Das Problem der Manifestation von Heldentum im Krieg (USE auf Russisch). Kompositionsbegründung zum Thema Heldentum – das Problem des Heldentums in literarischen Werken Argumente zum Thema Mut und Heldentum

Unter den vielen Themen, die in der Russisch-Sprachprüfung zum Verfassen eines Aufsatzes angeboten werden, ist das Thema „Heldentum“ besonders hervorzuheben.

Ziel Russische Bildung- einen würdigen und intelligenten Menschen großzuziehen, der weiß, was er im Leben erreichen möchte, wahrer Patriot ihres Landes. Die steigenden Anforderungen an die Qualität des Bildungsniveaus der Bevölkerung der Russischen Föderation führten zur Einführung des Einheitlichen Staatsexamens, mit dem das Wissen von Schulkindern überprüft werden soll.

Das einheitliche Staatsexamen misst das Wissen der Absolventen nach dem Abschluss auf dem Weg zur Hochschulbildung Bildungseinrichtung, in verschiedenen Wissenschaftszweigen.

Eines der wichtigsten Fächer des Landes, in dem Schüler geprüft werden, ist die russische Sprache. Dies ist im wahrsten Sinne des Wortes die Säule, auf der das Land basiert, denn nur Menschen, die dies getan haben eigenes System mündliche Kommunikation kann als ein Volk betrachtet werden.

Was ist Heldentum?

Heldentum ist im Verständnis der Menschen die Leistung einer großen Leistung durch eine Person im Namen anderer Menschen.

Helden sind nicht diejenigen, die mit dieser Absicht geboren wurden, sondern diejenigen, die, angetrieben von der Idee der Gerechtigkeit, Seite an Seite für ein gemeinsames Ziel eintraten.

Heldentum wird auch als Selbstaufopferung im Namen einer guten Sache angesehen, die der Menschheit Frieden und Wohlstand bringt.

Dementsprechend ist ein Held ein Mensch, der aus Liebe zu seinem Nächsten eine Leistung vollbringt, das Schicksal der Welt aktiv gestaltet und zu altruistischem Verhalten neigt. Aus psychologischer Sicht kann mit diesem Begriff jede Person bezeichnet werden, die eine edle Tat vollbringt und dabei ihre eigenen Ängste und Zweifel überwindet.

Beispiele für heroisches Verhalten finden sich nicht nur in Literarische Quellen, aber auch in Umfeld. Werke, die von den Heldentaten der Helden erzählen, basieren oft auf Ereignissen aus dem Leben.

Das Problem des Heldentums – Argumente aus der Literatur für die Prüfung

Das Problem des Heldentums und der Persönlichkeitsbildung eines Menschen als Held wurde in ihren Werken von vielen Schriftstellern angesprochen.

Die folgenden Werke russischer Autoren sind am bekanntesten: B. Vasiliev „The Dawns Here Are Quiet“, M. Sholokhov „The Fate of a Man“ und B. Polevoy „The Tale of a Real Man“.

Weniger bekannt in modernes Russland die Geschichte „Zoya Kosmodemyanskaya“ von V. Uspensky, die auf der Geschichte einer jungen Pionierin basiert, die zusammen mit ihren Freunden eintrat Partisanenabteilung und starb heldenhaft unter der Folter der Nazis.

Die Geschichte von B. Polevoy basierte auf einer Geschichte aus wahres Lebenüber den Piloten Alexei Maresyev. Auf feindlichem Gebiet abgeschossen, gelang es ihm, durch das Walddickicht zu gelangen. Aufgrund der Tatsache, dass in extreme Bedingungen Es gab niemanden, der Erste Hilfe leistete, der Mann verlor beide Beine, konnte jedoch aus Liebe zum Himmel seine eigene Unvollkommenheit überwinden und mit Prothesen das Fliegen eines Flugzeugs erlernen.

„Das Schicksal eines Mannes“ erzählt von Andrei, der sein Heimatland vor Nazi-Deutschland verteidigte. Trotz der Nachricht vom Tod von ihm nahestehenden Menschen gelang es der Hauptfigur zu überleben und sich den Schrecken des Krieges nicht zu ergeben. Die Fähigkeit, sich in die Menschen hineinzuversetzen, blieb ihm trotz der Strapazen und Entbehrungen, die das Schicksal mit sich brachte, erhalten. Am deutlichsten kommt dies in seiner Tat zum Ausdruck: Andrei adoptierte einen Jungen, der seine Verwandten verloren hatte.

Die Helden des Buches „The Dawns Here Are Quiet“ sind gewöhnliche Menschen, die durch den Willen des Schicksals an vorderster Front im Kampf um das Land standen. Sie könnten überleben, aber die meisten starkes Verlangen Sie mussten ihr Heimatland schützen, deshalb war ihr Tod würdig.

Auch die ausländische Literatur präsentiert viele Schöpfungen, die auf Heldentum basieren gewöhnliche Menschen. Es lassen sich Argumente aus den Werken berühmter Autoren unterscheiden.

Ein klassisches Beispiel ist E. Hemingways Geschichte „For Whom the Bell Tolls“, in der zwei Personen aus verschiedene Welten- ein Bomber und ein gewöhnliches Mädchen. Robert, der bei der Explosion der Brücke ums Leben kam, der weiß, dass er in den sicheren Tod geht, sich aber nicht von der ihm anvertrauten Aufgabe zurückgezogen hat, und Maria, die immer klarer erkennt, dass sie ihren Geliebten nicht sehen wird, aber lässt ihn frei, um ein großes Ziel zu verfolgen: den Krieg zu beenden, der das Land auseinanderreißt. Teile. Welcher von ihnen kann als echter Held angesehen werden?

Ein weiteres klassisches Beispiel für Heldentum ist D. Londons Geschichte „Love of Life“. Ein Mensch in dieser Schöpfung rettet niemanden außer sich selbst, doch sein Mut, seine Entschlossenheit und sein Wille, Leben zu retten, verdienen den tiefsten Respekt, da viele Menschen, die mit dem Verrat von Freunden konfrontiert werden und sich in einer feindlichen Gegend befinden, kapitulieren würden der Wille der Umstände.

Das Problem des wahren und falschen Heldentums nach Tolstoi

Lew Nikolajewitsch Tolstoi ist einer der berühmtesten russischen Schriftsteller und Denker, einer der größten Romanautoren der Welt.

Wahres Heldentum zum Beispiel kommt immer „von Herzen“, voller Tiefe und Reinheit der Gedanken; Falsches Heldentum äußert sich in dem Wunsch, „anzugeben“, ohne tiefe Motive im Inneren zu haben. Den Klassikern der russischen Literatur zufolge kann ein Mensch, der eine Heldentat vollbringt, um von anderen positiv bewertet zu werden, kein echter Held sein.

Als Beispiel dient hier Bolkonsky, der danach strebt, „eine schöne Leistung zu vollbringen, die sicherlich von anderen Menschen geschätzt wird“.

Wahrer Heldentum liegt darin, dass ein Mensch sein Ego überwindet, ohne sich darum zu kümmern, wie schön er in den Augen anderer Menschen aussehen wird, und alles für das Wohl der gemeinsamen Sache tut.

Heldentum der russischen Frau und Mutter

Frau in der Literatur Heimatland- Dies ist ein kollektives Bild mehrerer Rollen: Mutter, Frau, Tochter.

Ein Beispiel für den Heldenmut einer russischen jungen Dame können die Frauen der Dekabristen sein, die ihren geliebten Ehemännern folgten, die in ferne, praktisch unbewohnte Länder verbannt wurden.

Frauen, die nach den Gesetzen einer säkularen Gesellschaft erzogen wurden, in der Exil Schande bedeutet, hatten keine Angst davor, ihre komfortablen Verhältnisse in der Wildnis aufzugeben.

Das zweite Beispiel für das Heldentum einer russischen Frau kann Vera Rozaltseva aus Chernyshevskys Roman „Was tun?“ sein. Die Heldin ist qualitativ neuer Typ emanzipierte Dame. Sie hat keine Angst vor Schwierigkeiten und setzt aktiv ihre eigenen Ideen um, während sie anderen Mädchen hilft.

Wenn wir weibliches Heldentum am Beispiel einer Mutter betrachten, können wir die Geschichte von V. Zakrutkin „Die Mutter des Menschen“ hervorheben. Maria, eine einfache Russin, die ihre Familie durch die Nazis verloren hat, verliert ihren Lebenswillen. Die Unmenschlichkeit des Krieges lässt sie „ihr Herz versteinern“, doch die Heldin findet die Kraft zum Weiterleben und beginnt, Waisenkindern zu helfen, die auch um ihre verstorbenen Verwandten trauern.

Das in der Geschichte präsentierte Bild der Mutter ist den Menschen gegenüber zutiefst menschlich. Die Autorin des Werkes präsentierte dem Leser eine Eigenschaft einer Frau wie die Liebe zur Menschheit, unteilbar nach Nationalität, Glauben usw.

Heldentum während des Großen Vaterländischen Krieges

Der Krieg mit Deutschland brachte viele neue Namen in die Ehrenliste, von denen einige posthum solche wurden. Der Ausbruch der Empörung über die Unmenschlichkeit und Skrupellosigkeit der Truppen des Führer-SS manifestiert sich in den Methoden der Guerillakriegsführung.

Im Zweiten Weltkrieg gibt es zwei Arten von Helden:

  • Partisanen;
  • Soldaten der Armee der Sowjetunion.

Zu den ersten gehören folgende Personen:

  • Marat Kazei. Nach der Ermordung seiner Mutter durch die Nazis, weil sie Partisanen beherbergt hatte, kämpfte er mit seiner Schwester im Partisanenhauptquartier. Für seinen Mut wurde ihm 1943 eine Medaille verliehen, in der er starb nächstes Jahr im Alter von 14 Jahren bei der Erledigung einer Aufgabe;
  • Lenya Golikov. 1942 trat er einer Partisanenabteilung bei. Für zahlreiche Leistungen wurde beschlossen, dem Helden eine Medaille zu verleihen, es gelang ihm jedoch nicht, diese zu erhalten. 1943 wurde er zusammen mit der Abteilung getötet;
  • Zina Portnova. 1943 wurde sie Pfadfinderin. Sie wurde auf einer Mission erwischt und vielen Folterungen ausgesetzt. 1944 wurde sie erschossen.

Zur zweiten Gruppe gehören folgende Personen:

  • Alexander Matrosow. Er schloss die Lücke mit seinem Körper und ließ die Abteilung passieren, um den Kampfauftrag abzuschließen.
  • Iwan Panfilow. Die Division unter seiner Führung kämpfte tapfer in der Nähe von Wolokolamsk und wehrte sechs Tage lang feindliche Angriffe ab;
  • Nicholas Gastello. Er schickte ein brennendes Flugzeug zu den feindlichen Truppen. Mit Ehre gestorben.

Zusätzlich zu den Menschen, die für ihre Heldentaten und ihre Teilnahme am Krieg bekannt sind, wurde eine große Anzahl von Helden vom Land aus Unkenntnis über sie nie benannt.

Das Problem des Mutes und des Heldentums der Seeleute

Krieg findet nicht nur an Land statt. Sie ist gefangen und das Gewölbe des Himmels und die Weiten des Wassers. Das ist die inhärente Zerstörungskraft der Elemente – alles und jeden in ihre Netzwerke einzubeziehen. Nicht nur am Boden kam es zu Auseinandersetzungen zwischen Menschen der verfeindeten Seiten, sondern auch im Wasser.

  • V. Kataev „Flagge“. Die Nazis bieten an, sich dem russischen Matrosenteam zu ergeben, aber dieses erkennt, dass sie sterben werden, wenn sie nicht kapitulieren, und entscheidet sich dennoch für die Schlacht, um die Stadt zu schützen.
  • V. M. Bogomolov „Flug der „Schwalben“. Beim Munitionstransport über den Fluss wird der Dampfer „Swallow“ von faschistischen Truppen beschossen, infolge dieser Aktion fällt die Mine auf den Lastkahn. Der Kapitän erkennt die Gefahr und dreht, getrieben von der Idee, sein Heimatland zu schützen, das Ruder und richtet das Schiff auf den Feind.

Russische Schriftsteller konzentrieren sich auf die Entscheidung von Menschen, deren Hauptqualität Mut ist. Mutiges Verhalten bei hohem Risiko ist in unserer Zeit relevant.

Mut und Heldentum heute

Helden sind jederzeit da, unabhängig von den Umständen ihrer Umgebung. Heutzutage sind die Namen derjenigen, die im Namen der Menschheit eine Leistung vollbracht haben, in die Ehrentafel eingraviert.

Das sind ganz normale Kinder Alltagsleben und Helden in Extremsituationen:

  • Jewgeni Tabakow. Im Alter von sieben Jahren rettete er seine Schwester vor einem Wahnsinnigen und erlitt dabei eine tödliche Wunde.
  • Julia King. zeigte das höchste Niveau Mut zur Rettung von Kameraden als Folge der Tragödie von Syamozero;
  • Sasha Ershova. Bei einem Unfall im Wasserpark hielt sie ein kleines Mädchen über dem Wasser und verhinderte so, dass es ertrinkte.

Nicht nur die oben vorgestellten Kinder, sondern auch viele andere sind in die Annalen der Geschichte unserer Tage eingegangen. Moderne Menschen, aktive Hilfe in Situationen mit erhöhtem Risiko für diejenigen, die sich als schwächer als die Umstände herausstellten.

Von großer Bedeutung ist in Geschichten eine heroische Lebensweise richtige Erziehung Eltern ihrer eigenen Kinder. Schließlich hängt die Reifung der zukünftigen Persönlichkeit davon ab, wie gut Verwandte dem Kind Normen und Werte vermitteln.

Wie schreibe ich einen Aufsatz zum Thema „Heldentum des russischen Volkes“?

Die Heldentaten der Menschen über viele Generationen hinweg haben sich zu einer Geschichte voller Heldentaten entwickelt Russischer Staat. Schüler, die eine Profilprüfung in Russisch ablegen müssen, schreiben am Ende der 9. Klasse einen Aufsatz.

„Wie schreibe ich eine kreative Aufgabe?“ - Diese Frage beschäftigt viele Schulkinder, die beim Testen das maximale Ergebnis zeigen wollen.

Jeder Aufsatz zu einem bestimmten Thema basiert immer auf einem Ziel und einem Plan. Der Zweck des Aufsatzes wird in der Aufgabenstellung angegeben. Der Plan wird vom Studierenden selbst entwickelt, in der Regel beinhaltet er die Aufteilung der Arbeit in Arbeitsschritte.

Was ist ein Aufsatzplan?

  1. Einführung.
  2. Hauptteil.
  3. Abschluss.

Zusätzlich zu den Hauptphasen sollte der Student darüber nachdenken, auf welche Argumente er sich beim Verfassen eines Aufsatzes berufen wird; die tatsächliche Präsentation von Informationen, die der Student dem Leser vermitteln möchte; korrekte Verwendung der Mittel der russischen Sprache im Text.

Betrachten Sie zum Beispiel das Thema des Heldentums des russischen Volkes am Beispiel von Scholochows Roman „Der stille Don fließt“. Es basiert auf der Weltgeschichte der Weißen, die für ihre Ideale kämpften. Sie sind von der Geschichte zum Aussterben verurteilt, kämpfen aber furchtlos gegen die bittere Wahrheit des Kommunismus, der gewaltsam in den Kosaken-Don eingepflanzt wurde.

Das Epos zeichnet deutlich die Probleme nach, die die Menschen dieser Zeit beunruhigten: die Spaltung der Bevölkerung in zwei Fronten (weiße und rote Garden), der Wunsch, ihre Wahrheit, ihr Leben und ihre etablierte Ordnung zu verteidigen; Aufeinanderprallen der Ideale verschiedener Bevölkerungsgruppen.

Scholochow zeigt die innere Entwicklung der Helden seines Romans, ihre Veränderungen im Laufe der Zeit: sowohl innere als auch äußere. So erscheint Dunyasha dem Publikum zunächst als „Mädchen mit Zöpfen“, doch am Ende des Romans ist sie ein ganzer Mensch, der selbstständig seinen eigenen Weg wählt. Dunya, eine Nachfahrin einer Weißgardistenfamilie, wählt den Kommunisten, der ihren Bruder getötet hat, zum Ehemann.

Das Mädchen ist ein Beispiel für höchste Opferbereitschaft und Heldentum, da sie keine Angst davor hat, über die veralteten Stereotypen der Gesellschaft hinauszugehen.

Abschluss

Jeder Mensch entscheidet selbst, wen er einen Helden nennt. S. Marshak beispielsweise macht in seinem Gedicht über einen unbekannten Retter den Leser darauf aufmerksam, dass sich jeder Passant als solcher Held entpuppen kann.

L. Tolstoi unterscheidet in seinem Epos zwischen den Konzepten des wahren und falschen Heldentums. Falscher Heldentum ist laut dem Autor der Wunsch, in der Öffentlichkeit anzugeben, während echte Leistung Der Mensch beginnt mit den reinen Gedanken seiner Seele.

Absolut jeder kann ein Held werden, unabhängig von den Umständen. Schließlich weiß niemand, was für ein Leben die kleinen Partisanen geführt hätten, wenn es in den 40er Jahren des letzten Jahrhunderts nicht den Vaterländischen Krieg gegeben hätte.

Das Wichtigste im Leben ist, ein Mensch zu sein, der seiner selbst würdig ist. respektiere dich selbst als Person; Strebe nach den Sternen und hilf Menschen, die den Weg im Leben verloren haben.

Nachdenken darüber richtiges Verhalten nichts ohne praktische Anwendung. Große Dinge beginnen immer mit kleinen Dingen. Ein Held zu werden beginnt damit, den Bedürftigen zu helfen.

  • Selbstaufopferung ist nicht immer mit einer Lebensgefahr verbunden.
  • Die Heldentaten eines Menschen zu begehen, wird durch die Liebe zum Vaterland motiviert.
  • Ein Mensch ist bereit, sich für den zu opfern, den er wirklich liebt.
  • Um ein Kind zu retten, ist es manchmal nicht schade, das Wertvollste zu opfern, was ein Mensch hat – sein eigenes Leben.
  • Nur moralischer Mensch fähig, Heldentaten zu vollbringen
  • Die Bereitschaft zur Selbstaufopferung hängt nicht von der Höhe des Einkommens und des sozialen Status ab
  • Heldentum drückt sich nicht nur in Taten aus, sondern auch in der Fähigkeit, auch in schwierigsten Lebenssituationen zu seinem Wort zu stehen.
  • Selbst im Namen der Rettung eines Fremden sind Menschen zur Selbstaufopferung bereit

Argumente

L.N. Tolstoi „Krieg und Frieden“. Manchmal ahnen wir nicht, dass diese oder jene Person eine Heldentat begehen kann. Dies bestätigt das Beispiel von diese Arbeit: Pierre Bezukhov, ein reicher Mann, beschließt, im vom Feind belagerten Moskau zu bleiben, obwohl er jede Gelegenheit hat, das Land zu verlassen. Er - echter Mann Wer stellt seine finanzielle Situation nicht an die erste Stelle? Ohne sich selbst zu schonen, rettet der Held ein kleines Mädchen aus dem Feuer und vollbringt eine Heldentat. Sie können sich auch auf das Bild von Kapitän Tushin beziehen. Auf uns macht er zunächst keinen guten Eindruck: Tuschin erscheint ohne Stiefel vor dem Kommando. Aber die Schlacht beweist, dass dieser Mann als echter Held bezeichnet werden kann: Die Batterie unter dem Kommando von Kapitän Tushin wehrt selbstlos feindliche Angriffe ab, hat keine Deckung und scheut keine Mühen. Dabei spielt es überhaupt keine Rolle, welchen Eindruck diese Menschen auf uns machen, wenn wir sie zum ersten Mal treffen.

I.A. Bunin „Lapti“. In einem undurchdringlichen Schneesturm reiste Nefed nach Novoselki, sechs Meilen von zu Hause entfernt. Den Anlass dazu gab ihm die Bitte eines kranken Kindes, rote Bastschuhe mitzubringen. Der Held entschied, dass „es notwendig ist, zu bergen“, weil „die Seele begehrt“. Er wollte Bastschuhe kaufen und sie magentafarben anmalen. Bei Einbruch der Dunkelheit war Nefed nicht zurückgekehrt, und am Morgen brachten die Bauern seine Leiche. In seiner Brust fanden sie ein Fläschchen Fuchsin und brandneue Bastschuhe. Nefed war zur Selbstaufopferung bereit: Da er wusste, dass er sich selbst in Gefahr brachte, beschloss er, zum Wohle des Kindes zu handeln.

ALS. Puschkin „Die Tochter des Kapitäns“ Liebe für Marya Mironova, Tochter des Kapitäns, veranlasste Peter Grinev mehr als einmal, sein Leben zu gefährden. Er ging nach Pugatschow und wurde gefangen genommen Festung Belogorsk um das Mädchen aus Shvabrins Händen zu entreißen. Pjotr ​​​​Grinev verstand, was er tat: Pugatschows Leute konnten ihn jeden Moment fangen, er konnte von Feinden getötet werden. Aber nichts hielt den Helden auf, er war bereit, Marya Iwanowna zu retten, selbst um den Preis eigenes Leben. Die Bereitschaft zur Selbstaufopferung zeigte sich auch, als gegen Grinev ermittelt wurde. Er sprach nicht über Marya Mironova, deren Liebe ihn zu Pugatschow führte. Der Held wollte das Mädchen nicht in die Ermittlungen einbeziehen, obwohl ihm dies eine Rechtfertigung ermöglichen würde. Pjotr ​​​​Grinev zeigte durch sein Handeln, dass er bereit war, alles zu ertragen, um das Glück eines Menschen zu gewährleisten, der ihm am Herzen lag.

F.M. Dostojewski „Verbrechen und Strafe“. Dass Sonya Marmeladova ein „gelbes Ticket“ ausgestellt hat, ist auch eine Art Selbstaufopferung. Das Mädchen hat sich bewusst dafür entschieden, um ihre Familie zu ernähren: ihren Vater, einen Trunkenbold, ihre Stiefmutter und ihre kleinen Kinder. Egal wie schmutzig ihr „Beruf“ ist, Sonya Marmeladova verdient Respekt. Während der gesamten Arbeit bewies sie ihre spirituelle Schönheit.

N.V. Gogol „Taras Bulba“. Wenn sich Andriy, der jüngste Sohn von Taras Bulba, als Verräter herausstellte, dann erwies sich Ostap, der älteste Sohn, als Verräter starke Persönlichkeit, ein echter Krieger. Er hat seinen Vater und sein Vaterland nicht verraten, er hat bis zuletzt gekämpft. Ostap wurde vor den Augen seines Vaters hingerichtet. Aber egal wie hart, schmerzhaft und unheimlich er war, während der Hinrichtung gab er keinen Ton von sich. Ostap ist ein wahrer Held, der sein Leben für sein Vaterland gegeben hat.

V. Rasputin „Französischunterricht“. Lydia Michailowna, eine gewöhnliche Lehrerin, war zur Selbstaufopferung fähig Französisch. Als ihr Schüler, der Held des Werkes, geschlagen in die Schule kam und Tischkin sagte, er spiele um Geld, hatte Lidia Michailowna es nicht eilig, dem Direktor davon zu erzählen. Sie fand heraus, dass der Junge spielte, weil er nicht genug Geld für Essen hatte. Lidia Mikhailovna begann zu Hause bei einem Schüler, der ihm nicht gegeben wurde, Französisch zu lernen und bot ihr dann an, für Geld „Zamjaschki“ zu spielen. Die Lehrerin wusste, dass dies nicht getan werden sollte, aber der Wunsch, dem Kind zu helfen, war ihr wichtiger. Als der Regisseur alles erfuhr, wurde Lidia Michailowna gefeuert. Ihre scheinbar falsche Tat erwies sich als edel. Die Lehrerin opferte ihren Ruf, um dem Jungen zu helfen.

N.D. Teleshov „Zuhause“. Semka, der unbedingt in sein Heimatland zurückkehren wollte, traf unterwegs einen unbekannten Großvater. Sie gingen zusammen. Unterwegs wurde der Junge krank. Der Unbekannte brachte ihn in die Stadt, obwohl er wusste, dass er dort nicht erscheinen durfte: Der Großvater war zum dritten Mal der Zwangsarbeit entkommen. Opa wurde in der Stadt erwischt. Er verstand die Gefahr, aber das Leben des Kindes war ihm wichtiger. Großvater opferte sein ruhiges Leben für einen zukünftigen Fremden.

A. Platonov „Sandlehrer“. Vom in der Wüste gelegenen Dorf Khoshutovo aus half Maria Naryshkina dabei, eine echte grüne Oase zu schaffen. Sie widmete sich der Arbeit. Doch die Nomaden zogen vorbei – von den Grünflächen blieb keine Spur. Maria Nikiforovna reiste mit einem Bericht in den Bezirk, wo ihr angeboten wurde, zur Arbeit nach Safuta zu wechseln, um den Nomaden, die in ein sesshaftes Leben übersiedelten, die Kultur des Sandes beizubringen. Sie stimmte zu, was ihre Bereitschaft zur Selbstaufopferung zeigte. Maria Naryshkina beschloss, sich einer guten Sache zu widmen, ohne an ihre Familie oder die Zukunft zu denken, sondern den Menschen in ihrem schwierigen Kampf mit dem Sand zu helfen.

M.A. Bulgakov „Meister und Margarita“. Um des Meisters willen war Margarita zu allem bereit. Sie machte einen Deal mit dem Teufel, war die Königin auf dem Ball mit Satan. Und das alles, um den Meister zu sehen. Wahre Liebe zwang die Heldin zur Selbstaufopferung, um alle vom Schicksal für sie vorbereiteten Prüfungen zu bestehen.

BEI. Tvardovsky „Wassili Terkin“. Protagonist Werke - ein einfacher Russe, der seine Soldatenpflicht ehrlich und selbstlos erfüllt. Seine Flussüberquerung wurde real Heldentat. Wassili Terkin hatte keine Angst vor der Kälte: Er wusste, dass er die Bitte des Leutnants übermitteln musste. Was der Held getan hat, scheint unmöglich, unglaublich. Dies ist eine Leistung eines einfachen russischen Soldaten.

Guten Tag, liebe Freunde. In diesem Artikel bieten wir einen Aufsatz zum Thema „“ an.

Die folgenden Argumente werden verwendet:
- M. Gorki, „Alte Frau Izergil“
- E. Asadov, „Unauffällige Helden“

Eine Person, die über eine Reihe von Eigenschaften wie Mut, Mut, Adel und Entschlossenheit verfügt, kann als echter Held angesehen werden, wenn sie in der Lage ist, sich für eine andere Person, ein ganzes Volk oder eine edle Idee zu opfern. Da sind viele historische Beispiele wenn sich körperlich und geistig starke Menschen engagieren unsterbliche Taten. Aber es gibt in unserer Zeit einen Platz für Heldentum. Es liegt im Adel der Natur, in der Wahrung von Ehre und Würde unter allen Umständen, in der Treue zu den eigenen Überzeugungen und Prinzipien. Menschen, die sich auch in einer gefährlichen Situation nicht zu Verrat und Verrat beugen, können als echte Helden gelten.

In Maxim Gorkis Geschichte „Die alte Frau Izergil“ Hauptfigur Izergil erzählt die Legende des unglaublich mutigen jungen Mannes Danko. Sein Stamm wurde von Eroberern in die Tiefen eines undurchdringlichen Waldes getrieben, was ihn zum Tode verurteilte. Sümpfe und ein schrecklicher Gestank zwangen die Menschen, sich ihren Feinden zu ergeben, aber Danko hielt ihn auf und ließ dies nicht zu.

Er führte sie durch dichte Vegetation, obwohl der Weg zu schwierig war. Mit jedem Tag wurden die Menschen schwächer und schwächer, und der Sturm machte allen den Garaus. Die Stammesangehörigen griffen zu den Waffen gegen Danko und beschlossen, ihn zu töten. Doch Dankos Herz brannte vor Entschlossenheit, sein Volk zu retten. Er riss seine Brust auf, zog sein Herz heraus, hob es hoch und führte die Menschen durch den Wald. Wie eine Fackel erhellte das Herz eines tapferen jungen Mannes den Weg. Plötzlich verschwanden die Bäume, der Wald blieb zurück und eine weite Steppe erschien vor den Menschen. Die Menschen begannen zu jubeln und Spaß zu haben, und der Held, der alle gerettet hatte, fiel tot um. Niemand bemerkte dies, die Leistung des Helden blieb im Schatten.

Das Gedicht „Unauffällige Helden“ von Eduard Asadov beginnt mit dem Thema des Generationenunterschieds, der in vielen gesellschaftlichen Auseinandersetzungen von zentraler Bedeutung ist. Heldentum gilt als ein Phänomen des letzten Jahrhunderts, zu dem die moderne Jugend nicht fähig ist. Der Dichter erwähnt den Krieg und die Heldentaten, die auf seinem Feld vollbracht wurden. In Friedenszeiten besteht keine Aussicht, sich zu zeigen, da nicht immer alle Arten von Katastrophen passieren. Darüber freut sich der Autor sehr, obwohl ihm der Wunsch der Menschen gefällt, würdige Taten zu vollbringen. Es erscheint ihm absurd, über Unterschiede zwischen den Generationen zu streiten, weil die Bedeutung beider gleich ist.

Asadov behauptet, dass charakterstarke Menschen nicht verschwunden seien und bis heute Heldentaten vollbracht würden. Er führt das Beispiel eines Kampfes zwischen einer betrunkenen bewaffneten Kompanie und einem mutigen Mann an, der sich ihnen widersetzte. Der Dichter vergleicht einen solch ungleichen Kampf mit einem militärischen Angriff und einer Einsamkeit junger Kerl mit einem Soldaten, dessen Mut er in nichts nachsteht.

Eduard Arkadjewitsch sagt, dass es viele Arten von Heldentum gibt, darunter die Bereitschaft, eine edle Tat zu begehen. Anschließend zitiert er einen Auszug aus dem Brief. Der Dichterleser Slava Komarovsky bietet Hilfe an: Er will sein Augenlicht für Eduard Asadov opfern.

Der berühmte Dichter weiß aus erster Hand, was Krieg und Heldentum sind. Er ging, um als Freiwilliger zu kämpfen, doch die Schlacht im Jahr 1944 endete für den Schriftsteller tödlich. Als seine Batterie vollständig zerstört war, fuhr Eduard Arkadjewitsch mit dem Auto durch das beschossene Gebiet zur Nachbareinheit, um einen Munitionsvorrat abzuliefern. Diese verzweifelte, mutige Tat kostete den Schriftsteller sein Augenlicht. Eine Granate explodierte neben dem Auto und verletzte tödlich junger Held, aber es gelang ihm trotzdem, Vorräte mitzubringen. Nachdem er viele Krankenhäuser gewechselt hatte, gelang es dem Schriftsteller, den Kampf mit dem Tod zu gewinnen, aber das Licht wurde ihm trotzdem genommen.

In dem Brief bewundert der neunzehnjährige Slava Komarovsky die Werke des Schriftstellers und möchte um den Preis seines Opfers sein Augenlicht wiederherstellen. Er behauptet, dass er glücklich sein würde, wenn er dem Dichter wieder das Licht zurückgeben würde. Der junge Mann möchte keine Ablehnung seines Vorschlags hören, denn wenn Eduard Asadov zustimmt, wird er der Welt viele Meisterwerke bringen. Die Stimmung des Mannes verursacht unendlichen Respekt, seine Entscheidung ist ausgewogen und endgültig. "Schreiben. Ich werde da sein wie ein Soldat.

Am Ende des Briefes erfahren wir, dass es nicht der einzige ist: Andere Leser schreiben Eduard mit demselben Vorschlag. Obwohl der Dichter ihren Vorschlägen niemals zustimmen wird, ist er von Gefühlen, Stolz auf eine würdige Generation und deren edle Motive überwältigt.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der Begriff des Heldentums viel umfassender ist, als wir früher dachten. Die Orte seiner Manifestation sind nicht nur Krieg oder Naturkatastrophen, manchmal leben Helden unter uns. Herstellung edle Taten Sie schweigen bescheiden im Schatten. Die Eigenschaften, die solche Menschen besitzen, sind edel und unveränderlich, nach denen jeder Mensch streben sollte.

Heute haben wir darüber gesprochen Das Problem des Heldentums USE-Aufsatz ». Diese Option Sie können sich damit auf das Einheitliche Staatsexamen vorbereiten.

* Über das Heldentum der Soldaten erfahren wir aus A. Fedorovs Buch „Nachtigallen“.

*Die grausame Wahrheit des Krieges wird in B. Vasilievs Geschichte „The Dawns Here Are Quiet“ gezeigt.

*Rückblickend haben wir kein Recht, die unzähligen Opfer zu vergessen. E. Yevtushenko hat Recht, als er in der Geschichte „Fuku“ schrieb:

Derjenige, der die Opfer von gestern vergisst,

Vielleicht wird es das Opfer von morgen sein.

Das Problem des menschlichen Heldentums friedliche Berufe während des Großen Vaterländischen Krieges

  • Züchter belagerte Leningrad Unter den Bedingungen wilder Hungersnot gelang es ihnen, unschätzbare Zuchtweizensorten für ein zukünftiges friedliches Leben zu erhalten.
  • E. Krieger, ein bekannter moderner Prosaschriftsteller, erzählt in der Erzählung „Light“, wie die Arbeiter des Kraftwerks während der Feindseligkeiten beschlossen, nicht mit den Dorfbewohnern zu evakuieren, sondern zu arbeiten. Das „Lichtkraftwerk“, wie sein Autor es nannte, erzeugte nicht nur Strom, sondern inspirierte die Soldaten auch und half ihnen, sich daran zu erinnern, wofür sie kämpften.
  • Der Erzählzyklus von A. Krutetsky „In den Steppen Baschkiriens“ zeigt die harte Arbeit der Kollektivbauern, die nach dem Slogan „Alles für die Front, alles für den Sieg!“ leben.
  • Der Roman von F. Abramov „Brüder und Schwestern“ erzählt von der Leistung russischer Frauen, die ihr Leben verbracht haben beste Jahre sein Leben an der Arbeitsfront während des Großen Vaterländischen Krieges.
  • Lehrer Ales Moroz, der Held von V. Bykovs Geschichte „Obelisk“, riskierte im besetzten Weißrussland sein Leben und weckte bei seinen Schülern Hass auf die Eindringlinge. Als die Jungs verhaftet werden, ergibt er sich den Nazis, um sie in einem tragischen Moment zu unterstützen.

Das Problem der nationalen Einheit während des Großen Vaterländischen Krieges

  • In dem Gedicht „Ukraine“ schrieb M. Rylsky:

Sie sehen: Russisch bei Ihnen, Baschkirisch und Tadschikisch,

Alle Brüder und Freunde sind eine Lawine beeindruckender Rati.

Heilig ist unsere Vereinigung, die Menschen sind unendlich groß,

Unendlich stark in seiner Löwenwut.

Kriegsgefangenenproblem

  • Die Geschichte von V. Bykov „Alpine Ballad“ zeigt die Tragödie der gefangenen Menschen.
  • M. Sholokhovs Geschichte „Das Schicksal des Menschen“ zeigt tragisches Schicksal Andrey Sokolov. Der Protagonist bestand die Prüfung der faschistischen Gefangenschaft, verlor seine Familie, schaffte es aber, seine zu verteidigen Menschenwürde Sie hat den Willen, Mitgefühl für die Menschen zu leben, nicht verloren.

Das Problem des Patriotismus

  • Sprechen über Vaterländischer Krieg 1812 im Roman „Krieg und Frieden“ von L.N. Tolstoi zieht mit Liebe und Respekt Menschen unterschiedlicher sozialer Schichten an, die durch eine gemeinsame Liebe zu Russland verbunden sind.

Das Problem des wahren und falschen Patriotismus

  • Im Roman „Krieg und Frieden“ von L.N. Tolstoi malt Bilder von Militäreinsätzen und verschiedenen Typen ihrer Teilnehmer. Wir sehen sowohl treue Söhne des Vaterlandes (Denis Davydov, Elder Vasilisa usw.) als auch falsche Patrioten, die nur an ihre eigenen egoistischen Interessen denken.

Das Problem der tragischen Situation des Menschen in totalitärer Staat

  • Der Protagonist von A. Solschenizyns Geschichte „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“ ist eine außergewöhnliche Person. Schuchow überlebt das abscheuliche Lagerleben dank seines äußersten Fleißes und seiner Langmut. In der Welt des Bösen und der Gewalt, der Rechtslosigkeit und der Versklavung, der „Sechser“ und „Blatare“, die sich zum Lagergesetz „Du stirbst heute und ich – morgen“ bekennen, ist es nicht einfach, die Seele und die menschliche Wärme zu retten. Aber Iwan Denisowitsch hatte sein eigenes sicheres Mittel, um die gute Laune wiederherzustellen – die Arbeit.

· Über die Unmenschlichkeit, den Schrecken der Situation, die während der Ära der Stalin-Herrschaft im Land herrschte, erzählte Y. Bondarev in seinem Werk „Bouquet“. Das Schicksal der Heldin war typisch für diese Zeit. Der Fehler der Heldin bestand nur darin, dass sie jung und gutaussehend war und naiv an den Anstand der Machthaber glaubte.

Die Rolle der Persönlichkeit in der Geschichte

  • Der wahre Sprecher des Nationalgeistes war M.I. Kutusow. L.N. Tolstoi hat im Roman „Krieg und Frieden“ das Bild des großen Feldherrn historisch genau dargestellt.
  • EIN. Tolstoi erzählt im Roman „Peter der Große“ vom Leben des Reformzaren. Einerseits scheint Peter der Große sein Volk zu lieben und an seine schöpferischen Kräfte zu glauben, andererseits geht er brutal gegen die Teilnehmer des Bogenschießen-Aufstands vor und baut später auf den Knochen von Sträflingen und Leibeigenen eine wunderschöne Stadt . Die größte Tragödie, so der Autor, bestehe darin, dass das Volk für Peter nur ein Mittel, ein Instrument zur Verwirklichung seiner Pläne sei.
  • Y. Ovsyannikov im Buch „Peter der Große. „Der erste russische Kaiser“ erzählt, wie Peter den Charakter von bestimmte neues Russland. Unter dem Klappern der Äxte und dem Donner der Kanonen mittelalterlicher Staat trat der Gewerkschaft bei europäische Länder als gleichberechtigter Partner. womit man rechnen muss.

S. Aleksievich „UKrieg ist nicht das Gesicht einer Frau ...“

Alle Heldinnen des Buches mussten nicht nur den Krieg überleben, sondern auch an Feindseligkeiten teilnehmen. Einige waren Militärs, andere waren Zivilisten, Partisanen.

Die Erzähler empfinden die Kombination männlicher und weiblicher Rollen als Problem. Sie lösen es, so gut sie können. Sie träumen beispielsweise davon, dass ihre Weiblichkeit und Schönheit auch im Tod erhalten bleiben. Der Krieger-Kommandant eines Pionierzuges versucht abends im Unterstand zu sticken. Sie freuen sich, wenn es ihnen gelingt, die Dienste eines Friseurs fast an vorderster Front in Anspruch zu nehmen (Geschichte 6). Der Übergang zu einem friedlichen Leben, der als Rückkehr wahrgenommen wurde weibliche Rolle, ist auch nicht einfach. Zum Beispiel möchte ein Teilnehmer am Krieg, auch wenn der Krieg vorbei ist, beim Treffen mit dem höchsten Rang ihn unter die Haube nehmen.

Das Unheldenhafte fällt der Frau zu. Die Zeugnisse von Frauen lassen uns erkennen, wie enorm die Rolle „nicht heroischer“ Aktivitäten während der Kriegsjahre war, die wir alle so leicht als „Frauenangelegenheiten“ bezeichnen. Es geht um nicht nur über das, was im Hinterland geschah, wo die ganze Last, das Leben des Landes aufrechtzuerhalten, auf einer Frau lag.

Frauen pflegen die Verwundeten. Sie backen Brot, kochen Essen, waschen Soldatenkleidung, kämpfen gegen Insekten und liefern Briefe an die Front (Geschichte 5). Sie ernähren die verwundeten Helden und Verteidiger des Vaterlandes, die selbst schwer unter Hunger leiden. In Militärkrankenhäusern ist der Ausdruck „Blutsverwandtschaft“ wörtlich geworden. Vor Müdigkeit und Hunger erschöpft, gaben die Frauen ihr Blut den verwundeten Helden, ohne sich selbst als Helden zu betrachten (Geschichte 4). Sie werden verwundet und getötet. Durch den zurückgelegten Weg verändern sich Frauen nicht nur innerlich, sondern auch äußerlich, sie können nicht gleich sein (nicht umsonst wird eine von ihnen nicht erkannt). eigene Mutter). Die Rückkehr in die weibliche Rolle ist äußerst schwierig und verläuft wie eine Krankheit.

Die Geschichte von Boris Vasiliev „The Dawns Here Are Quiet...“

Sie alle wollten leben, aber sie starben, damit die Menschen sagen konnten: „Die Morgendämmerung hier ist still…“ Ruhige Morgendämmerung kann nicht mit Krieg, mit Tod vereinbar sein. Sie sind gestorben, aber sie haben gewonnen, sie haben keinen einzigen Faschisten durchgelassen. Sie haben gewonnen, weil sie ihr Vaterland selbstlos liebten.

Zhenya Komelkova ist eine der klügsten, stärksten und mutigsten Vertreterinnen der Mädchen – Kämpferinnen, die in der Geschichte gezeigt werden. Sowohl die komischsten als auch die dramatischsten Szenen sind in der Geschichte mit Zhenya verbunden. Ihr Wohlwollen, ihr Optimismus, ihre Fröhlichkeit, ihr Selbstvertrauen und ihr unerbittlicher Hass auf Feinde ziehen unwillkürlich die Aufmerksamkeit auf sie und erregen Bewunderung. Um die deutschen Saboteure zu täuschen und sie zu einer langen Straße um den Fluss zu zwingen, machte eine kleine Abteilung weiblicher Kämpferinnen im Wald Lärm und gab sich als Holzfäller aus. Zhenya Komelkova spielte eine atemberaubende Szene, in der sie vor den Augen der Deutschen unbeschwert im eisigen Wasser schwimmt, zehn Meter von feindlichen Maschinengewehren entfernt. In den letzten Minuten ihres Lebens rief Zhenya Feuer auf sich selbst, nur um die Bedrohung durch die schwer verwundeten Rita und Fedot Vaskov abzuwehren. Sie glaubte an sich selbst und zweifelte keinen Moment daran, dass alles gut enden würde, als sie die Deutschen von Osyanina wegführte.

Und selbst als die erste Kugel ihre Seite traf, war sie einfach überrascht. Schließlich war es so dumm, absurd und unglaubwürdig, mit neunzehn zu sterben ...

Mut, Gelassenheit, Menschlichkeit und ein hohes Pflichtbewusstsein gegenüber dem Vaterland zeichnen die Truppführerin, Unterfeldwebel Rita Osyanina, aus. Der Autor, der die Bilder von Rita und Fedot Vaskov als zentral betrachtet, spricht bereits in den ersten Kapiteln darüber vergangenes Leben Osyanina. Schulabend, Bekanntschaft mit Leutnant - Grenzschutzbeamter Osyanin, reger Briefwechsel, Standesamt. Dann - der Grenzaußenposten. Rita lernte, Verwundete zu verbinden und zu schießen, zu reiten, Granaten zu werfen und sich gegen Gase zu verteidigen, die Geburt eines Sohnes und dann ... Krieg. Und in den ersten Kriegstagen war sie nicht ratlos – sie rettete die Kinder anderer Leute und erfuhr bald, dass ihr Mann am zweiten Kriegstag bei einem Gegenangriff am Außenposten starb.

Sie wollten sie mehr als einmal nach hinten schicken, aber jedes Mal, wenn sie im Hauptquartier des befestigten Gebiets wieder auftauchte, nahmen sie sie schließlich als Krankenschwester auf und sechs Monate später wurde sie zum Studium an eine Panzer-Flugabwehrschule geschickt .

Zhenya lernte, Feinde still und gnadenlos zu hassen. In Position schoss sie einen deutschen Ballon und einen ausgeworfenen Spotter ab.

Als Vaskov und die Mädchen die Faschisten zählten, die aus den Büschen kamen – sechzehn statt der erwarteten zwei –, sagte der Vorarbeiter zu allen zu Hause: „Es ist schlimm, Mädchen, es geht ums Geschäft.“

Ihm war klar, dass sie schwerbewaffneten Feinden nicht lange standhalten würden, doch dann kam Ritas entschiedene Bemerkung: „Na, sieh mal, wie sie vorbeiziehen?“ - Offensichtlich hat Vaskova darin stark gestärkt Entscheidung. Zweimal rettete Osyanina Vaskov, indem sie sich selbst beschoss, und jetzt, nachdem sie eine tödliche Wunde erlitten hat und die Position des verwundeten Vaskov kennt, möchte sie ihm nicht zur Last fallen, sie versteht, wie wichtig es ist, ihre gemeinsame Sache voranzubringen das Ende, festhalten faschistische Saboteure.

„Rita wusste, dass die Wunde tödlich war und dass sie lange und hart sterben würde.“

Sonya Gurvich- „Übersetzer“, eines der Mädchen aus Vaskovs Gruppe, „Stadt“ Pigalitsa; dünn wie ein Frühlingsturm.

Die Autorin spricht über Sonyas früheres Leben und betont ihr Talent, ihre Liebe zur Poesie und zum Theater. Boris Wassiljew erinnert sich. An der Front war der Anteil intelligenter Mädchen und Schüler sehr hoch. Hauptsächlich Erstsemester. Für sie war der Krieg der schrecklichste ... Irgendwo unter ihnen kämpfte auch meine Sonya Gurvich.

Und jetzt, da sie etwas Gutes tun möchte, wie ein älterer, erfahrener und fürsorglicher Kamerad, ein Vorarbeiter, eilt Sonya einem Beutel nach, den er auf einem Baumstumpf im Wald vergessen hat, und stirbt an einem Schlag eines feindlichen Messers in die Brust.

Galina Chetvertak ist eine Waise, eine Schülerin eines Waisenhauses, eine Träumerin, die von Natur aus mit einer lebhaften, fantasievollen Fantasie ausgestattet ist. Die magere, kleine „flockige“ Dohle entsprach weder in ihrer Größe noch ihrem Alter den Armeestandards.

Als der Vorarbeiter nach dem Tod ihrer Freundin Galka befahl, ihre Stiefel anzuziehen, „spürte sie körperlich bis zur Ohnmacht, wie ein Messer in das Gewebe eindrang, hörte das Knirschen von zerrissenem Fleisch, spürte den starken Geruch von Blut.“ . Und daraus entstand ein dumpfer, gusseiserner Horror ... „Und Feinde lauerten in der Nähe, hingen tödliche Gefahr.

„Die Realität, mit der Frauen im Krieg konfrontiert waren“, sagt die Autorin, „war viel schwieriger als alles, was sie sich in der verzweifeltsten Zeit ihrer Fantasien vorstellen konnten.“ Darum geht es in der Tragödie von Gali Chetvertak.

Die Automatik traf kurz. Von Ten Steps aus traf er einen dünnen Rücken, der beim Laufen angespannt war, und Galya drückte ihr Gesicht in den Boden, ohne ihre vor Entsetzen verdrehten Hände vom Kopf zu nehmen.

Auf der Wiese ist alles gefroren.

Lisa Brichkina starb während einer Mission. Lisa beeilte sich, zur Kreuzung zu gelangen, um über die veränderte Situation zu berichten, und ertrank im Sumpf:

Das Herz des hartgesottenen Kämpfers, Helden-Patrioten F. Vaskov ist voller Schmerz, Hass und Helligkeit, und das stärkt seine Kraft und gibt ihm die Möglichkeit zu überleben. Eine einzige Leistung – die Verteidigung des Mutterlandes – gleicht Vorarbeiter Vaskov und fünf Mädchen aus, die auf dem Sinjuchin-Kamm „ihre Front, ihr Russland halten“.

Damit entsteht ein weiteres Motiv der Geschichte: Jeder muss in seinem Frontabschnitt das Mögliche und Unmögliche tun, um den Sieg zu erringen, damit die Morgendämmerung still ist.


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