Trifonov "Exchange", "제방 위의 집". 검토

이야기 "제방 위의 집"의 중심에는 이야기 "교환"에서와 같은 문제가 있습니다. 인간이 도덕법칙을 위반할 것인지 위반하지 않을 것인지의 딜레마에 직면했을 때 이러한 선택의 상황은 참과 거짓, 타협과 배신의 상관 관계입니다.

이야기의 주인공 인 Glebov와 Shulepa는 각각 자신의 방식이지만이 경로를 통과합니다.

Glebov 가족을 설명하면서 Trifonov는 그 배신의 기원과 일반적으로 그의 영웅이 평생 동안 따를 "인생 철학"을 보여 주려고 노력하고 있습니다. 어머니에게서 벗어나고자 하는 에너지와 욕구를 물려받았다. 사회적 환경그가 있고 그의 아버지로부터 그의 교활함과 " 세상의 지혜”, "튀지 않음"의 원칙으로 귀결되어 위의 사람들을 아첨하고 이익을 위해 비열함을 준비합니다 (그가 친척을 위해 "중보"에 반대하고 아내와 수렴하는 이야기 등 .) . 모든 것에서 이익을 얻으려는 유사한 욕구는 어린 시절부터 Glebov의 특징입니다. 그는 동급생을 영화관에 데려 갈 수있는 기회 인 "연결"을 능숙하게 "거래"합니다. 그러나 계부의 높은 지위로 인해 Shulepa가 소유 한 Shulepa의 "기회"와 비교할 때 Glebov의 "권력"은 어리석은 것으로 판명되었습니다. 그리고 그것은 그에게 부러움을 불러일으킨다. Glebov가 미래에 수행하는 모든 것은 이기심, 행동에서 가장 큰 이익을 추출하려는 욕구에 따라 어떤 식 으로든 결정됩니다. 그래서 유명한 교수의 학생으로 Ganchuk 집에 들어간 Glebov는 잠시 후이 상황에서 가장 큰 배당금을 추출 할 가능성을 추정하기 시작합니다. 처음부터 그는 Ganchuks의 모든 재료 및 기타 이점이 그녀를 통해 그에게 속할 수 있음을 이해하기 시작했기 때문에 그를 진심으로 사랑하는 Sonya와 "게임을합니다". 옛 교수와 함께 Glebov는 또한 "게임을 플레이"하여 최고의 학생에게서 듣고 싶은 내용에 맞춰 조정합니다. Glebov의 입장의 이중성, 박해가 연구소의 과학 감독자에서 시작될 때 어떤 경우에도 어떤 종류의 손실로 이어지는 선택을 꺼리는 것은 Exchange의 Dmitriev의 입장과 여러면에서 유사합니다. 작가가 일부러 공개했다. Shulepa조차도 그의 전 동지의 부정직에 분개합니다. 모든 것을 완전히 얻고 동시에 "더러워지지 않으려는"욕망입니다. 본질적으로 Trifonov는 성격의 점진적인 저하 과정을 보여줍니다 (오래된 전당포를 죽인, 즉 범죄를 저지른 Raskolnikov와 비유가 그려지는 것은 우연이 아닙니다. ). 비극적 운명 Dormouse와 노인 교수의 외로움은 거의 완전히 Glebov의 양심에 있습니다.

Shulepa는 이야기에서 Glebov의 일종의 "double"입니다. Glebov가 열망하는 것, 그가 고통스럽게 부러워하는 것, Shulepa는 처음부터 가지고 있습니다. 그는 어린 시절부터 그를 둘러싼 동료들이 꿈꾸는 모든 것뿐만 아니라 무의미 함과 빈곤, 높은 지위에서 벗어날 임무가 없습니다. 그럼에도 불구하고 그는 이것에 대한 대가를 잘 알고 있습니다. 권력은 그의 계부에게서 나옵니다 (처음에는 한 사람에게서, 그다음에는 다른 사람에게서). 부유하고 강력한 후원자를 찾으십시오. Shulepa는 이러한 상황에서 수치심과 굴욕감을 잘 알고 있으며 일종의 방어 적 반응으로 냉소주의를 가지고 있으며 예를 들어 진지한 감정을 가진 Sonya와 달리 "사람의 가격"을 잘 알고 있습니다. Glebov를 위해 "나 자신에 대해"사람들을 평가하지 않습니다. 아마도 그것이 Shulepa가 다른 사람을 거만하게 대하는 것이 부끄러운 일이라고 생각하지 않는 이유 일 것입니다 (동일한 Sonya와 달리). 정확하게 Shulepa는 처음에 더 많이 받았기 때문에 궁극적으로 그는 Glebov보다 본질적으로 더 건강하고 정직한 사람으로 밝혀졌습니다. 그는 "역할"을 멈추고 다른 사람의 옷을 입을 용기를 찾습니다. 그러나 자신이 되려고 노력한 후 (소설의 끝에서 그는 자신의 성으로 행동합니다) Shulepa는 더 이상 이것을 할 수 없으며 결과적으로 그는 "무너집니다". "단순한 필사자"에게 의무적으로 간주되는 모든 것에 대한 허용과 방치는 Shulepa에게도 눈에 띄지 않습니다. 술 취함, 가구점에서 로더로 일한 다음 묘지에서 일하십시오. 그러한 삶의 길의 자연스러운 결과입니다.

실제 공로가 아닌 자신의 삶을 구축하려는 "속임수"에 대한 욕구는 이야기의 다른 캐릭터로도 구별됩니다. 이들은 간축이 1920년대 '숙청' 기간 동안 스스로 끝내지 못하고 연구소에서 그에 대한 박해를 조직하는 '부르주아 분자'라고 부르는 자들이다. 교수 자신의 장점은 결코 허구가 아니며 그의 가족은 과학에 대한 진지한 관심을 가지고 살고 있습니다. 그들은 주변 사람들에게 열려 있고, 서비스를 받는 것을 참을 수 없으며, 동등한 입장에서 모든 사람과 소통하려고 노력합니다. 그러나 이것은 그들의 주요 문제로 밝혀졌습니다. Ganchuks는 삶에서 너무 분리되어 있으며 주변 사람들과 똑같은 품위 있고 온전한 사람들을 보려는 진지한 열망은 그들이 누구를 상대하고 있는지 제 시간에 파악할 수 없다는 사실로 이어집니다. 그들은 딸에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알지 못하고 오랫동안 아파트, 별장, 엘리베이터 및 Ganchuks가 얻은 기타 혜택에 대한 Glebov의 관심 증가를 깨닫지 못하지만 그들의 삶에서 중요한 것은 아닙니다 (그것은 교수의 주요 자산은 그의 독특한 도서관이라고 반복해서 강조했습니다). Yulia Mikhailovna가 Glebov가 무엇인지 이해하면 이미 너무 늦었습니다. 필사적으로 그녀는 진짜 "부르주아"물건인 보석으로 그에게 뇌물을 주려고합니다.

실제로 Glebov는 배반을 저 지르지 않지만 (할머니는 죽음으로 회의에서 부끄러운 연설에서 그를 해방시킵니다) 배반을 할 준비가되어 있다는 것은 본질적으로 배반입니다. 그럼에도 불구하고 Glebov는 그 뒤에 죄책감을 느끼지 않거나 더 정확하게 말하면 자신의 의식에서 부지런히 옮깁니다. 그가 오랫동안 노력해 온 경력이 마침내 그 앞에 열렸습니다. 그리고 지금은 수년이 지난 지금 그는 자신이 비열함을 저질렀다는 것을 이해하지만 이것은 그의 삶에 어떤 영향도 미치지 않을 것입니다. 완벽한 비열함을 후회하면서도 그는 적어도 정직하게 진실을 마주할 용기를 가졌던 동일한 Shulepa와는 달리 그 열매를 즐길 것입니다.

안에 예술계 Yuri Trifonov (1925-1981), 특별한 장소는 항상 성격 형성의 시간인 어린 시절의 이미지로 가득 차 있습니다. 첫 이야기부터 어린 시절과 청춘은 작가가 인간성과 정의, 아니 비인간성과 불의를 위해 현실을 시험하는 기준으로 보였다.

관용과 편협의 문제는 아마도 거의 모든 Trifonov의 "후기"산문을 통해 실행됩니다. 재판과 비난의 문제, 게다가 도덕적 공포는 The House on the Embankment와 소설 The Old Man 모두에서 제기됩니다.

잡지 "People of Friendship"(1976, No. 1)에서 발행 한 Trifonov의 이야기 "The House on the Embankment"는 아마도 그의 가장 사회적인 것일 것입니다. 이 이야기에는 날카로운 내용에 저자가 자랑스럽게 "소설"이라고 표시한 많은 부풀어 오른 여러 페이지의 작품보다 더 많은 "소설"이 있습니다.

Trifonov의 새로운 이야기의 소설은 무엇보다도 상호 관련된 과정으로서 과거와 현재에 대한 사회 예술적 탐구와 이해였습니다. "제방 위의 집"의 시간은 줄거리의 개발과 캐릭터의 개발을 결정하고 지시하며 사람들은 시간과 함께 나타납니다. 이야기의 프롤로그는 솔직히 상징적이며 즉시 거리를 결정합니다. “... 해안이 변하고 산이 물러나고 숲이 얇아지고 날아 다니며 하늘이 어두워지고 추위가오고 있습니다. 하늘 끝에 떠 있는 구름과 같이 멈춘 것을 돌아볼 힘도 없고 꽁꽁 얼어붙었다." 이것은 "손으로 던지는 자"가 무관심한 흐름에 나타날 것인지에 대해 편견이 없는 서사시적인 시간입니다.

이야기의 주요 시간은 이야기의 등장 인물이 자신의 의존성을 느끼는 사회적 시간입니다. 이것은 사람을 책임에서 해방시키는 것처럼 사람을 복종시키는 시간, 모든 것을 비난하는 것이 편리한 시간입니다. 이야기의 주인공 인 Glebov의 잔인한 내부 독백은 계속됩니다. 그러니 때때로 인사하지 마십시오.” 이 사회적 시간은 사람의 운명을 크게 바꿀 수 있고, 그를 높이거나 떨어뜨릴 수 있습니다. 학교에서 "통치"한 지 35년이 지난 지금, 비유적으로바닥 사람에게 가라 앉는 말. Trifonov는 30 년대 말부터 50 년대 초까지의 시간을 특정 시대뿐만 아니라 Vadim Glebov와 같은 우리 시대의 현상을 형성 한 영양 토양으로 간주합니다. 그의 견해로는 인간은 대상인 동시에 시대의 주체, 즉 시대를 형성하는 주체이다.

불타는 1972 년 여름부터 Trifonov는 Glebov를 Shulepnikov가 여전히 "인사"했던 시간으로 되돌립니다.

Trifonov는 내러티브를 현재에서 과거로 옮기고 현대 Glebov에서 25년 전 Glebov를 복원합니다. 그러나 한 레이어를 통해 다른 레이어가 의도적으로 빛납니다. Glebov의 초상화는 저자에 의해 의도적으로 두 배가되었습니다. 아침에 속쓰림, 어지러움, 온 몸이 쇠약해지는 느낌, 간이 정상적으로 작동하고 신선한 고기가 아닌 지방이 많은 음식을 먹을 수 있을 때, 자신만큼 와인과 보드카를 마실 수 있을 때. 결과를 두려워하지 않고 좋아했습니다 ... 발이 빠르고 뼈가 길고 머리가 길고 둥근 안경을 쓰고 외모가 70 년대의 평민과 비슷했을 때 ... 그 당시 ... 그 자신은 자신과 달랐습니다. 애벌레처럼 선입견이 없습니다.

결과에서 Trifonov는 원인, 뿌리, "Glebovshchina"의 기원으로 돌아갑니다. 그는 Glebov가 인생에서 가장 싫어하는 것과 지금 기억하고 싶지 않은 것, 즉 어린 시절과 젊음으로 영웅을 되돌립니다. 그리고 70 년대의 "여기에서"보기를 통해 무작위가 아닌 일반적인 기능을 원격으로 고려할 수 있으므로 작성자가 30 ~ 40 년대의 이미지에 집중할 수 있습니다.

Trifonov는 예술적 공간을 제한합니다. 기본적으로 작업은 1920 년대 후반에 고위 근로자를 위해 지어진 현대화 된 요새와 유사한 우울하고 우울한 건물 인 Bersenevskaya 제방의 높은 회색 집 사이의 작은 패치에서 이루어집니다 (Shulepnikov는 그의 계부 인 Ganchuk 교수의 아파트와 함께 그곳에 살고 있습니다. 거기에 있습니다),-Glebov 가족이 사는 Deryuginsky Compound의 설명이없는 2 층 집.

두 집과 그 사이의 놀이터는 성격, 열정, 관계, 대조되는 사회 생활로 전 세계를 형성합니다. 골목을 가린 커다란 회색 집은 다층이다. 그 안의 삶도 층별 계층 구조에 따라 계층화되어 있는 것 같습니다. 현대 생활-가족 싸움과 문제, 임신, 스카프, 커미션 상점 및 식료품 점은 과거를 강조 할뿐만 아니라 과거를 풍요롭게하며 진정한 삶의 흐름을 제공합니다. 역사적, "일상적인" 문제는 진공 상태에서는 불가능합니다. 일상은 기억이 살고 역사가 사는 공기입니다. 삶 현대 생활-추억의 발판 만이 아닙니다.

제방 위의 집은 겉으로는 움직이지 않지만 안정적이지 않습니다. 그 안의 모든 것은 강렬한 내부 운동, 투쟁의 상태에 있습니다. Shulepnikov는 전쟁 후 그를 만난 Glebov에게 "그 집에서 흩어진 모든 사람은 어디로 가는가"라고 말합니다. 일부는 집에서 쫓겨나고 있습니다. 서정적 영웅이야기: 출발 장면은 이야기의 핵심 장면 중 하나입니다. 그것은 사회적 지위의 변화와 어린 시절의 작별, 성장입니다. 전환점, 다른 세계로의 전환-영웅은 더 이상 집에 없지만 아직 새로운 장소, 빗속, 트럭에 없습니다.

큰 집과 작은 집은 Glebov의 사회적 주장과 이주의 경계를 정의합니다. 어린 시절부터 그는 손님이 아닌 다른 지위를 얻으려는 갈증에 압도당했습니다. 그리고 안에 있는 주인은 큰 집. 그 기억은 제방 위의 집과 Deryuginsky 단지와 연결되어 있습니다. 젊은 영웅이야기. 테스트는 부모와의 분리, 어려운 군 생활 조건, 전선에서의 죽음과 같이 나중에 아이들이 경험해야 할 심각한 일을 예고합니다.

다른 사람의 삶의 붕괴는 Glebov에게 사악한 기쁨을 가져다줍니다. 그 자신은 아직 아무것도 달성하지 못했지만 다른 사람들은 이미 집을 잃었습니다. 따라서 이생에서 모든 것이 그렇게 단단히 고정되어 있지는 않으며 Glebov에는 희망이 있습니다! Glebov의 가치를 결정하는 것은 집입니다. 인간의 삶. 그리고 이야기에서 Glebov가 통과하는 길은 집, 그가 갈망하는 중요한 영역, 그가 얻고 자하는 더 높은 사회적 지위로가는 길입니다. 그는 큰 집에 접근하기 어려운 것을 극도로 고통스럽게 느낍니다. “Glebov는 큰 집에 사는 사람들을 기꺼이 방문하지 않았습니다. 걱정스럽게 바라보며 "당신은 누구에게 있습니까?" Glebov는 적발 된 침입자처럼 느꼈습니다. 그리고 그들이 아파트에서 무엇을 대답할지 아는 것은 거의 불가능했습니다 ... "

Deryuginsky Compound에서 그의 자리로 돌아온 Glebov는 "흥분하여 Shulepnikov 아파트의 식당에 어떤 샹들리에가 있고 자전거를 탈 수있는 복도를 설명했습니다."

단호하고 경험이 풍부한 Glebov의 아버지는 확고한 순응 주의자입니다. 그가 Glebov에게 가르치는 삶의 주요 규칙-주의-또한 "공간적 자제"의 성격을 가지고 있습니다. 내 아이들, 트램 규칙을 따르십시오-몸을 기울이지 마십시오! 아버지의 은밀한 지혜는 삶에 대한 "오래 지속되고 지울 수 없는 두려움"에서 태어났습니다.

"비밀 우월의 색조"로 모든 것을 다루는 "괜찮은"Ganchuks와 Glebov가 내부적으로 인접한 Druzyaev-Shireiko 사이의 "제방 위의 집"에서의 갈등은 Ganchuk을 Druzyaev로 변경합니다. Glebov는 아무것도 결정하고 싶지 않습니다. 운명이 그를 위해 모든 것을 결정하는 것 같습니다. Druzyaev가 Glebov에게 그렇게 요구하는 공연 전날 Nila의 할머니가 죽습니다. 그리고 모든 것이 스스로 결정됩니다. Glebov는 아무데도 갈 필요가 없습니다.

제방 위의 집은 Glebov의 삶에서 사라졌습니다. 너무 강해 보였던 집은 실제로 깨지기 쉬운 것으로 판명되었고 아무것도 보호받지 못하고 제방, 땅 가장자리, 물 근처에 서 있습니다. 그리고 이것은 임의의 위치가 아니라 작가가 의도적으로 선택한 기호입니다. 집은 영웅, 열정, 갈등과 함께 시간의 물 속에 있습니다. "파도가 그 위에 닫혔습니다"-저자가 Levka Shulepnikov에게 말한이 단어는 집 전체에 기인 할 수 있습니다. 그 주민들은 하나씩 삶에서 사라집니다. Anton과 Himius는 전쟁에서 죽었습니다. 장로 Shulepnikov는 불확실한 상황에서 죽은 채 발견되었습니다. Yulia Mikhailovna가 죽었고 Sonya는 처음에 정신병자를위한 집에 들어갔고 또한 죽었습니다 ... "집이 무너졌습니다."

집이 사라지면서 Glebov는 또한이 홍수에서 살아남을뿐만 아니라 "기억하지 않으려 고 노력했기 때문에"새로운 권위있는 높이에 도달하는 등 의도적으로 모든 것을 잊었습니다. 기억되지 않은 것은 존재하지 않게 되었습니다. 그는 당시 "존재하지 않는 삶"을 살았다고 Trifonov는 강조합니다.

"제방 위의 집"이야기는 여러면에서 작가에게 전환점이되었습니다. Trifonov는 이전 동기를 날카롭게 다시 강조하고 이전에 문헌에서 연구되지 않은 새로운 유형을 찾아 "Glebovshchina"의 사회적 현상을 일반화하고 분석합니다. 사회 변화별도의 인간의 성격. 아이디어는 마침내 예술적 구체화를 찾았습니다.

Trifonov의 저서 검토 : "Exchange", "House on the Embankment".

솔직히 말해서 Trifonov에 대해 들어 본 적이 없었고 읽지도 않았고 관심도 없었습니다. 하지만! 한 번 읽기 시작하면 멈출 수가 없었고, 이제 이 작가는 내가 가장 좋아하는 작가 중 하나입니다.

60 년대까지 소련 작품의 영웅은 "이상적인"사람들이었습니다. 충격 노동자, "Stakhanovists", 고국의 이익을 위해 일하는 의식적인 동지였습니다.

그러나 여기에 Trifonov 작품의 주인공이 있습니다. 일종의 " 보통 사람”, 평범하지만 약간 실패한 운명으로 영웅 자체는 한마디로 "평균"으로 결정되지 않았습니다. 그들은 전혀 의식이 없으며 일상적이고 사소한 문제에 몰두합니다.

Exchange부터 시작하겠습니다.

이야기의 줄거리는 시어머니의 심각한 질병에 대해 알게 된 Dmitriev의 아내가 급히 그녀와 함께 이사하기로 결정했을 때 시작됩니다. 당연히 사후에 좋은 아파트에 머물기 위해서다.

이미 여기에서 우리는 상황 전체에 대한 끔찍한 냉소주의와 무감각함을 봅니다. 그러나 문제는 사람들의 원칙에 편견이 있다는 것입니다. 물질적 복지를 위해 일상적인 문제가 사람들에게 매우 중요하기 시작하여 때때로 인간 자체를 통해 스스로를 넘어야했습니다.

Dmitriev 가족은이 세상에서 회전하는 방법을 모르는 사람들이며 연결, 유용한 지인, 혜택 등이 없었습니다.

Dmitriev의 아내 Elena와 그녀의 부모 인 Lukyanovs의 가족은 완전히 다른 종류의 사람들입니다. 소련에 나타난 새로운 인물들.

그리고 이것이 바로 타협의 주제입니다. 이 이야기의 중심 주제인 그의 운명의 한 부분에 대한 준비가 된 사람은 무엇입니까? 그리고 교류의 모티프는 작품 전체를 관통한다.

Dmitriev의 친구는 Lena의 아버지에게 기관에 자리를 잡아달라고 요청했지만 주인공과 그의 아내는 이곳에 있어야 할 사람이 Dmitriev라는 결론에 도달했습니다. 따라서 한 노동자가 다른 노동자로 교환되었고 주인공은 물질적 복지를 위해 양심에 동의했습니다.

그의 아내와 어머니는 서로를별로 좋아하지 않았고 항상 다투었지만 결코 간섭하지 않았고 자신의 의견이 없었습니다. 아내가 더 공격적이고 활동적이며 목표를 달성 할 수 있었기 때문에 영웅은 그녀에게 더 순종하기 위해 어떻게 든 흐름을 따라 가기 시작했습니다. 그리고 그의 가족은 그를 이미 그 가족의 일원으로 인식하기 시작했습니다. 그리고 마지막에 그의 어머니는 이렇게 말했습니다. “당신은 이미 교환을 했습니다. 당신은 "당황"했습니다.

또한 Dmitriev는 꿈과 목표가 있었지만 내면의 핵심이 충분하지 않았으며이를 달성하려는 결단력이 없었습니다. (나는 예술가가되고 싶었고, 처음에는 예술에 가지 않았고, 기술자가되었고, 논문을 쓰고 싶었고, 의지가 부족했습니다) ... (즉, 우리는 우리가 원하는 것의 교환과 "흐름을 따라가는" 능력을 위해 의지력을 사용해야 할 필요성 물질적 재화에 대한 영적 교환에 대해 이것이 주요 교환입니다)

이야기의 끝에서 우리는 심장 마비를 앓은 영웅을 봅니다. 그는 즉시 빨리 늙고 약해졌습니다 ... 즉, 일상 생활에서 우리에게 매우 중요해 보이는 모든 것이 실제로 밝혀지는 것을 봅니다. 무의미하다: 모든 사람은 죽음과 질병 앞에서 평등합니다.

아마 모든 작품은 어느 정도 삶의 의미에 관한 것이고, 이것도 예외는 아니다. 실제로 모든 사람은 매일 선택을하고 자신과 양심과 협상하고 청소년의 꿈을 무시하고 때로는 그러한 사람이되지 않기 위해 "외부에서"그런 사람을 바라 볼 필요가 있습니다. 도덕성을 더 자주 기억하기 위해 사람.

"물가에 있는 집"

이 작업에 대한 분석은 오랫동안 글을 써왔기 때문에 더 짧을 것이지만 저를 강타한 주요 사항에 주목하겠습니다.

첫째, 주인공 Glebov는 그의 학교 친구 Lyovka Shulepa를 부러워했습니다. 그는 "도둑"아빠가 있었고 Lyovka는 일반 시민이 접근 할 수없는 많은 혜택을 누릴 수있었습니다. 그리고 어떤 학교 친구는 Glebov를 부러워했습니다. 그는 모든 것을 가지고 있지만 아무것도 가지고 있지 않다고 말합니다. 이것이 당신이 사는 방식이고, 당신은 누군가를 부러워하고, 당신도 누군가가 따라야 할 모범이라는 것을 이해하지 못합니다.

둘째,이 영웅들이 만났을 때 (Glebov와 Levka) Glebov는 존경받는 대학 교사 였고 Levka는 철물점에서 일했습니다! (그리고 젊었을 때 그는 많은 유명한 예술가, 발레리나를 알고 있었고 그는 자동차를 처음으로 소유한 사람 중 한 명이었습니다.) 그리고 나서 그는 묘지의 문지기가 되었습니다!!!

셋째, 평생 동안 영웅은 "보통"이었고 항상 무언가를 두려워했으며 오랫동안 소녀를 사랑하는지 여부를 이해할 수 없었습니다.

그리고 그는 강한 감정을 경험할 수 없었습니다. 아마도 사람을 현실로 만드는 내면의 핵심 없이는 너무 작았을 것입니다.

넷째, 영웅 자신이 자신의 삶을 어떻게 평가했는지 : 그는 젊었을 때 원하는 모든 것을 달성했지만 너무 많은 노력과 시간, 삶이라고 불리는 모든 것이 소비되었습니다.

그러나 영웅을 비판하는 것이 특별히 필요하지 않은 것 같습니다. 그는 양심을 기쁘게하고 자신의 이익을 관찰하며 동시에이 세상에서 성공하기 위해 타협을 찾으려고 노력했습니다. 그러나 정확히 이러한 타협 때문에 그는 자신을 찾지 못했고 삶과 성격에 환멸을 느꼈습니다.

물론 분석이 완료되지 않고 작업이 다면적이지만 설명에 너무 많은 시간이 걸립니다.

가장 중요한 것은 작품에 5점을 줍니다! 이것은 이야기이기 때문에 그다지 방대하지는 않지만 흥미로운 언어로 작성되었으며 중요한 주제를 다루며 여전히 관련이 있습니다.

"제방 위의 집" 이야기에 대해 말하면서, 거의 매번 이 텍스트와 이야기의 연결 " 교환", 모스크바 이야기주기의 첫 번째. 그리고 실제로 이러한 주제의 근접성과 친화력은 육안으로 눈에 띄며 "Exchange"에서 문제가 아직 명확하지 않은 경우 "House"에서 장치가 벗겨진 것입니다. 저자의 생각은 투명하고 위장되지 않았습니다. . 그곳과 그곳 모두 목표는 동일합니다. Trifonov는 소련 순응주의의 기원을 찾으려고 노력하고 있습니다.

이야기의 주인공은 수필가이자 문학 평론가 Vadim Glebov: 그의 사회적 지위를 박탈당하지 않고 물질적 혜택을 수반하는 직업가이자 저명한 사람. 한때 지인을 통해 매우 부족한 테이블을 사러 갔을 때 그는 어린 시절 친구 인 Levka Shulepnikov를 만납니다. 그는이 가구 커미션 샵에서 로더로 일하고 진짜, 진짜, 항상 숙취에 시달리는 잡역부처럼 보입니다. , 그러나 어떤 이유로 Glebova는 전혀 알고 싶지 않습니다. 이것 우연한 만남영웅을 어린 시절과 젊음의 오랜 추억 속으로 ​​몰아 넣고 실제로 이야기 자체가 헌정됩니다. 그런 다음 40 년대의 먼 모스크바에서는 모든 것이 달랐습니다. Levka Shulepa와 다른 Glebovsky 친구들은 제방의 고층 엘리트 건물에 살았고 Dimka 자신은 할머니와 부모와 함께 구불 구불하고 썩은 막사에 모여 들었습니다. 비좁은 공동 아파트에서 끝없이 이웃이 다투는 곳. 그 당시 Shulepa는 완전히 달랐습니다. 그의 어머니와 계부 덕분에 그는 동료들이 꿈꾸는 모든 것을 가지고 있었고 모두가 그와 우정을 찾았습니다 (음, Glebov 제외).

작품의 주요 갈등은 졸업장을 쓰고 대학원 진학을 앞둔 젊은 학생 Vadim Glebov와 제방에서 같은 집에 사는 간추크 교수의 가족 사이의 관계를 중심으로 전개됩니다. 세련되고 영원히 불쌍한 소냐 교수의 딸은 Glebov와 사랑에 빠졌지 만 그는 오랫동안거의 매일 교수를 방문하지만 그녀의 성향을 알아 차리지 못하지만 시간이 지남에 따라 그는 자신에게 필요한 감정을 찾고 소녀와 수렴합니다. Glebov는 대학에 입학하는 순간부터 간추크 교수와 소통하고 종종 그를 방문합니다. 명제그의 지시에 따라 씁니다. 그러나 연구소에서 변덕스러운 노인에 대한 음모가 벌어지고 있으며 Glebov가 이에 관여합니다. 그는 간축을 제거하려는 새로운 기관 당국을 이길 수 없으며 자신이 순응주의의 인질이됩니다. 규모의 한쪽에는 대학원 등록, Griboedov 장학금 및 경력 시작, 다른쪽에는 Sonina의 사심없는 사랑과 좋은 관계교수와 함께. 그러나 우리의 영웅은 주저합니다. 사랑하는 사람을 배신하는 것은 추악하지만 연구소에서 전망을 거부하는 것은 유감입니다. 그는 당뇨병과의 회의에서 강제로 연설하고 수비수 그룹은 반대로 그의 멘토를 공개적으로 변호하여 사악한 음모를 분산 시키도록 요청하지만 영웅은 편을 들고 싶지 않고 잘하고 싶어합니다. 보복을 위해 나타나지 않을 방법을 미친 듯이 찾고 있습니다.

Vadim Glebov는 문학적 반 영웅 또는 소위 말하는 생생한 예입니다. 부정적인 주인공. 그는 일반적인 중립성과 무해 함과 함께 매우 공정한 초상화를 형성하는 특성을 결합합니다. Glebov는 똑똑하고 신중하며 야심적이며 모든 곳에서 자신이 되려고 노력합니다 (그는 엘리트 집의 특이한 자녀와 친구이며 골목) 그에게 들어가기 쉽습니다. 소녀들은 사랑에 빠지지만 그 자신은 누구도 사랑하지 않습니다. 그러나 그의 평생 패러다임을 결정하는 주요 품질은 부러움입니다. Trifonov는 영웅의 영혼에서 부러움의 성장 단계를 매우 유능하고 꼼꼼하게 설명합니다. Glebov는 Lyovka와 넓고 가구가 잘 갖춰진 아파트에 살고 엘리베이터를 타는 고층 건물의 다른 사람들을 매우 질투합니다. Ganchuks에서 차를 마시는 청년, 그는 무의식적으로 인테리어를 평가하고 Bruskovo에있는 교수의 dacha에서 Sonya와 처음 연결되었을 때 갑자기이 모든 것-집, 아파트 및 연약한 Sonya-가 그의 것이 될 수 있음을 깨닫습니다. 이기심과 이기심 추구는 어린 시절부터 나타납니다. 작은 Dimka가 그의 어머니가 영화관에서 출납원으로 일했다는 사실을 이용하여 세션에 데려 갈 사람들 중에서 부지런히 선택합니다. 그는 나중에 무엇을 누구와 섹스 할 수 있는지에 의해서만 안내됩니다.

Glebov의 성격의 기원, 그의 인생철학, 물론 부모에게 거짓말. 불리한 환경에서 벗어나고 싶은 어머니의 기운에, 큰 관료의 의붓아들인 료브카에게 아첨하며 "어차피 내색하지 않는다"는 태도로 살아가는 아버지의 비겁함 속에 , 그의 아내가 피고인 친척을 요청하는 것을 금지했지만 이후에 그의 아내와 침착하게 수렴합니다. 캐릭터의 증식은 우연이 아닙니다. 이야기에는 충분한 세부 정보와 가장 상세한 삶의 이야기가 있으며 거의 ​​모두 캐릭터를 드러내기 위해 노력합니다.

극중 주인공의 2인자로 등장하는 료프카 슐레프니코프의 베일 역할이 궁금하다. 그들은 여러면에서 유사합니다 : 물질에 대한 관심 증가, 사회 및 환경에서의 지위를 위해 노력, 사랑할 수 없지만 Glebov의 경력이 배신을 통해 위로 가속화되면 인생의 길 Shulepy는 내리막 길을갑니다. 어린 시절부터 그는 Glebov가 꿈꾸던 모든 것을 가지고 있었고 쉽게 처리했습니다. 학교에서나 학원에서나 그는 지역의 유명인사였고 입지를 다지는 남자였다. 그러나 그의 모든 영향력은 전적으로 부모, 또는 오히려 그녀와 그녀의 아들을 부양 할 수있는 권력을 가진 다른 남자를 찾는 어머니의 능력에 달려 있습니다. 일반적으로 Lyovka는 삶에 대해 많은 것을 이해하고 있으며 (Glebov와 달리) 자신의 이익을 찾고 더러워 질 수밖에 없다는 것을 이미 알고 있지만 그의 문제는 약간 다른 차원에 있습니다. 시끄러운 파티와 지인의 회전 목마, 그 자신은 아무것도 아닙니다. 그리고 존재의 지지가 무너지면(두 번째 의붓아버지가 죽는다) 그의 아름다운 이야기 전체가 끝난다.

불행히도 이야기에는 긍정적 인 캐릭터가 많지 않습니다. 일반적으로 Ganchuk 교수의 가족은 그들의 수에 기인 할 수 있지만 유쾌한 가족도 아닙니다. Yulia Mikhailovna는 단호하게 거만하고 Nikolai Vasilyevich 자신은 상당한 전투력으로 구별되며 여전히 그가하지 않았다고 한탄합니다. 20 대에 Dorodnov를 끝내십시오. 그러나 그들의 주요 문제는 그들이 삶과 극도로 동떨어져 있다는 것입니다. Spiritualized Sonya는 모든 사람을 무차별 적으로 동정하고 사람을 이해하지 못합니다. 그녀의 부모는 자신의 일과 생각에 너무 열중하여 마지막까지 눈치 채지 못합니다. 정사가족 친구가있는 딸과 Nikolai Vasilyevich 자신은 Glebov의 배신을 느끼지 않고 예의 바르고 친절하게 유지하며 Yulia Mikhailovna는 너무 늦게 그리고 어색하게 따라 잡고 순진하게 돈과 보석으로 유다에게 돈을 지불하려고합니다. 유일한 밝은 점은 Sonya와 사랑에 빠진 서정적 영웅입니다. 덕분에 외부에서 Baton-Glebov에 대한 설명을 볼 수 있습니다. 그리고 이것은 매우 흥미로운 점, "작가-주인공"쌍 외에도 이름없는 캐릭터 내레이터도 소위 말하는 이야기에서 활동합니다. Glebov와 Ganchuk 가족의 역사에 대한 자신의 평가를 제공하는 서정적 영웅. 이름없는 영웅은 부정적인 주인공에 대한 균형으로 표시됩니다. 그는 아버지를 존중하는 세련된 Sonya와 진심으로 짝사랑에 빠졌고 지역 어린이 신동 Anton을 숭배하지만 가장 중요한 것은 처음부터 분별했습니다. 진정한 본질 Batona는 이것이나 저것도 아닌 영원히 결정되지 않은 것이 가장 불쾌하고 가장 신뢰할 수 없다고 올바르게 주장합니다. 그리고 실제로 Baton은 소년 같은 형제애를 한 번 이상 실패합니다.

이야기는 매우 무겁고 억압적인 분위기를 가지고 있습니다. 이는 주로 주인공(반대의 증거가 있는 텍스트에서 우울함과 실존적 절망이 드물지 않음) 때문이기도 하지만, 광활한 나라의 삶을 결정짓는 잠재된 깊은 동물적 공포감 때문이기도 하다. 스탈린 시대. 저자는 직접 말하지 않지만 구성의 구성과 세부 사항은 적절한 사소한 분위기로 작용합니다.

작업의 주제는 쉽게 정의할 수 있습니다. 소련 순응주의의 기원을 찾는 것입니다. "제방 위의 집"이야기는 1950 년에 출판 된 초기 소설 "학생"에 대한 일종의 반응 (회개는 아니지만)으로 억압 된 부모의 아들 인 유리 트리 포 노프가 스탈린을 받았습니다. 상품과 함께 제공되는 모든 쿠키. 소설 "학생"에서는 40 대 후반의 상황에 관한 것이 었습니다. 연구소 환경에서 코스모 폴리탄에 대한 캠페인이 시작되었을 때 (사실, 지적 계층의 반유대 주의적 숙청), 진보적 인 학생들이 누구인지에 관한 것입니다. 물론 Trifonov 자신은 시대 착오적이고 비 애국적인 교사와의 싸움에 적극적으로 참여했습니다. 그 결과는 항상 그렇듯이 운명이 무너지고 비극적으로 단명했으며 이데올로기 전선의 기사에 대한 보상은 매우 원하는 물질적 부와 경력 성장이었습니다. 그리고 1976 년에 Trifonov는 자신에 대한 답을 썼습니다. 그는 내부와 다른 각도에서 오래된 상황을 다시 그렸고 이번에는 더 이상 감정을 용납하지 않고 눈가리개에서 자유롭고 자신의 행동에 대해 무자비합니다. 그리고 양심의 가책 없이 스승을 배반하고 스스로를 배반한 그의 세대의 철학.

결과: 10점 만점에 7점.

오늘은 그게 다야. 항상 그렇듯이 의견에 대한 귀하의 의견을 기다리겠습니다. 곧 봐요!

이야기 "제방 위의 집"에서 영웅의 세부 사항 분석

작가는 현대사회의 사회심리적 특성에 대해 깊은 고민을 했다. 그리고 사실 대부분 대도시의 지식인들이 주인공이었던 이 10년 동안의 그의 모든 작품은 때때로 보존하기가 얼마나 어려운지에 관한 것입니다. 인간 존엄성복잡하고 흡수적인 일상 생활의 짜임새와 삶의 모든 상황에서 도덕적 이상을 보존해야 할 필요성.

잡지 "People of Friendship"(1976, No. 1)에서 발행 한 Trifonov의 이야기 "The House on the Embankment"는 아마도 그의 가장 사회적인 것일 것입니다. 이 이야기에는 날카로운 내용에 작가가 자랑스럽게 "소설"이라고 표시한 많은 부풀려진 여러 줄 작품보다 "소설"이 더 많았습니다.

"제방 위의 집"의 시간은 줄거리의 개발과 캐릭터의 개발을 결정하고 지시하며 사람들은 제 시간에 나타납니다. 시간은 이벤트의 메인 디렉터입니다. 이야기의 프롤로그는 솔직히 상징적이며 즉시 거리를 결정합니다. “... 해안이 변하고 산이 물러나고 숲이 얇아지고 날아 다니며 하늘이 어두워지고 추위가오고 있습니다. 하늘 가장자리에 구름처럼 멈추고 얼어 붙은 것을 되돌아 볼 힘이 없습니다.”Trifonov Yu.V. 워터프런트 하우스. -Moscow : Veche, 2006. P. 7. 본문의 추가 참조는이 판에서 제공됩니다 .. 이야기의 주요 시간은 이야기의 영웅이 자신의 의존성을 느끼는 사회적 시간입니다. 이것은 사람을 책임에서 해방시키는 것처럼 사람을 복종시키는 시간, 모든 것을 비난하는 것이 편리한 시간입니다. 이야기의 주인공 인 Glebov의 잔인한 내부 독백은 계속됩니다. 여기에 시간이 지남에 따라 "С.9 .. 이 사회적 시간은 사람의 운명을 극적으로 바꾸고, 그를 높이거나, 학교에서 "통치"한 지 35 년이 지난 지금 그를 쪼그리고 앉는 곳으로 떨어 뜨릴 수 있습니다. Glebov는“Efim은 Yefim이 아닙니다”라는 이름조차 잃어 바닥에 가라 앉은 Levka Shulepnikov라는 단어의 직접적이고 비유적인 의미에서 술에 취했다고 추측합니다. 그리고 일반적으로 그는 더 이상 Shulepnikov가 아니라 Prokhorov입니다. Trifonov는 30 년대 말부터 50 년대 초까지의 시간을 특정 시대뿐만 아니라 Vadim Glebov와 같은 우리 시대의 현상을 형성 한 영양 토양으로 간주합니다. 작가는 비관론과는 거리가 멀고 분홍색 낙관주의에 빠지지 않습니다. 그의 의견으로는 사람이 대상이자 동시에 시대의 주제입니다. 그것을 형성합니다.

Trifonov는 달력을 면밀히 따르고 있으며 Glebov가 "1972 년 8 월 참을 수 없을 정도로 더운 날"에 Shulepnikov를 만났고 Glebov의 아내가 잼 병에 "구스베리 72", "딸기"라는 유치한 손글씨로 조심스럽게 긁어내는 것이 중요합니다. 72".

1972년의 불타는 여름부터 Trifonov는 Glebov를 Shulepnikov가 여전히 "안녕"하고 있는 시간으로 되돌립니다.

Trifonov는 이야기를 현재에서 과거로 옮기고 현대 Glebov에서 25년 전의 Glebov를 복원합니다. 그러나 한 레이어를 통해 다른 레이어를 볼 수 있습니다. Glebov의 초상화는 저자가 의도적으로 다음과 같이 제공합니다. 아침에 속쓰림, 어지러움, 온 몸이 쇠약해지는 느낌, 간이 정상적으로 작동하고 신선한 고기가 아닌 기름진 음식을 먹을 수 있을 때, 와인과 보드카를 마신 만큼 많이 마실 수 있을 때. 그는 결과를 두려워하지 않고 좋아했습니다 ... 발이 빠르고 뼈가 길고 머리가 길고 둥근 안경을 썼을 때 그는 70 년대 raznochinite처럼 보였습니다 ... 그 당시에는 ... 그는 자신과 평범하지 않았습니다. , 애벌레처럼”S.14 ..

Trifonov는 생리학과 해부학, "간"에 이르기까지 세부적으로 눈에 띄게 시스템에 연결된 바닥이없는 그릇처럼 보이는 사람을 통해 무거운 액체를 통해 시간이 어떻게 흐르는 지 보여줍니다. 외관과 구조가 어떻게 바뀌는지; 오늘날의 Glebov 시대가 양육 한 애벌레를 통해 빛납니다. 과학 박사, 편안하게 삶에 정착했습니다. 그리고 사반세기 전의 행동을 뒤집음으로써 작가는 말하자면 그 순간들을 멈춘다.

결과에서 Trifonov는 원인, 뿌리, "Glebovshchina"의 기원으로 돌아갑니다. 그는 Glebov가 인생에서 가장 싫어하는 것과 지금 기억하고 싶지 않은 것, 즉 어린 시절과 젊음으로 영웅을 되돌립니다. 그리고 70 년대의 "여기에서"보기를 통해 무작위가 아닌 일반적인 기능을 원격으로 고려할 수 있으므로 저자는 30 ~ 40 년대 이미지에 자신의 영향력을 집중할 수 있습니다.

Trifonov는 예술적 공간을 제한합니다. 행동은 주로 1920 년대 후반에 책임있는 노동자를 위해 지어진 현대화 된 콘크리트와 유사한 우울하고 우울한 건물 인 Bersenevskaya 제방의 높은 회색 집 사이의 작은 발 뒤꿈치에서 발생합니다 (그는 계부와 함께 그곳에 살고 있습니다. Shulepnikov, 아파트 Ganchuk가 있습니다)-Glebov 가족이 사는 Deryuginsky Compound에 설명이없는 2 층 집이 있습니다.

두 집과 그 사이의 놀이터는 성격, 열정, 관계, 대조되는 사회 생활로 전 세계를 형성합니다. 골목에 그늘을 드리운 커다란 회색 집은 다층이다. 그 안의 삶도 층별 계층 구조에 따라 계층화되어 있는 것 같습니다. 거의 자전거를 타고 복도를 따라 탈 수있는 Shulepnikovs의 거대한 아파트입니다. 막내 Shulepnikov가 사는 보육원은 그에게 적대적인 Glebov가 접근 할 수없는 세계입니다. 그러나 그는 거기에 이끌립니다. Shulepnikov의 어린이 방은 Glebov에게 이국적입니다. "바닥에 카펫이 있고 벽에 자전거 바퀴와 권투 장갑이 걸려 있고 전구가 켜질 때 회전하는 거대한 유리 지구본이있는 일종의 끔찍한 대나무 가구로 가득 차 있습니다. 내부, 그리고 창틀에 오래된 망원경이 있고 관찰의 편의를 위해 삼각대에 잘 고정되어 있습니다.”С.25 .. 이 아파트에는 믿을 수 없을 정도로 편안한 부드러운 가죽 의자가 있습니다. 맨 아래, Levka의 계부가 마당에서 그의 아들 Leo를 공격 한 사람에 대해 그를 심문했을 때 Glebov에게 일어나는 일,이 아파트에는 자체 영화 설치도 있습니다. Shulepnikovs의 아파트는 사회 세계인 Vadim에 따르면 특별하고 놀랍습니다. 예를 들어 Shulepnikov의 어머니는 포크로 케이크를 찌르고 Glebovs에서 "케이크가 오래되었습니다"라고 발표 할 수 있습니다. 케이크는 항상 신선했어요.

간추크 교수 가족은 제방 위의 같은 집에 산다. 그들의 아파트, 그들의 서식지는 Glebov의 인식을 통해 주어진 다른 사회 시스템입니다. “Glebov는 카펫, 오래된 책, 테이블 램프의 거대한 전등갓에서 천장에 있는 원의 냄새를 좋아했습니다. ” P.34 ..

우리는 더 낮아집니다. 큰 집의 1 층, 엘리베이터 근처의 아파트에서 Glebov와 같은 그의 불행에 대한 의식에 억압받지 않고 모든 소년 중에서 가장 재능있는 Anton이 살고 있습니다. 여기서는 더 이상 쉽지 않습니다. 테스트는 경고적으로 장난스럽고 반 유치합니다. 예를 들어, 발코니의 외부 처마 장식을 따라 걷습니다. 또는 제방의 화강암 난간을 따라. 또는 유명한 강도가 통치하는 Deryuginsky Compound, 즉 Glebovsky 집의 펑크를 통해. 소년들은 심지어 의지를 테스트하기 위해 특별한 사회를 조직합니다 - TOIV.

관성에 의한 비판이 산문 Kertman L.의 일상적인 배경으로 지정하는 것. 과거의 라인 사이 : Y. Trifonov / L. Kertman // Vopr 다시 읽기. 문학. 1994. No. 5. P. 77-103 여기 "제방의 집"에서 Trifonova는 플롯 구조를 유지합니다. 객관적인 세계는 의미 있는 사회적 의미로 가득 차 있습니다. 일어나는 일에 수반되는 것이 아니라 행동합니다. 그들은 사람들의 운명을 반영하고 그들에게 영향을 미칩니다. 따라서 우리는 가죽 의자가있는 사무실에서 Glebov를 위해 균일 한 심문을 주선 한 연장자 Shulepnikov의 직업과 지위를 완벽하게 이해합니다. 따라서 우리는 Glebov 가족이 살고있는 공동 아파트의 삶과 권리, 그리고이 가족 자체의 권리를 정확하게 상상하고 예를 들어 현실 세계의 세부 사항에주의를 기울입니다. 할머니 Nina는 복도에서 자고, 가대 침대에서 그녀의 행복에 대한 생각은 평화 롭고 조용합니다 ( "그들이 며칠 동안 박수를 치지 않도록"). 운명의 변화는 환경의 변화와 직결된다. 모습, 차례로 Shulepnikov의 초상화와 관련하여 텍스트가 아이러니하게 말한 것처럼 세계관을 결정합니다. 그때 패션이지만 캐릭터, 라이프 스타일, 아마도 세계관 "S. 41 .. 간결한 설명도 마찬가지입니다. 새 아파트전쟁 후 Levka의 어머니가 새 남편과 함께 정착 한 Gorky Street에서 전체 국민의 삶을위한 어려운 전쟁 중에이 가족의 편안한 삶의 전체 배경을 밝힙니다. 큰 집의 아파트에서: 더 많은 유물과 해양 테마에 관한 모든 것이 있다는 사치. 캐비닛에 항해 모델이 있고 여기에 바다가 프레임에 있고 거의 Aivazovsky의 해전이 있습니다. 실제로 Aivazovsky라는 것이 밝혀졌습니다 ... "S. 50 .. 그리고 다시 Glebov는 이전 감각에 의해 g아 먹었습니다. 불의의: 결국 "사람들은 전쟁에 마지막을 팔았다" ! 그의 가족 생활은 Aivazovsky의 기억에 남는 브러시로 장식 된 삶과 크게 대조됩니다.

외모, 초상화, 특히 Glebov와 Shulepnikov의 옷에 대한 세부 사항도 뚜렷한 대조를 이룹니다. Glebov는 그의 "패치됨", 설명이 없음을 지속적으로 경험합니다. 예를 들어 Glebov의 재킷에는 거대한 패치가 있지만 매우 깔끔하게 꿰매어 그를 사랑하는 Sonya의 감정을 불러 일으 킵니다. 그리고 전쟁이 끝난 후 그는 다시 "재킷, 카우보이 셔츠, 패치 바지를 입고"있습니다. 인생의 생일 남자 인 강력하고 의붓 아들의 가난한 친구입니다. "슐레프니코프는 지퍼가 많은 아름다운 갈색 가죽 아메리칸 재킷을 입고 있었습니다." Trifonov는 사회적 열등감과 불평등이 부러움과 적대감의 복잡한 혼합, 모든면에서 Shulepnikov처럼 되려는 욕구-그에 대한 증오로의 자연스러운 퇴보를 가소 적으로 묘사합니다. Trifonov는 어린이와 청소년 간의 관계를 사회적으로 씁니다.

예를 들어 의류는 인체에 ​​가장 가까운 첫 번째 "집"입니다. 외부 세계, 사람을 다룹니다. 의복은 집만큼 사회적 지위를 정의합니다. 이것이 Glebov가 Levka의 재킷을 너무 질투하는 이유입니다. 그에게 그것은 다른 사회적 수준, 접근하기 어려운 삶의 방식을 나타내는 지표이며 젊었을 때 그가 좋아하는 화장실의 세련된 세부 사항이 아닙니다. 가지다. 그리고 집은 의복의 연속, 사람의 최종 "마무리", 그의 지위 안정의 구체화입니다. 제방 위의 집에서 서정적 영웅이 떠난 에피소드로 돌아가 봅시다. 그의 가족은 전초 기지 어딘가로 옮겨졌고 그는이 세상에서 사라집니다. “이 집을 떠나는 사람들은 더 이상 존재하지 않습니다. 수치심이 나를 갉아먹는다. 우리 삶의 비참한 내면을 거리에서 모든 사람 앞에서 드러내는 것이 부끄러운 것 같습니다. Baton이라는 별명을 가진 Glebov는 독수리처럼 걸어 다니며 무슨 일이 일어나고 있는지 둘러 봅니다. 그는 한 가지, 즉 집에 관심이 있습니다.

"-그리고 그 아파트"Baton이 묻습니다. "어디로 이사 가실 건가요? 어떤가요?"

"모르겠어요." 내가 말한다.

Baton이 묻습니다. “방이 몇 개입니까? 셋인가 넷인가?

"하나." 내가 말한다.

“엘리베이터가 없습니까? 걸어갈래?" -그는 미소를 숨길 수 없을 정도로 기뻐합니다. p.56

다른 사람의 삶의 붕괴는 Glebov에게 사악한 기쁨을 가져다 주지만 그 자신은 아무것도 달성하지 못했지만 다른 사람들은 집을 잃었습니다. 따라서 이것에 모든 것이 그렇게 단단히 고정되어 있지는 않으며 Glebov에는 희망이 있습니다! Glebov의 인간 삶의 가치를 정의하는 집입니다. 그리고 이야기에서 Glebov가 통과하는 길은 집, 그가 갈망하는 중요한 영역, 그가 얻고 자하는 더 높은 사회적 지위로가는 길입니다. 그는 큰 집에 접근하기 어려운 것을 극도로 고통스럽게 느낍니다. “Glebov는 큰 집에 사는 사람들을 기꺼이 방문하지 않았습니다. 항상 의심스러운 표정으로 "당신은 누구입니까? "라고 물었습니다. Glebov는 거의 적발된 침입자처럼 느껴졌습니다. 그리고 그 해답이 아파트에 있었다는 것은 결코 알 수 없었습니다...” P.62..

Deryuginsky Compound에서 자신의 자리로 돌아온 Glebov는“신이 나서 Shulepnikov 아파트의 식당에 어떤 샹들리에가 있고 자전거를 탈 수있는 복도는 어느 것인지 설명했습니다.

확고하고 경험이 풍부한 Glebov의 아버지는 확고한 순응 주의자입니다. 그가 Glebov에게 가르치는 삶의 주된 규칙-주의-또한 "공간적"자제력의 성격을 가지고 있습니다. "내 아이들, 트램 규칙을 따르십시오-몸을 기울이지 마십시오!" 그리고 그의 지혜에 따라 아버지는 큰 집에서의 삶의 불안정성을 이해하고 Glebov에게 다음과 같이 경고합니다. 그 집에 천 이백 루블을 위해 ... " P.69.. 아버지는이 "안정성"의 환상적 특성 인 불안정성을 이해하고 자연스럽게 회색 집과 관련하여 두려움을 느낍니다.

농담과 광대의 가면은 Glebov 신부를 Shulepnikov에 더 가깝게 만듭니다. 둘 다 Khlestakovs입니다. "아버지와 Levka Shulepnikov는 다소 비슷했습니다." 그들은 뻔뻔하고 뻔뻔하게 거짓말을 하고, 광대 같은 수다에서 진정한 즐거움을 얻습니다. “아버지는 인도 북부에서 fakir가 눈앞에서 마법의 나무를 키우는 것을 보았다고 말씀하셨습니다. 그리고 Levka는 그의 아버지가 한때 fakir 갱단을 붙잡아 지하 감옥에 가두었고 마치 그들을 쏘고 싶었다고 말했습니다. 영국 스파이들이 아침에 던전에 왔을 때 개구리 다섯 마리 외에는 아무도 없었습니다 ... -개구리를 쏴야 했어요-아버지가 "S. 71 ..

Glebov는 진지하고 무거운 열정에 사로 잡혀 농담을 할 시간이없고 사소한 일이 아니라 운명, 거의 암입니다. 그의 열정은 자신의 의지보다 강합니다. “그는 큰 집에 있고 싶지 않았지만 부를 때마다 또는 초대 없이도 거기에갔습니다. 그것은 유혹적이었고, 특이했다...» P.73.

그렇기 때문에 Glebov는 상황의 세부 사항에 매우 세심하고 민감하며 세부 사항을 염두에 둡니다.

“-나는 당신의 아파트를 잘 기억합니다. 식당에는 거대한 마호가니 찬장이 있었고 그 윗부분은 가늘고 꼬인 기둥으로 받쳐진 것을 기억합니다. 그리고 문에는 타원형의 마졸리카 그림이 있었습니다. 양치기, 소. 응? -전쟁 후 Shulepnikov의 어머니에게 말합니다.

"- 그런 뷔페가있었습니다. "라고 Alina Fedorovna가 말했습니다. -나는 이미 그를 잊었지만 당신은 기억합니다.

잘하셨어요! -Levka는 어깨에 Glebov를 때렸습니다. - 지독한 관찰, 거대한 기억 "S.77 ..

Glebov는 Ganchuk 교수의 딸 Sonya의 진심 어린 애정까지 꿈을 이루기 위해 모든 것을 사용합니다. 처음에 그는 속으로 웃으며 창백하고 흥미롭지 않은 소녀가 정말로 이것을 믿을 수 있습니까? 그러나 Ganchuks의 아파트에서 학생 파티를 마친 후 Glebov는 누군가 Ganchuk의 집에 "물에 담그고 싶다"는 말을 분명히 듣고 그의 무거운 열정은 탈출구를 찾습니다. Sonya를 통해 행동해야합니다. “... Glebov는 Sonya의 아파트에서 밤에 머물렀고 Sonya에 대해 완전히 다른 방식으로 생각하기 시작했기 때문에 오랫동안 잠들 수 없었습니다. 아침에 그는 완전히 다른 사람이되었습니다. 그는 소냐를 사랑할 수 있다는 것을 깨달았습니다. 그리고 그들이 부엌에서 아침을 먹기 위해 앉았을 때 Glebov는“벽, 궁전, 전나무, 돔이있는 반대편 은행에서 자동차가 달리고 트램이 기어 다니는 다리의 거대한 굴곡을 내려다 보았습니다. 모든 것이 놀랍도록 그림 같았고 그런 높이에서 특히 신선하고 깨끗해 보였습니다. 그는 자신의 삶에서 분명히 새로운 것이 시작되고 있다고 생각했습니다 ....

조감도에서 궁전을 보는 아침 식사에서 매일! 그리고 저 아래 콘크리트 호를 따라 개미처럼 달리는 모든 사람들을 예외 없이 찌르십시오! P.84.

Ganchuks는 큰 집에 아파트가있을뿐만 아니라 Glebov의 이해에서 "슈퍼 하우스"인 dacha도 가지고 있으며 Sonya에 대한 그의 "사랑"에서 그를 더욱 강화합니다. 다차에서 마침내 그들 사이에 모든 일이 일어났습니다. , 그리고 갑자기-어지러움까지 모든 피의 돌진-그는이 모든 것이 그의 집이 될 수 있다고 느꼈고 아마도 지금도-아직 아무도 추측하지 않지만 그는 알고 있습니다-매듭, 펠트, 사진, 삐걱거리는 창틀, 눈 덮인 지붕이 그의 것이다! 그녀는 너무 달콤하고 피로, 홉, 모든 나른함으로 인해 반쯤 죽었습니다 ... "S. 88 ..

그리고 친밀감 후 Sonya의 사랑과 고백 후 Glebov가 다락방에 홀로 남아있을 때 적어도 애정이나 성적 만족감이 Glebov를 압도하는 것은 결코 아닙니다. 그의 손바닥의. 숲의 추위와 어둠이 그를 감싸고 창 앞에서 무거운 가문비 나무 가지가 축축한 모자와 함께 바늘을 불었습니다. 어둠 속에서 간신히 빛났습니다-눈.

Glebov는 창가에 서서 숨을 쉬며 생각했습니다. "그리고이 가지는 내 것입니다!"

이제 그는 정상에 있고 아래를 내려다보는 것은 사람에 대한 그의 새로운 관점인 "개미"를 반영한 ​​것입니다. 그러나 인생은 승자 인 Glebov가 상상했던 것보다 더 어렵고 기만적인 것으로 판명되었습니다. 그의 트램 지혜에서 아버지는 무언가에 대해 옳았습니다. Glebov가 논문을 쓰고있는 Ganchuk은 유명한 Ganchuk 교수가 비틀 거 렸습니다.

그리고 여기서 중요한 일이 발생합니다. 더 이상 유치하지 않고 영웅에 대한 만화 테스트가 아닙니다. 의지의 시험에 대한 그러한 결정은 말하자면 다음에 일어날 일을 미리 보여 주었습니다. 이것은 Ganchuk의 상황에서 Glebov의 역할에 대한 음모 기대였습니다.

나는 기억했다 : 소년들은 Glebov에게 비밀 결사의지의 시험과 Glebov는 기뻐했지만 절대적으로 훌륭하게 대답했습니다. “... TOIV에 합류하게되어 기쁘지만 그는 원할 때마다 떠날 수 있기를 원합니다. 즉, 그는 우리 사회의 구성원이면서 동시에 하나가 되기를 원하지 않았다. 갑자기 그러한 위치의 놀라운 이점이 드러났습니다. 그는 우리와 완전히 함께하지 않고 우리의 비밀을 소유했습니다 ... 우리는 그의 손에있었습니다.

모든 어린이 테스트에서 Glebov는 유리하고 "출력"위치에서 함께 그리고 그대로 개별적으로 약간 옆에 서 있습니다. "그는 절대 아니오, Vadik Baton"이라고 서정적 영웅을 회상합니다. -하지만 나중에 이해했듯이 이것은 드문 선물입니다. 아무것도 아닌 사람이 될 줄 아는 사람은 멀리 간다” p. 90 ..

그러나 여기에서 서정적 영웅의 목소리가 들리며 결코 작가의 입장이 아닙니다. 배턴은 한눈에 "없음". 사실, 그는 분명히 자신의 노선을 추구하고, 열정을 만족시키며, 자신이 원하는 것을 어떤 수단으로든 성취합니다. Vadik Glebov는 Levka Shulepnikov의 치명적인 "하강"과 동일하게 맨 아래, 아래쪽, 아래쪽, 화장터까지 지속적으로 위쪽으로 "크롤링"합니다. 죽은 자의 영역-그는 더 이상 살아있는 삶에 존재하지 않는 것 같고 그의 이름도 다릅니다-Prokhorov; 그러므로 그의 전화 1972년 더운 여름, 오늘 Glebov에게는 다른 세계에서 온 전화인 것 같습니다.

따라서 Glebov의 승리와 승리의 순간, 목표 달성 (Sonya 신부, 집은 거의 자신의 집, 부서는 확보 됨) Ganchuk은 울부 짖음과 형식주의로 비난 받고 Glebov를 사용하고 싶어합니다. : 지도자를 공개적으로 포기해야 합니다. Glebov의 생각은 괴로울 정도로 소란 스럽습니다. 결국 간축 만이 비틀 거리는 것이 아니라 집 전체가 흔들 렸습니다! 그리고 그는 진정한 순응 주의자이자 실용 주의자로서 이제 다른 방식으로 집을 제공해야한다는 것을 이해합니다. 그러나 Trifonov는 악당과 경력가뿐만 아니라 순응 주의자도 쓰기 때문에 자기기만이 시작됩니다. 그리고 Glebov는 Ganchuk이 그렇게 훌륭하고 정확하지 않다고 스스로 확신합니다. 그리고 그것은 약간의 불미스러운 특징을 가지고 있습니다. 그래서 그것은 이미 어린 시절이었습니다. 장로 인 Shulepnikov가 "그의 아들 레오를 구타 한 유죄"를 찾고 선동자를 찾고있을 때 Glebov는 그들을 배신하고 자신을 위로하지만 이것이 "일반적으로 그는 공정하게 행동했습니다. 나쁜 사람은 벌을 받을 것이다. 그러나 그가 나쁜 사람들에 대한 순수한 진실을 말했지만 누군가를 배신한 것처럼 불쾌한 느낌이 남아있었습니다.”p. 92 ..

Glebov는 Ganchuk에 대해 말하고 싶지 않으며 발언을 피할 수 없습니다. 그는 이제 Ganchuk에서 "배럴을 굴리는"사람들과 함께하는 것이 더 유리하다는 것을 이해합니다. 그러나 그는 부업에서 깨끗하게 유지되기를 원합니다. "전체 이야기를 패치하기 위해 지연하는 것이 가장 좋습니다." 그러나 무기한 연기하는 것은 불가능하다. 그리고 Trifonov는 Glebov의 자기기만적인 마음에 의해 만들어진 자유 선택의 환상 (의지 테스트!) 을 자세히 분석합니다. , 왼쪽으로 가면 말을 잃고 오른쪽으로 가면 어떤 종류의 죽음도 있습니다. 그러나 일부 동화에서는 오른쪽으로 가면 보물을 찾을 수 있습니다. Glebov는 특별한 종류의 박테리아에 속합니다. 그는 지쳐서 죽을 때까지 마지막 기회까지 교차로에서 정체 될 준비가되어있었습니다. 영웅은 웨이터이고 영웅은 고무 풀러입니다. 그것은 무엇입니까-... 매일 매일 크고 작은 교차로를 미끄러지는 삶의 혼란? P.94. 이야기에는 Glebov가 서있는 길의 아이러니 한 이미지가 있습니다. 아무데도 가지 않는 길, 즉 막 다른 길입니다. 그는 단 하나의 길만 있습니다. 그리고 오직 이 길만이 그를 비춘다 길잡이 별, Glebov가 결국 의존 한 운명. 그는 벽 쪽으로 몸을 돌리고 물러나서(비유적으로나 말 그대로 집에 있는 소파에 누워서) 기다립니다.

한 발짝 물러서서 간축의 이미지로 돌아가서 그런 연주를 해보자 필수적인 역할이야기의 줄거리에서. B. Pankin에 따르면 일반적으로 Trifonov의 도시 이야기 중 "가장 성공적인"이야기를 "흥미롭고 예상치 못한"것으로 간주하는 것은 Ganchuk의 이미지입니다. B. Pankin은 간추크 이미지의 독창성을 무엇에서 봅니까? 비평가는 그를 "유형의 또 다른 hypostasis"로 Sergei Proshkin 및 Grisha Rebrov와 동등하게 만듭니다. 이미지에 대한 그의 이해가 명확하게 표시된 B. Pankin의 기사에서 긴 인용문을 허용하겠습니다. . 그는 태어나고, 행동하기 시작하고, 성숙하고, 사람이 다른 때보다 자신과 자신의 원칙 (방어하거나 죽는 것)을 표현하고 방어 할 수있는 더 많은 기회를 가졌을 때 정확하게 자신을 사람으로 보여주었습니다 ... 전 붉은 기병 , grunt는 먼저 노동자 교수진의 학생으로 변한 다음 교사와 과학자로 변했습니다. 그의 경력의 일몰은 때때로 부정직, 경력주의, 기회주의, 귀족과 성실의 옷을 입었을 때 비참하고 환상적인 승리를 얻는 것이 더 쉬웠을 때 때때로 단기적으로 일치했습니다 ... 그리고 우리는 그가 어떻게 , 그리고 지금은 두려움과 비난없이 기사로 남아 있으며 오늘날 공정한 결투에서 적을 물리 치기 위해 노력하지만 헛된 것은 그가 그렇게 비무장하지 않은 시간을 그리워합니다. Pankin B. 원형, 나선형 // Friendship of Peoples, 1977, No. 251, 252쪽.

간추크의 전기를 정확하게 요약 한 비평가는 제 생각에 평가에 서둘 렀습니다. 사실 간축은 교수에 대한 모든 정보, 즉 우리가 이야기의 텍스트에서받는 꿀꿀 거리는 소리와 긍정적 인 결론에 근거하여 어떤 식 으로든 "두려움과 비난이없는 기사"라고 부를 수 없다는 것입니다. 저자의 프로그램은 Ganchuk에 구축되고 있으며 완전히 입증되지 않았습니다.

텍스트를 살펴 보겠습니다. Glebov와의 솔직하고 제한없는 대화에서 교수는 동료 여행자, 형식 주의자, Rappovites, Proletkult에 대해 "기쁨으로 이야기"합니다 ... 그는 20 대와 30 대 문학적 전투의 모든 우여곡절을 기억했습니다.

Trifonov는 직접 연설을 통해 Ganchuk의 이미지를 공개합니다. 그를 무장 해제했습니다. 방법을 알고 있습니까?” 저자의 의견은 제한적이지만 의미가 있습니다. “예, 싸움이 아니라 정말 싸움이었습니다. 진정한 이해피비린내 나는 오두막에서 해결되었습니다”P.98.. 작가는 간축이 순전히 문학적 질서가 아니라 온화하게 문학적 토론에서 방법을 사용했음을 분명히합니다. 그는 이론적 논쟁뿐만 아니라 진실을 주장했습니다.

Glebov가 Sonya를 사용하여 집으로 "크롤링"하기로 결정한 순간부터 그는 매일 Ganchuks를 방문하기 시작하고 늙은 교수와 함께 저녁 산책. 그리고 Trifonov는 교수의 내부 이미지에 대한 설명으로 발전하는 Ganchuk에 대한 자세한 외부 설명을 제공합니다. 독자 앞에는 "두려움과 책망이 없는 기사"가 아니라 삶에 편리한 위치에 있는 사람이 있다. “그가 아스트라한 모자를 쓰고 초콜렛 색 가죽으로 안을 댄 흰색 망토와 여우 털로 안을 댄 긴 모피 코트를 입었을 때 그는 Ostrovsky의 연극에 나오는 상인처럼 보였습니다. 그러나 황량한 저녁 제방을 따라 여유롭게 걷는이 상인은 폴란드 캠페인, Cossack 오두막과 장교 오두막의 차이점, 소부르주아 요소와 무정부주의 요소에 대한 무자비한 투쟁에 대해 이야기했습니다. Lunacharsky의 창조적 혼란, Gorky의 망설임, Alexei의 실수 Tolstoy...

그리고 모든 사람에 대해 ... 그는 정중하게 말했지만 일종의 추가 지식을 가진 사람처럼 은밀한 우월함을 느꼈습니다.

간축에 대한 작가의 비판적 태도는 명백하다. 예를 들어, 간추크는 주변 사람들의 현대 생활을 알지도 못하고 이해하지도 못하며 이렇게 선언합니다. 소비에트 남자 dacha를 가질 것입니다. 무관심과 학생 코트를 입고 그와 동행하는 Glebov가 25 도의 서리 속에서 자신을 느끼는 방법에 대해 : "Ganchuk은 달콤하게 파랗게 변하고 따뜻한 모피 코트를 입고 부풀어 올랐습니다."P.101.

그러나 삶의 씁쓸한 아이러니는 Trifonov가 소부르주아 요소에 대해 이야기하는 Ganchuk과 그의 아내에게 결코 프롤레타리아 기원이 아니라는 사실에 있습니다. Ganchuk은 사제 가족 출신입니다. , Yulia Mikhailovna는 그녀의 검사 어조로 밝혀진 바와 같이 망가진 비엔나 은행가의 딸입니다....

그 당시 어린 시절에 Glebov는 배신했지만 그에게 "공정하게"행동했습니다. 나쁜 사람들”, 이제 그는 최고가 아닌 사람을 배신해야 할 것입니다.

하지만 간추크족은 이 상황에서 피해자다. 그리고 이것은 피해자가 가장 호감이 가는 사람이 아니라는 사실이 사건의 비열한 통일성을 바꾸지 않습니다. 더욱이 도덕적 갈등은 더욱 악화될 뿐입니다. 그리고 결국 가장 크고 무고한 희생자는 밝은 단순함, Sonya입니다. 우리가 이미 알고 있듯이 Trifonov는 아이러니하게도 Glebov를 교차로에 있는 거짓 영웅인 "고무 끌어당기는 사람"으로 정의했습니다. 그러나 Ganchuk은 또한 거짓 영웅입니다. "붉은 뺨을 가진 강하고 뚱뚱한 노인은 그에게 영웅이자 끙끙 거리는 Yeruslan Lazarevich 인 것처럼 보였습니다."P.102. "Bogatyr", "Ostrovsky의 연극 상인", "검", "붉은 뺨"- 이것은 텍스트에서 어떤 식 으로든 반박되지 않는 Ganchuk의 정의입니다. 그의 탄력성, 물리적 안정성은 놀랍습니다. 이미 학술위원회에서 패배 한 후 행복과 진정한 열정으로 Ganchuk은 케이크를 먹습니다-Napoleon. 딸의 무덤을 방문 할 때도-이야기의 피날레에서 그는 시간을 맞추기 위해 서둘러 집으로 돌아갑니다. TV 프로그램... 개인 연금 수급자 간축은 모든 공격에서 살아남을 것이며 그의 "장밋빛 뺨"을 해치지 않습니다.

"비밀 우월의 색조"로 모든 것을 다루는 "괜찮은 Ganchuks"와 Glebov가 내부적으로 인접한 Druzyaev-Shireiko 사이의 "제방 위의 집"에서의 갈등은 마치 새로운 라운드에있는 것처럼 Ganchuk을 Druzyaev로 변경합니다. , Dmitrievs와 Lukyanovs 간의 "교환" 충돌을 반환합니다. 사람들을 경멸하지만 말로 경멸하는 방식으로 사는 간축의 위선은 다른 "낮은"사람들이 오물 풀을 청소하는 Ksenia Feodorovna의 위선만큼이나 저자에게 동정심이 적습니다. 그러나 The Exchange에서 본질적으로 주로 윤리적이었던 갈등은 여기 The House on the Embankment에서 도덕적 갈등 일뿐만 아니라 이데올로기 적 갈등이됩니다. 그리고이 갈등에서 그것은 보일 것입니다. Glebov는 정확히 중앙, 교차로에 있으며 이리저리 돌릴 수 있습니다. 그러나 Glebov는 아무것도 결정하고 싶지 않으며 Druzyaev가 Glebov에게 요구하는 공연 전날 운명이 그를 결정하는 것 같습니다. 할머니 Nina는 뒷면에 노란색 머리카락이있는 눈에 띄지 않고 조용한 노파입니다. 그녀의 머리. 그리고 모든 것이 스스로 결정됩니다. Glebov는 아무데도 갈 필요가 없습니다. 그러나 어쨌든 배신은 이미 일어 났고 Glebov는 솔직한 자기기만에 가담했습니다. Yulia Mikhailovna는 이것을 이해합니다. "이 집을 떠나는 것이 가장 좋습니다 ...". 예, Glebov의 집은 더 이상 여기에 없으며 무너지고 무너졌습니다. 이제 집은 다른 곳에서 찾아야합니다. 따라서 이야기의 주요 순간 중 하나가 반복됩니다. “아침에 부엌에서 아침을 먹고 다리의 회색 콘크리트 굴곡을 바라 봅니다. 작은 남자, 작은 자동차, 강 건너편에 눈 모자가있는 회 황색 궁전으로 그는 수업이 끝나면 전화를 걸어 저녁에 오겠다고 말했습니다. 다시는 그 집에 오지 않았다” p.105.

제방에있는 집은 Glebov의 삶에서 사라지고 너무 강해 보였던 집은 실제로 깨지기 쉬운 것으로 판명되었고 아무것도 보호받지 못하고 제방, 땅 가장자리, 물 근처에 서 있습니다. 임의의 위치가 아니라 작성자 기호에 의해 의도적으로 버려집니다.

집은 영웅, 열정, 갈등과 함께 일종의 아틀란티스처럼 시간의 물 속에 들어갑니다. "파도가 그 위에 닫혔습니다." 그 주민들은 하나씩 삶에서 사라집니다. Anton과 Khimius는 전쟁에서 사망했고 Shulepnikov 장로는 불확실한 상황에서 죽은 채 발견되었으며 Yulia Mikhailovna는 사망했으며 Sonya는 처음으로 정신 병원에 입원하고 사망했습니다 .... "집 무너졌다."

집이 사라짐에 따라 Glebov는 또한이 홍수에서 살아남을뿐만 아니라 "기억하지 않으려 고 노력했고 기억하지 못한 것은 더 이상 존재하지 않기 때문에"새로운 권위있는 시대에 도달하는 등 의도적으로 모든 것을 잊었습니다. 그런 다음 그는 "존재하지 않는 삶"을 살았다고 Trifonov는 강조합니다.

Glebov는 기억하고 싶지 않을뿐만 아니라 Ganchuk도 아무것도 기억하고 싶지 않습니다. 이야기의 끝에서 1920년대에 이 책을 집필하던 역사가인 알려지지 않은 서정적 영웅 '나'가 간축을 찾는다. 그는 움츠러들고 눈을 감았고 머리는 어깨에 파묻혀 있었지만 그의 광대뼈에는 끝까지 때리지 않은 간추키안 홍조가 여전히 빛나고 있었다”(P.109). 그리고 그의 악수에는 "이전 권력의 힌트"가 있습니다. 이방인은 간축에게 과거를 묻고 싶어하지만 완고한 저항에 부딪힌다. “그리고 노인의 기억력이 약해서가 아닙니다. 그는 기억하고 싶지 않았다."

L. Terkanyan은 "제방 위의 집"이라는 이야기가 "시대" 뒤에 숨으려는 교활한 시도와 함께 망각의 철학을 가진 강렬한 논쟁 위에 세워졌다고 아주 정확하게 지적합니다. 이 논쟁에서 - Yuri Trifonov의 작품 "Terakanyan L. Urban 이야기의 진주. // Trifonov Yu. 또 다른 삶. 리드, 스토리. -M., 1978. S. 683 .. Glebov와 그와 같은 다른 사람들이 잊으려고 노력하고 기억에 소진되고 작업의 전체 구조로 복원되며 이야기에 내재 된 자세한 설명은 예술적 및 역사적 증거입니다. 과거를 재창조하고 망각에 저항하는 작가의 . 저자의 입장은 독자의 기억 속에 모든 것을 영속시키기 위해 아무것도 잊지 않고 복원하려는 열망으로 표현됩니다.

이야기의 행동은 한 번에 여러 시간 계층으로 전개됩니다. 1972년에 시작하여 전쟁 전 시대로 내려갑니다. 그런 다음 주요 이벤트는 40 년대 말과 50 년대 초에 떨어집니다. 이야기의 끝에서 - 1974. 작가의 목소리는 한 번만 공개적으로 들립니다. 이야기의 프롤로그에서 역사적 거리를 설정합니다. 도입 후 모든 이벤트는 내부 역사적 완전성을 얻습니다. 이야기에서 서로 다른 시간 층의 생생한 등가성은 분명합니다. 레이어 중 어느 것도 추상적으로 제공되지 않으며 힌트로 플라스틱으로 확장됩니다. 이야기의 각 시간에는 고유한 이미지, 고유한 냄새 및 색상이 있습니다.

The House on the Embankment에서 Trifonov는 내러티브에서 다양한 목소리를 결합합니다. 대부분의 이야기는 3인칭으로 작성되었지만 Glebov의 내면의 목소리, 그의 평가, 그의 반성은 Glebov의 심리학에 대한 냉정한 프로토콜 연구에 짜여져 있습니다. 또한 A. Demidov가 정확하게 지적했듯이 Trifonov는 "영웅과 특별한 서정적 접촉을 시작합니다." 이 연락의 목적은 무엇입니까? Glebov를 유죄 판결하는 것은 너무 쉬운 작업입니다. Trifonov는 영웅의 마이크로 세계에 대한 철저한 침투가 필요한 Glebov의 심리학 및 생활 개념 연구를 목표로 설정합니다. Trifonov는 의식의 그림자처럼 그의 영웅을 따라 가며 자기기만의 구석 구석에 뛰어 들어 자신의 영웅을 재창조합니다. "제방 위의 집"이야기는 여러면에서 작가에게 전환점이되었습니다. Trifonov는 이전 동기를 날카롭게 재강조하고, 문헌에서 이전에 연구되지 않은 새로운 유형을 찾고, "Glebovshchina"라는 사회적 현상을 일반화하고, 단일 인간 성격을 통해 사회적 변화를 분석합니다. 아이디어는 마침내 예술적 구체화를 찾았습니다. 결국, 역사의 실로서 인간에 대한 Sergei Troitsky의 추론은 Glebov에 기인 할 수도 있습니다. 그는 이미 우리 시대에 30 년대에서 70 년대로 뻗어있는 실입니다. 작가가 "조급함"에서 발전시킨 사물에 대한 역사적 관점은 현재에 가까운 소재로 새로운 예술적 결과를 제공합니다. Trifonov는 현재를 증언하는 역사가가됩니다. 그러나 Trifonov의 작업에서 "제방 위의 집"의 역할은 이것 뿐만이 아닙니다. 이 이야기에서 작가는 그의 "시작"인 "학생"의 이야기를 비판적으로 다시 생각했습니다. 책의 첫 번째 장에서이 이야기를 분석하면서 우리는 이미 "학생"에서 "제방 위의 집"으로 넘어간 줄거리 모티프와 캐릭터로 전환했습니다. 플롯 전송 및 재강조 저작권 V. Kozheinov의 기사 "작가의 문제와 작가의 길"에서 자세히 추적했습니다.

또한 V. Kozheinov가 제기하고 순전히 철학적 관심을 나타내는 중요한 사적인 문제에 대해서도 살펴 보겠습니다. 이 질문은 The House on the Embankment의 작가 이미지와 관련이 있습니다. V. Kozheinov에 따르면 오랜 "학생"이 "제방 위의 집"에 보이지 않게 존재한다는 것은 저자의 목소리입니다. "저자"라고 V. Kozheinov는 이것이 제국 Yu.V가 아니라고 규정합니다. Trifonov와 예술적 이미지는 Vadim Glebov의 동급생이자 심지어 친구입니다 ... 그는 또한 이야기의 영웅, 청소년, 그리고 청년입니다 ... 감사하는 열망, 다소 감상적이고 편안하지만 정의를 위해 싸울 준비가 되었습니다.

“... 이야기의 선사 시대에 반복적으로 등장하는 작가의 이미지는 중앙 충돌이 전개되면 완전히 사라집니다. 그러나 가장 선명하고 절정에 이르는 장면에서는 나머지 이야기에서 상당히 뚜렷하게 들리는 작가의 목소리조차 줄어들고 거의 완전히 익사합니다. Kozheinov V. 작가의 문제와 작가의 길. M., 1978. P.75. V. Kozheinov는 Trifonov가 Glebov의 목소리를 수정하지 않는다는 사실, 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 그의 평가를 정확하게 강조합니다. 이것이 바로 Glebov가 Krasnikova의 이미지를 만드는 방법입니다. 그리고이 불쾌한 이미지는 저자의 목소리로 어떤 식 으로든 수정되지 않습니다. 필연적으로 작가의 목소리가 여기에서 Glebov의 목소리와 어느 정도 연대하고 있음이 밝혀졌습니다. 거기. S.78.

서정적 여담에서 Kozheinov가 작가의 이미지를 보는 특정 서정적 "I"의 목소리가 들립니다. 그러나 이것은 이야기의 목소리 중 하나 일 뿐이며 사건과 관련하여 작가의 입장을 철저하게 판단하는 것은 불가능하며 과거의 자신에 대한 이야기의 저자 인 Glebov와 같은 나이입니다. "재학생". 이러한 여담에서 일부 자전적 세부 사항을 읽습니다 (큰 집에서 전초 기지로 이동, 아버지의 상실 등). 그러나 Trifonov는이 서정적 목소리를 저자 인 내레이터의 목소리와 특별히 분리합니다. V. Kozheinov는 문학 비평이 아니라 The House on the Embankment의 저자에 대한 그의 비난을 뒷받침하지만 실제로는 자신의 전기 회고록과 Trifonov의 전기를 Kozheinov의 생각을 확인하는 주장으로 사용합니다. V. Kozheinov는 Bakhtin에 대한 언급으로 기사를 시작합니다. Bakhtin과 우리는“진지하고 양심적 인 역사 및 문학 작품에서도 가장 흔한 일은 작품에서 전기 자료를 추출하고 반대로이 작품을 전기로 설명하는 것입니다. 순전히 사실적인 정당화가 완전히 충분한 것 같습니다. 즉, 영웅과 작가의 삶에 대한 사실의 우연의 일치입니다. -과학자 노트-일종의 의미가 있다고 주장하는 샘플이 만들어지는 반면 영웅 전체와 저자 전체 따라서 가장 중요한 순간인 사건에 대한 태도의 형태, 삶 전체와 세계에 대한 그의 경험의 형태는 완전히 무시된다. 그리고 더 나아가: “우리는 저자(창작자, 작업의 순간, 저자)의 혼란에 근거하여 현재 유일하게 지배적인 이것에 대한 완전히 비원칙적이고 순전히 사실적인 접근을 거부합니다. 삶의 윤리적, 사회적 사건, 오해에 대한 창조 원리오해와 왜곡의 결과로 작가와 영웅의 관계 최선의 경우저자의 윤리적, 전기적 성격에 대한 단순한 사실 전달...” Bakhtin M.M. 언어적 창의성의 미학. M., 1979. S. 11,12. Trifonov의 전기 사실과 작품에서 작가의 목소리를 직접 비교하는 것은 잘못된 것 같습니다. 작가의 위치는 서정적 영웅을 포함하여 이야기의 영웅의 위치와 다릅니다. 그는 어떤 식 으로든 공유하지 않고 예를 들어 많은 비평가들이 선택한 Glebov에 대한 서정적 영웅의 관점 ( "n은 절대적으로 아무것도 아닙니다")을 반박합니다. 아니요, Glebov는 매우 명확한 캐릭터입니다. 예, 어떤 곳에서는 작가의 목소리가 Glebov의 목소리와 합쳐져 그와 접촉하는 것 같습니다. 그러나 그가 이것 또는 저 캐릭터와 관련하여 Glebov의 입장을 공유한다는 순진한 제안은 확인되지 않았습니다. Trifonov, 나는 다시 한 번 반복하고 Glebov를 조사하고 연결하고 그와 합류하지 않습니다. Glebov의 말과 생각을 바로 잡는 것은 작가의 목소리가 아니라 Glebov 자체의 객관적인 행동과 행위가 바로 잡는 것입니다. Glebov의 삶의 개념은 종종 환상적이고 자기기만이기 때문에 그의 직접적인 반성으로 표현됩니다. (결국, 예를 들어 Glebov는 간추크에 대해 이야기해야 하는지 여부에 대해 "진심으로" 괴로워합니다. "진심으로" 그는 소냐에 대한 자신의 사랑을 확신했습니다. "그리고 그는 진심으로 생각했습니다. 그렇지 않으면 안 된다. 그들의 친밀감은 점점 더 가까워졌다. 그는 그녀 없이는 하루도 살 수 없었다."). Glebov의 삶의 개념은 그의 방식으로 표현됩니다. 결과는 Glebov, 생활 공간의 숙달, 시간에 따른 승리, Dorodnovs와 Druzyaevs를 포함하여 많은 사람들을 익사시키는 데 중요합니다. 그들은 단지 그랬지만 Glebov는 기뻐합니다. 그는 과거를 지우고 Trifonov는 그것을 꼼꼼하게 복원합니다. 복원, 반대 망각, 그리고 저자의 입장이 구성됩니다.

또한 V. Kozheinov는 Trifonov를 비난합니다. 그는 완전히 떠나는 것을 선호했습니다. 그리고 이것은 이야기의 전반적인 의미를 경시했습니다. Bakhtin M.M. 언어적 창의성의 미학. M., 1979. S. 12. 그러나 이야기의 의미를 경시하고 Trifonov 개인 전기의 개인 에피소드로 바꾼 것은 바로 "공개 연설"이었습니다! Trifonov는 자신의 방식으로 자신과 결산하는 것을 선호했습니다. "Glebovshchina"와 자신에 대한 연구를 포함하여 과거에 대한 새롭고 역사적인 모습. Trifonov는 그가 이해하려고 시도한 시간과 그가 The House on the Embankment에서 다시 쓴 이미지와 과거를 정의하고 구별하지 않았습니다.

Glebov는 사회적 하층 계급에서 왔습니다. 그리고 그것을 부정적으로 묘사한다. 작은 사람, 그를 동정하는 것이 아니라 러시아 문학의 전통이 아니라 대체로 그를 불신합니다. Gogol의 "Overcoat"의 인본주의 적 파토스는 결코 삶에 지친 영웅의 자질로 축소 될 수 없습니다. 그러나이 인본주의 적 요소를 수정하고 누구에게나 웃을 수 있음을 보여준 Chekhov 이전이었습니다. 따라서 작은 사람 자신이 합당하지 않은 지위 ( "두껍고 얇은")에 대한 책임이 있음을 보여주고 자하는 그의 열망.

Trifonov는 이와 관련하여 Chekhov를 따릅니다. 물론 큰 집의 주민들에 대한 풍자적 화살도 있으며 Glebov와 Glebovshchina의 폭로는 소위 작은 사람을 폭로하는 또 다른 hypostasis입니다. Trifonov는 결과적으로 어느 정도의 저속함이 사회적 항의의 완전히 합법적 인 느낌으로 바뀔 수 있는지 보여줍니다.

The House on the Embankment에서 Trifonov는 증인으로서 Glebov가 지우고 싶어하는 그의 세대의 기억 ( "없는 삶")을 언급합니다. 그리고 Trifonov의 입장은 궁극적으로 예술적 기억을 통해 표현되며 시간과 장소에 의해 생생하게 연결된 개인과 사회에 대한 사회 역사적 지식을 위해 노력합니다.