นามสกุลของ Raskolnikov จากอาชญากรรมและการลงโทษ สัญลักษณ์ของชื่อและนามสกุลในนวนิยาย F

นวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ Dostoevsky มีมากมาย รายละเอียดเชิงสัญลักษณ์. ภาพทิวทัศน์ การตกแต่งภายใน ภาพบุคคล ชื่อของตัวละครเป็นสัญลักษณ์

ตัวละครหลักนวนิยาย - Rodion Romanovich Raskolnikov ชื่อตัวเอง - Rodion - มีต้นกำเนิดจากภาษากรีกซึ่งแปลว่า "ผู้อาศัยในเกาะโรดส์" ในทางนิรุกติศาสตร์ คำว่า "ore", "red", "rose" มาจากรากศัพท์เดียวกัน "แร่" - ใน คริสตจักรสลาโวนิกเก่าหมายถึง "เลือด" ดังนั้นในชื่อของตัวเอกจึงมีการกำหนดบรรทัดฐานของเลือดซึ่งจะถูกนำไปใช้ในโครงเรื่อง

อย่างไรก็ตามมีความเชื่อมโยงกับทฤษฎีของฮีโร่เอง เกาะโรดส์มีชื่อเสียงในด้านผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่ Pompei, Caesar, Tiberius ศึกษาที่นั่น ดังนั้นนี่คือแรงจูงใจ ผู้ยิ่งใหญ่ของโลกจากนี้ ผู้คนที่สามารถล่วงละเมิดได้ทางเลือดและความทุกข์ทรมาน Raskolnikov ไม่สามารถกลายเป็น Caesar และ Tiberius ได้ ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นฆาตกร "ธรรมดา" ที่นี่ Dostoevsky ทำซ้ำ คำพังเพยที่มีชื่อเสียงอีสป: "นี่คือโรดส์ กระโดดลงมา!" นิทานเรื่องนี้เล่าถึงนักเดินทางคนหนึ่งที่มาถึงเมืองโรดส์และโอ้อวดว่าครั้งหนึ่งเขาเคยกระโดดไกลอย่างยิ่งใหญ่ เพื่อตอบสนองต่อความโอ้อวดของเขา ชาวบ้านขอให้เขา "แสดงความสามารถของเขา" Raskolnikov ในนวนิยายของ Dostoevsky ก็เช่นกัน โรดส์ของเขาคือการฆาตกรรมของผู้รับจำนำเก่า

นามสกุลของ Raskolnikov คือ Romanovich โรมัน - แปลจากภาษาละตินแปลว่า "โรมัน" มาจาก คำภาษากรีก"ป้อมปราการ", "ความแข็งแกร่ง" ย้อนกลับไปที่เนื้อหาของนวนิยาย ให้เราระลึกว่า Raskolnikov ต้องการสัมผัสความแข็งแกร่งในตัวเอง ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ เขาต้องการ "เป็นนโปเลียน" ดังนั้นในนามสกุลของฮีโร่แรงจูงใจของ "นโปเลียน" ซึ่งมีอำนาจของโลกนี้ยังคงพัฒนาต่อไป

ในที่สุดนามสกุลตัวเอง - Raskolnikov - บ่งบอกถึงการแยกบุคลิกภาพที่เจ็บปวดของเขาการแยกวิญญาณของฮีโร่ออกเป็นสองซีก ส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของเขาไม่สนใจ เห็นอกเห็นใจ และไร้เดียงสาแบบเด็ก ๆ (รอยยิ้มแบบเด็ก ๆ ของ Raskolnikov ลูก ๆ ของเขาร้องไห้ในความฝันครั้งแรกของเขา) อีกส่วนหนึ่งเย็นชา เห็นแก่ตัว หยิ่งผยอง เต็มไปด้วยความจองหองและความเป็นปัจเจกชน

Raskolnikov ช่วย Marmeladovs เพื่อนนักเรียนอย่างไม่เห็นแก่ตัว เผาเขาช่วยเด็ก ๆ จากไฟ นอกจากนี้เขายังเป็นผู้สูงศักดิ์ที่เกี่ยวข้องกับ Dunya โดยไม่ยอมรับการเสียสละของเธอในรูปแบบของการแต่งงานกับ " คนที่ยอดเยี่ยม» ลูซิน และในเวลาเดียวกัน ชีวิตมนุษย์ก็ไม่มีค่าอะไรสำหรับ Raskolnikov: การทดสอบทฤษฎีของเขาร่วมกับ "หญิงชราที่ชั่วร้ายและเป็นอันตราย" เขาฆ่า Lizaveta ผู้บริสุทธิ์

นอกจากนี้เรายังพบการตีความชื่อนามสกุลและนามสกุลของ Raskolnikov ที่น่าสนใจใน S. V. Belov นักวิจัยสังเกตว่าชื่อ Rodion ในเสียงนั้นเกี่ยวข้องกับคำว่า "มาตุภูมิ" “ Raskolnikov“ แยก” แผ่นดินแม่ที่ให้กำเนิดเขา“ แยก” บ้านเกิดเมืองนอน” ของ Romanovs (นามสกุลของฮีโร่คือ Romanovich)

ดังนั้น Dostoevsky จึงปรากฏตัวที่นี่ในฐานะลางสังหรณ์แห่งอนาคต เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เมื่อในนามของความคิดที่ "ยิ่งใหญ่" อนุญาตให้ "เลือดในมโนธรรม" และบ้านเกิดของราชวงศ์โรมานอฟ รัสเซีย กลายเป็น "แยก" ตามความหมายที่แท้จริงของคำ

ด้านข้าง เส้นเรื่องนวนิยาย - แนวของ Marmeladovs นามสกุลนี้ชวนให้นึกถึงขนมหวานและเกี่ยวข้องกับความพึงพอใจ ความสะดวกสบาย สิ่งที่น่าพึงพอใจ ได้รับการออกแบบเพื่อกำหนดชะตากรรมของวีรบุรุษ ชีวิตของครอบครัวที่โชคร้ายนี้ตรงกันข้ามกับสมาคมเหล่านี้อย่างสิ้นเชิง ความต้องการอย่างต่อเนื่อง ความยากจน ความหิวโหย ความเจ็บป่วยของ Katerina Ivanovna ความมึนเมาของ Marmeladov Sonya ถูกบังคับให้ได้รับ "ใบเหลือง" - ปัญหาและความโชคร้ายมาพร้อมกับตัวละครตลอดทั้งเรื่อง “ครอบครัว Marmeladov เป็นจุดสนใจที่ความโชคร้ายทั้งหมดของการจัดระเบียบที่ไม่เหมาะสม ... สังคมถูกหักเห และโลกนี้ช่าง “หอมหวาน” เพียงใด นามสกุลแดกดันที่ขมขื่นเลือกโดยดอสโตเยฟสกี” เขียนโดย V. Ya เคอร์โปติน.

นวนิยายเรื่องนี้มีนัยสำคัญคือชื่อของ Lizaveta ซึ่งกลายเป็นเหยื่อผู้บริสุทธิ์ของ Raskolnikov ชื่อเอลิซาเบธมาจากภาษาฮีบรู แปลว่า "คำสาบานของพระเจ้า" "คำปฏิญาณต่อพระเจ้า" Lizaveta ปรากฎในนวนิยายเหมือนคนโง่ที่ศักดิ์สิทธิ์ นี่คือ "เด็กผู้หญิงตัวสูง เงอะงะ ขี้อายและถ่อมตัว เกือบจะงี่เง่า ... ซึ่งตกเป็นทาสของน้องสาวของเธอโดยสิ้นเชิง" ใบหน้าของ Lizaveta มีบางอย่างที่ดูเด็ก ๆ ปกป้องตัวเองจากการโจมตีของ Raskolnikov เธอเอามือปิดตัวเองเหมือนเด็ก

คนโง่เขลาได้รับการพิจารณาเสมอในคนที่ใกล้ชิดกับพระเจ้าของมาตุภูมิ ฆ่า Alena Ivanovna และในเวลาเดียวกัน Lizaveta ซึ่งบังเอิญอยู่ในอพาร์ตเมนต์ Raskolnikov ตาม Dostoevsky ฆ่าคำสาบานต่อพระเจ้าโดยแสดงความเคารพต่อเขา และหลังจากนั้นชีวิตก็ดูเหมือนจะออกไปจากเขา จากนั้นในตอนท้ายของนวนิยายเขาก็ฟื้นคืนชีพด้วยความรักที่เขามีต่อ Sonya Sonya มากที่อ่านพระวรสารของ Lizaveta ให้เขาฟังและดูเหมือนเธอ

สถานการณ์อยู่ในนี้ ระดับสูงสุดสัญลักษณ์: ในการฟื้นคืนชีพทางจิตวิญญาณของฮีโร่, การกลับคืนสู่ชีวิตของเขา, คนที่เขาพรากจากชีวิตนี้อย่างมองไม่เห็นมีส่วนร่วม และในสิ่งนี้ Dostoevsky เห็นความหมายสูงสุดและภูมิปัญญาสูงสุดในศาสนาคริสต์

ดังนั้นชื่อและนามสกุลของตัวละครในนวนิยายของ Dostoevsky จึงมีความสำคัญอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้อง ความรู้สึกเชิงอุดมการณ์ทำงานด้วยสัญลักษณ์พร้อมการพัฒนาโครงเรื่อง

ราสคอลนิคอฟ

RASKOLNIKOV - ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ F.M. Dostoevsky (พ.ศ. 2408-2409) ภาพลักษณ์ของอาร์ในสำนึกทางวัฒนธรรมทั่วไปทำหน้าที่เป็นอุดมการณ์ นาม และสัญลักษณ์ล้วน ๆ ซึ่งอยู่ท่ามกลางโลกที่เรียกว่า ภาพศิลปะเช่น Don Quixote, Don Juan, Gam-let, Faust ดังนั้นปัญหาของต้นแบบจึงเกิดขึ้นเนื่องจากภาพลักษณ์ของ R. มีสังคมที่เป็นรูปธรรมเท่าเทียมกัน ยุคประวัติศาสตร์) และในขณะเดียวกันก็มีความหมายสากลที่ไร้กาลเวลา มุ่งสู่ความเป็นต้นแบบ เหนือปัจเจกชน ™ ความสำคัญทางจริยธรรมสากลในท้ายที่สุด ดังนั้นต้นแบบของภาพของ R. สามารถแบ่งออกเป็นของจริงซึ่งวาดโดย Dostoevsky ส่วนใหญ่มาจากพงศาวดารในหนังสือพิมพ์อาชญากรประวัติศาสตร์และวรรณกรรม ในสองข้อสุดท้าย Dostoevsky ไม่มีหลักการลำดับความสำคัญของการเลือกงานศิลปะ คุณสมบัติภายนอก บุคลิกภาพทางประวัติศาสตร์หรือตัวละคร แต่วิธีคิด ความคิดที่โดดเด่น

ต้นแบบที่แท้จริงของภาพลักษณ์ของ R. คือเสมียน Gerasim Chistov ผู้แตกแยกอายุ 27 ปีที่ฆ่าด้วยขวานในเดือนมกราคม พ.ศ. 2408 หญิงชราสองคนในมอสโก (แม่ครัวและคนซักผ้า) เพื่อปล้นนายหญิงของพวกเขา ชนชั้นกลาง Dubrovina สิ่งของเงินทองถูกขโมยไปจากหีบเหล็ก คนตายถูกพบอยู่ในห้องต่างๆ ท่ามกลางกองเลือด (หนังสือพิมพ์ Golos, 1865, 7-13 กันยายน) ต้นแบบอีกชิ้นหนึ่งคือ A.T.Neofitov ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์โลกของมอสโก ญาติฝ่ายมารดาของป้าของ Dostoevsky พ่อค้าหญิง A.F.Kumanina และพร้อมกับ Dostoevsky หนึ่งในทายาทของเธอ Neofitov มีส่วนเกี่ยวข้องในกรณีของการปลอมตั๋วสำหรับเงินกู้ภายใน 5% (เปรียบเทียบแรงจูงใจของการเพิ่มคุณค่าในทันทีในใจของ R. ) ต้นแบบที่สามคือปิแอร์ฟรองซัวส์ลาเซเนอร์อาชญากรชาวฝรั่งเศสซึ่งการฆ่าคนก็เหมือนกับการ "ดื่มไวน์สักแก้ว" เพื่อพิสูจน์ความผิดของเขา เลซเนอร์เขียนบทกวีและบันทึกความทรงจำ พิสูจน์ให้เห็นว่าเขาเป็น "เหยื่อของสังคม" ผู้ล้างแค้น ผู้ต่อสู้กับความอยุติธรรมทางสังคมในนามของแนวคิดปฏิวัติที่ถูกกล่าวหาว่าเสนอโดยนักสังคมนิยมยูโทเปีย (การนำเสนอของ การพิจารณาคดีของ Lacener ในช่วงทศวรรษที่ 1830 บนหน้าวารสาร "Time", 1861, No. 2 ของ Dostoevsky)

ต้นแบบทางประวัติศาสตร์: นโปเลียน โบนาปาร์ต โมฮัมเหม็ด ชี้ไปที่ รากเหง้าทางประวัติศาสตร์รูปภาพของ R. คุณต้องทำการปรับเปลี่ยนอย่างมาก: เรากำลังพูดถึงค่อนข้างเกี่ยวกับ "ต้นแบบของภาพความคิด" (M.M. Bakhtin) ของบุคลิกภาพเหล่านี้ มากกว่าเกี่ยวกับตัวเขาเอง และความคิดเหล่านี้จะถูกเปลี่ยนในจิตสำนึกสาธารณะและปัจเจกบุคคลตาม คุณลักษณะเฉพาะยุคของดอสโตเยฟสกี ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2408 หนังสือของจักรพรรดิฝรั่งเศสนโปเลียนที่ 3 "ชีวิตของจูเลียสซีซาร์" ได้รับการตีพิมพ์โดยที่ " บุคลิกภาพที่แข็งแกร่ง» ละเมิดใด ๆ มาตรฐานทางศีลธรรมจำเป็นสำหรับ คนธรรมดา, "ไม่หยุดแม้เลือด" หนังสือเล่มนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงในสังคมรัสเซียและทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาทางอุดมการณ์ของทฤษฎีของ R. (F. Evnin) คุณสมบัติ "นโปเลียน" ของภาพลักษณ์ของอาร์มีร่องรอยของอิทธิพลของภาพลักษณ์ของนโปเลียนอย่างไม่ต้องสงสัยในการตีความของ A.S. พุชกิน (ส่วนผสมที่ขัดแย้งกันของความยิ่งใหญ่ที่น่าเศร้าความเอื้ออาทรที่แท้จริงและความเห็นแก่ตัวอันยิ่งใหญ่ซึ่งนำไปสู่ผลร้ายแรงและการล่มสลาย - บทกวี "นโปเลียน", "ฮีโร่") ในขณะที่ และสำนักพิมพ์ของ "นโปเลียนนิยม" ในรัสเซีย ("เราทุกคนมองไปที่นโปเลียน" - "ยูจีนวันกิน") พุธ คำพูดของ R. ผู้แอบเข้าใกล้นโปเลียน: "ความทุกข์และความเจ็บปวดเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้เสมอสำหรับจิตสำนึกที่กว้างขวางและหัวใจที่ลึกล้ำ ดูเหมือนว่าคนที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงสำหรับฉันจะต้องรู้สึกโศกเศร้าอย่างมากในโลกนี้ พุธ คำตอบที่เร้าใจและน่าขันของ Porfiry Petrovich:“ ใครใน Rus ที่ไม่ถือว่าตัวเองเป็นนโปเลียนในตอนนี้” คำพูดของ Zametov ก็ล้อเลียนเช่นกัน ความคลั่งไคล้"ลัทธินโปเลียน" ซึ่งกลายเป็น "สถานที่ทั่วไป" ที่หยาบคาย: "นโปเลียนเป็นคนฆ่า Alena Ivanovna ของเราด้วยขวานเมื่อสัปดาห์ที่แล้วจริงหรือ" ในแนวทางเดียวกับ Dostoevsky ธีม "นโปเลียน" ได้รับการแก้ไขโดย L.N. ตอลสตอย ("นโปเลียน" ความทะเยอทะยานของ Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov และพวกเขา ความผิดหวังอย่างสมบูรณ์ในลัทธินโปเลียน). แน่นอนว่า Dostoevsky ยังคำนึงถึงแง่มุมการ์ตูนของภาพของนโปเลียนซึ่งถูกจับโดย N.V. Gogol (Chichikov ในโปรไฟล์ - เกือบนโปเลียน) ในที่สุดแนวคิดของ "ซูเปอร์แมน" ก็ได้รับการพัฒนาในหนังสือ "The Only One and His Property" ของ M. Stirner ซึ่งอยู่ในห้องสมุดของ Petrashevsky (V. Semevsky) และเป็นแหล่งที่มาของทฤษฎีของ R. สำหรับบทความของเขาที่วิเคราะห์โดย Porfiry Petrovich เขียน "เกี่ยวกับหนังสือเล่มหนึ่ง": นี่อาจเป็นหนังสือของ Stirner (V. Kirpotin), Napoleon III (F. Evnin) หรือบทความของ T. de Quincey "การฆาตกรรมเป็นหนึ่งใน ศิลปกรรม"(อ. Alekseev).

เช่นเดียวกับที่โมฮัมเหม็ดในถ้ำของฮีราประสบกับความปวดร้าวในการเกิดศรัทธาใหม่ ร. มี "ความหลงใหลในความคิด" (ในคำพูดของร้อยโทแป้ง ร. คือ "นักพรต พระภิกษุ ฤๅษี") ถือว่าตนเองเป็นผู้เผยพระวจนะ และประกาศ "คำใหม่" กฎของโมฮัมเหม็ดตาม R. เป็นกฎแห่งอำนาจ: Mohammed R. แสดงด้วยดาบ เขายิงจากแบตเตอรี การแสดงออกของโมฮัมเหม็ดเกี่ยวกับมนุษย์ในฐานะ "สิ่งมีชีวิตตัวสั่น" กลายเป็นบรรทัดฐานของนวนิยายเรื่องนี้และเป็นคำศัพท์เฉพาะของทฤษฎีของอาร์ โดยแบ่งผู้คนออกเป็น "คนธรรมดา" และ "คนพิเศษ": "ฉันเป็นสัตว์ตัวสั่น หรือฉันมี ขวา?<...>อัลเลาะห์สั่งและเชื่อฟังสิ่งมีชีวิตที่ "ตัวสั่น"! (เปรียบเทียบ: "และฉันมาพร้อมกับธงจากพระเจ้าของคุณ จงยำเกรงอัลลอฮ์และเชื่อฟังฉัน" - โคระ 2,44,50) พุธ "การเลียนแบบอัลกุรอาน" โดย A.S. Pushkin: "รักเด็กกำพร้าและอัลกุรอานของฉัน

// สั่งสอนสัตว์ตัวสั่น” (V. Borisova) สำหรับดอสโตเยฟสกี พระคริสต์และโมฮัมเหม็ดเป็นขั้วตรงข้ามกัน และอาร์ก็ถอยห่างจากพระเจ้า ดังที่ซอนยา มาร์เมลาโดวากล่าวว่า “คุณละทิ้งพระเจ้า และพระเจ้าก็โจมตีคุณ ทรยศคุณให้กับปีศาจ!”

ต้นแบบวรรณกรรม: งานในพระคัมภีร์ไบเบิล (V. Etov) เช่นเดียวกับงาน R. ในภาวะวิกฤตจะแก้ปัญหา "สุดท้าย" กบฏต่อระเบียบโลกที่ไม่ยุติธรรม เช่นเดียวกับในกรณีของ Job พระเจ้ามาหา R. ในตอนจบ; วีรบุรุษกบฏของ Byron (Corsair, Lara, Manfred)", Jean Sbogar ฮีโร่ของนวนิยายชื่อเดียวกันโดย C. Nodier โจรผู้สูงศักดิ์และปัจเจกชน; Uskok (J.Sand) โจรสลัดที่ได้รับความมั่งคั่งและชื่อเสียงจากอาชญากรรม ราสติญัก โอ. บัลซัค; จูเลียน ซอร์ป สเตนดาล ; Medard Hoffmann ("ยาอายุวัฒนะของซาตาน"); เฟาสต์; แฮมเล็ต; Franz และ Karl Moor (F. Schiller. "โจร") ปัญหาทางจริยธรรมของนวนิยายเรื่องนี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดเป็นพิเศษกับภาพลักษณ์ของเรื่องหลัง: Karl Moor และ R. ผลักดันให้ตัวเองเข้าสู่ทางตันทางศีลธรรม “คาร์ล มัวร์” จี. เฮเกลเขียน “ผู้ที่ทนทุกข์ทรมานจากระบบที่มีอยู่<...>นอกขอบเขตของกฎหมาย เมื่อหักโซ่ตรวนที่พันธนาการเขาแล้ว เขาก็สร้างสถานะทางประวัติศาสตร์ใหม่อย่างสมบูรณ์ และประกาศตัวว่าเป็นผู้กอบกู้ความจริง เป็นผู้ตัดสินที่แต่งตั้งตนเองขึ้นเพื่อลงทัณฑ์ความไม่จริง<...>แต่การแก้แค้นส่วนตัวนี้กลายเป็นเรื่องเล็กน้อยโดยไม่ได้ตั้งใจ - เนื่องจากวิธีการที่เขาจัดการไม่มีความสำคัญ - และนำไปสู่อาชญากรรมใหม่เท่านั้น

กับเฮอร์มันน์ของพุชกิน (" ราชินีโพดำ”) R. เกี่ยวข้องกับสถานการณ์พล็อต: การต่อสู้ของ Hermann ชายยากจนผู้กระตือรือร้นที่จะร่ำรวยและคุณหญิง R. และผู้ให้กู้เงินเก่า เฮอร์มันน์ฆ่า Lizaveta Ivanovna ทางศีลธรรม R. จริง ๆ แล้วฆ่า Lizaveta Ivanovna (A. Bem) Boris Godunov และ Salieri R. นำความสงสัยอันมืดมนและความทรมานทางศีลธรรมมารวมกันหลังจากก่ออาชญากรรม การกบฏของอาร์ชวนให้นึกถึงการกบฏของยูจีนจาก " นักขี่ม้าสีบรอนซ์"ผู้กล้าที่จะเผชิญหน้ากับเสาหินของรัฐ - เย็นชาและเป็นศัตรูกับปีเตอร์สเบิร์ก แรงจูงใจของปัจเจกนิยมสุดโต่งเชื่อมโยง R. กับ Vadim, Demon, Pechorin ของ Lermontov (โดยประการหลังยังเป็นแรงจูงใจของการทดลองทางศีลธรรม) เช่นเดียวกับ Chartkov ของ Gogol ("Portrait") ในบริบทของงานของ Dostoevsky R. สานต่อซีรีส์ของวีรบุรุษเชิงทฤษฎี (ต่อจาก "ฮีโร่ใต้ดิน" ของ Notes from the Underground) โดยคาดหวังภาพของ Stavrogin, Versilov และ Ivan Karamazov ในขณะเดียวกันก็มีลักษณะที่น่าสนใจของ "คนช่างฝัน" ในอาร์ ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้น Dostoevsky สาระสำคัญคือความอ่อนไหวความเห็นอกเห็นใจต่อเพื่อนบ้านและความพร้อมที่จะช่วยเหลือ (Ordynov จากเรื่อง "The Mistress" ผู้เพ้อฝันจาก "White Nights")

ชื่ออาร์ได้มา ความหมายเชิงสัญลักษณ์: split หมายถึง แฉก, เข้าใจในความหมายกว้าง. นี่คือการแยกทางจริยธรรมของ R. (การฆาตกรรม - ความรักต่อเพื่อนบ้าน, อาชญากรรม - ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี, ทฤษฎี - ชีวิต) และการแยกแยะประสบการณ์ตรงและการสังเกตตนเอง - การไตร่ตรอง (S. Askoldov) พุธ "การทดสอบ" ของ R. ก่อนการฆาตกรรม: R. ไปหาผู้ให้กู้เงินเก่า แต่ในขณะเดียวกันก็คิดว่า: "โอ้พระเจ้าช่างน่าขยะแขยงเหลือเกิน<...>. และความสยดสยองเช่นนี้อาจข้ามความคิดของฉันไปได้จริงๆ...” ในที่สุด การกบฏต่อระเบียบโลก การต่อสู้กับพระเจ้า - และการค้นหาศรัทธา การมาถึงครั้งสุดท้ายของ R. สู่ความอ่อนน้อมถ่อมตน ชื่อและนามสกุลของ R. ยังเป็นสัญลักษณ์: R. ตาม S. Belov "แยก" แผ่นดินแม่ที่ให้กำเนิด (ชื่อ Rodion) "แยก" บ้านเกิดของ Romanovs (นามสกุล: Romanovich) นอกจากนี้อุดมการณ์ที่แตกแยกของ R. ประการแรกคือความแตกแยกของคริสตจักรและประการที่สองต่อการปฏิรูปที่หายนะของ Peter ซึ่งอ้างอิงจาก Dostoevsky นำไปสู่การแตกแยกระหว่างปัญญาชนและประชาชนซึ่งนำไปสู่การเป็นอัมพาตอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ของคริสตจักรรัสเซีย การแบ่งแยกยังเป็นความหลงใหลในความคิดเดียวคือความคลั่งไคล้ เป็นเรื่องที่ขัดแย้งกันที่ Mikolka (M. Altman) ผู้แตกแยกจะโทษว่าเป็นความผิดของ R. การทรยศต่อบ้านเกิดเมืองนอนรากเหง้าและศีลธรรมของ R. นั้นถูกเน้นย้ำอย่างต่อเนื่องโดย Dostoevsky: R. จำนำนาฬิกาสีเงินของพ่อของเขา ("ตัวอย่าง") ให้กับผู้รับจำนำเก่า ด้วยเหตุนี้จึงละทิ้งครอบครัวของเขา เมื่อก่ออาชญากรรมเขาตัดขาดจากผู้คนโดยเฉพาะจากแม่และน้องสาวราวกับใช้ "กรรไกร" การฆาตกรรมโดยเนื้อแท้แล้วคือ "การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" (Yu. Karyakin)

ความหมายของภาพลักษณ์ของอาร์ยังเป็น "สองเท่า" แยกทั้งในสายตาของตัวละครที่อยู่รอบตัวเขาและในการประเมินของผู้อ่านและนักวิจัย ดอสโตเยฟสกีใช้เทคนิคของภาพเหมือน "สองเท่า": "อย่างไรก็ตาม เขาดูดีอย่างน่าทึ่ง ดวงตาสีเข้มสวย รัสเซียสีเข้ม สูงกว่าค่าเฉลี่ย ผอมเพรียว" การฆาตกรรมและความสงสัยอันเจ็บปวดเกี่ยวกับทฤษฎีของเขาเองส่งผลร้ายต่อรูปร่างหน้าตาของเขา: “ร.<...>ซีดมาก เหม่อลอย และเศร้าหมอง ภายนอกดูเหมือนคนบาดเจ็บหรือทนความเจ็บปวดทางร่างกายอย่างรุนแรง: คิ้วของเขาขยับ, ริมฝีปากของเขาถูกบีบอัด, ดวงตาของเขาอักเสบ

ภาพของ R. วาดโดย Dostoevsky โดยใช้คำร้องที่เป็นสัญลักษณ์ ความคิดของอาร์มีต้นกำเนิดมาจากตู้เสื้อผ้า คล้ายกับ "ตู้เสื้อผ้า" และ "โลงศพ" อาร์ปิด "โลงศพ" ของเขาบน "ตะขอ" ตัดตัวเองออกจากโลก ในขณะที่เกิดอาชญากรรม R. จำได้ว่าเขาลืมปิดประตูรีบวางตะขอ Koch ดึงประตู: “R. มองด้วยความกลัวที่ตะขอล็อคกระโดดเข้าไปในห่วงและรอด้วยความกลัวอันน่าเบื่อว่าล็อคกำลังจะหลุดออกมา” ร. พร้อมที่จะฟาดด้วยขวานเพื่อกระทำการฆาตกรรมอีกครั้ง ทันทีที่พ่อค้ากล่าวโทษอาร์ (“ฆาตกร!”) อาร์ “หัวใจของเขาเหมือนจะหยุดเต้นไปชั่วขณะ ทันใดนั้นมันก็กระแทกราวกับหลุดจากตะขอ พยานที่ยืนยันความผิดของ Mikolka คือ "ที่ปรึกษาศาล Kryukov" (A. Gozenpud) Porfiry Petrovich เห็นความรอดของ R. ในการยอมจำนน - ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่ R. จะออกมาจาก "โลงศพ" และจิบ "อากาศ" ที่สดชื่น ("... ทุกคนต้องการอากาศ อากาศ อากาศ ท่าน" ).

ภูมิประเทศเชิงพื้นที่ที่เกี่ยวข้องกับภาพของอาร์เป็นพยานถึงวิกฤตการล่มสลายและการฟื้นฟูของอาร์: "ธรณีประตู" (เพื่อตัดสินใจเกี่ยวกับธรณีประตู) บันได (อาร์เป็นสัญลักษณ์ลงนรก - 13 ก้าวลงมาจาก ตู้เสื้อผ้าหรือขึ้นไปหาผู้คนและพระเจ้า) "อาร์ชินแห่งอวกาศ" (“ แต่ฉันตกลงที่จะอยู่บนอาร์ชินแห่งอวกาศแล้ว!”) ภาพพาโนรามาจากเซนต์” ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดทฤษฎีที่คล้ายกับทฤษฎี ของ ร.

ภาพลักษณ์ของ R. คือ "มานุษยวิทยา" (N. Berdyaev): ฮีโร่ทุกคนในนวนิยายเรื่องนี้ดึงดูดให้ R. พวกเขาให้การประเมินที่มีอคติแก่เขา (เปรียบเทียบคำพูดของ Svidri-gailov: "Rodion Romanovich มีสองทาง: กระสุนที่หน้าผากหรือตาม Vladimirka") มีคนสองคนใน R.: "นักมนุษยนิยมและนักปัจเจกนิยม" ( V. Etov). นักปัจเจกนิยมฆ่า Alena Ivanovna ด้วยก้นขวาน (ราวกับว่าโชคชะตากำลังผลักมือที่ไร้ชีวิตของ R.) เปื้อนเลือดอาร์ใช้ขวานตัดสายไฟบนหน้าอกของหญิงชราที่มีไม้กางเขนสองอัน ไอคอนและกระเป๋าเงิน เช็ดมือที่เปื้อนเลือดบนชุดหูฟังสีแดง ตรรกะที่ไร้ความปรานีบังคับให้ R. ผู้ซึ่งอ้างว่าเป็นคนรักสุนทรียศาสตร์ในทฤษฎีของเขา ทำการแฮ็ก Lizaveta ด้วยคมขวาน - R. เข้าสู่รสชาติของการสังหารหมู่อย่างนองเลือดอย่างแน่นอน ร. ซ่อนของขวัญไว้ใต้ก้อนหิน เขาคร่ำครวญว่าเขาไม่ได้ "ก้าวข้ามสายเลือด" ไม่ได้กลายเป็น "ซูเปอร์แมน" แต่ปรากฏตัวในฐานะ เขาถูกทรมานด้วยความจริงที่ว่าเขาถูกทรมานเพราะนโปเลียนจะไม่ทนทุกข์ทรมานเพราะ "ลืมกองทัพในอียิปต์<...>ใช้จ่ายครึ่งล้านคนในการหาเสียงที่มอสโกว อาร์ไม่ได้ตระหนักถึงทางตันของทฤษฎีของเขา ซึ่งปฏิเสธกฎศีลธรรมที่ไม่สั่นคลอน แก่นแท้ของทฤษฎีที่ว่า “ทุกๆ บุคลิกภาพของมนุษย์เป็นศาลเจ้าสูงสุดโดยไม่คำนึงว่าคุณธรรมของบุคคลนี้จะเป็นอย่างไรไม่มีใครสามารถเป็นวิธีการในมือของผู้อื่นได้และแต่ละคนมีจุดจบในตัวเอง ... " อาร์ละเมิดกฎศีลธรรมและล้มลงเพราะเขามีจิตสำนึกทางศีลธรรม "มโนธรรมและจะแก้แค้นเขาที่ละเมิดกฎศีลธรรม" (M. Tugan-Baranovsky) ในทางกลับกันอาร์เป็นคนใจกว้างมีเกียรติเห็นอกเห็นใจช่วยเพื่อนที่ป่วยจากวิธีสุดท้าย เสี่ยงตัวเองช่วยเด็ก ๆ จากไฟให้เงินแม่แก่ครอบครัว Marmeladov ปกป้อง Sonya จากการใส่ร้ายของ Luzhin; เขาเป็นนักคิดนักวิทยาศาสตร์ (F. Evnin) Porfiry Petrovich บอก R. ว่าเขามี "จิตใจที่ยิ่งใหญ่" เปรียบเทียบ R. กับ "ดวงอาทิตย์" (“ กลายเป็นดวงอาทิตย์ทุกคนจะเห็นคุณ”) กับผู้พลีชีพที่เป็นคริสเตียนซึ่งกำลังจะถูกประหารชีวิตเพราะความคิดของพวกเขา

ในทฤษฎีของ R. คุณลักษณะทางศีลธรรมและจิตวิญญาณที่ขัดแย้งกันทั้งหมดของ R. มีความเข้มข้น ประการแรก ตามแผนของ R. ทฤษฎีของเขาเป็นเรื่องเหนือบุคคล ความอยุติธรรมทางสังคมตามลำดับ: เรื่องราวของ Marmeladov เกี่ยวกับการเสียสละของ Sonechka (เพื่อเลี้ยงลูก ๆ ของ Marmeladov Sonya ไปที่แผงควบคุม) มีความเกี่ยวข้องในจิตใจของ R. กับการเสียสละตนเองของ Dunya Raskolnikova ซึ่งแต่งงานกับ Luzhin เพื่อเขา R .:“ ... Sonechka นิรันดร์ในขณะที่โลกยืนอยู่!”; “เฮ้ ซอนย่า! อย่างไรก็ตามพวกเขาสามารถขุดได้! และสนุกสนาน<...>เราร้องไห้จนชิน คนขี้โกงคุ้นเคยกับทุกสิ่ง! R. ปฏิเสธความเห็นอกเห็นใจ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และการเสียสละ โดยเลือกการกบฏ ในเวลาเดียวกันการหลอกลวงตัวเองที่ลึกที่สุด (Yu. Karyakin) อยู่ในแรงจูงใจของอาชญากรรมของเขา: เพื่อปลดปล่อยมนุษยชาติจากหญิงชราที่เป็นอันตรายเพื่อมอบเงินที่ถูกขโมยให้กับน้องสาวและแม่ของเขาซึ่งจะช่วย Dunya จากแอ่งน้ำที่ยั่วยวน และ Svidrigailovs อาร์โน้มน้าวตัวเองด้วย "เลขคณิต" แบบง่าย ๆ ราวกับว่าด้วยความช่วยเหลือของ "หญิงชราที่น่าเกลียด" คนหนึ่งคุณสามารถทำให้มนุษยชาติมีความสุขได้ แรงจูงใจหลักของอาชญากรรมคือความเห็นแก่ตัว: คอมเพล็กซ์ "นโปเลียน" ของ R. ชีวิตเข้าสู่การเผชิญหน้ากับการโกงกินของ R. ความเจ็บป่วยของ R. หลังจากการฆาตกรรมแสดงให้เห็นถึงความเท่าเทียมกันของผู้คนก่อนความรู้สึกผิดชอบชั่วดี มันเป็นผลมาจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ดังนั้นการพูด การแสดงออกทางสรีรวิทยาของธรรมชาติทางจิตวิญญาณของมนุษย์ ผ่านริมฝีปากของสาวใช้ Nastasya (“ เลือดในตัวคุณกรีดร้อง”) ผู้คนตัดสินอาชญากรรมของ“ ทวีคูณ” ของ R. R. - Luzhin และ Svidrigailov - บิดเบือนและเลียนแบบทฤษฎีความงามที่เห็นได้ชัดบังคับให้ R. พิจารณามุมมองใหม่ ของโลกและมนุษย์. ทฤษฎี "ฝาแฝด" ของ R. ตัดสิน R. เอง ทฤษฎีของ Luzhin เรื่อง "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" (การล้อเลียนความคิดของ Dostoevsky ของ I. Bentham, N. Chernyshevsky และนักสังคมนิยมยูโทเปีย) ตามที่ R. กล่าวนั้นเต็มไปด้วยสิ่งต่อไปนี้ :“ และนำไปสู่ผลที่ตามมาที่คุณเพิ่งสั่งสอนและปรากฎว่าผู้คนสามารถถูกสังหารได้ ... "Svidrigailov เมื่อรู้เรื่องอาชญากรรมของ R. ถือว่าเขาราวกับว่าพี่ชายของเขาทำบาปบิดเบือน R. คำสารภาพที่น่าเศร้าของ . "ด้วยบรรยากาศของการขยิบตาและการโกงอย่างร่าเริง" ในที่สุด ข้อพิพาทของ Porfiry กับ R. (เปรียบเทียบการเยาะเย้ยของ Porfiry เกี่ยวกับวิธีแยกความแตกต่างของ "ความพิเศษ" จาก "ความธรรมดา": "เป็นไปได้ไหมที่นี่ เช่น จะหาเสื้อผ้าพิเศษ สวมใส่อะไร ติดกาวไว้ที่นั่น หรืออะไร อะไรนะ .. ”) และคำพูดของ Sonya ซึ่งตัดทอนวิภาษวิธีอันชาญฉลาดของ R. ทันที บังคับให้เขาเริ่มต้นเส้นทางแห่งการกลับใจ:“ ฉันแค่ฆ่าเหา Sonya ไร้ประโยชน์ น่ารังเกียจ มุ่งร้าย” - "ผู้ชายคนนี้เป็นเหา!" Sonya อ่านคำอุปมาพระกิตติคุณเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของ Lazarus (เช่น Lazarus, R. อยู่ใน "โลงศพ" เป็นเวลาสี่วัน) ให้ R. ไม้กางเขนของเธอโดยทิ้งไม้กางเขนไซเปรสของ Lizaveta ไว้บนตัวเขาซึ่งเขาฆ่า พวกเขาแลกเปลี่ยนไม้กางเขน ดังนั้น Sonya จึงชี้แจงกับ R. ว่าเขาฆ่าน้องสาวของเขาเพราะทุกคนเป็นพี่น้องกันในพระคริสต์ R. นำการเรียกของ Sonya ไปปฏิบัติ - ไปที่จัตุรัสคุกเข่าและกลับใจต่อหน้าทุกคน: "ต้องทนทุกข์ทรมานที่จะยอมรับและไถ่ตัวเองด้วยมัน ... "

ในคำปราศรัยของเขาเกี่ยวกับพุชกิน ดอสโตเยฟสกีได้กล่าวถึงนักปฏิวัติผู้ทำลายล้างที่พยายามลอบสังหารซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 2 (การยิงของคาราโคซอฟ) เช่นเดียวกับเจ้าหน้าที่ที่ตอบโต้ด้วยความหวาดกลัวทั่วประเทศ: และคุณจะเห็น ชีวิตใหม่!" (I.Volgin) การกลับใจของ R. บนจัตุรัสเป็นสัญลักษณ์ที่น่าเศร้าซึ่งชวนให้นึกถึงชะตากรรมของผู้เผยพระวจนะในสมัยโบราณเนื่องจากถูกเยาะเย้ยถากถาง การค้นหา R. ศรัทธาที่ต้องการในความฝันของกรุงเยรูซาเล็มใหม่นั้นเป็นหนทางที่ยาวไกล ผู้คนไม่อยากเชื่อในความจริงใจของการกลับใจของอาร์: “ดูสิ คุณถูกเฆี่ยน!<...>เขาคือผู้ที่ไปกรุงเยรูซาเล็ม พี่น้อง บอกลาบ้านเกิดของเขา คำนับคนทั้งโลก จูบเมืองหลวงของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและดิน” (เปรียบเทียบคำถามของ Porfiry:“ คุณยังเชื่อในเยรูซาเล็มใหม่หรือไม่” เทียบกับฝ่ายค้านของโกกอลด้วย: ปีเตอร์สเบิร์ก - เยรูซาเล็ม) การมาถึงครั้งสุดท้ายของ R. สู่ความศรัทธาและการละทิ้ง "ทฤษฎี" นั้นเกิดขึ้นจากการตรากตรำทำงานหนัก หลังจากความฝันอันเลวร้ายของ R. เกี่ยวกับ "ตัวจี๊ด" ที่ทำให้มนุษยชาติติดเชื้อด้วยความปรารถนาที่จะฆ่า ทันทีที่ R. รู้สึกตื้นตันใจกับความรักที่เสียสละของ Sonya ที่ติดตามเขาไปตรากตรำทำงาน โลกทันทีที่ส่องสว่างด้วยแสงที่แตกต่างกันนักโทษก็ยอมอ่อนข้อให้กับอาร์มือของเขาเอื้อมมือไปหาพระกิตติคุณที่ Sonya มอบให้เขาการฟื้นคืนชีพของ "คนที่ตกสู่บาป" เกิดขึ้น

1. Raskolnikov Rodion Romanovich

ราสโกลนิคอฟ. นามสกุลเกิดจากชื่อเล่นที่แตกแยก ผู้แตกแยกคือผู้ที่แยกตัวออกจากส่วนหลัก เขามีพฤติกรรมที่เบี่ยงเบนไปจากบรรทัดฐานที่ยอมรับ บางทีลูกหลานของเขาอาจแยกตัวออกจากคริสตจักร

ชื่อ Rodion มีความหมายว่าผู้ถือของมันแข็งแกร่งและแข็งแกร่ง ค่อนข้างมั่นใจในตัวเอง สงบและมีเหตุผล นวนิยายสำหรับผู้ใหญ่มักจะเป็นความลับและไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในนั้น โลกภายในแม้แต่คนใกล้ชิด

Romanovich ผู้มีนามสกุลหมายความว่าผู้ชายที่มีนามสกุลนี้เป็นคนหุนหันพลันแล่นยากที่จะสื่อสาร

2. Raskolnikova Pulcheria Alexandrovna Romanovna

Pulcheria แปลจากภาษากรีกว่าสวยงาม นี่คือผู้หญิงที่มีความอดทน ไม่ขัดแย้ง มีระเบียบ มีความซื่อสัตย์

ผู้หญิงที่มีชื่อกลางนี้เป็นคนขยัน ใจดี หยิ่งยโส และดื้อรั้น

3.Raskolnikova Avdotoya Romanovna

ความหมายของชื่อ Avdotya - "โปรดปราน" ผู้หญิงที่มีชื่อนี้เป็นคนที่มีความเป็นอิสระและพึ่งพาตนเอง มีความมั่นใจในตนเอง มีจุดมุ่งหมาย การทำงานหนักช่วยให้เธอบรรลุเป้าหมาย

ความหมายของนามสกุล ผู้หญิงที่มีนามสกุล Romanovna ภูมิใจไม่เคยเสียใจในสิ่งที่เธอทำและปฏิบัติตาม

4. มาร์เมลาดอฟ เซมยอน ซาคาโรวิช

ชื่อผู้ชายเซมยอน "ได้ยินพระเจ้า" เซมยอนมีคุณสมบัติเช่นความใจดี พลังงาน และความภาคภูมิใจ เขานุ่มนวลดื้อรั้น

นิสัยไม่มั่นคง ไม่เลี้ยงตัวเอง เปลี่ยนแปลงชีวิตยาก

5. มาร์เมลาโดวา โซเฟีย เซมยอนอฟนา

Marmeladova นั่นคือหวานทำให้นางเอกมีนามสกุลผู้เขียนอาจจะเข้ามา ความหมายโดยนัยเรียกว่าชีวิตของเธอ

ชื่อหญิงโซเฟีย (ปัญญา) ตัวละครของโซเฟียนั้นโดดเด่นด้วยความจริงจังและความหุนหันพลันแล่นในเวลาเดียวกัน ผู้หญิงที่ตั้งชื่อตามชื่อนี้จะมีความคล่องตัว กระตือรือร้น มุ่งมั่นที่จะประสบความสำเร็จอย่างมากและทันเวลา

ผู้หญิงที่มีนามสกุลดังกล่าวสามารถยืนหยัดเพื่อตัวเองได้รู้วิธีหาทางออก สถานการณ์ความขัดแย้ง, ไหวพริบ, ซาบซึ้ง.

6. มาร์เมลาโดวา Katerina Ivanovna

Katerina (สะอาดไม่มีที่ติ) เธอห่ามหยิ่งจองหองหยิ่งยโสและโลภเชื่อถือได้

7. Razumikhin Dmitry Prokofievich

Razumikhin - มีเหตุผล, สมเหตุสมผล, เข้าใจ, คนฉลาด. พยายามให้เหตุผลกับผู้อื่นเพื่อส่งต่อประสบการณ์ของคุณ

ชื่อมิทรี ตัวละครของ Dmitry นั้นโดดเด่นด้วยการปฏิบัติจริง ความเป็นกันเอง และจิตวิญญาณของผู้ประกอบการ ตามกฎแล้วนี่คือคนที่เปิดเผย ไม่ชอบความเสี่ยง มีพรสวรรค์มาก

คนตั้งเป้าหมายสูงหรือหลายเป้าหมายในเวลาเดียวกันเป็นคนที่เชื่อถือได้มั่นคง

8. อเล็กซานเดอร์ กริกอรีวิช ซาเมตอฟ

Zametov มีแนวโน้มที่จะสังเกตเห็นสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ทุกประเภทเป็นคนที่มีไหวพริบและเอาใจใส่
อเล็กซานเดอร์ (กรีก "ผู้พิทักษ์ที่กล้าหาญ") เขาพยายามที่จะบรรลุทุกสิ่งด้วยตัวเองนอกจากนี้ยังมีความเป็นชาย, อหังการ, อำนาจ

ผู้ชายที่มีนามสกุล Grigorievich เป็นคนใจเย็น เข้าอกเข้าใจ แต่มีไหวพริบ

9. สวิดริเกลอฟ อาร์ดี อิวาโนวิช

Arkady เป็นคนที่เป็นแบบอย่างที่อิ่มตัว พลังงานชีวิตและความรักต่อผู้คนทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจและความเคารพ กล้าหาญ กล้าได้กล้าเสีย มีความรับผิดชอบ

Ivanovich สงบสมดุลและรอบคอบ

10. มาร์ฟา เปตรอฟนา

ชื่อผู้หญิง Martha หมายถึง "ผู้หญิง" "นายหญิง" ตัวละครของ Martha เต็มไปด้วยคุณสมบัติที่แข็งแกร่งเช่นความอุตสาหะความมุ่งมั่นความตรงไปตรงมาความดื้อรั้น

Petrovna - หงุดหงิดและตรงไปตรงมามีหลักการและรอบคอบ ในการสื่อสารเป็นเรื่องง่ายมีอารมณ์ขันที่พัฒนาแล้ว ดีไปสู่ความปรารถนาของผู้อื่น

11. ลูซิน ปีเตอร์ เปโตรวิช

ก่อนหน้านี้ อ่างเก็บน้ำเรียกอีกอย่างว่าแอ่งน้ำ ดังนั้นผู้ที่อาศัยอยู่ข้างอ่างเก็บน้ำจึงใช้นามสกุลนี้ได้

ตัวละครของปีเตอร์ไม่ได้โดดเด่นด้วยคุณสมบัติที่โดดเด่นใด ๆ เขาเป็นคนที่เรียบง่ายเป็นอิสระและประหม่าเล็กน้อย

Petravichi ขัดแย้งกัน พวกเขาไม่สามารถปฏิเสธไหวพริบ ความดื้อรั้น ความเห็นแก่ตัว

12. อเลนา อิวานอฟนา

Alena มีความเกี่ยวข้องกับสิ่งที่สดใสสวยงามและใจดีมานานแล้ว

ผู้หญิงที่มีนามสกุล Ivanovna เป็นคนหุนหันพลันแล่นและรอบคอบ ในการสื่อสารที่เรียบง่าย จริงใจ พร้อมที่จะช่วยเหลือ

13. พอร์ฟิรี เปโตรวิช

ชื่อชาย Porphyry มาจากคำภาษากรีก "porphyry" ซึ่งแปลว่า "สีแดงเข้ม"

ตัวละครของ Porfiry นั้นเรียบง่ายและสมดุล ซึ่งมักจะเป็นมาก เอาแต่ใจสงบบุคคล.

ตัวละครของปีเตอร์ไม่ได้โดดเด่นด้วยคุณสมบัติที่โดดเด่นใด ๆ เขาเป็นคนที่เรียบง่าย เป็นอิสระ มีความทะเยอทะยานและประหม่าเล็กน้อย

14. ลิซาเวตา

เอลิซาเบธเป็นผู้หญิงที่มีความทะเยอทะยานซึ่งทั้งชีวิตขึ้นอยู่กับอารมณ์ของเธอ โดยปกติแล้วเธอรู้วิธีที่จะยับยั้งพวกเขา บางครั้งเธอก็ทำตัวหุนหันพลันแล่น ไม่คิดหน้าคิดหลัง

15. โซซิมอฟ

Zosimov - มีชีวิตชีวา, มีพลัง, ร่าเริง

(น่าจะ)

โรเดียน โรมาโนวิช ราสโกลนิคอฟ- ตัวละครหลักของนวนิยายโดย Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "Crime and Punishment"

ยูทูบ สารานุกรม

    1 / 2

    ✪ #ปริศนาธุรกิจ 04. คำตอบ ผู้ชนะคือ Denis Kudinov และ Rodion Raskolnikov

    ✪ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky 1\2, อาชญากรรมและการลงโทษ, สรุปหนังสือเสียงฟัง

คำบรรยาย

Raskolnikov ในนวนิยาย

Raskolnikov เป็นอดีตนักศึกษากฎหมายจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งถูกบังคับให้ออกจากการศึกษาที่มหาวิทยาลัยเนื่องจากขาดเงินทุน อาศัยอยู่ในความยากจนข้นแค้น

“เขาตัดสินใจฆ่าหญิงชรา ที่ปรึกษาตำแหน่งสูงที่ให้เงินเป็นดอกเบี้ย

หญิงชราโง่ หูหนวก ขี้โรค โลภมาก เป็นคนชั่ว แย่งอายุคนอื่น ทรมานคนงานในตัวเธอ น้องสาว. “เธอไม่มีประโยชน์อะไรเลย”, “เธอมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร”, “อย่างน้อยเธอก็มีประโยชน์กับใครบ้างหรือเปล่า” ฯลฯ ” .

“ให้น้อยกว่าราคาของสิ่งนั้นถึงสี่เท่า และใช้เวลา 5 เปอร์เซ็นต์และแม้แต่ 7 เปอร์เซ็นต์ต่อเดือน เป็นต้น” ( ).

อย่างไรก็ตาม เขาไม่ตัดสินใจเกี่ยวกับอาชญากรรมจนกว่าจะได้รับจดหมายจากแม่ของเขา ซึ่งกล่าวถึงการแต่งงานของน้องสาวของเขากับนาย Luzhin ที่กำลังจะเกิดขึ้น เมื่อตระหนักว่าน้องสาวไม่รักสามีในอนาคตของเธอ แต่เสียสละตัวเองเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวและเพื่อประโยชน์ของ Raskolnikov เองเขาจึงหลอกล่อเข้าไปในอพาร์ตเมนต์ของหญิงชราฆ่าและปล้นเธอพร้อมกัน ฆ่าพยานแบบสุ่มในอพาร์ตเมนต์เดียวกัน

มีทฤษฎีเขาว่าแบ่งคนออกเป็น คนธรรมดาไปตามกระแสและคนอย่างนโปเลียนที่ได้รับอนุญาตทุกอย่าง Raskolnikov ก่อนการฆาตกรรมถือว่าตัวเองอยู่ในประเภทที่สอง อย่างไรก็ตาม หลังจากการฆาตกรรม เขาพบว่าเขาเกี่ยวข้องกับคนแรก

รูปร่าง

อย่างไรก็ตาม เขาหน้าตาดีอย่างน่าทึ่ง ดวงตาสีเข้มสวย รัสเซียสีเข้ม สูงกว่าค่าเฉลี่ย ผอมเพรียว ... เขาแต่งตัวแย่มากจนคนอื่นแม้แต่คนที่คุ้นเคยยังต้องละอายใจที่จะออกไปที่ ถนนในผ้าขี้ริ้วในระหว่างวัน

ต้นแบบ

1. เกราซิม ชิสตอฟ.

เสมียนผู้แตกแยกอายุ 27 ปี ผู้ซึ่งสังหารหญิงชราสองคนในมอสโกวด้วยขวานในเดือนมกราคม พ.ศ. 2408 (คนทำอาหารและคนซักผ้า) เพื่อปล้นผู้เป็นที่รักของพวกเขา Dubrovina ชนชั้นนายทุนผู้น้อย สิ่งของเงินทองถูกขโมยไปจากหีบเหล็ก คนตายถูกพบอยู่ในห้องต่างๆ ท่ามกลางกองเลือด (หนังสือพิมพ์ Golos, 1865, 7-13 กันยายน)

2. A. T. Neofitov

ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์โลกของมอสโก, ญาติทางมารดาของป้าของ Dostoevsky, พ่อค้าหญิง A.F. Kumanina และพร้อมกับ Dostoevsky หนึ่งในทายาทของเธอ Neofitov มีส่วนเกี่ยวข้องในกรณีของการปลอมตั๋วสำหรับเงินกู้ภายใน 5% (เปรียบเทียบแรงจูงใจของการเพิ่มคุณค่าในทันทีในใจของ Raskolnikov)

อาชญากรชาวฝรั่งเศสที่ฆ่าคนก็เหมือนกับ "ดื่มไวน์สักแก้ว"; เพื่อพิสูจน์ความผิดของเขา เลซเนอร์เขียนบทกวีและบันทึกความทรงจำ พิสูจน์ให้เห็นว่าเขาเป็น "เหยื่อของสังคม" ผู้ล้างแค้น ผู้ต่อสู้กับความอยุติธรรมทางสังคมในนามของแนวคิดปฏิวัติที่ถูกกล่าวหาว่าเสนอโดยนักสังคมนิยมยูโทเปีย (การนำเสนอของ การพิจารณาคดีของ Lacener ในช่วงทศวรรษที่ 1830 บนหน้าวารสาร "Time", 1861, No. 2 ของ Dostoevsky)

นักวิจารณ์วรรณกรรมเกี่ยวกับตัวละคร

ต้นแบบทางประวัติศาสตร์ของ Raskolnikov

Mikhail Bakhtin ชี้ไปที่รากเหง้าทางประวัติศาสตร์ของภาพลักษณ์ของ Raskolnikov สังเกตว่าจำเป็นต้องมีการแก้ไขที่สำคัญ: เรากำลังพูดถึง "ต้นแบบของภาพแห่งความคิด" ของบุคลิกภาพเหล่านี้มากกว่าเกี่ยวกับตัวมันเอง และความคิดเหล่านี้ก็เปลี่ยนไป ในจิตสำนึกสาธารณะและส่วนบุคคลตามลักษณะเฉพาะของยุคดอสโตเยฟสกี

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2408 หนังสือของจักรพรรดิฝรั่งเศสนโปเลียนที่ 3 "ชีวิตของจูเลียสซีซาร์" ได้รับการตีพิมพ์โดยที่สิทธิของ "บุคลิกภาพที่แข็งแกร่ง" ในการละเมิดบรรทัดฐานทางศีลธรรมใด ๆ ที่เป็นข้อบังคับสำหรับคนทั่วไป "โดยไม่ต้องหยุดเลือด" ได้รับการปกป้อง หนังสือเล่มนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงในสังคมรัสเซียและทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาทางอุดมการณ์ของทฤษฎีของ Raskolnikov คุณสมบัติ "นโปเลียน" ของภาพลักษณ์ของ Raskolnikov มีร่องรอยของอิทธิพลของภาพลักษณ์ของนโปเลียนอย่างไม่ต้องสงสัยในการตีความของ A. S. Pushkin (ส่วนผสมที่ขัดแย้งกันของความยิ่งใหญ่ที่น่าเศร้าความเอื้ออาทรที่แท้จริงและความเห็นแก่ตัวอันยิ่งใหญ่ซึ่งนำไปสู่ผลร้ายแรงและการล่มสลาย - บทกวี "นโปเลียน", "ฮีโร่") อย่างไรก็ตามและสำนักพิมพ์ของ "นโปเลียนนิยม" ในรัสเซีย ("เราทุกคนมองไปที่นโปเลียน" - "ยูจีนวันกิน") เปรียบเทียบคำพูดของ Raskolnikov ผู้แอบเข้าใกล้นโปเลียน: "ความทุกข์และความเจ็บปวดเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้เสมอสำหรับจิตสำนึกที่กว้างขวางและจิตใจที่ลึกซึ้ง ดูเหมือนว่าคนที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงสำหรับฉันจะต้องรู้สึกโศกเศร้าอย่างมากในโลกนี้ เปรียบเทียบคำตอบที่เร้าใจและน่าขันของ Porfiry Petrovich "ใครใน Rus ที่ไม่ถือว่าตัวเองเป็นนโปเลียนในตอนนี้" คำพูดของซาเมตอฟยังล้อเลียนความคลั่งไคล้ในลัทธิ "นโปเลียน" ซึ่งกลายเป็น "เรื่องธรรมดา" ที่หยาบคาย: "นโปเลียนเป็นคนฆ่า Alena Ivanovna ของเราด้วยขวานเมื่อสัปดาห์ที่แล้วจริงๆ หรือ?"

ในแนวทางเดียวกับ Dostoevsky ธีม "นโปเลียน" ได้รับการแก้ไขโดย L. N. Tolstoy (ความทะเยอทะยานของ "นโปเลียน" ของ Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov และความผิดหวังอย่างสิ้นเชิงใน "ลัทธินโปเลียน") แน่นอนว่า Dostoevsky ยังคำนึงถึงแง่มุมการ์ตูนของภาพของนโปเลียนซึ่งถูกจับโดย N.V. Gogol (Chichikov ในโปรไฟล์ - เกือบนโปเลียน) ในที่สุดแนวคิดของ "ซูเปอร์แมน" ก็ได้รับการพัฒนาในหนังสือโดย M. Stirner "The Only One and His Property" ซึ่งอยู่ในห้องสมุดของ Petrashevsky (V. Semevsky) และทำหน้าที่เป็นแหล่งข้อมูลอีกแหล่งหนึ่งของทฤษฎีของ Raskolnikov เนื่องจากบทความของเขาซึ่งวิเคราะห์โดย Porfiry Petrovich เขียนขึ้น "เกี่ยวกับหนังสือเล่มหนึ่ง": อาจเป็นหนังสือของ Stirner (V. ผลลัพธ์ Kirpotin), Napoleon III (F. Evnin) หรือบทความของ T. de Quincey "การฆาตกรรมเป็นหนึ่งในความดี ศิลปะ” (อ. Alekseev) เช่นเดียวกับที่โมฮัมเหม็ดในถ้ำของ Hira ประสบความเจ็บปวดจากการเกิดศรัทธาใหม่ Raskolnikov มี "ความหลงใหลในความคิด" (ในคำพูดของร้อยโท Powder Raskolnikov คือ "นักพรต พระสงฆ์ ฤาษี") พิจารณา ตัวเขาเองเป็นผู้เผยพระวจนะและผู้ประกาศ "คำใหม่" กฎของ Mahomet ตาม Raskolnikov คือกฎแห่งอำนาจ: Mahomet Raskolnikov นำเสนอด้วยดาบ เขายิงจากแบตเตอรี่ การแสดงออกของ Mahomet เกี่ยวกับมนุษย์ในฐานะ "สิ่งมีชีวิตตัวสั่น" กลายเป็นบรรทัดฐานของนวนิยายเรื่องนี้และเป็นคำศัพท์ชนิดหนึ่งในทฤษฎีของ Raskolnikov โดยแบ่งผู้คนออกเป็น "คนธรรมดา" และ "คนพิเศษ": "ฉันเป็นสัตว์ตัวสั่นหรือฉันมีสิทธิ์?< …>อัลเลาะห์สั่งและเชื่อฟังสิ่งมีชีวิตที่ "ตัวสั่น"! (เปรียบเทียบ: "และฉันมาพร้อมกับธงจากพระเจ้าของคุณ จงยำเกรงอัลลอฮ์และเชื่อฟังฉัน" - โคระ 2,44,50) เปรียบเทียบอีกด้วย A. S. Pushkin: "รักเด็กกำพร้าและอัลกุรอานของฉัน // สั่งสอนสัตว์ตัวสั่น" (V. Borisova) สำหรับดอสโตเยฟสกี พระคริสต์และโมฮัมเหม็ดเป็นศัตรูกัน และราสโกลนิคอฟก็ถอยห่างจากพระเจ้า ดังที่ซอนยา มาร์เมลาโดวากล่าวว่า “คุณละทิ้งพระเจ้า และพระเจ้าก็โจมตีคุณ ทรยศคุณให้กับปีศาจ!”

วรรณกรรมรุ่นก่อนของ Raskolnikov

  • งานในพระคัมภีร์ไบเบิล (V. Etov) เช่นเดียวกับงาน Raskolnikov ในภาวะวิกฤติ เขาแก้ปัญหา "ข้อสุดท้าย" กบฏต่อระเบียบโลกที่ไม่ยุติธรรม ในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ Dostoevsky บอกเป็นนัยว่า Raskolnikov จะพบพระเจ้าเช่นเดียวกับงาน
  • Corsair, Lara, Manfred - วีรบุรุษกบฏของ Lord Byron
  • Uskok จากนวนิยายเรื่อง Georges Sand โจรสลัดที่ได้รับความมั่งคั่งและชื่อเสียงจากอาชญากรรม
  • ราสติญัก โอ.เคาน์บัลซัค .
  • Julien Sorel จาก Stendhal's Red and Black
  • Medard เป็นฮีโร่ของนิยายเรื่อง Elixirs of Satan ของ Hoffmann
  • เฟาสต์เป็นวีรบุรุษของโศกนาฏกรรมของเกอเธ่
  • Franz และ Karl von Moor เป็นตัวละครหนึ่งในผลงานเรื่องโปรดของ F. M. Dostoevsky ซึ่งเป็นละครของ F. Schiller เรื่อง "Robbers"

ปัญหาทางจริยธรรมของนวนิยายเรื่องนี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดเป็นพิเศษกับภาพลักษณ์ของเรื่องหลัง: Karl Moor และ Raskolnikov ผลักดันตัวเองไปสู่ทางตันทางศีลธรรมอย่างเท่าเทียมกัน "คาร์ล มัวร์" เขียน

F. M. Dostoevsky - คนที่ดีและนักเขียนที่มีชื่อเป็นที่รู้จักของทุกคนตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ม้านั่งในโรงเรียน. นวนิยายที่มีชื่อเสียงที่สุดเรื่องหนึ่งของเขาคืออาชญากรรมและการลงโทษ ดอสโตเยฟสกีเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับนักเรียนที่ก่อคดีฆาตกรรม หลังจากนั้นเขาก็ต้องรับโทษมหันต์ แต่ไม่ถูกกฎหมาย แต่เป็นในทางศีลธรรม Raskolnikov ทรมานตัวเอง แต่ไม่เพียง แต่ตัวเขาเองที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความสมบูรณ์แบบ ครอบครัว Raskolnikov ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ก็ได้รับผลกระทบจากการกระทำของตัวเอกเช่นกัน

ความหมายของชื่อนวนิยาย

“อาชญากรรมและการลงโทษ”— โรแมนติกมากซึ่งเอาชนะผู้อ่านและผู้ชื่นชอบคลาสสิกหลายล้านคน ไม่ต้องบอกก็รู้ว่าชื่อ ความหมายลึกและเนื้อหาของงาน

สิ่งสำคัญคือตั้งแต่เริ่มแรก Dostoevsky ต้องการให้ชื่ออื่นในนวนิยายของเขาและเขาคิด "อาชญากรรมและการลงโทษ" เมื่อการเขียนงานอยู่ในขั้นตอนที่สมบูรณ์ ต้องบอกว่าไม่สามารถจินตนาการถึงนวนิยายเรื่องนี้ด้วยชื่ออื่นได้อีกต่อไปเพราะเป็นชื่อปัจจุบันที่สะท้อนถึงแก่นแท้ของแนวคิดคลาสสิกอันยิ่งใหญ่

ก่ออาชญากรรมก่อน แล้วจึงลงโทษ Dostoevsky ต้องการเน้นย้ำว่าบางครั้งสำหรับคน ๆ หนึ่งก็ไม่เลวร้ายเท่ากับการลงโทษทางศีลธรรม Raskolnikov รู้สึกถึงความสมบูรณ์และตระหนักว่าการ "ลงโทษ" ตัวเองนั้นน่ากลัวเพียงใด

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่า ไม่เพียงแต่ Rodion เท่านั้นที่รู้สึกว่าประสบการณ์การลงโทษทางศีลธรรมนั้นยากเพียงใด ครอบครัว Raskolnikov ในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ยังรู้สึกว่าพวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากการกระทำที่คนที่รักและญาติ ๆ กระทำได้มากแค่ไหน

Rodion Raskolnikov

F. M. Dostoevsky ตัดสินใจแนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับตัวละครหลักของนวนิยายของเขาตั้งแต่หน้าแรก ผู้เขียนอธิบายลักษณะภายนอกของ Raskolnikov: "เขาผอมเพรียว หล่อเหลา สูงเกินค่าเฉลี่ย และดวงตาของเขาก็โตและสวยงาม" ตัวเอกของนวนิยายเรื่องนี้เติบโตขึ้นมาในครอบครัวของพ่อค้าที่ยากจน

ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่า Raskolnikov มักแต่งตัวไม่ดีและคนอื่น ๆ ก็ไม่อยากออกไปข้างนอกด้วย "ผ้าขี้ริ้ว" เลย พ่อของตัวเอกเสียชีวิตและครอบครัวของเขาอยู่ในสถานการณ์ที่ลำบากมาก น้องสาวของ Raskolnikov ถูกบังคับให้ทำงานเป็นผู้ปกครองเพื่อช่วยสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบาก และ Rodion ต้องใช้ชีวิตด้วยเงินที่แม่ส่งมาให้ อย่างไรก็ตามเงินยังไม่เพียงพอและชายหนุ่มก็เริ่มให้บทเรียนส่วนตัว สถานการณ์ที่ยากลำบากดังกล่าวทำให้ Rodion ต้องออกจากการศึกษาที่มหาวิทยาลัย

ประวัติของตระกูล Raskolnikov มีบทบาทอย่างมากในชีวิตของ Rodion เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การบอกว่าความยากจนทำให้เกิดความโชคร้ายมากมายในชีวิตของตัวเอก อย่างไรก็ตาม Rodion รักครอบครัวของเขามากและพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อเธอ

แม่ของ Raskolnikov

Pulcheria Alexandrovna เป็นแม่ของ Rodion ผู้ซึ่งรักลูกชายของเธอสุดหัวใจ เธอเป็นผู้หญิงรัสเซียที่เรียบง่ายที่ไม่เพียงเป็นคนดี แต่ยังเป็นแม่ที่รักและรักลูก ๆ ของเธอด้วย ผู้เขียนแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่า Pulcheria ดูดีแม้ว่าเธอจะอายุมากก็ตาม เช่นเดียวกับเสื้อผ้าที่น่าเกลียดและรุงรัง

แม่ของตัวเอกนั้นยอมตามและมักจะเห็นด้วยอย่างมาก อย่างไรก็ตาม ถึงกระนั้นเธอก็เป็น ผู้ชายที่ซื่อสัตย์และคุณลักษณะนี้เองที่ไม่อนุญาตให้เธอข้ามตัวเอง

ครอบครัว Raskolnikov ในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ปรากฏต่อผู้อ่านว่ายากจน แต่ซื่อสัตย์ สมาชิกพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อกันและกัน

น้องสาวของ Rodion

Dunya เป็นน้องสาวสุดที่รักของ Raskolnikov เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่าความสัมพันธ์อันอบอุ่นระหว่างเธอกับพี่ชายของเธอมีมานานแล้วซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นมิตร Dunya รัก Rodion และแม่ของเธอมากซึ่งเป็นเหตุผลที่เธอตัดสินใจแต่งงานกับ Luzhin เพื่อช่วยครอบครัวของเธอให้พ้นจากความยากจน เธอต้องการให้ Raskolnikov ศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยและทำงานร่วมกับสามีในอนาคตของเธอด้วย

อย่างไรก็ตาม Rodion ได้ห้ามปรามพี่สาวของเขาไม่ให้แต่งงานกับ Luzhin เพราะเขาเป็นสุภาพบุรุษที่ละโมบและไร้ศีลธรรม ในไม่ช้า Dunya แต่งงานกับ Razumikhin - เพื่อนที่ดีที่สุด Raskolnikov ซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวเล็ก ๆ ของพวกเขา

ครอบครัว Raskolnikov ในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" นั้นเป็นมิตรมาก แม้จะมีความยากลำบากและอุปสรรคที่สมาชิกแต่ละคนพบเจอระหว่างทาง พวกเขาก็ยังอยู่ด้วยกันและพยายามช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

พ่อของ Rodion Raskolnikov

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การบอกว่า Dostoevsky ตัดสินใจที่จะไม่พูดถึงพ่อของ Rodion มากนัก เป็นที่ทราบกันเพียงว่าหัวหน้าครอบครัวเสียชีวิตแล้ว หลังจากที่เขาเสียชีวิต Pulcheria และลูกเล็กๆ ของเธอถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพ ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับพวกเขา

ความสัมพันธ์ของ Raskolnikov กับครอบครัว การกระทำของดุนยา

ต้องย้ำอีกครั้งว่าครอบครัว Raskolnikov เป็นมิตรและรักกันมาก ลักษณะของฮีโร่ทำให้ชัดเจนว่าแต่ละคนพร้อมสำหรับทุกสิ่งสำหรับกันและกัน แม่รักลูก ๆ ของเธอและพวกเขาก็รักเธอ

ทัศนคติที่เคารพนับถือของ Raskolnikovs ที่มีต่อกันและกันสามารถเห็นได้ในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้ เมื่อพวกเขาถูกทิ้งให้อยู่ในความยากจนข้นแค้นหลังจากการตายของพ่อของพวกเขา แม่ของพวกเขา Dunya และ Rodion เองก็ลำบากในการหาเงินเพื่อมาจุนเจือครอบครัวอย่างน้อยที่สุด น้องสาวของตัวเอกเสียสละอย่างมากตัดสินใจแต่งงานกับลูซิน Dunya ต้องการแต่งงานกับเขาเป็นหลักเพื่อช่วยครอบครัวของเธอให้พ้นจากความยากจน การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่า Raskolnikov สนิทกับแม่และพี่สาวมากจนพร้อมที่จะเสียสละครั้งใหญ่

ครอบครัว Raskolnikov ที่ยากจนแต่เป็นมิตร คำอธิบายการกระทำของ Rodion

แม้ว่า Rodion จะเป็นอาชญากร แต่ Dostoevsky ก็ไม่ได้กีดกันคนที่เขารักและคนที่เขารัก สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยตระกูล Raskolnikov ลักษณะของสมาชิกในครอบครัวนี้แสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าแม้จะมีอุปสรรคและความยากลำบาก แต่พวกเขาก็ยังคงเป็นคนที่ใกล้ชิดที่สุดและเป็นที่รักของกันและกัน

ความสัมพันธ์ของ Rodion กับครอบครัวของเขาได้รับการยืนยันจากสถานการณ์เมื่อ Rodion ค้นพบเกี่ยวกับการแต่งงานที่กำลังจะเกิดขึ้นของ Dunya และ Luzhin น้องสาวของ Raskolnikov ต้องการแต่งงานกับสุภาพบุรุษคนนี้เพื่อความเจริญรุ่งเรืองของครอบครัว แต่ Rodion แสดงการประท้วงและไม่พอใจเกี่ยวกับเรื่องนี้ Raskolnikov ห้ามไม่ให้น้องสาวสุดที่รักของเขาแต่งงานกับ Luzhin ผู้โลภและไม่ใช่ผู้สูงศักดิ์เพราะเขาไม่ต้องการเห็นว่าน้องสาวของเขาจะต้องทนทุกข์และทนทุกข์ทรมานอย่างไร การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าครอบครัวและเกียรติยศของสมาชิกแต่ละคนเป็นสิ่งสำคัญ

บทบาทของครอบครัวในชีวิตของ Rodion

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่า Dostoevsky ให้ความสำคัญกับครอบครัว Raskolnikov และ Marmeladov ด้วยเหตุผลหลายประการ ผู้เขียนต้องการแสดงความหมายในชีวิตของทุกคน ตัวอย่างในเรื่องคือตระกูล Raskolnikov คำอธิบายของการกระทำและตัวละครของตัวละครแต่ละตัวทำให้ผู้อ่านมีโอกาสเข้าใจว่าคนที่รักมีบทบาทอย่างไรในชีวิตของกันและกัน ต้องบอกว่าส่วนหนึ่งครอบครัว Raskolnikov มีส่วนร่วมในการก่ออาชญากรรมโดย Rodion เพราะแม่และ Dunya วางความหวังทั้งหมดไว้ที่ตัวละครหลัก นั่นคือเหตุผลที่เขารู้สึกเป็นภาระหน้าที่ต่อครอบครัว เช่นเดียวกับความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่สำหรับชีวิตของแม่และน้องสาวของเขา

บทบาทของครอบครัว Rodion ใน "อาชญากรรมและการลงโทษ"

ตลอดทั้งเล่มผู้อ่านไม่รู้สึกเป็นศัตรู แต่สงสารตัวเอกของงาน "Crime and Punishment" ครอบครัว Raskolnikov ตกที่นั่งลำบาก Dunya, Pulcheria และ Rodion ต้องอดทนต่อความวุ่นวายและสถานการณ์ที่ยากลำบากต่างๆ

ชะตากรรมของครอบครัว Raskolnikov ไม่ใช่เรื่องง่ายและทำให้ผู้อ่านทุกคนรู้สึกสงสารและเห็นใจ ตลอดชีวิตของพวกเขา คนเหล่านี้ต้องต่อสู้เพื่อตัวเองและคนที่ตนรัก ผ่านการทดสอบที่ยากลำบาก แต่ในขณะเดียวกันก็ปกป้องเกียรติยศและดำเนินชีวิตอย่างยุติธรรม บทบาทของครอบครัว Raskolnikov ในนวนิยายเรื่องนี้คือการช่วยผู้เขียนดึงความสนใจของผู้อ่านว่าความสัมพันธ์กับคนที่รักจะส่งผลกระทบอย่างไร ครอบครัวที่ดีซึ่งความเข้าใจและความรักซึ่งกันและกันสามารถให้ความสงบสุขและความสุขที่แท้จริงได้


สูงสุด