Segreti dell'adattamento del maestro e margarita. I principali segreti del romanzo "Il maestro e Margherita"

Ieri ho visto il film di Yury Kara The Master and Margarita, che non poteva essere distribuito per 17 anni. Secondo il regista, sul set c'era abbastanza misticismo. Prima delle riprese, il prete ha consacrato la telecamera e per sei mesi è stato tutto in ordine; Ma dopo che la fotocamera è stata cambiata, sono iniziati i problemi. Alcuni degli attori che hanno recitato nel film "Il maestro e Margherita" di Yuri Kara, e nella serie omonima di Vladimir Bortko, sono improvvisamente morti.
Tutto nel romanzo di Mikhail Bulgakov "Il maestro e Margherita" è ricoperto di misticismo e segreti.
Perché?

Il regista Yuri Kara ha detto che quando hanno iniziato a filmare l'antica Giudea nella famosa fortezza di Sudak in Crimea, ha improvvisamente nevicato, il che è estremamente raro in ottobre. Per finire, il cameraman non si è fatto vedere e si sono dimenticati di portare il film.
Quando Yuri Kara è andato a Mosca per un film e un cameraman, proprio di fronte alla casa di Bulgakov sul Garden Ring, il suo nuovo Volga si è rotto e il cambio è volato. Successivamente, la troupe cinematografica ha deciso di girare le scene necessarie in Terra Santa in Israele.
La scena più drammatica de "La crocifissione di Yeshua" è stata girata nel deserto vicino al Mar Morto con una temperatura di 50 gradi. Per curiosità, lo stesso Yuri Kara voleva essere appeso alla croce, ma quando, dopo 20 secondi, il serio Burlyaev (nel ruolo di Yeshua) ha iniziato a gridare "Toglimi!", Ha deciso di non rischiare.

Già finito, il film non poteva essere distribuito per 17 anni. Quando la Duma di Stato ha approvato una legge in base alla quale il diritto d'autore è protetto per 70 anni, il Bulgakov senza figli si è presentato improvvisamente "eredi". Sergei Shilovsky, nipote di Elena Sergeevna Bulgakova ed Evgeny Alexandrovich Shilovsky, è l'erede della loro proprietà, vive in America e gestisce la Fondazione M.A. Bulgakov. Quello il cui nonno ha sparato a Bulgakov quando Elena Sergeevna è andata da Mikhail Afanasyevich ha chiesto, con un plausibile pretesto, che l'opera fosse protetta da distorsioni, royalties a se stesso ...

Personalmente, il film "Il maestro e Margherita" di Yuri Kara mi è sembrato accartocciato (nella versione di distribuzione cinematografica), privo di profondità tragica. Soprattutto mi è piaciuto Mikhail Ulyanov come Ponzio Pilato. Bene, Nikolai Burlyaev nel ruolo di Yeshua Ha-Notsri. Tutto il resto ha leggermente esagerato, trasformando l'adattamento cinematografico in una commedia.
La musica di Alfred Schnittke per il film sembrava meno espressiva della musica di Igor Kornelyuk nell'omonima serie TV di Vladimir Bortko. Sì, e la serie "Il Maestro e Margherita", con tutta la prolissità televisiva, mi è piaciuta di più.

Ho guardato a lungo quattro episodi del film di Yuri Kara su Internet. Pensavo che il film sarebbe stato migliore sul grande schermo. Ma, a quanto pare, non tutti i testi possono essere adeguatamente filmati.
Ci sono così tante “Giacche” nel film di Yuri Kara che non voglio elencarle. Impossibile non notare ora scomparire, poi apparire delle macchie sul volto di Ivan Bezdomny, che sta parlando con il Maestro. E le croci in piedi nel mezzo del deserto deserto, realizzate al Gorky Studio ...
E perché Yuri Kara aveva bisogno di un bavaglio sotto forma di Pietro il Grande, Vladimir Lenin, Joseph Stalin, Adolf Hitler, che erano presenti al ballo di Satana?!
Insomma, questo è un film del 1994.

Il romanzo "Il maestro e Margherita" è una classica menippea (secondo M.M. Bakhtin, questo è un genere letterario filosofico, "narrativa sperimentale" per analisi artistica idee metafisiche e "ultime questioni dell'essere"; “un genere che include un “elemento comico”, sogni, sogni, follia, scandalosità…”).

Nel romanzo "Il maestro e Margherita" ci sono molti non detti, enigmi e misticismo. Possiamo dire che i significati stabiliti dall'autore non sono stati ancora decifrati.
Ad esempio, nel romanzo ce ne sono molti attori, ma solo uno non ha nome: il maestro.
Chi si nasconde dietro questa parola significativa?

Le prime versioni del libro non contenevano alcun "romanzo interiore" su Yeshua e Pilato, né la storia del Maestro e Margherita.
In totale ci sono sei edizioni dell'autore del romanzo (alcuni numero otto).

Bulgakov ha avuto l'idea di scrivere un romanzo sul diavolo alla fine degli anni '20. Da bambino ha visto l'opera Faust 41 volte!
Bulgakov iniziò a lavorare al romanzo (nell'edizione finale intitolata Il maestro e Margherita) nel 1928.

Nella prima edizione, il romanzo aveva varianti di titoli: "Black Magician", "Engineer's Hoof", "Juggler with a Hoof", "V.'s Son", "Tour". Il ruolo del maestro è stato interpretato da uno scienziato umanitario di nome Fesya. Come concepito da Bulgakov, era un professore presso la Facoltà di Storia e Filologia dell'università, che aveva un'erudizione fenomenale nella demonologia del Medioevo, che lo faceva sembrare il Wagner di Goethe.
Nel 1929 Bulgakov inviò la prima edizione di The Engineer's Hoof nell'almanacco Nedra e, ovviamente, fu rifiutato.
Il 18 marzo 1930, dopo aver ricevuto la notizia del divieto dell'opera teatrale La cabala del santo, distrusse la prima edizione del romanzo. Bulgakov lo ha riferito in una lettera al governo: "E personalmente, con le mie stesse mani, ho gettato nella stufa una bozza di un romanzo sul diavolo ...".

M. Bulgakov riprese a lavorare al romanzo nel 1931. Margarita e il suo compagno allora senza nome, il Maestro, apparivano già negli schizzi approssimativi, e Woland acquisì il suo violento seguito.
Essendo con sua moglie a Leningrado, lo scrittore tirò fuori un quaderno generale di tela cerata e vi scrisse sopra frontespizio«Signor Bulgakov. Roman.1932”… In pochi giorni della sua permanenza a Leningrado, Bulgakov scrisse e dettò a Elena Sergeevna (la sua terza moglie, nata Norimberga) i primi sette capitoli.
La seconda edizione, realizzata prima del 1936, aveva il sottotitolo " romanzo di fantasia” e varianti dei nomi “Il Gran Cancelliere”, “Satana”, “Eccomi”.

Bulgakov ha distrutto sia la prima che la seconda edizione del romanzo.
Perché?
I resti delle prime due edizioni sono conservati nel dipartimento dei manoscritti della Biblioteca di Stato russa.

La terza edizione, iniziata nella seconda metà del 1936, si chiamava originariamente "Il principe delle tenebre", ma già nel 1937 apparve il titolo "Il maestro e Margherita".
Il montaggio dell'autore è continuato quasi fino alla morte dello scrittore. Bulgakov lo fermò alla frase di Margarita: "Quindi significa che gli scrittori stanno seguendo la bara?" ...

Il morente Bulgakov era preoccupato solo per una cosa: finire di scrivere prima di morire! "Sapere, sapere..." sussurrò, appena udibile a sua moglie.

Il testo completo del romanzo "Il maestro e Margherita" fu ristampato per la prima volta il 25 giugno 1938 dalla sorella di Elena Sergeevna Bulgakova.

Ovviamente, nella terza versione, contenente il "romanzo interiore" su Ponzio Pilato, oltre alla storia del maestro e Margherita, Bulgakov ha descritto la propria vita, o quella di qualcun altro.

Come ogni scrittore, Bulgakov ha scritto principalmente di ciò che ha incontrato personalmente. E " guardia bianca", e "Theatrical Romance" e "The Master and Margarita" sono opere in gran parte autobiografiche.
Il prototipo del gatto Behemoth era il grosso cane nero di Bulgakov, il cui nome era Behemoth. Questo cane era molto intelligente. Quando Bulgakov ha festeggiato con sua moglie Capodanno, dopo il rintocco dell'orologio, il suo cane ha abbaiato 12 volte, anche se nessuno glielo ha insegnato.
Il seminterrato del maestro è stato cancellato principalmente dalla villa dei fratelli Topleninov (Mansurovsky per., 9). Vi ha vissuto anche il drammaturgo Sergei Alexandrovich Yermolinsky (1900-1984), che è stato il prototipo di Aloisy Mogarych.
Anche Annushka con Sadova, che ha rovesciato l'olio, ed è esistita davvero. Per non parlare dei prototipi del presidente Massolit Berlioz, del critico Latunsky, dello scrittore Lavrovich.
Bulgakov si è espresso in modo tale che, dicono, avrebbe fatto i conti con tutti loro nel nuovo romanzo Il maestro e Margherita.

Al momento dell'azione del romanzo, l'età del Maestro ("un uomo di circa trentotto anni") è esattamente l'età di Bulgakov nel maggio 1929. La campagna dei giornali contro il Maestro e il suo romanzo ricorda la campagna dei giornali contro Bulgakov in relazione alla storia " Uova fatali". La vincita alla lotteria del Maestro di 100.000 rubli corrisponde pienamente al 100.000esimo premio per il quale Bulgakov ha lavorato al "Corso di storia dell'URSS".

Uno dei miei amici ha scritto tesi sul tema "La personalità linguistica di un personaggio (basato sul romanzo teatrale di M.A. Bulgakov)". Come linguista ha analizzato il linguaggio I personaggi di Bulgakov. Il linguaggio di ogni personaggio, così come lo stile di ogni autore, è originale e unico. Mikhail Bulgakov nel "Theatrical Novel" nell'immagine di Sergei Leontyevich Maksudov ha espresso la sua storia di vita e la produzione di "Days of the Turbins" sul palcoscenico del Moscow Art Theatre, i rapporti con Stanislavsky e Nemirovich-Danchenko.

Bulgakov ha lavorato al romanzo Il maestro e Margherita per dodici interi anni. Dopo la sua morte, per ventitré anni, la sua ultima moglie, Elena Sergeevna Bulgakova, ha lavorato al montaggio del romanzo.
Solo ventisei anni dopo la morte dello scrittore nel 1966, il romanzo fu pubblicato sulla rivista di Mosca, con una tiratura di 150.000 copie. La rivista Moskva non veniva venduta nei chioschi ed era disponibile solo su abbonamento. Pertanto, molti hanno riscritto il testo su una macchina da scrivere e lo hanno trasmesso l'un l'altro.

A quel tempo studiavo presso il dipartimento preparatorio della Facoltà di Filosofia. Mikhail Bulgakov non è stato studiato a scuola o all'università. La storia "Heart of a Dog" è stata bandita. Gli amici della facoltà mi hanno dato una ristampa dattiloscritta per leggerlo.

Come molti, adoro il romanzo di Mikhail Afanasyevich Bulgakov Il maestro e Margherita. Per la prima volta ho potuto leggere il romanzo in una ristampa dattiloscritta che mi è stata data, che conservo ancora. Sembrava che questo fosse il manoscritto dello stesso Mikhail Afanasyevich ... l'ho letto in un giorno e due notti!

Già alla prima lettura, il romanzo "Il maestro e Margherita" ha sorpreso per la sua versatilità e un certo eclettismo. Sono rimasto colpito dall'abbondanza di dettagli storici, nomi, nomi. Tuttavia, in seguito ho scoperto che molti di loro hanno torto e non hanno nulla a che fare con storia vera Non avere.

Nel romanzo di Bulgakov, Ponzio Pilato dice una frase che il vero Pilato non poteva pronunciare: "Non c'era, non c'è e non ci sarà mai un potere più grande e più bello per le persone del potere dell'imperatore Tiberio".
Imperatore significa conquistatore. Questo era il nome del comandante in capo dell'esercito romano. Pertanto, il titolo "imperatore" non era considerato ereditario e non era il più onorevole.

Qual era il rango di Ponzio Pilato? In un caso Bulgakov lo chiama tribuno (che corrisponde al grado di colonnello), in un altro caso comandante di una turma di cavalleria (che corrisponde a tenente).

Ebbene, il famoso mantello bianco con una fodera insanguinata, che a volte Bulgakov chiama mantello. Certo, gli uomini, specialmente i militari, indossavano impermeabili, ma mai un mantello! Perché il mantello è antica Roma indossato dalle donne dei bordelli (lupanaria).

Nella rappresentazione di Bulgakov, la bottega del pane nella Gerusalemme del I secolo d.C. non ha nulla a che fare con realtà storica. Ho visto a Gerusalemme che i fornai stessi vendono pane, e solo uomini, e solo focacce o pagnotte intere.

Ma qual è stata la mia delusione quando ho scoperto che le idee principali del romanzo di Mikhail Bulgakov, per dirla in parole povere, erano state prese in prestito da altri autori.
Non si tratta, ovviamente, di plagio primitivo, ma di quale sia stata la fonte di ispirazione. Alla fine, l'intera cultura si basa sui prestiti.
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky era anche noto per essere un talentuoso interprete delle idee di altre persone. L'idea del colloquio del Grande Inquisitore con Cristo nel romanzo "I fratelli Karamazov", la storia di un povero studente e di una prostituta nel libro "Delitto e castigo" non gli appartengono; così come la trama con 100mila rubli nel romanzo "L'idiota", che Nastasya Filippovna getta nel fuoco ardente nel camino.

Ma il talento di Dostoevskij, come quello di Mikhail Bulgakov, sta nel fatto che hanno scritto meglio, hanno espresso meglio l'idea. Pertanto, vengono letti e ricordati, ma i "padri dell'idea" sono stati dimenticati.

Non sappiamo ancora esattamente chi sia il vero autore delle tragedie "Amleto" e "Romeo e Giulietta". Fino ad ora, discutono chi possiede la paternità del romanzo "Quiet Flows the Don".
Ho anche scelto di non mettere il mio nome sul frontespizio, e sotto il copyright c'è il nome del mio amico che mi ha aiutato a pubblicare il romanzo.

Curiosamente, Mikhail Bulgakov non menziona mai il nome del maestro. Anche se è stato davvero difficile per lui trovare un cognome "parlante"?
O forse Bulgakov non ha voluto rivelare il nome del maestro, e quindi non lo ha nominato, lasciandoci svelare questo mistero?

Si ritiene che sotto il Maestro Mikhail Bulgakov intendesse se stesso. Era un membro del sindacato degli scrittori. MASSOLIT sta per Maestri di Letteratura Socialista.

"Sei uno scrittore?" chiede il poeta Bezdomny.
"Io sono il padrone", risponde il visitatore notturno.

Alcuni credono che il prototipo del maestro fosse Maxim Gorky. E ci sono molti accenni a questo nel testo. Anche Alfred Barkov, l'autore del libro Il romanzo di Mikhail Bulgakov Il maestro e Margherita, pensa: lettura alternativa". Sta cercando di dimostrare che i contemporanei dello scrittore sono criptati nei personaggi del romanzo: Master - Maxim Gorky, Margarita - Maria Andreeva, Levi Matvey - Leo Tolstoy, Woland - Lenin, Ivan Bezdomny - lo stesso Bulgakov.

O forse tutto è semplice e Bulgakov si è davvero ritratto? Il manicomio è l'URSS, il diavolo siede al Cremlino e lui - Bulgakov - è un maestro, a differenza di molte migliaia di grandi scrittori ...?

Gli scienziati di Bulgakov offrono vari concetti letture del romanzo: storico e sociale (V.Ya. Lakshin), Marietta Chudakova - biografico; estetica con un contesto storico e politico V. I. Nemtsev.

Ma anche una nota studiosa di Bulgakov come Marietta Chudakova, che ha scritto il libro "Biografia di Mikhail Bulgakov" e ha conosciuto personalmente la moglie dello scrittore Elena Sergeevna Bulgakova, non dirà mai tutta la verità, non rivelerà il segreto del genio dello scrittore.

Al giorno d'oggi, molti libri sono dedicati al lavoro di Mikhail Bulgakov. Uno di questi è La vita di Bulgakov di Viktor Petelin. In esso, in particolare, scrive: "Non sappiamo nulla dell'origine dell'idea del secondo romanzo" (su Yeshua e Ponzio Pilato - NK.)

Com'è nata l'idea della storia su Jeush Ha-Nozri e Ponzio Pilato - il cosiddetto "Vangelo di Michele"?

Il sacerdote Andrey Kuraev nel suo libro "Il maestro e Margherita": a favore o contro Cristo? chiama il romanzo nel romanzo (la storia di Yershalaim) il "Vangelo di Satana". In effetti, nelle prime edizioni del romanzo, il primo capitolo della storia di Woland era chiamato "Il Vangelo di Woland" e "Il Vangelo del Diavolo".

Viktor Petelin (autore di Bulgakov's Life) racconta come un artista familiare, N.A. Ushakova, abbia presentato a Mikhail Afanasyevich un libro per il quale ha realizzato una copertina: "Venediktov, o eventi memorabili della mia vita". L'autore, che non è stato scoperto da nessuna parte, è il professor Alexander Vasilyevich Chayanov.

“N. Ushakova, illustrando il libro, è rimasta stupita dal fatto che l'eroe, per conto del quale viene raccontata la storia, porti il ​​\u200b\u200bcognome Bulgakov. Mikhail Afanasyevich non è stato meno stupito da questa coincidenza.
L'intera storia è collegata alla presenza di Satana a Mosca, con la lotta di Bulgakov per l'anima della sua amata donna, che cadde sottomessa al Diavolo.
“Dico con assoluta certezza che questo racconto è servito come nascita di un'idea, impulso creativo per scrivere il romanzo Il maestro e Margherita.

"L.E. Belozerskaya (la seconda moglie di M.A. Bulgakov), confrontando il sistema vocale della storia di Chayanov e la prima edizione de Il maestro e Margherita, giunge alla conclusione: "Non solo il sistema vocale è lo stesso, ma anche il contenuto del introduzione: la stessa paura, che l'autore, scrittore non professionista, non possa far fronte alla descrizione delle "cose ​​memorabili" della sua vita.

"Le parole hanno la loro coscienza", hanno detto Akhmatova e Mandelstam. Nel film "Black Snow" si sente la confessione di Mikhail Bulgakov che, ovviamente, "si è sporcato le labbra"!

Irina Lvovna Galinskaya (autrice del libro “Cryptography of the novel “The Master and Margarita” di Mikhail Bulgakov”), analizzando fonti sulle guerre albigesi e, in particolare, “The Song of the Albigesian crociata» XV secolo, trova la costruzione dell'assassinio di Giuda da parte di Bulgakov vero omicidio Legato romano de Castelnau.

Il testo che tutti abbiamo letto è stato curato da A.A. Saakyants, editore della casa editrice Khudozhestvennaya Literatura.
Come risultato del lavoro di Saakyants, 25 frasi sono scomparse dal manoscritto e sono state invece inserite 65 nuove frasi. Ha cambiato 317 parole di Bulgakov, ha sostituito 115 costruzioni grammaticali e ha effettuato 500 sostituzioni lessicali.
Di conseguenza, il testo, a mio avviso, ha acquisito un aspetto più corretto visione artistica, ma ha perso il "respiro" dell'autore.

AA Saakyants ha detto: "Il romanzo "Il maestro e Margherita" può essere definito una cosa completa della trama, ma internamente non completamente completata, cioè è stata portata a termine, ma Bulgakov è tornato ancora e ancora a molti dei suoi capitoli, perché il romanzo è stato scritto per più di dieci anni.
Inoltre, è curioso che tutte le correzioni, a volte anche pezzi completamente nuovi, si riferiscano solo alle pagine “Mosca”, cioè alla modernità viva e mutevole; Le pagine di "Yershalaim" - su Ponzio Pilato e Yeshua - sono rimaste assolutamente invariate, si sono stabilite una volta per tutte nella mente dello scrittore ... "

Già malato nel 1939, Bulgakov ha dettato le sue ultime modifiche a sua moglie. Li ha annotati su un taccuino. “Ai margini del dattiloscritto c'è un riferimento al “taccuino n. 2”, ma questo taccuino non è stato trovato nell'archivio di Bulgakov. ES Bulgakova ha consegnato il suo archivio in perfetto ordine (! - NK) al Dipartimento dei manoscritti della Biblioteca Lenin.

Perché il taccuino n. 2 è scomparso e cosa c'era dentro?

Una volta ho letto su un forum letterario che l'immagine del Maestro aveva un vero prototipo. Quest'uomo era un ufficiale in gioventù, poi si è ritirato, ha preso il grado, ha iniziato a scrivere un romanzo su Ponzio Pilato, ha persino fatto un viaggio d'affari a Gerusalemme. Ma iniziò la rivoluzione, tornò in Russia, dove non riuscì più a trovare un posto per sé, e si nascose in un manicomio. Da lì è stato portato via da una donna zelante, con la quale avrebbe vissuto, quasi nella stessa casa con Mikhail Bulgakov. Bulgakov, come se lo conoscesse persino, e dopo la sua morte usò i restanti manoscritti e la storia stessa della sua vita.

È noto che è più facile e più facile usare una storia vera che inventarla.

Perché Bulgakov ha distrutto le prime due edizioni del romanzo e molte bozze?
Si scopre che i manoscritti sono in fiamme?!

Citerò alcuni fatti eloquenti dall'enciclopedia di Bulgakov.

“Un ruolo importante nell'interpretazione della storia antica di Cristo nel romanzo Il maestro e Margherita è stato svolto dall'opera teatrale di Sergei Chevkin Yeshua Ganotsri. Imparziale scoperta della verità” (1922)… La commedia di Chevkin ha numerosi parallelismi con la parte di Yershalaim de Il maestro e Margherita. Da questa fonte Bulgakov ha tratto il principio di una trascrizione di nomi e nomi geografici diversa da quelle evangeliche ... "

“Ai piedi di Ponzio Pilato c'è una pozzanghera di vino rosso da una brocca rotta – un promemoria del sangue innocente appena versato di Yeshua Ha-Nozri. L'episodio con cui è collegata l'apparizione di questa pozzanghera ha un chiaro parallelo nell'opera di Chevkin.

“Molto probabilmente, come il Falerno, il vino Tsekub era bianco. Ma Bulgakov ha deliberatamente sacrificato un dettaglio per amore di un simbolo ... Azazello avvelena il maestro e Margarita con il vino rosso Falerno, che non esiste in natura.

"Chevkin e Bulgakov hanno lo stesso non solo simbolismo, ma anche motivazione psicologica".

“L'interpretazione non convenzionale del comportamento del discepolo che ha tradito Yeshua, data da Chevkin, è stata parzialmente riflessa da Bulgakov nell'immagine di Giuda di Kiriath, mentre nelle scene di Ponzio Pilato di Yershalaim, l'influenza del poema di Georgy Petrovsky “Pilato” ( 1893-1894) è notevole.”

“Un ruolo importante nell'interpretazione di Cristo in Il maestro e Margherita è stato svolto dalla conoscenza di Bulgakov con la storia di Anatole France “Il procuratore della Giudea” (1891)… Il cordone di Bulgakov al Monte Calvo ripete esattamente il cordone del monte Gazim in Il procuratore della Giudea .”

"... è arrivato al romanzo di Bulgakov dal racconto di Flaubert "Herodias" (1877)..., probabilmente, un dettaglio così significativo dell'abbigliamento di Ponzio Pilato come una fodera insanguinata su un mantello bianco - un presagio dell'imminente spargimento di sangue innocente. "

"La stessa costruzione della scena dell'interrogatorio di Yeshua da parte di Pilato nel romanzo di Bulgakov è anche collegata all'opera di D.F. Strauss "La vita di Gesù".

“In The Master and Margarita, si trovano sorprendenti echi con il libro del famoso scrittore, poeta e pensatore russo Dmitry Sergeevich Merezhkovsky (1865-1941) “Jesus the Unknown”, pubblicato a Belgrado nel 1932.”

“... una serie di coincidenze specifiche con il libro di Merezhkovsky apparve in Il maestro e Margherita a metà degli anni '30, probabilmente sotto l'influenza della conoscenza di Gesù l'ignoto.
L'immagine di Ponzio Pilato in Merezhkovsky e Bulgakov si è rivelata quasi identica.

“Una citazione dal Faust di Goethe: “... allora chi sei, finalmente? "Faccio parte di quella forza che vuole sempre il male e fa sempre il bene", è arrivata al romanzo di Bulgakov come epigrafe anche da "Gesù l'ignoto".

“L'autore de Il maestro e Margherita prende in prestito da Merezhkovsky alcune delle realtà dell'epoca, come il mosaico nel pretorio, dove il procuratore conduce l'interrogatorio, o la sedia da campo del centurione, su cui siede Afranio durante l'esecuzione. Anche l'ordine del procuratore di slegare le mani di Gesù è tratto da "Gesù l'ignoto".

Lo scopo di questo mio articolo non era quello di smascherare il plagio, ma di comprendere i meccanismi dell'origine dell'idea e come si incarna nell'opera finita.

Ho letto Il maestro e Margherita diverse volte e ne sono stato così ispirato che dieci anni dopo ho scritto il mio romanzo di ricerca, Alien Strange Incomprehensible Extraordinary Stranger. Ha anche una storia su Gesù Cristo. Ho conservato tutte le undici edizioni del romanzo, che scrivo da sei anni.

Della massa di libri che ho letto, come Mikhail Bulgakov, mi è piaciuto di più il lavoro del ricercatore inglese F. Farrar "La vita di Gesù Cristo". Questo libro convince con i suoi fatti storici. Ma sono stato attratto in questo libro dal fatto che sia il ladro Bar-Rabban che il predicatore Ha-Nozri avevano lo stesso nome: Gesù (come afferma Farrar). Su questo ho costruito la collisione della mia trama.

Certo, sono rimasto colpito non solo dal romanzo "Il maestro e Margherita", ma anche dalla "leggenda del grande inquisitore" di Dostoevskij dal romanzo "I fratelli Karamazov", ho visto molti film su Gesù Cristo, ho visitato lo spettacolo teatrale di Yuri Lyubimov "Il maestro e Margherita" ...
Ma deliberatamente non ho letto i romanzi di altre persone su Gesù Cristo, in modo che ciò non influisse sulla mia visione. Ho letto più tardi la storia "Giuda Iscariota" di Leonid Andreev.

Ed è allora che la notte di Buon venerdì prima di Pasqua, una storia su due Gesù è stata scritta tutta d'un fiato, mettendola fine, ho sentito che il romanzo avrebbe sicuramente visto la luce del giorno. Anche se non c'erano motivi per questo, dopo il disastro ero un disabile solitario con le gambe rotte.
Ed è ancora un miracolo per me che il romanzo sia stato pubblicato!

"Alien strano, incomprensibile, straordinario straniero" è anche una menippea, ma non classica, sebbene sia dedicata all'eterna domanda: perché una persona vive ?!
La conclusione a cui sono giunto dopo aver scritto il romanzo è L'AMORE PER CREARE LA NECESSITÀ!

Ma per capire questo bisognava morire, risorgere, fare molta strada per essere crocifissi con Cristo...

“Il mio spirito aleggia sulle persone cadute ammassate presso la croce della vergogna. Il Golgota e la sofferenza sono dietro di noi, ma la salvezza e la libertà sono davanti. Amo, amo, sono salvato dall'amore, solo perché ci ho creduto. Come un uccello, sono ispirato dall'amore, perché ho affidato la mia anima a Dio. Credevo senza dubbio nella mia anima che Dio avrebbe ascoltato tutte le mie preghiere e non ne avrebbe lasciata una nei guai, dandomi una croce invece di un campo di battaglia. È successo un miracolo! La vergognosa croce divenne il trionfo dell'Amore invece dell'umiliazione. Gesù Cristo, portami con te, liberando il mio spirito per l'Ascensione."
(dal mio romanzo "Alien Strange Incomprehensible Extraordinary Stranger" sul sito New Russian Literature. Puoi seguire la discussione di questa voce usando. Commenti e avvisi sono ora chiusi.

Romanzo immortale di M.A. "Il maestro e Margherita" di Bulgakov sta vivendo la sua seconda nascita. Un nuovo ripensamento del capolavoro mondiale appartiene a Boris Sokolov. Il suo affascinante romanzo poliziesco "I segreti del maestro e Margherita". Decifrato Bulgakov" ha suscitato grande interesse e popolarità in rapida crescita tra gli ammiratori di Mikhail Afanasyevich.

Mikhail Bulgakov ha ricevuto fama mondiale, senza dubbio grazie al suo romanzo Il maestro e Margherita. Poche persone non hanno tenuto in mano il lavoro leggendario. Lo conosciamo da scolaretto, ma ci attrae in modo tale che lo prende semplicemente prigioniero e non lo lascia mai andare.

È vero, molti, resistendo al suo potere, definiscono il romanzo una fantastica assurdità e cercano di toglierselo rapidamente dalla testa. Ma i veri intenditori del lavoro di Mikhail Afanasyevich tornano ancora e ancora sulle pagine de Il maestro e Margherita. I suoi eroi sono entrati nelle nostre vite e le parole sono diventate alate.

M. Bulgakov è diventato famoso quasi subito dopo l'uscita del romanzo, ma l'autore ha ricevuto gratitudine universale solo dopo la sua morte. Per molto tempo l'opera è stata bandita, i censori hanno costantemente costretto M. Bulgakov a ritagliare episodi più o meno sospetti dall'opera.

Per la prima volta, una versione ridotta del romanzo apparve nel 1967 sulla rivista di Mosca. Successivamente, il libro ha subito circa 8 edizioni. Non esiste un romanzo strettamente canonico, tk. non è stato completato dall'autore, mentre i finali sono stati aggiunti dagli editori.

Ma hanno dovuto lavorare anche su questo testo: è impossibile pubblicare tutto uno per uno. Gli anni '70 sono stati segnati dall'apice della popolarità de Il maestro e Margherita, tutti hanno semplicemente letto quest'opera. Ciò era dovuto anche al fatto che la letteratura sovietica sembrava essere qualcosa di esotico.

Nel 1967 per la prima volta famoso romanzo Anche Boris Sokolov lo ha letto. Da quel momento iniziò a studiare il lavoro di M. Bulgakov. Nel 1981 ha trovato una fonte curiosa per la commedia "Running", ha scritto un articolo su questo argomento, che ha pubblicato solo nel 1985. E da allora è stato coinvolto molto da vicino nella ricerca percorso di vita e creatività del grande scrittore.

In primo luogo, ha imparato l'argomento "Bulgakov e Guerra civile", poi principalmente -" Il maestro e Margherita ". Ma B. Sokolov si è occupato in un modo o nell'altro di tutte le opere di Mikhail Afanasyevich, ne ha persino pubblicate alcune.

Ad esempio, i redattori di sceneggiature per le opere di N.V. Gogol "L'ispettore del governo" e " Anime morte". Nel 1988, la casa editrice "Higher School" ordinò a B. Sokolov di scrivere un commento al romanzo "Il maestro e Margherita", che servì da impulso per la creazione nel 1991 del suo primo libro "Il romanzo "Il maestro e Margherita ": saggi storia creativa».

Questo lavoro fu presto dimenticato e la maggior parte delle sue edizioni furono inviate in Ungheria, dove c'era un enorme interesse per Il maestro e Margherita. Solo alla fine degli anni '70 il romanzo è stato ristampato 5 volte ed è uscito in due lingue. Nello stesso anno, B. Sokolov ha pubblicato una breve biografia di M. Bulgakov.

Nel suo nuovo libro, B. Sokolov svela i segreti de Il Maestro e Margherita.

Dopotutto, tutto ciò che accade nel romanzo di M. Bulgakov non è una finzione completa dell'autore. Questo è un romanzo simbolico in codice. In esso, Mikhail Afanasyevich mostra un complesso intreccio prototipi reali, fonti letterarie e storiche.

Nel corso della sua vita ha letto circa diecimila libri. Ha incarnato tutta la sua conoscenza nel romanzo. Quando lo scriveva, Mikhail Afanasyevich non poteva nemmeno immaginare che un giorno i suoi enigmi sarebbero stati risolti.

B. Sokolov rivela che V. I. Lenin è stato il prototipo di Woland. Secondo l'opera "Il maestro e Margherita", Woland stava cercando il famoso segugio della polizia Tuztuben.

Nell'archivio Bulgakov, B. Sokolov ha trovato un ritaglio del quotidiano Pravda datato 6-7 novembre 1921, che racconta come Lenin e Zinoviev si nascondessero dal governo provvisorio in Finlandia. In quel momento, l'intera stampa borghese scrisse che il noto segugio della polizia "Tref" era coinvolto nella loro cattura. MA Bulgakov rimuove nomi e date diretti, ma era chiaro a tutti ciò che l'autore voleva dire sotto questo.

Menzionato nel romanzo e su I.V. Stalin, di cui Woland ha parlato con rispetto: "Sta facendo bene il suo lavoro ... è ora che lasciamo Mosca". Ma in futuro, M. Bulgakov ha tagliato questo paragrafo dal romanzo, credendo che non avrebbe superato la censura.

“Qualcuno sta ora dimostrando che le parole di Woland non erano rivolte a Joseph Stalin, ma a un pilota di caccia senza nome. Divertente. Ma ho studiato M. Bulgakov abbastanza da non prendere sul serio tali presupposti”, ha detto Boris Sokolov alla presentazione del suo libro.

Il prossimo segreto che l'autore moderno rivela è la struttura dell'opera. B. Sokolov afferma che il romanzo è strettamente ternario. Il numero "tre" è presente in tutto il libro. Prima di tutto, questa è l'esistenza nel romanzo di tre mondi: la moderna Mosca, l'antica Yershalaim, ultraterrena senza tempo. Ma l'autore non nega l'esistenza di un quarto mondo, immaginario, associato a personaggi secondari.

La principale scoperta di B. Solovyov è la scoperta della cronologia interna del romanzo, alla quale ha trovato conferma nelle numerose bozze di M. Bulgakov. È stato dimostrato in modo abbastanza convincente che l'azione delle scene di Yershalaim si svolge durante i quattro giorni di aprile dell'anno 29 d.C. E l'azione delle scene di Mosca - dall'1 al 5 maggio 1929 (se secondo il vecchio stile, allora questo è aprile). Ci sono esattamente 1900 anni tra di loro.

Indipendentemente da B. Sokolov, Olga Soloukhina ha scoperto lo stesso. Ha pubblicato il suo lavoro molto prima, quindi l'autore di The Secrets of the Master and Margarita ha dovuto menzionare il suo nome nella bibliografia.

Nel suo libro, B. Sokolov ha dimostrato in modo abbastanza convincente che il romanzo "Il maestro e Margherita", percepito da tutti come una satira fantastica, non è altro che un complesso intreccio di trame storiche e prototipi.

Alena Kulikova

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25.01.2012

Il romanzo Il maestro e Margherita è stato l'ultimo per Bulgakov, è stato il culmine del suo lavoro anche perché lo ha scritto per 12 anni, riscrivendolo costantemente, quindi ne sono sopravvissute diverse edizioni.

È chiaro che Bulgakov voleva trasmetterne alcuni al lettore pensieri importanti, e in effetti per sfondare la censura stalinista, cosa che non è riuscita. In URSS, il romanzo è stato pubblicato solo mezzo secolo dopo la morte dello scrittore - nel 1966 - durante il periodo liberale di Breznev.

Stalin era, ovviamente, tutt'altro che stupido e, molto probabilmente, capì che il centro semantico e letterale del romanzo sono i capitoli di Yershalaim su Yeshua, che compaiono ancora e ancora nella narrazione. Questo di per sé è un segno della loro importanza e, in termini di significato, i capitoli antichi sono iniziali.

A mio parere, uno degli studiosi di Bulgakov Igor Sukhikh ha detto molto bene su questo: "Sebbene Yeshua reciti effettivamente in un solo grande episodio, la sua presenza (o assenza significativa) risulta essere il centro semantico dell'intero libro di Bulgakov".

Bulgakov ha mostrato brillantemente l'importanza della vita spirituale, collegando direttamente gli eventi della vita di Gesù Cristo e la moderna Mosca, dove il diavolo arriva direttamente dagli antichi capitoli, testimone diretto della conversazione tra Pilato e Yeshua.

Forse il realismo del diavolo, e il resto, non piaceva a Stalin, che desiderava allevare una generazione di atei che non si sarebbero preoccupati di domande "extra" sull'anima e sulla vita eterna.

Inoltre, Bulgakov ha "sminuito" il carattere morale Popolo sovietico, e dove - nella capitale della nostra Patria, Mosca, i cui abitanti sono mostrati per la maggior parte come "viziati questione abitativa”, invidioso, avido di denaro, percependo costantemente informazioni false e ignaro del vero stato delle cose. Probabilmente, i personaggi principali del romanzo - il Maestro e Margherita - non corrispondevano molto al carattere morale dei costruttori del comunismo ...

Se il diavolo, il mago, il mago può apparire nella società sovietica, allora deve ovviamente essere stupido, ridicolo e debole rispetto alle conquiste moderne dell'istruzione, della scienza e della tecnologia sovietiche, come, ad esempio, nella fata di L. Lagin racconto "Old Man Hottabych", pubblicato sotto la vita di Bulgakov, nel 1938...

È interessante notare che gli eroi dei capitoli di Yershalaim hanno, per così dire, paralleli nella Mosca moderna, ad esempio Levi Matvey, che ha scritto per Yeshua, assomiglia al Maestro, anche lui scrittore languido. Ma Pilato non ha un parallelo così netto. A mio parere, Stalin o qualsiasi altro sovrano ateo può essere definito un moderno Pilato, che, in una certa misura, "giudica" la cultura spirituale, condannandola all'esecuzione o alla distruzione "per conto del popolo".

Non c'è dubbio inoltre che Bulgakov volesse in qualche modo ridicolizzare le credenze e i costumi atei moderni, punendo le figure moderne di Mosca a destra ea sinistra con le mani di Woland e del suo seguito, eppure, penso che questa sia un'idea di accompagnamento di ​​​​il lavoro, non quello principale.

Questa è la letteratura dei viaggi, delle visioni della droga e delle intuizioni così caratteristiche dei discendenti, che si tratti di Tom Wolfe, William Burroughs, Aldous Huxley, Ken Kesey o Stephen King.

Ho pianto, poi ho riso, poi mi sono arruffato come un riccio.

Ho letto sotto il cuscino - pazzo, cosa prenderai!

È con queste parole di Vysotsky che si può caratterizzare la lettura Tempi sovietici il giovane medio del testo di Bulgakov "Il maestro e Margherita".

Questo "silenzioso" matura regolarmente, diventa più saggio e, avendo deciso di rileggere MiM, scopre improvvisamente con sorpresa che ora, per la sua coscienza maturata, questo " grande romanticismo 20th century” è semplicemente inetto, con ripetizioni e mancanza di logica, roba noiosa, chilometri di battute sul nulla, con personaggi secondari ed eventi insignificanti, con umorismo primitivo adatto a un adolescente foruncoloso...

Paura e misticismo, la tensione di un thriller e l'empatia per il dramma - ciò che nella mia giovinezza mi ha lacerato e mi ha fatto tremare per le emozioni impetuose - anche questi sentimenti, all'improvviso, se ne sono andati.
C'è una farsa e un sentimento di incredulità, delusione, rimpianto per il tempo trascorso ...

E a proposito, cari telespettatori, di seguito potete trovare la parte introduttiva dell'intera serie, che rivela gli scopi e gli obiettivi di uno dei nostri più votati l'anno scorso Materiale:

Oh, e l'autore di questa insolita versione cospirativa di Alexander Grinin è stato fatto a pezzi dai suoi interlocutori dalla mentalità tradizionale - questo deve essere visto !!! :yahoo:
Ebbene, la loro anima, educata ai classici sovietici, non tollera il dissenso su una questione così concettuale come la grandezza di Mikhail Bulgakov in generale, e il romanzo "Il maestro e Margherita" in particolare ... 😥

Ma in fondo le grandi opere non possono cambiare e cambiare così la coscienza del lettore, rimangono le stesse, anzi devono aumentare l'effetto sul cervello, sulla psiche, proprio perché l'esperienza del passato ti rende sia più onesto che il massimalismo più gentile e giovanile e la spietatezza infantile scompaiono. …

E poi tutto è morto, sia tecnicamente che ideologicamente.

Tecnicamente, questa è una narrazione lacerata e sbrindellata, con ripetute ripetizioni e riflessioni sull'eterno Temi sovietici su spazio vitale, fame, cibo, nobiltà e denuncia, su servizi speciali, terribili, ma buoni, su comitati di partito, comitati domestici e previdenza sociale ...
Non è male che Bulgakov scriva dell'attuale, ma ciò che si ripete noiosamente e si copia-incolla di capitolo in capitolo: questo è primitivismo tecnico ...

E ideologicamente:

- questo è un completo eclettismo religioso e filosofico, gettato in un mucchio inimmaginabile di visioni strategiche del cristianesimo e delle sue correnti, ora per la maggior parte eretiche, per due millenni zelantemente distrutte dai bogomili, pauliciani, manichei e albigesi ...

- questo è un miscuglio di Massoneria e insegnamenti di organizzazioni cospirative segrete;

- queste sono rivelazioni e sviluppi esoterici e mistici ad esse associati, dopotutto questo è satanismo;

- questi sono gli esercizi filosofici di Grigory Skovoroda, il primo Rodnover russo, e, più in generale, il mondo ortodosso, sottolineiamo, il mondo ortodosso, non cristiano;

- queste sono le idee su God-Man, Frankenstein, Golem e altri precursori del Terminator, che all'epoca erano molto di moda;

- dopotutto, questa è la letteratura di viaggi, visioni e intuizioni sulla droga, così caratteristica dei suoi discendenti, siano essi Tom Wolfe, William Burroughs, Aldous Huxley, Ken Kesey o Stephen King. Dopotutto, nessuno ha cancellato il suo passato morfinista, anche se si ritiene che abbia legato alla fine dei dieci anni, e solo gli ultimi anni della sua vita siano trascorsi nella nebbia completa ...

A quel tempo, la maggior parte delle trame per l'innovazione letteraria era stata violentata un milione di volte e l'ambizioso Bulgakov non aveva altra scelta che mirare a una trama unificante globale su tutto e per tutti.

Ha oscillato, ma non ha funzionato: si è sovraccaricato ed è morto, e la priva di talento Elena Sergeevna "Margaritova-Norimberga" ha trovato e attirato un'intera coorte di figure quasi letterarie e letterarie a cuocere torte dall'impasto / testo acerbo di Bulgakov , che, secondo la loro comprensione, accecati da quello che era "il grande romanzo del 20° secolo"... :mail:

Tuttavia, è meglio valutare da soli i dettagli e i dettagli di questo discorso nella nostra serie ampia e molto versatile.

Brevemente:

Disgelo di Krusciov - 1955-1964

"La vita di Monsieur de Molière" (romanzo, 1933, pubblicato in URSS nel 1962)
"Romanzo teatrale" ("Note di un uomo morto") (romanzo incompiuto (1936-1937), pubblicato in URSS nel 1965)
Il maestro e Margherita (romanzo, 1929-1940, pubblicato in URSS nel 1966-1967, seconda versione nel 1973, versione finale nel 1990)
"Heart of a Dog" (romanzo, 1925, pubblicato in URSS nel 1987)
"To a Secret Friend" (storia incompiuta, 1929, pubblicata in URSS nel 1987)

BES Bulgakova Elena Sergeevna

BES - Bulgakova Elena Sergeevna (nata Nurenberg, nel suo primo matrimonio Neyolova, dal suo secondo marito Shilovskaya; 1893-1970) - la terza moglie dello scrittore e drammaturgo russo Mikhail Afanasyevich Bulgakov, il suo custode patrimonio letterario. Il prototipo principale di Margarita nel romanzo "Il maestro e Margherita". La sorella minore di Olga Sergeevna Bokshanskaya (1891-1948), impiegata del Moscow Art Theatre, segretaria personale di Vladimir Ivanovich Nemirovich-Danchenko.

Nel 1961, il filologo A. Z. Vulis scrisse un'opera sui satirici sovietici e ricordò l'autore semidimenticato di Zoya's Apartment e Crimson Island. Vulis apprese che la vedova dello scrittore era viva e stabilì un contatto con lei. Dopo un primo periodo di diffidenza, Elena Sergeevna fa leggere il manoscritto de Il Maestro. Lo scioccato Vulis ha condiviso le sue impressioni con molti, dopo di che le voci su un grande romanzo si sono diffuse in tutta la Mosca letteraria. Ciò ha portato alla prima pubblicazione sulla rivista di Mosca nel 1966-1967. (tiratura 150.000 copie). Va notato, tuttavia, che, nonostante la pittoresca storia del ruolo di A. Vulis, le figure chiave nella pubblicazione del romanzo erano ancora K. M. Simonov ed E. S. Bulgakova, che si conoscevano dall'inverno di Tashkent del 1942. E. S. Bulgakova ha svolto un'enorme quantità di lavoro testuale nella preparazione del romanzo incompiuto per la pubblicazione.

"Ti avrei dato il manoscritto, ma l'ho consultato", ha guardato il ritratto del Bulgakov sorridente ironicamente appeso al muro, "ma Lui non ordina".

Il capitolo della monografia "Romanzo satirico sovietico", in cui la trama de "Il maestro e Margherita" è stata descritta in dettaglio ei suoi personaggi sono stati esaminati da vicino, era in anticipo di quasi due anni rispetto alla prima pubblicazione del romanzo.

Non c'è "romanticismo", ci sono un mucchio di pezzi disparati che possono essere compilati in qualsiasi ordine. trama no, Margarita è una puttana completa, il Maestro è zero senza bacchetta, beh, e nel resto - spazzatura su spazzatura e contraddizione su contraddizione.

Da dove viene allora un tale successo? La risposta è ovvia: un sorso aria fresca. Nessuno sapeva leggere la "letteratura" sovietica ammuffita, quindi si precipitarono a cose nuove e persino all'antisovietismo.

Abram Zinovievich Vulis

Abram Zinovievich Vulis (7 settembre 1928, Kiev - 1993, Krasnogorsk, regione di Mosca) - Scrittore e critico letterario sovietico.
Laureato presso l'Asia centrale Università Statale(1951). Medico scienze filologiche. Membro dell'Unione degli scrittori dell'URSS (1960).

Autore dei primi lavori sullo scrittore Mikhail Bulgakov. Nel 1961, A. Z. Vulis scrisse un'opera sui satirici sovietici e ricordò l'autore semidimenticato di Zoya's Apartment e Crimson Island. Vulis apprese che la vedova dello scrittore era viva e stabilì un contatto con lei. Dopo un primo periodo di diffidenza, Elena Sergeevna fa leggere il manoscritto de Il Maestro. Lo scioccato Vulis ha condiviso le sue impressioni con molti, dopo di che le voci su un grande romanzo si sono diffuse in tutta la Mosca letteraria. Ciò portò alla prima pubblicazione sulla rivista di Mosca nel 1966-1967 (tiratura 150.000 copie). C'erano due prefazioni: di Konstantin Simonov e Vulis.

Vulis era un semplice uomo sovietico di Tashkent, e non un esteta, snob e buongustaio letterario - questo è un fatto felice in destino letterario"Maestri e Margherita".

Più tardi, quando l'onda sollevata da Vulis aveva già portato alla pubblicazione del Romanzo Teatrale sulla rivista Nuovo mondo, Elena Sergeevna ha iniziato a far entrare le persone più spesso per conoscere il libro. In particolare, il romanzo è stato letto anche dai "giovani Akhmatova", giovani poeti. A nessuno di loro, incluso Brodsky, è piaciuto il libro.

Elena Sergeevna ha controllato molto rigorosamente il lavoro di Vulis, i frammenti del romanzo non potevano essere portati via con lei, gli appunti sono stati oscurati, portati via. E Vulis ha escogitato una mossa intelligente. Una volta ha portato con sé un fotografo, lo ha presentato al suo amico. in modo segreto, "in modo spia", sono stati girati pezzi abbastanza grandi del romanzo.
Vulis lo disse con grande piacere.

Lydia Markovna Yanovskaya

Lidia Markovna Yanovskaya (nata Gurovich; 1926-2011) - Scrittrice russa sovietica (dal 1992 - israeliana), critica letteraria, ricercatrice del lavoro di Ilya Ilf ed Evgeny Petrov, Mikhail Bulgakov. Membro dell'International PEN Club, l'Unione degli scrittori di lingua russa di Israele (SRPI).

Dal 1962, Lydia Yanovskaya è impegnata nella biografia e patrimonio creativo Michail Bulgakov. Dal 1963 al 1968 ha lavorato con l'archivio di M. Bulgakov a casa della vedova dello scrittore E. S. Bulgakova (fino al trasferimento dell'archivio alla Biblioteca di Stato V. I. Lenin). La prima e la seconda edizione del libro di Lidia Yanovskaya "Mikhail Bulgakov" (1967 e 1971) furono preparate per la pubblicazione, ma per motivi ideologici e di censura non furono mai pubblicate. Con l'assistenza di K. M. Simonov, fu pubblicato solo il terzo libro di Yanovskaya su Bulgakov, The Creative Way of Mikhail Bulgakov, che divenne la prima monografia sullo scrittore in URSS.

Nel 1988, avendo nuovamente ottenuto l'accesso all'archivio principale di M. Bulgakov nella Biblioteca di Stato intitolata a V. I. Lenin, L. M. Yanovskaya scoprì la perdita dei manoscritti più importanti di Bulgakov, si rivolse alle forze dell'ordine, agli enti statali e pubblici dell'URSS con una richiesta di indagine e ricerca dei documenti univoci mancanti. A seguito dello svolgersi della persecuzione stampata e pubblica, fu costretta a emigrare.

Il risultato di molti anni di lavoro di L. M. Yanovskaya a Mosca, Kiev, nel Caucaso e in altri archivi è stata la scoperta di molti sconosciuti o opere dimenticate Bulgakov. Yanovskaya ha aperto per la prima volta al lettore generale "Khan's Fire", "Star Rash", "Red Crown", "Week of Enlightenment", "It Was May ..." e altre opere che presto sono diventate parte integrante delle opere raccolte dello scrittore .

Tra le principali opere testuali di L. Yanovskaya: il primo testo originale restaurato del romanzo "Il maestro e Margherita" (Kiev, 1989, Mosca, 1990), i primi testi restaurati di "La guardia bianca" e " cuore di cane» di Mikhail Bulgakov, la prima edizione integrale « i Quaderni» Ilya Ilf, compilazione e preparazione per la pubblicazione del Diario di Elena Bulgakova (Mosca, 1990).

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74 anni fa ha contribuito Mikhail Bulgakov ultima modifica nel suo grande romanzo Il maestro e Margherita, sulla cui interpretazione i ricercatori stanno ancora lottando. IN questo momento ci sono sette chiavi per comprendere quest'opera immortale.

1. Bufala letteraria
Perché il famoso romanzo di Bulgakov si intitola Il maestro e Margherita, e di cosa parla veramente questo libro? È noto che l'idea della creazione è nata dall'autore dopo la passione per il misticismo tedesco del XIX secolo: leggende sul diavolo, demonologia ebraica e cristiana, trattati su Dio - tutto questo è presente nell'opera. Le fonti più importanti consultate dall'autore sono state la Storia dei rapporti dell'uomo con il diavolo di Mikhail Orlov e il libro di Amfiteatrov Il diavolo nella vita, nella leggenda e nella letteratura del Medioevo. Come sai, The Master and Margarita ha avuto diverse edizioni. Dicono che il primo, su cui l'autore lavorò nel 1928-29, non aveva niente a che fare né con il Maestro né con Margherita, e si chiamava "Il mago nero", "Il giocoliere con lo zoccolo". Cioè, il diavolo, una tale versione russa di Faust, era la figura centrale e l'essenza del romanzo. Bulgakov ha bruciato personalmente il primo manoscritto dopo il divieto della sua commedia Kabbalah the Holy One. Lo scrittore ne ha informato il governo: "E personalmente, con le mie stesse mani, ho gettato nella stufa una bozza di un romanzo sul diavolo ..."! Anche la seconda edizione era dedicata all'angelo caduto, e si intitolava "Satana" o "Il Gran Cancelliere". Margarita e il maestro sono già apparsi qui e Woland ha acquisito il suo seguito. Ma solo il terzo manoscritto ha ricevuto il titolo attuale, che, infatti, l'autore non ha mai terminato.

2. Woland dai molti lati
Il principe delle tenebre è forse il massimo personaggio popolare"Maestri e Margherita". A una lettura superficiale, il lettore ha l'impressione che Woland sia "la giustizia stessa", un giudice che combatte i vizi umani e patrocina l'amore e la creatività. Woland è multiforme e complesso, come si addice al Tentatore. È considerato il classico Satana, che è ciò che l'autore intendeva nelle prime versioni del libro, come un nuovo Messia, un Cristo ripensato, la cui venuta è descritta nel romanzo.
In effetti, Woland non è solo un diavolo: ha molti prototipi. Questo è il dio pagano supremo: Wotan tra gli antichi tedeschi, o Odino tra gli scandinavi, che la tradizione cristiana trasformò in un diavolo; questo è il grande "mago" e massone conte Cagliostro, che ricordava gli eventi del passato millenario, predisse il futuro e aveva una somiglianza ritratto con Woland. E anche questo" un cavallo scuro» Woland dal Faust di Goethe, che viene menzionato nell'opera solo una volta, in un episodio che mancava nella traduzione russa. A proposito, in Germania il diavolo si chiamava "Faland". Ricordi l'episodio del romanzo in cui i servi non ricordano il nome del mago: "...Forse Faland?".

3. Seguito di Satana
Proprio come una persona non può esistere senza un'ombra, così Woland non è Woland senza il suo seguito. Azazello, Behemoth e Koroviev-Fagot sono gli strumenti della giustizia diabolica, gli eroi più eclatanti del romanzo, dietro le cui spalle non c'è affatto un passato univoco.
Prendi, ad esempio, Azazello - "il demone del deserto senz'acqua, il demone assassino". Bulgakov ha preso in prestito questa immagine dai libri dell'Antico Testamento, dove questo è il nome Angelo caduto che ha insegnato alla gente come fabbricare armi e gioielli. Grazie a lui, le donne hanno imparato "l'arte lasciva" di dipingere i loro volti. Pertanto, è Azazello che dà la crema a Margarita, la spinge sul "sentiero oscuro". Nel romanzo, è il braccio destro di Woland, che svolge "lavori umili". Uccide il barone Meigel, avvelena gli amanti. La sua essenza è incorporea, il male assoluto nella sua forma più pura.
Korov'ev-Fagotto - unica persona seguito di Woland. Non è del tutto chiaro chi sia diventato il suo prototipo, ma i ricercatori fanno risalire le sue radici al dio azteco Vitsliputsli, il cui nome è menzionato nella conversazione di Berlioz con Bezdomny. Questo è il dio della guerra, a cui sono stati fatti sacrifici e, secondo le leggende del dottor Faust, lo spirito dell'inferno e il primo assistente di Satana. Il suo nome, pronunciato con noncuranza dal presidente di MASSOLIT, è un segnale per l'apparizione di Woland.
Behemoth - un gatto mannaro e il giullare preferito di Woland, infatti, proviene dalle leggende del diavolo della gola e della bestia mitologica dell'Antico Testamento. Nello studio di I. Ya Porfiryev "Racconti apocrifi di persone ed eventi dell'Antico Testamento", che era chiaramente familiare a Bulgakov, è stato menzionato mostro marino Behemoth, che viveva insieme a Leviathan nel deserto invisibile "a est del giardino dove vivevano gli eletti e i giusti". L'autore ha anche appreso informazioni su Behemoth da una storia su una certa Anna Desange, vissuta nel XVII secolo. e posseduto da sette diavoli, tra i quali viene menzionato Behemoth, un demone del rango di Troni. Questo demone era raffigurato come un mostro con la testa, la proboscide e le zanne di un elefante. Le sue mani erano umane, e il suo enorme ventre, coda corta e spesse zampe posteriori - come un ippopotamo, che ricordava il suo nome.

4. La regina nera Margo
Margarita è spesso considerata un modello di femminilità, una specie di Pushkin Tatyana del XX secolo. Ma il prototipo della "regina Margo" non era chiaramente una ragazza modesta dell'entroterra russo. Oltre all'ovvia somiglianza dell'eroina con ultima moglie scrittore, il romanzo sottolinea il legame di Margarita con due regine francesi. Una di loro è la stessa "Regina Margo", la moglie di Enrico IV, il cui matrimonio si trasformò in una sanguinosa notte di San Bartolomeo. Questo evento è menzionato sulla strada per il Gran Ballo con Satana. L'uomo grasso, che ha riconosciuto Margarita, la chiama "la brillante regina Margot" e borbotta "una specie di sciocchezza sul sanguinoso matrimonio del suo amico a Parigi, Gessar". Gessar è l'editore parigino della corrispondenza di Marguerite Valois, che Bulgakov ha reso partecipe della notte di Bartolomeo. Nell'immagine di Marguerite, i ricercatori trovano anche somiglianze con un'altra regina: Margherita di Navarra, una delle prime scrittrici francesi. Entrambe le Margarita storiche hanno patrocinato scrittori e poeti, la Margarita di Bulgakov ama il suo brillante scrittore: il Maestro.

5. Mosca - Yershalaim
Una delle più indovinelli interessanti Il Maestro e Margherita è il momento in cui si svolgono gli eventi. Non c'è una data assoluta nel romanzo da cui contare. L'azione è attribuita alla Settimana della Passione dal 1 maggio al 7 maggio 1929. Questa datazione traccia un parallelo con il mondo dei Capitoli di Pilato, che ebbero luogo a Yershalaim il 29° o 30° anno durante la settimana che poi divenne Santa. “... su Mosca nel 1929 e Yershalaim il 29 c'è lo stesso tempo apocalittico, la stessa oscurità si avvicina alla città del peccato con un fragoroso muro, la stessa luna della luna piena di Pasqua inonda i vicoli dell'Antico Testamento Yershalaim e Mosca del Nuovo Testamento”. Nella prima parte del romanzo entrambe queste storie si sviluppano parallelamente, nella seconda sempre più intrecciate, alla fine si fondono insieme, acquisendo integrità e passando dal nostro mondo all'altro mondo. Yershalaim si "trasferisce" per le strade di Mosca.

6. Radici cabalistiche
C'è un'opinione secondo cui durante la scrittura del romanzo, Bulgakov non è stato così tanto influenzato dagli insegnamenti cabalistici. I concetti del misticismo ebraico vengono messi in bocca a Woland:
1. “Non chiedere mai niente. Mai e niente, soprattutto per chi è più forte di te. Loro stessi offriranno e daranno tutto da soli. Come sapete, la Kabbalah interpreta la Torah come un divieto di accettare qualsiasi cosa non dal creatore, il che contraddice il cristianesimo, in cui, al contrario, "implorare la misericordia di qualcun altro" non è proibito. I chassidim (rappresentanti del ramo mistico del giudaismo basato sulla Kabbalah) interpretano l'affermazione che Dio ha creato l'uomo a sua immagine, quindi una persona deve diventare come il Creatore nella creazione. Cioè, dovrebbe funzionare.
2. Il concetto di "sulla luce". La luce accompagna Woland per tutto il romanzo. Quando Satana scompare con il suo seguito, scompare anche la strada lunare. A prima vista, la "dottrina della luce" risale al discorso della montagna: "Voi siete la luce del mondo". D'altra parte, questo contesto è sorprendentemente coerente con l'idea centrale della Kabbalah su "Or Chaim" - la "luce della vita", che afferma che la Torah stessa è una "luce". Raggiungerlo dipende dal desiderio della persona stessa, che, vedi, corrisponde all'idea del romanzo, dove viene alla ribalta la scelta indipendente di una persona.

7. Ultimo manoscritto
L'ultima edizione del romanzo, giunta successivamente al lettore, fu iniziata nel 1937. L'autore ha continuato a lavorare con lei fino alla sua morte. Perché non è riuscito a finire il libro che stava scrivendo da 12 anni? Pensava di non essere sufficientemente informato sull'argomento che affrontava, e la sua comprensione della demonologia ebraica e dei primi testi cristiani era troppo dilettantistica? Comunque sia, il romanzo ha praticamente "risucchiato" la vita dell'autore. L'ultima correzione, che fece il 13 febbraio 1940, fu la frase di Margarita: "Allora, questi sono gli scrittori che seguono la bara?" Morì un mese dopo. Le ultime parole di Bulgakov rivolte al romanzo sono state: "Sapere, sapere...".