Odakle je došao Homo sapiens. Pojava "homo sapiensa" Datum trenutka pojave razumnog čovjeka
Prvi, najduži segment primitivne povijesti ujedno je i razdoblje antropogeneze - formiranja modernog tjelesnog tipa čovjeka, povezanog s razvojem njegove društvenosti i kulture (sociokulturna geneza). On
završava pojavom ljudi koji se izvana gotovo ne razlikuju od sadašnjih stanovnika Zemlje. Od tog vremena, cijelo čovječanstvo je predstavljeno podvrstom Homo sapiens sapiens vrste Homo sapiens (Homo sapiens)
obitelj hominida, koja je dio reda primata. Hominidi uključuju moderne i fosilne ljude. Neki znanstvenici uključuju dvonožne fosilne primate u obitelj, dok ih drugi izdvajaju u samostalnu obitelj. Potonji su poznati po ostacima iz južne i istočne Afrike i imenovani su australopiteci. Prije otprilike 5 milijuna godina, Australopithecus se već odvojio od neuspravnih primata. U strukturi lubanje podsjećali su na čimpanze, ali su imali veći (za oko 20-30%) mozak. Njihova hominizacija uzrokovana je prijelazom iz života u tropskim prašumama u uvjete stepa i savana.
Australopiteci su bili preci (najvjerojatnije posredni) prvih ljudi - arhantropa, koji su se pojavili prije oko 2 milijuna godina. Najstariji među arhantropima zove se Homo habilis (Vješt čovjek). Mozak mu je dodatno povećan, prednji dio lubanje skraćen i pretvoren u lice, zubi su mu smanjeni, držao se uspravnije od dvonožnih majmuna. (Homo erectus, koji ga je zamijenio prije otprilike 1,6 milijuna godina, po tome nam je još bliži.) Nazivajući najstarijeg čovjeka vještim, njegovi su otkrivači nastojali naglasiti kulturnu razliku između čovjeka i majmuna. Habili su već izrađivali najjednostavnije alate, a ne samo kamenje i štapove, kao majmuni. Njihovi proizvodi su okrhnuti kamenčići: kamen se s nekoliko udaraca s jedne strane pretvorio u grubo oruđe.
Industrija šljunka prva je arheološka kultura kamenog doba, ponekad nazivana predšelijanom, a ponekad Olduvaijem, prema klancu u Tanzaniji, gdje je engleski znanstvenik L. Leakey došao do izvanrednih antropoloških otkrića. No djelatnost izrade oruđa ne daje habilisu status čovjeka nipošto tako izravno i jednoznačno kako bi se na prvi pogled moglo činiti. Prvo obrađeno kamenje je drevni alat prvih ljudi. Izrađuje ih Australopithecus. Očito su ti uspravni primati koristili štapove, kamenje, au nekim su slučajevima mogli i nositi se s njima. Granica koja dijeli prve ljude od posljednjih uspravnih majmuna prilično je nestabilna i uvjetna. Čini se da su obojica bili nositelji šljunčane kulture. dugo
neko su vrijeme koegzistirali, tvoreći prijelaznu zonu između majmuna i čovjeka, gdje se isprepliću različite grane antropogeneze.
Istočnoafrički hominidi lutali su u malim skupinama, jedući jestivo bilje i loveći male životinje. Ljudi su postupno proširivali prednosti koje je pružala upotreba ruku i uspravno držanje. Manipulirali su predmetima bolje od viših majmuna, kretali su se dalje, zvučni signali koje su međusobno razmjenjivali bili su točniji i raznolikiji. S razvijenim udovima i složenim mozgom, arhantropi su mogli poboljšati instrumentalne, orijentacijsko-kognitivne, komunikacijske i grupne vještine koje su razvili viši primati. U biti, prvi ljudi nisu izmislili ništa bitno novo u odnosu na ono što su koristili njihovi susjedi u afričkoj savani. Ali oni su iz općeg fonda adaptivnog ponašanja najstarijih hominida postojano izdvajali instrumentalne i socio-komunikacijske komponente, gradeći tako uz biologiju i kulturu. Ostatke australopiteka prati oruđe sporadično, ostatke prvih ljudi - stalno.
Prije otprilike milijun godina afrički arhantropi počeli su migrirati u Europu i Aziju. Druga arheološka kultura paleolitika, školjka (prije 700-300 tisuća godina), dopunila je tehnički inventar čovjeka važnom novinom - ručnom sjekirom. Ovo je kamen u obliku badema, okrznut s obje strane, zadebljan na dnu i zašiljen na drugom kraju. Sjekira je svestrano oruđe, može obrađivati kamen i drvo, kopati zemlju, drobiti kosti. Takvi alati nalaze se u Africi, Europi, jugozapadnoj i južnoj Aziji. Njihovi proizvođači su predstavnici vrste Homo erectus, koji su se naselili daleko od afričkog središta antropogeneze. Moguće je da su tamo sreli lokalne hominide. Možda u vezi s njima. Pithecanthropus, čiji su ostaci pronađeni na oko. Java (Indonezija). Bilo je to uspravno stvorenje s velikim (oko 900 cm 3 ), složenim mozgom. U kasnijim populacijama Homo erectusa njegov se volumen povećava na 1000-1100 cm 3 . Takav sinan-268
trop, čije su kosti pronađene u špilji Zhoukoudian (u blizini Pekinga). Predstavlja sljedeću paleolitičku kulturu - Acheulean (prije 400-100 tisuća godina). Skupom oruđa i antropološkim izgledom Acheuleans su bliski svojim prethodnicima, ali su morali živjeti u ledenom dobu, pa su zato živjeli u špiljama, služili se vatrom i zajednički lovili velike artiodaktile.
Prije otprilike 300 tisuća godina, populacije kasnih arhantropa počinju se zamjenjivati novom vrstom - čovjekom sa znakovima Homo sapiensa. Vrsta Homo sapiens se dijeli na dvije podvrste: Homo sapiens neanderthalensis (Neandertalci) i Homo sapiens sapiens (Homo sapiens sapiens). Neandertalci (paleoantropi), koji su živjeli prije otprilike 300-400 tisuća godina, bili su manji i zdepastiji od modernog čovjeka, imali su izbočene obrve i snažne prednje zube, ali se po veličini mozga nisu razlikovali od modernog čovjeka. Neandertalci su stvorili Mousterian kulturu, koja je uvelike nadmašila prethodne u različitim alatima. Živjeli su u špiljama i na otvorenom, ali su mogli graditi nastambe od mamutovih kostiju i kože. Vrlo je zanimljiv problem nastanka duhovne kulture kod neandertalaca. Osnova za njegovo uprizorenje je pokapanje mrtvih od strane Mousteriansa, gdje se nalaze kosti medvjeda u izobilju. Ove arheološke činjenice omogućuju nam da započnemo raspravu o prvim religijskim vjerovanjima. Međutim, teško ga je provesti zbog nedostatka slika i znakova u musterijenskoj kulturi. Isto vrijedi i za jezik neandertalaca. Očigledno ih je nerazvijenost grkljana spriječila u razvoju artikuliranog govora. Neandertalci su govorili gestama, ali, naravno, nemoguće je pretpostaviti sličnost jezika gluhonijemih u paleolitiku.
Omjer primitivnih i modernog čovjeka
Kao što molekularna analiza pokazuje, neandertalci nisu bili izravni prethodnici Homo sapiensa. Danas je općeprihvaćeno da dolazi iz Afrike, gdje su se prvi tragovi pojavili prije otprilike 100 tisuća godina. U euro-
naselio se prije 30-40 tisuća godina, istisnuvši neandertalce i u manjoj mjeri križajući se s njima. Mousterijska kultura završava ranim paleolitikom (neki je istraživači svrstavaju u srednji paleolitik), a počinje kasni (gornji) paleolitik. Osim oruđa, pojavljuju se slike, a kultura dobiva poznatiji, „cjelovitiji“ karakter 1 .
Od kasnih 1950-ih Antropološka otkrića u istočnoj Africi postojano su uzdrmala pretjerano pojednostavljene ideje o humanizirajućoj ulozi rada i linearnim shemama antropogeneze. Starost čovjeka trebalo je produljiti za najmanje milijun godina, a umjesto klasičnog slijeda Australopiteci - Pitekantropi - Sinantropi - Neandertalci - Kromanjonci nazire se obris razgranatog evolucijskog stabla viših primata. Sada je jasno da su osim linije koja je vodila do modernog čovjeka, postojale i samostalne grane fosilnih hominida, koje su imale oruđe i, moguće, druge elemente kulture. Može se pretpostaviti da su ti bočni izdanci antropogeneze relativno
samostalan i cjelovit karakter, ali ih je onda teško moguće tumačiti samo kao evolucijske preduvjete suvremenog čovjeka ili kao pokušaje i pogreške na putu do toga. Postavlja se važna teorijska dilema: postoji li kultura samo u jednini kao atribut Homo sapiensa ili se može govoriti o pluralitetu kultura koje imaju druge autore? Kultura ili kulture?
1 Treba napomenuti da rasprave o kulturi potpunog ili nepotpunog sastava imaju smisla samo u usporedbi s kreacijama čovjeka modernog tipa. Pritom se postignuća drugih bioloških vrsta i podvrsta smatraju koracima prema poznatom evolucijsko-povijesnom rezultatu, a odbacuje se njihova sposobnost stvaranja samostalnih kultura koje nisu bezizlazne. No, proglašavajući kulturu čovjeka suvremenog tjelesnog tipa konstantom, osiromašujemo mogućnosti skrivene u podacima o antropogenezi koji su se kvalitativno mijenjali tijekom proteklih desetljeća, kao iu dostignućima molekularno genetičkih tehnologija koje revolucionariziraju znanje o osobi s drugog kraja. Naprotiv, prepoznavanjem relativno neovisne prirode pred-sapientnih i ranih-sapientnih stadija evolucije, mi unosimo znanstvenu čvrstinu u raspravu.
Do sada samo kultura Homo sapiensa (točnije, njegove podvrste - Homo sapiens) daje definicije vlastite kulture kao generičkog pojma, budući da je i rod i vrsta. Ali, Prvo, stvoren je umjetni okoliš iu njemu ne žive samo uspravni primati. Naravno, "kruna prirode" sada nema suparnika u reorganizaciji planeta, međutim, razvijene nehominidne kulture su teoretski moguće. Drugo, spomenuta antropološka otkrića potiču takva traženja. posljednjih desetljeća. Treći, tehnoevolucija se ubrzano približava vremenu umjetne, unaprijed određene transformacije biologije. Sve do 21. stoljeća tjelesno-vrstska konstrukcija koju je čovječanstvo steklo na prijelazu u kasni paleolitik smatrala se nepromijenjenom. Sada je transformativni impuls civilizacije prenesen iz vanjske prirode u čovjekovu vlastitu strukturu. Promjena spola, stvaranje umjetnih organa, kloniranje, invazija na genetski kod organizma - pričamo o transformaciji biološke prirode Homo sapiensa "i, moguće, o nastavku evolucije, koja je" zaspala "prije 40 tisuća godina.
Do danas postoje različite verzije podrijetla čovjeka na Zemlji. Ovo i znanstvene teorije, i alternativni, i apokaliptični. Mnogi ljudi sebe smatraju potomcima anđela ili božanskih sila, suprotno uvjerljivim dokazima znanstvenika i arheologa. Autoritativni povjesničari poriču ovu teoriju kao mitologiju, preferirajući druge verzije.
Opći pojmovi
Od davnina je čovjek predmet proučavanja znanosti o duhu i prirodi. Između sociologije i prirodne znanosti još uvijek postoji dijalog o problemu bića i razmjena informacija. Zasad znanstvenici su dali individualna definicija. Ovo je biosocijalno stvorenje koje kombinira intelekt i instinkte. Treba napomenuti da niti jedna osoba na svijetu nije takvo stvorenje. Slična se definicija teško može pripisati nekim predstavnicima faune na Zemlji. moderna znanost jasno razdvaja biologiju i Vodeći istraživački instituti diljem svijeta traže granicu između ovih komponenti. Ovo područje znanosti naziva se sociobiologija. Gleda duboko u bit osobe, otkrivajući njezine prirodne i ljudske karakteristike i sklonosti.
Holistički pogled na društvo nemoguć je bez oslanjanja na podatke njegove socijalne filozofije. Danas je čovjek biće koje ima interdisciplinarni karakter. Međutim, mnoge ljude diljem svijeta brine još jedno pitanje - njegovo podrijetlo. Znanstvenici i vjerski učenjaci planeta pokušavaju odgovoriti na njega tisućama godina.
Podrijetlo čovjeka: uvod
Pitanje pojave inteligentnog života izvan Zemlje privlači pažnju vodećih znanstvenika različitih specijalnosti. Neki se ljudi slažu da podrijetlo čovjeka i društva nije vrijedno proučavanja. Uglavnom, tako misle oni koji iskreno vjeruju u nadnaravne moći. Na temelju tog mišljenja o podrijetlu čovjeka, pojedinca je stvorio Bog. Ovu verziju znanstvenici su opovrgli desetljećima. Bez obzira kojoj kategoriji građana koja osoba pripada, u svakom slučaju, ovo će pitanje uvijek uzbuđivati i intrigirati. U U zadnje vrijeme moderni filozofi počeli su se pitati sebe i okolinu: "Za što su ljudi stvoreni i koja je svrha njihova postojanja na Zemlji?". Odgovor na drugo pitanje nikada neće biti pronađen. Što se tiče pojave inteligentnog stvorenja na planetu, sasvim je moguće proučavati ovaj proces. Danas glavne teorije o podrijetlu čovjeka pokušavaju odgovoriti na ovo pitanje, ali nijedna od njih ne može pružiti 100% jamstvo ispravnosti svojih prosudbi. Trenutno, arheolozi i astrolozi diljem svijeta istražuju sve vrste izvora za podrijetlo života na planetu, bilo da su kemijski, biološki ili morfološki. Nažalost, u ovom trenutku čovječanstvo nije čak ni moglo utvrditi u kojem su se stoljeću prije Krista pojavili prvi ljudi.
Darwinova teorija
Trenutno postoje različite verzije podrijetla čovjeka. Ipak, teorija britanskog znanstvenika po imenu Charles Darwin smatra se najvjerojatnijom i najbližom istini. Upravo je on dao neprocjenjiv doprinos svojoj teoriji koja se temelji na definiciji prirodne selekcije, koja igra ulogu pokretačke snage evolucije. Ovo je prirodno-znanstvena verzija nastanka čovjeka i cjelokupnog života na planetu.
Temelj Darwinove teorije nastao je njegovim promatranjem prirode dok je putovao oko svijeta. Razvoj projekta započeo je 1837. godine i trajao je više od 20 godina. Krajem 19. stoljeća Engleza je podržao još jedan prirodni znanstvenik, Alfred Wallace. Ubrzo nakon reportaže u Londonu, priznao je da ga je Charles inspirirao. Tako je postojao cijeli smjer - darvinizam. Sljedbenici ovog pokreta slažu se da su sve vrste predstavnika faune i flore na Zemlji varijabilne i dolaze od drugih već postojećih vrsta. Dakle, teorija se temelji na nepostojanosti svih živih bića u prirodi. Razlog tome je prirodna selekcija. Na planetu preživljavaju samo najjači oblici koji su sposobni prilagoditi se trenutnim uvjetima okoliša. Čovjek je jednostavno takvo biće. Zahvaljujući evoluciji i želji za preživljavanjem ljudi su počeli razvijati svoje vještine i znanja.
Teorija intervencije
U središtu ove verzije podrijetla čovjeka je aktivnost stranih civilizacija. Vjeruje se da su ljudi potomci vanzemaljskih stvorenja koja su sletjela na Zemlju prije više milijuna godina. Takva povijest podrijetla čovjeka ima nekoliko ishoda odjednom. Prema nekima, ljudi su se pojavili kao rezultat križanja vanzemaljaca s precima. Drugi smatraju da je za to kriv genetski inženjering viših oblika uma koji je Homo sapiensa izvukao iz boce i vlastite DNK. Netko je siguran da su ljudi nastali kao rezultat pogreške u eksperimentima na životinjama.
S druge strane, vrlo je zanimljiva i vjerojatna verzija uplitanja izvanzemaljaca u evolucijski razvoj Homo sapiensa. Nije tajna da arheolozi i danas u raznim dijelovima svijeta pronalaze brojne crteže, zapise i druge dokaze da su neke nadnaravne sile pomogle drevnim ljudima. To se također odnosi i na Maya Indijance, koje su navodno prosvijetlila izvanzemaljska bića s krilima na neobičnim nebeskim kočijama. Postoji i teorija da se cijeli život čovječanstva od nastanka do vrhunca evolucije odvija prema davno zapisanom programu koji je postavio vanzemaljski um. Postoje i alternativne verzije o preseljenju Zemljana s planeta takvih sustava i zviježđa kao što su Sirius, Škorpion, Vaga itd.
evolucijska teorija
Sljedbenici ove verzije vjeruju da je pojava čovjeka na Zemlji povezana s modifikacijom primata. Ova je teorija daleko najrasprostranjenija i najraspravljanija. Na temelju njega ljudi potječu od određenih vrsta majmuna. Evolucija je započela u davna vremena pod utjecajem prirodne selekcije i drugih vanjskih čimbenika. Teorija evolucije doista ima niz zanimljivih dokaza i dokaza, kako arheoloških, paleontoloških, genetskih, tako i psiholoških. S druge strane, svaka od ovih izjava može se tumačiti na različite načine. Dvosmislenost činjenica je ono što ovu verziju ne čini 100% točnom.
Teorija stvaranja
Ova se grana naziva "kreacionizam". Njegovi sljedbenici poriču sve glavne teorije o podrijetlu čovjeka. Vjeruje se da je ljude stvorio Bog, koji je najviša karika svijeta. Čovjek je stvoren na njegovu priliku od nebiološkog materijala.
Biblijska verzija teorije kaže da su prvi ljudi bili Adam i Eva. Bog ih je stvorio od gline. U Egiptu i mnogim drugim zemljama, religija seže daleko drevni mitovi. Velika većina skeptika ovu teoriju smatra nemogućom, procjenjujući njezinu vjerojatnost u milijarditim dijelovima postotka. Verzija stvaranja svih živih bića od strane Boga ne zahtijeva dokaz, ona jednostavno postoji i ima pravo na to. To se može potkrijepiti sličnim primjerima iz legendi i mitova naroda različitih dijelova Zemlje. Ove se paralele ne mogu zanemariti.
Teorija svemirskih anomalija
Ovo je jedna od najkontroverznijih i najfantastičnijih verzija antropogeneze. Sljedbenici teorije smatraju pojavu čovjeka na Zemlji slučajnim slučajem. Po njihovom mišljenju, ljudi su postali plod anomalije paralelnih prostora. Preci zemljana bili su predstavnici civilizacije humanoida, koji su mješavina materije, aure i energije. Teorija anomalija pretpostavlja da u Svemiru postoje milijuni planeta sa sličnim biosferama, koje je stvorila jedna jedina informacijska tvar. Pod povoljnim uvjetima to dovodi do pojave života, odnosno humanoidnog uma. Inače, ova je teorija u mnogočemu slična evolucijskoj, s izuzetkom tvrdnje o određenom programu razvoja čovječanstva.
Teorija o vodi
Ova verzija nastanka čovjeka na Zemlji stara je gotovo 100 godina. Dvadesetih godina prošlog stoljeća teoriju o vodi prvi je predložio poznati morski biolog po imenu Alistair Hardy, kojeg je kasnije podržao još jedan autoritativni znanstvenik, Nijemac Max Westenhoffer.
Verzija se temelji na dominantnom čimbeniku koji je prisilio antropoidne primate da dosegnu novu fazu razvoja. To je ono što je natjeralo majmune da vodeni način života zamijene kopnenim. Dakle, hipoteza objašnjava odsutnost guste dlake na tijelu. Tako je u prvom stupnju evolucije čovjek prešao iz stupnja hidropiteka, koji se pojavio prije više od 12 milijuna godina, u homo erectusa, a zatim u sapiensa. Danas se ova verzija praktički ne razmatra u znanosti.
Alternativne teorije
Jedna od najčudesnijih verzija porijekla čovjeka na planeti je da su potomci ljudi bili neki šišmiši. U nekim religijama oni se nazivaju anđelima. Upravo su ta stvorenja od pamtivijeka naseljavala cijelu Zemlju. Njihov izgled bio je sličan harpiji (mješavina ptice i osobe). Postojanje takvih stvorenja potvrđuju brojne slike na stijenama. Postoji još jedna teorija prema kojoj su ljudi u ranim fazama razvoja bili pravi divovi. Prema nekim legendama, takav je div bio polu-čovjek-polu-bog, jer je jedan od njihovih roditelja bio anđeo. S vremenom su se više sile prestale spuštati na Zemlju, a divovi su nestali.
drevni mitovi
Postoji ogroman broj legendi i priča o podrijetlu čovjeka. U staroj Grčkoj vjerovali su da su preci ljudi Deukalion i Pira, koji su voljom bogova preživjeli potop i od kamenih kipova stvorili novu rasu. Stari Kinezi vjerovali su da je prvi čovjek bio bez oblika i da je nastao iz glinene grumene.
Stvoriteljica ljudi je božica Nuwa. Bila je čovjek i zmaj spojeni u jedno. Prema turskoj legendi, ljudi su izašli iz Crne gore. U njenoj špilji bila je rupa koja je oblikom podsjećala na ljudsko tijelo. Mlazovi kiše ispirali su glinu u njemu. Kada je oblik ispunjen i zagrijan suncem, iz njega je izašao prvi čovjek. Njegovo ime je Ai-Atam. Mitovi o podrijetlu čovjeka Sioux Indijanaca govore da je ljude stvorio Zečev svemir. božansko stvaranje pronašao krvni ugrušak i počeo se igrati s njim. Ubrzo se počeo kotrljati po zemlji i pretvorio u crijeva. Tada su se na krvnom ugrušku pojavili srce i drugi organi. Kao rezultat toga, zec je otjerao punopravnog dječaka - pretka Siouxa. Prema starim Meksikancima, Bog je stvorio ljudski oblik od lončarske gline. Ali zbog činjenice da je preeksponirao obradak u pećnici, čovjek se pokazao opečenim, odnosno crnim. Naknadni pokušaji iznova i iznova postajali su bolji, a ljudi su izlazili bjelji. Mongolska tradicija je jedan prema jedan slična turskoj. Čovjek je nastao iz glinenog kalupa. Jedina razlika je u tome što je sam bog iskopao rupu.
Faze evolucije
Unatoč verzijama podrijetla čovjeka, svi se znanstvenici slažu da su faze njegovog razvoja bile identične. Prvi uspravni prototipovi ljudi bili su Australopithecus, koji su međusobno komunicirali pomoću ruku i nisu bili viši od 130 cm.Sljedeći stupanj evolucije proizveo je Pithecanthropus. Ta su stvorenja već tada znala koristiti vatru i prilagoditi prirodu svojim potrebama (kamenje, koža, kosti). Nadalje, ljudska je evolucija stigla do paleoantropa. U to su vrijeme prototipovi ljudi već mogli komunicirati zvukovima, razmišljati kolektivno. Neoantropi su postali posljednja faza evolucije prije pojave. Izvana se praktički nisu razlikovali od modernih ljudi. Izrađivali su alate, ujedinjavali se u plemena, birali vođe, organizirali glasovanje, ceremonije.
Prapostojbina čovječanstva
Unatoč činjenici da se znanstvenici i povjesničari diljem svijeta još uvijek spore oko teorija o podrijetlu ljudi, točno mjesto odakle je um nastao ipak se moglo utvrditi. Ovo je afrički kontinent. Mnogi arheolozi smatraju da je moguće suziti lokaciju na sjeveroistočni dio kopna, iako postoji mišljenje da u ovom pitanju dominira južna polovica. S druge strane, postoje ljudi koji su sigurni da se čovječanstvo pojavilo u Aziji (na području Indije i susjednih zemalja). Zaključci da su prvi ljudi naselili Afriku doneseni su nakon brojnih nalaza kao rezultat velikih iskapanja. Primjećuje se da je u to vrijeme postojalo nekoliko vrsta prototipova čovjeka (rasa).
Najčudniji arheološki nalazi
Među najzanimljivijim artefaktima koji mogu utjecati na predodžbu o tome kakav je zapravo bio nastanak i razvoj čovjeka bile su lubanje drevnih ljudi s rogovima. Arheološka istraživanja u pustinji Gobi provela je belgijska ekspedicija sredinom 20. stoljeća.
Na području prvoga više puta su pronađene slike letećih ljudi i objekata koji su se kretali prema Zemlji izvana. Sunčev sustav. Nekoliko drevnih plemena ima slične crteže. Godine 1927., kao rezultat iskopavanja u Karipskom moru, pronađena je čudna prozirna lubanja, slična kristalu. Brojna istraživanja nisu otkrila tehnologiju i materijal izrade. Potomci tvrde da su njihovi preci štovali ovu lubanju kao da je vrhovno božanstvo.
Nastanak i formiranje kulture povezani su s nastankom i formiranjem čovjeka – antropogenezom. Antropogeneza je sastavni dio biogeneza- nastanak života na Zemlji. Dva su glavna gledišta na problem nastanka prirode i čovjeka.
kreacionizam
Prvi se ogleda u konceptu kreacionizam ili " kreacije”, prema kojoj je čovjeka i sav život na zemlji stvorila neka vrhovna sila, Bog ili bogovi. Pojam "stvaranje" može se pratiti već u najstarijim mitovima nastalim u Mezopotamiji i Egiptu u 3. tisućljeću pr. e. To se ogleda u knjizi "Postanak" ("Postanak"), koju su stvorili stari Židovi u 1. tisućljeću pr. e. a kršćani ga prihvaćaju kao sastavni dio Biblije. Knjiga kaže da je Bog stvorio cijeli svijet i čovjeka u 6 dana. Prolaznost stvaranja otkriva Božju svemoć. Ovaj koncept je preuzeo i islam, koji je nastao u Arabiji u 7. stoljeću pr. n. e.
Potpomognut autoritetom vodećih svjetskih religija, koncept "kreacije" dugo je vladao svijetom, ali u XIX-XX.st. njegove su pozicije potisnute u Europi, Sjevernoj Americi i nizu drugih zemalja. Međutim, danas su mnogi ljudi u tim zemljama privrženi konceptu "kreacije", prihvaćajući njegove modernije inačice. Tako, na primjer, biblijska verzija stvaranja svijeta unutar šest dana prima nova verzija tumačenja prema kojima biblijske "dane" treba shvatiti kao čitave epohe itd. Zagovornici tradicionalnih pogleda odbacuju takve preinake smatrajući da potkopavaju verziju o svemoći Boga. Tradicionalisti odbacuju samu potrebu argumentiranja pojma stvaranja, navodeći da je ono čovjeku dano božanskom objavom.
Ipak, znanstvenici su već u antičkom svijetu iu srednjem vijeku tražili racionalne argumente u korist pojma "stvaranje". I glavni argument Uvidjeli su da je bez prepoznavanja postojanja višeg bića, Boga Stvoritelja, teško objasniti složenost svemira i svjetskog poretka. Na pitanje tko je stvorio tako složen i racionalno uređen svijet prirode, najlakše je dati sljedeći odgovor: sve je to stvorila viša moćna sila, koja je početak svih početaka, prauzrok svega. Međutim, pobližim ispitivanjem, ovo objašnjenje otvara pitanja koja ostaju bez odgovora. Na primjer: ako je Bog stvorio svijet, tko je onda stvorio Boga? Gdje stanuje Bog? I tako dalje... I čovjek ima izbor: ili jednostavno vjerovati da je Bog stvorio svijet, ili tražiti neko drugo objašnjenje.
evolucijska teorija
Uz pojam "stvaranje", dugo je postojala ideja o formiranju čovjeka kao rezultat postupnog i dugog evolucija priroda. Filozofi drevni svijet skrenuo pozornost na činjenicu da različiti oblici života na zemlji prolaze kroz cikluse koji se neprestano ponavljaju: rađaju se, razvijaju i umiru. To je dovelo do ideje da je priroda beskonačna i da se njen razvoj odvija prema jedinstvenim univerzalnim zakonima. Osim toga, bilo je jasno da priroda neprestano stvara neke nove oblike života, a razvoj ide od jednostavnog prema složenom. Ova zapažanja dovela su do pojave gledišta prema kojemu je čovjek rezultat duge evolucije prirode, tijekom koje su najprije nastali jednostavni oblici živih organizama, a zatim su postajali sve složeniji.
Neki su znanstvenici antike iznenađujuće dalekovidno ocrtali glavne faze i slijed evolucije. Tako je starogrčki filozof Anaksimandar (VI. st. pr. Kr.) vjerovao da su biljke, zatim životinje i, konačno, čovjek nastali iz blata na Zemlji u nastajanju. Kineski mudrac Konfucije (VI-V. st. pr. Kr.) vjerovao je da je život nastao iz jednog izvora postupnim širenjem i grananjem.
U moderno doba, ove briljantne pretpostavke drevnih znanstvenika razvijene su i potkrijepljene u okviru evolucijska teorija, koji djeluje kao alternativa konceptu "kreacije". U početku znanstvenici nisu nastojali u potpunosti raskinuti s konceptom Boga stvoritelja i tražili su kompromisne mogućnosti. Dakle, u XVII stoljeću. Francuski znanstvenik Descartes prepoznao je ulogu Boga kao stvoritelja materije i temeljnog uzroka njezina razvoja, ali je dodatno potkrijepio tezu o prirodnom podrijetlu Svemira i njegovom razvoju prema zakonima svojstvenim samoj materiji. Nizozemski filozof B. Spinoza poistovjećivao je Boga s prirodom, koju je smatrao vječnim sustavom koji se razvija prema vlastitim zakonima ( panteizam). U XVIII stoljeću. Erasmus Darwin (1731–1802) iznio je ideju da život potječe iz jedne niti, stvorio Bog, a zatim se ta nit postupno razvijala do nastanka čovjeka pod utjecajem promjenjive okoline kao rezultat nasljeđivanja stečenih osobina.
Početkom 19. stoljeća vodeći predstavnik evolucionizma bio je francuski zoolog J. B. Lamarck, koji je sličnosti svojstvene određenoj skupini životinja (na primjer, lavovima, tigrovima i drugim predstavnicima pasmine mačaka) objašnjavao činjenicom da da imaju zajedničkog pretka. Lamarck je nastale razlike među njima objasnio različitim uvjetima života. Posebnu ulogu u stvaranju evolucijske teorije ima Charles Darwin (1809–1882), autor doktrine o nastanku raznih vrsta živih bića kao rezultat prirodne selekcije u tijeku borbe za opstanak: oni organizmi koji su se uspjeli bolje prilagoditi promjenjivom prirodnom okruženju imaju veću vjerojatnost da će preživjeti i razmnožavati se. Oni manje sposobni izumiru. Dakle, Darwin je jasnije od svojih prethodnika pokazao opći mehanizam biološke evolucije. Isprva se ni Charles Darwin nije usudio u potpunosti raskinuti s konceptom Boga stvoritelja, no onda je to učinio.
Teoriju evolucije na problem podrijetla čovjeka prvi je primijenio američki znanstvenik L. G. Morgan, koji je tijekom proučavanja života američki Indijanci stvorio koncept prema kojem je osoba prošla kroz tri stupnja razvoja: "divljaštvo", "barbarstvo" i "civilizacija". Morgan se smatra utemeljiteljem antropologije kao moderne znanosti.
U dvadesetom stoljeću znanstvenici su obavili veliki posao otkrivanja i proučavanja drevnih ostataka biljaka, životinja i ljudi. Tijekom istraživanja jasno je uočena pravilnost: u nižim, najstarijim slojevima Zemljina kora nalaze se najprimitivniji organizmi, sve složeniji se pojavljuju u gornjim slojevima. Ovaj dokaz vrlo dugog uspona od jednostavnih do složenih oblika života glavni je argument u korist teorije evolucije. Kao rezultat toga, stvorena je prilično skladna slika evolucijske biogeneze i antropogeneze, koja izgleda ovako.
Znanstvenici određuju starost Zemlje na oko 5 milijardi godina. Prvi živi organizmi (jednostanični) pojavili su se prije otprilike 3 milijarde godina. Razvoj primitivnih organizama doveo je do nastanka biljnog, a potom i životinjskog svijeta (prije 700 milijuna godina). Prije otprilike 200 milijuna godina pojavili su se sisavci - klasa kralježnjaka koji su svoje mlade hranili mlijekom. Prije otprilike 60 milijuna godina, odred primata formiran je u ovoj klasi - s pet prstiju, s palcem snažno suprotnim ostatku (rezultat života na drveću). Prije otprilike 8 milijuna godina, viši primati (driopithecus) koji su živjeli u šumama istočne Afrike dali su tri grane, što je dovelo do pojave čimpanza, gorila i ljudi (Homo).
U procesu postajanja osobe postoje tri glavne karike koje tvore tzv hominidska trijada. Prva karika u nastanku čovjeka bila je uspravno držanje. Klimatske promjene dovele su do istiskivanja šuma savanama u brojnim područjima, pa su stoga neki od viših primata stali na stražnje udove. Bipedalizam je oslobodio prednje udove za svestrane aktivnosti i doveo do formiranja druge karike trijade - ruka sposobna za finu manipulaciju. To je omogućilo obavljanje složenijeg posla i, zauzvrat, dovelo do razvoja treće veze - mozak – središnji dio živčanog sustavaživotinja, što se osobito očitovalo povećanjem volumena lubanje. Razvojem mozga nastala je sposobnost svrhovitog unaprijed planiranog, tj. svjestan, aktivnosti. Ova sposobnost je našla svoj izraz u proizvodnji alata - aktivnost oružja. Djelatnost alata razlikuje čovjeka od ostalih životinja. Majmun može koristiti štapove i kamenje, ali ih ne čini praktičnijim alatima za svakodnevnu upotrebu, ne poboljšava ih stalno.
Razvoj svijesti učinio je čovjeka sposobnim za apstraktno mišljenje: razmišljanje uz pomoć slika sadržanih u Jezik. Osoba operira apstraktnim pojmovima (simbolima) koje označava razne predmete i pojave. Ljudski jezik se razlikuje od jezika životinja. Potonji je sustav signala koji prenosi zvučnu reakciju na neki izravni vanjski podražaj. Na primjer, uhvativši miris neprijatelja, životinje daju alarm. Ljudski govor je alat za prijenos vrlo složenih informacija, koje ne moraju biti posljedica izravnih vanjskih podražaja. Jezik i mišljenje su neraskidivo povezani. Uz djelatnost oruđa odvajaju čovjeka od životinja. Dakle, uspješna kombinacija niza čimbenika omogućila je čovjeku da se uzdigne na najvišu stepenicu evolucije u procesu borbe za opstanak.
Faze ljudskog razvoja (rod Homo)
U okviru najčešće klasifikacije, smatra se neposredni prethodnik roda Homo australopitekin("južni majmun"), koji je živio u južnoj i istočnoj Africi prije IV-V milijuna godina. Struktura kostiju kuka i stopala australopiteka, priroda artikulacije kralježnice i glave pokazuju da su bili uspravno. Zapremina mozga australopiteka dosegla je 500 kubnih metara. cm.
Prvi predstavnici roda Homo su tzv arhantropi – « drevni ljudi." Neki znanstvenici vjeruju da su se pojavili već prije 4 milijuna godina, ali pouzdanim se smatra razdoblje od 2 milijuna godina. Osim uspravnog hodanja, glavno obilježje arhantropa je aktivnost alata. Arhantropi uključuju:
1) Homo habilis - "zgodan čovjek". Živio je prije 2 milijuna godina u Africi na području jezera Tanganyika (Tanzanija), gdje su pronađeni umjetno obrađeni šljunak. Volumen mozga je 500-700 kubnih metara. cm.
2) Homo erectus - "ispravljen čovjek". Pojavio se u tropskoj zoni Afrike prije 1,5-2 milijuna godina. Volumen mozga - 800 - 1000 kubnih metara. vidi Posjeduje naprednije alate - sjekire, bademasto kamenje okrenuto s obje strane. Homo erectus se preselio iz Afrike u Aziju i Europu. Najviše slavni predstavnici:
- Pithecanthropus - čovjekoliki majmun pronađen na otoku Java u Indoneziji;
- sinantrop - kineski čovjek, pronađen u blizini Pekinga;
- Čovjek iz Heidelberga, pronađen u Njemačkoj.
3) Homo ergaster - "čovjek rukotvorina", koji se pojavio prije 1,5 milijuna godina i morfološki je bio bliži modernom čovjeku.
Nova faza ljudskog razvoja - paleoantropi(drevni ljudi). Vrhunac je 200-40 tisuća godina pr. Najpoznatiji predstavnici nazvani su neandertalci prema prvom nalazu u dolini Neandertal u Njemačkoj. Mozak - do 1500 kubnih metara. vidi Neandertalci se smatraju prvim predstavnicima "homo sapiensa" - razumne osobe, ali, najvjerojatnije, neandertalac je bočna slijepa grana evolucije.
Posljednja faza antropogeneze - neoantropi(novi ljudi) - Homo sapiens sapiens. Najraniji datumi za pojavu neoantropa su 100 tisuća godina. Pojavio se u Africi. Vjerojatno ova linija dolazi od Homo ergaster . Najpoznatiji neoantrop - kromanjonac, pronađen u špilji Cro-Magnon u Francuskoj. Vrijeme pojavljivanja je 35 tisuća godina. Mozak - 1400 cu. vidi S biološke točke gledišta, Cro-Magnon je isti tip kao i moderni čovjek. Tijekom daljnje evolucije do 10. tisućljeća, glavne rase su se preklapale, ali su rase geografske populacije istog vrsta neoantrop.
Odakle je došao Homo sapiens
Mi ljudi smo toliko različiti! Crni, žuti i bijeli, visoki i niski, brinete i plavokosi, pametni i ne baš pametni... Ali plavooki skandinavski div, i tamnoputi pigmej s Andamanskih otoka, i tamnoputi nomad s Afrike Sahara - svi su oni samo dio jednog, ujedinjenog čovječanstva. I ova izjava nije pjesnička slika, već strogo utvrđena znanstvena činjenica potkrijepljeno najnovijim podacima iz molekularne biologije. Ali gdje tražiti porijeklo ovog mnogostranog živog oceana? Gdje, kada i kako se prvi čovjek pojavio na planeti? Nevjerojatno je, ali čak iu našem prosvijećenom vremenu, gotovo polovica stanovnika Sjedinjenih Država i značajan udio Europljana daju svoje glasove božanskom činu stvaranja, a među ostalima ima mnogo pristaša vanzemaljske intervencije, koja, zapravo, ne razlikuje se puno od Božje providnosti. Međutim, čak i stojeći na čvrstim znanstvenim evolucijskim pozicijama, jednoznačno je nemoguće odgovoriti na ovo pitanje.
“Čovjek nema razloga da se stidi
majmunoliki preci. Radije bih se sramio
dolazi od sujetne i pričljive osobe,
koji, ne zadovoljavajući se sumnjivim uspjehom
u vlastite aktivnosti, intervenira
u znanstvene rasprave o kojima nema
reprezentacija".
T. Huxley (1869.)
Ne znaju svi da korijeni verzije o podrijetlu čovjeka, različite od biblijske, u europskoj znanosti sežu u maglovite 1600-te, kada su djela talijanskog filozofa L. Vaninija i engleskog lorda, pravnika i teologa M. Hale s rječitim naslovima “O izvorno porijeklo čovjeka” (1615) i “Prvo porijeklo ljudska rasa ispitan i testiran prema svjetlu prirode" (1671).
Štafeta mislilaca koji su prepoznali odnos čovjeka i životinja poput majmuna u 18.st. preuzeo je francuski diplomat B. De Malier, a zatim D. Burnett, Lord Monboddo, koji je predložio ideju o zajedničkom podrijetlu svih antropoida, uključujući ljude i čimpanze. I francuski prirodoslovac J.-L. Leclerc, Comte de Buffon, u svojoj višesveščanoj Prirodoslovlju životinja, objavljenoj stoljeće prije znanstvene uspješnice Charlesa Darwina Podrijetlo čovjeka i spolni odabir (1871.), izravno tvrdi da je čovjek potekao od majmuna.
Dakle, do kraja XIX stoljeća. potpuno se formirala i sazrela ideja o čovjeku kao proizvodu duge evolucije primitivnijih humanoidnih bića. Štoviše, 1863. njemački evolucijski biolog E. Haeckel čak je krstio hipotetsko biće koje bi trebalo poslužiti kao posredna veza između čovjeka i majmuna, Pithecanthropus alatus, tj. čovjekolikog majmuna, bez govora (od grčkog pitekos - majmun i anthropos - čovjek). Jedino što je preostalo bilo je pronaći ovog Pithecanthropusa "u tijelu", što je i učinjeno početkom 1890-ih. Nizozemski antropolog E. Dubois, koji je pronašao na o. Java ostaci primitivnog hominina.
Od tog trenutka primitivni čovjek dobiva "službenu dozvolu boravka" na planeti Zemlji, a na dnevni red dolazi pitanje geografskih središta i tijeka antropogeneze - ništa manje akutno i diskutabilno od samog podrijetla čovjeka od majmunolikih predaka . A zahvaljujući nevjerojatnim otkrićima posljednjih desetljeća, do kojih su zajedno došli arheolozi, antropolozi i paleogenetičari, problem formiranja modernog tipa čovjeka ponovno je, kao u Darwinovo vrijeme, dobio veliki javni odjek, koji je izašao iz okvira uobičajene znanstvene znanosti. rasprava.
Afrička kolijevka
Povijest potrage za domovinom modernog čovjeka, puna nevjerojatnih otkrića i neočekivanih zapleta, na rani stadiji bila je kronika antropoloških nalaza. Pozornost prirodoslovaca prvenstveno je privukao azijski kontinent, uključujući i jug Istočna Azija, gdje je Dubois otkrio ostatke kostura prvog hominina, kasnije nazvanog Homo erectus (Homo erectus). Zatim 1920-1930-ih. u srednjoj Aziji, u špilji Zhoukoudian u sjevernoj Kini, pronađeni su brojni fragmenti kostura 44 osobe koje su tamo živjele prije 460-230 tisuća godina. Ovi ljudi imenovani sinantropi, svojedobno se smatrao najstarijom karikom u ljudskom rodoslovlju.
U povijesti znanosti teško je pronaći uzbudljiviji i kontroverzniji problem koji privlači opće zanimanje od problema nastanka života i nastanka njegova intelektualnog vrha – čovječanstva.Međutim, postupno je Afrika postala "kolijevka čovječanstva". Godine 1925. fosilni ostaci hominina nazvani su australopitekin, a u sljedećih 80 godina na jugu i istoku ovog kontinenta otkriveno je na stotine sličnih ostataka, "starih" od 1,5 do 7 milijuna godina.
U području istočnoafričkog rascjepa, koji se proteže u meridijalnom smjeru od Mrtvomorske depresije preko Crvenog mora i dalje kroz područje Etiopije, Kenije i Tanzanije, najstarija nalazišta s kamenim proizvodima tipa Olduvai (čoperi, odrezci, grubo retuširane ljuskice itd.) P.). uključujući u riječnom slivu. Preko 3000 primitivnih kamenih alata koje je stvorio prvi predstavnik roda Homo- vješta osoba Homo habilis.
Čovječanstvo je drastično "ostarilo": postalo je očito da je najkasnije prije 6-7 milijuna godina zajedničko evolucijsko deblo podijeljeno na dvije odvojene "grane" - majmune i australopiteke, od kojih su potonji postavili temelje za novu, " razuman” put razvoja. Na istom mjestu, u Africi, otkriveni su najraniji fosilni ostaci ljudi modernog anatomskog tipa - Homo sapiens Homo sapiens, koji se pojavio prije oko 200-150 tisuća godina. Tako je do 1990-ih. teorija o "afričkom" podrijetlu čovjeka, potkrijepljena rezultatima genetskih istraživanja različitih ljudskih populacija, postaje općeprihvaćena.
Međutim, između dviju krajnjih referentnih točaka - najstarijih predaka čovjeka i modernog čovječanstva - leži najmanje šest milijuna godina, tijekom kojih je čovjek ne samo stekao svoj moderni izgled, već je zauzeo gotovo cijeli nastanjivi teritorij planeta. I ako Homo sapiens pojavio isprva samo u afričkom dijelu svijeta, a kada i kako je naselio ostale kontinente?
Tri ishoda
Prije otprilike 1,8-2,0 milijuna godina, daleki predak modernog čovjeka - Homo erectus Homo erectus ili blizu njega Homo ergaster prvi otišao izvan Afrike i počeo osvajati Euroaziju. Bio je to početak prve Velike seobe naroda - dugog i postupnog procesa koji je trajao stotinama tisućljeća, a koji se može pratiti nalazima fosilnih ostataka i tipičnim oruđem arhajske industrije kamena.
U prvom migracijskom toku najstarijih populacija hominina mogu se ocrtati dva glavna pravca - prema sjeveru i prema istoku. Prvi je smjer išao preko Bliskog istoka i Iranske visoravni do Kavkaza (i, moguće, do Male Azije) i dalje prema Europi. Dokaz tome su najstarija paleolitska nalazišta u Dmanisiju (Istočna Gruzija) i Atapuerci (Španjolska), datirana prije 1,7-1,6 odnosno 1,2-1,1 milijuna godina.
U prema istoku rani dokazi ljudske prisutnosti - šljunčani alati stari 1,65-1,35 milijuna godina - pronađeni su u špiljama Južne Arabije. Dalje prema istoku Azije, najstariji ljudi kretali su se na dva načina: sjeverni je išao u središnju Aziju, južni je išao u istočnu i jugoistočnu Aziju kroz teritorij modernog Pakistana i Indije. Sudeći prema dataciji nalazišta oruđa od kvarcita u Pakistanu (1,9 milijuna godina) i Kini (1,8-1,5 milijuna godina), kao i prema antropološkim nalazima u Indoneziji (1,8-1,6 milijuna godina), rani hominini naselili su prostore južne, jugoistočne i istočne Azije br. kasnije od prije 1,5 milijuna godina. A na granici središnje i sjeverne Azije, u južnom Sibiru na području Altaja, otkriveno je nalazište Karama iz ranog paleolitika, u čijim su se sedimentima razlikovala četiri sloja s arhaičnom šljunčanom industrijom starom 800-600 tisuća godina.
Na svim najstarijim nalazištima Euroazije, koje su ostavili migranti prvog vala, pronađeno je šljunčano oruđe, karakteristično za najarhaičniju industriju kamena Olduvai. Otprilike u isto vrijeme ili nešto kasnije, predstavnici drugih ranih hominina također su došli iz Afrike u Euroaziju - nositelji mikrolitske kamene industrije, koju karakterizira prevlast malih predmeta koji su se kretali gotovo na isti način kao i njihovi prethodnici. Ove dvije drevne tehnološke tradicije obrade kamena odigrale su ključnu ulogu u formiranju alatne djelatnosti primitivnog čovječanstva.
Drugi globalni val migranata iz Afrike proširio se na Bliski istok prije otprilike 1,5 milijuna godina. Tko su bili novi migranti? Vjerojatno, Homo heidelbergensis (čovjek iz Heidelberga) - nova vrsta ljudi, koja kombinira neandertaloidne i sapiensove osobine. Ove "nove Afrikance" možete razlikovati po kamenom oruđu Acheulean industrija izrađen uz pomoć naprednijih tehnologija obrade kamena – tzv levallois tehnika cijepanja te metode dvostrane obrade kamena. Krećući se prema istoku, ovaj se migracijski val na mnogim teritorijima susreo s potomcima prvog vala hominina, koji je bio popraćen mješavinom dviju industrijskih tradicija - šljunčane i kasne acheulean.
Na prijelazu prije 600 tisuća godina ti su doseljenici iz Afrike stigli u Europu, gdje su se kasnije formirali neandertalci - vrsta najbliža modernom čovjeku. Prije otprilike 450-350 tisuća godina, nositelji acheulean tradicije prodrli su na istok Euroazije, stigli do Indije i središnje Mongolije, ali nikada nisu stigli do istočnih i jugoistočnih regija Azije.
Treći egzodus iz Afrike već se povezuje s čovjekom moderne anatomske vrste, koji se tamo pojavio na evolucijskoj areni, kao što je gore spomenuto, prije 200-150 tisuća godina. Pretpostavlja se da prije otprilike 80-60 tisuća godina Homo sapiens, tradicionalno smatran nositeljem kulturnih tradicija gornjeg paleolitika, počeo je naseljavati druge kontinente: najprije istočni dio Euroazija i Australija, kasnije - Srednja Azija i Europa.
I tu dolazimo do najdramatičnijeg i najkontroverznijeg dijela naše povijesti. Kao što je dokazano genetsko istraživanje, današnje čovječanstvo u potpunosti se sastoji od predstavnika jedne vrste Homo sapiens, ako ne uzmete u obzir bića kao što je mitski jeti. Ali što se dogodilo s drevnim ljudskim populacijama - potomcima prvog i drugog migracijskog vala s afričkog kontinenta, koji su živjeli na teritorijima Euroazije desecima ili čak stotinama tisuća godina? Jesu li ostavili traga u evolucijskoj povijesti naše vrste, i ako jesu, koliki je bio njihov doprinos modernom čovječanstvu?
Prema odgovoru na ovo pitanje, istraživači se mogu podijeliti u dvije različite skupine - monocentristi I policentristi.
Dva modela antropogeneze
Krajem prošlog stoljeća u antropogenezi, monocentrično gledište na proces nastanka Homo sapiens- hipoteza Afrički egzodus“, prema kojem je jedina prapostojbina razumnog čovjeka „crni kontinent“, odakle se naselio diljem svijeta. Na temelju rezultata istraživanja genetske varijabilnosti kod modernih ljudi, njegovi pristaše sugeriraju da je prije 80-60 tisuća godina došlo do eksplozije stanovništva u Africi, a kao rezultat naglog porasta stanovništva i nedostatka hrane, još jedna migracija val “zapljusnuo” u Euroaziju. Nesposobni izdržati natjecanje s evolucijski savršenijom vrstom, drugi moderni hominini, poput neandertalaca, pali su s evolucijske udaljenosti prije otprilike 30-25 tisuća godina.
Pogledi samih monocentrista na tijek ovog procesa razlikuju se. Neki vjeruju da je nova ljudska populacija istrijebila ili istjerala starosjedioce u manje prikladna područja, gdje je njihova smrtnost porasla, osobito kod djece, a natalitet smanjen. Drugi ne isključuju mogućnost u nekim slučajevima dugotrajnog suživota neandertalaca s ljudima. moderan izgled(primjerice, na jugu Pireneja), što bi moglo rezultirati difuzijom kultura, a ponekad i hibridizacijom. Konačno, prema trećem gledištu, postojao je proces akulturacije i asimilacije, uslijed čega se domorodačko stanovništvo jednostavno otopilo u strancu.
Teško je u potpunosti prihvatiti sve ove zaključke bez uvjerljivih arheoloških i antropoloških dokaza. Čak i ako se složimo s kontroverznom pretpostavkom o brzom rastu stanovništva, još uvijek ostaje nejasno zašto je ovaj migracijski tok prvo otišao ne u susjedne teritorije, već daleko na istok, sve do Australije. Usput, iako je na ovom putu razumna osoba morala prijeći udaljenost od preko 10 tisuća km, arheološki dokazi o tome još nisu pronađeni. Štoviše, sudeći prema arheološkim podacima, u razdoblju od prije 80-30 tisuća godina nije bilo promjena u izgledu lokalne industrije kamena u južnoj, jugoistočnoj i istočnoj Aziji, što bi se neizbježno dogodilo da je starosjedilačko stanovništvo zamijenjeno od strane pridošlica.
Ovaj nedostatak "cestovnih" dokaza doveo je do verzije da Homo sapiens preselili iz Afrike na istok Azije uz morsku obalu, za koju se pokazalo da je do našeg vremena pod vodom, zajedno sa svim tragovima paleolitika. Ali s takvim razvojem događaja, afrička industrija kamena trebala se pojaviti u gotovo nepromijenjenom obliku na otocima. Jugoistočna Azija, međutim, arheološki materijali stari 60-30 tisuća godina to ne potvrđuju.
Monocentrična hipoteza još nije dala zadovoljavajuće odgovore na mnoga druga pitanja. Konkretno, zašto je osoba modernog fizičkog tipa nastala prije najmanje 150 tisuća godina, a kultura gornjeg paleolitika, koja se tradicionalno povezuje samo s Homo sapiens, 100 tisuća godina kasnije? Zašto ova kultura, koja se pojavila gotovo istovremeno u vrlo udaljenim regijama Euroazije, nije tako homogena kao što bi se očekivalo u slučaju jednog nositelja?
Drugi, policentrični koncept uzima se za objašnjenje "tamnih mrlja" u povijesti čovjeka. Prema ovoj hipotezi međuregionalne ljudske evolucije, nastanak Homo sapiens mogao ići s jednakim uspjehom iu Africi iu ogromnim teritorijima Euroazije naseljenim u jednom trenutku Homo erectus. To je kontinuirani razvoj staro stanovništvo svaka regija objašnjava, prema policentristima, činjenicu da se kulture ranog stadija gornjeg paleolitika u Africi, Europi, istočnoj Aziji i Australiji tako značajno razlikuju jedna od druge. I premda je sa stajališta suvremene biologije nastanak iste vrste (u strogom smislu riječi) na tako različitim, geografski udaljenim teritorijima iste vrste malo vjerojatan događaj, moglo je postojati neovisno, paralelno proces evolucije primitivnog čovjeka prema Homo sapiensu s njegovom razvijenom materijalnom i duhovnom kulturom.
U nastavku donosimo niz arheoloških, antropoloških i genetskih dokaza koji idu u prilog ovoj tezi, a odnose se na evoluciju primitivnog stanovništva Euroazije.
istočnjački čovjek
Sudeći prema brojnim arheološkim nalazima, u istočnoj i jugoistočnoj Aziji razvoj industrije kamena prije oko 1,5 milijuna godina išao je u bitno drugačijem smjeru nego u ostatku Euroazije i Afrike. Iznenađujuće, više od milijun godina tehnologija izrade alata u kinesko-malajskoj zoni nije doživjela značajne promjene. Štoviše, kao što je gore spomenuto, u ovoj industriji kamena za razdoblje od prije 80-30 tisuća godina, kada su se ovdje trebali pojaviti ljudi modernog anatomskog tipa, nisu otkrivene nikakve radikalne inovacije - niti nove tehnologije obrade kamena, niti nove vrste alata .
U smislu antropoloških dokaza, najveći broj poznatih skeletnih ostataka Homo erectus pronađena je u Kini i Indoneziji. Unatoč nekim razlikama, oni čine prilično homogenu skupinu. Posebno se ističe volumen mozga (1152-1123 cm 3) Homo erectus pronađen u Yunxianu u Kini. Značajan napredak u morfologiji i kulturi ovih drevnih ljudi, koji su živjeli prije oko milijun godina, pokazuju kameni alati pronađeni pored njih.
Sljedeća karika u evoluciji azijskih Homo erectus pronađen u sjevernoj Kini, u špiljama Zhoukoudiana. Ovaj hominin, sličan javanskom pitekantropu, uključen je u rod Homo kao podvrsta Homo erectus pekinensis. Prema nekim antropolozima, svi ti fosili ranijih i kasnijih oblika primitivni ljudi poredati u prilično kontinuirani evolucijski niz, gotovo do Homo sapiens.
Dakle, može se smatrati dokazanim da je u istočnoj i jugoistočnoj Aziji više od milijun godina postojao samostalan evolucijski razvoj azijskog oblika. Homo erectus. Što, usput, ne isključuje mogućnost migracije malih populacija iz susjednih regija i, shodno tome, mogućnost razmjene gena. Istodobno, zbog procesa divergencije, među samim tim primitivnim ljudima mogle su se pojaviti izrazite razlike u morfologiji. Primjer su paleoantropološki nalazi iz oko. Java, koji se razlikuju od sličnih kineskih nalaza iz istog vremena: zadržavanje osnovnih značajki Homo erectus, po nizu karakteristika su im bliski Homo sapiens.
Kao rezultat toga, početkom gornjeg pleistocena u istočnoj i jugoistočnoj Aziji, na temelju lokalnog oblika erectusa, formiran je hominin, anatomski blizak ljudima modernog fizičkog tipa. To može potvrditi i nova datacija dobivena za kineske paleoantropološke nalaze s obilježjima "sapiensa", prema kojima su prije 100 tisuća godina na ovim prostorima mogli živjeti ljudi modernog izgleda.
Povratak neandertalca
Prvi predstavnik arhaičnih ljudi koji su postali poznato nauci, je neandertalac Homo neanderthalensis. Neandertalci su živjeli uglavnom u Europi, ali tragovi njihove prisutnosti pronađeni su i na Bliskom istoku, u zapadnoj i središnjoj Aziji, u južnom Sibiru. Ovi niski, zdepasti ljudi, koji su posjedovali veliki fizička sila i dobro prilagođeni teškim klimatskim uvjetima sjevernih geografskih širina, u smislu volumena mozga (1400 cm 3) nisu bili inferiorni ljudima modernog fizičkog tipa.
Tijekom stoljeća i pol koliko je prošlo od otkrića prvih ostataka neandertalaca, proučeno je stotine njihovih nalazišta, naselja i ukopa. Ispostavilo se da su ti arhaični ljudi ne samo stvorili vrlo napredne alate, već su također pokazali elemente ponašanja karakteristične za Homo sapiens. Tako je poznati arheolog A. P. Okladnikov 1949. godine u špilji Teshik-Tash (Uzbekistan) otkrio neandertalski pokop s mogućim tragovima pogrebnog obreda.
U špilji Obi-Rakhmat (Uzbekistan) pronađeni su kameni alati koji datiraju iz prekretnice - razdoblja prijelaza kulture srednjeg paleolitika u gornji paleolitik. Štoviše, fosilni ljudski ostaci koji su ovdje otkriveni pružaju jedinstvenu priliku za obnovu izgledčovjek koji je napravio tehnološku i kulturnu revolucijuSve do početka XXI stoljeća. mnogi su antropolozi neandertalce pripisivali praoblici suvremenog čovjeka, no nakon analize mitohondrijske DNA iz njihovih ostataka, počeli su ih se smatrati slijepom granom. Vjerovalo se da su neandertalce istisnuli i zamijenili moderni ljudi - porijeklom iz Afrike. Međutim, daljnja antropološka i genetička istraživanja pokazala su da odnos između neandertalca i Homo sapiensa nije bio tako jednostavan. Prema nedavnim podacima, do 4% genoma modernih ljudi (ne-Afrikanaca) posuđeno je od Homo neanderthalensis. Sada nema sumnje da se u graničnim područjima staništa ovih ljudskih populacija nije odvijala samo difuzija kultura, već i hibridizacija i asimilacija.
Danas se neandertalac već smatra sestrinskom skupinom modernih ljudi, nakon što je vratio status "ljudskog pretka".
U ostatku Euroazije, formiranje gornjeg paleolitika slijedilo je drugačiji scenarij. Pratimo taj proces na primjeru regije Altaj, koja se povezuje sa senzacionalnim rezultatima dobivenim uz pomoć paleogenetske analize antropoloških nalaza iz špilja Denisov i Okladnikov.
Naš puk je stigao!
Kao što je gore spomenuto, početno ljudsko naseljavanje teritorija Altaja dogodilo se najkasnije prije 800 tisuća godina tijekom prvog migracijskog vala iz Afrike. Najgornji kulturni horizont naslaga najstarijeg paleolitskog nalazišta Karama u azijskom dijelu Rusije u dolini r. Anui je nastao prije oko 600 tisuća godina, a tada je došlo do dugog prekida u razvoju paleolitske kulture na ovom području. Međutim, prije oko 280 tisuća godina na Altaju su se pojavili nositelji naprednijih tehnika obrade kamena i od tog vremena, kako pokazuju terenska istraživanja, dolazi do kontinuiranog razvoja kulture paleolitskog čovjeka.
U proteklih četvrt stoljeća na ovim prostorima istraženo je oko 20 nalazišta u špiljama i na obroncima planinskih dolina, proučeno je više od 70 kulturnih horizonata ranog, srednjeg i gornjeg paleolitika. Na primjer, samo u Denisovoj špilji identificirano je 13 paleolitskih slojeva. Najstariji nalazi koji se odnose na ranu fazu srednjeg paleolitika pronađeni su u sloju starom 282-170 tisuća godina, na srednji paleolitik - 155-50 tisuća godina, na gornji - 50-20 tisuća godina. Tako duga i "kontinuirana" kronika omogućuje nam da pratimo dinamiku promjena u kamenom inventaru tijekom više desetaka tisuća godina. I pokazalo se da je taj proces tekao sasvim glatko, kroz postupnu evoluciju, bez vanjskih "smetnji" - inovacija.
Arheološki podaci pokazuju da je već prije 50-45 tisuća godina vrijeme gornjeg paleolitika počelo na Altaju, a podrijetlo kulturnih tradicija gornjeg paleolitika može se jasno pratiti na završna faza Srednji paleolitik. O tome svjedoče minijaturne koštane igle s izbušenom ušicom, privjesci, perle i drugi neutilitarni predmeti od kosti, ukrasnog kamena i ljuštura mekušaca, kao i doista jedinstveni nalazi - ulomci narukvice i kamenog prstena s tragovima brušenja. , poliranje i bušenje.
Nažalost, paleolitska nalazišta na Altaju relativno su siromašna antropološkim nalazima. Najznačajniji od njih - zubi i fragmenti kostura iz dviju špilja, Okladnikov i Denisova, proučavani su na Institutu za evolucijsku antropologiju. Max Planck (Leipzig, Njemačka) od strane međunarodnog tima genetičara na čelu s profesorom S. Paabo.
dječak iz kamenog doba“I taj put, kao i obično, pozvali su Okladnikova.
- Kost.
Prišao je, sagnuo se i počeo pažljivo čistiti četkom. I ruka mu je zadrhtala. Kost nije bila jedna, nego više. Fragmenti ljudske lubanje. Da da! ljudski! Pronalazak o kakvom se nije usudio ni sanjati.
Ali možda je osoba nedavno pokopana? Kosti propadaju godinama i nadaju se da mogu ležati u zemlji neraspadnute desetke tisuća godina... Događa se, ali izuzetno rijetko. Znanost poznaje samo nekoliko takvih nalaza u povijesti čovječanstva.
Ali što ako?
Tiho je pozvao:
- Veročka!
Prišla je i nagnula se.
"To je lubanja", šapnula je. - Gle, shrvan je.
Lubanja je ležala glavom prema dolje. Prignječio ga je, očito, pali blok zemlje. Mala lubanja! Dječak ili djevojčica.
Lopaticom i kistom Okladnikov je počeo širiti iskop. Lopatica je zabola u nešto tvrdo. Kost. Još jedan. Više... Kostur. Mali. Kostur djeteta. Navodno je neka životinja ušla u špilju i oglodala kosti. Bile su razbacane, neke izgrižene, izgrižene.
Ali kada je to dijete živjelo? Koje godine, stoljeća, tisućljeća? Da je bio mladi gospodar špilje kad su ljudi koji su obrađivali kamenje živjeli ovdje... Oh! Zastrašujuće je i pomisliti na to. Ako je tako, onda je neandertalac. Čovjek koji je živio prije desetke, možda i sto tisuća godina. Trebao bi imati nabore na čelu i kosu bradu.
Najlakše je bilo okrenuti lubanju, pogledati. Ali to bi poremetilo plan iskopavanja. Moramo dovršiti iskapanja oko njega, ali ga ne dirajte. Oko iskopa će se produbiti, a kosti djeteta ostat će kao na pijedestalu.
Okladnikov se posavjetovao s Verom Dmitrijevnom. Složila se s njim...
... Kosti djeteta nisu dirane. Čak su bili i pokriveni. Kopali su oko njih. Iskop se produbio, a oni su ležali na zemljanom postolju. Svakim danom pijedestal je postajao sve viši. Činilo se da se diže iz dubine zemlje.
Uoči tog nezaboravnog dana Okladnikov nije mogao spavati. Ležao je s rukama iza glave i gledao u crno južno nebo. Daleko, daleko su bile zvijezde. Bilo ih je toliko da se činilo da su skučeni. Pa ipak, iz ovog dalekog svijeta, ispunjenog zebnjom, izbijao je mir. Želio sam razmišljati o životu, o vječnosti, o dalekoj prošlosti i dalekoj budućnosti.
A o čemu je drevni čovjek razmišljao kad je pogledao u nebo? Bilo je isto kao i sada. I, možda, dogodilo se da nije mogao spavati. Ležao je u špilji i gledao u nebo. Je li se samo mogao sjetiti ili je već sanjao? Što je ta osoba? Kamenje je mnogo reklo. No, dosta toga su i prešutjeli.
Život zakopava svoje tragove u dubini zemlje. Novi tragovi leže na njima i također idu dublje. I tako stoljeće za stoljećem, tisućljeće za tisućljećem. Život svoju prošlost taloži u zemlju u slojevima. Iz njih, kao da prelistava stranice povijesti, arheolog je mogao saznati djela ljudi koji su ovdje živjeli. I to saznati, gotovo nepogrešivo, utvrđivanjem u koje vrijeme su ovdje živjeli.
Podižući veo nad prošlošću, zemlja je uklanjana u slojevima, jer ih je vrijeme ostavljalo po strani.
Ulomak iz knjige E. I. Derevyanko, A. B. Zakstelskog "Put dalekih tisućljeća"
Paleogenetska istraživanja potvrdila su da su u špilji Okladnikov pronađeni ostaci neandertalaca. No rezultati dešifriranja mitohondrijske, a potom i nuklearne DNA iz uzoraka kostiju pronađenih u špilji Denisova u kulturnom sloju početne faze gornjeg paleolitika iznenadili su istraživače. Ispostavilo se da je riječ o novom, znanosti nepoznatom fosilu hominina, koji je ime dobio po mjestu otkrića. čovjek Altaj Homo sapiens altaiensis, odnosno Denisovan.
Genom Denisovana razlikuje se od referentnog genoma modernog Afrikanca za 11,7% – kod neandertalca iz špilje Vindije u Hrvatskoj taj je broj iznosio 12,2%. Ova sličnost ukazuje da su neandertalci i denisovci sestrinske skupine sa zajedničkim pretkom koji se odvojio od glavnog ljudskog evolucijskog debla. Ove dvije skupine razišle su se prije otprilike 640 tisuća godina, krenuvši na put vlastiti razvoj. O tome svjedoči i činjenica da neandertalci imaju zajedničke genetske varijante s moderni ljudi Euroazije, dok su dio genetskog materijala Denisovaca posudili Melanežani i autohtoni stanovnici Australije, stojeći odvojeno iz drugih neafričkih ljudskih populacija.
Sudeći prema arheološkim podacima, u sjeverozapadnom dijelu Altaja, prije 50-40 tisuća godina, dva različite grupe primitivni ljudi - Denisovci i najistočnija populacija neandertalaca, koji su ovamo došli otprilike u isto vrijeme, najvjerojatnije s područja modernog Uzbekistana. A korijeni kulture, čiji su nositelji bili Denisovci, kao što je već spomenuto, mogu se pratiti u najstarijim horizontima Denisove špilje. Istodobno, sudeći prema mnogim arheološkim nalazima koji odražavaju razvoj kulture gornjeg paleolitika, Denisovci ne samo da nisu bili inferiorni, nego su u nekim aspektima čak i nadmašili osobu modernog fizičkog izgleda, koja je u isto vrijeme živjela na drugim teritorijima .
Dakle, u Euroaziji tijekom kasnog pleistocena, pored Homo sapiens postojala su još najmanje dva oblika hominina: neandertalac - u zapadnom dijelu kopna, a na istoku - denisovan. S obzirom na kretanje gena od neandertalaca do Euroazijaca i od Denisovaca do Melanežana, možemo pretpostaviti da su obje ove skupine sudjelovale u formiranju modernog ljudskog anatomskog tipa.
Uzimajući u obzir sve trenutno dostupne arheološke, antropološke i genetske materijale s najstarijih područja Afrike i Euroazije, može se pretpostaviti da je na kugli zemaljskoj postojalo nekoliko zona u kojima se odvijao neovisni proces evolucije stanovništva. Homo erectus i razvoj tehnologija obrade kamena. U skladu s tim svaka od ovih zona razvila je svoju kulturne tradicije, svoje modele prijelaza iz srednjeg u gornji paleolitik.
Dakle, u osnovi cjelokupnog evolucijskog slijeda, čija je kruna bio čovjek suvremenog anatomskog tipa, leži oblik predaka Homo erectus sensu lato*. Vjerojatno je u kasnom pleistocenu konačno formirao tip čovjeka moderne anatomske i genetske vrste. Homo sapiens, koji je uključivao četiri oblika koji se mogu imenovati Homo sapiens africaniensis(Istočni i Južna Afrika), Homo sapiens neanderthalensis(Europa), Homo sapiens orientalensis(Jugoistočna i istočna Azija) i Homo sapiens altaiensis(Sjeverna i Srednja Azija). Najvjerojatnije, prijedlog da se svi ti primitivni ljudi spoje u jednu vrstu Homo sapiens izazvat će sumnje i prigovore kod mnogih istraživača, ali se temelji na veliki volumen analitički materijal, čiji je samo mali dio gore naveden.
Očito, nisu sve te podvrste podjednako pridonijele formiranju čovjeka modernog anatomskog tipa: najveću genetsku raznolikost imali su Homo sapiens africaniensis, a upravo je on postao temelj modernog čovjeka. Međutim, najnoviji podaci iz paleogenetskih studija o prisutnosti neandertalskih i denisovanskih gena u genskom fondu modernog čovječanstva pokazuju da druge skupine drevnih ljudi nisu stajale po strani od ovog procesa.
Do danas su arheolozi, antropolozi, genetičari i drugi stručnjaci koji se bave problemom podrijetla čovjeka prikupili ogromnu količinu novih podataka, na temelju kojih je moguće iznijeti različite hipoteze, ponekad dijametralno suprotne. Došlo je vrijeme da se o njima detaljno raspravlja pod jednim neizostavnim uvjetom: problem podrijetla čovjeka je multidisciplinaran, a nove ideje trebaju se temeljiti na sveobuhvatnoj analizi rezultata do kojih su došli stručnjaci iz različitih znanosti. Samo taj put će nas ikada dovesti do rješenja jednog od najkontroverznijih pitanja koje već stoljećima uzbuđuje umove ljudi - formiranja uma. Uostalom, prema istom Huxleyu, „svako od naših najčvršćih uvjerenja može se poništiti ili, u svakom slučaju, promijeniti daljnji uspjeh znanje".
*Homo erectus sensu lato - Homo erectus u najširem smislu
Književnost
Derevianko A. P. Najranije ljudske migracije u Euroaziji u ranom paleolitiku. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2009.
Derevyanko A. P. Prijelaz iz srednjeg u gornji paleolitik i problem nastanka Homo sapiens sapiensa u istočnoj, srednjoj i sjevernoj Aziji. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2009.
Derevianko A. P. Gornji paleolitik u Africi i Euroaziji i formiranje modernog anatomskog tipa. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2011.
Derevyanko A. P., Shunkov M. V. Ranopaleolitsko nalazište Karama na Altaju: prvi rezultati istraživanja // Arheologija, etnografija i antropologija Euroazije. 2005. br.3.
Derevianko A.P., Shunkov M.V. Novi model formiranje osobe modernog fizičkog oblika // Bilten Ruske akademije znanosti. 2012. V. 82. br. 3. S. 202-212.
Derevianko A. P., Shunkov M. V., Agadzhanyan A. K. i drugi. prirodno okruženje i čovjek u paleolitiku Gornjeg Altaja. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2003.
Derevyanko A. P., Shunkov M. V. Volkov P. V. Paleolitska narukvica iz Denisove pećine // Arheologija, etnografija i antropologija Euroazije. 2008. br. 2.
Bolikhovskaya N. S., Derevianko A. P., Shunkov M. V. Fosilna palinoflora, geološka starost i dimatostratigrafija najranijih naslaga nalazišta Karama (rani paleolitik, planine Altaj) // Paleontološki časopis. 2006. V. 40. R. 558–566.
Krause J., Orlando L., Serre D. et al. Neandertalci u srednjoj Aziji i Sibiru // Nature. 2007. V. 449. R. 902-904.
Krause J., Fu Q., Good J. et al. Kompletan mitohondrijski DNA genom nepoznatog hominina iz južnog Sibira // Nature. 2010. V. 464. P. 894-897.
Ljudski život pojavio se na Zemlji prije otprilike 3,2 milijuna godina. Do sada čovječanstvo ne zna sa sigurnošću kako ljudski život. Postoji niz teorija koje daju svoje mogućnosti o podrijetlu čovjeka.
Najpoznatije od tih teorija su religijska, biološka i kozmička. Postoji i arheološka periodizacija života starih ljudi, koja se temelji na materijalu u drugačije vrijeme izrađeni su alati.
Paleolitik - pojava prvog čovjeka
Pojava čovjeka povezana je s paleolitikom - kamenim dobom (od grčkog "paleos" - drevni, "lithos" - kamen). Prvi ljudi živjeli su u malim stadima, njihova gospodarska djelatnost bila je sakupljanje i lov. Jedino oruđe za rad bila je kamena sjekira. Jezik je zamijenjen gestama, osoba se vodila isključivo vlastitim instinktima samoodržanja i na mnogo načina bila je slična životinji.
U doba mlađeg paleolitika dovršeno je psihičko i tjelesno formiranje suvremenog čovjeka, lat. Homo sapiens, homo sapiens.
Značajke Homo sapiensa: anatomija, govor, alati
Homo sapiens se od svojih prethodnika razlikuje po sposobnosti apstraktnog razmišljanja i izražavanja svojih misli u artikuliranom govornom obliku. Homo sapiens naučio je graditi prve, iako prilično primitivne nastambe.
Primitivni čovjek imao je brojne anatomske razlike od Homo sapiensa. Moždani dio lubanje bio je mnogo manji od prednjeg dijela. Budući da je Homo sapiens bio mentalno razvijeniji, njegova se struktura lubanje potpuno mijenja: prednji dio se smanjuje, pojavljuje se ravno čelo i izbočina brade. Ruke razumnog čovjeka bitno su skraćene: uostalom, on se više ne mora baviti sakupljanjem, zamjenjuje ga poljoprivreda.
Homo sapiens značajno poboljšava alate za rad, već ih ima više od 100 vrsta. Primitivno stado već se zamjenjuje formiranom plemenskom zajednicom: Homo sapiens jasno definira svoje srodnike među mnogim ljudima. Zahvaljujući sposobnosti analize, počinje ispunjavati okolne predmete i pojave duhovnim značenjem - tako se rađaju prva vjerska uvjerenja.
Homo sapiens više nije toliko ovisan o prirodi: lov se zamjenjuje stočarstvom, također može sam uzgajati povrće i voće, bez pribjegavanja sakupljanju. Zbog činjenice da se osoba uspjela prilagoditi okolišu i nositi se s prirodnim katastrofama, njezin se prosječni životni vijek povećava za oko 5 godina.
Kasnije, usavršavanjem oruđa za rad, razumna osoba će stvoriti klasno društvo, što govori, prije svega, o materijalnoj nadmoći i sposobnosti stvaranja osobnog vlasništva. Homo sapiensu je svojstveno vjerovanje u duhove preminulih predaka, koji mu navodno pomažu i štite ga.
Gledajući evolucijski razvoj čovječanstva, duša je ispunjena divljenjem njegovoj snazi volje i sposobnosti da se nosi s raznim preprekama na svom putu. Zahvaljujući tome, osoba je mogla ne samo izaći iz špilje, već i samostalno graditi moderne nebodere, ostvariti se u znanosti i umjetnosti, potpuno podjarmljujući prirodu.
