz iznimku drevna grčka na Zapadu, koji nije dao mira ratobornim perzijskim kraljevima, a uskoro su Perzijanci, pod vladavinom kralja Kserksa, Darijeva nasljednika, pokušali pokoriti ove svojeglave i slobodoljubive Grke, ali nije bilo do toga.
Unatoč brojčanoj nadmoći, vojna sreća prvi put je iznevjerila Perzijance. U nizu bitaka pretrpjeli su niz poraznih poraza od Grka, međutim, u nekoj su fazi uspjeli osvojiti niz grčkih teritorija, pa čak i poharati Atenu, ali ipak su grčko-perzijski ratovi završili porazom za Rusiju. Perzijsko carstvo.
Od sada, nema vremena velika zemlja ušao u razdoblje propadanja, perzijski kraljevi, koji su odrasli u raskoši, sve su više zaboravljali nekadašnje vrline skromnosti i jednostavnosti, koje su toliko cijenili njihovi preci. Mnoge pokorene zemlje i narodi samo su čekali trenutak da ustanu protiv mrskih Perzijanaca, njihovih porobljivača i osvajača. I takav je trenutak došao - Aleksandar Veliki, na čelu ujedinjene grčke vojske, već je sam napao Perziju.
Činilo se da će perzijske trupe ovog arogantnog Grka (točnije, čak i ne baš Grka – Makedonca) zbrisati u prah, ali sve je ispalo potpuno drugačije, Perzijanci opet trpe poraze, jedan za drugim, tijesan- pletena grčka falanga, ovaj tenk iz antike, uvijek iznova slama nadmoćne perzijske snage. Narodi koje su nekoć pokorili Perzijanci, vidjevši što se događa, također se bune protiv svojih vladara, Egipćani čak dočekuju Aleksandrovu vojsku kao osloboditelje od mrskih im Perzijanaca. Pokazalo se da je Perzija pravo glineno uho s glinenim nogama, strašnog izgleda, slomljena je zahvaljujući vojnom i političkom geniju jednog Makedonca.
Sasanidska država i sasanidski preporod
Osvajanja Aleksandra Velikog pokazala su se katastrofom za Perzijance, koji su se, da bi zamijenili svoju bahatu vlast nad drugim narodima, morali ponizno pokoriti drevnim neprijateljima - Grcima. Tek u II stoljeću pr. e. plemena Parta uspjela su protjerati Grke iz Male Azije, iako su sami Parti dosta toga usvojili od Grka. A 226. godine naše ere, neki vladar Parsa s antičkom perzijsko ime Ardashir (Artaxerxes) se pobunio protiv vladajuće partske dinastije. Ustanak je bio uspješan i završio je obnovom perzijske moći, sasanidske države, koju povjesničari nazivaju "drugim perzijskim carstvom" ili "sasanidskim preporodom".
Sasanidski vladari nastojali su oživjeti nekadašnju veličinu drevne Perzije, koja je u to vrijeme već postala polu-legendarna sila. I to je bilo s njima novi procvat Iranska, perzijska kultura, koja posvuda potiskuje grčku kulturu. Aktivno se grade hramovi, nove palače u perzijskom stilu, vode se ratovi sa susjedima, ali ne tako uspješno kao u stari dani. Teritorij nove sasanidske države je nekoliko puta manji od veličine bivše Perzije, nalazi se samo na mjestu modernog Irana, stvarne pradomovine Perzijanaca, a također pokriva dio teritorija modernog Iraka, Azerbajdžana i Armenija. Sasanidska država postojala je više od četiri stoljeća, dok je, iscrpljenu neprekidnim ratovima, konačno nisu osvojili Arapi, koji su nosili zastavu nove vjere - islama.
kultura perzije
Kultura stare Perzije najistaknutija je po svom sustavu vlasti, kojem su se divili čak i stari Grci. Po njihovom mišljenju, ovaj oblik vladavine bio je vrhunac monarhijske vladavine. Perzijska država bila je podijeljena na takozvane satrapije, na čijem je čelu bio sam satrap, što znači “čuvar reda”. Zapravo, satrap je bio lokalni guverner, čije su široke dužnosti uključivale održavanje reda na područjima koja su mu povjerena, prikupljanje poreza, provođenje pravde i zapovijedanje lokalnim vojnim garnizonima.
Drugo važno postignuće perzijske civilizacije bile su prekrasne ceste koje su opisali Herodot i Ksenofont. Najpoznatija je bila kraljevska cesta koja je vodila od Efeza u Maloj Aziji do grada Susa na istoku.
Pošta je dobro funkcionirala i u staroj Perziji, čemu su pogodovale i dobre ceste. I u drevnoj Perziji trgovina je bila vrlo razvijena, dobro promišljen porezni sustav sličan modernom funkcionirao je u cijeloj državi, u kojem je dio poreza i poreza išao u uvjetne lokalne proračune, dok je dio išao središnjoj vladi. Perzijski kraljevi imali su monopol na kovanje zlatnog novca, dok su njihovi satrapi mogli kovati i svoj novac, ali samo srebrni ili bakreni. “Lokalni novac” satrapa kolao je samo na određenom teritoriju, dok su zlatnici perzijskih kraljeva bili univerzalno sredstvo plaćanja u cijelom Perzijskom carstvu, pa i šire.
Kovanice Perzije.
Pisanje u drevnoj Perziji imalo je aktivan razvoj, pa je bilo nekoliko njegovih vrsta: od piktograma do abecede izumljene u svoje vrijeme. Službeni jezik perzijskog kraljevstva bio je aramejski, koji je došao od starih Asiraca.
Umjetnost drevne Perzije predstavljena je lokalnom skulpturom i arhitekturom. Na primjer, bareljefi perzijskih kraljeva vješto uklesani u kamenu preživjeli su do danas.
Perzijske palače i hramovi bili su poznati po svom luksuznom uređenju.
Ovdje je slika perzijskog majstora.
Nažalost, drugi oblici drevne perzijske umjetnosti nisu došli do nas.
Religija Perzije
Religija stare Perzije predstavljena je vrlo zanimljivom vjerskom doktrinom - zoroastrizmom, nazvanim tako po utemeljitelju ove religije, mudracu, proroku (a možda i čarobnjaku) Zoroasteru (aka Zarathushtra). U središtu učenja zoroastrizma nalazi se vječna suprotnost dobra i zla, gdje dobar početak predstavlja bog Ahura Mazda. Mudrost i Zaratustrina objava predstavljeni su u svetoj knjizi zoroastrizma - Zend-Avesti. Zapravo, ova religija starih Perzijanaca ima mnogo toga zajedničkog s drugim kasnijim monoteističkim religijama, poput kršćanstva i islama:
- Vjera u jednog Boga, koju je među Perzijancima zapravo predstavljao Ahura Mazda. Antipod Boga, vraga, sotone u kršćanskoj tradiciji u zoroastrizmu predstavlja demon Druj, personificirajući zlo, laž, uništenje.
- Prisutnost svetih spisa, Zend-Avesta među zoroastrijskim Perzijancima, kao što je Kuran među muslimanima i Biblija među kršćanima.
- Prisutnost proroka, Zoroaster-Zaratushtra, preko kojeg se prenosi božanska mudrost.
- Moralna i etička komponenta doktrine, tako da zoroastrizam propovijeda (međutim, kao i druge religije) odricanje od nasilja, krađe, ubojstva. Za nepravedan i grešan put u budućnost, prema Zaratustri, osoba će nakon smrti završiti u paklu, dok će osoba koja čini dobra djela nakon smrti ostati u raju.
Jednom riječju, kao što možemo vidjeti, drevna perzijska religija zoroastrizma upečatljivo se razlikuje od poganskih religija mnogih drugih naroda, i vrlo je slična po prirodi kasnijim globalnim religijama kršćanstvu i islamu, a usput, još uvijek postoji i danas. Nakon pada sasanidske države dolazi do konačnog sloma perzijske kulture i poglavito religije, budući da su Arapi osvajači sa sobom nosili zastavu islama. Mnogi Perzijanci također su prešli na islam u to vrijeme i asimilirali se s Arapima. No postojao je dio Perzijanaca koji je želio ostati vjeran svojoj drevnoj vjeri zoroastrizmu, bježeći od vjerskih progona muslimana, pobjegao je u Indiju, gdje su svoju vjeru i kulturu sačuvali do danas. Sada su poznati pod imenom Parsi, na području moderne Indije i danas postoje mnogi zoroastrijski hramovi, kao i sljedbenici ove religije, stvarni potomci starih Perzijanaca.
Drevna Perzija, video
I za kraj, zanimljivo dokumentarac o staroj Perziji - "Persijsko carstvo - carstvo veličine i bogatstva."
PERZIJANCI, Farzijanci, Iranci (samonaziv), narod, glavno stanovništvo središnjeg i istočnog dijela Irana (okruzi Teherana, Isfahana, Hamadana). Broj od 25300 tisuća ljudi. Također žive u SAD-u (236 tisuća ljudi), Iraku (227 tisuća ljudi) i dr arapske zemlje, Afganistan (50 tisuća ljudi), Pakistan, Njemačka, Austrija i Velika Britanija itd. Govore perzijski (farsi) jezik iranske skupine indoeuropske obitelji. Pisanje na temelju arapskog alfabeta. Perzijanci su šiitski muslimani.
Drevna iranska plemena prodrla su na teritorij Irana (od Srednja Azija ili sjevernocrnomorsko područje) krajem 2. tisućljeća pr. U isto vrijeme rađa se i staroiranska religija zoroastrizam, koju je očuvala suvremena etnokonfesionalna skupina Perzijanaca - Gebri i Parsi koji su migrirali u Indiju. Zauzeli su dominantan položaj u državama Ahemenida (VI-IV st. pr. Kr.) i Sasanida (III-VII st. n. e.). Arapsko osvajanje (7. st.) donosi islam, utjecaj arapskog jezika i kulture; muslimanska kultura zemalja Bliskog istoka i južne Azije, zauzvrat, apsorbirala je mnoge iranske značajke.
U budućnosti etnička povijest Perzijancima su prisustvovali Arapi, Turci (pod vladavinom Seldžuka, XI-XII st., itd.), Mongoli (za vrijeme vladavine dinastije Hulaguid, XIII-XIV st.). Početkom 16. stoljeća Perzijanci su se ujedinili pod vlašću iranske dinastije Safavida, od kraja 18. stoljeća - turske dinastije Qajar. U sredinom devetnaestog st. počelo je formiranje perzijske nacije, asimilacija drugih, prvenstveno iranskih, naroda od strane Perzijanaca. U 20. stoljeću jačaju procesi nacionalne konsolidacije Perzijanaca. Godine 1979. proglašena je Islamska Republika.
Glavni tradicionalno zanimanje- rašireno je ratarstvo, uključujući navodnjavanje (pšenica, ječam, riža, duhan, djetelina, proso, džugara, pamuk, čaj, šećerna repa), hortikultura i vinogradarstvo. Uglavnom se uzgaja sitna stoka. Perzijanci koji žive u gradovima su zanatlije, trgovci, zaposlenici. Naftna industrija je razvijena. Perzijanci čine većinu gradskog stanovništva. Obrtništvo - izrada tepiha, vunenih tkanina, tiskanog cinca (kalamkara), proizvoda od metala, intarzija sedefom, kostiju, brušenje metala. Gradovi Qom i Kashan poznati su po svojoj keramici.
Tradicionalno gradsko stanovanje je od ćerpiča ili opeke, sa ravni krov pletivo od trske na drvenim gredama, okrenuto prema ulici praznim zidom, bogati Perzijanci u unutarnjem dijelu imanja imaju vrt s bazenom; podijeljen na vanjske muške sobe (birun) i unutarnje odaje (enderun) za žene i djecu. Uređenje interijera- tepisi, madraci, niski tapecirani namještaj. Osim kamina i peći, sačuvan je tradicionalni način grijanja - žerava ispod širokog stola (kursi). U zidovima - niše s posuđem, svjetiljkama, posuđem itd.
Seoskih naselja i stanova ima nekoliko tipova. Sela nepravilnog planiranja sastoje se od nastambi od ćerpiča na okviru od drvenih stupova, ravnih krovova, sa slojem slame ili trske, bez prozora, svjetlost prodire kroz rupe na krovu ili zidu. Ponekad kuća ima terasu (ajvan). Drugi tip naselja je kale (tvrđava) sa ogradom od ćerpiča i kapijom. Stanovi od čerpića ili čerpića, s kupolastim krovom, smješteni su uz ogradu i blisko su jedan uz drugi. U šumovitim predstražama Gilana i Mazandarana, kuće od balvana sa stožastim ili dvovodnim krovom.
Tradicionalna gradska nošnja za muškarce je bijela košulja i crne pamučne hlače, preko sakoa bez rukava i kaftana (kaba), bijele cipele s pletenim vrhom i đonovima od presovanih krpa. Bogati Perzijanci nose sukneni frak (serdari) s okretnim ili stojećim ovratnikom, naborima u struku. Seoska nošnja - košulja od bijelog štofa i plave hlače, kratki plavi kaftan i kožuh; pokrivalo za glavu (kulah) od filca, ovalnog ili kupastog oblika, turban, ispod kojeg je kapa (arakčin).
Ženska kućna nošnja - košulja, hlače, sako i kratka plisirana suknja, na ulici se nose široke crne hlače na koje su ušivene čarape, crni veo pokriva cijelu figuru, lice je skriveno bijelim velom (u Islamska Republika Iran, sve žene moraju nositi veo), cipele - cipele bez stražnjice. Muškarci često nose europsku nošnju izrađenu od lokalne, uključujući devine, vune.
Hrana - riža, meso, marinade od povrća, somuni, ovčji sir i mliječni proizvodi, čaj, voćni sirupi.
Posebno svečano, Perzijanci slave dan sjećanja na šijitskog imama Huseina (ašura, ili šahsi-vahsi) - 10. dan lunarnog mjeseca muharema, ceremonije žalosti, vjerski misteriji (taazie) održavaju se prvih deset dana Muharrem. Od predislamskih praznika slave Nova godina(Nouruz) u roku od 13 dana nakon proljetnog ekvinocija uz uzgoj obrednih vatri, pučkih svetkovina.
Bogati perzijski folklor povezan je s klasičnom iranskom poezijom (rubai, gazele itd.); postojati epske priče i legende o junaku Rustamu itd.
Za vanjskog promatrača (na primjer, Europljanina), Perzijanci i Arapi su otprilike ista stvar: i jedni i drugi su muslimani različitog stupnja tamnoputosti, koji govore nerazumljivim jezikom. Je li to stvarno tako? Naravno da ne. Između Arapa i Perzijanaca postoji ogromna razlika – i u jeziku i kulturi, pa čak i (na iznenađenje mnogih) u vjeri. Po čemu se Perzijanci razlikuju od Arapa i što im je zajedničko? Krenimo redom.
Nastup na povijesnoj pozornici
Perzijanci su se prvi pokazali kao aktivni sudionici međunarodnih zbivanja. Od prvog spomena u asirskim kronikama 836. godine prije Krista do stvaranja neovisne perzijske države, a nešto kasnije - Ahemenidskog carstva, prošlo je gotovo 300 godina. Zapravo, u antičko doba nije postojala čisto nacionalna perzijska država. Budući da su bili stanovnici jedne od regija Medijskog carstva, njima bliskih po jeziku i kulturi, Perzijanci su se pod vodstvom Kira Velikog pobunili i izvršili promjenu vlasti, a kasnije su osvojili goleme teritorije koji nisu bili dio Medije. Prema nekim povjesničarima, Ahemenidska država je na svom vrhuncu brojala 50 milijuna ljudi - otprilike polovicu svjetske populacije u to vrijeme.
godine počinju se spominjati Arapi, koji su prvobitno živjeli na sjeveroistoku Arapskog poluotoka povijesni izvori otprilike u isto vrijeme kad i Perzijanci, ali ne sudjeluju u vojnoj ili kulturnoj ekspanziji. Arapske države Južna Arabija (Sabejsko kraljevstvo) i Sjeverna Arabija (Palmira, Nabateja i druge) žive uglavnom od trgovine. Palmira, koja se odlučila suprotstaviti Rimskom Carstvu, bila je prilično lako poražena od ponosnih kvirita. Ali situacija se radikalno mijenja kada se Muhamed rodi u trgovačkom gradu Meki.
On stvara najmlađu monoteističku religiju, čiji su sljedbenici izgradili jednu od najveće države svih vremena - arapski kalifat. Arapi su u potpunosti ili djelomično asimilirali velik broj različitih naroda, uglavnom onih koji su u društveno-kulturnom razvoju bili ispod njih. Osnova asimilacije bila je nova vjera - islam - i arapski jezik. Činjenica je da, prema muslimanskim učenjima, sveta knjiga, Kuran, samo je original napisan na arapskom jeziku, a svi prijevodi se smatraju samo njegovim tumačenjima. Ovo je prisililo sve muslimane da uče arapski i često je dovelo do gubitka Nacionalni identitet(posebno se to dogodilo s drevnim Libijcima i Sirijcima, koji su prije bili zasebni narodi; sada se njihovi potomci smatraju arapskim pod-etničkim skupinama).
Razlika između Perzijanaca i Arapa je u tome što je u 7. stoljeću nove ere Perzija bila u opadanju, te su je Arapi relativno lako osvojili, uspostavivši islam. Nova se religija nadovezala na drevnu bogatu kulturu, a Perzija u 8. stoljeću nove ere postala je osnova za takozvano Zlatno doba islama. U tom su se razdoblju znanost i kultura aktivno razvijale. Kasnije su Perzijanci prihvatili šiizam, jednu od grana islama, kao državnu vjeru, suprotstavljajući se Arapima i Turcima, uglavnom sunitima. I danas je Iran – nasljednik drevne Perzije – ostao glavno uporište šiizma.
Danas Perzijanci, osim šiizma, ispovijedaju sunizam i drevna religija- Zoroastrizam. Zoroastrijanac je, primjerice, bio slavni rock pjevač Freddie Mercury. Arapi, većinom suniti, dijelom se pridržavaju šiizma (dio stanovništva Sirije, većina stanovnika Iraka i Bahreina). Osim toga, dio Arapa ostao je vjeran kršćanstvu, nekoć raširenom na teritoriju koji su kasnije osvojili muslimani. Iz obitelji kršćanskih Arapa potječe slavni latinoamerička pjevačica Shakira.
Usporedba
Kao što to često biva u povijesti, vjerske razlike bile su rezultat političkih i vojnih sukoba između različitih država. U vjeri je lakše učvrstiti dogme koje jasno razgraničavaju "nas, svoje" od "njih, tuđina". To se dogodilo u slučaju Perzije: šiizam ima niz ozbiljnih teoloških razlika od sunizma. Suniti i šijiti međusobno su se borili ništa manje entuzijastično nego katolici s protestantima u suvremenoj Europi: na primjer, 1501. Perzija je prihvatila šiizam, a već 1514. započeo je prvi rat sa sunitima. Osmansko Carstvo, koja je svoj utjecaj proširila na većinu arapskih teritorija.
Što se tiče jezika, Perzijanci i Arapi nemaju ništa zajedničko. Arapski pripada semitskoj grani afroazijske jezične obitelji, a njegov najbliži "rođak" je hebrejski, državni jezik Izraela. Sličnost je vidljiva čak i nestručnjaku. Na primjer, dobro poznati arapski pozdrav "salam aleikum" i "shalom aleikhem" na hebrejskom jasno su suglasni i prevode se na isti način - "mir s tobom".
Netočno je govoriti o jednom perzijskom jeziku, jer, prema moderne ideje, ovo jezična skupina, koji se sastoji od četiri srodna jezika (međutim, neki ih lingvisti još uvijek smatraju dijalektima):
- farsi ili pravi perzijski;
- paštu;
- dari (zajedno s paštu je jedan od službenih jezika Afganistana);
- tadžički.
Opće je poznata sljedeća činjenica: tijekom rata u Afganistanu, sovjetsko zapovjedništvo često je koristilo tadžikistanske borce za komunikaciju s lokalno stanovništvo, budući da je njihov jezik gotovo identičan tadžičkom. Treba li u ovom slučaju paštu, dari i tadžički jezik smatrati zasebnim jezicima ili samo dijalektima predmet je lingvističkih sporova. Sami izvorni govornici ne raspravljaju posebno o ovom pitanju, savršeno se razumiju.
Stol
U koncentriranom obliku, informacije o razlici između Perzijanaca i Arapa prikazane su u donjoj tablici. Definicija broja Perzijanaca ovisi o tome tko se smatra Perzijancima (ovo nije tako jednostavno pitanje kao što se čini na prvi pogled).
| Perzijanci | Arapi | |
| populacija | 35 milijuna (pravih Perzijanaca); veliki broj blisko povezanih naroda broji i do 200 milijuna ljudi | Oko 350 milijuna Ovo uključuje sve arapske subetnoise, iako mnogi od njih sebe ne nazivaju Arapima, već prema zemlji prebivališta - Egipćani, Palestinci, Alžirci itd. |
| Jezik | perzijski (zapadni farsi), paštu, dari, tadžički | Različiti dijalekti arapskog |
| Religija | Šiitski islam, neki zoroastrijci | Većina su sunitski muslimani, neki su šijiti i kršćani |
| kulturna tradicija | Star gotovo tri tisuće godina | Pravilan arapski kulturna tradicija povezuje se s nastankom islama i obično se smatra od Hidžre - datuma preseljenja proroka Muhameda u Medinu (622. godine) |
