ബസരോവും അർക്കാഡിയും. താരതമ്യ സവിശേഷതകൾ

"പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, ലിബറലുകളും ജനാധിപത്യവാദികളും തമ്മിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുണ്ടായപ്പോൾ, സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉയർന്നുവന്ന സമയത്താണ്. നോവലിൻ്റെ പ്രകാശനത്തിനുശേഷം, വിമർശനാത്മക ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു കുത്തൊഴുക്ക് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മേൽ വീണു.

ഒരു യഥാർത്ഥ കലാകാരനും സ്രഷ്ടാവും എന്ന നിലയിൽ, തൻ്റെ കാലത്തെ മാനസികാവസ്ഥ, ഒരു പുതിയ തരം, കുലീന ബുദ്ധിജീവികളെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച ജനാധിപത്യ സാധാരണക്കാരൻ്റെ ആവിർഭാവം എന്നിവ ഊഹിക്കാൻ തുർഗനേവിന് കഴിഞ്ഞു.

പ്രധാന പ്രശ്നം, നോവലിൽ എഴുത്തുകാരൻ അവതരിപ്പിച്ചത്, "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ ഇതിനകം കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഈ പേരിന് ഇരട്ട അർത്ഥമുണ്ട്. ഒരു വശത്ത്, ഇത് തലമുറകളുടെ പ്രശ്നമാണ്. ശാശ്വത പ്രശ്നം ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യം, മറുവശത്ത്, 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 60-കളിൽ റഷ്യയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന രണ്ട് സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ശക്തികൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം: ലിബറലുകളും ജനാധിപത്യവാദികളും. നോവലിൽ ഐ.എസ്. തുർഗനേവിൻ്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ബസരോവും അർക്കാഡി കിർസനോവുമാണ്.

കഥാപാത്രങ്ങൾഏത് സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ഗ്രൂപ്പിംഗിനെ ആശ്രയിച്ച് ഞങ്ങൾ അവയെ തരംതിരിക്കുന്നു.

പക്ഷേ കാര്യം അതാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രംഎവ്ജെനി ബസറോവ് സാധാരണ ജനാധിപത്യ ക്യാമ്പിൻ്റെ ഏക പ്രതിനിധിയായി മാറുന്നു. മറ്റെല്ലാ നായകന്മാരും എതിർ പാളയത്തിലാണ്. ബസരോവ് - പുതിയ വ്യക്തി, "പോരാടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന", "നിഹിലിസ്റ്റുകൾ" ആ യുവ നേതാക്കളുടെ പ്രതിനിധി. അവൻ വേണ്ടിയുള്ളതാണ് പുതിയ ജീവിതംഅവസാനം വരെ അവൻ്റെ ബോധ്യങ്ങളിൽ സത്യമായി നിലകൊള്ളുന്നു. ജനാധിപത്യ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ പ്രധാനവും ഒരേയൊരു വക്താവുമാണ് അദ്ദേഹം.

അർക്കാഡി കിർസനോവ് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ "പിതാക്കന്മാരുടെ" രാഷ്ട്രീയ ക്യാമ്പിൽ പെടുന്നു. ശരിയാണ്, അവൻ ബസരോവിൻ്റെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ആത്മാർത്ഥമായി താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു, അവനെ അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവൻ്റെ സുഹൃത്തിനെപ്പോലെ ഒരു നിഹിലിസ്റ്റായി സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പലപ്പോഴും അവൻ്റെ "നിഹിലിസത്തെ" കുറിച്ച് മറക്കുന്നു പുതിയ വേഷം, അർക്കാഡി "പിതാക്കന്മാരുമായി" പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ രക്തബന്ധം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ ഇടയ്ക്കിടെ അവരെ പ്രതിരോധിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: ഒരു അധ്യായത്തിൽ, പവൽ പെട്രോവിച്ച് എന്ന് ബസറോവിനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു. നല്ല മനുഷ്യൻ”, കൂടാതെ നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ഒരു “സുവർണ്ണ മനുഷ്യൻ” ആണ്.

ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വിവാഹമോചനം നേടിയ അമൂർത്ത ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ശത്രുവാണ് ബസറോവ്. ജനങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്ന ശാസ്ത്രത്തിന് വേണ്ടിയാണ് അദ്ദേഹം. ബസറോവ് തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ മരുന്ന് കണ്ട് ചിരിക്കുന്നു, കാരണം അത് കാലത്തിന് പിന്നിലാണ്. ബസരോവ് ഒരു ശാസ്ത്ര പ്രവർത്തകനാണ്, അവൻ തൻ്റെ പരീക്ഷണങ്ങളിൽ ക്ഷീണിതനാണ്, തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട തൊഴിലിൽ പൂർണ്ണമായും ലയിച്ചു.

അർക്കാഡി തികച്ചും വ്യത്യസ്തനാണ്, ഈ വ്യക്തി എങ്ങനെയെങ്കിലും മന്ദബുദ്ധിയും ദുർബലനും പരിമിതനുമാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു. അർക്കാഡിയുടെ ചിത്രം ലിബറലുകളുടെ പരാജയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നോവലിലെ മറ്റ് പല സ്ഥലങ്ങളിലും ആർക്കാഡി തൻ്റെ രക്തവും ലിബറലുകളുമായുള്ള പ്രത്യയശാസ്ത്ര ബന്ധവും കണ്ടെത്തുന്നു.

കഥാപാത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ, തുർഗെനെവ് മിക്കപ്പോഴും സംഭാഷണങ്ങളും പോർട്രെയ്റ്റുകളും ഉപയോഗിക്കുന്നു. നോവലിൽ നടക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയവും ദാർശനികവുമായ സംവാദങ്ങളുടെ സാരാംശം അറിയിക്കാൻ ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ രൂപമാണ് സംഭാഷണം.

അസാധാരണമാംവിധം മൂർച്ചയുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, ബസരോവും അർക്കാഡി കിർസനോവും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന സംഘർഷം വെളിപ്പെടുന്നു. "നിങ്ങളുടെ സഹോദരൻ, ഒരു കുലീനൻ," ബസറോവ് അർക്കാഡിയോട് പറയുന്നു, "കുലീനമായ വിനയത്തിനോ മാന്യമായ തിളപ്പിക്കലിനോ അപ്പുറം പോകാൻ കഴിയില്ല, ഇത് ഒന്നുമല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നില്ല - നിങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ മികച്ചയാളാണെന്ന് നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു - പക്ഷേ ഞങ്ങൾ പോരാടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

പ്രധാന കാര്യത്തിൽ അദ്ദേഹം അർക്കാഡിയുമായി വിയോജിക്കുന്നു - ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആശയത്തിൽ, മനുഷ്യൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച്. അവരുടെ ബന്ധത്തെ സൗഹൃദം എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം പരസ്പര ധാരണയില്ലാതെ സൗഹൃദം അസാധ്യമാണ്, സൗഹൃദം പരസ്പരം കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല. മുഴുവൻ നോവലിലുടനീളം, ദുർബലമായ സ്വഭാവത്തെ ശക്തമായ ഒന്നിന് വിധേയമാക്കുന്നത് നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു: അർക്കാഡി മുതൽ ബസരോവ് വരെ.

കാലക്രമേണ, അർക്കാഡി സ്വന്തം അഭിപ്രായം നേടുകയും ബസറോവിൻ്റെ വിധികളും നിഹിലിസ്റ്റിൻ്റെ അഭിപ്രായങ്ങളും അന്ധമായി ആവർത്തിക്കുകയും തൻ്റെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വീരന്മാർ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം കിർസനോവുകളുടെ "സാമ്രാജ്യത്തിൽ" അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ ദൃശ്യമാണ്. ബസറോവ് ജോലിയിൽ തിരക്കിലാണ്, പ്രകൃതിയെ പഠിക്കുന്നു, അർക്കാഡി നിഷ്ക്രിയനാണ്. അതെ, തീർച്ചയായും, ഏത് പരിതസ്ഥിതിയിലും, ഏത് വീട്ടിലും, അവൻ ബിസിനസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം, പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, സൈദ്ധാന്തിക കണ്ടെത്തലുകൾ പ്രായോഗികമായി പരീക്ഷിക്കുക. ബസറോവ് സമയത്തിനൊപ്പം നിൽക്കുന്നു. അർക്കാഡി ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല; ഗുരുതരമായ കാര്യങ്ങളൊന്നും അവനെ ശരിക്കും ആകർഷിക്കുന്നില്ല. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രധാന കാര്യം ആശ്വാസവും സമാധാനവുമാണ്.

കലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവർ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ വിധിന്യായങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ബസരോവ് പുഷ്കിനെ നിഷേധിക്കുന്നു, അടിസ്ഥാനരഹിതമായി. കവിയുടെ മഹത്വം അവനോട് തെളിയിക്കാൻ അർക്കാഡി ശ്രമിക്കുന്നു. അർക്കാഡി എപ്പോഴും വൃത്തിയും വെടിപ്പും നല്ല വസ്ത്രധാരണവും കുലീനമായ പെരുമാറ്റവും ഉള്ളവനാണ്. ഒരു കുലീനൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട നല്ല പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് ബസറോവ് കണക്കാക്കുന്നില്ല. ഇത് അവൻ്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിലും ശീലങ്ങളിലും പെരുമാറ്റത്തിലും സംസാരത്തിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു. രൂപം.

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ പ്രകൃതിയുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ "സുഹൃത്തുക്കൾ" തമ്മിൽ ഒരു വലിയ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ടായി. ഇവിടെ ബസരോവിൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളോടുള്ള അർക്കാഡിയുടെ പ്രതിരോധം ഇതിനകം ദൃശ്യമാണ്; ക്രമേണ "വിദ്യാർത്ഥി" "അധ്യാപകൻ്റെ" ശക്തിയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നു. ബസറോവ് പലരെയും വെറുക്കുന്നു, പക്ഷേ അർക്കാഡിക്ക് ശത്രുക്കളില്ല. "നിങ്ങൾ ഒരു സൗമ്യനായ ആത്മാവാണ്, ദുർബലനാണ്," ബസറോവ് പറയുന്നു, അർക്കാഡിക്ക് ഇനി തൻ്റെ സഹകാരിയാകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. "ശിഷ്യന്" തത്വങ്ങളില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ രീതിയിൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ ലിബറൽ പിതാവിനോടും പാവൽ പെട്രോവിച്ചിനോടും വളരെ അടുത്താണ്. അർക്കാഡി പഴയ തലമുറയിൽ പെട്ട ഒരു വ്യക്തിയാണ്, "പിതാക്കന്മാരുടെ" തലമുറ.

“തൻ്റെ സഖാവിനോടുള്ള ബസറോവിൻ്റെ മനോഭാവം അവൻ്റെ സ്വഭാവത്തിന്മേൽ പ്രകാശത്തിൻ്റെ ഒരു തിളക്കം പകരുന്നു; ബസരോവിന് ഒരു സുഹൃത്തും ഇല്ല, കാരണം അയാൾക്ക് വഴങ്ങാത്ത ഒരാളെ ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ല. ബസരോവിൻ്റെ വ്യക്തിത്വം സ്വയം അടയ്ക്കുന്നു, കാരണം അതിന് പുറത്തും അതിനുചുറ്റും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളൊന്നും ഇല്ല" (ഡി. പിസാരെവ്) - നായകന്മാരുടെ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളിലെ പ്രധാന കാര്യം ഇതാണ്.

അർക്കാഡി തൻ്റെ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മകനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഇതിനായി ബസറോവിൻ്റെ ആശയങ്ങൾ പൊരുത്തപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ബസരോവ് പൂർണ്ണമായും ഒറ്റയ്ക്ക് മരിക്കുന്നു. "ഇതിനകം തന്നെ അവശരായ രണ്ട് വൃദ്ധന്മാർ - ഒരു ഭർത്താവും ഭാര്യയും" മാത്രമാണ് "ചെറിയ ഗ്രാമീണ സെമിത്തേരിയിലേക്ക്" വരുന്നത്. അർക്കാഡി തൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ തുടരുന്നില്ല; കത്യാ ഒഡിൻസോവയുമായി അവൻ മനസ്സമാധാനം കണ്ടെത്തുന്നു.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

ഈ സൃഷ്ടി തയ്യാറാക്കാൻ, http://www.bobych.spb.ru/ എന്ന സൈറ്റിൽ നിന്ന് മെറ്റീരിയലുകൾ ഉപയോഗിച്ചു

ട്യൂട്ടറിംഗ്

ഒരു വിഷയം പഠിക്കാൻ സഹായം ആവശ്യമുണ്ടോ?

നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള വിഷയങ്ങളിൽ ഞങ്ങളുടെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ ഉപദേശിക്കുകയോ ട്യൂട്ടറിംഗ് സേവനങ്ങൾ നൽകുകയോ ചെയ്യും.
നിങ്ങളുടെ അപേക്ഷ സമർപ്പിക്കുകഒരു കൺസൾട്ടേഷൻ നേടുന്നതിനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തുന്നതിന് ഇപ്പോൾ വിഷയം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തുർഗെനെവിൻ്റെ നോവൽ ഇതിനകം തന്നെ കൃതിയുടെ പ്രധാന സംഘട്ടനത്തെ അതിൻ്റെ ശീർഷകത്തിൽ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. പുതിയ കാറ്റിൻ്റെ മൂർച്ചയുള്ള കാറ്റ് പോലെ, "പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നല്ല പ്രതിനിധികൾ"ക്കിടയിൽ ഒരു "പുതിയ മനുഷ്യൻ" പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു - ഒരു ഡോക്ടറുടെ മകൻ, ഡെമോക്രാറ്റ്, നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവ്. ഒരു കുലീനമായ എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ സാധാരണ ജീവിതത്തിൻ്റെ, അതിൻ്റെ ശൂന്യതയുടെ നിഷേധത്തിൻ്റെ മൂർത്തീഭാവമാണ് അവൻ. യാഥാസ്ഥിതികരും ജനാധിപത്യവാദികളും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളാണ് നോവലിൻ്റെ മുൻനിരയിലുള്ളത്. എന്നിരുന്നാലും, ഔപചാരികമായി ഒരേ ക്യാമ്പിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന, എന്നാൽ ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ സഖ്യകക്ഷികളായ കഥാപാത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിൻ്റെ വിശകലനം പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്. കൃതിയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ, വായനക്കാരൻ അർക്കാഡി കിർസനോവിനെയും എവ്ജെനി ബസറോവിനെയും കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഒരു ജനാധിപത്യവാദിയായ ഒരു ഉന്നത വിദ്യാർത്ഥി തൻ്റെ സുഹൃത്തിൻ്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ താമസിക്കാൻ വരുന്നു. അർക്കാഡി ഇതിന് ആത്മാർത്ഥമായി നന്ദിയുള്ളവനാണ്, അവൻ തൻ്റെ പിതാവിനോട് പറയുന്നു: "അവൻ വളരെ ദയയുള്ളവനാണ്, അവൻ ഞങ്ങളോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു!"

ചെറുപ്പക്കാരനായ കിർസനോവുമായി ചങ്ങാതിമാരാകാൻ ബസരോവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. അർക്കാഡി ബസരോവിൻ്റെ ആശയങ്ങളിൽ അഭിനിവേശമുള്ളയാളാണ്, അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മികച്ച "വിദ്യാർത്ഥികളിൽ" ഒരാളാണ്. മനുഷ്യൻ മിടുക്കനും ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ളവനുമാണ്. തൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പൂർണ്ണമായും മാറ്റാൻ അർക്കാഡിയെ "സ്വന്തമായി" മാറ്റുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസറോവ് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. അർക്കാഡി കിർസനോവിൻ്റെ ചിത്രം നോവലിൽ വളരെ സവിശേഷമായ ഒരു സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത്, അവൻ "കുട്ടികളുടെ" ക്യാമ്പിനോട് ചേർന്നാണ്, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വിപ്ലവകാരികൾ, മറുവശത്ത്, അവൻ "പിതാക്കന്മാരുടെ" ക്യാമ്പിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. രചയിതാവ് തന്നെ ഇത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു: “നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിൻ്റെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കൂ. പാവൽ പെട്രോവിച്ച്. ആർക്കാഡിയ. ബലഹീനത, അലസത അല്ലെങ്കിൽ പരിമിതി."
ഇമേജുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന സാങ്കേതികതകളിലൊന്ന് (തുർഗനേവിൻ്റെ ഈ കൃതിയിൽ വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്. അതിനാൽ, അർക്കാഡി ചില സ്വഭാവ സവിശേഷതകളിലും പിതാവിൽ നിന്നും മുത്തച്ഛനിൽ നിന്നുമുള്ള ചില വീക്ഷണങ്ങളിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവൻ പുതിയ കാര്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു, പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിനിവേശം ഒരുപക്ഷേ അങ്ങനെയല്ല. എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ബസരോവിനെ അനുകരിക്കാൻ അർക്കാഡി ശ്രമിക്കുന്നത് ഒരു മാൻ മാത്രമാണ്, അവൻ്റെ ഉപദേശം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ചെറുപ്പക്കാരനായ കിർസനോവ് ഒരു തരത്തിലും നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല നല്ല ഗുണങ്ങൾ. അവൻ ബുദ്ധിമാനും അന്വേഷണാത്മകനുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം, വൈരുദ്ധ്യത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ചത്, നോവലിൻ്റെ രചയിതാവ് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു: "അർക്കാഡി ഒരു സിബാറിറ്റിസ്റ്റായിരുന്നു, ബസരോവ് പ്രവർത്തിച്ചു."

മറ്റുള്ളവർ കൊണ്ടുവന്ന തത്ത്വങ്ങളുടെ അടിമയാകാനും പാരമ്പര്യങ്ങളെ അന്ധമായി പിന്തുടരാനും ബസറോവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; "വിശ്വാസത്തിൽ സ്വീകരിച്ച" തത്വങ്ങളെ അദ്ദേഹം നിഷേധിക്കുന്നു. അവൻ നേരിട്ടുള്ള വ്യക്തിയാണ്, പലപ്പോഴും പരുഷമായി പോലും. തൻ്റെ ബോധ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, അവ മയപ്പെടുത്താനോ സുഗമമാക്കാനോ എവ്ജെനി ഒട്ടും ചായ്‌വുള്ളവനല്ല. എന്ന് തോന്നും. ബസരോവിൻ്റെ പല വീക്ഷണങ്ങളും അർക്കാഡി പങ്കിട്ടു. എന്നാൽ നിഹിലിസത്തിനായുള്ള ഈ "യജമാനൻ്റെ" അഭിനിവേശം വളരെ ഉപരിപ്ലവമാണ്. കൂടാതെ, എവ്ജെനിയുടെ ചില പ്രസ്താവനകൾ കിർസനോവിനെ അസ്വസ്ഥമാക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചും കലയെക്കുറിച്ചും ബസരോവിൻ്റെ വാക്കുകൾ.
കാണിക്കാൻ പൊതു സവിശേഷതകൾഅർക്കാഡിയും ബസറോവും ഈ നായകന്മാരെ പരസ്പരം വേർതിരിക്കുന്നത്, I. S. Turgenev, ഒരേ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയാണ് അവരെ നയിക്കുന്നതെന്ന് ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം. ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തേണ്ട സന്ദർഭങ്ങളിൽ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വ്യക്തിത്വം പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകടമാണ്. സുഹൃത്തുക്കൾ കിർസനോവിൻ്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ എത്തിയപ്പോൾ. തൻ്റെ അമ്മാവൻ എവ്ജെനി ബസറോവിനെ പെട്ടെന്ന് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് അർക്കാഡി മനസ്സിലാക്കി. എന്നാൽ ഇത്തവണ അവൻ തൻ്റെ സുഹൃത്തിനെ മാത്രമല്ല, തൻ്റെ അധ്യാപകനെയും പരിഗണിച്ച ഒരാളുടെ പക്ഷം ചേർന്നു. ബസരോവ് ഒട്ടും ലജ്ജിച്ചില്ല; സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും വിധിന്യായങ്ങളുടെയും കാഠിന്യം പോലും അദ്ദേഹം മനഃപൂർവ്വം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞിരുന്നു.
നോവൽ പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, രചയിതാവ് രണ്ട് നായകന്മാരെയും പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് തുറന്നുകാട്ടുന്നു; "കുലീനമായ സന്തോഷം" തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അവൻ അവരെ ക്ഷണിക്കുന്നു. കാറ്റെറിനയുടെയും അന്നയുടെയും ചിത്രങ്ങളിൽ ഇത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു
ഒഡിൻ്റ്സോവ്. അന്ന സെർജിയേവ്നയുടെ അസാധാരണ സ്വഭാവത്തിൽ ആദ്യം ആകർഷിച്ച അർക്കാഡി, ഇത്തവണ ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള എവ്ജെനിയുടെ ഉപദേശം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഇളയ സഹോദരി. മധുരമുള്ള കാറ്റെറിന ഒഡിൻസോവയിൽ, അർക്കാഡി സ്വാഭാവികതയും ആത്മാർത്ഥതയും തുറന്ന മനസ്സും കണ്ടെത്തുന്നു. അവൻ്റെ സ്വഭാവത്തോട് അടുത്ത് നിൽക്കുന്നവർ. ബസരോവിനെ പിടിക്കുമ്പോൾ ലജ്ജിച്ചെങ്കിലും അദ്ദേഹം സംഗീതം പോലും വായിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, ബസറോവ് ആവശ്യപ്പെടുന്ന പരുഷമായ ജീവിതം തനിക്ക് ഒട്ടും അനുയോജ്യമല്ലെന്ന് അർക്കാഡി മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഒഡിൻസോവയുടെ എസ്റ്റേറ്റിലാണ്, കിർസനോവ്. കറ്റെങ്കയിൽ അവൻ തൻ്റെ വിധി കണ്ടെത്തുകയും തികച്ചും സന്തുഷ്ടനാണ്. വഴിയിൽ, അവൻ്റെ "നിഹിലിസ്റ്റിക്" അറിവ് ജീവിതത്തിൽ ഉപയോഗപ്രദമായി. അർക്കാഡിക്ക് തൻ്റെ പിതാവിനേക്കാൾ മികച്ച രീതിയിൽ വീട് പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അർക്കാഡി ഒരു താൽക്കാലിക സഖ്യകക്ഷി മാത്രമാണെന്ന് ബസരോവ് ഒടുവിൽ മനസ്സിലാക്കി, അതിനർത്ഥം അവനുമായി പിരിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അവനോട് വിട പറഞ്ഞുകൊണ്ട് Evgeniy പറയുന്നു: “... ഞങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി വിടപറയുന്നു, നിങ്ങൾ സ്വയം അത് അനുഭവിക്കുന്നു... നിങ്ങളിൽ ധിക്കാരമോ കോപമോ ഇല്ല, എന്നാൽ യുവത്വത്തിൻ്റെ ധൈര്യവും യുവത്വവുമുണ്ട്.
തീക്ഷ്ണത: ഇത് നമ്മുടെ വിധിക്ക് അനുയോജ്യമല്ല. ഈ സംഭാഷണത്തിലാണ് ബസറോവ് ചരിത്രമെന്ന് വിളിക്കാവുന്ന, അസാധാരണമായ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നത് കൃത്യമായ വിവരണംഅർക്കാഡിയും അവനെപ്പോലുള്ള ആളുകളും: “നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല സുഹൃത്താണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും മൃദുവാണ്,
ലിബറൽ ബാരിച്ച്...” അവൾ പരുഷമാണെന്ന് എവ്ജെനി മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവൻ സ്വയം തയ്യാറെടുക്കുന്ന കഷ്ടപ്പാടുകൾ നിറഞ്ഞ ജീവിതം കിർസനോവിന് ഒട്ടും അനുയോജ്യമല്ല. ബസരോവിൻ്റെ ആത്മാവിൽ വിവിധ വികാരങ്ങൾ പോരാടുന്നു: "ഖേദം, അസ്വസ്ഥനാകുമോ എന്ന ഭയം." നായകൻ്റെ പ്രസംഗത്തിൽ ഈ അവസ്ഥയെ മനഃശാസ്ത്രപരമായി ശരിയായി അറിയിക്കാൻ രചയിതാവിന് കഴിഞ്ഞു. Evgeniy സൗഹാർദ്ദപരമായ രീതിയിൽ പറയുന്നു: "വിട, സഹോദരാ!", തുടർന്ന്, ബോധം വന്നതുപോലെ, വിരോധാഭാസമായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു:
"വിട, സർ!"
"പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ, എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസറോവ് ആണ് ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമായ കഥാപാത്രം. അവൻ ഏകാന്തനാണ്, സൗഹൃദവും സ്നേഹവും കണ്ടെത്താനുള്ള അവൻ്റെ ശ്രമങ്ങൾ പ്രായോഗികമായി ഫലശൂന്യമാണ്. ബസറോവ് ഒരു "ദുരന്ത മുഖം" ആണെന്ന് തുർഗെനെവ് വിശ്വസിച്ചു. ഈ പ്രസ്താവന സത്യവുമാണ്. യെവ്ജെനി ബസരോവിൻ്റെ ദുരന്തം അവൻ്റെ സമയം ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല എന്നത് മാത്രമല്ല, അവന് സന്തോഷം കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നില്ല എന്നതാണ്. അവൻ മനഃപൂർവം ഈ സന്തോഷം നിരസിക്കുന്നു എന്ന്. തൻ്റെ വികാരങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ എവ്ജെനി ഭയപ്പെടുന്നുവെന്നും പരുഷമായി തോന്നാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായും തോന്നുന്നു. പരുഷമായി പോലും, അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ യുക്തിസഹമാണ്. ഒരുപക്ഷേ ഇത് "അതിശക്തമാകുമെന്ന" അതേ ഭയത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ് മാത്രമാണ്, മുമ്പ് വായനക്കാരന് ഊഹിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഗുണങ്ങൾ അവനിൽ വെളിപ്പെടുന്നത്: ബാഹ്യ കാഠിന്യത്തിലും നിസ്സംഗതയിലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മാതാപിതാക്കളോടുള്ള ആർദ്രത, അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻസോവയോടുള്ള സ്നേഹത്തിൻ്റെ കവിത. നായകൻ ജീവിതത്തിനായുള്ള ദാഹം നിറഞ്ഞതാണ്, രാജ്യത്തിൻ്റെ നന്മയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ തനിക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു; മരണത്തെ അന്തസ്സോടെയും ധീരതയോടെയും നേരിടുക മാത്രമാണ് ഇനിയുള്ളത്. ബസറോവ് ഒടുവിൽ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ തകർക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു, ആദ്യമായി അവൻ തന്നെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായും തുറന്നുപറയുന്നു; “ഞാനും ചിന്തിച്ചു: ഞാൻ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചവിട്ടിമെതിക്കും, ഞാൻ എവിടെയും മരിക്കില്ല! ഒരു ജോലിയുണ്ട്, കാരണം ഞാൻ ഒരു ഭീമനാണ്. മാതാപിതാക്കളോടുള്ള കരുതൽ തുറന്നു കാണിക്കാൻ ഇപ്പോൾ മാത്രം മടിയില്ല. അവരുടെ വിധി ഒഡിൻസോവയെ ഏൽപ്പിച്ചുകൊണ്ട് എവ്ജെനി പറയുന്നു: “എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവരെപ്പോലുള്ള ആളുകളെ നിങ്ങളുടെ വലിയ ലോകത്ത് പകൽ സമയത്ത് കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല…” എവ്ജെനി ബസറോവ് “തലേദിവസം” മരിക്കുന്നു, അവൻ കാര്യമായ ഒന്നും ചെയ്യുന്നതായി തോന്നുന്നില്ല, പക്ഷേ ശക്തിയും ഈ കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ മനോഹാരിത വളരെ ശക്തമാണ്, അവ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വായനക്കാരൻ്റെ ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റുന്നു. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സംഘർഷം നോവലിൽ കാണിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അത് നൽകിയ നായകന്മാരുടെ ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും I. S. തുർഗനേവിന് കഴിഞ്ഞു. ദീർഘായുസ്സ്ഈ ജോലി.

തുർഗനേവിൻ്റെ നോവൽ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 60 കളുടെ കാലഘട്ടത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൽ കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. ഈ സമയത്ത് റഷ്യയിൽ എ പുതിയ തരംഒരു പ്രമുഖ വ്യക്തി - ഒരു സാധാരണ ജനാധിപത്യവാദി. നോവലിലെ കേന്ദ്ര സ്ഥാനം ഒരു പുതിയ മനുഷ്യൻ്റെ രൂപമാണ് - എവ്ജെനി ബസറോവ്. "യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന" കാലഘട്ടത്തിലെ യുവ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം. പുതിയ വിശ്വാസങ്ങൾ പങ്കിടാത്ത പഴയ തലമുറയിലെ ആളുകളെ തുർഗനേവ് ദുർബലരായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അവരിൽ നിരവധി "കുലീനതയുടെ അടയാളങ്ങൾ" ഉണ്ട്.

എന്നാൽ യുവതലമുറയും നോവലിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് വൈവിധ്യമാർന്ന നിലയിലാണ്. ബസരോവും അർക്കാഡിയും സുഹൃത്തുക്കളാണ്, അവർക്ക് ഒരേ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കുന്നു, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും യോജിക്കുന്നതായി ആദ്യം തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ ബന്ധത്തെ ഇപ്പോഴും സൗഹൃദം എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം പരസ്പര ധാരണയില്ലാതെ സൗഹൃദം അസാധ്യമാണ്, അത് പരസ്പരം കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല. നോവലിലുടനീളം, ഒരു ദുർബലമായ സ്വഭാവം (അർക്കാഡി) ശക്തമായ ഒന്നിന് (ബസറോവ്) കീഴടങ്ങുന്നു. കിർസനോവ് എസ്റ്റേറ്റിലെ അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ നായകന്മാർ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ദൃശ്യമാണ്. ബസരോവ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അർക്കാഡി സഹതാപം കാണിക്കുന്നു. ബസറോവ് പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ആളാണ്.

പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം, പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, പ്രായോഗികമായി സൈദ്ധാന്തിക അറിവ് പരീക്ഷിക്കുക എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രധാന കാര്യം. പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം ഒരു സാധാരണ സവിശേഷതയാണ് സാംസ്കാരിക ജീവിതം 60 കളിൽ റഷ്യ. കലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ബസറോവും അർക്കാഡിയും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ബസരോവ് പുഷ്കിനെ നിഷേധിക്കുന്നു, റാഫേലിന് ഒരു ചില്ലിക്കാശും വിലയില്ലെന്ന് പറയുന്നു.

അർക്കാഡി സാഹിത്യത്തെ വിലമതിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എസ്റ്റേറ്റിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, അവനും അവൻ്റെ പിതാവും പുഷ്കിൻ ഹൃദയത്തിൽ വായിച്ചു: നിങ്ങളുടെ രൂപം എനിക്ക് എത്ര സങ്കടകരമാണ്, വസന്തം, വസന്തം, സ്നേഹത്തിൻ്റെ സമയം! അർക്കാഡി എപ്പോഴും വൃത്തിയുള്ളവനും നന്നായി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവനും കുലീന സ്വഭാവമുള്ളവനുമാണ്.

ബസരോവ് "ടസ്സലുകളുള്ള ഒരു നീണ്ട മേലങ്കി" ധരിക്കുന്നു, പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, "അവൻ കൈ കുലുക്കിയില്ല, പോക്കറ്റിൽ പോലും വെച്ചില്ല." മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ പ്രകൃതിയുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ ബസരോവും അർക്കാഡിയും തമ്മിൽ ഒരു വലിയ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ടായി. "പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പ്," ബസരോവ് പറയുന്നു. ഇതിനകം ഇവിടെ, ബസറോവിൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളോടുള്ള അർക്കാഡിയുടെ പ്രതിരോധം ദൃശ്യമാണ്, ക്രമേണ "വിദ്യാർത്ഥി" "അധ്യാപകൻ്റെ" അധികാരം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. നായകന്മാർ തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ ക്ലൈമാക്സ് "ഒരു പുൽത്തകിടിയിൽ" (അദ്ധ്യായം XXI) തർക്കമാണ്. അർക്കാഡിയുമായുള്ള അവരുടെ പാതകൾ വ്യതിചലിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ബസറോവ് പറയുന്നു, “നിങ്ങൾ ഒരു സൗമ്യനായ ആത്മാവാണ്, ഒരു സ്ലോബ് ആണ്. "നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല വ്യക്തിയാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും മൃദുവും ലിബറൽ മാന്യനുമാണ്." കൂടുതൽ വിധികൾനായകന്മാർ വ്യത്യസ്തമായി രൂപപ്പെടുന്നു.

അർക്കാഡി തൻ്റെ കുടുംബത്തിൻ്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടരുന്നു; അച്ഛൻ്റെയും മകൻ്റെയും കിർസനോവിൻ്റെ വിവാഹങ്ങൾ പോലും ഒരേ ദിവസം നടന്നു. രക്തത്തിൽ വിഷബാധയേറ്റാണ് ബസറോവ് മരിക്കുന്നത്. "റഷ്യയ്ക്ക് എന്നെ വേണം...

ഇല്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അത് ആവശ്യമില്ല. ” ബസരോവും അർക്കാഡിയും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ പിസാരെവ് വളരെ കൃത്യമായി വിലയിരുത്തുന്നു: “തൻ്റെ സഖാവിനോടുള്ള ബസറോവിൻ്റെ മനോഭാവം അവൻ്റെ സ്വഭാവത്തിന്മേൽ പ്രകാശത്തിൻ്റെ ഒരു തിളക്കം പകരുന്നു; ബസരോവിന് ഒരു സുഹൃത്തും ഇല്ല, കാരണം അയാൾക്ക് വഴങ്ങാത്ത ഒരാളെ ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ല. ബസരോവിൻ്റെ വ്യക്തിത്വം അതിൽത്തന്നെ അടയുന്നു, കാരണം അതിനു പുറത്തും അതിനുചുറ്റും സന്തോഷകരമായ ഘടകങ്ങളൊന്നും ഇല്ല. ഐ എസ് തുർഗനേവിൻ്റെ കൃതി 1860-1861 ലാണ് എഴുതിയത്.

ഈ നോവലിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം "അച്ഛന്മാർ", അതായത് "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്", "കുട്ടികൾ" "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ട്" എന്നിവ തമ്മിലുള്ള സാമൂഹിക സംഘർഷമാണ്. എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസറോവ്, അർക്കാഡി നിക്കോളാവിച്ച് കിർസനോവ് എന്നിവരാണ് തുർഗനേവിൻ്റെ കൃതിയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ. ഈ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളും വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണെന്ന് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ നമുക്ക് കാണാം. തീർച്ചയായും, രണ്ട് നായകന്മാരും ചെറുപ്പമാണ് (ഏകദേശം ഒരേ പ്രായം, എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് കിർസനോവിനേക്കാൾ പ്രായമുണ്ടെങ്കിലും), ഇരുവരും ഒരേ സർവകലാശാലയിൽ പഠിക്കുന്നു. അർക്കാഡിയും ബസറോവും ഒരേ പ്രത്യയശാസ്ത്ര വൃത്തത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികളാണ്, നിഹിലിസ്റ്റുകൾ, അതിൽ നിന്ന് ഇരുവരും ഒരേ ധാർമ്മിക വിശ്വാസങ്ങളും തത്വങ്ങളും പങ്കിടുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

അർക്കാഡിക്കും ബസറോവിനും ഒരേ പാതകളുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു (അതായത്, ധാർമ്മിക തത്വങ്ങൾ), എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അവരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം വ്യത്യസ്തമാണ്, കാരണം അർക്കാഡി "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ" പെടുന്നു, ബസറോവ് "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ" പ്രതിനിധിയാണ്. ഒന്നാമതായി, ബസറോവിനും അർക്കാഡിക്കും വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലങ്ങളുണ്ട്.

കിർസനോവ്സ് സമ്പന്നരായ കുലീന പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കുടുംബത്തിൽ പെട്ടവരാണ്, അതേസമയം എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ഒരു പാവപ്പെട്ട സാധാരണ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക നില ബസരോവിൻ്റെയും അർക്കാഡിയുടെയും സ്വഭാവത്തിലും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ വിശ്വാസങ്ങളിലും ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്നു. കൂടെ കിർസനോവ് ശൈശവത്തിന്റെ പ്രാരംഭദശയിൽഅർക്കാഡി ശാന്തമായും സന്തോഷത്തോടെയും ജീവിക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ എൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ എല്ലാം ചെയ്തതിനാൽ ഞാൻ പരിപാലിക്കാനും സ്നേഹിക്കാനും ശീലിച്ചു. "ദമ്പതികൾ സുഖമായും ശാന്തമായും ജീവിച്ചു ... അർക്കാഡി വളരുകയും വളരുകയും ചെയ്തു - നന്നായി ശാന്തമായി." അതുകൊണ്ടാണ് അർക്കാഡി തൻ്റെ പിതാവിനെ കാണാൻ വീട്ടിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത്, സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് തിരിച്ചെത്തിയതിൽ അദ്ദേഹം ആത്മാർത്ഥമായി സന്തോഷിക്കുന്നു. "അർക്കാഡി അൽപ്പം പരുക്കൻ, എന്നാൽ യുവത്വമുള്ള ശബ്ദത്തിൽ സംസാരിച്ചു, പിതാവിൻ്റെ ലാളനകളോട് സന്തോഷത്തോടെ പ്രതികരിച്ചു."

നേരെമറിച്ച്, ബസരോവ് ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിയായി വളർന്നു, കാരണം അവൻ ചെറുപ്പത്തിൽ വീട് വിട്ട് മാതാപിതാക്കളുടെ പരിചരണമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ ശീലിച്ചു. അവരെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് വലിയ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നില്ല, മാതാപിതാക്കളുടെ വാത്സല്യത്താൽ അവൻ അസ്വസ്ഥനാണ്. ബസരോവ് തൻ്റെ പിതാവിനെ നിരന്തരം തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും അർക്കാഡിയോട് അവനെക്കുറിച്ച് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു "വളരെ തമാശയുള്ള വൃദ്ധനും ദയയുള്ളവനുമാണ് ... അവൻ ഒരുപാട് സംസാരിക്കുന്നു." ബസരോവിന് തൻ്റെ മാതാപിതാക്കളേക്കാൾ മികച്ചതായി തോന്നുന്നു. ഒരു വിധത്തിൽ, അവൻ അവരെ നിന്ദിക്കുക പോലും ചെയ്യുന്നു, കാരണം അവർ എങ്ങനെ “സ്വന്തം നിസ്സാരതയിൽ ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്നില്ല” എന്ന് അവന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബന്ധുക്കളോടുള്ള ഈ മനോഭാവം ബസറോവിൻ്റെ വിശ്വാസങ്ങളെ ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു.

സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ഒരു നിഹിലിസ്റ്റാണ്, അതായത്, തത്വങ്ങളില്ലാത്ത, ഒരു വിശ്വാസവും പാലിക്കാത്തതും എല്ലാം നിഷേധിക്കുന്നതുമായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്. നിഹിലിസ്റ്റുകൾ അവർക്ക് പ്രയോജനകരവും ഉപകാരപ്രദവുമായത് മാത്രം ചെയ്യുന്നു. “ഉപയോഗപ്രദമെന്ന് ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, നിഷേധമാണ് ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായ കാര്യം - ഞങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്നു. കെട്ടിടം പണിയുക എന്നത് ഞങ്ങളുടെ കാര്യമല്ല...

ആദ്യം നമുക്ക് സ്ഥലം വൃത്തിയാക്കണം. ബസറോവ് കലയെ പോലും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇതെല്ലാം "റൊമാൻ്റിസിസം, അസംബന്ധം, അസംബന്ധം", റാഫേലും മറ്റ് മികച്ച കലാകാരന്മാരും "ഒരു ചില്ലിക്കാശും വിലമതിക്കുന്നില്ല." ബസരോവിൻ്റെ തത്ത്വങ്ങൾ ഒരു മുഖംമൂടിയല്ല, കാരണം മരണത്തിന് മുമ്പ്, ആളുകൾ അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ സംഗ്രഹിക്കുന്ന നിമിഷത്തിൽ, എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് തൻ്റെ ബോധ്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും മനുഷ്യരാശിയുടെ പ്രയോജനത്തിനായി ഒന്നും ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നും ഒന്നും നേടിയിട്ടില്ലെന്നും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവൻ്റെ സമയം ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ലല്ലോ. “ഒപ്പം ഞാനും ചിന്തിച്ചു: ഞാൻ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചവിട്ടിമെതിക്കും... എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ ഒരു ഭീമനാണ്! ഇപ്പോൾ ഭീമൻ്റെ മുഴുവൻ ജോലിയും മാന്യമായി മരിക്കുക എന്നതാണ് ...

റഷ്യക്ക് എന്നെ ആവശ്യമുണ്ട്... ഇല്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ എനിക്കില്ല. ബസറോവിൻ്റെ അനുയായിയാണ് അർക്കാഡി. അവൻ തൻ്റെ സുഹൃത്തിനെ ആരാധിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അവനെപ്പോലെയാകാൻ അവൻ തൻ്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു, അതിനാലാണ് എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ചിൻ്റെ തത്ത്വങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും "ധരിക്കുന്നത്" - അർക്കാഡി "സ്വന്തമാണ്, വിശ്വാസങ്ങൾ സ്വയം തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു" (ഡി. ഐ. പിസാരെവ്). അർക്കാഡിയുടെ പിതാവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിൽ കിർസനോവ് ആത്മാർത്ഥമായി സന്തോഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ബസറോവിൽ നിന്ന് തൻ്റെ വികാരങ്ങൾ മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും നിസ്സംഗത പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. "...ആത്മാർത്ഥമായ, ഏറെക്കുറെ ബാലിശമായ സന്തോഷം നിറഞ്ഞുനിന്നിട്ടും, ആവേശഭരിതമായ ഒരു മാനസികാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് സംഭാഷണത്തെ ഒരു സാധാരണ അവസ്ഥയിലേക്ക് വേഗത്തിൽ മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിച്ച അർക്കാഡി."

അർക്കാഡിക്ക് കവിത ഇഷ്ടമാണ്, ചിലപ്പോൾ ദിവാസ്വപ്നം കണ്ടിട്ട് കാര്യമില്ല. അവൻ മനോഹരമായും ഗംഭീരമായും സംസാരിക്കുന്നു, അതേസമയം അവൻ്റെ സുഹൃത്ത് എപ്പോഴും ലാക്കോണിക് ആണ്. “ഓ എൻ്റെ സുഹൃത്തേ, അർക്കാഡി നിക്കോളാവിച്ച്! - ബസരോവ് ആക്രോശിച്ചു. "... നന്നായി സംസാരിക്കരുത്."

അർക്കാഡിക്ക് മുന്നിൽ ശാന്തതയുണ്ട് കുടുംബ ജീവിതംഭാര്യ കത്യയോടൊപ്പം, കാരണം അവൻ സാധാരണ മാന്യൻമുത്തച്ഛൻ്റെയും അച്ഛൻ്റെയും പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടരുകയും ചെയ്യും. ബസറോവ് തന്നെ ഇത് മനസിലാക്കുകയും കിർസനോവിനെ "ഉന്നത വിനയത്തിനോ മാന്യമായ തിളപ്പിക്കലിനോ അപ്പുറത്തേക്ക് പോകാൻ കഴിയാത്ത മൃദുവായ, ലിബറൽ ബാരിച്ച്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതിനാൽ, വാസ്തവത്തിൽ അർക്കാഡി നിക്കോളാവിച്ച് കിർസനോവിൻ്റെ വിശ്വാസങ്ങൾ ഒരു മുഖംമൂടി മാത്രമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ സൈദ്ധാന്തികമായി "പിതാക്കന്മാരുടെ ക്യാമ്പ്" എന്ന് വിളിക്കാം, അതേസമയം ബസറോവ് ഒരു യഥാർത്ഥ നിഹിലിസ്റ്റും "അവൻ്റെ നഖങ്ങളുടെ നുറുങ്ങുകളിൽ ഒരു ജനാധിപത്യവാദിയും" ആണ്. (ഐ.എസ്.

തുർഗനേവിൻ്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ 1862 ലാണ് എഴുതിയത്. D.I. പിസാരെവ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കവും നിന്ദയും ഇല്ല. ഇവിടെ വ്യക്തമായ, ബോധപൂർവമായ ഒരു പദ്ധതിയുമില്ല. എന്നാൽ അതേ സമയം, നോവൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ തരങ്ങളെയും കഥാപാത്രങ്ങളെയും വിവരിക്കുന്നു, കൂടാതെ വ്യക്തമായി വരച്ച ചിത്രങ്ങളും ഉണ്ട്. തൻ്റെ കഥാപാത്രങ്ങളോടുള്ള തുർഗനേവിൻ്റെ മനോഭാവവും നോവലിൻ്റെ പേജുകളിൽ വികസിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളും ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായി അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും.

നോവലിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, അർക്കാഡി പൂർണ്ണമായും തൻ്റെ സുഹൃത്ത് ബസറോവിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിലാണെന്ന് നാം കാണുന്നു. അവൻ പലപ്പോഴും അവനുമായി വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവൻ തൻ്റെ പഴയ സുഹൃത്തിനെ ആരാധിക്കുന്നു. വീട്ടിലെത്തിയ അർക്കാഡി ബസറോവിൻ്റെ മുന്നിൽ തൻ്റെ കുടുംബത്താൽ ഒരു പരിധിവരെ ലജ്ജിക്കുന്നു. അവൻ തൻ്റെ പിതാവിനോടും അമ്മാവനോടും മനഃപൂർവം സംസാരിക്കുന്നു, താൻ ഇതിനകം പ്രായപൂർത്തിയായ ആളാണെന്ന് കാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സ്വതന്ത്ര വ്യക്തി. ബസരോവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അർക്കാഡി ഇപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അവൻ പുതിയതെല്ലാം ആഗിരണം ചെയ്യുകയും ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ പെട്ടെന്ന് വീഴുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകളെക്കുറിച്ച് മികച്ച ധാരണയുള്ള ഒഡിൻസോവ ഉടൻ തന്നെ അർക്കാഡിയെ ഒരു ഇളയ സഹോദരനായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ബസരോവിനോടുള്ള ആദരവ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നോവലിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും. അർക്കാഡി കൂടുതൽ മാനുഷികമാണ്, സൗമ്യനാണ്, അവൻ വികാരങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നില്ല, കലയെയും പ്രകൃതിയെയും സ്നേഹിക്കുന്നു. ശക്തമായ ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിത്വമെന്ന നിലയിൽ ബസറോവ് യുവാവിന് താൽപ്പര്യമുണർത്തുന്നു, എന്നാൽ അർക്കാഡി തൻ്റെ സുഹൃത്തിൻ്റെ എല്ലാ ന്യായവാദങ്ങളും നിരുപാധികമായി അംഗീകരിക്കുന്നുവെന്ന് പറയാനാവില്ല. ഒരു സുഹൃത്ത്, തൻ്റെ സാധാരണ സിനിസിസത്തോടെ, തൻ്റെ ബന്ധുക്കളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുമ്പോൾ അയാൾ അസംതൃപ്തനാണ് യുവാവ്, അന്ന സെർജിവ്ന ഒഡിൻസോവയെക്കുറിച്ച്, പൊതുവേ അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളെക്കുറിച്ച്. ബസറോവ് അർക്കാഡിയെ ഒരു സുഹൃത്ത് എന്നതിലുപരി അനുസരണയുള്ള വിദ്യാർത്ഥിയായും സഖാവ് എന്ന നിലയിലും പരിഗണിക്കുന്നു. ഒരു സുഹൃത്തുമായുള്ള എല്ലാ തർക്കങ്ങളും സ്വഭാവത്തിൽ ഒരു പരിധിവരെ പ്രബോധനപരമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ചിനോട് സഹതപിക്കാൻ ഒരു യുവാവ് ഒരു സുഹൃത്തിനോട് ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, “തൻ്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ സ്ത്രീകളുടെ സ്നേഹത്തിനായി നിരത്തിയ” പുരുഷനെ ഒരു യഥാർത്ഥ പുരുഷനായി, “പുരുഷനായി” താൻ കണക്കാക്കുന്നില്ലെന്ന് ബസറോവ് നിശിതമായി മറുപടി നൽകുന്നു. അടുത്തതായി വരുന്നത് "ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വയം പഠിക്കണം" എന്ന ആശയമാണ്. ഒരു നിഹിലിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ അർക്കാഡി തൻ്റെ ആശയങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടനാണെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് തന്നെത്തന്നെ ഒരു മാതൃകയാക്കാൻ ബസറോവ് മടിക്കുന്നില്ല. യുവാവ് തൻ്റെ സുഹൃത്തിനെ കൂടുതൽ അടുത്തറിയുമ്പോൾ, അവനെ കൂടുതൽ അടുത്തറിയുമ്പോൾ, ബസറോവ് തന്നോട് തന്നെ വിരുദ്ധമാണ് എന്ന ചിന്ത പലപ്പോഴും ഉയർന്നുവരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, എവ്ജെനിക്ക് ഒഡിൻസോവയുടെ മുന്നിൽ ലജ്ജ തോന്നുന്നുവെന്നും പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായി കവിളിൽ പെരുമാറുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം ആശ്ചര്യത്തോടെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഫിസിയോളജിയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പൂർണ്ണമായി വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം മുമ്പ് അർക്കാഡിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയിരുന്നുവെങ്കിലും. അന്ന സെർജീവ്നയുമായി പ്രണയത്തിലാകുമ്പോൾ ബസറോവിൻ്റെ മാറ്റം യുവാവ് സൂക്ഷ്മമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ആദ്യമൊക്കെ അസൂയയും ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥയിൽ അസ്വസ്ഥതയും തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, തൻ്റെ സുഹൃത്തിൻ്റെ ശ്രേഷ്ഠത തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അദ്ദേഹം പെട്ടെന്ന് സ്വയം രാജിവയ്ക്കുകയും ഒഡിൻസോവയുടെ ഇളയ സഹോദരി എകറ്റെറിന സെർജീവ്നയിലേക്ക് തൻ്റെ എല്ലാ ശ്രദ്ധയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ബസറോവ് തൻ്റെ ചെറുപ്പം, ധാരണയുടെ പുതുമ, വികാരങ്ങളുടെ ചടുലത എന്നിവയാൽ ആർക്കാഡിയയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. തന്നോടുള്ള തൻ്റെ ഇളയ സുഹൃത്തിൻ്റെ ആദരണീയമായ മനോഭാവത്തിൽ അയാൾ ഒരു പരിധിവരെ ആഹ്ലാദിക്കുന്നു. വികാരങ്ങൾ, സ്ത്രീകൾ, കലകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ സുഹൃത്തിൻ്റെ എല്ലാ വാദങ്ങളെയും എളുപ്പത്തിൽ നിരാകരിച്ചുകൊണ്ട് അർക്കാഡിയുമായി ചങ്ങാത്തം കൂടാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്. ബസറോവിന് ഇല്ലാത്ത ചിലത് ആർക്കാഡിയയ്ക്കുണ്ട്: സിനിസിസത്താൽ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിഷ്കളങ്കവും അവ്യക്തവുമായ ധാരണ, ജീവിതം ആസ്വദിക്കാനും അതിലെ ശോഭയുള്ള വശങ്ങൾ കണ്ടെത്താനുമുള്ള കഴിവ്.

അർക്കാഡിയുടെ വീട്ടിലെ മേരിനോയിൽ സുഹൃത്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ വിള്ളൽ ഉണ്ടാകാൻ തുടങ്ങുന്നു. നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ഒരു "റിട്ടയേർഡ്" ആണെന്നും "അവൻ്റെ പാട്ട് അവസാനിച്ചു" എന്നുമുള്ള ബസരോവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യുവാവ് യോജിക്കുന്നില്ല. ഒരു വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ കാലഹരണപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും അർക്കാഡിക്ക് "എറിയാൻ" കഴിയില്ല. അത് അച്ഛനായാലും അപരിചിതനായാലും. സുഹൃത്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിലെ പിരിമുറുക്കത്തിൻ്റെ പര്യവസാനം, സിറ്റ്‌നിക്കോവിൻ്റെ വരവിനെക്കുറിച്ച് ബസറോവ് സംസാരിക്കുന്ന നിമിഷമായി കണക്കാക്കാം: “എനിക്ക് അത്തരം ബൂബികൾ വേണം... ശരിക്കും ദൈവങ്ങൾക്ക് കലങ്ങൾ കത്തിക്കാൻ വേണ്ടിയല്ല...” ഇപ്പോൾ മാത്രമാണ് അർക്കാഡിക്ക് മുമ്പ് “മുഴുവൻ അടിത്തറയില്ലാത്ത അഗാധം ഒരു നിമിഷത്തേക്ക് ബസരോവിൻ്റെ അഭിമാനം തുറന്നു. തൻ്റെ സുഹൃത്ത് തന്നോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നുവെന്ന് യുവാവ് മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, പക്ഷേ പഴയ ശീലത്തിൽ നിന്ന് അവൻ ഇപ്പോഴും ബസരോവുമായി സൗഹൃദബന്ധം നിലനിർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. "ഇരുപത്തിയഞ്ച് മൈലുകൾ അമ്പത് പോലെ തോന്നിയെങ്കിലും" ഒഡിൻസോവ വിട്ട്, ഒരു സുഹൃത്തിൻ്റെ ടാരൻ്റസിലേക്ക് പോകാൻ അവൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. ബസരോവ് തൻ്റെ മാതാപിതാക്കളോട് എങ്ങനെ പെരുമാറി എന്നത് അർക്കാഡിയെ അമ്പരപ്പിച്ചു, ഇത് സുഹൃത്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ സഹായിച്ചില്ല. യുവാവ് ക്രമേണ തൻ്റെ സുഹൃത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. അവൻ കത്യയുമായി പ്രണയത്തിലാകുകയും ക്രമേണ അവളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ മുഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു. ബസറോവ് തൻ്റെ സുഹൃത്തിൻ്റെ അവസ്ഥ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. സൗഹൃദം അവസാനിച്ചുവെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, തൻ്റെ പഴയ സുഹൃത്തിനോട് എന്നെന്നേക്കുമായി വിടപറയാൻ സമയമായി. അർക്കാഡിയുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ, തനിക്ക് "അധിക്ഷേപമോ ദേഷ്യമോ ഇല്ല" എന്നും അതിനാൽ താൻ ഈ ജോലിക്ക് അനുയോജ്യനല്ലെന്നും എവ്ജെനി ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു. അവൻ തൻ്റെ സുഹൃത്തിനെ വളരെ മൃദുവായ ഒരു മാന്യനും റൊമാൻ്റിക് ആയും കണക്കാക്കുന്നു, അവനും അർക്കാഡിയും പരസ്പരം എത്ര അകലെയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. തുടരേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് ബസറോവ് കരുതുന്നില്ല സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങൾ. പൊതുവേ, അർക്കാഡിയെ ഒരു സുഹൃത്തായി അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും കണ്ടില്ല, കാരണം അവൻ സ്വഭാവത്താൽ ഏകാന്തനാണ്. അതിനാൽ, യുവാവുമായി വേർപിരിഞ്ഞ ബസറോവ് അവനെ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് മായ്ച്ചുകളയുന്നു. അണുബാധ മൂലം മരിക്കുന്ന എവ്ജെനി, വിടപറയാൻ ഒരു സുഹൃത്തിനെ അയയ്‌ക്കണമെന്ന് പിതാവ് നിർദ്ദേശിക്കുമ്പോൾ, അർക്കാഡി കിർസനോവിൻ്റെ പേര് ഓർക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്, ഒപ്പം അവനെ കാണാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അർക്കാഡിയും ബസറോവും വളരെ വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളാണ്, അവർക്കിടയിൽ ഉടലെടുത്ത സൗഹൃദം കൂടുതൽ ആശ്ചര്യകരമാണ്. ഒരേ കാലഘട്ടത്തിൽ പെട്ട യുവാക്കൾ ആണെങ്കിലും, അവർ വളരെ വ്യത്യസ്തരാണ്. തുടക്കത്തിൽ അവർ സമൂഹത്തിൻ്റെ വിവിധ സർക്കിളുകളിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അർക്കാഡി ഒരു കുലീനൻ്റെ മകനാണ്; ചെറുപ്പം മുതലേ ബസറോവ് തൻ്റെ നിഹിലിസത്തിൽ നിന്ദിക്കുകയും നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അച്ഛനും അമ്മാവനും കിർസനോവ് ബുദ്ധിയുള്ള ആളുകൾസൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിനും സൗന്ദര്യത്തിനും കവിതയ്ക്കും പ്രാധാന്യം നൽകുന്നവർ. ബസരോവിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ആർക്കാഡി ഒരു മൃദുലഹൃദയനായ "ബാരിച്ച്" ആണ്, ഒരു ദുർബലനാണ്. കിർസനോവുകളുടെ ഉദാരത ആഴത്തിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെയും കലാപരമായ കഴിവുകളുടെയും പ്രകൃതിയുടെ ഉയർന്ന ആത്മീയതയുടെയും അനന്തരഫലമാണെന്ന് സമ്മതിക്കാൻ ബസറോവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ബസറോവ് അത്തരം ഗുണങ്ങളെ പൂർണ്ണമായും അനാവശ്യമാണെന്ന് നിഷേധിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇൻ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത്ബുദ്ധിയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, മുൻ തലമുറകളുടെ അനുഭവത്തിൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള തുടർച്ചയെക്കുറിച്ചും പാരമ്പര്യങ്ങളും എല്ലാം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും സാംസ്കാരിക പൈതൃകം.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ കുടുംബ തീം ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു, അതിനാൽ കുടുംബത്തിനുള്ളിലെ സംഘർഷത്തിൻ്റെ പ്രകടനം വിപ്ലവകരമായി മാറി. സമൂഹത്തിൻ്റെ കെട്ടുറപ്പും യോജിപ്പും അളക്കുന്നത് കുടുംബത്തിൻ്റെ ഐക്യത്തിലാണ്. തൽഫലമായി, അത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ കുടുംബ പ്രശ്‌നങ്ങൾ മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ പ്രശ്‌നങ്ങളും കൂടിയാണ്.

തൻ്റെ മൂർച്ചയും മൗലികതയും ധൈര്യവും കൊണ്ട് ബസറോവ് അർക്കാഡിയെ ആകർഷിച്ചു. യുവ "ബാരിക്ക്" അത്തരം വ്യക്തിത്വങ്ങൾ ഒരു പുതുമയായിരുന്നു. പുതിയതും അസാധാരണവുമായ എല്ലാത്തിലേക്കും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നതും പുതിയ ആശയങ്ങളാൽ എളുപ്പത്തിൽ കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നതും ജീവിതത്തിൽ അതിൻ്റെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളിലും താൽപ്പര്യമുള്ളതുമായ യുവത്വത്തിൻ്റെ ഒരുതരം ആൾരൂപമായി അർക്കാഡി മാറിയിരിക്കുന്നു. അർക്കാഡി സ്വന്തം കാര്യം അന്വേഷിക്കുന്നു ജീവിത പാതപരീക്ഷണത്തിലൂടെയും പിശകിലൂടെയും. പാരമ്പര്യങ്ങളോടും അധികാരങ്ങളോടും പിതാവിന് പ്രധാനപ്പെട്ട മറ്റു കാര്യങ്ങളോടും ഉള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മനോഭാവം തികച്ചും നിസ്സാരമാണ്. പ്രായത്തിൻ്റെ ജ്ഞാനവും സഹിഷ്ണുതയും മറ്റുള്ളവരോടുള്ള പരിഗണനയും അവൻ്റെ പിതാവിനില്ല. അർക്കാഡിയും നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിൽ ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഉത്ഭവവും അടങ്ങിയിട്ടില്ല; അത് സാമൂഹിക ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്. യുവത്വവും വാർദ്ധക്യവും തമ്മിലുള്ള ശാശ്വതമായ തെറ്റിദ്ധാരണയാണ് അതിൻ്റെ സാരം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സാഹചര്യം കാര്യങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിന് വിരുദ്ധമല്ല. നേരെമറിച്ച്, വാർദ്ധക്യം സമൂഹത്തിലെ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുടെയും സാംസ്കാരിക പൈതൃകങ്ങളുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും സംരക്ഷണത്തിൻ്റെ ഉറപ്പ് നൽകുന്നു. യുവാക്കൾ, അതാകട്ടെ, പുതിയതും അറിയപ്പെടാത്തതുമായ എല്ലാത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹത്തോടെ പുരോഗതിയുടെ ചലനം ഉറപ്പാക്കുന്നു.

Evgeny Vasilyevich Bazarov തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കാര്യമാണ്. അവൻ ഒരു സാധാരണ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അവൻ തൻ്റെ മാതാപിതാക്കളോട് ഒരു പരിധിവരെ ലജ്ജിക്കുന്നു. അവൻ കർക്കശക്കാരനാണ്, ചില സമയങ്ങളിൽ പരുഷമായി, നിർണ്ണായകനാണ്, അവൻ്റെ വിധികളിൽ വ്യക്തതയുള്ളവനും നിഗമനങ്ങളിൽ വ്യക്തതയുള്ളവനുമാണ്. ഒരു നല്ല രസതന്ത്രജ്ഞൻ ഇരുപത് കവികളുടെ വിലയാണെന്ന് അദ്ദേഹം ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിൽ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ പങ്ക് അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. അങ്ങനെ എല്ലാം നശിപ്പിക്കാൻ അവൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു ശുദ്ധമായ സ്ലേറ്റ്വീണ്ടും ചരിത്രം എഴുതാൻ തുടങ്ങുക. ഇത് ചിലപ്പോൾ അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്ന പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ നിരാശയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഇരുവശത്തുമുള്ള മാക്സിമലിസം അങ്ങേയറ്റം വരെ എടുക്കുന്നത് നാം കാണുന്നു. ഒന്നോ മറ്റോ പരസ്പരം വഴങ്ങി എതിരാളി ശരിയാണെന്ന് സമ്മതിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഇതാണ് അവരുടെ പ്രധാന തെറ്റ്. എല്ലാ വശങ്ങളും ഒരു പോയിൻ്റ് വരെ ശരിയാണ്. തൻ്റെ പൂർവ്വികരുടെ പൈതൃകം സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ പവൽ പെട്രോവിച്ചും ശരിയാണ്, മാറ്റത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ ബസറോവും ശരിയാണ്. ഈ രണ്ട് വശങ്ങളും ഒരേ നാണയത്തിൻ്റെ വശങ്ങളാണ്. രണ്ടുപേരും വിധിയെക്കുറിച്ച് ആത്മാർത്ഥമായി ആശങ്കാകുലരാണ് സ്വദേശം, എന്നാൽ അവരുടെ രീതികൾ വ്യത്യസ്തമാണ്.

ബസറോവിൻ്റെയും അർക്കാഡി കിർസനോവിൻ്റെയും സൗഹൃദം തകരാൻ തുടങ്ങുന്നത് ബസരോവ് ഒഡിൻസോവയുമായും അർക്കാഡി കത്യയുമായും പ്രണയത്തിലാകുമ്പോഴാണ്. ഇവിടെ അവരുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും വെളിപ്പെടുന്നു. ബസരോവിന് വികാരം ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് സ്നേഹത്തിന് കീഴടങ്ങാൻ കഴിയില്ല, അപ്പോൾ അർക്കാഡിയും കത്യയും തങ്ങളായിരിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു. ബസരോവ് തൻ്റെ സുഹൃത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, തൻ്റേതല്ല, അവൻ്റെ ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

ബസരോവിൻ്റെ ചിത്രം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ വൈവിധ്യം കാണിക്കുന്നതിനുമാണ് അർക്കാഡിയുടെ ചിത്രം വരച്ചത്. സാമൂഹിക പ്രശ്നം. ഇത് ബസരോവിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെ കൂടുതൽ ഏകാന്തവും ദാരുണവുമാക്കുന്നു. റൂഡിൻ, പെച്ചോറിൻ, വൺജിൻ, ഒബ്ലോമോവ് എന്നിവരെപ്പോലെ ബസറോവ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അധിക വ്യക്തി" പ്രശ്‌നസമയങ്ങളിൽ അത്തരം വിമതർ എപ്പോഴും ഉയർന്നുവരുന്നുവെങ്കിലും ഈ ജീവിതത്തിൽ അവന് സ്ഥാനമില്ല.