Wann wurde Rasputin Valentin geboren? Schriftsteller Rasputin Valentin Grigorjewitsch

Im Jahr 1966. Beim Chita-Seminar junger Schriftsteller Ostsibiriens und Fernost(1965) bemerkte das Talent von Rasputin, er wurde dem Schriftstellerverband der UdSSR empfohlen. Rasputins erste Erzählung „Geld für Maria“ war ein großer Erfolg bei den Lesern. Kritiker bezeichneten es als Rasputins Übergang von „Taiga-Romantik und Poetisierung“. starke Charaktere in ihrer geheimnisvollen Einheit mit der Natur „zu einem tiefen Psychologismus, der dann alles begleiten wird.“ weitere Kreativität Schriftsteller. Rasputin wird seine Helden auf die Probe stellen und sie in jeder Geschichte einer Prüfung des Gewissens, des Geldes, der Liebe zur Mutter, der Treue zu Heimat und Land, der Einstellung zur Welt und zur Natur unterziehen. Die Geschichte „Deadline“ (1970) brachte Rasputin weltweiter Ruhm. Seit Anfang der 1970er Jahre wurden Rasputins Romane und Erzählungen in zahlreichen Verlagen des Landes veröffentlicht, in die Sprachen aller Republiken (heute „nahes Ausland“) übersetzt und in vielen veröffentlicht europäische Länder, Japan, USA. 1977 erhielt Rasputin den Staatspreis der UdSSR für die Erzählung „Lebe und erinnere dich“, 1987 wurde der Staatspreis für die Erzählung „Feuer“ verliehen. Rasputin ist Vorstandsmitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR und der RSFSR (seit 1985), wurde wiederholt zum Sekretär beider Gewerkschaften gewählt und ist seit 1994 Co-Vorsitzender des Vorstands des Schriftstellerverbandes Russlands. In den 1980er und 1990er Jahren beschäftigte er sich intensiv mit dem Genre Journalismus, schrieb Essays und Reflexionen über das Schicksal der geschätzten Ecken Sibiriens. Sein Buch „Sibirien, Sibirien...“ (1991), illustriert mit Fotografien von Irkutsk B.V. Dmitriev, wurde sofort nach der Veröffentlichung zu einer bibliografischen Rarität. Er wurde zum Abgeordneten des Obersten Sowjets der UdSSR der letzten Einberufung gewählt und war Berater des Präsidialrats unter M. S. Gorbatschow. Als Mitglied der Redaktionen zahlreicher Zeitungen und Zeitschriften war er Mitglied der Leitungsgremien sozialer Bewegungen, deren Aktivitäten der Wiederbelebung Russlands gewidmet sind. Der Initiator und Inspirator der jährlichen Tage der russischen Spiritualität und Kultur „“ in Irkutsk seit 1994.

Irkutsk. Historisches und heimatkundliches Wörterbuch. 2011

Lebte und arbeitete in Irkutsk und Moskau. 12. März 2015 wurde ins Krankenhaus eingeliefert, lag im Koma. Gestorben am 14. März 2015.

Soziale und politische Aktivität

Mit Beginn der „Perestroika“ schloss sich Rasputin dem breiten gesellschaftspolitischen Kampf an. Der Autor vertritt eine konsequente antiliberale Position und unterzeichnete insbesondere einen Anti-Perestroika-Brief, in dem er die Zeitschrift „Ogonjok“ verurteilt (Prawda, 18.01.1989), „Brief russischer Schriftsteller“ (1990 | 1990), „Wort an das Volk“ (Juli). 1991), Aufruf des 43. „Stoppt die Reformen des Todes“ (2001). Die geflügelte Formel der Gegenperestroika wurde von Rasputin in seiner Rede auf dem Ersten Kongress zitiert Volksabgeordnete Der Satz von P. A. Stolypin aus der UdSSR: „Sie brauchen große Umwälzungen.“ Wir brauchen ein großartiges Land.“

2. März 1990 in der Zeitung „ Literarisches Russland Es wurde der „Brief der Schriftsteller Russlands“ veröffentlicht, der an den Obersten Sowjet der UdSSR, den Obersten Sowjet der RSFSR und das Zentralkomitee der KPdSU gerichtet war, wo es insbesondere hieß:

"IN letzten Jahren Unter dem Banner der erklärten „Demokratisierung“, dem Aufbau eines „Rechtsstaates“, unter den Parolen des Kampfes gegen „Faschismus und Rassismus“ waren die Kräfte der sozialen Destabilisierung in unserem Land ungezügelt, die Nachfolger des offenen Rassismus zogen an die Spitze der ideologischen Umstrukturierung. Ihr Zufluchtsort – mehrere Millionen Exemplare im Umlauf Zeitschriften, Fernseh- und Radiosender, die im ganzen Land senden. Massive Belästigung, Diffamierung und Verfolgung von Vertretern der indigenen Bevölkerung des Landes, das aus der Sicht dieses mythischen „Rechtsstaates“, in dem es anscheinend keinen Platz für einen der beiden Russen geben wird, im Wesentlichen für „verboten“ erklärt wird oder anderer indigener Völker Russlands, findet statt, beispiellos in der gesamten Geschichte der Menschheit.

Rasputin gehörte zu den 74 Schriftstellern, die diesen Aufruf unterzeichneten.

1989-1990 - Volksabgeordneter der UdSSR.

Im Sommer 1989 schlug er auf dem ersten Kongress der Volksabgeordneten der UdSSR erstmals den Austritt Russlands aus der UdSSR vor.

1990-1991 - Mitglied des Präsidialrats der UdSSR unter M. S. Gorbatschow. In einem späteren Gespräch mit V. Bondarenko kommentierte V. Rasputin diese Episode seines Lebens wie folgt:

„Mein Weg zur Macht endete im Nichts. Es war völlig vergeblich. […] Mit Scham erinnere ich mich, warum ich dorthin gegangen bin. Meine Vorahnung hat mich getäuscht. Es kam mir so vor, als lägen noch Jahre des Kampfes vor uns, aber es stellte sich heraus, dass bis zum Zusammenbruch noch einige Monate vergingen. ich war wie kostenlose Bewerbung der nicht einmal sprechen durfte.

In Irkutsk beteiligt sich Rasputin an der Veröffentlichung der Zeitung Literary Irkutsk.

Im Jahr 2007 unterstützte Rasputin Sjuganow.

Die Familie

Vater - Grigory Nikitich Rasputin (1913-1974), Mutter - Nina Ivanovna Rasputina (1911-1995).

Ehefrau - Swetlana Iwanowna (1939–2012), Tochter des Schriftstellers Iwan Moltschanow-Sibirski, Einheimische Schwester Evgenia Ivanovna Molchanova, Ehefrau des Dichters Vladimir Skif. Sie starb am 1. Mai 2012 im Alter von 72 Jahren.

Tochter - Maria Rasputina (8. Mai 1971 - 9. Juli 2006), Musikwissenschaftlerin, Organistin, Lehrerin am Moskauer Konservatorium. Sie starb am 9. Juli 2006 im Alter von 35 Jahren an den Folgen eines Flugzeugabsturzes am Flughafen.

Sohn - Sergei Rasputin (1961), Englischlehrer.

Kompositionen

Geschichte

1. Geld für Mary (1967)
2. Frist (1970)
3. Lebe und erinnere dich (1974)
4. Abschied von Matera (1976)
5. Feuer (1985)
6. Ivans Tochter, Ivans Mutter (2003)

Geschichten und Essays

1. Ich habe vergessen, Aljoschka zu fragen... (1965)
2. Der Rand am Himmel (1966)
3. Lagerfeuer neuer Städte (1966)
4. Auf und ab (1972)
5. Französischunterricht (1973)
6. Lebe ein Jahrhundert – liebe ein Jahrhundert (1982)
7. Sibirien, Sibirien (1991)
8. These Twenty Killing Years (gemeinsam mit Viktor Kozhemyako verfasst) (2013)

Bildschirmadaptionen

1969 – „Rudolfio“, Regie: Dinara Asanova

1969 – „Rudolfio“, Regie: Video von Valentin Kuklev (Studentenarbeit bei VGIK).

1978 – „Französischunterricht“, Regie. Jewgeni Taschkow

1980 – „Farewell“, Regie: Larisa Shepitko von Elem Klimov.

1980 – „Bärenfell zu verkaufen“, Regie: Alexander Itygilow.

1981 – „Wassili und Wassilisa“, Regie: Irina Poplavskaya

2008 – „Live and Remember“, Regie: Alexander Proschkin

Auszeichnungen

Held der sozialistischen Arbeit (1987), zwei Lenin-Orden (1984, 1987), Orden des Roten Banners der Arbeit (1981), Orden des Ehrenabzeichens (1971), Verdienstorden für das Vaterland III. Grad (8. März). , 2007), Verdienstorden für das Vaterland IV. Grad (28. Oktober 2002). Preisträger (1977, 1987) des Internationalen Fjodor-Dostojewski-Preises, des Alexander-Solschenizyn-Preises“ für den ergreifenden Ausdruck von Poesie und Tragödie Volksleben, in Verbindung mit russischer Natur und Sprache; Aufrichtigkeit und Keuschheit in der Auferstehung guter Prinzipien», Literaturpreis benannt nach Sergei Aksakov (2005). Preise der Regierung der Russischen Föderation (2010), Staatspreis Russland (2012). Ehrenbürger von Irkutsk (1986).

Speicher

Der Name Valentin Rasputin wurde der ISU Scientific Library gegeben.

Im Jahr 2015 wurde dem Baikalsee der Name Valentin Rasputin gegeben Internationales Festival Populärwissenschaft und Dokumentarfilme„Mensch und Natur“.

Im Jahr 2015 wurde der Schule Nr. 12 in der Stadt (Region Irkutsk) der Name Valentin Rasputin gegeben, im März 2016 wurde an der Fassade des Schulgebäudes eine Gedenktafel zu Ehren des Schriftstellers angebracht.

Am 19. März 2015 wurde der Sekundarschule Nr. 5 in der Stadt Urjupinsk (Region Wolgograd) der Name Valentin Rasputin verliehen.

Anwendung. Walentin Rasputin. Biografischer Entwurf

„Ich wurde dreihundert Kilometer entfernt geboren“, sagt der Autor, „in, was für. Ich bin also gebürtiger Sibirier oder, wie wir sagen, Einheimischer. Mein Vater war Bauer, arbeitete in der Holzindustrie, diente und kämpfte ... Mit einem Wort, er war wie alle anderen. Mutter arbeitete, war Hausfrau, kümmerte sich kaum um ihre Angelegenheiten und ihre Familie – soweit ich mich erinnere, hatte sie immer genug Sorgen“ (Literaturfragen. 1976. Nr. 9).

Rasputins Kindheit verbrachte er im Unterlauf, im kleinen Dorf Atalanka, das später an Land verlegt wurde. Von 1944 bis 1948 studierte er an der Atalan Grundschule, von 1948 bis 1954 in der Sekundarschule Ust-Udinsk.

1954 trat er in die Fakultät für Geschichte und Philologie der Universität Irkutsk ein.

„In Moskau sagen sie offen, dass sie nicht wissen, was sie mit Ostsibirien anfangen sollen. Dies wurde kürzlich auf einem Forum in Irkutsk diskutiert. Es sieht so aus, als würden sie uns in einige Staaten versetzen: Sie verkaufen eine Karte unserer Mineralien, damit sie wissen, wo und was sie bei uns abbauen müssen. Es ist sicher kein Märchen. Tausende Chinesen ziehen hierher, lassen sich nieder, arbeiten, lassen sich nieder. In Blagoweschtschensk wissen sie nicht mehr, wohin sie gehen sollen. Die Aussichten sind sehr düster... Gerechtigkeitsspiele, Gespräche über Menschenrechte... Was für Menschenrechte haben die Menschen? Heimatland, aus ihren heimischen Gräbern fahren sie!

Literatur

1. Russischer Mund // Rasputin V. Sibirien… Sibirien…: Essays. - M., 1991. - S.221-264
2. Rasputin V. Auf Indigirka, direkt am Meer // rosa Möwe. - 1991. - Nr. 1. - S.195-201.
3. Rasputin V. Schriftsteller und Zeit: Sa. dokumentieren. Prosa. - M., 1989. - S.4-50.
4. Rasputin V. Russischer Mund: Aus dem Buch "Sibirien, Sibirien ..." // Unser Zeitgenosse. - 1989. - Nr. 5. - S.3-40.
5. Walentin Rasputin. Ivans Tochter, Ivans Mutter. Geschichte // Artikel aus der Zeitschrift „Our Contemporary“. - 2003. - № 11.
6. Chuprinin S. Russische Literatur heute. Neuer Führer. - M., 2009.

1. Wir haben das Kulikovo-Feld, sie haben ein „Feld der Wunder“: Valentin Rasputin im Gespräch mit Viktor Kozhemyako //

Das Siberia-Magazin Nr. 357/2 (2015) ist ausschließlich Valentin Rasputin gewidmet.

MOSKAU, 15. März – RIA Nowosti. Der Schriftsteller Valentin Rasputin starb im Alter von 78 Jahren in Moskau.

Der russische Schriftsteller, Held der sozialistischen Arbeit, Träger der Staatspreise der UdSSR Valentin Grigorjewitsch Rasputin wurde am 15. März 1937 im Dorf Ust-Uda in der Region Irkutsk geboren. Bald Eltern, die später nach dem Bau des Wasserkraftwerks Bratsk in die Überschwemmungszone fielen.

Sein Vater, nach dem Großen demobilisiert Vaterländischer Krieg, arbeitete als Postmeister. Nachdem ihm während einer Geschäftsreise die Tasche mit öffentlichen Geldern abgeschnitten wurde, wurde er verhaftet und verbrachte sieben Jahre in den Magadan-Minen, aus denen er nach Stalins Tod amnestiert wurde. Drei Kinder musste die Mutter allein großziehen.

1954, nach dem Abitur, trat Valentin Rasputin in das erste Jahr der Fakultät für Geschichte und Philologie in Irkutsk ein staatliche Universität wo er 1959 seinen Abschluss machte.

Von 1957 bis 1958 arbeitete er parallel zu seinem Studium an der Universität als freiberuflicher Korrespondent für die Zeitung „Sowjetische Jugend“ und wurde in den Stab der Zeitung aufgenommen, bevor er 1959 sein Diplom verteidigte.

Von 1961 bis 1962 war Rasputin Herausgeber der literarischen und dramatischen Programme des Irkutsker Fernsehstudios.

1962 zog er nach Krasnojarsk, wo er eine Anstellung als literarischer Mitarbeiter bei der Zeitung Krasnojarsk Rabochiy bekam.

Von 1963 bis 1966 arbeitete Rasputin als Sonderkorrespondent für die Redaktion der Zeitung „Krasnojarski Komsomolez“.

Als Journalist arbeitete er mit verschiedenen Zeitungen zusammen – „Sowjetische Jugend“, „Krasnojarsker Komsomolets“, „Krasnojarsker Arbeiter“.

Rasputins erste Geschichte „Ich habe vergessen, Leshka zu fragen...“ wurde 1961 in der Anthologie Angara veröffentlicht. Dort wurden Geschichten und Essays veröffentlicht. zukünftiges Buch Autor „Der Rand am Himmel“. Die nächste Veröffentlichung war die Geschichte „Ein Mann aus dieser Welt“, veröffentlicht in der Zeitung „Vostochno-Sibirskaya Pravda“ (1964) und dem Almanach „Angara“ (1965).

Im Jahr 1965 nahm Rasputin am Tschita-Zonenseminar für angehende Schriftsteller teil, wo er den Schriftsteller Wladimir Tschivilikhin traf, der das Talent des jungen Autors bemerkte. Mit der Einreichung von Chivilikhin in der Zeitung „ TVNZ„Rasputins Geschichte „Der Wind sucht dich“ wurde veröffentlicht, in der Zeitschrift „Ogonyok“ – der Essay „Stofatos Abreise“.

Das erste Buch von Valentin Rasputin, „Das Land am Himmel“, wurde 1966 in Irkutsk veröffentlicht. 1967 erschien in Krasnojarsk das Buch „Ein Mann aus dieser Welt“. Im selben Jahr wurde die Geschichte „Geld für Maria“ im Irkutsker Almanach „Angara“ veröffentlicht und 1968 als separates Buch in Moskau im Verlag „Junge Garde“ veröffentlicht.

Das Talent des Schriftstellers kam in der Erzählung „Deadline“ (1970) in voller Kraft zum Vorschein und demonstrierte die Reife und Originalität des Autors. Es folgten die Erzählung „Französischunterricht“ (1973), die Erzählung „Leben und Erinnern“ (1974) und „Farewell to Matera“ (1976).

1981 wurden seine Geschichten „Natasha“, „What to tell the crow“, „Lebe ein Jahrhundert – liebe ein Jahrhundert“ veröffentlicht. 1985 erschien Rasputins Erzählung „Feuer“, die aufgrund der Aktualität und Modernität des gestellten Problems großes Interesse beim Leser weckte.

In den 1990er Jahren entstanden die Essays „Down the Lena River“ (1995), die Erzählungen „To the same land“ (1995), „Remembrance Day“ (1996), „Unexpectedly“ (1997), „Father limits“ (1997). .

Im Jahr 2004 fand die Präsentation des Buches des Autors „Ivans Tochter, Ivans Mutter“ statt.

Im Jahr 2006 erschien die dritte Auflage des Essayalbums „Sibirien, Sibirien“.

Basierend auf den Werken von Valentin Rasputin verschiedene Jahre die Filme „Rudolfio“ (1969, 1991) von Dinara Asanova und Vasily Davidchuk, „Französischunterricht“ (1978) von Jewgeni Taschkow, „Bear Skin for Sale“ (1980) von Alexander Itygilov, „Farewell“ (1981) von Larisa Shepitko und Elem Klimov, „Vasily and Vasilisa“ (1981) von Irina Poplavskaya, „Live and Remember“ (2008) von Alexander Proshkin.

Seit 1967 ist Valentin Rasputin Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR. 1986 wurde er zum Vorstandssekretär des Schriftstellerverbandes der UdSSR und zum Vorstandssekretär des Schriftstellerverbandes der RSFSR gewählt. Rasputin war Co-Vorsitzender und Vorstandsmitglied des Schriftstellerverbandes Russlands.

Seit 1979 ist Valentin Rasputin Mitglied der Redaktion der Buchreihe „ Literarische Denkmäler Sibirien“ des Ostsibirischen Buchverlags; die Veröffentlichung der Reihe wurde Anfang der 1990er Jahre eingestellt.

In den 1980er Jahren war der Schriftsteller Mitglied der Redaktion der Zeitschrift Roman-gazeta.

Valentin Rasputin war Mitglied des öffentlichen Rates der Zeitschrift Our Contemporary.

In der ersten Hälfte der 1980er Jahre startete der Autor eine Kampagne zur Rettung des Baikalsees vor den Abflüssen der Baikal-Zellstoff- und Papierfabrik. Er veröffentlichte Aufsätze und Artikel zur Verteidigung des Sees und beteiligte sich aktiv an der Arbeit von Umweltkommissionen. Im August 2008 tauchte Valentin Rasputin im Rahmen einer wissenschaftlichen Expedition mit dem bemannten Tiefseetauchboot Mir auf den Grund des Baikalsees.

Von 1989 bis 1990 war der Schriftsteller Abgeordneter des Obersten Sowjets der UdSSR. Von 1990 bis 1991 war er Mitglied des Präsidialrats der UdSSR.

Im Juni 1991, während der Präsidentschaftswahlen in Russland, war er ein Vertrauter von Nikolai Ryschkow.

1992 wurde Rasputin zum Co-Vorsitzenden des Russischen Nationalrats (RNS) gewählt, auf dem ersten Rat (Kongress) des RNS wurde er wieder zum Co-Vorsitzenden gewählt. 1992 war er Mitglied des politischen Rates der Nationalen Heilsfront (FNS).

Später erklärte der Autor, dass er sich nicht als politische Persönlichkeit betrachte, denn „Politik ist ein schmutziges Geschäft, ein anständiger Mensch hat damit nichts zu tun; das bedeutet nicht, dass es in der Politik keine anständigen Menschen gibt, aber sie sind normalerweise dem Untergang geweiht.“ ."

Valentin Rasputin war Preisträger des Staatspreises der UdSSR (1977, 1987). 1987 wurde ihm der Titel „Held der sozialistischen Arbeit“ verliehen. Der Schriftsteller wurde mit dem Orden des Ehrenabzeichens (1971), dem Roten Banner der Arbeit (1981), zwei Lenin-Orden (1984, 1987) sowie dem Orden Russlands – Für Verdienste um das Vaterland IV (2002) ausgezeichnet ), Und

1. frühen Lebensjahren
2. Petersburger Zeit
3. Letzten Jahren
4. Biografie-Partitur

Bonus

• Andere Biografieoptionen
• Interessante Fakten
• Biografietest

frühen Lebensjahren

Wie aus einer kurzen Biographie bekannt ist, wurde Rasputin am 9. Januar 1869 im Dorf Pokrowskoje in der Provinz Tobolsk in die Familie eines Kutschers hineingeboren. Dies ist jedoch nach Ansicht vieler Biographen der Fall historische Figur Sein Geburtsdatum ist sehr umstritten, da Rasputin selbst mehr als einmal unterschiedliche Daten angegeben und sein wahres Alter oft übertrieben hat, um dem Bild des „heiligen alten Mannes“ zu entsprechen.

In seiner Jugend und frühen Reife reist Grigory Rasputin zu heiligen Orten. Laut Forschern unternahm er die Pilgerreise aufgrund häufiger Krankheiten. Nachdem Rasputin das Werchoturje-Kloster und andere heilige Stätten in Russland, den Berg Athos in Griechenland und Jerusalem besucht hatte, wandte er sich der Religion zu und pflegte engen Kontakt zu Mönchen, Wanderern, Heilern und Geistlichen.

Petersburger Zeit

Im Jahr 1904 zog Rasputin als heiliger Wanderer nach Petersburg. Laut Grigory Efimovich selbst wurde er von dem Ziel angetrieben, Zarewitsch Alexei zu retten, dessen Mission die Gottesmutter dem „alten Mann“ anvertraut hatte. Im Jahr 1905 traf der Wanderer, der oft als „Heiliger“, „Mann Gottes“ und „großer Asket“ bezeichnet wurde, Nikolaus II. und seine Familie. Der religiöse „Älteste“ beeinflusst die kaiserliche Familie, insbesondere die Kaiserin Alexandra Fjodorowna, weil er bei der Behandlung des Erben Alexei von der damals unheilbaren Krankheit Hämophilie half.

Seit 1903 verbreiteten sich in St. Petersburg Gerüchte über die bösartigen Taten Rasputins. Es beginnt mit der Verfolgung durch die Kirche und dem Vorwurf des „Whistismus“. Im Jahr 1907 wurde Grigori Jefimowitsch wiederholt beschuldigt, falsche Lehren antikirchlichen Charakters zu verbreiten und eine Gesellschaft von Anhängern seiner Ansichten zu schaffen.

Letzten Jahren

Aufgrund der Anschuldigungen ist Rasputin Grigori Jefimowitsch gezwungen, Petersburg zu verlassen. In dieser Zeit besucht er Jerusalem. Mit der Zeit wird der Fall des „Khlystismus“ wieder aufgerollt, doch der neue Bischof Alexy lässt alle Anklagen gegen ihn fallen. Die Säuberung des Namens und des Rufs war nur von kurzer Dauer, da Gerüchte über Orgien in Rasputins Wohnung in der Gorokhovaya-Straße in St. Petersburg sowie über Hexerei und Magie die Notwendigkeit einer Untersuchung und Eröffnung eines weiteren Falls hervorriefen.

Im Jahr 1914 wurde auf Rasputin ein Attentat verübt, woraufhin er sich einer Behandlung in Tjumen unterziehen musste. Doch später wurden die Gegner des „Freundes“. königliche Familie“, darunter F.F. Yusupov, V. M. Purishkevich, Großherzog Dmitri Pawlowitsch, britischer Geheimdienstoffizier MI6 Oswald Reiner, schafft es dennoch, seinen Plan zu verwirklichen – 1916 wurde Rasputin getötet.

Leistungen und Vermächtnis einer historischen Persönlichkeit

Neben seiner Predigttätigkeit beteiligte sich Rasputin, dessen Biografie sehr reichhaltig ist, aktiv daran politisches Leben Russland beeinflusst die Meinung von Nikolaus II. Ihm wird zugeschrieben, dass er den Kaiser davon überzeugt hatte, die Teilnahme am Balkankrieg zu verweigern, was den Zeitpunkt des Ausbruchs des Ersten Weltkriegs und andere politische Entscheidungen des Königs veränderte.

Denker und Politische Figur hinterließ in seinen eigenen zwei Büchern „Das Leben eines erfahrenen Wanderers“ (1907) und „Meine Gedanken und Reflexionen“ (1915), seiner Autorschaft werden auch mehr als hundert politische, spirituelle, historische Vorhersagen und Prophezeiungen zugeschrieben.

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R Asputin Valentin Grigorjewitsch – russischer Prosaschriftsteller, Klassiker der russischen Literatur, ein herausragender Vertreter der sogenannten „ Dorfprosa», Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR.

Geboren am 15. März 1937 in der städtischen Siedlung Ust-Uda, Gebiet Irkutsk, in einer Bauernfamilie von Grigory Nikitich (1913-1974) und Nina Ivanovna (1911-1995) Rasputins. Die Kindheit des zukünftigen Schriftstellers verbrachte er im Dorf Atalanka, 400 km von Irkutsk entfernt. 1954 schloss er sein Studium ab weiterführende Schule. 1959 schloss er sein Studium an der Fakultät für Geschichte und Philologie der Universität Irkutsk ab und arbeitete mehrere Jahre – bevor er professioneller Schriftsteller wurde – als Journalist in Sibirien. Lebte in Moskau und Irkutsk.

Sein Werk ist größtenteils autobiographisch geprägt, was durch den Titel der ersten Sammlung seiner Erzählungen „I Forgot to Ask Lyoshka“ (1961) unterstrichen wird, gefolgt von „The Land Near the Sky“ (1966) und „The Man from the Other World“ (1967). Der Hauptschauplatz seiner Werke ist die Region Angara: sibirische Dörfer und Städte. Die Geschichte „Geld für Mary“ (1967), deren Konflikt auf dem Aufeinandertreffen von Traditionen basiert Moralvorstellungen und materielle Realitäten modernes Leben, brachte Rasputin großen Ruhm. Die nächste Geschichte, „The Deadline“ (1970), markierte den Beginn der produktivsten Phase in Rasputins Werk (1970er Jahre). Zu ihm gehören auch eine Sammlung von Kurzgeschichten „Up and Downstream“ (1972), die Romane „Live and Remember“ (1974) und „Farewell to Matyora“ (1976) – der Höhepunkt des Schaffens des Schriftstellers. Von den Werken Rasputins, die in den folgenden, größtenteils krisenhaften Jahren für den Schriftsteller und, wie es ihm scheint, für die gesamte russische Literatur entstanden sind, sticht die Geschichte „Feuer“ (1985) hervor, die sich reproduziert ganze Zeile Motive aus den Geschichten der 1970er Jahre, gemalt in apokalyptischen Tönen.

1967 wurde er Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR.

V. G. Rasputin zeigt in den 1970er Jahren die moderne Realität durch das Prisma der natürlich-kosmischen Seinsordnung. Eine besondere Mythopoetik von Rasputin nimmt Gestalt an, was Forscher seines Werks dazu veranlasst, ihn mit W. Faulkner und G. Garcia Marquez zu vergleichen. Kunstraum Die Prosa dieser Periode Rasputins ist entlang der vertikalen Achse „Erde“ – „Himmel“ – als System aufsteigender Kreise organisiert: vom „Kreis des Lebens“ zum „ewigen Kreislauf des Lebens“ und der Rotation der Himmelskörper. Rasputin geht in seinem Werk von der Idee der Lebensnorm aus, die in der gegenseitigen Konsistenz der gegensätzlichen Seinsprinzipien besteht. Der Schlüssel zu einer solchen Ganzheitlichkeit harmonische Wahrnehmung Frieden ist das Leben und Wirken des Menschen auf Erden im Einklang mit seinem Gewissen, mit sich selbst und dem Leben der Natur.

Die Hauptfigur der Geschichte „The Deadline“ ist die sterbende alte Frau Anna, die ihr vergangenes Leben wiederbelebt, ihre Einbindung in den ewigen Kreislauf des natürlichen Lebens spürt und das Geheimnis des Todes als das wichtigste Ereignis im Leben eines Menschen erlebt. Sie wird von ihren vier Kindern bekämpft, die in letzter Stunde kamen, um ihre Mutter zu verabschieden, und gezwungen wurden, drei Tage lang an ihrer Seite zu bleiben, weshalb Gott ihre Abreise hinauszögerte. Ihre Beschäftigung mit alltäglichen Sorgen, ihre Aufregung und Eitelkeit stehen in scharfem Kontrast zu der spirituellen Arbeit, die im verblassenden Geist der alten Bäuerin stattfindet (die Erzählung der Autorin enthält umfangreiche Schichten nicht direkter Sprache, die die Gedanken und Erfahrungen der Helden von darstellen). die Geschichte, vor allem Anna selbst).

„Deadline“ ist ein elegischer Prolog zur Tragödie, die V. G. Rasputin in der Erzählung „Live and Remember“ (1974; Staatspreis 1977) einfängt: Die alte Frau Anna und ihre unglücklichen Kinder versammeln sich noch immer in ihrer „Deadline“ unter einem gemeinsamen Vater ein Dach, aber Andrei Guskov, der aus der Armee desertiert ist (die in „Live and Remember“ beschriebenen Ereignisse beziehen sich auf das Ende des Großen Vaterländischen Krieges), ist völlig von der Welt abgeschnitten. Das Symbol seiner hoffnungslosen Einsamkeit und moralischen Grausamkeit ist ein Wolfsloch auf einer Insel mitten in der Angara, wo er sich vor Menschen und Behörden versteckt. Seine Frau Nastya, die ihren Mann heimlich vor Menschen besucht, muss jedes Mal über den Fluss schwimmen – und überwindet dabei die Wasserbarriere, die in allen Mythen die Welt der Lebenden von ihr trennt Welt der Toten. Nastya ist eine wirklich tragische Heldin, die sich in einer Situation befindet, in der sie die unmögliche Wahl zwischen der Liebe zu ihrem Ehemann (Andrei und Nastya sind Ehemann und Ehefrau, die in der Kirche verheiratet sind) und dem Bedürfnis nach einem Leben in der Welt, unter Menschen, in keinem von ihnen, treffen muss Sie kann entweder Sympathie oder Unterstützung finden. Das dörfliche Leben rund um die Heldin der Geschichte ist nicht mehr der in seinen Grenzen geschlossene harmonische Bauernkosmos, dessen Symbol in „ Termin»Annas Hütte erscheint. Der Selbstmord von Nastya, die ein anderes geborenes Leben mit in die Tiefe nimmt: das Kind Andrei, das sie sich leidenschaftlich gewünscht und mit ihm in seiner Wolfshöhle gezeugt hat, wird zur tragischen Sühne für Andreis Schuld, kann ihn jedoch nicht in eine menschliche Form zurückführen .

Die Themen des Abschieds von Generationen von Menschen, die auf der Erde lebten und arbeiteten, der Abschied von der Mutter-Vorfahrin, von der Welt der Gerechten, die bereits in der „Frist“ erklingen, werden in der Handlung der Geschichte „Abschied von Matyora“ transformiert “ (1976) in den Mythos vom Tod von allem Bauernwelt. Auf der „Oberfläche“ der Handlung der Geschichte steht die Geschichte der Überschwemmung des auf der Insel gelegenen sibirischen Dorfes Matyora durch die Wellen des „künstlichen Meeres“. Im Gegensatz zur Insel aus „Live and Remember“ ist die Insel Matera (Festland, Firmament, Land), die nach und nach vor den Augen der Leser verschwindet und unter Wasser führt, ein Symbol des gelobten Landes, der letzten Zuflucht derer, die Lebe im Bewusstsein, im Einklang mit Gott und der Natur. Ausleben letzten Tage alte Frauen, angeführt von der rechtschaffenen Daria, weigern sich, in ein neues Dorf zu ziehen ( neue Welt) und bleiben bis zur Stunde des Todes, um ihre Schreine zu bewachen – einen Bauernfriedhof mit Kreuzen und königlichem Blattwerk, den heidnischen Baum des Lebens. Nur einer der Siedler, Pavel, besucht Daria in der vagen Hoffnung, sie zu berühren wahre Bedeutung Sein. Im Gegensatz zu Nastya schwebt er von der Welt der „Toten“ (mechanische Zivilisation) in die Welt der Lebenden, aber dies ist eine sterbende Welt. Am Ende der Geschichte bleibt nur noch der mythische Herr der Insel auf der Insel, dessen verzweifelter Schrei, der in der toten Leere erklingt, die Geschichte vervollständigt.

Neun Jahre später thematisiert V. G. Rasputin in der Erzählung „Das Feuer“ (1985) erneut den Tod der gesellschaftlichen Welt – diesmal nicht im Wasser, sondern im Feuer, im Feuer, das die Handelslager des Holzes verschlang Industriedorf, das symbolisch an der Stelle eines überschwemmten Dorfes entstand. Anstatt gemeinsam gegen das Unglück anzukämpfen, nehmen die Menschen einer nach dem anderen im Wettbewerb miteinander das Gute weg, das dem Feuer entrissen wurde. Protagonist In der Geschichte ist der Fahrer Iwan Petrowitsch, aus dessen Sicht das Geschehen in den brennenden Lagerhäusern beschrieben wird, nicht mehr der ehemalige Rasputin-Heldengerechte: Er befindet sich in einem unausweichlichen Konflikt mit sich selbst, er sucht und kann nicht finden „die Einfachheit des Sinns des Lebens.“ Dementsprechend wird die Sicht des Autors auf die Welt komplizierter und unharmonischer. Daher die ästhetische Dualität des „Feuer“-Stils, in dem das in allen Details erfasste Bild brennender Lagerhäuser neben symbolischen und allegorischen Verallgemeinerungen und journalistischen Skizzen des „nomadischen“ Lebens des Holzindustrieunternehmens steht.

Bei Kazom vom Präsidium des Obersten Sowjets der UdSSR vom 14. März 1987 für große Verdienste in der Entwicklung Sowjetische Literatur, fruchtbar soziale Aktivitäten und im Zusammenhang mit dem fünfzigsten Geburtstag des Schriftstellers Rasputin Walentin Grigorjewitsch Er wurde mit dem Titel „Held der sozialistischen Arbeit“ mit dem Lenin-Orden und der Goldmedaille „Hammer und Sichel“ ausgezeichnet.

Dieselben journalistischen Intonationen machen sich in der Prosa von V. G. Rasputin in der zweiten Hälfte der 1980er – 1990er Jahre immer deutlicher bemerkbar. Die Darstellung von Lulubok in den Geschichten „Vision“, „Am Abend“, „Unerwartet, unerwartet“, „Neuer Beruf“ (1997) zielt auf eine direkte (und manchmal aggressive) Anprangerung der Veränderungen ab, die in Russland in der Post- Perestroika-Zeit. Gleichzeitig in den besten von ihnen, wie „Unerwartet“ (die Geschichte des städtischen Bettlermädchens Katya, das von der End-to-End-Figur der neuesten Rasputin-Geschichten, Senya Pozdnyakov, ins Dorf geworfen wurde), Spuren des früheren Stils von V. G. Rasputin, der die Natur subtil spürt, sind erhalten geblieben, der das Geheimnis der menschlichen Existenz weiter enträtselt und dorthin blickt, wo die Fortsetzung des irdischen Weges liegt.

Basierend auf den Werken von V. G. Rasputin wurden Filme inszeniert: „Französischunterricht“ (1978), „Farewell“, „Bear Skin for Sale“ (beide - 1980), „Live and Remember“ (2008).

In den letzten Jahren war V. G. Rasputin hauptsächlich im Journalismus tätig und schrieb Artikel. Im Jahr 2004 veröffentlichte er das Buch „Iwans Tochter, Iwans Mutter“. Im Jahr 2006 erschien die dritte Auflage des Essayalbums des Schriftstellers „Sibirien, Sibirien“ (vorherige Auflagen 1991, 2000).

Mit Beginn der „Perestroika“ schloss sich Rasputin dem breiten gesellschaftspolitischen Kampf an. Er war einer der aktivsten Gegner der „Umkehrung der nördlichen Flüsse“. In den Jahren 1989-1991 hielt ein Abgeordneter des Obersten Sowjets der UdSSR leidenschaftliche patriotische Reden und zitierte zum ersten Mal die Worte von P. A. Stolypin über „großes Russland“ („Sie brauchen große Umwälzungen, wir brauchen.“ großes Russland"). Im Juli 1991 unterzeichnete er den Aufruf „Wort an das Volk“.

Im Sommer 1989 machte V. G. Rasputin auf dem ersten Kongress der Volksabgeordneten der UdSSR erstmals einen Vorschlag zum Austritt Russlands aus der UdSSR. Von 1990 bis 1991 war er Mitglied des Präsidialrats der UdSSR.

Ausgezeichnet mit 2 sowjetischen Lenin-Orden (1984, 14.03.1987), Orden des Roten Banners der Arbeit (1981), „Ehrenabzeichen“ (1971), russischen Orden „Für Verdienste um das Vaterland“ 3. (08.03.1987). /2007) und 4. (28.10.2002) Abschluss, Alexander Newski (01.09.2011), Medaillen.

Preisträger des Staatspreises der UdSSR (1977, 1987), des Staatspreises der Russischen Föderation für herausragende Leistungen im Bereich der humanitären Tätigkeit (2012), des Preises des Präsidenten der Russischen Föderation (2003), des Preises der Regierung von der Russischen Föderation (2010), Preis des Irkutsker Komsomol benannt nach Iosif Utkin (1968), Preis benannt nach L. N. Tolstoi (1992), Preis der Stiftung für die Entwicklung von Kultur und Kunst im Rahmen des Kulturkomitees der Region Irkutsk ( 1994), Preis benannt nach St. Innozenz von Irkutsk (1995), Internationaler Preis Stiftung des Heiligen Allgelobten Apostels Andreas des Erstberufenen „Für Glauben und Treue“ (1996), Alexander-Solschenizyn-Preis (2000), F.M.-Dostojewski-Literaturpreis (2001), Alexander-Newski-Preis „Treue Söhne Russlands“ (2004) , Allrussische Literatur, der S.T.-Aksakov-Preis (2005), der beste ausländische Roman des Jahres. XXI Jahrhundert“ (2005, China), Auszeichnungen Internationale Stiftung Einheit der orthodoxen Völker (2011), Preis „ Jasnaja Poljana» (2012).

Ehrenbürger von Irkutsk (1986) und der Region Irkutsk (1998).