अपराध और सजा से रस्कोलनिकोव का संरक्षक। उपन्यास एफ में नाम और उपनाम का प्रतीकवाद

दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में कई शामिल हैं प्रतीकात्मक विवरण. परिदृश्य, आंतरिक सज्जा, चित्र, पात्रों के नाम प्रतीकात्मक हैं।

मुख्य चरित्रउपन्यास - रोडियन रोमानोविच रस्कोलनिकोव। नाम ही - रोडियन - ग्रीक मूल का है, जिसका अर्थ है "रोड्स द्वीप का निवासी।" व्युत्पन्न रूप से, "अयस्क", "लाल", "गुलाब" शब्द एक ही मूल पर चढ़ते हैं। "अयस्क" - में ओल्ड चर्च स्लावोनिकका अर्थ है "रक्त"। तो, पहले से ही नायक के नाम में, रक्त का मूल भाव स्थापित किया गया है, जिसे तब कथानक में महसूस किया जाता है।

हालाँकि, यहाँ नायक के सिद्धांत के साथ ही एक संबंध है। रोड्स द्वीप अपने महान कमांडरों के लिए प्रसिद्ध था, पोम्पेई, सीज़र, टिबेरियस ने वहां अध्ययन किया। तो, यहाँ मकसद आता है दुनिया के शक्तिशालीइसमें से, वे लोग जो लहू और पीड़ा के द्वारा अपराध करने में सक्षम थे। रस्कोलनिकोव सीज़र और टिबेरियस नहीं बन सकता, इसलिए वह एक "साधारण" हत्यारा बन जाता है। यहाँ दोस्तोवस्की पुनरुत्पादन करता है प्रसिद्ध सूत्रईसप: "यहाँ रोड्स है, यहाँ और कूदो!"। इस कल्पित कहानी ने रोड्स में आने वाले एक निश्चित यात्री के बारे में बताया और दावा किया कि उसने एक बार एक लंबी लंबी छलांग लगाई थी। उसके घमंड के जवाब में स्थानीय लोगोंउसे "अपने कौशल का प्रदर्शन करने" के लिए कहा। दोस्तोवस्की के उपन्यास में रस्कोलनिकोव भी ऐसा ही है। उनका रोड्स एक पुराने साहूकार की हत्या है।

रस्कोलनिकोव का संरक्षक रोमानोविच है। रोमन - लैटिन से अनुवादित का अर्थ है "रोमन", से आता है ग्रीक शब्द"किले", "ताकत"। उपन्यास की सामग्री की ओर मुड़ते हुए, आइए याद करें कि रस्कोलनिकोव खुद में ताकत, आत्मा की ताकत का अनुभव करना चाहता था, वह "नेपोलियन बनना" चाहता था। इस प्रकार, नायक के संरक्षक में, इस दुनिया के शक्तिशाली "नेपोलियन" का मकसद विकसित होना जारी है।

अंत में, उपनाम ही - रस्कोलनिकोव - उनके व्यक्तित्व के दर्दनाक विभाजन को इंगित करता है, नायक की आत्मा को दो हिस्सों में विभाजित करता है। उसकी आत्मा का एक हिस्सा निःस्वार्थ, करुणामय और बचकाना मासूम (रस्कोलनिकोव की बचकानी मुस्कान, उसके पहले सपने में उसके बच्चों का रोना) है, दूसरा ठंडा, स्वार्थी, घमंडी, गर्व और व्यक्तिवाद से भरा हुआ है।

रस्कोलनिकोव निस्वार्थ रूप से एक साथी छात्र मारमेलादोव की मदद करता है। जल गया, वह बच्चों को आग से बचाता है। वह दुन्या के संबंध में भी महान है, विवाह के रूप में उसके बलिदान को स्वीकार नहीं कर रहा है " अद्भुत व्यक्ति» लुझिन। और उसी समय, मानव जीवन रस्कोलनिकोव के लिए कुछ भी नहीं है: अपने सिद्धांत का परीक्षण करते हुए, "दुष्ट और हानिकारक बूढ़ी औरत" के साथ मिलकर, वह निर्दोष लिजावेता को मारता है।

हम एस वी बेलोव में रस्कोलनिकोव के नाम, संरक्षक और उपनाम की एक दिलचस्प व्याख्या भी पाते हैं। शोधकर्ता ने नोटिस किया कि इसकी ध्वनि में रोडियन नाम "मातृभूमि" शब्द से जुड़ा है। "रस्कोलनिकोव" उस धरती को "विभाजित" करता है जिसने उसे जन्म दिया, "विभाजन" मातृभूमि "रोमानोव्स" (नायक का संरक्षक रोमानोविच है)।

इस प्रकार, दोस्तोवस्की यहां भविष्य के शानदार अग्रदूत के रूप में दिखाई देते हैं। ऐतिहासिक घटनाओंजब, "महान" विचारों के नाम पर, "विवेक में रक्त" की अनुमति दी गई थी, और रोमनोव्स, रूस की मातृभूमि, शब्द के शाब्दिक अर्थों में "विभाजित" हो गई।

ओर कहानी पंक्तिउपन्यास - मारमेलादोव्स की पंक्ति। यह उपनाम, मिठाई की याद दिलाता है और संतोष, आराम, कुछ सुखद के साथ जुड़ा हुआ है, नायकों की दुर्दशा को दूर करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इस अभागे परिवार का जीवन इन संघों के बिल्कुल विपरीत है। लगातार जरूरत, गरीबी, भूख, कतेरीना इवानोव्ना की बीमारी, मारमेलादोव की मादकता, सोन्या को "पीला टिकट" पाने के लिए मजबूर किया गया - पूरी कहानी में मुसीबतें और दुर्भाग्य पात्रों के साथ हैं। "मार्मेलाडोव परिवार एक ऐसा फोकस है जिसमें अनुचित रूप से संगठित ... समाज के सभी दुर्भाग्य दूर हो जाते हैं, और यह दुनिया कितनी" प्यारी "है, पहले से ही दोस्तोवस्की द्वारा चुने गए कड़वे विडंबनापूर्ण उपनाम से खींची गई है," वी। किरपोटिन।

गौरतलब है कि उपन्यास में लिजावेता का नाम है, जो रस्कोलनिकोव का एक मासूम शिकार बन गया। एलिजाबेथ नाम हिब्रू मूल का है, जिसका अर्थ है "भगवान की शपथ", "भगवान की शपथ।" लिजावेता को उपन्यास में एक पवित्र मूर्ख के रूप में चित्रित किया गया है। यह "एक लंबी, अनाड़ी, डरपोक और विनम्र लड़की है, लगभग एक बेवकूफ ... जो अपनी बहन की पूरी गुलामी में थी।" रस्कोलनिकोव के हमले से खुद को बचाते हुए लिजावेता के चेहरे में कुछ बचकानापन है, वह खुद को एक बच्चे की तरह अपने हाथ से ढक लेती है।

पवित्र मूर्खों को हमेशा रूस के लोगों में ईश्वर के करीब माना जाता रहा है। अलीना इवानोव्ना और उसी समय लिजावेता की हत्या, जो गलती से अपार्टमेंट में हो गई थी। रस्कोलनिकोव, दोस्तोवस्की के अनुसार, भगवान के लिए एक व्रत को मारता है, उसके प्रति श्रद्धा रखता है। और उसके बाद लगता है कि जिंदगी उससे निकल गई है। और फिर, उपन्यास के अंत में, वह सोन्या के लिए अपने प्यार से फिर से जीवित हो जाता है, वही सोन्या जिसने उसे लिजावेता के सुसमाचार को पढ़ा और जो खुद उसके जैसा लग रहा था।

यहां स्थिति है उच्चतम डिग्रीप्रतीकात्मक: नायक के आध्यात्मिक पुनरुत्थान में, जीवन में उसकी वापसी, जिसे वह इस जीवन से वंचित करता है वह अदृश्य रूप से भाग लेता है। और इसमें दोस्तोवस्की ईसाई धर्म में निहित उच्चतम अर्थ और उच्चतम ज्ञान को देखते हैं।

इस प्रकार, दोस्तोवस्की के उपन्यास में पात्रों के नाम और उपनाम गहरे रूप से महत्वपूर्ण हैं, जिनसे जुड़े हैं वैचारिक भावकाम करता है, प्रतीकों के साथ, साजिश के विकास के साथ।

रैस्कोलनिकोव

रस्कोलनिकोव - एफएम दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" (1865-1866) के नायक। सामान्य सांस्कृतिक चेतना में आर की छवि विशुद्ध रूप से वैचारिक, नाममात्र और प्रतीक के रूप में कार्य करती है, तथाकथित दुनिया के बीच कलात्मक चित्र, जैसे डॉन क्विक्सोट, डॉन जुआन, गैम-लेट, फॉस्ट। इसलिए प्रोटोटाइप की समस्या उत्पन्न होती है, क्योंकि आर की छवि समान रूप से एक ठोस सामाजिक (एक ज्ञात से जुड़ी) होती है ऐतिहासिक युग) और एक ही समय में कालातीत, सार्वभौमिक अर्थ, अंततः कट्टरपंथी, अति-व्यक्तिगत ™, सार्वभौमिक नैतिक महत्व के लिए प्रयास करना। नतीजतन, आर की छवि के प्रोटोटाइप को मुख्य रूप से क्रिमिनल अखबार क्रॉनिकल, ऐतिहासिक और साहित्यिक से दोस्तोवस्की द्वारा खींची गई वास्तविक में विभाजित किया जा सकता है। अंतिम दो में, दोस्तोवस्की के लिए कलात्मक चयन का प्राथमिकता सिद्धांत नहीं है बाहरी रूप - रंग ऐतिहासिक व्यक्तित्वया चरित्र, लेकिन सोचने का तरीका, एक प्रमुख विचार।

आर की छवि का असली प्रोटोटाइप 27 वर्षीय एक विद्वान क्लर्क गेरासिम चिस्तोव है, जिसने जनवरी 1865 में मास्को में दो बूढ़ी महिलाओं (एक रसोइया और एक धोबी) को अपनी मालकिन को लूटने के लिए एक कुल्हाड़ी से मार डाला था। बुर्जुआ डबरोविना। लोहे के संदूक से पैसे, चांदी और सोने की चीजें चोरी हो गईं। मृतक खून के पूल में अलग-अलग कमरों में पाए गए (गोलोस अखबार, 1865, सितंबर 7-13)। एक अन्य प्रोटोटाइप A.T.Neofitov, विश्व इतिहास के एक मास्को प्रोफेसर, दोस्तोवस्की की चाची, मर्चेंटवूमन A.F.Kumanina के मामा के रिश्तेदार और दोस्तोवस्की के साथ उनके एक उत्तराधिकारी हैं। नियोफिटोव 5% आंतरिक ऋण के लिए टिकटों के जालसाज के मामले में शामिल था (cf. आर के दिमाग में तत्काल संवर्धन का मकसद)। तीसरा प्रोटोटाइप फ्रांसीसी अपराधी पियरे फ्रेंकोइस लेसनर है, जिसके लिए किसी व्यक्ति को मारना "एक गिलास शराब पीने" के समान था; अपने अपराधों को सही ठहराते हुए, लैसनर ने कविताएँ और संस्मरण लिखे, जिसमें यह साबित किया कि वह एक "समाज का शिकार" था, एक बदला लेने वाला, एक क्रांतिकारी विचार के नाम पर सामाजिक अन्याय के खिलाफ एक लड़ाकू, जिसे कथित तौर पर यूटोपियन समाजवादियों द्वारा सुझाया गया था। दोस्तोवस्की की पत्रिका "टाइम", 1861, नंबर 2 के पन्नों पर 1830 के दशक का लेसनर परीक्षण)।

ऐतिहासिक प्रोटोटाइप: नेपोलियन बोनापार्ट, मोहम्मद। संकेत करना ऐतिहासिक जड़ेंआर की छवि, आपको एक महत्वपूर्ण समायोजन करने की आवश्यकता है: हम बात कर रहे हैंबल्कि इन व्यक्तित्वों के "विचारों की छवियों के प्रोटोटाइप" (एम.एम. बख्तिन) के बारे में, बल्कि स्वयं के बारे में, और ये विचार सार्वजनिक और व्यक्तिगत चेतना के अनुसार रूपांतरित होते हैं विशेषणिक विशेषताएंदोस्तोवस्की का युग। मार्च 1865 में, फ्रांसीसी सम्राट नेपोलियन III की पुस्तक "द लाइफ ऑफ जूलियस सीजर" प्रकाशित हुई, जहां अधिकार " मजबूत व्यक्तित्व» किसी का उल्लंघन नैतिक मानकोंके लिए आवश्यक आम लोग, "खून के सामने भी नहीं रुकना।" पुस्तक ने रूसी समाज में एक भयंकर विवाद पैदा किया और आर। (एफ। इविनिन) के सिद्धांत के वैचारिक स्रोत के रूप में कार्य किया। आर। की छवि की "नेपोलियन" विशेषताएं निस्संदेह ए.एस. पुश्किन की व्याख्या में नेपोलियन की छवि के प्रभाव का पता लगाती हैं (दुखद भव्यता, वास्तविक उदारता और अपार अहंकार का एक विरोधाभासी मिश्रण, घातक परिणाम और पतन के लिए अग्रणी - कविताएँ "नेपोलियन", "हीरो"), हालाँकि, और रूस में एपिगोन "नेपोलियनवाद" की छाप ("हम सभी नेपोलियन को देखते हैं" - "यूजीन वनगिन")। बुध आर के शब्द, जिन्होंने गुप्त रूप से खुद को नेपोलियन के करीब खींच लिया: "व्यापक चेतना और गहरे दिल के लिए पीड़ा और दर्द हमेशा अनिवार्य होते हैं। वास्तव में महान लोग, मुझे ऐसा लगता है, दुनिया में बहुत दुख महसूस करना चाहिए। बुध पोर्फिरी पेत्रोविच का उत्तेजक और विडंबनापूर्ण जवाब भी: "रूस में कौन अब खुद को नेपोलियन नहीं मानता?" जमेतोव की टिप्पणी भी उपहास करती है उन्माद"नेपोलियनवाद", जो एक अशिष्ट "आम जगह" बन गया है: "क्या यह वास्तव में नेपोलियन है जिसने पिछले हफ्ते हमारी अलीना इवानोव्ना को कुल्हाड़ी से मार डाला?" दोस्तोवस्की के समान, "नेपोलियन" विषय को एलएन टॉल्स्टॉय द्वारा हल किया गया था (आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव की "नेपोलियन" महत्वाकांक्षाएं और उनके पूर्ण निराशानेपोलियनवाद में)। दोस्तोवस्की ने, निश्चित रूप से, नेपोलियन की छवि के हास्य पहलू को ध्यान में रखा, एन. वी. गोगोल (प्रोफाइल में चिचिकोव - लगभग नेपोलियन) द्वारा कब्जा कर लिया। एक "सुपरमैन" का विचार अंततः एम। स्टिरनर की पुस्तक "द ओनली वन एंड हिज़ प्रॉपर्टी" में विकसित हुआ, जो पेट्राशेव्स्की (वी। सेमेवस्की) के पुस्तकालय में था और आर के सिद्धांत के एक अन्य स्रोत के रूप में कार्य करता था, उनके लेख के लिए, पोर्फिरी पेट्रोविच द्वारा विश्लेषण किया गया था, "एक किताब के बारे में" लिखा गया था: यह स्टिरनर (वी। किरपोटिन), नेपोलियन III (एफ। इविनिन) या टी। डी क्विंसी के ग्रंथ "मर्डर एज़ वन" की एक किताब हो सकती है। ललित कला"(ए। अलेक्सेव)।

जैसे हीरा की गुफा में मोहम्मद ने एक नए विश्वास के जन्म के दर्द का अनुभव किया, आर। एक "विचार-जुनून" रखता है (लेफ्टिनेंट पाउडर के शब्दों में, आर "तपस्वी, भिक्षु, उपदेशक" है), खुद को एक भविष्यद्वक्ता मानता है और "नए शब्द" के सूत्रधार। मोहम्मद का कानून, आर के अनुसार, शक्ति का नियम है: मोहम्मद आर। एक कृपाण के साथ प्रतिनिधित्व करता है, वह एक बैटरी से गोली मारता है ("सही और दोषी में उड़ा")। "कांपते प्राणी" के रूप में मनुष्य के बारे में मोहम्मद की अभिव्यक्ति उपन्यास का लेटमोटिफ बन जाती है और आर के सिद्धांत का एक अजीबोगरीब शब्द बन जाता है, जो लोगों को "साधारण" और "असाधारण" में विभाजित करता है: "क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं, या क्या मेरे पास एक है सही?<...>अल्लाह आज्ञा देता है, और "कांप" प्राणी का पालन करता है! (तुलना करें: "और मैं आपके भगवान से एक बैनर लेकर आया था। अल्लाह से डरो और मेरी बात मानो" - कोर।, 2,44,50)। बुध ए एस पुष्किन द्वारा "कुरान का अनुकरण" भी: "प्यार अनाथ, और मेरा कुरान

// कांपते प्राणी को उपदेश दें ”(वी। बोरिसोवा)। दोस्तोवस्की के लिए, क्राइस्ट और मोहम्मद एंटीपोड हैं, और आर। भगवान से दूर हो गए, जैसा कि सोन्या मारमेलादोवा कहती हैं: "आपने भगवान को छोड़ दिया, और भगवान ने आपको मारा, आपको शैतान के साथ धोखा दिया!"

साहित्यिक प्रोटोटाइप: बाइबिल जॉब (वी। एटोव)। अय्यूब की तरह, आर। संकट की स्थिति में "अंतिम" प्रश्नों को हल करता है, एक अन्यायपूर्ण विश्व व्यवस्था के खिलाफ विद्रोह करता है, जैसा कि अय्यूब के मामले में, भगवान अंत में आर के पास आता है; बायरन के विद्रोही नायक (कोर्सेर, लारा, मैनफ्रेड)", जीन सबोगर, सी. नोडियर द्वारा इसी नाम के उपन्यास के नायक, कुलीन डाकूऔर व्यक्तिवादी; उस्कोक (जे.सैंड), एक समुद्री डाकू जिसने अपराध की कीमत पर धन और प्रसिद्धि हासिल की; रैस्टिग्नैक ओ। बाल्ज़ाक; जूलियन सोरेप स्टेंडल; मेडार्ड हॉफमैन ("शैतान के अमृत"); फॉस्ट; हेमलेट; फ्रांज और कार्ल मूर (एफ। शिलर। "लुटेरे")। उपन्यास की नैतिक समस्याएं विशेष रूप से उत्तरार्द्ध की छवि से जुड़ी हुई हैं: कार्ल मूर और आर। समान रूप से खुद को एक नैतिक गतिरोध में चलाते हैं। "कार्ल मूर," जी। हेगेल लिखते हैं, "जो मौजूदा प्रणाली से पीड़ित थे,<...>वैधता की सीमा से बाहर। उन बेड़ियों को तोड़कर, जिन्होंने उसे विवश किया था, वह एक पूरी तरह से नया ऐतिहासिक राज्य बनाता है और खुद को सत्य का पुनर्स्थापक घोषित करता है, एक स्व-नियुक्त न्यायाधीश जो असत्य को दंड देता है,<...>लेकिन यह निजी बदला क्षुद्र, आकस्मिक निकला - उसके निपटान में साधनों की तुच्छता को देखते हुए - और केवल नए अपराधों की ओर ले जाता है।

पुश्किन के हरमन के साथ (" हुकुम की रानी”) आर। प्लॉट की स्थिति से संबंधित है: गरीब आदमी हरमन का द्वंद्व, जो अमीर बनने के लिए उत्सुक है, और काउंटेस, आर और पुराने साहूकार। हरमन नैतिक रूप से लिजावेटा इवानोव्ना को मारता है, आर वास्तव में लिजावेटा इवानोव्ना (ए। बेम) को मारता है। बोरिस गोडुनोव और सालियरी आर के साथ, अपराध के बाद उदास संदेह और नैतिक पीड़ा को एक साथ लाएं; आर. का विद्रोह यूजीन के विद्रोह की याद दिलाता है " कांस्य घुड़सवार”, जिसने राज्य के मोनोलिथ का सामना करने का साहस किया - मैन पीटर्सबर्ग के लिए ठंडा और शत्रुतापूर्ण। चरम व्यक्तिवाद का मकसद आर को लेर्मोंटोव के वादिम, दानव, पेचोरिन (बाद में नैतिक प्रयोग के मकसद के साथ) के साथ-साथ गोगोल के चार्टकोव ("पोर्ट्रेट") से जोड़ता है। दोस्तोवस्की के अपने काम के संदर्भ में, आर। सैद्धांतिक नायकों की श्रृंखला जारी रखता है (अंडरग्राउंड से नोट्स के "भूमिगत नायक" के बाद), स्टावरोगिन, वर्सिलोव और इवान करमाज़ोव की छवियों का अनुमान लगाता है। इसी समय, आर में "सपने देखने वालों" की आकर्षक विशेषताएं हैं। प्रारंभिक रचनात्मकतादोस्तोवस्की, जिसका सार संवेदनशीलता है, किसी के पड़ोसी के लिए करुणा और मदद करने की तत्परता (कहानी "द मिस्ट्रेस" से ओर्डिनोव, "व्हाइट नाइट्स" से सपने देखने वाला)।

आर। नाम प्राप्त करता है प्रतीकात्मक अर्थ: विभाजन का अर्थ है द्विभाजन, व्यापक अर्थों में समझा जाता है। यहाँ आर का नैतिक विभाजन है (हत्या - अपने पड़ोसी के लिए प्यार, अपराध - अंतरात्मा की पीड़ा, सिद्धांत - जीवन), और प्रत्यक्ष अनुभव और आत्म-अवलोकन का द्विभाजन - प्रतिबिंब (एस। आस्कोल्डोव)। बुध हत्या से पहले आर की "परीक्षा": आर पुराने साहूकार के पास जाता है, लेकिन साथ ही सोचता है: "हे भगवान, यह सब कितना घृणित है<...>. और क्या वास्तव में मेरे दिमाग में ऐसी भयावहता आ सकती है...” अंत में, विश्व व्यवस्था के खिलाफ एक विद्रोह, ईश्वर के खिलाफ लड़ाई - और विश्वास की खोज, विनम्रता के लिए आर का अंतिम आगमन। आर। का नाम और संरक्षक भी प्रतीकात्मक हैं: आर।, एस। बेलोव के अनुसार, "विभाजन" मदर अर्थ जिसने जन्म दिया (नाम रोडियन), "विभाजन" रोमनोव्स की मातृभूमि (संरक्षक: रोमानोविच)। इसके अलावा, आर। के विद्वतापूर्ण वैचारिक, आरोही, सबसे पहले, एक चर्च विद्वता के लिए और, दूसरी बात, पीटर के विनाशकारी सुधारों के लिए, जो दोस्तोवस्की के अनुसार, बुद्धिजीवियों और लोगों के बीच विभाजन का कारण बना, जो अनिवार्य रूप से पक्षाघात का कारण बना। रूसी चर्च के। विभाजनवाद भी एक विचार, कट्टरता का जुनून है। यह विरोधाभासी है कि विद्वतावादी मिकोल्का (एम. ऑल्टमैन) निहिलिस्ट आर के अपराध के लिए दोष लेता है। आर। की अपनी मातृभूमि, जड़ों और उसके नैतिक अस्तित्व के साथ विश्वासघात पर लगातार दोस्तोवस्की द्वारा जोर दिया जाता है: आर। अपने पिता की चांदी की घड़ी ("नमूना") को एक पुराने साहूकार के पास रखता है, जिससे, जैसा कि वह अपने परिवार का त्याग कर रहा था; एक अपराध करने के बाद, वह खुद को लोगों से, विशेषकर अपनी माँ और बहन से, जैसे कि "कैंची" से काट लेता है। हत्या सार में "मैट्रिकाइड" (यू। कार्याकिन) है।

आर। की छवि का अर्थ भी "दोगुना" है, दोनों उसके आसपास के पात्रों की आँखों में और पाठकों और शोधकर्ताओं के आकलन में विभाजित हैं। दोस्तोवस्की एक "डबल" पोर्ट्रेट की तकनीक का उपयोग करते हैं: "वैसे, वह उल्लेखनीय रूप से अच्छा दिखने वाला था, सुंदर गहरी आँखों वाला, गहरा रूसी, औसत से लंबा, पतला और पतला।" अपने स्वयं के सिद्धांत के बारे में हत्या और दर्दनाक संदेह का उनके स्वरूप पर हानिकारक प्रभाव पड़ा: “आर।<...>बहुत पीला, अनुपस्थित दिमाग और उदास था। बाह्य रूप से, वह एक घायल व्यक्ति की तरह दिखता था या किसी प्रकार की गंभीर शारीरिक पीड़ा को सहन कर रहा था: उसकी भौहें हिल गई थीं, उसके होंठ संकुचित हो गए थे, उसकी आँखों में सूजन आ गई थी।

R. की छवि Dostoevsky द्वारा प्रतीकात्मक लेटमोटिफ़्स की मदद से खींची गई है। आर। का विचार "अलमारी" और "ताबूत" के समान एक कोठरी में उत्पन्न होता है। आर। अपने "ताबूत" को "हुक" पर बंद कर देता है, खुद को दुनिया से काट लेता है। अपराध के समय, आर।, यह याद करते हुए कि वह दरवाजा बंद करना भूल गया था, झट से हुक लगा देता है। कोच दरवाजे पर खींचता है: "आर। लूप में कूदते हुए लॉक के हुक पर डरावनी दृष्टि से देखा और सुस्त डर के साथ इंतजार किया कि लॉक बाहर निकलने वाला था।" आर. एक और हत्या करने के लिए कुल्हाड़ी से वार करने को तैयार था। जैसे ही व्यापारी ने आर ("कातिल!"), आर। "एक पल के लिए आरोप लगाया, उसका दिल रुक गया; फिर अचानक यह टकराया, जैसे हुक से उतर गया हो। मिकोल्का के अपराध की पुष्टि करने वाला गवाह "कोर्ट काउंसलर क्रुकोव" (ए। गोजेनपुड) है। पोर्फिरी पेट्रोविच आत्मसमर्पण में आर के उद्धार को देखता है - केवल इस तरह से आर "ताबूत" से बाहर निकलेगा और ताजा "हवा" का घूंट लेगा ("... सभी लोगों को हवा, हवा, हवा, सर की जरूरत है" ).

आर की छवि से जुड़ी स्थानिक स्थलाकृति आर के संकट, पतन और पुनरुद्धार की गवाही देती है: "दहलीज" (दहलीज पर निर्णय लेने के लिए), सीढ़ियाँ (आर। प्रतीकात्मक रूप से या तो नरक में उतरती हैं - 13 कदम नीचे) कोठरी, या लोगों और भगवान के लिए चढ़ता है), "अंतरिक्ष का एक अर्शिन" ("लेकिन मैं पहले से ही अंतरिक्ष के अर्शिन पर रहने के लिए सहमत हूं!"), सेंट से एक पैनोरमा ", सिद्धांत के समान सिद्धांतों के उद्भव में योगदान आर का

आर। की छवि "एंथ्रोपोसेंट्रिक" (एन। बर्डेव) है: उपन्यास के सभी नायक आर के प्रति आकर्षित हैं, वे उसे पक्षपाती आकलन देते हैं। (स्विद्री-गेलोव के शब्दों की तुलना करें: "रोडियन रोमानोविच के पास दो सड़कें हैं: या तो माथे में एक गोली है, या व्लादिमीर्का के साथ।") आर में दो लोग हैं: "मानवतावादी और व्यक्तिवादी" ( वी। एटोव)। व्यक्तिवादी अलीना इवानोव्ना को कुल्हाड़ी के बट से मारता है (जैसे कि भाग्य खुद आर के बेजान हाथ को धक्का दे रहा हो); खून से सना हुआ, आर। दो क्रॉस, एक आइकन और एक पर्स के साथ बूढ़ी महिला की छाती पर एक कुल्हाड़ी से काटता है, लाल हेडसेट पर अपने खूनी हाथों को मिटा देता है। निर्मम तर्क आर को मजबूर करता है, जो अपने सिद्धांत में सौंदर्यवादी होने का दावा करता है, लिजावेटा को एक कुल्हाड़ी की धार से हैक करने के लिए - आर निश्चित रूप से खूनी वध के स्वाद में प्रवेश करता है। आर। लूट को एक पत्थर के नीचे छिपा देता है। वह अफसोस जताता है कि उसने "खून पर कदम नहीं रखा", "सुपरमैन" नहीं निकला, बल्कि "सौंदर्यवादी जूं" के रूप में प्रकट हुआ ("क्या मैंने एक बूढ़ी औरत को मार डाला? मैंने खुद को मार डाला ..."), उसे इस तथ्य से पीड़ा होती है कि उसे पीड़ा दी जाती है, क्योंकि नेपोलियन को पीड़ा नहीं होती, "मिस्र में सेना को भूल जाता है<...>मास्को अभियान में आधा मिलियन लोग खर्च करना। आर। को अपने सिद्धांत के मृत अंत का एहसास नहीं है, जो कि अडिग नैतिक कानून को खारिज करता है, जिसका सार यह है कि "हर मानव व्यक्तित्वसर्वोच्च तीर्थ है, इस व्यक्ति के नैतिक गुणों की परवाह किए बिना, कोई भी दूसरे के हाथों में एक साधन नहीं हो सकता है, और प्रत्येक अपने आप में एक अंत है ... "। आर। ने नैतिक कानून का उल्लंघन किया और गिर गया क्योंकि उसके पास नैतिक चेतना थी, "विवेक, और यह नैतिक कानून का उल्लंघन करने के लिए उससे बदला लेता है" (एम। तुगन-बरानोव्स्की)। दूसरी ओर, आर। उदार, महान, सहानुभूतिपूर्ण है, अंतिम साधनों से एक बीमार कॉमरेड की मदद करता है; खुद को जोखिम में डालकर, वह बच्चों को आग की आग से बचाता है, मारमेलादोव परिवार को अपनी मां का पैसा देता है, सोन्या को लुज़िन की बदनामी से बचाता है; उनके पास एक विचारक, एक वैज्ञानिक (एफ। इविनिन) की रचना है। पोर्फिरी पेत्रोविच आर को बताता है कि उसके पास एक "महान दिल" है, आर की तुलना "सूर्य" ("सूर्य बनो, हर कोई तुम्हें देखेगा") के साथ करता है, ईसाई शहीदों के साथ जो अपने विचार के लिए निष्पादित होने जा रहे हैं।

आर के सिद्धांत में, फोकस के रूप में, आर के सभी विरोधाभासी नैतिक और आध्यात्मिक गुण केंद्रित हैं। सबसे पहले, आर की योजना के अनुसार, उनका सिद्धांत सुपरपर्सनल है, यह बताता है कि प्रत्येक व्यक्ति एक है सामाजिक अन्यायचीजों के क्रम में: सोंचका के बलिदान के बारे में मारमेलादोव की कहानी (मार्मेलाडोव के बच्चों को खिलाने के लिए, सोन्या पैनल में जाती है) आर के दिमाग में दुन्या रस्कोलनिकोवा के आत्म-बलिदान से जुड़ी है, जो उसके लिए लुज़िन से शादी करती है, आर। ... शाश्वत सोंचकाजबकि दुनिया खड़ी है!"; "अरे सोन्या! हालाँकि, वे खोदने में कामयाब रहे! और आनंद करो<...>हम रोए और इसकी आदत हो गई। बदमाश आदमी को हर चीज की आदत हो जाती है! आर। विद्रोह को चुनकर करुणा, विनम्रता और बलिदान को अस्वीकार करता है। उसी समय, सबसे गहरा आत्म-धोखा (यू। कार्याकिन) उसके अपराध के उद्देश्यों में निहित है: मानवता को हानिकारक बूढ़ी औरत से मुक्त करने के लिए, अपनी बहन और माँ को चोरी किए गए पैसे देने के लिए, जिससे दुन्या को कामुक पोखरों से बचाया जा सके। और स्विद्रिगाइलोव्स। आर। खुद को सरल "अंकगणित" के लिए आश्वस्त करता है, जैसे कि एक "बदसूरत बूढ़ी औरत" की मौत की मदद से आप मानवता को खुश कर सकते हैं। आत्म-धोखे के विपरीत, अपराध का मुख्य मकसद स्वार्थी है: आर। का "नेपोलियन" कॉम्प्लेक्स। जीवन स्वयं आर के कैसुइस्ट्री के साथ टकराव में प्रवेश करता है। हत्या के बाद आर की बीमारी अंतरात्मा से पहले लोगों की समानता को दर्शाती है, यह विवेक का परिणाम है, इसलिए बोलने के लिए, मनुष्य की आध्यात्मिक प्रकृति का एक शारीरिक प्रकटीकरण। नौकरानी नस्तास्या ("यह आप में खून चिल्ला रहा है") के होठों के माध्यम से, लोग आर। आर। के "युगल" के अपराध का न्याय करते हैं - लुज़हिन और स्विद्रिगाइलोव - अपने स्पष्ट रूप से सौंदर्य सिद्धांत को विकृत और नकल करते हुए, आर को अपने विचार पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करते हैं। दुनिया और आदमी की। आर। जज आर। के "जुड़वाँ" के सिद्धांत। लुज़हिन का "उचित अहंकार" का सिद्धांत (आई। बेंथम, एन। चेर्नशेव्स्की और यूटोपियन समाजवादियों के विचारों की पैरोडी), आर के अनुसार, निम्नलिखित से भरा हुआ है : "और परिणाम लाने के लिए कि आपने अभी-अभी प्रचार किया है, और यह पता चला है कि लोगों का वध किया जा सकता है ..." Svidrigailov, आर के अपराध के बारे में पता लगाने के बाद, उसे मानता है कि उसका भाई पाप में है, आर को विकृत करता है का दुखद बयान "किसी तरह की पलक झपकते, खुशमिजाज धोखे की हवा के साथ।" अंत में, आर के साथ पोर्फिरी का विवाद (cf. पोर्फिरी का "साधारण" से "असाधारण" को अलग करने का मज़ाक: "क्या यह यहाँ संभव है, उदाहरण के लिए, विशेष कपड़े प्राप्त करने के लिए, कुछ पहनें, क्या वे वहाँ चिपके हुए हैं, या क्या , क्या? ..") और सोन्या के शब्द, जो आर की चालाक द्वंद्वात्मकता को तुरंत पार कर जाते हैं, उसे पश्चाताप के रास्ते पर चलने के लिए मजबूर करते हैं: "मैंने केवल एक जूं, सोन्या को मार डाला, बेकार, बुरा, दुर्भावनापूर्ण।" - "यह आदमी एक जूँ है!" सोन्या ने आर। को लाजर के पुनरुत्थान के दृष्टान्त को पढ़ा (लाजर की तरह, आर। चार दिनों के लिए "ताबूत" में है), आर। को अपना क्रॉस देता है, खुद को लिजावेता के सरू क्रॉस पर छोड़ देता है, जिसे उसने मार डाला, जिसके साथ उन्होंने क्रॉस का आदान-प्रदान किया। इस प्रकार, सोन्या आर को स्पष्ट करती है कि उसने अपनी बहन को मार डाला, क्योंकि सभी लोग मसीह में भाई-बहन हैं। आर। सोन्या के आह्वान को अमल में लाता है - चौक पर जाने के लिए, अपने घुटनों पर गिरना और सभी लोगों के सामने पश्चाताप करना: "स्वीकार करने और इसके साथ खुद को छुड़ाने के लिए पीड़ित ..."

दोस्तोवस्की ने पुश्किन के बारे में अपने भाषण में, शून्यवादी क्रांतिकारियों से एक समान अपील की, जिन्होंने ज़ार अलेक्जेंडर II (कराकोज़ोव के शॉट) पर हत्या के प्रयास का आयोजन किया, साथ ही साथ अधिकारियों से भी, जिन्होंने राष्ट्रव्यापी आतंक का जवाब दिया: "अपने आप को विनम्र, गर्वित व्यक्ति, और तुम देखोगे नया जीवन!" (I.Volgin) वर्ग पर आर। का पश्चाताप दुखद रूप से प्रतीकात्मक है, प्राचीन भविष्यवक्ताओं के भाग्य की याद दिलाता है, क्योंकि यह लोकप्रिय उपहास में लिप्त है। नए यरुशलम के सपनों में वांछित विश्वास को खोजना एक लंबा रास्ता है। लोग आर के पश्चाताप की ईमानदारी पर विश्वास नहीं करना चाहते: “देखो, तुम्हें कोड़े मारे गए हैं!<...>यह वह है जो यरूशलेम जाता है, भाइयों, अपनी मातृभूमि को अलविदा कहता है, पूरी दुनिया को नमन करता है, सेंट पीटर्सबर्ग की राजधानी और उसकी मिट्टी को चूमता है ”(cf. पोर्फिरी का प्रश्न: "तो आप अभी भी नए यरूशलेम में विश्वास करते हैं?" ; cf. गोगोल का विरोध भी: पीटर्सबर्ग - जेरूसलम)। विश्वास के लिए आर का अंतिम आगमन और "सिद्धांत" का त्याग कठिन श्रम में होता है, आर के "ट्रिचिन्स" के सर्वनाश के सपने के बाद जिसने मानवता को मारने की इच्छा से संक्रमित किया। जैसे ही आर सोन्या के बलिदान प्रेम से ओत-प्रोत हो गया, जिसने कठिन परिश्रम के लिए उसका अनुसरण किया, दुनियाएक अलग रोशनी से तुरंत प्रकाशित, अपराधी आर के लिए नरम हो जाते हैं, उसका हाथ सोन्या द्वारा उसे दिए गए सुसमाचार तक पहुँच जाता है, "गिरे हुए आदमी" का पुनरुत्थान होता है।

1. रस्कोलनिकोव रोडियन रोमानोविच

रस्कोलनिकोव। उपनाम विद्वानों के उपनाम से बनता है। एक विद्वतापूर्ण वह है जो मुख्य भाग से अलग हो गया है, उसका व्यवहार स्वीकृत मानदंडों से विचलित होता है। शायद उसका वंशज चर्च से अलग हो गया।

रोडियन नाम का अर्थ है कि इसका वाहक मजबूत और मजबूत, कुछ हद तक आत्मविश्वासी, शांत और वाजिब है। वयस्क उपन्यास आमतौर पर गुप्त होते हैं और उनकी अनुमति नहीं होती है भीतर की दुनियाकरीबी लोग भी।

संरक्षक रोमानोविच का अर्थ है कि जो व्यक्ति इस संरक्षक को धारण करता है वह आवेगी है, संवाद करना मुश्किल है।

2. रस्कोलनिकोवा पल्चरिया एलेक्जेंड्रोवना रोमानोव्ना

पुल्चरिया को ग्रीक से सुंदर के रूप में अनुवादित किया गया है। यह एक धैर्यवान, गैर-संघर्ष, संगठित, ईमानदार महिला है।

इस मध्य नाम को धारण करने वाली महिला मेहनती, दयालु, घमंडी और जिद्दी होती है।

3. रस्कोलनिकोवा अवदोतोया रोमानोव्ना

नाम का अर्थ। अविद्या - "एहसान"। इस नाम वाली महिला एक स्वतंत्र और आत्मनिर्भर, आत्मविश्वासी व्यक्ति, उद्देश्यपूर्ण, कड़ी मेहनत से उसे अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में मदद मिलती है।

संरक्षक का अर्थ। रोमनोव्ना नाम की एक महिला को गर्व है, उसने कभी भी पछतावा नहीं किया कि उसने क्या किया, आज्ञाकारी।

4. मारमेलादोव शिमोन ज़खारोविच

पुरुष नामशिमशोन "भगवान की सुनवाई"। शिमशोन में दया, ऊर्जा और गर्व जैसे गुण हैं। वह कोमल, जिद्दी, स्पर्शी है।

आदतों में अस्थिर, खुद के लिए प्रदान नहीं करना चाहता, जीवन में बदलाव मुश्किल हैं।

5. मारमेलादोवा सोफिया शिमोनोव्ना

मारमेलादोवा, यानी मधुर, नायिका को ऐसा उपनाम देते हुए, लेखक, शायद अंदर लाक्षणिक अर्थइसलिए उसे जीवन कहा जाता है।

महिला नामसोफिया (ज्ञान)। सोफिया का चरित्र गंभीरता और एक ही समय में आवेग से प्रतिष्ठित है। इस नाम की महिला मोबाइल, सक्रिय, बहुत कुछ हासिल करने का प्रयास करने वाली और समय पर होने वाली होगी।

इस तरह के एक संरक्षक के साथ एक महिला खुद के लिए खड़ी हो सकती है, जानती है कि कैसे रास्ता निकालना है संघर्ष की स्थिति, साधन संपन्न, भावुक।

6. मारमेलादोवा कतेरीना इवानोव्ना

कतेरीना (स्वच्छ, बेदाग), वह आवेगी, गर्वित, गर्वित, मितव्ययी और लालची, विश्वसनीय है।

7. रजुमीखिन दिमित्री प्रोकोफिविच

रजुमीखिन - उचित, समझदार, समझदार, एक बुद्धिमान व्यक्ति. अपने अनुभव को आगे बढ़ाने के लिए, दूसरों के साथ कुछ तर्क करने का प्रयास करें।

नाम दिमित्री। दिमित्री का चरित्र व्यावहारिकता, सामाजिकता और उद्यमशीलता की भावना से प्रतिष्ठित है। एक नियम के रूप में, यह एक खुला, जोखिम-प्रतिकूल व्यक्ति है, बहुत ही प्रतिभाशाली है।

एक व्यक्ति खुद को एक ही समय में उच्च लक्ष्य या कई लक्ष्य निर्धारित करता है, एक विश्वसनीय व्यक्ति, स्थिर।

8. अलेक्जेंडर ग्रिगोरिविच जमेतोव

जमेतोव हर तरह की छोटी-छोटी बातों पर ध्यान देने के लिए इच्छुक है, एक साधन-संपन्न, चौकस व्यक्ति।
अलेक्जेंडर (ग्रीक "साहसी रक्षक")। वह खुद सब कुछ हासिल करने की कोशिश करता है, उसमें मर्दानगी, मुखरता, शक्ति भी होती है।

पेट्रोनिमिक ग्रिगोरिविच वाले पुरुष शांत, आज्ञाकारी, लेकिन चालाक होते हैं।

9. स्विद्रिगाइलोव अरकडी इवानोविच

Arkady एक अनुकरणीय व्यक्ति है, गर्भवती है जीवन ऊर्जाऔर लोगों के लिए प्यार, सहानुभूति और सम्मान पैदा करना, साहसी, उद्यमी, जिम्मेदार।

इवानोविच शांत, संतुलित और विचारशील हैं।

10. मारफा पेत्रोव्ना

महिला नाम मार्था का अर्थ है "महिला", "रखैल", मार्था का चरित्र दृढ़ता, दृढ़ संकल्प, सीधापन, हठ जैसी मजबूत विशेषताओं से परिपूर्ण है।

पेत्रोव्ना - चिड़चिड़ा और सीधा, राजसी और विवेकपूर्ण। संचार में आसान है, हास्य की एक विकसित भावना है। अच्छा, दूसरे लोगों की इच्छाओं की ओर जाता है।

11. लुज़िन पेट्र पेट्रोविच

पहले, जलाशयों को पोखर भी कहा जाता था, इसलिए जलाशय के बगल में रहने वाले व्यक्ति को यह उपनाम मिल सकता था।

पीटर का चरित्र किसी भी विशिष्ट विशेषता से अलग नहीं है: वह एक सरल, स्वतंत्र, थोड़ा नर्वस व्यक्ति है।

पेट्रोविची विरोधाभासी हैं, उन्हें चालाक, हठ, स्वार्थ से इनकार नहीं किया जा सकता है।

12. अलीना इवानोव्ना

अलीना लंबे समय से सनी, सुंदर और दयालु के साथ जुड़ी हुई हैं।

पेट्रोनेरिक इवानोव्ना वाली महिलाएं आवेगी, विवेकपूर्ण होती हैं। संचार में सरल, ईमानदार, मदद के लिए तैयार हैं।

13. पोर्फिरी पेत्रोविच

पुरुष नाम पोर्फिरी ग्रीक शब्द "पोर्फिरी" से आया है, जिसका अर्थ है "क्रिमसन"।

पोर्फिरी का चरित्र सरल और संतुलित है। यह आमतौर पर बहुत होता है हठी, शांत व्यक्ति।

पीटर का चरित्र किसी भी विशिष्ट विशेषता से अलग नहीं है: वह एक सरल, स्वतंत्र, महत्वाकांक्षी, थोड़ा नर्वस व्यक्ति है।

14. लिजावेता

एलिजाबेथ एक महत्वाकांक्षी महिला है जिसका पूरा जीवन उसकी भावनाओं के अधीन है। आमतौर पर वह जानती है कि उन्हें कैसे रोकना है, कभी-कभी वह अपने आगे, बिना सोचे-समझे काम करती है।

15. जोसिमोव

ज़ोसिमोव - जीवंत, ऊर्जावान, हंसमुख

(शायद)

रोडियन रोमानोविच रस्कोलनिकोव- फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के उपन्यास "अपराध और सजा" का मुख्य अभिनय चरित्र।

विश्वकोश यूट्यूब

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✪ #व्यापार पहेली 04. उत्तर। विजेता डेनिस कुडिनोव और रोडियन रस्कोलनिकोव।

✪ फ्योदोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की 1\2, अपराध और सजा, सारांशऑडियो बुक सुनो

उपशीर्षक

उपन्यास में रस्कोलनिकोव

रस्कोलनिकोव सेंट पीटर्सबर्ग के एक पूर्व कानून के छात्र हैं, जिन्हें धन की कमी के कारण विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। घोर गरीबी में जीवन यापन करते हैं।

"उसने एक बूढ़ी औरत को मारने का फैसला किया, जो एक नाममात्र का सलाहकार है जो ब्याज के लिए पैसा देता है।

बूढ़ी औरत मूर्ख है, बहरी है, बीमार है, लालची है, बड़ी दिलचस्पी लेती है, दुष्ट है और किसी और की उम्र हड़प लेती है, अपने ही कार्यकर्ताओं पर अत्याचार करती है छोटी बहन. "वह किसी काम की नहीं है", "वह किस लिए जीती है?", "क्या वह कम से कम किसी के लिए उपयोगी है?" आदि। .

"वस्तु की लागत से चार गुना कम देता है, और पाँच प्रतिशत और महीने में सात प्रतिशत भी लेता है, आदि।" ( ).

हालांकि, जब तक वह अपनी मां से एक पत्र प्राप्त नहीं करता है, तब तक वह अपराध पर फैसला नहीं करता है, जो एक निश्चित श्री लुज़िन के साथ अपनी बहन की आगामी शादी को संदर्भित करता है। यह महसूस करते हुए कि बहन अपने भावी पति से प्यार नहीं करती है, लेकिन परिवार की भलाई के लिए खुद को बलिदान कर देती है और काफी हद तक रस्कोलनिकोव की खातिर, वह बूढ़ी औरत के अपार्टमेंट में घुस जाती है, उसे मारती है और लूट लेती है, उसी समय उसी अपार्टमेंट में एक यादृच्छिक गवाह की हत्या।

उनका सिद्धांत है कि लोगों को विभाजित किया गया है आम लोग, प्रवाह के साथ जा रहा है, और नेपोलियन जैसे लोग, जिन्हें सब कुछ करने की अनुमति है, रस्कोलनिकोव, हत्या से पहले, खुद को दूसरी श्रेणी में मानता है; हालाँकि, हत्या के बाद, उसे पता चलता है कि वह पूरी तरह से पहले से संबंधित है।

उपस्थिति

वैसे, वह उल्लेखनीय रूप से अच्छा दिखने वाला था, सुंदर काली आँखों वाला, गहरा रूसी, औसत से लंबा, पतला और पतला ... वह इतनी बुरी तरह से कपड़े पहने हुए था कि एक और, यहाँ तक कि एक परिचित व्यक्ति को भी बाहर जाने में शर्म आएगी दिन के दौरान इस तरह की चिथड़ों में सड़क।

प्रोटोटाइप

1. गेरासिम चिस्तोव।

एक क्लर्क, एक विद्वान, 27 साल का, जिसने मास्को में जनवरी 1865 में दो बूढ़ी महिलाओं (एक रसोइया और एक धोबी) को अपनी मालकिन, निम्न बुर्जुआ डबरोविना को लूटने के लिए एक कुल्हाड़ी से मार डाला। लोहे के संदूक से पैसे, चांदी और सोने की चीजें चोरी हो गईं। मृतक खून के पूल में अलग-अलग कमरों में पाए गए (गोलोस अखबार, 1865, सितंबर 7-13)।

2. ए टी Neofitov।

विश्व इतिहास के मास्को प्रोफेसर, दोस्तोवस्की की चाची, मर्चेंटवुमन ए.एफ. कुमनिना के मामा के रिश्तेदार, और दोस्तोवस्की के साथ उनके एक उत्तराधिकारी। नियोफिटोव 5% आंतरिक ऋण के लिए टिकटों के फर्जीवाड़े के मामले में शामिल था (रस्कोलनिकोव के दिमाग में तत्काल संवर्धन के मकसद की तुलना करें)।

एक फ्रांसीसी अपराधी जिसके लिए किसी व्यक्ति की हत्या करना "एक गिलास शराब पीने" के समान था; अपने अपराधों को सही ठहराते हुए, लैसनर ने कविताएँ और संस्मरण लिखे, जिसमें यह साबित किया कि वह एक "समाज का शिकार" था, एक बदला लेने वाला, एक क्रांतिकारी विचार के नाम पर सामाजिक अन्याय के खिलाफ एक लड़ाकू, जिसे कथित तौर पर यूटोपियन समाजवादियों द्वारा सुझाया गया था। दोस्तोवस्की की पत्रिका "टाइम", 1861, नंबर 2 के पन्नों पर 1830 के दशक का लेसनर परीक्षण)।

चरित्र के बारे में साहित्यिक आलोचक

रस्कोलनिकोव के ऐतिहासिक प्रोटोटाइप

रस्कोलनिकोव की छवि की ऐतिहासिक जड़ों की ओर इशारा करते हुए मिखाइल बख्तिन ने कहा कि एक महत्वपूर्ण सुधार किए जाने की आवश्यकता है: हम इन व्यक्तित्वों के "विचारों की छवियों के प्रोटोटाइप" के बारे में अधिक बात कर रहे हैं, और ये विचार रूपांतरित हैं दोस्तोवस्की युग की विशिष्ट विशेषताओं के अनुसार सार्वजनिक और व्यक्तिगत चेतना में।

मार्च 1865 में, फ्रांसीसी सम्राट नेपोलियन III "द लाइफ ऑफ जूलियस सीजर" की पुस्तक प्रकाशित हुई थी, जहां एक "मजबूत व्यक्तित्व" का अधिकार किसी भी नैतिक मानदंडों का उल्लंघन करने का अधिकार है जो सामान्य लोगों के लिए अनिवार्य है, "बिना रक्त के पहले भी" बचाव किया जाता है। पुस्तक ने रूसी समाज में एक भयंकर विवाद पैदा किया और रस्कोलनिकोव के सिद्धांत के वैचारिक स्रोत के रूप में कार्य किया। रस्कोलनिकोव की छवि की "नेपोलियन" विशेषताएं निस्संदेह ए.एस. पुश्किन की व्याख्या में नेपोलियन की छवि के प्रभाव का पता लगाती हैं (दुखद भव्यता, वास्तविक उदारता और अपार अहंकार का एक विरोधाभासी मिश्रण, घातक परिणाम और पतन के लिए अग्रणी - कविताएँ "नेपोलियन", "हीरो"), हालांकि, और रूस में एपिगोन "नेपोलियनवाद" की छाप ("हम सभी नेपोलियन को देखते हैं" - "यूजीन वनगिन")। रस्कोलनिकोव के शब्दों की तुलना करें, जिन्होंने गुप्त रूप से खुद को नेपोलियन के करीब खींच लिया: “व्यापक चेतना और गहरे दिल के लिए दुख और दर्द हमेशा अपरिहार्य हैं। वास्तव में महान लोग, मुझे ऐसा लगता है, दुनिया में बहुत दुख महसूस करना चाहिए। पोर्फिरी पेत्रोविच के उत्तेजक और विडंबनापूर्ण उत्तर की तुलना करें "रूस में कौन अब खुद को नेपोलियन नहीं मानता?" ज़ामेतोव की टिप्पणी "नेपोलियनवाद" के लिए दीवानगी की पैरोडी भी करती है, जो एक अशिष्ट "सामान्य स्थान" बन गया है: "क्या यह वास्तव में नेपोलियन है जिसने पिछले सप्ताह हमारी अलीना इवानोव्ना को कुल्हाड़ी से मार डाला?"

Dostoevsky के रूप में एक ही नस में, "नेपोलियन" विषय एलएन टॉल्स्टॉय द्वारा हल किया गया था (आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव की "नेपोलियन" महत्वाकांक्षा और "नेपोलियनवाद" में उनकी पूर्ण निराशा)। दोस्तोवस्की ने, निश्चित रूप से, नेपोलियन की छवि के हास्य पहलू को ध्यान में रखा, एन. वी. गोगोल (प्रोफाइल में चिचिकोव - लगभग नेपोलियन) द्वारा कब्जा कर लिया। "सुपरमैन" का विचार, आखिरकार, एम। स्टिरनर "द ओनली वन एंड हिज़ प्रॉपर्टी" की पुस्तक में विकसित किया गया था, जो पेत्रशेव्स्की (वी। सेमेवस्की) के पुस्तकालय में था और रस्कोलनिकोव के सिद्धांत के एक अन्य स्रोत के रूप में कार्य करता था, क्योंकि उनका लेख, पोर्फिरी पेत्रोविच द्वारा विश्लेषित, "एक किताब के बारे में" लिखा गया था: यह स्टिरनर (V. किरपोटिन), नेपोलियन III (F. Evnin) या टी। कला ”(ए। अलेक्सेव)। जिस तरह हीरा की गुफा में मोहम्मद ने एक नए विश्वास के जन्म की पीड़ा का अनुभव किया, उसी तरह रस्कोलनिकोव एक "विचार-जुनून" (लेफ्टिनेंट पाउडर के शब्दों में, रस्कोलनिकोव "एक तपस्वी, एक भिक्षु, एक साधु") को मानता है। खुद एक भविष्यवक्ता और "नए शब्द" के अग्रदूत हैं। रस्कोलनिकोव के अनुसार, महोमेट का कानून, शक्ति का नियम है: महोमेट रस्कोलनिकोव कृपाण के साथ प्रस्तुत करता है, वह एक बैटरी से फायर करता है ("सही और दोषी में उड़ा")। मनुष्य के बारे में "कांपते प्राणी" के रूप में महोमेट की अभिव्यक्ति उपन्यास का लेटमोटिफ बन जाती है और रस्कोलनिकोव के सिद्धांत में एक प्रकार का शब्द बन जाता है, जो लोगों को "साधारण" और "असाधारण" में विभाजित करता है: "क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं या क्या मेरे पास अधिकार है?< …>अल्लाह आज्ञा देता है, और "कांप" प्राणी का पालन करता है! (तुलना करें: "और मैं आपके भगवान से एक बैनर लेकर आया था। अल्लाह से डरो और मेरी बात मानो" - कोर।, 2,44,50)। तुलना भी करें ए.एस. पुश्किन: "अनाथों से प्यार करो, और मेरे कुरान // कांपते प्राणी को उपदेश दो" (वी। बोरिसोवा)। दोस्तोवस्की के लिए, क्राइस्ट और मोहम्मद एंटीपोड हैं, और रस्कोलनिकोव भगवान से दूर हो गया, जैसा कि सोन्या मारमेलादोवा कहती है: "आपने भगवान को छोड़ दिया, और भगवान ने आपको मारा, आपको शैतान के साथ धोखा दिया!"।

रस्कोलनिकोव के साहित्यिक पूर्ववर्ती

• बाइबिल नौकरी (वी। एटोव)। अय्यूब की तरह, रस्कोलनिकोव, संकट की स्थिति में, "अंतिम" प्रश्नों को हल करता है, अन्यायपूर्ण विश्व व्यवस्था के खिलाफ विद्रोह करता है। उपन्यास के उपसंहार में, दोस्तोवस्की ने निहित किया कि रस्कोलनिकोव, अय्यूब की तरह, ईश्वर को खोजेगा।

• Corsair, Lara, Manfred - लॉर्ड बायरन के विद्रोही नायक।

• जीन सबोगर - नायक इसी नाम का उपन्यास Sh.Nodier, महान डाकू और व्यक्तिवादी।

• जार्ज सैंड उपन्यास से उस्कोक, एक समुद्री डाकू जिसने अपराध की कीमत पर धन और प्रसिद्धि हासिल की।

• रैस्टिग्नैक ओ. बाल्ज़ाक।

• स्टेंडल के रेड एंड ब्लैक से जूलियन सोरेल।

• मेडार्ड हॉफमैन के उपन्यास एलिक्जिर ऑफ शैतान के नायक हैं।

• फॉस्ट गोएथे की त्रासदी का नायक है।

• हेमलेट - मुख्य चरित्रशेक्सपियर की त्रासदी।

• फ्रांज़ और कार्ल वॉन मूर एफ। शिलर "रॉबर्स" के नाटक, एफ। एम। दोस्तोवस्की के पसंदीदा कार्यों में से एक के पात्र हैं।

उपन्यास की नैतिक समस्याएं विशेष रूप से बाद की छवि से जुड़ी हुई हैं: कार्ल मूर और रस्कोलनिकोव समान रूप से खुद को एक नैतिक गतिरोध में चलाते हैं। "कार्ल मूर," ने लिखा

F. M. Dostoevsky - बढ़िया आदमीऔर एक लेखक जिसका नाम तब से हर व्यक्ति जानता है स्कूल की बेंच. उनके सबसे प्रसिद्ध उपन्यासों में से एक क्राइम एंड पनिशमेंट है। दोस्तोवस्की ने एक छात्र के बारे में एक कहानी लिखी जिसने एक हत्या की, जिसके बाद उसे एक भयानक सजा मिली, लेकिन कानूनी रूप से नहीं, बल्कि नैतिक रूप से। रस्कोलनिकोव ने खुद को तड़पाया, लेकिन न केवल वह खुद ही सही से पीड़ित हो गया। उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में रस्कोलनिकोव परिवार भी नायक के कृत्य से पीड़ित था।

उपन्यास के शीर्षक का अर्थ

"अपराध और दंड" - महान रोमांस, जिसने क्लासिक्स के लाखों पाठकों और प्रेमियों को जीत लिया। कहने की जरूरत नहीं है, नाम है गहन अभिप्रायऔर काम की सामग्री।

यह महत्वपूर्ण है कि शुरू से ही दोस्तोवस्की अपने उपन्यास को एक अलग नाम देना चाहते थे, और वह "क्राइम एंड पनिशमेंट" के साथ आए जब काम का लेखन पूरा होने के चरण में था। यह कहा जाना चाहिए कि उपन्यास की अब एक अलग शीर्षक के साथ कल्पना नहीं की जा सकती है, क्योंकि यह वर्तमान है जो महान क्लासिक के विचार के पूरे सार को दर्शाता है।

पहले अपराध, फिर सजा। दोस्तोवस्की इस बात पर जोर देना चाहते थे कि कभी-कभी किसी व्यक्ति के लिए यह नैतिक दंड जितना भयानक नहीं होता। रस्कोलनिकोव ने इसकी परिपूर्णता को महसूस किया और महसूस किया कि खुद को "दंडित" करना कितना भयानक था।

यह कहने योग्य है कि न केवल रोडियन ने महसूस किया कि नैतिक दंड का अनुभव करना कितना कठिन है। उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में रस्कोलनिकोव परिवार ने यह भी महसूस किया कि प्रियजनों और रिश्तेदारों द्वारा किए गए कार्यों से वे कितना पीड़ित हो सकते हैं।

रोडियन रस्कोलनिकोव

F. M. Dostoevsky ने अपने उपन्यास के पहले पन्नों से पाठक को अपने उपन्यास के मुख्य चरित्र से परिचित कराने का फैसला किया। लेखक ने रस्कोलनिकोव की उपस्थिति का वर्णन किया: "वह पतला, सुंदर था, उसकी ऊंचाई औसत से ऊपर थी, और उसकी आँखें बड़ी और सुंदर थीं।" उपन्यास का नायक एक गरीब व्यापारी के परिवार में पला-बढ़ा।

लेखक नोट करता है कि रस्कोलनिकोव हमेशा खराब कपड़े पहने रहता था, और कोई भी अन्य व्यक्ति इस तरह के "लत्ता" में बिल्कुल भी बाहर नहीं जाना पसंद करेगा। नायक के पिता की मृत्यु हो चुकी है और उसका परिवार बहुत मुश्किल स्थिति में है। रस्कोलनिकोव की बहन को एक कठिन वित्तीय स्थिति को बचाने के लिए एक शासन की नौकरी पाने के लिए मजबूर किया गया था, और रॉडियन को अपनी माँ द्वारा भेजे गए पैसे पर रहना पड़ा। हालाँकि, धन अभी भी पर्याप्त नहीं था, और युवक ने निजी पाठ देना शुरू कर दिया। ऐसी कठिन परिस्थिति ने रॉडियन को विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया।

रस्कोलनिकोव परिवार के इतिहास ने रोडियन के जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। यह कहने योग्य है कि गरीबी के कारण नायक के जीवन में कई दुर्भाग्य हुए। हालाँकि, सब कुछ के बावजूद, रोडियन अपने परिवार से बहुत प्यार करता था और उसके लिए अपनी जान देने को तैयार था।

रस्कोलनिकोव की माँ

पुल्खेरिया अलेक्सांद्रोव्ना रोडियन की माँ है, जो अपने बेटे को पूरे दिल से प्यार करती थी। वह एक साधारण रूसी महिला है जो न केवल एक अच्छी, बल्कि अपने बच्चों के लिए एक स्नेही और प्यार करने वाली माँ भी थी। लेखक पाठक को दिखाता है कि पुल्चरिया अपनी उम्र के साथ-साथ बदसूरत और गंदे कपड़ों के बावजूद अच्छी दिखती थी।

नायक की माँ आज्ञाकारी थी और हमेशा बहुत कुछ मान सकती थी। हालाँकि, इसके बावजूद, वह थी ईमानदार आदमीऔर यह ठीक यही विशेषता थी जिसने उसे अपने आप को पार नहीं करने दिया।

उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में रस्कोलनिकोव परिवार पाठक को गरीब, लेकिन ईमानदार लगा। इसके सदस्य एक दूसरे के लिए कुछ भी करने को तैयार रहते थे।

रोडियन की बहन

दुन्या रस्कोलनिकोव की प्यारी बहन है। यह कहने योग्य है कि उसके और उसके भाई के बीच लंबे समय से मधुर संबंध स्थापित हैं, जिन्हें सुरक्षित रूप से मैत्रीपूर्ण कहा जा सकता है। डन्या रॉडियन और उसकी मां से बहुत प्यार करती थी, यही वजह है कि उसने अपने परिवार को गरीबी से बचाने के लिए लुज़िन से शादी करने का फैसला किया। वह चाहती थी कि रस्कोलनिकोव विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई जारी रखे और अपने होने वाले पति के साथ काम करे।

हालाँकि, रोडियन ने अपनी बहन को लुज़िन से शादी करने से मना कर दिया, क्योंकि वह एक लालची और नीच सज्जन व्यक्ति था। जल्द ही दुन्या ने रजुमीखिन से शादी कर ली - सबसे अच्छा दोस्तरस्कोलनिकोव, जो उनके छोटे परिवार का हिस्सा बन गया।

उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में रस्कोलनिकोव परिवार बहुत ही मिलनसार है। इसके प्रत्येक सदस्य के रास्ते में आने वाली सभी कठिनाइयों और बाधाओं के बावजूद, वे एक साथ रहते हैं और एक दूसरे की मदद करने की कोशिश करते हैं।

रोडियन रस्कोलनिकोव के पिता

यह कहने योग्य है कि दोस्तोवस्की ने रोडियन के पिता के बारे में ज्यादा बात नहीं करने का फैसला किया। पता चला है कि परिवार के मुखिया की मौत हो चुकी है। उनकी मृत्यु के बाद, पुलचेरिया और उनके छोटे बच्चों को जीविकोपार्जन के लिए मजबूर होना पड़ा, और यह उनके लिए आसान नहीं था।

रस्कोलनिकोव का परिवार के साथ संबंध। दुन्या की हरकत

यह दोहराया जाना चाहिए कि रस्कोलनिकोव परिवार बहुत मिलनसार और प्यार करने वाला था। नायकों के चरित्र चित्रण से यह स्पष्ट होता है कि उनमें से प्रत्येक एक दूसरे के लिए कुछ भी करने को तैयार था। माँ अपने बच्चों से प्यार करती थी, और वे उससे प्यार करते थे।

रस्कोलनिकोव का एक दूसरे के प्रति आदरपूर्ण रवैया उपन्यास की शुरुआत में ही देखा जा सकता है। जब वे अपने पिता की मृत्यु के बाद पूरी तरह से गरीबी में रह गए थे, तो उनकी माँ, दुन्या और रोडियन ने खुद को कम से कम परिवार के लिए धन उपलब्ध कराने के लिए संघर्ष किया। लुज़िन से शादी करने का फैसला करते हुए, नायक की बहन ने महान बलिदान दिया। अपने परिवार को गरीबी से बचाने के लिए दुन्या मुख्य रूप से उससे शादी करना चाहती थी। इस अधिनियम से पता चलता है कि रस्कोलनिकोव अपनी माँ और बहन के इतने करीब था कि वे बड़े त्याग करने के लिए तैयार थे।

रस्कोलनिकोव का गरीब लेकिन मिलनसार परिवार। रोडियन के कार्य का विवरण

इस तथ्य के बावजूद कि रोडियन एक अपराधी था, दोस्तोवस्की ने उसे अपने प्रियजनों और प्रियजनों से वंचित नहीं किया। इसकी पुष्टि रस्कोलनिकोव परिवार ने की है। इस परिवार के सदस्यों की विशेषताएं पाठक को दिखाती हैं कि बाधाओं और कठिनाइयों के बावजूद, वे अभी भी एक-दूसरे के सबसे करीबी और प्रिय लोग बने रहे।

रोडियन के अपने परिवार के साथ संबंध की पुष्टि उस स्थिति से होती है जब रॉडियन को डुन्या और लुज़िन की आगामी शादी के बारे में पता चलता है। रस्कोलनिकोव की बहन अपने परिवार की समृद्धि की खातिर इस सज्जन से शादी करना चाहती थी, लेकिन रोडियन ने इस पर अपना विरोध और असंतोष व्यक्त किया। रस्कोलनिकोव ने अपनी प्यारी बहन को लालची और कुलीन लुज़िन से शादी करने से मना किया, क्योंकि वह नहीं देखना चाहता था कि उसकी बहन कैसे पीड़ित और पीड़ित होगी। इस अधिनियम से पता चलता है कि परिवार और उसके प्रत्येक सदस्य का सम्मान मुख्य चीज है।

रोडियन के जीवन में परिवार की भूमिका

यह कहने योग्य है कि दोस्तोवस्की ने रस्कोलनिकोव और मारमेलादोव परिवारों पर एक कारण से इतना ध्यान दिया। लेखक यह दिखाना चाहता था कि प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में उनका क्या अर्थ है। कहानी में एक उदाहरण रस्कोलनिकोव परिवार है। प्रत्येक चरित्र के कार्यों और चरित्रों का वर्णन पाठक को यह समझने का अवसर देता है कि प्रियजन एक दूसरे के जीवन में क्या भूमिका निभाते हैं। यह कहा जाना चाहिए कि, भाग में, रस्कोलनिकोव परिवार रॉडियन द्वारा अपराध करने में शामिल हो गया, क्योंकि माँ और डुन्या ने अपनी सारी उम्मीदें मुख्य चरित्र पर रखीं। इसलिए उन्होंने अपने परिवार के प्रति एक कर्तव्य के साथ-साथ अपनी माँ और बहन के जीवन के लिए एक बड़ी जिम्मेदारी महसूस की।

"अपराध और सजा" में रोडियन परिवार की भूमिका

पूरे उपन्यास में, पाठक शत्रुता महसूस नहीं करता है, लेकिन "अपराध और सजा" के नायक के लिए दया करता है। रस्कोलनिकोव परिवार एक मुश्किल स्थिति में था। दुन्या, पुलचेरिया और रोडियन को लगातार विभिन्न उथल-पुथल और कठिन परिस्थितियों का सामना करना पड़ा।

रस्कोलनिकोव परिवार का भाग्य आसान नहीं है, और इसलिए हर पाठक को दया और सहानुभूति महसूस होती है। अपने पूरे जीवन में, इन लोगों को अपने और अपने प्रियजनों के लिए लड़ना पड़ा, कठिन परीक्षणों से गुजरना पड़ा, लेकिन साथ ही साथ अपने सम्मान की रक्षा की और निष्पक्ष रूप से जीवन व्यतीत किया। उपन्यास में रस्कोलनिकोव परिवार की भूमिका लेखक को पाठक का ध्यान आकर्षित करने में मदद करना है कि प्रियजनों के साथ संबंध कैसे प्रभावित हो सकते हैं अच्छे परिवारजिसमें आपसी समझ और प्रेम राज करता है, शांति और सच्ची खुशी दे सकता है।