ตัวละครประจำชาติรัสเซียในบทสนทนาของวัฒนธรรม ตัวละครประจำชาติรัสเซีย

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา บัณฑิต นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณมาก

โฮสต์ที่ http://www.allbest.ru/

กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

วิทยาลัยวิชาการ

ร่างกาย LAZAREVSKY

วินัย: การสื่อสารระหว่างวัฒนธรรม

หัวข้อ: รัสเซีย ตัวละครประจำชาติ

เทพนิยายตัวละครความคิดชาวบ้าน

1. ต้นแบบวัฒนธรรมรัสเซีย ความคิดของรัสเซีย ความเฉื่อยของความคิด: รัสเซีย นิทานพื้นบ้านในฐานะที่เป็นกระบวนทัศน์ของจิตสำนึกและรหัสทางวัฒนธรรมของความทันสมัย ตัวละครประจำชาติรัสเซีย Antinomies ของจิตวิญญาณของรัสเซีย

1.1 ต้นแบบวัฒนธรรมรัสเซีย

ธรรมชาติของรัสเซียได้รับอิทธิพลอย่างมากจากธรรมชาติของวัฒนธรรมรัสเซีย สภาพภูมิอากาศที่รุนแรงของที่ราบรัสเซีย, ป่าไม้, แม่น้ำ, สเตปป์, พื้นที่กว้างใหญ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุด - ทั้งหมดนี้ก่อตัวเป็นรากฐานของวัฒนธรรมประจำชาติ (โลกทัศน์ของผู้คน, ธรรมชาติของการตั้งถิ่นฐาน, การเชื่อมต่อกับดินแดนอื่น, ประเภทของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ, ทัศนคติ ต่อการทำงาน ต่อองค์กร ชีวิตทางสังคม, ภาพคติชนวิทยา,ปรัชญาชาวบ้าน).

ธรรมชาติคุ้นเคยกับคนรัสเซียในการทำงานระยะสั้นที่รุนแรงมากเกินไป ดังนั้นจึงไม่มีชาติใดไม่สามารถทำงานหนักได้ การต่อสู้กับธรรมชาติต้องใช้ความพยายามร่วมกันจากชาวรัสเซีย ดังนั้นพวกเขาจึงกลายเป็นแนวคิดที่มั่นคง: พึ่งพาโลกทั้งใบและมือทั้งหมด ธรรมชาติเรียกคน ความชื่นชมเป็นทัศนคติที่แท้จริง การเสียชีวิตของชายชาวรัสเซียถูกรวมเข้ากับทัศนคติต่อชีวิตที่สมจริงโดยธรรมชาติ

1.2 ความคิดของรัสเซีย

เอฟ.ไอ. Tyutchev กล่าวถึงรัสเซียว่า:

ไม่สามารถเข้าใจรัสเซียได้ด้วยจิตใจ

อย่าวัดด้วยปทัฏฐานทั่วไป

เธอกลายเป็นพิเศษ -

ใครจะเชื่อในรัสเซียเท่านั้น

เอส.เอ็น. Bulgakov เขียนว่าทวีปของสภาพอากาศ (แอมพลิจูดของอุณหภูมิใน Oymyakon ถึง 104 ° C) น่าจะเป็นความผิดสำหรับความจริงที่ว่าตัวละครของรัสเซียนั้นขัดแย้งกันและกระหายน้ำ เสรีภาพอย่างแท้จริงและการเชื่อฟังทาส ศาสนา และความต่ำช้า - คุณสมบัติเหล่านี้ของความคิดของชาวรัสเซียเป็นสิ่งที่ชาวยุโรปไม่สามารถเข้าใจได้ พวกเขาสร้างกลิ่นอายของความลึกลับ ความลึกลับ ความไม่เข้าใจให้กับรัสเซีย สำหรับเรา รัสเซียยังคงเป็นปริศนาที่ยังไม่มีคำตอบ

ความสงบ "ธรรมชาติ" ธรรมชาติที่ดีและความเอื้ออาทรของชาวรัสเซีย อย่างน่าอัศจรรย์สอดคล้องกับความเชื่อของศีลธรรมคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ความอ่อนน้อมถ่อมตนในคนรัสเซียและจากคริสตจักร ศีลธรรมของคริสเตียนซึ่งถือเป็นเวลาหลายศตวรรษของความเป็นรัฐของรัสเซียมีอิทธิพลอย่างมากต่อลักษณะประจำชาติ ออร์โธดอกซ์เลี้ยงดูจิตวิญญาณของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ความรักที่ให้อภัย การตอบสนอง การเสียสละ ความเมตตาทางจิตวิญญาณ ความเป็นหนึ่งเดียวของคริสตจักรและรัฐ ความรู้สึกของการเป็นพลเมืองของประเทศไม่เพียง แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนวัฒนธรรมขนาดใหญ่ได้หล่อเลี้ยงความรักชาติที่ไม่ธรรมดาในรัสเซียจนถึงจุดของความกล้าหาญที่เสียสละ AI. Herzen เขียนว่า: "ชาวรัสเซียทุกคนตระหนักดีว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของรัฐทั้งหมด ตระหนักดีถึงความเป็นญาติของเขากับประชากรทั้งหมด"

การพึ่งพาความคิดของชาวรัสเซียกับปัจจัยทางธรรมชาติ

ปัญหาในการเอาชนะพื้นที่และระยะทางของรัสเซียเป็นหนึ่งในปัญหาที่สำคัญที่สุดสำหรับคนรัสเซีย แม้แต่นิโคลัสฉันก็พูดว่า: "ระยะทางเป็นความโชคร้ายของรัสเซีย"

1.3 ความเฉื่อยของความคิด: นิทานพื้นบ้านรัสเซียเป็นกระบวนทัศน์ของจิตสำนึกและรหัสทางวัฒนธรรมของความทันสมัย

นิทานเป็นเรื่องโกหกใช่มันบอกใบ้ ...

เรื่องเล่าใน ชีวิตชาวบ้านปัจจุบันให้บริการเพื่อความสนุกสนานงานอดิเรก ผู้คนไม่ปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างจริงจังซึ่งแสดงออกในความสัมพันธ์ของพวกเขากับเพลง ความแตกต่างในทัศนคติต่อสายพันธุ์เหล่านี้ ศิลปะช่องปากผู้คนแสดงออกด้วยคำว่า: "เทพนิยายเป็นนิทานเพลงเป็นเรื่องจริง" ด้วยคำพูดเหล่านี้ ผู้คนจะวาดเส้นแบ่งที่คมชัดระหว่างความคิดสร้างสรรค์ทั้งสองประเภท: ในความเห็นของเทพนิยายคือผลผลิตของจินตนาการ เพลงเป็นภาพสะท้อนของอดีต สิ่งที่ผู้คนประสบจริง

เทพนิยายกลายเป็นแหล่งความสนุกสำหรับเราตั้งแต่เนิ่นๆ ใน "The Tale of the Rich and the Poor" (ศตวรรษที่ 12) มีการอธิบายว่าเศรษฐีชาวรัสเซียโบราณสนุกสนานกับความฝันที่กำลังจะมาถึงอย่างไร: ครัวเรือนและคนรับใช้ "กระทืบเท้า ... พวกเขาฮัมเพลง พวกเขาฉวัดเฉวียน (หมายถึงเทพนิยาย ) ให้เขา ...". ดังนั้นในสมัยโบราณสิ่งที่เรารู้จาก ยุคต่อมาความเป็นทาสของศตวรรษที่ XVIII-XIX

แต่เทพนิยายซึ่งตรงกันข้ามกับความเชื่อที่แพร่หลายไม่ได้สร้างผลงานจากจินตนาการอันบริสุทธิ์: พวกมันสะท้อนชีวิตและมุมมองของคนมาก ต้นกำเนิดโบราณแต่ต่อมาผู้คนก็ลืมเลือนไป ดังนั้นในเทพนิยายจึงมีภาพสะท้อนของคุณลักษณะที่แสดงถึงความหยาบคาย ชีวิตโบราณ: กินเนื้อคน (บาบายากะ) หั่นศพเป็นชิ้นเล็ก ๆ ควักหัวใจและตับ ควักลูกตา ควักคนแก่ เด็กแรกเกิด คนป่วยและคนอ่อนแอให้อดตาย ประหารผู้ถูกประณามด้วยการมัดไว้ที่หาง ม้าที่ปล่อยลงสู่สนาม การฝังทั้งเป็นในดิน การฝังเหนือพื้นดิน (บนเสาสูง) คำสาบานโดยแผ่นดิน

กล่าวคือในฐานะที่เป็นผลผลิตของความคิดสร้างสรรค์ในสมัยโบราณโดยส่วนใหญ่เป็นยุคนอกรีตเทพนิยายเช่นเดียวกับความคิดสร้างสรรค์ในช่องปากประเภทอื่น ๆ นั้นถูกนักบวชข่มเหงตั้งแต่เนิ่นๆ ในศตวรรษที่ 11 ห้ามมิให้ "หลอกล่อเทพนิยาย ใส่ร้าย" (เล่าเรื่องตลก) ผู้เล่าเรื่องนิทาน แม้แต่ในศตวรรษที่ 12 ก็ห้ามเล่นนิทาน ฯลฯ ในศตวรรษที่ 17 ผู้ที่ "เล่าเรื่องที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน" จะถูกประณาม แม้จะมีข้อห้ามเหล่านี้ แต่นิทานในปากของผู้คนยังคงรอดชีวิตมาได้ในรูปแบบที่ดัดแปลงมาจนถึงทุกวันนี้ ในเทพนิยายความหมายของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนโลกทัศน์ที่แตกต่างกันของพวกเขาถูกซ่อนอยู่ เทพนิยายอธิบายเหตุการณ์ในชีวิตด้วยองค์ประกอบในอดีต อ่านนิทาน รำพึงรำพัน แล้วพวกมันจะช่วยให้คุณค้นพบหนทางสู่อิสรภาพที่ได้มาตามธรรมชาติ รักตัวเอง รักสัตว์ เพื่อโลก เพื่อลูก... ก.พ. เอสเทส

1.4 ตัวละครประจำชาติรัสเซีย

ลักษณะประจำชาติคือชุดของลักษณะเด่นที่สำคัญที่สุดของ ethnos และประชาชาติ โดยตัวแทนของชาติหนึ่งสามารถแยกความแตกต่างจากอีกชาติหนึ่งได้ สุภาษิตจีนกล่าวว่า "แผ่นดินและแม่น้ำเป็นอย่างไร ธรรมชาติของมนุษย์ก็เป็นเช่นนั้น" ทุกประเทศมีลักษณะพิเศษของตัวเอง มีการพูดและเขียนมากมายเกี่ยวกับความลับของจิตวิญญาณของรัสเซียเกี่ยวกับลักษณะประจำชาติของรัสเซีย และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเพราะรัสเซียมีประวัติศาสตร์อันยาวนานประสบกับความทุกข์ทรมานการเปลี่ยนแปลงการครอบครองเป็นพิเศษ ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์เมื่อซึมซับคุณสมบัติของอารยธรรมทั้งตะวันตกและตะวันออกแล้วมีสิทธิ์ที่จะเป็นวัตถุ ความสนใจอย่างใกล้ชิดและการเรียนรู้ที่ตรงเป้าหมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันนี้ในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่สามเมื่อเกี่ยวข้องกับ การเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งในรัสเซียความสนใจเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ธรรมชาติของผู้คนและชะตากรรมของประเทศเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด พวกเขามีอิทธิพลต่อกันและกันตลอดเส้นทางประวัติศาสตร์ ดังนั้นความสนใจที่เพิ่มขึ้นในลักษณะประจำชาติของชาวรัสเซียจึงเป็นที่สังเกตได้ชัดเจน ดังสุภาษิตรัสเซียที่ว่า “หว่านตัวละคร เก็บเกี่ยวโชคชะตา”

ลักษณะประจำชาติสะท้อนให้เห็นในทั้งสองอย่าง นิยายปรัชญาวารสารศาสตร์ ศิลปะ และภาษา เพราะภาษาคือกระจกเงาของวัฒนธรรม ไม่เพียงแต่สะท้อนให้เห็นเท่านั้น โลกแห่งความจริง, รอบตัวบุคคล, ไม่เพียงแต่สภาพจริงของชีวิตเท่านั้น, แต่ยังรวมถึงความรู้สึกตัวของประชาชน, ความคิด, ลักษณะประจำชาติ, วิถีชีวิต, ประเพณี, ขนบธรรมเนียม, ศีลธรรม, ระบบคุณค่า, ทัศนคติ, วิสัยทัศน์ของโลก . ดังนั้นจึงควรศึกษาภาษาอย่างเป็นเอกภาพอย่างแยกไม่ออกกับโลกและวัฒนธรรมของผู้ที่พูดภาษานี้ สุภาษิตและคำพูดเป็นภาพสะท้อน ภูมิปัญญาชาวบ้านพวกเขาเก็บความคิดของผู้คนเกี่ยวกับตัวเองดังนั้นจึงสามารถพยายามทำความเข้าใจความลับของตัวละครประจำชาติรัสเซียผ่านสุภาษิตและคำพูดของรัสเซีย

ฉันจะไม่แสดงรายการคุณสมบัติทั้งหมดของคนรัสเซียโดย จำกัด ปริมาณของบทคัดย่อ แต่จะเน้นเฉพาะคุณสมบัติเชิงบวกทั่วไปเท่านั้น

ทำงานหนักความสามารถ

คนรัสเซียมีพรสวรรค์และทำงานหนัก ทรงมีพระปรีชาสามารถในแทบทุกด้าน ชีวิตสาธารณะ. เขาโดดเด่นด้วยการสังเกตความคิดเชิงทฤษฎีและการปฏิบัติความเฉลียวฉลาดตามธรรมชาติความเฉลียวฉลาดความคิดสร้างสรรค์ คนรัสเซียซึ่งเป็นคนงาน ผู้สร้าง และนักสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ได้ทำให้โลกนี้มั่งคั่งด้วยความสำเร็จทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ เป็นการยากที่จะระบุอย่างน้อยที่สุดว่าส่วนเล็ก ๆ ของสิ่งที่กลายเป็นทรัพย์สินของรัสเซียเอง

เสรีภาพ.

ในบรรดาคุณสมบัติพื้นฐานที่ลึกล้ำของชาวรัสเซียคือการรักอิสระ ประวัติศาสตร์ของรัสเซียเป็นประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ของชาวรัสเซียเพื่ออิสรภาพและความเป็นอิสระ สำหรับคนรัสเซีย เสรีภาพอยู่เหนือสิ่งอื่นใด

จิตตานุภาพความกล้าหาญและความกล้าหาญ

ชาวรัสเซียมีนิสัยรักอิสระเอาชนะผู้รุกรานซ้ำแล้วซ้ำอีกและประสบความสำเร็จอย่างมากในการก่อสร้างอย่างสันติ สุภาษิตสะท้อนถึงคุณลักษณะของนักรบรัสเซีย: " ตายดีกว่าในการสู้รบมากกว่าความอัปยศในยศ", "นายพันหรือคนตาย" ลักษณะเดียวกันนี้ปรากฏในชีวิต คนที่สงบสุข. "ผู้ที่ไม่เสี่ยงจะไม่ดื่มแชมเปญ" - คนรัสเซียชอบที่จะเสี่ยง "ไม่ว่าจะกระทะหรือหายไป" - เกี่ยวกับความมุ่งมั่นที่จะทำบางสิ่ง เสี่ยง แม้จะมีความล้มเหลวหรือความตายก็ตาม สุภาษิตมีความหมายใกล้เคียง: "อกอยู่ในไม้กางเขนหรือหัวอยู่ในพุ่มไม้", "จะอยู่ในโกลนด้วยเท้าหรือในตอด้วยหัว", "จะกินปลาหรือเกยตื้น "

สุภาษิต "ให้กลัวหมาป่า - อย่าเข้าไปในป่า" กล่าวว่าไม่มีอะไรต้องลงมือทำหากคุณกลัวความยากลำบากที่จะเกิดขึ้น และผู้กล้ามักจะโชคดี: "โชคเป็นเพื่อนของผู้กล้า", "ผู้กล้าเขากิน"

ความอดทนและความเพียร

นี่อาจเป็นหนึ่งในที่สุด คุณลักษณะเฉพาะคนรัสเซียซึ่งกลายเป็นตำนานอย่างแท้จริง ชาวรัสเซียดูเหมือนจะมีความอดทนไม่สิ้นสุด เป็นความสามารถที่น่าทึ่งในการอดทนต่อความยากลำบาก ความยากลำบาก และความทุกข์ทรมาน ในวัฒนธรรมรัสเซีย ความอดทนและความสามารถในการอดทนต่อความทุกข์ทรมานคือความสามารถในการดำรงอยู่ ความสามารถในการตอบสนองต่อสถานการณ์ภายนอก ซึ่งเป็นพื้นฐานของบุคลิกภาพ

การต้อนรับ ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และความกว้างขวางของธรรมชาติ

การต้อนรับแบบรัสเซียเป็นที่รู้จักกันดี: "แม้ว่าจะไม่ร่ำรวย แต่ดีใจที่ได้พบแขก" การรักษาที่ดีที่สุดพร้อมเสมอสำหรับแขก: "ถ้ามีอะไรอยู่ในเตาอบให้วางดาบไว้บนโต๊ะ!", "อย่ารู้สึกเสียใจกับแขก แต่เทให้หนาขึ้น"

คนรัสเซียพบแขกที่ธรณีประตูบ้าน ธรรมเนียมในการนำเสนอขนมปังและเกลือแก่แขกมาจากส่วนลึกของศตวรรษและยังคงรักษาไว้ในรัสเซีย ขนมปังและเกลือเป็นคำทักทายและการแสดงออกของความจริงใจในเวลาเดียวกันและความปรารถนาดีและความเจริญรุ่งเรืองต่อแขก: "กินขนมปังและเกลือและ คนดีฟัง" หากไม่มีขนมปังก็ไม่มีชีวิตไม่มีโต๊ะรัสเซียที่แท้จริง

การตอบสนอง

คุณลักษณะที่โดดเด่นของคนรัสเซียคือการตอบสนอง ความสามารถในการเข้าใจผู้อื่น ทัศนคติที่ละเอียดอ่อนต่อผู้อื่น สติอารมณ์ความสามารถในการรวมเข้ากับวัฒนธรรมของชนชาติอื่น ๆ เพื่อเคารพวัฒนธรรมนั้น ความอดทนทางชาติพันธุ์ที่น่าทึ่งรวมถึงความสามารถพิเศษในการเอาใจใส่ ความสามารถในการเข้าใจและยอมรับผู้อื่น ทำให้ประเทศรัสเซียสร้างอาณาจักรที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์

ศาสนา

คุณลักษณะที่ลึกซึ้งที่สุดประการหนึ่งของตัวละครรัสเซียคือศาสนา โลกทัศน์ทางศาสนามีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของทั้งประเทศโดยรวมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งบุคลิกภาพของรัสเซีย ลักษณะเฉพาะอันลึกซึ้งของบุคลิกภาพประจำชาติรัสเซียสะท้อนให้เห็นมาตั้งแต่สมัยโบราณในนิทานพื้นบ้านในสุภาษิต: "การมีชีวิตอยู่คือการรับใช้พระเจ้า", "พระหัตถ์ของพระเจ้าแข็งแกร่ง", "พระหัตถ์ของพระเจ้าเป็นกษัตริย์", "ไม่มีใครทำได้ ดังนั้น พระเจ้าจะช่วย", "คุณจะไปกับพระเจ้าคุณจะไปถึงสิ่งที่ดี" - สุภาษิตเหล่านี้กล่าวว่าพระเจ้าทรงฤทธานุภาพและช่วยเหลือผู้เชื่อในทุกสิ่ง

2. ภาพลักษณ์ประจำชาติของโลกและ "โลโก้จักรวาลจิต" (G. Gachev) ระบบค่านิยมของวัฒนธรรมรัสเซีย: ประวัติศาสตร์และความทันสมัย

2.1 ภาพลักษณ์ประจำชาติของโลกและ "โลโก้จักรวาลจิต" (G. Gachev)

ภาพลักษณ์ประจำชาติของโลก บูรณภาพแห่งชาติถูกกำหนดผ่าน Cosmo-Psycho-Logos ว่าเป็นเอกภาพของธรรมชาติ ความคิด และความคิดของชาติที่เกื้อกูลกัน การติดต่อของพวกเขามีดังนี้: "ธรรมชาติของแต่ละประเทศเป็นข้อความที่เต็มไปด้วยความหมายที่ซ่อนอยู่ในแม่ ผู้คน = คู่ครองของธรรมชาติ (ธรรมชาติ + บ้านเกิดเมืองนอน) ในการทำงานระหว่างประวัติศาสตร์เขาได้คลี่คลายการเรียกร้องและกฎเกณฑ์ ของธรรมชาติและสร้างวัฒนธรรมซึ่งเป็นลูกหลานของพวกเขา ชีวิตครอบครัว. ธรรมชาติและวัฒนธรรมอยู่ในบทสนทนา: ทั้งในอัตลักษณ์และส่วนเติมเต็ม สังคมและประวัติศาสตร์เรียกร้องให้ชดเชยสิ่งที่ธรรมชาติไม่ได้มอบให้กับประเทศ "(Gachev G. National Images of the World. Cosmo - Psycho - Logos. M. , 1995. P. 11)

2.2 ระบบคุณค่าของวัฒนธรรมรัสเซีย: ประวัติศาสตร์และความทันสมัย

วัฒนธรรมรัสเซียนั้นยอดเยี่ยมมาก วัฒนธรรมยุโรป. เป็นวัฒนธรรมประจำชาติที่เป็นอิสระและเป็นต้นฉบับ เป็นผู้พิทักษ์ประเพณี ค่านิยม สะท้อนลักษณะเฉพาะของลักษณะประจำชาติ วัฒนธรรมรัสเซียในกระบวนการของการก่อตัวและการพัฒนาได้สัมผัสกับอิทธิพลของหลายวัฒนธรรม ดูดซับองค์ประกอบบางอย่างของวัฒนธรรมเหล่านี้ ทำใหม่และคิดใหม่ พวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของเราในฐานะองค์ประกอบอินทรีย์

วัฒนธรรมรัสเซียไม่ใช่วัฒนธรรมของตะวันออกหรือวัฒนธรรมของตะวันตก เราสามารถพูดได้ว่าเป็นวัฒนธรรมประเภทอิสระ

ประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมรัสเซีย ค่านิยม บทบาทและสถานที่ในวัฒนธรรมโลกเป็นเรื่องของการไตร่ตรองสำหรับคนจำนวนมากที่ถือว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมนี้ แนวคิดของ "วัฒนธรรมของรัสเซีย" รวมถึงประวัติความเป็นมาของการก่อตัวและการพัฒนาของวัฒนธรรมของรัฐรัสเซียเก่า, อาณาเขตส่วนบุคคล, สมาคมรัฐข้ามชาติ - รัฐมอสโก, จักรวรรดิรัสเซีย, สหภาพโซเวียต, สหพันธรัฐรัสเซีย. วัฒนธรรมรัสเซียทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบหลักของวัฒนธรรมของรัฐข้ามชาติ

ความรู้ทางวัฒนธรรมสมัยใหม่พัฒนาขึ้นจากการตระหนักถึงวิกฤตของวัฒนธรรม ความเป็นไปไม่ได้ที่ความสามัคคีระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ มีการปฏิเสธที่จะค้นหาเหตุผลที่สมเหตุสมผลสำหรับความสามัคคีนี้และด้วยเหตุนี้การทำลายขั้นตอนทางปรัชญาของการมีสติและการสะท้อนกลับเป็นวิธีการสร้างใหม่ ประเพณีวัฒนธรรม. "ความร้าวฉาน" "ช่องว่าง" ระหว่างธรรมชาติและวัฒนธรรมไม่สามารถขจัดออกไปได้บนพื้นฐานของลัทธิประวัติศาสตร์เชิงอุดมคติ ข้อเท็จจริงนี้ถือได้ว่าเป็นทั้งความล้มเหลวในการสร้างทฤษฎีทางปรัชญาวัฒนธรรมบางอย่าง และเป็นการล่มสลายของทฤษฎีบางอย่าง โครงการวัฒนธรรมยังคงเกี่ยวข้องกับการตรัสรู้

3. ค้นหาเอกลักษณ์ประจำชาติรัสเซีย "ตะวันตก" และ "ตะวันออก" ในความคิดของชาวรัสเซีย รัสเซียในบทสนทนาแห่งวัฒนธรรม

3.1 การค้นหาเอกลักษณ์ประจำชาติรัสเซีย

วันนี้ชาวสลาฟเกือบทั้งหมดมีส่วนร่วมในการค้นหาเอกลักษณ์ประจำชาติในพื้นที่เกือบทั้งหมดที่เรียกว่า " โลกสลาฟ" ด้วยความจริงจังและความรับผิดชอบชาวรัสเซีย Ukrainians Serbs บัลแกเรียและชาวสลาฟอื่น ๆ ประกาศความปรารถนาของพวกเขา

ในขณะเดียวกัน ชาวรัสเซียก็ดูเหมือนจะตัดสินใจเลือกเส้นทางหลักในการค้นหาในที่สุด โดยมุ่งมั่นที่จะสร้างอัตลักษณ์ใหม่ของตนบนพื้นฐานของแนวคิดสลาฟและออร์ทอดอกซ์ มีเหตุผลอย่างไม่ต้องสงสัยในเรื่องนี้มีมุมมองที่มองเห็นได้ สิ่งนี้ถูกมองว่าเป็นการรับประกันการฟื้นฟูทั้งจิตวิญญาณของชาติและความเป็นรัฐของรัสเซีย

3.2 "ตะวันตก" และ "ตะวันออก" ในความคิดของชาวรัสเซีย รัสเซียในบทสนทนาแห่งวัฒนธรรม

ใน วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ตะวันออก ตะวันตก รัสเซียถูกมองว่าเป็นรูปแบบทางสังคมและวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดในกระบวนการนี้ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์. เวลาดั้งเดิมอารยธรรมในประวัติศาสตร์จำกัดอยู่ที่ 5-6 พันปี โดยเริ่มจากการเกิดขึ้นของสังคมเทคโนโลยีที่พัฒนาแล้วในหุบเขาของแม่น้ำสายใหญ่ (สุเมเรียน อียิปต์ จีน อารยธรรมอินเดีย) ซึ่งวางรากฐานทางเศรษฐกิจและสังคม จิตวิญญาณ และวัฒนธรรมของ รัฐเผด็จการแห่งตะวันออกโบราณ กับสังคมยุคกลางเหล่านี้และที่คล้ายกัน ( อารยธรรมอิสลาม) มักเกี่ยวข้องกับแนวคิดของการมีอยู่ในประวัติศาสตร์โลกของการศึกษาพิเศษ - ตะวันออกซึ่งตรงข้ามกับตะวันตก (รูปแบบพื้นฐานอีกรูปแบบหนึ่งของประสบการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมทั่วโลก) ตะวันออกและตะวันตกถูกต่อต้านในรูปแบบของการต่อต้านดังต่อไปนี้: ความมั่นคง - ความไม่แน่นอน, ความเป็นธรรมชาติ - ความประดิษฐ์, ความเป็นทาส - เสรีภาพ, แก่นแท้ - บุคลิกภาพ, จิตวิญญาณ - วัตถุ, ราคะ - ความมีเหตุผล, ระเบียบ - ความก้าวหน้า, ความมั่นคง - การพัฒนา ในแนวคิดเหล่านี้ที่มาจากปรัชญาประวัติศาสตร์ ความจริงที่ว่าตะวันออกและตะวันตกไม่ใช่ของดั้งเดิม และดังนั้นจึงไม่ใช่รูปแบบสากลของการดำรงอยู่ทางอารยธรรมและประวัติศาสตร์จึงถูกละเลย ดังนั้นการวิจารณ์ทฤษฎีประวัติศาสตร์คลาสสิก (โดยเฉพาะลัทธิศูนย์กลางนิยมยูโร ความปรารถนาที่จะให้ตะวันตกอยู่เหนือตะวันออก) ในทฤษฎีอารยธรรมท้องถิ่น ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วปฏิเสธการยอมรับของการใช้แนวคิดตะวันออกและตะวันตกในการรับรู้ทางประวัติศาสตร์

โฮสต์บน Allbest.ru

เอกสารที่คล้ายกัน

ลักษณะประจำชาติเป็นตัวแทนของผู้คนเกี่ยวกับตนเองซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญของจิตสำนึกชาติพันธุ์โดยรวม ศึกษาคุณสมบัติของตัวละครประจำชาติรัสเซียคลาสสิก ข้อแนะนำในการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรมกับตัวแทนของญี่ปุ่น

ภาคนิพนธ์ เพิ่ม 07/12/2011


ความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดเกี่ยวกับความคิด จิตใจ และลักษณะประจำชาติ Antinomy เป็นคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของตัวละครรัสเซีย ลักษณะการจำแนกประเภทหลักในผลงานของ N.A. เบอร์เดียฟ. มีประสิทธิผลทางทฤษฎีและล้าสมัยในแนวทางของนักปรัชญา

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 12/28/2012


ปัจจัยการก่อตัวของวัฒนธรรมรัสเซีย: ภูมิศาสตร์, ประวัติศาสตร์, ศาสนา แนวคิดของตัวละครประจำชาติรัสเซีย บทบาทของ ethnostereotypes ในการศึกษา ลักษณะประจำชาติรัสเซียในแง่ของการเปลี่ยนแปลงหลังโซเวียตในการติดต่อระหว่างวัฒนธรรม

ภาคนิพนธ์ เพิ่ม 02/23/2011


เงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของวัฒนธรรมประเภทรัสเซีย ความคิดริเริ่มระดับชาติของวัฒนธรรมรัสเซีย การก่อตัวและการพัฒนาของวัฒนธรรมในมาตุภูมิในศตวรรษที่ IX-XVII คุณสมบัติของความคิดของชาวรัสเซีย ตัวละครประจำชาติ คุณสมบัติของตัวละครประจำชาติรัสเซีย

บทคัดย่อ เพิ่ม 07/21/2008


ความคิดริเริ่มระดับชาติของวัฒนธรรมรัสเซีย "การเปลี่ยนแปลงของเหตุการณ์สำคัญ" และการก่อตัวครั้งยิ่งใหญ่ อารยธรรมรัสเซียศตวรรษที่ 21 การฟื้นฟูจิตวิญญาณของรัสเซีย เหตุผลที่เอื้อต่อการก่อตัวของความคิด ลักษณะเฉพาะของความแตกต่างทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์ของชุมชนสังคมและวัฒนธรรม

ทดสอบ เพิ่ม 05/23/2009


สถานที่ของรัสเซียในประวัติศาสตร์โลก ความเฉพาะเจาะจงของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของตนเอง แนวคิดของ "ตะวันออก - ตะวันตก" และคำจำกัดความของทัศนคติของนักปรัชญา - นักประวัติศาสตร์ การพิจารณาโดยนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับปัญหาตะวันออก - ตะวันตก - รัสเซียในบทสนทนาของวัฒนธรรมโลกในระยะปัจจุบัน

ทดสอบเพิ่ม 05/05/2010


วัฒนธรรมของอารยธรรมรัสเซีย การก่อตัวและขั้นตอนของการพัฒนา คุณสมบัติที่สำคัญของวัฒนธรรมประจำชาติรัสเซีย ลักษณะประจำชาติรัสเซีย คุณลักษณะของชาติพันธุ์และความคิดของรัสเซีย: ความเฉยเมยและความอดทน การอนุรักษ์และความสามัคคี

บทคัดย่อ เพิ่ม 02/05/2008


ลักษณะของภาษารัสเซีย ของเล่นพื้นบ้านยังไง ชนิดพิเศษรัสเซีย ศิลปท้องถิ่น. ประวัติศาสตร์ สัญลักษณ์ และภาพลักษณ์ สมัยโบราณไซเธียนและของเล่นที่เป็นสัญลักษณ์ อิทธิพลของของเล่นพื้นบ้านของรัสเซียต่อการสร้างบุคลิกภาพของเด็ก ตัวอย่างแรกของตุ๊กตาทำรัง

บทคัดย่อ เพิ่ม 03/09/2009


มารยาทและคำทักทายในญี่ปุ่น ตัวละครประจำชาติญี่ปุ่น: คุณสมบัติหลัก ข้อกำหนดหลักสำหรับเสื้อผ้า บทบาทของการติดต่อส่วนบุคคลในการสร้างความสัมพันธ์ทางธุรกิจ การสื่อสารอย่างเป็นทางการกับผู้ใต้บังคับบัญชา นามบัตร,ของที่ระลึก.

บทคัดย่อ เพิ่ม 09/14/2010


หลักการแบ่งวัฒนธรรมออกเป็น "ตะวันออก" และ "ตะวันตก" ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในยุโรปและตะวันออก จีนยุคกลาง. ความแตกต่างในตราประจำตระกูล พัฒนาการของการพิมพ์ วิชาว่าด้วยเหรียญ การพัฒนาวัฒนธรรมของไบแซนเทียม

ชาวสลาฟเกือบทั้งหมดในพื้นที่เกือบทั้งหมดที่เรียกว่า "โลกสลาฟ" มีส่วนร่วมในการค้นหาเอกลักษณ์ประจำชาติในปัจจุบัน ชาวรัสเซีย, ชาวยูเครน, ชาวเซิร์บ, ชาวบัลแกเรียและชาวสลาฟอื่น ๆ ประกาศความปรารถนาของพวกเขาอย่างจริงจังและมีความรับผิดชอบ

ในขณะเดียวกัน ชาวรัสเซียก็ดูเหมือนจะตัดสินใจเลือกเส้นทางหลักในการค้นหาในที่สุด โดยมุ่งมั่นที่จะสร้างอัตลักษณ์ใหม่ของตนบนพื้นฐานของแนวคิดสลาฟและออร์ทอดอกซ์ มีเหตุผลอย่างไม่ต้องสงสัยในเรื่องนี้มีมุมมองที่มองเห็นได้ สิ่งนี้ถูกมองว่าเป็นการรับประกันการฟื้นฟูทั้งจิตวิญญาณของชาติและความเป็นรัฐของรัสเซีย

"ตะวันตก" และ "ตะวันออก" ในความคิดของชาวรัสเซีย รัสเซียในบทสนทนาแห่งวัฒนธรรม

ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ตะวันออก ตะวันตก รัสเซียถูกมองว่าเป็นรูปแบบทางสังคมและวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดในกระบวนการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ ตามเนื้อผ้าเวลาของอารยธรรมในประวัติศาสตร์ถูก จำกัด ไว้ที่ 5-6 พันปีโดยเริ่มจากการเกิดขึ้นของสังคมเทคโนโลยีที่พัฒนาแล้วในหุบเขาของแม่น้ำสายใหญ่ (สุเมเรียน, อียิปต์, จีน, อารยธรรมอินเดีย) ซึ่งวางระบบเศรษฐกิจและสังคมจิตวิญญาณ และรากฐานทางวัฒนธรรมของรัฐเผด็จการในตะวันออกโบราณ สังคมยุคกลางเหล่านี้และที่คล้ายกัน (อารยธรรมอิสลาม) มักเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องการดำรงอยู่ในประวัติศาสตร์โลกของหน่วยงานพิเศษ - ตะวันออกซึ่งตรงข้ามกับตะวันตก (รูปแบบพื้นฐานอีกรูปแบบหนึ่งของประสบการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมทั่วโลก) ตะวันออกและตะวันตกถูกต่อต้านในรูปแบบของการต่อต้านดังต่อไปนี้: ความมั่นคง - ความไม่แน่นอน, ความเป็นธรรมชาติ - ความประดิษฐ์, ความเป็นทาส - เสรีภาพ, แก่นแท้ - บุคลิกภาพ, จิตวิญญาณ - วัตถุ, ราคะ - ความมีเหตุผล, ระเบียบ - ความก้าวหน้า, ความมั่นคง - การพัฒนา ในแนวคิดเหล่านี้ที่มาจากปรัชญาประวัติศาสตร์ ความจริงที่ว่าตะวันออกและตะวันตกไม่ใช่ของดั้งเดิม และดังนั้นจึงไม่ใช่รูปแบบสากลของการดำรงอยู่ทางอารยธรรมและประวัติศาสตร์จึงถูกละเลย ดังนั้นการวิจารณ์ทฤษฎีประวัติศาสตร์คลาสสิก (โดยเฉพาะลัทธิศูนย์กลางนิยมยูโร ความปรารถนาที่จะให้ตะวันตกอยู่เหนือตะวันออก) ในทฤษฎีอารยธรรมท้องถิ่น ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วปฏิเสธการยอมรับของการใช้แนวคิดตะวันออกและตะวันตกในการรับรู้ทางประวัติศาสตร์

ลักษณะประจำชาติคือ "จิตวิญญาณ" ของผู้คนซึ่งเป็นการแสดงออกที่ลึกซึ้งที่สุดที่รวมผู้คนในชาติที่แยกจากกัน มันเกิดขึ้นในอดีตอันเป็นผลมาจากขั้นตอนบางอย่างที่ผู้คนจำนวนมากแยกจากกันต้องผ่านและอิทธิพลที่ได้รับ

สาเหตุหลักของการก่อตัวของลักษณะประจำชาติหรือความคิดคือตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของประเทศ สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ สภาพสังคม วัฒนธรรม และลักษณะเฉพาะของจิตวิทยาของคนกลุ่มนี้ ตัวแทนที่สว่างที่สุดมุมมองระดับชาติ,

ตามที่นักวิทยาศาสตร์มี G. Skovoroda, T. Shevchenko และ M. Gogol ในการทำงานของพวกเขาเราจะพบความเข้าใจอย่างลึกซึ้งที่สุด

ยูเครนตั้งอยู่บนดินแดนที่อุดมสมบูรณ์มาก ดังนั้นแต่ละครอบครัวของยูเครนจึงสามารถหาเลี้ยงตัวเองได้อย่างเต็มที่และตั้งถิ่นฐานแยกกัน ขึ้นอยู่กับแผ่นดิน ชะตากรรมของมนุษย์ดังนั้นการเชื่อมต่อกับโลกจึงแข็งแกร่งขึ้นเพื่อเป็นหลักประกันความสุข ชาวยูเครนมองว่าโลกเป็นแม่ที่ศักดิ์สิทธิ์เนื่องจากได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยสายเลือดของบรรพบุรุษและผู้ปกป้อง สำหรับชาติชาวนา ที่ดินคือผู้หาเลี้ยงครอบครัว และการทุบตีโดยไม่มีความจำเป็นถือเป็นบาปมหันต์พอๆ กับการทุบตีแม่ การให้ทานถือเป็นคำสาบานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

ก้อนดินเป็นรูปแบบของการมีส่วนร่วมกับสมบัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ด้วยความชื่นชมยินดีในการทำงานบนพื้นดิน ชาวยูเครนแสวงหาความใกล้ชิดกับธรรมชาติมากกว่าการสื่อสารกับผู้คน ผืนดินอันกว้างใหญ่ของพระองค์ได้นำการบูชาแห่งชีวิต ดวงอาทิตย์ และแผ่นดินมาสู่พระองค์ การมีธรรมชาติเป็นหนทางหลักในการรู้จักพระเจ้า มนุษย์ได้ระบุธรรมชาติไว้กับพระผู้สร้าง พระเจ้าดังกล่าวรวมสวรรค์และโลกเข้าด้วยกัน จักรวาลกับผู้คนและปัจเจกบุคคล

ชาวยูเครนเป็นนักปัจเจกนิยม สิ่งสำคัญที่สุดคือเขาให้ความสำคัญกับเสรีภาพของปัจเจกบุคคล และเหนือสิ่งอื่นใดคือเสรีภาพของตัวเอง ดังนั้นเขาจึงไม่พบเมืองและโดยทั่วไปแล้วให้คุณค่าความเสมอภาคและประชาธิปไตยจนถึงขีดสุด: ความเป็นธรรมชาติ (การเลือกตั้งใน Zaporozhian Sich) และความโกลาหล แม้กระทั่งความเห็นแก่ตัวที่คับแคบ เห็นได้ชัดว่าครอบครัวและกลุ่มเป็นหน่วยสังคมหลักของยูเครน ผู้ปกครองเปลี่ยนไปทุกวัน อำนาจในวันนี้อยู่ที่ลำคอของพรรคพวกเมื่อวาน และชาวยูเครนก็แบ่งโลกทั้งใบออกเป็น "พวกเรา" และ "พวกเขา" อย่างง่ายดาย ในทางการเมืองไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับฉันเท่า ๆ กัน แต่ในทางเศรษฐกิจฉันทำทุกอย่างด้วยตัวเอง ที่น่าสนใจคืออุดมคติของเกษตรกรไม่ใช่นักล่าและนักรบแบบพ่อ แต่เป็นแม่ฝั่ง ดังนั้นแม่จึงเป็นศูนย์กลางของหลายครอบครัว

นักปัจเจกนิยมชาวยูเครนได้สร้างความสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมเป็นการส่วนตัว สิ่งนี้ถูกบันทึกไว้โดยกลุ่มภราดรภาพคอซแซค ฉันรับผิดชอบตัวเอง ครอบครัว แต่ไม่มาก ชาวยูเครนคนหนึ่งไม่ได้รับรู้โลกด้วยความคิดของเขา แต่ด้วยหัวใจของเขา ความรู้สึกสัญชาตญาณสำหรับเขาสำคัญกว่าหลักฐาน เขาไม่คิด แต่มีประสบการณ์ชีวิตดังนั้นใน เพลงยูเครนเนื้อเพลง ความอ่อนโยน ความเศร้ามากมาย มุ่งมั่นเพื่อความสุขของตัวเอง Ukrainians สร้างตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของเนื้อเพลงรัก ในตัวอย่างของนิทานพื้นบ้าน เราเห็นว่าความรักแทบจะเป็นปัจจัยหลักในการเลือกคู่ชีวิตไม่เหมือนกับรัฐส่วนใหญ่

เราจะได้ข้อสรุปอะไรจากการตรวจสอบลักษณะประจำชาติของเรา? ประการแรก ลักษณะพิเศษของ Ukrainians คือความเป็นจริง มันแตกต่างจากตัวละครของชนชาติใกล้เคียงทั้งหมด ประการที่สอง ตัวละครของเราไม่ได้ดีหรือแย่กว่าคนอื่น มันมีอยู่และมีข้อเสียและข้อดี รู้จักมัน สำรวจมัน เคารพมัน และพยายามปรับปรุงมัน จุดแข็งและการเอาชนะข้อบกพร่อง - นี่คือการกระทำที่คู่ควรกับชาวยูเครนสมัยใหม่

ลักษณะประจำชาติคือ "จิตวิญญาณ" ของผู้คนซึ่งเป็นการแสดงออกที่ลึกซึ้งที่สุดที่รวมผู้คนในชาติที่แยกจากกัน มันเกิดขึ้นในอดีตอันเป็นผลมาจากขั้นตอนบางอย่างที่ผู้คนจำนวนมากแยกจากกันต้องผ่านและอิทธิพลที่ได้รับ

สาเหตุหลักของการก่อตัวของลักษณะประจำชาติหรือความคิดคือตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของประเทศ สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ สภาพสังคม วัฒนธรรม และลักษณะเฉพาะของจิตวิทยาของคนกลุ่มนี้ ตามที่นักวิทยาศาสตร์ G. Skovoroda, T. Shevchenko และ M. Gogol เป็นตัวแทนที่สว่างที่สุดของโลกทัศน์ระดับชาติ ในการทำงานของพวกเขาเราจะพบความเข้าใจอย่างลึกซึ้งที่สุด

ยูเครนตั้งอยู่บนดินแดนที่อุดมสมบูรณ์มาก ดังนั้นแต่ละครอบครัวของยูเครนจึงสามารถหาเลี้ยงตัวเองได้อย่างเต็มที่และตั้งถิ่นฐานแยกกัน โชคชะตาของมนุษย์ขึ้นอยู่กับโลก ดังนั้นการเชื่อมต่อกับโลกจึงแข็งแกร่งขึ้นเพื่อเป็นหลักประกันความสุข ชาวยูเครนมองว่าโลกเป็นแม่ที่ศักดิ์สิทธิ์เนื่องจากได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยสายเลือดของบรรพบุรุษและผู้ปกป้อง สำหรับชาติชาวนา ที่ดินคือผู้หาเลี้ยงครอบครัว และการทุบตีโดยไม่มีความจำเป็นถือเป็นบาปมหันต์พอๆ กับการทุบตีแม่ การกินก้อนดินถือเป็นคำสาบานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - รูปแบบของการมีส่วนร่วมกับสมบัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ด้วยความชื่นชมยินดีในการทำงานบนพื้นดิน ชาวยูเครนแสวงหาความใกล้ชิดกับธรรมชาติมากกว่าการสื่อสารกับผู้คน ผืนดินอันกว้างใหญ่ของพระองค์ได้นำการบูชาแห่งชีวิต ดวงอาทิตย์ และแผ่นดินมาสู่พระองค์ การมีธรรมชาติเป็นหนทางหลักในการรู้จักพระเจ้า มนุษย์ได้ระบุธรรมชาติไว้กับพระผู้สร้าง พระเจ้าดังกล่าวรวมสวรรค์และโลกเข้าด้วยกัน จักรวาลกับผู้คนและปัจเจกบุคคล

ชาวยูเครนเป็นนักปัจเจกนิยม สิ่งสำคัญที่สุดคือเขาให้ความสำคัญกับเสรีภาพของปัจเจกบุคคล และเหนือสิ่งอื่นใดคือเสรีภาพของตัวเอง ดังนั้นเขาจึงไม่พบเมืองและโดยทั่วไปแล้วให้คุณค่าความเสมอภาคและประชาธิปไตยจนถึงขีดสุด: ความเป็นธรรมชาติ (การเลือกตั้งใน Zaporozhian Sich) และความโกลาหล แม้กระทั่งความเห็นแก่ตัวที่คับแคบ เห็นได้ชัดว่าครอบครัวและกลุ่มเป็นหน่วยสังคมหลักของยูเครน ผู้ปกครองเปลี่ยนไปทุกวัน อำนาจในวันนี้อยู่ที่ลำคอของพรรคพวกเมื่อวาน และชาวยูเครนก็แบ่งโลกทั้งใบออกเป็น "พวกเรา" และ "พวกเขา" อย่างง่ายดาย ในทางการเมืองไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับฉันเท่า ๆ กัน แต่ในทางเศรษฐกิจฉันทำทุกอย่างด้วยตัวเอง ที่น่าสนใจคืออุดมคติของเกษตรกรไม่ใช่นักล่าและนักรบแบบพ่อ แต่เป็นแม่ฝั่ง ดังนั้นแม่จึงเป็นศูนย์กลางของหลายครอบครัว

นักปัจเจกนิยมชาวยูเครนได้สร้างความสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมเป็นการส่วนตัว สิ่งนี้ถูกบันทึกไว้โดยกลุ่มภราดรภาพคอซแซค ฉันรับผิดชอบตัวเอง ครอบครัว แต่ไม่มาก ชาวยูเครนคนหนึ่งไม่ได้รับรู้โลกด้วยความคิดของเขา แต่ด้วยหัวใจของเขา ความรู้สึกสัญชาตญาณสำหรับเขาสำคัญกว่าหลักฐาน เขาไม่คิด แต่มีประสบการณ์ชีวิตนั่นคือเหตุผลว่าทำไมเพลงยูเครนจึงมีความไพเราะอ่อนโยนและเศร้ามากมาย มุ่งมั่นเพื่อความสุขของตัวเอง Ukrainians สร้างตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของเนื้อเพลงรัก ในตัวอย่างของนิทานพื้นบ้าน เราเห็นว่าความรักแทบจะเป็นปัจจัยหลักในการเลือกคู่ชีวิตไม่เหมือนกับรัฐส่วนใหญ่

เราจะได้ข้อสรุปอะไรจากการตรวจสอบลักษณะประจำชาติของเรา? ประการแรก ลักษณะพิเศษของ Ukrainians คือความเป็นจริง มันแตกต่างจากตัวละครของชนชาติใกล้เคียงทั้งหมด ประการที่สอง ตัวละครของเราไม่ได้ดีหรือแย่กว่าคนอื่น มันมีอยู่และมีข้อเสียและข้อดี การรู้จักมัน ค้นคว้ามัน เคารพมัน และทำงานเพื่อเสริมจุดแข็งของมันและเอาชนะข้อบกพร่องเป็นการกระทำที่คู่ควรกับชาวยูเครนสมัยใหม่

คนรัสเซียมีความภาคภูมิใจและภาคภูมิใจในวัฒนธรรมซึ่งเป็นเอกลักษณ์อย่างแท้จริง
เมื่อการศึกษาวัฒนธรรมเป็นรูปเป็นร่างขึ้น วิทยาศาสตร์อิสระจากนั้นหลักคำสอนของวัฒนธรรมประจำชาติของรัสเซียก็ได้รับการพิสูจน์ว่าเป็นต้นฉบับและไม่เหมือนใครซึ่งแตกต่างจากวัฒนธรรมอื่น ๆ ทั้งหมด
รัสเซีย วัฒนธรรมของชาติเริ่มปรากฏตัวในศตวรรษที่สิบเอ็ดเมื่อการก่อตัวของรัฐเอกราชของรัสเซียเริ่มขึ้น ชาวสลาฟตะวันออกเริ่มแยกตัวออกเป็นชุมชนทางวัฒนธรรมและชาติพันธุ์ที่เป็นอิสระ ทุกด้านของชีวิตมีการเปลี่ยนแปลง - จากระบบการเมือง เพิ่งเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง ทั้งภาษา วิถีชีวิต ขนบธรรมเนียมประเพณี กระบวนการที่ย้อนกลับไม่ได้เริ่มขึ้นแล้ว
ยุคของลัทธินอกศาสนาซึ่งเป็นหนึ่งในศาสนากำลังจะสิ้นสุดลงชาวสลาฟเริ่มเข้าร่วมนิกายออร์โธดอกซ์ซึ่งมาจากไบแซนเทียมอย่างค่อยเป็นค่อยไปภายใต้สถานการณ์บางอย่าง
พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งระหว่างตะวันออกและตะวันตก วัฒนธรรมรัสเซียเริ่มดูดซับองค์ประกอบของทั้งสองวัฒนธรรม นั่นเป็นเหตุผล วัฒนธรรมรัสเซียเก่าค่อยๆ สังเคราะห์ขึ้นในตัวมันเองทั้งคุณค่าทางอารยธรรมยุโรป ความคิดลึกลับของไบแซนไทน์ และหลักการอยู่ร่วมกันของเอเชีย อย่างไรก็ตามคุณลักษณะบางอย่างไม่ได้ถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานในชีวิตของชาวรัสเซีย สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงองค์ประกอบ
สถานการณ์ทางภูมิรัฐศาสตร์ของมาตุภูมิพัฒนาขึ้นในลักษณะที่ค่อย ๆ แบ่งประเทศออกเป็นส่วน ๆ ตามจุดสำคัญ นี่เป็นวิธีที่วัฒนธรรมย่อยพิเศษก่อตัวขึ้น
ตัวแทนของวัฒนธรรมย่อยทางใต้อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของมาตุภูมิในสเตปป์ คนเหล่านี้เป็นอดีตพวกเติร์กเร่ร่อนซึ่งเป็นเศษซากของกองทหาร Pecheneg ที่ยอมจำนนต่อเจ้าชายรัสเซีย
ชาว Novgorod และบริเวณโดยรอบเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมทางเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือ เหล่านี้เรียกว่าเขตการค้ากับยุโรป ดังนั้นดินแดน Novgorod จึงมีวิถีชีวิตแบบยุโรป
เมื่อดินแดนรัสเซียรวมเป็นปึกแผ่นรอบมอสโก นอฟโกรอดค่อยๆ เริ่มสูญเสียเอกลักษณ์ดั้งเดิมของยุโรป ซึ่งรักษาไว้ได้ในยุคของแอกตาตาร์-มองโกลที่ครอบงำมาตุภูมิมาช้านาน
วัฒนธรรมประจำชาติของรัสเซียในปัจจุบันมีลักษณะเฉพาะ
การปกครองที่ยั่งยืน ศรัทธาดั้งเดิมแยกแยะวัฒนธรรมรัสเซียจากวัฒนธรรมประเภทอื่นในเชิงคุณภาพ วิธีที่มีประสิทธิภาพในการก่อตัวของมันคือการก่อสร้างโบสถ์ออร์โธดอกซ์จำนวนมาก การศึกษาของรัสเซียเริ่มต้นที่โบสถ์เสมอ นักบวชเข้าใจศิลปะ วรรณกรรม ประวัติศาสตร์จากหนังสือและบันทึกของโบสถ์ ตามที่ Slavophile A. Khomyakov ในศตวรรษที่ 19 วัฒนธรรมรัสเซียให้ความสนใจกับแนวโน้มทั้งหมด - ทั้งตะวันออกและ วัฒนธรรมตะวันตกแต่ไม่เหมือนคนอื่นๆ ออร์โธดอกซ์รัสเซียโตกว่าความเชื่อดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์คลาสสิก ดังนั้นอดีตชาวสลาฟตะวันออก (รัสเซีย, ยูเครน, เบลารุส) จึงมีความเชื่อที่แตกต่างจากชาวสลาฟทางใต้และตะวันตก
นอกเหนือจากศาสนาแล้วชาวรัสเซียยังได้รับลักษณะประจำชาติรัสเซียเป็นพิเศษ นี่คือความคิดของรัสเซียที่ก่อตัวขึ้นเกี่ยวกับชาวนาผู้กล้าหาญที่เชื่อในพระเจ้าของเขาอย่างศักดิ์สิทธิ์ รักบ้านเกิดของเขา และเคารพซาร์ ความรุ่งโรจน์ของคนที่ผิดปกติได้รับการแก้ไขสำหรับชาวรัสเซีย
Ethnos ของรัสเซียเป็นชนชาติพิเศษที่มีต้นแบบทางวัฒนธรรมที่แข็งแกร่งและทรงพลังโดยอิงจากชุมชนส่วนรวมซึ่งมีลักษณะโดยไม่รู้ตัวและมีเสถียรภาพ ไม่เหมือนใคร รหัสพันธุกรรมส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น: นิสัยเดียวกันทัศนคติทางศีลธรรมและบรรทัดฐานเฉพาะของพฤติกรรมถูกสร้างขึ้น
ความคิดของรัสเซียก็พิเศษเช่นกัน นี่คือชุดของสัญลักษณ์บางอย่างที่เกิดขึ้นในยุคหนึ่งแล้วส่งต่อไปยังลูกหลานของพวกเขา ที่สำคัญก็คือแนวคิดเช่นเอกลักษณ์ประจำชาติ - ความสามารถในการมอบปรากฏการณ์ความเป็นจริงแนวคิดที่มีความหมายเหมือนกัน
แนวคิดที่ซับซ้อนที่สุดคือลักษณะประจำชาติซึ่งรวมถึงทั้งหมดข้างต้น - เอกลักษณ์ประจำชาติความคิด เชื้อชาติ และเพิ่มแหล่งพันธุกรรมที่แน่นอนของคนทั้งชาติ ปรากฎว่าคนรัสเซียทุกคนมีลักษณะคล้ายคลึงกับบรรพบุรุษแม้เป็นเวลาหลายศตวรรษ
ต้นแบบทางวัฒนธรรมของชาติเป็นองค์ประกอบเฉพาะของลักษณะเชิงสัญลักษณ์ ซึ่งรวมถึงคุณค่า ศีลธรรม การวางแนวความหมาย ความเข้าใจเกิดขึ้นผ่านพื้นที่ของสัญลักษณ์
แน่นอนว่าวัฒนธรรมประจำชาติของรัสเซียไม่เคยหยุดนิ่งในการพัฒนา มันยังคงพัฒนาและคัดลอกองค์ประกอบของวัฒนธรรมอื่นอย่างแข็งขัน นี่คือลักษณะที่ "การเจรจาของวัฒนธรรม" เกิดขึ้น ซึ่งส่งผลดีต่อวัฒนธรรมรัสเซียเสมอ ไม่ว่าจะเป็นการมีส่วนร่วมใน สงครามนองเลือดหรือความสัมพันธ์ทางการทูตกับตัวแทนของวัฒนธรรมอื่น ๆ ในเวลาเดียวกันคนรัสเซียจะไม่ทิ้งตัวเองและจะไม่ขายหน้ามาตุภูมิของเขา