Ženske slike romana Rat i mir – esej. Ženske slike romana Rat i mir - kompozicija Prototipovi ženskih likova u epu "Rat i mir"

Izbornik članaka:

"Rat i mir", bez sumnje, jedan je od vrhunaca ruske književnosti. Lav Tolstoj dotiče akutne društvene i filozofske probleme. Ali također su vrijedne pažnje ženske slike u romanu "Rat i mir", koje predstavljaju uloge ženski likovi i u vrijeme rata i mira.

Prototipovi ženskih slika "Rata i mira"

Pozivamo znatiželjne čitatelje da se upoznaju s onim što je opisano u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir"

Lav Tolstoj priznao je Mitrofanu Polivanovu, prijatelju iz djetinjstva i bivšem zaručniku Sofije Andreevne, da je njegova obitelj poslužila kao inspiracija za stvaranje slike obitelji Rostov. U korespondenciji s Polivanovom, memoaristica Tatjana Kuzminskaja, sestra Sofije Tolstoj, primjećuje da je Boris otpisan iz slike samog Mitrofana, Vere iz Lize (osobito značajke gravitacije i odnosa prema drugima). Pisac je obdario groficu Rostovu osobinama svekrve - majke Sofije Andrejevne i Tatjane. Kuzminskaya također pronađena zajedničke značajke između sebe i slike Natashe Rostove.

Osim što je Tolstoj mnoge značajke i kvalitete likova preuzeo od stvarnih ljudi, pisac je u romanu spomenuo i mnoge događaje koji su se zbili u stvarnosti. Na primjer, Kuzminskaya se prisjeća epizode vjenčanja s lutkom Mimi. Poznato je da je Lav Tolstoj visoko cijenio književni talent Bersovih, odnosno svoje supruge Tatjane Kuzminske i vlastite djece. Stoga, Berses zauzimaju značajno mjesto u Ratu i miru.

Viktor Šklovski, međutim, smatra da pitanje prototipova nije jednoznačno riješeno. Kritičar podsjeća na priče prvih čitatelja "Rata i mira", koji su u djelu doista prepoznali slike ljudi - svojih prijatelja i rodbine. Ali sada, prema Šklovskom, ne možemo adekvatno reći da je ta i takva osoba poslužila kao prototip ovog lika. Najčešće se govori o imidžu Natashe Rostove i da je Tolstoj odabrao Tatyanu Kuzminskaya kao prototip heroine. Ali Shklovsky daje primjedbu: moderni čitatelji nisu znali i nisu mogli znati Kuzminskaya, pa je stoga nemoguće objektivno prosuditi kako Tatyana Andreevna odgovara osobinama Natashe (ili obrnuto - Natasha - Tatyana). Postoji još jedna verzija "podrijetla" slike mlađe grofice Rostove: Tolstoj je, navodno, posudio "predložak" lika od nekih engleski roman, pružajući osobine Sofije Andrejevne. Sam Lev Nikolayevich u pismima izvještava da je slika Natashe Rostove mješavina, "mješavina" karakteristične značajkežene koje su važne u piščevom životu.

Maria, sestra Andreja Bolkonskog, otpisana je od piščeve majke, Marije Volkonske. Važno je napomenuti da u ovom slučaju Tolstoj nije promijenio ime heroine, ostavljajući ga što sličnijim imenu prototipa. Starija grofica od Rostova ima sličnosti s autorovom bakom: pričamo o Pelageji Tolstoj. Odnos pisca prema ovim junakinjama naglašeno je nježan, topao. Vidi se da je Tolstoj uložio puno truda i emocija u kreiranje ženskih likova.

Dragi knjigoljupci! Donosimo vam pozornost u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir".

Posebno mjesto zauzima Rostov. Prezime obitelji nastalo je preoblikovanjem prezimena samog književnika. To objašnjava zašto među slikama Rostovih ima toliko sličnosti s obitelji i rođacima Lava Tolstoja.

Zanimljivi detalji okružuju još jedan prototip junakinje "Rata i mira" Lize Bolkonske - supruge princa Andreja. Čitatelji se ponekad pitaju zašto je Tolstoj tako okrutno postupao s ovim likom: kao što se sjećamo, književna Liza Bolkonskaja umire. Ovu sliku stvorila je osobnost supruge drugog rođaka autora "Rata i mira" (Alexander Volkonsky) - Louise Ivanovna Volkonskaya-Truson. Tolstoj opisuje neobična i "najbolja" sjećanja koja se odnose upravo na Louise. Postoji verzija da je 23-godišnji Tolstoj bio zaljubljen u 26-godišnju koketnu rođakinju. Zanimljivo je da je pisac zanijekao da je Louise Volkonskaya prototip Lise. Međutim, Sofija Andrejevna, autorova supruga, napisala je da je pronašla sličnosti između Lize i Lujze Ivanovne.

Čitatelj će sigurno pronaći mnogo sličnosti između ljudi koji su okruživali Tolstoja i slika koje je stvorio pisac. Ali vrijedi spomenuti još jednu misao Viktora Šklovskog: prototipovi su tragedija autora koji se u romanu pokušava sakriti od prototipova, izbjeći paralele sa stvarnim osobama, što nikako ne uspijeva.

Ženska tema u romanu Lava Tolstoja

Naslov djela tjera spisateljicu da roman podijeli na dva dijela – rat i mir. Rat se tradicionalno povezuje s muževne osobine, s okrutnošću i grubošću, hladnoćom života. Svijet se poistovjećuje s pravilnošću, predvidljivom mirnoćom svakodnevice i imidžom žene. Međutim, Lev Nikolajevič to pokazuje tijekom menstruacije najviši napon ljudske snage, u situaciji, na primjer, rata, muške i ženske osobine miješaju se u jednoj osobnosti. Stoga su žene u romanu krotke i strpljive, ali u isto vrijeme, jake volje sposoban za smjela i nepromišljena djela.

Nataša Rostova

Mlada grofica Rostova miljenica je pisca. To se osjeća u nježnosti s kojom tvorac "Rata i mira" pristupa ispisivanju slike heroine. Čitatelj postaje svjedokom promjena koje se događaju s Natashom kako se događaji u romanu odvijaju. Nešto u mlađoj Rostovoj ostaje nepromijenjeno: želja za ljubavlju, odanost, iskrenost i jednostavnost, zamršeno kombinirana s profinjenošću prirode.

Na početku priče grofica se pojavljuje kao dijete. Natasha ima 13-14 godina, znamo nešto iz djevojčinog porijekla. Natashina prva ljubav iz djetinjstva je Boris Drubetskoy, koji je živio u susjedstvu imanja Rostov. Boris će kasnije napustiti očevu kuću i služiti pod Kutuzovom. Tema ljubavi i dalje će zauzimati značajno mjesto u Natašinom životu.

Mladu groficu čitatelj prvi put susreće u kući Rostovih. Epizoda - imendan najstarije grofice i najmlađe kćeri - obje Natashe. Mlađa Rostova ponaša se koketno i pomalo kapriciozno, jer razumije da je slatkom djetetu na ovaj dan sve dopušteno. Roditelji vole svoju kćer. U obitelji Rostov vlada mir, atmosfera gostoprimstva i prijateljstva.

Dalje, pred očima čitatelja, Natasha se pretvara u djevojčicu koja odrasta, formira svjetonazor i sliku svijeta, proučavajući svoju senzualnost koja se budi. Od male, živahne, ružne, stalno nasmijane djevojčice velikih usta odjednom izrasta odrasla, romantična i sofisticirana djevojčica. Natashino srce spremno je otvoriti se velikim osjećajima. U to vrijeme grofica upoznaje princa Bolkonskog, koji je izgubio ženu i preživio duhovna kriza nakon vojnih događaja. Princ Andrei, koji je, čini se, izravna suprotnost mlađoj grofici Rostovi, zaprosi djevojku. Prinčevu odluku prati unutarnja borba i sumnje u Nataši.

Natasha nije prikazana kao idealna: djevojci nisu strane greške, neozbiljni postupci, ono što se može nazvati čovječanstvom. Rostova - ljubavna i vjetrovita. Na inzistiranje svog oca, Andrej Bolkonski odgodio je zaruke s Natashom na godinu dana, ali djevojka nije prošla test, odveo ju je zgodni, ali ženskar Anatolij Kuragin. Izdaja Anatolija Rostova teško prolazi, čak pokušava počiniti samoubojstvo. Ali glazba, žudnja za umjetnošću pomažu Natashi da izdrži vjetar životnih poteškoća.

Nakon rata s Napoleonom, Natasha ponovno susreće starog prijatelja iz djetinjstva - Pierrea Bezukhova. Rostova u Pierreu vidi čistoću. U jednom od dijaloga romana, Bezukhov, koji se vratio iz rata, bio u zarobljeništvu, promišljajući život, uspoređuje se s čovjekom okupanim u kadi. U odnosima s Pierreom, Natasha pokazuje potpuno drugačije crte od svoje mladenačke slike: sada je žena, zrela, sigurna u svoje osjećaje, predana majka i supruga, ozbiljna, ali još uvijek potrebna ljubavi.

Zaseban naglasak treba staviti na Natašin patriotizam. Tijekom povlačenja iz Moskve, djevojka je inzistirala da se vagoni na kojima su se prevozile obiteljske stvari oslobode za ranjenike. Darujući imovinu, Natasha pokazuje razumijevanje vrijednosti života jednostavnog vojnika. Ova slika podsjeća na priču kako su kćeri posljednjeg ruskog cara za vrijeme Prvog svjetskog rata radile u bolnici kao obične medicinske sestre, mijenjale zavoje bolesnim i ranjenim vojnicima.

Natasha je puna strasti za životom, ona je šarmantna, lagana, vesela djevojka. Rostova uspijeva zadržati tu lakoću čak i dok se brine za umirućeg princa Andreja. Unatoč prošlosti, Natasha se nesebično brine za teško ranjenog Bolkonskog: princ umire na rukama svoje bivše nevjeste.

Starija princeza od Rostova

Natalya, majka Natashe Rostove, opisana je kao mudra i zrela žena. Junakinja, majka obitelji, trebala bi biti stroga. Zapravo, žena je ljubazna i puna ljubavi, samo se pretvara da pokazuje ljutnju na hirovitu djecu - u obrazovne svrhe.

Za Rostove je tipično da ne povlače moralnu granicu između sebe i običnog naroda. To je u kombinaciji s liberalnim tendencijama koje su u to vrijeme prevladavale među plemićima. Suprotno prihvaćenim pravilima lijepog ponašanja, starija Rostova je suosjećajna priroda, nastoji pomoći prijateljima i poznanicima u nevolji.

Na prvi pogled, Natalia Rostova daje djeci potpunu slobodu izbora. No, ako malo bolje pogledate, grofica, poput majke, brine za budućnost svoje djece. Natalya pokušava zadržati Borisa Drubetskoya podalje od svoje najmlađe kćeri, kako bi bila sigurna da Nikolai napravi profitabilnu igru. Zbog toga Natalia ne dopušta sinu da se oženi svojom voljenom Sofijom. Djevojka je bila rođak Nikolaja Rostova, ali nije imala ni novčića iza sebe, što je posramilo mladićevu majku. Slika starije grofice Rostove izraz je čiste i sveobuhvatne majčinska ljubav.

Vera Rostova

Slika Natashine sestre - Vere - nalazi se na karti likova "Rata i mira" malo u stranu. Ljepota Vere je pritisnuta hladnoćom djevojčine prirode. Lav Tolstoj ističe da je Nataša svojim ružnim crtama lica ostavljala dojam vrlo lijepe osobe. Ovaj učinak postignut je ljepotom unutarnji mir. Vera je, naprotiv, bila lijepa izvana, ali djevojčin unutarnji svijet bio je daleko od savršenog.

Veru opisuju kao mladu damu, nedruštvenu, zatvorenu. Djevojčino lice ponekad je postalo čak i neugodno. Vera je sebična i sebična priroda, pa Vera nije voljela društvo svoje mlađe braće i sestara.

Karakteristična osobina Vere Rostove je samozaokupljenost, što je djevojku razlikovalo od ostalih rođaka, koji će vjerojatnije imati iskren stav prema drugima. Vera postaje supruga izvjesnog pukovnika Berga: ova zabava vrlo je prikladna za djevojku po karakteru.

Lisa Bolkonskaja

Supruga princa Andrewa. Nasljedni aristokrat koji je potjecao iz utjecajne plemićke obitelji. Na primjer, Lev Nikolajevič piše da je sam Kutuzov bio djevojčin ujak. U djevojaštvu se junakinja zvala Lisa Meinen, ali čitatelju nije rečeno ništa o njezinu djetinjstvu, roditeljima i mladenački život Lisa. Ovaj lik poznajemo samo po " odrasli život».

Lizin odnos s Bolkonskim je neutralan. Lisa se doima sitnom, laganom i vesela djevojka uravnotežujući tešku narav kneza Andreja. Međutim, Bolkonski je umoran od društva svoje žene. U naletu mentalne zbunjenosti princ odlazi u rat. Trudna Liza čeka povratak svog muža. Ali bračnoj sreći nije bilo suđeno da se ostvari, jer na dan Andreinog dolaska Liza umire na porodu. Tragično je da je, vrativši se, Andrei čvrsto odlučio pokušati započeti vezu sa svojom suprugom čisti list. Smrt Lise uznemiruje Bolkonskog: princ dugo pada u stanje tuge i depresije.

Vesela Liza sviđa se svim gostima koji dolaze u kuću Bolkonskih. Međutim, odnos sa suprugom nije najviše na najbolji način. Prije braka između budućih supružnika vladala je romansa, ali u procesu obiteljski život dolazi razočarenje. Lisa i Andrei nisu ujedinjeni zajedničkim pogledom na život ili zajedničkim ciljevima: supružnici žive kao da su odvojeno. Lisa je veliko dijete. Žena je hirovita, pomalo ekscentrična, princezu ne karakterizira promatranje. Općenito, princeza je ljubazna i iskrena.

Marija Bolkonskaja

Sestra princa Andreja Bolkonskog milosrdna je i duboka djevojka. Prvi dojam o princezi Maryi je da je ona nesretna djevojka koja pati zbog vlastite neprivlačnosti, tužna i povučena. Princeza je pak ljubazna i brižna, predano se brine za svog umirućeg oca, koji je oduvijek bio naglašeno grub i despotičan prema svojoj kćeri.

Marya se odlikuje inteligencijom i mudrošću, zrelošću stečenom u izoliranom životu. Djevojku krase oči koje svu pažnju usmjeravaju na sebe – tako da ružnoća princeze postaje nevidljiva. Jedinstvenost slike Marije Bolkonske zahtijeva pažnju duševni život djevojke. Postupno, čitatelj vidi koliko je jaka priroda heroine, koliko je jak njen karakter. Marya štiti imanje od pljačke Francuza, pokapajući svog oca.

Snovi djevojke su pak jednostavni, ali nedostižni. Marya želi obiteljski život, toplinu, djecu. Princeza je prilično opisana odrasla djevojka koji se sprema udati. Anatole Kuragin se Bolkonskoj čini prikladnim kandidatom u smislu statusa. Ali kasnije princeza saznaje da je izabrani udata. Zbog sućuti prema nesretnoj ženi - Anatoleovoj ženi - Marya se odbija udati. Međutim, obiteljska sreća još uvijek čeka djevojku: princeza će se udati za Nikolaja Rostova. Brak s Nikolajem koristan je za oboje: za obitelj Rostov to je spas od siromaštva, za princezu Bolkonskaju to je spas od usamljeničkog života.

Marya ne suosjeća s Natashom. Odnosi između djevojaka postaju sve bolji nakon smrti princa Andreja. Natashina nesebičnost, iskazana prilikom ranjavanja brata, pomogla je princezi da promijeni mišljenje o Rostovu.

Helen Kuragin

Elena Vasilievna Kuragina je lijepa princeza koja je postala prva supruga Pierrea Bezukhova. Princeza je izgledala poput antičkog kipa, a lice djevojke oživljavale su duboke crne oči. Helen je bila dobro upućena u modu i bila je poznata kao ljubiteljica haljina i nakita. Odijelo princeze uvijek se odlikovalo pretjeranom iskrenošću, golim ramenima i leđima. Čitatelju se ne govori ništa o Heleninoj dobi. Ali maniri heroine su doista aristokratski i veličanstveni.

Diplomirala na Institutu za plemenite djevojke Smolni, Helen je pokazala smirenost karaktera, izdržljivost, odgoj, dostojan prave svjetovne dame. Heroinu karakterizira društvenost, ljubav prema bučnim prijemima koje je Helen organizirala kod kuće, ugošćujući "cijeli Sankt Peterburg".

Helenin izgled, pažnja na njezinu ljepotu, osmijeh i gola ramena karakteriziraju djevojčinu bezdušnost, fiksaciju isključivo na tjelesnost. Helen je glupa žena, ne odlikuje se inteligencijom i visokim moralnim kvalitetama. U međuvremenu, princeza zna kako se predstaviti, jer oni oko nje imaju iluziju o Heleninom umu. Podlost, bezdušnost, praznina - to je ono što razlikuje djevojku. U moralni stav nije otišla daleko od brata – Anatola.

Pripovijest se razvija na takav način da pisac pokazuje Heleninu sklonost razvratu, licemjerju i prijevari. Princeza se ispostavlja kao gruba i vulgarna žena, ali svrhovita: Kuragina dobiva ono što želi.

Helen započinje brojne afere sa strane i čak prihvaća katoličku vjeru kako bi se razvela od Pierrea Bezukhova i ponovno udala. Kao rezultat toga, Kuragina umire vrlo mlada od bolesti, vjerojatno spolne prirode.

U svom izvanrednom romanu "Rat i mir" L.N. Tolstoj je prikazao život ruskog društva početkom XIX stoljeća. On, pokušavajući shvatiti važnost žene u društvu, obitelji, stvara u djelu puno ženskih slika koje se mogu podijeliti u dvije kategorije: u prvoj su žene nacionalnog ideala, kao što su Marya Bolkonskaya, Natasha Rostova i drugi, au drugom - predstavnici visokog društva - Anna Scherer, Helen i Julie Kuragin.

Jedna od najistaknutijih ženskih slika je slika Natashe Rostove, u kojoj je Tolstoj shvatio najbolje kvalitete osobe. Plemenitost i skromnost čine je šarmantnijom od razborite, inteligentne Helen Kuragine sa svojim svjetovnim manirima. Mnogi fragmenti romana govore o tome kako Natasha pruža ruku pomoći ljudima, čini ih ljubaznijima, pomaže im pronaći ljubav za život, daje savjete, čini druge sretnijima, ne tražeći ništa zauzvrat.

Dakle, kada se Nikolaj Rostov vrati kući nakon što je izgubio novac od Dolokhova, s osjećajem beznađa, nakon što je čuo Natashino pjevanje, vraća mu se radost života: „Sve ovo: nesreća, i novac, i Dolokhov, i ljutnja, i čast - sve gluposti, a evo je stvarno.”

Uz sve, Natashi je bliska percepcija nevjerojatne ljepote prirode. Opisujući noć u Otradnom, Tolstoj uspoređuje raspoloženje dviju sestara, Sonje i Nataše. Natasha, diveći se ljepoti noćnog neba, uzvikuje: "Uostalom, tako lijepa noć se nikada nije dogodila!" Međutim, Sonya nije blizu stanja svoje prijateljice, ona nema onu iskru koja je svojstvena Natashi. Sonya je iskrena, privržena, nježna, druželjubiva. Previše je korektna, ne poduzima radnje iz kojih bi se mogle izvući pouke i dalje razvijati. I za razliku od nje, Natasha stalno griješi i izvlači neke zaključke; ima osjećaje prema princu Andreju, nešto ujedinjuje njihove duše. Međutim, tada se iznenada zaljubljuje u Anatolija Kuragina. To sugerira da je Natasha jednostavna osoba s nesavršenostima.

Marya Bolkonskaya je suprotnost Natashi, ali je na neki način slična njoj. Njegova glavna značajka je samopožrtvovnost, koja je u njemu spojena s poniznošću i željom za srećom. Poslušnost naredbama oca, zabrana protestiranja njegovih želja - shvaćanje njegove uloge kćeri princeze Marije. Ali ako je potrebno, ona može pokazati čvrst karakter. Stavljajući samopožrtvovnost iznad svega, ona uništava nešto istinski važno u sebi; a ipak, požrtvovna ljubav omogućila joj je da pronađe sreću u obitelji. Marya je istinski otkrila svoje osobne kvalitete kada ju je stanje stvari natjeralo da pokaže neovisnost nakon očeve smrti, ali i kada je postala majka i supruga.

Ove dvije slične žene suprotstavljene su damama iz visokog društva - Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Kuragina. U mnogočemu su slični.

Ovim slikama L.N. Tolstoj pokazuje da su žene jednostavne, žive uobicajen život, kao što su Natasha Rostova i princeza Marya Bolkonskaya, pronalaze obiteljsku sreću, dok svjetovne dame, daleko od moralne vrijednosti, nesposoban postići istinsku sreću zbog samoljublja i odanosti lažnim i praznim idealima visokog društva.

U Tolstojevom romanu "Rat i mir" pred čitateljem prolazi ogroman broj slika. Sve ih je autor izvrsno oslikao, žive i zanimljive. Sam Tolstoj svoje je junake dijelio na pozitivne i negativne, a ne samo na sporedne i glavne. Tako je pozitivnost bila naglašena dinamizmom karaktera lika, a statičnost i licemjerje ukazivali su na to da je junak daleko od savršenog.
U romanu se pred nama pojavljuje nekoliko slika žena. I njih također Tolstoj dijeli u dvije skupine.

U prvu spadaju ženske slike koje vode lažni, umjetni život. Sve njihove težnje usmjerene su na postizanje jednog jedinog cilja - visoki položaj u društvu. Među njima su Anna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina i drugi predstavnici visokog društva.

U drugu skupinu spadaju oni koji vode pravi, pravi, prirodni način života. Tolstoj naglašava evoluciju ovih junaka. To uključuje Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Sonya, Vera.

Apsolutni genije svjetovni život Možete nazvati Helen Kuraginu. Bila je lijepa poput kipa. I isto tako bez duše. Ali u modnim salonima nitko ne mari za tvoju dušu. Najvažnije je kako okrećete glavu, kako se ljupko smješkate kada pozdravljate i kakav besprijekoran francuski naglasak imate. Ali Helen nije samo bezdušna, ona je i zlobna. Princeza Kuragina ne udaje se za Pierrea Bezukhova, već za njegovo nasljedstvo.
Helen je bila majstorica u namamljivanju muškaraca koristeći se njihovim niskim instinktima. Dakle, Pierre osjeća nešto loše, prljavo u svojim osjećajima prema Helen. Ona se nudi svakome tko je u mogućnosti pružiti bogat život, pun svjetovnih užitaka: "Da, ja sam žena koja može pripadati svakome pa tako i vama."
Helen je prevarila Pierrea, imala je sve poznati roman s Dolohovom. A grof Bezukhov bio je prisiljen, braneći svoju čast, ustrijeliti se u dvoboju. Strast koja mu je zamaglila oči brzo je prošla, a Pierre je shvatio s kakvim čudovištem živi. Naravno, razvod se za njega pokazao kao blagodat.

Važno je napomenuti da u karakterizaciji Tolstojevih omiljenih junaka posebno mjesto zauzimaju njihove oči. Oči su ogledalo duše. Ellen ga nema. Kao rezultat toga saznajemo da život ove junakinje završava tužno. Ona umire od bolesti. Tako Tolstoj donosi sud o Heleni Kuragini.

Tolstojeve omiljene junakinje u romanu su Natasha Rostova i Marya Bolkonskaya.

Marya Bolkonskaya ne odlikuje se ljepotom. Ima izgled uplašene životinje zbog činjenice da se jako boji svog oca, starog kneza Bolkonskog. Ima "tužan, uplašen izraz koji ju je rijetko napuštao i činio njezino ružno, bolesno lice još ružnijim...". Samo jedna značajka pokazuje nam njezinu unutarnju ljepotu: „princezine oči, velike, duboke i blistave (kao da zrake tople svjetlosti ponekad izlaze iz njih u snopovima), bile su tako dobre da su vrlo često ... te oči postajale još više privlačnija od ljepote.”
Marya je svoj život posvetila svom ocu, bila mu je nezamjenjiv oslonac i podrška. Ima vrlo duboku povezanost s cijelom obitelji, s ocem i bratom. Ta se povezanost očituje u trenucima duhovnog preokreta.
Posebnost Marya, kao i cijela njezina obitelj, ima visoku duhovnost i veliku unutarnja snaga. Nakon očeve smrti, okružena francuskim trupama, princeza, slomljena srca, ipak ponosno odbija ponudu francuskog generala za pokroviteljstvom i napušta Bogučarova. U nedostatku muškaraca u ekstremnoj situaciji, ona sama upravlja imanjem i to sjajno. Na kraju romana ova se junakinja udaje i postaje sretna supruga i majka.

Najviše šarmantna slika roman - slika Natashe Rostove. Djelo joj pokazuje duhovni put od trinaestogodišnje djevojčice do udana žena, majka brojne djece.
Natašu je od samog početka karakterizirala vedrina, energija, osjećajnost, suptilna percepcija dobrote i ljepote. Odrasla je u moralno čistoj atmosferi obitelji Rostov. Nju najbolji prijatelj bila je rezignirana Sonya, siroče. Slika Sonje nije tako pažljivo ispisana, ali u nekim scenama (objašnjenje junakinje i Nikolaja Rostova), čitatelj je pogođen čistom i plemenitom dušom u ovoj djevojci. Samo Natasha primjećuje da u Sonyi "nešto nedostaje" ... U njoj, doista, nema živosti i vatre karakteristične za Rostovu, ali nježnost i krotkost, koje je autor toliko volio, opravdavaju sve.

Autor ističe duboku povezanost Nataše i Sonje s ruskim narodom. Velika je to pohvala heroinama od njihovog tvorca. Na primjer, Sonya se savršeno uklapa u atmosferu Božićno proricanje i koledovanje. Natasha je "znala razumjeti sve što je bilo u Anisiji, iu Anisijinu ocu, i u njezinoj tetki, i u njezinoj majci, i u svakom Rusu." Naglašavajući narodna osnova svoje junakinje Tolstoj vrlo često prikazuje na pozadini ruske prirode.

Natašin izgled, na prvi pogled, ružan je, ali je njena unutarnja ljepota oplemenjuje. Natasha uvijek ostaje sama, nikad se ne pretvara, za razliku od svojih svjetovnih poznanika. Izraz Natashinih očiju vrlo je raznolik, kao i manifestacije njezine duše. Oni su “blistavi”, “znatiželjni”, “provokativni i pomalo podrugljivi”, “očajno živahni”, “zaustavljeni”, “moleći”, “uplašeni” i tako dalje.

Suština Natašinog života je ljubav. Ona ga, unatoč svim nedaćama, nosi u srcu i, konačno, postaje utjelovljenje Tolstojeva ideala. Natasha se pretvara u majku koja je potpuno posvećena svojoj djeci i mužu. U njezinu životu nema drugih interesa osim obitelji. Tako je postala istinski sretna.

Sve junakinje romana, u ovoj ili onoj mjeri, predstavljaju svjetonazor samog autora. Natasha je, primjerice, voljena junakinja, jer u potpunosti zadovoljava potrebe samog Tolstoja za ženom. A Helenu autor "ubija" što ne zna cijeniti toplinu ognjišta.

Plan: Ministarstvo obrazovanja Ruske Federacije

Srednji sveobuhvatna škola s/p “Pivan Village”

Esej

Ženske slike romana L.N. Tolstoj "Rat i mir".

Dovršila: Rubashova Olya

Provjereno:_______________

2008. godine

1. Uvod

2. Nataša Rostova

3. Marija Bolkonskaja.

4. Zaključak

Uvod

Ne mogu zamisliti svjetske književnosti bez slike žene. Iako nije glavni lik djela, ona u priču unosi neki poseban lik. Od postanka svijeta muškarci su se divili ljepšoj polovici čovječanstva, idolizirali ih i obožavali. Žena je uvijek okružena oreolom misterije, misterije. Postupci žene dovode do zbunjenosti i zbunjenosti. Udubiti se u psihologiju žene, razumjeti je isto je što i riješiti jednu od naj drevne misterije Svemir.

Ruski pisci u svojim djelima ženama uvijek daju posebno mjesto. Svatko je, naravno, doživljava na svoj način, ali za svakoga će ona zauvijek ostati oslonac i nada, predmet divljenja. Turgenjev je opjevao sliku žene koja je uporna, poštena, sposobna na svaku žrtvu radi ljubavi. Černiševski, kao demokratski revolucionar, zagovarao je ravnopravnost muškaraca i žena, cijenio je inteligenciju u ženi, vidio i poštivao osobu u njoj. Tolstojev ideal je prirodan život - to je život u svim njegovim manifestacijama, sa svim prirodnim osjećajima svojstvenim muškarac – ljubav, mržnja, prijateljstvo. I naravno, takav ideal za Tolstoja je Natasha Rostova. Ona je prirodna, a ta je prirodnost sadržana u njoj od rođenja.

Mnogi pisci prenijeli su karakterne osobine svojih voljenih žena na slike heroina svojih djela. Mislim da je zbog toga slika žene u ruskoj književnosti tako upečatljiva svojom svjetlinom, ekscentričnošću i snagom duhovnih iskustava.

Voljene žene oduvijek su služile kao izvor inspiracije za muškarce. Svatko ima svoj ženski ideal, ali u svakom su se trenutku predstavnici jačeg spola divili ženskoj predanosti, sposobnosti žrtvovanja i strpljenju. Prava žena zauvijek ostaju neraskidivo povezani s obitelji, djecom, domom. A muškarci se neće prestati čuditi ženskim hirovima, tražiti objašnjenja za ženske postupke, boriti se za žensku ljubav!

Nataša Rostova

Tolstoj je svoj ideal pokazao u liku Nataše Rostove. Za njega je ona bila prava žena.

Kroz roman pratimo kako mala razigrana djevojčica postaje prava žena, majka, voljena supruga, domaćica.

Od samog početka Tolstoj ističe da u Nataši nema ni trunke laži, ona osjeća neprirodnost i laže oštrije od ikoga. Svojim pojavljivanjem na imendanu u dnevnoj sobi punoj službenih dama razbija tu atmosferu pretvaranja. Svi njezini postupci podložni su osjećajima, a ne razumu. Ona čak i ljude vidi na svoj način: Boris je crn, uzak, poput kaminskog sata, a Pierre je četverokut, crvenosmeđ. Za nju su ove karakteristike dovoljne da shvati tko je tko.

Natasha se u romanu naziva "živim životom". Svojom energijom nadahnjuje one oko sebe. Uz podršku i razumijevanje, junakinja praktički spašava svoju majku nakon Petrushine smrti. Princ Andrej, koji se uspio oprostiti od svih radosti života, kada je ugledao Natashu, osjetio je da za njega nije sve izgubljeno. A nakon vjeridbe, cijeli svijet za Andreja kao da je podijeljen na dva dijela: jedan je tamo gdje je Natasha, gdje je sve svjetlo, drugi je sve ostalo, gdje postoji samo tama.

Natashi se može oprostiti što je bila zaljubljena u Kuragina. Bilo je jedini slučaj kad ju je intuicija iznevjerila! Svi njezini postupci podložni su trenutnim impulsima, koji se ne mogu uvijek objasniti. Nije razumjela Andrejevu želju da odgodi vjenčanje na godinu dana. Natasha se trudila živjeti svaku sekundu, a godina je za nju bila ravna vječnosti. Tolstoj obdaruje svoju junakinju svim najbolje kvalitete, štoviše, rijetko procjenjuje svoje postupke, najčešće se oslanjajući na svoj unutarnji moralni osjećaj.

Kao i svi njegovi omiljeni likovi, autor vidi Natashu Rostovu kao dio naroda. On to naglašava u sceni kod svog ujaka, kada "grofica, koju je odgojio francuski emigrant", nije plesala ništa gore od Agafye. Ovaj osjećaj jedinstva s narodom, kao i istinski patriotizam tjeraju Natašu da pri odlasku iz Moskve preda sva kolica za ranjenike, da ostavi gotovo sve stvari u gradu.

Čak ju je i visokoduhovna princeza Marya, koja isprva nije voljela "poganku" Natashu, razumjela i prihvatila onakvom kakva jest. Nataša Rostova nije bila baš pametna, a Tolstoju to nije bilo važno. “Sada, kada je on (Pierre) sve ovo ispričao Nataši, doživio je ono rijetko zadovoljstvo koje žene pružaju kada slušaju muškarca - ne pametne žene koje se, slušajući, trude zapamtiti ono što im se govori, kako bi obogatile svoj um i, povremeno, prepričale isto... ali zadovoljstvo koje pružaju prave žene, obdarene sposobnošću izbora i isisavanja svega najbolje je samo u manifestacijama čovjeka."

Natasha se ostvarila kao supruga, majka. Tolstoj naglašava da je svu svoju djecu sama odgojila (nemoguća stvar za plemkinju), ali za autoricu je to sasvim prirodno. Obiteljska sreća došla je i osjetila se nakon nekoliko malih i velikih iskustava. ljubavne drame. Ne želim reći da su autoru bili potrebni svi Natashini hobiji samo kako bi nakon njih junakinja mogla iskusiti sve užitke obiteljskog života. Imaju i drugu umjetničku funkciju - služe opisivanju karaktera junakinje, prikazu njezinog unutarnjeg svijeta, promjena vezanih uz dob itd. Tolstoj razlikuje njezine rane hobije i one kasnije, ozbiljnije. Prijelaz iz dječje ljubavi u prava ljubav primjećuje i sama junakinja. O tome govori kada se zaljubila u Andreja Bolkonskog: “Bila sam zaljubljena u Borisa, u učiteljicu, u Denisova, ali to uopće nije isto. Miran sam, čvrst. Znam da nema boljih od njega i zato mi je sada mirno, dobro, nimalo kao prije. A prije, ispada, nije dala od velike važnosti svojim naklonostima, bez prijekora je sama sebi priznala vlastitu neozbiljnost. Prisjetite se kako se suprotstavila Sonyi: "Ona će voljeti nekoga, tako zauvijek, ali ja to ne razumijem, sad ću zaboraviti." Prema riječima petnaestogodišnje Natashe, tada se ni zbog čega nije htjela udati i namjeravala je to reći Borisu pri prvom susretu s njim, iako ga je smatrala svojim zaručnikom. Međutim, promjena vezanosti ne ukazuje na Natashinu nepostojanost i nevjeru. Sve se objašnjava njezinom iznimnom vedrinom, koja mladoj junakinji daje slatki šarm. Svima omiljena, "čarobnica" - prema riječima Vasilija Denisova, Natasha je očarala ljude ne samo vanjska ljepota, koliko sa svojim mentalnim skladištem. Njezino lice nije bilo osobito privlačno, čak i nedostatke na njemu autor ističe, što je postalo uočljivije kad je plakala. “A Nataša, otvorivši svoja velika usta i postavši potpuno drugačija, zaurla kao dijete.” Ali uvijek je ostala lijepa kad joj se djevojačko lice ozarilo unutarnje svjetlo. Tolstoj svim pjesničkim sredstvima nastoji dočarati njezin osjećaj radosti postojanja. Doživljava sreću življenja, radoznalo zavirujući u svijet koji je sve više iznenađuje i veseli. Možda to dolazi otuda što ona u sebi osjeća sve podatke da bude voljena i sretna. Djevojčica je rano osjetila da svijet ima mnogo zanimljivih i obećavajućih stvari za nju. Uostalom, Tolstoj kaže da su trenuci doživljavanja osjećaja radosti za nju bili "stanje samoljublja".

Svojom vedrinom iznenadila je Andreja Bolkonskog: “O čemu ona razmišlja? Zašto je tako sretna?" Sama Natasha njegovala je svoje radosno raspoloženje. Imala je poseban račun na staru haljinu, koja ju je jutro činila veselom. Žeđ za novim iskustvima, razigranost, osjećaj užitka, posebno su se očitovali u Nataši kada je upoznala svog brata Nikolaja i Vasilija Denisova, koji je došao u posjet Rostovima. Ona je “skakala kao koza sva na jednom mjestu i prodorno cviljela”. Imala je sve najviši stupanj zanimljivo i smiješno.

Jedan od izvora radosti za nju su bili prvi osjećaji ljubavi. Voljela je sve što joj se činilo dobrim. O stavu djevojke Natashe prema voljenoj osobi može se suditi po tome kako Yogel pokazuje njezinu dobrobit. “Nije bila zaljubljena ni u koga posebno, ali je bila zaljubljena u svakoga. Onaj koga je pogledala, u trenutku kada je pogledala, u koga je bila zaljubljena." Kao što vidite, ljubavna tema u romanu ne dobiva samostalno značenje, već služi samo otkrivanju duhovne slike junakinje. Još jedna stvar je ljubav prema Andreju, Anatoleu Kuraginu, Pierreu: nekako je povezana s problemima obitelji i braka. O tome sam djelomično već govorio i nastavit ću govoriti. Ovdje treba samo napomenuti da se u skandaloznoj priči s Anatolom Kuraginom, koja je Natašu koštala teških iskustava, osuđuje pogled na ženu samo kao na instrument užitka.

Marija Bolkonskaja

Još jedna ženska slika koja mi je privukla pažnju u romanu L.N. Tolstojev "Rat i mir" je princeza Marija. Ova je junakinja iznutra toliko lijepa da joj izgled nije bitan. Njene oči zrače takvom svjetlošću da joj lice gubi svoju ružnoću.

Marija iskreno vjeruje u Boga, vjeruje da samo On ima pravo opraštati i smilovati se. Prekorava samu sebe zbog neljubaznih misli, zbog neposlušnosti ocu i pokušava u drugima vidjeti samo dobro. Ponosna je i zahvalna, poput svog brata, ali njen ponos ne vrijeđa, jer dobrota, sastavni dio njene prirode, ublažava taj drugima ponekad neugodan osjećaj.

Po mom mišljenju, slika Marije Bolkonske je slika anđela čuvara. Ona štiti sve za koje osjeća i najmanju odgovornost. Tolstoj vjeruje da takva osoba kao što je princeza Marija zaslužuje mnogo više od saveza s Anatolom Kuraginom, koji nije shvaćao kakvo je blago izgubio; međutim, imao je vrlo različite moralne vrijednosti.

Ona živi u naivnom svjetonazoru crkvene legende, što uzrokuje kritički stav kneza Andreja i ne podudara se s pogledima Pierrea Bezukhyja i samog Tolstoja. U vrijeme najboljeg zdravstvenog i duhovnog stanja, dakle prije krize nadomak smrti, princ Andrej nije ozbiljno shvaćao Marijina vjerska učenja. Samo iz snishodljivosti prema sestri smatra njezinu religioznost. Primajući križ od nje na dan odlaska u vojsku, Andrej šaljivo primjećuje: "Ako ne spusti vrat za dva kilograma, ja ću te usrećiti." U svojim teškim mislima na Borodinskom polju, Andrej sumnja u crkvene dogme koje ispovijeda princeza Marija, osjećajući ih neuvjerljivima. „Otac je također gradio na Ćelavim planinama i mislio je da je to njegovo mjesto, njegova zemlja, njegov zrak, njegovi ljudi, a Napoleon je došao i, ne znajući za njegovo postojanje, poput šteneta s puta gurnuo njega i njegove Ćelave planine. raspao, i to cijeli život. A princeza Marya kaže da je ovo test poslan odozgo. Čemu služi test, kad ga nema i neće biti? Nikad više! Nije! Pa tko su ti testovi? Što se tiče odnosa prema samoj Tolstojevoj junakinji, ovdje treba uzeti u obzir sam ugođaj Marijine slike, koji njezinu mističnost dovodi u vezu s teškim okolnostima njezina osobnog života, što zauzvrat daje posebnu psihološku dubinu Marijinoj slici. tipizacija ovog lika. Roman nagovještava razloge Marijine religioznosti. Junakinja je to mogla postati zbog teške duševne boli koja ju je zadesila i nadahnula u njoj ideju o patnji i samožrtvovanju. Marija je bila ružna, iskusila je to i patila. Zbog svog izgleda morala je podnijeti poniženja, a najstrašnije i najuvredljivije od njih bilo je ono koje je doživjela tijekom udvaranja Anatola Kuragina s njom, kada je mladoženja noću dogovorio sastanak s njezinim pratiocem Bourienom.

Izbornik članaka:

L. Tolstoj stvorio odlična slika, gdje je opisao probleme rata, ali i mira. Ženske slike u romanu "Rat i mir" otkrivaju unutarnju stranu društvenih peripetija. Postoji globalni rat - kada ratuju narodi i države, postoje lokalni ratovi - u obitelji i unutar čovjeka. Isto vrijedi i za svijet: mir se sklapa između država i careva. Ljudi dolaze na svijet u osobnim odnosima, osoba dolazi na svijet pokušavajući odlučiti unutarnji sukobi i proturječja.

Prototipovi ženskih likova u epskom romanu "Rat i mir"

Lava Tolstoja inspirirali su ljudi koji su ga okruživali Svakidašnjica. Postoje i drugi primjeri iz životopisa pisaca, koji ukazuju na to da autori, stvarajući djelo, posuđuju osobine književnih likova od stvarnih ličnosti.

Na primjer, Marcel Proust je to učinio - francuski književnik. Njegovi su likovi sinteza osobina koje su posjedovali ljudi iz autorova okruženja. U slučaju L. Tolstoja, ženske slike u epu "Rat i mir" također su ispisane, zahvaljujući obraćanju ženama iz piščeva društvenog kruga. Evo nekoliko primjera: lik Marije Bolkonske, sestre Andreja Bolkonskog, stvorio je L. Tolstoj, inspiriran osobnošću Marije Volkonske (piščeve majke). Još jedan, ne manje živahan i živopisan ženski lik, grofica Rostova (starija), otpisana je od autorove bake Pelageje Tolstaje.

Međutim, neki likovi imaju nekoliko prototipova u isto vrijeme: Natasha Rostova, koja nam je već poznata, na primjer, kao književni junak, ima zajedničke osobine sa suprugom pisca - Sofijom Andreevnom Tolstajom, kao i Sofijinom sestrom - Tatjanom Andrejevnom Kuzminskom. Činjenica da su prototipovi ovih likova bili bliski rođaci pisca objašnjava toplinu i nježnost autora prema stvorio heroje.

Lav Tolstoj pokazao se kao istančan psiholog i poznavatelj ljudske duše. Spisateljica podjednako dobro razumije bol mlade Natashe Rostove kada se djevojčici razbije lutka, ali i bol zrele žene - Natalye Rostove (starije), koja proživljava smrt svog sina.

Naslov romana govori da se pisac neprestano referira na kontraste i suprotnosti: rat i mir, dobro i zlo, muško i žensko. ženski. Čitatelju se čini (zbog stereotipa) da je rat muški, a dom odnosno mir ženski. Ali Lav Nikolajevič pokazuje da to nije tako. Na primjer, princeza Bolkonskaja pokazuje hrabrost i muškost kada brani obiteljsko imanje od neprijatelja i sahrani oca.

Imajte na umu da je podjela likova na pozitivne i negativne također izgrađena na kontrastu. Međutim, negativni likovi ostaju obdareni negativne osobine kroz cijeli roman, a pozitivni likovi prolaze unutarnju borbu. Ovu borbu pisac naziva duhovnom potragom i pokazuje da dobri junaci dolaze k sebi duhovni rast kroz kolebanja, sumnje, grižnju savjesti... Čeka ih težak put.

Zadržimo se detaljnije na karakteristikama mlade Natashe i grofice Rostove, kao i na liku Marije Bolkonske. Ali prije toga, okrenimo se nakratko slici supruge Andreja Bolkonskog.

Lisa Bolkonskaja

Liza je lik koji je uravnotežio turobnost i depresivnost svojstvenu princu Andreju. U društvu su Andreja doživljavali kao zatvorenu i šutljivu osobu. Čak je i izgled princa nagovijestio to: suhoća i izduženost crta lica, težak izgled. Njegova supruga imala je drugačiji izgled: živahna princeza, niskog rasta, koja je neprestano merkala i sitnim koracima. S njezinom smrću Andrej je izgubio ravnotežu i počeo nova pozornica duhovna potraga princa.

Helen Kuragina

Helen - Anatoleova sestra, opisana kao pokvaren, sebičan lik. Kuraginu zanima zabava, mlada je, narcisoidna i vjetrovita. Međutim, ona je neozbiljna i ne pokazuje domoljubne osjećaje, nastavljajući voditi svoj uobičajeni način života u Moskvi koju su zauzele Napoleonove trupe. Helenina sudbina je tragična. Dodatnu tragediju u njezinom životu čini činjenica da nije uspjela izaći iz začaranog kruga niskog morala.

Nataša Rostova

Mlađa Rostova je, naravno, jedan od središnjih ženskih likova. Natasha je lijepa i draga, u početku je karakterizira naivnost i vjetrovita. Princ Andrej, koji se zaljubio u nju, shvaća da između njih postoji ponor. životno iskustvo. Ova prinčeva misao opravdana je kada Natasha podlegne kratkotrajnoj strasti prema Anatolu Kuraginu.

Čitatelju bi moglo biti zanimljivo promatrati kako se Natashina slika mijenja: isprva - mala, živahna, duhovita i romantična djevojčica. Tada je – na balu – čitatelj vidi kao rascvjetanu djevojku. Konačno, tijekom povlačenja iz Moskve, Natasha pokazuje svoje domoljublje, simpatije i suosjećanje. Zrelost se budi u Rostovoj kada se brine za umirućeg Andreja Bolkonskog. Na kraju, Natasha postaje mudra supruga i majka puna ljubavi, iako gubi nešto od nekadašnje ljepote.

Nataši greške nisu strane: ovo je njena strast prema Kuraginu. Duhovno usavršavanje i produbljivanje unutarnjeg svijeta povezano je s Natašinim odnosom s princem Andrejem. Smirenost i harmonija dolaze u junakinju kada se uda za Pierrea Bezukhova.

Natašu karakterizira empatija i milosrđe. Djevojka osjeća bol ljudi, iskreno pokušava pomoći onima kojima je pomoć potrebna. Tijekom rata Natasha shvaća da su materijalne vrijednosti ništa u usporedbi s ljudskim životom. Stoga stečenu obiteljsku imovinu daruje za spas ranjenih vojnika. Djevojka baca stvari iz vagona i na taj način prevozi ljude.

Natasha je prelijepa. No, njezina ljepota ne proizlazi iz fizičkih podataka (naravno, također izvanrednih), već iz iskrenosti i unutarnjeg mira. Moralna ljepota Rostove je pupoljak, koji se na kraju romana pretvara u ružu.

Grofica od Rostova (starija)

Grofica Natalija, poput majke, pokušava izgledati strogo i ozbiljno. Ali ona se pokazuje kao majka puna ljubavi koja se samo pretvara da je ljuta i ljuta zbog pretjerane sentimentalnosti djece.

Grofica Rostova ovisi o pravilima prihvaćenim u društvu. Kršenje ovih pravila za nju je nezgodno i teško, ali Natalija to čini ako bliski rođaci ili prijatelji trebaju pomoć. Na primjer, kad se njezina prijateljica Annette našla u teškoj situaciji, grofica ju je posramljeno zamolila da primi novac – bio je to znak pažnje i pomoći.

Grofica odgaja djecu u slobodi i slobodi, ali to je samo privid: zapravo, Natalya brine o budućnosti svojih sinova i kćeri. Ona ne želi da joj se sin oženi mirazom. Starija Rostova čini sve kako bi raskinula vezu u nastajanju najmlađa kći i Boris. Tako, snažan osjećaj majčinska ljubav jedna je od glavnih osobina grofice Rostove.

Vera Rostova

Sestra Natashe Rostove. U pripovijedanju Leva Nikolajeviča ova je slika uvijek u sjeni. Međutim, Vera nije naslijedila osmijeh koji je krasio Natashino lice, pa je stoga, napominje Lev Nikolajevič, djevojčino lice djelovalo neugodno.

Vera je opisana kao sebična priroda: najstarija Rostova ne voli svoju braću i sestru, oni je nerviraju. Vjera voli samo sebe. Djevojka se udaje za pukovnika Berga, koji je karakterno bio sličan njoj.

Marija Bolkonskaja

Sestra Andreja Bolkonskog je jak lik. Djevojčica živi u selu, sve njezine korake kontrolira zli i okrutni otac. Knjiga opisuje situaciju u kojoj se Marya, želeći izgledati lijepo, našminka i oblači u haljinu boje masake. Otac je nezadovoljan njezinom odjećom, izražava despotizam prema kćeri.

Poštovani čitatelji! Nudimo vam da se upoznate s Lavom Tolstojem.

Marya je ružna, tužna, ali duboko promišljena i inteligentna djevojka. Princeza je sama po sebi nesigurna i ukočena: njezin otac cijelo vrijeme govori da ne izgleda dobro i da se vjerojatno neće udati. Ono što privlači pažnju na Marijinom licu su velike, blistave i duboke oči.

Marya je suprotnost Veri. Altruizam, hrabrost i patriotizam te odgovornost i čvrstina izdvajaju ovu ženu iz Rata i mira. U ženskim slikama romana "Rat i mir" postoji nešto zajedničko - one su snažne ličnosti.

Princeza Bolkonskaja u početku odbija Rostova (mlađeg), ali nakon gubitka oca i brata, princezin stav prema Nataši se mijenja. Marya oprašta Natashi što je slomila Andrejevo srce tako što ju je odveo Anatole Kuragin.

Princeza sanja o sreći, obitelji i djeci. Zaljubivši se u Anatola Kuragina, djevojka odbija zlobnog mladića jer joj je žao Madame Bourien. Dakle, Marya izražava plemenitost karaktera i simpatije prema ljudima.

Kasnije Marya upoznaje Nikolaja Rostova. Ova veza je korisna za oboje: Nikolaj, nakon što je oženio princezu, pomaže obitelji novcem, jer su Rostovi izgubili dobar dio svog bogatstva tijekom rata. Marija u Nikoli vidi spas od tereta usamljeničkog života.

Dama iz visokog društva koja utjelovljuje laž i licemjerje koji se često nalaze u salonima.

Tako Lav Tolstoj u epu "Rat i mir" prikazuje i dobre i loše ženske slike, čineći djelo zasebnim svijetom.