Šolokhovas, žmogaus likimas apie karą. Esė tema: Žmogus kare pagal Šolochovo apsakymą „Žmogaus likimas“.

>Esė apie kūrinį „Žmogaus likimas“.

Žmogus kare

Apie Didįjį Tėvynės karą buvo parašyta daug meno kūrinių, įskaitant didelio masto ir epinius. Atrodytų, kad jų fone apsakymas M. A. Šolochovo „Žmogaus likimas“ turėjo būti prarastas. Tačiau jis ne tik nepasimetė, bet tapo vienu populiariausių ir skaitytojų mylimiausių. Ši istorija vis dar mokoma mokykloje. Toks ilgas kūrinio amžius rodo, kad jis parašytas talentingai ir išsiskiriantis menine išraiška.

Ši istorija pasakoja apie paprasto žmogaus likimą sovietinis žmogus vardu Andrejus Sokolovas, išgyvenęs pilietinį karą, industrializaciją, Didįjį Tėvynės karą, koncentracijos stovyklas ir kitus išbandymus, tačiau sugebėjęs išlikti žmogumi didžiąja raide. Jis netapo išdaviku, nepalūžo pavojaus akivaizdoje, o visą savo valią ir drąsą parodė priešo nelaisvėje. Iliustratyvus epizodas yra įvykis stovykloje, kai jam teko stoti akis į akį su Lagerfiureriu. Tada Andrejus buvo vos per plauką nuo mirties. Vienas neteisingas judesys ar žingsnis būtų buvęs nušautas kieme. Tačiau matydamas jį kaip stiprų ir vertą priešininką, lagerfiureris jį tiesiog paleido, apdovanodamas duonos kepaliuku ir lašinių gabalėliu.

Kitas incidentas, liudijantis padidintą herojaus teisingumo jausmą ir moralinę stiprybę, įvyko bažnyčioje, kurioje kaliniai praleido naktį. Sužinojęs, kad tarp jų yra išdavikas, kuris kaip komunistą bandė išduoti vieną būrio vadą naciams, Sokolovas jį pasmaugė savo rankomis. Nužudęs Kryžnevą, jis nejautė jokio gailesčio, tik pasibjaurėjimo. Taip jis išgelbėjo jam nežinomą būrio vadą ir nubaudė išdaviką. Charakterio stiprumas padėjo jam pabėgti iš nacistinės Vokietijos. Tai atsitiko, kai jis įsidarbino vairuotoju vokiečių majore. Kažkaip pakeliui jis jį apsvaigino, paėmė pistoletą ir sugebėjo išvykti iš šalies. Vieną kartą namų pusė, jis ilgai bučiavo žemę, negalėjo joje kvėpuoti.

Karas ne kartą atėmė iš Andrejaus visa, kas buvo brangiausia. Per Civilinis karas jis neteko tėvų ir sesers, kurios mirė iš bado. Jį patį išgelbėjo tik išvykimas į Kubaną. Vėliau jam pavyko sukurti nauja šeima. Andrejus turėjo gražią žmoną ir tris vaikus, bet karas juos taip pat atėmė. Šį žmogų ištiko daug sielvarto ir išbandymų, tačiau jis sugebėjo rasti jėgų gyventi toliau. Pagrindinė paskata jam buvo mažasis Vaniuša, toks našlaitis kaip jis. Karas atėmė Vanios tėvą ir motiną, o Andrejus jį pasiėmė ir įvaikino. Tai taip pat rodo vidinė stiprybė Pagrindinis veikėjas. Išgyvenęs daugybę tokių sunkių išbandymų, jis nepasimetė, nepalūžo ir neapkarto. Tai buvo asmeninė pergalė prieš karą.

Didysis Tėvynės karas perėjo per milijonų sovietų žmonių likimus, palikdamas sunkų prisiminimą: skausmą, pyktį, kančią, baimę. Per karą daugelis neteko brangiausių ir artimiausių žmonių, daugelis patyrė didelių sunkumų. Karinių įvykių ir žmonių veiksmų permąstymas atsiranda vėliau. Pasirodo literatūroje meno kūriniai, kuriame per autoriaus suvokimo prizmę pateikiamas įvertinimas, kas vyksta sunkiais karo laikais.

Michailas Šolohovas negalėjo ignoruoti temos, kuri nerimavo visus, todėl parašė apsakymą „Žmogaus likimas“, palietęs šią problemą. herojiškas epas. Istorijos centre – karo įvykiai, pakeitę pagrindinio kūrinio veikėjo Andrejaus Sokolovo gyvenimą. Rašytojas išsamiai neaprašo karinių įvykių, tai nėra autoriaus užduotis. Rašytojo tikslas yra parodyti pagrindinius epizodus, kurie turėjo įtakos herojaus asmenybės raidai. Svarbiausias įvykis Andrejaus Sokolovo gyvenime yra nelaisvė. Tai fašistų rankose, veide mirtinas pavojus atsiskleidžia įvairios personažo charakterio pusės, būtent čia karas pasirodo skaitytojui nepagražintas, atskleidžiantis žmonių esmę: niekšiškas, niekšiškas išdavikas Križnevas; tikras gydytojas, „dirbęs savo didį darbą ir nelaisvėje, ir tamsoje“; „Toks liesas, snukis vaikinas“, – būrio vadas. Andrejus Sokolovas nelaisvėje turėjo ištverti nežmoniškas kančias, tačiau svarbiausia, kad jam pavyko išsaugoti savo garbę ir orumą. Istorijos kulminacija – scena pas komendantą Mullerį, kur buvo atvežtas išsekęs, alkanas, pavargęs herojus, bet ir ten jis priešui parodė rusų kareivio jėgą. Andrejaus Sokolovo veiksmas (neužkandęs išgėrė tris stiklines degtinės: nenorėjo užspringti dalomuoju lapeliu) nustebino Mullerį: „Štai, Sokolovai, tu tikras rusų kareivis. Jūs esate drąsus kareivis“. Karas skaitytojui pasirodo nepagražintas: pabėgęs iš nelaisvės, jau ligoninėje, herojus iš namų sulaukia baisios žinios apie šeimos: žmonos ir dviejų dukterų mirtį. Sunkioji karo mašina negaili nė vieno: nei moterų, nei vaikų. Paskutinis likimo smūgis buvo vyriausiojo Anatolijaus sūnaus mirtis gegužės 9 d., Pergalės dieną, nuo vokiečių snaiperio rankos.

Karas iš žmonių atima brangiausius dalykus: šeimą, artimuosius. Lygiagrečiai su Andrejaus Sokolovo gyvenimu, istorijos linija berniukas Vanyusha, kurį karas taip pat pavertė našlaičiu, atimdamas iš giminaičių motiną ir tėvą.

Taip rašytojas vertina du savo herojus: „Du našlaičiai, du smėlio grūdai, išmesti į svetimas žemes neregėtos jėgos karinio uragano...“. Karas pasmerkia žmones kančioms, bet ugdo ir valią, charakterį, kai norisi tikėti, „kad šis rusas, žmogus nepalenkiama valia, ištvers, o šalia tėvo peties išaugs tas, kuris subrendęs viską ištvers, viską įveiks savo kelyje, jei tėvynė taip ragins“.

Didysis Tėvynės karas perėjo per milijonų sovietų žmonių likimus, palikdamas sunkų prisiminimą: skausmą, pyktį, kančią, baimę. Per karą daugelis neteko brangiausių ir artimiausių žmonių, daugelis patyrė didelių sunkumų. Karinių įvykių ir žmonių veiksmų permąstymas atsiranda vėliau. Literatūroje atsiranda meno kūrinių, kuriuose per autoriaus suvokimo prizmę įvertinama tai, kas vyksta sunkiais karo laikais.

Michailas Šolokovas negalėjo ignoruoti visus nerimą keliančios temos, todėl parašė apysaką „Žmogaus likimas“, paliesdamas herojinio epo klausimus. Istorijos centre – karo įvykiai, pakeitę pagrindinio kūrinio veikėjo Andrejaus Sokolovo gyvenimą. Rašytojas išsamiai neaprašo karinių įvykių, tai nėra autoriaus užduotis. Rašytojo tikslas yra parodyti pagrindinius epizodus, kurie turėjo įtakos herojaus asmenybės raidai. Svarbiausias įvykis Andrejaus Sokolovo gyvenime yra nelaisvė. Būtent fašistų rankose, mirtino pavojaus akivaizdoje, atsiskleidžia įvairios veikėjo charakterio pusės, čia karas pasirodo skaitytojui nepagražintas, atskleidžiantis žmonių esmę: niekšiškas, niekšiškas išdavikas. Kryžnevas; tikras gydytojas, „dirbęs savo didį darbą ir nelaisvėje, ir tamsoje“; „Toks liesas, snukis vaikinas“, – būrio vadas. Andrejus Sokolovas nelaisvėje turėjo ištverti nežmoniškas kančias, tačiau svarbiausia, kad jam pavyko išsaugoti savo garbę ir orumą. Istorijos kulminacija – scena pas komendantą Mullerį, kur buvo atvežtas išsekęs, alkanas, pavargęs herojus, bet ir ten jis priešui parodė rusų kareivio jėgą. Andrejaus Sokolovo veiksmas (neužkandęs išgėrė tris stiklines degtinės: nenorėjo užspringti dalomuoju lapeliu) nustebino Mullerį: „Štai, Sokolovai, tu tikras rusų kareivis. Jūs esate drąsus kareivis“. Karas skaitytojui pasirodo nepagražintas: pabėgęs iš nelaisvės, jau ligoninėje, herojus iš namų sulaukia baisios žinios apie šeimos: žmonos ir dviejų dukterų mirtį. Sunkioji karo mašina negaili nė vieno: nei moterų, nei vaikų. Paskutinis likimo smūgis buvo vyriausiojo Anatolijaus sūnaus mirtis gegužės 9 d., Pergalės dieną, nuo vokiečių snaiperio rankos.

Karas iš žmonių atima brangiausius dalykus: šeimą, artimuosius. Lygiagrečiai su Andrejaus Sokolovo gyvenimu vystosi ir mažo berniuko Vaniušo, kurį karas taip pat pavertė našlaičiu, atėmęs iš artimųjų motiną ir tėvą, siužetas.

Taip rašytojas vertina du savo herojus: „Du našlaičiai, du smėlio grūdai, išmesti į svetimas žemes neregėtos jėgos karinio uragano...“. Karas pasmerkia žmones kančioms, bet ugdo ir valią, charakterį, kai norisi tikėti, „kad šis rusas, nelanksčios valios žmogus, ištvers ir šalia tėvo peties užaugs tas, kuris subrendęs sugebės. viską iškęsti, viską savo kelyje nugalėti.“ , jei tėvynė to reikalauja“.

Ypatingas kūrinys, kuris karo metu asmenybės psichologijos problemą iškėlė į naujas aukštumas, yra garsioji M. A. Šolochovo istorija „Žmogaus likimas“. Skaitytojui pateikiama ne tik kareivio gyvenimo istorija, bet ir žmogaus, kuris įkūnijo...

Šioje istorijoje Šolohovas pavaizdavo eilinio sovietinio žmogaus, išgyvenusio karą, nelaisvę, patyrusio daug skausmo, vargų, netekčių, nepriteklių, bet jų nepalaužto ir sugebėjusio išlaikyti sielos šilumą, likimą. Pirmą kartą sutinkame pagrindinį veikėją Andrejų Sokolovą...

Žodynai likimą interpretuoja įvairiomis prasmėmis. Labiausiai paplitę yra šie: 1. Filosofijoje, mitologijoje – nesuvokiamas įvykių ir veiksmų išankstinis nulemtis. 2. Kasdienėje vartosenoje: likimas, dalis, atsitiktinumas, gyvenimo kelias....

Istorija buvo parašyta 1956 m., per Chruščiovo „atšilimą“. Šolokhovas buvo Didžiojo dalyvis Tėvynės karas. Ten išgirdo vieno kareivio gyvenimo istoriją. Ji tikrai jį palietė. Šolokhovas ilgą laiką puoselėjo idėją parašyti šią istoriją. Ir čia...

2011 m. kovo 02 d

Rašytojai visada galvojo apie humanizmą. XX amžiuje humanistinė tema skambėjo ir kūriniuose, skirtuose Didžiojo Tėvynės karo įvykiams.

Karas yra. Tai atneša sunaikinimą ir aukas, atskyrimą ir mirtį. Milijonai žmonių tuo metu buvo našlaičiai. Karas yra nežmoniškas: jis žudo žmones. Iš jo reikalaujama būti žiauraus ir pikto, pamiršti moralės įstatymus ir Dievo įsakymus.

Atsakymą į šį klausimą galima rasti M. Šolochovo apsakyme „Žmogaus likimas“. Pagrindinis veikėjas dirba - vairuotojas Andrejus Sokolovas. Būtent jo veiksmuose atsispindi humanistinė tema.

Eiliniam kariui teko daug iškęsti. Tris kartus buvo sužeistas, sugautas („kas to nepatyrė savo kailiu, tuoj neįsis į sielą, kad žmogiškai suprastų, ką tai reiškia“), visi koncentracijos stovyklų baisumai (“ Jie lengvai jį sumušė tam, kad vieną dieną jis nužudytų jį mirtinai, kad jis užspringtų paskutiniu krauju ir mirtų nuo sumušimų. Andrejaus šeima mirė: „Sunki bomba pataikė į mano mažą namą. Irina ir jos dukros tiesiog buvo namuose... jos nerado jų pėdsakų. Sūnau, paskutinis džiaugsmas ir Paskutinė viltis“, vokiečių snaiperis nužudo „būtent gegužės 9 d., Pergalės dieną. „Nuo tokio smūgio Andrejaus regėjimas aptemo, širdis susispaudė į kamuoliuką ir nebeatsileido.

Šios sunkios bėdos ir sunkumai tapo tikru Šolochovo herojaus išbandymu - žmogiškumo išbandymu. Jo akys, kurios, kaip žinome, yra sielos veidrodis, nors „tarsi pelenais apibarstytos“, vis dėlto jose nėra kerštingos mizantropijos, nuodingo skepticizmo gyvenimo atžvilgiu, ciniško abejingumo. Likimas „iškraipė“ Andrejų, bet negalėjo jo sulaužyti, nužudyti gyva siela.

Savo pasakojimu Šolokhovas paneigia nuomonę tų, kurie tiki, kad atkaklumas ir drąsa nesuderinami su švelnumu, reagavimu, meile ir gerumu. Priešingai, jis mano, kad tik stiprūs ir nepalenkiami žmonės gali parodyti žmogiškumą, tarsi tai būtų tokio charakterio „ženklas“.

Šolohovas sąmoningai nerodo fronto gyvenimo ir stovyklos išbandymų detalių, norėdamas sutelkti dėmesį į „kulminacijos“ momentų, kai stipriausiai ir ryškiausiai pasireiškia herojaus charakteris ir jo žmogiškumas, vaizdavimą.

Taigi Andrejus Sokolovas garbingai atlaiko „dvikovą“ su Lagerfiureriu. Herojus sugeba, nors ir akimirkai, pažadinti kažką žmogiško naciuose: Miuleris, pripažindamas jo karišką narsą („Kad aš, rusų kareivis, gerčiau vokiečių ginklus už pergalę?!“) išgelbėja Andrejų ir netgi pristato „nedidelį kepalėlį ir lašinuko gabalėlį“. Tačiau herojus suprato: priešas sugeba bet kokiai klastai ir žiaurumui, ir tą akimirką, kai jau buvo griaustinis šūvis į nugarą, jam galvoje blykstelėjo: „Dabar jis švies tarp mano menčių ir aš laimėjau. Nenešk šito nešvarumo vaikinams. Mirtino pavojaus akimirką herojus galvoja ne apie savo gyvenimą, o apie savo bendražygių likimą. Miulerio dovana buvo „padalinta neįsižeidus“ („visi po lygiai“), nors „visi gavo po degtukų dėžutės dydžio duonos gabalėlį... na, lašinius... – kad tik pateptų lūpas“. Ir Šolokhovo herojus nedvejodamas atlieka tokį dosnų poelgį. Jam tai net ne vienintelis teisingas, o vienintelis galimas sprendimas.

Karas yra nežmoniškas, todėl atsiranda situacijų, reikalaujančių sprendimų ant žiaurumo ir humanizmo ribos, ant ribos, kas leistina ir kas neleistina... normaliomis sąlygomis. Toks išbandymas moralės principai Andrejus Sokolovas kentėjo, būdamas priverstas susidoroti su Kryžnevu, kad išgelbėtų būrio vadą – „berniuką su snukiu“. Ar nužudyti žmogų yra humaniška? Šolochovui dabartinėmis aplinkybėmis Kryžnevo, išdaviko, besivadovaujančio principu „marškiniai arčiau kūno“, pasmaugimas turi „humanistinį teisėtumą“. Rašytojas įsitikinęs, kad dvasinis reagavimas ir švelnumas, aktyvios (būtent aktyvios) meilės gebėjimas, kurį demonstruoja Andrejus Sokolovas, kai sutinka malonius, teisingus žmones, kuriems reikia jo apsaugos, yra moralinis nenuolaidumo, paniekos, drąsaus tvirtumo (gebėjimo peržengti moralės įstatymą – žudyti) žiaurumo ir išdavystės, melo ir veidmainystės, apatijos ir bailumo atžvilgiu.

Štai kodėl, bandydamas įtikinti skaitytoją Andrejaus poelgio humaniškumu, Šolohovas „draugą Križnevą“ kuria išskirtinai neigiamu, bandydamas sužadinti panieką ir neapykantą „didžiaveidiam“, „riebiam geliančiam“ išdavikui. O po žmogžudystės Andrejus „pasimatydavo“, „baisiai norėjo nusiplauti rankas“, bet tik todėl, kad jam atrodė, kad „jis smaugia kažkokį šliaužiojantį daiktą“, o ne žmogų.

Tačiau herojus taip pat atlieka tikrai humanistinį ir pilietinį žygdarbį. Jis įvaikina „mažą ragamufiną“, našlaitį: „Neįmanoma, kad mes išnyktume atskirai“. „Susuktas“, „gyvenimo suluošintas“ Andrejus Sokolovas savo sprendimo įsivaikinti Vaniušką nebando motyvuoti filosofiškai, jam šis žingsnis nesusijęs su moralinės pareigos problema. Pasakojimo herojui „saugoti vaiką“ yra natūrali sielos apraiška, troškimas, kad berniuko akys išliktų skaidrios, „kaip dangus“, o jo trapi siela liktų netrikdoma.

Visą neišleistą meilę ir rūpestį Andrejus atiduoda mažajam sūneliui: „Eik, brangioji, pažaisk prie vandens... Tik žiūrėk, kad nesušlaptų kojos! Su kokiu švelnumu jis žiūri į savo mėlynas „mažas akis“. Ir „širdis nueina“, ir „siela tampa džiaugsminga, ko neįmanoma apsakyti žodžiais!

Pats Sokolovas, įsivaikinęs berniuką, kurio niekam nereikia, bet kurio sieloje vis dar buvo viltis gauti „gerą dalį“, pats Sokolovas tampa nesunaikinamos pasaulio žmonijos personifikacija. Taigi apsakyme „Žmogaus likimas“ jis parodė, kad nepaisant visų karo sunkumų ir asmeninių netekčių, žmonės neužkietėjo širdimi, sugeba daryti gera, siekia laimės ir meilės.

Pasakojimo pradžioje autorius ramiai pasakoja apie pirmojo pokario pavasario ženklus, jis tarsi ruošia mus susitikimui su pagrindiniu veikėju Andrejumi Sokolovu, kurio akys „tarsi pelenais apibarstytos, pripildytos neišvengiama mirtingoji melancholija“. Šolochovo herojus santūriai, pavargęs prisimena praeitį, prieš išpažintį „susilenkė“ ir padėjo dideles tamsias rankas ant kelių. Visa tai verčia pajusti, koks tragiškas šio žmogaus likimas.

Gyvenimas praeina prieš mus paprastas žmogus, rusų karys Andrejus Sokolovas. Nuo vaikystės jis sužinojo, kiek vertas svaras, ir kovojo civiliniame gyvenime. Kuklus darbininkas, šeimos tėvas, buvo savaip laimingas. Karas sugriovė šio žmogaus gyvenimą, atitrūko nuo namų, nuo šeimos. Andrejus Sokolovas eina į frontą. Nuo karo pradžios, pačiais pirmaisiais jo mėnesiais, jis buvo du kartus sužeistas ir sukrėstas. Tačiau herojaus laukė baisiausias dalykas – jis patenka į fašistų nelaisvę.

Herojui teko patirti nežmoniškas kančias, vargus ir kančias. Dvejus metus Andrejus Sokolovas atkakliai ištvėrė fašistinės nelaisvės siaubą. Jis bando pabėgti, bet nesiseka, susidoroja su bailiu, išdaviku, kuris yra pasirengęs išgelbėti savo odą, išduoti vadą. Su dideliu aiškumu, savigarba, milžiniška jėga dvasia ir ištvermė atsiskleidė moralinėje Sokolovo ir koncentracijos stovyklos komendanto dvikovoje. Išsekęs, išsekęs, išsekęs kalinys yra pasirengęs pasitikti mirtį su tokia drąsa ir ištverme, kad stebina net žmogišką išvaizdą praradusį fašistą.

Andrejus vis tiek sugeba pabėgti ir vėl tampa kariu. Mirtis ne kartą pažvelgė jam į akis, bet jis liko žmogumi iki galo. Ir vis dėlto rimčiausi išbandymai herojų ištiko grįžus namo. Iš karo išėjęs kaip nugalėtojas Andrejus Sokolovas prarado viską, ką turėjo gyvenime. Toje vietoje, kur stovėjo jo rankomis pastatytas namas, buvo tamsus krateris, kurį paliko vokiečių aviacijos bomba... Žuvo visi jo šeimos nariai. Atsitiktiniam pašnekovui jis sako: „Kartais naktimis nemiegi, tuščiomis akimis žiūri į tamsą ir galvoji: „Kodėl tu, gyvenimas, mane taip suluošinai? Neturiu atsakymo nei tamsoje, nei giedroje saulėje...“

Po visko, ką šis žmogus patyrė, atrodytų, kad jis turėjo būti susierzinęs ir apkartęs. Tačiau gyvenimas negalėjo palaužti Andrejaus Sokolovo, sužeidė, bet neužmušė jame gyvos sielos. Herojus visą savo sielos šilumą atiduoda savo įvaikintai našlaitei Vaniušai, berniukui, kurio „akys šviesios kaip dangus“. Ir tai, kad jis įsivaikina Vaniją, patvirtina Andrejaus Sokolovo, kuriam po tiek daug netekčių sugebėjo pradėti gyvenimą iš naujo, moralinę stiprybę. Šis žmogus įveikia sielvartą ir toliau gyvena. „Ir aš norėčiau manyti, – rašo Šolokhovas, – kad šis rusas, nepalenkiamos valios žmogus, ištvers ir šalia tėvo peties užaugs tas, kuris subrendęs sugebės viską atlaikyti, viską įveikti. savo būdu, jei jo Tėvynė jį tam šauks“.

Michailo Šolochovo istorija „Žmogaus likimas“ persmelkta gilaus, šviesaus tikėjimo žmogumi. Jo pavadinimas simbolinis: tai ne tik kareivio Andrejaus Sokolovo likimas, bet ir apie ruso žmogaus, paprasto kareivio, patyrusio visus karo sunkumus, likimą. Rašytojas parodo, kokia milžiniška kaina buvo iškovota pergalė Didžiajame Tėvynės kare ir kas buvo tikrasis šio karo herojus. Andrejaus Sokolovo įvaizdis įkvepia mums gilų tikėjimą Rusijos žmogaus moraline stiprybe.

Reikia cheat lapo? Tada išsaugokite - „Karo ir humanizmo tema Šolokhovo apsakyme „Žmogaus likimas“. Literatūriniai rašiniai!

(medžiaga diskusijai su 5-6 klasių mokiniais).

Bibliotekininko žodis:

1941-ųjų birželio 22-ąją prisimename kaip vieną tragiškiausių dienų šalies istorijoje. Šią dieną nacistinė Vokietija užpuolė SSRS nepaskelbusi karo. Virš mūsų Tėvynės tyko mirtinas pavojus.

Raudonoji armija drąsiai sutiko priešą. Tūkstančiai kareivių ir vadų savo gyvybės kaina bandė sulaikyti nacių puolimą. Tačiau jėgos buvo nelygios.

Pirmosiomis karo dienomis naciai sugebėjo sunaikinti daugelį mūsų lėktuvų. Daugelis vadų ir politinių darbuotojų pastaruoju metu pradėjo vadovauti pulkams, batalionams ir divizijoms. O Stalinas patyrusius, labiausiai apmokytus Raudonosios armijos vadus, ištikimus savo šaliai, paskelbė žmonių priešais. Jie buvo apšmeižti ir sušaudyti. Iš penkių Sovietų Sąjungos maršalų trys – A.I.Egorovas, V.K.Bliukheris, M.N.Tuchačevskis – buvo sunaikinti.

Raudonoji armija neturėjo pakankamai naujos įrangos: tankų, lėktuvų, artilerijos dalių, kulkosvaidžių. Sovietų Sąjunga ką tik pradėjo ginkluoti mūsų armiją ir laivyną.

Dėl šių ir kai kurių kitų priežasčių sovietų kariuomenė patyrė didelių nepateisinamų nuostolių.

Bet kuriame kare yra belaisvių ir dingusių be žinios. Tai jos neišvengiami palydovai.

Pasibaigus 1941 m Vokiečių nelaisvė pateko į nelaisvę 3,9 mln. Raudonosios armijos karių ir vadų. Iki 1942 metų pavasario iš jų liko gyvi tik ketvirtadalis.

Žinoma, sąlygos, dėl kurių karys pateko į nelaisvę, buvo skirtingos. Paprastai prieš tai buvo traumos, fizinis išsekimas ir amunicijos trūkumas. Tačiau visi žinojo, kad savanoriškas pasidavimas iš bailumo ar bailumo visada buvo pripažįstamas kariniu nusikaltimu. Beveik kiekvienas fašistų nelaisvėje patekęs žmogus tragišką valandą patyrė stiprų psichologinį smūgį, kuris iš sovietų karių gretų išmetė į neapsaugotą karo belaisvių masę. Daugelis jų pirmenybę teikė mirčiai, o ne skausmingai gėdai.

J.V.Stalinas kalinius laikė išdavikais. 1941 m. rugpjūčio 16 d. įsakymas Nr. 270, pasirašytas vyriausiojo vyriausiojo vado, vadino kalinius dezertyrais ir išdavikais. Į nelaisvę paimtų vadų ir politinių darbuotojų šeimos buvo suimtos ir ištremtos, o kareivių šeimoms atimtos valstybės pašalpos ir pagalba.

Kalinių padėtį apsunkino tai, kad SSRS nepasirašė Ženevos konvencijos dėl humaniško elgesio su karo belaisviais, nors paskelbė, kad laikysis pagrindinių jos nuostatų, išskyrus teisę į siuntinius ir keitimasis vardiniais kalinių sąrašais. Tai suteikė Vokietijai priežastį nesilaikyti konvencijos nuostatų dėl paimtų į nelaisvę Raudonosios armijos karių ir vadų, kurie taip pat negalėjo gauti pagalbos iš savo tėvynės.

O blogiausia buvo tai, kad bandomoji-filtravimo stovykla ir SMERSH (Kontržvalgybos direktoratas „Mirtis šnipams“) dabar laukė tų, kurie atvyko iš nelaisvės savo tėvynėje,

Michailas Aleksandrovičius atsisako pripažinti kalinius išdavikais. 1956 m. jis parašė apsakymą „Žmogaus likimas“, kuriame gina tuos, kurie buvo sugauti.

Istorija pasakoja apie paprasto rusų kareivio Andrejaus Sokolovo likimą. Jo gyvenimas koreliuoja su šalies biografija, su svarbiausi įvykiai istorijos. 1942 m. gegužę buvo sučiuptas. Per dvejus metus apkeliavo „pusę Vokietijos“, pabėgo iš nelaisvės ir per karą prarado visą šeimą. Po karo, arbatinėje sutikęs našlaitį berniuką, Andrejus jį įvaikino.

„Žmogaus likime“ karo ir fašizmo pasmerkimas yra ne tik Andrejaus Sokolovo istorijoje. Vaniušos istorijoje tai skamba ne mažiau. Žmogiškumas prasiskverbia apsakymas apie sugriautą vaikystę, apie vaikystę, kuri taip anksti pažino sielvartą ir išsiskyrimą. (Žiūrime filmą „Žmogaus likimas“ arba visą, arba nuo epizodo arbatinėje iki galo).

Diskusijos klausimai:

1. Vienas iš krikščioniškų įsakymų sako: „Nežudyk“, bet Andrejus Sokolovas nužudė, nužudė savo, rus. Kodėl jis tai padarė?

• Perskaitykite testą nuo žodžių „paliečiau jį ranka...“ iki „... smaugiau šliaužiantį roplį“.

2. Kokia, jūsų nuomone, yra Andrejaus Sokolovo ir komendanto Muellerio konfrontacijos esmė?

• Perskaitykite nuo žodžių: „Komendantas mane pila...“ iki „... jie to nepavertė, kad ir kaip stengėsi“.

3. Ką iš istorijos žinome apie Vaniušką?

• Perskaitykite iš žodžių „Klausiu: „Kur yra tavo tėvas, Vaniuška? į „Kur reikia“.

4. Kitas krikščionių įsakymas sako: „Neliudyk klaidingai“, tai yra, nemeluok, bet Andrejus Sokolovas pasakė Vaniuškai netiesą, kad jis buvo jo tėvas. Kodėl jis tai padarė? Ar melas visada blogas?

• Atskirai jie išnyksta, kartu gelbsti vienas kitą. Vaniuška dabar turi tėvą, palaikymą ir viltį, o Andrejus dabar turi gyvenimo prasmę.

Išvada:

Nuo istorijos „Žmogaus likimas“ išleidimo praėjo beveik pusė amžiaus. Vis toliau nuo mūsų yra karas, negailestingai šlifuojantis žmonių gyvybių, kuris atnešė tiek daug sielvarto ir kančių.

Tačiau kiekvieną kartą susitikę su Šolochovo herojais stebimės, kokia dosni yra žmogaus širdis, koks joje neišsenkantis gerumas, neišvengiamas poreikis saugoti ir saugoti, net kai, atrodytų, nėra apie ką galvoti.

Atrodė, kad Andrejus Sokolovas niekada nepadarė jokių žygdarbių. Būdamas fronte „jis buvo sužeistas du kartus, bet abu kartus tik lengvai“. Tačiau rašytojo sukurta epizodų grandinė visiškai demonstruoja nepaprastą drąsą, žmogišką pasididžiavimą ir orumą, kurie taip atitiko visą šio paprasto, paprasto žmogaus išvaizdą.

Andrejaus Sokolovo likime viskas, kas gera, taiku, žmogiška, atėjo į kovą su baisiu fašizmo blogiu. Taikus žmogus pasirodė stipresnis už karą.

Būtent Andrejaus Sokolovo požiūriu į Vaniušą buvo iškovota pergalė prieš fašizmo antihumaniškumą, prieš sunaikinimą ir praradimą - neišvengiamus karo palydovus.

Prieš pasakojimo pabaigą autorės neskubantis apmąstymas apie daug gyvenime mačiusį ir žinantį vyrą: „Ir aš norėčiau manyti, kad šis rusas, nepalenkiamos valios žmogus, ištvers ir užaugs šalia. savo tėvo petį, kuris, subrendęs, savo kelyje galės ištverti viską, viską nugalėti, jei tėvynė pareikalaus“.

Ši meditacija – tai drąsos, atkaklumo šlovinimas, šlovinimas žmogaus, atlaikiusio karinės audros smūgius ir ištvėrusio tai, kas neįmanoma.

Naudotos literatūros sąrašas:

1. Didelis mokyklos enciklopedija. Literatūra.- M.: Slovo, 1999.- P. 826.

2. Kas tai. Kas tai: 3 tomuose.- M.: Pedagogika-Press, 1992.- T.1.- P. 204-205.

3. Bangerskaya T. "Prie tėvo peties..." - Šeima ir mokykla. - 1975. - Nr. 5. - P. 57-58.

4. Didysis Tėvynės karas. Skaičiai ir faktai: knyga. Studentams šv. klasė ir studentai.- M.: Išsilavinimas, 1995.- P. 90-96.

5. Enciklopedija vaikams. T. 5, 3 dalis: Rusijos ir artimiausių kaimynų istorija. XX amžius.- M.: Avanta+, 1998.- P. 494.

Iliustracijos:

1. Tėvas ir sūnus. „Žmogaus likimas“. Menininkas O. G. Vereiskis // M. A. Šolokovas [Albumas] / Sud. S. N. Gromova, T. R. Kurdyumova. - M.: Švietimas, 1982 m.

2. Andrejus Sokolovas. „Žmogaus likimas“. Menininkas P. N. Pinkisevičius // M. A. Šolokhovas [Albumas] / Sud. S. N. Gromova, T. R. Kurdyumova. - M.: Švietimas, 1982 m.

Filmai:

1. „Žmogaus likimas“. Menininkas filmas. Rež. S. Bondarchukas.- Mosfilmas, 1959 m.

M. A. Šolokovas. Žmogaus likimas: kaip tai atsitiko

(Literatūrinis tyrimas)

Skirtas darbui su 15-17 metų skaitytojais

Tyrime dalyvauja:
Pranešėja – bibliotekininkė
Nepriklausomas istorikas
Liudininkai – literatūros herojai

Pirmaujantis: 1956 m Gruodžio 31 dieną „Pravda“ paskelbė apsakymą „Žmogaus likimas“. Ši istorija prasidėjo nuo to naujas etapas mūsų karinės literatūros raida. Ir čia suvaidino Šolochovo bebaimis ir Šolochovo sugebėjimas per vieno žmogaus likimą parodyti epochą visu jos sudėtingumu ir visa drama.

Pagrindinis istorijos siužeto motyvas – paprasto rusų kareivio Andrejaus Sokolovo likimas. Jo gyvenimas, tokio pat amžiaus kaip ir šimtmetis, koreliuoja su šalies biografija, su svarbiausiais istorijos įvykiais. 1942 m. gegužę buvo sučiuptas. Per dvejus metus jis apkeliavo „pusę Vokietijos“ ir pabėgo iš nelaisvės. Per karą jis neteko visos savo šeimos. Po karo, atsitiktinai sutikęs našlaitį, Andrejus jį įvaikino.

Po „Žmogaus likimo“ nutylėjimas apie tragiškus karo įvykius, apie daugelio sovietų žmonių patirtą nelaisvės kartėlį tapo neįmanomas. Į nelaisvę patekdavo ir tėvynei itin ištikimi, fronte atsidūrę beviltiškoje situacijoje kariai ir karininkai, tačiau dažnai jie buvo traktuojami kaip išdavikai. Šolochovo istorija tarsi atitraukė šydą nuo to, ką slėpė baimė įžeisti herojišką Pergalės portretą.

Grįžkime į Didžiojo Tėvynės karo metus, į tragiškiausią jo laikotarpį – 1942–1943 m. Nepriklausomo istoriko žodis.

Istorikas: 1941 m. rugpjūčio 16 d. Stalinas pasirašė įsakymą Nr. 270, kuriame teigiama: „Mūšio metu priešui pasiduodantys vadai ir politiniai darbuotojai laikomi piktavališkais dezertyrais, kurių šeimos yra areštuojamos kaip tų, kurie sulaužė priesaiką ir išdavė savo artimuosius. tėvynė. Įsakyme buvo reikalaujama, kad kaliniai būtų naikinami „visomis priemonėmis, tiek ant žemės, tiek iš oro, o pasidavusių Raudonosios armijos karių šeimoms būtų atimtos valstybės pašalpos ir pagalba“.

Vien 1941 metais, Vokietijos duomenimis, buvo paimta 3 mln 800 tūkst. Sovietų kariškiai. Iki 1942 metų pavasario gyvų liko 1 milijonas 100 tūkst.

Iš viso iš maždaug 6,3 mln. karo belaisvių per karą žuvo apie 4 mln.

Pirmaujantis: Baigėsi Didysis Tėvynės karas, nutilo pergalingos salvės ir prasidėjo taikus sovietų žmonių gyvenimas. Koks buvo likimas tokių žmonių kaip Andrejus Sokolovas, kurie buvo sugauti arba išgyveno okupaciją? Kaip mūsų visuomenė elgėsi su tokiais žmonėmis?

Liudmila Markovna Gurchenko liudija savo knygoje „Mano suaugusioji vaikystė“.

(Mergaitė liudija L.M. Gurčenkos vardu).

Liudytojas:Į Charkovą iš evakuacijos pradėjo grįžti ne tik Charkovo, bet ir kitų miestų gyventojai. Visiems turėjo būti suteiktas gyvenamasis plotas. Į tuos, kurie liko okupacijoje, buvo žiūrima kreivai. Jie pirmiausia buvo perkelti iš butų ir kambarių aukštuose į rūsius. Laukėme savo eilės.

Klasėje atvykėliai paskelbė boikotą tiems, kurie liko vokiečiams. Nieko nesupratau: jei būčiau tiek išgyvenusi, mačiusi tiek baisių dalykų, priešingai, jie turėtų mane suprasti, gailėtis... Pradėjau bijoti žmonių, kurie į mane žiūrėjo su panieka. ir paleisk mane: „piemens šuo“. O jei jie žinotų, kas yra tikras vokiečių aviganis. Jeigu jie būtų matę, kaip aviganis veda žmones tiesiai į dujų kamerą... šitie žmonės to nebūtų pasakę... Kai ekrane pasirodė filmai ir naujienų laidos, rodančios egzekucijų ir vokiečių žudynių siaubą okupuotose šalyse. teritorijose, palaipsniui ši „liga“ tapo praeitimi.

Pirmaujantis:... 10 metų praėjo nuo pergalingų 45-ųjų metų, Šolochovo karas nepaleido. Jis dirbo prie romano „Jie kovojo už tėvynę“ ir pasakojime „Žmogaus likimas“.

Literatūrologo V. Osipovo nuomone, ši istorija negalėjo būti sukurta kitu metu. Jis pradėtas rašyti, kai jo autorius pagaliau išvydo šviesą ir suprato: Stalinas nėra liaudies ikona, stalinizmas yra stalinizmas. Vos pasirodžius istorijai, pagyrų sulaukdavo beveik kiekvienas laikraščio ar žurnalo. Remarkas ir Hemingvėjus atsakė – atsiuntė telegramas. Ir iki šiol be jo neapsieina nė viena sovietinių novelių antologija.

Pirmaujantis: Jūs skaitėte šią istoriją. Pasidalykite įspūdžiais, kas Jus sujaudino, kas paliko abejingus?

(Vaikinų atsakymai)

Pirmaujantis: Yra dvi skirtingos nuomonės apie M. A. istoriją. Šolochovas „Žmogaus likimas“: Aleksandras Solženicynas ir rašytojas iš Alma-Ata Veniamin Larin. Klausykimės jų.

(Jaunuolis liudija A. I. Solženicynos vardu)

Solženicynas A.I.:„Žmogaus likimas“ yra labai silpna istorija, kur karo puslapiai blyškūs ir neįtikinami.

Pirma: buvo pasirinktas labiausiai nenusikalstamas nelaisvės atvejis – be atminties, kad tai būtų neginčijama, kad būtų galima apeiti visą problemos rimtumą. (O jei pasidavėte atmintyje, kaip buvo daugumai - kas ir kaip tada?)

Antra: pagrindinė problema pateikiama ne tame, kad mūsų tėvynė mus apleido, išsižadėjo, prakeikė (iš Šolochovo apie tai nė žodžio), ir būtent tai sukuria beviltiškumą, o tai, kad tarp mūsų ten buvo paskelbti išdavikai...

Trečia: buvo sukurtas fantastinis detektyvinis pabėgimas iš nelaisvės su krūva perdėjimų, kad iš nelaisvės atvykusiems nekiltų privaloma, nepajudinama procedūra: „SMERSH testavimo-filtravimo stovykla“.

Pirmaujantis: SMERSH – kokia tai organizacija? Nepriklausomo istoriko žodis.

Istorikas: Iš enciklopedijos „Didysis Tėvynės karas“: Valstybės gynybos komiteto 1943 m. balandžio 14 d. dekretu buvo suformuota Vyriausioji kontržvalgybos direkcija „SMERSH“ - „Mirtis šnipams“. Nacistinės Vokietijos žvalgybos tarnybos bandė pradėti plačią ardomąją veiklą prieš SSRS. Jie sukūrė per 130 žvalgybos ir sabotažo agentūrų bei apie 60 specialiųjų žvalgybos ir sabotažo mokyklų sovietų ir vokiečių fronte. Galioja Sovietų armija buvo užpulti sabotažo daliniai ir teroristai. SMERSH agentūros vykdė aktyvią priešo agentų paiešką kovinių operacijų zonose, karinių objektų vietose, užtikrino savalaikį informacijos apie priešo šnipų ir diversantų išsiuntimą gavimą. Po karo, 1946 m. ​​gegužės mėn., SMERSH organai buvo paversti specialiaisiais padaliniais ir pavaldūs SSRS Valstybės saugumo ministerijai.

Pirmaujantis: O dabar Veniamino Larino nuomonė.

(Jaunuolis V. Larino vardu)

Larina V.:Šolochovo istorija išaukštinama tik viena kario žygdarbio tema. Bet literatūros kritikai su tokiu aiškinimu jie žudo - tai saugu sau - tikroji prasmė istorija. Šolokhovo tiesa yra platesnė ir nesibaigia pergale mūšyje su fašistų nelaisvės mašina. Jie apsimeta, kad turi didelė istorija be tęsinio: kaip ir didelei valstybei, taip ir priklauso didelė valdžia mažas žmogus, nors ir su puikia dvasia. Šolochovą iš širdies drasko apreiškimas: žiūrėk, skaitytojai, kaip valdžia elgiasi su žmonėmis – šūkiai, šūkiai, o koks po velnių rūpestis žmonėmis! Nelaisvė supjaustė žmogų į gabalus. Bet ten, nelaisvėje, net suluošintas, liko ištikimas savo šaliai ir sugrįžo? Niekam nereikia! Našlaitėlis! O su berniuku dvi našlaitės... Smėlio grūdeliai... Ir ne tik po karinio uragano. Bet Šolokhovas yra puikus – jo neviliojo pigus temos posūkis: jis nedavė savo herojui nei apgailėtinų užuojautos prašymų, nei Stalinui skirtų keiksmų. Savo Sokolove mačiau amžiną rusų žmogaus esmę – kantrybę ir atkaklumą.

Pirmaujantis: Atsigręžkime į rašytojų, rašančių apie nelaisvę, kūrybą ir su jų pagalba atkursime sunkių karo metų atmosferą.

(Apsakymo „Kelias į Tėvo namai» Konstantinas Vorobas-jevas)

Partizanų istorija: Buvau paimtas į nelaisvę netoli Volokolamsko 41 m., ir nors nuo to laiko praėjo šešiolika metų, aš likau gyvas, išsiskyriau su šeima ir visa kita, nežinau, kaip papasakoti, kaip žiemojau nelaisvėje. : Aš neturiu tam rusiškų žodžių. Ne!

Mes dviese pabėgome iš stovyklos ir laikui bėgant susirinko visas mūsų, buvusių kalinių, būrys. Klimovas... mus visus atkūrė kariniai laipsniai. Matai, tu buvai, tarkime, seržantas, kol tave paėmė į nelaisvę, ir iki šiol juo liki. Tu buvai karys – būk juo iki galo!

Būdavo taip... tu sunaikini priešo sunkvežimį su bombomis, ir siela tavyje iškart tarsi išsitiesia, ir kažkas ten džiaugiasi - dabar aš kovoju ne už save vienas, kaip stovykloje! Nugalėkime šį niekšą, mes tikrai jį užbaigsime, ir taip jūs pateksite į šią vietą prieš pergalę, tai yra, tiesiog sustokite!

Ir tada, po karo, tuoj pat reikės anketos. Ir bus vienas mažas klausimas – ar buvai nelaisvėje? Vietoje šis klausimas skirtas tik vieno žodžio atsakymui „taip“ arba „ne“.

O tam, kuris tau įteikia šią anketą, visai nesvarbu, ką tu veikei per karą, o svarbu, kur buvai! O, nelaisvėje? Taigi... Na, jūs žinote, ką tai reiškia. Gyvenime ir iš tikrųjų ši situacija turėjo būti visiškai priešinga, bet štai!

Pasakysiu trumpai: lygiai po trijų mėnesių prisijungėme prie didelio partizanų būrio.

Apie tai, kaip elgėmės iki mūsų kariuomenės atvykimo, papasakosiu kitą kartą. Taip, nemanau, kad tai svarbu. Svarbu tai, kad mes ne tik pasirodėme gyvi, bet ir patekome į žmonių sistemą, kad vėl tapome kovotojais, o stovyklose likome rusais.

Pirmaujantis: Pasiklausykime partizano ir Andrejaus Sokolovo išpažinties.

Partizanas: Sakykime, iki pagrobimo buvai seržantas – ir išliki juo. Tu buvai karys – būk juo iki galo.

Andrejus Sokolovas:Štai kodėl tu esi vyras, todėl tu esi kareivis, kad viską iškęsi, viską iškęsi, jei to reikalauja.

Ir vienam, ir kitam karas yra sunkus darbas, kurį reikia atlikti sąžiningai, atiduodant visas jėgas.

Pirmaujantis: Majoras Pugačiovas liudija iš V. Šalamovo istorijos “ Paskutinis stovėjimas majoras Pugačiovas“

Skaitytojas: Majoras Pugačiovas prisiminė vokiečių lagerį, iš kurio pabėgo 1944 m. Frontas artėjo prie miesto. Jis dirbo sunkvežimio vairuotoju didžiulėje valymo stovykloje. Jis prisiminė, kaip paspartino sunkvežimį ir nuvertė vienos gijos spygliuotą vielą, išplėšdamas paskubomis pastatytus stulpus. Sargybinių šūviai, riksmai, pasiutęs važinėjimas po miestą įvairiomis kryptimis, paliktas automobilis, važiavimas naktį į fronto liniją ir susitikimas – tardymas specialiame skyriuje. Apkaltintas šnipinėjimu, nuteistas kalėti dvidešimt penkerius metus. Atvyko Vlasovo emisarai, bet jis jais netikėjo, kol pats nepasiekė Raudonosios armijos dalinių. Viskas, ką sakė Vlasoviečiai, buvo tiesa. Jis nebuvo reikalingas. Valdžia jo bijojo.

Pirmaujantis: Išklausęs majoro Pugačiovo parodymus, nevalingai pastebite: jo pasakojimas tiesmukiškas - Larino teisumo patvirtinimas: „Buvo ten, nelaisvėje, net sumūrytas, liko ištikimas savo šaliai, o grįžo?.. Niekam jo nereikia. ! Našlaitė!"

Seržantas Aleksejus Romanovas, buvęs mokyklos istorijos mokytojas iš Stalingrado, liudija: tikras herojus Sergejaus Smirnovo istorija „Kelias į tėvynę“ iš knygos „Didžiojo karo herojai“.

(Skaitytojas liudija A. Romanovo vardu)

Aleksejus Romanovas: 1942 m. pavasarį atsidūriau tarptautinėje stovykloje Feddel Hamburgo pakraštyje. Ten, Hamburgo uoste, buvome kaliniai ir dirbome iškraudami laivus. Mintis apie pabėgimą neapleido nė minutės. Su draugu Melnikovu nusprendėme pabėgti, sugalvojome pabėgimo planą, atvirai sakant, fantastišką planą. Pabėgti iš stovyklos, įplaukti į uostą, pasislėpti švediškame laive ir su juo plaukti į vieną iš Švedijos uostų. Iš ten britų laivu galima patekti į Angliją, o paskui su kokiu nors sąjungininkų laivų karavanu atplaukti į Murmanską ar Archangelską. Ir tada vėl pasiimk kulkosvaidį ar kulkosvaidį ir priekyje sumokėk naciams už viską, ką jie turėjo ištverti nelaisvėje bėgant metams.

1943 m. gruodžio 25 d. mes pabėgome. Mums tiesiog pasisekė. Stebuklui pavyko persikelti į kitą Elbės pusę, į uostą, kuriame buvo prišvartuotas švedų laivas. Mes įlipome į triumą su kokakola, o šiame geležiniame karste, be vandens, be maisto, plaukėme į tėvynę ir už tai buvome pasirengę padaryti bet ką, net mirtį. Po kelių dienų pabudau Švedijos kalėjimo ligoninėje: paaiškėjo, kad mus aptiko koksą iškraunantys darbuotojai. Buvo iškviestas gydytojas. Melnikovas jau buvo miręs, bet aš išgyvenau. Aš pradėjau siekti, kad mane išsiųstų į tėvynę, ir baigiau Aleksandrą Michailovną Kollontai. Ji padėjo man grįžti namo 1944 m.

Pirmaujantis: Prieš tęsiant pokalbį, istoriko žodis. Apie ką mums sako skaičiai ateities likimas buvę karo belaisviai

Istorikas: Iš knygos „Didysis Tėvynės karas. Skaičiai ir faktai“. Po karo grįžusieji iš nelaisvės (1 mln. 836 tūkst. žmonių) buvo išsiųsti: daugiau nei 1 mln. žmonių - tolesnei tarnybai Raudonosios armijos daliniuose, 600 tūkst. - dirbti pramonėje kaip darbo batalionų dalis, 339 tūkst. (įskaitant kai kuriuos civilius) kaip susikompromitavusius nelaisvėje – į NKVD lagerius.

Pirmaujantis: Karas yra žiaurumo žemynas. Kartais neįmanoma apsaugoti širdžių nuo neapykantos, kartėlio ir baimės beprotybės nelaisvėje ir blokadoje. Žmogus tiesiogine prasme atvestas prie Paskutiniojo teismo vartų. Kartais sunkiau ištverti, gyventi kare, apsuptam, nei ištverti mirtį.

Kas bendra mūsų liudininkų likimuose, kuo sieja jų sielas? Ar priekaištai Šolochovui yra teisingi?

(Mes klausomės vaikinų atsakymų)

Atkaklumas, atkaklumas kovoje už gyvybę, drąsos dvasia, bičiulystė - šios savybės kilusios iš Suvorovo kareivio tradicijos, jas dainavo Lermontovas „Borodine“, Gogolis apsakyme „Taras Bulba“, jomis žavėjosi Liūtas. Tolstojus. Visa tai turi Andrejus Sokolovas, partizanas iš Vorobjovo istorijos, majoras Pugačiovas, Aleksejus Romanovas.

Išlikti žmogumi kare reiškia ne tik išgyventi ir „nužudyti“ jį (t. y. priešą). Taip norima išlaikyti savo širdį visam laikui. Sokolovas į frontą išėjo kaip vyras, toks ir liko po karo.

Skaitytojas: Istorija šia tema tragiški likimai kalinių – pirmasis sovietinės literatūros ture. Parašyta 1955 metais! Taigi kodėl iš Šolochovo atimama literatūrinė ir moralinė teisė pradėti temą taip, o ne kitaip?

Solženicynas priekaištauja Šolochovui, kad jis rašo ne apie tuos, kurie „pasidavė“ į nelaisvę, o apie tuos, kurie buvo „įstrigę“ ar „pagauti“. Tačiau jis neatsižvelgė į tai, kad Šolokhovas negalėjo pasielgti kitaip:

Išugdė kazokų tradicijas. Neatsitiktinai jis gynė Kornilovo garbę prieš Staliną pabėgimo iš nelaisvės pavyzdžiu. Ir iš tikrųjų nuo seniausių mūšių laikų žmonės pirmiausia užuojautą reiškia ne tiems, kurie „pasidavė“, o tiems, kurie buvo „pagauti“ dėl nenugalimos beviltiškumo: sužeidimų, apsupimo, ginklų trūkumo, vado išdavystės ar išdavystės valdovai;

Jis ėmėsi politinės drąsos atsisakyti savo valdžios, kad apsaugotų nuo politinės stigmos tuos, kurie sąžiningai atliko karinę pareigą ir atliko vyrišką garbę.

Gal sovietinė tikrovė pagražinta? Paskutinės Šolochovo eilutės apie vargšus Sokolovą ir Vaniušką prasidėjo taip: „Su dideliu liūdesiu juos prižiūriu...“.

Galbūt Sokolovo elgesys nelaisvėje buvo pagražintas? Tokių priekaištų nėra.

Pirmaujantis: Dabar lengva analizuoti autoriaus žodžius ir veiksmus. O gal verta susimąstyti: ar jam buvo lengva tai gyventi? savo gyvenimą? Kaip lengva buvo menininkui, kuris negalėjo, neturėjo laiko pasakyti visko, ko norėjo ir, žinoma, galėjo pasakyti? Subjektyviai galėjo (turėjo pakankamai talento, drąsos ir medžiagos!), bet objektyviai negalėjo (laikas, laikmetis buvo toks, kad nebuvo publikuotas, todėl ir neparašyta...) Kaip dažnai, kiek mūsų Rusija prarado visais laikais: nesukurtos skulptūros, nerašyti paveikslai ir knygos, kas žino, gal patys talentingiausi...Didieji rusų menininkai gimė netinkamu laiku – arba anksti, arba vėlai – nepageidautinu valdovams.

„Pokalbyje su tėvu“ M.M. Šolohovas perteikia Michailo Aleksandrovičiaus žodžius, reaguodamas į skaitytojo, buvusio karo belaisvio, išgyvenusio Stalino stovyklas, kritiką: „Ką jūs manote, aš nežinau, kas atsitiko nelaisvėje ar po jo. tai? Ką, aš nežinau kraštutinių žmogiškumo niekšiškumo, žiaurumo, niekšiškumo laipsnių? O gal manote, kad tai žinodamas, aš elgiuosi piktai sau?... Kiek reikia įgūdžių pasakyti žmonėms tiesą...“

Ar galėjo Michailas Aleksandrovičius daug ką savo istorijoje nutylėti? - As galeciau! Laikas jį išmokė tylėti ir nieko nesakyti: protingas skaitytojas viską supras, viską atspės.

Praėjo daug metų, kai rašytojo valia su šios istorijos herojais susipažįsta vis daugiau naujų skaitytojų. Jie mano. Jie yra liūdni. Jie verkia. Ir stebisi, kokia dosni yra žmogaus širdis, koks neišsenkantis joje gerumas, nenumaldomas poreikis saugoti ir saugoti, net kai, atrodytų, nėra apie ką galvoti.

Literatūra:

1. Biriukovas F.S. Šolokhovas: padėti mokytojams, aukštųjų mokyklų studentams ir pareiškėjams. -M.: leidykla Mosk. Universitetas, 1998 m.

2. Žukovas I. Likimo ranka: tiesa ir melas apie M. Šolokovą ir A. Fadejevą. -M.: Sekmadienis, 1994 m

3. Osipovas V.O. Slaptas gyvenimas Michailas Šolokovas: Doc. kronika be legendų – M.: Liberija, Raritetas, 1985 m.

4. Petelinas V.V. Šolochovo gyvenimas. Rusų genijaus tragedija. „Nemirtingi vardai“ - M.: ZAO leidykla „Tsentrpoligraf“, 2002. - 895 p.

5. XX amžiaus rusų literatūra: vadovas aukštųjų mokyklų studentams, stojantiesiems ir studentams. - Sankt Peterburgas: leidykla. Namas „Neva“, 1998 m.

6. Chalmajevas V.A. Likite žmogumi kare: 60–90-ųjų rusų prozos puslapiai. Padėti mokytojams, aukštųjų mokyklų studentams ir pretendentams. M.: Leidykla. Maskva Universitetas, 1998 m

7. Sholokhova S.M. Vykdymo planas: Apie nerašytos istorijos istoriją // Valstietis.- 1995.- Nr.8.- Vasaris.

Žmogaus likimas kare