Garshin attalea princeps 이야기의 의미. 안에
동화는 구술의 장르 중 하나이다. 민속 예술. 작품에 포함되어 있어 남녀노소 모두에게 인기가 많습니다. 위대한 지혜러시아 사람들과 가장 많이 드러내는 다른 주제우정, 사랑, 용기, 조국에 대한 의무. 따라서 많은 작가들이 일반적으로 문학 또는 작가라고 불리는 자신의 동화를 만든 것은 놀라운 일이 아닙니다.
컴파일러 학교 프로그램문학 동화에 충분히주의를 기울여 학생들이 친해질 기회를 얻습니다. 최고의 작품 이 장르, 주요 문학 주제를 공개합니다.
학생들이 공부하고 진지한 관심을 불러 일으키는 작가의 동화 중 하나는 Vsevolod Mikhailovich Garshin의 "Attalea Princeps"입니다.
저자가 제기하는 주제가 많은 독자들에게 가깝고 이해할 수 있기 때문에 많은 어린이들이이 작품을 가장 좋아하는 작품이라고 생각합니다.
이 작품은 19세기 후반에 쓰여졌지만 21세기에도 그 관련성을 잃지 않았다. 이야기는 의심의 여지없이 마법입니다. Garshin은 러시아 민속 동화의 전통적인 기술을 사용했습니다. 식물과 동물에 인간의 특징을 부여했습니다. 영웅에게는 생각하고 말하는 능력이 부여됩니다.
저자의 초점은 식물원그리고 그 안에 위치한 대형 온실유리와 금속에서. 첫 줄부터 독자는 온실과 그 직원에 대한 작가의 태도를 이해합니다. 그곳에 서식하는 식물은 죄수, 온실 자체는 감옥, 정원사는 감독자라고 불 렸습니다. 자유라는 주제는 영웅을 찾습니다.
온실 주민 : 사고 야자, 선인장, 계피, 양치류, 매미, Attalea princeps 및 기타 식물은 포로 생활을하며 고향을 그리워하며 자유를 꿈꿉니다. 그들은 모두 슬프지만 주인공- 야자나무 Attalea Princeps - 공허한 말을 넘어 운명에 저항하기로 결심한다. 그녀의 인생의 전환점은 브라질 사람과의 만남이며, 그 후 야자수는 온실의 다른 주민들 사이에서 외로움과 부럽지 않은 위치를 깨닫습니다. 나머지 식물들은 그녀의 성장과 위대함을 부러워하고 자랑스러워합니다.
야자수는 지붕의 더러운 유리창을 통해서만 푸른 하늘을 볼 수 있습니다. 그러나 그녀는 그가 살아있는 것을 보고 신선한 바람의 숨결을 느끼는 꿈을 결코 멈추지 않습니다. 그녀는 꿈을 이루기 위해 성장에 온 힘을 쏟기로 결심한다. 가지와 잎이 천장에 닿을 때까지 자라 결국 지붕에 구멍을 뚫습니다.
그녀의 행동은 동시에 용감하고 어리석다. 그녀는 오랫동안 기다려온 자유를 얻었지만 그 대가는 그녀의 삶과 나무 뿌리에서 자라는 풀의 삶입니다.
Garshin의 동화와 주요 차이점 민화비극적 최후다. 독자들은 자신이 가장 좋아하는 전래 동화영웅은 많은 시련을 겪고 명예롭게 견뎌냅니다. 그 옆에는 동물, 새, 사람과 같은 영웅 도우미가 있습니다. 그리고 피날레에서 선은 필연적으로 악을 이기고 영웅은 그의 사랑하는 사람과 재회합니다. Garshin은 그렇지 않습니다.
야자나무는 자유를 갈망하며 외롭고 다른 식물들은 외면합니다. 근처에서 자라는 작은 풀만이 그녀를 걱정하고 결국 죽습니다. 작품의 마지막 줄은 눈이 가루로 뒤덮인 쓰러진 야자수와 위에서 우연히 던져진 작은 풀의 슬픈 그림을 독자에게 보여줍니다. 자유는 이룰 수 없는 꿈으로 남아 있습니다.
많은 학생들이 "Attalea Princeps"를 가장 좋아하는 문학 동화라고 부르는 이유를 추측하기 쉽습니다. 이러한 격동의 시대에 자녀를 양육하는 것은 매우 어렵고 모든 구석에 위험이 도사리고 있습니다. 따라서 많은 부모가 불필요하게 자녀를 보호하고 자유를 제한합니다. 그리고 모든 것에도 불구하고 자유를 얻는 주제는 젊은 세대단어와 문자의 모음이 아닙니다. 개인화됩니다.
부모는 사랑하는 자녀를 믿고 자신의 실수를 허용해야 합니다. 인생 경험항상 성공하지는 않지만. 따라서 "내가 가장 좋아하는 동화"라는 주제에 대한 에세이는 V.M. 말하는 가르신 슬픈 이야기자유를 사랑하는 손바닥.
안에 . 중 . 가르신 ."아탈리아 프린셉스." 자랑스럽고 강한 야자나무 이야기
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목표:
V. M. Garshin "Attalea princeps"의 작품의 예에 대한 문학적 이야기에 대해 계속 알고 있습니다.
이야기의 내용과 주요 아이디어를 이해하고 식별하도록 도와줍니다. 도덕적 문제전래 동화;
학생들 사이에 도덕적 이상을 형성하기 위해;
문학 텍스트 분석 기술, 단어에 대한 세심한 태도를 개발하십시오.
장비:
예술적 텍스트(5 학년의 교과서 독자 V. Ya. Korovina).
컴퓨터.
영사기.
수업 중
1. 인사.
목표 및 목표 설정.
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2. 대화
대화에는 교과서 "Russian Literary Tale"의 기사가 사용되었습니다.
문학동화란?
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동화는 언제 나타 났습니까?
예를 들다 문학 이야기저자의 이름을 지정하십시오.
사람들은 A.S. Pushkin, V.A. Zhukovsky, V.F. Odoevsky, A. Pogorelsky, V.M. Garshin, K.G. X. 안데르센 등.
- V. M. Garshin의 어떤 작품을 이미 읽었습니까?
V. M. Garshin "The Frog-Traveler", "The Tale of the Toad and the Rose"의 작품.
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이 작가의 작품이 우리에게 흥미로운 이유는 무엇입니까?
그의 작품에서 등장인물과 사건은 우화처럼 우리에게 무언가를 가르쳐주지만 직접적으로 말해주는 것이 아니라 우리 스스로 결론을 내려야 함을 암시한다.
3. 작업 분석.
여러분, 문학 수업에서 우리는 작가가 작품을 만들 때 독자가 어떤 사건, 캐릭터의 행동에 대해 생각하고 스스로 특정 결론을 내리기를 원한다는 사실에 대해 이야기했습니다. 그래서 오늘 Garshin의 동화를 분석하면서 저자가 우리에게 가르치고 싶었던 것, 그가 생각한 질문,이 동화의 교훈이 일상 생활에서 우리에게 도움이 될 수 있는지 이해하려고 노력할 것입니다.
이야기를 읽었을 때 어떤 기분이 들었습니까? 읽으면서 바뀌었나요?
사람은 많은 감정과 감정을 경험할 수 있습니다.
Garshin의 동화와 Pogorelsky의 작품 "The Black Hen, or 지하 주민»?
Garshin의 텍스트는 의미 론적 이데올로기 적 하위 텍스트를 찾기 위해 줄 사이를 읽는 법을 배우기 위해 열심히 풀어야하는 수수께끼입니다.
동화 "Attalea Princeps"의 줄거리는 작가가 겨우 24 세였던 1879 년 Garshin에 의해 개발되었습니다. 그리고 3 년 전인 1876 년 Vsevolod Garshin은시 "The Captive"를 작곡했습니다.
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우리 수업의 비문은이시의 단어입니다.
사랑스러운 손바닥 높은 봉우리
그것은 유리 지붕을 두드린다.
깨진 유리, 구부러진 철,
그리고 자유로 가는 길은 열려 있습니다.
오늘 수업에서 야자수가 자유를 향한 길에 대해 이야기하겠습니다.
V. M. Garshin의 "Attalea Princeps" 이야기는 어떻게 시작됩니까?
온실 설명에서.
Garshin은 그녀에 대해 어떻게 이야기합니까? (에피소드 읽기)
"그녀는 매우 아름다웠습니다." 우리는 온실을 멋진 예술 작품으로 존경합니다. 작가는 그것을 보석에 비유하기도 한다.
온실에 대한 설명이 갑자기 어조를 바꾸는 이유는 무엇입니까? 이 아름다운 온실에서 식물들이 이렇게 잘 살았을까?
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텍스트를 찾아서 쓰기 키워드이 삶에 대해 이야기하기:
감옥에 있는 식물
면밀히
수분과 먹이를 서로 빼앗아갔다
구부러지고 부러졌다
그들이 원하는 곳에서 자랄 수 없었습니다
공기는 아직
결론. 식물의 경우 온실은 진정한 감옥이었습니다. 저자가 식물을 "포로"라고 부르는 것은 아닙니다.
식물은 무엇을 필요로 했습니까? 그들은 무엇을 꿈꿨습니까?
식물은 향수병에 걸렸습니다. "식물은 넓게 열린 공간이 필요했고, 모국그리고 자유. 그들은 더운 나라의 원주민, 부드럽고 호화로운 생물이었습니다. "
"지붕이 아무리 투명해도 맑은 하늘은 아니다" - 저자는 이 말에서반대하다 비좁고 어두운 온실에서 "고향과 자유".
Garshin의 동화에서 식물은 사람처럼 행동하고 심지어 다른 추론과 생각을 가지고 있습니다. 다른 태도무슨 일이 일어나고 있는지. 식물의 본질은 무엇입니까?
"Attalea Princeps"의 에피소드를 읽습니다.
결론.
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사고 야자 - 악의에 찬, 짜증나는, 거만한, 거만한, 부러워.
배불뚝이 선인장 - 붉고, 신선하고, 육즙이 많고, 그의 삶에 만족합니다.
시나몬 -소박하고 논쟁하기를 좋아하는 다른 식물의 등 뒤에 숨어 있습니다 ( "아무도 나를 찢어 버리지 않을 것입니다").
고사리 - 자신의 입장에 완전히 만족하지는 않지만 아무것도 바꾸려고 하지 않습니다.
Attalea Princeps에 대해 알려주세요. 왜 그런 이름입니까?
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그래서 감독은 야자나무를 라틴어로 불렀다. 이 이름은 손바닥에 고유한 것이 아니라 식물학자들에 의해 발명되었습니다. 종려나무는 무엇보다 키가 크고 아름다웠습니다.
라틴어는 현대의 조상인 사어(死語)이다. 로맨스 언어. 아마도 야자나무는 온실에 들어가 "죽은" 이름을 받은 바로 그 순간부터 파멸했을까요? 결국 그들은 이름이 운명을 결정한다고 말합니다.
이야기의 등장인물 중에는 매우 다른 두 사람이 있습니다. 바로 온실 책임자와 브라질에서 온 여행자입니다. 그들의 차이점은 무엇입니까? 어느 쪽이 동화의 주인공에 더 가깝습니까?
- 감독 - 과학자, 외부 웰빙에만 관심이 있고 영혼이 없으며 식물이 경험할 수있는 것을 이해하지 못하고 고통을 느낍니다. ": 만족스러운 표정으로 그는 지팡이로 딱딱한 나무를 두 드렸고 타격은 온실 주변에서 큰 소리로 울려 퍼졌습니다. 야자나무의 잎사귀가 이 타격으로 떨렸다. 오, 그녀가 신음할 수만 있다면 교장이 얼마나 분노의 외침을 들었을 것인가!"
- 브라질 - 야자 나무의 이름에 대해 감독과 논쟁을 벌이며 그는 그녀의 본명을 알고 있습니다. 야자수를 바라보며 그는 고향을 기억합니다. 그는 야자나무의 외로움과 집에서만 행복할 수 있다는 사실을 이해합니다.
브라질과의 만남이 손바닥에 결정적인 이유는 무엇입니까?
브라질은 야자수와 고향을 연결하는 마지막 실입니다. 그는 그녀에게 작별인사를 하는 것 같았다. Attalea가 자신의 외로움, 상황의 모든 절망을 가장 예리하게 느낀 것은 아마도 이 순간이었을 것입니다.
- 야자나무의 자유에 대한 열망은 왜 다른 나무들로부터 지원을 받지 못했습니까? 그들은 무엇에 관심이 있었습니까? 당신은 무엇을 자랑스러워 했습니까? 그들은 왜 종려나무에 적대적이었습니까?
모든 식물은 고향과 자유를 갈망했습니다. 그러나 Attalea와 작은 풀만이 그러한 삶에 저항하고 자유를 원했습니다. 나머지는 감옥에 적응했습니다. 그들은 삶을 두려워하고 변화를 두려워합니다. 식물들은 그녀의 자랑스러운 말에 대해 Attalea에게 화를 냈습니다. 그들은 그녀의 자존심과 자유에 대한 사랑 때문에 그녀를 미워합니다. 그녀가 그녀의 봉우리를 너무 높이 올리면 와서 그녀의 가지를 잘라낼 "칼과 도끼를 가진 사람들"에 대한 생각으로 그녀를 막지 않았기 때문입니다.
아마도 그들은 꿈을 이룰 수 있는 힘이 있기 때문에 야자나무를 부러워할 것입니다.
풀은 왜 다른 식물과 달리 야자나무를 이해했을까?
"그녀는 남쪽의 자연을 몰랐지만 공기와 자유도 사랑했습니다. 온실은 그녀에게도 감옥이었습니다."
잡초는 우리를 어떻게 느끼게 합니까?
우리는 그녀에게 안타까움을 느끼고 공감하고 야자수의 감정을 이해하는 그녀의 능력에 감탄합니다. 그녀는 Attalea의 진정한 친구가 되어 온 마음을 다해 그녀를 돕습니다.
손바닥은 자유를 위해 어떻게 싸웠습니까? 그녀는 진짜 하늘을 보기 위해 어떤 대가를 치렀을까?
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"그런 다음 줄기가 구부러지기 시작했습니다. 잎이 많은 윗부분이 구겨지고 프레임의 차가운 막대가 부드러운 어린 잎을 파고 자르고 변형했지만 나무는 완고했고 모든 것에도 불구하고 잎을 아끼지 않았습니다. 창살과 창살은 강한 철로 만들어졌음에도 불구하고 이미 굴복하고 있었습니다."
4. 동적 일시 중지.
이제 우리는 식물의 현장을 직접 방문하여 온실에서 느꼈던 것을 경험하려고 노력할 것입니다.
게임:
그러니 당신이 식물이고 당신의 손이 뿌리라고 상상해보세요. 손을 모으고 다음 에피소드를 묘사하십시오. "뿌리가 서로 얽혀 수분과 음식을 서로 빼앗아갔습니다."
이제 원 안에 서십시오. 손을 들고 손바닥을 이웃의 손바닥으로 누르십시오. 당신의 팔은 가지이고 당신의 손바닥은 나뭇잎입니다. 다음 단편을 보여주십시오. "나무 가지가 철제 프레임에 기대어 거대한 야자 나무 잎을 방해했습니다."
수분과 음식에 대한 투쟁 당시 식물이 어떤 감정과 감정을 경험했는지 말해주세요. (이웃에게서 멀어지고 어떤 식 으로든 음식을 얻고 싶었습니다)
여러분, 이 운동을 하면서 정말 그런 감정을 느끼셨나요?
- 운동의 도움으로 당신은 식물의 입장이 되어 비슷한 감정을 경험하려고 노력했습니다.
5. 동화 속 대화(계속)
우리 서문으로 돌아가자 (다시 읽기)
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손바닥이 목표에 도달했습니다. 동화는 어떻게 끝났습니까? 감독은 왜 야자나무를 자르기로 결정했을까?
야자수 위에 특수 캡을 만드는 것은 비용이 많이 듭니다.
야자나무가 어떻게 죽었는지 읽을 때 우리는 어떤 기분이 듭니까?
Attalea에 대한 연민, 감독에 대한 증오, 동시에 야자수에 대한 존경과 존경.
원장은 왜 작은 잡초를 버리라고 했을까?
"이 쓰레기를 찢어 버리십시오. 이미 노랗게 변했고 음료수로 인해 매우 상했습니다. 여기에 새로운 것을 심으십시오."
이야기를 읽고 나면 어떤 생각이 떠오릅니까? 작가는 이 작품을 통해 우리에게 무엇을 말하고 싶었을까?
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모든 식물은 고통을 느끼고 모두 영혼이 있습니다.
다른 사람들이 당신을 이해하지 못하고 적대적일 때 그것은 매우 어렵습니다.
꿈과 획득한 현실의 모순.
이 작업의 모든 것은 반대, 대조를 기반으로 합니다. 대조되는 선을 찾으십시오.
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아름다운 온실 - 죄수 식물
감독과 브라질의 이미지
식물 - Attalea
디렉터스 프라이드 - Attalea's Pride
꿈과 현실
6. 요약.
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이 이야기에 맞지 않는 속담을 선택하고 그 이유를 설명하십시오.
숫자에는 안전이 있습니다.
모든 사람은 자신의 행복의 대장장이입니다.
벌 한 마리가 꿀을 가져옵니다.
그 사랑은 더 이상 존재하지 않습니다. 서로를 위해 어떻게 죽습니까?
Garshin의 작품은 동화 장르에 해당합니까?
설화라면 어떤 유형으로 분류될까? 입증하다? (마법, 식물이 살아 나고 특이한 (이국적인) 환경, 국내 : 사람의 음모 소개).
동화에 나오는 식물 중 하나가 될 기회가 주어진다면 누구가 되고 싶나요? (이 마지막 질문은 전체 작품에 대한 지각의 결과일 것이다. 어떤 아이들은 야자나무의 이름을 지을 것이고, 이것이 대다수가 될 것이고, 누군가는 풀이 되기를 원하거나 극단적인 경우 양치류가 되기를 원할 것이다. 선인장 또는 다른 식물).
Vsevolod Garshin의 이야기는 자연에 대한 사랑, 독립에 대한 열망, 자유에 대한 사랑을 반영했습니다. 이야기의 결말은 비극적이지만 동시에 밝습니다. 혼자 싸우는 운명에 대한 이해뿐만 아니라이 용감한 투쟁에 대한 찬사를 담고 있기 때문입니다.
7. 숙제.
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서면으로 질문에 답하십시오.V.M.의 동화를 읽을 때 어떤 감정을 느꼈습니까? 가르신 "아탈리아 프린켑스"? 그들은 어떻게 변했습니까? 왜?
V.M.의 "Attalea princeps"의 상징과 우화. 가르신.
"Attalea princeps"는 Garshin이 쓴 최초의 동화라고 불리는 우화적인 이야기입니다. 저자는이 작품을 동화라고 부르지 않았으며이 정의는 출판사에서 제공했습니다.
"Attalea princeps"는 1880년 잡지 "Russian富"의 첫 번째 호에 게재되었습니다. 처음에 Garshin은 잡지 " 국내 노트, 그러나 Saltykov-Shchedrin은 게시를 거부했습니다. 연구자들은 거부 동기를 다양한 방식으로 해석합니다. 잡지 페이지에 정치적 분쟁을 주선하지 않으려는 것부터 불충분하게 혁명적 인 동화의 결말을 거부하는 것까지입니다.
동화 "Attalea princeps"의 이름을 해독해 봅시다. 연구원 V. Fedotov가 지적한 바와 같이, "철학적 의미에서 프린켑스는 군사적 의미에서 기본 규칙, 선두 위치, 첫 번째 순위, 최전선을 의미합니다"[cit. 26에 따르면]. 여기서 그 이름은 자유를 위해 투쟁하려는 최초의 시도인 아방가르드의 첫 번째 줄로 해석될 수 있습니다.
한편, 이름의 첫 부분은 식물 속 종 이름 때문입니다. "에 명시된 바와 같이 설명 사전 외국어", "아탈리아" "봇. 아메리카 열대 지방에서 자라는 큰 깃털 잎이 있는 야자수.
이야기 제목의 두 번째 부분, princeps"에는 여러 가지 의미가 있습니다. 첫째, 라틴어에서 번역,« 프린세스"는 "를 의미합니다.첫 번째 순서로 (princeps senatus 목록의 첫 번째 상원 의원). 이 의미에 가까운 것은 두 번째입니다. 33]에 따라. 옥타비아누스 아우구스투스(Octavian Augustus)의 통치에서 시작하여 로마 제국에서 "원로원의 프린셉스(Princeps of the Senate)"라는 칭호는 황제를 의미했다는 점도 주목해야 합니다. 따라서 이름 "Attalea princeps"는 "종려나무의 여왕"이라는 의미로 축소될 수 있습니다.
이야기의 줄거리는 식물원의 온실에서 다른 이국적인 식물 중에서 야자수 Attalea princeps가 자랍니다. 식물학자들이 붙여준 이름입니다. 그녀의 본명은 손바닥의 동포 인 "브라질"에 의해 한 번만 발음됩니다 (독자에게는 알려지지 않았습니다).
동화의 우화는 이미 행동 장소 인 온실에 대한 설명으로 시작됩니다. 유리와 금속이 융합된 아름다운 건물입니다. 그러나 본질적으로 그것은감옥. “식물은 그 안에 살고 비좁고 노예이자 죄수입니다. 더운 나라에서 온 그들은 고향을 기억하고 그리워합니다. 저자는 사용 독자가 올바른 읽기를 유도하도록 고안된 모호한 별칭: "갇힌 나무", "비좁음", "철 프레임", "정체된 공기", "비좁은 프레임". 따라서 이미 작업 초기에 자유와 자유 부족이라는 주제가 선언되었습니다.
야자 나무는 온실의 삶에 부담을줍니다. 그곳은 답답하고 식물의 뿌리와 가지가 밀접하게 얽혀 있으며 수분과 영양분을 위해 끊임없이 싸 웁니다.
독자는 온실 생활에 대한 이국적인 식물 간의 분쟁을 목격하게됩니다. 일부는 매우 행복합니다. 계피는 여기에서 "아무도 찢어 내지 않을 것"이라는 사실에 기뻐하고 선인장은 사고 손바닥을 변덕스럽게 비난합니다. "매일 쏟아지는 엄청난 양의 물이 충분하지 않습니까? ?” . 그러나 Attalea princeps처럼 불평하는 사람들이 있습니다. "하지만 우리 모두가 찢어진 것은 아닙니다. "나무 고사리가 말했습니다. "물론, 이 감옥은 야생에서 비참한 생활을 한 후 많은 사람들에게 낙원처럼 보일 수도 있습니다."
B.V. Averin은 “보통 이 작품의 의미는 자유에 대한 열망을 상실한 작고 하찮은 식물, 자유를 사랑하는 야자나무의 반대에서 볼 수 있습니다. 주로 저자의 동정심이 실제로 야자수 편에 있기 때문에 이것은 사실입니다. 그러나 작품의 사회 정치적 내용을 날카롭게하는이 관점은 Garshin이 우화 형식을 선택하는 표현을 위해 철학적 내용을가립니다. 식물이 표현하는 거의 모든 관점이 공정하고 실천으로 확인되는 것이 작가에게 중요합니다.
각각의 식물은 나름대로 옳지만 그들의 관점은 속물적이며, 따분하고 답답한 현재에 억눌려도 달리 바라지 못하고 과거에 대한 한숨만 내뱉는다.
가장 키가 크고 호화로운 손바닥 인 Attalea는 때때로 유리를 통해 "푸른 무언가 : 그것은 하늘 이었지만 외계인과 창백하지만 여전히 진짜 푸른 하늘이었습니다." 고향은 야자수에 의해 접근하기 어려운 것으로 인식되어 "얻을 수없는 행복의 상징 인 영혼의 멀고 아름다운 조국의 상징이됩니다"[Cit. 22]에 따라.
실제 살아있는 태양과 신선한 바람에 대한 꿈에 흡수된 야자나무는 싫어하는 금속 프레임을 부수고 창문을 부수고 자유로워지기 위해 자라기로 결심합니다. Attalea의 가장 중요한 것은 자유에 대한 열망입니다. 그녀는 온실에 있는 나머지 식물들을 소란스럽게 부르지만 그들은 그녀가 미쳤다고 생각합니다. 그리고 온실이 위치한 북부 국가 출신의 작은 풀만이 야자 나무를 지원하고 공감합니다. Attalea princeps에게 힘을 주는 것은 바로 이 동정심입니다. Palma는 온실 족쇄를 파괴하고 무료로 길을 잡습니다. 그러나 유리 감옥 밖, 깊은 가을, 비와 눈: “그녀는 찬 바람 속에 서서 돌풍과 날카로운 눈송이의 손길을 느끼고, 더러운 하늘을 바라보고, 황폐한 자연을 바라보고, 식물원, 지루한 거대 도시, 안개 속에 보이는 온실에 있는 사람들이 그녀를 어떻게 할지 결정할 때까지 기다리세요.
비 자유의 동기는 "과학자보다 감독자처럼 보였다"는 온실 책임자의 이미지를 강조한다. 질서에 대한 관심으로 그는 살아있는 나무를 죽이고 자유를 위해 노력합니다. 22]에 따라.
이야기의 결말은 슬프다. 야자 나무가 잘리고 그와 공감하는 풀이 뿌리째 뽑혀 "진흙 속에 누워 있고 이미 눈으로 절반이 덮인 죽은 야자 나무 위에"던진다.
동화 속 안데르센의 영향은 그림을 변형시키는 방식에서 여실히 느껴진다. 실생활판타지, 종종 마법의 기적없이하는 동안 줄거리의 부드러운 흐름과 물론 슬픈 결말. V. Fedotov가 지적했듯이“외국 작가들 사이에서 Garshin은 특히 Dickens와 Andersen을 좋아했습니다. 후자의 이야기의 영향은 Garshin의 이야기에서 줄거리 이동이 아니라 산문의 템포 리듬, 억양에 의해 느껴집니다." [cit. 26에 따르면].
따라서 알레고리가 주요 주제가 됩니다. 예술적 기법작성자가 보고하는 데 사용의도 (의미를 결정하는 작품을 만드는 동기와 목적).
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도덕적 철학적 문제와 사회 정치적 문제가 통합되어 Garshin의 우화에서 최종 표현을 찾았습니다. 그중 최고는 Attalea princeps입니다.
우화는 아름답고 날씬한 건물인 온실에 대한 설명으로 시작됩니다. 식물은 그 안에 살고 비좁고 노예이자 죄수입니다. 더운 나라에서 온 그들은 고향을 기억하고 그리워합니다.
"기억하다", "기억하다"라는 동사가 여기에서 많이 사용됩니다. 작은 일그리고 항상 자유, 행복, 삶의 기쁨과 같은 개념과 관련하여 "그들은 고향을 기억했습니다", "서서 바람의 울부 짖는 소리를 듣고 따뜻하고 촉촉한 또 다른 바람을 기억하여 생명과 건강을주었습니다. " 이 동사는 "알다"라는 동사를 지속적으로 동반합니다.
식물 학자들은 야자 나무의 고유 이름을 "알지 못했습니다". 그러나 브라질 사람이 온실에 와서 야자 나무가 그의 고향을 "생각 나게"했고 그는 "나는이 나무를 알고 있습니다. "라고 말했습니다. 브라질 인은 오랫동안 나무를 바라보며 "고향을 기억했습니다." "고국 외에는 결코 행복하지 않았다는 것을 기억하고"다음 날 증기선 집으로 떠났습니다.
다른 식물보다 5배나 더 우뚝 솟은 야자나무는 "자기 하늘을 가장 잘 기억하고 가장 그리워했다"고 이야기의 주인공이 될 것이다. 보통 이 작품의 의미는 자유에 대한 욕망을 상실한 작고 보잘 것 없는 식물, 자유를 사랑하는 손바닥의 대립에서 보인다. 주로 저자의 동정심이 실제로 야자수 편에 있기 때문에 이것은 사실입니다.
그러나 작품의 사회 정치적 내용을 날카롭게하는이 관점은 Garshin이 우화 형식을 선택하는 표현을 위해 철학적 내용을가립니다. 식물이 표현하는 거의 모든 관점이 공정하고 실천으로 확인되는 것이 작가에게 중요합니다.
아래의 식물들은 다양한 문제에 대해 서로 다투고 있었고, 각각의 상식을 표현했습니다. Sago Palm은 수분을 좋아하는 식물이기 때문에 거의 물을주지 않는다는 사실에 불만이 있으며 불만은 매우 당연합니다. 선인장은 수분이 충분하고 그의 관점에서도 옳기 때문에 그녀에게 반대합니다. 계피는 수분 문제에 전혀 관심이 없으며 삶에 대한 다른 요구 사항이 있습니다. "적어도 그녀는 아무도 그녀를 찢어 내지 않을 것이라고 확신하기 때문에"그녀는 자신의 위치에 만족합니다. "그러나 결국 우리 모두가 찢어진 것은 아닙니다. "라고 고사리는 논리적으로 선언합니다.
각 식물은 자신의 진실을 표현하며, 이러한 진실이 단순히 다른 차원에 있기 때문에 수렴하지 않습니다. 그러나 야자나무에게는 이 모든 진실이 사적인 것입니다. 그녀에게 가장 중요한 것은 자유에 대한 열망입니다. “분쟁을 떠나 사건에 대해 생각하는 것이 좋습니다. 내 말을 들어라 : 키가 커지고 넓어지고, 가지를 뿌리고, 프레임과 유리를 밀면 온실이 산산조각이 나고 우리는 자유롭게 될 것입니다.”라고 그녀는 말합니다.
처음에 모든 식물은 조용했고 무엇을 말해야할지 "몰랐습니다". 그리고 그들은 프레임이 강하기 때문에 이것에서 아무것도 나오지 않을 것이라고 설득력 있고 논리적으로 손바닥에 증명했습니다. 그러나 그들이 부수더라도 "칼과 도끼를 가진 사람들이 와서 가지를 자르고 틀을 수리하면 모든 것이 이전과 같이 진행될 것입니다."
“이제 어떻게 해야 할지 알겠어요.” 야자나무가 말하며 혼자 싸우기로 했다. 손바닥이 옳다는 것은 작고 창백한 풀에게만 보였습니다. "그녀는 남부의 자연을 몰랐지만 공기와 자유도 사랑했습니다."
마침내 지붕이 무너지고 목표에 도달했지만 자유 속에서 야자 나무는 따뜻한 태양과 부드러운 바람이 아니라 눈과 낮은 구름이 반으로 반으로 내리는 가벼운 비로 예상됩니다. 주변의 나무들은 그녀에게 음침하게 말했습니다. “당신은 얼어 붙을 것입니다!<...>당신은 서리가 무엇인지 모릅니다. 당신은 견딜 수 없습니다. 온실에서 왜 나왔어?"
그래서 "기억하다"와 "알다"라는 단어는 이 작품에서 여러 의미를 획득합니다. 야자나무와 그 주변의 식물들은 고향인 자유를 기억하고 이러한 기억은 그들을 고양시킵니다.
야자수는 무엇보다도 자유를 가장 잘 기억하므로 영웅적인 행위. 그러나 이것은 여전히 현재에 막연하게 살고 미래의 자유 형태에 대한 아이디어를 제공하지 않는 과거의 기억 일뿐입니다. 현재 Gorky의 말에 따르면 "사실의 진실"은 식물이 살 수있는 조건을 실제로 만든 온실 책임자의 지식과 유사합니다.
그는 자신의 지식에 대해 매우 확신하고 구체적인 관찰에만 의존하지만 참뜻사리. 야자 나무가 빠르게 자라기 시작하여 풀려나려고 할 때 그는 자신의 과학, 지식의 관점에서만 이것을 설명합니다. "우리는 식물이 야생에서와 마찬가지로 온실에서 자유롭게 자랄 수 있도록 모든 지식을 적용했으며 일부 성공을 거둔 것 같습니다."라고 그는 말합니다. 브라질인이 야자나무에 다른 이름이 있다고 하자 과학자는 "진짜 이름은 과학이 부여한 이름이다"라며 분개하며 이를 거부한다.
온실의 원장과 그 안에 들어 있는 식물에 대한 지식을 야자나무는 거부한다. 그녀는 그들 위에 있으며 자유에 대한 그녀의 열망만을 믿습니다.
Garshin에 따르면 그러한 이상적인 열망의 중심에는 논리를 고려하지 않는 믿음이 있습니다. 그녀는 모든 실제적인 주장을 거부하고 이상을 위해 노력하는 자신 안에서만 지원을 찾습니다. "나는 이 창살과 유리를 통해서가 아니라 하늘과 태양을 보고 싶습니다. 그리고 볼 것입니다!" 여기 주요 주장, 다른 식물에 대한 상당히 합리적이고 냉정한 고려에 대한 응답으로 야자수를 제시합니다. 이 위치는 강점이자 약점입니다.
삶의 상식과 지식, 의지 실제 사실다른 식물을 비활성 및 수동성으로 유도합니다. 그들은 이상에 대한 열정적 인 갈증에 대한 믿음에만 기반한 야자 나무의 영웅적 충동에 반대합니다. 이 갈증 덕분에 수동성이 극복되고 "앞으로 그리고 더 높은" 운동이 시작됩니다.
그러한 믿음과 그러한 욕망의 힘과 의미는 논쟁의 여지가 없으므로 작가와 독자의 공감은 종려 나무 편에 있습니다. 그리고 그 약점은 현실에 대한 지식이 아닌 이상에 대한 갈증에만 기반한 행복에 대한 열망이 결과를 가져 오면 예상했던 것과는 거리가 멀기 때문에 분명합니다. 이것은 강하고 용감한 이상주의 전사들의 비극이며, 그들의 희망과 열망의 아름다움과 웅장함을 결코 감소시키지 않습니다.
가르신의 우화는 그들의 사회정치적, 구체적인 역사적 독해를 암시한다. Attalea princeps의 주제와 아이디어 사이의 연결을 보는 것은 어렵지 않습니다. 혁명 운동 70-80년대 이타적인 외톨이의 투쟁이 가장 자주 비극적 인 풍미를 얻은 것은 이때였습니다. 이것이 M.E. Saltykov-Shchedrin이이 작업을 인식하고 조국의 노트에서 받아들이지 않은 방법입니다. 그는 혁명 투쟁에 대한 불신의 표현으로 인식될 수 있는 가르신 작품의 비극적 결말에 당황했다.
추상적 인 아이디어가 특정 이미지의 도움으로 묘사되는 장르로서의 우화는 대부분 모호하지 않은 독서를 가정합니다. Garshin은 장르의 전통을 깨고 갱신합니다.
그의 이미지는 상징의 성격을 획득하면서 모호하지 않은 해석에 적합하지 않습니다. Garshin 이야기의 이러한 품질은 M.E. Saltykov-Shchedrin이 고려하지 않았습니다. 다음은 Korolenko가 1887 년 우화에 대해 쓴 내용입니다. 이 현상일반적인 순서대로 유기적으로 조화롭게 발전해야 하며 동시에 이 과정은 추상적인 아이디어로 완전히 스며들어야 합니다.
형식, 이미지, 아이디어는 각각 고유한 법칙에 따라 발전해야 하지만 동시에 동시에 발전해야 합니다. 그렇지 않으면 아이디어가 이미지에 희생되면 생각의 불일치가 나타나거나 그 반대의 경우 이미지의 불일치가 나타납니다.
Garshin은 이러한 요구 사항의 주요 요구 사항을 충족하고 그가 취하는 이미지는 유기적으로 조화롭게 발전하며 온실을 설명하면 문제에 대한 완전한 지식을 가지고 사실적이고 구체적으로 묘사됩니다. Garshin은 아이디어와 이미지의 엄격한 병렬 원칙을 위반합니다. 그가 지지를 받았다면 우화를 읽는 것은 명백히 비관적이었을 것입니다. 어떤 투쟁도 쓸모가 없습니다.
Garshin에게 다중 가치 이미지는 특정 사회 정치적 아이디어뿐만 아니라 철학적 사고보편적인 휴먼 콘텐츠를 표현하고자 합니다. 이 모호함은 가르신의 이미지를 상징에 더 가깝게 만들고, 그의 작품의 본질은 아이디어와 이미지의 상관관계뿐만 아니라 이미지의 전개, 즉 가르신 작품의 줄거리가 상징적 성격을 획득한다는 점에서 표현된다.
이것의 예는 식물의 비교와 반대의 다양성입니다. 그들은 모두 같은 운명을 가지고 있습니다. 그들은 노예이지만 자유로웠던 때를 기억합니다. 그러나 손바닥 만 온실에서 벗어나려고 노력하며 대부분의 식물은 자신의 위치를 \u200b\u200b냉정하게 평가하기 때문에 이러한 욕구가 없습니다.
양쪽 모두 야자 나무를 원망하지 않고 이해하고 동정하지만 힘이없는 작은 풀로 대립합니다. 각 식물은 생물학적 차이에 의해 객관적으로 결정되는 고유의 관점을 가지고 있으므로 야자 나무의 자랑스러운 말이 식물에 대한 공통된 분노로 그들을 하나로 묶지만 그들 사이에 정확한 단어 의미의 대화는 없습니다. .
온실 자체의 이미지도 모호하다. 이것은 식물이 사는 세상입니다. 그것은 그들을 억압하는 동시에 그들에게 존재할 기회를 줍니다. 고향에 대한 식물의 막연한 기억은 과거 "황금기"의 꿈입니다. 하지만 앞으로 반복될지 여부는 알 수 없습니다. 기존 세계의 법칙을 위반하려는 오만한 시도는 훌륭하지만(Garshin이 이렇게 느끼게 합니다) 현실에 대한 무지에 기반을 두고 있으므로 효과가 없습니다.
따라서 Garshin은 세계와 인간에 대한 지나치게 낙관적이고 일방적 인 비관적 개념에 반대합니다. 이미지 기호에 대한 Garshin의 호소는 삶에 대한 명확한 인식을 반박하려는 욕구를 가장 자주 표현했습니다.
이 기능은 Garshin의 다음 우화 인 "그렇지 않은 것"(1882)에서 분명히 나타났습니다. 이 우화는 본질적으로 독립된 이야기로 확장된 Attalea princeps의 식물들 사이의 대화를 나타냅니다. 여기서 논쟁은 세부 사항에 관한 것이 아니라 삶의 철학, 세계에 대한 지식에 관한 것이며 삶의 목적과 의미에 대한 다양한 관점에 대한 상당히 광범위한 개요입니다.
예를 들어, 배설물 딱정벌레는 인생이 다음 세대를 위한 노동이라고 주장하며, 그의 자손을 의미합니다. 그러한 견해의 진리를 확인하는 논거는 그에게 자연법칙이다. 그가 자연의 법칙을 따른다는 사실은 그에게 자신의 정당성에 대한 확신과 성취감을 줍니다.
차례로 개미는 딱정벌레가 이기적이라고 논리적으로 비난합니다. 그는 자연법칙에 대한 언급을 알아차리지 못하는 것 같으며 자손을 위해 일하는 것은 자신을 위해 일하는 것과 같다고 말합니다. 그는 "재무부"를 위해 사회를 위해 일합니다. 사실, 아무도 그에게 감사하지 않지만 그의 의견으로는 자신을 위해 일하지 않는 모든 사람들의 운명입니다.
그의 인생관은 우울하고 운명론의 기미가 뚜렷하다. 대화의 또 다른 참가자 인 메뚜기는 상대방의 견해의 본질을 건드리지 않고 오히려 세상에 대한 태도 유형에 대해 이야기합니다. 그는 쇠똥구리는 자연의 법칙에 호소하며 인생을 너무 냉정하게 판단하고 개미는 인생을 너무 우울하게 바라본다고 믿는다. 그리고 인생은 아름답고 세상은 거대하며 그 안에는 "어린 풀, 태양, 산들 바람"이 있습니다.
그러나 베짱이는 삶의 철학에서 자연의 철학으로 옮겨가며 도마뱀이 던진 "세상이란 무엇인가? "라는 질문에 답할 것을 제안합니다. 세계의 공간적 경계에 대한 질문과 관련하여 권위자는 그가 가장 "거대한 점프"의 높이에서 메뚜기보다 훨씬 더 많은 것을 세상에서 보았다고 합리적으로 나타내는만으로 밝혀졌습니다. 애벌레는 완전히 예상치 못한 위치를 차지했습니다. 그녀는 말하자면 세계에 대한 종교적 견해를 표현했습니다. 그녀가 사는 것이 밝혀졌습니다 미래의 삶그것은 죽음 이후에 오는 것입니다.
이것은 삶의 목적과 의미에 대한 가능한 관계에 대한 개요입니다. 저자는 그것들이 무의미하다고 주장하지 않습니다. 그들 각각은 논쟁 자의 개인적인 경험과 그들과 거의 독립적 인 삶의 방식으로 인해 고유 한 정확성을 가지고 있습니다.
참으로 베짱이는 만이 보는 세상을 결코 볼 수 없고, 달팽이는 결코 만을 바라볼 수 없을 것입니다. 여기서 아이러니의 근거는 관점의 내용이 아니라 세계에 대한 그러한 다양한 관점의 가능성입니다. 모두가 자신의 이야기를 하고 자신의 것을 넘어선다. 개인적인 경험할 수 없습니다.
영웅이 제시 한 이론의 모든 공정성과 함께 Garshin은 각 대담자가 자신의 의견을 유일하게 정확하고 가능한 것으로 인식한다는 사실에서 주요 단점을 봅니다. 실제로 인생은 캐릭터가 표현하는 어떤 관점보다 복잡합니다. 그렇기 때문에 그들의 구성을 파괴하는 "논쟁"은 매우 간단합니다. 마부 Anton은 부츠로 대담자를 밟습니다. 그러나 그러한 강력한 주장조차도 생존자들에게 아무것도 가르쳐주지 않았습니다. 꼬리를 잃은 도마뱀은 이렇게 말합니다. “내 신념을 표현하기로 결정했기 때문에 찢어졌습니다.” 그리고 그녀는 절대적으로 옳았습니다.”라고 내레이터는 결론을 내립니다.
이런 식으로 일어난 일을 설명하는 것은 가능하며 이전에 표명된 모든 의견과 마찬가지로 공정하거나 불공평할 것입니다. 이야기의 아이러니하거나 풍자적인 결말에는 또 다른 의미가 있습니다. 알레고리의 철학적 내용은 언제나 가신과 마찬가지로 현대 현실과 관련된 사회정치적 독해를 시사한다.
러시아 문학사 : 4 권 / N.I 편집. Prutskov 및 기타-L., 1980-1983
Garshin V., 동화 "Attalea princeps"
장르: 문학동화
동화 "Attalea princeps"의 주인공과 그 특성
- 거대한 남쪽 야자나무인 Attalea princeps. 자랑스럽고 용감하며 자유를 사랑하고 단호하며 불순종합니다.
- 작은 잔디. 약하고 무방비하며 친절하며 친구를 지원하는 방법을 알고 있습니다.
- 온실 감독. 거만하고 자랑스럽고 자랑 스럽습니다.
- 큰 온실
- 아름다운 손바닥
- 브라질 및 원주민 이름
- 식물 포자
- 팜 솔루션
- 작은 잡초
- 깨진 유리
- 상설
- 손바닥과 작은 풀의 끝
- 다양한 남부 식물이 대형 온실에서 자랐으며 그중에는 거대한 Attalea princeps가 있습니다.
- 브라질 사람은 야자나무를 다른 원주민 이름으로 불렀는데 감독은 라틴어로 부르는 것이 옳다고 말했다.
- Attalea는 창문까지 자라서 자유로워지기로 결정했습니다.
- 모든 식물이 그녀를 비난했고 뿌리의 작은 풀만이 그녀를 지원했습니다.
- Attalea는 창문을 뚫고 눈 아래에서 얼기 시작했고 감독은 그녀를 보라고 명령했습니다.
- 야자수와 함께 작은 풀도 버려졌습니다.
자유를 위한 투쟁은 자유 그 자체보다 나을 수 있습니다.
동화 "Attalea princeps"는 무엇을 가르치는가
동화는 항상 자유를 위해 노력하도록 가르치고 포기하지 말고 상황에 굴복하지 않도록 가르칩니다. 속박은 좋을 수 없다고 가르칩니다. 짧은 자유의 순간이라도 세기보다 낫다던전에서 개최. 큰 자의 다툼에서 작고 무방비한 자가 흔히 고통을 당한다고 가르칩니다.
동화 "Attalea princeps"에 대한 피드백
나는 슬픈 결말에도 불구하고 이 이야기를 좋아했다. 그러나 인생이 항상 좋게 끝나는 것은 아닙니다. 자랑스러운 야자나무는 자유를 갈망했지만, 자유가 자신에게 죽음을 가져다준다는 것이 밝혀졌습니다. 손바닥은 실망으로 헛되이 죽었습니다. 하지만 자유에 대한 소식을 듣고 싶었지만 야자수와 함께 죽어가는 작은 풀은 더욱 안타깝습니다.
동화 "Attalea princeps"에 잠언
7회 측정 컷 1회.
머리카락에서 머리를 떼면 울지 않습니다.
새의 의지는 황금 새장보다 더 소중합니다.
의지가 파괴되고 포로가 소진됩니다.
자신의 행복의 모든 대장장이.
읽다 요약, 간략한 설명동화 "Attalea princeps"
하나의 대도시식물원이 있었고 유리와 철로 만든 온실이 자랑거리였다. 넓은 금속 프레임 창은 온실에 많은 빛을 비추고 따뜻하고 습했습니다.
온실에서 멀리 떨어진 더운 곳에서 식물이 자랐습니다. 남부 국가거대한 크기에도 불구하고 그들은 온실에 비좁았습니다. 나뭇가지에 부딪혀 서로의 잎사귀를 부수고 뿌리를 엮어 서로의 수분을 빼앗았다.
겨울에는 온실이 눈으로 덮여 어두워졌습니다. 때때로 돌풍이 유리를 깨뜨리고 차가운 바람과 흰 서리가 내리면 잎사귀가 수축하고 시들었습니다.
온실에서 야자나무 한 그루가 키가 크고 아름답게 자랐습니다. 감독은 그녀를 라틴어로 Attalea라고 불렀지만 그녀에게는 아무도 모르는 또 다른 이름이 있었다.
어느 날 브라질인이 온실에 와서 야자나무를 보고 원주민 이름으로 불렀습니다. 감독은 그를 건조하게 수정했지만 브라질 인은 과학자들이 야자수에이 이름을 부여했지만 그의 고향에서는 다르게 불립니다.
그는 서서 야자나무 줄기에 기대어 있었고 그녀는 그에게 상기시켰습니다. 고향. 그는 여러 나라를 여행했지만 고향인 브라질만큼 행복한 곳은 없었다는 사실을 기억했습니다. 그리고 다음날 그는 배를 타고 집으로 항해했습니다.
그 후 야자나무는 상당히 외로워졌습니다. 그녀는 다른 식물보다 키가 컸고 그들은 그녀를 너무 자랑스럽게 여겼습니다. 그리고 야자수는 창문에 가장 가까웠고 낯선 사람이지만 파란색처럼 하늘을 자주 보았습니다. 그녀는 이웃 사람들의 대화를 들으며 조용히 그리워했습니다.
사고야자는 수분을 좋아해서 물주기에 신경을 많이 썼습니다. 그녀의 말은 물이 거의 필요하지 않았지만 여전히 육즙이 많고 배불뚝이인 선인장을 놀라게 했습니다. Cinnamon은 아무도 여기서 그녀를 뜯어내지 않는다는 사실에 기뻤습니다. 그리고 나무 고사리는 어떤 사람들에게는 이 감옥도 그들이 야생에서 살았던 조건에 비하면 천국처럼 보인다고 말했습니다.
그리고 Attalea는 식물들에게 다투지 말라고 촉구했습니다. 오히려 모두 함께 노력하고 이 저주받은 유리잔을 짜내어 자유롭게 가라고 했습니다.
다른 식물들은 어쨌든 작동하지 않을 것이고 정원사가 와서 창문을 닫고 잘라버릴 것이라고 반대하기 시작했습니다. 그러나 Attalea는 여전히 풀려날 것이라고 자랑스럽게 대답했습니다.
그리고 사고 야자는 자랑스러운 여자가 어떻게 머리가 잘리는 지 보겠다고 조용히 말했습니다.
온실에서 땅을 덮는 데 사용되는 작고 특징이없는 허브 하나만 Attalea의 말을 듣고 그녀가 옳다고 생각했습니다. 그녀는 거대한 야자나무 줄기를 다정하게 감싸며 사랑과 응원의 말을 전했습니다. 작은 풀은 그녀가 너무 작기 때문에 결코 하늘을 볼 수 없을 것이라고 말했지만 그녀는 야생에 소나무와 전나무와 같은 아름다운 나무가 있고 Attalea가 자라서 꼭대기까지 뚫을 수 있다는 것을 알고 있었습니다.
Attalea는 함께 떠나기 위해 줄기에 풀이 자라도록 요청했지만 풀은 너무 약하다며 거절했습니다. 그녀는 작은 친구에 대한 야자수를 잊지 말라고 요청했습니다.
그리고 Attalea가 성장하기 시작했습니다. 온실 방문객들은 거대한 나무에 놀랐고, 원장은 자랑스러워하며 야자나무의 성장을 자신의 관심 덕분이라고 돌렸습니다. 지팡이로 줄기를 두드리고 자라면서 손바닥이 떨렸다.
그리고 그녀의 잎사귀가 유리에 닿았습니다. 아래 식물은 동요되었습니다.
한 달이 더 지나고 Attalea는 두꺼운 틀에 부딪혔습니다. 윗부분이 씻겨 나가고 잎사귀와 가지가 부러졌지만 Attalea는 그들을 아끼지 않았습니다. 그녀는 화격자를 완고하게 눌렀고 금속 막대가 무너지기 시작했습니다.
아래의 작은 풀은 그녀를 안타깝게 여기며 야자수가 너무 고통스러워서 후퇴하는 것이 더 나을지 물었습니다. 그러나 Attalea는 화가 나서 그녀를 방해하고 침묵을 요구했으며 그녀는 죽거나 자신을 자유롭게하는 꿈을 꾸었습니다.
그리고 날카로운 균열이 있었고 철판이 터지고 유리 파편이 교장의 모자에 떨어졌습니다. 그는 밖으로 달려가 위를 올려다보았다. 온실 위로 야자나무 꼭대기가 우뚝 솟아 있었는데 이제 곧게 펴졌습니다.
그리고 Attalea는 실망했습니다. 섰다 늦가을눈과 함께 비가 내리고 있었고 바람이 낮은 구름을 몰고 있었습니다. 주변의 나무는 이미 벌거벗었고 소나무와 전나무만이 푸르렀습니다. 그들은 종려나무에게 얼어붙을 것이며 서리가 무엇인지 모른다고 말하는 것 같았습니다.
Attalea는 얼었고 모든 것이 그녀에게 끝났다는 것을 깨달았습니다. 주변이 더러워지고 칙칙해져서 그녀는 더 이상 온실로 돌아갈 수 없었습니다.
그리고 원장은 야자나무를 베어내기로 했다. 그는 정원사에게 뿌리까지 자르라고 명령했고 톱은 나무 줄기를 감싸고 있는 작은 풀을 움켜쥐었습니다. 그런 다음 감독은이 풀을 모두 뽑아 죽은 야자 나무 줄기 바로 위에 진흙 속에 누워 있고 이미 눈으로 절반이 덮여있는 거리로 던졌습니다.
동화 "Attalea princeps"의 그림과 삽화
