นักร้องประสานเสียงพื้นบ้านรัสเซีย รายงานการประชุมคณะลูกขุนของเทศกาล XIII All-Russian - การแข่งขันของนักร้องประสานเสียงพื้นบ้านและวงดนตรี "ร้องเพลงประสานเสียงพื้นบ้านของชาวไซบีเรียในหมู่บ้าน

ลักษณะ กิจกรรมระดับมืออาชีพศิษย์เก่า

สาขากิจกรรมวิชาชีพของผู้สำเร็จการศึกษา: การแสดงเดี่ยวโดยเป็นส่วนหนึ่งของคณะนักร้องประสานเสียงหรือวงดนตรี การสอนดนตรีในโรงเรียนศิลปะสำหรับเด็ก, โรงเรียนสอนดนตรีสำหรับเด็ก, เด็ก ๆ โรงเรียนประสานเสียงและสถาบันอื่นๆ การศึกษาเพิ่มเติม, สถานศึกษา, สถาบันการอาชีวศึกษามัธยมศึกษา; การจัดการกลุ่มชน การจัด และการแสดงคอนเสิร์ตและการแสดงบนเวทีอื่น ๆ

เป้าหมายของกิจกรรมระดับมืออาชีพของผู้สำเร็จการศึกษาคือ:

งานดนตรีในทิศทางและรูปแบบต่างๆ

เครื่องดนตรี;

กลุ่มชาวบ้าน

โรงเรียนสอนศิลปะสำหรับเด็ก, โรงเรียนดนตรีสำหรับเด็ก, โรงเรียนสอนประสานเสียงสำหรับเด็ก, สถาบันการศึกษาเพิ่มเติมอื่น ๆ, สถาบันการศึกษาทั่วไป, สถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษา

โปรแกรมการศึกษาที่ดำเนินการในโรงเรียนดนตรีสำหรับเด็ก, โรงเรียนสอนศิลปะสำหรับเด็ก, โรงเรียนประสานเสียงสำหรับเด็ก, สถาบันการศึกษาเพิ่มเติมอื่น ๆ, สถาบันการศึกษาทั่วไป, สถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษา

ผู้ฟังและผู้ชมในโรงละครและห้องแสดงคอนเสิร์ต

องค์กรโรงละครและคอนเสิร์ต

สถาบันวัฒนธรรม การศึกษา;

ประเภทของกิจกรรมบัณฑิต:

กิจกรรมการแสดง (กิจกรรมการซ้อมและการแสดงคอนเสิร์ตในฐานะศิลปินของคณะนักร้องประสานเสียง วงดนตรี นักร้องเดี่ยวบนเวทีต่างๆ)

กิจกรรมการสอน ( การสนับสนุนด้านการศึกษาและระเบียบวิธีกระบวนการศึกษาในโรงเรียนศิลปะสำหรับเด็ก, โรงเรียนสอนดนตรีสำหรับเด็ก, สถาบันการศึกษาเพิ่มเติมอื่นๆ, สถาบันการศึกษาทั่วไป, สถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษา)

กิจกรรมขององค์กร (การนำกลุ่มชาวบ้าน การจัดและการแสดงคอนเสิร์ตและการแสดงบนเวทีอื่น ๆ )

วิชาที่เรียน

อปพร.00 สาขาวิชาวิชาชีพทั่วไป

วรรณคดีดนตรี (ต่างประเทศและในประเทศ)

โซลเฟกจิโอ

ทฤษฎีดนตรีระดับประถมศึกษา

ความสามัคคี

วิเคราะห์ผลงานทางดนตรี

สารสนเทศดนตรี

น.00โมดูลระดับมืออาชีพ

น.01กิจกรรมการแสดง

ร้องเดี่ยว

การร้องเพลงทั้งมวล

เปียโน

น.02กิจกรรมการสอน

ศิลปะพื้นบ้านและประเพณีชาวบ้าน

พื้นฐานของการด้นสดของคติชนวิทยา

การกำกับละครพื้นบ้านและเพลงพื้นบ้าน

น.03กิจกรรมขององค์กร

การดำเนิน

การอ่านคะแนนการร้องประสานเสียงและวงดนตรี

สไตล์การร้องเพลงประจำภาค

ถอดความจากเพลงพื้นบ้าน

การจัดเพลงพื้นบ้าน

ข้อกำหนดสำหรับผลการเรียนรู้โปรแกรมการฝึกอบรมสำหรับผู้เชี่ยวชาญของลิงค์กลางของพิเศษ

ความสามารถทั่วไป แสดงความสามารถและความเต็มใจที่จะ:

ตกลง 1. เข้าใจสาระสำคัญและความสำคัญทางสังคมของอาชีพในอนาคตของคุณ แสดงความสนใจอย่างต่อเนื่อง

ตกลง 2. จัดกิจกรรมของตนเอง กำหนดวิธีการและวิธีการปฏิบัติงานอย่างมืออาชีพ ประเมินประสิทธิภาพและคุณภาพ

ตกลง 3. แก้ปัญหา ประเมินความเสี่ยง และตัดสินใจในสถานการณ์ที่ไม่ได้มาตรฐาน

ตกลง 4. ค้นหา วิเคราะห์ และประเมินข้อมูลที่จำเป็นสำหรับการตั้งค่าและแก้ปัญหาทางวิชาชีพ การพัฒนาทางวิชาชีพและส่วนบุคคล

ตกลง 5. ใช้เทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสารเพื่อปรับปรุงกิจกรรมทางวิชาชีพ

ตกลง 6. ทำงานเป็นทีม สื่อสารกับเพื่อนร่วมงาน ผู้บริหาร อย่างมีประสิทธิภาพ

ตกลง 7. กำหนดเป้าหมายกระตุ้นกิจกรรมของผู้ใต้บังคับบัญชาจัดระเบียบและควบคุมงานของพวกเขาด้วยความรับผิดชอบต่อผลลัพธ์ของงาน

ตกลง 8. กำหนดงานของการพัฒนาวิชาชีพและส่วนบุคคลอย่างอิสระ มีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเอง วางแผนการฝึกอบรมขั้นสูงอย่างมีสติ

ตกลง 9. นำทางในเงื่อนไขของการเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้งของเทคโนโลยีในกิจกรรมระดับมืออาชีพ

ตกลง 10. ปฏิบัติหน้าที่ทางทหารรวมถึงการใช้ความรู้ทางวิชาชีพที่ได้รับ (สำหรับเด็กผู้ชาย)

ตกลง 11. ใช้ทักษะและความรู้ของสาขาวิชาพื้นฐานขององค์ประกอบของรัฐบาลกลางของการศึกษาทั่วไประดับมัธยมศึกษา (สมบูรณ์) ในกิจกรรมวิชาชีพ

ตกลง 12. ใช้ทักษะและความรู้ของสาขาวิชาเฉพาะขององค์ประกอบของรัฐบาลกลางของการศึกษาทั่วไประดับมัธยมศึกษา (สมบูรณ์) ในกิจกรรมวิชาชีพ

ตามความรู้และทักษะที่ได้รับบัณฑิตต้องมี ความสามารถระดับมืออาชีพ, สอดคล้องกับประเภทหลักของกิจกรรมระดับมืออาชีพ:

กิจกรรมการแสดง

พีซี 1.1 รับรู้และแสดงผลงานทางดนตรีอย่างสมบูรณ์และมีความสามารถ เชี่ยวชาญในการแสดงเดี่ยว การร้องประสานเสียง และวงดนตรีอย่างอิสระ (ตามข้อกำหนดของโปรแกรม)

พีซี 1.2 ดำเนินกิจกรรมการแสดงและการซ้อมในสภาพขององค์กรคอนเสิร์ตในคณะนักร้องประสานเสียงพื้นบ้านและวงดนตรี

พีซี 1.3 ใช้วิธีการทางเทคนิคในการบันทึกเสียงในกิจกรรมการแสดง ฝึกซ้อม และบันทึกเสียงในสตูดิโอ

พีซี 1.4 ทำการวิเคราะห์ทางทฤษฎีและประสิทธิภาพ ชิ้นดนตรี, ใช้ความรู้พื้นฐานทางทฤษฎีในกระบวนการค้นหาวิธีแก้ปัญหาการตีความ

พีซี 1.5 ทำงานอย่างเป็นระบบในการปรับปรุงการแสดงละคร

พีซี 1.6 ประยุกต์ใช้ความรู้พื้นฐานด้านสรีรวิทยา สุขอนามัย เสียงร้องสำหรับการแก้ปัญหางานดนตรีและการแสดง

กิจกรรมการสอน

พีซี 2.1 เพื่อดำเนินกิจกรรมการสอนและการศึกษาและวิธีการในโรงเรียนศิลปะสำหรับเด็กและโรงเรียนดนตรีสำหรับเด็ก, สถาบันการศึกษาเพิ่มเติมอื่น ๆ, สถาบันการศึกษาทั่วไป, สถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษา

พีซี 2.2. ใช้ความรู้ในสาขาจิตวิทยาและการสอน สาขาวิชาพิเศษและทฤษฎีดนตรีในการสอน

พีซี 2.3 ใช้ความรู้พื้นฐานและประสบการณ์จริงในการจัดและวิเคราะห์กระบวนการศึกษา วิธีการเตรียมและดำเนินการบทเรียนในชั้นเรียนการแสดง

พีซี 2.4 เชี่ยวชาญด้านการศึกษาและการสอนขั้นพื้นฐาน

พีซี 2.5 ประยุกต์วิธีการสอนแบบคลาสสิกและแบบสมัยใหม่ วิชาร้องและขับร้อง วิเคราะห์คุณลักษณะของรูปแบบการแสดงพื้นบ้าน

พีซี 2.6 ใช้วิธีการและเทคนิคการทำงานเป็นรายบุคคลในชั้นเรียนการแสดง โดยคำนึงถึงอายุ ลักษณะทางจิตใจและสรีรวิทยาของนักเรียน

พีซี 2.7 วางแผนการพัฒนาทักษะอาชีพของนักศึกษา

กิจกรรมขององค์กร

พีซี 3.1 ใช้ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับหลักการขององค์กรแรงงานโดยคำนึงถึงกิจกรรมเฉพาะของทีมการสอนและความคิดสร้างสรรค์

พีซี 3.2. ทำหน้าที่เป็นผู้อำนวยการดนตรีของทีมสร้างสรรค์รวมถึงการจัดซ้อมและคอนเสิร์ตการวางแผนและวิเคราะห์ผลลัพธ์ของกิจกรรม

พีซี 3.3. ใช้ความรู้ด้านกฎระเบียบและกฎหมายขั้นพื้นฐานในกิจกรรมของผู้เชี่ยวชาญใน งานขององค์กรในสถาบันการศึกษาและวัฒนธรรม

พีซี 3.4 เพื่อสร้างรายการที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคอนเสิร์ตโดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของการรับรู้ของผู้ฟังกลุ่มอายุต่างๆ

ประธานคณะลูกขุน:

สมาชิกคณะลูกขุน:

ลีรา อิวานอฟนา ชูโตวา เชเลียบินสค์	ศาสตราจารย์อาจารย์สาขาวิชาการร้องเพลงของภาควิชาการร้องเพลงพื้นบ้านแห่งเชเลียบินสค์ สถาบันของรัฐวัฒนธรรมผู้ปฏิบัติงานที่มีเกียรติของวัฒนธรรม สหพันธรัฐรัสเซีย, ผู้ได้รับรางวัลจากการแข่งขันระดับนานาชาติ
อเล็กซี่ กริกอรีวิช มูลิน	ผู้อำนวยการ - ผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์องค์กรคอนเสิร์ต "Ensemble "Prikamye" ผู้ทำงานด้านวัฒนธรรมผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซียผู้ได้รับรางวัลการแข่งขันบัลเล่ต์ระดับนานาชาติของ Urals, Siberia และ Far East
Andrei Borisovich Byzov เมืองเยคาเตรินเบิร์ก	สมาชิกสหภาพนักแต่งเพลงแห่งรัสเซีย ศาสตราจารย์ภาควิชา เครื่องดนตรีพื้นบ้าน Ural State Conservatory ตั้งชื่อตาม ส.ส. Mussorgsky ศิลปินผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย
วลาดิมีร์ ฟีโอโดโรวิช วิโนกราดอฟ เมืองเยคาเตรินเบิร์ก	หัวหน้าแผนกร้องเพลงพื้นบ้านของภูมิภาค Sverdlovsk โรงเรียนดนตรีพวกเขา. พี.ไอ. ไชคอฟสกี ผู้ทำงานด้านวัฒนธรรมผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

ฟัง:

Sorokina P.A.: “ฉันขอเสนอความแตกต่างของอนุปริญญาตามลำดับต่อไปนี้”:

• ประกาศนียบัตรผู้สมควรได้รับปริญญาที่ 1;
• ประกาศนียบัตรผู้สมควรได้รับปริญญา II;
• ประกาศนียบัตรผู้สมควรได้รับปริญญา III;
• ประกาศนียบัตรพิเศษ.
• ประกาศนียบัตร.

ยอมรับอย่างเป็นเอกฉันท์

ตัดสินใจแล้ว:

เพื่อตัดสินผู้ชนะของการแข่งขันนักร้องประสานเสียงพื้นบ้านและวงดนตรี "SINGING THE VILLAGE NATIVE" ครั้งที่ 13 ของรัสเซียทั้งหมดและมอบรางวัลให้กับของขวัญที่น่าจดจำ

อนุปริญญาของผู้สมควรได้รับปริญญา IIIรางวัล:

• วงดนตรีพื้นบ้านของเพลงรัสเซีย "Gorlitsa" - AU KGO "พระราชวังแห่งวัฒนธรรม", Kachkanar, ภูมิภาค Sverdlovsk, หัวหน้า - Tatyana Nikolaevna Novgorodova
• ทีมงานลูกทุ่ง ชุดแกนนำ"ปั้นจั่น"— MKUK "Bobrovsky House of Culture" ภูมิภาค Sverdlovsk, อำเภอเมือง Sysert, หมู่บ้าน Bobrovsky, หัวหน้า - Kurovskaya Anna Romanovna
• เพลงพื้นบ้านและการเต้นรำทั้งมวล "Belaya Cheryomushka" - MBUK "พระราชวังแห่งวัฒนธรรม" Yubileiny "ภูมิภาค Sverdlovsk, Nizhny Tagil, หัวหน้า - ผู้ทำงานด้านวัฒนธรรมผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย Gert Yakov Aleksandrovich
• คณะนักร้องประสานเสียงรัสเซีย - MBU Gornouralsky เขตเมือง "ศูนย์กลางวัฒนธรรม Pokrovsky" ของภูมิภาค Sverdlovsk หัวหน้า - Chernyavsky Ivan Anatolyevich

ประกาศนียบัตรผู้สมควรได้รับปริญญา IIรางวัล:

• กลุ่มนักร้องลูกทุ่ง "เพลงพื้นเมือง" -ศูนย์วัฒนธรรมและการพักผ่อนของ MKUK "สมาคมทางสังคมและวัฒนธรรมระหว่างการตั้งถิ่นฐาน" ของเขต Kargapol ของภูมิภาค Kurgan หัวหน้า - Nakoskina Tatyana Aleksandrovna
• กลุ่มนักร้องพื้นบ้าน "Rosinochka" -
• กลุ่มนักร้องประสานเสียงชาวรัสเซีย Pokrovsky - Pokrovsky Leisure Center MBUK ของเขตเมือง Artemovsky "ระบบสโมสรส่วนกลาง" ของภูมิภาค Sverdlovsk หัวหน้า - ผู้ปฏิบัติงานวัฒนธรรมผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย Kosyuk Vadim Nikolaevich

ประกาศนียบัตรผู้สมควรได้รับปริญญาที่ 1รางวัล:

• กลุ่มชาวบ้านและกลุ่มชาติพันธุ์ "Skladynya" - MUK "Koptelovskoye Club Association" Koptelovsky DK MO ภูมิภาค Alapaevskoe Sverdlovsk หัวหน้า - Golubchikova Zinaida Anatolyevna
• ทีมที่ได้รับเกียรติ ศิลปท้องถิ่นวงดนตรีรัสเซียและการออกแบบท่าเต้น "Uralochka"ศูนย์วัฒนธรรมและสันทนาการ MBU ของเขตเมือง Krasnoufimsk ของภูมิภาค Sverdlovsk หัวหน้า - ZRK RF Stamikov Vladimir Borisovich นักร้องประสานเสียง: Tatyana Kustova ผู้ทำงานด้านวัฒนธรรมผู้มีเกียรติของสหพันธรัฐรัสเซีย Alexander Rodionov, Ksenia Belyaeva นักออกแบบท่าเต้น - Vasily Lushnikov ผู้กำกับเพลง - วลาดิสลาฟ เบลยาเยฟ
• เพลงพื้นบ้านและการเต้นรำทั้งมวล "เถ้าภูเขาอูราล" พวกเขา บี.เค. บรูคอฟ - MBU "ศูนย์วัฒนธรรมและการพักผ่อน Osinsky" เขตระดับการใช้งาน, Osa, หัว - Artemyeva Lyudmila Pavlovna
• คณะนักร้องประสานเสียงพื้นบ้านของเพลงรัสเซีย "Gorlitsa" - MAU "DK "Metallurg", Verkhnyaya Pyshma, ภูมิภาค Sverdlovsk, หัวหน้า - Lapteva Anastasia Aleksandrovna

ประกาศนียบัตรพิเศษ "สำหรับทักษะการแสดงสูง"รางวัล:

• วยาเชสลาฟ เซเลซเนฟ -นักดนตรี กลุ่มชาวบ้านวงดนตรีและการเต้นรำ "Uralskaya Ryabinushka" บี.เค. Bryukhov MBU "Osinsky ศูนย์วัฒนธรรมและสันทนาการ" ระดับการใช้งาน, Osa

ประกาศนียบัตรพิเศษ "สำหรับการเรียนรู้คลอ"รางวัล:

• กลุ่มเครื่องดนตรีของกลุ่มชาวบ้านของวงดนตรี "Rosinochka" - MBUK "ศูนย์วัฒนธรรมและการพักผ่อนของเขตเมือง Kamensky" ของภูมิภาค Sverdlovsk นักร้องประสานเสียง - Nagovitsyn Alexander Veniaminovich หัวหน้ากลุ่มเครื่องดนตรี - Sergeeva Oksana Nurislyamovna นักออกแบบท่าเต้น - Slueva Lyudmila Sergeevna

ประกาศนียบัตรพิเศษ "สำหรับการดำเนินการตามขั้นตอนของโปรแกรมการแข่งขัน"รางวัล:

• คณะนักร้องประสานเสียงพื้นบ้าน "เพลงรัสเซีย" -วังแห่งวัฒนธรรมและเทคโนโลยี PJSC "STZ" ภูมิภาค Sverdlovsk, Polevskoy, หัวหน้า - Kazantseva Nadezhda Nikolaevna

ประกาศนียบัตรพิเศษของศูนย์วัฒนธรรมแห่งรัฐรัสเซีย บ้านรัสเซียศิลปะพื้นบ้านตั้งชื่อตาม Polenov "สำหรับสูง ความสำเร็จที่สร้างสรรค์และศูนย์รวมของประเพณีประจำชาติของชาวรัสเซีย"รางวัล:

• กลุ่มชาวบ้านชุด "มาตุภูมิ" -เทศบาล สถาบันอิสระศูนย์วัฒนธรรมและสันทนาการของเขตเทศบาล Prokopyevsk ของภูมิภาค Kemerovo หัวหน้า — Khramtsov Leonid Nikolaevich
• กลุ่มชาวบ้านชุด "Berestinochka" -เทศบาล องค์กรสนับสนุนทางการเงินของรัฐวัฒนธรรม อำเภอวังวัฒนธรรมของเขตเทศบาล Belokataysky District ของสาธารณรัฐ Bashkortostan หัวหน้า - ผู้ปฏิบัติงานด้านวัฒนธรรมผู้มีเกียรติแห่งสาธารณรัฐ Bashkortostan Dekalo Lyudmila Anatolyevna
• กลุ่มชาวบ้านชุด "Petrovchane" - SDK Petrovskoye - สาขาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกกรมวัฒนธรรมของเขตเทศบาลเขต Ishimbaysky ของสาธารณรัฐ Bashkortostan หัวหน้า - Rakhmatullina Ramilya Miniguzhovna
• เพลงพื้นบ้านและการเต้นรำทั้งมวล "PARMA" - MKU "ศูนย์วัฒนธรรมและการพักผ่อนในชนบท Beloevsky" Perm Territory เขต Kudymkarsky พร้อมด้วย Beloevo ผู้นำ: ผู้ปฏิบัติงานด้านวัฒนธรรมผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย Margarita Andrianovna Rocheva, Ekaterina Aleksandrovna Shcherbinina
• คณะนักร้องประสานเสียงพื้นบ้าน "เพลงรัสเซีย" -วังแห่งวัฒนธรรมและเทคโนโลยี PJSC "STZ" ภูมิภาค Sverdlovsk, Polevskoy, หัวหน้า - Kazantseva Nadezhda Nikolaevna

ประกาศนียบัตร XIII All-Russian festival - การแข่งขันนักร้องประสานเสียงพื้นบ้านและวงดนตรี "SINGING THE VILLAGE NATIVE" ที่ควรทราบ:

• กลุ่มนักร้องพื้นบ้าน "Ryabinushka" -สถาบันปกครองตนเองเทศบาล Ishimbay Palace of Culture ของการตั้งถิ่นฐานในเมืองของเมือง Ishimbay ของเขตเทศบาล Ishimbaysky District ของสาธารณรัฐ Bashkortostan หัวหน้า - ผู้ปฏิบัติงานด้านวัฒนธรรมผู้มีเกียรติแห่งสาธารณรัฐ Bashkortostan Tatyana Gennadievna Yarovaya
• กลุ่มผู้มีเกียรติของวงดนตรีพื้นบ้านศิลปะสมัครเล่นของเพลงรัสเซีย "Subbotea" -สถาบันวัฒนธรรมเทศบาล "ระบบสโมสรรวมศูนย์ Novouralsk" ภูมิภาคเชเลียบินสค์, ภูมิภาค Varna, การตั้งถิ่นฐานของ Novy Ural, หัวหน้า — Gorvat Tatyana Abrikovna
• กลุ่มนักร้องพื้นบ้าน "Priobvinsky ล้น" - MBUK "บ้านแห่งวัฒนธรรมและการพักผ่อนของเขต Karagai" Perm Territory เขต Karagai พร้อมด้วย Karagay หัวหน้า - Kolchurina Anastasia Yurievna
• กลุ่มนักร้องพื้นบ้าน "Annushka" - MBU "CICD และ SD" ของ Baikalovsky SP Baikalovsky MR ของภูมิภาค Sverdlovsk หัวหน้า - Kradina Anna Eduardovna
• กลุ่มหมอลำพื้นบ้านทั้งมวล "ปิ้ง" - MU เพื่อการทำงานกับเยาวชน " ศูนย์เยาวชน» Kachkanar ภูมิภาค Sverdlovsk หัวหน้า — Elena Vladimirovna Morozova

จาก arafans ถึงพื้น kokoshniks และเพลงศิลปะ นักร้องประสานเสียงชาวรัสเซียที่มีชื่อว่า "วิชาการ" - เป็นที่ยอมรับ ระดับสูงสุดละครเวที ติดตามเส้นทางของ "ประชานิยม" เพิ่มเติมได้ที่ เวทีใหญ่- นาตาเลีย เลตนิโคว่า

คณะนักร้องประสานเสียง Kuban Cossack

ประวัติศาสตร์ 200 ปี เพลงของคอสแซคมีทั้งการเดินขบวนม้าหรือการเดินเท้าภายใต้ "Marusya, หนึ่ง, สอง, สาม ... " พร้อมเสียงนกหวีดที่กล้าหาญ พ.ศ. 2354 - ปีแห่งการสร้างคณะนักร้องประสานเสียงกลุ่มแรกในรัสเซีย มีชีวิตอยู่ อนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์ที่ดำเนินมาตามยุคสมัย ประวัติบานและประเพณีการร้องเพลงของกองทัพคอซแซค ที่จุดกำเนิดเป็นผู้ตรัสรู้ทางจิตวิญญาณของ Kuban, Archpriest Kirill Rossinsky และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ Grigory Grechinsky ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 กลุ่มไม่เพียงเข้าร่วมในการรับใช้จากสวรรค์เท่านั้น แต่ยังจัดคอนเสิร์ตทางโลกด้วยจิตวิญญาณแห่งความประมาท คอซแซคเสรีชนและตาม Yesenin - "ร่าเริงเศร้าโศก"

คณะนักร้องประสานเสียง Mitrofan Pyatnitsky

ทีมที่เรียกตัวเองว่า "ชาวนา" อย่างภาคภูมิใจมานานนับศตวรรษ และให้ศิลปินมืออาชีพแสดงบนเวทีในวันนี้และไม่ใช่ชาวนารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่อื้ออึงจาก Ryazan, Voronezh และจังหวัดอื่น ๆ คณะนักร้องประสานเสียงนำเสนอ เพลงพื้นบ้านด้วยความกลมกลืนและสวยงามอย่างน่าทึ่ง การแสดงแต่ละอย่างน่าชื่นชมเหมือนเมื่อร้อยปีที่แล้ว คอนเสิร์ตครั้งแรกของคณะนักร้องประสานเสียงชาวนาจัดขึ้นที่ห้องโถงของ Noble Assembly ผู้ชมรวมถึง Rachmaninov, Chaliapin, Bunin ต่างตกตะลึงหลังการแสดง

คณะนักร้องลูกทุ่งภาคเหนือ

Antonina Kolotilova ครูในชนบทที่เรียบง่ายอาศัยอยู่ใน Veliky Ustyug สำหรับงานเย็บปักถักร้อยเธอรวบรวมผู้ชื่นชอบเพลงพื้นบ้าน ในตอนเย็นของเดือนกุมภาพันธ์พวกเขาเย็บผ้าสำหรับสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า: “แสงที่นุ่มนวลและนุ่มนวลที่ตกลงมาจากโคมไฟฟ้าแลบสร้างความสบายเป็นพิเศษ และนอกหน้าต่างสภาพอากาศที่เลวร้ายในเดือนกุมภาพันธ์โหมกระหน่ำ ลมหวีดหวิวในปล่องไฟ เขย่าไม้กระดานบนหลังคา โปรยเกล็ดหิมะออกไปนอกหน้าต่าง จากความแตกต่างระหว่างความอบอุ่นของห้องที่แสนสบายและเสียงหอนของพายุหิมะ มันทำให้จิตใจเศร้าหมองเล็กน้อย ทันใดนั้นเพลงก็ดังขึ้นเศร้าเอ้อระเหย ... "นี่คือลักษณะของเพลงทางเหนือ - 90 ปี ลงจากเวทีแล้ว

คณะนักร้องประสานเสียงพื้นบ้าน Ryazan ตั้งชื่อตาม Evgeny Popov

เพลงของ Yesenin ในบ้านเกิดของนักร้องหลักของดินแดนรัสเซียบทกวีของเขาถูกร้อง ไพเราะ ซึ้งกินใจ. ที่ไหน ไม้เรียวสีขาว- ไม่ใช่ต้นไม้นั่น ไม่ใช่ผู้หญิงคนนั้น แช่แข็งอยู่บนตลิ่งสูงของ Oka และต้นป็อปลาร์นั้นเป็น "สีเงินและสว่าง" อย่างแน่นอน คณะนักร้องถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของชนบท ชุดชาวบ้านหมู่บ้าน Bolshaya Zhuravinka ซึ่งเปิดการแสดงมาตั้งแต่ปี 1932 คณะนักร้องประสานเสียง Ryazan โชคดี Yevgeny Popov หัวหน้ากลุ่มแต่งเพลงให้กับบทกวีของเพื่อนร่วมชาติที่มีความงามที่น่าทึ่ง พวกเขาร้องเพลงเหล่านี้ราวกับว่าพวกเขากำลังพูดถึงชีวิตของพวกเขา อบอุ่นและอ่อนโยน

คณะนักร้องประสานเสียงชาวไซบีเรีย

คอรัส บัลเลต์ ออร์เคสตรา สตูดิโอสำหรับเด็ก คณะนักร้องประสานเสียงในไซบีเรียมีหลายแง่มุมและสอดคล้องกับลมหนาวจัด โปรแกรมคอนเสิร์ต"The Coachman's Tale" มีพื้นฐานมาจากดนตรี เพลง และการออกแบบท่าเต้นของดินแดนไซบีเรีย เช่นเดียวกับภาพสเก็ตช์บนเวทีหลายๆ วงของวง ความคิดสร้างสรรค์ของไซบีเรียนมีให้เห็นใน 50 ประเทศทั่วโลกตั้งแต่เยอรมนีและเบลเยียมไปจนถึงมองโกเลียและเกาหลี พวกเขาร้องเพลงเกี่ยวกับอะไร ครั้งแรกในไซบีเรียและจากนั้นทั่วประเทศ เช่นเดียวกับเพลงของ Nikolai Kudrin "Bread is the head of everything" ซึ่งแสดงครั้งแรกโดยคณะนักร้องประสานเสียงไซบีเรีย

Voronezh Russian Folk Choir ตั้งชื่อตาม Konstantin Massalitinov

เพลงแนวหน้าในวันที่ยากลำบากเหล่านั้นดูเหมือนจะไม่มีเวลาสำหรับการสร้างสรรค์เลย คณะนักร้องประสานเสียง Voronezh ปรากฏตัวในที่ทำงานของ Anna ที่ความสูงของ Great สงครามรักชาติ- ในปี 2486 คนแรกที่ได้ยินเพลงของวงใหม่อยู่ในหน่วยทหาร คอนเสิร์ตใหญ่ครั้งแรก - ด้วยน้ำตาคลอ - จัดขึ้นที่เมือง Voronezh ซึ่งได้รับการปลดปล่อยจากชาวเยอรมัน ในละคร - เพลงเนื้อเพลงและสิ่งที่เป็นที่รู้จักและชื่นชอบในรัสเซีย รวมถึงขอบคุณศิลปินเดี่ยวที่มีชื่อเสียงที่สุดของคณะนักร้องประสานเสียง Voronezh - Maria Mordasova

Volga Folk Choir ตั้งชื่อตาม Pyotr Miloslavov

“ลมบริภาษเดินไปตามเวทีของโรงละคร Châtelet และนำกลิ่นหอมของเพลงและการเต้นรำดั้งเดิมมาให้เรา”- เขียนหนังสือพิมพ์ฝรั่งเศส L'Umanite ในปี 1958 Samara-gorodok แนะนำชาวฝรั่งเศสให้รู้จักกับมรดกเพลงของภูมิภาคโวลก้า นักแสดงคือ Volga Folk Choir ซึ่งสร้างขึ้นโดยการตัดสินใจของรัฐบาล RSFSR ในปี 1952 โดย Pyotr Miloslavov ไม่เร่งรีบและ ชีวิตจิตใจริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าอันยิ่งใหญ่และบนเวที ในทีมเธอเริ่มเธอ วิธีที่สร้างสรรค์ Ekaterina Shavrina คณะนักร้องประสานเสียงโวลก้าแสดงเพลง "Snow-White Cherry" เป็นครั้งแรก

คณะนักร้องประสานเสียง Omsk

หมีกับบาลาไลก้า สัญลักษณ์ของทีมที่มีชื่อเสียงเป็นที่รู้จักกันดีทั้งในรัสเซียและต่างประเทศ “ความรักและความภาคภูมิใจในดินแดนไซบีเรีย” ดังที่นักวิจารณ์ขนานนามว่าทีมนี้ในระหว่างทริปต่างประเทศครั้งหนึ่งของพวกเขา “ คณะนักร้องประสานเสียงพื้นบ้าน Omsk ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเพียงผู้ฟื้นฟูและดูแลเพลงพื้นบ้านเก่าเท่านั้น ตัวเขาเองเป็นศูนย์รวมของศิลปะพื้นบ้านในสมัยของเรา”- เขียน บริติช เดอะเดลี่เทเลกราฟ. ละครอิงจากเพลงไซบีเรียที่บันทึกโดย Elena Kalugina ผู้ก่อตั้งวงเมื่อครึ่งศตวรรษก่อนและภาพชีวิตที่สดใส ตัวอย่างเช่น ชุด "Winter Siberian Fun"

คณะนักร้องประสานเสียงอูราล

การแสดงที่หน้างานและในโรงพยาบาล เทือกเขาอูราลไม่เพียงแต่มอบโลหะให้ประเทศเท่านั้น แต่ยังปลุกขวัญกำลังใจด้วยการเต้นรำลมกรดและการเต้นรำไปรอบๆ ซึ่งเป็นเนื้อหานิทานพื้นบ้านที่ร่ำรวยที่สุดของดินแดนอูราล ที่ Sverdlovsk Philharmonicกลุ่มสมัครเล่นที่รวมกันจากหมู่บ้านรอบ ๆ ของ Izmodenovo, Pokrovskoye, Katarach, Laya "ประเภทของเรายังมีชีวิตอยู่"- พวกเขาพูดในทีมวันนี้ และการช่วยชีวิตนี้ถือเป็นภารกิจหลัก เช่นเดียวกับ Ural "Semyora" ที่มีชื่อเสียง Drobushki และ Barabushki อยู่บนเวทีมา 70 ปีแล้ว ไม่ใช่การเต้นรำ แต่เป็นการเต้นรำ ของแท้และระยะไกล

คณะนักร้องประสานเสียง Orenburg

ผ้าพันคอดาวน์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแต่งกายบนเวที ลูกไม้ปุยพันกับเพลงพื้นบ้านและการเต้นรำแบบกลม - เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของ Orenburg Cossacks ทีมงานก่อตั้งขึ้นในปี 2501 เพื่อรักษาวัฒนธรรมและพิธีกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่มีอยู่ "บนขอบของมาตุภูมิอันกว้างใหญ่" ริมฝั่งเทือกเขาอูราล" ทุกการแสดงก็เหมือนการแสดง พวกเขาไม่เพียงแสดงเพลงที่ผู้คนแต่งขึ้นเท่านั้น แม้แต่ในงานเต้นรำ พื้นฐานทางวรรณกรรม. "เมื่อคอสแซคร้องไห้" - องค์ประกอบการออกแบบท่าเต้นที่สร้างจากเรื่องราวของ Mikhail Sholokhov จากชีวิตของชาวบ้าน อย่างไรก็ตาม ทุกเพลงหรือการเต้นรำล้วนมีประวัติศาสตร์ของตัวเอง

บันทึกโดย F. V. PONOMAREVA
การรวบรวม การประมวลผลข้อความ โน้ตดนตรี บทความเบื้องต้นและโน้ตโดย S. I. PUSHKINA
ผู้วิจารณ์ V. Adishchev, I. Zyryanov

คำนำ

คอลเลกชันนี้ถูกสร้างขึ้นหลาย ด้วยวิธีที่ไม่ธรรมดา: เพลงที่รวมอยู่ในนั้นรวบรวมและบันทึกโดยหนึ่งในประเพณีเพลง Nizhnekamsk - Faina Vasilievna Ponomareva ชาวหมู่บ้าน Verkh-Bui เขต Kuedinsky ภูมิภาค Perm ในปีพ. ศ. 2503 คณะสำรวจพื้นบ้านของมอสโกเรือนกระจกได้เยี่ยมชมภูมิภาคระดับการใช้งานและบันทึกงานศิลปะพื้นบ้านในเขต Kuedinsky (หมู่บ้าน Verkh-Bui หมู่บ้าน Tarany) อย่างไรก็ตาม หนังสือเล่มนี้อ้างอิงจากบันทึกของ F. Ponomareva เส้นทางนี้ถูกเลือกเพื่อแสดงวัฒนธรรมเพลงท้องถิ่นผ่านปริซึมที่ไม่ใช่นักสะสมบุคคลที่สาม แต่เป็นผู้มีส่วนร่วมที่มีชีวิตซึ่งมีรสนิยมส่วนตัวและโลกทัศน์เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด Faina Vasilievna ยังมีโอกาสทำงานหลายปีในหมู่บ้านบ้านเกิดของเธอในการบันทึกเพลงในสภาพแวดล้อมที่เป็นธรรมชาติที่สุดที่พวกเขามีอยู่ ซึ่งมีส่วนสำคัญในการระบุลักษณะทั่วไปของประเพณีเพลงของ Verkh-Buyov อย่างไม่ต้องสงสัย เพลงส่วนใหญ่ที่เธอบันทึกอยู่ในละครของการแสดงสมัครเล่นในท้องถิ่น พวกเขายังส่งเสียงในช่วงเทศกาลในชนบท ในบ้านและบนถนน ตกแต่งงานแต่งงานในชนบท

Faina Vasilievna เกิดเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2449 ในครอบครัวใหญ่ของคนงานในฟาร์ม เธออาศัยอยู่ในบ้านเล็ก ๆ แต่อบอุ่นในหมู่บ้าน Tapya (ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของหมู่บ้าน Verkh-Buy) ที่นี่เธอทำงานเป็นครูมานานกว่าสามสิบปี มัธยม. ด้านหลังสวนมีแม่น้ำ Bui ซึ่งเป็นสาขาย่อยของ Kama ไหลผ่านทันที Faina รักหมู่บ้านของเธอและธรรมชาติที่สวยงามรอบๆ Faina Vasilievna แยกออกจากเพลงไม่ได้ ฉันจำได้ว่าในการเยือนมอสโกครั้งหนึ่งเธอพาหลานไปที่จัตุรัสแดงแสดงทั้งเครมลินและสุสานและ ที่ด้านหน้าบอกพวกเขาเกี่ยวกับการประหารชีวิต Stepan Razin เพลง! ทัศนคติของเธอต่อแนวเพลงที่แตกต่างกันนั้นแตกต่างกัน เธอร้องเพลงเด็กอย่างไม่เต็มใจ ในทางตรงกันข้าม เธอตั้งใจและร้องเพลงที่หลากหลายในเพลงประวัติศาสตร์ เพลงร้อง และเพลงเต้นรำ และเธอร้องเพลงการ์ตูนและเต้นรำอย่างมีชีวิตชีวาราวกับอยู่ในงานเฉลิมฉลองในชนบท Faina Vasilievna เป็นผู้มีส่วนร่วมที่ขาดไม่ได้ในการเต้นรำและเต้นรำ ตัวเธอเองเย็บเครื่องแต่งกายเก่า ๆ ปักและยังไม่ละทิ้งศิลปะการทอผ้าที่ยากลำบาก ศิลปะนี้รวมถึงทักษะการร้องเพลงที่เธอสืบทอดมาจากพ่อแม่และปู่ของเธอ

Faina Vasilievna เขียนในชีวประวัติของเธอ: "ในฤดูหนาว ฉันกับพี่ชายถูกส่งไปที่บุย พี่ชายของฉันเรียนที่โรงเรียนเทศบาลและคุณยายของฉันสอนให้ฉันทำงานเป็นชาวนา เธอเตรียมท่อนซุงสีแดงและเต็มไปด้วยหนามหมุนวนให้ฉัน (เสียจากปอ) และสอนฉันวิธีหมุนแกนหมุน วิทยาศาสตร์ของคุณยายไม่ได้ไร้ประโยชน์ ในไม่ช้าฉันก็เรียนรู้ที่จะหมุนและรับงานจากผู้คน เราใช้เวลาช่วงค่ำในฤดูหนาวข้างคบไฟ ไม่มีตะเกียงและกาโลหะในบ้านคุณปู่ เศษไม้ดอกเหลืองบาง ๆ เผาไหม้อย่างเงียบ ๆ โดยไม่มีเสียงแตกราวกับว่าขี้ผึ้งกำลังละลาย ตอนนี้คุณย่าเปลี่ยนเศษไม้ที่ถูกไฟไหม้ด้วยอีกชิ้นหนึ่งซึ่งสดและบีบมันลงในตะเกียงอย่างช่ำชอง ปู่และย่าของฉันชอบร้องเพลง งานประจำทั้งหมดของพวกเขามาพร้อมกับเพลง พวกเขาเคยลากเอาของโบราณที่มีมาแต่ไหนแต่ไร คุณยายมักจะร้องเพลง นำเอ้อระเหย, ทะลุปรุโปร่ง, เข้มข้น. คุณปู่ร้องเพลงไปด้วย เหลาแกนหมุนหรือถือรองเท้าพนันในมือ เสียงเพลงที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณไหลผ่านกระท่อมควันโดยไม่อ้อยอิ่งและแทรกซึมเข้าไปในหัวใจโดยตรงจมลงในซอกหลืบเพื่อที่จะได้รับการเก็บรักษาไว้ในขณะนี้
Faina Vasilievna เติบโตขึ้นมาในบรรยากาศของแรงงานชาวนาที่อุตสาหะและเพลงรัสเซียสมัยโบราณ เธอเล่าว่า “ในตอนเย็นของฤดูหนาว เมื่อพ่อของฉันยุ่งอยู่กับการม้วนรองเท้าสักหลาด พ่อของเขาก็ร้องเพลงไปด้วย แม่ของเขาซึ่งเป็นผู้ช่วยโดยตรงของเขา ปักรองเท้าสักหลาดที่มีสีดำและสีแดงของ Garus ดึงเขาขึ้นมา ใน เด็กปฐมวัยฉันได้เรียนรู้เพลงโปรดของพ่อและแม่ของฉัน

หนึ่งในเพลงแรกที่เข้ามาในจิตสำนึกแบบเด็กๆ ของฉันคือเพลง "Beyond the Forest, Forest" ซึ่งเป็นเพลงที่ชีวิตอันเกียจคร้านของสุภาพบุรุษ-ผู้ผลิตถูกประณามว่า "ดื่ม กิน และเลี้ยงฉลอง และคนซื่อสัตย์กดขี่ข่มเหง" เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ ฉันเข้าใจว่าทำไมพ่อถึงชอบเพลงนี้มาก และร้องเพลงนี้อย่างมีสมาธิ มีความละเอียดรอบคอบ ราวกับกำลังออกเสียงประโยค ฉันรู้สึกสงสารอย่างสุดซึ้งเมื่อฟังเพลงทั้งน้ำตาเกี่ยวกับการตายก่อนวัยอันควรของต้นสนอายุน้อย: "อย่าเป่าลม" จากนั้นฉันก็เรียนรู้เพลง "The Nightingale Persuaded the Cuckoo" เมื่อจำคำและทำนองได้แล้ว เย็นวันหนึ่ง ข้าพเจ้าดึงพ่อกับแม่นอนอยู่บนพื้นเหมือนเด็ก ทันใดนั้นเพลงก็หยุดลงโดยที่ฉันไม่ทันสังเกต ขับทำนองต่อไปอย่างขะมักเขม้น เธอรู้สึกถึงสัมผัสอันอบอุ่นจากมือของพ่อทันที เขาลูบผมของฉันผ่านขื่อด้วยความรักใคร่และระมัดระวัง พูดว่า: “แม่คะ ผู้ที่จะรับเพลงของเรา โอ้ นักร้องหญิง โอ้ เพื่อนที่ดี!” ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันเริ่มร้องเพลงร่วมกับพวกเขาและไม่นานก็เข้าร่วมวงประสานเสียงของครอบครัวที่มีสมาชิกสี่คน พี่สาวช่วยปักรองเท้าสักหลาดร้องเพลงด้วย ตอนเย็นฤดูหนาวผู้คนมารวมตัวกันเพื่อจัดงานสังสรรค์โดยแต่ละคนมีงานของตัวเอง ผู้หญิงถัก, ปั่น, เย็บ; ผู้ชายสวมรองเท้าพนันหรือสายรัดเทียม ตลอดค่ำคืนอันยาวนาน บทเพลงที่เปล่งออกมาอย่างกว้างๆ เพลงดังกล่าวถูกแทนที่ด้วยการบิดลิ้นการ์ตูนกระปรี้กระเปร่าและการเต้นรำซึ่งคุณไม่สามารถนั่งนิ่งได้ ไม่มีเพลงหรือเรื่องตลกหยุดทำงาน ผู้หญิงคนหนึ่งขึงเข็ดถึงสี่ผืนในเย็นวันนั้น สำหรับผู้ชาย บรรทัดฐานปกติคือการสานรองเท้าการพนัน ในต้นฤดูใบไม้ผลิ สาวๆ ได้นำการเต้นรำไปรอบๆ ในเพลงเต้นรำรอบ พวกเขาร้องเพลงแรงงาน สรรเสริญการมาของฤดูใบไม้ผลิ เล่นเนื้อหาต่าง ๆ ของเพลง ผู้ชายเดินเป็นกลุ่ม เป็นคู่ สวมกอดกันและอยู่คนเดียว ร้องเพลงและผิวปากไปตามจังหวะเพลง เต้นตาม พวกเขาทำตามที่พูดไว้ในเพลง
ชีวิตของหมู่บ้านพื้นเมืองและหมู่บ้านรอบ ๆ มีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับเพลงและการละเล่น ทั้งหมดนี้ Faina Vasilievna ดูดซับอย่างกระตือรือร้น ไม่ใช่ผู้สังเกตการณ์จากภายนอก แต่เป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้นในทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเธอ เธอเป็นมาตลอด และตอนนี้เธอยังคงมีส่วนร่วมในงานเฉลิมฉลองในชนบท เพราะมากเปี่ยมความหมาย ข้อความบทกวีเพลงและทำนองของพวกเขา

งานสะสมเริ่มขึ้นในปี 2516 เมื่อผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ผ่านคณะกรรมการคติชนวิทยาของสหภาพนักแต่งเพลงแห่ง RSFSR ได้รับการบันทึกของ F. V. Ponomareva เพื่อประมวลผลทางวิทยาศาสตร์ (ประมาณ 200 งาน) พวกเขาได้รับการไอโอทีและศึกษา ต่อมาในระหว่างการทำงานในหนังสือ F. V. Ponomareva ได้เสริมการบันทึกใหม่ซ้ำ ๆ จากนักแสดงหลายคนจากหมู่บ้าน Verkh-Bui (สัญกรณ์ของพวกเขารวมอยู่ในคอลเล็กชันนี้) เพื่อนชาวบ้านของเธอมีส่วนร่วมในการแสดงเพลง: Vera Osipovna Tretyakova, Anna Osipovna Galashova, Anastasia Stepanovna Ponomareva, Agrippina Anfilofievna Lybina, Anastasia Andreevna Sapozhnikova, Anna Antonovna Shelemetyeva, Maria Vasilievna Spiryakova, Zoya Ivanovna Dyagteva, Anastasia Guryanovna Lapikhina และคนอื่น ๆ
วรรณกรรมประวัติศาสตร์ท้องถิ่นที่กว้างขวางและน่าสนใจ (รวมทั้งบันทึกคติชนวิทยาและคำอธิบายชาติพันธุ์วิทยา) กล่าวถึงภาคเหนือและภาคกลางเป็นหลัก ดินแดนระดับการใช้งาน. คติชนวิทยาทางดนตรีส่วนหนึ่งของลุ่มน้ำของภูมิภาค Kama ตอนล่างซึ่งอยู่ติดกับ Bashkiria และ Udmurtia ได้รับการศึกษาน้อยมาก มีบันทึกเดียวของ Vologodsky ในโรงงาน Polevsk และหลายบันทึกของ Tezavrovsky ในเขต Osinsky ไม่มีเพลงใดที่ตรงกับเพลงและเนื้อเพลง คอลเลกชันนี้. เพลงและการบันทึกส่วนใหญ่ของ F. Ponomareva ไม่ตรงกับสิ่งพิมพ์ของ Voevodin, Serebrennikov, P. A. Nekrasov, I. V. Nekrasov เช่นเดียวกับสิ่งพิมพ์ดนตรีและคติชนวิทยา Perm สมัยใหม่ (Christiansen, Zemtsovsky)
การบันทึกข้อความนิทานพื้นบ้านอันงดงามและสมบูรณ์ที่สร้างขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 เช่นเดียวกับการบันทึกข้อความสมัยใหม่จำนวนมากกำลังรอการ "เปล่งเสียง" ของพวกเขา นอกจากนี้ยังควรบันทึกว่า XIX ปลายและต้นศตวรรษที่ 20 ยังไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับการใช้งานอย่างกว้างขวางเนื่องจากสิ่งพิมพ์ของพวกเขาเป็นบรรณานุกรมที่หายากในขณะที่ความต้องการเนื้อหาดังกล่าวเติบโตขึ้นพร้อมกับการพัฒนาวัฒนธรรมดนตรีของโซเวียตและวิทยาศาสตร์ของนิทานพื้นบ้าน

ดังนั้น เนื้อหาของคอลเลกชั่นนี้จึงเป็นครั้งแรกที่แสดงถึงหนึ่งในประเพณีเพลงของภูมิภาคกามาตอนล่างในแนวเพลงที่หลากหลายและรูปแบบองค์รวม (บทร้องและเนื้อเพลง) ในเวลาเดียวกันเราพยายามที่จะรวมเนื้อหาให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในคอลเล็กชั่นซึ่งจำเป็นเท่าเทียมกันทั้งในการศึกษานิทานพื้นบ้านของดินแดนดัดและสำหรับการใช้งานจริงในพื้นที่สร้างสรรค์และการแสดง ควบคู่ไปกับการจัดแสดงผลงานของประเพณีเพลงท้องถิ่นแบบพหุภาคี หนังสือเล่มนี้พยายามร่างความเชื่อมโยงกับประเพณีเพลงของภูมิภาคใกล้เคียงหรือภูมิภาคและภูมิภาคของรัสเซียที่มีชะตากรรมร่วมกันทางประวัติศาสตร์ เป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินการงานนี้ในระดับที่เพียงพอในสถานะปัจจุบันของการศึกษาวัฒนธรรมเพลงแต่ละเพลง และยิ่งกว่านั้น ภายในกรอบของการรวบรวมเพลง แต่บางหัวข้อที่นำไปสู่ต้นกำเนิดของวัฒนธรรมเพลงนี้ยังสามารถสรุปได้ซึ่งทำใน งานปัจจุบัน. อย่างไรก็ตามควรกล่าวว่าเนื้อหาที่รวบรวมโดย F. Ponomareva ซึ่งตั้งตัวเองเป็นงานที่เจียมเนื้อเจียมตัวในการรวบรวมหนังสือเพลงสำหรับคนหนุ่มสาวนั้นมีส่วนช่วยในการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ของปัญหาเกี่ยวกับโวหารพื้นบ้านของรัสเซียในอดีต .
ในส่วนหนึ่งของเพลงในคอลเลคชันนี้ เราพยายามแสดงลักษณะโวหารหลักและความหลากหลายของแนวเพลงของวัฒนธรรมเพลงดั้งเดิมอย่างชัดเจนที่สุด ซึ่ง "หยั่งราก" ไม่เพียงแต่ในภูมิภาค Verkh-Buy และหมู่บ้านและหมู่บ้านใกล้เคียงบางแห่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึง ในภูมิภาค Kama ตอนเหนือ - ในเขต Gainsky ที่อยู่ห่างไกลในเขต Komi-Permyatsky รวมถึงในเขต Vereshchaginsky ที่ชายแดนกับ Udmurtia และในเขต Old Believer ที่อยู่ใกล้เคียงของเขต Kiznersky และ Kambarovsky ของ Udmurtia การเปรียบเทียบเหล่านี้ซึ่งจัดทำขึ้นในหมายเหตุบางฉบับมีน้อยและไม่ได้รับการยืนยันจากสื่อสิ่งพิมพ์เสมอไป มีลิงก์ไปยังบันทึกเสียงที่มีการระบุตำแหน่งที่เก็บ แต่อย่างแม่นยำ การรับรู้การได้ยินยืนยันหรือปฏิเสธข้อสันนิษฐานของความคล้ายคลึงกัน คุณสมบัติสไตล์เนื่องจากรูปแบบการแสดงเป็นส่วนสำคัญและบางครั้งก็เกือบจะเป็นรายละเอียดที่แตกต่างที่โดดเด่นที่สุดของประเพณีเพลงนั้นๆ ค่อนข้างน้อย คุณสมบัติทั่วไปตัวอย่างเช่นพบเมื่อเปรียบเทียบคลังดนตรีของเพลงของหมู่บ้าน Verkh-Buy และเพลงของภูมิภาค Kirov (Mokhirev) แต่เมื่อฟัง phonograms เราไม่พบความคล้ายคลึงกันในลักษณะของการแสดง .

เมื่อศึกษาความหลากหลายของเพลง คอลเลคชันบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับภูมิภาคทางเหนือก็เข้ามาดูด้วย มีการอ้างอิงในโน้ตเพื่อเติมเต็มเนื้อหาบทกวีของเพลง ซึ่งบางครั้งมีโครงเรื่องที่ด้อยพัฒนา สิ่งพิมพ์อูราลยังใช้บางส่วนในการอ้างอิงสำหรับการเปรียบเทียบองค์ประกอบประเภทของเพลงที่เป็นไปได้ อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าการอ้างอิงเหล่านี้ไม่ครบถ้วนสมบูรณ์และเป็นเพียงการนำมาประกอบกับงานหลักของคอลเลกชั่น - เพื่อระบุและแรเงาคุณลักษณะของประเพณีเพลงท้องถิ่น ก่อนที่จะดำเนินการกำหนดลักษณะของมัน เราไม่สามารถพลาดที่จะอยู่ในสภาพแวดล้อมทางประวัติศาสตร์ที่เกิดและพัฒนา
พงศาวดารบอกเกี่ยวกับช่วงเวลาของการรุกของรัสเซียในเทือกเขาอูราลโดยบอกว่า "ในศตวรรษที่ 11 แล้วชาว Novgorodians ผู้กล้าหาญได้เดินทางข้ามเทือกเขาอูราลไปยังดินแดน Yugra เพื่อเก็บส่วยจากมันและเส้นทางก็วางอยู่ ผ่านดินแดนระดับการใช้งาน นอกจากนี้เรายังเรียนรู้จากแหล่งอื่น: "การรุกของชาวรัสเซียในดินแดนอูราลซึ่งเริ่มขึ้นไม่เกินศตวรรษที่ 11 ได้รับการยืนยันโดยการค้นพบทางโบราณคดีและตำนานพงศาวดาร: พงศาวดาร Laurentian และ Nikon ชาวโนฟโกโรเดียนเป็นคนกลุ่มแรกที่ปรากฏตัวในเทือกเขาอูราล
เขต Osinsky ซึ่งรวมถึง Verkh-Buyovskaya volost เริ่มถูกชาวรัสเซียตั้งถิ่นฐานในตอนท้าย ศตวรรษที่สิบหก. คู่มือภูมิภาค Volga (1925) มีข้อมูลต่อไปนี้เกี่ยวกับภูมิภาคนี้: "ชาวรัสเซียตั้งรกรากใน Osa ในปี 1591 เมื่อพี่น้อง Koluzhenins ก่อตั้ง Nikolskaya Sloboda บนที่ตั้งของเมืองสมัยใหม่ ก่อนหน้านี้ก็มีอารามเกิดขึ้นที่ฝั่งขวา ก่อนการมาถึงของรัสเซียมีการตั้งถิ่นฐานของ Ostyaks ที่เข้าร่วม ตกปลาและการฉกฉวยตามกฎบัตรของศตวรรษที่ 16 รัฐบาลมอสโก ชาวนาถูกดึงดูดโดยที่ดินอันอุดมสมบูรณ์และตำแหน่งของ "อธิปไตย" พวกเขาสามารถตั้งถิ่นฐานบนที่ดินของรัฐโดยเหลือ "อิสระ" และต้องแบกรับภาระหน้าที่หลายอย่างเพื่อประโยชน์ของรัฐ ซึ่งรวมถึง "ที่ดินทำกินส่วนสิบของอธิปไตย" เป็นเรื่องธรรมดา ขนมปังที่ชาวนาเก็บจากที่ดินทำกินส่วนสิบไปที่ "ยุ้งฉางของกษัตริย์" และใช้เพื่อจ่ายเงินเดือนให้กับ "คนรับใช้"

ในเวลาต่อมาอาจมีการก่อตั้งข้อตกลงของ Verkh-Buy FV Ponomareva เล่าตำนานของครอบครัวเกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลของหมู่บ้านบ้านเกิดของเธอ Ivan Grigoryevich Galashov ปู่ของ Faina Vasilievna กล่าวว่า "นานมาแล้วผู้คนมาที่นี่จากแม่น้ำสายใหญ่ (Volkhov River - F. Ya.) จากภูมิภาค Novgorod เพื่อตั้งถิ่นฐานในดินแดนใหม่ มีสามครอบครัว: Galashov Ivan (ปู่ทวดของปู่ของ Ponomareva - S. Ya.), Korionov Mikhey และ Kopytov Mikhailo เมื่อมาถึงบนหลังม้าในฤดูใบไม้ผลิ พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในป่าทึบ ตามคำบอกเล่าของคุณปู่ของฉัน ที่นี่มีป่าทึบมืดทึบ ดังที่พวกเขากล่าวว่า "หลุมบนท้องฟ้า" ทิ้งครอบครัวไว้ในกระโจมที่ทำด้วยม่านพื้นบ้าน ชาวนาเดินทวนน้ำไปตามต้นน้ำจนถึงต้นน้ำ และพวกเขาเห็นอะไร? กระแสน้ำแรงพุ่งออกมาจากใต้หิน เจาะไปที่ผิวน้ำเหมือนน้ำพุ และไหลเสียงดังไปตามร่องน้ำ ชายคนหนึ่งพูดว่า: "น้ำเต้นแรงแค่ไหน" เมื่อหยิบคำนี้ขึ้นมาพวกเขาขนานนามแม่น้ำว่า "ซื้อ":. ไม่พบสถานที่ที่สะดวกต่อการถอนรากถอนโคน พวกเขากลับไปหาครอบครัวของพวกเขา ตั้งถิ่นฐานที่ต่ำกว่าในต้นน้ำลำธาร ข้ามแม่น้ำบนภูเขา และเริ่มตั้งถิ่นฐานในที่ใหม่ ดังนั้นจากประเพณีของครอบครัวจึงเห็นได้ชัดว่าดินแดนริมแม่น้ำ Buy (สาขาหนึ่งของ Kama) กลายเป็นที่รกร้างว่างเปล่าเมื่อผู้บุกเบิกชาวรัสเซียมาที่นั่น มันเป็น เห็นได้ชัดว่าใน ศตวรรษที่สิบสอง. อย่างไรก็ตามในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 ในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีในภูมิภาค Kueda ริมฝั่งแม่น้ำ Bui มีการค้นพบการตั้งถิ่นฐานสามแห่งที่มีร่องรอยของการตั้งถิ่นฐาน: Sanniakovskoye บน Nazarova Gora และใกล้กับสถานี Kueda หากเราจำได้ว่าดินแดนเหล่านี้อยู่ติดกับ Volga-Kama Bulgaria ซึ่งในปี 1236 เป็นดินแดนแรกที่โจมตีการรุกรานของชาวมองโกล - ตาตาร์ การรกร้างว่างเปล่าของดินแดนที่เคยมีคนอาศัยอยู่จะกลายเป็นเรื่องที่เข้าใจได้
ประวัติศาสตร์ของภูมิภาค Kama ตอนล่างเต็มไปด้วยเหตุการณ์สำคัญและความวุ่นวาย "ตัวต่อถูกโจมตีโดยพวกตาตาร์ในปี 1616 ซึ่งเข้าร่วมโดย Bashkirs, Cheremis และอื่น ๆ พวกเขาปิดล้อมคุก Osinsky"

ในปี พ.ศ. 2317 พายุแห่งการจลาจลของ Pugachev พัดปกคลุมทั่วมณฑล
หลายทศวรรษผ่านไป “ชาวนารัสเซีย, ผ่านกิจกรรมของพวกเขา, เปลี่ยนภูมิภาคที่ล้าหลังก่อนหน้านี้, สร้างศูนย์กลางการเกษตรขนาดใหญ่, พัฒนางานฝีมือและงานฝีมือต่างๆ, การค้า, และยังเป็นหลัก กำลังแรงงานในโรงงานของรัฐและเอกชน จากชาวนาคนเดียวกันนี้ถูกสร้างขึ้น กองทัพคอซแซคเพื่อป้องกันป้อมปราการใน Southern Urals ในเขต Osinsky ซึ่ง "มีผลผลิตทางการเกษตรมากมายเทียบเท่ากับพื้นที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดในรัสเซียตอนกลาง มีการพัฒนาการเกษตร การเลี้ยงโค การเลี้ยงผึ้ง และการกลั่น" จาก Kungur uyezd ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการผลิตเครื่องหนังและการผลิตผลิตภัณฑ์เครื่องหนังต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับงานทำที่บ้าน การค้านี้ยังแพร่กระจายไปยัง uyezds ที่อยู่ใกล้เคียงด้วย ช่างฝีมือนำองค์ประกอบทางศิลปะมากมายมาสู่งานฝีมือนี้: ผลิตภัณฑ์ถูกปักอย่างชำนาญ ตกแต่งด้วยลวดลาย
*.
เพลงของเพลงจะถูกนำเสนอในคอลเลกชันอย่างสมบูรณ์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ โดยคำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงของเพลงในแต่ละบทใหม่ ลักษณะของเพลงพื้นบ้านรัสเซียแต่ละเพลง การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ดำเนินการตามประเภทคงที่ - บท พวกเขาให้ความคิดที่ดีกว่า พัฒนาการทางดนตรีเพลงที่แทบไม่ซ้ำเลย และนี่ไม่ใช่แค่การตกแต่ง แต่เป็นหลักฐานของจินตนาการที่ไม่มีที่สิ้นสุดของนักแสดงพื้นบ้านที่ชำนาญการพัฒนาพื้นฐานของท่วงทำนองอย่างเชี่ยวชาญ
โน้ตที่อยู่ท้ายเล่มมีไว้เพื่ออธิบายสภาพแวดล้อมของเพลงที่แสดง รวมถึงการวิเคราะห์ทางดนตรีและการอ้างอิงถึงสิ่งตีพิมพ์ที่คล้ายคลึงกัน
เพลงที่รวมอยู่ในคอลเลกชันสามารถใช้เป็น เอกลักษณ์ประจำชาติของพวกเขาอยู่ที่ความจริงที่ว่าพร้อมกับความเศร้าโศกและความปรารถนา พวกเขาแสดงออกถึง "พื้นที่ ความมุ่งมั่น ความกล้าหาญ" (D. N. Mamin-Sibiryak)

เอส. พุชกิน
นักดนตรีสมาชิกสหภาพนักแต่งเพลงแห่งสหภาพโซเวียต

ข้อความเต็มอ่านในหนังสือ

• คำนำ
• คริสต์มาส เกม เพลง Shrovetide
• เต้นรำเพลงตลก
• เพลงชโรโวเด
• เพลงงานแต่งงาน
• เพลงกล่อมเด็ก
• บายลิน่า
• เพลงประวัติศาสตร์และทหาร
• เพลงเสียง
• หมายเหตุ
• รายการย่อบรรณานุกรม
• ดัชนีเพลง

ดาวน์โหลดโน้ตเพลงและเนื้อเพลง

ขอบคุณ Anna สำหรับการรวบรวม!

วัสดุจาก Letopisi.Ru - "ถึงเวลากลับบ้าน"

เพลงพื้นบ้านและการเต้นรำ Osinsky ชุด Ural Ryabinushka ตั้งชื่อตาม บอริส คาปิโตโนวิช บรูคอฟ, ผู้ปฏิบัติงานผู้มีเกียรติแห่งวัฒนธรรมของรัสเซียถูกสร้างขึ้นใน 1946 ปี. การกำเนิดของคณะนักร้องประสานเสียงถือเป็น 15 มกราคม 2489 - ตรงกับวันนี้ คณะนักร้องประสานเสียงให้คอนเสิร์ตของเขาใน Osa (เขตระดับการใช้งาน)

ผู้นำคนแรกคือ อเล็กซานเดอร์ โปรโคเปวิช มาคารอฟนักร้องประสานเสียงภรรยาของเขา ทัตยานา วลาดิมิรอฟนา โทลสตายา (อดีตศิลปินเดี่ยวประสานเสียงพวกเขา เปียตนิตสกี้). ด้านหลัง เวลาอันสั้นคณะนักร้องได้รับความรักและความนิยมจากเพื่อนร่วมชาติ หลังจากการจากไปของ Makarov หัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียงเป็นเวลาเจ็ดปี วาเลนติน เปโตรวิช อเล็กเซเยฟ.

เริ่มต้นด้วย 1947 คณะนักร้องประสานเสียงเพลงพื้นบ้านรัสเซีย Osinsky เป็นนักการทูตและผู้ได้รับรางวัลจากการแข่งขัน บทวิจารณ์ เทศกาลต่างๆ ตั้งแต่เพลงรัสเซียล้วนไปจนถึงเพลงระดับภูมิภาค ใน 1947 ง. คณะนักร้องกลายเป็นนักการทูต รีวิวรัสเซียทั้งหมดการแสดงมือสมัครเล่นในชนบทแสดงในมอสโก - ในสภาสหภาพแรงงานและ โรงละครบอลชอย. เข้าร่วมในการถ่ายทำภาพยนตร์เรื่อง "เพลงของทุ่งนาส่วนรวม" ในละครของเขา เพลงพื้นบ้านและการเต้นรำ บทเพลง การละเล่น การเต้นรำรอบ เพลงของคีตกวีสมัยใหม่

สถานที่พิเศษในบทเพลงของคณะนักร้องประสานเสียงถูกครอบครองโดยเพลงที่บันทึกในภูมิภาค Osinsk: "ดวงอาทิตย์ของฉันเป็นสีแดง", "แม่น้ำเหมือนแม่น้ำ", "พวกเขาทำพาย" และอื่น ๆ อีกมากมาย

ใน 1953 กลายเป็นหัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียง บี.เค. บรูคอฟ, นักดนตรีที่ยอดเยี่ยม, มืออาชีพที่แท้จริง, ผู้นำที่ดีและละเอียดอ่อนที่มีส่วนสนับสนุนอันล้ำค่าในการพัฒนาการแต่งเพลงทางดนตรี

ใน 1956 คณะนักร้องมีส่วนร่วมในการถ่ายทำภาพยนตร์เรื่อง "Towards the Song" และใน 1960 คณะนักร้องประสานเสียงเดินทางไปมอสโคว์พร้อมแสดงคอนเสิร์ตที่ VDNKh

ใน 1961 คณะนักร้องประสานเสียง Osinsky ได้รับรางวัล "ประชาชน" และด้วย 1976 เรียกว่าวงดนตรีพื้นบ้านและการเต้นรำ "Uralskaya Ryabinushka"

ชื่อ บอริส คาปิโตโนวิช บรูคอฟวี 2000 เมืองโดยการตัดสินใจของสภานิติบัญญัติระดับภูมิภาคได้รับมอบหมายให้เข้าร่วมทีม

ตั้งแต่เดือนกันยายน 1999 ทั้งมวลนำโดย โอเล็ก วิกโตโรวิช ไลคอฟ. เมื่อเขามาถึงสมาชิกใหม่ก็เข้าร่วมทีม - นักเรียนของโรงเรียนและ สถาบันการศึกษาเมืองละครมีการเปลี่ยนแปลง

กับ 2007 มันถูกเสนอให้เป็นผู้นำของทั้งมวล Lyudmila Pavlovna Artemyeva. กลุ่มออเคสตร้าของวงดนตรีนำโดย นาตาเลีย วาเลนติโนฟนา เวอร์จิโซว่าและนักเต้น - นักออกแบบท่าเต้น อเล็กเซย์ อิโกเรวิช อาร์เตมีเยฟ. กับ 2010 ง. กลุ่มออเคสตร้าอยู่ภายใต้การดูแลของนักเล่นหีบเพลงที่มีความสามารถ - วยาเชสลาฟ เกนนาดีวิช เซเลซเนฟ.

ใน 2010 "Uralskaya ryabinushka" สองครั้งได้รับรางวัลจากเทศกาลระดับภูมิภาค - การแข่งขัน "Rabinous land" และ "Prikamye soaring"

ในปีเดียวกันวงดนตรีได้มีส่วนร่วมในเทศกาลศิลปะพื้นบ้าน All-Russian "Springs of Russia" ใน Cheboksary

ใน 2011 วงดนตรีพื้นบ้านของเพลงและการเต้นรำ Uralskaya ryabinushka ตั้งชื่อตาม B.K. Bryukhov ตั้งข้อสังเกต เหตุการณ์สำคัญ– ครบรอบ 65 ปีแห่งการสร้างสรรค์ชีวิต