Piešimo pamoka sekmadieninėje mokykloje. Sekmadieninė mokykla vaikams

Jis maldoje tarnauja Viešpačiui ir dažų pagalba pasakoja vaikams apie Dievo pasaulio grožį. Hierodeakonas Paisijus (Novoženovas) iš Šventosios Ėmimo į dangų vienuolyno Staricos miestelyje netoli Tverės yra nuostabus žmogus. Knygų ir filmų dvasinėmis temomis autorius, užsiima ikonų tapyba, akvarelės iliustracija prie vaikiškų knygų ir vadovauja dailės studijai vienuolyno edukaciniame centre „Obraz“. Kun. Paisiaus mokinių piešiniai gyvi ir tyri, paliečia sielą, kelia švelnumą ir džiaugsmą. Apie tai, kaip ir ko vienuolis menininkas moko vaikus – pokalbis su juo.

– Tėve Paisiau, iš kur vaikinai ateina į vienuolyno ratą? Ar tai parapijiečių vaikai?

Didelis džiaugsmas, kad dabartiniai mano mokiniai yra visiškai pasaulietiški vaikai. Tai paprasti moksleiviai, kurie nevaikšto į bažnyčią, vaikai iš nestačiatikių šeimų. Yra net kelios musulmonės merginos. Jei atvirai, aš nežinau, kaip tai atsitiko. Tai kažkoks stebuklas! Tik pagalvok: pasauliečiai vaikai ateina į vienuolyną pas mokytoją-vienuolį. Sami! Ne todėl, kad juos atvežė tėvai. Tai puiki proga papasakoti vaikams apie Dievą, apie stačiatikybę.

Turiu sunkiausią variantą – mišrias grupes. Jas lanko 6-14 metų vaikai. Vaikų yra lygiai 50, jie suskirstyti į dvi grupes po 25 mokinius. Daugiausia mokosi 4-7 klasių moksleiviai, tačiau yra ir vyresni, ir jaunesni menininkai.

– O kaip įdarbinote dabartinius studentus? O kiek laiko mokaisi piešti?

2003 metais pradėjau dėstyti vaizduojamąjį meną Kultūros rūmuose. Šis darbas man taip patiko, mane taip įkvėpė, kad dabar neįsivaizduoju savo gyvenimo be dėstymo. Nuo tada nuolat organizuoju būrelius, studijas, sekmadienines mokyklas ir pasirenkamuosius dalykus – Sergiev Posade, Rževe, Tverėje. Dabar Staricoje, vienuolyne, į kurį buvau išsiųstas prieš šešis mėnesius.

Kai atvykau į šį miestą, pirmiausia nuėjau į mokyklas – jų turime tris. Perėjau per klases, kiekvienoje atsidariau didelį aplanką su geriausiais buvusių mokinių vaikiškais piešiniais ir parodžiau vaikams. Jis visus pakvietė į dailės studiją vienuolyne. Atvyko daug moksleivių – net 44 žmonės! Tada jie pradėjo vesti draugus, brolius ir seseris, todėl turime 50 vaikų.

Kartą, kai aš pati mokiausi antroje klasėje, į pamoką atėjo jauna piešimo mokytoja iš dailės mokyklos, parodė savo grafikos darbus, pakvietė į mokyklą. Piešiniai man taip patiko, kad nuėjau mokytis. O dabar pati naudoju.

- Tėti, kaip tau sekasi pamokos? Į ką atkreipiate dėmesį?

Svarbiausias ir sunkiausias dalykas – sukurti tinkamą mokymosi atmosferą. Viena vertus, mokytojas turi stengtis, kad vaikams būtų įdomu – kad klasėje susidarytų gera, linksma, draugiška aplinka. Taip pat svarbu pamokas statyti taip, kad mokiniai įgytų įgūdžių, gebėjimų ir žinių, atskleistų gabumus.

Aš jiems nuolat sakau, kad jie turėtų ugdyti savo gabumus, būti kryptingi, kasdien dirbti su saviugda, stengtis nustatyti savo polinkius. Ir jau yra mažų žvilgsnių. Kartą prie manęs priėjo maža mergaitė, vardu Mašenka, ir pašnibždomis pasakė: „Tėve Paisiy, atrodo, kad turiu savo talentą“. Leiskite man paaiškinti, apie ką aš kalbu. Tai, ką aš nupiešiu ant lentos, šis mokinys tiksliai perpiešia. Kiti vaikai dažniausiai improvizuoja tema „ką mums parodė tėvas Paisius“, ir tai, žinoma, taip pat turi savo reikšmę. Gaunama unikalių dalykų, kartais net Pikaso stiliaus. O ši mergina labai tiksliai seka tai, kas parodyta lentoje, teisingai perteikia proporcijas ir kontūrus, net atspėja linijos kampą. Tarsi mano piešinys būtų perkeltas į jos lapą – tik sumažintu pavidalu. Prieš tai nuolat sakydavau: tu turi ypatingą talentą, ugdyk jį. Atsakydama ji tik nusijuokė. Ir tada aš apie tai pagalvojau savo maža galva.

Įtikinėdamas vaikinus gabumu, neskatinu pasididžiavimo, o mokau juos atsakingo požiūrio į savo talentus

Čia noriu patikslinti: įtikindama vaikus jų gabumu neskatinu jais pasididžiavimo, o mokau atsakingo požiūrio į savo gabumus. Dovanos yra iš Dievo. Ir jų negalima nepaisyti, o, priešingai, jų reikia dauginti. Todėl nuolat įkvepiu vaikus, kad laikas yra brangus, kad gyvenimas kuriamas nuo mažens.

Kartais paimu Jevgenijaus Schwartzo knygą „Pasakojimas apie prarastą laiką“ ir, kai jie piešia, garsiai skaitau jos ištraukas. Kad supratimas apie laiko brangumą giliau įsiskverbtų į vaikus, ypač jaunystės laikotarpiu, kai formuojasi jų tolimesnis gyvenimas. Kartais, kitų nepastebėtas, pasilenkiu prie ko nors, padėdamas piešti, ir tyliai pasakau kokį naudingą žodį.

– O kaip jūs elgiatės su išdykusiais žmonėmis?

Jei viename iš vaikinų aiškiai pasireiškia kažkas blogo, nesišaipydamas iš jo visos klasės akivaizdoje, patariu privačiai. Net ir didelius niekšus reikia ištverti. Žinoma, pagrįsta. Tačiau nenupjaukite sergančios šakos anksčiau laiko, kol dar yra vilties pasveikti. Turiu gerą pavyzdį šia tema. Pas mane atėjo mokinys – blogiausio elgesio. Žiemą, kai baigiau mokyklą, jis man, mokytojui ir dvasininkui, įmetė sniego grumstą į nugarą. Ir jis padarė daug kitų blogų dalykų. Ir direktorius, ir mokytojai nuolat jį atkreipdavo į mane, ruošdami išmesti iš sekmadienio mokyklos.

Pagalvojau: na, dar truputį pakentėsiu. Buvau tikras: berniukas tai daro iš kvailumo, o ne iš pikto. Juk jaučiau jame gabumą ir entuziazmą. Manau, tai jį įjungė, nes buvo labai emocionalus, hiperaktyvus. Skambinau jam į pokalbius, pasakiau, ką jam reikia išgirsti apie jo elgesį, bandžiau prieiti iki širdies gelmių. Ir, žinote, netrukus buvo pergalė. Čia galbūt ne mūsų pokalbiai lėmė, gal kažkokios gyvenimiškos aplinkybės, bet netrukus berniukas tapo rimtesnis. Žinoma, Viešpats dirba su tais, kurie rodo pažadą. Šis pokštininkas tapo geriausiu mokiniu. Net geriau nei tie, kurie buvo laikomi geriausiai besielgiančiais. O dabar jau trečiame kurse Maskvos seminarijoje. Geras vaikinas, aukštesnis už mane.

Mokiniai prieš mokytoją – kaip ant delno. Studijoje labai aiškiai matyti, kokių blogų įpročių kas nors turi. Jiems atrodo, kad aš jų nepastebiu, stoviu pusiau apsivertęs, bet viską matau. Suprantu, kas yra pokštininkas, kas gudrus, kuris pasirengęs įžeisti kitus, kas yra nevilties, nes šeimoje tarp tėvų yra nesantaikos. Visiems šiandien trūksta suaugusiųjų gerumo, kažkokio švelnumo.

– O kaip galima išmokyti pačius vaikus būti malonesnius, jei aplinkui neužtenka gerumo?

Kaip? Nežinau. Bet vaikų niekada neskriaudžiau, jų nebaru. Tikiuosi, kad ši gerumo dvasia jiems bus perteikta be pamokymų, ji bus perduota kaip būsena. Juk galima mokyti ir tylint, ir užjaučiant, klausantis vaikystės išgyvenimų apie tai, kas ką sakė ir padarė kieme ir ką daryti dabar.

Kraštutiniais atvejais, jei jie pradeda per daug lepintis, naudoju „skundžiasi“ techniką. Kaip sena gera močiutė, kuri vis kartoja: „O ką dabar daryti?!“, pradedu vaikščioti aplink juos ir skųstis. Jie supranta, kad peržengė ribą, ir nusiramina.

Tikiuosi, vaikinai prisimins, kaip galima išsisukti iš nemalonių situacijų, dangstydamas kitų klaidas meile.

O kai ant sniego baltumo grindų kas nors nuverčia guašo indelį, aš nežiūriu į juos su pasiutimu, sako: „ką tu padarei!“... Iš įpročio sustingsta ir žiūri į mane savo rankomis. plačiai atmerktos akys. Nes jie iš bendrojo lavinimo mokyklos patirties žino bausmės atitikmenį tokiais atvejais. Bet tada turiu galimybę parodyti, kaip mokytojas prisiima savo kaltę. Aš pati juos tuoj pat nuraminu, nešu kibirą ir pradedu šluostyti grindis. O jie džiaugsmingai prisijungia ir kaip paklusnūs angelai viską nušluosto. Taip tausojame vienas kito nervus. Labai tikiuosi, kad suaugę jie prisimins, kaip iš nemalonių situacijų išsisukti be skandalų ir riksmų, o dangstydami aplinkinių klaidas meile.

Kiekvieną kartą, kai vaikinai nustoja piešti ir pradeda apie ką nors kalbėti, juoktis, juokauti, man atrodo, kad pažeidžiama griežta pamokos įvaizdžio tvarka. Šiomis akimirkomis prisimenu Pieterio Brueghelio graviūrą: „Jei mokytojas mokykloje yra asilas“. Jame vaizduojamas asilas mokytojo kafane, o aplink jį vaikai atsitiktinai kas ir ką daro. Tai, žinoma, nepriimtina. Pamoka turi būti sisteminga, su disciplina. Bet be vingių, neužveržiant veržlių. Kolegos man dažnai sako: „Būk griežtesnis su vaikais“. Bet ką reiškia „stipresnis“?

Daugiau nei pusė studentų neturi tėčių, nes jų tėvai yra išsiskyrę. Tai yra tragedija vaikui. Vienas berniukas net neturi mamos, ji jį apleido, vaikinas yra močiutė. Dar vieno berniuko mama žuvo per avariją... Na kaip tu gali būti griežtas šiems vaikinams, kokią įstatyminę drausmę sutvarkyti?!

Sekmadieninė mokykla yra geras laisvalaikio praleidimo būdas, ir jis bus prisimintas visą gyvenimą

Sekmadieninė mokykla – kitokia nuotaika, linksma geros bendrystės pamoka. Šį kartą reikėtų ypač įsiminti ir patikti. Nebūtina čia pateikti daug informacijos, rengti gręžimą ir sugrūdimą tema „kokia turi būti vestibiulio spalva“. Sekmadieninėse mokyklose pagrindinis dalykas yra moralės dvasios mokymas geras gyvenimas. Net jei kartais pamokos būna juokingos, tačiau visa tai sukuriama kultūrinė erdvė, kūrybinis kultūrinis ir etinis laukas, formuojantis vaikų sielas. Šią gerą pramogą vaikinai prisimins visą gyvenimą. Ir nesvarbu, kad tokioje pamokoje mokinys gali nieko nerašyti ant balto sąsiuvinio lapo. Vaikas apmąstė patį gyvenimą ir juo džiaugėsi, žiūrėjo į bendražygių veidus ir nuoširdžiai juokėsi, o jo prisiminimas pasirodė esąs užrašų knygelė, joje liko graži diena, ir šis prisiminimas palaikys jį ateityje visuose sunkumuose. .

Tai, ką minėjau keliuose aukščiau pateiktuose pavyzdžiuose, yra keletas mano principų, kurių priėjau dirbdama su vaikais.

– Tėve Paisiau, koks pasaulinis jūsų pedagogikos tikslas?

Esu tikras, kad menas geba perkeisti žmogaus sielą, ugdyti teisingumo jausmą, paskatinti kilniems poelgiams. Kasdien tobulėdami moksluose ir menuose mokiniai supranta dvasinio gyvenimo modelius. Vėliau kažkas taps gydytoju, kažkas mokytoju, kažkas mokslininku, bet visi su dėkingumu prisimins savo muzikos ir piešimo mokytojus, įkvėpusius juos gyvenimo žygdarbiui, kurie sugebėjo įskiepyti grožio supratimą. pasaulio ir žmogaus sielos didybės.

– O kur išmokote tapyti?

Prieš ikonų tapybos mokyklą man pasisekė studijuoti dailininku-mokytoju Aleksejaus Gavrilovičiaus Venetsianovo vardu pavadintoje Tverės meno mokykloje. Prieš vienuolystę jis mokėsi stebėtinai įdomioje ikonų tapybos mokykloje Maskvos dvasinėje akademijoje Trejybės-Sergijaus lavroje. Lavra yra unikali vieta Rusijos ortodoksų kultūrai. Čia susirenka iškilūs kūrybingi žmonės: labiausiai patyrę ikonų tapytojai, restauravimo ir aukso siuvinėjimo meistrai, regentai, filologai-redaktoriai, kompozitoriai, režisieriai, fotografai, misionieriai, talentingi mokytojai, profesoriai, menotyrininkai, rašytojai, protingi maldos vienuoliai.

Penkerius metus studijavome senovės rusų tapybą, sudarėme Pereslavlio muziejaus, Rostovo Kremliaus, Novgorodo muziejaus, Tretjakovo galerijos ikonų salės seniausių ikonų sąrašus, aplankėme senovinius vienuolynus, esančius Rusijos auksiniame žiede. Visa tai davė gerą supratimą apie Rusijos stačiatikių meno esmę, įskiepijo supratimą apie tikrai aukštą ir gražų. Ikonų tapybos mokykloje mokėsi tradicinės ikonų tapybos technikos, monumentaliosios tapybos – freskos, ikonų restauravimo. Viskas, ką aš sužinojau ir pamačiau ten, labai padeda mano stačiatikių kultūros vadovams.

Studijų laikas tapo neįkainojama pažintimi su tūkstantmečiu Šventosios Rusios kultūros paveldu, jos šventyklomis ir freskomis – nuo ​​Staraja Ladogos iki Jaroslavlio. Kalbėjomės su Lavros vyresniaisiais - schemamonkais ir vyresniaisiais archimandritais, kalbėjomės su įdomiais žmonėmis. Ir pagal savo galimybes mes iš jų sėmėmės dvasinės išminties.

Manau, kad būtent tokiose ugdymo įstaigose realizuojamas tinkamas ugdymas, kai kartu su intelektualiniu vystymusi vyksta gana sveikas dvasinis gyvenimas.

– O kai pati pradėjote mokyti vaikus piešti, ar viskas iš karto pavyko?

Žinoma, iš pradžių padariau daug klaidų. Bet per šią patirtį geriau supratau: reikia nuodugniai išstudijuoti pedagogikos metodiką ir istoriją. Dėl to prieš ketverius metus nusprendžiau stoti į Tverės universitetą Pedagoginio fakulteto Teologijos katedroje. Ir dabar džiaugiuosi, kad tai padariau. Tai buvo nepaprastai reikalinga norint kompetentingiau žiūrėti į mokinių pamokų rengimą.

Šiuo metu dirbu su mokymo programa vaizdiniai menai sekmadieninėse mokyklose. Kol darbas yra nežinioje. Mano nuomone, prieš skubant publikuojant teorines žinynus, juos reikia išbandyti, patobulinti, atsižvelgiant į realijas, ir tik tada išleisti.

Mokyti sekmadieninėse mokyklose iš principo nėra lengva užduotis. Pavyzdžiui, dailės mokytojams reikia žinių apie pasaulio meninę kultūrą ir bažnytinį meną. Universitetuose gautą teoriją reikia išversti į vaikams suprantamas kategorijas. Vieną dieną vienas iš pamokos vaikinų paklausė, kodėl peizaže atstumai visada atrodo mėlyni, o ten augantys medžiai yra žali. prisiminė įdomi knyga J. Wieberio „Paveikslas“, kuriame buvo kalbama apie šviesos lūžį, spindulių rūšis, jų ilgį ir prasiskverbimo per skirtingą terpę prigimtį. Pradėjau apie visa tai kalbėti savo vaikams. Maži vaikinai, 7–9 metų, žiūrėjo į mane suglumę. O aš vis kalbėjau, negalėjau iki galo aiškiai išsakyti savo minties, galų gale visai pasimetiau ir vos užbaigiau paaiškinimą. Mokiniai nustebę žiūrėjo į mane. Supratau, kad supainiojau juos sudėtingais paaiškinimais ir vargu ar jie ką nors pagavo.

Su vaikais reikia kalbėti ne tik jiems suprantama, bet ir suvokimui prieinama sąvokų kalba.

Šis įvykis privertė rimčiau pažvelgti į vaizduojamojo meno teorijos pritaikymo klausimą. Su vaikais turime kalbėti ne tik jiems suprantamais žodžiais, bet ir jų suvokimui prieinamų sąvokų kalba.

Tačiau ne visada įmanoma rasti mokymo priemonesĮ tema. Todėl jau pripratau, kad tam tikras pamokas dažnai tenka rengti pačiam. Esu tikras, kad per ilgus mokymo metus gimsta daug mano kolegų mokytojų įdomių idėjų ir gudrybės. Norėčiau rasti platformą, kurioje būtų galima susitikti su kolegomis ir aptarti aktualias dėstymo problemas „Stačiatikių kultūros pagrindai“, „Pasaulio meno kultūra“, vaizduojamoji dailė, krikščioniškojo meno istorija. Mokymo srities profesionale savęs visiškai nelaikau, tačiau ieškau bendraminčių, su kuriais galėčiau aptarti šios srities problemas.

Iš kunigo Paisiaus užrašų

Vaikams pasakojau apie mūsų vienuolyno istoriją, apie tai, kaip prieš 900 metų čia atvyko du vienuoliai, sutvarkė teritoriją, pastatė medinę celę. Jis papasakojo ir apie tai, kaip vienuolyne kilo gaisras. Iš esmės visų Rusijos vienuolynų įkūrimo istorija panaši. Būtinai pirmieji vienuoliai, atėję, greitai pastatė mažas šventyklas, o gaisrai visada buvo tipiškas reiškinys. Įdomu tai, kad vaikai, šie maži jautrūs analitikai, stebėtinai įžvalgiai pavaizdavo viską, ką išgirdo etapais.

Pirmasis piešinys buvo skirtas liesam asketiškam vienuoliui su kirtikliu rankoje. Jis niūriai trenkėsi į kalkakmenio kalną. Staricoje yra daug kalkakmenio, buvo gausu baltojo akmens gavyba. Vienas iš berniukų paklausė: „Ar gali lyti? Kaip tiksliai! Tai taip pat yra pagundų ir sunkumų, kurie visada kyla steigiant vienuolynus, vaizdas.

Kitas berniukas danguje nubrėžė kelis žaibus, o vienas iš jų pataikė vienuoliui tiesiai į galvą. Skufya jį išgelbėjo. Stiprus vienuolis tęsė savo darbą kaip ir anksčiau, o berniukas paaiškino, kad tais laikais dar nebuvo žaibolaidžio. Leidau tokiai energijai būti. Juk malonė yra ir savotiška Dieviškoji energija, padedanti darbuose. Tačiau aš buvau atsargus: „Ką jie sugalvos toliau?

Merginos išmušė visą žiaurumą. Jų piešiniuose švietė saulė, po lietaus pražydo žemė. Viena mergina paklausė: „Ar ten bus šuo? Prie juodos atsiskyrėlio figūros ji kruopščiai pavaizdavo dėmėtą dalmatinų šuniuką. Niekada anksčiau apie tai nebūčiau pagalvojęs. Netrukus visos merginos piešiniuose pavaizdavo dalmatinas, gėles, rožes, paukščius. Apskritai, galiausiai įkūrėme linksmą vienuolyną.

Kai einu pabelsti į medinį plaktuvą, kviesdamas servisą, matau, kaip ant elektros laidų sėdi kelios dešimtys nuostabių žvirblių, nebijo mano beldimo, žiūri su smalsumu ir čiulba. Žiūrėdamas į juos galvoju, kad vienuoliai yra elektrinės laidai, kuriais dvasinė energija persikelia į miestus. Laidai atrodo paprasti ir ant jų gali saugiai sėdėti maži paukščiukai, tačiau tuo pat metu per juos einanti jėga stumia tiltus, apšviečia gatves, tūkstančiuose butų įjungia šviesą. Beldžiu į plaktuvą, tyliu ir galvoju: kaip sujungti nutrūkusius tiltus tarp Dievo ir šimtų mūsų tautiečių, nepažįstančių Jėzaus Kristaus? kaip apšviesti Kristaus šviesa tamsias klaidingų mokymų gatves, kurių tamsoje šiandien klaidžioja tiek daug žmonių?

departamento direktorius Savenko Larisa Jurievna, aukščiausios kvalifikacinės kategorijos mokytojas, Volgogrado valstybinės architektūros ir statybos inžinerijos akademijos absolventas, magistras meninis ugdymas. 19 metų pedagoginio darbo patirtis. Vaikų dailės mokykloje „Prisikėlimas“ ji dirba nuo 1998 m. Savenko Larisos Jurievnos studentai ne kartą tapo miesto, visos Rusijos ir tarptautinėse varžybose, tęsė studijas Volgogrado universitetuose; Anikejevas Ilja tapo VI tarptautinio konkurso piniginio prizo savininku vaikų piešinysįjungta geriausias atvirukas Meno miestas, Sankt Peterburgas.

Savenko L.Yu. įvairiais metais tapo atviro miesto festivalio „Artsintez-konkursas“ tarp mokytojų laureate, buvo apdovanota pinigine premija, regioninio plenero konkurso laureate ir diplomine nominacijoje „Grafika“, visos Rusijos laureate. konkurso „Blagovest“, Tarptautinio dvasinio ir dainavimo bei vaizduojamojo meno konkurso „Rusija vadinama šventa“ laureatas ir mokytojas-meistras, apdovanotas specialiu prizu „Už profesionalumą ir aukštas lygis pateikti darbai“. Už aukštus pedagoginius gebėjimus ir konkurso laureatų profesinį rengimą apdovanotas diplomais, Garbės raštais ir Padėkos raštais. Apdovanotas Volgogrado srities Švietimo ir mokslo ministerijos, Volgogrado srities Dūmos, Volgogrado miesto Dūmos, Volgogrado Kirovskio rajono administracijos, Vaikų meno mokyklos „Prisikėlimas“ administracijos garbės raštais ir padėkos raštais. , Tėvelių padėkos raštas ir Dailės katedros Vaikų dailės mokyklos „Prisikėlimas“ absolventų padėkos raštas ir kiti apdovanojimai . Ji vykdo aktyvią pedagoginę ir kūrybinę veiklą: lanko įvairius šiuolaikinius meistriškumo kursus, buvo apdovanota diplomu už meninio ugdymo pasiekimus meistriškumo klasėje „Dekoratyvinė audinių tapyba“.

Metodologiniai pokyčiai :

• Papildoma bendrojo ugdymo bendrojo ugdymo programa „Dailios dailės“ kryptimi (piešimas, tapyba, kompozicija, skulptūra, pleneras)
• Papildoma ikiprofesinio bendrojo ugdymo dailės krypties programa „Tapyba“ (piešimas, tapyba, kompozicija, pleneras)
• Studentų asmenybės dvasinio ir moralinio pagrindo formavimo metodika dėstant akademinę discipliną „Pleneras“
• Akademinės disciplinos „Pleneras“ pamokos metmenys
• Didaktinių žaidimų kūrimas disciplinai „Piešimas“.

Pamokos „Ir mes piešiame ir dainuojame“ fragmentas, mokytoja L.Yu. Savenko

Katedros dėstytojų kolektyvas

1. Litvinova Galina Borisovna , aukščiausios kvalifikacinės kategorijos mokytojas, statuso „mokytojas-meistras“ turėtojas, Alma-Atos pedagoginio instituto absolventas (dailės ir grafikos skyrius, diplomas su pagyrimu), ekspertų komisijos mokytojams atestuoti narys. meninės disciplinos, visos Rusijos, regioninių, miestų kūrybinių konkursų ir festivalių laureatas.

kūrybiniai projektai,įgyvendino G. B. Litvinova katedros pagrindu: 1) „Senosios rusų raidės“ (mokosi kaligrafijos pagrindų); 2) „Ikonos rašymas pagal senovės kanoną“ (tradicinių technologijų ir medžiagų naudojimas); 3)"Ikonų tapybos gerbiamų šventųjų atvaizdai" (darbų serijos atlikimas batikos technika); 4) "Portretas su personalizuota ikona“ (šiuolaikinis ortodoksų tradicijų supratimas vaizduojamajame mene formuojant asmeninį studentų požiūrį į juos), 5)“Puškinas ir muzika.

Konkursai, parodos, festivaliai visada yra ryškūs ir reikšmingi įvykiai kiekvieno studento gyvenime, tačiau ne mažiau svarbus kūrybinis procesas kūrinio paruošimas ir kūrimas, nuo jo sumanymo iki projektavimo, pristatymo ir apdovanojimo momento.

/ "

2.
Zabneva Elena Vladimirovna - aukščiausios kvalifikacinės kategorijos mokytojas. Vidurinis profesinis išsilavinimas, Kasimovo pedagoginė kolegija, mokytoja-dailininkė. 30 metų pedagoginio darbo patirtis. Vaikų meno mokykloje „Prisikėlimas“ dirba nuo 2000 m. Jis yra visos Rusijos konkursų „Blagovest“ ir „Rusas vadinamas Šventuoju“ laureatas. Elenos Vladimirovnos studentai ne kartą tapo miesto, visos Rusijos ir tarptautinių konkursų laureatais, yra įstojusių į meno universitetus. Jis vykdo aktyvią kūrybinę veiklą: gaivina senovės rusų veido siuvimo tradicijas. Elenos Vladimirovnos išsiuvinėtos piktogramos yra Volgogrado šventyklose ir Vaikų meno mokyklos „Prisikėlimas“ biuruose.

3.
Lysikova Alexandra Vasilievna , aukščiausios kvalifikacinės kategorijos mokytojas. Aukštasis išsilavinimas: Maskvos valstybinis humanitarinis universitetas, pavadintas M. A. Šolokhovo vardu, dailininkas-dėstytojas. Daugiau nei 12 metų pedagoginio darbo patirtis. Vaikų meno mokykloje „Prisikėlimas“ ji dirba nuo 2013 m. Jis yra visos Rusijos konkursų „Blagovest“ ir „Rusas vadinamas Šventuoju“ laureatas. Aleksandros Vasiljevnos mokiniai ne kartą tapo miesto, visos Rusijos ir tarptautinių konkursų laureatais. Vykdo aktyvią pedagoginę ir kūrybinę veiklą: užsiima tapyba molbertu, valdo daugybę tradicinės dailės tapybos rūšių, nuolat tobulina savo įgūdžius: lanko šiuolaikinius meistriškumo kursus, įvaldo naujas menines technikas ir technologijas (įvaldo tapybos smėliu techniką). ).

5.
Bytsulya Irina Grigorievna , pirmosios kvalifikacinės kategorijos mokytojas. Aukštasis išsilavinimas, Volgogrado socialinis ir pedagoginis universitetas, mokytojas menininkas. Mokytojo stažas – 7 metai, Vaikų dailės mokykloje „Prisikėlimas“ – 7 metai. Jis yra tarptautinio konkurso „Rus vadinama šventa“ laureatas. Irinos Grigorjevnos mokiniai yra miesto, visos Rusijos ir tarptautinių konkursų laureatai. Vykdo aktyvią menininko-dizainerės kūrybinę veiklą.

Vaikų dailės mokyklos „Prisikėlimas“ vaizduojamosios dailės skyriaus atsiradimo istorija prasidėjo nuo mokyklos kūrimosi istorijos. Katedros kūrimo pradžioje buvo mokytojai Zabneva Elena Vladimirovna, Litvinova Galina Borisovna, Savenko Larisa Jurievna. Nuolatinė teorinių disciplinų mokytoja daugelį metų katedros egzistavimo yra Leskova Inna Alexandrovna, kandidatė pedagogikos mokslai, docentas. Nuo 2006 metų skyriuje dirba jauna ir perspektyvi specialistė Bytsulya Irina Grigorievna. Bėgant metams mokytojų kolektyvą papildė Lysikova Alexandra Vasilievna ir Uskach Irina Anatolievna. 1998-2012 m. dėstė katedroje Safonova Muza Viktorovna, unikali senovės rusų veido siuvimo mokytoja, kurios darbai buvo eksponuojami parodose Sankt Peterburge, Maskvoje, puošia Volgogrado ir Volgogrado srities bažnyčias.

Krikščioniškas ugdymas ir auklėjimas

42 min.

Paaiškinimai

Užsiėmimų programa 5-14 metų vaikams yra dalis sisteminių ir nuoseklių užsiėmimų su vaikais ir suaugusiais Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios parapijoje. Šventoji Dievo Motina Spausdintuvuose. Remiamasi Rekomendacijomis dėl ugdymo proceso organizavimo stačiatikių sekmadieninėje mokykloje (Maskvos patriarchato žurnalas, 1991, Nr. 18, p. 51–54, taip pat žurnalas Ortodoksų bendruomenė, 1992, Nr. 5 , p. 53–64), Edukacinių programų rinkinys (Įstatymas ir Dievo įsakymai. M., 1992), naudoja praktinę patirtį pastaraisiais metais atitinkamose mokyklose ir yra savaitinės teminės veiklos su vaikais pagrindas.

Pagrindinės vaikų dvasinio mokymo kryptys („Gerumo taisyklė“, „Maldos taisyklė“, „Knygų kanonas“, „Asmeninio gyvenimo taisyklė Bažnyčioje“) atskleidžiamos ne tik teminiuose užsiėmimuose. klasėje, bet ir kartu su apsilankymais kitose parapijose, piligriminėmis kelionėmis į vienuolynus, išvykomis į gamtą, ekskursijomis į muziejus ir parodas, namų ir mokyklos atostogomis, pamokomis taikomoji dailė, dainavimas, kūno kultūra, taip pat dalyvavimas gailestingumo, labdaros ir švietimo darbuose, įmanomose vaikų tarnybose, dalyvaujant dieviškosiose tarnybose.

Daroma prielaida, kad vaikas mokosi ir įtvirtina pagrindines gerai žinomas bažnytinio krikščioniškojo gyvenimo sampratas, įgydamas savo bažnytinio gyvenimo patirties, turėdamas savo aplinkoje vyresniuosius mentorius, tėvus ir bendraamžius, gyvenančius tikėjimu ir Bažnyčia. Todėl didžiausias dėmesys skiriamas siekiui padėti vaiko bendros pasaulėžiūros pamatus, padėti įveikti tuos sunkumus, kurie silpnina jo vaikišką nebrandų tikėjimą, sužadinti jame norą gyventi tikėjimu, skiepyti domėjimąsi skaitymu ir studijuoja Šventąjį Raštą ir bažnyčios tradicijas.

Užsiėmimai su vaikais vyksta skirtingose ​​amžiaus grupėse: 5–6 m.; 7–8; 9–11; 12-14 metų amžiaus.

Mokslo metų pradžioje planuojama įvadinė pamoka su tęstiniu mokymu ir pokalbiais su naujais vaikais, siekiant išsiaiškinti dvasinę nuotaiką, amžių ir psichologinės savybės, vaikų žinių ir interesų lygį, taip pat nustato ateinančių metų darbo su jais tikslus ir uždavinius, pagal šią mokymo programą sudaro individualias grupines programas, kuriose taip pat atsižvelgiama į vaikų profesines žinias ir asmeninę dvasinę patirtį. mokytojai. Kiekvienais metais, atsižvelgiant į naujas vaiko galimybes, grįžtama prie pagrindinių temų ir sąvokų.

Individualioje programoje mokytojas parenka skaitinius iš Šventojo Rašto, pasakojimus, susijusius su bažnyčios istorija, šventųjų gyvenimu, grožinės literatūros kūrinių skaitymo ar perpasakojimo ištraukas, atitinkančias pamokų temas.

Grupėms, kurias sudaro bažnyčios vaikai, bendromis temomis papildomai apima informaciją apie einamąsias liturginių metų šventes, kuriose jie dalyvauja, mokosi bažnytinių maldų pagal amžių ir suvokimą, ikonografijos elementus ir bažnytinę slavų kalbą.

Programa turi daugybę programų.

1 priedas. Literatūra mokytojams.

2 priedas. Bendrasis sekmadieninės mokyklos darbo organizavimo modelis.

3 priedas. Individualių pamokų pavyzdžiai pagal atskiras programas.

4 priedas. Žaidimo technikos praktika sekmadieninės mokyklos užsiėmimuose skirtingoms amžiaus grupėms.

5 priedas. Vaikų švenčių scenarijai (Kalėdos, Velykos, Žvakių šventė, Apreiškimas).

Margarita Belotelova

Pirma dalis

Tikslas

Padėti vaikams pastebėti juos supančio pasaulio grožį ir racionalų išdėstymą, patvirtinti Dievo, kaip pasaulio Kūrėjo, sampratą. Išmokite būti dėkingi ir gerbti visą kūriniją. Padėti vaikui užmegzti gyvą ryšį su Dievu, pasauliu, žmonėmis. Pažadinkite meilę Jėzui Kristui pasakojimais apie Jo meilę žmonėms. Išmokykite pirmųjų maldos įgūdžių. Pasiruoškite dalyvauti Bažnyčios sakramentuose.

Pamokų klasėje formos

Pasakojimas, skaitymas, pokalbis, skaidrės, vaizduojamoji dailė, skaitytų istorijų dramatizavimas, žaidimai, dainavimas, muzikos klausymas.

IN jaunesniųjų grupių savaitinė pamoka dėl tokio amžiaus vaikų suvokimo ypatumų dažniau vertinama kaip savarankiška pamoka, nesusijusi su prieš tai buvusia.

Pamokos forma turi leisti vaikui būti fiziškai aktyviam. Pavyzdžiui, pasakojimą lydi gestai ir garsai, vaikai gali juos kartoti, mėgdžioti judesius, liesti pasakojimą iliustruojančius objektus ar visiškai inscenizuoti išgirstą istoriją (žaidimas, lėlių, piešinio reprodukcija). kūrybinis darbas tęsiasi piešimo, lipdymo procese, suvokiant galimybę ką nors padaryti. Geri yra paprasti dainavimo ir vaidmenų žaidimai, kurie pašalina konkurenciją ir nereikalauja sudėtingų taisyklių.

Šventojo Rašto pasakojimai siūlomi vaikams, kad įspūdį jie galėtų padaryti vaiko sielai.

Grožinės literatūros pavyzdžiai (pasakojimai, eilėraščiai, pasakojimai su moraliniu turiniu) gali būti naudojami kaip pagalbinė priemonė atskleidžiant Šventojo Rašto siužetus arba kaip skaitymas, kurį siekiame suprasti per Biblijos pasakojimus.

Pasirinkdamas užsiėmimų temas, mokytojas gali sutelkti dėmesį į tam tikras sritis, kurios sudaro pagrindinių vaiko santykių su Dievu ir pasauliu idėjų sritį. Su šiomis kryptimis programoje asocijuojasi Šventojo Rašto tekstų pasirinkimas, su kuriais norėčiau supažindinti tokio amžiaus vaikus.

Reikia nepamiršti, kad pirmosios išpažinties įvykis 6–7 metų vaikams – tiek jau priimantiems komuniją, tiek dar tik pasiruošusiems dalyvauti sakramentuose, yra ypač svarbus. Svarbu, kad vaikas, paruoštas nuolatinei ir sąmoningai Kristaus Kūno ir Kraujo bendrystei, giliai jaustų Viešpaties Meilės visiems žmonėms jėgą, visų nuoširdžiai atgailaujančių žmonių atleidimo džiaugsmą ir pažado džiaugsmą: Jis kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, pasilieka manyje ir aš jame (Jono 6:56).

Galimos teminių studijų sritys

1. Grožis ir išmintis aplinkiniame pasaulyje.

Bendravimo su gyvūnų ir augalų pasauliu džiaugsmas, dėkingas ir rūpestingas požiūris į visa, kas gyva.

Žmogaus sukurtas ir ne žmogaus sukurtas.

žmogui žinomas ir nepažintas.

matomas ir nematomas pasaulyje.

2. Dievo kaip Kūrėjo samprata. Pasaulis yra mūsų namai.

Pasakojimas apie pasaulio kūrimą tokia forma, kurioje vaikai pajustų, kaip Dievas suteikė sukurtam pasauliui galimybę augti ir tobulėti. Telaimina Dievas Adomą ir jo žmoną. Pasaulis yra dovana, kurią žmogus pašauktas saugoti ir keisti.

3. Senovės Rusijos istorijos pamokų ciklas.

Pasaulio sakralinės istorijos prasmė yra išganymo istorija. Auka vardan Kristaus ir ramybės tarp žmonių.

4. Pažintis su šventykla.

Šventykla – Dievo namai (skaidrių filmas); pažintis su šventykla, bažnyčios reikmenimis ir kitais šventykloje esančiais daiktais; varpai, bažnyčių maketai ir planai.

5. Pažintis su ikona.

Ikona yra kitokios gyvenimo tiesos ir prasmės pasaulis. Pirmosios ikonos legenda. Vladimiro, Kazanės ir kitų Dievo Motinos ikonų istorija. piligriminė kelionė į juos. Gyvenimo piktogramos.

6. Garbinimo samprata.

Pamaldos bažnyčioje yra susitaikymas su Dievu meilėje Dievui ir vienas kitam. Pirmosios liturgijos sampratos.

7. Apie vardus ir dangiškuosius globėjus. Šventųjų gyvenimai.

Vardo reikšmė. Adomas pavadino visus gyvus dalykus. Kaip Viešpats apreiškė savo vardą išrinktajai tautai. Apie šventumą. Pažintis su gyvenimu šv. Sergijus Radonežietis (piligriminė kelionė į Radonežą ir Trejybę-Sergijaus Lavra), Šv. Serafimas iš Sarovo, VMC. Kotryna, Barbora, Šv. Nikolajus, arkivyskupas Mirlikiyskiy, blgv. knyga. Borisas ir Glebas ir kiti. Hagiografinių istorijų demonstravimas vaikams prieinama ir įdomia forma.

8. Malda yra kreipimasis į Dievą.

Tekstai iš Naujojo Testamento: apie Viešpaties maldą; muitininko ir fariziejaus malda, Getsemanės malda.

Tekstai iš Senojo Testamento: Saliamono malda įžengus į karaliaus sostą, pranašo Jonos istorija kaip pavyzdys, kad tai, ko norime, ne visada sutampa su tuo, ko nori Dievas; apie maldos galią, kuri gydė ligonius, priešingai nei skelbė pranašas (karaliaus Ezekijo malda).

9. Paklusnumas ir savivalė.

Tekstai iš Naujojo Testamento: pasakojimas apie du sūnus, išsiųstus dirbti į vynuogyną; istorija apie 12 metų berniuką Jėzų šventykloje, Jo „nepaklusnumo“ Motinai ir Juozapui priežastis; Marija ir Juozapas.

Tekstai iš Senojo Testamento: pasakojimas apie nuopuolį į nuodėmę kaip žmogaus atsiskyrimą nuo Dievo; Babelis; Abraomo pašaukimas; kaip Balaamas sužinojo tiesą iš savo asilo.

10. Žmogaus troškimas Gėrio ir Tiesos, Dievo. Dievo ištikimybė žmogui. Kalėdų ciklas.

Tekstai iš Naujojo Testamento: Gelbėtojo atėjimo į pasaulį istorija.

Tekstai iš Senojo Testamento: Senojo Testamento teisiųjų gyvenimo pavyzdžiai.

11. Meilė ir rūpestis šeimoje, konfliktai. Šeimos vaidmuo išsaugant Dievo palaiminimą žmonėms.

Tekstai iš Naujojo Testamento: pasakojimai iš Švenčiausiojo Dievo Motinos gyvenimo. Jėzaus Kristaus vaikystė. Žvakės. Pabėgimas į Egiptą. Šeimos gyvenimas Nazarete.

Tekstai iš Senojo Testamento: Nojaus istorija; pažadas Abraomui; Izaokas ir jo sūnūs; Juozapo istorija; pasakojimai apie Tobitą ir jo sūnų Tobiją.

Pavyzdžiai iš Rusijos šventųjų gyvenimo: santykiai su Šv. Sergijus Radonežietis ir Šv. Sarovo Serafimas su motina.

12. Gailestingumas, užuojauta ir pagarba žmonėms ir viskam, kas gyva.

Tekstai iš Naujojo Testamento: apie gailestingąjį samarietį; džiaugsmo padauginimas paverčiant vandenį vynu santuokoje Galilėjos Kanoje; stebuklas ant kepalų; vienintelio našlės sūnaus Naine ir Jayro dukters prisikėlimas.

Tekstai iš Senojo Testamento: kaip Abraomas padėjo savo sūnėnui Lotui; pranašo Elijo našlės sūnaus prisikėlimas; gailestingumo pamoka pranašui Jonai.

13. Gėris ir blogis pasaulyje. Apie žemiškuosius ir dangiškuosius palaiminimus.

Tekstai iš Naujojo Testamento: apie gailestingą karalių ir piktąjį vergą; palyginimas apie turtuolį ir vargšą Lozorių; apie turtingą jaunuolį; dvi neturtingos našlės erkės; palyginimas apie darbininkus vynuogyne; palyginimas apie sėjėją.

Tekstai iš Senojo Testamento: Kainas ir Abelis; Sodomos ir Gomoros miestai; pasakojimai apie karalių Dovydą; Saliamono nuosprendis.

14. Darbštumas. Viešpats kiekvienam duoda savo talentą.

Tekstai iš Naujojo Testamento: palyginimas apie talentus.

Senojo Testamento tekstai: tabernakulio statyba; Senojo Testamento šventykla Saliamono išmintis.

15. Viešpats ir vaikai.

Tekstai iš Naujojo Testamento: pasakojimas apie berniuką, kuris atnešė Kristui žuvį ir duoną, kad pamaitintų minią; palaimina vaikus.

Tekstai iš Senojo Testamento: mažos mergaitės, vedusios vadą Naamaną pas gyvąjį ir tikrąjį Dievą, liudijimas.

16. Atgaila kaip grįžimas į Dievo mums sukurtą ir dovanotą gyvenimą, sugrįžimas į Tėvo namus.

Tekstai iš Naujojo Testamento: palyginimas apie muitininką ir fariziejų; sūnaus palaidūno sugrįžimas.

Tekstai iš Senojo Testamento: Ninevičių atgaila.

17. Atperkamoji ir taupyti energiją kančia. Velykų ciklas.

Tekstai iš Naujojo Testamento: palyginimas apie vynuogyną, kuris aukoja savo sūnų; Jėzaus Kristaus kančios, mirties ir prisikėlimo istorija.

Tekstai iš Senojo Testamento: Abraomas aukoja Izaoką.

18. Apie Verą.

Tekstai iš Naujojo Testamento: Jėzus ir samarietė; kanaaniečių tikėjimas; palyginimas apie paralyžiuotą; aklųjų gydymas; vaikščioti ant vandenų.

Tekstai iš Senojo Testamento: Mozė ir žalvaris; Elijas ir Baalo pranašai.

19. Apie Dievo pagalbą pavojaus akimirkomis.

Naujojo Testamento tekstai: Sutramdyti audrą; angelas išlaisvina apaštalus iš kalėjimo.

Senojo Testamento tekstai: trys jaunuoliai ugningoje krosnyje; Danielius liūtų duobėje; pranašas Jonas.

20. Epifanija. Dievo išmintis. Šventoji Trejybė. Šventosios Dvasios dievybė.

Tekstai iš Naujojo Testamento: Jėzaus krikštas; Gelbėtojo įsakymas apie krikštą; Kalno pamokslas; Atsimainymas; Sekminės.

Tekstai iš Senojo Testamento: Dievo pasirodymas Mozei; duoti 10 įsakymų žydų tautai (neįvertinus pačių įsakymų); trijų angelų pasirodymas Abraomui.

Antra dalis

Pirmieji studijų metai
(galima pradėti nuo 9 iki 11 metų)

Aš tema. Dievas yra pasaulio ir žmogaus Kūrėjas

1. Kaip žmogus sužino apie Dievą? (3 - 4 pamokos).
1.1. Gamtos didybė ir grožis, jos dėsniai liudija Kūrėją.

Gamtoje žmogus mato nepasiekiamo grožio ir išminties pavyzdžių. Viskas pasaulyje juda, auga ir miršta ne savaime, o pagal dėsnius, kurių negalima pakeisti. Bendravimo su laukine gamta džiaugsmas. Dėkingumas ir pagarba aplinkai. Gerai, jei pasivaikščiojimui pasirinkta vaizdinga vieta, kur yra šventykla.

Pamokų formos

Skaidrių filmas su istorija, Sokratiškas pokalbis. Išvyka į gamtą, žaidimai, piešimas, laužas, pažintis su šventykla.

1.2. matomas ir nematomas pasaulyje.

Kaip pažinti matomą ir nematomą pasaulyje? Visur esantis Viešpats yra nematomas akimis, bet mes matome Jo darbus ir jaučiame Jo širdį.

Pamokų formos

Sokratiškas pokalbis, piešimas pamokos tema, pasakojimas.

1.3. Šventasis Raštas ir Šventoji Tradicija.

Dievas apsireiškia per savo išrinktąją tautą: pranašus, šventuosius. Dievo Apreiškimo pilnatvė ir tobulumas Dieviškame žmoguje Jėzuje Kristuje. Ir tai yra amžinasis gyvenimas, kad jie pažintų Tave, vienintelį tikrąjį Dievą, ir Jėzų Kristų, kurį Tu siuntei (Jn 17, 3). Dievo pažinimo pilnatvė ir tobulumas.

Pamokų formos

Pasakojimas, Sokratiškas pokalbis, darbas su iliustracine medžiaga.

2. Pasaulio kūrimas. Šešios dienos (5 - 6 pamokos).
2.1. Pirmoji kūrimo diena.

Mūsų žinių apie pasaulio sukūrimą šaltiniai. Bibliniai pasakojimai ir mokslo duomenys apie pirminės materijos kūrybinę transformaciją „pirmąja pasaulio diena“. „Dienos“ sąvoka Biblijoje.

Pamokų formos

Pasakojimas, skaitymas, sokratinis pokalbis, piešimas „pirmosios dienos“ kūrimo tema ant šlapio lapo su dviem spalvomis (mėlyna ir geltona).

2.2. Antra, trečia ir ketvirta kūrimo dienos.

Pasaulio sukūrimas kūrybiniu Dievo žodžiu antrą, trečią ir ketvirtą dieną pagal Bibliją ir atitinkamas žmogaus gamtos pažinimas. “ ginčytinus klausimus“(augalų be saulės kilmė; kodėl Viešpats ne tik liepia augalams būti, bet liepia žemei juos auginti ir pan.).

Pamokų formos

Pasakojimas, Sokratiškas pokalbis naudojant iliustruojančią medžiagą, bendras piešimas, aplikacija ant bendro didelis lapas pamokos tema.

2.3. Penktoji ir šeštoji kūrimo dienos.

„Gyvosios sielos“ pasirodymas, palaiminimas ir įsakymas augti ir daugintis pagal biblinį pasakojimą ir šiuolaikinių mokslų tyrimus. Pažintis su paukščių, žuvų, gyvūnų pasaulio įvairove per iliustruojančią medžiagą. Kalbėkite apie savo mėgstamus gyvūnus. Fragmentai iš hagiografinių istorijų, skirtų ypatingiems žmogaus ir gyvūno santykiams.

Viena iš pamokų gali būti skirta susipažinimui su su tema susijusių parodų ir muziejų ekspozicijomis (zoologijos, paleontologijos, biologijos, mineralogijos, planetariumo ir kt.).

Pamokų formos

Pasakojimas, skaitymas, sokratinis pokalbis, lipdymas iš plastilino, molio, „litografija“ naudojant natūrali medžiaga pamokos tema.

2.4. Šeštoji kūrimo diena.

Pasiruošimas žmogaus kūrybai: visuotinė regimos kūrybos tvarka yra nuolatinis kilimas į tobuliausią. Adomo ir jo žmonos sukūrimas (biblinė istorija). Gyvenimas rojuje. Kur ieškoti Dievo paveikslo žmoguje?

Pamokų formos

Pasakojimai, skaitymas, Sokratiškas pokalbis, piešimas rojaus temomis, mylimo žmogaus portretas ir kt.

2.5. Pasaulis yra dovana, kurią žmogus pašauktas saugoti ir keisti.

Koks yra dieviškasis pasaulio sukūrimo motyvas? Augalijos ir faunos įvairovė, gebėjimas vystyti viską, kas gyva. Vyro paskyrimas pasaulyje. Didžiausio jo dėkingumo jausmas Kūrėjui. Pasaulio sukūrimas - didžiausia paslaptis kurią suprantame tikėjimu.

Pamokų formos

Pasakojimas, skaitymas, Sokratiškas pokalbis, skaidrių filmas.

II tema. Sandorą

1. Pirmoji Dievo ir žmogaus sandora.
Kas yra sandora? Teisė? Žmonių susitarimų pavyzdžiai.

Pirmoji priešistorinė Dievo sandora su Adomu. Ruduo. Paklusnumas. Kainas ir Abelis. Atgaila.

Pamokų formos

Pasakojimas, skaitymas, Sokratiškas pokalbis, piešimas, modeliavimas ir projektavimas pamokos tema, piešinių spalvinimas aktualiais siužetais.

2. Dievo ištikimybė sandorai su žmogumi.

Žmonijos istorijos pradžia. Ko reikia, kad žmonės gyventų teisingai? Kas gali priimti įstatymą? Kiekviena sandora tarp Dievo ir žmogaus yra gyvenimo ir taikos sandora. Lojalumas. Sandoros su Nojumi, Abraomu ir Moze. Ko moko 10 įsakymų, kuriuos Dievas davė žydų tautai? Pranašystės apie Naująjį Testamentą.

III tema. Dieviškoji apvaizda žmogaus išgelbėjimui

1. Bažnytinės šventės samprata. Pasninkas kaip pasiruošimas šventės įvykiui.

Kas yra atostogos? Kokios yra šventės? Bažnytinės šventės- didžiųjų Evangelijos ir bažnyčios istorijos įvykių išgyvenimas, bendrystė su amžinybe.

Pasninko samprata. Bažnyčios pasninkas yra kelias į šaltinį, kuris atskleidžia Dievo valios tiesą. Asmeniniai įsipareigojimai pasninko metu.

2. Dievas yra pasaulio Gelbėtojas. Kalėdinis renginys.

Pats Dievas troško prieiti prie žmogaus, kuris nuo Jo atkrito, kad, jo nebijodamas, vėl galėtų laisvai rinktis ir grįžti pas Dievą.

Žmonijos paruošimas Kristaus Išganytojo įsikūnijimui. Pasakojimas apie Dievo Motiną, kuri buvo žmonijos viršūnė.

Puiki naktis žmonijos istorijoje. Dievo meilės didybė nesusijusi su šio pasaulio šlove. Įsikūnijimo paslaptis.

Kalėdų proga ruošiame dovanas, mokomės dainelių, eilėraščių, repetuojame spektaklį.

Vaikų šventė.

Pamokų formos

Pasakojimai, skaitymas, Sokratiškas pokalbis, piešimas šventės temomis: Betliejaus naktis ir kt., Kalėdinių istorijų vaidinimas.

3. Apie Kristaus gyvenimą ir mokymą.

Jėzaus Kristaus vaikystė. Žvakės. Pabėgimas į Egiptą. Gyvenimas Nazarete. Krikštas.

Jėzaus Kristaus rūpinimasis žmonėmis (santuoka Galilėjos Kanoje, paralyžiuotojo išgydymas, maitinimas duona...).

Viešpaties Atsimainymas yra dieviškosios šlovės apraiška ir būsimo žmogaus bei visos kūrinijos šlovinimo garantija.

IV tema. Atleidimas ir atvirumas vienas kitam – kelio į Kristaus Prisikėlimo džiaugsmo ir įėjimo į Dievo bažnyčią pradžia

1. Šeima. Meilės pažeidimai šeimoje. Palyginimas apie Sūnų palaidūną. Viską atleidžianti tėvo meilė yra Dievo meilės žmonėms atvaizdas. Meilė visa apima, viskuo tiki, viskuo viliasi, visa ištveria (1 Korintiečiams 13:7).

2. Mūsų pasirengimas nebūti vienas kitam svetimiems. Atleidimo sekmadienis. Puikus įrašas.

Pamokų formos

Skaitymas, pokalbis.

V tema. Šventykla. Pagrindinės garbinimo sąvokos

1. Asmeninė malda.

Kas yra malda? – Pokalbis, pokalbis, kreipimasis į Dievą.

Kokie yra pokalbiui artimų žmonių santykiai? - Tėvo ir sūnaus, vyresniojo ir jaunesniojo bendravimas.

Kodėl kreipiamės į vyresniuosius? Kokie santykiai yra svarbūs? – Pasitikėjimas, meilė, dėmesys, pagarba.

Ką reiškia veiksmažodis "melstis"? Ar tik prašydami kreipiamės į Dievą? Kokius dar jausmus esame pasirengę išreikšti tam, kuris mus myli? – Kalbėkite apie savo mintis, jausmus, poreikius, džiaugsmus, išreikšdami savo meilę.

Kas svarbu bendraujant tarp dviejų? - Gebėjimas klausytis ir kalbėti. Ar visada suprantame pašnekovo atsakymą? Kaip išgirsti Dievo atsakymą?

Viešpats mus mato ir girdi, kad ir kur bebūtume. Ar svarbu maldos laikas ir vieta? Aplinka?

Prieiti prie jausmų, proto ir savos valios pasireiškimo maldoje vienybės sampratos; prašymo, padėkos, atgailos, pagyrimo skirtumai; suprasti, kad mūsų troškimai ne visada sutampa su tuo, ko nori Dievas; kad galėtų būti vieta ir laikas, kai ypač gera melstis Dangiškajam Tėvui.

Malda savais žodžiais.

Maldos: „Viešpatie, palaimink!“, „Viešpatie, pasigailėk!“, „Garbė Dievui!“, „Viešpatie, gelbėk ir gelbėk!“.

Maldos už šeimą ir draugus.

Viešpaties malda.

Pamokų formos

Pasakojimai, skaitymas, Sokratiškas pokalbis, savos vaikiškos maldaknygės kūrimas (viršelio dizainas, maldų užrašymas, teksto puošimas ornamentu).

2. Kolektyvinė malda. Šventykla.

Mylinčioje šeimoje vaikai dažnai susirenka aplink tėvą. Tėvas džiaugiasi kiekvienu atėjusiu vaikučiu ir visais susirinkusiais. Viešpats taip pat džiaugiasi bendryste su kiekvienu iš mūsų, bet taip pat džiaugiasi visos savo šeimos, visos Bažnyčios bendra susitaikinimo bendryste su Juo. „Kur du ar trys susirinkę mano vardu, ten ir aš esu tarp jų“.

Šventykla yra susirinkimo maldos vieta.

Pamaldos bažnyčioje – tai susitaikinimo bendrystė su Dievu, meilėje Jį ir vienas kitą.

Šventykla (išvaizda, prietaisas, apdaila). Kunigai ir jų drabužiai.

Pamokų formos

Pasakojimas, sokratinis pokalbis, apsilankymas šventykloje.

3. Malda ir ikona.

Apreiškimo įvykis (pasakojimas apie įvykį; jam skirtų ikonų ir paveikslų palyginimas).

Pamokų formos

Istorijos, iliustracijos.

4. Šlovinimas ir sakramentas.

Tam tikros eigos ir tvarkos buvimas Bažnyčios maldos gyvenime. Pagrindinio ir parengiamojo buvimas jame.

Ar galime pamatyti viską, kas egzistuoja? Kas yra „paslaptis“ ir „paslaptis“?

Ką žmogui reiškia duona ir vynas? Kiek mums svarbus maistas?

Kokius stebuklus Kristus padarė duonai ir vynui?

Paskutinė vakarienė. Komunijos sakramentas.

5. Pirmosios sampratos apie liturgiją.

Liturgijoje – svarbiausioje krikščionių tarnystėje – atliekamas duonos ir vyno pavertimo Viešpaties Kūnu ir Krauju sakramentas.

Žodžių „liturgija“ ir „eucharistija“ paaiškinimas. Liturgija yra pirmoji pamalda, kurią senovės krikščionys pradėjo švęsti po Kristaus prisikėlimo per Sekmines. Trumpa istorinė informacija apie liturgiją. pagrindinės paslaugos dalys. Kas yra katechumenai ir ką reiškia tikintieji? Kodėl tik tikintieji susirenka į šventyklą atlikti sakramento?

Pamokų formos

Pasakojimas, sokratinis pokalbis, vaizduojamoji dailė, dalyvavimas pamaldose.

VI tema. Gyvenimo pergalė

1. Įvykiai nuo Viešpaties įėjimo į Jeruzalę iki Viešpaties prisikėlimo.

Kristaus prisikėlimo paslaptis. Viešpats atėjo išgelbėti, sudvasinti ir pakeisti kiekvieno iš mūsų gyvenimą.

2. Kristaus pasirodymai po Prisikėlimo. Viešpaties žengimas į dangų ir Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų. Bažnyčia yra amžinojo gyvenimo vartai. Asmeninis žmogaus kelias Bažnyčioje.

Pamokų formos

Pasakojimas, sokratinis pokalbis, vaizduojamoji dailė, pasiruošimas Velykų šventei.

Antrieji studijų metai

Aš tema. žmogus, dievas, pasaulis

1. Kūrybinė žmogaus veikla.

Žmogaus gebėjimas būti kūrybingam. Pasaulis yra įkvėpimo šaltinis ir materialus žmogaus sukurto pagrindas. Žmogaus kūrybinio veiksmo dėsnis (pirma mintis, paskui veiksmas; pirma idėja, tada jos įkūnijimas; pirma kontempliacija, tada kūryba).

Pamokų formos

Darbas su vaizdine medžiaga, pasakojimas, sokratinis pokalbis, muzikos klausymas, literatūrinė kūryba, piešimas, lipdymas, rankdarbiai.

2. Kūryba ir kūryba.

Skaidrės – tai paralelės, pavyzdžiai, kaip tai, kas egzistuoja gamtoje, gali tapti žmogaus kūrybinės veiklos modeliu. Bendra kūryba, žmogaus bendrystė su gamta. Kaip įsivaizduojate matyto kūrinio asmenybę-autorius? Kas yra ne rankų darbo Kūrėjas? Ko galime sužinoti apie Jį iš Jo kūrinijos?

Dievas vadina savo kūriniją iš nebūties. Kūrybinis Dievo žodis. Dieviškasis antspaudas, žymintis žmogaus žinias ir meną. Tikro kūrybiškumo dėsnis. Biblinio žodžio „sukurta“ reikšmė hebrajų kalba.

Išvykos, ekskursijos pamokų temomis.

Pamokų formos

Skaidrių filmas, Sokratiškas pokalbis.

3. Dievas yra žmogaus sielos Kūrėjas.

Žmogaus sielos dėsniai. Jos dieviškosios prigimties apraiškos. Prisitaikymas prie Dievo ir pašaukimas tapti panašiu į Dievą. Vidinės prielaidos blogiui ir nuodėmei pirmaprade žmogaus ir Dievo sukurtame pasaulyje. Laisva žmogaus valia kaip Dievo Meilės apraiška. Valingas. Blogio pasirodymas pasaulyje. Dievas nesukūrė blogio.

Pamokų formos

Skaidrių filmas, istorija, Sokratiškas pokalbis, piešimas.

4. Viešpaties kūrinių didybė.

Nematomo pasaulio kūrimas. Negyva materija. Gyvybės atsiradimas. Augalija ir gyvūnija. Dievo kūrinijos vainikas. Biblijos pasakojimo palyginimas su tuo, ką sako šiuolaikinis mokslas. Žmogus yra tarpininkas tarp Dievo ir pasaulio.

Pamokų formos

Skaidrių filmas apie gyvybės atsiradimą žemėje, pokalbis, piešimas ant bendro lapo tema „Mūsų pasaulis – Dievo kūrinys“.

5. Dievas – Tėvas, Visagalis, Kūrėjas.

Parodydamas neribotą meilę mums, Dievas leido mums vadinti Jį Tėvu, kreipdamiesi į Jį. Savo visagale valia Jis palaiko savo sukurto pasaulio egzistavimą ir visas jame esančias tvarkas. 1-asis Creed narys.

Pamokų formos

Sokratiškas pokalbis, istorija, vaizduojamoji dailė.

II tema. Kūrėjo šlovinimas

1. Pažintis su Psalteriu.

Psalmių autorystė. Psalteris yra didžiulė vaizdinė žmogaus gyvenimo drobė. Psalmių ištraukų, išreiškiančių tai, kas neramina Dievui ištikimų žmonių širdis, analizė: sielvartas dėl nedorybių žemėje, šviesos pergalės prieš tamsą viltis, atgaila už asmenines nuodėmes, išganymo iš aukštybių troškulys.

Pamokų formos

Pasakojimas, skaitymas, piešimas.

2. Pasaulio sukūrimo istorija pamaldose.

103 psalmių skaitymas ir analizė. Psalmių ištraukos, naudojamos vakaro pamaldose.

Vaikų dalyvavimas vakarinėje pamaldoje šventykloje.

Pamokų formos

Skaitymas, pasakojimas, atskirų vakaro pamaldų dalių įrašų klausymas, pasiruošimas skaitymui ir giedojimui bažnyčioje.

III tema. Dievo artumas

1. Bendravimas su Dievu vieningoje pozicijoje „su nedalomu protu, nedaloma širdimi ir nedaloma valia“.

Maldos ir pasninko sampratų gilinimas. Maldos tvarka Psalmės pavyzdžiu. Maldos savais žodžiais derinys su kanonine malda. Maldos taisyklė. Asmeniniai įsipareigojimai per Adventą.

Pamokų formos

Pasakojimas, pokalbis, liturginių maldų įrašų klausymas.

2. Epifanijos apreiškimas ir pažinimas pasaulyje.

Pagrindiniai įvykiai iš Gelbėtojo ir Dievo Motinos gyvenimo (iš praeitų metų žinomų). Dievo Motinos gimimas. Įvadas į šventyklą. Apreiškimas. Gimimas. Jėzaus Kristaus vaikystė. Žvakės. Pabėgimas į Egiptą. Šeimos gyvenimas Nazarete. Jėzaus Kristaus krikštas.

Pamokų formos

Vaikų iliustruotos Biblijos nagrinėjimas, pasakojimas, skaitymas, piešimas.

3. Kalėdos.

Kalėdų paslapties rengimas kaip nauja kalėdinio renginio patirtis ir bažnytinės šventės sampratos pagilinimas. Šventinių dovanų ruošimas.

Vaikų šventė.

Pamokų formos

Kalėdinių istorijų skaitymas, pastatymas, dainų, eilėraščių, vaizduojamojo meno mokymasis.

IV tema. Dievo meilė, išlaisvinanti žmogų nuo blogio ir suteikianti visokio gėrio pilnatvę – kvietimas į mūsų gailestingumą, viltį, tikėjimą ir meilę

1. Apie Naujojo Testamento moralinį mokymą, palyginti su Senojo Testamento mokymu.

Prisiminkite, kas yra sandora (Pirmieji metai, II tema). Teisinė-sutartinė Senojo Testamento žmogaus lygybė su Dievu. Kiekviename įstatyme, kuris yra iš Dievo, yra gėris. Sąžinės įstatymas. Įsakymai mylėti Dievą ir artimą Mozės įstatyme. Evangelinis įstatymo tęstinumas: Todėl viską, ką norite, kad jums darytų, darykite ir jiems (Mt 7, 12).

Įstatymo prasmė Naujajame Testamente. Jėzaus Kristaus gyvenimas žemėje yra įstatymo ir pranašų išsipildymas.

Pamokų formos

Pasakojimas, pokalbis, vizualinis menas.

2. Kristaus kvietimas mylėti meilės pavyzdžiais.

Meilė yra laisvas jausmas, į kurį galima tik prisišaukti. Stebuklas Galilėjos Kanoje yra džiaugsmo padauginimas; demonų egzorcizmas, ligonių gydymas, mirusiųjų prisikėlimas – išvadavimas iš kančios ir mirtinų nuodėmės pasekmių; stebuklai prieš gamtą – Meilės pasireiškimas, atkuriantis žmogaus galią prieš stichijas, prarastą po nuopuolio.

Bažnyčios sakramentas yra nuolatinis Kristaus stebuklų darbas.

3. Dorybės yra Dievo dovanos žmogui.

Kiekviena gera dovana ir kiekviena tobula dovana yra iš aukštybių, iš šviesų Tėvo (Jokūbo 1:17).

Tikėjimas. Vilties. Žinios. Išmintis. Sąžiningumas. Nuolankumas. Paklusnumas. Kantrybės. Bebaimis. Lojalumas. Savikontrolė. Gerumas. Dėkingumas.

4. Dievo Karalystės siekimas.

Dangaus karalystė ir jos gimimas žmogaus širdyje [laukuose paslėpti lobiai (Mt 13,44), brangus perlas (Mt 13,45); namas, pastatytas ant akmens (Mt 7, 24); palyginimai apie garstyčios sėklą (Mt 13, 44; Mk 4, 31), apie raugą (Mt 13, 33), „tegul vaikai ateina pas mane“ (Mk 10, 14), palaiminimus (Mt 5, 3)] .

Ištikimybė Dievui [apie neteisų prievaizdą (Lk 16, 1)].

Veikli meilė artimui [(Mt 25, 32) ; apie šv. Dr. Gaase, apie Prmts. Didžioji kunigaikštienė Elizaveta Fedorovna ir apie motiną Mariją (Skobcovą)].

Neteismas [apie mazgą ir rąstą (Mt 7, 3; Lk 6, 41)].

Atleisti savo artimui (Mt 18, 21).

Atgaila [palyginimas apie sūnų palaidūną (Lk 15, 11–32)].

Atjautos meilė [palyginimas apie paskutinį teismą (Mt 25, 31–46)].

5. Mirusiųjų paminėjimas. Tėvų šeštadieniai.

V tema. Katedros tarnystė Dievui

1. Šventykla yra priminimas žmogui apie jo aukščiausią pašaukimą.

Pamokos forma

Skaidrių plėvelė.

2. Kasdienis šlovinimo ciklas. Pamaldose dažnai naudojamos psalmių ištraukos. Liturgija. Pagrindinės jo dalys. Svarbiausia kiekviename iš jų.

Pamokos forma

Pasakojimas, skaitymas, specialiosios literatūros pažinimas.

3. Ikona – tai su Dievu, su savimi ir su pasauliu susitaikančio žmogaus vidinės harmonijos išraiškos forma.

Pamokos forma

Skaidrių plėvelė.

VI tema. Krikščionių tikėjimas ir jo išpažinimas

1. Išganytojo gyvenimas. Kristus yra Dievas žmogus.

2-7 Creed nariai.

Pamokos forma

Skaidrių plėvelė.

2. Apaštalų skelbimas. Pirmųjų krikščionių gyvenimas. 8-12 Creed narių.

Pamokos forma

Pasakojimas, skaitymas, pagrindinių sąvokų apibendrinimas metų temomis, kurios išreiškiamos Tikėjimo išpažinime, klausimų „viktorina“, padedanti atskleisti tikėjimo turinį.

Treti studijų metai

Aš tema. Istorijos vaizdas

1. Kas yra istorija?

Istorijos samprata, žodžio „istorija“ vertimas. Istorija yra istorija apie praeities įvykį. Ar galime iš karto paaiškinti įvykį, kai jį pamatome? Kokias istorijas žinome?

(Sukurkite pasakojimą apie savo grupės gyvenimą, iliustruodami pamokoje darytais piešiniais, atsineštomis fotografijomis, eilėraščiais, dainelėmis. Pasinaudokite „gyvenviečių“ metraščiu vasaros stovyklos Sekmadieninė mokykla.)

2. Mitopoetinė Biblijos kalba.

Kuo pasaka skiriasi nuo istorijos? Kaip pasakoje aprašomas gyvenimas? Kas yra pasaka? Kokia jo prasmė? Kiek ilgai „gyvena“ pasakos ir pasakėčios? Pasaka ir pasakėčia yra palyginimų pavyzdys. Kodėl mes naudojame palyginimus? Karaliaus Dovydo ir pranašo Natano pavyzdys (2 Samuelio 12).

(Sukurkite pasaką ir užpildykite jai iliustracijas.)

Kas yra poetinė kalba? Kuo jis skiriasi nuo įprasto? Ar poezija visada rimuoja? ritmas? Poetinio teksto pavyzdys ((Saliamono patarlės 8: 22–31); S.S. Averincevas. Eilėraštis apie šventąją Barborą. Naujasis pasaulis. 1989, Nr. 10, p. 151.) Kaip gimsta poetinis tekstas? Kas yra įkvėpimas? Jo šaltiniai. Ar visada už atskleidžiančio ir vizionieriaus slypi dieviškas apreiškimas? Kokiam asmeniui ji prieinama?

Dieviškasis apreiškimas apie pasaulio ir žmogaus sukūrimą. Kaip keičiasi mokslinės idėjos apie pasaulį? Kodėl biblinis pasaulio paveikslas nesensta? Kiek jai metų? Poetinis paralelizmas kūrybos dienų aprašyme. Pasaulio sukūrimo prasmė. Kūrybos pradžia.

(Remiantis pasaulio kūrimo vaizdų temomis.)

3. Šventoji istorija.

Žmonijos istorijos pradžia. Šventoji istorija yra žmonijos sukaupta dieviškojo apreiškimo patirtis. Prisiminkite, kokios istorijos jau buvo pasakytos (1 pamoka). Jokia istorija negali būti atskira. Pasaulio istorijos centras yra išganymo istorija ir pasaulio bei žmogaus santykis su Dievu.

II tema. Istorija kaip Išganytojo laukimas Senajame Testamente

1. Neišsenkamas atleidimo ir žmonijos išlaisvinimo iš blogio ir nuodėmės troškulys.

Blogis Dievo sukurtame pasaulyje. Potvynis ir Babelio bokštas. Nojaus paklusnumas. Dievui ištikimų kartų gija.

2. Tikinčiųjų tėvas.

Abraomas ir jo ištikimybė Dievui. Dievo pažadas patriarchui ir jo palikuonims. Pažado tesėjimas. Izaokas ir jo sūnūs. Juozapo istorija.

3. Įstatymo davimas Dievo tautai apriboti pasaulyje augantį blogį.

Mozė. Jo gyvenimas Egipte. Dievo pasirodymas degančiame krūme. Izraelitų išėjimas iš Egipto. Keturiasdešimties metų kelionė per dykumą. Tabernakulio pastatas. Dešimties įsakymų davimas.

4. Pranašų laikai.

Meilė karaliaus Dovydo Dievui. Karaliaus Saliamono išmintis.

Pranašų tarnystės esmė. Viltis į Dievą ir Jo išganymą per pasaulio Gelbėtoją – Mesiją.

Pranašai: Izaijas, Jeremijas, Jona, Elijas, Eliziejus, Danielius.

5. Judėja Jėzaus Kristaus gimimo metu.

Geografinė ir istorinė informacija.

(Pasakojimas, pokalbis, skaidrių filmai, paremti asociatyviu suvokimu ir naudojant Senojo Testamento istorijų vaizdus klasikų paveiksluose; vaizduojamoji dailė to, kas išgirsta, su noru įsivaizduoti save šioje situacijoje; padedant mokytojo, sudaromas paties sukurtas žemėlapis, kuriame pažymėtos visų renginių vietos.)

III tema. Istorija kaip Apreiškimas Naujajame Testamente

1. Epifanija Kristuje.

Mergelės gimimas. Įvadas į šventyklą. Apreiškimas. Marijos ir Elžbietos susitikimas.

Gimimas.

Viešpaties susitikimas. Šventosios šeimos skrydis į Egiptą. Nekaltųjų žudynės. Grįžti į Nazaretą. Kelionė į Jeruzalę.

Jonas Krikštytojas. Kalėdų šv. Jonas Krikštytojas, jo gyvenimas, jo pamokslas.

Jėzaus Kristaus krikštas.

Viešpaties gundymas dykumoje.

2. Jėzaus – Žmogaus Sūnaus ir Dievo Sūnaus – evangelistinis gyvenimo tarpsnis.

Pirmasis pamokslas Nazarete.

Pirmųjų mokinių pašaukimas. 12 ir 70 apaštalų rinkimai.

Kalno pamokslas.

Viešpaties malda. Mokymas apie Dievo karalystę.

Santykis su Dievu ir artimu.

Kristaus stebuklai.

Apaštalo Petro tikėjimo išpažinimas. Atsimainymas.

Prognozė apie Jeruzalės sunaikinimą ir pasaulio pabaigą. Palyginimas apie 10 mergelių. Jėzaus Kristaus mokymai apie paskutinį teismą.

Lozoriaus prisikėlimas. Vyriausiųjų kunigų ir fariziejų susirinkimas.

3. Išperkamoji Viešpaties kančia ir mirtis. Kristaus prisikėlimas ir žengimas į dangų.

Viešpaties įėjimas į Jeruzalę. Figmedžio prakeiksmas. Pirklių išvarymas iš šventyklos.

Paskutinė vakarienė. Judo išdavystė.

Naktis Getsemanėje.

Nuosprendis Jėzui Kristui.

Nukryžiavimas ir Gelbėtojo mirtis.

Viešpaties kūno nukėlimas nuo kryžiaus ir kapo saugojimas.

Kristaus prisikėlimas.

Prisikėlusio Išganytojo pasirodymas.

Jo pakilimas į dangų.

Kartu su III temos užsiėmimais ruošiamasi Kalėdų šventei, taip pat IV ir V temoms.

IV tema. Atleidimas Senajame Testamente. Nuodėmių atleidimas yra didelė dovana Naujojo Testamento žmogui

Atgaila kaip grįžimas į Dievo mums sukurtą ir dovanotą gyvenimą. Senojo ir Naujojo Testamento atgailos pavyzdžiai.

Kam atleisite nuodėmes, tam jos bus atleistos (Jn 20, 23). Atgailos paslaptis.

Išpažintis ir pasiruošimas jai.

Apie maldą.

Malda Šv. Efremas siras.

V tema. Šlovinimo istorija ir jos ypatybės

1. Šventyklos ir garbinimo istorija.

Pirmoji Dievo šventykla yra sukurtas pasaulis. Žmogaus likimas – ieškoti Dievo ir būti su Juo bendrystėje. Nuopuolis sugriovė nuolatinį žmogaus ryšį su Dievu. Dievo ieškojimo ir susitikimo su Juo era.

Šventyklos statyba yra ne tik žmogaus, bet ir Dievo valios apraiška. Mozės susirinkimo tabernakulis. Naujojo tabernakulio pašventinimas. Jos prietaisas. garbinti joje. Dievo Sandoros skrynia Jeruzalėje Dovydo valdymo laikais. Saliamono šventykla. Senojo Testamento šventyklos įtaisas (Šventųjų šventoji, šventoji, prieangis. Kiemai: kunigų, izraeliečių, moterų, pagonys). Šventyklos paskyrimas. Sandoros skrynios išnykimas. Naujojo Testamento „Arka“. Žmogus yra Dievo šventykla.

Pirmieji krikščionių susitikimai.

Pamaldų tvarka.

2. Senojo Testamento ir Naujojo Testamento istorijos įvykiai bažnyčių paveiksluose.

[Ekskursijos į šventyklas.]

3. Senojo Testamento istorijos įvykiai vakaro pamaldose, Matinio kanauninko irmos ir troparia; Evangelijos pasakojimai, tapę garsiomis garbinimo „dainomis“.

4. Litanijos samprata.

5. Liturgija: jos amžinoji prasmė, liturgijos dalys.

6. Metinio pamaldų rato samprata, savaitinis ir dienos ratas.

VI tema. Bažnyčios istorijos pradžia

1. Žemiškosios Bažnyčios pradžia.

2. Pirmųjų amžių dieviškosios pamaldos.

3. Krikščionių persekiojimas.

4. Tikėjimo tėvai ir gynėjai. Bažnyčios istorija yra jos šventumo istorija.

5. Kai kurios sampratos apie Bažnyčios struktūrą (paveldėjimas laike, vietinė vienybė ir viduje modernus pasaulis).

6. Bažnyčia žemiška ir dangiška.

Ketvirtieji studijų metai

Aš tema. Įvadas į tradiciją

Apšvietimas ir patirtis. Kas yra apreiškimas? Ko reikia, kad vienas žmogus atsivertų kitam? Kas yra apreiškimai? Kaip žmogus sužino apie ką nors? Kam jis tarnauja?

Koks žmogus turi prieigą prie dieviškojo apreiškimo? Kodėl pažinti Dievą įmanoma tik žmogui?

Šventoji Tradicija ir Šventasis Raštas yra žmonijos sukaupta dieviškojo apreiškimo ir Dievo pažinimo patirtis. Ar ši patirtis baigta? Ką reiškia A. Chomiakovo žodžiai: Tik jis gali suprasti pranašą, kuris yra pats pranašas?

Kas mums yra šventa iš kitų žmonių?

Šventasis Bažnyčios Raštas – Biblija;

Ekumeninių tarybų dogminiai dekretai, Bažnyčios sakramentai, kanoniniai potvarkiai, šventųjų tėvų darbai, jų gyvenimas, teologiniai darbai ir pamokslai;

Liturginiai tekstai ir apeigos;

Bažnyčios menas.

Bažnyčios tradicijos nelygiavertiškumas, jos sutapimas su gyvąja Bažnyčios patirtimi.

II tema. Biblija – Dievo žodis

1. Kūrybos istorija. Biblija šiuolaikiniame pasaulyje (įvairūs leidimai, vertimai, leidimai).

2. Naujojo Testamento knygos (Keturios evangelijos. Šventųjų apaštalų darbai. Apaštalų laiškai. Šv. Jono Teologo Apreiškimas). Jų istorija ir trumpas aprašymas.

3. Senojo Testamento knygos (įstatyminės, istorinės, mokomosios ir pranašiškos) – Kristaus atėjimo išvakarės.

4. Biblijos skaitymas.

Skaitiniai iš Naujojo Testamento knygų (šeštadienis, sekmadienis, švenčių dienos – pagal metinį ratą). To, kas buvo perskaityta, reikšmės analizė ir supratimas, skaitymo ryšys su šiandieninis gyvenimas, asmenines problemas.

Bažnytinės slavų kalbos skaitymo ir vertimo į rusų kalbą įgūdžiai.

Reguliarus Senojo Testamento knygų skaitymas namuose (iš Biblijos, perpasakotos vyresniems vaikams) tokia tvarka:

1) mokomosios knygos (kaip pagalba žmogui suvokiant paklusnumą Dievo įsakymams, šlovinant Dievą ir kelią į maldą pas Jį);

2) įstatymams teigiamos knygos (pvz., didingos, nuostabi nuotraukažemės ir visatos kilmė bei raidos istorija senovės pasaulis senovės žmonių gyvenimas, charakteris ir įsitikinimai, ypatingi santykiai tarp Dievo ir išrinktosios tautos);

3) pranašiškos knygos (kaip ištikimybės pamokslas Vienam Kūrėjui, spėjimai apie pasaulio Atpirkėjo – Kristaus atėjimą į žemę ir apie žmonijos bei pasaulio ateities likimus).

Atsakykite į klausimus apie tai, ką skaitote. Bandymas išardyti ir susieti tekstus su Naujuoju Testamentu, siekiant atskleisti Senojo Testamento skaitinių prasmę per Naująjį Testamentą ir suprasti pastarąjį per Senąjį Testamentą. Padėkite vaikams susieti Raštų tekstus. Susipažinkite su žinynais.

III tema. Tiesa. Įsakymas. Taisyklė. Smakras

1. Bažnyčios dogminio mokymo samprata. Ekumeninių tarybų dekretai. Stačiatikių bažnyčios doktrinos.

2. Pašventinamoji sakramentų prasmė.

Paslapties samprata. Bažnyčios sakramentas. Paslaptis ir magiškas veiksmas. Nesuvokdamas sakramento prasmės, žmogus atima jame dalyvauti. Trumpas septynių sakramentų paaiškinimas. Sakramentų reikšmė žmogaus gyvenime.

3. Kanonai.

Bažnytinės kanonų teisės samprata. Kanono reikšmė ir formos vystantis bažnytinei tradicijai. Taisyklė, draudžianti prekiauti bažnyčios sakramentais.

4. Šventųjų gyvenimas yra krikščioniškosios Evangelijos autentiškumo įrodymas.

Šventieji Bažnyčios tėvai. patristinis mokymas. Šventųjų poelgių prigimtis. Rinktiniai gyvenimai.

5. Viešas ir privatus pamaldos. Šlovinimo ratas (kasdienis, savaitinis, metinis).

Įprastas bažnytinių pamaldų ratas.

Dienos garbinimas. Bendra prasmė ir paaiškinimas. Terminų žinojimas (troparionas, kontakionas, litanija, parimia, kathisma, polieleos ir kt.).

Savaitės ratas. Atskirų balsų dainavimas.

Laiko cikliškumas ir nepasikartojimas. Naujieji metai. Bažnytinių metų pradžia. metų garbinimas. Įrašai. Dvyliktosios šventės.

Privataus garbinimo samprata.

6. Liturginiai tekstai bažnyčios praktikoje.

Liturginių tekstų ir giesmių kilmė. Jų autoriai.

Maldos taisyklė. Prievarta melstis.

Maldos. atminimo ceremonija.

Liturginės knygos.

Ikonos teologija, jos ryšys su garbinimu.

Akatistas kaip bažnytinės himnografijos pavyzdys.

IV tema. Bažnyčia yra pašauktųjų, išrinktųjų iš pasaulio rinkinys

1. Eucharistija kaip sakramentas. Pamaldų sekimas.

2. Didieji I amžiaus šventieji.

3. Krikščionių persekiojimo istorija. Kankinystės prasmė.

4. Vienuoliškumas. Vienuoliškumas. Kitonybė pasaulyje. Vienuolinės pasauliečių bendruomenės. Misionierius.

5. Pasauliečių tarnystė bažnyčioje

Tema: „Viešpaties kryžius“

1-2 pamoka.

Tikslai: Viešpaties kryžiaus, kaip išganymo įrankio, idėjos formavimas.

Teorinė dalis.

Pažintis su stačiatikių kryžiaus forma, kitokios formos kryžiais.

Stačiatikių kryžiaus atvaizdas kaip Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo šventės dekoratyvinės kompozicijos centras.

Dekoratyvinių elementų, kuriais galima užbaigti kompoziciją, analizė.

Praktinė dalis.

1 pamoka: Parengiamasis kompozicijos „Viešpaties kryžius“ brėžinys

2 pamoka: Baigta spalvota.

Medžiagos: Popierius, pieštukas, flomasteris, akvarelės (pasirinktinai).

Tema: „Atostogų atvirukas“.

Tikslai: Horizontų raida, idėjų apie slavų kultūros ištakas formavimas (rašymas, spauda, ​​šriftas).

Pažintis su plakatų grafika, šrifto plakatu.

Kūrybinių gebėjimų ugdymas.

Darbo pieštuku ir dažais įgūdžių įtvirtinimas.

3-4 pamoka. "Cap" (pradžios).

Teorinė dalis.

1) Iš rašto raidos istorijos:

Šrifto istorija;

Kūrėjai Slavų abėcėlėŠv. broliai Kirilas ir Metodijus.

2) Iš spausdinimo istorijos:

Pirmosios ranka parašytos knygos Rusijoje;

Fiodorovo, pirmojo knygų spaustuvininko Rusijoje, spaustuvė.

Inicialo formos, ornamentikos ir spalvų schemos analizė ranka rašytos knygos.

Praktinė dalis.

3 pamoka: „Raidės raidės“ (inicialo) piešimas pieštuku.

4 pamoka: Dekoratyvinis pradinės raidės sprendimas, darbas spalvotas.

Medžiagos: Popierius, pieštukas, liniuotė, flomasteris, akvarelės ar guašo dažai (pasirinktinai).

5 pamoka Monograma.

Teorinė dalis.

Iš raštijos raidos istorijos.

Šriftų tipai. Senas slaviškas kaklaraištis.

Kelių raidžių kompozicijos variantų analizė.

Praktinis darbas.

Monogramos piešinio sudarymas iš pirmųjų savo vardo ir pavardės raidžių spalvotai.

Medžiaga: Popierius, pieštukas, žymeklis, akvarelė.

6 pamoka Šrifto plakatas.

Teorinė dalis.

Iš plakatų grafikos istorijos.

Apie šrifto plakato kompoziciją.

Praktinė dalis.

Užrašo "Linksmų Kalėdų!" Bažnyčios slavų arba kapotų spalvų šriftas.

Medžiagos: Albumo lapas, pieštukas, liniuotė, flomasteriai, guašas.

Tema: „Stačiatikių bažnyčia“.

Tikslai: Idėjų apie architektūrą, jos tipus, šventyklų architektūrą formavimas.

Žinių įtvirtinimas perspektyvoje.

Kūrybinių gebėjimų, erdvinių reprezentacijų, vizualinės atminties ugdymas.

Darbo pieštuku ir dažais įgūdžių įtvirtinimas.

7-8 pamoka. Pažintis su šventyklų architektūra.

Teorinė dalis.

Iš šventyklų architektūros istorijos:

Įvairių šventyklų konstrukcijų konstrukcijos ir proporcijų analizė.

Iš mūsų Kristaus Gimimo bažnyčios istorijos.

Mūsų šventyklos konstrukcijos ir proporcijų analizė.

Priekinė ir kampinė kubo perspektyva.

Paveikslo komponavimo galimybių analizė.

Praktinė dalis.

Gimimo bažnyčios piešimo pieštuku (šone, trijų ketvirčių arba priekyje) piešimas.

Medžiagos:

Popierius, pieštukas, liniuotė.

Tema: „Dievo pasaulio grožis“.

Tikslai: Estetinio pojūčio formavimas suvokiant laukinę gamtą ir peizažo žanro paveikslus.

Reprodukcinių įgūdžių ir kūrybinių gebėjimų ugdymas, akies, kompozicijos pojūčio ugdymas.

Dažų darbo įgūdžių įtvirtinimas.

9 pamoka Žiemos peizažas.

Teorinė dalis.

Paveikslų žiemos tema analizė.

Paveikslų ir gamtos spalvų palyginimas.

Praktinė dalis.

Tapybos darbo „Žiema miške“ atlikimas be piešimo pieštuku.

(Pasak mokytojo).

Medžiagos: Popierius, guašo dažai, paletė, teptukai.

Tema: „Tavo dangiškasis globėjas“.

Tikslai: Idėjų apie dangiškąjį globėją formavimas.

Žinios apie portreto žanras, portreto tipai, angelo figūros proporcijos ir jo drabužių detalės.

Kūrybinių gebėjimų ugdymas.

Darbo pieštuku ir dažais įgūdžių įtvirtinimas.

10-11 pamoka. Dienos angelas.

Teorinė dalis.

Figūros, veido, sparnų, šukuosenos proporcijų analizė, angelo kostiumo detalės.

Meninių portretų analizė: pečiai, krūtinė, juosmuo ir vidus visu ūgiu.

Angelo piešinio komponavimo variantų analizė (neprivaloma).

Praktinė dalis.

9 pamoka: Angelo piešimas pieštuku.

10 pamoka: Paveikslo spalvų schema.

Medžiagos: Popierius, pieštukas, flomasteris, spalvoti pieštukai, akvarelė ar guašas pagal jūsų pasirinkimą.

Tema: „Kristaus Gimimo šventė“.

Tikslai: Sveikinimo atviruko kompozicinio sprendimo įgūdžių formavimas.

Kūrybinių gebėjimų ugdymas.

Darbo pieštuku ir dažais įgūdžių įtvirtinimas.

11-12 pamoka. Šventinis kalėdinis atvirukas.

Teorinė dalis.

Žinių ir įgūdžių panaudojimas kuriant atviruko kompoziciją, vaizduojančią žiemos foną, šventyklą, trimituojančius angelus, šventinį užrašą.

Kompozicijos elementų išdėstymo ant popieriaus lapo galimybių analizė.

Kompozicijos spalvinės schemos analizė.

Praktinė dalis.

Atviruko piešinio kūrimas pieštuku ir spalvotai.

Dekoravimo elementų (blizgučių) naudojimas.

medžiagų: Popierius, pieštukas, jūsų pasirinkta akvarelė ar guašas, blizgučiai, blizgučiai.

Tema: „Žmogus yra Dievo kūrinijos viršūnė“.

Tikslai: Idėjų apie žmogų, kaip Dievo kūrybos viršūnę, formavimas.

Kūrybinių gebėjimų ugdymas.

Darbo su pieštuku įgūdžių įtvirtinimas.

13 pamoka Žmogaus figūra.

Teorinė dalis.

Žmogaus figūros proporcijų fiksavimas, judanti žmogaus figūra.

Praktinė dalis.

Judančios žmogaus figūros eskizai ir eskizai.

Medžiagos: Popierius, paprastas pieštukas.

Tema: „Rusijos krašto gynėjai“.

Tikslai: Idėjų apie žmogų kaip Viešpaties kūrybos viršūnę formavimas, apie heroizmą kaip žmogaus dvasinės stiprybės apraišką, patriotinių jausmų formavimą.

Žmogaus figūros proporcijų fiksavimas, judanti žmogaus figūra.

Žinios iš Tėvynės istorijos, simboliai, rusų kario drabužių ir įrangos detalės.

Kūrybinių gebėjimų ugdymas.

Darbo pieštuku ir dažais įgūdžių įtvirtinimas.

14 pamoka Šventė „Tėvynės gynėjo diena“.

Teorinė dalis.

Faktai iš mūsų Tėvynės istorijos apie šventuosius didvyrius: Ilją Murometą, Aleksandrą Nevskį, Dmitrijų Donskojų, milicijos didvyrius Mininą ir Požarskį bei kitus, Didžiojo Tėvynės karo didvyrius.

Rusijos kario aprangos ir ginklų analizė, įvairių tipų kariuomenės šiuolaikinių karių uniformos, kai kurių tipų ginklai, transporto priemonės (arklys, tankas, šarvuočiai).

Dailės kūrinių, vaizduojančių herojus, analizė Pilietinio ir Didžiojo Tėvynės karo temomis.

Kompozicijos „Tėvynės gynėjas“ arba „Mano tėtis (brolis) armijoje“ variantų analizė.

Praktinė dalis:

Nupieškite spalvotą Rusijos didvyrio ar šiuolaikinio kario figūrą su ginklų elementais.

Medžiagos:

Tema: „Namai. Šeima".

Tikslai: Koncepcijos apie šeimą kaip mažą bažnyčią formavimas.

Rusų kalbos ypatybių išmanymas medinė architektūra, rusiškos trobelės interjeras, rūmai.

Frontalinės perspektyvos dėsnių išmanymas, gebėjimas piešti interjerą frontaline perspektyva.

Erdvinių vaizdų kūrimas.

Kūrybinių gebėjimų ugdymas.

Darbo pieštuku ir dažais įgūdžių įtvirtinimas.

15 pamoka Interjeras yra pastato vidus.

Teorinė dalis.

Rusiškos trobelės, rūmų interjeras. Modernūs interjerai. Užpildymo ir interjero dizaino ypatybės.

Priekinė interjero perspektyva.

Spalva interjere.

Praktinė dalis.

Savo kambario (sklypo) interjero brėžinys frontalioje perspektyvoje.

Medžiagos: Popierius, pieštukas, liniuotė

Tema: Velykos.

Tikslai: Garbingo „velykinio“ jausmo susiformavimas prisimenant Kristaus prisikėlimą.

Estetinio pojūčio formavimas renkantis sveikinimo atviruko kompoziciją, jos elementus, spalvinę gamą.

Kūrybinių gebėjimų ugdymas.

Darbo pieštuku ir dažais įgūdžių įtvirtinimas.

16-18 pamoka. Velykų atvirukas.

Teorinė dalis.

Apie Velykų šventimą bažnyčioje ir namuose.

Velykų atributikos (šventykla, sėklidės, Velykų pyragas, Velykos, gluosniai) analizė.

Atvirukų komponavimo variantų analizė, įskaitant kambario interjerą, šventinę atributiką, angelus ir šventinį užrašą.

Praktinė dalis.

16 pamoka: Padaryti margučio piešinį su dekoratyviniu ornamentu ir raidėmis H.V. spalvos.

17 pamoka: Atostogų atviruko piešinio kompozicijos atlikimas pieštuku su priekiniu interjeru su langu.

18 pamoka: Spalvotų atvirukų gamyba.

Medžiagos: Popierius, pieštukas, akvarelė ar guašas pagal jūsų pasirinkimą.

(Programą sudarė dailės mokytojas

Minenko Irina Anatolievna)

Jūsų pagalba svetainėje ir ateina

Viešpaties žengimas į dangų (svetainės medžiagos pasirinkimas)

Kalendorius – įrašų archyvas

Svetainės paieška

Svetainių kategorijos

Pasirinkite rubriką 3D-ekskursijos ir panoramos (6) Nekategorizuotos (10) Padėti parapijiečiams (3 900) Garso įrašai, garso paskaitos ir pokalbiai (316) Bukletai, atmintinės ir lankstinukai (137) Video filmai, video paskaitos ir pokalbiai (1) 019) Klausimai kunigui ( 442) Vaizdai (260) Piktogramos (551) Dievo Motinos ikonos (109) Pamokslai (1 125) Straipsniai (1 887) Prašymai (31) Išpažintis (15) Santuokos sakramentas (11) Krikšto sakramentas (18) Šv. Jurgio skaitiniai (17) Krikštas Rusija (22) Liturgija (175) Meilė, santuoka, šeima (77) Sekmadieninės mokyklos medžiaga (416) Garsas (24) Vaizdo įrašas (111) Viktorinos, klausimai ir mįslės ( 46) Didaktinė medžiaga(76) Žaidimai (31) Vaizdai (46) Kryžiažodžiai (27) Metodinės medžiagos(48) Amatai (26) Dažymas (14) Scenarijai (11) Tekstai (101) Romanai ir istorijos (31) Pasakos (12) Straipsniai (19) Eilėraščiai (32) Vadovėliai (17) Malda (527) Išmintingos mintys, citatos, aforizmai (389) Naujienos (283) Kinelio vyskupijos žinios (107) Parapijos žinios (54) Samaros metropolijos žinios (13) Bendrosios bažnyčios naujienos (81) Stačiatikybės pagrindai (3 996) Biblija (899) Dievas (914) Misionieriškas darbas ir katechezė (1) 541) Sektos (7) Stačiatikių biblioteka (492) Žodynai, žinynai (54) Šventieji ir pamaldumo asketai (1 842) Palaimintoji Maskvos Matrona (5) Jonas iš Kronštato (2) ) Tikėjimo simbolis (100) Šventykla (169) Šventyklos statyba (1) Bažnytinis giedojimas (34) Bažnytinės natos (10) Bažnyčios žvakės (10) Bažnyčios etiketas (12) Bažnyčios kalendorius (2 633) Antipascha (15) 3 savaitė po Velykų, mirą nešančios moterys (19) 3 savaitė po Sekminių (1) 4 savaitė po Velykų, apie paralyžiuotą (10) 5 savaitė po Velykų, apie samarietę (11) 6 savaitė po Velykų, apie aklą (7) Pasninkas (483) Rad onitsa (10) Tėvų šeštadienis (35) Šviesioji savaitė (17) Didžioji savaitė (69) Bažnytinės šventės (722) Apreiškimas (17) Įėjimas į Švenčiausiojo Dievo Motinos bažnyčią (11) Šventojo Kryžiaus išaukštinimas (15) Žengimo į dangų Viešpats (19) Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (20) Šventosios Dvasios diena (10) Švenčiausiosios Trejybės diena (38) Dievo Motinos ikona „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ (1) Kazanės ikona Dievo Motina (15) Viešpaties apipjaustymas (4) Velykos (139) Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga (21) Epifanijos šventė (45) Jėzaus Kristaus Prisikėlimo bažnyčios atnaujinimo šventė (1) Viešpaties apipjaustymas (1) Viešpaties atsimainymas (16) Garbingų medžių kilmė (dėvėjimas) Gyvybę suteikiantis kryžius(1) Gimimas (120) Jono Krikštytojo gimimas (9) Švenčiausiojo Dievo Motinos gimimas (24) Švenčiausiosios Dievo Motinos Vladimiro ikonos sutikimas (3) Viešpaties susirinkimas (18) Galvos nukirtimas Krikštytojas Jonas (5) Švenčiausiojo Dievo Motinos Ėmimas (27) Bažnyčia ir sakramentai (156) Prasidėjimo pašventinimas (10) Išpažintis (35) Sutvirtinimas (5) Komunija (27) Kunigystė (6) Vestuvių sakramentas (14) Sakramentas Krikšto (19) Stačiatikių kultūros pagrindai (35) Piligriminė kelionė (254) Atonas (1) Pagrindinės Juodkalnijos šventovės (1) Roma ( Amžinasis miestas) (3) Šventoji žemė (4) Rusijos šventovės (16) Patarlės ir priežodžiai (9) Stačiatikių laikraštis (38) Stačiatikių radijas (71) Ortodoksų žurnalas (38) Stačiatikių muzikos archyvas (171) Varpo skambėjimas (12) Stačiatikių filmas ( 95) ) Patarlės (103) Dieviškųjų paslaugų tvarkaraštis (63) Receptai Ortodoksų virtuvė(15) Šventieji šaltiniai (5) Legendos apie rusų kraštą (94) Patriarcho žodis (118) Žiniasklaida apie parapiją (23) Prietarai (40) TV kanalas (388) Testai (2) Nuotraukos (25) Rusijos šventyklos (246) Kinelio vyskupijos šventyklos (11) Šiaurės Kinelio dekanato šventyklos (7) Šventyklos Samaros regionas(69) Evangelinio turinio ir prasmės grožinė literatūra (126) Proza (19) Eilėraščiai (42) Stebuklai ir ženklai (60)

Stačiatikių kalendorius

Viešpaties žengimas į dangų

Rev. Simeonas Stilitas ant nuostabaus kalno (596). Rev. Nikita, Perejaslavskio stilius (1186). Blzh. Ksenija iš Peterburgo (šlovinimas 1988).

Mchch. Meletijas Stratilatas, Steponas, Jonas, Serapionas Egiptietis, Kallinikas burtininkas, Teodoras ir Faustas ir su jais 1218 kareivių su žmonomis ir vaikais (apie 218). Rev. Vincentas Lerinietis (iki 450 m.). Kankiniai, Fereidano slėnyje (Iranas) nuo persų nukentėjo (XVII) (Georg.) (kilnojama šventė Viešpaties Žengimo į dangų dieną).

Rytas - Mk., 71 ak., XVI, 9-20. Lit. - Aktai, 1 kreditas, aš, 1-12. Lk., 114 kreditų, XXIV, 36-53.

Prie didžiųjų Vėlinių „Palaimintas vyras“ negiedama. Ryte didinimas: „Mes išaukštiname Tave, Gyvybės davėju Kristau, ir pagerbiame ežį danguje Tavo tyriausio kūno dieviškuoju pakylėjimu“. Po Evangelijos – „Matydamas Kristaus prisikėlimą“. Katavzija „Dieviškas viršelis ...“. Vietoj „Honest“ dainuojame šventės refrenus. 1-as refrenas: „Padidink, mano siela, pakilusi iš žemės į dangų, Kristų, Gyvybės davėją“.

Matinų pabaigoje ir liturgijoje jis atmetė: „Kas šlovėje pakilo iš mūsų į dangų ir į Dievo bei Tėvo dešinę, Kristų, mūsų tikrąjį Dievą...“.

Liturgijoje – šventės antifonos. Įėjimo eilutė: „Dievas pakilo su šauksmu, Viešpats su trimitu“. Trisagionas. Vietoj „Vertas“ - „Padidink, mano siela ... Tu esi daugiau nei protas ir žodžiai ...“. Vietoj „Videhom the True Light...“ – „Tu pakilai šlovėje...“ (prieš duodamas).

Šventės vakare atliekamos puikios vesperės su įėjimu ir puikiu prokeimonu.

Sveikiname gimtadienio žmones su Angelų diena!

Dienos ikona

Gerbiamasis Nikita Perejaslavo stilistas

Gerbiamasis Nikita stilistas

Gerbiamasis Nikita Perejaslavo stilistas buvo kilęs iš Perejaslavlio-Zaleskio miesto ir buvo atsakingas už valstybinių mokesčių ir mokesčių rinkimą. 1152 m. kunigaikštis Jurijus Dolgoruky perkėlė Perejaslavlio miestą ir mūrinę bažnyčią Visų Gailestingojo Išganytojo vardu į naują vietą. Atsižvelgiant į išlaidas miesto ir šventyklos statybai, iš miesto gyventojų buvo surinkti didesni mokesčiai. Šioms kolekcijoms vadovavęs Nikita negailestingai apiplėšė gyventojus, surinkdamas sau milžiniškas pinigų sumas. Tai tęsėsi daugelį metų. Tačiau gailestingas Viešpats, norėdamas išgelbėti visus nusidėjėlius, paskatino Nikitą į atgailą.

Vieną dieną jis atėjo į bažnyčią ir išgirdo pranašo Izaijo žodžius: „Nusiplaukite ir būsite švarūs, pašalinkite nedorybę iš savo sielų ... mokykitės daryti gera ... išlaisvinkite įžeistuosius, teiskite našlaičius (apsaugokite našlaitė) ir išteisinti našlę“ (Iz. 1, 16–17). Kaip perkūnas jį sukrėtė šie žodžiai, kurie įsiskverbė į jo širdies gelmes. Nikita visą naktį praleido nemiegodama, prisimindama žodžius: „Nusiprausk ir būsi švarus“. Tačiau ryte jis nusprendė pasikviesti draugus, kad linksmame pokalbyje pamirštų praėjusios nakties siaubą. Viešpats vėl pakvietė Nikitą atgailai. Kai žmona pradėjo ruošti vakarienę svečiams vaišinti, ji staiga verdančiame katile pamatė arba žmogaus galvą, arba ranką, arba koją. Išsigandusi ji paskambino vyrui ir Nikita pamatė tą patį. Staiga jame pabudo snūduriuojanti sąžinė, ir Nikita aiškiai suprato, kad su savo rekvizicijomis jis elgiasi kaip žudikas. „Deja, aš daug nusidėjau! Viešpatie, vesk mane savo keliu!" Su šiais žodžiais jis išbėgo iš namų.

Už trijų versijų nuo Perejaslavlio buvo vienuolynas Šventojo Didžiojo kankinio Nikitos vardu, į kurį atėjo Nikita, sukrėstas baisaus regėjimo. Su ašaromis jis krito prie abato kojų: „Gelbėk žūstančią sielą“. Tada abatas nusprendė patikrinti savo atgailos nuoširdumą ir pirmą kartą pakluso: tris dienas stovėjo prie vienuolyno vartų ir išpažino savo nuodėmes visiems, kurie praeina. Su giliu nuolankumu Nikita priėmė pirmąjį paklusnumą. Po trijų dienų abatas prisiminė jį ir pasiuntė vienuolį pažiūrėti, ką jis veikia prie vienuolyno vartų. Bet vienuolis Nikitos nerado toje pačioje vietoje, o rado gulintį pelkėje; jis buvo apaugęs uodais ir dygliais, jo kūnas buvo aplietas krauju. Tada pats abatas su broliais atėjo pas savanoriškai kenčiantįjį ir paklausė: „Mano sūnau! ką tu darai su savimi?" „Tėve! Išgelbėk žūstančią sielą“, – atsakė Nikita. Hegumenas aprengė Nikitą ašutine, pats nusivedė jį į vienuolyną ir įnešė į vienuolystę.

Iš visos širdies duodamas vienuolinius įžadus, vienuolis Nikita dienas ir naktis praleisdavo maldoje, giedodamas psalmes ir skaitydamas šventųjų asketų gyvenimus. Abato palaiminimu jis užsidėjo ant savęs sunkias grandines ir savo vienuolijos darbų vietose iškasė du gilius šulinius. Netrukus vienuolis sustiprino savo žygdarbį – iškasė gilią apvalią duobę ir ten, užsidėjęs akmeninę kepurę ant galvos, stovėjo kaip senoviniai stulpai ugningai maldai. Tik žydrą dangų ir nakties žvaigždes jis matė iš savo stulpo šulinio dugno, o po bažnyčios siena vedė siauras požeminis praėjimas - per jį vienuolis Nikita nuėjo į šventyklą pamaldų.

Taigi, siekdamas gero poelgio Didžiojo kankinio Nikitos vienuolyne, pats vienuolis Nikita baigė savo gyvenimą kaip kankinys. Vieną naktį šventojo artimieji, atvykę pas jį palaiminimo, buvo suvilioti jo spindinčiomis grandinėmis ir kryžiais, sumaišę juos su sidabru, ir nusprendė juos pasisavinti. 1186 m. gegužės 24 d. naktį jie išardė stulpo dangą, nužudė asketą, nuėmė nuo jo kryžius ir grandines, suvyniojo į šiurkščiavilnių drobulę ir pabėgo.

Prieš rytines pamaldas į šventąjį Nikitą palaiminti atvykęs sekstonas aptiko išardytą stogą ir apie tai pranešė abatui. Abatas su broliais nuskubėjo prie šventojo stulpo ir pamatė nužudytą šventąjį, nuo kurio kūno sklido kvapas.

Tuo tarpu žudikai, sustoję Volgos upės pakrantėje, nusprendė padalyti grobį, tačiau nustebę pamatė, kad jis ne sidabrinis, o geležinis, ir įmetė grandines į Volgą. Viešpats taip pat pašlovino šiuos matomus šventojo slaptų darbų ir darbų ženklus. Tą pačią naktį Simeonas, pamaldus Jaroslavlio vienuolyno vyresnysis šventųjų apaštalų Petro ir Povilo vardu, virš Volgos pamatė tris ryškius šviesos spindulius. Apie tai jis pranešė vienuolyno abatui ir miesto seniūnui. Kunigų ir daugybės prie upės nusileidusių miestiečių katedra pamatė tris kryžius ir grandines „kaip medį, plūduriuojantį Volgos vandenyse“. Su pagarba ir maldomis grandinės buvo perkeltos į Didžiojo kankinio Nikitos vienuolyną ir paguldytos ant vienuolio Nikitos kapo. Tuo pačiu metu vyko išgydymai. Apie 1420–1425 m Šventasis Fotijus, Maskvos metropolitas, palaimino šventojo Nikitos relikvijas. Vienuolyno abatas su broliais atliko maldos pamaldas, tada jie atidengė beržo žievę, kuria buvo apvyniotas nesugedęs kūnas, tačiau staiga kapas buvo aplietas žemėmis, o relikvijos liko po tvarsčiu. 1511–1522 m buvo pastatyta koplyčia vienuolio Nikitos vardu, o XIX amžiuje arkivyskupas A. Svirelinas surašė akatistą šventajam.

Troparionas vienuoliui Nikitai stilistui, Perejaslavskis

Stačiatikių prasme jaunatviški troškimai nekenčia / o drąsi moralė suvokia, nugalėjai priešą, / ir apdairiai patikai Dievui, / ir iš viršaus iš Jo gauni stebuklų dovaną, / išvaryk demonus, gydyk negalavimus, / Telaimina Dievas. / šlovink Kristų, išgelbėk mūsų sielas.

Vertimas: Nekentęs jaunatviškų aistrų stačiatikių protu ir pradėjęs drąsiai kovoti, nugalėjai priešą ir savo uolumu patikai Dievui, o iš viršaus gavai iš Jo stebuklų dovaną: išvaryti demonus, išgydyti ligas. Šlovingasis Nikita, melskis Kristui Dievui, kad išgelbėtų mūsų sielas.

Kontakionas vienuoliui Nikitai stilistui, Perejaslavskiui

Vardan Kristaus, iš savo tarnų, išgyvenai būtiną mirtį / ir iš Jo gavai negendumo vainiką, / tiems, kurie tikėjimu ateina iš tavo sąžiningo kapo, išgydyk, / gerbiamas Nikitai, / malda už mūsų sielos.

Vertimas: Vardan Kristaus patyrei žiaurią savo tarnų mirtį ir iš Jo gavai nenumaldomą karūną, bet kai su tikėjimu ateini iš savo gerbiamo kapo, išgydai, gerbiamas Nikita, maldaknygę mūsų sieloms.

Malda vienuoliui Nikitai stiliui, Perejaslavskiui

O, visų garbinga galva, gerbiamasis palaimintasis Tėve, Nikito gerbiamasis kankinys! Nepamirškite savo vargšų iki galo, bet visada prisiminkite mus savo šventose ir palaimingose ​​maldose Dievui ir nepamirškite aplankyti savo vaikų. Melskis už mus, gerasis tėve ir Kristaus išrinktasis, lyg būtum drąsus Dangaus Karaliaus atžvilgiu, netylėk už mus Viešpačiui ir neniekink mūsų, kurie tave gerbia tikėjimu ir meile. Prisimink mus, nevertus, prie Visagalio sosto ir nenustok už mus melstis Kristui Dievui, nes tau duota malonė melstis už mus. Neįsivaizduojama, kad tu esi mirusi būtybė, jei kūnu išėjai iš mūsų, bet po mirties tu vis dar gyvas. Neatsitrauk nuo mūsų dvasia, saugodamas ir saugodamas mus nuo priešo strėlių ir visų demonų žavesio, mūsų gero užtarėjo ir maldos. Dar daugiau, ir tavo vėžio relikvijos visada matomos mūsų akyse, bet tavo šventa siela su angelų būriais, bekūniais veidais, su dangiškomis jėgomis prie Visagalio Dievo sosto nusipelno linksmybių. Nuoširdžiai vesdami tave ir gyvendami po mirties, mes nusileidžiame prie tavęs, meldžiamės ir pasigailėkime mūsų, net melskimės už mus Visagalio Dievo mūsų sielos labui ir prašome laiko atgailai ir netrukdomai. pereis iš žemės į dangų, ir priešiškas pirštas, ir orūs kunigaikščiai, ir amžinos kančios bus mums atiduotos, o Dangaus karalystė bus paveldėtoja su visais teisiaisiais, kurie nuo neatmenamų laikų patiko Jam, mūsų Viešpačiui Jėzui. Kristus. Jis nusipelno visos šlovės, garbės ir garbinimo kartu su savo bepradžiu Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai. Amen.

Evangelijos skaitymas kartu su bažnyčia

Šventoji Bažnyčia skaito Jono evangeliją. 12 skyrius, str. 19-36.

19 Fariziejai kalbėjosi tarpusavyje: „Ar matote, kad neturite laiko niekam? visas pasaulis seka jį.

20 Tarp tų, kurie atėjo į šventę pamaldų, buvo keletas graikų.

21 Jie priėjo prie Pilypo, kilusio iš Galilėjos Betsaidos, ir klausė: „Viešpatie! mes norime pamatyti Jėzų.

22 Filipas eina ir pasakoja apie tai Andriui; o tada Andriejus ir Pilypas apie tai pasakoja Jėzui.

23 Jėzus jiems atsakė: “Atėjo valanda, kai Žmogaus Sūnus bus pašlovintas”.

24 Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: jei kviečio grūdas, krintantis į žemę, nemiršta, jis liks vienas. ir jei jis mirs, jis duos daug vaisių.

25 Kas myli savo sielą, tas ją sunaikins; bet kas nekenčia savo sielos šiame pasaulyje, išsaugos ją amžinajam gyvenimui.

26 Kas man tarnauja, tese seka manimi. o kur aš būsiu, ten bus ir mano tarnas. Ir kas man tarnaus, mano Tėvas jį pagerbs.

27 Mano siela dabar pasipiktinusi; ir ka as tureciau pasakyti? Tėve! išgelbėk mane nuo šios valandos! Bet šiai valandai aš atėjau.

28 Tėve! šlovinti tavo vardas. Tada iš dangaus pasigirdo balsas: Aš pašlovinau ir šlovinsiu dar kartą.

29 Žmonės, kurie stovėjo ir girdėjo tai, pasakė: tai griaustinis; o kiti sakė: „Su juo kalbėjo angelas“.

30 Jėzus į tai pasakė: Šis balsas buvo ne man, o žmonėms.

31 Dabar yra šio pasaulio teismas; dabar šio pasaulio princas bus išmestas.

32 Ir kai būsiu pakeltas nuo žemės, visus patrauksiu prie savęs.

33 Tai Jis pasakė, nurodydamas, kokia mirtimi Jis mirs.

34 Žmonės jam atsakė: “Iš įstatymo girdėjome, kad Kristus pasilieka per amžius. kaip tu sakai, kad Žmogaus Sūnus turi būti pakeltas? kas tas Žmogaus Sūnus?

35 Tada Jėzus jiems tarė: Dar trumpą laiką šviesa bus su jumis. vaikščiokite, kol yra šviesa, kad tamsa jūsų neaplenktų, o kas vaikšto tamsoje, nežino, kur eina.

36 Kol šviesa yra su jumis, tikėkite šviesa, kad būtumėte šviesos vaikai. Tai pasakęs, Jėzus pasitraukė ir nuo jų pasislėpė.

(Jono sk. 12, 19–36.)

animacinių filmų kalendorius

Stačiatikių mokymo kursai

KRISTUS – GYVOJI VANDENS ŠALTINIS: Žodis apie 5-ąją Velykų savaitę, samariete

IN O Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardas!

INŠiandien sekmadienį prisimename evangelinį pokalbį su samariete. Liturgijoje giedamas Kristus, kuris pokalbyje su moterimi iš Sicharo kaimo aiškiai parodė, kad gyvojo vandens Šaltinis, vedantis žmogų į amžinąjį gyvenimą, yra Jis. Kas nori numalšinti kūnišką troškulį, gali eiti prie šulinio, iškasto žemėje, kas nori numalšinti dvasinį alkį, turi eiti pas Kristų.

parsisiųsti
(MP3 failas. Trukmė 09:34 min. Dydis 8,76 Mb)

Hieromonkas Nikonas (Parimančukas)

Pasirengimas Šventojo Krikšto sakramentui

IN skyrius " Pasiruošimas krikštynoms“ svetainę "Sekmadieninė mokykla: internetiniai kursai " Arkivyskupas Andrejus Fedosovas, Kinelio vyskupijos švietimo ir katechezės skyriaus vedėja, surinkta informacija, kuri bus naudinga tiems, kurie patys ruošiasi krikštytis, nori pakrikštyti vaiką ar tapti krikšto tėvais.

R Skyrius susideda iš penkių kategoriškų pokalbių, kuriuose tikėjimo išpažinimo rėmuose atskleidžiamas stačiatikių dogmos turinys, paaiškinama Krikšto apeigų seka ir prasmė, atsakoma į dažniausiai su šiuo Sakramentu susijusius klausimus. Kiekvienas pokalbis yra lydimas papildomos medžiagos, nuorodos į šaltinius, rekomenduojamą literatūrą ir interneto šaltinius.

APIE Kurso paskaitos pateikiamos tekstų, garso failų ir vaizdo įrašų pavidalu.

Kursų temos:

• Pokalbis Nr. 1 Preliminarios sąvokos
• 2 pokalbis Šventoji Biblijos istorija
• Pokalbis Nr.3 Kristaus bažnyčia
• 4 pokalbis Krikščioniška moralė
• Pokalbis Nr. 5 Šventojo Krikšto sakramentas

Programos:

• DUK
• stačiatikių šventieji

Skaityti Dmitrijaus Rostovo šventųjų gyvenimus kiekvieną dieną

Naujausi įrašai

Radijas "Vera"

Radijas VERA – tai nauja radijo stotis, pasakojanti apie amžinąsias ortodoksų tikėjimo tiesas.

Televizijos kanalas Tsargrad: stačiatikybė