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Uma coleção única de apresentação de pinturas Roerich. Nicolau Roerich Nicolau Roerich

Apresentação fornece informações para uma grande variedade pessoas jeitos diferentes e métodos. O objetivo de cada trabalho é a transferência e assimilação das informações nele propostas. E para isso hoje eles usam vários métodos: de um quadro-negro com giz a um caro projetor com painel.

A apresentação pode ser um conjunto de imagens (fotos) emolduradas com texto explicativo, animação de computador incorporada, arquivos de áudio e vídeo e outros elementos interativos.

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No site você pode baixar gratuitamente apresentações sobre astronomia, conhecer melhor os representantes da flora e fauna do nosso planeta em apresentações sobre biologia e geografia. Nas aulas na escola, as crianças terão interesse em aprender a história de seu país em apresentações sobre a história.

Nas aulas de música, o professor pode utilizar apresentações interativas na música, na qual você pode ouvir os sons de vários instrumentos musicais. Você também pode baixar apresentações sobre o MHC e apresentações sobre estudos sociais. Os fãs da literatura russa não são privados de atenção, apresento a vocês o trabalho em PowerPoint no idioma russo.

Para técnicos, existem seções especiais: e apresentações em matemática. E os atletas podem se familiarizar com apresentações sobre esportes. Para quem gosta de criar o seu próprio próprio trabalho existe uma seção onde qualquer pessoa pode baixar a base para seus trabalhos práticos.

Infância

Nicholas Konstantinovich Roerich (Roerich) nasceu em 27 de setembro (9 de outubro) de 1874 em São Petersburgo.

Pai - Konstantin Fedorovich - era um famoso notário e figura pública.

Mãe - Maria Vasilievna Kalashnikova, veio de uma família de comerciantes.

Irmãos - Vladimir e Boris Roerich. Entre os amigos da família Roerich estavam figuras proeminentes como D. Mendeleev, N. Kostomarov, M. Mikeshin, L. Ivanovsky e muitos outros.

Desde a infância, Nicholas Roerich foi atraído pela pintura, arqueologia, história e rica herança cultural Rússia e Oriente.

Casa no aterro da Universidade em São Petersburgo, onde N. Roerich nasceu

O edifício do ginásio K. I. May. Petersburgo.

anos de estudo

Universidade Imperial e Academia de Artes. Começo século 20 Petersburgo.

Em 1893, depois de se formar no ginásio Karl May, Nicholas Roerich ingressou simultaneamente na faculdade de direito de St. Antiga Rus'”) e à Academia Imperial de Artes. Desde 1895 estuda no atelier artista famoso A. I. Kuindzhi. Descoberta, preservação e continuação dos sinais da cultura russa primordial em longos anos se tornará o credo de N. K. Roerich.

Início da actividade científica

Desde 1892, Roerich começou a realizar escavações arqueológicas independentes. Já em seus anos de estudante, ele se torna membro da Sociedade Arqueológica Russa. Desde 1898 ele começou a cooperar com o Instituto Arqueológico de São Petersburgo. Realiza inúmeras escavações nas províncias de São Petersburgo, Pskov, Novgorod, Tver, Yaroslavl e Smolensk.

De 1894 a 1902, Roerich viajou muito para os lugares históricos da Rússia e, em 1903-1904, N.K. Roerich, junto com sua esposa, fez grande aventura pela Rússia, visitando mais de 40 cidades conhecidas por seus monumentos antigos. O objetivo desta "viagem pelos velhos tempos" era estudar as raízes da cultura russa. O resultado da viagem foi uma grande série arquitetônica de pinturas do artista, uma coleção de fotografias da antiguidade e artigos nos quais Roerich foi um dos primeiros a levantar a questão do enorme valor artístico da antiga pintura e arquitetura de ícones russos.

“... É hora de uma pessoa educada na Rússia conhecer e amar a Rus'. É hora de os seculares, entediados sem novas impressões, se interessarem pelo alto e significativo, ao qual ainda não conseguiram dar o seu devido lugar, que substituirá o cotidiano cinzento por uma vida alegre e bela.

Roerich N. K. Nos velhos tempos, 1903

“A chamada essência salvífica da Beleza reside no resultado energético que determina a harmonia no universo e no próprio homem. Bela harmonia, bela ordem que atende às leis naturais vida íntima pessoa."

N.K. Roerich

"O Salvador não feito por mãos e os santos príncipes". Mosaico baseado em esboços de Roerich. Trinity Church, Pochaev Lavra, região de Ternopil, Ucrânia

Em 1912-1915, Roerich participou ativamente de outro grande projeto para o renascimento da arte russa - a construção da cidade de Fedorovsky. Ao mesmo tempo, desde 1907 é funcionário da revista Old Years, de 1910 a 1914 é o editor-chefe da publicação em vários volumes History of Russian Art sob a direção geral de Grabar e, em 1914, é o editor e co-autor da grande publicação Russian Icon.

O surgimento do interesse pela arte oriental

Desde 1905, na obra de Roerich, junto com o antigo tema russo, começam a aparecer motivos orientais separados. Roerich, além da filosofia russa, estuda a filosofia do Oriente, as obras pensadores eminentesÍndia - Ramakrishna e Vivekananda, obra de Tagore, literatura teosófica. As antigas culturas da Rússia e da Índia, sua fonte comum, são de interesse para Roerich como artista e como cientista. Colabora com Agvan Dorzhiev e outros budistas russos.

"Tesouro dos Anjos" 1905. Palácio Konstantinovsky. Rússia. São Petersburgo

"Santos Guerreiros" 1912.

Museu de Arte do Azerbaijão

De 1906 a 1918, Nicholas Roerich foi o diretor da Escola da Sociedade Imperial para o Incentivo às Artes, enquanto também lecionava. Um relato peculiar da atividade semestral da oficina de pintura de ícones foi o ato de presentear ao imperador Nicolau II, em 6 de dezembro de 1909, um ícone feito por alunos.

Um novo período na obra de N. Roerich

Desde cerca de 1906, tem sido comemorado novo período na obra de Roerich. Sua arte combina realismo e simbolismo, intensificando a busca por um mestre no campo da cor. Ele quase desiste do óleo e passa para a técnica da têmpera. Ele experimenta muito a composição de tintas, usa o método de sobreposição de um tom colorido ao outro. A originalidade e originalidade da arte do artista foi notada crítica de arte. Na Rússia e na Europa, de 1907 a 1918, foram publicadas nove monografias e várias dezenas de revistas de arte dedicadas à obra de Roerich. Em 1914, o primeiro volume das obras completas de Roerich foi publicado.

N.K. Roerich e filhos Yuri e Svyatoslav

Família Roerich

N.K. Roerich com sua esposa

Elena Ivanovna

Em 1908, Roerich foi eleito membro do Conselho da Sociedade de Arquitetos-Artistas, em 1909 - membro do Conselho da "Sociedade para a Proteção e Preservação de Monumentos de Arte e Antiguidade na Rússia" e Presidente da " Comissão do Museu de Arte e Vida Pré-Petrina" da Sociedade de Arquitetos-Artistas. Em 1909, N. K. Roerich foi eleito acadêmico Academia Russa artes.

Desde 1910, Roerich dirige a associação artística "World of Art". Em 1914, Roerich foi eleito Presidente Honorário do Conselho dos Cursos Femininos de Conhecimento Superior de Arquitetura, em 1915 - Presidente da "Comissão de oficinas de arte para soldados aleijados e feridos".

Atividades culturais e educativas de Roerich na Europa

Em 1918, tendo recebido um convite da Suécia, Nicholas Roerich realizou exposições pessoais de pinturas com grande sucesso em Malmö e Estocolmo, e em 1919 - em Copenhague e Helsinque. Roerich é eleito membro da Sociedade Artística da Finlândia, condecorado com a Ordem Real Sueca" estrela polar» II grau. Leonid Andreev chama figurativamente o mundo criado pelo artista - "o poder de Roerich". Na arena pública, Roerich, junto com Leonid Andreev, organiza uma campanha contra os bolcheviques que tomaram o poder na Rússia. Ele é membro da liderança da Sociedade Escandinava de Assistência ao Guerreiro Russo, que financia as tropas do General N. N. Yudenich, após o que ele se junta à organização de emigrantes da Fraternidade Russo-Britânica de 1917.

Em 1920, N. K. Roerich recebeu uma oferta do diretor do Instituto de Artes de Chicago para organizar uma turnê de exibição em grande escala por três anos em 30 cidades dos Estados Unidos, bem como para criar esboços de figurinos e cenários para a Ópera de Chicago. Os Roerichs se mudam para a América. A primeira exposição pessoal de Roerich nos Estados Unidos foi inaugurada em dezembro de 1920 em Nova York. Depois de Nova York, moradores de outras 28 cidades americanas viram as pinturas de Roerich. As exposições foram um sucesso excepcional. Na América, Roerich fez várias viagens ao Arizona, Novo México, Califórnia, Ilha Monhegan e criou uma série de pinturas "Novo México", "Suíte do Oceano", "Sonhos de Sabedoria".

"E estamos trabalhando." Série "Santa". 1922

Retrato fotográfico de N.K. Roerich.

Chicago. 1921

“ A verdadeira criatividade está sempre cheia de otimismo. O Criador não pode desanimar.” “O construtor é cheio de conhecimento na escolha os melhores materiais. Um coração vivo entende como é necessário agora dar às pessoas a oportunidade de CONSTRUIR.”

N.K. Roerich

expedição à Ásia Central

Em 2 de dezembro de 1923, Nicholas Roerich e sua família chegaram de Paris à Índia, onde estabeleceram laços culturais e comerciais. Os Roerichs percorrem mais de três mil quilômetros, visitando Bombaim, Jaipur, Agra, Sarnath, Benares, Calcutá e Darjeeling. Em Sikkim, os Roerichs determinam a rota futura da expedição e, em setembro de 1924, Roerich e seu filho mais novo fazem uma viagem à América e à Europa para obter as autorizações e documentos necessários (a expedição foi oficialmente anunciada como americana). Depois da Europa, no início de 1925, Roerich visitou a Indonésia, Ceilão, Madras. E então começa a etapa principal da expedição, que passou pela Caxemira, Ladakh, China, Rússia, Sibéria, Altai, Mongólia, Tibete, pelas regiões inexploradas do Trans-Himalaia. A expedição continuou até 1928.

Durante a expedição, foram realizadas pesquisas arqueológicas e etnográficas em partes inexploradas da Ásia, foram encontrados manuscritos raros, materiais linguísticos, obras folclóricas foram coletadas, descrições de costumes locais foram feitas, livros foram escritos (“Coração da Ásia”, “Altai - Himalaia”), foram criadas cerca de quinhentas pinturas, nas quais o artista retratou um panorama pitoresco da rota da expedição, foi iniciada uma série de pinturas "Os Himalaias", a série "Maitreya", "O Caminho Sikkim", "His Country ", "Professores do Oriente" foram criados.

Rotas da Expedição da Ásia Central de N.K. Roerich. 1923-1928

Expedição a Altai

No processo de preparação da expedição, os Roerichs, juntamente com o empresário americano Louis Horch, criaram duas corporações empresariais em Nova York - "Ur" e "Belukha", que tinham como objetivo conduzir um amplo empreendimento comercial no território do União Soviética. Estando em Moscou durante a expedição, Nicholas Roerich queria obter o registro, de acordo com as leis soviéticas, da Belukha Corporation para o desenvolvimento de depósitos. Os Roerichs visitaram Altai com uma expedição científica, de reconhecimento e etnográfica, selecionando locais para as concessões propostas e estudando a possibilidade de "organizar um centro cultural e industrial na área da montanha Belukha".

Altai. Monte Belukha.

expedição tibetana

A primeira expedição da Ásia Central de N. K. Roerich ocorreu em várias etapas. Após a chegada à Mongólia, desenvolveu-se uma jornada tibetana independente, agora conhecida como Missão Budista Ocidental para Lhasa (1927-1928). Por sua natureza, a expedição tibetana não era apenas artística e arqueológica, mas, segundo seu líder, Roerich, tinha o status de embaixada diplomática em nome da "União dos Budistas Ocidentais". Roerich foi considerado por sua comitiva na expedição como o "Ocidental Dalai Lama".

Conclusão da expedição

No outono de 1927, sob pressão da inteligência britânica, a expedição foi detida pelas autoridades tibetanas nos arredores de Lhasa e passou cinco meses em cativeiro na neve no alto das montanhas em temperaturas abaixo de zero no planalto de Changtang. A expedição nunca teve permissão para entrar em Lhasa e foi forçada, à custa de incríveis dificuldades e perdas, a chegar à Índia. A expedição da Ásia Central terminou em Darjeeling, onde se desdobrou trabalho científico processamento de seus resultados.

expedição à Manchúria

Em 1930, Roerich fez uma expedição de longo prazo à Manchúria e ao norte da China para coletar sementes de plantas que evitassem a destruição de camadas frutíferas do solo.

A expedição começou em 28 de abril de 1934 de Seattle a Yokohama (Japão), de onde Roerich e seu filho mais velho partiram para Kyoto em 24 de maio de 1935.

Em 30 de maio de 1934, Roerich e seu filho chegaram a Harbin, de onde partiu a parte científica da expedição, composta por duas rotas. A primeira rota incluía a cordilheira Khingan e o planalto Barga (1934), a segunda - os desertos de Gobi, Ordos e Alashan (1935). O artista pintou muitos esboços, realizou pesquisas arqueológicas, coletou materiais sobre lingüística e folclore.

A rota da expedição da Manchúria de N.K. Roerich em 1934-1935.

Yuri e Svyatoslav Roerich

Em 30 de maio de 1934, Roerich e seu filho chegaram a Harbin, de onde partiu a parte científica da expedição, composta por duas rotas. A primeira rota incluía a cordilheira Khingan e o planalto Barga (1934), a segunda - os desertos de Gobi, Ordos e Alashan (1935). Como resultado da expedição, foram encontradas cerca de 300 espécies de ervas resistentes à seca e coletadas plantas medicinais. 2.000 pacotes de sementes foram enviados para a América. A expedição foi encerrada prematuramente em Xangai em 21 de setembro de 1935.

O conceito de cultura de Roerich

Em seus ensaios filosóficos e artísticos, Roerich cria um novo conceito de Cultura baseado nas ideias da Ética Viva. A cultura, segundo N. K. Roerich, está intimamente ligada aos problemas da evolução cósmica da humanidade e é o “maior pilar” desse processo. "A cultura repousa sobre a beleza e o conhecimento", escreveu ele.

período indiano

Desde o final de 1935, Roerich vive permanentemente na Índia. Este período é um dos mais frutíferos da obra de Roerich. Por 12 anos, o artista escreveu mais de mil pinturas, dois novos livros e vários volumes de ensaios literários. Em 1936, os livros "Gate to the Future" e "Indestructible" foram publicados em Riga, e em 1939 foi publicada uma das maiores monografias sobre a obra de Roerich com ensaios de Vsevolod Ivanov e Erich Hollerbach. Em 1936, a defesa da primeira tese de doutorado sobre método pedagógico Roerich.

Família Roerich. Vale de Kullu. Índia

A segunda Guerra Mundial

Enquanto na Índia, Nicholas Konstantinovich Roerich desde os primeiros dias da Segunda Guerra Mundial usa todas as oportunidades para ajudar a Rússia. Juntamente com seu filho mais novo, Svyatoslav Roerich, ele organiza exposições e vendas de pinturas e transfere todos os lucros para o fundo da Cruz Vermelha Soviética e do Exército Vermelho. Ele escreve artigos em jornais, fala no rádio em apoio ao povo soviético.

Durante os anos de guerra, o artista voltou a abordar o tema da Pátria na sua obra. Nesse período, ele cria uma série de pinturas - "Campanha de Igor", "Alexander Nevsky", "Partidários", "Vitória", "Bogatyrs acordaram" e outras, nas quais usa imagens da história russa e prevê a vitória de o povo russo sobre o fascismo.

Jawaharlal Nehru, Indira Gandhi, Nicholas Roerich, M. Yunus (Roerich Estate, Kullu)

Tentativas de voltar para casa

Desde 1936, Roerich luta para retornar à sua terra natal. Em 1938, Roerich solicitou ao Comitê de Artes da URSS que aceitasse três pinturas como presente. No mesmo ano de 1938, Roerich escreveu uma carta ao Comissariado do Povo para Relações Exteriores da URSS: "...Eu e meus familiares estamos nos esforçando agora para levar seu conhecimento e criatividade às fronteiras da Pátria." No entanto, todos os esforços feitos foram infrutíferos. Roerich não obteve resposta aos recursos enviados. O último apelo de Roerich com um pedido de retorno à sua terra natal foi em 1947 - algumas semanas antes de sua morte.

Elena e Nicholas Roerich

O conceito de cultura de Roerich

No amplo conceito de Cultura, N. K. Roerich incluiu uma síntese das melhores realizações do espírito humano no campo da experiência religiosa, ciência, arte e educação. Nicholas Roerich formulou a diferença fundamental entre cultura e civilização. Se a cultura está relacionada com mundo espiritual pessoa em seu expressão criativa, então a civilização é apenas um arranjo externo vida humana em todos os seus aspectos materiais e civis. A identificação de civilização e cultura, argumentou Nicholas Roerich, leva a uma confusão desses conceitos, a uma subestimação do fator espiritual no desenvolvimento da humanidade. Ele escreveu que “a riqueza em si ainda não dá Cultura. Mas a expansão e refinamento do pensamento e o sentimento da Beleza dão aquele refinamento, aquela nobreza de espírito, que distingue homem de cultura. É ele quem pode construir um futuro brilhante para o seu país.” A partir disso, a humanidade não deve apenas desenvolver a Cultura, mas também protegê-la.

Últimos anos vida

Na Índia, o artista continua a trabalhar na série de pinturas “Os Himalaias”, composta por mais de duas mil telas. As exposições do mestre foram exibidas em várias cidades da Índia e foram visitadas por um grande número de pessoas.

Após o fim da guerra, o artista última vez solicitou um visto para entrar União Soviética, mas em 13 de dezembro de 1947, falece sem saber que teve o visto negado.

No vale de Kullu, no local de uma pira funerária, foi erguida uma grande pedra retangular, na qual foi esculpida a inscrição:

“O corpo de Maharishi Nicholas Roerich, um grande amigo da Índia, foi queimado neste local em 30 de Maghar de 2004 da era Vikram, 15 de dezembro de 1947. OM RAM (Haja paz).

Casa-Museu de N.K. Roerich em São Petersburgo

Durante a vida de N.K. Roerich criou cerca de 7.000 pinturas, muitas das quais estão em galerias famosas mundo, e cerca de 30 obras literárias, incluindo dois poéticos.
O autor da ideia e iniciador do Pacto Roerich, o fundador dos movimentos culturais internacionais "Peace through Culture" e "Banner of Peace".
Ele é o organizador da expedição Trans-Himalaia com o propósito de estudo histórico e topográfico da Ásia Central.

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Biografia

Svyatoslav Nikolaevich Roerich nasceu em 23 de outubro de 1904 em São Petersburgo. Desde 1919, Svyatoslav Roerich estudou em Londres na Royal Academy of Arts, onde estudou arquitetura, e um ano depois continuou sua educação arquitetônica nos Estados Unidos, primeiro na Columbia School e depois Universidades de Harvard enquanto visitava o departamento de escultura da Universidade de Massachusetts. Em 1923, Svetoslav Roerich visitou a Índia pela primeira vez. S.N. Roerich. Naggar. 1937

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O caminho do artista S.N. Roerich começou como pintor de retratos e alcançou neste gênero excelência. Um de características distintas seu trabalho era o desejo de sentir profundamente o caráter da pessoa cujo retrato ele pintou. Svyatoslav Nikolaevich observou: “Devemos sempre lembrar que um retrato de sucesso é mais do que uma mera semelhança.” As telas que saíram de seu pincel são elegantes, lacônicas, transmitem com surpreendente precisão a imagem espiritual e emocional de uma pessoa. S.N. Roerich. Retrato de N.K. Roerich 1934 S. N. Roerich. Roshni. 1971

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ótimo papel a arte de criar uma pessoa mais perfeita, sublime e virtuosa se dedica muito reflexões filosóficas Svyatoslav Nikolaevich. Essas reflexões se refletem não apenas nas páginas de seus ensaios e diários, mas também no espaço de toda a arte visual do artista. Svyatoslav Nikolaevich estava convencido de que a beleza não pode ser criada sem um ideal superior. A destruição desse ideal - espiritual ou estético - conduz à desfiguração da vida, à morte do seu núcleo evolutivo. S.N. Roerich, Naggar 1944 S.N. Roerich. Primavera. 1958

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Nicholas Roerich e Svyatoslav Roerich. Pai e filho.

Muito nas obras do artista atesta a influência do trabalho de seu pai sobre ele. Como S.N. Roerich: "... as origens da minha arte estão inextricavelmente ligadas a Nicholas Konstantinovich." N. K. Roerich. Convidados estrangeiros. 1874-1947 S. N. Roerich. Damodar Kund. 1943.

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Ao mesmo tempo, continuando as tradições de seu grande pai na pintura, Svyatoslav Nikolaevich seguiu seu próprio caminho. Não há sombra de imitação em suas obras. Cada um dos artistas, pai e filho, tem seu próprio estilo e técnica única execução. N.K. Roerich. Ajanta. 1938 S.N. Roerich. Primavera em Kulu. 1939

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Trabalhos separados.

A arte da Índia, que se desenvolveu ao longo de milhares de anos, tornou-se para S. N. Roerich um depósito inesgotável de realizações artísticas. O interesse pela visão sofisticada do Oriente no mundo determinou a profundidade e o significado de sua busca artística. Roerich S.N.: Devika Rani Roerich. 1951.

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Em 1941, foi pintado um retrato da Sra. Asgari M. Kadir, uma conhecida de Kullu, que veio de uma antiga família muçulmana. Svyatoslav Nikolaevich contou como uma vez viu esta mulher sentada nas rochas. A imagem dela o lembrou de Sybil, e ele decidiu pintar seu retrato em um clima poético e sonhador. S.N. Roerich: Asgari M. Kadir. 1943.

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Com olhos curiosos, não infantilmente sábios, as crianças olham o mundo a partir dos retratos do artista. No charme infantil da aparência, os traços da futura beleza são visíveis. As modestas roupas azuis da garota são realçadas pelo brilho brilhante de seus cabelos preto-azulados. Uma inclinação contida da cabeça, um olhar calmo - modéstia e pureza espiritual. S.N. Roerich. Retrato de uma menina. 1937

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Na pintura "A Saga de Gessar Khan" o artista combina a beleza do mundo e do homem. Um simples camponês canta sobre herói lendário Gesera, e a própria natureza responde a ele. Os picos nevados piscam com luz brilhante, os céus se iluminam com flashes amarelos de nuvens. Atenciosa, ouvindo atentamente a saga, a esposa e os bichinhos que a cercam escutam o que está acontecendo, obedecendo ao ritmo geral da canção. S. N. Roerich. A saga de Gessar Khan. 1937

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Em julho de 1941, após o ataque alemão à União Soviética, Svyatoslav Nikolaevich telegrafa ao embaixador da URSS em Londres I.M. Maisky sobre sua decisão de ingressar no Exército Vermelho, mas é recusado. No entanto, durante a Segunda Guerra Mundial, Svyatoslav Nikolayevich transferiu fundos da venda de pinturas e exposições para a Cruz Vermelha da URSS.

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Durante toda a vida interessado nos problemas de educar uma pessoa mais perfeita, o artista participou ativamente das obras de uma escola infantil em Bangalore (Índia), criada em 1962 com base nas ideias do filósofo indiano Aurobindo Ghosh. As crianças foram internadas aqui três anos de idade. A concepção pedagógica desta escola assentava na educação moral e ética das crianças segundo uma metodologia especialmente desenvolvida. Bebês já com primeiros anos familiarizado com as ideias dos principais filósofos, incluindo E.I. Roerich e N.K. Roerich, grande atenção foi dada à educação artística. Roerich S. N. E trabalhamos à noite. 1939.

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Tarefa número 1

Diga-me, quais dessas obras pertencem a Svyatoslav Roerich? Você sabe o nome do autor da imagem "extra"?

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Tarefa número 3

Diante de você estão duas pinturas: as "montanhas azul-pérola" de Svyatoslav Roerich e os "Himalaias" de Nicholas Roerich. Compare essas obras. Eles têm semelhanças? Cuja personificação das montanhas, na sua opinião, é mais emocional. Por que? Nicholas Roerich Svyatoslav Roerich

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Tarefa número 4

Você já conheceu o trabalho de S.N. Roerich. O que você pode dizer sobre o trabalho dele? Onde começou sua atividade? Ele trabalhou mais como pintor de retratos ou paisagistas? S.N. Roerich

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Resposta à Tarefa nº 1

Svyatoslav Roerich: Eremita. 1943 Svyatoslav Roerich: Rebati.1973 Nicholas Roerich: Zvenigorod 1933

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Folha de capa

Autor: Lobanova I. Yu. [e-mail protegido] Assessora científica: Gudilina S.I., candidata ciências pedagógicas, professor assistente. Objetivo: apresentar aos alunos a obra de S.N. Roerich, com as características de sua pintura. Ensinar os alunos a distinguir as obras de S.N. Roerich de outros artistas. O trabalho é destinado a alunos do 8º ao 9º ano Curta biografia artista com suas obras de diferentes épocas, Fatos interessantes da vida, descrição dos mais fotos brilhantes, bem como questões e tarefas para consolidar o material abordado.

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Lista de recursos usados

http://www.indostan.ru/forum/9_2653_2.html http://www.smr.ru/centre/win/artists/snr/biogr_snr.htm http://www.lomonosov.org/fouraspects216115.html http ://www.roerich-museum.ru/rus/family/snr/ http://roerich.ouc.ru/ http://gallery.facets.ru/

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Nicholas Konstantinovich Roerich nasceu em São Petersburgo em 1874.
Ele morreu em Himachal Pradesh, na Índia, em 1947.

Nicholas Roerich

N.K. Roerich nasceu em uma família famosa
notário Konstantin Fedorovich Roerich.
No final do ensino médio ao mesmo tempo
entra na faculdade de direito
Universidade de Petersburgo (formado em 1898) e
para a Academia Imperial de Artes. De 1895
estudos no estúdio do famoso Arkhip
Ivanovich Kuindzhi. Neste momento está intimamente
se comunica com figuras conhecidas a cultura disso
tempo - V. V. Stasov, I.E. Repin, N. A.
Rimsky-Korsakov, D.V. Grigorovich, S.P.
Diaghilev.

Nicholas Roerich

N.K. Roerich -
- artista,
- arqueólogo,
- etnógrafo,
- jurista,
- geógrafo,
- historiador,
- escritor,
- filósofo,
- viajante.

Nicholas Roerich

15 de abril tudo
cultural
público
Mira comemora o dia
conclusão do Pacto
N.K. Roerich sobre proteção
cultural
valores, como em
pacífica, bem como
tempo de guerra.

Nicholas Roerich

Assinatura do Pacto Roerich
líderes 20
países latino-americanos e os EUA.
Washington, a casa branca, 15 de abril
1935
Nikolai Konstantinovich
pertencem às palavras "tornar-se
um homem de cultura, deve-se tornar
primeiro educado, depois
intelectual, então
inteligente e só então pode
tornar-se uma pessoa culta.
Diz-se: “Cultura é reverência
Sveta. Luz do conhecimento - o que pode ser
mais alto? A cultura eleva uma pessoa
sobre tudo pessoal, mesquinho,
egoísta e traz ao mundo
suprapessoal, onde não
"eu" mas "nós".
Justamente por essa vontade de dar
Luz para o homem, a escuridão odeia tanto
cultura. Por isso ela inventou
civilização mecânica, condução
A luz do espírito em sua escuridão.

Nicholas Roerich

Considerações sobre o Pacto
também se refletem em
a arte de Nicolau
Konstantinovich.
Emblema "Bandeira"
Paz" pode ser visto
em muitos de seus
telas dos anos trinta
anos. Especialmente
dedicado ao Pacto
pintura "Madonna Oriflamme".

período russo

Trabalho de graduação
"Mensageiro" foi comprado
PM. Tretiakov.
como um artista
Roerich trabalhou em
área de cavalete,
monumental
(frescos, mosaicos) e
cenário teatral
pintura.

trabalho teatral

"A Donzela da Neve", "Peer Gynt", "Princesa Malene",
"Valkyrie" e outros. Ele estava entre os principais
ideólogos e criadores da reconstrução
"Teatro Antigo" (1907-1908; 1913-1914) -
fenômeno notável e único na cultura
vida da Rússia no primeiro quartel do século XX, e
N. Roerich participou deste evento histórico e dramático e como
o criador do cenário e como crítico de arte. Durante
famosas "Estações Russas" de S. Diaghilev em
Paris no projeto de N. K. Roerich ocorreu
"Danças Polovtsianas" de "Príncipe Igor" Borodin,
"Pskovite" de Rimsky-Korsakov, balé "Primavera
sagrado" com música de Stravinsky.

Expedição à Ásia Central 1924-1928

Série de telas
"Himalaia",
série Maitreya,
"Caminho Siquimês"
"O país dele"
"Professores do Oriente"

Instituto de Pesquisa do Himalaia “Urusvati”

Nicholas Roerich

Na Índia, Nicholas Roerich conheceu pessoalmente famosos
Filósofos, cientistas, escritores,
figuras públicas.
Na Índia, o artista continua trabalhando na série
pinturas "Himalaias", compreendendo mais de duas mil telas.
Para Roerich, o mundo montanhoso é uma fonte inesgotável
inspiração. críticos de arte notou um novo
direção em seu trabalho e chamado de "mestre das montanhas". EM
Na Índia, as séries "Shambhala", "Genghis Khan",
"Kuluta", "Kulu", "Montanhas Sagradas", "Tibet", "Ashrams", etc.
Exposições do mestre foram exibidas em várias cidades
Índia e foram visitados por um grande número de pessoas.
Logo após o fim da guerra, o artista solicitou visto para
entrada na União Soviética, mas em 13 de dezembro de 1947 ele sai
da vida, sem saber que lhe foi negado o visto.
No Vale Kullu, no local de uma pira funerária, foi
há uma grande pedra retangular na qual
inscrição esculpida:
“Em 15 de dezembro de 1947, o corpo de
Maharishi Nicholas Roerich - um grande amigo russo
Índia. Que haja paz."

Testamento de Nicholas Roerich

Ame a Pátria. amo as pessoas
Russo. Ame todos os povos em tudo
a imensidão do nosso país. Deixar
esse amor vai te ensinar a amar e pronto
humanidade.<…>Ame a Pátria
com todas as suas forças - e ela vai te amar. Nós
o amor da Pátria é rico. Estrada mais larga!
O construtor está chegando! O povo russo está chegando!

diapositivo 1

Nicholas Roerich

Acredito que a humanidade gradualmente educada aceitará os Ensinamentos dos Roerichs como um sistema ético global. Presidente da Academia Ecológica, Acadêmico R.A.N. Yanshin 1966

Apresentação da lição "O que é cultura espiritual?"

Executado por alunos da classe 11 "A" MOUSOSH No. 1 de Ivanovo Rysina Anastasia, Mustafina Anisa

diapositivo 2

O conhecido acadêmico da Academia Russa de Ciências D.S. Likhachev, que já faleceu, escreveu em sua carta a S.N. Tesouro Nacional ocupará seu merecido lugar no vida cultural nosso país ".

fenômeno planetário

A. Sim. Golovin. Retrato de N. K. Roerich. 1913. Coleção da Galeria Estatal Tretyakov.

diapositivo 3

P - Gênero, E - se P - nascido, E - a história de X - mantém. 9/10/1874 - 13/12/1947 N I K O L A Y - "rico em glória" (escandinavo); "ganhador" ( fé ortodoxa). Interpretação do nome

Da história da família?

Por que tanta atenção à personalidade de Roerich

diapositivo 4

Segundo o próprio Nikolai Konstantinovich, a partir dos 16 anos começou a pensar em ingressar na Academia de Artes. Mas, ao mesmo tempo, Roerich não podia permitir a ideia de se recusar a adquirir conhecimentos em outras áreas que o interessavam seriamente - história, arqueologia, filosofia. E decidiu entrar simultaneamente na Academia de Letras e na Faculdade de História da Universidade. Porém, o pai disse ao graduado do ginásio que ele, tabelião de São Petersburgo, pretendia dar ao filho uma educação jurídica, torná-lo o sucessor de seu negócio, capaz de arranjar seu destino e ser útil à pátria. A Academia de Letras, segundo o pai, deveria ser totalmente excluída.

Educação

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1. O edifício principal da universidade ("Doze Faculdades"). Foto da "Coleção literária de obras de estudantes ...", São Petersburgo, 1896. 2. N. K. Roerich em uniforme universitário. Foto 1897-1898, feita na oficina de Elena Mrozovskaya. Original em MSSSM.

Hora de explorar o mundo

diapositivo 6

A rotina diária de Roerich como estudante era mais ou menos assim: levantar às nove horas da manhã, das dez para uma - aulas na Academia, de uma para três universidade, de três para cinco - trabalhar em esboços, de cinco para as nove aulas noturnas e aulas práticas na Academia, das nove às doze da noite - leitura, trabalhos literários, encontros com amigos e conhecidos, participação em círculos estudantis.

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A gama de interesses de Roerich parece ter sido ilimitada. Ele estudou livros sobre enterros persas, crocodilos sul-americanos, leu os clássicos de Hellas, as obras de Balzac, A. France, L. Tolstoy, obras de jurisprudência, história comum, história da arte, musicologia, crítica literária. A. Kuindzhi oferece jovem artista trabalhar em sua oficina.

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Em 30 de outubro de 1895, Nikolai Konstantinovich escreveu em seu diário: "Um grande evento! Estou na oficina de Kuindzhi. Um dos passos mais importantes foi dado tão facilmente quanto descascar peras. Arkhip Ivanovich tornou-se professor não apenas de pintura, mas de toda a vida."

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Em novembro de 1897, a Academia sediou uma exposição competitiva e um ato solene de entrega de diplomas para o título de artista. Este título também foi concedido a Nikolai Konstantinovich por sua pintura "Mensageiro. Ascensão do clã contra o clã" ou, como apareceu nos "Relatórios da Academia de Artes", "Eslavos e Vikings".

passos criativos

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Roerich continua a estudar na oficina de Fernand Cormon. "Original! Característico! Curioso! Vai bem! Ele sente o caráter de seu país! Ele tem um ponto de vista especial!" - assim disse Kormon, considerando as obras de Roerich.

N. K. Roerich. Arauto. 1914. Reunião do Museu Estatal Russo.

N. K. Roerich. Londres, 1920. Fotografia de E. O. Hoppe do MSSSM.

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O Oriente atraiu Roerich. Ele considerou a vantagem mais misteriosa.

N. K. Roerich. Boris e Gleb. 1942. Reunião do Museu Estatal Russo.

N. K. Roerich. Arauto. 1922. Bolling Collection, Michigan, EUA, Grand Haven.

N. K. Roerich. Arauto. 1946. Acervo do GIMV.

N.K. Roerich. Tibete. 1933

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O jovem artista realiza em 1903 nada menos viagem interessante pelas antigas cidades russas.

Antiguidade é o que importa...

N. K. Roerich. Cidade. Esboço para o mural da sala de oração em Nice. 1914. Acervo do Museu de Arte do Estado.

N. K. Roerich. Jovens-sucessores. Esboço para o mural da sala de oração em Nice. 1914. Acervo do Museu de Arte do Estado.

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Cidade - céu, terra e submundo

Eles criaram dois amores, duas cidades: a cidade terrena - amor por si mesmo até o desprezo por Deus, e a cidade celestial - amor por Deus até o desprezo por si mesmo. Bem-aventurado Agostinho. Sobre a Cidade de Deus.

G - forma, cerca, fortaleza, ajudando a sobreviver; O - Cosmos, oposição ao Caos, espaço humanizado; P - uma forma de traçar uma fronteira que separa o espaço do caos, a cultura da barbárie, a própria e alheia, a vida e a morte, o ser e o não-ser; O - uma tentativa de restaurar o paraíso perdido; D - reproduz o modelo do mundo de uma determinada cultura, torna visível a estrutura e os níveis do universo.

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“Que lugar glorioso! - Nikolai Konstantinovich escreveu com entusiasmo em seu diário de viagem. O antigo viveu amplamente e sentiu amplamente. Se ele queria se espalhar livremente, subia até o topo do terreno, de modo que um vento livre zumbisse em seus ouvidos, de modo que brilhasse sob seus pés.

Terra Roerich e Ivanovo

Shekshovo. Igreja da Santíssima Trindade. Foto do início do século XX

um rio veloz, para que o olho não conheça o limite nas distâncias azuis, sedutoras. E as torres brancas brilhavam orgulhosamente por todos os lados. N.K. Roerich em 1903 visitou não só Suzdal, mas também o sertão, onde encontrou peças de antiguidade. O artista visitou as aldeias de Torki e Shekshovo no distrito de Suzdal.

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Em 1928, ele foi para Roerich na Índia, onde, junto com sua esposa, fundaram o Urusvati Himalayan Research Institute, que atraiu a atenção de muitos cientistas proeminentes (encerrou suas atividades devido à Segunda Guerra Mundial). De Kullu, Roerich fez uma viagem à América e à Europa e depois parte em uma expedição. Esses esforços levaram à assinatura em 1935 do Pacto Roerich, o Tratado Internacional para a Proteção de Instituições Artísticas e Científicas e monumentos históricos em tempo de guerra e em tempo de paz.

Fundação do instituto

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“Minha ideia é sobre a preservação dos valores artísticos e científicos”, escreveu N.K. Roerich, - antes de tudo, consistia em criar um impulso internacional para a defesa de todas as coisas mais preciosas que tornam a humanidade viva ... o sinal deveria contar à humanidade sobre belos tesouros. ? Como interpretar o emblema

N. K. Roerich. Madona Oriflamma. 1932. Coleção particular, EUA.

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Explicação

Explicando seu motivo para escolher este signo em particular, em uma carta ao Barão M.A. Traube (1932), N.K. Roerich escreve: “Finalmente, posso enviar a você... Última foto, dedicado ao significado do significado do sinal da Bandeira ... O que pode ser mais antigo e autêntico do que o conceito bizantino, que remonta às brumas do tempo até o primeiro cristianismo generalizado e tão lindamente incorporado no ícone de Rublev "Santo Trindade que dá vida" na Santíssima Trindade St. Sergius Lavra. Este símbolo é o símbolo cristianismo antigo, iluminado para nós pelo nome de São Sérgio, sugeriu-me o nosso sinal. Acreditando em mim mesmo pessoas ortodoxas, Nikolai Konstantinovich e Helena Ivanovna Roerich criaram seus filhos na veneração dos santuários ortodoxos. O patriotismo também era profundamente inerente a toda a família Roerich. Apesar de suas andanças pelo mundo, os Roerichs guardaram cuidadosamente os passaportes russos, sonhando em retornar à sua terra natal e legaram todos os seus herança espiritual Rússia. “Trabalhamos para o povo russo. Trazemos conhecimento e conquistas para ele”, escreveu Nicholas Roerich em 1942.

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Ele repetidamente se refere ao destino da Rússia, anotando em seu caderno: "Dois temas foram combinados em todos os lugares: Rus 'e o Himalaia." Portanto, aparecem pinturas como "Svyatogor", "Os heróis acordam", "Nastasya Mikulichna", dedicada à façanha do povo russo na Grande Guerra Patriótica.

Desde 1935, Roerich vive em Kullu, fazendo muita pintura, jornalismo, conduzindo uma enorme correspondência, extensa obra pública, encontrando-se com figuras indianas progressistas (D. Nehru, I. Gandhi eram hóspedes de sua casa).

últimos anos de vida

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Roerich é incrivelmente eficiente. Número total Segundo historiadores da arte, suas pinturas variam de cinco a sete mil. patrimônio literário Roerich não é menos grandioso: dez volumes foram publicados durante sua vida, mas isso está longe de ser coleção completa registros, ensaios, artigos, cartas e discursos espalhados pelo mundo. 13 de dezembro de 1947 no Vale Kullu N.K. Roerich falece. No local de sua cremação, foi erguido um monumento com a inscrição: "O corpo do Grande Santo (Maharishi) Nicholas Roerich, o grande amigo da Índia, foi queimado neste local em 30 de Maghar de 2004 da era Vikram, correspondente a 15 de dezembro de 1947. Om Ram."

Partida da vida