Verbales Porträt des Helden. Zusammenfassung: Alte russische Krieger-Verteidiger

MINISTERIUM FÜR BILDUNG UND WISSENSCHAFT DER RUSSISCHEN FÖDERATION

STADTHAUSHALT ALLGEMEINE BILDUNGSEINRICHTUNG

"SCHWERE SCHULE № 9"

STÄDTE VON WORONESCH

PROJEKTARBEIT

„PORTRÄT DES WORTES

« BOGATYR »

Vollendet:

Schüler der Klasse 7a MBOU Sekundarschule Nr. 9

Projektleiter:

Lehrerin für russische Sprache und Literatur

Efimova E.M.

Informatik- und IKT-Lehrer

Tsikova E.I.

Woronesch 2015

1.Einführung 3

2. Die Bedeutung des Wortes „Held“ in erklärenden Wörterbüchern 3

3. Etymologie des Wortes „Held“ 4

4. Heroische Ausrüstung 5

5. „Bogatyr-Thema“ in der Malerei 7

6. „Heroisches Thema“ in der Musik 10

7. Aus der Geschichte der Epen 11

8. Das Bild von Svyatogor in Epen 11

9. Das Bild von Ilya Muromets in Epen 12

10. Vergleich der Bilder von Svyatogor und Ilya Muromets im Epos

"Svyatogor und Ilya Muromets" 12

11. Fazit 13

12. Literaturverzeichnis 14

Es gibt viele Wörter in der russischen Sprache, die ihre eigene Bedeutung haben, verschiedene Assoziationen und Gefühle hervorrufen und ihre eigene Geschichte haben. Versuchen wir, ein "Porträt" von einem von ihnen zu zeichnen. Wenden wir uns dem Wort "Bogatyr" zu. Es verweist uns auf die historische Vergangenheit, auf die Folklore, auf die Verkörperung dieses Konzepts in Malerei und Musik. Bei der Arbeit an dem Projekt haben wir eine Umfrage unter 59 Schülern der Klassen 5-7 durchgeführt, denen die folgenden Fragen gestellt wurden:

1) Was ist episch?

2) Welche Künstler und Komponisten, die in ihren Werken Heldenbilder geschaffen haben, kennen Sie?

3) welche Bilder und Musikalische Werke Kennen Sie russische Helden?

4) Wie unterscheidet sich ein Epos von einem Märchen?

Folgende Ergebnisse wurden erzielt: 5 Schüler (8,47 %) gaben eine genaue Antwort auf die erste Frage, 22 Schüler (37,28 %) gaben eine ungefähre Antwort, 32 Schüler (54,23 %) wussten die Antwort nicht; bei der zweiten Frage konnten 1-2 Künstler oder Komponisten 19 Schüler nennen (32,2%), 2-3 - 3 Schüler (5,08%), 37 Schüler wissen die Antwort nicht (62,71%); Bei der dritten Frage wurde 1 Arbeit genannt - 21 Studenten (35,59 %), 2 Arbeiten - 3 Studenten (5,08 %), 3 Arbeiten - 1 Student (1,69 %), 34 Studenten (57,62 %) wissen die Antwort nicht); Bei der vierten Frage haben 5 Schüler (8,47 %) eine genaue Antwort gegeben, 23 Schüler (38,98 %) haben eine ungefähre Antwort gegeben, 31 Schüler (52,54 %) wissen die Antwort auf die Frage nicht. Die Ergebnisse der Umfrage zeigten einen Mangel an Bewusstsein bei den Befragten. Dies hat uns veranlasst

Wenden Sie sich dem Wort "Bogatyr" zu.

Lassen Sie uns zuerst herausfinden, was es bedeutet. Dies ist die Bedeutung, die im "Erklärenden Wörterbuch der lebendigen großen russischen Sprache" von V.I.Dal zu finden ist.

Bogatyr - M. Tatarsk. ein großer, stattlicher, kräftiger und prominenter Mann; außergewöhnlicher starker Mann; tapfer und glücklich, tapferer und glücklicher Krieger, Ritter. fabelhaftHelden , Riesen, die Dutzende von Feinden und verschiedene Monster auf einen Schlag schlagen. //Bogatyrer genannt (in tver., etc.) populäre Drucke, verschiedene Bilder für die Menschen, sib. Punks. Yuzhn, zap. reicher Mann, reicher MannDer Held staunt darüber, wovon der Hudak lebt . Bogatyrka , Frauenheld.Bogatyrenok - m. Junge-Held;bogatyrischko (Held? ) lenkt ab. und erniedrigenHeld (Helden? ) Zunahme. und fluchen.Morel sieht aus, und Bogatyr isst Brei (shchi). Der unglückliche Held ist von Wein bis Altyn betrunken. Bogatyr Anika , Märchenheld; nicht von Anika, unter Peter 1?Bogatyrev Zugehörigkeit zum Helden;heroisch zugehörig, charakteristisch für die Helden.Heldentum - vgl. Staat, Eigentum eines Helden.Glück ist besser Heldentum . Bogatyrshchina - gut. heroisches Leben, Zeiten; // Märchen und Legenden über Helden.Er sagt Heldentum . Reich sein , sich zu erheben, heroische Abenteuer zu suchen und tapfere militärische Taten zu vollbringen (7, S. 102).

Im „Big Explanatory Dictionary of the Modern Russian Language“ von D. N. Ushakov lesen wir:

Bogatyr (in Epen ein Held), Held, Ehemann. (von pers.Bahadur). Held der russischen Epen, preim. Durchführung militärischer Heldentaten. Der berühmteste b. - Ilja Muromets. //Starker Mann, mutiger Mann. "Sie werden ein Held im Aussehen und ein Kosake in der Seele sein ". Lermontow (22, S. 160).

« Wörterbuch Russische Sprache "S.I. Ozhegova, N.Yu. Shvedova gibt die folgende Erklärung:

Bogatyr , -Ich bin.

1. Ein Held der russischen Epen, der militärische Heldentaten vollbringt.

2.trans. Ein Mann von großer Kraft, Ausdauer, Mut. //Adj.heroisch ,

Aja, oh. Heldenepen . Heroischer Zusatz (starker Körper). B. schlafen (sehr stark) (12, S. 46).

„The New Dictionary of the Russian Language“ von T. F. Efremova fügt den bestehenden Werten neue hinzu:

Bogatyr - M.

1.a) Der Held der russischen Epen und Märchen.

b) Verteidiger des Mutterlandes, ein Krieger, der sich durch ungewöhnliche Stärke, Mut und Tapferkeit auszeichnet.

2. Großer starker Körperbau, starker Mann.

3.trans. Herausragend, in gewisser Weise ausgezeichnet. menschlichen Bereich (8, S. 67).

Im "Wörterbuch der russischen Synonyme" finden wir eine solche Interpretation des WortesHeld - Athlet, Batyr, Ritter, Herkules, Dobrynya, Nart, Pahlavan, Himbeere, Rededya, Samson, Sayatogor, Svyatogor, starker Mann, Wunderheld (18, S. 59).

Was ist die Etymologie des WortesHeld , das heißt, wie erschien es auf Russisch? Es wurde lange vermutet, dass es ausgeliehen ist Turksprachen, wo vorhanden in verschiedene Formen: "baghadur", "bagadur", "batur", "batyr", "bator".

Allerdings gibt es auch Gegner dieser Meinung: Sie gehen davon aus, dass „bagadur“ kein tatarisches Wort ist, sondern aus dem Sanskrit stammt“baghadhara“ (das heißt „Glück besitzen, glücklich sein), und das ist daher das russische WortHeld steigt auch zum präarischen Anfang auf. Andere direkt ausHeld vom Wort „Gott“ bis zum Wort „reich“. Aber das Wort "reich" kann nicht aus dem Wort kommenHeld , da es im Russischen kein Suffix "-yr" gibt. Gegen die Originalität des WortesHeld sagt die Tatsache, dass es nicht in anderen slawischen Sprachen ist.

Der russische Philologe A. G. Preobrazhensky behauptet in seinem "Etymologischen Wörterbuch der russischen Sprache", dass das WortHeld aus dem Persischen entlehntBahadur“ (13, S. 72).

Der deutsche Linguist, ausländisches Mitglied der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, Max Vasmer, bezweifelt in seinem "Etymologischen Wörterbuch der russischen Sprache" Preobraschenskis Meinung, indem er sagt, dass "die Erklärung orientalischer Wörter aus dem Iran"bayapuura"zweifelhaft" und dass dieses Wort "aus dem Alttürkischen entlehnt" istBayatur" (daher das Ungarische "Bator„- „fett“)“ (23, S. 183).

Der sowjetische Etymologe P.Y.Chernykh argumentierte, dass das WortHeld nicht nur türkisch. In den burjatischen und mongolischen Sprachen gibt es das Wort "baatar" - "Ritter, Held" (vgl. Sukhe-Bator, "Ulan Bator"). Es ist in den Sprachen der iranischen Gruppe bekannt. „Es gibt keinen ausreichenden Grund, dieses Wort als türkischen Ursprungs anzusehen“ (24, S. 99).

Andere Erklärungen sind historischen Charakter. Einige glauben, dass die Form „Bogatyr“ ursprünglich existierte und dass sie ursprünglich im Sinne von „tatarischer Gouverneur“ und dem dazugehörigen Titel verwendet wurde Eigennamen bedeutet "Herr".

Der Privatdozent der Universität St. Petersburg, I. S. Los, kommt im "Enzyklopädischen Wörterbuch von Brockhaus und Efron" zu dem Schluss, dass es in der vortotalitären Zeit in Rus 'kein Konzept gab, das dem aktuellen Konzept entsprachHeld . Es entsprach nur anderen Wörtern in der Sprache, zum Beispiel: „rezvets“, „dared“, „uhar“, „khorobr“ (später unter dem Einfluss des Buches durch das kirchenslawische Wort „tapfer“ ersetzt). Dann wurde das Wort durch ein fremdes ersetzt.

Der berühmte slawische Philologe, Professor der Universität Charkow, I. I. Sreznevsky, berichtet jedoch, dass das altrussische WortHeld gefunden in der Nikon-Chronik unter 6509 (1001) und in der Ipatiev-Chronik unter 6748 (1240) (19, S. 127).

"Das Etymologische Wörterbuch der modernen russischen Sprache" sagt, dass "in der russischen Sprache des 11.-12. Jahrhunderts. die Wörter "bagatur", "Held" sind bekannt. Die erste Form stammt höchstwahrscheinlich aus dem alttürkischen "bagatur», « bagatyr"-" Held, Ritter ", wiederum um das 4. Jahrhundert entlehnt. Aus dem indo-arischen Dialekt von Krorayna (Loulian) oder dem Saka-Dialekt von Khotan und Yarkend. Nach einer anderen Interpretation ist das alttürkische „bagatur» geht zurück zu Tahar «Baga- atar», « Baga- etre". Es gibt auch eine Meinung über den ursprünglichen slawischen Ursprung des Wortes“ (26, S. 69).

Damit stellt sich die Frage nach dem Ursprung des WortesHeld bleibt offen.

Schauen wir uns die Bilder von Helden aus Epen genauer an. Welche Ausrüstung hatte der russische Ritter auf seiner Reise?

Das Zwiebel . Ein einfacher Bogen war ein symmetrisch gedrehter Stock aus hartem und flexiblem Holz - Ulme, Erle. Der Bogenkoffer wurde aufgerufenBogen , und eine Tasche zum Aufbewahren von Pfeilen -Köcher . Ein guter Bogen kann beim Absenken einer gespannten Bogensehne die Luft brechen und einen scharfen Ton erzeugen. Daher der ständige Beiname „diskontinuierlich " Zwiebel. Eine Art Speer mit einer breiteren, schwereren, zweischneidigen Eisenspitze warSpeer . Die schwere, zweischneidige Spitze des Horns wurde genanntauf dem Amoklauf . Im Russischen gibt es eine Ausdruckseinheit "auf den Amoklauf klettern", was "bewusst in Schwierigkeiten geraten" bedeutet. Oft in Epen erwähntKeule - eine schwere Keule mit einem verdickten Ende undKeule - eine Damast- (Stahl-) Keule, die dazu diente, den durch einen Helm geschützten Kriegerkopf zu besiegen, sie bestand aus einem Metallkopf in Form einer Kugel, der auf einem kurzen Schaft montiert war. Jeder Held muss habenSchwert - Zweischneidige Klinge. Am Anfang war es sowohl eine Hieb- als auch eine Stichwaffe. Reiterschwerter wurden mit einem gebogenen Ende hergestellt. Einer der Gegenstände von Militärwaffen -Schild . Dieses Verteidigungsmittel ist seit der Antike bekannt. Die Stärkung des Schildes im Lager des Feindes war ein Symbol des Sieges über den Feind. Der Schild in der Antike (10.-13. Jahrhundert) hatte die Form einer Ellipse und war aus Holz, um ihn leichter in den Händen halten zu können. Der Baum war mit Leder überzogen, über das Metallstreifen (normalerweise Eisen) kreuzweise geführt wurden. Die Ränder der Schilde wurden ebenfalls gebunden. In der Mitte des Schildes wurde eine konvexe Metallplatte verstärkt, die genannt wurdeumbon . Schilde wurden auch aus Knochen hergestellt.

Den Helden selbst verteidigtKettenhemd - ein aus Eisenringen gewebtes Hemd zum Schutz vor Metallwaffen. Es gab viele Ringe in Kettenhemden - 15-20 Tausend, und es wog 12-16 kg. Auf dem Kopf warHelm - eine der häufigsten Arten von militärischen Metallstirnbändern der Antike. Das Hauptmerkmal des russischen Helms ist sein konisches Ende, genanntKnauf . Knauf am Helm (Shishak ) erlaubte dem Feind nicht, einen direkten Schlag auszuführen. Es konnte nur von der Seite getroffen werden; Die Schlagkraft nahm ab, und nur in seltenen Fällen endete der Fall mit dem Tod einer Person. Normalerweise erhielt ein Krieger nur einen Granatenschock. Von hier kam die Redewendung „betäuben“, das heißt „einen unerwarteten Schlag versetzen“. Die Kleidung eines Kriegers war undtegilyai - gesteppter Baumwollkaftan mit kurzen Ärmeln und hohem Stehkragen.

Der treue Helfer des Helden ist ein Pferd. Der Held bezieht sich in der Regel liebevoll auf das Pferd und betont seine Stärke: „Du bist mein treues und heldenhaftes Pferd.“ Ein heldenhaftes Pferd sollte seinem Besitzer in Stärke und militärischem Können ebenbürtig sein.

Ein Pferd von einem Helden zu satteln ist ein ganzer Ritus:

Und hier ist der alte Kosak und Ilya Muromets

Das Pferd wurde brav und er sattelte:

Ziehe dem Pferd ein Sweatshirt an

Und legte Filz auf das Sweatshirt,

Potnichek setzte er, aber seidig,

Und er zog ein Sweatshirt auf das Sweatshirt,

Auf das Sweatshirt legte er den Tscherkassy-Sattel,

Und auf dem Cherkasy-Sattel ist alles neu,

Und zog zwölf seidene Gurte hoch,

Steigbügel auferlegter Damast,

Schnallen legte er auf rotes Gold,

Ja, nicht zum Schönheitsvergnügen -

Der heldenhaften Festung zuliebe.

Mehr Seidengurte dehnen sich - reißen nicht,

Und Damast-Eisen biegt sich - bricht nicht,

Schnallen und Rotgold -

Sie werden nass, rosten aber nicht! (5, S.282)

Der russische Held hat sich nie für einfache Wege entschieden. Der Held ist ein mächtiger Mann, der mit einem außergewöhnlichen Verstand und einer außergewöhnlichen Stärke ausgestattet ist. Sie sagen über eine solche Person: "Er hat einen schrägen Faden in seinen Schultern." In der Antike benutzten die Menschen ihren eigenen Körper als Längenmaß. Die Elle ist die Länge des Ellbogenknochens, die Spanne ist der Abstand zwischen den Enden von Zeigefinger und Daumen, und der Sazhen ist der Abstand zwischen den Fingerspitzen der weit auseinander liegenden Hände. Ein schräger Sazhen ist ein Längenmaß, das dem Abstand vom Ende des großen Zehs des rechten Fußes bis zum Ende des Mittelfingers der erhobenen linken Hand entspricht.

Das „Bogatyr-Thema“ ist in der russischen Kunst seit langem zu hören. Dies liegt daran, dass seit Urzeiten Feinde Rus von überall her angegriffen haben, um unser Land in Besitz zu nehmen und die Menschen zu versklaven. Das Bild des Helden wurde in der russischen Kunst als Bild des mächtigen Verteidigers des Mutterlandes geboren, das Mutter Erde so brauchte. Es gibt eine Verbindung zwischen verschiedenen Kunstarten, so dass jede Kunst ihr eigenes Bild geschaffen hat, das dasselbe widerspiegelt historische Ereignisse.

Iwan Jakowlewitsch Bilibin (1876-1942), ein herausragender Illustrator und Theaterkünstler, der sich mit Hilfe einer ausdrucksstarken Komposition auf die ursprünglichen nationalen Traditionen konzentrierte zeigte die wahre Schönheit der Volkskunst, die auch in unseren Tagen nicht an Aktualität verloren hat.

1902 bereiste der Künstler die nördlichen Länder. Auf der Expedition sammelte Bilibin Antiquitäten, nationale Kleidung, Haushaltsgegenstände, Muster von Holzschnitzereien, Spitzen und Drucken. Beeindruckt von seiner Reise begann der Künstler, an Illustrationen für Epen zu arbeiten. In der Miniaturmalerei gelang es ihm, die episch kraftvollen Bilder russischer Helden - Ilya Muromets und Svyatogor - zu vermitteln. Entwickelte sich das Werk des Malers vor der Reise in den Norden im Stil des Jugendstils, so setzte er sich danach ausnahmslos für die dokumentengetreue Wiedergabe jedes noch so unbedeutenden Details ein.

Das ganze Werk eines talentierten russischen MalersKonstantin Alexejewitsch Wassiljew (1942-1976) durchdrungen von philosophischen Reflexionen über das historische Gedächtnis Slawische Menschen. Berühren poetische Welt Die Bilder des Künstlers sind ein fester Bestandteil des kulturellen Erbes der Nation. Bis 1974 beschloss der Künstler, eine Reihe von Werken zum Thema "Epic Rus" zu schaffen. Vasiliev wurde von epischen Geschichten mitgerissen, die von den Ereignissen in der alten Rus erzählten. Auf dem Gemälde „Russischer Ritter“ steht ein Held in silbernem Kettenhemd und rotem Umhang kämpferisch mit nacktem Schwert in der Hand vor dem Hintergrund eines hellblauen Himmels. Die Wolken, die über seinem Kopf fliegen, werden als traditionelle Totemtiere der Slawen dargestellt: ein Widder, ein Adler, ein Wolf und ein Hecht. Die roten Flecken auf Umhang und Schild verleihen dem Bild Helligkeit und Festlichkeit und wecken Vertrauen in die Verteidiger des russischen Landes.

Bei der Komposition „On the Kalinov Bridge“ verwendete der Künstler den Kontrast von silbergrauen und taubengrauen Farbtönen mit burgunderfarbenen und roten Farben. Den Epen zufolge wird die Kalinov-Brücke über den Fluss Smorodina geworfen und bewacht diesen Weg, der die Welt der Lebenden und der Toten, die Schlange Gorynych, verbindet. Vasiliev stellte Ilya Muromets in einem silbernen Kettenhemd dar und hob sein Schwert über einem Grinsen

Schlange fallen. Ein zerbrochener Speer ragt aus dem schuppigen Schwanz böser Geister, und ein dünner Blutstrahl fließt aus der Wunde auf die Steine ​​und bildet eine braune Pfütze. Zwischen dem in einem entscheidenden Impuls erstarrten Helden und der sich windenden Schlange Gorynych symbolisiert die untergehende Sonne in einem roten, zitternden Dunst die Qual des Monsters.

Fast die gesamte Fläche des Gemäldes „Ilya Muromets befreit die Gefangenen“ wird von den Stufen des Kerkers eingenommen, die von unten zu den offenen Türen führen. Die Luft der Freiheit strömte in den feuchten Keller, und die Gefangenen stürmten dem Licht entgegen: die einen schüchtern, die anderen entschlossen, als müssten sie in dieser Minute aufstehen und eine wichtige Aufgabe erledigen.

Egal wie großartig oder mutig Ilya Muromets ist, es gibt Helden auf der Erde, die stärker sind als er. Ilya fand heraus, dass irgendwo der Held Svyatogor von exorbitanter Macht lebt, und beschloss, ihn zu treffen. Das Gemälde „Das Geschenk von Svyatogor“ zeigt den Moment, in dem Svyatogor sein Schwert und einen Teil seiner Kraft an Ilya Muromets weitergibt. Ein wahrer Held, so der Künstler, muss körperliche und geistige Stärke vereinen.

Viktor Michailowitsch Wasnezow (1848-1926) liebte Russland leidenschaftlich und war stolz darauf. Jeder kennt sein Gemälde „Bogatyrs“. Vor uns sind Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets und Alyosha Popovich. Sie schauen wachsam in die Ferne und lauschen feinfühlig, ob sich irgendwo Feinde aufhalten. Wenn wir dieses Bild betrachten, verstehen wir, was der Künstler sagen wollte: Wir müssen das Böse bekämpfen! Die Helden sitzen fest im Sattel. Und wir haben keinen Zweifel: nicht gut für diejenigen, auf die sie ihren gerechten Zorn herablassen. Als Vasnetsov seine Arbeit an dem Bild beendete, sagte er, er wolle so schreiben, dass das Bild wie Musik klinge, wie ein Epos gesungen, aufgeregt wie ein einheimisches Lied. Und genau das ist passiert. Geist heroische Epen durchzieht die gesamte russische Kunst. In ihnen sahen die Künstler die Ursprünge Volkscharakter, Schutz und Hoffnung des russischen Landes. Der heroische, mächtige, wahrhaft russische Charakter wurde in den Bildern von Dmitry Donskoy, Alexander Newski, Ivan Susanin, Puschkins Ruslan und Prinz Igor verkörpert.

Nikolaus Rörich (1874-1947) behandelte die Helden russischer Epen mit besonderem Gespür und widmete ihnen in seinem Werk besondere Aufmerksamkeit. Einer von die hellsten Werke Künstler zu diesem Thema ist die Suite "Bogatyr Frieze" (1910), die er für das Interieur des Stadthauses von F. Bazhanov in St. Petersburg aufgeführt hat. Diese Leinwände wurden sorgfältig aufbewahrt in Leningrad belagert; Solche Werke haben den Menschen geholfen, die schweren Kriegsjahre zu überstehen, und sind das geistige Erbe unseres Landes. Auf dem Panel "Ilya Muromets" - Protagonist Russisches Epos, das die besten Ideale der Menschen verkörperte, ihre Vorstellungen von Gut und Böse, Loyalität gegenüber ihrem Heimatland, Heldenmut und Ehre, weshalb er auch als spiritueller Held bezeichnet wird.

1928 ließ sich Roerich nach einer Expedition durch den Himalaya im Kullu-Tal am Fuße des Himalaya nieder. Auch Svyatogor gehört in diese Zeit. Der Held ist mit russisch-indischen Zügen ausgestattet: russische Kleidung, ein orientalisches Gesicht. Svyatogor hat einen russischen Bart - ein Symbol der Weisheit und Augenbrauen - genau wie der Künstler selbst. Vielleicht hat er sich in den Heiligen Bergen lebend dargestellt. Wolken und Berggipfel verflechten sich und schaffen eine fabelhafte Atmosphäre. Der Held ist Teil des abgebildeten elementaren Prinzips

auf der Leinwand.

Michail Alexandrowitsch Vrubel (1856-1910) in dem Gemälde "Bogatyr" stellte Ilya Muromets auf einem Pferd-Bityug sitzend dar. Dieser stämmige, gedrungene Krieger ist nah dran Volksbild„Rustikaler Bauer“, der „gemusterte Kleidung und Rüstungen“ liebt. dekorative Gestaltung seine Ausstattung in Form und Farbe scheint eine Fortsetzung der Landschaft mit Verflechtungen zu sein Fichtenzweige und geschwungene Bäume vor dem Hintergrund eines roten Sonnenuntergangs. Sogar die Pferdehaare sehen aus wie Nadeln Nadelbäume. Das Tier und der Held scheinen miteinander verschmolzen und umgebende Natur. Der Wald ist ursprünglich dicht, in seinem dichten Gestrüpp lauern zwei Habichte, personifizierend dunkle Kräfte. Aber der Held sieht wachsam und scharf aus, hört sensibel zu - er ist bereit, mit jedem Feind zu kämpfen.

Das Werk der besten russischen Komponisten ist von einem glühenden Liebesgefühl durchdrungen Heimatland, zu seinem Volk und seiner russischen Natur. 1875 der KomponistAlexander Porfirjewitsch Borodin (1833-1887) beendet seine Zweite Sinfonie - eines der besten Werke des Russen symphonische Musik. Sie wurde von seinen angesehenen Freunden begeistert aufgenommen. Die Diskussion nach dem Hören war stürmisch: Modest Petrovich Mussorgsky schlug vor, es „slawisch, heroisch“ zu nennen, aber der Kritiker Vladimir Vasilyevich Stasov protestierte: nicht slawisch im Allgemeinen, sondern speziell russisch, heroisch. „Bogatyrskaja“ ist bis heute der Name von A. P. Borodins Zweiter Symphonie. Wenn Sie Musik hören, stellen Sie sich im Geiste das Bild der alten Rus vor, ihre endlosen Steppen, heroischen Vorposten - das ganze Bild ferner Jahrhunderte. Die Arbeit vermittelt ein Gefühl von Kraft, Lebhaftigkeit, Licht, sie hat einen kraftvollen Atem, Weite, Weite. Die Symphonie beginnt mit einem willensstarken, entscheidenden Thema, dessen Intonation epischen Melodien nahe kommt. Es zieht sofort die Aufmerksamkeit des Zuhörers auf sich und lässt die Vorstellung von der mächtigen, einfachen und strengen Erscheinung des großen russischen Volkes aufkommen. Das ist wirklich ein Heldenbild. Niedriger Fall Streichinstrumente vermittelt einen Ruf, einen Appell, verkörpert eine unwiderstehliche Kraft. Wenn Sie dieses Thema hören, erinnern Sie sich unwillkürlich an den mächtigen Ilya von Muromets oder Svyatogor, der so fest im Boden verwurzelt ist, dass Sie ihn nicht von seinem Platz bewegen können. Um diesen massiven Block von seinem Platz zu bewegen, muss er geschwenkt werden. Und das Thema scheint zu swingen, einen Ton nach unten zu gleiten und noch mehr Tiefe und Gewicht zu enthüllen.

Auch das epische Heldenthema ist im Zyklus präsentBescheidener Petrowitsch Mussorgsky (1839-1881) "Bilder von der Ausstellung" - im Stück "Bogatyr Gates". "Bilder einer Ausstellung" ist eine bekannte Suite, die aus 10 Teilen besteht und in Erinnerung an Mussorgskys Freund, Künstler und Architekten V.A. Hartman geschaffen wurde. Hartmann erstellte ein Projekt für Kiew triumphales Tor. Es ist im "russischen Stil" gefertigt. Drei Halbkreisbögen scheinen den alten Bojarentürmen entrissen zu sein. Säulen mit Kapitellen im Volksgeist. Geschnitzter Kokoshnik mit Ikonen und einem Doppeladler über der zentralen Spannweite. Neben dem Tor befindet sich eine Kapelle mit einem Glockenturm, der mit einer Kuppel bedeckt ist, ähnlich einem Heldenhelm. Etwas Lebkuchenartiges, Blätteriges ist in diesem Bild vorhanden. Mussorgsky entfernte sich weit von Hartmanns „Bild“. Er schuf ein Stück, das auf das mächtige Finale von Glinkas Opern abgestimmt ist und die Macht und Leistung des russischen Volkes verherrlicht. Die Melodie von „Walks“ erhält hier einen majestätischen, feierlichen Ton. Darin verwoben ist ein harsches Thema, das an die schwierigen Zeiten von Rus erinnert. Und wieder - das Läuten von Glocken, eine jubelnde Melodie. Die Menschen feiern den Sieg in der glorreichen Hauptstadt Kiew. Tore der russischen Helden - ein Denkmal für den Sieg der Größe und des Ruhms des russischen Volkes!

Also rein musikalische Kreativität seinen Ausdruck findet, ist die Hauptsache, die den Charakter einer jeden Nation bestimmt. Dies ist eine tiefe Liebe zum Leben, eine reiche Vorstellungskraft, eine sensible Einstellung zu Schönheit, Patriotismus und bemerkenswerter Stärke - kein Raub, barbarisch, sondern weise und richtig. Epen und Legenden von Jahrhundert zu Jahrhundert geben die reiche Erfahrung der Menschen an die Nachkommen weiter. Gut und Böse, Stärke und Macht, Realität und Fiktion bilden in ihrer endlosen Kette künstlerischer Inkarnationen einen kraftvollen poetischen Strom. ewige Bilder, die das große Wort „Tradition“ genannt werden.

Die ersten Epen sind mündlich Volksmärchenüber die Heldentaten - entstand damals Kiewer Rus. Es war alarmierend auf russischem Boden. Pechenegs, Polovtsy griffen Rus an, brannten Dörfer nieder, zertrampelten Felder und Menschen wurden getötet oder in die Sklaverei gebracht. Russische Fürsten kämpften auch untereinander, Räuber durchstreiften die Straßen. episches Genre gebildet auf historische Grundlage, waren seine Werke eine Reaktion auf bestimmte historische Ereignisse. Epen sollten nicht mit Märchen verwechselt werden. Ihr Hauptunterschied liegt in der Einstellung des Erzählers (Sängers, Erzählers) zu seinem Werk. Ein Märchen ist ursprünglich eine wunderbare Fiktion. Bylina ist eine Geschichte über die Antike, als Dinge passieren konnten, die in der Gegenwart absolut unglaublich sind. Es ist bemerkenswert, dass in den Epen die Details des Lebens, die Beschreibung des Gebiets, in dem die Handlung stattfindet, mit erstaunlicher Genauigkeit übermittelt werden. Interessanterweise sind die Namen einiger epischer Helden in den Annalen verzeichnet, wo sie als Persönlichkeiten aus dem wirklichen Leben erzählt werden. Das Volksideal eines starken, mächtigen Verteidigers des russischen Landes wurde im Bild der Helden verkörpert. Bogatyrs lieben das russische Land, sie bewachen seine Grenzen, in einem Moment der Gefahr kommen sie dem Volk zu Hilfe, retten es vor Versklavung und Demütigung. Bogatyrs haben keine Angst vor den unzähligen Kräften des Feindes, nicht einmal vor dem Tod selbst. Es gibt kein einziges Heldenepos, in dem der Heldenkrieger den Feind nicht besiegen würde. Je stärker, schrecklicher der Feind, desto größer der Sieg des Helden.

Aber trotz der Ähnlichkeit der Heldenbilder unterscheiden sie sich und haben individuelle Merkmale. Betrachten Sie die Bilder von Svyatogor und Ilya Muromets in Epen.

Der große Held Svyatogor, von dessen Schritt die Erde stöhnte, wird im Epos vor anderen Helden erwähnt. Der Name "Svyatogor" spricht von einer Verbindung mit den Bergen. Steinvorsprünge von Bergen, freigelegte Erdfelsen, die von Wasser und Wind zerstört und verändert wurden, bildeten oft bizarre Formen und Gestalten, die riesigen Riesen ähnelten. Die Phantasie der Menschen belebte seelenlose Steine. Vielleicht ist Svyatogor so erschienen. In dem Epos erscheint der Held als riesiger Riese, "höher als der stehende Wald". Es wird kaum von der Mutter-Käse-Erde getragen. Er reist nicht nach Holy Rus, sondern lebt auf den hohen Heiligen Bergen; Auf seiner Reise erschüttert der Mutterkäse die Erde, die Wälder schwanken und die Flüsse treten über ihre Ufer. Etwas Majestätisches, Schweres und sogar Tragisches geht von seiner Erscheinung aus. Er sieht aus wie ein einsamer Wanderer - ohne Heimat, ohne Verwandte, ohne Gefährten und sogar - ohne sein Heimatland.

Das Bild von Svyatogor ist sehr mysteriös. Er lebt in den Bergen, bleibt aber wie in einem sumpfigen Sumpf im Boden stecken und kann den Sack nicht hochheben, in dem aller "irdische Schub" verborgen ist. Er, mächtig und unbesiegbar, verliert sofort seine Kraft in einem Steinsarg, den er zufällig gefunden hat. Warum bewacht er nicht die Grenze der Heiligen Rus, wie Ilya Muromets und andere Helden?

Svyatogor ist der Sohn von Rod, dem Bruder von Svarog, und die Svarozhichs waren seine Neffen. Sein Vater wird "dunkel" genannt, das heißt blind. Svyatogor wurde geboren, um die Welt von Reveal zu bewachen und dunkle Monster nicht von Navi zu lassen. Er ist der Besitzer kolossaler Kraft, aber er kann sie nirgendwo anwenden.

Er reitet auf dem Feld, hat Spaß,

Er wirft eine Damastkeule,

Über den Wald wirft ein Stehender,

Unter der Wolke wirft ja ein Wanderer,

Der Club fliegt hoch in den Himmel,

Wenn dieser Club untergeht,

Er hebt es mit einer Hand auf! (5, S.31-32).

Der Held versuchte, mit der großen irdischen Macht zu konkurrieren! Das Epos scheint zu warnen: In einem solchen Kampf - ungerecht, zerstörerisch - wird der Held verlieren, weil das Land gepflügt, ausgerüstet und geschützt werden muss und nicht mit Macht und Stärke konkurrieren darf.

Svyatogor ist ein Märtyrer aus eigener Kraft. Er ist die Verkörperung einer unanwendbaren, nutzlosen, blinden Kraft, das Ebenbild eines uralten Riesen. Svyatogor steckt Ilya Muromets zusammen mit seinem Pferd in die Tasche - ein typischer Akt eines übernatürlichen Wesens, das zum Tode verurteilt ist. Das Bild dieses Todes war der Sarg, den Svyatogor und Ilya abwechselnd für sich selbst anprobieren und der zur Zeit von Svyatogor fällt. Vor seinem Tod gibt Svyatogor Ilya nur einen Teil der Macht - das, was von einer Person und nicht von einem übernatürlichen Wesen benötigt wird und für eine Person tödlich sein wird. Der Tod von Svyatogor in einem Steinsarg ist wieder mit der Erde verbunden: Der Held kann die Erde nicht überwältigen, und die Erde kann ihn nicht tragen.

Der Held Ilya Muromets tritt als tapferer und mutiger Wächter auf, der sich seiner Pflicht gegenüber seiner Heimat bewusst ist. Mehr als andere Ritter steht er am heldenhaften Außenposten, mehr als jeder andere kämpft er gegen Feinde und gewinnt immer. Neben mächtiger Stärke verfügt Ilya über eiserne Zurückhaltung und festes Selbstvertrauen. Er ist ein leidenschaftlicher Verteidiger von Waisen und Witwen.

Epen erzählen von der Heilung von Ilya Muromets und dem zweistufigen Erhalt der Kraft durch ihn. Von Geburt an war er „ohne Arme, ohne Beine“, also saß er 30 Jahre am Herd. Die Krankheit wurde auf wundersame Weise geheilt.

Einmal, als seine bäuerlichen Eltern auf dem Feld waren, erschienen Passanten vor den Fenstern der Kalika und baten um Essen und Trinken. Ilya lehnte dies zweimal unter Berufung auf eine Krankheit ab. Und zum dritten Mal stand er auf "flinken Beinen". Gesundheit und Kraft erlangte Muromets durch das Getränk, das ihm die Wanderer brachten. Er trank den Zauber und fühlte, dass „sein heldenhaftes Herz aufflammte“, „große Kraft“ hinzugefügt wurde.

Nach der Abreise des Kalik führt Ilya die erste Leistung aus - Arbeit: Er geht zum Feld seines Vaters, treibt das Vieh davon, umschließt es. Der Held erhielt die zweite Stärke und den Schwertschatzmeister von Swjatogor, als er nach Kiew zum Hof ​​von Fürst Wladimir ging. Danach hat Ilya Muromets die meisten Heldentaten vollbracht: Er hat Tschernigow von Räubern befreit, die Nachtigall den Räuber gefangen genommen, sich mit Idolishche befasst, den Eindringling Kalin Tsar und die tatarische Streitmacht geschlagen. Dies gibt ihm das Recht, der stärkste und mutigste Krieger zu sein.

In Epen wird betont, dass Muromets eine unedle Familie ist. Er ist entweder ein Bauernsohn oder ein alter Kosake. Aber der Held ist immer edel und desinteressiert. Die Tschernigower Bauern laden Ilja ein, ihr Statthalter zu werden, die Nachtigall der Räuber bietet ihm großen Reichtum. Aber niemand kann Ilya Muromets mit irgendetwas bestechen. Von allen Helden ist er der Größte nah bei den Menschen. 1. Januar - Tag des epischen Helden Ilya Muromets, an diesem Tag ehrte man in Rus das Andenken an den Helden. Er ist der einzige Held des Epos, dessen Grab in der berühmten Höhle des Kiewer Pechersk-Klosters neben den Gräbern des legendären Chronisten Nestor, des ersten russischen Ikonenmalers Alympius und anderer noch existiert. historische Figuren Kiewer Rus.

Vergleichen wir die Bilder von Svyatogor und Ilya Muromets im Epos "Svyatogor and Ilya Muromets" und ordnen sie in Form einer Tabelle an.

Swjatogor

Ilja Muromez

Extern

Aussehen

Über dem stehenden Wald lehnt sich der Kopf an die wandelnde Wolke

Passt in Svyatogors Tasche

Quelle

Stärke

Ruhe, Natur, Berge

Körperliche konditionierung

Weg

Bewegung

Die Erde bebt, dunkle Wälder taumeln, Flüsse treten an steilen Ufern über

Das Pferd springt von Berg zu Berg, springt von Hügel zu Hügel

Erde und

Held

Die Erde ist hart für ihn

Schützt das russische Land

Wie endet das Epos?

vergeht

Fahrten auf offenem Feld

Daher gibt es in Svyatogor viel Mythologisches. K. Aksakov bemerkte: „Das Bild dieses riesigen Helden, der von seiner eigenen Kraft belastet und überwältigt wurde, so dass er bewegungslos wurde, ist sehr bedeutsam. Svyatogor ist ein Heldenelement. (6, S.4) Muromets ist eine reale Person, aber seine Stärke wird übertrieben. Svyatogor starb - Ilya blieb. Der Mensch hat das Element ersetzt. Svyatogor ist schwer für die Erde und wird von ihr nicht benötigt, da es eine hilfebedürftige Person nicht schützen kann.

Das Epos "Svyatogor and Ilya Muromets" spiegelt den Übergang wider populäres Bewusstsein der Idee, dass der wichtigste Ort im Leben der Menschen nicht den Elementen, sondern dem Menschen gehört. Dass es nicht Gott ist, nicht Svyatogor, nicht die Natur, sondern der Mensch, der fähig ist und sich verteidigen muss, sich gegen das Böse stellen muss.

Das talentierte russische Volk hat geschaffen heroische Epen. Sie spiegelten die Würde und den Geist des Volkes wider, seinen moralischen Charakter und seine Seele, sein historisches Gedächtnis. Und wenn wir Folklore kennen, wird die Erinnerung der Menschen leben, die heldenhafte Rus wird für immer berühmt sein. Und das einfache Wort „Held“ verriet uns all dies.

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 5.10.2012 01:38

Bogatyrer. Gemälde von V.M. Vasnetsova (Ilya Muromets - in der Mitte)

Der epische Held Ilya Muromets - war er in Wirklichkeit, in welchen Jahren lebte er, wo er diente, befinden sich seine Reliquien nicht in den Höhlen der Kiewer Höhlenkloster?
Die Geschichte schweigt. Aber es gibt Informationen darüber in der noosphärischen Schicht der Erde. In diesem Artikel wird es vorgestellt, vom Autor erhalten.

Ilja Muromets - echter Held alte Rus'. Er diente von 1238 bis 1255 am Hof ​​des Fürsten von Wladimir. Er stammte tatsächlich aus dem Dorf Karacharovo bei Murom. Im Alter von zwanzig Jahren wurde er von den Rekrutierern des Prinzen bemerkt und zum Dienst eingeladen. Er diente als einfacher Soldat in einer Sondereinheit unter der Leitung von Vorarbeiter Dobrynya Nikitich. Sie können den Namen dieser Abteilung als fürstliche Spezialeinheiten in die moderne Sprache übersetzen. Die Funktion der Abteilung umfasste den Schutz der Fürstenfamilie, die Aufklärung der Positionen feindlicher Gruppen und die Teilnahme an Schlüsselschlachten nicht nur als Teil der Wladimir-Armee, sondern auch als Teil der Abteilungen anderer Fürstentümer. Die Kämpfer dieser Abteilung wurden einem sehr ernsthaften Kampftraining unterzogen und waren sehr gewaltige Kraft in Schlachten auch mit einer überlegenen Anzahl von Feinden.

Ilya Muromets war der stärkste Kämpfer dieser Abteilung. Er besaß fast alle Arten von Waffen dieser Zeit perfekt, insbesondere den Dolch und das Schwert. Hervorragende sportliche Daten - Größe 186 cm und Gewicht 112 kg, hohe Koordination, Plastizität, Schlagfertigkeit, Mut, Schnelligkeit und absolut fantastische Kraft machten ihn schon zu Lebzeiten zu einem Genie der Kampfkunst und einem Liebling des Fürsten von Wladimir und des russischen Volkes .

Die Krieger lebten und trainierten in einem zweistöckigen Steingebäude in Wladimir gegenüber dem Knyaginin-Kloster. In Wladimir und Kiew fanden Wettbewerbe unter den Soldaten verschiedener Fürstentümer statt. In diesem Fall wurden Holzmodelle verwendet. Ilya war schon immer der absolute Champion. Er war auch ein großartiger Wrestler. Er zeichnete sich durch Askese und Spiritualität aus.

Eines Tages näherte sich eine feindliche Söldnerabteilung von 600 Personen der Stadt Wladimir, um die militärischen Stellungen der Stadt auszukundschaften. Wladimir-Spezialeinheiten in Höhe von 130-Soldaten kamen ihnen entgegen, sofort kam es zu einem Gefecht und einer starken Schlacht. Die feindliche Abteilung bestand auch aus starken Kämpfern verschiedene Nationalitäten. Trotzdem erwiesen sich die Wladimirer als stärker und schlugen nach einem 20-minütigen Kampf die feindliche Abteilung in die Flucht. Das Ergebnis der Schlacht waren 225 zerstörte feindliche Soldaten und 24 getötete Spezialeinheiten, darunter Ilya Muromets. Während der Schlacht gelang es ihm, fünf Gegner zu vernichten, die wenig später ohne die Unterstützung seiner Kameraden tief in das Lager der Feinde eingekeilt waren (dies war ein Verstoß gegen die von den Soldaten der Wladimir-Abteilung vorgeschriebenen Kriegsregeln). kämpfte aber erfolgreich weiter. Es kam jedoch zu einer unerwarteten Situation. Einer der Feinde fing an, Steine ​​aus einer Schleuder zu werfen. Als sie in Ilya eindrangen, hatten sie keine starke Wirkung auf ihn. Aber Ilyas Kettenhemd war kurz und bedeckte kaum den unteren Teil seines Bauches, um seine Beweglichkeit nicht einzuschränken. Und einer der Steine ​​traf Ilya in die Leiste. Der starke Schmerz ließ ihn für ein paar Sekunden krümmen. Das reichte aus, um mit einem Schlagstock auf den Kopf geschlagen zu werden. Es stellte sich heraus, dass keiner der Kämpfer in der Nähe war, und Ilya, der das Bewusstsein verloren hatte, wurde schnell erledigt.

Die Trauer der Kommandos, aller Einwohner von Wladimir, der Fürstenfamilie war enorm. Die Toten wurden noch am selben Abend auf dem Schlachtfeld beerdigt. In der Mitte wurde ein Kreuz aus Baumstämmen gebaut, darum herum wurden die Leichen der Toten im Kreis mit den Köpfen zum Kreuz gelegt, mit einem Tuch bedeckt und mit Erde bedeckt. Bis heute ist dieser erhöhte Ort in der Aue des Flusses Klyazma südlich von Wladimir unweit des Dorfes Ulybyshevo erhalten geblieben. Die traurige Nachricht verbreitete sich in allen Städten der Rus. Ilya Muromets wurde ein russischer Nationalheld. Später nahmen einige russische Soldaten das Pseudonym Ilya Muromets als Zeichen des tiefsten Respekts und der Verehrung an. Einer von ihnen ist ein Mönch und gleichzeitig ein Krieger des Kiewer Höhlenklosters. Nach seinem natürlichen Tod wurde er unter dem Namen Ilya Muromets begraben.

Später wurden an dieser Stelle andere tote Soldaten der Wladimir-Abteilung begraben. Auf dem Feld erschien eine Nekropole. Eine hölzerne Kapelle wurde errichtet. Auf dem Massengrab befand sich ein Gedenkstein.

Ein Bekannter, ein 80-jähriger Bürger von Wladimir, Enkel des Erzpriesters einer der Wladimir-Kirchen, erzählte eine interessante Geschichte, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde. Tatsächlich diente Ilya Muromets in der fürstlichen Abteilung von Wladimir und starb nicht weit von Wladimir. Irgendwo hinter dem Klyazma ist sein Grab. Seine militärische Rüstung wurde aufbewahrt lange Jahre im Keller eines der Tempel der Stadt. Aber am Ende des 18. Jahrhunderts verschwanden sowohl das Grab als auch seine Rüstung sowie alle Informationen über sein Leben und seine Tapferkeit auf einmal. Einige dieser Artefakte sind sehr störend. Den Russen ihre Geschichte zu nehmen bedeutet, ihnen den Patriotismus und die Liebe zum Mutterland zu nehmen!

Das Grab von Ilya Muromets in der Region Wladimir - in der Nähe des Dorfes Ulybyshevo (der genaue Ort ist mit einem Pfeil markiert)

In diesem Zusammenhang hat der Autor diesen Sommer versucht, das Grab von Ilya Muromets zu finden. Die Vorsehung führte zu dem Feld wirklich nicht weit vom Dorf Ulybyshevo entfernt, das 3 km von der Straße Wladimir - Ulybyshevo und 18 km von Wladimir entfernt liegt. Großes sumpfiges Feld mit vielen Umgehungsrinnen. In der Nähe befindet sich eine Sandgrube, die in den 80er Jahren in Betrieb genommen wurde. Die leeren Anlagen des Steinbruchs füllten sich mit Wasser und das Feld wurde sumpfig. Gras bis zur Brust. Die letzten Meter bis zur angeblichen Grabstätte von Ilya Muromets waren nicht zu überwinden. Der Weg wurde von einem breiten sumpfigen Kanal (ca. 7 Meter breit, bis zu 1,5 Meter tief) versperrt, der mit Sträuchern und Wasserlinsen bewachsen war. Es war nicht möglich, es ohne Ausrüstung alleine zu überwinden. Auf einem leeren, relativ flachen Feld wurde jedoch eine leicht abgerundete Erhebung festgestellt. Die Lage des Hügels stimmt mit den noosphärischen Informationen überein. Leider war es aufgrund des schlechten Wetters nicht möglich, ein qualitativ hochwertiges Foto zu machen (siehe Foto). Die Sache bleibt den Experten überlassen.

Wenn es mit der Grabstätte von Ilya eine gewisse Klarheit gibt, dann gab es mit dem Porträt des Helden natürlich keine Chance. Das Studium verschiedener Gemälde und Porträts von Ilya von Künstlern des 19. und 20. Jahrhunderts, die natürlich Fantasien waren, führte zu einem erstaunlichen Ergebnis. Bei der Betrachtung eines Porträts wurde die Information erhalten, dass das Porträt dem Original sehr nahe kommt. Nur der Bart und die Haare waren kürzer und ihre Farbe grauer. Das Gesicht war mutiger, ausdrucksvoller. Die Form von Nase und Augen ist sehr ähnlich (siehe Abb.). Fabelhaft! Wahrscheinlich war der Künstler so von dem Bild durchdrungen, dass er sich mit der noosphärischen Schicht verband oder verbunden war und das Bild von Ilya Muromets sah.

In jedem Fall muss dieser Ort untersucht werden, und wenn es eine Bestätigung der Beerdigung gibt, sollte ein bescheidenes Denkmal für die Helden errichtet werden.

Vladimir Land hat reichste Geschichte, die weit in die Tiefen der Antike zurückreicht. Und egal, wie sehr die „Schreiber“ der Geschichte von Rus versuchen, sie zu verzerren, die historische Wahrheit wird siegen!

Während des Unterrichts

Foliennummer

Lehrertätigkeit

Studentische Aktivitäten

1. Organisatorischer Moment

- Hallo, setz dich!

Lesen Sie das Sprichwort "Das russische Land ist voller Helden."

Schauen Sie sich das Sprichwort an und versuchen Sie, das Hauptwort darin zu identifizieren.

Thema: Alte russische Krieger-Verteidiger.

- Es geht um die Helden, über die wir heute sprechen werden.

^ 2. Verwandte Arbeiten:

-Wer sind die Reichen?

Die Bedeutung des Wortes "Held" wird am besten durch ein Wörterbuch gegeben.

Bogatyrs (aus dem türkischen Bagatur - ein tapferer Krieger) sind die Verteidiger des russischen Landes, die militärische Leistungen erbringen, die sich durch ihre besondere Stärke auszeichnen.

Das Wort „Held“ findet sich in Chroniken ab dem 13. Jahrhundert.

„Der Held ist ein großer, stämmiger, kräftiger und prominenter Mann; außergewöhnlicher starker Mann; tapfer und glücklich, tapferer und glücklicher Krieger, Ritter.

- Nachdem wir herausgefunden haben, wer die Helden sind, werden wir versuchen, die Frage zu beantworten: Was sind sie?

Welche Helden kennst du?

- Es gibt viele Helden in Rus. Es ist unmöglich, über alle gleichzeitig zu sprechen.

Die Verteidigung des Vaterlandes ist die Verteidigung der eigenen Würde. (N. Roerich).

- Die Helden unserer heutigen Lektion sind sehr ungewöhnliche Charaktere. Mal sehen, Leute, wie die Künstler alte russische Krieger, Helden dargestellt haben.

(Auf der Folie ist das Gemälde von V. Vasnetsov „Drei Helden“).

- Ilya Muromets ist der prominenteste Vertreter aller russischen Helden. Ilja ist anders riesige Kraft, die andere Juniorhelden nicht besitzen. Körperliche Stärke wird von moralischer Stärke begleitet: Ruhe, Standhaftigkeit, Einfachheit, väterliche Fürsorge, Zurückhaltung, Selbstgefälligkeit, Bescheidenheit, Unabhängigkeit des Charakters. Für Ilya Muromets war die erste Leistung die Befreiung des Volkes von der Macht des Feindes, von der Nachtigall, dem Räuber.

^ Dobrynya Nikitich.

Alesha Popovich.

Svyatogor - ein Held von großer Stärke, größer als ein stehender Wald, sein Kopf ruhte auf einer wandelnden Wolke. Mutter Erde konnte es nicht tragen. Selbst Ilya Muromets steht ihm so hilflos gegenüber, dass Svyatogor ihn nicht bemerkt.

Svyatogor - ein riesiger Riese; es wird kaum von Mutter-Erde-Käse getragen. Er reist nicht nach Holy Rus, sondern lebt auf den hohen Heiligen Bergen; Während seiner Reise bebt die Mutter Erde, Wälder schwanken und Flüsse treten über ihre Ufer.

Geben verbales Porträt Held. Was kann über den Charakter der Krieger gesagt werden?

Und jetzt lernen wir die Rüstung der alten russischen Krieger kennen.

Wie ist ihr Aussehen?

Vergleiche die Helden auf den Bildern.

Wo lebten die Krieger?

- Und jetzt lernen wir die Rüstung der alten russischen Krieger kennen.

Krieger haben schon immer versucht, ihre Rüstung zu schmücken. Es diente als Talisman.

- Die Geschichte vom "fürstlichen Ehemann";

Kettenhemd;

Fragen zur Rüstung des Kämpfers.

Foto von Kindern in historischen Kostümen von Kriegern.

Eine Geschichte über das Denkmal für Minin und Pozharsky.

Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit! An die Arbeit!

Bogatyrer.

Antworten der Kinder.

Höre dem Lehrer zu und beantworte Fragen.

Antworten der Kinder.

Hör dir die Geschichte des Lehrers an.

Betrachten Sie eine Reproduktion des Gemäldes von V.M. Vasnetsov "Bogatyrs".

- mutig, unerschütterlich, stark im Geist.

Starker Körperbau, strenges Gesicht, lange Haare, Schnurrbart, Bart.

Betrachten Sie Reproduktionen: M.V. Wasnezow. Bogatyr (1870) und P. D. Korin. Alexander Newski. (1942).

Schüler antwortet.

Ansehen der Präsentation.

Die Kinder hören und sehen sich die Präsentation an.

^ 3. Praktischer Teil

Ich schlage vor, sich in der Rolle eines Künstlers zu versuchen, das Bild eines Helden darzustellen und seinen Charakter zu vermitteln.

Eigenständiges Arbeiten nach Plan unter Anleitung eines Lehrers nach Ihren Vorstellungen.

Zeichnungen ausführen.

4. Analyse und Bewertung der Arbeitsergebnisse

Ausstellung von Werken an der Tafel. Benotung.

- Wer hat es geschafft, ein charakteristisches Bild zu vermitteln?

Meinungen der Kinder.

5.Zusammenfassung der Lektion

Was hast du gelernt? Was hast du gelernt?

Lektion 6

Thema: Kompositionsbeschreibung zum Gemälde "Heroes".

Ziele: festigen Sie die Idee des Wortschatzes; lernen, eine Essay-Beschreibung eines Porträts von Charakteren zu verfassen; Rede bereichern; lernen, wie man Sätze bildet.

Während des Unterrichts.

ICH. Thema Nachricht.

II. Einführung Lehrer über russische Helden.

Was wissen Sie über den russischen Künstler?

Welche Kunstwerke von Helden erzählen? (Epics)

Fazit: Die Epen erzählen vom mutigen Kampf des russischen Volkes gegen die Feinde – die Nomaden, die unser Land angriffen.

Wer sind die Hauptfiguren des Epos? (Helden)

Die Menschen verleihen den Helden Kraft, Mut und Weisheit.

Der beliebteste Held der Epen ist der Held Ilya Muromets, ein Bauernsohn "aus der Stadt Murom, aus diesem Dorf und aus Karacharov". Ilya hat viele Heldentaten vollbracht; zerstörte den bösen Idolishche, besiegte Kalin den Zaren, tötete die Nachtigall den Räuber.

Ein weiterer Lieblingsheld des Volkes war der Held Dobrynya Nikitich. Er führte auch viele Kunststücke durch; zerstörte die Schlange am Creek - dem Fluss; besiegte den Helden der Donau. Ein anderer Held findet sich oft in Volksepen- Das ist Aljoscha Popowitsch. Er ist jung, mutig, schlagfertig, wenn auch nicht so stark wie Muromets und Dobrynya.

Vasnetsov malte fast zwanzig Jahre lang das Bild "Bogatyrs". Lange Zeit suchte er geeignete Sitter aus, studierte Epen, Altertümer.

In den "Bogatyrs" zusammengeführt Literarische Helden und Bilder der kreativen Fantasie des Künstlers, die an ihr Aussehen der Slawen der Kiewer Rus erinnern.

III. Betrachtung der Illustration des Gemäldes „Heroes“ und Zusammenstellung einer mündlichen Überlieferung.

Sehen Sie das Bild an.

Was siehst du?

(Das Bild zeigt drei Helden auf Patrouille am Außenposten).

Erkläre das Wort Vorposten. (Außenposten ist drin altes Russland Ort der Einreise in die Stadt, Vorposten, Grenzvorposten).

Warum sind drei Helden abgebildet? (Drei Wiederholungen, die in Märchen verwendet werden.)

In der Person der drei Helden wacht das ganze Volk über das Mutterland.

a) Wer ist in der Mitte und wie sieht er aus?

Auf der Tafel, dem Beginn des Absatzes und dem Plan zur Beschreibung des Porträts, werden nebenbei Wörter hinzugefügt, die das Erscheinungsbild charakterisieren.

In der Mitte auf einem schwarzen Pferd .....

Aussehen- mutig

Figur- mächtig, majestätisch

Höhe- riesig, riesig

Gesicht- mutig, ruhig, streng

Augen- groß, konzentriert, klar

Nase- gerade

Lippen- fest komprimiert

Bart- Okladaya mit grauen Haaren

Wo sucht der Held? (Weit)

Wie soll man sonst sagen, was er tut? (Schaut, schaut).

Wie sieht er aus? (Aufmerksam, ohne aufzusehen, angespannt).

Warum schaut er so angestrengt in die Ferne?

b) Wie ist der Krieger gekleidet?

(Auf der militärischen Rüstung des Helden)

Wie wird der Kopf geschützt? (Helm)

Was ist seine Form? (Groß, mit spitzer Spitze).

Was schützt Brust, Rücken, Arme? (Koltschuga).

Kettenhemd - vom Wort "ringed", "ring" - ein Metallhemd aus geschmiedeten Ringen.

Wie sieht ein Pferd aus?

(Mächtig, stattlich, riesig, stark)

Welchen Anzug hat er?

Wie kann man die Pose beschreiben? (Steht majestätisch hoch und hebt den Kopf mit einer flauschigen Mähne)

Verallgemeinerung. Vollständige mündliche Geschichte von 1 Schüler.

Beispielgeschichte.

Ilya Muromets sitzt in der Mitte auf einem schwarzen Pferd. Selbstvertrauen und Kraft sind in seiner heroischen Gestalt zu spüren. Muromets hat ein edles russisches Gesicht, klare, scharfe Augen, eine gerade Nase, einen willensstarken Mund mit fest zusammengepressten Lippen und einen buschigen Bart mit grauen Haaren. Ilya sitzt majestätisch und späht vorsichtig in die Ferne. Mit überraschender Leichtigkeit hält er in der einen Hand einen schweren Streitkolben und in der anderen einen Schild. Und ein Pferd, das zum Helden passt. Genauso stark und ruhig. Er ist mit einem eisernen Kettenhemd bekleidet und hat einen Helm auf dem Kopf.

c) Erzähle (beschreibe) dem zweiten Helden.

Links von Ilya Dobrynya Nikitich.

Stichworte: Kettenhemd glänzt mit Silber, der Schild brennt mit Edelsteinen, elegante Stiefel, in einem eleganten Geschirr.

Verallgemeinerung. Mündliche Geschichte.

Beispielgeschichte.

Links von Ilya Dobrynya Nikitich. Er ist der Sohn eines reichen Prinzen. Er ist reich und elegant gekleidet. Glänzende silberne Post. Der Schild brennt und schimmert

Edelsteine. Auf dem Kopf ist ein gemusterter hoher Helm. Und Dobrynyas Pferd in einem eleganten Geschirr.

Dobrynya ist nicht so ruhig und vernünftig wie Ilya Muromets. Ungeduldig umklammert er den Griff seines halb gezogenen Schwertes, seine Augen starren in die Ferne. Er ist jederzeit bereit, in die Schlacht zu stürzen. Aber Ilya ist der Älteste am Außenposten, niemand wird sich ohne seinen Befehl rühren.

d) Erzähl uns von dem jüngsten Helden.

Rechts von Ilya Muromets ist Alyosha Popovich abgebildet.

Referenzwörter: mutig, kühn, geschickt, einfallsreich, fester Bogen, bartloses Gesicht, schlanke Figur, goldener Gürtel, Helm mit Kopfhörern, Plattenpanzer, Harfe an der Seite.

Beispielgeschichte.

Rechts von Ilya Muromets ist Alyosha Popovich abgebildet. Mutig und tapfer ist auch Aljoscha, der Sohn des Priesters Leonty. Aber es ist nicht an der Stärke des Helden zu erkennen, er kämpft mit Feinden, sondern an Einfallsreichtum und Einfallsreichtum.

Heather Aljoscha! Er schaut nicht in die Richtung des Feindes, er kneift die Augen zusammen, er hält einen festen Bogen und Pfeile bereit. Er ist jünger als die anderen beiden Helden. Das bartlose Gesicht ist jugendlich hübsch. Ein schlanker Körper gegürtet mit einem goldenen Gürtel. Ein Helm mit Kopfhörern, Lamellenkettenhemd sind reich und schön, ein Psalter ist von der Seite zu sehen. Der lustige Kerl und Spaßvogel Aljoscha.

e) Wie trägt die Landschaft dazu bei, das Heldenbild zu enthüllen?

Die Natur ist schön und majestätisch, wie die Helden selbst. Der Außenposten befindet sich in der mit Federgras bewachsenen Steppe. Über dem hügeligen Gebiet ist ein niedriger Himmel mit kalten bleiernen Wolken. Jenseits der Hügel Rus'. Bogatyrs erheben sich darüber, die herauskamen, um das Mutterland zu verteidigen.

IV. Am Wortschatz arbeiten.

Welche Worte haben wir verwendet, um Helden zu beschreiben?

Warum haben diese Worte die Kommunikation verlassen?

Wer nutzt sie wann?

v. Struktureller Aufbau des Textes.

Aber das wird keine wissenschaftliche, sondern eine künstlerische Beschreibung sein.

Was ist der Unterschied zwischen wissenschaftlichem Stil und künstlerischem Stil?

Definieren Sie die Textart.

Beweise es.

VI. Planung.

Planen. (schwierig)

I. Einleitung

Hauptteil II.

1. Ilja Muromez.

a) Körperhaltung a) Aussehen

b) Gesicht b) Heroisches Pferd

c) Kleidung

d) Waffen

2. Dobrynja Nikititsch

3. Aljoscha Popowitsch

III Fazit

Meine Einstellung zum Bild. Was wollte der Künstler ausdrücken?

(In diesem Bild drückte der Künstler die Liebe des Volkes zu den Bogatyrs aus. Das Bild ruft ein Gefühl des Stolzes auf das russische Volk hervor, das seinen Söhnen - Bogatyrs - die Verteidigung ihres Heimatlandes anvertraut hat).

Sie sehen sich das Bild an und glauben, dass der Künstler seine Helden sehr liebt - die Verteidiger des russischen Landes.

VII. Texte schreiben

(Entwürfe mit einem Wörterbuch bearbeiten).

VIII . Bearbeitung von Aufsätzen. Aufnahme der finalen Version.

IX. Analyse kreativer Werke.

Epen - Russische ethische Volkslieder. Sie erzählen von den Heldentaten der Helden, die gegen Monster oder die feindliche Armee kämpfen, in die Unterwelt gehen oder auf andere Weise ihre Stärke, ihr Können und ihren Mut zeigen.

Es gibt wahrscheinlich keinen einzigen Menschen, der in Russland aufgewachsen ist, der nicht das Wort "episch" gehört und nicht mindestens drei epische Helden genannt hätte.

Das Wort "Epos" wurde erstmals Mitte des letzten Jahrhunderts von dem Sammler und Forscher der Folklore Iwan Petrowitsch Sacharow verwendet, um sich auf dieses Genre zu beziehen. Er entlehnte diesen Namen dem altrussischen "Lied über Igors Feldzug", wo er bedeutete - nur eine wahre Geschichte, ein echtes Ereignis.

Traditionell werden zwei Hauptzyklen von Epen unterschieden, die durch den Ort der Handlung oder die Herkunft der Charaktere vereint sind. Die Ereignisse der meisten Epen finden in Kiew statt oder sind teilweise mit dieser Stadt verbunden, da die Helden im Dienst des Kiewer Fürsten Wladimir der Roten Sonne stehen. Dieser Zyklus heißt Kyiv Vladimirov. Es enthält Lieder über Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Duke Stepanovich, die Donau und andere. Den zweiten Zyklus bilden Novgoroder Epen. Ihre Helden - Sadko und Vasily Buslaevich - wurden in Novgorod geboren und lebten dort. Darüber hinaus gibt es eine Reihe von Liedern, die in keinem dieser Zyklen enthalten sind.

Epische Helden

Die Hauptfiguren der Epen sind Helden, außergewöhnliche Menschen, die mit Eigenschaften ausgestattet sind, die sie nicht besitzen. ein gewöhnlicher Mensch: beispiellose Stärke, grenzenloser Mut, eine besondere Fähigkeit (genau mit dem Bogen schießen, Schach spielen) oder Talent. Es ist diese Exklusivität, die sie alle miteinander verwandt, sehr unterschiedlich macht und sie in den Mittelpunkt der Geschichte rückt. Wenn also Ilya Muromets für seine Stärke berühmt ist, dann ist Sadko berühmt für seine unübertroffene Kunst, Harfe zu spielen.

Unter den Helden ist es üblich, "Senior" und "Junior" hervorzuheben. Zu den "Senioren" gehören Svyatogor und Volkh Vseslavich. „Älteste“ werden nicht nur so genannt, weil sie älter sind als andere Ritter, sondern auch, weil sie einen älteren, archaischen Heldentyp darstellen.

Ein solcher Held ist einzigartig auf Erden, er ist der einzige seiner Art, so dass er keinen anderen Gegner haben kann als die Natur selbst, Mutter Erde. Svyatogor zum Beispiel hat eine völlig beispiellose Stärke und Kraft. Volkh versteht es, sich in verschiedene Tiere zu verwandeln, also zu beschwören. Magie, wie sein Name andeutet. Wunderbar ist auch die Geburt von Volkh Vseslavich: Er wurde von einer "wilden Schlange" gezeugt, im Moment seiner Geburt "zitterte die Erde vor Käse und das blaue Meer schwankte". Als Volkh erst anderthalb Stunden alt war, sagte er zu seiner Mutter:

Wickel mich, Mutter.

In starker Damastrüstung

Und auf einen wilden Kopf legte ich einen Goldschatz mit einem Helm,

Auf der rechten Seite - Club

Zweifellos sind die Gesichtszüge der Helden fabelhaft. Die Handlungen, die sie ausführen, die Umstände, unter denen sie handeln, sind überhaupt nicht ähnlich echte Ereignisse und erwähne sie nicht einmal.

Ein bedeutender Teil der Epen ist dem Kampf des Helden mit einem Monster oder einer feindlichen Streitmacht gewidmet. Der epische Held handelt in der Regel alleine, geht auf schreckliche Gefahr zu und gewinnt am Ende immer. Zum Beispiel wählt Ilya Muromets, bevor er sich mit den Räubern trifft, einen gefährlichen Weg für sich. Suchen Sie in ähnlicher Weise Abenteuer und andere Helden. Dobrynja zum Beispiel. Entgegen dem Befehl der Mutter geht er zum Pochay River, wo die Schlange lebt. Doch neben dem Wunsch, einen Haufen Heldenmut zu zeigen und das „Heldenherz“ zu erfreuen, werden die Helden der Epen auch von dem Wunsch getrieben, sich für die Menschen und den Glauben einzusetzen. Ihre Gegner bringen den Menschen Unglück – entführen sie, töten sie – und verhalten sich boshaft. Also der Feind Tugarin Zmeevich, "ein schmutziges Wunder", der von Alyosha Popovich besiegt wird

Gott, der Hund betet nicht

Der Prinz und die Prinzessin verneigen sich nicht

Er schlägt Prinzen und Bojaren nicht mit der Stirn

Das ist es, was Aljoscha verärgert

Die feindliche Armee, die die Helden zerstören, wird oft nicht als etwas dargestellt, das die Gefahr für den Prinzen oder das Volk im Allgemeinen vorhersagt, sondern einfach als Hindernis auf dem Weg des Helden selbst.

3. Die künstlerische Welt des Epos

Beschreibung besonderer Ereignisse u besondere Helden braucht eine spezielle Form, nicht diejenige, über die gesprochen wird Alltagsleben. Daher wurde in Epen eine spezifische Art der Darstellung von Helden und ihren Heldentaten entwickelt. Um alles zu beschreiben, was mit der Hauptfigur zu tun hat: seine Stärke und seinen Körperbau, seine Waffen, sein Pferd, die Aufgabe, die er ausführen muss usw. - Übertreibungen werden verwendet - absichtliche Übertreibungen. Alles, was den Helden umgibt, ist so großartig, außergewöhnlich und ungewöhnlich wie er selbst. So wird die Rüstung von Potap Artamonovich beschrieben:

Es gab auch fünfundzwanzig Pfund Rüstung,

Das Lätzchen war ja zehn Pfund.

Ja, da waren fünf Pfund Kettenhemd um den Hals,

Auf der Kopfkappe und vierzig Pfund.

Auch die Gegner der Helden werden so beschrieben – auch sie sind besonders, außergewöhnlich. Das ist ganz natürlich. Schließlich muss der Held einen ebenbürtigen Gegner haben, den niemand außer ihm besiegen kann.

Auch das Timing der Epen ist besonders. Der Hauptunterschied zur Neuzeit besteht darin, dass all die Wunder und unglaublichen Ereignisse, die in Epen dargestellt werden, geschehen können und eingebildet wurden normal - Frieden unter verschiedenen Gesetzen bestanden. Die epische Zeit fließt auch anders, nicht wie bei uns. Daher „stand Ilya, der sich auf eine Reise begab, „morgens in Murom und wollte rechtzeitig zum Mittagessen in der Hauptstadt Kiew sein“, und dies wird nicht als etwas Unmögliches angesehen. Aber einige wichtige Ereignisse, wie Gebühren für die Straße, Duell usw. werden langsam beschrieben. Ausführlich. Im Detail, und die Zeit verlangsamt gleichsam ihren Fluss, hält für eine Weile an. Die Moderne ist für Geschichtenerzähler eine ganz andere Ära, in der die epischen Ritter "übersetzt" wurden.

4. Wie Epen betroffen sind.

In Epen findet man eine Fülle aller Arten von Wiederholungen. Meistens gelingt dem Helden das Wichtigste beim dritten Versuch, oder er vollbringt drei Kunststücke, von denen sich das letzte von den anderen abhebt. Wenn die Kaliki Ilya Muromets heilen, geben sie ihm dreimal ein „Honiggetränk“ zu trinken: Nach dem ersten Mal verspürt er unzureichende Kraft in sich, nach dem zweiten Überschuss, und erst nach dem dritten Mal erhält er so viel Kraft wie er braucht.

Wenn Sie mindestens ein paar Epen hintereinander lesen, können Sie ein weiteres sehr wichtiges Merkmal nicht übersehen: Viele von ihnen wiederholen die gleichen Episoden. Heldentaten geht oft eine prahlerische Szene bei einem Fest voraus, wenn alle Gäste voreinander zur Schau stellen, wer ein Goldschatz, wer ein teures Kleid und wer ein heldenhaftes Pferd ist. Der Held des Liedes, der mit etwas prahlt, muss Beweise liefern, für die er sich auf den Weg macht. Ungefähr die gleichen Worte beschreiben die Kindheit und die ersten Manifestationen heroischer Stärke, Versammlungen verschiedener Helden auf der Straße, Treffen und Duell mit dem Feind, Ankunft am Fürstenhof usw. Die Geschichtenerzähler kannten nur die Handlung, die damit verbundenen Ereignisse oder dieser Held, und besaß auch eine bestimmte Reihe solcher alltäglicher, wiederkehrender Episoden. Daraus wurde wie aus Würfeln das Rückgrat des Epos geformt. Alles andere entstand vor den Augen der Zuhörer. Daher konnte nicht einmal derselbe Darsteller das Epos zweimal Wort für Wort wiederholen. Jede Aufführung des Epos war auch der Prozess seiner Entstehung, und jeder Darsteller war ein Schöpfer. Sonst müsste der Sänger viele tausend Gedichtzeilen im Gedächtnis behalten.

5. Epen von Nowgorod

Novgorod-Epen sind etwas anders. Sie haben nicht " mächtige Helden“, „palenits of the remote“, im Kampf mit der feindlichen Streitmacht. Der Held dieser Lieder ist Sadko und Vasily Buslaevich sowie Kiewer Helden, haben helle und besondere Eigenschaften: Sadko spielt schön Harfe, sodass er mit seinem Spiel den König der Meere schlägt und von ihm Hilfe und Rat erhält, wie man reich wird. Sadko weicht ab gewöhnliche Menschen und diejenigen, die auf den Meeresgrund reisen und erfolgreich zurückkehren.

Die Handlungen von Epen werden oft mit der Verletzung eines Verbots durch den Helden in Verbindung gebracht. Das verspricht Ärger für die Helden. Eine höhere Macht, das Schicksal entscheidet, was passieren soll. Höhere Macht ist das einzige, womit die Helden nicht fertig werden können, und wenn sie sich darauf einlassen, erwartet sie der Tod. Die Helden selbst bemühen sich jedoch, mit solcher Kraft zu kämpfen, weil sie unter den Menschen ihresgleichen suchen. In dem Epos darüber, seit wann die Helden in die Heilige Rus versetzt wurden, wird der Tod der Ritter genau so erklärt. Nachdem sie die tatarische Armee geschlagen haben, rühmen sie sich:

Unsere mächtigen Schultern zuckten nicht

Unsere guten Pferde gingen nicht weg

Unsere Damastschwerter sind nicht stumpf!

Und Alyosha Popovich sagt jung:

Gib uns überirdische Kraft -

Wir können mit dieser Kraft umgehen! »

Und dann "da waren zwei Krieger". Aber jedes Mal, nachdem die Helden einen der Gegner in zwei Hälften geschnitten haben, erscheint ein neuer Krieger aus jeder Hälfte, und ihre Armee wächst ständig.

Mächtige Ritter erschraken,

Lauf zu den Steinbergen

In dunklen Höhlen

Als der Ritter auf den Berg rennt,

So wird es zu Stein

Seitdem sind die glorreichen Ritter der Heiligen Rus verschwunden.