ละครของนักเสียดสี Zoshchenko คืออะไร Zoshchenko - กรณีที่โชคร้าย - เรื่องราว

องค์ประกอบ

เกิดในครอบครัวของศิลปิน ในปี 1913 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงยิมและเข้ามหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่คณะนิติศาสตร์ โดยไม่ต้องจบหลักสูตร เขาเป็นอาสาสมัครสำหรับแนวหน้า เขาได้รับบาดเจ็บ ถูกแก๊สพิษ และปลดประจำการด้วยยศร้อยเอก ในปี 1918 Zoshchenko เป็นอาสาสมัครให้กับกองทัพแดง ปลดประจำการในปี 1919 และเปลี่ยนอาชีพหลายอย่างในช่วงเวลาหลายปี เขาเป็นช่างทำรองเท้า นักแสดง พนักงานรับโทรศัพท์ เจ้าหน้าที่สอบสวนคดีอาชญากรรม และนักบัญชี เรื่องแรกของ Zoshchenko ตีพิมพ์ในปี 2464 ในปูมปีเตอร์สเบิร์ก

หนังสือเล่มแรกของ Zoshchenko เรื่องราวของ Nazar Ilyich, Mr. Sinebryukhov (1922) เป็นชุดเรื่องสั้นตลกขบขันที่เล่าเหตุการณ์ที่น่าขบขันต่าง ๆ ในนามของผู้บรรยายฮีโร่ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพวกฟิลิสเตียที่พยายาม ชินกับเงื่อนไขการปฏิวัติใหม่

คนเหล่านี้ใน Zoshchenko เชื่ออย่างไร้เดียงสาว่าการปฏิวัติคือ "วันหยุดบนถนนของพวกเขา" และดำเนินการเพื่อให้พวกเขามีโอกาสได้รับสิทธิพิเศษและไร้กังวล มันเป็น "คนตัวเล็ก" ของเวลาใหม่ซึ่งเป็นประชากรส่วนใหญ่ของประเทศที่อ้างว่าเป็นนายของชีวิตหลัก นักแสดง. ดังนั้นช่างฟิตในเรื่องราวที่มีชื่อเดียวกันเชื่อว่าตัวเลขอันดับหนึ่งในโรงละครคือเขา Ivan Kuzmich Myakishev ไม่ใช่อายุและไม่ใช่ผู้ควบคุมวง “ ในกลุ่มทั่วไปเมื่อถ่ายทำทั้งโรงละคร ... ช่างฟิตคนนี้ถูกผลักไปที่ด้านข้าง - พวกเขาพูดว่าเจ้าหน้าที่ด้านเทคนิค และตรงกลางวางเทเนอร์ไว้บนเก้าอี้ที่มีพนักพิง

Monter พูดว่า:“ โอ้เขาพูดอย่างนั้น ดีฉันปฏิเสธที่จะเล่น ฉันปฏิเสธที่จะปกปิดการผลิตของคุณ เล่นโดยไม่มีฉัน ดูสิพวกเราคนไหนสำคัญกว่ากันและใครจะยิงจากด้านข้างและใครจะอยู่ตรงกลาง "- และ" ปิดไฟทั่วทั้งโรงละคร ... " ผู้ช่วยหัวหน้าตำรวจของเมืองเล็ก ๆ สหาย Drozhkin ("ความยินดีในการบริหาร") สร้างความประหลาดใจให้กับสาธารณชน "ท่ามกลางผู้คนที่เดินไปมา ... กับภรรยาของเขา ... ก็เหมือนกับปุถุชนธรรมดา พวกเขาไม่ลังเลเลย” “ สหาย Drozhkin” ลงทุนด้วยพลังมองเห็นตัวเองในภาพลักษณ์ของผู้ทรงอำนาจซึ่งทุกอย่างได้รับอนุญาต: ยิงหมูของใครบางคนในจุดที่กลายเป็น "ท่ามกลาง ... ทางเท้าทั่วไป" และ " ส่งไปที่แผนก”“ คู่สมรสที่ประมาท” ของเขาเองที่กล้า“ แทรกแซงการกระทำและคำสั่งของตำรวจ”“ คว้าแขนเสื้อ ... ”

ความเด็ดขาดของผู้มีอำนาจนั้นไม่มีการควบคุมและไม่ได้รับโทษ ผู้คนในเรื่องราวของ Zoshchenko มีหลายด้าน พูดละเอียด กระตือรือร้น มีส่วนร่วมในการแสดงและการแสดงอย่างกะทันหัน อย่างไรก็ตาม เมื่อเขาต้องการคำพูดที่มีน้ำหนัก เขาเงียบ เมื่อมีอันตรายหรือความรับผิดชอบเพียงเล็กน้อย เขาก็ยอมแพ้ ตัวละครของเรื่อง "หน้าตาบูดบึ้งของ NEP" ผู้โดยสารรถไฟไม่พอใจกับพฤติกรรม หนุ่มน้อยซึ่ง "ตะโกนและออกคำสั่ง" ดูเหมือนว่าคนรับใช้ - หญิงชราคนหนึ่งถูกแขวนไว้กับก้อนและแสดงลักษณะการกระทำของเขาว่าเป็น

ในหมู่พวกเขาการหมักเริ่มต้นขึ้น: "นี่คือ ... การเอารัดเอาเปรียบจากคนรก! คุณไม่สามารถตะโกนและออกคำสั่งแบบนั้นต่อหน้าสาธารณชนได้! สิ่งนี้ทำให้ศักดิ์ศรีหญิงชราของเธอต้องอับอาย”, “... เป็นไปไม่ได้ที่จะยอมให้มีการกระทำเช่นนั้น นี่เป็นการเยาะเย้ยคนที่ไม่เป็นอิสระ” ชาย "ผู้มีหนวด" ถูกกล่าวหาว่าเป็นมารยาทของชนชั้นกลาง "ละเมิดประมวลกฎหมายแรงงาน" พวกเขากล่าวว่าวันเหล่านั้นสิ้นสุดลงแล้ว และถึงเวลาสิ้นสุด NEP แล้ว อย่างไรก็ตาม เมื่อปรากฎว่าหญิงชราเป็นแม่ของชายหนุ่ม "เกิดความสับสนในหมู่ประชาชน

ความลำบากใจบางอย่าง: พวกเขากล่าวว่าพวกเขาแทรกแซงกิจการของตนเอง ... ปรากฎว่านี่เป็นเพียงแม่” เรื่องราวของ Zoshchenko มีสองประเภทหลัก ในบางตัวละครนั้นสอดคล้องกับผู้บรรยาย: ฮีโร่พูดถึงตัวเอง, ให้รายละเอียดเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมและชีวประวัติของเขา, ความคิดเห็นเกี่ยวกับการกระทำและคำพูดของเขา (“วิกฤต”, “อาบน้ำ”, ฯลฯ.) ในเรื่องอื่นๆ โครงเรื่องจะแยกออกจากผู้บรรยาย (พระเอกไม่ใช่ผู้บรรยาย แต่เป็นเพียงผู้สังเกตการณ์เหตุการณ์และการกระทำที่อธิบายไว้) แต่ที่นี่ เช่นเดียวกับในกรณีแรก เรื่องราวที่มีลักษณะเฉพาะและการประเมินได้รับแรงบันดาลใจจากคุณสมบัติส่วนตัวของผู้บรรยาย เช่นเรื่อง"อาภัพ""ชุดทำงาน"เป็นต้น ผู้บรรยายเชื่อมโยงกับบุคคลที่เขาบรรยายเกี่ยวกับชีวประวัติหรืออุดมการณ์ เห็นอกเห็นใจฮีโร่ของเขาอย่างชัดเจนและกังวลเกี่ยวกับเขา ความสามัคคีของตัวละครและผู้บรรยายเป็นพื้นฐานในการทำงานของ Zoshchenko

ต่อหน้าผู้แต่งผู้บรรยาย Zoshchenko แสดงนักเขียนบางประเภทโดยผสานเข้ากับฮีโร่ของเขาอย่างใกล้ชิด เขาระบุความขัดแย้งของมัน (“มันจะดูแปลกและคาดไม่ถึง”): “ความจริงก็คือว่าฉันเป็นนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพ แต่ฉันล้อเลียนสิ่งต่าง ๆ ของฉันที่เป็นนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพในจินตนาการ แต่แท้จริงที่จะดำรงอยู่ในสภาพปัจจุบันของชีวิตและในสภาพแวดล้อมปัจจุบัน ...ผมแค่ล้อเลียน. ฉันแทนที่นักเขียนกรรมกรชั่วคราว การผสมผสานระหว่าง "การล้อเลียน" ที่ชัดเจนในตัวเอง การจัดสไตล์ของ "วรรณกรรมไพร่" โดยขาดระยะห่างระหว่างตัวละคร ผู้เขียน และผู้อ่าน ทำให้การเปิดเผยตนเองดังกล่าวในสายตาของผู้อ่านโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นภาพและตลกขบขัน

Zoshchenko เรียกเทคนิควรรณกรรมและจิตวิทยาที่แปลกประหลาดนี้ซึ่งพัฒนาและพิสูจน์โดยนักเขียนเองว่า "การปรับโครงสร้างของผู้อ่าน" “ ... ฉันยืนหยัดเพื่อการปรับโครงสร้างของผู้อ่านไม่ใช่ตัวละครในวรรณกรรม” นักเขียนตอบนักข่าวของเขาในสื่อ - และนี่คืองานของฉัน สร้างใหม่ ตัวละครวรรณกรรม- มันถูก. แต่ด้วยความช่วยเหลือของเสียงหัวเราะเพื่อสร้างผู้อ่านขึ้นใหม่เพื่อบังคับให้ผู้อ่านละทิ้งนิสัยที่หยาบคายและหยาบคาย - นี่จะเป็นสิ่งที่ถูกต้องสำหรับนักเขียน นอกจากงานเสียดสีแล้ว Zoshchenko ยังมีสิ่งต่างๆ อัตชีวประวัติ: นิทานสำหรับเด็กและเรื่องที่ยังไม่จบ "Before Sunrise" (2486) สถานที่สำคัญงานของนักเขียนถูกครอบครองโดย feuilletons ซึ่งเป็นการตอบสนองโดยตรงต่อ "ข้อความจากภาคสนาม" และจดหมายจากผู้อ่าน

ผลงานหลักๆ Zoshchenko มีความหลากหลายในประเภทและลักษณะการเล่าเรื่อง เรื่องราว "Michel Sinyagin" (1930) แตกต่างจาก เรื่องราวตลกขบขันเฉพาะโครงเรื่องโดยละเอียด Youth Restored (1933) สามารถเรียกได้ว่าเป็นเรื่องราวเสียดสีเท่านั้นเนื่องจากผู้แต่งพรรณนาถึงฮีโร่ของเขาในนั้น - ศาสตราจารย์สูงอายุที่หลงรักหญิงสาวขี้เล่นและพยายามฟื้นคืนความเยาว์วัย - อย่างเย้ยหยัน แต่ในขณะเดียวกันก็เห็นอกเห็นใจ . The Blue Book (1934) เป็นชุดของเรื่องสั้นที่ตลกขบขันและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับพวกเขา ซึ่งรวมเป็นหนึ่งด้วยแนวคิดร่วมกัน ซึ่งตามที่ผู้เขียนระบุว่า “ ประวัติโดยย่อมนุษยสัมพันธ์” ที่มอบให้ผ่านสายตาของนักเสียดสี ในช่วงกลางทศวรรษที่ 40 งานเหน็บแนม Zoshchenko หยุดปรากฏในการพิมพ์ ขาดงาน. ความยากจน. ความหิว ขายของใช้ในบ้าน. การทำรองเท้า. ความแปลกแยกจากสภาพแวดล้อมของผู้อ่านความโดดเดี่ยวจากเพื่อนและคนรู้จักเมื่อวานหลายคนซึ่งเมื่อพบกับ Zoshchenko ข้ามไปฝั่งตรงข้ามหรือจำเขาไม่ได้ "โดยเนื้อแท้แล้ว ชะตากรรมของ Zoshchenko" V. Kaverin เขียน "แทบไม่แตกต่างจากชะตากรรมนับไม่ถ้วนของผู้ก่อการร้ายสตาลิน แต่ยังมีความแตกต่างซึ่งอาจเป็นลักษณะเฉพาะของชีวิตของสังคมโดยรวม: ค่ายถูกจำแนกอย่างเข้มงวดและ Zoshchenko เป็นเวลานานหลายปีตัวอย่างเช่นถูกผูกติดอยู่กับเสาประจานในจัตุรัสและทะเลาะวิวาทกันในที่สาธารณะ เมื่อ.

หลังจากการตายของสตาลิน หนึ่งในปรากฏการณ์ที่ผ่านไม่ได้มากที่สุดที่ขัดขวางการพัฒนา ชีวิตตามธรรมชาติประเทศ - ความเฉื่อย, ความกลัวการเปลี่ยนแปลง, ความกระหายที่จะทำซ้ำตัวเอง พวกเขาคุ้นเคยกับตำแหน่งของ Zoshchenko งานแห่งความอัปยศอดสูและการทำลายล้างของเขายังคงดำเนินต่อไปอย่างเปิดเผย - ผู้คนหลายพันคนซึ่งเป็นคนรุ่นใหม่ได้เข้าร่วมแล้ว ตอนนี้มันเกิดขึ้นอย่างเงียบ ๆ เงียบ ๆ…”

ตัวละครของ Zoshchenko ชวนให้นึกถึงผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองอมตะของ Glupov Saltykov-Shchedrin: พวกเขามีความอัปยศพอ ๆ กันด้วยความนับถือตนเองที่ถูกเหยียบย่ำเช่นเดียวกันกับจิตวิทยาแบบทาสเช่นเดียวกับ "ละเลย" และ "สับสน" ... และ สิ่งสำคัญที่สุดคือพวกเขายากจน ขณะที่เขากล่าวว่า Shchedrin สำนึกในความยากจนของเขาเอง พูดกับผู้อ่านเหมือนหยดน้ำสองหยดที่คล้ายกับตัวละครของเขา Zoshchenko ช่วยให้พวกเขาลืมตาขึ้น

หัวเราะเยาะความโง่เขลา, ความใจแคบ, การโกงกินของคนอื่น, ผู้อ่านเรียนรู้ที่จะหัวเราะเยาะตัวเอง, พวกเขาเห็นจากตัวเอง, และมันก็ไม่ได้ดูดูถูกเกินไป: ท้ายที่สุด, ผู้เขียนเห็นอกเห็นใจพวกเขา พวกเขานั่นคือเราซึ่งเป็นผู้อ่านในปัจจุบันก็รับรู้ถึงความหยาบคายที่ Zoshchenko รู้วิธีกำหนด ผู้อ่านคนเดียวที่ได้รับอนุญาตให้พูดในงานศพของ Zoshchenko กล่าวว่า: "คุณไม่เพียงแต่ทำให้เราหัวเราะเท่านั้น คุณยังสอนให้เรารู้จักการใช้ชีวิตด้วย..."

การประหัตประหารได้รับการรดน้ำและจุดไฟ - นั่นคือคนที่มีพรสวรรค์และซื่อสัตย์ เป็นเวลาหลายปีที่พวกเขาพยายามนำเสนอ Z ว่าเป็นใครก็ได้ แต่ไม่ใช่ในฐานะนักเสียดสี ในช่วงปลายยุค 30 มีการเสียดสีปรากฏขึ้น "ประวัติคดี" - ฮีโร่เข้าโรงพยาบาลด้วยไข้ไทฟอยด์และสิ่งแรกที่เขาเห็นคือโปสเตอร์บนผนัง: "การออกศพจาก 3 ถึง 4" แต่ไม่เพียงเท่านี้ "สถานีซักผ้า" เสื้อที่มีตรานักโทษที่หน้าอก วอร์ดเล็กๆ ที่คน 30 คนนอนอยู่ เขาสามารถฟื้นตัวได้อย่างน่าอัศจรรย์แม้ว่าทุกอย่างจะทำเพื่อที่เขาจะไม่รอด W ไม่ได้แสดงคนเดียวหรือหลายคน แต่แสดงทั้งชุมชนโดยปฏิเสธหลังจากวันที่ 17 ก. มนุษยนิยม ความเมตตา มนุษยธรรม เชิงลบเป็นการประณามการควบคุมของรัฐในทุกด้านของชีวิตผู้คน 3 เกือบจะบันทึกที่มาของระบบราชการของสหภาพโซเวียต Dmit Naumych ฮีโร่ "อดทน" รู้สึกละอายใจกับความอัปลักษณ์ของภรรยา แต่คำพูดของเขาเป็นการเปิดเผยตัวเอง: ฉันรู้กฎเลขคณิต 4 ข้อ และมันบอกว่าคนที่กอปรด้วยพลัง ภาษาของข้าราชการ - "ลิง" ในเรื่อง "ภาษาลิง" ความหลงใหลของเจ้าหน้าที่สำหรับคำและชุดค่าผสมที่เข้าใจยากเช่น "การประชุมใหญ่" "การสนทนา" ถูกเยาะเย้ย "สมุดสีน้ำเงิน" - ไม่มีเจ้าหน้าที่และข้าราชการหรือมีบทบาทรอง ที่นี่ผู้คนใจแข็งและไม่แยแสซึ่งกันและกันพวกเขาผ่านคนที่โชคร้าย ความเฉยเมยนี้สร้างความขยะแขยงให้กับ Z และเขาต่อสู้กับมันด้วยคำพูดที่กัดกินและมุ่งร้าย เขาไม่ได้ไว้ชีวิตใคร แต่ถึงกระนั้นตัวละครของเขาก็ทำให้เขานึกถึงการเสียดสีเท่านั้น แต่ยังมีรอยยิ้มที่น่าเศร้าอีกด้วย Z ดูเหมือนจะหมดศรัทธาในความเป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนแปลงศีลธรรมของผู้คน ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษย์คือเงิน การหลอกลวง ความรัก ความล้มเหลว เหตุการณ์ที่น่าทึ่ง หัวข้อจาก W-ชีวิตไม่สงบ ปัญหาในครัว ชีวิตข้าราชการ คนธรรมดา ข้าราชการ สถานการณ์ชีวิตตลกๆ Z เปิดตาคนธรรมดาแก้ไขข้อบกพร่อง คำอธิบายเหน็บแนมของชนชั้นนายทุนน้อย-เป้าหมายทางศีลธรรม Z ภาษานี้ง่ายมาก เป็นภาษาพูด และคำสแลง

"กาโลชา"

M. M. Zoshchenko เกิดที่ Poltava ในครอบครัวของศิลปินที่ยากจน เขาไม่ได้จบการศึกษาจากคณะนิติศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาอาสาที่ด้านหน้า ในบทความเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ Zoshchenko เขียนว่าหลังจากการปฏิวัติ เขา "พเนจรไปทั่วสถานที่หลายแห่งในรัสเซีย เขาเป็นช่างไม้ไปค้าสัตว์ โลกใหม่, เป็นช่างทำรองเท้า, ทำหน้าที่เป็นพนักงานรับโทรศัพท์, ตำรวจ, เป็นเจ้าหน้าที่ค้นหา, ผู้เล่นไพ่, เสมียน, นักแสดง, ทำหน้าที่อีกครั้งที่แนวหน้าในฐานะอาสาสมัคร - ในกองทัพแดง ปีแห่งสงครามและการปฏิวัติสองครั้งเป็นช่วงเวลาแห่งการเติบโตทางจิตวิญญาณอย่างเข้มข้นของนักเขียนในอนาคต การก่อตัวของความเชื่อมั่นทางวรรณกรรมและสุนทรียภาพของเขา

มิคาอิล มิคาอิโลวิชยังคงปฏิบัติตามประเพณีของโกกอล เชคอฟยุคแรก และเลสคอฟ และโดยพื้นฐานแล้ว เขาทำหน้าที่เป็นผู้สร้างนวนิยายการ์ตูนต้นฉบับ พ่อค้าในเมืองในยุคหลังการปฏิวัติ พนักงานออฟฟิศเล็กๆ น้อยๆ คือวีรบุรุษตลอดกาลของนักเขียน เขาเขียนเกี่ยวกับการแสดงตลกของผลประโยชน์เล็กน้อยและจำกัดทางโลกของผู้อยู่อาศัยในเมืองที่เรียบง่าย เกี่ยวกับเงื่อนไขของชีวิตในช่วงหลังการปฏิวัติ ผู้บรรยายผู้แต่งและตัวละครของ Zoshchenko พูดภาษาที่แตกแยกและแตกแยก คำปราศรัยของพวกเขาหยาบคาย อัดแน่นไปด้วยคำพูดของเสมียน คำพูดที่ "สวยงาม" มักจะว่างเปล่า ปราศจากเนื้อหา ผู้เขียนเองกล่าวว่า “เขาเขียนอย่างรัดกุม วลีสั้น แก่ผู้ยากไร้"

เรื่อง "กาลอช" - ตัวอย่างที่สำคัญประเภทนวนิยายการ์ตูน วีรบุรุษของเรื่องราวทำให้เรานึกถึงวีรบุรุษในเรื่องราวของเชคอฟ นี่เป็นคนธรรมดา แต่เราจะไม่เรียนรู้อะไรเกี่ยวกับพรสวรรค์ อัจฉริยะ หรือการทำงานหนักของเขาเหมือนวีรบุรุษแห่งเลสคอฟ นักแสดงคนอื่นเป็นพนักงานของสถาบันของรัฐ คนเหล่านี้จงใจชะลอการแก้ปัญหาเล็กน้อย ซึ่งบ่งบอกถึงความไม่แยแสต่อผู้คน ความไร้ประโยชน์ของงาน สิ่งที่พวกเขาทำเรียกว่าเทปสีแดง แต่ฮีโร่ของเราชื่นชมการทำงานของเครื่องมือ: "ฉันคิดว่าสำนักงานทำงานได้ดี!"

เป็นไปได้ไหมที่จะหาตัวละครที่เป็นบวกในเรื่อง? ตัวละครทั้งหมดเป็นแรงบันดาลใจในการดูหมิ่นในตัวเรา ประสบการณ์และความสุขของพวกเขาช่างน่าสมเพชเสียจริง! "อย่าให้ของเสีย!" และฮีโร่ออกค้นหากาโลเช "เกือบใหม่" ที่หายไปในรถราง: สวมใส่ "สำหรับฤดูกาลที่สาม" โดยด้านหลังหลุดลุ่ยโดยไม่มีผ้า "ส้น ... หายไปเกือบหมดแล้ว" สำหรับฮีโร่แล้ว การทำงานหนึ่งสัปดาห์ไม่ถือว่าเป็นเทปแดง ดังนั้นสิ่งที่ถือว่าเป็นเทปสีแดง? และการออกใบรับรองกาล็อกที่สูญหายให้กับใครบางคนนั้นเป็นงาน

เราไม่สามารถเรียกเรื่องนี้ว่าอารมณ์ขันได้ เนื่องจากอารมณ์ขันแสดงถึงความสนุกสนานและความปรารถนาดี ในเรื่องเดียวกัน ความเศร้าและความน่ารำคาญแทรกซึมผ่านเสียงหัวเราะ ตัวละครค่อนข้างล้อเลียน ผู้เขียนแสดงให้เราเห็นถึงสิ่งที่เราไม่ควรจะเป็นโดยการเยาะเย้ยความชั่วร้าย

อาบน้ำ

ฮีโร่ผู้บรรยายเริ่มต้นการพูดคนเดียวด้วยความจริงที่ว่าตามข่าวลือ "ใน

โรงอาบน้ำในอเมริกานั้นยอดเยี่ยมมาก” เล่าถึงการเดินทางสู่คนธรรมดา

โรงอาบน้ำโซเวียต "ซึ่งมีค่าเล็กน้อย" มาถึงที่นั่นเขาได้รับ

มีตัวเลขสองตัวในห้องล็อกเกอร์ที่คนเปลือยไม่มีที่จะใส่:

“ไม่มีกระเป๋า รอบ - ท้องและขา ผูกตัวเลขไว้ที่ขา

พระเอกไปตามหาแก๊งค์ ยากที่จะได้รับมัน เขา

ค้นพบว่าทุกคนรอบตัวเขากำลังซักผ้า: “เท่านั้น

สมมติว่าล้าง - สกปรกอีกครั้ง สแปลชปีศาจ! กำลังตัดสินใจ

"ล้างที่บ้าน" ฮีโร่ไปที่ห้องแต่งตัวซึ่งเขาได้รับคนแปลกหน้า

กางเกง: รูอยู่ผิดที่ พอใจกับพวกเขาเขา

ไปที่ห้องล็อกเกอร์ "สำหรับเสื้อโค้ท" - อย่างไรก็ตามไม่สามารถมอบให้กับฮีโร่ได้

ต้องการเพราะมีเพียงเชือกเส้นเดียวที่เหลืออยู่จากหมายเลขที่ขา "และเศษกระดาษ

เลขที่ กระดาษถูกชะล้างออกไป” ถึงกระนั้น เขาก็พยายามโน้มน้าวใจให้ผู้รับมอบ

เสื้อโค้ท "ตามสัญญาณ": "หนึ่งฉันบอกว่ากระเป๋าขาดไม่มีอย่างอื่น

สำหรับปุ่มฉันบอกว่ามีอันบน แต่ไม่มีอันล่าง

คาดการณ์ล่วงหน้า” เหนือสิ่งอื่นใด พระเอกค้นพบว่าเขาลืมเรื่องนี้ไปแล้ว

สบู่อาบน้ำและการรณรงค์จึงจบลงด้วยความล้มเหลวโดยสิ้นเชิง

คนประสาท

เสียงหัวเราะของ Mikhail Zoshchenko ทั้งร่าเริงและเศร้า เบื้องหลังสถานการณ์ที่ไร้สาระและตลก "ทุกวัน" ในเรื่องราวของเขาความคิดที่น่าเศร้าและน่าเศร้าของผู้เขียนเกี่ยวกับชีวิตผู้คนและเวลาถูกซ่อนอยู่

ในปีพ. ศ. 2467 เรื่อง "Nervous People" ผู้เขียนได้กล่าวถึงหนึ่งในปัญหาหลักในยุคของเขาซึ่งเรียกว่า "ปัญหาที่อยู่อาศัย" ผู้บรรยายฮีโร่บอกผู้อ่านเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ - การต่อสู้ในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลาง:“ เมื่อเร็ว ๆ นี้ การต่อสู้เกิดขึ้นในอพาร์ตเมนต์ของเรา และไม่ใช่แค่การต่อสู้ แต่เป็นการต่อสู้ทั้งหมด Zoshchenko ระบุสถานที่ดำเนินการของเรื่องราวของเขาและผู้เข้าร่วมโดยเฉพาะ - มอสโกว, อายุ 20 ปี, ผู้พักอาศัยในอพาร์ตเมนต์ตรงหัวมุมของ Glazovaya และ Borovaya ดังนั้น ผู้เขียนพยายามที่จะเพิ่มผลของการมีอยู่ของผู้อ่าน เพื่อให้เขาเป็นพยานถึงเหตุการณ์ที่อธิบายไว้

ในตอนต้นของเรื่องแล้ว ภาพรวมจากสิ่งที่เกิดขึ้น: มีการต่อสู้ซึ่ง Gavrilov ที่ไม่ถูกต้องต้องทนทุกข์ทรมานมากที่สุด ผู้บรรยายที่ไร้เดียงสาเห็นสาเหตุของการต่อสู้ในความกังวลใจที่เพิ่มขึ้นของผู้คน: "... ผู้คนเริ่มประหม่ามากแล้ว หงุดหงิดกับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เขาร้อนแรง” และไม่น่าแปลกใจตามที่ผู้บรรยายฮีโร่กล่าวไว้:“ แน่นอน พวกเขากล่าวว่าหลังสงครามกลางเมือง เส้นประสาทของผู้คนแตกเป็นเสี่ยงอยู่เสมอ

อะไรทำให้เกิดการต่อสู้? เหตุผลนั้นไม่มีนัยสำคัญและไร้สาระที่สุด ผู้เช่ารายหนึ่ง Marya Vasilievna Shchiptsova นำเม่นจากผู้เช่ารายอื่น Darya Petrovna Kobylina มาทำความสะอาดเตาโดยไม่ได้รับอนุญาต Darya Petrovna ไม่พอใจ ผู้หญิงสองคนทะเลาะกันคำต่อคำ ผู้บรรยายเขียนอย่างประณีต: "พวกเขาเริ่มคุยกันเอง" จากนั้นเขาพูดต่อ: "พวกเขาส่งเสียงดัง, แผดเสียง, เสียงแตก" ด้วยความช่วยเหลือของการไล่ระดับสีผู้เขียนได้เปิดเผยสถานะที่แท้จริงของสิ่งต่าง ๆ ให้เราทราบ: เราเข้าใจว่าเพื่อนบ้านสองคนเริ่มทะเลาะกันสบถและอาจทะเลาะกัน นอกจากนี้ ด้วยการไล่ระดับสีนี้ เอฟเฟกต์ของการ์ตูนตลกจึงถูกสร้างขึ้น

Ivan Stepanych Kobylin สามีของ Darya Petrovna ปรากฏตัวตามเสียงและสบถ ภาพนี้เป็นภาพทั่วไปของ Nepman "ชนชั้นกลางที่ไม่ถูกตัด" ผู้บรรยายบรรยายถึงเขาในลักษณะนี้: "เขาเป็นคนที่มีสุขภาพดี พุงพลุ้ยด้วยซ้ำ แต่กลับกลายเป็นประหม่า" Kobylin "เหมือนช้าง" ทำงานในสหกรณ์ขายไส้กรอก เพื่อเงินหรือสิ่งของของเขาเองเขาแขวนคอตัวเองอย่างที่พวกเขาพูด ฮีโร่คนนี้เข้ามาแทรกแซงการทะเลาะด้วยคำพูดที่หนักแน่นของเขา: "... ไม่มีเหตุผล นั่นคือฉันจะไม่อนุญาตให้บุคลากรภายนอกใช้เม่นเหล่านี้" สำหรับ Kobylin แล้ว คนอื่นๆ แม้แต่เพื่อนบ้านก็เป็น "บุคคลแปลกหน้า" ที่ไม่ควรแตะต้องเขาในทางใดทางหนึ่ง

ผู้เช่าอพาร์ทเมนต์ส่วนกลางทั้งหมดออกมาทำเรื่องอื้อฉาว - ทั้งสิบสองคน พวกเขารวมตัวกันในห้องครัวขนาดเล็กที่คับแคบ พวกเขาเริ่มแก้ไขปัญหาที่ขัดแย้งกัน การปรากฏตัวของ Gavrilych ผู้พิการและคำพูดของเขา“ นี่เป็นเสียงแบบไหน แต่ไม่มีการต่อสู้” กลายเป็นแรงผลักดันสู่จุดไคลแมกซ์ของเรื่อง - การต่อสู้

ในห้องครัวขนาดเล็กที่คับแคบ ผู้เช่าทุกคนเริ่มโบกมือแสดงความไม่พอใจต่อทั้งเพื่อนบ้านและสภาพความเป็นอยู่ที่เลวร้าย เป็นผลให้ Gavrilych ผู้ไร้เดียงสาและไม่มีที่พึ่งที่สุดต้องทนทุกข์ทรมาน เดือดจัดทะเลาะวิวาท"ตบคนพิการบนตัวกัมพล" มีเพียงตำรวจที่มาถึงเท่านั้นที่สามารถทำให้ผู้อยู่อาศัยที่เดือดดาลสงบลงได้ เมื่อพวกเขารู้สึกตัว พวกเขาไม่เข้าใจว่าอะไรที่ทำให้พวกเขาทะเลาะกันอย่างรุนแรง สิ่งนี้น่ากลัวเพราะเหยื่อของความบ้าคลั่ง Gavrilych ที่ไม่ถูกต้องของพวกเขา“ คุณรู้ไหมว่าอยู่บนพื้นน่าเบื่อ และเลือดไหลออกจากศีรษะ

ในตอนท้ายของเรื่อง เราได้เรียนรู้ว่ามีการขึ้นศาล ซึ่งมีคำตัดสินว่า "กำหนด Izhitsu" นั่นคือการตำหนิผู้เช่าอพาร์ตเมนต์ เรื่องราวจบลงด้วยคำพูดเหล่านี้: "และผู้พิพากษาของผู้คนก็ถูกจับได้เช่นกัน - เขาสั่งให้ Izhitsu"

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าคำตัดสินนี้ยืนยันถึงลักษณะทั่วไปของสถานการณ์ดังกล่าวสำหรับมอสโกในยุค 20 ของศตวรรษที่ 20 ตามที่ Zoshchenko อพาร์ทเมนต์ส่วนกลางเป็นสิ่งชั่วร้ายอย่างแท้จริง แน่นอน ทุกอย่างขึ้นอยู่กับ คนที่เฉพาะเจาะจง. ท้ายที่สุดแล้วยังมีอพาร์ทเมนต์ส่วนกลางที่เพื่อนบ้านอาศัยอยู่เป็นครอบครัวเดียวกันและไม่ต้องการออกไปทำอะไรเลย แน่นอนผู้เขียนเปิดเผยภาพลักษณ์ของ Kobylin อย่างเหน็บแนมซึ่งเป็นผู้คว้าที่ไม่ได้รับการศึกษาและหยิ่งผยอง แต่ในขณะเดียวกันก็มีความจริงบางอย่างในคำพูดของฮีโร่คนนี้ เหตุใดเขาจึงเหมือนกับผู้พักอาศัยอีกสิบสองคนในอพาร์ทเมนต์ส่วนกลางขนาดเล็กที่ไม่มีสิทธิ์ใช้พื้นที่ส่วนตัวในอพาร์ทเมนต์ของเขา ตื่นเต้นด้วยความรัดกุมโดยความจริงที่ว่าพวกเขาถูกบังคับให้เผชิญหน้ากับตัวเองตลอดเวลาซึ่งไม่น่าพอใจ เพื่อนบ้าน "คนประสาท" ขัดแย้งกันอยู่ตลอดเวลา สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ทำให้พวกเขาเกิดพายุแห่งอารมณ์อันเป็นผลมาจากสิ่งที่เลวร้ายที่สุดสามารถเกิดขึ้นได้

ความจริงที่ว่า "ปัญหาที่อยู่อาศัย" ไม่ใช่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ วิธีแก้ปัญหาที่สามารถรอได้นั้นถูกระบุโดยจุดจบที่น่าเศร้าของเรื่อง "Nervous People" อันเป็นผลมาจากการต่อสู้ Gavrilych ผู้บริสุทธิ์ที่ไม่ถูกต้องเสียชีวิต

เรื่องราวของ Zoshchenko นี้แนะนำให้เรารู้จักกับโลกของมอสโกในปี ค.ศ. 1920 ภาพของผู้บรรยายที่เป็นฮีโร่ซึ่งเป็นชาวมอสโกธรรมดาบอกเล่าชีวิตของเขาอย่างไร้เดียงสาเกี่ยวกับสิ่งที่เขารู้และสิ่งที่เขาเห็นช่วยสร้างรสชาติของเวลานั้น ภาษาของผู้บรรยายและวีรบุรุษของผลงานเป็นส่วนผสมของคำที่ยืมมาจากภาษาพูดหยาบคายและนักบวช ชุดค่าผสมนี้วาดภาพบุคคลร่วมสมัยของ Zoshchenko อย่างแท้จริง และในขณะเดียวกันก็สร้างเอฟเฟกต์การ์ตูนที่ทำให้ผู้อ่านยิ้มอย่างเศร้าสร้อย

ฉันเชื่อว่าการเปิดเผยข้อบกพร่องของเวลา Zoshchenko พยายามปรับปรุงชีวิตของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน เมื่อพูดถึงเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าชีวิตชีวิตของแต่ละคนประกอบด้วยมโนสาเร่ นักเขียน Mikhail Zoshchenko ถือว่าเป็นเป้าหมายสูงสุดของเขาในการปรับปรุงชีวิตนี้

Mikhail Zoshchenko นักเสียดสีและนักอารมณ์ขัน นักเขียนที่ไม่เหมือนใคร ด้วยมุมมองพิเศษของโลก ระบบความสัมพันธ์ทางสังคมและมนุษยสัมพันธ์ วัฒนธรรม ศีลธรรม และสุดท้าย ภาษา Zoshchenko พิเศษของเขาเอง ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากภาษาของ ทุกคนก่อนหน้าเขาและหลังจากเขานักเขียนที่ทำงานในแนวเสียดสี แต่การค้นพบหลักของร้อยแก้วของ Zoshchenko คือวีรบุรุษของเขาซึ่งเป็นคนธรรมดาที่สุดที่ไม่เด่นซึ่งไม่ได้เล่นตามคำพูดแดกดันที่น่าเศร้าของนักเขียน "บทบาทในกลไกที่ซับซ้อนของสมัยของเรา" คนเหล่านี้ยังห่างไกลจากการเข้าใจสาเหตุและความหมายของการเปลี่ยนแปลงที่กำลังดำเนินอยู่ พวกเขาไม่สามารถปรับตัวเข้ากับความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นใหม่ในสังคมได้ เนื่องจากนิสัย ทัศนคติ และสติปัญญา พวกเขาไม่สามารถทำความคุ้นเคยกับกฎหมายและข้อบังคับใหม่ของรัฐได้ ดังนั้นพวกเขาจึงลงเอยด้วยสถานการณ์ในชีวิตประจำวันที่ไร้สาระ โง่เขลา และบางครั้งก็เป็นทางตัน ซึ่งพวกเขาไม่สามารถออกไปได้ด้วยตัวเอง และหากพวกเขาทำสำเร็จ พวกเขาก็ต้องสูญเสียทางศีลธรรมและร่างกายอย่างมาก .

ในการวิจารณ์วรรณกรรมความคิดเห็นได้หยั่งรากเพื่อพิจารณาวีรบุรุษของ Zoshchenko ว่าเป็นคนฟิลิสเตีย, ใจแคบ, คนหยาบคายซึ่งผู้เสียดสีเหยียดหยาม, เยาะเย้ย, ภายใต้การวิจารณ์ที่ "เฉียบแหลม, ทำลายล้าง" ช่วยให้บุคคล "กำจัดความล้าสมัยทางศีลธรรม แต่ไม่ใช่ แต่สูญเสียอำนาจ เศษซากของอดีตถูกกวาดล้างโดยการปฏิวัติ" น่าเสียดายที่ไม่มีใครสังเกตเห็นความเห็นอกเห็นใจของนักเขียนที่มีต่อฮีโร่ของเขาเลยความวิตกกังวลต่อชะตากรรมของพวกเขาที่ซ่อนอยู่หลังการประชดประชันนั่นคือ "เสียงหัวเราะผ่านน้ำตา" ของโกกอลซึ่งมีอยู่ในส่วนใหญ่ เรื่องสั้น Zoshchenko" และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขณะที่เขาเรียกพวกเขาว่าเรื่องราวที่ซาบซึ้ง

เพลโตนักปรัชญาชาวกรีกโบราณแสดงให้นักเรียนเห็นว่าคน ๆ หนึ่งมีพฤติกรรมอย่างไรภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ในชีวิตบางอย่างหยิบหุ่นเชิดแล้วดึงด้ายเส้นหนึ่งหรืออีกเส้นหนึ่งและมันก็ใช้ท่าทางที่ผิดธรรมชาติกลายเป็นน่าเกลียดน่าสมเพชตลกขบขันกลายเป็น กองชิ้นส่วนและแขนขารวมกันอย่างน่าขัน ตัวละครของ Zoshchenko เป็นเหมือนหุ่นเชิด และสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว (กฎหมาย คำสั่ง ประชาสัมพันธ์ฯลฯ) ซึ่งพวกเขาไม่สามารถใช้และปรับตัวได้ เป็นเหมือนด้ายที่ทำให้พวกเขาไม่มีที่พึ่งหรือโง่เขลา น่าสมเพชหรือน่าเกลียด ไร้ค่าหรือหยิ่งยโส ทั้งหมดนี้สร้างเอฟเฟกต์การ์ตูนและเมื่อรวมกับคำพูด ศัพท์แสง การใช้วาจาและความผิดพลาด วลีและสำนวนเฉพาะของ Zoshchenko (“คุณต่อสู้เพื่ออะไร”, “ผู้ดีไม่ใช่ผู้หญิงเลยสำหรับฉัน แต่เป็น ที่ราบเรียบ”, “เรารูไม่ติด”, “ขอโทษแล้วขอโทษ” ฯลฯ) สาเหตุขึ้นอยู่กับสมาธิ รอยยิ้ม หรือเสียงหัวเราะ ซึ่งตามเจตนา ผู้เขียนน่าจะช่วยให้คนเข้าใจว่าอะไรเป็นอะไร” ดี อะไรไม่ดี และอะไร "ปานกลาง" สถานการณ์เหล่านี้ (“เธรด”) คืออะไรที่ไร้ความปรานีต่อผู้ที่ไม่มี “บทบาทสำคัญในกลไกอันซับซ้อนของยุคสมัยของเรา”

ใน "บันยา" - นี่คือคำสั่งในบริการชุมชนของเมืองตามทัศนคติที่ดูถูกเหยียดหยาม คนทั่วไปที่สามารถจะไปได้เฉพาะโรงอาบน้ำ "ธรรมดา" ซึ่งพวกเขาใช้ "ค่าเล็กน้อย" สำหรับทางเข้า ในการอาบน้ำ "พวกเขาให้ตัวเลขสองตัว อันหนึ่งสำหรับชุดชั้นใน อีกอันสำหรับเสื้อโค้ทกับหมวก แล้วสำหรับคนเปล่าจะใส่เบอร์ไหนดี? ดังนั้นผู้เข้าชมจะต้องผูก "ตัวเลขไว้ที่เท้าของเขาเพื่อไม่ให้ทำหายทันที" และไม่สะดวกสำหรับผู้มาเยือนและเขาดูไร้สาระและโง่เขลา แต่สิ่งที่ต้องทำต่อไป ... - "อย่าไปอเมริกา" ในเรื่อง "คนประสาท", "วิกฤติ" และ "ชายชรากระสับกระส่าย" เป็นความล้าหลังทางเศรษฐกิจที่ทำให้การก่อสร้างทางแพ่งเป็นอัมพาต และผลที่ตามมา - "ไม่ใช่แค่การต่อสู้ แต่เป็นการต่อสู้ทั้งหมด" ในอพาร์ทเมนต์ส่วนกลางซึ่งในระหว่างที่ผู้พิการ Gavrilov "เกือบจะตัดหัวสุดท้ายของเขา" ("Nervous People") การบินของหัวหน้าครอบครัวเล็ก ที่ "อาศัยอยู่ในห้องอาบน้ำของอาจารย์" เช่าสามสิบรูเบิลในอพาร์ทเมนต์ส่วนกลางอีกครั้งดูเหมือนนรกที่มีชีวิตและในที่สุดความเป็นไปไม่ได้ที่จะหาสถานที่สำหรับโลงศพกับผู้ตายทั้งหมดนี้เป็นเพราะสิ่งเดียวกัน ความผิดปกติของที่อยู่อาศัย ("ชายชรากระสับกระส่าย") ตัวละครของ Zoshchenko ทำได้เพียงให้กำลังใจตัวเองด้วยความหวัง:“ ในอีกยี่สิบปีหรือน้อยกว่านั้นฉันคิดว่าพลเมืองทุกคนจะมีทั้งห้อง และถ้าจำนวนประชากรไม่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ตัวอย่างเช่น อนุญาตให้ทุกคนทำแท้งได้ ครั้งละสองครั้ง แล้วสามต่อจมูก ด้วยการอาบน้ำ” (“วิกฤติ”)

โดยสรุป "คุณภาพของผลิตภัณฑ์" คือการแฮ็กการผลิตที่เฟื่องฟูและการขาดแคลนสินค้าพื้นฐาน ทำให้ผู้คนต้องรีบเร่งไปที่ "ผลิตภัณฑ์จากต่างประเทศ" ในเรื่อง "การแพทย์" และ "ประวัติของโรค" - นี่คือการดูแลทางการแพทย์ในระดับต่ำ สิ่งที่เหลืออยู่สำหรับผู้ป่วยที่ต้องทำ, จะไม่หันไปหาหมอได้อย่างไรหากเขาถูกคุกคามจากการพบกับแพทย์ที่ "ทำการผ่าตัดด้วยมือที่สกปรก", "ทำแว่นตาหล่นจากจมูกเข้าไปในลำไส้และไม่พบ" ("แพทย์")? และไม่ดีกว่าที่จะ "ป่วยที่บ้าน" มากกว่าการรักษาในโรงพยาบาลที่แผนกต้อนรับและจุดลงทะเบียนสำหรับผู้ป่วย โปสเตอร์ "ปัญหาของศพจาก 3 ถึง 4" แขวนอยู่บนผนังและเสนอ อาบน้ำกับหญิงชรา (“ โรคประวัติศาสตร์”)? และจะมีข้อโต้แย้งอะไรจากคนไข้ได้บ้าง ในเมื่อพยาบาลยังมีข้อโต้แย้งที่ “หนักอึ้ง”: “ใช่ นี่คือหญิงชราที่ป่วยคนหนึ่งนั่งอยู่ที่นี่ คุณไม่สนใจเธอ เธอมีอุณหภูมิสูงและไม่ตอบสนองต่อสิ่งใด คุณจึงเปลื้องผ้าได้อย่างไม่อายใคร

ตัวละครของ Zoshchenko เหมือนหุ่นเชิดที่เชื่อฟังยอมจำนนต่อสถานการณ์ และถ้ามีคน "อวดดีอย่างมาก" ปรากฏขึ้นเช่นชาวนาชราจากเรื่อง "Lights" เมืองใหญ่” ซึ่งมาจากฟาร์มส่วนรวมที่ไม่รู้จัก สวมรองเท้าพนัน มีกระเป๋าอยู่ข้างหลังและถือไม้ ผู้พยายามประท้วงและปกป้องเขา ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์จากนั้นเจ้าหน้าที่มีความเห็นว่าเขาเป็น "ไม่ใช่ผู้ต่อต้านการปฏิวัติ" แต่โดดเด่นด้วย "ความล้าหลังอย่างยิ่งในแง่การเมือง" และต้องใช้มาตรการทางปกครองกับเขา สมมุติว่า "แจ้งที่อยู่". เป็นการดีที่อย่างน้อยจะไม่ถูกส่งไปยังสถานที่ที่ไม่ห่างไกลเหมือนในปีสตาลิน

ด้วยความเป็นคนมองโลกในแง่ดีโดยธรรมชาติ Zoshchenko หวังว่าเรื่องราวของเขาจะทำให้ผู้คนดีขึ้น และในทางกลับกันก็จะปรับปรุงความสัมพันธ์ทางสังคม "ด้าย" ที่ทำให้คนดูเหมือน "หุ่นเชิด" ที่ไม่ได้รับสิทธิพิเศษ น่าสมเพช และน่าสมเพชทางวิญญาณจะแตกสลาย “พี่น้อง ความยากลำบากหลักๆ อยู่ข้างหลังเราแล้ว” ตัวละครจากเรื่อง “The Sufferings of Young Werther” อุทาน “อีกไม่นาน เราจะมีชีวิตเหมือนฟอนบารอน” ควรมีด้ายหลักเพียงเส้นเดียวที่ควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ นั่นคือ "ด้ายสีทองของเหตุผลและกฎหมาย" ดังที่นักปรัชญาเพลโตกล่าวไว้ จากนั้นบุคคลนั้นจะไม่เป็นตุ๊กตาที่เชื่อฟัง แต่จะเป็นบุคลิกที่กลมกลืนกัน ในเรื่อง "City Lights" ซึ่งมีองค์ประกอบของยูโทเปียที่ซาบซึ้ง Zoshchenko ผ่านปากของตัวละครตัวใดตัวหนึ่งประกาศสูตรของเขาสำหรับยาครอบจักรวาลทางศีลธรรม: "ฉันมักจะปกป้องมุมมองที่เคารพต่อบุคคล การยกย่องและการแสดงความเคารพนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยม และมีการเปิดเผยตัวละครมากมายจากสิ่งนี้ เหมือนดอกกุหลาบในยามเช้า ผู้เขียนเชื่อมโยงการต่ออายุจิตวิญญาณของมนุษย์และสังคมด้วยความคุ้นเคยของผู้คนกับวัฒนธรรม

Zoshchenko คนฉลาดที่ได้รับ การเลี้ยงดูที่ยอดเยี่ยมมันเจ็บปวดที่ต้องเฝ้าดูการแสดงออกของความโง่เขลา ความหยาบคาย และความว่างเปล่าทางวิญญาณ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เหตุการณ์ในเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้มักเกิดขึ้นในโรงละคร ให้เราระลึกถึงเรื่องราวของเขาเรื่อง “The Aristocrat”, “The Charms of Culture” ฯลฯ โรงละครทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์แห่งวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณซึ่งขาดหายไปในสังคมและผู้เขียนเชื่อว่าหากไม่มีสิ่งนี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะปรับปรุงสังคม

ในที่สุดชื่อที่ดีของนักเขียนก็ได้รับการฟื้นฟูอย่างสมบูรณ์ ผลงานของนักเสียดสีเป็นที่สนใจของผู้อ่านยุคใหม่ เสียงหัวเราะของ Zoshchenko ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

ตามที่คุณต้องการ สหาย ฉันเห็นอกเห็นใจ Nikolai Ivanovich เป็นอย่างมาก

ผู้ชายแสนดีคนนี้ต้องทนทุกข์กับฮรีฟเนียทั้งหก และเขาไม่เห็นอะไรที่โดดเด่นเป็นพิเศษสำหรับเงินจำนวนนี้

เฉพาะที่ตัวละครของเขากลายเป็นคนนุ่มนวลและปฏิบัติตาม อีกคนที่มาแทนที่เขาจะกระจายภาพยนตร์ทั้งหมดและรมควันผู้ชมออกจากห้องโถง ดังนั้นหก Hryvnias จึงไม่นอนบนพื้นทุกวัน ต้องเข้าใจ.

และในวันเสาร์ Nikolai Ivanovich ที่รักของเราดื่มนิดหน่อยแน่นอน หลังจากชำระเงิน

และชายคนนี้ก็คือ ระดับสูงสุดมีสติ. คนเมาอีกคนเริ่มส่งเสียงพึมพำและอารมณ์เสียและ Nikolai Ivanovich ก็เดินไปตามถนนอย่างสง่างามและสง่างาม ร้องเพลงที่นั่น

ทันใดนั้นเขาก็ดู - ข้างหน้าเขาคือภาพยนตร์

“ ให้ฉันฉันคิดว่ามันเหมือนกันทั้งหมด - ฉันจะไปดูหนัง ผู้ชายเขาคิดว่าฉันมีวัฒนธรรมกึ่งฉลาดทำไมต้องพูดเมามายบนแผงและทำร้ายผู้คนที่สัญจรไปมา? เขาคิดว่าฉันจะดูเทปในสภาพมึนเมา ฉันไม่เคยทำ".

เขาซื้อตั๋วบริสุทธิ์ของเขา และนั่งอยู่แถวหน้า

เขานั่งลงที่แถวหน้าและดูสง่างามและสง่างาม

บางทีเขาอาจดูที่จารึกหนึ่งคำทันใดนั้นเขาก็ไปริกา ดังนั้นในห้องโถงจึงอบอุ่นมากผู้ชมหายใจและความมืดมีผลดีต่อจิตใจ

Nikolai Ivanovich ของเราไปที่ริกาทุกอย่างดูหรูหราและมีเกียรติ - เขาไม่แตะต้องใครหน้าจอไม่เพียงพอด้วยมือของเขาเขาไม่คลายเกลียวหลอดไฟ แต่นั่งเพื่อตัวเองและไปที่ริกาอย่างเงียบ ๆ

ทันใดนั้นประชาชนที่เงียบขรึมเริ่มแสดงความไม่พอใจกับริกา

- ทำได้ - พวกเขาพูดว่า - สหาย เพื่อจุดประสงค์นี้ ออกไปเดินเล่นในห้องโถง แต่พวกเขาพูดว่า คุณเบี่ยงเบนความสนใจของผู้ดูละครด้วยความคิดอื่น

Nikolai Ivanovich - คนที่มีวัฒนธรรมมีสติ - แน่นอนว่าไม่ได้โต้เถียงและตื่นเต้นอย่างไร้ประโยชน์ แล้วท่านก็ลุกขึ้นไปอย่างเงียบๆ

“เขาคิดจะยุ่งกับคนสติแตกหรือไง? คุณไม่สามารถหลีกเลี่ยงเรื่องอื้อฉาวจากพวกเขาได้”

เขาไปที่ทางออก กลับไปที่แคชเชียร์

“เดี๋ยวก่อน” เขาพูด “คุณผู้หญิง ผมซื้อตั๋วจากคุณแล้ว ผมขอให้คุณคืนเงิน” เพราะฉันมองภาพไม่ได้ - มันทำให้ฉันหลงทางในความมืด

แคชเชียร์ พูดว่า:

“เราไม่สามารถคืนเงินได้ ถ้าคุณถูกไล่ต้อนไปรอบๆ ให้ไปนอนเงียบๆ”

เกิดความโกลาหลโกลาหลขึ้น อีกคนน่าจะมาแทนที่ Nikolai Ivanych โดยผมจะลากแคชเชียร์ออกจากเครื่องคิดเงินและส่งคืนคนที่บริสุทธิ์ที่สุดของเขา และ Nikolai Ivanovich ชายผู้เงียบขรึมและมีวัฒนธรรมผลักแคชเชียร์เพียงครั้งเดียว:

“ คุณ” เขาพูด“ เข้าใจแล้วติดเชื้อฉันยังไม่ได้ดูเทปของคุณเลย เขาพูดว่าให้ผู้ที่บริสุทธิ์ของฉัน

และทุกอย่างดูหรูหราและมีเกียรติโดยไม่มีเรื่องอื้อฉาว - โดยทั่วไปเขาขอคืนเงินของเขาเอง นี่คือสิ่งที่ผู้จัดการเข้ามา

- เรา - เขาบอกว่า - ไม่คืนเงิน - ครั้งหนึ่งเขาบอกว่ามันเอาไปแล้ว ใจดีพอที่จะดูเทป

อีกคนหนึ่งจะถ่มน้ำลายใส่สถานที่ของ Nikolai Ivanovich และจะไปตรวจสอบความบริสุทธิ์ของเขา นิโคไล

อิวาโนวิชเสียใจมากเกี่ยวกับเงินเขาเริ่มอธิบายตัวเองอย่างเร่าร้อนและกลับไปที่ริกา

แน่นอนว่าที่นี่พวกเขาจับ Nikolai Ivanovich เหมือนสุนัขลากเขาไปหาตำรวจ พวกเขาเก็บไว้จนถึงเช้า และในตอนเช้าพวกเขาก็รับเงินค่าปรับสามรูเบิลจากเขาและปล่อยตัวเขา

ตอนนี้ฉันรู้สึกเสียใจมากสำหรับ Nikolai Ivanovich คุณรู้ไหมว่าเป็นกรณีที่โชคร้าย: คน ๆ หนึ่งอาจพูดว่าไม่ได้ดูเทปด้วยซ้ำเขาเพิ่งถือตั๋ว - และโปรดขับ Hryvnias สามหรือหกคันเพื่อความสุขเล็กน้อยนี้ และเพื่ออะไร หนึ่งสิ่งมหัศจรรย์ สามหก Hryvnia?

ทาราเซวิช วาเลนติน่า

ในบรรดาปรมาจารย์แห่งการเสียดสีและอารมณ์ขันของโซเวียต Mikhail Zoshchenko (2438-2501) เป็นสถานที่พิเศษ ผลงานของเขายังคงได้รับความสนใจจากผู้อ่าน หลังจากการเสียชีวิตของนักเขียน เรื่องราวของเขา, feuilletons, โนเวลลา, คอเมดี้ได้รับการตีพิมพ์ประมาณยี่สิบครั้งโดยมียอดจำหน่ายหลายล้านเล่ม

มิคาอิล โซชเชนโกนำลักษณะของนิทานการ์ตูนมาสู่ความสมบูรณ์แบบ ซึ่งมีขนบธรรมเนียมอันยาวนานในวรรณกรรมรัสเซีย เขาสร้างสไตล์ดั้งเดิมของการเล่าเรื่องแบบโคลงสั้น ๆ แดกดันในเรื่องราวของยุค 20-30

อารมณ์ขันของ Zoshchenko ดึงดูดด้วยความเป็นธรรมชาติและไม่สำคัญ

ในผลงานของเขา Zoshchenko ซึ่งแตกต่างจากนักเขียนแนวเสียดสีสมัยใหม่ไม่เคยทำให้ฮีโร่ของเขาขายหน้า แต่ในทางกลับกันพยายามช่วยคน ๆ หนึ่งให้กำจัดความชั่วร้าย เสียงหัวเราะของ Zoshchenko ไม่ใช่เสียงหัวเราะเพื่อเสียงหัวเราะ แต่เป็นการหัวเราะเพื่อความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม นี่คือสิ่งที่ดึงดูดเราให้สนใจงานของ M.M. โซชเชนโก.

นักเขียนสร้างเอฟเฟกต์การ์ตูนในผลงานของเขาได้อย่างไร? เขาใช้กลอุบายอะไร?

งานนี้พยายามที่จะตอบคำถามเหล่านี้เพื่อวิเคราะห์วิธีการทางภาษาศาสตร์ของการแสดงตลก

ดังนั้น, วัตถุประสงค์งานของฉันคือการระบุบทบาทของสื่อภาษาในการสร้างการ์ตูนในเรื่องราวของ Mikhail Zoshchenko

ดาวน์โหลด:

แสดงตัวอย่าง:

การประชุมเชิงปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์ระดับภูมิภาคของนักเรียนมัธยมปลาย

"สู่โลกแห่งการค้นหา สู่โลกแห่งการสร้างสรรค์ สู่โลกแห่งวิทยาศาสตร์"

เทคนิคการสร้างการ์ตูน

ในเรื่องราวเสียดสี

มิคาอิล โซชเชนโก

MOU "โรงเรียนมัธยม Ikeyskaya"

ทาราเซวิช วาเลนติน่า.

หัวหน้างาน: ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย Gapeevtseva E.A.

2556

บทนำ…………………………………………………………………………………………3

บทที่ I. 1.1 Zoshchenko เป็นปรมาจารย์การ์ตูน…………………………………………………………….6

1.2 ฮีโร่ Zoshchenko………………………………………………………………………………….7

บทที่สอง ความหมายภาษาของการ์ตูนในผลงานของ M. Zoshchenko……………….….7

2.1. ประเภทของการแสดงตลกขบขัน……………….……….7

2.2. หมายถึงความขบขันในผลงานของ Zoshchenko…………………………………………….…9

สรุป……………………………………………………………………………………...15

รายการอ้างอิง…………………………………………………………....16

ภาคผนวก 1. ผลการสารวจ…………………………………………….…….17

ภาคผนวก 2. เทคนิคการสร้างการ์ตูน……………………………………….……..18

การแนะนำ

ต้นกำเนิดของการเสียดสีอยู่ในสมัยโบราณ การเสียดสีสามารถพบได้ในงานวรรณกรรมสันสกฤต วรรณกรรมจีน ใน กรีกโบราณเสียดสีสะท้อนการต่อสู้ทางการเมืองที่รุนแรง

ในฐานะที่เป็นรูปแบบวรรณกรรมพิเศษ การเสียดสีเกิดขึ้นครั้งแรกในหมู่ชาวโรมัน ซึ่งเป็นชื่อที่ปรากฏ (lat. satira จาก satura - ประเภทที่เปิดเผยในวรรณกรรมโรมันโบราณในลักษณะที่สนุกสนานและการสอน ผสมผสานร้อยแก้วและบทกวี)

ในรัสเซีย การเสียดสีปรากฏเป็นอันดับแรกในหมู่ชาวบ้าน ศิลปะช่องปาก(นิทานสุภาษิตเพลงของ guslars ละครพื้นบ้าน) ตัวอย่างของถ้อยคำยังเป็นที่รู้จักในวรรณกรรมรัสเซียโบราณ (“คำอธิษฐานของดาเนียลผู้เหลา”) การทำให้รุนแรงขึ้นของการต่อสู้ทางสังคมในศตวรรษที่ 17 ทำให้การเสียดสีเป็นอาวุธกล่าวหาที่ทรงพลังต่อพระสงฆ์ (“คำร้อง Kalyazinskaya”) การติดสินบนผู้พิพากษา (“ศาล Shemyakin”, “The Tale of Ruff Yershovich”) และอื่น ๆ การเสียดสีใน รัสเซียในศตวรรษที่ 18 เช่นเดียวกับใน ยุโรปตะวันตกพัฒนาภายใต้กรอบของลัทธิคลาสสิกและใช้ตัวละครที่มีศีลธรรม (เสียดสีโดย A.D. Kantemir) พัฒนาในรูปแบบของนิทาน (V.V. Kapnist, I.I. Khemnitser) เรื่องตลก (“Undergrowth” โดย D.I. Fonvizin, “Yabeda” V.V. Kapnista ). การสื่อสารมวลชนเชิงเสียดสีได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง (N.I. Novikov, I.A. Krylov และอื่น ๆ ) การเสียดสีถึงจุดสูงสุดในศตวรรษที่ 19 ในวรรณคดี ความสมจริงเชิงวิพากษ์. ทิศทางหลักของการเสียดสีสังคมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ได้รับจาก A.S. Griboyedov (2338-2372) ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" และ N.V. โกกอล (2352-2395) ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "จเรตำรวจ" และใน " จิตวิญญาณที่ตายแล้ว” เผยให้เห็นรากฐานหลักของเจ้าของบ้านและระบบราชการของรัสเซีย นิทานของ I.A. เต็มไปด้วยเรื่องน่าสมเพชเสียดสี Krylov บทกวีและ งานร้อยแก้วเช่น. พุชกิน กวีนิพนธ์ M.Yu Lermontov, N.P. โอการีวา, กวีชาวยูเครนที.จี. Shevchenko การละคร A.N. ออสตรอฟสกี้. วรรณกรรมเสียดสีของรัสเซียอุดมไปด้วยคุณสมบัติใหม่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ในผลงานของนักเขียน - นักปฏิวัติประชาธิปไตย: N.A. Nekrasov (2364-2420) (บทกวี " คนที่มีศีลธรรม"), บน. Dobrolyubov รวมถึงกวีในยุค 60 รวมกลุ่มกันในนิตยสารแนวเสียดสี Iskra แรงบันดาลใจจากความรักต่อผู้คน หลักการทางจริยธรรมสูง การเสียดสีเป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาขบวนการปลดปล่อยรัสเซีย การเสียดสีเข้าถึงความเฉียบแหลมทางการเมืองที่ไม่มีใครเทียบได้ในงานของนักเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซีย - M.E. นักปฏิวัติประชาธิปไตย Saltykov-Shchedrin (1826-1889) ผู้เปิดโปงชนชั้นนายทุน - เจ้าของที่ดินรัสเซียและชนชั้นนายทุนยุโรป, ความเด็ดขาดและความโง่เขลาของผู้มีอำนาจ, เครื่องมือของระบบราชการ, ความตะกละตะกลามของขุนนางศักดินา ฯลฯ (“สุภาพบุรุษ Golovlevs”, “ประวัติศาสตร์ของเมือง”, “Modern Idyll”, “Tales” ฯลฯ) ในยุค 80 ในยุคแห่งปฏิกิริยา การเสียดสีมีความแข็งแกร่งและลึกซึ้งในเรื่องราวของ A.P. เชคอฟ (2403-2447) การเสียดสีแนวปฏิวัติซึ่งถูกตามด้วยการเซ็นเซอร์ ฟังอย่างหลงใหลในจุลสารของ M. Gorky (1868-1936) ซึ่งมุ่งต่อต้านลัทธิจักรวรรดินิยมและระบอบประชาธิปไตยเทียมแบบกระฎุมพี ("American Essays", "My Interviews") ในกระแสของแผ่นพับเสียดสีและนิตยสาร พ.ศ. 2448-2449 ใน feuilletons ของหนังสือพิมพ์บอลเชวิค "ปราฟดา" หลังจากการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม การเสียดสีของโซเวียตมุ่งเป้าไปที่การต่อสู้กับศัตรูทางชนชั้น ระบบราชการ และทุนนิยมที่หลงเหลืออยู่ในความคิดของผู้คน

ในบรรดาปรมาจารย์แห่งการเสียดสีและอารมณ์ขันของโซเวียต Mikhail Zoshchenko (2438-2501) เป็นสถานที่พิเศษ ผลงานของเขายังคงได้รับความสนใจจากผู้อ่าน หลังจากการเสียชีวิตของนักเขียน เรื่องราวของเขา, feuilletons, โนเวลลา, คอเมดี้ได้รับการตีพิมพ์ประมาณยี่สิบครั้งโดยมียอดจำหน่ายหลายล้านเล่ม

มิคาอิล โซชเชนโกนำลักษณะของนิทานการ์ตูนมาสู่ความสมบูรณ์แบบ ซึ่งมีขนบธรรมเนียมอันยาวนานในวรรณกรรมรัสเซีย เขาสร้างสไตล์ดั้งเดิมของการเล่าเรื่องแบบโคลงสั้น ๆ แดกดันในเรื่องราวของยุค 20-30

อารมณ์ขันของ Zoshchenko ดึงดูดด้วยความเป็นธรรมชาติและไม่สำคัญ

ในผลงานของเขา Zoshchenko ซึ่งแตกต่างจากนักเขียนสมัยใหม่ - นักเสียดสีไม่เคยทำให้ฮีโร่ของเขาขายหน้า แต่ในทางกลับกันพยายามช่วยคน ๆ หนึ่งให้กำจัดความชั่วร้าย เสียงหัวเราะของ Zoshchenko ไม่ใช่เสียงหัวเราะเพื่อเสียงหัวเราะ แต่เป็นการหัวเราะเพื่อความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม นี่คือสิ่งที่ดึงดูดเราให้สนใจงานของ M.M. โซชเชนโก.

นักเขียนสร้างเอฟเฟกต์การ์ตูนในผลงานของเขาได้อย่างไร? เขาใช้กลอุบายอะไร?

งานนี้พยายามที่จะตอบคำถามเหล่านี้เพื่อวิเคราะห์วิธีการทางภาษาศาสตร์ของการแสดงตลก

ดังนั้นเป้าหมาย งานของฉันคือการระบุบทบาทของสื่อภาษาในการสร้างการ์ตูนในเรื่องราวของ Mikhail Zoshchenko

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ จำเป็นต้องแก้ไขปัญหาต่อไปนี้งาน:

เพื่อศึกษาความหมายภาษาของการ์ตูน

วิเคราะห์ คุณสมบัติทางภาษาเรื่องราวของ Zoshchenko

ค้นหาว่าการ์ตูนมีบทบาทอย่างไรในเรื่องราวของ Mikhail Zoshchenko

สมมติฐาน งานวิจัยของเรา:

เพื่อสร้างเอฟเฟกต์การ์ตูน มิคาอิล โซชเชนโกใช้เครื่องมือภาษาพิเศษในเรื่องราวของเขา

ฉันได้รับแรงบันดาลใจในการทำวิจัยในหัวข้อนี้จากความสนใจในงานของ Mikhail Zoshchenko ในธรรมชาติของการ์ตูน ในการค้นพบใหม่ นอกจากนี้ การสำรวจพบว่าเพื่อนของฉันหลายคนไม่รู้ทฤษฎีการสร้างการ์ตูน และพบว่าเป็นการยากที่จะตั้งชื่อเรื่องราวของ Mikhail Zoshchenko แม้ว่าพวกเขาจะชอบอ่านเรื่องขบขันและเหน็บแนม งานวรรณกรรม. (ภาคผนวก 1)

ดังนั้นแม้ว่าความเกี่ยวข้อง รูปแบบมันก็มีปฏิเสธไม่ได้ความแปลกใหม่ ให้กับนักเรียนโรงเรียนของเราความแปลกใหม่ ผลลัพธ์ที่ได้นั้นอยู่ในกรอบของการศึกษาขนาดเล็ก เราพยายามระบุเทคนิคที่โดดเด่นและใช้บ่อยที่สุดในการสร้างการ์ตูนที่ Mikhail Zoshchenko ใช้ในเรื่องราวเหน็บแนมของเขา

วิธีการวิจัย: ทางสังคมวิทยา (การสำรวจ - การตั้งคำถาม ไม่ใช่การสำรวจ - การวิเคราะห์เอกสาร การสังเกต การเปรียบเทียบ การนับ การวิเคราะห์และการสังเคราะห์) เชิงทฤษฎี (ภาษาศาสตร์ การวิจารณ์วรรณกรรม) การเลือกวิธีการวิจัยนั้นเหมาะสมที่สุดเนื่องจากสอดคล้องกับลักษณะเฉพาะของงาน

บทที่ I. Zoshchenko - ปรมาจารย์แห่งการ์ตูน

มิคาอิล โซชเชนโกนำลักษณะของนิทานการ์ตูนมาสู่ความสมบูรณ์แบบ ซึ่งมีขนบธรรมเนียมอันยาวนานในวรรณกรรมรัสเซีย เขาสร้างสไตล์ดั้งเดิม - การบรรยายด้วยบทเพลงแดกดันในเรื่องราวของยุค 20-30 และวงจรของ "นิทานซาบซึ้ง"

ผลงานของ Mikhail Zoshchenko เป็นปรากฏการณ์ดั้งเดิมในวรรณกรรมโซเวียตรัสเซีย ในแบบของเขาเองผู้เขียนได้เห็นกระบวนการที่มีลักษณะเฉพาะบางอย่างของความเป็นจริงร่วมสมัยนำมาภายใต้แสงที่ทำให้ไม่เห็นของการเสียดสีแกลเลอรีของตัวละครที่ก่อให้เกิดคำทั่วไป "ฮีโร่ของ Zoshchenko" ด้วยต้นกำเนิดของร้อยแก้วเชิงเหน็บแนมและตลกโปกฮาของโซเวียต เขาทำหน้าที่เป็นผู้สร้างนวนิยายการ์ตูนต้นฉบับ ซึ่งยังคงดำเนินต่อไปใน เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ประเพณีของ Gogol, Leskov, Chekhov ยุคแรก ในที่สุด Zoshchenko ได้สร้างสไตล์ศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของเขาเอง

ในการพัฒนารูปแบบดั้งเดิมของเรื่องราวของเขาเองนั้น เขาดึงมาจากแหล่งเหล่านี้ทั้งหมด แม้ว่าประเพณีของโกกอล-เชคอฟจะใกล้เคียงกับเขามากที่สุด

Zoshchenko จะไม่เป็นตัวของตัวเองหากไม่ใช่เพราะลักษณะการเขียนของเขา มันเป็นภาษาที่วรรณกรรมไม่รู้จัก ดังนั้นจึงไม่มีภาษาสะกดของตัวเอง การใช้ภาษาของเขาผิดเพี้ยน การพูดเกินจริงและเกินจริงของภาพวาดทั้งหมด และการพูดจาตามท้องถนนที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ การรุมล้อมของ "ชีวิตที่พังทลายด้วยพายุ"

Zoshchenko มอบให้ สนามที่สมบูรณ์แบบและความทรงจำที่ยอดเยี่ยม ในช่วงหลายปีที่อยู่ท่ามกลางผู้คนที่ยากจน เขาสามารถเจาะความลับของการสร้างภาษาพูดของพวกเขา ด้วยลักษณะที่หยาบคาย รูปแบบไวยากรณ์ที่ไม่ถูกต้อง และ โครงสร้างวากยสัมพันธ์จัดการเพื่อใช้น้ำเสียงของคำพูด การแสดงออก การเลี้ยว คำพูด - เขาศึกษาภาษานี้จนถึงความละเอียดอ่อนและจากขั้นตอนแรกในวรรณคดีก็เริ่มใช้มันอย่างง่ายดายและเป็นธรรมชาติ ในภาษาของเขา สำนวนเช่น “plitoir”, “okromya”, “hresh”, “นี้”, “ในตัวเขา”, “สีน้ำตาล”, “เมา”, “สำหรับการกัด”, “ร้องไห้บ้า”, “พุดเดิ้ลนี้” , "สัตว์เงียบ", "ที่เตา" ฯลฯ

แต่ Zoshchenko เป็นนักเขียนไม่เพียง แต่ในรูปแบบการ์ตูนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานการณ์การ์ตูนด้วย ไม่เพียงแต่ภาษาของเขาจะตลกขบขันเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ซึ่งเรื่องราวของเรื่องต่อไปถูกเปิดเผย: การรำลึกถึง อพาร์ตเมนต์ส่วนกลาง โรงพยาบาล ทุกอย่างล้วนคุ้นเคย เป็นของตัวเอง และเป็นกิจวัตรประจำวัน และเรื่องราวเอง: การต่อสู้ในอพาร์ทเมนต์ส่วนกลางเพราะเม่นหายาก, เรื่องอื้อฉาวเมื่อตื่นขึ้นมาเพราะกระจกแตก

การหันเหจากผลงานของนักเขียนบางคนยังคงอยู่ในวรรณคดีรัสเซียเป็นคำพังเพย: "ราวกับว่าบรรยากาศได้กลิ่นของฉัน" "พวกเขาจะปล้นฉันอย่างเหนียวเหนอะหนะและโยนทิ้งไปโดยเปล่าประโยชน์ซึ่งญาติของพวกเขาเอง", " ผู้หมวดว้าว แต่ไอ้สารเลว " ทำลายการจลาจล "

Zoshchenko ในขณะที่เขียนเรื่องราวของเขาหัวเราะตัวเอง มากเสียจนในเวลาต่อมา เมื่อฉันอ่านนิทานให้เพื่อนฟัง ฉันไม่เคยหัวเราะเลย เขานั่งหน้ามืด มืดมน ราวกับไม่เข้าใจว่าเขาสามารถหัวเราะเยาะอะไรได้ เมื่อได้หัวเราะในขณะที่เขียนเรื่องราวนี้แล้ว เขาก็รับรู้ได้ด้วยความโหยหาและเศร้าหมอง ฉันถือมันเป็นอีกด้านของเหรียญ หากคุณตั้งใจฟังเสียงหัวเราะของเขา ก็ไม่ยากที่จะจับได้ว่าข้อความตลกขบขันที่ไร้ความกังวลนั้นเป็นเพียงเบื้องหลังของความเจ็บปวดและความขมขื่น

1.2. ฮีโร่ Zoshchenko

ฮีโร่ของ Zoshchenko เป็นคนธรรมดา คนที่มีศีลธรรมต่ำและมีทัศนคติต่อชีวิตแบบเดิมๆ ผู้อยู่อาศัยนี้เป็นตัวตนของชั้นมนุษย์ทั้งหมดของรัสเซีย ในผลงานหลายชิ้นของเขา Zoshchenko พยายามเน้นย้ำว่าคนธรรมดาคนนี้มักจะใช้กำลังทั้งหมดของเขาต่อสู้กับปัญหาเล็กน้อยในชีวิตประจำวันทุกประเภทแทนที่จะทำสิ่งที่ดีต่อสังคม แต่ผู้เขียนไม่ได้เยาะเย้ยชายคนนั้น แต่เป็นคนลามกอนาจารในตัวเขา “ฉันรวมคุณลักษณะเหล่านี้ซึ่งมักถูกบดบังไว้ในฮีโร่ตัวเดียว จากนั้นฮีโร่ก็จะคุ้นเคยและเห็นที่ไหนสักแห่ง” Zoshchenko เขียน

จากเรื่องราวของเขา Zoshchenko ขอร้องไม่ให้ต่อสู้กับคนที่มีนิสัยขี้อาย แต่ให้ช่วยพวกเขากำจัดนิสัยเหล่านี้

ในเรื่องเหน็บแนม ตัวละครจะหยาบคายและไม่สุภาพน้อยกว่าในเรื่องสั้นตลกขบขัน ผู้เขียนมีความสนใจอย่างแรกในโลกจิตวิญญาณระบบความคิดของพ่อค้าที่ได้รับการฝึกฝนจากภายนอก แต่ที่น่าขยะแขยงยิ่งกว่านั้นก็คือพ่อค้า

บทที่สอง ความหมายภาษาของการ์ตูนในผลงานของ M. Zoshchenko

2.1. การจำแนกประเภทวิธีการพูดตลก

วิธีการทั้งหมดของการ์ตูนสามารถแบ่งออกเป็นหลายกลุ่มซึ่งเป็นวิธีที่เกิดจากการออกเสียง หมายถึง เกิดจากวิธีการใช้ศัพท์ (tropes และการใช้ภาษาท้องถิ่น การยืม ฯลฯ ); วิธีการที่เกิดขึ้นจากวิธีการทางสัณฐานวิทยา (การใช้แบบฟอร์มกรณีเพศไม่ถูกต้อง ฯลฯ ); วิธีการที่เกิดขึ้นโดยวิธีวากยสัมพันธ์ (การใช้รูปแบบโวหาร: ความขนาน, จุดไข่ปลา, การทำซ้ำ, การไล่ระดับสี ฯลฯ ) (ภาคผนวก 2)

วิธีการออกเสียงรวมถึง ตัวอย่างเช่น การใช้ความผิดปกติทางออร์โธปิก ซึ่งช่วยให้ผู้เขียนสามารถให้ภาพเหมือนของผู้บรรยายหรือฮีโร่ได้อย่างครอบคลุม

ตัวเลขโวหารรวมถึง anaphora, epiphora, แนวขนาน, สิ่งที่ตรงกันข้าม, การไล่ระดับสี, การผกผัน, คำถามและการอุทธรณ์เชิงโวหาร, การรวมกันและไม่รวมกัน, ความเงียบ ฯลฯ

หมายถึงวากยสัมพันธ์ - ค่าเริ่มต้น คำถามเกี่ยวกับวาทศิลป์ การไล่ระดับสี ความเท่าเทียม และการตรงกันข้าม

คำศัพท์หมายถึง tropes ทั้งหมดในรูปความหมายและความหมายเช่นเดียวกับการเล่นสำนวน ความขัดแย้ง การประชดประชัน alogism

เหล่านี้คือคำคุณศัพท์ - "คำที่กำหนดวัตถุหรือการกระทำและเน้นคุณสมบัติลักษณะคุณภาพบางอย่าง"

การเปรียบเทียบ - การเปรียบเทียบสองปรากฏการณ์เพื่ออธิบายปรากฏการณ์หนึ่งด้วยความช่วยเหลือของอีกปรากฏการณ์หนึ่ง

คำอุปมาอุปไมยคือคำหรือสำนวนที่ใช้ในความหมายเชิงอุปมาอุปมัยโดยพิจารณาจากความคล้ายคลึงกันในบางแง่มุมของวัตถุหรือปรากฏการณ์สองอย่าง

อติพจน์และลิโทตมักใช้เพื่อสร้างเอฟเฟกต์การ์ตูน - การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างมีการกล่าวเกินจริงมากเกินไป (หรือพูดเกินจริง) เกี่ยวกับขนาด ความแข็งแรง มูลค่า ฯลฯ

Irony ยังหมายถึงคำศัพท์ Irony - "การใช้คำหรือสำนวนในความหมายกลับกันของตัวอักษรเพื่อจุดประสงค์ในการเยาะเย้ย"

นอกจากนี้ ศัพท์หมายถึงอุปมานิทัศน์ อุปมาอุปไมย ถอดความ เป็นต้น วิธีการทั้งหมดนี้เป็นเส้นทาง

อย่างไรก็ตาม มีเพียง tropes เท่านั้นที่นิยามความหมายของศัพท์ในการสร้างความขบขันได้ไม่ครบถ้วน นอกจากนี้ยังควรรวมถึงการใช้ภาษาพูด คำศัพท์พิเศษ (มืออาชีพ) ยืมหรือภาษาถิ่น ผู้เขียนสร้างบทพูดคนเดียวทั้งหมดและสถานการณ์การ์ตูนทั้งหมดเกี่ยวกับคำศัพท์พิเศษที่ใช้โดยโจรในกฎหมาย แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นที่คุ้นเคยสำหรับประชากรส่วนใหญ่: "ไม่จำเป็นต้องทำให้ย่าของคุณมีขนดก", "คุณจะไม่เห็น ศตวรรษแห่งเสรีภาพ” เป็นต้น

สำหรับวิธีการที่เรียกว่าทางไวยากรณ์หรือทางสัณฐานวิทยา เราได้รวมกรณีที่ผู้เขียนจงใจใช้หมวดหมู่ทางไวยากรณ์อย่างไม่ถูกต้องเพื่อสร้างความขบขัน

การใช้รูปแบบภาษาพูด เช่น evony, theirs เป็นต้น นอกจากนี้ยังสามารถนำมาประกอบกับวิธีการทางไวยากรณ์ แม้ว่าในความหมายทั้งหมดแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นวิธีการทางไวยากรณ์ของศัพท์

ปุน [fr. Calembour] - การเล่นคำตามความกำกวมโดยเจตนาหรือไม่สมัครใจซึ่งเกิดจากคำพ้องเสียงหรือความคล้ายคลึงของเสียงและทำให้เกิดเอฟเฟกต์การ์ตูน เช่น "ฉันกำลังเร่งรีบ อย่างนั้นล่ะ; // แต่ฉันกำลังก้าวไปข้างหน้าและคุณกำลังรีบขณะนั่ง” (K. Prutkov)

Alogism (จาก - คำนำหน้าเชิงลบและภาษากรีก logismos - ใจ) - 1) การปฏิเสธการคิดเชิงตรรกะเป็นวิธีการบรรลุความจริง ลัทธิไร้เหตุผล เวทย์มนต์ ลัทธิศรัทธาต่อต้านตรรกะต่อสัญชาตญาณ ศรัทธา หรือการเปิดเผย - 2) ในโวหาร การละเมิดโดยเจตนาของการเชื่อมโยงเชิงตรรกะในการพูดเพื่อจุดประสงค์ของโวหาร (รวมถึงการ์ตูน)

Paradox, - a, m. (หนังสือ). - 1. ข้อความแปลก ๆ ซึ่งขัดแย้งกับความคิดเห็นที่ยอมรับกันทั่วไป เช่นเดียวกับความคิดเห็นที่ขัดแย้งกับสามัญสำนึก (บางครั้งเพียงแวบแรกเท่านั้น) พูดคุยในความขัดแย้ง 2. ปรากฏการณ์ที่ดูเหมือนเหลือเชื่อและคาดไม่ถึง, adj. ขัดแย้ง

2.2. หมายถึงความขบขันในผลงานของ Zoshchenko

หลังจากศึกษาการ์ตูนในผลงานของ Zoshchenko แล้วเราจะมุ่งเน้นไปที่การ์ตูนที่โดดเด่นที่สุดในความคิดของเราเช่นปุน alogism ซ้ำซ้อนของคำพูด (ซ้ำซากจำเจ) การใช้คำในความหมายที่ผิดปกติ (the การใช้รูปแบบภาษาท้องถิ่น การใช้รูปแบบไวยากรณ์ในทางที่ผิด การสร้างชุดคำพ้องความหมายที่ผิดปกติ การชนกันของภาษาพูด คำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์และภาษาต่างประเทศ) เนื่องจากเป็นคำที่ใช้บ่อยที่สุด

2.2.1. Pun เป็นวิธีการสร้างการ์ตูน

ในบรรดาวิธีการพูดที่ชื่นชอบของ Zoshchenko สไตลิสต์คือการเล่นสำนวน การเล่นคำตามคำพ้องเสียงและคำหลายคำ

ใน "พจนานุกรมภาษารัสเซีย" โดย S.I. Ozhegov ให้คำจำกัดความต่อไปนี้: "การเล่นสำนวนเป็นเรื่องตลกตามการใช้คำในการ์ตูนที่ฟังดูคล้ายกัน ในพจนานุกรม คำต่างประเทศ» แก้ไขโดย I.V. Lekhin และศาสตราจารย์ F.N. Petrov เราอ่าน: "การเล่นสำนวนคือการเล่นคำตามความคล้ายคลึงกันของเสียงที่มีความหมายต่างกัน"

ด้วยการเล่นสำนวน เสียงหัวเราะจะเกิดขึ้นหากในใจของเราความหมายทั่วไปของคำถูกแทนที่ด้วยความหมายตามตัวอักษร ในการทำสำนวน บทบาทนำแสดงความสามารถในการค้นหาและใช้ความหมายเฉพาะและตามตัวอักษรของคำ และแทนที่ด้วยความหมายทั่วไปและกว้างกว่าที่คู่สนทนามีอยู่ในใจ ทักษะนี้ต้องการความสามารถบางอย่างซึ่ง Zoshchenko มีอยู่ เพื่อสร้างการเล่นเขาใช้การบรรจบกันและการชนกันของโดยตรงและ ความหมายโดยนัยบ่อยกว่าการบรรจบกันและการปะทะกันของความหมายต่างๆ ของคำ

“คุณ พลเมือง กำลังถามฉันว่าฉันเป็นนักแสดงหรือไม่? ก็มี เล่นในโรงภาพยนตร์ ได้สัมผัสงานศิลปะชิ้นนี้

ใน ตัวอย่างนี้, เขียนออกมาจากเรื่อง "นักแสดง" ผู้บรรยายโดยใช้คำสัมผัสใช้ความหมายเชิงอุปมาอุปไมยเช่น "ฉันได้ติดต่อกับโลกศิลปะ" การสัมผัสในเวลาเดียวกันก็มีความหมายถึงการกระทำที่ไม่สมบูรณ์

บ่อยครั้งที่การเล่นของ Zoshchenko มีความเป็นคู่ในการทำความเข้าใจความหมาย

“ฉันอยู่จุดเดียวกันกับครอบครัวนี้ และเขาก็เป็นเหมือนสมาชิกในครอบครัว” (“ High Society History”, 1922)

“อย่างน้อยฉันก็เป็นคนที่ไม่รู้แจ้ง” (“ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่”, 2465)

ในคำพูดของผู้บรรยาย Zoshchenko มีหลายกรณีของการแทนที่คำที่คาดหวังด้วยคำอื่นที่พยัญชนะ แต่มีความหมายห่างไกล

ดังนั้น แทนที่จะเป็น "สมาชิกในครอบครัว" ที่คาดไว้ ผู้บรรยายจึงพูดว่าสมาชิกในครอบครัว "บุคคลที่ไม่รู้แจ้ง" - บุคคลที่ไม่ได้รับแสงสว่าง เป็นต้น

2.2.2. Alogism เป็นวิธีการสร้างการ์ตูน

คุณสมบัติหลักของเทคนิคของ Zoshchenko ในการสร้างความตลกขบขันด้วยวาจาคือการไม่นับถือศาสนา หัวใจของลัทธิอะโลจิสติกในฐานะอุปกรณ์โวหารและวิธีการสร้างการ์ตูนคือการขาดความเหมาะสมเชิงตรรกะในการใช้องค์ประกอบต่างๆ ของคำพูด ตั้งแต่คำพูดไปจนถึงโครงสร้างทางไวยากรณ์ การล้อเลียนเรื่องตลกด้วยวาจาเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากความแตกต่างระหว่างตรรกะ ของผู้บรรยายและตรรกะของผู้อ่าน

ในAdministrative Delight (1927) ความขัดแย้งถูกสร้างขึ้นโดย antonyms ตัวอย่างเช่น:

"แต่ข้อเท็จจริงที่ว่า [หมู] หลงเข้ามาและก่อกวนความวุ่นวายในที่สาธารณะอย่างชัดเจน"

Disorder และ Order เป็นคำที่มีความหมายตรงข้ามกัน นอกเหนือจากการแทนที่คำแล้วความเข้ากันได้ของคำกริยาที่จะละเมิดกับคำนามก็ถูกละเมิดที่นี่ ตามบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย "ละเมิด" กฎ คำสั่ง หรือบรรทัดฐานอื่น ๆ สามารถ "ละเมิด" ได้

"ตอนนี้เรามาร่างการกระทำและเลื่อนคดีลงเนิน"

เห็นได้ชัดว่าในเรื่อง "Watchman" (1930) ไม่ได้หมายถึงการตกต่ำ (เช่น "ลง") แต่เป็นการขึ้นเนิน ("ไปข้างหน้า ปรับปรุงสถานการณ์") การแทนที่แบบไม่ระบุชื่อใน - ข้างใต้สร้างเอฟเฟกต์การ์ตูน

ความไม่ลงรอยกันและความไม่ลงรอยกันยังเกิดขึ้นเนื่องจากการใช้คำในรูปแบบที่ไม่ใช่วรรณกรรม ตัวอย่างเช่นในเรื่อง "The Bridegroom" (1923):

“และนี่ พี่น้องของฉัน ผู้หญิงของฉันกำลังจะตาย วันนี้สมมติว่าเธอทรุดลง แต่พรุ่งนี้เธอแย่ลง มันวิ่งไปรอบ ๆ บรั่นดีและตกจากเตา

Brandite เป็นรูปแบบที่ไม่ใช่วรรณกรรมของกริยา "to rave" โดยทั่วไปควรสังเกตว่ามีรูปแบบที่ไม่ใช่วรรณกรรมมากมายในเรื่องราวของ Zoshchenko: Brandite แทนที่จะเป็น "ความหลงผิด" ("Groom", 1923), หิวโหยแทนที่จะหิวโหย ("Devil's Woman", 1922) นอนลงแทน นอนลง ("Deadly Place", 1921), ไหวพริบแทนไหวพริบ ("สถานที่หายนะ") เหนือสิ่งอื่นใดแทนที่จะเป็นเหนือสิ่งอื่นใด ("มารดาและทารก", 1929) ฉันถามแทนที่จะถาม ("โลกอันยิ่งใหญ่ ประวัติศาสตร์") สวัสดีแทนสวัสดี ("Victoria Kazimirovna") ทั้งหมดแทนที่จะเป็นทั้งหมด ("ประวัติศาสตร์โลกอันยิ่งใหญ่") ประวัติศาสตร์”) โครงกระดูกแทนที่จะเป็นโครงกระดูก (“Victoria Kazimirovna”) teket แทนการไหล ( “ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่”).

“เราอยู่กับเขาตลอดทั้งปีอย่างน่าอัศจรรย์”

“และเขาก็สวมชุดสีขาวทั้งตัว เหมือนกับโครงกระดูกอะไรสักอย่าง”

“มือของฉันขาดวิ่นไปแล้ว เลือดไหลอาบแล้วเขาก็แสบ”

2.2.3. ความซ้ำซ้อนของคำพูดเป็นวิธีการสร้างการ์ตูน

คำพูดของฮีโร่ของผู้บรรยายในเรื่องการ์ตูนของ Zoshchenko มีสิ่งฟุ่มเฟือยมากมายมันทำบาปด้วยถ้อยคำซ้ำซากจำเจ

Tautology - (กรีก tautología จาก tautó - เหมือนกัน และ lógos - คำหนึ่ง) 1) การซ้ำคำที่เหมือนกันหรือคล้ายกัน ตัวอย่างเช่น "ชัดเจนยิ่งกว่าชัดเจน" "ร้องไห้ น้ำตาแตก" ในการพูดบทกวีโดยเฉพาะในปาก ศิลปท้องถิ่นมีการใช้ซ้ำซ้อนเพื่อเพิ่มผลกระทบทางอารมณ์ Tautology เป็นคำเสริมชนิดหนึ่ง

Pleonasm - (จากภาษากรีก pleonasmós - ส่วนเกิน), การใช้คำฟุ่มเฟือย, การใช้คำที่ไม่จำเป็นไม่เพียง แต่สำหรับความสมบูรณ์ของความหมายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแสดงออกทางโวหารด้วย อยู่ในอันดับโวหาร "ตัวเลขของการเพิ่ม" แต่ถือว่าสุดโต่งกลายเป็น "ข้อบกพร่องของรูปแบบ"; พรมแดนของการเปลี่ยนแปลงนี้ไม่แน่นอนและถูกกำหนดโดยความรู้สึกของสัดส่วนและรสนิยมของยุคสมัย Pleonasm เป็นเรื่องปกติใน คำพูดภาษาพูด(“ฉันเห็นด้วยตาของฉันเอง”) ซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นรูปแบบหนึ่งของการพูดซ้ำซ้อนตามธรรมชาติเช่นเดียวกับบุคคลอื่นๆ ธรรมชาติของภาษาของผู้บรรยาย - ฮีโร่ Zoshchenko สามารถตัดสินได้จากตัวอย่างต่อไปนี้:

“เธอเป็นกวีที่ได้กลิ่นดอกไม้และนัซเทอเรียมตลอดทั้งวัน” (“Lady with Flowers”, 1930)

“ และฉันได้กระทำความผิดทางอาญา” (“ ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่”, 2465)

“ถูกฆ่าตาย เจ้าชายเก่าฯพณฯ ของคุณและเสา Victoria Kazimirovna ที่มีเสน่ห์ถูกไล่ออกจากที่ดิน” (“ High Society History”, 1922)

“ เกือบแล้วไอ้สารเลวพวกเขาไม่ได้บีบคอ” (“ เหตุการณ์เล็ก ๆ จากชีวิตส่วนตัว”, 2470)

“และสหายฟิลิปปอฟนักประดาน้ำก็ตกหลุมรักเธอมากเกินไปและมากเกินไป” (“เรื่องราวของนักเรียนและนักดำน้ำ”)

2.2.4. การใช้คำที่มีความหมายไม่ปกติ

คำที่ไม่ใช่วรรณกรรมสร้างเอฟเฟกต์การ์ตูน และผู้อ่านมองว่าตัวละครเหล่านี้เป็นผู้อยู่อาศัยที่ไม่ได้รับการศึกษา เป็นภาษาที่ให้ภาพสถานะทางสังคมของฮีโร่ Zoshchenko ใช้การแทนที่รูปแบบคำวรรณกรรมที่เป็นมาตรฐานสำหรับภาษาถิ่นที่ไม่ใช่วรรณกรรมเพื่อแสดงให้เห็นว่าผู้บรรยายซึ่งวิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่นเพราะความไม่รู้นั้นไม่รู้ตัวเอง ตัวอย่างเช่น:

“ลูกชายของเธอเป็นสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่เลี้ยงลูกด้วยนม” (“ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่”, 2465)

“ ฉันไม่เห็นคุณไอ้สารเลวมาเจ็ดปีแล้ว ... ใช่ฉันมีคุณสารเลว ... ” (“ คุณไม่จำเป็นต้องมีญาติ”)

บ่อยครั้งที่การเปรียบเทียบโซเวียตกับต่างประเทศนำไปสู่การรวมคำต่างประเทศและแม้แต่ประโยคทั้งหมด ภาษาต่างประเทศ. สิ่งที่น่าประทับใจอย่างยิ่งในเรื่องนี้คือการสลับคำและวลีภาษารัสเซียและภาษาต่างประเทศที่มีความหมายเหมือนกัน ตัวอย่างเช่น

“ชาวเยอรมันเตะหัวของเขา พวกเขาพูดว่า ตี-dritte โปรดเอามันไป บทสนทนาเกี่ยวกับอะไร น่าเสียดาย หรืออะไรบางอย่าง” (“คุณภาพผลิตภัณฑ์”, 1927)

“ฉันสวมเสื้อคลุมบลูส์ตัวใหม่” (“Victoria Kazimirovna”)

หรือการใช้คำต่างประเทศในบริบทของรัสเซีย:

“ไม่ใช่ว่า lorigan ไม่ใช่ดอกกุหลาบ” (“คุณภาพผลิตภัณฑ์”, 2470)

การใช้คำในความหมายที่ผิดปกติทำให้เกิดเสียงหัวเราะในผู้อ่าน การสร้างซีรีส์ที่มีความหมายเหมือนกันของตนเองซึ่งไม่ปกติสำหรับผู้อ่าน เป็นวิธีการสร้างเอฟเฟกต์การ์ตูน ตัวอย่างเช่น Zoshchenko ละเมิดบรรทัดฐาน ภาษาวรรณกรรม, สร้างแถวที่มีความหมายเหมือนกันเช่นอวัยวะที่พิมพ์ - หนังสือพิมพ์ ("Cannibal", 1938), การ์ดรูปถ่าย - ใบหน้า - ปากกระบอกปืน - โหงวเฮ้ง ("แขก", 1926) การรวมอยู่ในเครือข่ายทั่วไป - การเชื่อมต่อไฟฟ้า ( " เรื่องสุดท้าย”) เด็กเป็นวัตถุ - shibzdik (“ อุบัติเหตุ”, “ มีความสุขในวัยเด็ก”), หน้า, ขาหลัง - แขน, ขา (“ เรื่องราวเกี่ยวกับนักเรียนและนักประดาน้ำ”) คุณยายเป็นหญิงสาว (“ อุบัติเหตุ”)

“แทนที่จะฉีกอวัยวะที่พิมพ์ออกมา คุณคงเอาไปแล้วประกาศต่อกองบรรณาธิการ”

“ต่อมาปรากฎว่าเขาถูกบัตรถ่ายรูปพัดหายไป และเขาเดินไปทั่วอย่างไหลลื่นเป็นเวลาสามสัปดาห์”

“ และโดยวิธีการในรถคันนี้โดยทั่วไปมีคุณยายอยู่ทั่วไป หญิงสาวที่มีลูกเช่นนี้”

"นั่งชิบซ์ดิกประมาณสิบปีหรืออะไรสักอย่าง" ("ความสุขในวัยเด็ก")

2.2.5. Paradox เป็นวิธีการสร้างการ์ตูน

Paradox - (กรีก parádoxos - "ตรงกันข้ามกับความเห็นทั่วไป") - การแสดงออกซึ่งข้อสรุปไม่ตรงกับหลักฐานและไม่เป็นไปตามนั้น แต่ตรงกันข้ามขัดแย้งกับมันโดยให้การตีความที่ไม่คาดคิดและผิดปกติ (สำหรับ ตัวอย่างเช่น "ฉันจะเชื่อสิ่งใดก็ได้ตราบเท่าที่มันไม่น่าเชื่ออย่างสมบูรณ์" - O. Wilde) ความขัดแย้งมีลักษณะเด่นคือความกระชับและครบถ้วน ทำให้เข้าใกล้คำพังเพย ความเฉียบคมที่ขีดเส้นใต้ของสูตร ทำให้เข้าใกล้การเล่นคำ การเล่นคำ และสุดท้ายคือเนื้อหาที่ผิดปกติซึ่งขัดแย้งกับการตีความที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเกี่ยวกับเรื่องนี้ ปัญหาซึ่งได้รับผลกระทบจากความขัดแย้ง ตัวอย่าง: "คนฉลาดทุกคนเป็นคนโง่ และคนโง่เท่านั้นที่ฉลาด" เมื่อมองแวบแรก การตัดสินดังกล่าวไม่มีความหมาย แต่สามารถพบความหมายบางอย่างในตัวพวกเขา อาจดูเหมือนว่าความคิดที่ละเอียดอ่อนบางอย่างถูกเข้ารหัสผ่านความขัดแย้ง ต้นแบบของความขัดแย้งดังกล่าวคือ Mikhail Zoshchenko

ตัวอย่างเช่น: "ใช่ สวยงามมาก" Vasya พูด มองดูปูนปลาสเตอร์ที่หลุดล่อนของบ้านด้วยความประหลาดใจ - แน่นอนสวยงามมาก ... "

2.2.6. Irony เป็นวิธีการสร้างการ์ตูน

Irony ใกล้เคียงกับ Paradox มาก นิยามมันไม่ยาก หากในความขัดแย้ง แนวคิดที่แยกออกจากกันถูกรวมเข้าด้วยกันแม้ว่าจะเข้ากันไม่ได้ก็ตาม แนวคิดหนึ่งแสดงออกมาเป็นคำพูดในเชิงประชดประชัน ในขณะที่อีกแนวคิดหนึ่งแสดงออกมาโดยนัยซึ่งตรงข้ามกับแนวคิดนั้น (แต่ไม่ได้แสดงออกมาเป็นคำพูด) แง่บวกจะแสดงเป็นคำพูดแต่สิ่งที่ตรงกันข้ามเป็นที่เข้าใจ ด้วยเหตุนี้ การประชดเชิงเปรียบเทียบจึงเผยให้เห็นข้อบกพร่องของบุคคล (หรืออะไร) ที่พวกเขากำลังพูดถึง มันเป็นประเภทหนึ่งของการเยาะเย้ย และนี่คือสิ่งที่กำหนดการ์ตูนของมัน

ความจริงที่ว่าข้อเสียถูกระบุผ่านศักดิ์ศรีที่ตรงกันข้ามข้อเสียนี้ถูกเน้นและเน้นย้ำ การประชดเป็นสิ่งที่แสดงออกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพูดด้วยปากเมื่อน้ำเสียงเยาะเย้ยพิเศษทำหน้าที่เป็นวิธีการ

มันเกิดขึ้นที่สถานการณ์ทำให้เราเข้าใจคำหรือวลีในแง่ที่ตรงกันข้ามกับที่รู้จักกันดี การแสดงออกอย่างโอ่อ่าของผู้ชมเมื่อนำไปใช้กับยามเน้นความไร้เหตุผลและความตลกขบขันของสถานการณ์ที่อธิบายไว้: “ยามนี้ยามใช้น้ำเสร็จ เอาแขนเสื้อเช็ดปากและหลับตาลง เพื่อต้องการแสดงว่าผู้ชมจบสิ้นแล้ว” (“เหตุการณ์กลางคืน”)

“เขากล่าวว่า ตอนนี้ฉันได้ทำลายความทะเยอทะยานทั้งหมดของฉันให้กลายเป็นเลือดแล้ว” ("อดทน")

2.2.7. การปะทะกัน สไตล์ที่แตกต่างกัน

คำพูดของผู้บรรยายในผลงานของ Zoshchenko แบ่งออกเป็นหน่วยคำศัพท์แยกต่างหากตามรูปแบบต่างๆ การปะทะกันของสไตล์ที่แตกต่างกันในข้อความเดียวกันพูดถึงคนบางคนที่ไม่รู้หนังสือ อวดดีและตลก ในเวลาเดียวกัน เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่า Zoshchenko สามารถสร้างเรื่องราวและนวนิยายที่แทบจะใช้ร่วมกันไม่ได้ แม้แต่ชุดคำศัพท์เฉพาะร่วมกันก็สามารถอยู่ใกล้กันได้ พวกเขาสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างแท้จริงในวลีหรือคำพูดของตัวละคร สิ่งนี้ทำให้ผู้เขียนสามารถจัดทำข้อความได้อย่างอิสระ ให้โอกาสในการเปลี่ยนคำบรรยายไปในทิศทางอื่นอย่างกะทันหันโดยไม่คาดคิด ตัวอย่างเช่น:

“พวกเขาส่งเสียงดังมาก และชาวเยอรมันก็ค่อนข้างเงียบ และราวกับว่าจู่ๆ บรรยากาศก็ได้กลิ่นของฉัน” ("ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่")

“ฝ่าบาททรงสำรอกเพียงเล็กน้อย ทรงกระโจนขึ้นยืน จับมือข้าพระองค์ ชื่นชม” ("ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่")

"หนึ่งในนั้นไม่มีหมวก ตัวแบบที่มีขนยาว แต่ไม่มีป๊อป" ("คดีเล็ก ๆ จากชีวิตส่วนตัว")

บทสรุป

เป็นเวลากว่าสามทศวรรษในการทำงานวรรณกรรม Zoshchenko ได้ผ่านเหตุการณ์ครั้งใหญ่และ วิธีที่ยาก. บนเส้นทางนี้มีคนมากมายอย่างไม่ต้องสงสัยที่เสนอชื่อเขาให้เป็นหนึ่งในปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด วรรณคดีโซเวียตขอให้โชคดีและแม้กระทั่งการค้นพบที่แท้จริง มีการคำนวณผิดที่ไม่ต้องสงสัยไม่แพ้กัน วันนี้เห็นได้ชัดว่าความรุ่งเรืองของงานเสียดสีนั้นอยู่ในช่วงทศวรรษที่ 20 และ 30 แต่ใน อย่างเท่าเทียมกันเป็นที่ชัดเจนว่า ผลงานที่ดีที่สุด Zoshchenko ในช่วงปีที่ห่างไกลเหล่านี้ยังคงอยู่ใกล้และเป็นที่รักของผู้อ่าน ที่รัก เพราะเสียงหัวเราะของปรมาจารย์วรรณกรรมรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ในปัจจุบันยังคงเป็นพันธมิตรที่ซื่อสัตย์ของเราในการต่อสู้เพื่อให้บุคคลหลุดพ้นจากภาระอันหนักหน่วงในอดีตจากผลประโยชน์ของตนเองและการคำนวณเล็กน้อยของผู้ซื้อ

ในการทำงานของเราเราได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้:

วิธีการทางวาจาในการสร้างการ์ตูน ได้แก่ alogism การแทนที่ด้วยโวหารและการแทนที่ การปะทะกันของรูปแบบต่างๆ บ่อยครั้งแม้แต่ในประโยคเดียว เป็นวิธีการ์ตูนที่มีประสิทธิผลค่อนข้างมาก และตั้งอยู่บนหลักการของความแตกต่างทางอารมณ์และโวหาร

ผู้บรรยาย Zoshchenko เป็นเรื่องของการเสียดสี เขาทรยศต่อความอนาถ บางครั้งไร้เดียงสา บางครั้งเรียบง่าย

การเสียดสีของ Zoshchenko ไม่ใช่การเรียกร้องให้ต่อสู้กับคนที่มีลักษณะนิสัยแบบฟิลิสเตีย แต่เป็นการเรียกร้องให้ต่อสู้กับลักษณะเหล่านี้

เสียงหัวเราะของ Zoshchenko คือเสียงหัวเราะทั้งน้ำตา

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้

  1. อเล็กซานโดรวา, Z.E. พจนานุกรมคำพ้องความหมายรัสเซีย หรั่ง / เอ็ด แอล.เอ. เชสโก / ซี.อี. อเล็กซานโดรวา. - ฉบับที่ 5 ตายตัว M.: Rus.yaz., 1986. 600s.
  2. Zoshchenko M.M. ผลงาน: ใน 5 t.M.: การตรัสรู้, 2536
  3. Zoshchenko M.M. พลเมืองที่รัก: ล้อเลียน เรื่องราว Feuilletons. บันทึกเหน็บแนม จดหมายถึงนักเขียน ละครฉากเดียว. ม., 2534. (จากเอกสารข่าว).
  4. มิคาอิล โซชเชนโก. วัสดุสำหรับ ชีวประวัติที่สร้างสรรค์: เล่ม 1 / ตอบ เอ็ด บน. กรอซนอฟ ม. : การศึกษา, 2540.
  5. Ozhegov, S.I. และ Shvedova, N.Yu พจนานุกรมภาษารัสเซีย. / เอส.ไอ. Ozhegov, N.Yu. Shvedova // Russian Academy of Sciences เครื่องมือของภาษารัสเซีย; กองทุนรัสเซียวัฒนธรรม. M: Az Ltd., 1992. 960s.
  6. Chukovsky K. จากความทรงจำ - นั่ง. Mikhail Zoshchenko ในบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน ม.: การศึกษา, หน้า 36-37.
  7. www.zoschenko.info
  8. th.wikipedia.org

ภาคผนวก 1. ผลการสำรวจ

มีผู้เข้าร่วมการสำรวจทั้งหมด 68 คน

คำถามหมายเลข 1

ใช่ - 98%

ไม่ - 2%

คำถามหมายเลข 2

คุณรู้เทคนิคอะไรในการสร้างการ์ตูน

การเปรียบเทียบ - 8 คน

คำอุปมา - 10 คน

ฉายา - 10 คน

อติพจน์ - 12 คน

ชาดก - 2 คน

ไม่ตรงกัน - 3 คน

เซอร์ไพรส์ - 8 คน

ประชด - 21 คน

คำถาม #3

คุณอ่านเรื่องราวอะไรของ M. Zoshchenko

แก้ว - 24 คน Kalosha - 36 คน เหตุการณ์ในแม่น้ำโวลก้า - 8 คน เรื่องโง่ๆ - 12 คน. เรื่องราวเกี่ยวกับ Lelya และ Minka - 11 คน .ประชุม - 7 คน

ภาคผนวก 2. เทคนิคการสร้างการ์ตูน


สูงสุด