Basarow und Arkady. Vergleichsmerkmale

Der Roman „Väter und Söhne“ entstand zu einer Zeit, als die Frage nach der Abschaffung der Leibeigenschaft aufkam, als es Widersprüche zwischen Liberalen und Demokraten gab. Nach der Veröffentlichung des Romans überkam ihn eine Flut kritischer Artikel.

Als echter Künstler und Schöpfer konnte Turgenev die Stimmung seiner Zeit erraten, die Entstehung eines neuen Typs, des Typs der demokratischen Raznochintsy, der die edle Intelligenz ersetzte.

das Hauptproblem, vom Autor im Roman vertont, erklingt bereits im Titel „Väter und Söhne“. Dieser Name hat eine doppelte Bedeutung. Das ist einerseits ein Generationenproblem, ewiges Problem klassische Literatur, andererseits - der Konflikt zweier gesellschaftspolitischer Kräfte, die in den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts in Russland agierten: Liberale und Demokraten. Im Roman von I.S. Turgenjews „Väter und Söhne“ sind die Hauptfiguren Bazarov und Arkady Kirsanov.

Figuren werden je nachdem, welcher der gesellschaftspolitischen Gruppierungen wir sie zuordnen, gruppiert.

Aber der Punkt ist der Protagonist Jewgeni Basarow erweist sich als einziger Vertreter des Lagers der Demokraten-Rasnochinzew. Alle anderen Helden sind im entgegengesetzten Lager. Basarow - neue Person, ein Vertreter jener jungen Führer, die „kämpfen wollen“, „Nihilisten“. Er ist dafür neues Leben und bleibt seinen Überzeugungen bis zum Schluss treu. Er ist der wichtigste und einzige Vertreter der demokratischen Ideologie.

Auch Arkady Kirsanov gehört in seinen Lebensauffassungen zum politischen Lager der „Väter“. Zwar ist er von Basarows Theorie aufrichtig angetan, versucht ihn nachzuahmen und gibt vor, derselbe Nihilist zu sein wie sein Freund. Allerdings vergisst er oft seinen „Nihilismus“, seinen neue Rolle, Arkady offenbart eine ideologische Beziehung zu den „Vätern“. Es ist kein Zufall, dass er sie hin und wieder verteidigt: In einem Kapitel versucht er Basarow davon zu überzeugen, dass Pawel Petrowitsch – „ guter Mensch“, und Nikolai Petrowitsch ist ein „goldener Mann“.

Basarow ist ein vom Leben losgelöster Feind der abstrakten Wissenschaft. Er ist für eine Wissenschaft, die für die Menschen verständlich wäre. Basarow lacht über die Medizin seines Vaters, weil sie hinter der Zeit zurückbleibt. Bazarov ist ein Wissenschaftler, er ist unermüdlich in seinen Experimenten und völlig in seinen geliebten Beruf vertieft.

Arkady ist ganz anders, wir haben das Gefühl, dass dieser Mensch irgendwie lethargisch, schwach, begrenzt ist. Das Bild von Arkadi zeigt das Versagen der Liberalen. Arkady offenbart an mehreren anderen Stellen des Romans seine Blutsverwandtschaft und seine ideologische Verwandtschaft mit den Liberalen.

Turgenev verwendet bei der Charakterisierung von Helden am häufigsten Dialoge und Porträts. Der Dialog ist die am besten geeignete Form, um das Wesentliche der im Roman stattfindenden politischen und philosophischen Auseinandersetzungen zu vermitteln.

In einem ungewöhnlich scharfen Dialog wird auch der Hauptkonflikt zwischen Basarow und Arkady Kirsanow offengelegt. „Dein Bruder ist ein Adliger“, sagt Basarow zu Arkady, „er kann nicht weiter gehen als edle Demut oder edles Kochen, und das ist nichts.“ Du zum Beispiel kämpfst nicht – und du bildest dir schon ein, dass es dir gut geht – aber wir wollen kämpfen.

Er widerspricht Arkady im Wesentlichen – in der Vorstellung vom Leben, vom Zweck des Menschen. Ihre Beziehung kann nicht als Freundschaft bezeichnet werden, denn Freundschaft ist ohne gegenseitiges Verständnis unmöglich, Freundschaft kann nicht auf der Unterordnung des einen unter den anderen beruhen. Im gesamten Roman wird die Unterordnung einer schwachen Natur unter eine stärkere beobachtet: Arkady - Bazarov.

Mit der Zeit erwirbt Arkady seine eigene Meinung und hört bereits auf, die Urteile und Meinungen des Nihilisten blind nach Basarow zu wiederholen, und drückt seine Gedanken aus.

Der Unterschied zwischen den Helden zeigt sich in ihrem Verhalten im „Imperium“ der Kirsanovs. Basarow ist mit der Arbeit beschäftigt, studiert die Natur und Arkady ist untätig. Ja, tatsächlich, in jeder Situation, in jedem Zuhause beschäftigt er sich mit der Wirtschaft – den Naturwissenschaften, dem Studium der Natur und der Überprüfung theoretischer Entdeckungen in der Praxis. Basarow geht mit der Zeit. Arkady tut nichts, keiner der schweren Fälle fesselt ihn wirklich. Für ihn geht es vor allem um Trost und Frieden.

Sie haben völlig unterschiedliche Meinungen über Kunst. Basarow bestreitet Puschkin, und das zu Unrecht. Arkady versucht ihm die Größe des Dichters zu beweisen. Arkady ist immer ordentlich, ordentlich, gut gekleidet, er hat aristokratische Manieren. Basarow hingegen hält es nicht für notwendig, die im Leben des Adels so wichtigen Regeln des guten Benehmens einzuhalten. Dies spiegelt sich in all seinen Handlungen, Gewohnheiten, Manieren, Reden wider. Aussehen.

Bei einem Gespräch über die Rolle der Natur im menschlichen Leben kam es zwischen den „Freunden“ zu einer großen Meinungsverschiedenheit. Hier ist bereits Arkadis Widerstand gegen Basarows Ansichten sichtbar, nach und nach gerät der „Schüler“ aus der Macht des „Lehrers“. Basarow hasst viele, aber Arkady hat keine Feinde. „Du bist eine zarte Seele, ein Schwächling“, sagt Basarow und erkennt, dass Arkady nicht länger sein Gefährte sein kann. Ein „Jünger“ kann nicht ohne Prinzipien leben. Darin steht er seinem liberalen Vater und Pawel Petrowitsch sehr nahe. Arkady ist ein Mann der alten Generation, der Generation der „Väter“.

„Bazarovs Haltung gegenüber seinem Kameraden wirft einen hellen Lichtstrahl auf seinen Charakter; Basarow hat keinen Freund, weil er noch keinen Menschen getroffen hat, der ihm nicht nachgeben würde. Basarows Persönlichkeit verschließt sich in sich selbst, weil es außerhalb und um sie herum fast keine damit verbundenen Elemente gibt“ (D. Pisarev) – das ist die Hauptsache bei den Meinungsverschiedenheiten der Helden.

Arkady möchte der Sohn seines Alters sein und versucht, Basarows Ideen dafür zu übernehmen.

Basarow stirbt ganz allein. Und nur „zwei bereits heruntergekommene alte Männer – ein Mann und eine Frau“ kommen auf den „kleinen ländlichen Friedhof“. Arkady wird kein Nachfolger seiner Ansichten, er findet seinen Seelenfrieden bei Katya Odintsova.

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Der Roman von Iwan Sergejewitsch Turgenjew spiegelte bereits im Titel den Hauptkonflikt des Werkes wider. Inmitten der „guten Vertreter des Adels“ bricht wie ein scharfer frischer Windstoß ein „neuer Mann“ ein – der Sohn eines Arztes, eines Demokraten, eines Nihilisten Basarow. Er ist die Verkörperung der Verleugnung des gewohnten Lebens eines Adelsstandes, seiner Leere. Im Mittelpunkt des Romans stehen Widersprüche zwischen Konservativen und Demokraten. Von besonderem Interesse ist jedoch die Analyse des Konflikts zwischen Charakteren, die formal demselben Lager angehören und auf den ersten Blick Verbündete sind. Fast gleich zu Beginn der Arbeit trifft der Leser auf Arkady Kirsanov und Evgeny Bazarov. Ein fortgeschrittener Student, ein Demokrat, besucht das Anwesen seines Kameraden. Arkady ist dafür aufrichtig dankbar, er sagt zu seinem Vater: „Er ist so nett, dass er sich bereit erklärt hat, bei uns zu bleiben!“

Wir können sagen, dass Basarow sich herablässt, mit dem jungen Kirsanow Freundschaft zu schließen. Arkady ist begeistert von Basarows Ideen, er ist einer seiner besten „Schüler“. Eine kluge, einsichtige Person. Jewgeni Wassiljewitsch Basarow erkannte schnell, dass es unmöglich war, Arkady „zu seinem eigenen“ zu machen und seine Ansichten völlig zu ändern. Das Bild von Arkady Kirsanov nimmt daher einen ganz besonderen Platz im Roman ein. Einerseits grenzt er an das Lager der „Kinder“, also der Revolutionäre, und andererseits ist er fester Bestandteil des Lagers der „Väter“. Der Autor selbst betont dies: „Schauen Sie in die Gesichter von Nikolai Petrowitsch. Pawel Petrowitsch. Arkadien. Schwäche, Lethargie oder Einschränkung.“
Eine der Hauptmethoden zum Erstellen von Bildern (in diesem Werk von Turgenev ist der Kontrast. Arkady unterscheidet sich also in einigen Charaktereigenschaften und in einigen Ansichten von seinem Vater und Großvater. Er strebt nach etwas Neuem, seine Leidenschaft für die Naturwissenschaften ist es wahrscheinlich nicht Nur ein modisches Reh Arkady strebt danach, Basarow in allem nachzuahmen, hört auf seinen Rat. Der junge Kirsanow ist keineswegs benachteiligt positiven Eigenschaften. Er ist klug, neugierig. Der Hauptunterschied zwischen diesen Charakteren, der ebenfalls auf dem Kontrast beruht, wurde jedoch vom Autor des Romans hervorgehoben: „Arkady war ein Sybarit, Basarow arbeitete.“

Basarow will kein Sklave der Prinzipien sein, die andere erfunden haben, sondern blind den Traditionen folgen, er leugnet die Prinzipien, die „im Glauben übernommen“ wurden. Er ist ein direkter Mensch, oft sogar hart. Wenn er über seine Überzeugungen spricht, neigt Eugene überhaupt nicht dazu, sie abzuschwächen oder zu glätten. Es scheint so. Viele von Basarows Ansichten werden von Arkady geteilt. Aber die Leidenschaft dieses „Herren“ für den Nihilismus ist sehr oberflächlich. Darüber hinaus beleidigen einige Aussagen von Jewgeni Kirsanow unangenehm. Das sind zum Beispiel Basarows Worte über Frauen, über Kunst.
Um zu zeigen Gemeinsamkeiten Arkady und Bazarov und was diese Helden voneinander unterscheidet, I. S. Turgenev führt sie sozusagen durch die gleichen Prüfungen. Die Charaktereigenschaften der Charaktere kommen besonders in Situationen zum Ausdruck, in denen sie eine Wahl treffen müssen. Als Freunde auf dem Anwesen von Kirsanov ankamen. Arkady erkannte, dass Jewgeni Basarow seinen Onkel nicht sofort mochte. Aber dieses Mal stellte er sich auf die Seite desjenigen, der nicht nur seinen Freund, sondern auch einen Lehrer betrachtete. Basarow war jedoch überhaupt nicht verlegen, er betonte sogar bewusst die Härte seiner eigenen Manieren und Urteile.
Im Verlauf des Romans setzt der Autor beide Helden der Versuchung aus, er fordert sie auf, sich für das „edle Glück“ zu entscheiden. Es ist in den Bildern von Katerina und Anna verkörpert
Odinzow. Arkady, der zunächst von der außergewöhnlichen Natur von Anna Sergeevna fasziniert war, befolgt dieses Mal Evgenys Rat, auf ihn zu achten jüngere Schwester. In der süßen Katerina Odintsova findet Arkady Unmittelbarkeit, Aufrichtigkeit und Offenheit. die seinem Wesen nahe kommen. Er spielt sogar Musik, obwohl es ihm peinlich ist, als er Basarow dabei erwischt. Vielleicht erkennt Arkady in Odintsovas Nachlass, dass das harte Leben, das Bazarov fordert, für ihn, Kirsanov, überhaupt kein Ideal ist. In Katenka findet er seine Bestimmung und ist sehr glücklich. Sein „nihilistisches“ Wissen erwies sich übrigens im Leben als nützlich. Arkady schaffte es viel besser als sein Vater, den Haushalt zu führen. Basarow hingegen erkannte schließlich, dass Arkady nur ein vorübergehender Verbündeter war, was bedeutete, dass man sich von ihm trennen musste. Zum Abschied von ihm sagt Eugene: „... wir verabschieden uns für immer, und Sie selbst spüren es ... Sie haben weder Unverschämtheit noch Wut, aber es gibt jungen Mut und junge Menschen.“
Begeisterung: Es ist nicht gut für unser Tal. In diesem Gespräch spricht Basarow Worte, die man als historisch bezeichnen kann und die ungewöhnlich sind genaue Beschreibung und Arkady und Leute wie er: „Du bist ein netter Kerl, aber du bist immer noch weich,
liberaler Barich ... „Evgeny versteht, dass sie hart ist. Das Leben voller Entbehrungen, auf das er sich vorbereitet, passt Kirsanov überhaupt nicht. In Basarows Seele ringen verschiedene Gefühle: „Bedauern, Angst, sauer zu werden.“ Dem Autor ist es gelungen, diesen Zustand in der Rede des Helden psychologisch korrekt zu vermitteln. Eugene sagt freundlich: „Lebe wohl, Bruder!“ Und fügt dann, als würde er sich besinnen, ironisch hinzu:
„Leb wohl, Herr!“
Im Roman „Väter und Söhne“ ist Jewgeni Wassiljewitsch Basarow der komplexeste und umstrittenste Charakter. Er ist einsam, seine Versuche, Freundschaft und Liebe zu finden, sind praktisch erfolglos. Turgenjew hielt Basarow für ein „tragisches Gesicht“. Und diese Aussage ist wahr. Die Tragödie von Jewgeni Basarow besteht nicht nur darin, dass seine Zeit noch nicht gekommen ist, nicht nur darin, dass er kein Glück finden kann, sondern auch darin. dass er dieses Glück bewusst ablehnt. Es scheint, dass Eugene Angst davor hat, seine Gefühle frei auszudrücken, und versucht, härter zu wirken. noch grober, rationaler, als er wirklich ist. Vielleicht manifestiert sich darin die gleiche Angst, „sauer zu werden“. Erst vor dem Tod offenbart es Eigenschaften, die der Leser vorher nur erahnen konnte: unter äußerer Strenge verborgene Zärtlichkeit für die Eltern, Gleichgültigkeit, Liebespoesie für Anna Sergeevna Odintsova. Der Held ist überwältigt von der Lebenslust und der Arbeit für das Wohl des Landes, aber er versteht, dass er nichts tun kann; Es bleibt nur noch, dem Tod mit Würde und Mut entgegenzutreten. Und Basarow lässt endlich wahre Gefühle durchbrechen, spricht zum ersten Mal bis zum Schluss offen über sich selbst; „Ich dachte auch: Vieles breche ich ab, wo sterbe ich nicht!“ Es gibt eine Aufgabe, denn ich bin ein Riese. Erst jetzt scheut er sich nicht, offen seine Sorge um seine Eltern zu zeigen. Evgeny vertraut ihr Schicksal Odintsova an und sagt: „Menschen wie sie sind schließlich tagsüber mit Feuer in Ihrer großen Welt nicht zu finden ...“ Evgeny Bazarov stirbt „am Vorabend“, er scheint nichts Bedeutendes zu tun. Aber die Stärke und der Charme dieser Figur sind so kraftvoll, dass sie buchstäblich die Aufmerksamkeit des Lesers fesseln. I. S. Turgenev gelang es, im Roman nicht nur den wichtigsten gesellschaftspolitischen Konflikt der Epoche aufzuzeigen, sondern auch lebendige Bilder der Charaktere zu schaffen, die dafür sorgten langes Leben diese Arbeit.

Turgenjews Roman „Väter und Söhne“ schildert die Ära der 60er Jahre des 19. Jahrhunderts, als sich im russischen Leben bedeutende Veränderungen zusammenbrauten. Zu dieser Zeit entstand in Russland neuer Typ Leitfigur - Raznochintsa-Demokrat. Den zentralen Platz im Roman nimmt die Figur eines neuen Menschen ein – Evgeny Bazarov. Er gehört zu den jungen Persönlichkeiten dieser Zeit, die „kämpfen wollen“. Menschen der älteren Generation, die keine neuen Überzeugungen teilen, werden von Turgenjew als schwach dargestellt, sie haben viele „Spuren von Adel“.

Doch die Generation der Jugend wird im Roman als heterogen dargestellt. Bazarov und Arkady sind Freunde, sie erhalten die gleiche Ausbildung, zunächst scheint es, als ob auch ihre Ansichten über das Leben übereinstimmen. Ihre Beziehung kann jedoch immer noch nicht als Freundschaft bezeichnet werden, da Freundschaft ohne gegenseitiges Verständnis unmöglich ist und nicht auf der Unterordnung des einen unter den anderen beruhen kann. Im gesamten Roman gehorcht eine schwache Natur (Arkady) einer stärkeren (Bazarov). Der Unterschied zwischen den Helden zeigt sich in ihrem Verhalten auf dem Kirsanov-Anwesen. Basarow arbeitet, Arkady sybarisiert. Basarow ist ein Mann der Tat.

Im Vordergrund stehen für ihn die Naturwissenschaften, das Studium der Natur und die Erprobung theoretischen Wissens in der Praxis. Charakteristisch ist die Leidenschaft für die Naturwissenschaften Kulturleben Russland in den 60er Jahren. Völlig unterschiedliche Meinungen vertreten Bazarov und Arkady in Bezug auf die Kunst. Basarow bestreitet Puschkin und sagt, dass Rafael keinen Dreck wert sei.

Arkady schätzt und liebt Literatur. Auf dem Weg zum Anwesen lasen er und sein Vater Puschkin auswendig: Wie traurig ist dein Erscheinen für mich, Frühling, Frühling, Zeit für die Liebe! Arkady ist immer ordentlich, gut gekleidet und hat aristokratische Manieren.

Basarow trägt ein „langes Gewand mit Quasten“, als er sich mit Pawel Petrowitsch traf, „gab er ihm nicht die Hand und steckte sie sogar wieder in die Tasche“. Zu einer großen Meinungsverschiedenheit kam es zwischen Bazarov und Arkady in einem Gespräch über die Rolle der Natur im menschlichen Leben. „Die Natur ist kein Tempel, sondern eine Werkstatt“, sagt Basarow. Arkadys Widerstand gegen Basarows Ansichten ist hier bereits sichtbar, nach und nach gerät der „Schüler“ aus der Kontrolle des „Lehrers“. Der Höhepunkt in der Entwicklung des Konflikts zwischen den Charakteren ist der Streit „im Heuhaufen“ (XXI. Kapitel). „Du bist eine zarte Seele, ein Schwächling“, sagt Bazarov und erkennt, dass ihre Wege mit Arkady auseinander gehen. „Du bist ein netter Kerl, aber du bist immer noch ein sanfter, liberaler Barich.“ Weitere Schicksale Die Charaktere sind unterschiedlich aufgebaut.

Arkady führt die Traditionen seiner Familie fort, sogar die Hochzeiten des Vaters und des Sohnes der Kirsanovs fanden am selben Tag statt. Basarow stirbt an einer Blutvergiftung. „Russland braucht mich...

Nein, es scheint nicht notwendig zu sein. Pisarev schätzt die Gründe für die Meinungsverschiedenheiten zwischen Bazarov und Arkady sehr genau ein: „Bazarovs Haltung gegenüber seinem Kameraden wirft einen hellen Lichtstrahl auf seinen Charakter; Basarow hat keinen Freund, weil er noch keinen Menschen getroffen hat, der ihm nicht nachgeben würde. Basarows Persönlichkeit verschließt sich in sich selbst, denn außerhalb und um sie herum gibt es fast keine Elemente, die ihr Freude bereiten. Das Werk von I. S. Turgenev wurde zwischen 1860 und 1861 geschrieben.

Grundlage dieses Romans ist der gesellschaftliche Konflikt zwischen „Vätern“, also „dem vergangenen Jahrhundert“, und „Kindern“ – „dem gegenwärtigen Jahrhundert“. Die Hauptfiguren von Turgenjews Werk sind Jewgeni Wassiljewitsch Basarow und Arkady Nikolajewitsch Kirsanow. Auf den ersten Blick sehen wir, dass diese beiden Bilder sehr ähnlich sind. Tatsächlich sind beide Helden jung (ungefähr gleich alt, obwohl Evgeny Vasilyevich älter als Kirsanov ist), beide studieren an derselben Universität. Sowohl Arkady als auch Basarow sind Vertreter desselben ideologischen Kreises, der Nihilisten, woraus klar hervorgeht, dass sie beide die gleichen moralischen Überzeugungen und Prinzipien teilen.

Es scheint, dass Arkady und Basarow die gleichen Wege verfolgen (also moralische Prinzipien), aber tatsächlich ist ihre Ideologie unterschiedlich, da Arkady dem „vergangenen Jahrhundert“ angehört und Basarow ein Vertreter des „aktuellen Jahrhunderts“ ist. Erstens haben Basarow und Arkady unterschiedliche soziale Ursprünge.

Die Kirsanovs gehören einer Familie wohlhabender aristokratischer Adliger an, während Evgeny Vasilievich aus einer eher armen Familie eines einfachen Bürgers stammt. Der unterschiedliche soziale Status prägt den Charakter und die ideologischen Überzeugungen von Basarow und Arkady. Kirsanov mit frühe Kindheit Ich war Fürsorge und Liebe gewohnt, da meine Eltern alles dafür taten, dass Arkady friedlich und glücklich lebte. „Das Ehepaar lebte gut und ruhig ... und Arkady wuchs und wuchs – auch gut und ruhig.“ Deshalb zieht es Arkady dazu, nach Hause zu gehen, um seinen Vater zu sehen, und er freut sich aufrichtig über seine Rückkehr von der Universität. „Arkady sprach mit etwas heiserer, aber klangvoller jugendlicher Stimme und reagierte fröhlich auf die Liebkosungen seines Vaters.“

Basarow hingegen wuchs als unabhängiger Mensch auf, da er in seiner Jugend sein Zuhause verließ und sich daran gewöhnte, ohne elterliche Fürsorge zu leben. Beim Treffen mit ihnen verspürt Jewgeni Wassiljewitsch keine große Freude und ärgert sich über die Zärtlichkeiten seiner Eltern. Basarow unterbricht seinen Vater ständig und erzählt Arkady von ihm als „einem sehr amüsanten alten Mann und dem nettesten ... Er redet viel.“ Basarow fühlt sich seinen Eltern überlegen. In gewisser Weise verachtet er sie sogar, weil er nicht verstehen kann, dass sie „nicht nach ihrer eigenen Bedeutungslosigkeit stinken“. Basarows Überzeugungen haben einen starken Einfluss auf eine solche Haltung gegenüber ihren Verwandten.

Jewgeni Wassiljewitsch ist von Natur aus ein Nihilist, das heißt ein Mensch, der keine Prinzipien hat, an keinen Überzeugungen festhält und alles leugnet. Nihilisten tun nur das, was für sie von Nutzen und Nutzen ist. „Wir handeln aufgrund dessen, was wir als nützlich erachten. Gegenwärtig ist die Verleugnung das Nützlichste – wir leugnen. Bauen ist nicht mehr unsere Aufgabe...

Wir müssen zuerst den Platz räumen. Basarow erkennt nicht einmal Kunst an. Seiner Meinung nach ist das alles „Romantik, Unsinn, Unsinn“, und Raffael und andere große Künstler „sind keinen Cent wert“. Basarows Prinzipien sind keine Maske, denn schon vor dem Tod, in dem Moment, in dem die Menschen die Ergebnisse ihres ganzen Lebens zusammenfassen, gibt Jewgeni Wassiljewitsch seine Überzeugungen nicht auf, obwohl er versteht, dass er nichts zum Wohle der Menschheit getan und nichts erreicht hat , da seine Zeit noch nicht gekommen ist. „Und ich dachte auch: Ich werde vieles abbrechen … weil ich ein Riese bin!“ Und nun besteht die ganze Aufgabe des Riesen darin, anständig zu sterben ...

Russland braucht mich ... Nein, anscheinend wird es nicht gebraucht.“ Arkady ist ein Anhänger von Basarow. Er bewundert und verneigt sich vor seinem Freund.

Er versucht mit aller Kraft, so zu sein wie er, weshalb er die Prinzipien und Überzeugungen von Jewgeni Wassiljewitsch „übernimmt“ – Arkady „ist auf sich allein gestellt, und die Überzeugungen baumeln von selbst“ (D. I. Pisarev). Ein Beispiel hierfür ist das Treffen von Arkady mit seinem Vater. Kirsanov ist aufrichtig froh, zu Hause zu sein, aber er versucht, seine Gefühle vor Bazarov zu verbergen und sieht gleichgültig aus. „... Arkady, der trotz der aufrichtigen, fast kindlichen Freude, die ihn erfüllte, das Gespräch schnell von einer aufgeregten Stimmung in eine gewöhnliche verwandeln wollte.“

Arkady liebt Poesie und hat manchmal keine Abneigung gegen Tagträume. Er spricht schön und schwungvoll, während sein Freund immer prägnant ist. „Oh mein Freund, Arkadi Nikolajewitsch! rief Basarow aus. „...Sprich nicht nett.“

Vor uns wartet Arcadia auf Ruhe Familienleben mit seiner Frau Katya, weil er typischer Gentleman und wird die Traditionen seines Großvaters und Vaters fortführen. Bazarov selbst versteht das und nennt Kirsanov „einen sanften, liberalen Herrn, der nicht über edle Demut oder edles Kochen hinausgehen kann“. Wir sehen also, dass die Überzeugungen von Arkady Nikolaevich Kirsanov tatsächlich nur eine Maske sind, sodass er theoretisch dem „Lager der Väter“ zugeschrieben werden kann, während Basarow ein wahrer Nihilist und „Demokrat bis ins Mark“ ist " (IST.

Der Roman „Väter und Söhne“ von Turgenjew wurde 1862 geschrieben. Wie D. I. Pisarev feststellt, fehlt dem Werk sowohl die Handlung als auch die Auflösung. Hier gibt es keinen klar durchdachten Plan. Aber gleichzeitig werden im Roman ganz unterschiedliche Typen und Charaktere beschrieben, es gibt bunt gezeichnete Bilder. Hier spürt man deutlich Turgenjews Einstellung zu seinen Figuren und den Ereignissen, die sich auf den Seiten des Romans abspielen.

Zu Beginn des Romans sehen wir, dass Arkady völlig unter dem Einfluss seines Freundes Basarow steht. Obwohl er oft mit ihm in Streit gerät, vergöttert er seinen älteren Freund. Als Arkady zu Hause ankommt, schämt er sich vor Basarow sogar etwas für seine Familie. Er redet bewusst beiläufig mit seinem Vater und seinem Onkel und versucht zu zeigen, dass er bereits ein ziemlicher Erwachsener ist unabhängige Person. Im Gegensatz zu Basarow wird Arkady noch als Person geformt. Er nimmt alles Neue auf und gerät schnell unter den Einfluss anderer. So beginnt beispielsweise Odintsova, die sich gut mit Menschen auskennt, sofort, Arkady wie einen jüngeren Bruder zu behandeln. Trotz der Begeisterung für Basarow sind bereits zu Beginn des Romans Unterschiede in den Ansichten der Freunde festzustellen. Arkady ist menschlicher, sanfter, er lehnt Gefühle nicht ab, er liebt Kunst und Natur. Basarow ist für einen jungen Mann als starke, unabhängige Persönlichkeit interessant, aber man kann nicht sagen, dass Arkady alle Argumente eines Freundes bedingungslos akzeptiert. Er ist unglücklich, wenn ein Freund mit seinem üblichen Zynismus an Verwandte denkt junger Mann, über Anna Sergeevna Odintsova, im Allgemeinen über die Menschen um sie herum. Basarow bezeichnet Arkady eher als einen gehorsamen Schüler und Mitstreiter denn als einen Freund. Alle Streitigkeiten mit einem Freund sind einigermaßen lehrreich. Als ein junger Mann einen Freund auffordert, Mitleid mit Pawel Petrowitsch zu haben, antwortet Basarow scharf, dass er die Person, „die sein ganzes Leben lang die Liebe einer Frau aufs Spiel gesetzt hat“, nicht für einen echten Mann, einen „Mann“ halte. Darüber hinaus klingt die Idee, dass „jeder Mensch sich weiterbilden muss“. Basarow zögert nicht, sich selbst als Vorbild zu geben, da er weiß, dass Arkady von seinen nihilistischen Ideen fasziniert ist. Je mehr ein junger Mann seinen Freund kennenlernt, je näher er sich mit ihm versteht, desto häufiger kommt ihm der Gedanke, dass Basarow sich selbst widerspricht. So stellt er zum Beispiel überrascht fest, dass Jewgeni vor Odinzowa schüchtern ist und sich unnatürlich frech verhält. Obwohl er Arkady zuvor davon überzeugt hatte, dass die Beziehung zwischen einem Mann und einer Frau vollständig physiologisch erklärt werden kann. Der junge Mann spürt subtil die Veränderung in Basarow, als er sich in Anna Sergejewna verliebt. Zunächst ist er eifersüchtig und verärgert über die aktuelle Lage. Sie resigniert jedoch schnell, erkennt die Überlegenheit ihrer Freundin und richtet ihre ganze Aufmerksamkeit auf ihre jüngere Schwester Ekaterina Sergeevna Odintsova.

Ich denke, Bazarov wird von Arkadien durch seine Jugend, die Frische der Wahrnehmung und die Lebendigkeit der Gefühle angezogen. Er ist etwas geschmeichelt über die ehrfürchtige Haltung seines jüngeren Freundes gegenüber seiner eigenen Person. Er lässt sich zu einer Freundschaft mit Arkady herab und widerlegt mühelos alle Argumente seines Freundes über Gefühle, Frauen und Kunst. In Arcadia gibt es etwas, das Bazarov nicht hat: eine naive, unkomplizierte Wahrnehmung der Welt durch Zynismus, die Fähigkeit, das Leben zu genießen und darin positive Seiten zu finden.

Auch in Maryin, im Haus von Arkady, beginnt sich eine Spaltung im Freundesverhältnis abzuzeichnen. Der junge Mann ist mit Basarows Meinung nicht einverstanden, dass Nikolai Petrowitsch ein „Rentner“ sei und „sein Lied gesungen“ sei. Arkady ist nicht in der Lage, einen Menschen auf eine Mülldeponie zu „werfen“, auch wenn seine Ansichten veraltet sind. Ob es ein Vater ist oder nur ein Fremder. Als Höhepunkt der Spannungen im Freundesverhältnis kann der Moment angesehen werden, in dem Basarow über die Ankunft Sitnikows spricht: „Ich brauche solche Dummköpfe ... es ist eigentlich nicht Sache der Götter, Töpfe zu verbrennen ...“ Nur Jetzt, vor Arkady, „öffnete der ganze bodenlose Abgrund für einen Moment Bazars Stolz.“ Der junge Mann beginnt zu verstehen, wie ein Freund ihn behandelt, versucht jedoch aus alter Gewohnheit immer noch, freundschaftliche Beziehungen zu Basarow aufrechtzuerhalten. Als er Odintsova verlässt, bittet er einen Freund um eine Tarantass, obwohl ihm „fünfundzwanzig Meilen wie fünfzig vorkamen“. Arkady war unangenehm überrascht darüber, wie Basarow seine Eltern behandelte, was auch nicht dazu beitrug, die Freundschaft zwischen Freunden zu stärken. Der junge Mann verlässt nach und nach den Einfluss eines Freundes. Er verliebt sich in Katya und wird nach und nach von ihrer Sicht auf das Leben durchdrungen. Basarow versteht den Zustand seines Freundes vollkommen. Ihm wird klar, dass die Freundschaft zu Ende ist und dass es an der Zeit ist, sich für immer von einem alten Freund zu verabschieden. In einem Gespräch mit Arkady behauptet Jewgeni, dass in ihm „weder Unverschämtheit noch Wut“ stecke und er daher für den Job nicht geeignet sei. Er hält seinen Freund für einen zu sanften Gentleman, einen Romantiker und versteht, wie weit sie von Arkady entfernt sind. Basarow hält es nicht für notwendig, weiterzumachen freundschaftliche Beziehungen. Im Großen und Ganzen hat er Arkady nie als Freund wahrgenommen, da er von Natur aus ein Einzelgänger ist. Deshalb streicht Basarow, nachdem er sich von dem jungen Mann getrennt hat, ihn aus seinem Gedächtnis. Als sein Vater Jewgeni, der an einer Infektion stirbt, vorschlägt, einen Freund zum Abschied zu schicken, erinnert er sich kaum noch an den Namen Arkady Kirsanov und weigert sich, sich mit ihm zu treffen.

Arkady und Basarow sind sehr unterschiedliche Menschen und umso überraschender ist die Freundschaft, die zwischen ihnen entstanden ist. Obwohl junge Menschen derselben Epoche angehören, sind sie sehr unterschiedlich. Dabei ist zu berücksichtigen, dass sie zunächst unterschiedlichen Gesellschaftskreisen angehören. Arkady ist der Sohn eines Adligen, der von früher Kindheit an das in sich aufnahm, was Basarow in seinem Nihilismus verachtet und leugnet. Vater und Onkel Kirsanov intelligente Leute die Wert auf Ästhetik, Schönheit und Poesie legen. Aus Basarows Sicht ist Arkady ein weichherziger „Barich“, ein Schwächling. Bazarov will nicht zugeben, dass die Liberalität der Kirsanovs das Ergebnis einer tiefen Bildung, künstlerischen Talents und einer hohen Spiritualität der Natur ist. Basarow bestreitet solche Eigenschaften als völlig unnötig. Allerdings in dieser Fall wir reden Es geht nicht nur um Intelligenz, sondern auch um die tiefe Kontinuität der Erfahrungen früherer Generationen, um die Wahrung von Traditionen und alles andere kulturelles Erbe.

Das Familienthema spielte in der russischen Literatur eine große Rolle, daher erwies sich die Darstellung innerfamiliärer Konflikte als revolutionär. Die Integrität und Harmonie der Gesellschaft wurde an der Einheit der Familie gemessen. Folglich erwiesen sich solche Probleme nicht nur als Probleme der Familie, sondern als Probleme der gesamten Gesellschaft.

Basarow zog Arkady mit seiner Schärfe, Originalität und seinem Mut an. Für einen jungen „Bariker“ waren solche Persönlichkeiten eine Kuriosität. Arkady ist zu einer Art Verkörperung der Jugend geworden, die sich zu allem Neuen und Ungewöhnlichen hingezogen fühlt, sich leicht von neuen Ideen mitreißen lässt und ein großes Interesse am Leben in all seinen Erscheinungsformen hat. Arkady sucht sein eigenes Lebensweg durch Ausprobieren. Seine Haltung gegenüber Traditionen, Autoritäten und anderen für seinen Vater wichtigen Dingen ist eher leichtfertig. Ihm fehlt die Weisheit der Jahre, die Toleranz und die Aufmerksamkeit gegenüber anderen Menschen, die sein Vater hat. Der Konflikt zwischen Arkady und Nikolai Petrowitsch hat keinen politischen Ursprung, er ist frei von sozialen Motiven. Sein Wesen ist das ewige Missverständnis zwischen Jugend und Alter. Diese Position widerspricht jedoch keineswegs der Natur der Dinge. Im Gegenteil, das Alter ist ein Garant für die Bewahrung moralischer Werte, des kulturellen Erbes und der Traditionen in der Gesellschaft. Die Jugend wiederum versorgt die Bewegung des Fortschritts mit ihrem Verlangen nach allem Neuen und Unbekannten.

Jewgeni Wassiljewitsch Basarow ist eine ganz andere Sache. Er stammte aus einer einfachen Familie, er schämt sich sogar einigermaßen für seine Eltern. Er ist hart, manchmal unhöflich, entschlossen, kategorisch in seinen Urteilen und kategorisch in seinen Schlussfolgerungen. Er ist der festen Überzeugung, dass ein guter Chemiker zwanzig Dichter wert ist. Er versteht die Rolle der Kultur in der Gesellschaft nicht. Er schlägt vor, alles zu zerstören Sauberer Schiefer Fangen Sie wieder an, Geschichte zu schreiben. Dadurch treibt er manchmal Pavel Petrowitsch, mit dem er streitet, in die Verzweiflung. Wir sehen den auf die Spitze getriebenen Maximalismus beider Seiten. Weder der eine noch der andere ist bereit, einander nachzugeben und die Richtigkeit des Gegners anzuerkennen. Das ist ihr Hauptfehler. Alle Parteien haben bis zu einem gewissen Punkt Recht. Pawel Petrowitsch hat ebenfalls recht, wenn er von der Notwendigkeit spricht, das Erbe seiner Vorfahren und seine Rechte zu bewahren, und Basarow spricht von der Notwendigkeit einer Veränderung. Beide Seiten sind Seiten derselben Medaille. Beide sind aufrichtig um ihr Schicksal besorgt Heimatland aber ihre Methoden sind unterschiedlich.

Die Freundschaft zwischen Basarow und Arkady Kirsanow beginnt zu bröckeln, als Basarow sich in Odinzowa und Arkady in Katja verliebt. Hier kommt ihr Unterschied ins Spiel. Wenn das Gefühl für Bazarov hart ist, kann er sich der Liebe nicht hingeben, dann lernen Arkady und Katya, sie selbst zu sein. Basarow entfernt sich von seinem Freund, als ob er das Gefühl hätte, dass er Recht hat und nicht sein eigenes.

Das Bild von Arkady wurde gezeichnet, um das Bild von Basarow hervorzuheben und die Vielseitigkeit der menschlichen Natur zu zeigen soziales Problem. Dies macht das Bild von Basarow noch einsamer und tragischer. Basarow gilt wie Rudin, Petschorin, Onegin und Oblomow als „ eine zusätzliche Person". Er hat in diesem Leben keinen Platz, obwohl solche Rebellen immer in schwierigen Zeiten auftauchen.