Sprichwörter über Sport in der baschkirischen Sprache. Baschkirische Sprichwörter und Redewendungen
2. Abyngan һөrөngәndәn kөlә.
Der Topf lacht über den Kessel, aber beide sind schwarz.
3. Abynmaҫ ayaҡ bulmaҫ, yarylmaҫ tayaҡ bulmaҫ.
Und ein Stolpern lebt auf einem guten Pferd.
4. Aғas alamaһy - beides, әҙәm alaamoy - ҡorһаҡly.
5. Agas bashyn el butai, әҙәm bashyn tel butai.Von einem Wort - ja, ein Jahrhundertstreit.
6. Agas kүrke - yapraҡ, ҙҙәm kүrke - seprak.
Verkleiden Sie einen Baumstumpf an einem Frühlingstag, und der Baumstumpf wird hübsch sein.
7. Agas tamyryna ҡarap үҫә.
Was ist die Wurzel, das sind die Nachkommen.
8. Aғasyna ҡarata baltaһy.
Auf Holz und einer Axt.
9. Agyu menan daryu ber zattan.
Die Medizin ist das gleiche Gift.
10. Аҙаҡ - tutly ҡаҙаҡ.
Dann - Suppe mit einer Katze.
11. Aṣnagyna bish yoma.
Sieben Freitage in einer Woche.
12. Aҙyҡly bei arymaҫ.
Kein Pferd, aber Essen bringt Glück.
13. Aҙyҡ mulda bismilla artyn ҡyҫa.
Wer die Not nicht kennt, der vergisst Gott.
14. Ai bulmaha, Yondo-Bar.
Es gibt keine Sonne, also scheint der Mond.
15. Ai kүrҙe, ҡoyash aldy.
War, ja geschwommen.
16. Ai tә, yyl tә, ai аylännә, kөn tә.
Gott hat eine kurze Zeit, aber wir haben sofort.
17. Aiһyҙ atta, yylһyҙ ҡatyndy maҡtama.
Lobe das Pferd in einem Monat und die Frau in einem Jahr.
18. Aiyktyn uyynda - iҫerekten telendi.
Was ein nüchterner Mensch denkt, liegt einem Betrunkenen auf der Zunge.
19. Aiyrylgan aiyuga, bulengan bүregә yulygyr.
Getrennte Schafe - Eigennutz für den Wolf.
20. Aiyuҙan ҡasҡan bүregә. (Һyuҙan syҡҡan, utҡa toshkәn.)
Er floh vor dem Wolf, griff aber den Bären an.
21. Aiyuҙan ҡurҡҡan urmanga barmagan. (Siңertkәnәn ҡurҡҡan igen ikmәgan.)
Haben Sie Angst vor Wölfen, gehen Sie nicht in den Wald.
22. Aiyuҙy la beyergә өyratәlәr.
Und dem Bären wird das Tanzen beigebracht.
23. Aiyu sәmlәnһә, ҡoralaiҙy baytyryr.
Begeisterung verlangt nicht nach Stärke.
24. Ai yaҡtygy ҡauyshtyrmaҫ, ҡoyash nuri ҡyuandyrmaҫ.
Der Mond wird keine Freunde finden, dann wird die Sonne nicht untergehen.
25. Аҡ kүrәndә yotop qal.
Schneiden und essen Sie während des Einschließens.
26. Aҡ ҡatyndyn ese boҙ, ҡaraҡaiҙың ese kүҙ.
Cheren Mohn, aber süß, weißer Rettich, aber bitter.
27. Aҡty ҡaraityuy enel.
Weiß ist leicht zu schwärzen.
28. Аҡһаҡ ultyrmaҫ, һаҡау tik tormaҫ.
Der Stumme wird nicht schweigen, der Lahme wird sich nicht setzen.
29. Aҡyl - altyn.
Geist ist wertvoller als Gold.
30. Aҡyllyғa ym da etә. (Akyllyga - ishara.)
Cleverer Hinweis, dummer Schubs.
31. Aҡylly uilap ultyrgansy, iҫәr eshen betөrgәn.
Mit dem Verstand – wir werden denken, und ohne den Verstand – wir werden es tun.
32. Aҡylһyҙ aҡyryp aldyryr.
Dummköpfe nehmen es mit ihrer Kehle.
33. Aҡylyңdy өskә bүl: beren һөylә, ikeһe estә torһon.
Nicht alles laut.
34. Aҡ et bәlәһe ҡara etkә.
Foma wurde für Yeremins Schuld geschlagen.
35. Ala ҡarҙa alasagyn bulgyn.
Für Gott wird die Schuld nicht verloren gehen.
36. Alaһy la, ҡolaһy la - zamana balaһy.
Was sind die Augenlider, so sind die Kinder.
37. Alganga alty la aҙ, birgәngә bish tә kүp.
Wer nimmt, dem sind sechs zu wenig, dem, der gibt, sind fünf zu viel.
38. Alganda - bismillah, birgәndә - әstғаfirulla.
Der heilige Heiratsvermittler wird es so nehmen, aber der Teufel hat es nicht genommen.
39. Aldyndan Artyn Yakshy.
Hier ist Gott für dich, hier ist die Schwelle für dich.
40. Aldyryr kon yaҙҙyryr.
Ich habe nicht nachgedacht, ich habe nicht erraten, wie ich in Schwierigkeiten geraten bin.
41. Alyot yuldash bulmaҫ, ishak mondash bulmaҫ.
Ein Narr ist kein Gefährte, ein Esel kein Ratgeber.
42. Alma aғasynan alyҫ toshmәy.
Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm.
43. Alma besh, auygyma tosh.
Apple, mach weiter, nimm dir den Mund.
44. Altyla bash bulmagan, altmyshta la yash bulyr.
Was du nicht lernst, wenn du jung bist, wirst du nicht wissen, wenn du alt bist.
45. Altylagy - Altmyshta.
Sowohl geboren als auch eingefroren.
46. Altyn-komosh yaugan erҙәn, tyugan-үҫkәn il yaҡshy.
Die einheimische Seite ist eine Wiege, die fremde Seite ein löchriger Trog.
47. Alyҫtagy doshmandan andyp yörögәn duҫ yaman.
Der Feind ist jenseits der Berge nicht furchterregend, aber dahinter noch furchterregender.
48. Alysh-biresh - artha tibesh.
Verhandeln ist eine Grube: Wenn du fällst, bist du verloren.
49. Aptyragan katyn abyshҡaһyn atai tigan.
Wenn du lebst, wirst du Kuzma deinen Vater nennen.
50. Aptyragan өyrәk arty menәn kүlgә sumgan.
Er geriet in Gedanken wie auf einer Heugabel.
51. Aralar tynys bulha, gaila koros bula.
Was ist der Schatz, wenn die Familie in Harmonie ist.
52. Arba menan ҡuyan kyugan.
Einen Hasen auf einem Karren gejagt.
53. Argy yaҡta alabai, birge yaҡta yalagay.
Ich würde von vorne lieben, aber ich würde von hinten töten.
54. Arҡandyn oҙono
Gutes Seil ist lang und Sprache ist kurz.
55. Artgy аҡylға chem da bai.
Im Nachhinein ist jeder reich.
56. Artyҡ aҡyl bash tishar.
Sie werden verrückt mit großen Köpfen.
57. Artyҡ attyn arty kin.
Je ärmer, desto großzügiger.
58. Aryҡ yoҡo tamle bula.
Schlaf ist süß für die Sorglosen und Müden.
59. Arysh sәsһәn - kөlgә sәs, boyҙai sәsһәң - boҙға sәs.
Dieser Roggen liegt in der Asche, und Weizen hat Saison.
60. Als keshenan khas keshe yaman.
Ein wohlgenährter Wolf ist sanftmütiger als ein Neider.
61. Astamagym, tynys qolagym.
Besser Brot und Wasser als ein Kuchen mit Ärger.
62. Astyn kүҙe ikmәktә, tuҡtyң kүҙe hikmәttә.
Das Satte macht Spaß, und der Hungrige hat Brot im Kopf.
63. Als Khalen Tuҡ Belmay.
Der Satte versteht den Hungrigen nicht.
64. Asyk ishekte shagyp kermәyҙәr.
IN offene Tür nicht kaputtmachen.
65. Asyk ta tishek, taҙrә le ishek.
Bedeckt vom Himmel, umzäunt vom Wind.
66. Asyu bashy - yulәlek, аҙағы - үkenep үlarlek.
Ein wütender Mensch wird sterben - niemand wird ihn wegnehmen.
67. Asyu - bysag, aҡyl - tayaҡ.
Wut ist keine Hilfe.
68. Aҫtyndaғyn alty ai eҙlәgәn.
Er sitzt auf einem Pferd und sucht nach einem Pferd.
69. Aҫtyrtyn et örmәy teshlәy.
Silent-dog greift heimlich zu.
70. Aҫyl һөyәk ihr bulmaҫ, ҡayҙа barһа – khur bulmaҫ.
Kleine Spule, aber wertvoll.
71. Ata balahy hata bulmay.
Ein guter Vater hat gute Kinder.
72. Bei aҙgyny taiga eiәrә.
In allen Jahren, aber nicht in allen Köpfen.
73. Atai bulmai, ataiyn ҡәҙeren belmaҫһen.
Du wirst keine Not erfahren, und du wirst deinen Vater nicht ehren.
74. Bei aҡtygy ilgә bүre kilterә.
Die Krähe krächzte Unglück.
75. At alһan, arba kәrәk: ҡatyn alһan, baryһy la kәrәk.
Heirate, sei nicht faul.
76. Ata menәn әsә - altyn ҡanat.
Eltern sind Tugenden.
77. Bei asyuyn arbanan algan.
Kommt mit der Stute nicht zurecht, aber auf Wellen.
78. Ata ulyn, ana ҡyҙyn belmay.
Und plötzlich weißt du nicht mehr, was um dich herum passiert.
79. Bei aunagan erҙә tok ҡala.
Wo das Pferd reitet, da bleibt die Wolle.
80. Atagy bolan almagandyn balagy olan alma.
Was für ein Baum, das ist der Keil: Was ist der Vater, das ist der Sohn. (Wer ist von wem, das und darin.)
81. Ataһy ғәiretle bulһa, uly ғibratle bulһa.
Was Onkel sind, das sind Kinder.
82. Atanan kүrgәn - uh yungan, asenän kүrgәn - tun beskәn.
Von ihrer Mutter lernen sie, wie man Pelzmäntel näht, von ihrem Vater lernen sie, wie man einen Bogen schärft.
83. Bei ayagyna bei baҫmay.
Ein Hund tritt einem Hund nicht auf den Schwanz.
84. Bei birһәң - үler, tun birһәң - tuҙyr, ә yҡshylyҡ barygyn da uҙyr.
Wenn du ein Pferd gibst, wird es sterben, wenn du einen Pelzmantel gibst, wird es sich abnutzen, aber das Gute wird alles überleben.
85. Bei daqalaqanda baqa boton kytyrgan.
Das Pferd wird geschmiedet und die Kröte ersetzt seine Pfoten.
86. Bei keүek eshlәy, bei keүek yryldai.
Bremst wie ein Pferd, knurrt wie ein Hund.
87. Bei keshnashep, keshe һөylәshep tanysha.
Er unterrichtet immer selbst.
88. Atҡa mengәs, ataһyn tanymagan.
In den Reichtum geklettert - und die Bruderschaft vergessen.
89. Atmagan kuyan, aҫmagan ҡaҙan.
Der Bär ist im Wald, und das Fell wird verkauft.
90. Atta la bar, tertәlә la bar.
Der Bär, der die Ziege getötet hat, hat Unrecht, und die Ziege, die in den Wald gekommen ist, hat auch Unrecht.
91. Attan ala la, ҡola la tyua.
Die Familie ist nicht ohne ihre schwarzen Schafe. (In einer Feder wird kein Vogel geboren.)
92. Attan toshöp, ishakkä atlanmay´ar.
Von Stuten zu Nörglern.
93. Bei tartmaһa, arba barmai.
Das Pferd geht nicht, also hält der Karren an.
94. At - teshenen, eget eshenen bildele.
Ein Pferd erkennt man an seinen Zähnen, einen Menschen an seinen Taten.
95. Attyn dilbegһe kemdә - baryr yuly shunda.
Wessen Pferd, das und der Wagen.
96. Atym yuҡ aranda, ҡaygym yuҡ buranda.
Kein Brennholz, kein Splitter, ich lebe ohne Drehung.
97. Atyna kүrә sanaһy, maҡsatyna kүrә saraһy.
Was sind die Schlitten, das sind die Wellen.
98. Atyna ҡarama, zatyna ҡara.
Schau nicht auf den Namen, schau auf den Vogel.
99. Atyn urlatҡas, һaraiyn biklәgan.
Der Schlitten ist intakt, aber die Pferde sind weg.
100. Atyndan alda ygәneңde eҙlә.
Holen Sie sich zuerst die Scheune und dann das Tier.
101. Bei eilanep toyagen tabyr.
Und das Pferd eilt an seine Seite.
102. Bei yafaһyn һaban belә.
Die Schwere des Halsbandes kennt das Pferd.
103. Auan auga barha, auҙa ғауға syға.
Nicht alles soll dem Freak gefallen.
104. Auyҙ - ҡolaҡta, ҡolaҡ - yyraҡta.
Mund zu Ohren, wenigstens einen Frosch nähen.
105. Auyҙy beshkәn өrөp eser.
Du wirst dich in Milch verbrennen, du wirst auf Wasser blasen.
106. Auyҙyn asһa, үpkәһe kүrenә.
Tor wie ein Falke.
107. Auyrtkan er ҙәn ҡul kitmәy.
Wo es wehtut, da ist eine Hand, wo es süß ist, da sind Augen. (Wer weh tut, der redet darüber.)
108. Auyrtan bashqa - Timer-Tayaq.
Es gab keine Traurigkeit, aber der Teufel pumpte auf.
109. Auyrymaҫ tәn bulmaҫ.
Es gibt keine Gesundheit ohne Krankheit.
110. Auyryu kitth le, nicht kitme.
Die Krankheit geht weg, aber die Gewohnheit nie.
111. Auyryu khalen һau belmaҫ. (Als Khalen Tuҡ Belmay.)
Ein gesunder Patient versteht das nicht.
112. Ahmaҡ duҫtan aҡylly doshman artyҡ.
Fürchte dich nicht vor einem klugen Feind, aber fürchte dich vor einem dummen Freund.
113. Ashagan Belmay, Turagan Bela. (Ҡapҡan belmay, tapҡan belә.)
Sie sprechen nicht darüber, was sie gegessen haben, sondern darüber, wo sie den Rand ausmachen.
114. Ashagan tabagyna tokormә.
Spucken Sie nicht in den Brunnen, Sie brauchen Wasser zum Trinken.
115. Ash Aldynda Bash Eyele.
Und der Hund demütigt sich vor dem Brot.
116. Ashap tuimagandy yalap tuymaҫgynyn.
Ich habe nicht mit einem Löffel gegessen, du wirst nicht mit deiner Zunge geleckt.
117. Asharyn Ashagan
Sein Lied wird gesungen.
118. Asche atganga tash atma.
Sie antworten nicht für immer.
119. Ash - ashҡa, uryny bashҡa.
Verdammt - kein Keil, der Bauch wird nicht gespalten.
120. Ashqa la bar ber sama.
Honig ist in Maßen süß. Kenne das Maß in allem.
121. Ashtyn Mayy, һүҙең yayy bula.
Nicht jedes Wort pro Zeile.
122. Ashtyn täme khujanan.
Das Essen ist köstlich mit einem Leckerbissen.
123. Ashy bulmaғas, ҡalagy nimәgә.
Wozu ein Löffel, wenn es nichts zu nippen gibt.
124. Ashyҡҡan - ashҡa beshkan.
Beeilen Sie sich, bringen Sie die Leute zum Lachen.
125. Ashyҡҡan menan bulmay. boyorgan menan bula.
Hetzen Sie nicht, beten Sie zuerst zu Gott.
126. Ashyҡһan ja, qabalanma.
Beeilen Sie sich ohne Eile. (Beeile dich, beeile dich nicht, aber beeile dich.)
127. Ashyn bulmaһa la, ҡashyn bulһyn.
Nicht mit Kalach füttern, sondern sich mit einer offenen Seele treffen.
128. Ashyndy birgas, ҡashyndy yyyyrma.
Anstatt Vorwürfe zu machen, ist es besser, nicht zu geben.
129. Ash Yanynda bei Gymaq, Ash Yanynda bei Gymaq.
Eifrig fürs Abendessen, faul für die Arbeit.
130. Ayaҡ-ҡulyn өҙөlһә lә, өmeөteөң өҙөlmәһen.
Stechen, kämpfen und alle hoffen.
. Baylyk bashy - ber ҡаҙыҡ.
Reichtum beginnt mit einer Nadel.
2. Bailyk - ber ailyk, aҡyl - mangelek.
Reichtum für eine Stunde und der Verstand - für ein Jahrhundert.
3. Bairam Ashy - ҡara ҡarshy.
Brot und Salz ist rot in Zahlung.
4. Baҡa, yylan ber kүlda, ikeһe la ber telda.
Rettichmeerrettich ist nicht süßer, der Teufel ist nicht besser.
5. Bala bagyuy - yylan agyuy.
Kinder erziehen heißt nicht Hühner zählen.
6. Bala Baldan tatly.
Ein Kind ist süßer als Honig.
7. Bala bar yortta ser yatmay.
Wo Kinder sind, gibt es keinen Klatsch.
8. Bala bәlәkәyҙә - belәkkә kөs, ҙuraiғas - yөrәkҙҙөs.
Kleine Kinder sind schwer auf den Knien, groß auf dem Herzen.
9. Bala zamanyna karap tyua.
Was sind die Augenlider, so sind die Kinder.
10. Bala kүңlele - аҡҡҡағыз.
Eine Kinderseele ist wie eine frische Furche: Was du säst, wirst du ernten.
11. Balaly keshe - in bai keshe.
Wer Kinder hat, hat Beeren.
12. Balaly өy - baҙar, balaһyҙ өy - maҙar.
Ein Haus ohne Kinder ist ein Grab, ein Haus mit Kindern ist ein Basar.
13. Bala sag - Punkte durchhängen.
Goldene Zeit - junge Jahre.
14. Bala tyyan, kastanienbrauner ty.
Bestrafe Kinder in ihrer Jugend.
15. Balaһyҙ ber ilai, balali un ilai.
Wehe ohne Kinder und doppelt so viel mit ihnen.
16. Balaһyҙ ғүmer - һүngәn үmer.
Ohne Kinder zu leben bedeutet nur, den Himmel zu rauchen.
17. Punkte һүҙ bash әylanderә.
Ein Schmeichler unter Worten ist eine Schlange unter Blumen.
18. Balta-bysaҡ teimәgәn, tumyrgan da һөyәgәn.
Tyap-Fehler und das Schiff.
19. Baltana karap agas gaila.
Mit einer Axt und einer Axt.
20. Bal tämle Typ barmaҡty teshläp bulmay.
Er sieht das Auge, aber der Zahn ist taub.
21. Balyk birһәn, beilәp bir, bashyn-kuҙen seynap bir.
Gib mir ein Ei, und sogar geschält.
22. Balyk Layly äh eҙlәy, әҙәm yayly äh eләy.
Der Fisch sucht dort, wo er tiefer ist, wo der Mensch besser ist.
23. Balyksy gulyna - ҡarmag.
Fischer - und eine Angelrute.
24. Balyk tothan, bashynan that.
Pack den Stier bei den Hörnern.
25. Barine shep saktar, keҫә tuly borsaktar.
Es war Zeit, und wir aßen einen Samen.
26. Bar yylga la ber yaҡҡa aҡmay.
Nicht alle Flüsse fließen in die gleiche Richtung.
27. Barmaҡ araһyna es үrmәy.
Fleisch wächst nicht zwischen den Fingern.
28. Barmathyn ҡayһyһyn teshlәһәң de auyrta.
Egal in welchen Finger man beißt, alles tut weh.
29. Bars - bergә, yugy - urtaҡ.
Was ist - zusammen, was nicht - in zwei Hälften.
30. Bars Menan Bayram, Gyny Menan Sairan.
Je reicher, desto glücklicher.
31. Bar Yanyna Bar Hyya.
Der Vorrat verdirbt die Tasche nicht.
32. Bar Yarashtyra, Süd-Talashtyra.
Brauche Trauer, brauche Kämpfe.
33. Batyrga la yal karak.
Und der Gouverneur braucht Ruhe.
34. Batyr üleme bisәnәn.
Er schwamm über das Meer, ertrank aber in einer Pfütze.
35. Bashҡa belә tөshmәy aҡyl kermәy.
Ärger wird kommen - Sie werden den Verstand kaufen.
36. Bashlangan esh - bөtkәn esh.
Down and Out-Probleme begannen.
37. Bashlausygy bulha, ҡeүәtlәүseһe tabyla.
Ich würde singen, aber es wird Echos geben.
38. Bashlyk bulgan, bashly bul, yyyyrylmaҫ ҡashly bul.
Wenn du mit dir selbst nicht umgehen kannst, kannst du mit anderen nicht umgehen.
39. Bashty tashqa orop bulmai.
Stoßen Sie sich nicht den Kopf an der Ecke an.
40. Bash hau bulha, burek tabylyr.
Wenn es einen Kopf gäbe, gäbe es einen Hut.
41. Bashyna toshһә, baganaga la sәlәm bireһen.
Wenn du ewig lebst, wirst du dich vor dem Eber beugen. Beuge dich vor den Füßen der Katze.
42. Beҙ apsyҡta yatmay.
Mord wird raus.
43. Belmәgәndenң belage tynys.
Und taub und stumm – wir kennen keine Sünde. Was ich nicht kenne, vermisse ich nicht.
44. Belmayem - ber һүҙ, belәm - meңһүҙ.
Der Ahnungslose sitzt zu Hause, und der Besserwisser kommt vor Gericht.
45. Belmәү ғәyep thegel, belergә telәmәү ғәйэп.
Unwissenheit ist kein Laster, aber Unwissenheit ist ein Laster.
46. Belege bar berge yygyr, beleme bar mende yygyr.
Du kannst einen mit deiner Hand schlagen, aber tausend mit deinem Kopf.
47. Ber aҡyl - yarty aҡyl, ike aҡyl - ber aҡyl.
Ein Geist ist ein halber Geist, zwei Geister sind ein Geist. Verstand ist gut, zwei sind besser.
48. Ber atyuҙa ike kuyan.
Auf einen Schlag sieben Prügel.
49. Ber ayagyn atlagansy, ikenseyen et ashai.
Die Schnecke reitet, eines Tages wird sie es tun.
50. Ber boҙoҡ alma botә toҡto seretә.
Ein schwarzes Schaf verdirbt die ganze Herde.
51. Ber bulgyn, berәgayle bulgyn.
Selten so genau. Besser weniger ist besser.
52. Berense ir - allanan, ikenseһe - bәndәnәn, өsөnsөһө - shaitandan.
Der erste Ehemann ist von Gott, der zweite von Menschen, der dritte von Satan.
53. Kümmere dich um Tarta Mәғripkә, Kümmere dich um Tarta Mәshriҡҡa.
Der eine zieht an der Mähne, der andere am Schweif.
54. Ber yyl bүҙәnә һimerһә, ber yyl tartai һimerә.
Zeit bergauf, Zeit bergab.
55. Ber yashlekta, ber ҡartlyҡta.
Jugend ist nicht ohne Dummheit, Alter ist nicht ohne Dummheit. Graues Haar in einem Bart und ein Dämon in einer Rippe.
56. Ber ҡaҙanga ike tәkә bashy һyymay.
Zwei Schafsköpfe passen nicht in einen Topf.
57. Ber ҡaryn maygy ber ҡomalaҡ seretә.
Ein Wermutstropfen verdirbt ein Fass Honig.
58. Ber katlylyk burlyktan yaman.
Einfachheit ist schlimmer als Diebstahl.
59. Ber ҡatyn aldynda ikenseyen maҡtama.
Erinnern Sie sich nicht an einen kahlköpfigen Mann vor einem kahlköpfigen Gast.
60. Ber ҡyshҡa (yylғa) ҡuyan sarygy la syҙағan.
Ein Winter und die Haut eines Hasen wird überleben.
Sei groß und höre auf die Kleinen.
62. Ber rәkhmat meң belәnәn ҡotҡaryr.
Ein Dankeschön ist tausend Mühen wert.
63. Ber Tirenan tun Bulmay.
Aus einem Schaffell kann man keinen Pelzmantel machen.
64. Berhata Ikenseyen Tarta.
Eine Linde bringt die andere zur Welt.
65. Ber eshsegә un bashsy.
Einer mit Zweibein, sieben mit Löffel.
66. Berәүgә berәү kәrәk, ҡyyyshҡa terү kәrәk.
Unterstützung unterstützen.
67. Berәүҙә bash ҡayғyһy, berәүҙә bүrek ҡayғyһy.
Flut für Schiffe, Sand für Kräne.
68. Nimm Karay Tamasha, nimm Karay Alasha.
Wen interessiert das, aber Hirse-Huhn.
69. Ber yaҡshyga ber shaҡshy.
Nicht alle Karpfen, es gibt Kampfläufer.http://nsportal.ru/detskii-sad/vospitatelnaya-rabota/2014/06/05/poslovitsy-na-bashkirskom-yazyke
Sprichwörter und Redensarten sind ein fester Bestandteil jeder Kultur. Sie spiegeln die Mentalität der Menschen, die Traditionen und Bräuche der Menschen vor Ort wider. Baschkirische Sprichwörter und Redewendungen haben einen besonderen einzigartigen Geschmack. Tief künstlerischer Sinn, uralte Weisheit, Bildsprache, Befähigung – all das steckt in jedem einzelnen Spruch.
Viele von ihnen haben bis heute aus der Zeit überlebt, als die Menschen nicht schreiben konnten. Von Mund zu Mund weitergegeben, behielten sie ihren ursprünglichen Zweck und Inhalt. Dies ist ein wertvolles Geschenk, das die Vorfahren ihrem Volk hinterlassen haben. Aus alten Büchern, Aufzeichnungen von Weisen, Volkslegenden usw. haben sich bis heute andere wohlgezielte Ausdrücke erhalten.
In der Sprache der in der Republik Baschkortostan lebenden Völker wird der Begriff "Sprichwort" als "məkəl" ausgesprochen. Der Begriff hat arabische Wurzeln und bedeutet wörtlich übersetzt „ein Wort, das zum Ort gesprochen wird“.
Das Sprichwort enthält notwendigerweise eine bildliche Bedeutung. Die Bedeutung jedes Ausdrucks ist tatsächlich viel tiefer, als es beim ersten Lesen erscheinen mag. Mit anderen Worten, es ist „Moral“, Lebens-Credo, Ratschlag. Dieselbe Bedeutung kann sich in verschiedenen Aussagen widerspiegeln.
„Məkəl“ charakterisieren die Denkweise der Menschen, ihre Lebensprioritäten und jahrhundertealte Traditionen. Sie sind das wertvollste Kulturerbe und spiegeln sprachlichen Reichtum, Wissen und Erfahrung wider. Durch das Studium der Folklore eines bestimmten Gebiets kann man die ethnografischen Merkmale der Einwohner der Republik verstehen, sich ein Bild davon machen moralische Prinzipien spezifische Kultur.
Sprüche haben eine etwas andere Bedeutung als Sprichwörter. Ihre Ähnlichkeit liegt in der Ausdrucksfähigkeit, einem lebendigen, einprägsamen Merkmal dessen, was besprochen wird. Aber das Sprichwort hat keine moralische und lehrreiche Bedeutung. Es gibt nur eine bildliche Beschreibung eines Objekts oder Ereignisses. Sein Zweck ist es, kurz und prägnant das Wesentliche hervorzuheben. In den meisten Fällen ist dies kein vollständiger Satz, sondern nur ein Teil eines Urteils.
Die Geschichte des Auftretens baschkirischer Sprichwörter und Redewendungen
Baschkirisch mündliche Kreativität stammt aus der alten gemeinsamen türkischen Folklore. Dies belegen schriftliche Quellen, die bis in unsere Zeit zurückreichen. Im 19. Jahrhundert finden sich im Buch des berühmten Mahmud Kashgari Sprüche, die genau mit den heute etablierten Sprüchen übereinstimmen. Die meisten von ihnen wurden lange vor dem Schreiben des Aufsatzes erfunden. Der Wissenschaftler sammelte lange Zeit Informationen, um einen einzigartigen Band zu erstellen. Viel " Schlagwörter“ kam aus Märchen, Liedern, Legenden. Einen großen Beitrag zum kulturellen Erbe leisteten die Sesens (Erzähler), die epische Geschichten über das Leben ihres Stammes verfassten.
Auch die Quellen von Sprichwörtern und Redensarten gelten als uralt poetische Werke. Zum Beispiel gibt es in den Gedichten von Miftakhetdin Akmula viele etablierte Ausdrücke, die immer noch auf den Lippen der Einwohner von Baschkortostan zu hören sind.
Die Besonderheiten der baschkirischen Sprichwörter und Redewendungen
Die meisten Sprichwörter und Redensarten klingen in einer poetischen Formulierung. Dieses Merkmal vereint sie mit der Kreativität benachbarter Nationalitäten. Es besteht eine Ähnlichkeit mit der tatarischen und kasachischen Folklore. Dies bestätigt einmal mehr die Herkunft von Sprichwörtern aus der gemeinsamen türkischen Linie.
In baschkirischen Aphorismen wird die Nationalität oft nicht betont. Grundsätzlich betonen sie universell Lebensprinzipien unabhängig von Religion oder geografischer Lage. Es spiegelt Lehren und Ratschläge in Bezug auf einen scharfen Verstand, Großzügigkeit, harte Arbeit, Faulheit, Dummheit wider, und Lügen werden lächerlich gemacht. Diese. Bedeutungen von Phrasen können als "universal" für alle Menschen bezeichnet werden. Einige der Phrasen sind immer noch eng fokussiert und spiegeln die Bräuche und Traditionen der Region wider.
Das Thema der baschkirischen Sprichwörter
Unter der Vielfalt der Volkskunst gibt es mehrere Themen, die in diesem Genre vollständig offenbart werden. Das ist Liebe zu Kindern und Respekt vor Älteren und Beziehungen in der Familie. Zum Beispiel Sprichwörter über Respekt und Liebe für eine Frau.
Dieses Gefühl hatten die Einheimischen schon immer. Die Frau galt als Hüterin des Hauses. Sie kümmerte sich um die Bestellung, führte den Haushalt, übernahm die Verantwortung für die Kinder. Von Kindheit an wurde Männern beigebracht, zu schätzen, was die weibliche Hälfte ihrem Zuhause gibt. "Eine Frau hat drei Ecken im Haus und ein Mann - eine." So sagt einer der weisen Sätze. Ein anderer bringt Verachtung für einen Mann zum Ausdruck, der seinen Ehepartner beleidigt hat: "Ein schlechter Ehemann wird die Frau, die er gewählt hat, lästern."
Familie und Ehe wurde viel Aufmerksamkeit geschenkt. Es war ein unwürdiges Verhalten für einen Ehemann, seine Frau zu verlassen. Scheidungen waren sehr selten und wurden nie als Norm angesehen. Im Gegenteil, die Weisen nannten die Ehepartner respektabel moralische Beziehungen. („Du kannst nicht zwei Lieben in einem Herzen unterbringen“ oder „In einem Haus, wo Harmonie Fülle ist, Glück; in einem Haus, wo Zwietracht Unglück und Trauer ist“).
Kinder wurden ermutigt, Verwandte zu respektieren und zu ehren. Junge Ehepartner wurden ermutigt, große Familien zu gründen, sich um Kinder zu kümmern und für ihr Schicksal verantwortlich zu sein. In Familien, in denen ständig sonore Kinderlachen zu hören war, sagten sie: "Ohne Nektar gibt es keine Bienen auf einer Blume, in einem Haus ohne Kinder gibt es kein Glück." Kinderlose Paare sorgten nicht für Verständnis, eine solche Vereinigung galt als bösartig.
In Baschkirien wurden Fleiß und der Wunsch, ein Handwerk zu beherrschen, geschätzt. Faulheit wurde verspottet, Parasitismus verurteilt. Ja, solche Ausdrücke haben sich bis in unsere Tage eingebürgert: „Ein fauler Mensch macht eine Sache zweimal“ oder „Wer Schwierigkeiten nicht bewältigen kann, probiert keine Pfannkuchen“.
Persönliche Qualitäten werden oft verherrlicht. Zum Beispiel:
— der Wunsch zu lernen, einen Beruf zu ergreifen, ein Handwerk zu beherrschen;
- Fleiß, Ausdauer, Zielstrebigkeit;
- Scharfsinn, Einfallsreichtum;
- Klugheit ("Denke zweimal nach, aber sprich einmal");
- Patriotismus, Bereitschaft, das Vaterland zu verteidigen („In einem fremden Land sind Reichtümer teurer einheimische Seite»)
- Weisheit ("Der Berg wird von einem Stein gemalt, eine Person wird vom Kopf gemalt").
Einige Sprichwörter finden keine Analoga in den Werken anderer Länder. Dies liegt an den ethnografischen Merkmalen der Einwohner von Baschkortostan, einer besonderen Lebensweise und Beziehungen innerhalb desselben Clans.
Held Volksmärchen, Lieder, Legenden war ein Pferd. Dieses Tier galt als treuer Begleiter, Freund, Ernährer, Beschützer und Mitstreiter. Das Pferd war die Personifikation von Wohlstand, Wohlstand, war ein Symbol für Loyalität und Unabhängigkeit.
Auch das Nomadenleben hat seine Spuren hinterlassen Volkskunst. Die Einwohner von Baschkortostan haben immer noch weise Sprüche, wo menschliche Qualitäten personifiziert durch die Bilder von Tieren oder Pflanzen. "Ich hatte Angst vor einem Bären - ich bin einem Wolf begegnet, ich hatte Angst vor dem Feind - ich habe auf den Tod gewartet." Trotz des ständigen Ortswechsels, Liebe für Heimatland. Hinzu kamen Heimweh und der Wunsch, zu Freunden zurückzukehren, und Träume von Frieden in den vertrauten Mauern.
Die Einwohner der Republik waren schon immer ein sehr eng verbundenes Volk. Sie waren bereit, wie ein Berg füreinander einzustehen, nicht nur innerhalb ihres Clans, sondern auch für unbekannte Landsleute. Diese Qualität spiegelt sich auch in nationale Sprichwörter. "Wo Menschen sind, wird es einen Batyr geben."
Die Baschkiren sind sehr sensibel für ihre Geschichte. nationaler Schatz mündlich übermittelt, in der Literatur beschrieben. Kulturelles Erbe wertgeschätzt und an jüngere Generationen weitergegeben, Kinder werden am Vorbild familiärer Beziehungen erzogen. Vielleicht haben deshalb so viele bis heute überlebt. alte Sprichwörter und Sprüche, die die Besonderheiten der lokalen Mentalität so deutlich betonen.
Die Weisheit, die uns durch die Jahrhunderte in Form mündlicher Überlieferungen erreicht, ist ein grandioser Aufbewahrungsort der Erinnerung an Vorfahren. Folklore entwickelt, um Kinder zu unterrichten und Erwachsene zu unterweisen. Baschkirische Sprichwörter nehmen einen besonderen Platz in der russischen Kultur ein. Sie sind, wie Märchen, verspielt, aber gleichzeitig voller tiefste Bedeutung. Viele von ihnen wurden ins Russische übersetzt und haben darin Wurzeln geschlagen.
Der Ort des Sprichworts in der baschkirischen Sprache
Im Gegensatz zu anderen Redewendungen werden Sprichwörter von einer Person in verschiedenen Situationen ständig in der Sprache verwendet. Sie schmücken die Rede, helfen, die Idee dem Gesprächspartner klarer zu vermitteln. nicht umsonst drin Baschkirisch es gibt diesen Spruch: Der Bart schmückt das Kinn und Sprichwörter schmücken die Zunge". Sprüche dieses Turkvolkes sind berühmt für ihre doppelte allegorische Bedeutung. Zum Beispiel:" Wenn Sie vor dem Rauch davonlaufen, lassen Sie sich nicht vom Feuer erwischen". Das Sprichwort hat versteckte Bedeutung und es kann wie folgt interpretiert werden: Vor Problemen davonlaufen - nicht in große Schwierigkeiten geraten. Sprichwörter und Redewendungen durch die Sprache erzählen von den Hauptaspekten des menschlichen Lebens: Freundschaft, Kultur, Liebe, Gastfreundschaft, Arbeit. Wie ein Mosaik zu einem Gesamtbild der Weltanschauung zusammenfügen.
Baschkirische Sprichwörter über Freundschaft
Freundschaft nimmt im Leben der Baschkiren einen besonderen Platz ein. Über sie ist viel gesagt worden:
Baschkirische Sprichwörter über Gastfreundschaft
Es ist seit langem bekannt, dass die Baschkiren Gastfreundschaft als Pflicht betrachten. Der Eigentümer des Hauses sollte den Gast mit Sorgfalt umhüllen. Aufgrund der Tatsache, dass dem gemeinsamen Essen besondere Aufmerksamkeit geschenkt wird, konzentrieren sich viele Sprichwörter in der baschkirischen Sprache auf die Behandlung von Gästen:
Sprichwörter über die Arbeit
Die Arbeit nimmt einen besonderen Platz im Leben ein. Für fleißige Menschen, sowie für faule Menschen, in Türkisch Es gibt Sonderkonditionen:
- Tyryshҡan tabyr, tashҡa ҡaҙaҡ ҡagyr. Wo ein Fleißiger hintritt, brennt Feuer. Sprichwörter, insbesondere Baschkirisch, können nicht wörtlich genommen werden. Diese Aussage hat eine metaphorische Bedeutung und bedeutet, dass ein arbeitsgewohnter Mensch alles kann.
- Yalҡau yatyr eren yaylyһyn һaylar. Der Faule sucht sich einen besseren Job. Bedeutet, dass faule Menschen sich vor der Arbeit drücken. Überall auf der Suche nach Profit.
- Yalҡauҙyn ata la aҙymһyҙ bu¬lyr. Sogar das Pferd eines faulen Mannes ist faul. Es bedeutet, dass neben dem Drückeberger jeder faul ist.
- Ungan keshe ҡyldy ҡyҙgҡka yaryr. Ein fleißiger Mensch kann ein Haar in vierzig Stücke schneiden. Ein Handwerker ist immer ein Meister seines Fachs.
Baschkirische Sprichwörter über die Sprache
Die Bedeutung des Wortes in der baschkirischen Sprache hat eine besondere Bedeutung:
- Tele bargyn ile bar. Wer eine Sprache hat, hat eine Heimat. Das heißt, wer seine eigene Sprache kennt, wird seine Wurzeln nicht verlieren.
- Aytkan hyҙ - atkan uk. Wort gesprochen – Pfeil abgefeuert. Es versteht sich, dass das gesprochene Wort eine andere Person so verletzen kann wie ein Pfeil.
- U´agarta, u´karalai. Gesagtes wird weiß, Gesagtes schwärzt. Das bedeutet, dass das Wort sowohl helfend als auch schadend verwendet werden kann.
Sprichwörter über den Menschen und seinen Platz in der Welt
Sprichwörter und Redensarten drücken oft die Einstellung eines Menschen zum Leben, zur Welt um ihn herum und zu seiner Position in dieser Welt aus:
- Männer kөn kөlәgә bulyp yөrөgәnse, ber kөn keshe bulyuyn, yaҡshy. Es ist besser, einen Tag lang ein Mann zu sein, als tausend, ein Schatten zu sein. Hier wir redenÖ positiven Eigenschaften von Leuten.
- Keshe – keshegә isch, haiuan – haiuanga isch. Mensch muss Mensch sein, Tier muss Tier sein. Für die Baschkiren ist ein Mensch ein Lebewesen, ein Tier nicht. Daher können Tiere gejagt werden, aber eine Person muss ein Jäger sein. Die Überlegenheit des Menschen gegenüber den Tieren wird zum Ausdruck gebracht.
Sprichwörter sind eine wichtige Ergänzung zur Rede einer Person; Baschkirische haben dies oft angewandter Wert. Sie werden in den wichtigsten Lebensbereichen wie Liebe, Freiheit, Arbeit, Freundschaft, Wissen eingesetzt. Sie ermöglichen es Ihnen, nicht nur die Sprache, sondern auch die Seele der Baschkiren zu verstehen.
Sprichwörter mit der gleichen Moral (moralische Invariante). Sprichwörter unterscheiden sich von Sprichwörtern in einer höheren verallgemeinernden Bedeutung.
Sprichwörter drücken am deutlichsten den sprachlichen Reichtum der Völker aus, spiegeln das kollektive Wissen der Sprachgemeinschaft wider und sind eine wertvolle Quelle für die kulturelle Interpretation. Sie enthalten wichtige kulturelle Informationen, die es ermöglichen, die ethnokulturellen Merkmale einer bestimmten sprachlich-kulturellen Gemeinschaft zu identifizieren.
Das Sprichwort item (əitem) liegt in seiner Nähe Genre Natur zum Sprichwort. Es wird an das Wort erinnert, das oft in verwendet wird übertragene Bedeutung, bemerkt treffend das Wesen von Objekten, Phänomenen und gibt ihnen eine bildliche Beschreibung. Ein Sprichwort enthält im Gegensatz zu einem Sprichwort keine verallgemeinernde Bedeutung, sondern definiert im übertragenen Sinne in den meisten Fällen allegorisch einen Gegenstand oder ein Phänomen. Das Sprichwort ist immer eingliedrig, es ist Teil eines Urteils, es hat keine verallgemeinernde instruktive Bedeutung: "һin da mulla, min da mulla, atҡa besәn who һala?" („Und du bist ein Mullah, und ich bin ein Mullah, aber wer wird das Pferd füttern?“).
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Geschichte
Das Alter der baschkirischen Sprichwörter wird durch die gemeinsamen turkischen Schriftdenkmäler belegt. In dem Denkmal aus dem 11. Jahrhundert „Das Wörterbuch der türkischen Dialekte“ („Der Türke trifft Devon“) von Mahmud Kashgari sind unter den gebräuchlichen türkischen Sprichwörtern Sprüche verzeichnet, die mit den modernen baschkirischen identisch sind. Sprichwörter und Redensarten existierten in lebendiger Sprache, lange bevor sie in das Buch des Wissenschaftlers aufgenommen wurden.
Es gibt Sprichwörter, die sich von anderen Genres mündlicher poetischer Kreativität abheben: Kubairs, Lieder, Märchen, Anekdoten usw. Besonders viele Sprichwörter sind mit dem Epos - Kubairs - verbunden. Baschkirische Sesens (Erzähler - Improvisatoren) trugen zur Erweiterung und Bereicherung der Sprichwörter der Menschen bei.
Einige der Sprichwörter und Redensarten, die unter den Menschen existieren, gehen auf die niederen Quellen zurück. Lehrgedichte aus alten Manuskripten, Gedichte des Dichters Akmulla sowie Werke, die bis zu einem gewissen Grad aus dem klassischen Osten stammten, ergänzten die Zusammensetzung der baschkirischen Sprichwörter. So geht zum Beispiel der Spruch „Ein Falke wird einer Sperlingsfalle nicht gefallen“ auf das Werk von Miftahetdin Akmulla zurück.
Im sprichwörtlichen Fundus des baschkirischen Volkes ist eine ausgedehnte gemeinsame Turkschicht erhalten geblieben. Die größte Ähnlichkeit wird zwischen baschkirischen, tatarischen und kasachischen Sprichwörtern beobachtet.
Sprichwortform
Die meisten baschkirischen Sprichwörter und Redewendungen sind in poetischer Form verfasst.
Das Thema Sprichwörter
Das Thema der meisten baschkirischen Sprichwörter wird durch ihre universelle Essenz bestimmt, unabhängig von ihrer nationalen und kulturellen Zugehörigkeit. Die Völker sind sich einig in ihrer Einschätzung der menschlichen Laster und Tugenden von Wahrheit und Lüge, Recht und Unrecht. Die Bedeutung des Inhalts von Sprichwörtern basiert auf einer tiefen Verallgemeinerung von Lebenserfahrung, Aktivitäten und Beziehungen von Menschen Universal (universal). Bei Sprachen verschiedene Völker Es gibt Sprichwörter, die Lehre, Rat, Erbauung enthalten, Sprichwörter preisen den Geist, Großzügigkeit, Gastfreundschaft und verspotten die Dummen, Faulen, Geizigen.
Das Spezifische manifestiert sich in Sprichwörtern, die die Traditionen und Bräuche der Völker, die soziale und wirtschaftliche Lebensweise widerspiegeln. Volkscharakter. Die Entstehung solcher Sprichwörter war auf die Besonderheiten zurückzuführen historische Entwicklung und sozialen Verhältnissen der Völker, wenn das Sprichwort eine ausgeprägte nationale Färbung hat.
Die Themen der baschkirischen Sprichwörter sind unterschiedlich.
- Fleiß und Können sind in vielen baschkirischen Sprichwörtern berühmt: „Atmagan kuyan, asmagan cauldron“ (übersetzt „Der Hase wird nicht getötet, der Kessel wird nicht aufgehängt“, „Keshe eshe menan, aghas emeshe menen“ („Der Baum ist rot von Früchten , Mann mit Taten“)
- Parasitismus und Faulheit werden verurteilt, Faulenzer und Schwätzer verspottet: „Et θpθp, Sturm yθrθr“ (wörtlich übersetzt „Der Hund bellt, der Wolf weiß, wie man läuft“, „Kup θrən et teshləməs, kup kykyrgan əshləməs“ (Ein Hund, der bellt viel, beißt nicht, wer viel redet, wird nicht funktionieren), "Kysyr tauyk kup kytaklay" (Huhn, nicht Eier legen, gackert viel).
- Praktikabilität und Einfallsreichtum werden gefördert: „Naualagy tornaga aldanyp, kulyndagy sepsekte iskyndyrma“ (wörtlich übersetzt „Nachdem Sie den Kranich am Himmel betrachtet haben, lassen Sie die Bachstelze in Ihrer Hand nicht los“), „Atahy bolan almagandyn balakhy kolan almas“ ( Wenn der Vater das Reh nicht genommen hat, nimmt der Sohn keinen Kulan), "Zur urmanda karga bulgansy, ber kyuakta was a bul" (Als eine Krähe zu sein großer Wald, sei eine Nachtigall in einem Busch), „Naualagy tornaga aldanyp, kulyndagy səpsekte iskyndyrma“ (Nachdem du am Himmel nach einem Kranich gesucht hast, lass die Bachstelze in deiner Hand nicht los), „Bθrkθtkə ymhynyp, turgayzan məkhrum kalma“ (Versucht von einem Adler, lass dich nicht ohne Spatz zurück (verliere ihn nicht), „Elһeҙ yapraҡ һelkenmәy“ (Ohne Wind schwankt das Laub nicht).
- Die Liebe zu Kindern wird vermerkt: „Terpe le balanyn„ yomshagym “, aiyu -„ appagym “, Typ nθyə“ (wörtlich übersetzt „Und der Igel streichelt sein Kind (Igel) und nennt ihn„ mein weicher “, der Bär -„ mein Weiß eins").
- Leben in der Gesellschaft: „Khalyk bar erҙә batyr bar“ (übersetzt als „Wo Menschen sind, wird es einen Batyr geben“)
- Baschkirische Sprichwörter und Redewendungen enthüllen Innere eines Menschen, sein Konzept von Gut und Böse, enthalten die ästhetischen Normen der Herberge: „Ber kazanga ike təkə bashy nymai. Ike təkə bashy ber kazanga nymay“ (in der wörtlichen Übersetzung „Zwei Schafsköpfe steigen nicht in einen Topf“), „At ayagyna at basmai“ (Ein Pferd tritt nicht auf den Fuß eines Pferdes), Kohl wird behandelt - und Wasser getrunken .
Die Baschkiren haben auch viele Sprichwörter geschaffen, die Liebe und Respekt für eine Frau ausdrücken. IN harte Zeiten Eine baschkirische Frau kümmerte sich um verwaiste Kinder auf ihren Schultern und stellte den zerstörten Haushalt wieder her. "Eine Frau hat drei Ecken im Haus und ein Mann - eine." Es galt als unwürdig eines Mannes, eine Frau zu beleidigen, zu demütigen, von der das Wohlergehen und der Frieden im Haus abhingen. "Ein schlechter Ehemann wird die Frau, die er gewählt hat, lästern."
Der Kult der Mutterschaft (Vaterschaft) in der baschkirischen Tradition genießt seit jeher besonderen Respekt. „Wer keine Kinder hat, kennt den Geschmack von Honig nicht“, „Ein kinderloser Mensch ist wie ein gespaltener Stein.“
Die Geburt eines Kindes wurde als wohltätiges, freudiges Ereignis wahrgenommen: „Es regnet - das Wohl der Erde, ein gutes Kind wird geboren - das Wohl des Landes“, „Kinder sind Reichtum und Lebensfreude“, „Ein Haus mit Kindern ist ein Basar, ohne Kinder ist ein Mazar“. Kinder sind die Basis für eine glückliche Selbstständigkeit Familienleben(„Es gibt keine Bienen auf einer Blume ohne Nektar, es gibt kein Glück in einem Haus ohne Kinder“), eine wohlhabende, verantwortungsbewusste Ehe („Es geschafft zu gebären - in der Lage zu sein zu erziehen“), respektvoll und vorsichtige Haltung an die Eltern („Wenn du kein Vater wirst, kennst du den Preis eines Vaters nicht; wenn du keine Mutter wirst, kennst du den Preis einer Mutter nicht“).
In der baschkirischen Tradition wurde eine Frau-Mutter mit Respekt und Ehre umgeben, und eine kinderlose verlor im Gegenteil unter anderem an Autorität („Eine kinderlose Frau ist ein unfruchtbarer Baum“, „Ein gackerndes Huhn ist besser als eine unfruchtbare Frau “, „Eine unfruchtbare Frau tröstet sich mit Kleidern“).
Scheidungen unter den Baschkiren waren äußerst selten. IN öffentliches Bewusstsein Scheidung galt als obszön, unmoralisch. "Der erste Ehemann ist von Gott gegeben, - der zweite ist Scham auf seinem Gesicht."
Scheidung wurde als schwieriges Lebensdrama empfunden, lähmend menschliche Schicksale und die Seelen der Menschen zutiefst traumatisieren. „Es gibt zwei Todesfälle auf der Welt: Der eine ist die Scheidung, der andere der Tod selbst“, „Es ist besser, von Grab zu Grab zu wandern, als von Ehemann zu Ehemann zu eilen.“
Seit Jahrhunderten bekräftigt die Volksmoral den Wert und die gesellschaftliche Bedeutung eines respektablen und ruhigen Ehelebens („In einem Haus, in dem Harmonie Überfluss bedeutet, Glück; in einem Haus, in dem Zwietracht Unglück und Trauer bedeutet“), betonte die Bedeutung und Rolle eines a positive spirituelle und spirituelle Atmosphäre bei der Erziehung von Kindern („In einem Haus, in dem Zwietracht herrscht, wächst eine ausschweifende Tochter auf“).
Respekt für eine fleißige, treue und weise Frau-Mutter, eine Frau-Frau wurde in den Sprüchen „Ein Haus ruht auf einer fleißigen Frau“, „Und die Frau erhöht ihren Ehemann und die Frau demütigt ihren Ehemann“, „ Wenn die Frau gut ist, kletterst du auf den Argamak, wenn du schlecht bist, gehst du ins Grab“, „Wenn eine Mutter auf einen Baum klettert, klettert eine Tochter auf einen Ast“, „Was ist eine Mutter, so ist eine Tochter“ usw.
- Die Weisheit eines Menschen spiegelt sich in den Sprichwörtern wider: „Es ist nicht nötig, ein schnelles Pferd anzutreiben, es ist nicht nötig, einem erfahrenen Menschen zu helfen“, „Ein Stein malt einen Berg, ein Kopf malt einen Menschen“, „Denke zweimal nach , sprich einmal“, „Ich hatte Angst vor einem Bären - ich bin auf einen Wolf gestoßen, ich hatte Angst vor dem Tod, ich habe auf den Feind gewartet "," Yz suplegendə ətəs tə batyr "(Auf seinem Misthaufen (Dump) und dem Hahn ist ein Held); „Et oyahynda kθslθ“ (Ein Hund ist stark in seinem Zwinger).
Besonderheiten
Einige der baschkirischen Sprichwörter und Redewendungen finden aufgrund ihrer ethnokulturellen Besonderheit keine Entsprechung in anderen Sprachen.
Die Lebensweise der Baschkiren war so, dass sich die Baschkiren ihr Leben ohne Pferd nicht vorstellen konnten. Das Pferd, das für die Baschkiren sowohl das Wohlergehen als auch die Sicherheit der Familie bedeutete, war ein besonderer Stolz, die Personifikation der Unabhängigkeit. Dementsprechend gibt es in der baschkirischen Sprache Sprichwörter, die nur für die Baschkiren typisch sind: „Irzetz yuldashy la at, mondashyla at“ (Ein Pferd für einen Mann und einen Begleiter und Berater), „Atkezeren belmegon gezgenen totop ultyryr“ (Wer nicht den Preis eines Pferdes kennt, wird er mit einem Zaum in der Hand bleiben), „Irmen tigen ir esende eyerle-yugenle at yatyr“ (Ein echter Mann hat nur ein Pferd im Sinn), „Ir irekle bashyn kol itmed“ (A der Mensch wird Freiheit nicht gegen Sklaverei eintauschen).
Die Baschkiren führten einen nomadischen Lebensstil und beschäftigten sich mit Jagd, Viehzucht und Imkerei. Sie verehrten besonders die Vermehrung ihrer Art, ihres Familienzweiges, ältere Generation, Kenntnis, Beachtung und Anerkennung der inneren Gesetze der Verwandtschaftsbeziehungen und Verwandtschaftsbeziehungen, was sich in den Sprichwörtern widerspiegelt: "Andyz bar erze at ulme" (Wo der Alant ist, wird das Pferd dort nicht verschwinden), "Kurai tartatz, kvi bulyr, burene tartIatz, ihr bulyr" (Sie werden kurai spielen - die Melodie wird sich herausstellen, der Baumstamm wird geschnitten - das Haus wird sich herausstellen), „Tuganytsdan bizme - dotiert, koror“ (Nicht von Verwandten ablehnen - der Familie wird austrocknen), „Arai-ene talashyr, atka menIe yarashyr“ (Brüder streiten, aber zu Pferd versöhnen sich), „Atanan kurgen uk yunyr, inenen kurgen tun beser“ (Ein Vater muss seinem Kind beibringen, wie man einen Bogen schneidet, a Mutter, wie man einen Pelzmantel schneidet), „Uly barzshchuryny bar, kyzy barzytskezere bar“ (Wer seinen Sohn großgezogen hat, hat Ehrenplatz der seine Tochter großzog - Fürsorge und Fürsorge), "Yakshy ulsch korzashyndai bulyr" ( guter Sohn- Ihre gleichgesinnte Person), „A Tahbi kolan atmagandyts balahy kuyan atmar“ (dessen Vater kein Jäger war, sein Sohn wird kein Jäger), „Uzets kapFa bulatz, balats hannyFac bulmar“ (Das Krähenküken wird nicht eine Nachtigall). .
Wissenschaftliche Forschung
Berühmte Folkloristen A. I. Kharisov, A. N. Kireev, M. M. Sagitov, N. T. Zaripov, S. A. Galin, G. B. Khusainov, F. A. Nadrshin, A. M. Suleymanov, N. D. Shunkarov.
Wissenschaftler der Republik Belarus beschäftigen sich mit Forschungen zum vergleichenden Studium von Sprichwörtern in Baschkirisch und anderen Sprachen, allgemeinen und landesspezifischen Merkmalen von Sprichwörtern, die nur für eine bestimmte ethnokulturelle Gemeinschaft charakteristisch sind und deren Besonderheiten widerspiegeln die nationale Mentalität.
Literatur
- Baschkirische Volkskunst. - v.7: Sprichwörter, Redewendungen. Zeichen. Rätsel. - Ufa: Baschkirischer Verlag "KITAP", 1993. - 464 p.
- Garipov I. M. Baschkirisch-russisches Wörterbuch der Sprichwörter und Redensarten. - Ufa: Baschkirischer Verlag "KITAP", 1994. - 153p.
- Nuriahmetov G. M. Meine Heimat ist Baschkortostan. - Birsk, 1998. - 110s.
- Russisch-Baschkirisches Wörterbuch. - M.: Sowjetische Enzyklopädie, 1964. - 340er.
- Gak V. G. Sprache als Selbstausdrucksform des Volkes // Sprache als Medium der Kulturübertragung / otv. ed. M. B. Eshin. M., 2000. -S.54-67.
- Nәҙshina F. A. Khalyk һүҙe. Өfө, 1983.
Wenn Sie Ihr Kind fragen, ob es weiß, wer die Baschkiren sind, werden Sie höchstwahrscheinlich eine negative Antwort bekommen. Es sei denn, Sie selbst leben nicht in Baschkirien. Aber vergeblich. Das antike Menschen mit einer reichen Geschichte.
Erzählen Sie dem Kind, wo sich Baschkortostan befindet und dass die Baschkiren trotz der Tatsache, dass sie in Russland leben, ihre eigene Kultur und Folklore haben. Lesen Sie Ihrem Kind baschkirische Sprichwörter und Redewendungen vor. Natürlich können wir Ihnen keine Sprichwörter in baschkirischer Sprache geben, aber hier ist die Übersetzung - bitte!
Baschkirische Sprichwörter
Haben Sie Angst, einen Freund zu beleidigen und dem Feind das Geheimnis zu verraten.
Ich habe einmal gesehen - einen Freund, ich habe zwei gesehen - einen Kameraden, ich habe drei gesehen - einen Freund.
Wasser selbst wird nicht funktionieren, Durst wird es tun.
Erkenne das Maß in Freude, verliere nicht den Glauben in Schwierigkeiten.
Schau einmal nach vorne, schau fünfmal zurück.
Verrotte den Baum, solange er jung ist.
Der schmutzige Schwanz einer Kuh befleckt hundert.
Wo ein Pfeil nicht durchkommt, schwinge nicht deinen Säbel.
Wo ein Loch ist - da ist Wind, wo ein Faulpelz ist - da gibt es Gespräche.
Denken Sie zweimal nach, sprechen Sie einmal.
Hören Sie anderen zu und machen Sie Ihr eigenes Ding.
Die Straße selbst in Schlaglöchern ist im Gelände besser.
Wenn Sie "Honig" sagen, wird es in Ihrem Mund nicht süß.
Wenn Sie einem Freund ein Pferd gegeben haben, bitten Sie ihn nicht, sich um ihn zu kümmern.
Und mache kleine Dinge wie große Dinge.
Verliere dich - schau nach vorne.
Das eigene Land zu verteidigen ist ein Ruhm, ein fremdes Land zu erobern eine Schande.
Und Roggenbrot mit Geschmack essen.
Wer einmal geprüft wird, quäle ihn nicht tausendmal.
Wer Milch trank – blieb unversehrt, wer das Geschirr ausleckte – wurde erwischt.
Was ist das Lager, so ist der Schatten.
Wer viel weiß, wird diesen Ärger nicht berühren und die Pest nicht nehmen.
Wer lange wählt, bekommt eine kahle Frau.
Krumme Birke hält keinen Schnee ein schlechter Mensch wird sein Wort nicht halten.
Wenn die Seele weit ist - es wird ein Leckerbissen geben.
Sie können ein Pferd in einem Monat testen, einen Mann in einem Jahr.
Wer durch eigene Schuld fällt, weint nicht.
Der Wind verwirrt das Laub, das Wort verwirrt den Menschen.
Weniger reden, mehr zuhören.
Er hatte Angst vor einem Bären - er stieß mit einem Wolf zusammen, er hatte Angst vor dem Feind - er wartete auf den Tod.
Das unausgesprochene Wort ist der Eigentümer selbst, das gesprochene Wort ist Gemeingut.
Unwissenheit ist kein Laster, Unwissenheit ist ein großes Laster.
Verlassen Sie sich nicht auf die Kraft, verlassen Sie sich auf den Verstand.
Ein echter Mann wird sein Ziel erreichen.
Kann nicht tanzen, mag keine Musik.
Die Stirn wird nicht schwitzen, der Kessel wird nicht kochen.
Ohne die Schwierigkeiten zu bewältigen, werden Sie keine Pfannkuchen probieren.
Ungeliebt ist immer überflüssig.
Traue nicht dem Lächeln des Feindes.
Du kannst nicht schwimmen lernen, ohne ins Wasser zu springen.
Steigen Sie nicht in den Schlitten eines anderen, und wenn Sie es tun, bereuen Sie es nicht.
Urteile nicht nach der Stärke der Hände, sondern urteile nach der Stärke des Herzens.
Wer das Bittere nicht sieht, wird das Süße nicht essen.
Der Bart wird nicht grau, der Kopf wird nicht klüger.
Der See geht nicht ohne Schilf und die Seele ohne Melancholie.
Schneide der Schlange den Kopf ab, der Schwanz windet sich.
Nicht der Starke ist gefährlich, sondern der Rachsüchtige.
Von der Heimat abgelehnt ist kein Mensch, verlassenes Land ist nicht die Heimat, von der Herde abgelehnt ist kein Vieh, vom Herzen abgelehnt ist nicht geliebt.
Denken Sie vor dem Betreten darüber nach, wie Sie aussteigen können.
Auf Wunsch können Sie auch einen Nagel in einen Stein schlagen.
Ein Vogel macht einen Fehler – er tappt in eine Falle, ein Mensch macht einen Fehler – er verliert seine Freiheit.
Ein schlechtes Pferd lässt den Besitzer altern, eine schlechte Frau lässt den Ehemann altern.
Nachdem Sie sich viel erhofft haben, verlieren Sie nicht ein wenig.
Ich hoffte auf Gott - ich blieb hungrig.
Der Fluss spült nicht beide Ufer an einer Stelle weg.
Handwerk ist nie überflüssig.
Ein Sohn wurde geboren - der Tag dauerte.
Der dickste Baumstamm ist noch kein Haus.
Mut ist halbes Glück.
Lassen Sie sich sowohl von den Klugen als auch von den Dummen beraten.
Das Wort des Herzens erreicht das Herz.
Der Starke wird einen besiegen, der Wissende tausend.
Erhebe dich nicht, erniedrige andere nicht.
Fordere keinen Tribut von einem verarmten Nomaden.
Leise ging - erreicht, in Eile - verirrte sich.
Ein kluger Mann ist an seinem Gesicht zu erkennen, aber ein Narr an seinen Worten.
Einem Schlauen genügt ein Zeichen, einem Dummen ein Schläger nicht.
Wer ein Handwerk hat, der hat auch eine Waffe.
Du hast gestohlen, sie werden dich stehlen.
Ein kaltes Wort wird zu Eis, bis es das Herz erreicht.
Auch wenn Sie schief sitzen, sprechen Sie direkt.
Als mit dem Verstand eines anderen reich zu werden, ist es für den eigenen besser, in Armut zu leben.
Was hinter dreißig Zähnen hervorfliegt, erreicht dreißig Ohren.
Ein Fremder wird nicht vergeben, er wird seine eigenen nicht töten.
Baschkirische Sprüche
Bäume bewegen sich nicht ohne Wind.
Ärger vergeht schneller als Glück.
Wenn der Kopf intakt wäre, gäbe es einen Hut.
Du kannst die Zeit nicht mit deinen Händen halten.
Hungrig - Brot, satt - Launen.
Ein tiefer Fluss fließt ohne Lärm.
Zwei Wassermelonen passen nicht unter eine Achsel.
Mit einem sanften Wort zerbrichst du Steine.
Du kannst nicht auf einem Rad laufen.
Die Stirn schwitzt nicht - der Kessel kocht nicht.
Sie können nicht mit einem Finger kneifen.
Klatschen Sie nicht mit einer Hand.
Eine Fliege landet nicht auf dem Geweih eines Hirsches.
Schrift auf Stein kann man nicht ausradieren.
Tote Milchkuh.
Nach dem Kampf hob er die Faust.
Sie strecken ihre Beine über die Decke.
Salziger als Salz oder süßer als Honig.
Der Hund in seinem Zwinger ist mutig.
Worte sind Silber, Schweigen ist Gold.
Das gesprochene Wort ist ein abgefeuerter Pfeil.
Der Kuckuck, der früh ruft, hat Kopfschmerzen.
Der arme Mann singt Geld wie ein Kranich.
Wachstum mit einem Kamel und der Verstand mit einem Knopf.
Bring deiner Großmutter bei, Eier zu saugen.
Ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber ich mochte das baschkirische Sprichwort „Das unausgesprochene Wort ist der Eigentümer selbst, das gesprochene Wort ist das gemeinsame Eigentum.“ Schließlich können Worte sehr wahr und umfassend sein, wie diese Sprichwörter. Und nicht nur Kindern, sondern auch uns Erwachsenen Freundlichkeit, Fleiß, Mut und Ehrlichkeit beizubringen.
