namai › Važiuoklė › George'as Gurdjieffas arba ieškant ezoterinių žinių. Karas trijų magų rankomis: Gurdžijevas, Stalinas, Hitleris

George'as Gurdjieffas arba ieškant ezoterinių žinių. Karas trijų magų rankomis: Gurdžijevas, Stalinas, Hitleris

Stalino ir Gurdžijevo trajektorijos turi tris susikirtimo taškus. Neįmanoma atsakyti į klausimą, ar šie taškai yra tikri, ar ne. Jei esamas Stalino biografijas galima drąsiai vadinti viešųjų ryšių produktais, tada Gurdžijevo biografijos patenka į apibrėžimą liaudies pasakos. Taškas vienas. Stalinas gimė 1887 m. Gorio mieste. Gurdžijevas gimė 1885 m. Gurdzhani kaime. Taigi iš pradžių juos skyrė 2 metai ir šimtas dvidešimt kilometrų. Yra žinoma, kad 1899–1901 m. jie mokėsi Tifliso teologinėje seminarijoje. Ar jie buvo pažįstami? Nežinoma. Galiu pacituoti tik iš Trockio knygos „Stalinas“: „Tuo metu jį (Staliną) domino socializmo ir kosmogonijos klausimai“. Po to Stalinas išvyksta į revoliucinę kovą, o Gurdžijevas išvyksta į Tibetą. Antras taškas. Laikotarpiu 1912-1913 m. tiek Stalinas, tiek Gurdžijevas veikia Peterburge. Stalinas prižiūri laikraščio „Pravda“ redakciją, o Gurdžijevas dėsto ir organizuoja pirmąjį savo pjesės „Magų kova“ pastatymą. Duomenų apie jų susikirtimą nėra. Tačiau jų susitikimo galimybė, mano nuomone, yra tikėtina. Trečias punktas dar mažiau realus. Tai panašu į pasakojimą apie slaptą „The Beatles“ vizitą Maskvoje. Apie Stalino požiūrį į ezoteriką informacijos nėra. Tačiau yra legenda apie tai, kaip 30-ųjų pabaigoje tam tikras žmogus atvyko į Rusiją, pas Staliną, kuris nepastebėtas pateko į Kremlių, į Stalino biurą. Pagal vieną versiją, tai buvo Gurdžijevas. Literatūrinį šios istorijos pristatymą galima rasti Viktoro Suvorovo knygoje Kontrolė.

Gurdžijevas tikėjo, kad žmogus yra „mechaninė lėlė“, neturinti sielos: „Paprastas žmogus neturi sielos... Vaikas niekada negimsta su siela. Sielą galima įgyti per gyvenimą, bet net ir tada ji yra prabanga prieinama tik nedaugeliui.Dauguma žmonių visą gyvenimą gyvena be sielos,be šeimininko,kasdienybei siela visiškai nereikalinga. Panašių idėjų galima rasti budizme, bet ne krikščionybėje. Šventasis Raštas kalba apie Dievo sielos dovaną žmogui: „Ir Viešpats Dievas sutvėrė žmogų iš žemės dulkių ir įkvėpė į jo šnerves gyvybės kvapą, ir žmogus tapo gyva siela“ (Pr 2, 7). . Apie trišališkumą žmogaus, turinčio dvasią, sielą ir kūną, rašo ap. Paulius: „Ir pats ramybės Dievas tepašventina jus visa savo pilnatve, o jūsų dvasia, siela ir kūnas tebūna be dėmės, kai ateina mūsų Viešpats Jėzus Kristus“ (1 Tesalonikiečiams 5:23). Žmogaus sielos egzistavimą liudija ir šie Kristaus žodžiai: "...kokia žmogaus nauda, jei jis laimėtų visą pasaulį ir sugadintų savo sielą? Arba ką žmogus duos mainais už savo sielą? “ (Mato 16:26), ir šie žodžiai kalba apie visus žmones, o ne į privilegijuotą „išrinktųjų okultistų“ grupę: „... Aš kalbėjau atvirai pasauliui, visada mokiau sinagogoje ir šventykloje, kur žydai visada suartėja ir slapta nieko nesako“ (Jono 18:20). Kaip matote, krikščioniškoji sielos doktrina neturi nieko bendra su Gurdžijevo mokymu, tačiau, kaip jau minėjome, ji turi daug bendro su budizmu, tačiau, kaip žinote, iš esmės neigia Dievo egzistavimą, taip pat nesutinka su krikščionybe.

Kaip ir visi okultistai, Gurdžijevas giria magiją: "Nuo senų senovės žmonės žinojo, kaip naudotis... gamtos dėsniais. Toks žmogaus vykdomas mechaninių dėsnių panaudojimas vadinamas magija; tai apima ne tik medžiagų transformaciją. norima kryptimi, bet ir priešpriešą ar atsparumą tam tikriems mechaniniams poveikiams.

Žmonės, kurie žino šiuos universalius dėsnius ir moka jais naudotis, vadinami magais. Yra baltoji magija ir juodoji magija. Baltoji magija savo žinias naudoja gėriui, juodoji – blogiui, savo egoistiniams tikslams.“Gurdžijevas savo požiūriu į magiją kartoja HP Blavatsky:“ baltoji magija. Vadinamoji „naudingoji magija“ yra dieviškoji magija, neturinti savanaudiškumo, valdžios troškimo, ambicijų ar savanaudiškų interesų ir visiškai nukreipta į gera daryti pasauliui apskritai ir konkrečiai savo artimui. Menkiausias bandymas panaudoti savo paranormalias galias savo ego patenkinimui paverčia šiuos gebėjimus burtais ir juodąja magija.“ Taigi tikrasis okultistas, anot Blavatsky, yra baltasis magas, bet toliau Blavatsky priduria:“ Tačiau tikram mokiniui Okultinis mokymas, baltoji ar dieviškoji magija gali egzistuoti gamtoje be jos priešpriešos juodajai magijai yra ne daugiau kaip diena be nakties..." Beje, burtininkas Papus glaudžiai bendradarbiavo su teosofais, o jie, matyt, nebuvo visai susigėdęs dėl to, kad užsiima juodąja magija: „Gerardas Encausse / Papus / ... 1887 m., bendraudamas su prancūzų teosofais – H. P. Blavatskio mokymo šalininkais, ... parengė ir išleido traktatą „Šiuolaikinis Okultizmas“ – savotiškas manifestas naujai mistikų kartai pabaigos XIX Kaip matome, teosofų ir Gurdžijevo nuomonės apie magiją iš tikrųjų sutampa, tačiau visiškai prieštarauja krikščionių požiūriui į magiją.Pagal Šventąjį Raštą magija yra bjaurybė prieš Dievą (Įst negali padėti burtininkui (Iz 47, 9). ).

Gurdžijevo mokymas apie Kristų taip pat neturi nieko bendra su krikščionybe: „Kristus buvo magas, Žinių žmogus, Jis nebuvo Dievas, tiksliau, Jis buvo Dievas, bet tam tikru lygmeniu“. Čia be reikalo komentuoti, nes Kristaus dieviškumo neigimą palaiko visi okultistai.

Okultinis gurgiizmo šaltinis taip pat aiškiai matomas iš jo požiūrio į astrologiją: "Visos būtybės, gimusios Žemėje, yra nuspalvintos šviesa, kuri vyravo Žemėje jų gimimo metu; ir jos išlaiko šią spalvą visą gyvenimą. Kaip ir jokio poveikio. gali egzistuoti be priežasties, ir nė viena priežastis negali likti be pasekmių.Iš tiesų, planetos daro didžiulę įtaką tiek žmonijos gyvenimui apskritai, tiek atskiro žmogaus gyvenimui. Didelė klaida šiuolaikinis mokslas slypi tame, kad ji nepripažįsta šios įtakos: kita vertus, planetų įtaka nėra tokia didelė, kaip šiuolaikiniai „astrologai“ nori mus tuo patikinti. Kaip suprantate, Gurdžijevas nelaikė savęs „astrologu“, o tai visiškai suprantama: yra „iniciatyvų“, bet yra „ypač atsidavusių“, kuriems Georgijus Ivanovičius pirmiausia priskyrė save, tačiau apie jį iškentėjo megalomanija, toliau pasakysime dar keletą žodžių. Astrologijos žinių gilumas Gurdžijevui leido suteikti žmoniją tokiais apreiškimais kaip: "Mėnulis maitinasi organine gyvybe, maitinasi žmonija. Žmonija yra organinės gyvybės dalis; todėl žmonija yra Mėnulio maistas. Jei visi žmonės taptų pernelyg protingi, jie nenorėtų, kad juos suėstų mėnulis“. Apreiškimas neabejotinai yra gilus ir vertas tokio puikaus okultinio mokytojo, koks buvo Gurdžijevas. Šio autoriaus astrologinių tyrimų dėka dabar žinome, kad karas yra planetų įtakos pasekmė, kad žmonės tėra pėstininkai, pavaldūs jų įtakai.

Gurdžijevas tikėjo vadinamųjų subtiliųjų kūnų egzistavimu, kuriais vis dėlto tiki visi okultistai: „Žmogus turi dvi substancijas: fizinio kūno aktyviųjų elementų substanciją ir astralinio kūno aktyviųjų elementų substanciją“.

Dabar panagrinėkime išsamiau Gurdžijevo požiūrį į okultizmą. Studijuodami jo knygas galite sužinoti, kad okultiniuose sluoksniuose jis buvo pripažintas savuoju: „...Aš turėjau pagal specialios sąlygos mano gyvenimą, galimybę patekti į beveik visų hermetiškų organizacijų, tokių kaip religinės, filosofinės, okultinės, politinės ir mistinės draugijos, kongregacijos, partijos, asociacijos ir pan., vadinamąją „šventąją“, kurios yra neprieinamos. paprastas žmogus, diskutuoti ir keistis nuomonėmis su daugybe žmonių, kurie, palyginti su kitais, yra tikri autoritetai.“ Tarp „tikrųjų autoritetų“ Gurdžijevas taip pat įgijo tam tikrą autoritetą dėl to, kad kažkada priėmė „...sprendimą taikyti mano išskirtinis skirtas šiuolaikinis žmogus vadinamųjų „antgamtinių mokslų“ žinių, taip pat įvairių „gudrybių“ atlikimo šiose pseudomokslinėse srityse meną ir pasiskelbti „profesoriumi instruktoriumi“ ... . Pagrindinė priežastisŠis sprendimas buvo supratimas, kad tuo metu tarp žmonių buvo paplitusi specifinė psichozė, kuri, kaip jau seniai buvo nustatyta, periodiškai pasiekia aukštas laipsnis ir pasireiškia pasidavimu visokioms „prakeiktoms“ idėjoms netikrų žmogiškųjų žinių srityje, kurios skirtingų epochų turėjo skirtingus pavadinimus, o šiandien jis vadinamas ir pan. … Tarp minėtų „ratų“ narių ir jų šeimų užsitarnavau puikaus „maestro“ reputaciją visuose su antgamtinėmis žiniomis susijusiuose dalykuose.

Josifo Stalino paslaptys prasideda nuo gimtadienio.Oficiali Stalino gimimo data pagal Julijaus kalendorių yra 1879 metų gruodžio devinta. Tiesą sakant, Josifo Stalino gimimo data yra 1878 m. gruodžio šeštoji pagal Julijaus kalendorių. Stalinas, pakeitęs gimimo datą, norėjo nuslėpti savo tikrąjį tėvą. Tikrasis Josifo Džugašvilio tėvas buvo Nikolajus Michailovičius Prževalskis, garsus rusų keliautojas. 1878 m. žiemos pradžioje Prževalskis buvo gydomas Goryje ir susitiko su Stalino motina Jekaterina Georgievna Dzhugashvili. Jų susitikimų rezultatas buvo vaikas Juozapas. Iš motinos pusės Stalinas yra gruzinas, o iš tėvo – lenkų ir rusų protėviai.
Stalinas, studijuodamas seminarijoje, kartu su marksistine literatūra susipažino su mistinių ir okultinių dalykų literatūra. Išoriškai parodydamas save materialistu, ateityje jis visada domėjosi mistika. Stalinas 1913–1916 m. tremtyje Turuchansko srityje mokėsi mistinių praktikų vadovaujamas budistų mistikų. Tada jis įgijo gebėjimą hipnotizuoti įtaigą ir specialią žiūrėjimo techniką. Daugelis Stalino amžininkų, tarp jų ir maršalas Žukovas, pažymėjo, kad negali pakęsti Stalino žvilgsnio. Jie jautėsi nepatogiai ir norėjo atskleisti visas paslaptis.
Stalinas savo kalbas ir straipsnius visada rašydavo pats. Stalinas savo kalbose naudojo specialias masinės publikos hipnozės technikas. Stalinas sėkmingai panaudojo įtaigos metodus vidinėje partijos kovoje.

Tikėtina, kad Gurdžijevas būsimąjį „tautų tėvą“ sutiko iškart grįžęs namo iš savo pirmos klajonės. Tada, studijuodamas Tifliso teologinėje seminarijoje, Iosifas Džugašvilis rašė romantiškus eilėraščius, o Gurdžijevas sudarė darnaus vystymosi ratą, kuriame seminaristas Džugašvilis tapo nuolatiniu. Puikiai baigęs mokslus jis metė poeziją ir netikėtai aistringai susidomėjo politika. Gurdžijevas sužavėjo Juozapą savo nepriklausomybe ir idėjomis apie naujo žmogaus raidą, tačiau tikėjo, kad Džugašvilis niekada nepasieks aukštumų politinėje srityje.

Ar seni draugai bendravo po revoliucijos, lieka paslaptyje, iki šiol saugoma Lubiankos archyvuose su itin slaptu antspaudu.

Kitas jo metodas buvo tai, kad jis privertė savo globotinius iki išsekimo dirbti grubiai, primityvų darbą, kad jiems, kaip maratono bėgikams, atsirastų „antras vėjas“. Gurdjieff teigimu, sugedus mašinai, valdymą perima tam tikras centras, apie kurį normalus gyvenimas mes neįtariame.

Gurdžijevas yra vienas žymiausių XX amžiaus mistikų, sukūrusių ketvirtojo gyvenimo būdo doktriną. Jis išugdė ne mažiau rimtus mistikus, tokius kaip Aleisteris Kroulis (jis buvo vadinamas „apokalipsės žvėrimi“), sukūręs Rytų tamplierių draugiją.

Įdomu tai, kad Gurdžijevo ir Stalino santykių temą slepia mįslių ir fantastikos šydas. Akivaizdu, kad jie žinojo vienas apie kitą. Jei susitikimų realiame pasaulyje būtų mažai, tada mistinis jausmas jie galėtų palaikyti nuolatinį dialogą. Taip pat turime atsižvelgti į tai, kad Stalinas atkreipė dėmesį į okultinius tikrovės aspektus.
Gurdžijevo knygoje „Belzebubo pasakos anūkui“ – pasakojimas apie Lentrohamsaniną, didįjį valdovą, kurį aukštesnės jėgos išsiuntė amžiams į dykumos planetą, nes jis savanaudiškai panaudojo slaptas žinias savo tautos nenaudai.
Gurdžijevas gavo savo vardą iš pirmųjų 3 Lenino, Trockio ir Hammero vardų raidžių.

Pseudonimas yra netikras vardas, bet vardas, ir šis vardas daro įtaką žmogui, kartais visam gyvenimui. Arba atvirkščiai, asmens pasirinktas pseudonimas turi turėti paslėptą savininko savybę.

Stalinas turėjo apie trisdešimt pseudonimų. Įskaitant Saline arba Solin. Labai panašus į Sanya.

Bibliografija

1. Gurdžijevas G. Vaizdas iš realus pasaulis// Ateities gėrio šauklys. SPb., Red. Černyševas. 1993. P.64.

2. Gurdjieff G. Ateities gėrio šauklys. SPb., Red. Černyševas. 1993. S.92-93.

3. trumpa biografija citata iš knygos: Vanderheel E. Mistikai XX amžiuje. Enciklopedija. M., red. Astrel; Red. MITAS. 2001, 164-180 p.

4. Uspenskis P.D. Beieškant stebuklingo // Gurdjieff G. Ateities gerumo šauklys. SPb., Red. Černyševas. 1993. P.142.

5. Vanderhilas E. XX amžiaus mistikai. Enciklopedija. M., red. Astrel; Red. MITAS. 2001. P.175.

Jis tikėjo, kad visas mūsų gyvenimas yra tam tikrų kosminių dėsnių įtakoje.

Eneagrama Gurdžijevas

Kad šie įstatymai būtų suprantamesni žmonėms, mokslininkas jiems parodė savo pavyzdžiu senovės simbolis: Eneagramos. Šis simbolis Viduriniuose Rytuose egzistavo beveik prieš du su puse tūkstantmečio. Jis randamas daugiausia skirtingi tipai doktrinas ir religijas, pradedant filosofais ir matematikais Senovės Graikija, sufijai ir baigiant judaizmu, kabala ir krikščionybe.

Tarp literatūros kūriniai kuriuos tyrinėtojas paliko, svarbu paminėti jo žymiausius, tokius kaip „Belzebulo pasakojimai anūkui“, „Susitikimai su nuostabūs žmonės“ ir jo nebaigtas darbas „Gyvenimas yra tikras, kai aš esu“. Visa tai, galima sakyti, yra jo programiniai darbai, kuriuose sutelktos jo pažiūros ir idėjos. Visi šie kūriniai sudaro ciklą „Viskas ir viskas“.

Taigi galima teigti, kad apskritai Gurdžijevas sukūrė vertingiausią ir kartu gana paprastą studijuoti ir taikyti sistemą, kuri tikrai gali padėti žmonijai pakilti į naują raidos etapą. Ir ši sistema veikia, galima sakyti, už laiko ir erdvės ribų: ji buvo aktuali prieš šimtmetį, kaip ir dabar.

Pavyzdžiui, čia yra keletas Mokytojo įsitikinimų, kurie mums būtų naudingi šiandien:

Apie pinigus ar mokėjimą už sąmoningumą

Niekas taip gerai neparodo žmogaus požiūrio į pinigus. Žmonės yra pasirengę išleisti tiek, kiek nori savo asmeninėms fantazijoms, tačiau visiškai nevertina kitų darbo, – kartą pastebėjo Gurdžijevas.

Nors mokėjimas pagal Gurdjieffą yra principas. To reikia net ne tiek tiems, kurie tai iš tavęs priima. Labiausiai to reikia pačiam. Be to: jums to tikrai reikia.

Mokėjimo būdas iš esmės gali būti skirtingas. Tačiau niekas negali ir neturi gauti to, už ką nemokėjo. Daiktų negalima duoti: juos galima tik nusipirkti. Ir ši sąlyga yra vienas iš magiškų dėsnių. Tai taikoma ne tik materialiems dalykams, bet ir žinioms. Ir tai yra kosminis dėsnis.

Ar norite sužinoti, kodėl daugelis žmonių beveik nieko neturi arba neturi? .. Labai paprastai: jie nori ką nors gauti už dyką.

Šie šešiasdešimt trys trumpi patarimai padėjo mylimajam Hovardui, kaip aplinkiniai vadino Gurdžijefo dukrą, per visą jos gyvenimą. O jei jie yra teisingai suprantami ir pritaikyti, jie gali padėti ir bet kuriam kitam žmogui, gebančiam įsiklausyti į vertingiausią ir unikaliausią savo pirmtakų ir Mokytojų patirtį.

Pateiksime visas 63 eilutes šių vertingiausių gyvenimo rekomendacijų, nes, mūsų nuomone, jų reikia ir šiandien:

Sukoncentruokite dėmesį į save.
Bet kurią akimirką žinokite, ką galvojate, jaučiate, trokštate ar darote.
Visada užbaikite tai, ką pradėjote.
Darykite tai, ką darote, kuo geriau.
Neprisiriškite prie dalykų, kurie vėliau gali jus sunaikinti.
Parodykite savo dosnumą be liudininkų.

Neužimkite per daug vietos.
Nekelkite triukšmo ir nedarykite nereikalingų gestų. Jei dar neturite tikėjimo, pamėgdžiokite jį.
Nebūk lengvai sužavėtas ekspozicijos stiprios asmenybės. Negriebk nieko ir nieko.
Sąžiningai paskirstykite. Negundyk. Valgykite ir miegokite tiksliai tiek, kiek reikia.
Nekalbėkite apie savo asmenines problemas. Neteiskite ir nediskriminuokite, kol nežinote visų pagrindinių faktų.
Neužmegzkite nenaudingų draugysčių. Nesivadovaukite bendromis tendencijomis. Neparduok savęs.

Pakeiskite savo pasididžiavimą savigarba. Pakeiskite savo pyktį į kūrybiškumą ir kūrybą.
Pakeiskite savo godumą į pagarbą grožiui. Pakeiskite savo pavydą į susižavėjimą kitų dorybėmis.
Pakeiskite savo neapykantą gailestingumu. Negirkite, bet neįžeiskite savęs.
Rūpinkitės tuo, kas ne jūsų, kaip savo. Nesiskusk, nesiskųsk savimi.
Ugdykite savo vaizduotę. Neduokite įsakymų kitiems vien dėl paklusnumo malonumo.
Mokėkite už atliktus darbus ir paslaugas. Nereklamuokite savo darbų ir idėjų.

Nebandykite pažadinti kituose savęs atžvilgiu tokių jausmų kaip: gailestis, užuojauta, susižavėjimas, bendrininkavimas.

Nemėginkite išsiskirti išvaizda. Niekada neprieštaraukite, tiesiog tylėkite.

Neįsiskolinkite, pirkite ir sumokėkite iš karto. Jei įžeidėte viešai, atsiprašykite viešai.

Pastebėję savo klaidą pokalbyje, neprimygtinai būkite teisūs iš pasididžiavimo jausmo ir nedelsdami atsisakykite ankstesnių ketinimų.

Neginkite savo senų idėjų vien todėl, kad jas jau paskelbėte.

Nelaikykite nenaudingų dalykų. Nepuoškite savęs kitų žmonių idėjomis.

Nefotografuokite su įžymybėmis.

Būk pats sau teisėjas. Neapibūdinkite savęs tuo, ką turite.

Supraskite, kad viskas priklauso jums.

Jei medituojate ir velnias atėjo pas jus, priverskite ir velnią medituoti.

Vaizdai iš realaus pasaulio

IN pastaraisiais metais ir Gurdžijevo knygos pagaliau pradėjo pasirodyti mūsų šalyje. Tad tarp kitų jo darbų realiose ir virtualiose knygynų lentynose jau galima rasti kolekciją „Vaizdai iš tikro pasaulio“. Jame yra keletas kūrinių, pavyzdžiui, vienintelis kūrinys, išleistas per autoriaus gyvenimą 1933 m., jo darbai „Ateinančio gėrio šauklys“ ir „Pokalbiai su mokiniais“: iš tikrųjų tai yra Mokytojo susitikimų su jo pasekėjais iš M. praėjusio šimtmečio 1941-1946 metais, per Antrąjį pasaulinį karą vokiečių okupuotas Paryžius. Ši knyga buvo išleista visai neseniai ir pirmą kartą pasirodė rusų kalba.

Gurdžijevas ir Stalinas

Jie pažinojo vienas kitą . Be to: abu kažkada buvo Tbilisio teologijos seminarijos seminaristai, yra duomenų, kad jie netgi gyveno tame pačiame kambaryje. Stalinas taip pat aplankė savo pusbrolį Gurdžijevą Maskvoje, garsus skulptorius Merkurov, kuris padarė mirties kaukes iš to meto partijų lyderių ir valdovų.

Netgi žinoma, kad Gurdžijevo įtakoje Stalinas pakeitė savo gimtadienio datą. Tai leido jam toliau įgyti valdžią.

Gurdžijevas ir Hitleris

Ši tema taip pat gana odiozinė ir kol kas neramina miestiečių protus. priskiriama tam tikra ypatinga įtaka naciams ir jų stabui. Galbūt taip yra dėl to, kad visi jie - kiekvienas savaip - domėjosi nežinomybės klausimais. Vienintelis klausimas, kokius kiekvienas iš jų turėjo tam tikrų tikslų ir motyvų.

Yra net istorija, kad Gurdžijevas mokė hipnozės Adolfą Schicklgruberį, būsimą „Trečiojo Reicho fiurerį“, tačiau šių faktų negalima laikyti autentiškais.

Tačiau savo darbuose Meistras labai savitai traktavo valdžios troškulio apimtus politikus. Tokius žmones jis vadino tokiu žodžiu "hasnamus", žmonės be sąžinės, ir laikė juos aklavietės civilizacijos šaka, o kitus mokė, kaip „hasnamus“ panaudoti savo tikslams.

Paskutinė Gurdžijevo gyvenimo valanda

Didysis magas mirė 1949 m., spalio 29 d., netoli Paryžiaus, Amerikos ligoninėje. Visi susirinkusieji, įskaitant gydytojus, buvo šokiruoti to, ką pamatė. Paskutinę akimirką Gurdžijevas atsisėdo lovoje, atsimerkė, paprašė duoti raudoną skrybėlę, paėmė skirtingos rankos cigaretę ir kavos puodelį, prisidegė cigaretę, gurkštelėjo... Buvo aišku, kad gyvenimas jį palieka. Tačiau veidas spinduliavo šviesą, o akys spindėjo. Galiausiai paskutinę akimirką Gurdžijevas, kreipdamasis į publiką, pasakė: „Ar kas nors turi klausimų? Ir tada aš išeinu“.

Niekas negalės pabėgti iš kalėjimo be tų, kurie pabėgo anksčiau: tik jie gali pasakyti, kaip galima suorganizuoti pabėgimą“, – sakė Gurdžijevas.

Jūs turite nuspręsti, kaip perdirbti mano idėjas, kad jos taptų savomis, tik jūsų. Jūsų automobilis negali važiuoti naudojant specialius degalus, kuriais varomas mano automobilis. Siūlau tik žaliavas. Iš šios žaliavos turite išgauti tai, ką galite naudoti.

Stalinas ir Hitleris domėjosi jo mokymais. Jis buvo vadinamas magu ir pranašu. Pats George'as Ivanovičius Gurdžijevas kukliai vadino save mokytoju rytietiški šokiai. Na, kas jis iš tikrųjų buvo?

Džordžas Gurdžijevas

... 1948 metų vasarą Fontenblo, netoli Paryžiaus, įvyko avarija. Staigiame posūkyje vairuotojas nesuvaldė automobilio ir rėžėsi į medį. Mistinis šokių mokytojas – būtent jis vairavo – rastas be sąmonės.

Kas sukėlė nelaimę? Neseniai prapliupęs lietus, vairuotojo sumaištis ir specialiai suklastota avarija?.. Daugelis buvo linkę į naujausią versiją – George'as Gurdjieffas turėjo pakankamai priešų, kurie norėjo su juo atsiskaityti.

Gurdžijevas buvo lyginamas su Blavatsky ir Tibeto išminčiais. Kalbama, kad būtent jis padėjo Hitleriui pasirinkti svastiką kaip nacionalsocialistų partijos emblemą. Buvo tikima, kad Stalinas iš jo pasiskolino žmogaus perdarymo būdą.

O Gurdžijevas išsiskyrė retu „visaėdžiu“. Jie ieškojo (ir rado) bendraminčių visose gyvenimo srityse. Vargšas ar turtingas, žydas ar antisemitas, komunistas ar nacis – jam nerūpėjo.

Apskritai George'as Ivanovičius Gurdžijevas buvo nepaprasta asmenybė. Jis papasakojo apie save, kad gimė 1872 m. Karste prie sienos su Turkija. Jo tėvas buvo kilęs iš graikų šeimos ir pabėgo ten nuo turkų. Tada šeima persikėlė į Aleksandropolį; Čia berniuko vaikystė ir paauglystė prabėgo.

Gurdžijevas vienam iš savo pasekėjų Peteriui Ouspenskiui papasakojo, kad kartą jis stebėjo satanistų ir ugnies garbintojų grupę. Ir jis savo akimis matė, kaip ugnį garbinantis berniukas negali išeiti iš rato, kurį žemėje aplink jį nubrėžė kitas berniukas, satanistas.

Kitą kartą jis išgirdo, kaip kažkas skambino, šaukdamas, kad iš kapo išėjo kažkokia dvasia. O žmonėms prireikė nemažų pastangų, kad atgaivinusį mirusįjį pažabotų ir vėl įkastų į žemę.

Savo knygoje „Antgamtinio beieškant“ Ouspenskis teigia, kad, stebėdamas tokias antgamtines aplinkines apraiškas, Gurdžijevas pamažu visiškai pasitikėjo „ypatingų žinių, ypatingų galių ir gebėjimų, kurie yra už žmogaus galimybių ribų, egzistavimu, taip pat žmonių, turinčių aiškiaregystės ir kitų antgamtinių galių, egzistavimą. Ir pats norėjo turėti tokių žinių.

Dar būdamas paauglys, jis pradėjo keliauti su tvirtu ketinimu surasti mokytojus, kurie galėtų išmokyti jį tokių supergalių. Ouspenskis ir kiti Gurdžijevo mokiniai buvo tikri, kad Georgijus Ivanovičius pagaliau pasiekė savo tikslą, tačiau kaip ir kur liko paslaptis visiems.

Net pokalbyje su Ouspenskiu jis kalbėjo mįslėse, savo pasakojimuose paminėdamas „Tibeto vienuolynai, Chitral, Mont Athos - šventas kalnas Athos, Sufi mokyklos Persijoje, Bucharoje ir Rytų Turkestane; jis paminėjo ir įvairių kategorijų dervišus, tačiau apie visa tai kalbėjo labai miglotai.

Johnas Bennet savo knygoje Gurdžijevas: Didžioji paslaptis“ mini, kad Gurdžijevas, kilęs iš Kaukazo, buvo įsitikinęs, kad ši vieta vis dar yra senovės paslėptos išminties, kilusios prieš 4000 metų, saugykla.

Bet kokiu atveju jis nuėjo ieškoti ezoterinės žinios, trukęs daugiau nei 20 metų, dėl kurio jis tariamai atrado „praktišką, veiksmingi metodai, kurio pagalba žmogus galėtų valdyti aukštąją materiją, „kuri yra būtina jo dvasiniams ir fiziniams pokyčiams.

1912 m. Gurdžijevas grįžo į Rusiją ir apsigyveno Maskvoje. Jis nusprendė surengti rytietiškų šokių mokyklą, užsimindamas, kad šio meno išmoko iš dervišų.

Savo mokymo pagrindu jis taip pat paėmė kai ką iš budizmo ir krikščionybės. Tačiau 90 procentų jo mokymo rėmėsi jo asmenine filosofija. „Bendravimo su Guržijevu įspūdis buvo labai stiprus“, - prisiminė liudininkai. - Tai buvo hipnozė neįtikėtina jėga ir galia…”

Šokiai, kuriuos jis atliko su savo mokiniais, taip pat buvo keisti. Jis aprengė juos baltais kostiumais, privertė daryti judesius gestais, neaiškiai primenančiais indų šokius.

Nepaisant pažinties su kunigaikščiu Bebutovu ir pusbrolio palaikymo, Gurdžijevo reikalai Maskvoje ir Sankt Peterburge klostėsi ne taip sklandžiai. O prasidėjus revoliuciniams neramumams, studentai apskritai pradėjo blaškytis.

Tada Gurdžijevas nusprendė vykti į Užkaukazę.

1920-aisiais Gurdžijevas kartu su kai kuriais savo mokiniais persikėlė į Konstantinopolį, o vėliau į Prancūziją, kur netoli Paryžiaus įkūrė Harmoningo vystymosi institutą. Jie sako, kad turtingas anglas davė jam pinigų už tai. Tarp jo mokinių iš tiesų buvo anglų, taip pat daugelio kitų tautybių atstovų. Ir į visus žiūrėjo kaip į savo vergus, švelniai tariant.

Bet kuriuo atveju K.S. Nottas savo knygoje „Tolimesni Gurdžijevo mokymai“ aprašo, kaip jis susitiko su Gurdžijevu Paryžiaus kavinėje ir pradėjo jam skųstis, kodėl jis taip toli išvežė jį ir kitą jo mokinį Orage'ą iš gimtųjų vietų, o dabar juos paliko. , niekada nesuteikęs aukščiausių žinių... Gurdžijevas iš pradžių tyliai klausėsi, o paskui, sarkastiškai išsišiepęs, tiesiai šviesiai pasakė: „Man reikia žiurkių eksperimentams“.

Kokius eksperimentus jis atliko?

Didelę Gurdjieff sistemos dalį užėmė mokymai sakraliniai šokiai ir jų vykdymas. Jis pats mokė šokti nepatyrusius studentus, o vėliau buvo rengiami parodomieji koncertai Paryžiuje, Londone, Niujorke. Be to, jis uoliai slopino savo pasekėjų valią, negailestingai išvarė disidentus.

Nacių invazija užklupo G.I. Gurdžijevas Prancūzijoje. Ir tada paaiškėjo, kad kai kurie Gurdžijevo mokymų momentai labai tiko Hitleriui ir jo bendražygiams. Pavyzdžiui, Hitlerio mokytojas Herbigeris tikėjo, kad mėnulis gali būti apokalipsės priežastis. „Tai jau ketvirtasis Žemės palydovas“, – svarstė jis. „Senieji trys nukrito ant žemės ir sprogo. Kiekvienas kataklizmas sunaikino ankstesnę civilizaciją. Išgyventi gali tik labiausiai nusipelnę...

Ir Gurdžijevas išsiaiškino, kad žmogus yra visiškai kontroliuojamas mėnulio. Ji valdo ne tik lunatakius, bet ir daro didžiulę įtaką visiems kitiems. Hitleris buvo susipažinęs su šia doktrina ir nematė joje nieko žalingo.

Be to, žinoma, kad Karlas Haushoferis, vienas iš Trečiojo Reicho ideologų, vienu metu su Gurdžijevu buvo Tibete, ieškodamas ten arijų rasės šaknų. Taip pat žinoma, kad kai kurie naciai buvo Gurdžijevo mokiniai.

Bet kokiu atveju toks epizodas yra žinomas. Gurdžijevas kažkokiu būdu priėjo prie vieno iš Prancūzijos okupacinio režimo vadų ir draugiškai trenkė jam per nugarą. Sargybinis iš karto susuko Guržijevą, o pats nacis tik pratrūko juoku: „Mokytojau! Kaip džiaugiuosi su tavimi susitikęs! .. “- ir ėmė jį apkabinti.

Apskritai Gurdžijevas Prancūzijos okupaciją išgyveno daugiau nei pakenčiamai.

Tačiau po Trečiojo Reicho žlugimo jam prasidėjo komplikacijų. Daugelis pradėjo juoktis iš Gurdžijevo, vadindami jį „graikų šarlatanu“, „amerikietišku magijos meistru“ ir „stebuklininku iš Kaukazo“. Jo mokinių sumažėjo, nors likusieji neabejojo, kad tai tikras magas, turintis okultinių žinių ir ypatingų galių.

Taip pat buvo sakoma, kad Gurdžijevas gali numatyti ateitį. Tiesa, tai jis darė nedažnai ir specialiu mokinių pageidavimu. Tačiau kai kurios prognozės per mokinius tapo spaudos nuosavybe. Ir tada paaiškėjo, kad Gurdžijevas iš anksto numatė Lenino mirtį, Trockio mirtį. Pastarasis, matyt, susirūpinęs I.V. Stalinas, kuris buvo pagrindinis pasikėsinimo į Levą Davidovičių organizatorius. Jis įsakė Berijai susidoroti su guru.

Galbūt po to įvyko nelaimė, nuo kurios prasideda mūsų istorija. Gurdžijevo automobilis dideliu greičiu staiga nesuvaldė ir rėžėsi į medį. Tačiau avariją galėjo turėti ir visai įprastos priežastys: visi žinojo, kad Gurdžijevas buvo baisus vairuotojas, tiesiog pamišęs vairuotojas.

Vienaip ar kitaip, bet po avarijos Georgijus Ivanovičius gulėjo ligoninėje ir vėl pradėjo mokyti šokių. Tačiau po kurio laiko jis staiga krito tiesiai klasėje. O 1949 metų spalio 29 dieną jis mirė Amerikos ligoninėje netoli Paryžiaus.

Beria pranešė Stalinui, kad prieš mirtį guru pasakė: „Palieku tave keblioje padėtyje“.

Atsidavę mokiniai keletą dienų prižiūrėjo jo kūną, o K.S. Nottas savo atsiminimuose pažymėjo, kad „patalpoje buvo jaučiamos stiprios vibracijos“ ir atrodė, kad „spinduliavimas kilo iš paties kūno“.

O Johnas Benetas, kuris vadovavo vienai iš grupių po Gurdžijevo mirties, tvirtino, kad m pastaraisiais mėnesiais Mokytojo gyvenime jis sakė, kad „jis neišvengiamai paliks šį pasaulį, bet ateis kitas, kuris užbaigs jo pradėtą darbą“, iš kažkur Tolimųjų Rytų.

| |

Akivaizdus dalykas visada pamirštamas, o tu pats esi pats akivaizdžiausias dalykas.

Tu žinai, kas esi.

Galite prisiminti tūkstančius kitų dalykų, bet neprivalote prisiminti savęs. Gyvenimas tęsiasi gražiai neatsimenant savęs. Tai nebūtina. Tai visiškai nenaudinga. Kalbant apie kasdienį darbą, nereikia žinoti absoliuto, begalybės. Natūralu, kad pradedi laikyti save savaime suprantamu dalyku, tarsi žinai, tarsi prisimeni.

Tik labai retai... kai sutinki žmogų, kuris padeda suvokti, kad savęs neprisimeni, užmiegi. Kol kas nors jūsų neprovokuos, nesukurs klausimo, akivaizdu liks užmiršta. Būti su meistru yra tiesiog mokytis – ne atsakymas, o klausimas. Atsakymas yra savyje. Jūs tiesiog pamiršote klausimą.

Ošo, kardas ir Lotus, p. 184

George'as Gurdjieffas, graikų ir armėnų kilmės, filosofas, mistikas, rašytojas ir mokytojas, pilnas vardas– George'as Ivanovičius Gurdžijevas, gimė Aleksandropolyje, Rusijos ir Turkijos pasienyje, apie 1870 m. (tiksli data, kaip ir daugelio kitų jo gyvenimo detalių, nežinoma).

Pats Gurdžijevas, be daugelio savo paslapčių, stengėsi ypač atidžiai saugoti savo gimimo laiko ir vietos paslaptį. Nėra vieno TIKROS šaltinio! Yra tik versijos.

Vikipedijos straipsniuose apie Gurdžijevą pateikiamos skirtingos datos. George'as Gurdjieffas net per savo gyvenimą sąmoningai (kaip ir Stalinas) slėpė savo gimimo datą, tyčia įvardindamas skirtingi žmonės skirtingos datos. Tai buvo padaryta dėl priežasties, kurią žino kiekvienas kompetentingas mistikas: pagal datą, astrologijos pagalba galite sužinoti daug dalykų, kuriuos žmogus norėtų apie save nuslėpti. Dėl to šie žmonės vis dar yra legendiniai. Ir kuo daugiau imsi „šaltinių“, tuo daugiau chaoso. Pavyzdžiui, Rovneris A.B., kompetentingiausias šiuo klausimu, knygos „Gurdžijevas ir Uspenskis“ autorius, įvardija 3 tariamo Gurdžijevo gimimo datas: 1872–1874–1877 m. Tai yra „optimali tiesa“.
George'as Gurdjieffas lyginamas arba su grafu Cagliostro, arba su Grigorijumi Rasputinu, arba su teosofijos pranaše Helena Blavatsky. Jam priskiriama slapta valdžia politinių diktatūrų lyderiams. Už jo driekiasi netikėčiausių legendų takas, kuriame pasirodo Hitleris, Stalinas ir Berija ...

Šis žmogus buvo ir išlieka viena paslaptingiausių XX amžiaus figūrų.

Po savęs paliko knygas „Viskas ir viskas, arba Belzebubo istorijos anūkui“, „Susitikimai su nuostabiais žmonėmis“, „Gyvenimas tikras tik tada, kai „aš esu““,
daug sąmoningumo ugdymo metodų, įskaitant Gurdžijevo šokius ir judesius.

Gurdžijevo šokiai ir judesiai yra nuostabi dovana kiekvienam, kuris nori tapti sąmoningesnis ir yra pasirengęs dėl to imtis konkrečių veiksmų.

Dalį šokių Gurdžijevas atsivežė iš regionų Šiaurės Afrika, Centrine Azija, Tibetas, didžioji jo dalis – sukurta savarankiškai.

Tinkamai prižiūrėjus, jos harmonizuoja įvairias kūno viduje esančias energijas, padeda patekti į BŪTINIMO būseną, kuri kasdienybėje nėra lengva.

Prisidėkite prie kūno proto ir jausmų harmonijos kūrimo.

Išlaikykite atsipalaidavimo ir budrumo būseną tuo pačiu metu.

Medituojantiems tai yra „vipassana su atmerktas akis».

Gurdžijevo šokių mokymosi procesas – tai kelionė į savo esybės centrą, ieškant vidinės tylos, grožio, palaimos.

Jis daug keliavo po Rytų šalis (Indiją, Afganistaną, Persiją, Turkestaną, Egiptą, Tibetą ...), ieškodamas „slaptų žinių“.

Nuo 1912 m. jis pradėjo kurti žmonių, norinčių dirbti su savimi, grupes.

Pasak Gurdžijevo, žmogus gyvena labai nereikšmingoje visatos vietoje. Planetą valdo daugybė mechaninių dėsnių, kurie trukdo žmogaus savirealizacijai. Vidinį augimą pasiekti nėra lengva, iš žmogaus reikia didelio dėmesio ir didelių pastangų. Ir nors žmogus turi galimybę pakelti savo sąmonės, vadinasi, ir būties lygį, jam vienam tai suvokti nepaprastai sunku. Darbas su savimi, pagal Gurdžijevo mokymą, yra individualus ir eksperimentinis. Niekas neturėtų būti laikomas savaime suprantamu dalyku, nebent tai būtų įrodyta. Asmeninė patirtis.

„Ketvirtajame kelyje“ – taip savo mokymą pavadino Gurdžijevas – žmogus turi įsitvirtinti. Jo išmokytas saviugdos metodas yra bandymas išlaisvinti žmogų nuo įstatymų, turinčių įtakos jo raidai, naštos.

Jis teigė: vienas iš svarbių vystymosi dėsnių yra susijęs su dvasiniu impulsu, t.y. Dėl dvasinis tobulėjimas asmenybei reikia papildomos Mokytojo ar grupės įtakos.

Jis kalbėjo apie trijų dėsnį, kurį pavadino pagrindiniu visų įvykių dėsniu – visada ir visur. Šis dėsnis sako, kad kiekvienas pasireiškimas yra trijų jėgų rezultatas: aktyvioji, pasyvioji ir neutrali. Šis dėsnis – bet kokio kūrybiškumo pagrindas – atsispindi daugelyje pasaulio religijų. Dėl šio įstatymo darbas su savimi nėra knygų skaitymas. Reikia trigubų pastangų: aktyvios – mokytojo, pasyvios – mokinio, neutralios – grupės. Tačiau tas, kuris trokšta žinių, pats turi dėti pirmąsias pastangas, kad surastų tikrąsias žinias ir prie jų priartėtų. Pasak jo, žinios negali ateiti pas žmones be jų pačių pastangų. "Reikia organizuoti, reikia dirbti grupėje ir padedant jau anksčiau išsilaisvinusiam žmogui. Tik toks žmogus gali pasakyti, koks yra išsivadavimo kelias. Reikia tikslių žinių, nurodymų iš tų, kurie jau praėjo kelią, ir būtina juos naudoti kartu“.

reikšminga vieta G. I. nuomone. Gurdjieffą domina idėjos apie „mokinį“, „mokytoją“ ir jų santykius. Mokinys – tai žmogus, kuris dėl savo gyvenimo aplinkybių patyrė bundantį išgyvenimą ir taip paliko žmonijos „išorinį ratą“, tačiau pats savaime nėra pajėgus toliau tobulėti vidinio suvokimo keliu. Mokytojas yra tas, kuris jau atliko reikiamus darbus dėl daugelio savo „aš“ integravimo ir asmenybės pajungimo esmei, t.y. turintis tikrąjį Aš, savo valią ir gebėjimą veikti. Taigi mokytojas veikia kaip būtina sąlyga mokiniui konfrontuoti su savimi vidinės raidos tikslu.

Ezoterinė Gurdžijevo mokymo tiesa pirmiausia skirta pačiam žmogui ir tik per jį - išorinis pasaulis. Šis mokymas leidžia kritiškai pažvelgti į save ir pasaulį, pabandyti suprasti kito žmogaus pasaulėžiūrą, rimtai susimąstyti apie esminius būties klausimus.

Gurdjieff savimonės technikos

Visu dėmesiu pajuskite valgomo maisto skonį.

Nutraukite nereikalingus pokalbius.

Jei pastebėsite, kad kitas neklauso, nedelsdami sustokite.

Jei pagaunate save dainuojant įprastą dainą, nedelsdami nustokite.

Tikrai uždarykite veiksmus, juos atleisdami / visiškai grįždami į save.

Praktikuokite telefono skambučius.

Pradėkite kitą veiksmą visiškai aiškiu protu.

Klausykitės muzikos ir pastebėkite, kurioje kūno vietoje skamba muzika. Pastebėkite skirtumą tarp fizinio ritmo, melodijos ir harmonijos suvokimo.

Klausykitės tylos, intervalų tarp žodžių ar muzikos natų.

Pastebėkite, kai prarandate dėmesį ir užmiegate.

Žiūrėkite į gyvenimą kaip į žaidimą, kuriame visi vaidmenys yra lygūs.

Stebėkite vieną iš savo vaidmenų ir pabandykite atskleisti tapatybę.

Nešvaistykite jėgų per didelėms pastangoms: per stipriai prisukite dantų pastos viršų, taip pat su žemės riešutų sviesto stiklainiu, užtrenkkite dureles, per stipriai spauskite klaviatūrą ir pan.

Trumpai tariant, turėkite saiko jausmą!

Gurdžijevas ir Stalinas

Stalinas ir Gurdžijevas gerai pažinojo vienas kitą. Remiantis kai kuriais pranešimais, jie tuo pačiu metu mokėsi Tifliso stačiatikių seminarijoje. Nors tai labai abejotina: tuo metu Gurdžijevas jau buvo gavęs tokių kolosalinių dvasinių žinių, kad seminarija jam nieko nebūtų davusi... Tačiau visiškai aišku, kad jie gyveno tame pačiame bute Tiflise. O kadangi abu buvo išskirtinės asmenybės, jie vienas kitam padarė pastebimą įtaką. Vėliau, būdamas tremtyje, Gurdžijevas ne kartą minėjo žaizdą, kurią jaunystėje gavo Užkaukazėje. Kaip tik per garsiuosius jaunųjų revoliucionierių „buvusiuosius“, kurių organizacija priskiriama Stalinui. Daug kas byloja už tai, kad jis buvo sužeistas kulka 1904 m. pabaigoje Čiaturos tarpeklio srityje, kai buvo apiplėštas pašto autobusas. Ir vis dėlto neverta perdėti Gurdžijevo įtakos būsimam lyderiui, kaip daugelis tai daro dabar.

Neabejotina, kad tuo pačiu metu egzistuoja dvi galingos konceptualios sistemos – nacionalsocializmas ir komunizmas įdomus faktas. Kyla jausmas, kad už bet kokių mokslinių paaiškinimų turi slypėti kažkas kita, mažiau tikro, bet arčiau tiesos. Šis jausmas pateisina bandymą tarp Stalino ir Hitlerio pastatyti George'ą Gurdjieffą, didžiausią XX amžiaus filosofą ir, jei norite, ezoteriką, XX amžiaus 20-ojo dešimtmečio rusų Don Žuaną.

Stalinas ir Gurdžijevas

Taškas vienas.

Stalinas gimė 1887 m. Gorio mieste. Gurdžijevas gimė 1885 m. Gurdzhani kaime. Taigi iš pradžių juos skyrė 2 metai ir šimtas dvidešimt kilometrų. Yra žinoma, kad 1899–1901 m. jie mokėsi Tifliso teologinėje seminarijoje. Ar jie buvo pažįstami? Nežinoma. Galima tik pacituoti iš Trockio knygos „Stalinas“: „Tuo metu jį (Staliną) domino socializmo ir kosmogonijos klausimai“. Po to Stalinas išvyksta į revoliucinę kovą, o Gurdžijevas išvyksta į Tibetą.

Antras taškas.

Laikotarpiu 1912-1913 m. tiek Stalinas, tiek Gurdžijevas veikia Peterburge. Stalinas prižiūri laikraščio „Pravda“ redakciją, o Gurdžijevas dėsto ir organizuoja pirmąjį savo pjesės „Magų kova“ pastatymą. Duomenų apie jų susikirtimą nėra. Tačiau jų susitikimo tikimybė yra tikėtina.

Trečias punktas

Dar mažiau realus. Apie Stalino požiūrį į ezoteriką informacijos nėra. Tačiau yra legenda apie tai, kaip 30-ųjų pabaigoje tam tikras žmogus atvyko į Rusiją, pas Staliną, kuris nepastebėtas pateko į Kremlių, į Stalino biurą. Pagal vieną versiją, tai buvo Gurdžijevas. Literatūrinį šios istorijos pristatymą galima rasti Viktoro Suvorovo knygoje Kontrolė.

Gurdžijevas ir Hitleris

Gurdžijevo ir Hitlerio sankirta turi vieną gerai žinomą tašką, gana aiškiai fiksuotą. Yra žinoma, kad Gurdžijevas buvo artimas Karlui Haushoferiui (matyt, jie buvo grupės nariai, kurie ieškojo... ko ieškojo) ir atitinkamai su Hitleriu bei kitais nacionalsocializmo įkūrėjais. Tiesą sakant, Gurdžijevas kurį laiką dirbo su jais. Išsaugotos 30-ųjų pradžios nuotraukos, patvirtinančios šią aplinkybę.
Parašyta

Stalinas ir Hitleris domėjosi jo mokymais. Jis buvo vadinamas magu ir pranašu. Pats George'as Ivanovičius Gurdžijevas kukliai vadino save rytietiškų šokių mokytoju. Na, kas jis iš tikrųjų buvo?

Džordžas Gurdžijevas

O Gurdžijevas išsiskyrė retu „visaėdžiu“. Jie ieškojo (ir rado) bendraminčių visose gyvenimo srityse. Vargšas ar turtingas, žydas ar antisemitas, komunistas ar nacis – jam nerūpėjo.

Net pokalbyje su Uspenskiu jis užminė mįsles, savo pasakojimuose paminėdamas „Tibeto vienuolynus, Chitralą, Mont-Athosą - šventąjį Atono kalną, sufijų mokyklas Persijoje, Bucharoje ir Rytų Turkestane; jis paminėjo ir įvairių kategorijų dervišus, tačiau apie visa tai kalbėjo labai miglotai.

Johnas Benne'as savo knygoje „Gurdžijevas: Didžioji mįslė“ mini, kad Gurdžijevas, kilęs iš Kaukazo, buvo įsitikinęs, kad ši vieta tebėra senovės paslėptos išminties, kilusios prieš 4000 metų, saugykla.

Vienaip ar kitaip, jis ėmėsi daugiau nei 20 metų trukusio ezoterinių žinių ieškojimo, dėl kurio esą atrado „praktiškus, veiksmingus metodus, kuriais žmogus galėtų valdyti aukštąją materiją“, reikalingą jo dvasiniam ir fiziniai pokyčiai.

1912 m. Gurdžijevas grįžo į Rusiją ir apsigyveno Maskvoje. Jis nusprendė surengti rytietiškų šokių mokyklą, užsimindamas, kad šio meno išmoko iš dervišų.

Savo mokymo pagrindu jis taip pat paėmė kai ką iš budizmo ir krikščionybės. Tačiau 90 procentų jo mokymo rėmėsi jo asmenine filosofija. „Bendravimo su Guržijevu įspūdis buvo labai stiprus“, - prisiminė liudininkai. „Tai buvo neįtikėtinos jėgos ir galios hipnozė...“

Šokiai, kuriuos jis atliko su savo mokiniais, taip pat buvo keisti. Jis aprengė juos baltais kostiumais, privertė daryti judesius gestais, neaiškiai primenančiais indų šokius.

Tada Gurdžijevas nusprendė vykti į Užkaukazę.

Kokius eksperimentus jis atliko?

Didelę Gurdžijevo sistemos dalį užėmė sakralinių šokių mokymas ir jų atlikimas. Jis pats mokė šokti nepatyrusius studentus, o vėliau buvo rengiami parodomieji koncertai Paryžiuje, Londone, Niujorke. Be to, jis uoliai slopino savo pasekėjų valią, negailestingai išvarė disidentus.

Apskritai Gurdžijevas Prancūzijos okupaciją išgyveno daugiau nei pakenčiamai.

Beria pranešė Stalinui, kad prieš mirtį guru pasakė: „Palieku tave keblioje padėtyje“.

O Johnas Benetas, vadovavęs vienai iš grupių po Gurdžijevo mirties, tvirtino, kad paskutiniais mokytojo gyvenimo mėnesiais jis sakė, kad „jis neišvengiamai paliks šį pasaulį, bet ateis kitas, kuris užbaigs pradėtą darbą“. iš kažkur Tolimųjų Rytų.

| |

Populiarus kategorijoje: