गतिविधि किसी व्यक्ति के बाहरी दुनिया से संबंध का एक तरीका है, जिसमें उसे किसी व्यक्ति के लक्ष्यों को बदलने और अधीन करने में शामिल होता है। मानव गतिविधि पशु गतिविधि



गतिविधि का विषय वह है जो गतिविधि करता है (व्यक्तिगत, सामूहिक, समाज) गतिविधि का उद्देश्य वह है जो गतिविधि का उद्देश्य है (विषय, प्रक्रिया, आंतरिक स्थितिएक व्यक्ति का) प्रेरक उद्देश्य के तरीके और साधन प्रक्रिया परिणाम (उत्पाद) आकर्षण और भावनाओं के आदर्शों के सामाजिक दृष्टिकोण अनुनय हितों की आवश्यकता है प्रेरणा - बाहरी और आंतरिक स्थितियों का एक सेट जो विषय की गतिविधि का कारण बनता है और गतिविधि की दिशा निर्धारित करता है गतिविधि का लक्ष्य परिणाम की एक सचेत छवि है कि कार्रवाई व्यक्ति के उद्देश्य से है।



गतिविधि के प्रकार खेल संचार शिक्षण कार्य एक विशेष प्रकार की गतिविधि, जिसका उद्देश्य किसी भौतिक उत्पाद का उत्पादन नहीं है, बल्कि स्वयं प्रक्रिया है - मनोरंजन, मनोरंजन। यह एक ऐसी गतिविधि है जिसमें विचारों और भावनाओं का आदान-प्रदान होता है। यह एक प्रकार की गतिविधि है, जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति द्वारा ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का अधिग्रहण करना है। यह संगठित या असंगठित हो सकता है। यह व्यावहारिक रूप से उपयोगी परिणाम प्राप्त करने के उद्देश्य से एक गतिविधि है।


कलात्मक और वैज्ञानिक रूपों में वास्तविकता का प्रतिबिंब, मिथकों में, धार्मिक शिक्षाओं में प्रकृति का परिवर्तन समाज का परिवर्तन आसपास की दुनिया की घटनाओं के लिए लोगों का सकारात्मक या नकारात्मक रवैया, उनके विश्वदृष्टि का गठन योजना या वास्तविकता में संभावित परिवर्तनों की भविष्यवाणी


वर्गीकरण के आधार गतिविधि के प्रकार गतिविधि का विषय 1. व्यक्ति 2. गतिविधि की सामूहिक प्रकृति 1. प्रजनन (मॉडल के अनुसार गतिविधि) 2. रचनात्मक (नवाचार के तत्वों के साथ गतिविधि, पैटर्न और मानकों से प्रस्थान) कानूनी मानदंडों का अनुपालन 1. कानूनी 2. नैतिक मानकों का अवैध अनुपालन 1. नैतिक 2. नैतिक मानकों के साथ अनैतिक संबंध सामाजिक प्रगति 1. प्रगतिशील 2. सार्वजनिक जीवन के क्षेत्रों पर प्रतिक्रियात्मक निर्भरता 1. आर्थिक 2. सामाजिक 3. राजनीतिक 4. मानव गतिविधि की अभिव्यक्ति की आध्यात्मिक विशेषताएं 1. बाहरी (आंदोलनों, मांसपेशियों के प्रयासों, वास्तविक वस्तुओं के साथ क्रियाएं) 2. आंतरिक ( मानसिक क्रियाएं)

बुद्धि [आगे की ऊर्जा-सूचनात्मक विकास की कौशल प्रणाली। स्टेज V, दूसरा चरण, भाग 1 और 2] Verishchagin दिमित्री Sergeevich

दुनिया में भावनाओं का आदान-प्रदान

दुनिया में भावनाओं का आदान-प्रदान

आइए एक अच्छी तरह से देखें कि यह भावनात्मक आदान-प्रदान एक व्यक्ति और समाज के बीच कैसे होता है, और वास्तव में हमें इसकी आवश्यकता क्यों है।

जिस तरह से यह गुजरता है, सब कुछ सरल है: यदि भावनाएं, सिद्धांत रूप में, किसी व्यक्ति को प्रभावित करती हैं और यदि वे अनैच्छिक रूप से, ऊर्जावान और अप्रत्यक्ष रूप से, पड़ोसी को प्रेषित होती हैं, तो यह नहीं हो सकता है कि किसी प्रकार का विनिमय तंत्र स्थापित नहीं किया गया है समाज। समाज एक ही भावनात्मक क्षेत्र में रहता है - यही कारण है कि इसकी शक्ति से छुटकारा पाना अभी भी इतना कठिन है! सामाजिक रूप से स्वीकार्य मूल्य भावनात्मक रूप से रंगे होते हैं - अन्यथा वे मूल्य नहीं होते। जीवन का सामाजिक रूप से स्वीकार्य तरीका आपको घृणा कर सकता है - लेकिन यह आपकी आत्मा में चढ़ता रहेगा और आपके आसपास के लोगों की भावनाओं के साथ खुद को आप पर थोपता रहेगा। समाज में स्वीकार किए गए जीवन के तरीके से बाहर निकलने के लिए, यह आवश्यक है कि आपके लिए स्वीकार्य जीवन का एक अलग तरीका भी भावनात्मक रूप से न केवल आपके द्वारा, अंदर से, बल्कि समर्थन के कई तत्वों को भी प्राप्त करना शुरू कर दे। बाहर!

अब आइए देखें कि किसी व्यक्ति को इस भावनात्मक आदान-प्रदान की आवश्यकता क्यों है। बहुत सरल: एक व्यक्ति इसका उपयोग करता है सहायताअपने स्वयं के भावनात्मक संतुलन को विनियमित करने के लिए।

हम जानते हैं कि मनुष्य नकारात्मक भावनाओं से बचना चाहता है और सकारात्मक भावनाओं का अनुभव करता है। इसके अलावा, हम जानते हैं कि एक सकारात्मक भावनात्मक स्थिति अल्पकालिक होती है, क्योंकि यह केंद्रीय प्रवाह को उत्तेजित करती है और एनकेफेलिन्स द्वारा जल्दी से मुआवजा दिया जाता है, जबकि एक नकारात्मक थोड़ी देर तक रहता है (क्योंकि यह केंद्रीय डाउनफ्लो को उत्तेजित करता है और अपने स्वयं के मुआवजे में देरी करता है)। लेकिन हम जानते हैं कि आराम करने पर भावनात्मक संतुलन धीरे-धीरे बदल जाता है नकारात्मक पक्ष(इसलिए, शांति धीरे-धीरे ऊब में विकसित होती है - "बुरी" स्थिति में)।

एक व्यक्ति अवचेतन रूप से क्या चाहता है? सबसे पहले, सकारात्मक स्थिति को लम्बा करें। दूसरे, जल्दी से नकारात्मकता से छुटकारा पाएं।

बेशक, वह अवचेतन रूप से कार्य करना शुरू कर देता है।

सकारात्मक भावनाओं वाला व्यक्ति क्या करता है? वह उन्हें बाहर निकालता है - अपने आसपास के लोगों पर और आसपास की वस्तुओं पर। किसलिए?

अपने आप पर उनके प्रभाव को लम्बा करने के लिए। आखिरकार, वे जल्द ही समाप्त हो जाएंगे, एनकेफेलिन-एंडोर्फिन प्रणाली के मुआवजे के लिए धन्यवाद।

और इसलिए ... तो एक व्यक्ति उन्हें अपने लिए बचाता है। आखिरकार, ये भावनाएँ मुख्य रूप से उन लोगों पर छपती हैं जो किसी व्यक्ति के करीब हैं (हम उन्हें मुस्कुराहट, तारीफ देते हैं), या उसके करीब की वस्तुओं पर (हम अपने अपार्टमेंट को सजाते हैं) - और, तदनुसार, संभावित सकारात्मक भावनात्मक महत्व को बढ़ाते हैं वस्तुओं! और पहले से ही ये वस्तुएं किसी व्यक्ति पर भावनात्मक महत्व बिखेरने लगती हैं - वे उसे वही भुगतान करते हैं! यह ऐसा है जैसे उसने अपने क़ीमती सामान को उन शेयरों में निवेश किया है जो बड़े लाभांश का भुगतान करते हैं, और अब वह अपने निवेशित धन से कूपन काट रहा है! इस तरह एक सकारात्मक स्थिति का विस्तार होता है - यह किसी बाहरी चीज में निवेश किया जाता है जो स्टोर करता है और इस सकारात्मक स्थिति को मालिक को देता है! आप काम से परेशान होकर घर आए, एक ऐसे घर में पहुँचे जिसे आपने प्यार से सजाया और उसकी देखभाल की - आप बेहतर दिखते और महसूस करते हैं। इस प्रकार हम भावनात्मक मूल्यों का संग्रह करते हैं और आवश्यकतानुसार उनका उपयोग करते हैं।

इसके अलावा, प्रत्येक बाद के समय के साथ, वस्तु के साथ बार-बार संपर्क के साथ, एक व्यक्ति थोड़ा अधिक महसूस करता है सकारात्मक भावनाएँपहले की तुलना। अर्थात्, ये वस्तुएं भावनात्मक क्षेत्र की भावनात्मक क्षमता में अंतर को बढ़ाती हैं जिसमें एक व्यक्ति मौजूद होता है, इस तथ्य के कारण कि सकारात्मक ध्रुव की ताकत और शक्ति बढ़ जाती है।

तो, एक व्यक्ति आमतौर पर सकारात्मक भावनाओं को बाहर निकालता है। और नकारात्मक भावनाओं वाला व्यक्ति क्या करता है?

यहाँ कई विकल्प हो सकते हैं। पहला विकल्प कुछ लोगों से परिचित है, जो एक नकारात्मक स्थिति में होने के कारण, अपने आप में वापस आ जाते हैं और पीड़ित होने लगते हैं, कभी-कभी जानबूझकर "घुमावदार" भी होते हैं और सिद्धांत के अनुसार खुद को भड़काते हैं "ठीक है, इसे मेरे लिए और भी बुरा होने दें।" यह क्या है, सिर्फ मर्दवाद? नहीं, इस तरह के व्यवहार में, अजीब तरह से पर्याप्त है निश्चित अर्थ: "घुमावदार" स्वयं एनकेफेलिन्स के स्तर में तेज वृद्धि की ओर जाता है, जो बदले में एंडोर्फिन प्रणाली को सक्रिय करता है, जिसका उद्देश्य तुरंत स्थिति को सामान्य करना है। और फिर भी यह एक बहुत ही तर्कहीन मार्ग है - क्योंकि यह समस्या के समाधान की ओर नहीं ले जाता है।

दूसरा विकल्प: जब कोई व्यक्ति खुद को खुश करने के लिए किसी तरह खुद को विचलित करने या खुद को उपहार देने की कोशिश करता है। यह, एक नियम के रूप में, या तो बिल्कुल मदद नहीं करता है या बहुत मदद करता है। छोटी अवधि. स्वाभाविक रूप से, यह भी एक तर्कहीन विकल्प है, क्योंकि फिर से यह समस्या का समाधान नहीं करता है।

तीसरे विकल्प का उपयोग उन लोगों द्वारा किया जाता है जो दूसरों पर नकारात्मकता डालना जानते हैं और प्यार करते हैं, एक नियम के रूप में, बस किसी पर भी, जो हाथ में आता है, खासकर उन लोगों पर जो इसे पसंद नहीं करते हैं - लेकिन ऐसा होता है कि वे करीबी और प्रियजन हैं . इस मामले में, जिन लोगों को नकारात्मकता के इस पूरे प्रवाह को निर्देशित किया जाता है, स्वाभाविक रूप से, भावनात्मक पृष्ठभूमि कम हो जाती है, जिससे केंद्रीय ऊपर की ओर प्रवाह कमजोर हो जाता है, और परिणामस्वरूप, वे कमजोर, कम संरक्षित हो जाते हैं। और जो, वास्तव में, उन पर यह सब नकारात्मकता छिड़कता है, इसके विपरीत, वह बेहतर महसूस करता है, और अधिक उत्थान महसूस करना शुरू कर देता है। लेकिन यह भी कोई तरीका नहीं है, क्योंकि यह फिर से केवल अल्पकालिक राहत देता है। लंबे समय तक, यह उचित नहीं है, क्योंकि: ए) पड़ोसियों के भावनात्मक स्तर को असीम रूप से कम करना असंभव है, और बी) पड़ोसियों से नकारात्मक भावनात्मक प्रेरण अंततः उन्हें देने वाले की चेतना में रिसता है यह नकारात्मकता, और वह पहले से भी बदतर हो जाता है। इस तरह कहावत की पुष्टि होती है: "बुराई लाभहीन है"!

चौथा विकल्प: जब कोई व्यक्ति खुद को इतनी दृढ़ता से और तेजी से क्रोधित करता है कि उसकी नकारात्मक भावनाओं की गुणवत्ता बदल जाती है: उदाहरण के लिए, आक्रोश क्रोध में बदल जाता है। साथ ही, अपड्राफ्ट बढ़ता है। यह पहले से ही अच्छा है, क्योंकि क्रोध एक रचनात्मक भावना है, जिससे किसी पर नहीं, बल्कि समस्या के स्रोत पर नकारात्मकता की बौछार होती है, और, शायद, इस तरह से जारी ऊर्जा समस्या को हल करने में मदद करती है, किसी तरह इसे बदल देती है। कभी-कभी ऐसी चीजों को सचेत रूप से करना भी उपयोगी होता है - आखिरकार, ऐसा अक्सर होता है कि आत्मा में किसी प्रकार का छींटा लगभग बेहोश हो जाता है, लेकिन यह जीवन में हस्तक्षेप करता है। लेकिन अगर आप जानबूझकर इस घाव को भड़काते हैं और इस छींटे को बाहर निकालते हैं (यह एक लंबे समय से भूले हुए अपमान और अपराधी पर छिपा हुआ गुस्सा हो सकता है), तो छिपी हुई दबी हुई भावनाएँ खुले तौर पर और हिंसक रूप से प्रकट होने लगती हैं, अपमान गुस्से में बदल जाता है (अब तक आपने पीड़ित किया है: "आह, बेचारा, मैं ऐसा क्यों हूँ?" सम्मानजनक रवैया!"), यानी अधिक रचनात्मक दिशा में, और समस्या को हल करने के उद्देश्य से गतिविधि बढ़ रही है।

वह है नकारात्मक भावनाएँहालांकि, कुछ हद तक विरोधाभासी तरीके से सामाजिक आदान-प्रदान में भी भाग ले सकते हैं।

लेकिन हमारे लिए, जैसा कि आप पूरी तरह से समझते हैं, कुछ और अधिक महत्वपूर्ण है: यह तथ्य कि भावनाओं को न केवल लोगों को, बल्कि वस्तुओं, घटनाओं, अवधारणाओं, विचारों को भी स्थानांतरित किया जा सकता है - वह सब कुछ जो सामाजिक-भावनात्मक आदान-प्रदान में भाग लेता है।

इसलिए, हम एक महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकाल सकते हैं: यदि व्यक्ति में भावनाएं जल्दी से संतुलन में आ जाती हैं, तो सामाजिक आदान-प्रदान में उनका परिचय उनकी कार्रवाई की अवधि में काफी वृद्धि करता है और अंततः व्यक्ति के लिए एक तरह का रिजर्व के रूप में कार्य करता है। यह, निश्चित रूप से, हमारे उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है।

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75. दोस्तों और पड़ोसियों सहित सभी के साथ ऊर्जा का आदान-प्रदान, सेवाओं का आदान-प्रदान स्थापित करना समझ में आता है। आपने किसी का उपकार किया। प्रतिक्रिया सेवा पर्याप्त होनी चाहिए। सेवा कुछ भी हो सकती है। कुछ दिया, सुना, दोस्त के लिए कहीं एक शब्द रखा, घर का काम किया -

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आदत # 1: अपने चयापचय को बढ़ावा दें आप जो खाना खाते हैं वह आपके शरीर को कैलोरी प्रदान करता है जिसे आपका शरीर ऊर्जा के लिए ईंधन के रूप में उपयोग करता है। आंतरिक प्रक्रियाएं. हर बार जब आप कुछ खाते या पीते हैं, तो आपका मेटाबॉलिज्म सक्रिय हो जाता है।

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लेखक की किताब से

अध्याय नौ जीवन ऊर्जा का आदान-प्रदान एक बुद्धिमान व्यक्ति जो मूर्खों से मित्रता करता है वह मूर्ख बन जाता है; एक कुत्ता जो अच्छे के साथ रहता है, स्मार्ट लोगएक तर्कसंगत प्राणी बन जाता है। अरबी मुहावरा अगर किसी ने आपको दो बार धोखा दिया, तो आप धोखेबाज के साथ एक हो गए। थॉमस

आरेखों में अंतराल भरें।

उपयुक्त ब्लॉक डायग्राम में वे संख्याएँ लिखिए जिनके अंतर्गत क्रियाकलापों के उदाहरण दर्शाए गए हैं।

उदाहरण: 1) परिचारिका रात का खाना तैयार कर रही है; 2) स्कूली बच्चों ने शतरंज टूर्नामेंट का आयोजन किया; 3) सामान्य सैनिकों की परेड की योजना बनाता है; 4) विक्रेता खरीद पैक करता है; 5) एक ग्रीष्मकालीन निवासी बगीचे में सब्जियों को पानी देता है; 6) छात्र तैयारी कर रहा है: परीक्षा के लिए; 7) कई परिवारों का आयोजन किया फुटबॉल का खेल; 8) टीवी क्विज़ के प्रतिभागी प्रस्तुतकर्ता के प्रश्नों का उत्तर देते हैं; 9) एक स्कूली बच्चा गर्मियों में एक साहित्य शिक्षक द्वारा सौंपी गई किताबें पढ़ता है; 10) एक लड़की एक गुड़िया के बाल बनाती है; 11) सरकार के मंत्री राज्य का बजट बनाते हैं।

उत्तर

लक्ष्य - उपलब्धि - पथ

मुख्य प्रकार की मानव गतिविधि:

1. खेल- यह विशेष प्रकारगतिविधि, जिसका उद्देश्य किसी भौतिक उत्पाद का उत्पादन नहीं है, बल्कि प्रक्रिया ही मनोरंजन, मनोरंजन है। खेल, कला की तरह, सशर्त क्षेत्र में एक निश्चित समाधान प्रदान करता है, जिसका उपयोग भविष्य में स्थिति के एक प्रकार के मॉडल के रूप में किया जा सकता है। खेल विशिष्ट जीवन स्थितियों का अनुकरण करना संभव बनाता है।

उदाहरण: 2) स्कूली बच्चों ने शतरंज टूर्नामेंट का आयोजन किया; 7) कई परिवारों ने एक फुटबॉल मैच का आयोजन किया; 8) टीवी क्विज़ के प्रतिभागी प्रस्तुतकर्ता के प्रश्नों का उत्तर देते हैं; 10) लड़की गुड़िया के बाल बनाती है।

2. अध्यापन- एक प्रकार की गतिविधि, जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति द्वारा ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का अधिग्रहण करना है। सिद्धांत की ख़ासियत यह है कि यह एक साधन के रूप में कार्य करता है मनोवैज्ञानिक विकासव्यक्ति। शिक्षण संगठित और असंगठित (स्व-शिक्षा) हो सकता है।

उदाहरण: 6) छात्र परीक्षा की तैयारी कर रहा है; 9) गर्मियों में स्कूली बच्चे हम साहित्य के शिक्षक द्वारा दी गई किताबें पढ़ते हैं।

3. संचार- यह एक प्रकार की गतिविधि है जिसमें विचारों और भावनाओं (खुशी, आश्चर्य, क्रोध, पीड़ा, भय, आदि) का आदान-प्रदान होता है। उपयोग किए गए साधनों के अनुसार, निम्न प्रकार के संचार प्रतिष्ठित हैं: प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष, मौखिक और गैर-मौखिक।

4. श्रम- एक प्रकार की गतिविधि जिसका उद्देश्य व्यावहारिक रूप से उपयोगी परिणाम प्राप्त करना है। चरित्र लक्षणश्रम: समीचीनता, एक विशिष्ट परिणाम प्राप्त करने पर ध्यान, व्यावहारिक उपयोगिता, परिवर्तन बाहरी वातावरणएक वास।

उदाहरण: 1) परिचारिका रात का खाना तैयार कर रही है; 3) सामान्य सैनिकों की परेड की योजना बनाता है; 4) विक्रेता खरीद पैक करता है; 5) एक ग्रीष्मकालीन निवासी बगीचे में सब्जियों को पानी देता है; 11) सरकार के मंत्री राज्य का बजट बनाते हैं।

मानव और समाज

1.6। मानव गतिविधि और इसके मुख्य रूप (श्रम, खेल, शिक्षण)

गतिविधि - सक्रिय बातचीतएक पर्यावरण वाला व्यक्ति, जिसका परिणाम इसकी उपयोगिता होना चाहिए, एक व्यक्ति से तंत्रिका प्रक्रियाओं की उच्च गतिशीलता, तेज और सटीक आंदोलनों, धारणा की गतिविधि में वृद्धि, ध्यान, स्मृति, सोच, भावनात्मक स्थिरता की आवश्यकता होती है। गतिविधि संरचना आमतौर पर एक रेखीय फैशन में प्रस्तुत की जाती है, जहां प्रत्येक घटक समय में दूसरे का अनुसरण करता है: आवश्यकता-> प्रेरणा-> लक्ष्य-> सुविधाएँ-> कार्य-> परिणाम

ज़रूरत - यह एक आवश्यकता, असंतोष, सामान्य अस्तित्व के लिए आवश्यक किसी चीज की कमी की भावना है। किसी व्यक्ति को कार्य करना शुरू करने के लिए, इस आवश्यकता और इसकी प्रकृति के बारे में जागरूकता आवश्यक है। एक मकसद एक जरूरत-आधारित, सचेत प्रेरणा है जो एक गतिविधि को न्यायोचित और न्यायोचित ठहराती है। जरूरत एक मकसद बन जाएगी अगर इसे सिर्फ एक जरूरत के रूप में नहीं बल्कि कार्रवाई के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में महसूस किया जाए। एक मकसद बनाने की प्रक्रिया में न केवल जरूरतें शामिल होती हैं, बल्कि अन्य मकसद भी शामिल होते हैं। एक नियम के रूप में, हितों, परंपराओं, विश्वासों, सामाजिक दृष्टिकोणों आदि द्वारा मध्यस्थता की आवश्यकता होती है।

लक्ष्य - यह गतिविधि के परिणाम, भविष्य की प्रत्याशा का सचेत विचार है। किसी भी गतिविधि में लक्ष्य निर्धारण शामिल होता है, अर्थात। स्वतंत्र रूप से लक्ष्य निर्धारित करने की क्षमता। पशु, मनुष्यों के विपरीत, स्वयं लक्ष्य निर्धारित नहीं कर सकते हैं: उनकी गतिविधि का कार्यक्रम पूर्व निर्धारित है और वृत्ति में व्यक्त किया गया है। मनुष्य अपने स्वयं के कार्यक्रम बनाने में सक्षम है, कुछ ऐसा बना रहा है जो प्रकृति में कभी नहीं रहा। चूँकि पशु गतिविधि में कोई लक्ष्य-निर्धारण नहीं है, यह कोई गतिविधि नहीं है। इसके अलावा, यदि जानवर कभी भी अपनी गतिविधि के परिणामों को पहले से प्रस्तुत नहीं करता है, तो गतिविधि शुरू करने वाला व्यक्ति अपेक्षित वस्तु की छवि को ध्यान में रखता है: वास्तविकता में कुछ बनाने से पहले, वह इसे अपने दिमाग में बनाता है। हालाँकि, लक्ष्य जटिल हो सकता है और कभी-कभी इसे प्राप्त करने के लिए मध्यवर्ती चरणों की एक श्रृंखला की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, एक पेड़ लगाने के लिए, आपको एक अंकुर खरीदना होगा, एक उपयुक्त जगह ढूंढनी होगी, एक फावड़ा लेना होगा, एक छेद खोदना होगा, उसमें अंकुर डालना होगा, उसे पानी देना होगा, आदि। मध्यवर्ती परिणामों के बारे में विचारों को कार्य कहा जाता है। इस प्रकार, लक्ष्य को विशिष्ट कार्यों में विभाजित किया जाता है: यदि ये सभी कार्य हल हो जाते हैं, तो समग्र लक्ष्य प्राप्त हो जाएगा।

सुविधाएँ - ये गतिविधि के दौरान उपयोग की जाने वाली तकनीकें, क्रिया के तरीके, वस्तुएं आदि हैं। उदाहरण के लिए, सामाजिक विज्ञान सीखने के लिए आपको व्याख्यान, पाठ्यपुस्तकें, सत्रीय कार्यों की आवश्यकता होती है। एक अच्छा विशेषज्ञ बनने के लिए, आपको प्राप्त करने की आवश्यकता है व्यावसायिक शिक्षा, कार्य अनुभव रखते हैं, उनकी गतिविधियों में लगातार अभ्यास करते हैं, आदि। साधनों को सिरों से मेल खाना चाहिए।

कार्य - गतिविधि का एक तत्व जिसमें अपेक्षाकृत स्वतंत्र और सचेत कार्य होता है। एक गतिविधि व्यक्तिगत क्रियाओं से बनी होती है। उदाहरण के लिए, शिक्षण गतिविधि में व्याख्यान तैयार करना और देना, सेमिनार आयोजित करना, असाइनमेंट तैयार करना आदि शामिल हैं।

परिणाम - यह अंतिम परिणाम है, वह राज्य जिसमें आवश्यकता संतुष्ट है (पूरे या आंशिक रूप से)। उदाहरण के लिए, अध्ययन का परिणाम ज्ञान, कौशल, श्रम का परिणाम - माल, वैज्ञानिक गतिविधि का परिणाम - विचार और आविष्कार हो सकता है। गतिविधि का परिणाम व्यक्ति स्वयं हो सकता है, क्योंकि गतिविधि के दौरान वह विकसित होता है और बदलता है।

गतिविधियों के प्रकार जिनमें प्रत्येक व्यक्ति अनिवार्य रूप से अपने व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया में शामिल होता है:खेल, संचार, शिक्षण, काम।

एक खेल - यह एक विशेष प्रकार की गतिविधि है, जिसका उद्देश्य किसी भौतिक उत्पाद का उत्पादन नहीं है, बल्कि स्वयं प्रक्रिया है - मनोरंजन, मनोरंजन। खेल की विशेषता विशेषताएं: एक सशर्त स्थिति में होती है, जो एक नियम के रूप में तेजी से बदलती है; इसकी प्रक्रिया में तथाकथित स्थानापन्न वस्तुओं का उपयोग किया जाता है; अपने प्रतिभागियों के हित को संतुष्ट करने के उद्देश्य से है; व्यक्तित्व के विकास में योगदान देता है, इसे समृद्ध करता है, इसे आवश्यक कौशल से लैस करता है।

संचार एक गतिविधि है जिसमें विचारों और भावनाओं का आदान-प्रदान होता है। भौतिक वस्तुओं के आदान-प्रदान को शामिल करने के लिए इसे अक्सर विस्तारित किया जाता है। यह व्यापक आदान-प्रदान संचार [भौतिक या आध्यात्मिक (सूचनात्मक)] है।

सिद्धांत एक प्रकार की गतिविधि है, जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति द्वारा ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का अधिग्रहण करना है। शिक्षण का आयोजन किया जा सकता है (में किया जाता है शिक्षण संस्थानों) और असंगठित (उनके पक्ष में अन्य गतिविधियों में किया गया, अतिरिक्त परिणाम)। शिक्षण स्व-शिक्षा के चरित्र को प्राप्त कर सकता है।

काम एक प्रकार की गतिविधि है जिसका उद्देश्य व्यावहारिक रूप से उपयोगी परिणाम प्राप्त करना है। श्रम की विशेषता विशेषताएं: समीचीनता; क्रमादेशित, अपेक्षित परिणाम प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित करें; कौशल, क्षमताओं, ज्ञान की उपलब्धता; व्यावहारिक उपयोगिता; परिणाम प्राप्त करना; व्यक्तिगत विकास; मानव पर्यावरण का परिवर्तन।

थीम "गतिविधियाँ"

1. निम्नलिखित वाक्यांश में कौन सी परिभाषा गायब है: "केवल मानव गतिविधि है ... चरित्र"? ए) सहज; बी) बंदूक; ग) संयुक्त; घ) परिवर्तनकारी।

2. क्या फैसले सही हैं?

ए उपकरण गतिविधि मनुष्य के लिए अद्वितीय है।

बी। जानवर प्राकृतिक वस्तुओं को उपकरण के रूप में उपयोग करते हैं और यहां तक ​​​​कि उन्हें बनाते हैं।

a) केवल A सत्य है; बी) ए और बी सही हैं; c) केवल B सत्य है; घ) दोनों गलत हैं।

3. आध्यात्मिक गतिविधियों में शामिल हैं: क) सिनेमा का निर्माण; बी) उपकरणों का निर्माण; ग) फिल्म बनाना d) प्रिंटिंग हाउस का काम।

4. श्रम एक समीचीन मानवीय गतिविधि के रूप में शुरू हुआ: क) शिकार के साथ;

बी) उपकरणों का निर्माण; ग) कृषि; d) अग्नि पर अधिकार।

1. किस पद को परिभाषित किया जा सकता है आम लक्षणएक कलाकार, लेखक, आविष्कारक, शिक्षक की गतिविधियाँ? ए) ज्ञान; बी) रचनात्मकता; ग) शिक्षण; घ) छवि।

2. क्या मानव गतिविधि के बारे में निम्नलिखित कथन सही हैं?

A. दुनिया को लोगों के हितों में बदलना और बदलना मानव गतिविधि की एक विशेषता है।

बी। मानवीय गतिविधिजो प्रकृति में नहीं है, उसके निर्माण पर ध्यान केंद्रित करता है।

a) केवल A सत्य है; बी) केवल बी सच है; ग) ए और बी दोनों सत्य हैं; d) दोनों कथन गलत हैं।

3. एक शिक्षक के लिए एक छात्र है: क) गतिविधि का विषय; बी) गतिविधि का उद्देश्य; ग) प्रतियोगी; घ) सहकर्मी।

विषय 2। एक व्यक्ति होने के नाते

प्राणी दार्शनिक श्रेणी अस्तित्व, वास्तविकता को दर्शाती है. तदनुसार, न केवल प्रकृति की घटनाएं, बल्कि मनुष्य, उसकी गतिविधि के क्षेत्र भी अस्तित्व में हैं। सोचने वाले प्राणियों की दुनिया और उनके द्वारा बनाई गई हर चीज होने के क्षेत्र में प्रवेश करती है।


मानव अस्तित्व के लिए प्राथमिक शर्त है उसके शरीर का जीवन. प्राकृतिक दुनिया में, एक व्यक्ति, एक शरीर के रूप में विद्यमान है, जीवों के विकास और मृत्यु के नियमों, प्रकृति के चक्रों पर निर्भर है। आत्मा को जीवन देने के लिए शरीर को जीवन प्रदान करना आवश्यक है। इसलिए, सभी सभ्य देशों में, उसकी प्राथमिक जरूरतों को पूरा करने के लिए मौलिक मानव अधिकार, जीवन के संरक्षण से जुड़े अधिकार कानूनी रूप से निहित हैं।

व्यक्ति एक व्यक्ति बन जाता है, उपलब्धियों में महारत हासिल करता है मानव संस्कृति(मानव अस्तित्व का व्यक्तिगत पहलू)। इसलिए, एक व्यक्ति शारीरिक कानूनों की आवश्यकताओं का आँख बंद करके पालन नहीं करता है, बल्कि अपनी आवश्यकताओं को नियंत्रित और विनियमित करने में सक्षम होता है, न केवल प्रकृति के अनुसार उन्हें संतुष्ट करता है, बल्कि ऐतिहासिक रूप से उभरते मानदंडों और आदर्शों द्वारा निर्देशित होता है। फिर भी, यह माना जाता है कि व्यक्ति के अस्तित्व का आधार व्यक्ति है।

सामाजिक प्राणी को व्यापक अर्थ में सामाजिक प्राणी के रूप में व्यक्त किया जा सकता है। गठन के साथ-साथ सामाजिक अस्तित्व (लोगों का प्रकृति और एक-दूसरे से संबंध) का उदय होता है मनुष्य समाजऔर एक व्यक्ति और पीढ़ी की चेतना के संबंध में प्राथमिक है।


नौकरी का नमूना

ए 1।सही उत्तर का चयन करें। क्या मानव अस्तित्व के बारे में निम्नलिखित कथन सही हैं?

A. किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत अस्तित्व उसके प्राकृतिक डेटा पर निर्भर नहीं करता है।

बी। किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत अस्तित्व अस्तित्व की सामाजिक-ऐतिहासिक स्थितियों पर निर्भर नहीं करता है।

1) केवल A सत्य है

2) केवल B सत्य है

3) दोनों कथन सही हैं

4) दोनों निर्णय गलत हैं

उत्तर: 4.

विषय 3। मानव की जरूरतें और रुचियां

विकसित होने के लिए, एक व्यक्ति को विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए मजबूर किया जाता है, जिन्हें ज़रूरतें कहा जाता है।

ज़रूरत यह उसके लिए मनुष्य की आवश्यकता है जो उसके अस्तित्व की आवश्यक शर्त का गठन करता है. गतिविधि के उद्देश्यों (लैटिन चाल से - गति में सेट, धक्का) में, मानवीय आवश्यकताएं प्रकट होती हैं।


मानव आवश्यकताओं के प्रकार

जैविक (जैविक, सामग्री)- भोजन, वस्त्र, आवास आदि की आवश्यकताएँ।

सामाजिक-अन्य लोगों के साथ बातचीत करने की जरूरत है सामाजिक गतिविधियां, सार्वजनिक मान्यता आदि में।

आध्यात्मिक (आदर्श, संज्ञानात्मक)- ज्ञान की जरूरत रचनात्मक गतिविधिसौंदर्य निर्माण, आदि।

जैविक, सामाजिक और आध्यात्मिक ज़रूरतें आपस में जुड़ी हुई हैं। मूल रूप से मनुष्यों में जैविक ज़रूरतें, जानवरों के विपरीत, सामाजिक हो जाती हैं। अधिकांश लोगों के लिए, आदर्श लोगों पर सामाजिक ज़रूरतें हावी होती हैं: ज्ञान की आवश्यकता अक्सर एक पेशे को हासिल करने के लिए, समाज में एक योग्य स्थिति पर कब्जा करने के साधन के रूप में कार्य करती है।

आवश्यकताओं के अन्य वर्गीकरण हैं, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित।



जब पिछले वाले संतुष्ट हो जाते हैं तो प्रत्येक अगले स्तर की ज़रूरतें तत्काल हो जाती हैं।

इसे जरूरतों की उचित सीमा के बारे में याद रखना चाहिए, क्योंकि, सबसे पहले, सभी मानवीय ज़रूरतें पूरी तरह से संतुष्ट नहीं हो सकती हैं, और दूसरी बात, ज़रूरतों का खंडन नहीं करना चाहिए नैतिक मानकोंसमाज।

उचित आवश्यकताएं -ये ऐसी ज़रूरतें हैं जो किसी व्यक्ति को उसके सच्चे रूप में विकसित करने में मदद करती हैं मानवीय गुण: सत्य, सौंदर्य, ज्ञान की इच्छा, लोगों का भला करने की इच्छा आदि।

रुचियों और झुकावों के उद्भव को रेखांकित करने की आवश्यकता है।

दिलचस्पी (अव्य। ब्याज - बात करने के लिए) - अपनी आवश्यकताओं की किसी भी वस्तु के प्रति व्यक्ति का उद्देश्यपूर्ण रवैया.

लोगों के हितों को जरूरतों की वस्तुओं के लिए इतना अधिक निर्देशित नहीं किया जाता है, बल्कि उन सामाजिक परिस्थितियों के लिए जो इन वस्तुओं को कम या ज्यादा सुलभ बनाती हैं, मुख्य रूप से भौतिक और आध्यात्मिक सामान जो जरूरतों की संतुष्टि सुनिश्चित करते हैं।

रुचियां विभिन्न की स्थिति से निर्धारित होती हैं सामाजिक समूहोंऔर समाज में व्यक्ति। वे कमोबेश लोगों द्वारा पहचाने जाते हैं और उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण प्रोत्साहन हैं विभिन्न प्रकार केगतिविधियाँ।

रुचियों के कई वर्गीकरण हैं:

- उनके वाहक के अनुसार: व्यक्ति; समूह; पूरा समाज.

- दिशा द्वारा: आर्थिक; सामाजिक; राजनीतिक; आध्यात्मिक.

रुचि प्रतिष्ठित होनी चाहिए झुकाव . "रुचि" की अवधारणा एक निश्चित पर ध्यान केंद्रित करती है वस्तु. "झुकाव" की अवधारणा एक निश्चित पर ध्यान केंद्रित करती है गतिविधि.

रुचि हमेशा झुकाव के साथ संयुक्त नहीं होती है (बहुत कुछ किसी विशेष गतिविधि की पहुंच की डिग्री पर निर्भर करता है)।

किसी व्यक्ति की रुचियां उसके व्यक्तित्व की दिशा को व्यक्त करती हैं, जो काफी हद तक उसके व्यक्तित्व को निर्धारित करती हैं। जीवन का रास्तागतिविधि की प्रकृति, आदि।


नौकरी का नमूना

बी 1।आरेख में छूटे हुए शब्द को लिखिए।



उत्तर: जरूरत है।

विषय 4। मानव गतिविधि, इसके मुख्य रूप

गतिविधि बाहरी दुनिया के साथ मनुष्य के संबंध का एक तरीका, जिसमें मनुष्य के लक्ष्यों को बदलना और उसके अधीन करना शामिल है।

मानव गतिविधि में जानवर की गतिविधि के साथ एक निश्चित समानता है, लेकिन दुनिया भर में एक रचनात्मक और परिवर्तनकारी दृष्टिकोण में भिन्न है।




प्रेरणा बाहरी और आंतरिक स्थितियों का एक सेट जो विषय की गतिविधि का कारण बनता है और गतिविधि की दिशा निर्धारित करता है. मकसद हो सकते हैं: जरूरतें; सामाजिक व्यवहार; विश्वास; रूचियाँ; ड्राइव और भावनाएं; आदर्श।

गतिविधि का उद्देश्य यह उस परिणाम की सचेत छवि है जिस पर किसी व्यक्ति की कार्रवाई निर्देशित होती है. एक गतिविधि में क्रियाओं की एक श्रृंखला होती है। कार्य यह निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त करने के उद्देश्य से एक प्रक्रिया है.



लोगों की गतिविधि सामने आती है विभिन्न क्षेत्रसमाज का जीवन, इसकी दिशा, सामग्री, साधन असीम रूप से विविध हैं।

गतिविधियों के प्रकार जिनमें प्रत्येक व्यक्ति अनिवार्य रूप से अपने व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया में शामिल होता है: खेल, संचार, शिक्षण, कार्य।

एक खेल यह एक विशेष प्रकार की गतिविधि है, जिसका उद्देश्य किसी भौतिक उत्पाद का उत्पादन नहीं है, बल्कि स्वयं प्रक्रिया है - मनोरंजन, मनोरंजन.

खेल की विशेषता विशेषताएं: एक सशर्त स्थिति में होता है, जो एक नियम के रूप में तेजी से बदलता है; इसकी प्रक्रिया में तथाकथित स्थानापन्न वस्तुओं का उपयोग किया जाता है; अपने प्रतिभागियों के हित को संतुष्ट करने के उद्देश्य से है; व्यक्तित्व के विकास में योगदान देता है, इसे समृद्ध करता है, इसे आवश्यक कौशल से लैस करता है।

संचारएक गतिविधि है जिसमें विचारों और भावनाओं का आदान-प्रदान होता है. इसे अक्सर एक्सचेंज और शामिल करने के लिए बढ़ाया जाता है भौतिक वस्तुएं. यह व्यापक विनिमय है संचार [सामग्री या आध्यात्मिक (सूचनात्मक)]।


संचार के कई वर्गीकरण हैं।



में आधुनिक विज्ञानगतिविधि और संचार के बीच संबंध के कई दृष्टिकोण हैं:

- संचार किसी भी गतिविधि का एक तत्व है, और संचार के लिए गतिविधि एक आवश्यक शर्त है, आप उनके बीच एक समान चिह्न लगा सकते हैं;

- संचार खेल, काम आदि के साथ-साथ मानव गतिविधि के प्रकारों में से एक है;

- संचार और गतिविधि अलग-अलग श्रेणियां हैं, एक व्यक्ति के सामाजिक अस्तित्व के दो पहलू: श्रम गतिविधिसंचार के बिना आगे बढ़ सकता है, और गतिविधि के बिना संचार मौजूद हो सकता है।

सिद्धांत यह एक प्रकार की गतिविधि है, जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति द्वारा ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का अधिग्रहण करना है।

शिक्षण हो सकता है का आयोजन किया(शिक्षण संस्थानों में किया गया) और बेतरतीब(अन्य गतिविधियों में उनके पक्ष के रूप में किया गया, अतिरिक्त परिणाम)।

शिक्षण एक चरित्र पर ले सकता है स्वाध्याय.

श्रम क्या है, इस सवाल पर कई दृष्टिकोण हैं:

श्रम कोई भी सचेत मानवीय गतिविधि है। जहां बाहरी दुनिया के साथ मानवीय संपर्क होता है, हम श्रम के बारे में बात कर सकते हैं;

श्रम गतिविधियों में से एक है, लेकिन केवल एक से बहुत दूर।

काम यह एक प्रकार की गतिविधि है जिसका उद्देश्य व्यावहारिक रूप से उपयोगी परिणाम प्राप्त करना है।

श्रम की विशेषता विशेषताएं: समीचीनता; क्रमादेशित, अपेक्षित परिणाम प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित करें; कौशल, क्षमताओं, ज्ञान की उपलब्धता; व्यावहारिक उपयोगिता; परिणाम प्राप्त करना; व्यक्तिगत विकास; मानव पर्यावरण का परिवर्तन।

प्रत्येक प्रकार की गतिविधि में, विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित किए जाते हैं, कार्य निर्धारित किए जाते हैं, निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए साधनों, संचालन और विधियों के एक विशेष शस्त्रागार का उपयोग किया जाता है। इसी समय, किसी भी प्रकार की गतिविधि एक दूसरे के साथ बातचीत के बाहर मौजूद नहीं होती है, जो सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों की प्रणालीगत प्रकृति को निर्धारित करती है।


गतिविधियों का मुख्य वर्गीकरण

द्वारा वस्तुएं और परिणाम (उत्पाद)गतिविधियाँ - भौतिक संपदा या सांस्कृतिक मूल्यों का निर्माण।



निर्माण यह एक प्रकार की गतिविधि है जो गुणात्मक रूप से कुछ नया उत्पन्न करती है, जो पहले कभी अस्तित्व में नहीं था।(उदाहरण के लिए, नया लक्ष्य, नया परिणामया नए साधन, उन्हें प्राप्त करने के नए तरीके)।

रचनात्मकता किसी भी मानवीय गतिविधि और एक स्वतंत्र गतिविधि का एक घटक है (उदाहरण के लिए, वैज्ञानिकों, आविष्कारकों, लेखकों आदि की गतिविधि)।

आधुनिक विज्ञान मानता है कि किसी भी व्यक्ति में किसी न किसी रूप में रचनात्मक गतिविधि करने की क्षमता होती है। हालाँकि, क्षमताएँ विकसित या गायब हो सकती हैं। इसलिए, रचनात्मक गतिविधि के तरीकों, इसके सबसे महत्वपूर्ण तंत्रों में महारत हासिल करने के लिए संस्कृति, भाषा, ज्ञान में महारत हासिल करना आवश्यक है।


रचनात्मक गतिविधि का सबसे महत्वपूर्ण तंत्र

संयोजन, मौजूदा ज्ञान की भिन्नता.

कल्पना- मन में नई संवेदी या मानसिक छवियां बनाने की क्षमता।

कल्पना(जीआर। फंतासिया - एक मानसिक छवि, कल्पना का फल) - एक विशेष शक्ति, चमक और निर्मित अभ्यावेदन और छवियों की असामान्यता की विशेषता है।

अंतर्ज्ञान(lat. intueri - करीब से देखने के लिए) - ज्ञान, प्राप्त करने की शर्तें जो महसूस नहीं की जाती हैं।

इस प्रकार, गतिविधि लोगों के अस्तित्व का एक तरीका है और निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है:

सचेतचरित्र - एक व्यक्ति सचेत रूप से गतिविधि के लक्ष्यों को सामने रखता है और इसके परिणामों का पूर्वाभास करता है;

उत्पादक प्रकृति- एक परिणाम (उत्पाद) प्राप्त करने के उद्देश्य से है;

- परिवर्तनकारी चरित्र- एक व्यक्ति बदलता है दुनियाऔर खुद;

सार्वजनिक चरित्र- गतिविधि की प्रक्रिया में एक व्यक्ति, एक नियम के रूप में, अन्य लोगों के साथ विभिन्न संबंधों में प्रवेश करता है।


नौकरी का नमूना

बी 3।गतिविधियों के प्रकार और उनकी अभिव्यक्तियों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें: पहले कॉलम में दी गई प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति का चयन करें।



चयनित संख्याओं को तालिका में लिखें, और फिर संख्याओं के परिणामी क्रम को उत्तर पत्रक में स्थानांतरित करें (बिना रिक्त स्थान या किसी प्रतीक के)।



उत्तर: 22121.

विषय 5। सोच और गतिविधि

विचार- अवधारणाओं, निर्णयों, सिद्धांतों आदि में वस्तुनिष्ठ दुनिया को प्रतिबिंबित करने की एक सक्रिय प्रक्रिया।



इस तथ्य के बावजूद कि सोच एक ऐसी प्रक्रिया है जो मानव सेरेब्रल कॉर्टेक्स में होती है, यह इसकी प्रकृति से है सामाजिक रूप से. आखिरकार, किसी भी समस्या को स्थापित करने और हल करने के लिए, एक व्यक्ति मानव व्यवहार में खोजे गए कानूनों, नियमों, अवधारणाओं का उपयोग करता है।

सोच का अटूट संबंध है भाषा. भाषा मानव विचार की अभिव्यक्ति है। इसकी मदद से, एक व्यक्ति वस्तुनिष्ठ दुनिया को पहचानता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि भाषा एक या दूसरे तरीके से वास्तविकता की वस्तुओं, उनके गुणों और संबंधों से मेल खाती है। दूसरे शब्दों में, भाषा में ऐसे तत्व होते हैं जो नामित वस्तुओं को प्रतिस्थापित करते हैं। वे सोच में ज्ञान की वस्तुओं के प्रतिनिधियों की भूमिका निभाते हैं, वे वस्तुओं, गुणों या संबंधों के संकेत हैं।

मध्यस्थ प्रकृतिसोच इस तथ्य में निहित है कि एक जानने वाला व्यक्ति सोच की मदद से छिपे हुए गुणों, कनेक्शनों, वस्तुओं के संबंधों में प्रवेश करता है।

सोचने की प्रक्रिया कई चरणों से गुजरती है।



सोच है व्यक्तिगत चरित्र. यह प्रकट होता है कि कौन से कार्य किसी व्यक्ति विशेष का ध्यान आकर्षित करते हैं, वह उनमें से प्रत्येक को कैसे हल करता है, उन्हें हल करते समय वह किन भावनाओं का अनुभव करता है। व्यक्तिपरक क्षण उन दृष्टिकोणों में प्रकट होता है जो किसी व्यक्ति में विकसित होते हैं जो वह जानता है, और जिन स्थितियों में यह प्रक्रिया होती है, और उपयोग की जाने वाली विधियों की पूर्णता में, और ज्ञान के धन और उनकी सफलता में आवेदन पत्र।

मानसिक गतिविधि की एक विशिष्ट विशेषता इस प्रक्रिया में समावेश है व्यक्तित्व के भावनात्मक और अस्थिर पहलूजो प्रकट होता है: रूप में इरादों, उद्देश्य जिसके लिए व्यक्ति कठिन मानसिक कार्य करता है; की हालत में प्रतिक्रियाकी गई खोज के लिए, समाधान के लिए या विफलता के लिए (खुशी, गर्व, आत्मविश्वास; झुंझलाहट, दु: ख, निराशा, उदासीनता, आदि); कार्य की सामग्री के संबंध में ही।

सोच जटिल है सामाजिक-ऐतिहासिक घटना. इसका विकास अमूर्तता और सामान्यीकरण में वृद्धि की विशेषता है।



पर विभिन्न चरणमानव विकास, उसकी मानसिक क्षमताओं पर हावी हो गया अलग - अलग प्रकारविचार।



अपने शुद्ध रूप में, कुछ प्रकार की सोच को नोटिस करना मुश्किल होता है। एक या दूसरे प्रकार की प्रबलता के बारे में बात करना उचित है।

सोचने की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति ने धीरे-धीरे अपने आसपास की दुनिया में कानूनों की बढ़ती संख्या की खोज की, अर्थात। चीजों का आवश्यक, दोहराव, स्थिर संबंध।कानून तैयार करने के बाद, एक व्यक्ति ने उन्हें आगे के ज्ञान में उपयोग करना शुरू किया, जिससे उन्हें प्रकृति और सामाजिक जीवन को सक्रिय रूप से प्रभावित करने का अवसर मिला।


नौकरी का नमूना

बी 2।नीचे शर्तों की एक सूची है। उनमें से एक को छोड़कर सभी "सोच" की अवधारणा से जुड़े हुए हैं।

छवि; भाषा; प्रदर्शन; स्वभाव; संकेत।

एक शब्द खोजें और इंगित करें जो "सोच" की अवधारणा से संबंधित नहीं है।

उत्तर: स्वभाव।

विषय 6। मानव जीवन का उद्देश्य और अर्थ

जीवन का उद्देश्य- एक प्रकार का मानसिक मील का पत्थर जिसमें व्यक्ति के कर्म और कार्य होते हैं।

जीवन का मतलब एक व्यक्ति की अपने जीवन की दिशा के बारे में जागरूकता, मूल्यों के एक पदानुक्रम का उसका सचेत निर्माण, उसकी क्षमताओं के बारे में जागरूकता और उन्हें महसूस करने की इच्छा।

मनुष्य को जीवन का अर्थ बाहर से नहीं दिया गया है। मनुष्य स्वयं जीवन में एक उचित शुरुआत लाता है। हर व्यक्ति के लिए जीवन के मायने अलग-अलग होते हैं। सभी समय और लोगों के लिए जीवन का अर्थ खोजना असंभव है, क्योंकि सार्वभौमिक, शाश्वत सत्य के साथ-साथ इसमें कुछ विशिष्ट शामिल हैं - प्रत्येक विशिष्ट युग के लोगों की आकांक्षाएं।

जीवन के अर्थ को तीन लौकिक आयामों में देखा जा सकता है: अतीत (पुनरावलोकन); वर्तमान (अद्यतन); भविष्य का पूर्वेक्षण)।

जीवन के अर्थ की प्राप्ति समाज में कई स्थितियों की उपस्थिति पर निर्भर करती है, जिनमें से प्राथमिक लोकतांत्रिक स्वतंत्रता, मानवीय लक्ष्यों और इसी तरह के साधनों की उपस्थिति है।

जीवन का अर्थ निर्धारित करने के लिए, इस या उस अवधारणा को रेखांकित करने वाले विभिन्न दृष्टिकोण हैं।



जीवन का अर्थ स्वयं है सचेत पसंदउन मूल्यों का प्रत्येक व्यक्ति जो उसे होने के लिए नहीं, बल्कि होने के लिए उन्मुख करता है।

दूसरे शब्दों में, मानव जीवन का अर्थ व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार में है, मानव को बनाने, देने, दूसरों के साथ साझा करने, स्वयं को बलिदान करने की आवश्यकता में है।


नौकरी का नमूना

बी 5।नीचे दिया गया पाठ पढ़ें, जिसकी प्रत्येक स्थिति क्रमांकित है।

(1) प्राय: यह मत सुनने को मिलता है कि मानव जीवन की सार्थकता पूर्ण और अविनाशी सुख की प्राप्ति में है। (2) सभी मीडिया एकमत से, हमारी राय में, एक व्यक्ति के खुश रहने की स्वाभाविक इच्छा रखते हैं। (3) कई लोग भ्रामक मानकों के लिए समाज की प्रस्तावित दौड़ के साथ नहीं रहते। (4) ऐसा लगता है कि समृद्ध और गरिमापूर्ण जीवन के बारे में हमारे सामान्य, शांत विचारों को बाहरी दिखावे के मानकों में नहीं बदलना चाहिए।

निर्धारित करें कि पाठ के कौन से प्रावधान हैं:

ए) वास्तविक चरित्र

बी) मूल्य निर्णयों की प्रकृति

स्थिति संख्या के नीचे उस अक्षर को लिखें जो इसकी प्रकृति को दर्शाता है। अक्षरों के परिणामी अनुक्रम को उत्तर पुस्तिका में स्थानांतरित करें।



उत्तर: बीबीएबी।

विषय 7. आत्म-साक्षात्कार

व्यक्तित्व स्वयं को आत्म-साक्षात्कार की प्रक्रिया में प्रकट करता है।

आत्म-साक्षात्कार अपनी क्षमताओं के व्यक्ति द्वारा सबसे पूर्ण पहचान और कार्यान्वयन की प्रक्रिया, व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने में इच्छित लक्ष्यों की उपलब्धि, उसे पूरी तरह से महसूस करने की अनुमति रचनात्मक क्षमताव्यक्तित्व।

आत्म-साक्षात्कार को उच्चतम मानवीय आवश्यकताओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। यह स्वयं पर व्यक्तित्व के उद्देश्यपूर्ण प्रभाव द्वारा किया जाता है।


नौकरी का नमूना

ए 1।सही उत्तर का चयन करें। क्या आत्म-साक्षात्कार के बारे में निम्नलिखित कथन सही हैं?

ए आत्म-साक्षात्कार बनने की प्रक्रिया है भौतिक वस्तुएंऔर आध्यात्मिक मूल्य, इंजीनियरिंग और तकनीकी विचारों, नैतिक और कलात्मक मानदंडों के व्यक्ति के जीवन में।

बी। आत्म-साक्षात्कार अनजाने में जागरूक रचनात्मकता से जुड़ा हुआ है।

1) केवल A सत्य है

2) केवल B सत्य है

3) दोनों कथन सही हैं

4) दोनों निर्णय गलत हैं

उत्तर: 3.

विषय 8. व्यक्ति, व्यक्तित्व, व्यक्तित्व। व्यक्ति का समाजीकरण

वैज्ञानिक और लोकप्रिय साहित्य में "व्यक्तिगत", "व्यक्तित्व", "व्यक्तित्व" की अवधारणाओं को अर्थ में करीब के रूप में उपयोग किया जाता है, लेकिन वे पर्यायवाची नहीं हैं।

व्यक्ति (अक्षांश से। व्यक्तिगत - अविभाज्य, अविभाजित) - एक ही प्रतिनिधि है मानव जाति, मानवता के सभी सामाजिक और मनोवैज्ञानिक लक्षणों का एक विशिष्ट वाहक: मन, इच्छा, आवश्यकताएं, रुचियांआदि (अन्य लोगों के बीच एक अलग व्यक्ति के रूप में मनुष्य)।

व्यक्तित्व- यह किसी व्यक्ति की अभिव्यक्तियों की एक अनूठी मौलिकता है, विशिष्टता, बहुमुखी प्रतिभा और सद्भाव, स्वाभाविकता और उसकी गतिविधि में आसानी पर जोर देती है(मनुष्य कई में से एक के रूप में, लेकिन उसका दिया व्यक्तिगत सुविधाएं: उपस्थिति, आचरण, चरित्र, आदि)।

व्यक्तित्व (अक्षांश से। व्यक्तित्व - व्यक्ति) - यह एक मानव व्यक्ति है जो सचेत गतिविधि का विषय है, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं, गुणों और गुणों का एक सेट रखता है जिसे वह सार्वजनिक जीवन में लागू करता है(व्यक्ति के साथ सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुण).


व्यक्तित्व संरचना

सामाजिक स्थिति- प्रणाली में एक व्यक्ति का स्थान जनसंपर्क.

सामाजिक भूमिका- मानक द्वारा अनुमोदित और सामाजिक स्थिति के अनुरूप व्यवहार का एक तरीका।

अभिविन्यास- जरूरतें, रुचियां, विचार, आदर्श, व्यवहार के उद्देश्य।

हर व्यक्ति एक व्यक्ति नहीं होता है। मनुष्य जन्म लेते हैं, वे समाजीकरण की प्रक्रिया में व्यक्ति बन जाते हैं।

समाजीकरण (अव्य। समाजवादी - जनता से) - सीखने की प्रक्रिया है और इससे आगे का विकासव्यक्तिगत सांस्कृतिक मानदंड और समाज में सफल कामकाज के लिए आवश्यक सामाजिक अनुभव।

समाजीकरण की प्रक्रिया जीवन भर चलती रहती है, क्योंकि इस दौरान एक व्यक्ति कई सामाजिक भूमिकाओं में महारत हासिल कर लेता है।



समाजीकरण सामाजिक संबंधों की प्रणाली में एक व्यक्ति को शामिल करने की सभी प्रक्रियाओं को शामिल करता है, उसमें सामाजिक गुणों का निर्माण होता है, अर्थात यह सामाजिक जीवन में भाग लेने की क्षमता बनाता है।

समाजीकरण की प्रक्रिया को प्रभावित करने वाली हर चीज को "एजेंट" की अवधारणा से निरूपित किया जाता है समाजीकरण"। इनमें शामिल हैं: राष्ट्रीय परंपराएं और रीति-रिवाज; सार्वजनिक नीति; संचार मीडिया; सामाजिक वातावरण; शिक्षा; स्व शिक्षा।

समाजीकरण का विस्तार और गहरा होता है:

गतिविधि के क्षेत्र में- इसके प्रकारों का विस्तार; प्रत्येक प्रकार की गतिविधि की प्रणाली में अभिविन्यास, अर्थात इसमें मुख्य बात को उजागर करना, इसकी समझ आदि।

संचार के क्षेत्र में- संचार के चक्र को समृद्ध करना, इसकी सामग्री को गहरा करना, संचार कौशल का विकास करना।

आत्म-जागरूकता के क्षेत्र में- गतिविधि के एक सक्रिय विषय के रूप में अपने स्वयं के "मैं" ("मैं" -अवधारणा) की छवि का गठन, किसी के सामाजिक संबंध को समझना, सामाजिक भूमिकाऔर आदि।


नौकरी के नमूने

पाठ पढ़ें और कार्य करें सी 1सी 4.

"व्यक्तित्व का अर्थ है परिसीमन, व्यक्तित्व की विशिष्टता, अर्थात् करने की क्षमता अकेले रहना, स्व-नियमन के लिए, अपनी स्थिरता बनाए रखने के लिए। अखंडता, अलगाव, मौलिकता, स्वायत्तता, स्वतंत्रता, एक आंतरिक "मैं" की उपस्थिति, रचनात्मकता जैसी विशेषताओं से प्रतिष्ठित मानव व्यक्तित्व, एक ही समय में न केवल मनुष्य और समाज की असमानता का मतलब है, बल्कि इसके विपरीत , उनकी गहरी एकता का आधार बनाता है।<…>

विशिष्टता, व्यक्तित्व की विशिष्टता, अपनी विशेषताओं के साथ एक दूसरे की पूरकता कारकों में से एक है सफल विकासवास्तव में मानवीय सामंजस्यपूर्ण समाज। वैयक्तिकरण उन चीजों में से एक है जो लोगों को एक साथ बांधता है। यह ज्ञात है कि आम तौर पर बातचीत मजबूत हो जाती है, अगर "अन्य" में वस्तु स्वयं का पूरक पाती है, ऐसा कुछ ऐसा नहीं है। इसलिए, अधिक विकसित व्यक्तित्व, स्वतंत्रता, पहल, प्रत्येक व्यक्ति की रचनात्मकता, समग्र रूप से समृद्ध और मजबूत समाज।<…>

किसी व्यक्ति के जीवन की प्रत्येक अभिव्यक्ति सामाजिक जीवन की अभिव्यक्ति और पुष्टि है। व्यक्तिगत और सार्वजनिक जीवनमौलिक रूप से एक दूसरे से भिन्न नहीं हैं, बल्कि एक व्यक्ति के जीवन के दो पक्षों के रूप में कार्य करते हैं।<…>

इस प्रकार, व्यक्ति को केवल एकवचन और अप्राप्य के रूप में व्याख्या करना गलत है। वैयक्तिकता को परिभाषित करते हुए, हम केवल इस बात पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि लोगों को एक दूसरे से क्या अलग करता है। एक व्यक्तित्व को परिभाषित करते हुए, हम सामान्य, विशिष्ट विशेषताओं पर जोर देते हैं।<…>

व्यक्तित्व, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, केवल अन्य लोगों के साथ बातचीत में ही स्वतंत्र रूप से विकसित हो सकता है, जब प्रत्येक व्यक्ति अपनी विशेषताओं के कारण दूसरे व्यक्ति को पूरक करता है, जारी रखता है, समृद्ध करता है, व्यक्तिवाद के साथ कुछ भी सामान्य नहीं है। व्यक्तिवाद का अर्थ है किसी व्यक्ति का समाज से विरोध करना, दूसरे लोगों को अपने निजी अस्तित्व के साधन के रूप में मानना। समाज और व्यक्ति का यह विखंडन, एक नियम के रूप में, स्वयं व्यक्ति के विरुद्ध हो जाता है। इस प्रकार, एक व्यक्तिवादी व्याख्या में, दूसरा व्यक्ति "मेरे लिए" सीमा है, विकसित सामूहिक संबंधों की स्थितियों में, एक दूसरे की सीमा नहीं है, बल्कि "स्वयं" की निरंतरता और जोड़ है ( स्पैसिबेंको एस जी।सामान्य और व्यक्तिगत में सामाजिक संरचनामानव // सामाजिक और मानवीय ज्ञान। 2001. नंबर 3. एस 98-101।)।


सी 1।व्यक्तित्व क्या है? इसके लक्षण क्या हैं?

उत्तर: वैयक्तिकता का अर्थ है परिसीमन, व्यक्ति की विशिष्टता, यानी स्वतंत्र रूप से जीने की क्षमता, आत्म-विनियमन और अपनी स्थिरता बनाए रखना। "व्यक्तित्व" की अवधारणा की मदद से लोगों के बीच अंतर पर जोर दिया जाता है।

व्यक्तित्व के संकेत: अखंडता, अलगाव, मौलिकता, स्वायत्तता, स्वतंत्रता, एक आंतरिक "मैं", रचनात्मकता की उपस्थिति।


सी2.पाठ के आधार पर, इंगित करें कि व्यक्तित्व वास्तव में मानवीय सामंजस्यपूर्ण समाज के विकास के कारकों में से एक क्यों है।

उत्तर: व्यक्तित्व वास्तव में मानवीय सामंजस्यपूर्ण समाज के विकास के कारकों में से एक है, क्योंकि यह ज्ञात है कि यदि कोई वस्तु "अन्य" में खुद को जोड़ पाती है, तो सामान्य रूप से बातचीत मजबूत हो जाती है, जिसमें इसकी कमी होती है। इसलिए, किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व जितना अधिक विकसित होता है, स्वतंत्रता, पहल, रचनात्मकता में व्यक्त होता है, उतना ही समृद्ध और समग्र रूप से समाज मजबूत होता है।



सी 4।पाठ सामान्य और व्यक्ति की दोहरी एकता को व्यक्तित्व निर्माण के आंतरिक स्रोतों में से एक के रूप में बताता है। इस निष्कर्ष को किसी एक उदाहरण की सहायता से समझाइए।

उत्तर: निम्नलिखित को एक उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जा सकता है: एक व्यक्तित्व का गठन एक व्यक्ति में सामाजिक रूप से विशिष्ट (सामान्य) और रचनात्मक व्यक्ति के अनुपात को निर्धारित करता है। इस अनुपात की उपेक्षा गंभीर परिणामों से भरी है। समाज और मनुष्य दोनों ही प्रतिरूपण, समतलीकरण, व्यक्तित्व के महत्व को कम आंकने और व्यक्ति के अद्वितीय गुणों के निरपेक्षता से पीड़ित हैं।


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