Razum i osjećaji na primjeru Evgenija Onjegina. Razum i osjećaj u djelu Eugene Onegin, kako napisati esej? A

Materijal prema režiji "UM I OSJEĆAJI"

Osjećaji i um

Tumačenje pojmova prema rječniku Ozhegov

Inteligencija

Najviši stupanj ljudske kognitivne aktivnosti, sposobnost logičkog i kreativnog razmišljanja, generaliziranja rezultata znanja.

Osjećaj

1. Stanje u kojem je osoba sposobna spoznati, percipirati okolinu.
2. Emocija, doživljaj.

Tumačenje pojmova prema Ušakovljevom rječniku

Inteligencija - sposobnost logičnog razmišljanja, shvaćanja značenja ( značenje za sebe, nekoga ili nešto) i povezanosti pojava, razumjeti zakonitosti razvoja svijeta, društva i svjesno pronalaziti odgovarajuće načine za njihovu preobrazbu. || Svijest o nečemu., pogledi, kao rezultat određenog svjetonazora."

Osjećaji - sposobnost opažanja vanjskih dojmova, osjećanja, doživljavanja nečega. vid, sluh, miris, dodir, okus. || Stanje u kojem je osoba sposobna biti svjesna svoje okoline, posjeduje svoje duhovne i mentalne sposobnosti. || Unutarnje, duševno stanje osobe, ono što je uključeno u njegov sadržaj duševni život"Može biti jednostavnije:" Osjećaji su nešto u čemu se doživljava drugačiji oblik odnos čovjeka prema predmetima i pojavama stvarnosti.

Sažeci eseja

Um i osjećaji.

Može se razlikovati dva smjera na kojem bi se raspravljalo o ovoj temi.

1. Borba u čovjeku razuma i osjećaja, koja zahtijeva obvezno izbor: ponašaj se pokorno nabujalim emocijama, ali ipak nemoj izgubiti glavu, odmjeri svoje postupke, budi svjestan njihovih posljedica i za sebe i za druge.

2. Razum i osjećaji mogu biti saveznici, skladno uklopiti u osobi, čineći je snažnom, samouvjerenom, sposobnom emocionalno odgovoriti na sve što se događa okolo.

Razmišljanja o temi: "Um i osjećaji"

· Ljudska je priroda birati: djelovati mudro, razmatrajući svaki korak, vagati svoje riječi, planirati postupke ili se pokoravati svojim osjećajima. Ti osjećaji mogu biti vrlo različiti: od ljubavi do mržnje, od zlobe do dobrote, od odbijanja do prihvaćanja. Osjećaji su vrlo jaki u osobi. Oni lako mogu zaposjesti njegovu dušu i svijest.

· Što odabrati u ovoj ili onoj situaciji: pokoriti se osjećajima, koji su često sebični, ili poslušati glas razuma? Kako izbjeći unutarnji sukob između ta dva "elementa"? Svatko mora sam sebi odgovoriti na ova pitanja. A čovjek i sam donosi izbor, izbor o kojem ponekad može ovisiti ne samo budućnost, nego i sam život.

· Da, um i osjećaji često se suprotstavljaju. Može li ih čovjek dovesti u sklad, pobrinuti se da um bude poduprt osjećajima i obrnuto – ovisi o volji osobe, o stupnju odgovornosti, o moralnim smjernicama koje slijedi.

· Priroda je ljude nagradila najvećim bogatstvom - umom, dala im priliku da iskuse osjećaje. Sada oni sami moraju naučiti živjeti, svjesni svih svojih postupaka, ali istovremeno ostajući osjetljivi, sposobni osjećati radost, ljubav, dobrotu, pažnju, ne podlijegati ljutnji, neprijateljstvu, zavisti i drugim negativnim osjećajima.

· Još je jedna stvar važna: osoba koja živi samo od osjećaja zapravo nije slobodna. Podredio se njima, tim emocijama i osjećajima, kakvi god oni bili: ljubav, zavist, ljutnja, pohlepa, strah i drugi. On je slab i čak ga lako kontroliraju drugi, oni koji žele iskoristiti tu ljudsku ovisnost o osjećajima za svoje sebične i sebične ciljeve. Dakle, osjećaji i razum moraju postojati u harmoniji, tako da osjećaji pomažu čovjeku da vidi cijelu paletu nijansi u svemu, a um - da ispravno, adekvatno odgovori na to, a ne da se utopi u ponoru osjećaja.

· Vrlo je važno naučiti živjeti u skladu između svojih osjećaja i uma. Snažna osobnost, koja živi prema zakonima morala i morala, sposobna je za to. I nema potrebe slušati mišljenje nekih ljudi da je svijet uma dosadan, monoton, nezanimljiv, a svijet osjećaja sveobuhvatan, lijep, svijetao. Sklad uma i osjećaja dat će čovjeku neizmjerno više u spoznaji svijeta, u samosvijesti, u percepciji života uopće.

· Razum ponekad proturječi diktatu srca. A zadatak čovjeka je pronaći pravi put, a ne krenuti krivim putem. Koliko često osoba čini okrutna i podla djela, pokoravajući se diktatu razuma. U isto vrijeme, ako slušate naredbe svog srca, nikada nećete počiniti pogrešno djelo.

• JE. Turgenjev "Očevi i sinovi"
• I.A. Bunin" Čisti ponedjeljak»,
• prije podne Gorki "Starica Izergil"

književna djela

1. L.N. Tolstoj "Rat i mir"

Usporedite razumne Sonya i Natasha koji žive s osjećajima. Prva od njih nije napravila nijednu kobnu grešku u životu, ali ni svoju sreću nije uspjela zadržati. Nataša je bila u krivu, ali srce joj je uvijek pokazivalo put.

2. L.N. Tolstoj "Rat i mir"

Narod i njegovi osjećaji, bezosjećajni junaci (Anatol, Helen, Napoleon)

3. KAO. Puškin "Evgenije Onjegin"

„Oštro, ohlađeno um i nemogućnost snažnog Onjeginovi osjećaji. Onjegin- hladna, racionalna osoba. Tatyana Larina s delikatnom osjetljivom dušom. Taj duhovni nesklad postao je uzrokom drame propale ljubavi.

4. M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Um i osjećaj ljubavi prema domovini siromašnog Mtsyrija)

5. I. S. Turgenjev "Očevi i sinovi" Razum i osjećaji Evgenija Bazarova.

6. A. de Saint-Exupery" Mali princ(sve u princu - i um i osjećaji);

7. F. Iskander "San o Bogu i đavlu" "Htio sam shvatiti," uzdahne Bog, "može li sam um razviti savjest. U tebe sam stavio samo iskru razuma. Ali nije razvio savjest. um koji nije opran savješću postaje zloćudan. Tako si se pojavio. Ti si neuspješan projekt čovjeka." (Fazil Iskander "San o Bogu i đavolu")

8. M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena" (bezosjećajni Grigorij Pečorin i čovjekoljubivi Maksim Maksimič)

Glavni lik djela je djevojka po imenu Tatyana Larina. Život djevojke iz djetinjstva razvio se na takav način da je uvijek bila razumna i razumna. I u jednom trenutku, kada djevojka upozna Onjegina, odluči dati oduška svojim osjećajima, unatoč drugim argumentima. Izlijeva dušu u pismu, nakon čega se, shvaćajući cijelu situaciju, zaustavlja umom. Tatyana razumije da ne bi trebala povrijediti drugu osobu, svog muža.

Tatjanin um dopustio joj je da se izvuče iz ove situacije bez žurbe u osjećaje iu naručje Onjegina.

Tatyana je svojim umom uspjela prevladati emocionalna vezanost Onjeginu i mogla je ostati vjerna svojoj časti i dostojanstvu.

Zaključak je samo jedan, da se ne isplati živjeti samo po volji osjetila, potrebno je uključiti i razum. A još bolje, kad su osjećaji i razum u skladu.

Djelo Eugene Onegin može se nazvati univerzalnim, na temelju prirode i ponašanja heroja djela, možete sigurno napisati esej čak iu nekoliko smjerova.

Evo primjera malog završni esej na temu uma i osjećaja u djelu Evgenija Onjegina:

Evgenije Onjegin je jedno od najsnažnijih djela po mom mišljenju. Tatyana pokušava slijediti svoje osjećaje, ali u isto vrijeme sluša svoj um. Eugene, pak, radi samo ono što ne daje oduška svojim osjećajima, oslanjajući se na sve samo na um. I na kraju to vodi samo u nesreću za oboje. Kao rezultat toga, Tatyana je već bila vođena razumom, koji je odbio Eugenea.

U svom bih eseju istaknuo sljedeće.

Evgenij i Tatjana ljudi su različitih sorti, a problem njihove ljubavne priče je u tome što se Onjegin, kao pretjerano svjetovna osoba, vodi prvenstveno zaključcima svog zdravog razuma. Dakle, on previše detaljno žvače takav fenomen kao što je brak, dok bilježi njegove najnegativnije aspekte. Iznoseći niz argumenata sebi, Eugene izvlači dva zaključka: nije spreman za brak, a također ne želi osuditi Tatjanu na muke.

Ali život je u dvije godine u njegovoj glavi sve posložio na svoje mjesto. I kako mu je slatka postala njegova draga, slatka, originalna Tatjana! Ali Larina se već jednom opekla, prejasno je izložila svoje osjećaje, pa neće, po njezinu mišljenju, pogriješiti. Ali opet je vođena osjećajem: ona žali svog muža, ne dopušta pomisao da bi mogao biti izdan.

Evo takvog ljubavna linija, relevantan za naše dane.

Unatoč činjenici da je Tatjana Larina jako voljela Evgenija Onjegina i on joj je uzvratio, ona je bila udata. U to vrijeme poštovali su se moral i vjernost, a A. S. Puškin to želi pokazati. Iako je sam pisac sa svojim pustolovinama bio daleko od toga, ali to je druga priča. U romanu Evgenija Onjegina, uostalom, u sukobu osjećaja i razuma pobijedio je Tatjanin um. Ona je ostala vjerna svom mužu. Nisu uzalud govorili: O, vremena! Oh, manire! Da se Eugene zaljubio u Tatjanu ne godinama kasnije, nego odmah, kao ona njega, onda bi sigurno uspjeli. I tako je izgubljeno vrijeme i Tatyana se udala za drugoga, ostavši na kraju s njim.



Prilikom pisanja eseja na temu Razum i osjećaj prema romanu A.S. Puškin Evgeny Onegin, naravno, vrijedi odmah identificirati stalnu kontradikciju razuma i osjećaja. Uvijek su prisutni i pomažu, upravljaju jedni drugima.

Junakinja Tatyana Larina je dobra i pristojna djevojka. Kada se na njenom putu sretne Evgenij Onjegin, ona se zaljubila i gaji snažna, duboka osjećanja. E ljubav je ljubav na prvi pogled. Ali suđeno im je da se rastanu.

Nakon duge razdvojenosti, kada ih je sudbina ponovno spojila, Tatjana je već sa svojim mužem. Ona poštuje svog muža, ali njeni osjećaji prema Onjeginu su jednako jaki. Unatoč tome, ona shvaća da se mora voditi razumom.

U suprotnosti s osjećajima i umom, um pobjeđuje. Tatyana nije okaljati svoju čast, nije prodala svog muža.







Odnos i prikaz razuma i osjećaja, u Puškinovom romanu Evgenije Onjegin prikazan je u raskošu boja i osjećaja glavnog junaka romana Evgenije Onjegin. Prije svega, možemo reći da se um i osjećaji odražavaju u nestabilnoj percepciji Onjeginova života i neredima boja njegovih proturječnih osjećaja. Osim toga, autor ovaj roman otkriva proturječnosti pa čak i antagonizam između hedonizma i sreće općenito.

To se izražava u činjenici da se barem za mnoge ljude na razini razuma može činiti da veseo i općenito šik život može dosljedno pružati zadovoljstvo i darovati sreću, u praksi života, na razini osjećaja, emocionalne i mentalne javlja se zasićenost od koje osoba, paradoksalno, može čak i patiti. Upravo to se događa Onjeginu, kojemu je to dosta, pa čak počinje i dušom i tijelom tugovati, obuzima ga apatija.

Autor pokušava dati novi vektor osjetilne percepcije Onjeginova života, zahvaljujući poznanstvu s Lenskim, koji ispočetka započinje priču o Onjeginu kao junaku u senzualno racionalnom planu i otkriva dijalektiku njegove duše, a time i mnogi ljudi, budući da je ljudska izopačenost općenito slična. Konkretno, na primjeru odbijanja Tatjane, Onegena, Puškin pokazuje da su ljudi često skloni odbaciti istinske osjećaje u svom smjeru, zbog njihove dostupnosti.

Osim toga, ljudsku izopačenost, a s njom i nedostatak razuma, pokazuje primjer daljnjih Onjeginovih ludorija, koji zanemaruje osjećaje druga Lenskog i pokušava povratiti predmet svog obožavanja, Olgu, za koju je u početku nije ni osjećao sućut. Kao rezultat toga dolazi do krvavog dvoboja u kojem Onjegin ubija Lenskog.

Nakon toga je i sam Onegen pobjegao od sebe u selo i od napetosti koja ga je obavijala tmurnim i smrtonosnim događajima, čiji je sam bio provokator.

Na kraju romana pokazuje se da su zaljubljeni često više zainteresirani za osvajanje nego za ljubav. Demonstracija ove izopačenosti osjećaja i odsutnosti bilo kakvog razuma u njima prikazana je primjerom činjenice da Eugene pokušava steći osjećaje i sama Tatyana, koja je do tada već bila udana, i stoga a priori nedostupna.

Sama Tatyana, samo pokazuje razum u osjećajima i odbija Onjegina, u kojeg je još uvijek zaljubljena, zbog svog čednog stava prema braku.

Tatjana Larina od djetinjstva se razlikovala razboritošću, za razliku od svoje sestre Olge.

U odnosima s Evgenijem Onjeginom također se vodila razumnim argumentima. Nakon stidljivog pisma upućenog njemu, u kojem je odlučila učiniti prvi korak, i dobivanja odbijanja, Tatyana je pokušala razotkriti karakter Eugenea kao muškarca, nakon čega donosi razumne zaključke i odlučuje odustati od senzualnih argumenata u korist razuma. Razumni argumenti prevladavaju nad senzualnom stranom Tatjanine romantične prirode i omogućuju joj da ne srlja bezglavo u senzualni vrtlog, već da napravi razuman izbor između dužnosti i sablasne strasti, koja s vremenom samo blijedi.

Živjeti, vođen samo osjećajima, put je koji vodi u patnju.

Ovdje bi također bilo prikladno citirati Ferdowsijevu rečenicu:

Svi smo mi u školi bili prisiljeni čitati roman A. S. Puškina "Evgenije Onjegin". Ali u ovoj dobi većina djece vjerojatno neće razmišljati o dubokom značenju ovog djela, gledajući odnos Onjegina i Tatjane kroz prizmu njihova osjetilnog iskustva. Međutim, mnogi kritičari ne mogu razumjeti autorove ideje, radije se ograničavaju na površnu analizu samo postupaka likova, bez usredotočivanja na duhovnu komponentu.

Antiteza

Na prvi pogled može se činiti da dvoje središnji lik"Evgenije Onjegin" suprotstavljeni su jedan drugome. Tatyana Larina - visoko moralna, duhovni čovjekČista je duhom i tijelom. A Onjegin je peterburški kicoš, iskušan već upoznatim sa strašću i njezinim posljedicama. Privlače se jedno drugome, poput istoimenih optužbi, među njima se javlja izvjesno međusobno razumijevanje, jer oboje su prerasli svoju okolinu i traže istinu u nečem drugom, neshvatljivom, pa čak i zastrašujućem.

Značajke obrazovanja

Usporedbu Onjegina i Tatjane možemo započeti razmatranjem uvjeta u kojima su odrasli. Puškinova miljenica rođena je u bogatoj kući, iako smještenoj u divljini. U djetinjstvu ju je čuvala dadilja koju su joj roditelji birali između seljaka koji su živjeli u blizini. Pjevala je uspavanke, pričala bajke i, naravno, čitala molitve nad djevojčicom. To je Tatjanu vezalo za ljude jače nego što se moglo zamisliti. Zamišljena i šutljiva po prirodi, djevojčica je malo vremena provodila sa svojim vršnjacima, izbjegavala je bučne igre i zabavu. Više su je zanimale knjige, kontemplacija prirode i refleksija. Najmlađa kći Larinovih živjela je prema narodni običaji, rano je ustajala u susret zori, vjerovala u znamenja i izvodila tradicionalne obrede, unatoč svojoj religioznosti.

Onjegin je odrastao u europskom društvu. Dadilju je zamijenio učitelj koji je dječaka odgajao prema svojoj ideji svjetovne osobe. Rano odrastajući, Eugene je strmoglavo uronio u briljantan i bučan život, stekavši status mlade grablje. Obrazovanje i ljubav prema popularnim piscima davali su mu šarm i obećavali naklonost dama. Brzo je shvatio sve suptilnosti senzualne ljubavi i naučio manipulirati njima. Počeo je biti skeptičan prema manifestaciji ljudskosti, dobrote, suosjećanja. Kritizirao je i propitivao sve što se njemu i oko njega događalo, kako su savjetovali europski autori.

svijet kroz prozor

Karakterizacija Tatjane u "Eugene Onegin" ne može proći bez spominjanja prirode. Opisujući panoramske poglede, Puškin to čini kao da gleda kroz prozor sobe koja pripada glavnom liku. Svaki krajolik u romanu odražava stanje uma djevojke. Kako se radnja razvija, mijenjaju se ne samo godišnje doba i vrijeme na ulici, već i dio dana koji Tatyana provodi razmišljajući o svom odabraniku.

Byronska i sentimentalna književnost

Također možete pratiti razlike između Eugenea i Tatiane iz knjiga koje su čitali. Za Onjegina je Byron bio primjer za nasljedovanje, ironično i skeptično gledajući na svijet. Ovako je mladić izgledao. savršeni čovjek. Sebičan, šarmantan, pomalo sarkastičan i zajedljiv. europska književnost toga vremena njegovao sličan način razmišljanja.

Tatyana Larina, naprotiv, skreće pozornost na sentimentalne romane koji pokazuju vrijednost iskrenosti, ljubaznosti i susretljivosti. Naravno, oni su pomalo naivni za djevojku koja će se kretati u visokom društvu, ali plemenitost i čast odgojeni zahvaljujući njima duge godine pomogao joj da se održi nepromijenjenom pod utjecajem okolnosti.

Riječ je o junaku iz sentimentalna romansa djevojka koja sanja. A kad se u njihovom kraju pojavi Onjegin, odasvud prezren i progonjen, ona ga uzima za ideal koji je tako dugo čekala.

Pismo

Tatjanino pismo Onjeginu odražava uzvišenu ljubav koju je djevojka gajila prema svom odabraniku. U njemu se jasno mogu pratiti osobine djevojčinog karaktera: iskrenost, lakovjernost, dojmljivost. Ona nema razloga sumnjati u svoj izbor. Za mladu ljepoticu, savez s muškarcem poput Eugenea nije samo nastup njegovana želja i dugo očekivani ponovni susret s voljenom osobom, ali i prilika duhovni rast, samopoboljšanje.

Onjegin, naprotiv, u zaljubljenoj Tatjani vidi samo naivnog, entuzijastičnog prostaka koji je bio inspiriran njegovim pričama i izgledom. On njezine osjećaje ne shvaća ozbiljno, iako sluti da neće tako lako nestati. Sekularne "igre ljubavi" prerano su mu srce učinile imunim na takve znake pažnje. Možda ako ne i bogat životno iskustvo na ovom polju, par je mogao ispasti drugačije.

Tatjanino pismo Onjeginu prožeto je osjećajima koje djevojka više ne može zadržati u sebi. Priznaje da je razlika u odgoju, obrazovanju i iskustvu između njih velika, ali se nada da će je jednog dana premostiti kako bi bila bliže svom dragom.

Odbijanje

Kao što znate, Eugene je odbio Larinu, tvrdeći da je nije dostojan, jer ne doživljava tako uzvišene osjećaje i ne želi je uvrijediti nepromjenjivošću svojih motiva. Prema većini kritičara, upravo Onjeginovo odbijanje izaziva odbacivanje kod čitatelja. Bilo je možda i najviše Plemeniti čin za cijeli svoj život, ali velikani književnosti na tu situaciju gledaju nešto drugačije. Vjeruju da je strah potaknuo mladog Rakea da odbije, razum je prevladao nad osjećajima koje je u njemu probudila Tatyana, "Ruskinja u duši".

Sastanci

Onjegin i Tatjana susreću se tri puta u romanu. Prvi put - kada Eugene dolazi na imanje Larin. Drugi - kada je prisiljen objasniti Tatyani u vezi s njezinim pismom, i posljednji - na njezin imendan, godinu dana kasnije tragičnih događaja. I svaki takav susret mijenja nešto u Onjeginovoj duši, ne dopušta mu da ostane podalje, da odbaci osjećaje i emocije. U strahu od onoga što mu se događa, grablje radije odlazi i izbacuje sliku djevojke iz glave nego biti u njezinoj blizini i promijeniti se.

Dvoboj

Odnos između Onjegina i Tatjane čini karakter djela pomalo sumornim. Glavni lik je ljut: na sebe, na Larinu, na najbolji prijatelj Lenskog, sudbini koja ga je dovela na ovo imanje, svom stricu, koji je tako prerano umro. To ga gura na nepromišljena djela, poput flertovanja s Olgom. Naravno, dvoboj je bio neophodan, ali nije bilo potrebno međusobno se ubijati. No, događaji su se tako posložili da je zbog sve jačeg osjećaja mržnje Vladimir morao preseliti na drugi svijet.

zadnja lopta

Usporedba Onjegina i Tatjane nastavlja se kroz posljednju scenu romana. Lopta u čast imendana na imanju Larin izgleda kao kopija užasan san djevojke o njihovom vjenčanju s Eugeneom. Bolestan, nezadovoljan, pritisnut grižnjom savjesti, čovjek je okružen grotesknim likovima koji su u suprotnosti s njegovim unutrašnji svijet, zbog čega se stječe dojam da mu se rugaju.

Ne mogavši ​​izdržati te muke, Onjegin odlazi, navodeći kao razlog da ga je obuzela želja da promijeni mjesto.

Petersburgu

Prošlo je dosta vremena i glavni likovi se ponovno susreću, sada na jednom društvenom događaju u St. Odnos Onjegina i Tatjane nije se mnogo promijenio. Postali su složeniji, ali unutarnja toplina i dalje pulsira u objema. Larina se udala, postala princeza i sada drži glavu visoko. Sada nema ni traga onoj seoskoj djevojci koja je mladom rakeu gorljivo priznala svoje osjećaje.

Situacija se okreće protiv Eugenea, jer on shvaća da je zaljubljen i pati zbog toga. On piše pisma objektu svog obožavanja, pokušavajući sve vratiti, ali djevojka je nepokolebljiva. Ovako situaciju vidi Puškin. Onjegin gaji osjećaje prema Tatjani, ali sada ona pokušava izbjeći vezu. Na kraju, djevojka odbija muškarcu tajnu vezu, pozivajući se na činjenicu da se zaklela na vjernost drugom muškarcu, unatoč činjenici da još uvijek voli Eugenea. Time se roman završava, ali prema nekim kritičarima kraj i dalje ostaje otvoren.

Veza Onjegina i Tatjane bila je teška, umrljana krvlju prijatelja, odbijanjima i priznanjima... Ali na kraju je njihova ljubav nastavila živjeti čak i kad su joj zajedno potpisali smrtnu presudu.

Čovjek i društvo (kako društvo utječe na čovjeka?) Kako moda utječe na čovjeka? Kako društveni faktori utjecati na formiranje osobnosti?

Onjeginova se osobnost formirala u petrogradskoj svjetovnoj sredini. Puškin je u pretpovijesti primijetio društvene čimbenike koji su utjecali na karakter Eugena: pripadnost najvišem sloju plemstva, uobičajeni odgoj za ovaj krug, obuku, prve korake u svijetu, iskustvo "monotonog i šarolikog" život, život “slobodnog plemića”, neopterećen službom, - isprazan, bezbrižan, pun zabave i ljubavnih priča.

Sukob između čovjeka i društva. Kako društvo utječe na osobu?

Lik i život Onjegina prikazani su u pokretu. Već u prvom poglavlju možete vidjeti kako se svijetla, izvanredna osobnost iznenada pojavila iz bezlične, ali zahtijeva bezuvjetnu poslušnost gomile.
Onjeginova povučenost – njegov neprijavljeni sukob sa svijetom i s društvom plemenitih zemljoposjednika – samo na prvi pogled izgleda kao hir izazvan “dosadom”, razočaranjem u “znanost nježne strasti”. Puškin naglašava da je Onjeginova "neponovljiva neobičnost" svojevrsni prosvjed protiv društvenih i duhovnih dogmi koje potiskuju čovjekovu osobnost, oduzimajući mu pravo da bude sam.
Praznina junakove duše bila je posljedica praznine i besadržaja. svjetovni život. tražeći nove duhovne vrijednosti, novi put: u Sankt Peterburgu i na selu marljivo čita knjige, komunicira s nekoliko ljudi koji su mu bliski po duhu (autor i Lensky). Na selu čak pokušava promijeniti poredak, zamjenjujući corvée laganim pristojbama.

Ovisnost javno mišljenje. Je li moguće osloboditi se javnog mnijenja?

Često se čovjek nađe u najdubljoj ovisnosti o javnom mnijenju. Ponekad morate prijeći dug put da biste se oslobodili okova društva.
Potraga za novim životnim istinama Onjegina trajala je dugi niz godina i ostala nedovršena. oslobođen starih ideja o životu, ali prošlost ga ne pušta. Čini se da je on gospodar svog života, ali to je samo privid. Cijeli život ga progoni mentalna lijenost i hladan skepticizam, kao i ovisnost o javnom mnijenju. Međutim, Onjegina je teško nazvati žrtvom društva. Promjenom načina života preuzeo je odgovornost za vlastitu sudbinu. Njegovi daljnji životni neuspjesi više se ne mogu opravdati ovisnošću o društvu.

U odnosima s Tatjanom pokazao se kao razumna, racionalna osoba. slušao glas svoga uma. Već u prvom poglavlju autor je kod Evgenija primijetio "oštar um" i nesposobnost snažni osjećaji. Upravo je ta njegova osobina postala uzrokom neuspjele ljubavi. ne vjeruje u ljubav, i stoga nije u stanju voljeti. Smisao ljubavi za njega se iscrpljuje "naukom nježne strasti" ili "kućnim krugom" koji ograničava slobodu čovjeka.
U 8. poglavlju Puškin je pokazao nova pozornica V duhovni razvoj Onjegin. Upoznavši Tatjanu u Sankt Peterburgu, potpuno se preobrazio. U njemu nije ostalo ništa od bivše hladne i racionalne osobe, pretvorio se u gorljivog ljubavnika, ne primjećujući ništa, osim predmeta svoje ljubavi (počeli su više nalikovati Lenskom). prvi put doživio pravi osjećaj, ali se pretvorio u novi ljubavna drama: sada Tatyana nije mogla odgovoriti na njegov zakašnjela ljubav. Kao i prije, u prvom je planu u karakterizaciji junaka odnos razuma i osjećaja. Sada je um poražen -

Um i osjećaji.

Problem odnosa razuma i osjećaja aktualan je u svakom trenutku, jer se svaka osoba u svom životu nalazi u situaciji teškog izbora. Ova dva osjećaja često dolaze u sukob, a to se odražava na postupke osobe i ponekad dovodi do tragedije.Zašto je teško napraviti izbor između srca i razuma?U tom smislu indikativan je roman Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Očevi i sinovi", gdje glavni lik Evgeny Bazarov, kojem je teško napraviti izbor između uma i srca. On je čovjek novih pogleda, "nihilist", gotovo cijeli život negira takve duhovne vrijednosti kao što su ljubav, umjetnost, ljepota i estetika prirode. Vjeruje samo u ono što može vidjeti, dodirnuti i okusiti. Ljubav to naziva smećem i neoprostivom glupošću. Ali uskoro se u njegovom životu pojavila Anna Odintsova, lijepa i pametna žena. Jevgenij Bazarov je bio jako zainteresiran za nju, štoviše, zaljubio se u ovu izvanrednu ženu strastveno, strastveno! Više ne može obuzdati svoje osjećaje i priznaje svoju ljubav Ani Odintsovoj. Ali ona ne prihvaća njegove osjećaje, jer ne voli i živi razumom. A Jevgenij Bazarov napušta imanje i potpuno odlazi na posao tako da nema vremena za žudnju za voljenom ženom. I neposredno prije smrti Jevgenija Bazarova, Anna je došla k njemu da se oprosti. Neuzvraćena ljubav prema Odintsovoj dovela je junaka romana do kolapsa vlastite teorije, razočaranja i moralne devastacije. Bilo mu je jako teško birati između hladnog uma i srca.U romanu Aleksandra Sergejeviča Puškina "Eugene Onegin" razuman i inteligentan mladić također u početku živi razumom, a ne osjećajima. Bit će mu vrlo teško napraviti izbor između srca i razuma. Tatyana Larina zaljubila se u Eugenea od prvog susreta. Sve je u njemu privlačilo: mladost, velegradski sjaj, inteligencija, lakoća komunikacije... A kad mu ona prizna svoju ljubav, junak je odbija, jer sebe smatra "invalidom u ljubavi". Mnogo kasnije Evgenije Onjegin shvaća da je Tatjana lijepa i vrijedna ljubavi. Jao! Već je udana. Lijepa, visoko moralna žena jako poštuje svog muža i nikada ga neće izdati. Vidimo da ona još uvijek voli Onjegina, ali ova žena nije sposobna izdati obiteljske veze. Razum joj govori da bi to bila nepromišljena životna pogreška. Podsjetimo da je sam A. S. Puškin Tatjanu smatrao idealom i cijenio njezin moralni izbor.I nije joj teško napraviti svoj izbor.
Po mom mišljenju, složenost izbora ovisi samo o samoj osobi i o njegovoj moralne vrijednosti. Uvijek morate imati na umu da ova odluka može značajno utjecati na vašu sreću u budućnosti.