ภาพวาดที่อุทิศให้กับโศกนาฏกรรมของ Johann Wolfgang Goethe เกอเธ่ โยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน: ชีวประวัติโดยย่อ

กิจกรรมของ Tischbein เช่นเดียวกับผู้ร่วมสมัยของเขา - ปรมาจารย์ชาวเยอรมันในยุคนีโอคลาสสิกมีความเกี่ยวข้องกับอิตาลีซึ่งเขาอาศัยอยู่ในกรุงโรม (พ.ศ. 2316-2324, พ.ศ. 2326-2330) และเนเปิลส์ (พ.ศ. 2330-2341) ในบรรดาปรมาจารย์ที่ทำงานในกรุงโรมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 เขาเป็นหนึ่งในผู้ติดตามที่กระตือรือร้นที่สุดของ ความคิดเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ไอ.วาย. Winkelman และ A.R. เมิงส์. เช่นเดียวกับจิตรกรแนวนีโอคลาสสิกทุกคน เขาสนใจอิตาลีโดยมีโอกาสศึกษามรดกโบราณอันยิ่งใหญ่ บรรยากาศของ "เมืองใหญ่" ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของ วัฒนธรรมยุโรป. Tishbein ยังมีบทบาทสำคัญในบรรดาบุคคลที่รู้แจ้ง ศิลปะยุโรปในเนเปิลส์ซึ่งในปี พ.ศ. 2332 เขาได้เป็นประธานของ Neapolitan Academy of Arts

Tishbein เรียนกับ I.G. ลุงของเขา Tischbein ผู้อาวุโสใน Kassel ในฐานะผู้รับบำนาญเขาอยู่ในปารีส (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2316) - ในอิตาลี เขาไม่เพียงแต่เป็นจิตรกรเท่านั้น แต่ยังเป็นช่างเขียนแบบมืออาชีพ สร้างภาพสีน้ำและซีเปียมากมาย เขาสนใจในการวาดภาพประกอบและจัดพิมพ์หนังสือ ในปี พ.ศ. 2344-2347 มีการตีพิมพ์หนังสือสองเล่มพร้อมภาพวาดของเขาซึ่งแสดงถึงแผนการจากอีเลียดของโฮเมอร์ในงานสมัยโบราณ ลักษณะของการวาดเชิงเส้นที่พวกเขาถูกประหารชีวิตนั้นเป็นที่นิยมในหมู่ปรมาจารย์แห่งนีโอคลาสสิกของยุโรปในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้น XIXศตวรรษ. ขณะที่ทำงานในเนเปิลส์ Tishbein เริ่มสนใจงานแกะสลัก และเขาได้ตีพิมพ์รายการสะสมของโบราณ ("Etruscan" ตามที่เรียกกันในตอนนั้น) แจกันของราชทูตอังกฤษประจำราชอาณาจักรเนเปิลส์และซิซิลีทั้งสอง ลอร์ดวิลเลียม แฮมิลตัน พร้อมภาพสลักจากภาพวาดของเขาเอง ฉบับนี้เช่นเดียวกับที่เผยแพร่อย่างกว้างขวางในปีที่ผ่านมา ปัญหาพิเศษเพียงทุ่มเทให้กับ เปิดอนุเสาวรีย์ Herculaneum, Pompeii, Stabia กลายเป็นแหล่งความรู้ที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับโบราณวัตถุในช่วงเปลี่ยนศตวรรษซึ่งเป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับนักโบราณวัตถุ ศิลปินเขียนบทความเกี่ยวกับศิลปะเป็นผู้เขียนหนังสือ From my life ด้วยของขวัญทางวรรณกรรม ความสามารถที่หลากหลายของ Tishbein the Younger ทำให้ I.V. เกอเธ่ที่พวกเขาอยู่ด้วย มิตรไมตรี. กวีชาวเยอรมันตีพิมพ์ภาพร่างชีวประวัติเกี่ยวกับศิลปิน

ในทางกลับกัน Tischbein ซึ่งเคารพอย่างลึกซึ้งต่อผลงานของเกอเธ่ได้สร้างภาพวาดจำนวนมากที่อุทิศให้กับการพักร่วมกันในกรุงโรมและการเดินทางไปเนเปิลส์ในปี พ.ศ. 2330 บางที (ไม่มีข้อมูลสารคดีที่แน่นอนเกี่ยวกับเรื่องนี้) พวกเขาร่วมกันเดินทางไปยังวิสุเวียส วาดภาพปล่องภูเขาไฟที่สูบบุหรี่ เศษลาวา และบริเวณโดยรอบ เกอเธ่ยังเป็นช่างเขียนแบบที่ยอดเยี่ยม และภาพวาดของทั้งสองได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสำรวจทางวิทยาศาสตร์ที่คล้ายคลึงกันซึ่งพบได้ทั่วไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในช่วงที่เกอเธ่อยู่ในอิตาลี Tischbein ได้สร้าง ภาพวาดที่มีชื่อเสียง"เกอเธ่ในโรมันกัมปาเนีย" (2329 แฟรงก์เฟิร์ตอัมไมน์ สถาบันศิลปะ Städel)

ร่างอันสง่างามของกวีเปรียบได้กับประติมากรรมนูนต่ำ ปรากฏบนพื้นหลังของภาพพาโนรามาอันกว้างไกลของบริเวณโดยรอบกรุงโรมพร้อมซากปรักหักพังของวัด รายละเอียดของประติมากรรมและสถาปัตยกรรมโบราณ ดูเหมือนกวีจะนึกถึงเรื่องราวการเดินทางของอิตาลี ภาพเหมือนของ Tischbein นี้ได้กลายเป็นหนึ่งในผลงานชั้นนำของยุคนีโอคลาสสิก ซึ่งเผยให้เห็นถึงรสชาติของยุคแห่งการตรัสรู้ในเชิงกวี

Tishbein ยังวาดภาพเหมือนของกวีชาวเยอรมันชื่อ I.Ya. บอดเมอร์ (1781, ซูริค, คุนสทัลเล) โลกภายในชายคนหนึ่งในยุคแห่งการตรัสรู้ ผู้ซึ่งมอบจิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์อย่างอิสระให้กับงานศิลปะ ศิลปินถ่ายทอดด้วยทักษะการวาดภาพโดยธรรมชาติของเขาและการเจาะเข้าไปในตัวละครของแบบจำลอง Self-portrait (1785, Weimar, Art Collections) บรรยายเกี่ยวกับแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ ซึ่งเป็นผลงานที่นำความสุขเป็นหลัก ซึ่ง Tischbein แสดงภาพตัวเองที่ขาตั้งในช่วงเวลาที่เกิดแนวคิด

จิตวิญญาณแห่งยุคซึ่งชื่นชมอุดมคติโบราณเป็นหลักนั้นถ่ายทอดออกมาในรูปบุคคลของ Tischbein ซึ่งนำเสนอแบบจำลอง "ในภาพ" นั่นคือเปรียบได้กับตัวละครในตำนาน เลดี้ชาร์ลอตต์ แคมป์เบล ลูกสาวของผู้อุปถัมภ์และนักสะสมงานศิลปะชื่อดังชาวอังกฤษ พันเอกแคมป์เบลล์ แสดงเป็นไดอาน่ากับกวางตัวเมียท่ามกลางภูมิทัศน์ที่งดงาม (1787-1798, เอดินเบอระ, หอศิลป์แห่งชาติสกอตแลนด์). ภาพวาดนี้วาดขึ้นในช่วงที่ศิลปินอยู่ในเนเปิลส์ ในช่วงเวลาเดียวกัน ภาพของเลดี้เอ็มมา แฮมิลตัน ภริยาของลอร์ด ดับเบิลยู แฮมิลตัน ซึ่งมักจะโพสท่าให้ศิลปินและเป็นที่รู้จักในเรื่องความงามของเธอ (1788, Weimar, Art Collections) แบบจำลองนี้ได้รับรูปลักษณ์ของ Sibyl; การผสมผสานระหว่างเฉดสีขาวและสีพาสเทลของสีชมพูและสีเทา-น้ำเงินในลักษณะของจานสีต้นแบบของ Rococo ทำให้เกิดช่วงสีที่ละเอียดประณีตของภาพบุคคล

Emma Hamilton ซึ่งเกอเธ่มีพรสวรรค์ด้านการแสดงได้โพสท่าให้ Tischbein สำหรับภาพของ Iphigenia บนผืนผ้าใบ Orestes และ Iphigenia (1788, คอลเลกชันส่วนตัว) มีข้อสันนิษฐานว่าศิลปินให้ Orestes คล้ายกับเกอเธ่ซึ่งค่อนข้างเป็นไปได้เนื่องจากผืนผ้าใบถูกสร้างขึ้นจากเนื้อเรื่องของละคร Iphigenia in Tauris ของเกอเธ่ สำหรับผืนผ้าใบในหัวข้อตำนานและประวัติศาสตร์ Tischbein ชอบเลือกหัวข้อที่น่าทึ่ง เรื่องราวของ Iphigenia ลูกสาวของ King Agamemnon และน้องสาวของ Orestes ดึงดูดเขาด้วยโอกาสในการถ่ายทอดโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ของสถานการณ์ในโครงเรื่องนีโอคลาสสิก อิฟีจีเนียได้รับการช่วยเหลือจากอาร์เทมิสในโอลิสและเทพีส่งต่อไปยังทอรีดา อิฟีจีเนียต้องสังเวยคนแปลกหน้าทั้งหมด Orestes ที่กำลังจะขโมยรูปปั้นของ Artemis ใน Taurida ควรจะตาย แต่ Iphigenia ช่วยชีวิตพี่ชายของเธอ หนีไปกับเขาที่กรีซ บางที Tischbein ยังอ่านโศกนาฏกรรมของ Euripides ซึ่งอุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของ Iphigenia; ธีมนี้ได้รับความนิยมใน ศิลปินร่วมสมัยดนตรี. ร่างขนาดใหญ่ที่วาดอย่างชัดเจนของ Orestes และ Iphigenia นั้นเปรียบได้ ประติมากรรมโบราณและองค์ประกอบของผืนผ้าใบย้อนกลับไปที่ภาพวาดของปอมเปอีน ซึ่งเป็นที่มาของแรงบันดาลใจสำหรับปรมาจารย์ลัทธินีโอคลาสสิกหลายคน

ศิลปินเลือกโครงเรื่องที่น่าทึ่งจากประวัติศาสตร์สมัยโบราณและบนผืนผ้าใบ "บรูตัสพบชื่อลูกชายของเขาในรายชื่อผู้เข้าร่วมในการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกตัดสินประหารชีวิต" (ซูริค, คุนสธาลเล) เรื่องราวของ Lucius Junius Brutus นำเสนอโดย Plutarch ผู้ต่อสู้กับ Tarquinius the Proud ซึ่งจบลงด้วยการขับไล่ทรราช สอดคล้องกับจิตวิญญาณของการกดขี่ข่มเหง แผนการที่กล้าหาญซึ่งเป็นที่นิยมในปลายศตวรรษที่ 18 องค์ประกอบของผืนผ้าใบที่มีร่างของตัวละครที่ปรากฎในระดับเดียวกันนั้นคล้ายกับการบรรเทาแบบนีโอคลาสสิกซึ่งหลักการโบราณของศีรษะเท่ากัน (isokephaly) นั้นได้รับการเคารพเสมอ โครงร่างที่ชัดเจนและความเป็นพลาสติกปั้นของหุ่นสะท้อนจากท่าทางที่อดกลั้นและท่าทางอันสูงส่งของตัวละคร

Tischbein ยังถูกดึงดูดให้วาดภาพโดยใช้ธีมจากอีเลียด ซึ่งกลายเป็นหนังสือเล่มโปรดของผู้รู้แจ้งในยุคนั้นที่หลงใหลในสมัยโบราณ ภาพวาด "The Wrath of Achilles and the Departure of Briseis" (ทั้ง - 1776, Hamburg, Kunsthalle) บอกเล่าเรื่องราวของ Achilles และ Briseis ตัวประกันของเขา "Aphrodite สีทองเหมือนใบหน้า" จิตรกรและประติมากรหลายคนเช่น Tischbein หันไปหาวิชาเหล่านี้ พยายามถ่ายทอดความรู้สึกลึก ๆ ของตัวละครโดยไม่เกินขอบเขตของสไตล์นีโอคลาสสิก

จากบทกวีของ I.Ya. Bodmer "คอนราดินแห่งสวาเบีย" (พ.ศ. 2314) วาดโดยคอนราดิน "สวาเบียนและฟรีดริชแห่งบาเดินรอโทษประหาร" (พ.ศ. 2327, โกธา, พิพิธภัณฑ์เมือง) การอุทธรณ์ต่อประวัติศาสตร์ของยุคกลางเป็นเรื่องปกติสำหรับ Tischbein ซึ่งสะท้อนให้เห็นในงานของเขาถึงความหลงใหลในเรื่องดังกล่าวด้วยจิตวิญญาณของแนวโรแมนติกของเยอรมันยุคแรก ชาร์ลส์แห่งอองจูถูกจับเข้าคุก ผู้ซึ่งยึดเกาะซิซิลี คอนราดินและเฟรเดอริกถูกตัดศีรษะในเนเปิลส์ในปี 1268 วีรบุรุษทั้งสองยอมรับข่าวการประหารชีวิตอย่างกล้าหาญ การปรากฏตัวของ Conradin มีลักษณะเหมือน Apollo Belvedere และผู้พิพากษาที่อ่านคำตัดสินคือ Vitellius จักรพรรดิแห่งโรมัน ตัวละครทั้งหมด (ยกเว้นตัวละครหลักสองตัว) สวมเสื้อคลุมโบราณ สมัยโบราณของพล็อตจากประวัติศาสตร์ยุคกลางเป็นลักษณะเฉพาะของยุคนั้น

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1800 Tischbein รับใช้ Duke of Oldenburg โดยทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์หอศิลป์ในปราสาทของเขา ในปี พ.ศ. 2360-2363 เขาได้สร้างแผงขนาดเล็กสี่สิบห้าแผงเพื่อประดับปราสาท เขาหล่อเลี้ยงความคิดในการสร้างสรรค์ของพวกเขามาเป็นเวลานานร่วมกับเกอเธ่ซึ่งเป็นเจ้าของโปรแกรมสำหรับตกแต่งห้องโถง โครงเรื่องที่งดงามได้รับแรงบันดาลใจจากกวีนิพนธ์ของกวีชาวสวิส S. Gessner ผู้ซึ่งรวมบทกวีของ Idylls ได้รับความนิยมในปลายศตวรรษที่ 18 นางไม้และสัตว์ที่วาดโดย Tischbein กำลังโลดแล่นอยู่ในการเต้นรำแบบ Bacchic ฉากในภูมิประเทศที่มีร่างของสามพระหรรษทาน วัลแคนและวีนัส ดาวอังคารและวีนัส ครอบครัวพักผ่อนของเทพารักษ์ ไซคี ออโรรา นักเต้นเฮอร์คิวลาเนียนที่ทะยานพร้อมพวงมาลัยดอกไม้เขียนขึ้น ในโทนสี Rocaille อ่อนตัดกับพื้นหลังสีอ่อน ธีมของ "ยุคทอง" ของสมัยโบราณถูกเปิดเผยในภูมิประเทศ "Ideal Landscape and View of Tivoli" (Hamburg, Kunsthalle) นั่งท่ามกลางต้นสนและต้นไซเปรส โดยมีฉากหลังเป็นภูเขาที่ปกคลุมไปด้วยหมอกควันและน้ำตก ตัวละครและสัตว์ในตำนานถือเป็นตัวตนของไอดีลที่ปกครองที่นี่ ผืนผ้าใบของวัฏจักรโอลเดนบวร์กสร้างขึ้นในยุคโรแมนติก ให้ความรู้สึกเหมือนเป็นบทกวีแห่งความทรงจำของอิตาลี โลกแห่งคลาสสิก

ตามแนวโน้มทั่วไปในการพัฒนาสไตล์นีโอคลาสสิก ศิลปะของ Tischbein ได้นำเสนอคุณลักษณะของความสามารถรอบด้านและความรอบรู้ด้านคลาสสิกอย่างลึกซึ้งมาโดยตลอด ทุกสิ่งที่เขาสร้างขึ้นกลายเป็นความสำเร็จทางภาพสูงสุดในยุคนั้น

เอเลน่า เฟโดโตวา

มาร์กาเร็ตออกจากโบสถ์ ภาพวาดโดยวิลเฮล์ม โคลเลอร์ ซ้าย - หัวหน้าปีศาจและเฟาสต์ ส่วนหนึ่งของพอร์ทัลโกธิคสามารถมองเห็นได้ ตรวจสอบอย่างขยันขันแข็งและมีความสามารถ ทางด้านขวาเป็นส่วนของเมืองเยอรมันในยุคกลาง ให้ความสนใจกับเสื้อผ้าของ Margarita และสาวใช้ของเธอ (โดยเฉพาะผ้าโพกศีรษะ)

มาร์กาเร็ตออกจากโบสถ์ ภาพวาดโดย Lawrence Alma-Tadema ในตอนกลางของภาพคือแม่ชีถือสายประคำ Margarita ออกไปพร้อมกับพี่ชายของเธอ เฟาสท์แทบมองไม่เห็นหลังฐานด้วยการตรึงกางเขน

มาร์กาเร็ตออกจากโบสถ์ ภาพวาดโดย Sandor Liesen-Meyer

มาร์การิต้าในโบสถ์ ภาพวาดโดยโทมัส บาร์เกอร์

มาร์การิต้าในโบสถ์ ภาพวาดโดย James Tissot Tissot ตีความคำว่า "เฟาสท์" ในลักษณะของ "ฤดูใบไม้ร่วงในยุคกลาง" ในภาษาเฟลมิช

Margarita เป็นนางเอกที่น่าเศร้าอย่างแท้จริง: เธอมีความผิดและรู้สึกผิดในตัวเอง เธอพยายามที่จะชดใช้บาปของเธอในฤดูใบไม้ร่วงด้วยการสวดอ้อนวอนต่อหน้าพระมารดาของพระเจ้าในโบสถ์ นอกจากความสำนึกในความผิดทางศีลธรรมแล้ว มาร์การิตายังพูดถึงความสำนึกในบาป ซึ่งคริสตจักรปลูกฝังในตัวเธอ และความกลัวต่อการลงโทษ ได้ทำ การกระทำที่ผิดศีลธรรมเธอไม่เพียง แต่ไม่พบการสนับสนุนและความช่วยเหลือเท่านั้น แต่ยังรู้สึกถึงมือลงโทษของคริสตจักรที่ยกขึ้นเหนือเธอ ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเรื่องยากสำหรับเธอที่จะหายใจจากเสียงอันทรงพลังของออร์แกน ห้องใต้ดินของมหาวิหารกดทับเธอ และถ้าเธอก่ออาชญากรรม ฆ่าลูกของเธอ มันเป็นเพียงเพราะเขาจะไม่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักร

วันที่เฟาสต์และมาร์เกอริต ภาพวาดโดย Uri Schaeffer ผ้าใบทั่วไปในจิตวิญญาณแห่งมารยาท วันที่เฟาสต์และมาร์เกอริต ภาพวาดโดย James Tissot อีกหนึ่งสไตล์เฟลมิชที่ยอดเยี่ยม

ภาพวาดโดยแดเนียล แมคลีส

เฟาส์ตฝันและขอให้หัวหน้าปีศาจพบเธอ ในทางกลับกัน หัวหน้าปีศาจพยายามเบี่ยงเบนความสนใจของเฟาสท์จากความคิดอันสูงส่งของเขา และทำให้ความหลงใหลในตัวหญิงสาวพลุ่งพล่าน ชั่วครู่หนึ่ง หัวหน้าปีศาจก็ประสบความสำเร็จในแผนของเขา และเฟาสต์ต้องการให้เขาช่วยเกลี้ยกล่อมหญิงสาว แต่ห้องของหญิงสาว Margarita (Gretchen) ที่เขาปรากฏตัวปลุกความรู้สึกที่ดีที่สุดในตัวเขา เขาหลงใหลในความสงบ เรียบง่าย สะอาด และความพอประมาณของที่อยู่อาศัยนี้:

วิญญาณแห่งสันติภาพหายใจได้ทุกที่ที่นี่ ทุกสิ่งเต็มไปด้วยความเป็นระเบียบเรียบร้อย! ท่ามกลางความยากจนจะมีความพอใจอะไรเล่า! สถานที่ศักดิ์สิทธิ์! ลั่นบ้าน! ... ฉันจะไม่จากไปดูเหมือนว่าจากที่นี่! ธรรมชาติที่หวงแหนในความฝันเบา ๆ นี่คือนางฟ้า ...

ภาพวาดโดย Breton Pascal Danyan-Bouvre - Marguerite กับลูกสาวของเธอที่ถูกเธอฆ่า

Margarita รู้สึกโดดเดี่ยวอย่างน่าเศร้า เกอเธ่ดึงพลังที่ตกใส่เหยื่อเคราะห์ร้ายอย่างชัดเจนและทำลายเขา Margarita เป็นนางเอกที่น่าเศร้าอย่างแท้จริง: เธอมีความผิดและรู้สึกผิดในตัวเอง เธอพยายามที่จะชดใช้บาปของเธอในฤดูใบไม้ร่วงด้วยการสวดอ้อนวอนต่อหน้าพระมารดาของพระเจ้าในโบสถ์ นอกจากความสำนึกในความผิดทางศีลธรรมแล้ว มาร์การิตายังพูดถึงความสำนึกในบาป ซึ่งคริสตจักรปลูกฝังในตัวเธอ และความกลัวต่อการลงโทษ หลังจากกระทำความผิดที่ผิดศีลธรรม เธอไม่เพียงแต่ไม่ได้รับการสนับสนุนและความช่วยเหลือเท่านั้น แต่ยังรู้สึกถึงมือลงโทษของคริสตจักรที่ยกมาเหนือเธออีกด้วย ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเรื่องยากสำหรับเธอที่จะหายใจจากเสียงอันทรงพลังของออร์แกน ห้องใต้ดินของมหาวิหารกดทับเธอ และถ้าเธอก่ออาชญากรรม ฆ่าลูกของเธอ มันเป็นเพียงเพราะเขาจะไม่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักร

เฟาสต์และหัวหน้าปีศาจ ภาพวาดโดย Mikhail Vrubel

Faust เป็นนักวิทยาศาสตร์ที่ค้นหาความจริง หัวหน้าปีศาจ - ภาพที่ยอดเยี่ยมด้วยลักษณะของคนขี้ระแวงและมีไหวพริบ ปีศาจ สัญลักษณ์แห่งความสงสัย การปฏิเสธ และการทำลายล้าง และใน Margarita คุณสามารถเห็นสาวเยอรมันในศตวรรษที่ 18 ที่แท้จริง

โยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่ กวีชาวเยอรมันผู้มีชื่อเสียง นักสากลโลก และรัฐบุรุษ ยังเป็นแพทย์ที่สนใจและได้รับการศึกษาด้วยหรือไม่? ใช่แน่นอน เกอเธ่มีความสามารถมากมายและความสนใจมากมายจนไม่อาจเข้าใจได้ ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับชีวิต การดำรงอยู่ของมนุษย์ และการพัฒนาจิตวิญญาณของมนุษย์ไปสู่ขอบเขตสูงสุดคือ "ธุระของเขา"

“รู้อย่างเดียวไม่พอ ต้องนำไปใช้ด้วย แค่อยากได้อย่างเดียวไม่พอ ต้องลงมือทำ “เราควรปรับปรุงความสามารถของเรา ไม่ใช่คุณลักษณะของเรา”

นักวิทยาศาสตร์เกอเธ่

แม้ในขณะที่ศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยไลพ์ซิก เกอเธ่ก็สนใจประเด็นทางการแพทย์และกายวิภาคและเข้าร่วมการบรรยายตามนั้น ผลงานด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของเขาได้รับการยอมรับจากเพื่อนร่วมรุ่นซึ่งให้ความสำคัญกับพวกเขาอย่างจริงจัง มันไม่ได้เกี่ยวกับทฤษฎีเท่านั้น เขาพยายามที่จะพัฒนาพลังแห่งการรักษาตนเองและค้นหาว่าการปกป้องทางจิตใจนั้นมีประสิทธิภาพเพียงใด และไม่ว่าจะได้ผลหรือไม่เมื่อใช้ประสบการณ์นอกโลก

เกอเธ่ต้องการทราบอย่างแน่นอนเสมอ เนื่องจากเขาคุ้นเคยกับกายวิภาคศาสตร์ เขาจึงทำงานในด้านนี้ การวิจัยเชิงประจักษ์และเปิดอันที่ไม่คุ้นเคยจนถึงกระดูก - ตรงกลาง ใบหน้าของมนุษย์- ระหว่าง กระดูกขากรรไกร(สุตูรา อินชิสิวา โกเอเต).

ปฏิบัติแทนทฤษฎี

เขามีส่วนร่วมใน "ศาสตร์แห่งจิตวิญญาณ", หลักคำสอนของโภชนาการ, สมุนไพร, การอาบน้ำยา, ธนาคารและถกเถียงกันอย่างกระตือรือร้นกับแพทย์ที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสุขภาพและโรค หรือสิ่งพื้นฐานอื่นๆ เช่น ด้านบวกของความเจ็บป่วย ตั้งแต่เป็นผู้ป่วย ในทางปฏิบัติ ฉันคุ้นเคยกับด้านที่ไม่พึงประสงค์ของทฤษฎีมากมาย เขาเป็นผู้บุกเบิกการบำบัดด้วยการเผชิญหน้าที่ใช้กันในปัจจุบัน นี่คือวิธีที่ทำให้เขาหายจากโรคกลัวความสูง เขาบังคับตัวเองให้ปีนขึ้นไปบนสตราสบูร์ก อาสนวิหารและปล่อยให้ตัวเองลงมาหลังจากที่ความกลัวถูกเอาชนะแล้วเท่านั้น เขามีเป้าหมายที่ชัดเจน: เขาต้องการเดินทางบนเทือกเขาแอลป์

กวีนิพนธ์ ประสบการณ์ความจริง

ในกวีนิพนธ์ของเขา เกอเธ่ยังแสดงออกถึงความทุกข์ทรมานของมนุษย์ ซึ่งตัวเขาเองเคยประสบมาอย่างไม่มีใครเหมือน เขาได้รับความทุกข์ทรมานจากโรคร้ายแรง และมักจะใกล้ตาย เขาสนใจเป็นพิเศษใน "ความเศร้าโศก" - ความเจ็บป่วยที่กำลังจะตายหรือความปรารถนาที่จะตายและการฆ่าตัวตายที่ตามมาซึ่งสะท้อนให้เห็นในตัวเขา นวนิยายที่มีชื่อเสียง"ความทุกข์ทรมานของ Young Werther" หรือใน "Mignon"

ถึงกระนั้น เกอเธ่ก็เข้าใจความทุกข์ทรมานว่าเป็นการทดสอบหรือโอกาสที่จะพบตัวเอง ของแท้ ของจริง ความเจ็บปวดและความล้มเหลวทั้งหมดของมนุษย์คือกระบวนการเติบโตสำหรับเขา เส้นทางสู่การชำระตนเองให้บริสุทธิ์และราคาของการเติบโต - สู่ธรรมชาติทางจิตวิญญาณที่สูงขึ้น

ผลของประสบการณ์

ในการแสวงหา วิถีการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีชีวิตที่งดเว้นจากยาพิษที่น่าเพลิดเพลิน เช่น ยาสูบและกาแฟ ว่ายน้ำเข้าไป น้ำเย็นเต้นรำอย่างกระตือรือร้น เดินทาง และขี่ม้า ด้วยเหตุนี้ เขาจึงแสดงความรับผิดชอบและตระหนักถึงมิติทางจิตวิญญาณในขณะที่มีชีวิตอยู่ และเหมือนก่อนหน้านี้ เขาป่วยบ่อยและหนัก บางทีเหตุผลอาจมาจากส่วนเกินในช่วงต้น - ในนิทานแฟรงค์เฟิร์ตเรื่องหนึ่งแนะนำว่าเกอเธ่อาจเขียน "บทพูดภาษาเยอรมัน" ประเภทหนึ่งซึ่งเกอเธ่สามารถเขียนโดยความเพลิดเพลินของชีวิตและไวน์ อย่างไรก็ตาม แม้จะมีอาการหัวใจวาย โรคปอด โรคเศร้าโศก และโรคไขข้อในระยะแรก แต่เขาก็มีชีวิตอยู่ถึง 82 ปี

จนถึงวันที่ 23 สิงหาคม พ.ศ. 2552 พิพิธภัณฑ์เกอเธ่ดุสเซลดอร์ฟในพระราชวังเยเกอร์ฮอฟในเยอรมนีเป็นเจ้าภาพจัดนิทรรศการพร้อมประจักษ์พยานดั้งเดิม

ข้อมูลเกี่ยวกับ ภาษาเยอรมันสามารถเข้าชมนิทรรศการได้ที่: www.goethe-museum-kippenberg-stiftung.de

พิพิธภัณฑ์บ้านเกอเธ่(อิตาลี: Casa di Goethe) เป็นอาคารสูงหลายชั้นในใจกลางกรุงโรม ซึ่ง Johann Wolfgang von Goethe พำนักอยู่เมื่อปลายศตวรรษที่ 18 ระหว่างการเดินทางเยือนอิตาลีเป็นเวลาสองปี ในห้องที่เขาอาศัยอยู่ นักเขียนชื่อดังและกวีกับเพื่อนศิลปิน ปัจจุบันเป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์เยอรมันเพียงแห่งเดียวที่ตั้งอยู่นอกประเทศเยอรมนี

อาคารที่สร้างขึ้นเมื่อกว่า 400 ปีที่แล้วเป็นของตระกูล Bracci ตระกูลโรมันอันสูงส่งในศตวรรษที่ 18 ในเวลานั้น พื้นที่ของชั้น 1 ถูกครอบครองโดย กิจกรรมเชิงพาณิชย์ในระดับที่สองมีที่อยู่อาศัยของเจ้าของและห้องที่อยู่ด้านบนถูกให้เช่าสำหรับแขกของเมือง ช่วงนี้หลายๆ ตัวเลขที่โดดเด่นวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ ศิลปิน และประติมากรที่มีชื่อเสียงแต่ความนิยมนี้ อาคารหลายชั้นได้รับหลังจากแขกของเขาปรากฏตัวเท่านั้น นักเขียนชาวเยอรมันโยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่

เกอเธ่ออกเดินทางผ่านอิตาลีในต้นเดือนกันยายน พ.ศ. 2329 ออกเดินทางในตอนเช้าจาก Karlsbad (ปัจจุบันคือ Karlovy Vary) เขามาถึงอิตาลีด้วยหนังสือเดินทางปลอมที่ออกในนามของบุคคลอื่น เยี่ยมชมเมืองเล็ก ๆ หลายแห่งทางตอนเหนือของคาบสมุทร Apennine และทำความรู้จักกับผลงานของผู้ยิ่งใหญ่ ปรมาจารย์ชาวอิตาลีเกอเธ่ไปโรม สิ่งมีชีวิต เป็นคนเคร่งศาสนาและชื่นชมร่างของพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์นักเขียนชาวเยอรมันรีบไปเยี่ยมหนึ่งในวันหยุดหลักของคาทอลิก - วันออลเซนต์ส เมื่อมาถึงเมืองเขาสามารถเข้าร่วมพิธีมิสซาที่จัดโดย Pope Pius VI ในวันงานเคร่งขรึม ต่อมาในหน้าไดอารี่ของเขา Goethe ยอมรับว่าได้ไปเยี่ยมบริการของสมเด็จพระสันตะปาปาเขาค้นพบจิตวิญญาณของโปรเตสแตนต์ในตัวเองและวิพากษ์วิจารณ์ประมุขของคริสตจักรคาทอลิกในเรื่องความไม่สงบของเขา

พิพิธภัณฑ์เกอเธ่ในกรุงโรมเปิดทำการในปี 2540 และปัจจุบันนี้ไม่เพียงแต่เป็นที่นิยมในหมู่แฟน ๆ ของนักเขียนชื่อดังเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้รักศิลปะทั่วไปด้วย นิทรรศการหลักของพิพิธภัณฑ์บอกเล่าเกี่ยวกับการเดินทางของเกอเธ่ในอิตาลี เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของเขาในกรุงโรม นอกจากจดหมายต้นฉบับและบันทึกประจำวันของนักเขียนแล้ว ที่นี่ยังมีภาพวาดหลายภาพที่วาดโดยเพื่อนและเพื่อนร่วมเดินทางของเขา ซึ่งเกอเธ่ปรากฏตัวต่อหน้าผู้ชมในหน้ากากที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ชีวิตของเขาในกรุงโรมนั้นแตกต่างจากที่เขามีก่อนที่จะมาอิตาลี นอกจากนี้ คอลเลกชั่นนี้ยังมีภาพสเก็ตช์ที่เกอเธ่ทำขึ้นและเป็นพยานถึงความรักในงานศิลปะของเขา

เบาะแส: หากคุณต้องการค้นหาโรงแรมราคาถูกในโรม เราขอแนะนำให้คุณดูข้อเสนอพิเศษในส่วนนี้ โดยปกติแล้วส่วนลดจะอยู่ที่ 25-35% แต่บางครั้งก็ถึง 40-50%

พิพิธภัณฑ์จัดแสดงผลงานของศิลปินชาวเยอรมันคนอื่นๆ ซึ่งผลงานมีความเกี่ยวข้องกับอิตาลี: ภาพวาด ประติมากรรม หนังสือ แบบร่าง และโปสการ์ดพร้อมลายเซ็น แต่ละรายการมีค่าพิเศษและมีประวัติที่น่าสนใจของตัวเอง

ความภาคภูมิใจของพิพิธภัณฑ์คือห้องสมุดซึ่งมีสิ่งพิมพ์ประมาณ 4,000 เล่มในภาษาเยอรมัน อังกฤษ และ ภาษาอิตาลี. ในหมู่พวกเขา สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยผลงานของเกอเธ่ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง สิ่งพิมพ์ครั้งแรกของพวกเขา หนังสือบางเล่มอุทิศให้กับชีวิตของนักเขียนเองในขณะที่บางเล่ม - เพื่อการวิจารณ์ผลงานของเขา กองทุนห้องสมุดมีสิ่งพิมพ์ที่มีค่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ศิลปะและการพัฒนาความสัมพันธ์ในด้านวัฒนธรรมระหว่างเยอรมนีและอิตาลี

- กรุ๊ปทัวร์ (สูงสุด 10 คน) สำหรับการทำความรู้จักกับเมืองและสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญเป็นครั้งแรก - 3 ชั่วโมง 31 ยูโร

- ดื่มด่ำในประวัติศาสตร์ โรมโบราณและเยี่ยมชมอนุสรณ์สถานหลักของสมัยโบราณ: โคลีเซียม, โรมันฟอรัมและเนินพาเลติเน - 3 ชั่วโมง 38 ยูโร

- ประวัติของอาหารโรมัน หอยนางรม เห็ดทรัฟเฟิล กบาล และชีสระหว่างทัวร์สำหรับนักชิมตัวจริง - 5 ชั่วโมง 45 ยูโร

Johann Wolfgang von Goethe เป็นกวีชาวเยอรมัน วรรณกรรมคลาสสิกของโลก เกิดในแฟรงค์เฟิร์ต อัม ไมน์ เมืองเก่าของเยอรมัน เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2292 เขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 83 ปี 22 มีนาคม พ.ศ. 2375 ในเมืองไวมาร์

Johann Kaspar Goethe พ่อของเกอเธ่ ชาวเมืองชาวเยอรมันผู้มั่งคั่ง ทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาของจักรวรรดิ แม่ ลูกสาวของนายตำรวจอาวุโส Katarina Elisabeth Goethe และชื่อ Textor ในปี 1750 Cornelia น้องสาวของ Johann Goethe เกิด ต่อจากนั้นพ่อแม่มีลูกอีกหลายคน แต่น่าเสียดายที่พวกเขาทั้งหมดเสียชีวิตในวัยเด็ก

เกอเธ่ โยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน: ชีวประวัติโดยย่อ

บรรยากาศสบาย ๆ ทัศนคติที่น่ารักของแม่เผยให้เห็นโลกแห่งจินตนาการสำหรับเด็กเล็ก ด้วยความเจริญรุ่งเรืองของครอบครัวบรรยากาศแห่งความสนุกสนานจึงเกิดขึ้นในบ้านเสมอมีเกมเพลงนิทานมากมายซึ่งทำให้เด็กสามารถพัฒนาได้ในทุกด้าน ภายใต้การดูแลอย่างเข้มงวดของพ่อของเขา เมื่ออายุได้แปดขวบ เกอเธ่เขียนวาทกรรมภาษาเยอรมันและภาษาละตินเกี่ยวกับศีลธรรม ด้วยความหลงใหลในความงามของธรรมชาติ เขาพยายามอัญเชิญเทพที่น่าอัศจรรย์ซึ่งปกครองเหนือองค์ประกอบต่างๆ

เมื่อการยึดครองของฝรั่งเศสซึ่งกินเวลานานกว่าสองปีสิ้นสุดลง แฟรงก์เฟิร์ตดูเหมือนจะตื่นขึ้นหลังจากจำศีลมานาน ชาวเมืองแสดงความสนใจในละครเวที และสิ่งนี้ส่งผลต่อโยฮันน์ตัวน้อยด้วย: เขาพยายามเขียนโศกนาฏกรรมในสไตล์ฝรั่งเศส

ในบ้านของฟอนเกอเธ่คือ ห้องสมุดที่ดีกับหนังสือมากมายบน ภาษาที่แตกต่างกันซึ่งทำให้นักเขียนในอนาคตสามารถทำความคุ้นเคยกับวรรณกรรมอย่างใกล้ชิด เด็กปฐมวัย. เขาอ่านต้นฉบับของ Virgil ทำความคุ้นเคยกับ Metamorphoses และ Iliad เกอเธ่ศึกษาหลายภาษา นอกจากภาษาเยอรมันโดยกำเนิดแล้ว เขายังสามารถใช้ภาษาฝรั่งเศส อิตาลี กรีก และละตินได้อย่างคล่องแคล่วอีกด้วย เขายังเรียนเต้นรำ ฟันดาบ และขี่ม้าอีกด้วย Johann Wolfgang von Goethe ชายหนุ่มผู้มีพรสวรรค์ซึ่งมีประวัติยุ่งเหยิงมากประสบความสำเร็จไม่เพียง แต่ในวรรณคดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหลักนิติศาสตร์ด้วย

เขาเรียนที่มหาวิทยาลัยไลป์ซิก จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยสตราสบูร์ก ปกป้องวิทยานิพนธ์ทางกฎหมาย แต่สาขากฎหมายไม่ดึงดูดเขา เขาสนใจเรื่องยามากกว่า ต่อมาเขาเรียนวิชากระดูกและกายวิภาคศาสตร์

รักครั้งแรกและความคิดสร้างสรรค์ครั้งแรก

ในปี พ.ศ. 2315 เกอเธ่ถูกส่งไปฝึกกฎหมายที่เมืองเวทซ์ลาร์ ซึ่งเขาต้องศึกษากิจกรรมการพิจารณาคดีของจักรวรรดิโรมัน ที่นั่นเขาได้พบกับ Charlotte Buff คู่หมั้นของ I. Kestner เลขาธิการสถานทูต Hanover หมาป่าตกหลุมรักผู้หญิงคนหนึ่ง แต่ตระหนักถึงความไร้ประโยชน์ของการทรมานของเขาและออกจากเมืองโดยทิ้งจดหมายถึงคนรักของเขา ในไม่ช้าเกอเธ่ก็เรียนรู้จากจดหมายของเคสเนอร์ว่าเอฟ เยรูซาลยิงตัวตาย ซึ่งหลงรักชาร์ลอตต์ บัฟเช่นกัน

เกอเธ่ตกใจมากกับสิ่งที่เกิดขึ้น เขามีความคิดที่จะฆ่าตัวตายด้วย งานอดิเรกใหม่ทำให้เขาหายจากอาการซึมเศร้า เขาตกหลุมรักลูกสาวของเพื่อน Maximilian Brentano ซึ่งแต่งงานแล้ว เกอเธ่พยายามอย่างมากที่จะเอาชนะความรู้สึกนี้ นี่คือที่มาของ The Sorrows of Young Werther

ในระหว่างการศึกษาของเขา เขาได้พบกับ Kathen Scheunkopf และตกหลุมรักอย่างหลงใหล เพื่อดึงดูดความสนใจของหญิงสาวเขาเริ่มเขียนบทกวีตลกเกี่ยวกับเธอ อาชีพนี้ทำให้เขาหลงใหลเขาเริ่มเลียนแบบบทกวีของกวีคนอื่น ๆ ตัวอย่างเช่น งานตลกของเขา Die Mitschuldigen รวมถึงบทกวีของ Höllenfahrt Christi แสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณของ Kramer Johann Wolfgang Goethe ยังคงปรับปรุงงานของเขา เขียนแบบ Rococo แต่ก็ยังแทบไม่ปรากฏให้เห็น

รูปแบบ

จุดเปลี่ยนในการทำงานของเกอเธ่ถือได้ว่าเป็นความคุ้นเคยและมิตรภาพกับการ์เดอร์ การ์ดเดอร์เป็นผู้มีอิทธิพลต่อทัศนคติของเกอเธ่ต่อวัฒนธรรมและบทกวี ในเมืองสตราสบูร์ก โวล์ฟกัง เกอเธ่ได้พบกับนักเขียนผู้เป็นแรงบันดาลใจ วากเนอร์และเลนซ์ สนใจในบทกวีพื้นบ้าน เธอชอบอ่านหนังสือออสเซียน เชกสเปียร์ โฮเมอร์ เกอเธ่ยังคงทำงานอย่างเข้มข้นในด้านวรรณกรรม

ไวมาร์

ในปี พ.ศ. 2318 เกอเธ่ได้พบกับดยุกแห่งไวมาร์ มกุฎราชกุมารแห่งแซกโซนี คาร์ล ออกัสต์ ในฤดูใบไม้ร่วงของปีนั้น เขาย้ายไปที่ไวมาร์ ซึ่งเขาใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในเวลาต่อมา ในปีแรกของชีวิตใน Weimar เขามีส่วนร่วมในการพัฒนาขุนนาง เขารับหน้าที่เป็นผู้นำคณะทหารงานก่อสร้างถนน ในเวลาเดียวกันเขาเขียนบทละคร "Iphigenia in Taurida" และบทละคร "Egmont" เริ่มทำงานกับ "Faust" ในบรรดาผลงานในเวลานั้นเราสามารถบันทึกเพลงบัลลาดและ "Poems to Lida" ของเขาได้ด้วย

ในช่วงมหาราช การปฏิวัติฝรั่งเศสและ สงครามฝรั่งเศส-ปรัสเซียเกอเธ่ค่อนข้างเหินห่างจากวรรณกรรม ความสนใจของเขาถูกครอบครองโดยวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เขาค้นพบกายวิภาคศาสตร์ในปี พ.ศ. 2327 เมื่อเขาค้นพบพรีแมกซิลลาของมนุษย์

อิทธิพลของชิลเลอร์

จากปี พ.ศ. 2329 ถึง พ.ศ. 2331 เกอเธ่เดินทางไปทั่วอิตาลีซึ่งสะท้อนให้เห็นในงานของเขาว่าเป็นยุคแห่งความคลาสสิก กลับไปที่ Weimar เขาเกษียณจากกิจการศาล แต่เกอเธ่ไม่ได้มีชีวิตที่สงบสุขในทันทีเขาไปเที่ยวมากกว่าหนึ่งครั้ง เขาไปเยือนเวนิส เยี่ยมชม Breslau กับ Duke of Weimar เข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหารเพื่อต่อต้านนโปเลียน ในปี พ.ศ. 2337 เขาได้พบกับความช่วยเหลือในการตีพิมพ์นิตยสาร Ora การสื่อสารและการหารือร่วมกันเกี่ยวกับแผนการของพวกเขาทำให้เกอเธ่มีแรงผลักดันที่สร้างสรรค์ใหม่ ดังนั้นผลงานร่วมกันของพวกเขา Xenien จึงได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2339

ความผูกพันของการแต่งงานหรือความรักอื่น ๆ

ในเวลาเดียวกัน เกอเธ่เริ่มอาศัยอยู่กับเด็กสาวที่ทำงานในร้านดอกไม้ชื่อ Christiane Vilpius ประชาชนทั่วเมืองไวมาร์ตกตะลึง ความสัมพันธ์นอกการแต่งงานในเวลานั้นเป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดา เฉพาะในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2349 เขาแต่งงานกับโยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่ผู้เป็นที่รักของเขา Christiane Vulpius ภรรยาของเขาได้ให้กำเนิดลูกหลายคนในเวลานั้น แต่ออกุสตุสลูกชายคนแรกของเกอเธ่เสียชีวิตทั้งหมด ออกุสตุสและโอทิลิจาภรรยาของเขามีลูกด้วยกัน 3 คน แต่ไม่มีใครแต่งงานกัน ดังนั้นสายเลือดเกอเธ่จึงสิ้นสุดลงในปี 2374 เมื่อออกุสตุสลูกชายของเขาเสียชีวิตในกรุงโรม

อันดับแรก ผลงานที่สำคัญเกอเธ่สามารถนำมาประกอบกับ 1773 ละครของเขาเรื่อง Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand สร้างความประทับใจไม่รู้ลืมให้กับผู้ร่วมสมัยของเขา ในผลงานชิ้นนี้ เกอเธ่นำเสนอภาพลักษณ์ของนักสู้เพื่อความเท่าเทียมทางสังคมและความยุติธรรมในมุมมองที่คาดไม่ถึง ซึ่งเป็นภาพทั่วไปในวรรณกรรมในยุคนั้น ฮีโร่ของงาน Goetz von Berlichingen เป็นอัศวินที่ไม่พอใจกับสถานการณ์ในประเทศ ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจที่จะเริ่มการจลาจลของชาวนา แต่เมื่อสิ่งต่าง ๆ เปลี่ยนไปอย่างรุนแรงเขาก็ถอยห่างจากเขา มีการจัดตั้งหลักนิติธรรม พวกเขากลายเป็นคนไร้อำนาจ ขบวนการปฏิวัติบรรยายในละครว่าเป็นความจงใจและความโกลาหล การกระทำสุดท้าย: พระเอกพบอิสรภาพในความตาย คำพูดสุดท้ายของเขา: "ลาก่อนที่รัก! รากของข้าพเจ้าถูกตัด เรี่ยวแรงของข้าพเจ้าก็ทิ้งข้าพเจ้าไป โอ้อากาศสวรรค์! อิสระ เสรีภาพ!

เหตุผลในการเขียนงานใหม่ "Elective Affinity" คืองานอดิเรกใหม่ของ Goethe - Minna Herzlieb ประสบกับความตกต่ำทางจิตใจอีกครั้ง เขาเดินทางไปที่คาร์ลสแบด ซึ่งเขาเริ่มเขียนนวนิยาย เขายืมชื่อมาจากเคมี คำนี้หมายถึงปรากฏการณ์ของการดึงดูดแบบสุ่ม เกอเธ่แสดงให้เห็นว่าการกระทำของกฎธรรมชาติเป็นที่ยอมรับไม่เพียง แต่ในวิชาเคมีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์หรือในความรักด้วย ใน ชีวิตประจำวันทุกอย่างมีความพิเศษ ความหมายเชิงสัญลักษณ์และในนิยายเรื่องลึก ภาพสะท้อนทางปรัชญาผสมผสานกับความเรียบง่ายในชีวิตประจำวัน

ความคิดสร้างสรรค์เกอเธ่

ในละครเรื่อง "Iphigenia" เราสัมผัสได้ถึงอิทธิพลอันแรงกล้าของโฮเมอร์ Orestes พี่ชายของ Iphigenia และ Pylades เพื่อนของเขามาถึง Tauris ใน Orestes เราสามารถมองเห็นความคล้ายคลึงกับเกอเธ่ได้ Orestes อยู่ในอ้อมกอดของความวิตกกังวล ความเดือดดาลที่น่ากลัว การได้เห็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นศัตรูในนักกีฬาโอลิมปิก Orestes หวังที่จะพบความสงบสุขในอ้อมแขนแห่งความตาย Iphigenia เพื่อช่วยพี่ชายของเธอและเพื่อนของเขาซึ่งถูกตัดสินประหารชีวิต ชะตากรรมของเธอจึงตกอยู่ในเงื้อมมือของ Toan ราชาแห่ง Tauris ด้วยการเสียสละของเธอ เธอได้ชดใช้คำสาปที่ติดตัวแทนทาลัสและลูกหลานของเขาที่เอาแต่ใจตนเอง นอกจากนี้ ด้วยการกระทำของเธอ เธอยังรักษาน้องชายของเธอ ราวกับว่าต่ออายุใหม่ ทำให้จิตวิญญาณของเขาสงบลง เป็นผลให้ Orestes ทำเหมือน Iphigenia ละทิ้งชะตากรรมของเขา

การสร้างที่สมบูรณ์แบบ

ในปี ค.ศ. 1774 Johann Wolfgang Goethe เขียนนวนิยายด้วยจดหมายเรื่อง The Sorrows of Young Werther หลายคนคิดว่าการสร้างนี้สมบูรณ์แบบที่สุดโดยให้ผู้เขียน ชื่อเสียงไปทั่วโลกและความรุ่งโรจน์ งานนี้บรรยายถึงการเผชิญหน้าระหว่างโลกกับมนุษย์ซึ่งกลายเป็นเรื่องราวความรักในทันที Werther เป็นเด็กหนุ่มที่ไม่เห็นด้วยกับวิถีชีวิตของชาวเมืองและกฎหมายที่บังคับใช้ในเยอรมนี เช่นเดียวกับ Goetz von Berlichingen แวร์เธอร์ท้าทายระบบ เขาไม่ต้องการที่จะกลายเป็นคนประจบสอพลอผึ่งผายและหยิ่งยโสตายเสียดีกว่า สุดท้ายก็โรแมนติก เอาแต่ใจบุคคลกลายเป็นคนทำลายล้างพยายามปกป้องภาพลักษณ์ของตัวละครของเขา โลกในอุดมคติกำลังพัง

ใน "Roman Elegies" เกอเธ่เต็มไปด้วยความสุขของลัทธินอกศาสนาแสดงให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมสมัยโบราณ ตัวละครหลักคือพอใจในทุกสิ่งที่เอามาจากชีวิตได้ ไม่มีตัณหาในสิ่งที่ไม่มี ไม่มีการปฏิเสธเจตจำนงของตนเอง ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความสุขและความเย้ายวนของความรักซึ่งเขาตีความว่าไม่ใช่การนำคนเข้าใกล้ความตาย แต่เป็นสิ่งที่ช่วยเสริมความสัมพันธ์กับโลก

ทอร์ควาโต้ ทัสโซ

Johann Wolfgang von Goethe ในปี 1790 เขียนบทละครเกี่ยวกับการปะทะกันของสองคน ผู้คนที่หลากหลาย- ทอร์ควาโต้ ทัสโซ เรื่องราวของละครเกิดขึ้นที่ราชสำนักของ Duke of Ferrara วีรบุรุษคือกวี Tasso ซึ่งไม่ต้องการปฏิบัติตามกฎหมายและขนบธรรมเนียมของศาลซึ่งไม่ยอมรับประเพณีของตนและอันโตนิโอข้าราชบริพารผู้ซึ่งตรงกันข้ามปฏิบัติตามกฎหมายเหล่านี้โดยสมัครใจ ความพยายามทั้งหมดของ Tasso ที่จะฝ่าฝืนเจตจำนงของศาล เพื่อแสดงความเป็นอิสระของเขา จบลงด้วยความล้มเหลว ซึ่งทำให้เขาตกใจอย่างมาก เป็นผลให้ Tasso ตระหนักถึงภูมิปัญญาและประสบการณ์ทางโลกของอันโตนิโอ: "ดังนั้นนักว่ายน้ำจึงคว้าก้อนหินซึ่งขู่ว่าจะทำลายเขา"

เกี่ยวกับวิลเฮล์ม

ในงานบางชิ้น โยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่พยายามแสดงทุกวิถีทางที่ผู้คนสามารถละทิ้งได้ นี่คือความรัก ศาสนา และเจตจำนงเสรี ในงาน "ปีแห่งการสอนของ Wilhelm Meister" เกอเธ่แสดงตัวละครหลักที่ยอมจำนนต่อการกำจัดพันธมิตรลับ วิลเฮล์มเป็นลูกชายของครอบครัวชาวเมืองผู้มั่งคั่ง ละทิ้งอาชีพนักแสดง ซึ่งเป็นโอกาสเดียวที่จะเป็นอิสระในสภาพแวดล้อมแบบศักดินา เขาพิจารณาของเขา วิธีที่สร้างสรรค์เป็นทัศนคติที่จงใจต่อความเป็นจริงของระบบศักดินา ความปรารถนาที่จะลุกขึ้น สุดท้ายก็ยอมแพ้ ความฝันที่หวงแหนแสดงความขี้ขลาดและเอาชนะความภาคภูมิใจ Wilhelm เข้ามา พันธมิตรลับ. ขุนนางที่จัด สมาคมลับ, รวบรวมผู้คนที่กลัวการปฏิวัติ, การเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในชีวิตชาวเมืองที่จัดตั้งขึ้น

การต่อสู้ของอาณาจักรเนเธอร์แลนด์กับการปกครองของสเปนเป็นพื้นฐานสำหรับโศกนาฏกรรมของ Egmont ตัวเอกต่อสู้เพื่อเอกราชของชาติโดยทิ้งประสบการณ์ความรักไว้เบื้องหลัง เจตจำนงแห่งประวัติศาสตร์มีความสำคัญมากกว่าเจตจำนงแห่งโชคชะตา Egmont ปล่อยให้ทุกอย่างดำเนินไปตามทางของมัน และในที่สุดก็ตายเพราะทัศนคติที่เลินเล่อต่อสิ่งที่เกิดขึ้น

เฟาสต์

แต่ส่วนใหญ่ งานที่มีชื่อเสียงที่ Johann Wolfgang von Goethe เขียนว่าตลอดชีวิตของเขาคือ Faust Urfaust ซึ่งเป็นคำนำของ Faust เกอเธ่เขียนในปี พ.ศ. 2317-2318 ในส่วนนี้ความตั้งใจของผู้เขียนเพิ่งถูกเปิดเผย Faust เป็นกบฏพยายามอย่างไร้ผลที่จะเจาะความลับของธรรมชาติเพื่ออยู่เหนือโลกรอบตัวเขา ตอนต่อไปได้รับการตีพิมพ์ในปี 1790 และไม่ถึงปี 1800 อารัมภบทของ In Heaven ก็ปรากฏขึ้น ทำให้ละครมีรูปแบบที่เราเห็นในปัจจุบัน แผนการของเฟาสท์มีแรงจูงใจ เพราะเขา พระเจ้าและหัวหน้าปีศาจได้โต้เถียงกัน พระเจ้าทรงทำนายความรอดของเฟาสท์ เนื่องจากใครก็ตามที่แสวงหาก็อาจทำผิดพลาดได้

ส่วนที่หนึ่ง

ก่อนบรรลุเป้าหมายสูงสุดในชีวิต Johann Goethe ได้เตรียม Faust ให้ผ่านการทดลองหลายครั้ง การทดสอบแรกคือความรักที่มีต่อ Gretchen ชนชั้นกลางผู้อ่อนหวาน แต่เฟาสต์ไม่ต้องการผูกมัดตัวเองด้วยสายสัมพันธ์ในครอบครัว จำกัด ตัวเองให้อยู่ในกรอบบางอย่างและทิ้งคนที่รักไป ด้วยความสิ้นหวัง Gretchen ฆ่าทารกแรกเกิดและเสียชีวิตเอง ดังนั้น Wolfgang von Goethe จึงแสดงให้เห็นว่าความปรารถนาในแผนการอันยิ่งใหญ่ถูกละเลยอย่างไร ความรู้สึกของตัวเองและความคิดเห็นของผู้คนรอบข้างสามารถนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้าได้

ส่วนที่สอง

การทดสอบครั้งที่สองคือการรวมตัวกันของเฟาสท์กับเฮเลน ในร่มเงาของสวนไม้ต่างถิ่น ท่ามกลางหญิงสาวชาวกรีกที่มีเสน่ห์ เขาพบความสงบชั่วขณะหนึ่ง แต่เขาก็หยุดอยู่แค่นั้นไม่ได้เช่นกัน ส่วนที่สองของ "เฟาสท์" นั้นแสดงออกโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพแบบกอธิคทำให้ยุคกรีกโบราณ การกระทำถูกถ่ายโอนไปยัง Hellas ภาพเป็นรูปเป็นร่างและผ่านไป ลวดลายตามตำนาน. ส่วนที่สองของงานเป็นชุดความรู้ที่ Johann Goethe มีแนวคิดในชีวิต มีการสะท้อนปรัชญา การเมือง วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

เมื่อละทิ้งความเชื่อในโลกอื่น เขาตัดสินใจที่จะรับใช้สังคม ทุ่มเทแรงกายและแรงใจเพื่อสิ่งนั้น เขาตัดสินใจสร้างรัฐอิสระในอุดมคติ เขาเริ่มโครงการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่บนที่ดินที่ถมทะเล แต่กองกำลังบางอย่างที่เขาตื่นขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจกำลังพยายามหยุดเขา หัวหน้าปีศาจในหน้ากากของผู้บัญชาการกองเรือของพ่อค้า ต่อต้านเจตจำนงของเฟาสท์ ฆ่าชายชราสองคนที่เขาผูกพันด้วย เฟาสต์ตกตะลึงด้วยความเศร้าโศกยังคงไม่หยุดเชื่อในอุดมคติของเขาและยังคงสร้างสถานะของผู้คนที่เป็นอิสระต่อไปจนกว่าเขาจะตาย ในฉากสุดท้าย วิญญาณของเฟาสท์ถูกพาขึ้นสวรรค์โดยทูตสวรรค์

ตำนานแห่งเฟาสต์

พื้นฐานของพล็อตสำหรับโศกนาฏกรรม "เฟาสต์" เป็นตำนานทั่วไป ยุโรปยุคกลาง. มันพูดถึง Johann Faust หมอที่ทำข้อตกลงกับปีศาจเองซึ่งสัญญากับเขาว่าความรู้ลับที่โลหะใด ๆ สามารถเปลี่ยนให้เป็นทองคำได้ ในละครเรื่องนี้ เกอเธ่ผสมผสานวิทยาศาสตร์และการออกแบบศิลปะเข้าด้วยกันอย่างเชี่ยวชาญ ส่วนแรกของ "เฟาสต์" นั้นชวนให้นึกถึงโศกนาฏกรรมมากกว่า และส่วนที่สองเต็มไปด้วยความลึกลับ โครงเรื่องสูญเสียตรรกะและถูกย้ายไปยังจุดสิ้นสุดของจักรวาล

ชีวประวัติของเกอเธ่กล่าวว่าเขาทำงานในชีวิตของเขาเสร็จในวันที่ 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2374 ปิดผนึกต้นฉบับและสั่งให้เปิดซองจดหมายหลังจากที่เขาเสียชีวิต เฟาส์ใช้เวลาเกือบหกสิบปีในการเขียน เริ่มต้นในช่วง Sturm und Drang ใน วรรณกรรมเยอรมันและเสร็จสิ้นในสมัยจินตนิยม สะท้อนถึง การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดที่เกิดขึ้นในชีวิตและงานของกวี

ความขัดแย้งของคนร่วมสมัย

ผู้ร่วมสมัยของกวีปฏิบัติต่อเขาอย่างคลุมเครือ งานของเขาเรื่อง "The Sufferings of Young Werther" ประสบความสำเร็จมากขึ้น นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการยอมรับ แต่ยังมีนักการศึกษาบางคนตัดสินใจว่าเขาประกาศการมองโลกในแง่ร้ายและขาดความตั้งใจ Herder รู้สึกไม่พอใจเกี่ยวกับ Iphigenia แล้วโดยเชื่อว่านักเรียนของเขาหลงใหลในลัทธิคลาสสิกมากเกินไป นักเขียนหนุ่มชาวเยอรมนีซึ่งไม่พบแนวคิดประชาธิปไตยและเสรีนิยมในผลงานของเกอเธ่ ตัดสินใจหักล้างเขาในฐานะนักเขียนที่สามารถเป็นที่รักของคนที่ไร้ความรู้สึกและเห็นแก่ตัวเท่านั้น ดังนั้นความสนใจในเกอเธ่จะกลับมาในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าเท่านั้น Burdach, Gundolf และคนอื่นๆ ช่วยกันทำสิ่งนี้ โดยค้นพบผลงานของเกอเธ่ผู้ล่วงลับ

จนถึงขณะนี้ ผลงานที่สร้างโดย Johann Wolfgang von Goethe ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้กำกับละครและภาพยนตร์ คำพูดจากผลงานของเขามีความเกี่ยวข้องในยุคของเรา และกวี นักคิด และรัฐบุรุษไม่เพียงเป็นที่สนใจของเพื่อนร่วมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อ่านทั่วโลกด้วย

เกอเธ่รัสเซีย

ในรัสเซียการแปลครั้งแรกของเกอเธ่ปรากฏในปี พ.ศ. 2324 และกระตุ้นความสนใจอย่างมากในงานของนักเขียน Karamzin, Radishchev และอีกหลายคนชื่นชมเขา Novikov ในพจนานุกรมการละครของเขาได้รวมเกอเธ่ไว้ในบรรดานักเขียนบทละครที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของตะวันตก การโต้เถียงเกี่ยวกับเกอเธ่ก็ไม่ได้ถูกมองข้ามในรัสเซียเช่นกัน ในช่วงทศวรรษที่ 1830 หนังสือของ Menzel ที่แปลเป็นภาษารัสเซียได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งเขาได้ให้คำอธิบายเชิงลบเกี่ยวกับผลงานของเกอเธ่ ในไม่ช้า Belinsky ก็ตอบโต้คำวิจารณ์นี้ด้วยบทความของเขา กล่าวว่าข้อสรุปของ Menzel นั้นไร้เหตุผลและกล้าหาญ แม้ว่า Belinsky จะยอมรับในภายหลังว่าไม่มีองค์ประกอบทางสังคมและประวัติศาสตร์ในงานของเกอเธ่ แต่การยอมรับความเป็นจริงก็มีมากกว่า

ชีวประวัติที่น่าสนใจของเกอเธ่ไม่ได้เปิดเผยทุกช่วงเวลาของเขา ชีวิตที่ร่ำรวย. หลายจุดยังไม่ชัดเจนจนถึงทุกวันนี้ ตัวอย่างเช่น ตั้งแต่ปี 1807 ถึง 1811 เกอเธ่ติดต่อกับ Bettina von Arnim ความสัมพันธ์นี้อธิบายไว้ในนวนิยายเรื่อง Immortality ของคุนเดอรา การติดต่อหยุดลงหลังจากการทะเลาะกันระหว่าง Bettina von Arnim และ Christiane Vulpius ภรรยาของเกอเธ่ นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่า Johann Goethe อายุมากกว่า Bettina 36 ปี

มรดก

ในบรรดารางวัลของเกอเธ่ เราสามารถเลือกรางวัล Grand Cross of the Order of Civil Merit of the Crown of Bavaria, ระดับที่หนึ่ง, Grand Cross of the Order of the Legion of Honor, the Commander's Cross of the Imperial Austrian Order of Leopold ในบรรดามรดกที่ Johann Wolfgang von Goethe ทิ้งไว้ ได้แก่ ภาพถ่าย ภาพวาดที่มีภาพของเขา ผลงานทางวิทยาศาสตร์อนุสรณ์สถานหลายแห่งทั้งในเยอรมนีและทั่วโลก แต่แน่นอนว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือเขา ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมนำโดยงานทั้งชีวิตของเขา - "เฟาสต์"

ผลงานของเกอเธ่ได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียโดย Griboyedov และ Bryusov, Grigoriev และ Zabolotsky แม้แต่วรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกเช่น Tolstoy, Tyutchev, Fet, Kochetkov, Lermontov, Pasternak ก็ไม่ลังเลที่จะแปลผลงานของกวีชาวเยอรมันผู้ยิ่งใหญ่

นักเขียนชีวประวัติหลายคนที่สนใจงานของเกอเธ่สังเกตเห็นความแตกแยกภายในตัวเขา สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วจากโยฮันน์ โวล์ฟกังในวัยเยาว์ ผู้ขบถและลัทธิสูงสุด ไปสู่ความเป็นผู้ใหญ่ในเวลาต่อมา ความคิดสร้างสรรค์ที่ล่าช้าเกอเธ่ได้รับแรงบันดาลใจจากประสบการณ์ ความคิดที่สั่งสมมายาวนาน ปัญญาทางโลกซึ่งไม่ได้มีอยู่ในคนหนุ่มสาว

ในปี 1930 มีการประชุมที่ฮัมบูร์ก อุทิศให้กับประวัติศาสตร์และทฤษฎีศิลปะ มีการอ่านรายงานเกี่ยวกับอวกาศและเวลา มีการอภิปรายทางอารมณ์มาก มีข้อพิพาทมากมาย แต่สิ่งที่น่าประหลาดใจที่สุดคือผู้พูดทุกคนอ้างถึงงานของเกอเธ่อย่างต่อเนื่องโดยอ้างถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงานของเขา แน่นอน สิ่งนี้บ่งชี้ว่าหนึ่งศตวรรษต่อมา เขาไม่ถูกลืม ผลงานของเขาได้รับความนิยมแม้กระทั่งทุกวันนี้ พวกเขายังทำให้เกิดพายุแห่งความชื่นชม บางคนอาจชอบพวกเขา บางคนอาจไม่ชอบ แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่เฉย