"दादाजी मजाई और खरगोश।" वरिष्ठ समूह में शैक्षिक क्षेत्र "कलात्मक रचनात्मकता" में पाठ का सार

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बच्चों की कविता के क्षेत्र में निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव (1821 - 1877) का काम इसके विकास में एक नया कदम था।

एक बच्चे के व्यक्तित्व, उसके नागरिक गुणों को आकार देने में बच्चों के पढ़ने के महत्व को अच्छी तरह से समझते हुए, नेक्रासोव ने अपनी कविताओं को उन लोगों को संबोधित किया, जिन पर उन्हें रूस - किसान बच्चों के भविष्य की नियति को पूरा करने की बहुत उम्मीद थी।

नेक्रासोव की कविताओं में से एक, दृढ़ता से इसमें शामिल है बच्चों का पढ़ना, - "दादाजी मजाई और खरगोश" (1870)।

इस कविता का मुख्य विषय प्रकृति के लिए प्रेम था सावधान रवैयाउसके लिए, और उचित प्यार।

कवि स्वयं मजई को मंजिल देता है:

मैंने मजाई से कहानियाँ सुनीं।

बच्चों, मैंने तुम्हारे लिए एक लिखा है ...

कविता में, मजई बताता है कि कैसे वसंत में, बाढ़ के दौरान, वह बहती हुई नदी के किनारे तैर गया और खरगोशों को उठा लिया: पहले उसने उस द्वीप से कई ले लिए, जिस पर चारों ओर बहने वाले पानी से बचने के लिए खरगोशों की भीड़ थी, फिर उठाया स्टंप से खरगोश, जिस पर "पंजे पार हो गए", एक "दुर्भाग्यपूर्ण" था, ठीक है, उस पर बैठे एक दर्जन जानवरों के साथ एक लॉग को हुक के साथ लगाया जाना था - वे सभी नाव में फिट नहीं होंगे।

इस कविता में कवि-नागरिक युवा पाठकों के लिए कविता प्रकट करता है किसान जीवनउनके लिए प्यार और सम्मान पैदा करता है आम आदमी, दादा मजई के रूप में इस तरह के मूल प्रकृति की आध्यात्मिक उदारता दिखा रहा है।

इस काम का कथानक यह है कि कैसे लेखक छोटे वेजा में पुराने माजे के साथ शिकार करने आया था:

अगस्त में, छोटे वेझा के पास,

पुराने माजे के साथ मैंने स्निप्स को हराया।

इस कविता का चरमोत्कर्ष खरगोशों को बचाने के बारे में मजई की कहानी है:

मैं एक नाव में गया - उनमें से बहुत सारे नदी से हैं

यह वसंत की बाढ़ में हमारे साथ हो जाता है -

मैं उन्हें पकड़ने जा रहा हूँ। पानी आ रहा है।

यहाँ समाप्त होता है कि कैसे माज़े ने सलाह के साथ हार्स जारी किया: "सर्दियों में मत फंसो!"।

मैं उन्हें घास के मैदान में ले गया; बैग से बाहर

उसने इसे हिलाया, हूट किया - और उन्होंने एक तीर चलाया!

मैंने उन सभी को एक ही सलाह दी:

"सर्दियों में मत फंसो!"

दादाजी मजाई सभी जीवित चीजों के लिए सच्चे प्यार से भरे हुए हैं। वह एक वास्तविक, जीवित मानवतावादी, एक उत्साही मालिक और एक दयालु शिकारी हैं, जो सम्मानित और सम्मानित हैं दयालु दिलजानवरों पर आई इस विपत्ति का फायदा न उठाने दें।

"दादाजी मजाई और हार्स" कविता में भाषण छोटे पाठक को नहीं थकाता है: उसका ध्यान विषय से विषय पर जाता है। यहाँ वार्बलर के शाम के गायन और उल्लू के बारे में हुप्पो की हूटिंग के बारे में उपयुक्त टिप्पणियाँ हैं:

शाम को शिफचाफ धीरे से गाता है,

मानो एक खाली बैरल घेरा में

हूट्स; रात को उल्लू बिखरता है,

सींग नुकीले होते हैं, आंखें खींची जाती हैं।

यहाँ कुछ कुजा के बारे में एक किसान "मजाक" है, जिसने बंदूक के ट्रिगर को तोड़ दिया और माचिस से बीज में आग लगा दी; एक और "ट्रैपर" के बारे में, जिसने अपने हाथों को ठंडा न करने के लिए, शिकार करने के लिए कोयले का एक बर्तन अपने साथ खींच लिया:

वह कई मजेदार किस्से जानता है

गौरवशाली गाँव के शिकारियों के बारे में:

कुज्या ने तोप का ट्रिगर तोड़ दिया,

माचिस अपने साथ एक डिब्बा ले जाती है,

वह एक झाड़ी के पीछे बैठता है - वह घड़ियाल को फुसलाएगा,

वह बीज को माचिस देगा - और वह फट जाएगा!

एक बंदूक के साथ चलता है एक और ट्रैपर,

अपने साथ कोयले का बर्तन ले जाता है।

"आप कोयले का बर्तन क्यों ले जा रहे हैं?" -

यह दर्द होता है, प्रिय, मैं अपने हाथों से ठंडा हूँ ...

काम में तुलना शामिल है। कवि वर्षा की तुलना स्टील की सलाखों से करता है:

सीधे उज्ज्वल, स्टील सलाखों की तरह,

बारिश की बूंदों ने जमीन पर दस्तक दी।

एक बूढ़ी औरत के कुड़कुड़ाने के साथ चीड़ की चरमराहट:

किस तरह का पाइन क्रीक करता है

जैसे कोई बूढ़ी औरत नींद में बुदबुदाती हो...

यहाँ उपकथाएँ भी हैं - हरे बाग, रंगी हुई आँखें।

गर्मियों में, इसे खूबसूरती से साफ करना,

अनादि काल से, इसमें चमत्कारिक रूप से हॉप्स पैदा होंगे,

यह सब हरे बागों में डूब रहा है ...

... हूट्स; उल्लू रात को बिखर जाता है,

सींग नुकीले होते हैं, आंखें खींची जाती हैं।

बड़े बच्चों के लिए "दादाजी मजाई और हार्स" कविता की सिफारिश की जाती है पहले विद्यालय युगऔर प्राथमिक विद्यालय की उम्र। कविता बच्चों को प्रकृति के प्रति प्रेम का पाठ पढ़ाती है, इसके अलावा सावधान और उचित प्रेम, यहाँ प्रकृति के सुंदर चित्र दिए गए हैं। कवि "क्रूर" वर्णनों से नहीं बचता, छोटे पाठक के दिलो-दिमाग पर उसका भरोसा इतना अधिक होता है कि वह उसे इस कविता में लिखने का अधिकार दे देता है शिशु चक्रजीवन के उन पहलुओं की खोज करें जिन्हें उस समय के बाल साहित्य ने छूने की कोशिश नहीं की।

मरीना बागाचुक

बच्चे की उम्र: 5 - 6 वर्ष।

विषय: « दादाजी मजाई और खरगोश» .

लक्ष्य: ढाले हुए आकृतियों से एक सामूहिक कथानक की रचना करना सीखना, उनके बीच के संबंध को बताना।

कार्य:

स्वतंत्र रूप से भिन्न और संयोजित होते हैं विभिन्न तरीकेलोक खिलौनों की शैली में मॉडलिंग;

सरल आंदोलनों को प्रसारित करना सिखाना जारी रखें (धड़ का झुकना और मुड़ना, पंजे की गति)और पात्रों का मूड (भय, भय, आशा, खुशी);

जानवरों की संरचनात्मक विशेषताओं का विश्लेषण करें, आकार और अनुपात में भागों को सहसंबंधित करें;

एक आंख, रचना की भावना विकसित करें।

गतिविधियाँ: संचारी, संज्ञानात्मक - अनुसंधान, पढ़ना, श्रम।

बच्चों की प्रजातियों के कार्यान्वयन के रूप गतिविधियाँ: बातचीत, कर्तव्य, सुनना, चर्चा करना, समस्या स्थितियों को हल करना।

उपकरण: यू बच्चे: प्लास्टिसिन, ढेर, कोस्टर, ऑयलक्लोथ, कपड़ा और पेपर नैपकिन। पर शिक्षक: दादा की गढ़ी हुई मूर्ति माज़या नाव में; कुंडा डिस्क, दो सिलेंडर (बेलन) विभिन्न आकारमॉडलिंग की विधि दिखाने के लिए, ढेर; एक योजनाबद्ध के साथ कार्ड का सेट विभिन्न मुद्राओं में खरगोशों की छवि. सामूहिक के लिए संरचनागत आधार काम: ढली हुई लकड़ी, स्टंप, फ्लोटिंग लॉग के साथ एक दर्पण या मजबूत अंडाकार आकार की पन्नी।

प्रारंभिक काम: अध्ययन एच कविताएं।ए Nekrasov « दादाजी मजाई और खरगोश» . पुस्तक में दृष्टांतों को देखते हुए। एक साहित्यिक काम की सामग्री पर बातचीत। सोच-विचार वसंत दृश्य(यदि संभव हो तो छविवसंत बाढ़ या बाढ़)।

जीसीडी प्रगति:

मैं। आयोजन का समय. बच्चे आपके हाथों को देखते हैं। लड़कों में वे मजबूत और मजबूत होते हैं, लड़कियों में वे कोमल और स्नेही होते हैं। हम अपने हाथों से प्यार करते हैं - आखिरकार, वे कुछ भी कर सकते हैं: एक दोस्त को गले लगाओ, और एक गिरे हुए कॉमरेड को उठाओ, और एक पक्षी को भोजन दो, और टेबल को खूबसूरती से सेट करो। कहना: आपके हाथ क्या हैं? (बच्चे अपने हाथों के बारे में बात करते हैं). आपके पास कितने दयालु और स्मार्ट हाथ हैं!

द्वितीय। टुकड़ा सुन रहा है। मैंने इसके अंश पढ़े एच कविताएं।ए Nekrasov « दादाजी मजाई और खरगोश» :

मैं एक बार नाव में जलाऊ लकड़ी लेने गया था।

मुझे एक छोटा सा द्वीप दिखाई देता है -

उस पर भीड़ इकट्ठा हो गई.

हर मिनट पानी करीब आ रहा था

बेचारे जानवरों को।

यहाँ मैं चला गया: उनके कान बुदबुदाते हैं,

खुद मौके से; मैंने एक लिया

मैंने दूसरों को आज्ञा दी: "खुद कूदो!"

कूद मेरे खरगोश, - कुछ नहीं!

केवल तिरछी टोली बैठी,

पूरा द्वीप पानी के नीचे खो गया था।

पोस्ट टू पोस्ट, स्टंप पर बनी,

पैर पार खड़े, दुर्भाग्यपूर्ण,

मैंने इसे लिया - बोझ छोटा है।

अभी चप्पू लगाने का काम शुरू किया है

देखो - झाड़ी से एक झुंड रेंग रहा है -

बमुश्किल जीवित, लेकिन एक व्यापारी की पत्नी के रूप में मोटी!

यह बहुत जल्दी नहीं था।

एक गाँठदार लट्ठा अतीत में तैरता है,

बैठे और खड़े और लेटे,

ज़ैतसेवइस पर एक दर्जन बच गए।

"मैं तुम्हें ले जाऊंगा - लेकिन नाव डुबो दूंगा!"

हालाँकि, यह उनके लिए अफ़सोस की बात है, लेकिन यह खोज के लिए अफ़सोस की बात है -

मैं एक गांठ में फंस गया

और एक लट्ठा अपने पीछे खींच लिया।

मैंने किनारे पर एक लॉग कसकर चलाया,

नाव को मूर किया - और "भगवान के आशीर्वाद के साथ"कहा।

और पूरी भावना में बन्नी भेजें।

और मैं उन्हें: "उह! जीवित पशु".

तृतीय। गतिविधि का उद्देश्य। - कब और क्यों खरगोशक्या ऐसी समस्या हुई? (वसंत में, जब बर्फ पिघलनी शुरू होती है, तो बाढ़ शुरू हो जाती है। बहुत सारा पानी होता है जो नदी में जाता है। बड़े प्रदेशभूमि में बाढ़ आ गई है और खरगोशस्वतंत्र रूप से चल नहीं सकते क्योंकि वे तैर नहीं सकते)। कितना दयालु दादा माज़ाबेचारे खरगोशों को मौत से बचाया? ( दादा मजाईएक नाव पर रवाना हुए और उन सभी द्वीपों पर बन्नी एकत्र किए जहाँ गरीब जानवर थे)। मैं बच्चों को टीम के लिए पहले से तैयार आधार दिखाता हूं कथानक रचना. मैं समझाता हूं कि अंडाकार आकार की पन्नी का आधार एक जलाशय है जिसमें बाढ़ वाले स्टंप, पेड़, तैरते हुए लॉग दिखाई देते हैं, जिस पर वे बच जाएंगे खुरदरे पानी से परेशान. मैं पन्नी पर एक पूर्व-नक्काशीदार नाव का पर्दाफाश करता हूं, अपने दादाजी को वहां रखता हूं माजयाऔर मारो परिस्थिति: मैं दिखाता हूँ कि नाव आईने के पानी पर तैर रही है, जिसमें पेड़ परिलक्षित होते हैं, और दादा माजेबनियों को बचाता है - उन्हें उनके कानों से उठाता है और उन्हें एक नाव में डालता है, और कुछ खरगोशऔर स्वयं अपने द्वीपों से नाव में कूद पड़े (भांग). मेरा सुझाव है कि आप और मैं इस काम के आधार पर अपनी रचना बनाएँ।

चतुर्थ। आँखों के लिए जिम्नास्टिक। "मैं एक रानी हूँ"

दाएँ से बाएँ देखें आँखों का दाएँ, बाएँ हिलना

मैं आज रानी हूँ।

ऊपर और नीचे देखें अपनी आंखों को ऊपर नीचे करें।

यह कोई सनक नहीं है।

V. कार्य की प्रगति की व्याख्या। - आओ कोशिश करते हैंमूड और चरित्र दिखाएं खरगोश. क्या मिजाज है खरगोशगहरी नदी के बीच ठूंठ पर कौन बैठता है? (खरगोश डरते हैं, उनके पंजे अंदर की ओर टिके हुए हैं, उनके कान नीचे हैं). और नाव में कूदने वाले बन्नी का मूड कैसे बदलता है? (खरगोश शांत हैं, उनके कान मुड़े हुए हैं). एक खरगोश कैसा महसूस करता है, जिसे एक अच्छे दादाजी अपनी छाती में गर्म करते हैं माजे? (वह शांत, संतुष्ट है, वह गर्म और शांत है). बच्चों को वर्णन करने के लिए कहें अलग-अलग पोज़शब्द, टिप्पणियों को स्पष्ट करने और सबसे आवश्यक पर ध्यान देने के लिए (बैठते हैं, एक गेंद में फंस जाते हैं, कान नीचे दबाए जाते हैं, अपने हिंद पैरों पर खड़े होते हैं, एक स्तंभ में फैलाए जाते हैं, कान चुभते हैं, आदि)। मैं मॉडलिंग के लिए आरेख दिखाता हूं विभिन्न तरीकों से खरगोश.

छठी। Fizkultminutka। मैं ड्यूटी ऑफिसर को फोन करता हूं, वह खर्च करता है उंगली का खेल "शरारती बनी".

सातवीं। काम पूरा करना। काम के दौरान, शांत संगीत बजता है, बच्चे स्वतंत्र रूप से बन्नी के मूड के आंदोलन को व्यक्त करने के तरीकों की तलाश करते हैं। मेरा सुझाव है कि बच्चे फैशन की मुद्रा बदलें जानवर: पंजे उठाएं, कानों को शरीर से दबाएं, दिखाएं कि खरगोश बैठा है, झूठ बोल रहा है, खड़ा है "कॉलम", कूदता है, कूदता है, नाव से कूदता है या जंगल में तेजी से भागता है। मैं साथ चल रहा हूँ समूह, यदि आवश्यक हो, मैं मौखिक सहायता प्रदान करता हूं, व्यक्तिगत रूप से मॉडलिंग के चरणों को दिखाता हूं।

आठवीं। अंतिम क्षण। अंत में कक्षाओंबच्चे ढली हुई मूर्तियों को ले जाते हैं सार्वजनिक भूक्षेत्रऔर सामूहिक रचना करते हैं। मैंने पढ़ा है कविता. रुबतसोवा "समर्थक खरगोश» :

घास के मैदान के माध्यम से जंगल में भाग गया,

मैं जंगल से घर जा रहा था

बेचारा डर के मारे

तो वह मेरे सामने बैठ गया!

तो माप, बेवकूफ,

लेकिन जाहिर है, उसी क्षण

देवदार के जंगल में कूद गया,

मेरी प्रफुल्लित पुकार सुन।

और शायद लंबे समय तक

चुपचाप दुबक रहा है

मैंने सोचा कहीं पेड़ के नीचे

अपने बारे में और मेरे बारे में।

मैंने सोचा, उदास होकर साँस ले रहा हूँ,

उसके क्या दोस्त हैं

बाद दादा माज़या

कोई नहीं बचा।

पीबी., एक्विलॉन, 1922. 91, पृ. बीमार से।; 20.8x15.5 सेमी - 1200 प्रतियाँ, जिनमें से 60 प्रतियाँ। नाममात्र, 1140 प्रतियां। (1-1140) क्रमांकित। एक सचित्र रंग प्रकाशक के कवर में। पर विपरीत पक्षशीर्षक पढ़े: शीर्षक पेज, चित्र, हेडपीस और अंत - ऑटोलिथोग्राफ बी.एम. कस्टोडीव। अच्छी स्थिति में अत्यंत दुर्लभ!

Akvilon ने इस पुस्तक को निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की शताब्दी तक प्रकाशित करने का निर्णय लिया। पुस्तक में बचपन से सभी के लिए परिचित कविताएँ हैं: "वेलास", "पेडलर्स", "अंकल याकोव", "बीज़", "जनरल टॉपटीगिन", "दादाजी मजाई और हार्स"। इसका डिजाइन सौंपा गया था करीबी दोस्तएफ.एफ. बोरिस मिखाइलोविच कुस्तोडीव को नोटगैफ्ट। लेड पेपर का उपयोग प्रकाशन के लिए किया गया था। ज़िंकोग्राफी तकनीक का उपयोग करके नरम कार्डबोर्ड कवर को तीन रंगों में मुद्रित किया जाता है: पैटर्न की पृष्ठभूमि के खिलाफ (नीली लहरदार रेखाओं के बीच पीले पांच पंखुड़ी वाले रोसेट), एक अंडाकार पदक होता है, जिसमें एक रेखा चित्र होता है (एक दराँती वाला आदमी) , पुस्तक का शीर्षक (लेखक के उपनाम के साथ), कलाकार का उपनाम, प्रकाशक का नाम, स्थान और प्रकाशन का वर्ष। पुस्तक में 30 चित्र हैं: 8 पृष्ठ, 11 परिचय और 11 अंत। शीर्षक पृष्ठ और चित्र एक-रंग की ऑटोलिथोग्राफी की तकनीक में बनाए गए हैं।

दृष्टांत अलग-अलग आवेषणों पर नहीं, बल्कि पाठ वाले पृष्ठों पर रखे गए हैं, जिसके लिए पुस्तक को दो रनों में छापना आवश्यक था: पहली बार - एक लेटरप्रेस मशीन पर, दूसरी - एक लिथोग्राफिक मशीन पर; जबकि पन्ने का पिछला हिस्सा साफ रहा। "यहाँ, पाठ के साथ बहुत सूक्ष्म और चातुर्यपूर्ण अनुपालन को तकनीक की सबसे अभिव्यंजक महारत और बहुत टाइपोग्राफिक प्रदर्शन के साथ जोड़ा गया था: चित्र वाली किताबें, लिथोग्राफ की गई और पाठ में चिपकाई या सम्मिलित नहीं की गईं, लेकिन सेट के साथ उसी पृष्ठ पर मुद्रित की गईं, हम अभी तक नहीं जानते थे," - ए.ए. लिखा। सिदोरोव। Kustodiev ने खुद को प्रत्येक कविता की सामग्री को रेखांकन करने के लिए नहीं, बल्कि भावनात्मक रूप से पूरक करने के लिए कार्य निर्धारित किया। में लैंडस्केप स्केच, अभी भी जीवन, रोजमर्रा के दृश्य, कलाकार, उच्चारण शैलीकरण से परहेज करते हुए, एक नरम चांदी की रेखा, "झिलमिलाते" स्ट्रोक और तानवाला छाया की मखमली रेंज की मदद से रूसी राष्ट्रीय स्वाद को व्यक्त करने में कामयाब रहे। पुस्तक को टाइपोग्राफिक कला की उत्कृष्ट कृति के रूप में मान्यता दी गई थी। गोलरबैक ने तर्क दिया, "नेक्रासोव की छह कविताएँ न केवल एकविलॉन की एक महान उपलब्धि है, बल्कि सामान्य रूप से रूसी पुस्तकों के इतिहास में सबसे उल्लेखनीय घटनाओं में से एक है," और सिदोरोव ने इस प्रकाशन को "पुस्तक कला का शुद्ध सोना, एकविलॉन का सबसे अच्छा" कहा। जीत और हमारा गौरव।"

1919 में " पीपुल्स लाइब्रेरी” एलएन की कहानी दिखाई दी। सेंट पीटर्सबर्ग लिटरेसी सोसाइटी के लिए क्रांति से पहले बनाए गए कुस्तोडीव के चित्रण के साथ टॉल्स्टॉय की "मोमबत्ती"। एएन ओस्ट्रोव्स्की द्वारा "थंडरस्टॉर्म" के लिए चित्रण के एक चक्र के रूप में कलाकार की एक महत्वपूर्ण उपलब्धि को मान्यता दी जानी चाहिए। मर्चेंट थीम, उनके द्वारा प्रिय और उनके लिए प्रसिद्ध, उनके औसत कलम चित्र में एक नए तरीके से खेला गया। नई आर्थिक नीति (एनईपी) की शुरुआत के साथ, देश में निजी प्रकाशन गृह दिखाई दिए। उनमें से एक की स्थापना सितंबर 1921 में पेट्रोग्रैड "अक्विलोन" में हुई थी, जिसका नेतृत्व कला समीक्षक फ्योडोर फेडोरोविच नॉटगाफ्ट (1886-1942) ने किया था। इस पब्लिशिंग हाउस ने तीन साल से भी कम समय तक काम किया और केवल 22 किताबें जारी कीं, जो 5,001,500 प्रतियों के एक छोटे संचलन में प्रकाशित हुईं। यह, जैसा कि था, गोसीज़दत का विरोध था, जिसके प्रकाशनों का प्रचलन लाखों के करीब था। Akvilon ने जानबूझकर बड़े पैमाने पर पाठक पर नहीं, बल्कि शौकीनों पर, ग्रंथ सूची पर ध्यान केंद्रित किया। उनकी पुस्तकें हमेशा के लिए रूसी डिजाइन कला के सुनहरे कोष में प्रवेश कर गईं। उनमें से, उदाहरण के लिए, एफ.एम. द्वारा "व्हाइट नाइट्स"। दोस्तोवस्की और बेचारी लिसा» एनएम एम.वी. द्वारा चित्रण के साथ करमज़िन। डोबज़िन्स्की, "कविताएँ" ए.ए. Feta, V.M द्वारा सजाया गया। Konashevich... Akvilon के सहयोग से, बोरिस मिखाइलोविच Kustodiev ने तीन पुस्तकें बनाईं।

उनमें से पहला - संग्रह "नेक्रासोव की छह कविताएँ" - एक निर्विवाद कृति बन गई। आश्चर्यजनक रूप से इस पुस्तक के बारे में बहुत कम लिखा गया है; इसलिए, विक्टोरिया एफिमोव्ना लेबेदेवा के एक बड़े मोनोग्राफ में, केवल चार पैराग्राफ उसके लिए समर्पित हैं। "नेक्रासोव की छह कविताएँ", एक बिब्लियोफाइल प्रकाशन के रूप में कल्पना की गई, मार्च 1922 में प्रकाशित हुई थी और कवि के जन्म की 100 वीं वर्षगांठ के साथ मेल खाने के लिए समय दिया गया था। कुल 1200 प्रतियाँ मुद्रित की गईं, और उनमें से 60 व्यक्तिगत थीं, जो भविष्य के मालिक के नाम का संकेत देती थीं, और 1140 को क्रमांकित किया गया था। सीरियल नंबर हाथ से लिखे गए थे। इन पंक्तियों के लेखक के पास कॉपी नंबर 1019 है, जिसे एक बार दूसरे हाथ की किताबों की दुकान में खरीदा गया था, यह कहना हास्यास्पद है - 5 रूबल के लिए। 1922 में, हाइपरफ्लिनेशन के समय, पुस्तक को 3 मिलियन रूबल में बेचा गया था। 15वें स्टेट प्रिंटिंग हाउस का काम जिसने पुस्तक को मुद्रित किया (पूर्व में गोलिके और विलबोर्ग पार्टनरशिप का प्रिंटिंग हाउस, और अब इवान फेडोरोव प्रिंटिंग हाउस) न केवल प्रतियों की मैन्युअल संख्या से जटिल था। इस पर काम करने की प्रक्रिया में, बी.एम. Kustodiev अपने लिए एक नई तकनीक - लिथोग्राफी में महारत हासिल कर रहा है। उन्होंने तथाकथित रूट पेपर पर एक लिथोग्राफिक पेंसिल के साथ चित्र बनाए, और उसके बाद ही उन्हें एक लिथोग्राफिक पत्थर में स्थानांतरित किया गया। प्रिंटिंग कंपनी के लिए, इसने कुछ कठिनाइयाँ पैदा कीं, क्योंकि लेटरप्रेस प्रिंटिंग का उपयोग करके "कविताओं" के पाठ को प्रिंटिंग सेट से पुन: पेश किया गया था। चूंकि सजावट के तत्व ज्यादातर सेट के साथ एक ही पृष्ठ पर थे, शीट को कई बार प्रिंट करना पड़ता था - पहली बार एक लेटरप्रेस मशीन पर, और दूसरी बार - एक लिथोग्राफिक मशीन पर, सबसे अधिक संभावना मैनुअल।

"नेक्रासोव की छह कविताओं" के पुनरुत्पादन की तकनीक के बारे में बोलते हुए, एलेक्सी अलेक्सेविच सिदोरोव ने एक पुस्तक में विकास को संक्षेप में बताया ग्राफक कलापहले पांच पोस्ट-क्रांतिकारी वर्षों के लिए, लिखा: "यहाँ, पाठ के लिए एक बहुत ही सूक्ष्म और चातुर्यपूर्ण पत्राचार के साथ जोड़ा गया था ... तकनीक की अभिव्यंजक महारत और टाइपोग्राफिक प्रदर्शन ही: चित्रण वाली किताबें लिथोग्राफ की गई हैं और पाठ में चिपकाई या डाली नहीं गई हैं।" , लेकिन एक ही पृष्ठ पर एक सेट के साथ मुद्रित हम अभी तक नहीं जानते थे ... मुद्रण निष्पादन की जटिलता ने पुस्तक के बिक्री मूल्य को प्रभावित किया, जो कि एकविलॉन के अन्य संस्करणों की कीमतों की तुलना में बहुत अधिक था। "कविताएँ" तीन रंगों में मुद्रित एक नरम कार्डबोर्ड कवर में संलग्न थीं। मुख्य पृष्ठभूमि नीली लहरदार रेखाओं से घिरे पीले पांच पंखुड़ी वाले रोसेट का एक साधारण पैटर्न था। ऊपरी तरफ एक अंडाकार पदक प्रदान किया गया था, जिसमें एक सफेद पृष्ठभूमि पर, सभी आवश्यक शिलालेख और एक रेखाचित्र जिसमें एक किसान को दराँती के साथ चित्रित किया गया था, काले रंग में पुन: प्रस्तुत किया गया था। ड्राइंग के कथानक ने पाठक को प्रेरित किया कि कविताएँ किसान जीवन को समर्पित हैं। और इसलिए यह था: संग्रह में "वेलस", "पेडलर्स", "अंकल याकोव", "बीज़", "जनरल टॉपटीगिन" और "दादाजी मजाई और हार्स" कविताएँ शामिल थीं।

पुस्तक हाथ से सिले हुए 4-शीट नोटबुक्स से बनी थी। यह एम.वी. द्वारा अक्विलॉन प्रकाशन टिकट के साथ एक पट्टी के साथ खोला गया। Dobuzhinsky। अगला शीर्षक बड़े अक्षरों में पुन: प्रस्तुत पुस्तक के शीर्षक के साथ आया। खाली पीठ वाली तीसरी शीट एक खींचा हुआ शीर्षक है, जिस पर हम देखते हैं कि किसान एक लड़के को ध्यान से सुन रहे हैं, जो अपने हाथों में एक खुली किताब रखता है और उन्हें पढ़ता है। ड्राइंग में लेखक के चित्र के साथ एक अंडाकार प्लेट खुदी हुई है। पुस्तक का शीर्षक जानबूझकर अयोग्य लिखावट में पुन: प्रस्तुत किया गया है, इसके अलावा, पुरानी वर्तनी के अनुसार - "और दशमलव" के साथ, लेकिन पुस्तक का पाठ स्वयं एक नई वर्तनी में टाइप किया गया है। चौथी शीट टाइपफेस प्रकार में इसके केंद्र में रखी गई पहली कविता के नाम के साथ एक श्मुट्ज़िटुल है। संग्रह में रखे गए लेखक के प्रत्येक कार्य के लिए आधे-अधूरे टर्नओवर के साथ आधा शीर्षक दिया गया था। लघु शीर्षक, पहले से ही दूसरी नोटबुक में, एक पूर्ण-पृष्ठ चित्रण द्वारा पीछा किया गया था जिसमें व्लास को रस के माध्यम से भटकते हुए दिखाया गया था। इस दृष्टांत पर विचार करना असंभव है, जिसका उल्टा भाग भी खाली छोड़ दिया गया है, एक अग्रभाग के रूप में, क्योंकि अन्य कविताओं में आधे-शीर्षक के तुरंत बाद कोई पूर्ण-रेखा चित्र नहीं हैं - उन्हें पाठ में रखा गया है। ऐसे कुल आठ दृष्टान्त हैं, और वे असमान रूप से वितरित हैं। पहली कविता "वेलास" में, जिसमें केवल चार अधूरी धारियाँ हैं, उनमें से दो हैं। 33 पेज की बड़ी कविता "पेडलर" में भी यही संख्या है। "अंकल याकोव", "बीज़", "जनरल टॉप्टीगिन" और "ग्रैंडफादर माज़े" में - एक-एक। कलाकार ने खुद को औपचारिक सीमाओं तक सीमित न रखने का फैसला किया और प्रत्येक कविता के लिए उतने ही चित्र बनाए जितने कि उनकी कलात्मक प्रतिभा ने सुझाव दिए। इसके अलावा, प्रत्येक कविता के लिए, छोटी, लगभग एक तिहाई पट्टी, उद्घाटन और अंत के चित्रण के चित्र बनाए गए थे। पेडलर्स में उनमें से छह हैं - कविता के भागों की संख्या के अनुसार। अपने ऑटोलिथोग्राफ में, बी.एम. Kustodiev सबसे पहले मुक्त रूसी परिदृश्य की प्रशंसा करता है: यहाँ हवा में झुकी हुई राई के साथ अंतहीन खेत हैं, और मध्य रूस के एक विरल जंगल के बीच में ग्लेड्स की स्वतंत्रता है, और वसंत में रूसी मैदानों में बाढ़ वाली नदियों की हिंसक बाढ़ है, और एक जर्जर जंगल की बाड़ के पास एक मनहूस मधुमक्खियाँ ... लिथोग्राफ आश्चर्यजनक रूप से कोमल हैं। ऐसा लगता है कि कलाकार की लिथोग्राफिक पेंसिल मुश्किल से पत्थर को छूती है।

बाद में एफ.एफ. Notgraft का उद्देश्य B.M द्वारा लिथोग्राफ का एक एल्बम जारी करना है। कुस्तोडीवा, एम.वी. डोबज़िन्स्की और जी.एस. Vereisky, लेकिन यह परियोजना पूरी नहीं हुई थी, क्योंकि दिसंबर 1923 में Akvilon का अस्तित्व समाप्त हो गया, Kustodiev को अन्य प्रकाशकों की तलाश करनी पड़ी। उन्होंने लेडी मैकबेथ को चित्रित करने के लिए काफी प्रयास और श्रम समर्पित किया मत्सेंस्क जिला"। एन.एस. लेसकोव। पहले अक्सर उनसे मिलने जाते थे क्रांतिकारी वर्षों के बादके.एस. सोमोव ने 18 फरवरी, 1923 को अपनी डायरी में लिखा: “बी.एम. मुझे "मत्सेंस्क जिले की लेडी मैकबेथ" के लिए चित्र और उनके रूसी प्रकारों से प्रतिकृतियां दिखाईं। वह काफी हंसमुख और खुशमिजाज था, हालांकि सामान्य तौर पर वह बदतर है, वह दिन में केवल 5 घंटे कुर्सी पर बैठ सकता है। भतीजे के.ए. सोमोवा ई.एस. मिखाइलोव ने बाद में याद किया: “कई बार मेरे चाचा मुझे अपने साथ बोरिस मिखाइलोविच कुस्तोडीव के पास ले गए। चाचा अपनी कला से प्यार करते थे, वह बोरिस मिखाइलोविच के क्रोध और धीरज की कमी से हैरान थे, जो एक गंभीर बीमारी के कारण आगे बढ़ने के अवसर से वंचित थे। बी.एम. के काम में एक बहुत ही खास जगह। लेनिनवादी विषय के साथ Kustodiev का कब्जा है। विश्व सर्वहारा वर्ग के नेता की गतिविधियों को अलग तरह से लिया जा सकता है। में पिछले साल काहमने इस व्यक्ति के कार्यों के बारे में बहुत कुछ सीखा है, जिसे हाल के दिनों में देवीकृत किया गया था। लेकिन, वी.वी. के शब्दों में। मायाकोवस्की, उनकी योजनाओं की "विशालता" ने उनके समकालीनों को चकित कर दिया। और उन्होंने उसकी बहुत ईमानदारी से प्रशंसा की। जनवरी 1924 में लेनिन की मृत्यु को एक अपूरणीय आपदा के रूप में देखा गया। इसलिए कुस्तोडीव की दिवंगत नेता के बारे में अपने बारे में कुछ कहने की इच्छा। यह स्पष्ट है कि यह विषय गायक के लिए बिल्कुल अलग था व्यापारी रूस, लेकिन उन्होंने बहादुरी से अपना निर्णय लिया - ए। इलिन जेनेव्स्की के संस्मरण "वन डे विथ लेनिन" (एल।; एम।, 1925) और युवा पाठक "लेनिन एंड यंग" के लिए बनाई गई पुस्तकों के लिए इस तरह से चित्र दिखाई दिए। लेनिनिस्ट" (एल।; एम।, 1925) और "चिल्ड्रन अबाउट लेनिन" (एम।; एल।, 1926)। कलाकार नेता से कभी नहीं मिला, लेकिन वह एक चित्रकार था, भगवान की कृपा से, जो न केवल प्रकृति से, बल्कि तस्वीरों से भी काम करना जानता था। लेनिन अपने रेखाचित्रों में न केवल पहचानने योग्य हैं, बल्कि निश्चित रूप से समान हैं। हाई स्कूल के छात्र वोलोडा उल्यानोव को चित्रित करने वाले चित्र विशेष रूप से अच्छे हैं, जो अंततः एक प्रकार का क्लासिक बन गया। अनगिनत, कभी-कभी लेनिनियाना की अंतहीन चीनी छवियों में, ये चित्र एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लेते हैं, और उन्हें अनदेखा नहीं किया जाना चाहिए, जैसा कि हाल के बीएम के कुछ लेखक करते हैं। कस्टोडीव किताबें। कलाकार ने कभी भी तेल में लेनिन के चित्र नहीं बनाए, और इसके लिए प्रयास नहीं किया, क्योंकि वह नकली नहीं बनना चाहता था। क्रांति को स्वीकार करें या न करें? ऐसा लगता है कि कस्टोडीव के लिए ऐसा सवाल नहीं उठाया गया था। लेकिन फिर भी उसे क्या अधिक प्रिय है - दिवंगत रूस की यादें या एक नया, कभी-कभी क्रूर वास्तविकता? इस विषय पर बहस करते हुए, ए.ए. सिदोरोव ने एक बार लिखा था: “अपने लिए पुराने दिनों में प्रस्थान करो सोवियत कलागवारा नहीं। बी.एम. की ग्राफिक गतिविधि में। Kustodiev, बलों द्वारा इस पर काबू पाने को देखा जा सकता है वास्तविक जीवन. बेशक, और वह पूरी तरह से नया नहीं हुआ, सोवियत कलाकार"। यह ऊपर उल्लेख किया गया था कि बी.एम. Kustodiev शायद ही कभी समकालीन लेखकों के कार्यों को चित्रित करने के लिए बदल गया - मैक्सिम गोर्की के लिए एक अपवाद बनाया गया था। लेखक और कलाकार व्यक्तिगत रूप से परिचित थे: 1919 में, अलेक्सी मेक्सिमोविच ने बीमार कुस्तोडीव का दौरा किया, और उसके तुरंत बाद कलाकार ने गोर्की को अपने प्रसिद्ध नग्न "ब्यूटी" का एक संस्करण भेजा, जिसमें उपहार के साथ एक नोट था: "आप पहले हैं जो मैं इसमें जो चित्रित करना चाहता था उसे इतने भावपूर्ण और स्पष्ट रूप से व्यक्त किया, और इसे व्यक्तिगत रूप से आपसे सुनना मेरे लिए विशेष रूप से मूल्यवान था। 23 मार्च, 1927 को कलाकार की मृत्यु से कुछ समय पहले अलेक्सी मक्सिमोविच ने अपने जीवनी लेखक I.A. ग्रुजदेव। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि जब स्टेट पब्लिशिंग हाउस ने कुस्तोडीव को एक श्रृंखला डिजाइन करने के लिए कहा गोर्की किताबें, कलाकार तुरंत मान गया। इसलिए 1926-1927 में चेल्काश, फोमा गोर्डीव और द आर्टामोनोव केस दिखाई दिए। हमारे लिए विशेष रुचि मुख्य पात्रों के चित्रों के साथ इन प्रकाशनों के कवर हैं। कलाकार ने चित्रमय श्रृंखला को कवर से शुरू किया, जो वास्तव में एक नवीनता थी। युवा और सुंदर फोमा गोर्डीव कूबड़ वाले बूढ़े आदमी आर्टामोनोव के साथ तेजी से विरोधाभास करता है, और आखिरी ड्राइंग सिल्हूट तकनीक में बनाई गई है, जो आमतौर पर कुस्तोडीव के लिए दुर्लभ है (उन्होंने पहले 1919 में डबरोव्स्की को चित्रित करते समय सिल्हूट का उपयोग किया था)। मुझे कहना होगा कि मैक्सिम गोर्की कस्टोडीव के चित्र से पूरी तरह संतुष्ट नहीं थे, उन्होंने माना कि वे बहुत "बुद्धिमान" थे, और चाहते थे कि वे "कठोर और उज्जवल" हों। उन्हीं वर्षों में, बी.एम. Kustodiev ने बहुत सारे "हस्तकला" कार्य किए। वह कैलेंडर दिखाता है, पत्रिकाओं के लिए कवर बनाता है और यहां तक ​​कि स्टेट पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित कृषि पुस्तकों के लिए भी। उनकी रचनाओं में "द पीजेंट्स बेरी गार्डन" (एल।, 1925), "द विलेज कार्ट" (एल।, 1926) पुस्तकों का डिज़ाइन है। कलाकार को अवैधता के लिए फटकारना शायद ही संभव हो, क्योंकि महान गुरु को भी रोजी-रोटी कमाने के लिए रोजमर्रा के मामलों के बारे में सोचने की जरूरत होती है। इसके अलावा, यहां तक ​​\u200b\u200bकि इन कार्यों में भी, जो कस्टोडीव को समर्पित मोनोग्राफ में कभी भी पुन: प्रस्तुत नहीं किए जाते हैं, बहुत सारी दिलचस्प चीजें मिल सकती हैं - मास्टर का हाथ हमेशा महसूस किया जाता है। 26 मई, 1927 को बोरिस मिखाइलोविच कुस्तोडीव का 59 वर्ष की आयु में निधन हो गया। और 2 जुलाई को के.ए. सोमोव, जो फ्रांस में रहता था, ने मास्को में अपनी बहन को लिखा: “कल मैंने कुस्तोडीव की मृत्यु के बारे में सीखा। पता हो तो डिटेल लिखो... बेचारा शहीद! पीड़ा और शारीरिक कमजोरी पर काबू पाने के लिए, बोरिस मिखाइलोविच कुस्तोडीव दर्जनों बनाने में कामयाब रहे शास्त्रीय कार्यपुस्तक ग्राफिक्स। उनके बारे में लेख को समाप्त करते हुए, हम के.ए. की तुलना में पूरी तरह से अलग शब्द पाएंगे। सोमोव, - "महान तपस्वी!"

कविता के नायक के प्रोटोटाइप का सवाल "" लगभग नहीं उठा। प्रसिद्ध खरगोश बचावकर्ता को पारंपरिक रूप से शुद्ध माना जाता रहा है साहित्यिक चरित्र. साहित्य में, हालाँकि, यह कहा जाता था कि दादाजी मजाई असली हैं, विशेष व्यक्ति, लेकिन यह किसी तरह बहरा लग रहा था और बहुत आश्वस्त नहीं था: (1 9 02): "कवि ने" दादाजी मजाई और हार्स "कविता में मिस्कोव्स्काया ज्वालामुखी का वर्णन छोड़ दिया। वेझी, जिससे पुरानी मजाई आई थी, उसी ज्वालामुखी से संबंधित है ” 439 ; ए. वी. पोपोव (1938): "मलये वेज़ी का गाँव, जहाँ नेकरासोव के शिकारी मित्रों में से एक, मजई रहता था, अभी भी मौजूद है" 440 ; वी. वी. कस्तोरस्की (1958): “दादाजी मजाई कोई काल्पनिक व्यक्ति नहीं हैं। यह (...) कोस्त्रोमा का एक किसान है, जो नेक्रासोव का शिकार मित्र है। मजाई के दादा के वंशज अभी भी कोस्त्रोमा क्षेत्र में मजाइकिन नाम से रहते हैं * » 441 ; ए. एफ. तारासोव (1977): "कविता के नायक" दादाजी मजाई ..." एक वास्तविक व्यक्ति हैं" 442 .

प्रसिद्ध दादा मजई वेझा में रहते थे। परिचित वाक्यांश "दादाजी मजाई" को लंबे समय से एक उचित नाम के रूप में माना जाता है, लेकिन निश्चित रूप से, यह केवल एक गांव का उपनाम है। साहित्य ने बार-बार संकेत दिया है कि दादा मजई के वंशज, जो वेझी में रहते थे, ने मजाखिन नाम दिया 443 .

सौभाग्य से, हमारे पास उस व्यक्ति का नाम निर्धारित करने का अवसर है जिसे हम बचपन से मजई के दादा के रूप में जानते हैं। सबसे पहले, पहले की संशोधन कहानियों के अनुसार XIX का आधाशताब्दी, वेझी में केवल एक मजाखिन परिवार था। दूसरे, इस परिवार में केवल एक ही व्यक्ति महान नेक्रासोव नायक का प्रोटोटाइप हो सकता है।

मजाखिन परिवार के संस्थापक किसान सव्वा दिमित्रिच माजैखिन (1771 - 1842) थे। यदि 1834 की संशोधन कथा में उन्हें "सावा दिमित्रिक" के रूप में सूचीबद्ध किया गया है 444 , फिर 1850 की परियों की कहानी में, 1842 में उनकी मृत्यु के बावजूद, उन्हें पहले से ही "सव्वा दिमित्रिक मजाखिन" के रूप में दर्ज किया गया है 445 . नतीजतन, सव्वा दिमित्रिच आधिकारिक तौर पर उपनाम "माज़खिन" प्राप्त करने वाले पहले व्यक्ति बने। इस उपनाम में, "मज़ाइख" की जड़ स्पष्ट रूप से दिखाई देती है, लेकिन हमें ऐसा शब्द किसी भी शब्दकोश में नहीं मिला, और हम नहीं जानते कि इसका क्या अर्थ है। जो कुछ भी था, लेकिन 30 के दशक से उपनाम "माज़खिन"। XIX सदी, इसने वेझी में जड़ें जमा लीं, और कुछ दशकों के बाद, इसके छंटे हुए संस्करण - माजे - को पूरे रूस द्वारा मान्यता दी गई। 1801 में, सव्वा दिमित्रिच को एक बेटा पैदा हुआ, जिसे बपतिस्मा में इवान नाम मिला। इसमें कोई संदेह नहीं है कि उद्धारकर्ता (स्पा-वेझी) में प्रभु के रूपान्तरण के अपने पल्ली चर्च में उनका बपतिस्मा हुआ था। और, ज़ाहिर है, बपतिस्मा के समय, कोई भी नहीं सोच सकता था कि यह बच्चा अंततः प्रसिद्ध दादा मजाई बन जाएगा।

जाहिरा तौर पर 20 के दशक की शुरुआत में। XIX सदी, इवान सविच ने एक किसान लड़की फियोदोरा कुज़मिनिचना से शादी की (1850 के संशोधन की कहानी में उसे "थियोडोरा कोज़मीना" के रूप में सूचीबद्ध किया गया है) 446 , जो उनसे एक साल छोटी थी - उनका जन्म 1802 में हुआ था 447 1842 में सव्वा दिमित्रिच की मृत्यु हो गई 448 और, बेशक, स्पा में कब्रिस्तान में दफनाया गया था। इवान सविच परिवार के मुखिया बने, जिनके इस समय तक दो बेटे थे - कोदरत * (बी। 1823) और इवान (बी। 1825) 449 . 1850 की संशोधन कथा में, इवान सविच के सबसे बड़े बेटे को "कोंद्रातेई" के रूप में सूचीबद्ध किया गया है, अर्थात कोंड्रात 450 , लेकिन मीट्रिक पुस्तक में उन्हें कोदरत कहा जाता है 451** .

इसमें कोई संदेह नहीं है कि इवान सविविच मजैहिन और दादाजी मजाई एक ही व्यक्ति हैं, या, अधिक सटीक रूप से, कि इवान सविच ने दादाजी मजाई के बारे में कविता के प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया। जाहिर है, इवान सविच को गांव में मजाई कहा जाता था। *** , और यह उपनाम उनके अंतिम नाम का छोटा संस्करण है।

"मज़ाई" उपनाम की उत्पत्ति के लिए स्पष्टीकरण में से एक ए एम चासोवनिकोव द्वारा निबंध में निहित है **** 1963 में प्रकाशित "दादाजी कोंड्राट का चूल्हा"। इस निबंध में, लेखक बताता है कि कैसे, 1940 के आसपास, वह भविष्य के कोस्त्रोमा जलाशय के स्थल पर मछली पकड़ रहा था और बारिश में, अपने दादा के एक दोस्त के साथ एक झोपड़ी में शरण ली। Kondrat Orlov (लेखक गांव का नाम इंगित नहीं करता है)। बातचीत में पता चला कि दादा कोंड्रत दादा मजाई के रिश्तेदार हैं, जो उनकी मां के कजिन थे 454 . चासोवनिकोव के इस सवाल के बारे में कि क्या उन्हें मजाई याद है, दादाजी कोंड्राट ने जवाब दिया: "मुझे अच्छी तरह याद है। मैं बीस साल का था जब मजाई की मौत हुई। 455 . निम्नलिखित "माज़े" उपनाम का स्पष्टीकरण है। दादाजी कोंड्राट कहते हैं: “यह उनका उपनाम था। उसने जानवर के पास से एक पूल जाने दिया, जैसा कि वे हमारे साथ कहते हैं, उसने उसे सूंघा। भूलभुलैया हाँ भूलभुलैया! उपनाम उपनाम बन गया है 456 . हालाँकि संदेश दियागहरा संदेहास्पद है। सबसे पहले, लेखक यह नहीं बताता है कि किस गाँव में उसने दादाजी कोंडराट से बात की थी। दूसरे, एल.पी. पिस्कुनोव की आधिकारिक गवाही के अनुसार, पूर्व-युद्ध वेज़ी और वेडेर्की में कोंड्राट ओर्लोव नाम का एक भी बूढ़ा नहीं था। ऐसा लगता है कि एएम चासोवनिकोव के बारे में जो कुछ भी लिखता है वह उनकी कलात्मक कल्पना का फल है।

असली दादा मजई निस्संदेह एक उत्कृष्ट शिकारी और अच्छी तरह से निशाना लगाने वाले निशानेबाज थे। उसने केवल बंदूक से "स्मियर" करना शुरू किया उन्नत वर्ष, जिसके बारे में नेक्रासोव लिखते हैं:

माज़े शिकार के बिना एक दिन नहीं बिताते,
अगर वह अच्छी तरह से रहता, तो वह देखभाल नहीं जानता,
यदि केवल उनकी आँखें नहीं बदलीं:
मजाई अक्सर पूडल (द्वितीय, 322) शुरू कर दिया।

हालांकि, स्थिर उपनाम आमतौर पर लोगों को या तो युवावस्था में या प्रारंभिक परिपक्वता में दिए जाते हैं; वे शायद ही कभी बुढ़ापे में प्राप्त होते हैं। सबसे महत्वपूर्ण आपत्ति यह है कि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, माज़खिन उपनाम धारण करने वाले पहले इवान सविच, सव्वा दिमित्रिच मज़ाइखिन के पिता थे, और इसलिए, अगर किसी ने शिकार पर "स्मीयर" किया, तो वह वह था।

Nekrasov के साथ इवान Savvich का परिचित, सबसे अधिक संभावना 60 के दशक के मध्य में हुआ। XIX सदी, जब वह पहले से ही लगभग 65 वर्ष का था, और उसके दोनों बेटे लगभग 40 वर्ष के थे। और इसलिए केवल इवान साविच ही मजाई के दादा हो सकते हैं।

I. S. Mazaikhin की दादाजी Mazai के साथ पहचान के खिलाफ, कोई आपत्ति कर सकता है कि बाद में कविता में कहा गया है:

वह एक विधवा है, निःसंतान है, उसका केवल एक पोता है (II, 322)।

में पिछली बारइवान सविच की पत्नी, फ्योदोर कुज़्मिनिचना का उल्लेख 1858 में हुआ था, जब वह 55 वर्ष की थी। 60 के दशक के मध्य तक, इवान सविच अच्छी तरह से विधवा हो सकते थे। "निःसंतान, केवल एक पोता है" शब्द, जाहिरा तौर पर, इस तथ्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए कि नेक्रासोव की कविता, आखिरकार, एक दस्तावेजी निबंध नहीं है, लेकिन कला का टुकड़ा. 1858 तक, I. S. Mazaikhin के दो बेटे, कोडरत और इवान और पाँच पोते थे। Kodrat Ivanovich और उनकी पत्नी Nastasya Lavrentieva (b। 1823) के 1858 में तीन बच्चे थे: बेटी मारिया (b। 1848) और बेटे Trifon (b। 1854) और Vasily (1857)। 457 . इवान इवानोविच और उनकी पत्नी पेलागेया डेविडोवा (बी। 1831) के दो बच्चे थे: बेटी मैत्रियोना (बी। 1854) और बेटा वसीली (बी। 1857) (1850 में पैदा हुआ एक बेटा अलेक्जेंडर था, लेकिन 1855 में उसकी मृत्यु हो गई। ) 458 . 60 के दशक के मध्य तक, I. S. Mazaikhin के पोते-पोतियों की संख्या निश्चित रूप से बढ़ गई थी। हम एक बार फिर दोहराते हैं कि दादा मजई के बारे में कविता कला का एक काम है, और, जाहिर है, नेक्रासोव ने माना कि काव्य मजई के लिए निःसंतान होना और केवल एक पोता होना अधिक उपयुक्त था।

वी। एन। ओसोकिन की धारणा के बारे में पहले ही लिखा जा चुका है कि कविता "मधुमक्खियों" के नायक, पुराने मधुमक्खी पालक के नाम से नहीं, दादा माजई हैं। इस कविता को याद करें, जिसका नायक एक राहगीर को बताता है:

भाड़ में जाओ शहद! रोटी के साथ खाओ
मधुमक्खियों के बारे में दृष्टान्त सुनो!
अब पानी हद से ज्यादा छलक गया है,
सोचा था कि यह सिर्फ एक बाढ़ थी
केवल और सूखा कि हमारा गाँव
बगीचों द्वारा जहां हमारे मधुमक्खी के छत्ते हैं।
मधुमक्खी पानी से घिरी हुई थी,
वह दूर जंगल और घास के मैदान दोनों देखता है,
अच्छा - और उड़ता है - कुछ भी प्रकाश नहीं,
और कितना भरा हुआ वापस उड़ जाएगा,
डार्लिंग में ताकत की कमी है। - मुश्किल!
पानी मधुमक्खियों से भरा है,
डूबती कामकाजी औरतें, डूबता दिल!
मैं मदद करने के लिए जल रहा हूँ, हम पापियों के लिए तत्पर नहीं थे,
अपने आप से हमेशा के लिए अनुमान मत लगाओ!
हाँ, इसने एक अच्छे आदमी को चोट पहुँचाई,
घोषणा के तहत राहगीर याद है?
उसने सोचा, मसीह के आदमी!
सुनो बेटा हमने मधुमक्खियों को कैसे बचाया:
एक राहगीर के साथ, मैं दुखी और तड़प उठा;
"आपने उनके लिए मील के पत्थर तय किए होंगे",
यह वह शब्द है जो उसने कहा था!
क्या आप मानते हैं: थोड़ा पहला मील का पत्थर हरा है
वे उसे पानी में ले गए, उसमें चिपकाने लगे,
मधुमक्खियों ने समझी पेचीदा हुनर:
इसलिए वे नीचे लाते हैं और आराम करने के लिए नीचे लाते हैं!
एक बेंच पर चर्च में तीर्थयात्रियों की तरह,
वे नीचे बैठ गए। -
पहाड़ी पर, घास पर,
खैर, जंगल में और खेतों में अनुग्रह:
मधुमक्खियाँ वहाँ उड़ने से नहीं डरतीं,
एक अच्छे शब्द से सब कुछ!
स्वास्थ्य के लिए खाओ, हम शहद के साथ रहेंगे,
भगवान राहगीर का भला करे!
मुज़िक समाप्त हो गया है, एक क्रॉस के साथ भोर हो गया है;
लड़के ने रोटी के साथ शहद खाना समाप्त किया,
उस घंटे टायटिना का दृष्टांत सुना गया
और राहगीर के लिए कम धनुष
उन्होंने भगवान भगवान (द्वितीय, 291-292) को भी उत्तर दिया।

कविता का संस्करण कहता है:

वेझा का गाँव "एक पहाड़ी पर" था, जो असीम घास के मैदानों के बीच उग आया था।

वी। एन। ओसोकिन का विचार है कि "मधुमक्खी" कविता के नायक दादा मजई हैं, और कोई भी इसे साझा नहीं कर सकता है। इससे हम यह मान सकते हैं कि असली मजाई मधुमक्खियां पालती थी। यह ज्ञात है कि वेझी के निवासी लंबे समय से मधुमक्खियों का पालन-पोषण कर रहे हैं। की गवाही के अनुसार जैकब निफोंटोव, 70-80 के दशक में। मिस्कोवस्काया ज्वालामुखी में XIX सदी में 300 से अधिक मधुमक्खियों के छत्ते थे 459 . एलपी पिस्कुनोव की रिपोर्ट है कि 30-50 के दशक में। XX सदी वेझा में 5-6 परिवारों के पास 8-10 मधुमक्खियों के छत्ते थे 460 . "मधुमक्खियों और मधुमक्खी पालकों की बहुतायत," एल.पी. पिस्कुनोव लिखते हैं, "इस तथ्य से समझाया गया है कि हमारे पानी के घास के मैदानों में बहुत सारे कांटे थे, कई फूल उगते थे। मुझे याद है कि जब आप पहली घास बनाने के दौरान एक घास के रास्ते पर चलते हैं, तो घास और ताजी कटी हुई घास से शहद की गंध आती है। 461 . एलपी पिस्कुनोव के संस्मरणों में "बीज़" कविता में कही गई बातों की सीधी पुष्टि भी है। वह लिखते हैं: "उच्च पानी के दौरान गर्म दिनों में, पहला शहद संग्रह विलो और लाल विलो से शुरू होता है, जो सबसे पहले अपने" भेड़ के बच्चे "खोलते हैं। इस समय, जब घास के मैदान पानी से भर जाते हैं, तो मधुमक्खियों को दूर जंगलों में उड़ना पड़ता है। कभी-कभी एक ही समय में खराब मौसम मधुमक्खियों से आगे निकल जाता है - तेज हवा, बारिश - और उनमें से कई मर गए, पानी में गिर गए, डूब गए। मुझे व्यक्तिगत रूप से इसे एक से अधिक बार देखना पड़ा (...) जब आप वसंत में खोखले के माध्यम से नाव की सवारी करते हैं ” 462 .

निस्संदेह, स्थानीय इतिहासकार इस तथ्य से शर्मिंदा थे कि कविता में माज़या गाँव को "छोटा व्योझी" कहा जाता था (यह नाम किसी दस्तावेज़ में दर्ज नहीं है), जबकि 19 वीं शताब्दी के अंत तक इसे केवल व्योझी कहा जाता था। मज़या गाँव का नाम "छोटा वेज़ी" तब भ्रम पैदा कर दिया जब व्योझी स्पा-वेज़ी (स्पा) के गाँव से भ्रमित हो गया। बी। वी। गेदोव्स्की ने उल्लेख किया कि नेक्रासोव ने दादाजी मजई के बारे में एक कविता में, "कॉल (...) स्पा के गांव" छोटे वेज़ी "" 463 . B. V. Gnedovsky के बाद, कई लेखकों ने इस गलती को दोहराया। ए.एफ. तारासोव: "दादाजी मजाई का गांव - छोटा वेझा (स्पा-वेझी)" 464 . वी. जी. ब्रायसोवा ने "चर्च ऑफ ट्रांसफ़िगरेशन ऑफ़ द ट्रांसफ़िगरेशन ऑफ़ द माली वेज़ा, जिसे स्पा-वेज़ी कहा जाता है" के बारे में लिखा है 465 . उसी मंदिर के बारे में बात करते हुए ई. वी. कुदरीशोव ने लिखा: "चर्च स्पा और वेझा के प्राचीन गांवों के पास खड़ा था" 466 (हालांकि वास्तव में चर्च स्पा के गांव के बाहरी इलाके में खड़ा था, वेझा गांव से एक मील दूर)। एनके नेक्रासोव ने गलती से वीज़ा को उद्धारकर्ता के साथ विलय कर दिया। "इस 'तराई' में," उन्होंने लिखा, "मलये वेझा का गाँव था। इसके आगे "स्पास" नाम का एक गाँव था, जो पुराने दिनों में व्यापक था। यह वेझी के साथ विलय हो गया और स्पा-वेझी के नाम से जाना जाने लगा। 467 . बेशक, यह सच नहीं है। 50 के दशक के मध्य तक। XX सदी और वेझी का गांव, और पी। स्पा एक दूसरे से एक किलोमीटर की दूरी पर स्थित एक अलग गांव था।

जैसा कि आप जानते हैं, लंबे समय से एक परंपरा रही है जब एक ही नाम वाले दो गाँव और एक दूसरे से बहुत दूर स्थित होने के स्पष्ट नाम हैं: छोटा (थ, - थ) और बड़ा (थ, - थ)। उदाहरण के लिए, कोस्त्रोमा जिले में, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, नामों के निम्नलिखित "जोड़े" थे: बोल्शी सोलि - माले सोली, बोल्शोई एंड्रीकोवो - मलोये एंड्रीकोवो, बोल्शी बुग्री - स्मॉल बगरी, आदि। आमतौर पर ऐसे नाम दिखाई देते हैं जब कुछ निवासियों को एक गाँव से बेदखल कर दिया गया, तो उसी नाम से एक नए गाँव की स्थापना की। इस मामले में, नए गाँव को स्पष्ट उपसर्ग "छोटा", और पुराना गाँव - "बड़ा" मिला * . यह मान लेना तर्कसंगत है कि कुछ समय पहले स्पा के निवासियों का हिस्सा वेझी चला गया था, और इन गांवों को बोल्शी वेझी (स्पा) और स्मॉल वेझी (वेझी) कहा जाने लगा। समय के साथ, बोल्शिये व्योझी संस्करण, जाहिरा तौर पर, स्पा-व्योझी (बाद में स्पा) नाम से प्रतिस्थापित किया जा सकता था, और मलये व्योझी नाम, एक जोड़ी के बिना छोड़ दिया गया था, भूल गया था, बस व्योझी में बदल गया।

"दादाजी मजाई और हार्स" कविता में मुख्य बात एक वसंत बाढ़ के बारे में एक कहानी है, जिसके दौरान मजई खरगोशों को बचाती है। छलकने के बारे में कविता की शुरुआत में ही कहा गया है:

(पानी इस पूरे क्षेत्र को समझता है * ,
तो गांव बसंत में उगता है,
वेनिस की तरह) (द्वितीय, 322)।

डी। शमारिनोव द्वारा ड्राइंग। 1946

बाढ़ के दौरान, दयालु दादा माज़े ने मरने वाले खरगोशों को बचाया। प्रसिद्ध मार्ग को याद करें:

“… मैं जलाऊ लकड़ी की तलाश कर रहा हूँ

मैं एक नाव में गया - उनमें से बहुत सारे नदी से हैं

यह वसंत की बाढ़ में हमारे साथ हो जाता है -

मैं उन्हें पकड़ने जा रहा हूँ। पानी आ रहा है।

मुझे एक छोटा सा द्वीप दिखाई देता है -

उस पर भीड़ इकट्ठा हो गई।

हर मिनट पानी भीख मांग रहा था

बेचारे जानवरों को; उनके नीचे छोड़ दिया

चौड़ाई में पृथ्वी के एक अर्शिन से भी कम,

लंबाई में एक थाह से भी कम।

फिर मैंने गाड़ी चलाई: वे अपने कानों से बड़बड़ाते हैं

खुद मौके से; मैंने एक लिया

मैंने बाकी को आज्ञा दी: खुद कूदो!

मेरे खरगोश कूद गए - कुछ नहीं!

केवल तिरछी टोली बैठी,

पूरा द्वीप पानी के नीचे गायब हो गया:

"इतना ही!" मैंने कहा: “मुझसे बहस मत करो!

सुनो, बन्नी, दादा मजई को!" (द्वितीय, 324)।

जिले में वसंत बाढ़ के दौरान, जानवरों - भेड़ियों, खरगोशों, लोमड़ियों, जंगली सूअरों, एल्क्स - ने खुद को एक कठिन स्थिति में पाया, उनमें से कई की मृत्यु हो गई। एल.पी. पिस्कुनोव 1936 में आई बाढ़ को याद करते हैं, जब वेझा “इस तरह से बाढ़ आ गई थी कि कई घरों में पानी पहली मंजिलों (...) की खिड़कियों तक पहुंच गया था। उस समय, बड़ी संख्या में वन भूमि में बाढ़ आ गई थी, केवल जंगलों में अलग-अलग छोटे द्वीप बाढ़ से बचे हुए थे। फिर कई जानवर मर गए। मूस तैरा, भूमि के द्वीपों की खोज की, और उन्हें न पाकर वे डूब गए। उनकी सूजी हुई लाशें बाद में हमारे आदमियों को जंगलों और खोखलों में मिलीं। हार्स, जब जमीन का आखिरी टुकड़ा उनके नीचे से निकल गया, तैर गया, डूब गया, स्टंप, टेढ़े पेड़, लॉग पर चढ़ गया। कुछ लोग उन्हें उतार कर गाँव ले आते थे या किसी जंगल में किसी द्वीप पर कहीं लगा देते थे। मेरे पिता एक बार सुखाने के लिए जाल टांगने के लिए एक वानस्पतिक पिछलग्गू पर सवार हुए और जंगल में एक मृत भेड़िये से मिले, जो एक मोटे लट्ठे पर तैरता था, अपना सिर बिछाता था और अपने सामने के पंजे से लट्ठे से चिपक जाता था। 470 .

ई. पी. डबरोविना ने एक महत्वपूर्ण टिप्पणी की पुष्टि की कि नेकरासोव मजई की सच्ची कहानी बता रहे हैं। कविता कहती है कि खरगोश "उनके कान फोड़ते हैं।" शोधकर्ता ने अभिव्यक्ति को परिभाषित किया "अपने कानों से प्रलाप करना" (यानी, उन्हें एक तरफ से दूसरी तरफ ले जाना) विशुद्ध रूप से कोस्त्रोमा बोलीवाद के रूप में, स्पा, शुंगा और गांवों में कोस्त्रोमा क्षेत्र के पुराने निवासियों के भाषण में उनके द्वारा दर्ज किया गया। नेकरासोवो का गाँव (बी। शिवतोए) 471 .

नेक्रासोव के काम में, दादाजी मझाई के बारे में एक कविता एक विशेष स्थान रखती है। यह संभावना नहीं है कि कोई भी विवाद करेगा कि वर्तमान में यह सबसे अधिक है लोकप्रिय कार्यकवि, और दादा मजई सबसे प्रिय नेक्रासोव नायक हैं। यह आश्चर्यचकित नहीं होना असंभव है कि कैसे कवि की कलम से, जिन्होंने लगभग हमेशा रूसी जीवन को "अभियुक्त की उदास, एकतरफा एकतरफा" (ए। वी। टायरकोवा-विलियम्स) के साथ चित्रित किया, इस तरह के एक उज्ज्वल, दयालु, पूरी तरह से रहित आरोप कविता प्रकाशित हो चुकी है।.

यह उल्लेखनीय है कि "दादाजी मजाई ..." के बारे में गैर-विशेषज्ञों (पूर्व-क्रांतिकारी और सोवियत दोनों) के कार्यों में वे आमतौर पर या तो बहुत संयम से कहते हैं, या बिल्कुल नहीं। कोई कई ठोस कार्यों और पूंजी की ओर इशारा कर सकता है शिक्षण में मददगार सामग्रीजिसमें इस कविता का एक शब्द में उल्लेख नहीं है। बेशक, ऐसी चुप्पी आकस्मिक नहीं है। "दादाजी मजाई ..." नेक्रासोव की कविता की मुख्यधारा से बाहर है - लोगों के दुःख की अपनी अमूर्त तस्वीरों के साथ और एक विद्रोह का आह्वान करता है। वी. वी. ज़ादानोव, उन कुछ लोगों में से एक जिन्होंने उनका उल्लेख किया, "कोस्त्रोमा किसान दादा मज़ई की कहानी पर प्रकाश डालते हैं, जिन्होंने बाढ़ के दौरान अपनी नाव में मरने वाले खरगोशों को इकट्ठा किया था। कविताएँ (...) प्रकृति के लिए वास्तविक प्रेम से ओत-प्रोत हैं, उस "निम्न भूमि" के लोगों के लिए जहाँ नेक्रासोव को शिकार करना पसंद था। रूसी बच्चों (...) को समर्पित कविताएँ मिनटों में पैदा हुईं मन की शांतिऔर वह शांति जिसमें कवि हमेशा खुद को विसर्जित करता था, खुद को प्रकृति के साथ या गांव के लोगों के बीच पाता था। इसलिए इन कविताओं का उज्ज्वल रंग, उनके गैर-काल्पनिक भूखंड, वास्तव में लोक हास्य। 472 . दादा माजई के बारे में कविता, निश्चित रूप से, नेक्रासोव की सर्वश्रेष्ठ कृतियाँ हैं, जो कवि की आत्मा में मौजूद सभी उज्ज्वलताओं को दर्शाती हैं।

हम नहीं जानते कि आई.एस. मजाखिन की मृत्यु कब हुई, और इसलिए हम नहीं जानते कि क्या वह कविता के प्रकाशन को देखने के लिए जीवित थे। 1858 के बाद पुनरीक्षण सेंसर अब आयोजित नहीं किए गए थे। उद्धारकर्ता में परिवर्तन के चर्च के पैरिश रजिस्टरों को केवल 1879 से संरक्षित किया गया है। जाहिर तौर पर, I. S. Mazaikhin की मृत्यु 60 और 70 के दशक में हुई थी। उन्नीसवीं सदी। उनका अंतिम संस्कार, निश्चित रूप से, स्पा-वेझी में ट्रांसफ़िगरेशन के पैरिश चर्च में हुआ। इसकी दीवारों पर, पल्ली कब्रिस्तान में, उसे दफनाया गया था। यदि I. S. Mazaikhin की मृत्यु 1875 से पहले हुई, तो पुजारी Fr. जॉन डेमिडोव * . यदि 1875 के बाद दादा मजई के प्रोटोटाइप की मृत्यु हो गई, तो उनके अंतिम संस्कार का संस्कार फादर द्वारा किया गया। सोसिपाटर डोब्रोवल्स्की (1840 - 1919), जिन्होंने 44 वर्षों तक ट्रांसफिगरेशन चर्च के रेक्टर के रूप में कार्य किया - 1875 से 1919 में उनकी मृत्यु तक 474 .

I. S. Mazaikhin के वंशजों की पहली पीढ़ियों का भाग्य काफी रुचि का है। यह ऊपर लिखा गया था कि कोस्त्रोमा जिले की एक विशेषता यह थी कि रूढ़िवादी और कई पुराने विश्वासियों के अनुयायी यहां साथ-साथ रहते थे (एन। एन। विनोग्रादोव के अनुसार, यहां प्रत्येक गांव में "पांच विश्वास, दस इंद्रियां" थीं। 475 ). विभिन्न "विश्वासों" के प्रतिनिधि अक्सर एक से दूसरे में चले गए। मुख्य कारणइस तरह के बदलाव विवाह थे, जब एक-दूसरे के प्यार में पड़े युवा अलग-अलग संप्रदायों के थे। ऐसे मामलों में, मामला अक्सर या तो दूल्हे के दुल्हन के विश्वास में परिवर्तित होने के साथ समाप्त हो जाता है, या इसके विपरीत। I. S. Mazaikhin के वंशजों के भाग्य में, इस क्षेत्र की यह विशेषता सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुई।

जाहिरा तौर पर, 50 के दशक के मध्य में, 50 के दशक के मध्य में, आई। एस। मजाखिन, इवान इवानोविच मजाखिन (बी। 1825) के बेटे, पेलेगेया डेविडोवा (बी। 1821) से शादी से पहले, रूढ़िवादी छोड़ दिया और एक पुराने विश्वास-बेस्पोपोव्त्सी, नेटोव्स्की अर्थ बन गए। ** .

60 के दशक के दूसरे भाग में। 19 वीं शताब्दी में (शायद अपने पिता के जीवन के दौरान), इवान इवानोविच ने वेझी में एक पत्थर का घर बनाया (किसी भी मामले में, यह उनके पोते, एस. वी. माज़खिन थे, जो सदी के पहले भाग में इसमें रहते थे)। सही समयघर का निर्माण अज्ञात है, लेकिन 50 के दशक की शुरुआत तक। XX सदी इसकी दीवार पर "बीमाकृत 1870" शिलालेख के साथ एक टिन "रूसी बीमा कंपनी" लटका दी गई थी, इसलिए, इसे 60 के दशक के अंत में बनाया गया था। शतक। वेज़ी में "मज़ाखिन हाउस" न केवल ज़ेरेत्स्क क्षेत्र और कोस्त्रोमा जिले में, बल्कि पूरे कोस्त्रोमा प्रांत में पहले पत्थर के किसान घरों में से एक बन गया। यह एक मध्यवर्गीय शहरी कुलीन हवेली की याद दिलाता था - दो मंजिला, दूसरी मंजिल पर अर्धवृत्ताकार शीर्ष खिड़कियों के साथ, दीवारों पर सजावटी पायलटों के साथ। एलपी पिस्कुनोव ने गवाही दी कि "माज़खिन डोम", जैसा कि वेझी में कहा जाता था, "गाँव का सबसे पुराना ईंट का घर (...) था। प्रारंभ में, इसमें तीन खिड़कियां, दो मंजिला थीं, और 1870-80 के वर्षों में दो मंजिलों पर दो और खिड़कियों के लिए एक साइड चैपल बनाया गया था, और घर की पूरी चौड़ाई में एक शेड बनाया गया था। दूसरी मंजिल की खिड़कियों के ऊपर, दीवार पर, एक धातु की प्लेट को एक बड़ी प्लेट के आकार से जोड़ा गया था, जहाँ (...) निम्नलिखित उभरा हुआ था:

"1870 में रूसी बीमा समाज का बीमा किया गया"।

हमारा घर सड़क के उस पार था, और यह चिन्ह अक्सर खिड़की से देखा जाता था। 477 . एक अन्य निबंध में, एल.पी. पिस्कुनोव ने घर के नाम को स्पष्ट किया है: "...मजैहिन घर, या, अधिक सटीक रूप से, दादाजी मजाई का घर (जैसा कि इसे कभी-कभी कहा जाता था)" 478 . 50 के दशक तक। XX सदी, जिस सड़क पर "मज़ाखिन" घर खड़ा था, उसे मज़ाखिना स्ट्रीट कहा जाता था 479 .

इवान इवानोविच के बेटे, वसीली इवानोविच मजाखिन (बी। 1857) ने थियोडोसिया कल्लिस्ट्राटोवा (कालिस्ट्राटोवना) से शादी की, जो "पादरी" से संबंधित थे। 480 . उनकी बेटियों में से एक, मारिया वासिलिवेना, की शादी वी। आई। मजाखिन ने एक धनी व्यापारी, मानद वंशानुगत नागरिक दिमित्री एवडोकिमोविच गोर्डीव से की थी। उत्तरार्द्ध स्थायी रूप से यारोस्लाव प्रांत के डोर रोमानोव्स्की जिले की संपत्ति में रहता था, और व्यवसाय के लिए कोस्त्रोमा जिले में आया था। में देर से XIXशताब्दी, डी. ई. गोर्डीव ने ज़ारेची में 324 एकड़ जमीन खरीदी और पेट्रीलोवो गांव में एक आलू ग्रेटर बनाया 481 . 90 के दशक की शुरुआत में, पेट्रीलोव में बोगोरोडिट्सको-कज़ान चर्च को उनके दान के साथ फिर से स्थापित किया गया था। XIX और XX सदियों के मोड़ पर। डी। ई। गोर्डीव ने इसके बगल में एक छोटे से गुंबददार चर्च का निर्माण किया, जिसे 1901 में उनके देवदूत - सेंट डेमेट्रियस के नाम पर एक पारिवारिक मकबरे के साथ बनाया गया था। 482 . जिले के पुराने समय के लोगों की याद में, वह "मास्टर गोर्डीव" बने रहे 483 . उनकी मृत्यु के बाद (डी। ई। गोर्डीव की मृत्यु हो गई, जाहिरा तौर पर, 1911 में), पेट्रीलोव में संयंत्र क्रांति से पहले उनके बेटे, अलेक्जेंडर दिमित्रिच गोर्डीव, आई। एस। मजाखिन के महान-पोते का था।

वी। आई। मजाखिन के बेटे, सर्गेई वासिलिविच मजाखिन (1887 - 1973) को "नेटोवशचिना" में बपतिस्मा दिया गया था। हालाँकि, एक रूढ़िवादी परिवार की लड़की से शादी करना चाहते हैं, जो कि Fr. ट्रांसफ़िगरेशन के चर्च में सोसिपाटर डोबरोवल्स्की। स्पा-वेज़ी (स्पा) 12 जनवरी, 1913, सर्गेई वासिलीविच को आधिकारिक तौर पर रूढ़िवादी के साथ जोड़ा गया था 484 . आठ दिन बाद, 20 जनवरी, 1913 को उसी चर्च में Fr. सोसिपाटर ने एस. वी. मजाखिन और उनके चुने हुए एक से शादी की, जो वेज़ा एलेक्जेंड्रा पावलोवना कुज़नेत्सोवा (1891 - 1967) के मूल निवासी थे। 485 .

एलेक्सी निकानोरोविच कोमारोव ने अपने पूरे जीवन में काम किया, उन्हें रूसी चित्रकला में सर्वश्रेष्ठ कलाकारों में से एक माना जाता है। अपनी वृद्धावस्था तक उन्होंने सुन्दर चित्र बनाए। कलाकार के पास एक व्यापक और बहुमुखी प्रतिभा थी, इसे समझने के लिए, उनके कैनवस पर शुरू से अंत तक संक्षेप में नज़र डालना पर्याप्त है। रचनात्मक तरीका. कोमारोव की पेंटिंग "फ्लड" विशेष ध्यान देने योग्य है। वह एक मजबूत छाप छोड़ती है।

छात्र वर्ष

एलेक्सी कोमारोव ने आसानी से राजधानी के स्कूल में प्रवेश किया ललित कला, वास्तुकला और मूर्तिकला, और यह साबित करता है कि युवक वास्तव में प्रतिभाशाली था। अनुभवी उस्तादों ने उन्हें जो सबक सिखाया, उससे उन्हें सबसे पसंदीदा दिशा तय करने में मदद मिली - उन्होंने पशुता को चुना।
कोमारोव रूसी क्षेत्र में पाए जाने वाले जानवरों - भालू, भेड़िये, एल्क्स और जूलॉजिकल गार्डन में पाए जाने वाले कई पक्षियों को चित्रित करने में प्रसन्न थे। इसके अलावा, उन्होंने कलाकार स्टेपानोव के साथ जीवन जीने का अध्ययन किया। यह आदमी सचमुच प्रतिभाशाली था। कोई आश्चर्य नहीं कि एएन कोमारोव ने अध्ययन किया। उदाहरण के लिए, पेंटिंग "फ्लड", केवल शानदार निकली।

कलाकार किसे आकर्षित करना पसंद करता था?

कोमारोव अपने काम में आमतौर पर कुछ पसंदीदा जानवरों को पसंद करते हैं, वह उन्हें वास्तव में शानदार ढंग से चित्रित करते हैं, उनके चित्रों में वे जीवित प्रतीत होते हैं। कलाकार निस्संदेह सोकोलोव और सेवरचकोव जैसे पशु चित्रकारों का अनुयायी है। अलेक्सी निकानोरोविच को अक्सर उनके व्यवहार, रूप और चाल-चलन को देखने के लिए चित्रित किया जाता है। वह उन्हें बहुत अच्छी तरह से जानता और समझता था, और इसीलिए उसके चित्र इतने विश्वसनीय और "जीवित" निकले।

कलाकार के चित्र कहाँ संग्रहीत हैं?

कई रूसी स्थानीय इतिहास संग्रहालयों में उनके संग्रह में कोमारोव की उत्कृष्ट कृतियाँ हैं। उन्होंने एक कलेक्टर रेखलोव को लगभग सौ पेंटिंग दीं, जिन्होंने शुशेंस्कॉय में एक संग्रहालय की स्थापना की और सोवियत और विदेशी शहरों में प्रदर्शनियों में चित्रों का प्रदर्शन किया।

कोमारोव "बाढ़"

प्रकृति सर्दियों की स्तब्धता से जीवंत हो उठती है। सूरज की किरणें तेजी से धरती को गर्म कर रही हैं। नदी जल्द ही पूरी तरह से बर्फ से छुटकारा पा लेगी, और पेड़ - बर्फ के आवरण से। लेकिन मार्च जंगल में न केवल पुनरुद्धार लाता है, बल्कि भयानक दुर्भाग्य भी लाता है। बाढ़! पानी एक तेज़ धारा में बहता है, जो क्षेत्र को व्यापक और व्यापक रूप से कवर करता है। जानवरों के पास इस दुर्भाग्य से छिपने के लिए कोई जगह नहीं है, उनके पास इस अवधि के दौरान बहुत कठिन समय होता है। उनकी रक्षा करने वाला कोई नहीं है, और प्रकृति के नियम अक्सर क्रूर होते हैं।

पानी ने अभागे बन्नी के छेद को भर दिया, और उसे अपना छोड़ना पड़ा पैतृक घर. उसका फर तुरंत गीला हो गया, वह बहुत डर गया और लक्ष्यहीन हो गया। सौभाग्य से, उसने पेड़ की जीवन रक्षक शाखा को जमीन के करीब देखा। एक सेकंड - और जानवर पहले से ही शाखा पर है। इस सुखद हादसे की बदौलत वह बच गया। कोमारोव "फ्लड" द्वारा पेंटिंग का वर्णन कोर को छूता है, है ना?

खरगोश बैठा है, एक गेंद में फंस गया है और डर से कांप रहा है, झटके से ऊन अंत में खड़ा हो गया है। वह पेड़ के खिलाफ वापस झुक जाता है और अपनी पूरी ताकत से कोशिश करता है कि वह यहां गिरे नहीं। जब आप उसे देखते हैं, तो आपकी आंखों में आंसू आ जाते हैं, क्योंकि वह किसी भी क्षण पानी में गिर सकता है और मर सकता है। हालाँकि, आत्मा में आशा की एक किरण है कि वह बच जाएगा। लेकिन आसपास की तस्वीर धूमिल है - केवल पानी और पेड़ की शाखाएं दिखाई दे रही हैं। और कोई बचाव के लिए नहीं आएगा। काश पानी बहना बंद हो जाता! आखिरकार, अगर यह जारी रहा, तो जंगल के कई निवासी वास्तव में मर जाएंगे। चित्र का वर्णन अत्यंत दुखद प्रतीत होता है। ए। कोमारोव ने लोगों को कई महत्वपूर्ण चीजों के बारे में सोचने के लिए "बाढ़" का चित्रण किया।

जानवर को देख रहा है अग्रभूमिकैनवस, आप समझते हैं कि सभी जीवित चीजें मृत्यु से कितना डरती हैं, आप प्रकृति की कुछ अभिव्यक्तियों के सामने लोगों और जानवरों की बेबसी का भी एहसास करते हैं। अन्य महत्वपूर्ण अभिनेताचित्र - पानी। वसंत में, यह अक्सर वास्तविक त्रासदियों का कारण बन जाता है, निर्दोष प्राणियों के भाग्य का फैसला करता है। वह हृदयहीन और गंभीर है, वह जानवरों और लोगों के दुर्भाग्य से बिल्कुल भी नहीं छूती है। कोमारोव की पेंटिंग "फ्लड" का वर्णन, कैनवास की तरह ही, कुछ प्रभावशाली लोगों को आंसू बहा देता है। कोमारोव ने कितनी कुशलता से इस दुखद क्षण को व्यक्त किया!

शायद पशु चित्रकार ने वास्तव में इस तस्वीर को देखा - उसने एक शाखा पर एक बहादुर खरगोश देखा, जो एक भाग्यशाली मौके से बच गया, तत्वों से बाहर निकल गया, और इसे कैनवास पर पकड़ना चाहता था। कोमारोव हमें बताना चाहते थे कि जंगल के निवासियों को कई खतरे हैं - यह उनके लिए बिल्कुल भी आसान नहीं है। यह चित्र किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ता है। केवल सबसे मजबूत, बहादुर, चालाक बचेंगे... मैं आशा करना चाहता हूं कि पानी कम होना शुरू हो जाएगा और बन्नी बच जाएगी।

दादा मजाई कहाँ है? ..

बेशक, तुरंत याद आया प्रसिद्ध परी कथा"दादाजी मजाई और खरगोश।" ये तो काँपनेवाले जानवर हैं जिन्हें इसने अपनी नाव में रखा दरियादिल व्यक्ति- कोई पहाड़ी से, कोई पानी पर हिलती हुई शाखा से या सड़े हुए ठूंठ से। और वे माजै पर भरोसा रखते थे, और उस से डरते न थे, क्योंकि वह उनका कुछ बिगाड़ना नहीं चाहता था, वरन इसके विपरीत उस ने उन्हें छुड़ाया। यह अच्छा दादा कहाँ है? यह आपको कोमारोव की तस्वीर को देखकर उसे बुलाना चाहता है ... लेकिन, अफसोस, यह असंभव है। कोमारोव की पेंटिंग "फ्लड" के विवरण को पढ़ने के लिए यह पर्याप्त नहीं है, आपको अभी भी इस कैनवास को अपनी आंखों से देखने की जरूरत है ताकि इसके साथ छेड़छाड़ की जा सके।