Sat crtanja u nedjeljnoj školi. nedjeljna škola za djecu

On služi Gospodinu u molitvi i govori djeci o ljepoti Božjeg svijeta uz pomoć boja. Jerođakon Pajsije (Novoženov) iz manastira Svete Uznesenja u gradu Staritsa kod Tvera je nevjerojatna osoba. Autor knjiga i filmova duhovne tematike, bavi se ikonopisom, akvarel ilustracija dječjim knjigama i vodi likovni atelje pri samostanskom obrazovnom centru „Obraz“. Crteži fra Pajsijevih učenika živi su i čisti, diraju dušu, izazivaju nježnost i radost. O tome kako i čemu redovnik-umjetnik uči djecu - razgovor s njim.

- Oče Pajsije, odakle momci dolaze u manastirski krug? Jesu li to djeca župljana?

Velika je radost što su moji sadašnji studenti apsolutno svjetovna djeca. To su obični školarci koji ne idu u crkvu, djeca iz nepravoslavnih obitelji. Ima čak i nekoliko muslimanskih djevojaka. Da budem iskren, ne znam kako se to dogodilo. Ovo je nekakvo čudo! Pomislite samo: svjetovna djeca dolaze u samostan učitelju-monahu. Sami! Ne zato što su ih roditelji doveli. Ovo je divna prilika da djeci pričamo o Bogu, o pravoslavlju.

Imam najtežu opciju - mješovite grupe. Pohađaju ih djeca od 6-14 godina. Djece je točno 50, podijeljeni su u dvije grupe po 25 učenika. Uče uglavnom školarci od 4-7 razreda, ali ima i starijih i mlađih umjetnika.

- A kako ste regrutirali sadašnje studente? A koliko dugo predajete crtanje?

2003. godine počela sam predavati likovnu umjetnost u Dvorci kulture. Toliko mi se svidio ovaj posao, toliko me inspirirao da sada ne mogu zamisliti svoj život osim podučavanja. Od tada neprestano organiziram kružoke, ateljee, nedjeljne škole i izborne predmete – u Sergiev Posadu, Rževu, Tveru. Sada u Starici, u samostanu u koji su me poslali prije šest mjeseci.

Kad sam stigao u ovaj grad prvo sam krenuo u škole – imamo ih tri. Prošao sam razrede, u svakom sam otvorio veliki folder s najboljim dječjim crtežima bivših učenika i pokazao ih djeci. Pozvao je sve u umjetnički atelje pri samostanu. Došlo je mnogo školaraca – čak 44 osobe! Onda su počeli dovoditi prijatelje, braću i sestre, pa imamo 50 djece.

Jednom, dok sam i sama bila u drugom razredu, mlada profesorica crtanja iz likovne škole došla je na sat, pokazala svoje grafičke radove i pozvala me u školu. Crteži su mi se toliko svidjeli da sam otišao učiti. I sad ga sama koristim.

- Oče, kako vam ide nastava? Na što obraćaš pozornost?

Najvažnije i najteže je stvoriti pravu atmosferu za učenje. S jedne strane, učitelj se treba truditi da djeci bude zanimljivo - da se u učionici formira dobro, veselo, prijateljsko okruženje. Također je važno izgraditi nastavu na takav način da učenici stječu vještine, sposobnosti i znanja, otkrivaju talente.

Stalno im govorim da trebaju razvijati svoje talente, biti svrsishodni, svakodnevno raditi na samorazvoju, pokušati odrediti svoje sklonosti. A već ima i malih uvida. Jednom mi je prišla devojčica po imenu Mašenjka i šapatom rekla: „Oče Pajsije, izgleda da ja imam svoj talenat“. Dopustite mi da objasnim o čemu govorim. Ono što ja nacrtam na ploči, ovaj učenik točno precrta. Druga deca uglavnom improvizuju na temu „šta nam je otac Pajsije pokazao“, a i to, naravno, ima svoje značenje. Dobivaju se jedinstvene stvari, ponekad čak iu stilu Picassa. I ova djevojka vrlo točno prati ono što je prikazano na ploči, ispravno prenosi proporcije i konture, čak i pogađa kut linije. Kao da je moj crtež prebačen na njen list – samo u umanjenom obliku. Prije toga sam stalno govorio: imaš poseban talent, razvijaj ga. Ona se samo zahihotala kao odgovor. I onda sam to smislio svojom malom glavicom.

Uvjeravajući dečke u darovitost, ne izazivam ponos, već ih učim odgovornom odnosu prema svojim talentima

Ovdje želim pojasniti: uvjeravajući djecu u njihovu darovitost, ne izazivam u njima ponos, već ih učim odgovornom odnosu prema svojim talentima. Darovi su od Boga. I ne mogu se zanemariti, već, naprotiv, moraju se umnožiti. Stoga stalno inspiriram djecu da je vrijeme dragocjeno, da se život gradi od malih nogu.

Ponekad uzmem knjigu Evgenija Schwartza "Priča o izgubljenom vremenu" i čitam naglas odlomke iz nje dok oni crtaju. Tako da shvaćanje dragocjenosti vremena dublje ulazi u djecu, posebno u mladosti, kada se formira njihov budući život. Ponekad se, neopaženo od drugih, nagnem nad nekoga, pomažući mu crtati, i tiho izgovorim koju korisnu riječ.

- A kako se nosite s nestašnim ljudima?

Ako se kod nekog od momaka jasno očituje nešto loše, a da ga ne ismijavam pred cijelim razredom, dajem savjet nasamo. Čak i velike gadove treba izdržati. Razumno, naravno. Ali nemojte odrezati bolesnu granu prije vremena, dok još postoji nada za ozdravljenje. Imam dobar primjer na ovu temu. Došla mi je učenica - s najlošijim ponašanjem. Zimi, kad sam odlazio iz škole, bacio je grudu snijega u leđa meni, učitelju i svećeniku. I napravio je mnogo drugih loših stvari. I direktor i učitelji stalno su mi ukazivali na njega, pripremajući ga da bude izbačen iz nedjeljne škole.

Pomislio sam: dobro, potrpjet ću još malo. Bio sam siguran: dječak to radi iz gluposti, a ne iz zla. Uostalom, u njemu sam osjetio darovitost i entuzijazam. Mislim da ga je to napalilo jer je bio jako emotivan, hiperaktivan. Zvala sam ga na razgovore, govorila što treba čuti o njegovom ponašanju, pokušavala doprijeti do dubine njegova srca. I, znate, ubrzo je došlo do pobjede. Ovdje možda nisu naši razgovori uzrok tome, možda neke životne okolnosti, ali ubrzo se dječak uozbiljio. Naravno, Gospodin radi na onima koji obećavaju. Ovaj šaljivdžija postao je najbolji učenik. Čak bolje od onih koji su važili za najugojenije. A sada je na trećoj godini Moskovskog sjemeništa. Dobar momak, viši od mene.

Učenici pred učiteljem – kao na dlanu. U studiju se vrlo jasno vidi koje loše navike netko ima. Čini im se da ih ne primjećujem, stojim poluokrenut, ali sve vidim. Razumijem tko je šaljivdžija, tko je lukav, tko je spreman uvrijediti druge, tko je u malodušju, jer u obitelji vlada nesloga između roditelja. Svima njima danas nedostaje ljubaznost odraslih, neka vrsta nježnosti.

- A kako djecu naučiti da budu ljubaznija, ako nema dovoljno ljubaznosti?

Kako? ne znam Ali nikada ne vrijeđam djecu, ne grdim ih. Nadam se da će im se taj duh dobrote prenijeti bez učenja, prenijet će se kao stanje. Uostalom, podučavati se može iu tišini i suosjećanju, slušajući njihova iskustva iz djetinjstva o tome tko je što rekao i napravio u dvorištu i što sada učiniti.

U ekstremnim slučajevima, ako se počnu previše prepuštati, koristim tehniku ​​"prigovaranja". Poput dobre stare bake koja stalno govori: “Joj, i što sad da radim?!”, počnem hodati oko njih i prigovarati. Shvate da su prešli granicu i smire se.

Nadam se da će se momci sjetiti kako se iz neugodnih situacija može izvući tako da s ljubavlju prikrivate tuđe pogreške.

A kad netko prevrne teglu gvaša na snježnobijelom podu, ja ih ne gledam izbezumljeno, oni kažu: „Što si to učinio!“… Iz navike se ukoče i pogledaju me svojim oči širom otvorene. Jer iz iskustva srednje škole znaju što je ekvivalent kazni u takvim slučajevima. Ali tada imam priliku pokazati kako učitelj preuzima njihovu krivnju. I sama ih odmah smirim, nosim kantu i počnem brisati pod. I radosno se pridružuju i poput poslušnih anđela sve brišu. I tako jedni drugima čuvamo živce. Iskreno se nadam da će se kao odrasli ljudi sjetiti kako se izvući iz neugodnih situacija bez skandala i vriske, ali ljubavlju prikrivajući pogreške onih oko sebe.

Svaki put kad dečki prestanu crtati i počnu razgovarati o nečemu, smijati se, šaliti, čini mi se da je narušen strogi redoslijed slike lekcije. U tim trenucima sjetim se gravure Pietera Brueghela: "Ako je učitelj u školi magarac." Prikazuje magarca u učiteljevu kaftanu, a oko njega djeca nasumice rade tko i što. To je, naravno, nedopustivo. Lekcija bi trebala biti sustavna, uz disciplinu. Ali bez pregiba, bez zatezanja matica. Kolege mi često govore: Budi stroži prema djeci. Ali što znači "jači"?

Više od polovice učenika nema očeve jer su im roditelji razvedeni. Ovo je tragedija za dijete. Jedan dječak nema ni majku, ona ga je napustila, tip je baka. Još jednom dječaku umrla majka u nesreći... Pa kako s tim dečkima biti strog, kakvu statutarnu disciplinu urediti?!

Nedjeljna škola je dobra zabava, a pamtit će se cijeli život

Nedjeljna škola je drugačije raspoloženje, vesela lekcija u dobrom druženju. Ovo vrijeme treba posebno pamtiti i voljeti. Ovdje nije potrebno iznositi puno informacija, organizirati vježbanje i nabijanje na temu “koje bi boje trebala biti govornica”. Glavna stvar u nedjeljnim školama je poučavanje moralnog duha dobar život. Iako je ponekad nastava šaljiva, ali uz sve to stvara se kulturni prostor, kreativno kulturno i etičko polje koje oblikuje duše djece. Ovaj dobar provod dečki će pamtiti do kraja života. I nije važno što u takvoj lekciji učenik ne smije pisati ništa na bijeli list bilježnice. Dijete je razmišljalo o samom životu i radovalo mu se, gledalo lica svojih drugova i smijalo se od srca, a njegovo sjećanje se pokazalo kao bilježnica, lijep dan je ostao u njemu, i to će ga sjećanje podržati u budućnosti u svim nevoljama .

Ono što sam spomenuo u nekoliko primjera gore su neki od mojih principa do kojih sam došao radeći s djecom.

- Oče Pajsije, koji je globalni cilj vaše pedagogije?

Siguran sam da je umjetnost sposobna preobraziti čovjekovu dušu, usaditi osjećaj za pravdu, potaknuti na plemenita djela. Kroz svakodnevno usavršavanje u znanostima i umjetnostima, studenti dolaze do razumijevanja obrazaca duhovnog života. Nakon toga, netko će postati liječnik, netko učitelj, a netko znanstvenik, ali svi će se sa zahvalnošću sjećati svojih učitelja glazbe i crtanja, koji su ih nadahnuli na životni podvig, koji su im uspjeli usaditi razumijevanje ljepote. svijeta i veličine ljudske duše.

- A gdje si naučio slikati?

Prije ikonopisačke škole imao sam sreću studirati za slikara-učitelja u Tverskoj umjetničkoj školi Alekseja Gavriloviča Venecianova. Prije monaštva studirao je iznenađujuće zanimljivu školu ikonopisa na Moskovskoj duhovnoj akademiji u Trojice-Sergijevoj lavri. Lavra je jedinstveno mjesto za rusku pravoslavnu kulturu. Ovdje se okupljaju izvanredni kreativni ljudi: najiskusniji slikari ikona, majstori restauracije i zlatoveza, regenti, filolozi-urednici, skladatelji, redatelji, fotografi, misionari, talentirani učitelji, profesori, likovni kritičari, pisci, razumni redovnici molitvenici.

Pet godina proučavali smo staro rusko slikarstvo, napravili popise najstarijih ikona Pereslavskog muzeja, Rostovskog Kremlja, Novgorodskog muzeja, dvorane ikona Tretjakovske galerije, posjetili drevne samostane koji se nalaze u Zlatnom prstenu Rusije. Sve je to dalo dobru ideju o suštini ruske pravoslavne umjetnosti, usadilo razumijevanje istinski visokog i lijepog. U ikonopisačkoj školi izučavala se tradicionalna tehnika ikonopisanja, monumentalno slikarstvo - freska, restauracija ikona. Sve što sam tamo naučio i vidio mnogo mi pomaže u radu na priručnicima o pravoslavnoj kulturi.

Vrijeme studija postalo je neprocjenjivo vrijeme upoznavanja s tisućljetnom baštinom kulture Svete Rusije, njezinim hramovima i muralima - od Staraye Ladoge do Yaroslavla. Razgovarali smo sa starcima Lavre - shimonasima i starcima arhimandritima, razgovarali sa zanimljivim ljudima. I koliko smo mogli, iz njih smo crpili duhovnu mudrost.

Vjerujem da se upravo u takvim odgojno-obrazovnim ustanovama ostvaruje pravi odgoj, kada se uz intelektualni razvoj odvija i relativno zdrav duhovni život.

- A kad ste sami počeli učiti djecu crtanju, je li sve odmah ispalo?

Naravno, u početku sam mnogo griješio. Ali kroz ovo iskustvo bolje sam shvatio: potrebno je temeljito proučiti metodiku i povijest pedagogije. Zbog toga sam prije četiri godine odlučio upisati Tversko sveučilište na Teološki odsjek Pedagoškog fakulteta. I sad mi je drago da jesam. To je bilo iznimno potrebno kako bi se kompetentnije pristupilo pripremi nastave za školarce.

Trenutno radim na nastavnom planu i programu likovne umjetnosti u nedjeljnim školama. Dok je posao u neizvjesnosti. Po mom mišljenju, prije nego što žurno objavite teorijske priručnike, potrebno ih je testirati, doraditi, uzimajući u obzir realnost, i tek onda objaviti.

Poučavanje u nedjeljnim školama u načelu nije lak zadatak. Učiteljima likovne kulture, primjerice, potrebna su znanja iz područja svjetske umjetničke kulture i crkvene umjetnosti. Teoriju primljenu na sveučilištima potrebno je prevesti u kategorije razumljive djeci. Jednog dana, jedan od učenika na satu upitao je zašto se daljine u krajoliku uvijek čine plavim, jer je drveće koje tamo raste zeleno. zapamtio zanimljiva knjiga"Slikarstvo" J. Wiebera, koji je govorio o lomu svjetlosti, vrstama zraka, njihovoj duljini i prirodi prolaska kroz različit medij. Počela sam o svemu tome pričati svojoj djeci. Dječaci od 7-9 godina su me začuđeno gledali. A ja sam nastavio pričati, nisam mogao jasno izraziti svoju misao do kraja, na kraju sam se potpuno zbunio i jedva završio objašnjenje. Učenici su me začuđeno gledali. Shvatio sam da sam ih zbunio složenim objašnjenjima i malo je vjerojatno da su išta uhvatili.

S djecom je potrebno razgovarati ne samo jezikom riječi koje razumiju, već i jezikom pojmova dostupnih njihovoj percepciji.

Taj me događaj natjerao da ozbiljnije pristupim pitanju adaptacije teorije likovnih umjetnosti. S djecom trebamo razgovarati ne samo jezikom riječi koje razumiju, već i jezikom pojmova dostupnih njihovoj percepciji.

Međutim, nije uvijek moguće pronaći nastavna sredstva Do tema. Stoga sam se već navikla da često sama moram razvijati određene lekcije. Siguran sam da su se tijekom dugogodišnjeg profesorskog rada rodili mnogi moji kolege učitelji zanimljive ideje i trikove. Želio bih pronaći platformu na kojoj bi se moglo sastajati s kolegama i raspravljati o aktualnim problemima nastave "Temelja pravoslavne kulture", "Svjetske likovne kulture", Likovne umjetnosti i Povijesti kršćanske umjetnosti. Uopće se ne smatram profesionalcem u području nastave, ali tražim istomišljenike s kojima bih mogao razgovarati o problemima ovog područja.

Iz bilježaka oca Pajsija

Pričao sam djeci o povijesti našeg samostana, o tome kako su dva redovnika došla ovdje prije 900 godina, uredila teritoriju, izgradila drvenu ćeliju. Ispričao je i kako je izbio požar u samostanu. U biti, povijest osnivanja svih ruskih samostana je slična. Nužno su prvi monasi, dolaskom, brzo gradili male hramove, a požari su uvijek bili tipična pojava. Zanimljivo je da su djeca, ti mali osjetljivi analitičari, zapanjujuće pronicljivo dočarala sve što su čula u fazama.

Prvi crtež bio je posvećen mršavom redovniku asketi s pijukom u ruci. Mrzovoljno je udario u vapnenačku planinu. U Starici ima puno vapnenca, bilo je veliko vađenje bijelog kamena. Jedan od dječaka je upitao: "Može li padati kiša?" Kako točno! Ovo je također slika iskušenja i poteškoća koje su uvijek prisutne pri osnivanju samostana.

Drugi dječak nacrtao je nekoliko munja na nebu, a jedna od njih pogodila je redovnika ravno u glavu. Skufya ga je spasio. Snažni redovnik je nastavio svoj posao kao i prije, a dječak mu je objasnio da u to vrijeme još nije bilo gromobrana. Dopustio sam prisutnost takve energije. Uostalom, milost je također vrsta Božanske energije koja pomaže u djelima. Međutim, bio sam oprezan: "Što će sljedeće smisliti?"

Djevojke su svu žestinu svele na ništa. Sunce je sjalo na njihovim crtežima, zemlja je procvjetala nakon kiše. Jedna djevojka je pitala: "Hoće li tamo biti pas?" Uz crni lik pustinjaka pažljivo je prikazala pjegavo štene dalmatinera. Nikada prije ne bih pomislio na ovo. Uskoro su sve djevojke na crtežima prikazivale Dalmatinke, cvijeće, ruže, ptice. Uglavnom, na kraju smo osnovali veseli samostan.

Kad odem i kucnem drvenom batiljkom, zovem službu, vidim kako nekoliko desetaka divnih vrabaca sjedi na električnim žicama, ne boje se mog kucanja, radoznalo gledaju i cvrkuću. Gledajući ih, mislim da su redovnici žice elektrane, kroz koje se duhovna energija kreće u gradove. Žice izgledaju jednostavno i male ptice mogu sigurno sjediti na njima, ali istovremeno sila koja prolazi kroz njih razmiče mostove, osvjetljava ulice, pali svjetla u tisućama stanova. Kucam po batini, šutim i razmišljam: kako spojiti porušene mostove između Boga i stotine naših sunarodnjaka koji ne poznaju Isusa Krista? kako osvijetliti Kristovim svjetlom mračne ulice lažnih učenja, u čijoj tami danas lutaju toliki ljudi?

Direktor odjela Savenko Larisa Jurjevna, nastavnik najviše kvalifikacijske kategorije, diplomant Volgogradske državne akademije za arhitekturu i građevinarstvo, magistar likovni odgoj. 19 godina iskustva u nastavi. U Dječjoj umjetničkoj školi „Uskrsnuće“ radi od 1998. godine. Učenici Savenko Larise Yurievne više su puta postajali laureati gradskih, sveruskih i međunarodna natjecanja, nastavili studij na sveučilištima u Volgogradu; Anikeev Ilya postao je vlasnik novčane nagrade VI međunarodnog natjecanja dječji crtež na najbolja razglednica Art-city, Sankt Peterburg.

Savenko L.Yu. u različitim godinama postala je laureat otvorenog gradskog festivala "Artsintez-natjecanje" među nastavnicima, nagrađena je novčanom nagradom, laureatom i pobjednicom diplome Regionalnog plein-air natjecanja u nominaciji "Grafika", laureatom Sveruske nagrade. natjecanja „Blagovest“, laureatu i učitelju-magistru Međunarodnog natjecanja duhovno-pjevačkih i likovnih umjetnosti „Rusija se zove sveta“, nagrađen je posebnom nagradom „Za profesionalnost i visoka razina prijavljeni radovi." Nagrađivan diplomama, zahvalnicama i zahvalnicama za visoko pedagoško i stručno osposobljavanje laureata natjecanja. Nagrađen zahvalnicama i zahvalnicama Ministarstva obrazovanja i znanosti Volgogradske oblasti, Volgogradske regionalne dume, Volgogradske gradske dume, Uprave Kirovskog okruga Volgograda, Uprave dječje umjetničke škole "Uskrsnuće" , Zahvalnica roditelja i maturanata Dječje likovne škole „Uskrsnuće“ Odjela likovnih umjetnosti i druge nagrade. Vodi aktivnu pedagošku i kreativnu djelatnost: pohađa različite suvremene majstorske tečajeve, nagrađena je diplomom za postignuća u likovnom obrazovanju u majstorskom tečaju "Dekorativno slikanje tkanine".

Metodološki razvoj :

• Dodatni općeobrazovni općerazvojni program smjera "Likovna umjetnost" (crtanje, slikanje, kompozicija, kiparstvo, plenerizam)
• Dodatni program općeg obrazovanja u području likovnih umjetnosti "Slikarstvo" (crtanje, slikanje, kompozicija, plenerizam)
• Metodika formiranja duhovne i moralne osnove ličnosti studenata u procesu nastave akademske discipline "Plenerizam"
• Pregled lekcije o akademskoj disciplini "Plein air"
• Razvoj didaktičkih igara za disciplinu "Crtanje".

Fragment lekcije "A mi crtamo i pjevamo", učiteljica L.Yu. Savenko

Nastavno osoblje katedre

1. Litvinova Galina Borisovna , učitelj najviše kvalifikacijske kategorije, nositelj statusa "učitelj-magistar", diplomant Pedagoškog instituta Alma-Ata (odjel za umjetnost i grafiku, diploma s pohvalama), član stručnog povjerenstva za certificiranje nastavnika umjetničke discipline, laureat sveruskih, regionalnih, gradskih kreativnih natjecanja i festivala.

kreativni projekti, provodi G.B. Litvinova na temelju odjela: 1) "Stara ruska pisma" (učenje osnova kaligrafije); 2) "Pisanje ikone prema drevnom kanonu" (korištenje tradicionalnih tehnologija i materijala); 3)"Ikonopisne slike štovanih svetaca" (izvođenje niza radova u batik tehnici); 4) "Portret s personaliziranom ikonom" (suvremeno razumijevanje pravoslavnih tradicija u likovnim umjetnostima kroz formiranje osobnog stava učenika prema njima), 5) "Puškin i muzika.

Natjecanja, izložbe, festivali uvijek su svijetli i značajni događaji u životu svakog učenika, ali ne manje važan je kreativni proces priprema i nastanak rada, od njegove zamisli do trenutka oblikovanja, prezentacije i nagrađivanja.

/ "

2.
Zabneva Elena Vladimirovna - učitelj najviše kvalifikacijske kategorije. Srednje strukovno obrazovanje, Pedagoški fakultet Kasimov, učitelj-umjetnik. 30 godina iskustva u nastavi. U Dječjoj umjetničkoj školi „Uskrsnuće“ radi od 2000. godine. Laureat je sveruskih natjecanja "Blagovest" i "Rus' se zove sveta". Učenici Elene Vladimirovne više su puta postali laureati gradskih, sveruskih i međunarodnih natjecanja, a ima i onih koji su ušli na umjetnička sveučilišta. Vodi aktivnu kreativnu aktivnost: oživljava tradiciju drevnog ruskog šivanja lica. Ikone koje je izvezla Elena Vladimirovna nalaze se u hramovima Volgograda iu uredima Dječje umjetničke škole "Uskrsnuće".

3.
Lisikova Aleksandra Vasiljevna , učitelj najviše kvalifikacijske kategorije. Visoko obrazovanje: Moskovsko državno sveučilište za humanističke znanosti nazvano po M.A. Sholokhov, umjetnik-nastavnik. Preko 12 godina iskustva u nastavi. U Dječjoj umjetničkoj školi „Uskrsnuće“ radi od 2013. godine. Laureat je sveruskih natjecanja "Blagovest" i "Rus' se zove sveta". Učenici Alexandre Vasilievne više su puta postajali laureati gradskih, sveruskih i međunarodnih natjecanja. Vodi aktivnu pedagošku i kreativnu djelatnost: bavi se štafelajnim slikarstvom, posjeduje mnoge vrste tradicionalnog umjetničkog slikarstva, stalno se usavršava: pohađa suvremene majstorske tečajeve, svladava nove umjetničke tehnike i tehnologije (savladala je tehniku ​​slikanja pijeskom ).

5.
Bytsulya Irina Grigorievna , učitelj I. kvalifikacijske kategorije. Visoko obrazovanje, Volgogradsko socijalno i pedagoško sveučilište, učitelj-umjetnik. Iskustvo u nastavi - 7 godina, u Dječjoj umjetničkoj školi "Uskrsnuće" - 7 godina. Laureat je međunarodnog natjecanja "Rus se zove sveta". Učenici Irine Grigoryevne laureati su gradskih, sveruskih i međunarodnih natjecanja. Vodi aktivnu kreativnu djelatnost kao umjetnik-dizajner.

Povijest nastanka odjela likovnih umjetnosti Dječje umjetničke škole "Uskrsnuće" započela je poviješću stvaranja škole. U početku stvaranja odjela bili su nastavnici Zabneva Elena Vladimirovna, Litvinova Galina Borisovna, Savenko Larisa Yurievna. Stalni nastavnik teorijskih disciplina za dugogodišnje postojanje odjela je Leskova Inna Alexandrovna, kandidat pedagoških znanosti, docent. Od 2006. godine na odjelu radi mlada i perspektivna specijalistica Bytsulya Irina Grigorievna. Tijekom godina nastavnom osoblju pridružili su se i Lysikova Alexandra Vasilievna i Uskach Irina Anatolievna. U razdoblju 1998.-2012. predavala je na Odsjeku Safonova Muza Viktorovna, jedinstveni učitelj staroruskog šivanja lica, čiji su radovi bili izloženi na izložbama u Sankt Peterburgu, Moskvi, krase crkve Volgograda i Volgogradske regije.

Kršćansko obrazovanje i odgoj

42 min.

Objašnjenja

Program nastave za djecu od 5-14 godina dio je sustavne i sukcesivne nastave s djecom i odraslima u župi crkve Velike Gospe. Sveta Majko Božja u Printers. Temelji se na Preporukama o organizaciji obrazovnog procesa u Pravoslavnoj nedjeljnoj školi (Časopis Moskovske Patrijaršije, 1991, br. 18, str. 51–54, kao i časopis Pravoslavna zajednica, 1992, br. 5 , str. 53–64), Zbirka obrazovnih programa (Zakon i zapovijedi Božje. M., 1992), koristi praktična iskustva za posljednjih godina u odgovarajućim školama i služi kao osnova za tjedne tematske aktivnosti s djecom.

Glavni pravci duhovnog poučavanja djece ("Pravilo dobrote", "Pravilo molitve", "Kanon knjiga", "Pravilo osobnog života u Crkvi") otkrivaju se ne samo u tematskim razredima u učionici, ali iu kombinaciji s posjetima drugim župama, hodočašćima u samostane, izletima u prirodu, izletima u muzeje i izložbe, kućnim i školskim praznicima, nastavom primijenjena umjetnost, pjevanje, tjelesna kultura, kao i sudjelovanje u djelima milosrđa, dobrotvornosti i obrazovanja, u izvedivim dječjim službama, u sudjelovanju u bogoslužjima.

Pretpostavlja se da dijete usvaja i učvršćuje temeljne dobro poznate pojmove crkvenog kršćanskog života u procesu stjecanja vlastitog iskustva crkvenog života, imajući u svom okruženju starije mentore, roditelje i vršnjake koji žive u vjeri i Crkvi. Stoga se glavna pozornost posvećuje pokušaju da se postave temelji djetetova općeg svjetonazora, da se pomogne u prevladavanju onih poteškoća koje slabe njegovu djetinje nezrelu vjeru, da se u njemu pobudi želja za životom po vjeri, da se usadi interes za čitanje i proučavanje Svetoga pisma i crkvene tradicije.

Nastava s djecom održava se u različitim dobnim skupinama: 5-6; 7–8; 9–11; 12–14 godina.

Na početku školske godine planiran je uvodni sat s nastavnom edukacijom i razgovorima s novom djecom kako bi se saznalo duhovno raspoloženje, dob i psihološke osobine, razini znanja i interesima djece, kao i odrediti ciljeve i zadatke rada s njima za iduću godinu, izraditi individualne grupne programe na temelju ovog nastavnog plana i programa, koji također uzimaju u obzir stručna znanja i osobno duhovno iskustvo djece. učitelji. Svake godine dolazi do vraćanja na glavne teme i pojmove u skladu s novim mogućnostima djeteta.

Učitelj u individualnom programu odabire lektire iz Svetog pisma, priče vezane uz povijest crkve, život svetaca, odlomke za čitanje ili prepričavanje iz beletristike koji odgovaraju temama lekcija.

Za grupe koje se sastoje od crkvene djece, u zajedničke teme dodatno uključuje podatke o aktualnim blagdanima liturgijske godine u kojoj sudjeluju, učenje crkvenih molitava prema njihovoj dobi i percepciji, elemente ikonografije i crkvenoslavenskog jezika.

Program ima niz aplikacija.

Prilog 1. Literatura za nastavnike.

Prilog 2. Opći model organizacije rada u nedjeljnoj školi.

Dodatak 3. Primjeri individualnih sati za pojedine programe.

Prilog 4. Vježbanje tehnika sviranja na satovima nedjeljne škole za različite dobne skupine.

Dodatak 5. Scenariji za dječje praznike (Božić, Uskrs, Svijećnica, Blagovijest).

Margarita Belotelova

Prvi dio

Cilj

Pomoći djeci da uoče ljepotu i razumno uređenje svijeta oko sebe, afirmirati pojam Boga kao Stvoritelja svijeta. Naučite biti zahvalni i poštovati sve stvoreno. Pomoći djetetu da stupi u živi odnos s Bogom, svijetom, ljudima. Probudite ljubav prema Isusu Kristu pričama o Njegovoj ljubavi prema ljudima. Podučavati prvim vještinama molitve. Pripremite se za sudjelovanje u sakramentima Crkve.

Oblici razredne nastave

Pričanje, čitanje, razgovor, dijafilm, likovna umjetnost, dramatizacija pročitanih priča, igre, pjevanje, slušanje glazbe.

U mlađe grupe tjedna lekcija se češće smatra samostalnom lekcijom, koja nije povezana s prethodnom zbog osobitosti percepcije djece ove dobi.

Oblik nastave trebao bi omogućiti djetetu tjelesnu aktivnost. Primjerice, pripovijedanje je popraćeno gestama i zvukovima, djeca ih mogu ponavljati, oponašati pokrete, dodirivati ​​predmete koji ilustriraju priču ili u potpunosti inscenirati priču koju su čuli (igra, lutka, reprodukcija crteža). kreativni rad nastavlja u procesu crtanja, kiparenja, u spoznaji mogućnosti izrade nečega. Dobre su jednostavne igre pjevanja i igranja uloga koje isključuju natjecanje i ne zahtijevaju složena pravila.

Svetopisemske pripovijesti nude se djeci radi dojma koji mogu ostaviti na djetetovu dušu.

Primjeri iz beletristike (priče, pjesme, priče s moralnim sadržajem) mogu se koristiti kao pomoć u otkrivanju zapleta Svetoga pisma ili kao štivo koje nastojimo razumjeti kroz iskustva iz biblijskih priča.

Odabirom tema nastave učitelj se može usredotočiti na pojedina područja koja čine područje temeljnih predodžbi djeteta u njegovom odnosu prema Bogu i svijetu. Uz ove smjernice u programu vezan je i izbor tekstova Svetoga pisma s kojima bih želio upoznati djecu ove dobi.

Treba imati na umu da je događaj prve ispovijedi za djecu od 6-7 godina, kako za onu koja se već pričešćuje, tako i za onu koja se tek priprema za pristupanje sakramentima, od iznimne važnosti. Važno je da dijete, pripremljeno za stalno i svjesno pričešćivanje Tijelom i Krvlju Kristovom, duboko osjeti snagu Gospodinove ljubavi prema svim ljudima, radost oproštenja svih iskrenih pokornika i radost obećanja: On koji jede moje tijelo i pije moju krv, ostaje u meni i ja u njemu (Iv 6,56).

Moguća područja tematskih studija

1. Ljepota i mudrost u svijetu oko nas.

Radost komunikacije sa životinjskim i biljnim svijetom, zahvalan i pažljiv odnos prema svim živim bićima.

Od čovjeka i od čovjeka.

od čovjeka poznato i nespoznatljivo.

vidljivo i nevidljivo u svijetu.

2. Pojam Boga kao Stvoritelja. Svijet je naš dom.

Priča o stvaranju svijeta u obliku u kojem će djeca osjetiti kako je Bog u stvoreni svijet stavio mogućnost rasta i razvoja. Bog blagoslovio Adama i njegovu ženu. Svijet je dar koji je čovjek pozvan čuvati i preobraziti.

3. Ciklus lekcija o drevnoj ruskoj povijesti.

Smisao svjetske svete povijesti je povijest spasenja. Žrtva u ime Krista i mir među ljudima.

4. Upoznavanje s hramom.

Hram – Božja kuća (slajd film); upoznavanje s hramom, crkvenim posuđem i drugim predmetima u hramu; zvona i zvona, izrada maketa i nacrta za crkve.

5. Upoznavanje s ikonom.

Ikona je svijet druge životne istine i smisla. Legenda o prvoj ikoni. Povijest Vladimirske, Kazanske i drugih ikona Majke Božje. hodočašće im. Životne ikone.

6. Pojam ibadeta.

Crkveno bogoslužje je saborno zajedništvo s Bogom u ljubavi prema Bogu i jednih prema drugima. Prvi pojmovi liturgije.

7. O imenima i nebeskim pokroviteljima. Životi svetaca.

Značenje imena. Adamovo imenovanje svih živih bića. Kako je Gospodin objavio svoje ime izabranom narodu. O svetosti. Upoznavanje sa životom sv. Sergija Radonješkog (hodočašće u Radonjež i Trojice-Sergijevu lavru), sv. Serafima Sarovskog, VMC. Katarina, Barbara, sv. Nikole, nadbiskupa Mirlikiyskiy, blgv. knjiga. Boris i Gleb i drugi. Demonstracija hagiografskih priča u pristupačnom i djeci zanimljivom obliku.

8. Molitva je apel Bogu.

Tekstovi iz Novoga zavjeta: o Očenašu; molitva carinika i farizeja, Getsemanska molitva.

Tekstovi iz Starog zavjeta: Salomonova molitva pri dolasku na kraljevsko prijestolje, priča o proroku Joni kao primjer da se ono što mi želimo ne poklapa uvijek s onim što Bog želi; o snazi ​​molitve koja je liječila bolesne suprotno onome što je prorok navijestio (molitva kralja Ezekije).

9. Poslušnost i samovolja.

Tekstovi iz Novog zavjeta: priča o dva sina poslana na rad u vinograd; priča o 12-godišnjem dječaku Isusu u hramu, razlog Njegove "neposlušnosti" Majci i Josipu; Marija i Josip.

Tekstovi iz Staroga zavjeta: priča o padu u grijeh kao odvajanju čovjeka od Boga; Babel; poziv Abrahamov; kako je Bileam saznao istinu od svoje magarice.

10. Čovjekova želja za Dobrotom i Istinom, za Bogom. Božja vjernost čovjeku. Božićni ciklus.

Tekstovi iz Novog zavjeta: priča o dolasku Spasitelja na svijet.

Tekstovi iz Staroga zavjeta: primjeri života starozavjetnih pravednika.

11. Ljubav i briga u obitelji, sukobi. Uloga obitelji u očuvanju Božjeg blagoslova ljudima.

Tekstovi iz Novog zavjeta: priče iz života Presvete Bogorodice. Djetinjstvo Isusa Krista. Svijećnica. Pobjeći u Egipat. Obiteljski život u Nazaretu.

Tekstovi iz Staroga zavjeta: priča o Noi; obećanje Abrahamu; Izak i njegovi sinovi; priča o Josipu; priče o Tobitu i njegovu sinu Tobiji.

Primjeri iz života ruskih svetaca: odnosi s roditeljima sv. Sergije Radonješki i sv. Serafim Sarovski sa svojom majkom.

12. Milost, samilost i poštovanje prema ljudima i svim živim bićima.

Tekstovi iz Novog zavjeta: o milosrdnom Samaritancu; umnažanje radosti pretvaranjem vode u vino na svadbi u Kani Galilejskoj; čudo nad kruhovima; uskrsnuće sina jedinca udovice u Nainu i Jairove kćeri.

Tekstovi iz Starog zavjeta: kako je Abraham pomogao svom nećaku Lotu; uskrsnuće udovičina sina po proroku Iliji; pouka milosrđa proroku Joni.

13. Dobro i zlo u svijetu. O zemaljskim i nebeskim blagodatima.

Tekstovi iz Novog zavjeta: o milosrdnom kralju i zlom robu; parabola o bogatašu i siromahu Lazaru; o bogatom mladiću; dva novčića siromašne udovice; prispodoba o radnicima u vinogradu; parabola o sijaču.

Tekstovi iz Starog zavjeta: Kain i Abel; gradovi Sodoma i Gomora; priče o kralju Davidu; presuda Salomonova.

14. Marljivost. Gospodin svakome daje svoj talent.

Tekstovi iz Novog zavjeta: parabola o talentima.

Tekstovi iz Starog zavjeta: gradnja svetog tabernakula; starozavjetni hram mudrost Salomona.

15. Gospodin i djeca.

Tekstovi iz Novog zavjeta: priča o dječaku koji je donio svoju ribu i kruh Kristu da nahrani mnoštvo; blagoslov djece.

Tekstovi iz Starog zavjeta: svjedočanstvo djevojčice koja je dovela zapovjednika Naamana do živoga i pravoga Boga.

16. Pokajanje kao povratak životu stvorenom i darovanom od Boga, povratak u Dom Očev.

Tekstovi iz Novog zavjeta: prispodoba o cariniku i farizeju; povratak izgubljenog sina.

Tekstovi iz Staroga zavjeta: Pokajanje Ninivljana.

17. Otkupiteljski i ušteda energije pati. Uskrsni ciklus.

Tekstovi iz Novog zavjeta: prispodoba o vinogradaru koji žrtvuje sina; priča o muci, smrti i uskrsnuću Isusa Krista.

Tekstovi iz Starog zavjeta: Abraham žrtvuje Izaka.

18. O Veri.

Tekstovi iz Novog zavjeta: Isus i Samarijanka; vjera Kanaanca; parabola o paraliziranima; liječenje slijepih; hodajući po vodi.

Tekstovi iz Starog zavjeta: Mojsije i mjedena zmija; Ilije i Baalovih proroka.

19. O Božjoj pomoći u trenucima opasnosti.

Novozavjetni tekstovi: Ukroćenje oluje; anđeo oslobađa apostole iz zatvora.

Tekstovi iz Staroga zavjeta: tri mladića u užarenoj peći; Daniel u lavljoj jami; prorok Jona.

20. Bogojavljenje. Božja mudrost. Sveto Trojstvo. Božanstvo Duha Svetoga.

Tekstovi iz Novog zavjeta: Krštenje Isusovo; zapovijed Spasitelja o krštenju; Propovijed na gori; Preobraženje; Duhovi.

Tekstovi iz Staroga zavjeta: ukazanje Boga Mojsiju; davanje 10 zapovijedi židovskom narodu (bez razmatranja samih zapovijedi); ukazanje tri anđela Abrahamu.

Drugi dio

Prva godina studija
(moguća početna dob 9-11)

ja tema. Bog je Stvoritelj svijeta i čovjeka

1. Kako osoba uči o Bogu? (3 - 4 lekcije).
1.1. Veličina i ljepota prirode, njeni zakoni svjedoče o Stvoritelju.

U prirodi čovjek vidi primjere nedostižne ljepote i mudrosti. Sve u svijetu se kreće, raste i umire ne samo od sebe, već prema zakonima koji se ne mogu promijeniti. Radost komunikacije s divljim životinjama. Zahvalnost i poštovanje prema okolišu. Dobro je ako se za šetnju odabere slikovito mjesto gdje se nalazi hram.

Obrasci lekcije

Dijafilm s pričom, Sokratov razgovor. Izlet u prirodu, igre, crtanje, vatra, upoznavanje s hramom.

1.2. vidljivo i nevidljivo u svijetu.

Kako poznajemo vidljivo i nevidljivo u svijetu? Gospodin Sveprisutni je nevidljiv očima, ali mi vidimo Njegova djela i možemo osjetiti Njegovo srce.

Obrasci lekcije

Sokratski razgovor, crtanje na temu lekcije, priča.

1.3. Sveto pismo i sveta predaja.

Bog se objavljuje kroz svoj izabrani narod: proroke, svece. Punina i savršenstvo Božje Objave u Bogočovjeku Isusu Kristu. A ovo je život vječni: da upoznaju tebe, jedinoga pravoga Boga, i koga si poslao Isusa Krista (Iv 17,3). Punina i savršenstvo spoznaje Boga.

Obrasci lekcije

Priča, sokratski razgovor, rad s ilustrativnim materijalom.

2. Stvaranje svijeta. Šest dana (5 - 6 lekcija).
2.1. Prvi dan stvaranja.

Izvori naših spoznaja o stvaranju svijeta. Biblijski narativni i znanstveni podaci o kreativnoj preobrazbi pramaterije u "prvom danu" svijeta. Pojam "dana" u Bibliji.

Obrasci lekcije

Pričanje, čitanje, sokratski razgovor, crtanje na temu stvaranja “prvog dana” na mokrom listu s dvije boje (plava i žuta).

2.2. Drugi, treći i četvrti dan stvaranja.

Stvaranje svijeta stvaralačkom riječju Božjom drugog, trećeg i četvrtog dana prema Bibliji i odgovarajuće poznavanje prirode od strane čovjeka. " kontroverzna pitanja” (postanak biljaka bez sunca; zašto Gospodin ne zapovijeda jednostavno biljkama da postoje, nego zapovijeda zemlji da ih rađa itd.).

Obrasci lekcije

Priča, sokratski razgovor korištenjem ilustrativnog materijala, zajednički crtež, aplikacija na zajedničku veliki list na temu lekcije.

2.3. Peti i šesti dan stvaranja.

Pojava "žive duše", blagoslov i zapovijed da raste i množi se prema biblijskoj pripovijesti i istraživanjima suvremenih znanosti. Upoznavanje s raznolikošću svijeta ptica, riba, životinja kroz ilustrativni materijal. Razgovarajte o svojim omiljenim životinjama. Fragmenti hagiografskih priča posvećenih posebnom odnosu čovjeka i životinje.

Jedna od lekcija može se posvetiti upoznavanju s izložbama izložbi i muzeja koji se odnose na temu (zoološki, paleontološki, biološki, mineraloški, planetarij itd.).

Obrasci lekcije

Pričanje, čitanje, sokratski razgovor, modeliranje od plastelina, gline, "litografija" uz pomoć prirodni materijal na temu lekcije.

2.4. Šesti dan stvaranja.

Priprava za stvaranje čovjeka: univerzalni poredak vidljivog stvaranja je neprestano uzdizanje do najsavršenijeg. Stvaranje Adama i njegove žene (biblijska priča). Život u raju. Gdje tražiti sliku Božju u čovjeku?

Obrasci lekcije

Pripovijedanje, čitanje, sokratski razgovor, crtanje na temu raja, portreta voljene osobe itd.

2.5. Svijet je dar koji je čovjek pozvan čuvati i preobraziti.

Koji je božanski motiv stvaranja svijeta? Raznolikost flore i faune, sposobnost razvoja svih živih bića. Imenovanje čovjeka u svijetu. Osjećaj njegove najdublje zahvalnosti Stvoritelju. Stvaranje svijeta - najveća tajna koje shvaćamo vjerom.

Obrasci lekcije

Pripovijedanje, čitanje, sokratski razgovor, dijafilm.

II tema. Zavjet

1. Prvi savez Boga i čovjeka.
Što je savez? Zakon? Primjeri dogovora među ljudima.

Božji prvi prapovijesni savez s Adamom. Pad. Poslušnost. Kajin i Abel. Pokajanje.

Obrasci lekcije

Pričanje, čitanje, sokratski razgovor, crtanje, modeliranje i oblikovanje na temu lekcije, bojanje crteža s relevantnim zapletima.

2. Božja vjernost savezu s čovjekom.

Početak ljudske povijesti. Što je potrebno da ljudi žive u pravdi? Tko može donijeti zakon? Svaki savez između Boga i čovjeka je savez života i mira. Odanost. Savezi s Noom, Abrahamom i Mojsijem. Što uči 10 zapovijedi koje je Bog dao židovskom narodu? Proročanstva o Novom zavjetu.

III tema. Božanska providnost za spasenje čovjeka

1. Pojam crkvenog blagdana. Post kao priprema za događaj blagdana.

Što je praznik? Koji su praznici? Crkveni praznici- doživljavanje velikih događaja evanđeoske i crkvene povijesti, zajedništvo s vječnošću.

Pojam posta. Crkveni post je put do izvora, koji otkriva istinu volje Božje. Osobne obveze za vrijeme posta.

2. Bog je Spasitelj svijeta. Božićni događaj.

Sam je Bog želio pristupiti čovjeku koji je od Njega otpao kako bi, ne bojeći ga se, ponovno mogao slobodno izabrati i vratiti se Bogu.

Priprema čovječanstva za utjelovljenje Krista Spasitelja. Priča o Majci Božjoj, koja je bila vrhunac ljudskog roda.

Velika noć u povijesti ljudskog roda. Veličina Božje ljubavi nije povezana sa slavom ovoga svijeta. Tajna utjelovljenja.

Priprema darova, učenje pjesama, pjesmica, uvježbavanje nastupa za Božić.

Dječji odmor.

Obrasci lekcije

Pričanje, čitanje, sokratski razgovor, crtanje na temu blagdana: Betlehemska noć i dr., igranje božićnih priča.

3. O životu i nauci Kristovoj.

Djetinjstvo Isusa Krista. Svijećnica. Pobjeći u Egipat. Život u Nazaretu. Krštenje.

Briga Isusa Krista za ljude (vjenčanje u Kani Galilejskoj, ozdravljenje uzetoga, hranjenje kruhom…).

Preobraženje Gospodnje je očitovanje Božanske slave i jamstvo budućeg slavljenja čovjeka i svega stvorenoga.

IV tema. Opraštanje i otvorenost jednih prema drugima kao početak puta u radost susreta s Kristovim uskrsnućem i ulaska u Crkvu Božju

1. Obitelj. Povrede ljubavi u obitelji. Parabola o izgubljenom sinu. Sveopraštajuća ljubav oca slika je Božje ljubavi prema ljudima. Ljubav sve pokriva, sve vjeruje, svemu se nada, sve podnosi (1. Korinćanima 13,7).

2. Naša spremnost da ne budemo stranci jedni drugima. Nedjelja proštenja. Sjajan post.

Obrasci lekcije

Čitanje, razgovor.

V tema. Hram. Osnovni pojmovi ibadeta

1. Osobna molitva.

Što je molitva? - Razgovor, razgovor, apel Bogu.

Kakvi su odnosi između ljudi bliskih razgovoru? - Komunikacija između oca i sina, starijeg i mlađeg.

Zašto se obraćamo starješinama? Koji su odnosi važni? - Povjerenje, ljubav, pažnja, poštovanje.

Što znači glagol "moliti"? Obraćamo li se Bogu samo s molbom? Koje smo još osjećaje spremni izraziti prema onome tko nas voli? - Razgovarajte o svojim mislima, osjećajima, potrebama, radostima, izražavajući svoju ljubav.

Što je važno u komunikaciji između dvoje? - Sposobnost slušanja i govora. Razumijemo li uvijek odgovor sugovornika? Kako čuti Božji odgovor?

Gospodin nas vidi i čuje gdje god bili. Jesu li vrijeme i mjesto molitve važni? Okoliš?

Pristupiti konceptu jedinstva očitovanja osjećaja, uma i vlastite volje u molitvi; razlikovanje molbe, zahvale, pokajanja, pohvale; razumijevanje da se naše želje ne poklapaju uvijek s onim što Bog želi; da bi moglo postojati mjesto i vrijeme kada je posebno dobro moliti se Ocu nebeskom.

Molitva vlastitim riječima.

Molitve: “Gospodine, blagoslovi!”, “Gospodine, pomiluj!”, “Slava Bogu!”, “Gospodine, spasi i spasi!”.

Molitve za obitelj i prijatelje.

Gospodnja molitva.

Obrasci lekcije

Pričanje priča, čitanje, sokratski razgovor, izrada vlastitog dječjeg molitvenika (dizajn naslovnice, zapisivanje molitvi, ukrašavanje teksta ukrasom).

2. Zajednička molitva. Hram.

U obitelji punoj ljubavi djeca se često okupljaju oko svog oca. Otac se raduje svakom dolasku djeteta i svima koji su se okupili. Gospodin se raduje i zajedništvu sa svakim od nas, ali se raduje i zajedničkom sabornom zajedništvu s Njim cijele obitelji, cijele Crkve. "Gdje su dvojica ili trojica sabrana u moje ime, tu sam i ja usred njih."

Hram je mjesto zajedničke molitve.

Crkvene službe su saborno zajedništvo s Bogom u ljubavi prema Njemu i jednih prema drugima.

Hram (izgled, uređaj, ukras). Svećenici i njihovo odijelo.

Obrasci lekcije

Priča, sokratski razgovor, posjet hramu.

3. Molitva i ikona.

Događaj Blagovijesti (priča o događaju; usporedba ikona i slika posvećenih tome).

Obrasci lekcije

Pripovijedanje, ilustracije.

4. Bogoštovlje i sakrament.

Postojanje određenog tijeka i reda u molitvenom životu Crkve. Prisutnost glavnog i pripremnog u njemu.

Možemo li vidjeti sve što postoji? Što je "misterij" i "misterij"?

Što čovjeku znače kruh i vino? Koliko nam je važna hrana?

Koja je čuda Krist učinio na kruhu i vinu?

Posljednja večera. Sakrament pričesti.

5. Prvi pojmovi o liturgiji.

Sakrament Pretvorbe kruha i vina u Tijelo i Krv Gospodnju obavlja se na liturgiji - najvažnijoj božjoj službi kršćana.

Objašnjenje riječi "liturgija" i "euharistija". Liturgija je prva služba koju su stari kršćani počeli slaviti nakon Kristova uskrsnuća na Duhove. Kratki povijesni podaci o liturgiji. glavni dijelovi usluge. Tko su katekumeni i što znači vjernici? Zašto se samo vjernici okupljaju u hramu radi obavljanja sakramenta?

Obrasci lekcije

Pripovijedanje, sokratski razgovor, likovna umjetnost, sudjelovanje u bogoslužju.

VI tema. Pobjeda života

1. Događaji od ulaska Gospodinova u Jeruzalem do uskrsnuća Gospodinova.

Otajstvo Kristova uskrsnuća. Gospodin je došao spasiti, produhoviti i promijeniti život svakoga od nas.

2. Ukazanja Kristova nakon uskrsnuća. Uzašašće Gospodinovo i Silazak Duha Svetoga na apostole. Crkva je vrata vječnoga života. Osobni put osobe u Crkvi.

Obrasci lekcije

Priča, sokratovski razgovor, likovni, priprema za blagdan Uskrsa.

Druga godina studija

ja tema. čovjek, bog, svijet

1. Kreativna aktivnost osobe.

Ljudska sposobnost da bude kreativan. Svijet je izvor inspiracije i materijalna osnova za stvaranje čovjeka. Zakon ljudskog stvaralačkog djelovanja (prvo misao, zatim djelo; prvo ideja, zatim njezino utjelovljenje; prvo promišljanje, zatim kreativnost).

Obrasci lekcije

Rad sa slikovnim materijalom, pričanje priča, sokratski razgovor, slušanje glazbe, literarno stvaralaštvo, crtanje, modeliranje, ručni rad.

2. Kreacija i kreativnost.

Slajdovi su paralele, primjeri kako ono što postoji u prirodi može poslužiti kao model ljudskog kreativnog djelovanja. Sustvaranje, zajednica čovjeka s prirodom. Kako možete zamisliti osobu-autora viđenog djela? Tko je Stvoritelj stvari koje nisu napravljene rukama? Što možemo naučiti o Njemu iz Njegovog stvaranja?

Bog poziva svoje stvorenje iz ništavila. Stvaralačka Božja riječ. Božanski pečat koji obilježava ljudsko znanje i umjetnost. Zakon istinske kreativnosti. Značenje biblijske riječi "stvoren" na hebrejskom.

Izleti, ekskurzije na teme lekcija.

Obrasci lekcije

Dijafilm, Sokratov razgovor.

3. Bog je Stvoritelj ljudske duše.

Zakoni ljudske duše. Manifestacije njezine božanske prirode. Sukladnost s Bogom i poziv da postanemo kao Bog. Unutarnji preduvjeti zla i grijeha u iskonskom čovjeku i svijetu stvorenom od Boga. Slobodna volja čovjeka kao očitovanje Božje ljubavi. Svojevoljnost. Pojava zla u svijetu. Bog nije stvorio zlo.

Obrasci lekcije

Dijafilm, priča, sokratski razgovor, crtež.

4. Veličina stvorenja Gospodnjih.

Stvaranje nevidljivog svijeta. Neživa materija. Pojava života. Biljke i životinje. Kruna Božjeg stvaranja. Usporedba biblijske pripovijesti s onim što kaže suvremena znanost. Čovjek je posrednik između Boga i svijeta.

Obrasci lekcije

Slajd film o podrijetlu života na zemlji, razgovor, crtanje na zajedničkom listu na temu "Naš svijet je Božja kreacija."

5. Bog – Otac, Svemogući, Stvoritelj.

Pokazujući bezgraničnu ljubav prema nama, Bog je dopustio da ga zovemo Ocem u molitvenom obraćanju Njemu. Svojom svemogućom voljom održava postojanje svijeta kojeg je stvorio i svih poretka u njemu. 1. član Vjerovanja.

Obrasci lekcije

Sokratski razgovor, priča, likovna umjetnost.

II tema. Slavljenje Stvoritelja

1. Upoznavanje s Psaltirom.

Autorstvo psalama. Psaltir je ogromno slikovno platno ljudskog života. Analiza odlomaka psalama koji izražavaju ono što brine srca onih koji su vjerni Bogu: žalost zbog bezakonja na zemlji, nada u pobjedu svjetla nad tamom, pokajanje za osobne grijehe, žeđ za spasenjem odozgo.

Obrasci lekcije

Pričanje, čitanje, crtanje.

2. Povijest stvaranja svijeta u bogoslužju.

Čitanje i analiza 103 psalma. Ulomci psalama koji se koriste u večernjem bogoslužju.

Sudjelovanje djece u večernjoj službi u hramu.

Obrasci lekcije

Čitanje, pričanje, slušanje magnetofonskih zapisa pojedinih dijelova večernje službe, priprema za čitanje i pjevanje u crkvi.

III tema. Blizina Bogu

1. Zajedništvo s Bogom u jednodušnom stavu "nepodijeljenog uma, nepodijeljenog srca i nepodijeljene volje".

Produbljivanje pojmova molitve i posta. Red molitve na primjeru Psaltira. Kombinacija molitve vlastitim riječima s kanonskom molitvom. Molitveno pravilo. Osobne obveze tijekom Adventa.

Obrasci lekcije

Priča, razgovor, slušanje snimaka liturgijskih molitvi.

2. Objava i spoznaja Bogojavljenja u svijetu.

Glavni događaji iz života Spasitelja i Majke Božje (iz poznate prošle godine). Rođenje Majke Božje. Uvođenje u Hram. Najava. Rođenje. Djetinjstvo Isusa Krista. Svijećnica. Pobjeći u Egipat. Obiteljski život u Nazaretu. Krštenje Isusa Krista.

Obrasci lekcije

Pregled dječje ilustrirane Biblije, pričanje priča, čitanje, crtanje.

3. Božić.

Priprava božićnog otajstva kao novog doživljaja božićnog događaja i produbljivanja pojma crkvenog blagdana. Priprema blagdanskih poklona.

Dječji odmor.

Obrasci lekcije

Čitanje božićnih priča, inscenacija, učenje pjesama, pjesama, likovna umjetnost.

IV tema. Božja ljubav, koja izbavlja čovjeka od zla i daruje puninu svakoga dobra – poziv na naše milosrđe, nadu, vjeru i ljubav

1. O moralnom nauku Novoga zavjeta u usporedbi sa starozavjetnim naukom.

Prisjetite se što je savez (prva godina, tema II). Pravno-ugovorna jednakost starozavjetnog čovjeka s Bogom. U svakom zakonu koji je od Boga ima dobra. Zakon savjesti. Zapovijedi ljubavi prema Bogu i bližnjemu u Mojsijevu zakonu. Evanđeoski kontinuitet zakona: Što god hoćete da ljudi čine vama, činite i vi njima (Mt 7,12).

Značenje Zakona u Novom zavjetu. Život Isusa Krista na zemlji je ispunjenje zakona i proroka.

Obrasci lekcije

Pripovijedanje, razgovor, vizualna umjetnost.

2. Kristov poziv na ljubav primjerima ljubavi.

Ljubav je slobodan osjećaj na koji se samo može pozivati. Čudo u Kani Galilejskoj je umnažanje radosti; istjerivanje demona, ozdravljenje bolesnika, uskrsnuće mrtvih – izbavljenje od patnje i smrtnih posljedica grijeha; čuda nad prirodom - očitovanje Ljubavi, vraćanje moći čovjeka nad elementima, izgubljene nakon pada.

Sakrament Crkve je Kristovo kontinuirano djelo čuda.

3. Kreposti su Božji darovi čovjeku.

Svaki dobar dar i svaki savršeni dar dolazi odozgor, od Oca svjetla (Jakovljeva 1,17).

Vjera. Nada. Znanje. Mudrost. Poštenje. Poniznost. Poslušnost. Strpljenje. Neustrašivost. Odanost. Samo kontrola. Ljubaznost. Zahvalnost.

4. Težnja za Kraljevstvom Božjim.

Kraljevstvo nebesko i njegovo rođenje u srcu čovjeka [blago skriveno u polju (Mt 13,44), dragocjeni biser (Mt 13,45); kuća sagrađena na kamenu (Mt 7,24); prispodobe o gorušičinom zrnu (Mt 13, 44; Mk 4, 31), o kvascu (Mt 13, 33), "Pustite djecu neka dolaze k meni" (Mk 10, 14), blaženstva (Mt 5, 3)] .

Odanost Bogu [o nepravednom upravitelju (Luka 16:1)].

Djelatna ljubav prema bližnjemu [(Mt 25,32) ; o sv. Dr. Gaase, o Prmtsu. velika kneginja Elizaveta Fedorovna i o majci Mariji (Skobcovoj)].

Neosuđivanje [o čvoru i kladi (Mt 7,3; Lk 6,41)].

Opraštanje bližnjemu (Mt 18,21).

Pokajanje [prispodoba o izgubljenom sinu (Lk 15,11–32)].

Suosjećajna ljubav [prispodoba o posljednjem sudu (Mt 25,31–46)].

5. Komemoracija za mrtve. Roditeljske subote.

V tema. Katedralna služba Bogu

1. Hram je podsjetnik osobe na njezin najviši poziv.

Obrazac lekcije

Dijafilm.

2. Dnevni ciklus ibadeta. Ulomci psalama koji se često koriste u bogoslužju. Liturgija. Njegovi glavni dijelovi. Glavna stvar u svakom od njih.

Obrazac lekcije

Pričanje, čitanje, poznavanje posebne literature.

3. Ikona je oblik izražavanja unutarnjeg sklada osobe pomirene s Bogom, sa samim sobom i sa svijetom.

Obrazac lekcije

Dijafilm.

VI tema. Kršćanska vjera i njezino ispovijedanje

1. Život Spasitelja. Krist je Bogočovjek.

2-7 članova Vjerovanja.

Obrazac lekcije

Dijafilm.

2. Propovijedanje apostola. Život prvih kršćana. 8-12 članova Vjerovanja.

Obrazac lekcije

Pričanje priča, čitanje, generaliziranje glavnih pojmova o temama godine, koji su izraženi u Vjerovanju, "kviz" pitanja koja pomažu otkriti sadržaj Vjerovanja.

Treća godina studija

ja tema. Slika povijesti

1. Što je povijest?

Pojam povijesti, prijevod riječi "povijest". Povijest je priča o prošlom događaju. Možemo li odmah objasniti događaj kada ga vidimo? Koje priče znamo?

(Sastavite priču o životu svoje grupe, ilustrirajući je crtežima napravljenim u lekciji, donesenim fotografijama, pjesmama, pjesmama. Koristite anale "naselja" u ljetni kampovi nedjeljna škola.)

2. Mitopoetski jezik Biblije.

Po čemu se bajka razlikuje od priče? Kako je život opisan u bajci? Što je basna? Koje je njegovo značenje? Koliko dugo "žive" bajke i basne? Bajka i basna primjer su parabole. Zašto koristimo prispodobe? Primjer kralja Davida i proroka Natana (2. Samuelova 12).

(Sastavite bajku i dovršite ilustracije za nju.)

Što je pjesnički jezik? Po čemu se razlikuje od uobičajenog? Rimuje li se poezija uvijek? ritam? Primjer poetskog teksta ((Izreke Salamunove 8: 22–31); S.S. Averintsev. Pjesma o svetoj Barbari. Novi svijet. 1989., br. 10, str. 151.) Kako se rađa poetski tekst? Što je inspiracija? Njegovi izvori. Može li uvijek postojati božanska objava iza otkrivajućeg i vizionarskog? Kojoj osobi je dostupan?

Božanska objava o stvaranju svijeta i čovjeka. Kako se mijenjaju znanstvene ideje o svijetu? Zašto biblijska slika svijeta ne stari? Koliko ima godina? Pjesnički paralelizam u opisu dana stvaranja. Smisao stvaranja svijeta. Početak stvaranja.

(Crtanje na teme slika stvaranja svijeta.)

3. Sveta povijest.

Početak ljudske povijesti. Sveta povijest je iskustvo Božanske objave koje je sakupilo čovječanstvo. Prisjetite se priča koje su već ispričane (Lekcija 1). Nijedna priča ne može biti odvojena. Središte svjetske povijesti je povijest spasenja i odnosa svijeta i čovjeka s Bogom.

II tema. Povijest kao iščekivanje Spasitelja u Starom zavjetu

1. Neiscrpna žeđ za oprostom i oslobođenjem čovječanstva od zla i grijeha.

Zlo u svijetu koji je Bog stvorio. Potop i Babilonska kula. Noina poslušnost. Nit generacija vjernih Bogu.

2. Otac vjernika.

Abraham i njegova vjernost Bogu. Božje obećanje patrijarhu i njegovim potomcima. Održavanje obećanja. Izak i njegovi sinovi. Povijest Josipa.

3. Davanje zakona Božjem narodu da ograniči zlo koje je raslo u svijetu.

Mojsije. Njegov život u Egiptu. Pojava Boga u Gorućem grmu. Izlazak Izraelaca iz Egipta. Četrdesetogodišnje putovanje kroz pustinju. Zgrada tabernakula. Davanje deset zapovijedi.

4. Vremena proroka.

Ljubav prema Bogu kralja Davida. Mudrost kralja Salomona.

Bit službe proroka. Nada u Boga i njegovo spasenje po Spasitelju svijeta – Mesiji.

Proroci: Izaija, Jeremija, Jona, Ilija, Elizej, Danijel.

5. Judeja u vrijeme rođenja Isusa Krista.

Geografske i povijesne informacije.

(Priča, razgovor, dijafilmovi izgrađeni na asocijativnoj percepciji i korištenju slika starozavjetnih priča u slikama klasika; likovni na temu onoga što se čulo sa željom da se zamislite u ovoj situaciji; uz pomoć učitelj, sastavlja se vlastita karta na kojoj su označena mjesta svih događaja.)

III tema. Povijest kao objava u Novom zavjetu

1. Bogojavljenje u Kristu.

Porođenje Bogorodice. Uvođenje u Hram. Najava. Susret Marije i Elizabete.

Rođenje.

Susret Gospodnji. Let Svete obitelji u Egipat. Pokolj nevinih. Povratak u Nazaret. Putovanje u Jeruzalem.

Ivana Krstitelja. Božić sv. Ivan Krstitelj, njegov život, njegova propovijed.

Krštenje Isusa Krista.

Kušnja Gospodinova u pustinji.

2. Evanđeoski stupanj života Isusa – Sina Čovječjega i Sina Božjega.

Prva propovijed u Nazaretu.

Poziv prvih učenika. Izbor 12 i 70 apostola.

Propovijed na gori.

Gospodnja molitva. Nauk o Kraljevstvu Božjem.

Odnos s Bogom i bližnjima.

Čuda Kristova.

Ispovijest vjere apostola Petra. Preobraženje.

Predviđanje o uništenju Jeruzalema i smaku svijeta. Parabola o 10 djevica. Učenje Isusa Krista o posljednjem sudu.

Lazarovo uskrsnuće. Susret velikih svećenika i farizeja.

3. Pokajnička muka i smrt Gospodinova. Uskrsnuće i uzašašće Kristovo.

Ulazak Gospodnji u Jeruzalem. Prokletstvo smokve. Izgon trgovaca iz hrama.

Posljednja večera. Judina izdaja.

Noć u Getsemaniju.

Sud Isusu Kristu.

Raspeće i smrt Spasitelja.

Skidanje tijela Gospodinova s ​​križa i čuvanje groba.

Uskrsnuće Kristovo.

Pojava uskrslog Spasitelja.

Njegovo uznesenje na nebo.

Usporedo s nastavom teme III odvijaju se pripreme za proslavu Božića, kao i teme IV i V.

IV tema. Oprost u Starom zavjetu. Oproštenje grijeha veliki je dar čovjeku Novoga zavjeta

Pokajanje kao povratak životu stvorenom i darovanom od Boga. Starozavjetni i novozavjetni primjeri pokajanja.

Kome otpustite grijehe, bit će im oprošteni (Iv 20,23). Otajstvo pokajanja.

Ispovijed i priprema za nju.

O molitvi.

Molitva sv. Efrem Sirijski.

V tema. Povijest bogoslužja i njegove značajke

1. Povijest hrama i bogoslužja.

Prvi Božji hram je stvoreni svijet. Čovjekova je sudbina tražiti Boga i biti u zajedništvu s Njim. Pad je uništio čovjekov trajni odnos s Bogom. Doba traženja Boga i susreta s Njim.

Izgradnja hrama očitovanje je ne samo ljudske, nego i Božje volje. Tabernakul Mojsijevog džemata. Posveta novog tabernakula. Njezin uređaj. klanjati u njemu. Kovčeg Božjeg saveza u Jeruzalemu za vrijeme Davidove vladavine. Solomonov hram. Uređaj starozavjetnog hrama (Svetinja nad svetinjama, sveto, trijem. Dvorišta: svećenički, Izraelci, žene, pogani). Imenovanje hrama. Nestanak Zavjetnog kovčega. "Kovčeg" Novoga zavjeta. Čovjek je hram Božji.

Prvi susreti kršćana.

Red klanjanja.

2. Događaji starozavjetne i novozavjetne povijesti u slikama crkava.

[Izleti u hramove.]

3. Događaji starozavjetne povijesti u večernjoj službi, irmosu i troparima kanona Jutrenja; evanđeoske pripovijesti koje su postale poznate "pjesme" bogoslužja.

4. Pojam litanije.

5. Liturgija: njezino vječno značenje, dijelovi liturgije.

6. Pojam godišnjeg bogoslužnog kruga, tjednog i dnevnog kruga.

VI tema. Početak crkvene povijesti

1. Početak zemaljske Crkve.

2. Bogoslužbe prvih stoljeća.

3. Progoni kršćana.

4. Oci i branitelji vjere. Povijest Crkve je povijest njezine svetosti.

5. Neki pojmovi o strukturi Crkve (nasljedstvo u vremenu, mjesno jedinstvo i in moderni svijet).

6. Crkva zemaljska i nebeska.

Četvrta godina studija

ja tema. Uvod u tradiciju

Osvjetljenje i iskustvo. Što je objava? Što je potrebno da se jedna osoba otvori drugoj? Što su objave? Kako osoba dolazi do znanja o nečemu? Čemu služi?

Kakva osoba ima pristup božanskoj objavi? Zašto je spoznaja Boga moguća samo za čovjeka?

Sveta predaja i Sveto pismo su iskustvo Božanske objave i spoznaje Boga koje je sakupilo čovječanstvo. Je li ovo iskustvo potpuno? Što znače riječi A. Homjakova: Proroka može razumjeti samo onaj tko je sam prorok?

Što nam je sveto kod drugih ljudi?

Sveto pismo Crkve – Biblija;

Dogmatski dekreti ekumenskih koncila, sakramenti Crkve, kanonski dekreti, djela svetih otaca, njihovi životi, teološka djela i propovijedi;

Liturgijski tekstovi i obredi;

Crkvena umjetnost.

Nejednakost crkvene tradicije, njezino slaganje sa živim iskustvom Crkve.

II tema. Biblija – Riječ Božja

1. Povijest stvaranja. Biblija u suvremenom svijetu (razna izdanja, prijevodi, izdanja).

2. Knjige Novoga zavjeta (Četveroevanđelje. Djela svetih apostola. Apostolske poslanice. Otkrivenje sv. Ivana Bogoslova). Njihova povijest i kratak opis.

3. Knjige Staroga zavjeta (zakonodavne, povijesne, poučne i proročke) – uoči Kristova dolaska.

4. Čitanje Biblije.

Čitanja iz knjiga Novoga zavjeta (subota, nedjelja, praznici – sukladno godišnjem krugu). Analiza i razumijevanje značenja pročitanog, povezanost čitanja s današnji život, osobni problemi.

Vještina čitanja na crkvenoslavenskom i prijevoda na ruski.

Redovito kućno čitanje starozavjetnih knjiga (iz Biblije prepričanih za stariju djecu) sljedećim redoslijedom:

1) poučne knjige (kao pomoć osobi u razumijevanju poslušnosti Božjim zapovijedima, slavljenju Boga i putu do molitve Njemu);

2) pravno pozitivne knjige (kao što su veličanstvene, prekrasna slika postanak zemlje i svemira i povijest razvoja drevni svijetživot, karakter i vjerovanja starih ljudi, posebni odnosi uspostavljeni između Boga i izabranog naroda);

3) proročke knjige (kao propovijed vjernosti Jedinom Stvoritelju, predviđanja o dolasku na zemlju Otkupitelja svijeta - Krista i o budućim sudbinama čovječanstva i svijeta).

Odgovorite na pitanja o onome što ste pročitali. Pokušaj rastavljanja i povezivanja tekstova s ​​Novim zavjetom kako bi se kroz Novi zavjet otkrilo značenje starozavjetnih čitanja i shvatilo potonje kroz Stari zavjet. Pomozite djeci uspostaviti vlastitu vezu između tekstova iz Svetih pisama. Upoznajte se s referentnim knjigama.

III tema. Pravi. Narudžba. Pravilo. Brada

1. Pojam dogmatskog nauka Crkve. Dekreti ekumenskih koncila. Doktrine pravoslavne crkve.

2. Posvetno značenje sakramenata.

Pojam misterije. Crkveni sakrament. Misterij i magično djelovanje. Nerazumijevanje značenja sakramenta lišava osobu sudjelovanja u njemu. Kratko objašnjenje sedam sakramenata. Značenje sakramenata u vlastitom životu.

3. Kanonici.

Pojam crkvenog kanonskog prava. Značenje i oblici kanona s razvojem crkvene tradicije. Pravilo zabrane prodaje crkvenih sakramenata.

4. Životi svetaca dokaz su autentičnosti kršćanskog evanđelja.

Sveti Oci Crkve. patrističko učenje. Narav djela svetaca. Odabrani životi.

5. Javno i privatno bogoslužje. Krug štovanja (dnevni, tjedni, godišnji).

Uobičajeni krug crkvenih službi.

Bogoslužje dana. Opće značenje i objašnjenje. Poznavanje pojmova (tropar, kondak, litanija, parimija, katizma, polijelej itd.).

Tjedni krug. Pjevanje pojedinih glasova.

Cikličnost vremena i neponavljanje. Nova godina. Početak crkvene godine. bogoslužje godine. Postovi. Dvanaesti praznici.

Pojam privatnog bogoslužja.

6. Liturgijski tekstovi u crkvenoj praksi.

Podrijetlo liturgijskih tekstova i napjeva. Njihovi autori.

Molitveno pravilo. Prisila na molitvu.

molitve. parastos.

Liturgijske knjige.

Teologija ikone, njezina povezanost s bogoslužjem.

Akatist kao primjer crkvene himnografije.

IV tema. Crkva je skup onih koji su pozvani, izabrani iz svijeta

1. Euharistija kao sakrament. Praćenje bogoslužja.

2. Veliki sveci 1. stoljeća.

3. Povijest progona kršćana. Značenje mučeništva.

4. Redovništvo. Monaštvo. Drugost u svijetu. Redovničke zajednice laika. Misionar.

5. Služba laika u crkvi

Tema: "Križ Gospodnji"

Lekcija 1-2.

Ciljevi: Formiranje ideje o Križu Gospodnjem kao oruđu spasenja.

Teorijski dio.

Upoznavanje s oblikom pravoslavnog križa, križevi različitog oblika.

Prikaz pravoslavnog križa kao središta dekorativne kompozicije za blagdan Uzvišenja Svetog Križa.

Analiza dekorativnih elemenata koji se mogu koristiti za upotpunjavanje kompozicije.

Praktični dio.

1. lekcija: Pripremni crtež kompozicije "Križ Gospodnji"

2. lekcija: Završeno u boji.

Materijali: Papir, olovka, flomaster, vodene boje (po želji).

Tema: "Blagdanska čestitka".

Ciljevi: Razvoj horizonata, formiranje ideja o podrijetlu slavenske kulture (pisanje, tiskanje, font).

Upoznavanje s grafikom plakata, font plakata.

Razvoj kreativnih sposobnosti.

Konsolidacija vještina rada s olovkom i bojama.

Lekcija 3-4. "Kapa" (početno).

Teorijski dio.

1) Iz povijesti razvoja pisma:

Povijest fontova;

Kreatori Slavenska azbuka Sv. braća Ćiril i Metod.

2) Iz povijesti tiskarstva:

Prve rukopisne knjige u Rusiji;

Tiskara Fedorova, prvog tiskara knjiga u Rusiji.

Analiza oblika, ornamentike i kolorita inicijala in rukom pisane knjige.

Praktični dio.

3. lekcija: Izrada crteža „slova” (inicijala) olovkom.

4. lekcija: Ornamentalna odluka početnog slova, rad u boji.

Materijali: Papir, olovka, ravnalo, flomaster, akvarel ili gvaš boje (po izboru).

Lekcija 5 Monogram.

Teorijski dio.

Iz povijesti razvoja pisma.

Vrste fontova. Staroslavenska kravata.

Analiza varijanti sastava nekoliko slova.

Praktični rad.

Izrada crteža monograma od prvih slova vašeg imena i prezimena u boji.

Materijal: Papir, olovka, marker, akvarel.

Lekcija 6 Font poster.

Teorijski dio.

Iz povijesti plakatne grafike.

O sastavu plakata fonta.

Praktični dio.

Izvođenje natpisa "Sretan Božić!" Crkvenoslavenski ili sjeckani font u boji.

Materijali: List albuma, olovka, ravnalo, flomasteri, gvaš.

Tema: "Pravoslavna crkva".

Ciljevi: Formiranje ideja o arhitekturi, njenim vrstama, arhitekturi hramova.

Konsolidacija znanja u perspektivi.

Razvoj kreativnih sposobnosti, prostornih predstava, vizualnog pamćenja.

Konsolidacija vještina rada s olovkom i bojama.

Lekcija 7-8. Upoznavanje s arhitekturom hrama.

Teorijski dio.

Iz povijesti hramske arhitekture:

Analiza konstrukcije i proporcija raznih hramskih građevina.

Iz povijesti naše crkve Rođenja Kristova.

Analiza konstrukcije i proporcija našeg hrama.

Frontalna i kutna perspektiva kocke.

Analiza opcija za kompoziciju slike.

Praktični dio.

Izrada crteža crkve Porođenja olovkom (bočno, tročetvrtinsko ili prednje).

Materijali:

Papir, olovka, ravnalo.

Tema: "Ljepota Božjeg svijeta."

Ciljevi: Formiranje estetskog osjećaja u percepciji divljih životinja i slika pejzažnog žanra.

Razvoj reproduktivnih vještina i stvaralačkih sposobnosti, razvoj oka, kompozicijskog osjećaja.

Konsolidacija vještina u radu s bojama.

Lekcija 9 Zimski pejzaž.

Teorijski dio.

Analiza slika sa zimskom temom.

Usporedba boja na slikama i prirodi.

Praktični dio.

Izvođenje slikarskog rada "Zima u šumi" bez crtanja olovkom.

(Pod diktatom učitelja).

Materijali: Papir, gvaš boje, paleta, kistovi.

Tema: "Vaš nebeski zaštitnik."

Ciljevi: Formiranje ideja o nebeskom zaštitniku.

Znanje o portretni žanr, vrste portreta, proporcije figure anđela i detalji njegove odjeće.

Razvoj kreativnih sposobnosti.

Konsolidacija vještina rada s olovkom i bojama.

Lekcija 10-11. Dnevni anđeo.

Teorijski dio.

Analiza proporcija figure, lica, krila, frizure, detalja kostima anđela.

Analiza umjetničkih portreta: rame, prsa, struk i in pune visine.

Analiza opcija za sastav crteža anđela (po izboru).

Praktični dio.

9. lekcija: Crtanje anđela olovkom.

10. lekcija: Shema boja slike.

Materijali: Papir, olovka, flomaster, olovke u boji, akvarel ili gvaš po izboru.

Tema: "Blagdan Kristova rođenja."

Ciljevi: Formiranje vještina u kompozicijskom rješenju čestitke.

Razvoj kreativnih sposobnosti.

Konsolidacija vještina rada s olovkom i bojama.

Lekcija 11-12. Svečana božićna čestitka.

Teorijski dio.

Korištenje znanja i vještina u izradi kompozicije razglednice s prikazom zimske pozadine, hrama, anđela koji trube, svečanog natpisa.

Analiza mogućnosti postavljanja elemenata kompozicije na list papira.

Analiza sheme boja kompozicije.

Praktični dio.

Izrada crteža razglednice olovkom i bojom.

Korištenje dekorativnih elemenata (iskre).

materijala: Papir, olovka, akvarel ili gvaš po izboru, glitter, šljokice.

Tema: "Čovjek je vrhunac Božjeg stvaranja."

Ciljevi: Formiranje predodžbi o čovjeku kao vrhuncu Božjeg stvaranja.

Razvoj kreativnih sposobnosti.

Konsolidacija vještina rada s olovkom.

Lekcija 13 Ljudska figura.

Teorijski dio.

Fiksiranje proporcija ljudske figure, ljudske figure u pokretu.

Praktični dio.

Skice i skice ljudske figure u pokretu.

Materijali: Papir, jednostavna olovka.

Tema: "Branitelji ruske zemlje."

Ciljevi: Formiranje ideja o čovjeku kao vrhuncu stvaranja Gospodnjeg, o junaštvu kao manifestaciji duhovne snage čovjeka, formiranje patriotskih osjećaja.

Fiksiranje proporcija ljudske figure, ljudske figure u pokretu.

Znanja iz povijesti domovine, simboli, detalji odjeće i opreme ruskog ratnika.

Razvoj kreativnih sposobnosti.

Konsolidacija vještina rada s olovkom i bojama.

Lekcija 14 Praznik "Dan branitelja domovine".

Teorijski dio.

Činjenice iz povijesti naše domovine o svetim junacima: Ilya Muromets, Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, heroji milicije Minin i Pozharsky i drugi, heroji Velikog domovinskog rata.

Analiza odjeće i oružja ruskog ratnika, uniforme modernih vojnika raznih vrsta postrojbi, neke vrste oružja, vozila (konj, tenk, oklopni transporter).

Analiza likovnih djela koja prikazuju heroje, a na temu građanskog i Velikog domovinskog rata.

Analiza varijanti skladbe "Branitelj domovine" ili "Moj tata (brat) u vojsci".

Praktični dio:

Napravite crtež u boji figure ruskog heroja ili modernog ratnika s elementima oružja.

Materijali:

Tema: “Dom. Obitelj".

Ciljevi: Formiranje pojmova o obitelji kao maloj crkvi.

Poznavanje karakteristika ruskog jezika drvena arhitektura, unutrašnjost ruske kolibe, palače.

Poznavanje zakonitosti frontalne perspektive, sposobnost crtanja interijera u frontalnoj perspektivi.

Razvoj prostornih predstava.

Razvoj kreativnih sposobnosti.

Konsolidacija vještina rada s olovkom i bojama.

Lekcija 15 Interijer je unutrašnjost zgrade.

Teorijski dio.

Interijer ruske kolibe, palače. Moderni interijeri. Značajke punjenja i dizajna interijera.

Frontalna perspektiva interijera.

Boja u interijeru.

Praktični dio.

Crtanje interijera vlastite sobe (parcele) u frontalnoj perspektivi.

Materijali: Papir, olovka, ravnalo

Tema: Uskrs.

Ciljevi: Formiranje "uskrsnog" osjećaja poštovanja pri sjećanju na Kristovo uskrsnuće.

Formiranje estetskog osjećaja u izboru sastava čestitke, njezinih elemenata, sheme boja.

Razvoj kreativnih sposobnosti.

Konsolidacija vještina rada s olovkom i bojama.

Lekcija 16-18. čestitka za Uskrs.

Teorijski dio.

O slavlju Uskrsa u crkvi i kod kuće.

Analiza uskrsnog pribora (hram, testije, uskrsni kolač, Uskrs, vrbe).

Analiza opcija sastava razglednice uključujući unutrašnjost sobe, blagdanske atribute, anđele i svečani natpis.

Praktični dio.

Lekcija 16: Izrada crteža jajeta s ukrasnim ornamentom i slovima H.V. u boji.

Lekcija 17: Izvođenje olovkom kompozicije crteža praznične čestitke s uključivanjem prednje unutrašnjosti s prozorom.

Lekcija 18: Izrada razglednica u boji.

Materijali: Papir, olovka, akvarel ili gvaš po izboru.

(Program je sastavila učiteljica likovne kulture

Minenko Irina Anatolijevna)

Vaša pomoć stranici i dolazi

Uzašašće Gospodnje (Izbor materijala na stranici)

Kalendar - evidencija arhiva

Pretraživanje stranice

Kategorije mjesta

Odaberi rubriku 3D-izleti i panorame (6) Nekategorizirano (10) Za pomoć župljanima (3 900) Audio zapisi, audio predavanja i govori (316) Knjižice, memorandumi i leci (137) Video filmovi, video predavanja i razgovori (1 019) Pitanja svećeniku ( 442) Slike (260) Ikone (551) Ikone Majke Božje (109) Propovijedi (1 125) Članci (1 887) Molbe (31) Ispovijed (15) Sakrament vjenčanja (11) Sakrament krštenja (18) St. George Readings (17) Baptism Russia (22) Liturgija (175) Ljubav, brak, obitelj (77) Materijali za nedjeljnu školu (416) Audio (24) Video (111) Kvizovi, pitanja i zagonetke ( 46) Didaktički materijali(76) Igre (31) Slike (46) Križaljke (27) Metodički materijali(48) Rukotvorine (26) Bojanje (14) Scenariji (11) Tekstovi (101) Romani i priče (31) Priče (12) Članci (19) Pjesme (32) Udžbenici (17) Molitve (527) Mudre misli, citati, aforizmi (389) Vijesti (283) Vijesti Kinelske eparhije (107) Vijesti parohije (54) Vijesti Samarske metropolije (13) Opće crkvene vijesti (81) Osnove pravoslavlja (3 996) Biblija (899) Zakon sv. Bog (914) Misionarstvo i kateheza (1) 541) Sekte (7) Pravoslavna biblioteka (492) Rječnici, priručnici (54) Sveci i askete pobožnosti (1 842) Blažena Matrona Moskovska (5) Ivan Kronštatski (2 ) Simbol vjere (100) Hram (169) Gradnja hrama (1) Crkveno pjevanje (34) Crkvene note (10) Crkvene svijeće (10) Crkveni bonton (12) Crkveni kalendar (2 633) Antipasha (15) 3. nedjelja po Uskrsu svete žene mironosice (19) 3. nedjelja po Duhovima (1) 4. nedjelja po Uskrsu, o uzetome (10) 5. nedjelja po Uskrsu, o Samarijanki (11) 6. nedjelja po Pashi, o slijepcu. (7) Post (483) Rad onitsa (10) Roditeljska subota (35) Svijetli tjedan (17) Veliki tjedan (69) Crkveni praznici (722) Navještenje (17) Ulazak u crkvu Presvete Bogorodice (11) Uzvišenje svetog križa (15) Uzašašće Gospodin (19) Ulazak Gospodnji u Jeruzalem (20) Dan Svetoga Duha (10) Dan Presvetog Trojstva (38) Ikona Majke Božje "Radost svih žalosnih" (1) Kazanska ikona sv. Majka Božja (15) Obrezanje Gospodnje (4) Uskrs (139) Pokrov Presvete Bogorodice (21) Blagdan Bogojavljenje (45) Blagdan obnove crkve Uskrsnuća Isusa Krista (1) Blagdan sv. Obrezanje Gospodnje (1) Preobraženje Gospodnje (16) Podrijetlo (nošenje) čestitih stabala Životvorni Križ(1) Rođenje (120) Rođenje Jovana Krstitelja (9) Rođenje Presvete Bogorodice (24) Sretenje Vladimirske ikone Presvete Bogorodice (3) Sretenje Gospodnje (18) Usekovanje glave Krstitelj Ivan (5) Uznesenje Presvete Bogorodice (27) Crkva i sakramenti (156) Pomazanje (10) Ispovijed (35) Potvrda (5) Pričest (27) Svećeništvo (6) Sakrament vjenčanja (14) Sakrament krštenja (19) Osnove pravoslavne kulture (35) Hodočašće (254) Atos (1) Glavna svetilišta Crne Gore (1) Rim ( Vječni Grad) (3) Sveta zemlja (4) Svetišta Rusije (16) Poslovice i izreke (9) Pravoslavne novine (38) Pravoslavni radio (71) Pravoslavni časopis (38) Pravoslavni muzički arhiv (171) Zvono (12) Pravoslavni film ( 95) ) Izreke (103) Raspored bogoslužja (63) Recepti Pravoslavna kuhinja(15) Sveti izvori (5) Legende o ruskoj zemlji (94) Riječ patrijarha (118) Mediji o župi (23) Praznovjerja (40) TV kanal (388) Testovi (2) Fotografije (25) Hramovi Rusije (246) Hramovi Kinelske biskupije (11) Hramovi Sjevernokinelskog dekanata (7) Hramovi regija Samara(69) Beletristika evanđeoskog sadržaja i značenja (126) Proza (19) Stihovi (42) Čuda i znakovi (60)

pravoslavni kalendar

Uzašašće Gospodinovo

vlč. Simeon Stolpnik na Čudesnoj gori (596.). vlč. Nikita, Stolpnik Perejaslavski (1186). Blzh. Ksenije Peterburške (proslavljenje 1988).

Mchch. Meletije Stratilat, Stjepan, Ivan, Serapion Egipćanin, Kalinik Čarobnjak, Teodor i Faust i s njima 1218 vojnika sa ženama i djecom (oko 218.). vlč. Vincent Lerinski (prije 450.). Mučenici, u dolini Ferejdan (Iran) od Perzijanaca stradali (XVII) (Georg.) (pokretno slavlje na dan Uzašašća Gospodnjega).

Jutro - Mk., 71 kredit, XVI, 9-20. Lit. - Djela, 1 kredit, I, 1-12. Lk., 114 kredita, XXIV, 36-53.

Na velikoj večernji ne pjeva se »Blago mužu«. Ujutro veličanje: „Veličamo Te, Životvorče Kriste, i častimo ježa na nebu Tvojim prečistim tijelom božanskim uzašašćem. Nakon Evanđelja - "Viđenje uskrsnuća Kristova". Katavasija "Božanski pokrov ...". Umjesto "Pošteni" pjevamo refrene blagdana. 1. pripjev: “Veličaj, dušo moja, koji sa zemlje na nebo uzađe Krista Životvorca.”

Na kraju jutrenja i na liturgiji otpustio je: "koji je u slavi uzašao od nas na nebo i s desne Bogu i Ocu, Krist, istiniti Bog naš ...".

Na liturgiji antifone blagdana. Ulazni stih: "Bog uzađe s klikom, Gospodin s trubom." Trisagion. Umjesto "Vrijedan" - "Veličaj, dušo moja ... Ti si više od uma i riječi ...". Umjesto "Videhom Istinsko svjetlo ..." - "Uzašao si u slavi ..." (prije davanja).

Uvečer na blagdan služi se velika večernja s ulazom i velikim prokimonom.

Čestitamo rođendanima Dan anđela!

Ikona dana

Prepodobni Nikita Stolpnik Perejaslavski

Prepodobni Nikita Stolpnik

Prepodobni Nikita Stolpnik Perejaslavski bio je rodom iz grada Pereyaslavl-Zalessky i bio je zadužen za prikupljanje državnih poreza i poreza. Godine 1152. knez Jurij Dolgoruki preselio je grad Perejaslavlj i kamenu crkvu u ime Svemilosrdnog Spasitelja na novo mjesto. U vezi s troškovima izgradnje grada i hrama, izvršeno je povećano prikupljanje poreza od stanovnika grada. Nikita, koji je vodio ove zbirke, nemilosrdno je pljačkao stanovnike, skupljajući ogromne svote novca za sebe. To je trajalo mnogo godina. Ali milosrdni Gospod, želeći da spasi sve grešnike, privede Nikitu na pokajanje.

Jednog dana došao je u crkvu i čuo riječi proroka Izaije: „Operi se i bit ćeš čist, ukloni zloću iz svojih duša ... nauči činiti dobro ... izbavi uvrijeđenog, sudi siročetu (zaštiti siroče) i opravda udovicu” (Iz 1, 16-17). Poput groma, potresle su ga ove riječi koje su prodrle u dubinu njegova srca. Nikita je proveo cijelu noć bez sna, sjećajući se riječi: "Operi se i bit ćeš čist." Ipak, ujutro je odlučio pozvati prijatelje kako bi u veselom razgovoru zaboravili strahote prethodne noći. Gospod je opet pozvao Nikitu na pokajanje. Kad je žena počela spremati večeru da počasti goste, iznenada je vidjela u kipućem kotlu ili ljudsku glavu kako iskače, ili ruku, ili nogu. Užasnuta, pozvala je muža, a Nikita je vidjela isto. Odjednom se u njemu probudila uspavana savjest, a Nikita je jasno shvatio da se svojim rekvizicijama ponaša kao ubojica. “Avaj meni, mnogo sam griješio! Gospodine, vodi me svojim putem!" S tim je riječima istrčao iz kuće.

Tri vrste od Perejaslavlja nalazio se manastir u ime svetog velikomučenika Nikite, u koji je došao Nikita, šokiran strašnom vizijom. Sa suzama je pao pred noge opatu: "Spasi dušu koja propada". Tada je iguman odlučio ispitati iskrenost njegova pokajanja i dao mu prvo poslušanje: tri dana stajati na manastirskim vratima i ispovijedati svoje grijehe svima koji prolaze. Nikita je s dubokom poniznošću prihvatio prvu poslušnost. Tri dana kasnije opat ga se sjetio i poslao monaha da vidi što radi na manastirskim vratima. Ali monah ne nađe Nikitu na istom mjestu, nego ga nađe gdje leži u močvari; bio je prekriven komarcima i mušicama, tijelo mu je bilo krvavo. Tada je sam iguman s bratijom došao do dobrovoljnog stradalnika i upitao: “Sine moj! što radiš sa sobom?" "Otac! Spasi dušu koja propada”, odgovorila je Nikita. Hegumen je obukao Nikitu u kostrijet, sam ga uveo u manastir i zamonašio u monaštvo.

Položivši svim srcem monaške zavete, monah Nikita je dane i noći provodio u molitvi, psalmopojanju i čitanju žitija svetih podvižnika. Po blagoslovu igumana stavio je na sebe teške okove i iskopao dva duboka bunara na mjestima svojih monaških podviga. Ubrzo je monah pojačao svoj podvig - iskopao je duboku okruglu jamu i tamo, stavivši kamenu kapu na glavu, stajao je, poput drevnih stupova, na vatrenoj molitvi. Samo plavo nebo i noćne zvijezde vidio je s dna svog stuba-zdenca, i uski podzemni prolaz koji je vodio ispod zida crkve - kroz njega je monah Nikita išao u hram na bogosluženje.

Tako, trudeći se za dobro djelo u manastiru velikomučenika Nikite, sam monah Nikita skonča svoj život kao mučenik. Jedne su noći svečevi rođaci, koji su došli k njemu po blagoslov, bili zavedeni njegovim sjajnim lancima i križevima, zamijenivši ih za srebrne, te su ih odlučili prisvojiti. U noći 24. svibnja 1186. razvrgnuli su pokrov stupa, ubili podvižnika, skinuli s njega križeve i lance, umotali ih u grubo platno i pobjegli.

Prije jutarnje službe, činovnik, koji je došao na blagoslov svetom Nikiti, otkrio je rasklopljen krov i o tome obavijestio igumana. Iguman s bratijom požuri k stupu sveca i ugleda ubijenog svetitelja iz čijeg je tijela izbijao miris.

U međuvremenu su ubojice, zaustavivši se na obalama rijeke Volge, odlučile podijeliti plijen, ali su se iznenadile kad su vidjele da nije srebro, već željezo, te su lance bacile u Volgu. Gospodin je proslavio i ove vidljive znakove svečevih tajnih djela i truda. Iste noći, Simeon, pobožni starac Jaroslavskog manastira u ime svetih apostola Petra i Pavla, ugleda tri sjajna snopa svjetlosti nad Volgom. O tome je izvijestio igumana samostana i starješinu grada. Katedrala svećenika i brojni građani koji su se spustili do rijeke vidjeli su tri križa i lance "kao stablo koje pluta u vodama Volge". Uz poštovanje i molitve, verige su prenete u manastir Velikomučenika Nikite i položene na grob monaha Nikite. U isto vrijeme događala su se i ozdravljenja. Oko 1420–1425 Sveti Fotije, mitropolit moskovski, dao je blagoslov da se otvore mošti Svetog Nikite. Iguman manastira sa bratijom odslužio je moleban, zatim su otvorili brezovu koru u koju je bilo umotano netruležno tijelo, ali je iznenada grob bio zatrpan zemljom, a mošti su ostale pod korom. Godine 1511–1522 podignuta je kapela u ime monaha Nikite, au 19. stoljeću protojerej A. Svirelin sastavio je akatist svetitelju.

Tropar monahu Nikiti Stolpniku, Perejaslavski

U pravoslavnom smislu, mladenačke želje mržnje / i hrabri moral spoznaje, ti si neprijatelja pobijedio, / i u razboritosti si Bogu ugodio, / i odozgo od Njega primi dar čudotvorstva, / tjeraj demone, liječi neduge, / Bog blagoslovi. / hvali Krista spasi duše naše.

Prijevod: Pravoslavnim umom omrznuvši mladalačke strasti, i počevši hrabro da se boriš, ti si neprijatelja pobedio, i u svojoj revnosti Bogu ugodio, i odozgo primio od Njega dar čudotvorstva: demone odgoniti, bolesti isceljivati. Slavni Nikita, moli Hrista Boga da spase duše naše.

Kondak monahu Nikiti Stolpniku, Perejaslavski

Hrista radi, od slugu tvojih, nužnu si smrt pretrpeo / i od Njega si primio venac netruležnosti, / onima koji s verom dolaze iz čestitog groba tvoga, daj isceljenje, / Nikito prečasni, / molitvu za naše duše.

Prijevod: Hrista radi si pretrpeo nasilnu smrt od slugu tvojih i od Njega si primio netruležni venac, ali kada si sa verom došao iz časnog groba tvoga, isceljenje daješ, Nikita, prečasni, molitvenik dušama našim.

Molitva monahu Nikiti Stolpniku, Perejaslavski

O, svečasna glavo, prečasni blaženi oče, Nikito prečasni mučeniče! Ne zaboravi do kraja svoje sirotinje, nego se uvijek spomeni nas u svojim svetim i ugodnim molitvama Bogu i ne zaboravi pohoditi svoju djecu. Moli za nas, dobri oče i izabraniče Kristov, kao da imaš smjelosti prema Nebeskome Kralju, i nemoj šutjeti za nas Gospodinu, i ne prezri nas, koji te častimo vjerom i ljubavlju. Pomeni nas, nedostojne, kod prijestolja Svemogućega i ne prestaj moliti se za nas Kristu Bogu: jer ti je data milost moliti se za nas. Nije umišljeno da si mrtvo biće, ako si tijelom preminuo od nas, ali nakon smrti si još uvijek živ. Ne odstupi od nas u duhu, čuvajući nas i čuvajući nas od strelica neprijatelja i svih čari demona, naš dobri zagovorniče i molitvu. Čak štoviše, i relikvije tvoje raka uvijek su pred našim očima vidljive, ali tvoja sveta duša s anđeoskim četama, s netjelesnim licima, s nebeskim silama na prijestolju Boga Svemogućega zaslužuje da se zabavi. Vodeći te istinski i živeći poslije smrti, tebi padamo, i molimo ti se, i smiluj nam se, i moli za nas Svemogućeg Boga za dobrobit duša naših, i izmoli nam vrijeme za pokajanje i nesmetano da prijeđi sa zemlje na nebo, i neprijateljski prst, i zračni knezovi, i vječna će nam muka biti predana, i kraljevstvo nebesko da bude baštinik sa svim pravednicima, koji su od pamtivijeka ugodili Njemu, Gospodinu našem Isusu. Krist. Njemu priliči svaka slava, čast i štovanje sa svojim Bespočetnim Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Čitanje Evanđelja zajedno s Crkvom

Sveta Crkva čita Evanđelje po Ivanu. Poglavlje 12, čl. 19-36 (prikaz, stručni).

19 Rekoše farizeji među sobom: Vidiš li da nemaš vremena ni za što? cijeli svijet ga slijedi.

20 Od onih koji su došli na bogoslužje na blagdan bilo je i nešto Grka.

21 Pristupiše Filipu, koji bijaše iz Betsaide Galilejske, i upitaše ga govoreći: Gospodine! želimo vidjeti Isusa.

22 Filip ode i ispriča Andriji o tome; a zatim Andrija i Filip o tome govore Isusu.

23 Isus im odgovori: Došao je čas da se proslavi Sin Čovječji.

24 Zaista, zaista, kažem vam, ako pšenično zrno, padnuvši u zemlju, ne umre, ostat će samo; a ako umre, donijet će mnogo ploda.

25 Tko voli svoju dušu, uništit će je; a tko mrzi dušu svoju na ovom svijetu, sačuvat će je za život vječni.

26 Tko mi služi, neka me slijedi; i gdje sam ja, ondje će biti i moj sluga. A tko meni služi, počastit će ga moj Otac.

27 Moja je duša sada ogorčena; i što da kažem? Otac! izbavi me od ovoga časa! Ali za ovaj čas sam došao.

28 Otac! slaviti tvoje ime. Tada dođe glas s neba: Slavio sam i opet ću slaviti.

29 Ljudi koji su stajali i čuli Da, rekao: ovo je grmljavina; a drugi rekoše: govorio mu je melek.

30 Isus na to reče: Ovaj glas nije bio za mene, nego za narod.

31 Sada je sud ovome svijetu; sada će knez ovoga svijeta biti izbačen.

32 A kad budem podignut sa zemlje, sve ću privući k sebi.

33 Ovo je rekao, naznačujući kakvom će smrću umrijeti.

34 Narod mu odgovori: Čuli smo iz Zakona da Krist ostaje dovijeka; kako onda kažeš da Sin Čovječji mora biti podignut? tko je taj Sin Čovječji?

35 Tada im Isus reče: Još malo vremena svjetlo je s vama; hodaj dok je svjetlosti da te ne obuzme tama; a tko u tami hodi, ne zna kamo ide.

36 Dok je svjetlost s vama, vjerujte u svjetlost, da budete djeca svjetlosti. Rekavši to, Isus ode i sakrije se od njih.

(Ivan pogl. 12, 19-36.)

crtani kalendar

Pravoslavni obrazovni tečajevi

KRIST - IZVOR ŽIVE VODE: Riječ u 5. tjednu Uskrsa, Samarijane

U O ime Oca i Sina i Duha Svetoga!

U U današnju nedjelju sjećamo se evanđeoskog razgovora sa Samarijankom. U liturgiji se pjeva o Kristu, koji je u razgovoru sa ženom iz sela Sychar jasno dao do znanja da je On Izvor vode žive, koja čovjeka vodi u život vječni. Tko želi utažiti svoju tjelesnu žeđ, može otići do bunara iskopanog u zemlji, tko želi utažiti svoju duhovnu glad, mora ići Kristu.

preuzimanje datoteka
(MP3 datoteka. Trajanje 09:34 min. Veličina 8,76 Mb)

Jeromonah Nikon (Parimančuk)

Priprava za sakrament svetog krštenja

U odjeljak " Priprava za krštenje" stranica "Nedjeljna škola: online tečajevi " Protojerej Andrej Fedosov, pročelnika odjela za školstvo i katehezu Biskupije Kinel, prikupljene su informacije koje će koristiti onima koji će se i sami krstiti, ili žele krstiti svoje dijete ili postati kumovi.

R Dio se sastoji od pet kategoričkih razgovora, koji otkrivaju sadržaj pravoslavne dogme u okviru Vjerovanja, objašnjavaju redoslijed i značenje obreda koji se obavljaju prilikom krštenja i daju odgovore na česta pitanja vezana uz ovaj sakrament. Svaki razgovor je popraćen dodatni materijali, poveznice na izvore, preporučenu literaturu i internetske resurse.

OKO Predavanja kolegija prezentirana su u obliku tekstova, audio datoteka i videa.

Teme tečaja:

• Razgovor #1 Preliminarni koncepti
• Razgovor #2 Sveta biblijska priča
• Razgovor br. 3 Crkva Kristova
• Razgovor #4 Kršćanski moral
• Razgovor br. 5 Sakrament svetog krštenja

Prijave:

• Pitanja
• pravoslavni sveci

Čitanje života svetaca Dmitrija Rostova za svaki dan

Nedavni unosi

Radio "Vera"

Radio VERA je nova radio stanica koja govori o vječnim istinama pravoslavne vjere.

TV kanal Tsargrad: Pravoslavlje