Текст судлалын сэдэв ба даалгавар. Текст судлал Шинжлэх ухааны текстологи

Хичээлийн сэдэв, зорилго.

Текстийн шүүмж бол филологийн шинжлэх ухаан бөгөөд түүний сэдэв нь зохиолын текстийг судлах, түүнийг тайлбарлах, дараа нь хэвлүүлэх зорилгоор шүүмжлэлтэй шалгах явдал юм. Текст судлал нь харьцуулсан, түүх-уран зохиол, уран зохиол, ном судлалын судалгааны аргад тулгуурлан текстийг судлах зарчим, арга, арга барилыг нэгтгэдэг. Текстийг "бүтээлийг ойлгох аргын систем" гэж шүүмжилсэн (А.А. Потебня).

Номын шинжлэх ухааны цогцолбор дахь текстийн шүүмжийг судлах нь ирээдүйн редакторын уран зохиолын мэдлэг, практик мэргэжлийн ур чадварыг бүрдүүлэх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй юм.

Хичээлийн зорилго нь оюутнуудад текстийн ажлын ур чадварыг эзэмшүүлэх, авч үзсэн арга техникийг бие даан ашиглах чадвартай болоход оршино. Лекцийн зэрэгцээ материалыг эзэмших хамгийн оновчтой хэлбэрүүд нь "Үг үсэг, цэг таслал", "Текстийн он сар өдөр", "Атрибут", "Бүтээлийн зохион байгуулалт" сэдвээр практик дасгалууд, тестүүд юм.

Текстийн шүүмжлэлийн түүх, даалгавар

Текстийг унших, түүнийг шүүмжилж үзэх, эртний үед засах. Текст судлалыг шинжлэх ухааны салбар болгон бүрдүүлэх. Утга зохиолын өв, редакцийн соёлын асуудал. "Зохиолч, ном. Текст судлалын эссе” B.V. Томашевский (1928) бол утга зохиолын дурсгалыг судлах туршлагыг нэгтгэсэн анхны дотоодын ажил юм. 1930-1950-иад оны текстийн практик ба бүдүүлэг социологийн утга зохиолын шүүмжлэл. "Сонгодог зохиолын хэвлэлийг захиалах" тухай хэлэлцүүлэг. Д.С. Лихачев, Б.Я. Бухштаба, Б.С. Мэйлаха, Б.М. Эйхенбаум, С.А. Райзер, А.Л. Гришунин, Л.К. Чуковская, В.Я. Проппа, Э.И. Прохоров. Ардын аман зохиол, бүтээлд зохиогчийн гар бичмэл байхгүй тохиолдолд текстийг бий болгох асуудал эртний уран зохиол. "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр", Утга зохиолын дурсгалын "Эв нэгдэл". Шинэ Гэрээний текстийн шүүмжлэлийн түүх - гараар бичсэн уламжлал, гажуудал үүсэх, эх хувийг сэргээн босгох. Текстийг гажуудуулах эх сурвалж, шалтгаан.

Текст судлалын объектууд. Гол ойлголтууд нь гарын үсэг, хуулбар, жагсаалт, ноорог, цагаан хуулбар, зөвшөөрөгдсөн хэвлэл, каноник текст гэх мэт.

Текстологийн арга, техник - хамаарал, болзоо, таамаглал, тайлбар гэх мэт. Зохиолчийн бүтээлч өвийг судлах, түүний бүтээлүүдийн хэвлэл, захидал, өдрийн тэмдэглэл, дурсамж. Текстийн нэргүй байдал, зохиогчийн талаарх маргаан. Текстийн олон талт байдал, үндсэн текстийг бий болгох.

А.А-ийн нөлөө. Шахматова, Б.В. Томашевский, Д.С. Лихачев орчин үеийн текстийн шүүмжлэлийн хөгжлийн талаар.

Текстийн шүүмжлэлийн гол ажил бол зохиогчийн бүтээлч хүсэл зоригийг дагаж мөрдөх, үндсэн текстийг бий болгох, түүнийг зохион байгуулах, тайлбар өгөх, хэвлүүлэхэд бэлтгэх явдал юм.

Текстийн эх сурвалжууд

Текстийг "анхдагч өгөгдсөн" (М.М. Бахтин); "Бүтээлийн материаллаг биелэл, бүтээлийг агуулсан эх сурвалж, ерөнхий үндэслэл" (А.Л. Гришунин).

Текстийн түүх - бүдүүлэг ноорогоос эрх бүхий хэвлэл хүртэл. Дахин хэвлэх үед текстэд засвар хийсэн. Каноник текстийг бий болгохын тулд текстийн бүх эх сурвалжийг тодорхойлох, судлах, харьцуулах, дүн шинжилгээ хийх.

Текстийн ажилд шууд бус материалууд - захидал, дурсамж, өдрийн тэмдэглэл. Тэдний жинхэнэ байдал, найдвартай байдлыг бий болгох.

Гараар бичсэн эх сурвалжууд - гарын үсэг (ноорог, төлөвлөгөө, ноорог, цагаан хуулбар), хуулбар, жагсаалт.

Ноорог гэдэг нь бүтээл туурвих үйл явцыг тусгасан гарын үсэг юм.

Цагаан цаас - энэ үе шатанд зохиогчийн хийсэн ажлын үр дүнг засах гарын үсэг, цагаан гар бичмэл, дүрмээр бол хэвлэхэд зориулагдсан.

Хуулбар - зохиогчийн бичвэрийг үнэн зөв хуулбарлах зорилгоор зохиогч эсвэл өөр этгээдийн бүтээсэн гар бичмэл (эсвэл өөр төрлийн текст).

Жагсаалт нь гар бичмэл (эсвэл өөр төрлийн текст) бөгөөд зорилго нь зохиогчийн бичвэрийг яг хуулбарлахгүй.

Гар бичмэлийн эх сурвалжийг судлах. Зохиолчийн бүтээлч лабораторийн талаархи мэдлэг, зохиолыг зөв унших.

Бүтээлийг хэвлүүлэх нь зохиогчийн зохиол дээр хийсэн ажлын завсрын үр дүн юм. Хэвлэмэл текстийн эх сурвалжийг судлах. "Хажуугийн хэвлэлүүд", бусад хэвлэлүүд. Текстийн ном зүй. Хэвлэлийн зөвшөөрөл, түүнийг байгуулах тухай баримт.

Үндсэн текст

Үндсэн зохиолын эх сурвалжийг сонгох асуудал. "Үндсэн текст" ба "каноник текст" гэсэн нэр томъёоны талаархи маргааны мөн чанар.

Зохиогчийн бүтээлч хүсэл эрмэлзэл нь бүтээлийн текстэд материаллаг байдлаар тусгагдсан санаа юм. Зохиогчийн бүтээлч хүсэл зоригийн халдашгүй дархан байх нь бичвэрийн шүүмжлэлийн үндсэн зарчим юм. Үндсэн бичвэр болгон насан туршдаа зөвшөөрөгдсөн сүүлчийн хэвлэл. Цагаан хуулбар, ноорог хуулбар, хуулбар, зөвшөөрөгдсөн жагсаалтыг үндсэн текст гэж үзэх нөхцөл байдал.

"Жинхэнэ зохиолчийн зохиол"-ыг бий болгохын тулд зохиолчийн жинхэнэ эцсийн бүтээлч хүсэл зоригийг илчлэх асуудал. "Зохиогчийн хүсэл зориг" ба "үндсэн зохиол" гэсэн ойлголтын мөн чанар нь редактор эсвэл цензурын хөндлөнгийн оролцоо, автоцензур байгаа эсэх, зохиогчийн эзгүйд текст нийтлэх, абулиа, хэвлэн нийтлэхийг даалгасан тохиолдолд. зохиогч бусад хүмүүст гэх мэт.

Үндсэн текстийн сонголт: дууссан болон хэвлэгдсэн бүтээл; дууссан, хэвлэгдээгүй ажил; дуусаагүй, хэвлэгдээгүй бүтээлүүд.

Зохиогчийн бүтээлч хүсэл зоригийг механикаар тэгшитгэх төөрөгдөл ба амьдралынхаа сүүлчийн хэвлэл нь энэхүү хүсэл зоригийн илэрхийлэл, илэрхийлэл юм.

Үндсэн (каноник) текстийг бий болгох

Туршилтын шүүмжлэл - зохиогчийн хүсэл зоригийг зөрчсөн гажуудлыг бий болгох. Шүүмжлэлтэй тогтоосон текстийн норматив.

Үндсэн бичвэрт текст засвар хийх сэдэл. Төрөл бүрийн хэвлэл, хувилбаруудын бохирдлын асуудал, текстийг "дасан зохицох", "сайжруулах", "хялбаршуулах", "засварлах". Текстийн семантик шинжилгээ. Алдаа, үсгийн алдаа нь "утгатай" бөгөөд текстийг утгагүй болгодог. Зохиогчийн текст ба түүний ардын аман зохиолын хувилбарууд. Хөгжимд тохируулсан текст дэх жинхэнэ зохиогчийн бичвэрээс салах. "Чөлөөт яруу найргийн" зохиолын текстийн онцлог.

Таамаглалаар залруулга, нэмэлтийг зөвшөөрөх тохиолдол - таамаглал. Зохиогчийн бодит алдааг тайлбар дээр тайлбарлав. Текстийн засварлагч, бичигч, засварлагчийн гажуудал, тэдгээрийг арилгах арга замууд. Гар бичмэл дээр ажиллах явцад зохиогч, редактор хоёрын харилцаанд дүн шинжилгээ хийх.

Мөнгөн тэмдэгтийг сэргээх, цензураас үүдэлтэй гажуудлыг арилгах. Контекстийг утга учиртай унших (Б.В. Томашевский, С.М. Бонди).

Хамгийн сүүлийн хэвлэлд гарсан анхны зохиогчийн текст нь эх сурвалжийг судлах өнөөгийн шатанд энэ бүтээлийг хэвлэхэд зайлшгүй шаардлагатай үндсэн (каноник) текст юм. Текст паспорт зурах. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн текст ба түүний сэдэл.

Үг үсэг, цэг таслал

Зохиогчийн хэв маяг. Бүтээлийн баатруудын хэл. Нормативаас хазайх орчин үеийн хэл. Зохиогчийн хүсэл зориг тексттэй холбоотой болон цэг таслалтай холбоотой. Морфем ба графем. Үг үсгийн алдаа нь текстийг хуулбарлах систем юм. Үг, ойлголтын өөрчлөлт, синтаксийн бүтэццаг хугацаа, тэдгээрийг засах асуудал. "Гротовская" үсэг. 1918 оны шинэчлэл.

"Алдаа" эсвэл текстийн уран сайхны илэрхийлэл. Зохиогчийн хэлний фонетик ба морфологийн онцлог. Шинжлэх ухааны нийтлэл дэх эхийн цэг таслал, зөв ​​бичгийн дүрмийг хуулбарлах. Сонгодог зохиолын орчин үеийн хэвлэлд "горим" -ын зөв бичих зарчим. Тогтвортой зөв бичгийн дүрмийг нэгтгэх асуудал. Олон нийтийн хэвлэл дэх зөв бичгийн дүрэм, цэг таслал.

Орчин үеийн зөв бичгийн дүрмүүд, тухайн үеийн дуу авиа, морфологи, лексик шинж чанарыг хадгалах. Бичих гадаад үгс. Цэг таслал, бичгийн хэв маяг.

Бусад хэвлэл, хувилбарууд

Текстийн эх сурвалж эсвэл тэдгээрийн бие даасан хэсгүүдийн зөрүү. Текстийн эх сурвалжийн он цагийн дараалал.

Ноорог текстийн давхаргын асуудал. Зөрчлийн шалтгаанууд. Бие даасан (бие даасан) болон холбосон текстийн өөрчлөлтүүд. Зохиогчийн болон түүн дээр хийсэн гадны ажлын үр дүнд текстийн зөрүү, гажуудал.

Бүтээлийн хувилбар ба түүний янз бүрийн хувилбаруудын ялгаа. Ялгааны чанарын болон тоон шинж чанар. Хэвлэлийг хэвлэх он цагийн зарчим. Төсөл (завсрын) хэвлэл. Хэвлэлийн хувилбарууд ба каноник текстийн хувилбарууд.

Сонголтуудыг тодорхойлохын тулд нийтлэлүүдийг харьцуулах. Орчин үеийн хэвлэлд байгаа сонголтуудын байршлыг тусгай хэсэгт, тайлбар хэсэгт, зүүлт тайлбар болгон оруулсан болно. Сонголтуудыг хэвлэмэл хэлбэрээр оруулах.

Хувилбаруудын хураангуй. транскрипцийн асуудал. Хувилбаруудыг давхарласан (ялгаатай) хуулбарлах. Нийтлэгдсэн хувилбаруудын текстийн редакцийн тайлбар. Нөхцөлт текстийн тэмдэглэгээний систем.

Текст болзоо

Ажлын эхний, завсрын болон эцсийн үе шатууд. Эхлэх, дуусгах, анхны хэвлэгдсэн огноо. Болзох текстийн аргууд. Зохиогчийн огнооны жинхэнэ байдлын асуудал. Текстийн болзоо, түүх, стилист шинжилгээ. Огноо-гарчиг - жинхэнэ байдал эсвэл уран зохиолын төхөөрөмж. Алдаатай болзох шалтгаан нь хуулбарын огноо, хамгийн сүүлийн үеийн автографын бичлэг, ажлын мөчлөг дууссан. Болзох, үндсэн текстийн эх сурвалжийг сонгох.

Зохиолчийн бүтээл дэх бүтээлийн байр суурь. Зөвшөөрөгдсөн дахин хэвлэсэн огноо. Шууд, харьцангуй, давхар, ойролцоо огноо. Огноог ухамсартайгаар, санамсаргүй байдлаар гажуудуулах.

Он сар өдрийг тогтоох арга замууд - гарын үсгээр, хэвлэлээр, захидлын өв, дурсамжаар. Баримтат, түүхэн, стилист, социологи, палеографийн болон бусад аргууд. Боломжтой өгөгдлийг харьцуулах. Агуулга, гар бичмэл, зохиолчийн архивт байгаа гар бичмэлийн байршил гэх мэтээр ойролцоо огноог тогтоох.

Огноог нийтлэхдээ ердийн текстийн тэмдэглэгээ - өнцгийн хаалт, асуултын тэмдэг, зураас, таслал гэх мэт.

Атрибут

Атрибут (эвристик) ба аттетез. Атрибутын аргууд - баримтат, үзэл суртлын болон аналитик, социологи, хэл, стилист. Эдгээр аргууд, намтар, түүх, уран зохиолын аргуудын хослол. Зохиогчийн асуудлыг шийдвэрлэхэд шууд бус мэдээллийн оролцоо.

Атрибутын арга зүй дэх баримт бичгийн үүрэг. Баримт бичигт шүүмжлэлтэй хандах. Баримт бичгийн түүх, филологийн шинжилгээ. Зохиогчийн эрхийг баталгаажуулах бусад аргууд.

Үзэл суртлын болон аналитик шинж чанарын алдаа. Загварын дуураймал, дуураймал. Орчуулсан бичвэрүүдийн хамаарал. Атрибутын субъектив-оппортунист зарчим.

Захидал, өдрийн тэмдэглэл, дурсамж, тодорхойлолт. Орчин үеийн хүмүүсийн гэрчлэлийн тайлбар. Хуулбар, жагсаалт, хамаарлын алдаа.

Дубиа хэсэг (зохиогч эсэх нь эргэлзээтэй). Текст болон зохиогчийн хувьд "хоёрдмол байдал". Зохиогчийн магадлалын зэрэг. Хэлтсийн байршилДубиа" хэвлэлд.

Хуурамч үйлдлийг ухамсартай үйлдэл гэж үздэг. Хуурамч зүйлийг бий болгож, түүнийг түүх, утга зохиолын баримт болгон шинжлэх зорилго. "Гэрэл" шүлэг. Ф.Э. Корш ба "Лусын дагина" А.С. Пушкин. "Өдрийн тэмдэглэл" А.А. Вырубова, "Омер де Геллийн захидал ба тэмдэглэл". уран зохиолын хууран мэхлэлт. Оссиан, "Краледворская гар бичмэл", "Баруун Славуудын дуунууд", хоёрдугаар хэсгийн бүлгүүд " үхсэн сүнснүүд", Черубина де Габриак. Проспер Мериме бол уран зохиолын хууран мэхлэлтийн зохиолч юм. Утга зохиолын дурсгалын жинхэнэ эсэхийг "нотлох" аргууд.

Хуурамчийг илрүүлэх аргууд - гар бичмэлийн шинжилгээ, химийн шинжилгээ, флюроскопи гэх мэт Уран зохиолын үзлэг.

Хэвлэлийн төрөл ба төрөл

Нийтлэлийн төрлүүд ба текстийг уншигчдын хөгжүүлэлт. Текст дээрх ажлын шинж чанараас хамааран нийтлэлийн төрлүүдийн текстийн тодорхойлолт. Баримтат хэвлэл (факсимиль, гэрэл зургийн хуулбар, дипломат).

Чухал хэвлэлүүд. Текст бэлтгэх онцлог. Эрдмийн хэвлэл, түүний бүтээл хэвлэх уламжлалтай холбоо энэ зохиолч. Текстийн бүрэн байдлын зэрэг. Шинжлэх ухааны лавлах төхөөрөмж.

Шинжлэх ухааны нийтлэл. Шинжлэх ухааны нийтлэл. Масс хэвлэл. Холимог хэвлэл, тэдгээрийн хэлбэлзэл. Цуврал " Утга зохиолын дурсгалууд". "Яруу найрагчийн номын сан" цуврал.

Үндсэн шалгуурын мөн чанар нь хэвлэн нийтлэх сэдэв, функциональ (зорилго) зорилго, уншигчийн хаяг юм.

Хэвлэлийн төрөл ба шинжлэх ухааны лавлах хэрэгслийн хоорондын хамаарал. Оршил өгүүлэл, хувилбар болон бусад хэвлэл, түүх-уран зохиол, бодит, хэл шинжлэлийн тайлбар, индекс.

Текстийн бүрэн байдлын зэрэг, нийтлэлийн төрөл. бүрэн цуглуулгаэссэ, цуглуулсан бүтээлүүд, сонгосон зохиолууд, цуглуулга, моно хэвлэл. Нийтлэлийн төрөл ба төрлүүдийн хоорондын хамаарал.

Ажлын зохион байгуулалт

Зохиолчийн бүтээлийн хувьсал, хэвлэл дэх бүтээлийн зохион байгуулалт. Зохиолын хамаарал, хэвлэн нийтлэх төрөл, төрөл. Бүтээлийн байршил, зохиогчийн бүтээлч хүсэл. Яруу найргийн цуглуулга дахь бүтээлийн зохион байгуулалтын онцлог. "Шүлгийн ном" болон эмхэтгэлийн түүвэр. Дууссан болон дуусаагүй ажил. Зохиогчийн бүтээлч байдлын онцлог, бүтээлийг хэвлэлд байрлуулах зарчим. Гол шалгуур нь төрөл, он дараалал, сэдэв юм. Хэвлэлийн "жанр" гэсэн ойлголт ба утга зохиолын шүүмжийн ялгаа.

цагаан толгойн зарчим. Төрөл-хронологийн зарчим. Төрөл бүрийн бүлэг доторх он цагийн дараалал. Зохиогчийн амьдралын туршид хэвлэгдсэн болон хэвлэгдээгүй бүтээлүүд. "Хэвлэн нийтлээгүй" хэсэг. Ажлын мөчлөгийн зохион байгуулалтын онцлог.

он цагийн зарчим. "Нэг он дарааллын" онол. М.К.-ийн найруулсан бүтээлүүдийг хэвлэх. Лемке. Төрөл бүрийн жанрын бүтээлүүдийн хослол. Ойролцоогоор огноотой ажлын байршил. "Үл мэдэгдэх он жилүүдийн бүтээлүүд".

Янз бүрийн зохиолчдын бүтээлийн цуглуулгад байрлах антологийн зарчим.

Хэвлэлийн тусгай хэсгүүд, тэдгээрийн зорилго, үндэслэл, байршил.

Хэвлэлийн шинжлэх ухаан, лавлах хэрэгсэл

Тайлбар ба индексийн аппаратын түүх. Шинжлэх ухааны лавлагааны аппаратыг томилох. Дагалдах нийтлэл, тайлбар, индекс.

Шинжлэх ухааны лавлагааны аппаратын хэмжээ, онцлог, бүтэц. Текстийн сэтгэгдэл бичих систем. Тайлбарыг бүтээлийн бичвэрт захируулах. Шинжлэх ухааны лавлах аппаратын хэсгүүдийн функцүүдийн огтлолцол.

Нийтлэлийг тодорхойлсон нийтлэлүүд. Түүх-уран зохиол-намтар зүйн эссе. "Редактороос" ("Хэвлэн нийтлэгчээс"). Нийтлэлийн төрөл ба оршил өгүүллийн хоорондын хамаарал. Нийтлэлүүдийн байршил.

Текстэд нэмэлт оруулах систем болох тайлбарын төрлүүд. Тусдаа лавлагаа болгон тэмдэглэлийн төрлүүд. Сэтгэгдлийн оршил. Зохиолчийн утга зохиолын өвийн төлөв байдлын талаархи мэдээллийн багц болох текстийн тайлбар. Түүх, уран зохиолын тайлбар. Жинхэнэ сэтгэгдэл. Толь бичиг (хэл шинжлэлийн) тайлбар.

Бүтээлийн индекс. "Агуулга". Хураангуй индекс. Нэрийн индекс. Заагч утга зохиолын баатрууд. Он цагийн индекс. Газарзүйн нэрсийн индекс. Зургийн индекс. Гарын үсэг хадгалах газрын индекс. Нөхцөлтэй товчлолуудын жагсаалт.

Уншигчийн хаяг, нийтлэлийн функциональ зорилгоос туслах хэрэгслийн хамаарал. Хэвлэл дэх тайлбар, тэмдэглэл, индексийн байршил. Туслах аппаратын загварт тавигдах хэвлэх, гоо зүйн шаардлага.

Үндсэн уран зохиол

Гришунин A. L. Текстийн шүүмжлэлийн судалгааны талууд. М., 1998.

Лихачев Д.С.Текст зүй. М., 2006.

Лихачев Д.С. Текст зүй (Оросын уран зохиол дээр үндэслэсэн). X - XVII зуун). М., 2001.

Текст судлалын үндэс. М., 1962.

Панкеев И.А. Эмхэтгэл: редакцийн талhttp://www.bookchamber.ru/projects/knigochey/kngch_sm.html#2

Прохоров Е.И. Текст зүй. М., 1966.

Racer S.A.Орчин үеийн палеографи ба текстологи. М., 1970.

Racer S.A. Текст судлалын үндэс. Л., 1978.

Орчин үеийн текстологи: онол ба практик. М., 1997.

Томашевский B.V. Зохиолч, ном. Текст судлалын эссе. М., 1959 он.

нэмэлт уран зохиол

Алехина Е.М., Западов А.В. номын төхөөрөмж. М., 1957.

Белчиков Н.Ф. Уран зохиолын ажлын арга зам, ур чадвар. М., 1965.

Текст судлалын асуултууд. Асуудал. 1. М., 1957.

Текст судлалын асуултууд. Асуудал. 2. М., 1960 он.

Текст судлалын асуултууд. Асуудал. 3. Эпистоляр текстийг хэвлэн нийтлэх зарчим. М., 1964.

Metzger Bruce M. Шинэ Гэрээний текстологи. М., 1996.

Текстологи ба генетикийн шүүмжлэл. Ерөнхий асуудлууд, онолын хэтийн төлөв. Антологи. М., 2008.

Чудакова М.О.Гар бичмэл, ном. М., 1986.

Шалгалтанд бэлтгэх асуултууд

Текстийн шүүмжлэл нь шинжлэх ухааны салбар болох: сэдэв ба үндсэн зорилтууд.

Текстологийн арга, техник.

А.А-ийн нөлөө. Шахматова, Б.В. Томашевский, Д.С. Лихачев орчин үеийн текстийн шүүмжлэлийн хөгжлийн талаар.

Библиологийн шинжлэх ухааны цогцолбор дахь текстийн шүүмжлэлийн байр суурь.

Текстийг гажуудуулах шалтгаанууд.

Хэвлэсэн болон гараар бичсэн текстийн эх сурвалж.

Текстийн эх сурвалжийн харьцуулалт, дүн шинжилгээ.

Туслах текстийн эх сурвалжууд.

Гарын үсэг, ноорог, цагаан цаас.

Үндсэн зохиолын эх сурвалжийг сонгох асуудал.

Текстэд редактор эсвэл цензурын оролцоо.

Абулия.

Шүүмжлэлтэй тогтоосон текстийн норматив.

Текст дасан зохицох асуудал.

"Чөлөөт яруу найргийн" зохиолын текстийн онцлог.

Утгатай агуулга, мөнгөн дэвсгэртийг сэргээх.

Баримтат нийтлэл дэх зөв бичгийн дүрэм, цэг таслал.

Тогтвортой зөв бичгийн дүрмийг нэгтгэх.

Олон нийтийн хэвлэл дэх зөв бичгийн дүрэм, цэг таслал.

Цэг таслал, бичгийн хэв маяг.

Бусад хэвлэл, хувилбарууд.

Нөхцөлт текстийн тэмдэглэгээний систем.

Текст болзоо.

Текст болзооны текстийн аргууд.

Текстийн болзоо, түүх, стилист шинжилгээ.

Алдаатай болзох шалтгаанууд.

Огноог нийтлэх үед бичвэрийн тэмдэглэгээ.

хамаарлын аргууд.

Атрибутын арга зүй дэх баримт бичгийн үүрэг.

Захидал, өдрийн тэмдэглэл, дурсамж, тодорхойлолт.

Хуурамчлах нь ухамсартай бичих (хэвлэн нийтлэх) үйлдэл юм.

Хуурамч, хуурамч зүйл. Үндсэн ялгаа. Оссиан, А.Вырубова, Черубина де Габриак нарын бүтээлүүдийн хэвлэлүүд.

Хуурамч бүтээгдэхүүнийг илрүүлэх аргууд.

Хэвлэлийн төрөл ба төрөл.

Хэвлэлийн төрөл ба уншигчид.

Факс болон дипломат хэвлэл.

Төрөл бүрийн нийтлэл дэх текстийн бүрэн байдлын зэрэг.

Шинжлэх ухааны олон нийтийн хэвлэлийг бэлтгэх онцлог.

Нийтлэлийн сэдэв, түүний функциональ зорилго, уншигчийн хаяг нь нийтлэлийн төрлийг тодорхойлох гол шалгуур болно.

Хэвлэлийн төрөл ба шинжлэх ухааны лавлагааны хэрэгсэл.

Шинжлэх ухааны лавлах хэрэгслийн төрлүүд.

Танилцуулга нийтлэл. Нийтлэлийн төрлөөс хамааран төрлүүд.

Оршил, оршил. Тэдний танилцуулах нийтлэлээс ялгаатай нь.

Түүх-уран зохиолын болон бодит тайлбарууд.

Заагчуудын төрлүүд.

Нийтлэлийн төрлүүд.

Нийтлэлийн нэг төрөл болох дуртай.

Бүтээлийн иж бүрэн цуглуулга нь хэвлэлийн нэг төрөл юм. Бэлтгэх зарчим.

Нийтлэл дэх бүтээлийг зохион байгуулах зарчим.

Бүтээлийн байршил, зохиогчийн бүтээлч хүсэл.

Яруу найргийн цуглуулга дахь бүтээлийн зохион байгуулалтын онцлог.

"Шүлгийн ном" болон эмхэтгэлийн түүвэр.

Төрөл-хронологийн зарчим.

Лемкегийн он цагийн зарчим ба онол (нэгдсэн он дараалал). Анхны PSS A.I. Герцен.

Хэвлэлд дуусаагүй ажлуудын байршил.

Хэвлэлд янз бүрийн жанрын бүтээлүүдийг нэгтгэсэн.

Шинжлэх ухааны лавлагааны аппаратын хэмжээ, онцлог, бүтэц.

Түүх-уран зохиол-намтар зүйн эссэ нь нэг төрлийн танилцуулга нийтлэл юм.

Оршил, түүний зорилго, төрөл.

Хэвлэлийн нэгдсэн индекс.

Нэрийн индексийг бүрдүүлэх онцлог.

Сэдвийн индекс ба нийтлэлийн төрөл.

Нийтлэл дэх индекс, тайлбаруудын байршил.

Тэмдэглэл. Түүний зорилго, хэмжээ, хэв маяг, байршил.

Ардын аман зохиолын текст судлалын онцлог.

Б.Мецгер. Шинэ Гэрээний текстологи.

Текстийг шүүмжлэлтэй шалгах, засах.

Текстийг хуулбарлах нь редакцийн-текстологийн үйл ажиллагаа юм.

Хэвлэлийн нэг төрөл болох моно хэвлэл. Моно хэвлэлүүдийн төрлүүд.

"Утга зохиолын дурсгал" цуврал нийтлэлийн нэг төрөл.

Он цагийн хязгаар "terminusante" болон "terminuspost".

Нарийвчлалтай, өргөн, давхар огноо. Л.Толстойн "Хаджи Мурад", Б.Пастернакийн "Баллада".

Үндсэн текстийн асуудлууд
Нэр томьёо ... 13
Сүүлийн бүтээлч хүсэл ... 14
Үндсэн бичвэрийг бий болгох ... 22
Хувилбар ба транскрипци ... 35
Таамаглал ... 42
Цэг таслал, зөв ​​бичих дүрэм ... 50
Сонгосон асуултууд ... 64

Болзох ... 73

Атрибут
Үндсэн асуултууд ... 82
Дубиа ... 103
Хуурамч ... 106

Нийтлэлийн төрлүүд … 119

Материалын зохион байгуулалт ... 132

Хэвлэлийн туслах хэрэгсэл
Нэр томьёо ... 142
Сэтгэгдэл бичих даалгавар … 143
Сэтгэгдлийн байрлал ... 146
Гол асуудал ... 147
Заагч ... 169

Racer S.A.
Текст судлалын үндэс. Эд. Сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн оюутнуудад зориулсан 2-р сурах бичиг. Л., "Гэгээрэл", 1978. 176 он.
Текстийн шүүмж бол урлагийн бүтээлийн текстийг тайлбарлах, хэвлүүлэх зорилгоор судалдаг туслах утга зохиолын шинжлэх ухаан юм. Уран зохиолын чиглэлээр ажилладаг бүх хүмүүст үүнийг мэддэг байх шаардлагатай.
Энэхүү ном нь орчин үеийн уран зохиолын текстийн шүүмжлэлийн арга, арга барилыг илчилж, үндсэн текстийн асуудлуудыг авч үзэх) он сар өдөр, хамаарал, хэвлэх төрөл, материалын байршил, номын туслах хэрэгслийг багтаасан болно. Энэ номонд "амьдрал"-аас олон жишээ орсон; уран зохиолын бүтээлийн текст.

60602 - 048.
R ------- 21-78
103(03) - 78

© "Гэгээрэл" хэвлэлийн газар, 1978 он

ҮГ

Текстологи гэдэг үг нь харьцангуй сүүлийн үеийн гарал үүсэлтэй. Энэ нь ойролцоогоор 1930-аад оны дундуур иргэншлийн эрхийг авсан бөгөөд бараг анх удаагаа Б.В.Томашевский 1926/27 оны хичээлийн жилд Ленинградын Урлагийн түүхийн хүрээлэнд зааж байсан курст оруулсан юм.

Энэхүү хичээлийг 1928 онд "Зохиолч ба ном" нэрээр "Текст судлалын эссе" гэсэн хадмал гарчигтайгаар хэвлүүлсэн бөгөөд энэ хадмал гарчигтай болгох боломжгүй хэвээр байв.

Мөн 1957-1967 онд. ЗХУ-ын ШУА-ийн Дэлхийн уран зохиолын хүрээлэнгийн дөрвөн түүвэр "Текст судлалын асуудлууд", номууд" гэсэн нэрээр дараалан хэвлэгджээ. гарчгийн хуудаснуудЭдгээр нь: "Текст судлалын үндэс", "10-17-р зууны Оросын уран зохиолын материалын текстологи", "Текстологи. Товч эссэ", "Текстологи".

Гэхдээ "текстологи" гэсэн нэр томъёо нь шинэ юм бол ойлголт нь өөрөө маш хуучин юм. Филологийн шүүмж, текстийн шүүмж, археографи, герменевтик, тайлбар - ойролцоогоор ижил ойлголтыг хамарсан үгс боловч мэдлэгийн өөр өөр салбарт хэрэглэгддэг: түүх, эртний уран зохиол, эх сурвалж судлал, Библи.

Одоо хэд хэдэн их дээд сургууль, сурган хүмүүжүүлэх институтэд текстийн шүүмжлэлийн хичээл заадаг, зарим судалгааны хүрээлэнгүүдэд текстийн шүүмжлэлийн секцүүд байдаг бөгөөд Олон улсын Славистуудын хороонд тусгай текстийн комисс байдаг. Текстийн шүүмжлэлийн тухай нийтлэлүүд нь утга зохиолын шүүмжлэлийн зузаан сэтгүүлд нийтлэгддэг.

Орчин үеийн текст судлалын гол ололтыг дараах байдлаар томъёолж болно: урлагийн бүтээлийн текстийг үндэсний соёлын баримт гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр орсон тодорхой утгаараазөвхөн зохиогчийнх биш, нийт ард түмнийх. "Би юу ч бүтээгээгүй, зөвхөн надад хамаарах ямар ч зүйлийг томъёолдоггүй" гэж Салтыков бичжээ, "гэхдээ би чин сэтгэлээсээ хүн бүрийн өвдөж буй зүйлийг л өгдөг" ("Авга эгчдээ бичсэн захидал", XIV бүлэг) .

Энэхүү номыг 1970 онд "Просвещение" хэвлэлийн газраас хэвлэсэн "Текстологи" хэсэг, "Орчин үеийн палеографи ба текстологи" ном дээр үндэслэсэн болно. Бүх материалыг нэлээд шинэчилсэн: хэд хэдэн үг хэллэгийг тодруулж, шинэ өгөгдөл нэвтрүүлсэн, текстийг зарим тохиолдолд богиносгосон боловч хэсэгчлэн нэмж оруулсан.

Энэ тохиолдолд текстийн талаархи санаа зовнил: түүний нарийвчлал, жинхэнэ байдал, хүртээмжтэй байдал - нийгмийн ач холбогдлыг олж авдаг. Энэ бол текст судлаачийн ард түмний өмнө хүлээх хариуцлага юм. Текстийн шүүмжлэлийн асуултууд одоо нийгэм-улс төрийн хэмжүүртэй болсон.

Зохиолчдын зохиолууд (Белинский, Л. Толстой, А. Островский, Некрасов, Чехов) ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөлийн шийдвэрийн үндсэн дээр алдаатай бичвэрийн тухай (М. Л. Михайлов, Демьян Бедный) хэвлүүлж, бид тусгайлан уншдаг. ЗХУ-ын Төв Хорооны тогтоолууд.

Белинскийн Гогольд бичсэн захидлын бичвэрт зориулсан тусгай өгүүлэл нь зөвхөн задлан шинжлэлийн нарийн чанараараа төдийгүй үзэл суртлын ач холбогдолтой дүгнэлтээрээ анхаарал татаж, утга зохиол судлаач, нийгмийн сэтгэлгээний түүхчдийн анхаарлыг удаан хугацаанд татсаар ирсэн 1 .

Ардын аман зохиол, эртний уран зохиол, орчин үеийн уран зохиол - бүгд ижил төстэй текстийн шүүмжлэлийн объект юм. Текст судлал нь нэг шинжлэх ухаан болон оршин тогтнох ёстой. Үүний асуудал ба үндсэн ойлголтууд (автограф, жагсаалт, ноорог, цагаан хуулбар, хуулбар, архетип, хувилбар гэх мэт), нийтлэг аргуудболон техник (атрибут, болзох, тайлбар хийх, таамаглах, хуулбарлагчийн ердийн алдааг судлах гэх мэт) - энэ бүхэн нь нийтлэг зорилготой шинжлэх ухааны талаар ярих боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч түүхийн хувьд ялгаатай гурван салбар бий болсон.

Мэдээжийн хэрэг ардын аман зохиол, эртний уран зохиол, орчин үеийн уран зохиол нь өөрийн гэсэн онцлогтой, өөрийн гэсэн судалгааны арга барилтай боловч тус бүрийн онцлогийг хэтрүүлж болохгүй. Салбар бүрт тодорхой тохиолдлын тоо биш харин зарчим чухал.

ОРШИЛ

Энэхүү гарын авлага нь "Хэвлэн нийтлэх, засварлах" мэргэжлээр суралцаж буй оюутнуудад зориулагдсан бөгөөд текстийн шүүмжлэлийн курсын дараахь үндсэн хэсгүүдэд зориулагдсан болно: Оросын шинэ уран зохиолын текстийн шүүмжлэлийн үүсэл, хөгжлийн түүх, түүний төрлүүд, хэлбэрүүд. Шинжлэх ухааны тусгай сургалтанд хамрагдсан хэвлэлийн төрөл, тэдгээрийг сонгох арга, аргын үндэслэл, сонгодог зохиолыг засварлах, янз бүрийн төрөл, төрлийн нийтлэлийн найруулгыг бий болгох дүрэм, зарчим, тайлбарын бүтэц, агуулга, түүний төрөл ба төрөл.

Энэхүү гарын авлагад байгаа материалыг ирээдүйн редакторуудын мэргэжлийн сургалтын асуудлыг шийдвэрлэх үүднээс авч үзсэн бөгөөд үүнд авч үзсэн сонгодог зохиолуудын хэвлэлтийн сонголт, тэдгээрийн редакцийн бэлтгэлийн зорилго, зорилтыг тодорхойлсон болно.

Жишээлбэл, эртний Оросын уран зохиолын бүтээлийн текстийн шүүмжлэлийн асуудлыг оюутнуудад тусгагдаагүй филологийн тусгай хичээлүүдийн агуулга, арга барилыг мэдэхийг шаарддаг тул гарын авлагад дурдаагүй болно. хичээлийн хөтөлбөрредакторуудын сургалт.

Оросын шинэ уран зохиолын текстийн шүүмжлэл, редакцийн практикт материал нь 19-р зуунд хязгаарлагддаг, i.e. Оросын уран зохиолын шинжлэх ухаанд түүхэн хандлагын эцсийн бүрэлдэн бий болсон үе, түүх, соёлын системчилсэн хандлагын анхны үндэс суурь бий болсон үе. Энэ нь энэ хандлагын үндсэн үзүүлэлтүүд ХХ зууны сүүлийн 10 жилд л төлөвшиж эхэлсэн бөгөөд хараахан бие даасан байдлаар төлөвшиж амжаагүй байгаатай холбоотой юм.

Текстийн шүүмжлэлийн онол, практикийн үндсэн нэр томьёо, ойлголтын тогтолцоо.

Дунджаар Орос улсад хэвлэгдсэн номын 60-65% нь янз бүрийн төрлийн дахин хэвлэгдсэн байдаг.

Үүнтэй адил (ямар ч гэж нэрлэдэг өөр цаг - редакцийн филологи, филологийн шүүмжлэл, текстологи) - сонгодог бүтээлийн шинжлэх ухааны үндэслэлтэй эх бичвэрийг нийгэмд бий болгох, түгээн дэлгэрүүлэх, тэдгээрийг бүтээх, хэвлэн нийтлэх, уран зохиолд үйл ажиллагаа явуулах түүхийг хуулбарлах, дүрслэх зорилгоор хэрэгждэг филологийн салбар, редакцийн үйл ажиллагааны чиглэл (дунд зууны үеийн текстологи) эсвэл уран зохиол (шинэ уран зохиолын текстологи), t .e. гараар болон хэвлэмэл хэлбэрээр, гараар бичсэн номэсвэл хэвлэмэл номонд.

Тиймээс бүтээлийг өндөр чанартай засварлах сонгодог уран зохиолТекстологийн бэлтгэлийн аргыг ашиглахгүйгээр объектив байдлаар боломжгүй юм. Энэ нь газар, үүрэг, ач холбогдлыг тодорхойлдог сургалтын курс"Текстологи" нь хэвлэлийн газруудын редакторуудыг их дээд сургуульд сургах явцад.

Текст судлалын үндсэн объект, бэрхшээлүүд нь зохиогчийн өвийг тусгасан хэвлэлд дараалсан өөрчлөлтийн үйл явц, түүний бүтээлийн утга, агуулгатай холбоотой байдаг. түүхэн хэлбэрүүдконтекст илэрхийллүүд олон нийтийн ухамсар, соёлын үзэгдэл (шинжлэх ухаан, урлаг, ертөнцийг үзэх үзэл, үзэл суртал ...), тэдэнд хандах нийгмийн хандлага. Судалгааны объектууд нь мөн бүтээлч аргаЗохиогч, түүний бүтээлийг бүтээсэн түүх, тэдгээрийн текстийн эх сурвалжуудын хоорондын хамаарал, текстийг соёлын түүхэн, утга зохиолын үзэгдэл гэж шинжлэх ухааны үүднээс авч үзэх даалгавар, арга. Тиймээс, нэг талаас текстийн шүүмжлэл нь хүмүүнлэгийн мэдлэгийн янз бүрийн салбартай зэргэлдээх, түүний үндсэн аргуудын түүхэн шинж чанар юм. Нөгөөтэйгүүр, энэ нь бусад бүх филологийн салбаруудын дунд хамгийн үнэн зөв болох нь судалгааны объект, сэдвийн мөн чанарыг бүрэн тодорхойлж, тайлбарлах явдал юм.

(Tekxtkritik - филологийн шүүмж) - ихэвчлэн ижил утгатай текстийн шүүмжлэлийн хуучин нэр. Гэхдээ энэ нь эртний Грекчүүдийн оруулсан "шүүмжлэл" гэсэн үгийн утгыг илэрхийлдэг гэдгийг санах нь зүйтэй. үнэлэх, дүн шинжилгээ хийх, хэлэлцэх, ойлгох урлаг. Тиймээс текст судлалын ижил утгатай "текстийн шүүмж" гэдэг нь бүтээлийг үнэлэх, түүний текстийг шинжлэх, энэ текстийн эх сурвалж, тэдгээрийн үнэн зөв, үнэн зөв байдал, ажлын агуулгын чанарыг тодорхойлохгүй байх арга техник, аргуудын цогц юм. эсвэл түүний утга.

(лат. - хэвлэлээс) - баримт бичиг, сонгодог бүтээлийн текстийн шинжлэх ухааны үндэслэлтэй бэлтгэсэн хэвлэл.

Сонгодог хэсэг, сонгодог текстТекст судлалын хувьд зохиолчийн бүтээл, утга зохиолын үйл явц дахь байр суурь, ач холбогдлоос үл хамааран сүүлчийн зохиолчдын бүх бүтээл, текстийг нэрлэх нь заншилтай байдаг.

Текст судлалын онцлог нь түүх, уран зохиолын шинжлэх ухааны тусгай салбар, практик редакцийн болон хэвлэлийн үйл ажиллагааны талбар болох аргад суурилдаг. харьцуулсан түүх, уран зохиолын дүн шинжилгээдизайн, бичгийн түүхийн баримтуудын нийлбэр сонгодог бүтээл, түүний хэвлэл, хэвлэл, зохиогч, редактор болон бусад хүмүүсийн энэхүү бүтээлийн текст дээр хийсэн ажил, түүний зорилго, хэлбэр, зохиогчийн эх хувь, ноорог, тойм зураг, насан туршийн болон нас барсны дараах хэвлэлд тусгагдсан байдлын зэрэг. нийтлэлүүд, зохиогчийн текстийг тогтоох, найруулга, найруулга, засвар, техникийн алдаа, санамсаргүй үсгийн алдаа зэргийг тусгасан текст.

Утга зохиолын шүүмж, редакцийн болон хэвлэлийн практикт текст судлалын үйл ажиллагааны шинжлэх ухаан, практикийн гол үүрэг бол бүтээл юм. шүүмжлэлтэй (шинжлэх ухааны үндэслэлтэй) текстсонгодог бүтээл, өөрөөр хэлбэл. Зохиогчийн гар бичмэл, хуулбар, ноорог, хэвлэл, хэвлэл, түүхтэй холбоотой материалууд: тусгай шинжлэх ухааны (харьцуулсан уран зохиолын) шинжилгээний явцад текст судлаачийн олж авсан сонгодог бүтээлийн текст. бүтээл бичих, гаргах (захидал, өдрийн тэмдэглэлийн тэмдэглэл, дурсамж, цензуртай материал, бусад албан ёсны баримт бичиг).

Цуглуулгын явцад болон шинжлэх ухааны шинжилгэээдгээр баримт бичиг нь үндсэн бичвэрийг тогтоосон, өөрөөр хэлбэл. хамгийн бүрэн илчилдэг эрх мэдэл бүхий текст сүүлчийн хүсэлзохиогч, бүтээлийн утга учир, утга зохиолын хэлбэр. Нийтлэгдсэн бүтээлийн эх сурвалжийн бусад эх сурвалжид үндэслэн энэхүү бичвэрт оруулсан бүх өөрчлөлт, нэмэлт өөрчлөлтийг оруулсан болно.

Текстийн эх сурвалжсонгодог бүтээл бол түүний аль ч текст юм. Бүтээлийн цаг хугацааны дагуу тэдгээрийг бүхэлд нь хуваадаг насан туршдаа болон нас барсны дараа. Ярианы хэлбэрээр гараар бичиж хэвлэсэн. Гар бичмэлд гарын үсэг, цагаан бичвэр, ноорог, ноорог, төлөвлөгөө, хуулбар, жагсаалт, эх хувийг нийтлэх.

Зохиогчийн гараар бичсэн, бичгийн машин эсвэл компьютер дээр бичсэн текст. Зохиогчийн зохиолын хамгийн найдвартай эх сурвалж бол гарын үсэг юм. Гэвч харамсалтай нь тэдгээрийг ихэвчлэн устгадаг. Заримдаа зохиогч өөрөө. Тиймээс, жишээлбэл, Н.М. Карамзин түүний бүх гар бичмэлийг устгасан бөгөөд А.П. Чехов - ноорог. Нэмж дурдахад, гарын үсэг нь дүрмээр бол зохиолчийн бүтээлийн эхний үе шатыг тусгадаг бөгөөд дараа нь зохиогч эрс, дахин дахин боловсруулж болох текст юм.

цагаан гарын үсэгэцсийн шатыг харуулсан гарын үсэг юм зохиолчийн бүтээлбүтээлийн текстийн гараар бичсэн хувилбар дээр.

Төлөвлөгөө, тойм зураг - бүтээлийн талаархи зохиогчийн ажлын завсрын үе шат, түүний текст, санаа, найруулгыг тусгасан материал.

Зохиогчоос бус харин өөр хүнээс хуулбарласан бүтээлийн бичвэрийн гараар эсвэл бичгийн машинаар бичсэн хуулбар. Жагсаалтыг зохиогч хянаж, засч залруулсан, нэмэлт оруулсан, эсвэл бүр гарын үсэг зурсан бол энэ нь зөвшөөрөгдсөн жагсаалт байх ёстой, өөрөөр хэлбэл. гарын үсэгтэй адил эрх мэдэлтэй нэгний тухай.

Зохиогчийн мэдлэгтэй, түүний зөвшөөрөлгүйгээр гарын үсгээр хийсэн бүтээлийн текстийг гараар эсвэл бичгийн машинаар хуулбарлах.

Зөвшөөрөгдсөн хуулбар- зохиогчийн хяналтан дор гарын үсэг зурсан хуулбар. Энэ төрлийн эх сурвалжийн эрх мэдэл нь гарын үсэггүй, ялангуяа эх сурвалж байхгүй эсвэл хэвлэмэл эх сурвалж байхгүй тохиолдолд гарын үсэгтэй адил юм.

Хамгийн үнэн зөв нь механик (цахим, xero- болон гэрэл зургийн) хуулбар юм. Гэхдээ тэд бас алдаа агуулж болно. Харандаагаар бичсэн текст гэх мэт хуулбарыг зөвхөн тодорхой зураг авалтын нөхцөлд үнэнчээр хуулбарлана: гэрлийн тод байдал, гэрлийн тусах өнцөг, буудлагын өнцөг, киноны хурд гэх мэт. Цахим болон механик хуулбар нь санамсаргүй техникийн шалтгааны улмаас үүссэн гажуудлыг агуулж болно.

Гар бичмэл эсвэл гарын үсгийн гэрэл зураг, тэдгээрийн факсимил хуулбар, зохиогчийн засварыг гараар бичсэн эх сурвалж гэж ангилдаг. Тэд бас ихэвчлэн эргэцүүлдэг эцсийн шатзохиолчийн бүтээл. Дүрмээр бол эртний уран зохиолд зохиогчийн гараар бичсэн эх сурвалж байдаггүй бөгөөд ардын аман зохиолын эх бичвэрийг бичих нь маш хоцрогдсон байдаг. Тиймээс, энэ тохиолдолд бид ярьж байнахарилцан уялдаа, харилцан шилжилт, бие биенээ нөхөх нарийн төвөгтэй системд байгаа янз бүрийн текстүүдийг харьцуулах тухай.

: хэвлэл , хэвлэл , засварлах . Бүтээлийн цаг хугацааны дагуу тэдгээрийг хуваадаг насан туршдаа болон нас барсны дараа. Шинжлэх ухааны сургалтын түвшингээр - тэнцсэн болон тэнцээгүй хүмүүст.

Нийтлэл, нийтлэлийг гаргахад зохиогчийн оролцооны түвшингээс хамааран бүх хэвлэмэл эх сурвалжийг зохиогчийн болон түүний оролцоогүй гэж хуваадаг. Текстийн шүүмжлэлд текстийн бүх эх сурвалж чухал байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдгээрийн ач холбогдлын зэрэг нь өөр өөр байдаг. Зохиогчийн болон эрх бүхий хүмүүс хамгийн эрх мэдэлтэй, i.e. зохиогчийн оролцоотойгоор бүтээгдсэн эсвэл түүний үзсэн.

Гэсэн хэдий ч нийтлэл нь зохиолчийн бүтээлийн текстийг хуулбарлах хамгийн тохиромжтой арга биш юм. Бүтээл өөрөө болон түүний текст хоёулаа редакторын оролцоо болон бусад хүмүүсийн оролцоотойгоор гажуудуулж болно: жишээлбэл цензур. Нэмж дурдахад, текстийг хэвлэх процесст гэмтээж болно: хэвлэх, хэвлэх, засварлах. Өөрөөр хэлбэл: хэвлэх, хэвлэх нь эх хувийг гажуудуулж болно. Эдгээр гажуудал нь объектив шинж чанартай байдаг: дийлэнх тохиолдолд тэдгээр нь ач холбогдолгүй мэт санагддаг бөгөөд үүнээс гадна зохиогчийн хүсэл зоригийн дүр төрхтэй байдаг тул тэдгээрийг тогтоох, арилгах нь утгагүй юм шиг санагддаг. Үүний зэрэгцээ, бодитойгоор нөхцөл байдал өөр байна. Текстийн шүүмжлэгч нь ихэвчлэн нарийн төвөгтэй харилцаатай хэд хэдэн эх сурвалжийн үндсэн дээр текстийг бий болгох шаардлагатай болдог.

Өөрөөр хэлбэл, текстийн гажуудал нь эртний болон орчин үеийн уран зохиолын аль алинд нь (илүү нарийвчлалтай, бичгийн уран зохиол, уран зохиол) шинж чанартай байдаг. Гэхдээ эхний тохиолдолд гажуудал, өөрчлөлт нь заримдаа эрс тэс байдаг бол хоёр дахь тохиолдолд тэдгээр нь илүү олон боловч ач холбогдол багатай бөгөөд зөвхөн тусгай судалгааны явцад илэрдэг.

XVIII - XX зууны Оросын текст судлалын онол, практикт. хамгийн сүүлийн үеийн хэвлэлүүдийн бичвэрүүд хамгийн эрх мэдэлтэй гэж тооцогддог. Бидний цаг үед эдгээрт хамгийн их нийцэж байгаа гэж маргаж болох хүмүүс багтдаг. зохиогчийн зорилго, зохиолчийн бүтээлийн онцлог.

Текстийн шүүмжлэлд зохиогчийн текстийн үнэмлэхүй тэргүүлэх ач холбогдол, түүнийг үнэн зөв хуулбарлах хэрэгцээг илэрхийлдэг ойлголт. Сүүлийн зохиолчийн гэрээслэл- бүтээлийн текстийг хамгийн сүүлд бичсэн цаг эсвэл зохиогчийн эцсийн хувилбар. Энэ нь сүүлийн удаа хэвлэгдсэн эсвэл хэвлэгдсэн байж магадгүй юм. Энэ текст нь зөвхөн нэг байж болно - тухайн үед текстийн мэргэжилтнүүдийн тогтоосон. Түүнээс дур зоргоороо хазайх нь, тэр ч байтугай хамгийн бага нь ч хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Текстэд эх сурвалжгүйгээр, таамаглал, утга санаа, контекст дээр засвар хийсэн.

Бүтээлийн текстийг янз бүрийн эх сурвалжийн дагуу эмхэтгэсэн. Энэ нь орос хэл дээр байгаатай холбоотой юм уран зохиол XIX-ХХ зуунд тухайн үед цензур болон бусад шалтгаанаар хэвлэгдээгүй, хадгалахад аюултай гарын үсэг, хуулбарууд байдаг: жишээлбэл, М.Ю. Лермонтов, эпиграммууд болон "Гавриилиада" А.С. Пушкин, Белинскийн Гогольд бичсэн захидал. Энэ төрлийн олон бүтээлийг зөвхөн жагсаалтад хадгалсан байдаг, ихэнхдээ хожим нь, өөрөөр хэлбэл. бусад хуулбараас авсан хуулбарууд. Ийм бичвэрийг бий болгох нь гарын үсэгтэй хамгийн ойр эх сурвалжийг сонгох, түүнд бусад эх сурвалжаас текст нэмэх явдал юм.

Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд юуны өмнө олон тооны жагсаалт, тэдгээрийн гадаад төрх байдлын түүхтэй танилцаж, тус бүрийн эрх мэдлийн зэргийг тодорхойлох шаардлагатай. Үүний нэг жишээ бол А.С. Грибоедов. Инээдмийн жүжгийн сүүлчийн бичвэрийг агуулсан гар бичмэл хадгалагдаагүй байна. Төрөл бүрийн жагсаалтуудыг судалснаар инээдмийн зохиолын дараах үндсэн эх сурвалжийг тодорхойлох боломжтой болсон: хэсэгчилсэн хэвлэмэл нийтлэл, эхэн үеийн гар бичмэл ("Музейн гарын үсэг"), текст нь цензурын шаардлагыг харгалзан үздэг. Гендровская гар бичмэл (1824), Булгарын жагсаалт (1828). Текстийн сүүлийн гурван эх сурвалж нь зохиогчийн тэмдэглэлийг агуулна. "Булгарын жагсаалт" -ыг үндсэн бичвэр болгон сонгосон (зохиогчийн ажлын сүүлийн үе шатыг тусгасан хамгийн сүүлийн гар бичмэлээс бичиг хэргийн ажилтны хуулбар). Үүнийг бусад эх сурвалжаас авсан бичвэрүүдээр нэмж оруулсан.

(лат. atributio - тодорхойлолт) зохиогчийн эрхийг тогтоох, тухайн зохиолчийн бүтээлийн харьяалал. Заримдаа аттрибут гэсэн нэр томъёоны оронд эвристик гэдэг нэр томъёог ашигладаг. Зохиогчийн эрхийг үгүйсгэхийг аттетез гэж нэрлэдэг. Атрибутын хэрэгцээ нь нэлээд түгээмэл бөгөөд чухал үзэгдэл бөгөөд энэ нь зохиолчийн өвийг тодруулах боломжийг олгодог. Баримт нь зохиолчийн зарим бүтээлийг түүний гарын үсэггүйгээр, нууц нэр эсвэл нууц нэрээр хэвлэж болно. Зарим бүтээл нь зохиогчийн өмнө эсвэл түүний амьдралын туршид хэвлэгдээгүй байж магадгүй, учир нь зохиолч тэднийг сул гэж үзсэн бол зарим нь цензурын шалтгаанаар эсвэл автоцензурын үр дүнд бий болсон. Тэдгээрийн зарим нь аман хэлбэрээр эсвэл жагсаалт хэлбэрээр байж болно. Энэ нь зохиолчийн найруулсан бусад хүмүүсийн бүтээлүүдийг багтаасан байх ёстой бөгөөд үнэндээ хамтран зохиогчийн тухай ярих ёстой бөгөөд тэдгээрийг "Нэгдэл" хэсэгт байрлуулах шаардлагатай байна.

Гэсэн хэдий ч, магадгүй эсрэгээр нь бас үнэн юм. 1939 онд Н.П. Жишээлбэл, Кашин 1850-1852 онд Москвад хэвлэгдсэн 16 нийтлэлийг А.Н. Островский. Бүх хэргийн нотлох баримтууд нөхцөл байдлын шинжтэй байсан. 1958 онд М.П.-ийн архивыг ашиглан энэхүү аттрибутын үндэс суурийг тавьсан. Погодин, В.Я. Лакшин. Тэдний хоёрыг л жүжгийн зохиолч бичсэн нь тогтоогдсон. Үлдсэн 14 нь Л.А. Майю, Апп. А.Григорьев, С.П. Колошин ба П.П. Сумароков. Гэсэн хэдий ч 16-г бүгдийг нь А.Н. Островский, тиймээс түүний хэв маягийн элементүүдийг их хэмжээгээр агуулдаг.

Тиймээс зохиогчийн эрхийг баталгаажуулах шаардлагатай үед болон үүнийг үгүйсгэх үед хоёуланд нь хамааруулах үүрэг үүсдэг. тухайн бүтээл нь тодорхой зохиолчийнх болохыг батлах маргаангүй нотлох баримт байхгүй тохиолдолд. Үүний гол аргууд нь баримтат нотолгоо, үзэл суртлын болон хэл шинжлэлийн дүн шинжилгээ юм. Практикт хоёуланг нь хослуулах боломжтой. Шууд бус шинж тэмдэг дээр үндэслэсэн хамаарлыг бас хүлээн зөвшөөрөх боломжтой.

Хамгийн үнэн зөв нь зохиогчийн өөрийнх нь гэрчлэл юм, гэхдээ энэ нь үргэлж маргаангүй байдаг. Н.Г. Жишээлбэл, Чернышевский бүх мөрдөн байцаалтын явцад (мөн өөр нотлох баримт байхгүй) түүнийг бичсэн боловч "Бар тариачид ..." гэсэн тунхагт харьяалагддаг гэдгээ тууштай няцаасан. Заримдаа зохиолч энэ эсвэл тэр бүтээлийн өмчлөлийн талаар мартаж болно. Ийм жагсаалт хүртэл маш нарийн нягт нямбай шалгах шаардлагатай. Үүнийг эргэн санахад хангалттай: олон жилийн турш Н.А.-ийн үлдээсэн гар бичмэлүүдийн аюулгүй байдлын бүртгэл (бараа материал). Добролюбовыг шүүмжлэгчийн бүтээлүүдийн жагсаалтыг авч үзсэн бөгөөд үүний үндсэн дээр зарим нийтлэлийн хамаарлыг бий болгосон.

Зарим зохиогчийн үзэл бодол нь туйлын анхны дүгнэлтийг төлөөлдөггүй тул үзэл суртлын дүн шинжилгээ гэх мэт хамаарлын арга нь бага зэрэг үнэмшилтэй байдаг. Юуны өмнө, хэлсэн зүйл нь тогтмол хэвлэлд гарсан нийтлэлд хамаарна, өөрөөр хэлбэл. хэвлэлд тодорхой байр суурийг илэрхийлж байна. Өөр нэг сонголт бол нийтлэг биш юм: зохиолчийн хувийн бодол санаа, мэдэгдлийг бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд анх удаа нийтлэх боломжтой.

Хэлний-стилистик шинжилгээний хувьд энэ аргыг нэлээд олон удаа ашигладаг боловч түүний хэрэглүүрийг бараг боловсруулаагүй байна. Үүнээс гадна түүний үр нөлөө нь үнэн зөв мэдлэгээс хамаарна стилист шинж чанаруудзохиогчийн хэлсэн үг, i.e. давтамжийн шинжилгээ, магадлалын онолын аргууд, орчин үеийн цахим хэрэгслийг ашиглах нь туйлын хэцүү бөгөөд найдвартай биш юм.

Текстийн шүүмжлэлд зохиолчийн бүтээлийн бүрдэл эцсийн бөгөөд бүрэн тогтоогдсон гэдэгт туйлын итгэлтэй байдаггүй бөгөөд байж ч чадахгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Шинэ, урьд өмнө мэдэгдээгүй бичвэрүүдийг олох боломж үргэлж байдаг. Зохиолч хэдий чинээ том байх тусам түүний олон талт, өргөн цар хүрээтэй болно бүтээлч өв, магадлал өндөр байх тусам.

Бүтээлийг бичих, хэвлэх, нийтлэх цагийг тогтоох. Болзох нь текст бэлтгэх хамгийн чухал үйл явцын нэг юм, учир нь зөвхөн бүтээл туурвих цаг хугацааны талаархи мэдлэг нь зохиолчийн бүтээлийн хөгжлийн дарааллыг хэвлэн нийтлэх, түүний утга зохиолын өвийг бүрдүүлэх бүрэн дүр зургийг сэргээх боломжийг олгодог. , үзэл бодол, тэдгээрийг илэрхийлэх хэлбэр. Үүний үр дүнд уран зохиолын бүрэн, зөв ​​үнэлгээ өгөх. Зохиолчийн өвийг ямар ч түүх, уран зохиолын судалгаа хийх нь тодорхой бүтээл туурвиж байсан цаг үеийн талаар үнэн зөв (эсвэл ядаж харьцангуй үнэн зөв) мэдлэггүйгээр боломжгүй юм. Үүнгүйгээр он цагийн найрлагыг бий болгох боломжгүй юм.

Бүрэн утгаараа, өнөөг хүртэл бүтээл гэдэг нь түүнийг бүтээх бүх үе шатыг (анхны, завсрын, эцсийн) тогтоох гэсэн үг юм. Гэхдээ бүтээлч үйл явц нь зохиол бичихэд өөрийн илэрхийлэлийг олдог. Өмнөх үе шатууд - ерөнхий санаа, тодорхой дүр төрх, бие даасан хэллэг эсвэл мөрийг бий болгох, дүрмээр бол тогтворгүй, он сар өдрийг нарийн тогтоох боломжгүй юм. Тэдгээрийг тайлбарт таамаглал, редакцийн таамаглал, тодорхой эсвэл далд аналоги хэлбэрээр тусгаж болно.

Болзох нь аль болох үнэн зөв байх ёстой. Гэхдээ бүтээл бичих нь жигд бус үйл явц юм. Үүнийг эхлүүлж, зогсоож, дараа нь дахин эхлүүлж, хэдэн жилийн дараа дуусгаж болно (жишээлбэл, Лев Толстойн "Эцэг Сергиус" эсвэл "Амилалт"). Зохиолч нэгэн зэрэг хэд хэдэн бүтээл туурвих боломжтой (“Орос улсад хэн сайхан амьдрах ёстой вэ” ба Некрасовын хэдэн арван шүлэг; “Сайн санаат хүмүүс”, “Помпадурууд ба Помпадурууд”, “Санкт-Петербургийн нэгэн мужийн өдрийн тэмдэглэл”. М.Е. Салтыков-Щедрин болон бусад олон).

Зохиогчийн болзоо нь алдаатай байж магадгүй гэдгийг санах нь зүйтэй, ялангуяа огноог буцааж тавьсан тохиолдолд. Хэн нэгний цомогт бичигдсэн огноо нь алдааны шалтгаан байж болно. Нэмж дурдахад буруу он сар өдөр нь уран зохиолын нэг төрлийн хэрэгсэл байж болно. Дууссан мөчлөгийн хэвлэгдсэн цаг эсвэл түүн дээр бичсэн зохиолчийн бүтээлийн төгсгөлийн дагуу мөчлөгт багтсан бүтээлүүдийн он сар өдөр нь алдаа гаргахад хүргэдэг. Тиймээс ийм бүх тохиолдлууд нь текстийн нарийн шинжилгээг шаарддаг.

Хэлэлцэж буй ажлын нарийн төвөгтэй байдал нь текстологийн хувьд бэлтгэсэн хэвлэлд огноог дагалддаг уламжлалт тэмдгүүдийн системд тусгагдсан болно. Жишээлбэл, зохиогчийн он сар өдөр нь текстийн шүүмжлэлд текстийн нэг хэсэг гэж ойлгогддог тул түүний дор зүгээр л хуулбарладаг.

Хэрэв яг болзох боломжгүй бөгөөд тодорхой зүйлээр өөрийгөө хязгаарлах хэрэгтэй он цагийн хүрээ"Үүнээс өмнө биш" эсвэл "хожуу" гэсний дараа огнооны дараа латин хэл дээрх бичвэр бичнэ: "terminus ante guem" эсвэл "terminus post guem".

Анхны хэвлэгдсэн цагийг заасан огноог дөрвөлжин хаалтанд [..], эргэлзээтэй нь "?" тэмдгээр нэмж бичнэ. .

Зураасаар тусгаарлагдсан огноо (1876 - 1879) нь уг бүтээлийг бичих хугацааг заана; таслалаар тусгаарлагдсан (1876, 1879) хэд хэдэн үе шаттайгаар бичсэн ажлын доор байрлуулна.

Шаардлагатай бол нэмэлт тэмдэглэгээг оруулж болно (жишээлбэл, хэмжээ, үсгийн хэв маяг өөрчлөгдсөн).

Гадаад төрхийг нь үүсгэсэн шалтгаанаас үл хамааран текстийн ялгааг дараахь байдлаар нэрлэдэг.

Текст судлаач нь зохиогчийн бичвэрт гадны хөндлөнгийн оролцоог арилгах үүрэгтэй нь ойлгомжтой. Энэ утгаараа хамгийн том бэрхшээл бол өөрийгөө цензурлах явдал юм. цензурыг хориглох вий гэсэн болгоомжлолоос үүдэлтэй ийм зохиолчийн бүтээлийг дахин боловсруулах. Үүнийг зохиогч өөрөө хийсэн тул өмнөх хувилбар руу буцах шаардлагатай гэсэн аргумент нь дүрмээр бол туйлын хэцүү, заримдаа бүр боломжгүй юм.

Текст зүй(Латин textus - даавуу, холболт (үг) ба Грек хэлнээс λόγος - үг, шинжлэх ухаан) - "бүтээл судалдаг утга зохиолын шүүмжлэлийн хамгийн чухал чиглэлүүдийн нэг (филологийн нэг хэсэг)" уран зохиолтүүхийг сэргээн засварлахын тулд ардын аман зохиолыг шүүмжлэн шалгаж, цаашдын судалгаа, тайлбар, хэвлэн нийтлэхийн тулд эх бичвэрийг нь бий болгох" (А.Л. Гришунин). V.E-ийн хэлснээр. Хализева "Текстологи бол туслах болон суурь шинжлэх ухааны салбар юм". Утга зохиолын шүүмжлэлийн нэг хэсэг болох текстийн шүүмжлэл нь уран зохиолын түүх, онолтой холбогдож, эх сурвалж судлалын үндэс суурийг бүрдүүлдэг.

Утга зохиолын олон бүтээл нь зохиолчийн амьдралын туршид хэвлэгдээгүй, эсвэл хайхрамжгүй байдлаас (зохиогчийн буруу тооцоолол, бичигч, засварлагчийн буруу) болон зориудаар (цензур, "автоцензур", засварлах) буруу, гажуудлаар хэвлэгддэгийг та мэднэ. . Нийтлэгдээгүй бүтээлүүд нь ихэвчлэн хэд хэдэн жагсаалтад байдаг бөгөөд тэдгээрийн аль нь ч жинхэнэ байдлын хувьд нөгөөгөөсөө илүүд үздэггүй. Эцэст нь хэлэхэд, 15-р зууны дунд үе хүртэл, хэвлэх урлагийг зохион бүтээх хүртэл бүх уран зохиолын бүтээлүүд ерөнхийдөө гар бичмэл хэлбэрээр үлдсэн бөгөөд хамгийн ховор тохиолдолд зөвхөн гарын үсэг эсвэл хуулбар (зөвшөөрөгдсөн хуулбар) -ийг зохиогч хянаж, засаж залруулдаг байв. Эртний уран зохиолын бүтээлүүдээс нэг ч гарын үсэг бидэнд ирээгүй. Дундад зууны уран зохиолд бараг бүх бүтээл байсан нарийн төвөгтэй түүхтекст болон олон тооны зохиогчид, ихэвчлэн бидэнд ирсэн хамгийн эртний жагсаалтууд нь уг бүтээлийг бичсэн цагаас хойш хэдэн зуун жилээр тусгаарлагдсан байдаг.

Уран зохиолын баримтуудын текстийн судалгаа нь тэдгээрийн бат бөх суурийг бий болгодог нэмэлт тайлбар, дүн шинжилгээ хийх, тайлбарлах.

Текстийн шүүмжлэлийн түүх

Текстийн шүүмжлэл нь эртний (болон хожим дундад зууны үеийн) зохиолчдын гар бичмэлийн уламжлалыг судлах үндсэн дээр анх хөгжсөн. гарын үсэг байхгүй ийм баримтат материалын үндсэн дээр (хамгийн ховор тохиолдлуудыг эс тооцвол). Сүүлийн үед энэ нь шинэ, сүүлийн үеийн уран зохиолын зохиолын бичвэрүүдэд амжилттай хэрэглэгдэж, гарын үсэгтэй байх нь текстийн шүүмжлэлд цоо шинэ асуудлуудыг нэвтрүүлж байна - " бүтээлч түүхбүтээлүүд", энэ нь "текстийн түүх"-ийн шинэ төрөл - зохиолчийн амьдралын он цагийн хүрээгээр хязгаарлагдсан төрөл бөгөөд энэ бүтээл дээр хийсэн ажлынх нь он цагийн хүрээгээр бүр нарийн.

Практик текстийн шүүмжлэлийн эхлэл нь эртний философичдын бүтээлээс эхэлдэг. Аристарх (МЭӨ II зуун) Гомерын шүлгийг засаж, тайлбарлаж, "шүүмжлэл, тайлбар" хэмээх филологийн сургуулийг үндэслэгч болжээ. Хожим нь текстийн шүүмжлэл Хуучин ба Шинэ Гэрээний бичвэрүүд дээр хөгжсөн. Августин 5-р зуунд эртний хэл, түүх, гүн ухаан гэх мэт мэдлэгтэй байх шаардлагатайг шаардаж, сүмийн тайлбарын дүрмийг тодорхойлсон. Дундад зууны үед Библийн шүүмжлэлийн судалгаа хөгжиж байв. Сэргэлт нь хөшөө дурсгалын анхны дүр төрхийг сэргээх хүслийг төрүүлэв эртний соёл. Текст судлал нь тексттэй холбоотой бүх хүмүүст үйлчилж эхлэв хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан. Орчин үеийн текстийн шүүмжийг үндэслэгч нь англичууд Р.Бентли (1662 - 1742), Р.Порсон (1759 - 1808); Германд - I. Reiske (1716 - 1774), Фр. Чоно (1759 - 1824), Г.Херман (1772 - 1848).

Орос улсад текстологи (зэрэг Практик үйл ажиллагаа) нь 18-р зууны хоёрдугаар хагасаас хөгжиж ирсэн (А.Д. Кантемирийн бүтээлүүд, Оросын шастир гэх мэт). Шинжлэх ухааны салбар болох текстологи нь Орост 1920-иод оноос хойш Б.В. Томашевский, Г.О. Винокура. Онолын судалгааг янз бүрийн чиглэлээр хийсэн. Эцсийн эцэст "албан ёсны" сургуулиас бичвэрийн шүүмжлэлийн хэд хэдэн томоохон мастерууд гарч ирэв. Текст судлаачдын мэргэшсэн боловсон хүчин проф. С.А. Венгеров. Текстийн дундад зууны судлаачдын өөр нэг сургуулийг Акад бий болгосон. В.Н. Перец.

Текст судлалын материал

Текстийн шүүмжлэлийн аргуудыг боловсруулж, боловсронгуй болгосон тодорхой материалыг дараахь ангилалд хувааж болно: 1) бидэнд өчүүхэн жижиг хэлтэрхийгээр ирсэн дурсгалууд; 2) олон тооны, бие биенээсээ ялгаатай, хэвлэлээр бидэнд ирсэн дурсгалууд: а) захидал харилцааны явцад (хэвлэх дуустал) олон тооны гажуудалд өртсөн, эдгээр нь ихэнх эртний зохиолчдын бичвэрүүд юм; б) нэгдэх хүртэл удаа дараа өөрчлөлт, засвар хийсэн (хэд хэдэн бүтээлийг нэг болгон бохирдуулсан) - феодалын үеийн ихэнх уран зохиолын зохиолын түүх ийм байна; 3) олон зуун жилийн туршид баригдсан, өөр өөр эрин үед хамаарах, нийгмийн янз бүрийн орчинд үүссэн бусад олон тооны дурсгалуудын цуглуулга болох хөшөө дурсгалууд; 4) цөөхөн эсвэл бүр нэг, заримдаа ихээхэн гажуудсан хэвлэлд хадгалагдан үлдсэн дурсгалууд: заримдаа зохиогчийн амьдралын туршид хэвлэгдээгүй, эцсийн боловсруулалтыг аваагүй шинэ уран зохиолын бүтээлүүд багтаж болно; 5) хуурамчаар үйлдэх: а) хөшөө, бүхэлдээ худал; б) интерполяци буюу оруулах. Эдгээр дурсгалын ангилал тус бүрийн дүн шинжилгээ нь текстийн шүүмжлэлийн тусгай арга барилтай холбоотой байдаг.

Текст судлалын даалгавар

Текстийн шүүмжлэлийн хамгийн чухал ажил бол текстийг бий болгох явдал бөгөөд үүнийг нийтлэх зорилго агуулаагүй болно. A.L-ийн үүднээс авч үзвэл. Гришунин, уран зохиолын аливаа судалгаа нь түүний яг тодорхой, боломжтой бол нэгдмэл текстийг бий болгохыг шаарддаг. Түүний түүхийг судлахгүйгээр текстийг бий болгох боломжгүй юм. Үүний үндсэн дээр текстийн эх сурвалжийг судлах (гар бичмэл, хэвлэмэл хэвлэл), тэдгээрийн удам угсаа, угсаа залгамжлалыг тогтоох, хэвлэл, хувилбарын текстийн зохиогчийн засварын ангилал, тайлбар, түүнчлэн түүний гажуудал, явуулж байна; захидал, өдрийн тэмдэглэл, дурсамж болон зохиолчийн бүтээлийн бусад түүхэн баримтуудыг судлах. Текстийн судалгаа бий ерөнхий утга, хөшөө дурсгал, хээ угалзны түүх, уран зохиолын хувь заяаг илчилсэн уран зохиолын хувьсал. дахин бүтээх бүтээлч үйл явц, текстологи нь бүтээлч сэтгэлгээ, ойлголтын хуулиудыг ойлгоход хувь нэмэр оруулдаг, янз бүрийн эрин үеийн бүтээлүүдийн "амьдрал" -ын түүхэн болон функциональ судалгааг хийдэг. Үүний үндсэн дээр судлагдсан текстийн түүхийн талаархи асуултууд нь аттетез (зохиогчийн бус нотлох баримт), болзоо, нутагшуулах зэрэг орно. Атрибутын онцгой тохиолдол бол уран зохиолын хууран мэхлэлтийн судалгаа юм. Эцэст нь түүний хэвлэлт (шинжлэх ухааны хэвлэл) нь текстийн түүхийг судлахтай холбоотой юм.

Зохиогчийн хүсэл

Зохиогчийн хүсэл зоригийг шууд илэрхийлэх нь ховор байдаг, ихэнхдээ текстийн шүүмжлэгчид шууд бус өгөгдөлд найдах шаардлагатай байдаг: амьдралынхаа сүүлчийн хэвлэл, сүүлчийн гар бичмэл, зохиогчийн засвар. "Зохиогчийн хүсэл зориг"-ын дагуу дүрэм сүүлчийн текстболон текстологийн ажлын бусад зарчмууд нь A.L.Grishunin-ийн зөв тайлбарын дагуу жорны шинж чанартай байдаггүй бөгөөд түүний үүсэл, хөгжлийн түүхэн дэх үзэгдэл бүрийг судлахыг үгүйсгэхгүй. Текстологи нь "зохиогчийн хүсэл зориг" гэсэн ойлголтыг авч үздэг боловч энэ нь зохиолчийн бүтээлч хүсэл зоригийг хэлдэг бөгөөд үүнийг намтар эсвэл хууль эрх зүйн үүднээс хялбаршуулсан байдлаар ойлгох боломжгүй юм. Д.С.Лихачевын хэлснээр зохиолчийн хүсэл зориг нь "эцсийн үнэн" биш, түүнийг өөрөө судалж, түүнийг хязгаарласан түүхэн нөхцөл байдал, түүний бүтээлч болон бүтээлч бус бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодорхойлох шаардлагатай.

Текстийн шүүмжлэл

Нэгээс олон удаа бичсэн зохиолын шүүмжлэл нь үндсэндээ хоёр цэгт хуваагддаг: 1) эх сурвалжийн үнэн зөв, худал эсэхийг тогтоох, 2) эх зохиолын жинхэнэ эсэхийг тогтоох тохиолдолд сэргээн засварлах. , захидал харилцаа, өөрчлөлтөөр гажуудсан бөгөөд тархай бутархай, бүрэн бус хэлтэрхий хэлбэрээр бидэнд ирсэн. Өгөгдсөн текстийн одоо байгаа бүх хувилбарууд болон тэдгээрийн харилцан хамаарлын талаархи энэхүү дүн шинжилгээний хураангуйг "шүүмжлэлийн аппарат" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь одоо уран зохиолын аливаа шинжлэх ухааны шүүмжлэлийн хэвлэлд зайлшгүй шаардлагатай нэмэлт хэрэгсэл гэж тооцогддог.

Жинхэнэ гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн эх сурвалжийн текстийг шүүмжлэх нь эргээд хоёр дараалсан мөчөөс бүрдэнэ: 1) оношлогоо (жишээ нь, текст дэх тухайн газрын эвдрэлийг тодорхойлох), үүний үндэс нь логик утгыг зөрчсөн явдал юм. , эсвэл бүхэл бүтэн архитектуртай нийцэхгүй байх, бусад дурсгалт зүйлийн гэрчлэл эсвэл ижил хөшөөний бусад хэсгүүд 2) таамаглал, өөрөөр хэлбэл. эх сурвалж нь хөшөөний өөрөө болон түүний ойролцоох шууд бус шинж тэмдэг, эсвэл хөшөөний логик утгыг ерөнхий тайлбар дээр үндэслэсэн таамаглал байж болох текстийн засварын төслийг боловсруулах; түүхэн нөхцөл байдалтүүний гарал үүсэл, бусад дурсгалтай харилцах харилцаа, түүний уран сайхны бүтэцгэх мэт.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид "текстийн шүүмжлэл" -ийг зөвхөн хэвлэн нийтлэх текстийг бий болгоход чиглэсэн үйл ажиллагаа гэж ойлговол, өөрөөр хэлбэл. техникийн хувьд, ялгаа нь D.S. Лихачев, түүний болон текстийн түүхийг судалдаг текстийн шүүмжлэл нь агрономич ба ургамал судлал, фармакологи ба анагаах ухаан, зураг зурах урлаг, геометрийн хоорондох адил юм.

Каноник текст

А.Л.Гришунин "каноник текст" гэсэн ойлголтыг олон тооны бичвэр шүүмжлэгчид хүлээн зөвшөөрдөггүй, учир нь нэг удаа, бүрмөсөн тогтоосон "канон" -ын уян хатан бус байдал, хатуу байдлын шинж тэмдгийг агуулсан бөгөөд энэ нь бараг боломжгүй юм; Энэ нь дундад зууны, түүх, ардын аман зохиолын зохиолуудад хамаарахгүй. Заримдаа "тодорхой" гэсэн нэр томъёог ижил утгаар (Латин definitivus - тодорхойлох) ашигладаг. Текстийн тогтвортой байдал нь тунхаглагдаагүй боловч олон тооны нэр хүндтэй судлаачид хэлэлцүүлэг, шинжлэх ухааны дүгнэлтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөний үр дүнд үүсдэг. Шинэ эх сурвалжийг олж илрүүлэх эсвэл өмнө нь мэдэгдэж байсан эх сурвалжийг илүү гүнзгий судлах үед ийм байдлаар байгуулагдсан текстийг боловсронгуй болгож болно. Текстэд хийсэн засварууд нь редакторын субъектив үзэл бодолд үндэслээгүй, харин шинжлэх ухааны объектив дүн шинжилгээнд үндэслэсэн болно. Редакторын ажлыг шинжлэх ухааны нийтлэлийн хэрэгсэлд баримтжуулж, үндэслэлтэй болгодог бөгөөд ингэснээр өөрчлөгдсөн уншлагыг өөрөөр тайлбарлаж болох уншигч, шүүмжлэгчдийн хяналтад байдаг. Нэмж дурдахад "каноник текст" нь ихэвчлэн "үндсэн текст" гэсэн нэр томъёогоор солигддог (аль хэдийн дурдсан шалтгаанаар).

Үүнийг хүн бүр мэддэггүй ийм текстологи. Тодорхойлолтэнэ сахилга батын хамрах хүрээ нь асар их юм практик үнэ цэнэ. Үүнийг илүү нарийвчлан авч үзье.

Текст зүй гэж юу вэ?

Уран зохиол нь шинжлэх ухааны хувьд олон тооны бүтээл цуглуулсан. Тэдгээрийг бүтээхэд янз бүрийн хуйвалдаан, ардын аман зохиол, хүний ​​​​ололт амжилтыг ашигласан. Текстийн шүүмж бол судалдаг шинжлэх ухаан юмтөрөл бүрийн зохиолчдын гар бичмэл, нас барсны дараах болон насан туршийн хэвлэлүүд, тэдний өдрийн тэмдэглэл, захидал, тэмдэглэлийн дэвтэр. Сахилгын хүрээнд бүтээлүүдийг бас судалдаг ардын урлаг(үлгэр, туульс гэх мэт). Түүхийн текстологи болфилософийн тусгай салбар. Энэ нь бүтээл туурвих, хэвлэх онцлогийг судалдаг.

Аж үйлдвэрүүд

Юуны өмнө зохиолын шүүмж бол ардын аман зохиол, уран сайхны бичлэгийг судалдаг шинжлэх ухаан юм. Түүний салбарууд нь тавигдсан тодорхой асуудлаас хамааран ялгагдана. Үүний үндсэн дээр дараахь чиглэлүүдийг ялгаж үздэг.

1. Эртний үе.
2. Дунд насны.
3. Ардын аман зохиол.
4. Дорно дахины уран зохиол.
5. Шинэ цагийн бүтээлүүд.
6. хэл шинжлэлийн эх сурвалжууд.
7. түүхэн бичлэгүүд.

Ийм олон төрлийн үйлдвэрүүд нь сахилга батыг нэг гэж үзэхэд саад болохгүй гэдгийг хэлэх нь зүйтэй болов уу.

Утга

Текстологи юммаш тодорхой, бие даасан байр суурийг эзэлдэг салбар. Энэхүү шинжлэх ухаан нь филологийн бусад салбаруудтай нягт холбоотой байдаг. Ялангуяа онолын болон түүхийн эх сурвалжийг судалгаанд ашигласан. Ажлын дүн шинжилгээг зөвхөн орон зайн хэмжээсээс гадна эцсийн хэлбэрээр хийдэг. Текстийн шүүмж мөн эх сурвалжийг цаг хугацааны хувьд судалдаг.

Европ дахь сахилга батыг бий болгох

Текстологи юморшин тогтнох нь хамгийн эртний үеэс улбаатай аж үйлдвэр. Үүний зэрэгцээ түүний үүсэх нь үе шаттайгаар явагдаж, хөгжилтэй нягт холбоотой байв нийтийн соёлба амьдрал. Текстийн шүүмжлэлийн аргуудэртний филологид бичлэгийг засах, тайлбарлах, тайлбарлахдаа ашиглаж байжээ. "Библийн шүүмжлэл" гэж нэрлэгддэг зүйл нэлээд эрт үүссэн. Түүний гадаад төрх нь Ориген, Порфири, Цельс гэсэн нэртэй холбоотой юм. Дараа нь "библийн шүүмжлэл" аажмаар шинжлэх ухааны шинж чанартай болсон. 17-19-р зуун гэхэд шашны номнуудад үндэслэлтэй дүн шинжилгээ хийх үндэс суурь бүрджээ. Шинэ чиглэл түүхэн ухамсарСэргэн мандалтын үед үүссэн. Энэ үед текстийн шүүмжлэл ба хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны хоорондын холбоо ихээхэн бэхжсэн. Херман, Рейске, Бентли, Порсон гэх мэтийг Европын урсгалыг үндэслэгч гэж үздэг.

герман сургууль

19-р зуунд тэрээр ойлголтод ихээхэн хувь нэмэр оруулсан Текстийн шүүмжлэлийн үндэс. Гол анхаарал нь эх сурвалжийг судлах, "архетип"-ийг тодорхойлох, нэгэн төрлийн сэдлийг шинжлэхэд чиглэв. Профессор Беккер Грек-Ромын сонгодог зохиолчдын бүтээлийг бэлтгэхэд шүүмжлэлтэй хандлагыг боловсруулсан. Дараа нь Леопольд фон Ранке үүнийг түүхийн судалгааны өргөн хүрээний салбарт ашигласан. герман сургуульШинжилгээний үндэс болгон эртний бүтээлүүдийг голчлон ашигласан.

механик онол

Шинжлэх ухаан болох хамгийн сүүлийн үеийн текстологийг Карл Лачманн байгуулж эхэлсэн. Тэрээр "ерөнхий алдааны" онолыг боловсруулсан бөгөөд нээлт нь гар бичмэлүүдийн ижил төстэй гарал үүслийг харуулсан. Лахманы механикийн онол нь текстийн шүүмжлэлийн хатуу арга барил, тогтвортой зарчим дээр суурилж байв. Энэ нь элементүүдийн тоон харьцуулалт дээр баригдсан. Эрдэмтэн Германы Дундад зууны үеийн бүтээлүүдэд эртний тэмдэглэлийг шүүмжлэлтэй боловсруулах арга барилыг мөн ашигласан. Шинэ эриний гар бичмэлийг судлахад текстийн шүүмжлэлийн зарчмуудыг Шерер, Бернейсийн сургуулиас нэвтрүүлсэн. Лахманы санааг Прагийн сургуулийн бүтээлүүдэд боловсруулсан. Үүний зэрэгцээ механик онолыг бүх нийтийн бус учраас Бедиер шүүмжилсэн.

Францад сахилга батын өсөлт

Энэ улсад текстийн шүүмжлэлд анхаарал хандуулах нь 19-р зууны дунд үеэс идэвхтэй илэрч эхэлсэн. 20-р зуун бол Лансоны сургууль үүсч, Парисын хүрээлэнгийн идэвхтэй үйл ажиллагаа болсон. 1970-аад онд Францад шинэ чиглэл гарч ирж, идэвхтэй хөгжиж эхэлсэн - генетикийн шүүмжлэл. Гол төв нь Парисын гар бичмэл ба орчин үеийн бичвэрийн хүрээлэн байв. Харьцангуйн онол нь сургуулийн философийн үндэс болсон. Энэ нь генетикийн шүүмжлэлийн байр суурийг ихээхэн тайлбарладаг. Энэ үе шатанд шинэ текстийн шүүмжлэлийн судалж байсан гол асуултуудыг томъёолсон. Энэ нь юуны түрүүнд гарал үүсэл, бичлэгийн хөдөлгөөн, бичих явцад бүтээлийг бүтээх бүх үе шатыг хуулбарлах явдал юм. Үүний зэрэгцээ судлаачид аль нэг хэвлэлд давуу эрх өгөөгүй. Сургуулийн дагалдагчид сүүлчийн зохиогчийн гар бичмэл нь анхны ноорогоос давуу талтай гэдэгт итгэдэггүй байв. Тэд тэдгээрийг бүтээл туурвих өөр өөр үе шат гэж үздэг байв.

Нянгууд

Бүтээлийг бий болгох үйл явц, түүний онцлог шинж чанарыг тэмдэглэх нь зүйтэй түүх. Текст зүйгенетикийн шүүмжлэлийн хүрээнд судалгааны цар хүрээг ихээхэн өргөжүүлдэг. Энэ нь бичих үйл явцын гол хэсэгт ордог. Энэ нь эргээд генетикийн шүүмжлэлийн объектын цар хүрээг нэмэгдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Энэ тохиолдолд энэ нь зөвхөн явцуу, уран зохиолын тал дээр төдийгүй ерөнхий утгаараа текст рүү чиглэгддэг. Энэ нь янз бүрийн салбаруудын зайлшгүй хослолыг илэрхийлдэг. Тэдгээрийн дотор түүх, хэл шинжлэл, анагаах ухаан, сэтгэл судлал, математик зэрэг орно. Орчин үеийн урлагийн сонгодог хэлбэрийг судлахад генетикийн шүүмжлэл чухал боловч хангалттай биш юм.

Орос дахь текстологи

11-17-р зууны үед бүтээгдсэн бүтээлүүдийг голчлон гар бичмэл хэлбэрээр толилуулж байна. Энэ баримт нь Оросын уран зохиолын олон тооны дурсгалыг бий болгох, оршин тогтнох, түгээх гол шинж чанаруудыг урьдчилан тодорхойлсон. Текстийн шүүмжлэлийн зарим асуудал бас байсан. Номыг дахин бичих нь илтгэлийн тогтвортой байдлыг алдагдуулж, бүгд шинэ хэвлэлээр гарахад хүргэсэн. Бүтээлийн оршин тогтнох хугацаа урт байх тусам түүнийг боловсруулж байсан. Шинэ хэвлэлүүд нь хуулбарлагчийн ур чадвар (эсвэл түүний дутагдал), уран сайхны амт, амьдралын эрэлт хэрэгцээг тусгасан байв. Текст зүй хөгжиж эхэлсэн үе бол 16-17-р зууны үе юм. Эдгээр зууны туршид гар бичмэлийг идэвхтэй засварлах, системчлэх, дүрслэх ажлыг хийжээ.

Петрийн үе

Энэ хугацаанд хуучин орос бичгийн ажилд онцгой анхаарал хандуулсан. 1722 оны зарлигийн дагуу хаан шастир, хронограф, эрчим хүчний номуудыг цуглуулж, Санкт-Петербургт авчрахыг тушаасан нь мэдэгдэж байна. 1724 онд Шинжлэх ухааны академи байгуулагдав. Энэ мөчөөс эхлэн эртний дурсгалт газруудыг идэвхтэй судалж эхлэв. Гар бичмэлийг судлахад Шлозер, Миллер нар асар их хувь нэмэр оруулсан.

Шинэ үе шат

18-р зууны хоёрдугаар хагаст редакцийн болон текст судлалын системчилсэн ажил эхэлсэн. Энэ зам дахь анхны алхамууд нь Несторын тэмдэглэл болох Русская правдагийн хэвлэлүүд байв. Новиков эртний 300 зохиолчийн тухай мэдээллийг багтаасан цуглуулга бүтээжээ. Шинэ үе шатыг зохиогчийн зарчмыг хөгжүүлэх замаар тодорхойлсон. Европын номын соёлын редакцийн ололт амжилт, түүний арга барил, туршлагыг Феофан Прокопович, Ломоносов, Сумароков, Кантемир нарын бүтээлийг хэвлүүлэхэд ашигласан.

19-р зуун

Эхний арван жилүүд 19-р зуунтекстологийн хандлагыг сайжруулснаар тэмдэглэгдсэн. Хэрэглэсэн аргууд нь эртний эх сурвалжийн ном зүй, номзүйн судалгааг ихээхэн баяжуулсан. Энэ үйл явц нь эргээд ардын аман зохиол үүсэхэд ихээхэн нөлөөлсөн - ард түмний аман урлагийн бүртгэлийг боловсруулах. Соёлын өвөрмөц байдлын талаархи асуултыг янз бүрийн илэрхийлэлд Восток, Макаров, Борн нарын эрдэмтэд судалгааны сэдэвт оруулжээ. Сайжруулсан Текст судлалын үндсэн ойлголтууд, шинэ тодорхойлолтууд гарч ирэв.

"Эргэлзээтэй чиглэл" бий болсон

30-аад оны эхээр. 19-р зуунд шинэ сургууль гарч ирэв. Түүний санаанууд олон талаараа Шлозерын бодолтой холбоотой байв. Каченовский "эргэлзэгч сургуулийн" тэргүүнээр ажилласан. Түүний арга барил нь эртний эх сурвалжийн нотолгоо болгонд итгэж болохгүй гэсэн санаан дээр үндэслэсэн байв. Ийм эргэлзээ нь болзолгүй давуу талтай, илэрхий сул талуудтай байв. шүүмжлэлтэй бодолКаченовский өгүүллэгийн эх сурвалжийг судлахад ашигласан арга техникийг сайжруулахад хүргэсэн. Тэрээр баримтыг дотоод найдвартай байдал, түүхэн хөгжлийн ерөнхий хуультай нийцүүлэх үүднээс үнэлэхийг заасан. Үүний зэрэгцээ сургуулийг дэмжигчид Киевийн үеийг үгүйсгэх хандлагатай байсан тул энэ тухай материалууд хожмын эх сурвалжид хадгалагдан үлдсэн байдаг.

Погодины хандлага

Энэхүү судлаач Шлозерын санааг уран сайхны эх сурвалжтай холбож боловсруулсан. Погодин аналогийн аргыг ашиглан текстийн бүх хэвлэлийг судлахыг шаардсан. Тэрээр "эргэлзэгчдийн" хийсэн олон тооны тодорхой дүгнэлтүүдийн алдааг нотолж чадсан. Судалгаанд Погодин уг бүтээлийн үүсэл, оршин тогтнол, тархалтын үндэсний болон ерөнхий түүхэн нөхцөл байдлын дүн шинжилгээг ашигласан. Түүний арга барилыг Буслаев боловсруулсан.

домог судлалын сургууль

Түүний хамгийн том төлөөлөгч нь дээр дурдсан Буслаев байв. Тэрээр хэл, ардын уламжлал, домог хоёрын салшгүй холбоотой санааг боловсруулсан. Түүний диссертацийг славян хэл ярианы эртний түүхүүдэд харьцуулсан болон түүхэн хэл шинжлэлийг ашигласан анхны туршлага гэж үзсэн. Дараа нь Буслаев өөрийн бүх үзэл бодлыг хоёр боть суурь бүтээлдээ нарийвчлан тусгасан болно.

19-20-р зууны үе

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам судлаачдын хожмын эх сурвалжийг үзэх сонирхол нэмэгдсэн. 18-19-р зууны утга зохиолын өвд түүхэн хандлагыг боловсруулж эхэлсэн. Орчин үеийн нөхцөлд үндэсний соёлыг боловсронгуй болгохын тулд "номын шүүмжлэлт дүн шинжилгээ хийх, бүтээлийн жил бүр, бие даасан тойм" хийх шаардлагатай гэж Полевой анх удаа ярьж эхлэв. Түүний ихэнх санааг Белинскийн бүтээлүүдэд үргэлжлүүлэв. 1841 онд төлөвлөж, хэсэгчлэн хэрэгжсэн түүний ажил нь уламжлалт гоо зүйн хандлагыг эсэргүүцэхэд чиглэгдсэн байв. бие даасан бүтээлүүдзохиолчийн өвийг бүхэлд нь он цагийн дарааллаар, бүтээлч бүрэн дүүрэн байдлаар шинээр харах.

Хэвлэлийн соёл

Энэ нь ихээхэн хөгжиж, 19-р зууны дунд үед хүрчээ өндөр түвшин. Үүнийг байгуулсан байгууллага олон талаар дэмжсэн эрдэм шинжилгээний ажилбүтээлийг хэвлүүлэхэд зориулагдсан. Тихонравов, Буслаев нар эртний болон орчин үеийн дурсгалуудыг хэвлүүлэхэд үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан. Тэд өөрсдийн цаг үеийн үлгэр жишээ шинжлэх ухааны хэвлэлийг бий болгосон. Веселовский боловсруулсан шинэ хандлагафилологийн судалгаанд. Энэ нь текстийн шинжилгээний аргыг хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байв.

Анненковын үйл ажиллагаа

-тэй холбоотой дотоодын текст судлалын хөгжлийн эхний үе шатанд уран зохиолын эх сурвалжуудШинэ цаг нь сонгодог филологийн санааг тодорхой дуурайж байгааг тэмдэглэв. Гэвч удалгүй судлаачид өөрсдийн арга техникийг хайж эхлэв. Энэ нь шинжлэх ухаан, шүүмжлэлийн цуврал бүтээлүүд гарсантай холбоотой юм. 1851 онд Анненков тэдний нэгийг бэлтгэж эхлэв. Судлаач Пушкины гар бичмэлийн текстологийн судалгаа хийсэн. Үүний зэрэгцээ тэрээр яруу найрагчийн намтарт зориулж материал цуглуулсан бүтээл туурвижээ. Энэ хоёр бүтээлийн нэг хэсэг болсон цогц судалгаа. Анненковын шинэ бүтээлийг Некрасов, Тургенев, Добролюбов, Чернышевский болон бусад хүмүүс өндрөөр үнэлэв.

Арга барилыг сайжруулах

Бодит материалд тулгуурлан судлаачид уран зохиолын бүтээлч байдлын өргөн хүрээг судалсан. 19-р зууны дунд үеэс ажиглагдсан энэхүү үйл ажиллагаа нь бодит үр дүнд хүрсэн. Баримт зүй, ном зүй, эх сурвалж судлалын хэрэгцээ нь шинжлэх ухааны шинэ чиглэл гарч ирж, амжилттай хөгжихөд хүргэсэн. Судлаачид номзүйн үнэ цэнийг шинэ хэлбэрээр ойлгож эхэлсэн. Минцлов, ялангуяа урьдчилсан ажилгүйгээр уран зохиолын түүхийг дүрслэх боломжгүй гэж бичжээ. Мөн түүнгүйгээр ямар ч суурь судалгаа амжилтанд хүрч чадахгүй.

Системчлэлийн онцлог

Найдвартай баримтуудыг олж илрүүлэх, тэдгээрийн түүхэн үнэлгээ нь Майков, Саитов нарын удирддаг сургуулийн зарчимч хандлагыг бүрдүүлсэн. Эхнийх нь өөрийгөө Срезневскийн шавь гэж үздэг байв. Эдгээр эрдэмтдийн бүтээлүүд Батюшковын түүвэр бүтээлийг хэвлүүлсэн. Цаашид чиглэлийн сургуулийн санаа архивын хайлт, намтар эмхэтгэх, эх сурвалжтай ажиллах зэрэг ажлыг Модзалевский боловсруулсан. Тэрээр 165 мянган картыг багтаасан алдарт картын индексийг бүтээжээ. Энэ нь Пушкины байшин, гар бичмэлийн хэлтэст хадгалагддаг. Декабризмыг судлахад түүний оруулсан хувь нэмэр онцгой анхаарал татаж байна. Түүний бүтээсэн "Пушкин. Өдрийн тэмдэглэл", "Пушкин. Захидал" гэсэн тайлбарын хэвлэлүүд нь академик Пушкин судлалын хамгийн өндөр амжилт гэж тооцогддог. 19-20-р зууны Оросын уран зохиолын түүхийн талаархи филологийн судалгааны хүрээнд цуглуулсан материалыг системчлэх нь асар их хэмжээний лавлагаа мэдээллийг өгсөн. Бусад зүйлсийн дотор тэд Венгеровын бүтээлүүд, Мезиерийн үндсэн бүтээлийг агуулдаг. Ийнхүү Оросын сонгодог текст судлалын үндсэн зарчмууд 20-р зууны эхэн үеэс бий болсон. Эдгээр нь тухайн үед аль хэдийн бэлэн байсан асар том редакцийн туршлага, Баруун Европын формалист сургаалын үзэл санааг шүүмжлэлтэй хянан үзэхэд үндэслэсэн байв.

шинэ цаг

20-р зууны эхэн үед Санкт-Петербургийн Шинжлэх ухааны академи нь текст судлалын төв гэж тооцогддог байв. Энэ нь ахисан түвшний хоёр сургуулийг бий болгосон. Нэгийг нь Шахматов, нөгөөг нь Перец удирдаж байв. Эдгээр сургуулиуд яг ижил төстэй санааг сурталчилж байв. Тэд зохиол бүтээлийн түүх, түүний бүх өөрчлөлтийг судлах ажилд оролцсон. Шахматов хэл шинжлэлийн ажиглалтын явцад олж авсан материалд тулгуурласан. Перец илүү уран зохиолын аргыг ашигласан. Шахматов он цагийн илтгэлд дүн шинжилгээ хийх аргыг боловсруулсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр түүх судлалын зарчмуудыг ашиглаж, нарийн төвөгтэй эх сурвалжийг бүх хэлбэр, хэвлэлээр судлах арга замыг санал болгов. Тэрээр эртний гар бичмэлүүд, угсаатны нийлэгжилтийн асуудалд маш их цаг зарцуулсан. Шахматов үндэсний утга зохиолын хэлийг түүхэн судлах үндэс суурийг тавьж, текстийн шүүмжийг шинжлэх ухаан болгон тавьсан. Перецийн хувьд эхлээд Киевт семинар удирдаж байсан. Академид сонгогдсоны дараа эрдэмтэн Петроград руу нүүжээ. Тэрээр хувьсгалаас өмнөх сургаал дахь текстийн шүүмжлэлийн цорын ганц гарын авлагыг бүтээжээ. Энэхүү бүтээл нь шинэ хандлагыг ойлгох санаануудыг танилцуулж байна. Уг хүлээн авалт нь эх сурвалжийн уран зохиолын түүхийг судлахад анхаарлаа хандуулсан.

Дүгнэлт

Академич Лихачевын бүтээлд зарчим, хандлагыг зөвтгөсөн текстийн шүүмжлэлийн ерөнхий үзэл баримтлалыг бий болгох үндсэн алхам хийсэн. Зохиогч чанарын хувьд шинэ санаа дэвшүүлсэн нь эх сурвалжийн агуулгын утга, хөдөлгөөнийг цаг тухайд нь судлах шаардлагатайг баталжээ. Энэ нь эцэст нь он цагийн дарааллаар өмнөх текстийг илүүд үздэг механик онолыг үгүйсгэв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хэвлэн нийтлэх шинж чанартай асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэгдсэн хэрэглээний чиглэлээс уг сахилга бат нь үндсэн гэсэн ангилалд шилжсэн. Текстийн шүүмжлэлийн хөгжил нь улс орны соёлын болон ерөнхий түүхэн өөрчлөлттэй ижил чиглэлд явагддаг. Одоогийн байдлаар Оросын текст судлалын үндсэн чиглэлүүд тодорхойлогддог: эртний уран зохиол, орчин үеийн болон орчин үеийн зохиолууд, ардын аман зохиол.