Wie Weißrussen erschienen. Belarus: der Ursprung der Namen der belarussischen Dörfer

Kapitel I. Name "Weißrussland"

1. allgemeine Informationenüber dieses Land.

Die genauen Grenzen von Belarus wurden nie von irgendjemandem festgelegt. Seine ethnographischen Grenzen wurden von dem Wissenschaftler E. F. Karsky bestimmt, der ein großes dreibändiges Werk mit dem Titel „Belarus“ schrieb, das 1903 veröffentlicht wurde. Im ersten Band des oben genannten Werkes stellte er fest, dass die Weißrussen seit jeher lebten und ihre Sprache in den folgenden Provinzen des ehemaligen Russischen Reiches sprachen: Wilna, Vitebsk, Grodno, Minsk, Mogilev und in den Komitaten: Gorodnyansky, Provinz Mglinsky, Novgorod-Seversky, Novozybkovsky, Starodubsky und Surazhsky Chernihiv; Provinzen Dorogobuzh, Elninsky, Krasnensky, Porechsky, Roslavl und Smolensky Smolensk; Provinz Zubtsovsky, Ostashkovsky und Rzhevsky Tver; Provinzen Velikolutsky, Opochsky und Toropetsky Pskov; Provinzen Augustow und Seinensky Suwalki; Provinz Zhizdrinsky und Masalsky Kaluga; Brjansk und Trubchevsky, Gouvernement Orjol; Illukstsky, Gouvernement Kurland, Novoaleksandrovsky, Gouvernement Kowno

Auf der Grundlage eines vor dem Krieg von 1939 veröffentlichten deutschen Atlasses wird die Fläche von Weißrussland mit 318.641 Quadratkilometern definiert. Kilometer. Das ethnografische Gebiet der Siedlung der belarussischen Bevölkerung übersteigt jedoch das im deutschen Atlas angegebene. Wenn wir jedoch die reduzierte Fläche von Weißrussland berücksichtigen, dann ist es immer noch größer als Jugoslawien, Rumänien, Italien, die Tschechoslowakei, Griechenland, Bulgarien und viele andere Staaten, die heute existieren.

Umliegende verwandte Nachbarn haben immer in belarussisches Land eingedrungen und sind jederzeit bereit, ihr Recht zu suchen, sie mit Waffen in der Hand zu besitzen. Um Blutvergießen zu vermeiden, bedarf die Frage der umstrittenen Gebiete einer fairen Lösung ohne militärische Gewalt.

Die Bevölkerung von Belarus wird auf Millionen geschätzt. Basierend auf statistischen Daten lebten bis 1939 mehr als 14 Millionen Menschen in den Ländern von Belarus. Aber das zweite Weltkrieg Diese Zahlen haben sich stark verändert.

Die wichtigsten Städte sind: Minsk, Wilna, Vitebsk, Mogilev, Gomel, Bobruisk, Polotsk, Grodno und viele andere. Eine große Anzahl von Städten in Belarus existiert seit den ältesten Zeiten, vom 10. bis 12. Jahrhundert. Ursprünglich war die Hauptstadt von Belarus und des Großherzogtums Litauen Novogorodok (Navagradak oder Novogrudok). Von den Polen wird es Novogrudok genannt. Später, in historischer Zeit, war Wilna die Hauptstadt des Staates. Heute ist die Hauptstadt von Belarus Minsk.

Durch die Art der Beschäftigung der Mehrheit der Bevölkerung scheint Belarus ein Agrarland zu sein. Seine Bevölkerung, überwiegend ländlich, hält seit jeher seine Volksleben, ihre nationalen Traditionen, ihre uralte Lebensweise, ihre Sprache, ihren christlichen Glauben und ihre religiösen Riten. Diese Merkmale bestimmten das nationale Bild des Volkes.

In Bezug auf die Religion ist Weißrussland ein orthodoxes Land. Unter seiner Bevölkerung gibt es römische Katholiken, jüdische Israeliten, mohammedanische Tataren, Calvinisten und Sektierer verschiedener Namen. Laut der Volkszählung von 1909 gab es Katholiken: in der Provinz Grodno 5%, in der Provinz Wilna. 15%, im Gebiet Witebsk. 3%, in der Provinz Minsk. 4%, in der Provinz Mogilev. 3%2. Die übrigen Religionen stellen eine unbedeutende Zahl dar, mit Ausnahme der Juden, die in Weißrussland zahlreich waren.

Der Boden ist meist unfruchtbar, erfordert Düngung und viel Pflege. Die belarussischen Bauern zeichneten sich schon immer durch Fleiß, Ausdauer und Liebe zu ihren Familien aus. Diese Eigenschaften banden sie stark an ihre Heimat und hielten sie davon ab, auf der Suche nach Arbeit und Ansiedlung in andere Länder zu ziehen. Sie lebten in große Dörfer, ihre Häuser waren fast nach demselben Muster aus Holz gebaut, und die Dächer waren mit Stroh gedeckt. Dieser Baustoff war der billigste. Dorfhäuser befanden sich auf beiden Seiten der Straße, was dem meist dicht besiedelten belarussischen Dorf ein spezifisches Aussehen verlieh. Die Gebäude standen aufgrund der geringen Fläche, die sie einnahmen, nahe beieinander. Die Armut der Landbevölkerung und der Mangel an Land waren die Ursache für die Überbelegung des belarussischen Dorfes.

Die belarussischen Bauern sind von Natur aus friedlich, geduldig und wohlwollend. Dank solcher Eigenschaften lebten die Nachbarn in Frieden, in Feiertage besuchten einander und halfen sich gegenseitig in Schwierigkeiten. In der Sowjetzeit uraltes Leben und volkstümlicher Charakter der Weißrussen hat sich unter dem Einfluss der einschlägigen Propaganda stark verändert, und gleichzeitig hat sich die Weltanschauung des belarussischen Bauern geändert. Es wurde ein neuer Menschentyp geschaffen, der in seiner spirituellen Erscheinung dem früheren, traditionellen nicht sehr ähnlich ist. Das belarussische Dorf unter sowjetischer Herrschaft hat sein Gesicht bis zur Unkenntlichkeit verändert.

Die natürlichen Ressourcen von Belarus wurden nicht richtig erforscht. Vor kurzem wurden Torfvorkommen im Erdinneren entdeckt; eine spezielle Tonsorte für Kalk, Zement, Beton, Kanalrohre, Keramik; Kaolinschichten wurden für Fayence- und Porzellanprodukte gefunden, Vorkommen von Steinsalz, Öl, Braun und Kohle, Eisenerz, Ölschiefer, Erz, Nichteisenmetalle, Sand für Glas und Glasprodukte und Mineralwasserquellen vom Typ Natriumchlorid wurden entdeckt. Diese natürlichen Ressourcen werden der Entwicklung des Landes zugute kommen.

Weißrussland war schon immer berühmt für seine Wälder. In der Antike wurden in ihnen Auerochsen, Wisente, Hirsche, Elche, Wildschweine, Rehe, Vielfraße, Luchse, Wölfe, Füchse, Zobel, Marder, Fischotter und andere Waldtiere sowie viele Vögel gefunden. Polnische Könige und russische Kaiser kamen hierher, um zu jagen. In der Folge führten die unkontrollierte Zerstörung von Wäldern und die gierige Ausrottung wilder und seltener Tiere dazu, dass viele ihrer Arten aus den belarussischen Wäldern verschwanden.

Das Land wird von großen Flüssen bewässert, von denen die wichtigsten sind: der obere Dnjepr mit Nebenflüssen: Sozh, Besed, Beresina, Drut usw .; Pripyat mit Nebenflüssen: Ptich, Sluch, Lan, Yaselda; Neman mit Nebenflüssen: Viliya, Shchara, Usha; Western Bug mit Narew, Suprasl, Beaver; Westliche Dwina mit Nebenflüssen: Mezha, Ulla, Disna, Polota; Es gibt auch viele große und kleine Seen. In den Flüssen und Seen gab es viele Fische, aber die Fischindustrie war nicht entwickelt.

2. Herkunft des Namens „Belarus“.

Dieser Name setzt sich aus zwei Wörtern zusammen: "White" und "Rus". Es ist historisch bekannt, dass es früher Namen gab: Chervonaya Rus, Galich Rus, Kholmskaya Rus, Black Rus, White Rus, Great Rus, Lesser Rus.

Einige Analogien in dieser Hinsicht sind die Namen der Meere. Meerwasserüberall in Farbe und Qualität gleich, aber mittlerweile heißt es: Weißes Meer, Schwarzes Meer, Rotes Meer, Gelbes Meer. Es ist offensichtlich, dass die Farbe der Küstenklippen und überhängenden Gewitterwolken zur Entstehung dieser Namen beigetragen haben.

Die Meinungen zur Frage der Ursachen für die Entstehung verschiedener Namen von Rus gehen auseinander, aber am plausibelsten sind diejenigen, die die folgenden Bestimmungen zum Ausdruck bringen. "Belaya Rus" hat seinen Namen von einem weißen hausgemachten Woll- und Segeltuchstoff, aus dem Einheimische stellen seit jeher Kleidung für sich her. "Black Rus'" ist nach den dichten und dunklen Wäldern und Wäldern benannt, die einst die weiten Weiten dieser Region bedeckten. Von der seit dem 10. Jahrhundert bestehenden Stadt Cherven stammt der Name „Chervonaya Rus“3. Die im 13. Jahrhundert vom Galich-Fürsten Daniil Romanovich auf einem hohen Hügel im Wald gegründete Stadt Cholm gab den Namen "Cholmskaya Rus". "Galician Rus" ist nach der alten Hauptstadt Galich benannt. Diese Region wurde von den Österreichern Galizien genannt. Der Name „Kleine Rus“ wurde zum ersten Mal im 13. Jahrhundert bekannt, als sich der Kholm-Belga-Fürst Juri Andrejewitsch, dem auch Galich Rus gehörte, als Prinz der „Kleinen Rus“ bezeichnete. Daher verbreitete sich dieser Name nach Wolhynien und Kiewer Rus. Die südöstlichen Gebiete der Kiewer Rus wurden bereits ab dem 12. Jahrhundert als Ukraine bezeichnet. Der Name „Große Rus“ tauchte mit der Gründung des Moskauer Staates auf. Somit wurden alle Namen von Rus in der Antike gebildet und haben eine historische Tradition hinter sich.

Als der Moskauer Staat begann, Russland genannt zu werden, wurde Weißrussland „Weißrussland“ genannt. Aber Weißrussland oder Weißrussland wurde in historischen Zeiten nie Russland oder Russland genannt. „Belarus“ oder „Belaya Rus“ und „Belarus“ oder „White Russia“ sind unterschiedliche Begriffe und nicht auf dasselbe Land anwendbar.

Die indigenen Völker der Weißen und Schwarzen Rus nennen ihre Heimat seit jeher „Belarus“. Dieser Name ist richtig, und wir verwenden ihn in der vorliegenden Arbeit.

Ausländer übersetzen fälschlicherweise das Wort "Weiß" in ihre Sprachen und verzerren damit Vorname"Weißrussland". So schreiben zum Beispiel die Polen „Bialarus“, die Ukrainer „Bilarus“, die Deutschen „Weissrusland“, die Briten „Waitrasha“, die Franzosen „Blanschryuss“. Nach dem Zweiten Weltkrieg wird dieser Fehler jedoch auf Initiative der Vereinten Nationen korrigiert. Nach dem Vorbild dieser Organisation wurde Weißrussland in der internationalen Politik "Weißrussland" genannt. Dieser Begriff wird von Zeitungsreportern und Journalisten verwendet.

Einige belarussische Nationalisten der polnisch-katholischen Ausrichtung versuchten, Belarus in Kryvia umzubenennen. Aber dieser künstliche Name hat sich in den belarussischen Massen nicht durchgesetzt. Es fand im Ausland keine Anerkennung bei Politikern und Wissenschaftlern aus verschiedenen europäischen Ländern.

Irgendwann in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts. Weißrussland wurde „Nordwestterritorium“ genannt. Dieser von den russischen Staatsbehörden vergebene Name hatte rein nationalpolitischen Charakter. Daran hielten sich alle russischen Historiker, die über Belarus schrieben. Nach dem Ersten Weltkrieg verschwand es von selbst und geriet völlig in Vergessenheit und blieb nur noch in der historischen Literatur in russischer Sprache.

Die kommunistischen Behörden, die Belarus 1918 in Besitz nahmen, nannten es die „Weißrussische Sozialistische Sowjetrepublik“, abgekürzt als „BSSR“. Die oberste Macht dieser Republik war in Moskau. Nach dem Zweiten Weltkrieg stellte die kommunistische Sowjetregierung einen separaten Delegierten aus Weißrussland bei den Vereinten Nationen vor, der dort auf gleichberechtigter Basis mit anderen Delegierten dieser internationalen Organisation saß. In dieser Form trat Belarus in die Arena des weltpolitischen Lebens ein.

3. Das Wort "Rus".

Der Ursprung dieses Wortes ist von der Geschichtswissenschaft nicht genau belegt. Gelehrte unterscheiden sich in dieser Frage. Einige produzieren es vom Stamm der Waräger, aus dem die ersten Prinzen in Rus hervorgingen: Rurik und Oleg. Diese Meinung wird in der alten Ipatiev-Chronik aus dem 14. Jahrhundert bestätigt, in der es heißt: „Und die Waräger wurden über das Meer vertrieben und gaben ihnen keinen Tribut und öfter an sich selbst, und es gab keine Wahrheit in ihnen und sie standen auf Verwandten gegen Verwandte und gewohnt, in ihnen zu kämpfen und sich öfter zu wehren und rekosha: Wir selbst werden einen Prinzen in uns selbst suchen, selbst wenn wir zu Recht über uns herrschen und hintereinander rudern würden. Hier sprechen wir über die Slawen von Pskow und Nowgorod. Andere Historiker argumentieren Slawischer Herkunft die Worte "Rus".

Woher dieses Wort auch kommt, außer im Morgengrauen historisches Leben Russen war es bereits bekannt. In einem alten Dokument aus der Zeit des Kiewer Fürsten Oleg, in seinem Abkommen mit den Griechen im Jahr 911, heißt es: „Wenn Rusin etwas von einem Bauern oder Rudeln eines Bauern beraubt, ou Rusin“6. Im Vertrag buchen Igor mit den Griechen im Jahr 944 sagt: "Wenn ein Christ Rusin oder Rusin ein Christ ihn tötet ... sollen sie ihn töten"7. Mit „Christ“ oder „Bauer“ ist ein orthodoxer Grieche gemeint. Die Griechen waren damals Christen, und die Rusyns waren noch im Heidentum. In „Omilii“ 51 und 52 Patriarch Photius von Konstantinopel (878-886) heißt es: „Die Taue sind ein skythisches und raues Volk“8. Die angegebenen Chronikbeweise bestätigen, dass die Wörter "Rus" und "Rusyns" sehr früh im Leben der slawischen Stämme entstanden sind, die den Spitznamen Rus tragen.

Dieser Name erschien zuerst in Kiew mit der Ankunft hier, um Oleg (gest. 912) zu regieren. Die Chronik-Legende schreibt ihm ein Sprichwort über Kiew mit folgendem Inhalt zu: „Siehe, Mutter sei Rus“. Aus der Ipatiev-Chronik ist bekannt, dass Olegs Trupp diente: "Slowenen und Varangianer und andere namens Rus"9. Daraus ist ersichtlich, dass die gesamte vielfältige Truppe von Prince. Oleg wurde "Rus" genannt. Dieser Name existierte auch unter seinen Nachfolgern. Die Laurentianische Chronik sagt: „Volodimer ging zu den Polen und zaya ihre Städte Przemysl, Cherven und andere Städte, die bis heute unter Russland sind“10. Diese Beweise deuten darauf hin, dass sich das Wort "Rus" von Kiew aus auf alle slawischen Stämme ausbreitete, die unter die Herrschaft der Kiewer Fürsten fielen.

Ursprünglich wurde das Kiewer Fürstentum als russisches Land bezeichnet. So schrieb zum Beispiel Großfürst Mstislaw Wladimirowitsch über sich selbst: „Siehe, der Sohn von Mstislaw Wolodemer hält Ruskas Land“11.

Der Kiewer Einfluss verstärkte sich besonders nach der Taufe von Rus im Jahr 988. Die Verkündigung des christlich-orthodoxen Glaubens wurde in alle Ecken des riesigen Großfürstentums Kiew gebracht. Zusammen mit dem Christentum wurde der Name "Rus" unter den slawischen Stämmen, vereint durch das kirchliche und fürstliche Zentrum in Kiew, festgelegt.

Der Name "Russland" tauchte bei den Griechen auf. Für die Griechen war es einfacher, das Wort „ros“ auszusprechen als „rus“. Aus diesem „Wachstum“ entstand „Rosiya“. Griechische Mönche, die in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts in Moskau liturgische Kirchenbücher korrigierten, verbreiteten diesen Namen in der ganzen Rus. Nach dem Vorbild der Griechen begannen Kiewer Theologen des 17. Jahrhunderts, das Wort „Russland“ zu schreiben. in Kirchenbüchern. Sie bildeten auch den Namen "Russen", nach dem Vorbild des griechischen "ros" anstelle der einheimischen "Rusyns" oder "Rus", die seit dem 9. Jahrhundert in Rus verwendet wurden. Mit Kobold. Peter der Große "Rosiya" ist zu einem allgemein verwendeten offiziellen Namen geworden. Seitdem hat sich dieser Name für den russischen Staat etabliert, lange Zeit Moskau genannt.

Im Namen "Russland" ist es üblich, ein doppeltes "s" zu schreiben. Der bekannte russische Wissenschaftler und Herausgeber des erklärenden Wörterbuchs V. Dahl schrieb bei dieser Gelegenheit in seinem Aufsatz (Band X): „Warum, Landsleute, schreiben Sie Russisch und nicht nur Russisch?“ Erstens dieses Wort selbst ist eine großspurige Komposition von Liebhabern eines hohen Wortes anstelle von Russland und Russisch; zweitens wanderte der Doppelbuchstabe "c" von den Deutschen in das Wort Russland ... Sie schrieben "Russisch" in alten Zeiten und immer noch in allen slawischen Dialekten auch „12.

Vom Wort "Russland" abgeleitete Wörter: "Russen", "Russen", "Russen". Wenn Russland, dann "russische Sprache", "russischer Staat", " russische Leute", und vom Wort "Rus" - die russische Sprache, das russische Volk, die russische Geschichte usw. Wenn Sie sich an den Namen Russland halten, sollten alle anderen Namen davon abgeleitet werden.

4. Weißrussland ist ein alter Name.

Der russische Akademiker V.I. Lamansky weist auf das Alter des Namens „Belaya Rus“ hin. Er bezieht sich auf den deutschen Dichter vom Ende des 14. - Anfang des 15. Jahrhunderts. Peter Suchenvoort, der in seinen Gedichten die Weiße Rus erwähnt und sie „Weissen Renzzen“ nennt13.

Der polnische Schriftsteller des 14. Jahrhunderts, Jan Czarnkowski, der interessante Aufzeichnungen über seine Zeit zusammenstellte, berichtet, dass der litauische Prinz Jagiello mit seiner Mutter „in guodam Castro Albae Russiae Polozk disto“14, d.h. zum festgenommenen Schloss in Belaya Rus. Ähnliche Hinweise auf den Namen Weißrussland wurden in Vitovts Briefen von 1413-1442 gefunden. "In allen aufgeführten Orten", sagt Karsky, "wird von der Weißen Rus' als etwas ziemlich Bekanntes gesprochen, das für jedermann verständlich ist. Daraus folgt natürlich, dass dieser Name ein bekannter, lebendiger, beliebter und seit langem verwendeter Name war Ausdruck"15. Akademiker Lamansky bestätigt, dass es sehr wahrscheinlich ist, dass es " älter als das Jahrhundert Olgerdov und sogar Gedyminov, dass es bereits am Ende und sogar in der Mitte des dreizehnten Jahrhunderts existierte"16.

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts war dieser Name in Moskau üblich. Dort wurden die Einwohner Weißrusslands Weißrussen genannt. Patriarch Filaret von Moskau, der aus polnischer Gefangenschaft zurückkehrte, sagte auf dem Moskauer Konzil 1620: „Als ich in den polnischen und litauischen Staaten war, sah ich viele kirchliche Meinungsverschiedenheiten unter den orthodoxen Christen selbst, die dort Weißrussen genannt werden“17. Patriarch Nikon hatte in seinem Kloster "Neues Jerusalem" unweit von Moskau belarussische Handwerker. In einer alten Beschreibung des Lebens dieses Heiligen heißt es: „Es gibt viele Ausländer: Griechen, Polen, Tscherkessen, Weißrussen, Getaufte und Ungetaufte, Deutsche und Juden, im Ordensstand und unter den Laien“18.

Dieser Name kam aus dem Großherzogtum Litauen nach Moskau. In den Dokumenten des 17. Jahrhunderts findet sich häufig das Wort "Weißrussen". In den Akten von 1648, die 1954 in Moskau unter dem Titel "Antworten" veröffentlicht wurden, gibt es folgende Sätze: "Litauen und Weißrussen gehen nicht ins Königreich", "Weißrussen Ivashko", "über die Aufnahme von Weißrussen aus dem Ausland", " jetzt leben viele Weißrussen und Tscherkassy in Putivl"19. Diese Daten zeigen, dass die Weißrussen im 17. Jahrhundert Weißrussen genannt wurden.

Weißrussland als Land war für die russischen Zaren von großer Bedeutung. Zar Alexei Michailowitsch, der 1655 im Krieg mit Litauen vorübergehend die Stadt Wilna besetzte, fügte seinem königlichen Titel das Wort „Belarus“ hinzu. Sein Titel klang: „Autokrat der Großen, Kleinen und Weißen Rus“. Den gleichen Titel trugen seine Söhne John und Peter Alekseevich, die nach ihrem Vater auf dem königlichen Thron saßen. Alle nachfolgenden Zaren, Kaiserinnen und Kaiser Russlands wurden mit diesem Titel gekrönt.

Orthodoxe Bischöfe von Mogilev im 18.-19. Jahrhundert. mit dem Titel weißrussische Bischöfe. Während der Regierungszeit der Kirchenunion in Belarus wurden alle unierten Bischöfe von Polozk und die unierte Metropolitin als Weißrussen bezeichnet. Im kaiserlichen Russland hieß eines der Dragoner-Regimenter belarussisch. Dies weist darauf hin, dass der Name „Belarus“ schon lange existierte und damals von großer Bedeutung war.

5. Weißrussische Sprache.

Weißrussen haben ihre eigene gesprochene Sprache. Von jeher sprachen sie diese Sprache im Familien- und Freundeskreis, komponierten Lieder und Epen, erzählten Märchen und Sagen, schrieben Chroniken und Legenden, verfassten Rechtsakte und Staatsbriefe, verfassten Gedichte und Geschichten. Diese Sprache vereinte sie zu einem belarussischen Volk.

Es gibt eine lange, jahrhundertealte Periode in der Geschichte, als die belarussische Sprache die Staatssprache im Großfürstentum Litauen war. Alle Akte von staatlicher Bedeutung, behördliche und militärische Anordnungen, Gerichtsakten und Urteile, Schenkungsurkunden, geistliche Testamente und Handelsverträge wurden darauf niedergelegt. Gesandte und Senatoren in den Landtagen hielten ihre Reden darüber, führten Gespräche und stritten untereinander Bojaren und Fürsten. Er war ihnen einheimisch. Alle Bevölkerungsschichten, vom Fürsten bis zum einfachen Spießer und Bauern, sprachen ihre belarussische Muttersprache. Großherzog Litauisch und der gesamte großherzogliche Hof verwendeten die belarussische Sprache als Muttersprache. Das ist die historische Vergangenheit der belarussischen Sprache.

Es gibt viele historische Denkmäler dieser Zeit, die in belarussischer Sprache verfasst sind. Die wichtigsten von ihnen: "The Statute of Casimer Jagiellon" 1492; "Statut von Litauen" 1521-1529-1564-1566 und 1588, "Tribunal des Großherzogs von Litauen" 1581; "Bibel" F. Skaryna 1517-1519, sein eigener "Apostle" 1515, sein eigener "Psalter" und "Akathists" hrsg. 1551; "Chronik" Bykhovets, hrsg. Narbut 1846; "Litauischer und russischer Chronist", hrsg. Danilowitsch 1827; „Christlicher“ Feodor Evlashevsky 1546-1604; „Charta auf Portagen“ von Sigismund August 1557; „Katechismus“ von Simon Budny und seine „Rechtfertigung eines sündigen Menschen“ von 1562; "Evangelium" Tyapinsky 1580; „Hinweis auf Osma des Glaubensartikels und des Antichristen“ von Stefan Zizania; "Apocrisis albo tadelt Bücher über die nach Menschen der antiken griechischen Religion benannte Kathedrale von Beresteysky" 1597 und andere. Literatur zu diesem Thema ist in " Enzyklopädisches Wörterbuch"Brockhaus und Efron und in der großen Enzyklopädie".

Die alte belarussische Sprache unterscheidet sich vom modernen belarussischen gesprochene Sprache. Die alte Sprache wurde vom Kirchenslawischen beeinflusst. Als Beispiel für die altweißrussische Sprache kann folgender Auszug aus dem litauischen Statut von 1529 dienen: Yam, ich schwöre bei Pangott und der einen Dreifaltigkeit auf das, was Gott gerecht ist, und das Recht des geschriebenen Wortes und der Bewegung und Streitigkeiten der Parteien gelten nicht "20. Dieses Muster charakterisiert die belarussische Sprache des 14. bis 16. Jahrhunderts.

Als Weißrussland nach der Union von Lublin 1569 an Polen angeschlossen wurde, begann die belarussische Sprache mit polnischen und lateinischen Wörtern verunreinigt zu werden, insbesondere beim Schreiben von Staatsakten. Die polnischen Adligen hörten auf, ihre belarussische Sprache in Orden und Gerichten zu verstehen, weil sie nur Polnisch sprachen. Dieser Grund veranlasste die litauisch-belarussischen Botschafter beim Seimas 1696, einen Vorschlag zu unterbreiten, die belarussische Sprache im Staatsgebrauch in Belarus durch Polnisch zu ersetzen. Der Vorschlag wurde von allen Botschaftern einstimmig angenommen. Keine einzige Stimme wurde zur Verteidigung der belarussischen Sprache gehört. So wurde im 18. Jahrhundert die Sprache, die in Belarus vier Jahrhunderte lang National- und Staatssprache war, durch die polnische Sprache ersetzt, die in allen staatlichen Institutionen und in den oberen Schichten der Gesellschaft dominant wurde.

Nach der Teilung Polens Ende des 18. Jahrhunderts wurde Weißrussland von Russland annektiert. Die polnische Sprache wurde durch Russisch oder Russisch ersetzt. Die russische Sprache wurde in allen staatlichen Institutionen eingeführt. Bald nahm er einen Ehrenplatz in der gebildeten Gesellschaft der belarussischen Bevölkerung ein. Die Polen und polonisierten Bevölkerungsteile verwendeten die polnische Sprache. Zwei Sprachen – Polnisch und Russisch – konkurrierten in Weißrussland miteinander. Die belarussische Sprache blieb Eigentum nur der ländlichen Bevölkerung oder der belarussischen Bauernschaft und sogar eines Teils der Bourgeoisie. Erst nach der kommunistischen Machtübernahme in Russland und der Gründung der Sozialistischen Weißrussischen Sowjetrepublik wurde die belarussische Sprache in Schulen und staatlichen Institutionen eingeführt.

Herkunft des Namens Weiße Rus' nicht abschließend geklärt. Zu diesem Thema gibt es viele Versionen und Meinungen. Einige Autoren verbinden den Ursprung des Namens Belaya Rus mit der Schönheit des Landes, der Reinheit der Flüsse und dem Blau der Seen, dem tiefen Schnee, der Unabhängigkeit von den tatarisch-mongolischen und litauischen Fürsten („weiß“ in dieser Fall- toll, unabhängig, frei, frei), andere - mit hellblonden Haaren und blaue Augen Bewohner (blond). Es gibt andere Versionen: Der Ursprung des Namens Belaya Rus erklärt sich aus der weißen Farbe der Kleidung, die „am königlichen Hof verehrt wurde“, oder dem Weiß der Schriftrolle, Hemden und Hemden, die von den Bewohnern dieser Länder getragen wurden . Der Begriff "Belaya Rus" ist auch mit der weit verbreiteten Verwendung von Namen mit dem Wort "weiß" in der Toponymie verbunden.

Erstmals wird der Begriff „Belaya Rus“, wie der russische Historiker V.N. Tatishchev wird in den Annalen von 1135 in Bezug auf die Länder der nordöstlichen Rus (Fürstentum Wladimir-Susdal) erwähnt. Dies ist das Gebiet von den Quellgebieten der westlichen Dwina und der Wolga bis zu den Quellgebieten des Neman, das die Regionen Moskau, Tver, Smolensk, Mstislav und Drutsk umfasste. Der Großfürst des Rostow-Susdal-Landes Andrei Bogolyubsky wurde ab 1157 Prinz der Weißen Rus genannt. Er sagte zu seinen Bojaren: „Ich habe die ganze Weiße (Susdal) Rus mit großen Städten und Dörfern bevölkert und bevölkert.“ Wie Sie sehen können, bereits im 12. Jahrhundert. Ein Teil des modernen belarussischen ethnischen Territoriums (Regionen Mstislav und Drutsk) war Teil der Länder namens Weißrussland.

Am Ende des XV - Anfang des XVI Jahrhunderts. Der Begriff "Belaya Rus" wurde immer noch verwendet, um sich auf den Staat Moskau (Russland) zu beziehen. Der Großfürst von Moskau, Iwan III., trug den Titel „Fürst der Großen und Weißen Rus“. Laut N.M. Karamzin, "in seinem Titel alle besonderen Besitztümer des Staates Moskau berechnend, nannte John es Weißrussland ...".

Nach der alten östlichen Tradition wurden die Hauptfarben mit den Richtungen der Welt identifiziert: Weiß - mit dem Westen, Blau - mit dem Osten, Schwarz - mit dem Norden, Rot - mit dem Süden. Es ist kein Zufall, dass das Territorium der alten Rus in Weiße Rus, Schwarze Rus und Rote Rus unterteilt wurde.

In den XVI-XVII Jahrhunderten. Der Name Belaya Rus wird, nachdem er durch die Weiten der slawischen Welt gewandert ist, nach und nach den Regionen Dwina und Dnjepr zugeordnet. Fast jeder Ausländer, der zuerst in den östlichen Teil des heutigen Weißrusslands (Podvinya und Dnjepr) kam, achtete auf die überall vorherrschende weiße Kleidungsfarbe - von Schriftrollen und Lederjacken bis hin zu Herrenhosen und Becherhüten.

In den XVI-XVII Jahrhunderten. an verschiedenen historische Quellen Der Name Belaya Rus findet sich nicht nur in Bezug auf Ost-Weißrussland, sondern auch in den Ländern Nowgorod und Pskow sowie in der Ostukraine. Zum Beispiel heißt es in der „Chronik der europäischen Sarmatien“, die 1578 von dem Italiener A. Gvagnini verfasst wurde, der in Witebsk Militärdienst leistete: „Und es gibt drei Rus': eine weiße, eine andere schwarze, das dritte Rot. Weiß - in der Nähe von Kiew, Mozyr, Mstislawl, Witebsk, Orscha, Polozk, Smolensk und dem Land Severskaya ... Schwarz - in Moskau Land in der Nähe des Weißen Sees und weiter nach Asien. Der Rote befindet sich in der Nähe der Berge namens Beskiden ... Unter diesen Bergen befinden sich die Bezirke Galizien, Przemysl, Sanotsky und in der Mitte die berühmte Stadt Lemberg. Dies entspricht der östlichen Tradition, wenn das im Westen gelegene Land Weiß genannt wird, im Norden - Schwarz, im Süden - Rot.

Gleichzeitig findet sich in den Vor- und Nachworten der Bücher von F. Skaryna (Anfang des 16. Jahrhunderts) der Begriff "Belaya Rus" nicht. F. Skorina definierte die Länder seiner Heimat mit dem Begriff „Rus“ („mein Bruder Rus“), der mehrere Jahrhunderte neben dem Namen Belaya Rus existierte und ziemlich oft damit identifiziert wurde.

Ab Mitte des 16. Jahrhunderts. Der Begriff "Belaya Rus" bezeichnete nicht nur die Länder der Region Podvinsk-Podneprovsky (traditionelle "Belaya Rus"), sondern auch die Regionen Central, Poprypyat-Polesye oder die Länder des modernen zentralen und östlichen Weißrusslands. Weißrussen wurden jetzt nicht nur Einwohner der Region Podvinsk-Podneprovsky genannt, sondern auch Menschen, die im gesamten Gebiet von der westlichen Dwina bis Pripyat lebten. Zusammen mit dem Formular "Weißrussisch" in den Dokumenten gibt es auch moderne Form Ethnonym des belarussischen Volkes - "Weißrussen".

Der polnische Schriftsteller, Historiker und Publizist S. Starovolsky hat in dem Buch „Polen oder Beschreibung der Situation des Königreichs Polen“ (1632) der Weißen Rus 6 Provinzen zugeschrieben: Nowogrudok, Mstislaw, Witebsk, Minsk, Polozk und Smolensk. Die Regierung des russischen Staates im XVII Jahrhundert. betrachtete die Länder Polozk, Witebsk, Mstislaw und Smolensk als Weißrussland. Es nannte den Rest der belarussischen Länder litauisch.

Gleichzeitig fand der Prozess der Bildung der Sprache der Weißen Rus – der belarussischen Sprache – statt. Seine Entstehung war das Ergebnis einer Mischung, Verflechtung der nördlichen (Podwinsk am Dnjepr) und südlichen (Popripyat) Elemente der gesprochenen Sprache der ostslawischen Bevölkerung. Diese Sprache unterscheidet sich von Russisch und Ukrainisch in Merkmalen des phonetischen Systems, der grammatikalischen Struktur und des Wortschatzes.

Diese Merkmale umfassen eine Kombination aus Elementen wie einem harten „r“ und „h“, einem weichen „d“ („zekane“) und „akanye“. Die sogenannten zentralweißrussischen Dialekte tauchten auf und nahmen nördliche und südliche Elemente auf. Die Sprache der nördlichen Zone der Region Podvinsk-Podneprovsky (Region Pskow, Region Twer, Region Smolensk) wurde weitgehend unter dem Einfluss benachbarter nördlicher und östlicher Dialekte gebildet, die innerhalb der Grenzen des Moskauer Staates verbreitet sind. Hier begann die Bildung von Dialekten der großrussischen Sprache. In den östlichen Regionen von Belarus erschien neben dem weichen „d“ ein hartes „d“ und an einigen Stellen „okane“. In der südlichen Zone wurde die belarussische Sprache stark von der ukrainischen Sprache beeinflusst.

Auf diese Weise, in der zweiten Hälfte des 16.-17. Jahrhunderts. Für die östlichen und zentralen Teile des belarussischen ethnischen Territoriums wurde ein gemeinsamer Name gebildet - Belaya Rus, und ein gemeinsamer Name (Ethnonym) für seine Einwohner - Weißrussen. Etwa zur gleichen Zeit wurde das gesamte ethnische Territorium der ostslawischen Bevölkerung des Moskauer Staates (einschließlich der Region Pskow, der Region Twer, der Region Smolensk) als Großrussland oder Russland bezeichnet.

Der westliche Teil des belarussischen Volksgebiets wurde lange Zeit genannt Schwarze Rus'. Laut V.N. Tatishchev, die Grenze der Schwarzen Rus im Norden, erreichte den Fluss. Viliya, im Osten - ungefähr bis zur Beresina, im Süden - bis Pripyat, im Westen - bis zum Bug. In einheimischen Quellen wird der Name Schwarze Rus erst im letzten Viertel des 13. Jahrhunderts erwähnt. (1284). Ursprünglich bezog sich dieser Name nicht auf den westlichen Teil des Territoriums des modernen Weißrusslands. Dies war der Name eines Teils des Territoriums der modernen Ukraine, des damaligen galizischen Landes. In westeuropäischen Schriftdenkmälern findet sich der Name Schwarze Rus erst im 14.-15. Jahrhundert. und wird verwendet, um sich auf die westlichsten Länder der Rus zu beziehen, die an Livland, Litauen und Polen grenzen.

Als Name des westlichen Teils des belarussischen Volksgebiets (insbesondere der belarussischen Ponemonie) wird der Begriff "Schwarze Rus" Ende des 16. bis 17. Jahrhunderts festgelegt. Laut V.N. Tatishchev, der Name Schwarze Rus zur Bezeichnung des westlichen Teils des modernen Weißrusslands, findet sich in den Briefen von Zar Alexei Michailowitsch, nachdem er einen Teil des Commonwealth in Besitz genommen hatte. In den Urkunden wird Alexej Michailowitsch „der Souverän aller Großen, Kleinen, Weißen, Schwarzen und Roten Rus“ genannt.

Der Name des westbelarussischen ethnischen Territoriums Black Rus wird auf unterschiedliche Weise erklärt, meistens als Gegensatz zum Namen Belaya Rus gesehen. Einige Gelehrte (S. Solovyov) glaubten, dass der ursprüngliche Name Black Rus ein abhängiges Territorium bedeutete. Schwarze Farbe wird von Befürwortern dieses Konzepts als Symbol der Abhängigkeit angesehen, Weiß als Symbol der Unabhängigkeit. In Bezug auf die belarussische Ponemonie kann eine solche Interpretation nicht als gerechtfertigt angesehen werden. Der Name dieser Region Schwarze Rus wurde eingeführt, als das gesamte Territorium des modernen Weißrusslands bereits Teil des Großherzogtums Litauen und dann des Commonwealth war und aus politischer Sicht kein wesentlicher Unterschied zwischen dem westlichen und dem östlichen Teil bestand dieser Gebiete.

Einige Forscher argumentieren, dass das Erscheinen des Namens Black Rus auf die Tatsache zurückzuführen ist, dass das Heidentum charakteristisch für die Region Upper Ponemon und das Christentum charakteristisch für die Region Dnjepr war. Allerdings kann man dieser Sichtweise nicht ganz zustimmen, denn in der Zeit, als dieser Begriff festgelegt wurde, war fast die gesamte Bevölkerung, sowohl die Ostslawen als auch die Balten, bereits Christen. Christliche Kirchen in den Städten der oberen Ponemon-Region wurden spätestens in den Städten der modernen belarussischen Dnjepr-Region gebaut. Einige Gruppen nichtchristlicher, heidnischer baltischer Bevölkerung, die in Upper Ponemonie lebten, wurden nicht Rusyns genannt. Für ihre Namensgebung wurde der Begriff „Litvins“ verwendet.

Man kann der Meinung des polnischen Ethnologen J. Bystrania nicht zustimmen, dass Upper Ponemonie den Namen Black Rus im Zusammenhang mit der dunklen (schwarzen) Farbe der von den Anwohnern getragenen Bastlederschuhe erhielt. Es ist unwahrscheinlich, dass ein so unbedeutender Umstand als Grund für die Bestimmung des Namens der gesamten Region dienen könnte.

Bemerkenswert ist die Meinung, dass der Name Black Rus' in Punkten angegeben wurde. In Übereinstimmung mit der baltischen Tradition, als Schwarz den Westen und Weiß den Osten symbolisierte, wurde der westlichste Teil der Rus - die obere Ponemonie - Schwarzrussland und der östliche Teil - die Dnjepr-Region - Weißrussland genannt. Ursprünglich bezeichneten diese Namen geografische Richtungen, aber im Laufe der Zeit begannen sie, zwei Gebiete des belarussischen ethnischen Territoriums zu definieren und die ethnografischen Merkmale seines westlichen und östlichen Teils zu symbolisieren.

Ab Ende des 18. Jahrhunderts. Im Zusammenhang mit dem Verschwinden des Großherzogtums Litauen und der Annexion der belarussischen Länder an das Russische Reich wurde der Name Black Rus allmählich nicht mehr verwendet, und der Name Belaya Rus verbreitete sich im gesamten belarussischen ethnischen Gebiet. Darüber hinaus erhielt dieser Name auf Russisch seine westeuropäische Form - Weißrussland. In der belarussischen Sprache hat sich die alte ostslawische Form dieses Namens Belarus erhalten.

Es ist bekannt, dass in den XI-XIII Jahrhunderten. Der östliche Teil des modernen Litauens, in dem sich Vilnius befindet, wurde Aukštaitija genannt, und der westliche Teil, in dem Kaunas liegt, wurde Samogitia genannt. Laut einigen Forschern befand sich Litauen im 11. bis 13. Jahrhundert auf dem Territorium des modernen Weißrusslands - zwischen Minsk und Novogorodok. Später, im Zusammenhang mit der Verlegung der Staatshauptstadt von Novogorodok nach Wilna (ca. 1323–1326), begann sich der Name Litauen aus der Region Upper Ponemon allmählich auf das Gebiet von Aukstaitija und Samogitia auszubreiten und ihnen zuzuordnen. Der Prozess der Genehmigung des Namens Litauen außerhalb des Territoriums des modernen Litauens wurde um das 16. Jahrhundert abgeschlossen.

Zur gleichen Zeit hieß der westliche Teil des modernen Weißrusslands mehrere Jahrhunderte lang Litauen, dessen Einwohner Litvins hießen. In der Mogilev-Chronik von 1695 heißt es, die litauische Grenze sei nicht weit von Minsk und Sluzk entfernt. Der Dekabrist A. Bestuzhev, der 1821 auf dem Territorium des modernen Bezirks Wolozhinsky lebte, verlegte seine Adresse nach St. Petersburg: „Litauen, das Dorf Vyganichi, 40 Werst von Minsk.“ A. Mickiewicz, der in der Nähe von Novogrudok geboren wurde, nannte seine Heimat Litauen („Litwo! Ojczyzno moja!“). Der aus der Region Grodno stammende K. Kalinovsky, dessen revolutionäre Aktivität in die 60er Jahre fiel. XIX Jahrhundert, auch seine Heimat Litauen genannt.

Im 19. Jahrhundert offiziell blieb die Teilung des belarussischen Volksgebiets in Belarus und Litauen, belarussische und litauische Provinzen bestehen. Die Autoren von „Das malerische Russland“ (1882) ordneten die Gouvernements Witebsk, Mogilev, Minsk und Smolensk den belarussischen Gouvernements, die Gouvernements Grodno, Wilna und Kowno den litauischen zu. Bereits im März 1918, als der Vertrag zwischen Sowjetrussland und Deutschland unterzeichnet wurde, hieß das moderne Brest Brest-Litowsk. Und das erst in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. der Name Belarus breitete sich auf das gesamte belarussische Volksgebiet aus, und der frühere Name Litauen wurde schließlich dem Gebiet der litauischen Provinzen Aukstaitija und Samogitia zugeordnet und nicht in Bezug auf das belarussische Volksgebiet verwendet.

Auf diese Weise, während des 19. und frühen 20. Jahrhunderts. Der Begriff Belaya Rus verbreitete sich im gesamten belarussischen ethnischen Gebiet und erhielt einen modernen Klang - Belarus.

Herkunft des Namens „Belarus“.

Datum: 29.09.10 20:58

Dieser Name setzt sich aus zwei Wörtern zusammen: „White“ und „Rus“. Es ist historisch bekannt, dass es früher Namen gab: Chervonaya Rus, Galich Rus, Kholmskaya Rus, Black Rus, White Rus, Great Rus, Lesser Rus.

Einige Analogien in dieser Hinsicht sind die Namen der Meere. Meerwasser ist in Farbe und Qualität überall gleich, aber mittlerweile nennt man es: Weißes Meer, Schwarzes Meer, Rotes Meer, Gelbes Meer. Es ist offensichtlich, dass die Farbe der Küstenklippen und überhängenden Gewitterwolken zur Entstehung dieser Namen beigetragen haben.

Die Meinungen zur Frage der Ursachen für die Entstehung verschiedener Namen von Rus gehen auseinander, aber am plausibelsten sind diejenigen, die die folgenden Bestimmungen zum Ausdruck bringen. „Belaya Rus“ hat seinen Namen von dem weißen, hausgemachten Woll- und Leinenstoff, aus dem die Einheimischen seit jeher Kleidung für sich herstellen. "Black Rus'" ist nach den dichten und dunklen Wäldern und Wäldern benannt, die einst die weiten Weiten dieser Region bedeckten. Von der seit dem 10. Jahrhundert bestehenden Stadt Cherven stammt der Name „Chervonaya Rus“.

Die Stadt Kholm, die im 13. Jahrhundert vom Galich-Prinzen Daniil Romanovich auf einem hohen Hügel im Wald gegründet wurde, gab den Namen „Kholmskaya Rus“. „Galician Rus“ ist nach der alten Hauptstadt Galich benannt. Diese Region wurde von den Österreichern Galizien genannt. Der Name „Kleine Rus“ wurde zum ersten Mal im 13. Jahrhundert bekannt, als sich der Kholm-Belga-Fürst Juri Andrejewitsch, dem auch Galich Rus gehörte, als Prinz der „Kleinen Rus“ bezeichnete.

Daher verbreitete sich dieser Name nach Wolhynien und Kiewer Rus. Die südöstlichen Gebiete der Kiewer Rus werden seit dem 12. Jahrhundert Ukraine genannt. Der Name „Große Rus“ tauchte mit der Gründung des Moskauer Staates auf. Somit wurden alle Namen von Rus in der Antike gebildet und haben eine historische Tradition hinter sich.

Als der Moskauer Staat begann, Russland genannt zu werden, wurde Weißrussland „Weißrussland“ genannt. Aber Weißrussland oder Weißrussland wurde in historischen Zeiten nie Russland oder Russland genannt. „Belarus“ oder „Belaya Rus“ und „Belarus“ oder „White Russia“ sind unterschiedliche Konzepte und gelten nicht für dasselbe Land.

Die Ureinwohner der Weißen und Schwarzen Rus nennen ihre Heimat seit jeher „Belarus“. Dieser Name ist richtig, und wir verwenden ihn in der vorliegenden Arbeit.

Ausländer übersetzen fälschlicherweise das Wort „Weiß“ in ihre Sprachen und verzerren damit ihren eigenen Namen „Belarus“. So schreiben zum Beispiel die Polen „Bialarus“, die Ukrainer „Bilarus“, die Deutschen „Weissrusland“, die Briten „Whitrasha“, die Franzosen „Blanshruss“. Nach dem Zweiten Weltkrieg wird dieser Fehler jedoch auf Initiative der Vereinten Nationen korrigiert. Nach dem Vorbild dieser Organisation wurde Weißrussland in der internationalen Politik „Weißrussland“ genannt. Dieser Begriff wird von Zeitungsreportern und Journalisten verwendet.

Einige belarussische Nationalisten der polnisch-katholischen Ausrichtung versuchten, Belarus in Kryvia umzubenennen. Aber dieser künstliche Name hat sich in den belarussischen Massen nicht durchgesetzt. Es fand im Ausland keine Anerkennung bei Politikern und Wissenschaftlern aus verschiedenen europäischen Ländern.

Irgendwann in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts. Weißrussland wurde das „Nordwest-Territorium“ genannt. Dieser von den russischen Staatsbehörden vergebene Name hatte rein nationalpolitischen Charakter. Daran hielten sich alle russischen Historiker, die über Belarus schrieben. Nach dem Ersten Weltkrieg verschwand es von selbst und geriet völlig in Vergessenheit und blieb nur noch in der historischen Literatur in russischer Sprache.

Die kommunistische Regierung, die Belarus 1918 übernahm, nannte es die „Weißrussische Sozialistische Sowjetrepublik“, abgekürzt als „BSSR“. Die oberste Macht dieser Republik war in Moskau. Nach dem Zweiten Weltkrieg stellte die kommunistische Sowjetregierung einen separaten Delegierten aus Weißrussland bei den Vereinten Nationen vor, der dort auf gleichberechtigter Basis mit anderen Delegierten dieser internationalen Organisation saß. In dieser Form trat Belarus in die Arena des weltpolitischen Lebens ein.

Das Wort "Rus"

Der Ursprung dieses Wortes ist von der Geschichtswissenschaft nicht genau belegt. Gelehrte unterscheiden sich in dieser Frage. Einige produzieren es vom Stamm der Waräger, aus dem die ersten Prinzen in Rus hervorgingen: Rurik und Oleg. Diese Meinung wird in der alten Ipatiev-Chronik aus dem 14. Jahrhundert bestätigt, in der es heißt: „Und die Varangianer wurden über das Meer vertrieben und gaben ihnen keinen Tribut und nahmen sich mehr Freiheit und es gab keine Wahrheit in ihnen, und es gab eine Familie für eine Familie und eine Fehde in ihnen und kämpften sich öfter und rekosha: Wir selbst werden in uns selbst nach einem Prinzen suchen, der über uns herrschen und uns mit Recht in eine Reihe kleiden würde. Idosha über das Meer zu den Warägern nach Rus, ihr nennt die Warjagen Rus.“ Hier sprechen wir über die Slawen von Pskow und Nowgorod. Andere Historiker belegen den slawischen Ursprung des Wortes „Rus“.

Woher dieses Wort auch kam, aber zu Beginn des historischen Lebens des russischen Volkes war es bereits bekannt. In einem alten Dokument aus der Zeit des Kiewer Fürsten Oleg steht in seinem Abkommen mit den Griechen im Jahr 911 geschrieben: „Wenn Rusin etwas stiehlt, oh Bauer oder den Bauern packt, oh Rusin.“ Im Vertrag buchen Igor mit den Griechen im Jahr 944 sagt: „Wenn ein Christ Rusin oder Rusin ein Christ ihn tötet ... lass sie ihn töten.“ (Ibid.) Mit „Christ“ oder „Bauer“ ist ein orthodoxer Grieche gemeint. Die Griechen waren damals Christen, und die Rusyns waren noch im Heidentum. In der „Omilia“ 51 und 52 des Patriarchen Photius von Konstantinopel (878-886) heißt es: „Die Taue sind ein skythisches und raues Volk.“ Die angegebenen Chronikbeweise bestätigen, dass die Wörter "Rus" und "Rusyns" sehr früh im Leben der slawischen Stämme entstanden sind, die den Spitznamen Rus tragen.

Photius war einer der gebildetsten Menschen seiner Zeit. Für die Bibelwissenschaft ist sein enzyklopädischer Text von nicht geringer Bedeutung. das Werk „Miriobiblion“ („Viele Bücher“), das eine Übersicht von 280 Manuskripten enthält (im 19. Jahrhundert wurde das Buch von dem Priester Nadezhdin N. ins Russische übersetzt, aber die Übersetzung wurde nicht veröffentlicht). Darunter sind die verschollenen Werke des jüdischen Historikers Justus von Tiberias, eines Zeitgenossen von Flavius, und eine Reihe früher Christusse. Schriftsteller (Hegesippus, St. Justin usw.). F. stellte Catenen zum Psalter und zu den Briefen des Apostels Paulus zusammen. Darüber hinaus untersuchte er in seinem Buch „Antworten auf Amphilochius“ viele schwierige Stellen in der Bibel und erklärte eine Reihe biblischer „Widersprüche“, die darin angetroffen wurden. "Antworten" enthält auch Diskussionen über literarischer Charakter heb. und Griechisch Texte des Heiligen Bücher. In einer gegen die Byzantiner gerichteten Polemik. Paulizianismus (eine Art Manichäismus), F. wies auf die geistige Einheit der Bibel hin, die von diesen Ketzern geleugnet wurde. Notiz. ed.

Dieser Name erschien zuerst in Kiew mit der Ankunft hier, um Oleg (gest. 912) zu regieren. Die Chronik-Legende schreibt ihm einen Spruch über Kiew mit folgendem Inhalt zu: „Siehe, Mutter sei gegrüßt von Rus.“ Aus der Ipatiev-Chronik ist bekannt, dass Olegs Trupp diente: „Slowenen, Waräger und andere mit dem Spitznamen Rus.“ Daraus ist ersichtlich, dass die gesamte vielfältige Truppe von Prince. Oleg wurde „Rus“ genannt. Dieser Name existierte auch unter seinen Nachfolgern. Die Laurentianische Chronik sagt: „Volodimer ging zu den Polen und zaya ihre Städte Przemysl, Cherven und andere Städte, die bis heute unter Russland stehen.“ Diese Beweise deuten darauf hin, dass sich das Wort "Rus" von Kiew aus auf alle slawischen Stämme ausbreitete, die unter die Herrschaft der Kiewer Fürsten fielen.

Ursprünglich wurde das Kiewer Fürstentum als russisches Land bezeichnet. So schrieb zum Beispiel der Großherzog Mstislav Vladimirovich über sich selbst: „Siehe, Mstislav Volodemer, der Sohn, der Ruskas Land besitzt.“

Der Kiewer Einfluss verstärkte sich besonders nach der Taufe von Rus im Jahr 988. Die Verkündigung des christlich-orthodoxen Glaubens wurde in alle Ecken des riesigen Großfürstentums Kiew gebracht. Zusammen mit dem Christentum wurde der Name "Rus" unter den slawischen Stämmen, vereint durch das kirchliche und fürstliche Zentrum in Kiew, festgelegt.

Der Name "Rosia" tauchte bei den Griechen auf. Für die Griechen war es einfacher, das Wort „ros“ auszusprechen als „rus“. Aus dieser „Rose“ entstand „Rosia“. Griechische Mönche, die in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts in Moskau liturgische Kirchenbücher korrigierten, verbreiteten diesen Namen in der ganzen Rus. Nach dem Vorbild der Griechen begannen die Kiewer Theologen des 17. Jahrhunderts das Wort „Rosia“ zu schreiben. in Kirchenbüchern. Sie bildeten auch den Namen „Rosianer“, nach dem Vorbild des griechischen „ros“ anstelle der einheimischen „Rusyns“ oder „Rus“, die seit dem 9. Jahrhundert in Rus verwendet wurden. Mit Kobold. Peter der Große "Rosia" ist zu einem allgemein verwendeten offiziellen Namen geworden. Seit dieser Zeit hat sich dieser Name für den russischen Staat etabliert, der lange Zeit Moskau hieß.

Im Namen "Russland" ist es üblich, ein doppeltes "s" zu schreiben. Der bekannte russische Wissenschaftler und Herausgeber des erklärenden Wörterbuchs V. Dahl schrieb bei dieser Gelegenheit in seinem Aufsatz (Band X): „Warum, Landsmann, buchstabierst du Russisch und nicht nur Russisch? Wenn Ihnen die Worte „Russland, Russisch aus Katharinas Zeiten“ peinlich sind, dann ist erstens genau dieses Wort eine großspurige Zusammensetzung von Liebhabern eines hohen Wortes anstelle von „Rus“ und „Russisch“; zweitens ist der Doppelbuchstabe „s“ von den Deutschen in das Wort Russland eingewandert ... Früher schrieb man „russisch“ und das noch in allen slawischen Dialekten.“

Vom Wort „Russland“ abgeleitete Wörter: „Russen“, „Russen“, „Russen“. Wenn Russland, dann „russische Sprache“, „russischer Staat“, „russisches Volk“ und aus dem Wort „Rus“ - russische Sprache, russisches Volk, russische Geschichte usw. Bleibt man beim Namen Russland, dann sollten sich alle anderen Namen davon ableiten.

Weißrussland - alter Name

Der russische Akademiker V.I. Lamansky weist auf das Alter des Namens „Belaya Rus“ hin. Er bezieht sich auf den deutschen Dichter vom Ende des 14. - Anfang des 15. Jahrhunderts. Peter Suchenvoort, der in seinen Gedichten die Weiße Rus erwähnt und sie „Weissen Reuzzen“ nennt.

Der polnische Schriftsteller des 14. Jahrhunderts, Jan Czarnkowski, der interessante Aufzeichnungen über seine Zeit zusammenstellte, erzählt, dass der litauische Prinz Jagiello mit seiner Mutter „in guodam Castro Albae Russiae Polozk disto“, d.h. zum festgenommenen Schloss in Belaya Rus. Ähnliche Hinweise auf den Namen Weißrussland wurden in Vitovts Briefen von 1413-1442 gefunden. „In allen aufgeführten Orten“, sagt Karsky, „wird von der Weißen Rus als etwas ziemlich Bekanntes gesprochen, das für jedermann verständlich ist. Daraus folgt natürlich der Schluss, dass dieser Name ein bekannter, lebendiger, volkstümlicher, seit langem verwendeter Ausdruck war. Akademiker Lamansky bestätigt, dass es sehr wahrscheinlich ist, dass es „älter als das Alter von Olgerdov und sogar Gediminov ist, dass es bereits am Ende und sogar in der Mitte des 13. Jahrhunderts existierte“.

Vitovt - Sohn von Keistut, Großherzog von Litauen, in der orthodoxen und zweiten katholischen Taufe - Alexander, der erste Katholik - Wigand (1350-1430). Nahm an den Feldzügen seines Vaters gegen Moskau (1368 und 1372), Polen und Preußen teil. Nach dem Tod von Olgerd (1377) kämpfte Vytautas mit seinem Erben Jagail, zuerst (1381-82) als Assistent seines Vaters und dann unabhängig (1382-84). Als Jagiello, der keine Möglichkeit hatte, seine Macht in Litauen zu schützen, beschloss, Litauen durch Heirat mit Jadwiga mit dem Königreich Polen zu vereinen, versöhnte sich Vytautas mit ihm und beteiligte sich als regionaler Fürst Litauens an den Regierungsaktivitäten von Jagiello (1384- 90). Mit der Stärkung der Position von Jagiello, der polnischer König wurde und Litauen in die polnische Krone einführte (1386), änderte sich seine Haltung gegenüber Vytautas; Entgegen seinem Versprechen gab er Vytautas Trok nicht. Für die auf litauisch-nationalistischem Boden aufgebaute Opposition Vitovts fanden sich ohne Schwierigkeiten geeignete Elemente. 1390 begann Vytautas mit Hilfe des Deutschen Ordens, Litauen zurückzuerobern. Zur gleichen Zeit (1390) fand die Annäherung Vitovts an Moskau statt: Großherzog Wassili I. heiratete seine Tochter Sophia. 1392 wurde Frieden geschlossen; Vitovt erhielt das gesamte Erbe seines Vaters und wurde auf Lebenszeit als Großherzog von Litauen anerkannt. 1395 annektierte Vitovt Litauen das vergleichsweise schwache und territorial verbundene Smolensk; 1395-96 kämpfte er erfolgreich mit Rjasan; 1397-98 kämpfte Vitovt erfolgreich gegen die Tataren; 1398 bat ihn Tokhtamysh um Hilfe. 1399 organisierte Vitovt mit wenig Hilfe des Ordens und Polens einen großen Feldzug gegen die Tataren in der Steppe, der am 12. August desselben Jahres erfolglos mit einer Schlacht an der Vorskla endete. 1415-16 wurden die westrussischen Bistümer von der gesamtrussischen Metropole getrennt; Gregory Tsamblak wurde zum Metropoliten gewählt. Die Teilung dauerte bis 1419, als Vytautas sich anscheinend mit Photius von Moskau versöhnte. Tsamblak ging wegen der Vereinigung der Kirchen zum Dom von Konstanz, aber ohne Erfolg (1418). Freundliche und seit 1423 bevormundende Beziehungen zu Moskau, Bündnisvertrag mit Twer (3. August 1427), Abhängigkeit der Rjasaner (1427) und anderer Oberoka-Fürsten, Frieden mit Nowgorod (bis auf die Meinungsverschiedenheiten von 1412-14 und den Krieg von 1428) und Pskow (mit Ausnahme des Krieges von 1426-27) - charakterisieren Vitovts russische Beziehungen. Im tatarischen Osten griff Vytautas eifrig in Unordnung ein und schlug Überfälle siegreich zurück (insbesondere 1416, 21 und 25). Die gesamte Steppe am rechten Ufer bis zum Schwarzen Meer erkannte seine Autorität an. Gestorben am 27. Oktober 1430. Ca. ed.

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts war dieser Name in Moskau üblich. Dort wurden die Einwohner Weißrusslands Weißrussen genannt. Patriarch Filaret von Moskau, der aus polnischer Gefangenschaft zurückkehrte, sagte 1620 in der Moskauer Kathedrale: „Als ich in den polnischen und litauischen Staaten war, sah ich viele kirchliche Meinungsverschiedenheiten unter den orthodoxen Christen selbst, die dort Weißrussen genannt werden.“ Patriarch Nikon hatte in seinem Kloster "Neues Jerusalem" unweit von Moskau belarussische Handwerker. In einer alten Beschreibung des Lebens dieses Heiligen heißt es: „Es gibt viele Ausländer: Griechen, Polen, Tscherkessen, Weißrussen, Getaufte und Ungetaufte, Deutsche und Juden, im Ordensstand und unter den Laien.“

Dieser Name kam aus dem Großherzogtum Litauen nach Moskau. In den Dokumenten des 17. Jahrhunderts findet sich häufig das Wort „Weißrussen“. In den Akten von 1648, die 1954 in Moskau unter dem Titel „Antworten“ veröffentlicht wurden, gibt es folgende Sätze: „Litauen und Weißrussen gehen nicht ins Königreich“, „Weißrussen Ivashko“, „über die Aufnahme von Weißrussen aus dem Ausland“, „ Heutzutage leben viele Weißrussen und Tscherkassy in Putivl.“ Diese Daten zeigen, dass die Weißrussen im 17. Jahrhundert Weißrussen genannt wurden.

Weißrussland als Land war für die russischen Zaren von großer Bedeutung. Zar Alexei Michailowitsch, der 1655 im Krieg mit Litauen vorübergehend die Stadt Wilna besetzte, fügte seinem königlichen Titel das Wort „Belarus“ hinzu. Sein Titel war: „Autokrat der Großen, Kleinen und Weißen Rus“. Den gleichen Titel trugen seine Söhne John und Peter Alekseevich, die nach ihrem Vater auf dem königlichen Thron saßen. Alle nachfolgenden Zaren, Kaiserinnen und Kaiser Russlands wurden mit diesem Titel gekrönt.

Orthodoxe Bischöfe von Mogilev im 18.-19. Jahrhundert. mit dem Titel weißrussische Bischöfe. Während der Regierungszeit der Kirchenunion in Belarus wurden alle unierten Bischöfe von Polozk und die unierte Metropolitin als Weißrussen bezeichnet. Im kaiserlichen Russland hieß eines der Dragoner-Regimenter belarussisch. Dies weist darauf hin, dass der Name „Belarus“ schon lange existierte und damals von großer Bedeutung war.

Weißrussische Sprache

Weißrussen haben ihre eigene gesprochene Sprache. Von jeher sprachen sie diese Sprache im Familien- und Freundeskreis, komponierten Lieder und Epen, erzählten Märchen und Sagen, schrieben Chroniken und Legenden, verfassten Rechtsakte und Staatsbriefe, verfassten Gedichte und Geschichten. Diese Sprache vereinte sie zu einem belarussischen Volk.

Es gibt eine lange, jahrhundertealte Periode in der Geschichte, als die belarussische Sprache die Staatssprache im Großfürstentum Litauen war. Alle Akte von staatlicher Bedeutung, behördliche und militärische Anordnungen, Gerichtsakten und Urteile, Schenkungsurkunden, geistliche Testamente und Handelsverträge wurden darauf niedergelegt. Gesandte und Senatoren in den Landtagen hielten ihre Reden darüber, führten Gespräche und stritten untereinander Bojaren und Fürsten. Er war ihnen einheimisch. Alle Bevölkerungsschichten, vom Fürsten bis zum einfachen Spießer und Bauern, sprachen ihre belarussische Muttersprache. Der Großherzog von Litauen und sein gesamter königlicher Hof verwendeten die belarussische Sprache als Muttersprache. Das ist die historische Vergangenheit der belarussischen Sprache.

Es gibt viele historische Denkmäler dieser Zeit, die in belarussischer Sprache verfasst sind. Die wichtigsten von ihnen: „The Statute of Casimer Jagiellon“ von 1492; „Litauisches Statut“ 1521-1529-1564-1566 und 1588 „Tribunal led. Buch. litauisch“ im Jahr 1581; „Bibel“ von F. Skorina 1517-1519, sein eigener „Apostel“ 1515, sein eigener „Psalter“ und „Akathisten“ hrsg. 1517-1522; "Chronik" Bykhovets, hrsg. Narbut 1846; „Chroniker Litauisch und Russisch“, hrsg. Danilowitsch 1827; „Chronist“ Theodore Evlashevsky 1546-1604; „Charta für Portagen“ von Sigismund August 1557; „Katechismus“ von Simon Budny und seine „Rechtfertigung eines sündigen Menschen“ von 1562; „Evangelium“ von Tyapinsky im Jahr 1580; „Hinweis auf die Osma des Glaubensartikels und des Antichristen“ von Stefan Zizania; „Apocrisis der Albo-Zurechtweisung zu Büchern über die Kathedrale von Beresteysky im Namen von Menschen der altgriechischen Religion “ im Jahr 1597 usw. Literatur zu diesem Thema ist im „Enzyklopädischen Wörterbuch“ von Brockhaus und Efron und in der „Großen Enzyklopädie“ angegeben.

Die alte belarussische Sprache unterscheidet sich von der modernen belarussischen gesprochenen Sprache. Die alte Sprache wurde vom Kirchenslawischen beeinflusst. Als Beispiel für die altweißrussische Sprache kann folgender Auszug aus dem „Litauischen Statut“ von 1529 dienen: Und schwören Sie auf die Tymi-Worte Ihres Schreibers: I, n.

Dieses Muster charakterisiert die belarussische Sprache des 14. bis 16. Jahrhunderts.

Als Weißrussland nach der Union von Lublin 1569 an Polen angeschlossen wurde, begann die belarussische Sprache mit polnischen und lateinischen Wörtern verunreinigt zu werden, insbesondere beim Schreiben von Staatsakten.

Union von Lublin 28. Juni 1569, ein Abkommen über die Vereinigung Polens und des Großherzogtums Litauen zu einem Staat - dem Commonwealth. Es etablierte eine einheitliche Staatsstruktur, eine gemeinsame Ernährung und ein Geldsystem. Die Überreste der Staatlichkeit Litauens (Gerichte, Staatskasse, Armee usw.) wurden am 3. Mai 1791 durch die Verfassung liquidiert, die vom Vierjährigen Seim des Commonwealth angenommen wurde. Es führte eine Erbmonarchie ein, stärkte die Zentralregierung, schaffte die Konföderation, das veto liberum und die Reste der Staatlichkeit Litauens ab. Abgebrochen nach der 2. Teilung (1793) des Commonwealth. Notiz. ed.

Die polnischen Adligen hörten auf, ihre belarussische Sprache in Orden und Gerichten zu verstehen, weil sie nur Polnisch sprachen. Dieser Grund veranlasste die litauisch-belarussischen Botschafter beim Seimas 1696, einen Vorschlag zu unterbreiten, die belarussische Sprache im Staatsgebrauch in Belarus durch Polnisch zu ersetzen. Der Vorschlag wurde von allen Botschaftern einstimmig angenommen. Keine einzige Stimme wurde zur Verteidigung der belarussischen Sprache gehört. So wurde im 18. Jahrhundert die Sprache, die in Belarus vier Jahrhunderte lang National- und Staatssprache war, durch die polnische Sprache ersetzt, die in allen staatlichen Institutionen und in den oberen Schichten der Gesellschaft dominant wurde.

Nach der Teilung Polens Ende des 18. Jahrhunderts wurde Weißrussland von Russland annektiert. Die polnische Sprache wurde durch Russisch oder Russisch ersetzt. Die russische Sprache wurde in allen staatlichen Institutionen eingeführt. Bald nahm er einen Ehrenplatz in der gebildeten Gesellschaft der belarussischen Bevölkerung ein. Die Polen und polonisierten Bevölkerungsteile verwendeten die polnische Sprache. Zwei Sprachen – Polnisch und Russisch – konkurrierten in Weißrussland miteinander. Die belarussische Sprache blieb Eigentum nur der ländlichen Bevölkerung oder der belarussischen Bauernschaft und sogar eines Teils der Bourgeoisie. Erst nach der kommunistischen Machtübernahme in Russland und der Gründung der belarussischen Sozialistischen Sowjetrepublik wurde die belarussische Sprache in Schulen und staatlichen Institutionen eingeführt.

Aus dem Internet bezogen

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Wadim DERUZHINSKY

"Analytische Zeitung "Secret Research", Nr. 3, 2015

Weder Enzyklopädien noch Lehrbücher können noch erklären, warum Belarus „weiß“ ist.

DIE ERSTE „WEISSE Rus“

Beginnen wir mit der Tatsache, dass "Weißrussland" in der Vergangenheit überhaupt nicht das Land Weißrussland genannt wurde, sondern das Land des finno-ugrischen Moskaus. In den XV-XVII Jahrhunderten wurde Moskau die Hauptstadt der Weißen Rus genannt, und der Moskauer Prinz wurde der Weiße Prinz genannt. Die östlichen Völker nennen ihn Ak-Padishah, das heißt den Weißen Padishah. Auf der Weltkarte von Fra Mauro von 1459 wird das Gebiet der Nowgorod-Moskauer Rus zwischen der Wolga und dem Weißen Meer Weißrussland (Rossia Biancha) genannt. Auf einer um 1459 von Nikolaus von Kues veröffentlichten Karte bedeutet der Name Belaya Rus Muscovy (Russland Alba sive Moscovia). Dieses Gebiet liegt östlich des Dnjepr (Borisfen). Der italienische Reisende, Diplomat Contarini, nennt in seiner Abhandlung „Die Reise nach Persien“ (1474-1477) den Großherzog Iwan III. den Herrscher und Souverän der Weißen Rus.

Karamzin zitiert in „Geschichte des russischen Staates“ Briefe, die der Moskauer Prinz Ivan III vor seiner Hochzeit mit seiner Nichte nach Rom schickte letzter Kaiser Byzanz Konstantin XI Sophia Palaiologos im Jahr 1472. In diesen Briefen unterzeichnete er als "Prinz der Weißen Rus". Auf der Karte des deutschen Wissenschaftlers Sebastian Münster aus dem Jahr 1550 befinden sich Muscovy und Belaya Rus östlich des Dnjepr im Gebiet der Flüsse Desna und Seim.

Der Italiener Alexander Gvagnini, der in der GDL als Militärkommandant von Witebsk diente, schreibt in seinem Werk „Beschreibung von Muscovy“ (auf Latein veröffentlicht 1581, auf Deutsch 1582):

„Ich beabsichtige, verehrter Leser, Muscovy und seine Grenzen zu beschreiben, mit denen es geschlossen ist; Ich denke, es ist zunächst einmal notwendig, dass ich sage, woher es seinen Namen hat. Dies ist eine bestimmte Region im Zentrum des weißen (wie sie sagen) Russlands, das im Nordosten liegt, von dem sie den Namen Muscovy und alle anderen herumliegenden Regionen Russlands erhalten (obwohl sie mit völlig anderen Namen bezeichnet werden).

Muscovy, lokal Moskau genannt, die riesige Stadt, Hauptstadt und Metropole von ganz Weißrussland, die zusammen mit der Region oder dem Fürstentum dem Großherzog der Moskauer unterstellt ist, erhielt seinen Namen von dem hier fließenden lokalen Fluss namens Moskau.

Der deutsche Geograph Philip Klüver weist in seinem Werk „Introductio in universam geographiam“ (1624) darauf hin, dass „die äußerste Region Europas Weiß- oder Großrussland“ (Ultima Europas regio est Russia Alba sive Major) ist, die er auch „Moskau oder die Großherzogtum der Weißen Rus'". Der deutsche Wissenschaftler Yakov Reitenfels erzählt in seinem Werk „The Tale of Muscovy“ (1676), dass die Hauptstadt der Weißen Rus zuerst Wladimir und dann Moskau wurde. In der gedruckten europäischen Enzyklopädie von Johann Hofmann „Lexicon Universale“ (1698) wird Muscovy als Weißrussland (lat. Russia Alba, fr. la Russie blanche) bezeichnet. Es wird auch gesagt, dass die ursprüngliche Hauptstadt der Weißen Rus Wladimir war.

Der berühmte französische Kartograph Nicolas Sanson bezeichnet auf seiner Karte von 1648 das Territorium des modernen Russlands als „Weiße Rus“ oder Muscovy. Diese Karte wurde anschließend von Alexis Hubert Jaillot überarbeitet und 1692 in Amsterdam und 1712 in Paris veröffentlicht. Benannt ist die italienische Karte von Giacomo de Rossi von 1688, die Russland und die Nachbarstaaten darstellt Russland Bianka Ö Moskau . Das moderne Weißrussland wird als Litvania bezeichnet.

Der Kartograf Peter Schenck (1660-1718) nennt Moskau auf seiner Karte von 1700 Weißrussland. Jacques Chiquet (1673-1721) nennt Russland auf seiner Karte von 1719 auch Weißrussland. Eine der neuesten Karten mit der Bezeichnung Russlands als Weiße Rus ist eine Karte von 1748 aus dem Atlas von Gilles Robert de Vogondy.

Diese und Tausende anderer Beispiele zeigen, dass der Name „Belaya Rus“ von Moskau in die Länder des heutigen Weißrusslands übertragen wurde. Zunächst nannte der Zarismus während des Krieges von 1654-1667 „Weißrussen“ alle in den besetzten Gebieten der GDL (Litvins, Polen, Zhemoits, Juden), die dem Zaren die Treue schworen und gleichzeitig zur Religion Moskaus übergingen. Dann, nach den Teilungen des Commonwealth, nannte der Zarismus das Gebiet des heutigen Ost-Weißrusslands und der Region Smolensk so (1796 wurde die „Weißrussische Provinz“ mit dem Zentrum in Witebsk und auf dem Gebiet des heutigen West-Weißrusslands gebildet , Zarismus schuf die „litauische Provinz“).

Bei der Suche nach der Bedeutung des Begriffs „Belaya Rus“ sollte daher klar verstanden werden, dass sich dieser Name historisch nur auf den Moskauer Ulus der Horde und dann auf Moskau-Russland bezog und nicht auf das heutige Weißrussland, das war immer Litauen vor der russischen Besetzung.

VERSIONEN

Viele haben versucht, den Ursprung des Begriffs zu erklären, aber diese Interpretationen sind nicht stichhaltig. In der UdSSR war die Theorie in Mode (M. Dovnar-Zapolsky, M. Lyubavsky. A. Potebnya), dass angeblich „dies der Name der Länder war, die irgendwann nicht von den mongolisch-tatarischen Khans abhängig waren“. "Weißrussland" wurde jedoch ursprünglich der Moskauer Ulus der Horde und dann der Moskauer Staat genannt (übrigens wurde die Horde nicht von den "tatarischen Khans", sondern von den tatarischen Königen regiert). Dies widerlegt vollständig die sowjetische Version, die in den Geschichtsbüchern präsentiert wurde.

Darüber hinaus wurde das Gebiet des heutigen Weißrusslands in der Zeit des „Jochs“ nicht nur nicht „Weiß“ genannt, sondern allgemein Litauen und unser Volk – Litvins. Ein weiterer Widerspruch in sowjetischen Lehrbüchern (und der Ideologie des westlichen Russentums) besteht darin, dass eine Lüge über die angebliche „Unterdrückung des belarussischen Volkes durch die Litauer“ vorgebracht wurde. Und sie sagen, dass das große russische Volk (das selbst unter dem tatarischen Joch schmachtete!) angeblich dem brüderlichen belarussischen Volk eine helfende Hand reichte, um es vom litauischen Joch zu retten. Vor dem Hintergrund dieser Großmachtlüge ist es natürlich seltsam, das Territorium von Belarus „weiß“ im Sinne von „unabhängig, frei“ zu nennen.

Nach einer anderen Version stammt der Name von der weißen Farbe der Haare oder Kleidung der Bewohner dieser Länder (J. Reitenfels, V. Tatishchev, E. Karsky, N. Yanchuk).

Auf den ersten Blick mag es scheinen, als gäbe es gewisse Gründe für eine solche Hypothese. Schließlich sind die Russen der Kultur nach keine Indoeuropäer, sondern finno-ugrische Völker und Tataren, und die Farben der nationalen russischen Kleidung sind finnisch und tatarisch: Rot und Blau. Aber alle ursprünglichen Indoeuropäer (sowie die Balten-Weißrussen) haben weiße Kleidung. Daher kann davon ausgegangen werden, dass bei einer klaren ethnischen Grenze zwischen den Litauern-Weißrussen und den Moskauern-Finnen (der Grenze zwischen der GDL und Moskau) die Unterschiede zwischen der Bevölkerung nicht nur durch die Sprache, sondern auch durch die Kleidung bestimmt wurden. Tatsache ist jedoch, dass ursprünglich die finno-ugrischen Länder der Moskauer und nicht die baltischen Länder der Krivichi-Weißrussen als „Weißrussland“ bezeichnet wurden. Und Studien belarussischer Anthropologen (A. Mikulich, I. Salivon) zeigten, dass die Russen des historischen Moskau dunklere Haare haben als die Weißrussen. Diese Version hat also keine Bestätigung.

Die dritte Version legt nahe, dass Weißrussland der Name war, der den Ländern gegeben wurde, deren Bevölkerung christlich war, im Gegensatz zu der Schwarzen Rus, wo das Heidentum angeblich lange Zeit bestand. Eine solche Annahme widerspricht jedoch der wissenschaftlichen Methodik, denn in Wirklichkeit gab es keine Opposition "Weiß - Schwarz", sondern eine Opposition von drei Russen: Weiß, Schwarz, Rot. Und Krasnaya wird von dieser Version nicht berücksichtigt, und daher enthüllt diese Hypothese selbst nicht die Essenz des Phänomens.

Aber fairerweise sollte gesagt werden, dass tatsächlich während des Krieges von 1654-1667 (der rein war religiöser Charakter für die Vernichtung der Unierten, Katholiken und Juden im Großherzogtum Litauen, und insgesamt starb die Hälfte unserer Bevölkerung an der Moskauer Besatzung) - die Moskauer Invasoren nannten diejenigen „Weiße“, die auf ihre Seite gingen und ihre Religion annahmen und schworen Treue zum Zaren von Moskau. Dies galt aber nur für die Kriegszeit.

Die vierte Version geht davon aus, dass Belaya angeblich „groß oder uralt“ bedeutet (N. Karamzin). Diese Hypothese ist im Allgemeinen frivol und chauvinistisch. Muscovy ist überhaupt nicht „alt“, sondern eine ehemalige Kolonie von Kiew und dann der Horde. Und „Großrussland“ hieß die Republik Nowgorod, überhaupt nicht Moskau, und schon gar nicht das heutige Weißrussland.

Alle oben genannten Versionen haben einen gemeinsamen „Schwachpunkt“: Kein einziges Volk hat sich in der Vergangenheit „Weißrussen“, „Rotrussen“ oder „Tscherrussen“ genannt. Und zwar drin Statistische Tabellen Rittikh für das Innenministerium des Russischen Reiches in den 1860er Jahren tauchten einige „Weißrussen“ und „Chernorussen“ auf dem Territorium des heutigen Weißrusslands auf, aber unsere Bevölkerung nannte sich nie solche Namen.

Und wer würde sich schon bei klarem Verstand „schwarz“, „rot“ oder „weiß“ nennen? Dies sind eher politische Bezeichnungen der Bolschewiki aus der Zeit des Bürgerkriegs von 1918-1922 und keine Eigennamen ethnischer Gruppen. Allein diese Tatsache zeigt, dass die Namen „Rotrussen der Roten Rus“ und „Weißrussen der Weißen Rus“ keine Verbreitung unter den Menschen hatten, weil die „Roten“ nicht mit den Einwohnern von Galizien, Wolyn und Podolien in Verbindung gebracht wurden, aber mit den Bolschewiki. Und die „Weißen“ sind überhaupt nicht bei den Weißrussen (es gab „Weiße Polen“, „Weiße Finnen“, aber anstelle von „Weißrussen“ wurden die schlau erfundenen „Weißgardisten“ verwendet). Obwohl dieser Name der Bevölkerung der Region teilweise schon seit den 1840er Jahren in der Büroarbeit zugeordnet wurde, nannten sich die Bauern in Weißrussland bis Anfang der 1950er Jahre nur „Litvins“ oder „Tuteyshy“, wie die Ergebnisse ethnographischer Studien zeigten.

Nur in den Dokumenten des Zarismus erscheinen zum ersten Mal die kolonialen Spitznamen „Tschernorussisch“, „Weißrussisch“, „Kleinrusse“ („Rotrussen“ tauchten während der Teilung des Commonwealth in Österreich-Ungarn auf). Personen mit einer solchen „Staatsangehörigkeit“ finden sich jedoch in keinem Dokument der GDL. Es gibt nur Litvins (jetzt Weißrussen), Rusyns (jetzt Ukrainer), Moskowiter (jetzt Russen), Zhmudins (jetzt Letuvis). Und kein einziges Volk, dessen Name eine bestimmte Definition enthalten würde, auch nicht nach Farbe. ES GAB KEINE SOLCHEN NAMEN DER VÖLKER!

Das erlaubt uns, das Thema rein im Sinne von GEOGRAPHICAL CONCEPTS zu betrachten. Und in diesem Fall fungiert es als Hauptversion - die geografische Version.

GEOGRAFISCHE VERSION

Wissenschaftler haben seit langem festgestellt, dass das Trio „Black Rus“, „Chervonnaya Rus“ und „White Rus“ in anderen ein vollständiges Analogon hat Slawische Völker vor allem unter Kroaten und Serben. Daher wurde die Annahme getroffen: „Bei den Slawen wurden die Himmelsrichtungen wie folgt bezeichnet: Weiß – Westen, Blau (Blau) – Osten, Schwarz – Norden, Rot (Rot) – Süden“ (Wikipedia).

Ein weiteres Missverständnis: Die Slawen haben nichts damit zu tun! Ebenso zogen die Angler aus dem Gebiet des kontinentalen Dänemarks auf die englische Insel und nannten sie "Albion". Alba - weiß ein geografische Bedeutung„Westen“. Auf dem Territorium Europas gab es mehrere weitere Regionen mit dem Namen "Albanien" genau in der geografischen Bedeutung von "westliches Land" (in Spanien, im Kaukasus, direkt das heutige Albanien usw.).

Im Allgemeinen begann alles mit dem alten China, wo die Abstufung der Himmelsrichtungen in 4 Farben festgelegt wurde: West - Weiß, Süd - Rot, Nord - Schwarz, Ost - Blau. Diese Abstufung ging dann nach Indien über Arabische Welt, von wo es durch Handelssegler nach Europa kam. Diese Abstufung wurde während der Türkenherrschaft von den Serben und Kroaten von den Türken übernommen. Und diese Abstufung wurde von der Horde aus China während ihrer Eroberung übernommen und kam bereits von der Horde zu den Moskowitern, die in der Horde "Weiße Ulus" genannt wurden, dh westlich.

Noch vor dem Erscheinen der „drei Russen“ hatte die Goldene Horde die „Weiße Horde“ (die westliche, Moskauer Ulus, deren Prinz die Tataren „weiß“ nannten) sowie die „Schwarze Horde“ und die „Rote Horde“. “. DAHER HAT MOSKOWIEN DIE DEFINITION „WEISS“! Schaut man sich die Jahreszahlen an, so beziehen sich die ersten Dokumente, in denen Moskau als „weiß“ erscheint, auf die Zeit des „tatarisch-mongolischen Jochs“.

Nun, und außerdem ist dies keine „slawische Tradition“, schon deshalb, weil die Slawen den Moskauer Ulus der Horde „weiß“ nennen, wenn es für die Slawen überhaupt nicht im Westen, sondern im Extrem ist Östlich der slawischsprachigen Welt? Dies ist der äußerste Westen der Horde, der Türken.

Anscheinend war der Begriff "Alba" (westlich, weiß) in dieser Zeit weltweit weit verbreitet, genau im geografischen Sinne. Und wenn beispielsweise der Text des Großherzogtums Litauen von Smolensk und dann von Polotsk mit der Definition "Alba" spricht, bedeutet dies einfach, dass Polotsk geografisch westlich von Smolensk liegt (für den Autor des Mittelalters, der dies geschrieben hat ). Und überhaupt nicht "die erste Erwähnung von uns als Weiße Rus".

Wir wissen nicht, von wem diese oder jene GEOGRAPHISCHEN Namen stammen. Zum Beispiel liegt Montenegro für die Türken im Norden, von ihnen könnte es an der Region hängen bleiben. Die Frage ist jeweils, wer diesen Namen gegeben hat.

Da stellt sich übrigens von selbst die Frage: Es gab Weiße, Schwarze und Rote Rus – und warum gab es keine Blaue? Offensichtlich, denn östlich von Muscovy, wo sie begannen, GEOGRAFISCHE Nachbarn auf diese Weise zu teilen, gab es keine Rus! Dort befanden sich bereits die Königreiche der Horde.

Im Allgemeinen ist es schwierig zu beurteilen, warum die Definition von „Blau“ im Sinne von „östlich“ auf Karten weniger verbreitet ist als die anderen drei. Vielleicht liegt das daran, dass die Chinesen selbst keine Tradition hatten, Menschen „blau“ zu nennen, weil es nur östlich von China einen Ozean gibt. Oder vielleicht kam es vor, dass es im Osten in Bezug auf jedes Territorium normalerweise Länder gab, die entweder bereits einen etablierten Namen hatten (wie „Kasaner Horde“, „Sibirische Horde“ in Bezug auf Moskau - oder „Litauen“, „Moskau “ laut Richtung Polen). Oder die Aufteilung solcher Ländereien in geografische Regionen war überhaupt nicht sinnvoll vorgesehen.

FARBEN UND GEOGRAPHIE

Manchmal drin verschiedene Quellen Die Namen sind verwechselt - zum Beispiel wird Galizien manchmal "Rotes Russland" und dann "Schwarzes" genannt. Die Gründe sind nicht klar - da sich die Autochthonen selbst nicht als irgendeine Farbe bezeichnen.

Als Galizien und Wolhynien Teil Polens waren, waren sie wie die SÜDLICHEN Länder des Königreichs und konnten von den Polen „Rotrussland“ genannt werden. Im Gegensatz dazu könnten die Gebiete der Regionen Belostotsch und Grodno als "Nordruss" (im Vergleich zu "Rot") und daher als "Schwarz" bezeichnet werden. Nun, Weißrussland wurde damals von den Polen "Litauen" und Muscovy - Muscovy genannt. Rein "Rus" wurde die Region Kiew genannt.

Nun, "Weiß", wie oben erwähnt, stammt aus dem weißen Ulus der Horde, der sich allmählich in den Westen verlagert - die Moskauer westliche Territorien„Weiße“ genannt. Und überall kommt es darauf an, was der Koordinatenmittelpunkt für die Bestimmung der Himmelsrichtungen ist.

Im Allgemeinen erscheinen Definitionen nur in den Regionen, die in Segmente von Gemeinsamkeiten unterteilt sind (und da Belarus ein souveränes Land einer unabhängigen Nation ist, sollte es heute im Prinzip keine solche Semantik haben) - und überall im Grunde drei Kategorien sind zerlegt:

- Neu Alt

– Untere/Obere

– Weiß/Schwarz/Rot.

Wir sehen, dass all diese Kategorien REIN GEOGRAPHISCH sind. Es gibt keine Regionen auf der Welt mit den Namen "Curly", "Naked", "Flat", "Beautiful", "Reich", "Wood", "Lake" - andere als Teil von etwas. Wir sehen nur geografische Definitionen: Westdeutschland - Ostdeutschland, Nordkorea - Ostkorea, Westukraine - Ostukraine, Samogitia - Aukshtaitija (Unter-/Oberland) usw. Einschließlich in den Namen des Ord.

IN Zentraleuropa dennoch wurde die Teilung Lower / Upper Land mehr akzeptiert (die sich von den Germanen während der deutschen Besatzung bis 1410 als Samogitia - Aukstaitia auf die Ländereien von Lietuva ausbreitete). Aber in der Horde – und dahinter in Moskau-Russland – wurde die geografische Aufteilung Unteres/Oberes Land nicht akzeptiert. Es gab keine untere oder obere Horde (sowie die der Rus), und sogar Nischni Nowgorod wird aus anderen Gründen als "untere" bezeichnet. Es gab nur die Gegensätze Neu/Alt und Weiß/Schwarz/Rot. Diese Oppositionsdefinitionen sind die wichtigsten in den Toponymen der Horde-Muskowy-Russland. Ortsnamen wie „Gelbes Susdal“ oder „Grünes Rjasan“ gibt es nicht.

In der überwiegenden Mehrheit der alten Toponyme gibt es nur drei Farbdefinitionen: Rot, Weiß und Schwarz. Und ein altes Krasnoje-Dorf (aus der Zeit vor den Kommunisten) wird so genannt, nicht weil es „schön“ ist, wie sie spekulativ phantasieren, sondern weil es in Bezug auf das Dorf, aus dem seine Schöpfer zogen, SÜDLICH IST. Wenn es einen Namen "Schöne Rus" gibt, dann kann er im Prinzip nicht ohne die Anwesenheit eines "semantischen Zwillings" "Hässliche Rus" existieren. Denn alle solche Namen EXISTIEREN NUR PAARLICH: kein „Unteres Land“ ohne „Oberes Land“, kein „Neuengland“ ohne „Altengland“, kein „Westdeutschland“, wenn die DDR begraben ist.

Somit können die Konzepte der Weißen / Schwarzen / Roten Rus' - vom Standpunkt der wissenschaftlichen Methodik - nicht für sich allein existieren, sondern nur in Gegenwart eines Oppositionsnamens, der die Etymologie dieser Namen automatisch aus der Ebene von übersetzt spekulative Erklärungen der alltäglichen Ebene - in die reine Sphäre geographischer Namen in gleicher Reihe mit New/Old und Lower/Upper.

Nehmen Sie zumindest Belaya Vezha. Spekulativ geht man heute davon aus, dass der Turm wegen „Weiß“ weiß war. Aber vielleicht, weil "Weiß" für diejenigen, die es gebaut haben, westlich ist? Ebenso ist Bialystok im Großherzogtum Litauen die westlichste Stadt der Litvins. Inwiefern ist sie „weiß“, wenn nicht an ihrem westlichen Standort in der GDL?

Es gibt ein riesiges Feld für die Suche nach einem Forscher ...

STREITIGKEITEN DER WISSENSCHAFTLER

Historiker E.L. Berezovich versucht, die geografische Version in der Monographie "Über die Besonderheiten der toponymischen Version ethnokultureller Informationen" in Frage zu stellen:

„Zum Beispiel wird die Opposition (Triade) Schwarz-Weiß (Rot) im Kontext des slawischen Volksglaubens unter anderem sowohl mit dem Paar Böse-Gut als auch mit räumlichen Parametern in Verbindung gebracht, und es wird angenommen, dass die räumliche Symbolik der Farbe entspricht paneurasisch. Laut Vyach. Sonne. Ivanov, diese eurasische Symbolik (in ihrer türkischen Version) spiegelt sich in der berühmten toponymischen Triade „Weiße Rus“ – „Schwarze Rus“ – „Rote Rus“ wider: Der Norden wird in Schwarz symbolisiert, der Westen ist weiß und der Süden ist rot. Jedoch gegebene Tatsache in der ostslawischen Toponymie ist tatsächlich Single. Entgegen der Meinung von A.V. Superanskaya, das die Verbindung von Farbe und räumlichen Parametern zur spätrussischen Toponymie extrapoliert, unter der Annahme, dass die schwarzen und weißen Flüsse eine Breiten- oder Meridianrichtung haben, neigen wir dazu, diese Verbindung zu leugnen, basierend auf der Analyse großer Arrays von Toponymen des Russischen Norden und den Ural.

Im russischen Norden wurden beispielsweise etwa 750 schwarze, 250 weiße, 120 rote Flüsse und Bäche aufgezeichnet, während in ihrer Lage (sowohl absolut als auch relativ zueinander) kein Zusammenhang mit den Himmelsrichtungen besteht. Wir stellen übrigens fest, dass einige andere Annahmen, die in dem Artikel von A.V. Superanskaya wird durch quantitativ repräsentativeres Material widerlegt (A. V. Superanskaya analysiert 94 schwarze und 40 weiße Flüsse im gesamten europäischen Teil der UdSSR - jedoch ohne Mikrohydronyme. Allerdings nur in zwei Regionen - Archangelsk und Wologda - etwa 80 schwarze Flüsse und Bäche und 30 weiße): insbesondere Urteile, dass weiße Flüsse im Gegensatz zu schwarzen nicht in Seen und Meere münden; dass die Basis bis 65 o rotfixiert ist. Sch. (auf dem Territorium der Bezirke Mezensky, Leshukonsky und nördlich der Bezirke Primorsky der Region Archangelsk, nördlich von 65 o N, sind rote Hydronyme belegt).

Gleichzeitig kann die Verbreitung dieser Triade in der Toponymie nicht nur durch "existenzielle" Faktoren erklärt werden - die Fülle von Hydroobjekten, die tatsächlich die entsprechenden Eigenschaften haben (vgl. die seltene Darstellung in der Hydronymie von grünen, gelben usw. Namen bezeichnen Farben, die in der Natur nicht weniger selten sind als Schwarz, Weiß und Rot). Dies liegt zum Teil an der verzweigten Polysemie der untersuchten Lexeme, die nicht nur Farbe, sondern auch bewertende, soziale und andere Bedeutungen implementieren: Volksdichter. veraltet rot "schön, schön", "am besten"; anderer Russe schwarz "steuerpflichtig, steuerpflichtig"; weiß "von staatlichen Abgaben befreit, nicht steuerpflichtig" usw. - so dass einige der in Betracht gezogenen Toponyme (es ist schwierig, ihre Anzahl genau anzugeben) Beweggründe haben könnten, "auf das schwarze Land zu fließen - das Gebiet, in dem steuerpflichtige Bauern leben " (über schwarze Flüsse) , "fischreich" (über rote Flüsse) usw.

Es scheint jedoch, dass dieser Grund nicht der führende ist. Unter Berücksichtigung der Motivationskontexte (Erklärung von Namen durch Informanten), der Besonderheiten der toponymischen Semantik - der Tendenz zur semantischen Verallgemeinerung, die für die Toponymie charakteristisch ist, wenn eine populäre Toponymie leicht terminologisch und klischeehaft ist, um mit einer erheblichen Anzahl von Nominativen fertig zu werden Aufgaben sollte geschlussfolgert werden, dass schwarze, weiße und rote Toponyme in den meisten Fällen Farbbedeutungen haben - sie sind jedoch äußerst umfangreich und verdichten eine große Anzahl verschiedener Farbtöne: Schwarze und rote Toponyme können fast das gesamte Spektrum dunkler Töne bezeichnen und weiß - helle. Eine so hohe technische Entwicklung und semantische Flexibilität dieser Trias erklärt sich zum Teil aus ihrer Hauptstellung in der Struktur des einst mythisch motivierten Weltbildes. Das folgende Detail ist ziemlich bezeichnend: Rote Namen (falls es sich um Farbbezeichnungen handelt) können schwarzen Toponymen semantisch ähnlich sein und nicht weißen, wie es in der mythologischen Tradition der Fall ist, wo Rot und Weiß in ihren übereinstimmen verbessernde Konnotationen, stehen im Gegensatz zu Schwarz. . Dies ist kein Zufall: Rot nähert sich Schwarz aufgrund des Merkmals „dunkel“ (wolkig, rostig), vgl. im nordrussischen Dialektwortschatz: rot „über Wasser: rostig, schlammig“ (TE)“.

Wie Sie sehen können, ist E.L. Berezovich versucht, das geografische Konzept von Vyach in Frage zu stellen. Sonne. Ivanov und A.V. Superanskaya, aber seine Einwände sind nicht schwerwiegend. Erstens, wenn er die Bedeutung von "weiß" als "von staatlichen Pflichten befreit, nicht steuerpflichtig" erklärt, wie wird er dann die Übertragung des Namens von Moskau nach Litauen erklären? Was ist das - es gab keine staatlichen Zölle in Moskau, und deshalb wurde es unter Ivan III "Weißrussland" genannt, und dann tauchten in Moskau staatliche Zölle auf - und das Konzept der "Weißen Rus" ging deswegen nach Litauen ?? ?

Aber das Unverständlichste: "Gleichzeitig besteht in ihrer Position (sowohl absolut als auch relativ zueinander) keine Verbindung zu den Kardinalpunkten."

Glaubt der Wissenschaftler wirklich, dass die Namen der Flüsse von einem Kartographiezentrum in Moskau unter Zar Erbse verteilt wurden? Dieses Zentrum hat allen Flüssen Namen gegeben - und war nicht konsequent, weil es alles systematisch auf der ganzen Welt verteilen musste ... Tja, was soll ich sagen ...

Der Wissenschaftler sollte wissen, dass die Namen der Flüsse nicht von Kartografen aus Moskau oder Saray mit Kiew und Krakau angegeben wurden. SIE WURDEN VON AUTOCHTONS GEGEBEN. Wie und in welchem ​​Fall erhielt der Name des Flusses eine zusätzliche Definition? Ja, nur um den neuen Namen nicht als semantischen Gegensatz mit dem alten zu verwechseln - und das geschah BEIM UMZUG in eine neue Region. Wenn sich das ursprüngliche Siedlungszentrum im Norden befand, erhielt das neue Hydronym daher die Definition "Rot-Süd". Apropos Siedlungszentrum! Und nicht über die Karte und Kartografen.

Wer gibt den Namen Hauptfrage! Geografisch gesehen kann eine Region für einige „weiß-westlich“, für andere „rot-südlich“ und für andere „schwarz-nördlich“ sein.

Im Allgemeinen können Gegner kein einziges verständliches Argument gegen das wissenschaftlich-geographische Konzept der Konzepte „weiß, rot, schwarz“ vorbringen. Stattdessen widersprechen sich andere Historiker einfach. Hier ist ein Buch von E.M. Zagorulsky "Weiße Rus" von der Mitte des 1. Jahrtausends bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts". Über den Begriff "weiß" stellt Zagorulsky richtig fest, dass er "westlich" bedeutet. Dieser Begriff taucht jedoch nur bei den Tataren-Mongolen auf, die ihn während ihrer Eroberung Chinas von den Chinesen übernommen haben (dh in der Zeit, bevor das Buch des Wissenschaftlers endet). Kann man also von einer Art „Weißen Rus“ „mitten im 1. Jahrtausend“ sprechen?

In dem Buch: „Die Slawen als Volk sind im Zentrum Europas, zwischen Elbe und Weichsel, entstanden. Hier blieben sie bis Mitte des 1. Jahrtausends n. Chr., als sie an der „großen Völkerwanderung“ teilnahmen und über die Grenzen ihrer angestammten Heimat hinaus die Balkanhalbinsel, Südweißrussland und die Nordukraine besiedelten.

Der Wissenschaftler schreibt, dass „weiß“ „westlich“ bedeute. Und er schreibt, dass die Slawen aus dem Westen zu uns gekommen sind. Warum um alles in der Welt sollten sie uns auf chinesische Weise nicht "Blau" (Osten), sondern "Weiß" nennen? Haben sie die Himmelsrichtungen verwechselt? Für diese „epochale Migration der Slawen“ liegen wir im Osten – ab „Mitte des 1. Jahrtausends“. Wo ist die Logik in diesem Begriff, wenn er angeblich aus dieser Zeit stammt?

"ALBA RUTENIA"

Am Ende bedeutet „Alba Ruthenia“ eigentlich „Westrussland“, worüber sogar die Führer der BSSR empört waren, als unsere Republik bei UN-Treffen auf Englisch auf den Tellern „Weißrussland“ hieß. Sie beschwerten sich dann beim Zentralkomitee der KPdSU, wo sie ihren Protest unterstützten – sie sagen, „Weißrussland“ sei im Bürgerkrieg von den Bolschewiki besiegt worden. Aber das ist Idiotie auf dem Platz, da "Belaya" nicht "monarchistisch" ist, aber niemand in der UdSSR wusste damals, dass "Belaya" nur WESTERN war.

Nach dem kolonialen Konzept des Westrussischen sind wir „Westrussland“, weil sich die Bedeutung seit der Umbenennung von uns durch den Henker Muravyov von „Belaya Rus“ („Westrussland“ wörtlich) in „Nordwestterritorium“ nicht geändert hat “, angeblich von „Weißrussen“ (Westrussen) und „Schwarzrussen“ (Nordrussen) bewohnt. Übrigens ist daher nicht klar, warum westliche Russen in ihren Texten „Nordwestliches Territorium“ statt „Belaya Rus“ verwenden wollen und die Russen dagegen sind, „Belarus“ statt „Belarus“ zu sagen (die Bedeutung ist alles das selbe!).

Ich denke jedoch, dass die bloße Frage nach unserem Namen „Belarus“ KEINEN EI WERT WERT IST. Denn hier ist Neuseeland – und es hat nichts mit Seeland zu tun. Es gibt Neuengland – aber es hat nichts mit England zu tun. Auch wenn wir den ausgefallenen Namen „Westrussland“ („Alba Ruthenia“) haben, haben wir dennoch nichts mit Russland zu tun. WIR SIND KEIN TEIL DAVON (waren nur dabei XIX c.), und deshalb macht es keinen Sinn, uns als "Albion", "Western" zu definieren.

Wir sind eine große Macht mit eigenem Recht und eine große Nation mit eigenem Recht.

Susanin trieb Weißrussen in die Sümpfe?

Dmitri Nowitschki
Vor tausend Jahren wurde an der Grenze zwischen Litauen und Russland der katholische Mönch Bruno getötet. Der Mord an einem Mönch wurde in die Annalen der deutschen Stadt Quedlinburg aufgenommen: Dann taucht zum ersten Mal in der Geschichte der Name „Litauen“ auf.

Daher feiert Litauen das ganze Jahr 2009 hindurch das Jahrtausend Litauens. Es gibt auch ein Organisationskomitee für die Feier des Jahrtausends in Weißrussland. Aber warum, wenn es in den Annalen kein Wort über Weißrussland gibt?

Hier beginnt der Spaß.

Litauen ist Weißrussland?

Modernes und altes Litauen sind verschiedene Dinge, - sagt der Historiker Anatoly Gritskevich. - Der größte Teil des alten Litauens befand sich auf dem Territorium des modernen Weißrusslands. Wenn wir zu Beginn des 11. Jahrhunderts die Grenze zwischen Litauen und Russland ziehen, verlief sie durch das Gebiet des modernen Weißrusslands.

Haben Sie sich jemals gefragt, warum es so viele gibt? Siedlungen mit dem Namen "Litauen"? Und im heutigen Litauen sind sie es nicht...

Bis Ende des 19. Jahrhunderts hieß der zentrale Teil Weißrusslands offiziell Litauen. Und im zwanzigsten Jahrhundert erinnerten sie sich noch an den alten Namen. Vor 40 Jahren rief ich von Polen nach Minsk an. Und auf dem von der Telefonistin ausgestellten Scheck stand: "Minsk-Litauisch". Und Brest-Litovskaya-Sauerrahm wird immer noch in Geschäften verkauft.

Literatur spricht auch über Litauen auf dem Territorium von Belarus, einschließlich Adam Mickiewicz.

Mickiewicz betonte überall die Liebe zu Litauen, womit er nicht das Großherzogtum Litauen meinte, sondern Novogrudok, das örtliche Litauen. „Litauen – Mai Aichyna“, schrieb er. Außerdem kannte er natürlich kein Litauisch - betont Nikolai Gaiba, Direktor des Adam-Mickiewicz-Museums in Novogrudok.

Das Jahrtausend Litauens offenbart ein viel ernsteres Problem als die Suche nach seinem Territorium. Darin sind sich alle Historiker einig.

Weißrussland ist ein fiktives Land

Weißrussland ist ein fiktives Land. Weißrussen sind eine fiktive Nation. Wir wurden vom Russischen Reich „erfunden“, indem wir die Bürger der ON aus den Litvins herausgegriffen haben. Litauer sind die gleiche fiktive Nation: Im Großherzogtum Litauen gab es weder Litauer noch Weißrussen im modernen Sinne.

Es gab Litvins - Bürger eines großen Staates, zu dem auch moderne Ukrainer gehörten, die Rusyns genannt wurden - wir alle lebten wie in der Europäischen Union im ON. Analogien zur Sowjetunion sind möglich. Litvin ist wie ein Pass eines Bürgers der UdSSR, in dem die Nationalität geschrieben werden könnte: Zhemoyt, Rusyn, Polochan, Aukshtait.

ON war ein gemeinsamer slawisch-baltischer Staat. Zhemoyty, die Vorfahren der modernen Litauer, betraten es erst 1413. Daher wird der vollständige Name in „Großherzogtum Litauen, Russland und Zhemoytskoe“ übersetzt moderne Sprache klingt wie „Das Großherzogtum Weißrussland, die Ukraine und Litauen“, sagt Anatoly Gritskevich. - Darüber hinaus war die belarussische Kultur eine generative Kultur, die der GDL gemeinsam war. Die Traditionen von Polozk und anderen belarussischen Fürstentümern wurden zur Grundlage für die Gründung des Großherzogtums Litauen.

Die belarussische Sprache war damals die Sprache der Aristokraten. Jetzt schämen sie sich für ihn und betrachten ihn als "Kollektivfarm" - und dann gab es in Europa zwei Sprachen der internationalen Korrespondenz. Latein und Altweißrussisch. Darauf wurden Briefe von Rom bis ins moderne Moldawien geschrieben, - sagt Anatoly lächelnd und schockiert über die Tatsache.

Die Großfürsten Vitovt und Jagiello sprachen im Alltag Weißrussisch. Schlechte Kenntnisse in Altlitauisch und Polnisch. Jagiello regierte Polen und sprach "Pa-Weißrussisch". Und in Moskau ist eine Aufzeichnung aus dem 17. Jahrhundert erhalten geblieben, die lautet: „Ondryushka Ivanov, ein Litvin aus der Stadt Orsha.“

Die Weißrussen hörten auf, mit den Litvins in Verbindung gebracht zu werden Sowjetische Geschichte: Es musste nachgewiesen werden, dass unsere Vorfahren bereits im Mittelalter wussten, was 1917 passieren würde. Daher wurden die Tatsachen der Konflikte zwischen Moskau und den belarussischen Litwinen vertuscht und als moderne Litauer und Polen abgeschrieben.

Zum Beispiel ein bekanntes Ereignis: die Wirren von 1612, die Besetzung Moskaus durch die Polen.

Stangen? Susanin führte die Weißrussen in den Sumpf: Wenn Sie die Listen hochziehen, waren die Polen in Bezug auf die Anzahl der Soldaten nur auf dem 4. Platz. In der Armee waren vor allem belarussische Litvins, sie waren auch Kommandeure, - sagt Anatoly und blättert in Büchern.

Nehmen Sie zum Beispiel die Volkszählung der litauischen Armee im Jahr 1528. Dasselbe: Durchgängig Zentral- und Süd-Weißrussland, die Balten lassen sich an den Fingern abzählen. A berühmte Schlacht in der Nähe von Orsha, als der Weißrusse Litvin Ostrozhsky die Moskauer Truppen besiegte? Wir haben dann mit Moskau um die Führung bei der Vereinigung der slawischen Länder gekämpft. Leider haben sie verloren, also mussten die Litvins verschwinden ...

„Bel“ bedeutet „Balt“

Im weiteren Gespräch stellt sich eine Menge interessanter Dinge heraus. Einschließlich der Herkunft des Namens "Belarus". 1795 wurden die modernen belarussischen Länder an das Russische Reich abgetreten. Daher war es für uns, die Litvins, notwendig, uns einen Namen auszudenken.

Der Name "Belaya Rus" schwebte, sie wurden regelmäßig einige Länder genannt. So hieß einst sogar das Fürstentum Wladimir. Aber im 18. Jahrhundert war der Name fest mit den Ländern Witebsk, Polotsk und Mogilev verbunden. Um die Menschen, die diese Gebiete bewohnten, irgendwie zu benennen, entschieden sie sich daher für die Option „Weißrussen“, die für die Assimilation am bequemsten war. Stimmen Sie zu, es ist schwieriger, einen Litvin davon zu überzeugen, dass er Russe ist ... Übrigens bedeutet "bel" auf Litauisch "Balt", also bedeutet Weißrussisch "Baltorus" ...


HISTORISCHE TATSACHE

IN mittelalterliches Europa Es gab zwei Sprachen der diplomatischen Korrespondenz: Latein und Altweißrussisch. Sie waren auch in Jagiello und Vitovt beheimatet.

ÜBRIGENS

Es gibt viele gebräuchliche Wörter in der belarussischen und litauischen Sprache: vaverka, patelnya, syabar, garbata usw. Noch mehr Gemeinsamkeiten mit der polnischen Sprache. Würden sie in ihrer Heimat Weißrussisch sprechen, müsste die Grenze nicht nur nach Osten geöffnet werden.

EINE FRAGE HABEN

Warum feiern die Weißrussen nicht das Jahrtausend des alten Litauens?

Es ist sehr schwierig, eine großangelegte Feier des Millenniums Litauens in Belarus zu organisieren. In Litauen war eine ganze staatliche Institution an der Vorbereitung beteiligt. Die Litauer bereiten sich seit fünf Jahren vor! - sagt Alexander Streltsov-Karvatsky. - Wir haben wir redenüber eine Gruppe von Enthusiasten. Um ehrlich zu sein, fehlt es an staatlicher Unterstützung. Wir haben die Initiative ergriffen, eine Serie zu erstellen Briefmarken zu Ehren des Jahrtausends Litauens - bisher gab es keine Antwort.

Bei der zweiten Initiative ist alles schlecht. Wir wollen zwei Gedenktafeln zu Ehren des Millenniums Litauens anbringen. In den Kirchen von Novogrudok und Minsk. Wie sich herausstellte, müssen sie vom Ministerrat genehmigt werden. Habe eine Anfrage gesendet aber noch keine Antwort. Vielleicht, weil die Genehmigung für die Installation vom Ministerpräsidenten persönlich unterschrieben werden muss, - Alexander seufzt traurig.

IN KONTAKT BLEIBEN

Im Kopf eines jeden Weißrussen sollte eine klare Kette sein.

1. Das Fürstentum Polozk ist die Quelle der Staatlichkeit der modernen Weißrussen. Es war einer der demokratischsten Staaten der Welt.

2. ON - die nächste Staatsbildung, in der sich die Vorfahren der heutigen Weißrussen den gemeinsamen Namen "Litvins" nannten.

3. Das Commonwealth ist eine friedliche Vereinigung zweier Völker, Polen und Litvin.

4. Nordwestliches Territorium - Jahre ohne Staat, unter einem Verbot als Teil des Russischen Reiches. Dann erscheint der Name "Weißrussen".

Wenn Sie jedoch vor einigen Jahrhunderten zurückblicken, waren die modernen Weißrussen Bürger des großen Staates Litauen und dann des Großherzogtums Litauen. Das heutige Weißrussland ist nur ein Fragment (wenn auch ein großes) des einst mächtigen Litauens. Und was auch von den Litauern selbst absolut bewiesen und anerkannt ist: Die alte belarussische Kultur und Sprache bildeten die Grundlage des Großherzogtums Litauen ... Nur in Mitte des neunzehnten Jahrhunderts benannte das Russische Reich einen Teil der Litauer in Weißrussen um. Ab hier geht es weiter...

Als die Litvins aus dem östlichen Teil Litauens Weißrussen wurden

1887 wurde in Krakau ein Diplom an Ignat Domeiko ausgestellt, wo „Litvin“ geschrieben steht. Und vier Jahre später veröffentlicht Franciszek Bogushevich seine „Weißrussische Dudka“. Hinweis: nicht mehr litwinisch, sondern belarussisch ... Unsere Intelligenz hatte einfach keinen Ausweg. Die Litauer sind verschwunden. Wir könnten Poleshuks werden - solche Versionen gab es auch. Aber dank des Russischen Reiches wurden sie zu Weißrussen“, sagt der Historiker Stanislav Sudnik.

„Es tut mir leid, dass ich aufgehört habe, ein Litvin zu sein“, schrieb Mickiewicz, ohne das nach dem Aufstand von 1863-1864 zu wissen. das Imperium wird sogar „Belarus“ und „Weißrussen“ verbieten. Nach zwei globalen Säuberungen in den Jahren 1830 - 1831 und 1863 - 1864 und vielen kleinen, resignierten Menschen, den Vorfahren der modernen Weißrussen, bleiben sie im Land. Diese Säuberungen würden heute als Völkermord angesehen werden ...

Die Weißrussen haben ein europäisches Bewusstsein

Ausgehend von historische Fakten Die Weißrussen haben jetzt eine sehr schwierige psychologische Situation. Wir sind keine Litauer-Weißrussen mehr, aber wir sind keine Russen geworden.

Unser europäisches Unterbewusstsein, also „litwinischer“ Ursprung, ringt ständig mit dem Bewusstsein. Bewusstsein ist eine Reihe von Informationen, die in der sowjetischen oder modernen belarussischen Schule empfangen und von unserem Fernsehen aufgenommen werden.

Meistens zieht ein Weißrusse individuelle Arbeit der kollektiven Arbeit vor, was den typisch westlichen Individualismus demonstriert. Darüber hinaus wirkt sich das jahrhundertelange Leben auf Farmen inmitten der Sümpfe aus.

Litauer und Weißrussen haben eine ähnliche Mentalität, teilt der Lokalhistoriker Alexander Streltsov-Karvatsky seine Beobachtungen. - Wir zeichnen uns durch Gründlichkeit und Konservatismus aus, wir neigen nicht zu schnellen Entscheidungen.

Traditioneller belarussischer Fleiß ist die Philosophie der Protestanten Westeuropas. Wir sind ihr im Geiste viel näher als unsere östlichen Nachbarn.

ON - der Prototyp der Europäischen Union

Übrigens hat Europa von den Weißrussen nicht nur das Statut des Großherzogtums übernommen, sondern auch die Grundprinzipien der Vereinigung der Länder. Die Europäische Union arbeitet jetzt, indem sie ihr Territorium erweitert, nach dem Prinzip des ON: Friedensverträge mit der Bewahrung der Kultur und Sprache der lebenden Menschen. Ein friedlicher Zusammenschluss verschiedener Völker – diese Idee wurde vor mehreren Jahrhunderten von Weißrussen, Litauern und Ukrainern für Europa „eingefahren“.

Es hat keinen Sinn, das alte Litauen und die gesamte Geschichte des Großherzogtums Litauen zwischen Weißrussland, Litauen und der Ukraine aufzuteilen. Dies ist unser gemeinsames historisches Erbe - als Die morderne Geschichte EU oder als Story die Sowjetunion in der jüngeren Vergangenheit ist sich Alexander Streltsov-Karvatsky sicher. - Deshalb müssen wir das Jahrtausend Litauens 2009 gemeinsam feiern - Weißrussen und Litauer.

Schlacht bei Grunwald - Unabhängigkeitstag von Weißrussland?

Die Weißrussen blieben nicht nur im Schatten der Feierlichkeiten zum tausendjährigen Bestehen Litauens, sondern auch des 600. Jahrestages der berühmten Schlacht bei Grunwald, die am 15. Juli 1410 stattfand. Dieser Feiertag ist der zu Unrecht vergessene Unabhängigkeitstag von Belarus, glaubt der Historiker Alexander Streltsov-Karvatsky.

„Es ist allgemein anerkannt, dass die Schlacht bei Grunwald ein polnischer, litauischer, aber „nicht sehr“ belarussischer Feiertag ist. Das ist nicht so. Wenn Sie die Dokumente nachschlagen, stellt sich heraus, dass die Vorfahren der modernen Weißrussen die Hälfte der Regimenter des Großherzogtums Litauen und Polens ausmachten. Grodno, Vitebsk, Minsk, Brest, Lida, Orsha, Pinsk - dies ist keine vollständige Liste der Banner, die auf Grunwald gekämpft haben. Viele kehrten nicht vom Schlachtfeld zurück: Die Banner von Grodno, Trotzki und Smolensk wurden vollständig zerstört. Sie nahmen den ersten Schlag und retteten die Haupttruppen, die sich in dieser Zeit neu formieren konnten.

Aber die sowjetische Geschichtsschreibung braucht keine "belarussische Spur" in der Schlacht von Grunwald. Daher wurden die Vorfahren der modernen Weißrussen in das "litauisch-russische" Regiment eingeschrieben, was die Rolle der Weißrussen bei diesem Ereignis vertuscht. Jetzt ist es an der Zeit zu klären: Der 15. Juli, der Tag der Schlacht bei Grunwald, ist der gleiche Unabhängigkeitstag für Weißrussland wie moderner Urlaub 3. Juli. Unsere Vorfahren haben vor 600 Jahren ihre Unabhängigkeit verteidigt, und darauf sollten wir stolz sein.


HILFE "KP"

Das Großherzogtum Litauen, Russland und Zhemoytskoye - ein Staat auf dem Territorium des modernen Weißrusslands, der Ukraine, Litauens und eines Teils Russlands (Smolensk, Brjansk).

Gründungsjahr - 1253, Ort - Novogrudok. Es entstand auf der Grundlage der Vereinigung der Balten und Slawen gegen äußere gemeinsame Bedrohungen.

Etwa 200 Jahre lang erstreckten sich die Territorien des Großherzogtums von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer.

1569 schlossen sich Polen und das Großherzogtum Litauen zu einer föderalen Union zweier Völker (Polen und Litwinen) im polnisch-litauischen Commonwealth zusammen. Der Staat verschwand 1795 nach der dritten Gebietsteilung zwischen Österreich und dem Russischen Reich.

Die GDL war ein europäischer und sehr demokratischer Staat. Die meisten Städte hatten Selbstverwaltung, die Macht des Großherzogs war stark eingeschränkt. Das in belarussischer Sprache gedruckte Statut des Großherzogtums Litauen wurde zum Prototyp vieler europäischer Verfassungen.

Lesesaal

Ales Kraўtsevich. „Stvarenne Vyalikaga des Fürstentums Litauen“.

Mykola Jermalowitsch. „Weißrussisches Fürstentum Dziarzhava Vyalikae Litauen“.

Geschichte der imperialen Beziehungen: Weißrussen und Russen, 1772 - 1991. Zusammengestellt von: Anatoly Taras.

ERSTE ANTWORT

Die Leser der Website reagierten lebhaft auf die Veröffentlichung des ersten Teils des Materials „Susanin führte die Weißrussen in die Sümpfe“. Das allgemeine Leitmotiv aller Antworten ist, dass die Geschichte bekannt sein muss, wie sie ist. Wir haben etwas, worauf wir stolz sein können und nichts zu verbergen! Und die Tatsache, dass sie uns in der sowjetischen Schule weit von der wahrheitsgemäßsten Version erzählten, war bereits überzeugt ...

Glaube:

„Es ist sehr wichtig, sich daran zu erinnern, wer wir sind, woher wir kommen. Wir sind keine armen Verwandten in den Hinterhöfen Europas und Russlands, sondern eine Nation mit einer alten und reichen Geschichte. Bis wir das selbst erkennen, werden wir ständig mit dem Bewusstsein der Ausgegrenzten leben und riskieren, als Nation verloren zu gehen und in Vergessenheit zu geraten.“

Necodeon:

„Lesen Sie modern Schulbücher Geschichte von Belarus, und Sie werden alles verstehen. Mit solchen Lehrbüchern haben wir weder Vergangenheit noch Zukunft…“

Bob:

„Ich stimme dem Autor vollkommen zu. Vor ein paar Jahren hätte ich dieser Information widersprochen. Ich war schockiert, als ich zum ersten Mal davon erfuhr. Jetzt fängt man an, viele „übliche“ Dinge mit anderen Augen zu sehen. Ich denke, wir Weißrussen, und jetzt sind wir Weißrussen, haben die Chance, unsere Geschichte und die Taten unserer Vorfahren zu lernen und zu Recht stolz auf unser Land und unsere Geschichte zu sein. Wir sind eine Nation von Helden."

Alexander:

„Ein paar Jahrhunderte sind vergangen, aber wir haben uns noch nicht als Nation identifiziert! Ja, und unsere offizielle Geschichte beginnt im Jahr 1944! Diese Schwierigkeiten werden mehr als ein Jahrhundert andauern. Uns wird gesagt, dass wir mit den Russen ein Volk sind...

In der russischen Geschichte wird die Zeit der Wirren mit Polen identifiziert. Tatsächlich befand sich das ON damals jedoch im Krieg mit Muscovy. Und tatsächlich, dann ging der Bruder zum Bruder. Aber aus irgendeinem Grund wollen weder die Russen noch wir diese Tatsache anerkennen …“