Korolenko kūrinio kūrimo blogoje visuomenėje istorija. Atvira pamoka apie B

Paprastai moksleiviai pagal programą išgyvena Viktoro Korolenko kūrybą, todėl parašykite esė pagal istoriją „In bloga visuomenė" Korolenko yra neatsiejama ugdymo proceso dalis. Dabar trumpai apsvarstysime istorijos siužetą, kalbėsime apie pagrindinį veikėją ir apskritai išanalizuosime istoriją "Blogoje visuomenėje".

Istorijos siužetas

Mūsų svetainėje galite perskaityti „Blogoje visuomenėje“ santrauką, tačiau vis dėlto dabar trumpai išanalizuosime siužetą. Pagrindinio veikėjo vardas Vasya, jis turi jaunesnę seserį, o vaikai gyvena su tėvu, anksti likę be mamos. Tačiau tėvas labiau myli jaunesnę Sonya, bet beveik nekreipia dėmesio į Vasiją. Ir tada vieną dieną Vasja su berniukais susiduria su senovinės koplyčios griuvėsiais, kur netoliese yra apleista sena kripta. Tai turi būti paminėta Korolenkos esė apie istoriją „Blogoje visuomenėje“. Pasirodo, šioje kriptoje gyvena žmonės – jie vadovauja elgetų egzistavimui ir visa tai keistos kilmės.

Vasya, kurią jo draugai ilgą laiką paliko vieną prie koplyčios, susidraugavo su berniuku, vardu Valekas. Jis taip pat turi jaunesnę seserį, kuri serga ir negali išgydyti dėl skurdo. Ši pažintis yra pagrindinė istorijos „Blogoje visuomenėje“ analizė, nes po to Vasya sužino apie vaikinų tėvą ir „blogosios“ visuomenės lyderį Tyburtsy Drabe. Tai paslaptingas asmuo, daugelis jo bijo, nes nepaisant gero išsilavinimo, jo elgesys primena kažkokį burtininką. Drabas nusiteikęs prieš vaikų bendravimą, tačiau vaikinai nepalieka draugystės.

Tolesni pokyčiai vystosi taip, kad Vasya ir tėtis juk gerina santykius, nors prieš tai vyksta liūdni įvykiai - Marusya miršta nepasirodydamas. Kadangi Vasya jai atnešė sesers lėlę, Tyburtsiy vėliau eina pas Vasios tėvą padėkoti už sūnų. Rengdami esė apie istoriją „Blogoje visuomenėje“, nepamirškite pateikti keletą citatų, kurios išsamiau atskleidžia pagrindinius epizodus.

Šiek tiek apie pagrindinį veikėją

„Blogoje visuomenėje“ analizės dėka pastebėsite, kokie charakterio bruožai būdingi pagrindiniam veikėjui Vasijai. Jis drąsus, malonus, užjaučiantis ir dosnus. Naujų pažįstamų skurdas jų neatitolo, priešingai – šie žmonės tapo jo draugais. Žinoma, Vasya vis dar labai jaunas, ir daugeliu atžvilgių dėl šios priežasties socialinė padėtis jam nevaidina jokio vaidmens. Pavyzdžiui, Valekas yra elgeta. O Vasios tėvas turi gerbiamas pareigas – mieste jis yra žinomas teisėjas. Tačiau pagrindinis veikėjas Vasya nežiūri į šį statuso skirtumą.

Reikia pasakyti, kad Vasjai maistas niekada nerūpėjo, bet kai naujiems draugams prireikė maisto, jis įstojo į jų pareigas ir ne kartą tiekė Valką ir Marusją obuoliais. Netrukus Vasya sužino, kad Valekas yra pasirengęs vogti, kad galėtų pavalgyti savo seserį, tačiau jis jo nesmerkia. Galime daryti išvadą, kad pagrindinis veikėjas Vasja nebijojo „blogos“ visuomenės, jo draugystė yra iš visos širdies, nuoširdi ir tikra.

Istorijos „Blogoje visuomenėje“ analizės išvados

Nors dažniausiai Šis darbas mokytis penktoje klasėje, ne paslaptis, kad istorija įdomi visiems: ir vaikams, ir suaugusiems. Jei suaugęs žmogus jaunystėje jos neskaitė, tikrai verta skirti šiek tiek laiko susigaudyti. Galų gale, Korolenko apibūdino tvirtą, tikrą draugystę, kurios dažnai nesutiksi, bet ji egzistuoja. Ir vargu ar kas liks abejingas perskaitęs šią istoriją.

Nesvarbu, ar rašote esė apie pasakojimą „Blogoje visuomenėje“, ar tiesiog norite išsinešti ką nors naudingo sau, atkreipkite dėmesį į tai: pagrindinis veikėjas Vasya radikaliai pakeitė savo požiūrį ne tik į savo. savo tėvui, bet ir sau pačiam. Jis suprato, kad gali būti atsakingas ir malonus, supratingas ir mylintis.

Tikimės, kad Korolenko istorijos „Blogoje visuomenėje“ analizė jums pasirodė naudinga, dažniau apsilankykite mūsų tinklaraštyje - yra daug straipsnių apie literatūrą ir kūrinių analizę.

Rusų rašytojas Vladimiras Galaktionovičius Korolenko gimė Žitomire, skurdžioje bajorų šeimoje. Jo tėvas Galaktionas Afanasjevičius buvo teisėjas, griežtas ir uždaras žmogus bet kartu sąžiningas ir nepaperkamas. Greičiausiai grįžęs į tėvo įtaką ankstyvas amžius berniukas troško teisingumo. Bet būsimasis rašytojas nenorėjo tapti teisėju, kaip ir jo tėvas, svajojo tapti advokatu, ne teisti, o ginti žmones.

Dabar tokie žmonės dažniausiai vadinami žmogaus teisių aktyvistais, nes pagrindinis Korolenkos gyvenimo reikalas buvo žmogaus teisių puoselėjimas. Jau nuo jaunystės įsijungė į Tautos valios judėjimą. Dėl revoliucinės veiklos jis ne kartą nurodė Uralą ir Sibirą. Jau tampa garsus rašytojas jis siekė paleisti paprasti žmonės, nepagrįstai nuteistas, metu civilinis karas padėjo karo belaisviams, kūrė prieglaudas ir vaikų namus.

Vienas iš rašytojui šlovę atnešusių kūrinių buvo pasakojimas „Blogoje visuomenėje“, vėliau tapęs pasakojimu „Pogrindžio vaikai“ vaikams pritaikyta versija. Autorius buvo nepatenkintas leidėjų noru supažindinti jaunimą su rašytoju „susmulkintu pavidalu“. Tačiau būtent ši kūrinio versija buvo žinoma kiekvienam sovietiniam moksleiviui.

Istorija apie berniuką Vasiją, kuris būdamas šešerių liko be motinos ir užaugo „kaip drovus gyvūnas“, negalėjo palikti abejingų. Tapo valkata, nes jo „nusikalstami žaidimai“ su jaunesnioji sesuo Sena auklė ir tėvas Sonya vertino neigiamai, berniukas kenčia nuo „vienatvės siaubo“ ir bedugnės, skiriančios jį nuo tėvo. „Panas teisėjas“, kaip pagarbiai mažame Knyazhye-Veno miestelyje buvo vadinamas jo tėvas, tapęs našliu, sielojasi dėl netekties vienas, neprisileidžia prie savęs tokius pačius jausmus patyrusio sūnaus. Tėvo izoliacija ir griežtumas bei sūnaus baimė juos vis labiau atitolino vienas nuo kito.

Nežinia, kuo šis sielvarto išbandymas būtų pasibaigęs pagrindiniam veikėjui, jei ne jo pažintis su „probleminėmis prigimtimis“ – vargšais valkatomis, gyvenusiais apleistoje koplyčioje prie kapinių. Tarp jų buvo ir Vasios amžiaus – devynerių metų Valekas. Pirmasis susitikimas, vos nesibaigęs susirėmimu, Marusos dėka virto draugyste. Ši ketverių metų mergaitė, prisiglaudusi prie vyresnio bendražygio, sutrukdė, kaip sakoma, vyriškai išsiaiškinti berniukų santykius. Ir ši atsitiktinė pažintis pagrindiniam veikėjui virto naujais gyvenimo įspūdžiais.

Vasja sužinojo, kad pasaulyje tvyro neteisybė, kad nauji jo pažįstami yra elgetos ir dažnai patiria alkį – teisėjo sūnui iki šiol nežinomo jausmo. Tačiau nuo paprasto Marusjos prisipažinimo, kad ji buvo alkana, herojaus „kažkas apsivertė krūtinėje“. Berniukas ilgai negalėjo suvokti šio „naujo skausmingo jausmo, užvaldžiusio sielą“, nes pirmą kartą iš tikrųjų susimąstė, kas šiame pasaulyje yra gerai, o kas blogai. Būdamas teisėjo sūnus, jis puikiai žinojo, kad vogti negalima, kad tai nelegalu, tačiau pamatęs alkanus vaikus pirmą kartą suabejojo ​​šių įstatymų teisingumu. Nuo akių nukrito tvarstis: jis gyvenime pradėjo atrasti iš naujos, sau netikėtos pusės tai, kas jam atrodė aišku ir nedviprasmiška.

Palyginus Marusiją, „blyškią, mažytę būtybę, panašią į gėlę“, kuri užaugo be saulės, ir jo seserį Sonją, „elastingą kaip kamuoliukas“, taip pat ketverių metų mergaitę, Vasya nevalingai užjautė kūdikį, nuo kurią „pilkas akmuo“ čiulpė visą gyvenimą. Šie paslaptingi žodžiai privertė berniuką vėl ir vėl galvoti apie pasaulio tvarkos neteisybę, o jauno herojaus širdį suspaudė „skausmingas apgailestavimas“, o jis pats tapo drąsesnis ir stipresnis, ruošdamasis ginti savo naujus draugus nuo visų jėgų. tikrovės siaubas, nes liūdna Marusjos šypsena tapo beveik tokia pat brangi kaip sesers šypsena.

Į „blogą kompaniją“ pakliuvęs vaikinas nustebo supratęs, kad jo tėvas nėra toks, koks jam atrodo. Išorinis sunkumas ir neįveikiamumas, pasak Pan Tyburtsy, buvo įrodymas, kad jis buvo ištikimas savo šeimininko, kurio vardas yra įstatymas, tarnas. Iš šių žodžių tėvo figūra berniuko mintyse „apsirengė didžiulės, bet simpatiškos jėgos aureole“. Tačiau tos galios pasireiškimas jam dar turėjo būti žinomas. Kai Marusa labai susirgo, Vasja atnešė jai savo sesers lėlę – jos mirusios motinos prisiminimą. Ši „protinga fajanso jaunoji ponia“ turėjo beveik stebuklingą poveikį Marusijai: mergina pakilo iš lovos ir net pradėjo žaisti su lėle, garsiai juokdamasi. Šis pirmasis ir paskutinis merginos trumpo gyvenimo džiaugsmas tapo lūžiu jos santykiuose su tėvu.

Sužinojęs apie netektį, tėvas bandė išplėšti iš sūnaus prisipažinimą jėga, tačiau tėvo pyktis ir įniršis, priešingai, suteikė pagrindiniam veikėjui ryžto: jis buvo pasiruošęs tam, kad tėvas mestų, lūžti, kad jo kūnas „bejėgiškai daužytųsi į stiprias ir pašėlusias rankas“ žmogaus, kurį tuo metu mylėjo ir nekentė. Laimei, „pasiutusis smurtas“ neturėjo laiko sugriauti sūnaus meilės: įsikišo Tyburtsy Drab, kuris atėjo pranešti liūdnos žinios apie Marusya mirtį ir grąžinti lėlę.

Būtent šis valkata, jo žodžiais tariant, „didelis kivirčas“ su įstatymu, sugebėjo ne tik sutaikyti tėvą ir sūnų, bet ir įgalinti įstatymo tarną kitaip pažvelgti į „blogą visuomenę“. Jo žodžiai, kad Vasja buvo „blogoje visuomenėje“, bet nepadarė blogo poelgio, leido tėvui patikėti savo sūnumi. „Sunkus rūkas, tvyrantis virš tėvo sielos“, išsisklaidė, o sūnaus ilgai suvaržyta meilė kaip upelis įsiliejo į jo širdį.

Po liūdnos atsisveikinimo su Marusya scenos autorius pagreitina aprašytų įvykių laiką: vaikystė greitai bėga jaunieji herojai, o dabar Vasya ir Sonya laukia „sparnuota ir sąžininga jaunystė“. Ir galite būti tikri, kad jie tikrai užaugs tikrais žmonėmis, nes išlaikė sunkų, bet būtiną žmogiškumo išbandymą.

Socialinės nelygybės problema, kurią apsakyme iškėlė Vladimiras Korolenko, leido kiekvienam susimąstyti apie suaugusiųjų problemas jau jauname amžiuje. Kūrinys moko parodyti gailestingumą ir gerumą savo artimiesiems ir tiems, kurie atsidūrė sunki situacija. Gal tada mūsų šiuolaikinė visuomenė nustok būti kvailas?

Skaitymas ne visada yra pramoga. Knyga kartais suerzina, priverčia susimąstyti, pakeisti požiūrį į gyvenimą. Ir taip pasirinkimas grožinė literatūra vaidina svarbų vaidmenį ugdant paauglio asmenybę. Be galo svarbu vaikui įskiepyti gebėjimą užjausti, atjausti kitus. Šią nepaprastai svarbią temą Vladimiras Korolenko skyrė „Blogoje visuomenėje“. Esė apie šią istoriją atskleis tikrąją tokių žodžių kaip užuojauta ir gailestingumas prasmę.

apie autorių

Prieš pradedant analizuoti kūrinį, verta pasakyti keletą žodžių apie rašytoją Vladimirą Korolenko. Jis gimė devynioliktos vidurys amžiuje, o kadangi gana anksti neteko tėvo, sunkumus ir vargus patyrė iš pirmų lūpų. Sunki vaikystė suformavo ypatingą pasaulėžiūrą. Korolenko skausmingai reagavo į neteisybę, kurios šiame pasaulyje yra nepaprastai daug. Savo išgyvenimus jis išsakė meno kūriniai, kurių dauguma skirta vaikams. Vieną iš jų Korolenko pavadino „Blogoje visuomenėje“. Tačiau šis kūrinys turi kitą pavadinimą – „Pogrindžio vaikai“.

Atstumtųjų vaikai

Ši istorija skirta neramiam vargšų gyvenimui. Socialinė nelygybė yra problema, kurią svarstė puikūs rašytojai ir mąstytojai. Ši tema yra gana sudėtinga ir prieštaringa. Tačiau nekalti vaikai kenčia nuo nelygybės, kurią nustatė suaugusieji. Taip buvo, yra ir tikriausiai bus dar daugelį šimtmečių. Tik užuojauta gali sušvelninti žiaurumą – jausmą, kuriam Korolenko skyrė „Blogoje visuomenėje“. Esė šia tema reikėtų pradėti nuo šios svarbios moralinės kategorijos apibrėžimo.

Kas yra užuojauta?

Kokia Korolenko kūrinio „Blogoje visuomenėje“ idėja? Esė apie pogrindžio vaikų istoriją galima pradėti aiškinant daugiareikšmį žodį „užuojauta“. Kaip jau minėta, šią temą svarstė rusų kalbos klasikai ir užsienio literatūra. Verta prisiminti austrų rašytojo žodžius, kurie tikėjo, kad yra dviejų rūšių užuojauta. Vienas – sentimentalus ir bailus jausmas. Kita tiesa. Pirmasis yra ne kas kita, kaip noras apsisaugoti nuo kito žmogaus nelaimės. Antrasis skatina veikti. Žmogus, kuris moka iš tikrųjų užjausti, sugeba padaryti viską, kas yra žmogaus galioje, ir net už jų ribų.

Korolenkos istorijos „Blogoje visuomenėje“ herojus, nepaisant labai jauno amžiaus, rodo tyrus nesavanaudiškus jausmus. Vasya žino, kaip iš tikrųjų užjausti. neįprastai subrendęs ir kilnius darbusįsipareigoja berniukas iš sentimentalios Korolenkos istorijos „Blogoje visuomenėje“.

Kompozicija "Marusya ir Sonya - dvi vaikystės"

Istorijoje yra du maži personažai. Jie niekada nesusitinka. Ką jie turi bendro? Amžius ir motinos nebuvimas. Šių dviejų merginų palyginimas vaidina svarbų vaidmenį bendra analizėŠis darbas.

Pirmoji yra Sonya, Vasios sesuo. Ji gyvena patogiame name, turi rūpestingą auklę ir mylintis tėvas. Antroji – Marusya – mergina, gyvenanti šaltame, nepatogiame požemyje. Iš jos taip pat neatimta tėviškos meilės. Be to, ji turi brolį, kuris yra pasirengęs padaryti bet ką (ir Valekas dažniau eina į vagystę), kad pamaitintų seserį. Tačiau miestiečiai su Marusjų šeima elgiasi niekinamai. Tai panašu į gyvenimą tų, kuriems lemta būti atstumtaisiais ne tik padorioje visuomenėje, bet net tarp tų pačių elgetų, kaip ir jie patys. Tačiau šis likimas aplenkia merginą, nes ji miršta labai anksti.

„Sony“ likimas yra visiškai kitoks. Jos tėvas yra gerbiamas miesto žmogus. Todėl aplinkiniai Sonya yra šiltai užjaučiami. Šių dviejų vaizdų pavyzdžiu jaunieji skaitytojai turėtų suvokti svarbią moralinę mintį. Tai slypi tame, kad įvairūs socialiniai prietarai, esantys bet kurioje visuomenėje, sukelia žiaurumą. O ypač baisu, kai nuo to kenčia vaikai.

Apie draugystę

Perskaičius Korolenko apsakymą „Blogoje visuomenėje“, kompozicija „Mano draugas Vasja“ yra standartinė kūrybinė užduotis. Vaikai rašo apie tai, kaip mato tikrą draugystę, ir kaip pavyzdį pateikia gerą berniuką Vasiją. Bet šito pavidalu mažasis herojus svarbu ne tiek šilti jausmai Valkui ir Marusai, kiek noras padėti ir palaikyti atstumtųjų visuomenės sluoksnių atstovus. Juk dar prieš susitikdamas su vaikais iš požemio, apleistos pilies „šeimininkas“ maloniai kviečia Vasiją į svečius, tačiau šis atsisako. Jį labiau traukia tie, kurie buvo atstumti, tie, kurių egzistavimas sukelia gailestį ir užuojautą. Tai, ko gero, yra Pagrindinė mintis Korolenko apysaka „Blogoje visuomenėje“ Esė apie Vasiją vaikai labai dažnai rašo perskaitę kūrinį.

Kompozicija apie Vasya

Bet jei norime skirti kūrybinę užduotį tokiai aukštai temai kaip draugystė, pirmiausia reikia išdėstyti to skyriaus, kuriame pavaizduota reikšminga pažintis, turinį.

Vasja - miesto teisėjo sūnus - kartu su kaimynų berniukais vieną dieną nusprendė įsipareigoti nedidelė ekskursija. Tikslas buvo apleista koplyčia. Visi kiti miesto objektai tyrinėti jau seniai ir ne kartą. Ir tik ji viena liko neištirta struktūra. Šis senas niūrus pastatas sukėlė net daugiau siaubo nei smalsumo. Bet koks buvo Vasjos nuostaba, kai paaiškėjo, kad šiame pusiau sugriutame pastate kažkas gyvena! Berniukas buvo vienintelis, kuris apie tai žinojo. Draugams nieko nesakė.

Valekas ir Marusya

Koplyčioje gyveno žemesniųjų miesto gyventojų sluoksnių lyderio Tyburtsy vaikai. Vasya beveik iš karto susidraugavo su Valku ir Marusya. Jis padėjo šiems vaikams, padarė viską, ką galėjo. O labiausiai broliui ir seseriai reikėjo būtiniausio žmogaus egzistavimui – maisto. Vėliau Vasja suprato, kad Valekas vagia, ir nors šis atradimas teisėjo sūnui buvo itin nemalonus, jis į naujojo draugo gyvenimo būdą bandė žiūrėti supratingai. Ir po to, kai berniukas suprato, kad vagystė šiems žmonėms yra vienintelis būdas išgyventi, jis visiškai suprato, kad neturi teisės jų smerkti. Taip skirtingų socialinių pasaulių vaikų santykiai vaizduojami Korolenkos kūrinyje „Blogoje visuomenėje“.

Kompozicija "Mano mėgstamiausias herojus"

Vienas jaudinančių ir liūdniausių šios istorijos skyrių yra tas, kuriame Mes kalbame O Paskutinės dienos Marusya gyvenimą. Galbūt įvykius, buvusius prieš merginos mirtį, reikėtų išsamiai aprašyti ir išanalizuoti rašant esė apie Korolenkos kūrinio personažą – jauną herojų, bet kas moka užjausti kaip ne kiekvienas suaugęs.

Kai praėjo šiltos dienos, Marusya ėmė jaustis vis blogiau. Ir Vasja manė, kad vienintelis būdas ją išgelbėti gali būti didelė ryški lėlė. Šis brangus žaislas priklausė Sonyai ir buvo jos velionės motinos dovana. Kurį laiką išprašydama lėlės iš sesers, Vasya nunešė ją mirštančiajai mergaitei. Ir net kai tėvas sužinojo apie netektį, vaikinas neatskleidė paslapčių, kur gyvena jo draugai. Jis buvo neteisingai nubaustas, bet jis laikėsi žodžio, kadaise duoto Tyburtsiui.

Marusya mirė. Tyburtsy pasirodė teisėjo namuose, grąžino lėlę ir papasakojo apie Vasios gerumą ir gailestingumą. Daugelį metų teisėjui buvo gėda prieš sūnų už šaltą požiūrį į jį. Tėvas taip pat jautėsi kaltas, kad Vasja nesutiko supratimo ir meilės namai, tarp artimų giminaičių, tačiau rado juos svetimų ir tolimų nuo „blogosios visuomenės“ žmonių prieglaudoje.

„Blogoje visuomenėje“. V. Korolenkos istorijos pamokos

Einu Į PAMOKĄ

Olga EREMINA

5 klasė

Pamokos apie V. Korolenko istoriją „Blogoje visuomenėje“

1-oji pamoka Korolenko: rašytojo vaikystė, literatūrinės veiklos pradžia. „Blogoje visuomenėje“

I. Programą redagavo V.Ya. Korovina remiasi V.G. Korolenko tik vieną kartą: 5 klasėje. Turėdami tai omenyje, siūlome mokytojui išsamiai, bet penktokams prieinamu lygiu papasakoti apie šį nuostabų rašytoją ir žmogų.

Mokytojo žodis.(Naudotos gaminio medžiagos: Guskovas S.N..: Rusų rašytojai. XX amžius // Biobibliografinis žodynas. M .: Švietimas, 1998. I dalis. S. 665–670.)

Savo gyvenime sutinkame daug žmonių, kurie elgiasi „kaip visi“, „kaip įprasta“. Yra ir kitų žmonių – jų labai mažai, o susitikimai su jais yra brangūs – susitikimai su žmonėmis, kurie veikia taip, kaip jiems liepia sąžinės balsas ir niekada nenukrypsta nuo savo moralės principai. Tokių žmonių gyvenimo pavyzdžiu mokomės gyventi. Toks nuostabus žmogus, rusų literatūros „moralinis genijus“ buvo Vladimiras Galaktionovičius Korolenko.

Korolenko gimė 1853 m. Žitomire. Jo tėvas, apygardos teisėjas, buvo žinomas dėl savo krištolo sąžiningumo. Motina buvo labai įspūdinga ir religinga. Korolenko mokėjo rusų, lenkų ir ukrainiečių kalbos lankėsi stačiatikių ir katalikų bažnyčiose. Jo tėvas mirė, kai Vladimirui tebuvo trylika metų, o šeima liko be pragyvenimo šaltinio. Netrukus šeima persikėlė į Rovno miestą, kur Korolenko pradėjo mokytis tikroje gimnazijoje (kitos gimnazijos Rovne nebuvo).

Tais laikais į Rusijos imperija buvo dviejų tipų gimnazijos: tikroji ir klasikinė. Klasikinėje gimnazijoje buvo mokomasi senovės kalbų - senovės graikų ir lotynų, o norint įstoti į universitetą, reikėjo laikyti šių kalbų egzaminus. Po tikrosios gimnazijos į universitetą įstoti buvo neįmanoma: abiturientas galėjo tikėtis tik „tikro“ išsilavinimo: inžinerijos, žemės ūkio.

Korolenko vidurinę mokyklą baigė sidabro medaliu ir atvyko mokytis į Sankt Peterburgą. Tam trukdė finansiniai sunkumai: turėjau užsidirbti iš atsitiktinių darbų. Korolenko spalvoti botaniniai atlasai, perskaityti ir išversti. 1874 m. Korolenko persikėlė į Maskvą, kuri tuomet nebuvo sostinė, ir įstojo į Petrovskio akademijos (dabar K. A. Timiriazevo vardu pavadinta Žemės ūkio akademija) miškininkystės skyrių.

Akademijoje buvo nustatyti griežti policijos įsakymai: po 1871 m. Paryžiaus komunos visame pasaulyje iškilo darbininkai ir socialistinės partijos, veikė Pirmasis Internacionalas, Tarptautinė darbininkų asociacija, o caro valdžia baiminosi, kad komunistinės idėjos iš Vakarų. Europa prasiskverbtų į Rusiją. Apie viską, kas buvo daroma akademijoje, pranešė specialūs žmonės, kurių studentai tradiciškai stažavosi užsienyje.

Studentai buvo nepatenkinti policijos tvarka akademijoje. Korolenko dalyvavo revoliucinio jaunimo susitikimuose Maskvoje. 1876 ​​m. jis septyniasdešimt devynių studentų vardu pateikė kolektyvinį prašymą panaikinti policijos tvarką akademijoje ir metams buvo išsiųstas į tremtį Vologdos provincijoje. Po metų Korolenko vėl tapo studentu ir vėl buvo pašalintas. Tada Korolenko pradėjo dirbti korektore laikraštyje, kur buvo paskelbtas pirmasis būsimojo rašytojo užrašas.

Caro valdžia Korolenką laikė „pavojingu agitatoriumi ir revoliucionieriumi“, o 1879 m. Korolenka buvo suimtas dėl klaidingo įtarimo ir ištremtas Vyatkos provincija. Ten jis susidraugavo su valstiečiais ir po šešių mėnesių buvo išsiųstas į naują vietą – „dėl suartėjimo su valstiečių populiacija ir dėl apskritai žalingos įtakos“.

Pirmąjį rimtą savo kūrinį – esė „Nuostabus“ Korolenko parašė pakeliui į kitą tremtį Vyšnevolocko politiniame kalėjime.

1881 metais buvo nužudytas imperatorius Aleksandras II. Visi Rusijos gyventojai turėjo duoti ištikimybės priesaiką naujajam imperatoriui Aleksandras III. Tai buvo formali procedūra, tačiau Korolenko buvo žmogus, kuris niekuo negalėjo prieštarauti savo sąžinei ir atsisakė prisiekti ištikimybę naujajam imperatoriui. Jis rašė: „Aš asmeniškai patyriau ir mačiau tiek daug netiesos iš esamos sistemos, kad negaliu duoti ištikimybės autokratijai. Už tai jis buvo išsiųstas į sunkiausią ir ilgiausią tremtį – į Jakutiją, į Amgos gyvenvietę. Būtent ten, tolimoje Jakutijoje, Korolenko tapo tikru rašytoju ir čia sukūrė istoriją „Blogoje visuomenėje“.

Grįžęs į Centrinę Rusiją, Korolenko greitai tapo garsiu rašytoju, bendradarbiavo su daugybe žurnalų ir laikraščių, vėliau pats tapo žurnalo „Russian Wealth“ leidėju. Iki savo gyvenimo pabaigos Korolenko išlieka teisingumo gynėju, savo darbuose visada kalbėdamas nelaimingųjų pusėje. Šioje ištikimybėje tiesai ir savo sąžinės balsui buvo būdingas Korolenkos asmenybės išskirtinumas, kurio tvirtumas ir drąsa nustebino amžininkus ir gali būti pavyzdžiu jums ir man.

II. „Blogoje visuomenėje“. Sieksime, kad pamokoje pasakojimo tekstas būtų girdimas kuo dažniau. 5 klasėje, kai dar tik formuojasi vaikų skaitymo pomėgių ratas, kūrinio suvokimas ir domėjimasis jo kūrėjo kūryba priklauso nuo to, kiek emocinga ir asmeniškai motyvuota buvo pirmoji pažintis su kūriniu. Manome, kad pažintis su dauguma į mokymo programą įtrauktų kūrinių 5 klasėje turėtų prasidėti klasėje su emociniu pakilimu. Gero skaitymo mokytojai sužavės vaikus ir skatins toliau aktyviai skaityti programinę įrangą ir kitus kūrinius.

Pirmųjų trijų darbo skyrių skaitymas trunka (priklausomai nuo skaitymo tempo) 25-30 minučių. Intonacijos pagalba mokytojas galės perteikti Vasios atmetimą nepageidaujamų žmonių išvarymo iš pilies scenai, Vasios santykių su tėvu sudėtingumą. Pirmosios Vasios pažinties su Valeku ir Marusia koplyčioje scena, kuri yra darbo pradžia, sudomins vaikus ir paskatins juos namuose perskaityti istoriją iki galo.

2 pamoka

I. Pradėdami pamoką, paklauskite vaikų apie pasakojimo įspūdžius. Išklausę vaikų pasisakymus, paklauskite:

Ar manote, kad mūsų skaitomas kūrinys yra istorija ar istorija? Kodėl?

Perskaitykime pasakojimo apibrėžimą (vadovėlio p. 42) ir užsirašykime į savo sąsiuvinį.

Pasakojimas yra vienas iš epinio kūrinio rūšių.

Istorija - maža forma: viena siužetinė linija, vienas pagrindinis veikėjas.

Pasakojimas yra vidutinės formos: dvi ar trys siužetinės linijos, du ar trys pagrindiniai veikėjai.

Romanas yra didelės formos: kelios siužetinės linijos, daug veikėjų.

Kodėl „Blogoje visuomenėje“ galime vadinti istorija? Kiek pagrindinių veikėjų yra šioje istorijoje? Pavadinkite juos.

Kas yra siužetas?

Prisiminkime tai sklypas yra įvykių, kuriais grindžiamas darbas, serija.

Kaip suprasti, kas yra „siužetas“?

Istorijos linija- įvykių, vykstančių su vienu herojumi, serija.

Kiek siužetinės linijos galima išskirti Korolenko kūryboje?

Atsakymas į šį klausimą vaikams bus gana sunkus. Išskirkime Vasios gelbėjimosi ratas(atkreipkite dėmesį į Vasios santykių su tėvu problemą) ir Tyburtsia šeimos gelbėjimosi ratas. Šių linijų susikirtimas lemia pokyčius Vasios ir šios šeimos gyvenime.

Tolimesniam darbui mums reikia gerai išmanyti istorijos turinį, todėl siūlome sudaryti sudėtingą istorijos planą, išryškinant epizodų ribas. Darbo metu mokytoja pakomentuos mokiniams nesuprantamas vietas, išsiaiškins, kokios problemos pasirodė aktualios vaikams.

II. Pilko, apsnūdusio miesto vaizdas. Vasios santykiai su tėvu.

Pokalbis

Kieno vardu pasakojama istorija?

Vasya yra teisėjo sūnus. Teisėjas yra bene vienintelis teisės atstovas mažame miestelyje, „mieste“, esančiame Rusijos imperijos pietvakariuose.

„Apsnūdę, supeliję tvenkiniai“, „pilkos tvoros“, „mieguistos, nuskendusios trobelės“ – visa tai sukuria lėkštą gyvenimą gyvenančio miestelio įvaizdį, kuriame nėra ryškių jausmų ir įvykių.

Kas paskatino senąjį Janušą išvaryti kai kuriuos gyventojus iš pilies? Kas jiems nepatiko?

„Bet Janušas ir senos raganos, šaukdami ir keikdamiesi, vijosi juos iš visur, grasindami pokeriu ir lazdomis, o tylus sargas stovėjo nuošalyje, taip pat su sunkia lazda rankose. Budochnik yra policininkas, o tai reiškia, kad išsiuntimas buvo atliktas žinant ir prižiūrint policijai.

Kokie buvo Vasios santykiai su tėvu?

Diskutuodami šiuo klausimu būkime atidūs: daugelis mokinių šeimose neturi gerovės, reikia būti atidiems vaikų jausmams, kad jų nesužalotumėte. Atkreipkime dėmesį į Vasios norą suartėti su tėvu, į gilų tėvo sielvartą po mylimos žmonos mirties.

Vasios motina mirė, kai jam buvo šešeri. Nuo to laiko berniukas jautė nuolatinę vienatvę. Tėvas per daug mylėjo motiną, kai ji buvo gyva, ir nepastebėjo berniuko dėl jo laimės. Po žmonos mirties vyro sielvartas buvo toks gilus, kad jis pasitraukė į save. Vasja pajuto sielvartą dėl to, kad mirė jo motina; vienatvės siaubas pagilėjo, nes tėvas nusisuko nuo sūnaus „su susierzinimu ir skausmu“. Visi Vasiją laikė valkata ir niekam tikusiu berniuku, prie šios minties priprato ir jo tėvas.

Kodėl berniukas pradėjo klajoti?

Namuose herojus „sveikinimais ir meile nesusilaukdavo“, bet ne tik tai privertė jį rytais išeiti iš namų: troško žinių, bendravimo, gėrio. Jis niekaip negalėjo susitaikyti su drumzlinu miestelio gyvenimu: „Man atrodė, kad kažkur ten, šioje didelėje ir nežinomoje šviesoje, už senos sodo tvoros, aš ką nors rasiu; atrodė, kad turiu kažką daryti ir galiu kažką padaryti, bet aš tiesiog nežinojau, kas tai yra“.

III. Herojaus charakteristikos.

Pamokos pabaigoje mokytojas suskirstys klasę į kelias grupes ir paaiškins, kaip atlikti namų darbus: parašyti istoriją apie herojų.

Kaip atrodo herojus?

Iš kokios jis šeimos? Iš kokios visuomenės?

Kokius veiksmus jis atlieka?

Kokios herojaus savybės pasireiškia šiuose veiksmuose?

Namų darbai. Kurti istorijas apie Vasiją; apie Valeką; apie Marusą (palyginti su Sonya); apie Tyburtsia.

3 pamoka. Vaikų iš turtingų ir nepasiturinčių šeimų gyvenimas. Vasya, Valek, Marusya, Tyburtsy. Vasios kelias į tiesą ir gėrį

Pamokoje kalbamės apie pagrindinius istorijos veikėjus, klausomės namuose paruoštų mokinių pasakojimų apie istorijos herojus: Vasiją, Valeką, Marusą, Tyburtsiją. Mokinių prašome patvirtinti savo teiginius citatomis, perpasakoti atitinkamus istorijos epizodus. Po vieno žmogaus pasisakymo jo atsakymą papildo kiti, rengę tą pačią temą. Darome išvadas, jas trumpai užrašome lentoje ir sąsiuviniuose. Nagrinėjame iliustracijas, nustatome, kuriuos epizodus menininkas pavaizdavo.

Kodėl istorija vadinasi „Blogoje visuomenėje“? Kas pasakojime sako šią išraišką?

Istorija pavadinta „Blogoje visuomenėje“, nes pasakoja apie teisėjo sūnų, kuris draugauja su neturtingais vaikais. Pan Tyburtsy kompaniją „bloga visuomene“ vadina ne pats berniukas, o senasis Janušas, kuris kadaise buvo vienas iš smulkmenų grafo tarnų.

Istorija pasakojama Vasios vardu, todėl istorijoje nėra tiesioginio Vasios aprašymo. Vasja buvo drąsus berniukas, sąžiningas, malonus, mokėjo laikytis žodžio. Tais metais, kai vyko ši istorija, jam buvo septyneri ar aštuoneri metai.

Valekui buvo maždaug devyneri metai. Jis buvo didesnis už Vasiją, „plonas ir plonas, kaip nendrė. Jis buvo apsirengęs purvinais marškiniais, rankos buvo aptemptų ir trumpų kelnių kišenėse. Tamsūs garbanoti plaukai sušukuoti ant juodų mąslių akių. Valekas elgėsi solidžiai ir įkvėpė Vasiją pagarbos „savo suaugusiojo manieromis“.

Marusya, Valeko sesuo, buvo liekna ketverių metų mergaitė. „Tai buvo blyški, mažytė būtybė, panaši į gėlę, kuri augo be saulės spindulių“, – rašo Korolenko skyriuje „Pažintis tęsiasi“. - Nepaisant ketverių metų, ji vis tiek prastai vaikščiojo, žengė neužtikrintai kreivomis kojomis ir svirduliavo kaip žolės ašmenys; jos rankos buvo plonos ir skaidrios; galva siūbavo ant plono kaklo, kaip lauko varpo galva...“

Vasya palygino Marusiją su seserimi Sonya, kuriai taip pat buvo ketveri: „... mano Sonya buvo apvali, kaip spurgos, ir elastinga, kaip rutulys. Ji taip žvaliai bėgiojo, kai žaisdavo, taip garsiai juokėsi, visada vilkėjo tokias gražias sukneles, o tarnaitė kasdien į tamsias pynes pynė raudoną juostelę. Sonya užaugo klestėjo, ją prižiūrėjo tarnaitė. Marusya užaugo skurde ir dažnai buvo alkanas. Jos brolis Valekas ją prižiūrėjo.

Ką Vasjai atnešė draugystė su Valeku ir Marusya?

Po susitikimo su Valeku ir Marusya Vasya pajuto naujos draugystės džiaugsmą. Jam patiko kalbėtis su Valeku ir nešti dovanas Marusijai. Tačiau naktį jo širdis suspaudė nuo apgailestavimo skausmo, kai berniukas pagalvojo apie pilką akmenį, kuris čiulpia gyvybę iš Marusijos.

Vasya įsimylėjo Valeką ir Marusiją, ilgėjosi jų, kai negalėjo atvykti pas juos ant kalno. Nematyti draugų jam buvo didelis nepriteklius.

Kokį kartaus atradimą Vasja padarė, kai susidraugavo su Valeku?

Kai Valekas tiesiai Vasjai pasakė, kad jie yra elgetos ir turi vogti, kad nemirtų iš bado, Vasja grįžo namo ir graudžiai verkė iš gilaus sielvarto. Jo meilė draugams nesumažėjo, bet susimaišė su „smarkia apgailestavimo srove, siekiančia iki širdgėlos“.

Kaip Vasya susipažino su Tyburtsy?

Iš pradžių Vasja bijojo Tyburtsy, bet pažadėjęs niekam apie tai, ką mato, Vasya pamatė naują žmogų Tyburtsyje: „Jis davė įsakymus, kaip ir savininkas ir šeimos galva, grįždamas iš darbo ir duodamas įsakymus namų ūkis“. Vasya jautėsi kaip neturtingos, bet draugiškos šeimos narys ir nustojo bijoti Tyburtsy.

Kaip ir kada Vasios nuomonė pasikeitė nuo jo tėvo?

Su mokiniais perskaitykime Valeko ir Vasios pokalbį (ketvirtas skyrius), Tyburtsy pareiškimą apie teisėją (septintas skyrius).

Berniukas tikėjo, kad tėvas jo nemyli, ir laikė jį blogu. Valeko ir Tyburtsy žodžiai, kad teisėjas - geriausias žmogus mieste, privertė Vasiją į tėvą pažvelgti naujai.

Kaip pasikeitė Vasios charakteris draugaujant su Valeku ir Marusya?

Vasios charakteris ir požiūris į gyvenimą po susitikimo su Valeku ir Marusya labai pasikeitė. Vasya išmoko būti kantrus. Kai Marusya negalėjo bėgti ir žaisti, Vasya kantriai sėdėjo šalia ir atnešė gėlių. Berniuko charakteris parodė užuojautą ir sugebėjimą numalšinti kitų skausmą. Jis pajuto socialinių skirtumų gilumą ir suprato, kad žmonės ne visada daro blogus dalykus (pavyzdžiui, vagia) todėl, kad to nori. Vasja pamatė gyvenimo sudėtingumą, pradėjo galvoti apie teisingumo, lojalumo ir žmogaus meilės sąvokas.

Tyburtsy Drab buvo neįprastas žmogus mažame Knyazhie-Veno miestelyje. Iš kur jis kilęs iš miestelio, niekas nežinojo. Pirmame skyriuje autorius išsamiai aprašo „Pano Tyburtsy išvaizdą“: „Jis buvo aukštas, stambūs bruožai buvo grubiai išraiškingi. Trumpi, šiek tiek rausvi plaukai išlindę; žema kakta, šiek tiek išsikišęs apatinis žandikaulis ir stiprus veido judrumas priminė kažką beždžionės; bet akys, kurios blykstelėjo iš po kyšančių antakių, atrodė atkakliai ir niūriai, jose spindėjo aštri įžvalga, energija ir sumanumas, kartu su gudrumu. Berniukas jautė nuolatinį gilų liūdesį šio vyro sieloje.

Tyburtsy papasakojo Vasijai, kad kažkada jis turėjo „kažkokią susidūrimą su įstatymu... tai, supranti, netikėtas kivirčas... o, kolega, tai buvo labai didelis kivirčas!” Galime daryti išvadą, kad Tyburtsiy netyčia pažeidė įstatymą, o dabar jis ir jo vaikai (jo žmona, matyt, mirė) yra už įstatymo ribų, be dokumentų, be teisės gyventi ir be pragyvenimo lėšų. Jis jaučiasi kaip „senas bedantis žvėris paskutiniame guolyje“, neturi galimybių ir priemonių pradėti naujas gyvenimas, nors aišku, kad jis išsilavinęs žmogus ir jam toks gyvenimas nepatinka.

Tyburcijus ir jo vaikai randa prieglobstį senoje salos pilyje, tačiau buvęs grafo tarnas Janušas kartu su kitais tarnais ir tarnų palikuonimis išvaro svetimus iš savo „šeimos lizdo“. Tremtiniai įsikuria kapinėse esančios senosios koplyčios požemiuose. Norėdami pamaitinti save, jie užsiima smulkiomis vagystėmis mieste.

Nepaisant to, kad tenka vogti, Tyburcijus labai jaučia neteisybę. Jis gerbia Vasios tėvą, kuris neskiria turtingo ir vargšo ir neparduoda sąžinės už pinigus. Tyburtsy gerbia draugystę, kuri prasidėjo tarp Vasios, Valeko ir Marusijos, ir kritiniu momentu ateina Vasjai į pagalbą. Jis randa tinkamus žodžius, kad įtikintų teisėją Vasios ketinimų grynumu. Šio žmogaus padedamas tėvas naujai pažvelgia į sūnų ir pradeda jį suprasti.

Tyburtsy supranta, kad teisėjas, kaip įstatymo atstovas, turės jį suimti, kai sužinos, kur jis slepiasi. Kad teisėjas nepatektų į klaidingą padėtį, Tyburtsy ir Valekas dingsta iš miestelio po Marusjos mirties.

Korolenkos apsakymą „Blogoje visuomenėje“ iliustravo dailininkas G. Fitingofas. Apsvarstykite jo iliustracijas su vaikais. Ar menininkui pavyko perteikti ypatingą istorijos įvykių atmosferą?

Namų darbai. Raštu atlikite 12 užduotį (p. 42): išvardintus žodžius ir posakius paaiškinkite pasirinkdami sinonimus ir interpretuodami reikšmę.

Individuali užduotis. Paruoškite išraiškingą skyrių „Lėlė“ ir „Išvada“ skaitymą.

4 pamoka Pasakojimo kalbos paprastumas ir išraiškingumas. Pasiruošimas kompozicijai (kalbos ugdymo pamoka)

I. Skyrius „Lėlė“ – istorijos kulminacija.

Pamokoje reikia garsiai perskaityti skyrius „Lėlė“ ir „Išvada“. Prieš pradėdami skaityti, išsiaiškinkime:

Kokį vaidmenį siužeto raidoje atlieka senasis Janušas?

Ką Janušas pasakė Vasios tėvui, kai jie susitiko sode? Kodėl tėvas išsiuntė Janušą?

Kai Vasja nešė lėlę į Marusiją, senasis Janušas jį pamatė. Kokios buvo šio susitikimo pasekmės?

Skyrių skaito mokytojas arba iš anksto pasiruošęs mokinys.

Pokalbis

Kaip Vasya pasirodo prieš mus epizode su lėlė?

Epizode su lėle Vasya pasirodė prieš mus kaip žmogus, kupinas gerumo ir užuojautos. Jis paaukojo savo ramybę ir gerovę, kėlė įtarimą, kad mažasis draugas galėtų džiaugtis žaislu – pirmuoju ir Paskutinį kartą Mano gyvenime. Tyburtsy pamatė tokį berniuko gerumą ir pats atvyko į teisėjo namus tuo metu, kai Vasja ypač sirgo. Jis negalėjo išduoti savo bendražygių, ir Tyburcijus, kaip įžvalgus žmogus, tai jautė. Vasya paaukojo savo ramybę dėl Marusijos, o Tyburtsy taip pat paaukojo savo slaptą gyvenimą ant kalno, nors suprato, kad Vasios tėvas buvo teisėjas: „Jis turi akis ir širdį tik tol, kol įstatymas miega jo lentynose .. .

Kaip jūs suprantate Tyburtsy žodžius, skirtus Vasijai: „Gal gerai, kad tavo kelias ėjo per mūsų“?

Jei vaikas iš pasiturinčios šeimos nuo vaikystės išmoks, kad ne visi gyvena gerai, kad yra skurdas ir sielvartas, tada jis išmoks užjausti šiuos žmones ir jų gailėtis.

Kaip manote, ką Tyburtsijus pasakė Vasios tėvui? Kaip pasikeitė tėvo ir sūnaus santykiai?

Studentai darys prielaidas apie Tyburtsiy pokalbį su teisėju. Palyginkime frazes:

„Jis greitai priėjo prie manęs ir uždėjo sunkią ranką man ant peties“;

- Paleisk berniuką, - pakartojo Tyburtsijus, o platus delnas meiliai glostė mano nuleistą galvą.

„Aš vėl pajutau kažkieno ranką sau ant galvos ir suvirpėjau. Tėvo ranka švelniai glostė mano plaukus.

Pasinaudodamas nesavanaudišku Tyburcijaus poelgiu, teisėjas pamatė ne valkatos sūnaus įvaizdį, prie kurio buvo pripratęs, o tikrąją savo vaiko sielą:

„Klausiamai pažvelgiau į tėvą. Dabar prieš mane stovėjo kitas žmogus, bet būtent šiame asmenyje radau kažką brangaus, ko anksčiau veltui ieškojau. Jis pažvelgė į mane įprastu mąsliu žvilgsniu, bet dabar šiame žvilgsnyje buvo užuomina nuostaba ir tarsi klausimas. Atrodė, kad ką tik mus abu užplūdusi audra išsklaidė sunkų rūką, tvyrantį virš mano tėvo sielos. Ir mano tėvas tik dabar pradėjo manyje atpažinti pažįstamus jo paties sūnaus bruožus.

Kodėl Vasya ir Sonya atėjo prie Marusijos kapo?

Vasya ir Sonya atėjo prie Marusijos kapo, nes jiems Marusijos įvaizdis tapo meilės ir žmonių kančios simboliu. Galbūt jie davė įžadą visada prisiminti apie mažąją Marusą, apie žmogaus sielvartą ir padėti šiam sielvartui, kad ir kur jis bebūtų, savo darbais pakeisti pasaulį į gerąją pusę.

II. Pasakojimo kalbos paprastumas ir išraiškingumas.

Mokiniai pasakoja, kad istorija parašyta paprasta kalba, dažniausiai taip, tarsi berniukas tikrai pasakotų tai, ką matė. Tačiau už šio pasakojimo Vasios vardu girdime malonaus ir išmintingo suaugusiojo balsą. Pasakojimo kalba paprasta ir tuo pačiu išraiškinga.

Vykdymo patikrinimas namų darbai(12 užduotis, p. 42), atkreipkime dėmesį, ar mokiniai ruošdamiesi pamokai naudojosi žodynais.

Posakis „laukinis medis lauke“ rodo, kad berniukas užaugo be priežiūros.

Korolenko, apibūdindamas miestelį, kalba apie „pilkas tvoras, dykvietes su šiukšlių krūvomis“. Tvoros pilkos, nes medinės ir nedažytos. Kartu šis žodis pasirodo ir perkeltine prasme, sukuriantis ypatingą nuotaiką.

prieglobstį– tai vieta, kur galima pasislėpti, nuo ko nors rasti išsigelbėjimą.

Žodis susiglausti reiškia tilpti nedidelėje erdvėje, turėti pastogę ankštoje patalpoje.

Prieglauda- aukšto stiliaus žodis, reiškia būstą, pastogę.

Palikuonis- asmuo savo protėvių atžvilgiu. Korolenko rašo apie „grafų šeimos tarnų palikuonis“, tai yra, apie kažkada tarnavusių grafui vaikus ir anūkus.

Išraiška "bloga reputacija" Jie naudojasi tuo, kai nori pasakyti, kad apie ką nors ar ką nors sakoma daug blogų dalykų. Korolenko rašo: „Kapų nusėtas kalnas buvo liūdnai pagarsėjęs“.

griežtas veidas- paniuręs, piktas veidas.

nesantaika- nesutarimai, kivirčai, priešiškumas.

paniuręs vyras– niūrus, nedraugiškas žmogus.

Toleruoti įžeidimus reiškia priprasti prie to, kad reiškiate jų nepritarimą ar kaltinimus. Vasja priprato prie priekaištų, tai yra, priprato ir nustojo kreipti dėmesį į kaltinimus, kad yra valkata.

"Pilkas akmuo"- tai kalkakmenis. Korolenko vartoja šį posakį, kai nori pasakyti, kad Marusiją žudo skurdas ir gyvenimas be džiaugsmo.

„Senosios pilies vaiduokliai“– tai buvę apskrities darbuotojai ir jų palikuonys, praradę būties prasmę ir gyvenantys kaip vaiduokliai.

„Bloga visuomenė“- žmonių visuomenė, vykdanti smerktinus, amoralius veiksmus vyraujančios moralės požiūriu.

III. Pasiruošimas rašymui.

Rašinio tema: „Vasjos kelias į tiesą ir gėrį“.

Panašią esė temą – „Vasinos kelias į tiesą ir gėrį“ – siūlo autorių grupė: O.B. Belomestnychas, M.S. Korneeva, I.V. Zolotareva ( Belomestnykh O.B., Korneeva M.S., Zolotareva I.V. Pourochnye raida literatūroje. 5 klasė. M.: VAKO, 2002. S. 321–322).

Jie rašo:

„Galvodami apie temą aptariame kiekvieną žodį.

Vasina- tai reiškia, kad mus domina šio konkretaus herojaus likimas. Kuo šis personažas įdomus? Būtent jis rodomas judėjime – vidiniame judėjime.

Kelias- būtina atsekti šio judėjimo etapus, jo kryptį.

Į tiesą ir gėrį„Pokyčiai, nutikę Vasijai, pavertė jį žmonių link, iš valkatos pavertė maloniu ir užjaučiančiu žmogumi.

Ši citata gerai parodo darbo su esė temos formulavimo svarbą, tačiau net ir siekiant aiškesnio temos apibūdinimo negalima sakyti, kad Vasya iš valkatos virto maloniu žmogumi, tuo teigdama, kad valkata, jis nebuvo nei malonus, nei gailestingas. Būtų teisinga, jei sakytume, kad draugaujant su nuskriaustais vaikais Vasja sugebėjo suvokti tą neaiškų „kažką“, ko siekė, ir parodyti geriausias žmogiškąsias savybes. Jau pačioje istorijos pradžioje Vasijoje matome norą suprasti tėvą, meilę jaunesnei seseriai, užuojautą žmonėms, išvaromiems iš pilies, dėmesį ir meilę gamtai („Man patiko sutikti pabudimą gamtos“), drąsa (pirmasis įkopė į koplyčią), kilnumas (nekovojo su Valeku, kai pamatė Marusiją), ištikimybė savo žodžiui.

Cituojamo vadovo autoriai taip išryškina esė idėją: „... draugystė su nuskriaustais vaikais padėjo Vasios geriausiems polinkiams, gerumui, sugrįžo. geri santykiai su tėčiu". Sakyti „sugrįžo geri santykiai su tėvu“ reiškia teigti, kad anksčiau šie santykiai buvo, tada dėl Vasios kaltės jie pasikeitė ir tik draugystė su požemio vaikais grąžino jam gerus santykius su tėvu. Skaitome pasakojimo tekstą: „Jis per daug ją mylėjo, kai ji buvo gyva, nepastebėjo manęs dėl savo laimės. Dabar mane nuo jo apsaugojo sunkus sielvartas. Būtų teisinga sakyti, kad Tyburtsy istorija pakeitė tėvo požiūrį į jo paties sūnų.

Pažymėti esė idėja taip: Vasios draugystė su Valeku ir Marusya padėjo pasireikšti geriausioms Vasios savybėms, grojo Pagrindinis vaidmuo renkantis gyvenimo padėtį.

Rašinio planas

Priklausomai nuo klasės lygio, mokiniai savarankiškai arba kartu parengs ir aptars rašinio planą. Mokytojas gali pasiūlyti klausimų, padėsiančių rengti planą:

Ką apie Vasiją sužinome istorijos pradžioje? Kas jis toks, kaip jis atrodo, kur gyvena?

Kokius veiksmus jis atlieka, kokias savybes demonstruoja susitikimo su Valeku ir Marusya momentu; draugystės su vaikais metu; per kritišką pokalbį su tėvu?

Kokį vaidmenį Vasios gyvenime suvaidino draugystė su nuskriaustais vaikais?

Padarykime sąrašą žmogiškosios savybės ką Vasya rodo: meilė artimiesiems, noras suprasti žmones, dėmesys ir meilė gamtai, drąsa, kilnumas, ištikimybė savo žodžiui, sąžiningumas, atjauta, gerumas, gailestingumas.

Mokytojas, atsižvelgdamas į laiko išteklius ir klasės lygį, nustatys, ar rašinys bus pamokos, ar namų darbai. Jei rašinys pateikiamas namuose, tada kalbos raidos pamoką skirsime detaliam klaidų darbui ir vaikų mokymui, kaip redaguoti savo tekstus, ypatingą dėmesį skirdami įvairių kategorijų klaidoms: faktinėms, leksinėms, stilistinėms, kalbinėms. Paprastai dauguma skyrybos klaidų atsiranda ten, kur yra kalbos klaidų. Gebėjimas teisingai reikšti savo mintis yra gera skyrybos klaidų prevencija.

Rusų rašytojas Vladimiras Korolenko išsiskyrė drąsa vertinti ir objektyviu požiūriu į visuomenę. Socialinės nelygybės ir kitų visuomenės ligų kritika rašytoją dažnai nuvesdavo į tremtį. Tačiau represijos neužslopino ryškios autoriaus nuomonės jo kūriniuose.

Priešingai, patyręs asmeninių sunkumų, rašytojas tapo ryžtingesnis, jo balsas skambėjo įtikinamiau. Taigi, būdamas tremtyje, rašo Korolenko tragiška istorija„Blogoje visuomenėje“.

Pasakojimo tema: gyvenimo istorija berniukas kuris patenka į „blogą visuomenę“. Bloga visuomenė pagrindiniam veikėjui iš neturtingos šeimos buvo laikomi jo naujais pažįstamais, vaikais iš lūšnynų. Taigi autorė kelia socialinės nelygybės visuomenėje temą. Pagrindinis veikėjas dar nesugadintas visuomenės prietarų ir nesupranta, kodėl jo nauji draugai yra bloga visuomenė.

Istorijos idėja: parodyti visuomenės pasidalijimo į žemesnes ir aukštesnes klases tragediją.

Istorijos veikėjas yra berniukas vardu , kuriam dar nėra 10 metų. Jis auga turtingoje šeimoje. Herojaus tėvas yra gerbiamas miesto teisėjas. Visi jį žino kaip dorą ir nepaperkamą pilietį. Po žmonos mirties jis atsisakė sūnaus auklėjimo. Drama šeimoje padarė didelę įtaką Vasijai. Nejausdamas daugiau dėmesio iš tėvo, berniukas pradėjo daugiau vaikščioti gatve ir ten sutiko vargšus vaikus - Valką ir Marusiją. Jie gyveno lūšnynuose, juos augino globėjas.

Visuomenės teigimu, šie vaikai Vasjai buvo bloga kompanija. Tačiau pats herojus nuoširdžiai prisirišo prie naujų draugų ir norėjo jiems padėti. Tiesą sakant, buvo sunku, todėl berniukas dažnai verkia namuose iš bejėgiškumo.

Jo draugų gyvenimas labai skyrėsi nuo jo savo gyvenimą. Kai Valekas pavagia bandelę alkanai seseriai, Vasja pirmiausia pasmerkia draugo poelgį, nes tai yra vagystė. Bet tada jam nuoširdžiai jų gaila, nes supranta, kad vargšai vaikai priversti taip elgtis tam, kad tiesiog išgyventų.

Sutikęs Marusiją, Vasya patenka į pasaulį, kupiną neteisybės ir skausmo. Herojus staiga supranta, kad visuomenė nėra vienalytė, kad yra įvairių žmonių. Tačiau jis to nesutinka ir naiviai tiki, kad gali padėti savo draugams. Vasya negali pakeisti jų gyvenimo, tačiau jis stengiasi suteikti bent šiek tiek džiaugsmo. Pavyzdžiui, paima vienos sesers lėlę ir atiduoda ligoniams. Sesei ši lėlė mažai ką reiškė, bet vargšei mergaitei ji tapo lobiu. Dėl draugų pagrindinis veikėjas nusprendžia daryti tai, apie ką anksčiau bijojo net pagalvoti.

Pasakojimo tema yra nepaprastai sudėtinga ir aktuali visais laikais nuo civilizacijos pradžios. Daugelis sociologų bandė tyrinėti socialinės nelygybės problemą ir statuso įtakos asmeniui laipsnį. Vladimiras Korolenko parodė šią temą per vaikų suvokimą. Taip, istorija iš esmės yra utopinė, nes sunku įsivaizduoti vaiką, kuris filosofiškai kalba apie suaugusiųjų visuomenės problemą. Nepaisant to, istoriją rekomenduojama mokytis mokykloje, kad vaikai susimąstytų apie svarbius dalykus. Juk jauname amžiuje susiformuoja bendras vaizdas pasaulis, todėl jis toks svarbus, kad nebūtų iškraipytas.

Skaitydami Vladimiro Korolenko kūrybą skaitytojai susimąsto apie visuomenės problemas. Apsakyme „Blogoje visuomenėje“ mažai džiugių eilučių, daugiau skausmo, kuris turėtų sukelti žmonių užuojautą.