Sva djela Hoffmanna. Estetske ideje Hoffmanna

kratka biografija Hoffmanna navedeno u ovom članku.

Hoffmannova biografija ukratko

Hoffmann Ernst Theodor Amadeus njemački je pisac i skladatelj.

Rođen je 24. siječnja 1776. godine u Koenigsbergu (danas Kaliningrad). Sin službenika. Roditelji su se rastali kad je dječak imao tri godine; odgojio ga je ujak, po struci pravnik.

Godine 1800. Hoffmann je savršeno završio tečaj pravnih znanosti na Sveučilištu u Königsbergu i povezao svoj život s javnom službom. Do 1807. radio je u raznim činovima, au slobodno se vrijeme bavio glazbom i crtanjem. Poslije sveučilišta dobio je mjesto procjenitelja u Poznańu, gdje ga je društvo srdačno primilo. U Poznanu je mladić postao toliko ovisan o pijančevanju da je premješten u Polotsk s degradacijom. Ondje se Hoffmann oženio Poljakinjom iz ugledne građanske obitelji i skrasio se.

Nekoliko godina obitelj je bila u siromaštvu, Hoffmann je povremeno radio kao dirigent, skladatelj i dekorater u kazalištima u Berlinu, Bambergu, Leipzigu i Dresdenu, pisao je članke o glazbi za časopise.

Nakon 1813. stvari su mu se popravile nakon što je dobio malo nasljedstvo. Položaj kapellmeistera u Dresdenu nakratko je zadovoljio njegove profesionalne ambicije.

Bio je jedan od utemeljitelja romantičarske estetike, glazbu je predstavljao kao "nepoznato kraljevstvo", otkrivajući čovjeku smisao njegovih osjećaja i strasti.

Pripada mu romantična opera Ondine (1813.), simfonije, zborovi, komorne skladbe i dr.

Tijekom bitke kod Waterlooa Hoffmannovi su završili u Dresdenu, gdje su preživjeli sve nedaće i strahote rata. Tada je Hoffmann pripremio za objavljivanje zbirku "Fantazija u duhu Callota" (u četiri sveska, 1815), koji je uključivao pripovijetke "Cavalier G'luk", "Glazbene patnje Johanna Kreislera, Kapellmeistera", "Don Giovanni".

Godine 1816. Hoffmann je dobio mjesto savjetnika za pravosuđe u Berlinu, što mu je omogućilo solidan prihod i omogućilo mu da posveti vrijeme umjetnosti. U književno stvaralaštvo pokazao se kao klasični romantičar.

U novelama, pričama "Zlatni lonac" (1814.), "Mali Tsakhes, nadimkom Zinnober" (1819.), romanu "Đavolji eliksir" (1816.), svijet je prikazan kao vidljiv u dva plana: stvarnom i fantastično, a fantastično neprestano nadire u stvarno (vile piju kavu, čarobnice prodaju pite itd.).

Pisca je privlačilo područje tajanstvenog, onostranog: delirij, halucinacije, neobjašnjivi strah – njegovi omiljeni motivi.

Uz 240. obljetnicu rođ

Stojeći na Hoffmannovom grobu na jeruzalemskom groblju u središtu Berlina, čudio sam se činjenici da je na skromnom spomeniku predstavljen prije svega kao savjetnik prizivnog suda, odvjetnik, a tek onda kao pjesnik, glazbenik. i umjetnik. No, nakon svega, sam je priznao: “Radnim danom sam odvjetnik i možda pomalo glazbenik, nedjeljom popodne crtam, a navečer do kasno u noć sam vrlo duhovit pisac.” Cijeli život je odličan partner.

Treće na spomeniku bilo je krsno ime Wilhelm. U međuvremenu ga je on sam zamijenio imenom idoliziranog Mozarta - Amadeus. Slučajno sam ga zamijenio. Uostalom, on je podijelio čovječanstvo na dva nejednaka dijela: „Jedan se sastoji samo od dobri ljudi, ali loši glazbenici ili uopće nisu glazbenici, dok je ono drugo od pravih glazbenika. Ne treba ga shvatiti doslovno: odsutnost glazbeno uho- nije glavni grijeh. „Dobri ljudi“, filistri, posvećuju se interesima kese, što dovodi do nepovratnih izopačenosti čovječanstva. Prema Thomasu Mannu, oni bacaju široku sjenu. Filistejci se stvaraju, glazbenici se rađaju. Dio kojemu je pripadao Hoffmann su ljudi duha, a ne trbuha - glazbenici, pjesnici, umjetnici. „Dobri ljudi“ ih najčešće ne razumiju, preziru, smiju im se. Hoffmann shvaća da njegovi junaci nemaju kamo pobjeći, živjeti među filistrima njihov je križ. I sam ga je nosio u grob. A život mu je prema današnjim standardima bio kratak (1776.-1822.)

Biološke stranice

Udarci sudbine pratili su Hoffmanna od rođenja do smrti. Rođen je u Königsbergu, gdje je "uskoga lica" Kant u to vrijeme bio profesor. Roditelji su mu se brzo rastali, a od svoje 4. godine do studija živio je u kući svog ujaka, uspješnog odvjetnika, ali snoba i pedantne osobe. Siroče sa živim roditeljima! Dječak je odrastao zatvoren, čemu je pridonio njegov mali rast i izgled nakaze. Uz vanjsku opuštenost i lakrdijaš, njegova je priroda bila izuzetno ranjiva. Uzvišena psiha će mnogo toga odrediti u njegovom radu. Priroda ga je obdarila najoštrijim umom i zapažanjem. Duša djeteta, tinejdžera, uzaludno žudeći za ljubavlju i privrženošću, nije otvrdnula, nego je, ranjena, patila. Značajna ispovijest: „Mladost je moja kao sasušena pustinja, bez cvijeća i hlada.“

Sveučilišni studij prava smatrao je nesretnom dužnošću, jer je istinski volio samo glazbu. Službena služba u Glogauu, Berlinu, Poznanu i posebno u pokrajinskom Plocku bila je teret. Ali ipak, u Poznanju se sreća osmjehnula: oženio se šarmantnom Poljakinjom Mikhalinom. Medvjed će, iako stran njegovim kreativnim traganjima i duhovnim potrebama, postati njegov pravi prijatelj i podrška do kraja. Zaljubit će se više puta, ali uvijek bez recipročnosti. U mnogim će djelima uhvatiti muke neuzvraćene ljubavi.

S 28 godina Hoffmann je vladin dužnosnik u Varšavi koju su okupirali Prusi. Ovdje su se otkrile i skladateljske sposobnosti, i pjevački dar, i talent dirigenta. Dva njegova singspiela uspješno su izvedena. „Muze me i danas vode kroz život kao svete zagovornice i zaštitnice; U potpunosti im se predajem”, piše prijatelju. Ali ne zanemaruje ni službu.

Napoleonova invazija na Prusku, kaos i zbrka ratnih godina stavili su točku na kratkotrajni prosperitet. Počeo je lutajući, financijski nesređen, ponekad gladan život: Bamberg, Leipzig, Dresden... Umrla mu je dvogodišnja kći, žena mu se teško razboljela, on sam obolio od živčane groznice. Hvatao se bilo kojeg posla: kućni učitelj glazbe i pjevanja, trgovac notama, kapelnik, umjetnik-dekorater, kazališni redatelj, recenzent Universal Musical Gazette... A u očima filistarskih građana, ovaj mali, neugledni, osiromašeni i nemoćni čovječuljak je prosjak na vratima burger salona, ​​šaljivdžija. U međuvremenu se u Bambergu pokazao kao čovjek kazališta, anticipirajući načela i Stanislavskog i Mejerholda. Ovdje se razvio kao univerzalni umjetnik, o kakvom su sanjali romantičari.

Hoffmanna u Berlinu

U jesen 1814., uz pomoć prijatelja, Hoffmann je osigurao mjesto na kaznenom sudu u Berlinu. Po prvi put nakon mnogo godina lutanja, imao je nadu da će pronaći stalni dom. U Berlinu se našao u središtu književnog života. Ovdje su započela poznanstva s Ludwigom Tickom, Adalbertom von Chamissom, Clemensom Brentanom, Friedrichom Fouquetom de la Motteom, autorom priče "Ondine", umjetnikom Philippom Veitom (sinom Dorothee Mendelssohn). Jednom tjedno prijatelji koji su svoju zajednicu nazvali po pustinjaku Serapionu okupljali su se u kafiću na Unter den Linden (Serapionsabende). Ostao budan do kasno. Hoffmann im je čitao svoja najnovija djela, izazvala su živu reakciju, nije se htio razići. Interesi se preklapaju. Hoffmann je počeo pisati glazbu za Fouquetovu priču, pristao je postati libretist, au kolovozu 1816. u Kraljevskom berlinskom kazalištu postavljena je romantična opera Ondine. Bilo je 14 izvedbi, no godinu dana kasnije kazalište je izgorjelo. U požaru je stradala prekrasna scenografija koju je, prema Hoffmannovim skicama, izradio sam Karl Schinkel, glasoviti umjetnik i dvorski arhitekt, koji je početkom 19.st. izgradio gotovo pola Berlina. A budući da sam studirao na Moskovskom pedagoškom institutu kod Tamare Schinkel, izravnog potomka velikog majstora, osjećam se i sam uključen u Hoffmannovu Ondine.

S vremenom je glazbena poduka nestala u drugom planu. Svoju glazbenu vokaciju Hoffmann je takoreći prenio na svog voljenog junaka, svoj alter ego, Johanna Kreislera, koji nosi visoku glazbenu temu iz djela u djelo. Hoffmann je bio entuzijast glazbe, nazivao ju je "majčinskim jezikom prirode".

Biti u najviši stupanj Homo Ludens (osoba koja igra), Hoffmann je na Shakespeareov način cijeli svijet doživljavao kao kazalište. Njegov blizak prijatelj bio je slavni glumac Ludwig Devrient, kojeg je upoznao u Lutterovoj i Wegnerovoj taverni, gdje su burno provodili večeri, prepuštajući se kako piću, tako i nadahnutim duhovitim improvizacijama. Obojica su bili sigurni da imaju dvojnike i zadivili redovite posjetitelje umijećem reinkarnacije. Ta su okupljanja zacementirala njegovu slavu poluludog alkoholičara. Jao, na kraju je doista postao pijanica i ponašao se ekscentrično i prijetvorno, ali što dalje, to je bilo jasnije da je u lipnju 1822. u Berlinu najveći čarobnjak i čarobnjak njemačke književnosti preminuo od suhoće leđne moždine u mukama i nedostatku. od novca.

Hoffmannova književna ostavština

Sam Hoffmann svoj je poziv vidio u glazbi, ali je slavu stekao kao pisac. Sve je počelo s "Fantastijom u maniri Callota" (1814-15), potom su uslijedile "Noćne priče" (1817), četverotomna pripovijetka "The Serapion Brothers" (1819-20), svojevrsna romantična "Dekameron". Hoffmann je napisao niz dugih priča i dva romana - tzv. "crni", odnosno gotički roman "Sotonski eliksiri" (1815-16) o redovniku Medardu, u kojem sjede dva stvorenja, jedno od njih je zli genij. , te nedovršeni "Svjetovni pogledi mačke Murre" (1820-22). Osim toga, sastavljane su i bajke. Najpoznatija od njih je božićna - "Orašar i kralj miševa". S približavanjem Nove godine, balet Orašar postavlja se u kazalištima i na televiziji. Svi znaju glazbu Čajkovskog, ali samo rijetki znaju da je balet napisan prema Hoffmannovoj bajci.

O zbirci "Fantazija u maniri Callota"

francuski umjetnik XVII stoljeća, Jacques Callot poznat je po svojim grotesknim crtežima i bakropisima, u kojima se stvarnost pojavljuje u fantastičnom ruhu. Ružni likovi na njegovim grafičkim listovima koji prikazuju karnevalske prizore ili kazališne predstave, uplašen i privučen. Kallov način ponašanja impresionirao je Hoffmanna i dao mu određeni umjetnički poticaj.

Središnje djelo zbirke bila je pripovijetka “Zlatni lonac” koja ima podnaslov – “Priča iz novih vremena”. Bajke se događaju u moderni pisac Dresden, gdje se pored običnog svijeta nalazi skriveni svijet čarobnjaka, čarobnjaka i zlih čarobnica. Međutim, kako se ispostavilo, oni vode dvostruki život, neki od njih savršeno kombiniraju magiju i čarobnjaštvo sa službom u arhivima i državnim uredima. Takav je mrzovoljni arhivar Lindhorst - gospodar daždevnjaka, takva je zla stara čarobnica Rauer, koja trguje na gradskim vratima, kći repe i zmajevog pera. Bila je to njezina košara s jabukama koju je slučajno srušio glavni lik student Anselm, iz ove sitnice su počele sve njegove nesreće.

Svako poglavlje bajke autor naziva "vigilium", što na latinskom znači - noćna straža. Noćni motivi općenito su karakteristični za romantičare, no ovdje osvjetljenje u suton pojačava tajanstvenost. Student Anselm je bundžija, iz sorte onih koji će se, ako padne sendvič, sigurno namazati, ali vjeruje i u čuda. Nosilac je pjesničkog osjećaja. Istodobno se nada da će zauzeti pravo mjesto u društvu, postati gofrat (vanjski vijećnik), tim više što je Veronika, kći kon-rektora Paulmana, o kojoj se on brine, čvrsto odlučila u životu: ona će postati žena gofrata i pokazat će se ujutro na prozoru u elegantnoj toaleti na iznenađenje kicoša prolaznika. Ali slučajno je Anselm dotaknuo svijet čuda: iznenada je u lišću drveta ugledao tri nevjerojatne zlatno-zelene zmije sa safirnim očima, vidio je i nestao. “Osjetio je kako se nešto nepoznato uzburkalo u dubini njegova bića i izazvalo u njemu onu blaženu i mučnu tugu koja čovjeku obećava jedno drugo, više biće.”

Hoffmann vodi svog junaka kroz mnoga iskušenja prije nego što završi u čarobnoj Atlantidi, gdje se povezuje s kćeri moćnog vladara daždevnjaka (poznatog kao arhivar Lindhorst) - plavookom zmijom Serpentinom. U finalu svatko dobiva poseban izgled. Slučaj završava dvostrukim vjenčanjem, jer Veronica pronalazi svog gofrata - to je bivši suparnik Anselma Geerbranda.

Yu. K. Olesha u svojim bilješkama o Hoffmannu, koje su nastale čitajući Zlatni lonac, postavlja pitanje: “Tko je on bio, taj ludi čovjek, jedini pisac svoje vrste u svjetskoj književnosti, podignutih obrva, tankog nosa. pognut, s kosom na glavi zauvijek?" Možda će poznavanje njegovog rada pomoći odgovoriti na ovo pitanje. Usudio bih se imenovati posljednji romantičar i otac fantastičnog realizma.

"Sandman" iz zbirke "Noćne priče"

Naziv zbirke “Noćne priče” nije slučajan. Uglavnom, sva Hoffmannova djela mogu se nazvati "noćnim", jer je on pjesnik sumornih sfera u kojima je čovjek još uvijek povezan s tajnim silama, pjesnik ponora, promašaja, iz kojih izlazi ili dvojnik, ili duh, ili nastaje vampir. Čitatelju jasno daje do znanja da je bio u carstvu sjena, čak i kad svoje fantazije oblači u hrabar i vedar oblik.

Sandman, kojeg je više puta prepravljao, nedvojbeno je remek-djelo. U ovoj priči borba između očaja i nade, između tame i svjetla dobiva posebnu napetost. Hoffman je siguran da ljudska osobnost nije nešto trajno, već nepostojano, sposobno transformirati se, račvati se. Takav je i glavni lik priče, student Nathanael, obdaren pjesničkim darom.

U djetinjstvu ga je plašio pješčar: ako ne zaspiš, doći će pješčar, baciti ti pijesak u oči i onda ti izvaditi oči. Već odrasla osoba, Nathaniel se ne može riješiti straha. Čini mu se da je lutkar Coppelius pješčanik, a Coppolin trgovački putnik, koji prodaje naočale i povećala, isti je Coppelius, tj. isti sandman. Nathaniel je očito na rubu mentalne bolesti. Uzalud ga Nathanielova zaručnica Clara, jednostavna i razumna djevojka, pokušava izliječiti. Ona ispravno kaže da se u njegovoj duši dogodila ona strašna i strašna stvar o kojoj Nathanael neprestano govori, i vanjski svijet imao malo veze s tim. Njegovi stihovi sa svojom sumornom mističnošću dosadni su joj. Romantično egzaltirani Nathanael ne obazire se na nju, spreman je u njoj vidjeti bijednu buržujku. Ne čudi da se mladić zaljubljuje u mehaničku lutku koju je profesor Spalanzani, uz Coppeliusovu pomoć, izrađivao 20 godina i, predstavljajući je kao svoju kćer Ottiliju, uveo ga u visoko društvo provincijske provincije. grad. Nathaniel nije shvaćao da je predmet njegovih uzdaha bila naprava. Ali svi su bili prevareni. Lutka na satu posjećivala je svjetovne sastanke, pjevala i plesala kao živa, a svi su se divili njezinoj ljepoti i obrazovanju, iako osim "oh!" i "ah!" nije ništa rekla. I u njoj je Nathanael vidio "srodnu dušu". Što je ovo ako ne ismijavanje mladenačke donkihotovske prirode romantičnog junaka?

Nathaniel odlazi zaprositi Ottilie i zatiče strašnu scenu: posvađani profesor i lutkar trgaju lutku Ottilie na komade pred njegovim očima. Mladić poludi i, popevši se na zvonik, juri odatle.

Očigledno, sama se stvarnost Hoffmannu činila delirijem, noćnom morom. U želji da kaže da su ljudi bezdušni, on svoje junake pretvara u automate, ali najgore je što to nitko ne primjećuje. Incident s Ottilie i Nathanielom uzbudio je građane. Kako biti? Kako saznati je li susjed maneken? Kako, konačno, dokazati da i sam nisi marioneta? Svi su se nastojali ponašati što neobičnije kako bi izbjegli sumnju. Cijela je priča poprimila karakter košmarne fantazmagorije.

"Mali Tsakhes, nadimak Zinnober" (1819.) - jedno od Hoffmannovih najgrotesknijih djela. Ova priča djelomično odjekuje Zlatnom loncu. Njegov zaplet je prilično jednostavan. Zahvaljujući tri divne zlatne vlasi, nakaza Tsakhes, sin nesretne seljanke, u očima okoline ispada mudriji, ljepši, dostojan svih. Brzinom munje postaje prvi ministar, prima ruku lijepe Candide, sve dok čarobnjak ne razotkrije podlu nakazu.

“Luda priča”, “najduhovitija od svih koje sam napisao”, rekao je autor o njoj. Takav je njegov manir - najozbiljnije stvari zaodjenuti velovima humora. Uostalom, riječ je o zaslijepljenom, glupom društvu koje uzima "ledenicu, krpu za važna osoba i praveći od njega idola. Inače, tako je bilo i u Gogoljevom Revizoru. Hoffmann stvara veličanstvenu satiru o "prosvijećenom despotizmu" kneza Pafnutija. „Ovo nije samo čisto romantična parabola o vječnom filistarskom neprijateljstvu poezije („Otjerajte sve vile!“ - takva je prva zapovijed vlasti. - G.I.), već i satirična kvintesencija njemačke bijede s njezinim zahtjevima za veliku moć i neiskorijenjive sitne manire, sa svojim policijskim obrazovanjem, sa servilnošću i depresijom podanika ”(A. Karelsky).

U patuljastoj državi, u kojoj je "buknulo prosvjetljenje", njegov program planira knežev sobar. On predlaže “posjeći šume, učiniti rijeku plovnom, posaditi krumpir, poboljšati seoske škole, posaditi bagrem i topolu, učiti mladež pjevati jutro i večernje molitve, asfaltirati autoceste i usaditi boginje. Neke od tih "prosvjetiteljskih akcija" zapravo su se dogodile u Pruskoj, Fridriku II., koji je igrao ulogu prosvijećenog monarha. Prosvjećivanje se ovdje odvijalo pod motom: "Tjeraj sve nezadovoljnike!"

Među disidentima je i student Baltazar. On je iz soja pravih glazbenika, te stoga pati među filistrima, t.j. "dobri ljudi". „U divnim glasovima šume Baltazar je čuo neutješno žaljenje prirode, i činilo se da bi se i on sam trebao otopiti u tom žaljenju, a cijelo njegovo postojanje osjećaj je najdublje nepremostive boli.

Prema zakonima žanra, bajka završava sretnim krajem. Uz pomoć teatralnih vatrometnih efekata, Hoffmann omogućuje studentu Balthazaru, "obdarenom unutarnjom glazbom", koji je zaljubljen u Candidu, da porazi Tsakhesa. Spasitelj-čarobnjak, koji je naučio Baltazara da iščupa tri zlatne dlake iz Tsakhesa, nakon čega je veo pao sa svih očiju, mladencima daje vjenčani dar. Ovo je kuća s okućnicom na kojoj raste izvrstan kupus, u kuhinji "lonci nikad ne kuhaju", u blagovaonici se ne lomi porculan, u dnevnoj se ne prljaju tepisi, drugim riječima, ovdje vlada sasvim filistarski komfor . Tako dolazi do izražaja romantična ironija. Upoznali smo je i u bajci “Zlatni lonac”, gdje su ljubavnici na kraju dobili zlatni lonac. Ova ikonična posuda-simbol zamijenila je plavi cvijet Novalis, u svjetlu ove usporedbe, nemilosrdnost Hoffmannove ironije postala je još očitija.

O "Svjetovnim pogledima mačka Murra"

Knjiga je zamišljena kao završna, u njoj su se ispreplele sve teme i značajke Hoffmannova manira. Tu se spaja tragedija s groteskom, iako su jedno drugome suprotni. Tome je pridonijela i sama kompozicija: biografske bilješke mačka znanstvenika isprepletene su stranicama iz dnevnika briljantan skladatelj Johanna Kreislera, koje je Murr koristio umjesto upijača. Stoga je nesretni izdavač tiskao rukopis, označavajući “mrlje” briljantnog Kreislera kao “Mac. l." (otpadne plahte). Kome treba patnja i tuga Hoffmannova miljenika, njegova alter ega? Za što su dobri? Je li to sušiti grafomanske vježbe učenog mačka!

Johann Kreisler, dijete siromašnih i neukih roditelja, koje je poznavalo potrebu i sve nestalnosti sudbine, putujući je glazbenik-entuzijast. Ovo je Hoffmannov miljenik, on glumi u mnogim njegovim djelima. Sve što ima težinu u društvu entuzijastu je strano, stoga ga čekaju nesporazumi i nesporazumi. tragična usamljenost. U glazbi i ljubavi, Kreisler je odnesen daleko, daleko u svijetle svjetove samo njemu poznate. Ali tim je luđi za njega povratak s ove visine na zemlju, u vrevu malog grada, u krug niskih interesa i sitnih strasti. Neuravnotežena priroda, stalno razdirana sumnjama u ljude, u svijet, u vlastitu kreativnost. Od entuzijastičnog zanosa lako prelazi na razdražljivost ili na potpunu mizantropiju u najbeznačajnijoj prilici. Lažni akord izaziva u njemu napadaj očaja. “Kreisler je smiješan, gotovo smiješan, neprestano šokira respektabilnost. Ovaj nekontakt sa svijetom odražava potpuno odbacivanje okolni život, njezina glupost, neznanje, nepromišljenost i vulgarnost... Kreisler ustaje sam protiv cijelog svijeta, a on je osuđen na propast. Njegov buntovni duh propada u duševnoj bolesti” (I. Garin).

Ali nije on, već znanstveni mačak Murr koji za sebe tvrdi da je romantični "sin stoljeća". Da, i roman je napisan na njegovo ime. Pred nama nije samo dvoslojna knjiga: Kreisleriana i životinjski ep Murriana. Novo ovdje je linija Murr. Murr nije samo filistar. Pokušava se prikazati kao entuzijast, sanjar. Romantični genije u liku mačke - smiješna ideja. Poslušajte njegove romantične tirade: “... Ja sigurno znam: moja domovina je tavan!. Podneblje domovine, njezini običaji, običaji - kako su neugasivi ti dojmovi ... Odakle u meni tako uzvišen način razmišljanja, tako neodoljiva želja za višim sferama? Odakle tako rijedak dar da se odmah uspne uvis, tako hrabri, najgenijalniji skokovi vrijedni zavisti? Oh, slatka čežnja puni mi grudi! Čežnja za rodnim tavanom diže se u meni u snažnom valu! Ove suze posvećujem tebi, o divna domovino...” Što je ovo ako ne ubojita parodija na romantične empireje jenskih romantičara, nego još više na germanofilstvo Heidelbergera?!

Pisac je stvorio grandioznu parodiju samog romantičarskog svjetonazora, fiksirajući simptome krize romantizma. To je ispreplitanje, jedinstvo dviju linija, sraz parodije s visokim romantičnim stilom koji rađa nešto novo, jedinstveno.

“Kakav istinski zreo humor, kakva snaga stvarnosti, kakav bijes, kakvi tipovi i portreti i uz to - kakva žeđ za ljepotom, kakav svijetli ideal!” Dostojevski je dao takvu ocjenu Cata Murra, ali ovo je dostojna ocjena Hoffmannova djela u cjelini.

Hoffmannov dualni svijet: buna fantazije i "taština života"

Svaki pravi umjetnik umjetničkim jezikom epohe utjelovljuje svoje vrijeme i situaciju osobe u ovom vremenu. Umjetnički jezik Hoffmannovo vrijeme – romantizam. Jaz između sna i jave osnova je romantičnog svjetonazora. „Draža mi je tama niskih istina / Varka koja nas uzdiže“ - ove Puškinove riječi mogu se staviti kao epigraf djelima njemačkih romantičara. Ali ako su prethodnici, gradeći svoje dvorce u zraku, bili odneseni iz zemaljskog u idealizirani srednji vijek ili u romantiziranu Heladu, onda je Hoffmann hrabro uronio u modernu stvarnost Njemačke. Istovremeno, on je, kao nitko prije njega, uspio izraziti tjeskobu, nestalnost, slomljenost epohe i same osobe. Prema Hoffmannu, nije samo društvo podijeljeno na dijelove, svaka osoba, njegova svijest je podijeljena, rascjepkana. Osobnost gubi izvjesnost, cjelovitost, pa otuda i motiv podvojenosti i ludila, tako karakterističan za Hoffmanna. Svijet je nestabilan, a ljudska osobnost se raspada. Borba između očaja i nade, između tame i svjetla, vodi se u gotovo svim njegovim djelima. Ne daj mračne sile mjesta u njegovoj duši – to je ono što zabrinjava književnika.

Pažljivim čitanjem čak iu najfantastičnijim Hoffmannovim djelima, kao što su "Zlatni lonac", "Pješčani čovjek", mogu se pronaći vrlo duboka zapažanja o stvaran život. I sam je priznao: "Imam previše osjećaja za realnost." Izražavajući ne toliko harmoniju svijeta koliko životnu neskladnost, Hoffmann ju je prenio uz pomoć romantične ironije i groteske. Njegova su djela puna svakakvih duhova i duhova, događaju se nevjerojatne stvari: mačka piše poeziju, ministar se utopi u komornom loncu, dresdenski arhivar ima brata - zmaja, a kćeri - zmije, i tako dalje i tako dalje , ipak, pisao je o suvremenosti, o posljedicama revolucije, o dobu napoleonskih nemira, koji su umnogome preokrenuli tri stotine njemačkih kneževina.

Primijetio je da stvari počinju vladati čovjekom, život se mehanizira, automati, bezdušne lutke preuzimaju čovjeka, pojedinac se utapa u standard. Razmišljao je o tajanstvenom fenomenu pretvaranja svih vrijednosti u razmjensku vrijednost, vidio je novu moć novca.

Što omogućuje beznačajnom Tsakhesu da se pretvori u moćnog ministra Zinnobera? Tri zlatne vlasi, kojima ga je obdarila milosrdna vila, imaju čudesnu moć. Ovo nipošto nije balzakovsko shvaćanje nemilosrdnih zakona modernog vremena. Balzac je bio doktor društvenih znanosti, a Hoffmann vizionar kojemu je znanstvena fantastika pomogla da razotkrije prozu života i izgradi briljantna nagađanja o budućnosti. Značajno je da bajke, u kojima je dao na volju neobuzdanoj fantaziji, imaju podnaslove – “Priče iz novih vremena”. On ne samo da je suvremenu zbilju prosuđivao kao neduhovno područje "proze", on ju je učinio predmetom prikaza. “Opijen fantazijama, Hoffmann je, kako je o njemu napisao istaknuti germanist Albert Karelsky, “zapravo obeshrabrujuće trijezan.”

Odlazak iz života posljednja priča"Prozor u kutu" Hoffman je podijelio svoju tajnu: "Što misliš da mi je već bolje? Daleko od toga... Ali ovaj mi je prozor utjeha: ovdje mi se opet ukaza život u svoj svojoj raznolikosti i osjećam koliko mi je blizu njegova beskrajna vreva.

Hoffmannovu berlinsku kuću s prozorom u kutu i njegov grob na jeruzalemskom groblju "poklonili" su mi Mina Polyanskaya i Boris Antipov, iz soja entuzijasta koje je naš junak dana toliko cijenio.

Hoffmanna u Rusiji

Sjena Hoffmanna blagotvorno je zasjenila rusku kulturu u 19. stoljeću, o čemu su detaljno i uvjerljivo govorile filologinja A. B. Botnikova i moja kolegica s postdiplomskog studija Juliet Chavchanidze, koje su pratile odnos Gogolja i Hoffmanna. Čak se i Belinsky pitao zašto Europa ne stavlja "briljantnog" Hoffmanna uz Shakespearea i Goethea. "Ruski Hoffmann" zvao se knez Odojevski. Hercen mu se divio. Strastveni obožavatelj Hoffmanna, Dostojevski je o "Mačku Murru" napisao: "Kakav istinski zreo humor, kakva snaga stvarnosti, kakav bijes, kakvi tipovi i portreti i dalje - kakva žeđ za ljepotom, kakav svijetli ideal!" Ovo je vrijedna ocjena Hoffmannova djela u cjelini.

U 20. stoljeću na Hoffmanna su utjecali Kuzmin, Harms, Remizov, Nabokov, Bulgakov. Majakovski nije uzalud spomenuo njegovo ime u stihovima. Ahmatova ga nije slučajno izabrala za pratnju: “Ponekad navečer / Tama se zgusne, / Neka Hoffmann bude sa mnom / On će stići do ugla.”

Godine 1921. u Petrogradu u Domu umjetnosti formirala se zajednica pisaca, koji su se nazvali po Hoffmannu - braća Serapion. Uključivao je Zoshchenko, Vs. Ivanov, Kaverin, Lunts, Fedin, Tihonov. Također su se sastajali svaki tjedan kako bi čitali i raspravljali o svojim djelima. Ubrzo su donijeli prijekore proleterskih pisaca zbog formalizma, koji se “obio” 1946. u Dekretu Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika o časopisima Neva i Lenjingrad. Zoščenko i Ahmatova bili su difamirani i izopćeni, osuđujući ih na civilnu smrt, ali pod ruku je pao i Hoffmann: nazivali su ga "rodonačelnikom salonske dekadencije i misticizma". Za Hoffmannove sudbine Sovjetska Rusija ignorantska prosudba »Parteigenosse« Ždanova imala je tužne posljedice: prestali su objavljivati ​​i proučavati. Trotomno izdanje njegovih izabranih djela objavljeno je tek 1962. godine u nakladi " Fikcija” sa sto tisuća naklade i odmah postala rijetkost. Hoffmann je dugo bio pod sumnjom, a tek 2000. godine objavljena je zbirka njegovih djela u 6 svezaka.

Film Andreja Tarkovskog, koji je namjeravao snimiti, mogao bi biti izvrstan spomenik ekscentričnom geniju. Nisam imao vremena. Ostao je samo njegov čudesni scenarij - "Hoffmaniad".

U lipnju 2016. u Kalinjingradu je započeo Međunarodni književni festival-natječaj „Ruski Hoffmann“ na kojem sudjeluju predstavnici 13 zemalja. U okviru njega predviđena je izložba u Moskvi u Knjižnici strane književnosti. Rudomino “Susreti s Hoffmannom. Ruski krug. U rujnu će biti prikazan cjelovečernji lutkarski film “Hoffmanijada. Iskušenje mladog Anselma”, u kojoj su maestralno isprepleteni zapleti bajki “Zlatni lonac”, “Mali Tsakhes”, “Pješčani čovjek” i stranice autorove biografije. Ovo je najgrandiozniji projekt Soyuzmultfilma, uključeno je 100 lutaka, redatelj Stanislav Sokolov snimao ga je 15 godina. Glavni umjetnik slike je Mihail Šemjakin. Na festivalu u Kalinjingradu prikazana su 2 dijela filma. U iščekivanju smo i iščekivanju susreta s oživljenim Hoffmannom.

Greta Ionkis

OVAJ. Hoffmann je njemački pisac koji je stvorio nekoliko zbirki kratkih priča, dvije opere, jedan balet i mnogo manjih glazbenih djela. Upravo zahvaljujući njemu pojavio se u Varšavi Simfonijski orkestar. Na njegovom nadgrobnom spomeniku uklesane su riječi: "Bio je podjednako izvanredan pravnik, pjesnik, glazbenik i slikar."

Hoffmann je rođen 1776. u gradu Koenigsbergu u imućnoj obitelji. Otac mu je bio odvjetnik na kraljevskom dvoru. Nekoliko godina nakon rođenja dječaka, roditelji su se razveli. Ernst je ostao s majkom.

Hoffmann je djetinjstvo i mladost proveo u kući svoje bake. Odrastao je zatvoren, često prepušten sam sebi. Od odraslih članova obitelji o njemu se brinula samo teta.

Dječak je volio crtati, dugo je svirao glazbu. S dvanaest godina već je slobodno svirao na raznim glazbeni instrumenti pa čak i studirao teoriju glazbe. Osnovno obrazovanje stekao je u luteranskoj školi, a nakon diplome upisao se na Sveučilište u Koenigsbergu, gdje je studirao pravo.

Postavši ovlašteni odvjetnik, preuzeo je mjesto procjenitelja u gradu Poznanju. No ubrzo je dobio otkaz zbog karikature koju je nacrtao svog šefa. Mladić seli u Plock, gdje također dobiva posao službenika. U slobodno vrijeme piše, crta i stvara glazbu jer sanja o tome da bude skladatelj.

Godine 1802 oženio, a 1804. god. premješten je u Varšavu. Nakon što su Napoleonove trupe zauzele grad, svi pruski službenici su odvedeni. Hoffman je ostao bez sredstava za život. Godine 1808 uspio se zaposliti kao kapelmajstor u kazalištu. Daje privatne satove. Okušava se i kao dirigent, ali ovaj se debi ne može nazvati uspješnim.

Godine 1809 izlazi mu djelo "Cavalier Gluck". Godine 1813 Hoffmann dobiva nasljedstvo, a 1814. god. prihvaća ponudu pruskog ministarstva pravosuđa i seli živjeti u Berlin. Ondje posjećuje književne salone, dovršava započeta djela i smišlja nova, u kojima se stvarni svijet često isprepliće sa svijetom fantastike.

Uskoro mu dolazi popularnost, ali Hoffman radi zarade nastavlja ići u službu. Postupno postaje redoviti gost u vinskim podrumima, a kada se vrati kući sjedne za stol i piše cijelu noć. Ovisnost o vinu ne utječe na obnašanje dužnosničke funkcije, a čak se premješta na mjesto s velikom plaćom.

Godine 1019 on je bolestan. Liječi se u Šleskoj, ali bolest napreduje. Hoffmann više ne može sam pisati. No, i dok leži u krevetu, nastavlja stvarati: pod njegovim diktatom snimaju se novela “Prozor u kutu”, priča “Neprijatelj” itd.

Godine 1822 veliki pisac je umro. Pokopan u Berlinu.

Biografija 2

Amadeus Hoffman izvrstan je pisac, skladatelj i talentirani umjetnik koji je napisao mnoge prekrasne orkestralne dionice i mnoge razne slike. Čovjek je uistinu vrlo svestran, s mnogo različitih talenata i interesa čije je rezultate s veseljem podijelio sa svijetom.

Amadeus je rođen, ali je pri rođenju dobio ime Wilhelm, koje je kasnije promijenio, u Könisbergu 1776. godine. Međutim, u djetinjstvu se dječaku dogodila nesreća - roditelji su se odlučili razvesti, jer jednostavno više nisu mogli biti zajedno, dječak je tada imao tri godine, a kasnije ga je odgojio ujak. Dječak je od djetinjstva bio okružen ljubavlju i brigom, zbog čega je odrastao kao pomalo gruba, sebična osoba, ali bez sumnje talentirana za slikarstvo i glazbu. Kombinirajući ove dvije grane umjetnosti, mladić je postigao prilično dobar ugled u krugovima povjesničara umjetnosti i drugih visokih ličnosti. Po ujaku svog ujaka, mladić je odlučio započeti studij prava na lokalnom sveučilištu, a kasnije, nakon briljantno položenog ispita, ponuđen mu je posao u gradu Poznanju, gdje je njegov talent primljen sa srdačnošću. Međutim, u ovom gradu mladi talent postao je ovisan o veselju tako rano da su ga nakon nekoliko njegovih ludorija odlučili poslati u Polotsk, prethodno ga izgrdivši i degradirajući ga na dužnosti. Tamo upoznaje svoje buduća žena, ženi se njome i počinje živjeti smislenijim životom.

Međutim, zbog činjenice da načini zarade za mladi talent nije, njegova je obitelj bila u siromaštvu. Radio je kao dirigent, a pisao je i članke o glazbi u časopisima koji nisu bili previše popularni. No, tijekom svoje neimaštine otvorio je i novi pravac u glazbi, naime proslavljeni romantizam, prema kojemu je glazba izraz senzualne emotivnosti. ljudska duša, koji, doživljavajući određena iskustva, stvara tako lijepu stvar kao što je glazba. To mu je, na svoj način, donijelo i određenu popularnost, nakon čega je bio zapažen, te je 1816. dobio mjesto u Berlinu i postao savjetnik za pravosuđe, što mu je omogućilo konstantno visoke prihode. I proživjevši tako svoj život, umrije 1822. u gradu Berlinu od starosti.

Istaknuti prozni pisac, Hoffmann je otvorio novu stranicu u njemačkoj povijesti romantična književnost. Velika je njegova uloga i na području glazbe kao začetnika žanra. romantična opera a osobito kao mislilac koji je prvi izložio glazbene i estetske odredbe romantizma. Kao publicist i kritičar Hoffmann je stvorio novu umjetnički pogled glazbena kritika, koju su kasnije razvili mnogi veliki romantičari (Weber, Berlioz i dr.). Pseudonim skladatelja je Johann Chrysler.

Hoffmannov život kreativan način je tragična priča o izuzetnom, višestruko nadarenom umjetniku, neshvaćenom od svojih suvremenika.

Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (1776.-1822.) rođen je u Königsbergu kao sin kraljičinog savjetnika. Nakon očeve smrti, Hoffmann, koji je tada imao samo 4 godine, odgajan je u obitelji svog strica. Već u djetinjstvu kod Hoffmanna se očitovala ljubav prema glazbi i slikarstvu.
OVAJ. Hoffmann - odvjetnik koji je sanjao o glazbi, a proslavio se kao pisac

Tijekom boravka u gimnaziji znatno je napredovao u sviranju klavira i crtanju. Godine 1792.-1796. Hoffmann je pohađao studij znanosti na Pravnom fakultetu Sveučilišta u Königsbergu. Od svoje 18. godine počeo je podučavati glazbu. Hoffmann je sanjao o glazbenoj kreativnosti.

„Oh, kad bih mogao djelovati prema sklonostima svoje prirode, sigurno bih postao skladatelj", pisao je jednom od svojih prijatelja. „Uvjeren sam da bih na ovom području mogao biti veliki umjetnik, a na polju jurisprudencije ću uvijek ostati ništarija”

Nakon što je diplomirao na sveučilištu, Hoffmann obnaša manje sudbene dužnosti u gradiću Glogau. Gdje god je Hoffmann živio, nastavio je studirati glazbu i slikarstvo.

Najvažniji događaj u Hoffmannovom životu bio je posjet Berlinu i Dresdenu 1798. godine. Umjetničke vrijednosti umjetnička galerija Dresden, kao i razne koncertne i kazališni život Berlin je na njega ostavio veliki dojam.
Hoffmann jašući mačka Murrea bori se protiv pruske birokracije

Godine 1802., zbog jedne od svojih zlih karikatura viših vlasti, Hoffmann je smijenjen sa svog položaja u Posenu i poslan u Plock (zabačenu prusku pokrajinu), gdje je zapravo bio u egzilu. U Płocku, sanjajući o putovanju u Italiju, Hoffmann je učio talijanski, studirao glazbu, slikarstvo, karikaturu.

U to vrijeme (1800.-1804.) pojavljuju se njegova prva velika glazbena djela. U Płocku dva klavirske sonate(f-moll i F-dur), kvintet u c-molu za dvije violine, violu, violončelo i harfu, četveroglasna misa u d-molu (uz pratnju orkestra) i druga djela. U Plocku je napisan prvi kritički članak o upotrebi zbora u modernoj drami (u vezi sa Schillerovom Mesinskom nevjestom, objavljen 1803. u jednim od berlinskih novina).

Početak kreativne karijere

Početkom 1804. Hoffmann je dodijeljen Varšavi.

Provincijalna atmosfera Plocka tištila je Hoffmanna. Žalio se prijateljima i tražio da izađe iz "podlog malog mjesta". Početkom 1804. Hoffmann je dodijeljen Varšavi.

U velikom kulturnom središtu tog vremena kreativna aktivnost Hoffmann je poprimio intenzivniji karakter. Glazba, slikarstvo, književnost njime vladaju u sve većoj mjeri. Prva glazbena i dramska djela Hoffmanna nastala su u Varšavi. Ovo je singspiel na tekst C. Brentana "Veseli svirači", glazba za dramu E. Wernera "Križ na Baltičkom moru", singspiel u jednom činu " Nezvani gosti, ili Milanski kanon”, operu u tri čina “Ljubav i ljubomora” prema radnji P. Calderona, kao i Es-dur simfoniju za veliki orkestar, dvije klavirske sonate i mnoga druga djela.

Na čelu Varšavske filharmonije, Hoffmann je djelovao kao dirigent na simfonijskim koncertima 1804.-1806. i predavao glazbu. Ujedno je izvršio slikovito oslikavanje prostorija Društva.

Hoffmann se u Varšavi upoznao s djelima njemačkih romantičara, velikih književnika i pjesnika: Aug. Schlegel, Novalis (Friedrich von Hardenberg), W. G. Wackenroder, L. Tieck, K. Brentano, koji su imali veliki utjecaj na njegove estetske poglede.

Hoffmann i kazalište

Hoffmannovo intenzivno djelovanje prekinuto je 1806. invazijom Napoleonovih trupa na Varšavu, koje su uništile prusku vojsku i raspustile sve pruske institucije. Hoffman je ostao bez sredstava za život. U ljeto 1807. uz pomoć prijatelja preselio se u Berlin, a potom u Bamberg, gdje je živio do 1813. godine. U Berlinu Hoffmann nije našao nikakvu korist svojim svestranim sposobnostima. Iz oglasa u novinama doznao je za mjesto kapelnika u gradskom kazalištu u Bambergu, kamo se preselio krajem 1808. godine. No, ne radeći tamo ni godinu dana, Hoffmann je napustio kazalište, ne želeći se pomiriti s rutinom i udovoljavati nazadnom ukusu publike. Kao skladatelj, Hoffmann je za sebe uzeo pseudonim - Johann Chrysler

U potrazi za poslom 1809. obratio se poznatom glazbenom kritičaru I.F. glazbene teme. Rochlitz je Hoffmannu kao temu predložio priču o briljantnom glazbeniku koji je dospio u potpuno siromaštvo. Tako je nastala genijalna "Kreisleriana" - serija eseja o kapelmašru Johannesu Kreisleru, glazbeni romani "Kavalir Gluck", "Don Juan" i prvi glazbenokritički članci.

Godine 1810., kada je na čelu bamberškog kazališta bio skladateljev stari prijatelj Franz Holbein, Hoffmann se vraća u kazalište, ali sada kao skladatelj, dekorater, pa čak i arhitekt. Pod utjecajem Hoffmanna na repertoaru kazališta bila su djela Calderona u prijevodima Aug. Schlegel (nedugo prije, prvi put objavljeno u Njemačkoj).

Hoffmannovo glazbeno stvaralaštvo

Godine 1808.-1813. nastala su mnoga glazbena djela:

• romantična opera u četiri čina Piće besmrtnosti
• glazba za dramu »Julius Sabin« Sodena
• opere "Aurora", "Dirna"
• balet u jednom činu "Harlekin"
• klavirski trio E-dur
• gudački kvartet, moteti
• četveroglasni zborovi a cappella
• Miserere uz pratnju orkestra
• mnoga djela za glas i orkestar
• vokalni ansambli (dueti, kvartet za sopran, dva tenora i bas i dr.)
• u Bambergu je Hoffmann započeo rad na svom najboljem djelu – operi Ondine

Kad je 1812. F. Holbein napustio kazalište, Hoffmannov se položaj pogoršao i bio je prisiljen ponovno tražiti mjesto. Nedostatak sredstava za život prisilio je Hoffmanna da se vrati u pravnu službu. U jesen 1814. preselio se u Berlin, gdje je od tada obnašao razne dužnosti u Ministarstvu pravosuđa. No, Hoffmannova je duša i dalje pripadala književnosti, glazbi, slikarstvu... Rotira književnim krugovima Berlin, susreće se s L. Thickeom, C. Brentanom, A. Chamissom, F. Fouquetom, G. Heineom.
najbolji rad Hoffmann je bio i ostao opera "Ondine"

U isto vrijeme raste slava glazbenika Hoffmanna. Godine 1815. njegova je glazba za Fouquetov svečani prolog izvedena u Kraljevskom kazalištu u Berlinu. Godinu dana kasnije, u kolovozu 1816., u istom je kazalištu održana praizvedba Ondine. Uprizorenje opere odlikovalo se neobičnim sjajem i naišlo je na topli prijem publike i glazbenika.

"Undine" je bila posljednja glavna glazbeni komad skladatelj i ujedno djelo koje je otvorilo novo doba u povijesti romantike Opera Europa. Hoffmannov daljnji stvaralački put povezan je uglavnom s književna djelatnost, sa svojim najznačajnijim djelima:

• Đavolji eliksir (roman)
• "Zlatni lonac" (bajka)
• "Orašar i kralj miševa" (bajka)
• "Tuđe dijete" (bajka)
• "Princeza Brambilla" (bajka)
• "Mali Tsakhes, nadimak Zinnober" (bajka)
• Majorat (priča)
• četiri toma priča "Braća Serapion" i drugi ...

Kip koji prikazuje Hoffmanna s mačkom Murrom

Hoffmannov književni rad kulminirao je stvaranjem romana Svjetovni pogledi mačka Murra, zajedno s fragmentima biografije kapellmeistera Johannesa Kreislera, slučajno preživjelog u otpadnim listovima (1819.-1821.).

HOFFMANN, ERNST THEODOR AMADEUS(Hoffman, Ernst Theodor Amadeus) (1776. – 1822.), njemački pisac, skladatelj i umjetnik, u čijem fantastične priče a romani su utjelovljivali duh njemačkog romantizma. Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann rođen je 24. siječnja 1776. u Königsbergu (Istočna Pruska). Već u ranoj mladosti otkrio je talent glazbenika i crtača. Studirao je pravo na Sveučilištu u Königsbergu, zatim je dvanaest godina služio kao pravosudni službenik u Njemačkoj i Poljskoj. Godine 1808. ljubav prema glazbi potaknula je Hoffmanna da preuzme mjesto kazališnog dirigenta u Bambergu, šest godina kasnije dirigirao je orkestrom u Dresdenu i Leipzigu. Godine 1816. vratio se u javna služba savjetnik berlinskog prizivnog suda, gdje je služio do svoje smrti 24. srpnja 1822.

Hoffmann se kasno uhvatio književnosti. Najznačajnije zbirke pripovijedaka Fantazije u maniri Callota (Fantasiestucke in Callots Manier, 1814–1815), Noćne priče u maniri Callota (Nachtstucke u Callots Manieru, 2 sv., 1816–1817) i braća Serapion (Die Serapionsbrüder, 4 sv., 1819-1821); dijalog o problemima kazališne djelatnosti Neobične patnje kazališnog redatelja (Seltsame Leiden eines Theater directors, 1818); priča iz bajke Mali Tsakhes, nadimak Zinnober (Klein Zaches, genannt Zinnober, 1819); i dva romana Đavolji eliksir (Die Elexiere des Teufels, 1816), briljantnu studiju o problemu dualnosti, i Svjetovna vjerovanja mačke Murr (Lebensansichten des Kater Murr, 1819–1821), dijelom autobiografsko djelo pun pameti i mudrosti. Među naj poznate priče Hoffmanna, koje su ušle u spomenute zbirke, pripadaju bajka zlatni lonac (Die Golden Topf), gotička priča Majorat (Das Mayorat), realna psihološka priča o draguljaru koji se ne može odvojiti od svojih kreacija, Mademoiselle de Scudery (Das Fraulein von Scudery) i ciklus glazbenih pripovijedaka, u kojima se duh nek glazbene kompozicije i slike skladatelja.

Briljantna fantastika, u kombinaciji sa strogim i transparentnim stilom, osigurala je Hoffmannu posebno mjesto u njemačkoj književnosti. Radnja njegovih djela gotovo se nikada nije odvijala u dalekim zemljama - u pravilu je svoje nevjerojatne junake smjestio u svakodnevno okruženje. Hoffmann je snažno utjecao na E. Poea i neke francuske književnike; nekoliko njegovih priča poslužilo je kao osnova za libreto poznata opera – Hoffmannova priča(1870) J. Offenbach.

Sva Hoffmannova djela svjedoče o njegovom talentu kao glazbenika i umjetnika. Mnoga svoja djela sam je ilustrirao. Od Hoffmannovih glazbenih skladbi najpoznatija je bila opera. Undine (Undine), prvi put postavljen 1816.; među njegovim spisima komorna glazba, misa, simfonija. Kako glazbeni kritičar u svojim je člancima pokazao takvo razumijevanje glazbe L. Beethovena, kakvim se malo koji njegov suvremenik mogao pohvaliti. Hoffmanna štovao tako duboko