heim › elektrische Ausrüstung › In der Biografieliteratur von Herrn Rasputin. Die Werke von Rasputin Valentin Grigorjewitsch: „Abschied von der Mutter“, „Leben und Erinnern“, „Frist“, „Feuer“.

In der Biografieliteratur von Herrn Rasputin. Die Werke von Rasputin Valentin Grigorjewitsch: „Abschied von der Mutter“, „Leben und Erinnern“, „Frist“, „Feuer“.

R Asputin Valentin Grigorjewitsch – russischer Prosaschriftsteller, Klassiker der russischen Literatur, ein herausragender Vertreter der sogenannten „ Dorfprosa“, eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, ein Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR.
Geboren am 15. März 1937 in der städtischen Siedlung Ust-Uda, Gebiet Irkutsk, in einer Bauernfamilie von Grigory Nikitich (1913-1974) und Nina Ivanovna (1911-1995) Rasputins. Die Kindheit des zukünftigen Schriftstellers verbrachte er im Dorf Atalanka, 400 km von Irkutsk entfernt. 1954 schloss er sein Abitur ab. 1959 schloss er sein Studium an der Fakultät für Geschichte und Philologie der Universität Irkutsk ab und arbeitete mehrere Jahre – bevor er professioneller Schriftsteller wurde – als Journalist in Sibirien. Lebte in Moskau und Irkutsk.
Sein Werk ist weitgehend autobiografisch, was durch den Titel der ersten Sammlung seiner Erzählungen „I Forgot to Ask Lyoshka“ (1961) unterstrichen wird, gefolgt von „The Land Near the Sky“ (1966) und „The Man from the Other World“ (1967). Der Hauptschauplatz seiner Werke ist die Region Angara: sibirische Dörfer und Städte. Die Geschichte „Geld für Maria“ (1967), deren Konflikt auf dem Zusammenprall traditioneller moralischer Werte und der materiellen Realität des modernen Lebens beruht, brachte Rasputin große Popularität. Die nächste Geschichte, „The Deadline“ (1970), markierte den Beginn der produktivsten Phase in Rasputins Werk (1970er Jahre). Zu ihm gehören auch eine Sammlung von Kurzgeschichten „Up and Downstream“ (1972), die Romane „Live and Remember“ (1974) und „Farewell to Matyora“ (1976) – der Höhepunkt des Schaffens des Schriftstellers. Unter den Werken Rasputins, die in den folgenden, weitgehend krisenhaften Jahren für den Schriftsteller und, wie es ihm scheint, für die gesamte russische Literatur entstanden sind, sticht die Erzählung „Feuer“ (1985) hervor, die eine Reihe von Motiven aus den Erzählungen von Rasputin wiedergibt 1970er Jahre, bemalt in apokalyptischen Tönen.
1967 wurde er Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR.
V. G. Rasputin zeigt in den 1970er Jahren die moderne Realität durch das Prisma der natürlich-kosmischen Seinsordnung. Eine besondere Mythopoetik von Rasputin nimmt Gestalt an, was die Forscher seines Werks dazu veranlasst, ihn mit W. Faulkner und G. Garcia Marquez zu vergleichen. Kunstraum Die Prosa dieser Periode Rasputins ist entlang der vertikalen Achse „Erde“ – „Himmel“ – als System aufsteigender Kreise organisiert: vom „Kreis des Lebens“ zum „ewigen Kreislauf des Lebens“ und der Rotation der Himmelskörper. Rasputin geht in seinem Werk von der Idee der Lebensnorm aus, die in der gegenseitigen Konsistenz der gegensätzlichen Seinsprinzipien besteht. Der Schlüssel zu einer solchen Ganzheitlichkeit harmonische Wahrnehmung Frieden ist das Leben und Wirken des Menschen auf Erden im Einklang mit seinem Gewissen, mit sich selbst und dem Leben der Natur.
Die Hauptfigur der Geschichte „The Deadline“ ist die sterbende alte Frau Anna, die ihr vergangenes Leben wiederbelebt, ihre Einbindung in den ewigen Kreislauf des natürlichen Lebens spürt und das Geheimnis des Todes als das wichtigste Ereignis im Leben eines Menschen erlebt. Sie wird von ihren vier Kindern bekämpft, die in letzter Stunde kamen, um ihre Mutter zu verabschieden, und gezwungen wurden, drei Tage lang an ihrer Seite zu bleiben, weshalb Gott ihre Abreise hinauszögerte. Ihre Beschäftigung mit alltäglichen Sorgen, ihre Aufregung und Eitelkeit stehen in scharfem Kontrast zu der spirituellen Arbeit, die im verblassenden Geist der alten Bäuerin stattfindet (die Erzählung der Autorin enthält umfangreiche Schichten nicht direkter Sprache, die die Gedanken und Erfahrungen der Helden von darstellen). die Geschichte, vor allem Anna selbst).
„Deadline“ ist ein elegischer Prolog zur Tragödie, die V. G. Rasputin in der Erzählung „Live and Remember“ (1974; Staatspreis 1977) einfängt: Die alte Frau Anna und ihre unglücklichen Kinder versammeln sich noch immer in ihrer „Deadline“ unter einem gemeinsamen Vater Dach, aber Andrey Guskov, der aus der Armee desertierte (die in „Lebe und erinnere dich“ beschriebenen Ereignisse beziehen sich auf das Ende des Großen Vaterländischer Krieg) ist völlig von der Welt abgeschnitten. Das Symbol seiner hoffnungslosen Einsamkeit und moralischen Grausamkeit ist ein Wolfsloch auf einer Insel mitten in der Angara, wo er sich vor Menschen und Behörden versteckt. Seine Frau Nastya, die ihren Mann heimlich vor Menschen besucht, muss jedes Mal über den Fluss schwimmen – und überwindet dabei die Wasserbarriere, die in allen Mythen die Welt der Lebenden von ihr trennt Welt der Toten. Nastya ist eine wirklich tragische Heldin, die sich in einer Situation befindet, in der sie die unmögliche Wahl zwischen der Liebe zu ihrem Ehemann (Andrei und Nastya sind Ehemann und Ehefrau, die in der Kirche verheiratet sind) und dem Bedürfnis nach einem Leben in der Welt, unter Menschen, in keinem von ihnen, treffen muss Sie kann entweder Sympathie oder Unterstützung finden. Das Dorfleben, das die Heldin der Geschichte umgibt, ist nicht mehr der ganze harmonische, in seinen Grenzen geschlossene Bauernkosmos, dessen Symbol in der „Deadline“ Annas Hütte ist. Der Selbstmord von Nastya, die ein anderes geborenes Leben mit in die Tiefe nimmt: das Kind Andrei, das sie sich leidenschaftlich gewünscht und mit ihm in seiner Wolfshöhle gezeugt hat, wird zur tragischen Sühne für Andreis Schuld, kann ihn jedoch nicht in eine menschliche Form zurückführen .
Die Themen des Abschieds von Generationen von Menschen, die auf der Erde lebten und arbeiteten, der Abschied von der Mutter-Vorfahrin, von der Welt der Gerechten, die bereits in der „Frist“ erklingen, werden in der Handlung der Geschichte „Abschied von Matyora“ transformiert “ (1976) in den Mythos vom Tod von allem Bauernwelt. Auf der „Oberfläche“ der Handlung der Geschichte steht die Geschichte der Überschwemmung des auf der Insel gelegenen sibirischen Dorfes Matyora durch die Wellen des „künstlichen Meeres“. Im Gegensatz zur Insel aus „Live and Remember“ ist die Insel Matera (Festland, Firmament, Land), die nach und nach vor den Augen der Leser verschwindet und unter Wasser führt, ein Symbol des gelobten Landes, der letzten Zuflucht derer, die Lebe im Bewusstsein, im Einklang mit Gott und der Natur. Ausleben letzten Tage Die alten Frauen, angeführt von der rechtschaffenen Daria, weigern sich, in ein neues Dorf (neue Welt) zu ziehen und bleiben bis zu ihrer Todesstunde, um ihre Schreine zu bewachen – einen Bauernfriedhof mit Kreuzen und königlichem Laub, den heidnischen Baum des Lebens. Nur einer der Siedler, Pavel, besucht Daria in der vagen Hoffnung, sie zu berühren wahre Bedeutung Sein. Im Gegensatz zu Nastya schwebt er von der Welt der „Toten“ (mechanische Zivilisation) in die Welt der Lebenden, aber dies ist eine sterbende Welt. Am Ende der Geschichte bleibt nur noch der mythische Herr der Insel auf der Insel, dessen verzweifelter Schrei, der in der toten Leere erklingt, die Geschichte vervollständigt.
Neun Jahre später thematisiert V. G. Rasputin in der Erzählung „Das Feuer“ (1985) erneut den Tod der gesellschaftlichen Welt – diesmal nicht im Wasser, sondern im Feuer, im Feuer, das die Handelslager des Holzes verschlang Industriedorf, das symbolisch an der Stelle eines überschwemmten Dorfes entstand. Anstatt gemeinsam gegen das Unglück anzukämpfen, nehmen die Menschen einer nach dem anderen im Wettbewerb miteinander das Gute weg, das dem Feuer entrissen wurde. Protagonist In der Geschichte ist der Fahrer Iwan Petrowitsch, aus dessen Sicht das Geschehen in den brennenden Lagerhäusern geschildert wird, nicht mehr der ehemalige Rasputin-Heldengerechte: Er befindet sich in einem unausweichlichen Konflikt mit sich selbst, er sucht und kann nicht finden „die Einfachheit des Sinns des Lebens.“ Dementsprechend wird die Sicht des Autors auf die Welt komplizierter und unharmonischer. Daher die ästhetische Dualität des „Feuer“-Stils, in dem das in allen Details erfasste Bild brennender Lagerhäuser neben symbolischen und allegorischen Verallgemeinerungen und journalistischen Skizzen des „nomadischen“ Lebens des Holzindustrieunternehmens steht.
Bei Kazom vom Präsidium des Obersten Sowjets der UdSSR vom 14. März 1987 für große Verdienste in der Entwicklung Sowjetische Literatur, fruchtbar soziale Aktivitäten und im Zusammenhang mit dem fünfzigsten Geburtstag des Schriftstellers Rasputin Walentin Grigorjewitsch Er wurde mit dem Titel „Held der sozialistischen Arbeit“ mit dem Lenin-Orden und der Goldmedaille „Hammer und Sichel“ ausgezeichnet.
Dieselben journalistischen Intonationen machen sich in der Prosa von V. G. Rasputin in der zweiten Hälfte der 1980er – 1990er Jahre immer deutlicher bemerkbar. Die Darstellung von Lulubok in den Geschichten „Vision“, „Am Abend“, „Unerwartet, unerwartet“, „Neuer Beruf“ (1997) zielt auf eine direkte (und manchmal aggressive) Anprangerung der Veränderungen ab, die in Russland in der Post- Perestroika-Zeit. Gleichzeitig in den besten davon, wie „Unerwartet“ (die Geschichte des Stadtbettlermädchens Katya, das von der End-to-End-Figur der neuesten Rasputin-Geschichten, Senya Pozdnyakov, ins Dorf geworfen wurde), Spuren des früheren Stils von V. G. Rasputin, der die Natur subtil spürt, sind erhalten geblieben, der das Geheimnis der menschlichen Existenz weiter enträtselt und dorthin blickt, wo die Fortsetzung des irdischen Weges liegt.
Basierend auf den Werken von V. G. Rasputin wurden Filme inszeniert: „Französischunterricht“ (1978), „Farewell“, „Bear Skin for Sale“ (beide - 1980), „Live and Remember“ (2008).
IN letzten Jahren VG Rasputin beschäftigt sich hauptsächlich mit Journalismus und schreibt Artikel. Im Jahr 2004 veröffentlichte er das Buch „Iwans Tochter, Iwans Mutter“. Im Jahr 2006 erschien die dritte Auflage des Essayalbums des Schriftstellers „Sibirien, Sibirien“ (vorherige Auflagen 1991, 2000).
Mit Beginn der „Perestroika“ schloss sich Rasputin dem breiten gesellschaftspolitischen Kampf an. Er war einer der aktivsten Gegner der „Umkehrung der nördlichen Flüsse“. In den Jahren 1989-1991 hielt ein Abgeordneter des Obersten Sowjets der UdSSR leidenschaftliche patriotische Reden und zitierte zum ersten Mal die Worte von P. A. Stolypin über „großes Russland“ („Sie brauchen große Umwälzungen, wir brauchen.“ großes Russland"). Im Juli 1991 unterzeichnete er den Aufruf „Wort an das Volk“.
Im Sommer 1989 beim ersten Kongress Volksabgeordnete UdSSR V. G. Rasputin schlug erstmals den Rückzug Russlands aus der UdSSR vor. Von 1990 bis 1991 war er Mitglied des Präsidialrats der UdSSR.
Ausgezeichnet mit 2 sowjetischen Lenin-Orden (1984, 14.03.1987), Orden des Roten Banners der Arbeit (1981), „Ehrenabzeichen“ (1971), russischen Orden „Für Verdienste um das Vaterland“ 3. (08.03.1987). /2007) und 4. (28.10.2002) Abschluss, Alexander Newski (01.09.2011), Medaillen.
Preisträger Staatspreis UdSSR (1977, 1987), Staatspreis der Russischen Föderation für herausragende Leistungen im Bereich der humanitären Tätigkeit (2012), Preis des Präsidenten der Russischen Föderation (2003), Preis der Regierung der Russischen Föderation (2010), Preis des Irkutsker Komsomol, benannt nach Joseph Utkin (1968), Preis benannt nach L. N. Tolstoi (1992), Preis der Stiftung für die Entwicklung von Kultur und Kunst beim Kulturkomitee der Region Irkutsk (1994), Preis benannt nach St. Innozenz von Irkutsk (1995), Internationaler Preis Stiftung des Allerheiligsten Apostels Andreas des Erstberufenen „Für Glauben und Treue“ (1996), Alexander-Solschenizyn-Preis (2000), Literaturpreis benannt nach F. M. Dostoevsky (2001), der Alexander-Newski-Preis „Treue Söhne Russlands“ (2004), der Allrussische Literaturpreis benannt nach S. T. Aksakov (2005), die Auszeichnung „Bester ausländischer Roman des Jahres“. XXI Jahrhundert“ (2005, China), Auszeichnungen Internationale Stiftung Einheit der orthodoxen Völker (2011), Preis „ Jasnaja Poljana» (2012).
Ehrenbürger von Irkutsk (1986) und der Region Irkutsk (1998).

Die wichtigsten Ereignisse im Leben von V. G. Rasputin

1954 - Absolvent der High School und Eintritt in das erste Jahr der Fakultät für Geschichte und Philologie der Universität Irkutsk.

1955 - Bekanntschaft mit Alexander Vampilov, der in das erste Jahr der Fakultät für Geschichte und Philologie der ISU eintrat.

1957 - Rasputin beginnt als freiberuflicher Korrespondent für die Zeitung „Sowjetische Jugend“ zu arbeiten.

30. März 1957- Die erste Veröffentlichung von V. Rasputin „Es ist absolut keine Zeit, sich zu langweilen“ erscheint in der Zeitung „Sowjetische Jugend“.

1958 - Veröffentlichungen in der Zeitung „Sowjetische Jugend“

1959 - Absolventen des fünften Studienjahres der Fakultät für Geschichte und Philologie der ISU. Arbeitet in der Zeitung „Sowjetische Jugend“. Unter Zeitungsveröffentlichungen erscheint das Pseudonym V. Kairsky.

1961 - In der Anthologie „Angara“ wurde erstmals die Geschichte von Rasputin („Ich habe vergessen, Leshka zu fragen ...“) veröffentlicht. Rasputin tritt aus der Redaktion der Zeitung „Sowjetische Jugend“ zurück und übernimmt die Position des Herausgebers literarischer und dramatischer Programme des Irkutsker Fernsehstudios. In der Zeitung „Sowjetische Jugend“ (12. Februar, 17. September) beginnt im Angara-Almanach die Veröffentlichung von Geschichten und Essays zukünftiges Buch„Rand in der Nähe des Himmels.“

1962 - Rasputin verlässt das Irkutsker Fernsehstudio und arbeitet in den Redaktionen verschiedener Zeitungen (Sowjetische Jugend, Krasnojarski Komsomolez, Krasnojarski Rabochiy usw.). Im August desselben Jahres wurde Rasputin als literarischer Mitarbeiter der Zeitung Krasnojarski Rabochiy in Krasnojarsk eingestellt .

1964 - In der Zeitung „Vostochno-Sibirskaya Pravda“ wurde die Geschichte „Ein Mann aus dieser Welt“ veröffentlicht.

1965 - In der Anthologie „Angara“ wurde die Geschichte „Ein Mann aus dieser Welt“ veröffentlicht. Im selben Jahr nahm Rasputin am Chita-Zonenseminar für angehende Schriftsteller teil und traf sich mit V. Chivilikhin, der das Talent des angehenden Autors hervorhob. In der Zeitung TVNZ Die Geschichte „Der Wind sucht dich“ wurde veröffentlicht. Der Essay „Stofato's Departure“ wurde in der Zeitschrift Ogonyok veröffentlicht.

1966 - In Krasnojarsk erscheint ein Essaybuch „Lagerfeuer neuer Städte“, in Irkutsk das Buch „Das Land am Himmel“.

1967 - Die Geschichte „Geld für Maria“ wird veröffentlicht, die dem Autor Berühmtheit verschaffte. Rasputin wird in den Schriftstellerverband der UdSSR aufgenommen.

1968 - Der Autor wurde mit dem I. Utkin-Komsomol-Preis ausgezeichnet.

1969 - Beginn der Arbeit an der Geschichte „Deadline“.

1970 - Veröffentlichung der Geschichte „Deadline“, die dem Autor großen Ruhm verschaffte.

1971 - eine Reise nach Bulgarien im Rahmen des Clubs der sowjetisch-bulgarischen kreativen Jugendintelligenz. In Nowosibirsk (Westsibirischer Buchverlag) erscheint in der Reihe „Junge Prosa Sibiriens“ das Buch „Deadline“ mit einem Nachwort von S. Vikulov, das Rasputin brachte weltweiter Ruhm. Ausgezeichnet mit dem Orden des Ehrenzeichens.

1974 - Die Geschichte „Lebe und erinnere dich“ wird veröffentlicht.

1976 - Die Geschichte „Lebewohl von Matyora“ wird veröffentlicht. Im selben Jahr unternahm Rasputin auf Einladung eines schwedischen Seminars zu Fragen der Literatur und Kultur eine Reise nach Finnland. Anschließend reist er in die Bundesrepublik Deutschland zur Buchmesse in Frankfurt am Main. Rasputins Werke werden im Ausland in verschiedenen Sprachen (Englisch, Deutsch, Französisch, Italienisch, Litauisch, Ungarisch, Polnisch usw.) veröffentlicht.

1977 - im Moskauer Theater. M. Yermolova inszenierte das Stück „Geld für Maria“ nach der gleichnamigen Geschichte. Das Stück „Deadline“ nach dem Stück von V. Rasputin wurde im Moskauer Kunsttheater aufgeführt. Der Staatspreis der UdSSR wurde für die Geschichte „Live and Remember“ verliehen.

1978 - Rasputin wird in Yelets getauft. Der Schriftsteller wird vom älteren Isaak getauft, der nach der Revolution viel im Ausland umherwanderte. Zur Zeit der Emigration war er einer der Leiter des Theologischen Instituts in Paris. Nach dem Krieg kehrte er in seine Heimat zurück, durchlief Lager und Exil und ließ sich am Ende seines Lebens in Jelets nieder. Hier wurde er zum Anziehungspunkt für Pilger aus ganz Russland.

Im selben Jahr erschien der Fernsehfilm von K. Tashkov „Französischunterricht“, der auf der gleichnamigen Geschichte von Rasputin basiert, auf den Bildschirmen des Landes.

1979 - Eine Reise nach Frankreich.

1981 - Ausgezeichnet mit dem Orden des Roten Banners der Arbeit.

1983 – eine Reise in die Bundesrepublik Deutschland zu einem Treffen des Vereins Interlit-82.

1984 - Ausgezeichnet mit dem Lenin-Orden.

1984 - eine Reise nach Mexiko auf Einladung des Institute of Fine Arts.

1985 - Zum Vorstandsmitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR und der RSFSR gewählt.

1985 – eine Reise nach Kansas City (USA) auf Einladung der Universität. Vorlesungen über moderne Prosa.

1986 – eine Reise nach Bulgarien, Japan, Schweden.

1986 - Titel Ehrenbürger von Irkutsk.

1987 – Der Staatspreis der UdSSR wurde für die Geschichte „Feuer“ verliehen.

1987 – ausgezeichnet mit dem Titel „Held der sozialistischen Arbeit“ und dem Lenin-Orden. Reise nach West-Berlin und in die BRD als Teil einer Delegation, die sich mit Umwelt- und Kulturproblemen befasste.

1989 - Veröffentlichung eines Briefes in der Zeitung Pravda (18.01.1989), in dem die liberale Position der Zeitschrift Ogonyok verurteilt wird.

1989–1990 - Volksabgeordneter der UdSSR.

1990–1991 - Mitglied des Präsidialrats unter dem Präsidenten der UdSSR M. S. Gorbatschow.

1991 - unterzeichnete den Aufruf „Wort an das Volk“.

1992 - Preisträger L. N. Tolstoi.

1994 - Rede beim Weltrussischen Rat („Der Weg der Erlösung“).

1994 – Preisträger des Kultur- und Kunstentwicklungsfonds des Kulturausschusses der Region Irkutsk.

1995 - Durch Beschluss der Stadtduma Irkutsk wurde V. G. Rasputin der Titel „Ehrenbürger der Stadt Irkutsk“ verliehen. Auf Initiative des Schriftstellers und der Verwaltung der Stadt Irkutsk wurde der erste Feiertag „Tage der russischen Spiritualität und Kultur“ „Strahlung Russlands“ abgehalten, der seitdem jährlich in Irkutsk und seit 1997 im gesamten Jahr stattfindet Region.

1995 - Preisträger. Heiliger Innozenz von Irkutsk.

1995 - Preisträger des Preises der Zeitschrift „Sibirien“. A. V. Zvereva.

1996 - Moskauer Schüler und Studenten humanitärer Universitäten fungierten als Hauptschiedsrichter bei der Verleihung des Internationalen Preises „Moskau – Penne“ an V. G. Rasputin.

1997 – V. Rasputin wurde mit dem Preis der Stiftung „Für Glauben und Treue“ des Allerheiligsten Apostels Andreas des Erstberufenen ausgezeichnet. Im selben Jahr erschien eine zweibändige Sammlung ausgewählter Werke von V. Rasputin.

1998 - Verleihung des Titels Ehrenbürger der Region Irkutsk.

1999 - Performance „Weg – Auf Wiedersehen?“ in Italien auf der Internationalen Problemkonferenz moderne Welt und Prognosen für die Zukunft.

2000 - Ihnen verliehen. Solschenizyn.

2001 – unterzeichnete den Aufruf des 43. „Stoppt die Reformen des Todes“.

2002 - Verleihung des Verdienstordens für das Vaterland IV.

2002 - bei der Feier des Ersten Internationale Tage F. Dostoevsky in Estland V. G. Rasputin wurde mit dem F. Dostoevsky-Preis ausgezeichnet. Im selben Jahr nimmt er am Weltrussischen Volksrat teil. Der Text der Rede wurde in „Russkiy Vestnik“ und „Native Land“ veröffentlicht.

2002 - Russisch Orthodoxe Kirche verlieh V. G. Rasputin eine der höchsten Auszeichnungen – den Orden des Heiligen Sergius von Radonesch, II. Grad.

2003 - Preisträger des Präsidentenpreises im Bereich Literatur und Kunst.

2004 - Preisträger Alexander Newski „Russlands treue Söhne“.

2005 - Preisträger des Allrussischen Literaturpreises. Sergej Aksakow.

2005 - Gewinner der Auszeichnung „Bester ausländischer Roman des Jahres“. 21. Jahrhundert“.

2007 - Verleihung des Verdienstordens für das Vaterland III.

2010 - Preisträger des Preises der russischen Regierung für herausragende Leistungen im Kulturbereich.

2010 - Ernennung zum Mitglied des Patriarchalischen Rates für Kultur der Russisch-Orthodoxen Kirche.

2011 - Verleihung des St.-Ordens Alexander Newski.

2010 - Preisträger der Internationalen Stiftung für die Einheit der orthodoxen Völker.

2012 Preisträger des Yasnaya Polyana-Preises.

2012 – die Konferenz „Valentin Rasputin und ewige Fragen„im Rahmen der Buchmesse „Books of Russia“.

15. März 2012- 75. Geburtstag, Glückwünsche des Premierministers der Regierung der Russischen Föderation V. V. Putin.

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Rasputin Walentin Grigorjewitsch
Geboren: 15. März 1937.
Gestorben: 14. März 2015.

Biografie

Valentin Grigorjewitsch Rasputin (15. März 1937, Dorf Ust-Uda, Ostsibirische Region – 14. März 2015, Moskau) ist ein großer russischer Schriftsteller, einer der prominenten Vertreter der sogenannten Dorfprosa, Publizist und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens .

Held der sozialistischen Arbeit (1987). Preisträger zweier Staatspreise der UdSSR (1977, 1987), des Staatspreises Russlands (2012) und des Preises der Regierung der Russischen Föderation (2010). Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR seit 1967.

Geboren am 15. März 1937 im Dorf Ust-Uda in der Region Ostsibirien (heute Irkutsk) in einer Bauernfamilie. Mutter - Nina Iwanowna Rasputina, Vater - Grigory Nikitich Rasputin. Ab seinem zweiten Lebensjahr lebte er im Dorf Atalanka im Bezirk Ust-Udinsky, das wie das alte Ust-Uda nach dem Bau des Wasserkraftwerks Bratsk in die Überschwemmungszone fiel. Nach dem Abschluss des Lokalstudiums Grundschule, musste das Haus, in dem sich die weiterführende Schule befand, fünfzig Kilometer entfernt verlassen (über diese Zeit entstand später die berühmte Geschichte „Französischunterricht“ aus dem Jahr 1973). Nach der Schule trat er in die Fakultät für Geschichte und Philologie der Staatlichen Universität Irkutsk ein. Während seiner Studienzeit wurde er freiberuflicher Korrespondent einer Jugendzeitung. Einer seiner Aufsätze erregte die Aufmerksamkeit des Herausgebers. Später wurde dieser Aufsatz unter dem Titel „Ich habe vergessen, Lyoshka zu fragen“ in der Anthologie „Angara“ (1961) veröffentlicht.

1979 trat er der Redaktion der Buchreihe „Literarische Denkmäler Sibiriens“ des Ostsibirischen Buchverlags bei. In den 1980er Jahren war er Mitglied der Redaktion der Zeitschrift Roman-gazeta.

1994 initiierte er die Gründung Allrussisches Festival„Tage der russischen Spiritualität und Kultur „Strahlung Russlands““ (Irkutsk).

Lebte und arbeitete in Irkutsk, Krasnojarsk und Moskau.

Am 9. Juli 2006 starb die Tochter des Schriftstellers, die 35-jährige Organistin Maria Rasputina, bei einem Flugzeugabsturz am Flughafen Irkutsk.

Am 13. März 2015 wurde Valentin Grigorjewitsch ins Krankenhaus eingeliefert und lag im Koma. Er starb am 14. März 2015, 4 Stunden vor seinem 78. Geburtstag.

Schaffung

Nach seinem Universitätsabschluss im Jahr 1959 arbeitete Rasputin mehrere Jahre für die Zeitungen von Irkutsk und Krasnojarsk und besuchte häufig den Bau des Wasserkraftwerks Krasnojarsk und der Autobahn Abakan-Taishet. Essays und Geschichten über das, was er sah, wurden später in seine Sammlungen Campfire New Cities und The Land Near the Sky aufgenommen.

Im Jahr 1965 zeigte Rasputin V. Chivilikhin, der zu einem Treffen junger sibirierischer Schriftsteller nach Tschita kam und der „Pate“ des beginnenden Prosaschriftstellers wurde, mehrere neue Geschichten. Unter den russischen Klassikern betrachtete Rasputin Dostojewski und Bunin als seine Lehrer.

Seit 1966 ist Rasputin ein professioneller Schriftsteller. Seit 1967 - Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR.

Das erste Buch von Valentin Rasputin, „Das Land am Himmel“, wurde 1966 in Irkutsk veröffentlicht. 1967 erschien in Krasnojarsk das Buch „Ein Mann aus dieser Welt“. Im selben Jahr wurde die Geschichte „Geld für Maria“ im Irkutsker Almanach „Angara“ (Nr. 4) veröffentlicht und 1968 als separates Buch in Moskau im Verlag „Junge Garde“ veröffentlicht.

Das Talent des Schriftstellers kam in der Erzählung „Deadline“ (1970) voll zur Geltung und bezeugte die Reife und Originalität des Autors.

Es folgten: die Erzählung „Französischunterricht“ (1973), die Romane „Leben und Erinnern“ (1974) und „Farewell to Matera“ (1976).

1981 wurden neue Geschichten veröffentlicht: „Natasha“, „Was man der Krähe erzählen soll“, „Ein Jahrhundert leben – ein Jahrhundert lieben“.

Das Erscheinen von Rasputins Erzählung „Das Feuer“ im Jahr 1985, die sich durch die Schärfe und Modernität des Problems auszeichnet, erregte beim Leser großes Interesse.

In den letzten Jahren widmete der Schriftsteller viel Zeit und Mühe der öffentlichen und journalistischen Tätigkeit, ohne seine Arbeit zu unterbrechen. 1995 erschien seine Erzählung „To the same land“; Essays „Den Fluss Lena hinunter“. In den 1990er Jahren veröffentlichte Rasputin eine Reihe von Geschichten aus dem Zyklus der Geschichten über Senya Pozdnyakov: Senya Rides (1994), Memorial Day (1996), In the Evening (1997), Unexpectedly (1997), Neighborly (1998).

Im Jahr 2006 erschien die dritte Auflage des Essayalbums des Schriftstellers „Sibirien, Sibirien ...“ (vorherige Ausgaben 1991, 2000).

Im Jahr 2010 nominierte der Schriftstellerverband Russlands Rasputin für den Preis Nobelpreis zur Literatur.

In der Region Irkutsk sind seine Werke in der Region enthalten Lehrplan für außerschulische Lektüre.

Bildschirmadaptionen

1969 – „Rudolfio“, Regie: Dinara Asanova
1969 – „Rudolfio“, Regie: Video von Valentin Kuklev (Studentenarbeit bei VGIK).
1978 – „Französischunterricht“, Regie. Jewgeni Taschkow
1980 – „Bärenfell zu verkaufen“, Regie: Alexander Itygilow
1981 – „Farewell“, Regie: Larisa Shepitko und Elem Klimov
1981 – „Wassili und Wassilisa“, Regie: Irina Poplavskaya
2008 – „Live and Remember“, Regie: Alexander Proschkin

Soziale und politische Aktivität

Mit Beginn der „Perestroika“ schloss sich Rasputin dem breiten gesellschaftspolitischen Kampf an. Er vertrat eine konsequente antiliberale Position und unterzeichnete insbesondere einen Anti-Perestroika-Brief, in dem er die Zeitschrift „Ogonjok“ verurteilte (Prawda, 18.01.1989), „Brief russischer Schriftsteller“ (1990), „Wort an das Volk“ (Juli 1991), Appell 43 Stop Reforms of Death (2001). Die geflügelte Formel der Gegenperestroika war der Satz von P. A. Stolypin, den Rasputin in seiner Rede auf dem Ersten Kongress der Volksdeputierten der UdSSR zitierte: „Sie brauchen große Umwälzungen.“ Wir brauchen ein großartiges Land.“ 2. März 1990 in der Zeitung „ Literarisches Russland Es wurde der „Brief der Schriftsteller Russlands“ veröffentlicht, der an den Obersten Sowjet der UdSSR, den Obersten Sowjet der RSFSR und das Zentralkomitee der KPdSU gerichtet war, wo es insbesondere hieß:

„Unter dem Banner der erklärten „Demokratisierung“, dem Aufbau eines „Rechtsstaates“, unter den Schlagworten des Kampfes gegen „Faschismus und Rassismus“ waren in unserem Land in den letzten Jahren die Kräfte der gesellschaftlichen Destabilisierung ungezügelt, Die Nachfolger des offenen Rassismus sind an die Spitze der ideologischen Umstrukturierung gerückt. Ihr Zufluchtsort sind Zeitschriften mit mehreren Millionen Auflagen sowie Fernseh- und Radiosender, die im ganzen Land senden. Massive Belästigung, Diffamierung und Verfolgung von Vertretern der indigenen Bevölkerung des Landes, das aus der Sicht dieses mythischen „Rechtsstaates“, in dem anscheinend kein einziger Russe Platz hat, für „verboten“ erklärt wird oder anderer indigener Völker Russlands, findet statt, beispiellos in der gesamten Geschichte der Menschheit.

Rasputin gehörte zu den 74 Schriftstellern, die diesen Aufruf unterzeichneten.

1989-1990 - Volksabgeordneter der UdSSR.

Im Sommer 1989 schlug Valentin Rasputin auf dem ersten Kongress der Volksabgeordneten der UdSSR erstmals den Rückzug Russlands aus der UdSSR vor. Anschließend behauptete Rasputin, dass in ihm „derjenige, der Ohren hatte, keinen Aufruf an Russland hörte, die Gewerkschaftstür zuzuschlagen, sondern eine Warnung, das russische Volk nicht zum Narren oder blind, was dasselbe ist, zum Sündenbock zu machen.“

1990-1991 - Mitglied des Präsidialrats der UdSSR unter M. S. Gorbatschow. In einem späteren Gespräch mit V. Bondarenko kommentierte V. Rasputin diese Episode seines Lebens wie folgt:

„Mein Weg zur Macht endete im Nichts. Es war völlig vergeblich. […] Mit Scham erinnere ich mich, warum ich dorthin gegangen bin. Meine Vorahnung hat mich getäuscht. Es kam mir so vor, als lägen noch Jahre des Kampfes vor uns, aber es stellte sich heraus, dass bis zum Zusammenbruch noch einige Monate vergingen. Ich war wie eine kostenlose App, die nicht einmal sprechen durfte.

Im Dezember 1991 gehörte er zu denjenigen, die den Appell an den Präsidenten der UdSSR und den Obersten Sowjet der UdSSR mit dem Vorschlag unterstützten, einen außerordentlichen Kongress der Volksabgeordneten der UdSSR einzuberufen.

1996 war er einer der Initiatoren der Eröffnung des Orthodoxen Frauengymnasiums im Namen von Weihnachten heilige Mutter Gottes in Irkutsk.

In Irkutsk trug Rasputin zur Herausgabe der orthodox-patriotischen Zeitung Literary Irkutsk bei und war Mitglied des Rates Literaturzeitschrift"Sibirien".

Im Jahr 2007 unterstützte Rasputin Sjuganow.

Er war ein Anhänger der Kommunistischen Partei.

Valentin Rasputin hielt an der stalinistischen Position fest und hielt sie für im Einklang mit der Meinung des Volkes:

„Der Geruch von Stalin kann nicht toleriert werden. Aber hier werde ich die Ironie hinter mir lassen und die Leser daran erinnern, dass die gegenwärtige nicht-orthodoxe „Elite“, egal wie sehr sie Stalin hasst und zu Herzen nimmt, nicht vergessen sollte, dass in Russland nicht nur Veteranen, sondern auch junge Leute ihn durchaus behandeln anders. -andere.

Und als, ich möchte Sie daran erinnern, das Volk Kandidaten für den „Namen Russlands“ nominierte, wurde der dritte Platz nach den treuen Alexander Newski und P. A. Stolypin an Joseph Vissarionovich, Generalissimus des Großen Vaterländischen Krieges, vergeben. Es ist für niemanden ein Geheimnis, dass er tatsächlich den ersten Platz einnahm, aber er wurde bewusst um zwei Positionen beiseite gerückt, um „die Gänse“ nicht zu ärgern, also Bürger, die Stalin nicht in den Geist nehmen.

Und als unsere engstirnige Liberale oder Elite oder Scharashka, die Stalin bösartig hasste, forderte, dass an den Jahrestagen des 65. Jahrestages des Sieges und des Geistes von Joseph Vissarionovich nirgendwo etwas zu finden sei, ganz zu schweigen von den Porträts des Führers, erreichte sie dies Nur dadurch und im Geiste wird es viel mehr Porträts geben, als wenn sie den Frontsoldaten und uns allen nicht so unverschämt ihre Ultimaten gestellt hätte.

Und das zu Recht: Steigen Sie nicht in die Seelen der Menschen ein. Sie steht nicht unter deiner Kontrolle. Es ist Zeit, es zu verstehen.

Unsere Regierung behandelt die Menschen, deren Schicksal sie kontrolliert, allem Anschein nach wie einen Fremdkörper und hält es nicht für nötig, Geld in sie zu investieren. Und so wie die Kinder der kriminellen Privatisierung, die sich unter dem Deckmantel der „neuen Russen“ versteckten, Milliarden von Dollar ins Ausland exportierten und damit das Leben anderer Menschen befeuerten, so geschieht dies auch. ... Die Aussichten für Russlands Zukunft sind also düster. ... Als sich Ende 1999 die Türen zur Macht für den künftigen Präsidenten öffneten, wurden von ihm im Gegenzug gewisse Verpflichtungen zur Rettung verlangt – natürlich nicht des Volkes, sondern der oligarchischen Elite, die uns ein unterhaltsames Leben ermöglichte. ... Sicherlich wurden auch die Namen der Unberührbaren genannt: Zuallererst ist dies natürlich die „Familie“, sowie Chubais, Abramovich ... (S. 177-178)

Zuerst war ich überrascht (beeindruckt!), dass dort, auf der Aurora, in der Courchevel-Kompanie Leute von so hohem Rang fehl am Platz zu sein schienen: die Ministerin der Bundesregierung, Frau Nabiullina, der Gouverneur von St. Petersburg, Frau Matvienko und andere. Und sie wurden gezwungen, obszöne Lieder über die russische Seele und vieles mehr zu hören, und dann mussten sie wahrscheinlich applaudieren. ... Und was könnten sie tun, wenn die Einladung von einem so hochrangigen Oligarchen käme, für den es nirgends und in nichts Hindernisse gibt? ... Die engen Freunde des Oligarchen sind der Bevollmächtigte des russischen Präsidenten Klebanow und der Berater des Präsidenten Dworkowitsch. Auf der jüngsten Reise des Präsidenten nach Paris wurde er natürlich von Prochorow begleitet (und das konnte auch nicht anders sein). Denken Sie jetzt darüber nach: Manche Gesichter könnten sogar sehr Hohe Position lehne eine Einladung zur „Aurora“ von (sich selbst!) Prochorow ab! Aber, oh, wie teuer es sein könnte! (S. 288 – darüber, wie Prokhorov seinen Geburtstag auf der Aurora feierte) Am 30. Juli 2012 sprach er sich für die strafrechtliche Verfolgung einer bekannten feministischen Punkband aus Pussy Riot. Zusammen mit Valery Khatyushin, Vladimir Krupin und Konstantin Skvortsov veröffentlichte er eine Erklärung mit dem Titel „Das Gewissen erlaubt kein Schweigen.“ Darin plädierte er nicht nur für eine strafrechtliche Verfolgung, sondern äußerte sich auch sehr kritisch zu einem Brief von Kultur- und Kunstschaffenden Ende Juni, in dem er sie als Mittäter eines „schmutzigen Ritualverbrechens“ bezeichnete.

Am 6. März 2014 unterzeichnete er einen Appell des Schriftstellerverbandes Russlands an die Föderale Versammlung der Russischen Föderation und den Präsidenten der Russischen Föderation W. W. Putin, in dem er seine Unterstützung für das Vorgehen Russlands in Bezug auf die Krim und die Ukraine zum Ausdruck brachte.

Die Familie

Vater - Grigory Nikitich Rasputin (1913-1974).

Mutter - Nina Iwanowna Rasputina (1911-1995).

Ehefrau - Swetlana Iwanowna (1939-2012). Tochter des Schriftstellers Ivan Molchanov-Sibirsky, Einheimische Schwester Evgenia Ivanovna Molchanova, Ehefrau des Dichters Vladimir Skif.

Sohn - Sergei Rasputin (1961), Englischlehrer.
Enkelin - Antonina Rasputina (geb. 1986).
Tochter - Maria Rasputina (8. Mai 1971 - 9. Juli 2006), Musikwissenschaftlerin, Organistin, Lehrerin am Moskauer Konservatorium. Sie kam am 9. Juli 2006 bei einem Flugzeugabsturz in Irkutsk ums Leben. In Erinnerung an sie schrieb der sowjetisch-russische Komponist Roman Ledenev im Jahr 2009 „Drei dramatische Fragmente“ und „Der letzte Flug“. Die Premiere fand im November 2011 statt Große Halle Moskauer Konservatorium. Zum Gedenken an seine Tochter schenkte Valentin Rasputin Irkutsk eine exklusive Orgel, die der St. Petersburger Meister Pavel Chilin vor vielen Jahren speziell für Maria angefertigt hatte.

Literaturverzeichnis

Gesammelte Werke in 3 Bänden. - M.: Young Guard - Veche-AST, 1994., 50.000 Exemplare.
Ausgewählte Werke in 2 Bänden. - M.: Sovremennik, Bratsk: OJSC „Bratskcomplexholding“, 1997
Ausgewählte Werke in 2 Bänden. - M.: Fiktion, 1990, 100.000 Exemplare.
Ausgewählte Werke in 2 Bänden. - M.: Young Guard, 1984, 150.000 Exemplare.

Auszeichnungen

Held der sozialistischen Arbeit (Erlass des Präsidiums des Obersten Sowjets der UdSSR vom 14. März 1987, Lenin-Orden und Goldene Medaille„Hammer und Sichel“) – für große Verdienste um die Entwicklung der sowjetischen Literatur, fruchtbare gesellschaftliche Aktivitäten und im Zusammenhang mit seinem fünfzigsten Geburtstag
Orden „Für Verdienste um das Vaterland“ III. Grad (8. März 2008) – für große Verdienste in der Entwicklung heimische Literatur und langjährige schöpferische Tätigkeit
Orden „Für Verdienste um das Vaterland“ IV. Grad (28. Oktober 2002) – für einen großen Beitrag zur Entwicklung der Nationalliteratur
Alexander-Newski-Orden (1. September 2011) – für besondere persönliche Verdienste um das Vaterland bei der Entwicklung der Kultur und langjährige schöpferische Tätigkeit
Lenin-Orden (1984),
Orden des Roten Banners der Arbeit (1981),
Orden des Ehrenabzeichens (1971),

Speicher

Am 19. März 2015 wurde der Sekundarschule Nr. 5 in Uryupinsk (Region Wolgograd) der Name Valentin Rasputin verliehen.
Der Name Valentin Rasputin wurde der wissenschaftlichen Bibliothek der ISU gegeben.
Das Siberia-Magazin Nr. 357/2 (2015) ist ausschließlich Valentin Rasputin gewidmet.
Der Name Valentin Rasputin wird einer weiterführenden Schule in Ust-Uda (Region Irkutsk) gegeben.
Der Name Valentin Rasputin wird einer Schule in Bratsk gegeben.
Im Jahr 2015 wurde dem Baikalsee der Name Valentin Rasputin gegeben Internationales Festival Populärwissenschaft und Dokumentarfilme„Mensch und Natur“.
2017 wird in Irkutsk das Valentin-Rasputin-Museum eröffnet. Im Januar 2016 wurden persönliche Gegenstände von Valentin Rasputin in das Heimatmuseum überführt.

Es gibt die Lebenswahrnehmung eines brillanten Schriftstellers, die sich unweigerlich in seinem fruchtbaren Werk widerspiegelt. Die Prosa von Valentin Rasputin konzentriert sich auf eine persönliche Einschätzung der Harmonie eines gewöhnlichen sibirischen Dorfes und des erhabenen Beginns des Universums.

Der Hauptkern seiner kreativen Wahrnehmung ist ein gewöhnlicher Mensch. Dorfbewohner der im Einklang mit einem reinen Gewissen und seiner Natur lebt. Das ist in allem zu sehen kreative Arbeiten und in literarischen Bildern widergespiegelt.

Jugend und Reife

In der Familie von Rasputin Grigory Nikitich und seiner Frau Rasputina Nina Ivanovna wurde im kalten Frühling des 15. März 1937 ein Junge geboren. Elternhaus liegt in der alten Taiga-Siedlung Ust-Uda, am Ufer des großen sibirischen Flusses Angara. Die ersten Siedler erschienen bereits zu Beginn des 17. Jahrhunderts an den Mündungen der Flüsse Angara und Uda. Kosakenbanden verliebten sich in die freien Länder des rauen und grenzenlosen Sibiriens.

Später zog die Familie Rasputin an ihren Wohnort, in das Heimatdorf ihres Vaters, nach Atalanka. Der sibirische Junge atmete vom ersten Augenblick seines Lebens an das Ursprüngliche ein die Schönheit der Wildnis, Leben und Leben des sibirischen Dorfes. Diese Gefühle, die wie Körner in ihm gekeimt sind, wird er sein ganzes Leben lang tragen. Sie werden von ihm in Prosa gesungen, was ihn in der ganzen Welt berühmt machen wird.

Nach der Verurteilung von Grigory Nikitich wegen Verlusts von Staatsgeldern wurden sie ihm auf dem Schiff gestohlen. Auf den Schultern von Nina Iwanowna lagen drei kleine Kinder, die auf die Beine gestellt werden mussten. Valentin studierte im Dorf Ust-Uda und kam nach Hause nur für Feiertage. Mangel und karges Leben wurden durch Bücher ersetzt, er las viel und lernte gut. Der Lehrer versuchte, den talentierten Jungen zu fördern und unterstützte ihn auf jede erdenkliche Weise.

Dieser Abschnitt seines Lebens sollte später die Grundlage der bemerkenswerten und fesselnden Wahrheitsgeschichte „Französischstunden“ bilden. Sein angeborenes Talent, sein natürlicher Einfallsreichtum und ein Ehrenzertifikat machten die Teilnahme leicht Universität Irkutsk. Er entschied sich für die Fachrichtung Philologe. Dort interessierte er sich für die Werke von Hemingway, Remarque und anderen Klassikern der Weltliteratur. Zu dieser Zeit begann er zu schreiben Kurzgeschichten und Notizen.

Schaffung

Bereits als Student begann er, in der Zeitung „Sowjetische Jugend“ Geld zu verdienen, indem er kleine Notizen druckte.

Es war die erste Erfahrung mit journalistischer Literatur. Seit 1962 verließ er Irkutsk und zog nach Krasnojarsk, wo sein Journalismus das Niveau eines großen Meisters erreichte und einen größeren Schreibraum erforderte. Eine aufrichtige, leicht eckige Geschichte „Ich habe vergessen, Lyoshka zu fragen“ wurde den Lesern zur Beurteilung vorgelegt.

Seine Veröffentlichungen werden von Angara veröffentlicht, später werden diese Aufsätze in das Buch The Land Near the Sky selbst aufgenommen. In Tschita trifft er den Prosaschriftsteller Wladimir Tschivilichin. Seine Empfehlungen und seine Unterstützung helfen ihm, Geschichten in der Komsomolskaja Prawda zu veröffentlichen.

Gleichzeitig veröffentlicht „Literarisches Russland“ seine Geschichte „Wassili und Wassilisa“, die sein Schicksal drastisch verändern wird. Dies ist die Geburt der Hauptfiguren aller seiner nachfolgenden Werke – Arbeiter und einfache Leute, liebevolles Leben und deine Natur. Von nun an wird er alles geben nur Schreiben.

Im selben Jahr sah die literarische Gemeinschaft die Geschichte „Geld für Maria“, woraufhin er Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR wurde. Sein Name ist in der Weltliteratur für immer verewigt. Zu seinen Lebzeiten wurde er zu einem anerkannten Klassiker:

Über fünfzig geschrieben literarische Werke Prosa;
Basierend auf den Werken von sieben Spielfilmen.

Staatliche Auszeichnungen und Preise

Ausgezeichnet mit dem Titel „Held des Sozialisten“. Labour, Inhaber von sechs Orden. Mehr als zwanzig staatliche und andere Auszeichnungen.

Die Familie

Ehefrau Swetlana Iwanowna Moltschanowa (1939–2012).

Sohn - Sergey (1961). Tochter - Maria (1971-2006), starb bei einem Flugzeugabsturz in der Stadt Irkutsk.

Nach schwerer und längerer Krankheit verstarb am 14. März 2015 ein brillanter Prosaautor unserer Zeit und ein Mann dieser Zeit, der das ursprüngliche Leben der einfachen Menschen im Outback Russlands verherrlichte. An seinem Geburtstag seine Freunde, kreative Intelligenz und einfache Leute Kommen Sie zum Gedenken an das Znamensky-Kloster in der Stadt Irkutsk. An diesem Tag führen Irkutsker Theater Theaterstücke auf, die auf den Werken von Valentin Rasputin basieren.

Trotz seiner Stellvertreterschaft begünstigte Rasputin die Behörden nicht, er führte eine große und sehr wichtige öffentliche Arbeit durch. für den Umweltschutz einzigartiger Baikalsee. Er ergriff die Initiative, das Mausoleum zu schließen. Er lobte die Kommunistische Partei nicht. Hat jungen Talenten geholfen, ihre Werke zu drucken. Als orthodoxer Mensch nahm er 1980 mit Demut den Ritus der Taufe an. War ein Mann mit Gewissen, sein Leben und großes Talent nie herausragte, lebte bescheiden mit der Würde eines russischen Menschen

Valentin Grigorjewitsch Rasputin ist einer der Größten prominente Vertreter klassische sowjetische und russische Prosa des 20. Jahrhunderts. Er schrieb so ikonische Geschichten wie „Lebe und erinnere dich“, „Lebe wohl von der Mutter“ und „Ivans Tochter, Ivans Mutter“. Er war Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR und Träger höchster Auszeichnungen staatliche Auszeichnungen, aktiv Persönlichkeit des öffentlichen Lebens. Er inspirierte Regisseure zu brillanten Filmen und seine Leser zu einem Leben mit Ehre und Gewissen. Wir haben zuvor veröffentlicht, dass dies eine Option mehr ist vollständige Biografie.

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Dorfkindheit und erste kreative Schritte

Valentin Rasputin wurde am 15. März 1937 im Dorf Ust-Uda (heute Region Irkutsk) geboren. Seine Eltern waren einfache Bauern, und er war das gewöhnlichste Bauernkind, das die Arbeit von früher Kindheit an kannte und sah, an Überschüsse nicht gewöhnt war und sich großartig fühlte die Seele der Menschen und russische Natur. IN Grundschule Er ging in sein Heimatdorf, aber dort gab es keine Mittelschule, so dass der kleine Valentine 50 km umziehen musste, um ihn zu besuchen Bildungseinrichtung. Wenn Sie seine „Französisch-Lektionen“ lesen, werden Sie sofort Parallelen ziehen. Fast alle Geschichten Rasputins sind nicht fiktiv, sie werden von ihm oder jemandem aus seinem Umfeld gelebt.

Erhalten Hochschulbildung zukünftiger Schriftsteller ging nach Irkutsk, wo er an der Fakultät für Geschichte und Philologie an der Stadtuniversität eintrat. Bereits während seiner Studienzeit begann er, sich für Schreiben und Journalismus zu interessieren. Die örtliche Jugendzeitung wurde zur Plattform für Strafverfahren. Sein Aufsatz „Ich habe vergessen, Leshka zu fragen“ erregte die Aufmerksamkeit des Chefredakteurs. Sie schenkten dem jungen Rasputin Aufmerksamkeit, und er selbst verstand, dass er schreiben würde, er macht es gut.

Nach seinem Universitätsabschluss arbeitet der junge Mann weiterhin für die Zeitungen von Irkutsk und Krasnojarsk und schreibt seine ersten Geschichten, die jedoch noch nicht veröffentlicht wurden. 1965 erschien der bekannte sowjetische Schriftsteller Wladimir Alexejewitsch Tschivilichin bei einem Treffen junger Schriftsteller in Tschita. Ihm gefielen die Werke des unerfahrenen Schriftstellers sehr gut und er beschloss, sie zu fördern und wurde „ Pate„Rasputin, der Schriftsteller.

Der Aufstieg von Walentin Grigorjewitsch erfolgte schnell – zwei Jahre nach dem Treffen mit Tschivilichin wurde er Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR, was die offizielle Anerkennung eines Schriftstellers auf staatlicher Ebene bedeutete.

Schlüsselwerke des Autors

Rasputins Debütbuch erschien 1966 unter dem Titel The Edge Near the Sky. IN nächstes Jahr Es wurde die Geschichte „Geld für Maria“ veröffentlicht, die dem neuen Star der sowjetischen Prosa Popularität verschaffte. Der Autor erzählt in seinem Werk die Geschichte von Maria und Kuzma, die in einem abgelegenen sibirischen Dorf leben. Das Paar hat vier Kinder und Schulden in Höhe von siebenhundert Rubel, die sie auf der Kollektivfarm für den Bau eines Hauses aufgenommen haben. Um die finanzielle Situation der Familie zu verbessern, nimmt Maria einen Job in einem Geschäft an. Vor ihr wurden bereits mehrere Verkäufer wegen Unterschlagung angeklagt, daher ist die Frau sehr besorgt. Später lange Zeit Im Laden führen sie eine Prüfung durch und stellen fest, dass 1.000 Rubel fehlen! Maria muss dieses Geld innerhalb einer Woche einsammeln, sonst kommt sie ins Gefängnis. Der Betrag ist unerträglich, aber Kuzma und Maria beschließen, bis zum Ende zu kämpfen, sie beginnen, Geld von ihren Dorfbewohnern zu leihen ... und hier tauchen viele, mit denen sie Seite an Seite lebten, von einer neuen Seite auf.

Referenz. Valentin Rasputin gilt als einer der bedeutenden Vertreter der „Dorfprosa“. Diese Richtung in der russischen Literatur entstand Mitte der 60er Jahre und vereinte Werke, die das moderne Dorfleben und traditionelle Volkswerte darstellen. Die Flaggschiffe der ländlichen Prosa sind Alexander Solschenizyn („ Matrenin-Hof“), Vasily Shukshin („Lubavins“), Viktor Astafiev („Tsar-Fish“), Valentin Rasputin („Farewell to Mother“, „Money for Mary“) und andere.

Die goldene Ära von Rasputins Werk waren die 70er Jahre. In diesem Jahrzehnt wurden seine bekanntesten Werke geschrieben - die Geschichte „Französischunterricht“, die Romane „Live and Remember“ und „Farewell to Matera“. In jedem Werk waren die Hauptfiguren einfache Menschen und ihre schwierigen Schicksale.

In „Französischunterricht“ ist die Hauptfigur die 11-jährige Leshka, ein kluger Kerl aus dem Dorf. Nicht in seiner Heimat weiterführende Schule, also sammelt meine Mutter Geld, um ihren Sohn zum Studium ins Bezirkszentrum zu schicken. Für einen Jungen ist es in der Stadt nicht einfach – wenn es im Dorf Hungertage gab, dann sind sie fast immer hier, denn Essen ist in der Stadt viel schwieriger zu bekommen, alles muss gekauft werden. Aufgrund des Milchflusses muss der Junge jeden Tag Milch für einen Rubel kaufen, oft wird sie zu seiner einzigen „Nahrung“ für den ganzen Tag. Die älteren Jungen zeigten Leshka, wie man mit Chika schnell Geld verdient. Jedes Mal gewann er seinen begehrten Rubel und ging, aber eines Tages siegte die Aufregung über das Prinzip ...

In der Geschichte „Live and Remember“ wird das Problem der Desertion scharf angesprochen. Der sowjetische Leser ist es gewohnt, den Deserteur nur in dunkler Farbe zu sehen – dies ist ein Mann ohne moralische Prinzipien, bösartig, feige, in der Lage, andere zu verraten und sich hinter dem Rücken zu verstecken. Was aber, wenn eine solche Schwarz-Weiß-Aufteilung unfair ist? Der Protagonist von Rasputin, Andrei, kehrte einmal im Jahr 1944 nicht zur Armee zurück, er wollte nur für einen Tag nach Hause schauen, zu seiner geliebten Frau Nastya, und dann gab es keine Rückkehr und die Backmarke „Deserter“ starrte ihn an.

Die Geschichte „Abschied von Matera“ zeigt das Leben eines ganzen sibirischen Dorfes Matera. Die Einheimischen sind gezwungen, ihre Häuser zu verlassen, weil an ihrer Stelle Wasserkraftwerke gebaut werden. Die Siedlung wird bald überflutet und die Bewohner werden in die Städte geschickt. Jeder nimmt diese Nachricht anders auf. Junge Leute freuen sich vor allem, für sie ist die Stadt unglaubliches Abenteuer und neue Möglichkeiten. Erwachsene sind skeptisch, knirschen mit dem Herzen, trennen sich von einem etablierten Leben und erkennen, dass in der Stadt niemand auf sie wartet. Das Schwierigste ist für die älteren Menschen, für die Matera ihr ganzes Leben bedeutet und sie sich kein anderes vorstellen können. Exakt ältere Generation werden Hauptfigur Blei, ihr Geist, ihr Schmerz und ihre Seele.

In den 80er und 90er Jahren arbeitete Rasputin weiter hart, aus seiner Feder kamen die Geschichten „“, die Geschichten „Natasha“, „Was soll man der Krähe sagen?“, „Lebe ein Jahrhundert – liebe ein Jahrhundert“ und vieles mehr. Rasputin hat die Perestroika und das erzwungene Vergessen der „Dorfprosa“ und des Dorflebens schmerzlich empfunden. Aber er hörte nicht auf zu schreiben. Das 2003 erschienene Werk „Ivans Tochter, Ivans Mutter“ stieß auf große Resonanz. Es spiegelte die dekadente Stimmung des Schriftstellers wider, die mit dem Zusammenbruch verbunden war großes Land, Moral, Werte. Die Hauptfigur der Geschichte, ein junges Teenager-Mädchen, wird von einer Gruppe von Drecksäcken vergewaltigt. Mehrere Tage lang lassen sie sie nicht aus dem Männerwohnheim, und dann werden sie geschlagen, eingeschüchtert, moralisch gebrochen auf die Straße geworfen. Sie und ihre Mutter gehen zum Ermittler, doch die Justiz hat es nicht eilig, die Vergewaltiger zu bestrafen. Da die Mutter die Hoffnung verloren hat, beschließt sie, zu lynchen. Sie macht einen Schnitt und wartet im Eingang auf die Täter.

Rasputins letztes Buch entstand gemeinsam mit dem Publizisten Viktor Kozhemyako und ist eine Art Autobiografie in Gesprächen und Memoiren. Das Werk erschien 2013 unter dem Titel „These Twenty Killing Years“.

Ideologie und gesellschaftspolitische Aktivität

Es ist unfair, über das Leben von Valentin Rasputin zu sprechen, ohne seine aktiven sozialen und politischen Aktivitäten zu erwähnen. Er tat dies nicht aus Profitgründen, sondern nur, weil er kein stiller Mann war und das Leben seines geliebten Landes und Volkes nicht von außen beobachten konnte.

Die Nachricht von der „Perestroika“ hat Valentin Grigorjewitsch sehr verärgert. Mit der Unterstützung von Gleichgesinnten schrieb Rasputin kollektive Anti-Perestroika-Briefe in der Hoffnung, „zu bewahren“ tolles Land". In der Zukunft wurde er weniger kritisch, aber endlich ein neues System und neue Kraft Konnte nicht akzeptieren. Und trotz der großzügigen Geschenke von ihr beugte er sich nie vor den Behörden.

„Es schien immer eine Selbstverständlichkeit zu sein, die den Grundstein legte Menschenleben dass die Welt im Gleichgewicht ist... Jetzt ist dieses rettende Ufer irgendwo verschwunden, wie eine Fata Morgana davongeschwebt, in endlose Weiten verschwunden. Und die Menschen leben jetzt nicht in der Erwartung der Erlösung, sondern in der Erwartung einer Katastrophe.“

Rasputin widmete Umweltfragen große Aufmerksamkeit. Der Autor sah die Rettung der Menschen nicht nur darin, ihnen Arbeit und einen existenzsichernden Lohn zu bieten, sondern auch in der Bewahrung ihres moralischen und spirituellen Charakters, dessen Herz Mutter Natur ist. Besonders besorgt war er über die Baikal-Frage, bei dieser Gelegenheit traf Rasputin sogar mit dem russischen Präsidenten Wladimir Putin zusammen.

Tod und Erinnerung

Valentin Rasputin verstarb am 14. März 2015, einen Tag vor seinem 78. Geburtstag. Zu diesem Zeitpunkt hatte er bereits seine Frau und seine Tochter begraben, letztere war eine erfolgreiche Organistin und kam bei einem Flugzeugabsturz ums Leben. Am Tag nach dem Tod des großen Schriftstellers wurde in der gesamten Region Irkutsk Trauer ausgerufen.

Die Erinnerung an Rasputin wurde mehr als einmal verewigt: Eine Schule in Ust-Uda und Urjupinsk wurde nach ihm benannt. wissenschaftliche Bibliothek Irkutsk und sogar das Dokumentarfilmfestival, das am Baikalsee stattfindet.

Die wichtigste Erinnerung an Valentin Rasputin sind zweifellos seine Werke, die immer noch gerne wiederveröffentlicht werden. Obwohl viele der Realitäten, über die Rasputin schrieb, veraltet und sogar in Vergessenheit geraten sind, bleibt seine Prosa relevant, weil sie vom russischen Volk und der russischen Seele spricht, die, wie ich glauben möchte, ewig leben wird.

„Ich möchte nicht das Gewissen von irgendjemandem sein, Gott bewahre, dass ich mit meinem eigenen auskomme. Aber was ich für mein Volk schreibe und ihm mein Leben lang mit meinem Wort diene – das lehne ich nicht ab.

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