മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും വിശദമായ വിശകലനം. മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും വിശകലനം

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ എം.എ.യുടെ കേന്ദ്ര കൃതിയാണ്. ബൾഗാക്കോവ്. ഇതിന് രസകരമായ ഒരു കലാപരമായ ഘടനയുണ്ട്: നോവലിന്റെ പ്രവർത്തനം മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത തലങ്ങളിൽ വികസിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഇത് മുപ്പതുകളിലെ മോസ്കോ ജീവിതത്തിന്റെ റിയലിസ്റ്റിക് ലോകമാണ്, രണ്ടാമതായി, ബൈബിളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന വിദൂര സമയങ്ങളിലേക്കും സംഭവങ്ങളിലേക്കും വായനക്കാരനെ കൊണ്ടുപോകുന്ന യെർഷാൽ-ഇംസ്കി ലോകം, ഒടുവിൽ, മൂന്നാമതായി, ഇത് വോളണ്ടിന്റെ അതിശയകരമായ ലോകമാണ്. അവന്റെ പരിവാരം.

ബി.വി. "എം. ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവൽ" ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" (എം., 1991) എന്ന പുസ്തകത്തിൽ സോകോലോവ് ഉൾപ്പെടുന്ന കഥാപാത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കണ്ടെത്തുന്നു. വ്യത്യസ്ത പദ്ധതികൾ: Pilate - Woland - Stravinsky - റിംസ്കി വെറൈറ്റിയുടെ സാമ്പത്തിക ഡയറക്ടർ; അഫ്രാനിയസ് - ഫാഗോട്ട്-കൊറോവീവ് - ഡോക്ടർ ഫിയോഡർ വാസിലീവ്, സ്ട്രാവിൻസ്കിയുടെ സഹായി - വരേനുഖ വെറൈറ്റിയുടെ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർ; മാർക്ക് ക്രൈസോബോയ് - അസാസെല്ലോ - ആർക്കിബാൾഡ് ആർക്കിബാൾഡോവിച്ച് - വെറൈറ്റി ലിഖോദേവിന്റെ സംവിധായകൻ; ബംഗ - ഒരു ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസ് - തുസ്തുബെൻ - അർമാവിറിൽ ഒരു അജ്ഞാതൻ തടഞ്ഞുവച്ച പൂച്ച; നിസ - ഗെല്ല - നതാഷ - ബെർലിയോസിന്റെയും ലിഖോദേവ് അന്നുഷ്കയുടെയും അയൽവാസി - പ്ലേഗ്; കൈഫ - ബെർലിയോസ് - ഗോർഗ്‌സിനിൽ ഒരു അജ്ഞാതൻ, ഒരു വിദേശിയായി വേഷമിടുന്നു - ബംഗാളിലെ വെറൈറ്റി ജോർജുകളുടെ വിനോദം; യൂദാസ് - ബാരൺ മെയ്-ജെൽ - അലോയിസ് മൊഗാരിച്ച് - ടിമോഫി ക്വാസ്സോവ്, 302-ബിസ് വീടിന്റെ വാടകക്കാരൻ; ലെവി മാറ്റ്‌വി - ഇവാൻ ബെസ്‌ഡോംനി - അലക്സാണ്ടർ റ്യൂഖിൻ - നിക്കനോർ ഇവാനോവിച്ച് നഗ്നപാദം. നോവലിലെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷത കാര്യകാരണ ബന്ധങ്ങളുടെ ലംഘനമാണ് (പെട്ടെന്ന്, അസംബന്ധം, പൊരുത്തക്കേട്). ആഡംബരപൂർണ്ണമായ ആഹ്ലാദം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ദുരന്തമായി മാറുന്നു.

യഥാർത്ഥ പേരുകൾ "ബ്ലാക്ക് മാന്ത്രികൻ", "എഞ്ചിനീയറുടെ കുളമ്പ്", "കൺസൾട്ടന്റ് വിത്ത് എ ഹൂഫ്" എന്നിവ വോളണ്ടിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. എം.എയുടെ ഉദ്ദേശ്യം. സമകാലിക സമൂഹത്തിന്റെ വിവിധ പ്രശ്നങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടുന്നതിനും മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ ദ്വൈതതയിലേക്ക് വായനക്കാരന്റെ കണ്ണുകൾ തുറക്കുന്നതിനും ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ എഴുത്തുകാരനെ സഹായിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ് ബൾഗാക്കോവ് ദുരാത്മാക്കളുടെ ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്. മാനവികത കടന്നുപോയ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള പാതയിൽ ലോകം മാറിയിട്ടുണ്ടോ അതോ ക്രിസ്തുവിന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയും കൃതിയുടെ റഫ്-ലെയിം അധ്യായങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളും ധാർമ്മികത പരിശോധിക്കാൻ മോസ്കോയിൽ വോളണ്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നോവലിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം ട്രിപ്പിൾ ആർട്ടിസ്റ്റിക് സ്പേസിന് വിധേയമാണ്.

നോവലിന്റെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നത് മോസ്കോയിൽ, ഏറ്റവും വലിയ മോസ്കോ സാഹിത്യ അസോസിയേഷനുകളിലൊന്നായ മസ്സോലിറ്റിന്റെ ബോർഡ് ചെയർമാൻ, മിഖായേൽ അലക്സാന്ദ്രോവിച്ച് ബെർലിയോസ്, യുവ കവി ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനി എന്നിവർ കണ്ടുമുട്ടുന്ന പാത്രിയാർക്കീസ് ​​കുളങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. സൂക്ഷ്മമായ ബൾഗാക്കോവിന്റെ പരിഹാസം നോവലിന്റെ എല്ലാ അധ്യായങ്ങളിലും വ്യാപിക്കുന്നു. ഇതിനകം തന്നെ അതിന്റെ ആദ്യ ഖണ്ഡികകളിൽ, ആ വർഷങ്ങളിലെ ഫാഷനും ചിലപ്പോൾ വിചിത്രവുമായ ചുരുക്കെഴുത്തുകളുടെ ഒരു പാരഡി ഉണ്ട്, അവ പിന്നാക്ക വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവയാണ്. സാഹിത്യ ഓമനപ്പേരുകൾ(ഡെമിയാൻ ബെഡ്നി, മാക്സിം ഗോർക്കി).

ഈ രംഗത്തിലെ പ്രത്യേകിച്ച് മൂർച്ചയുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യ നിമിഷം ബെസ്‌ഡോംനിയുടെ മതവിരുദ്ധ കവിതയുടെ വിശകലനമാണ്, അതിന്റെ പ്രധാന പോരായ്മ യേശു അതിൽ "ആകർഷകമായ കഥാപാത്രമല്ലെങ്കിലും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ" എന്നതായിരുന്നു. എം.എ. ആവശ്യമായ മെറ്റീരിയലിനെക്കുറിച്ച് മോശം അറിവ് ഉള്ളപ്പോൾ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, തന്റെ മേൽ ചുമത്തിയ ചുമതല നിറവേറ്റുന്നതിനായി, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വിഷയം ഏറ്റെടുക്കാൻ രചയിതാവ് നിർബന്ധിതനായപ്പോൾ, ഓർഡർ ചെയ്യാൻ എഴുതിയ കൃതികളുടെ താഴ്ന്ന നിലവാരത്തിലുള്ള സാരാംശം ബൾഗാക്കോവ് ഇവിടെ സമർത്ഥമായി തുറന്നുകാട്ടുന്നു. അതേസമയം, ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ പകർപ്പവകാശം, സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള അവകാശം, യഥാർത്ഥത്തിൽ ലംഘിക്കപ്പെട്ടു. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിന്റെ അസംബന്ധം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന്, ബൾഗാക്കോവ് ഉടൻ തന്നെ ബെർലിയോസിന് ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ഒരു വിദേശിയുമായി ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച ക്രമീകരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, തന്റെ നിരപരാധിത്വത്തിന്റെ തെളിവായി, അപരിചിതൻ MASSOLIT ന്റെ ചെയർമാന്റെ മരണം പ്രവചിക്കുന്നു. സംഭാഷണത്തിനിടയിൽ, മുപ്പതുകളിലെ ക്രൂരമായ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ അനിവാര്യമായും ഉയർന്നുവരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്: കാന്തിനെ സോളോവ്കിയിലേക്ക് നാടുകടത്തണമെന്ന് ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനി ആക്രോശിക്കുന്നു.

ബെർലിയോസിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സിഗരറ്റുകൾ പോക്കറ്റിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുന്നതും കഥാപാത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം അകലെ നിന്ന് കേൾക്കുന്നതും "വിദേശി" തന്റെ സംഭാഷണക്കാരെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ അസാധാരണമായ കഴിവുകളിൽ വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച്, എം.എ. ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ബൾഗാക്കോവ് സൂചന നൽകുന്നു ദുഷ്ട ശക്തി. ഈ വ്യക്തിയുടെ ഛായാചിത്രം വളരെ അസാധാരണമായി തോന്നുന്നു: "വലത് കണ്ണ് കറുത്തതാണ്, ചില കാരണങ്ങളാൽ ഇടത് പച്ചയാണ്." അങ്ങനെ പ്രവേശിച്ചു കലാപരമായ ഘടനവോളണ്ടിന്റെ കൃതികൾ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾനോവൽ. ഈ നായകൻ ഒറ്റയ്ക്ക് അഭിനയിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉടൻ തന്നെ മാറുന്നു. നിഗൂഢമായ കഥാപാത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിക്കുന്നു: ഫാഗോട്ട്-കൊറോവീവ്, പൂച്ച ബെഹമോത്ത്. അപ്പോൾ സാത്താന്റെ പരിവാരം ഇപ്പോഴും വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ അസസെല്ലോ, ഗെല്ല, കൂടാതെ പന്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട നിരവധി പാപികളും ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്വഭാവ സവിശേഷതനോവലിലെ ദുരാത്മാക്കളുടെ ചിത്രം പുനർജന്മത്തിനുള്ള കഴിവാണ്. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, വോളണ്ട് യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നുവെന്ന് ആർക്കും ഓർക്കാൻ കഴിയില്ല, കൂടാതെ കുടുംബപ്പേര് തന്നെ മനസ്സിൽ വരുന്നില്ല ("വാഷ്നർ? വാഗ്നർ? വീനർ? വെഗ്നർ? വിന്റർ?").

എം.എ. നോവലിൽ വർണ്ണാഭമായ മോസ്കോ സ്ഥലനാമങ്ങൾ ബൾഗാക്കോവ് വിപുലമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ബ്രോന്നയ, പാത്രിയാർക്കീസ് ​​കുളങ്ങൾ, നികിറ്റ്സ്കി ഗേറ്റ്സ്, അർബത്ത്, അലക്സാണ്ടർ ഗാർഡൻ - ഈ അവിസ്മരണീയമായ പേരുകളെല്ലാം ചിത്രം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു ചരിത്ര കേന്ദ്രംതലസ്ഥാന നഗരങ്ങൾ. എന്നാൽ രചയിതാവിന് മസ്കോവിറ്റുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ല. ഇക്കാര്യത്തിൽ നോവലിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഭാഗം മനുഷ്യന്റെ അത്യാഗ്രഹം വെളിപ്പെടുത്തുകയും പിന്നീട് തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന രംഗമാണ്: വെറൈറ്റി തിയേറ്ററിൽ, വോളണ്ട് തന്ത്രങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, ഈ സമയത്ത് പഴയ വസ്ത്രങ്ങൾ പുതിയവയ്ക്ക് കൈമാറാൻ പ്രേക്ഷകർ സന്തോഷത്തോടെ സമ്മതിക്കുന്നു. അതേ സമയം, അവർ വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നു, സമ്മാനങ്ങൾക്കായി വേദിയിലേക്ക് ഓടുന്നു, അവരുടെ അടങ്ങാത്ത അത്യാഗ്രഹം പോലും മറയ്ക്കുന്നില്ല. ദിവസാവസാനത്തോടെ, സ്ത്രീകൾ ഷൂസ് പരീക്ഷിക്കാതെ പൊട്ടിക്കുന്നു. "പണമഴ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സമയത്ത്, പ്രേക്ഷകർ അവരുടെ കൈകളിൽ വീഴുന്ന സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ പിടിച്ചെടുക്കുകയും അവർക്കുവേണ്ടി പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നു. കുറച്ച് സമയത്തിനുശേഷം, അത്യാഗ്രഹത്തിനുള്ള അനിവാര്യമായ ശിക്ഷ പിന്തുടർന്നു: ഫാഷനബിൾ വസ്ത്രങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായി, പണം കുപ്പി ലേബലുകളും കട്ട് പേപ്പറും ആയി മാറുന്നു. MASSOLIT യുടെ ബോർഡ് മീറ്റിംഗിൽ ബെർലിയോസിനെ കാത്തിരിക്കുന്ന രംഗവും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതാണ്. ഇത് റൈറ്റേഴ്സ് യൂണിയന്റെ നേരിട്ടുള്ള പാരഡിയായി കണക്കാക്കാം, അവധിക്കാല ഗ്രാമമായ പെരെലിഗിനോയുടെ പേര് പെരെഡെൽകിനോ എന്ന പ്രശസ്ത ഗ്രാമത്തെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരുടെ ഇടയിലുള്ള എല്ലാ സംഭാഷണങ്ങളും ആരാണ് ഒരു ഡാച്ച സ്വീകരിച്ചത് അല്ലെങ്കിൽ സ്വീകരിക്കാൻ അർഹതയുള്ളത് എന്നതിലേക്കാണ് വരുന്നത്. അതിനാൽ, യഥാർത്ഥവും അതിശയകരവുമായ ഒരു വിചിത്രമായ മിശ്രിതത്തിൽ, സത്യം വെളിപ്പെടുന്നു: നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആളുകൾ മാറിയിട്ടില്ല, അയൽക്കാരെ സ്നേഹിക്കാൻ അവർ പഠിച്ചിട്ടില്ല.

ഡീബങ്കിംഗിനൊപ്പം തെറ്റായ മൂല്യങ്ങൾ(പണവും എല്ലാത്തരം മെറ്റീരിയൽ സാധനങ്ങളും), എം.എ. ബൾഗാക്കോവ് നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ യഥാർത്ഥ മൂല്യങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: സ്നേഹവും സർഗ്ഗാത്മകതയും. ഈ രണ്ട് തുടക്കങ്ങളെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ചിത്രങ്ങൾ കൃതിയുടെ തലക്കെട്ടിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മാസ്റ്ററുടെ രൂപം - ഒരു മനുഷ്യ-സ്രഷ്ടാവ്, എഴുത്ത് ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യമായി മാറുന്നു - രചയിതാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയോട് അടുത്താണ്. നോവലിൽ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞ മാർഗരിറ്റയാണ് - പ്രണയത്തിന്റെ പേരിൽ ഏത് ചൂഷണത്തിനും കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും തയ്യാറുള്ള ഒരു സ്ത്രീ.

സൃഷ്ടിയിലെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രമേയത്തിന്റെ വികാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, മാസ്റ്റർ എഴുതിയ നോവലിന്റെ വിധിക്ക് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നൽകിയിരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിച്ചു കഴിഞ്ഞു മനോഹരമായ ജോലി, രചയിതാവിന് തന്റെ ഭാവി വിധിക്കായി പോരാടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവൻ കൈയെഴുത്തുപ്രതി കത്തിച്ചു. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ഫൈനലിൽ നായകൻ വെളിച്ചമല്ല, സമാധാനത്തിന് അർഹനാകുന്നത്.

എം.എയുടെ ന്യായവാദത്തിൽ. ബൾഗാക്കോവ് നന്മയെയും തിന്മയെയും കുറിച്ച്, നുണകളെയും സത്യത്തെയും കുറിച്ച്, നോവലിന്റെ യെർഷലൈം അധ്യായങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. തന്നെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവർക്ക് പോലും നന്മ നേരുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ് അവയിലെ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രം. എന്നിരുന്നാലും, ഗാ-നോത്‌സ്‌രിയുടെ ആത്മീയ മൃദുത്വത്തോടൊപ്പം, സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തിയും തന്റെ ബോധ്യങ്ങളുടെ ദൃഢതയും അദ്ദേഹം പ്രകടമാക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവിക ദയയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ, തെറ്റിദ്ധരിച്ചതും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായതുമായ എല്ലാവരെയും സത്യത്തിന്റെ പാതയിൽ സജ്ജമാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു തത്ത്വചിന്തകന്റെ ജീവിതമാണ് ഹാ-നോസ്‌രി നയിക്കുന്നത്. അവന്റെ വായിൽ എം.എ. നായകന്റെ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ഉൾക്കാഴ്ചയുടെയും ആഴം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ബൾഗാക്കോവ് അവതരിപ്പിക്കുന്നു (“സത്യം പറയുന്നത് എളുപ്പവും മനോഹരവുമാണ്”, “എല്ലാ ശക്തിയും ആളുകൾക്കെതിരായ അക്രമമാണ്, ... ശക്തിയില്ലാത്ത സമയം വരും. ഒന്നുകിൽ സീസർമാർ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ശക്തി, മനുഷ്യൻ സത്യത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും മണ്ഡലത്തിലേക്ക് കടന്നുപോകും, ​​അവിടെ അധികാരം ആവശ്യമില്ല.

മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും വരിയാണ് നോവലിന്റെ കേന്ദ്ര കഥാഗതി. നോവലിന്റെ തലക്കെട്ട് തന്നെ ഈ ചിത്രങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. എം.എ. മാർഗരിറ്റ മിടുക്കനായിരുന്നുവെന്ന് ബൾഗാക്കോവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു സുന്ദരിയായ സ്ത്രീ, പണം ആവശ്യമില്ല, എന്നാൽ സ്വയം സന്തോഷവാനായി കരുതിയില്ല. "ഈ സ്ത്രീക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്, അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത വെളിച്ചം എപ്പോഴും കത്തുന്ന, ഒരു കണ്ണ് ചെറുതായി തുളച്ചുകയറുന്ന, വസന്തകാലത്ത് മിമോസകൾ കൊണ്ട് സ്വയം അലങ്കരിച്ചിരുന്ന ഈ മന്ത്രവാദിനിക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്?" - രചയിതാവ് എഴുതുന്നു. അദ്ദേഹം തന്നെ ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു: “വ്യക്തമായും, ഒരു ഗോതിക് മാളികയല്ല, ഒരു പ്രത്യേക പൂന്തോട്ടമല്ല, പണമല്ല. അവൾ അവനെ സ്നേഹിച്ചു, അവൾ സത്യം സംസാരിച്ചു.

നോവലിലെ പ്രണയരേഖ ഉറക്കത്തിന്റെ പ്രേരണയാൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. നായിക അജ്ഞാതമായ ഒരു പ്രദേശം കാണുന്നു, അത് എം.എ. ബൾഗാക്കോവ് അതിനെ നരകതുല്യമായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു: കാറ്റിന്റെ ശ്വാസമില്ല, മേഘത്തെ ഇളക്കുന്നില്ല, ജീവനുള്ള ആത്മാവില്ല. ഈ മരുഭൂമിയുടെ നടുവിൽ, മാർഗരിറ്റ യജമാനനെ കാണുന്നു. അവൻ കീറിമുറിച്ചിരിക്കുന്നു, ഷേവ് ചെയ്യാത്തവനാണ്, അവന്റെ തലമുടി കീറിയിരിക്കുന്നു.

ഒരു സ്ത്രീ താമസിക്കുന്ന ഭൗതിക സമ്പത്ത് രചയിതാവ് ബോധപൂർവം ഊന്നിപ്പറയുന്നു: ഒരു മാളിക, ഒരു ആഡംബര അപ്പാർട്ട്മെന്റ്, ഒരു വീട്ടുജോലിക്കാരൻ. എന്നിരുന്നാലും, അവൾക്ക് ഏറ്റവും ചെലവേറിയത് മാസ്റ്ററുടെ ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് കാർഡും തീയിൽ നശിപ്പിച്ച നോട്ട്ബുക്കുമാണ്.

അസസെല്ലോയിൽ നിന്ന് മാജിക് ക്രീമും ലിപ്സ്റ്റിക്കും സ്വീകരിച്ച മാർഗരിറ്റ ഒരു മന്ത്രവാദിനിയായി മാറാൻ സമ്മതിക്കുകയും ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു വിടവാങ്ങൽ കുറിപ്പ്, പറന്നു പോകുന്നു.

വിമർശകനായ ലാറ്റുൻസ്‌കിയുടെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ ഒരു ബ്രഷിൽ എത്തി, യജമാനനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്ന മാർഗരിറ്റ അതിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ വംശഹത്യ നടത്തുന്നു (കട്ടിലിൽ മഷി പുരട്ടുന്നു, ഡ്രോയറുകളിലേക്ക് വെള്ളം ഒഴിക്കുന്നു ഡെസ്ക്ക്, കണ്ണാടി കാബിനറ്റ് തകർക്കുന്നു).

ബൾഗാക്കോവ് ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിൽ മാർഗരിറ്റയുടെ പറക്കൽ, വോലാൻഡിലെ പന്ത് രംഗത്ത് നായികയുടെ പങ്കാളിത്തം എന്നിവ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ഒന്നിച്ച് പാറക്കെട്ടുകൾ നിറഞ്ഞ പാലത്തിലൂടെ നിത്യഭവനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.

നോവലിലെ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് എം.എ. ബൾഗാക്കോവ് ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് കളിക്കുന്നു. IN പ്രധാന രംഗങ്ങൾകൃതികൾ, രചയിതാവ് ചന്ദ്രന്റെയോ സൂര്യന്റെയോ രൂപത്തിൽ വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നതിന്റെ ശാശ്വതവും കാലാതീതവുമായ സ്വഭാവത്തെ ഈ ലുമിനറികൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, സൃഷ്ടിയുടെ ഈ അധ്യായങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. Ha-Notsri യെ പീലാത്തോസ് അപലപിച്ചതിന്റെ അസ്വാഭാവിക സ്വഭാവം ഊന്നിപ്പറയുന്നു കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങൾ: അമർത്യത വന്നിരിക്കുന്നു എന്ന ചിന്തയിൽ, പ്രൊക്യുറേറ്റർ വെയിലിൽ തണുക്കുന്നു. സംഭവങ്ങളുടെ ഭീകരത മുഴുവൻ ഭൂപ്രകൃതിയിലൂടെ അറിയിക്കുന്നു: “റോസാപ്പൂക്കൾ നിറഞ്ഞ മുൾപടർപ്പു അപ്രത്യക്ഷമായി, മുകളിലെ ടെറസിന് അതിരിടുന്ന സരളവൃക്ഷങ്ങളും മാതളനാരകവും പച്ചപ്പിലെ വെളുത്ത പ്രതിമയും പച്ചപ്പും അപ്രത്യക്ഷമായി. പകരം, ഒരുതരം കടുംചുവപ്പ് മാത്രം നീന്തി, ആൽഗകൾ അതിൽ ചാഞ്ചാടുകയും എവിടെയോ നീങ്ങുകയും ചെയ്തു, പീലാത്തോസും അവരോടൊപ്പം നീങ്ങി. യേഹ്ശുവായുടെ വധശിക്ഷയ്ക്കിടെ, ശക്തമായ ഇടിമിന്നൽ നഗരത്തെ സമീപിക്കുന്നു, അത് അഭൂതപൂർവമായ മഴയോടെ അവസാനിക്കുന്നു. ഇത് സാർവത്രിക വെള്ളപ്പൊക്കത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു - സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ക്രോധം.

വോളണ്ടിന്റെ മോസ്കോ തന്ത്രങ്ങൾ സ്ഥിരമായി ചന്ദ്രപ്രകാശത്തോടൊപ്പമുണ്ട്. ബെർലിയോസ്, തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷത്തിൽ, ചന്ദ്രൻ കഷണങ്ങളായി വീഴുന്നത് കാണുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

ബൾഗാക്കോവ് ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും എന്ന നോവലിൽ ഏകദേശം 12 വർഷത്തോളം പ്രവർത്തിച്ചു, ഒടുവിൽ അത് എഡിറ്റുചെയ്യാൻ സമയമില്ല. ഈ നോവൽ എഴുത്തുകാരന്റെ യഥാർത്ഥ വെളിപ്പെടുത്തലായിരുന്നു, ബൾഗാക്കോവ് തന്നെ പറഞ്ഞു, ഇതാണ് മാനവികതയ്ക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന സന്ദേശം, ഇത് പിൻതലമുറയുടെ സാക്ഷ്യമാണ്.

ഈ നോവലിനെക്കുറിച്ച് നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ഗവേഷകർക്കിടയിൽ സൃഷ്ടിപരമായ പൈതൃകംബൾഗാക്കോവ്, ഈ കൃതി ഒരുതരം രാഷ്ട്രീയ ഗ്രന്ഥമാണെന്ന് അഭിപ്രായമുണ്ട്. വോളണ്ടിൽ, അവർ സ്റ്റാലിനെ കാണുകയും അക്കാലത്തെ രാഷ്ട്രീയ വ്യക്തികളുമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളെ തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, "ദ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിനെ ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ മാത്രം പരിഗണിക്കുകയും അതിൽ രാഷ്ട്രീയ ആക്ഷേപഹാസ്യം മാത്രം കാണുകയും ചെയ്യുന്നത് ശരിയല്ല.

ഈ നിഗൂഢ കൃതിയുടെ പ്രധാന അർത്ഥം എന്നാണ് ചില സാഹിത്യ പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നത് ശാശ്വത പോരാട്ടംനന്മയ്ക്കും തിന്മയ്ക്കും ഇടയിൽ. ബൾഗാക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഭൂമിയിലെ തിന്മ എല്ലായ്പ്പോഴും സന്തുലിതമായിരിക്കണം. യേഹ്ശുവായും വോലാന്റും ഈ രണ്ട് ആത്മീയ തത്വങ്ങളെ കൃത്യമായി വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. ലെവി മാത്യുവിനെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ വോളണ്ടിന്റെ വാക്കുകളാണ് നോവലിലെ പ്രധാന വാക്യങ്ങളിലൊന്ന്: “ഇത് വളരെ ദയയുള്ളതല്ലേ, എന്ന ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത്: തിന്മ നിലവിലില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ നന്മ എന്ത് ചെയ്യും, എന്താണ്? നിഴലുകൾ പോലെ കാണുമോ?

നോവലിൽ, തിന്മ, വോളണ്ടിന്റെ വ്യക്തിയിൽ, മനുഷ്യത്വവും നീതിയും അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. നന്മയും തിന്മയും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് മനുഷ്യാത്മാക്കളിൽ. നീതിക്കുവേണ്ടി തിന്മയ്‌ക്ക് തിന്മയുള്ള ആളുകളെ വോളണ്ട് ശിക്ഷിച്ചു.

ചില വിമർശകർ ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലും ഫൗസ്റ്റിന്റെ കഥയും തമ്മിൽ ഒരു സാമ്യം വരച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, എന്നിരുന്നാലും ദി മാസ്റ്ററിലും മാർഗരിറ്റയിലും സാഹചര്യം തലകീഴായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അറിവിനായുള്ള ദാഹത്തിനായി ഫോസ്റ്റ് തന്റെ ആത്മാവിനെ പിശാചിന് വിൽക്കുകയും മാർഗരിറ്റയുടെ സ്നേഹത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്തു, ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലിൽ മാർഗരിറ്റ യജമാനനോടുള്ള സ്നേഹത്തിനായി പിശാചുമായി അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.

ഒരു മനുഷ്യനുവേണ്ടി പോരാടുക

ബൾഗാക്കോവിന്റെ മോസ്കോയിലെ നിവാസികൾ വികാരങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പാവകളുടെ ഒരു ശേഖരമായി വായനക്കാരന് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. വെറൈറ്റിയിൽ ഇതിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, അവിടെ വോളണ്ട് പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ ഇരുന്നു നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആളുകൾ മാറുന്നില്ലെന്ന് വാദിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

ഈ മുഖമില്ലാത്ത പിണ്ഡത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ലോകം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും ആരാണ് അതിനെ ഭരിക്കുന്നതെന്നും മാസ്റ്ററിനും മാർഗരിറ്റയ്ക്കും മാത്രമേ ആഴത്തിൽ അറിയൂ.

മാസ്റ്ററുടെ ചിത്രം കൂട്ടായതും ആത്മകഥാപരവുമാണ്. വായനക്കാരന് അവന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. ഏതൊരു കലാകാരനും, അതുപോലെ തന്നെ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം കാഴ്ചപ്പാടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയും ഒരു മാസ്റ്ററായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മാർഗരിറ്റ ഒരു ചിത്രമാണ് തികഞ്ഞ സ്ത്രീപ്രയാസങ്ങളും പ്രതിബന്ധങ്ങളും ഉണ്ടായിട്ടും അവസാനം വരെ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയുന്നവൻ. ഒരു അർപ്പണബോധമുള്ള ഒരു പുരുഷന്റെയും ഒരു സ്ത്രീയുടെയും അവളുടെ വികാരങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായ മികച്ച കൂട്ടായ ചിത്രങ്ങളാണ് അവ.

അതിനാൽ ഇതിന്റെ അർത്ഥം അനശ്വര നോവൽഏകദേശം മൂന്ന് പാളികളായി തിരിക്കാം.

എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികളോടും പരിവാരങ്ങളോടും ഒപ്പം അനശ്വരതയ്‌ക്കായി നിരന്തരമായ പോരാട്ടം നടത്തുന്ന വോളണ്ടും യേഹ്ശുവായും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലാണ്. മനുഷ്യാത്മാവ്, ആളുകളുടെ വിധിയുമായി കളിക്കുക.

മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും പോലെയുള്ള ആളുകൾ അൽപ്പം താഴെയാണ്, പിന്നീട് മാസ്റ്റേഴ്സ് വിദ്യാർത്ഥി പ്രൊഫസർ പോണിറെവ് അവരോടൊപ്പം ചേരുന്നു. ഈ ആളുകൾ ആത്മീയമായി കൂടുതൽ പക്വതയുള്ളവരാണ്, ജീവിതം ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ സങ്കീർണ്ണമാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

അവസാനമായി, ബൾഗാക്കോവിന്റെ മോസ്കോയിലെ സാധാരണ നിവാസികളാണ് ഏറ്റവും താഴെയുള്ളത്. അവർക്ക് ഇച്ഛാശക്തിയില്ല, ഭൗതിക മൂല്യങ്ങൾ മാത്രം തേടുന്നു.

ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ, സ്വയം ശ്രദ്ധയില്ലായ്മയ്‌ക്കെതിരായ നിരന്തരമായ മുന്നറിയിപ്പായി വർത്തിക്കുന്നു, സ്ഥാപിതമായ കാര്യങ്ങളുടെ ക്രമം അന്ധമായി പിന്തുടരുന്നതിൽ നിന്ന്, സ്വന്തം വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുന്നു.

ഉറവിടങ്ങൾ:

• ബൾഗാക്കോവിന്റെ മാസ്റ്ററിലും മാർഗരിറ്റയിലും നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും തീം
• "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിന്റെ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥം
• പ്രധാന ആശയംനോവൽ "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും"

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ എഴുതിയ ഏറ്റവും മികച്ച പുസ്തകങ്ങളിലൊന്നാണ് മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ ദി മാസ്റ്റർ ആൻഡ് മാർഗരിറ്റ എന്ന നോവൽ. നിർഭാഗ്യവശാൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ മരണത്തിന് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ് നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്, കൂടാതെ പുസ്തകത്തിൽ രചയിതാവ് എൻക്രിപ്റ്റ് ചെയ്ത പല രഹസ്യങ്ങളും പരിഹരിക്കപ്പെടാതെ തുടർന്നു.

ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ മേൽ പിശാച്

1930 കളിൽ മോസ്കോയിലെ പിശാചിന്റെ രൂപത്തിനായി സമർപ്പിച്ച നോവലിന്റെ ജോലി, ബൾഗാക്കോവ് 1929 ൽ ആരംഭിക്കുകയും രചയിതാവിന്റെ പുനരവലോകനം പൂർത്തിയാക്കാതെ 1940 ൽ മരണം വരെ തുടരുകയും ചെയ്തു. 1966 ൽ മാത്രമാണ് ഈ പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്, മിഖായേൽ അഫനാസ്യേവിച്ചിന്റെ വിധവ എലീന സെർജീവ്ന ബൾഗാക്കോവ കൈയെഴുത്തുപ്രതി സൂക്ഷിച്ചതിന് നന്ദി. പ്ലോട്ട്, അല്ലെങ്കിൽ, എല്ലാം മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥങ്ങൾ, ഇപ്പോഴും വിഷയമാണ് ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണംസാഹിത്യ തർക്കങ്ങളും.

ഫ്രഞ്ചുകാർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നൂറ് മികച്ച പുസ്തകങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ആനുകാലികംലെ മോണ്ടെ.

വാചകം രണ്ടിൽ തുടങ്ങുന്നു സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാർ, പാത്രിയർക്കീസ് ​​കുളങ്ങളിൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വിദേശി സമീപിക്കുന്നു, അവൻ സാത്താൻ ആയി മാറുന്നു. പിശാച് (അവൻ സ്വയം വോളണ്ട് എന്ന് സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു) ലോകമെമ്പാടും സഞ്ചരിക്കുന്നു, ഇടയ്ക്കിടെ വിവിധ നഗരങ്ങളിൽ തന്റെ പരിചാരകരോടൊപ്പം നിർത്തുന്നു. ഒരിക്കൽ മോസ്കോയിൽ, വോളണ്ടും അവന്റെ സഹായികളും അവരുടെ ചെറിയ പാപങ്ങൾക്കും വികാരങ്ങൾക്കും ആളുകളെ ശിക്ഷിക്കുന്നു. കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നവരുടെയും തട്ടിപ്പുകാരുടെയും ചിത്രങ്ങൾ ബൾഗാക്കോവ് സമർത്ഥമായി എഴുതിയതാണ്, സാത്താന്റെ ഇരകൾ സഹതാപം ഉളവാക്കുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, വോളണ്ടിലെ ആദ്യത്തെ രണ്ട് സംഭാഷണക്കാരുടെ വിധി അങ്ങേയറ്റം അസുഖകരമാണ്: അവരിൽ ഒരാൾ ഒരു ട്രാമിനടിയിൽ മരിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് ഒരു ഭ്രാന്താലയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു, അവിടെ അവൻ സ്വയം മാസ്റ്റർ എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരാളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.

യജമാനൻ വോളണ്ടിന്റെ ഇരയോട് തന്റെ കഥ പറയുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, ഒരു കാലത്ത് പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ച്, കാരണം അദ്ദേഹം ഒരു മാനസികരോഗാശുപത്രിയിൽ അവസാനിച്ചു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നു റൊമാന്റിക് കഥമാർഗരിറ്റ എന്ന സ്ത്രീയോടുള്ള അവന്റെ പ്രണയം. അതേ സമയം, വോളണ്ടിന്റെ പരിവാരത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളിലൊരാൾ സാത്താന്റെ പന്തിന്റെ രാജ്ഞിയാകാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി മാർഗരിറ്റയിലേക്ക് തിരിയുന്നു, ഇത് വർഷം തോറും വിവിധ തലസ്ഥാനങ്ങളിൽ വോളണ്ട് കൈവശം വയ്ക്കുന്നു. മാസ്റ്ററെ തിരികെ തന്നതിന് പകരമായി മാർഗരിറ്റ സമ്മതിക്കുന്നു. നോവൽ അവസാനിക്കുന്നത് എല്ലാ പ്രധാന രംഗങ്ങളുമായാണ് അഭിനേതാക്കൾമോസ്കോയിൽ നിന്ന്, മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും അവർ സ്വപ്നം കണ്ട സമാധാനം കണ്ടെത്തുന്നു.

മോസ്കോയിൽ നിന്ന് ജറുസലേമിലേക്ക്

"മോസ്കോ" പ്ലോട്ട് ലൈനിന് സമാന്തരമായി, "യെർഷലൈം" വികസിക്കുന്നു, അതായത്, വാസ്തവത്തിൽ, പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവൽ. 1930 കളിൽ മോസ്കോയിൽ നിന്ന്, നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വായനക്കാരനെ ജറുസലേമിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ ദാരുണമായ സംഭവങ്ങൾപുതിയ നിയമത്തിൽ വിവരിക്കുകയും ബൾഗാക്കോവ് പുനർവ്യാഖ്യാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. തത്ത്വചിന്തകനായ യേഹ്ശുവാ ഹാ-നോസ്രിയെ വധിക്കാൻ അയച്ച യഹൂദയിലെ പ്രൊക്യുറേറ്ററായ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ രചയിതാവ് ശ്രമിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് യേശുക്രിസ്തുവാണ്. പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാന ഭാഗത്ത് കഥാ സന്ദർഭങ്ങൾവിഭജിക്കുന്നു, ഓരോ നായകനും അർഹമായത് ലഭിക്കുന്നു.

റഷ്യയിലും വിദേശത്തും ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലിന്റെ നിരവധി അഡാപ്റ്റേഷനുകൾ ഉണ്ട്. കൂടാതെ, ഈ വാചകം നിരവധി സംഗീതജ്ഞർ, കലാകാരന്മാർ, നാടകകൃത്ത് എന്നിവരെ പ്രചോദിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും വിഭാഗങ്ങളുടെ കവലയിൽ ഒരു നോവലാണ്. തീർച്ചയായും, മുൻവശത്താണ് ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രംനിവാസികളുടെ പെരുമാറ്റവും ജീവിതവും ആധുനിക ബൾഗാക്കോവ്മോസ്കോ, എന്നാൽ ഇതിനുപുറമെ, വാചകത്തിൽ പലതും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു നിഗൂഢ ചിഹ്നങ്ങൾ, ധാർമ്മിക എറിയൽ, പാപങ്ങൾക്കും ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾക്കുമുള്ള പ്രതികാരത്തിന്റെ തീം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

സാഹിത്യത്തിന്റെ സവിശേഷതകളിലൊന്ന് അതിന്റെ എല്ലാ നേട്ടങ്ങളും സമന്വയിപ്പിക്കാനും സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനും അതിനെ ഒരു സംവിധാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനുമുള്ള ആഗ്രഹമാണ്. ഉദാഹരണമായി, ഹെസ്സെയുടെ "ദി ഗ്ലാസ് ബീഡ് ഗെയിം", മാനിന്റെ "ഡോക്ടർ ഫൗസ്റ്റസ്", ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "ദ ബ്രദേഴ്സ് കരമസോവ്" എന്നിവ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം.

പൊതുവിവരം

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം ഇപ്പോഴും രഹസ്യങ്ങളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, നോവൽ പോലെ തന്നെ, അത് ഒരിക്കലും വായനക്കാരന്റെ കടങ്കഥകളുടെ കേന്ദ്രമായി മാറുന്നില്ല. ഇപ്പോൾ മാസ്റ്റർ ആൻഡ് മാർഗരിറ്റ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കൃതി എഴുതാനുള്ള ആശയം ബൾഗാക്കോവിന് എപ്പോഴാണെന്ന് കൃത്യമായി അറിയില്ല (ഈ തലക്കെട്ട് ബൾഗാക്കോവിന്റെ ഡ്രാഫ്റ്റുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് താരതമ്യേന തൊട്ടുമുമ്പ് അന്തിമ പതിപ്പ്നോവൽ).

ആശയത്തിന്റെ പക്വതയിൽ നിന്ന് നോവലിന്റെ അവസാന പതിപ്പിലേക്ക് ബൾഗാക്കോവ് എടുത്ത സമയം ഏകദേശം പത്ത് വർഷമായി അവസാനിച്ചു, ഇത് ബൾഗാക്കോവ് നോവലിനെക്കുറിച്ച് എത്ര ശ്രദ്ധാപൂർവം സജ്ജീകരിച്ചുവെന്നും പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവനുള്ള പ്രാധാന്യം എന്താണെന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ബൾഗാക്കോവ് എല്ലാം മുൻകൂട്ടി കണ്ടതായി തോന്നി, കാരണം മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും അദ്ദേഹം എഴുതിയ അവസാന കൃതിയാണ്. നോവലിന്റെ സാഹിത്യ പുനരവലോകനം പൂർത്തിയാക്കാൻ പോലും ബൾഗാക്കോവിന് സമയമില്ല; അത് രണ്ടാം ഭാഗത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് എവിടെയോ നിർത്തി.

ആശയപരമായ ചോദ്യം

തുടക്കത്തിൽ, ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ പുതിയ നോവലിന്റെ നായകന് പകരം പിശാചിന്റെ (ഭാവി വോളണ്ട്) പ്രതിച്ഛായ നൽകി. ഈ ആശയത്തിന്റെ ബാനറിലാണ് നോവലിന്റെ ആദ്യ ഏതാനും പതിപ്പുകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. അറിയപ്പെടുന്ന നാല് പതിപ്പുകളിൽ ഓരോന്നും ഒരു സ്വതന്ത്ര നോവലായി കണക്കാക്കാമെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, കാരണം അവയെല്ലാം ഔപചാരികവും അർത്ഥപരവുമായ തലങ്ങളിൽ നിരവധി അടിസ്ഥാന വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. വായനക്കാരന് പരിചിതം പ്രധാന ചിത്രം- നാലാമത്തെ, അവസാന പതിപ്പിൽ മാത്രമാണ് മാസ്റ്ററുടെ ചിത്രം നോവലിലേക്ക് ബൾഗാക്കോവ് അവതരിപ്പിച്ചത്, ഇത് തന്നെ ആത്യന്തികമായി നോവലിന്റെ പ്രധാന ആശയം നിർണ്ണയിച്ചു, തുടക്കത്തിൽ അതിൽ ഒരു പക്ഷപാതിത്വം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, പ്രധാന കഥാപാത്രമെന്ന നിലയിൽ, മാസ്റ്റർ, തന്റെ "ഭാവം" വഴി നോവലിന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാനും കല, സംസ്കാരം, ആധുനിക ലോകത്ത് കലാകാരന്റെ സ്ഥാനം എന്നിവയുടെ പ്രമേയത്തിന് പ്രബലമായ സ്ഥാനം നൽകാനും ബൾഗാക്കോവിനെ നിർബന്ധിച്ചു.

നോവലിന്റെ ജോലി വളരെയധികം വലിച്ചിഴച്ചു, ഒരുപക്ഷേ ആശയത്തിന്റെ അപൂർണ്ണമായ രൂപീകരണം, അതിന്റെ മാറ്റം എന്നിവ കാരണം മാത്രമല്ല, ഈ നോവൽ അവസാന കൃതിയായി ബൾഗാക്കോവ് തന്നെ കരുതി, കലാരംഗത്തെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ പാതയും സാമാന്യവൽക്കരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, നോവലിന് തികച്ചും സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ഘടനയുണ്ട്, അതിൽ ധാരാളം വ്യക്തവും പരോക്ഷവുമായ സാംസ്കാരിക സൂചനകൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, നോവലിന്റെ കാവ്യാത്മകതയുടെ എല്ലാ തലങ്ങളിലെയും പരാമർശങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാതെ.

വ്‌ളാഡിമിർ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഫ്രെസ്കോയായ ഗൊൽഗോത്തയിലെ പനോരമ (ബൾഗാക്കോവ് പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസ്, യേഹ്ശുവാ, ദി മാസ്റ്റർ, മാർഗരിറ്റ എന്നിവയിലെ റാറ്റ്‌സ്ലേയർ എന്നിവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് കൃത്യതയോടെ പുനർനിർമ്മിച്ചു: പള്ളിയുടെ ഏറ്റവും ഇടതുഭാഗത്ത്, സീലിംഗിന് കീഴിൽ, ഒരു ഫ്രെസ്കോ ഉണ്ട്. പീലാത്തോസിന്റെ വിധിന്യായത്തിൽ, പ്രൊക്യുറേറ്ററെ അതേ "രക്തം പുരണ്ട ഒരു വെളുത്ത വസ്ത്രത്തിൽ" വരച്ചിരിക്കുന്നു.) ഓപ്പറ തിയേറ്റർ. ലിസ ഗോറയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള ആൻഡ്രീവ്‌സ്‌കി സ്പസ്‌ക്, മന്ത്രവാദിനികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കീവൻ നാടോടിക്കഥകൾ എന്നിവ ബൾഗാക്കോവിന്റെ ഭാവനയെ ഉണർത്തുകയും നോവലിന് ലാൻഡ്‌മാർക്കുകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മന്ത്രവാദിനികളും മറ്റ് അതിശയകരമായ സൃഷ്ടികളും പതിവായി "മൊട്ടയടിക്കുന്ന പർവതങ്ങളിൽ" ഒത്തുകൂടി, അവിടെ അവർ ഉടമ്പടികൾ നടത്തി - "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിൽ അദ്ദേഹം ഒരു മൊട്ട പർവതത്തിന്റെ ചിത്രം യേഹ്ശുവായുടെ ക്രൂശീകരണ സ്ഥലമായി ഉപയോഗിച്ചു.

എഴുത്തുകാരൻ 1928-1929 ൽ നോവലിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ കൃതി നിരവധി പേരുകൾ മാറ്റി - "കറുത്ത മാന്ത്രികൻ", "ദ ഹോഫ് ഓഫ് ദ എഞ്ചിനീയർ", "ദ ജഗ്ലർ വിത്ത് എ കുളമ്പ്", "സൺ വി.", "ദി ഗ്രേറ്റ് ചാൻസലർ", "സാത്താൻ", "ഇതാ ഞാനുണ്ട്" , "ടൂർ", "ഇരുട്ടിന്റെ രാജകുമാരൻ ". 1930-ൽ ദി കാബൽ ഓഫ് ദി സെയിന്റ്സ് എന്ന നാടകം നിരോധിച്ചതായി വാർത്തകൾ ലഭിച്ചപ്പോൾ, പത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ആക്ഷേപിക്കപ്പെടുകയും പത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വിലക്കുകയും ചെയ്ത ബൾഗാക്കോവ്, നോവലിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി സ്റ്റൗവിലേക്ക് എറിഞ്ഞു.

രണ്ടാമത്തെ പതിപ്പ് 1936 ന് മുമ്പ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, മൂന്നാമത്തേത് - 1936 ന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന പേര് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 1938 മെയ്-ജൂൺ മുഴുവൻ വാചകംആദ്യം വീണ്ടും അച്ചടിച്ചു.

മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും അതിമനോഹരമായ ഇതിവൃത്തമുള്ള ബഹുമുഖ, പോളിഫോണിക് മെന്നിപ്പിയ നോവലാണ്. നിരൂപകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ നോവലിൽ രചയിതാവ് എല്ലാത്തരം സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങളെയും പ്രവണതകളെയും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. ആക്ഷേപഹാസ്യവും തത്ത്വചിന്തയും ഫാന്റസിയും പാരഡിയും സമന്വയിക്കുന്നതിനാൽ ഇതിനെ മെന്നിപ്പിയ എന്ന് വിളിക്കാം.

മെനിപ്പിയ നോവലിന്റെ അടയാളങ്ങൾ: ജീവിതത്തിന്റെ മൾട്ടി-ലെവൽ ചിത്രീകരണം, അവിടെ നിത്യത എന്ന ആശയം ഉള്ളിടത്ത്, ആശയം എല്ലായ്പ്പോഴും, പ്രവർത്തന സ്ഥലം എല്ലായിടത്തും എന്ന ആശയം പോലെയാണ്; തമാശയും ദുരന്തവും, മുകളിലും താഴെയും, ആത്മാവും ശരീരവും എന്നിവയുടെ സംയോജനം; ഒരു കാർണിവൽ ചുഴലിക്കാറ്റിലെ ബന്ധം, എന്നാൽ അതേ സമയം, ജീവിതത്തിന്റെ നിർണ്ണായക ചോദ്യങ്ങൾ നോവലിൽ ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്നു: "എന്താണ് സത്യം", "എന്താണ് നീതി", "ആരാണ് പന്ത് ഭരിക്കുന്നത്". ലോകത്തിന്റെ ഏകത്വപരവും ദ്വൈതപരവുമായ ആശയങ്ങളെ നോവൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അതിന്റെ വിഷയത്തിൽ തത്വശാസ്ത്രം. പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ: നന്മയും തിന്മയും, സത്യത്തിനായുള്ള തിരച്ചിൽ, യഥാർത്ഥ ലോകത്ത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്ഥാനം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, സ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തി, സ്വന്തം പ്രവൃത്തികൾക്കുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം, തിരയൽ ജീവിത പാത, കലയുടെയും സമൂഹത്തിലെ സ്രഷ്ടാവിന്റെയും സ്ഥാനം. നോവൽ നിഗൂഢമാണ്, കാരണം അത് മൂന്ന് ലോകങ്ങളെ (യഥാർത്ഥ, ബൈബിൾ, പ്രപഞ്ചം) ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. നിഗൂഢ തലത്തിലാണ് എല്ലാം തീരുമാനിക്കുന്നത് ദാർശനിക പ്രശ്നങ്ങൾ. 30 കളിലെ സംഭവങ്ങൾ മൂടുപടത്തിലാണെങ്കിലും അവയുടെ സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ നോവൽ കൂടിയാണിത്. നോവലിന്റെ ബഹുസ്വരത അതിന്റെ ബഹുസ്വരതയിൽ പ്രകടമാണ്. ഇവ വ്യത്യസ്ത നായകന്മാരുടെയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ശബ്ദങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ആശയങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങളുടെയും (ഉദാഹരണത്തിന് ചന്ദ്രന്റെ ശബ്ദം) ശബ്ദങ്ങൾ കൂടിയാണ്.

ഒരു അടിസ്ഥാന സ്രോതസ്സ് എന്ന നിലയിൽ, ബൾഗാക്കോവ് സ്കോവോറോഡയുടെ "ദി ഫ്ലഡ് ഓഫ് ദി സർപ്പന്റ്" (മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു) എന്ന കൃതി ഉപയോഗിച്ചു. അതിനാൽ, നോവലിൽ മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ ഒരു ഇടപെടലുണ്ട്: ഭൗമിക (നോവലിലെ എല്ലാ ആളുകളും), ബൈബിൾ ( ബൈബിൾ കഥാപാത്രങ്ങൾ) ഇടവും (വോലാന്റും അവന്റെ പരിവാരവും). മൂന്ന് ലോകങ്ങളുമായി സാമ്യമുള്ള നോവലിന്റെ ഘടന ബൾഗാക്കോവ് നിർമ്മിക്കുന്നു:

• · യഥാർത്ഥ ലോകം 20-30 കളിൽ മോസ്കോയിൽ, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന പാളി നടക്കുന്നു, അത് പഠിക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്.
• · യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിത കാലഘട്ടത്തിലെ ബൈബിൾ യെർഷലൈം, ബൈബിൾ പ്ലോട്ടിന്റെ പുനർനിർമ്മാണം (പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിന്റെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കൽ - ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ വ്യക്തിഗത വ്യാഖ്യാനം സമ്മതിക്കുന്നു - മതിയായ ധൈര്യമില്ല).
• · നോവലിന്റെ കോസ്മിക് പാളി, അതിൽ വോളണ്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളും അഭിനയിക്കുന്നു (അവ ആൽബിജെൻസിയൻ പ്രചാരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗാനത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്).

നോവലിന്റെ ക്രോണോടോപ്പ് - സമയവും സ്ഥലവും. രണ്ടുപേർ പരസ്പരം വിളിക്കുന്നു ശാശ്വത നഗരങ്ങൾമോസ്കോയും യെർഷലൈമും - വാസ്തുവിദ്യ, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, ചൂട്, ഇടിമിന്നലിന്റെ പ്രതിധ്വനി വിവരണത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ - ഭാവിയിലെ ദുരന്തങ്ങളുടെ പ്രവചനങ്ങളായി, യെർഷലൈമിലെ ഈ രണ്ട് ഇടിമിന്നലുകൾ (വിവരണത്തിന്റെ സമഗ്രമായ ചിത്രം) മോസ്കോയിലും (നിരവധി ദൃശ്യങ്ങളുടെ അതേ ചിത്രം) ഒപ്പമുണ്ട്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു ദുരന്തം - ദാരുണമായ മരണംയേഹ്ശുവാ ഹാ-നോസ്രി. യെർഷലൈം, മോസ്കോ പോലെ, ചരിവുകളിൽ നിൽക്കുന്നു. രണ്ട് ലോകങ്ങളുടെ കൂട്ടിയിടിയുടെ പ്രത്യേക പോയിന്റുകളാണ് ഉയരങ്ങൾ: മോസ്കോയിലെ പാഷ്കോവിന്റെ വീടും യെർഷലൈമിലെ പീലാത്തോസിന്റെ കൊട്ടാരവും, നഗര വീടുകളുടെ മേൽക്കൂരയ്ക്ക് മുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; ബാൽഡ് മൗണ്ടൻ, സ്പാരോ കുന്നുകൾ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30 കളിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെയും മോസ്കോയുടെയും ജനനം മുതൽ ഏകദേശം 30 വർഷമാണ് സംഭവങ്ങളുടെ സമയം. രണ്ട് സംഭവങ്ങൾക്ക് പൊതുവായ ചിലത് ഉണ്ട്: ഈസ്റ്റർ ദിനത്തിൽ, യജമാനന്റെ പുനരുത്ഥാനവും യേഹ്ശുവായുടെ പുനരുത്ഥാനവും നടക്കുന്നു, സുവിശേഷ ഇതിഹാസം വോളണ്ടിന്റെ മറ്റ് ലോകവുമായും ആധുനിക ലോകവുമായും ലയിക്കുന്നു. രണ്ട് സംഭവങ്ങളും 1900 വർഷത്തെ കാലയളവുകൊണ്ട് വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവ ഒരേ തീയതിയിൽ വരുന്ന വസ്തുതയാൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മൂന്ന് ലോകങ്ങളും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (കണ്ണി സാത്താന്റെ ലോകമാണ്) കൂടാതെ അവരുടേതായ സമയ സ്കെയിലുകളും ഉണ്ട്. ഈ മൂന്ന് ലോകങ്ങൾക്കും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മൂന്ന് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പരമ്പരയുണ്ട്, കൂടാതെ വ്യത്യസ്ത ഇടങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ ട്രയാഡുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, പ്രവർത്തനപരമായ സമാനതകളാലും അവരുടെ ലോകത്തിലെ പ്രതീകങ്ങളുമായുള്ള സമാന ഇടപെടലുകളാലും ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ പോർട്രെയ്റ്റ് സാമ്യം.

സത്യമാണ് നോവലിലെ നായകൻ. ഭൂതകാലത്തിലും വർത്തമാനത്തിലും നിത്യതയിലും (സ്പേസ്) ഭൂമിയിലെ സത്യത്തിന്റെ സാഹസികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവൽ, മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും കഥ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും യാഥാർത്ഥ്യം വായനക്കാരനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തേണ്ട ഒരു ഇതിവൃത്തമാണ്.

യജമാനൻ കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ്, പക്ഷേ ദൈനംദിന കാര്യങ്ങളിൽ അങ്ങേയറ്റം അപ്രായോഗികനും നിഷ്കളങ്കനും ഭയങ്കരനുമാണ്. എന്നാൽ അവൻ ഇതിനകം തകർന്നതും വേട്ടയാടപ്പെട്ടതും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഒരു മികച്ച നോവൽ എഴുതി, ഈ നോവൽ ആർക്കെങ്കിലും വേണ്ടിവരുമെന്നും അത് അച്ചടിച്ച് വായിക്കാമെന്നും നിഷ്കളങ്കമായി വിശ്വസിച്ചു. നല്ല പ്രണയം. അതേ സമയം, അവൻ തന്റെ മുഴുവൻ ആത്മാവിനെയും തന്റെ സൃഷ്ടിയിലും നോവലിലും ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു, മാർഗരിറ്റ ഒഴികെ ആർക്കും തന്റെ കൃതി ആവശ്യമില്ലെന്ന് മാറുമ്പോൾ, ചില കാരണങ്ങളാൽ അത് വിമർശകരിൽ നിന്നുള്ള കോപത്തിനും ആക്രമണത്തിനും കാരണമാകുന്നു. ജീവിതം യജമാനന്റെ എല്ലാ അർത്ഥവും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. നോവലിൽ ഒരിടത്തും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരും കുടുംബപ്പേരും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല; ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക്, അദ്ദേഹം എപ്പോഴും സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്താൻ വിസമ്മതിച്ചു, പറഞ്ഞു - "ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കരുത്." മാർഗരിറ്റ നൽകിയ "മാസ്റ്റർ" എന്ന വിളിപ്പേരിൽ മാത്രം അറിയപ്പെടുന്നു. അത്തരമൊരു വിളിപ്പേരിന് താൻ യോഗ്യനല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു, അത് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ ആഗ്രഹമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഏതൊരു പ്രവർത്തനത്തിലും ഏറ്റവും ഉയർന്ന വിജയം കൈവരിച്ച ഒരു വ്യക്തിയാണ് മാസ്റ്റർ, അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ജനക്കൂട്ടം അവനെ നിരസിക്കുന്നത്, അവന്റെ കഴിവുകളെയും കഴിവുകളെയും വിലമതിക്കാൻ കഴിയാത്തത്. മാസ്റ്റർ, പ്രധാന കഥാപാത്രംനോവൽ, യേഹ്ശുവായെയും (യേശു) പീലാത്തോസിനെയും കുറിച്ച് ഒരു നോവൽ എഴുതുന്നു. അത്ഭുതങ്ങളില്ലാതെ സുവിശേഷ സംഭവങ്ങളെ തന്റേതായ രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചുകൊണ്ട് മാസ്റ്റർ നോവൽ എഴുതുന്നു.

മാർഗരിറ്റ. സുന്ദരിയായ, ധനികയായ, എന്നാൽ ഒരു പ്രശസ്ത എഞ്ചിനീയറുടെ വിരസമായ ഭാര്യ, അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ശൂന്യതയാൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. മോസ്കോയിലെ തെരുവുകളിൽ ആകസ്മികമായി മാസ്റ്ററെ കണ്ടുമുട്ടിയ അവൾ, ആദ്യ കാഴ്ചയിൽ തന്നെ അവനുമായി പ്രണയത്തിലായി, അവന്റെ നോവലിന്റെ വിജയത്തിൽ ആവേശത്തോടെ വിശ്വസിച്ചു, മഹത്വം പ്രവചിച്ചു. മാസ്റ്റർ തന്റെ നോവൽ കത്തിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, അവൾക്ക് കുറച്ച് പേജുകൾ മാത്രമേ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ. കൂടാതെ, അവൾ മെസ്സിയറുമായി ഒരു കരാർ അവസാനിപ്പിക്കുകയും കാണാതായ മാസ്റ്ററെ വീണ്ടെടുക്കാൻ വോളണ്ട് ക്രമീകരിച്ച സാത്താനിക് പന്തിന്റെ രാജ്ഞിയാകുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ പേരിൽ സ്നേഹത്തിന്റെയും ആത്മത്യാഗത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ് മാർഗരിറ്റ. മോണിസ്റ്റിക് വോളണ്ട് പോളിഫോണിക്

പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസ്. ജറുസലേമിലെ ജൂഡിയയുടെ അഞ്ചാമത്തെ പ്രൊക്യുറേറ്റർ, ക്രൂരനും ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നവനുമായ മനുഷ്യൻ, എന്നിരുന്നാലും, ചോദ്യം ചെയ്യലിൽ യേശുവാ ഹാ-നോസ്രിയോട് സഹതാപം തോന്നി. സീസറിനെ അപമാനിച്ചതിന് വധശിക്ഷയുടെ നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംവിധാനം നിർത്താൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഇത് ചെയ്യുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു, പിന്നീട് അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഖേദിച്ചു.

യേഹ്ശുവാ ഹാ-നോസ്രി. നസ്രത്തിൽ നിന്നുള്ള അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു തത്ത്വചിന്തകൻ, പാത്രിയർക്കീസ് ​​കുളങ്ങളിൽ വോളണ്ട് വിവരിച്ചതും അതുപോലെ തന്നെ തന്റെ നോവലിലെ മാസ്റ്ററും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. യേശുവ ഗാ-നോത്‌സ്‌രി എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം എബ്രായ ഭാഷയിൽ നസ്രത്തിൽ നിന്നുള്ള (ഗാ-നോത്‌സ്‌രി) യേശുവാണ് (യേശുവ). എങ്കിലും ഈ ചിത്രംബൈബിൾ പ്രോട്ടോടൈപ്പിൽ നിന്ന് കാര്യമായ വ്യത്യാസമുണ്ട്. സ്വഭാവപരമായി, ലെവി-മത്തായി (മത്തായി) തന്റെ വാക്കുകൾ തെറ്റായി എഴുതിയിട്ടുണ്ടെന്നും “ഈ ആശയക്കുഴപ്പം വളരെക്കാലം തുടരുമെന്നും അദ്ദേഹം പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിനോട് പറയുന്നു. ദീർഘനാളായി". അക്രമം കൊണ്ട് തിന്മയെ ചെറുക്കുന്നതിനെ നിഷേധിക്കുന്ന മനുഷ്യസ്നേഹി.

നോവലിലെ വോളണ്ട് ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ എഞ്ചിനാണ്: "മോസ്കോ ലെയറിലെ" എല്ലാ സംഭവങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻകൈയിലാണ് നടക്കുന്നത്, ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിവൃത്തവും അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ബൾഗാക്കോവിന്റെ ആഖ്യാനത്തിലെ വോളണ്ട് യഥാർത്ഥവും അയഥാർത്ഥവും സമതുലിതമാക്കുന്നു. ഫാന്റസിയുടെയും വിരോധാഭാസത്തിന്റെയും സംശയത്തിന്റെയും നിഷേധത്തിന്റെയും ലോകമാണ് വോളണ്ട്. നോവലിലെ വോളണ്ട്, ഒന്നാമതായി, ഒരു ഗവേഷകനാണ്. അവൻ യഥാർത്ഥ ലോകത്തെ പഠിക്കുന്നു, മോസ്കോയിലെ ആളുകൾ മാറിയിട്ടുണ്ടോ എന്ന് കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ് അവന്റെ ലക്ഷ്യം. ഒരു നിരീക്ഷകന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന്, വോളണ്ട് സംഭവങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ഗതിയിൽ ഇടപെടുന്നില്ല, വിപ്ലവങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുന്നില്ല, ഭൂമിയിൽ നീതിയുടെ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുന്നില്ല. എല്ലാ മോസ്കോ പ്രകോപനങ്ങളും നിരവധി ആളുകളുടെ സംയുക്ത പരിശ്രമത്തിലൂടെയാണ് സംഭവിക്കുന്നത്, അതേസമയം വോളണ്ടിന്റെ പരിവാരം അവരെ പ്രകോപിപ്പിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്. തന്റെ ഭാഗത്ത്, വോളണ്ട് ആളുകളുമായി "വ്യക്തിഗത വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ" നടത്തുന്നു - ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ അദ്ദേഹം അവർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു ഭാവി വിധി. ഈ മുന്നറിയിപ്പുകളോട് ആളുകൾ വ്യത്യസ്തമായി പ്രതികരിക്കുന്നു: ബെർലിയോസ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, ബാർമാൻ സോക്കോവ് ഡോക്ടറുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടുന്നു. ചിലർ, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തവരുമായി കൂട്ടിയിടിച്ചതിന് ശേഷം, ഇവാൻ ബെസ്‌ഡോംനിയെപ്പോലെ അവരുടെ ജീവിതത്തെ സമൂലമായി മാറ്റുന്നു, പക്ഷേ പലർക്കും അത് അതേ ദിശയിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു.

നോവലിലെ വോലാൻഡ് സാർവത്രിക തിന്മയുടെ വാഹകനല്ല, മറിച്ച്, അവൻ അർഹിക്കുന്നത് അവൻ തിരികെ നൽകുന്നു, നീതി ചെയ്യുന്നു. അവൻ ദുശ്ശീലങ്ങളെ ശിക്ഷിക്കുന്നു: വൈവിധ്യമാർന്ന ഷോയുടെ സംവിധായകൻ ലിഖോദേവ് മദ്യപാനത്തിനും നിക്കനോർ ബോസോഗോ കൈക്കൂലിക്കും അപലപത്തിനും. വോലാൻഡ് യഥാർത്ഥ തിന്മയെ ശിക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, വേണ്ടത്ര കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിച്ചവർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. യജമാനന് അപ്രാപ്യമായ പ്രകാശമേഖലകളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന അവൻ ആ ദൈവത്തിന്റെ ശത്രുവല്ല.

മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് മാത്രമാണ് വോളണ്ട് മോസ്കോയിൽ തന്റെ അനുയായികളോടൊപ്പം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, പക്ഷേ ജീവിതത്തിന്റെ പതിവ് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, ചാരനിറത്തിലുള്ള ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് കവർ വീഴുന്നു. എപ്പോഴും മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സത്തയാണെങ്കിലും, ലോകം അതിന്റെ സത്യത്തിലും മാറ്റമില്ലാത്തതിലും ദൃശ്യമാകുന്നു. ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും എന്ന നോവലിലെ വോളണ്ടിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം ഇതാണ്.

വോളണ്ടിന്റെ രൂപം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ, ബൾഗാക്കോവ് സ്ഥാപിതമായതിനെ ആശ്രയിച്ചു സാഹിത്യ പാരമ്പര്യം, ഇത് പിശാചിനെയും ദുഷ്ട ഭൂതങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള മധ്യകാല ആശയങ്ങളെ മാറ്റിമറിച്ചു. നോവലിന്റെ രചയിതാവ് നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന പുരാതന പുസ്തകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചു - പഴയ നിയമം, താൽമൂഡ് തുടങ്ങി നിരവധി. അവിടെ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇന്നത്തെ പരിഷ്കൃത വായനക്കാരെപ്പോലും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്ന വോളണ്ടിന്റെ അത്തരമൊരു പ്രവർത്തനവും അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി: എന്തുകൊണ്ടാണ് യജമാനന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള യേഹ്ശുവായുടെ ഇഷ്ടം വോലൻഡ് കൃത്യമായി നടപ്പിലാക്കുന്നത്? എന്നാൽ പഴയ നിയമത്തിൽ, പുതിയ നിയമത്തിലെന്നപോലെ സാത്താൻ ഇതുവരെ ദൈവത്തിന്റെയും ജനങ്ങളുടെയും ശത്രുവല്ല, മറിച്ച് ഒരു ജാമ്യക്കാരനെപ്പോലെയുള്ള ദൈവിക നീതിയുടെ ഭൗമിക ഭരണാധികാരിയാണ്. പുരാതന പൗരസ്ത്യ സാഹിത്യത്തിലെന്നപോലെ ഇവിടെയും സാത്താന്റെ സ്ഥാനം ലോകത്തിന്റെ അധിപന്റെ സ്ഥാനമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, അതായത്, ശാശ്വതവും ആത്മീയവുമായത് അറിയുന്നവനെ എതിർത്ത്, ഭൗമികവും കാലികവുമായ കാര്യങ്ങൾ. അവനുമായുള്ള ആദ്യ കൂട്ടുകെട്ടുകൾ നമ്മെ തിരിയുന്നു പ്രശസ്തമായ പ്രവൃത്തി XIX നൂറ്റാണ്ട് - ഗോഥെയുടെ "ഫോസ്റ്റ്". എന്നിരുന്നാലും, ഈ സമാന്തരം, മറ്റു പലരെയും പോലെ, പിന്നീട് വായനക്കാരന് അതിൽ നിന്ന് കഴിയുന്നത്ര അകന്നുപോകാൻ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. വോളണ്ടിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, വാക്കിന്റെ പൂർണ്ണമായ അർത്ഥത്തിൽ വോളണ്ടിന് പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളൊന്നുമില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവൻ ഒരു പ്രതിനിധിയെപ്പോലെയല്ല ഇരുണ്ട ശക്തികൾഅത് സാഹിത്യം, പുരാണങ്ങൾ, ചരിത്രം, മതം എന്നിവയിൽ കാണപ്പെടുന്നു. നോവലിലെ തിന്മയുടെ മൂർത്തീഭാവമായ അദ്ദേഹത്തെ "ഇരുണ്ട" വ്യക്തി എന്ന് വിളിക്കുന്നത് പൊതുവെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. വോളണ്ടിന്റെ പ്രതിച്ഛായ മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മൾ എത്രത്തോളം ശ്രമിക്കുന്തോറും അവൻ സാർവത്രിക തിന്മയുടെ യജമാനനാണെന്ന പ്രബന്ധത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു.

ഞങ്ങളെ മറ്റ് പൈശാചിക ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുന്ന എല്ലാ ചിഹ്നങ്ങളും ബൾഗാക്കോവ് തിരിച്ചറിയാനാകാത്ത അവസ്ഥയിലേക്ക് മാറ്റി. ചന്ദ്രന്റെയും സൂര്യന്റെയും ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്, രചയിതാവിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ, നമ്മുടെ ധാരണയ്ക്ക് നേരെ വിപരീതമായ ഒരു അർത്ഥം ലഭിച്ചു. ബൾഗാക്കോവ് പൈശാചിക ചിത്രങ്ങളുടെ ചിഹ്നങ്ങളും ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ മറ്റൊരു ഓപ്ഷനുണ്ട്, പ്രാഥമികമായി മെഫിസ്റ്റോഫെലിസ്, അവ തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ നായകന് അന്യമാണെന്ന് പിന്നീട് കാണിക്കുന്നതിന്. മെഫിസ്റ്റോഫെലിസിന്റെ പ്രതീകം - ഒരു കറുത്ത പൂഡിൽ - നോവലിൽ ഉണ്ട്. വോളണ്ടിന്റെ ചൂരലിന്റെ തലയിൽ ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ചന്ദ്രന്റെ യാഥാർത്ഥ്യവും സത്യവും വെളിപ്പെടുത്തുന്ന വെളിച്ചത്തിൽ, ചൂരൽ ഒരു വാളായി മാറുന്നു. ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ മുമ്പിൽ ഇരുട്ടിന്റെ നാഥനല്ല, ഈ പാപപൂർണമായ ലോകത്ത് നീതി തേടുന്ന ഒരു കുലീനനായ നൈറ്റ്. സാത്താന്റെ വലിയ പന്തിന്റെ ആതിഥേയയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മാർഗരിറ്റയെ കറുത്ത പൂഡിൽ ചിഹ്നം തൂക്കിയിടുന്നു.

ഈ ലേഖനത്തിൽ, 1940 ൽ ബൾഗാക്കോവ് സൃഷ്ടിച്ച നോവൽ - "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കും. ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു സംഗ്രഹം നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തും. നോവലിന്റെ പ്രധാന സംഭവങ്ങളുടെ വിവരണവും ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനവും നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും.

രണ്ട് കഥാ വരികൾ

ഈ കൃതിയിൽ സ്വതന്ത്രമായി വികസിക്കുന്ന രണ്ട് കഥാസന്ദേശങ്ങളുണ്ട്. അവയിൽ ആദ്യത്തേതിൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30 കളിൽ മെയ് മാസത്തിൽ (നിരവധി പൗർണ്ണമി ദിനങ്ങൾ) മോസ്കോയിൽ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തെ കഥാഗതിയിൽ, ആക്ഷൻ മെയ് മാസത്തിലും നടക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇതിനകം ഏകദേശം 2000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ജറുസലേമിൽ (യെർഷലൈം) - തുടക്കത്തിൽ പുതിയ യുഗം. ആദ്യ വരിയുടെ തലകൾ രണ്ടാമത്തേതിന്റെ പ്രതിധ്വനിയാണ്.

വോളണ്ടിന്റെ രൂപം

ഒരു ദിവസം മോസ്കോയിൽ വോലാൻഡ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൻ മാന്ത്രികവിദ്യയിൽ വിദഗ്ധനായി സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അവൻ സാത്താനാണ്. വിചിത്രമായ ഒരു കൂട്ടം വോലാൻഡിനെ അനുഗമിക്കുന്നു: ഇവയാണ് ഹെല്ല, വാമ്പയർ മന്ത്രവാദിനി, കൊറോവീവ്, ചീകിയുള്ള തരം, ഫാഗോട്ട് എന്ന വിളിപ്പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു, ദുഷ്ടനും ഇരുണ്ടതുമായ അസസെല്ലോ, സന്തോഷവതിയായ തടിച്ച മനുഷ്യനായ ബെഹമോത്ത്, പ്രധാനമായും ഒരു വലിയ കറുത്ത പൂച്ചയുടെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. .

ബെർലിയോസിന്റെ മരണം

പാത്രിയാർക്കീസ് ​​പോണ്ട്സിൽ, ഒരു മാസികയുടെ എഡിറ്റർ മിഖായേൽ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് ബെർലിയോസും യേശുക്രിസ്തുവിനെ കുറിച്ച് മതവിരുദ്ധ കൃതി സൃഷ്ടിച്ച കവി ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനിയുമാണ് വോലണ്ടിനെ ആദ്യമായി കാണുന്നത്. ഈ "വിദേശി" അവരുടെ സംഭാഷണത്തിൽ ഇടപെടുന്നു, ക്രിസ്തു യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞു. മനുഷ്യ ധാരണയ്ക്ക് അതീതമായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്നതിന്റെ തെളിവായി, ഒരു കൊംസോമോൾ പെൺകുട്ടി ബെർലിയോസിന്റെ തല വെട്ടുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രവചിക്കുന്നു. മിഖായേൽ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച്, ഇവാന്റെ മുന്നിൽ, ഉടൻ തന്നെ ഒരു കൊംസോമോൾ അംഗം ഓടിക്കുന്ന ഒരു ട്രാമിനടിയിൽ വീണു, അവന്റെ തല ശരിക്കും മുറിക്കുന്നു. ഭവനരഹിതനായ മനുഷ്യൻ ഒരു പുതിയ പരിചയക്കാരനെ പിന്തുടരാൻ പരാജയപ്പെട്ടു, തുടർന്ന്, മസ്സോലിറ്റിൽ വന്ന്, എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് വളരെ സങ്കീർണ്ണമായി സംസാരിക്കുന്നു, അവനെ ഒരു സൈക്യാട്രിക് ക്ലിനിക്കിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം നോവലിലെ നായകനായ മാസ്റ്ററെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.

യാൽറ്റയിലെ ലിഖോദേവ്

വോളണ്ടിലെ വെറൈറ്റി തിയേറ്ററിന്റെ ഡയറക്ടർ സ്റ്റെപാൻ ലിഖോദേവിനൊപ്പം അന്തരിച്ച ബെർലിസ് താമസിച്ചിരുന്ന സഡോവയ സ്ട്രീറ്റിലെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ലിഖോദേവിനെ കടുത്ത ഹാംഗ് ഓവറിൽ കണ്ടെത്തി, തിയേറ്ററിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള കരാർ ഒപ്പിട്ട കരാർ അവർക്ക് സമ്മാനിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, അവൻ സ്റ്റെപാനെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവൻ വിചിത്രമായി യാൽറ്റയിൽ അവസാനിക്കുന്നു.

നിക്കനോർ ഇവാനോവിച്ചിന്റെ വീട്ടിലാണ് സംഭവം

ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന കൃതി തുടരുന്നു, വീടിന്റെ പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ ചെയർമാൻ നഗ്നപാദനായ നിക്കനോർ ഇവാനോവിച്ച് വോളണ്ട് താമസിക്കുന്ന അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ വന്ന് അവിടെ കൊറോവിയെ കണ്ടെത്തുന്നു, ബെർലിയോസിന് ഈ മുറി വാടകയ്ക്ക് നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മരിച്ചു, ലിഖോദേവ് ഇപ്പോൾ യാൽറ്റയിലാണ്. നീണ്ട പ്രേരണയ്ക്ക് ശേഷം, നിക്കനോർ ഇവാനോവിച്ച് സമ്മതിക്കുകയും കരാർ അനുശാസിക്കുന്ന ഫീസിനേക്കാൾ അധികമായി മറ്റൊരു 400 റുബിളുകൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ അവരെ വെന്റിലേഷനിൽ മറയ്ക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, കറൻസി കൈവശം വച്ചതിന് അവനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ അവർ നിക്കനോർ ഇവാനോവിച്ചിലേക്ക് വരുന്നു, കാരണം റുബിളുകൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും ഡോളറായി മാറി, അവൻ സ്ട്രാവിൻസ്കി ക്ലിനിക്കിൽ അവസാനിക്കുന്നു.

അതേ സമയം, വെറൈറ്റിയുടെ ഫിനാൻഷ്യൽ ഡയറക്ടറായ റിംസ്കിയും അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്ററായ വരേണഖയും ഫോണിലൂടെ ലിഖോദേവിനെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുകയും യാൽറ്റയിൽ നിന്നുള്ള ടെലിഗ്രാമുകൾ വായിച്ച് അയാളുടെ ഐഡന്റിറ്റി സ്ഥിരീകരിക്കാനും പണം അയയ്ക്കാനും അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ഹിപ്നോട്ടിസ്റ്റ് വോളണ്ട് ഇവിടെ ഉപേക്ഷിച്ചു. താൻ തമാശ പറയുകയാണെന്ന് തീരുമാനിച്ച റിംസ്‌കി, "ആവശ്യമുള്ളിടത്ത്" ടെലിഗ്രാം എടുക്കാൻ വരേണൂഖിനെ അയയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർ ഇത് ചെയ്യുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു: പൂച്ച ബെഹമോത്തും അസസെല്ലോയും അവനെ കൈകളിൽ പിടിച്ച് മേൽപ്പറഞ്ഞ അപ്പാർട്ട്മെന്റിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, വരനുഖിന് അവന്റെ നഷ്ടം. നഗ്നയായ ഗെല്ലയുടെ ചുംബനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ.

വോളണ്ടിന്റെ പ്രാതിനിധ്യം

ബൾഗാക്കോവ് സൃഷ്ടിച്ച നോവലിൽ (മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും) അടുത്തതായി എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്? പിന്നീട് നടന്ന സംഭവങ്ങളുടെ സംഗ്രഹം ഇങ്ങനെയാണ്. വൈകുന്നേരം വെറൈറ്റി സ്റ്റേജിൽ വോളണ്ടിന്റെ പ്രകടനം ആരംഭിക്കുന്നു. ബാസൂൺ ഒരു പിസ്റ്റളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഷോട്ട് ഉപയോഗിച്ച് പണത്തിന്റെ മഴ പെയ്യിക്കുന്നു, ഒപ്പം വീഴുന്ന പണം പ്രേക്ഷകർ പിടിക്കുന്നു. പിന്നെ സൌജന്യമായി വസ്ത്രം ധരിക്കാവുന്ന "ലേഡീസ് ഷോപ്പ്" ഉണ്ട്. കടയിൽ ഒരു ലൈൻ രൂപപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ പ്രകടനത്തിനൊടുവിൽ സ്വർണ്ണക്കഷ്ണങ്ങൾ കടലാസ് കഷ്ണങ്ങളായി മാറുകയും വസ്ത്രങ്ങൾ ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്തു, അടിവസ്ത്രം ധരിച്ച സ്ത്രീകളെ തെരുവിലൂടെ ഓടാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

പ്രകടനത്തിന് ശേഷം, റിംസ്കി തന്റെ ഓഫീസിൽ താമസിച്ചു, ഗെല്ലയുടെ ചുംബനത്താൽ വാമ്പയർ ആയി മാറിയ വരേണുഖ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു. അവൻ നിഴൽ വീഴ്ത്താത്തത് ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട സംവിധായകൻ ഭയന്ന് ഓടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഗെല്ല രക്ഷയ്ക്കെത്തുന്നു. വാതിലിൽ കാവൽ നിൽക്കുമ്പോൾ വരേണഖ ജനാലയുടെ പൂട്ട് തുറക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പ്രഭാതം വരുന്നു, ആദ്യത്തെ കോഴി കൂവുന്നതോടെ അതിഥികൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. തൽക്ഷണം നരച്ച മുടിയുള്ള റിംസ്‌കി സ്റ്റേഷനിലേക്ക് ഓടി, ലെനിൻഗ്രാഡിലേക്ക് പോകുന്നു.

മാസ്റ്ററുടെ കഥ

ക്ലിനിക്കിൽ മാസ്റ്ററെ കണ്ടുമുട്ടിയ ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനി, ബെർലിയോസിനെ കൊന്ന വിദേശിയെ എങ്ങനെ കണ്ടുമുട്ടി എന്ന് പറയുന്നു. താൻ സാത്താനെ കണ്ടുമുട്ടിയതായി യജമാനൻ പറയുന്നു, തന്നെക്കുറിച്ച് ഇവാൻ പറയുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ട മാർഗരിറ്റയാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ആ പേര് നൽകിയത്. വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെ ഒരു ചരിത്രകാരൻ, ഈ മനുഷ്യൻ ഒരു മ്യൂസിയത്തിൽ ജോലി ചെയ്തു, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് അവൻ 100 ആയിരം റുബിളുകൾ നേടി - ഒരു വലിയ തുക. ഒരു ചെറിയ വീടിന്റെ ബേസ്മെന്റിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന രണ്ട് മുറികൾ വാടകയ്ക്ക് എടുത്ത അദ്ദേഹം ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ച് ഒരു നോവൽ എഴുതാൻ തുടങ്ങി. ജോലി ഏതാണ്ട് പൂർത്തിയായി, പക്ഷേ അയാൾ ആകസ്മികമായി മാർഗരിറ്റയെ തെരുവിൽ കണ്ടുമുട്ടി, ഉടനെ അവർക്കിടയിൽ ഒരു വികാരം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു.

മാർഗരിറ്റ ഒരു ധനികനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, ഒരു മാളികയിൽ അർബത്തിൽ താമസിച്ചു, പക്ഷേ അവളുടെ ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിച്ചില്ല. അവൾ എല്ലാ ദിവസവും മാസ്റ്ററുടെ അടുത്ത് വന്നു. അവർ സന്തോഷിച്ചു. ഒടുവിൽ നോവൽ പൂർത്തിയായപ്പോൾ, എഴുത്തുകാരൻ അത് മാസികയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, പക്ഷേ അവർ കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ഒരു ഉദ്ധരണി മാത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, താമസിയാതെ അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിനാശകരമായ ലേഖനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, വിമർശകരായ ലാവ്‌റോവിച്ച്, ലതുൻസ്‌കി, അരിമാൻ എന്നിവർ എഴുതിയത്. അപ്പോൾ മാസ്റ്റർ രോഗബാധിതനായി. ഒരു രാത്രി അവൻ തന്റെ സൃഷ്ടി അടുപ്പിലേക്ക് എറിഞ്ഞു, പക്ഷേ മാർഗരിറ്റ തീയിൽ നിന്ന് ഷീറ്റുകളുടെ അവസാന സ്റ്റാക്ക് തട്ടിയെടുത്തു. അവൾ കയ്യെഴുത്തുപ്രതിയും എടുത്തുകൊണ്ട് ഭർത്താവിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി, അവനോട് വിടപറയാനും രാവിലെ എന്നെന്നേക്കുമായി മാസ്റ്ററുമായി വീണ്ടും ഒത്തുചേരാനും, പക്ഷേ പെൺകുട്ടി പോയി കാൽ മണിക്കൂറിന് ശേഷം എഴുത്തുകാരന്റെ ജനാലയിൽ മുട്ടി. ശീതകാല രാത്രി, ഏതാനും മാസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, മുറികൾ ഇതിനകം തന്നെ കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തി, ഈ ക്ലിനിക്കിലേക്ക് പോയി, അവിടെ നാലാം മാസമായി ഒരു പേരുപോലും പറയാതെ താമസിക്കുന്നു.

അസസെല്ലോയുമായി മാർഗരിറ്റയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു

ബൾഗാക്കോവിന്റെ The Master and Margarita എന്ന നോവൽ തുടരുന്നത് മാർഗരിറ്റ എന്തോ സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നു എന്ന തോന്നലോടെയാണ്. അവൾ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ ഷീറ്റുകളിലൂടെ അടുക്കുന്നു, അതിനുശേഷം അവൾ നടക്കാൻ പോകുന്നു. ഇവിടെ അസാസെല്ലോ അവളുടെ അടുത്ത് ഇരുന്നു, ചില വിദേശികൾ പെൺകുട്ടിയെ സന്ദർശിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നതായി അറിയിക്കുന്നു. മാസ്റ്ററെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും പഠിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതിനാൽ അവൾ സമ്മതിക്കുന്നു. മാർഗരിറ്റ വൈകുന്നേരം ഒരു പ്രത്യേക ക്രീം ഉപയോഗിച്ച് അവളുടെ ശരീരം തടവുകയും അദൃശ്യനാകുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനുശേഷം അവൾ ജനാലയിലൂടെ പറക്കുന്നു. നിരൂപകനായ ലാതുൻസ്‌കിയുടെ വസതിയിൽ അവൾ ഒരു റൂട്ട് ക്രമീകരിക്കുന്നു. തുടർന്ന് അസസെലോ പെൺകുട്ടിയെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അവളെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു, അവിടെ അവൾ വോളണ്ടിന്റെ പരിവാരത്തെയും തന്നെയും കണ്ടുമുട്ടുന്നു. വോളണ്ട് മാർഗരിറ്റയോട് തന്റെ പന്തിൽ രാജ്ഞിയാകാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പ്രതിഫലമായി, പെൺകുട്ടിയുടെ ആഗ്രഹം സാധിച്ചുകൊടുക്കാമെന്ന് അവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

മാർഗരിറ്റ - വോളണ്ടിന്റെ പന്തിൽ രാജ്ഞി

എങ്ങനെ കൂടുതൽ വികസനങ്ങൾമിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ് വിവരിക്കുന്നു? ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും വളരെ മൾട്ടി-ലേയേർഡ് നോവലാണ്, അർദ്ധരാത്രിയിൽ ആരംഭിക്കുന്ന ഒരു പൗർണ്ണമി ബോൾ ഉപയോഗിച്ച് കഥ തുടരുന്നു. ടെയിൽകോട്ടിൽ വരുന്ന കുറ്റവാളികളെ അതിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നു, സ്ത്രീകൾ നഗ്നരാണ്. ഒരു ചുംബനത്തിനായി കാൽമുട്ടും കൈയും വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് മാർഗരിറ്റ അവരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു. പന്ത് അവസാനിച്ചു, പ്രതിഫലമായി തനിക്ക് എന്താണ് ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് വോളണ്ട് ചോദിക്കുന്നു. മാർഗരിറ്റ തന്റെ കാമുകനോട് ചോദിക്കുന്നു, അവൻ ഉടൻ തന്നെ ഒരു ആശുപത്രി ഗൗണിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവർ വളരെ സന്തോഷവതിയായിരുന്ന അവരെ വീട്ടിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ പെൺകുട്ടി സാത്താനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

ചിലത് മോസ്കോ സ്ഥാപനംഅതേസമയം, നഗരത്തിൽ നടക്കുന്ന വിചിത്ര സംഭവങ്ങളിൽ അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട്. അവയെല്ലാം ഒരു മാന്ത്രികന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഒരു സംഘത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണെന്ന് വ്യക്തമാകും, കൂടാതെ സൂചനകൾ വോളണ്ടിന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെ തീരുമാനം

ബൾഗാക്കോവ് സൃഷ്ടിച്ച സൃഷ്ടി ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നത് തുടരുന്നു ("ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും"). തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങളാണ് നോവലിന്റെ സംഗ്രഹം. സീസറിന്റെ അധികാരത്തെ അപമാനിച്ചതിന് കോടതി വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ട ഹേറോദേസ് രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ വെച്ച് പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസ് യേഹ്ശുവാ ഹാ-നോസ്രിയെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. പീലാത്തോസിന് അത് അംഗീകരിക്കേണ്ടി വന്നു. കുറ്റാരോപിതനെ ചോദ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, താൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് ഒരു കൊള്ളക്കാരനോടല്ല, മറിച്ച് നീതിയും സത്യവും പ്രസംഗിക്കുന്ന അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു തത്ത്വചിന്തകനോടാണെന്ന് അയാൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നാൽ സീസറിനെതിരായ പ്രവൃത്തികളിൽ ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ഒരാളെ വെറുതെ വിടാൻ പോണ്ടിയസിന് കഴിയില്ല, അതിനാൽ അദ്ദേഹം വിധി അംഗീകരിക്കുന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം മഹാപുരോഹിതനായ കൈഫയിലേക്ക് തിരിയുന്നു, ഈസ്റ്ററിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ട നാല് പേരിൽ ഒരാളെ മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഹാ-നോത്‌സ്രിയെ മോചിപ്പിക്കാൻ പീലാത്തോസ് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അവൻ അവനെ നിരസിക്കുകയും ബാർ-റബ്ബാനെ വിട്ടയക്കുകയും ചെയ്തു. ബാൾഡ് പർവതത്തിൽ മൂന്ന് കുരിശുകളുണ്ട്, ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരെ അവയിൽ ക്രൂശിക്കുന്നു. വധശിക്ഷയ്ക്കുശേഷം, യേഹ്ശുവായുടെ ശിഷ്യനായ മുൻ നികുതിപിരിവുകാരൻ ലെവി മത്തായി മാത്രമേ അവിടെ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. ആരാച്ചാർ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരെ അറുക്കുന്നു, തുടർന്ന് പെട്ടെന്ന് ഒരു മഴ പെയ്യുന്നു.

പ്രൊക്യുറേറ്റർ രഹസ്യ സേവനത്തിന്റെ തലവനായ അഫ്രാനിയസിനെ വിളിച്ചുവരുത്തി, ഹാ-നോത്‌സ്‌രിയെ തന്റെ വീട്ടിൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ അനുവദിച്ചതിന് പ്രതിഫലം ലഭിച്ച യൂദാസിനെ കൊല്ലാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. നഗരത്തിൽ വെച്ച് നിസ എന്ന യുവതി അവനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും തീയതി നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവിടെ അജ്ഞാതർ യൂദാസിനെ കത്തികൊണ്ട് കുത്തി പണം അപഹരിക്കുന്നു. യൂദാസിനെ കുത്തിക്കൊലപ്പെടുത്തി പണം മഹാപുരോഹിതന്റെ വീട്ടിൽ നട്ടുവളർത്തിയെന്ന് അഫ്രാനിയസ് പീലാത്തോസിനോട് പറയുന്നു.

മാത്യു ലെവിയെ പീലാത്തോസിന്റെ മുമ്പാകെ കൊണ്ടുവന്നു. അവൻ യേഹ്ശുവായുടെ പ്രസംഗങ്ങളുടെ ടേപ്പുകൾ അവനെ കാണിക്കുന്നു. ഏറ്റവും വലിയ പാപം ഭീരുത്വമാണെന്ന് പ്രൊക്യുറേറ്റർ അവയിൽ വായിക്കുന്നു.

വോളണ്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിവാരവും മോസ്കോ വിട്ടു

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" (ബൾഗാക്കോവ്) എന്ന കൃതിയുടെ സംഭവങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. ഞങ്ങൾ മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. വോളണ്ടും കൂട്ടരും നഗരത്തോട് വിട പറയുന്നു. മാസ്റ്ററെ തന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകാനുള്ള നിർദ്ദേശവുമായി ലെവി മാറ്റ്വി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് തന്നെ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് എടുക്കാത്തതെന്ന് വോലൻഡ് ചോദിക്കുന്നു. യജമാനൻ വെളിച്ചത്തിന് അർഹനല്ല, സമാധാനം മാത്രമാണെന്ന് ലെവി മറുപടി നൽകുന്നു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, അസസെല്ലോ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ വീട്ടിൽ വന്ന് വീഞ്ഞ് കൊണ്ടുവരുന്നു - സാത്താന്റെ സമ്മാനം. അത് കുടിച്ച ശേഷം വീരന്മാർ ബോധരഹിതരായി വീഴുന്നു. അതേ നിമിഷം, ക്ലിനിക്കിൽ പ്രക്ഷുബ്ധതയുണ്ട് - രോഗി മരിച്ചു, മാളികയിലെ അർബത്തിൽ ഒരു യുവതി പെട്ടെന്ന് തറയിൽ വീഴുന്നു.

ബൾഗാക്കോവ് സൃഷ്ടിച്ച നോവൽ (മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും) അവസാനിക്കുകയാണ്. കറുത്ത കുതിരകൾ വോളണ്ടിനെ അവന്റെ പരിവാരങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവരോടൊപ്പം പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും. തന്റെ നോവലിലെ കഥാപാത്രം 2000 വർഷമായി ഈ സൈറ്റിൽ ഇരിക്കുകയാണെന്നും ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ ചന്ദ്ര പാത കാണുകയും അതിലൂടെ നടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് വോളണ്ട് എഴുത്തുകാരനോട് പറയുന്നു. മാസ്റ്റർ ആക്രോശിക്കുന്നു: "സ്വതന്ത്ര!" പൂന്തോട്ടമുള്ള നഗരം അഗാധത്തിന് മുകളിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു, ചാന്ദ്ര റോഡ് അതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതിലൂടെ പ്രൊക്യുറേറ്റർ ഓടുന്നു.

മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ് സൃഷ്ടിച്ച ഒരു അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടി. മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. മോസ്കോയിൽ, ഒരു സംഘത്തിന്റെ കേസിന്റെ അന്വേഷണം ഇപ്പോഴും വളരെക്കാലമായി നടക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഫലങ്ങളൊന്നുമില്ല. സംഘത്തിലെ അംഗങ്ങൾ ശക്തരായ ഹിപ്നോട്ടിസ്റ്റുകളാണെന്നാണ് മനോരോഗ വിദഗ്ധരുടെ നിഗമനം. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സംഭവങ്ങൾ മറന്നുപോയി, കവി ബെസ്‌ഡോംനി മാത്രം, ഇപ്പോൾ പ്രൊഫസർ പോണിറെവ് ഇവാൻ നിക്കോളാവിച്ച്, എല്ലാ വർഷവും ഒരു പൗർണ്ണമിയിൽ വോലണ്ടിനെ കണ്ടുമുട്ടിയ ബെഞ്ചിൽ ഇരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ അതേ സ്വപ്നം കാണുന്നു. മാസ്റ്റർ, മാർഗരിറ്റ അവന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നു, യേഹ്ശുവായും പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസും.

ജോലിയുടെ അർത്ഥം

ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന കൃതി ഇന്നും വായനക്കാരെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം ഈ തലത്തിലുള്ള നൈപുണ്യമുള്ള ഒരു നോവലിന്റെ അനലോഗ് ഇപ്പോൾ പോലും കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. ആധുനിക എഴുത്തുകാർ ഈ കൃതിയുടെ അത്തരം ജനപ്രീതിയുടെ കാരണം ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനപരവും പ്രധാനവുമായ ഉദ്ദേശ്യം ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ നോവലിനെ എല്ലാ ലോക സാഹിത്യത്തിനും അഭൂതപൂർവമെന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്.

രചയിതാവിന്റെ പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം

അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ നോവൽ പരിശോധിച്ചു, അത് സംഗ്രഹം. ബൾഗാക്കോവിന്റെ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. എന്ത് പ്രധാന ആശയംരചയിതാവ്? ആഖ്യാനം രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളിലാണ് നടക്കുന്നത്: യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിത സമയവും രചയിതാവിന്റെ സമകാലിക കാലഘട്ടവും. സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻ. ബൾഗാക്കോവ് വിരോധാഭാസമായി ഈ വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, അവയ്ക്കിടയിൽ ആഴത്തിലുള്ള സമാന്തരങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രമായ യജമാനൻ തന്നെ യേഹ്ശുവാ, യൂദാസ്, പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസ് എന്നിവരെക്കുറിച്ച് ഒരു നോവൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മിഖായേൽ അഫനാസ്യേവിച്ച് സൃഷ്ടിയിലുടനീളം ഫാന്റസ്മഗോറിയയെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. വർത്തമാനകാല സംഭവങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിയെ എന്നെന്നേക്കുമായി മാറ്റിമറിച്ച കാര്യങ്ങളുമായി അതിശയകരമായ രീതിയിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. M. Bulgakov ന്റെ സൃഷ്ടികൾ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക തീം വേർതിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്. "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" കലയ്ക്ക് ശാശ്വതമായ നിരവധി കൂദാശ ചോദ്യങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും ഇത് പ്രണയത്തിന്റെ പ്രമേയമാണ്, ദുരന്തവും നിരുപാധികവും, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, സത്യവും നീതിയും, അബോധാവസ്ഥയും ഭ്രാന്തും. രചയിതാവ് ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിട്ട് വെളിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് പറയാനാവില്ല, അദ്ദേഹം ഒരു പ്രതീകാത്മക അവിഭാജ്യ സംവിധാനം മാത്രമാണ് സൃഷ്ടിക്കുന്നത്, അത് വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ വളരെ നിലവാരമില്ലാത്തവയാണ്, എം. ബൾഗാക്കോവ് സൃഷ്ടിച്ച സൃഷ്ടിയുടെ ആശയത്തിന്റെ വിശദമായ വിശകലനത്തിന് അവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ മാത്രമേ കാരണമാകൂ. "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ദാർശനികവുമായ തീമുകളാൽ പൂരിതമാണ്. ബൾഗാക്കോവ് എഴുതിയ നോവലിന്റെ സെമാന്റിക് ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ബഹുമുഖതയ്ക്ക് ഇത് കാരണമാകുന്നു. "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" പ്രശ്നങ്ങൾ, നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, വളരെ വലുതും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതുമാണ്.

സമയം തിർന്നു

നിങ്ങൾക്ക് പ്രധാന ആശയം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാം. മാസ്റ്ററും ഗാ-നോത്‌ശ്രീയും രണ്ട് പ്രത്യേക മിശിഹാമാരാണ്, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങൾ. എന്നാൽ മാസ്റ്ററുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കഥ അത്ര ലളിതമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദിവ്യവും ശോഭയുള്ളതുമായ കലയും ഇരുണ്ട ശക്തികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം മാർഗരിറ്റ മാസ്റ്ററെ സഹായിക്കാൻ വോളണ്ടിലേക്ക് തിരിയുന്നു.

ഈ നായകൻ സൃഷ്ടിക്കുന്ന നോവൽ വിശുദ്ധമാണ് അത്ഭുതകരമായ കഥ, എന്നാൽ സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ എഴുത്തുകാർ അത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, കാരണം അത് യോഗ്യമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. നീതി പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ വോളണ്ട് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ സഹായിക്കുകയും താൻ മുമ്പ് കത്തിച്ച കൃതി രചയിതാവിന് തിരികെ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

പുരാണ ഉപകരണങ്ങൾക്കും അതിശയകരമായ പ്ലോട്ടിനും നന്ദി, ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" ശാശ്വതമായ മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ നോവൽ സംസ്കാരത്തിനും കാലഘട്ടത്തിനും പുറത്തുള്ള ഒരു കഥയാണ്.

ബൾഗാക്കോവ് സൃഷ്ടിച്ച സൃഷ്ടിയിൽ സിനിമ വലിയ താൽപര്യം കാണിച്ചു. 1971, 1972, 2005 എന്നിങ്ങനെ നിരവധി പതിപ്പുകളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ചിത്രമാണ് "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും". 2005-ൽ, വ്‌ളാഡിമിർ ബോർഡ്‌കോ സംവിധാനം ചെയ്ത 10 എപ്പിസോഡുകളുടെ ഒരു ജനപ്രിയ മിനി-സീരീസ് പുറത്തിറങ്ങി.

ബൾഗാക്കോവ് ("ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും") സൃഷ്ടിച്ച സൃഷ്ടിയുടെ വിശകലനം ഇത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ ഉപന്യാസം എല്ലാ വിഷയങ്ങളും വിശദമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല, ഞങ്ങൾ അവയെ ഹ്രസ്വമായി ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു. നിങ്ങളുടെ എഴുതുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനമായി ഈ പ്ലാൻ പ്രവർത്തിക്കും സ്വന്തം രചനഈ നോവലിൽ.

"മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" 1928-1940 ലാണ് എഴുതിയത്. 1966-ലെ മോസ്കോ നമ്പർ 11-ലെ മാസികയിലും 1967-ലെ നമ്പർ 1-ലും സെൻസർ ചെയ്ത മുറിവുകളോടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. വെട്ടിമുറിക്കാതെയുള്ള പുസ്തകം 1967-ൽ പാരീസിലും 1973-ൽ USSR-ലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1920 കളുടെ മധ്യത്തിലാണ് നോവലിന്റെ ആശയം ഉടലെടുത്തത്, 1929 ൽ നോവൽ പൂർത്തിയായി, 1930 ൽ ബൾഗാക്കോവ് അത് അടുപ്പിൽ കത്തിച്ചു. നോവലിന്റെ ഈ പതിപ്പ് 60 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ദി ഗ്രേറ്റ് ചാൻസലർ എന്ന പേരിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. നോവലിൽ മാസ്റ്ററോ മാർഗരിറ്റയോ ഇല്ല, സുവിശേഷ അധ്യായങ്ങൾ ഒന്നായി ചുരുക്കി - "പിശാചിന്റെ സുവിശേഷം" (മറ്റൊരു പതിപ്പിൽ - "യൂദാസിന്റെ സുവിശേഷം").

നോവലിന്റെ ആദ്യ സമ്പൂർണ്ണ പതിപ്പ് 1930 മുതൽ 1934 വരെ സൃഷ്ടിച്ചു. ബൾഗാക്കോവ് ശീർഷകത്തെക്കുറിച്ച് വേദനയോടെ ചിന്തിക്കുന്നു: "ദ ഹോഫ് ഓഫ് എ എഞ്ചിനീയർ", "കറുത്ത മാന്ത്രികൻ", "വോളണ്ട്സ് ടൂർ", "കൺസൾട്ടന്റ് വിത്ത് എ ഹൂഫ്". മാർഗരിറ്റയും അവളുടെ കൂട്ടുകാരിയും 1931 ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, 1934 ൽ മാത്രമാണ് "മാസ്റ്റർ" എന്ന വാക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്.

1937 മുതൽ 1940-ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ, ബൾഗാക്കോവ് നോവലിന്റെ വാചകം തിരുത്തി, അത് തന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന കൃതിയായി കണക്കാക്കി. നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന വാക്കുകൾ "അറിയാൻ" രണ്ടുതവണ ആവർത്തിക്കുന്നു.

സാഹിത്യ ദിശയും തരവും

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ ആധുനികതയാണ്, യേഹ്ശുവായെക്കുറിച്ചുള്ള മാസ്റ്ററുടെ നോവൽ റിയലിസ്റ്റിക് ചരിത്രമാണെങ്കിലും, അതിൽ അതിശയകരമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല: അത്ഭുതങ്ങളോ പുനരുത്ഥാനമോ ഇല്ല.

രചനാപരമായി, ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ഒരു നോവലിനുള്ളിലെ ഒരു നോവലാണ്. ഗോസ്പൽ (യെർഷലൈം) അധ്യായങ്ങൾ മാസ്റ്ററുടെ ഭാവനയുടെ ഉൽപ്പന്നമാണ്. ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലിനെ ദാർശനികവും നിഗൂഢവും ആക്ഷേപഹാസ്യവും ഗാനരചയിതാവുമായ കുറ്റസമ്മതം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ബൾഗാക്കോവ് തന്നെ വിരോധാഭാസമായി സ്വയം ഒരു മിസ്റ്റിക് എഴുത്തുകാരൻ എന്ന് വിളിച്ചു.

പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള മാസ്റ്ററുടെ നോവൽ ഒരു ഉപമയോട് അടുത്താണ്.

പ്രശ്നങ്ങൾ

നോവലിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നം സത്യത്തിന്റെ പ്രശ്നമാണ്. വീരന്മാർക്ക് ദിശ നഷ്ടപ്പെടുന്നു (ഭവനരഹിതർ), തല (ബംഗാളിലെ ജോർജ്ജ്), വ്യക്തിത്വം തന്നെ (മാസ്റ്റർ). അവർ അസാധ്യമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ (ലിഖോദേവ്) സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, മന്ത്രവാദിനികളും വാമ്പയർമാരും പന്നികളും ആയി മാറുന്നു. ഈ ലോകങ്ങളിലും ചിത്രങ്ങളിലും ഏതാണ് ഓരോന്നിനും ശരി? അതോ ധാരാളം സത്യങ്ങളുണ്ടോ? മോസ്കോ നേതാക്കൾ പിലാറ്റോവിനെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ് "എന്താണ് സത്യം."

നോവലിലെ സത്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് മാസ്റ്ററുടെ നോവൽ ആണ്. സത്യം ഊഹിക്കുന്നത് മാനസികരോഗിയായി മാറുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ അവശേഷിക്കുന്നു). പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള മാസ്റ്ററുടെ നോവലിന് സമാന്തരമായി, തെറ്റായ വാചകങ്ങളുണ്ട്: ഇവാൻ ബെസ്‌ഡോംനിയുടെ ഒരു കവിതയും നിലവിലില്ലാത്തതും പിന്നീട് ചരിത്രപരമായ സുവിശേഷമായി മാറുന്നതും എഴുതുന്ന ലെവി മാത്യുവിന്റെ കുറിപ്പുകളും. ഒരുപക്ഷേ ബൾഗാക്കോവ് സുവിശേഷ സത്യങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു.

നിത്യജീവന്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന പ്രശ്നം. അവസാന രംഗങ്ങളിൽ റോഡിന്റെ മോട്ടിഫിൽ അത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. തിരച്ചിൽ ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ, മാസ്റ്ററിന് അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയില്ല പരമോന്നത പുരസ്കാരം(വെളിച്ചം). NILAVUകഥയിൽ - സത്യത്തിലേക്കുള്ള ശാശ്വതമായ ചലനത്തിന്റെ പ്രതിഫലിച്ച വെളിച്ചം, അത് ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ നിത്യതയിൽ മാത്രം. ചന്ദ്രന്റെ പാതയിലൂടെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന യേഹ്ശുവായുടെ കൂടെ നടക്കുന്ന പീലാത്തോസിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഈ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

നോവലിൽ പീലാത്തോസിന്റെ മറ്റൊരു പ്രശ്നമുണ്ട്- മനുഷ്യ ദുഷ്പ്രവണതകൾ. ബൾഗാക്കോവ് ഭീരുത്വത്തെ പ്രധാന വൈസ് ആയി കണക്കാക്കുന്നു. ഇത് ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ അവരുടെ സ്വന്തം വിട്ടുവീഴ്ചകൾക്കുള്ള ഒരു ഒഴികഴിവാണ്, മനസ്സാക്ഷിയുമായി ഇടപെടുന്നു, ഏത് ഭരണത്തിൻ കീഴിലും, പ്രത്യേകിച്ച് പുതിയ സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിന് കീഴിൽ ഒരു വ്യക്തി ഉണ്ടാക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. യൂദാസിനെ കൊല്ലുമെന്ന് കരുതുന്ന മാർക്ക് റാറ്റ്‌സ്‌ലെയറുമായുള്ള പീലാത്തോസിന്റെ സംഭാഷണം ജിപിയു രഹസ്യ സേവനത്തിലെ ഏജന്റുമാരുടെ സംഭാഷണവുമായി സാമ്യമുള്ളത് വെറുതെയല്ല, ഒന്നിനെയും കുറിച്ച് നേരിട്ട് സംസാരിക്കാത്ത, വാക്കുകളല്ല, ചിന്തകളാണ്.

സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ ആക്ഷേപഹാസ്യ മോസ്കോ അധ്യായങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു. അതെന്താണ്: പിശാചിന്റെ കളി, മറ്റ് ലോക നല്ല ശക്തികളുടെ ഇടപെടൽ? ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതി ഒരു വ്യക്തിയെ എത്രത്തോളം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു?

ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റമാണ് മറ്റൊരു പ്രശ്നം ചരിത്ര കാലഘട്ടം. ഒരു ചുഴിയിൽ അത് സാധ്യമാണോ ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾമനുഷ്യനായി തുടരാൻ, സാമാന്യബുദ്ധിയും വ്യക്തിത്വവും നിലനിർത്താനും മനസ്സാക്ഷിയോട് വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാതിരിക്കാനും? മസ്കോവിറ്റുകൾ സാധാരണ ജനം, പക്ഷേ ഭവന പ്രശ്നംഅവരെ നശിപ്പിച്ചു. പ്രയാസകരമായ ഒരു ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിന് അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തെ ന്യായീകരിക്കാൻ കഴിയുമോ?

ചില പ്രശ്‌നങ്ങൾ ടെക്‌സ്‌റ്റിൽ സൈഫർ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. വോളണ്ടിന്റെ പരിവാരത്തെ പിന്തുടരുന്ന ബെസ്ഡോംനി, മോസ്കോയിലെ പള്ളികൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങൾ കൃത്യമായി സന്ദർശിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പുതിയ ലോകത്തിന്റെ ദൈവരാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു, അതിൽ പിശാചിനും അവന്റെ പരിവാരത്തിനും ഒരു സ്ഥലം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അതിൽ വിശ്രമമില്ലാത്ത (ഭവനരഹിത) വ്യക്തിയുടെ പുനർജന്മത്തിന്റെ പ്രശ്നവും. മോസ്കോ നദിയിൽ സ്നാനമേറ്റാണ് പുതിയ ഇവാൻ ജനിച്ചത്. ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധനാലയങ്ങളുടെ നാശവുമായി മോസ്കോയിലെ തെരുവുകളിൽ സാത്താനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ അനുവദിച്ച മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മിക തകർച്ചയുടെ പ്രശ്നത്തെ ബൾഗാക്കോവ് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

പ്ലോട്ടും രചനയും

ലോക സാഹിത്യത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന പ്ലോട്ടുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് നോവൽ: ആളുകളുടെ ലോകത്ത് പിശാചിന്റെ അവതാരം, ആത്മാവിന്റെ വിൽപ്പന. ബൾഗാക്കോവ് ഉപയോഗിക്കുന്നു രചനാ സാങ്കേതികത"ടെക്സ്റ്റ് ഇൻ ടെക്സ്റ്റ്" കൂടാതെ നോവലിലെ രണ്ട് ക്രോണോടോപ്പുകൾ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു - മോസ്കോയും യെർഷലൈമും. ഘടനാപരമായി അവ സമാനമാണ്. ഓരോ ക്രോണോടോപ്പും മൂന്ന് തലങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. മുകളിലെ നില - മോസ്കോ സ്ക്വയറുകൾ - ഹെരോദാവിന്റെ കൊട്ടാരവും ക്ഷേത്രവും. മധ്യനിരയാണ് മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും താമസിക്കുന്ന അർബത്ത് പാതകൾ - ലോവർ സിറ്റി. താഴത്തെ നില മോസ്ക്വ നദിയുടെ തീരമാണ് - കെഡ്രോണും ഗെത്സെമനേയും.

മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥലം ട്രയംഫാൽനയ സ്ക്വയറാണ്, അവിടെ വെറൈറ്റി തിയേറ്റർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഒരു മാജിക് ഷോപ്പിലെ നിർഭാഗ്യരായ സ്ത്രീകളെപ്പോലെ നായകന്മാർ മറ്റൊരാളുടെ വസ്ത്രം ധരിച്ച് നഗ്നരായി മാറുന്ന ഒരു മധ്യകാല കാർണിവലിന്റെ ഒരു പ്രഹസനത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം മോസ്കോയിൽ ഉടനീളം വ്യാപിക്കുന്നു. ശിരസ്സു കീറിപ്പോയ രസികന്റെ ത്യാഗത്തോടെ പൈശാചിക ഉടമ്പടിയുടെ ഇടമായി മാറുന്നത് വെറൈറ്റിയാണ്. യേർഷലൈം അധ്യായങ്ങളിലെ ഈ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പോയിന്റ് യേഹ്ശുവായുടെ ക്രൂശീകരണ സ്ഥലവുമായി യോജിക്കുന്നു.

സമാന്തര ക്രോണോടോപ്പുകൾക്ക് നന്ദി, മോസ്കോയിൽ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ ബഫൂണറിയുടെയും നാടകീയതയുടെയും ഒരു ഛായ കൈക്കൊള്ളുന്നു.

രണ്ട് സമാന്തര സമയങ്ങളും സ്വാംശീകരണ തത്വമനുസരിച്ച് പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മോസ്കോയിലെയും യെർഷലൈമിലെയും സംഭവങ്ങൾക്ക് സമാനമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ട്: അവ പുതിയത് തുറക്കുന്നു സാംസ്കാരിക യുഗം. ഈ പ്ലോട്ടുകളുടെ പ്രവർത്തനം 29 നും 1929 നും യോജിക്കുന്നു, ഒരേസമയം നടക്കുന്നതുപോലെ നടക്കുന്നു: വസന്തകാലത്ത് പൂർണ്ണ ചന്ദ്രന്റെ ചൂടുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ, മതപരമായ അവധിക്കാലമായ ഈസ്റ്ററിൽ, അത് മോസ്കോയിൽ പൂർണ്ണമായും മറക്കുകയും നിരപരാധികളുടെ കൊലപാതകം തടയുകയും ചെയ്തില്ല. യേർഷലൈമിൽ യേഹ്ശുവാ.

മോസ്കോ പ്ലോട്ട് മൂന്ന് ദിവസത്തിനും യെർഷലൈം ഒന്ന് ദിവസത്തിനും തുല്യമാണ്. മൂന്ന് യെർഷലൈം അധ്യായങ്ങൾ മൂന്നുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ഇവന്റ് ദിവസങ്ങൾമോസ്കോയിൽ. അന്തിമഘട്ടത്തിൽ, രണ്ട് ക്രോണോടോപ്പുകളും ലയിക്കുന്നു, സ്ഥലവും സമയവും ഇല്ലാതാകുന്നു, പ്രവർത്തനം നിത്യതയിലേക്ക് തുടരുന്നു.

അവസാനഘട്ടത്തിൽ, മൂന്ന് കഥാ സന്ദർഭങ്ങളും കൂടിച്ചേരുന്നു: ദാർശനിക (പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസും യേഹ്ശുവയും), പ്രണയം (മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും), ആക്ഷേപഹാസ്യം (മോസ്കോയിലെ വോളണ്ട്).

നോവലിലെ നായകന്മാർ

വോളണ്ട് - ബൾഗാക്കോവിന്റെ സാത്താൻ - കേവല തിന്മയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സാത്താന്റെ സുവിശേഷം പോലെയല്ല. നായകന്റെ പേരും അവന്റെ ഇരട്ട സ്വഭാവവും ഗോഥെയുടെ ഫൗസ്റ്റിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്. എല്ലായ്പ്പോഴും തിന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്നതും നന്മ ചെയ്യുന്നതുമായ ഒരു ശക്തിയായി വോലാന്റിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നോവലിന്റെ എപ്പിഗ്രാഫ് ഇതിന് തെളിവാണ്. ഈ വാക്യത്തിലൂടെ, ഗോഥെ മെഫിസ്റ്റോഫെലിസിന്റെ തന്ത്രത്തെ ഊന്നിപ്പറയുകയും ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ നായകനെ ദൈവത്തിന് വിപരീതമായി ലോക സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്ക് ആവശ്യമായി മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. ബൾഗാക്കോവ്, വോളണ്ടിന്റെ വായിലൂടെ, നിഴലുകളില്ലാതെ നിലനിൽക്കാൻ കഴിയാത്ത ഭൂമിയുടെ ശോഭയുള്ള ചിത്രത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ തന്റെ ആശയം വിശദീകരിക്കുന്നു. വോളണ്ടിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷത ദുരുദ്ദേശ്യമല്ല, നീതിയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് വോളണ്ട് മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും വിധി ക്രമീകരിക്കുകയും വാഗ്ദാനം ചെയ്ത സമാധാനം ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. എന്നാൽ വോലാന്റിന് ദയയോ ദയയോ ഇല്ല. നിത്യതയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് അവൻ എല്ലാം വിലയിരുത്തുന്നു. അവൻ ശിക്ഷിക്കുകയോ ക്ഷമിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല, മറിച്ച് ആളുകൾക്കിടയിൽ അവതരിക്കുകയും അവരെ പരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവരെ വെളിപ്പെടുത്താൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു യഥാർത്ഥ സത്ത. വോളണ്ട് സമയത്തിനും സ്ഥലത്തിനും വിധേയമാണ്, അവ തന്റെ വിവേചനാധികാരത്തിൽ മാറ്റാൻ കഴിയും.

വോളണ്ടിന്റെ പരിവാരം വായനക്കാരനെ പുരാണ കഥാപാത്രങ്ങളിലേക്ക് സൂചിപ്പിക്കുന്നു: മരണത്തിന്റെ മാലാഖ (അസാസെല്ലോ), മറ്റ് ഭൂതങ്ങൾ (കൊറോവീവ്, ബെഹമോത്ത്). അവസാന (ഈസ്റ്റർ) രാത്രിയിൽ, എല്ലാ സ്‌കോറുകളും തീർന്നു, കൂടാതെ ഭൂതങ്ങളും പുനർജനിക്കുന്നു, അവരുടെ നാടകീയവും ഉപരിപ്ലവവും നഷ്ടപ്പെട്ട് അവരുടെ യഥാർത്ഥ മുഖം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

മാസ്റ്ററാണ് നോവലിലെ നായകൻ. പുരാതന ഗ്രീക്ക് സാംസ്കാരിക നായകനെപ്പോലെ, അവൻ ഒരു നിശ്ചിത സത്യത്തിന്റെ വാഹകനാണ്. അവൻ "കാലത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ" നിൽക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി - പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവൽ - ഒരു പുതിയ സാംസ്കാരിക യുഗത്തിന്റെ തുടക്കം കുറിക്കുന്നു.

നോവലിൽ, എഴുത്തുകാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാസ്റ്ററുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് എതിരാണ്. എഴുത്തുകാർ ജീവിതത്തെ അനുകരിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്, ഒരു മിത്ത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മാസ്റ്റർ ജീവിതം തന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ ഉറവിടം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്. യജമാനന് ഏതാണ്ട് ദൈവിക ശക്തിയുണ്ട്. സത്യത്തിന്റെ വാഹകനും സ്രഷ്ടാവും എന്ന നിലയിൽ, അവൻ യേഹ്ശുവായുടെ യഥാർത്ഥവും മാനുഷികവും അല്ലാത്തതുമായ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിനെ മോചിപ്പിക്കുന്നു.

യജമാനന്റെ വ്യക്തിത്വം ഇരട്ടയാണ്. അവനു വെളിപ്പെടുത്തിയ ദൈവിക സത്യം മനുഷ്യന്റെ ബലഹീനതയുമായി, ഭ്രാന്തുമായി പോലും വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ്. നായകൻ സത്യം ഊഹിക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് നീങ്ങാൻ മറ്റൊരിടവുമില്ല, അവൻ എല്ലാം മനസ്സിലാക്കി, നിത്യതയിലേക്ക് മാത്രമേ പോകാൻ കഴിയൂ.

മാർഗരിറ്റക്കാണ് നിത്യ അഭയം ലഭിച്ചത്, അതിൽ അവൾ യജമാനനോടൊപ്പം അവസാനിക്കുന്നു. സമാധാനം ഒരു ശിക്ഷയും പ്രതിഫലവുമാണ്. വിശ്വസ്തയായ സ്ത്രീ തികഞ്ഞവളാണ് സ്ത്രീ ചിത്രംനോവലിലും ബൾഗാക്കോവിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ആദർശവും. സാത്താന്റെ ഇടപെടലിന്റെ ഫലമായി മരണമടഞ്ഞ മാർഗരറ്റ് "ഫോസ്റ്റിന്റെ" പ്രതിച്ഛായയിൽ നിന്നാണ് മാർഗരിറ്റ ജനിച്ചത്. മാർഗരിറ്റ ബൾഗാക്കോവ സാത്താനെക്കാൾ ശക്തനായി മാറുകയും സാഹചര്യം മുതലെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഗോഗോളിന്റെ വകുലയെപ്പോലെ, സ്വയം വൃത്തിയായി തുടരുന്നു.

ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനി പുനർജനിക്കുകയും ഇവാൻ നിക്കോളാവിച്ച് പോണിറെവ് ആയി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ച് ഒരു തുടർഭാഗം എഴുതാൻ അദ്ദേഹത്തിന് വസ്വിയ്യത്ത് നൽകിയ, അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവായ മാസ്റ്ററിൽ നിന്ന് - ആദ്യ സംഭവത്തിൽ നിന്ന് സത്യം അറിയുന്ന ഒരു ചരിത്രകാരനായി അവൻ മാറുന്നു. ചരിത്രത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ അവതരണത്തിനുള്ള ബൾഗാക്കോവിന്റെ പ്രതീക്ഷയാണ് ഇവാൻ ബെസ്‌ഡോംനി, അത് നിലവിലില്ല.