19세기 후반 작가. 19세기 러시아 문학
위대한 러시아 문학의 아이디어, 인본주의 적 파토스는 전 세계 모든 곳의 일반 독자층에 가깝고 이해할 수 있습니다.
시적 형식의 중요성을 깨닫고 XIX 세기의 러시아 작가. 강화하기 위해 노력했다 예술적 표현력기술이 사용되었지만 이것이 그들의 창의성 자체의 끝이 된 것은 아닙니다. 집중 개선 예술 형식삶의 사회 경제적, 영적 과정의 본질에 대한 깊은 통찰력을 바탕으로 작가들이 수행했습니다. 이것은 러시아 문학의 주요 작가들의 창의적인 통찰력의 원천입니다. 따라서 주로 사회적 모순에 대한 진실한 묘사, 대중의 역할에 대한 광범위한 폭로로 인해 깊은 역사주의가 있습니다. 역사적 과정, 사회 현상의 관계를 보여주는 작가의 능력. 덕분에 문헌에는 실제로 역사적 장르-소설, 드라마, 이야기-역사적 과거가 현재뿐만 아니라 동등하게 진실된 반영을 받는 것. 이 모든 것은 19세기 러시아 문학을 지배했던 사실주의 경향의 폭넓은 발전에 기초하여 가능하게 되었습니다.
러시아인의 현실적인 창의성 19세기의 작가들 V. 극찬을 받았다 주요 대표 서유럽 문화그리고 예술. 푸쉬킨 산문의 간결함은 P. Merimee에 의해 존경 받았습니다. G. Maupassant는 자신을 I. S. Turgenev의 학생이라고 불렀습니다. L. N. Tolstoy의 소설은 G. Flaubert에 강한 인상을 주었고 B. Shaw, S. Zweig, A. France, D. Galsworthy, T. Dreiser 및 기타 서유럽 작가의 작업에 영향을 미쳤습니다. F. M. Dostoevsky는 가장 위대한 해부학자라고 불 렸습니다.”(S. Zweig) 인간의 영혼고통으로 상처를 입었다. 도스토옙스키 소설의 특징인 다성 내레이션의 구조는 많은 서유럽 산문과 극적인 작품 20 세기 부드러운 유머, 미묘한 서정, 심리적 함축을 지닌 A.P. 체호프의 극작술은 해외(특히 스칸디나비아 국가와 일본)에 널리 퍼졌다.
XIX 세기의 주요 러시아 작가 인 생명 과정의 법칙을 이해합니다. 스스로에게 엄청난 요구를 했다. 의미에 대한 강렬하고 때로는 고통스러운 생각이 특징입니다. 인간 활동, 주변 현상과 개인의 영적 충동과의 관계, 우주의 비밀, 예술가의 임명에 대해. XIX 세기 작가의 독창성. 사회 철학의 궁극적인 채도를 구별하고 도덕적 문제. 작가들은 선과 정의의 영역으로 인식되는 미래를 더 가까이 가져오기 위해 어떻게 살아야 하는지, 무엇을 해야 하는지에 대한 질문에 답하고자 했습니다. 동시에 러시아 문학의 모든 주요 작가들은 정치적, 미적 견해의 개인차에도 불구하고 단호한 거부, 때로는 재산, 지주 및 자본주의 노예에 대한 날카로운 비판으로 통합되었습니다.
따라서 "정신의 위대한 충동"(M. Gorky)을 포착 한 19 세기 러시아 문학 작품은 오늘날에도 도덕적 동기의 고귀함으로 구별되는 조국을 사랑하는 이데올로기 적으로 안정된 사람을 형성하는 데 도움이됩니다. 민족주의적 편견의 부재, 진리와 선에 대한 갈증.
이제 현 세대는 모든 것을 명확하게보고 망상에 감탄하고 조상의 어리 석음을 비웃습니다. 이 연대기가 하늘의 불로 휘갈겨 져 있고 모든 글자가 비명을 지르며 모든 곳에서 날카로운 손가락이 지시되는 것은 헛되지 않습니다. 그에게, 그에게, 현재 세대에서; 그러나 현세대는 웃으며 거만하게, 자랑스럽게 일련의 새로운 망상을 시작하는데, 이는 후손들에게도 비웃을 것이다. "죽은 영혼들"
무엇을 위해? 영감처럼
주어진 주제를 사랑하십시오!
진정한 시인처럼
당신의 상상력을 팔아라!
나는 노예, 일용 노동자, 상인입니다!
나는 죄인이여, 당신에게 금을 빚지고 있습니다.
당신의 가치 없는 은화를 위해
신성한 가격을 지불하십시오!
"즉흥 I"
문학은 국가가 생각하고, 원하고, 알고, 원하고, 알아야 할 모든 것을 표현하는 언어입니다.
단순한 사람들의 마음 속에는 자연의 아름다움과 웅장함에 대한 느낌이 우리보다 백 배 더 강하고 생생하며 말과 종이에 대한 열정적 인 이야기꾼입니다.
"우리 시대의 영웅"
모든 곳에 소리가 있고 모든 곳에 빛이 있고,
그리고 모든 세계에는 하나의 시작이 있습니다.
그리고 자연에는 아무것도 없다.
사랑이 아무리 숨 쉬어도.
의심의 날에, 내 조국의 운명에 대한 고통스러운 반성의 날에, 오 위대하고 강력하며 진실하고 자유로운 러시아어여, 당신 만이 나의 지원과 지원입니다! 당신 없이는 집에서 일어나는 모든 일을보고 절망하지 않는 방법은 무엇입니까? 그러나 그러한 언어가 위대한 민족에게 주어지지 않았다는 것을 믿을 수 없습니다!
산문의 시 "러시아어"
그러니 당신의 용감한 탈출을 완료하고,
벌거벗은 들판에서 뾰족한 눈이 날리고,
이른 사나운 눈보라에 이끌려
그리고 숲의 광야에서 멈추고,
은빛 침묵의 모임
깊고 차가운 침대.
들어봐: 부끄러워!
일어날 시간이야! 당신은 자신을 알고
몇시에 왔어요;
사명감이 식지 않은 사람,
썩지 않는 마음을 가진 자,
재능, 힘, 정확성,
톰은 이제 자면 안되는데...
"시인과 시민"
여기에서도 러시아 유기체가 유기적 힘으로 국가적으로 발전하는 것을 허용하지 않고 허용하지 않을 가능성이 있지만 확실히 비인격적이고 노골적으로 유럽을 모방합니까? 그러나 러시아 유기체는 어떻게 처리합니까? 이 신사들은 유기체가 무엇인지 이해합니까? 그들의 나라에서 분리, "분할"은 증오로 이어지고,이 사람들은 러시아를 싫어합니다. 말하자면 자연스럽고 육체적으로 기후, 들판, 숲, 질서, 농민 해방, 러시아 역사, 한마디로 모든 것에 대한 증오.
봄! 첫 번째 프레임이 노출됩니다 -
그리고 방에 소음이 들렸습니다.
그리고 가까운 성전의 축복,
그리고 사람들의 수다, 바퀴 소리...
글쎄, 당신이 두려워하는 것이 무엇인지 말해주십시오! 이제 모든 풀, 모든 꽃이 기뻐하지만 우리는 숨기고 두려워합니다. 폭풍이 죽일 것이다! 이것은 폭풍이 아니라 은혜입니다! 예, 은혜! 당신은 모두 천둥입니다! 북극광이 켜지면 "자정 국가에서 새벽이 뜬다"는 지혜에 감탄하고 감탄해야 할 것입니다! 그리고 당신은 겁에 질려 일어나서 이것이 전쟁을위한 것인지 전염병을위한 것인지입니다. 혜성이 와도 눈을 떼지 않겠다! 아름다움! 별들은 이미 자세히 살펴보았고 모두 똑같습니다. 이것은 새로운 것입니다. 글쎄, 나는보고 감탄할 것입니다! 그리고 당신은 하늘을 보는 것조차 두려워 떨고 있습니다! 모든 것에서 당신은 자신을 허수아비로 만들었습니다. 어, 사람들! "폭풍"
사람이 위대한 예술 작품을 알게 되었을 때 느끼는 것보다 더 깨달음을 주고 영혼을 정화시키는 느낌은 없습니다.
우리는 장전된 총을 주의해서 다루어야 한다는 것을 알고 있습니다. 그러나 우리는 말씀을 같은 방식으로 대해야 한다는 것을 알고 싶지 않습니다. 말은 죽일 수도 있고 악을 죽음보다 더 나쁘게 만들 수도 있습니다.
그의 잡지 구독을 늘리기 위해 다른 출판물에 가상의 인물로부터 자신에 대한 가장 뻔뻔스러운 공격을 게시하기 시작한 미국 언론인의 잘 알려진 속임수가 있습니다. 일부는 그를 사기꾼과 위증자로 인쇄했습니다. 도둑과 살인자, 그리고 다른 사람들은 엄청난 규모의 방탕자입니다. 그는 모든 사람이 생각할 때까지 친근한 광고 비용을 아끼지 않았습니다. 예, 모두가 그에 대해 그렇게 외칠 때 호기심이 많고 놀라운 사람이라는 것이 분명합니다! -자신의 신문을 사기 시작했습니다.
"백년 후의 삶"
나는 ... 내가 러시아인을 깊이 알고 있다고 생각하며 이것에 대해 어떤 공로도 인정하지 않습니다. 나는 상트 페테르부르크 택시 기사와의 대화에서 사람들을 연구하지 않았지만 Gostomel 목초지에서 손에 가마솥을 들고 사람들 사이에서 자랐고 따뜻한 양가죽 아래에서 밤의 이슬 맺힌 풀 위에서 그와 함께 잤습니다. 코트, 그리고 먼지 투성이 매너의 원 뒤에 흔들리는 Panin의 군중에 ...
과학과 신학이라는 두 개의 충돌하는 거인 사이에는 기절 한 대중이 있으며 인간의 불멸과 신에 대한 믿음을 빠르게 잃고 순전히 동물 존재 수준으로 빠르게 내려갑니다. 이것이 기독교와 과학 시대의 찬란한 한낮의 태양이 비추는 시간의 그림입니다!
"Isis 공개"
앉아요, 만나서 반갑습니다. 모든 두려움을 버려라
그리고 당신은 자신을 무료로 유지할 수 있습니다
나는 당신에게 권한을 부여합니다. 당신은 요즘 중 하나를 알고
국민이 뽑은 왕
그러나 그것은 모두 동일합니다. 그들은 내 생각을 혼란스럽게
이 모든 영예, 인사, 절...
"미친"
- 해외에서 필요한 것은? -나는 그의 방에서 하인의 도움을 받아 Varshavsky 기차역으로 배송하기 위해 그의 물건을 포장하고 포장하고있을 때 그에게 물었습니다.
-네, 그냥 ... 정신을 차리세요! -그는 혼란스럽고 얼굴에 둔한 표정으로 말했다.
"길에서 온 편지"
누군가의 마음을 상하게 하지 않는 방식으로 삶을 살아가는 것이 정말 문제입니까? 이것은 행복이 아닙니다. 상처를 입히고, 부수고, 부수어 삶이 끓어오르도록. 어떤 비난도 두렵지 않지만 백번 더 많은 죽음나는 무색이 두렵다.
Verse는 같은 음악이고 단어로만 결합되며 자연스러운 귀, 조화 및 리듬 감각도 필요합니다.
가벼운 터치로 그러한 덩어리를 마음대로 오르락 내리락 할 때 이상한 느낌을받습니다. 그러한 대중이 당신에게 순종하면 사람의 힘을 느낍니다 ...
"회의"
조국의 느낌은 엄격하고 말로 제한되어야하며 웅변하지 않고 수다스럽지 않고 "팔을 흔들지"않고 앞으로 달려 가지 않아야합니다 (자신을 보여주기 위해). 조국의 느낌은 열렬한 침묵이어야합니다.
"외로운"
그리고 아름다움의 비밀은 무엇이며 예술의 비밀과 매력은 무엇입니까? 고통에 대한 의식적이고 고무적인 승리 또는 인간 정신의 무의식적 고뇌에서 자기만족적이거나 절망적으로 거짓된 것처럼 보이도록 비극적으로 정죄받는다.
"감성적 기억"
태어날 때부터 나는 모스크바에 살고 있지만, 신에 따르면 모스크바가 어디에서 왔는지, 왜 그런지, 왜, 왜, 무엇이 필요한지 모릅니다. Duma에서 회의에서 나는 다른 사람들과 함께 도시 경제에 대해 이야기하지만 모스크바에서 몇 마일, 얼마나 많은 사람들이 있는지, 얼마나 많은 사람들이 태어나고 죽고, 우리가 얼마나 받고 지출하는지, 우리가 거래하는 금액과 대상 ... 모스크바 또는 런던 중 어느 도시가 더 부유합니까? 런던이 더 부유하다면 그 이유는 무엇입니까? 그리고 광대는 그를 알고 있습니다! 그리고 생각에 어떤 질문이 제기되면 나는 몸서리를 치며 첫 번째 사람이 외치기 시작합니다. “커미션에 제출하십시오! 커미션에!
이전 방식의 새로운 모든 것:
현대 시인
은유적인 복장으로
연설은 시적입니다.
그러나 다른 사람들은 나에게 모범이 아닙니다.
그리고 내 헌장은 단순하고 엄격합니다.
내 시는 선구자 소년
가벼운 옷차림, 맨발.
1926
Dostoevsky와 외국 문학, Baudelaire 및 Poe의 영향으로 나의 열정은 타락이 아니라 상징주의에 대한 것입니다 (그때에도 나는 이미 그들의 차이점을 이해했습니다). 90년대 초에 출판된 시집에서 저는 "Symbols"라는 제목을 붙였습니다. 러시아 문학에서 이 단어를 처음 사용한 것 같다.
변화하는 현상의 실행,
비행을 지나서 속도를 높이십시오.
하나의 업적으로 병합
부드러운 새벽의 첫 번째 빛과 함께.
낮은 삶에서 기원까지
잠시 후, 단일 리뷰:
똑똑한 눈 하나 앞에서
쌍둥이를 데려가세요.
불변의 멋진
축복받은 뮤즈 선물:
날씬한 노래 형식의 정신으로
노래의 중심에는 생명과 열기가 있습니다.
"시에 대한 생각"
많은 소식이 있습니다. 그리고 모두 좋습니다. 나는 운이 좋다". 나는 쓰고있다. 나는 살고, 살고, 영원히 살고 싶습니다. 내가 얼마나 많은 새로운 시를 썼는지 알기만 한다면! 100개 이상. 미친, 동화, 새롭습니다. 나는 출판한다 새 책, 이전과 상당히 다릅니다. 그녀는 많은 사람들을 놀라게 할 것입니다. 나는 세상에 대한 나의 이해를 바꾸었다. 내 말이 아무리 우스꽝스럽게 들리더라도 나는 말할 것입니다. 나는 세상을 이해했습니다. 수년 동안, 아마도 영원히.
K. 발몬트 - L. 빌키나
사람이 진리입니다! 모든 것이 사람 안에 있고 모든 것이 사람을 위한 것이다! 오직 인간만이 존재하고 나머지는 그의 손과 두뇌의 작품입니다! 인간! 대단해! 자랑스러워요!
"바닥에서"
지금 쓸모없고 아무도 필요로 하지 않는 것을 만들어서 미안합니다. 컬렉션, 시집 주어진 시간-가장 쓸데없는 것, 불필요한 것... 시가 필요없다는 말은 아니다. 반대로 나는 시가 필요하고, 심지어 필요하며, 자연스럽고 영원하다고 단언합니다. 모든 사람이 시집 전체를 읽고, 이해하고, 받아들일 때, 모든 사람에게 전체 시집이 필요해 보였던 때가 있었습니다. 이 시간은 과거이지 우리의 시간이 아닙니다. 현대 독자에게는 시집이 필요하지 않습니다!
언어는 민족의 역사입니다. 언어는 문명과 문화의 길입니다. 따라서 러시아어 연구 및 보존은 할 일이없는 유휴 직업이 아니라 긴급한 필요입니다.
이 국제주의자들은 필요할 때 어떤 민족주의자, 애국자가 됩니까! 그리고 그들은 "두려워 할 이유가 전혀없는 것처럼" "두려운 지식인"을 비웃거나 "속물"에 비해 큰 이점이있는 것처럼 "두려운 마을 사람들"을 비웃습니다. 그리고 사실 이 마을 사람들, "번영하는 속물"은 누구입니까? 그리고 혁명가들은 평범한 사람과 그의 복지를 경멸한다면 누구와 무엇에 관심을 가집니까?
"저주받은 날들"
공민은 '자유·평등·박애'라는 이상을 위한 투쟁에서 이 이상에 반하지 않는 수단을 사용하여야 한다.
"지사"
"당신의 영혼이 온전하거나 분리되도록 하십시오. 세계에 대한 이해를 신비주의적, 현실적, 회의적 또는 심지어 이상주의적으로 하십시오(만약 당신이 그 전에 불행하다면). 또는 멋지다, 분위기, 인상이 있도록하십시오-당신이 원하는 것은 무엇이든간에 논리적이 되십시오-이 마음의 외침을 용서해주십시오! – 디자인, 작업 구성, 구문이 논리적입니다.
예술은 노숙자 속에서 탄생합니다. 나는 멀리 떨어져있는 알려지지 않은 친구에게 편지와 이야기를 썼지 만 친구가 왔을 때 예술은 생명을 얻었습니다. 물론 나는 가정의 편안함에 대해 말하는 것이 아니라 예술 이상의 의미를 지닌 삶에 대해 이야기하고 있습니다.
"우리는 당신과 함께합니다. 사랑의 일기"
예술가는 다른 사람에게 자신의 영혼을 여는 것 외에는 아무것도 할 수 없습니다. 그에게 미리 정해진 규칙을 제시하는 것은 불가능합니다. 그는 여전히 모든 것이 새로운 미지의 세계입니다. 다른 사람을 사로잡은 것이 무엇인지 잊어야 합니다. 여기서는 다릅니다. 그렇지 않으면 너희는 들어도 듣지 않고, 보아도 깨닫지 못할 것이다.
Valery Bryusov의 논문 "On Art"에서
글쎄, 그녀를 쉬게하고 그녀는 지쳤습니다. 그들은 그녀를 지치고 놀라게했습니다. 그리고 밝 자마자 가게 주인이 일어나서 물건을 접기 시작하고 담요를 들고 가서 노파 아래에서이 부드러운 침구를 꺼낼 것입니다. 그녀는 노파를 깨우고 그녀를 키울 것입니다 그녀의 발에 : 가볍지 않고 일어나기 좋습니다. 당신이 할 수 있는 일이 아닙니다. 그동안 할머니, 코스트 로마, 어머니, 러시아!
"선풍 루스"
예술은 결코 군중에게, 대중에게 말하지 않습니다. 예술은 영혼의 깊고 숨겨진 움푹 들어간 곳에서 개인에게 말합니다.
미하일 안드레비치 오소긴(일린)(1878~1942)
얼마나 이상해 /.../ 명랑하고 유쾌한 책이 얼마나 많은지, 얼마나 훌륭하고 재치있는 철학적 진리가 있는지 - 그러나 전도서보다 더 위로가 되는 것은 없습니다.
Babkin 감히-Seneca 읽기
그리고, 휘파람을 불고 있는 시체들,
도서관에 가져가세요
여백에 "말도 안돼!"
친구 밥킨은 가혹한 평론가,
생각해 본 적 있니
다리 없는 하반신 마비 환자
가벼운 섀미 가죽은 법령이 아닙니까? ..
"리더"
.jpg)
시인에 대한 비평가의 말은 객관적으로 구체적이고 창의적이어야 합니다. 비평가는 과학자로 남아 있으면서도 시인이다.
"말씀의 시"
위대한 일만이 생각할 가치가 있고 위대한 일만이 작가에 의해 설정되어야 합니다. 개인의 작은 힘에 당황하지 않고 대담하게 설정하십시오.
"사실입니다. 여기에 고블린과 물이 모두 있습니다. "나는 내 앞을 바라보며 생각했습니다. "아니면 다른 영혼이 여기에 살고 있습니다 ... 이 야생을 즐기는 강력한 북부 영혼; 어쩌면 진짜 북부 목신과 건강한 금발 여성이 이 숲을 돌아다니며 클라우드베리와 링곤베리를 먹고 서로 웃고 쫓고 있을지도 모릅니다.
"북쪽"
지루한 책은 접을 수 있어야 하고...나쁜 영화는 그만 두고...그리고 당신을 소중히 여기지 않는 사람들과 헤어져야 합니다!
겸허함에서 나는 내가 태어난 날 종소리가 울리고 사람들이 일반적으로 기뻐했다는 사실을 지적하지 않도록 주의할 것입니다. 사악한 방언은이 환희를 내 생일과 일치하는 멋진 명절과 연관 시켰지만 여전히이 명절과 무슨 관련이 있는지 이해가 안 돼요?
사랑, 선하고 건전한 감정이 저속하고 유물로 여겨졌던 때였습니다. 아무도 사랑하지 않았지만 모두 목이 마르고 독에 중독 된 것처럼 날카로운 모든 것에 쓰러져 내부가 찢어졌습니다.
"갈보리로 가는 길"
-글쎄, 뭐가 잘못 됐어-내가 스스로에게 말하는데-적어도 지금은 짧은 말로? 결국, 정확히 같은 형태의 친구 작별 인사가 다른 언어로 존재하며 누구에게도 충격을주지 않습니다. 시성 Walt Whitman은 죽기 직전에 감동적인시 "So long! "로 독자들에게 작별 인사를했습니다. 이는 영어로 "Bye!"를 의미합니다. 프랑스어 a bientot는 같은 의미를 갖습니다. 여기에는 무례함이 없습니다. 반대로 이 형식은 가장 은혜로운 예의로 채워져 있습니다. 왜냐하면 여기에 다음과 같은 (대략) 의미가 압축되어 있기 때문입니다. 우리가 서로를 다시 볼 때까지 번영하고 행복하십시오.
"인생처럼 살아라"
스위스? 이것은 관광객을위한 산악 목초지입니다. 나는 전 세계를 직접 여행했지만 꼬리에 Badaker가 달린 반추 동물 두 발을 싫어합니다. 그들은 자연의 모든 아름다움의 눈을 통해 씹었습니다.
"잃어버린 배들의 섬"
내가 썼고 쓸 모든 것은 정신적 쓰레기로만 간주하고 내 문학적 장점을 존중하지 않습니다. 그리고 나는 궁금해, 그리고 나는 왜 외모에 똑똑한 사람내 시에서 의미와 가치를 찾으십시오. 내 시인이든 러시아에서 내가 아는 시인이든 수천 편의 시는 내 밝은 어머니의 노래 한 곡 가치가 없습니다.
나는 러시아 문학의 미래가 과거라는 단 하나뿐이라는 사실이 두렵습니다.
기사 "두렵다"
우리는 오랫동안 그런 렌즈 콩 같은 작업을 찾고 있었기 때문에 공통점예술가의 노동과 사상가의 노동이 결합된 광선이 공동 작업차가운 얼음 물질도 불에 태울 수 있습니다. 이제 당신의 격렬한 용기와 냉정한 사상가의 마음을 함께 인도하는 렌즈 콩이라는 과제가 발견되었습니다. 이 목표는 공통의 서면 언어를 만드는 것입니다...
"세계의 예술가들"
그는시를 좋아했고 그의 판단에 공정하려고 노력했습니다. 그는 마음이 놀랍도록 젊었고 아마도 마음까지 젊었을 것입니다. 그는 항상 나에게 아이처럼 보였다. 잘린 머리와 태도에는 군대라기보다는 체육관 같은 유치한 무언가가 있었다. 그는 모든 어린이와 마찬가지로 성인을 묘사하는 것을 좋아했습니다. 그는 그의 "humil"의 문학적 보스, 즉 그를 둘러싼 작은 시인과 시인 인 "마스터"역할을 좋아했습니다. 시적인 아이들은 그를 매우 사랑했습니다.
호다세비치, "네크로폴리스"
나, 나, 나 얼마나 거친 말입니까!
저기 저거 진짜 나야?
엄마가 이거 좋아했어?
황회색, 반회색
그리고 뱀처럼 전지전능?
당신은 당신의 러시아를 잃었습니다.
당신은 요소에 저항 했습니까
우울한 악의 좋은 요소?
아니요? 그러니 닥쳐: 빼앗았어
당신의 운명은 이유가 없는 것이 아닙니다
불친절한 외국 땅의 가장자리로.
신음하고 슬퍼하는 이유는 무엇입니까-
러시아는 획득해야합니다!
"당신이 알아야 할 것"
나는 시 쓰기를 중단한 적이 없습니다. 저에게 그것들은 시간과의 연결입니다. 새로운 삶나의 사람들. 내가 그것들을 썼을 때, 나는 그 리듬에 따라 살았습니다. 영웅적인 역사내 나라. 나는이 세월에 살면서 동등하지 않은 사건을 본 것이 기쁩니다.
우리에게 보내진 모든 사람들은 우리의 반성입니다. 그리고 그들은 우리가이 사람들을보고 실수를 바로 잡고 수정하면이 사람들도 변하거나 우리 삶을 떠나도록 보내졌습니다.
소련의 넓은 러시아 문학 분야에서 나는 유일한 문학적 늑대였습니다. 나는 피부를 염색하는 것이 좋습니다. 말도 안되는 조언. 칠한 늑대든 깎은 늑대든 그는 여전히 푸들처럼 보이지 않습니다. 그들은 나를 늑대처럼 대했습니다. 그리고 몇 년 동안 그들은 울타리가 쳐진 마당에 있는 문학 우리의 규칙에 따라 나를 몰았습니다. 나는 악의가 없지만 매우 피곤합니다 ...
1931년 5월 30일 M. A. Bulgakov가 I. V. 스탈린에게 보낸 편지에서 발췌.
내가 죽으면 내 후손들은 동시대 사람들에게 "만델스탐의 시를 이해했습니까? "라고 물을 것입니다. - "아니요, 우리는 그의시를 이해하지 못했습니다." "만델스탐에게 먹이를 주셨습니까? 피난처를 주셨습니까?" - "예, 우리는 Mandelstam에게 먹이를 주었고 그에게 피난처를 제공했습니다." "그럼 용서받겠습니다."
Press House에 가십시오-각각 chum 캐비어와 분쟁이있는 샌드위치 하나가 있습니다- "프롤레타리아 합창 읽기에 대해"또는 과학 산업 박물관-샌드위치는 없지만 26 명의 젊은 시인이 "기관차 덩어리"에 대한시를 읽습니다. 아니, 나는 계단에 앉아 추위에 떨며이 모든 것이 헛되지 않고 여기 계단에 앉아 먼 르네상스의 일출을 준비하고 있다고 꿈꿉니다. 나는 단순하고 운문으로 꿈을 꾸었고 결과는 지루한 iambs였습니다.
"Julio Jurenito와 그의 학생들의 특별한 모험"
엄마, 나 죽을 것 같아...
-왜 그런 생각을하는지 ... 당신은 젊고 강하기 때문에 ...
-그러나 Lermontov는 26 세, Pushkin-37 세, Yesenin-30 세에 사망했습니다 ...
-하지만 당신은 푸쉬킨이나 예세닌이 아닙니다!
- 아니, 그래도...
Vladimir Semenovich의 어머니는 아들과 그러한 대화가 있었다고 회상했습니다. Vysotsky에게 이른 죽음은 시인의 "현실성"에 대한 시험이었습니다. 그러나 나는 이것을 확신할 수 없다. 나는 나 자신에 대해 말할 것이다. 어린 시절부터 나는 시인 (물론 위대한 시인)이되어 일찍 죽을 것이라는 것을 "확실히 알고"있었습니다. 나는 서른 살, 적어도 마흔 살까지는 살지 못할 것이다. 시인은 더 오래 살 수 있습니까?
작가의 전기에서 나는 항상 수년간의 삶에 주목했습니다. 그 사람이 사망한 나이를 고려하십시오. 왜 그런 일이 일어났는지 이해하려고 노력했습니다. 많은 분들이 하시는 것 같아요 사람을 쓰다. 나는 조기 사망의 원인을 이해하고 싶지는 않지만 자료를 수집하고 기존 이론을 수집하고 상상하려고 노력할 것입니다. 나는 과학자가 될 수 없습니다.
우선 러시아 작가들이 어떻게 죽었는지에 대한 정보를 수집했습니다. 사망 당시 나이와 사망 원인을 표에 입력했습니다. 데이터를 올바른 열로 이동하기 위해 분석하지 않으려고 했습니다. 결과를 보았습니다 - 흥미 롭습니다. 예를 들어 20세기의 산문 작가들은 종종 종양학으로 사망했습니다(우두머리는 폐암입니다). 그러나 결국 WHO에 따르면 일반적으로 세계에서 종양학 질병가장 흔한 사망 원인은 폐암입니다. 그래서 연결이 있습니까?
"작가의" 질병을 찾을지 여부를 결정할 수는 없지만 이 검색에는 어떤 의미가 있다고 생각합니다.
19세기 러시아 산문 작가
| 이름 | 수년간의 삶 | 사망 연령 | 사망 원인 |
헤르젠 알렉산더 이바노비치 |
1812년 3월 25일(4월 6일) - 1870년 1월 9일(21일) |
57세 |
폐렴 |
고골 니콜라이 바실리에비치 |
1809년 3월 20일(4월 1일) - 2월 21일(1852년 3월 4일) |
42년 |
급성 심혈관 부전 (조건부로 합의가 되지 않았기 때문에) |
레스코프 니콜라이 세메노비치 |
4(1831년 2월 16일) - 2월 21일(3월 5일) 1895 |
64세 |
천식 |
곤차로프 이반 알렉산드로비치 |
1812년 6월 6일(18) - 1891년 9월 15일(27) |
79세 |
폐렴 |
도스토옙스키 표도르 미하일로비치 |
1821년 10월 30일(11월 11일) - 1881년 1월 28일(2월 9일) |
59세 |
폐동맥 파열 (진행성 폐 질환, 인후 출혈) |
Pisemsky Alexey Feofilaktovich |
1821년 3월 11일(23) - 1881년 1월 21일(2월 2일) |
59세 |
|
Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich |
1826년 1월 15일(27) - 1889년 4월 28일(5월 10일) |
63세 |
추운 |
톨스토이 레프 니콜라예비치 |
1828년 8월 28일(9월 9일) - 1910년 11월 7일(20일) |
82세 |
폐렴 |
투르게네프 이반 세르게예비치 |
1818년 10월 28일(11월 9일) - 1883년 8월 22일(9월 3일) |
64세 |
척추의 악성 종양 |
오도예프스키 블라디미르 표도로비치 |
1804년 8월 1일(13) - 1869년 2월 27일(3월 11일) |
64세 |
|
Mamin-Sibiryak 드미트리 나르키소비치 |
1852년 10월 25일(11월 6일) - 1912년 11월 2일(15일) |
60년 |
흉막염 |
체르니셰프스키 니콜라이 가브릴로비치 |
1828년 7월 12일(24) - 1889년 10월 17일(29) |
61세 |
뇌출혈 |
19세기 러시아인의 평균 수명은 약 34세였다. 그러나이 데이터는 통계가 높은 영아 사망률의 영향을 많이 받았기 때문에 평균 성인이 얼마나 오래 살았는지에 대한 아이디어를 제공하지 않습니다.
19세기 러시아 시인
| 이름 | 수년간의 삶 | 사망 연령 | 사망 원인 |
바라틴스키 예프게니 아브라모비치 |
1800년 2월 19일(3월 2일) 또는 7일(3월 19일) - 1844년 6월 29일(7월 11일) |
44세 |
발열 |
쿠헬베커 빌헬름 카를로비치 |
1797년 6월 10일(21) - 1846년 8월 11일(23) |
49세 |
소비 |
레르몬토프 미하일 유리예비치 |
1814년 10월 3일(10월 15일) - 1841년 7월 15일(7월 27일) |
26년 |
결투 (가슴 샷) |
푸슈킨, 알렉산드르 세르게예비치 |
1799년 5월 26일(6월 6일) - 1837년 1월 29일(2월 10일) |
37년 |
결투 (위 상처) |
Tyutchev 표도르 이바노비치 |
1803년 11월 23일(12월 5일) - 1873년 7월 15일(27일) |
69세 |
뇌졸중 |
톨스토이 알렉세이 콘스탄티노비치 |
1817년 8월 24일(9월 5일) - 1875년 9월 28일(10월 10일) |
58세 |
과다 복용(실수로 많은 양의 모르핀을 도입함) |
펫 아파나시 아파나시예비치 |
1820년 11월 23일(12월 5일) - 1892년 11월 21일(12월 3일) |
71세 |
심장 마비 (자살 버전이 있음) |
셰브첸코 Taras Grigorievich |
1814년 2월 25일(3월 9일) - 1861년 2월 26일(3월 10일) |
47세 |
수종(복강 내 체액 축적) |
19세기 러시아에서 시인은 산문 작가와 다르게 죽었다. 두 번째 사망은 종종 폐렴으로 발생했으며 첫 번째 사망 중 이 질병으로 사망한 사람은 없었습니다. 예, 시인들은 앞서갔습니다. 산문 작가 중 Gogol만이 42 세에 사망했고 나머지는 훨씬 나중에 사망했습니다. 그리고 작사가 중 50세까지 산 사람은 드물다(장수-Fet).
20세기 러시아 산문 작가
| 이름 | 수년간의 삶 | 사망 연령 | 사망 원인 |
아브라모프 표도르 알렉산드로비치 |
1920년 2월 29일 - 1983년 5월 14일 |
63세 |
심부전(회복실에서 사망) |
아베르첸코 아르카디 티모페비치 |
1881년 3월 18일(30) - 1925년 3월 12일 |
43년 |
심장 근육 약화, 대동맥 확장 및 신장 경화증 |
아이트마토프 칭기즈 토레쿨로비치 |
1928년 12월 12일 - 2008년 6월 10일 |
79세 |
신부전 |
안드레예프 레오니드 니콜라예비치 |
1871년 8월 9일(21) - 1919년 9월 12일 |
48세 |
심장 질환 |
바벨 이사크 엠마누이로비치 |
1894년 6월 30일(7월 12일) - 1940년 1월 27일 |
45년 |
촬영 |
불가코프 미하일 아파나시예비치 |
1891년 5월 3일(5월 15일) - 1940년 3월 10일 |
48세 |
고혈압성 신경화증 |
부닌 이반 |
1870년 10월 10일(22) - 1953년 11월 8일 |
83세 |
내 잠에서 죽었다 |
키르 불리체프 |
1934년 10월 18일 - 2003년 9월 5일 |
68세 |
종양학 |
비코프 바실 블라디미로비치 |
1924년 6월 19일 - 2003년 6월 22일 |
79세 |
종양학 |
보로뵤프 콘스탄틴 드미트리예비치 |
1919년 9월 24일 - 1975년 3월 2일) |
55년 |
종양학(뇌종양) |
가즈다노프 가이토 |
1903년 11월 23일(12월 6일) - 1971년 12월 5일 |
67세 |
종양학(폐암) |
가이다르 아르카디 페트로비치 |
1904년 1월 9일(22) - 1941년 10월 26일 |
37년 |
총격 (전쟁에서 기관총 폭발로 사망) |
막심 고리키 |
1868년 3월 16일(28) - 1936년 6월 18일 |
68세 |
추위 (살인 버전이 있습니다-중독) |
지트코프 보리스 스테파노비치 |
1882년 8월 30일(9월 11일) - 1938년 10월 19일 |
56세 |
종양학(폐암) |
쿠프린 알렉산더 이바노비치 |
1870년 8월 26일(9월 7일) - 1938년 8월 25일 |
67세 |
종양학(혀암) |
나보코프 블라디미르 블라디미로비치 |
1899년 4월 10일(22) - 1977년 7월 2일 |
78세 |
기관지 감염 |
네크라소프 빅토르 플라토노비치 |
1911년 6월 4일(17) - 1987년 9월 3일 |
76세 |
종양학(폐암) |
필냐크 보리스 안드레비치 |
1894년 9월 29일(10월 11일) - 1938년 4월 21일 |
43년 |
촬영 |
안드레이 플라토노프 |
1899년 9월 1일 - 1951년 1월 5일 |
51세 |
결핵 |
솔제니친 알렉산더 이사예비치 |
1918년 12월 11일 - 2008년 8월 3일 |
89세 |
급성 심부전 |
스트루가츠키 보리스 나타노비치 |
1933년 4월 15일 - 2012년 11월 19일 |
79세 |
종양학(림프종) |
Strugatsky Arkady Natanovich |
1925년 8월 28일 - 1991년 10월 12일 |
66세 |
종양학(간암) |
텐드리야코프 블라디미르 표도로비치 |
1923년 12월 5일 - 1984년 8월 3일 |
60년 |
뇌졸중 |
Fadeev 알렉산더 알렉산드로비치 |
1901년 12월 11일(24) - 1956년 5월 13일 |
54세 |
자살(총살) |
Kharms 다닐 이바노비치 |
1905년 12월 30일 - 1942년 2월 2일 |
36년 |
소진 (레닌 그라드 포위 공격 중, 처형 탈출) |
샬라모프 발람 티코노비치 |
1907년 6월 5일(6월 18일) - 1982년 1월 17일 |
74세 |
폐렴 |
쉬멜레프 이반 세르게비치 |
1873년 9월 21일(10월 3일) - 1950년 6월 24일 |
76세 |
심장마비 |
숄로코프 미하일 알렉산드로비치 |
1905년 5월 11일(24) - 1984년 2월 21일 |
78세 |
종양학(후두암) |
슈크신 바실리 마카로비치 |
1929년 7월 25일 - 1974년 10월 2일 |
45년 |
심부전 |
심리적 원인으로 인해 질병이 발생할 수 있다는 이론이 있습니다 (일부 밀교 주의자들은 모든 질병이 영적 또는 정신적 문제로 인해 발생한다고 믿습니다). 이 주제는 아직 과학에 의해 충분히 발전되지 않았지만 "모든 질병은 신경에서 발생합니다."와 같은 책이 상점에 많이 있습니다. 더 나은 방법이 없기 때문에 대중 심리학에 의지합시다.
20세기 러시아 시인
| 이름 | 수년간의 삶 | 사망 연령 | 사망 원인 |
Annensky Innokenty Fedorovich |
1855년 8월 20일(9월 1일) ~ 1909년 11월 30일(12월 13일) |
54세 |
심장마비 |
아흐마토바 안나 안드레예브나 |
1889년 6월 11일(23) - 1966년 3월 5일 |
76세 |
[Anna Akhmatova는 심장 마비 후 몇 달 동안 병원에있었습니다. 퇴원 후 요양원에 갔으나 사망하였다.] |
안드레이 벨리 |
1880년 10월 14일(26) - 1934년 1월 8일 |
53세 |
뇌졸중(일사병 후) |
Bagritsky Eduard Georgievich |
1895년 10월 22일(11월 3일) - 1934년 2월 16일 |
38년 |
기관지 천식 |
발몬트 콘스탄틴 드미트리예비치 |
1867년 6월 3일(15) - 1942년 12월 23일 |
75세 |
폐렴 |
브로드스키 요제프 알렉산드로비치 |
1940년 5월 24일 - 1996년 1월 28일 |
55년 |
심장마비 |
브리소프 발레리 야코블레비치 |
1873년 12월 1일(13) - 1924년 10월 9일 |
50년 |
폐렴 |
Voznesensky Andrey Andreevich |
1933년 5월 12일 - 2010년 6월 1일 |
77세 |
뇌졸중 |
예세닌 세르게이 알렉산드로비치 |
1895년 9월 21일(10월 3일) - 1925년 12월 28일 |
30 년 |
자살 (교수형), 살인 버전이 있습니다 |
이바노프 게오르기 블라디미로비치 |
1894년 10월 29일(11월 10일) - 1958년 8월 26일 |
63세 |
|
기피우스 지나이다 니콜라에브나 |
1869년 11월 8일(20) - 1945년 9월 9일 |
75세 |
|
블록 알렉산더 알렉산드로비치 |
1880년 11월 16일(28) - 1921년 8월 7일 |
40년 |
심장 판막의 염증 |
구밀료프 니콜라이 스테파노비치 |
1886년 4월 3일(15) - 1921년 8월 26일 |
35년 |
촬영 |
마야코프스키 블라디미르 블라디미로비치 |
1893년 7월 7일(19) - 1930년 4월 14일 |
36년 |
자살(총살) |
만델슈탐 오시프 에밀리에비치 |
1891년 1월 3일(15) - 1938년 12월 27일 |
47세 |
발진티푸스 |
메레즈코프스키 드미트리 세르게비치 |
1865년 8월 2일(또는 1866년 8월 14일) - 1941년 12월 9일 |
75(76)세 |
뇌출혈 |
파스테르나크 보리스 레오니도비치 |
1890년 1월 29일(2월 10일) - 1960년 5월 30일 |
70세 |
종양학(폐암) |
슬루츠키 보리스 아브라모비치 |
1919년 5월 7일 - 1986년 2월 23일 |
66세 |
|
타르코프스키 아르세니 알렉산드로비치 |
1907년 6월 12일(25) - 1989년 5월 27일 |
81세 |
종양학 |
츠베타예바 마리나 이바노브나 |
1892년 9월 26일(10월 8일) - 1941년 8월 31일 |
48세 |
자살(교수형) |
흘레브니코프 벨리미르 |
1885년 10월 28일(11월 9일) - 1922년 6월 28일 |
36년 |
회저 |
암 분노감, 깊은 감정적 상처, 자신의 행동이 무익하다는 느낌, 자신의 쓸모 없음. 폐 자유, 의지, 주고받는 능력을 상징합니다. 러시아의 20 세기는 한 세기입니다. 많은 작가들이 "질식"했고, 침묵을 유지하거나 필요하다고 생각하는 모든 것을 말하지 않을 수밖에 없었습니다. 암의 원인은 인생에 대한 실망이라고도 합니다.
심장 질환 과로, 장기간의 스트레스, 스트레스의 필요성에 대한 믿음으로 인해 발생합니다.
감기 동시에 너무 많은 사건이 발생하는 사람들은 병에 걸립니다. 폐렴 (pneumonia) - 필사적입니다.
인후 질환 - 창조적 무력감, 위기. 또한, 스스로를 방어할 수 없습니다.
지난 세기는 인류에게 많은 재능 있는 작가들을 안겨주었다. 20 세기 작가들은 세계 사회 격변과 혁명의 시대에 일했으며 필연적으로 그들의 작품에 반영되었습니다. 어느 역사적 사건영향을 받은 문학 - 기억한다면 가장 많은 수의 군사 소설이 2차 세계 대전과 향후 15년 동안 쓰여졌습니다.
20세기의 가장 유명한 러시아 작가는 Alexander Solzhenitsyn과 Mikhail Bulgakov입니다. Solzhenitsyn은 모든 공포를 세상에 공개했습니다. 소비에트 수용소그의 작품 "The Gulag Archipelago"에서 그는 우리나라에서 가장 심한 비판과 박해를 받았습니다. 나중에 Solzhenitsyn은 FRG로 추방되었고 오랫동안 해외에서 살면서 일했습니다. 그는 특별 대통령령에 의해 1990 년에야 귀국했으며 그 후 고국으로 돌아갈 수있었습니다.
우리나라에서 20세기가 작가와 시인의 망명 시대가 된 것은 흥미롭다. 다른 년 Ivan Bunin, Konstantin Balmont, Raisa Bloch 등으로 밝혀졌습니다. Mikhail Bulgakov는 그의 소설 "마스터와 마가리타"와 "이야기"로 전 세계적으로 유명해졌습니다. 개 심장". 그가 10년 넘게 소설 '마스터와 마가리타'를 썼다는 점은 주목할 만하다. 작품의 기초는 즉시 만들어졌지만 편집은 계속됐다. 오랜 세월작가가 죽을 때까지. 불치병 Bulgakov는 소설을 완성했지만이 작업을 완료 할 시간이 없었기 때문에 작업에서 문학적 실수를 찾을 수 있습니다. 그리고 여전히 소설 "마스터와 마가리타"는 아마도 최고의 작품 20세기 전반에 걸친 이 장르.
20세기의 인기는 무엇보다도 탐정 아가사 크리스티의 여왕이자 최고의 디스토피아 "동물농장" 조지 오웰의 창작자이다. 영국은 항상 William Shakespeare, HG Wells, Walter Scott 및 기타 많은 문학 천재를 세계에 제공했습니다. 지난 세기도 예외가 아니었고 모든 나라의 사람들은 이제 Pratchett Terry, John Windom 및
일반적으로 20세기 작가들은 19세기 작가인 전임자와 전혀 닮지 않았습니다. 더 다양해졌고 19세기에 주요 방향이 3-4개만 있었다면 20세기에는 훨씬 더 많았습니다. 문체와 이데올로기의 다양성은 많은 장르와 경향을 낳았고, 새로운 언어에 대한 탐색은 우리에게 마르셀 프루스트와 같은 사상가와 철학자의 은하계 전체를 제공했습니다.
20세기 러시아 작가들은 주로 사실주의, 모더니즘, 아방가르드의 세 가지 문체 경향으로 자신을 제한했습니다. 흥미로운 현상지난 세기의 러시아 문학에서 원래 형태의 낭만주의 부활이 있었는데, 이 사실은 문자 그대로 지울 수없는 꿈과 이국주의로 가득 찬 Alexander Grin의 작품에 가장 완벽하게 반영되었습니다.
20세기 작가들은 세계 문학에 눈에 띄는 발자취를 남겼고, 우리는 21세기 작가들이 전임자들보다 나쁘지 않은 것으로 판명되기를 바랄 뿐입니다. 새로운 Gorky, Pasternak 또는 Hemingway가 이미 어딘가에 만들어지고 있습니다.
19세기는 러시아 시의 황금기로 불린다. 이 기간 동안 작가들이 사랑하는 고전주의는 낭만주의와 감상주의로 대체되었습니다. 조금 후에 현실주의가 탄생하여 점차 세계의 이상화를 대체합니다. 문학이 정점에 도달한 것은 19세기였으며, 19세기 러시아 시인들의 공헌은 매우 귀중합니다. 그들의 목록은 정말 훌륭합니다. Alexander Pushkin, Mikhail Lermontov, Afanasy Fet과 같은 유명한 이름 중에는 거의 알려지지 않았지만 재능있는 Vladimir Raevsky, Sergey Durov 및 기타 많은 사람들이 있습니다.
19세기 문학
19 세기는 러시아에게 쉬운시기가 아니 었습니다. 무역로를위한 일련의 전쟁이 휩쓸고 나폴레옹의 군사 작전이 시작되었고 또 다른 전쟁이 이어졌습니다. 이 모든 것이 국가에 큰 격변이되었습니다. 그러한 사건을 배경으로 문학이 발전했습니다. 19 세기의 위대한 러시아 시인들은 조국에 대한 사랑, 러시아의 아름다움, 어려운 운명에 대해 썼습니다. 일반 사람그리고 게으름 고귀한 삶, 그들은 이 세상에서 인간의 위치, 사회에 대한 개인의 반대에 대해 많이 이야기했습니다. 고전주의는 낭만주의의 이미지를 만들어 인생의 둔함, 감상주의를 서정적 영웅멋진 풍경 - 19세기 초의 시는 세상을 이상화하려고 했습니다. 그들은 엄청난 수의 비유를 사용했습니다. 외국어, 운율을 완성했습니다-이상을 표시하는 모든 것. 나중에 고전 시인이 더 이상 구어체 표현을 피하지 않고시의 형식을 실험하는 사실주의가 나타나기 시작했습니다. 주된 임무는 모든 단점으로 현실을 입증하는 것이 었습니다. 19세기는 모순의 세기이다. 기적적으로시인들이 살았던 세상의 이상과 불완전을 결합했습니다.
이반 안드레비치 크릴로프(1769-1844)
Krylov는 러시아 문학에서 우화의 토대를 마련했습니다. 그의 이름은 이 장르와 매우 밀접하게 연관되어 있어 "이솝의 우화"와 같은 것이 되었습니다. Ivan Andreevich는 사회의 악을 보여주기 위해 그 당시에는 특이한 가사 형식을 선택하여 다양한 동물의 이미지를 통해 보여주었습니다. 우화가 너무 단순하고 흥미로워 일부 대사는 대중적인 표현, 다양한 주제를 통해 모든 경우에 대한 교훈을 찾을 수 있습니다. 크릴로프는 19세기의 많은 러시아 시인들에게 롤모델로 여겨졌는데, 크릴로프의 목록은 위대한 우화작가가 없었다면 완전하지 못했을 것입니다.
이반 자하로비치 수리코프(1841-1880)
Nekrasov는 대부분 사실주의와 농민과 관련이 있으며 다른 많은 러시아 시인이 자신의 국민과 삶을 노래했다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. Surikov의시는 선율과 단순함으로 구별됩니다. 이것이 그의 작품 중 일부가 음악으로 설정되도록 허용한 것입니다. 어떤 곳에서는 시인이 의도적으로 작사가가 아니라 농민의 특징적인 단어를 사용합니다. 그의시의 주제는 모든 사람에게 가깝고 이상화 된 푸쉬킨의시만큼 숭고하지는 않지만 동시에 결코 열등하지 않습니다. 삶을 보여주는 놀라운 능력 보통 사람들, 자신의 감정을 보여주고 독자가 분위기에 몰입할 수 있도록 일상적인 상황에 대해 이야기합니다. 농민 생활- 이들은 Ivan Surikov 가사의 구성 요소입니다.
알렉세이 콘스탄티노비치 톨스토이(1817-1875)
그리고 유명한 톨스토이 가문에는 19세기 러시아 시인들이 있었습니다. 저명한 친척 목록은 역사 연극, 발라드 및 풍자시로 유명해진 Alexei Tolstoy에 의해 보충되었습니다. 그의 작품은 사랑을 표현한다. 본토, 그 아름다움을 노래. 구별되는 특징시 - 그들의 단순함, 가사에 성실함을 부여합니다. 시인의 영감의 원천은 사람들이었고, 그래서 그에 대한 언급이 많이 있습니다. 역사적 주제그리고 민속. 그러나 동시에 Tolstoy는 세상을 밝은 색상으로 보여주고 삶의 모든 순간을 존경하며 최고의 감정과 감정을 모두 포착하려고 노력합니다.
표트르 이사예비치 바인베르크(1831-1908)
19세기의 많은 시인들이 다른 언어의 시를 번역하는 일에 종사했는데 와인버그도 예외는 아니었습니다. 그들은 산문에서 번역가가 공동 저자라면 시에서 그는 라이벌이라고 말합니다. Weinberg는 수많은 시를 번역했습니다. 독일어. Schiller의 독일 드라마 "Mary Stuart"번역으로 권위있는 과학 아카데미 상을 수상했습니다. 또한이 놀라운 시인은 Goethe, Heine, Byron 및 기타 많은 저명한 작가들과 함께 일했습니다. 물론 와인버그를 독립 시인이라고 부르기는 어렵다. 그러나 그의 운문 편곡은 원작자의 가사가 가진 모든 특징을 그대로 간직하고 있어 진정 시적이라고 할 수 있다. 영재. 19세기 러시아 시인들이 세계 문학과 번역의 발전에 기여한 것은 매우 귀중합니다. 그들의 목록은 Weinberg 없이는 불완전할 것입니다.
결론
러시아 시인은 항상 문학의 필수적인 부분이었습니다. 그러나 특히 부유했던 것은 19세기였습니다. 재능있는 사람들, 그의 이름은 러시아뿐만 아니라 세계시의 역사에 영원히 들어갔습니다.
