ชีวิตและประเพณีของจังหวัดรัสเซียในภาพยนตร์ตลก N.V.

จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่าผู้เขียนให้อภัย Katerina เธอต้องทนทุกข์ทรมานมามากพอแล้วในชีวิตของเธอและบางทีอาจสมควรได้รับความสงบสุข ตำแหน่งของผู้แต่งได้รับการเปิดเผยอย่างชัดเจนโดยเฉพาะในตอนจบของละคร

Katerina ก่อนที่จะกระทำการเลวร้ายนี้เธอไม่ได้เห็น "gehenna คะนอง" ต่อหน้าเธอเพื่อเป็นการลงโทษบาปคริสเตียนที่เลวร้ายที่สุด แต่ "ดวงอาทิตย์" หญ้าต้นไม้ได้ยินเสียงนกร้องเป็นสัญญาณว่าธรรมชาติยอมรับเธอ " วัดของมัน” ".

เมื่อเราเห็น Katerina ซึ่งโยนตัวเองลงมาจากฝั่งที่สูงชันและสูงของแม่น้ำโวลก้าแล้ว เธอปรากฏตัวต่อหน้าเราเหมือนคนมีชีวิต เธอแค่ "เลือดออก" และไม่มีความเจ็บปวดหรือความเศร้าบนใบหน้า การแสดงออกของเธอ แสดงความบริสุทธิ์ สงบ สันติ

(10 คะแนน: 2 + 2 + 2 + 2 + 2)

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้สำเร็จการศึกษาเข้าใจและอธิบายตำแหน่งของผู้เขียนอย่างไรก็ตามเขาเปิดเผยหัวข้อของเรียงความอย่างไม่สมบูรณ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับความรู้เชิงลึกไม่เพียงพอเกี่ยวกับเนื้อหาของละครโดย A.N. ออสตรอฟสกี้. เขาควรจะอธิบายอย่างน่าเชื่อถือกว่านี้ว่าทำไม Katerina "กลับบ้านอะไรไปที่หลุมฝังศพ ... " อะไรคือสาระสำคัญของเธอ ความขัดแย้งภายใน; เปิดเผยทัศนคติของตัวละครอื่น ๆ ที่มีต่อเธอ (Boris, Tikhon, Kuligin) รวมทั้งระลึกถึงความหมาย พูดชื่อ(“บริสุทธิ์”) ซึ่งเปิดเผยในรูปของเธอ ผู้เขียนเรียงความจำรายละเอียดของตอนจบได้ไม่ถูกต้องนัก: จริง ๆ แล้ว Katerina ตกจากหน้าผา แต่ในขณะเดียวกันเธอก็ "ราวกับมีชีวิต" "มีเพียงบาดแผลเล็ก ๆ ที่ขมับของเธอและเพียงอันเดียว ... หยดเลือด”

แม้กระทั่ง งานที่ดีที่สุดผู้สำเร็จการศึกษาระบุความรู้ไม่เพียงพอเกี่ยวกับเนื้อหาของงานที่ศึกษาและระบุความจำเป็นในการท่องจำคำพูดพิเศษจากข้อความร้อยแก้ว (เช่นเดียวกับบทกวีโปรแกรม) การพัฒนาทักษะ การบอกเล่าสั้น ๆและการอ้างอิงถึงส่วนของงานตามที่กล่าวไว้ในคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการของปีที่ผ่านมา

ปัญหาอีกประการหนึ่งที่ USE in Literature เผยให้เห็นก็คือการที่นักเรียนไม่สามารถใช้ความรู้ทางทฤษฎีได้ จำได้ว่า “... พัฒนาการทางวรรณศิลป์ได้ ความสำคัญอย่างยิ่ง... ในการสร้างระบบมุมมองของนักเรียนเกี่ยวกับศิลปะ ความเฉพาะเจาะจง เช่นเดียวกับการสร้างโลกทัศน์ การเรียนรู้วิธีวรรณกรรมอย่างค่อยเป็นค่อยไปทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาทักษะในการวิเคราะห์และประเมินงานวรรณกรรมอย่างอิสระ ให้เรายกตัวอย่างเรียงความซึ่งหนึ่งในนั้นสะท้อนให้เห็นถึงความไม่รู้อย่างสมบูรณ์ของคำศัพท์วรรณกรรม (งาน 1) ในอีกงานหนึ่ง - ระดับความสามารถที่เพียงพอและการใช้งานที่เหมาะสมในกระบวนการเปิดเผยหัวข้อของเรียงความ (งาน 2 ).

C5.1 อะไรคือความอัปลักษณ์ของชีวิตข้าราชการในเมือง? (ตามบทละครของ N.V. Gogol "The Government Inspector".)

“เอ็น.วี. โกกอลในบทละคร "The Inspector General" นำเสนอโลกของข้าราชการที่มีวิถีชีวิตของตนเอง การวาดภาพเมืองที่ไม่มีอยู่จริงอย่างเชี่ยวชาญซึ่งเป็นตัวตนของประเทศของเราโดยรวมผู้เขียนสามารถเปิดเผยระดับของความไม่เป็นระเบียบความเด็ดขาดซึ่งอาจกล่าวได้ว่ามีอยู่ในรัสเซียจนถึงทุกวันนี้

จุดเริ่มต้นของการเล่นเกี่ยวข้องกับการได้รับจดหมายเกี่ยวกับการมาถึงของผู้สอบบัญชีที่ไม่ระบุตัวตนและคำสั่งให้ "ชำระล้าง" ที่ไม่ได้หมายกำหนดการของกิจการ ภายนอกเราพบแต่ความหวาดกลัวในสิ่งที่จะพบ ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่มีใครควรรู้ เราได้คำตอบสำหรับคำถามนี้ในฉากต่อมา หลังจากที่ Bobchinsky และ Dobchinsky ประกาศให้ Khlestov เป็นผู้สอบบัญชี จากช่วงเวลานี้ การรักษามากมายเริ่มต้นขึ้น "ความช่วยเหลือทางการเงิน" กับคนแปลกหน้า การเดินทางรอบเมือง สถาบันต่างๆ และทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่าผู้คนที่สูงกว่านั้นใจดีเพียงใด และกลัวการทดสอบความจริงของพวกเขา ความอัปลักษณ์ของกิจวัตรทั้งหมดของพวกเขาอยู่ที่ความจริงที่ว่าพวกเขามีศีลธรรม

5 คูดรียาซอฟ เอ็น.ไอ. ความสัมพันธ์ของวิธีสอนในบทเรียนวรรณคดี. ม.: การศึกษา 2524 ส. 55

จำกัด เพราะพวกเขาไม่เข้าใจว่าการกระทำของพวกเขาคืออะไร ตัวละครเชิงลบว่าพวกเขาสร้างความวุ่นวายและความไร้ระเบียบโดยสนใจแต่กระเป๋าเงินของพวกเขา โกกอลเหน็บแนมความชั่วร้ายและตัวละครของพวกเขา รายละเอียดและข้อสังเกตช่วยให้เราเข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่าเจ้าหน้าที่ปล้นผู้อื่นในชีวิตประจำวันได้อย่างไร เมื่อให้สินบน

ดังนั้นเราจึงเข้าใจว่าความอัปลักษณ์ของชีวิตเจ้าหน้าที่คือการที่คนเหล่านี้ไม่เข้าใจว่าการกระทำของพวกเขาน่ากลัว สำหรับพวกเขานี่คือบรรทัดฐาน พวกเขาถูกจำกัดโลกทัศน์ ติดสินบน เสื่อมงาน และไม่เป็นประโยชน์ต่อสังคม” (3 คะแนน: 1 + 0 + 1 + 1 + 0)

C5.1 ม.อ. มีปัญหาทางปรัชญาอะไรบ้าง Lermontov ใน "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา"?

เรื่องราวของนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในยุค 30 ของศตวรรษที่ 19 ในยุคแห่งปฏิกิริยาหลังจากความพ่ายแพ้ของผู้หลอกลวง มันเป็นช่วงเวลาที่ จิตสำนึกของรัสเซียเริ่มเจาะความคิดของนักปรัชญาชาวยุโรปและ กำลังคิดคนยุคสมัยพยายามสำรวจและทำความเข้าใจกับพวกเขา ม.อ. Lermontov ก็ไม่มีข้อยกเว้น เขาไม่สนใจเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับฮีโร่มากนักเช่นเดียวกับเขา โลกภายใน- ความคิด ประสบการณ์ ความปรารถนา ความรู้สึก เช่น บุคคลประเมินตนเองและสถานที่ในชีวิตอย่างไร สิ่งนี้ทำให้นวนิยายเรื่องนี้ไม่เพียง แต่เพื่อสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึง ทางจิตวิทยา.

ในใจกลางของนวนิยายเรื่องนี้เป็นปัญหาของบุคลิกภาพที่โดดเด่นในหลาย ๆ ด้าน ยิ่งไปกว่านั้น ผู้เขียนยังสนใจที่จะอธิบายว่าอะไรเป็นแรงผลักดันการกระทำของเธอ ทำไมพวกเขาถึงทำแบบนั้น ฮีโร่ประเมินพวกเขาอย่างไร

ดังนั้น สิ่งที่ทำให้นวนิยายเรื่องนี้มีปรัชญาคือความดึงดูดใจของนักเขียน ปัญหาบุคลิกภาพซึ่งกำลังศึกษาอยู่ใน ในทางจิตวิทยา. เขาคือใคร Grigory Alexandrovich Pechorin - "ฮีโร่แห่งยุคของเรา"?

ก่อนอื่นต้องบอกว่า Pechorin นั้นมีลักษณะสองอย่างที่ขัดแย้งกัน มันแสดงให้เห็นอย่างไร? มันอธิบายได้อย่างไร?

ในพระองค์หนึ่ง การพูดคนเดียวภายใน(เรื่องราว "Princess Mary" ประกอบด้วยบันทึกประจำวันของฮีโร่) ตัวเขาเองพูดถึง ก

วี ในการสนทนากับ Mary Pechorin มันไม่ได้ดึงดูดนักโดยบอกว่า "วัยเยาว์ของเขาผ่านการต่อสู้กับตัวเองและโลก" ซึ่งเขาซ่อนสิ่งที่ดีที่สุดซึ่งเป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่เริ่มต้นจากแสงสว่าง เขาจึงกลายเป็น "คนพิการทางศีลธรรม"

“ความผิดพลาดหลักของ Pechorin คือเขาคิดว่าครึ่งหนึ่งของจิตวิญญาณของเขาตายไปแล้ว ในขณะที่ทั้งสองซีกยังมีชีวิตอยู่และมีเพียงซีกเดียวเท่านั้นที่กดทับอีกซีกหนึ่ง” D. Merezhkovsky เขียน

จุดเริ่มต้นที่โดดเด่นและเหยียดหยามใน Pechorin - ไม่ใช่ความผิดของสังคมที่เขาออกมา? แนวคิดยอดนิยมของ Jean Jacques Rousseau ที่ว่าสังคม "ทำลาย" บุคคลหนึ่งเข้าสู่ความขัดแย้งกับตำแหน่งของ Lermontov: ฝ่ายหลังเชื่อว่านี่ไม่ใช่ปัจจัยพื้นฐานในการสร้างบุคคล (นึกถึงความโหดร้ายของ Kazbich และ

"คนจรจัดที่ถูกทอดทิ้ง" (บัญญัติ ภาพยวนใจ), "การไล่ตามชีวิตอย่างดุเดือด" (V. G. Belinsky).

และในการไล่ตามนี้ เพื่อนหลักของเขาคือความเบื่อหน่าย ซึ่งอันที่จริงแล้วนั้นมาจาก "ความกระหาย" สำหรับกิจกรรมของเขา Bela, Mary - งานอดิเรกที่หลงใหลซึ่งแบกรับแต่ความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมาน อาจจุดประกายจิตวิญญาณของเขา หรือมากกว่านั้นคือครึ่งหนึ่งของจิตวิญญาณที่ตายไปแล้วสำหรับเขา แต่ทุกแรงกระตุ้นมาสะดุดกับ "การวิเคราะห์ที่กัดกร่อน": "... ฉัน ร้องไห้ได้! อย่างไรก็ตามนี่อาจเป็นเหตุผล ... ท้องว่าง

ทำไมต้องวิเคราะห์ทุกอย่างในชีวิต? อะไรนำไปสู่ความเชื่อเช่นนี้? ให้เราระลึกถึง Bazarov อัตตาอันยิ่งใหญ่และความเห็นแก่ตัวของเขาแม้ว่าความรู้สึกตามธรรมชาติของมนุษย์ที่มีต่อผู้หญิงที่รักก็ไม่สามารถกลายเป็นได้ ในนวนิยายของ Lermontov Pechorin เข้าหาปัจเจกนิยมซึ่งทำให้ยากที่จะหาคำตอบสำหรับคำถามหลัก - เกี่ยวกับชะตากรรมของเขาเอง

กรอไปข้างหน้าสู่บท Fatalist ซึ่งเน้นอีกเรื่องหนึ่ง ปัญหาทางปรัชญา - ปัญหาการกำหนดชะตากรรมของมนุษย์ล่วงหน้า เป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจ ความตั้งใจของผู้เขียนและนี่คือเหตุผล: ไม่สามารถเรียก Pechorin ว่าเป็นคนเสียชีวิตได้ เขายังเย้ยหยัน "ความเชื่อของชาวมุสลิม" ที่ว่า "ชะตากรรมของบุคคลถูกเขียนไว้ในสวรรค์" เพราะลัทธิร้ายแรงได้ปล้นคนที่มีเจตจำนงเสรี สำหรับ Pechorin เจตจำนงเสรีของเขาคือศักดิ์ศรีหลักของบุคคลซึ่งขับเคลื่อนการกระทำของเธอ: "... ฉันมักจะก้าวไปข้างหน้าอย่างกล้าหาญมากขึ้นเมื่อฉันไม่รู้ว่ามีอะไรรอฉันอยู่ ... " เขาเขียนในไดอารี่ของเขา

Pechorin พยายามที่จะเข้าใจ (และเขาก็ประสบความสำเร็จ) ผู้คนและการกระทำของพวกเขา แต่เขาไม่สามารถเข้าใจเป้าหมายสูงสุดในชีวิตของเขาได้ ซึ่งเป็นสิ่งที่เกินความเข้าใจของเขา อย่างไรก็ตามเมื่อเขายังคงกระทำการที่ไม่ส่งผลกระทบต่อ "ความหลงใหลที่ว่างเปล่า" ดังนั้นการกระทำที่แท้จริงและใจดีที่ทำให้ตัวละครของเขาเป็นวีรบุรุษ - การจับกุมคอซแซคขี้เมา นั่นคือเหตุผลที่เมื่อเขาแสดงความยินดีกับการกระทำที่กล้าหาญนี้เขาจึงพูดคำว่า: "... และมีบางอย่าง"

ในการกระทำนี้เราเห็นว่าสิ่งสำคัญสำหรับเขาคือกิจกรรม (แนวคิดของ Fichte: "ชีวิตก็เหมือนกิจกรรมกิจกรรมก็เหมือนการต่อสู้") ในทางกลับกันเราเข้าใจว่า Pechorin มาเพื่อเอาชนะความเห็นแก่ตัว และตระหนักว่าเป้าหมายของชีวิตคือการรักเพื่อนบ้านในกิจกรรมที่เป็นประโยชน์

จริงอยู่ที่ผู้อ่านรู้อยู่แล้วว่า Pechorin ไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไปในเวลานี้ นั่นคือเหตุผลที่บท "The Fatalist" มีความสำคัญมากในองค์ประกอบของนวนิยายเรื่องนี้: จากนี้จะเห็นได้ชัดว่า Pechorin จะเป็นใครได้หากเขาอาศัยอยู่ในเวลาอื่น

ผู้สอบเปิดเผยหัวข้อของเรียงความตามตำแหน่งของผู้เขียน แสดงให้เห็นถึงความรู้เกี่ยวกับปัญหาของนวนิยาย กำหนดและกำหนดมุมมองของเขา (3 คะแนน): ใช้แนวคิดทางทฤษฎีและวรรณกรรมในระดับเครื่องมือ (2 คะแนน) อย่างไรก็ตาม ข้อความของงานไม่หลากหลายเพียงพอ (แม้ว่าจะเหมาะสม) (2 คะแนน) องค์ประกอบมีลักษณะโดยความสมบูรณ์ขององค์ประกอบ (3 คะแนน) และการออกแบบคำพูด (3 คะแนน) ผลงานได้รับคะแนน 13 คะแนน

ควรกล่าวถึงเป็นพิเศษเกี่ยวกับปัญหาเกี่ยวกับระเบียบวิธีในการประเมินบทความตามเกณฑ์ที่สอง ข้อเสนอเพื่อกำหนดมาตรฐานเฉพาะสำหรับจำนวนคำศัพท์ที่ใช้ในเรียงความได้รับการกล่าวถึงมากกว่าหนึ่งครั้ง แนวคิดเหล่านี้เกิดจากความปรารถนาที่ไม่เพียงแต่ปกป้องผู้สอบเท่านั้น แต่ยังทำให้แนวทางการประเมินมีความชัดเจนยิ่งขึ้นด้วย อย่างไรก็ตาม มีความกลัวโดยชอบธรรมว่าการแก้ปัญหาดังกล่าวจะนำไปสู่แนวทางทางวิชาการ ประการแรก ผู้เชี่ยวชาญไม่ควรประเมินปริมาณของแนวคิดที่รวมอยู่ในเรียงความ แต่ควรประเมินความเหมาะสมในการใช้งาน ทักษะในการเรียนรู้เครื่องมือทางวรรณกรรม โปรแกรมโรงเรียนไม่โอเวอร์โหลด

ตัวอย่างข้อสอบที่ให้มาทำให้สามารถเข้าถึงปัญหาเกี่ยวกับระเบียบวิธีได้หลายอย่าง

โดยสรุป ลองพิจารณาคำถามอีกข้อหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับปัจจัยอัตนัยเมื่อประเมินคำตอบโดยละเอียด ส่วนสำคัญของการใช้ถ้อยคำของงาน C1-C5 รวมถึงปัญหาที่ช่วยให้ผู้สำเร็จการศึกษาสามารถตีความได้หลากหลาย งานศิลปะ. การตีความของผู้สำเร็จการศึกษาอาจไม่ตรงกับการตีความของผู้เชี่ยวชาญซึ่งบางครั้งคาดว่าจะเห็นในงานของผู้ตรวจสอบมุมมองของเขาเกี่ยวกับปัญหา ตัวอย่างเช่น เมื่อตอบคำถาม: “งานอื่นๆ เป็นภาพสังคมที่ “ถูกเลือก” ในงานใดบ้าง และจะเปรียบเทียบภาพของมันกับภาพของสังคมที่ “เลือก” ใน Dead Souls ได้อย่างไร” - ผู้สำเร็จการศึกษาสร้างข้อความจากตัวอย่างจาก "Thunderstorm" (Kabanikha and Wild) และ "Undergrowth" (ตระกูล Prostakov) ผู้เชี่ยวชาญไม่เห็นด้วยกับแนวทางนี้เนื่องจากเขาไม่ได้ถือว่าสังคมของ Kabanovs และ Prostakovs นั้น "ถูกเลือก" ซึ่งไม่สามารถพิจารณาได้ว่ายุติธรรม

ในแถวที่มีตัวอย่างข้างต้น เราสามารถเสนอข้อเสนอเพื่อแนะนำเกณฑ์ความสมบูรณ์ของการเปิดเผยหัวข้อในระบบการประเมิน การตัดสินใจดังกล่าวจะนำไปสู่การเพิ่มบทบาทของปัจจัยอัตนัย ตัวอย่างเช่น บัณฑิตซึ่งไตร่ตรองถึงคำถามว่าอะไรทำให้เกิดการต่อสู้ระหว่าง Pechorin และ Grushnitsky เลือกคำตอบหลักคือความขัดแย้งที่เกี่ยวข้องกับความหึงหวง ภายใต้เกณฑ์ปัจจุบัน เขามีสิทธิ์เลือกแง่มุมของคำตอบ แต่ "เกณฑ์ความสมบูรณ์" จะขยายขอบเขตความคาดหวังของผู้เชี่ยวชาญไปสู่งานที่ไม่สามารถทนทานได้

เมื่อประเมินผลงานในวรรณคดี เราควรจดจำลักษณะเฉพาะของเรื่อง ซึ่งผู้เขียนเชื้อเชิญผู้อ่านให้ร่วมกันสร้างสรรค์ เพื่อสะท้อนเนื้อหาอย่างอิสระ

"พื้นที่ปัญหา" ที่ระบุไว้ของการศึกษาวรรณคดีของโรงเรียนในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งได้ระบุไว้ในคำแนะนำเกี่ยวกับระเบียบวิธีตามผลลัพธ์ ใช้ที่ผ่านมาปี.

ความช่วยเหลือด้านระเบียบวิธีแก่ครูและนักเรียนในการเตรียมตัวสอบสามารถจัดหาได้จากเว็บไซต์ FIPI (www.fipi.ru):

– เอกสารที่กำหนดโครงสร้างและเนื้อหาของ KIM USE 2014 (ตัวแปลงรหัสขององค์ประกอบเนื้อหา ข้อมูลจำเพาะ และรุ่นสาธิตของ KIM)

– ส่วนเปิดของธนาคารกลางของรายการทดสอบ;

– การศึกษาและระเบียบวิธีวัสดุสำหรับประธานและสมาชิกของคณะกรรมาธิการวิชาระดับภูมิภาคเพื่อตรวจสอบการปฏิบัติตามภารกิจพร้อมคำตอบโดยละเอียด เอกสารสอบใช้;

– รายงานเชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับผลการสอบและจดหมายระเบียบวิธีที่ผ่านมา

– รายการสิ่งพิมพ์เพื่อการศึกษาที่พัฒนาโดยผู้เชี่ยวชาญของ FIPI

ใน The Inspector General, N.V. Gogol รวบรวมสิ่งที่เลวร้ายที่สุดที่เขารู้เกี่ยวกับชีวิตของเจ้าหน้าที่เท่านั้น ดังนั้นการเล่นจึงกลายเป็น ตลกสาธารณะชี้นำข้อบกพร่องของสังคมทั้งหมด ตัวละครแต่ละตัวมีความชั่วร้ายของตัวเองซึ่งนักเขียนบทละครล้อเลียน นี่คือการฉ้อฉล การโกหก และทัศนคติที่ไม่ใส่ใจต่อบริการ

ดังนั้นนายกเทศมนตรี Skvoznik-Dmukhanovsky จึงเป็นคนโกงหลักของเมือง เขาพูดว่า:“ ฉันรับราชการมาสามสิบปีแล้ว ผู้ค้าหรือผู้รับเหมาไม่สามารถถือครองได้ หลอกลวง, นักต้มตุ๋นและคนโกงจนพร้อมที่จะปล้นโลกทั้งใบ, ติดตะขอ! เขาไม่อนุญาตให้ตัวเองถูกนำตัวไป แต่เขาไม่ปฏิบัติตามคำสั่งในเมือง: ระหว่างที่ "ผู้สอบบัญชี" อยู่ในเมือง "ภรรยาของนายทหารชั้นประทวนถูกเฆี่ยนตี" บนถนน "โรงเตี๊ยม ,น้ำเสีย”. คิดเพียงว่าจะหลอกผู้ตรวจสอบได้อย่างไร เขาคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าทุกอย่างตัดสินใจด้วยความช่วยเหลือของเงิน นี่คือรองหลักของนายกเทศมนตรีหัวหน้าเจ้าหน้าที่ของเมือง!

และสถาบันการกุศลที่ละเลยซึ่งผู้ดูแลคือสตรอเบอร์รี่! เมื่อนึกถึงคนป่วย เขาพูดว่า: "คนธรรมดา: ถ้าเขาตาย เขาก็จะตายอยู่ดี ถ้าเขาฟื้น เขาก็จะฟื้น” ตอนนี้เป็นที่ชัดเจนว่าทำไมผู้ป่วยในสถาบันของเขาจึง "ฟื้นตัวเหมือนแมลงวัน" (โดยปกติจะ "ตายเหมือนแมลงวัน" ...) สตรอเบอร์รี่ไม่สนใจสถานะของโรงพยาบาลและที่พักอาศัย เขาสนใจแต่ผลประโยชน์ส่วนตัว!

และผู้พิพากษา Lyapkin-Tyapkin ก็ไม่ได้ปิดบังความจริงที่ว่าเขารับสินบน เพราะเขาเชื่อว่า "การรับสินบนจากลูกสุนัขเกรย์ฮาวด์นั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิง" ผู้เขียนไม่ได้ตั้งใจให้เขา พูดนามสกุลหมายถึงทำทุกอย่าง "อย่างใด" ใช่ นามสกุลสะท้อนถึงนิสัยของเขาอย่างเต็มที่! ลองนึกภาพว่าในศาลของเขา "ในห้องโถงที่แขกมักจะมา" ยามตั้งห่านกับลูกห่าน "ซึ่งโผอยู่ใต้เท้าของพวกเขา" และที่นี่พวกเขาคิดว่าไม่ใช่รูปปั้นของ Themis แต่เป็น "แร็พนิกที่แขวนอยู่บนผนัง" เป็น เครื่องมือแห่งความยุติธรรม

ในความคิดของฉัน ระบบราชการทั้งหมดของเมืองเคาน์ตี N นั้นรวมเป็นหนึ่งด้วยการแสดงความเคารพต่อผู้คนที่มีตำแหน่งสูงสุด ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้ดูแล สถาบันการศึกษา Khlopov พูดว่า: "ฉันสารภาพว่าฉันถูกเลี้ยงดูมาในลักษณะที่ว่าถ้าใครมีตำแหน่งสูงกว่าพูดกับฉัน ฉันก็ไร้วิญญาณและลิ้นของฉันก็ติดอยู่ในโคลน!" ความกลัวนี้เป็นพื้นฐานสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่า Khlestakov ถูกมองว่าเป็น "บุคคลสำคัญ" และเริ่มแสดงเกียรติยศทุกประเภท

1. ชีวิตของชนชั้นสูงในระบบราชการ.
2. ชีวิตของพ่อค้าและชาวเมือง
3. ความสัมพันธ์ของเจ้าหน้าที่กับโลกภายนอก

The Inspector General โดย N.V. Gogol เป็นบทละครดังนั้นในงานนี้จึงไม่มีคำอธิบายลักษณะของนวนิยายนวนิยายเรื่องสั้น อย่างไรก็ตามด้วยทักษะการแสดงตลกของผู้เขียนทำให้ลักษณะทั่วไปของชีวิตในจังหวัดของรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ได้รับการทำซ้ำอย่างชัดเจนและแม่นยำ

ควรสังเกตว่าในชีวิตของเจ้าหน้าที่ของเมืองนั้น ชีวิตด้านครัวเรือนมักจะเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมทางการ ดังนั้น ผู้พิพากษาซึ่งมีอาชีพโปรดคือการล่าสัตว์ จึงแขวนแรปนิกไว้ในห้องพิจารณาคดีซึ่งมีผู้ยื่นคำร้องเข้ามา ห่านบ้านกำลังพุ่งไปที่นั่นโดยมียามพาเข้ามา การให้สินบนและการยักยอกถือเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน เป็นที่น่าสนใจว่าคุณลักษณะบางอย่างในชีวิตของเจ้าหน้าที่แสดงออกในลักษณะที่พวกเขารับสินบน: ผู้พิพากษาซึ่งเป็นนักล่าตัวยงรับสินบนเฉพาะกับลูกสุนัขเกรย์ฮาวด์ในขณะที่นายกเทศมนตรี "เสื้อโค้ทขนสัตว์ราคาห้าร้อยรูเบิลและ ผ้าคลุมไหล่สำหรับภรรยาของเขา ... "

เมื่อพูดถึงชีวิตของเจ้าหน้าที่เราควรพูดถึงพ่อค้าด้วยเพราะนายกเทศมนตรีและครอบครัวของเขาเรียกร้องอย่างใจเย็นและรับทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับเศรษฐกิจจากพวกเขาและไม่คิดที่จะจ่ายเงิน อย่างไรก็ตามพ่อค้าที่บ่นเกี่ยวกับความเด็ดขาดของนายกเทศมนตรีในความเป็นจริงกลับมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับเขาในเรื่องฉ้อฉล: ด้วยความช่วยเหลือของนายกเทศมนตรีพวกเขาได้รับสัญญาก่อสร้างสะพานซึ่งทำให้เป็นไปได้ สำหรับพวกเขาและนายกเทศมนตรีที่เคารพนับถือที่จะจับอุ้งเท้าของพวกเขาลึกเข้าไปในคลังของรัฐ

เช่นเดียวกับเจ้าหน้าที่ พ่อค้าถือว่าสินบนและการยักยอกเงินเป็นเรื่องปกติ ความขุ่นเคืองของพ่อค้าเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่านายกเทศมนตรีในความคิดของพวกเขาใช้เวลามากกว่าที่ควร และในส่วนของพวกเขาจัดหาทุกสิ่งที่จำเป็นให้เขา:“ ถ้านั่นคือพวกเขาไม่เคารพเขาด้วยบางสิ่งมิฉะนั้นเราจะปฏิบัติตามคำสั่งเสมอ: สิ่งที่ตามมาในชุดของภรรยาและลูกสาวของเขา - เราไม่ได้ต่อต้านมัน ไม่ คุณเข้าใจไหม ทั้งหมดนี้ยังไม่เพียงพอสำหรับเขา - เธอ-เธอ! เขาจะมาที่ร้านและเอาทุกอย่างที่เขาเจอ... วันชื่อของเขาคือ Anton และดูเหมือนว่าคุณจะใส่ทุกอย่างลงไป คุณไม่จำเป็นต้องใช้อะไรเลย ไม่ ให้เขามากกว่านี้: เขาพูด และใน Onufry คือวันชื่อของเขา จะทำอย่างไร? และคุณดำเนินการ Onufry

และในชีวิตชนชั้นนายทุนน้อย เจ้านายก็ไม่สามารถทำได้โดยปราศจากสินบน สามีของช่างทำกุญแจเข้าเป็นทหารเพราะผู้สมัครเป็นทหารคนอื่นๆ จ่ายค่าบริการโดยทำของขวัญให้นายกเทศมนตรีและครอบครัวของเขา โกกอลแสดงมารยาทที่แพร่หลายในเมืองเคาน์ตีตามความเป็นจริง ในภาพยนตร์คอมเมดี้ มีการพบวลีต่างๆ ซ้ำแล้วซ้ำอีกที่เป็นพยานถึงทัศนคติที่ไม่สนใจและกักขฬะของนายกเทศมนตรีที่มีต่อผู้อยู่อาศัย ในการสนทนากับเพื่อนร่วมงาน นายกเทศมนตรีมีลักษณะเหมือนนักธุรกิจและตรงไปตรงมา ถ้าหยาบคายก็อยู่ในความพอประมาณ ท้ายที่สุดเจ้าหน้าที่คนอื่น ๆ ไม่ได้เปล่งประกายด้วยมารยาทที่สง่างามเป็นพิเศษซึ่งภรรยาของเขาบอกนายกเทศมนตรีด้วยความไม่พอใจโดยกลัวว่าในเมืองหลวงสามีของเธอจะไม่สามารถประพฤติตนตามที่คาดไว้ในแวดวงฆราวาส:“ คุณชอบทุกอย่าง หยาบคาย. คุณต้องจำไว้ว่าชีวิตต้องเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงคนรู้จักของคุณจะไม่เหมือนผู้พิพากษาสุนัขที่คุณไปล่ากระต่ายหรือสตรอเบอร์รี่ ... " ดังที่ Gogol ชี้ให้เห็นใน "Remarks for Messrs. Actors" Anna Andreevna "บางครั้งก็ใช้อำนาจเหนือสามีของเธอ" แต่พลังนี้แสดงออกมาในคำพูดหรือในมโนสาเร่เป็นหลัก การแต่งตัวของ Anna Andreevna เป็นหนึ่งในคุณสมบัติหลักของตัวละครของเธอ ชุดแฟชั่นเป็นหนึ่งในความสนใจหลักของเธอ อย่างไรก็ตามเธอเยาะเย้ยอาการเดียวกันในลูกสาวของเธอ: มันเป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าแม่ถือว่าลูกสาวของเธอเป็นคู่แข่งที่สามารถสั่งให้ผู้ชายออกไปได้

ในขณะเดียวกัน Anna Andreevna เมื่อคำถามเกี่ยวกับความน่าดึงดูดใจส่วนตัวของเธอไม่ได้ถูกแตะต้อง กลายเป็นคนที่เป็นประโยชน์และมีเหตุผลเช่นเดียวกับสามีของเธอ: เธอประเมินทั้งสามีและสังคมที่ทั้งคู่อยู่อย่างสมเหตุสมผล อย่างไรก็ตาม แม้จะมีความปราถนาดีจากภายนอก แต่เธอก็ปฏิบัติต่อผู้ที่ขอความคุ้มครองจากสามีของเธออย่างดูถูกเหยียดหยาม: "... ไม่ใช่สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ควรได้รับการอุปถัมภ์"

สาระสำคัญของความสัมพันธ์ส่วนใหญ่อย่างล้นหลามระหว่างตัวแทนของชนชั้นปกครองของเมืองเคาน์ตี ทั้งในหมู่พวกเขาและกับประชากรที่เหลือ อย่างเหมาะสมและรวบรัดส่งผลให้คำกล่าวต่อไปนี้ของนายกเทศมนตรีที่ส่งถึงพ่อค้า: "ตอนนี้คุณ กำลังนอนอยู่ที่เท้าของข้าพเจ้า จากสิ่งที่? - เพราะฉันเอา; และถ้าคุณอยู่เคียงข้างคุณแม้แต่นิดเดียว ไหวพริบคงกระทืบฉัน คนขี้โกง ให้จมดิน และเขาคงเอาท่อนซุงมากองไว้ข้างบน

แท้จริงแล้ว สตรอเบอรี่ ผู้ดูแลสถาบันการกุศล ในความพยายามที่จะล้างบาปตัวเองต่อหน้าผู้สอบบัญชีในจินตนาการ ใส่ร้ายสหายของเขาทุกคนในบริการ เมื่อปรากฎว่าผู้สอบบัญชีไม่มีอยู่จริง เจ้าหน้าที่ตามปกติจะเริ่มมองหาผู้ที่รับผิดชอบในการเข้าใจผิดว่า "แท่งน้ำแข็ง, ผ้าขี้ริ้ว" เป็น "บุคคลสำคัญ" พวกเขากลายเป็น Bobchinsky และ Dobchinsky เจ้าของที่ดินที่น่านับถือเหล่านี้ซึ่งมีความสำคัญในการรายงานข่าวของเจ้าหน้าที่ผู้มาเยี่ยมที่อาศัยอยู่ในโรงแรมขนาดเล็กโดยโต้เถียงกันว่าใครเป็นคนแรกที่เดาว่านี่คือผู้สอบบัญชีก็เริ่มเปลี่ยนโทษซึ่งกันและกันอย่างกระตือรือร้น .

ตัวละครเกือบทั้งหมดในหนังตลกของโกกอลพร้อมที่จะกระทืบใครก็ตาม รวมทั้งเพื่อนของเมื่อวาน ลงไปในโคลน เพียงเพื่อป้องกันตัวเอง การดูถูกเหยียดหยามคนที่ต้องพึ่งพาอาศัยกัน การรับใช้และการรับใช้ผู้บังคับบัญชาอย่างเปิดเผย สิ่งเหล่านี้เป็นบ่อเกิดของความสัมพันธ์ในเมืองเคาน์ตีที่มีการแสดงตลกเรื่อง "The Inspector General" ของโกกอล

๑๗. ชีวิตในเมืองราชการมีความอัปลักษณ์อย่างไร ? (ตามบทละครของ N.V. Gogol "The Government Inspector")

Nikolai Vasilyevich Gogol ใน The Inspector General "ตัดสินใจที่จะรวบรวมสิ่งเลวร้ายทั้งหมดที่เขารู้และหัวเราะเยาะเขาในคราวเดียว" ดังนั้น บทละครนี้จึงกลายเป็นเรื่องขบขันทางสังคมที่มุ่งต่อต้านข้อบกพร่องทั้งหมดของสังคมร่วมสมัยกับผู้เขียน ฉากของงานเป็นเมืองข้าราชการขนาดเล็กซึ่งมีอยู่มากมายในรัสเซีย ตัวละครตลกแต่ละตัวมีคุณสมบัติและความชั่วร้ายบางอย่างซึ่งทำให้โกกอลแสดงให้เห็นว่าคน ๆ หนึ่งถูกบดขยี้มากแค่ไหน

ความขัดแย้งหลักที่บทละครสร้างขึ้นคือความขัดแย้งอย่างลึกซึ้งระหว่างสิ่งที่เจ้าหน้าที่ของเมืองทำกับแนวคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ดีสำหรับเมืองและผู้อยู่อาศัย การยักยอกเงิน ติดสินบน การโกหก และการไม่สนใจงาน - นั่นคือลักษณะของตัวละคร แต่ความชั่วร้ายเหล่านี้เป็นบรรทัดฐานของชีวิตในเมือง N. เจ้าหน้าที่มั่นใจว่าผู้ตรวจสอบที่มาถึงแบบไม่ระบุตัวตนจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจะรับเงินของพวกเขา เนื่องจากพวกเขาเคยพบสิ่งนี้มาก่อน พวกเขาพยายามอย่างเฉื่อยชาที่จะพิสูจน์การกระทำที่ผิดกฎหมายของตนเอง การโกหกที่โจ่งแจ้งกันและกัน. ดังนั้น Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin จึงชอบที่จะรับสินบนกับลูกสุนัขเกรย์ฮาวด์และเรียกมันว่า "เรื่องที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง" สถานประกอบการที่ควบคุมโดยฮีโร่คนนี้กำลังดำเนินอยู่ ทหารยามนำห่านและลูกห่านไปที่นั่น ไม่อยู่ในสภาพที่ดีที่สุดคือสถาบันการกุศลที่อยู่ภายใต้สตรอเบอรี่ "หมูที่สมบูรณ์แบบใน yarmulke" ตัวโกงช่วยประหยัดค่าอาหารและยาสำหรับผู้ป่วย ทัศนคติของเขาเกี่ยวกับประเด็นนี้หลุดลอยไปในบทสนทนากับนายกเทศมนตรี: "คนธรรมดา: ถ้าเขาตาย เขาก็จะตายอยู่ดี ถ้าเขาฟื้น เขาก็จะฟื้น” ไม่น่าแปลกใจที่ผู้ป่วย "ฟื้นตัวเหมือนแมลงวัน" ในทางกลับกัน นายไปรษณีย์เปิดจดหมายของคนอื่น เพราะเขาคือ "คนตายอยากรู้อยากเห็นว่ามีอะไรใหม่ในโลก" ดังนั้นตามคำร้องขอของนายกเทศมนตรีให้พิมพ์จดหมายขาเข้าและขาออก เขาตอบอย่างไม่พอใจว่าเขาทำสิ่งนี้มานานแล้ว

รวมฮีโร่ทั้งหมดของการเล่นไว้ด้วยกันเพื่อตำแหน่งสูงสุด “ฉันสารภาพว่าฉันถูกเลี้ยงดูมาในลักษณะที่ว่าหากมีคนระดับสูงกว่าพูดกับฉัน ฉันก็ไร้วิญญาณและลิ้นของฉันก็ติดอยู่ในโคลน” คลอปอฟ ที่ปรึกษาที่มียศฐาบรรดาศักดิ์และผู้อำนวยการโรงเรียนกล่าว มันเป็นการรับใช้และความกลัว (รองหลักอีกประการหนึ่งที่มีอยู่ในฮีโร่ทุกคน) ซึ่งนำไปสู่ความจริงที่ว่า Khlestakov ได้รับเกียรติทุกประเภท นายกเทศมนตรีและเจ้าหน้าที่โดยทั่วไปไม่ใช่คนโง่เนื่องจากความกลัวต่อภาพที่สร้างขึ้นในจินตนาการของผู้สอบบัญชีที่เหนือกว่าพวกเขาซึ่งมีอำนาจสูงสุดอยู่ในมือไม่สามารถมองเห็นความจริงได้ พวกเขาปล่อยให้ตัวเองถูกหลอกโดยเรื่องเท็จของ Khlestakov ที่ไม่ฉลาด

ในความคิดของฉัน ความคิดของโกกอลถูกคำนวณเพื่อทำให้ผู้ชมและผู้อ่านรู้สึกว่าเมืองที่ปรากฎในภาพยนตร์ตลกนั้นไม่มีอยู่ที่ใดที่หนึ่ง แต่อย่างใดไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง และความชั่วร้ายที่เจ้าหน้าที่มอบให้มีอยู่ในเราแต่ละคน . ในภาพของชาวเมืองในปฏิกิริยาของพวกเขาต่อการปรากฏตัวของผู้ตรวจสอบผู้เขียนโดยใช้วิธีการแสดงออกทางศิลปะที่หลากหลาย (ประชดประชดประชันเสียงหัวเราะ) แสดงให้เห็นถึงความอัปลักษณ์ของชีวิต ของระบบราชการรัสเซียและทั่วโลกโดยรวม

ตัวเลือก 25

"กระแสน้ำที่เงียบสงบ" M.A. Sholokhov

***ส.ป.ก. Yesenin*** S.A. เยเซนิน

8. อะไรคือสิ่งที่เลวร้ายที่สุดในสงคราม?

บางทีคำตอบสำหรับคำถามนี้ก็ชัดเจน - มันคือความโหดร้าย ความโหดร้ายต่อทหาร คนธรรมดาต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหลาย
โศกนาฏกรรมทั้งหมดของสงครามกลางเมืองนั้นเลวร้ายเพราะผู้คนในประเทศหนึ่งและบางครั้งครอบครัวเดียวกันก็กลายเป็นศัตรูกัน
ในตอนสั้นๆ จาก "The Quiet Flows the Don" ซึ่งเผยให้เห็นความเย่อหยิ่งของทหารกองทัพแดงที่เข้าไปในบ้านของ Melekhovs การฆ่าสุนัขอย่างไร้สติและไร้เหตุผลแสดงให้เห็นว่าพวกมันไม่เคารพเจ้าของ การดูถูกของทหารคนหนึ่งที่มีต่อ Gregory เกิดจากความจริงที่ว่าครั้งหนึ่งเขาเคยอยู่ท่ามกลางคนผิวขาว อีกครั้งชี้ให้เห็นความขมขื่นของคนต่างกลุ่มการเมือง
ความเข้าใจผิดในคุณค่าของมนุษย์ที่แท้จริง ความอาฆาตพยาบาทต่อเพื่อนร่วมชาติของพวกเขา - นี่คือโศกนาฏกรรมที่แท้จริงของสงครามกลางเมือง

9. ภาพวาดในช่วงสงครามของนักเขียนชาวรัสเซียในงานใดและพวกเขาสะท้อน "Quiet Don" ของ Sholokhov ในทางใด (ยกตัวอย่าง 2-3 ตัวอย่างพร้อมชื่อผู้แต่ง)

1) นวนิยายของ M. A. Sholokhov "The Quiet Don" ไม่ใช่ผลงานชิ้นเดียวในคลาสสิกของรัสเซียที่แสดงถึงภาพวาดในช่วงสงคราม ดังนั้นเหตุการณ์ สงครามรักชาติ 1812 เป็นพื้นฐาน นวนิยายมหากาพย์แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ". ในนั้นผู้เขียนยังแสดงให้เห็นถึงการผิดศีลธรรมความโหดร้ายของเหตุการณ์ "ตรงกันข้ามกับเหตุผลของมนุษย์" ซึ่งคร่าชีวิตมนุษย์ไปหลายพันคนและทำลายชะตากรรมมากมายรวมถึงชีวิตของฮีโร่อันเป็นที่รักของนักเขียน Prince Andrei Bolkonsky ผู้ซึ่ง ได้รับบาดเจ็บระหว่างการต่อสู้ของ Borodino, Petya Rostov และตัวละครอื่น ๆ ในงาน

โศกนาฏกรรมในช่วงสงครามยังสะท้อนให้เห็นโดยแอล. เอ็น. ตอลสตอยใน "Sevastopol Tales" ซึ่งผู้เขียนบรรยายเหตุการณ์ของสงครามไครเมียว่า เป็นไปไม่ได้ที่จะอ่านอย่างใจเย็นว่าชายหนุ่มและหญิงสาวเสียแขนและขาไปด้านหน้าได้อย่างไร พวกเขาโยนชิ้นส่วนของร่างกายที่ถูกตัดทิ้งไปที่มุมห้องอย่างไม่แยแส ผู้คนตายด้วยความทุกข์ทรมานอย่างไร เปล่งเสียงคร่ำครวญและร้องไห้อย่างน่ากลัว L. N. Tolstoy เช่นเดียวกับ M. A. Sholokhov พิสูจน์อีกครั้งว่าสงครามนำมาซึ่งความเจ็บปวด ความเศร้าโศก และความตาย

2) นักเขียนวรรณกรรมรัสเซียหลายคนบรรยายภาพสงครามในผลงานของพวกเขา ดอนเงียบ» ความโหดร้ายของสงครามกลางเมือง ที่นี่เธอกลายเป็นเหตุผลที่หัวหน้าเผ่าซึ่งห่างหายจากบ้านเกิดเมืองนอนมาเจ็ดปีได้ฆ่า Nikolenka ลูกชายของเขาโดยที่จำเขาไม่ได้ในกองบังคับการแดง และในเรื่อง "จดหมาย" จากคอลเลกชัน "Konarmiya" โดย I. Babel มีการแสดงภาพในช่วงสงคราม นักสู้ Vasily ซึ่งเกือบจะเป็นเด็กผู้ชายเขียนจดหมายถึงแม่ของเขา เขาพูดถึงวิธีที่พี่ชายของเขา "จบ" "พ่อ" - ผู้พิทักษ์สีขาวที่ฆ่า ลูกชายของตัวเองเฟดยา

15. อะไรคือความคิดริเริ่มของการเปิดเผยธีมของมาตุภูมิในบทกวีของ S.A. Yesenin "Shagane คุณเป็นของฉัน Shagane! .. "?

ในบทกวี "Shagane คุณเป็นของฉัน Shagane ... สองหัวข้อพัฒนาควบคู่กันไป - ธีมของมาตุภูมิและธีมของความรักซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับงานของ Yesenin พระเอกโคลงสั้น ๆ บอกคนรักของเขาเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอนของเขา: เกี่ยวกับทุ่งนาที่ไม่มีที่สิ้นสุดเกี่ยวกับข้าวไรย์ใต้แสงจันทร์ซึ่ง "ใหญ่กว่านั้นร้อยเท่า" เรื่องของความรักที่เสียดแทงใจ ดินแดนพื้นเมือง. ฮีโร่คือเลือดเนื้อของเขา: "ฉันเอาผมนี้มาจากข้าวไรย์" ลอนของเขาเป็นลอนราวกับ "ข้าวไรย์ในแสงจันทร์" เขาเปรียบเทียบธรรมชาติทางเหนือและทางใต้ที่ร้อนระอุโดยไม่เจตนา บทสรุปของฮีโร่นั้นชัดเจน: ไม่ว่าชีราซจะสวยงามเพียงใด ก็ไม่ได้ดีไปกว่าพื้นที่กว้างใหญ่ของ Ryazan องค์ประกอบของบทกวีสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ “ชากาเนะ เธอเป็นของฉัน ชากาเนะ... " เรียกว่า "พวงหรีดของบท" เพราะมันประกอบด้วยห้าบรรทัดห้าบรรทัดซึ่งแต่ละบทสร้างขึ้นจากหลักการของวงแหวน (บทที่ห้าซ้ำกับบทแรกทุกประการ) นอกจากนี้ กลุ่มที่สองถูกล้อมกรอบด้วยโคลงที่สองของโคลงแรก และต่อไปเรื่อยๆ โคงการสุดท้าย, ห้า ถูกล้อมรอบด้วยโคลงเดียวกันกับโคลงแรก ดังนั้นจึงมีการสร้างองค์ประกอบวงแหวนของบทกวีทั้งหมดโดยปิดพวงหรีดของบท โครงสร้างดังกล่าวกำหนดความเป็นละครเพลงพิเศษของบทกวีและทำให้แสดงออกได้มากขึ้น เกมที่ยากความรู้สึกและความคิด

16. งานใดของกวีชาวรัสเซียที่ธีมของดินแดนพื้นเมืองครอบครองสถานที่สำคัญและงานเหล่านี้สอดคล้องกับบทกวีของ S.A. เยเซนิน?

บทประพันธ์ ม.อ. "มาตุภูมิ" ของ Lermontov เป็นการประกาศความรักต่อดินแดนบ้านเกิดของเขาในบทกวี ในนั้นกวีแสดงรายการและเข้าใจว่ารัสเซียเป็นที่รักของเขาอย่างไร ภาพที่สง่างามและหลากหลายแง่มุมของประเทศพื้นเมืองถูกวาดขึ้น ภูมิประเทศสามแห่งเปลี่ยนไป: ทุ่งหญ้าสเตปป์ ป่าไม้ และแม่น้ำ - ภาพทั่วไปของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย มันอธิบายไม่เพียง แต่ธรรมชาติ แต่ยังรวมถึงคนรัสเซียซึ่งมีความโดดเด่นด้วยการอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนกับโลกภายนอก กวีพรรณนาแง่มุมต่าง ๆ ของมาตุภูมิซึ่งเขาชื่นชม การปรากฏตัวของปิตุภูมิแต่ละครั้งสะท้อนอยู่ในจิตวิญญาณของกวี
ภาพของมาตุภูมิแสดงให้เห็นอย่างจับใจในบทกวีของอ. Akhmatova "Native Land": "... แต่เรานอนลงในนั้นและกลายเป็นมันนั่นคือเหตุผลที่เราเรียกมันอย่างอิสระ - ของเรา" กวีเล่นกับความคลุมเครือของแนวคิดเรื่อง "แผ่นดินแม่" นี่คือดินที่บุคคลเกิดและฝังบรรพบุรุษรวมถึงสถานที่ที่เส้นทางชีวิตของเขาสิ้นสุดลง นี่เป็นการแสดงออกถึงความเชื่อมโยงกับรัสเซีย

17. Olga Ilyinskaya มีบทบาทอย่างไรในการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณของ Oblomov? (อ้างอิงจากนวนิยายของ I.A. Goncharov "Oblomov")

1) ศึกษาผลงานวรรณกรรมรัสเซียที่ยอดเยี่ยมเรามักพบกับภาพผู้หญิงที่สวยงาม และบ่อยครั้งที่พวกเขาไม่เพียง แต่มีความสวยงามและความกลมกลืนในอุดมคติเท่านั้น แต่ยังมีบทบาทที่สูงกว่าที่ผู้เขียนมอบหมายให้พวกเขาด้วย นี่คือสิ่งที่กลายเป็นภาพลักษณ์ของหนึ่งในนางเอกหลักของนวนิยายโดย I. A. Goncharov "Oblomov" - Olga Ilyinskaya ตัวละครนี้ถูกพรากไปจากชีวิตโดยนักเขียน - ผู้ร่วมสมัยหลายคนชี้ไปที่ต้นแบบที่แท้จริงของนางเอก: Ekaterina Maikova ซึ่ง เป็นเวลานานรู้สึกทึ่งกับนักเขียนหรือ Elizaveta Vasilievna Tolstaya บางทีนี่อาจเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้ภาพลักษณ์ของเธอใกล้ชิดและเข้าใจได้ในทันทีสำหรับเราแต่ละคน

Olga เป็นนางเอกที่น่าดึงดูดที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้เธอเป็นตัวเป็นตน คุณสมบัติที่ดีที่สุดหญิงชาวรัสเซียขั้นสูงในยุค 50 ของศตวรรษที่ XIX นี่คือเด็กผู้หญิงที่มีความสนใจในชีวิตอย่างกระตือรือร้น กิจกรรมที่แข็งแรง,รักในงานศิลปะ. กอนชารอฟไม่ได้มอบความงามให้กับเธอ แต่บอกว่า "ถ้าเธอกลายเป็นรูปปั้น เธอจะเป็นรูปปั้นแห่งความสง่างามและความสามัคคี" ความเป็นธรรมชาติและความเรียบง่ายของ Olga Ilyinskaya การปราศจากความรัก การอวดดี การโกหกและการเสแสร้งดึงดูดมุมมองและหัวใจของทุกคนรอบตัวเธอในทันที

ความงามภายในและการแสดงละครที่น่าทึ่งทำให้ Ilinskaya แตกต่างจากตัวละครอื่น ๆ เธอยิ้มเพื่อให้รอยยิ้มนั้นเปล่งประกายดวงตาของเธอและไหลอาบแก้มของเธอ เสียงหัวเราะของเธอจริงใจและติดต่อกันได้ และในคำพูดของเธอ Olga มีไหวพริบ บางครั้ง "ประกายแห่งการเสียดสี" อาจเปล่งประกายในคำพูดของเธอ แต่จากเธอ เราจะไม่ได้ยินเหตุผลที่ลึกซึ้ง ได้ยินหรือตัดทอนการตัดสินเกี่ยวกับชีวิต วรรณกรรม ศิลปะ ทุกสิ่งที่ Ilyinskaya พูดถึงนั้นมาจากส่วนลึกของจิตวิญญาณที่เปิดกว้างของเธอ และสิ่งนี้เปิดขึ้นอย่างสดใสเป็นพิเศษ จิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ในการร้องเพลงของ Olga: "พระเจ้า สิ่งที่ได้ยินในการร้องเพลงนี้! - ผู้เขียนกล่าวว่า “ความหวัง ความกลัวที่คลุมเครือต่อพายุฝนฟ้าคะนอง พายุฝนฟ้าคะนอง ความก้าวหน้าแห่งความสุข ทุกอย่างไม่ได้ฟังอยู่ในเพลง แต่อยู่ในเสียงของเธอ” แต่ละคุณลักษณะในรูปลักษณ์และลักษณะของนางเอกของ Goncharov พูดถึงความเย้ายวนโดยธรรมชาติของเธอ, ความจริงใจ, ความสามารถทางจิตวิญญาณ, ความกลมกลืนของจิตใจ, เจตจำนงและหัวใจ, "เสรีภาพในการดู, คำพูด, การกระทำ", ความมุ่งมั่น, ความวิตกกังวลเกี่ยวกับชีวิต, ความปรารถนาที่จะค้นหา สิ่งใหม่และดีกว่า "ใครก็ตามที่พบเธอ ... หยุดสักครู่ก่อนหน้านี้สิ่งมีชีวิตที่สร้างขึ้นอย่างมีศิลปะอย่างเคร่งครัดและตั้งใจ"

Olga พยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อความเป็นเลิศและก้าวไปข้างหน้า เธอยังตามหารักแท้ ดูเหมือนว่าเธอสามารถค้นหา "อุดมคติของความสมบูรณ์แบบของผู้ชาย" ใน Stolz ได้ แต่การอยู่ร่วมกับเขาไม่อาจตอบสนองธรรมชาติที่ใฝ่หาของเธอได้ “ฉันจะไม่แก่ ฉันจะไม่เบื่อกับการใช้ชีวิต” เธอกล่าว วิญญาณของเธอขออย่างอื่นเธอ "โหยหาราวกับว่าเธอยังไม่พอ ชีวิตมีความสุขราวกับว่าเธอเบื่อกับมันและต้องการปรากฏการณ์ใหม่ที่ไม่เคยมีมาก่อนมากขึ้น มองไปข้างหน้า Stolz รู้สึกหวาดกลัวต่อวิญญาณของ Olga ที่ปะทุขึ้นจากภูเขาไฟ เขา "เฝ้าดูด้วยความประหลาดใจและวิตกกังวลว่าวิญญาณของเธอไม่หยุดนิ่ง ทุกสิ่งต้องการประสบการณ์และชีวิต" ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky ความยากลำบาก”

Olga ต้องผ่านเส้นทางที่ยากลำบากในความสัมพันธ์กับ Oblomov ซึ่งตัวละครที่มีชีวิตชีวาและกระตือรือร้นของนางเอกมีเสน่ห์ของมนุษย์ของเธอแสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุด เธอมีธรรมชาติที่อ่อนโยนและร้อนแรงในเวลาเดียวกันเธอตอบสนองต่อความรู้สึกวาบหวิวของ Ilya Ilyich ยิ่งกว่านั้นเมื่อตกหลุมรัก Oblomov อย่างจริงใจโดยค้นพบคุณสมบัติที่ดีที่สุดทั้งหมดที่ซ่อนอยู่จากสายตาของคนอื่น Olga ต้องการที่จะชุบชีวิตคนที่น่าสนใจคนนี้ให้กับเธอ:“ เธอจะแสดงให้เขาเห็นเป้าหมาย ทำให้เขาตกหลุมรัก รักอีกครั้งกับทุกสิ่งที่เขาเลิกรัก” และการกระทำของเธอความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเปลี่ยนคนรักของเธอให้ผลลัพธ์ที่แน่นอน หลังจากการประชุมครั้งแรกกับ อิลินสกายา โอโบมอฟสั่งให้เช็ดหน้าต่างในบ้านและปัดหยากไย่

การพบกันครั้งที่สองของพวกเขาทำให้เกิดพลังทางจิตวิญญาณในตัวฮีโร่อย่างเหลือเชื่อ และเมื่อ Ilya Ilyich ได้ยินเสียงร้องเพลงของหญิงสาว เขาได้รับแรงบันดาลใจอย่างมากจนเขาตัดสินใจสารภาพรักเธอ ภายใต้อิทธิพลของ Olga Oblomov ปลุกความสนใจในการอ่านหนังสือ เขาใช้เวลาเดินเล่นกับเธอซึ่งเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่สำหรับ Ilya Ilyich ซึ่งเคยนอนอยู่บนโซฟาเสมอ Ilyinskaya ทำให้เธอถูกเลือกให้งีบหลับยามบ่ายและทานอาหารเย็น กระตุ้นให้เขาตื่นขึ้นในตอนเช้า ปีนเขา การสื่อสารกับเธอทำให้ Oblomov กระตุ้นความปรารถนาที่จะมีความสุขกับชีวิตที่เขาไม่เคยคุ้นเคยมาก่อน เมื่อเห็นการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้ Olga รู้สึกมีแรงบันดาลใจมากขึ้นในความปรารถนาที่จะปลุกคนที่เธอรักให้ตื่นขึ้น

ในช่วงเวลาเหล่านี้คุณสมบัติที่ดีที่สุดของเธอถูกเปิดเผยในตัวเอง - ความสูงส่ง, ความปรารถนาที่จะเป็น "ดาวนำทาง", ความมุ่งมั่น, ความงามทางจิตวิญญาณ เธอไม่ได้หยุดด้วยความสงสัยที่มักรู้สึกในคำแถลงของ Oblomov หลังจากได้รับจดหมายของเขาและเข้าใจในความกลัวของความกังวลที่กำลังจะมาถึงของ Ilya Ilyich ความปรารถนาที่จะซ่อนตัวในที่หลบภัยเธอไม่ได้หยุดความพยายามของเธอ Olga มองหาวิธีใหม่ๆ ในการโน้มน้าวใจคนรักของเธออย่างระมัดระวัง หญิงสาวรักคนที่เธอเลือกอย่างจริงใจเอื้อมมือไปหาเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่กวีนิพนธ์ที่น่าทึ่งดังกล่าวถูกพัดพาโดยเนื้อเรื่องของความสัมพันธ์ระหว่างฮีโร่ทั้งสอง ผู้เขียนเปิดเผยความแตกต่างทั้งหมดของความรู้สึกรักที่ซับซ้อน: ความขี้อาย, ความลำบากใจ, ความสงสัย, คำใบ้ที่ละเอียดอ่อนบอกว่ามากผิดปกติ คนที่รัก. ไม่กลัว Olga ในระหว่างทางของการเปลี่ยนแปลงของ Oblomov เลยแม้แต่น้อย ความคิดเห็นของประชาชน. หลังจากพยายามอย่างเต็มที่และตระหนักว่าความพยายามของเธอไร้ประโยชน์เธอจึงตัดสินใจเลิกกับฮีโร่ Ilyinskaya ตระหนักอย่างขมขื่นว่าเธอไม่ได้ตกหลุมรัก Ilya Ilyich ตัวจริง แต่ด้วยความฝันของเธอที่มีต่อเขา:“ ฉันคิดว่าฉันจะชุบชีวิตคุณเพื่อที่คุณจะมีชีวิตอยู่เพื่อฉัน แต่คุณตายไปนานแล้ว” เธอพูดว่า. ดังนั้นผู้เขียนจึงนำเราไปสู่ความคิดที่ว่า Olga อาจไม่ได้รัก Oblomov จริง ๆ แต่รับเขาไว้ รักแท้ความปรารถนาที่จะฟื้นคืนชีพของ Ilya หายใจเอาชีวิตเข้าสู่ตัวเขา

Goncharov ให้นางเอกของเขามีบทบาทชี้ขาดในนวนิยายเรื่องนี้ เขาวางความพยายามในการเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณของฮีโร่บนไหล่ของเธอซึ่งอาศัยอยู่ในความเกียจคร้านและความฝันที่ไร้ผล ในภาพของสาวสวยชาวรัสเซียคนนี้ Oblomov เผชิญกับโอกาสสุดท้ายในการรักษา ความรักที่มีต่อ Olga ทำให้ Ilya Ilyich ฟื้นคืนชีพชั่วคราวขอบคุณเธอ "ทั้งชีวิตและน้ำตาและความรัก" กลับมาหาเขา

ขอบคุณ Olga Ilyinskaya "หัวใจสีทอง" ของฮีโร่ที่มีความสามารถ ความรู้สึกที่แข็งแกร่งและกวีนิพนธ์ ความละเอียดอ่อน และจิตวิญญาณอันสูงส่งของเขา น่าเสียดายที่เธอยังไม่สามารถเอาชนะ Oblomovism ได้ในที่สุด ความกลัวต่อชีวิตของ Ilya Ilyich การไม่สามารถจัดการเรื่องของเขานิสัยการใช้ชีวิตตามกฎและข้อบังคับที่กำหนดไว้นั้นแข็งแกร่งขึ้น สะพานที่ลากซึ่งช่วย Oblomov จากความต้องการที่จะเห็น Olga ในที่สุดก็ตัดสินใจชะตากรรมของเขา การกลับไปสู่ ​​"อุดมคติแห่งความสงบสุขในชีวิตที่ทำลายไม่ได้" Olga แต่งงานกับ Stolz อย่างไม่ต้องสงสัย การรวมตัวกับเขาเป็นครอบครัวที่รักในอุดมคติ:“ พวกเขาทำงานร่วมกันกินข้าวไปที่ทุ่งนาทำดนตรี ... ตามที่ Oblomov ฝันไว้ ... มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ไม่มีอาการง่วงนอนความสิ้นหวังพวกเขาใช้เวลาทั้งวันโดยไม่เบื่อและ ความไม่แยแส ... " แม้ว่าด้วยความเป็นอยู่ที่ดีภายนอก Olga ก็ถูกแบกรับด้วยความสงบและความสงบของชีวิตเช่นนี้ซึ่งสำหรับเธอนั้นคล้ายกับลัทธิ Oblomovism เดียวกัน

ในนวนิยายของเขา Goncharov ได้สร้างผู้หญิงรัสเซียที่สวยงามในยุคนั้นเมื่ออยู่ในรัสเซียภายใต้อิทธิพลของการเติบโตของวัฒนธรรมความประหม่าของผู้คนเริ่มตื่นขึ้นเมื่อผู้หญิงรู้สึกและเริ่มปกป้องสิทธิ์ในการ มีส่วนร่วมใน ชีวิตสาธารณะ. และภาพนี้ยังคงเกี่ยวข้องและจำเป็นจนถึงทุกวันนี้

2) เราสามารถคาดหวังคำพูดจาก Olga ที่จะเผาไหม้และปัดเป่า Oblomovism ครั้งหนึ่งเธอรัก Oblomov เชื่อในตัวเขาในความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม ฉันต้องบอกว่าการประชุมกับ Olga เปลี่ยน Oblomov เขากลายเป็นมือถือ เขาไม่ขี้เกียจอีกต่อไปที่จะลุกขึ้นจากโซฟาเพื่อขยับตัวอย่างน้อยก็เพื่อแสดงความคิดของเขา เธอทำงานอย่างหนักและยาวนานด้วยความรักและความเอาใจใส่อย่างอ่อนโยนเพื่อกระตุ้นพลังในการดำรงชีวิตและกิจกรรมในตัวเขา Olga ไม่ต้องการที่จะเชื่อว่า Oblomov ไม่สามารถทำได้ดี ด้วยความรักที่เธอมีต่ออนาคตของเธอ Olga ทำทุกอย่างเพื่อเขา ละเลยแม้กระทั่งความเหมาะสมที่มีเงื่อนไข เธอไปหาเขาคนเดียวและไม่กลัวเหมือนเขาที่จะเสียชื่อเสียง ด้วยไหวพริบที่น่าประหลาดใจ เธอสังเกตเห็นความเท็จใด ๆ ที่ปรากฏอยู่ในธรรมชาติของเขาในทันที และอธิบายให้เขาฟังว่าทำไมเรื่องนี้จึงเป็นเรื่องโกหกและไม่ใช่ความจริง ตัวอย่างเช่น เขาเขียนจดหมายที่มีเนื้อหาทำนองไพเราะถึงเธอแล้วรับรองว่าเขาเขียนเพื่อประโยชน์ของเธอเท่านั้น ลืมเรื่องของตัวเอง เสียสละตัวเอง ฯลฯ Olga ตอบเขาอย่างใจเย็น: “ไม่ มันไม่จริง ถ้าคุณคิดแต่เรื่องความสุขของฉันและคิดว่าการแยกจากคุณเป็นเรื่องจำเป็นสำหรับเขา คุณก็จะจากไปโดยไม่ส่งจดหมายถึงฉันล่วงหน้า” เขาพูดต่อไปว่าเขากลัวความโชคร้ายของเธอหากในที่สุดเธอก็รู้ว่าเธอเข้าใจผิดและตกหลุมรักคนอื่น Olga ตอบกลับ:“ คุณเห็นความโชคร้ายของฉันที่นี่ที่ไหน? ตอนนี้ฉันรักคุณและรู้สึกดี และหลังจากที่ฉันตกหลุมรักคนอื่นแล้ว ฉันก็จะสบายดีกับอีกคนหนึ่ง คุณไม่จำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับฉัน " ความเรียบง่ายและความชัดเจนในความคิดของ Olga นั้นสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเป็นการสร้างขึ้นใหม่ ชีวิตในอนาคตแตกต่างจากสังคมสมัยใหม่ของฮีโร่ในนวนิยายที่เติบโตขึ้นมา นอกจากนี้ยังทำให้ฉันประหลาดใจว่าเจตจำนงของ Olga เชื่อฟังหัวใจของเธออย่างไร เธอสานต่อความสัมพันธ์ของเธอกับ Oblomov แม้จะถูกเยาะเย้ยจากคนนอกก็ตาม จนกระทั่งในที่สุดเธอก็เชื่อว่าเธอเข้าใจผิดในตัวเขา หลังจากการประลองความสัมพันธ์อย่างเปิดเผย เธอไม่สามารถรวมชะตากรรมของเธอกับเขาได้อีกต่อไป แม้ว่าในระหว่างการสนทนานี้และหลังจากนั้นเธอยังคงกอดรัดและยกย่องเขา
ดังนั้นความเฉื่อยของชีวิต Oblomov จึงชนะ เขาไม่ต้องการทำสิ่งที่ Olga เรียกร้องจากเขาและแม้แต่ชีวิตที่ดูเหมือนกับเธอก็ไม่เหมาะกับ Oblomov เอง ดังนั้นแม้ว่า Olga จะพยายามเปลี่ยน Oblomov แต่การเปลี่ยนแปลงนี้มีอายุสั้นมาก

17. Mtsyri พบคำตอบสำหรับคำถามที่ว่า "โลกนี้สวยงามหรือไม่"? (อ้างอิงจากบทกวี "Mtsyri" ของ M.Yu. Lermontov) Lermontov ไม่ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตสงฆ์ของ Mtsyri ชีวิตสงฆ์หมายถึงประการแรก การจากไปของผู้คน จากโลก การปฏิเสธบุคลิกภาพของตนเองอย่างสิ้นเชิง "การรับใช้พระเจ้า" ซึ่งแสดงออกด้วยการอดอาหารและการสวดอ้อนวอนสลับกันไปอย่างสม่ำเสมอ เงื่อนไขหลักของชีวิตในอารามคือการเชื่อฟัง ผู้ที่สาบานว่าจะถูกตัดขาดจากสงฆ์ตลอดไป สังคมมนุษย์; การกลับคืนสู่ชีวิตทางโลกของพระภิกษุสงฆ์เป็นสิ่งต้องห้าม Lermontov ไม่ได้ให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับชีวิตสงฆ์ของ Mtsyri อย่างไรก็ตามเราเข้าใจว่าสำหรับฮีโร่แล้วอารามเป็นสัญลักษณ์ของการถูกจองจำคุกที่มีกำแพงมืดมนและ "ห้องขัง" การอยู่ในอารามหมายความว่าเขาต้องละทิ้งบ้านเกิดเมืองนอนและอิสรภาพตลอดไป ต้องตกเป็นทาสและความเหงาชั่วนิรันดร์ ผู้เขียนไม่ได้เปิดเผยลักษณะนิสัยของเด็กชายที่ลงเอยในอาราม เขาเพียงวาดความอ่อนแอทางร่างกายและความหวาดกลัวของเขา จากนั้นให้จังหวะพฤติกรรมของเขาสองสามครั้ง และบุคลิกภาพของนักโทษชาวเขาจะปรากฏอย่างชัดเจน เขาเป็นคนที่บึกบึน หยิ่งทะนง ไม่ไว้วางใจ เพราะเขาเห็นศัตรูของเขาในพระที่อยู่รายรอบ ตั้งแต่อายุยังน้อย เขารู้จักความรู้สึกเหงาและโหยหาแบบเด็กๆ นอกจากนี้ยังมีการประเมินพฤติกรรมของเด็กชายโดยตรงจากผู้เขียนซึ่งตอกย้ำความประทับใจ - Lermontov พูดถึงจิตวิญญาณอันทรงพลังของเขาที่สืบทอดมาจากบรรพบุรุษของเขา แนวคิดของ Mtsyra เกี่ยวกับอิสรภาพนั้นเชื่อมโยงกับความฝันที่จะกลับบ้านเกิดของเขา การเป็นอิสระหมายถึงเขาที่จะหลบหนีจากการถูกจองจำในวัดและกลับไปยังหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา ภาพของ "โลกแห่งความวิตกกังวลและการต่อสู้อันมหัศจรรย์" ที่ไม่รู้จัก แต่เป็นที่ต้องการอยู่ในจิตวิญญาณของเขาตลอดเวลา บุคลิกและลักษณะนิสัยของ Mtsyri สะท้อนให้เห็นในภาพที่ดึงดูดเขาและวิธีที่เขาพูดถึงพวกเขา เขาหลงใหลในความร่ำรวยของธรรมชาติซึ่งตรงกันข้ามกับความน่าเบื่อของการดำรงอยู่ของสงฆ์ และด้วยความสนใจอย่างใกล้ชิดที่ฮีโร่มองโลกความรักที่เขามีต่อชีวิตสำหรับทุกสิ่งที่สวยงามในนั้นจะรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ภายนอกเขารู้จัก "ความสุขแห่งอิสรภาพ" และกระหายความสุขทางโลกมากขึ้น หลังจากใช้ชีวิตอิสระสามวัน Mtsyri ได้เรียนรู้ว่าเขากล้าหาญและกล้าหาญ ความรู้สึกของความสุขเกิดจาก Mtsyra ไม่เพียง แต่จากสิ่งที่เขาเห็นเท่านั้น แต่ยังเกิดจากสิ่งที่เขาทำได้สำเร็จด้วย การหนีออกจากอารามในช่วงพายุฝนฟ้าคะนองทำให้ฉันมีความสุขที่ได้รู้สึกถึงมิตรภาพ “ระหว่างใจที่ปั่นป่วนและพายุฝนฟ้าคะนอง”; การสื่อสารกับธรรมชาติทำให้เกิดความสุข (“ มันสนุกสำหรับเขาที่จะหายใจ ... ความสดชื่นยามค่ำคืนของป่าเหล่านั้น”); ในการต่อสู้กับเสือดาว เขารู้ถึงความสุขของการต่อสู้และความสุขของชัยชนะ การพบปะกับหญิงชาวจอร์เจียทำให้เกิด "ความเจ็บปวดอันแสนหวาน" ประสบการณ์ทั้งหมดนี้ Mtsyri รวมกันเป็นหนึ่งคำ - ชีวิต! ค้นหาอย่างต่อเนื่องความวิตกกังวล การต่อสู้ และการชนะ และที่สำคัญที่สุดคือ - เพื่อสัมผัสกับความสุขของ "เสรีภาพของนักบุญ" - ในประสบการณ์เหล่านี้ ตัวละครที่ร้อนแรงของ Mtsyri จะถูกเปิดเผยอย่างชัดเจน ชีวิตจริงเท่านั้นที่ทดสอบคน ๆ หนึ่งโดยเปิดเผยสาระสำคัญของเขา Mtsyri มองเห็นธรรมชาติในความหลากหลายรู้สึกถึงชีวิตของเธอมีความสุขในการสื่อสารกับเธอ ใช่โลกนี้สวยงาม - นี่คือความหมายของเรื่องราวของ Mtsyri เกี่ยวกับสิ่งที่เขาเห็น การพูดคนเดียวของเขาเป็นเพลงสรรเสริญโลกนี้ และความจริงที่ว่าโลกสวยงาม เต็มไปด้วยสีสันและเสียง เต็มไปด้วยความสุข ทำให้ Mtsyri มีคำตอบสำหรับคำถามที่สอง: ทำไมมนุษย์จึงถูกสร้างขึ้น ทำไมเขาถึงมีชีวิตอยู่ คนๆ หนึ่งเกิดมาเพื่ออิสรภาพ ไม่ใช่คุก ต้นกำเนิดของโศกนาฏกรรม Mtsyra อยู่ในเงื่อนไขที่ล้อมรอบฮีโร่ตั้งแต่วัยเด็ก สถานการณ์ที่เขาพบตัวเองตั้งแต่วัยเด็กทำให้เขาขาดการติดต่อกับผู้คน ประสบการณ์จริง ความรู้เรื่องชีวิต ทิ้งร่องรอยไว้บนตัวเขา ทำให้เขากลายเป็น "ดอกไม้ในคุกใต้ดิน" และตัดสินการตายของฮีโร่ การตายของ Mtsyri ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นการคืนดีกับโชคชะตาและความพ่ายแพ้ ความพ่ายแพ้ในเวลาเดียวกันคือชัยชนะ: ชีวิตถึงวาระที่ Mtsyri ต้องตกเป็นทาส ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความเหงา และเขาสามารถรู้จักอิสรภาพ สัมผัสกับความสุขของการต่อสู้และความสุขในการรวมเข้ากับโลก ดังนั้นการตายของเขาด้วยโศกนาฏกรรมทั้งหมดทำให้ผู้อ่านภูมิใจใน Mtsyri และความเกลียดชังต่อเงื่อนไขที่ทำให้เขาขาดความสุข

ตัวเลือก 26

« ทำความสะอาดวันจันทร์» I.A. Bunin

"แฮมเล็ต" B.L. Pasternak

8. อะไรคือความแตกต่าง โลกวิญญาณพระเอกและนางเอกและวิธีที่เธอกำหนดพวกเขา ชะตากรรมต่อไป?

ฮีโร่ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะคนบนโลกที่มีแนวคิดง่ายๆเกี่ยวกับความสุขกับคนที่คุณรักเขาต้องการสร้างครอบครัวกับเธอเพื่ออยู่ด้วยกันเสมอ แต่นางเอกซึ่งเป็นโลกภายในของเธอดูเหมือนจะซับซ้อนกว่าสำหรับเรา ฮีโร่พูดถึงความแตกต่างระหว่างพวกเขาโดยสังเกตความแตกต่างในพฤติกรรมภายนอก: "เท่าที่ฉันมักจะช่างพูดและร่าเริงเรียบง่ายเธอมักจะเงียบ: เธอมักจะคิดอะไรบางอย่าง ทุกอย่างดูเหมือนจะเจาะลึกลงไปในบางสิ่ง ทางจิตใจ; นอนอยู่บนโซฟาพร้อมกับหนังสือในมือเธอมักจะวางมันลงและมองหน้าเธออย่างสงสัย ... " นั่นคือจากจุดเริ่มต้นมันดูแปลกผิดปกติราวกับว่าเป็นคนต่างด้าวกับความเป็นจริงโดยรอบ ตัวเธอเองบอกว่าเธอรู้สึกว่าไม่ได้ถูกสร้างมาเพื่อความสุขของชีวิตที่หลายคนคุ้นเคย “ไม่ ฉันไม่เหมาะจะเป็นภรรยา ฉันไม่ดี ฉันไม่ดี...” อันที่จริง เมื่อเรื่องราวดำเนินไป เราเห็นว่าเธอค่อนข้างจริงใจต่อฮีโร่ เธอรักเขาอย่างจริงใจ แต่มีบางอย่างในตัวเธอที่ทำให้เธอกังวล ทำให้เธอไม่สามารถตัดสินใจได้อย่างชัดเจน
ผู้หญิงคนนี้น่าทึ่งกับความไม่แน่นอนในงานอดิเรกและความสนใจราวกับว่ามีคนหลายคนอยู่ในตัวเธอ เธอเดินตามเส้นทางต่างๆ ตลอดเวลา ผู้เป็นที่รักไม่สามารถเข้าใจเธอได้อย่างสมบูรณ์เพราะเขาเห็นว่าสิ่งที่เข้ากันไม่ได้นั้นรวมอยู่ในตัวเธออย่างไร บางครั้งเธอก็ทำตัวเหมือนเด็กผู้หญิงทั่วไปในวัยเดียวกัน: เข้าคอร์ส, ไปเดินเล่น, ไปโรงละคร, ทานอาหารในร้านอาหาร และมันกลายเป็นเรื่องที่เข้าใจไม่ได้ว่าทำไมเธอถึงเรียนหลักสูตรทำไมเธอถึงเรียนรู้จุดเริ่มต้น " โซนาตาแสงจันทร์" ซึ่งเธอแขวนภาพเหมือนของตอลสตอยเท้าเปล่าไว้บนโซฟา เมื่อคนรักของเธอถามคำถามว่า "ทำไม" เธอยักไหล่: "ทำไมทุกสิ่งในโลกนี้จึงสำเร็จ? เราเข้าใจอะไรในการกระทำของเราหรือไม่? แต่ในใจของเธอนางเอกเป็นคนต่างด้าวภายในทั้งหมดนี้ “ดูเหมือนเธอไม่ต้องการอะไรเลย ไม่มีดอกไม้ ไม่มีหนังสือ ไม่มีอาหารค่ำ ไม่มีโรงละคร ไม่มีอาหารค่ำนอกเมือง…”
นางเอกมักจะไปที่วิหารเครมลิน, อาราม, ชอบอ่านพงศาวดารรัสเซีย ในจิตวิญญาณของเธอความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์และความร่ำรวยของจักรวาลความลังเลใจและความปรารถนาในอุดมคติที่ประจวบเหมาะ สำหรับเธอดูเหมือนว่าเฉพาะในอารามและบทสวดทางจิตวิญญาณเท่านั้นที่มี“ ความรู้สึกของมาตุภูมิ, ความเก่าแก่ของมัน”, จิตวิญญาณได้รับการเก็บรักษาไว้ ใช่ เธอยอมจำนนต่อความรู้สึกของความรักอย่างสมบูรณ์และเธอไม่สงสัยความรู้สึกของเธอ แน่ใจว่าความสุขทางโลกไม่ใช่สิ่งที่เธอต้องการ
หญิงสาวออกจากมอสโคว์แล้วตัดสินใจ - ในวันจันทร์ที่สะอาดหลังจากวันอาทิตย์อำลานางเอกไปที่อาราม ไม่พบความงามจิตวิญญาณในโลกสมัยใหม่ของเธอนางเอกทิ้งมันไว้ที่ซึ่งดูเหมือนว่าจะเป็น: สู่อดีตสู่อาราม ผู้เป็นที่รักถามเธอ แต่เขาไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้ ไม่รู้ว่าอะไรทำให้เธอต้องหนีจากโลกนี้ สำหรับเขาแล้ว การสูญเสียผู้เป็นที่รักถือเป็นหายนะ เขาไม่สามารถฟื้นตัวจากการสูญเสียได้เลย

9. อะไรคือความคล้ายคลึงกันของ “Clean Monday” โดย I.A. Bunin กับงานรัสเซียอื่น ๆ คลาสสิก XIX- ศตวรรษที่ XX เกี่ยวกับความรัก? (เมื่อเปรียบเทียบให้ระบุผลงานและผู้แต่ง)

นักเขียนชาวรัสเซียหลายคนในผลงานของพวกเขาพูดถึงเรื่องความรักที่เป็นอมตะ ในหมู่พวกเขา ได้แก่ A. Ostrovsky, I. Goncharov, I. Turgenev, F. Dostoevsky และคนอื่น ๆ ดังนั้นในเรื่องราวของ I. Turgenev "Asya" ตัวละครหลักคือ Mr. N.N. และสาว Asya ผ่านการทดสอบความรัก ความรู้สึกของความรักเป็นแรงบันดาลใจให้นางเอกให้ความแข็งแกร่งใหม่เป็นแรงบันดาลใจให้ศรัทธาในชีวิต แต่คนที่เธอเลือกกลับกลายเป็นคนอ่อนแอและไม่เด็ดขาดเขาไม่สามารถตอบสนองต่อความรู้สึกที่กระตือรือร้นของเธอได้อย่างเพียงพอ อคติและความกลัวต่อความคิดเห็นของสังคมและความคิดเห็นของ Gagin ทำให้เขาผลัก Asya ซึ่งพร้อมที่จะติดตาม Mr. N. ไปจนสุดขอบโลก ความมุ่งมั่นของ Asya ทำให้เขากลัวและ N. N. ก็จากเธอไป รักแรกของนางเอกเหมือนพระเอก เรื่องราวของ Buninกลายเป็นว่าไม่มีความสุข

ในนวนิยายของ A.S. Pushkin "Eugene Onegin" นักเขียนแสดง รักความสัมพันธ์ระหว่าง Tatyana Larina และ Eugene Onegin อย่างไรก็ตาม Tatyana ตกหลุมรัก Onegin อย่างหลงใหลและสารภาพความรู้สึกของเธอกับเขาในจดหมายความจริงใจของ Tatyana ทำให้ตกใจกลัวแม้กระทั่ง Evgeny ก็รังเกียจ เขาไม่ได้ตอบสนองความรู้สึกของเธอ แต่หลังจากผ่านไปหนึ่งปีฮีโร่ก็ตระหนักว่าเขารักและรักเธออย่างแท้จริง แต่ถึงแม้จะมีความรักซึ่งกันและกันเช่นเดียวกับฮีโร่ของ Clean Monday พวกเขาก็ไม่สามารถอยู่ด้วยกันได้ จงมีความสุข และพวกเขาเองต้องตำหนิสิ่งนี้ ความผิดพลาดของพวกเขาเอง พวกเขาไม่สามารถหาเส้นทางที่ถูกต้องในชีวิตได้ และนี่คือโศกนาฏกรรมของพวกเขา

15. ทำไมบี.แอล. Pasternak เกี่ยวกับบุคลิกภาพและโชคชะตามาพร้อมกับภาพและรายละเอียดมากมายที่เกี่ยวข้องกับโลกแห่งโรงละคร?

ในบทกวีข้างต้น ผู้เขียนใช้ภาพจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับโลกของโรงละคร นี่เป็นสาเหตุหลักมาจากทัศนคติพิเศษของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของบทกวี พระเอกโคลงสั้น ๆ คือ บุคลิกที่น่าเศร้าผู้ซึ่งรู้สึกถึงก้นบึ้งที่ยากจะหยั่งถึงกับคนรุ่นเดียวกันซึ่งแสดงออกในบรรทัดว่า "ฉันอยู่คนเดียว ทุกอย่างกำลังจมอยู่ในความหน้าซื่อใจคด" ("จมอยู่ในความหน้าซื่อใจคด" เป็นคำอุปมาอุปมัยที่แสดงลักษณะของคนหน้าซื่อใจคดและคนหน้าซื่อใจคด) ฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ เข้าใจว่าเขาจะมีเส้นทางแห่งความเหงาที่ยากลำบากดังนั้นจึงอ่านคำอธิษฐานที่เขาถามผู้สร้าง: "ถือถ้วยนี้ผ่านไป" อย่างไรก็ตามในท้ายที่สุดฮีโร่ก็เข้าใจชะตากรรมของเขาและความเป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนแปลงอะไร ในเรื่องนี้ผู้สร้างเปรียบได้กับผู้กำกับละครและชีวิตก็เปรียบได้กับ "แผนการดื้อรั้น" ซึ่งบุคคลนั้นมี "บทบาท" บางอย่าง ดังนั้นภาพละครและรายละเอียดช่วยให้ผู้เขียนถ่ายทอดโลกทัศน์พิเศษของ พระเอกโคลงสั้น ๆ ของบทกวี

16. กวีรัสเซียคนใดที่ใกล้ชิดกับ B.L. Pasternak ในการวาดภาพละครของพระเอกคนเดียว? (ให้ตอบโดยระบุผลงานและเหตุผลในการเปรียบเทียบ)

1) นอกจาก Pasternak แล้ว M.Yu ยังแสดงวีรบุรุษคนเดียวในบทกวีของพวกเขา Lermontov และ S.A. ใช่ เช่นเดียวกับบทกวีของ Pasternak บทกวีของ Lermontov "ทั้งน่าเบื่อและเศร้า" ทำให้เกิดความรู้สึกเศร้าและเศร้าโศก เช่นเดียวกับฮีโร่ของ Pasternak ฮีโร่ของ Lermontov รู้สึกเหงาและในขณะเดียวกันก็เข้าใจถึงความสิ้นหวังในสถานการณ์ของเขา เขา "ไม่มีใครยื่นมือให้" "ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากทางจิตวิญญาณ" ทั้งชีวิตของเขาสำหรับเขาคือ "เรื่องตลกที่ว่างเปล่าและโง่เขลา" อย่างไรก็ตามความเหงาของฮีโร่ของ Lermontov นั้นลึกซึ้งกว่าความเหงาของฮีโร่ของ Pasternak หากคนที่สองโดดเดี่ยวเนื่องจากไม่เต็มใจที่จะอยู่ร่วมกับคนรุ่น "ฟาริสี" แสดงว่าคนกลุ่มแรกรู้สึกผิดหวังในชีวิตโดยทั่วไป: ทั้งความปรารถนา ความลุ่มหลง และความรักไม่สามารถทำให้เขาหลงใหลได้

ในบทกวี "Soviet Rus" ของ Yesenin ยังมีแรงจูงใจหลายอย่างที่คล้ายคลึงกันกับบทกวีของ Pasternak ในการเชื่อมต่อกับกระบวนการทางสังคมและการเมืองหมู่บ้านพื้นเมืองของฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ได้เปลี่ยนไปมาก: "ในประเทศของเขา" ฮีโร่รู้สึกเหมือนเป็นคนต่างชาติและ "ภาษาของพลเมืองคนอื่น" กลายเป็นเหมือนคนแปลกหน้าสำหรับเขา ดังนั้นความรู้สึกเหงา ความบาดหมาง คล้ายกับพระเอกโคลงสั้น ๆ ของ Pasternak: "แต่ฉันไม่มีใครที่จะโค้งคำนับด้วยหมวกของฉัน / ฉันไม่พบที่พักพิงในสายตาของใครเลย" ดังนั้นแรงจูงใจหลักที่รวบรวมบทกวีของ Pasternak และ Yesenin คือแรงจูงใจของความเหงาซึ่งเกิดจากความแตกต่างในโลกทัศน์ของฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ และสภาพแวดล้อมของเขา

2) ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของบทกวีของ Lermontov "บ่อยแค่ไหนที่เขาถูกล้อมรอบด้วยฝูงชน" เป็นคนโดดเดี่ยวที่ภาคภูมิใจซึ่งตรงข้ามกับสังคม ความเหงา - ธีมกลางบทกวีของนักเขียนและประการแรกคือบทกวีนี้ กวีท้าทายสังคมซึ่งพยายามทำลายความฝันอันสดใสของเขา ฮีโร่ไม่พบที่หลบภัยทั้งในสังคมฆราวาสหรือในความรักหรือในมิตรภาพ Lermontov และวีรบุรุษของเขาโหยหาชีวิตจริง

17. เราจะอธิบายการไม่มีฮีโร่ "ในอุดมคติ" ในระบบตัวละครในบทละคร "The Cherry Orchard" ของ A.P. Chekhov ได้อย่างไร

บทละครของ A.P. Chekhov เรื่อง "The Cherry Orchard" ที่เขียนขึ้นในปี 1904 เป็นผลงานชิ้นสำคัญชิ้นสุดท้ายของนักเขียน เป็นผลมาจากการไตร่ตรองอย่างยาวนานของผู้เขียนเกี่ยวกับยุคสมัยที่เขามีชีวิตอยู่

ความขัดแย้งเป็นหัวใจของเรื่อง อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้มาพร้อมกับการโต้วาทีอย่างเผ็ดร้อน การพูดคนเดียวยาวๆ ของตัวละคร การแบ่งที่ชัดเจนเป็น "บวก" และ "ลบ" ความจริงก็คือ A.P. Chekhov แสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งไม่ใช่ของผู้คน แต่เป็นยุคสมัยที่ "ทางแยก" ซึ่งการเล่นเกิดขึ้น ขั้นพื้นฐาน โครงเรื่องเป็นความพยายามของเหล่าฮีโร่ที่จะช่วย "รังของครอบครัว" ของ Gaev และ Ranevskaya จากการถูกขายเพื่อใช้หนี้ เป็นที่น่าสนใจที่ตัวละครหลักแม้จะอุทานเกี่ยวกับบ้านของเธอ: "ล็อกเกอร์ของฉันเอง ... โต๊ะของฉัน" ไม่สนใจคนอื่นเกี่ยวกับการช่วยชีวิต เธอปฏิเสธแผนเดียวที่เป็นไปได้ของลภาคินด้วยความหวังในการแก้ปัญหาทั้งหมดอย่างน่าอัศจรรย์ แต่นี่เป็นคนเดียวที่พยายามใช้มาตรการที่แท้จริงเพื่อกอบกู้อสังหาริมทรัพย์ เมื่อฮีโร่ตระหนักว่า Gaev และ Ranevskaya ที่ "ไร้ธุรกิจและไร้สาระ" ไม่สามารถทำอะไรได้เขาจึงตัดสินใจซื้อที่ดินทั้งหมดและนำแผนการเช่าไปปฏิบัติในตำแหน่งเจ้าของแล้ว เป็นที่ชัดเจนว่า Lopakhin ไม่ได้ถูกนำโดยแรงจูงใจอันสูงส่งเลยเพราะเขาจะไม่สนับสนุนผู้อยู่อาศัยในที่ดินเดิมพวกเขาจึงถูกบังคับให้ออกไป ยิ่งกว่านั้นการซื้อที่ดินกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งชัยชนะครั้งสุดท้ายของเขาที่มีต่ออดีตชาวนาสำหรับฮีโร่ Petya Trofimova และ Anya ถือเป็น "คนใหม่" ที่อยู่เบื้องหลังอนาคต แต่ A.P. Chekhov กีดกันฮีโร่เหล่านี้จาก "อุดมคติ" ตัวอย่างเช่น "นักเรียนนิรันดร์" ดูถูกปรสิตแม้ว่าตัวเขาเองจะใช้ชีวิตแบบฟรีโหลดเดอร์มาเป็นเวลานานและย่าด้วยความมั่นใจอย่างจริงใจว่า "มันเริ่มต้นขึ้น ชีวิตใหม่» พร้อมที่จะจากญาติของเธอโดยไม่คิดถึงชะตากรรมของพวกเขา ในที่สุด Firs ซึ่งถูกลืมไว้ในบ้านเป็นสัญลักษณ์ของ "ความไม่สมบูรณ์" ของตัวละคร ท้ายที่สุดแล้วคนที่หลงใหลในตัวเองมากเกินไปจะไม่สามารถสังเกตเห็นผู้อื่นได้ ในงานของ A.P. Chekhov ไม่มี คนในอุดมคติ. ฮีโร่ทุกตัวมีค่าบวกและ ลักษณะเชิงลบ. ผู้เขียนเองไม่ได้ประเมินใครอย่างชัดเจนโดยปล่อยให้ผู้อ่านทำด้วยตัวเองโดยเน้นที่การกระทำของตัวละคร แต่ในความคลุมเครือนั้น ตัวละครแต่ละตัวในบทละครจะมีชีวิตชีวาและสดใสขึ้นเท่านั้น Lopakhin และ Ranevskaya, Anya และ Petya ฮีโร่คนอื่น ๆ ของละครไม่ได้มีคุณสมบัติบางอย่าง แต่มีบุคลิกที่ซับซ้อนด้วยตัวละครแต่ละตัว ผู้เขียนแสดงยุคสมัยของเขาอย่างตรงไปตรงมาโดยพยายามไม่แขวนป้าย ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่าผู้เขียนไม่ได้สร้างฮีโร่ "ในอุดมคติ" ในบทละครของเขาเพื่อแสดงภาพที่ตรงไปตรงมาที่สุดในยุคที่เขาอาศัยอยู่ สวนเชอร์รี่คือ รูปภาพจริงชีวิตซึ่งแสดงให้เห็นผู้คนที่มีชีวิตด้วยความชั่วร้ายและคุณธรรม นั่นอาจจะเป็นเหตุผลว่าทำไม "The Cherry Orchard" มาก่อน วันนี้เป็นที่นิยมมากทั่วโลก

ตัวเลือก 27

« สวนเชอร์รี่» A.P. เชคอฟ

“ ตอนนี้เรากำลังออกไปเล็กน้อย .. ” S.A. Yesenin

8. การเคาะขวานซึ่งกล่าวถึงสองครั้งที่ส่วนท้ายของชิ้นส่วนเป็นสัญลักษณ์อะไร?

1) ในผลงานของ Chekhov แม้แต่เสียงก็มีสัญลักษณ์ของตัวเอง การเคาะขวานซึ่งกล่าวถึงสองครั้งในตอนท้ายของการเล่นเป็นสัญลักษณ์ของการตายครั้งสุดท้ายของสวนเชอร์รี่และเป็นการจากไปของเวลาเก่าที่คร่ำครึ Gaev และ Ranevskaya ถูกแทนที่ด้วย Lopakhin คนอย่างเขาพร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงอย่างแข็งขัน Ranevskaya และพี่ชายของเธอไม่สามารถตัดสินชะตากรรมของอสังหาริมทรัพย์เป็นเวลาหลายเดือน: เจ้าของใหม่ในสองวันทุกอย่างเปลี่ยนไปจนจำไม่ได้ ลภาคินพัฒนาความรุนแรงพาอดีตเจ้าของสวนเชอร์รี่: "ไปกันเถอะ! .. เราล็อคประตู!" เสียงขวานเป็นสัญลักษณ์ของความไร้ความปรานี การเปลี่ยนแปลงในทันที ในทางกลับกัน เป็นเรื่องง่ายที่จะโค่นสวนเพื่อทำลายประเพณีเก่าๆ แต่เจ้าของใหม่จะสามารถเติบโต สร้าง และทิ้งบางสิ่งไว้เบื้องหลังได้หรือไม่? และปัญหานี้เกิดขึ้นในการเล่นของ Chekhov และหนึ่งในองค์ประกอบที่ชี้ไปที่มันคือการเคาะขวาน

2) ในตอนจบของการเล่นของ A.P. Chekhov หลังจากฉากการจากไปของครอบครัว Ranevskaya จากที่ดิน การเคาะขวานถูกกล่าวถึงสองครั้ง "ฟังดูเหงาและเศร้า" ซึ่งอาจหมายถึงสิ่งเดียวเท่านั้น: เชอร์รี่ที่สวยงาม สวนผลไม้จะถูกโค่นลง ขวานเคาะนี้ไม่เพียง แต่พูดถึงการทำลายสวน แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของการตายของที่ดินอันสูงส่งและกับพวกเขา รัสเซียเก่า. ที่ดินของครอบครัวโบราณกำลังถูกขาย รังของเหล่าขุนนางกำลังจะสิ้นสุดลง ในไม่ช้าจะไม่มีทั้งใบหน้าเหล่านี้หรือสวนเหล่านี้ หรือที่ดินที่มีเสาสีขาว หรือโบสถ์ร้าง ความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของวิถีชีวิตแบบเก่าในรัสเซียทำให้เกิดความโศกเศร้าเพราะสิ่งมีชีวิตตาย ... และไม่ใช่บนลำต้นแห้ง แต่ขวานเคาะบนลำต้นของต้นไม้ที่มีชีวิต!

9. ละครของข้ารับใช้ปรากฏในผลงานคลาสสิกของรัสเซียประเภทใดและคุณเห็นความคล้ายคลึงกันระหว่าง Firs และฮีโร่ของผลงานเหล่านี้ในทางใด

1) นักเขียนชาวรัสเซียตระหนักถึงการทำลายล้างของความเป็นทาส ตัวอย่างเช่นในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ของ D. I. Fonvizin แสดงให้เห็นว่า ความเป็นทาสไม่เพียงทำลายขุนนางศักดินาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้าแผ่นดินด้วย ข้าแผ่นดินมีจำนวนจำกัด ละโมบและโหดร้าย ตัวอย่างที่โดดเด่น- แม่ Yeremeevna ซึ่งได้รับรางวัลสำหรับการบริการของเธอ "ห้ารูเบิลต่อปีและตบห้าครั้งต่อวัน" เธอเป็นเหมือน Firs รับใช้เจ้านายของเธอมาตลอดชีวิต แต่เช่นเดียวกับเขา เธอไม่ได้ชื่นชมและถูกลืม คล้ายกับ Firs ยิ่งกว่านั้นคือภาพลักษณ์ของคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์จากนวนิยายเรื่อง Oblomov Zakhar เช่นเดียวกับ Firs ถูกลืมหลังจากการตายของ Oblomov เจ้านายของเขา ทั้ง Zakhar และ Firs ยังคงแก่ ถูกทอดทิ้ง และทำอะไรไม่ถูก ตัวอย่างของวีรบุรุษเหล่านี้แสดงละครทั้งหมดของความเป็นทาส

15. โลกภายในของวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ปรากฏในบทกวีของ S.A. เยเซนิน?

บทกวีของ S. A. Yesenin "ตอนนี้เรากำลังจากไปเล็กน้อย" เป็นภาพสะท้อนทางปรัชญาเกี่ยวกับความหมายของจักรวาล ชีวิตและความตาย เต็มไปด้วยความรู้สึกเศร้าและหลีกเลี่ยงไม่ได้ พระเอกโคลงสั้น ๆ ของงานสรุปเส้นทางชีวิตของเขาโดยจำได้ว่าเขาจูบผู้หญิง รัก คิดอย่างไร "กลิ้งไปบนพื้นหญ้า" "หายใจและมีชีวิตอยู่" เขาเข้าใจว่าในไม่ช้าเขาจะจากโลกนี้ไป "ไปยังประเทศที่มีความสงบสุขและสง่างาม" อย่างไรก็ตาม ไม่ว่า "ประเทศ" นี้จะเงียบสงบเพียงใด ฮีโร่ก็ "ไม่สามารถซ่อนความปรารถนาของเขา" จากการตระหนักถึง ความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของจุดจบที่ใกล้เข้ามา เขารักโลกนี้ด้วยต้นแอสเพน สัตว์ต่างๆ ดอกไม้ พุ่มข้าวไรย์ ผู้คนที่อาศัยอยู่บนโลกก็เป็นที่รักของเขาเช่นกัน นั่นคือเหตุผลที่พระเอกโคลงสั้น ๆ ของบทกวีประสบกับ "ตัวสั่น" "ก่อนที่เจ้าภาพจะจากไป": ที่ที่เขาไปจะไม่มี "ทุ่งข้าวโพดเหล่านี้เป็นสีทองในความมืด" ...

16. เนื้อเพลงภาษารัสเซียมีเนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตและความตายในงานใดบ้าง และสะท้อนบทกวีของ Yesenin ในลักษณะใด

1) ธีมของชีวิตและความตายความเข้าใจในปีที่ผ่านมาเป็นลักษณะเฉพาะของผลงานของนักเขียนหลายคนรวมถึง S. A. Yesenin และ S. Ya. Marshak ในบทกวี "ฉันไม่เสียใจ ฉันไม่โทรหา ฉันไม่ร้องไห้ ... " เช่นเดียวกับใน "ตอนนี้เรากำลังจากไปทีละเล็กทีละน้อย ... " ปัญหาของชีวิตและชีวิตนั้นเข้าใจได้ ในผลงานทั้งสองของเขา กวีสรุปเวลาที่ใช้บนโลก อวยพรทุกสิ่งที่มีอยู่ (จงได้รับพรตลอดไป / สิ่งที่ได้มารุ่งเรืองและตายไป) และทะนุถนอมทุกสิ่งที่ "มอบให้เราครอบครอง" คือทุกอย่าง เราใช้ชีวิตอย่างไร เพราะระหว่างความเป็นกับความตาย บางครั้งอาจเป็น เช่นเดียวกับฮีโร่ของ S. A. Yesenin ฮีโร่ที่นี่มีความโดดเด่นด้วยทัศนคติที่เคารพต่อชีวิตและสิ่งต่าง ๆ เป็นพิเศษและความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่า "ที่นั่น" จะไม่มีอะไรในสิ่งที่เราคุ้นเคย

2) ในบทกวีของพุชกิน "ฉันเดินไปตามถนนที่มีเสียงดังหรือไม่ ... " พระเอกโคลงสั้น ๆ สะท้อนให้เห็นถึงความไม่ยั่งยืนของชีวิตและความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับทุกคน: "ปีจะบินผ่านไป" และ "เราทุกคนจะลงมาภายใต้หลุมฝังศพชั่วนิรันดร์ - / และชั่วโมงของใครบางคนก็ใกล้เข้ามาแล้ว" พระเอกโคลงสั้น ๆ รู้สึกว่าเขา วงจรชีวิตสิ้นสุดลงและถึงเวลาสำหรับคนรุ่นใหม่: "ฉันกอดลูกน้อยที่รัก / ฉันคิดแล้ว; ยกโทษให้ฉันด้วย! / ฉันหลีกทางให้คุณ: / ถึงเวลาที่ฉันต้องระอุเพื่อที่คุณจะผลิบาน ความตระหนักในความไม่จีรังของชีวิตและลางสังหรณ์แห่งความตายของพวกเขาได้รวบรวมวีรบุรุษผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ของพุชกินและเยเซนิน

ใน "สุสานในชนบท" อันสง่างามของ Zhukovsky ความคิดเกี่ยวกับความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ฟังว่า: "ผู้น่าเกรงขามกำลังมองหาทุกคน ... และจะไม่มีวันพบมัน" อย่างไรก็ตามเป็นเรื่องยากสำหรับฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ที่จะตระหนักถึงสิ่งนี้การไตร่ตรองของเขาเต็มไปด้วยความโศกเศร้าซึ่งแสดงเป็นคำถามเชิงโวหาร:“ และใครที่พรากชีวิตนี้ไปโดยไม่โศกเศร้า / ใครทรยศเถ้าถ่านของเขาไปสู่การให้อภัย” ความโหยหาโลกที่ผ่านไปทำให้วีรบุรุษของ Zhukovsky และ Yesenin มารวมตัวกัน

17. Kuligin มีบทบาทอย่างไรในละครเรื่อง "Thunderstorm" ของ Ostrovsky?

บทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" เขียนโดย Alexander Nikolayevich Ostrovsky บอกเล่าเกี่ยวกับชีวิตในเมืองเล็ก ๆ ของ Kalinovo ที่ซึ่งการกดขี่ข่มเหงของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยไม่มีขอบเขต "อาณาจักรมืด" ที่แสดงตัวตนของเจ้าของบ้านเหล่านี้ไม่มีเจ้านายเหนือพวกเขาที่สามารถแสดงความไม่พอใจต่อพวกเขาได้ ผู้อาศัยใน Kalinov ทุกคนไม่เห็นด้วยกับความอยุติธรรมนี้และบางคนกล้าที่จะแสดงสิ่งที่พวกเขาคิดอย่างเปิดเผย
บุคคลแรกที่เราพบในละครเรื่องนี้คือ Kuligin พ่อค้าธรรมดา ช่างเรียนรู้ด้วยตนเอง และช่างฝัน เราไม่รู้จักรูปร่างหน้าตาของเขา เขาอายุมากกว่าห้าสิบปี แต่เขากระตือรือร้นและกล้าได้กล้าเสีย
เราพบกับ Kuligin ในช่วงเริ่มต้นของการเล่น เขานั่งบนม้านั่งและชื่นชมแม่น้ำโวลก้าแม้กระทั่งร้องเพลงด้วยความยินดี เมื่อ Kudryash และ Shapkin เข้าใกล้เขา Kuligin แบ่งปันอารมณ์ของเขากับพวกเขาทันที "ดีไลท์!" - เขาพูด แต่พวกเขาไม่เข้าใจความสุขของเขา พวกเขา "ไม่เห็น" ความสวยงามของภูมิประเทศเพราะ - พวกเขาหมกมุ่นอยู่กับปัญหาในชีวิตประจำวัน บทสนทนาเปลี่ยนไปที่ "อาณาจักรแห่งความมืด" ทันที Kuligin ไม่รองรับการพูดคุยที่ไม่มีความหมาย เราสังเกตเห็นคำพูดของเขาเฉพาะ "ในธุรกิจ" และเมื่อจำเป็น “ลองดูตัวอย่างจากเขาสิ! ทัศนคตินี้แสดงให้เห็นถึงความฉลาดและความแปลกประหลาดของพฤติกรรมของ Kuligin สำหรับการเปรียบเทียบ Kudryash อวดว่าเขาไม่ยอมให้ตัวเองถูกรุกราน: "ใช่ ฉันไม่ปล่อยเช่นกัน: เขาเป็นคำพูดและฉันอายุสิบขวบ" แต่เมื่อ Dikoy ผ่านไป Shapkin และ Kudryash ก็หลีกทางเพราะกลัวว่าเขาจะผูกพัน Kuligin ยังคงนั่งอยู่ในที่ของเขาและถอดหมวกออกเท่านั้น
ในฉากต่อไป Kuligin กำลังคุยกับ Boris Grigoryevich หลานชายของ Dikiy Kuligin สงสัยว่าเหตุใด Boris จึงอาศัยอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของลุงของเขาจนเขาไม่กล้าแม้แต่จะคัดค้านคำตำหนิที่ไร้เหตุผลของเขา Boris ตอบว่ามันยากสำหรับเขาที่จะอยู่ที่นี่ "ฉันไม่จำเป็นที่นี่ราวกับว่าขวางทาง" หลังจากฟัง Boris Grigoryevich แล้ว Kuligin ก็เข้าใจว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงได้และแนะนำว่า Kuligin ฉลาด เขาเข้าใจอย่างชัดเจนว่าหลักการทางสังคมใดที่ปกครองใน Kalinovo และอธิบายสิ่งนี้ให้บอริสฟัง: "ศีลธรรมที่โหดร้ายครับท่านในเมืองของเราโหดร้าย!" นอกเหนือจากความสามารถในการวิเคราะห์แล้วยังมีความฝันและบทกวีในตัวเขา - Kuligin รู้วิธีเขียนบทกวี แต่เขาปฏิเสธข้อเสนอของ Boris ที่จะเขียนชีวิตใน Kalinovo ในข้อ: "คุณเป็นไปได้อย่างไร! พวกเขาจะกินมันกลืนมันทั้งเป็น" ในเรื่องนี้ความไม่แน่ใจของเขาเป็นที่ประจักษ์: "ฉันเข้าใจแล้วสำหรับเรื่องไร้สาระของฉัน" หาก Katerina ซึ่งเป็นตัวละครหลักของ The Thunderstorm ฆ่าตัวตายเพื่อเป็นสัญญาณของการประท้วง Kuligin ก็ไม่ต้องการเสียงประท้วงที่ดังและเด็ดขาด
Kuligin รู้วิธีค้นหา ภาษาซึ่งกันและกันด้วยคน “ ช่างเป็นคนดี!” บอริสพูดถึงเขา Kuligin เป็นนักฝันผู้สูงศักดิ์ เขาคิดอยู่เสมอเกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่ดีของสังคม - เขาต้องการประดิษฐ์มือถือถาวรและรับเงินหนึ่งล้านสำหรับมัน ซึ่งจะใช้ในการทำงานให้กับชนชั้นนายทุน "แล้วมีมือ แต่ไม่มีอะไรทำงาน"
"ช่างเครื่องช่างที่เรียนรู้ด้วยตนเอง" - ตามที่ Kuligin เรียกตัวเองว่าเขาต้องการสร้างนาฬิกาแดดในสวนสาธารณะของเมืองเพื่อสิ่งนี้เขาต้องการเงินสิบรูเบิลและเขาขอ Diky ให้พวกเขา ที่นี่ Kuligin ต้องเผชิญกับความโง่เขลาที่ดื้อรั้นของ Dikoy ซึ่งไม่ต้องการแยกเงินของเขา Dobrolyubov เขียนไว้ในบทความของเขาเรื่อง "The Dark Kingdom" ว่า "เป็นเรื่องง่ายที่จะ 'หยุด' ทรราชด้วยพลังของจิตใจที่ฉลาดและรู้แจ้ง" "คนรู้แจ้งจะไม่ถอยกลับ พยายามสร้างแรงบันดาลใจให้กับ Wild ด้วยแนวคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับประโยชน์ของนาฬิกาแดดและพลังแห่งการประหยัดของสายล่อฟ้า" แต่ทุกอย่างก็ไร้ประโยชน์ เราสามารถประหลาดใจกับความอดทน ความเคารพ และความอุตสาหะที่ Kuligin พยายามฝ่าฟันไปสู่ ​​Wild ได้
Kuligin สัมผัสความงามของธรรมชาติอย่างละเอียด: "เพราะแม่น้ำโวลก้า ทุ่งหญ้ามีกลิ่นของดอกไม้ ท้องฟ้าจึงปลอดโปร่ง ..."; และเสียใจที่ผู้คนในเมืองไม่เห็นสิ่งนี้เลยบางทีอาจเป็นเพียงตัวละครหลักของบทละคร Katerina เช่นเดียวกับเขาที่ชื่นชมความงามของโลกรอบตัวเธอ คนจนทำงานตั้งแต่เช้าจรดค่ำ ส่วนคนรวยนั่งอยู่ที่บ้านหลังประตูที่ล็อคกุญแจและสบถใส่หน้ากัน มีเพียง "ชายหนุ่มและหญิงสาว ... พวกเขาขโมยเวลานอนไปหนึ่งชั่วโมงอีกคู่เดินเป็นคู่" นอกจากนี้เขายังพยายามอธิบายให้ผู้คนเข้าใจว่าเราไม่ควรกลัวปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่น่าอัศจรรย์ เช่น พายุฝนฟ้าคะนอง แสงเหนือ ดาวหาง พวกเขาควรได้รับการชื่นชมและประหลาดใจ แต่มีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถประเมินปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเหล่านี้ในลักษณะนี้ได้ สำหรับคนอื่นๆ พวกเขาคือการลงโทษของพระเจ้า เป็นสัญญาณจากเบื้องบน ไม่มีใครต้องการเหตุผลของเขาเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และถูกปฏิเสธ พายุฝนฟ้าคะนอง "ทุกคนควรกลัว" Katerina กล่าว
ผู้คนถูกดึงดูดไปที่ Kuligin Tikhon Kabanov บอกเขาด้วยความมั่นใจอย่างเต็มที่เกี่ยวกับประสบการณ์ของเขาเกี่ยวกับความยากลำบากในการอาศัยอยู่ในบ้านแม่ของเขา Kuligin เข้าใจปัญหาทั้งหมดของ Tikhon อย่างชัดเจนให้คำแนะนำในการให้อภัยภรรยาของเขาและใช้ชีวิตด้วยความคิดของเขาเอง "เธอคงจะเป็นของคุณชาย ภรรยาที่ดี; ดูดีกว่าใคร "ปัญหาคือ Tikhon ไม่สามารถรับคำแนะนำนี้ได้แม่ของเขาจะไม่อนุญาตและเขาไม่เชื่อในความแข็งแกร่งของตัวเอง:" ไม่จิตใจของเขาเอง
ในฉากสุดท้ายของละคร เมื่อ Katerina ที่ตายแล้วถูกนำออกจากแม่น้ำโวลก้า Kuligin เป็นคนแรกที่ตัดสินใจบอก Kabanikha: "นี่คือ Katerina ของคุณ ทำตามที่คุณต้องการกับเธอ! และตอนนี้วิญญาณไม่ใช่ของคุณแล้ว ตอนนี้เธออยู่ต่อหน้าผู้พิพากษาซึ่งมีเมตตามากกว่าคุณ!” หลังจากคำพูดเหล่านี้ เขาก็วิ่งหนีไป เขาวิ่งหนีเพราะเขาไม่พอใจอย่างยิ่งที่จะอยู่ใกล้คนเหล่านี้
Ostrovsky ให้นามสกุลกับฮีโร่ของเขาโดยสอดคล้องกับนามสกุลของ Ivan Petrovich Kulibin ช่างเครื่องชาวรัสเซียที่เรียนรู้ด้วยตนเองซึ่งช่วยพัฒนาสังคมด้วยสิ่งประดิษฐ์และการค้นพบของเขา Kuligin ไม่ใช่ตัวละครหลักของบทละคร แต่ผู้แต่งได้มอบหมายบทบาทที่สำคัญมากให้กับเขา ต่อหน้า Kuligin มีการแสดงการประท้วงต่อต้าน "อาณาจักรแห่งความมืด" อีกครั้ง Katerina เสียสละตัวเองเพื่อต่อต้านการปกครองแบบเผด็จการในขณะที่ Kuligin พร้อมสำหรับการคัดค้านเท่านั้น แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่แค่น้ำตาสำหรับชีวิตที่ยากลำบาก แต่เป็นข้อเสนอที่รอบคอบซึ่งการนำไปใช้จะทำให้ชีวิตของ Kalinovtsy ดีขึ้นและสวยงามยิ่งขึ้น หากคุณดูปริมาณบทพูดคนเดียวของ Kuligin นั้นเป็นอันดับสองรองจากบทพูดคนเดียวของตัวละครหลัก ในขณะที่เรื่องราวดำเนินไป เขาปรากฏตัวในฉากสำคัญทั้งหมดของละคร อธิบายความซับซ้อนของสถานการณ์อย่างชัดเจนพร้อมเหตุผลของเขา
Kuligin ปรากฏขึ้นใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ผู้ชายที่ดีเขาอ่านบทกวี ร้องเพลง การตัดสินของเขาถูกต้องและถี่ถ้วนเสมอ เขาเป็นนักฝันใจดี มุ่งมั่นที่จะทำให้ชีวิตของผู้คนดีขึ้น เพิ่มพูนความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา บ่อยครั้งที่ดูเหมือนว่าความคิดที่ชาญฉลาดและรอบคอบที่ Kuligin แสดงออกคือการประเมินเหตุการณ์ของบทละครโดยผู้เขียนเอง
ภาพลักษณ์ของ Kuligin ทำให้ฉันเห็นอกเห็นใจเพราะเขารู้อยู่เสมอว่าเขากำลังดิ้นรนเพื่ออะไร เขามีเป้าหมาย - เพื่อทำให้ชีวิตของสังคมดีขึ้นด้วยเหตุนี้เขาจึงพยายามคิดค้นสิ่งประดิษฐ์ทุกประเภทซึ่งเป็นมือถือถาวรเพื่อให้ชาวเมืองมีงานทำด้วยเงินที่ได้รับ มีเพียงตัวละครตัวนี้เท่านั้นที่มีแรงบันดาลใจในชีวิต ส่วนคนอื่นๆ ก็ใช้ชีวิต แก้ปัญหาในชีวิตประจำวันหรือสร้างมันขึ้นมาเพื่อคนอื่น
ฉันคิดว่า Ostrovsky ในภาพลักษณ์ของ Kuligin ต้องการแสดงความแตกต่างของการแก้ปัญหาใน Kalinov หาก Kuligin ไม่ได้อยู่คนเดียวในความปรารถนาของเขา หรือหากเขาร่ำรวยขึ้น เขาก็สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตในสังคมของเขาได้จริงๆ แต่ไม่มีอะไรมอบให้เขาเลย และเขาจะต้องกลายเป็น "คนนอกคอก" ใน Kalinovo

2) A.N. Ostrovsky ในบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ซึ่งเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2402 แสดงให้เห็นถึงชีวิตและขนบธรรมเนียมของสังคมต่างจังหวัดของรัสเซียในยุคนั้น เขาเปิดเผยปัญหาของศีลธรรมและความบกพร่องของสังคมนี้โดยแสดงให้เห็นลักษณะสำคัญของการปกครองแบบเผด็จการ

ในบทละครของเขา Ostrovsky ดำเนินการเกินขอบเขตของชีวิตครอบครัวไปสู่การประชาสัมพันธ์ในวงกว้าง: บนถนนในเมืองบนจัตุรัสในสวนสาธารณะและล้อมรอบตัวละครหลักด้วยตัวแทนของกลุ่มต่างๆของประชากร หนึ่งใน "ตัวแทน" ดังกล่าวคือ Kuligin พ่อค้าช่างเครื่องที่เรียนรู้ด้วยตนเองซึ่งต่อต้านสังคมทั้ง Wild และ Kabanikha เพราะเขาไม่ยอมรับประเพณีที่โหดร้ายของ Kalinov และตามคำกล่าวของ Dobrolyubov Kuligin เช่น Katerina เป็นตัวเป็นตนใน " อาณาจักรแห่งความมืด” อีกชีวิตหนึ่งที่มีจุดเริ่มต้นอื่น จริงอยู่ Kuligin ซึ่งแตกต่างจาก Katerina ทำให้ความสัมพันธ์ระหว่าง " อาณาจักรแห่งความมืดและเหยื่อของมัน เขาสั่งสอนความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตนมากขึ้น ตัวอย่างเช่น เมื่อ Kudryash ปฏิเสธ Dikoy Kuligin คัดค้านว่า “ทนไว้ดีกว่า” และต่อคำขู่ของ Dikoy เขากล่าวว่า “ไม่มีอะไรต้องทำ คุณต้องยอม!” และ Dikoy เรียก Kuligin ว่า "หนอน" "ตาตาร์", "โจร" เขาต้องการส่งนักประดิษฐ์ผู้เจียมเนื้อเจียมตัวนี้ "ไปยังนายกเทศมนตรี" และต้องการหักล้างความรู้ด้วยความเชื่อทางไสยศาสตร์ Kuligin ไม่ใช่นักสู้ เขาปกป้องเขา ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ขี้อายโดยอ้างถึงอำนาจของ Lomonosov และ Derzhavin อย่างไร้เดียงสา เช่นเดียวกับที่ไร้เดียงสา เขาเชื่อในโทรศัพท์มือถือตลอดกาล ซึ่งจะช่วยให้ผู้คนที่ถูกกดขี่แบ่งเบาภาระของพวกเขา Kuligin ใส่ใจ "เพื่อประโยชน์ส่วนรวม" เขากังวลเกี่ยวกับความกลัวที่ไม่มีเหตุผลของชาวเมืองตัวเขาเองไม่มีความเชื่อโชคลางใด ๆ เขารู้สึกขุ่นเคืองใจกับความมืดและความไม่รู้ของชาวคาลินอฟ ซึ่งเป็นธรรมเนียมของเมืองนี้ Imeno Kuligin พูดว่า: "มารยาทที่โหดร้ายครับท่านในเมืองของเราโหดร้าย!. ในลัทธิฟิลิสติน คุณไม่เห็นอะไรนอกจากความหยาบคายและความยากจน

Kuligin เป็นคนใจดีและละเอียดอ่อน เขาฝันที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตของคนจนของ Kalinov โดยได้รับรางวัลจากการค้นพบเครื่องเคลื่อนที่ถาวร แต่แนวคิดทางเทคนิคทั้งหมดของเขานั้นผิดยุคสมัยในศตวรรษที่ 19 นาฬิกาแดดที่เขาฝันถึงมาจากสมัยโบราณ นาฬิกาเคลื่อนที่ถาวรเป็นแนวคิดในยุคกลาง สายล่อฟ้าเป็นการค้นพบทางเทคนิคในศตวรรษที่ 18 เขามักจะดูตลกพิสดาร สำหรับ Kalinovites Kuligin เป็นเหมือนคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ในท้องถิ่น

Kuligin รู้สึกถึงธรรมชาติมากในแง่นี้เขาเป็นคนบอบบาง วิญญาณของเขามีความสุขผิดปกติ ทิวทัศน์ที่สวยงามเขาพร้อมที่จะแต่งเพลงสรรเสริญแด่ธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น เพื่อถ่ายทอดความรู้สึกของความงามและความกลมกลืนให้กับฝูงชน เขาพูดถึงธรรมชาติในคำพูดของ Lomonovsov6 “คุณกลัวอะไร อธิษฐานบอกสิ! ตอนนี้หญ้าทุกดอกกำลังชื่นชมยินดี แต่เรากำลังซ่อนตัวอยู่ เรากลัว โชคร้ายอะไรเช่นนี้! และคุณตกใจและคิดว่านี่คือสงครามหรือเพื่อทะเล ... "

แม้ว่า Kuligin จะคัดค้าน "Dark Kingdom" อย่างอ่อนแอ แต่ความหมายของคำพูดและบทพูดคนเดียวของเขาคือการให้ความเห็นเชิงอุดมการณ์เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น แต่เขายังคงเป็นผู้ตัดสินทางศีลธรรมของ Wild, Boar และทุกสิ่งที่พวกเขาแสดงเป็นตัวเป็นตน ไม่มีเหตุผลในการแสดงครั้งสุดท้ายของละคร Kuligin ที่นำร่างของ Katerina ไปที่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าและพูดคำที่เต็มไปด้วยการตำหนิ:

- นี่แคทเธอรีนของคุณ วิญญาณของเธอไม่ใช่ของคุณอีกต่อไป ตอนนี้เธออยู่ต่อหน้าผู้พิพากษาที่มีเมตตามากกว่าคุณ!

Kuligin เป็นผู้ตัดสินทางศีลธรรมของ "อาณาจักรมืด" อาจเป็นเพราะนักวิจารณ์บางคนเรียกเขาว่า "ลำแสงแห่งแสง"

3) เอ.เอ็น. Ostrovsky สร้างบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในปี พ.ศ. 2402 ซึ่งเป็นงานที่ตั้งคำถามยากเกี่ยวกับจุดเปลี่ยนในชีวิตสาธารณะ การเปลี่ยนแปลงฐานรากทางสังคม Alexander Nikolaevich เจาะเข้าไปในสาระสำคัญของความขัดแย้งในยุคสมัยของเขา เขาสร้างตัวละครที่มีสีสันของทรราชผู้น้อย อธิบายถึงมารยาทและวิถีชีวิตของพวกเขา ภาพสองภาพทำหน้าที่เป็นตัวถ่วงดุลการปกครองแบบเผด็จการ - นี่คือ Kuligin และ Katerina บทความของเราอุทิศให้กับบทความแรก “ ภาพลักษณ์ของ Kuligin ในละครเรื่อง“ Thunderstorm” เป็นหัวข้อที่เราสนใจ ภาพเหมือนของอ. Ostrovsky แสดงไว้ด้านล่าง

Kuligin เป็นช่างที่เรียนรู้ด้วยตนเอง เป็นช่างฝีมือ ในการสนทนากับ Kudryash (การแสดงครั้งแรก) เขาปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านในฐานะนักเลงบทกวีเกี่ยวกับธรรมชาติ ฮีโร่คนนี้ชื่นชมแม่น้ำโวลก้าปาฏิหาริย์เรียกมุมมองที่ผิดปกติซึ่งเปิดให้เขา ภาพของ Kuligin ในบทละครโดย A.N. "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky สามารถเสริมด้วยรายละเอียดต่อไปนี้ อย่างไรก็ตาม ฮีโร่ผู้นี้ช่างเพ้อฝันโดยธรรมชาติ เข้าใจถึงความอยุติธรรมของระบบที่มีอยู่ ซึ่งอำนาจอันดุร้ายของเงินและความแข็งแกร่งจะตัดสินทุกสิ่ง เขาบอก Boris Grigorievich ว่ามี "ศีลธรรมอันโหดร้าย" ในเมืองนี้ ท้ายที่สุด ใครก็ตามที่มีเงิน เขาพยายามทำให้คนจนเป็นทาสเพื่อหาทุนมากขึ้นสำหรับตัวเขาเองจากการทำงานของเขา ตัวพระเอกเองไม่ได้เป็นแบบนั้น ลักษณะของภาพลักษณ์ของ Kuligin ในละครเรื่อง "Thunderstorm" นั้นตรงกันข้าม เขาฝันถึงความเป็นอยู่ที่ดีของคนทั้งมวลพยายามทำความดี ให้เรานำเสนอรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับภาพของ Kuligin ในละครเรื่อง "Thunderstorm"

บอริสพบกับตัวละครที่เราสนใจในการเดินเล่นยามเย็นในองก์ที่สาม Kuligin ชื่นชมธรรมชาติความเงียบและอากาศอีกครั้ง อย่างไรก็ตามในเวลาเดียวกันเขาบ่นว่ายังไม่มีการสร้างถนนในเมืองและผู้คนใน Kalinovo ไม่เดิน: ทุกคนล็อคประตู แต่ไม่ใช่จากหัวขโมยเลย แต่เพื่อไม่ให้คนอื่นเห็นว่าพวกเขากดขี่ข่มเหงครอบครัวอย่างไร มีหลายสิ่งที่อยู่เบื้องหลังการล็อกเหล่านี้ ดังที่ Kuligin กล่าวว่า "ความมึนเมา" และ "การมึนเมาที่มืดมิด" ฮีโร่ไม่พอใจที่รากฐานของ "อาณาจักรมืด" อย่างไรก็ตามหลังจากพูดด้วยความโกรธเขาพูดทันที: "ขอพระเจ้าอวยพรพวกเขา!" ราวกับว่าเบี่ยงเบนไปจากคำพูด

การประท้วงของเขาเกือบจะเป็นใบ้ มันแสดงออกในการคัดค้านเท่านั้น ภาพลักษณ์ของ Kuligin ในบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky นั้นโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าตัวละครนี้ไม่พร้อมสำหรับการท้าทายแบบเปิดเช่น Katerina Kuligin อุทานข้อเสนอที่ Boris เขียนบทกวีว่าเขาจะถูก "กลืนทั้งเป็น" และบ่นว่าเขาได้รับมันแล้วสำหรับสุนทรพจน์ของเขา

ฮีโร่ที่เราสนใจคือนักวิทยาศาสตร์ที่เคารพธรรมชาติสัมผัสความงามของมันอย่างละเอียด ในองก์ที่สี่ เขาพูดกับฝูงชนด้วยบทพูดคนเดียว โดยพยายามอธิบายให้ผู้คนในนั้นฟังว่า เราไม่ควรกลัวพายุฝนฟ้าคะนองและปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอื่นๆ พวกเขาต้องได้รับการชื่นชมและชื่นชม อย่างไรก็ตามชาวเมืองไม่ต้องการฟังเขา พวกเขาดำเนินชีวิตตามธรรมเนียมเก่า ๆ ยังคงเชื่อว่านี่คือการลงโทษของพระเจ้า พายุฝนฟ้าคะนองจะต้องนำปัญหามาให้อย่างแน่นอน

ภาพลักษณ์ของ Kuligin ในละครเรื่อง "Thunderstorm" นั้นโดดเด่นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าฮีโร่ตัวนี้มีความรอบรู้ในผู้คน เขาสามารถเห็นอกเห็นใจและให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์และถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระเอกแสดงคุณสมบัติเหล่านี้ในการสนทนากับ Tikhon เขาบอกเขาว่าจำเป็นต้องให้อภัยศัตรูและควรใช้ชีวิตด้วยจิตใจของตัวเองด้วย

ฮีโร่คนนี้เป็นคนดึง Katerina ที่ตายแล้วขึ้นมาจากน้ำแล้วพาเธอไปที่ Kabanovs โดยบอกว่าพวกเขาสามารถเอาร่างของเธอไปได้ แต่วิญญาณของเธอไม่ได้เป็นของพวกเขา ตอนนี้เธอปรากฏตัวต่อหน้าผู้พิพากษาซึ่งมีความเมตตามากกว่า Kabanovs Kuligin วิ่งหนีหลังจากคำพูดเหล่านี้ ในแบบของเขาฮีโร่คนนี้ประสบกับความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นและไม่สามารถแบ่งปันกับคนที่รับผิดชอบต่อการฆ่าตัวตายของผู้หญิงคนนี้

ใน Kalinov ฮีโร่ที่เราสนใจคืออีกาสีขาว ภาพลักษณ์ของ Kuligin ในบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky นั้นโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าความคิดของตัวละครนี้แตกต่างอย่างมากจากวิธีคิดของผู้อยู่อาศัยคนอื่น เขามีแรงบันดาลใจและค่านิยมอื่นๆ Kuligin ตระหนักดีว่ารากฐานของ "อาณาจักรแห่งความมืด" นั้นไม่ยุติธรรม จึงพยายามต่อสู้กับพวกมัน และมุ่งมั่นที่จะทำให้ ชีวิตที่ดีขึ้นคนธรรมดา ฮีโร่ที่เราสนใจในความฝันของการปรับโครงสร้างทางสังคมของ Kalinov และบางทีถ้าเขาพบการสนับสนุนทางวัตถุและคนที่มีใจเดียวกัน เขาคงจะสามารถปรับปรุงเมืองนี้ได้อย่างมีนัยสำคัญ ความปรารถนาที่จะมีความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คนอาจเป็นคุณลักษณะที่น่าดึงดูดใจที่สุดซึ่งรวมถึงภาพลักษณ์ของ Kuligin ในละครเรื่อง "Thunderstorm" ร่วมกับคนอื่น ๆ

"วันจันทร์ที่สะอาด" I.A. Bunin "บทกวีถึงบล็อก" M.I. Tsvetaeva "บทกวีถึง Blok" M.I. Tsvetaeva

ตัวเลือก 28

"Nadne" M. Gorky

"ราตรี ถนน โคมไฟ ร้านขายยา" อ.บล

8. ฉากนี้แสดงลักษณะของโฮสต์ของโฮสเทล Kostylevs อย่างไร

1) ในฉากนี้ คุณลักษณะเชิงลบที่โดดเด่นที่สุดของทั้ง Vasilisa และ Kostylev นั้นแสดงออกมาอย่างเต็มที่ที่สุด ความปรารถนาของ Vasilisa ที่จะกำจัดสามีของเธอด้วยความช่วยเหลือของ Ash ความปรารถนาที่คิดมาอย่างดีและมีเหตุผลไม่ได้พูดถึงอะไรมากไปกว่าความโหดร้ายเลือดเย็นและแม้แต่ความกล้าหาญซึ่งใน กรณีนี้ลักษณะ Vasilisa ไม่ได้มาจากด้านที่ดีที่สุด ความโหดร้ายแบบเดียวกันกับการกดขี่ข่มเหงจำนวนมากมีอยู่ในความสัมพันธ์ของเธอกับนาตาชาซึ่งตามที่เธอพูดเต้นมากจนตัวเธอเองร้องไห้ด้วยความสงสารต่อผู้หญิงคนนั้น แต่เธอจะไม่หยุดเต้น แอชเรียกมันว่าความโหดร้ายอย่างแม่นยำ ในตอนแรก Kostylev มีลักษณะค่อนข้างรวบรัดโดยภรรยาของเขาโดยเปรียบเทียบเขากับแมลงกัดต่อยและพูดว่า "สำหรับทุกคนเขาคือยาพิษ" จากนั้นราวกับยืนยันคำพูดเหล่านี้เจ้าของบ้านที่อยู่ในห้องก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งโกรธกระทืบเท้าส่งเสียงดังและเรียก Vasilisa ว่าเป็นคนลามกและขอทาน ความไม่สอดคล้องกันของพฤติกรรมดังกล่าวกับภาพลักษณ์ปกติของบุคคลราวกับว่าถูกต้องและมีศักดิ์ศรีทำให้ Kostylev หวาดกลัว แต่เขายังคงไม่สามารถซ่อนนิสัยที่แท้จริง ความหยาบคาย ทรราช และความขี้ขลาดของเขาได้ เพราะเขาไม่สามารถต่อสู้กับแอชได้ เพราะเขาทำได้เพียงโวยใส่ภรรยาของเขา

2) เจ้าของบ้านห้อง Kostylevs คนที่พบว่าตัวเองอยู่ที่ "จุดต่ำสุด" ของชีวิตซึ่งถึงจุดตกต่ำของมนุษย์มากที่สุด: Kostylev โหดร้ายต่อผู้อื่นต่อภรรยาของเขาในขณะที่ Vasilisa "ทรมาน" นาตาชา . และฉากนี้เน้นย้ำถึงความผิดศีลธรรมของ Kostylevs อีกครั้ง Vasilisa เปรียบเทียบสามีของเธอกับ "บ่วง" ที่เธอต้องการปลดปล่อยตัวเองเพราะเขาเหมือน "แมลง" "ดูด" เธอทรมานชีวิตของเธอ ยิ่งไปกว่านั้น Kostylev "บิด" นาตาชาหยาบคายกับเธอเรียกเธอว่า "ขอทาน" นั่นคือเหตุผลที่ Vasilisa กล่าวว่า Kostylev เป็น "ยาพิษ" สำหรับทุกคน อย่างไรก็ตามนางเอกเองก็โหดร้าย: เธอทุบตีนาตาชาด้วยความอิจฉาริษยาต่อเถ้าถ่านซึ่งเป็นความโหดร้ายต่อเธอ มีเพียงความสงสารต่อ "หญิงสาว" เท่านั้นที่ทำให้เธอแตกต่างจากสามี ดังนั้น ฉากนี้เผยให้เห็นธรรมชาติที่โหดร้ายและผิดศีลธรรมของ Kostylevs ความเด็ดขาดที่มีต่อผู้อยู่อาศัยในบ้าน

9. อะไรทำให้บทละคร "At the Bottom" เข้าใกล้ผลงานของรัสเซียคลาสสิกมากขึ้น ซึ่งทำให้เกิดปัญหาเรื่อง "ก้นบึ้ง" ในความสัมพันธ์ของมนุษย์ (ระบุชื่อผลงานและระบุตัวเลือกของคุณ)

1) ธีมของ "ก้นบึ้ง" ในความสัมพันธ์ของมนุษย์ซึ่งสัมผัสกับบทละครของ M. Gorky นั้นพบได้ในงานวรรณกรรมรัสเซียอื่น ๆ

ในละครเรื่อง A.N. "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky ความสัมพันธ์ของชาวเมือง Kalinov ทั้งหมดลดลงไปที่ "ด้านล่าง" เผด็จการเด็ดขาดของผู้แทนราษฎร" อาณาจักรแห่งความมืด» - คาบานิกิและไดโคโก เช่นเดียวกับผู้อาศัยในหอพักซึ่งไม่สามารถต้านทานการกดขี่ข่มเหงของ Kostylevs ได้ วีรบุรุษแห่งบทละครของ Ostrovsky - Tikhon, Varvara, Katerina - ก็รู้สึกเป็นเชลยเช่นกัน

ในนิยายของ F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky ซึ่งเป็นหัวข้อของ เช่นเดียวกับ Kostylevs โรงรับจำนำเก่ายังทำให้แม้แต่คนที่ใกล้ชิดที่สุดหวาดกลัว: พี่สาวของหญิงชราทนทุกข์ทรมานจากการเฆี่ยนตีอย่างต่อเนื่องจากเธอ ทั้ง Kostylev และ Alena Ivanovna ยังคงขึ้นอยู่กับผู้ที่พวกเขาขายหน้า แก่นเรื่องของ "ก้นบึ้ง" ในความสัมพันธ์ของมนุษย์อยู่ที่การพรรณนาถึงความไม่แยแสของผู้คนที่มีต่อกันของดอสโตเยฟสกี ผู้อยู่อาศัยในหอพักไม่ได้แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อแอนนาที่กำลังจะตาย - ผู้ชมที่อยู่รอบ ๆ Marmeladov ถูกม้าทับไม่ได้ดำเนินการใด ๆ เพื่อช่วยเขา

ผู้เขียนพูดถึงปัญหาของ "ก้นบึ้ง" ในความสัมพันธ์ของมนุษย์ผู้เขียนพูดถึงการขาดความรู้สึกที่ดีกว่าในคนเหล่านี้ซึ่งก่อให้เกิดความโกรธและความหน้าซื่อใจคด

1) ภาพสะท้อนของผู้เขียนเกี่ยวกับการอยู่ในบทกวีของ A. Blok นั้นเต็มไปด้วยความรู้สึกโหยหาและสิ้นหวัง ภาพที่น่าเบื่อและน่าเบื่อของเมืองที่ล้อมรอบฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ของเขาช่วยให้กวีสามารถถ่ายทอดสิ่งนี้ได้ กลางคืน, ถนน, สนธยา, โคมไฟโดดเดี่ยว, "แสงสลัวและไร้ความหมาย", "ระลอกน้ำแข็งในคลอง" เป็นสัญลักษณ์ของความโศกเศร้า, ความว่างเปล่า, ขาดความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ ฮีโร่ถามคำถามทางปรัชญาที่สำคัญเกี่ยวกับความหมายของการเป็นอยู่และความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เขาเชื่อมั่นว่าจะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไป:

มีชีวิตอยู่อย่างน้อยหนึ่งในสี่ของศตวรรษ -

ทุกอย่างจะเป็นแบบนี้ ไม่มีทางออก

ฮีโร่ของผลงานเชื่อว่าการที่มนุษย์อยู่ในโลกนี้เป็นวัฏจักรที่ไร้ความหมายซึ่งไม่มีที่สิ้นสุด (“ถ้าคุณตาย คุณจะเริ่มต้นใหม่ตั้งแต่ต้น / และทุกอย่างจะวนซ้ำเหมือนเก่า”) นั่นคือเหตุผลที่เขารู้สึกท่วมท้นไปด้วยความรู้สึกสิ้นหวังและความเศร้า

2) บทกวีของอ. "กลางคืน ถนน โคมไฟ ร้านขายยา..." ของ Blok อบอวลไปด้วยอารมณ์แห่งปรัชญาและสง่างาม

ฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ สะท้อนให้เห็นถึงความหมายของชีวิตในสาระสำคัญ ชีวิตดูเหมือนเป็นวงจรอุบาทว์ที่ทุกอย่างเป็นวัฏจักรและไม่เปลี่ยนแปลง: “ถ้าคุณตาย คุณจะเริ่มต้นใหม่ตั้งแต่ต้น และทุกอย่างจะทำซ้ำเหมือนเก่า ... ". บรรยากาศยามค่ำคืนไม่เพียงสร้างความรู้สึกจากความมืดภายนอกเท่านั้น แต่ยังสะท้อนให้เห็นอีกด้วย สถานะภายในพระเอกโคลงสั้น ๆ แสงสว่างซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความหวัง กลายเป็น "ไร้ความหมายและสลัว" สำหรับ Blok ทุกสิ่งรอบตัวพระเอกโคลงสั้น ๆ นั้นเย็นชาและไม่มีจุดประสงค์