Alte russische Literatur liest Kindergeschichten. Genre "Altrussische Literatur"

Altrussische oder skandinavische Wurzeln? Historiker und Philologen entdeckten bereits in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts die folkloristischen und literarischen Wurzeln der Chronik von Olgas Rache, und die Normannen führten sie natürlich schnell auf Anleihen aus dem skandinavischen Epos zurück.

Alte russische Fürsten

Altrussische Fürsten Die unten aufgeführte Liste der Fürsten, zusammengestellt nach den Texten des Buches Veles und russischen Chroniken, in Verbindung mit unbestätigten Daten zu Verwandtschaft und Chronologie, kann nur als Referenz für diese Rezension dienen. Die mythologischen Vorfahren der Arier ( laut Buch

Altrussische Länder und Pskow im IX.-XIII. Jahrhundert

Alte russische Länder und Pskow im 9.-13. Jahrhundert, das 13. Jahrhundert brachte alte russische Geschichte bedeutsame Änderungen. Die Abhängigkeit der meisten russischen Länder von der Goldenen Horde, die zunehmende Zersplitterung in autonome Gebiete, die Unterschiede in den Staatsformen und die Thronfixierung

Geschichten aus dem Altrussischen

Aber ansonsten öffnet Geheimnis... (A. Achmatowa) Wer sagt, dass wir sterben werden? - Belassen Sie diese Urteile in sich selbst - In ihnen verdreht sich die Lüge: Wir leben viele Jahrhunderte in dieser Welt, und viele Jahrhunderte müssen wir noch leben. Wir sind nicht aus dem Nichts gekommen, und in den Jahren sind wir nicht dazu bestimmt, in die Welt zu gehen void Eines Tages. Wir sind Teil der Natur, wir sind Teil des Universums, Teil der Welt – insbesondere alle! Vor Milliarden von Jahren haben wir bereits geatmet, ich weiß nicht was, ich weiß nicht wie, aber es war der Fall. Das Universum entstand, Wir haben uns nicht eingemischt, Wir haben getan, wer, was konnte. In anderen Grenzen. Und Milliarden von Jahren werden vergehen - In der Korona der Sonne wird die müde Erde in ihrer Größe brennen, Wir werden es tun nicht brennen! Wir werden in ein anderes Leben zurückkehren, wir werden in einem anderen Gewand zu uns selbst zurückkehren! Ich sage Ihnen: Ein Mensch verschwindet nicht! Ich sage Ihnen: Ein Mensch ist in Unsterblichkeit investiert! Aber wir kennen die Beweise immer noch nicht, und wir Ich kann die Unsterblichkeit noch nicht bestätigen. Aber nach ein paar Jahren werden die Gewichte des Vergessens unser Gedächtnis abwerfen und uns mutig erinnern: Warum sind wir hier gelandet – in der sublunaren Welt? Warum wird uns Unsterblichkeit geschenkt und was tun wir damit? Alles, was wir in einer Stunde tun werden, in einer Woche und sogar in einem Jahr, das alles ist nicht weit von uns entfernt. In seiner eigenen Welt lebt es. Viele Stockwerke, in einem - wir fliegen zum Mars, in dem anderen - wir sind bereits geflogen . Auszeichnungen, Lob und weitere Ränge warten auf uns, reihen sich ein, und mit ihnen – unsere Ohrfeigen in den Nachbarwelten brennen. Wir denken: Leben in Hunderten von Jahren. Das ist Gott, der ihn kennt: wo? Und es ist in der Nähe – unsichtbares Licht Diese Jahre sind überall verstreut. Versuchen Sie, den Mond mit Ihrem Finger zu durchbohren! Es wird nicht funktionieren - die Hand ist kurz, es ist noch schwieriger, das Land zu berühren, das seit Jahrhunderten verlassen ist. Aber es ist so arrangiert: Jeden Moment von den Straßen, Büros und Wohnungen bewegen wir uns mit der ganzen Welt in die reale Nachbarwelt. Mit der Erde durch den Weltraum wandern, mit frischen und alten Ideen, wir sind neue Zeit – Schicht für Schicht – wir mieten von der Welt. und wir haben es nicht eilig, auf Leihbasis zu leben, wir beschleunigen das Jahr nicht, wir wissen mit eine ferne Erinnerung Dass wir für immer zum Leben erwacht sind. Dass unsere Grenzen nicht milchig sind, Dass unsere Ära keine Stunde ist, Auf Lager Wir haben die Unendlichkeit und die Ewigkeit steht uns bevor. Und wie auf einem Ausflug - nur vorwärts, Mit Verschlüsselungs- und Theorem-Tagen führt uns das Universum an der Hand durch den Korridor der Zeit. Schalten Sie das Licht in der Vergangenheit und Zukunft an! Und Sie werden mit einer neuen Vision sehen, wie die Stadt, die noch nicht existiert, bereits in der Zeit erscheint. In der Zukunftszeit, wo bisher nur Wolken unserer Hoffnungen und unserer Träume waren Schweben Sie fast ohne Farbe und Umrisse. Der Brei des blauen Lebens lächelte Wärme und Licht an. Wenn Sie die Beleuchtung einschalten, werden Sie auf eine Hecke stoßen, die nicht mehr existiert. Wenn Exzentriker in guter Laune den Ton in Vergangenheit und Zukunft einschalten, drehen Sie sich um auf dem Licht in der Zukunft und der Vergangenheit. Und das Leben knüpft wie Kreise auf dem Wasser über Jahrtausende hinweg Verbindungen, und es gibt nirgendwo Tote, es gibt nur diejenigen, die für einen Moment eingeschlafen sind. Frieden ist nur vorübergehender Schlick. Menschen sind ewig! Schauen Sie sich auf jeder Seite ihre Gesichter an – in der Vergangenheit und in der Zukunft – dieselben Gesichter. Es gibt keine anderen Menschen in der Natur, und dieselben Menschen laufen im Kreis vergangener und zukünftiger Quadrate und schleifen Steine ​​mit elastischen Schritten. Schalten Sie das ein Licht in der Vergangenheit und Zukunft, und Sie werden stattdessen Zweifel sehen, dass in der Zukunft, wo Sie noch nicht sind, bereits ein Ort für Sie vorbereitet wurde. https://www.stihi.ru/avtor/literlik&;book=1#1

Archäologische Ausgrabungen weisen darauf hin, dass die Schrift der alten Slawen bereits in vorchristlicher Zeit existierte.. Die meisten der erhaltenen schriftlichen Denkmäler stammen aus der Zeit nach der Mongolenzeit.

Stimmen Sie zu, dass es bei den zahlreichen Bränden und Invasionen, nach denen nichts unversucht blieb, schwierig ist, etwas zu retten. Mit dem Aufkommen des Alphabets im 9. Jahrhundert, das von den Mönchen Cyril und Methodius geschaffen wurde, begannen die ersten Bücher zu schreiben. Meistens handelte es sich um kirchliche Themen.

Der Gottesdienst ging weiter Landessprachen, also entwickelte sich das Schreiben auch in den Muttersprachen der Menschen. In Russland waren verschiedene Bevölkerungsgruppen gebildet . Das Gefundene Buchstaben aus Birkenrinde. Sie erfassten nicht nur Zivil- und Rechtsfälle, sondern auch alltägliche Briefe.

Was ist alte russische Literatur?

Zur altrussischen Literatur zählen handschriftliche oder gedruckte Werke aus dem 11. bis 17. Jahrhundert. Zu dieser Zeit wurden historische und geschäftliche Chroniken geführt, Reisende schilderten ihre Abenteuer, besonderes Augenmerk wurde jedoch auf die christlichen Lehren gelegt.

In der Schule wurde das Leben der Menschen untersucht, die von der Kirche zu den Heiligen gezählt wurden Bildungsinstitutionen und von gewöhnlichen gebildeten Menschen gelesen. Alle Kreativität spiegelte die charakteristische Lebensweise dieser Zeit wider. Die altrussische Literatur zeichnet sich durch die Anonymität der Autoren aus.

Wie entwickelte sich die Literatur im alten Russland?

Zunächst wurden handgeschriebene Texte umgeschrieben, wobei das Original exakt kopiert wurde. Im Laufe der Zeit wurde die Erzählung aufgrund veränderter literarischer Geschmäcker und Vorlieben der Übersetzer etwas verzerrt. Durch den Vergleich von Bearbeitungen und mehreren Textversionen ist es immer noch möglich, den Text zu finden, der der Originalquelle am nächsten kommt.

Nur in großen Bibliotheken können Sie Originalbücher lesen, die aus den Tiefen der Jahrhunderte stammen. . Zum Beispiel „Instruktion“ von Wladimir Monomach, geschrieben im 12. Jahrhundert von den Großen Prinz von Kiew. Dieses Werk gilt als die erste weltliche Offenbarung.

Charakteristische Merkmale der altrussischen Literatur

Die Werke dieser Zeit zeichnen sich durch die Wiederholung bestimmter Situationen aus Vergleichsmerkmale in verschiedenen Aufsätzen. Charaktere verhalten sich immer im Einklang mit den damaligen Konzepten. So wurden die Schlachten in einer feierlichen Sprache, majestätisch und im Einklang mit den Traditionen dargestellt.

Im Laufe der siebenhundertjährigen Entwicklung hat die altrussische Literatur einen großen Durchbruch erzielt. Im Laufe der Zeit entstanden neue Genres, und Schriftsteller lehnten zunehmend literarische Kanons ab und zeigten die Individualität des Schriftstellers. Dennoch sind in den Texten Patriotismus und Einheit des russischen Volkes sichtbar.

Zu Beginn des 13. Jahrhunderts wurde Russland von äußeren Feinden der Petschenegen und Polowzyer bedroht, es kam zu einem mörderischen Kampf zwischen den Fürstentümern. Die Literatur dieser Zeit forderte ein Ende des Bürgerkriegs und den Kampf mit echten Feinden. Das Studium der Ereignisse dieser Jahre ist von großem historischen Wert.

Aus den schriftlichen Denkmälern erfahren Sie mehr über die Ereignisse in unserer Heimat, das Leben und Moralvorstellungen das ganze Volk. Russische Autoren waren schon immer besorgt über das Schicksal des russischen Erbes, und das zeigt sich deutlich an ihren aufrichtigen Werken.

Erzählen Sie altrussische Nachrichten, literarische Werke (11.-17. Jahrhundert), die verschiedene Arten der Erzählung abdecken. Übersetzte Geschichten mit moralisierenden Tendenzen und entwickelten Handlungssträngen waren in der Literatur weit verbreitet (die Geschichte von Akira dem Weisen; die Geschichte „Über Barlaam und Joasaph“; die militärische Erzählung „Geschichte des Jüdischen Krieges“ von Josephus Flavius; „Alexandria“; „Die Tat von Devgen usw.). Die ursprünglichen russischen Geschichten waren ursprünglich legendär-historischer Natur und gingen in die Annalen ein (über Oleg Veshchem, über Olgas Rache, über die Taufe Wladimir usw.). In der Zukunft entwickelte sich P. d. in zwei Hauptrichtungen – historisch-episch und historisch-biographisch. Der erste kultivierte die Prinzipien des Erzählens über Ereignisse, hauptsächlich militärische (Geschichten über die mörderischen Kriege der Fürsten; über Kriege mit den Polovtsianern im 11.-12. Jahrhundert; über die tatarisch-mongolische Invasion im 13.-14. Jahrhundert; „The Tale“) der Schlacht von Mamaev“, 15. Jahrhundert). Militärgeschichten verwandelten sich oft in umfangreiche fiktionalisierte „Geschichten“ („Die Geschichte von Zar-Grad“, 15. Jahrhundert; „Die Geschichte des Kasaner Königreichs“, 16. Jahrhundert usw.), in einigen Fällen erhielten sie eine folkloristische epische Färbung („ „Die Geschichte von der Ruine von Rjasan durch Batu“, 14. Jahrhundert; „Die Geschichte vom Asowschen Sitz“, 17. Jahrhundert usw.). Zu den Geschichten dieser Art gehören Gefolge-Epos (12. Jahrhundert) und (14. Jahrhundert). Militärgeschichten zeichnen sich durch patriotische Ideale und farbenfrohe Schlachtbeschreibungen aus. Unter den Erzählungen über Ereignisse finden sich auch Geschichten, die sich den Problemen der Staatlichkeit widmen. Legendäre und historische Erzählungen aus der Zeit der Entstehung des russischen Zentralstaates waren der Abfolge der Weltmonarchien und dem Ursprung der Rurik-Dynastie gewidmet (die Geschichten „Über das Königreich Babylon“, „Über die Fürsten von Wladimir“ usw. , 15.-16. Jahrhundert). Dann wird das Hauptthema der Geschichten die historische und journalistische Beschreibung der Krise der Moskauer Staatlichkeit in der „Zeit der Unruhen“ und des Wechsels der herrschenden Dynastien („The Tale of 1606“, „The Tale“ von Avraamy Palitsyn, „Chronicle Buch“ von I. Katyrev-Rostovsky usw.).

Eine andere Richtung von P. d. entwickelte die Prinzipien der Heldenerzählung, die ursprünglich auf einer christlichen Vorsehung basierten, feierlich rhetorische Beschreibung der Taten prominenter Fürsten im Kampf gegen äußere Feinde (die Leben von Alexander Newski, Dovmont von Pskow, 13. Jahrhundert). ; Dmitri Donskoi, 15. Jahrhundert); Diese Werke nahmen eine Zwischenstellung zwischen traditionellen Militärgeschichten und dem Leben der Heiligen ein. Allmählich begann die historische und biografische Erzählung, ihre Helden in alltägliche Situationen zu versetzen: die Geschichte von Peter und Fevronia von Murom (15.-16. Jahrhundert), durchdrungen von märchenhaften Symbolen; die Geschichte der Adligen Juliana Lazarevskaya (17. Jahrhundert) usw. Das Interesse an den Heldentaten der Helden wird durch die Aufmerksamkeit für die Beziehungen der Menschen, für das Verhalten des Einzelnen im Alltag ersetzt, das jedoch noch von der Kirche bestimmt wurde ethische Normen. Die Geschichten des biografischen Typs verzweigten sich in lehrreiche autobiografische Leben (die Leben von Avvakum, Epiphanius) und Erzählungen halbsäkularer und dann säkularer Natur, durchdrungen von mittelalterlich-traditioneller Moral (das folkloristisch-lyrische „Die Geschichte von Trauer und Unglück“) ", das fiktive Buch „Das Märchen von Savva Grudtsyn“, 17. Jahrhundert). Die Erzählung löst sich zunehmend von der historischen Leinwand und beherrscht die Kunst des Plottens. Ende des 17. Jahrhunderts Es gibt satirische Geschichten mit einem Element der literarischen Parodie („The Tale of Yersh Ershovich“, „Shemyakin Court“ usw.). Akute schwierige Alltagssituationen werden mit naturalistischen Details ausgestattet, die für die frühen Kurzgeschichten charakteristisch sind (die Geschichten über den Kaufmann Karp Sutulov und seine Frau, 17. Jahrhundert; Das Märchen von Frol Skobeev, frühes 18. Jahrhundert). Übersetzte Geschichten liegen wieder im Trend, deren Charaktere märchenhaft russifiziert sind („Über Bova-Korolevich“, „Über Yeruslan Lazarevich“ usw.), Sammlungen westeuropäischer Kurzgeschichten („Großer Spiegel“, „ Facetia“ usw.). P. d. machen eine natürliche Entwicklung von der mittelalterlichen historischen Erzählung zur fiktiven Geschichte der Neuzeit.

Beleuchtet: Pypin A. N., Essay zur Literaturgeschichte altrussischer Geschichten und Märchen, St. Petersburg, 1857; Orlov A. S., Übersetzte Geschichten über die feudale Rus und den Moskauer Staat des XII.-XVII. Jahrhunderts, [L.], 1934; Alte russische Geschichte. Artikel und Forschung. Ed. N. K. Gudziya, M. - L., 1941; Die Ursprünge der russischen Belletristik. [Bzw. Hrsg. Ya. S. Lurie], L., 1970; Geschichte der russischen Literatur, Bd. 1, M. - L., 1958 ..