Hiduplah seorang pahlawan yang mulia Alyosha Popovich di Rus '. semangat rusia!!! rus besar

Murid 4 - kelas B MBOU Lyceum No. 3 Mityanov Dmitry

Tujuan pekerjaan- untuk mengetahui siapa pahlawan dan apakah ada pahlawan dalam kehidupan modern sekarang.

Metode dan teknik:

• Kumpulan informasi dari buku, majalah, artikel online, film
• Pengamatan
• Analisis
• Perbandingan
• Generalisasi
• Daftar pertanyaan

Hasil utama

• Topik penelitian kami sangat penting untuk generasi mana pun, karena kami harus mengetahui masa lalu kami, perbuatan besar rakyat kami, pahlawan kami. Mereka adalah contoh keberanian dan keberanian, kebanggaan atas tanah kami dan membangkitkan semangat Rusia dalam diri kami.
• Pahlawan modern tidak sepenuhnya seperti pahlawan, tetapi mereka telah menyerap sebagian dari kekuatan mereka. Mereka juga kuat dalam semangat, menjaga kedamaian dan kehidupan, menunjukkan kekuatan dan kekuatan Tanah Air kita.
• Jika Anda menggabungkan kualitas atlet, pemimpin militer, dan sukarelawan rakyat bersama-sama, maka Anda akan mendapatkan citra pahlawan sejati.
• Di zaman kita, Rusia membutuhkan pahlawan (lingkungan sedang sekarat, budaya sedang sekarat, nilai-nilai kehidupan yang sebenarnya sedang hilang).

Unduh:

Pratinjau:

Kompetisi regional karya penelitian

"Mulailah dalam Sains"

Kamar bacaan MBOU №3

pahlawan Rusia:

Siapa mereka?

Lengkap:

Siswa kelas 4 "b".

Mityanov Dmitry

Pengawas:

Mokrova O.V. guru sekolah dasar

Konsultan:

Mityanova A.A.

Kulebaki

2013

1. Perkenalan. Mengapa saya memilih topik ini……………………………………………...3

2. Bagian Utama………………………………………………………………………..4

2.1 Dari mana asal kata "pahlawan"? …………………………………4

2.2. Pahlawan epik………………………………………………………………..5

2.3. Pahlawan epik dalam budaya Rusia………………………………………10

2.4. Pahlawan modern………………………………………………………………12

2.5. Menanyakan……………………………………………………………….15

3. Kesimpulan kami………………………………………………………………………..19

4. Bahan yang digunakan……………………………………………………….......20

5. Permohonan……………………………………………………………………………… 21

5. 1. Pekerjaan………………………………………………………………………...21

5. 2. Gambar……………………………………………….…………………..23

Kemuliaan bagi pihak Rusia!

Kemuliaan bagi zaman kuno Rusia!

Dan tentang tua ini

Saya akan mulai memberi tahu

Agar masyarakat bisa tahu

Tentang bisnis tanah air.

1. Perkenalan. Mengapa saya memilih topik ini.

Saya sangat ingin tahu Dunia. Saya membuat banyak penemuan untuk diri saya sendiri dari buku-buku yang saya suka baca.

Suatu ketika ibu saya memberi saya sebuah buku dengan epos tentang pahlawan Rusia kuno untuk liburan Pembela Tanah Air (23 Februari), dan seolah-olah saya membuka pintu waktu dan melihat zaman kuno rakyat kita. Gambar yang kuat dari para pahlawan Rusia dan prestasi besar mereka dalam perang melawan kejahatan, melindungi tanah air kita, muncul di depan mata saya. Saya mengagumi keberanian, kecakapan, kekuatan, kemauan mereka, tetapi yang terpenting, cinta mereka yang kuat untuk Tanah Air.

Epik Rusia adalah sejenis ensiklopedia kehidupan rakyat, sumber patriotisme yang kuat dan kebanggaan nasional kita. Tidak heran mereka menginspirasi penyair, penulis, komposer, dan seniman Rusia yang hebat. Prestasi hebat para pahlawan Rusia, cinta tanpa pamrih mereka untuk Tanah Air dan saya mengilhami penelitian saya. Saya ingin tahu:Mengapa mereka disebut pahlawan? mengenal mereka lebih baik, dan juga mencari tahu apakah ada pahlawan sekarang dan siapa mereka?

Itu sebabnya tujuan dari penelitian saya adalah untuk mengetahui siapa pahlawan epik itu dan apakah ada pahlawan dalam kehidupan modern sekarang.

Objek penelitian adalah pahlawan Rusia.

Hipotesis:

• Katakanlah pahlawan adalah pembela dari musuh, pejuang dengan kekuatan besar.
• Mungkin saja para pahlawan itu hidup sangat lama dan sekarang mereka sudah pergi.
• Tapi bagaimana jika sang pahlawan adalah contoh dari semangat agung orang Rusia.

Tugas:

Cari tahu siapa pahlawannya dan lakukan survei di antara anak-anak dan orang dewasa;

Berkenalan dengan sastra dan karya seni tentang pahlawan Rusia;

Kenali orang-orang "hebat" di zaman kita;

Bandingkan kualitas pahlawan epik dan modern; menarik kesimpulan.

Metode penelitian:membaca buku, survei, analisis, perbandingan. Generalisasi.

Ibu saya dan guru saya membantu saya dalam penelitian.

2. Bagian utama.

2. 1. Dari mana asal kata "pahlawan"?

Sekarang kata "pahlawan" sering terdengar: "kesehatan heroik", "kekuatan heroik", "mimpi heroik" kita ucapkan, "pahlawan" kita sebut setiap orang yang kuat dan sehat, atlet, komandan, veteran perang.

Tetapi bahkan 150-200 tahun yang lalu, setiap orang Rusia, yang mengatakan "pahlawan", membandingkan seseorang dengan pembela epik tanah airnya.

Apa arti kata "pahlawan" ini dan dari mana asalnya dalam bahasa kita? Pada awalnya, pendapat para ilmuwan terdiri dari tiga jenis:

1. Beberapa percaya bahwa kata "pahlawan" dipinjam dari Tatar dan bahasa Turki, di mana berbagai bentuk: bagadur, batur, batyr, bator. Kata itu seharusnya memiliki arti karakter sejarah bahwa bentuk aslinya dari kata tersebut adalah "bogatyr" dan pada awalnya digunakan dalam arti "gubernur Tatar" dan gelarnya, sebagai "tuan" saat ini.

2. Ilmuwan lain, Shchepkin dan Buslaev, menyimpulkan "bogatyr" dari kata "Tuhan" melalui "kaya".

3. O. Miller dan yang lainnya percaya bahwa kata "pahlawan" adalah bahasa Rusia dan kembali ke sejarah Slavia kuno (permulaan Proto-Arya dan bahasa Sanskerta). Pendapat tersebut berangkat dari pendirian bahwa kata "bagadur" bukanlah kata Tatar, melainkan dipinjam dari bahasa Sanskerta baghadhara (memiliki kebahagiaan, sukses).

Saat ini, setelah penemuan arkeologi baru, penemuan fakta sejarah yang tersembunyi dan penelitian sejarah, tampaknya revolusi dalam sejarah telah direncanakan, karena informasinya sangat bertentangan dengan yang ada di buku teks dan sejarah Rusia yang diterima. Dan diskusi tentang asal kata "pahlawan" dilanjutkan.

terhadap pinjaman dari bahasa Tatar mendukung Asal Slavia filolog V. Kozhinov dan sejarawan L. Prozorov berbicara. Mereka berpendapat bahwa kata "bogatyr", yang lebih dekat dengan bentuk epik, muncul dalam prasasti orang Bulgaria - "bogotur" (beberapa dari bogotur ini cukup Nama Slavia- Mulia, misalnya).

Pendapat kami tentang kata "pahlawan" juga mendukung asal Slavia. Itu tidak datang dari mana pun, tetapi selalu dalam bahasa Rusia primordial. Pendapat ini didasarkan pada budaya Slavia kuno bangsa kita pada masa sebelum Pembaptisan Rus'. Ini dikonfirmasi oleh banyak ilmuwan dan sejarawan bahwa Rusia memiliki masa lalu yang hebat dan jauh lebih tua dari yang dijelaskan sebelumnya.

2.2. Pahlawan epik.

Tema pahlawan semakin membawa kita ke dalam budaya kuno dan sejarah rakyat kita. Sangat menarik untuk membaca tentang pandangan dunia nenek moyang kita. Ternyata mereka bukan orang biadab, seperti yang dijelaskan, misalnya, dalam buku kami "The History of Russia for Children and Adults". Kami belajar bahwa leluhur kami bijak dengan budaya yang hebat dan peduli dengan masa depan spiritual masyarakat sejak kecil. Ini tercermin dalam ucapan, peribahasa, dongeng, dongeng, epos.

Epik juga merupakan kebijaksanaan kuno rakyat kita hanya untuk generasi yang lebih tua. Bylina berasal dari kata "kebenaran", dan dari kata kerja Slavia kuno - "menjadi", yaitu, apa yang telah dan terjadi. Epik disusun oleh pendongeng - penjaga barang antik Rusia, pembawa ingatan sejarah rakyat. Mereka pergi dari desa ke desa dan berbicara dengan suara nyanyian (seperti lagu) tentang peristiwa besar negara kita, tentang pahlawan heroik, perbuatan mereka, tentang bagaimana mereka mengalahkan musuh jahat, mempertahankan tanah mereka, menunjukkan keberanian, keberanian, kecerdikan, kebaikan.

Dalam penelitian kami, kami mencoba memasukkan pemikiran figuratif kuno dan lebih mengenal pahlawan epik.

Kami belajar bahwa, menurut legenda dan epos kuno, pertama kali adaraksasa-bogatyr.Mari berkenalan dengan beberapa di antaranya.

Elemen pahlawan

Epik tentang elemen-pahlawan, menurut kami, menyanyikan keagungan dan spiritualitas alam dan membawa kita selama berabad-abad kebijaksanaan persatuan dan keterkaitan segala sesuatu di dunia. Elemen pahlawan epik bukanlah orang, tetapi mereka sepenuhnya sesuai dengan citra asli pahlawan. Kekuatan elemen alam lebih unggul dari manusia, kuat dan berasal dari ketuhanan (kreatif dan destruktif). Dia murah hati dengan karunia alam dan melindungi segalanya: hewan, tumbuh-tumbuhan, manusia. Kami berasumsi bahwa oleh karena itu elemen-elemen tersebut direpresentasikan dalam citra heroik.

Untuk menggantikan elemen pahlawan datangmanusia pahlawan. Menurut sejarawan, epos tentang pahlawan yang sama telah ditulis selama berabad-abad (dalam abad yang berbeda) dan mencerminkan eksploitasi pejuang sejati. Artinya, citra mayoritas pahlawan epik kolektif (dikumpulkan dari berbagai pahlawan dan acara rakyat). Mari berkenalan dengan beberapa pahlawan dari epos "Volga dan Mikula Selyaninovich", "Alyosha Popovich dan Tugarin the Serpent", "Dobrynya and the Serpent", "Ilya Muromets and Svyatogor", "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber", " Penyembuhan Ilya Muromets", "Ilya Muromets dan Kalin - Tsar", "Ilya Muromets dan Idolishche".

Bogatyr-man

Pahlawan-pahlawan epik juga sesuai dengan arti asli dari kata "pahlawan". Para penampil epos memberikan penjelasan yang sangat sederhana untuk episode epik yang paling luar biasa.: "Di masa lalu, orang sama sekali tidak sama seperti sekarang - pahlawan."Menurut epos, pahlawan diberkahi dengan kekuatan superior sejak lahir atau setelah mencapai kedewasaan spiritual. Menurut legenda, kekuatan seperti itu hanya diberikan kepada orang yang matang secara spiritual, karena orang yang kurang spiritual dapat menggunakan kekuatan tersebut untuk merusak lingkungan. Sepertinya dongeng, tetapi bahkan kakek buyut dan nenek buyut saya pun menceritakannya orang yang tidak biasa di zaman mereka. Dan juga para pahlawan itu kuat secara spiritual. Kekuatannya terletak pada kenyataan bahwa mereka melakukan prestasi untuk kepentingan semua orang, bukan untuk imbalan, tetapi untuk kemenangan kebenaran, keadilan, dan kebebasan; melindungi Ibu Rus' tanpa menyelamatkan hidup mereka dalam keadaan apa pun (pertempuran yang tidak setara dan banyak lagi). Manifes Bogatyr kualitas terbaik- cinta tanah air, keberanian dan ketabahan tanpa pamrih, kemandirian jiwa, perjuangan untuk keadilan, kebenaran, kehormatan, dll.

Menurut kami penyatuan Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich dan Alyosha Popovich adalah seruan dan aspirasi masyarakat untuk bersatu. Kekuatan rakyat ada pada persatuan. Kombinasi kualitas ketiga hero tersebut menunjukkan bahwa untuk mempertahankan tanah air, kemenangan, tidak hanya kekuatan serangan gencar yang penting, tetapi juga akal dan kemampuan untuk menyelesaikan masalah dengan damai. "Tiga pahlawan" adalah gambaran semangat dan kekuatan heroik rakyat Rusia. Di masa lalu mereka berkata:"Tangan seorang Slavia sedang bekerja, dan pikirannya ada pada Yang Mahakuasa."

2.3. Pahlawan epik dalam budaya Rusia.

Epik orang-orang kami menginspirasi banyak orang kreatif. Sekarang kita bisa berkenalan dengan pahlawan-pahlawan hebat melalui karya seni visual, musik, pahatan.

Seniman Rusia memperkenalkan kita pada para pahlawan: V. Vasnetsov "Bogatyrs", "The Knight at the Crossroads", dll.; N. Roerich "Ilya Muromets", "Pagi Kepahlawanan Kyiv", dll.; K. Vasiliev “Ilya Muromets membebaskan para tahanan”, “Hadiah Svyatogor”, dll.; I. Bilibin "Ilya Muromets Dan Nightingale si Perampok ”, “Dobrynya Nikitich” dan lainnya.

V.Vasnetsov "Bogatyrs"

Misalnya, untuk perwujudan kiasan para pahlawan yang dicintai rakyat, Viktor Vasnetsov berhasil menemukan solusi artistik yang membuat Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, dan Alyosha Popovich “hidup”. Citra ketiganya adalah kebenaran hidup, sangat manusiawi, terungkap dalam identitas pribadi mereka. Sebuah pos terdepan yang perkasa dan tak tergoyahkan berdiri para pahlawan di penjaga abadi tanah air mereka, dengan waspada mengintip ke kejauhan dan dengan peka mendengarkan segala sesuatu di sekitar mereka. bukan manusia, bahkan burung dari luar negeri tidak akan terbang lewat. Kekuatan yang tak tertahankan memancar dari pahlawan. Mereka penuh dengan keindahan rakyat, mereka memiliki semangat rakyat yang gigih, siap memberikan segalanya setiap saat untuk "kehormatan dan kebebasan tanah air mereka".

Di masing-masing pahlawan, artis berhasil mewujudkan ciri khas terbaik dari karakter Rusia, kekuatan dan keberanian Rusia. Ketenangan yang agung, yang datang dari kesadaran para pahlawan akan kebenaran dan kekuatan mereka, memenuhi keseluruhan gambaran. Kuda-kuda di bawah penunggang yang perkasa harus menyamai penunggangnya - kuat, tak kenal takut, mereka dengan berani dan waspada melihat dari kanvas. Di latar belakang gambar adalah tanah Rusia, tanah air mereka, yang siap mereka pertahankan.

Musik Rusia juga mengenalkan kita pada gambaran heroik: A.P. Borodin "Bogatyrskaya", M.P. Mussorgsky "Bogatyr Gates", N.A. Rimsky-Korsakov "Sadko", opera A. Grechaninov"Nikitich" dan lain-lain.

Misalnya, Alexander Borodin dalam simfoni No. 2 "Bogatyrskaya" bagian 1 (berdasarkan lukisan Vasnetsov "Bogatyrs") menggambarkan kumpulan pahlawan Rusia.

Musik gerakan ini didasarkan pada dua tema:

Tema pertama tangguh, tegas, dan terdengar agak berat. Inilah gambaran para pahlawan, kekuatan heroik.

Tema kedua lembut, merdu, liris. Di sini sang komposer "menggambar" citra alam asli Rusia.

Peribahasa rakyat juga mengenalkan kita pada gambar-gambar heroik:

1. Pahlawan tidak mulia sejak lahir, tapi karena suatu prestasi.
2. Tidak ada hal yang lebih baik daripada mempertahankan tanah air Anda dari musuh.
3. Kekayaan saya adalah kekuatan heroik, bisnis saya adalah melayani Rus', bertahan dari musuh.
4. Di hati Rusia ada kehormatan dan cinta langsung untuk Ibu Pertiwi Rus.
5. Pahlawan akan mati, tapi namanya akan tetap ada.

Monumen Ilya Muromets (pematung V.M. Klykov) yang dipasang pada tahun 1999 di taman kota Murom sangat terkenal.

Ini seperti pengingat yang luar biasa bagi semua penjajah asing bahwa pahlawan belum mati di tanah Rusia - pahlawan dan ada seseorang yang melindungi Rusia, bahwa semangat kepahlawanan hidup dalam diri kita masing-masing.

2.4. Pahlawan modern.

Apakah ada sekarang dunia modern pahlawan? Untuk mengetahuinya, kami memutuskan untuk bertemu dengan beberapa orang "hebat" di abad yang lalu dan di zaman kita.

Tabel 4

Orang-orang terkemuka Rusia

Kami mencoba membandingkan orang-orang "hebat" di Tanah Air kami dengan ciri-ciri seorang pahlawan.

Ciri-ciri pahlawan:

• Kekuatan fisik - sangat kuat dan kuat, diberkahi dengan kekuatan superior sejak lahir atau setelahnya, saat siap secara spiritual.
• Kekuatan pikiran - berani, mulia, tegas, dengan rasa keadilan, martabat, memiliki kemandirian pikiran, kemauan keras, kecerdikan, akal, mencintai tanah airnya dan dunia di sekitarnya, siap berjuang sampai akhir bahkan tanpa harapan kemenangan, untuk memberikan hidupnya untuk tanah air dan rakyatnya .
• Seni bela diri - mungkin atau mungkin tidak dilatih dalam seni bela diri. Bebas dalam keputusan dan dari kewajiban.
• Pekerjaan hidup adalah untuk melindungi rakyat dan tanah air dari ancaman yang mematikan, bukan karena kewajiban atau keuntungan pribadi (pahala), tetapi atas perintah jiwa.

Kami tidak dapat menemukan pahlawan dalam arti asli dari kata tersebut di antara orang-orang "hebat" di zaman modern. Panglima perang lebih seperti ksatria. Atlet berkompetisi dalam kompetisi tanpa mengancam kehidupan negara, dan jika tiba-tiba terjadi perang, mereka tidak boleh melakukannya. Relawan memiliki semangat yang kuat, tetapi tidak boleh melebihi kekuatan dan berpartisipasi dalam tidak semua perang. Tetapi kami tidak ingin mengatakan bahwa tidak ada pahlawan. Mungkin kita tidak tahu tentang mereka, mereka tidak mengarang epos modern tentang mereka. Dan arti kata "pahlawan" sekarang seolah-olah kabur.

2.5 Kuesioner

Kami melakukan survei terhadap anak-anak dan orang dewasa, di mana kami ingin mengetahui kesadaran, pendapat orang lain: betapa pentingnya topik pahlawan Rusia di zaman kita. 12 anak sekolah dasar dan 12 orang dewasa mengambil bagian dalam survei kami.

Hasil jajak pendapat:

• Untuk pertanyaan "siapa pahlawannya?" anak-anak dan orang dewasa menulis tanggapan serupa. gambaran umum: Pahlawan adalah orang-orang perkasa di tanah Rusia, pemberani, pemberani (kuat dalam semangat), pejuang, pembela tanah air dan rakyat mereka.
• Pahlawan paling terkenal:

Di antara anak-anak dan orang dewasa, yang paling terkenal adalah Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, dan Alyosha Popovich.

75% anak-anak dan 58% orang dewasa ingin menjadi seperti Ilya Muromets. Karena dia yang terkuat, dia selalu mempertahankan tanah airnya dan menjadi rekan senegaranya.

8% anak-anak - untuk Dobrynya Nikitich, karena dia bijak, dan 20% orang dewasa - untuk Alyosha Popovich, karena dia kuat, bungsu, dan paling cerdas.

2% orang dewasa - di Peresvet dan Oslyabya - yang, setelah kehidupan militer, memikirkan tentang makna hidup yang tinggi, beralih ke monastisisme. 17% - 20% anak-anak dan orang dewasa ingin menjadi seperti diri mereka sendiri.

• Kualitas utama seorang pahlawan

Anak Dewasa:

Kekuatan Fisik (67%) - kekuatan fisik (75%)

Semangat (33%) - Semangat (16%)

Ketabahan ditandai - cinta untuk Tanah Air, keberanian, kejantanan, banyak akal, kemauan keras, kebaikan, rasa keadilan dan lain-lain.

Seni militer (9%)

Anak-anak melihat pahlawan tidak harus sebagai pejuang, tetapi sebagai orang yang selalu sangat kuat dan kuat dalam semangat. Orang dewasa melihat pahlawan tidak hanya sebagai roh yang kuat dan kuat, tetapi juga berpengetahuan luas dalam urusan militer. Kekuatan yang perkasa ditonjolkan sebagai kualitas utama.

• Menarik para pahlawan

Tetapi baik anak-anak maupun orang dewasa dalam pahlawan tertarik oleh kualitas spiritual mereka (keberanian, kepercayaan diri, kemuliaan, membantu yang lemah, memperjuangkan keadilan, cinta untuk Tanah Air dan pembelaannya).

• Bagaimana Anda mengetahui tentang para pahlawan?

Anak Dewasa:

Buku (epos, dongeng) (67%) - buku (epik, dongeng) (50%)

Film dan kartun (25%) - film dan kartun (33%)

Cerita, tamasya (8%) - cerita, tamasya (17%)

Anak-anak dan orang dewasa belajar tentang pahlawan terutama dari buku.

• Bisakah seorang wanita menjadi pahlawan?

67% anak-anak dan 25% orang dewasa percaya bahwa mereka tidak bisa, karena wanita kurang kuat dan ini bukan urusan wanita, wanita adalah penjaga perapian dan keluarga. Dan 33% anak-anak dan 67% orang dewasa percaya bahwa mereka bisa, karena kebijaksanaan, kelicikan, dan kecerdikan wanita membantu wanita menang.

• Apakah ada pahlawan sekarang? Siapa yang bisa disebutkan namanya?

83% anak-anak dan 25% orang dewasa percaya bahwa tidak ada lagi pahlawan sejati, karena seiring berjalannya waktu orang telah berubah atau tidak mengetahuinya, dan pahlawan tetap menjadi pahlawan zaman kuno. Tetapi 7% anak-anak dan 67% orang dewasa percaya bahwa bahkan sekarang ada pahlawan - ini adalah atlet, prajurit perang, komandan.

• Apakah mungkin untuk menjadi kaya?

Kebanyakan anak-anak dan orang dewasa berpikir mereka bisa. Untuk melakukan ini, Anda harus percaya pada diri sendiri, berolahraga, bersikap adil, baik hati, bijaksana, jujur, melatih kemauan, semangat, membantu orang, menjadi patriot. Tetapi beberapa anak dan orang dewasa percaya bahwa itu tidak akan berhasil. Karena data jasmani dan rohani diletakkan dari alam (Tuhan). Anda bisa menjadi orang baik, atlet yang kuat, pahlawan, tetapi bukan pahlawan.

• Apakah terhormat menjadi pahlawan di zaman kita?

Separuh dari orang dewasa dan beberapa anak percaya bahwa menjadi pahlawan sekarang bukanlah hal yang terhormat. Karena seiring berjalannya waktu, ciri-ciri karakter yang dihormati para pahlawan tidak lagi dihargai, dan aspirasi masyarakat berubah menuju pencapaian nilai-nilai material. Tetapi sebagian besar anak-anak dan 42% orang dewasa menganggap itu suatu kehormatan. Karena kita kekurangan orang-orang seperti pahlawan, mereka percaya pada nilai-nilai kemanusiaan yang abadi, mereka memandang masa depan dengan harapan dan optimisme.

3. Temuan kami

Sebagai hasil dari penelitian kami, kami melakukan survei di antara anak-anak dan orang dewasa, mempelajari pendapat mereka tentang pahlawan di masa lalu dan sekarang; mempelajari asal kata "pahlawan"; berkenalan dengan sastra dan karya seni tentang pahlawan Rusia; berkenalan dengan pahlawan epik; berkenalan dengan orang-orang "hebat" di masa kita dan masa lalu; membandingkan kualitas pahlawan epik dan modern.

Saya yakin topik penelitian kita sangat penting untuk generasi mana pun, karena kita harus mengetahui masa lalu kita, perbuatan besar rakyat kita, pahlawan kita. Mereka adalah contoh keberanian dan keberanian, kebanggaan atas tanah kami dan membangkitkan semangat Rusia dalam diri kami.

Meskipun pahlawan modern tidak sepenuhnya terlihat seperti pahlawan, mereka telah menyerap sebagian dari kekuatan mereka. Mereka juga kuat dalam semangat, menjaga kedamaian dan kehidupan, menunjukkan kekuatan dan kekuatan Tanah Air kita. Dan selama kita memiliki pahlawan seperti itu, selama kita mengingatnya, semangat kepahlawanan rakyat Rusia juga tetap hidup.

Kami berpikir bahwa jika kami menggabungkan kualitas atlet, pemimpin militer, dan sukarelawan rakyat, maka kami akan mendapatkan citra pahlawan sejati.

Di zaman kita, Rusia membutuhkan pahlawan (lingkungan sedang sekarat, budaya sedang sekarat, nilai-nilai kehidupan yang sebenarnya sedang hilang).

Mari bangkitkan semangat kepahlawanan dalam diri kita masing-masing dan lawan musuh apapun!

Dan pahlawan yang kuat dan perkasa di Rus yang mulia!

Jangan lompati musuh di Bumi kita!

Jangan injak kuda mereka di Tanah Rusia,

Jangan menaungi matahari merah kami!

Rus berdiri selama satu abad - tidak terhuyung-huyung!

Dan itu akan bertahan selama berabad-abad - tidak akan bergerak!

4. Bahan bekas.

1. Gambar dari situs di Internet

2.Anikin V.P. Epik. Rusia cerita rakyat. Kronik. Moskow: Sekolah tinggi, 1986.

3. Epik. Cerita rakyat Rusia. M.: Sastra anak-anak, 1986.

4. Epik. Cerita rakyat Rusia. Cerita Rusia kuno / Anikin V.P., Likhachev D.S., Mikhelson T.N. M.: Sastra anak-anak, 1979.

5. Rybakov B.A. Rus': Legenda. Epik. Kronik. M.: Rumah Penerbitan Akademi Ilmu Pengetahuan, 1963.

6. Selivanov V.I. Epik Bogatyr rakyat Rusia / Epik. M.: Sastra Soviet, 1988. ay.1. - hal.5-25.

7. Situs Wikipedia

5. Aplikasi

5. 1. Komposisi.

Komposisi berdasarkan lukisan karya V. M. Vasnetsov "Pahlawan" siswa kelas 4-B MBOU Lyceum No. 3 Bogatov Ilya

Lukisan oleh V. M. Vasnetsov menggambarkan tiga pahlawan. Bogatyr itu kuat, pemberani. Mereka dengan waspada melihat ke kejauhan, memenuhi tugas heroik mereka. Ekspresi wajah mereka serius, mata mereka tangguh, mereka sangat tenang, siap bertarung kapan saja. Para pahlawan sangat percaya diri dan siap mati untuk Rus'.

Ilya Muromets mengenakan surat berantai, memiliki sarung tangan abu-abu di tangannya, dan sepatu bot yang serasi dengan celana cokelatnya. Dia memegang tombak besar. Dan pahlawan perkasa itu sendiri duduk di atas kuda hitamnya di tengah gambar.

Dobrynya Nikitich berada di sebelah kanan Ilya Muromets. Dia juga berpakaian dengan gaya heroik, dan memegang perisai dan pedang di tangannya. Jenggotnya panjang dan terawat.

Alyosha Popovich adalah yang termuda dari para pahlawan, dia tidak berjanggut dan agak kurus. Dia memiliki busur di tangannya.

Kuda-kuda Bogatyr terawat dan cantik. Surai dan ekor mereka berkibar tertiup angin. pohon Natal menyala latar depan seniman menggambarkan lukisan kecil, dan pahlawan besar, ini menekankan kekuatan dan kekuatan para pahlawan. Langit dalam gambar suram, semuanya tertutup awan kelabu tebal, dan angin kencang yang mengayunkan rerumputan dan melambai-lambaikan surai kuda.

Saya sangat menyukai gambar ini. Saya bangga dengan Tanah Air kita, pahlawan - pahlawannya, yang masuk Waktu yang sulit membela negara dan orang awam.

Sebuah esai berdasarkan lukisan karya V. M. Vasnetsov "Heroes" oleh siswa kelas 4-A MBOU Lyceum No. 3 Kurova Anastasia

Viktor Mikhailovich Vasnetsov mengerjakan lukisan "Bogatyrs" selama dua puluh tahun. Dan pada tanggal 23 April 1898 selesai dan dibeli oleh Tretyakov untuk galerinya.

Lukisan itu menggambarkan tiga pahlawan - Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets, dan Alyosha Popovich. Ilya Muromets kuat, bijaksana, dia berada di tengah di atas kuda hitam. Dia adalah yang tertua dari para pahlawan. Dan kuda itu cocok untuknya. Dia mengenakan surat berantai. Dia memiliki tombak di satu tangan dan pentungan di tangan lainnya. Di sebelah kiri, di atas kuda putih, adalah pahlawan yang tegas, terburu nafsu, dan mulia - Dobrynya Nikitich. Dia adalah satu-satunya dari keluarga bangsawan. Dia mengenakan surat berantai, memiliki helm runcing di kepalanya, dan sepatu bot luar negeri di kakinya. Kuda itu memiliki tali kekang yang anggun, dengan tiga bulan sabit emas, ini pertanda kemenangan atas Tatar. Di sebelah kanan, di atas kuda teluk, Alyosha Popovich memegang busur dengan anak panah di tangannya. Dibandingkan dengan rekan-rekannya, dia masih muda dan langsing. Di sisi Alyosha ada anak panah. Kudanya menundukkan kepalanya sehingga penunggangnya bisa menembak kapan saja.

Tiga pahlawan berdiri di dataran luas, berubah menjadi bukit rendah, di tengahnya kita melihat rerumputan layu dan kadang-kadang pohon Natal kecil mengintip dari baliknya. Langit pada gambar mendung dan mengganggu, yang berarti bahaya mengancam para pahlawan.

Vasnetsov ingin kami bangga dengan leluhur heroik kami, mengingat mereka, mencintai tanah tempat kami dilahirkan.

Gambar tersebut membangkitkan rasa percaya diri bahwa para pahlawan tidak terkalahkan.

5.2. Gambar.

Menggambar "Ilya Muromets"Siswa kelas 4-B Ilya Chekhlov

https://accounts.google.com

Keterangan slide:

Pahlawan Rusia: siapa mereka? Diselesaikan oleh: Murid kelas 4 "b" MBOU Lyceum No. 3 Mityanov Dmitry Kepala: Mokrova O.V. Konsultan guru sekolah dasar: Mityanova A. A.

Dan pahlawan yang kuat dan perkasa di Rus yang mulia! Jangan lompati musuh di Bumi kita! Jangan menginjak-injak kuda mereka di Tanah Rusia, Jangan menaungi matahari merah kami! Rus berdiri selama satu abad - tidak terhuyung-huyung! Dan itu akan bertahan selama berabad-abad - tidak akan bergerak!

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui siapa pahlawan epik itu, apakah ada pahlawan dalam kehidupan modern Hipotesis: Anggaplah pahlawan adalah pembela dari musuh, pejuang dengan kekuatan besar. Mungkin saja para pahlawan itu hidup sangat lama dan sekarang mereka sudah pergi. Tapi bagaimana jika sang pahlawan adalah contoh dari semangat agung orang Rusia. Pahlawan Rusia: siapa mereka?

Rencana belajar

Mempelajari kata "bogatyr" "Bogatyr" di masa-masa jauh ketika kata ini lahir berarti - orang yang melampaui kekuatan selangit (tidak mungkin diukur) dari Tuhan dan membawanya dalam dirinya (kuat secara spiritual), "kaya" - bukan dalam emas dan berlian, tetapi secara spiritual dan jasmani.

Pahlawan epik Gorynya (Sverni-mountain, Vertigor) Dubynya (Dubynech, Vernidub, Tear-oak) Usynya (Usynych, Usynka, Krutius) Dunai Ivanovich Svyatogor

Pahlawan epik Mikula Selyaninovich Alyosha Popovich Dobrynya Nikitich Ilya Muromets

Pahlawan epik dalam budaya Rusia Lukisan oleh V Vasnetsov "Heroes" Kutipan dari esai tentang lukisan "Heroes" oleh siswa kelas 4 MBOU Lyceum No. 3: "Saya sedang melihat lukisan karya V. M. Vasnetsov "Heroes". Di atasnya kita melihat tiga pahlawan, tiga pahlawan, yang dinyanyikan orang-orang dalam epos dan legenda mereka ... "(Levkin E.) "... Di tengah gambar adalah pahlawan terpenting - Ilya Muromets. Di sebelahnya adalah Dobrynya Nikitich dan Alyosha Popovich…” (Sukhareva L.) “…Pahlawan yang kuat dan pemberani. Mereka dengan waspada melihat ke kejauhan, memenuhi tugas heroik mereka. Ekspresi wajah mereka serius, tatapan mereka luar biasa ... Mereka siap untuk bergegas berperang kapan saja ... ”(Bogatov I.)

Pahlawan epik dalam gambar siswa Menggambar "Ilya Muromets" oleh siswa kelas 4-B Chekhlov Ilya Menggambar "Perjuangan seorang pahlawan melawan kekuatan gelap" oleh siswa kelas 4-B Dmitry Mityanov

Pahlawan epik dalam budaya Rusia Monumen Ilya Muromets di kota Murom (pematung V.M. Klykov) Komposer A.P. Borodin Symphony No.2 "Bogatyrskaya"

Pahlawan modern Ivan Maksimovich Poddubny (1871-1949) pegulat dan atlet profesional Alexander Vasilyevich Suvorov (1730-1800) komandan besar Rusia Nikolai Gastello Alexey Meresyev Alexander Matrosov

Survei opini publik Siapakah orang-orang kaya itu? Pahlawan apa yang kamu tahu? Bagaimana Anda mengetahui tentang para pahlawan? Kualitas dan keterampilan apa yang dimiliki para pahlawan? Apa yang menarik para pahlawan, mengapa pahlawan epik - pahlawan nasional? Anda ingin menjadi seperti pahlawan yang mana? Mengapa? Bagaimana menurutmu, apakah seorang wanita bisa menjadi pahlawan? Mengapa? Apakah ada pahlawan sekarang? Buat daftar siapa yang Anda kenal. Apakah mungkin menyebut mereka yang membela Tanah Air kita di Agung Perang Patriotik? Mengapa? Apakah mungkin untuk menjadi kaya? Bagaimana? Apakah terhormat menjadi pahlawan di zaman kita? Mengapa?

Hasil jajak pendapat 1. Bogatyr adalah orang-orang kuat di tanah Rusia, pemberani, pemberani (kuat dalam semangat), pejuang, pembela tanah air dan rakyatnya. 2. Pahlawan paling terkenal: 3. Kualitas utama seorang pahlawan: Anak-anak: Dewasa: - kekuatan fisik (67%) - kekuatan fisik (75%) - kekuatan pikiran (33%) - kekuatan jiwa (16%) - seni militer (9% ) 4 . Menarik para pahlawan - kualitas spiritual (keberanian, kepercayaan diri, kemuliaan, membantu yang lemah, perjuangan untuk keadilan, cinta untuk Tanah Air dan perlindungannya).

Hasil polling 5 . Bagaimana Anda mengetahui tentang para pahlawan? Anak-anak: Dewasa: - buku (epik, dongeng) (67%) - buku (epik, dongeng) (50%) film dan kartun (25%) - film dan kartun (33%) cerita, tamasya (8%) - cerita , tamasya (17%) 6. Bisakah wanita menjadi pahlawan? 67% anak-anak dan 25% orang dewasa percaya bahwa mereka tidak bisa 33% anak-anak dan 67% orang dewasa percaya bahwa mereka bisa 7. Apakah sekarang ada pahlawan? Siapa yang bisa disebutkan namanya? 83% anak-anak dan 25% orang dewasa percaya bahwa pahlawan sejati sudah ada 7% anak-anak dan 67% orang dewasa percaya bahwa ada pahlawan bahkan sampai sekarang

9. Apakah terhormat di zaman kita menjadi pahlawan? Hasil polling 8. Apakah bisa menjadi hero?

Kesimpulan saya Topik penelitian kami sangat penting untuk generasi mana pun, karena kami harus mengetahui masa lalu kami, perbuatan besar rakyat kami, pahlawan kami. Mereka adalah contoh keberanian dan keberanian, kebanggaan atas tanah kami dan membangkitkan semangat Rusia dalam diri kami. Pahlawan modern tidak sepenuhnya seperti pahlawan, tetapi mereka telah menyerap sebagian dari kekuatan mereka. Mereka juga kuat dalam semangat, menjaga kedamaian dan kehidupan, menunjukkan kekuatan dan kekuatan Tanah Air kita. Di zaman kita, Rusia membutuhkan pahlawan (lingkungan sedang sekarat, budaya sedang sekarat, nilai-nilai kehidupan yang sebenarnya sedang hilang).

Pahlawan epik

Berbicara tentang epik heroik, I. L. Solonevich memperhatikan ciri yang sangat signifikan yang membedakan kesadaran mitologis Slavia dari banyak lainnya. “Dan saya masih akan berpendapat bahwa Ortodoksi kita adalah hasil dari pemrosesan Kekristenan Bizantium oleh orang Rusia. Byzantium sama sekali tidak mencari "kebenaran Tuhan", sama seperti Yunani modern, juga Ortodoks, tidak mencarinya. Bagaimanapun, ini berasal dari kedalaman kesadaran orang Rusia yang sama sekali tidak diketahui. Saya akan sangat menyarankan pembaca Rusia untuk secara pribadi melakukan eksperimen sastra-sejarah semacam ini.

Beberapa dari kita masih ingat epik epik Rusia. Sangat sedikit orang yang akrab dengan bahasa Jerman - dengan Nibelungenlied. Baca dan bandingkan. Pahlawan kita "dengan jujur ​​​​dan mengancam" menjaga tanah Rusia, hidup dalam persahabatan yang tak terpatahkan - dan jika Ilya Muromets terkekeh pada Alyosha Popovich, maka ini dilakukan dalam urutan ejekan ramah. Jika Vaska Buslaev adalah seorang hooligan, maka dia baik hati, hanya karena kekuatannya yang berlebihan, dan bahkan kemudian dia bertobat. Di sini semuanya ringan, jelas, ramah. Di Nibelungenlied - iri hati dan pengkhianatan, pembunuhan dari balik sudut, racun, iri hati, saling pemusnahan - semua ini ditumpuk dalam semacam jalinan mimpi buruk. Dan di akhir epik heroik ini, para pahlawan meminum darah rekan mereka yang telah meninggal dan semua orang mati - mereka mati bukan dalam perang melawan musuh eksternal, tetapi saling memusnahkan sampai akhir - sehingga tidak ada yang mendapatkan "emas dari sungai Rhein". Semuanya di sini dicat dengan warna darah dan kotoran. Semuanya di sini dipenuhi dengan kecemburuan dan kebencian. Di sini setiap orang adalah musuh pribadi dan pembunuh potensial satu sama lain. Dan mereka semua saling membunuh. Mereka mati bukan dalam pertempuran yang adil untuk tanah air mereka, untuk melindungi ladang dan desa mereka, anak-anak dan istri mereka…”

Andrei Ryabushkin. Dengan mudah Buslaev

Michael Vrubel. Pahlawan

Totalitas kehebatan militer adalah salah satu ciri utama pahlawan Rusia. Peneliti berbicara tentang keberadaan berbagai elemen dalam epos: sejarah, keseharian, pinjaman, dan mitos.

Metropolitan John dari St. Petersburg dan Ladoga dalam artikelnya "Autocracy of the Spirit" berbicara tentang epos sebagai cermin kesadaran diri rakyat dan jiwa Rusia. Dia membagi epos menjadi karya periode pra-Kristen dan Kristen. Legenda tentang Svyatogor, Mikita Selyaninovich, Volga termasuk dalam siklus pra-Kristen. Pembaptisan Rus' dan era Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul Suci menjadi inti dari siklus epik Kristen yang luas, berdasarkan peristiwa dan kepribadian sejarah yang dapat diandalkan.

Kelompok pahlawan yang terkait dengan Pangeran Vladimir dan kota Kiev terbagi menjadi lebih tua dan lebih muda. Peneliti terkenal O. Miller memandang semua pahlawan sebagai personifikasi dari berbagai fenomena alam. Pada pahlawan yang lebih tua, dia melihat fenomena mengerikan yang memusuhi orang. Dalam gambar Svyatogor, misalnya, awan raksasa yang menutupi seluruh langit dipersonifikasikan. Pahlawan yang lebih muda juga merupakan fenomena alam, tetapi bermanfaat bagi manusia. Kaliki Transisi adalah awan pengembara yang menuangkan hujan, dll.

Svyatogor

Svyatogor - raksasa besar, "lebih tinggi dari hutan yang berdiri"; itu hampir tidak dipakai oleh Mother Earth Cheese. Dia tinggal di pegunungan suci yang tinggi; ketika dia berjalan, bumi dan hutan bergoyang, sungai meluap di tepiannya.

Suatu ketika Svyatogor membual bahwa jika ada cincin di langit, dan cincin lain di bumi, dia akan mengubah langit dan bumi. Pahlawan Mikula Selyaninovich mendengar ini dan melemparkan tas ke tanah, yang berisi "semua beban duniawi". Svyatogor mencoba dengan sia-sia untuk memindahkan tasnya, terjun ke tanah setinggi lutut dan di sini, tidak mampu mengatasi "dorongan duniawi", mengakhiri hidupnya. Dalam versi lain dari epik tersebut, Svyatogor tidak mati, dan Mikula Selyaninovich mengangkat tas dengan satu tangan, mengatakan bahwa tas itu berisi "semua beban bumi", yang hanya dapat dilakukan oleh seorang pembajak pekerja keras yang damai.

Nicholas Roerich. Svyatogor

Dalam epik lain, Ilya Muromets menemukan tempat tidur seorang pahlawan di bawah pohon ek di lapangan terbuka. Dia tertidur di atasnya. Di hari ketiga, kuda itu membangunkan Ilya dan menasihatinya untuk bersembunyi di pohon ek. Kemudian Svyatogor muncul dengan menunggang kuda, memegang peti kristal di pundaknya bersama istrinya yang cantik. Saat Svyatogor tertidur, istrinya merayu Ilya Muromets lalu menyembunyikannya di saku Svyatogor.

Ketika Svyatogor bangun, dia berangkat; kuda itu memberi tahu Svyatogor bahwa itu sulit baginya: sampai sekarang dia membawa seorang pahlawan bersama istrinya, sekarang dia membawa dua pahlawan. Svyatogor menemukan Ilya dan, menanyakan bagaimana dia sampai di sana, membunuh istrinya yang tidak setia, dan bersahabat dengan Ilya. Dalam perjalanan ke Gunung Utara, para pahlawan melihat peti mati dengan tulisan: "Siapa pun yang ditakdirkan untuk berbaring di peti mati, dia akan berbaring di dalamnya." Peti mati itu ternyata besar untuk Ilya, dan tutupnya terbanting di belakang Svyatogor, dan sia-sia dia mencoba keluar dari sana. Setelah mentransfer sebagian dari kekuatannya dan pedangnya ke Ilya, dia memerintahkan untuk memotong tutup peti mati, tetapi peti mati itu hanya ditutup lebih rapat.

Metropolitan John menunjuk pada suksesi karismatik para pahlawan dalam epik "The Death of Svyatogor". Seorang prajurit kuno (kafir) mentransfer kekuatannya ke Ilya Muromets, pahlawan zaman Kristen.

Mikula Selyaninovich

Mikula Selyaninovich ditemukan dalam epos tentang Svyatogor dan Volga Svyatoslavich. Dia mempersonifikasikan kekuatan petani, kekuatan rakyat Rusia. Dia menandakan penampilan pahlawan yang lebih muda, meskipun dia masih menjadi dewa pertanian.

Miller menyebut Mikula seorang pembajak, awalnya merupakan personifikasi dari guntur surgawi, sedangkan anak kuda ajaibnya, yang tidak dapat disusul, adalah awan petir.

Kekuatannya yang mengerikan, dibandingkan dengan Svyatogor dan ciri-ciri lain di mana dia digambarkan, menunjukkan bahwa tipenya, seperti tipe Svyatogor, dibentuk di bawah pengaruh gambar makhluk raksasa, yang mungkin merupakan personifikasi bumi atau pelindung. dewa pertanian.

Andrei Ryabushkin. Mikula Selyaninovich

Ini ditunjukkan oleh tas dengan dorongan bumi, yang dengannya Mikula digambarkan dan yang jelas tidak lebih dari gambar bumi. Tetapi dia sendiri tidak lagi merepresentasikan bumi sebagai suatu elemen, tetapi gagasan tentang kehidupan pertanian yang menetap, di mana dia memberikan kekuatan dan signifikansinya.

Mikula Selyaninovich, menurut cerita rakyat, memiliki tiga putri: Vasilisa, Marya, dan Nastasya. Yang pertama dan terakhir (istri Stavr dan Dobrynya Nikitich) juga pahlawan wanita sentral epos.

Michael Vrubel. Mikula Selyaninovich

Volga Svyatoslavovich

Epik utama tentang Volga menceritakan tentang kelahirannya yang ajaib dari seekor ular, perjalanan ke India, dan konfrontasi dengan Mikula Selyaninovich. Volga Svyatoslavovich, manusia serigala dan pemburu, adalah salah satu pahlawan paling kuno. Sisa-sisa totemisme ditemukan dalam gambarnya, sementara aliran cerita rakyat sebelumnya berusaha mengidentifikasinya dengan yang nyata tokoh sejarah, khususnya oleh Profetik Oleg.

Sukhman Odikhmantevich

Tentang Sukhan, atau Sukhmanty dan Sukhman Damantievich, ada satu epik yang menceritakan bagaimana Sukhan, yang tersinggung oleh Vladimir, mengambil nyawanya sendiri.

Sukhman pergi untuk mendapatkan angsa putih untuk Pangeran Vladimir. Selama perjalanan, dia melihat bahwa Sungai Nepra sedang melawan pasukan Tatar, yang sedang membangun jembatan Kalinov di atasnya untuk menuju Kyiv. Sukhman mengalahkan pasukan Tatar, tetapi selama pertempuran dia mendapat luka, yang dia tutupi dengan daun.

Victor Vasnetsov. Ksatria berderap (Bogatyrsky lope)

Ivan Bilibin. Volga dengan pasukannya

Sukhman kembali ke Kyiv tanpa angsa. Pangeran Vladimir tidak mempercayainya dan memerintahkan dia untuk dipenjara karena membual di ruang bawah tanah, dan mengirim Dobrynya Nikitich untuk mencari tahu apakah Sukhman mengatakan yang sebenarnya, dan ketika ternyata kebenarannya, Vladimir ingin memberi penghargaan kepada Sukhman, tetapi dia menyingkirkannya. daun dari luka dan berdarah. Sungai Sukhman mengalir dari darahnya.

Dari Ivan Kolyvanovich dan Kolyvan Ivanovich, yang awalnya terdiri dari satu orang, hanya nama yang tersisa di epos.

Menurut plot eposnya, Kolyvan sering tampil bersama Ilya Muromets dan Samson the Bogatyr. Secara khusus, ada varian epik dengan plot terkenal tentang sesumbar untuk membalikkan bumi dan mengangkat tas tas, di mana ketiga pahlawan ini berperan sebagai pahlawan. Lebih sering Kolyvan bertindak hanya sebagai karakter episodik dari epik tersebut.

Kolyvan dalam epos terkadang disebut Svyatogora. Membanggakan membalikkan Bumi, dia tidak dapat mengangkat tas dari bumi, karena dia tidak memiliki kebenaran - tujuan dari kekuatannya. Episode ini juga berbicara tentang zaman kuno dan kuno dari pahlawan Slavia ini.

Dunai Ivanovich

Dunay Ivanovich mewakili personifikasi Sungai Danube, terbukti dengan julukan "tenang" yang terus-menerus menemaninya dalam epik. Miller juga melihat dalam dirinya personifikasi sungai, tetapi bukan Danube saat ini, tetapi sungai secara umum, dia percaya bahwa kata Danube pada awalnya adalah kata benda yang umum. Sungai ini bukan duniawi, tapi surgawi, umumnya merupakan reservoir air, awan, oleh karena itu sang pahlawan sebenarnya adalah makhluk mitos, personifikasi awan.

Dalam epik tentang Danube, mitos unsur kosmik telah dipertahankan.

Ilya Muromets

Sejumlah pahlawan junior dimulai dengan perwakilan utama mereka, penjaga tanah Rusia, Ilya Muromets.

Ada banyak epos tentang Ilya, mereka membentuk satu siklus utuh, disatukan oleh kepribadiannya. Dia adalah wakil dari semua pahlawan Rusia dan di mata rakyat adalah wakilnya kelas petani. Ilya dibedakan oleh kekuatan luar biasa yang tidak dimiliki oleh pahlawan muda lainnya, tetapi kekuatan ini tidak kuantitatif, tetapi kualitatif, dan kekuatan fisik disertai dengan kekuatan moral: ketenangan, ketabahan, kesederhanaan, ketidaktertarikan, perhatian ayah, pengekangan, kepuasan diri, kesopanan, kemandirian karakter. Seiring berjalannya waktu, pihak agama mulai menguasai penokohannya, sehingga akhirnya ia menjadi orang suci. Peninggalan Biksu Elia yang sedang beristirahat di Gua Anthony di Kiev-Pechersk Lavra menunjukkan bahwa pada masanya ia benar-benar memiliki ukuran yang sangat mengesankan dan kepalanya lebih tinggi daripada pria dengan tinggi rata-rata. Peninggalan biksu itu tidak kalah jelasnya dengan biografi militer - selain luka bulat yang dalam di lengan kiri, luka signifikan yang sama terlihat di area dada kiri. Tampaknya sang pahlawan menutupi dadanya dengan tangannya, dan dia dipaku ke jantung dengan pukulan tombak.

Victor Vasnetsov. Tiga pahlawan

Ilya “menempati posisi transisi tengah antara pahlawan senior dan junior. Pada dirinya, seperti pada pahlawan yang lebih tua, kita juga melihat ciri-ciri mitos yang diturunkan kepadanya dari beberapa dewa mitos, atau mungkin dari Perun.

Karena fantasi rakyat menghubungkan Elia sang nabi dengan Perun, wajar saja untuk mentransfer ciri-ciri Perun, dewa guntur, ke Ilya dari Muromets, yang menyandang nama nabi Elia. Dia awalnya adalah dewa guntur, kemudian menjadi dewa pertanian dan, akhirnya, menjadi pahlawan pertanian.

Ilya duduk di tempat tidur selama tiga puluh tahun, menerima kekuatan dari orang yang lewat (menurut beberapa epos, dari Svyatogor), melakukan pekerjaan petani pertama, pergi ke Svyatogor setelah menerima restu orang tua, dia pergi ke Kiev, menangkap Nightingale si Perampok di ngomong-ngomong, membebaskan Chernigov dari Tatar dan bertemu dengan para stanishnik, yang dia bicarakan tentang Alyosha Popovich.

Sesampainya di Kyiv, dia berpesta di Vladimir, terus pos terdepan yang heroik Ilya - bersama dengan "saudara silang" lainnya - berkelahi dengan Polenitsa, Sokolnik, Zhidovin, berkelahi dengan Tatar yang menyerang Kyiv, Kalin, Idolishche.

Fakta pertama dari kehidupan Ilya adalah bahwa dia duduk di tempat tidur untuk waktu yang lama, Miller menjelaskan dengan cara mitologis: dewa yang baik hati dan dermawan harus tetap tidak aktif sepanjang musim dingin, dan hanya minuman madu kalik yang lewat, yaitu hujan yang hangat mengalir dari awan musim semi , memberikan kekuatan ajaib kepada dewa ini.

Alesha Popovich

Alyosha Popovich terkait erat dengan Ilya Muromets dan Dobrynya Nikitich: dia selalu berhubungan dengan mereka. Selain itu, antara Alyosha dan Dobrynya terdapat kemiripan yang mencolok bukan pada karakternya, melainkan pada petualangan dan beberapa keadaan lain dalam hidup mereka, yaitu epos tentang pertarungan ular Dobrynya dan Alyosha yang hampir seluruhnya mirip satu sama lain.

Alyosha dibedakan bukan oleh kekuatan, tetapi oleh keberanian, kehebatan, serangan gencar, di satu sisi, dan akal, ketajaman, kelicikan, di sisi lain. Alyosha Popovich, sebagai tambahan, bangga, sombong, suka bertengkar, ceria dan kasar, dalam pertempuran dia adalah angin puyuh, licik: dia, akhirnya, adalah burung mockingbird betina. Rekan-pahlawannya dari waktu ke waktu mengungkapkan kecaman dan kecaman mereka kepadanya.

Andrei Ryabushkin. Alesha Popovich

Secara umum, citranya mencerminkan ketidakkonsistenan dan dualitas tertentu, meskipun dalam keberanian militer ia tidak kalah dengan pahlawan lainnya. Menurut O. Miller, ini adalah ekspresi dari sifat gelap makhluk mitos yang ringan, misalnya matahari, yang terkadang merugikan manusia dengan sinarnya yang terlalu terik.

Nikitich

Dobrynya Nikitich telah lama dibandingkan oleh banyak orang dengan Dobrynya yang annalistik, paman Vladimir, dan menganggapnya sebagai perwakilan dari masyarakat tertinggi Rusia, sejenis pangeran pejuang.

Ia merupakan hero terpenting kedua setelah Ilya Muromets. Posisinya yang "tengah" menjelaskan penekanan pada fungsi penghubung karakter ini: berkat upaya dan bakat Dobrynya, trinitas heroik tetap bersatu bahkan setelah Ilya Muromets dan Alyosha Popovich berpisah.

Jika di Ilya Muromets, asal petani ditekankan, dan di Alyosha Popovich - "pendeta" (spiritual), maka Dobrynya Nikitich adalah seorang pejuang.

Dalam sejumlah teks, ia bertindak sebagai seorang pangeran, disebutkan asal-usulnya sebagai pangeran, rumah "pangeran" dan pasukannya. Dari semua pahlawan, dia paling dekat dengan Pangeran Vladimir si Matahari Merah: terkadang dia ternyata keponakannya, dia sering mengunjungi Vladimir dan langsung memenuhi instruksi pangeran.

"Pengetahuannya", pengetahuannya tentang sopan santun terus ditekankan dalam epos, dia bernyanyi dan memainkan harpa, bermain catur dengan terampil, mengalahkan penikmat permainan yang tak terkalahkan ini, Tatar Khan, dia muncul sebagai pemenang dalam menembak. Dia adalah seorang pangeran, orang kaya yang menerima pendidikan yang lebih tinggi, seorang pemanah dan pegulat yang hebat, tahu semua seluk-beluk etiket, masuk akal dalam pidatonya, tetapi dia mudah terbawa suasana dan tidak terlalu gigih, dalam pribadi dia adalah orang yang pendiam dan lemah lembut.

Mikhailo Potok

Mikhail Potyk atau Potok dibawa lebih dekat ke Dobrynya dan Alyosha karena dia, seperti mereka, bertarung dengan seekor ular.

Dalam perburuan, Potok bertemu dengan seekor angsa yang berubah menjadi seorang gadis - Avdotya White Lebed, Likhovidevna Dia menikahinya, dan keduanya bersumpah: jika seseorang meninggal lebih dulu, maka yang selamat harus dimakamkan bersama almarhum, di kuburan yang sama.

Avdotya sedang sekarat. Potok, bersama tubuhnya, diturunkan ke dalam kuburan, dengan menunggang kuda, bersenjata lengkap dan dengan bekal makanan. Ular itu ada di kuburan. Aliran membunuhnya dan menghidupkan kembali istrinya dengan darah orang yang terbunuh. Setelah kematian Potok, istrinya diturunkan ke kuburan bersamanya.

Menurut epos lainnya, sang istri membuat Potok mabuk dan berubah menjadi batu, dan dia sendiri melarikan diri bersama Tsar Koshchei. Rekan-rekan (Ilya, Alyosha, dll.) Menyelamatkan Potok dan membalaskan dendamnya dengan membunuh Koshchei dan memotong-motong Angsa Putih yang tidak setia dengan kuda mereka.

Mihailo Potok adalah makhluk mitos murni: dia adalah guntur, dan istrinya, Angsa Putih, adalah awan, di musim dingin mereka berdua berada di kuburan, dan air hidup, hujan musim semi menyegarkan mereka.

Ivan Bilibin. Dobrynya Nikitich membebaskan Zabava Putyaticna dari Serpent Gorynych

Putra Ivan Gostiny

Kemungkinan besar, pahlawan Chernigov setempat. Bylina tentang Ivan dibagi menjadi dua plot: yang pertama, berbicara tentang membeli kuda, Ivan sebagian dibandingkan dengan Ilya Muromets. Di cerita kedua, Ivan mirip dengan Banovich Strakhinya, pahlawan lagu Serbia.

Hoten atau Gorden Bludovich

Pahlawan ini - Gorden Bludovich - hanya berakting dalam satu koleksi epik yang dikaitkan dengan Kirsha Danilov. Biasanya hero yang sama menyandang nama Khoten, dalam variasi yang berbeda: Hotei, Khotin, Kotenya, Katenko, Fotepchik, dll.

Pahlawan ini mengungkapkan dasar leluhur dan ciri-ciri karakter Varangian.

Nightingale Budimirovich

O. Miller membawanya lebih dekat ke Nightingale the Robber berdasarkan peluit dan tangisan yang dipancarkan oleh keduanya, dia melihat dalam keduanya kekuatan suara dari fenomena udara yang besar dengan satu-satunya perbedaan bahwa salah satunya mewakili yang berbahaya, mengerikan, dan yang lainnya sisi menguntungkan dari satu dan fenomena yang sama.

Nightingale Budimirovich tiba dengan kapal Falcon di Kiev untuk merayu keponakan Pangeran Vladimir, Zabava Putyatichna, membangun di tamannya dalam satu malam tiga menara yang didekorasi dengan indah dan menara-menara ini, dan juga dengan memainkan harpa begitu menggoda Zabava sehingga dia sendiri datang kepadanya, mereka berciuman, memaafkan dan bertukar cincin emas. Tapi ibu Nightingale membujuknya, menunda pernikahan, untuk melampaui lautan biru. Selama perjalanan ini, Zabava tertipu, dan dia setuju untuk menikah dengan David Popov, tetapi Nightingale Budimirovich, yang kembali selama pesta pernikahan, menghancurkan rencana Popov, dan Zabava pergi untuk tunangan aslinya.