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रूस के इतिहास में निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन। एक युवा तकनीशियन निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव के साहित्यिक और ऐतिहासिक नोट्स

लोगों को इतिहास की आवश्यकता क्यों है? यह प्रश्न, वास्तव में, अलंकारिक है, और इसका उत्तर आसानी से अनुमान लगाया जा सकता है: अतीत से सीखकर, आप वर्तमान को बेहतर ढंग से समझते हैं, जिसका अर्थ है कि आपको भविष्य का अनुमान लगाने का अवसर मिलता है ... लेकिन क्यों, इस मामले में, हमारे इतिहास के कई अलग-अलग संस्करण हैं, और अक्सर ध्रुवीय होते हैं? आज, किताबों की दुकानों की अलमारियों पर, आप वह सब कुछ पा सकते हैं जो आप चाहते हैं: 19 वीं शताब्दी के आदरणीय इतिहासकारों के कार्यों से लेकर "रूस हाथियों का जन्मस्थान है" श्रृंखला की परिकल्पना या सभी प्रकार के वैज्ञानिक "नए कालक्रम"।

कुछ को पढ़ने से देश में गर्व की भावना पैदा होती है और लेखक को अपनी मूल पुरातनता की खूबसूरत दुनिया में खुद को विसर्जित करने के लिए आभार, जबकि दूसरे कारणों की ओर मुड़ते हुए, झुंझलाहट के मिश्रण के साथ भ्रम और आश्चर्य (क्या हम वास्तव में इतिहास से धोखा खा गए थे) सभी समय?)। जीवित लोग और कल्पनाओं और छद्म वैज्ञानिक गणनाओं के विरुद्ध उनके कारनामे। कौन सही है - मैं न्याय करने की कल्पना नहीं करता। कौन सा विकल्प पढ़ना है, हर कोई अपने लिए चुन सकता है। लेकिन एक महत्वपूर्ण निष्कर्ष अपने आप पता चलता है: यह समझने के लिए कि इतिहास क्या है, आपको पहले यह समझना होगा कि यह इतिहास कौन और कैसे बनाता है।

"उन्होंने रूस को गुमनामी के आक्रमण से बचाया"

द हिस्ट्री ऑफ़ द रशियन स्टेट के पहले आठ खंड फरवरी 1818 की शुरुआत में प्रकाशित हुए थे, और पहले से ही 27 फरवरी को, करमज़िन ने दोस्तों को लिखा: "आखिरी प्रति बिक गई ... 25 दिनों में, 3,000 प्रतियां बिक गईं।" उन वर्षों के रूस के लिए परिसंचरण और बिक्री की गति अभूतपूर्व है!

“हर कोई, यहां तक कि धर्मनिरपेक्ष महिलाएं, अपनी जन्मभूमि के इतिहास को पढ़ने के लिए दौड़ पड़ीं, जो अब तक उनके लिए अज्ञात थी। वह उनके लिए एक नई खोज थी। ऐसा प्रतीत होता है कि प्राचीन रूस को करमज़िन द्वारा खोजा गया था, जैसे अमेरिका को कोलंबिया द्वारा खोजा गया था। कुछ समय के लिए उन्होंने किसी और चीज़ के बारे में बात नहीं की, ”पुश्किन ने बाद में याद किया।

और यहाँ उन वर्षों के लिए एक और विशिष्ट प्रकरण है। फ्योडोर टॉल्स्टॉय, अमेरिकी उपनाम, एक जुआरी, एक धमकाने वाला, एक हताश बहादुर आदमी और एक धमकाने वाला, किताबों को हासिल करने वाले पहले लोगों में से एक था, उसने खुद को अपने कार्यालय में बंद कर लिया, "एक सांस में करमज़िन के आठ खंड पढ़े और उसके बाद वह अक्सर कहा कि करमज़िन को पढ़ने से ही उन्होंने सीखा कि पितृभूमि शब्द का क्या अर्थ है "। लेकिन यह वही अमेरिकी टॉल्स्टॉय हैं, जिन्होंने पहले ही बोरोडिनो के क्षेत्र में अद्वितीय कारनामों के साथ पितृभूमि और देशभक्ति के प्रति अपने प्रेम को साबित कर दिया है। करमज़िन के "इतिहास" ने पाठक को इतना प्रभावित क्यों किया? व्याज़मेस्की द्वारा दिए गए स्पष्ट उत्तरों में से एक: "करमज़िन बारहवें वर्ष का हमारा कुतुज़ोव है: उसने रूस को गुमनामी के आक्रमण से बचाया, उसे जीवन के लिए बुलाया, हमें दिखाया कि हमारे पास एक पितृभूमि है, जैसा कि कई लोगों ने इसके बारे में सीखा बारहवां वर्ष। लेकिन करमज़िन से पहले भी रूस का इतिहास लिखने की कोशिशें की गईं, लेकिन ऐसी कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई। क्या राज हे? लेखक में? वैसे, उन्होंने उसे केवल अनदेखा नहीं किया: इतिहासकार की प्रशंसा की गई और उसे डांटा गया, वे सहमत हुए और उसके साथ बहस की ... भविष्य के डीसमब्रिस्टों द्वारा इतिहासकार को दी गई एकमात्र विशेषता "बुझाने वाला" क्या है। और फिर भी मुख्य बात यह है कि वे इसे पढ़ते हैं, उदासीन लोग नहीं थे।

"हमारे पास अभी तक ऐसा गद्य नहीं है!"

एक इतिहासकार के रूप में करमज़िन नहीं हो सका। मास्को विश्वविद्यालय के भविष्य के निदेशक, इवान पेट्रोविच तुर्गनेव के लिए धन्यवाद, जिन्होंने युवा सिम्बीर्स्क डैंडी में रूस के भविष्य के क्रॉसलर को देखा, "उन्हें बिखरे हुए धर्मनिरपेक्ष जीवन और मानचित्रों से दूर कर दिया" और उन्हें मास्को में रहने के लिए आमंत्रित किया। निकोलाई इवानोविच नोविकोव, शिक्षक, पुस्तक प्रकाशक के लिए भी धन्यवाद, जिन्होंने करमज़िन को जीवन के अन्य तरीकों का समर्थन, निर्देशन, दिखाया। उन्होंने युवक को दार्शनिक मित्रतापूर्ण समाज से परिचित कराया, और जब उन्होंने उनके चरित्र और झुकाव को समझा, तो उन्होंने "चिल्ड्रन रीडिंग" पत्रिका को प्रकाशित करने (और वास्तव में बनाने) का फैसला किया। एक ऐसे युग में जब बच्चों को "छोटा वयस्क" माना जाता था और विशेष रूप से बच्चों के लिए कुछ भी नहीं लिखा गया था, करमज़िन को एक तख्तापलट करना पड़ा - खोजने के लिए सबसे अच्छा काम करता हैअलग-अलग लेखकों और उन्हें इस तरह से रखें कि वे बच्चे के "दिल और दिमाग" के लिए उपयोगी और समझदार हों। कौन जानता है, शायद तब करमज़िन ने पहली बार अपनी मूल साहित्यिक भाषा की कठिनाइयों को महसूस किया था।

हमारी भाषा भारी काफ्तान थी
और पुरातनता की गंध भी;
करमज़िन ने एक अलग कट दिया।
फूट को अपने आप में कुड़कुड़ाने दो!
उसकी कटौती को सभी ने स्वीकार किया।
पी ए व्यज़मेस्की

भविष्य के इतिहासकार की ऐसी आकांक्षाएँ विशेष रूप से पुश्किन के अनुरूप थीं। कवि, जिन्होंने स्वयं "कट डिफरेंट" को स्वीकार करने और प्यार करने के लिए बहुत कुछ किया, ने उपयुक्त रूप से सुधार का सार व्यक्त किया: "करमज़िन ने विदेशी जुए से भाषा को मुक्त किया और अपनी स्वतंत्रता लौटा दी, इसे लोगों के जीवित स्रोतों में बदल दिया।" शब्द।"

रूसी साहित्य में क्रांति निस्संदेह हुई है। और यह सिर्फ भाषा नहीं है। प्रत्येक जागरूक पाठक ने देखा होगा कि उपन्यास में एक सक्रिय चरित्र बनने के साथ-साथ, एक काल्पनिक पुस्तक को पढ़कर मोहित, वह स्वेच्छा से पात्रों के भाग्य के साथ सहानुभूति करना शुरू कर देता है। इस तरह के विसर्जन के लिए, दो शर्तें महत्वपूर्ण हैं: पुस्तक दिलचस्प, रोमांचक होनी चाहिए और उपन्यास के पात्र पाठक के करीब और समझने योग्य होने चाहिए। ओलंपियन देवताओं या पौराणिक पात्रों के साथ सहानुभूति रखना कठिन है। करमज़िन की किताबों के नायक सरल लोग हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आसानी से पहचाने जाने वाले लोग हैं: यूरोप में घूमने वाला एक युवा रईस ("एक रूसी यात्री के नोट्स"), एक किसान लड़की ("गरीब लिज़ा"), नोवगोरोड इतिहास की एक लोक नायिका ( "मारफा द पोसाडनित्सा")। इस तरह के एक उपन्यास में सुर्खियां बटोरने के बाद, पाठक, यह देखे बिना कि कैसे नायक के जूते में घुस जाता है, और लेखक उसी समय उस पर असीमित शक्ति प्राप्त करता है। पुस्तक पात्रों के विचारों और कार्यों को निर्देशित करना, उन्हें स्थितियों में रखना नैतिक पसंद, लेखक स्वयं पाठक के विचारों और कार्यों को प्रभावित कर सकता है, उसमें मानदंड ला सकता है। इस प्रकार, साहित्य मनोरंजन से कुछ अधिक गंभीर हो जाता है।

"साहित्य का उद्देश्य हमें आंतरिक बड़प्पन, हमारी आत्मा की कुलीनता को शिक्षित करना है, और इस प्रकार हमें अपने दोषों से दूर करना है। हे लोगों! कविता को आशीर्वाद दें, क्योंकि यह हमारी आत्मा को ऊंचा उठाती है और हमारी सारी ताकत को तेज करती है, ”करमज़िन ने अपनी पहली साहित्यिक कृतियों का निर्माण करते हुए इसका सपना देखा। लेकिन अपने पाठक को शिक्षित करने, उसका मार्गदर्शन करने और उसे पढ़ाने का अधिकार (पढ़ें: जिम्मेदारी) पाने के लिए, लेखक को स्वयं बेहतर, दयालु, बनना चाहिए। उससे ज्यादा समझदारजिसे वह अपनी पंक्तियों को संबोधित करता है। कम से कम थोड़ा सा, कम से कम किसी चीज में ... "यदि आप एक लेखक बनने जा रहे हैं," करमज़िन लिखते हैं, "तो मानव पीड़ा की पुस्तक को फिर से पढ़ें और, यदि आपका दिल नहीं बहता है, तो एक कलम फेंक दें, अन्यथा यह आत्मा की ठंडी शून्यता को चित्रित करेगा "।

"लेकिन यह साहित्य है, इतिहास का इससे क्या लेना-देना है?" - जिज्ञासु पाठक पूछेगा। और इसके अलावा, जो कुछ भी कहा गया है वह समान रूप से इतिहास के लेखन के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। मुख्य शर्त यह है कि लेखक को अतीत के नायकों को समकालीनों में बदलकर, अतीत को "पुनर्जीवित" करने के लिए एक हल्की साहित्यिक शैली, ऐतिहासिक प्रामाणिकता और महान कला को जोड़ना होगा। "यह दर्द होता है, लेकिन यह कहना उचित होगा कि हमारे पास अभी भी एक अच्छा रूसी इतिहास नहीं है, जो कि दार्शनिक दिमाग से लिखा गया है, आलोचना के साथ, महान वाक्पटुता के साथ," करमज़िन ने खुद लिखा है। - टैसिटस, ह्यूम, रॉबर्टसन, गिब्बन - ये नमूने हैं! ऐसा कहा जाता है कि हमारा इतिहास अपने आप में दूसरों की तुलना में कम मनोरंजक है: मुझे ऐसा नहीं लगता; आप सभी की जरूरत है बुद्धि, स्वाद, प्रतिभा। करमज़िन के पास यह सब था। उनका "इतिहास" एक उपन्यास है जिसमें पिछले समय के रूसी जीवन के वास्तविक तथ्यों और घटनाओं ने कथा का स्थान ले लिया, और पाठक ने इस तरह के प्रतिस्थापन को स्वीकार कर लिया, क्योंकि "परिपक्व दिमाग के लिए, सच्चाई में एक विशेष आकर्षण है जो कल्पना में नहीं है " हर कोई जो लेखक करमज़िन से प्यार करता था, ने स्वेच्छा से करमज़िन को इतिहासकार के रूप में स्वीकार किया।

Manor Ostafyevo - "रूसी Parnassus"। 19 वीं सदी

"मैं सोता हूं और निकोन को नेस्टर के साथ देखता हूं"

1803 में, सम्राट अलेक्जेंडर I के फरमान से, लेखक, जो पहले से ही व्यापक हलकों में प्रसिद्ध थे, को अदालत का इतिहासकार नियुक्त किया गया था। करमज़िन के भाग्य में एक नया चरण एक और घटना द्वारा चिह्नित किया गया था - ए। करमज़िन मॉस्को के पास व्याज़मेस्की राजकुमारों की संपत्ति ओस्ताफ़ेवो में बस गए। 1804 से 1816 तक यहीं पर रूसी इतिहास के पहले आठ खंड लिखे गए थे।

सोवियत काल में, संपत्ति भवन को पार्टी कार्यकर्ताओं के लिए एक छुट्टी घर में परिवर्तित कर दिया गया था, और ओस्टाफयेव संग्रह से प्रदर्शन मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र के संग्रहालयों में स्थानांतरित कर दिए गए थे। महज नश्वर लोगों के लिए दुर्गम, संस्था को साल में एक बार, जून में, पुश्किन के दिनों में आने के लिए खोला गया था। लेकिन बाकी समय, बिन बुलाए मेहमान सतर्क पहरेदारों को परेशान करते थे: देश के विभिन्न हिस्सों से कृतज्ञ लोग यहां आते थे, हुक या बदमाश ने खिड़कियों के नीचे "बस खड़े" होने के लिए क्षेत्र में अपना रास्ता बनाया। वह कार्यालय जिसमें रूस का इतिहास "बनाया" गया था। ऐसा लगता है कि ये लोग पुष्किन के साथ बहस कर रहे हैं, कई सालों बाद अपने समकालीनों के खिलाफ बाद के कड़वाहट का जवाब देते हैं: "किसी ने भी उस व्यक्ति के लिए धन्यवाद नहीं कहा जो सबसे चापलूसी सफलताओं के समय अध्ययन में सेवानिवृत्त हुए और अपने जीवन के पूरे बारह साल समर्पित किए मौन और अथक परिश्रम करने के लिए।

अरज़मास भाईचारे के भावी सदस्य और पुश्किन के दोस्त प्योत्र एंड्रीविच वायज़ेम्स्की बारह वर्ष के थे जब करमज़िन ने इतिहास लिखना शुरू किया। "वॉल्यूम्स" के जन्म का रहस्य उनकी आंखों के सामने हुआ और युवा कवि की कल्पना पर प्रहार किया। इतिहासकार के कार्यालय में "कोई अलमारियाँ, आर्मचेयर, सोफा, व्हाट्सनट्स, संगीत स्टैंड, कालीन, तकिए नहीं थे," राजकुमार ने बाद में याद किया। - मेज़यह वह था जिसने सबसे पहले उसकी आंख को पकड़ा था। साधारण लकड़ी से बनी एक साधारण छोटी मेज, जिस पर हमारे समय में एक सभ्य घर में एक नौकरानी भी खुद को धोना नहीं चाहेगी, कागजों और किताबों से अटी पड़ी थी। दैनिक दिनचर्या भी कठिन थी: जल्दी उठना, पार्क में एक घंटे की सैर, नाश्ता, और फिर - काम, काम, काम ... दोपहर का भोजन कभी-कभी देर शाम तक के लिए स्थगित कर दिया जाता था, और उसके बाद भी इतिहासकार के पास था अगले दिन की तैयारी के लिए। और यह सब अकेले उसके कंधों पर एक अधेड़ उम्र का और स्वास्थ्य से भरा आदमी नहीं था। रफ वर्क के लिए भी कोई स्थाई कर्मचारी नहीं था। कोई मुंशी नहीं था ... "

"रूसी इतिहास के नोट्स," पुश्किन ने कहा, "करमज़िन की व्यापक विद्वता की गवाही देते हैं, जो उन वर्षों में पहले से ही उनके द्वारा हासिल की गई थी जब आम लोगों के लिए शिक्षा और ज्ञान का चक्र लंबे समय से खत्म हो गया था और सेवा में काम आत्मज्ञान के प्रयासों को बदल देता है।" वास्तव में, अड़तीस साल की उम्र में, बहुत से लोग लेखक के बेहद सफल क्षेत्र को छोड़ने और इतिहास लिखने की अस्पष्ट संभावना के सामने आत्मसमर्पण करने का साहस नहीं करेंगे। पेशेवर रूप से ऐसा करने के लिए, करमज़िन को जल्दी से कई सहायक ऐतिहासिक विषयों का विशेषज्ञ बनना पड़ा: वंशावली, हेराल्ड्री, कूटनीति, ऐतिहासिक मैट्रोलोजी, न्यूमिज़माटिक्स, पेलियोग्राफी, स्प्रैगिस्टिक्स और कालक्रम। इसके अलावा, प्राथमिक स्रोतों को पढ़ने के लिए प्राचीन भाषाओं का अच्छा ज्ञान आवश्यक है: ग्रीक, पुरानी स्लावोनिक - और कई नए यूरोपीय और पूर्वी।

स्रोतों की खोज के लिए इतिहासकार को काफी मेहनत करनी पड़ती है। दोस्तों और रूस के इतिहास को बनाने में रुचि रखने वाले लोगों ने मदद की: पी.एम. स्ट्रोएव, एन.पी. रुम्यंतसेव, ए.एन. मुसिन-पुश्किन, के.एफ. "कार्ट" द्वारा संपत्ति में पत्र, दस्तावेज, उद्घोष लाए गए। करमज़िन को जल्दी करने के लिए मजबूर किया गया: “यह अफ़सोस की बात है कि मैं दस साल से छोटा नहीं हूँ। यह संभावना नहीं है कि भगवान मुझे अपना काम पूरा करने की अनुमति देंगे ... "भगवान ने दिया -" इतिहास "हो गया। 1816 में पहली आठ पुस्तकों के प्रकाशन के बाद, नौवीं मात्रा 1821 में, दसवीं और ग्यारहवीं 1824 में छपी; और बारहवीं मरणोपरांत निकली।

"नटलेट ने हार नहीं मानी"

अंतिम खंड के ये शब्द, जिस पर मृत्यु ने इतिहासकार के काम को छोटा कर दिया, आसानी से खुद करमज़िन को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। आलोचकों द्वारा बाद में उनके "इतिहास" को क्या उपाधियाँ प्रदान की गईं: रूढ़िवादी, और नीच, और गैर-रूसी और अवैज्ञानिक दोनों! क्या करमज़िन ने ऐसे परिणाम की कल्पना की थी? शायद हाँ, और पुश्किन के शब्द, जिन्होंने करमज़िन के काम को "एक ईमानदार आदमी का पराक्रम" कहा, इतिहासकार के लिए सिर्फ एक तारीफ नहीं है ...

निष्पक्ष होने के लिए, सराहनीय समीक्षाएँ थीं, लेकिन वह बात नहीं है। समकालीनों और वंशजों के कठोर फैसले का सामना करने के बाद, करमज़िन के काम ने दृढ़ता से दिखाया: अवैयक्तिक, फेसलेस, वस्तुनिष्ठ इतिहास जैसी कोई चीज़ नहीं होती; इतिहासकार क्या है, ऐसा इतिहास है। प्रश्न: इतिहास लिखते समय क्यों, कैसे और कौन अविभाज्य हैं। लेखक-मनुष्य अपने काम में जो निवेश करता है, वह पाठक-नागरिक को विरासत में मिलेगा, लेखक जितना अधिक मांग करेगा, उतना ही वह लोगों के दिलों को जगा पाएगा। "इतिहास की गणना" एक अनपढ़ नौकर की जीभ की फिसलन नहीं है, बल्कि रूस के "अंतिम क्रॉसलर" के अभिजात वर्ग की प्रकृति की एक सफल और बहुत सटीक परिभाषा है। लेकिन मूल के बड़प्पन के अर्थ में नहीं, बल्कि अरस्तू शब्द के मूल अर्थ में - "सर्वश्रेष्ठ"। स्वयं बेहतर बनो, और फिर यह इतना महत्वपूर्ण नहीं होगा कि आपके हाथों से क्या निकलता है: रचना निर्माता के योग्य होगी, और आपको समझा जाएगा।

“जीने के लिए इतिहास लिखना नहीं है, त्रासदी या हास्य लिखना नहीं है, बल्कि जितना संभव हो उतना अच्छा सोचना, महसूस करना और कार्य करना है, अच्छाई से प्यार करना है, आत्मा के साथ उसके स्रोत तक उठना है; बाकी सब कुछ, मेरे प्रिय मित्र, भूसी है: मैं अपने आठ या नौ खंडों को बाहर नहीं करता। आपको यह स्वीकार करना होगा कि जिस व्यक्ति ने इतिहास लेखन के लिए अपने जीवन के बीस वर्ष से अधिक समय समर्पित किया हो, उसके होठों से ऐसे शब्द सुनना अजीब लगता है। लेकिन आश्चर्य तब होगा जब आप "इतिहास" और करमज़िन के भाग्य दोनों को ध्यान से पढ़ें, या उनकी सलाह का पालन करने की कोशिश करें: जीने के लिए, अच्छे से प्यार करने और आत्मा को ऊंचा करने के लिए।

साहित्य
एन एडेलमैन। अंतिम इतिहासकार।
वाई लोटमैन। करमज़िन का निर्माण।
पी ए व्यज़मेस्की। पुरानी नोटबुक।

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"उन्होंने रूस को गुमनामी के आक्रमण से बचाया"

“हर कोई, यहां तक कि धर्मनिरपेक्ष महिलाएं, अपनी जन्मभूमि के इतिहास को पढ़ने के लिए दौड़ पड़ीं, जो अब तक उनके लिए अज्ञात थी। वह उनके लिए एक नई खोज थी। ऐसा प्रतीत होता है कि प्राचीन रूस को करमज़िन द्वारा खोजा गया था, जैसे अमेरिका को कोलंबिया द्वारा खोजा गया था। कुछ समय के लिए उन्होंने किसी और चीज़ के बारे में बात नहीं की, ”उन्होंने बाद में याद किया पुश्किन .

और यहाँ उन वर्षों के लिए एक और विशिष्ट प्रकरण है। फ्योडोर टॉल्स्टॉय, अमेरिकी उपनाम, एक जुआरी, एक धमकाने वाला, एक हताश बहादुर आदमी और एक धमकाने वाला, किताबों को हासिल करने वाले पहले लोगों में से एक था, उसने खुद को अपने कार्यालय में बंद कर लिया, "एक सांस में करमज़िन के आठ खंड पढ़े और उसके बाद वह अक्सर कहा कि करमज़िन को पढ़ने से ही उन्होंने सीखा कि पितृभूमि शब्द का क्या अर्थ है "। लेकिन यह वही अमेरिकी टॉल्स्टॉय हैं, जिन्होंने पहले ही बोरोडिनो के क्षेत्र में अद्वितीय कारनामों के साथ पितृभूमि और देशभक्ति के प्रति अपने प्रेम को साबित कर दिया है। करमज़िन के "इतिहास" ने पाठक को इतना प्रभावित क्यों किया? स्पष्ट उत्तरों में से एक पीए द्वारा दिया गया है। खाबरोवस्क: "करमज़िन बारहवें वर्ष का हमारा कुतुज़ोव है: उसने रूस को गुमनामी के आक्रमण से बचाया, उसे जीवन के लिए बुलाया, हमें दिखाया कि हमारे पास एक पितृभूमि है, जैसा कि बारहवें वर्ष में कई लोगों ने सीखा।" लेकिन करमज़िन से पहले भी रूस का इतिहास लिखने की कोशिशें की गईं, लेकिन ऐसी कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई। क्या राज हे? लेखक में? वैसे, उन्होंने उसे केवल अनदेखा नहीं किया: इतिहासकार की प्रशंसा की गई और उसे डांटा गया, वे सहमत हुए और उसके साथ बहस की ... भविष्य के डीसमब्रिस्टों द्वारा इतिहासकार को दी गई एकमात्र विशेषता "बुझाने वाला" क्या है। और फिर भी मुख्य बात यह है कि वे इसे पढ़ते हैं, उदासीन लोग नहीं थे।

"हमारे पास अभी तक ऐसा गद्य नहीं है!"

एक इतिहासकार के रूप में करमज़िन नहीं हो सका। मास्को विश्वविद्यालय के भविष्य के निदेशक, इवान पेट्रोविच तुर्गनेव के लिए धन्यवाद, जिन्होंने युवा सिम्बीर्स्क डैंडी में रूस के भविष्य के क्रॉसलर को देखा, "उन्हें बिखरे हुए धर्मनिरपेक्ष जीवन और मानचित्रों से दूर कर दिया" और उन्हें मास्को में रहने के लिए आमंत्रित किया। निकोलाई इवानोविच नोविकोव, शिक्षक, पुस्तक प्रकाशक के लिए भी धन्यवाद, जिन्होंने करमज़िन को जीवन के अन्य तरीकों का समर्थन, निर्देशन, दिखाया। उन्होंने युवक को दार्शनिक मित्रतापूर्ण समाज से परिचित कराया, और जब उन्होंने उनके चरित्र और झुकाव को समझा, तो उन्होंने "चिल्ड्रन रीडिंग" पत्रिका को प्रकाशित करने (और वास्तव में बनाने) का फैसला किया। एक ऐसे युग में जब बच्चों को "छोटा वयस्क" माना जाता था और बच्चों के लिए विशेष रूप से कुछ भी नहीं लिखा जाता था, करमज़िन को एक क्रांति करनी पड़ी - विभिन्न लेखकों के सर्वश्रेष्ठ कार्यों को खोजने और उन्हें इस तरह से प्रस्तुत करने के लिए कि उन्हें उपयोगी और समझदार बनाया जा सके। बच्चे का दिल और दिमाग ”। कौन जानता है, शायद तब करमज़िन ने पहली बार अपनी मूल साहित्यिक भाषा की कठिनाइयों को महसूस किया था।

हमारी जीभ एक भारी काफ्तान थी और पुरातनता की गंध भी; करमज़िन ने एक अलग कट दिया। फूट को अपने आप में कुड़कुड़ाने दो! उसकी कटौती को सभी ने स्वीकार किया। पी ए व्यज़मेस्की

रूसी साहित्य में क्रांति निस्संदेह हुई है। और यह सिर्फ भाषा नहीं है। प्रत्येक जागरूक पाठक ने देखा होगा कि उपन्यास में एक सक्रिय चरित्र बनने के साथ-साथ, एक काल्पनिक पुस्तक को पढ़कर मोहित, वह स्वेच्छा से पात्रों के भाग्य के साथ सहानुभूति करना शुरू कर देता है। इस तरह के विसर्जन के लिए, दो शर्तें महत्वपूर्ण हैं: पुस्तक दिलचस्प, रोमांचक होनी चाहिए और उपन्यास के पात्र पाठक के करीब और समझने योग्य होने चाहिए। ओलंपियन देवताओं या पौराणिक पात्रों के साथ सहानुभूति रखना कठिन है। करमज़िन की किताबों के नायक सरल लोग हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आसानी से पहचाने जाने वाले लोग हैं: यूरोप में घूमने वाला एक युवा रईस ("एक रूसी यात्री के नोट्स"), एक किसान लड़की ("गरीब लिज़ा"), नोवगोरोड इतिहास की एक लोक नायिका ( "मारफा द पोसाडनित्सा")। इस तरह के एक उपन्यास में सुर्खियां बटोरने के बाद, पाठक, यह देखे बिना कि कैसे नायक के जूते में घुस जाता है, और लेखक उसी समय उस पर असीमित शक्ति प्राप्त करता है। पुस्तक के पात्रों के विचारों और कार्यों को निर्देशित करते हुए, उन्हें नैतिक पसंद की स्थिति में रखते हुए, लेखक स्वयं पाठक के विचारों और कार्यों को प्रभावित कर सकता है, उसमें मानदंडों को शिक्षित कर सकता है। इस प्रकार, साहित्य मनोरंजन से कुछ अधिक गंभीर हो जाता है।

"साहित्य का उद्देश्य हमें आंतरिक बड़प्पन, हमारी आत्मा की कुलीनता को शिक्षित करना है, और इस प्रकार हमें अपने दोषों से दूर करना है। हे लोगों! कविता को आशीर्वाद दें, क्योंकि यह हमारी आत्मा को ऊंचा उठाती है और हमारी सारी ताकत को तेज करती है, ”करमज़िन ने अपनी पहली साहित्यिक कृतियों का निर्माण करते हुए इसका सपना देखा। लेकिन अपने पाठक को शिक्षित करने, उसका मार्गदर्शन करने और उसे पढ़ाने का अधिकार (पढ़ें: जिम्मेदारी) पाने के लिए, लेखक को खुद को बेहतर, दयालु, समझदार बनना चाहिए, जिसे वह अपनी पंक्तियों को संबोधित करता है। कम से कम थोड़ा सा, कम से कम किसी चीज में ... "यदि आप एक लेखक बनने जा रहे हैं," करमज़िन लिखते हैं, "तो मानव पीड़ा की पुस्तक को फिर से पढ़ें और, यदि आपका दिल नहीं बहता है, तो एक कलम फेंक दें, अन्यथा यह आत्मा की ठंडी शून्यता को चित्रित करेगा "।

"मैं सोता हूं और निकोन को नेस्टर के साथ देखता हूं"

1803 में, सम्राट के फरमान से अलेक्जेंडर Iपहले से ही व्यापक हलकों में जाना जाता है, लेखक को अदालत का इतिहासकार नियुक्त किया गया था। करमज़िन के भाग्य में एक नया चरण एक और घटना द्वारा चिह्नित किया गया था - ए। करमज़िन मॉस्को के पास व्याज़मेस्की राजकुमारों की संपत्ति ओस्ताफ़ेवो में बस गए। 1804 से 1816 तक यहीं पर रूसी इतिहास के पहले आठ खंड लिखे गए थे।

अरज़मास भाईचारे के भावी सदस्य और पुश्किन के दोस्त प्योत्र एंड्रीविच वायज़ेम्स्की बारह वर्ष के थे जब करमज़िन ने इतिहास लिखना शुरू किया। "वॉल्यूम्स" के जन्म का रहस्य उनकी आंखों के सामने हुआ और युवा कवि की कल्पना पर प्रहार किया। इतिहासकार के कार्यालय में "कोई अलमारियाँ, आर्मचेयर, सोफा, व्हाट्सनट्स, संगीत स्टैंड, कालीन, तकिए नहीं थे," राजकुमार ने बाद में याद किया। - उनकी डेस्क वह थी जिस पर सबसे पहले उनका ध्यान गया। साधारण लकड़ी से बनी एक साधारण छोटी मेज, जिस पर हमारे समय में एक सभ्य घर में एक नौकरानी भी खुद को धोना नहीं चाहेगी, कागजों और किताबों से अटी पड़ी थी। दैनिक दिनचर्या भी कठिन थी: जल्दी उठना, पार्क में एक घंटे की सैर, नाश्ता, और फिर - काम, काम, काम ... दोपहर का भोजन कभी-कभी देर शाम तक के लिए स्थगित कर दिया जाता था, और उसके बाद भी इतिहासकार के पास था अगले दिन की तैयारी के लिए। और यह सब अकेले उसके कंधों पर एक अधेड़ उम्र का और स्वास्थ्य से भरा आदमी नहीं था। रफ वर्क के लिए भी कोई स्थाई कर्मचारी नहीं था। कोई मुंशी नहीं था ... "

"नटलेट ने हार नहीं मानी"

साहित्य

एन एडेलमैन। अंतिम इतिहासकार।
वाई लोटमैन। करमज़िन का निर्माण।
पी ए व्यज़मेस्की। पुरानी नोटबुक।

दिमित्री जुबोव

रूस का इतिहास" href="/text/category/istoriya_rossii/" rel="bookmark">रूस का इतिहास

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन, लेखक, इतिहासकार, पत्रकार, आलोचक, सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य, अपने पितृभूमि के देशभक्त, रूसी राज्य के इतिहास के लेखक।

"करमज़िन हमारे पहले इतिहासकार और अंतिम इतिहासकार हैं" - यही परिभाषा उन्होंने उन्हें दी। अपने "रूसी राज्य का इतिहास" पढ़ने के बाद, कवि ने कहा कि समकालीनों के लिए, प्राचीन रूस को कोलंबस द्वारा अमेरिका के रूप में करमज़िन द्वारा "पाया" गया था। दिनांक 01.01.01 को लिखे एक पत्र में, उन्होंने लिखा: "करमज़िन, निश्चित रूप से, एक असामान्य घटना का प्रतिनिधित्व करता है ... करमज़िन को छोड़कर कोई भी, अपनी किसी भी राय और विचारों को छुपाए बिना, इतनी निर्भीकता और शिष्टता से बात नहीं करता था, हालाँकि उन्होंने ऐसा नहीं किया गोगोल ने अपने पत्रों में लिखा है कि उस समय की सरकार के साथ सब कुछ मेल खाता है, और आप अनजाने में सुनते हैं कि उसे अकेले ऐसा करने का अधिकार था।

अपने रवैये के लिए एक पत्र में, वह करमज़िन के व्यक्तित्व का उच्चतम मूल्यांकन देता है: “मैं एक विशेष प्रकार की खुशी के लिए - जानने की खुशी के लिए, और इससे भी अधिक, उसके वास्तविक मूल्य को महसूस करने के लिए उसका आभारी हूं। मेरे दिल में विशेष रूप से है अच्छी संपत्ति, जिसे करमज़िन कहा जाता है: मुझमें जो कुछ भी अच्छा और सबसे अच्छा है, वह यहाँ जुड़ा हुआ है।

करमज़िन के बारे में कहा: "एक शुद्ध और परोपकारी आत्मा के साथ, वह निस्संदेह मानव जाति के सबसे योग्य प्रतिनिधियों में से एक थे"

करमज़िन की याद में एक भाषण देते हुए, उन्होंने उग्र रूप से कहा: "रूसी, रूसी उसकी हड्डियों के मज्जा तक! क्या शक्ति है, रूसी जीवन का क्या आकर्षण है! पश्चिम से बहुत कुछ लेने की क्षमता क्या है - और इसे पोषित कुछ भी नहीं देना!

अपने एक पत्र में उन्होंने लिखा है कि "... करमज़िन का नैतिक प्रभाव बहुत बड़ा था और सभी युवाओं के लिए फायदेमंद था।"

सिम्बीरयन-उल्यानोवाइट्स करमज़िन को अपने साथी देशवासी मानते हैं। उनका जन्म 1766 में सिम्बीर्स्क प्रांत के ज़्नमेंस्कॉय (करमज़िनो भी) गाँव में हुआ था। और सिम्बीर्स्क में ऊपरी तटबंध के उत्तरी भाग में, ओल्ड क्राउन पर, बोलश्या सेराटोवस्काया स्ट्रीट के साथ चौराहे पर, एक सम्मानजनक दो मंजिला पत्थर की हवेली एक बार खड़ी थी। इसका अग्रभाग वोल्गा का सामना कर रहा था। हवेली की ऊपरी मंजिल की बालकनी से, एक अद्भुत चित्रमाला आंख के लिए खुल गई: अनंत ट्रांस-वोल्गा दूरी, पूरे ढलान के साथ वोल्गा तक फैले फलों के बगीचे, कानावा, चासोव्न्या और कोरोलेवका की बस्तियों को देख सकते थे।

इतिहासकार ने अपना बचपन इस घर में सिम्बीर्स्क जमींदार मिखाइल एगोरोविच करमज़िन के परिवार में बिताया। करमज़िन परिवार के हथियारों का कोट पूर्व के साथ परिवार के संबंधों की गवाही देता है, जबकि परिवार का विश्वसनीय इतिहास 1606 में शुरू होता है, जब दिमित्री शिमोनोव बेटे करमज़िन को स्व-घोषित "ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच द्वारा सम्मानित किए गए लोगों में शामिल किया गया था। घेराबंदी और रेजिमेंटल सेवा के लिए।" करमज़िन सिम्बीर्स्क क्षेत्र में भूमि के मालिक थे - एक लकड़ी के चर्च के साथ ज़्नमेन्सकोय का गाँव "भगवान के चिन्ह के नाम पर" (बाद में करमज़िनो का गाँव)।

भविष्य के इतिहासकार के पिता काफी शिक्षित व्यक्ति थे, उनके पास एक ठोस पुस्तकालय था। निकोलाई मिखाइलोविच ने घर पर अच्छी शिक्षा प्राप्त की। अपने पिता के पुस्तकालय से साहसिक उपन्यास, जिसे युवा करमज़िन ने पढ़ा, का भविष्य के इतिहासकार की कल्पना पर गहरा प्रभाव पड़ा। अपनी आत्मकथात्मक कहानी "द नाइट ऑफ अवर टाइम" में करमज़िन ने अपने मूल स्थानों की मनोरम सुंदरता पर कब्जा कर लिया। वोल्गा का उच्च तट, जहाँ से युवा करमज़िन ने सिम्बीर्स्क में शक्तिशाली नदी के सुंदर चित्रमाला की प्रशंसा की, ठीक वही क्षेत्र है जो क्राउन के उत्तरी भाग में करमज़िन्स की दो मंजिला पत्थर की हवेली से सटा हुआ है। और ज़्नमेंस्कोय में जीवन, इस छोटे से गाँव की सुरम्य प्रकृति, उनके पिता का व्यवसाय, आम लोगों का काम और जीवन और उनकी पीड़ा ने करमज़िन के छोटे से मातृभूमि के विचार को समृद्ध किया। भविष्य के इतिहासकार की भावना ठीक यहीं पर संयमित थी, "प्राकृतिक सादगी में।" उपन्यासों के नायक वास्तविक लोगों के साथ रहते थे, और बचपन से ही लड़के की कोमल आत्मा में दृढ़ विश्वास था: “बुराई बदसूरत और नीच है। लेकिन सदाचार की हमेशा जीत होती है।"

करमज़िन ने अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए अपनी छोटी मातृभूमि के लिए अपने प्यार को बनाए रखा। वह वोल्गा को रूसी कविता का पसंदीदा विषय बनाने वाले पहले लोगों में से एक थे। और, विदेश में होने के नाते, इतिहासकार, गर्व के बिना नहीं लिखेंगे: "यूरोप में सिम्बीर्स्क के विचार सुंदरता में कम हैं।"

भाषा के बारे में

"रूसी, नायकों की मानद उपाधि से चिह्नित, अपनी छुट्टी के लायक हैं".

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" height="16 src="> करतब का घंटा "और मदर रूस हमें याद रखेगा"

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" height="16 src="> Norkina, आपने प्रसिद्धि प्राप्त की है! // पढ़ें, अध्ययन करें , हम खेलते हैं।- 2009.- नंबर 9.- एस। 49-55।- ग्रेड 7-11 में छात्रों के लिए साहस, गौरव और सम्मान की एक शाम

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" height="16 src="> पुस्तक-सचित्र प्रदर्शनी "तुम्हारी, जन्मभूमि, नायकों"

वीर पितृभूमि की शान और गौरव हैं।"

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" height="16 src="> "जीवन में हमेशा उपलब्धि के लिए एक जगह होती है"

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" height="16 src="> पितृभूमि के इतिहास के घंटे "विश्वास और सच्चाई की सेवा की पैतृक भूमि"

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" height="16 src="> हीरोज ऑफ द फादरलैंड डे बुकलेट

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" ऊंचाई="16 src="> "रूस के नायक। जीवन के नाम पर करतब"

668 "शैली ="चौड़ाई:500.8pt">

10.12.11

अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार दिवस

अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार दिवस 1950 से मनाया जा रहा है, जब संयुक्त राष्ट्र महासभा ने संकल्प 423 (वी) को अपनाया, जिसमें उसने सभी राज्यों और इच्छुक संगठनों को 10 दिसंबर को मानवाधिकार दिवस के रूप में मनाने के लिए आमंत्रित किया।

मानवाधिकारों की सुरक्षा 1945 में अपनी स्थापना के बाद से संयुक्त राष्ट्र के केंद्र में रही है, जब संगठन के संस्थापक राज्यों ने घोषणा की थी कि द्वितीय विश्व युद्ध की भयावहता को कभी भी दोहराया नहीं जाना चाहिए। तीन साल बाद, 10 दिसंबर, 1948 को, मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा, अंतर्राष्ट्रीय कानून का मूल दस्तावेज, अपनाया गया। घोषणा की प्रस्तावना में कहा गया है कि मानवाधिकारों और मानव गरिमा के लिए सम्मान "दुनिया में स्वतंत्रता, न्याय और शांति की नींव है।" सार्वभौम घोषणा व्यक्ति के अधिकारों, नागरिक और राजनीतिक अधिकारों और स्वतंत्रताओं, व्यक्तिगत अखंडता के लिए सभी के अधिकार, अंतरात्मा की स्वतंत्रता आदि की घोषणा करती है, यह कहा गया है कि सभी लोगों के समान अधिकार हैं जो उनके व्यक्तिगत मतभेदों पर निर्भर नहीं करते हैं और उनकी राजनीतिक प्रणालियों में अंतर पर।देश। घोषणा बाध्यकारी नहीं है।

मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा अंतरराष्ट्रीय दायरे के मानवाधिकारों पर सामूहिक रूप से विकसित पहला सार्वभौमिक दस्तावेज है। कई देश घोषणा के मुख्य प्रावधानों को अपने संविधानों और राष्ट्रीय कानूनों में शामिल करते हैं। इसके सिद्धांतों ने 1948 से संपन्न कई मानवाधिकार संधियों, सम्मेलनों और संधियों को रेखांकित किया है। इन समझौतों की देखरेख संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार उच्चायुक्त करते हैं। उच्चायुक्त अपने दूतों को भेजता है विभिन्न देशदुनिया जमीन पर मानवाधिकार प्रथाओं पर रिपोर्ट करने के लिए। यदि अधिकारों का सम्मान नहीं किया जाता है, तो न्यायाधिकरण खेल में आ जाते हैं।

पिछले कुछ वर्षों में, मानवाधिकारों की रक्षा करने और जहां भी उल्लंघन होते हैं, उनका मुकाबला करने के लिए उपकरणों और तंत्रों का एक नेटवर्क बनाया गया है। अभ्यास ने दिखाया है कि कई अधिकारों के व्यापक संरक्षण के लिए, यह आवश्यक है कि राज्य के प्रयासों को नागरिक समाज संगठनों के प्रयासों द्वारा पूरक बनाया जाए।

भाषण अंश प्रधान सचिवसंयुक्त राष्ट्र:

“मानवाधिकार शिक्षा स्कूल में सिर्फ एक पाठ या दिन के लिए एक विषय से कहीं अधिक है; यह लोगों को उन तंत्रों से परिचित कराने की एक प्रक्रिया है जिनकी उन्हें सुरक्षा और गरिमा के साथ जीने की आवश्यकता है।

इस "अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार दिवस" पर, सभी देशों में स्वतंत्रता, सुरक्षा और शांति की विजय को बढ़ावा देने के लिए आने वाली पीढ़ियों में मानवाधिकारों की संस्कृति को बनाने और पोषित करने के लिए हमारे संयुक्त प्रयासों को जारी रखें।

लेख, परिदृश्य और शीर्षक

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" height="16 src="> गेम-जर्नी "द एबीसी ऑफ लॉ"

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" height="16 src="> अपशब्द क्यों खतरनाक है: स्कूली बच्चों के साथ बातचीत के लिए.- 2009 .- संख्या 1.- पृ.66-69।

2 वर्ग" href="/text/category/2_klass/" rel="bookmark">2 वर्ग

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" चौड़ाई="16" ऊंचाई="16 src="> http://मीर। /प्रतियोगिताबच्चों की कानूनी साइट

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" height="16 src="> इस तारीख को समर्पित खेल कार्यक्रम"
"मैं कौन हूँ? मैं कौन हूँ?
"आदर्श समाज"

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" height="16 src="> चर्चाएँ:
"मानव अधिकारों का संरक्षण"
"मुझे अधिकारों की आवश्यकता क्यों है"
"मानव अधिकार"
"नागरिक बनना सीखो"

http: // www। *****/stixiya/authors/nekrasov. html नेक्रासोव की कविताएँ, उनके बारे में लेख, कार्यों का कालक्रम, पहली पंक्ति की कविताएँ पढ़ें

http: // www। *****/ साइट को समर्पित। जीवनी, फोटो गैलरी, चयनित कार्य

http://विवोवोको। *****/वीवी/पेपर्स/जैव/कोनी/AFKONI_N. एचटीएमअनातोली फेडोरोविच कोनी

http: // www। *****/M587राज्य साहित्य-स्मारक संग्रहालय-रिजर्व "करबिखा"

http: // www। *****/कोर्नी/क्रिटिका/अंकता_नेक्रासोव. htm/ Nekrasov के बारे में प्रश्नावली के उत्तर

एचटीटीपी:// आराम करना. जंगली- मालकिन. एन/ wm/ आराम करना. एनएसएफ/ publicall/ बी708 डी22 बी.डी82 एफसी837 सी32575 डी.बी.003 बी321 डीके बारे में अज्ञात तथ्य

डिस्क"> नेक्रासोव के सम्मान में, नेक्रासोव्सोए (पूर्व बोलशिये सोली) के निपटान-क्षेत्रीय केंद्र का नाम रखा गया है, जिसके क्षेत्र में उन्होंने अपना बचपन बिताया। करबिखा एस्टेट में, जिसमें नेक्रासोव गर्मियों में रहते थे 1861-1875 में, कवि के एक संग्रहालय-रिजर्व की व्यवस्था की गई थी। 1946 से सेंट पीटर्सबर्ग में एक संग्रहालय-अपार्टमेंट है। , पावलोव्स्क, पोडॉल्स्क, पर्म, रुतोव, समारा, सेंट पीटर्सबर्ग, टॉम्स्क का नाम नेक्रासोव, यारोस्लाव और अन्य बस्तियों के नाम पर रखा गया है।

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निकोले अलेक्सेविच नेक्रासोव

(1821 - 1877)

मेरे प्यारे जंगल ने मुझे फुसफुसाया;

मेरा विश्वास करो, कोई मीठा देशी स्वर्ग नहीं है!

कहीं खुलकर सांस लेने के लिए नहीं

देशी घास के मैदान, देशी खेत।

महान रूसी कवि ने ये पंक्तियाँ लिखीं

निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव।

वह अपनों से बहुत प्यार करता था जन्म का देशऔर साधारण लोग जिन्होंने इस भूमि पर रोटी उगाई, इसे बगीचों से सजाया।

ग्रेशनेवो गाँव में, शक्तिशाली और सुंदर वोल्गा नदी के तट पर, लेखक ने अपना बचपन बिताया। मनोर का घर, बड़ा और विशाल, सड़क पर दिखता था।

अक्सर यात्री, बातूनी और नेकदिल लोग, लंबी यात्रा से थक कर आराम करने के लिए बैठ जाते थे, और

... कीव के बारे में कहानियाँ शुरू हुईं,

तुर्क के बारे में, अद्भुत जानवरों के बारे में ...

यूँ हुआ कि पूरे दिन यहाँ से उड़ गए,

क्या नया राहगीर, फिर नई कहानी...

निकोलाई अलेक्सेविच के पिता एक ज़मींदार थे। सुबह से लेकर देर शाम तक सैकड़ों किसानों ने उनके लिए काम किया। उसने अपने बेटे को सर्फ़ों के बच्चों से दोस्ती करने से मना किया।

लेकिन लड़का चुपके से अपने पिता से भागकर किसान बच्चों के पास गाँव चला गया। वह उनके साथ खेला, वोल्गा में तैरा, मछली पकड़ी, सूर्योदय की प्रशंसा की, जामुन और मशरूम के लिए जंगल में गया:

मशरूम के समय में विदा होने का समय नहीं था,

देखो - सबके होंठ काले हैं,

उन्होंने ओस्कोम भर दिया: ब्लूबेरी पके हुए हैं!

अपने शेष जीवन के लिए, नेक्रासोव को इस नदी से प्यार हो गया, इसे अपना पालना कहा। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात वोल्गा से जुड़ी थी। भयानक स्मृतिबचपन - बजरा ढोने वालों के साथ एक मुलाकात3. थके हुए, चीर-फाड़ करने वाले लोग, दर्द और भारीपन से कराहते हुए, किनारे पर चले गए और पानी के साथ एक बर्तन खींच लिया:

लगभग सिर नीचे

सुतली से बंधे पैरों को,

नदी के किनारे, बस्ट शूज़ में शॉड करें

भीड़ में रेंगने वाले बजरा ...

और फिर व्यायामशाला थी, जहाँ नेक्रासोव ने अपनी पहली कविताएँ लिखी थीं।

पीटर्सबर्ग, वह अपने पिता की अनुमति के बिना चला गया। पढ़ाई की और काम किया। यह कई बार आसान नहीं था, लेकिन दृढ़ता, प्रतिभा और परिश्रम की जीत हुई। नेक्रासोव सबसे प्रसिद्ध रूसी कवि।

उनकी कविताएँ मातृभूमि के बारे में थीं: इसके जंगल और खेत, बर्फ और ठंढ, और निश्चित रूप से, सामान्य रूसी लोगों के किसानों, बढ़ई, चित्रकारों के बारे में।

नेक्रासोव ने बच्चों के लिए कविताएँ भी लिखीं। उनकी कविताओं के नायक किसान बच्चे, दूर के बचपन के दोस्त हैं। वे कम उम्र से ही बड़े हो गए, अपने माता-पिता को उनकी कड़ी मेहनत में मदद करने लगे। इसलिए, नेक्रासोव की कविता "ए पीजेंट विद ए नेल" में, एक छोटा छह साल का लड़का, बड़े कपड़े पहने, काफी लंबा नहीं, चलता नहीं है, लेकिन गर्व से "चलता है" "शांति में"। वह, अपने पिता की तरह, परिवार का सहारा है, इसके कमाने वाले!

किसान बच्चों के पढ़ने का समय नहीं था। कुछ ही पढ़ और लिख सकते थे। लेकिन निकोलाई अलेक्सेविच जानता था कि आम लोगों में कई प्रतिभाशाली और प्रतिभाशाली लोग हैं। इसलिए, एक भूखे, फटेहाल, लेकिन सक्षम स्कूली बच्चे से मिलने के बाद, कवि उसे और सभी बच्चों को संबोधित करता है:

12 दिसंबर रूस मनाता है अवकाश संविधान दिवस रूसी संघ . मूल कानून को 1993 में एक लोकप्रिय वोट के दौरान अपनाया गया था। नई ऐतिहासिक परिस्थितियों में यूएसएसआर के पतन के बाद, रूस ने अन्य संघ गणराज्यों की तरह, अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की ("आरएसएफएसआर की राज्य संप्रभुता पर घोषणा" दिनांक 01.01.01)। घोषणा ने एक नया नाम तय किया - रूसी संघ और रूस के एक नए संविधान को अपनाने की आवश्यकता बताई।

1993 में, रूसी संघ के राष्ट्रपति ने एक नया संविधान विकसित करने के लिए एक संवैधानिक सम्मेलन बुलाया। राजनीतिक दलों और आंदोलनों के प्रतिनिधि, वैज्ञानिक, रूसी संघ के घटक संस्थाओं के प्रतिनिधि, रूस के जनप्रतिनिधि आदि ने इसके काम में भाग लिया। एक नए संविधान को अपनाने पर जनमत संग्रह 12 दिसंबर, 1993 को एक साथ आयोजित किया गया था। रूस के विधायी निकाय के चुनाव के साथ - संघीय विधानसभा।

1994 से, रूस के राष्ट्रपति ("रूसी संघ के संविधान के दिन" और "12 दिसंबर को गैर-कार्य दिवस पर") के फरमान से, 12 दिसंबर को सार्वजनिक अवकाश घोषित किया गया है। 24 दिसंबर, 2004 को, राज्य ड्यूमा ने रूस में अवकाश कैलेंडर को बदलते हुए, रूसी संघ के श्रम संहिता में संशोधन को अपनाया। 2005 से, 12 दिसंबर अब रूस में एक दिन की छुट्टी नहीं है, और संविधान दिवस इसमें शामिल है वर्षगाँठरूस।

1993 के रूसी संघ के संविधान को दुनिया में सबसे उन्नत में से एक माना जाता है।

दो पहले ही संविधान की शपथ ले चुके हैं रूसी राष्ट्रपति: व्लादिमीर पुतिन 7 मई, 2000 को और दिमित्री मेदवेदेव 7 मई, 2008 को इन शब्दों के साथ: "मैं कसम खाता हूँ, रूसी संघ के राष्ट्रपति की शक्तियों का प्रयोग करने में, मनुष्य और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता का सम्मान करने और उनकी रक्षा करने के लिए, संप्रभुता और स्वतंत्रता, सुरक्षा और अखंडता राज्य की रक्षा के लिए, ईमानदारी से लोगों की सेवा करने के लिए, रूसी संघ के संविधान का पालन करें और उसकी रक्षा करें।

रूसी राज्य के विकास की पुष्टि करता है सामान्य नियमहमारे समय का: खुद को सभ्य मानने वाले हर देश का अपना संविधान होता है। और यह स्वाभाविक है। आधुनिक राज्य के लिए संविधान महत्वपूर्ण और आवश्यक है, मुख्यतः क्योंकि यह अपने प्रारंभिक सिद्धांतों और उद्देश्य, कार्यों और संगठन की नींव, रूपों और गतिविधि के तरीकों को स्थापित करता है। संविधान सभी प्रमुख क्षेत्रों में राज्य विनियमन की सीमा और प्रकृति को स्थापित करता है सामुदायिक विकासव्यक्ति और नागरिक के साथ राज्य का संबंध। रूसी संघ का संविधान रूसी संघ का मौलिक कानून है; एकल, सर्वोच्च कानूनी बल, रूसी संघ के पूरे क्षेत्र में प्रत्यक्ष कार्रवाई और वर्चस्व, एक राजनीतिक और कानूनी अधिनियम, जिसके माध्यम से लोगों ने समाज और राज्य की संरचना के बुनियादी सिद्धांतों की स्थापना की, राज्य सत्ता के विषयों का निर्धारण किया , इसके कार्यान्वयन के लिए तंत्र, राज्य और नागरिक द्वारा संरक्षित व्यक्ति के अधिकारों, स्वतंत्रता और कर्तव्यों को सुरक्षित करता है।

यदि हम एक निश्चित संगठित और परस्पर जुड़े हुए पूरे, एक निश्चित प्रणाली के रूप में देश में लागू होने वाले कई कानूनी कृत्यों की कल्पना करते हैं, तो रूसी संघ का संविधान आधार, मूल और एक ही समय में सभी कानून के विकास का स्रोत है। . संविधान के आधार पर, कानून की विभिन्न शाखाओं का गठन किया जा रहा है, दोनों पारंपरिक जो अतीत में मौजूद थे, और अर्थव्यवस्था, सामाजिक विकास, राजनीति और संस्कृति में परिवर्तन को ध्यान में रखते हुए नए बनाए गए थे।

12 दिसंबर, 1993 को लोकप्रिय वोट द्वारा अपनाया गया रूसी संघ का संविधान देश के इतिहास में पहला नहीं है। इसके गोद लेने से पहले, 1978 का रूसी संविधान लागू था, जिसके पूर्ववर्ती थे। लेकिन वर्तमान संविधान सोवियत काल के सभी रूसी संविधानों से भिन्न है, मुख्य रूप से इसमें एक स्वतंत्र, सही मायने में संप्रभु राज्य का मूल कानून है। जैसा कि संविधान की प्रस्तावना में उल्लेख किया गया है, इसका गोद लेना रूस के संप्रभु राज्य के पुनरुद्धार और इसकी लोकतांत्रिक नींव की अनुल्लंघनीयता के दावे से जुड़ा है।

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" चौड़ाई="16" ऊंचाई="16 src="> "सभी लोगों को देश के मूल कानून को जानना चाहिए ..." -प्रदर्शनी-प्रश्न

14.12.11

नाम साक्षरता दिवस

नौमा साहित्य का दिन

14 दिसंबर परम्परावादी चर्चपैगंबर नहूम की याद में मनाया जाता है - 12 छोटे भविष्यद्वक्ताओं में से एक। यह अवकाश अनादिकाल से हमारे पास आया है। पुरानी रूसी परंपरा के अनुसार, नौम के दिन से (1 दिसंबर से, पुरानी शैली के अनुसार), उन्होंने बच्चों को पढ़ना और लिखना सिखाना शुरू किया, यह इस दिन था कि बच्चों को पढ़ने के लिए भेजा गया था। उन्होंने एक प्रार्थना सेवा की, बालक पर आशीर्वाद मांगा और सम्मानपूर्वक शिक्षक को घर पर आमंत्रित किया। शिक्षक नियत समय पर माता-पिता के घर पर उपस्थित हुए, जहाँ उनका सम्मान और स्नेहपूर्ण शब्द के साथ स्वागत किया गया। उन्होंने कहा: "एक स्मार्ट सिर सौ सिर खिलाता है, लेकिन एक पतला खुद को नहीं खिलाएगा", "जो साक्षर है वह खो नहीं जाएगा", इसलिए, लोगों ने श्रद्धा के साथ शिक्षण का इलाज किया, और रूस में शिक्षक विशेष रूप से श्रद्धेय थे , उनके काम को महत्वपूर्ण और कठिन माना जाता था। पिता ने अपने बेटे का हाथ पकड़कर, उसे मन सिखाने के अनुरोध के साथ शिक्षक को सौंप दिया: "पिता नाम, दिमाग में लाओ", और आलस्य के लिए पिटाई से दंडित करने के लिए, माँ को उस समय अपने बच्चों के जाने के लिए रोना पड़ा अध्ययन करने के लिए, अन्यथा "बुरी अफवाह चली जाएगी," क्योंकि शिक्षण हमेशा विज्ञान को छड़ से पीटने के साथ होता था। अगले दिन, छात्र को शिक्षक के पास वर्णमाला और एक सूचक के साथ भेजा गया। प्रत्येक शिक्षण छड़ के तीन स्ट्रोक के साथ शुरू हुआ। यहां तक कि शिक्षक के साथ बैठक के पहले दिन, उन्हें प्रत्येक छात्र को तीन प्रतीकात्मक चाबुकों से पुरस्कृत करना था। दूसरी ओर, बच्चों को प्रत्येक पाठ की शुरुआत शिक्षक को तीन सांसारिक धनुषों के साथ करनी थी और उन्हें निर्विवाद रूप से उनका पालन करना था। आप पाठों में नहीं खा सकते हैं, "अन्यथा आप जो सीखते हैं उसे खाते हैं"; किताब को बंद कर देना चाहिए था, "नहीं तो तुम सब कुछ भूल जाओगे।" उन्होंने कहा कि "भविष्यद्वक्ता नहूम और एक बुरा दिमाग दिमाग में लाएगा।" मजदूरों के लिए एक इनाम के रूप में, पिता और माता ने शिक्षक को एक रोटी और एक तौलिया दिया, जिसमें उन्होंने कक्षाओं के भुगतान के रूप में पैसे भी बांधे। लेकिन अक्सर कक्षाओं को भोजन के साथ भुगतान किया जाता था: छात्र की मां शिक्षक को एक चिकन, अंडे की एक टोकरी या एक प्रकार का अनाज दलिया लाती थी। 24.12.11

110 साल

जन्मदिन सोवियत लेखक अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच फादेव

http://गज़ेटा। *****/ऑनलाइन/एआईएफ/1177/25_01 लेख के बारे में हाल के वर्षलेखक का जीवन

http://**/znamia/1998/10/ivanova. नतालिया इवानोवा द्वारा html लेख "अलेक्जेंडर फादेव की व्यक्तिगत फ़ाइल"

http://*****/author/fedor_razzakov/zvezdniye_tragedii/read_online. एचटीएमएल? पृष्ठ = 2 एक लाल लेखक की मृत्यु

परिदृश्य, लेख और शीर्षक

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" width="16" height="16 src="> "मैं उच्चतम विचारों और भावनाओं से भरा हुआ था, जो केवल राष्ट्रों के जीवन को जन्म दे सकता है।" ए फादेव

https://pandia.ru/text/78/390/images/image002_91.gif" alt="*" चौड़ाई="16" ऊंचाई="16 src=">

12 दिसंबर, 1766 (पारिवारिक संपत्ति Znamenskoye, Simbirsk जिला, कज़ान प्रांत (अन्य स्रोतों के अनुसार - मिखाइलोव्का (अब प्रीओब्राज़ेन्का) का गाँव, बुज़ुलुक जिला, कज़ान प्रांत) - 03 जून, 1826 (सेंट पीटर्सबर्ग, रूसी साम्राज्य)

12 दिसंबर (1 दिसंबर, पुरानी शैली के अनुसार), 1766, निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म हुआ - रूसी लेखक, कवि, मॉस्को जर्नल के संपादक (1791-1792) और वेस्टनिक एवरोपी पत्रिका (1802-1803), के मानद सदस्य इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज (1818), इंपीरियल रूसी अकादमी के पूर्ण सदस्य, इतिहासकार, पहला और एकमात्र अदालत इतिहासकार, रूसी साहित्यिक भाषा के पहले सुधारकों में से एक, रूसी इतिहासलेखन और रूसी भावुकता के संस्थापक पिता।

एनएम का योगदान रूसी संस्कृति में करमज़िन को शायद ही कम करके आंका जा सकता है। अपने सांसारिक अस्तित्व के 59 वर्षों के संक्षिप्त समय में यह आदमी जो कुछ भी करने में कामयाब रहा, उसे याद करते हुए, इस तथ्य को नजरअंदाज करना असंभव है कि यह करमज़िन था जिसने बड़े पैमाने पर चेहरे का निर्धारण किया रूसी XIXसदी - रूसी कविता, साहित्य, इतिहासलेखन, स्रोत अध्ययन और वैज्ञानिक ज्ञान के अन्य मानवीय क्षेत्रों का "स्वर्ण" युग। कविता और गद्य की साहित्यिक भाषा को लोकप्रिय बनाने के उद्देश्य से भाषाई खोजों के लिए धन्यवाद, करमज़िन ने अपने समकालीनों को रूसी साहित्य प्रस्तुत किया। और अगर पुश्किन "हमारा सब कुछ" है, तो बड़े अक्षर के साथ करमज़िन को सुरक्षित रूप से "हमारा सब कुछ" कहा जा सकता है। उनके बिना, वायज़ेम्स्की, पुश्किन, बारातिनस्की, बत्युशकोव और तथाकथित "पुश्किन आकाशगंगा" के अन्य कवि शायद ही संभव हो पाते।

"आप हमारे साहित्य में जो कुछ भी बदलते हैं, करमज़िन ने हर चीज की नींव रखी: पत्रकारिता, आलोचना, एक कहानी, एक उपन्यास, एक ऐतिहासिक कहानी, पत्रकारिता, इतिहास का अध्ययन," वी.जी. बेलिंस्की।

"रूसी राज्य का इतिहास" एन.एम. करमज़िन सामान्य पाठक के लिए उपलब्ध रूस के इतिहास पर न केवल पहली रूसी भाषा की पुस्तक बन गई। करमज़िन ने शब्द के पूर्ण अर्थों में रूसी लोगों को पितृभूमि दी। वे कहते हैं कि, आठवें, अंतिम खंड, काउंट फ्योडोर टॉल्स्टॉय का नारा लगाते हुए, अमेरिकी का उपनाम लेते हुए कहा: "यह पता चला है कि मेरे पास एक पितृभूमि है!" और वह अकेला नहीं था। उनके सभी समकालीनों को अचानक पता चला कि वे एक हजार साल के इतिहास वाले देश में रहते हैं और उनके पास गर्व करने के लिए कुछ है। इससे पहले, यह माना जाता था कि पीटर I से पहले, जिन्होंने "यूरोप के लिए एक खिड़की" खोली थी, रूस में कुछ भी ध्यान देने योग्य नहीं था: पिछड़ेपन और बर्बरता के अंधेरे युग, बोयार निरंकुशता, मुख्य रूप से रूसी आलस्य और सड़कों पर भालू। .

करमज़िन की बहु-मात्रा का काम पूरा नहीं हुआ था, लेकिन, 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में प्रकाशित होने के बाद, उन्होंने आने वाले कई वर्षों के लिए राष्ट्र की ऐतिहासिक आत्म-चेतना को पूरी तरह से निर्धारित किया। बाद के सभी इतिहासलेखन "साम्राज्यवादी" आत्म-चेतना के अनुरूप और कुछ भी पैदा नहीं कर सके जो करमज़िन के प्रभाव में विकसित हुआ था। करमज़िन के विचारों ने 19वीं-20वीं शताब्दी की रूसी संस्कृति के सभी क्षेत्रों पर एक गहरी, अमिट छाप छोड़ी, जो नींव का निर्माण करती है राष्ट्रीय मानसिकता, जिसने अंततः रूसी समाज और राज्य के विकास को समग्र रूप से निर्धारित किया।

यह महत्वपूर्ण है कि 20वीं शताब्दी में, रूसी महान शक्ति का भवन, जो क्रांतिकारी अंतर्राष्ट्रीयवादियों के हमलों के तहत ढह गया था, 1930 के दशक में फिर से पुनर्जीवित हो गया - अलग-अलग नारों के तहत, अलग-अलग नेताओं के साथ, एक अलग वैचारिक पैकेज में। लेकिन ... 1917 से पहले और बाद में रूसी इतिहास के इतिहास-लेखन के लिए बहुत ही दृष्टिकोण, करमज़िन के तरीके में कई मायनों में अंधराष्ट्रवादी और भावुक बना रहा।

एन.एम. करमज़िन - प्रारंभिक वर्ष

N.M. करमज़िन का जन्म 12 दिसंबर (पहली शताब्दी), 1766 को कज़ान प्रांत के बुज़ुलुक जिले के मिखाइलोव्का गाँव में हुआ था (अन्य स्रोतों के अनुसार, ज़्नमेंस्कोय, सिम्बीर्स्क जिले, कज़ान प्रांत की पारिवारिक संपत्ति में)। उसके बारे में प्रारंभिक वर्षोंबहुत कम लोग जानते हैं: कोई पत्र नहीं हैं, कोई डायरी नहीं है, करमज़िन के बचपन के बारे में कोई यादें नहीं हैं। उन्हें अपने जन्म के ठीक-ठीक वर्ष का भी पता नहीं था और लगभग अपने पूरे जीवन में उनका मानना था कि उनका जन्म 1765 में हुआ था। केवल अपने बुढ़ापे में, दस्तावेजों की खोज करने के बाद, वह एक वर्ष के लिए "जवान दिखने लगा"।

भविष्य के इतिहासकार अपने पिता, सेवानिवृत्त कप्तान मिखाइल एगोरोविच करमज़िन (1724-1783) की संपत्ति में पले-बढ़े, जो एक मध्यवर्गीय सिम्बीर्स्क रईस थे। उन्होंने घर पर अच्छी शिक्षा प्राप्त की। 1778 में उन्हें मास्को विश्वविद्यालय I.M के प्रोफेसर के बोर्डिंग हाउस में मास्को भेजा गया। शादेन। उसी समय उन्होंने 1781-1782 में विश्वविद्यालय में व्याख्यान में भाग लिया।

बोर्डिंग स्कूल से स्नातक करने के बाद, 1783 में करमज़िन सेंट पीटर्सबर्ग में प्रीओब्राज़ेंस्की रेजिमेंट में शामिल हो गए, जहाँ उन्होंने युवा कवि और अपने मास्को जर्नल दिमित्रिक के भावी कर्मचारी से मुलाकात की। उसी समय, उन्होंने एस। गेस्नर की मूर्ति "वुडन लेग" का अपना पहला अनुवाद प्रकाशित किया।

1784 में, करमज़िन एक लेफ्टिनेंट के रूप में सेवानिवृत्त हुए और फिर कभी सेवा नहीं दी, जिसे तत्कालीन समाज में एक चुनौती के रूप में माना जाता था। सिम्बीर्स्क में थोड़ी देर रहने के बाद, जहां वह गोल्डन क्राउन मेसोनिक लॉज में शामिल हो गए, करमज़िन मॉस्को चले गए और उन्हें एन। आई। नोविकोव के घेरे में पेश किया गया। वह नोविकोव की "फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी" से संबंधित एक घर में बस गए, नोविकोव द्वारा स्थापित बच्चों की पहली पत्रिका "चिल्ड्रन रीडिंग फॉर द हार्ट एंड माइंड" (1787-1789) के लेखक और प्रकाशक बने। उसी समय, करमज़िन प्लाशेचेव परिवार के करीब हो गया। कई वर्षों तक वह एक कोमल प्लेटोनिक मित्रता द्वारा N. I. Pleshcheeva के साथ जुड़ा रहा। मॉस्को में, करमज़िन ने अपना पहला अनुवाद प्रकाशित किया, जिसमें यूरोपीय और रूसी इतिहास में रुचि स्पष्ट रूप से दिखाई देती है: थॉमसन की द फोर सीज़न, जन्लिस विलेज इवनिंग्स, डब्ल्यू। शेक्सपियर की त्रासदी जूलियस सीज़र, लेसिंग की त्रासदी एमिलिया गैलोटी।

1789 में, करमज़िन की पहली मूल कहानी "यूजीन एंड यूलिया" "चिल्ड्रन्स रीडिंग ..." पत्रिका में छपी। पाठक ने शायद ही इस पर ध्यान दिया हो।

यूरोप की यात्रा करें

कई जीवनीकारों के अनुसार, करमज़िन को फ्रीमेसोनरी के रहस्यमय पक्ष की ओर प्रवृत्त नहीं किया गया था, जो इसके सक्रिय शैक्षिक दिशा के समर्थक थे। अधिक सटीक होने के लिए, 1780 के दशक के अंत तक, करमज़िन अपने रूसी संस्करण में मेसोनिक रहस्यवाद के साथ "बीमार" हो गया था। संभवतः, फ्रीमेसोनरी की ओर ठंडा होना उनके यूरोप जाने का एक कारण था, जहाँ उन्होंने जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड का दौरा करते हुए एक वर्ष (1789-90) से अधिक समय बिताया। यूरोप में, उन्होंने यूरोपीय "दिमाग के शासकों" के साथ (प्रभावशाली राजमिस्त्री को छोड़कर) मुलाकात की और बात की: आई। कांट, जेजी हेरडर, सी। बोनट, आई। पेरिस में, करमज़िन ने नेशनल असेंबली में ओ. जी. मिराब्यू, एम. रोबेस्पिएरे और अन्य क्रांतिकारियों को सुना, कई प्रमुख राजनीतिक हस्तियों को देखा और कई से परिचित थे। जाहिरा तौर पर, 1789 के क्रांतिकारी पेरिस ने करमज़िन को दिखाया कि एक व्यक्ति शब्द से कितना प्रभावित हो सकता है: मुद्रित, जब पेरिसवासी पैम्फलेट और पत्रक को गहरी रुचि के साथ पढ़ते हैं; मौखिक, जब क्रांतिकारी वक्ताओं ने बात की और विवाद पैदा हुआ (अनुभव जो उस समय रूस में हासिल नहीं किया जा सका)।

करमज़िन के पास अंग्रेजी संसदवाद (शायद रूसो के नक्शेकदम पर चलने) के बारे में बहुत उत्साही राय नहीं थी, लेकिन उन्होंने सभ्यता के उस स्तर को बहुत महत्व दिया, जिस पर अंग्रेजी समाज स्थित था।

करमज़िन - पत्रकार, प्रकाशक

1790 की शरद ऋतु में, करमज़िन मास्को लौट आया और जल्द ही मासिक "मॉस्को जर्नल" (1790-1792) के प्रकाशन का आयोजन किया, जिसमें अधिकांश "रूसी यात्री के पत्र" छपे थे, जो फ्रांस में क्रांतिकारी घटनाओं के बारे में बता रहे थे। , कहानी "लियोडोर", "गरीब लिसा", "नतालिया, बॉयर्स डॉटर", "फ्लोर सिलिन", निबंध, लघु कथाएँ, आलोचनात्मक लेख और कविताएँ। करमज़िन ने उस समय के पूरे साहित्यिक अभिजात वर्ग को पत्रिका में सहयोग करने के लिए आकर्षित किया: उनके मित्र दिमित्रिक और पेट्रोव, खेरसकोव और डेरज़्विन, लावोव, नेलेडिन्स्की-मेलेट्स्की और अन्य। करमज़िन के लेखों ने एक नई साहित्यिक प्रवृत्ति - भावुकता पर जोर दिया।

मॉस्को जर्नल के केवल 210 नियमित ग्राहक थे, लेकिन 18 वीं शताब्दी के अंत तक यह एक सौ हजार संचलन के समान था देर से XIXसदियों। इसके अलावा, पत्रिका उन लोगों द्वारा पढ़ी गई जिन्होंने देश के साहित्यिक जीवन में "मौसम बनाया": छात्र, अधिकारी, युवा अधिकारी, विभिन्न सरकारी एजेंसियों के छोटे कर्मचारी ("अभिलेखीय युवा")।

नोविकोव की गिरफ्तारी के बाद, अधिकारियों को मॉस्को जर्नल के प्रकाशक में गंभीरता से दिलचस्पी हो गई। गुप्त अभियान में पूछताछ के दौरान, वे पूछते हैं: क्या नोविकोव ने "रूसी यात्री" को "विशेष कार्य" के साथ विदेश भेजा था? नोविकोवाइट्स उच्च शालीनता के लोग थे और बेशक, करमज़िन को ढाल दिया गया था, लेकिन इन संदेहों के कारण पत्रिका को बंद करना पड़ा।

1790 के दशक में, करमज़िन ने पहला रूसी पंचांग प्रकाशित किया - अगलाया (1794-1795) और एओनिड्स (1796-1799)। 1793 में, जब फ्रांसीसी क्रांति के तीसरे चरण में जैकोबिन तानाशाही की स्थापना हुई, तो करमज़िन को अपनी क्रूरता से झकझोर कर रख दिया, निकोलाई मिखाइलोविच ने अपने कुछ पूर्व विचारों को त्याग दिया। तानाशाही ने उनमें मानव जाति की समृद्धि प्राप्त करने की संभावना के बारे में गंभीर संदेह पैदा किया। उन्होंने क्रांति और समाज को बदलने के सभी हिंसक तरीकों की तीखी निंदा की। निराशा और भाग्यवाद का दर्शन उनकी नई रचनाओं में व्याप्त है: कहानियाँ "बॉर्नहोम आइलैंड" (1793); "सिएरा मुरैना" (1795); कविताएँ "मेलानचोली", "ए। ए। प्लाशेचेव को संदेश", आदि।

इस अवधि के दौरान, वास्तविक साहित्यिक ख्याति करमज़िन को मिलती है।

फेडर ग्लिंका: "1200 कैडेटों में से, एक दुर्लभ व्यक्ति ने बोर्नहोम द्वीप के किसी भी पृष्ठ को कंठस्थ नहीं किया".

एरास्ट नाम, जो पहले पूरी तरह से अलोकप्रिय था, तेजी से महान सूचियों में पाया जाता है। गरीब लिसा की भावना में सफल और असफल आत्महत्याओं की अफवाहें हैं। विषैला संस्मरण विगेल याद करते हैं कि मास्को के महत्वपूर्ण रईसों ने पहले ही काम करना शुरू कर दिया था "लगभग तीस वर्षीय सेवानिवृत्त लेफ्टिनेंट के बराबर".

जुलाई 1794 में, करमज़िन का जीवन लगभग समाप्त हो गया: एस्टेट के रास्ते में, स्टेपी के जंगल में, लुटेरों ने उस पर हमला किया। करमज़िन चमत्कारिक रूप से बच गए, उन्हें दो हल्के घाव मिले।

1801 में, उन्होंने संपत्ति पर एक पड़ोसी एलिसेवेटा प्रोतासोवा से शादी की, जिसे वे बचपन से जानते थे - शादी के समय वे लगभग 13 वर्षों से एक-दूसरे को जानते थे।

रूसी साहित्यिक भाषा के सुधारक

1790 के दशक की शुरुआत में, करमज़िन ने रूसी साहित्य के वर्तमान और भविष्य के बारे में गंभीरता से सोचा। वह एक मित्र को लिखता है: “मैं अपनी मूल भाषा में बहुत कुछ पढ़ने के आनंद से वंचित हूँ। हम अभी भी लेखकों में गरीब हैं। हमारे पास कई कवि हैं जो पढ़ने के योग्य हैं।" बेशक, रूसी लेखक थे और हैं: लोमोनोसोव, सुमारकोव, फोंविज़िन, डेरझाविन, लेकिन एक दर्जन से अधिक महत्वपूर्ण नाम नहीं हैं। करमज़िन यह समझने वाले पहले लोगों में से एक थे कि यह प्रतिभा के बारे में नहीं था - रूस में किसी भी अन्य देश की तुलना में कम प्रतिभाएँ नहीं हैं। यह सिर्फ इतना है कि रूसी साहित्य 18 वीं शताब्दी के मध्य में एकमात्र सिद्धांतवादी एम.वी. लोमोनोसोव।

लोमोनोसोव द्वारा किए गए साहित्यिक भाषा के सुधार के साथ-साथ उनके द्वारा बनाए गए "तीन शांत" के सिद्धांत ने प्राचीन से संक्रमण काल के कार्यों को पूरा किया नया साहित्य. भाषा में सामान्य चर्च स्लावोनिकवाद के उपयोग की पूर्ण अस्वीकृति तब भी समय से पहले और अनुचित थी। लेकिन कैथरीन द्वितीय के तहत शुरू हुई भाषा का विकास सक्रिय रूप से जारी रहा। लोमोनोसोव द्वारा प्रस्तावित "थ्री कैलम्स" लाइव बोलचाल के भाषण पर नहीं, बल्कि एक सैद्धांतिक लेखक के मजाकिया विचार पर निर्भर था। और यह सिद्धांत अक्सर लेखकों को एक कठिन स्थिति में डाल देता है: उन्हें भारी, पुरानी स्लाविक अभिव्यक्तियों का उपयोग करना पड़ता था मौखिक भाषावे लंबे समय से अन्य, नरम और अधिक सुरुचिपूर्ण द्वारा प्रतिस्थापित किए गए हैं। पाठक कभी-कभी इस या उस धर्मनिरपेक्ष कार्य के सार को समझने के लिए चर्च की किताबों और अभिलेखों में प्रयुक्त अप्रचलित स्लाव शब्दों के ढेर के माध्यम से "तोड़" नहीं सकते थे।

करमज़िन ने साहित्यिक भाषा को बोली जाने वाली भाषा के करीब लाने का फैसला किया। इसलिए, उनका एक मुख्य लक्ष्य चर्च स्लावोनिकवाद से साहित्य की और मुक्ति थी। पंचांग "एनाइड्स" की दूसरी पुस्तक की प्रस्तावना में उन्होंने लिखा है: "शब्दों की एक गड़गड़ाहट हमें बहरा कर देती है और कभी दिल तक नहीं पहुँचती।"

करमज़िन की "नई शैली" की दूसरी विशेषता वाक्य रचना का सरलीकरण था। लेखक ने लंबी अवधि को छोड़ दिया। "पेंथियन" में रूसी लेखक"उन्होंने दृढ़ता से घोषणा की:" लोमोनोसोव का गद्य हमारे लिए एक मॉडल के रूप में बिल्कुल भी काम नहीं कर सकता है: इसकी लंबी अवधि थका देने वाली होती है, शब्दों की व्यवस्था हमेशा विचारों के प्रवाह के अनुसार नहीं होती है।

लोमोनोसोव के विपरीत, करमज़िन ने छोटे, आसानी से दिखाई देने वाले वाक्यों में लिखने का प्रयास किया। यह आज तक एक अच्छी शैली का एक मॉडल है और साहित्य में अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण है।

करमज़िन की तीसरी खूबी रूसी भाषा को कई सफल नवविज्ञानों से समृद्ध करना था, जो मुख्य शब्दावली में मजबूती से स्थापित हो गए हैं। करमज़िन द्वारा प्रस्तावित नवाचारों में हमारे समय में "उद्योग", "विकास", "शोधन", "ध्यान केंद्रित", "स्पर्श", "मनोरंजन", "मानवता", "सार्वजनिक", "आम तौर पर उपयोगी" शब्द हैं। "," प्रभाव "और कई अन्य।

नवशास्त्रों का निर्माण करते हुए, करमज़िन ने मुख्य रूप से अनुरेखण की विधि का उपयोग किया फ्रांसीसी शब्द: "दिलचस्प" से "दिलचस्प", "परिष्कृत" से "रैफिन", "विकास" से "विकास", "स्पर्श" से "स्पर्श"।

हम जानते हैं कि पेट्रिन युग में भी, रूसी भाषा में कई विदेशी शब्द दिखाई दिए, लेकिन अधिकांश भाग के लिए उन्होंने उन शब्दों को बदल दिया जो पहले से ही स्लाव भाषा में मौजूद थे और आवश्यक नहीं थे। इसके अलावा, इन शब्दों को अक्सर कच्चे रूप में लिया जाता था, इसलिए वे बहुत भारी और अनाड़ी थे ("किले" के बजाय "फोर्टेसिया", "जीत", आदि के बजाय "जीत")। इसके विपरीत करमज़िन ने देने की कोशिश की विदेशी शब्दरूसी अंत, उन्हें रूसी व्याकरण की आवश्यकताओं के अनुकूल बनाना: "गंभीर", "नैतिक", "सौंदर्य", "दर्शक", "सद्भाव", "उत्साह", आदि।

अपनी सुधार गतिविधियों में, करमज़िन ने शिक्षित लोगों की बोलचाल की भाषा पर ध्यान केंद्रित किया। और यह उनके काम की सफलता की कुंजी थी - वे वैज्ञानिक ग्रंथ नहीं लिखते हैं, लेकिन यात्रा नोट्स ("एक रूसी यात्री के पत्र"), भावुक कहानियाँ ("बॉर्नहोम द्वीप", "गरीब लिज़ा"), कविताएँ, लेख, फ्रेंच, अंग्रेजी और जर्मन से अनुवाद करता है।

"अरज़ामास" और "बातचीत"

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अधिकांश युवा लेखकों, आधुनिक करमज़िन ने उनके परिवर्तनों को धमाके के साथ स्वीकार किया और स्वेच्छा से उनका अनुसरण किया। लेकिन, किसी भी सुधारक की तरह, करमज़िन के कट्टर विरोधी और योग्य विरोधी थे।

ए.एस. करमज़िन के वैचारिक विरोधियों के सिर पर खड़ा था। शिशकोव (1774-1841) - उस समय के प्रसिद्ध राजनेता, एडमिरल, देशभक्त। ओल्ड बिलीवर, लोमोनोसोव की भाषा के प्रशंसक, शिशकोव पहली नज़र में एक क्लासिकिस्ट थे। लेकिन इस दृष्टिकोण के लिए आवश्यक आरक्षण की आवश्यकता है। करमज़िन के यूरोपीयवाद के विपरीत, शिशकोव ने साहित्य की राष्ट्रीयता के विचार को सामने रखा - क्लासिकवाद से दूर एक रोमांटिक विश्वदृष्टि का सबसे महत्वपूर्ण संकेत। यह पता चला है कि शिशकोव भी सटे हुए थे कल्पित, लेकिन न केवल प्रगतिशील, बल्कि रूढ़िवादी दिशा। उनके विचारों को बाद के स्लावोफिलिज़्म और पोचवेनिज़्म के एक प्रकार के अग्रदूत के रूप में पहचाना जा सकता है।

1803 में, शिशकोव ने पुराने और नए पाठ्यक्रम पर एक प्रवचन दिया रूसी भाषा"। उन्होंने यूरोपीय क्रांतिकारी झूठी शिक्षाओं के प्रलोभन के आगे घुटने टेकने के लिए "करमज़िनिस्ट्स" को फटकार लगाई और रूढ़िवादी चर्च स्लावोनिक किताब सीखने के लिए मौखिक लोक कला के लिए साहित्य की वापसी की वकालत की।

शिशकोव भाषाविद नहीं थे। वह साहित्य और रूसी भाषा की समस्याओं से निपटते थे, बल्कि एक शौकिया के रूप में, इसलिए करमज़िन और उनके साहित्यिक समर्थकों पर एडमिरल शिशकोव के हमले कभी-कभी वैज्ञानिक रूप से इतने निराधार और वैचारिक नहीं दिखते थे। करमज़िन का भाषा सुधार शिशकोव, एक योद्धा और पितृभूमि के रक्षक, असंगत और धर्म-विरोधी लग रहा था: “भाषा लोगों की आत्मा है, नैतिकता का दर्पण है, ज्ञान का सच्चा संकेतक है, कर्मों का एक निरंतर गवाह है। जहां दिलों में विश्वास नहीं है, वहां जीभ में भक्ति नहीं है। जहां पितृभूमि के प्रति प्रेम नहीं है, वहां भाषा घरेलू भावनाओं को व्यक्त नहीं करती है।.

शिशकोव ने बर्बरता ("युग", "सद्भाव", "तबाही") के अत्यधिक उपयोग के लिए करमज़िन को फटकार लगाई, नवशास्त्रों ने उन्हें "क्रांति" शब्द के अनुवाद के रूप में ("तख्तापलट") से घृणा की, कृत्रिम शब्दों ने उनके कान काट दिए: "भविष्य" , "तैयारी" और आदि।

और यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि कभी-कभी उनकी आलोचना उपयुक्त और सटीक होती थी।

"करमज़िनिस्ट्स" के भाषण की स्पष्टता और सौंदर्य संबंधी प्रभाव बहुत जल्द पुराना हो गया और साहित्यिक उपयोग से बाहर हो गया। यह ठीक यही भविष्य था कि शिशकोव ने उनके लिए भविष्यवाणी की, यह विश्वास करते हुए कि "जब यात्रा मेरी आत्मा की आवश्यकता बन गई" अभिव्यक्ति के बजाय, कोई बस कह सकता है: "जब मुझे यात्रा से प्यार हो गया"; परिष्कृत और विरोधाभासी भाषण "ग्रामीण अयस्कों की विविध भीड़ सरीसृप फिरौन के काले चमड़ी वाले बैंड से मिलती है" को समझने योग्य अभिव्यक्ति "जिप्सी गांव की लड़कियों की ओर जाती है", आदि द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है।

शिशकोव और उनके समर्थकों ने प्राचीन रूसी साहित्य के स्मारकों के अध्ययन में पहला कदम उठाया, इगोर के अभियान की कहानी का उत्साहपूर्वक अध्ययन किया, लोककथाओं का अध्ययन किया, रूस और स्लाविक दुनिया के बीच तालमेल की वकालत की और "स्लोवेनियाई" शब्दांश के अभिसरण की आवश्यकता को मान्यता दी। आम भाषा।

अनुवादक करमज़िन के साथ एक विवाद में, शिशकोव ने प्रत्येक भाषा की "मुहावरेदारता" के बारे में एक महत्वपूर्ण तर्क दिया, इसके वाक्यांशगत प्रणालियों की अनूठी मौलिकता के बारे में, जो एक भाषा से दूसरी भाषा में एक विचार या एक सच्चे शब्दार्थ का अनुवाद करना असंभव बनाता है। . उदाहरण के लिए, जब शाब्दिक रूप से फ्रेंच में अनुवाद किया जाता है, तो अभिव्यक्ति "ओल्ड हॉर्सरैडिश" अपने लाक्षणिक अर्थ को खो देती है और "इसका अर्थ केवल बहुत ही है, लेकिन आध्यात्मिक अर्थ में इसका अर्थ का कोई चक्र नहीं है।"

करमज़िंस्काया की अवहेलना में, शिशकोव ने रूसी भाषा के अपने सुधार का प्रस्ताव रखा। उन्होंने फ्रांसीसी नहीं, बल्कि रूसी और पुरानी स्लावोनिक भाषाओं की जड़ों से बने नए शब्दों के साथ हमारे रोजमर्रा के जीवन में गायब होने वाली अवधारणाओं और भावनाओं को नामित करने का प्रस्ताव दिया। करमज़िन के "प्रभाव" के बजाय, उन्होंने "विकास" के बजाय "प्रभाव" का सुझाव दिया - "वनस्पति", "अभिनेता" के बजाय - "अभिनेता", "व्यक्तित्व" के बजाय - "यानोस्ट", "गीले जूते" के बजाय " galoshes" और "भूलभुलैया" के बजाय "घूमना"। रूसी में उनके अधिकांश नवाचारों ने जड़ नहीं ली।

शिशकोव के रूसी भाषा के प्रति उत्साही प्रेम को पहचानना असंभव नहीं है; कोई यह स्वीकार नहीं कर सकता है कि रूस में विदेशी, विशेष रूप से फ्रेंच सब कुछ के लिए जुनून बहुत दूर चला गया है। अंततः, इसने इस तथ्य को जन्म दिया कि आम लोगों की भाषा, किसान, सांस्कृतिक वर्गों की भाषा से बहुत भिन्न होने लगी। लेकिन इस तथ्य को नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता कि भाषा के विकास की शुरुआत की प्राकृतिक प्रक्रिया को रोका नहीं जा सका। उस समय पहले से अप्रचलित भावों का उपयोग करने के लिए जबरन वापस आना असंभव था जो शिशकोव ने प्रस्तावित किया था: "ज़ेन", "यूबो", "लाइक", "लाइक" और अन्य।

करमज़िन ने शिशकोव और उनके समर्थकों के आरोपों का जवाब भी नहीं दिया, यह जानते हुए कि वे असाधारण रूप से पवित्र और देशभक्ति की भावनाओं से निर्देशित थे। इसके बाद, खुद करमज़िन और उनके सबसे प्रतिभाशाली समर्थकों (व्याज़ेम्स्की, पुश्किन, बत्युशकोव) ने "शिशकोविट्स" के "अपनी जड़ों की ओर लौटने" और अपने स्वयं के इतिहास के उदाहरणों के बहुत मूल्यवान संकेत का पालन किया। लेकिन तब वे एक-दूसरे को समझ नहीं पाए।

पाफोस और उत्साही देशभक्ति ए.एस. शिशकोव ने कई लेखकों में सहानुभूति जगाई। और जब शिशकोव ने जीआर डेरझाविन के साथ मिलकर एक चार्टर और अपनी खुद की पत्रिका, पीए केटेनिन, आई। "वार्तालाप ..." में सक्रिय प्रतिभागियों में से एक कॉमेडी "न्यू स्टर्न" में विपुल नाटककार ए। " फियालकिन ने वी। ए ज़ुकोवस्की की पैरोडी छवि बनाई।

इसने युवाओं से एक दोस्ताना विद्रोह किया, जिन्होंने करमज़िन के साहित्यिक अधिकार का समर्थन किया। डी. वी. दाशकोव, पी. ए. वायज़ेम्स्की, डी. एन. ब्लुडोव ने शाखोव्स्की और वार्तालाप के अन्य सदस्यों को संबोधित कई मजाकिया पैम्फलेट्स की रचना की ...। द विज़न इन द अर्ज़मास टैवर्न में, ब्लुडोव ने करमज़िन और ज़ुकोवस्की के युवा रक्षकों के सर्कल को "सोसाइटी ऑफ़ अननोन अरज़मास राइटर्स" या बस "अरज़ामास" नाम दिया।

में संगठनात्मक संरचना 1815 की शरद ऋतु में स्थापित इस समाज में, गंभीर "वार्तालाप ..." की पैरोडी की एक हंसमुख भावना का शासन था। सरकारी तड़क-भड़क के विपरीत यहाँ सादगी, सहजता, खुलेपन का बोलबाला था, चुटकुलों और खेलों को बहुत जगह दी गई थी।

"बातचीत ..." के आधिकारिक अनुष्ठान की पैरोडी करते हुए, "अरज़ामा" में शामिल होने पर, सभी को "बातचीत ..." या रूसी अकादमी के जीवित सदस्यों में से अपने "मृतक" पूर्ववर्ती को "अंतिम संस्कार भाषण" पढ़ना था। ऑफ साइंसेज (काउंट डी। आई। खवोस्तोव, एस। ए। शिरिंस्की-शेखमातोव, ए। एस। शिशकोव खुद, आदि)। "ग्रेवस्टोन भाषण" साहित्यिक संघर्ष का एक रूप थे: उन्होंने उच्च शैलियों की पैरोडी की, "टॉकर्स" की काव्य कृतियों की शैलीगत पुरातनता का उपहास किया। समाज की बैठकों में सम्मानित किया विनोदी शैलियोंरूसी कविता, सभी प्रकार की आधिकारिकता के खिलाफ एक साहसिक और दृढ़ संघर्ष, एक प्रकार का स्वतंत्र रूसी लेखक, किसी भी वैचारिक सम्मेलनों के दबाव से मुक्त, गठित किया गया था। और यद्यपि पीए व्याज़ेम्स्की, आयोजकों में से एक और समाज में सक्रिय प्रतिभागियों में से एक, अपने परिपक्व वर्षों में अपने समान विचारधारा वाले लोगों की युवा शरारतों और अकर्मण्यता की निंदा की (विशेष रूप से, जीवित साहित्यिक विरोधियों के "दफन" के संस्कार), उन्होंने अर्ज़मास को "साहित्यिक फेलोशिप" और आपसी का स्कूल कहा जाता है रचनात्मक शिक्षा. 19वीं सदी की पहली तिमाही में अर्ज़मास और बेसेडा समाज जल्द ही साहित्यिक जीवन और सामाजिक संघर्ष के केंद्र बन गए। अरज़मास में ऐसे शामिल थे मशहूर लोग, जैसे ज़ुकोवस्की (छद्म नाम - स्वेतलाना), वायज़ेम्स्की (एस्मोडस), पुश्किन (क्रिकेट), बत्युशकोव (अकिलिस), आदि।

1816 में डेरझाविन की मृत्यु के बाद बेसेडा टूट गया; अर्ज़मास, अपने मुख्य प्रतिद्वंद्वी को खोने के बाद, 1818 तक अस्तित्व समाप्त हो गया।

इस प्रकार, 1790 के दशक के मध्य तक, करमज़िन रूसी भावुकता का मान्यता प्राप्त प्रमुख बन गया, जो न केवल खुल गया नया पृष्ठरूसी साहित्य में, लेकिन सामान्य तौर पर रूसी कथा। रूसी पाठक, जिन्होंने पहले केवल फ्रांसीसी उपन्यासों और ज्ञानियों के कार्यों को आत्मसात किया था, एक रूसी यात्री के पत्रों को उत्साहपूर्वक स्वीकार किया और बेचारी लिसा”, और रूसी लेखकों और कवियों (दोनों "वार्ताकार" और "अरज़ामा") ने महसूस किया कि वे अपनी मूल भाषा में लिख सकते हैं और उन्हें लिखना चाहिए।

करमज़िन और अलेक्जेंडर I: शक्ति के साथ एक सिम्फनी?

1802 - 1803 में करमज़िन ने वेस्टनिक एवरोपी नामक पत्रिका प्रकाशित की, जिसमें साहित्य और राजनीति का बोलबाला था। मोटे तौर पर शिशकोव के साथ टकराव के कारण आलोचनात्मक लेखकरमज़िन के पास एक नया है सौंदर्य कार्यक्रमराष्ट्रीय पहचान के रूप में रूसी साहित्य का गठन। करमज़िन, शिशकोव के विपरीत, रूसी संस्कृति की पहचान की कुंजी अनुष्ठान पुरातनता और धार्मिकता के पालन में नहीं, बल्कि रूसी इतिहास की घटनाओं में देखी गई। उनके विचारों का सबसे आकर्षक चित्रण "मार्फा पोसादनित्सा या नोवगोरोड की विजय" कहानी थी।

1802-1803 के अपने राजनीतिक लेखों में, करमज़िन ने, एक नियम के रूप में, सरकार को सिफारिशें कीं, जिनमें से मुख्य निरंकुश राज्य की समृद्धि के नाम पर राष्ट्र का ज्ञान था।

ये विचार आम तौर पर कैथरीन द ग्रेट के पोते सम्राट अलेक्जेंडर I के करीब थे, जिन्होंने एक समय में "प्रबुद्ध राजशाही" और अधिकारियों और एक यूरोपीय-शिक्षित समाज के बीच एक पूर्ण सिम्फनी का भी सपना देखा था। 11 मार्च, 1801 को तख्तापलट के लिए करमज़िन की प्रतिक्रिया और अलेक्जेंडर I के सिंहासन तक पहुँच "कैथरीन II के लिए ऐतिहासिक स्तुति" (1802) थी, जहाँ करमज़िन ने रूस में राजशाही के सार पर अपने विचार व्यक्त किए, साथ ही कर्तव्यों सम्राट और उसकी प्रजा के बारे में। युवा सम्राट के लिए उदाहरणों के संग्रह के रूप में "स्तवन" को संप्रभु द्वारा अनुमोदित किया गया था, और उसके द्वारा अनुकूल रूप से प्राप्त किया गया था। अलेक्जेंडर मैं स्पष्ट रूप से करमज़िन के ऐतिहासिक शोध में रुचि रखता था, और सम्राट ने सही निर्णय लिया महान देशआपको बस अपने कम महान अतीत को याद रखने की जरूरत नहीं है। और अगर याद न हो तो कम से कम नया बना लो...

1803 में, tsar के शिक्षक M.N.Muravyov के माध्यम से, एक कवि, इतिहासकार, शिक्षक, उस समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक, N.M. करमज़िन को 2,000 रूबल की पेंशन के साथ कोर्ट हिस्टोरियोग्राफर का आधिकारिक खिताब मिला। (प्रति वर्ष 2,000 रूबल की पेंशन तब उन अधिकारियों को सौंपी गई थी, जो रैंक की तालिका के अनुसार, एक सामान्य से कम रैंक नहीं रखते थे)। बाद में, आई. वी. किरीवस्की ने खुद करमज़िन का जिक्र करते हुए, मुरावियोव के बारे में लिखा: "कौन जानता है, शायद उनकी विचारशील और गर्म सहायता के बिना, करमज़िन के पास अपने महान कार्य को पूरा करने का साधन नहीं होता।"

1804 में, करमज़िन व्यावहारिक रूप से साहित्यिक और प्रकाशन गतिविधियों से विदा हो गए और "रूसी राज्य का इतिहास" बनाना शुरू किया, जिस पर उन्होंने अपने दिनों के अंत तक काम किया। उनके प्रभाव से एम.एन. मुरावियोव ने इतिहासकार को पहले की कई अज्ञात और यहां तक कि "गुप्त" सामग्री उपलब्ध कराई, उसके लिए पुस्तकालय और अभिलेखागार खोले। आधुनिक इतिहासकार काम के लिए ऐसी अनुकूल परिस्थितियों का सपना ही देख सकते हैं। इसलिए, हमारी राय में, "रूसी राज्य के इतिहास" को "वैज्ञानिक उपलब्धि" के रूप में बोलने के लिए एन.एम. करमज़िन, पूरी तरह से निष्पक्ष नहीं। अदालत के इतिहासकार सेवा में थे, कर्तव्यनिष्ठा से वह काम कर रहे थे जिसके लिए उन्हें पैसे दिए गए थे। तदनुसार, उन्हें ऐसी कहानी लिखनी थी जो वर्तमान में ग्राहक द्वारा आवश्यक थी, अर्थात् ज़ार अलेक्जेंडर I, जिसने अपने शासनकाल के पहले चरण में यूरोपीय उदारवाद के लिए सहानुभूति दिखाई थी।

हालांकि, रूसी इतिहास में अध्ययन के प्रभाव में, 1810 तक करमज़िन लगातार रूढ़िवादी बन गए। इस अवधि के दौरान, अंततः उनके राजनीतिक विचारों की प्रणाली ने आकार लिया। करमज़िन के बयान कि वह "दिल से रिपब्लिकन" हैं, केवल तभी पर्याप्त रूप से व्याख्या की जा सकती है जब कोई मानता है कि हम "प्लेटोनिक रिपब्लिक ऑफ़ द सेज" के बारे में बात कर रहे हैं, जो राज्य के गुण, सख्त विनियमन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता से इनकार पर आधारित एक आदर्श सामाजिक व्यवस्था है। ... 1810 की शुरुआत में, करमज़िन, अपने रिश्तेदार काउंट F.V. रोस्तोपचिन के माध्यम से, मास्को में "रूढ़िवादी पार्टी" के नेता के साथ अदालत में मिले - ग्रैंड डचेस एकातेरिना पावलोवना (अलेक्जेंडर I की बहन) और लगातार Tver में अपने निवास पर जाने लगीं। ग्रैंड डचेस के सैलून ने उदारवादी-पश्चिमी पाठ्यक्रम के रूढ़िवादी विरोध के केंद्र का प्रतिनिधित्व किया, जो कि एम। एम। स्पेरन्स्की के चित्र द्वारा व्यक्त किया गया था। इस सैलून में, करमज़िन ने अपने "इतिहास ..." के अंश पढ़े, उसी समय उनकी मुलाकात महारानी डोवगर मारिया फियोदोरोवना से हुई, जो उनकी एक संरक्षक बन गईं।

1811 में, ग्रैंड डचेस एकातेरिना पावलोवना के अनुरोध पर, करमज़िन ने "प्राचीन और नए रूस पर अपने राजनीतिक और नागरिक संबंध”, जिसमें उन्होंने रूसी राज्य की आदर्श संरचना के बारे में अपने विचारों को रेखांकित किया और अलेक्जेंडर I और उनके तत्काल पूर्ववर्तियों: पॉल I, कैथरीन II और पीटर I की नीतियों की तीखी आलोचना की। 19 वीं शताब्दी में, नोट को कभी भी पूर्ण रूप से प्रकाशित नहीं किया गया था। और केवल हस्तलिखित सूचियों में अलग हो गए। सोवियत काल में, करमज़िन द्वारा अपने संदेश में व्यक्त किए गए विचारों को एम। एम। स्पेरन्स्की के सुधारों के लिए अत्यंत रूढ़िवादी बड़प्पन की प्रतिक्रिया के रूप में माना जाता था। लेखक को खुद को "प्रतिक्रियावादी" करार दिया गया था, जो किसानों की मुक्ति और सिकंदर प्रथम की सरकार द्वारा उठाए गए अन्य उदार कदमों का विरोधी था।

हालांकि, 1988 में नोट के पहले पूर्ण प्रकाशन के दौरान, यू. एम. लोटमैन ने इसकी गहरी सामग्री का खुलासा किया। इस दस्तावेज़ में, करमज़िन ने ऊपर से किए गए बिना तैयारी वाले नौकरशाही सुधारों की उचित आलोचना की। अलेक्जेंडर I की प्रशंसा करते हुए, नोट के लेखक उसी समय अपने सलाहकारों पर हमला करते हैं, ज़ाहिर है, स्पैरंस्की का जिक्र करते हैं, जो संवैधानिक सुधारों के लिए खड़े थे। करमज़िन स्वतंत्रता को विस्तार से लेता है, संदर्भ के साथ ऐतिहासिक उदाहरण, tsar को यह साबित करने के लिए कि रूस न तो ऐतिहासिक रूप से और न ही राजनीतिक रूप से दासता के उन्मूलन और संविधान द्वारा निरंकुश राजशाही के प्रतिबंध के लिए तैयार है (यूरोपीय शक्तियों के उदाहरण के बाद)। उनके कुछ तर्क (उदाहरण के लिए, भूमि के बिना किसानों को मुक्त करने की व्यर्थता के बारे में, रूस में संवैधानिक लोकतंत्र की असंभवता) आज भी काफी ठोस और ऐतिहासिक रूप से सही लगते हैं।

साथ में एक सिंहावलोकन रूसी इतिहासऔर सम्राट अलेक्जेंडर I के राजनीतिक पाठ्यक्रम की आलोचना, नोट में एक विशेष, मूल रूसी प्रकार की शक्ति के रूप में निरंकुशता की सैद्धांतिक सामग्री अवधारणा में एक अभिन्न, मूल और बहुत जटिल है, जो रूढ़िवादी के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।

उसी समय, करमज़िन ने निरंकुशता, अत्याचार या मनमानी के साथ "सच्ची निरंकुशता" की पहचान करने से इनकार कर दिया। उनका मानना था कि मानदंडों से इस तरह के विचलन संयोग (इवान IV द टेरिबल, पॉल I) के कारण थे और "बुद्धिमान" और "पुण्य" राजशाही शासन की परंपरा की जड़ता से जल्दी समाप्त हो गए। तेज कमजोर पड़ने और यहां तक कि मामलों में कुल अनुपस्थितिसर्वोच्च राज्य और चर्च अधिकारियों (उदाहरण के लिए, मुसीबतों के समय के दौरान), इस शक्तिशाली परंपरा ने एक छोटी ऐतिहासिक अवधि के भीतर निरंकुशता की बहाली का नेतृत्व किया। निरंकुशता "रूस का पैलेडियम" थी, मुख्य कारणइसकी शक्ति और समृद्धि। इसलिए, करमज़िन के अनुसार, रूस में राजशाही सरकार के बुनियादी सिद्धांतों को भविष्य में संरक्षित किया जाना चाहिए था। उन्हें केवल कानून और शिक्षा के क्षेत्र में एक उचित नीति द्वारा पूरक होना चाहिए था, जो निरंकुशता को कम करने के लिए नहीं, बल्कि इसकी अधिकतम मजबूती के लिए नेतृत्व करेगा। निरंकुशता की ऐसी समझ के साथ, इसे सीमित करने का कोई भी प्रयास रूसी इतिहास और रूसी लोगों के खिलाफ अपराध होगा।

प्रारंभ में, करमज़िन के नोट ने केवल युवा सम्राट को परेशान किया, जो अपने कार्यों की आलोचना पसंद नहीं करते थे। इस नोट में, इतिहासकार ने खुद को प्लस रॉयलिस्ट क्यू ले रोई (स्वयं राजा से बड़ा शाही) साबित किया। हालांकि, बाद में करमज़िन द्वारा प्रस्तुत शानदार "रूसी निरंकुशता का गान" निस्संदेह इसका प्रभाव था। 1812 के युद्ध के बाद, नेपोलियन के विजेता, अलेक्जेंडर I ने अपनी कई उदार परियोजनाओं पर अंकुश लगाया: स्पेरन्स्की के सुधार पूरे नहीं हुए, संविधान और निरंकुशता को सीमित करने का विचार केवल भविष्य के डीसमब्रिस्टों के दिमाग में रहा। और पहले से ही 1830 के दशक में, करमज़िन की अवधारणा ने वास्तव में रूसी साम्राज्य की विचारधारा का आधार बनाया, जिसे काउंट एस उवरोव (रूढ़िवादी-निरंकुशता-राष्ट्रवाद) के "आधिकारिक राष्ट्रीयता के सिद्धांत" द्वारा नामित किया गया था।

"इतिहास ..." के पहले 8 संस्करणों के प्रकाशन से पहले करमज़िन मास्को में रहते थे, जहाँ से उन्होंने केवल Tver से ग्रैंड डचेस एकातेरिना पावलोवना और निज़नी नोवगोरोड की यात्रा की, जबकि मास्को पर फ्रांसीसी का कब्जा था। उन्होंने आम तौर पर राजकुमार आंद्रेई इवानोविच वायज़ेम्स्की की संपत्ति ओस्टाफ़ेव में अपना ग्रीष्मकाल बिताया, जिसकी नाजायज बेटी, एकातेरिना एंड्रीवाना, करमज़िन ने 1804 में शादी की। (करमज़िन की पहली पत्नी एलिसेवेटा इवानोव्ना प्रोतासोवा की मृत्यु 1802 में हुई)।

अपने जीवन के अंतिम 10 वर्षों में, जो करमज़िन ने सेंट पीटर्सबर्ग में बिताया, वे शाही परिवार के बहुत करीब हो गए। हालाँकि सम्राट अलेक्जेंडर I ने नोट जमा करने के समय से करमज़िन के साथ संयम से व्यवहार किया, लेकिन करमज़िन ने अक्सर अपना ग्रीष्मकाल Tsarskoye Selo में बिताया। साम्राज्ञी (मारिया फेडोरोव्ना और एलिसैवेटा अलेक्सेवना) के अनुरोध पर, उन्होंने एक से अधिक बार सम्राट अलेक्जेंडर के साथ खुलकर राजनीतिक बातचीत की, जिसमें उन्होंने कठोर उदारवादी सुधारों के विरोधियों के प्रवक्ता के रूप में काम किया। 1819-1825 में, करमज़िन ने पोलैंड के बारे में संप्रभु के इरादों के खिलाफ विद्रोह किया (एक नोट "रूसी नागरिक की राय" प्रस्तुत किया), राज्य करों में वृद्धि की निंदा की शांतिपूर्ण समय, वित्त की बेतुकी प्रांतीय प्रणाली की बात की, सैन्य बस्तियों की प्रणाली की आलोचना की, शिक्षा मंत्रालय की गतिविधियों ने, संप्रभु द्वारा कुछ महत्वपूर्ण गणमान्य व्यक्तियों की अजीब पसंद की ओर इशारा किया (उदाहरण के लिए, अर्कचेव), कम करने की आवश्यकता की बात की आंतरिक सैनिकों, सड़कों के काल्पनिक सुधार, लोगों के लिए इतना दर्दनाक और लगातार ठोस कानून, नागरिक और राज्य की आवश्यकता की ओर इशारा किया।

बेशक, साम्राज्ञी और ग्रैंड डचेस एकातेरिना पावलोवना दोनों के रूप में इस तरह के मध्यस्थों के पीछे होने के कारण, कोई आलोचना कर सकता है, बहस कर सकता है, और नागरिक साहस दिखा सकता है, और सम्राट को "सही रास्ते पर" स्थापित करने का प्रयास कर सकता है। यह व्यर्थ नहीं था कि सम्राट अलेक्जेंडर I और उनके समकालीनों और उनके शासनकाल के बाद के इतिहासकारों ने "रहस्यमय स्फिंक्स" कहा। शब्दों में, सैन्य बस्तियों के बारे में करमज़िन की आलोचनात्मक टिप्पणियों से संप्रभु सहमत हुए, "रूस को मौलिक कानून देने" की आवश्यकता को मान्यता दी, साथ ही साथ घरेलू नीति के कुछ पहलुओं को संशोधित करने के लिए, लेकिन हमारे देश में ऐसा हुआ कि वास्तव में - सभी प्रदेशवासियों की सूझबूझ भरी सलाह 'प्रिय पितृभूमि के लिए निष्फल' बनी रहे...

करमज़िन एक इतिहासकार के रूप में

करमज़िन हमारे पहले इतिहासकार और अंतिम इतिहासकार हैं।
अपनी आलोचना से वह इतिहास से संबंधित है,
मासूमियत और एपोथेगम्स - क्रॉनिकल।

जैसा। पुश्किन

आधुनिक करमज़िन के दृष्टिकोण से भी ऐतिहासिक विज्ञानवास्तव में, उनके "रूसी राज्य का इतिहास" के 12 खंडों को नाम देने के लिए, वैज्ञानिकों का कामकिसी की हिम्मत नहीं हुई। तब भी यह सभी के लिए स्पष्ट था मानद उपाधिएक दरबारी इतिहासकार किसी लेखक को इतिहासकार नहीं बना सकता, उसे उचित ज्ञान और उचित प्रशिक्षण दे सकता है।

लेकिन, दूसरी ओर, करमज़िन ने शुरू में खुद को एक शोधकर्ता की भूमिका निभाने का काम नहीं दिया। नवनिर्मित इतिहासकार एक वैज्ञानिक ग्रंथ लिखने नहीं जा रहे थे और अपने शानदार पूर्ववर्तियों - श्लोज़र, मिलर, तातिशचेव, शचरबातोव, बोल्टिन, आदि की प्रशंसा के लिए उपयुक्त थे।

करमज़िन के लिए स्रोतों पर प्रारंभिक आलोचनात्मक कार्य केवल "विश्वसनीयता द्वारा लाया गया एक भारी श्रद्धांजलि है।" वह, सबसे पहले, एक लेखक थे, और इसलिए वे अपनी साहित्यिक प्रतिभा को तैयार सामग्री पर लागू करना चाहते थे: "चयन करें, चेतन करें, रंग दें" और इस तरह रूसी इतिहास को "कुछ आकर्षक, मजबूत, ध्यान देने योग्य" बनाएं। न केवल रूसी, बल्कि विदेशी भी।" और इस टास्क को उन्होंने बखूबी निभाया।

आज इस तथ्य से सहमत न होना असंभव है कि 19वीं शताब्दी के आरंभ में स्रोत अध्ययन, पुरालेखन और अन्य सहायक ऐतिहासिक विषय अपनी शैशवावस्था में थे। इसलिए, लेखक करमज़िन से मांग करने के लिए पेशेवर आलोचना, साथ ही ऐतिहासिक स्रोतों के साथ काम करने के एक या दूसरे तरीके का सख्त पालन - यह सिर्फ हास्यास्पद है।

आप अक्सर यह राय सुन सकते हैं कि करमज़िन ने प्रिंस एम. एम. परिवार के चक्र को खूबसूरती से फिर से लिखा। यह गलत है।

स्वाभाविक रूप से, अपना "इतिहास ..." लिखते समय करमज़िन ने अपने पूर्ववर्तियों - श्लोज़र और शचरबातोव के अनुभव और कार्यों का सक्रिय रूप से उपयोग किया। शचरबातोव ने करमज़िन को रूसी इतिहास के स्रोतों को नेविगेट करने में मदद की, सामग्री की पसंद और पाठ में इसकी व्यवस्था दोनों को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया। संयोग से या नहीं, करमज़िन ने रूसी राज्य के इतिहास को शचरबातोव के इतिहास के समान स्थान पर लाया। हालाँकि, अपने पूर्ववर्तियों द्वारा पहले से विकसित योजना का पालन करने के अलावा, करमज़िन ने अपने निबंध में सबसे व्यापक विदेशी इतिहासलेखन के बहुत सारे संदर्भों का हवाला दिया, जो रूसी पाठक के लिए लगभग अपरिचित थे। अपने "इतिहास ..." पर काम करते हुए, पहली बार उन्होंने वैज्ञानिक संचलन में अज्ञात और पहले से बेरोज़गार स्रोतों का एक समूह पेश किया। ये बीजान्टिन और लिवोनियन क्रोनिकल्स हैं, विदेशियों की आबादी के बारे में जानकारी प्राचीन रूस', साथ ही बड़ी संख्या में रूसी क्रॉनिकल, जो इतिहासकार के हाथ अभी तक नहीं छुआ है। तुलना के लिए: एम.एम. शचरबातोव ने अपने काम को लिखने में केवल 21 रूसी क्रोनिकल्स का इस्तेमाल किया, करमज़िन सक्रिय रूप से 40 से अधिक का हवाला देते हैं। क्रॉनिकल के अलावा, करमज़िन ने पुराने रूसी कानून और पुराने रूसी के स्मारकों को आकर्षित किया उपन्यास. "इतिहास ..." का एक विशेष अध्याय "रूसी सत्य" के लिए समर्पित है, और कई पृष्ठ - नए खुले "इगोर के अभियान की कहानी" के लिए।

विदेश मामलों के मंत्रालय (बोर्ड) एनएन बंतीश-कमेंस्की और ए एफ मालिनोव्स्की के मॉस्को आर्काइव के निदेशकों की मेहनती मदद के लिए धन्यवाद, करमज़िन उन दस्तावेजों और सामग्रियों का उपयोग करने में सक्षम थे जो उनके पूर्ववर्तियों के लिए उपलब्ध नहीं थे। सिनॉडल डिपॉजिटरी, मठों के पुस्तकालय (ट्रिनिटी लावरा, वोल्कोलामस्क मठ और अन्य), साथ ही मुसिन-पुश्किन और एन.पी. के निजी संग्रह। रुम्यंतसेव। करमज़िन को चांसलर रुम्यंतसेव से विशेष रूप से कई दस्तावेज़ प्राप्त हुए, जिन्होंने अपने कई एजेंटों के साथ-साथ एआई तुर्गनेव के माध्यम से रूस और विदेशों में ऐतिहासिक सामग्री एकत्र की, जिन्होंने पापल संग्रह से दस्तावेजों का एक संग्रह संकलित किया।

करमज़िन द्वारा उपयोग किए गए कई स्रोत 1812 की मास्को आग के दौरान नष्ट हो गए और केवल उनके "इतिहास ..." और इसके पाठ के व्यापक "नोट्स" में बच गए। इस प्रकार, करमज़िन के काम ने, कुछ हद तक, एक ऐतिहासिक स्रोत का दर्जा हासिल कर लिया है, जिसे पेशेवर इतिहासकारों को संदर्भित करने का पूरा अधिकार है।

"रूसी राज्य के इतिहास" की मुख्य कमियों में पारंपरिक रूप से इतिहासकार के कार्यों पर इसके लेखक का अजीब दृष्टिकोण है। करमज़िन के अनुसार, इतिहासकार में "ज्ञान" और "विद्वता" "कार्यों को चित्रित करने की प्रतिभा को प्रतिस्थापित नहीं करते हैं।" इतिहास के कलात्मक कार्य से पहले, यहां तक \u200b\u200bकि नैतिकता भी पृष्ठभूमि में चली जाती है, जिसे करमज़िन के संरक्षक एम. एन. मुरावियोव। ऐतिहासिक पात्रों की विशेषताएं करमज़िन द्वारा विशेष रूप से एक साहित्यिक और रोमांटिक नस में दी गई हैं, जो उनके द्वारा बनाई गई रूसी भावुकता की दिशा की विशेषता है। करमज़िन के अनुसार पहले रूसी राजकुमारों को विजय के लिए उनके "उत्साही रोमांटिक जुनून", उनके रेटिन्यू - बड़प्पन और वफादार भावना से प्रतिष्ठित किया जाता है, "रब्बल" कभी-कभी असंतोष दिखाते हैं, विद्रोह बढ़ाते हैं, लेकिन अंत में महान शासकों के ज्ञान से सहमत होते हैं, आदि, आदि। पी।

इस बीच, इतिहासकारों की पिछली पीढ़ी, श्लोज़र के प्रभाव में, लंबे समय से महत्वपूर्ण इतिहास के विचार को विकसित कर चुकी थी, और करमज़िन के समकालीनों के बीच, स्पष्ट पद्धति की कमी के बावजूद, ऐतिहासिक स्रोतों की आलोचना करने की आवश्यकताओं को आम तौर पर मान्यता दी गई थी। और अगली पीढ़ी पहले से ही दार्शनिक इतिहास की मांग के साथ आगे आई है - राज्य और समाज के विकास के नियमों की पहचान के साथ, मुख्य ड्राइविंग बलों की मान्यता और ऐतिहासिक प्रक्रिया के कानून। इसलिए, करमज़िन की अत्यधिक "साहित्यिक" रचना तुरंत अच्छी तरह से स्थापित आलोचना के अधीन थी।

विचार के अनुसार, 17 वीं - 18 वीं शताब्दी के रूसी और विदेशी इतिहासलेखन में दृढ़ता से निहित, ऐतिहासिक प्रक्रिया का विकास राजशाही शक्ति के विकास पर निर्भर करता है। करमज़िन इस विचार से एक कोटा विचलित नहीं करता है: राजशाही शक्ति ने कीव काल में रूस का महिमामंडन किया; राजकुमारों के बीच सत्ता का विभाजन एक राजनीतिक गलती थी, जिसे मास्को के राजकुमारों - रस के संग्राहकों के राज्य ज्ञान द्वारा ठीक किया गया था। उसी समय, यह राजकुमार थे जिन्होंने इसके परिणामों को ठीक किया - रस का विखंडन और तातार जुए।

लेकिन रूसी इतिहासलेखन के विकास में कुछ भी नया पेश नहीं करने के लिए करमज़िन को फटकार लगाने से पहले, यह याद रखना चाहिए कि द हिस्ट्री ऑफ़ द रशियन स्टेट के लेखक ने खुद को कार्य निर्धारित नहीं किया था दार्शनिक प्रतिबिंबऐतिहासिक प्रक्रिया या पश्चिमी यूरोपीय प्रेमकथाओं (F. Guizot, F. Mignet, J. Meschel) के विचारों की अंधी नकल, जो पहले से ही "वर्ग संघर्ष" और "लोगों की भावना" के बारे में मुख्य बात के रूप में बात करना शुरू कर दिया था प्रेरक शक्तिकहानियों। करमज़िन को ऐतिहासिक आलोचना में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी, और उन्होंने जानबूझकर इतिहास में "दार्शनिक" प्रवृत्ति का खंडन किया। ऐतिहासिक सामग्री, साथ ही साथ उनके व्यक्तिपरक ताने-बाने से शोधकर्ता के निष्कर्ष, करमज़िन को "तत्वमीमांसा" के रूप में प्रतीत होते हैं, जो "कार्रवाई और चरित्र को चित्रित करने के लिए" उपयुक्त नहीं है।

इस प्रकार, इतिहासकार के कार्यों पर अपने अजीबोगरीब विचारों के साथ, करमज़िन, बड़े और 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के रूसी और यूरोपीय इतिहासलेखन की प्रमुख धाराओं से बाहर रहे। बेशक, उन्होंने इसके निरंतर विकास में भाग लिया, लेकिन केवल निरंतर आलोचना के लिए एक वस्तु के रूप में और सबसे स्पष्ट उदाहरणइतिहास कैसे नहीं लिखा जाना चाहिए।

समकालीनों की प्रतिक्रिया

करमज़िन के समकालीन - पाठकों और प्रशंसकों - ने उनके नए "ऐतिहासिक" कार्य को उत्साहपूर्वक स्वीकार किया। रूसी राज्य के इतिहास के पहले आठ खंड 1816-1817 में छपे थे और फरवरी 1818 में बिक्री के लिए गए थे। उस समय के लिए विशाल, 25 दिनों में तीन हजारवाँ संचलन बिक गया। (और यह ठोस कीमत के बावजूद - 50 रूबल)। एक दूसरे संस्करण की तत्काल आवश्यकता थी, जिसे 1818-1819 में आई. वी. स्लियोनिन द्वारा किया गया था। 1821 में एक नया, नौवां खंड प्रकाशित हुआ, और 1824 में अगले दो। लेखक के पास अपने काम के बारहवें खंड को पूरा करने का समय नहीं था, जो उनकी मृत्यु के लगभग तीन साल बाद 1829 में प्रकाशित हुआ था।

"इतिहास ..." को करमज़िन के साहित्यिक मित्रों और गैर-विशेषज्ञ पाठकों की एक विशाल जनता द्वारा सराहा गया, जिन्होंने अचानक काउंट टॉल्स्टॉय द अमेरिकन की तरह खोज की, कि उनकी पितृभूमि का एक इतिहास है। ए एस पुष्किन के अनुसार, "हर कोई, यहां तक कि धर्मनिरपेक्ष महिलाएं, अपने पितृभूमि के इतिहास को पढ़ने के लिए दौड़ गईं, जो अब तक अज्ञात थीं। वह उनके लिए एक नई खोज थी। ऐसा लगता है कि प्राचीन रूस को कोलंबस द्वारा अमेरिका की तरह करमज़िन द्वारा खोजा गया था।

1820 के उदार बौद्धिक हलकों ने करमज़िन के "इतिहास ..." को सामान्य विचारों में पिछड़ा और अनावश्यक रूप से प्रवृत्त पाया:

विशेषज्ञ-शोधकर्ता, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, करमज़िन के काम को बिल्कुल एक काम के रूप में मानते हैं, कभी-कभी इसके ऐतिहासिक महत्व को भी कम करते हैं। ऐसा बहुतों को लग रहा था कि करमज़िन का उपक्रम स्वयं बहुत जोखिम भरा था - रूसी ऐतिहासिक विज्ञान की तत्कालीन स्थिति में इस तरह के व्यापक कार्य को लिखने का उपक्रम करना।

पहले से ही करमज़िन के जीवनकाल के दौरान, उनके "इतिहास ..." के महत्वपूर्ण विश्लेषण दिखाई दिए, और लेखक की मृत्यु के तुरंत बाद, इतिहासलेखन में इस कार्य के सामान्य महत्व को निर्धारित करने का प्रयास किया गया। लेलेवेल ने करमज़िन के देशभक्ति, धार्मिक और राजनीतिक शौक के कारण सच्चाई की एक अनैच्छिक विकृति की ओर इशारा किया। आर्टीबाशेव ने दिखाया कि वे "इतिहास" के लेखन को किस हद तक नुकसान पहुँचाते हैं साहित्यिक उपकरणआम इतिहासकार। पोगोडिन ने इतिहास की सभी कमियों को अभिव्यक्त किया, और एन.ए. पोलेवॉय ने इन कमियों का सामान्य कारण इस तथ्य में देखा कि "करमज़िन हमारे समय के लेखक नहीं हैं।" साहित्य और दर्शन, राजनीति और इतिहास दोनों में उनके सभी दृष्टिकोण रूस में यूरोपीय रूमानियत के नए प्रभावों के उभरने के साथ अप्रचलित हो गए। करमज़िन के विरोध में, पोलेवॉय ने जल्द ही अपना छह-खंड रूसी लोगों का इतिहास लिखा, जहां उन्होंने गुइज़ोट और अन्य पश्चिमी यूरोपीय प्रेमकथाओं के विचारों के लिए खुद को पूरी तरह से आत्मसमर्पण कर दिया। समकालीनों ने इस काम को करमज़िन के "अयोग्य पैरोडी" के रूप में मूल्यांकित किया, लेखक को बल्कि शातिर और हमेशा योग्य हमलों के अधीन नहीं किया।

1830 के दशक में, करमज़िन का "इतिहास ..." आधिकारिक तौर पर "रूसी" दिशा का बैनर बन गया। उसी पोगोडिन की सहायता से, इसका वैज्ञानिक पुनर्वास किया जाता है, जो पूरी तरह से उवरोव की "आधिकारिक राष्ट्रीयता के सिद्धांत" की भावना के अनुरूप है।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, "इतिहास ..." के आधार पर, लोकप्रिय विज्ञान लेखों और अन्य ग्रंथों का एक समूह लिखा गया, जिसने प्रसिद्ध शैक्षिक और शिक्षण सहायक सामग्री का आधार बनाया। करमज़िन के ऐतिहासिक भूखंडों के आधार पर, बच्चों और युवाओं के लिए कई कार्य बनाए गए, जिसका उद्देश्य कई वर्षों तक देशभक्ति, नागरिक कर्तव्य के प्रति निष्ठा और युवा पीढ़ी को अपनी मातृभूमि के भाग्य के लिए जिम्मेदारी देना था। इस पुस्तक ने, हमारी राय में, रूसी लोगों की एक से अधिक पीढ़ी के विचारों को आकार देने में एक निर्णायक भूमिका निभाई, जिसका 19 वीं सदी के अंत और 20 वीं सदी की शुरुआत में युवा लोगों की देशभक्ति शिक्षा की नींव पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

14 दिसंबर। अंतिम करमज़िन।

सम्राट अलेक्जेंडर I की मृत्यु और 1925 की दिसंबर की घटनाओं ने एन.एम. करमज़िन और उनके स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा।

14 दिसंबर, 1825 को, विद्रोह की खबर पाकर, इतिहासकार सड़क पर निकल जाता है: "मैंने भयानक चेहरे देखे, भयानक शब्द सुने, पाँच या छह पत्थर मेरे पैरों पर गिरे।"

बेशक, करमज़िन ने अपने संप्रभु के खिलाफ बड़प्पन के प्रदर्शन को एक विद्रोह और एक गंभीर अपराध माना। लेकिन विद्रोहियों में बहुत सारे परिचित थे: मुरावियोव बंधु, निकोलाई तुर्गनेव, बेस्टुज़ेव, रीलेव, कुचेलबेकर (उन्होंने करमज़िन के इतिहास का जर्मन में अनुवाद किया)।

कुछ दिनों बाद, करमज़िन डीसमब्रिस्टों के बारे में कहेंगे: "इन युवाओं की त्रुटियां और अपराध हमारी उम्र की त्रुटियां और अपराध हैं।"

14 दिसंबर को, सेंट पीटर्सबर्ग के आसपास अपनी यात्रा के दौरान, करमज़िन को बुरी तरह जुकाम हो गया और वह निमोनिया से बीमार पड़ गए। अपने समकालीनों की नज़र में, वह इस दिन का एक और शिकार था: दुनिया के बारे में उसका विचार ध्वस्त हो गया, भविष्य में विश्वास खो गया, और एक नया राजा, बहुत दूर उत्तम छविप्रबुद्ध सम्राट। आधे-बीमार, करमज़िन ने हर दिन महल का दौरा किया, जहाँ उन्होंने महारानी मारिया फियोदोरोवना के साथ बात की, दिवंगत संप्रभु अलेक्जेंडर की यादों से, भविष्य के शासनकाल के कार्यों के बारे में चर्चा करने के लिए आगे बढ़े।

करमज़िन अब नहीं लिख सकता था। "इतिहास ..." का वॉल्यूम XII 1611 - 1612 के अंतराल पर बंद हो गया। अंतिम खंड के अंतिम शब्द एक छोटे रूसी किले के बारे में हैं: "नटलेट ने हार नहीं मानी।" आखिरी चीज जो करमज़िन वास्तव में 1826 के वसंत में करने में कामयाब रही, उसने ज़ुकोवस्की के साथ मिलकर निकोलस I को पुश्किन को निर्वासन से वापस करने के लिए राजी किया। कुछ साल बाद, सम्राट ने कवि को रूस के पहले इतिहासकार के बैटन को पास करने की कोशिश की, लेकिन "रूसी कविता का सूरज" किसी तरह राज्य के विचारक और सिद्धांतकार की भूमिका में फिट नहीं हुआ ...

1826 एन.एम. के वसंत में। करमज़िन ने डॉक्टरों की सलाह पर इलाज के लिए दक्षिणी फ्रांस या इटली जाने का फैसला किया। निकोलस मैं उनकी यात्रा को प्रायोजित करने के लिए सहमत हो गया और कृपया इतिहासकार के निपटान में शाही बेड़े का एक फ्रिगेट रखा। लेकिन करमज़िन यात्रा करने के लिए पहले से ही बहुत कमजोर थी। 22 मई (3 जून) 1826 को सेंट पीटर्सबर्ग में उनका निधन हो गया। उन्हें अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

हर देश को अपना इतिहास जानना चाहिए। लेकिन पहले आपको यह पता लगाने की जरूरत है कि यह कहानी कौन और कैसे बनाता है। 1803 में, सम्राट अलेक्जेंडर I ने एक वर्ष में दो हजार रूबल के वेतन के साथ करमज़िन कोर्ट हिस्टोरियोग्राफर नियुक्त किया। 6 जून को, करमज़िन ने अपने भाई वासिली मिखाइलोविच को लिखा: "मैं अपने पितृभूमि के लिए एक अच्छा स्मारक छोड़ने के लिए रूसी इतिहास के लिए सबसे महत्वपूर्ण काम करना चाहूंगा।" करमज़िन को केवल अपने नाम के महिमामंडन की परवाह थी।

इतिहास की प्रस्तावना में, करमज़िन लिखते हैं: “मुझे कथा साहित्य भी पसंद है। लेकिन पूर्ण आनंद के लिए, स्वयं को धोखा देना चाहिए और सोचना चाहिए कि वे सत्य हैं ”- एक मुहावरा जो सब कुछ समझाता है।

अपनी मातृभूमि की वंशावली को पुनर्स्थापित करना, बीती हुई घटनाओं की तस्वीर को पुनर्स्थापित करना एक इतिहासकार और एक नागरिक का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। लेकिन करमज़िन ने स्रोतों में जो कुछ पाया, उसका अध्ययन नहीं किया, लेकिन वह जो बताना चाहता था, उसके लिए स्रोतों में खोज की, और अगर वह नहीं मिला, तो उसने बस "आवश्यक" समाप्त कर दिया ... "रूसी राज्य का इतिहास" वैज्ञानिक नहीं, बल्कि राजनीतिक कार्य है। मिखाइल एफिमोव अपने काम "करमज़िन की बेरुखी" में लिखते हैं: "आइए शुरू करते हैं कि इतिहास लिखने का विचार कहाँ से आया।

1789-92 की फ्रांसीसी क्रांति की शुरुआत में, अपने अत्याचारों में महान। करमज़िन में है पश्चिमी यूरोप. ... "अगर प्रोविडेंस मुझे बख्शता है, अगर मौत से भी बदतर कुछ नहीं होता है, यानी गिरफ्तारी, मैं इतिहास उठाऊंगा।" "आंद्रेई कुर्बस्की (एक दलबदलू और गद्दार - पहला रूसी असंतुष्ट)), और पालित्सिन, और जानकार विदेशियों की गवाही जैसे संस्मरणों की उपस्थिति के कारण नए संस्करणों का स्रोत आधार भी विस्तारित हुआ। उत्तरार्द्ध ने महत्वपूर्ण, अक्सर अद्वितीय, अप्राप्य जानकारी दी, लेकिन एकतरफा, विषयवाद और कभी-कभी स्पष्ट प्रवृत्ति से प्रतिष्ठित थे, जो कभी-कभी रसोफोबिया का रूप ले लेते थे। दुर्भाग्य से, रूसी पेशेवर इतिहासकारों पर करमज़िन के नाम का सम्मोहन आज तक नहीं उतरा है। तो, रूसी इतिहास नापसंद से संतृप्त सामग्री पर लिखा गया है, और अक्सर रूसी सब कुछ के लिए नफरत है।

करमज़िन ने कभी भी रूसी पुरातनता और धर्मस्थल का सम्मान नहीं किया: “कभी-कभी मुझे लगता है कि राजधानी के योग्य हमारे रसातल में कहाँ होना चाहिए, और मुझे पत्थर और लकड़ी के पुलों के बीच मॉस्को नदी के तट पर कुछ भी बेहतर नहीं मिला, अगर यह होता वहां क्रेमलिन की दीवार को तोड़ना संभव है ... क्रेमलिन की दीवार आंख को भाती नहीं है।" नोविकोव लॉज में उनके भाई, वास्तुकार वी.आई. बाजेनोव ने बनाना शुरू किया व्यावहारिक कदमइस बर्बर योजना के कार्यान्वयन के लिए: मोस्क्वा नदी के किनारे क्रेमलिन की दीवार और टावरों को ध्वस्त कर दिया गया था, और केवल कैथरीन द्वितीय के व्यापार से बज़ेनोव को हटाने और वास्तुशिल्प कलाकारों की टुकड़ी की बहाली पर उन्हें वह हासिल करने से रोका गया था जो वे चाहते थे।

8 जून, 1818 को, डी। आई। यज़ीकोव को लिखे एक पत्र में, आर्टीबाशेव ने करमज़िन की पुस्तक के साथ अपने परिचित की अपनी छाप व्यक्त की: “तीसरे दिन मैंने करमज़िन का इतिहास प्राप्त किया, इसकी चादरें लालच से काट दीं और ध्यान से पढ़ना शुरू किया। मेरी आँखों ने क्या देखा? अरे, मैं अभी भी खुद पर विश्वास नहीं करता - बाहरी लोगों का एक बदसूरत मिश्रण, सबूत की कमी, अंधाधुंधता, बातूनीपन और सबसे बेवकूफ अनुमान! ..

व्यर्थ में एक सदी के लिए, वैज्ञानिकों ने गैरबराबरी के रूसी इतिहास को साफ करने की कोशिश की है! एक मूर्ख प्रकट होता है और उन्हें और भी अधिक प्रकाश में पेश करता है ... यहाँ एक इतिहासकार और एक लंबे समय से प्रतीक्षित कहानी है! पढ़ो, रूसी लोगों, और अपने आप को सांत्वना दो!.. प्रबुद्ध लोग हमारे बारे में क्या सोचेंगे जब वे इसे आलोचना के साथ पढ़ेंगे? चूल्हे पर बैठकर तिलचट्टों को कुचलने वाले और सार्वजनिक रूप से बेवकूफी भरे किस्से सुनाने वाले बूढ़े गृहस्वामी की कृपा से, हम कहानीकार माने जाएंगे। जब मैं इसके बारे में सोचता हूं तो मेरा दिल पसीज जाता है।" Artybyshev ने अपने "नोट्स" को सरल और ठोस रूप से उजागर किया: उन्होंने मुख्य करमज़िन पाठ से उद्धृत "इतिहास" के वॉल्यूम और पृष्ठ को इंगित किया, इसकी तुलना करमज़िन के "नोट्स" के पाठ से की, उस समय प्रकाशित स्रोतों को उद्धृत किया और निष्कर्ष निकाला: यहाँ करमज़िन कल्पना करता है, यहाँ वह पाठ को विकृत करता है, यहाँ वह चुप है, यहाँ वह बोलता है जैसे कि यह ठीक से स्थापित किया गया हो जिसे केवल ग्रहण किया जा सकता है, यहाँ इस तरह के डेटा की अलग-अलग व्याख्या की जा सकती है।

एन.एस. आर्टीबाशेव लिखते हैं कि करमज़िन "सौभाग्य के लिए कभी-कभी वार्षिक संख्याएँ निर्धारित करते हैं।" निकोलाई सर्गेइविच ने इतिहासकार द्वारा की गई बहुत सी गलतियों को नोट किया और सुधारा: "यह काफी सुंदर है, लेकिन केवल अनुचित है", "हमें मिस्टर हिस्टोरियोग्राफर पर आश्चर्य करने के लिए छोड़ दिया गया है कि वह खुद से यहां जोड़ने से नहीं चूके", "मि। इतिहास-लेखक ने हरातेनी सूचियों के शब्दों को इतनी शानदार ढंग से खराब कर दिया है। "कल्पना करने की कोई ज़रूरत नहीं है!" - ऐसा करमज़िन के लिए उनका दावा है।

वीपी कोज़लोव लिखते हैं: "नोट्स में करमज़िन के पाठ संबंधी तरीकों को चित्रित करने के लिए, प्रकाशित ग्रंथों में चूक भी रुचि रखते हैं। उन्होंने अक्सर और व्यापक रूप से उनका सहारा लिया, उन्हें एक नियम के रूप में, विराम चिह्नों के साथ, और कभी-कभी अपने स्वयं के अनुमानों को चिह्नित किए बिना नामित किया।

संक्षेपों ने करमज़िन को एक प्रकार की साहित्यिक प्रसंस्करण करने के लिए मजबूर किया: प्रस्ताव, सर्वनाम, दस्तावेजों के ग्रंथों को पुरातन या आधुनिक बनाना, और यहां तक कि अपने स्वयं के जोड़ों को भी पेश करना (कभी-कभी बिना किसी आरक्षण के)। नतीजतन, नोट्स में कभी-कभी पूरी तरह से नया, कभी-मौजूदा पाठ नहीं दिखाई दिया। तो, एम.टी. काचेनोवस्की, एन.एम. द्वारा वर्णित। मरीना मनिशेक के करमज़िन के कारनामे "एक उपन्यास में बेहद मनोरंजक हो सकते हैं, एक जीवनी में सहनीय लगते हैं", लेकिन रूसी राज्य के इतिहास के लिए उपयुक्त नहीं हैं। करमज़िन के दोस्तों ने तुरंत प्रतिक्रिया व्यक्त की: उन्होंने कचेनोव्स्की को ज़ार इवान द टेरिबल का "नैतिक रक्षक" घोषित किया। एक जानी पहचानी कहानी...

करमज़िन ने अपने समकालीनों और यहां तक कि कुछ इतिहासकारों के मन में जर्मन साहसी तौबे और क्रूस द्वारा शुरू की गई बदनामी को तय किया, कि ज़ार इवान वासिलीविच की पत्नियों में से एक - मारफा वासिलिवेना सोबकिना, एक कोलोम्ना बोयार बेटे की बेटी - कथित रूप से बेटी थी एक साधारण नोवगोरोड व्यापारी। "... यह अजीब लगता है," एफ.वी. बुल्गारिन, - कि मार्गरेट, पेट्री, बेर, पैर्ले, कई पोलिश लेखकों और मूल कृत्यों को मनमाने ढंग से उद्धृत किया जाता है, एक सम्मानित इतिहासकार की राय को मजबूत करने के लिए, बिना किसी प्रमाण के कि एक मामले में उन्हें क्यों माना जाना चाहिए, और दूसरे में उन्हें नहीं होना चाहिए। माना।

"रूसी राज्य के इतिहास के खंड IX के प्रकाशन से पहले," उस्त्रियालोव कहते हैं, "हमने जॉन को एक महान संप्रभु के रूप में मान्यता दी: हमने उन्हें तीन राज्यों के विजेता और एक समझदार, देखभाल करने वाले विधायक के रूप में देखा।" दूसरी ओर, करमज़िन ने जॉन को एक निरंकुश और अत्याचारी के रूप में उजागर किया: “जॉन और उनके बेटे ने इस तरह से न्याय किया: प्रतिदिन वे उन्हें पाँच सौ से एक हज़ार नोवगोरोडियन भेंट करते थे; उन्होंने उन्हें पीटा, उन्हें प्रताड़ित किया, उन्हें किसी प्रकार की उग्र रचना से जलाया, उन्हें उनके सिर या पैरों से एक स्लेज से बांध दिया, उन्हें वोल्खोव के किनारे तक खींच लिया, जहां यह नदी सर्दियों में नहीं जमती, और पूरे परिवारों को फेंक दिया पानी में पुल, पतियों के साथ पत्नियाँ, बच्चों के साथ माँएँ। मास्को योद्धा दांव, हुक और कुल्हाड़ियों के साथ वोल्खोव के साथ नावों में सवार हुए: उनमें से जो पानी में डूब गए, उनमें से एक को चाकू मार दिया गया, टुकड़ों में काट दिया गया। ये हत्याएं पांच सप्ताह तक चलीं और इसमें सामान्य डकैती शामिल थी।

कुछ निष्पादन, हत्याएं, कैदियों को जलाना, एक हाथी को नष्ट करने का आदेश जिसने राजा के सामने घुटने टेकने से इनकार कर दिया ... "मैं इवाश्का के खलनायक का वर्णन कर रहा हूं," करमज़िन ने अपने काम के बारे में दोस्तों को पत्र लिखे। यह वह व्यक्ति था जो उसके लिए महत्वपूर्ण था: “... यह हो सकता है कि सेंसर मुझे अनुमति नहीं देगा, उदाहरण के लिए, ज़ार इवान वासिलीविच की क्रूरता के बारे में खुलकर बात करने के लिए। ऐसे में कहानी क्या होगी?" 1811 में वापस, करमज़िन ने दिमित्रिक को लिखा: “मैं कड़ी मेहनत कर रहा हूँ और इवान वासिलीविच के समय का वर्णन करने के लिए तैयार हो रहा हूँ! यहाँ इतिहास का एक टुकड़ा है! अब तक, मैं केवल चालाक और बुद्धिमान रहा हूँ, अपने आप को कठिनाइयों से निकालता रहा हूँ ..."। रूसी ज़ार के लिए कितनी घृणा और अवमानना है। करमज़िन जॉन IV के शासनकाल के इतिहास को जानबूझकर विकृत करता है, क्योंकि वह सभी रूसियों का सच्चा दुश्मन है।

लेकिन विशेष रूप से "रंगीन" वह अपने बेटे इवान IV की हत्या के मिथक का वर्णन करता है। फिर से, क्रॉनिकल को ध्यान में नहीं रखते हुए, जो केवल मृत्यु के तथ्य की बात करते हैं: "... सभी रूस के त्सरेविच इवान इवानोविच की मृत्यु हो गई है ..." और हत्या के बारे में कुछ भी नहीं। सभी उद्घोषों में केवल "रेपोज़", "रिपोज़" शब्द हैं ... और कहीं भी हत्या के बारे में एक भी शब्द नहीं है! फ्रांसीसी जैकब मार्गरेट, जिन्होंने लगभग 20 वर्षों तक रूस में सेवा की, फ्रांस लौटने के बाद, अपने संस्मरण लिखे: “कुछ का मानना है कि ज़ार ने अपने बेटे को मार डाला। दरअसल, ऐसा नहीं है। यात्रा के दौरान बेटे की बीमारी से मौत हो गई। लेकिन करमज़िन केवल शत्रुतापूर्ण विदेशी संस्करणों और मास्को विरोधी समूह के प्रतिनिधियों के संस्करणों पर ध्यान देता है, जिनके लिए मृत्यु की तारीखें भी वास्तविक तारीख से मेल नहीं खाती हैं। और हमारे समय में, अकाट्य प्रमाण सामने आए हैं कि राजकुमार और राजा दोनों को जहर दिया गया था।

60 के दशक की शुरुआत में, ज़ार इवान, त्सरेविच इवान की कब्रें खोली गईं और यह पाया गया कि उनकी हड्डियों में बड़ी मात्रा में पारा और आर्सेनिक था, विषाक्त पदार्थों की मात्रा अधिकतम स्वीकार्य दर से 32 गुना अधिक थी। और यह जहर देने की बात को साबित करता है। कुछ, निश्चित रूप से, कहते हैं (उदाहरण के लिए, मेडिसिन मास्लोव के प्रोफेसर) कि जॉन को सिफलिस था और पारा के साथ इलाज किया गया था, लेकिन हड्डियों में बीमारी का कोई निशान नहीं पाया गया। इसके अलावा, क्रेमलिन संग्रहालय, पनोवा के प्रमुख, एक तालिका का हवाला देते हैं, जिसमें से यह स्पष्ट है कि जॉन की मां और उनकी पहली पत्नी दोनों, अधिकांश बच्चे, जिनमें त्सारेविच इवान और ज़ार के दूसरे बेटे ज़ार फेडोर शामिल थे, सभी को ज़हर दिया गया था , चूंकि अवशेषों में भारी मात्रा में जहरीले पदार्थ होते हैं ... यह संदर्भ के लिए ऐसा है।

इवान IV के युग का अध्ययन करने के लिए कई दशक समर्पित करने वाले इतिहासकार स्कर्निकोव साबित करते हैं कि रूस में tsar के तहत "सामूहिक आतंक" चलाया गया था, जिसके दौरान लगभग 3-4 हजार लोग मारे गए थे। और स्पेनिश राजा चार्ल्स वी और फिलिप द्वितीय, इंग्लैंड के राजा हेनरी VIII और फ्रांसीसी राजा चार्ल्स IX ने सैकड़ों हजारों लोगों को सबसे क्रूर तरीके से मार डाला। 1547 से 1584 तक, अकेले नीदरलैंड में, चार्ल्स वी और फिलिप द्वितीय के शासन में, "पीड़ितों की संख्या ... 100 हजार तक पहुंच गई।" इनमें से "28,540 लोग जिंदा जल गए।" हेनरी VIII के इंग्लैंड में, "72,000 आवारा और भिखारियों को 'आवारापन' के लिए अकेले ऊंची सड़कों पर लटका दिया गया था।" जर्मनी में, 1525 के किसान विद्रोह के दमन के दौरान, 100,000 से अधिक लोगों को मार डाला गया था। और फिर भी, जैसा कि यह अजीब लग सकता है, इवान द टेरिबल एक अतुलनीय, अद्वितीय अत्याचारी और जल्लाद के रूप में प्रकट होता है।

और फिर भी, 1580 में, ज़ार ने एक और कार्रवाई की जिसने जर्मन बस्ती की भलाई को समाप्त कर दिया। पोमेरेनियन इतिहासकार, पादरी ओडरबोर्न, इस घटना का वर्णन उदास और खूनी स्वर में करते हैं: ज़ार, उनके दोनों बेटे, गार्डमैन, सभी काले वस्त्रों में, आधी रात को शांति से सो रही बस्ती में घुस गए, निर्दोष निवासियों को मार डाला, महिलाओं का बलात्कार किया, जीभ काट दी , नाखून खींचे, लोगों को सफेद लाल-गर्म भाले से छेदा, जलाया, डूबा और लूट लिया। हालाँकि, इतिहासकार वालिशेव्स्की का मानना है कि लूथरन पादरी का डेटा बिल्कुल अविश्वसनीय है। ओडरबॉर्न ने अपना "काम" जर्मनी में लिखा था और वह घटनाओं का चश्मदीद गवाह नहीं था, लेकिन जॉन के प्रति उसकी स्पष्ट शत्रुता थी क्योंकि राजा कैथोलिक रोम के खिलाफ उनके संघर्ष में प्रोटेस्टेंट का समर्थन नहीं करना चाहता था।

फ्रेंचमैन जैक्स मार्गरेट इस घटना का पूरी तरह से अलग तरीके से वर्णन करते हैं: “लिवोनियन, जिन्हें कैदी बना लिया गया था और मास्को ले जाया गया था, लूथरन विश्वास को मानते हुए, मास्को शहर के अंदर दो चर्च प्राप्त करने के बाद, वहाँ एक सार्वजनिक सेवा भेजी; लेकिन अंत में, उनके गर्व और घमंड के कारण, उक्त मंदिर ... नष्ट हो गए और उनके सभी घर बर्बाद हो गए। और, हालांकि उन्हें सर्दियों में नग्न बाहर निकाल दिया गया था, जिसमें उनकी मां ने जन्म दिया था, वे इसके लिए खुद को छोड़कर किसी को भी दोष नहीं दे सकते थे, क्योंकि ... उन्होंने इतना घमंडी व्यवहार किया, उनके शिष्टाचार इतने घमंडी थे, और उनके कपड़े इतने शानदार थे कि वे सभी राजकुमारों और राजकुमारियों के लिए ले जा सकते थे ... मुख्य लाभ उन्हें वोदका, शहद और अन्य पेय बेचने के अधिकार से दिया गया था, जिस पर वे 10% नहीं, बल्कि सौ, जो अविश्वसनीय लगता है, लेकिन यह सच है .

इसी तरह के आंकड़े लुबेक शहर के एक जर्मन व्यापारी द्वारा दिए गए हैं, न केवल एक प्रत्यक्षदर्शी, बल्कि घटनाओं में भागीदार भी। वह रिपोर्ट करता है कि हालांकि यह केवल संपत्ति को जब्त करने का आदेश दिया गया था, फिर भी निष्पादकों ने चाबुक का इस्तेमाल किया, इसलिए उसे भी मिल गया। हालांकि, मार्गरेट की तरह, व्यापारी हत्या, बलात्कार या यातना के बारे में बात नहीं करता। लेकिन लिवोनियन का क्या दोष है, जिन्होंने अचानक अपनी संपत्ति और मुनाफा खो दिया?

जर्मन हेनरिक स्टैडेन, जिन्हें रूस से कोई प्यार नहीं है, रिपोर्ट करते हैं कि रूसियों को वोदका बेचने की मनाही है, और यह व्यापार उनके लिए एक बड़ी शर्म की बात मानी जाती है, जबकि ज़ार विदेशियों को अपने घर के आंगन में एक सराय रखने और बेचने की अनुमति देता है। शराब, क्योंकि "विदेशी सैनिक डंडे, जर्मन, लिथुआनियाई हैं ... स्वभाव से नशे में रहना पसंद करते हैं।" इस वाक्यांश को जेसुइट और पापल दूतावास के सदस्य पाओलो कोम्पानी के शब्दों द्वारा पूरक किया जा सकता है: "कानून सराय में सार्वजनिक रूप से वोदका की बिक्री पर प्रतिबंध लगाता है, क्योंकि यह नशे के प्रसार में योगदान देगा।"

इस प्रकार, यह स्पष्ट हो जाता है कि लिवोनियन बसने वालों ने अपने हमवतन को वोदका बनाने और बेचने का अधिकार प्राप्त किया, अपने विशेषाधिकारों का दुरुपयोग किया और "अपने सराय में रूसियों को भ्रष्ट करना शुरू कर दिया।"

मिखालोन लिट्विन ने लिखा है कि "मुस्कोवी में कहीं भी सराय नहीं हैं, और अगर उन्हें किसी गृहस्वामी से शराब की एक बूंद भी मिल जाती है, तो उसका पूरा घर बर्बाद कर दिया जाता है, उसकी संपत्ति जब्त कर ली जाती है, उसी गली में रहने वाले नौकरों और पड़ोसियों को दंडित किया जाता है, और मालिक खुद को हमेशा के लिए कैद कर लिया गया है। जेल में ... चूंकि मस्कोवाइट्स नशे से दूर रहते हैं, उनके शहर विभिन्न प्रकार के मेहनती कारीगरों से भरे हुए हैं, जो हमें लकड़ी के कटोरे भेजते हैं ... काठी, भाले, गहने और विभिन्न हथियार, हमारा सोना लूटते हैं .

तो वह इवान चतुर्थ की गलती थी। तो रूसी राज्य का इतिहास किसके लिए लिखा गया था? इसके अलावा, करमज़िन का पीटर I लगभग एक संत है, फिर से किसके लिए? विदेशियों के लिए, हाँ। लेकिन रूसी भूमि और रूसी लोगों के लिए - किसी भी तरह से नहीं ... पीटर के तहत, रूसी सब कुछ नष्ट हो गया था और विदेशी मूल्यों को लगाया गया था। यह एकमात्र अवधि थी जिसमें साम्राज्य की आबादी में गिरावट आई थी। रूस को शराब पीने और धूम्रपान करने, दाढ़ी मुंडवाने, विग पहनने और असहज जर्मन कपड़े पहनने के लिए मजबूर किया गया। ऐसा माना जाता है कि सेंट पीटर्सबर्ग के निर्माण के दौरान लगभग 200,000 लोग मारे गए थे। और पीटर ने भी अपने बेटे को मार डाला - क्या गिनती नहीं है? ऐसे विशेषाधिकार क्यों? किसलिए? उत्तर स्पष्ट है।

यहाँ वही है जो करमज़िन लिखता है: “सम्राट ने हमारे प्राचीन रीति-रिवाजों पर युद्ध की घोषणा की, सबसे पहले, क्योंकि वे असभ्य थे, अपनी उम्र के अयोग्य थे; दूसरे, और क्योंकि उन्होंने अन्य, अभी भी अधिक महत्वपूर्ण और उपयोगी के परिचय को रोका विदेशी समाचार. यह आवश्यक था, इसलिए बोलना, हमें लचीला बनाने, सीखने और अपनाने में सक्षम बनाने के लिए कठोर रूसी हठ का सिर मोड़ना। जर्मन, फ्रांसीसी, ब्रिटिश कम से कम छह शताब्दियों तक रूसियों से आगे थे; पीटर ने हमें अपने शक्तिशाली हाथ से हिलाया, और कुछ वर्षों में हम लगभग उनके साथ हो गए।

हम अपने दाढ़ी वाले पूर्वजों की तरह नहीं हैं: इतना बेहतर! बाहरी और आंतरिक अशिष्टता, अज्ञानता, आलस्य, ऊब उच्चतम स्थिति में उनके हिस्से थे - मन के शोधन और महान आध्यात्मिक सुखों के सभी रास्ते हमारे लिए खुले हैं। सभी लोक मानव की तुलना में कुछ भी नहीं हैं। मुख्य बात यह है कि लोग हों, स्लाव नहीं। लोगों के लिए जो अच्छा है वह रूसियों के लिए बुरा नहीं हो सकता है, और अंग्रेजों या जर्मनों ने लाभ के लिए, मनुष्य के लाभ के लिए जो आविष्कार किया है, वह मेरा है, क्योंकि मैं एक आदमी हूँ! लेकिन अज्ञानता में हमारे हठ को पराजित करने में सम्राट को कितना काम करना पड़ा!

नतीजतन, रूसियों का निपटान नहीं किया गया था, वे प्रबुद्ध होने के लिए तैयार नहीं थे। हम विदेशियों के लिए प्रबुद्धता के लिए आभारी हैं, कई स्मार्ट विचारों और सुखद भावनाओं के लिए जो अन्य यूरोपीय भूमि के संबंध से पहले हमारे पूर्वजों के लिए अज्ञात थे। मेहमानों को दुलार कर, हम उन्हें यह साबित करना पसंद करते हैं कि जीवन जीने और लोगों के साथ व्यवहार करने की कला में छात्र शायद ही शिक्षकों से कम हों। वह पूरी कहानी है। आप टिप्पणी भी नहीं कर सकते ...
और वह हमारे लोगों को वंचित करने की एक परियोजना की शुरुआत थी ऐतिहासिक स्मृति. हमारी मातृभूमि के इतिहास को देखते हुए, हमारी जड़ों पर दुश्मन कैसे चाहते हैं कि हम उनसे शर्मिंदा हों। वे चाहते हैं कि हम सुनिश्चित हों कि रूसी ज़ार गंदे पागलों की तरह दिखते थे, जिन्होंने सार्वजनिक निष्पादन का मंचन किया था, और रूसी लोग इसे कोमलता और श्रद्धा के साथ देखते थे। मरास्मस…

हर रूसी खुद से पूछ सकता है, क्या वाकई ऐसा है? और इसका पता लगाने की कोशिश करें। खुद, "कोई" नहीं! वे पहले ही हमारे लिए, और एक से अधिक बार ऐसा कर चुके हैं। बहुत हो गया, अब समय आ गया है कि आप सोचना शुरू करें और अपनी जड़ों को महसूस करें, और इसे साकार करें, अपने सिर को ऊंचा करके आगे बढ़ें! हम इसके लायक हैं! हमारी मातृभूमि में रहने वाले सभी लोग योग्य हैं, क्योंकि हम उसके लिए एक हैं। हम सब उसके बच्चे हैं। और केवल एक साथ मिलकर हम इसकी रक्षा कर सकते हैं और इसके महान अतीत को लौटा सकते हैं। आखिरकार, अपनी एकता को महसूस करते हुए, कोई भी दुश्मन नगण्य है। तो आइए हम इसे अंत में समझें, और अपने महान पूर्वजों की स्मृति को अपमानित न करें!

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