Tutto sull'amore nei padri e nei figli. Il significato del nome

Istituto musicale e pedagogico statale di Tambov

loro. S.V. Rachmaninov

(facoltà di didattica a distanza)

TEST

"Il tema dell'amore nei romanzi di I.S. Turgenev"

sulla letteratura

studenti Gulua Diana

specializzazione nht (musicale e strumentale)

insegnante TERNOVSKAYA E.A.

introduzione

1.1 La trama dell'opera

2. "Nobile Nido"

2.1 Conoscere i personaggi

Conclusione

introduzione

Le opere di I.S. Turgenev - una delle opere più liriche e poetiche della letteratura russa.

All'inizio del suo modo creativo Turgenev è stato influenzato dal romanticismo. Negli anni '40, a seguito del riavvicinamento con V.G. Belinsky e gli editori della rivista Sovremennik, Turgenev passa al realismo.

Questa svolta di Turgenev si rifletteva già nelle sue prime poesie Parasha (1843), Conversation, Landowner (18456-1846), opere drammatiche"Incuria" (1843), "Mancanza di denaro" (1845). In loro, Turgenev ha mostrato la vita e i costumi patrimonio del proprietario terriero, mondo burocratico, tragedia " piccolo uomo". Nel ciclo di racconti "Note di un cacciatore" (1847-1852), Turgenev ha rivelato le elevate qualità spirituali e i talenti del contadino russo, l'arbitrarietà dei signori feudali e dei loro dirigenti, la poesia della natura russa.

L'opera del grande scrittore russo Ivan Sergeevich Turgenev è un inno all'amore alto, ispirato e poetico. Basti ricordare i romanzi "Rudin", "The Nest of Nobles", "On the Eve", "Asya", "First Love" e molte altre opere. L'amore, secondo Turgenev, è misterioso. "Ci sono momenti del genere nella vita, sentimenti del genere. Puoi solo indicarli e passare oltre", si legge nel finale del romanzo "Il nido dei nobili".

Tutti gli eroi di Turgenev superano la "prova dell'amore", una sorta di prova di fattibilità. Una persona amorevole, secondo Turgenev, è bella, spiritualmente ispirata.

I romanzi di Turgenev riflettono contraddizioni e fratture sviluppo storico Russia, un complesso movimento di coscienza sociale e artistica.

Le storie di Turgenev parlano delle più importanti valori morali, ti incoraggiano a pensare all'onestà e alla decenza, alla responsabilità per le tue azioni e ai sentimenti che una persona ispira agli altri, e su problemi più globali: sullo scopo e sul significato della vita, sulla formazione della personalità, sulla relazione tra uomo e natura.

L'intrigo amoroso costituisce la base della maggior parte delle opere in russo letteratura classica. Le storie d'amore degli eroi hanno attratto molti scrittori. Erano di particolare importanza nel lavoro di Turgenev.

1. Caratteristiche dei testi d'amore nell'opera "Asya"

1.1 La trama dell'opera

Ivan Sergeevich Turgenev ha avuto la capacità di vedere chiaramente e analizzare a fondo le contraddizioni di quella psicologia e di quel sistema di vedute che gli erano vicini, ovvero quello liberale. Queste qualità di Turgenev - artista e psicologo - sono apparse nella storia Asia che è stato pubblicato nel primo numero Sovremennik" per il 1858.

Turgenev ha detto di aver scritto questa cosa caldo, quasi lacrimoso .

Asia è una storia sull'amore. L'eroe si innamorò di una ragazza molto originale e coraggiosa, con anima pura, senza ombra di artificiosa affettazione signorine laiche. Il suo amore non è rimasto senza risposta. Ma nel momento in cui Asya aspettava da lui una parola decisiva, esitò, si spaventò di qualcosa, si ritirò.

Al momento della creazione della storia "Asya" (1859), I.S. Turgenev era già considerato un autore con un'influenza significativa su vita pubblica in Russia. Il significato sociale dell'opera di Turgenev è spiegato dal fatto che l'autore lo ha dotato del dono di vedere eventi sociali e sociali reali in eventi ordinari. questioni morali. Tali problemi sono toccati anche dallo scrittore nel racconto "Asya". La storia "Asya" è stata scritta per circa cinque mesi.

La trama di "Ashi" è estremamente semplice. Un certo signore incontra una ragazza, se ne innamora, sogna la felicità, ma non osa subito tenderle una mano, ma, deciso, scopre che la ragazza se n'è andata, scomparendo per sempre dalla sua vita.

La storia dell'amore fallito descritta in "Ace" inizia in Germania. N.N. - un giovane di circa venticinque anni, un nobile, attraente e ricco, viaggia per l'Europa "senza scopo, senza un piano", e in una delle città tedesche sente per caso parlare russo durante una vacanza. Incontra una bella coppia giovane: Gagin e sua sorella Asya, una dolce ragazza di circa diciassette anni. Asya affascina il narratore con la sua spontaneità ed emotività infantili.

In futuro, diventa un assiduo frequentatore dei Gagin. Il fratello Asya suscita da lui simpatia: "Era solo un'anima russa, sincera, onesta, semplice, ma, purtroppo, un po 'pigra". Cerca di dipingere, ma nessuno dei suoi schizzi è finito (sebbene abbiano "molta vita e verità") - Gagin lo spiega con una mancanza di disciplina, "dannata licenziosità slava". Ma, suggerisce l'autore, forse il motivo è diverso: nell'incapacità di portare a termine ciò che è stato avviato, in una certa pigrizia, nella tendenza a sostituire i fatti con le conversazioni.

Asya non assomiglia a Gagin. A differenza di suo fratello, che, secondo il narratore, mancava di "tenacia e calore interiore", lei non aveva un solo sentimento "mezzo". Il carattere della ragazza è in gran parte dovuto al suo destino. Asya è la figlia bastarda di Gagin Sr. dalla cameriera. Dopo la morte di sua madre, la ragazza ha vissuto con suo padre e, quando è morto, è passata alle cure di suo fratello. Asya percepisce dolorosamente la sua falsa posizione. È molto nervosa, vulnerabile, soprattutto in ciò che può ferire il suo orgoglio.

Se Asya, ma nel carattere differisce da suo fratello, allora nel narratore, al contrario, ci sono somiglianze con Gagin. Innamorato N.N. ad Asya, con le sue esitazioni, i dubbi, la paura della responsabilità, come negli schizzi incompiuti di Gagin, si intravedono alcuni segni riconoscibili di un caos interno "slavo". All'inizio, l'eroe, affascinato da Asya, è tormentato dal sospetto che non sia la sorella di Gagin. Poi, quando apprende la storia di Asya, la sua immagine viene illuminata per lui da una "luce accattivante". Tuttavia, è imbarazzato e confuso dalla domanda diretta del fratello di Ash: "Ma. Non la sposerai?" L'eroe è spaventato dall '"inevitabilità di una decisione", inoltre, non è sicuro di essere pronto a collegare la sua vita con questa ragazza.

Il culmine della storia è la scena di N.N. con Asya. Il buon senso non consente al signor N.N. pronuncia le parole che una ragazza innamorata si aspetta da lui. Apprendendo la mattina dopo che il fratello e la sorella hanno lasciato la città 3., l'eroe si sente ingannato.

In un momento decisivo della sua vita, l'eroe si è rivelato incapace di sforzi morali, ha scoperto la sua inadeguatezza umana. Nella storia l'autore non parla direttamente del declino della nobiltà russa, della sua incapacità di assumersi la responsabilità del futuro del Paese, ma i contemporanei dello scrittore hanno sentito il suono di questo tema nella storia.

L'educazione di Asya ha radici nelle tradizioni russe. Sogna di andare "da qualche parte lontano, alla preghiera, a un'impresa difficile". L'immagine di Asya è molto poetica. Nekrasov, dopo aver letto "Asia", scrisse a Turgenev: "... è adorabile, quanto è brava. Trasuda giovinezza spirituale, tutto lei è oro puro di poesia. Senza elasticità, questa bellissima ambientazione è caduta su una trama poetica, e qualcosa di senza precedenti con noi è venuto fuori in bellezza e purezza."

"Asya" potrebbe essere definita una storia sul primo amore. Questo amore è finito tristemente per Asya.

Turgenev era affascinato dall'argomento di quanto sia importante non passare dalla tua felicità. Turgenev mostra come amore meraviglioso da una ragazza di diciassette anni, orgogliosa, sincera e appassionata. Mostra come tutto è finito in un istante. Asya dubita del motivo per cui può essere amata, se è degna di un giovane così bello. Asya cerca di sopprimere il sentimento nascente in se stessa. Si preoccupa di amare meno il suo caro fratello, meno della persona che ha visto solo una volta. Il motivo della mancata felicità Turgenev spiega la mancanza di volontà del nobile, che nel momento decisivo cede all'amore.

1.2 Il tema dell'amore nella storia "Asya"

Quindi, la storia di I.S. "Asya" di Turgenev tocca questioni amorose e psicologiche che riguardano i lettori. Il lavoro ti permetterà anche di parlare di valori morali così importanti come l'onestà, la decenza, la responsabilità delle tue azioni, lo scopo e il significato della vita, la scelta percorso di vita, sulla formazione della personalità, sul rapporto tra uomo e natura.

Nella storia di Turgenev "Asya" lo scrittore esprime la sua ricerca morale. L'intera opera è sorprendentemente pulita e luminosa e il lettore è involontariamente intriso del suo splendore. La città stessa 3. si mostra sorprendentemente bella, ha un'atmosfera festosa, il Reno sembra essere d'argento e d'oro. Turgenev crea nella sua storia un colore sorprendentemente luminoso e ricco. Che magnifica abbondanza di colori è presentata nella storia: "l'aria splendente di viola", "la ragazza Asya, bagnata da un raggio di sole".

La storia ispira ottimismo e gioiosa speranza. Ma l'epilogo è sorprendentemente duro. Amandosi l'un l'altro, signor N.N. e Asya sono giovani, liberi, ma, come si è scoperto, il destino non può unirli. Il destino di Asya è molto complicato e per molti aspetti la ragione di ciò è la sua origine. Inoltre, il personaggio della ragazza non può essere definito ordinario, è sicuramente molto personalità forte. E allo stesso tempo, Asya è una ragazza piuttosto strana.

romanzo d'amore bazar turgenev

L'amore per una ragazza strana ma molto attraente fa un po' paura giovanotto. Inoltre, anche la posizione "falsa" di Asya nella società, la sua educazione e la sua educazione gli sembrano troppo insolite. Le esperienze dei personaggi della storia sono mostrate in modo molto veritiero e vivido: "L'inevitabilità di una decisione rapida, quasi istantanea mi tormentava. Dovevo. adempiere a un dovere difficile. Il pensiero di essere un immorale ingannatore. mi risuonava in testa ." Il giovane cerca di tenere sotto controllo le sue emozioni, anche se lo fa piuttosto male. Qualcosa di inimmaginabile accade nell'anima di Asya. L'amore si rivela un vero shock per lei, la sorpassa come un temporale.

Turgenev mostra il sentimento dell'amore in tutta la sua bellezza e forza, e il suo sentimento umano sembra un elemento naturale. Dice dell'amore: "Non si sviluppa gradualmente, non si può dubitare". In effetti, l'amore trasforma l'intera vita. E una persona non trova la forza in se stessa per combatterla.

Come risultato di tutti i dubbi e l'angoscia mentale, Asya è persa per sempre per il protagonista. E solo allora si rese conto di quanto fosse forte il sentimento d'amore che provava per questa strana ragazza. Ma, ahimè, è troppo tardi, "la felicità non ha domani".

2. "Nobile Nido"

2.1 Conoscere i personaggi

Turgenev introduce il lettore al principale attori"The Nest of Nobles" e descrive in dettaglio gli abitanti e gli ospiti della casa di Marya Dmitrievna Kalitina, la vedova del procuratore provinciale, che vive nella città di O. con due figlie, la maggiore delle quali, Lisa, ha diciannove anni Anni. Più spesso di altri, Marya Dmitrievna ha un funzionario di San Pietroburgo Vladimir Nikolaevich Panshin, che è finito in una città di provincia per affari ufficiali. Panshin è giovane, abile, sale la scala della carriera con incredibile velocità, mentre canta bene, disegna e si prende cura di Lisa Kalitina.

L'apparizione del protagonista del romanzo, Fyodor Ivanovich Lavretsky, lontanamente imparentato con Marya Dmitrievna, è preceduta da un breve retroscena. Lavretsky è un marito ingannato, è costretto a lasciare la moglie a causa del suo comportamento immorale. La moglie rimane a Parigi, Lavretsky torna in Russia, finisce a casa dei Kalitin e si innamora impercettibilmente di Lisa.

Dostoevskij in "The Noble Nest" dedica molto spazio al tema dell'amore, perché questo sentimento aiuta a mettere in risalto tutto migliori qualità eroi, per vedere la cosa principale nei loro personaggi, per capire la loro anima. L'amore è rappresentato da Turgenev come il sentimento più bello, luminoso e puro che risveglia tutto il meglio nelle persone. In questo romanzo, come in nessun altro romanzo di Turgenev, le pagine più toccanti, romantiche, sublimi sono dedicate all'amore degli eroi.

L'amore di Lavretsky e Liza Kalitina non si manifesta subito, si avvicina a loro gradualmente, attraverso tante riflessioni e dubbi, per poi ripiombare improvvisamente su di loro con la sua forza irresistibile. Lavretsky, che ha vissuto molto nella sua vita: hobby, delusioni e la perdita di tutti gli obiettivi della vita, all'inizio ammira semplicemente Liza, la sua innocenza, purezza, spontaneità, sincerità - tutte quelle qualità che Varvara Pavlovna, la moglie ipocrita e depravata di Lavretsky, manca chi lo ha abbandonato. Lisa gli è vicina nello spirito: “A volte capita che due persone che sono già familiari, ma non vicine tra loro, si avvicinino improvvisamente e velocemente in pochi istanti, e la consapevolezza di questo riavvicinamento si esprime immediatamente nelle loro opinioni , nei loro sorrisi amichevoli e pacati, in se stessi nei loro movimenti." Questo è esattamente quello che è successo a Lavretsky e Lisa.

Parlano molto e si rendono conto di avere molto in comune. Lavretsky è serio riguardo alla vita, alle altre persone, alla Russia, anche Lisa è profonda e ragazza forte avere i propri ideali e credenze. Secondo Lemm, l'insegnante di musica di Liza, è "una ragazza giusta e seria con sentimenti nobili". Lisa è corteggiata da un giovane, un funzionario cittadino con un brillante futuro. La madre di Lisa sarebbe felice di darla in sposa a lui, lo considera un ottimo matrimonio per Lisa. Ma Lisa non può amarlo, sente la falsità nel suo atteggiamento nei suoi confronti, Panshin è una persona superficiale, apprezza la brillantezza esterna nelle persone e non la profondità dei sentimenti. Ulteriori sviluppi i romanzi confermano questa opinione su Panshin.

Da un giornale francese apprende della morte della moglie, questo gli dà speranza di felicità. Arriva il primo climax: Lavretsky nel giardino notturno confessa il suo amore a Liza e scopre di essere amato. Tuttavia, il giorno dopo la confessione, la moglie di Lavretsky, Varvara Pavlovna, torna da Parigi. La notizia della sua morte si è rivelata falsa. Questo secondo climax del romanzo, per così dire, si oppone al primo: il primo dà speranza ai personaggi, il secondo la toglie. Arriva l'epilogo: Varvara Pavlovna si stabilisce nella tenuta di famiglia di Lavretsky, Lisa va al monastero, Lavretsky non ha niente.

2.2 L'immagine della ragazza Turgenev Lisa

Nell'aspetto di Liza si rivela un tipo speciale di religiosità russa, allevata in lei da una tata, una semplice contadina. Questa è una versione "pentita" del cristianesimo, i suoi sostenitori sono convinti che la via per Cristo passi attraverso il pentimento, attraverso il pianto per i propri peccati, attraverso un duro rifiuto delle gioie terrene. Il duro spirito degli Antichi Credenti aleggia qui invisibilmente. Non per niente si diceva che Agafya, il mentore di Lisa, si fosse ritirato in uno skit scismatico. Lisa segue le sue orme, va al monastero. Essendosi innamorata di Lavretsky, ha paura di credere nella propria felicità. "Ti amo", dice Lavretsky a Lisa, "sono pronto a darti tutta la mia vita". Come reagisce Lisa?

Rabbrividì di nuovo, come se qualcosa l'avesse punto, e alzò gli occhi al cielo.

È tutto in potere di Dio, disse.

Ma tu mi ami, Lisa? Saremo felici?

Occhi abbassati, testa sulla spalla: questa è sia una risposta che dubbi. La conversazione si conclude con un punto interrogativo, Lisa non può promettere questa felicità a Lavretsky, perché lei stessa non crede pienamente nella sua possibilità.

L'arrivo della moglie di Lavretsky è un disastro, ma anche un sollievo per Lisa. La vita rientra nei limiti comprensibili a Lisa, si colloca nel quadro degli assiomi religiosi. E Liza percepisce il ritorno di Varvara Pavlovna come una meritata punizione per la propria frivolezza, per il fatto che il suo antico più grande amore, l'amore per Dio (lo amava "con entusiasmo, timidezza, tenerezza") ha cominciato a essere sostituito dall'amore per Lavreckij. Liza torna nella sua cella, una stanza "pulita, luminosa" "con un letto bianco", ritorna dove era rimasta per un breve periodo. L'ultima volta che nel romanzo vediamo Lisa è qui, in questo spazio chiuso, seppur luminoso.

La successiva apparizione dell'eroina è estratta dall'azione del romanzo, nell'epilogo Turgenev riferisce che Lavretsky l'ha visitata nel monastero, ma questa non è più Liza, ma solo la sua ombra: “Passando di coro in coro, è passata vicino lui, passò in modo regolare, frettolosamente umile andatura di una suora - e non lo guardò; solo le ciglia dell'occhio rivolto a lui tremarono un po ', solo lei inclinò ancora più in basso il suo viso emaciato.

Una svolta simile si verifica nella vita di Lavretsky. Dopo essersi separato da Liza, smette di pensare alla propria felicità, diventa un buon proprietario e dedica le sue forze a migliorare la vita dei contadini. È l'ultimo della famiglia Lavretsky e il suo "nido" è vuoto. Il "nobile nido" dei Kalitin, al contrario, non è stato rovinato grazie ad altri due figli di Marya Dmitrievna: suo figlio maggiore e Lenochka. Ma né l'uno né l'altro sono importanti, il mondo sta ancora diventando diverso, e in questo mondo cambiato il "nobile nido" non ha più un valore eccezionale, il suo status precedente, quasi sacro.

Sia Liza che Lavretsky agiscono in modo diverso dalle persone del loro "nido", la loro cerchia. Il cerchio si è sciolto. Lisa è andata in un monastero, Lavretsky ha imparato ad arare la terra. Le ragazze di rango nobile andavano al monastero in casi eccezionali, i monasteri venivano riforniti a spese delle classi inferiori, così come il padrone non doveva arare la terra e lavorare "non solo per sé". È impossibile immaginare padre, nonno o bisnonno Lavretsky dietro un aratro, ma Fyodor Ivanovich vive in un'epoca diversa. Arriva un momento di responsabilità personale, responsabilità solo per se stessi, un momento della vita non radicato nella tradizione e nella storia della propria specie, un momento in cui bisogna "fare affari". Lavretsky a quarantacinque anni si sente un vecchio profondo, non solo perché c'erano altre idee sull'età nel XIX secolo, ma anche perché i Lavretsky devono lasciare per sempre il palcoscenico storico.

Nonostante tutta la sobrietà del realismo di Turgenev, nonostante tutto il suo orientamento critico, il romanzo "Il nido dei nobili" è un'opera molto poetica. L'inizio lirico è presente nella rappresentazione dei più diversi fenomeni della vita - nella storia del destino delle serve longanime Malasha e Agafya, nelle descrizioni della natura, nel tono stesso della storia. L'immagine di Liza Kalitina, la sua relazione con Lavretsky è alimentata da alta poesia. Nell'altezza spirituale e nell'integrità dell'aspetto di questa ragazza, nella sua comprensione del senso del dovere, c'è molto in comune con la Tatyana di Pushkin.

La rappresentazione dell'amore tra Lisa Kalitina e Lavretsky si distingue per il suo speciale potere emotivo, che colpisce per la sua sottigliezza e purezza. Per il solitario e anziano Lavretsky, che dopo molti anni visitò la tenuta, alla quale erano legati i suoi migliori ricordi, "la primavera soffiò di nuovo dal cielo con radiosa felicità; di nuovo sorrise alla terra e alle persone; di nuovo, sotto la sua carezza, tutto fiorì, si innamorò e cantò". I contemporanei di Turgenev ammiravano il suo dono di fondere la prosa sobria con il fascino della poesia, la severità del realismo con un volo di fantasia. Lo scrittore raggiunge un'alta poesia, che può solo essere paragonata esempi classici Testi di Pushkin.

3. L'amore nel romanzo di I.S. Turgenev "Padri e figli"

3.1 Storia d'amore di Pavel Kirsanov

All'inizio del romanzo Fathers and Sons, Turgenev ci presenta il suo eroe come un nichilista, un uomo "che non si inchina a nessuna autorità, che non accetta un solo principio sulla fede", per il quale il romanticismo è una sciocchezza e un capriccio : "Bazàrov riconosce solo ciò che può essere sentito con le mani, visto con gli occhi, messo sulla lingua, in una parola, solo ciò che può essere testimoniato da uno dei cinque sensi. Pertanto, considera la sofferenza mentale indegna di un vero uomo, le alte aspirazioni - inverosimili e ridicole. Così, "il disgusto per tutto ciò che è staccato dalla vita e svanisce nei suoni è la proprietà fondamentale" di Bazàrov.

Nel romanzo vediamo quattro coppie, quattro storie d'amore: questo è l'amore di Nikolai Kirsanov e Fenechka, Pavel Kirsanov e la principessa G., Arkady e Katya, Bazàrov e Odintsova. L'amore di Nikolai Kirsanov e di suo figlio Turgenev non poteva interessare, poiché questo amore è solitamente secco, familiare. È priva della passione insita nello stesso Turgenev. Pertanto, considereremo e confronteremo due storie d'amore: questo è l'amore di Pavel Kirsanov e l'amore di Bazàrov.

Pavel Petrovich Kirsanov è stato allevato prima a casa, poi nell'edificio. Fin dall'infanzia era diverso, era sicuro di sé e in qualche modo bilioso in modo divertente: non poteva piacere. Ha iniziato ad apparire ovunque non appena è diventato un ufficiale. Le donne impazzivano per lui, gli uomini lo chiamavano dandy e lo invidiavano segretamente. Pavel Petrovich l'ha incontrata a un ballo, ha ballato con lei una mazurka e si è innamorato appassionatamente di lei. Abituato alle vittorie, ha rapidamente ottenuto ciò che voleva qui, ma la facilità del trionfo non lo ha raffreddato. Anzi, si innamorò ancora di più. Successivamente, la principessa G. si innamorò di Pavel Kirsanov e andò all'estero. Si è ritirato e l'ha seguita, ha quasi perso la testa. Ha viaggiato all'estero per molto tempo. L'amore è sorto di nuovo, ma anche più velocemente della prima volta, è evaporato. Pavel è tornato in Russia, ma non ha potuto vivere una vita forte, sprecato per 10 anni, la moglie di Nikolai è morta, la principessa G. È morta in uno stato vicino alla follia. Quindi gli restituisce l'anello, dove è cancellata la sfinge, e scrive che questa è la soluzione. Un anno e mezzo dopo si trasferisce a vivere a Maryino.

L'eroina del romanzo, Fenechka, attrae Bazàrov allo stesso modo dei fratelli Kirsanov: giovinezza, purezza, spontaneità.

Era una giovane donna di circa ventitré anni, tutta bianca e morbida, con i capelli e gli occhi scuri, con labbra rosse, infantilmente carnose e mani delicate. Indossava un vestito di cotone pulito; il suo nuovo fazzoletto azzurro giaceva leggero sulle sue spalle rotonde .

Va notato che Fenechka è apparso davanti ad Arkady e Bazàrov non il primo giorno del loro arrivo. Quel giorno, ha detto che era malata, anche se, ovviamente, era sana. Il motivo è molto semplice: era terribilmente timida. La dualità della sua posizione è evidente: la contadina, a cui il padrone permetteva di vivere in casa, era lui stesso imbarazzata. Nikolai Petrovich ha commesso un atto che sembrava nobile. Si stabilì in una donna che gli diede alla luce un figlio, cioè come se le riconoscesse alcuni diritti e non nascondesse il fatto che Mitya era suo figlio.

Ma allo stesso tempo si è comportato in modo tale che Fenechka non potesse sentirsi libera e ha affrontato la sua posizione solo grazie alla sua naturale naturalezza e dignità. Ecco come Nikolai Petrovich racconta ad Arkady di lei: Per favore, non chiamarla ad alta voce. Beh si. ora vive con me. L'ho messo in casa. c'erano due piccole stanze. Tuttavia, tutto questo può essere cambiato. . Non ha detto nulla del suo figlioletto: prima era imbarazzato. Ma Fenechka è apparso davanti agli ospiti: Abbassò gli occhi e si fermò al tavolo, appoggiandosi leggermente sulla punta delle dita. Sembrava che si vergognasse di essere venuta, e allo stesso tempo sembrava sentire di avere il diritto di venire. . Sembra che Turgenev simpatizzi con Fenechka e la ammiri. Sembra volerla proteggere e dimostrare che nella sua maternità non è solo bella, ma soprattutto dicerie e pregiudizi: E davvero, c'è qualcosa al mondo più accattivante di una bellissima giovane madre con bambino sano sulle mani? Bazàrov, che viveva con i Kirsanov, era felice di comunicare solo con Fenechka: Anche il suo viso cambiava quando le parlava: assumeva un'espressione limpida, quasi gentile, e una certa attenzione giocosa si mescolava alla sua solita noncuranza. . Penso che il punto qui non sia solo nella bellezza di Fenechka, ma proprio nella sua naturalezza, nell'assenza di qualsiasi tipo di affettazione e tentativi di costruire una donna da se stessa. L'immagine di Baubles è come un fiore delicato, che però ha radici insolitamente forti.

Nikolai Petrovich ama ingenuamente la madre di suo figlio e futura moglie. Questo amore è semplice, ingenuo, puro, come la stessa Fenechka, che semplicemente lo adora. Pavel Petrovich nasconde i suoi sentimenti per il bene di suo fratello. Lui stesso non capisce cosa lo abbia attratto a Fedosya Nikolaevna. Delirante, l'anziano Kirsanov esclama: "Oh, come amo questa creatura vuota!"

3.2 Evgeny Bazarov e Anna Odintsova: la tragedia dell'amore

Maggior parte storia luminosa l'amore è successo nel romanzo di Yevgeny Bazarov. È un ardente nichilista che nega tutto, compreso l'amore: lui stesso cade nella rete della passione. In compagnia di Odintsova, è acuto, beffardo e solo con se stesso scopre il romanticismo. Si arrabbia propri sentimenti. E quando finalmente si riversano, portano solo sofferenza. Il prescelto rifiutò Bazàrov, spaventato dalla sua passione animale e dalla mancanza di cultura dei sentimenti. Turgenev dà una lezione crudele al suo eroe.

Turgenev ha creato l'immagine di Anna Sergeevna Odintsova, una giovane bella vedova e una ricca aristocratica, una donna oziosa, fredda, ma intelligente e curiosa. Per un momento è stata portata via da Bazàrov come una persona forte e originale, non aveva mai incontrato nessuno come lei. L'osservatore Nabokov ha giustamente osservato di Odintsova: "Attraverso il suo aspetto ruvido, riesce a discernere il fascino di Bazàrov". È interessata a lui, chiede del suo obiettivo principale: "Dove stai andando?" Questa è curiosità femminile, non amore.

Bazàrov, un cittadino comune orgoglioso e sicuro di sé che rideva dell'amore come un uomo indegno e combattente del romanticismo, prova eccitazione interiore e imbarazzo di fronte a una bellezza sicura di sé, è imbarazzato e, infine, si innamora appassionatamente dell'aristocratico Odintsova . Ascolta le parole della sua confessione forzata: "Ti amo follemente, follemente".

Un nobile colto che ha saputo apprezzare la bellezza di un sublime sentimento d'amore non lo direbbe mai, e qui il triste cavaliere dell'amore infelice Pavel Kirsanov è più alto e più nobile di Bazàrov, che si vergogna del suo amore. Il romanticismo è tornato e ha dimostrato ancora una volta la sua forza. Bazàrov ora ammette che l'uomo è un mistero, la sua autostima è scossa.

All'inizio, Bazàrov allontana da sé questo sentimento romantico, nascondendosi dietro un rozzo cinismo. In una conversazione con Arkady, chiede di Odintsova: Cos'è questa figura? Non assomiglia alle altre donne . Si può vedere dall'affermazione che interessava Bazàrov, ma lui sta cercando in tutti i modi di screditarla ai suoi stessi occhi, confrontandosi con Kukshina, una persona volgare.

Odintsova invita entrambi gli amici a farle visita, sono d'accordo. Bazàrov nota che ad Arkady piace Anna Sergeevna, ma stiamo cercando di essere indifferenti. Si comporta in modo molto sfacciato in sua presenza, poi si imbarazza, arrossisce e Odintsova lo nota. Arkady, durante l'intero soggiorno, è sorpreso dal comportamento innaturale di Bazàrov, perché non parla con Anna Sergeevna sulle loro convinzioni e credenze , ma parla di medicina, botanica, ecc.

Alla seconda visita alla tenuta di Odintsova, Bazàrov è molto preoccupato, ma cerca di trattenersi. Capisce sempre di più di provare una sorta di sentimento per Anna Sergeevna, ma questo non si adatta alle sue convinzioni, perché l'amore per lui è spazzatura, sciocchezze imperdonabili, malattia. Dubbi e rabbia infuriano nell'anima di Bazàrov, il sentimento per Odintsova lo tormenta e lo fa infuriare, ma sogna ancora l'amore reciproco. L'eroe riconosce con indignazione il romanticismo in se stesso. Anna Sergeevna cerca di provocarlo a parlare di sentimenti, e lui parla di tutto ciò che è romantico con ancora più disprezzo e indifferenza.

Prima di andarsene, Odintsova invita Bazàrov nella sua stanza, dice che non ha scopo e significato nella vita e lo induce a confessare. Personaggio principale dice che la ama stupido, pazzo , dal suo aspetto è chiaro che è pronto a tutto per lei e non ha paura di niente. Ma per Odintsova questo è solo un gioco, le piace Bazàrov, ma non lo ama. Il protagonista in fretta lascia la tenuta di Odintsova e va dai suoi genitori. Lì, aiutando suo padre nella ricerca medica, Bazàrov viene infettato da una grave malattia. Rendendosi conto che presto morirà, mette da parte tutti i dubbi e le convinzioni e manda a chiamare Odintsova. Prima della sua morte, Bazàrov perdona Anna Sergeevna e chiede di prendersi cura dei suoi genitori.

Il suo ultimo addio a Odintsova, la confessione di Bazàrov è una delle più potenti del romanzo di Turgenev.

Quindi, nella vita dei fratelli Kirsanov, e nella vita del nichilista Bazàrov, l'amore gioca un ruolo tragico. Eppure la forza e la profondità dei sentimenti di Bazàrov non scompaiono senza lasciare traccia. Alla fine del romanzo, Turgenev disegna la tomba dell'eroe e "due vecchi già decrepiti", i genitori di Bazàrov, che vengono da lei. Ma anche questo è amore: "Non è forse l'amore, l'amore santo, devoto, onnipotente?"

Conclusione

Romano I.S. "The Nest of Nobles" di Turgenev si distingue per la semplicità della trama e allo stesso tempo per il profondo sviluppo dei personaggi.

Lavretsky e Panshin, Lavretsky e Mikhalevich. Ma insieme a questo, nel romanzo è stato evidenziato anche il problema dello scontro tra amore e dovere. Viene rivelato attraverso la relazione tra Lavretsky e Lisa.

L'immagine di Lisa Kalitina è un enorme risultato di Turgenev. Ha una mente naturale, un sentimento sottile. Questa è l'incarnazione della purezza e della buona volontà. Liza è esigente con se stessa, è abituata a mantenersi severa. Marfa Timofeevna chiama la sua stanza "cella" - a tal punto sembra una cella del monastero.

Cresciuta fin dall'infanzia nelle tradizioni religiose, Lisa crede profondamente in Dio. È attratta dalle esigenze della religione: giustizia, amore per le persone, disponibilità a soffrire per gli altri. È caratterizzata da cordialità, amore per la bellezza.

Liza Kapitina combina tutto ciò che l'autrice sogna per le sue eroine: modestia, bellezza spirituale, capacità di sentire e sperimentare profondamente e, soprattutto, capacità di amare, amare disinteressatamente e senza limiti, senza paura del sacrificio di sé. Questo è esattamente ciò che vediamo nell'immagine di Lisa. Lei "lascia" Lavretsky dopo aver appreso che la sua legittima moglie è viva. Non si permette di dirgli una parola nella chiesa dove è venuto a trovarla. E anche otto anni dopo, quando si incontra nel monastero, passa di lì: “Passando di coro in coro, gli camminava accanto, camminava con l'andatura uniforme, frettolosamente umile di una suora - e non lo guardava; solo il le ciglia dell'occhio rivolto a lui tremavano leggermente, solo lei inclinò ancora più in basso il viso emaciato - e le dita delle sue mani serrate, intrecciate con un rosario, si premevano ancora più vicine l'una all'altra.

Non una parola, non uno sguardo. E perché? Non puoi restituire il passato, ma non c'è futuro, quindi perché disturbare le vecchie ferite?

In Asa, puoi vedere molto in comune con Lisa del Noble Nest. Entrambe le ragazze sono moralmente pure, amanti della verità, capaci di forti passioni. Secondo Turgenev, ha scritto la storia "con molto ardore, quasi con le lacrime".

Asya è l'incarnazione della giovinezza, della salute, della bellezza, di una natura orgogliosa e diretta. Niente ostacola il suo amore, tranne un dubbio su ciò per cui può essere amata. Nella storia, i pensieri dell'autore sul destino di sua figlia, sul suo amore infelice. Zinaida Zasekina è una delle più controverse tipi femminili creato da Turgenev.

L'eroina della storia è una ragazza aperta, ambiziosa, ardente, che a prima vista colpisce per il suo aspetto insolito, spontaneità e nobiltà. La tragedia della vita di Asya è nella sua origine: è figlia di una serva contadina e proprietaria terriera. Questo spiega il suo comportamento: è timida, non sa come comportarsi nella società.

Asya è vicina ad altri personaggi femminili nelle opere di Turgenev. Con loro, è imparentata per purezza morale, sincerità, capacità di forti passioni, il sogno di un'impresa.

In "Fathers and Sons" si rivela la delimitazione delle principali forze sociali, la particolarità dei conflitti della vita spirituale del periodo travagliato della fine degli anni '50 e dei primi anni '60.

Nel romanzo di Turgenev, Fenechka può essere definita l'immagine del "tenero tradizionalismo", "comune femminile". Affettuosa e tranquilla, gestisce la casa, allatta il bambino, non si preoccupa del problema dell'essere, delle questioni di rilevanza mondiale. Fin dall'infanzia, ha visto la sua felicità nella famiglia e nella casa, marito e figlio. La sua pace e, ancora una volta, la felicità sono vicino a lei, accanto al suo focolare familiare. È bella a modo suo, capace di interessare tutti gli uomini intorno a lei, ma non per molto. Ricorda l'episodio nel gazebo con Bazàrov, Fenechka non era interessante per lui? Ma non ha dubitato per un momento che questa non fosse la persona con cui era in grado di collegare la sua vita.

Un'altra eroina del romanzo, Anna Sergeevna Odintsova, è indipendente, potente, indipendente e donna intelligente. Ha fatto impressione su coloro che la circondavano non per la sua "bellezza", ma forza interiore e pace. Questo è ciò che piaceva a Bazàrov, poiché credeva che "una bella donna non potesse pensare liberamente". Bazàrov è un nichilista, per lui ogni atteggiamento caloroso nei confronti di una donna è "romanticismo, sciocchezza", quindi l'improvviso amore per Odintsova ha diviso la sua anima in due metà: "un convinto oppositore dei sentimenti romantici" e "appassionatamente persona amorevole". Forse questo è l'inizio di una tragica punizione per la sua arroganza. Naturalmente, questo Conflitto interno Bazàrov si riflette nel suo comportamento. Quando è stato presentato ad Anna Sergeevna, Bazàrov ha sorpreso anche il suo amico, poiché era visibilmente imbarazzato ("... il suo amico è arrossito") È vero, lo stesso Evgeny era infastidito "Ora hai paura delle donne!" Ha coperto la sua goffaggine con un'esagerata spavalderia. Bazàrov ha fatto colpo su Anna Sergeevna, anche se la sua "rottura nei primi minuti della visita ha avuto un effetto spiacevole su di lei".

Eugene non poteva controllare i suoi sentimenti, non capiva come comportarsi e la sua reazione difensiva è il cinismo. ("Un corpo così ricco - prima classe") Questo comportamento sorprende e infastidisce Arkady, che a quel tempo si era anche innamorato di Odintsova. Ma Anna Sergeevna "trattava Arkady come un fratello minore, apprezzava in lui la gentilezza e l'innocenza della giovinezza".

Per Bazàrov, a nostro avviso, è iniziato il periodo più difficile: continue controversie, litigi e disaccordi con Arkady, e persino un nuovo sentimento incomprensibile. Nei giorni trascorsi nella tenuta di Odintsov, Bazàrov pensava molto, valutava le proprie azioni, ma non riusciva a comprendere appieno cosa stesse accadendo in lui. E poi Odintsova ha flirtato e lo ha preso in giro il suo cuore... si stava spezzando , E il suo sangue prese fuoco non appena si ricordò di lei... . Ma quando Bazàrov decide di confessare il suo amore ad Anna Sergeevna, allora, ahimè, non trova reciprocità e in risposta sente solo: Tu non mi hai capito .

Qui e li l'auto è andata in pezzi , e la risposta del nichilista è di nuovo maleducata . Chi è Anna Sergeevna? Non l'ho assunta! ... non mi sono rotto, quindi la ragazza non mi spezzerà. Cerca di sostenerlo alunno , Arkady, ma Bazàrov sa che le loro strade si sono discostate e tra loro si è stabilito da tempo battute falsamente sfacciate ... è un segno di segreto dispiacere e sospetto. Dice con ironia: Sei troppo esaltato per la mia comprensione... e finisci con questo... per la nostra amara, aspra, vita di fagioli non sei creato...

Nella scena dell'addio con Arkady Bazàrov, sebbene abbia frenato i suoi sentimenti, tuttavia, inaspettatamente per se stesso, si è commosso profondamente. L'ipotesi di Bazàrov che Odintsova non accettasse il suo amore solo perché era un'aristocratica non fu confermata, poiché nemmeno la semplice Fenechka lo accettò. storia d'amore .

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Centrale linea d'amore romanzo è l'amore di Yevgeny Bazarov per Anna Sergeevna Odintsova. Il nichilista Bazàrov non crede nell'amore, considerandolo solo un'attrazione fisica. Ma è proprio questa natura apparentemente cinica e ragionevole che viene superata da un amore frenetico e appassionato per la bellezza secolare Odintsova. Indubbiamente, Anna Sergeevna è una natura eccezionale. È intelligente, maestosa, non come le altre. Ma il suo cuore è freddo e Odintsova non può rispondere ai sentimenti di Bazàrov, la sua passione la spaventa, minacciando di spezzare il suo solito mondo calmo.

Altre storie d'amore nel romanzo

Un altro personaggio del romanzo, capace di provare un sentimento profondo e appassionato, è l'antipodo (sebbene per molti aspetti un doppio) di Bazàrov - Pavel Petrovich Kirsanov. Ma il suo amore è molto diverso da quello che prova Bazàrov. Bazàrov non diventerà mai lo schiavo della sua amata donna, che in molti modi respinge Odintsova da lui. Pavel Petrovich, per amore di una certa principessa R., ha cancellato tutta la sua vita, ha lasciato la carriera, è stato umiliato ... Di conseguenza, una passione dolorosa non corrisposta ha prosciugato l'anima dell'eroe, trasformandolo in un morto vivente.

Tuttavia, nell'amore di Bazàrov e Pavel Petrovich c'è qualcosa in comune. Non senza ragione, avendo vissuto il dramma dell'amore rifiutato, sono entrambi attratti da una semplice Fenechka. Ma l'attenzione di Pavel Petrovich, che ha visto nel suo aspetto una somiglianza con la principessa R., spaventa solo Fenechka e l'arroganza di Bazàrov nei suoi confronti.

Ci sono due storie di un amore completamente diverso, calmo, "casalingo" nel romanzo: questo è l'amore di Nikolai Petrovich Kirsanov per Fenechka e l'amore di Arkady per Katya. Entrambe sono immagini della quiete felicità familiare, ma di quella passione genuina, di cui lo stesso Turgenev era capace, e personaggi centrali le sue opere non sono incluse in queste storie. Pertanto, non sono di particolare interesse né per i lettori né per l'autore stesso.

Il tema dell'amore diventa uno dei protagonisti del romanzo "Fathers and Sons". Tutti i suoi personaggi sono messi alla prova dall'amore. E come sono riusciti a superare questo test dipende vera essenza e dignità di ogni persona.

Il titolo del romanzo "Fathers and Sons" è spesso inteso in modo molto semplificato: un cambiamento nell'ideologia sociale delle generazioni, un conflitto tra aristocratici e popolani. Ma il romanzo di Turgenev non si limita a uno sfera sociale Ha anche una dimensione psicologica. E ridurre l'intero significato dell'opera esclusivamente all'ideologia significa capirlo "alla maniera di Bazàrov". Dopotutto, lo stesso Bazàrov crede che l'essenza del nuovo tempo sia la necessità di cancellare dalla faccia della terra tutto ciò che è stato fatto dai "padri", per screditarli, con i loro "principi" e moralità, in nome di un vago "futuro radioso". Una semplificazione così volgare del significato dell'epoca e del romanzo, che ricrea ed esplora quest'epoca, è imperdonabile. Il problema della paternità è uno dei più importanti, è il problema dell'unità dello sviluppo di tutta l'umanità. Solo la consapevolezza di una persona delle sue radici, la sua profonda connessione spirituale con il passato gli dà un futuro. Il cambio generazionale è sempre un processo difficile e indolore. I "figli" ereditano dai "padri" l'intera esperienza spirituale dell'umanità. Certo, non dovrebbero copiare pedissequamente i "padri", è necessario un ripensamento creativo del loro credo di vita - ma un ripensamento basato sul rispetto dei principi dei loro antenati. In un'epoca di sconvolgimenti sociali, una tale rivalutazione dei valori da parte della nuova generazione avviene in modo molto più duro e crudele del necessario. E i risultati sono sempre tragici: si perde troppo in fretta, è troppo difficile colmare questi vuoti.

In Russia nel XIX secolo, la rivolta dei Decabristi si rivelò il più forte shock sociale. La generazione, per la quale è passato il periodo di formazione nell'era della reazione di Nikolaev, non poteva accettare l'alto codice d'onore dei propri padri, diventerà la "Generazione perduta" nella storia russa. Uno dei migliori figli di questa generazione, M. Yu Lermontov, che ha compreso tutta la tragedia per la vita spirituale della società degli eventi del 14 dicembre, lo chiamerà "una folla cupa e presto dimenticata". C'è stata una rottura nella catena delle generazioni, un anello è caduto: e le nostre ceneri con la severità di un giudice e di un cittadino, la prole offenderà con un verso sprezzante, un'amara presa in giro di un figlio ingannato su un padre sperperato, lui predetto.

Il concetto di "eroe del tempo" introdotto da Lermontov significa una persona più tipica di una data epoca, il cui carattere e destino sono plasmati da quest'epoca, riflettendone i dolori e le difficoltà, gli alti e bassi.

Certo, una generazione non può consistere solo di "eroi del tempo". L'era sembra "toccare il limite" della maggior parte delle persone, sanno adattarsi a qualsiasi epoca. E questo è meraviglioso: immagina una generazione di soli Pechorin o Bazàrov! Impossibile: la vita si fermerebbe.

Il romanzo di Turgenev è costruito in modo tale da riflettere tipi eterni: "eroi del tempo" e gente comune. I fratelli Kirsanov costituiscono proprio una coppia così psicologica.

Non è un caso che Pavel Petrovich sia stato chiamato da Pisarev "piccolo Pechorin". In realtà non solo appartiene alla stessa generazione, ma è anche un tipo "Pechorinsky". "Nota che Pavel Petrovich non è affatto un padre, e per un'opera con un nome del genere questo è tutt'altro che indifferente. Pavel Petrovich è un'anima sola, niente può "nascere" da lui; questo è precisamente l'intero scopo del suo esistenza nel romanzo di Turgenev ", - commenta A. Zhuk.

Dal punto di vista compositivo, il romanzo di Turgenev è costruito su una combinazione di narrativa diretta e coerente e biografie dei personaggi principali. Queste storie interrompono il flusso del romanzo, ci portano in altre epoche, si rivolgono alle origini di ciò che sta accadendo nei tempi moderni. La biografia di Pavel Petrovich Kirsanov "abbandona" enfaticamente il corso generale della narrazione, è persino stilisticamente estranea al romanzo. E, sebbene il lettore venga a conoscenza della storia di Pavel Petrovich dalla storia di Arkady indirizzata a Bazàrov, il linguaggio di questa storia non assomiglia in alcun modo allo stile comunicativo dei giovani nichilisti. Turgenev il più vicino possibile allo stile e alle immagini dei romanzi degli anni '30 -'40 del XIX secolo, ricrea stile speciale narrazione romantica. In esso, tutto conduce lontano dalla vita reale e mondana di tutti i giorni. Non sapremo mai il vero nome della misteriosa amante di Pavel Petrovich: appare sotto il nome letterario condizionale Nelly, o sotto la misteriosa "principessa R". Non sapremo cosa l'ha tormentata, cosa l'ha fatta correre per tutta l'Europa, passare dalle lacrime alle risate e dalla disattenzione allo sconforto. Gran parte di esso non sarà svelato dal lettore. Sì, non importa. L'importante è capire cosa ha attratto così tanto Pavel Kirsanov in lei, su cosa si basa la sua passione soprannaturale? Ma questo è abbastanza chiaro: la stessa misteriosità di Nelli, il suo vuoto significativo, la sua ossessione per "le sue forze più sconosciute", la sua imprevedibilità e incoerenza, costituiscono il suo fascino per Kirsanov.

Amore e amicizia nella vita di Bazàrov Tutte le persone sono diverse e ognuno comprende l'amore e l'amicizia a modo suo. Per alcuni, trovare una persona cara è lo scopo e il significato della vita e l'amicizia è un concetto integrale per un'esistenza felice. Queste persone sono la maggioranza. Altri considerano l'amore una finzione, "spazzatura, imperdonabile assurdità"; in amicizia cercano una persona che la pensa allo stesso modo, un combattente e non una persona con cui possono essere franchi su argomenti personali. Ci sono poche persone del genere e Evgeny Vasilyevich Bazarov appartiene a queste persone.

Il suo unico amico è Arkady, un giovane ingenuo e informe. Si è affezionato a Bazàrov con tutto il cuore e l'anima, lo deifica, ama ogni parola. Bazàrov lo sente e vuole far uscire un uomo come lui da Arkady, negando il sistema sociale moderno, portando benefici pratici alla Russia. Supporto relazioni amichevoli con Bazàrov vuole non solo Arkady, ma anche alcuni dei cosiddetti "nobili progressisti". Ad esempio, Sitnikov e Kukshina. Si considerano giovani moderni e hanno paura di rimanere indietro rispetto alla moda. E poiché il nichilismo è una moda, lo accettano; ma accettano in parte e, devo dire, i lati più sgradevoli: la sciatteria nell'abbigliamento e nella conversazione, la negazione di ciò di cui non hanno idea. E Bazàrov sa bene che si tratta di persone stupide e volubili: non accetta la loro amicizia, ripone tutte le sue speranze il giovane Arkadij. Vede in lui il suo seguace, una persona che la pensa allo stesso modo. Bazàrov e Arkady parlano spesso, discutono molto. Arkady si è ispirato a essere d'accordo con Bazàrov in tutto, a condividere tutte le sue opinioni. Tuttavia, tra loro iniziarono a sorgere sempre più disaccordi. Arkady si rende conto che non può accettare tutti i giudizi di Bazàrov. In particolare, non può negare la natura e l'arte. Bazàrov crede che "la natura non sia un tempio, ma un'officina, e una persona in essa è un lavoratore". Arkady crede che la natura debba essere goduta e da questo divertimento trarre forza per il lavoro. Bazàrov ride del "vecchio romantico" Nikolai Pavlovich quando suona il violoncello; Arkady non sorride nemmeno alla sua battuta, ma, nonostante i dissapori che sono sorti, continua ad amare e rispettare il suo "maestro". Bazàrov non si accorge del tradimento in Arcadia, e quindi il suo matrimonio sbilancia completamente Evgenij. Ed Eugene decide di separarsi da Arkady, separarsi per sempre. Arkady non ha giustificato le sue speranze, lo ha deluso. È amaro per Bazàrov rendersene conto ed è difficile rinunciare a un amico, ma decide di farlo. E se ne va con queste parole: "... hai agito con saggezza; non sei stato creato per la nostra amara vita da fagiolo. Non hai né sfacciataggine né rabbia, ma c'è un giovane coraggio e un giovane entusiasmo, questo non è adatto ai nostri affari .. Sei un bravo ragazzo, ma sei ancora un gentile gentiluomo liberale." Arkady non vuole separarsi da Bazàrov, cerca di fermare il suo amico, ma è irremovibile nella sua decisione crudele.

Quindi la prima perdita è la perdita di un amico.

L'amore è un sentimento romantico e poiché il nichilismo rifiuta tutto ciò che non porta benefici pratici, rifiuta anche l'amore.

Bazàrov accetta l'amore solo dal lato fisiologico del rapporto tra un uomo e una donna: “Se ti piace una donna, cerca di farlo bene, ma non puoi - beh, non voltarti: la terra non ha convergeva come un cuneo”.

L'amore per A. S. Odintsova irrompe improvvisamente nel suo cuore, senza chiedergli il consenso e senza deliziarlo con il suo aspetto. Anche al ballo, Odintsova ha attirato l'attenzione di Bazàrov: "Che tipo di figura è questa? Non assomiglia alle altre". Anna Sergeevna gli sembrava una giovane donna molto bella. Accetta con curiosità il suo invito a soggiornare nella sua tenuta Nikolsky. Lì scopre una nobildonna molto intelligente, astuta e mondana. Odintsova, a sua volta, ha incontrato una persona straordinaria; e una donna bella e orgogliosa voleva ammaliarlo con il suo fascino. Bazarov e Odintsova trascorrono molto tempo insieme: camminano, parlano, discutono, in una parola, si conoscono. Ed entrambi stanno cambiando. Bazàrov ha colpito l'immaginazione di Odintsova, l'ha occupata, ha pensato molto a lui, era interessata alla sua compagnia. "Sembrava volesse metterlo alla prova e mettere alla prova se stessa."

E cosa è successo a Bazàrov! Alla fine si è innamorato! Questa è una vera tragedia! Tutte le sue teorie e argomentazioni crollano. E cerca di allontanare da sé questa sensazione ossessiva e spiacevole, "riconosce con indignazione il romanticismo in se stesso". Intanto Anna Sergeevna continua a flirtare davanti a Bazàrov: lo invita a passeggiate solitarie in giardino, lo chiama a discorso diretto. Cerca la sua dichiarazione d'amore. Questo era il suo obiettivo: l'obiettivo di una civetta fredda e calcolatrice. Bazàrov non crede nel suo amore, ma la speranza di reciprocità brilla nella sua anima, e in un impeto di passione si precipita da lei. Dimentica tutto nel mondo, vuole solo stare con la sua amata, non separarsi mai da lei. Ma "Odintsova era spaventata e dispiaciuta per lui". "No, Dio solo sa dove porterebbe, non si può scherzare, la calma è ancora la cosa migliore del mondo..." Quindi, viene rifiutato. Questa è la seconda perdita: la perdita di una donna amata. Bazàrov sta affrontando molto duramente questo colpo. Esce di casa, cercando freneticamente qualcosa da fare, e finalmente si calma con il suo solito lavoro. Ma Bazàrov e Odintsova erano destinati a incontrarsi di nuovo, per l'ultima volta.

All'improvviso Bazàrov si ammala e invia un messaggero a Odintsova: "Dì che hai ordinato di inchinarti, non serve nient'altro". immagine, per ascoltare una voce gentile, guarda negli occhi belli. E il sogno di Bazàrov diventa realtà: arriva Anna Sergeevna e porta con sé anche un medico. Ma non nasce per amore di Bazàrov, considera suo dovere di donna ben educata pagare il suo ultimo debito con i morenti. Alla sua vista, non si precipitò in piedi con le lacrime, mentre si precipitano verso una persona cara, "era semplicemente spaventata da uno spavento freddo e languido". Bazàrov la capì: "Bene, grazie. Questo è reale . Dicono che anche i re visitino i moribondi." L'ha aspettata e Yevgeny Vasilyevich Bazarov muore tra le sue amate braccia. Muore forte, volitivo, non abbandonato dai suoi giudizi, non disperato della vita, ma solo e rifiutato.

È un peccato che la vita di un uomo simile sia finita così presto. Con il suo desiderio e la sua volontà avrebbe raggiunto il suo obiettivo, avrebbe portato benefici pratici alla Russia, e forse non solo alla Russia.

Il tema dell'amore nel romanzo "Fathers and Sons" è rivelato sull'esempio della relazione delle seguenti quattro coppie: Bazàrov e Odintsova, Pavel Petrovich e la principessa R., Arkady e Katya, Nikolai Petrovich e Fenechka. In questo articolo, caratterizzeremo brevemente i sentimenti di questi eroi. Il tema dell'amore nel romanzo "Fathers and Sons" aiuta a comprendere la natura dei personaggi. La prova di questo sentimento rivela i tratti della personalità di ciascuno di loro.

Il personaggio più sorprendente dell'opera è Bazàrov. L'autore ha messo questo eroe al centro della storia e viene data la storia della sua relazione con Anna Sergeevna luogo significativo. Pertanto, inizieremo con lui.

Il sentimento di Bazàrov per Odintsova

Le dichiarazioni sull'amore di Bazàrov e sui suoi sentimenti per Odintsova tradiscono le contraddizioni nella natura di Evgenij. Forse, in una certa misura, l'ironia dell'autore è la rappresentazione della vittoria sul nichilismo del sentimento romantico svasato. Tuttavia, il vero significato di questa situazione sembra essere l'opposto. Il fatto è che per Turgenev vero amoreè sempre stato il segno distintivo di un'alta personalità. L'autore non cercava affatto di umiliare Eugenio, anzi, voleva elevarlo. Turgenev ha cercato di dimostrare che nei nichilisti insensibili e asciutti è nascosto forza potente sentimenti, di cui Arkady non è capace nella sua relazione con Katya.

Tuttavia, l'amore raramente ha avuto un ruolo nel destino dei raznochintsev-democratici. ruolo fatale come, ad esempio, nella vita di Pavel Petrovich. Quello che è successo a Eugene è piuttosto un'eccezione. Ecco perché Turgenev nel suo lavoro porta via ruolo secondario storia d'amore.

Bazàrov all'inizio del romanzo si riferisce a questa sensazione come un'assurdità romantica. Crede che questo sia "vuoto" e "licenziosità". La storia del sentimento che Pavel Petrovich provava per la principessa R. fu introdotta da Turgenev come monito per Bazàrov, questo giovane arrogante. L'amore nella vita degli eroi del romanzo di I.S. "Fathers and Sons" di Turgenev diventa fatale.

L'immagine di Anna Sergeevna

Anna Sergeevna è la colpevole dei grandi cambiamenti avvenuti con il personaggio principale. Questa è una bellezza, un'aristocratica, una giovane vedova di 28 anni. Odintsova ha vissuto e sentito molto. Questa è una donna orgogliosa, indipendente e intelligente che ha un carattere deciso e libero. Certo, Eugene ha colpito la sua immaginazione. E Anna Sergeevna ha interessato l'eroe alla libertà di giudizio, alla calma serena, all'erudizione, all'originalità, alla democrazia. Tuttavia, Odintsova non può rispondere allo stesso modo a Bazàrov. forte sentimento. Certo, agli occhi del lettore perde contro Eugene, che risulta essere più alto di lei.

Possiamo dire che grazie a lei si è verificata una svolta nell'anima di Evgeny Bazarov. L'amore per lei è l'inizio della tragica punizione a Bazàrov. Questa sensazione sembra dividere la sua anima in due metà.

Una frattura nell'anima di Evgeny Bazarov

D'ora in poi, due persone vivono nell'eroe. Il primo e loro è l'avversario dei sentimenti romantici. La natura spirituale dell'amore è negata da lui. Il secondo è una persona spiritualmente e appassionatamente amorevole che ha incontrato il mistero di questo sentimento. Eugene di solito non si attacca aspetto un uomo di grande attenzione, ma fu colpito dalla bellezza di Odintsova, e ne fu portato via. L'eroe che prima negava la bellezza ora ne è catturato. Bazàrov, che ha rifiutato l'amore, inizia a provare questo sentimento. Lo stesso Eugene si rende conto che combattere con se stesso è un affare senza speranza!

Solitudine di Bazàrov innamorato

Bazàrov è solo innamorato. L'eroe si rivela in un sentimento amaro per Anna Sergeevna come una natura profonda, appassionata e forte. L'autore mostra come l'amore abbia spezzato Eugene: alla fine dell'opera, questa non è più la stessa persona che era all'inizio. Bazàrov sta vivendo una grave crisi mentale. Tutto inizia a sfuggirgli di mano. Anche l'infezione sembra non essere un caso: una persona depressa diventa distratta. Tuttavia, Bazàrov continua a non rinunciare alla lotta e non si umilia davanti ad Anna Sergeevna. Con tutte le sue forze, cerca di superare la disperazione e il dolore.

La somiglianza delle storie di Evgeny Bazarov e Pavel Kirsanov

L'amore nel romanzo di I.S. "Fathers and Sons" di Turgenev è mostrato sia in opposizione (i sentimenti di Arkady per Katya e Bazàrov per Odintsova), sia in somiglianza. Puoi vedere che le storie di Evgeny Bazarov e Pavel Kirsanov sono molto simili. Entrambi incontrano i loro amanti al ballo. Sia Bazàrov che Kirsanov sono infelici nei loro sentimenti. Entrambi erano "cacciatori di donne", ma improvvisamente sono cambiati, innamorandosi. Pavel Petrovich, abituato alle vittorie, raggiunse presto il suo obiettivo nei confronti della principessa R. Tuttavia, questa vittoria non lo raffreddò. Eugenio si rese presto conto che Anna Sergeevna "non ha alcun senso", ma non riusciva a smettere di pensare a lei. Sia per Pavel Petrovich che per Bazarov, l'amore non è una semplice attrazione. Diventa un vero tormento per loro. Kirsanov, nel tempo, non solo non ha perso interesse per la principessa, ma si è affezionato a lei "ancora più dolorosamente". Questa storia d'amore nel romanzo "Fathers and Sons" attraversa tutta la sua vita. Bazàrov era anche "tormentato e infuriato" dall'amore, dal quale solo la morte lo salvò. E questo può essere trovato somiglianze nelle storie dei due eroi. L'amore in entrambi i casi è associato alla morte. Pavel Petrovich non poteva smettere di amare la principessa anche dopo la sua morte. E Kirsanov ha perso tutto. L'autore osserva che la "testa sottile" di Pavel Petrovich giaceva sul cuscino, come se fosse la testa di un morto. Dopo essersi innamorato di Anna Sergeevna, muore anche Bazàrov. Non come Pavel Petrovich, ma fisicamente.

Amore nella vita di Nikolai Petrovich

Come viene rivelato il tema dell'amore nel romanzo di I.S. Turgenev "Fathers and Sons" in relazione al prossimo eroe, Nikolai Petrovich? Per lui, questa sensazione forza trainante e supporto. Il tema dell'amore nel romanzo "Fathers and Sons" di Turgenev riceve una nuova copertura quando noi stiamo parlando su Nikolai Petrovich o suo figlio. Per loro questa non è una sensazione fatale, come per Pavel Petrovich o Bazàrov. Questo è un tenero affetto, un bisogno naturale dell'anima, che non cercano di combattere.

All'inizio, Nikolai Petrovich provava per sua moglie Masha un profondo, tenero e sensazione toccante. La coppia praticamente non si è separata. Così sono passati 10 anni e poi la moglie di Kirsanov è morta. Nikolai Petrovich difficilmente poteva sopportare questo colpo. Ci sono voluti 10 anni prima che il suo cuore potesse contenere un nuovo amore.

Fenechka non è uguale né per status sociale né per età a Nikolai Petrovich. Tuttavia, questo non ha fermato Kirsanov. L'eroina ha dato alla luce il suo secondo figlio. Questa figlia dell'ex governante Nikolai Petrovich è stata in grado di riempire la casa di gioia e illuminare la vita di Kirsanov nei suoi anni di declino.

La relazione di Arkady e Katya

Il tema dell'amore nel romanzo "Fathers and Sons" è rappresentato anche dal rapporto tra il figlio di Nikolai Petrovich e Katya. Per quanto riguarda Arkady, va detto che davanti ai suoi occhi c'era un esempio dell'amore profondo e tenero dei suoi genitori. Aveva un'idea completamente diversa di questa sensazione rispetto a Bazàrov. Pertanto, questo eroe si è indignato quando Eugenio ha ridicolizzato il segreto della relazione tra un uomo e una donna. Non appena Arkady si è allontanato dal suo amico, ha cominciato a prevalere in lui il bisogno di una persona amorevole e amorevole. persona vicina. Inosservata, Katya è entrata nella sua vita. Nella relazione tra Katya e Arkady, l'autore espone il nichilismo, insolito per la natura del figlio di Nikolai Petrovich. Katya dichiara direttamente che si impegna a rifarlo. E la ragazza riesce a tradurre queste parole in realtà. Dopo qualche tempo, Arkady abbandona l'ideologia nichilista e diventa un padre di famiglia esemplare.

Conclusione

Il tema dell'amore è ampiamente rappresentato nel romanzo "Fathers and Sons" di Turgenev. Non è difficile scrivere un saggio su questo lavoro. Per rivelare il tema dell'amore, puoi scegliere la relazione di due personaggi o immaginare revisione generale come nel nostro articolo. Le pagine del romanzo "Fathers and Sons" di Turgenev sono letteralmente permeate dallo spirito di questo sentimento eterno. Il carattere degli eroi viene rivelato in modo più completo proprio durante la prova dell'amore. Naturalmente, il tema dell'amore nel romanzo "Fathers and Sons" è uno dei temi chiave di questo lavoro.

Il romanzo di Turgenev è strutturato in modo tale da riflettere tipi eterni: "eroi del tempo" e gente comune. I fratelli Kirsanov costituiscono proprio una coppia così psicologica. Non è un caso che Pavel Petrovich fosse chiamato Pisarev "piccolo Pechorin". In realtà non solo appartiene alla stessa generazione, ma è anche un tipo "Pechorinsky". “Nota che Pavel Petrovich non è affatto un padre, e per un'opera con un nome simile, questo è tutt'altro che indifferente. Pavel Petrovich è un'anima sola, da lui non può “nascere” nulla; questo è esattamente quello che è

L'intero scopo della sua esistenza è nel romanzo di Turgenev”, commenta A. Zhuk.

Dal punto di vista compositivo, il romanzo di Turgenev è costruito su una combinazione di narrativa diretta e coerente e biografie dei personaggi principali. Queste storie interrompono il flusso del romanzo, ci portano in altre epoche, si rivolgono alle origini di ciò che sta accadendo nei tempi moderni. La biografia di Pavel Petrovich Kirsanov "abbandona" enfaticamente il corso generale della narrazione, è persino stilisticamente estranea al romanzo. E, sebbene il lettore venga a conoscenza della storia di Pavel Petrovich dalla storia di Arkady indirizzata a Bazàrov, il linguaggio di questa storia non assomiglia in alcun modo allo stile di comunicazione

Giovani nichilisti.

Turgenev è il più vicino possibile allo stile e alle immagini dei romanzi degli anni '30 e '40 del XIX secolo, creando uno stile speciale di narrazione romantica. In esso, tutto conduce lontano dalla vita reale e mondana di tutti i giorni. Non sapremo mai il vero nome della misteriosa amante di Pavel Petrovich: appare sotto il nome letterario condizionale Nelly, o sotto la misteriosa "Principessa R". Non sapremo cosa l'ha tormentata, cosa l'ha fatta correre per tutta l'Europa, passare dalle lacrime alle risate e dalla disattenzione allo sconforto. Gran parte di esso non sarà svelato dal lettore.

Sì, non importa. L'importante è capire cosa ha attratto così tanto Pavel Kirsanov in lei, su cosa si basa la sua passione soprannaturale? Ma questo è abbastanza chiaro: la stessa misteriosità di Nelly, il suo vuoto significativo, la sua ossessione per "le sue forze più sconosciute", la sua imprevedibilità e incoerenza, costituiscono il suo fascino per Kirsanov.

L'amore e l'amicizia sono presenti anche nella vita di Bazàrov.

Tutte le persone sono diverse e ognuno comprende l'amore e l'amicizia a modo suo. Per alcuni, trovare una persona cara è lo scopo e il significato della vita e l'amicizia è un concetto essenziale per un'esistenza felice. Queste persone sono la maggioranza. Altri considerano l'amore una finzione, "spazzatura, imperdonabile assurdità"; in amicizia cercano una persona che la pensa allo stesso modo, un combattente e non una persona con cui possono essere franchi su argomenti personali. Ci sono poche persone del genere e Evgeny Vasilyevich Bazarov appartiene a queste persone.

Il suo unico amico è Arkady, un giovane ingenuo e informe. Si è affezionato a Bazàrov con tutta la sua anima e il suo cuore, lo deifica, coglie ogni parola. Bazàrov lo sente e vuole allevare un uomo come lui da Arkady, che nega il sistema sociale del suo tempo, portando benefici pratici alla Russia. Non solo Arkady vuole mantenere rapporti amichevoli con Bazàrov, ma anche alcuni dei cosiddetti "nobili progressisti". Ad esempio, Sitnikov e Kukshina. Si considerano giovani moderni e hanno paura di rimanere indietro rispetto alla moda. E poiché il nichilismo è una moda, lo accettano; ma accettano in parte e, devo dire, i lati più sgradevoli: la sciatteria nell'abbigliamento e nella conversazione, la negazione di ciò di cui non hanno idea. E Bazàrov sa bene che queste persone sono stupide e volubili: non accetta la loro amicizia, ripone tutte le sue speranze nel giovane Arkady. Vede in lui il suo seguace, una persona che la pensa allo stesso modo.

Bazàrov e Arkady parlano spesso, discutono molto. Arkady si è ispirato a essere d'accordo con Bazàrov in tutto, a condividere tutte le sue opinioni. Tuttavia, ci sono sempre più disaccordi tra loro. Arkady si rende conto che non può accettare tutti i giudizi di Bazàrov. In particolare, non può negare la natura e l'arte. Bazàrov crede che "la natura non sia un tempio, ma un'officina, e una persona in essa è un lavoratore". Arkady crede che la natura debba essere goduta e da questo divertimento trarre forza per il lavoro. Bazàrov ride del "vecchio romantico" Nikolai Petrovich quando suona il violoncello; Arkady non sorride nemmeno alla sua battuta e, nonostante i dissapori che sono sorti, continua ad amare e rispettare il suo "maestro".

Bazàrov non si accorge del cambiamento in Arcadia, e quindi il suo matrimonio sbilancia completamente Evgenij. Ed Eugene decide di separarsi da Arkady, separarsi per sempre. Arkady non ha giustificato le sue speranze, lo ha deluso. È amaro per Bazàrov rendersene conto ed è difficile rinunciare a un amico, ma decide di farlo. E se ne va con queste parole: “... ti sei comportato in modo intelligente; per la nostra amara vita di fagioli non sei creato. Non c'è né sfacciataggine né rabbia in te, ma c'è un giovane coraggio e un giovane entusiasmo, questo non è adatto ai nostri affari ... Sei un bravo ragazzo; ma sei ancora un barich morbido e liberale. Arkady non vuole separarsi da Bazàrov, cerca di fermare il suo amico, ma è irremovibile nella sua decisione crudele.

Quindi, la prima perdita di Bazàrov è la perdita di un amico e, di conseguenza, la distruzione di un dono psicologico. L'amore è un sentimento romantico e poiché il nichilismo rifiuta tutto ciò che non porta benefici pratici, rifiuta anche l'amore. Bazàrov accetta l'amore solo dal lato fisiologico del rapporto tra un uomo e una donna: “Se ti piace una donna, cerca di dare un senso, ma non puoi - beh, non voltarti: la terra non è convergente come un cuneo. L'amore per A. S. Odintsova irrompe nel suo cuore all'improvviso, senza chiedere il suo consenso: e senza compiacerlo con il suo aspetto.

Anche al ballo, Odintsova ha attirato l'attenzione di Bazàrov: “Che tipo di figura è questa? Non assomiglia alle altre donne". Anna Sergeevna gli sembrava una giovane donna molto bella. Accetta con curiosità il suo invito a soggiornare nella sua tenuta Nikolsky. Lì scopre una nobildonna molto intelligente, astuta e mondana. Odintsova, a sua volta, ha incontrato una persona straordinaria; e una donna bella e orgogliosa voleva ammaliarlo con il suo fascino. Bazarov e Odintsova trascorrono molto tempo insieme: camminano, parlano, discutono, in una parola, si conoscono. Ed entrambi stanno cambiando. Bazàrov ha colpito l'immaginazione di Odintsova, l'ha occupata, ha pensato molto a lui, era interessata alla sua compagnia. "Sembrava voler mettere alla prova lui e se stessa."

E quello che è successo nei Bazàrov Alla fine si è innamorato! Questa è una vera tragedia! Tutte le sue teorie e argomentazioni crollano. E cerca di allontanare da sé questa sensazione ossessiva e spiacevole, "riconosce con indignazione il romanticismo in se stesso". Intanto Anna Sergeevna continua a flirtare davanti a Bazàrov: lo invita a passeggiate solitarie in giardino, lo chiama a una conversazione franca. Cerca la sua dichiarazione d'amore. Questo era il suo obiettivo: l'obiettivo di una civetta fredda e calcolatrice. Bazàrov non crede nel suo amore, ma la speranza di reciprocità brilla nella sua anima, e in un impeto di passione si precipita da lei. Dimentica tutto nel mondo, vuole solo stare con la sua amata, non separarsi mai da lei. Ma Odintsova lo rifiuta. "No, Dio sa dove porterebbe, non puoi scherzare con questo, la calma è ancora la cosa migliore del mondo." Quindi viene respinto. Questa è la seconda perdita: la perdita di una donna amata. Bazàrov sta affrontando molto duramente questo colpo. Esce di casa, cercando freneticamente qualcosa da fare, e finalmente si calma con il suo solito lavoro. Ma Bazàrov e Odintsova erano destinati a incontrarsi di nuovo, per l'ultima volta.

All'improvviso Bazàrov si ammala e invia un messaggero a Odintsova: "Dimmi che hai ordinato di inchinarti, non serve altro". Ma dice solo che "non serve altro", infatti, timidamente, ma spera di vedere la sua amata immagine, sentire una voce gentile, guardare negli occhi belli. E il sogno di Bazàrov diventa realtà: arriva Anna Sergeevna e porta con sé anche un medico. Ma non nasce per amore di Bazàrov, considera suo dovere di donna ben educata pagare il suo ultimo debito con un uomo morente. Alla sua vista, non si precipitò in piedi con le lacrime, mentre si precipitano da una persona cara, "era semplicemente spaventata da una specie di paura fredda e stanca". Bazàrov la capì: “Bene, grazie. È reale. Dicono che anche i re visitino i moribondi. Dopo averla aspettata, Yevgeny Vasilyevich Bazarov muore tra le sue amate braccia: muore forte, volitivo, non rinunciando ai suoi giudizi, non disperandosi nella vita, ma solo e rifiutato.

La principale coppia psicologica del romanzo è Bazàrov e Pavel Petrovich Kirsanov. Le opinioni del nichilista Bazarov e Kirsanov erano completamente opposte. Dal primo incontro si sono sentiti nemici. Pavel Petrovich, avendo saputo che Evgeny li avrebbe visitati, chiese: "Questo peloso?". E la sera Bazàrov ha notato Arkady: "E tuo zio è eccentrico". Ci sono sempre state contraddizioni tra di loro. "Litigheremo ancora con questo dottore, lo prevedo", dice Kirsanov. Ed è successo. Il nichilista ha irragionevolmente sostenuto la necessità della negazione come stile di vita e, naturalmente, a causa della sua bassa cultura filosofica, si è imbattuto nelle conclusioni logicamente corrette del suo avversario. Questa era la base dell'ostilità degli eroi. I giovani sono venuti per distruggere e denunciare, e qualcun altro si occuperà dell'edificio. “Neghi tutto o, per dirla più correttamente, distruggi tutto. Perché, è necessario costruire", dice Yevgeny Kirsanov. “Non sono più affari nostri. Per prima cosa devi liberare il posto ", risponde Bazàrov.

Discutono di poesia, arte, filosofia. Bazàrov stupisce e irrita Kirsanov con i suoi pensieri a sangue freddo sulla negazione della personalità, tutto spirituale. Tuttavia, per quanto correttamente pensasse Pavel Petrovich, in una certa misura le sue idee erano obsolete. Certo, i principi degli ideali dei padri appartengono al passato. Ciò è particolarmente chiaramente mostrato nella scena del duello tra Kirsanov ed Evgenij. "Il duello", ha scritto Turgenev, "è stato introdotto per dimostrare il vuoto della cavalleria elegantemente nobile, che era esageratamente comica". Ma non si può nemmeno essere d'accordo con i pensieri del nichilista.

L'atteggiamento nei confronti della gente di Pavel Petrovich e Bazàrov è lacerato. A Pavel Petrovich, la religiosità delle persone, la vita secondo gli ordini stabiliti dai nonni sembrano caratteristiche primordiali e preziose vita popolare, toccalo. Per Bazàrov, queste qualità sono odiose: “La gente crede che quando rimbomba il tuono, questo è Elia il profeta su un carro che gira per il cielo. BENE? Dovrei essere d'accordo con lui?" Pavel Petrovich: "Lui (il popolo) non può vivere senza fede". Bazàrov: "La superstizione più grossolana lo sta soffocando". Sono visibili i disaccordi tra Bazàrov e Pavel Petrovich in relazione all'arte e alla natura. Dal punto di vista di Bazàrov, “leggere Pushkin lo è Tempo perso fare musica è ridicolo, godersi la natura è assurdo.

Pavel Petrovich, al contrario, ama la natura, la musica. Il massimalismo di Bazàrov, che crede che tutto possa e debba basarsi solo sulla propria esperienza e sui propri sentimenti, porta alla negazione dell'arte, poiché l'arte è solo una generalizzazione e comprensione artistica l'esperienza di qualcun altro. L'arte (e la letteratura, la pittura e la musica) ammorbidisce l'anima, distrae dal lavoro. Tutto questo è "romanticismo", "sciocchezze". Bazàrov, per il quale la figura principale dell'epoca era il contadino russo, schiacciato dalla povertà, da "grossolane superstizioni", sembrava blasfemo "parlare" di arte, "creatività inconscia" quando "si tratta di pane quotidiano".

Nel romanzo di Turgenev "Fathers and Sons" due personaggi forti e vividi si sono scontrati. Secondo le sue opinioni, convinzioni, Pavel Petrovich è apparso davanti a noi come un rappresentante del "potere incatenante e agghiacciante del passato", ed Evgeny Bazarov - come parte del "potere distruttivo e liberatorio del presente".

Il valore del concetto coppia psicologica” nel romanzo di Turgenev, secondo me, in quanto consente non solo di osservare i personaggi ed essere spettatori passivi, ma aiuta a confrontare, contrastare i personaggi, spinge il lettore alle giuste conclusioni. Gli eroi di Turgenev vivono in relazione tra loro.